總結(jié)是一種提交學(xué)習(xí)和工作的自我要求，它能夠幫助我們更好地認(rèn)識自己，找到不足之處并改正。學(xué)會適度放松，調(diào)節(jié)自己的身心狀態(tài)。在進(jìn)行總結(jié)時，也可以參考下面的范文，從中汲取靈感和借鑒經(jīng)驗，提升自己的總結(jié)能力。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇一
海洋世界無疑是偉大的建筑之一，現(xiàn)在的人，想看到還都很不容易（除了家住海邊的）。除了餐桌上，很難看見生活在海里的魚，但我們的寧波海洋世界并不是很完美，我想，我心中的海洋世界應(yīng)該是這樣：
海洋世界的主題部分是個水族箱，水族箱里布滿著珊瑚和水草，就像海洋里一樣，水自然是正宗的海水。整個水族箱分為兩部分，一部分是食草或吃浮游生物的區(qū)域，還有一部分是食肉魚類和它們的食物所生活的區(qū)域，在那里，還可以真實的觀看食肉魚捕食的場面。中間是條二三十米的走廊，走廊兩邊是幾張桌子和椅子，可以在那里邊休息邊看魚，邊吃東西邊看魚。走廊上還掛有保護(hù)海洋或是魚類介紹的牌子。水族箱邊上是一個食品店，那里可以買到吃的。食品店旁邊是一個道具店，道具店里有幾套潛水服，可以在安全區(qū)域潛水，近距離地觀察魚。那里還有一個三d的望遠(yuǎn)鏡，通過三d望遠(yuǎn)鏡可以看到海洋、魚的形成和魚類生長的變化。還要有一本海洋百科大全，里面記載了大多數(shù)的魚類。在離水族箱的不遠(yuǎn)處，有一個表演區(qū)域，里面有海豹、海豚的精彩表演。跳圈，做算術(shù)……接著就是一個海洋公園，里面有和海洋有關(guān)的游戲設(shè)施，比如：水滑梯、跳水臺……當(dāng)然，要換上游泳衣才可以。讓孩子們可以再玩耍的同時學(xué)習(xí)更多的海洋知識，也讓孩子們提高更好的保護(hù)海洋和魚類的意識。
這就是我想象的寧波海洋世界，為了能讓我的夢想實現(xiàn)，我現(xiàn)在一定要好好的發(fā)奮讀書，將來就能更好地建設(shè)它，更好的完善它。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇二
這課內(nèi)容是繪畫基礎(chǔ)知識和練習(xí)課，是為學(xué)生學(xué)習(xí)色彩基礎(chǔ)知識而設(shè)置的。主要培養(yǎng)學(xué)生感受和認(rèn)識色彩的冷暖，能辨別冷色調(diào)、暖色調(diào)并感受其美感，提高學(xué)畫色彩畫的興趣。
本課的教學(xué)內(nèi)容比較抽象，我從復(fù)習(xí)三原色、三間色入手，引入并學(xué)習(xí)色環(huán)（12色環(huán)）的色彩排列由來，并引導(dǎo)學(xué)生觀察色相環(huán)中色彩的冷暖，使學(xué)生從對色彩的冷暖的認(rèn)識，再到掌握并運用色彩的冷暖對比知識這一過程，解決一個由感性上升到理性的難點。反之，如果單憑教師空洞地去講解、簡單的操作演示，是很難讓學(xué)生明白的，說不定還會越來越糊涂，調(diào)動不起學(xué)生的興趣。
為了更好的調(diào)動學(xué)生的興趣，我準(zhǔn)備了大量的色彩圖片和冷暖色對比圖案，充分利用課件及書中的圖片、作品等。通過課件及書中的圖片、作品對比，使學(xué)生直接感受到不同色彩的冷暖感，而且還聯(lián)系學(xué)生的實際生活中進(jìn)行講解舉例，并讓學(xué)生根據(jù)不同的顏色來聯(lián)想不同的物體，辨別是冷色還是暖色，這樣比起理論上的講解更直觀、更形象，使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中掌握色彩的冷暖知識。
在教學(xué)過程中，我還讓學(xué)生邊感覺邊動手操作認(rèn)色、調(diào)色，并聯(lián)系生活中的一些冷暖事物讓學(xué)生自己舉例談感覺談體會，并放手讓學(xué)生自己去尋找發(fā)現(xiàn)冷、暖色的規(guī)律，從12色輪中找出暖色和冷色。最后，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)作一幅畫，要求大家分別用冷暖搭配涂色，使學(xué)生更直接的感悟色彩的冷暖。學(xué)生的興趣來了。這樣也大大地調(diào)動了學(xué)生的積極性，并拓展開闊了他們的思。
在本課學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生的色彩觀念有了很大的進(jìn)步，調(diào)色能力也提高了。能夠用上不同的色彩來表達(dá)繪畫內(nèi)容，使畫面顯得較有層次感，教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇三
本節(jié)課是一節(jié)繪畫基礎(chǔ)知識和練習(xí)課，是為學(xué)生學(xué)習(xí)色彩學(xué)知識而設(shè)置的，主要訓(xùn)練學(xué)生感受和認(rèn)識色彩的冷暖，能辨別冷暖色調(diào)并感受其美感，提高學(xué)畫色彩畫的興趣。
本課的教學(xué)內(nèi)容比較抽象，主要使學(xué)生從對色彩的冷暖的認(rèn)識到掌握并運用色彩的冷暖對比知識這一過程，是一個由感性上升到理性的一個難點。如果單憑教師空洞地去講解、簡單的操作演示，是很難讓學(xué)生明白的，說不定還會越來越糊涂，調(diào)動不起學(xué)生的興趣。為了更好的調(diào)動學(xué)生的興趣，我以熊熊燃燒的火焰引入課題，在寒冬臘月冰天雪地北風(fēng)呼嘯的嚴(yán)冬，如果在火堆旁邊會有什么感覺？溫暖的感覺。那么火的'顏色是紅橙黃色的，因此以后看到紅橙黃色就會聯(lián)想到火，就會產(chǎn)生溫暖的感覺，然后揭示課題《生活中的暖色》。
除了產(chǎn)生暖的感覺外，暖色還能給我們怎樣的感覺呢？一起欣賞圖片：過新年家家戶戶掛滿紅燈籠；新娘穿著紅衣服蓋著紅頭巾；20xx奧運會場館禮花飛舞一片紅色的海洋；晚上，鬧市去閃爍的霓虹燈，讓學(xué)生感受暖色給我們喜慶、吉祥、熱鬧、熱情、火辣、歡快，開心的感覺。在欣賞暖色調(diào)的圖片，這里配樂播放圖片，夕陽滿山的大海；滿地金黃的銀杏；水果拼盤再次感受暖色的美麗。然后看色環(huán)表，找出相應(yīng)的暖色，這里綠色紫色到底是暖色還是冷色不展開過多討論，以后還會學(xué)到更多的色彩知識。欣賞畫家的畫，梵高的《向日葵》，油畫《秋收的田野》，和書中的畫家作品進(jìn)行冷暖色的對比等。通過對比，使學(xué)生直接感受到同一畫面不同色彩的冷暖感覺，而且還聯(lián)系學(xué)生的生活實際進(jìn)行舉例，并讓學(xué)生根據(jù)不同的顏色來聯(lián)想不同的物體，辨別是冷色還是暖色，這樣比起理論上的講解更直觀、更形象，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中掌握色彩的冷暖知識。在教學(xué)過程中，我還讓學(xué)生邊感覺邊動手操作，并聯(lián)系生活中的一些冷暖事物讓學(xué)生自己舉例談感覺談體會，并放手讓學(xué)生自己去尋找發(fā)現(xiàn)冷暖色的規(guī)律，從色相環(huán)中找出暖色和冷色。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇四
今天，我和爸爸去寧波海洋世界游玩。
我們一走進(jìn)大門，就被這夢幻般的景色吸引住了：一朵朵栩栩如生的人造花，紅的、白的、黃的，各種各樣，五光十色！這兒就是“人造吳歌窟”。
順著彎彎曲曲的階梯往上走，我們來到了“古埃及”，開始了海洋之旅。
這兒的魚多得數(shù)不勝數(shù)。我左顧右盼，突然，我的目光被一種名叫“狐貍魚”的吸引住了。它長著尖尖的嘴，身子是黃色的，頭是白色的，眼睛周圍是黑色的，像戴著墨鏡。頭還真像狐貍的頭！
我們繼續(xù)往前走，便看到了許多珍稀魚類。如可愛的娃娃魚，有趣的刀片與及危險的刺豚……五花八門，應(yīng)有盡有。讓人大開眼見、大飽眼福！
這時，海洋劇場的表演開始要開始了，我們便馬上趕到了海洋劇場看表演。
演出開始了，第一個上場的是棕色的小海象，它一上場就“嘟嘟”地吹起了喇叭。它會做減肥操，在地上滾來滾去。最精彩的就是做仰臥起坐了，只見它雙“手”抱頭，做到和身體成直角才算一個。它竟一口氣做了十個，觀眾立刻掌聲如雷！最后，它竟然向我們飛吻，真是一只可愛的小海象呀！
下一個上場的是海豚，它會頂球，打網(wǎng)球和舉重……簡直是個運動健將！
最后上場的是白鯨，它那優(yōu)美動聽的“歌聲”真不愧是“水中百林鳥”呀！
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇五
四（1）3.3、四（4）3.4。
1、探索畫人物行走動態(tài)的方法，通過畫單幅的人物動態(tài)速寫，認(rèn)識以速寫為基本素材的積累對繪畫創(chuàng)作的重要性。
2、在學(xué)習(xí)過程中獲得一些解決問題的經(jīng)驗與方法，體會動作協(xié)調(diào)的自然美、文明守紀(jì)的行為美，體驗克服困難后的喜悅。
重點：啟發(fā)同學(xué)用發(fā)散型思維，在天天可見的放學(xué)路隊這一平凡事物中，尋找出有意義的繪畫內(nèi)容。
難點：人物速寫，教師除講解外還要進(jìn)行當(dāng)場示范。
工藝課用具、彩色紙、課件、對稱形物品工藝課用具、對稱形物品。
教師活動、學(xué)生活動：
導(dǎo)入新課，播放人行走，點擊鼠標(biāo)讓人停止，讓學(xué)生觀察。
右的腿往前邁，左邊的胳膊就往后擺，同一邊是相反的。
師：是這樣嗎？我們再看一下錄像好不好？
再播放人行走，隨時點擊鼠標(biāo)讓人停止，讓學(xué)生觀察。說說看到的。
2.我們再給他加一個書包，用長方形表示（師畫圖3），一個放學(xué)的學(xué)生就有了初步的輪廓。
學(xué)生顯得有點興奮。
生（齊）：想。（情緒高漲）。
人1雙手同時向前，人2同手同腳，人3胳膊擺動太大像是跑，很快被學(xué)生指出。
師：謝謝你們幫了我一個忙，下面就請你們在作業(yè)紙上畫兩個概括的放學(xué)行走的.人物，把練習(xí)紙對折一下，一邊畫一個，要求是兩個人物行走的方向不同。
3.學(xué)生展示，評價。
4.教師對本課的繪畫情況作一簡要的概述。教師對學(xué)生在構(gòu)圖上提出一些簡單的要求，以便下節(jié)課創(chuàng)作的順利。
如果左邊的腿往前邁，左邊的胳膊就往后擺，同一邊是相反的小組討論，說一說自己準(zhǔn)備怎樣畫？學(xué)生動手作畫，小組討論學(xué)生動手作畫。
板書：課件。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇六
1、記憶創(chuàng)造，感受生活情趣、培養(yǎng)初步的社區(qū)意識。
2、了解各種房屋形狀、結(jié)構(gòu)，掌握基本畫法。
3、增強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體意識，增進(jìn)同學(xué)之間的友情。
重點難點重點：通過欣賞、觀察，認(rèn)識、了解不同房屋建筑的形狀、結(jié)構(gòu)和色彩，掌握房屋的基本畫法。
難點：引導(dǎo)學(xué)生記憶，結(jié)合自己居住的建筑物的形狀或特征想象畫出房屋，并能用色彩進(jìn)行裝飾。
學(xué)法指導(dǎo)。
課前準(zhǔn)備。
1、課前布置學(xué)生去觀察、熟悉自己居住的房屋形狀及上學(xué)經(jīng)過的.街道以及其它場所的情況。
2、師準(zhǔn)備學(xué)校、幼兒園、商店、加油站、醫(yī)院、菜場等建筑物的照片各一張；學(xué)生家照片若干張；以學(xué)校為中心的地圖一張：學(xué)校想象畫一張。
3、學(xué)生準(zhǔn)備水彩筆、蠟筆、彩色紙、剪刀等工具。
學(xué)學(xué)習(xí)過程二次備課。
一、欣賞觀察（導(dǎo)入）。
1、出示以學(xué)校為中心的地圖，讓學(xué)生看看這是哪？你從哪觀察出這是學(xué)校的？
2、出示課前準(zhǔn)備的各種建筑物的照片（幼兒園、商店、加油站、醫(yī)院、學(xué)生家、菜場等）分別說說它們的形狀、特征；學(xué)生的家有學(xué)生自己介紹。
3、從學(xué)校出發(fā)讓學(xué)生逐一把照片貼在地圖上。（認(rèn)識方位，初步學(xué)會看地圖）。
二、導(dǎo)入。
2、十年后我們每個小朋友都有自己的家。
揭題：你的家我的家。
三、自主表現(xiàn)。
解決問題：
1、你想給自己的家設(shè)計一個怎樣的外形？（屋頂、門窗、陽臺等）。
2、你會用什么顏色來裝飾這個家？
3、想在家周圍種上些什么植物？
作業(yè)要求：畫出各自的家，并剪下來?？纯凑l的家最有特色，最漂亮。
四、學(xué)生創(chuàng)作，師巡回輔導(dǎo)。
當(dāng)堂訓(xùn)練。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇七
教學(xué)目的：
1、初步了解有關(guān)郵票知識，學(xué)習(xí)簡單的郵票畫面設(shè)計與制作。
2、培養(yǎng)學(xué)生的想象和創(chuàng)造性思維能力。
3、提高學(xué)生的創(chuàng)新與設(shè)計能力。
教學(xué)重、難點：
郵票的構(gòu)思及設(shè)計。
課前準(zhǔn)備：郵票若干枚、彩色繪圖顏料。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們平時有什么收藏愛好?交流導(dǎo)入新課。
二、講授新課。
1、展示課前準(zhǔn)備的郵票。
2、了解郵票的來歷和作用。
3、了解郵票的特點。
(1)外形：齒狀。
(2)圖案：反映一個國家的政治、文化、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)等方面的.人、事、物。
(3)面值：用阿拉伯?dāng)?shù)字和漢字組成。
(4)發(fā)行單位：中國郵政。
4、提出郵票的設(shè)計、繪制要求，學(xué)生構(gòu)思。
三、學(xué)生練習(xí)(教師邊巡視邊輔導(dǎo))。
1、定草圖。
2、修改。
3、定稿。
4、上色。
提示上色要求：細(xì)心、色彩鮮明、字體工整。
四、作業(yè)展評。
1、展示作業(yè)。
2、欣賞評價。
3、教師總結(jié)。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇八
生活中的暖色這節(jié)課讓我們了解暖色的色彩特點和所表達(dá)的感受，體驗暖色帶來的感受。本課的教學(xué)內(nèi)容比較抽象，需要同學(xué)從生活中來感受暖色，我從彩色飲料圖片導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生興趣引入課題復(fù)習(xí)三原色、三間色入手，引入并學(xué)習(xí)色相環(huán)的色彩排列由來，并引導(dǎo)學(xué)生觀察色相環(huán)中色彩的明暗、感覺色彩的冷暖，使學(xué)生從對色彩的冷暖的認(rèn)識，再到掌握并運用色彩的冷暖對比知識這一過程，解決一個由感性上升到理性的難點。
我們的生活中充滿了由冷暖色組成的色彩，為了更好的調(diào)動學(xué)生的興趣，在學(xué)習(xí)這課時，我收集了很多不同色調(diào)的生活中的圖片讓學(xué)生欣賞，讓他們找找圖中的色彩，說說自己的感受，初步感知不同的色調(diào)。其中一幅作品表現(xiàn)的是臥室，畫面表現(xiàn)的是暖色調(diào)的風(fēng)格，粉色的墻面，紅色的玩偶放在粉紅色的床上。很多女生都說，“好想這是我的房間，看起來好溫馨，好可愛，感覺很溫暖”。
再通過書中的圖片、作品對比，使學(xué)生直接感受到同一畫面不同色彩的冷暖感覺，而且還聯(lián)系學(xué)生的實際生活中進(jìn)行講解舉例，并讓學(xué)生根據(jù)不同的顏色來聯(lián)想不同的物體，辨別是冷色還是暖色，這樣比起理論上的講解更直觀、更形象，使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中掌握色彩的冷暖知識。
