教案能夠幫助教師合理安排教學(xué)時(shí)間，確保教學(xué)進(jìn)度的順利進(jìn)行。編制教案時(shí)，需要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)層次和認(rèn)知特點(diǎn)。這些教案范例涵蓋了不同學(xué)科和不同年級的教學(xué)內(nèi)容，希望能對大家有所幫助。
高三語文教案再別康橋篇一
知識與能力：感知《再別康橋》意境美。
學(xué)會從詩歌的意象入手賞析詩歌。
過程和方法：解決重點(diǎn)方法：從詩歌的意象角度入手，鑒賞詩歌。
突破難點(diǎn)方法：誦讀入境，欣賞詩意;聯(lián)想比較，鑒賞評價(jià)。?聯(lián)系古典詩歌中有關(guān)送別詩的意象選擇加以比較。突顯作者意象選擇的獨(dú)特性!
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生感悟、體驗(yàn)的能力，以及對文學(xué)的熱愛之情。
[重點(diǎn)、難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：詩人獨(dú)具特色的意象和意境特點(diǎn)。
難點(diǎn)：選擇意象的獨(dú)特性。
[教學(xué)用具]。
[學(xué)情分析]。
作為高中階段語文學(xué)習(xí)的開始，第一單元選編了一些中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌和外國詩歌。在初中階段學(xué)生已經(jīng)讀過不少新詩，但是這一階段才識文學(xué)鑒賞的開始。學(xué)生初步涉足文學(xué)鑒賞，有必要教給學(xué)生一些詩歌鑒賞的基礎(chǔ)知識和常用方法，但這不是最終的學(xué)習(xí)目標(biāo)。我們應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣作為最終目標(biāo)。
[教學(xué)過程]。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，中國是詩的國度，《詩經(jīng)》《楚辭》流傳千古，唐詩宋詞，名家輩出。從五四到現(xiàn)在，新詩也走過了將近一個(gè)世紀(jì)的歷程?？墒怯腥藚s說，中國現(xiàn)當(dāng)代詩壇只有一個(gè)半詩人。盡管這種評價(jià)太偏激了，卻也可以看出著一個(gè)半詩人在中國詩壇的分量。他們是誰呢?一個(gè)是徐志摩，半個(gè)是何其芳。
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”徐志摩以一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學(xué)者的心。他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩人內(nèi)心。
二、配樂朗讀，打開學(xué)生想象空間，進(jìn)入詩歌的意境中。
1、首先老師來為大家朗誦這首詩。(教師配樂朗誦)。
2、學(xué)生配樂朗讀。
3、每一首好詩都能引起讀者不同的共鳴，你讀了這首詩有什么感受呢?請同學(xué)們談一談。
4、幾個(gè)同學(xué)從不同的角度談感受，打開了我們的想象空間。少年情懷總是詩，同學(xué)們青春的感受就是最美麗的畫卷。詩人筆下的康橋是不是象大家想象得如此美麗呢，下面就讓我們走進(jìn)康橋和作者徐志摩。
三、康橋與詩人的關(guān)系，并出示教學(xué)目標(biāo)(投影出示康橋圖片)。
徐志摩(1896—1931)，浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。著有詩集《志摩的詩》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》等。19赴美留學(xué)，19赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
作者的圖片。
康橋圖片。
這里就是康橋，今天讀作劍橋，聞名世界的英國劍橋大學(xué)就在這里。在康橋，他陶醉于如詩如畫的美景中，正是康河的粼粼水波開啟了詩人的性靈;在康橋，他接受了“愛、自由和美”的個(gè)性主義熏陶，正是“愛、自由和美”的康橋理想給了他人生的追求。
詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。徐志摩以一首純美的《再別康橋》，拉開了我們想象的帷幕，更讓我們領(lǐng)略到了詩歌語言的魅力。我們今天就通過賞析詩歌語言來品味蘊(yùn)涵在詩中的作者的思想感情。(設(shè)計(jì)意圖：音樂能陶冶人的性靈。《再別康橋》這首詩本身就極具音樂美。讓學(xué)生從音樂這個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩，并且配上劍橋的優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生由聽覺到視覺都對《再別康橋》有一定的感知。)。
四、整體鑒賞《再別康橋》。(從詩歌的意象入手賞析這首詩歌)。
(一)詩歌是借助意象來表達(dá)情感的，先從詩歌的意象入手賞析詩歌。
提問：
本文在景物描寫的選擇上獨(dú)具特色，請同學(xué)們找出本文的景物分別是哪些?
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
提問：
為什么不說楊柳，綠柳而要說金柳?
既與夕陽相映，(落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹披金似乎沒見到過)金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了，而是代表著整個(gè)康橋，作者對康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹最美的時(shí)刻來加以描繪，還把柳樹比喻作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時(shí)刻，由此可見，康橋在徐志摩心中的地位。
提問：
作者是怎樣描寫青荇?
作者甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草?！罢袚u”：常含貶義，常與“過市”連用;另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫水草，顯現(xiàn)出無拘無束，自由自在的情態(tài)。這種“自在逍遙”的安閑，本是寫人之詞，用來寫水草，又更顯生動、形象。
“油油的”“招搖”：“油油”是光潤的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它修飾“招搖”，不但增強(qiáng)了水草的自在感，而且還使我們想起了水草得以“招搖”的河水：微風(fēng)輕拂，水波輕涌，水質(zhì)清澈，那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景啊!
提問：
水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。也是詩人無拘無束的生命追求與美的精神的吐露和象征。
潭水：榆蔭下的那一清泉叫拜倫潭，杰出的浪漫主義大詩人拜倫就在這里綻放理想。年輕的徐志摩也就在這里成為拜倫思想的追隨者和崇拜者。他那對“愛、自由和美”的追求不正象天上的虹霓一般美麗，沉淀在潭水中，幻化成彩虹似的夢。作者將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢”。在意亂情迷之間，詩人如莊周夢蝶，物我兩忘，直覺得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功。
和同學(xué)們一起飽含深情地朗讀前四節(jié)。
接下來在第5、6節(jié)，詩人接著夢的出現(xiàn)，翻出了一層新的意境：抒寫夢的追尋與離別的靜默。借用“沉淀著彩虹似的夢。尋夢，撐一只長篙”，“在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!”三個(gè)疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折!康橋的美景挑逗起詩人想在康河里“尋夢”“放歌”的強(qiáng)烈沖動。
提問：
但在青草更青處，詩人想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就，那又是為什么呢?
注意結(jié)合婚姻生活。
1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了1920年，24歲的徐志摩來到康橋，度過了他一生中最美好的青春歲月。在康橋，他有過與秀外慧中、一代才女林徽音的美麗愛情，因此而萌發(fā)了汩汩詩情;一段美好的留學(xué)時(shí)光。
林徽音的相關(guān)圖片。
高三語文教案再別康橋篇二
1、學(xué)會新詩的鑒賞方法。
2、感知《再別康橋》的詩意美，音樂美，建筑美，繪畫美。
3、通過教師的分析賞析，學(xué)會從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。
(二)、過程與方法。
學(xué)生誦讀感受詩歌三美。教師指導(dǎo)學(xué)生討論詩歌意象蘊(yùn)含的情感。
(三)、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、熱愛生活的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、詩人獨(dú)具特色的意象選擇;。
2、《再別康橋》的音樂美，建筑美，繪畫美。
教學(xué)難點(diǎn)。
賞析現(xiàn)代詩的方法。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。
一，導(dǎo)語：
自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂校雎劙渡咸じ杪?。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”
二、讀詩。
大家知道，詩歌是用最簡潔的語言傳達(dá)最豐富的情感，學(xué)習(xí)詩歌時(shí)最重要的方法是什么?
明確：讀。
明確：輕柔、舒緩。
是什么內(nèi)容決定了要這么讀?叫學(xué)生說他獨(dú)處的內(nèi)容。
明確：別離詩。
請同學(xué)們帶著作者依依不舍之情再讀這首詩。
師生齊讀，正音正字。
三、講詩。
1、從詩歌的意象入手賞析詩歌。
提問：
(1)本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
(2)學(xué)生討論：選擇這些意象有什么作用?
2、從詩歌的形式入手賞析詩歌。
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美，建筑美。
(1)繪畫美，是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對康橋的一片深情。全詩共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說……作者通過動作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動的畫面美，給人以立體感。
(2)音樂美，是對詩歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂美的表現(xiàn)。
a、押韻，韻腳為：來，彩;娘，漾;搖，草;虹，夢;溯，歌;簫，橋;來，彩。
高三語文教案再別康橋篇三
2、了解徐志摩的經(jīng)歷和詩歌創(chuàng)作背景;。
3、以本詩教學(xué)為契機(jī)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新詩的興趣，走進(jìn)徐志摩;。
4、品讀詩歌意象，理解情感，感悟詩歌的美。
2、重在誦讀和感悟，引導(dǎo)學(xué)生把握詩歌的意象，結(jié)合徐志摩的經(jīng)歷和時(shí)代背景，理解詩情。
3、品讀鑒賞，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
一課時(shí)。
導(dǎo)入：
播放英國劍橋大學(xué)的照片，配以輕音樂，了解康橋。
二、作者及寫作背景介紹。
徐志摩(1897年1月15日—1931年11月19日)，浙江海寧硤石人，現(xiàn)代詩人、散文家。原名章垿，字槱森，留學(xué)英國時(shí)改名志摩。曾經(jīng)用過的筆名：南湖、詩哲、海谷、谷、大兵、云中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等。徐志摩是新月派代表詩人，新月詩社成員。
1915年畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。十個(gè)月即告畢業(yè)，獲學(xué)士學(xué)位，得一等榮譽(yù)獎(jiǎng)。同年，轉(zhuǎn)入紐約的哥倫比亞大學(xué)的研究院，進(jìn)經(jīng)濟(jì)系。
1921年赴英國留學(xué)，入劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響，奠定其浪漫主義詩風(fēng)。1923年成立新月社。1924年任北京大學(xué)教授。1926年任光華大學(xué)(華東師范大學(xué)前身)、大夏大學(xué)(華東師范大學(xué)前身)和南京中央大學(xué)(1949年更名為南京大學(xué))教授。1930年辭去了上海和南京的職務(wù)，應(yīng)胡適之邀，再度任北京大學(xué)教授，兼北京女子師范大學(xué)教授。1931年11月19日因飛機(jī)失事罹難。代表作品有《再別康橋》，《翡冷翠的一夜》。
沈鈞儒是徐志摩的表叔，金庸是徐志摩的姑表弟，瓊瑤是徐志摩的表外甥女。
重點(diǎn)信息：現(xiàn)代詩人、散文家;新月派代表詩人，新月詩社成員;代表作品有《再別康橋》，《翡冷翠的一夜》。
寫作背景：《再別康橋》是徐志摩的代表作。寫于他第二次歐游歸來之時(shí)，實(shí)是回憶之作?！翱禈颉?，今通譯劍橋，是英國學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地，在倫敦北面八十公里左右，靠近康河(劍河)，以劍橋大學(xué)馳名于世。1920年9月徐志摩因景仰羅素，放棄了他在美國即將獲得的哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位，前往英國，想成為羅素的弟子，但羅素因在歐戰(zhàn)時(shí)力倡和平而被康橋的三一學(xué)院解聘，離開康橋。徐志摩只好當(dāng)一名沒有學(xué)籍的選修生，在康橋度過了一年(1921——1922)，攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)位。本詩作于1928年秋再次訪問母校后的歸途中。
三、誦讀體悟，整體感知。
1、聽朗讀錄音;。
2、學(xué)生分角色朗讀，情感重現(xiàn);。
3、討論：這首詩的基本內(nèi)容是什么？詩人的情感是怎樣變化的？請結(jié)合詩歌意象具體分析。
明確：
這首詩寫的是離別康橋時(shí)的所見所感，表達(dá)了對康橋的依依惜別之情。
全詩共七節(jié)：
第一節(jié)：以“作別”開頭，營造了一種別離氛圍，無限依戀。
第二、三、四節(jié)：“河畔的金柳”、“軟泥上的青荇”、“榆陰下的一潭”等意象，分別寫出康橋的美麗、慈愛和浪漫，并逐步推進(jìn)，將“我”對康橋的依戀、難忘等復(fù)雜的感情具體化、形象化。
第五、六節(jié)：詩人對康橋的情感在“尋夢”中達(dá)到高潮！詩人多想“放歌”，但此時(shí)此境，離愁別緒，只能是“悄悄”與“沉默”。
第七節(jié)：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！迸c開頭呼應(yīng)，節(jié)奏一致卻又富有變化，回環(huán)往復(fù)?？此茷t灑的離去，卻有著逝者如斯的無奈。云彩雖然帶不走，但康橋在詩人心中永遠(yuǎn)定格，那是一種情結(jié)、一種永久的懷念。
點(diǎn)撥：徐志摩在《吸煙與文化》中寫道，“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會了。我不敢說康橋給了我多少學(xué)問或是教會了我什么。我不敢說受了康橋的洗禮，一個(gè)人就會變氣息，脫凡胎。我敢說的只是——就我個(gè)人說，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我的意識是康橋給我胚胎的。”康橋的學(xué)習(xí)經(jīng)歷對于徐志摩來說，是意義非凡的，讓他的思想和意識發(fā)生了改變，所以作者對康橋這一具體的環(huán)境，有一種依戀，一種情結(jié)。
四、再讀詩歌，感悟提升。
點(diǎn)撥：詩歌的美體現(xiàn)在很多方面，這種美感是豐富而多樣的，語言、意境、意象、韻律等等，請大家結(jié)合具體的內(nèi)容，談?wù)勛约旱睦斫狻?BR> 明確：新月詩派有一個(gè)重要的理論，就是“三美”——建筑美、繪畫美、音樂美。(一)韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。(二)詩的結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊，錯(cuò)落有致。全詩7節(jié)，每節(jié)4行，組成兩個(gè)平行臺階;1、3行稍短，2、4行稍長，每行6至8字不等，詩人似乎有意把格律詩與自由詩二者的形式糅合起來，使之成為一種新的詩歌形式，富有民族化，現(xiàn)代化的建筑美。(三)繪畫美即是辭藻美，如“金柳”“柔波”“星輝”“軟泥”“青荇”這些形象具有色彩，而且有動態(tài)感和柔美感。詩人將具體景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩的鮮明生動的藝術(shù)形象，巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境，達(dá)到景中有情，情中有景。
五、拓展延伸，走進(jìn)志摩。
徐志摩。
意象：金柳柔波星輝軟泥青荇。
情感：悄悄輕輕沉默——無限依戀之情。
高三語文教案再別康橋篇四
教學(xué)設(shè)計(jì)方案課題名稱《再別康橋》姓名王愛工作單位曲陽縣第一高級中學(xué)年級學(xué)科高三語文教材版本人教版一、教學(xué)內(nèi)容分析培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語文學(xué)科的任務(wù)，高中語文第一冊即為詩歌單元，收錄了中國現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩篇?！对賱e康橋》排在本單元的第二課，屬于必讀課。學(xué)生可以借此體會、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩詞，這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗(yàn)，使其受到美的熏陶的要求。
二、教學(xué)目標(biāo)由于本詩是徐志摩的傳世之作，在其它書籍和網(wǎng)絡(luò)上有豐富的學(xué)習(xí)資源，加上詩歌獨(dú)特的藝術(shù)魅力及研究性學(xué)習(xí)的理論，我把本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定位成：
教學(xué)目標(biāo)：
1、品味詩的意象，領(lǐng)悟詩的意境，體會詩人真情。
2培養(yǎng)學(xué)生收集資料、自主探索、協(xié)作創(chuàng)新的能力。
3、體悟作者情懷，引發(fā)共鳴，逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣培養(yǎng)審美能力。
學(xué)生對詩歌并不陌生，但是他們對傳統(tǒng)教學(xué)模式的依賴和對大語文環(huán)境下自主學(xué)習(xí)能力的缺失，鑒于此我把本課的重難點(diǎn)作了如下設(shè)定：
教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)悟詩情，獲得情感體驗(yàn);品析“三美”，感受藝術(shù)性?。
三、學(xué)習(xí)者特征分析高中三年級的學(xué)生往往對那種純粹的、原始的、本真的情感體會較為膚淺，《再別康橋》是新月派詩人徐志摩的傳世之作，有極高美學(xué)價(jià)值，它所抒發(fā)的離愁別緒是人類共同的情感經(jīng)歷，通過誦讀容易將學(xué)生帶人詩境，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強(qiáng)烈的共鳴。
加強(qiáng)對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)在新課程改革的大背景下尤為重要。教是為了不教，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法要比單純的知識傳授要重要得多。
1.誦讀法、欣賞法。
2.聯(lián)想鑒別、協(xié)作探究。
徐志摩是現(xiàn)代詩壇獨(dú)具魅力的詩人，單憑一首詩是很難“窺一斑而知全豹”為更好地培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的比較分析鑒別能力，我們引入聯(lián)想比較法。學(xué)生可課外查尋有關(guān)抒寫離愁別緒的詩詞和課文進(jìn)行比較，另外可以引導(dǎo)喜愛徐志摩的學(xué)生閱讀詩人的其他詩并作進(jìn)一步深人鉆研。
古人云：黯然銷魂者唯別而已矣!同學(xué)們在初中都學(xué)過哪些有關(guān)送別的詩?(學(xué)生答并背誦相關(guān)詩詞)今天我們再來學(xué)習(xí)一首徐志摩的《再別康橋》，看看詩人筆下的贈別對象與我們以前學(xué)習(xí)的有何不同，詩人運(yùn)用了什么樣的手法，流露了詩人什么樣的情感。
二，播放歌曲《再別康橋》，附上劍橋的圖片。
(解說：音樂能陶冶人的性靈。《再別康橋》這首詩本身就極具音樂美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲，可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩。配上劍橋的優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生由聽覺到視覺都對《再別康橋》有一定的感知。)。
三、介紹志摩其人及寫作背景。
徐志摩(1896—1931)，浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。19赴美留學(xué)，19赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。?詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?？禈颍磩?，英國著名劍橋大學(xué)所在地?？禈虻囊磺?，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭?？岛拥乃?，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
(“知人論事”在文學(xué)作品類的教學(xué)中是必要的。因?yàn)槊總€(gè)詩人都是獨(dú)特的，每首詩都有它產(chǎn)生的社會根源及個(gè)性特點(diǎn)。因而對詩人的生活背景、遭遇作適當(dāng)?shù)慕榻B，可以幫助學(xué)生走進(jìn)詩人的內(nèi)心，深入理解詩歌的情感。)。
結(jié)合課件展示完成此環(huán)節(jié)。
四，播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。
五，整體鑒賞《再別康橋》。(從詩歌的意象，詩歌的形式入手賞析這首詩歌)。
(一)，提示：自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒?！蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂?，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?BR> 啟發(fā)：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什么不一樣呢?
