讀后感是對自己讀書過程中思想的總結(jié)，也是對作者意圖的理解和評價。那么如何通過讀后感來探究書中所傳遞的價值觀和哲學(xué)思想?以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考。不同的作品、不同的主題，讀后感也會有所差異，但總的來說，讀后感是我們對作品的一個總結(jié)和概括，它能夠讓我們更好地理解作品，同時也能夠鍛煉我們的思考和表達能力。希望通過閱讀這些范文，能夠給大家一些啟發(fā)和幫助。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇一
這是一個8歲小男孩的故事，他正處在對凡事都充滿無限好奇心的年齡。。?！懊半U家”的人生理想賦予了布魯諾獵奇且沖動的個性，布魯諾和鐵籠墻里的“猶太”小男孩成為了好朋友。。。布魯諾在他的天真的孩童世界中沒有所謂的階級和種族之分，他認(rèn)為營地是一個好玩的地方，甚至他將錄像中標(biāo)榜的“快樂營地”和他眼前的陰涼的世界相對比，相契合。。。。他對穿條紋衣服的傭人充滿好奇，對小伙伴衣服上的號碼很是困惑。。。終于，他在父母的疏忽和自己屢次慣性使然的冒險經(jīng)歷驅(qū)使下他進入到了營地內(nèi)部，等待他的卻是意想不到的噩運。。。。
毋庸置疑，小男孩的結(jié)局是可悲的，甚至至死他都不是很清楚自己成了政治屠殺的殉葬品。。。當(dāng)他真正的踏入到了營地的內(nèi)部空間，才發(fā)覺自己已經(jīng)無法回頭。。。小男孩的悲慘命運也許也正是由于他本身的獵奇心理和生存環(huán)境所導(dǎo)致。。。。他的天真，他的勇敢葬送了他幼小的生命。。。。。。。
影片也側(cè)面的刻畫了小男孩布魯諾的父親為首的政治軍閥的殘忍政策，對猶太人集體迫害的歷史從一個孩子眼中模糊的展現(xiàn)。。。。當(dāng)然在人道喪失的那個年代，影片也是有一些人性的描寫。。。小男孩不愿意學(xué)習(xí)關(guān)于獨裁的教育，小男孩的母親發(fā)現(xiàn)自己的丈夫的所作所為內(nèi)心罪惡感的加深。。。。
故事的結(jié)局很凄涼，多少也有些意外，影片在小男孩母親和姐姐的呼喚痛哭下和父親的絕望氣惱中結(jié)束了。。。在關(guān)押猶太人的營地中依然有許多數(shù)不清的條紋衣服靜靜地等待下一批新來的受難同胞的到來。。。。。。
這部電影同樣和《美麗人生》，《鋼琴師》等出色的影片一樣將視角定位于小人物的個體命運發(fā)展上面，以小見大，對戰(zhàn)時小人物命運的體恤比大場面的戰(zhàn)爭刻畫更能觸動人心。。。。。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇二
這是一部反映二戰(zhàn)時期的電影。影片一開始,醒目的希特勒標(biāo)志和一大批軍官氣勢洶洶地押著猶太人，迅速和小主人公布魯諾自由自在玩飛機的場景形成強烈反差。我知道，戰(zhàn)爭會猝不及防地奪去孩子的快樂。
而在小主人公要離開柏林的那個聚會上，他的父親對他的奶奶說：“母親，請你小心，在公共場所口無遮攔會惹來麻煩的!”我知道，這是個不孝的父親，邪惡的士兵。
當(dāng)布魯諾來到他們的鄉(xiāng)下的新房子的時候，鐵網(wǎng)制的大門，灰色的墻壁，許多的軍人，每一處都暗藏殺機。我知道，這里不是個好地方。
布魯諾百無聊賴，竟透過窗戶觀察到“條紋睡衣”的一些奇怪的人。當(dāng)他父親知道后，立刻把那個窗戶給封了。布魯諾實在沒有別的樂趣，只好自己想盡辦法找樂子：和自己下棋，看冒險書，造秋千……有一次，他蕩秋千時甚至摔了下來，好心的帕維爾救了他，并幫他包扎傷口。他知道了，帕維爾是猶太人，以前是個實習(xí)醫(yī)生，現(xiàn)在是個仆人，專門削土豆。
布魯諾的爸爸為了不耽誤布魯諾學(xué)業(yè)，請了個家教，家教命令他看《德國三日》?？刹剪斨Z沒興趣，在秋千上看了幾頁就跑到后院探險，由此遇見了猶太小孩希姆爾，他也穿著“條紋睡衣”，布魯諾和他交上朋友。后來有好幾次，他閑得無聊，就來找這個新朋友。
有一次，布魯諾問希姆爾為什么被關(guān)了進去，希姆爾說自己是猶太人。這時，布魯諾猶豫了，因為他有那么一點點知道猶太人是自己國家的敵人，因為那個家教說過：“猶太人在詆毀我們，煽動我們的敵人，猶太人試圖通過書籍使我們墮落，嘲笑我們的文學(xué)和音樂，無論如何，他們的影響都是毀滅性的，為的就是使我們的國家崩潰?！薄叭绻阏业搅艘粋€猶太人是好人，那你就是這世界上最偉大的探險家?！薄蔼q太人的目的是統(tǒng)治全人類，猶太人無法創(chuàng)造，只會破壞，他們是我們文化的敵人。成千上萬的德國人因為他們而貧窮?！钡降资墙贿@個朋友還是不交?最后，他選擇了交。同時，在這個所謂信仰的影響下，他姐姐丟棄了自己心愛的娃娃，成長為了一個“戰(zhàn)士”，在房間里貼滿納粹的海報。
當(dāng)那位年輕的中尉無意中向布魯諾的母親透露了集中營的事情，她覺得丈夫太殘忍。她去質(zhì)問丈夫，丈夫卻對她說這是關(guān)系國家的強盛，全家人的性命，這是機密。而在布魯諾爺爺?shù)膩砼R之際，那位年輕的中尉透露出自己的父親是“叛國賊”，布魯諾爸爸正愁沒地方教訓(xùn)中尉，中尉這么一說，正中下懷，辭掉中尉。
此后，布魯諾爸爸見妻子還是精神不振，唉聲嘆氣，并且經(jīng)常用言語諷刺自己，他考慮到這對孩子的影響，決定把他們送到海德堡的姑姑家。
布魯諾一想到從此無法再見到這位最好的新朋友，他感到非常絕望，于是又去找希姆爾。希姆爾同時也告訴他一個壞消息——父親失蹤三天了。
戰(zhàn)爭!戰(zhàn)爭!戰(zhàn)爭!