可見色彩給人的影響是非常大的，在我們學(xué)校教學(xué)樓的樓梯空白墻上根據(jù)兒童的心理特點畫上了很多色彩鮮明、冷暖色調(diào)不同的兒童畫，這對孩子們感悟色彩也是很有作用的。而且我認(rèn)為在美術(shù)教學(xué)中不應(yīng)該以灌輸知識為重，而是注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，特別是著眼于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題探究問題到解決問題。
課堂最后給同學(xué)們20分鐘的作業(yè)時間，大多數(shù)同學(xué)的作業(yè)讓我能感受到他們對本節(jié)課的理解，個別同學(xué)，存在草草畫完，色彩單一缺少豐富變化，冷暖搭配不當(dāng)，畫面過與簡單等問題。我及時在余下的幾個班進(jìn)行調(diào)整，統(tǒng)一了繪畫主題，同時讓學(xué)生將筆盒中暖色的筆挑出來，重點講了如何搭配顏色，作業(yè)效果明顯有了進(jìn)步。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇九
“汪昱，起床了?！?BR> 我在睡夢中被爸爸叫起來。
爸爸說哥哥今天帶我出去玩。
我立馬起床，起床的第一件事就是刷牙洗臉。
刷完牙，洗完臉，我就去哥哥住的房子里面等四姐。之后我們就去吃早餐，吃完我們就乘車出發(fā)了。
坐完車起碼有幾個小時才到大梅沙，然后我們第一件事就是去吃中飯，中飯有很多菜，其中我最愛吃的是韭菜河蝦。吃完中飯我們就去買海洋世界的票。
我很想摸摸貝殼，可是貝殼被玻璃隔住了，玻璃里面還有各種各樣顏色的燈，把貝殼照得就像可以發(fā)彩光一樣。
看完貝殼館我們?nèi)タ戳嗽既硕珊拥墓ぞ?，那些工具有木筏，還有簡陋的葉型的船，然后我們?nèi)タ戳巳祟悇?chuàng)造的最偉大的船，然后我們又去看了潛水艇，還有大模式的航空船，船上還有飛機(jī)，我們可以想象人類有多聰明。
接下來我們?nèi)タ戳藙游铮泻１?、有海獅、有海狗、有海象……我們又看了海里的動物，有白鯨、有鯊魚、還有海豚。
然后我們?nèi)タ戳撕Ｑ笫澜缋锏臉?biāo)本，有鯊魚標(biāo)本，還有非常非常大的魚，雖然我不知道那是什么魚，可是它的身子非常大，嘴巴也不小，足夠可以吞食掉好幾個鯊魚。看完這些魚，我們參觀了古代船的模型，做得非常精致，看完這些手工精致而又美妙的船，我們?nèi)タ戳说燮簌Z蛋，接著我們?nèi)タ戳丝植赖牡叵滤淼溃紫仁怯腥齻€頭的龍，下巴到鼻子下面都是綠色的，非?？膳拢葑永锩嬉埠芎?，然后我們上去了，上面有很多洞，洞上面都有一個牌子，那個牌子是故事的名字，牌子上面有漁夫的故事，有伊索寓言……接著我們離開了這個恐怖的地方，去看了表演，首先是海豹表演，可惜我們晚來了一步，只看了一點點，可是海獅表演我們?nèi)戳?，首先是海獅上場，海獅全身是黑色的，兩只鰭的邊緣有一點點淡黃色，接下來就是最精彩的節(jié)目——海獅頂球，有兩只海獅，也有兩個訓(xùn)練師，每個訓(xùn)練師拿出來一個皮球，讓海獅頂著，兩只海獅雙鰭拍著，主持人說，海獅想要一點掌聲，不然就不表演，然后全場的觀眾都拍起手來，聲音洪亮極了，海獅頂起球來，要知道頂球可是海獅和海豹的絕技，第一個訓(xùn)練師的海獅頂起球來，頂了很長時間，然后把球放下來，輪到第二個訓(xùn)練師的了，第二個海獅也頂起球來，可比第一個海獅好玩多了，它頂著頂著轉(zhuǎn)了起來，直到最后，轉(zhuǎn)暈了，主持人叫訓(xùn)練師把海獅拉下去，訓(xùn)練師把海獅的鰭拉了半天都拉不動，主持人對訓(xùn)練師說：“海獅挺重的嗎？”訓(xùn)練師回答：“海獅畢竟有800多斤?！比缓笾鞒秩私形覀兘o點掌聲海獅，我們鼓起了一陣洪亮的掌聲，那個海獅一下子就站起來了，接下來是最精彩的表演，海豚表演，首先是訓(xùn)練師把海豚放出來，然后海豚馱著訓(xùn)練師在水中游，然后海豚把訓(xùn)練師送到岸上來了，然后海豚挑戰(zhàn)氣球，首先是五米高的氣球，海豚往上一躍，就碰到了氣球，然后是十米高的氣球，雖然海豚沒有碰到，但是它超過了氣球，然后是智力的考驗，主持人先拿出一張紙，紙上寫著三加三，讓海豚回答，海豚用獨特的方式在水中回答，那獨特的方式就是——打水，海豚先用尾巴打水，打了十幾下了，支持人連忙說：“停下來停下來！答錯啦！”主持人再請一位小朋友出來寫題目給海豚，那個小朋友聲音忽高忽低說出了六加六等于幾，然后主持人讓工作人員在紙上寫著六加六等于幾，給海豚看，海豚這次可沒回答錯誤，用尾巴打水十二下，我們連忙把掌聲送給海豚，接下來是跳水表演，一個人從二十五米高的水臺往下跳，而且是反跳，我們以熱烈的掌聲送走了那位表演人員，看完了跳水表演，我們?nèi)チ藰O地，我們看見了北極狐，北極熊，北極狼，然后看見了企鵝，企鵝的全身金燦燦的，不像我們所看見的漫畫，黑乎乎的，看完了這些我們也累了，我們回家了，在車上坐了幾分鐘，我們?nèi)チ说罔F站，我們先到一個地點，然后再到那里吃肯德基，有全家桶，三杯大可樂，三杯甜點，一包薯條，一包雞塊，然后我們乘著公共汽車回了家，過完了這美好的一天。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十
教學(xué)。
設(shè)計”范文，希望對你有參考作用。
教學(xué)目標(biāo)：
知識與過程：通過對本課觀察回憶表現(xiàn)的學(xué)習(xí)，初步掌握暖色的基本知識、并用語言和繪畫的方式進(jìn)行表現(xiàn)。
態(tài)度與方法：了解暖色知識，體驗暖色帶來的感受，提高學(xué)生對色彩的感受能力。
情感態(tài)度和價值觀：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會享受生活，從色彩中感受生活的美好。
教學(xué)重點：
通過本課學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解生活中的暖色，初步掌握暖色基本知識，并能根據(jù)觀察回憶表現(xiàn)生活中以暖色為主的景象。
教學(xué)難點：
以暖色為主的畫中冷暖的搭配和感受。
教具準(zhǔn)備：
教學(xué)課件、色彩卡片、簡筆圖、學(xué)具準(zhǔn)備：
繪畫工具。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)色彩知識、選擇題引入新知。
1、復(fù)習(xí)。
同學(xué)們在三年級的時候，我們學(xué)習(xí)過三原色，誰知道是哪三種色彩？（學(xué)生回答）。
教師：三間色呢？（生答）。
師結(jié)：可以看出咱班同學(xué)對以前的知識掌握的不錯哦！
2、提問。
提問：現(xiàn)在是什么季節(jié)？（生答）。這樣的季節(jié)有一個很明顯的特點，到外邊站一會兒有些冷。
選擇題的安排：有這樣的一件事需要同學(xué)們做個選擇：在一個寒冷的雪天，你行走在馬路上，嘴里鼻孔里呼出的氣瞬間凝成了霜花兒，凍結(jié)在帽子的四周，北風(fēng)呼呼的叫著，把你凍的鼻酸頭疼，兩腳跟冰塊似的。這時，你想暖和暖和，有兩個房間可以進(jìn)入，一個是紅色的房間，一個是藍(lán)色的房間，你會進(jìn)入哪個房間？（生答）。
3、提問：你為什么會選擇紅色的房間。（生答）。
既然同學(xué)們一致選擇紅色，說明不同的色彩會帶給我們不同的感覺。紅色就帶給我們xx的感覺。
4、在色相環(huán)中辨別冷暖色。
這是一張色相環(huán)，我們現(xiàn)在把它分為兩部分，你認(rèn)為哪些色是暖色，哪些色是冷色？
5、師結(jié)：像這種偏紅偏黃的色，我們稱為暖色，像這種偏藍(lán)偏綠的色，我們稱為冷色。今天這節(jié)課，我們就走進(jìn)生活，共同學(xué)習(xí)《生活中的暖色》（出示課題）。
6、拿出自己的水彩筆或是油畫棒，快速的從彩筆盒中挑出暖色。
7、色彩的冷暖是通過對比產(chǎn)生的。
師述：同學(xué)們，老師這有幾種色彩，咱們來辨別一下它屬于冷暖哪類色，（師出示紅色與草綠色、藍(lán)色與草綠色的對比圖）師幫助學(xué)生分析出：草綠色與紅色比，為冷色，與藍(lán)色比為暖色，可見，冷暖是通過對比產(chǎn)生的。
二、說暖色景，看暖色圖，1、聯(lián)系生活，說出生活中的暖色。
同學(xué)們，人是最聰明的了，因為我們會聯(lián)想，我現(xiàn)在就讓你聯(lián)想一次，當(dāng)你看到像偏紅偏黃這類暖色的時候，你想起了生活中的哪些場合，景色或是物體呢？（生答）（秋天的莊稼、樹林、火紅的楓葉、朝陽、晚霞、結(jié)婚時的場面、過年時、火燒云、辣椒地，油菜花、橘子園里、大地里的向日葵花、粉色的玫瑰……）。
2、師結(jié)：暖色在生活中無處不在，有了暖色生活更加豐富。
3、老師也準(zhǔn)備了一些暖色的圖片，我們一起來欣賞欣賞，邊欣賞邊感受是什么場景有什么感覺？（課件）。
4、欣賞后說一說看了這些暖色后的感覺。（生答）（課件）。
5、師結(jié)：暖色帶給我們喜慶、溫暖、溫馨、熱烈、歡快的.感覺。（華麗、生動、色彩明媚、陽光、歡快、外向、發(fā)展、興奮、悅目、刺激、自由、激情、亮麗、活潑、熱情、積極、活躍、飽和度高、醒目、惹眼存在感強(qiáng)、熱烈、明快、艷麗、爽朗、甜蜜、健美、光輝、健美、青春、鮮明。）。
三、
欣賞師生繪畫。
1、走進(jìn)大師的作品。
同學(xué)們，生活賦予我們豐富多彩的暖色，有許多畫家也喜歡利用暖色作畫，我們一起看看吧！（欣賞大師作品）。
2、同學(xué)們，畫家畫的好嗎？你說他們都是畫家，我想知道像咱們這么大的小朋友能畫嗎？
現(xiàn)在咱就一起欣賞和我們同齡的小朋友的作品。（欣賞學(xué)生作品）。
師結(jié)：原來我們這么大的孩子也能運用暖色創(chuàng)作出溫暖、歡快的作品。
四、冷色在暖色畫中的作用。
1、師述：咱們想想，我們在三年級的時候，曾經(jīng)學(xué)習(xí)過紅色的畫，在表現(xiàn)紅色的畫的時候，我們是全部用紅色還是以紅色為主，點綴其他的色彩？（生答）那么暖色的畫中是怎樣表現(xiàn)的呢？我們先來欣賞一幅畫馬蒂斯的《紅色的房間》，你來說一說畫面中有什么色？（生答）。師述：再來說一說什么色多，什么色少，用今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容來說就是暖色多，冷色少，畫家為什么要在暖色畫中用一點冷色調(diào)呢，冷色在這里起到什么樣的作用呢？（生答）。
師述：在暖色中加入少許的冷色使畫面在統(tǒng)一中產(chǎn)生了變化，從而使畫面更加協(xié)調(diào)，達(dá)到色彩平衡，但是加入冷色不能太多，依然要以暖色為主。
2、師述：同學(xué)們，我們來回顧剛才我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，第一個問題，什么樣的色彩為暖色？（生答）。
怎樣用色彩組織畫面？（畫面中要以暖色為主，輔以少量的冷色使畫面達(dá)到統(tǒng)一協(xié)調(diào)。）咱們現(xiàn)在就學(xué)習(xí)這種方法，用你喜歡的暖色表現(xiàn)畫面。
五、學(xué)生作業(yè)，提出要求。
1、老師為每位同學(xué)準(zhǔn)備了一幅簡筆圖，現(xiàn)在同學(xué)們就可以利用咱們這節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容表現(xiàn)畫面。
師出示作業(yè)要求，明確目的。
2、學(xué)生表現(xiàn)。（播放音樂）。
六、作業(yè)展示：
1、介紹自己畫中的暖色。
2、找一找自己繪畫的優(yōu)點。
3、暖色是否突出。
七、小結(jié)和延伸。
1、考考你（課件）。
2、師述：我們中國人喜歡用紅色表示熱烈、喜慶的心情，像過年時張貼的年畫，燃放包裹成紅色的鞭炮、生活中正因為有了這些色彩才變得更加豐富、多姿。老師希望同學(xué)們能運用色彩裝扮我們的生活。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十一
1.讓學(xué)生了解漫畫是一種繪畫形式，用來諷刺批評或歌頌?zāi)承┤撕臀铩?BR> 2.了解一些的漫畫大師，樹立榜樣。
講解動漫與漫畫的區(qū)別。
大量的漫畫圖片。
1課時。
(一)導(dǎo)入：
漫畫是一種具有諷刺性或幽默性的.繪畫，通過夸張、比喻、象征和寓意等手法，表現(xiàn)幽默詼諧的畫面，用來諷刺、批評或歌頌?zāi)承┤撕褪隆?BR> 1.學(xué)生欣賞漫畫作品：講明比喻和夸張等手法。
a.華君武《美育》。
b.豐子愷《瞻瞻底車》。
c.張樂平《三毛流浪記》。
d.《我為歌狂》(中國)。
e.《史奴比》(美國)。
f.《中國娃娃》(韓國)。
g.《酷兒》(日本)。
h.《封神演義》(日本)。
i.《櫻桃小丸子》(日本)。
j.〈蠟筆小新〉(日本)。
2.為學(xué)生講述一些漫畫大師的故事，豐子愷和張樂平，以及〈米老鼠〉的創(chuàng)作歷程。
3.學(xué)生作業(yè)：
畫一幅有具體情節(jié)的漫畫。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十二
教學(xué)目標(biāo):1.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識人與自然環(huán)境的關(guān)系，明確環(huán)保的重要性，提高保護(hù)環(huán)境的意識。
2.培養(yǎng)學(xué)生良好的社會公德，使他們從身邊做起，自學(xué)地用行動來保護(hù)環(huán)境。教學(xué)重點：
培養(yǎng)學(xué)生良好的社會公德，使他們從身邊做起，自學(xué)地用行動來保護(hù)環(huán)境。教學(xué)難點：
明確環(huán)保的重要性，提高保護(hù)環(huán)境的意識。教學(xué)儀器：多媒體教學(xué)過程：
一、引入情境。
同學(xué)們對二組環(huán)境照片談看法。
教師歸納總結(jié)：我們都喜歡生活在優(yōu)美的環(huán)境中，而且人們的生活離不開優(yōu)美的環(huán)境，環(huán)境需要人人去保護(hù)、改造。
二、明理提高。
2.小組展示自己討論的結(jié)果。
3.你還能否說一說破壞環(huán)境的因素和造成的后果嗎?小組討論。學(xué)生談?wù)勚?，教師補(bǔ)充說：人類的活動導(dǎo)致全球大氣中二氧化炭增多。溫室相應(yīng)加劇導(dǎo)致全球變暖。讓兩極的冰雪融化。導(dǎo)致海平面上升。導(dǎo)致一些島國舉國搬遷。接著就是氧氣減少。氣候突變。糧食減產(chǎn)。最后人類滅絕。人類大量使用冰箱空調(diào)釋放的化學(xué)物質(zhì)破壞臭氧層，使南極出現(xiàn)臭氧空洞，到達(dá)地面的紫外線增多。還有重慶酸雨的危害等。這都是我們?nèi)祟愃斐傻?，那我們同學(xué)能不能發(fā)揮自己的想象，畫出生活中的環(huán)境污染?4.學(xué)生畫畫，然后展示。
5.問：你們知道世界環(huán)境日的時間嗎?(6月5日)世界水日呢?(3月22日)。
三、學(xué)生朗讀環(huán)保方面我們應(yīng)該怎么做?
(1)家庭方面的環(huán)保：
1、節(jié)約用電;。
2、出行盡量坐公交車或步行;。
3、設(shè)計家庭用水環(huán)保小主意;。
4、家庭用水的再利用;。
5、生活垃圾進(jìn)行分類裝放;。
6、在外買東西盡量不使用一次飯盒，一次性筷子，一次性塑料袋;。
(2)學(xué)校方面：
1、我們節(jié)約用電、用水，小粉筆頭這些小事出發(fā)，同學(xué)們自覺養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣;。
3、在食堂節(jié)約糧食;。
4、讓電腦不處于長時間的待機(jī)狀態(tài);。
6、各班負(fù)責(zé)把本班衛(wèi)生區(qū)域的草地圈圍好，自己平時不踐踏草地，也制止別人亂踏草地行為。
7、為了身邊的環(huán)境更加優(yōu)美自覺愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，自己主動做到不亂丟亂放，同時督促身邊的同學(xué)也愛惜環(huán)境。
(3)社會方面：
把自己在學(xué)校里形成的良好習(xí)慣帶到生活中，用自己的行為去感染身邊的每一個人，用自己的行動去帶動.