明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
(二)，從詩歌的意象入手賞析詩歌。
提問：
本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
b，學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?
明確：
詩人告別康橋時(shí)，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動，溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩意象選擇的獨(dú)具特色之處。
(三)，從詩歌的形式入手賞析詩歌。
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美，建筑美。
高三語文教案再別康橋篇五
2.學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)，難點(diǎn)的確立。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及教參的要求，結(jié)合本文的特點(diǎn)，我確定了本文的三維教學(xué)目標(biāo)。
過程和方法目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對詩詞的興趣和熱情；掌握背誦技巧。
根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)，我把本文的教學(xué)重難點(diǎn)確立為：
教學(xué)重點(diǎn)：訓(xùn)練學(xué)生誦讀詩歌的能力，把握詩歌的獨(dú)特意象，品味詩歌的意境。
教學(xué)難點(diǎn)：感受詩歌涌動著的激情，把握主題，理解意象的意義和象征的作用。
說教法。
說學(xué)法。
說教學(xué)過程。
根據(jù)“教指導(dǎo)學(xué)，為了學(xué)，服務(wù)于學(xué)”的指導(dǎo)思想，我準(zhǔn)備采用以下教學(xué)步驟來達(dá)到教學(xué)目的：
1.導(dǎo)入新課。
2.詩意朗讀，感受詩歌的音樂美。
3.激發(fā)想象，體會詩歌營造的意境和富有流動的畫面美。
4.比較閱讀，體會建筑美。
5.整體感知詩歌離而不傷、別而不愁的格調(diào)。
6.遷移應(yīng)用。
徐志摩是“新月派”的代表人物之一，新月詩派是新詩極為重視形式美的一個(gè)流派通過學(xué)習(xí)《再別康橋》，可以從中體會到新詩的“三美”，即繪畫美、音樂美和建筑美，也使學(xué)生對詩詞格律的認(rèn)識有了更多的了解為了拓展學(xué)生的藝術(shù)靈感，提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力，再用多媒體展示徐志摩的另外兩首詩《偶然》和《沙揚(yáng)娜拉》，感受新詩的特點(diǎn)和“三美”，并留課下作業(yè)：根據(jù)對《再別康橋》三美的分析，試分析這兩首詩中的“三美”
說板書設(shè)計(jì)。
一篇優(yōu)美的板書設(shè)計(jì)有“微型教案”之稱，一篇好的板書設(shè)計(jì)能體現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)思路，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，也易于學(xué)生學(xué)習(xí)這節(jié)課我采用圖示式的板書設(shè)計(jì)，兼以簡潔的文字說明，體現(xiàn)課文內(nèi)容，并利于學(xué)生背誦理解根據(jù)求實(shí)、求精、求新、求美的原則，我設(shè)計(jì)了如下板書：（客觀物象）（主觀情意）=意象金柳云彩。
高三語文教案再別康橋篇六
課程標(biāo)準(zhǔn)：
1、能用普通話流暢地朗讀，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出文本的思想感情和自己的閱讀感受。
2、在閱讀鑒賞中，了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。了解作品所涉及的有關(guān)背景材料，用于分析和理解作品。
3、學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品，具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考。努力探索作品中蘊(yùn)涵的民族心理和時(shí)代精神，了解人類豐富的社會生活和情感世界。
解讀：
對于現(xiàn)代詩歌，我們應(yīng)加強(qiáng)誦讀涵泳訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生誦讀詩歌的濃厚興趣，提高學(xué)生的朗誦水平。在誦讀涵泳中通過想象，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從意境和意象、語言技巧等方面對作品進(jìn)行恰當(dāng)?shù)馁p析，感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶，使學(xué)生感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。
二、教材分析：
《再別康橋》選自魯教版必修二第一單元“山水神韻”。大自然中的山水草木、蟲魚鳥獸總是撥弄著著文人或喜或悲的心弦。《再別康橋》就是一首景與情完美融合的絕唱。它是“新月派”詩人徐志摩的傳世之作，此詩以其優(yōu)美的意象和韻律影響了一代又一代讀者。全詩描述了一幅幅流動的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的美好回憶，對眼前的無可奈何的離愁表現(xiàn)得真摯、雋永。學(xué)習(xí)這首詩歌，可以引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，通過賞析意象，豐富詩歌內(nèi)涵，深刻理解詩歌的情感，陶冶性情，感受美的事物，增強(qiáng)學(xué)生的審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力。
三、學(xué)情分析：
高一學(xué)生對現(xiàn)代詩歌的誦讀和鑒賞有一定的基礎(chǔ)，但是對現(xiàn)代詩歌接觸甚少。讀著這樣一首詩歌，他們覺得很美，卻不知道為什么會有這樣的詩意美，無法準(zhǔn)確體會詩歌的意境美。所以，我們上課的重點(diǎn)放在“誦讀涵泳，讀出美感”和“賞析意象，體會情感”上，在誦讀中引導(dǎo)學(xué)生感受《再別康橋》的語言美、韻律美。通過賞析意象，體會由這些獨(dú)特意象營造的美妙意境，理解作者哀而不傷的別情，感受《再別康橋》的意象美、情感美。
四、評價(jià)設(shè)計(jì)。
1、品味語言美(教師評價(jià))。
2、賞析意象美(生生評價(jià)、教師評價(jià))。
3、體味情感美(生生評價(jià)、師生評價(jià))。
4、我愛朗誦(師生評價(jià))。
5、課后作業(yè)(自我評價(jià))。
五、教學(xué)目標(biāo)：
(一)總體目標(biāo)。
1、在老師的指導(dǎo)下，通過自學(xué)了解作者徐志摩、劍橋大學(xué)及《再別康橋》的寫作背景;了解“新月詩派”、代表人物、及其提出的“三美主張”。
2、通過誦讀涵泳和教師的指導(dǎo)，學(xué)會運(yùn)用語調(diào)、停頓、重音等朗誦技巧，感受詩歌的韻律美、語言美。
3、能夠準(zhǔn)確找出意象，用自己的語言闡述對意象的理解，感知意象的特點(diǎn)和傳達(dá)的情感。
4、能夠借助有感情地誦讀文本，體味作者蘊(yùn)于詩中哀而不傷的別樣離情。
5、能夠熟練背誦詩歌。
(二)預(yù)習(xí)目標(biāo)：
1、通過自學(xué)材料了解作者徐志摩、劍橋大學(xué)及《再別康橋》的寫作背景。
2、了解“新月詩派”、代表人物及其提出的“三美主張”。
3、能夠根據(jù)自己的理解，用簡練的語言寫出每一詩節(jié)所表達(dá)的感情。
4、自查工具書，讀準(zhǔn)字音;朗誦詩歌，把握節(jié)奏。
5、通過反復(fù)誦讀，有能力的學(xué)生背誦詩歌。
(三)課時(shí)目標(biāo)：
1、通過誦讀涵泳和教師的指導(dǎo)，學(xué)會運(yùn)用語調(diào)、停頓、重音等朗誦技巧，感受詩歌的韻律美、語言美、情感美。
2、能夠準(zhǔn)確找出意象，用自己的語言闡述對意象的理解，感知意象的特點(diǎn)和傳達(dá)的情感。
六、教學(xué)方法：
誦讀法合作探究法。
教學(xué)過程。
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：(投影顯示)。
1、通過誦讀涵泳和教師的指導(dǎo)，學(xué)會運(yùn)用語調(diào)、停頓、重音等朗誦技巧，感受詩歌的韻律美、語言美、情感美。
2、能夠準(zhǔn)確找出意象，用自己的語言闡述對意象的理解，感知意象的特點(diǎn)和傳達(dá)的情感。
二、學(xué)習(xí)過程。
(一)導(dǎo)入(1分鐘)。
“有這樣一座橋，風(fēng)景秀麗，聞名遐邇;有這樣一個(gè)人，風(fēng)流倜儻，才華橫溢;有這樣一首詩，清新空靈，含蓄雋永?！蹦阆胄蕾p這座橋，走近這個(gè)人，感受這首詩嗎?這節(jié)課就讓我們跟隨詩人徐志摩的腳步，再別康橋，感受那份難舍的離情別意。
(二)一讀文本(6分鐘)。
(投影顯示：讀準(zhǔn)字音、體會文本韻律)。
(三)二讀文本(11分鐘)。
(投影顯示：有感情地誦讀并思考)。
提問：詩歌表達(dá)了作者對康橋怎樣的情感?
明確：全詩蘊(yùn)涵了對康橋的依依惜別之情。
提問：詩人寓于每一詩節(jié)的情感分別是怎樣的?
明確：難舍難分——摯愛、依戀——羨慕、眷戀——陶醉忘情——快樂至極——悲傷——淡淡哀愁。
(投影顯示語調(diào)：舒緩、低沉節(jié)奏：輕柔、和諧)。
教師有選擇地范讀詩節(jié)后學(xué)生自由朗誦。
高三語文教案再別康橋篇七
感情：惆悵，惜別。
重讀：【】輕讀：()。
(輕輕的我走了，)。
正如我【輕輕的】來;。
我【輕輕的】招手，
(做別西天的云彩。)。
(那河畔的金柳，)。
是【夕陽中】的新娘。
波光里的【艷影】，
(在我的心頭蕩漾。)。
(軟泥上的青荇，)。
【油油的】在水底招搖;。
在康河的【柔波里】，
(我甘做一條水草。)。
(榆陰下的一潭，)。
【不是清泉】，是【天上虹】;。
揉碎在【浮藻】間，
(沉淀著彩虹似的夢。)。
尋夢?撐一只長篙，
向青草【更青處】漫溯;。
滿載一船【星輝】，
在【星輝斑斕】里放歌。
(但我不能放歌，)。
(悄悄是離別的笙蕭;)。
(夏蟲也為我沉默，)。
(沉默是今晚的康橋!)。
悄悄的我走了，
【正如我】悄悄的來;。
我【揮一揮】衣袖，
(不帶走一片云彩。)。
高三語文教案再別康橋篇八
《再別康橋》是現(xiàn)代著名的詩人徐志摩的代表作?，F(xiàn)被選入粵教版高中語文必修二，在教學(xué)中要體現(xiàn)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的“課程目標(biāo)”――閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想像力和審美力；在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情，感受藝術(shù)和科學(xué)的美，提高審美的境界的目標(biāo)。
本課教案設(shè)計(jì)重點(diǎn)圍繞詩歌的語言、藝術(shù)魅力兩個(gè)方面，來培養(yǎng)學(xué)生品味詩歌的語言、提高鑒賞詩歌的能力。教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，采用反復(fù)朗讀，分析詩中的意象，通過朗讀－思考－分析－朗讀－教師范讀等幾個(gè)環(huán)節(jié)，達(dá)到理解詩歌的內(nèi)容和重點(diǎn)詩句的意思，體會作者的思想感情的目標(biāo)。
重點(diǎn)難點(diǎn)目標(biāo)的突破，利用設(shè)計(jì)問題的形式，從詩歌的朗誦技巧入手，從詩歌中的主要意象和其表達(dá)的情感等方面啟發(fā)引導(dǎo)，借助多媒體課件進(jìn)行輔助教學(xué)，提高教學(xué)效果。
1.了解徐志摩及本詩的寫作背景。
2.掌握一般的朗讀技巧，有感情地朗讀詩文。
3.分析詩中主要意象，體會詩的意境，理解詩歌的情感。
1、有感情地朗讀詩文。
2、分析詩中主要意象，體會詩的意境，理解詩歌的情感。
多媒體課件。
學(xué)生朗讀，教師引導(dǎo)、總結(jié)點(diǎn)評。
徐志摩（1896－1931）浙江海寧人，新月詩派的代表人物。1921年開始寫詩，深受19世紀(jì)浪漫主義詩人拜侖、雪萊和印度詩人泰戈?duì)柕挠绊憽Ｋ牟簧僭娮髡Z言清新、比喻貼切，風(fēng)格輕柔明麗。
徐志摩的康橋情結(jié)：
1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。1928年秋第三次到英國、再別康橋。這首《再別康橋》是作者在歸國途中寫下的切身感受。
“我在康橋的日子可真是享福，恐怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會了。我不敢說康橋給了我多少學(xué)問或是教會了我什么。我不敢說受了康橋的洗禮，一個(gè)人就會變氣息，脫凡胎。我敢說的只是——就我個(gè)人說，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我的意識是康橋給我胚胎的?！?BR> 1、配樂：《安妮的仙境-班得瑞》。
2、如何讀出自己要強(qiáng)調(diào)的部分（教師有針對性地指導(dǎo)，范讀詩歌）。
關(guān)于輕重音的把握輕音如何讀出強(qiáng)調(diào)的意味。
試從每一節(jié)詩歌中找出一個(gè)主要意象，老師指導(dǎo)朗讀，分析這個(gè)意象表達(dá)了詩人什么樣的思想感情并有感情的朗讀出來。
第1節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，透露了難分難舍的離情，應(yīng)該以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托緩步飄然離去的形象，要讀出別離傷感的情調(diào)。
第2節(jié)，寫岸邊的金柳樹倒映在康河里，仿佛夕陽中的新娘，要讀出詩人無限眷戀和喜悅之情。
第3節(jié)，寫在康河的柔波里，詩人甘心做一條水草，要讀出詩人對康橋深深的陶醉。
第4節(jié)，寫榆樹下的清潭，沉淀著彩虹似的夢。要讀出詩人融情入景，將夢想全部融入康橋。
第5節(jié)，詩人感情達(dá)到了高潮。要讀出他幻想著撐著一支長篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”，“向星輝斑斕里”放聲高歌的狂放。
第6節(jié)，詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí)，悄悄吹奏別離的笙簫，要讀出情感回歸沉寂的惆悵。
第7節(jié)，與開頭呼應(yīng)。重章疊唱，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁，也要讀出別離傷感的情調(diào)。
情感線索非常清晰：愁（1）——喜（2-5）——愁（6-7）。
1背誦全詩。
2課后看看電影《人間四月天》。
3朗讀并賞析徐志摩詩《沙揚(yáng)娜拉》。
沙揚(yáng)娜拉。
――贈日本女郎。
最是那一低頭的溫柔，
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞。
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——。
――沙揚(yáng)娜拉。
高三語文教案再別康橋篇九
教學(xué)目標(biāo)：1.基礎(chǔ)知識目標(biāo)：了解新文人詩內(nèi)涵。
2.思想教育目標(biāo)：志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：新詩的欣賞方法。
教學(xué)重點(diǎn)：新詩的鑒賞。
教學(xué)難點(diǎn)：詩的欣賞方法。
教學(xué)方法：誦讀欣賞。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：1、大家有沒有看過《人間四月天》？能不能介紹一下。（它有哪些內(nèi)容，徐志摩是怎樣一個(gè)人？）在中國，有錢往往意味著為所欲為，意味著揮霍無度，所以中國多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的，更有教養(yǎng)，更親近藝術(shù)而遠(yuǎn)離金錢。所以中國的社會風(fēng)氣要想好轉(zhuǎn)，要想變成受人尊敬的國家，必須有自己的貴族群落，在西方，貴族影響著整個(gè)社會風(fēng)尚。東歐巨變之后，俄羅斯一度陷入困境，人民生活非常困難，但在和中國接壤的俄羅斯小城，人們看到的卻是井然有序，彬彬有禮，（與中國的搶購風(fēng)對照）照樣進(jìn)歌劇院，照樣看書，這，就是文化的作用。
古人有一句話：溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個(gè)需要層次論，滿足口舌之欲是人最起碼的追求，在溫飽與安全感得到滿足后，人還有歸屬的需要，還有尊嚴(yán)的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。只為了追求生理需要，有人稱之為“豬欄的理想”，人還應(yīng)該有更高層次的追求。有時(shí)候，在庸俗與高尚之間，在墮落與追求之間，我們必須有所選擇。所以，我覺得，每一個(gè)人都應(yīng)該竭力培養(yǎng)自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢，而是謙遜，不是粗野，而是文明，不是放蕩不羈，而是遵守規(guī)則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的，為什么？他不想做流氓了，想要做紳士。泰坦尼克號上的那些紳士，到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴(yán)，把生機(jī)留給老人與婦女，而樂隊(duì)也照樣在莊嚴(yán)地演奏，這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力，內(nèi)在的修養(yǎng)去吸引別人眼球，而不是*大聲說話引人注意。
老師補(bǔ)充介紹徐志摩。這個(gè)新詩壇的美男子，竟成了北平少女界的“大眾情人”。
二、講授新課。
（一）朗讀指導(dǎo)。