戰(zhàn)爭，你有結(jié)束的那一天嗎?
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇三
我看著這篇電影，就仿佛來到這位男孩身邊，與他同生共死。
這篇電影就是講述了一位名叫約翰·布魯諾的小男孩是一位德國人，它的爸爸是一位軍官。有一次，他爸爸升職了，被派到鄉(xiāng)下去管理猶太人。于是，布魯諾只好離開了他心愛的伙伴，跟隨爸爸來到鄉(xiāng)下，但是在那里沒有伙伴，他的媽媽只讓他在院子里玩，布魯諾很喜愛探險，經(jīng)常院子探險。
在一次偶然的機會，他找到了一位正在修車的軍官，向他要一個輪胎做秋千，他跟著一名穿條紋睡衣的猶太人，來到后花園的儲藏室里拿到了一個輪胎，并且發(fā)現(xiàn)只用爬出窗戶，就可來到一片樹林。這片樹林正是布魯諾探險的好地方?？蓛H有八歲的布魯諾怎么會知道，穿過這片樹林就是猶太人的集中營。他趁大人不注意的時候進了樹林，穿過小溪，看到了猶太人的集中營。正巧一位叫薩廖爾的男孩坐在那。不久就成了朋友，都把自己的心事告訴對方。后來，布魯諾知道了薩廖爾的爸爸已經(jīng)失蹤三天了，希望布魯諾幫忙來找。
第二天，布魯諾也穿著條紋睡衣進了集中營。布魯諾與薩廖爾萬萬沒想到的是這堪稱集中營的地方，竟是一座“殺人工廠”煙囪里的黑煙卻是毒氣。后來，布魯諾的爸爸命令把猶太人關(guān)在一間屋子里，往里面放毒氣，他和猶太人都死在這間屋子里。八歲的布魯諾完全不知道，自己的兇手竟是自己的爸爸。這位布魯諾的爸爸是多么無情、冷酷，布魯諾的死應(yīng)該就是對他爸爸的報復(fù)。
戰(zhàn)爭是多么可怕，不僅摧毀了孩子們幼小的心靈，還讓那么多的孩子無家可歸，甚至失去生命。
請杜絕戰(zhàn)爭！遠離戰(zhàn)爭！
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇四
一個德國軍官的孩子——八歲，叫布魯諾。
一個生活在如牢籠般集中營的孩子——也是八歲，叫希姆爾。
兩個身份迥然不同的人，因緣巧合之下，命運竟奇跡般交集了。他羨慕他的自由（布魯諾純真的以為希姆爾是自由的），他羨慕他不是猶太人。悲劇就這樣產(chǎn)生了。
希姆爾是個猶太人，生活在集中營，沒有人身自由，只能選擇與大人們一起干活。他吃不飽，只能穿帶有標(biāo)志性的衣服——條紋睡衣。其實他也有一個幸福的家，至少有一個令他自豪的爸爸。
布魯諾生活在一個納粹軍官家庭，生活優(yōu)越，向往和同齡孩子的游戲和友誼，是一個愛探險，向往快樂的純凈孩子。他曾經(jīng)天真的問過父母，為什么煙囪里會有難聞的濃煙，為什么“農(nóng)民”要穿條紋的衣服，為什么穿條紋睡衣的老人不見了，沒人告訴他正確答案。在好奇心的驅(qū)使下，他開始了一次“冒險”，遇到了希姆爾。他慶幸又有了新朋友，孰不知他美好的人生就要踏上終點，畫上一個悲慘的句號。
他們只有八歲，在這罪惡的地方，讓不懂世事的他們提前離開了人世。臨死前布魯諾睜著那寶石藍般的大眼睛，看上上面，膽怯、迷茫、害怕，讓他與他緊緊相握。可悲的是，直到最后一刻，布魯諾還以為自己只不過是在做一個游戲，最后留下無助的母親和絕望的父親。
看到一半時，我曾想到二三十年后兩人相見重溫舊情的情景，可是我萬萬沒想到一個孩子，在他還未開始用理性去思考世界之前，就被無情地奪走了生命；我更沒想到的是這殘忍的導(dǎo)演還沒讓這小男孩吃面包就死了。
這是一段塵封已久的故事。他們不應(yīng)是戰(zhàn)爭的犧牲品，他們都有一個家。家里有愛著他們的人，也有他們愛著的人。
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穿條紋睡衣的男孩讀后感篇五
雖然片子中沒有直接的戰(zhàn)爭的場面，但是戰(zhàn)爭的陰影卻無處不在，死死的籠罩著每個人，尤其兩個同時8歲的男孩，里面和外面、死亡和陽光!外面男孩俊朗的外形整潔的衣服，里面男孩羸弱的身體，寬大破損的囚服。生與死之間的間隔就是一道罪惡的鐵絲網(wǎng)!實在是揪心!!!