四、環(huán)保憧憬。
1.學(xué)生朗誦“地球母親”2.合唱《好大一棵樹》。
五、結(jié)束全課。
同學(xué)們，經(jīng)過大家的共同努力，今天“綠色環(huán)?！币徽n上得很成功，了解了我們?nèi)f盛的環(huán)境，了解了許多環(huán)保知識，提高了環(huán)境保護(hù)的意識。認(rèn)識到人類與大自然是相互依存的，只有保護(hù)好我們賴以生息和繁衍的大自然，我們才會有美好的將來。我希望大家都能從身邊的小事做起，從小樹立保護(hù)大自然的意識，做一個具有良好社會公德的人。讓我們共同努力，創(chuàng)建一個美好的萬盛，美好的世界。
六、課后作業(yè)。
寫一篇以“人與自然的關(guān)系”為題寫一篇論文。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十三
教學(xué)內(nèi)容：
蘇教版小學(xué)科學(xué)五年級上冊第一單元。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識多種多樣的古代計時工具。
2、知道太陽鐘的計時原理。
3、設(shè)計、制作太陽鐘，并用它計時。
4、意識到掌握和運用自然規(guī)律，可以為人類和社會發(fā)展帶來不可估量的好處。教學(xué)重點：
了解太陽鐘的制作原理。
教學(xué)難點：
制作一個太陽鐘，并用它來計時。
教學(xué)準(zhǔn)備：
有關(guān)日晷和其他計時工具的圖片。
教學(xué)過程：
一、激趣引入。
（多媒體出示：鐘表滴答滴答的聲音）。
（設(shè)計意圖：通過滴答滴答的聲音吸引學(xué)生的注意力，從而引出鐘表，教師乘熱打鐵，緊接著提問：“古時候的人沒有鐘表，他怎么來判斷時間呢？”環(huán)環(huán)相扣，將學(xué)生帶進(jìn)課堂。）。
二、認(rèn)識太陽鐘及各種各樣的計時器。
（1）太陽鐘又叫日晷，是我國古代勞動人民創(chuàng)造的。
出示日晷圖，引導(dǎo)學(xué)生觀察其組成部分及工作原理。
（2）認(rèn)識地平日晷、赤道日晷。
（3）認(rèn)識各種各樣的古代計時器。
（設(shè)計意圖：通過圖片，讓學(xué)生直觀形象地了解日晷的組成部分，一目了然，各種各樣的。
古代日晷，也能仍學(xué)生更好地認(rèn)識到古人的智慧。）。
三、認(rèn)識手掌日晷。
2、介紹手掌日晷并出示示意圖。
到陽光下看手掌日晷，注意要面向正南方，手掌攤開（上午用左手，下午用右手），用拇指夾住一支筆，使筆與手掌垂直。拇指關(guān)節(jié)對著正南方，影子落在手上不同位置代表著不同的時間。
3、在其他同學(xué)的幫助下共同體驗手掌日晷的運用，教師巡視指導(dǎo)。
（設(shè)計意圖：教師帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，共同實驗，課堂形式多用化，使學(xué)生在輕松地環(huán)境中學(xué)會看手掌日晷。）。
四、制作日晷。
1、同學(xué)們想不想研究日晷？
2、請同學(xué)們拿出自己的`學(xué)具袋，里邊就有個日晷，請同學(xué)們在小組里仿造這個示意圖把它拼裝起來。
3、強(qiáng)調(diào)：日晷制作時要固定好位置，或者擺正方向，否則不準(zhǔn)確。
（設(shè)計意圖：課堂上制作日晷，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，讓學(xué)生講學(xué)的知識應(yīng)用到實踐中去。）。
五、小結(jié)。
1、無論是古代的計時器還是日晷它們都有什么共同的特征？
2、這節(jié)課你有什么收獲？
3、怎樣看手掌日晷？
（設(shè)計意圖：當(dāng)堂回顧本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，加深學(xué)生的印象，也讓學(xué)生對本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容有個概括性地掌握。）。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十四
摘要:古代中國是一個沒有宗教傳統(tǒng)的國家,這深刻地影響了中國詩對人與自然的關(guān)系的處理。與西方不同,中國詩中自然既不是人化的自然,同時中國詩中人也沒有消失,人與自然是一種平等的關(guān)系。中國古詩中沒有浪漫主義。
關(guān)鍵詞:神;人;自然。
古代中國被認(rèn)為一個沒有宗教傳統(tǒng)的國家。此言甚當(dāng)。但在孔子之前,殷商時期是有宗教的,而且已進(jìn)入人格化一神崇拜的階段。[1]到了西周,天的觀念又增加了上神賞善罰惡的神人感應(yīng)觀念。[1]22這樣,“天”被賦予了善惡和理性色彩。這樣,“天”就出現(xiàn)了分裂,一方面,天是至高無上的神,另一方面,重人事的觀念又顯現(xiàn)出來,[1]25也就是說,西周宗教觀念已開始淡化,事實上,中國也跟西方一樣經(jīng)歷了漫長的宗教階段,但中國率先走出了這一愚昧的階段。到了孔子,這一變化得到了強(qiáng)調(diào)?！拔髦軙r代的天命論,總體上說,仍然是一種神意論,而不是后來發(fā)展的自然命定論或宇宙命運論,仍然拽著皇天上帝的神性外衣,但也不可否認(rèn),其中已緩慢地向一種秩序和命運的思想發(fā)展?！盵2]孔子的思想正是體現(xiàn)了這個發(fā)展過程。
在滋夫?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其于予何?”(《論語·子罕》)他注意維護(hù)天的至上地位:“王孫賈問曰:‘與其媚于奧,寧媚于灶,何謂也?’子曰:‘不然,獲罪于天,無所禱也?！?《論語·八佾》)如果到此為止,則孔子是一個十足有神論者了。其實不然。孔子對“天”“神”的根本態(tài)度可用一句話來概括:“敬鬼神而遠(yuǎn)之”(《論語·雍也》)。又如:“季路問事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢問死?！?‘未知生,焉知死?’”(《論語·先進(jìn)》)還有:“祭如在,祭神如神在。子曰:‘吾不與祭,如不祭。’”(《論語·八佾》)這是說,祭祀應(yīng)莊敬,但幾個“如”字,又表示一種態(tài)度,即孔子并不真的相信鬼神的存在。
于是命運的觀念與天并列出現(xiàn)“子夏曰::商聞之,死生有命,富貴在天?！?《論語·顏淵》)“子曰:‘道之將行也與,命也,道之將廢也與,命與。公伯寮其如命何?’”(《論語·憲問》)所謂的“命”,無疑就有更多的理性色彩。而孔子弟子也記載:“子不語怪力亂神”(《論語·述而》)“夫子之文章,可得而聞也,夫子之言性與天道,不可得而聞也。”(《論語·公冶長》)孔子還有一段著名的話:“子曰:‘予欲無言’。子貢曰:‘子如不言,則小子何述焉?’子曰‘天何言哉:!四時行焉,百物生焉。天何言哉!’”(《論語·陽貨》)這里的“天”已是自然之“天”。已沒有人格神的色彩。這是中國文化史的一件大事。
孟子則更進(jìn)一步,孟子的“天”指人力之外的必然,與命的意思相近[1]44,孟子并有著名的命題“天時不如地利,地利不如人和?！?《孟子·公孫丑》下)總之,說中國到了戰(zhàn)國時期,改造了宗教傳統(tǒng),是沒有疑問的。不管我國和西方的某些學(xué)者如何把“儒家學(xué)說”說成是“宗教”,也改變不了其非宗教的本來面目。[3]同時,由于中國沒有類似西方的國教,本文也不再討論佛道等教。[4]而老子認(rèn)為“道”或“無”是天地的本原:“道生一,一生二,二生三,三生萬物”(《老子·四十章》他對天的態(tài)度很明確:“天地不仁,以萬物為芻狗”(《老子·五章》)“天道無親,常與善人。”(《老子·七十九章》)“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”(《老子·七十三章》)總起來看,天至少不是一個人格神。而道呢?《老子·二十五章》說得很詳細(xì):“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強(qiáng)字之曰‘道’,強(qiáng)名之曰‘大’。大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。
故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然?！?BR> 這里的“道”明確反對“天”為最高的主宰,明確破除了神創(chuàng)的宗教觀念。盡管“道”仍然保留了某種神秘主義的色彩。
正是與此相對應(yīng),中國文化產(chǎn)生了與西方文化中“主客二分”迥異的“天人合一”的自然觀。
二
而主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。
原文原意,其實質(zhì)是強(qiáng)調(diào)、贊揚以至吹脹自我、主體,主張自我能最終認(rèn)識世界之真實,能創(chuàng)造一切,征服一切。對自我、主體的這種自負(fù),發(fā)展到極端,就是像黑格爾那樣把自我、主體神化為‘絕對精神’”[5]147也就是說,神學(xué)既是主客二分的來源,又是主體膨脹的根源。主客二分必然導(dǎo)致主體性的極度膨脹。在西方人看來,自然必然是人化的自然,人與自然的關(guān)系就是征服與被征服的關(guān)系。這樣一種主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。
從這種思維方式出發(fā),黑格爾就對東方詩(包括中國詩)產(chǎn)生了著名的評論：
與西方相對應(yīng),中國哲學(xué)中,“天人合一”一直占著主流的地位。同樣提倡天人合一,儒道又有所不同。
孟子最早明確提出天人合一的思想。[5]19孟子的天人合一注重道德方面,“仁人忠信,樂善不倦,此天爵也”《孟子·告子上》“盡其心也,知其性也。知其性,則知天矣?！?《孟子·盡心上》“誠者,天之道也;思誠者,人之道也?！?《孟子·離婁上》)這樣鮮明的道德主義傾向,是儒家天人合一的特點。而道家的天人合一思想則與此不同,正是道家的天人合一思想,真正影響了中國文學(xué)的審美追求。
莊子描述了虛靜的意義?！短斓馈?“圣人之靜也,非曰靜也善,故靜也。萬物無足以鐃心者,故靜也。水靜則明燭須眉,平中準(zhǔn),大匠取法焉。水靜猶明,而況精神。圣人之心靜乎,天地之鑒也,萬物之鏡也。夫虛靜恬淡,寂寞無為者,天地之平,而道德之至。故帝王圣人休焉。”
蝶與?蝴蝶之夢為莊周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂物化。”除了這種詩意的描述,莊子還說“天地與我并生,而萬物與我為一”(《齊物論》)正是物化的另一種說法。
與西方人與自然的對立不一樣,莊子的自然是與人和諧的。在西方的自然中高大的物體給人以崇高感,恐懼感,體現(xiàn)了神的旨意和人征服自然的崇高,在《莊子》中與之相反:“列御寇為伯昏無人射,引之盈貫,措杯水其肘上,發(fā)之,適矢復(fù)沓,方矢復(fù)寓。當(dāng)是時,猶象人也。伯昏無人曰:‘是射之射,非不射之射也,嘗與汝登高山,履危石,臨百仞之淵,若能射乎?’于是無人遂登高山,履危石,臨萬仞之淵,背逡巡,足二分垂在外,揖御寇而進(jìn)之。御寇伏地,汗流至踵,伯昏無人曰:‘夫至人者,上闕青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。今汝怵然有恂目之志,爾于中也殆矣夫?！?《莊子·田子方》)這就很明白了,《莊子》中的自然不是崇高感的象征。無論多么危險的自然物都不應(yīng)與人形成對立的使人恐怖的因素。
在莊子的自然觀中,自然不是人化的自然。
之,曰‘伯樂善治馬而陶、匠善治埴木,’此亦治天下之過也?！?《莊子·馬蹄》)也就是說,莊子提倡的是順應(yīng)自然,而不是改造自然,不是主體性凌駕于自然之上。這就和所謂人化的自然有根本區(qū)別?！芭ｑR四足,是謂天。落馬首,穿牛鼻,是謂人”(《莊子·秋水》)莊子反對一切人為的東西。
在莊子的自然觀中,人與自然不是對立的,是不是就像黑格爾所說的那樣,人就否定了自己呢?也不盡然。
禪宗的燈錄,也沒有理解王夫之“情景交融”的含義。禪宗燈錄的第三重境界“依然見山是山,見水是水,”并非排斥作者的主觀情緒,事實上正融入了作者主觀情緒。中國詩當(dāng)然極力排除知性的干擾,當(dāng)然也排除情緒的干擾,但融合不是干擾,這種融合中是人與自然是對等的,人沒有凌駕于自然之上。如果按葉維廉的說法,則中國詩怎么與西方的摹仿說相區(qū)別?中國詩豈不正像黑格爾所說否定了自我,從而讓山水以直接的原貌出現(xiàn)?劉勰《文心雕龍·神思》說:“古人云:‘形在江海之上,心存魏闕之下。’神思之謂也。文之思也,其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮,思接千載;悄焉動容,視通萬里。吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色。其思理之致乎!故思理為妙,神與物游。神居胸臆,而志氣統(tǒng)其關(guān)鍵,物沿耳目,而辭令管其樞機(jī)。樞機(jī)方通,則物無隱貌;關(guān)鍵將塞,則神有遁心,是以陶鈞文思,貴在虛靜。疏瀹五藏,澡雪精神。積學(xué)以儲寶,酌理以富才,研閱以窮照,馴致以繹辭。然后使玄解之宰,尋聲律而定墨;獨照之匠,窺意象而運斤。此蓋馭文之首術(shù),謀篇之大端。夫神思方運,萬涂競萌。規(guī)矩虛位,刻鏤無形。登山則情滿于山,觀海則意溢于海,我才之多少,將與風(fēng)云而并驅(qū)矣?！?BR> 惠子曰:‘人而無情,何以謂之人?’。
莊子曰:‘道與之貌,天與之形,惡得不謂之人?’惠子曰‘既謂之人,惡得無情?’。
莊子曰:‘是非吾所謂情也。吾所謂無情者,言人之不以好惡內(nèi)傷。
其身,常因自然而不益生也?！?《莊子·德充符》)這就說得更明白了,莊子并不是否定情本身,而是世俗的好惡之情,如果是自然之情,則不是否定的對象。
事實上也是如此。即以葉維廉上文中所引并分析的詩為例,就是神與物游所得,而不是葉維廉所說的“以物觀物,”或“山水本身的呈現(xiàn)?！彼^“山水自身具足”,從來就不可能,也不是山水詩中的實際。
葉文中引用的王維《鳥鳴澗》、《辛夷塢》、《鹿柴》諸詩,無不滲透詩人的主觀情懷?！翱丈讲灰娙?但聞人語響。返景入深林,復(fù)照青苔上?！?《鹿柴》)“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中?！?《鳥鳴澗》)“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人。紛紛開且落。”(《辛夷塢》)“返景入深林,復(fù)照青苔上,”由光影的靜止而更顯出林的寂寞。“月出驚山鳥,時鳴春澗中?！币詣右r靜?！皾緫艏艧o人,紛紛開且落,”則雖曰無人,實則描寫了芙蓉花的自然狀態(tài)。這些詩都寄托了詩人的情懷,那就是對寂寞的共鳴?！皾緫艏艧o人,紛紛開且落”,給人以很多聯(lián)想。寂寞者得其寂寞,恬然者得其恬然,既感受到自然的永恒生機(jī),又感受到生命的無常和寂寞。中國古詩從來就不是一種純客觀的西方式的描寫,也就是說,不是一種西方式的摹仿。
句。其它象“野曠沙岸凈,天高秋月明?！?《初去郡》)“白云抱幽石,綠篠媚清漣。”(《過始寧墅》)“海鷗戲春岸,天雞弄和風(fēng)。”(《于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺》)“澤蘭漸披徑,芙蓉初發(fā)池?！?《游南亭》)這些詩中,“凈”“明”“抱”“媚”“戲”“弄”“漸”“初”諸字,都恰如其分地滲透了詩人的感受,這就是王夫之所說的“情景交融”。
謝眺的詩也同樣?！坝嘞忌⒊删_,澄江靜如練。”(《晚登三山還望京邑》)“魚戲新荷動,鳥散余花落。”(《游東田》)“余雪映春山,寒霧開白日。曖曖江村見,離離海樹出?！?《高齋視事》)“朝光映紅萼,微風(fēng)吹好音?！?《和何議曹郊游》)“日華川上動,風(fēng)光草際浮?！?《和徐勉出新亭渚》)這里的每一句詩都表達(dá)了詩人的心情,那種清新,明麗的景象既感染了詩人,也感染了所有讀這些詩的后來者。
我們再看一看唐代詩人所寫的詩。在文學(xué)史研究中,以西方文論解釋古代文學(xué)的現(xiàn)象,早已存在。比方蘇雪林《唐詩概論》,[8]第十章標(biāo)題為“浪漫文學(xué)主力作家李白。”第十一章標(biāo)題為“寫實主義開山大師杜甫。”劉大杰《中國文學(xué)發(fā)展史》[9]第十四章的標(biāo)題為“浪漫詩的產(chǎn)生與動搖”第五節(jié)為“浪漫派的代表詩人李白”。不過兩種文學(xué)史論著都沒有說明李白為什么是浪漫主義詩人。
的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),這從一些標(biāo)題即可看出:“李白詩歌的現(xiàn)實性”“李白與杜甫的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)”。從這些方面看出,林庚對用西方概念來解釋古詩是猶豫不決,左右為難的。它從反面體現(xiàn)了林庚對古代文學(xué)的深刻理解。
然后劉大杰的《中國文學(xué)發(fā)展史》,游國恩等主編《中國文學(xué)史》,中國社會科學(xué)院編《中國文學(xué)史》,這些書中的觀點流傳甚廣。
也因此看到,李白詩中的自我形象有一種親切、自然的神態(tài)。
至于李白詩中的表現(xiàn)手法,更不足以說明他是浪漫主義的詩人?？鋸埡瓦\用神話作為素材并不足以表明李白的宗教性質(zhì),使用神話也并不意味詩中的神學(xué)色彩。運用夸張與運用神話素材造成了李白的瑰奇、豪放的詩歌風(fēng)格,而不是造成崇高感。正如前面我們所說的,崇高來源于痛苦與恐懼,而雄渾則沒有這種恐懼與痛苦。曹順慶對崇高與雄渾從風(fēng)格上進(jìn)行了區(qū)分:“康德所描繪的高山斷崖,颶風(fēng)怒濤,是著意渲染自然界的威脅人的暴力,所以有‘狂暴肆虐’,‘狂嘯’,‘摧毀’,‘威脅著人’等等字眼,這些威脅人的暴力,自然會令人恐懼、害怕,從心驚膽戰(zhàn)中感受到生命力受到‘阻滯’的痛感,而司空圖所說的‘雄渾’,雖然十分強(qiáng)調(diào)形體的巨大雄偉,力量的強(qiáng)大無比,但卻并非是威脅著人的暴力。恰恰相反,這巨大的形體與無比的力量,正是人們蓄集涵養(yǎng)來的,體現(xiàn)了人的巨大胸懷與主體力量?！盵12]這種說法,抓住風(fēng)格特點,是頗為精彩的,但分析有問題,實際上,雄渾并非體現(xiàn)人的主體力量,崇高也并非僅僅使人恐懼。崇高與雄渾的區(qū)別不僅在于風(fēng)格的區(qū)別,更在于其對待自然的態(tài)度:一為對抗的,一為和諧的。其實崇高的目的才真正是為了實現(xiàn)人的主體力量,而雄渾風(fēng)格的目的則是一種忘我狀態(tài)。
吐大荒、橫絕太空的品格,其豪情壯志、宏大壯闊,是浪漫主義文學(xué)所無法比擬的。“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。黃云萬里動風(fēng)色,白波九道流雪山。”(李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》)“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回?！?李白《將進(jìn)酒》)“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。”(李白《宣州謝眺樓餞別較書叔云》)“憑高遠(yuǎn)登覽,直下見溟渤。云垂大鵬翻,波動巨鰲沒?！?李白《天臺曉望》)“黃河落天走東海,萬里瀉入胸懷間?！?李白《贈裴十四》)“一溪初入千花明,萬壑度盡松風(fēng)聲。”(李白《憶舊游寄譙郡元參軍》)“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?！?杜甫《望岳》)在李白詩中,即使是《蜀道難》,也不是造成恐怖,兇險的效果,而是瑰奇、豪放?！秾⑦M(jìn)酒》中“:君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!”也不是壓抑的、恐怖的?！队^廬山瀑布》:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”我們仿佛看到廬山瀑布飛瀉而下的仙姿,這是一種真正神與物游的境界,李白的詩,不能以浪漫主義來概括。
再說,李白的詩從來就不是噴薄而出,一瀉千里。那是一種效果,而不是過程,李白的詩,有最高明的技巧,那就是后面還要分析的興的運用。而無節(jié)制的感情的宣泄,怎么會有詩。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十五
（設(shè)計應(yīng)用、造型表現(xiàn)）（設(shè)計制作）。
課時安排：
1課時。
教材分析：
本課實際上就是“會動的玩具”系列，通過設(shè)計與應(yīng)用的課程培養(yǎng)學(xué)生善于綜合運用各種學(xué)過的知識的能力。
教學(xué)目標(biāo)。
1.學(xué)會利用廢棄材料，設(shè)計制作簡易的玩具。
2.運用繪制、剪貼等方法對玩具進(jìn)行簡單的裝飾。
3.培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計意識和創(chuàng)造能力。
教學(xué)重難點：
重點：選擇一種游動的原理設(shè)計并制作會游的玩具。
難點：巧用游動的原理設(shè)計會游的玩具，并進(jìn)行造型美的修飾。
教學(xué)準(zhǔn)備：
師：“會游的玩具”的.范作、游動原理的課件或范圖。
生：包裝紙盒、三合板、舊tk板、彩色紙、橡皮筋等。
教學(xué)過程：
課前讓學(xué)生觀察會游物體的原理并進(jìn)行交流。
一、初步感知游動物體的原理及其工藝。
課前讓學(xué)生了解游動物體的原理，讓學(xué)生收集有關(guān)資料進(jìn)行自主的交流和討論。
1.組長匯報：該組討論探究游動物體的原理的制作報告。
2.師對學(xué)生匯報的結(jié)果進(jìn)行小結(jié)。
3.欣賞圖片:多方位感知會游的玩具的造型特點。
二、利用游動的原理制作會游的玩具。
1.讓學(xué)生說說游動的物體游動的原理及其造型特點。
2.師出示范例―會游的玩具。
3.師小結(jié)會游的玩具的制作技巧和方法：
a.制作玩具的模型。
b.安裝游動的設(shè)備。
c.進(jìn)行造型的修飾，注意顏色的搭配。
4.生小組討論如何利用游動的原理來制作玩具。
5.讓學(xué)生利用游動的原理的基本方法，設(shè)計制作出玩具。
三、提升對會游的玩具裝飾性的認(rèn)知。
a.師巡回指導(dǎo),及時表揚學(xué)生作品中的閃光點。
b.將作品進(jìn)行再裝飾（小組內(nèi)互提意見進(jìn)行修改）。
c.學(xué)生展示、評議作品。
d.教師小結(jié)，及時指出問題。
e.拓展：“游一游”比賽游戲。
札記：
課前，師生應(yīng)準(zhǔn)備一些廢棄的材料。教學(xué)中，教師應(yīng)展示一些會游的玩具，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。在制作過程中，重點應(yīng)啟發(fā)學(xué)生，如何使玩具游起來。
課堂的組織形式，可讓學(xué)生分成幾個小組，進(jìn)行商討、制作。教師要不斷地鼓勵學(xué)生，并提醒學(xué)生要認(rèn)真畫好草圖，并注明設(shè)計的意圖。作業(yè)完成后，可將玩具放在水中游動，比比誰的玩具設(shè)計、制作得更好。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十六
1.課前，教師可以布置學(xué)生查閱有關(guān)桂林山水的圖片或文字資料。
2.整體感知課文后，進(jìn)入分段研讀階段。研讀的重點是：作者是如何運用語言文字寫出桂林山水的特點的;在思考此問題的同時，理解相關(guān)詞語的意思。
3.這是一篇情景交融的游記，教學(xué)時既要讓學(xué)生了解桂林山水的特點，還要讓學(xué)生體會作者表達(dá)的情感，使情和景的自然結(jié)合貫穿教學(xué)的始終。課始，可通過情景渲染導(dǎo)入課文，如通過圖片錄像、教師的導(dǎo)語，喚起學(xué)生閱讀的愿望，接著采用多種形式的朗讀，如，教師范讀、指名分段朗讀，引讀、看畫面配音朗讀，對課文作整體的感知，奠定情感基調(diào)。
研讀第二自然段時，重點讓學(xué)生思考：
(1)作者既然是寫漓江水，為什么開始寫大海和西湖?這樣寫能讓你產(chǎn)生什么感覺?