1、現(xiàn)在大家先聽一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會兒哪個(gè)同學(xué)給大家讀一遍。
指導(dǎo)朗誦：徐志摩是屬于新月派的，新月派主張三美，建筑美，音樂美，繪畫美。要讀出音樂美，斷句就很重要。自自己讀，然后體會三美。
一個(gè)同學(xué)讀，另一個(gè)同學(xué)評。如此反復(fù)。
2、第一節(jié)應(yīng)該怎么來斷句？應(yīng)該怎樣來讀？
3、這里還有一個(gè)問題，為什么詩人一開始說“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”，后者更符合語法規(guī)范啊。他后面連用了兩個(gè)輕輕的，都在“我”之后。
說明：前面講過調(diào)整語序的作用，一個(gè)是強(qiáng)調(diào)，一個(gè)是音韻的需要。這里主要是強(qiáng)調(diào)，而且這樣一寫，音韻上感覺也好一些。詩人以輕輕的告別突出了寧靜的基調(diào)，連用三個(gè)，突出地表現(xiàn)了自己對康河的愛和依依惜別的情感。康河給詩人留下的最美的印象，就是她的寧靜與和諧，詩人不忍心驚動她的寧靜，打破她這種美。（竹林里：某某某到此一游）。
彩夢――――尋夢――――夢醒。
關(guān)于輕輕的與悄悄的：有一種看法，認(rèn)為悄悄，可以理解為他不愿意把來尋舊夢的這件事嚷出去，尤其是不愿意讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的內(nèi)心。同時(shí)，悄悄也有寂寞的含義，這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的，一個(gè)感情純真的詩人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧靜，主要是在一開始營造一種氣氛，而當(dāng)作者內(nèi)心經(jīng)歷了一番狂瀾之后，他的心其實(shí)是更加寂寞的。
放朗誦帶，同學(xué)們體會。
（二）內(nèi)容研討。
意象分析：
1、金柳。為什么不說楊柳，綠柳而要說金柳？既與夕陽相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹披金似乎沒見到過）金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了，而是代表著整個(gè)康橋，作者對康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹最美的時(shí)刻來加以描繪，還把柳樹比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時(shí)刻，由此可見，康橋在徐志摩心中的地位。
在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。
3、唐溫如《題龍陽縣青草湖》：西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。
其他可能出現(xiàn)的問題：
第六節(jié)：為什么詩人不能放歌？因?yàn)樗R上就要離開康橋了，一想起離別，詩人的心情馬上變得萬分沉痛。所以詩人說“我不能放歌”。離別時(shí)候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。
怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無聲，笙簫有聲，這是一對矛盾，但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩人內(nèi)心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。（別離的笙簫是悄悄的，看似矛盾，實(shí)際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一，悄悄有孤寂的意思，離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的孤寂）（寂靜區(qū)別，無聲音稱為寂，如萬籟俱寂，而靜則有和諧的意思在里面，還有一種生機(jī)。又如貧窮，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身）。
第二課時(shí)：主題分析及徐志摩其他的詩欣賞。
問：徐志摩為什么對康橋如此依戀？（有沒有同學(xué)能夠試著說一下？《人間四月天》）。
參考：
1、徐志摩在《我所知道的康橋》里表達(dá)了他對大自然的無比熱愛。1920年，由于狄更生先生的勸說與推薦，詩人以特別生的資格在劍橋大學(xué)讀書，度過了一年多他一生中最幸福的日子?？禈蚴撬?jīng)常去讀書、散步，劃船的地方，就是在這一段時(shí)間內(nèi)，詩人“慢慢地‘發(fā)見’了康橋”，對他充滿了感情，“我不曾知道過更大的愉快?！闭?yàn)槿绱?，詩人第三次歐游時(shí)，一個(gè)人悄悄地來到了康橋。然而“會難別易”，短短的停留后，詩人不得不依依不舍地告別康橋?！镑鋈欢N魂者，唯別而己！”江淹《別賦》)幾個(gè)月后詩人追憶這一次離別時(shí)，字里行間依然充滿了濃濃的眷戀之情。同學(xué)們將來也可以寫一個(gè)再別鹽外。
在詩人筆下，康橋是有靈魂、有感情的，或者說充滿靈性的。詩的開始用了三個(gè)“輕輕的”，仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣，詩人對康橋的那份憐惜，那份依戀躍然紙上。因?yàn)榫鞈?，所以?dāng)詩人即將離去時(shí)，尋常的景物在詩人充滿感情的目光中也變得不尋常起來。康橋水光瀲滟，美麗中浸看一層凄迷；油油的水草是康河伸出的—只只小手，像在歡迎，又像在挽留；榆樹下的清潭，沉淀著往昔的康橋生活，那些美好的日子像陳年老窖，發(fā)出陣陣醇香……詩人幾乎控制不住自己，想要撐一只長篙，劃向康河深處放歌。然而夢畢竟是夢，詩人不得不面對現(xiàn)實(shí)，把對康橋的眷戀之情壓在心底，悄悄地離開，不驚醒這里的一花一草，整個(gè)康橋世界都在為詩人的離去而沉默。全詩快樂與惆悵交織，柔美與傷感并存，優(yōu)美的景物描寫中寄寓了很深的情意，表現(xiàn)出了詩人對康橋深深的眷戀。
2、如果僅僅是對劍橋大學(xué)的美好回憶，那為什么不說我輕輕地?fù)]手，告別劍橋圖書館？康橋的風(fēng)光是十分優(yōu)美的，詩人稱康橋?yàn)椤叭澜缱蠲利惖囊粭l水”。在詩人對康橋的眷戀里，飽含著對大自然的熱愛與向往。這種熱愛與向往不是—般人的游山玩水，而是詩人性情與大自然深深的契合。詩人說過：“我是一個(gè)生命的信仰者，我信生活決不是我們大多數(shù)人僅僅從自身經(jīng)驗(yàn)推得的那樣暗慘。我們的病根是‘忘本’。人是自然的產(chǎn)兒，就比枝頭的花與鳥是自然的產(chǎn)兒；但我們不幸是文明人，入世深似一天，離自然遠(yuǎn)似一天。離開了泥土的花草，離開了水的魚，能快活嗎？能生存嗎？從大自然，我們?nèi)〉梦覀兊纳?；從大自然，我們?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)?！?BR> 可見，這里的康橋世界，已成為大自然的象征。康橋世界的自然風(fēng)光滋潤著詩人的心靈，一次次地給詩人帶來欣喜和快樂；同時(shí)也一次次地?fù)崞皆娙诵念^的創(chuàng)傷，蕩滌去了詩人的“苦痛，煩悶，拘索，枯燥”。（我去秦嶺中一游）所以詩人對康橋的描寫并不是完全寫實(shí)的，而是擷取了最具典型意義的幾樣景物，（不是標(biāo)志性建筑）遺其貌而取其神，精心構(gòu)筑了幾幅色彩斑斕，對比柔和的畫面；夕照河柳，碎影披金；柔波漾漾，水草搖搖：潭映彩虹，浮藻如夢：星落清泉，斑斕多姿……這里看不到車水馬龍，聽不到嘈雜的市聲，完全是一片幽美迷離的自然世界，是大自然最美的幾個(gè)片斷。就連詩人也仿佛踮著腳尖走路，來去無聲，但對大自然的一片癡心卻早就融入到這優(yōu)美的景色之中了。詩人把大自然看成人類的母親，“我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子，有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們?！彪y怪詩人在別離之際要感到惆悵了。詩人以至美至純的詩句，表現(xiàn)出了自己對未被世俗沾染的自然之境的向往與守護(hù)。
胡適：志摩今年在他的《猛虎集·自序》里曾說他的心境是“一個(gè)曾經(jīng)有單純信仰的流入懷疑的頹廢”。這句話是他最好的自述。他的人生觀真是一種“單純信仰”，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢想這三個(gè)理想的條件能夠會合在一個(gè)人生里，這是他的“單純信仰”。
決不——決不——志摩最愛他自己的一首小詩，題目叫做“偶然”，在他的《卞昆岡》劇本里，在那個(gè)可愛的孩子阿明臨死時(shí)，那個(gè)瞎子彈著三弦，唱著這首詩：
我是天空里的一片云，
偶爾投影在你的波心！！
你不必訝異，
更無須歡喜！！
在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的方向。
你記得也好，
最好你忘掉，
在這交會時(shí)互放的光芒。
云游----談徐志摩的人生。
悄悄的我走了/正如我悄悄的來/我揮一揮衣袖/不帶走一片云彩。
詩人就這么悄悄的走了，一心\"想飛\"的他，一心要\"kissfire\"的他，終于在藍(lán)天中化作了一團(tuán)永恒的火焰。他什么也沒有留下，除了他那些前無古人，后無來者的詩。
詩人的一生就象他的一首《云游》：
那天你翩翩的在空際云游。
自在，輕盈，你根本不想停流。
在天的那方或地的那角。
你的愉快是無阻攔的逍遙。
結(jié)語：所以在我看來，康橋是徐志摩靈魂的故鄉(xiāng)。我們每一個(gè)人都有自己靈魂的故鄉(xiāng)，我們的靈魂之鄉(xiāng)在哪里？我們也可以寫一首詩??！
徐志摩詩歌欣賞：
“我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹”
我不知道風(fēng)。
是在哪一個(gè)方向吹——。
我是在夢中，
在夢的輕波里依洄。
我不知道風(fēng)。
是在哪一個(gè)方向吹——。
我是在夢中，
她的溫存，我的迷醉。
我不知道風(fēng)。
是在哪一個(gè)方向吹——。
我是在夢中，
甜美是夢里的光輝。
我不知道風(fēng)。
是在哪一個(gè)方向吹——。
我是在夢中，
她的負(fù)心，我的傷悲。
我不知道風(fēng)。
是在哪一個(gè)方向吹——。
我是在夢中，
在夢的悲哀里心碎！
我不知道風(fēng)。
是在哪一個(gè)方向吹——。
我是在夢中，
黯淡是夢里的光輝。
沙揚(yáng)娜拉。
――贈日本女郞。
徐志摩。
最是那一低頭的溫柔，
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁――。
沙揚(yáng)娜拉！
高三語文教案再別康橋篇十
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)詩人用評議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風(fēng)光，創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫法;。
2、體會這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、怎樣理解這首詩別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?
2、怎樣理解全詩的“畫面美”?
課時(shí)安排：二課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
一、作者及時(shí)代背景：
徐志摩(1896～1931)浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖，新月詩派的代表人物。他的不少詩作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。
為詩句燃斷想象長須的徐志摩。
志摩寫作的態(tài)度是嚴(yán)肅的，他在《輪盤》自序里說：“我敢說我確是有愿心想把文章當(dāng)文章寫的一個(gè)?！痹凇睹突⒓返淖孕蚶锼终f：“但為了一些破爛的句子，就我也不知曾經(jīng)燃斷了多少根想象的長須?！彼砸恍O普通的字眼，一經(jīng)從他筆下流出就標(biāo)出了自己的分量。
1931年11月19日，他搭“濟(jì)南號”飛機(jī)從南京到北京，徐志摩心曠神怡，他是喜歡飛的。在空中飛行，人常常覺得自己脫離了肉體凡胎，跟藍(lán)夜里彗星一樣，在天際遨游。他曾在散文《想飛》中寫過：“飛上天空去浮著，看地球這彈丸在太空里滾著，從陸地看到海，從海再回看陸地。凌空去看一個(gè)明白——這才是做人的趣味，做人的權(quán)威，做人的交待?！?BR> 此刻，他覺得自己化作了一朵白云，乘風(fēng)飛去。
悄悄的我走了，正如我悄悄的來;。
我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
在距濟(jì)南50里的黨家莊，忽遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難?！对賱e康橋》中的詩句竟成了他的讖語。他真的化作一片“云彩”，時(shí)年僅35歲。
茅盾說他既是中國的布爾喬亞的“開山”詩人又是“末代詩人”，他以后的繼起者未見作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級紳士詩人，徐志摩可以說是新詩的詩魂，人稱詩哲、詩圣有能與之并駕齊驅(qū)的。他的新詩可堪千古絕唱，他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛戴，他對愛情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話，亦留有諸多遺憾，但他那天真無邪，崇尚自由、平等、博愛的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩壇巨星的噩耗傳來，震驚了海內(nèi)外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國文學(xué)!”在他的許多朋友中，包括師輩的梁啟超、同輩的郁達(dá)夫、陳西瀅、劉海粟等，亦包括晚輩的陳夢家、沈從文等，沒有一個(gè)不贊賞佩服他的才華和品行的，正如沈從文所言：“他那種瀟灑與寬容，不拘迂，不俗氣，不小氣，不勢利，以及對于普遍人生方匯百物的熱情，人格方面美麗放光處，他既然有許多朋友愛他崇敬他，這些人一定會把那種美麗人格移植到本人行為上來?！弊阋娝娜烁聍攘λ?。作為新月社的靈魂人物，他的詩歌創(chuàng)作的成就當(dāng)奉為本世紀(jì)文學(xué)之圭臬，但他的散文風(fēng)格也是一有風(fēng)格，陳西瀅、沈從文、梁實(shí)秋、周作人都曾一致稱贊他的文章華采之美，他的學(xué)生們更是推崇備至，趙景深認(rèn)為像徐志摩那樣“文彩華麗，連吐一長串珠璣的散文作者，在現(xiàn)代還找不到第二個(gè)?！鄙踔劣腥苏J(rèn)為他的散文的獨(dú)特風(fēng)格則“是詩的一種形式。”無論如何，徐志摩的散文是有其獨(dú)特之韻味的。胡適說徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。的確是一語中的。作為一個(gè)資產(chǎn)階級的充滿著詩人氣質(zhì)的作家，徐志摩短暫的人生的旅途中既表現(xiàn)出這位曠世奇才的天真和浪漫，同時(shí)亦流露出這位生活在烏托邦之國中的理想主義者的幼稚和可笑。當(dāng)然若是論徐志摩的散文深義，它恐怕既無魯迅之深刻尖銳及宏闊感，郁達(dá)夫之練達(dá)及滄桑感，但就其抒情性特征則是任何一位現(xiàn)代散文家不可比擬的，它的散文始終充溢著飽滿的激情，哪怕是頹廢，讀來亦痛快淋漓，決無纏綿有泥淖之感。
他愛做夢，夢是唯美的，又是飄搖的，如鄉(xiāng)間小溪汩汩流動，她會很跳躍，如美麗的天使與你玩捉迷藏，會時(shí)不時(shí)俯下微笑著的臉膛，與你耳語，然后又迅即飄飛離去，卻留下一絹幽幽靈動的輕紗。
志摩就是個(gè)尋夢、追夢的孩子，他在重逢林徽因時(shí)曾傷感的說：一生中有太多的夢從指縫中溜走了，也許就只能用詩來網(wǎng)住夢的殘影。
不可能錯(cuò)過的三個(gè)女人，愛或者不愛，快樂或者痛苦，相守或者別離。他仍習(xí)慣于那樣的全身心的沉浸在夢里。
作為他的原配妻子，張幼儀真是無可挑剔了，賢良淑德，相夫教子，孝順父母。但志摩愛過她嗎?從未。有的恐怕也僅僅是感激之情，他不是如此的自私，如此的吝嗇自己的愛，而是他無法左右，夢中他們擦身而過，相遇卻不曾相識。
幼儀為志摩付出了一切，他需要她時(shí)，她留下來照顧他，他要離開她時(shí)，她不給他絲毫的羈畔。志摩的《笑解煩惱結(jié)》是給她的，這笑的背后蘊(yùn)涵了幼儀多少的淚和苦痛，而這僅僅源自一個(gè)理由，沒有理由的理由——志摩不愛她。
當(dāng)人們都在為徐志摩的浪漫、熱誠、癡心和執(zhí)著著“摩”時(shí)，回看當(dāng)年，我們也不得不承認(rèn)，他對他的原配夫人張幼儀是無情而殘酷的。由于是包辦婚姻，從婚前到婚后，徐志摩是那樣鄙棄張幼儀。第一次見到張的照片時(shí)，便嘴角往下一撇，用嫌棄的口吻說：“鄉(xiāng)下土包子!”婚后徐志摩更從沒有正看張幼儀一眼。除了履行最基本的婚姻義務(wù)之外，對她不理不睬。就連履行婚姻義務(wù)這種事，他也只是遵從父母抱孫子的愿望罷了。
在英國倫敦、沙士頓，以及后來在德國柏林的那一段生活，徐志摩對待張幼儀并不友好，甚至有些慘酷。兩人在沙士頓住下后，不久張幼儀就懷孕了。此時(shí)徐志摩正在追求林徽音，無暇顧及張幼儀，一聽便說：“把孩子打掉?！蹦悄暝麓蛱ナ俏ｋU(xiǎn)的，張幼儀說：“我聽說有人因?yàn)榇蛱ニ赖舻囊??！毙熘灸浔卣f：“還有人因?yàn)樽疖囁赖舻哪兀y道你看到人家不坐火車了嗎?”徐志摩要馬上離婚，見張幼儀不答應(yīng)，便一走了之，將張幼儀一人撇在沙士頓。產(chǎn)期臨近，無奈之際，張幼儀給二哥張君勵(lì)寫信求救，來到巴黎，后來又去了柏林，生下孩子。徐志摩明知張幼儀的去向，卻沒有理睬。只是在要辦理離婚手續(xù)的時(shí)候，才找到柏林，逼著她簽下了離婚協(xié)議。
林徽因是志摩的摯愛，卻始終沒能和志摩在一起。
林徽音，一個(gè)出名的才女，1904年6月10日出生在浙江省杭州市，祖父林孝恂光緒己丑科進(jìn)士，父親林長民，堂叔林覺民。培華女子中學(xué)畢業(yè)后赴英國留學(xué)，1924年就讀賓夕法尼亞大學(xué);1925年與梁啟超之子梁思成于溫哥華結(jié)婚。
與此同時(shí)，她和徐志摩之間的那段情，卻仍然藕斷絲連。連徐志摩最終發(fā)生的意外，也是為了要趕赴北京聽一場林徽音的演講而搭機(jī)撞山葬送了生命。由此林徽音與徐志摩的這段走了一生卻未完的感情，也成為後世一直不解的懸謎。連她的丈夫梁思成對她感情的了解及緘默也成為另一個(gè)謎：梁思成親自撿了一塊志摩墜機(jī)的殘骸，帶回北京讓徽音一直擺在案頭直到她病逝。數(shù)年後她還繼續(xù)發(fā)表給徐志摩的情詩。在她臨終前，她要求并第一次見到了張幼儀，卻什么話依然沒說出過。張幼儀卻明白了她對徐志摩的愛。