最后2個人握緊手……消除對方不安一幕……最后的最后的畫面停留在堆滿條紋衣服的毒氣房的大門上……這就是結(jié)果戰(zhàn)爭給人們的結(jié)果!
大雨中母親撕心裂肺的哀號，父親那因痛苦而扭曲變形的臉，或許也在說明，任何一場戰(zhàn)爭都沒有勝利者。人民永遠是被戰(zhàn)爭傷害最深的人，不管他站在哪一邊。傷害別人的人，最終傷害了自己，給別人帶去痛苦的人，同時也把痛苦留給了自己。
祈禱世界和平吧，尤其在危機四伏的今天。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇六
這是一部描寫戰(zhàn)爭的電影。影片一開頭，醒目的__標(biāo)志和一大批軍官氣勢洶洶的押著猶太人，迅速與小主人公布魯諾把自己當(dāng)做飛機，快樂的跑回家的場景形成鮮明的對比。我知道，殘酷的戰(zhàn)爭會奪去孩子的快樂。
震撼人心的結(jié)局像一劑充滿猛藥的針筒狠狠的刺痛了我心靈的最后一道防線。
猶太人是無辜的，孩子更是無辜的，我們總是在說戰(zhàn)爭是在毀滅人性，戰(zhàn)爭的結(jié)局只能是鮮血淋漓，然而，戰(zhàn)爭總是像瘟神一樣揮之不去，到底還有多少人在戰(zhàn)爭中妻離子散流離失所，數(shù)不清。
戰(zhàn)爭，你有永遠結(jié)束的那一天嗎?不是過個幾十年再爆發(fā)，而是，永遠永遠……。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇七
耳聞已久，然而看過之后心里涌上的卻是無力感。不是悲傷不是落寞不是遺憾是無能為力的挫敗感。那個時代不是一人造就，我們籍籍無名，只能參與而無力改變。
軍官面前，布魯諾最終選擇的懦弱；希姆爾眼旁令人心驚的傷口，被黏住的血肉模糊的睫毛，即使如此還是原諒友人的背叛；被趕進熔爐，彼此抓緊的手……孩子的世界永遠單純的讓人感動，而那個時代的罪行，邪惡的信仰，終究讓受害者的處境變得更加糟糕，糟糕的不忍心繼續(xù)看下去。
我還是相信兩個孩子抓緊雙手的死亡是最好的結(jié)局，雖然我無比希望最后父親救下了那一熔爐里的所有人，可那又如何?不過是世人目光短淺所設(shè)想的烏托邦，真實的世界就是如此殘忍，不容遮掩，血淋淋的直擊眼球，直達心底，然后震撼、無淚。
無論如何，過去的暴行已經(jīng)無力挽回，這個民族的哀與痛深深藏在這樣的歷史里，后人深思，后人反省，后人應(yīng)帶著自己的罪孽繼續(xù)齲齲獨行下去。
德國滅絕猶太人的慘絕人性的戰(zhàn)爭。影片切入口很小，德國士官一家人搬到camp附近，由小男孩bruno的視角鋪寫劇情，他與無意中發(fā)現(xiàn)的穿著不得不穿的條紋獄服的shmuel，而bruno一直以為是種睡衣上帶有數(shù)字的游戲，同是8歲，兩個人的境遇確是人間地獄般差距，但也不妨礙兩人成為朋友，即使承受過挨打的痛，秘密的往來，一起玩著游戲，可是，好景不長，最終，bruno的媽媽發(fā)現(xiàn)自己的丈夫竟然正在做那么喪心病狂的事，下定決心帶著孩子離開，可是，bruno不見了，我一直預(yù)想的也終于發(fā)生了，他要進去幫shmuel找爸爸，換上條紋衣服，帶上帽子，自己也是猶太人了，恰好，那批猶太人要被投生化武器，在此時，bruno進去了，當(dāng)軍官知道他進入camp的時候，一切都已晚了，莫大的諷刺，真正的戲劇大抵如此了，所有的巧合碰在一起，徒留滿屏的悔恨……一開始并不明白出現(xiàn)的一段文字，“在黑暗的理性到來之前，用以丈量童年的是聽覺.嗅覺以及視覺?！焙⒆佑米约旱男娜ジ惺苓@個世界，眼睛是如此的清澈，明明大家都是nicepeople，為何如此界定種族。影片最后一幕也是格外讓人心碎，一堵門前的雜亂無章的“條紋睡衣”，不用想都知道門后定是骸骨滿堆。看完之后，讓我更想去了解一戰(zhàn)二戰(zhàn)的殘酷，讓我更想去關(guān)注和平，去警醒無知的人類。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇八