(2)漓江的水有哪些特點?
(這些問題也可由學(xué)生質(zhì)疑問難中產(chǎn)生)。
師生圍繞上述問題進(jìn)行對話時，結(jié)合理解相關(guān)詞句。如“無瑕的翡翠”。同時再次通過朗讀體會作者的贊美之情。
第三自然段可放手讓學(xué)生自學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生從對內(nèi)容的理解和表達(dá)方式兩個方面交流各自的感受，結(jié)合理解“奇峰羅列、形態(tài)萬千”這兩個詞語的意思和作用;圖文結(jié)合理解“屏障、兀立、嶙峋”等詞語的意思，并展開想象，用自己的語言加以具體的描述。
上述兩個自然段的教學(xué)中，還可以通過引讀理解句子之間的關(guān)系，如，師：“漓江的水真靜啊”，生：“靜得……”進(jìn)而感悟作者是如何運用多彩的語言和展開豐富的想象把景物寫具體的。
最后一自然段可以通過配音朗讀等形式加深理解，讀后說說“舟行碧波上，人在畫中游”這句話的意思及在文中所起的作用。想象桂林山水的美，并在頭腦中形成畫面，再試著用自己的話說一說。
4.對筆畫較多，字形結(jié)構(gòu)復(fù)雜的生字，如，“瀾、瑕”等要讓學(xué)生在看清字形的基礎(chǔ)上認(rèn)真書寫;本文的詞匯豐富，句子優(yōu)美，除了在閱讀過程中結(jié)合上下文加以理解外，還要引導(dǎo)學(xué)生積累和運用。如對詞語的歸類;提供一個新的語段，讓學(xué)生在新的語境中遷移運用這些詞語;用幾個詞語連綴成幾句話，如用“峰巒雄偉，拔地而起，形態(tài)萬千，連綿不斷”等詞語寫一段話;還可以仿照例句寫話，如仿照“真靜啊，靜得……;真清啊，清得……;真綠啊，綠得……”的句式練習(xí)寫話。
5.把指導(dǎo)背誦與理清文章的結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來?？梢龑?dǎo)學(xué)生理清作者的寫作思路，并列出寫作提綱。然后根據(jù)提綱練習(xí)背誦。
6.“閱讀鏈接”與課文有著緊密聯(lián)系?？勺寣W(xué)生自己閱讀。讀后說說，這首詩寫出了漓江的哪些特點，哪些句子寫得最動人等等，讓學(xué)生懂得可以用多種形式來描繪同一景物的特點。有條件的班級可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合這首詩的內(nèi)容，進(jìn)行再創(chuàng)造，也寫一首詩描寫漓江的水，或桂林的山，以激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十七
今年暑假，我和一些同學(xué)去美國游學(xué)，游覽了舉世聞名的海洋世界。
海洋世界里有淺海動物、深海和極地動物，如虎鯨、海豚、海獅、海豹、企鵝、北極熊等。
身著黑色絨裝的虎鯨猶如一位俠客，它總是獨來獨往，在自己的“秘密花園”里左沖右撞，從這邊游向那邊。
游客們最愛看的是聰明的海豚表演的“鯉魚跳龍門”。一只只海豚有序地排列，從水池里往上躥并用力向前跳，濺起一朵朵藍(lán)色的水花兒。
幾只海豹懶散地躺在沙灘上，悠閑地享受著充裕的陽光。企鵝用腳夾著孩子，搖搖擺擺地走來走去。北極熊在浮冰上盡情地戲耍。
海獅館里，幾只海獅聚在一起，探出水面，相互對視良久，用目光交流，像是在討論一個有趣的話題。突然，幾只海獅像約定好似的轉(zhuǎn)向離開了，剩下那只呆呆地望著它們，好像很失落。一只體形稍長的海獅趴在巖石上，不時還懶懶地打個哈欠，悠閑得如同一位老人。
人們在參與動物的活動中獲得了快樂，在不知不覺中與自然交了朋友。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十八
1。結(jié)合具體情境使學(xué)生在理解算理的基礎(chǔ)上，學(xué)會除數(shù)是整十?dāng)?shù)的筆算方法；培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)知識解決簡單問題的能力。
2。通過探索、思考、總結(jié)，經(jīng)歷除數(shù)是整十?dāng)?shù)的筆算方法的形成過程；引導(dǎo)學(xué)生獨立思考、合作交流，體驗計算方法的多樣化。
3。使學(xué)生感受除法在生活中的廣泛應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生書寫整潔、計算認(rèn)真的良好習(xí)慣。
二、教學(xué)重點。
1。掌握商是一位數(shù)、除數(shù)是整十?dāng)?shù)的除法筆算的算理。
2。理解并掌握試商方法，準(zhǔn)確書寫商的位置。
三、教學(xué)難點。
明確算理，準(zhǔn)確計算。
1、復(fù)習(xí)舊知，鋪墊新知。
（一）教師：同學(xué)們，在學(xué)習(xí)新知之前，老師先來考考大家。
課件出示：最大能填幾？說說你的想法。
30×（）6120×（）84。
40×（）27060×（）378。
70×（）27080×（）330。
（二）、投影48÷4＝42÷8＝？
教師：這里有兩道除數(shù)是一位數(shù)的筆算除法，誰還記得除數(shù)是一位數(shù)的筆算的法則是什么？
（投影學(xué)生練習(xí)紙，匯報筆算過程）。
教師小結(jié)：那看來，除數(shù)是一位數(shù)的筆算大家掌握的很好，那如果除數(shù)是兩位數(shù)你們會算嗎？這節(jié)課我們就繼續(xù)來研究：筆算除法（板書）。
2、創(chuàng)設(shè)情境，提出問題。
教師：同學(xué)們，你們喜歡讀書嗎？書籍是人類進(jìn)步的階梯，人通過讀書可以改變自己的命運。那么，今天我們就一起走進(jìn)圖書館去看看。
課件出示：這里有92本連環(huán)畫，178本故事書。各種書每班30本。
教師：請大家仔細(xì)觀察這幅圖，從圖中你獲得了哪些數(shù)學(xué)信息？誰能完整的說一說。
學(xué)生：這里有92本連環(huán)畫，178本故事書。各種書每班30本。
教師：你能提出什么數(shù)學(xué)問題？
學(xué)生：92本連環(huán)畫，每班30本，可以分給幾個班？
教師隨機(jī)板書：（1）有92本連環(huán)畫，每班30本，可以分給幾個班？
教師：怎么列式？
學(xué)生：92÷30（教師板書）。
教師：好，其他同學(xué)還能提出什么數(shù)學(xué)問題？
學(xué)生：有178本故事書，每班30本，可以分給幾個班？
教師板書：（2）有178本故事書，每班30本，可以分給幾個班？
教師追問：會列式嗎？
教師根據(jù)學(xué)生回答板書：178÷30＝？
3、遷移引導(dǎo)，解決問題。
1。算法多樣化。
教師：同學(xué)們，像92÷30這樣的算式，誰有好辦法能夠很快的就算出結(jié)果？
學(xué)生：92÷30＝3……2。
教師：你是怎么想的？
學(xué)生可能的回答。
1：30×3＝90，90＜92，90＋2＝92，所以92÷30＝3……2。
2：92≈90，90÷30＝3，所以92÷30≈3。
教師評價：除了想乘法做除法和估算還有什么方法？
學(xué)生：列豎式計算。
2。怎樣確定商的位置（兩位數(shù)除以整十?dāng)?shù)）。
教師板書豎式邊說：那么這道題該如何筆算呢？請大家結(jié)合除數(shù)是一位數(shù)的筆算法則，兩人一組討論除數(shù)是兩位數(shù)該如何筆算，然后把豎式寫下來。
（學(xué)生組內(nèi)交流，教師下去巡視并選擇做對的學(xué)生上臺板演）。
教師：你能來說一說你的筆算過程嗎？
教師：他說的好不好？那我有個問題不明白，為什么商3要寫在個位上呢？
（投影錯誤的解答過程）。
教師追問：哦……那我們看這位同學(xué)出什么問題了？
教師評價學(xué)生生回答：你可真善于觀察。那么他們說的到底對不對呢？我們來一起驗證一下。
教師：練習(xí)紙上畫著92根小棒，就代表92本連環(huán)畫，那么每30根為一份，到底能分成幾份？請大家動筆圈一圈。（課件出示小棒圖）。
教師：怎么樣？（可以分3份）。
課件演示。
教師：那么這個3表示什么？誰再來解釋一下？（出示課件填空）。
教師：因為是3個30（“個”字強(qiáng)調(diào)），所以……？
（商3，要把這個3寫在個位上。）。
教師：恩，寫錯的同學(xué)一會兒把它改過來。那誰能再來說說這道題的筆算過程？
學(xué)生：92除以30，從被除數(shù)的高位起，因為除數(shù)是兩位數(shù)，所以要看被除數(shù)的前兩位。92里面有3個30，所以商3，把3寫在個位上。30×3＝90，92―90＝2。所以92除以30等于3個余2本。
教師：好，你能告訴老師90是怎么得來的？
教師：2表示什么？
（表示還剩余的連環(huán)畫的本數(shù)。）。
教師：那既然是有余數(shù)的除法，我們還得注意什么？
（余數(shù)是不是比除數(shù)小。）。
教師：最后別忘記把得數(shù)寫在橫式的后面，然后寫上答案。
請大家完成書中做一做的第1題。
學(xué)生逐題匯報。
3。怎樣確定商的位置（三位數(shù)除以整十?dāng)?shù)）。
學(xué)生嘗試計算，教師巡視指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問題。
請正確的學(xué)生上臺板書。
學(xué)生板書：
教師：你能說說你的筆算過程嗎？
教師：那要是商6會怎么樣？
教師：最后我們來檢驗一下除數(shù)和余數(shù)的關(guān)系吧。怎么樣？（余數(shù)小于除數(shù)）。
教師：所以得數(shù)是5個余28本，答：可以分給5個班，還剩28本。
教師：咱們再來完成幾道題。（做一做第2題）抽生匯報結(jié)果及1、3題的計算過程。
教師：誰能任選一題，來說一說你是怎么試商的？（學(xué)生回答，教師評價）。
4、比較分析，歸納算理。
教師：被除數(shù)一個是兩位數(shù)，一個是三位數(shù)，除數(shù)都是兩位數(shù)（整十?dāng)?shù)），商都是一位數(shù)。
教師：那么這樣的除數(shù)是兩位數(shù)、商又是一位數(shù)的的除法到底該如何筆算呢？你能用自己的話歸納總結(jié)一下嗎？（兩人一組討論一下）。
學(xué)生匯報。
教師評價：那么如果有余數(shù)，還要注意什么？
教師隨即引導(dǎo)：同學(xué)們說的真好。為了方便同學(xué)們記憶，老師將除數(shù)是兩位數(shù)的計算步驟編成了歌謠，我們一起來讀一下：除數(shù)兩位看兩位，兩位不夠看三位，除到哪位商哪位，除數(shù)當(dāng)姐，余數(shù)當(dāng)妹，余數(shù)要比除數(shù)小。
教師：希望今后大家在計算的時候，能夠運用歌謠，準(zhǔn)確計算。
四、鞏固運用，熟能生巧。
教師：接下來到了我們學(xué)以致用的時間了。
1。說出各題的商是幾，應(yīng)該寫在什么位置。（書本74頁第2題）。
教師：分析題目，已知什么，求什么。獨立列式計算。匯報。
教師：同學(xué)們，看來我們在解決生活中的問題時一定要根據(jù)實際情況靈活運用所學(xué)知識。
五、總結(jié)交流。
教師：40分鐘過得真快，今天我們學(xué)了什么知識？在計算時要注意哪些問題？
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十九
1、引導(dǎo)學(xué)生初步了解學(xué)校的歷史和特色。
2、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和設(shè)計能力。
3、激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)校的情感。
?；盏臉?gòu)思和設(shè)計。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，作為一名少先隊員隊徽是你們的標(biāo)志。今天我們一起給我們的學(xué)校設(shè)計一個?；铡?BR> 我們一起給我們的學(xué)校設(shè)計一個?；铡?BR> 二、講授新課。
1、簡介學(xué)校的歷史和特色。
2、展示各種學(xué)校?；?，講解其設(shè)計意圖。
4、學(xué)生構(gòu)思。
三、學(xué)生練習(xí)(教師邊巡視邊輔導(dǎo))。
1、定草圖，注意設(shè)計意圖。
2、修改。
注意標(biāo)志形式的多樣性，選擇材料的多樣性。
圖案色彩的運用變化。
3、定稿。
4、制作。
肯定學(xué)生好的有創(chuàng)意的造型，對有特別符合班級特色的創(chuàng)作給以及時的表揚，給有困難的學(xué)生予以幫助。
四、作業(yè)展評。
1、展示作品。
2、欣賞評價。
3、教師總結(jié)。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇一
海洋世界無疑是偉大的建筑之一，現(xiàn)在的人，想看到還都很不容易（除了家住海邊的）。除了餐桌上，很難看見生活在海里的魚，但我們的寧波海洋世界并不是很完美，我想，我心中的海洋世界應(yīng)該是這樣：
海洋世界的主題部分是個水族箱，水族箱里布滿著珊瑚和水草，就像海洋里一樣，水自然是正宗的海水。整個水族箱分為兩部分，一部分是食草或吃浮游生物的區(qū)域，還有一部分是食肉魚類和它們的食物所生活的區(qū)域，在那里，還可以真實的觀看食肉魚捕食的場面。中間是條二三十米的走廊，走廊兩邊是幾張桌子和椅子，可以在那里邊休息邊看魚，邊吃東西邊看魚。走廊上還掛有保護(hù)海洋或是魚類介紹的牌子。水族箱邊上是一個食品店，那里可以買到吃的。食品店旁邊是一個道具店，道具店里有幾套潛水服，可以在安全區(qū)域潛水，近距離地觀察魚。那里還有一個三d的望遠(yuǎn)鏡，通過三d望遠(yuǎn)鏡可以看到海洋、魚的形成和魚類生長的變化。還要有一本海洋百科大全，里面記載了大多數(shù)的魚類。在離水族箱的不遠(yuǎn)處，有一個表演區(qū)域，里面有海豹、海豚的精彩表演。跳圈，做算術(shù)……接著就是一個海洋公園，里面有和海洋有關(guān)的游戲設(shè)施，比如：水滑梯、跳水臺……當(dāng)然，要換上游泳衣才可以。讓孩子們可以再玩耍的同時學(xué)習(xí)更多的海洋知識，也讓孩子們提高更好的保護(hù)海洋和魚類的意識。
這就是我想象的寧波海洋世界，為了能讓我的夢想實現(xiàn)，我現(xiàn)在一定要好好的發(fā)奮讀書，將來就能更好地建設(shè)它，更好的完善它。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇二
這課內(nèi)容是繪畫基礎(chǔ)知識和練習(xí)課，是為學(xué)生學(xué)習(xí)色彩基礎(chǔ)知識而設(shè)置的。主要培養(yǎng)學(xué)生感受和認(rèn)識色彩的冷暖，能辨別冷色調(diào)、暖色調(diào)并感受其美感，提高學(xué)畫色彩畫的興趣。