遇見陸小曼，志摩看到希望的晨光，雖然那光亮遙遠(yuǎn)微弱得像遠(yuǎn)空的寒星，虛幻縹緲若海市蜃樓，但他們共同努力著。志摩為愛所苦，遠(yuǎn)走英國;小曼為情所困，心臟病復(fù)發(fā);志摩恩師梁啟超公開批評他們。這么多的困難阻撓，他們一同走過，企盼著完整的一份愛，終于他們的苦心撼動了上帝，通向婚紗之路的大門開啟了，一切都變得美好。但生活畢竟是現(xiàn)實(shí)的，小曼留戀于交際圈，宴游，打牌、應(yīng)酬，不但荒廢了自己的學(xué)業(yè)，浪費(fèi)了自己的天賦，也在生活上給徐志摩帶來了許多困難，甚至染上了煙癮，一擲千金，為了維持生計(jì)，志摩不得不身兼數(shù)職。最終徐志摩要去北平了，小曼卻離不開上海的浮華生活，于是志摩只能上海、北平兩地跑，他的心底滲著一片冰涼。在這來來去去中，不知是第多少回，他搭乘免費(fèi)的郵政專機(jī)遭遇了空難(為了去北平聽林徽因的一次演講)，剎那間從這世界消失，沒有告別，沒有遺囑，什么也沒有，除了他的詩留了下來，使我們這些拜讀他的詩的人不得不為詩中那種浪漫，超乎現(xiàn)實(shí)的浪漫所感動和流淚。
徐志摩：為愛為美為詩歌而生活的人。
康橋，即劍橋,英國著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩人曾游學(xué)于此?？禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),是他一生最美好的時(shí)光。詩人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對于詩的興味遠(yuǎn)不如對于相對論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的?！?《吸煙與文化》)。
1928年，詩人故地重游。11月6日，在歸途的南中國海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號上，后收入《猛虎集》?？梢哉f，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩文中;而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。
二、吟誦詩作。
1.讓學(xué)生在吟誦中體會這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
師生明確：
這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句)，于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢幻般的感覺。
2.讓學(xué)生在吟誦中體會全詩意境鮮明，富有流動的畫面美。
教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈，伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂曲，以感受個(gè)人自由天性和自然景色融合，所營造的別具一格的意境。
高三語文教案再別康橋篇十一
步驟：
一、引題：
什么是詩？
《毛詩序》說：“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩?！眹?yán)羽《滄浪詩話》說：“詩者，吟詠性情也。”張舜民《跋百之詩畫》中說：“詩是無形畫，畫是有形詩?！苯纭栋资廊嗽娬f》以為“守法度曰詩”?？吕章芍握f：“詩是最佳詞語的最佳排列。”
強(qiáng)調(diào)詩乃“志之所之”、“吟詠性情”，著眼于詩的內(nèi)容；強(qiáng)調(diào)詩乃“無形畫”，著眼于詩的意象（融匯著詩人主觀情思的客觀物象）特征；強(qiáng)調(diào)詩乃“守法度”，乃“最佳詞語的最佳排列”，是著眼于詩的形式。
二、作者簡介。
課件出示：介紹徐志摩和《再別康橋》的圖片、文字。
三、配樂朗讀。
四、探究：
2、你最喜歡詩歌中的哪一句？
我輕輕的招手，/作別西天的云彩。
我揮一揮衣袖，/不帶走一片云彩。
3、我們學(xué)過的唐詩中，有沒有見過“揮手”？請把有“揮手”的唐詩背誦出來。
送友人李白。
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
提示：
1、什么是律詩？律詩是一種詩體，有一定的格律和字?jǐn)?shù)限制，分五言、七言兩種。在格律方面，我們只要求押韻和對仗就行了。
2、我的頷聯(lián)是“金柳蕩艷影，青荇搖柔波”。
參考答案：
再別康橋。
康橋夕陽中，晚云紅似火。
金柳蕩艷影，青荇搖柔波。
清泉彩虹夢，星輝長篙歌。
揮手悄離別，夏蟲也沉默。
六、作業(yè)：模仿《再別康橋》，將王維的《山居秋暝》改寫成一首現(xiàn)代詩。
山居秋暝王維。
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
后記：
新詩高考不考，怎么教？我有一個(gè)設(shè)想，就是將新詩和古詩關(guān)聯(lián)起來，利用改寫的形式，使學(xué)生動腦動手，一舉而兩得！有老師會問，要學(xué)生仿寫律詩，要求是否偏高？其實(shí)，只要給定了意象，并明確了律詩的特點(diǎn)，只是要學(xué)生將意象進(jìn)行排列組合，不難！
學(xué)生對意象進(jìn)行排列組合的過程，實(shí)際上就是一個(gè)審美的過程。教師的講解重點(diǎn)應(yīng)放在律詩的特點(diǎn)要求上，對原詩的鑒賞分析則可以弱化！
第三聯(lián)模仿“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，可向?qū)W生講明。
高三語文教案再別康橋篇十二
1.知識與能力：通過學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代詩歌運(yùn)用意象進(jìn)行抒情的鑒賞方法，同時(shí)品味詩歌的語言美。
2.過程與方法：通過反復(fù)閱讀與合作探究，理解作者蘊(yùn)含其中的思想情感。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀：通過本文學(xué)習(xí)，感受現(xiàn)代詩歌的意境美，同時(shí)發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情。
教學(xué)重難點(diǎn)：通過合作探究，感受詩歌如何通過意象表達(dá)意境、抒發(fā)情感。
古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈，又有“天下誰人不識君”的豪邁；既有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀，也有“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的勸慰。那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！
1.初讀詩歌，讀準(zhǔn)字音。
學(xué)習(xí)詩歌，朗讀是非常重要的，然而通過朗讀要把詩歌的情緒淋漓盡致的表達(dá)，也需要一個(gè)過程。今天我們的學(xué)習(xí)，就從朗讀開始。
首先，讓我們齊讀一遍這首詩，看看還有沒有自己拿不準(zhǔn)的字音。
2.再讀詩歌，讀出節(jié)奏。
詩歌一共七節(jié)，每一節(jié)請一位同學(xué)來為大家朗讀，希望請到的同學(xué)在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，盡量讀出每一小節(jié)的節(jié)奏。
3.三讀詩歌，把握特點(diǎn)。
下面我們就剛才劃分的節(jié)奏，再一起朗讀一遍，咱們把節(jié)奏放慢一點(diǎn)，好好品味詩歌帶給我們的第一感受。
4.示范朗讀，體會情感。
5.在這一首詩當(dāng)中作者告別的對象有哪些呢？
康橋的云彩、金柳、河水、青荇，還有康河。也就是他在劍橋時(shí)陪他度過、走過大學(xué)生涯的一切讓他感覺美好的景物。
5.詩人跟這些對象深情告別的時(shí)候，他流露出怎樣的情感呢？
不舍、依戀、傷感、惆悵（從哪些地方看出來的？）。
6.你覺得詩人深情告別的對象僅僅是沒有生命、沒有情感的景和物嗎？
不管是景還是物，現(xiàn)在，在詩人的心中，它已經(jīng)是具有情感的對象。下面我們來看一看詩人跟康橋之間到底有一斷怎樣的故事。
走近詩人走近康橋。
徐志摩，現(xiàn)代詩人，1920年前往英國留學(xué)，攻讀劍橋（康橋）大學(xué)博士學(xué)位，康橋的生活，對他產(chǎn)生了重要的影響。他說“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機(jī)會了。”這首《再別康橋》是詩人第三次離別康橋后寫下的切身感受。
解說：徐志摩他是在1920年的時(shí)候到英國的康橋也就是現(xiàn)在的劍橋大學(xué)留學(xué)。他是這樣評價(jià)這一段重要的生活的：“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機(jī)會了。”這首詩是他第三次離別康橋之后寫下的切身感受。應(yīng)該說讓他離開這樣美的所在，他肯定是很難受的。在康橋的生命中，徐志摩注定是一位匆匆的過客。而我覺得，在徐志摩的生命中，康橋一定不只是過眼的云煙。所以，他非常的不舍。這一種離愁別緒，絲絲縷縷，纏繞于心頭，揮之不去，成了濃的化不開的康橋情節(jié)。
中國畫重在寫意，相比西洋畫注重形似而言，我們更多的是注重神似，所謂“一切景語皆情語”，中國人作畫側(cè)重寓“意”于“象”，也就是將主觀情思寄托在所描繪的客觀物象上，這就是所謂的“意象”。舉個(gè)例子，比如王冕的《墨梅》：“我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！边@里的“梅”便是一個(gè)意象，它并非僅僅是自然界中的梅花，而是一樹帶著墨色的有個(gè)性的梅花，它已經(jīng)不僅僅是作為一種客觀景物存在了，而是寄托了作者特立獨(dú)行、安然自適的藝術(shù)境界。
好了，下面我們按照詩歌的順序，一幅圖一幅圖地來交流欣賞。
1.揮手作別圖：寫詩人悄悄來到和離開康河的情景。從第一節(jié)我們就能明晰地感受到詩人抒發(fā)的是怎樣的情感？（對康橋的依依惜別）那么第一節(jié)首先給我們呈現(xiàn)什么意象？（云彩）特點(diǎn)：飄逸柔美，與詩人淡淡的愁緒極為相稱。除了這樣一個(gè)意象，你們認(rèn)為這一節(jié)它情緒的表達(dá)是通過哪個(gè)詞來體現(xiàn)的呢？（輕輕的）短短四行用了三個(gè)“輕輕的”。這里請大家思考一個(gè)問題：詩人為什么開頭說“輕輕的我走了”而不說“我輕輕地走了”，這樣似乎更符合語法規(guī)范？（我們說新月派詩歌講求三美，不光形式上錯(cuò)落有致，音韻上也要錯(cuò)落有致，這樣一來音韻感覺好一些；另外輕輕的本該修飾“走”這一動作卻被詩人提到了主語前面，這樣一來就起到了調(diào)整語序的作用，而語序的調(diào)整主要又是為了強(qiáng)調(diào)，連用三個(gè)輕輕突出寧靜，給全詩定下抒情基調(diào)，表現(xiàn)詩人難分難舍又不忍心驚動這康河美景，作者悄來悄去的瀟灑飄逸形象也躍然紙上）。
2.金柳倒影圖：寫岸邊柳樹倒影在康河中的情景。為什么不說楊柳、綠柳而要說金柳？既與夕陽相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹披金似乎沒見到過）金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了，而是代表著整個(gè)康橋，作者對康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹最美的時(shí)刻來加以描繪。詩人此處還用了一個(gè)比喻，把柳樹比作新娘，當(dāng)一名女子穿上嫁衣，便是她一生中最美麗的時(shí)刻，詩人將河邊柳樹比作出嫁的新娘，可見在詩人心中康河的一草一木已然不僅僅是毫無心智草木而已，它們嬌美、有生命力，澄澈溫婉，看到它們就仿佛看到了自己心儀的女子一般，這里邊浸透了詩人無限歡喜和眷戀之情。這里作者為什么說“夕陽中的新娘”而不說“朝陽中的新娘”呢？夕陽中的新娘是帶著憂愁的，和離別的氣氛吻合，而朝陽中的新娘太朝氣蓬勃了，似乎與情調(diào)不合。
4.榆陰清泉圖：寫榆陰下的清潭，詩人融情入景，將自己的依戀完全融入康河的風(fēng)光之中。這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說是彩虹似的夢？美好的夢容易破碎，而彩虹雖然美麗，卻也容易消逝。所以說是彩虹似的夢。康橋的生活、學(xué)習(xí)是徐志摩心底的一個(gè)夢，對康橋的眷戀就是對夢的眷戀。這樣美麗的夢當(dāng)然要呵護(hù)，要靜靜地呵護(hù)，這樣的夢當(dāng)然不愿醒，這樣的康橋當(dāng)然不愿離開。
5.撐篙尋夢圖：詩人的感情達(dá)到了高潮，寫詩人揮篙泛舟，尋覓他那“彩虹似的夢”，晚歸時(shí)情不自禁要放聲高歌。這支長篙是詩人通往夢想彼岸的重要媒介，極具象征意味。這幅圖畫完全展示的是詩人的夢境，水波與星光交相輝映，快樂的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。
6.夏蟲沉默圖：詩人由幻想回到了現(xiàn)實(shí)，想到今晚要和康河告別，情緒驟然低落。詩人前面說要引吭高歌，但是這里他并沒有放歌，因?yàn)樵趬衾锼俗约阂x開，而現(xiàn)實(shí)中他突然意識到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去，他的那種無奈，依戀，使他不能放歌。
7.依依惜別圖：跟開頭呼應(yīng)，表露詩人不愿驚動他心愛的康橋美景，并融入了更多不得不離去的哀愁。我們把最后一節(jié)與第一節(jié)作個(gè)比較：最后為什么不用“輕輕的”（避免重復(fù)），為什么不用“靜靜的”“默默的”，受上一節(jié)的影響。本詩首尾呼應(yīng)，回環(huán)往復(fù)，結(jié)構(gòu)完整。從情感抒發(fā)來講，如果說第一節(jié)還透著些許輕松，那么通過中間的描繪，使最后一節(jié)更多了幾分無奈與凄涼，更強(qiáng)化了抒情氛圍。
這首詩韻律柔和、朗朗上口、節(jié)奏感很強(qiáng)。這是什么原因呢？在對徐志摩的介紹中有這樣一句：“他是浙江海寧人，是新月派的代表人物?！蹦敲葱略屡捎质鞘裁茨兀肯矚g讀書的同學(xué)應(yīng)該知道新月派是五四運(yùn)動后出現(xiàn)的一個(gè)重要的詩歌流派，它得名于“新月社”，這是一個(gè)極具影響力的詩歌團(tuán)體，徐志摩就是其中一員，此外還有胡適、聞一多、梁實(shí)秋等一批知名的文學(xué)家。新月派的詩歌奉行“三美主義”，即音樂美、建筑美、繪畫美。以這首《再別康橋》為例，音樂之美體現(xiàn)在詩歌音律的整齊，音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)；回環(huán)復(fù)沓，首節(jié)與末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式；押韻，比如第一節(jié)壓ai韻，第二節(jié)壓ang韻，后面也基本如此。建筑美體現(xiàn)在詩行的排列錯(cuò)落有致，《再別康橋》一共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開一格排列，無論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，從排版上給人以視覺的美感。那么繪畫美又指什么呢？我們看這首詩的七個(gè)小節(jié)，每一節(jié)仿佛都是可以畫出來的畫面，可謂“詩中有畫”，也就是說詩歌給人的畫面感十分強(qiáng)烈。那么如此強(qiáng)烈的畫面感是通過什么來表現(xiàn)的呢？大家思考一下，非常簡單，是通過多選用有色彩的景物的描繪。哪些景物？比如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”，這些詞語都充滿了色彩感，詩的每一節(jié)幾乎都可以看作一幅色彩鮮明豐富的圖畫。
《再別康橋》全詩以離別康橋時(shí)的感情起伏為線索，抒發(fā)詩人對康橋依依惜別的深情。詩人把自己對康橋時(shí)代的回憶和即將離別時(shí)的情緒都融進(jìn)康橋的美景之中，營造出一種清麗柔和又夾雜著淡淡哀愁失落的意境，讓人回味無窮。最后讓我們一起來背誦一遍全詩，在康河美景中結(jié)束我們今天的學(xué)習(xí)。
在教學(xué)這節(jié)課之后，我有以下幾點(diǎn)感受：
一、課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的陣地，他們才是課堂的主人，要讓學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)中來，就需要教師能創(chuàng)設(shè)富有情趣的教學(xué)活動，枯燥的讀背，學(xué)生肯定要喪失興趣，他們喜歡新奇事物，喜歡展示自我。而要調(diào)動學(xué)生的積極性就一定要讓學(xué)生自主去學(xué)課文，揣摩人物的心理，思考文意，教師通過引導(dǎo)，給他們一個(gè)表現(xiàn)自我的空間，我在這點(diǎn)上還是做得比較好的，以后我希望在這方面能不斷地完善。
二、開放學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。第斯多惠說過：“知識是不應(yīng)灌輸給學(xué)生的，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們，獨(dú)立地掌握它們?！北菊n教學(xué)能放開讓學(xué)生自讀自悟，最大限度地還給學(xué)生交流討論、獨(dú)立思考的時(shí)間。引導(dǎo)學(xué)生多朗讀，通過朗讀，感受徐志摩對康橋的濃情蜜意。當(dāng)學(xué)生真正感受到詩歌語言的妙處時(shí)，讀起來就津津有味，愛不釋手，越讀越想讀，甚至?xí)耆两谠姼枰饩成?。在此基礎(chǔ)上，通過提問又加深了對語言、文意的理解，對其中蘊(yùn)含的情感有了切身的體會，在動態(tài)的思維與活動中，提高對語言的感悟能力，提高了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。
高三語文教案再別康橋篇一
知識與能力：感知《再別康橋》意境美。
學(xué)會從詩歌的意象入手賞析詩歌。
過程和方法：解決重點(diǎn)方法：從詩歌的意象角度入手，鑒賞詩歌。
突破難點(diǎn)方法：誦讀入境，欣賞詩意;聯(lián)想比較，鑒賞評價(jià)。?聯(lián)系古典詩歌中有關(guān)送別詩的意象選擇加以比較。突顯作者意象選擇的獨(dú)特性!