這是一個8歲小男孩的故事，他正處在對凡事都充滿無限好奇心的年齡。“冒險家”的人生理想賦予了布魯諾獵奇且沖動的個性，布魯諾和鐵籠墻里的“猶太”小男孩成為了好朋友。布魯諾在他的天真的孩童世界中沒有所謂的階級和種族之分，他認(rèn)為營地是一個好玩的地方，甚至他將錄像中標(biāo)榜的“快樂營地”和他眼前的陰涼的世界相對比，相契合。他對穿條紋衣服的傭人充滿好奇，對小伙伴衣服上的號碼很是困惑。終于，他在父母的疏忽和自己屢次慣性使然的冒險經(jīng)歷驅(qū)使下他進入到了營地內(nèi)部，等待他的卻是意想不到的噩運。
毋庸置疑，小男孩的結(jié)局是可悲的，甚至至死他都不是很清楚自己成了政治屠殺的殉葬品。當(dāng)他真正的踏入到了營地的內(nèi)部空間，才發(fā)覺自己已經(jīng)無法回頭。小男孩的悲慘命運也許也正是由于他本身的獵奇心理和生存環(huán)境所導(dǎo)致。他的天真，他的勇敢葬送了他幼小的生命。
影片也側(cè)面的刻畫了小男孩布魯諾的父親為首的政治軍閥的殘忍政策，對猶太人集體迫害的歷史從一個孩子眼中模糊的展現(xiàn)。當(dāng)然在人道喪失的那個年代，影片也是有一些人性的描寫。小男孩不愿意學(xué)習(xí)關(guān)于獨裁的教育，小男孩的母親發(fā)現(xiàn)自己的丈夫的所作所為內(nèi)心罪惡感的加深。
故事的結(jié)局很凄涼，多少也有些意外，影片在小男孩母親和姐姐的呼喚痛哭下和父親的絕望氣惱中結(jié)束了。在關(guān)押猶太人的營地中依然有許多數(shù)不清的條紋衣服靜靜地等待下一批新來的受難同胞的到來。
這部電影同樣和《美麗人生》，《鋼琴師》等出色的影片一樣將視角定位于小人物的個體命運發(fā)展上面，以小見大，對戰(zhàn)時小人物命運的體恤比大場面的戰(zhàn)爭刻畫更能觸動人心。
成語以小見大：從小的可以看出大的，指通過小事可以看出大節(jié)，或通過一小部分看出整體。如：老舍《趙子曰》：“這樣的事實不能算他的重要建設(shè)，可是以小見大，這幾件小事不是沒有完全了解新思潮的意義的人們所能辦到的?！庇秩纾阂孕∫姶?，我們可以看出他的為人。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇九
透過一個孩子的眼睛來講述二戰(zhàn)中德國集中營中的情景，以一個孩子的視角來審視那個特殊的年代。質(zhì)樸的文字呈現(xiàn)了過去歷史上這一段黑暗的歷史過程，沒有道德上的批判，僅有兩個孩子的真誠對話與友情，以童書的方式完滿了一段殘酷的歷史。那些殺戮和令人難以直視的鮮血，在孩子的眼中被折射的是如此光陸怪離和有趣，但越是如此越是讓人痛苦得難以遏制。
布魯諾的父親是一名納粹軍官，奉命作為司令官接管一處猶太集中營。于是舉家搬遷到了離集中營不遠的郊區(qū)居住。在此他發(fā)現(xiàn)離家不遠處有一個奇怪的地方，那里的人全部穿著藍色條紋的睡衣。
布魯諾很快就厭倦了小小的庭院并發(fā)現(xiàn)了一條秘密通道，它通向原野，卻被猶太集中營的鐵絲網(wǎng)壟斷。在鐵網(wǎng)的另一端，他遇到同樣是8歲的男孩什姆兒，一個猶太人，穿著藍色條紋的睡衣。
起初布魯諾以為藍色條紋的睡衣是用以游戲的服裝，他對鐵網(wǎng)里的世界好奇，對什姆兒感到好奇，他天天來到這個鐵網(wǎng)跟前與他的朋友會面，有時帶著美味的食物，有時帶著心一愛一的足球。他們不知不覺地成為了好朋友。
絕日常平靜的生活是虛假的，年輕英俊的副官，會突然對猶太人一大發(fā)雷霆，和藹可親的父親，制定了屠一殺猶太人的毒氣計劃，曾經(jīng)被布魯諾認(rèn)為是樂園的農(nóng)場，只是一網(wǎng)之隔的人間地獄——甚至不屬于人間。那個曾經(jīng)是醫(yī)生的剝土豆的猶太老人，最后死在士兵的拳打腳踢之下，只是因為打撒了酒。美麗的一媽一一媽一面對丈夫如怪物般殘忍的時候，那樣痛苦和歇斯底里的叫喊，她知道那是罪惡。