本課的教學(xué)內(nèi)容比較抽象，我從復(fù)習(xí)三原色、三間色入手，引入并學(xué)習(xí)色環(huán)（12色環(huán)）的色彩排列由來，并引導(dǎo)學(xué)生觀察色相環(huán)中色彩的冷暖，使學(xué)生從對色彩的冷暖的認(rèn)識，再到掌握并運用色彩的冷暖對比知識這一過程，解決一個由感性上升到理性的難點。反之，如果單憑教師空洞地去講解、簡單的操作演示，是很難讓學(xué)生明白的，說不定還會越來越糊涂，調(diào)動不起學(xué)生的興趣。
為了更好的調(diào)動學(xué)生的興趣，我準(zhǔn)備了大量的色彩圖片和冷暖色對比圖案，充分利用課件及書中的圖片、作品等。通過課件及書中的圖片、作品對比，使學(xué)生直接感受到不同色彩的冷暖感，而且還聯(lián)系學(xué)生的實際生活中進(jìn)行講解舉例，并讓學(xué)生根據(jù)不同的顏色來聯(lián)想不同的物體，辨別是冷色還是暖色，這樣比起理論上的講解更直觀、更形象，使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中掌握色彩的冷暖知識。
在教學(xué)過程中，我還讓學(xué)生邊感覺邊動手操作認(rèn)色、調(diào)色，并聯(lián)系生活中的一些冷暖事物讓學(xué)生自己舉例談感覺談體會，并放手讓學(xué)生自己去尋找發(fā)現(xiàn)冷、暖色的規(guī)律，從12色輪中找出暖色和冷色。最后，啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)作一幅畫，要求大家分別用冷暖搭配涂色，使學(xué)生更直接的感悟色彩的冷暖。學(xué)生的興趣來了。這樣也大大地調(diào)動了學(xué)生的積極性，并拓展開闊了他們的思。
在本課學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生的色彩觀念有了很大的進(jìn)步，調(diào)色能力也提高了。能夠用上不同的色彩來表達(dá)繪畫內(nèi)容，使畫面顯得較有層次感，教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇三
本節(jié)課是一節(jié)繪畫基礎(chǔ)知識和練習(xí)課，是為學(xué)生學(xué)習(xí)色彩學(xué)知識而設(shè)置的，主要訓(xùn)練學(xué)生感受和認(rèn)識色彩的冷暖，能辨別冷暖色調(diào)并感受其美感，提高學(xué)畫色彩畫的興趣。
本課的教學(xué)內(nèi)容比較抽象，主要使學(xué)生從對色彩的冷暖的認(rèn)識到掌握并運用色彩的冷暖對比知識這一過程，是一個由感性上升到理性的一個難點。如果單憑教師空洞地去講解、簡單的操作演示，是很難讓學(xué)生明白的，說不定還會越來越糊涂，調(diào)動不起學(xué)生的興趣。為了更好的調(diào)動學(xué)生的興趣，我以熊熊燃燒的火焰引入課題，在寒冬臘月冰天雪地北風(fēng)呼嘯的嚴(yán)冬，如果在火堆旁邊會有什么感覺？溫暖的感覺。那么火的'顏色是紅橙黃色的，因此以后看到紅橙黃色就會聯(lián)想到火，就會產(chǎn)生溫暖的感覺，然后揭示課題《生活中的暖色》。
除了產(chǎn)生暖的感覺外，暖色還能給我們怎樣的感覺呢？一起欣賞圖片：過新年家家戶戶掛滿紅燈籠；新娘穿著紅衣服蓋著紅頭巾；20xx奧運會場館禮花飛舞一片紅色的海洋；晚上，鬧市去閃爍的霓虹燈，讓學(xué)生感受暖色給我們喜慶、吉祥、熱鬧、熱情、火辣、歡快，開心的感覺。在欣賞暖色調(diào)的圖片，這里配樂播放圖片，夕陽滿山的大海；滿地金黃的銀杏；水果拼盤再次感受暖色的美麗。然后看色環(huán)表，找出相應(yīng)的暖色，這里綠色紫色到底是暖色還是冷色不展開過多討論，以后還會學(xué)到更多的色彩知識。欣賞畫家的畫，梵高的《向日葵》，油畫《秋收的田野》，和書中的畫家作品進(jìn)行冷暖色的對比等。通過對比，使學(xué)生直接感受到同一畫面不同色彩的冷暖感覺，而且還聯(lián)系學(xué)生的生活實際進(jìn)行舉例，并讓學(xué)生根據(jù)不同的顏色來聯(lián)想不同的物體，辨別是冷色還是暖色，這樣比起理論上的講解更直觀、更形象，使學(xué)生在輕松愉快的氛圍中掌握色彩的冷暖知識。在教學(xué)過程中，我還讓學(xué)生邊感覺邊動手操作，并聯(lián)系生活中的一些冷暖事物讓學(xué)生自己舉例談感覺談體會，并放手讓學(xué)生自己去尋找發(fā)現(xiàn)冷暖色的規(guī)律，從色相環(huán)中找出暖色和冷色。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇四
今天，我和爸爸去寧波海洋世界游玩。
我們一走進(jìn)大門，就被這夢幻般的景色吸引住了：一朵朵栩栩如生的人造花，紅的、白的、黃的，各種各樣，五光十色！這兒就是“人造吳歌窟”。
順著彎彎曲曲的階梯往上走，我們來到了“古埃及”，開始了海洋之旅。
這兒的魚多得數(shù)不勝數(shù)。我左顧右盼，突然，我的目光被一種名叫“狐貍魚”的吸引住了。它長著尖尖的嘴，身子是黃色的，頭是白色的，眼睛周圍是黑色的，像戴著墨鏡。頭還真像狐貍的頭！
我們繼續(xù)往前走，便看到了許多珍稀魚類。如可愛的娃娃魚，有趣的刀片與及危險的刺豚……五花八門，應(yīng)有盡有。讓人大開眼見、大飽眼福！
這時，海洋劇場的表演開始要開始了，我們便馬上趕到了海洋劇場看表演。
演出開始了，第一個上場的是棕色的小海象，它一上場就“嘟嘟”地吹起了喇叭。它會做減肥操，在地上滾來滾去。最精彩的就是做仰臥起坐了，只見它雙“手”抱頭，做到和身體成直角才算一個。它竟一口氣做了十個，觀眾立刻掌聲如雷！最后，它竟然向我們飛吻，真是一只可愛的小海象呀！
下一個上場的是海豚，它會頂球，打網(wǎng)球和舉重……簡直是個運動健將！
最后上場的是白鯨，它那優(yōu)美動聽的“歌聲”真不愧是“水中百林鳥”呀！
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇五
四（1）3.3、四（4）3.4。
1、探索畫人物行走動態(tài)的方法，通過畫單幅的人物動態(tài)速寫，認(rèn)識以速寫為基本素材的積累對繪畫創(chuàng)作的重要性。
2、在學(xué)習(xí)過程中獲得一些解決問題的經(jīng)驗與方法，體會動作協(xié)調(diào)的自然美、文明守紀(jì)的行為美，體驗克服困難后的喜悅。
重點：啟發(fā)同學(xué)用發(fā)散型思維，在天天可見的放學(xué)路隊這一平凡事物中，尋找出有意義的繪畫內(nèi)容。
難點：人物速寫，教師除講解外還要進(jìn)行當(dāng)場示范。
工藝課用具、彩色紙、課件、對稱形物品工藝課用具、對稱形物品。
教師活動、學(xué)生活動：
導(dǎo)入新課，播放人行走，點擊鼠標(biāo)讓人停止，讓學(xué)生觀察。
右的腿往前邁，左邊的胳膊就往后擺，同一邊是相反的。
師：是這樣嗎？我們再看一下錄像好不好？
再播放人行走，隨時點擊鼠標(biāo)讓人停止，讓學(xué)生觀察。說說看到的。
2.我們再給他加一個書包，用長方形表示（師畫圖3），一個放學(xué)的學(xué)生就有了初步的輪廓。
學(xué)生顯得有點興奮。
生（齊）：想。（情緒高漲）。
人1雙手同時向前，人2同手同腳，人3胳膊擺動太大像是跑，很快被學(xué)生指出。
師：謝謝你們幫了我一個忙，下面就請你們在作業(yè)紙上畫兩個概括的放學(xué)行走的.人物，把練習(xí)紙對折一下，一邊畫一個，要求是兩個人物行走的方向不同。
3.學(xué)生展示，評價。
4.教師對本課的繪畫情況作一簡要的概述。教師對學(xué)生在構(gòu)圖上提出一些簡單的要求，以便下節(jié)課創(chuàng)作的順利。
如果左邊的腿往前邁，左邊的胳膊就往后擺，同一邊是相反的小組討論，說一說自己準(zhǔn)備怎樣畫？學(xué)生動手作畫，小組討論學(xué)生動手作畫。
板書：課件。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇六
1、記憶創(chuàng)造，感受生活情趣、培養(yǎng)初步的社區(qū)意識。
2、了解各種房屋形狀、結(jié)構(gòu)，掌握基本畫法。
3、增強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體意識，增進(jìn)同學(xué)之間的友情。
重點難點重點：通過欣賞、觀察，認(rèn)識、了解不同房屋建筑的形狀、結(jié)構(gòu)和色彩，掌握房屋的基本畫法。
難點：引導(dǎo)學(xué)生記憶，結(jié)合自己居住的建筑物的形狀或特征想象畫出房屋，并能用色彩進(jìn)行裝飾。
學(xué)法指導(dǎo)。
課前準(zhǔn)備。
1、課前布置學(xué)生去觀察、熟悉自己居住的房屋形狀及上學(xué)經(jīng)過的.街道以及其它場所的情況。
2、師準(zhǔn)備學(xué)校、幼兒園、商店、加油站、醫(yī)院、菜場等建筑物的照片各一張；學(xué)生家照片若干張；以學(xué)校為中心的地圖一張：學(xué)校想象畫一張。
3、學(xué)生準(zhǔn)備水彩筆、蠟筆、彩色紙、剪刀等工具。
學(xué)學(xué)習(xí)過程二次備課。
一、欣賞觀察（導(dǎo)入）。
1、出示以學(xué)校為中心的地圖，讓學(xué)生看看這是哪？你從哪觀察出這是學(xué)校的？
2、出示課前準(zhǔn)備的各種建筑物的照片（幼兒園、商店、加油站、醫(yī)院、學(xué)生家、菜場等）分別說說它們的形狀、特征；學(xué)生的家有學(xué)生自己介紹。
3、從學(xué)校出發(fā)讓學(xué)生逐一把照片貼在地圖上。（認(rèn)識方位，初步學(xué)會看地圖）。
二、導(dǎo)入。
2、十年后我們每個小朋友都有自己的家。
揭題：你的家我的家。
三、自主表現(xiàn)。
解決問題：
1、你想給自己的家設(shè)計一個怎樣的外形？（屋頂、門窗、陽臺等）。
2、你會用什么顏色來裝飾這個家？
3、想在家周圍種上些什么植物？
作業(yè)要求：畫出各自的家，并剪下來?？纯凑l的家最有特色，最漂亮。
四、學(xué)生創(chuàng)作，師巡回輔導(dǎo)。
當(dāng)堂訓(xùn)練。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇七
教學(xué)目的：
1、初步了解有關(guān)郵票知識，學(xué)習(xí)簡單的郵票畫面設(shè)計與制作。
2、培養(yǎng)學(xué)生的想象和創(chuàng)造性思維能力。
3、提高學(xué)生的創(chuàng)新與設(shè)計能力。
教學(xué)重、難點：
郵票的構(gòu)思及設(shè)計。
課前準(zhǔn)備：郵票若干枚、彩色繪圖顏料。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們平時有什么收藏愛好?交流導(dǎo)入新課。
二、講授新課。
1、展示課前準(zhǔn)備的郵票。
2、了解郵票的來歷和作用。
3、了解郵票的特點。
(1)外形：齒狀。
(2)圖案：反映一個國家的政治、文化、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)等方面的.人、事、物。
(3)面值：用阿拉伯?dāng)?shù)字和漢字組成。
(4)發(fā)行單位：中國郵政。
4、提出郵票的設(shè)計、繪制要求，學(xué)生構(gòu)思。
三、學(xué)生練習(xí)(教師邊巡視邊輔導(dǎo))。
1、定草圖。
2、修改。
3、定稿。
4、上色。
提示上色要求：細(xì)心、色彩鮮明、字體工整。
四、作業(yè)展評。
1、展示作業(yè)。
2、欣賞評價。
3、教師總結(jié)。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇八
生活中的暖色這節(jié)課讓我們了解暖色的色彩特點和所表達(dá)的感受，體驗暖色帶來的感受。本課的教學(xué)內(nèi)容比較抽象，需要同學(xué)從生活中來感受暖色，我從彩色飲料圖片導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生興趣引入課題復(fù)習(xí)三原色、三間色入手，引入并學(xué)習(xí)色相環(huán)的色彩排列由來，并引導(dǎo)學(xué)生觀察色相環(huán)中色彩的明暗、感覺色彩的冷暖，使學(xué)生從對色彩的冷暖的認(rèn)識，再到掌握并運用色彩的冷暖對比知識這一過程，解決一個由感性上升到理性的難點。
我們的生活中充滿了由冷暖色組成的色彩，為了更好的調(diào)動學(xué)生的興趣，在學(xué)習(xí)這課時，我收集了很多不同色調(diào)的生活中的圖片讓學(xué)生欣賞，讓他們找找圖中的色彩，說說自己的感受，初步感知不同的色調(diào)。其中一幅作品表現(xiàn)的是臥室，畫面表現(xiàn)的是暖色調(diào)的風(fēng)格，粉色的墻面，紅色的玩偶放在粉紅色的床上。很多女生都說，“好想這是我的房間，看起來好溫馨，好可愛，感覺很溫暖”。
再通過書中的圖片、作品對比，使學(xué)生直接感受到同一畫面不同色彩的冷暖感覺，而且還聯(lián)系學(xué)生的實際生活中進(jìn)行講解舉例，并讓學(xué)生根據(jù)不同的顏色來聯(lián)想不同的物體，辨別是冷色還是暖色，這樣比起理論上的講解更直觀、更形象，使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中掌握色彩的冷暖知識。
可見色彩給人的影響是非常大的，在我們學(xué)校教學(xué)樓的樓梯空白墻上根據(jù)兒童的心理特點畫上了很多色彩鮮明、冷暖色調(diào)不同的兒童畫，這對孩子們感悟色彩也是很有作用的。而且我認(rèn)為在美術(shù)教學(xué)中不應(yīng)該以灌輸知識為重，而是注重學(xué)生能力的培養(yǎng)，特別是著眼于學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題探究問題到解決問題。
課堂最后給同學(xué)們20分鐘的作業(yè)時間，大多數(shù)同學(xué)的作業(yè)讓我能感受到他們對本節(jié)課的理解，個別同學(xué)，存在草草畫完，色彩單一缺少豐富變化，冷暖搭配不當(dāng)，畫面過與簡單等問題。我及時在余下的幾個班進(jìn)行調(diào)整，統(tǒng)一了繪畫主題，同時讓學(xué)生將筆盒中暖色的筆挑出來，重點講了如何搭配顏色，作業(yè)效果明顯有了進(jìn)步。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇九
“汪昱，起床了?！?BR> 我在睡夢中被爸爸叫起來。
爸爸說哥哥今天帶我出去玩。
我立馬起床，起床的第一件事就是刷牙洗臉。