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生感悟、體驗(yàn)的能力，以及對文學(xué)的熱愛之情。
[重點(diǎn)、難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：詩人獨(dú)具特色的意象和意境特點(diǎn)。
難點(diǎn)：選擇意象的獨(dú)特性。
[教學(xué)用具]。
[學(xué)情分析]。
作為高中階段語文學(xué)習(xí)的開始，第一單元選編了一些中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌和外國詩歌。在初中階段學(xué)生已經(jīng)讀過不少新詩，但是這一階段才識文學(xué)鑒賞的開始。學(xué)生初步涉足文學(xué)鑒賞，有必要教給學(xué)生一些詩歌鑒賞的基礎(chǔ)知識和常用方法，但這不是最終的學(xué)習(xí)目標(biāo)。我們應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣作為最終目標(biāo)。
[教學(xué)過程]。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，中國是詩的國度，《詩經(jīng)》《楚辭》流傳千古，唐詩宋詞，名家輩出。從五四到現(xiàn)在，新詩也走過了將近一個(gè)世紀(jì)的歷程?？墒怯腥藚s說，中國現(xiàn)當(dāng)代詩壇只有一個(gè)半詩人。盡管這種評價(jià)太偏激了，卻也可以看出著一個(gè)半詩人在中國詩壇的分量。他們是誰呢?一個(gè)是徐志摩，半個(gè)是何其芳。
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”徐志摩以一首帶有淡淡哀愁的離別詩牽動了多少文人學(xué)者的心。他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。詩人志摩是怎樣一個(gè)人呢?讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩人內(nèi)心。
二、配樂朗讀，打開學(xué)生想象空間，進(jìn)入詩歌的意境中。
1、首先老師來為大家朗誦這首詩。(教師配樂朗誦)。
2、學(xué)生配樂朗讀。
3、每一首好詩都能引起讀者不同的共鳴，你讀了這首詩有什么感受呢?請同學(xué)們談一談。
4、幾個(gè)同學(xué)從不同的角度談感受，打開了我們的想象空間。少年情懷總是詩，同學(xué)們青春的感受就是最美麗的畫卷。詩人筆下的康橋是不是象大家想象得如此美麗呢，下面就讓我們走進(jìn)康橋和作者徐志摩。
三、康橋與詩人的關(guān)系，并出示教學(xué)目標(biāo)(投影出示康橋圖片)。
徐志摩(1896—1931)，浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。著有詩集《志摩的詩》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》等。19赴美留學(xué)，19赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
作者的圖片。
康橋圖片。
這里就是康橋，今天讀作劍橋，聞名世界的英國劍橋大學(xué)就在這里。在康橋，他陶醉于如詩如畫的美景中，正是康河的粼粼水波開啟了詩人的性靈;在康橋，他接受了“愛、自由和美”的個(gè)性主義熏陶，正是“愛、自由和美”的康橋理想給了他人生的追求。
詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭。康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。徐志摩以一首純美的《再別康橋》，拉開了我們想象的帷幕，更讓我們領(lǐng)略到了詩歌語言的魅力。我們今天就通過賞析詩歌語言來品味蘊(yùn)涵在詩中的作者的思想感情。(設(shè)計(jì)意圖：音樂能陶冶人的性靈。《再別康橋》這首詩本身就極具音樂美。讓學(xué)生從音樂這個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩，并且配上劍橋的優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生由聽覺到視覺都對《再別康橋》有一定的感知。)。
四、整體鑒賞《再別康橋》。(從詩歌的意象入手賞析這首詩歌)。
(一)詩歌是借助意象來表達(dá)情感的，先從詩歌的意象入手賞析詩歌。
提問：
本文在景物描寫的選擇上獨(dú)具特色，請同學(xué)們找出本文的景物分別是哪些?
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
提問：
為什么不說楊柳，綠柳而要說金柳?
既與夕陽相映，(落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹披金似乎沒見到過)金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了，而是代表著整個(gè)康橋，作者對康橋的感情至美如金!所以他選擇了柳樹最美的時(shí)刻來加以描繪，還把柳樹比喻作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時(shí)刻，由此可見，康橋在徐志摩心中的地位。
提問：
作者是怎樣描寫青荇?
作者甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草?！罢袚u”：常含貶義，常與“過市”連用;另有“逍遙”一義。用“逍遙”寫水草，顯現(xiàn)出無拘無束，自由自在的情態(tài)。這種“自在逍遙”的安閑，本是寫人之詞，用來寫水草，又更顯生動、形象。
“油油的”“招搖”：“油油”是光潤的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它修飾“招搖”，不但增強(qiáng)了水草的自在感，而且還使我們想起了水草得以“招搖”的河水：微風(fēng)輕拂，水波輕涌，水質(zhì)清澈，那些像涂了凝脂的水草在水中隨微波來回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景啊!
提問：
水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛;招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。也是詩人無拘無束的生命追求與美的精神的吐露和象征。
潭水：榆蔭下的那一清泉叫拜倫潭，杰出的浪漫主義大詩人拜倫就在這里綻放理想。年輕的徐志摩也就在這里成為拜倫思想的追隨者和崇拜者。他那對“愛、自由和美”的追求不正象天上的虹霓一般美麗，沉淀在潭水中，幻化成彩虹似的夢。作者將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢”。在意亂情迷之間，詩人如莊周夢蝶，物我兩忘，直覺得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功。
和同學(xué)們一起飽含深情地朗讀前四節(jié)。
接下來在第5、6節(jié)，詩人接著夢的出現(xiàn)，翻出了一層新的意境：抒寫夢的追尋與離別的靜默。借用“沉淀著彩虹似的夢。尋夢，撐一只長篙”，“在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!”三個(gè)疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折!康橋的美景挑逗起詩人想在康河里“尋夢”“放歌”的強(qiáng)烈沖動。
提問：
但在青草更青處，詩人想“在星輝斑斕里放歌”的狂態(tài)終未成就，那又是為什么呢?
注意結(jié)合婚姻生活。
1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了1920年，24歲的徐志摩來到康橋，度過了他一生中最美好的青春歲月。在康橋，他有過與秀外慧中、一代才女林徽音的美麗愛情，因此而萌發(fā)了汩汩詩情;一段美好的留學(xué)時(shí)光。
林徽音的相關(guān)圖片。
高三語文教案再別康橋篇二
1、學(xué)會新詩的鑒賞方法。
2、感知《再別康橋》的詩意美，音樂美，建筑美，繪畫美。
3、通過教師的分析賞析，學(xué)會從詩歌的意象及形式等方面入手賞析詩歌。
(二)、過程與方法。
學(xué)生誦讀感受詩歌三美。教師指導(dǎo)學(xué)生討論詩歌意象蘊(yùn)含的情感。
(三)、情感、態(tài)度與價(jià)值觀。
培養(yǎng)學(xué)生熱愛大自然、熱愛生活的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、詩人獨(dú)具特色的意象選擇;。
2、《再別康橋》的音樂美，建筑美，繪畫美。
教學(xué)難點(diǎn)。
賞析現(xiàn)代詩的方法。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)。
一，導(dǎo)語：
自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！蓖醪g的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂校雎劙渡咸じ杪?。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”
二、讀詩。
大家知道，詩歌是用最簡潔的語言傳達(dá)最豐富的情感，學(xué)習(xí)詩歌時(shí)最重要的方法是什么?
明確：讀。
明確：輕柔、舒緩。
是什么內(nèi)容決定了要這么讀?叫學(xué)生說他獨(dú)處的內(nèi)容。
明確：別離詩。
請同學(xué)們帶著作者依依不舍之情再讀這首詩。
師生齊讀，正音正字。
三、講詩。
1、從詩歌的意象入手賞析詩歌。
提問：
(1)本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
(2)學(xué)生討論：選擇這些意象有什么作用?
2、從詩歌的形式入手賞析詩歌。
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美，建筑美。
(1)繪畫美，是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對康橋的一片深情。全詩共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿;康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說……作者通過動作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動的畫面美，給人以立體感。
(2)音樂美，是對詩歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂美的表現(xiàn)。
a、押韻，韻腳為：來，彩;娘，漾;搖，草;虹，夢;溯，歌;簫，橋;來，彩。
高三語文教案再別康橋篇三
2、了解徐志摩的經(jīng)歷和詩歌創(chuàng)作背景;。
3、以本詩教學(xué)為契機(jī)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新詩的興趣，走進(jìn)徐志摩;。
4、品讀詩歌意象，理解情感，感悟詩歌的美。
2、重在誦讀和感悟，引導(dǎo)學(xué)生把握詩歌的意象，結(jié)合徐志摩的經(jīng)歷和時(shí)代背景，理解詩情。
3、品讀鑒賞，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。
一課時(shí)。
導(dǎo)入：
播放英國劍橋大學(xué)的照片，配以輕音樂，了解康橋。
二、作者及寫作背景介紹。
徐志摩(1897年1月15日—1931年11月19日)，浙江海寧硤石人，現(xiàn)代詩人、散文家。原名章垿，字槱森，留學(xué)英國時(shí)改名志摩。曾經(jīng)用過的筆名：南湖、詩哲、海谷、谷、大兵、云中鶴、仙鶴、刪我、心手、黃狗、諤諤等。徐志摩是新月派代表詩人，新月詩社成員。
1915年畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國克拉克大學(xué)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。十個(gè)月即告畢業(yè)，獲學(xué)士學(xué)位，得一等榮譽(yù)獎(jiǎng)。同年，轉(zhuǎn)入紐約的哥倫比亞大學(xué)的研究院，進(jìn)經(jīng)濟(jì)系。
1921年赴英國留學(xué)，入劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響，奠定其浪漫主義詩風(fēng)。1923年成立新月社。1924年任北京大學(xué)教授。1926年任光華大學(xué)(華東師范大學(xué)前身)、大夏大學(xué)(華東師范大學(xué)前身)和南京中央大學(xué)(1949年更名為南京大學(xué))教授。1930年辭去了上海和南京的職務(wù)，應(yīng)胡適之邀，再度任北京大學(xué)教授，兼北京女子師范大學(xué)教授。1931年11月19日因飛機(jī)失事罹難。代表作品有《再別康橋》，《翡冷翠的一夜》。
沈鈞儒是徐志摩的表叔，金庸是徐志摩的姑表弟，瓊瑤是徐志摩的表外甥女。
重點(diǎn)信息：現(xiàn)代詩人、散文家;新月派代表詩人，新月詩社成員;代表作品有《再別康橋》，《翡冷翠的一夜》。
寫作背景：《再別康橋》是徐志摩的代表作。寫于他第二次歐游歸來之時(shí)，實(shí)是回憶之作?！翱禈颉?，今通譯劍橋，是英國學(xué)術(shù)、文化中心，風(fēng)景勝地，在倫敦北面八十公里左右，靠近康河(劍河)，以劍橋大學(xué)馳名于世。1920年9月徐志摩因景仰羅素，放棄了他在美國即將獲得的哥倫比亞大學(xué)的博士學(xué)位，前往英國，想成為羅素的弟子，但羅素因在歐戰(zhàn)時(shí)力倡和平而被康橋的三一學(xué)院解聘，離開康橋。徐志摩只好當(dāng)一名沒有學(xué)籍的選修生，在康橋度過了一年(1921——1922)，攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)位。本詩作于1928年秋再次訪問母校后的歸途中。
三、誦讀體悟，整體感知。
1、聽朗讀錄音;。
2、學(xué)生分角色朗讀，情感重現(xiàn);。
3、討論：這首詩的基本內(nèi)容是什么？詩人的情感是怎樣變化的？請結(jié)合詩歌意象具體分析。
明確：
這首詩寫的是離別康橋時(shí)的所見所感，表達(dá)了對康橋的依依惜別之情。
全詩共七節(jié)：
第一節(jié)：以“作別”開頭，營造了一種別離氛圍，無限依戀。
第二、三、四節(jié)：“河畔的金柳”、“軟泥上的青荇”、“榆陰下的一潭”等意象，分別寫出康橋的美麗、慈愛和浪漫，并逐步推進(jìn)，將“我”對康橋的依戀、難忘等復(fù)雜的感情具體化、形象化。
第五、六節(jié)：詩人對康橋的情感在“尋夢”中達(dá)到高潮！詩人多想“放歌”，但此時(shí)此境，離愁別緒，只能是“悄悄”與“沉默”。
第七節(jié)：“悄悄的我走了，正如我悄悄的來;我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩?！迸c開頭呼應(yīng)，節(jié)奏一致卻又富有變化，回環(huán)往復(fù)?？此茷t灑的離去，卻有著逝者如斯的無奈。云彩雖然帶不走，但康橋在詩人心中永遠(yuǎn)定格，那是一種情結(jié)、一種永久的懷念。
點(diǎn)撥：徐志摩在《吸煙與文化》中寫道，“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會了。我不敢說康橋給了我多少學(xué)問或是教會了我什么。我不敢說受了康橋的洗禮，一個(gè)人就會變氣息，脫凡胎。我敢說的只是——就我個(gè)人說，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我的意識是康橋給我胚胎的。”康橋的學(xué)習(xí)經(jīng)歷對于徐志摩來說，是意義非凡的，讓他的思想和意識發(fā)生了改變，所以作者對康橋這一具體的環(huán)境，有一種依戀，一種情結(jié)。
四、再讀詩歌，感悟提升。
點(diǎn)撥：詩歌的美體現(xiàn)在很多方面，這種美感是豐富而多樣的，語言、意境、意象、韻律等等，請大家結(jié)合具體的內(nèi)容，談?wù)勛约旱睦斫狻?BR> 明確：新月詩派有一個(gè)重要的理論，就是“三美”——建筑美、繪畫美、音樂美。(一)韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學(xué)子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。(二)詩的結(jié)構(gòu)形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊，錯(cuò)落有致。全詩7節(jié)，每節(jié)4行，組成兩個(gè)平行臺階;1、3行稍短，2、4行稍長，每行6至8字不等，詩人似乎有意把格律詩與自由詩二者的形式糅合起來，使之成為一種新的詩歌形式，富有民族化，現(xiàn)代化的建筑美。(三)繪畫美即是辭藻美，如“金柳”“柔波”“星輝”“軟泥”“青荇”這些形象具有色彩，而且有動態(tài)感和柔美感。詩人將具體景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩的鮮明生動的藝術(shù)形象，巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境，達(dá)到景中有情，情中有景。
五、拓展延伸，走進(jìn)志摩。
徐志摩。
意象：金柳柔波星輝軟泥青荇。
情感：悄悄輕輕沉默——無限依戀之情。
高三語文教案再別康橋篇四
教學(xué)設(shè)計(jì)方案課題名稱《再別康橋》姓名王愛工作單位曲陽縣第一高級中學(xué)年級學(xué)科高三語文教材版本人教版一、教學(xué)內(nèi)容分析培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力是語文學(xué)科的任務(wù)，高中語文第一冊即為詩歌單元，收錄了中國現(xiàn)當(dāng)代的一些優(yōu)秀詩篇?！对賱e康橋》排在本單元的第二課，屬于必讀課。學(xué)生可以借此體會、比較、鑒別不同題裁、不同風(fēng)格、不同流派的詩詞，這又契合了新課改特別關(guān)注學(xué)生多方位情感體驗(yàn)，使其受到美的熏陶的要求。
二、教學(xué)目標(biāo)由于本詩是徐志摩的傳世之作，在其它書籍和網(wǎng)絡(luò)上有豐富的學(xué)習(xí)資源，加上詩歌獨(dú)特的藝術(shù)魅力及研究性學(xué)習(xí)的理論，我把本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定位成：
教學(xué)目標(biāo)：
1、品味詩的意象，領(lǐng)悟詩的意境，體會詩人真情。
2培養(yǎng)學(xué)生收集資料、自主探索、協(xié)作創(chuàng)新的能力。
3、體悟作者情懷，引發(fā)共鳴，逐漸養(yǎng)成良好的審美情趣培養(yǎng)審美能力。
學(xué)生對詩歌并不陌生，但是他們對傳統(tǒng)教學(xué)模式的依賴和對大語文環(huán)境下自主學(xué)習(xí)能力的缺失，鑒于此我把本課的重難點(diǎn)作了如下設(shè)定：
教學(xué)重點(diǎn)：領(lǐng)悟詩情，獲得情感體驗(yàn);品析“三美”，感受藝術(shù)性?。
三、學(xué)習(xí)者特征分析高中三年級的學(xué)生往往對那種純粹的、原始的、本真的情感體會較為膚淺，《再別康橋》是新月派詩人徐志摩的傳世之作，有極高美學(xué)價(jià)值，它所抒發(fā)的離愁別緒是人類共同的情感經(jīng)歷，通過誦讀容易將學(xué)生帶人詩境，喚醒他們沉寂的真情，從而引起強(qiáng)烈的共鳴。
加強(qiáng)對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)在新課程改革的大背景下尤為重要。教是為了不教，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法要比單純的知識傳授要重要得多。
1.誦讀法、欣賞法。
2.聯(lián)想鑒別、協(xié)作探究。
徐志摩是現(xiàn)代詩壇獨(dú)具魅力的詩人，單憑一首詩是很難“窺一斑而知全豹”為更好地培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的比較分析鑒別能力，我們引入聯(lián)想比較法。學(xué)生可課外查尋有關(guān)抒寫離愁別緒的詩詞和課文進(jìn)行比較，另外可以引導(dǎo)喜愛徐志摩的學(xué)生閱讀詩人的其他詩并作進(jìn)一步深人鉆研。
古人云：黯然銷魂者唯別而已矣!同學(xué)們在初中都學(xué)過哪些有關(guān)送別的詩?(學(xué)生答并背誦相關(guān)詩詞)今天我們再來學(xué)習(xí)一首徐志摩的《再別康橋》，看看詩人筆下的贈別對象與我們以前學(xué)習(xí)的有何不同，詩人運(yùn)用了什么樣的手法，流露了詩人什么樣的情感。
二，播放歌曲《再別康橋》，附上劍橋的圖片。
(解說：音樂能陶冶人的性靈。《再別康橋》這首詩本身就極具音樂美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲，可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩。配上劍橋的優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生由聽覺到視覺都對《再別康橋》有一定的感知。)。
三、介紹志摩其人及寫作背景。
徐志摩(1896—1931)，浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。19赴美留學(xué)，19赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。?詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?？禈颍磩?，英國著名劍橋大學(xué)所在地?？禈虻囊磺?，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭?？岛拥乃?，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
(“知人論事”在文學(xué)作品類的教學(xué)中是必要的。因?yàn)槊總€(gè)詩人都是獨(dú)特的，每首詩都有它產(chǎn)生的社會根源及個(gè)性特點(diǎn)。因而對詩人的生活背景、遭遇作適當(dāng)?shù)慕榻B，可以幫助學(xué)生走進(jìn)詩人的內(nèi)心，深入理解詩歌的情感。)。
結(jié)合課件展示完成此環(huán)節(jié)。
四，播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩歌的節(jié)奏及飽含的深情。
五，整體鑒賞《再別康橋》。(從詩歌的意象，詩歌的形式入手賞析這首詩歌)。
(一)，提示：自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩詞?
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒，今日水猶寒?！蓖醪摹端投派俑问裰荨罚骸芭c君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！崩畎椎摹顿浲魝悺罚骸袄畎壮酥蹖⒂?，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?BR> 啟發(fā)：如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩一下，在送別的對象上有什么不一樣呢?
明確：一般離別詩離別的是人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象(云彩等)寄托著詩人的感情，這種有著詩人感情的物象即是詩歌的意象。詩人如何選擇意象來表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
(二)，從詩歌的意象入手賞析詩歌。
提問：
本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些?
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
b，學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用?