布魯諾并不知曉這黑暗的一面，他以為他的父親有善待這些猶太人。他為了幫助什姆兒尋找爺爺而換上了條紋睡衣溜進了地獄，正是一個雷雨天氣，一群猶太人，包括布魯諾和什姆兒，被驅(qū)趕到了一處房間，被命令脫一光了衣服，這時，有人樂觀的說，別擔(dān)心，只是洗洗澡而已。布魯諾也單純地認(rèn)為，這是避雨。然而再也沒有人從那個房間走出來。布魯諾的父母終于發(fā)現(xiàn)了秘道，循跡找到了集中營，父親看到的是毒氣室作業(yè)的結(jié)束，發(fā)出一聲絕望地呼喚，母親在外面撕心裂肺地痛哭起來……當(dāng)兩個男孩握緊彼此的手，安然待在毒氣室的`時候，我的心中暗暗流動著感動和傷懷。他們面對整個世界的單純和外面的黑暗殘忍形成了鮮明的對比。圍墻鐵絲外的一媽一一媽一和姐姐跪在地上哭，司令官父親無能為力地呆滯著。毒氣室里永遠消失了單純的穿條紋睡衣的男孩們。
我突然意識到和平是多美麗的一個字眼，原本世界就應(yīng)該如兩個男孩間的友誼那么簡單。不論是文化差異還是種族隔閡，都阻止不了人們交流和進步。但當(dāng)戰(zhàn)爭的一槍一口指向無辜的人們時，不論是怎樣的血統(tǒng)還是多么被推崇的種族崇拜都比不過那一件條紋睡衣，結(jié)果都是鮮血淋一漓。它將毫不留情地阻隔人類交流、進步，人一性一在他面前不堪一擊！
和平，多么美好的字眼，更夠給天底下所有渴望幸?；蛘谙硎苄腋５娜艘愿?。希望這段人類歷史上最為慘痛的經(jīng)歷能帶予我們對和平的渴望以及追求，種族、宗教的差異不再引起戰(zhàn)爭與屠一殺、硝煙與血腥。穿條紋睡衣的男孩的靈魂能夠得到救贖。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇十
讓杰寧之心守護夢的天使杰寧之心守護夢的天使------《穿條紋睡衣的男孩》觀后感守護夢的天使世界對于大人來說，是各種利益編織的網(wǎng)。而在孩子說來，只有玩伴，歡樂，和單純得讓人心疼的眼神。魯迅說過：悲劇就是把美好的東西撕碎給別人看。劇中最令我難忘的就是當(dāng)鏡頭定在小男孩的那雙眼睛時候，那么純潔清澈的眸子里看的世界才會那么完美無瑕。他透過窗戶看到了集中營，把犯人的囚服當(dāng)條紋睡衣。但是兩種完全不一樣的含義，一個是幸福，一個是痛苦與無望。對比，無處不在。從電影的一開始，一大批士兵氣勢洶洶地押著猶太人，接著鏡頭切換到一群奔跑嬉鬧玩紙飛機的孩子們。干凈的路面，可愛的孩子，爽朗的笑聲還有透過樹葉灑下的參差斑駁的陽光。整部劇情都是那么平靜，沒有多少情節(jié)的起伏。最后在一個臟舊，掛滿“條紋睡衣”室內(nèi)結(jié)束。鮮明的對比，讓人充滿了壓抑情緒。孩子，永遠是戰(zhàn)爭的受害者。
《穿條紋睡衣的男孩》與另一部影片《杰寧之心》的主題很相似。《杰寧之心》講述的是一個發(fā)生在巴斯坦的故事。故事主人公生活的地區(qū)杰寧是“自襲的搖籃”，恐怖的氣氛在整個地區(qū)蔓延。一天小男孩提著一只仿真在街上遭誤殺，最后不治身亡，孩子的父親捐贈了器官，這個故事被拍攝成電影《杰寧之心》。
而在杰寧這個地方，沒有一個可以播出這部電影的影院。最終在20年后，孩子父親建成了一個電影院，從此這個電影院被看做是“和平的紀(jì)念館”，而杰寧之心就是和平的象征。童年，是一塊五彩斑斕的畫布，是一塊沒有被污染的圣土。記得小時候，我會提著小籃子在田野間采野花，四處找鵝毛編雞毛毽子，在門前種毛豆，為小蝸牛舉行水葬，歡樂而幸福?；叵肫饋?，覺得一路走來，美滿而真實。很難想象，在集中營的孩子是有著一顆怎樣的痛苦的心靈。劇中猶太孩子在生命期間的最后一刻，緊緊地拉著布魯若的小手，有人說這個猶太孩子是為了復(fù)仇，他在帶主人公布魯若去毒氣室的時候已經(jīng)知道了這是一條通往死亡的道路，而他要找的父親，也就在死亡的領(lǐng)地了。是什么使得這個可愛的孩子變得充滿復(fù)仇心態(tài)?是戰(zhàn)爭還有人心的嫉妒與丑惡。大人們的世界，毒瘤在蔓延，就像一條條毒蛇，闖進他們的心靈。杰寧之心在哪里?那些受傷的心靈應(yīng)該用什么來縫合?《小王子》是一部在歐洲銷售及其火熱的書籍，銷售量僅次于《圣經(jīng)》。故事中的小王子就是孩子最純真的寫照。希望我們都可以像小王子一樣，永遠保持著那么一顆純凈的心靈，靈動的雙眸。不要有戰(zhàn)爭，有殺戮，不要讓夢折了雙翼，讓小布魯若在天堂安好，讓杰寧之心保佑孩子們。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇十一