刷完牙，洗完臉，我就去哥哥住的房子里面等四姐。之后我們就去吃早餐，吃完我們就乘車出發(fā)了。
坐完車起碼有幾個小時才到大梅沙，然后我們第一件事就是去吃中飯，中飯有很多菜，其中我最愛吃的是韭菜河蝦。吃完中飯我們就去買海洋世界的票。
我很想摸摸貝殼，可是貝殼被玻璃隔住了，玻璃里面還有各種各樣顏色的燈，把貝殼照得就像可以發(fā)彩光一樣。
看完貝殼館我們?nèi)タ戳嗽既硕珊拥墓ぞ?，那些工具有木筏，還有簡陋的葉型的船，然后我們?nèi)タ戳巳祟悇?chuàng)造的最偉大的船，然后我們又去看了潛水艇，還有大模式的航空船，船上還有飛機(jī)，我們可以想象人類有多聰明。
接下來我們?nèi)タ戳藙游铮泻１?、有海獅、有海狗、有海象……我們又看了海里的動物，有白鯨、有鯊魚、還有海豚。
然后我們?nèi)タ戳撕Ｑ笫澜缋锏臉?biāo)本，有鯊魚標(biāo)本，還有非常非常大的魚，雖然我不知道那是什么魚，可是它的身子非常大，嘴巴也不小，足夠可以吞食掉好幾個鯊魚。看完這些魚，我們參觀了古代船的模型，做得非常精致，看完這些手工精致而又美妙的船，我們?nèi)タ戳说燮簌Z蛋，接著我們?nèi)タ戳丝植赖牡叵滤淼溃紫仁怯腥齻€頭的龍，下巴到鼻子下面都是綠色的，非?？膳拢葑永锩嬉埠芎?，然后我們上去了，上面有很多洞，洞上面都有一個牌子，那個牌子是故事的名字，牌子上面有漁夫的故事，有伊索寓言……接著我們離開了這個恐怖的地方，去看了表演，首先是海豹表演，可惜我們晚來了一步，只看了一點點，可是海獅表演我們?nèi)戳?，首先是海獅上場，海獅全身是黑色的，兩只鰭的邊緣有一點點淡黃色，接下來就是最精彩的節(jié)目——海獅頂球，有兩只海獅，也有兩個訓(xùn)練師，每個訓(xùn)練師拿出來一個皮球，讓海獅頂著，兩只海獅雙鰭拍著，主持人說，海獅想要一點掌聲，不然就不表演，然后全場的觀眾都拍起手來，聲音洪亮極了，海獅頂起球來，要知道頂球可是海獅和海豹的絕技，第一個訓(xùn)練師的海獅頂起球來，頂了很長時間，然后把球放下來，輪到第二個訓(xùn)練師的了，第二個海獅也頂起球來，可比第一個海獅好玩多了，它頂著頂著轉(zhuǎn)了起來，直到最后，轉(zhuǎn)暈了，主持人叫訓(xùn)練師把海獅拉下去，訓(xùn)練師把海獅的鰭拉了半天都拉不動，主持人對訓(xùn)練師說：“海獅挺重的嗎？”訓(xùn)練師回答：“海獅畢竟有800多斤?！比缓笾鞒秩私形覀兘o點掌聲海獅，我們鼓起了一陣洪亮的掌聲，那個海獅一下子就站起來了，接下來是最精彩的表演，海豚表演，首先是訓(xùn)練師把海豚放出來，然后海豚馱著訓(xùn)練師在水中游，然后海豚把訓(xùn)練師送到岸上來了，然后海豚挑戰(zhàn)氣球，首先是五米高的氣球，海豚往上一躍，就碰到了氣球，然后是十米高的氣球，雖然海豚沒有碰到，但是它超過了氣球，然后是智力的考驗，主持人先拿出一張紙，紙上寫著三加三，讓海豚回答，海豚用獨特的方式在水中回答，那獨特的方式就是——打水，海豚先用尾巴打水，打了十幾下了，支持人連忙說：“停下來停下來！答錯啦！”主持人再請一位小朋友出來寫題目給海豚，那個小朋友聲音忽高忽低說出了六加六等于幾，然后主持人讓工作人員在紙上寫著六加六等于幾，給海豚看，海豚這次可沒回答錯誤，用尾巴打水十二下，我們連忙把掌聲送給海豚，接下來是跳水表演，一個人從二十五米高的水臺往下跳，而且是反跳，我們以熱烈的掌聲送走了那位表演人員，看完了跳水表演，我們?nèi)チ藰O地，我們看見了北極狐，北極熊，北極狼，然后看見了企鵝，企鵝的全身金燦燦的，不像我們所看見的漫畫，黑乎乎的，看完了這些我們也累了，我們回家了，在車上坐了幾分鐘，我們?nèi)チ说罔F站，我們先到一個地點，然后再到那里吃肯德基，有全家桶，三杯大可樂，三杯甜點，一包薯條，一包雞塊，然后我們乘著公共汽車回了家，過完了這美好的一天。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十
教學(xué)。
設(shè)計”范文，希望對你有參考作用。
教學(xué)目標(biāo)：
知識與過程：通過對本課觀察回憶表現(xiàn)的學(xué)習(xí)，初步掌握暖色的基本知識、并用語言和繪畫的方式進(jìn)行表現(xiàn)。
態(tài)度與方法：了解暖色知識，體驗暖色帶來的感受，提高學(xué)生對色彩的感受能力。
情感態(tài)度和價值觀：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會享受生活，從色彩中感受生活的美好。
教學(xué)重點：
通過本課學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解生活中的暖色，初步掌握暖色基本知識，并能根據(jù)觀察回憶表現(xiàn)生活中以暖色為主的景象。
教學(xué)難點：
以暖色為主的畫中冷暖的搭配和感受。
教具準(zhǔn)備：
教學(xué)課件、色彩卡片、簡筆圖、學(xué)具準(zhǔn)備：
繪畫工具。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)色彩知識、選擇題引入新知。
1、復(fù)習(xí)。
同學(xué)們在三年級的時候，我們學(xué)習(xí)過三原色，誰知道是哪三種色彩？（學(xué)生回答）。
教師：三間色呢？（生答）。
師結(jié)：可以看出咱班同學(xué)對以前的知識掌握的不錯哦！
2、提問。
提問：現(xiàn)在是什么季節(jié)？（生答）。這樣的季節(jié)有一個很明顯的特點，到外邊站一會兒有些冷。
選擇題的安排：有這樣的一件事需要同學(xué)們做個選擇：在一個寒冷的雪天，你行走在馬路上，嘴里鼻孔里呼出的氣瞬間凝成了霜花兒，凍結(jié)在帽子的四周，北風(fēng)呼呼的叫著，把你凍的鼻酸頭疼，兩腳跟冰塊似的。這時，你想暖和暖和，有兩個房間可以進(jìn)入，一個是紅色的房間，一個是藍(lán)色的房間，你會進(jìn)入哪個房間？（生答）。
3、提問：你為什么會選擇紅色的房間。（生答）。
既然同學(xué)們一致選擇紅色，說明不同的色彩會帶給我們不同的感覺。紅色就帶給我們xx的感覺。
4、在色相環(huán)中辨別冷暖色。
這是一張色相環(huán)，我們現(xiàn)在把它分為兩部分，你認(rèn)為哪些色是暖色，哪些色是冷色？
5、師結(jié)：像這種偏紅偏黃的色，我們稱為暖色，像這種偏藍(lán)偏綠的色，我們稱為冷色。今天這節(jié)課，我們就走進(jìn)生活，共同學(xué)習(xí)《生活中的暖色》（出示課題）。
6、拿出自己的水彩筆或是油畫棒，快速的從彩筆盒中挑出暖色。
7、色彩的冷暖是通過對比產(chǎn)生的。
師述：同學(xué)們，老師這有幾種色彩，咱們來辨別一下它屬于冷暖哪類色，（師出示紅色與草綠色、藍(lán)色與草綠色的對比圖）師幫助學(xué)生分析出：草綠色與紅色比，為冷色，與藍(lán)色比為暖色，可見，冷暖是通過對比產(chǎn)生的。
二、說暖色景，看暖色圖，1、聯(lián)系生活，說出生活中的暖色。
同學(xué)們，人是最聰明的了，因為我們會聯(lián)想，我現(xiàn)在就讓你聯(lián)想一次，當(dāng)你看到像偏紅偏黃這類暖色的時候，你想起了生活中的哪些場合，景色或是物體呢？（生答）（秋天的莊稼、樹林、火紅的楓葉、朝陽、晚霞、結(jié)婚時的場面、過年時、火燒云、辣椒地，油菜花、橘子園里、大地里的向日葵花、粉色的玫瑰……）。
2、師結(jié)：暖色在生活中無處不在，有了暖色生活更加豐富。
3、老師也準(zhǔn)備了一些暖色的圖片，我們一起來欣賞欣賞，邊欣賞邊感受是什么場景有什么感覺？（課件）。
4、欣賞后說一說看了這些暖色后的感覺。（生答）（課件）。
5、師結(jié)：暖色帶給我們喜慶、溫暖、溫馨、熱烈、歡快的.感覺。（華麗、生動、色彩明媚、陽光、歡快、外向、發(fā)展、興奮、悅目、刺激、自由、激情、亮麗、活潑、熱情、積極、活躍、飽和度高、醒目、惹眼存在感強(qiáng)、熱烈、明快、艷麗、爽朗、甜蜜、健美、光輝、健美、青春、鮮明。）。
三、
欣賞師生繪畫。
1、走進(jìn)大師的作品。
同學(xué)們，生活賦予我們豐富多彩的暖色，有許多畫家也喜歡利用暖色作畫，我們一起看看吧！（欣賞大師作品）。
2、同學(xué)們，畫家畫的好嗎？你說他們都是畫家，我想知道像咱們這么大的小朋友能畫嗎？
現(xiàn)在咱就一起欣賞和我們同齡的小朋友的作品。（欣賞學(xué)生作品）。
師結(jié)：原來我們這么大的孩子也能運用暖色創(chuàng)作出溫暖、歡快的作品。
四、冷色在暖色畫中的作用。
1、師述：咱們想想，我們在三年級的時候，曾經(jīng)學(xué)習(xí)過紅色的畫，在表現(xiàn)紅色的畫的時候，我們是全部用紅色還是以紅色為主，點綴其他的色彩？（生答）那么暖色的畫中是怎樣表現(xiàn)的呢？我們先來欣賞一幅畫馬蒂斯的《紅色的房間》，你來說一說畫面中有什么色？（生答）。師述：再來說一說什么色多，什么色少，用今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容來說就是暖色多，冷色少，畫家為什么要在暖色畫中用一點冷色調(diào)呢，冷色在這里起到什么樣的作用呢？（生答）。
師述：在暖色中加入少許的冷色使畫面在統(tǒng)一中產(chǎn)生了變化，從而使畫面更加協(xié)調(diào)，達(dá)到色彩平衡，但是加入冷色不能太多，依然要以暖色為主。
2、師述：同學(xué)們，我們來回顧剛才我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容，第一個問題，什么樣的色彩為暖色？（生答）。
怎樣用色彩組織畫面？（畫面中要以暖色為主，輔以少量的冷色使畫面達(dá)到統(tǒng)一協(xié)調(diào)。）咱們現(xiàn)在就學(xué)習(xí)這種方法，用你喜歡的暖色表現(xiàn)畫面。
五、學(xué)生作業(yè)，提出要求。
1、老師為每位同學(xué)準(zhǔn)備了一幅簡筆圖，現(xiàn)在同學(xué)們就可以利用咱們這節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容表現(xiàn)畫面。
師出示作業(yè)要求，明確目的。
2、學(xué)生表現(xiàn)。（播放音樂）。
六、作業(yè)展示：
1、介紹自己畫中的暖色。
2、找一找自己繪畫的優(yōu)點。
3、暖色是否突出。
七、小結(jié)和延伸。
1、考考你（課件）。
2、師述：我們中國人喜歡用紅色表示熱烈、喜慶的心情，像過年時張貼的年畫，燃放包裹成紅色的鞭炮、生活中正因為有了這些色彩才變得更加豐富、多姿。老師希望同學(xué)們能運用色彩裝扮我們的生活。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十一
1.讓學(xué)生了解漫畫是一種繪畫形式，用來諷刺批評或歌頌?zāi)承┤撕臀铩?BR> 2.了解一些的漫畫大師，樹立榜樣。
講解動漫與漫畫的區(qū)別。
大量的漫畫圖片。
1課時。
(一)導(dǎo)入：
漫畫是一種具有諷刺性或幽默性的.繪畫，通過夸張、比喻、象征和寓意等手法，表現(xiàn)幽默詼諧的畫面，用來諷刺、批評或歌頌?zāi)承┤撕褪隆?BR> 1.學(xué)生欣賞漫畫作品：講明比喻和夸張等手法。
a.華君武《美育》。
b.豐子愷《瞻瞻底車》。
c.張樂平《三毛流浪記》。
d.《我為歌狂》(中國)。
e.《史奴比》(美國)。
f.《中國娃娃》(韓國)。
g.《酷兒》(日本)。
h.《封神演義》(日本)。
i.《櫻桃小丸子》(日本)。
j.〈蠟筆小新〉(日本)。
2.為學(xué)生講述一些漫畫大師的故事，豐子愷和張樂平，以及〈米老鼠〉的創(chuàng)作歷程。
3.學(xué)生作業(yè)：
畫一幅有具體情節(jié)的漫畫。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十二
教學(xué)目標(biāo):1.引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識人與自然環(huán)境的關(guān)系，明確環(huán)保的重要性，提高保護(hù)環(huán)境的意識。
2.培養(yǎng)學(xué)生良好的社會公德，使他們從身邊做起，自學(xué)地用行動來保護(hù)環(huán)境。教學(xué)重點：
培養(yǎng)學(xué)生良好的社會公德，使他們從身邊做起，自學(xué)地用行動來保護(hù)環(huán)境。教學(xué)難點：
明確環(huán)保的重要性，提高保護(hù)環(huán)境的意識。教學(xué)儀器：多媒體教學(xué)過程：
一、引入情境。
同學(xué)們對二組環(huán)境照片談看法。
教師歸納總結(jié)：我們都喜歡生活在優(yōu)美的環(huán)境中，而且人們的生活離不開優(yōu)美的環(huán)境，環(huán)境需要人人去保護(hù)、改造。
二、明理提高。
2.小組展示自己討論的結(jié)果。
3.你還能否說一說破壞環(huán)境的因素和造成的后果嗎?小組討論。學(xué)生談?wù)勚?，教師補(bǔ)充說：人類的活動導(dǎo)致全球大氣中二氧化炭增多。溫室相應(yīng)加劇導(dǎo)致全球變暖。讓兩極的冰雪融化。導(dǎo)致海平面上升。導(dǎo)致一些島國舉國搬遷。接著就是氧氣減少。氣候突變。糧食減產(chǎn)。最后人類滅絕。人類大量使用冰箱空調(diào)釋放的化學(xué)物質(zhì)破壞臭氧層，使南極出現(xiàn)臭氧空洞，到達(dá)地面的紫外線增多。還有重慶酸雨的危害等。這都是我們?nèi)祟愃斐傻?，那我們同學(xué)能不能發(fā)揮自己的想象，畫出生活中的環(huán)境污染?4.學(xué)生畫畫，然后展示。
5.問：你們知道世界環(huán)境日的時間嗎?(6月5日)世界水日呢?(3月22日)。
三、學(xué)生朗讀環(huán)保方面我們應(yīng)該怎么做?
(1)家庭方面的環(huán)保：
1、節(jié)約用電;。
2、出行盡量坐公交車或步行;。
3、設(shè)計家庭用水環(huán)保小主意;。
4、家庭用水的再利用;。
5、生活垃圾進(jìn)行分類裝放;。
6、在外買東西盡量不使用一次飯盒，一次性筷子，一次性塑料袋;。
(2)學(xué)校方面：
1、我們節(jié)約用電、用水，小粉筆頭這些小事出發(fā)，同學(xué)們自覺養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣;。
3、在食堂節(jié)約糧食;。
4、讓電腦不處于長時間的待機(jī)狀態(tài);。
6、各班負(fù)責(zé)把本班衛(wèi)生區(qū)域的草地圈圍好，自己平時不踐踏草地，也制止別人亂踏草地行為。
7、為了身邊的環(huán)境更加優(yōu)美自覺愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，自己主動做到不亂丟亂放，同時督促身邊的同學(xué)也愛惜環(huán)境。
(3)社會方面：
把自己在學(xué)校里形成的良好習(xí)慣帶到生活中，用自己的行為去感染身邊的每一個人，用自己的行動去帶動.