明確：
詩人告別康橋時(shí)，避開送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開了人間煙火，造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽中的新娘，這樣就把無生命的景物化作有生命的活動，溫潤可人。柳樹倒映在康河里的情景，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。夕陽照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩人的心頭蕩漾。景中見情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩人招手示意。而到晚上泛舟歸來，水波與星光交相輝映，所以詩人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩人的快樂通過恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩意象選擇的獨(dú)具特色之處。
(三)，從詩歌的形式入手賞析詩歌。
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美，建筑美。
高三語文教案再別康橋篇五
2.學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)，難點(diǎn)的確立。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)及教參的要求，結(jié)合本文的特點(diǎn)，我確定了本文的三維教學(xué)目標(biāo)。
過程和方法目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對詩詞的興趣和熱情；掌握背誦技巧。
根據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)，我把本文的教學(xué)重難點(diǎn)確立為：
教學(xué)重點(diǎn)：訓(xùn)練學(xué)生誦讀詩歌的能力，把握詩歌的獨(dú)特意象，品味詩歌的意境。
教學(xué)難點(diǎn)：感受詩歌涌動著的激情，把握主題，理解意象的意義和象征的作用。
說教法。
說學(xué)法。
說教學(xué)過程。
根據(jù)“教指導(dǎo)學(xué)，為了學(xué)，服務(wù)于學(xué)”的指導(dǎo)思想，我準(zhǔn)備采用以下教學(xué)步驟來達(dá)到教學(xué)目的：
1.導(dǎo)入新課。
2.詩意朗讀，感受詩歌的音樂美。
3.激發(fā)想象，體會詩歌營造的意境和富有流動的畫面美。
4.比較閱讀，體會建筑美。
5.整體感知詩歌離而不傷、別而不愁的格調(diào)。
6.遷移應(yīng)用。
徐志摩是“新月派”的代表人物之一，新月詩派是新詩極為重視形式美的一個(gè)流派通過學(xué)習(xí)《再別康橋》，可以從中體會到新詩的“三美”，即繪畫美、音樂美和建筑美，也使學(xué)生對詩詞格律的認(rèn)識有了更多的了解為了拓展學(xué)生的藝術(shù)靈感，提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力，再用多媒體展示徐志摩的另外兩首詩《偶然》和《沙揚(yáng)娜拉》，感受新詩的特點(diǎn)和“三美”，并留課下作業(yè)：根據(jù)對《再別康橋》三美的分析，試分析這兩首詩中的“三美”
說板書設(shè)計(jì)。
一篇優(yōu)美的板書設(shè)計(jì)有“微型教案”之稱，一篇好的板書設(shè)計(jì)能體現(xiàn)本節(jié)課的教學(xué)思路，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，也易于學(xué)生學(xué)習(xí)這節(jié)課我采用圖示式的板書設(shè)計(jì)，兼以簡潔的文字說明，體現(xiàn)課文內(nèi)容，并利于學(xué)生背誦理解根據(jù)求實(shí)、求精、求新、求美的原則，我設(shè)計(jì)了如下板書：（客觀物象）（主觀情意）=意象金柳云彩。
高三語文教案再別康橋篇六
課程標(biāo)準(zhǔn)：
1、能用普通話流暢地朗讀，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出文本的思想感情和自己的閱讀感受。
2、在閱讀鑒賞中，了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。了解作品所涉及的有關(guān)背景材料，用于分析和理解作品。
3、學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品，具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考。努力探索作品中蘊(yùn)涵的民族心理和時(shí)代精神，了解人類豐富的社會生活和情感世界。
解讀：
對于現(xiàn)代詩歌，我們應(yīng)加強(qiáng)誦讀涵泳訓(xùn)練，激發(fā)學(xué)生誦讀詩歌的濃厚興趣，提高學(xué)生的朗誦水平。在誦讀涵泳中通過想象，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從意境和意象、語言技巧等方面對作品進(jìn)行恰當(dāng)?shù)馁p析，感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶，使學(xué)生感悟作品的藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受。
二、教材分析：
《再別康橋》選自魯教版必修二第一單元“山水神韻”。大自然中的山水草木、蟲魚鳥獸總是撥弄著著文人或喜或悲的心弦。《再別康橋》就是一首景與情完美融合的絕唱。它是“新月派”詩人徐志摩的傳世之作，此詩以其優(yōu)美的意象和韻律影響了一代又一代讀者。全詩描述了一幅幅流動的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的美好回憶，對眼前的無可奈何的離愁表現(xiàn)得真摯、雋永。學(xué)習(xí)這首詩歌，可以引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，通過賞析意象，豐富詩歌內(nèi)涵，深刻理解詩歌的情感，陶冶性情，感受美的事物，增強(qiáng)學(xué)生的審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力。
三、學(xué)情分析：
高一學(xué)生對現(xiàn)代詩歌的誦讀和鑒賞有一定的基礎(chǔ)，但是對現(xiàn)代詩歌接觸甚少。讀著這樣一首詩歌，他們覺得很美，卻不知道為什么會有這樣的詩意美，無法準(zhǔn)確體會詩歌的意境美。所以，我們上課的重點(diǎn)放在“誦讀涵泳，讀出美感”和“賞析意象，體會情感”上，在誦讀中引導(dǎo)學(xué)生感受《再別康橋》的語言美、韻律美。通過賞析意象，體會由這些獨(dú)特意象營造的美妙意境，理解作者哀而不傷的別情，感受《再別康橋》的意象美、情感美。
四、評價(jià)設(shè)計(jì)。
1、品味語言美(教師評價(jià))。
2、賞析意象美(生生評價(jià)、教師評價(jià))。
3、體味情感美(生生評價(jià)、師生評價(jià))。
4、我愛朗誦(師生評價(jià))。
5、課后作業(yè)(自我評價(jià))。
五、教學(xué)目標(biāo)：
(一)總體目標(biāo)。
1、在老師的指導(dǎo)下，通過自學(xué)了解作者徐志摩、劍橋大學(xué)及《再別康橋》的寫作背景;了解“新月詩派”、代表人物、及其提出的“三美主張”。
2、通過誦讀涵泳和教師的指導(dǎo)，學(xué)會運(yùn)用語調(diào)、停頓、重音等朗誦技巧，感受詩歌的韻律美、語言美。
3、能夠準(zhǔn)確找出意象，用自己的語言闡述對意象的理解，感知意象的特點(diǎn)和傳達(dá)的情感。
4、能夠借助有感情地誦讀文本，體味作者蘊(yùn)于詩中哀而不傷的別樣離情。
5、能夠熟練背誦詩歌。
(二)預(yù)習(xí)目標(biāo)：
1、通過自學(xué)材料了解作者徐志摩、劍橋大學(xué)及《再別康橋》的寫作背景。
2、了解“新月詩派”、代表人物及其提出的“三美主張”。
3、能夠根據(jù)自己的理解，用簡練的語言寫出每一詩節(jié)所表達(dá)的感情。
4、自查工具書，讀準(zhǔn)字音;朗誦詩歌，把握節(jié)奏。
5、通過反復(fù)誦讀，有能力的學(xué)生背誦詩歌。
(三)課時(shí)目標(biāo)：
1、通過誦讀涵泳和教師的指導(dǎo)，學(xué)會運(yùn)用語調(diào)、停頓、重音等朗誦技巧，感受詩歌的韻律美、語言美、情感美。
2、能夠準(zhǔn)確找出意象，用自己的語言闡述對意象的理解，感知意象的特點(diǎn)和傳達(dá)的情感。
六、教學(xué)方法：
誦讀法合作探究法。
教學(xué)過程。
一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：(投影顯示)。
1、通過誦讀涵泳和教師的指導(dǎo)，學(xué)會運(yùn)用語調(diào)、停頓、重音等朗誦技巧，感受詩歌的韻律美、語言美、情感美。
2、能夠準(zhǔn)確找出意象，用自己的語言闡述對意象的理解，感知意象的特點(diǎn)和傳達(dá)的情感。
二、學(xué)習(xí)過程。
(一)導(dǎo)入(1分鐘)。
“有這樣一座橋，風(fēng)景秀麗，聞名遐邇;有這樣一個(gè)人，風(fēng)流倜儻，才華橫溢;有這樣一首詩，清新空靈，含蓄雋永?！蹦阆胄蕾p這座橋，走近這個(gè)人，感受這首詩嗎?這節(jié)課就讓我們跟隨詩人徐志摩的腳步，再別康橋，感受那份難舍的離情別意。
(二)一讀文本(6分鐘)。
(投影顯示：讀準(zhǔn)字音、體會文本韻律)。
(三)二讀文本(11分鐘)。
(投影顯示：有感情地誦讀并思考)。
提問：詩歌表達(dá)了作者對康橋怎樣的情感?
明確：全詩蘊(yùn)涵了對康橋的依依惜別之情。
提問：詩人寓于每一詩節(jié)的情感分別是怎樣的?
明確：難舍難分——摯愛、依戀——羨慕、眷戀——陶醉忘情——快樂至極——悲傷——淡淡哀愁。
(投影顯示語調(diào)：舒緩、低沉節(jié)奏：輕柔、和諧)。
教師有選擇地范讀詩節(jié)后學(xué)生自由朗誦。
高三語文教案再別康橋篇七
感情：惆悵，惜別。
重讀：【】輕讀：()。
(輕輕的我走了，)。
正如我【輕輕的】來;。
我【輕輕的】招手，
(做別西天的云彩。)。
(那河畔的金柳，)。
是【夕陽中】的新娘。
波光里的【艷影】，
(在我的心頭蕩漾。)。
(軟泥上的青荇，)。
【油油的】在水底招搖;。
在康河的【柔波里】，
(我甘做一條水草。)。
(榆陰下的一潭，)。
【不是清泉】，是【天上虹】;。
揉碎在【浮藻】間，
(沉淀著彩虹似的夢。)。
尋夢?撐一只長篙，
向青草【更青處】漫溯;。
滿載一船【星輝】，
在【星輝斑斕】里放歌。
(但我不能放歌，)。
(悄悄是離別的笙蕭;)。
(夏蟲也為我沉默，)。
(沉默是今晚的康橋!)。
悄悄的我走了，
【正如我】悄悄的來;。
我【揮一揮】衣袖，
(不帶走一片云彩。)。
高三語文教案再別康橋篇八
《再別康橋》是現(xiàn)代著名的詩人徐志摩的代表作?，F(xiàn)被選入粵教版高中語文必修二，在教學(xué)中要體現(xiàn)《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定的“課程目標(biāo)”――閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想像力和審美力；在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情，感受藝術(shù)和科學(xué)的美，提高審美的境界的目標(biāo)。
本課教案設(shè)計(jì)重點(diǎn)圍繞詩歌的語言、藝術(shù)魅力兩個(gè)方面，來培養(yǎng)學(xué)生品味詩歌的語言、提高鑒賞詩歌的能力。教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，采用反復(fù)朗讀，分析詩中的意象，通過朗讀－思考－分析－朗讀－教師范讀等幾個(gè)環(huán)節(jié)，達(dá)到理解詩歌的內(nèi)容和重點(diǎn)詩句的意思，體會作者的思想感情的目標(biāo)。
重點(diǎn)難點(diǎn)目標(biāo)的突破，利用設(shè)計(jì)問題的形式，從詩歌的朗誦技巧入手，從詩歌中的主要意象和其表達(dá)的情感等方面啟發(fā)引導(dǎo)，借助多媒體課件進(jìn)行輔助教學(xué)，提高教學(xué)效果。
1.了解徐志摩及本詩的寫作背景。
2.掌握一般的朗讀技巧，有感情地朗讀詩文。
3.分析詩中主要意象，體會詩的意境，理解詩歌的情感。
1、有感情地朗讀詩文。
2、分析詩中主要意象，體會詩的意境，理解詩歌的情感。
多媒體課件。
學(xué)生朗讀，教師引導(dǎo)、總結(jié)點(diǎn)評。
徐志摩（1896－1931）浙江海寧人，新月詩派的代表人物。1921年開始寫詩，深受19世紀(jì)浪漫主義詩人拜侖、雪萊和印度詩人泰戈?duì)柕挠绊憽Ｋ牟簧僭娮髡Z言清新、比喻貼切，風(fēng)格輕柔明麗。
徐志摩的康橋情結(jié)：
1920年赴英國，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學(xué)時(shí)光。1928年秋第三次到英國、再別康橋。這首《再別康橋》是作者在歸國途中寫下的切身感受。
“我在康橋的日子可真是享福，恐怕這輩子再也得不到那樣蜜甜的機(jī)會了。我不敢說康橋給了我多少學(xué)問或是教會了我什么。我不敢說受了康橋的洗禮，一個(gè)人就會變氣息，脫凡胎。我敢說的只是——就我個(gè)人說，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我的意識是康橋給我胚胎的?！?BR> 1、配樂：《安妮的仙境-班得瑞》。
2、如何讀出自己要強(qiáng)調(diào)的部分（教師有針對性地指導(dǎo)，范讀詩歌）。
關(guān)于輕重音的把握輕音如何讀出強(qiáng)調(diào)的意味。
試從每一節(jié)詩歌中找出一個(gè)主要意象，老師指導(dǎo)朗讀，分析這個(gè)意象表達(dá)了詩人什么樣的思想感情并有感情的朗讀出來。
第1節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，透露了難分難舍的離情，應(yīng)該以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托緩步飄然離去的形象，要讀出別離傷感的情調(diào)。
第2節(jié)，寫岸邊的金柳樹倒映在康河里，仿佛夕陽中的新娘，要讀出詩人無限眷戀和喜悅之情。
第3節(jié)，寫在康河的柔波里，詩人甘心做一條水草，要讀出詩人對康橋深深的陶醉。
第4節(jié)，寫榆樹下的清潭，沉淀著彩虹似的夢。要讀出詩人融情入景，將夢想全部融入康橋。
第5節(jié)，詩人感情達(dá)到了高潮。要讀出他幻想著撐著一支長篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢”，“向星輝斑斕里”放聲高歌的狂放。
第6節(jié)，詩人由幻想回到現(xiàn)實(shí)，悄悄吹奏別離的笙簫，要讀出情感回歸沉寂的惆悵。
第7節(jié)，與開頭呼應(yīng)。重章疊唱，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁，也要讀出別離傷感的情調(diào)。
情感線索非常清晰：愁（1）——喜（2-5）——愁（6-7）。
1背誦全詩。
2課后看看電影《人間四月天》。
3朗讀并賞析徐志摩詩《沙揚(yáng)娜拉》。
沙揚(yáng)娜拉。
――贈日本女郎。
最是那一低頭的溫柔，
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞。
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——。
――沙揚(yáng)娜拉。
高三語文教案再別康橋篇九
教學(xué)目標(biāo)：1.基礎(chǔ)知識目標(biāo)：了解新文人詩內(nèi)涵。
2.思想教育目標(biāo)：志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：新詩的欣賞方法。
教學(xué)重點(diǎn)：新詩的鑒賞。
教學(xué)難點(diǎn)：詩的欣賞方法。
教學(xué)方法：誦讀欣賞。
課時(shí)安排：2課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：1、大家有沒有看過《人間四月天》？能不能介紹一下。（它有哪些內(nèi)容，徐志摩是怎樣一個(gè)人？）在中國，有錢往往意味著為所欲為，意味著揮霍無度，所以中國多的是有錢人但缺少的是貴族。真正貴族出身的人舉止與其他人是不一樣的，更有教養(yǎng)，更親近藝術(shù)而遠(yuǎn)離金錢。所以中國的社會風(fēng)氣要想好轉(zhuǎn)，要想變成受人尊敬的國家，必須有自己的貴族群落，在西方，貴族影響著整個(gè)社會風(fēng)尚。東歐巨變之后，俄羅斯一度陷入困境，人民生活非常困難，但在和中國接壤的俄羅斯小城，人們看到的卻是井然有序，彬彬有禮，（與中國的搶購風(fēng)對照）照樣進(jìn)歌劇院，照樣看書，這，就是文化的作用。
古人有一句話：溫飽足而知禮儀。馬斯洛有一個(gè)需要層次論，滿足口舌之欲是人最起碼的追求，在溫飽與安全感得到滿足后，人還有歸屬的需要，還有尊嚴(yán)的需要，自我實(shí)現(xiàn)的需要。只為了追求生理需要，有人稱之為“豬欄的理想”，人還應(yīng)該有更高層次的追求。有時(shí)候，在庸俗與高尚之間，在墮落與追求之間，我們必須有所選擇。所以，我覺得，每一個(gè)人都應(yīng)該竭力培養(yǎng)自己的貴族氣質(zhì)。這種貴族氣質(zhì)不是傲慢，而是謙遜，不是粗野，而是文明，不是放蕩不羈，而是遵守規(guī)則。流氓大亨黃金榮大熱天把衣服從小到下扣得緊緊的，為什么？他不想做流氓了，想要做紳士。泰坦尼克號上的那些紳士，到生命的最后一刻依然保持做人的尊嚴(yán)，把生機(jī)留給老人與婦女，而樂隊(duì)也照樣在莊嚴(yán)地演奏，這就是紳士。比如我希望陳文思同學(xué)以后是以自身的魅力，內(nèi)在的修養(yǎng)去吸引別人眼球，而不是*大聲說話引人注意。
老師補(bǔ)充介紹徐志摩。這個(gè)新詩壇的美男子，竟成了北平少女界的“大眾情人”。
二、講授新課。
（一）朗讀指導(dǎo)。