我開始讀這本書的原因是因為《穿條紋睡衣的男孩》這部電影，雖然這部片子比較冷，但是口碑卻很好，于是我不禁買了他的原著小說來看?？赐曛?，我的內(nèi)心久久不能平靜，復(fù)雜的情緒堵滿了我整個心，無奈、憤怒、以及近乎絕望的悲痛，一切幾乎都想讓人放聲大哭，而最后，卻只有無聲的哭泣。
這本書雖然是一本兒童文學(xué)，但因為涉及到納粹等戰(zhàn)爭題材，所以性質(zhì)比較特殊。布魯諾是這本小說的主角，一個八歲的小男孩，天真爛漫又自由自在。但他美好的生活，從搬到集中營附近以后便結(jié)束了。布魯諾的父親是一名軍官，他忠于希特勒和納粹政府，并對其下達的命令堅決執(zhí)行。因此調(diào)令一下來，他便不顧家人的情緒和小兒子的抗拒，甚至在明知集中營是什么地方的情況下依然決定去那里擔(dān)任了營長，而這直接釀成了布魯諾的死亡。
文中處處顯示著納粹的壓迫。首先是對于整本書氛圍的描寫，新家四周荒涼無人，只有一個農(nóng)場還常常冒著黑煙散發(fā)出難聞的氣味。家中簡陋的陳設(shè)，斑駁的百葉窗，昏暗的光影，總是令人感到沉悶壓抑。在家里來來往往的人們：詭異、易怒、討人厭的年輕中尉；坡腳的、佝僂著背、總是穿著條紋睡衣的老人；還有新來的家教老師，總是說著猶太人的邪惡，贊揚納粹的榮光；姐姐的屋子里滿墻的納粹海報，以及地下室里滿滿的被姐姐丟棄的娃娃，每天都在爭吵的父母和瀕臨崩潰的母親……這些人，這些事，構(gòu)成了文中無比壓抑又無限黑暗的氛圍。
猶太人？猶太人……。
年輕英俊的副官，會突然對猶太人大發(fā)雷霆。
和藹可親的父親，制定了屠殺猶太人的毒氣計劃。
曾經(jīng)被布魯諾認(rèn)為是樂園的農(nóng)場，成了關(guān)押猶太人的集中營，成了一網(wǎng)之隔的人間地獄——甚至不屬于人間。
那個曾經(jīng)是醫(yī)生的剝土豆的猶太老人，最后死在士兵的拳打腳踢之下，只是因為打撒了酒。
美麗的媽媽面對丈夫如怪物般殘忍的時候，那樣痛苦和歇斯底里的叫喊，她知道那是罪惡。
最后，故事的結(jié)尾，兩個男孩赤裸著面對著對方，相互握緊對方的手，在模糊的恐懼下等待著死亡。毒氣室外傷心到極致嘶吼的父親，電網(wǎng)外撕心裂肺哭喊的母親和姐姐。大雨沖刷著集中營，烏云籠罩在集中營的上空，仿佛昭顯著翻涌在所有讀者心里的無盡悲傷！
結(jié)局出乎所有人的意料，作者利用布魯諾這個孩子的死揭露了一切，控訴著戰(zhàn)爭的悲慘以及納粹的毫無人性。小說的結(jié)尾也是整本書的高潮，讀者仿佛就在毒氣室里眼睜睜的看著無辜生命的消逝卻又無力阻止，看著電網(wǎng)外的徹痛的母親，她的悲痛也傳染著你。
一本書，讀完它，那壓抑的情緒和止不住的淚水便能說明一切。
這故事，告訴我，生命的可愛與珍貴，納粹的邪惡和人性的可怕。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇十二
《穿條紋睡衣的男孩》是我在寒假讀的一本書，在我拿到書時，我就在腦海中產(chǎn)生了許多疑問？直到我深入閱讀后才揭曉了其中的真相。
故事講述了九歲男孩布魯諾的納粹軍官父親收到調(diào)令由柏林搬到波蘭，在新家附近布魯諾發(fā)現(xiàn)的一處奇怪的“農(nóng)場”，里面的人都穿著條紋睡衣忙碌著，他也在那里結(jié)識了一位好朋友，當(dāng)聽到朋友父親消失后他決定和他去找到父親。最后，他們被送上了一輛火車后消失不見，不知是生是死。
讀完了書后我久久無法平靜，這本書的作者約翰·伯恩用孩子的視角將戰(zhàn)爭的殘酷與納粹的狼毒表現(xiàn)得淋淋盡致，書中穿條紋睡衣的人都是所謂的“犯人”，但他們并沒有錯，只是因為他們都是猶太人。在當(dāng)時的德國，猶太人連狗都不如，因此他們?nèi)缟笠粯痈苫睿ダ脙r值后會直接被剝奪性命。