四、環(huán)保憧憬。
1.學(xué)生朗誦“地球母親”2.合唱《好大一棵樹》。
五、結(jié)束全課。
同學(xué)們，經(jīng)過大家的共同努力，今天“綠色環(huán)?！币徽n上得很成功，了解了我們?nèi)f盛的環(huán)境，了解了許多環(huán)保知識，提高了環(huán)境保護(hù)的意識。認(rèn)識到人類與大自然是相互依存的，只有保護(hù)好我們賴以生息和繁衍的大自然，我們才會有美好的將來。我希望大家都能從身邊的小事做起，從小樹立保護(hù)大自然的意識，做一個具有良好社會公德的人。讓我們共同努力，創(chuàng)建一個美好的萬盛，美好的世界。
六、課后作業(yè)。
寫一篇以“人與自然的關(guān)系”為題寫一篇論文。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十三
教學(xué)內(nèi)容：
蘇教版小學(xué)科學(xué)五年級上冊第一單元。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識多種多樣的古代計時工具。
2、知道太陽鐘的計時原理。
3、設(shè)計、制作太陽鐘，并用它計時。
4、意識到掌握和運用自然規(guī)律，可以為人類和社會發(fā)展帶來不可估量的好處。教學(xué)重點：
了解太陽鐘的制作原理。
教學(xué)難點：
制作一個太陽鐘，并用它來計時。
教學(xué)準(zhǔn)備：
有關(guān)日晷和其他計時工具的圖片。
教學(xué)過程：
一、激趣引入。
（多媒體出示：鐘表滴答滴答的聲音）。
（設(shè)計意圖：通過滴答滴答的聲音吸引學(xué)生的注意力，從而引出鐘表，教師乘熱打鐵，緊接著提問：“古時候的人沒有鐘表，他怎么來判斷時間呢？”環(huán)環(huán)相扣，將學(xué)生帶進(jìn)課堂。）。
二、認(rèn)識太陽鐘及各種各樣的計時器。
（1）太陽鐘又叫日晷，是我國古代勞動人民創(chuàng)造的。
出示日晷圖，引導(dǎo)學(xué)生觀察其組成部分及工作原理。
（2）認(rèn)識地平日晷、赤道日晷。
（3）認(rèn)識各種各樣的古代計時器。
（設(shè)計意圖：通過圖片，讓學(xué)生直觀形象地了解日晷的組成部分，一目了然，各種各樣的。
古代日晷，也能仍學(xué)生更好地認(rèn)識到古人的智慧。）。
三、認(rèn)識手掌日晷。
2、介紹手掌日晷并出示示意圖。
到陽光下看手掌日晷，注意要面向正南方，手掌攤開（上午用左手，下午用右手），用拇指夾住一支筆，使筆與手掌垂直。拇指關(guān)節(jié)對著正南方，影子落在手上不同位置代表著不同的時間。
3、在其他同學(xué)的幫助下共同體驗手掌日晷的運用，教師巡視指導(dǎo)。
（設(shè)計意圖：教師帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，共同實驗，課堂形式多用化，使學(xué)生在輕松地環(huán)境中學(xué)會看手掌日晷。）。
四、制作日晷。
1、同學(xué)們想不想研究日晷？
2、請同學(xué)們拿出自己的`學(xué)具袋，里邊就有個日晷，請同學(xué)們在小組里仿造這個示意圖把它拼裝起來。
3、強(qiáng)調(diào)：日晷制作時要固定好位置，或者擺正方向，否則不準(zhǔn)確。
（設(shè)計意圖：課堂上制作日晷，培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，讓學(xué)生講學(xué)的知識應(yīng)用到實踐中去。）。
五、小結(jié)。
1、無論是古代的計時器還是日晷它們都有什么共同的特征？
2、這節(jié)課你有什么收獲？
3、怎樣看手掌日晷？
（設(shè)計意圖：當(dāng)堂回顧本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，加深學(xué)生的印象，也讓學(xué)生對本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容有個概括性地掌握。）。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十四
摘要:古代中國是一個沒有宗教傳統(tǒng)的國家,這深刻地影響了中國詩對人與自然的關(guān)系的處理。與西方不同,中國詩中自然既不是人化的自然,同時中國詩中人也沒有消失,人與自然是一種平等的關(guān)系。中國古詩中沒有浪漫主義。
關(guān)鍵詞:神;人;自然。
古代中國被認(rèn)為一個沒有宗教傳統(tǒng)的國家。此言甚當(dāng)。但在孔子之前,殷商時期是有宗教的,而且已進(jìn)入人格化一神崇拜的階段。[1]到了西周,天的觀念又增加了上神賞善罰惡的神人感應(yīng)觀念。[1]22這樣,“天”被賦予了善惡和理性色彩。這樣,“天”就出現(xiàn)了分裂,一方面,天是至高無上的神,另一方面,重人事的觀念又顯現(xiàn)出來,[1]25也就是說,西周宗教觀念已開始淡化,事實上,中國也跟西方一樣經(jīng)歷了漫長的宗教階段,但中國率先走出了這一愚昧的階段。到了孔子,這一變化得到了強(qiáng)調(diào)?！拔髦軙r代的天命論,總體上說,仍然是一種神意論,而不是后來發(fā)展的自然命定論或宇宙命運論,仍然拽著皇天上帝的神性外衣,但也不可否認(rèn),其中已緩慢地向一種秩序和命運的思想發(fā)展?！盵2]孔子的思想正是體現(xiàn)了這個發(fā)展過程。
在滋夫?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其于予何?”(《論語·子罕》)他注意維護(hù)天的至上地位:“王孫賈問曰:‘與其媚于奧,寧媚于灶,何謂也?’子曰:‘不然,獲罪于天,無所禱也?！?《論語·八佾》)如果到此為止,則孔子是一個十足有神論者了。其實不然。孔子對“天”“神”的根本態(tài)度可用一句話來概括:“敬鬼神而遠(yuǎn)之”(《論語·雍也》)。又如:“季路問事鬼神。子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’曰:‘敢問死?！?‘未知生,焉知死?’”(《論語·先進(jìn)》)還有:“祭如在,祭神如神在。子曰:‘吾不與祭,如不祭。’”(《論語·八佾》)這是說,祭祀應(yīng)莊敬,但幾個“如”字,又表示一種態(tài)度,即孔子并不真的相信鬼神的存在。
于是命運的觀念與天并列出現(xiàn)“子夏曰::商聞之,死生有命,富貴在天?！?《論語·顏淵》)“子曰:‘道之將行也與,命也,道之將廢也與,命與。公伯寮其如命何?’”(《論語·憲問》)所謂的“命”,無疑就有更多的理性色彩。而孔子弟子也記載:“子不語怪力亂神”(《論語·述而》)“夫子之文章,可得而聞也,夫子之言性與天道,不可得而聞也。”(《論語·公冶長》)孔子還有一段著名的話:“子曰:‘予欲無言’。子貢曰:‘子如不言,則小子何述焉?’子曰‘天何言哉:!四時行焉,百物生焉。天何言哉!’”(《論語·陽貨》)這里的“天”已是自然之“天”。已沒有人格神的色彩。這是中國文化史的一件大事。
孟子則更進(jìn)一步,孟子的“天”指人力之外的必然,與命的意思相近[1]44,孟子并有著名的命題“天時不如地利,地利不如人和?！?《孟子·公孫丑》下)總之,說中國到了戰(zhàn)國時期,改造了宗教傳統(tǒng),是沒有疑問的。不管我國和西方的某些學(xué)者如何把“儒家學(xué)說”說成是“宗教”,也改變不了其非宗教的本來面目。[3]同時,由于中國沒有類似西方的國教,本文也不再討論佛道等教。[4]而老子認(rèn)為“道”或“無”是天地的本原:“道生一,一生二,二生三,三生萬物”(《老子·四十章》他對天的態(tài)度很明確:“天地不仁,以萬物為芻狗”(《老子·五章》)“天道無親,常與善人。”(《老子·七十九章》)“天網(wǎng)恢恢,疏而不漏”(《老子·七十三章》)總起來看,天至少不是一個人格神。而道呢?《老子·二十五章》說得很詳細(xì):“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強(qiáng)字之曰‘道’,強(qiáng)名之曰‘大’。大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。
故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然?！?BR> 這里的“道”明確反對“天”為最高的主宰,明確破除了神創(chuàng)的宗教觀念。盡管“道”仍然保留了某種神秘主義的色彩。
正是與此相對應(yīng),中國文化產(chǎn)生了與西方文化中“主客二分”迥異的“天人合一”的自然觀。
二
而主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。
原文原意,其實質(zhì)是強(qiáng)調(diào)、贊揚以至吹脹自我、主體,主張自我能最終認(rèn)識世界之真實,能創(chuàng)造一切,征服一切。對自我、主體的這種自負(fù),發(fā)展到極端,就是像黑格爾那樣把自我、主體神化為‘絕對精神’”[5]147也就是說,神學(xué)既是主客二分的來源,又是主體膨脹的根源。主客二分必然導(dǎo)致主體性的極度膨脹。在西方人看來,自然必然是人化的自然,人與自然的關(guān)系就是征服與被征服的關(guān)系。這樣一種主客二分的傳統(tǒng),不是客觀戰(zhàn)勝主觀,便是主觀戰(zhàn)勝客觀的思維方式也貫穿西方文化的始終。
從這種思維方式出發(fā),黑格爾就對東方詩(包括中國詩)產(chǎn)生了著名的評論：
與西方相對應(yīng),中國哲學(xué)中,“天人合一”一直占著主流的地位。同樣提倡天人合一,儒道又有所不同。
孟子最早明確提出天人合一的思想。[5]19孟子的天人合一注重道德方面,“仁人忠信,樂善不倦,此天爵也”《孟子·告子上》“盡其心也,知其性也。知其性,則知天矣?！?《孟子·盡心上》“誠者,天之道也;思誠者,人之道也?！?《孟子·離婁上》)這樣鮮明的道德主義傾向,是儒家天人合一的特點。而道家的天人合一思想則與此不同,正是道家的天人合一思想,真正影響了中國文學(xué)的審美追求。
莊子描述了虛靜的意義?！短斓馈?“圣人之靜也,非曰靜也善,故靜也。萬物無足以鐃心者,故靜也。水靜則明燭須眉,平中準(zhǔn),大匠取法焉。水靜猶明,而況精神。圣人之心靜乎,天地之鑒也,萬物之鏡也。夫虛靜恬淡,寂寞無為者,天地之平,而道德之至。故帝王圣人休焉。”
蝶與?蝴蝶之夢為莊周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂物化。”除了這種詩意的描述,莊子還說“天地與我并生,而萬物與我為一”(《齊物論》)正是物化的另一種說法。
與西方人與自然的對立不一樣,莊子的自然是與人和諧的。在西方的自然中高大的物體給人以崇高感,恐懼感,體現(xiàn)了神的旨意和人征服自然的崇高,在《莊子》中與之相反:“列御寇為伯昏無人射,引之盈貫,措杯水其肘上,發(fā)之,適矢復(fù)沓,方矢復(fù)寓。當(dāng)是時,猶象人也。伯昏無人曰:‘是射之射,非不射之射也,嘗與汝登高山,履危石,臨百仞之淵,若能射乎?’于是無人遂登高山,履危石,臨萬仞之淵,背逡巡,足二分垂在外,揖御寇而進(jìn)之。御寇伏地,汗流至踵,伯昏無人曰:‘夫至人者,上闕青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。今汝怵然有恂目之志,爾于中也殆矣夫?！?《莊子·田子方》)這就很明白了,《莊子》中的自然不是崇高感的象征。無論多么危險的自然物都不應(yīng)與人形成對立的使人恐怖的因素。
在莊子的自然觀中,自然不是人化的自然。
之,曰‘伯樂善治馬而陶、匠善治埴木,’此亦治天下之過也?！?《莊子·馬蹄》)也就是說,莊子提倡的是順應(yīng)自然,而不是改造自然,不是主體性凌駕于自然之上。這就和所謂人化的自然有根本區(qū)別?！芭ｑR四足,是謂天。落馬首,穿牛鼻,是謂人”(《莊子·秋水》)莊子反對一切人為的東西。
在莊子的自然觀中,人與自然不是對立的,是不是就像黑格爾所說的那樣,人就否定了自己呢?也不盡然。
禪宗的燈錄,也沒有理解王夫之“情景交融”的含義。禪宗燈錄的第三重境界“依然見山是山,見水是水,”并非排斥作者的主觀情緒,事實上正融入了作者主觀情緒。中國詩當(dāng)然極力排除知性的干擾,當(dāng)然也排除情緒的干擾,但融合不是干擾,這種融合中是人與自然是對等的,人沒有凌駕于自然之上。如果按葉維廉的說法,則中國詩怎么與西方的摹仿說相區(qū)別?中國詩豈不正像黑格爾所說否定了自我,從而讓山水以直接的原貌出現(xiàn)?劉勰《文心雕龍·神思》說:“古人云:‘形在江海之上,心存魏闕之下。’神思之謂也。文之思也,其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮,思接千載;悄焉動容,視通萬里。吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色。其思理之致乎!故思理為妙,神與物游。神居胸臆,而志氣統(tǒng)其關(guān)鍵,物沿耳目,而辭令管其樞機(jī)。樞機(jī)方通,則物無隱貌;關(guān)鍵將塞,則神有遁心,是以陶鈞文思,貴在虛靜。疏瀹五藏,澡雪精神。積學(xué)以儲寶,酌理以富才,研閱以窮照,馴致以繹辭。然后使玄解之宰,尋聲律而定墨;獨照之匠,窺意象而運斤。此蓋馭文之首術(shù),謀篇之大端。夫神思方運,萬涂競萌。規(guī)矩虛位,刻鏤無形。登山則情滿于山,觀海則意溢于海,我才之多少,將與風(fēng)云而并驅(qū)矣?！?BR> 惠子曰:‘人而無情,何以謂之人?’。
莊子曰:‘道與之貌,天與之形,惡得不謂之人?’惠子曰‘既謂之人,惡得無情?’。
莊子曰:‘是非吾所謂情也。吾所謂無情者,言人之不以好惡內(nèi)傷。
其身,常因自然而不益生也?！?《莊子·德充符》)這就說得更明白了,莊子并不是否定情本身,而是世俗的好惡之情,如果是自然之情,則不是否定的對象。
事實上也是如此。即以葉維廉上文中所引并分析的詩為例,就是神與物游所得,而不是葉維廉所說的“以物觀物,”或“山水本身的呈現(xiàn)?！彼^“山水自身具足”,從來就不可能,也不是山水詩中的實際。
葉文中引用的王維《鳥鳴澗》、《辛夷塢》、《鹿柴》諸詩,無不滲透詩人的主觀情懷?！翱丈讲灰娙?但聞人語響。返景入深林,復(fù)照青苔上?！?《鹿柴》)“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中?！?《鳥鳴澗》)“木末芙蓉花,山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人。紛紛開且落。”(《辛夷塢》)“返景入深林,復(fù)照青苔上,”由光影的靜止而更顯出林的寂寞。“月出驚山鳥,時鳴春澗中?！币詣右r靜?！皾緫艏艧o人,紛紛開且落,”則雖曰無人,實則描寫了芙蓉花的自然狀態(tài)。這些詩都寄托了詩人的情懷,那就是對寂寞的共鳴?！皾緫艏艧o人,紛紛開且落”,給人以很多聯(lián)想。寂寞者得其寂寞,恬然者得其恬然,既感受到自然的永恒生機(jī),又感受到生命的無常和寂寞。中國古詩從來就不是一種純客觀的西方式的描寫,也就是說,不是一種西方式的摹仿。
句。其它象“野曠沙岸凈,天高秋月明?！?《初去郡》)“白云抱幽石,綠篠媚清漣。”(《過始寧墅》)“海鷗戲春岸,天雞弄和風(fēng)。”(《于南山往北山經(jīng)湖中瞻眺》)“澤蘭漸披徑,芙蓉初發(fā)池?！?《游南亭》)這些詩中,“凈”“明”“抱”“媚”“戲”“弄”“漸”“初”諸字,都恰如其分地滲透了詩人的感受,這就是王夫之所說的“情景交融”。
謝眺的詩也同樣?！坝嘞忌⒊删_,澄江靜如練。”(《晚登三山還望京邑》)“魚戲新荷動,鳥散余花落。”(《游東田》)“余雪映春山,寒霧開白日。曖曖江村見,離離海樹出?！?《高齋視事》)“朝光映紅萼,微風(fēng)吹好音?！?《和何議曹郊游》)“日華川上動,風(fēng)光草際浮?！?《和徐勉出新亭渚》)這里的每一句詩都表達(dá)了詩人的心情,那種清新,明麗的景象既感染了詩人,也感染了所有讀這些詩的后來者。
我們再看一看唐代詩人所寫的詩。在文學(xué)史研究中,以西方文論解釋古代文學(xué)的現(xiàn)象,早已存在。比方蘇雪林《唐詩概論》,[8]第十章標(biāo)題為“浪漫文學(xué)主力作家李白。”第十一章標(biāo)題為“寫實主義開山大師杜甫。”劉大杰《中國文學(xué)發(fā)展史》[9]第十四章的標(biāo)題為“浪漫詩的產(chǎn)生與動搖”第五節(jié)為“浪漫派的代表詩人李白”。不過兩種文學(xué)史論著都沒有說明李白為什么是浪漫主義詩人。
的現(xiàn)實主義傳統(tǒng),這從一些標(biāo)題即可看出:“李白詩歌的現(xiàn)實性”“李白與杜甫的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)”。從這些方面看出,林庚對用西方概念來解釋古詩是猶豫不決,左右為難的。它從反面體現(xiàn)了林庚對古代文學(xué)的深刻理解。
然后劉大杰的《中國文學(xué)發(fā)展史》,游國恩等主編《中國文學(xué)史》,中國社會科學(xué)院編《中國文學(xué)史》,這些書中的觀點流傳甚廣。
也因此看到,李白詩中的自我形象有一種親切、自然的神態(tài)。
至于李白詩中的表現(xiàn)手法,更不足以說明他是浪漫主義的詩人?？鋸埡瓦\用神話作為素材并不足以表明李白的宗教性質(zhì),使用神話也并不意味詩中的神學(xué)色彩。運用夸張與運用神話素材造成了李白的瑰奇、豪放的詩歌風(fēng)格,而不是造成崇高感。正如前面我們所說的,崇高來源于痛苦與恐懼,而雄渾則沒有這種恐懼與痛苦。曹順慶對崇高與雄渾從風(fēng)格上進(jìn)行了區(qū)分:“康德所描繪的高山斷崖,颶風(fēng)怒濤,是著意渲染自然界的威脅人的暴力,所以有‘狂暴肆虐’,‘狂嘯’,‘摧毀’,‘威脅著人’等等字眼,這些威脅人的暴力,自然會令人恐懼、害怕,從心驚膽戰(zhàn)中感受到生命力受到‘阻滯’的痛感,而司空圖所說的‘雄渾’,雖然十分強(qiáng)調(diào)形體的巨大雄偉,力量的強(qiáng)大無比,但卻并非是威脅著人的暴力。恰恰相反,這巨大的形體與無比的力量,正是人們蓄集涵養(yǎng)來的,體現(xiàn)了人的巨大胸懷與主體力量?！盵12]這種說法,抓住風(fēng)格特點,是頗為精彩的,但分析有問題,實際上,雄渾并非體現(xiàn)人的主體力量,崇高也并非僅僅使人恐懼。崇高與雄渾的區(qū)別不僅在于風(fēng)格的區(qū)別,更在于其對待自然的態(tài)度:一為對抗的,一為和諧的。其實崇高的目的才真正是為了實現(xiàn)人的主體力量,而雄渾風(fēng)格的目的則是一種忘我狀態(tài)。
吐大荒、橫絕太空的品格,其豪情壯志、宏大壯闊,是浪漫主義文學(xué)所無法比擬的。“登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。黃云萬里動風(fēng)色,白波九道流雪山。”(李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》)“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回?！?李白《將進(jìn)酒》)“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。”(李白《宣州謝眺樓餞別較書叔云》)“憑高遠(yuǎn)登覽,直下見溟渤。云垂大鵬翻,波動巨鰲沒?！?李白《天臺曉望》)“黃河落天走東海,萬里瀉入胸懷間?！?李白《贈裴十四》)“一溪初入千花明,萬壑度盡松風(fēng)聲。”(李白《憶舊游寄譙郡元參軍》)“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?！?杜甫《望岳》)在李白詩中,即使是《蜀道難》,也不是造成恐怖,兇險的效果,而是瑰奇、豪放?！秾⑦M(jìn)酒》中“:君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!”也不是壓抑的、恐怖的?！队^廬山瀑布》:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”我們仿佛看到廬山瀑布飛瀉而下的仙姿,這是一種真正神與物游的境界,李白的詩,不能以浪漫主義來概括。
再說,李白的詩從來就不是噴薄而出,一瀉千里。那是一種效果,而不是過程,李白的詩,有最高明的技巧,那就是后面還要分析的興的運用。而無節(jié)制的感情的宣泄,怎么會有詩。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十五
（設(shè)計應(yīng)用、造型表現(xiàn)）（設(shè)計制作）。
課時安排：
1課時。
教材分析：
本課實際上就是“會動的玩具”系列，通過設(shè)計與應(yīng)用的課程培養(yǎng)學(xué)生善于綜合運用各種學(xué)過的知識的能力。
教學(xué)目標(biāo)。
1.學(xué)會利用廢棄材料，設(shè)計制作簡易的玩具。
2.運用繪制、剪貼等方法對玩具進(jìn)行簡單的裝飾。
3.培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計意識和創(chuàng)造能力。
教學(xué)重難點：
重點：選擇一種游動的原理設(shè)計并制作會游的玩具。
難點：巧用游動的原理設(shè)計會游的玩具，并進(jìn)行造型美的修飾。
教學(xué)準(zhǔn)備：
師：“會游的玩具”的.范作、游動原理的課件或范圖。
生：包裝紙盒、三合板、舊tk板、彩色紙、橡皮筋等。
教學(xué)過程：
課前讓學(xué)生觀察會游物體的原理并進(jìn)行交流。
一、初步感知游動物體的原理及其工藝。
課前讓學(xué)生了解游動物體的原理，讓學(xué)生收集有關(guān)資料進(jìn)行自主的交流和討論。
1.組長匯報：該組討論探究游動物體的原理的制作報告。
2.師對學(xué)生匯報的結(jié)果進(jìn)行小結(jié)。
3.欣賞圖片:多方位感知會游的玩具的造型特點。
二、利用游動的原理制作會游的玩具。
1.讓學(xué)生說說游動的物體游動的原理及其造型特點。
2.師出示范例―會游的玩具。
3.師小結(jié)會游的玩具的制作技巧和方法：
a.制作玩具的模型。
b.安裝游動的設(shè)備。
c.進(jìn)行造型的修飾，注意顏色的搭配。
4.生小組討論如何利用游動的原理來制作玩具。
5.讓學(xué)生利用游動的原理的基本方法，設(shè)計制作出玩具。
三、提升對會游的玩具裝飾性的認(rèn)知。
a.師巡回指導(dǎo),及時表揚學(xué)生作品中的閃光點。
b.將作品進(jìn)行再裝飾（小組內(nèi)互提意見進(jìn)行修改）。
c.學(xué)生展示、評議作品。
d.教師小結(jié)，及時指出問題。
e.拓展：“游一游”比賽游戲。
札記：
課前，師生應(yīng)準(zhǔn)備一些廢棄的材料。教學(xué)中，教師應(yīng)展示一些會游的玩具，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。在制作過程中，重點應(yīng)啟發(fā)學(xué)生，如何使玩具游起來。
課堂的組織形式，可讓學(xué)生分成幾個小組，進(jìn)行商討、制作。教師要不斷地鼓勵學(xué)生，并提醒學(xué)生要認(rèn)真畫好草圖，并注明設(shè)計的意圖。作業(yè)完成后，可將玩具放在水中游動，比比誰的玩具設(shè)計、制作得更好。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十六
1.課前，教師可以布置學(xué)生查閱有關(guān)桂林山水的圖片或文字資料。
2.整體感知課文后，進(jìn)入分段研讀階段。研讀的重點是：作者是如何運用語言文字寫出桂林山水的特點的;在思考此問題的同時，理解相關(guān)詞語的意思。
3.這是一篇情景交融的游記，教學(xué)時既要讓學(xué)生了解桂林山水的特點，還要讓學(xué)生體會作者表達(dá)的情感，使情和景的自然結(jié)合貫穿教學(xué)的始終。課始，可通過情景渲染導(dǎo)入課文，如通過圖片錄像、教師的導(dǎo)語，喚起學(xué)生閱讀的愿望，接著采用多種形式的朗讀，如，教師范讀、指名分段朗讀，引讀、看畫面配音朗讀，對課文作整體的感知，奠定情感基調(diào)。
研讀第二自然段時，重點讓學(xué)生思考：
(1)作者既然是寫漓江水，為什么開始寫大海和西湖?這樣寫能讓你產(chǎn)生什么感覺?