1、現(xiàn)在大家先聽一首歌曲。然后自己在下面讀一遍。呆會兒哪個(gè)同學(xué)給大家讀一遍。
指導(dǎo)朗誦：徐志摩是屬于新月派的，新月派主張三美，建筑美，音樂美，繪畫美。要讀出音樂美，斷句就很重要。自自己讀，然后體會三美。
一個(gè)同學(xué)讀，另一個(gè)同學(xué)評。如此反復(fù)。
2、第一節(jié)應(yīng)該怎么來斷句？應(yīng)該怎樣來讀？
3、這里還有一個(gè)問題，為什么詩人一開始說“輕輕的我走了”而不是“我輕輕地走了”，后者更符合語法規(guī)范啊。他后面連用了兩個(gè)輕輕的，都在“我”之后。
說明：前面講過調(diào)整語序的作用，一個(gè)是強(qiáng)調(diào)，一個(gè)是音韻的需要。這里主要是強(qiáng)調(diào)，而且這樣一寫，音韻上感覺也好一些。詩人以輕輕的告別突出了寧靜的基調(diào)，連用三個(gè)，突出地表現(xiàn)了自己對康河的愛和依依惜別的情感。康河給詩人留下的最美的印象，就是她的寧靜與和諧，詩人不忍心驚動她的寧靜，打破她這種美。（竹林里：某某某到此一游）。
彩夢――――尋夢――――夢醒。
關(guān)于輕輕的與悄悄的：有一種看法，認(rèn)為悄悄，可以理解為他不愿意把來尋舊夢的這件事嚷出去，尤其是不愿意讓人知道自己復(fù)雜的處境和復(fù)雜的內(nèi)心。同時(shí)，悄悄也有寂寞的含義，這一片感情領(lǐng)地是屬于自己的，一個(gè)感情純真的詩人只能選擇這種告別方式。輕輕則突出寧靜，主要是在一開始營造一種氣氛，而當(dāng)作者內(nèi)心經(jīng)歷了一番狂瀾之后，他的心其實(shí)是更加寂寞的。
放朗誦帶，同學(xué)們體會。
（二）內(nèi)容研討。
意象分析：
1、金柳。為什么不說楊柳，綠柳而要說金柳？既與夕陽相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹披金似乎沒見到過）金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了，而是代表著整個(gè)康橋，作者對康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹最美的時(shí)刻來加以描繪，還把柳樹比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時(shí)刻，由此可見，康橋在徐志摩心中的地位。
在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩人對自己在康橋幸福生活的隱喻。
3、唐溫如《題龍陽縣青草湖》：西風(fēng)吹老洞庭波，一夜湘君白發(fā)多。醉后不知天在水，滿船清夢壓星河。
其他可能出現(xiàn)的問題：
第六節(jié)：為什么詩人不能放歌？因?yàn)樗R上就要離開康橋了，一想起離別，詩人的心情馬上變得萬分沉痛。所以詩人說“我不能放歌”。離別時(shí)候的沉重壓得人發(fā)不出任何聲響。
怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”？悄悄無聲，笙簫有聲，這是一對矛盾，但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩人內(nèi)心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以痛苦的笙簫離別曲只能在心中回蕩。這是多么沉重的痛苦啊。（別離的笙簫是悄悄的，看似矛盾，實(shí)際上在這里達(dá)成了統(tǒng)一，悄悄有孤寂的意思，離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心的孤寂）（寂靜區(qū)別，無聲音稱為寂，如萬籟俱寂，而靜則有和諧的意思在里面，還有一種生機(jī)。又如貧窮，達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身）。
第二課時(shí)：主題分析及徐志摩其他的詩欣賞。
問：徐志摩為什么對康橋如此依戀？（有沒有同學(xué)能夠試著說一下？《人間四月天》）。
參考：
1、徐志摩在《我所知道的康橋》里表達(dá)了他對大自然的無比熱愛。1920年，由于狄更生先生的勸說與推薦，詩人以特別生的資格在劍橋大學(xué)讀書，度過了一年多他一生中最幸福的日子?？禈蚴撬?jīng)常去讀書、散步，劃船的地方，就是在這一段時(shí)間內(nèi)，詩人“慢慢地‘發(fā)見’了康橋”，對他充滿了感情，“我不曾知道過更大的愉快?！闭?yàn)槿绱?，詩人第三次歐游時(shí)，一個(gè)人悄悄地來到了康橋。然而“會難別易”，短短的停留后，詩人不得不依依不舍地告別康橋?！镑鋈欢N魂者，唯別而己！”江淹《別賦》)幾個(gè)月后詩人追憶這一次離別時(shí)，字里行間依然充滿了濃濃的眷戀之情。同學(xué)們將來也可以寫一個(gè)再別鹽外。
在詩人筆下，康橋是有靈魂、有感情的，或者說充滿靈性的。詩的開始用了三個(gè)“輕輕的”，仿佛母親怕驚醒熟睡的嬰孩一樣，詩人對康橋的那份憐惜，那份依戀躍然紙上。因?yàn)榫鞈?，所以?dāng)詩人即將離去時(shí)，尋常的景物在詩人充滿感情的目光中也變得不尋常起來。康橋水光瀲滟，美麗中浸看一層凄迷；油油的水草是康河伸出的—只只小手，像在歡迎，又像在挽留；榆樹下的清潭，沉淀著往昔的康橋生活，那些美好的日子像陳年老窖，發(fā)出陣陣醇香……詩人幾乎控制不住自己，想要撐一只長篙，劃向康河深處放歌。然而夢畢竟是夢，詩人不得不面對現(xiàn)實(shí)，把對康橋的眷戀之情壓在心底，悄悄地離開，不驚醒這里的一花一草，整個(gè)康橋世界都在為詩人的離去而沉默。全詩快樂與惆悵交織，柔美與傷感并存，優(yōu)美的景物描寫中寄寓了很深的情意，表現(xiàn)出了詩人對康橋深深的眷戀。
2、如果僅僅是對劍橋大學(xué)的美好回憶，那為什么不說我輕輕地?fù)]手，告別劍橋圖書館？康橋的風(fēng)光是十分優(yōu)美的，詩人稱康橋?yàn)椤叭澜缱蠲利惖囊粭l水”。在詩人對康橋的眷戀里，飽含著對大自然的熱愛與向往。這種熱愛與向往不是—般人的游山玩水，而是詩人性情與大自然深深的契合。詩人說過：“我是一個(gè)生命的信仰者，我信生活決不是我們大多數(shù)人僅僅從自身經(jīng)驗(yàn)推得的那樣暗慘。我們的病根是‘忘本’。人是自然的產(chǎn)兒，就比枝頭的花與鳥是自然的產(chǎn)兒；但我們不幸是文明人，入世深似一天，離自然遠(yuǎn)似一天。離開了泥土的花草，離開了水的魚，能快活嗎？能生存嗎？從大自然，我們?nèi)〉梦覀兊纳?；從大自然，我們?yīng)分取得我們繼續(xù)的資養(yǎng)?！?BR> 可見，這里的康橋世界，已成為大自然的象征。康橋世界的自然風(fēng)光滋潤著詩人的心靈，一次次地給詩人帶來欣喜和快樂；同時(shí)也一次次地?fù)崞皆娙诵念^的創(chuàng)傷，蕩滌去了詩人的“苦痛，煩悶，拘索，枯燥”。（我去秦嶺中一游）所以詩人對康橋的描寫并不是完全寫實(shí)的，而是擷取了最具典型意義的幾樣景物，（不是標(biāo)志性建筑）遺其貌而取其神，精心構(gòu)筑了幾幅色彩斑斕，對比柔和的畫面；夕照河柳，碎影披金；柔波漾漾，水草搖搖：潭映彩虹，浮藻如夢：星落清泉，斑斕多姿……這里看不到車水馬龍，聽不到嘈雜的市聲，完全是一片幽美迷離的自然世界，是大自然最美的幾個(gè)片斷。就連詩人也仿佛踮著腳尖走路，來去無聲，但對大自然的一片癡心卻早就融入到這優(yōu)美的景色之中了。詩人把大自然看成人類的母親，“我們是永遠(yuǎn)不能獨(dú)立的。有幸福是永遠(yuǎn)不離母親撫育的孩子，有健康是永遠(yuǎn)接近自然的人們?！彪y怪詩人在別離之際要感到惆悵了。詩人以至美至純的詩句，表現(xiàn)出了自己對未被世俗沾染的自然之境的向往與守護(hù)。
胡適：志摩今年在他的《猛虎集·自序》里曾說他的心境是“一個(gè)曾經(jīng)有單純信仰的流入懷疑的頹廢”。這句話是他最好的自述。他的人生觀真是一種“單純信仰”，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢想這三個(gè)理想的條件能夠會合在一個(gè)人生里，這是他的“單純信仰”。
決不——決不——志摩最愛他自己的一首小詩，題目叫做“偶然”，在他的《卞昆岡》劇本里，在那個(gè)可愛的孩子阿明臨死時(shí)，那個(gè)瞎子彈著三弦，唱著這首詩：
我是天空里的一片云，
偶爾投影在你的波心！！
你不必訝異，
更無須歡喜！！
在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影。
你我相逢在黑夜的海上，
你有你的，我有我的方向。
你記得也好，
最好你忘掉，
在這交會時(shí)互放的光芒。
云游----談徐志摩的人生。
悄悄的我走了/正如我悄悄的來/我揮一揮衣袖/不帶走一片云彩。
詩人就這么悄悄的走了，一心\"想飛\"的他，一心要\"kissfire\"的他，終于在藍(lán)天中化作了一團(tuán)永恒的火焰。他什么也沒有留下，除了他那些前無古人，后無來者的詩。
詩人的一生就象他的一首《云游》：
那天你翩翩的在空際云游。
自在，輕盈，你根本不想停流。
在天的那方或地的那角。
你的愉快是無阻攔的逍遙。
結(jié)語：所以在我看來，康橋是徐志摩靈魂的故鄉(xiāng)。我們每一個(gè)人都有自己靈魂的故鄉(xiāng)，我們的靈魂之鄉(xiāng)在哪里？我們也可以寫一首詩??！
徐志摩詩歌欣賞：
“我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹”
我不知道風(fēng)。
是在哪一個(gè)方向吹——。
我是在夢中，
在夢的輕波里依洄。
我不知道風(fēng)。
是在哪一個(gè)方向吹——。
我是在夢中，
她的溫存，我的迷醉。
我不知道風(fēng)。
是在哪一個(gè)方向吹——。
我是在夢中，
甜美是夢里的光輝。
我不知道風(fēng)。
是在哪一個(gè)方向吹——。
我是在夢中，
她的負(fù)心，我的傷悲。
我不知道風(fēng)。
是在哪一個(gè)方向吹——。
我是在夢中，
在夢的悲哀里心碎！
我不知道風(fēng)。
是在哪一個(gè)方向吹——。
我是在夢中，
黯淡是夢里的光輝。
沙揚(yáng)娜拉。
――贈日本女郞。
徐志摩。
最是那一低頭的溫柔，
像一朵水蓮花不勝涼風(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁――。
沙揚(yáng)娜拉！
高三語文教案再別康橋篇十
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)詩人用評議的彩筆向讀者展現(xiàn)了康橋秀麗的風(fēng)光，創(chuàng)造空靈、飄逸意境的寫法;。
2、體會這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、怎樣理解這首詩別出心裁、不落俗套的構(gòu)思?
2、怎樣理解全詩的“畫面美”?
課時(shí)安排：二課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)。
一、作者及時(shí)代背景：
徐志摩(1896～1931)浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖，新月詩派的代表人物。他的不少詩作，神秘、膘朧、感傷、頹廢的傾向明顯，但也不乏語言清新、比喻貼切，具有輕柔明麗風(fēng)格的佳作。選自《猛虎集》的《再別康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。
為詩句燃斷想象長須的徐志摩。
志摩寫作的態(tài)度是嚴(yán)肅的，他在《輪盤》自序里說：“我敢說我確是有愿心想把文章當(dāng)文章寫的一個(gè)?！痹凇睹突⒓返淖孕蚶锼终f：“但為了一些破爛的句子，就我也不知曾經(jīng)燃斷了多少根想象的長須?！彼砸恍O普通的字眼，一經(jīng)從他筆下流出就標(biāo)出了自己的分量。
1931年11月19日，他搭“濟(jì)南號”飛機(jī)從南京到北京，徐志摩心曠神怡，他是喜歡飛的。在空中飛行，人常常覺得自己脫離了肉體凡胎，跟藍(lán)夜里彗星一樣，在天際遨游。他曾在散文《想飛》中寫過：“飛上天空去浮著，看地球這彈丸在太空里滾著，從陸地看到海，從海再回看陸地。凌空去看一個(gè)明白——這才是做人的趣味，做人的權(quán)威，做人的交待?！?BR> 此刻，他覺得自己化作了一朵白云，乘風(fēng)飛去。
悄悄的我走了，正如我悄悄的來;。
我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
在距濟(jì)南50里的黨家莊，忽遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難?！对賱e康橋》中的詩句竟成了他的讖語。他真的化作一片“云彩”，時(shí)年僅35歲。
茅盾說他既是中國的布爾喬亞的“開山”詩人又是“末代詩人”，他以后的繼起者未見作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級紳士詩人，徐志摩可以說是新詩的詩魂，人稱詩哲、詩圣有能與之并駕齊驅(qū)的。他的新詩可堪千古絕唱，他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛戴，他對愛情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話，亦留有諸多遺憾，但他那天真無邪，崇尚自由、平等、博愛的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩壇巨星的噩耗傳來，震驚了海內(nèi)外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國文學(xué)!”在他的許多朋友中，包括師輩的梁啟超、同輩的郁達(dá)夫、陳西瀅、劉海粟等，亦包括晚輩的陳夢家、沈從文等，沒有一個(gè)不贊賞佩服他的才華和品行的，正如沈從文所言：“他那種瀟灑與寬容，不拘迂，不俗氣，不小氣，不勢利，以及對于普遍人生方匯百物的熱情，人格方面美麗放光處，他既然有許多朋友愛他崇敬他，這些人一定會把那種美麗人格移植到本人行為上來?！弊阋娝娜烁聍攘λ?。作為新月社的靈魂人物，他的詩歌創(chuàng)作的成就當(dāng)奉為本世紀(jì)文學(xué)之圭臬，但他的散文風(fēng)格也是一有風(fēng)格，陳西瀅、沈從文、梁實(shí)秋、周作人都曾一致稱贊他的文章華采之美，他的學(xué)生們更是推崇備至，趙景深認(rèn)為像徐志摩那樣“文彩華麗，連吐一長串珠璣的散文作者，在現(xiàn)代還找不到第二個(gè)?！鄙踔劣腥苏J(rèn)為他的散文的獨(dú)特風(fēng)格則“是詩的一種形式。”無論如何，徐志摩的散文是有其獨(dú)特之韻味的。胡適說徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。的確是一語中的。作為一個(gè)資產(chǎn)階級的充滿著詩人氣質(zhì)的作家，徐志摩短暫的人生的旅途中既表現(xiàn)出這位曠世奇才的天真和浪漫，同時(shí)亦流露出這位生活在烏托邦之國中的理想主義者的幼稚和可笑。當(dāng)然若是論徐志摩的散文深義，它恐怕既無魯迅之深刻尖銳及宏闊感，郁達(dá)夫之練達(dá)及滄桑感，但就其抒情性特征則是任何一位現(xiàn)代散文家不可比擬的，它的散文始終充溢著飽滿的激情，哪怕是頹廢，讀來亦痛快淋漓，決無纏綿有泥淖之感。
他愛做夢，夢是唯美的，又是飄搖的，如鄉(xiāng)間小溪汩汩流動，她會很跳躍，如美麗的天使與你玩捉迷藏，會時(shí)不時(shí)俯下微笑著的臉膛，與你耳語，然后又迅即飄飛離去，卻留下一絹幽幽靈動的輕紗。
志摩就是個(gè)尋夢、追夢的孩子，他在重逢林徽因時(shí)曾傷感的說：一生中有太多的夢從指縫中溜走了，也許就只能用詩來網(wǎng)住夢的殘影。
不可能錯(cuò)過的三個(gè)女人，愛或者不愛，快樂或者痛苦，相守或者別離。他仍習(xí)慣于那樣的全身心的沉浸在夢里。
作為他的原配妻子，張幼儀真是無可挑剔了，賢良淑德，相夫教子，孝順父母。但志摩愛過她嗎?從未。有的恐怕也僅僅是感激之情，他不是如此的自私，如此的吝嗇自己的愛，而是他無法左右，夢中他們擦身而過，相遇卻不曾相識。
幼儀為志摩付出了一切，他需要她時(shí)，她留下來照顧他，他要離開她時(shí)，她不給他絲毫的羈畔。志摩的《笑解煩惱結(jié)》是給她的，這笑的背后蘊(yùn)涵了幼儀多少的淚和苦痛，而這僅僅源自一個(gè)理由，沒有理由的理由——志摩不愛她。
當(dāng)人們都在為徐志摩的浪漫、熱誠、癡心和執(zhí)著著“摩”時(shí)，回看當(dāng)年，我們也不得不承認(rèn)，他對他的原配夫人張幼儀是無情而殘酷的。由于是包辦婚姻，從婚前到婚后，徐志摩是那樣鄙棄張幼儀。第一次見到張的照片時(shí)，便嘴角往下一撇，用嫌棄的口吻說：“鄉(xiāng)下土包子!”婚后徐志摩更從沒有正看張幼儀一眼。除了履行最基本的婚姻義務(wù)之外，對她不理不睬。就連履行婚姻義務(wù)這種事，他也只是遵從父母抱孫子的愿望罷了。
在英國倫敦、沙士頓，以及后來在德國柏林的那一段生活，徐志摩對待張幼儀并不友好，甚至有些慘酷。兩人在沙士頓住下后，不久張幼儀就懷孕了。此時(shí)徐志摩正在追求林徽音，無暇顧及張幼儀，一聽便說：“把孩子打掉?！蹦悄暝麓蛱ナ俏ｋU(xiǎn)的，張幼儀說：“我聽說有人因?yàn)榇蛱ニ赖舻囊??！毙熘灸浔卣f：“還有人因?yàn)樽疖囁赖舻哪兀y道你看到人家不坐火車了嗎?”徐志摩要馬上離婚，見張幼儀不答應(yīng)，便一走了之，將張幼儀一人撇在沙士頓。產(chǎn)期臨近，無奈之際，張幼儀給二哥張君勵(lì)寫信求救，來到巴黎，后來又去了柏林，生下孩子。徐志摩明知張幼儀的去向，卻沒有理睬。只是在要辦理離婚手續(xù)的時(shí)候，才找到柏林，逼著她簽下了離婚協(xié)議。
林徽因是志摩的摯愛，卻始終沒能和志摩在一起。
林徽音，一個(gè)出名的才女，1904年6月10日出生在浙江省杭州市，祖父林孝恂光緒己丑科進(jìn)士，父親林長民，堂叔林覺民。培華女子中學(xué)畢業(yè)后赴英國留學(xué)，1924年就讀賓夕法尼亞大學(xué);1925年與梁啟超之子梁思成于溫哥華結(jié)婚。
與此同時(shí)，她和徐志摩之間的那段情，卻仍然藕斷絲連。連徐志摩最終發(fā)生的意外，也是為了要趕赴北京聽一場林徽音的演講而搭機(jī)撞山葬送了生命。由此林徽音與徐志摩的這段走了一生卻未完的感情，也成為後世一直不解的懸謎。連她的丈夫梁思成對她感情的了解及緘默也成為另一個(gè)謎：梁思成親自撿了一塊志摩墜機(jī)的殘骸，帶回北京讓徽音一直擺在案頭直到她病逝。數(shù)年後她還繼續(xù)發(fā)表給徐志摩的情詩。在她臨終前，她要求并第一次見到了張幼儀，卻什么話依然沒說出過。張幼儀卻明白了她對徐志摩的愛。