而反觀我們住在沒有戰(zhàn)火的和平年代，不像什穆埃爾與布魯諾生在戰(zhàn)火紛飛的時代。所以我們更要珍惜眼前的時光，感恩我們的先輩，他們艱苦奮戰(zhàn)，打退了侵略我們國家的日本鬼子，打退了想要占領(lǐng)朝鮮將戰(zhàn)火傳入我國的美軍。正是因為這些先輩用血肉之軀打走了這些侵略者，才有了現(xiàn)在的祖國和現(xiàn)在的和平。同時我們也要像什穆埃爾一樣，不放棄自己的夢想，像布魯諾那樣有探索精神，努力學(xué)習(xí)！做一個為國爭光，報效祖國的人。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇十三
《穿條紋睡衣的男孩》透過一個孩子的眼睛來講述二戰(zhàn)中德國集中營中的情景，以一個孩子的視角來審視那個特殊的年代。質(zhì)樸的文字呈現(xiàn)了過去歷史上這一段黑暗的歷史過程，沒有道德上的批判，僅有兩個孩子的真誠對話與友情，以童書的方式完滿了一段殘酷的歷史。那些殺戮和令人難以直視的鮮血，在孩子的眼中被折射的是如此光陸怪離和有趣，但越是如此越是讓人痛苦得難以遏制。
布魯諾的父親是一名納粹軍官，奉命作為司令官接管一處猶太集中營。于是舉家搬遷到了離集中營不遠的郊區(qū)居住。在此他發(fā)現(xiàn)離家不遠處有一個奇怪的地方，那里的人全部穿著藍色條紋的睡衣。
布魯諾很快就厭倦了小小的庭院并發(fā)現(xiàn)了一條秘密通道，它通向原野，卻被猶太集中營的鐵絲網(wǎng)壟斷。在鐵網(wǎng)的另一端，他遇到同樣是8歲的男孩什姆兒，一個猶太人，穿著藍色條紋的睡衣。
起初布魯諾以為藍色條紋的睡衣是用以游戲的服裝，他對鐵網(wǎng)里的世界好奇，對什姆兒感到好奇，他天天來到這個鐵網(wǎng)跟前與他的朋友會面，有時帶著美味的食物，有時帶著心愛的足球。他們不知不覺地成為了好朋友。
而日常平靜的生活是虛假的，年輕英俊的副官，會突然對猶太人大發(fā)雷霆，和藹可親的父親，制定了屠殺猶太人的毒氣計劃，曾經(jīng)被布魯諾認(rèn)為是樂園的農(nóng)場，只是一網(wǎng)之隔的人間地獄——甚至不屬于人間。那個曾經(jīng)是醫(yī)生的剝土豆的猶太老人，最后死在士兵的拳打腳踢之下，只是因為打撒了酒。美麗的媽媽面對丈夫如怪物般殘忍的時候，那樣痛苦和歇斯底里的叫喊，她知道那是罪惡。
當(dāng)兩個男孩握緊彼此的手，安然待在毒氣室的時候，我的心中暗暗流動著感動和傷懷。他們面對整個世界的單純和外面的黑暗殘忍形成了鮮明的對比。圍墻鐵絲外的媽媽和姐姐跪在地上哭，司令官父親無能為力地呆滯著。毒氣室里永遠消失了單純的穿條紋睡衣的男孩們。
我突然意識到和平是多美麗的一個字眼，原本世界就應(yīng)該如兩個男孩間的友誼那么簡單。不論是文化差異還是種族隔閡，都阻止不了人們交流和進步。但當(dāng)戰(zhàn)爭的槍口指向無辜的人們時，不論是怎樣的血統(tǒng)還是多么被推崇的種族崇拜都比不過那一件條紋睡衣，結(jié)果都是鮮血淋漓。它將毫不留情地阻隔人類交流、進步，人性在他面前不堪一擊！
和平，多么美好的字眼，更夠給天底下所有渴望幸?；蛘谙硎苄腋５娜艘愿?。希望這段人類歷史上最為慘痛的經(jīng)歷能帶予我們對和平的渴望以及追求，種族、宗教的差異不再引起戰(zhàn)爭與屠殺、硝煙與血腥。穿條紋睡衣的男孩的靈魂能夠得到救贖。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇十四
奧斯維辛集中營是納粹德國在第二次世界大戰(zhàn)期間建立的最大的集中營，被稱為二戰(zhàn)期間納粹德國最大的“殺人工廠”，據(jù)統(tǒng)計報道有400萬人在這里遭到了殺害。
影片《穿條紋睡衣的男孩》中，一名德國士兵的孩子結(jié)識了一個猶太男孩，與他建立了純真的友誼。名叫布魯諾的德國男孩對小猶太人很好奇也很羨慕：他以為猶太人們總是在一起玩編號的游戲，他以為囚衣是條紋睡衣，他以為猶太人們除了工作就是娛樂，他以為他們過得很快樂。如果不是認(rèn)識了那個小男孩，居住在奧斯維辛集中營附近的小布魯諾可能一生也不會知道納粹的罪行，而這聽起來多么可怕!