(2)漓江的水有哪些特點?
(這些問題也可由學(xué)生質(zhì)疑問難中產(chǎn)生)。
師生圍繞上述問題進(jìn)行對話時，結(jié)合理解相關(guān)詞句。如“無瑕的翡翠”。同時再次通過朗讀體會作者的贊美之情。
第三自然段可放手讓學(xué)生自學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生從對內(nèi)容的理解和表達(dá)方式兩個方面交流各自的感受，結(jié)合理解“奇峰羅列、形態(tài)萬千”這兩個詞語的意思和作用;圖文結(jié)合理解“屏障、兀立、嶙峋”等詞語的意思，并展開想象，用自己的語言加以具體的描述。
上述兩個自然段的教學(xué)中，還可以通過引讀理解句子之間的關(guān)系，如，師：“漓江的水真靜啊”，生：“靜得……”進(jìn)而感悟作者是如何運用多彩的語言和展開豐富的想象把景物寫具體的。
最后一自然段可以通過配音朗讀等形式加深理解，讀后說說“舟行碧波上，人在畫中游”這句話的意思及在文中所起的作用。想象桂林山水的美，并在頭腦中形成畫面，再試著用自己的話說一說。
4.對筆畫較多，字形結(jié)構(gòu)復(fù)雜的生字，如，“瀾、瑕”等要讓學(xué)生在看清字形的基礎(chǔ)上認(rèn)真書寫;本文的詞匯豐富，句子優(yōu)美，除了在閱讀過程中結(jié)合上下文加以理解外，還要引導(dǎo)學(xué)生積累和運用。如對詞語的歸類;提供一個新的語段，讓學(xué)生在新的語境中遷移運用這些詞語;用幾個詞語連綴成幾句話，如用“峰巒雄偉，拔地而起，形態(tài)萬千，連綿不斷”等詞語寫一段話;還可以仿照例句寫話，如仿照“真靜啊，靜得……;真清啊，清得……;真綠啊，綠得……”的句式練習(xí)寫話。
5.把指導(dǎo)背誦與理清文章的結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來?？梢龑?dǎo)學(xué)生理清作者的寫作思路，并列出寫作提綱。然后根據(jù)提綱練習(xí)背誦。
6.“閱讀鏈接”與課文有著緊密聯(lián)系?？勺寣W(xué)生自己閱讀。讀后說說，這首詩寫出了漓江的哪些特點，哪些句子寫得最動人等等，讓學(xué)生懂得可以用多種形式來描繪同一景物的特點。有條件的班級可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合這首詩的內(nèi)容，進(jìn)行再創(chuàng)造，也寫一首詩描寫漓江的水，或桂林的山，以激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十七
今年暑假，我和一些同學(xué)去美國游學(xué)，游覽了舉世聞名的海洋世界。
海洋世界里有淺海動物、深海和極地動物，如虎鯨、海豚、海獅、海豹、企鵝、北極熊等。
身著黑色絨裝的虎鯨猶如一位俠客，它總是獨來獨往，在自己的“秘密花園”里左沖右撞，從這邊游向那邊。
游客們最愛看的是聰明的海豚表演的“鯉魚跳龍門”。一只只海豚有序地排列，從水池里往上躥并用力向前跳，濺起一朵朵藍(lán)色的水花兒。
幾只海豹懶散地躺在沙灘上，悠閑地享受著充裕的陽光。企鵝用腳夾著孩子，搖搖擺擺地走來走去。北極熊在浮冰上盡情地戲耍。
海獅館里，幾只海獅聚在一起，探出水面，相互對視良久，用目光交流，像是在討論一個有趣的話題。突然，幾只海獅像約定好似的轉(zhuǎn)向離開了，剩下那只呆呆地望著它們，好像很失落。一只體形稍長的海獅趴在巖石上，不時還懶懶地打個哈欠，悠閑得如同一位老人。
人們在參與動物的活動中獲得了快樂，在不知不覺中與自然交了朋友。
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十八
1。結(jié)合具體情境使學(xué)生在理解算理的基礎(chǔ)上，學(xué)會除數(shù)是整十?dāng)?shù)的筆算方法；培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)知識解決簡單問題的能力。
2。通過探索、思考、總結(jié)，經(jīng)歷除數(shù)是整十?dāng)?shù)的筆算方法的形成過程；引導(dǎo)學(xué)生獨立思考、合作交流，體驗計算方法的多樣化。
3。使學(xué)生感受除法在生活中的廣泛應(yīng)用，培養(yǎng)學(xué)生書寫整潔、計算認(rèn)真的良好習(xí)慣。
二、教學(xué)重點。
1。掌握商是一位數(shù)、除數(shù)是整十?dāng)?shù)的除法筆算的算理。
2。理解并掌握試商方法，準(zhǔn)確書寫商的位置。
三、教學(xué)難點。
明確算理，準(zhǔn)確計算。
1、復(fù)習(xí)舊知，鋪墊新知。
（一）教師：同學(xué)們，在學(xué)習(xí)新知之前，老師先來考考大家。
課件出示：最大能填幾？說說你的想法。
30×（）6120×（）84。
40×（）27060×（）378。
70×（）27080×（）330。
（二）、投影48÷4＝42÷8＝？
教師：這里有兩道除數(shù)是一位數(shù)的筆算除法，誰還記得除數(shù)是一位數(shù)的筆算的法則是什么？
（投影學(xué)生練習(xí)紙，匯報筆算過程）。
教師小結(jié)：那看來，除數(shù)是一位數(shù)的筆算大家掌握的很好，那如果除數(shù)是兩位數(shù)你們會算嗎？這節(jié)課我們就繼續(xù)來研究：筆算除法（板書）。
2、創(chuàng)設(shè)情境，提出問題。
教師：同學(xué)們，你們喜歡讀書嗎？書籍是人類進(jìn)步的階梯，人通過讀書可以改變自己的命運。那么，今天我們就一起走進(jìn)圖書館去看看。
課件出示：這里有92本連環(huán)畫，178本故事書。各種書每班30本。
教師：請大家仔細(xì)觀察這幅圖，從圖中你獲得了哪些數(shù)學(xué)信息？誰能完整的說一說。
學(xué)生：這里有92本連環(huán)畫，178本故事書。各種書每班30本。
教師：你能提出什么數(shù)學(xué)問題？
學(xué)生：92本連環(huán)畫，每班30本，可以分給幾個班？
教師隨機(jī)板書：（1）有92本連環(huán)畫，每班30本，可以分給幾個班？
教師：怎么列式？
學(xué)生：92÷30（教師板書）。
教師：好，其他同學(xué)還能提出什么數(shù)學(xué)問題？
學(xué)生：有178本故事書，每班30本，可以分給幾個班？
教師板書：（2）有178本故事書，每班30本，可以分給幾個班？
教師追問：會列式嗎？
教師根據(jù)學(xué)生回答板書：178÷30＝？
3、遷移引導(dǎo)，解決問題。
1。算法多樣化。
教師：同學(xué)們，像92÷30這樣的算式，誰有好辦法能夠很快的就算出結(jié)果？
學(xué)生：92÷30＝3……2。
教師：你是怎么想的？
學(xué)生可能的回答。
1：30×3＝90，90＜92，90＋2＝92，所以92÷30＝3……2。
2：92≈90，90÷30＝3，所以92÷30≈3。
教師評價：除了想乘法做除法和估算還有什么方法？
學(xué)生：列豎式計算。
2。怎樣確定商的位置（兩位數(shù)除以整十?dāng)?shù)）。
教師板書豎式邊說：那么這道題該如何筆算呢？請大家結(jié)合除數(shù)是一位數(shù)的筆算法則，兩人一組討論除數(shù)是兩位數(shù)該如何筆算，然后把豎式寫下來。
（學(xué)生組內(nèi)交流，教師下去巡視并選擇做對的學(xué)生上臺板演）。
教師：你能來說一說你的筆算過程嗎？
教師：他說的好不好？那我有個問題不明白，為什么商3要寫在個位上呢？
（投影錯誤的解答過程）。
教師追問：哦……那我們看這位同學(xué)出什么問題了？
教師評價學(xué)生生回答：你可真善于觀察。那么他們說的到底對不對呢？我們來一起驗證一下。
教師：練習(xí)紙上畫著92根小棒，就代表92本連環(huán)畫，那么每30根為一份，到底能分成幾份？請大家動筆圈一圈。（課件出示小棒圖）。
教師：怎么樣？（可以分3份）。
課件演示。
教師：那么這個3表示什么？誰再來解釋一下？（出示課件填空）。
教師：因為是3個30（“個”字強(qiáng)調(diào)），所以……？
（商3，要把這個3寫在個位上。）。
教師：恩，寫錯的同學(xué)一會兒把它改過來。那誰能再來說說這道題的筆算過程？
學(xué)生：92除以30，從被除數(shù)的高位起，因為除數(shù)是兩位數(shù)，所以要看被除數(shù)的前兩位。92里面有3個30，所以商3，把3寫在個位上。30×3＝90，92―90＝2。所以92除以30等于3個余2本。
教師：好，你能告訴老師90是怎么得來的？
教師：2表示什么？
（表示還剩余的連環(huán)畫的本數(shù)。）。
教師：那既然是有余數(shù)的除法，我們還得注意什么？
（余數(shù)是不是比除數(shù)小。）。
教師：最后別忘記把得數(shù)寫在橫式的后面，然后寫上答案。
請大家完成書中做一做的第1題。
學(xué)生逐題匯報。
3。怎樣確定商的位置（三位數(shù)除以整十?dāng)?shù)）。
學(xué)生嘗試計算，教師巡視指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)問題。
請正確的學(xué)生上臺板書。
學(xué)生板書：
教師：你能說說你的筆算過程嗎？
教師：那要是商6會怎么樣？
教師：最后我們來檢驗一下除數(shù)和余數(shù)的關(guān)系吧。怎么樣？（余數(shù)小于除數(shù)）。
教師：所以得數(shù)是5個余28本，答：可以分給5個班，還剩28本。
教師：咱們再來完成幾道題。（做一做第2題）抽生匯報結(jié)果及1、3題的計算過程。
教師：誰能任選一題，來說一說你是怎么試商的？（學(xué)生回答，教師評價）。
4、比較分析，歸納算理。
教師：被除數(shù)一個是兩位數(shù)，一個是三位數(shù)，除數(shù)都是兩位數(shù)（整十?dāng)?shù)），商都是一位數(shù)。
教師：那么這樣的除數(shù)是兩位數(shù)、商又是一位數(shù)的的除法到底該如何筆算呢？你能用自己的話歸納總結(jié)一下嗎？（兩人一組討論一下）。
學(xué)生匯報。
教師評價：那么如果有余數(shù)，還要注意什么？
教師隨即引導(dǎo)：同學(xué)們說的真好。為了方便同學(xué)們記憶，老師將除數(shù)是兩位數(shù)的計算步驟編成了歌謠，我們一起來讀一下：除數(shù)兩位看兩位，兩位不夠看三位，除到哪位商哪位，除數(shù)當(dāng)姐，余數(shù)當(dāng)妹，余數(shù)要比除數(shù)小。
教師：希望今后大家在計算的時候，能夠運用歌謠，準(zhǔn)確計算。
四、鞏固運用，熟能生巧。
教師：接下來到了我們學(xué)以致用的時間了。
1。說出各題的商是幾，應(yīng)該寫在什么位置。（書本74頁第2題）。
教師：分析題目，已知什么，求什么。獨立列式計算。匯報。
教師：同學(xué)們，看來我們在解決生活中的問題時一定要根據(jù)實際情況靈活運用所學(xué)知識。
五、總結(jié)交流。
教師：40分鐘過得真快，今天我們學(xué)了什么知識？在計算時要注意哪些問題？
四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計篇十九
1、引導(dǎo)學(xué)生初步了解學(xué)校的歷史和特色。
2、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和設(shè)計能力。
3、激發(fā)學(xué)生熱愛學(xué)校的情感。
?；盏臉?gòu)思和設(shè)計。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，作為一名少先隊員隊徽是你們的標(biāo)志。今天我們一起給我們的學(xué)校設(shè)計一個?；铡?BR> 我們一起給我們的學(xué)校設(shè)計一個?；铡?BR> 二、講授新課。
1、簡介學(xué)校的歷史和特色。
2、展示各種學(xué)校?；?，講解其設(shè)計意圖。
4、學(xué)生構(gòu)思。
三、學(xué)生練習(xí)(教師邊巡視邊輔導(dǎo))。
1、定草圖，注意設(shè)計意圖。
2、修改。
注意標(biāo)志形式的多樣性，選擇材料的多樣性。
圖案色彩的運用變化。
3、定稿。
4、制作。
肯定學(xué)生好的有創(chuàng)意的造型，對有特別符合班級特色的創(chuàng)作給以及時的表揚，給有困難的學(xué)生予以幫助。
四、作業(yè)展評。
1、展示作品。
2、欣賞評價。
3、教師總結(jié)。