遇見陸小曼，志摩看到希望的晨光，雖然那光亮遙遠(yuǎn)微弱得像遠(yuǎn)空的寒星，虛幻縹緲若海市蜃樓，但他們共同努力著。志摩為愛所苦，遠(yuǎn)走英國;小曼為情所困，心臟病復(fù)發(fā);志摩恩師梁啟超公開批評他們。這么多的困難阻撓，他們一同走過，企盼著完整的一份愛，終于他們的苦心撼動了上帝，通向婚紗之路的大門開啟了，一切都變得美好。但生活畢竟是現(xiàn)實(shí)的，小曼留戀于交際圈，宴游，打牌、應(yīng)酬，不但荒廢了自己的學(xué)業(yè)，浪費(fèi)了自己的天賦，也在生活上給徐志摩帶來了許多困難，甚至染上了煙癮，一擲千金，為了維持生計(jì)，志摩不得不身兼數(shù)職。最終徐志摩要去北平了，小曼卻離不開上海的浮華生活，于是志摩只能上海、北平兩地跑，他的心底滲著一片冰涼。在這來來去去中，不知是第多少回，他搭乘免費(fèi)的郵政專機(jī)遭遇了空難(為了去北平聽林徽因的一次演講)，剎那間從這世界消失，沒有告別，沒有遺囑，什么也沒有，除了他的詩留了下來，使我們這些拜讀他的詩的人不得不為詩中那種浪漫，超乎現(xiàn)實(shí)的浪漫所感動和流淚。
徐志摩：為愛為美為詩歌而生活的人。
康橋，即劍橋,英國著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月—1922年8月，詩人曾游學(xué)于此?？禈驎r(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),是他一生最美好的時(shí)光。詩人在《猛虎集·序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對于詩的興味遠(yuǎn)不如對于相對論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的?！?《吸煙與文化》)。
1928年，詩人故地重游。11月6日，在歸途的南中國海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號上，后收入《猛虎集》?？梢哉f，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩文中;而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。
二、吟誦詩作。
1.讓學(xué)生在吟誦中體會這首詩章法整齊、韻律優(yōu)美的藝術(shù)特點(diǎn)。
師生明確：
這首詩像一首肖邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是6.7字(間有八字句)，于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復(fù)運(yùn)用，增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩人用腳尖著地走路的聲音;詩的第2節(jié)在音樂上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂的曲子;詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢幻般的感覺。
2.讓學(xué)生在吟誦中體會全詩意境鮮明，富有流動的畫面美。
教師可播放藍(lán)天浮云、岸邊垂柳、有水草的混混小溪的錄像或幻燈，伴以輕柔的有歐洲田園風(fēng)情的樂曲，以感受個(gè)人自由天性和自然景色融合，所營造的別具一格的意境。
高三語文教案再別康橋篇十一
步驟：
一、引題：
什么是詩？
《毛詩序》說：“詩者，志之所之也。在心為志，發(fā)言為詩?！眹?yán)羽《滄浪詩話》說：“詩者，吟詠性情也。”張舜民《跋百之詩畫》中說：“詩是無形畫，畫是有形詩?！苯纭栋资廊嗽娬f》以為“守法度曰詩”?？吕章芍握f：“詩是最佳詞語的最佳排列。”
強(qiáng)調(diào)詩乃“志之所之”、“吟詠性情”，著眼于詩的內(nèi)容；強(qiáng)調(diào)詩乃“無形畫”，著眼于詩的意象（融匯著詩人主觀情思的客觀物象）特征；強(qiáng)調(diào)詩乃“守法度”，乃“最佳詞語的最佳排列”，是著眼于詩的形式。
二、作者簡介。
課件出示：介紹徐志摩和《再別康橋》的圖片、文字。
三、配樂朗讀。
四、探究：
2、你最喜歡詩歌中的哪一句？
我輕輕的招手，/作別西天的云彩。
我揮一揮衣袖，/不帶走一片云彩。
3、我們學(xué)過的唐詩中，有沒有見過“揮手”？請把有“揮手”的唐詩背誦出來。
送友人李白。
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
提示：
1、什么是律詩？律詩是一種詩體，有一定的格律和字?jǐn)?shù)限制，分五言、七言兩種。在格律方面，我們只要求押韻和對仗就行了。
2、我的頷聯(lián)是“金柳蕩艷影，青荇搖柔波”。
參考答案：
再別康橋。
康橋夕陽中，晚云紅似火。
金柳蕩艷影，青荇搖柔波。
清泉彩虹夢，星輝長篙歌。
揮手悄離別，夏蟲也沉默。
六、作業(yè)：模仿《再別康橋》，將王維的《山居秋暝》改寫成一首現(xiàn)代詩。
山居秋暝王維。
空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
后記：
新詩高考不考，怎么教？我有一個(gè)設(shè)想，就是將新詩和古詩關(guān)聯(lián)起來，利用改寫的形式，使學(xué)生動腦動手，一舉而兩得！有老師會問，要學(xué)生仿寫律詩，要求是否偏高？其實(shí)，只要給定了意象，并明確了律詩的特點(diǎn)，只是要學(xué)生將意象進(jìn)行排列組合，不難！
學(xué)生對意象進(jìn)行排列組合的過程，實(shí)際上就是一個(gè)審美的過程。教師的講解重點(diǎn)應(yīng)放在律詩的特點(diǎn)要求上，對原詩的鑒賞分析則可以弱化！
第三聯(lián)模仿“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，可向?qū)W生講明。
高三語文教案再別康橋篇十二
1.知識與能力：通過學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代詩歌運(yùn)用意象進(jìn)行抒情的鑒賞方法，同時(shí)品味詩歌的語言美。
2.過程與方法：通過反復(fù)閱讀與合作探究，理解作者蘊(yùn)含其中的思想情感。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀：通過本文學(xué)習(xí)，感受現(xiàn)代詩歌的意境美，同時(shí)發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情。
教學(xué)重難點(diǎn)：通過合作探究，感受詩歌如何通過意象表達(dá)意境、抒發(fā)情感。
古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽關(guān)無故人”的無奈，又有“天下誰人不識君”的豪邁；既有“相見時(shí)難別亦難”的苦澀，也有“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的勸慰。那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？我們現(xiàn)在就來學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！
1.初讀詩歌，讀準(zhǔn)字音。
學(xué)習(xí)詩歌，朗讀是非常重要的，然而通過朗讀要把詩歌的情緒淋漓盡致的表達(dá)，也需要一個(gè)過程。今天我們的學(xué)習(xí)，就從朗讀開始。
首先，讓我們齊讀一遍這首詩，看看還有沒有自己拿不準(zhǔn)的字音。
2.再讀詩歌，讀出節(jié)奏。
詩歌一共七節(jié)，每一節(jié)請一位同學(xué)來為大家朗讀，希望請到的同學(xué)在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，盡量讀出每一小節(jié)的節(jié)奏。
3.三讀詩歌，把握特點(diǎn)。
下面我們就剛才劃分的節(jié)奏，再一起朗讀一遍，咱們把節(jié)奏放慢一點(diǎn)，好好品味詩歌帶給我們的第一感受。
4.示范朗讀，體會情感。
5.在這一首詩當(dāng)中作者告別的對象有哪些呢？
康橋的云彩、金柳、河水、青荇，還有康河。也就是他在劍橋時(shí)陪他度過、走過大學(xué)生涯的一切讓他感覺美好的景物。
5.詩人跟這些對象深情告別的時(shí)候，他流露出怎樣的情感呢？
不舍、依戀、傷感、惆悵（從哪些地方看出來的？）。
6.你覺得詩人深情告別的對象僅僅是沒有生命、沒有情感的景和物嗎？
不管是景還是物，現(xiàn)在，在詩人的心中，它已經(jīng)是具有情感的對象。下面我們來看一看詩人跟康橋之間到底有一斷怎樣的故事。
走近詩人走近康橋。
徐志摩，現(xiàn)代詩人，1920年前往英國留學(xué)，攻讀劍橋（康橋）大學(xué)博士學(xué)位，康橋的生活，對他產(chǎn)生了重要的影響。他說“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機(jī)會了。”這首《再別康橋》是詩人第三次離別康橋后寫下的切身感受。
解說：徐志摩他是在1920年的時(shí)候到英國的康橋也就是現(xiàn)在的劍橋大學(xué)留學(xué)。他是這樣評價(jià)這一段重要的生活的：“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機(jī)會了。”這首詩是他第三次離別康橋之后寫下的切身感受。應(yīng)該說讓他離開這樣美的所在，他肯定是很難受的。在康橋的生命中，徐志摩注定是一位匆匆的過客。而我覺得，在徐志摩的生命中，康橋一定不只是過眼的云煙。所以，他非常的不舍。這一種離愁別緒，絲絲縷縷，纏繞于心頭，揮之不去，成了濃的化不開的康橋情節(jié)。
中國畫重在寫意，相比西洋畫注重形似而言，我們更多的是注重神似，所謂“一切景語皆情語”，中國人作畫側(cè)重寓“意”于“象”，也就是將主觀情思寄托在所描繪的客觀物象上，這就是所謂的“意象”。舉個(gè)例子，比如王冕的《墨梅》：“我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！边@里的“梅”便是一個(gè)意象，它并非僅僅是自然界中的梅花，而是一樹帶著墨色的有個(gè)性的梅花，它已經(jīng)不僅僅是作為一種客觀景物存在了，而是寄托了作者特立獨(dú)行、安然自適的藝術(shù)境界。
好了，下面我們按照詩歌的順序，一幅圖一幅圖地來交流欣賞。
1.揮手作別圖：寫詩人悄悄來到和離開康河的情景。從第一節(jié)我們就能明晰地感受到詩人抒發(fā)的是怎樣的情感？（對康橋的依依惜別）那么第一節(jié)首先給我們呈現(xiàn)什么意象？（云彩）特點(diǎn)：飄逸柔美，與詩人淡淡的愁緒極為相稱。除了這樣一個(gè)意象，你們認(rèn)為這一節(jié)它情緒的表達(dá)是通過哪個(gè)詞來體現(xiàn)的呢？（輕輕的）短短四行用了三個(gè)“輕輕的”。這里請大家思考一個(gè)問題：詩人為什么開頭說“輕輕的我走了”而不說“我輕輕地走了”，這樣似乎更符合語法規(guī)范？（我們說新月派詩歌講求三美，不光形式上錯(cuò)落有致，音韻上也要錯(cuò)落有致，這樣一來音韻感覺好一些；另外輕輕的本該修飾“走”這一動作卻被詩人提到了主語前面，這樣一來就起到了調(diào)整語序的作用，而語序的調(diào)整主要又是為了強(qiáng)調(diào)，連用三個(gè)輕輕突出寧靜，給全詩定下抒情基調(diào)，表現(xiàn)詩人難分難舍又不忍心驚動這康河美景，作者悄來悄去的瀟灑飄逸形象也躍然紙上）。
2.金柳倒影圖：寫岸邊柳樹倒影在康河中的情景。為什么不說楊柳、綠柳而要說金柳？既與夕陽相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹披金似乎沒見到過）金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了，而是代表著整個(gè)康橋，作者對康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹最美的時(shí)刻來加以描繪。詩人此處還用了一個(gè)比喻，把柳樹比作新娘，當(dāng)一名女子穿上嫁衣，便是她一生中最美麗的時(shí)刻，詩人將河邊柳樹比作出嫁的新娘，可見在詩人心中康河的一草一木已然不僅僅是毫無心智草木而已，它們嬌美、有生命力，澄澈溫婉，看到它們就仿佛看到了自己心儀的女子一般，這里邊浸透了詩人無限歡喜和眷戀之情。這里作者為什么說“夕陽中的新娘”而不說“朝陽中的新娘”呢？夕陽中的新娘是帶著憂愁的，和離別的氣氛吻合，而朝陽中的新娘太朝氣蓬勃了，似乎與情調(diào)不合。
4.榆陰清泉圖：寫榆陰下的清潭，詩人融情入景，將自己的依戀完全融入康河的風(fēng)光之中。這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說是彩虹似的夢？美好的夢容易破碎，而彩虹雖然美麗，卻也容易消逝。所以說是彩虹似的夢。康橋的生活、學(xué)習(xí)是徐志摩心底的一個(gè)夢，對康橋的眷戀就是對夢的眷戀。這樣美麗的夢當(dāng)然要呵護(hù)，要靜靜地呵護(hù)，這樣的夢當(dāng)然不愿醒，這樣的康橋當(dāng)然不愿離開。
5.撐篙尋夢圖：詩人的感情達(dá)到了高潮，寫詩人揮篙泛舟，尋覓他那“彩虹似的夢”，晚歸時(shí)情不自禁要放聲高歌。這支長篙是詩人通往夢想彼岸的重要媒介，極具象征意味。這幅圖畫完全展示的是詩人的夢境，水波與星光交相輝映，快樂的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。
6.夏蟲沉默圖：詩人由幻想回到了現(xiàn)實(shí)，想到今晚要和康河告別，情緒驟然低落。詩人前面說要引吭高歌，但是這里他并沒有放歌，因?yàn)樵趬衾锼俗约阂x開，而現(xiàn)實(shí)中他突然意識到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去，他的那種無奈，依戀，使他不能放歌。
7.依依惜別圖：跟開頭呼應(yīng)，表露詩人不愿驚動他心愛的康橋美景，并融入了更多不得不離去的哀愁。我們把最后一節(jié)與第一節(jié)作個(gè)比較：最后為什么不用“輕輕的”（避免重復(fù)），為什么不用“靜靜的”“默默的”，受上一節(jié)的影響。本詩首尾呼應(yīng)，回環(huán)往復(fù)，結(jié)構(gòu)完整。從情感抒發(fā)來講，如果說第一節(jié)還透著些許輕松，那么通過中間的描繪，使最后一節(jié)更多了幾分無奈與凄涼，更強(qiáng)化了抒情氛圍。
這首詩韻律柔和、朗朗上口、節(jié)奏感很強(qiáng)。這是什么原因呢？在對徐志摩的介紹中有這樣一句：“他是浙江海寧人，是新月派的代表人物?！蹦敲葱略屡捎质鞘裁茨兀肯矚g讀書的同學(xué)應(yīng)該知道新月派是五四運(yùn)動后出現(xiàn)的一個(gè)重要的詩歌流派，它得名于“新月社”，這是一個(gè)極具影響力的詩歌團(tuán)體，徐志摩就是其中一員，此外還有胡適、聞一多、梁實(shí)秋等一批知名的文學(xué)家。新月派的詩歌奉行“三美主義”，即音樂美、建筑美、繪畫美。以這首《再別康橋》為例，音樂之美體現(xiàn)在詩歌音律的整齊，音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)；回環(huán)復(fù)沓，首節(jié)與末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式；押韻，比如第一節(jié)壓ai韻，第二節(jié)壓ang韻，后面也基本如此。建筑美體現(xiàn)在詩行的排列錯(cuò)落有致，《再別康橋》一共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開一格排列，無論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，從排版上給人以視覺的美感。那么繪畫美又指什么呢？我們看這首詩的七個(gè)小節(jié)，每一節(jié)仿佛都是可以畫出來的畫面，可謂“詩中有畫”，也就是說詩歌給人的畫面感十分強(qiáng)烈。那么如此強(qiáng)烈的畫面感是通過什么來表現(xiàn)的呢？大家思考一下，非常簡單，是通過多選用有色彩的景物的描繪。哪些景物？比如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”，這些詞語都充滿了色彩感，詩的每一節(jié)幾乎都可以看作一幅色彩鮮明豐富的圖畫。
《再別康橋》全詩以離別康橋時(shí)的感情起伏為線索，抒發(fā)詩人對康橋依依惜別的深情。詩人把自己對康橋時(shí)代的回憶和即將離別時(shí)的情緒都融進(jìn)康橋的美景之中，營造出一種清麗柔和又夾雜著淡淡哀愁失落的意境，讓人回味無窮。最后讓我們一起來背誦一遍全詩，在康河美景中結(jié)束我們今天的學(xué)習(xí)。
在教學(xué)這節(jié)課之后，我有以下幾點(diǎn)感受：
一、課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的陣地，他們才是課堂的主人，要讓學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)中來，就需要教師能創(chuàng)設(shè)富有情趣的教學(xué)活動，枯燥的讀背，學(xué)生肯定要喪失興趣，他們喜歡新奇事物，喜歡展示自我。而要調(diào)動學(xué)生的積極性就一定要讓學(xué)生自主去學(xué)課文，揣摩人物的心理，思考文意，教師通過引導(dǎo)，給他們一個(gè)表現(xiàn)自我的空間，我在這點(diǎn)上還是做得比較好的，以后我希望在這方面能不斷地完善。
二、開放學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。第斯多惠說過：“知識是不應(yīng)灌輸給學(xué)生的，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們，獨(dú)立地掌握它們?！北菊n教學(xué)能放開讓學(xué)生自讀自悟，最大限度地還給學(xué)生交流討論、獨(dú)立思考的時(shí)間。引導(dǎo)學(xué)生多朗讀，通過朗讀，感受徐志摩對康橋的濃情蜜意。當(dāng)學(xué)生真正感受到詩歌語言的妙處時(shí)，讀起來就津津有味，愛不釋手，越讀越想讀，甚至?xí)耆两谠姼枰饩成?。在此基礎(chǔ)上，通過提問又加深了對語言、文意的理解，對其中蘊(yùn)含的情感有了切身的體會，在動態(tài)的思維與活動中，提高對語言的感悟能力，提高了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。