全片有很多讓我印象深刻的鏡頭。
我記得小猶太人可憐瘦弱的身軀以及他告訴布魯諾自己是猶太人時的緊張、猶豫。面對食物他抓來便狼吞虎咽;面對朋友的背叛他不知所措;面對滿臉煞氣的軍官他睜大驚恐的雙眼;面對朋友的道歉他憨厚的握住了朋友的手。他善良、真誠、大度，但他鮮活、稚一嫩的生命就這樣葬送在了監(jiān)獄中.
我記得布魯諾對小猶太人的滿心疑問、他對友情的向往和對家人的依賴。面對小猶太人的饑餓、恐懼，他仍天真的以為他們有餐館和娛樂時間;面對自己的新朋友居然是大人所說的'“一切罪惡的來源”、“妄圖支配世界的猶太人”，他仍給朋友帶食物和玩具并握住朋友的手;面對面容兇惡的軍官，弱小的他流利地說了一堆謊言，保證了自己的安全;面對父母不斷的爭吵和對生活的不安，他只能緊緊抱住自己引以為傲的父親，像只螞蟻抱住大樹。我最不能忘懷的，是他在毒氣室里對朋友天真而可憐地說了一句：“只是洗個澡?！蔽冶В驗樗R死還不明白自己所處的境地;我慶幸，因為他至死都不知道自己身在地獄。他富有同情心、天真、軟弱，就像一只小鳥，而他再也不會鳴叫了。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇十五
親情，愛情，友情，只是因為在那個時代，美好的被陰差陽錯地毀滅。偶然性產(chǎn)生悲劇，必然性讓人深思。當(dāng)穿上條紋睡衣，男孩與其他猶太人被等同對待。人類是一樣的，只是所謂種族不同，穿的衣服不同，產(chǎn)生觀念上的差異。男孩的死是悲劇，千千萬萬猶太人民的死更是悲劇。敵人來到界河，脫去制服，便是一樣的人。對人的劃分，恐怕只有大人才做得出來。電影開頭：在黑暗的理性到來之前，用以丈量童年的是聽覺、嗅覺以及視覺。童年面對的世界是自然真實的世界，而男孩的世界觀與社會本身產(chǎn)生了矛盾。錯誤的不是男孩，而是社會。是理性產(chǎn)生的黑暗？人性本惡？我相信人性本善，男孩就是證明。消除惡念，消除歧視，消除偏見的，只能是愛，如那男孩一樣真誠的愛。鐵絲網(wǎng)阻隔不開兩個純真的生命。也許，那不是囚服，就是條紋睡衣，因為人類應(yīng)該平等，世界應(yīng)該美好。
電影中的男孩相信這些，他穿上了條紋睡衣，卻慘遭殺害。這不是他的錯，是那個時代的錯，正如男孩的父親，一個士兵，做出的錯誤的選擇。電影告訴我，世界應(yīng)該是美好的，無論怎樣的人，都是自己的朋友。假如理性黑暗，那只有用溫情、童心來帶給它光明。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇十六
《穿條紋睡衣的男孩》是美國作家約翰·波伊爾的小說，講述了一個被囚于奧斯威辛集中營的九歲男孩布魯諾的故事。小說中的布魯諾一直穿著他在家中的最喜歡的條紋睡衣，這不僅是一種“裝扮”，也是一種心態(tài)。讀完這本書，我深刻地理解了布魯諾穿著睡衣的心態(tài)和精神，也有些許體會。以下是我的個人體驗和分析。
第二段：布魯諾的睡衣。
從小說中我們可以看出，布魯諾完完全全地沉浸在自己的睡衣世界里。那件斑斕的條紋睡衣是他與家庭、與自我、與幸福的聯(lián)系點。在那段時間，他在熟悉的睡衣中找到了生命的溫暖和自由。這也啟發(fā)了我，一個人和一件東西如果擁有最深的內(nèi)心聯(lián)系，那么即使處于最痛苦和困難的境地，這種聯(lián)系也會成為力量的源泉。
睡衣作為一種衣物，與日常不同，它有獨特的隱藏性和信任度。就像孩子們喜歡擁抱毛絨玩具一樣，布魯諾對睡衣有著信任和保護的感覺。同時，條紋睡衣也帶有悲劇的象征意義，因為奧斯威辛的猶太人穿著的就是條紋睡衣。睡衣是一個過程的終點，也象征著死亡。然而，布魯諾在睡衣里體現(xiàn)出了生命的美好和堅韌，這種應(yīng)對生命最苦澀的方式令人心生敬意。
這本書教給我的東西是，痛苦和困難是無法避免的，人們不可能總處在幸福和快樂的境地中，但是人們可以從中汲取勇氣和盼望，成為更好的自己。以布魯諾為例，他的生命經(jīng)歷可以解讀為一個人從天堂到地獄的旅程。然而，在生命的最后階段，他選擇了堅韌和希望作為他至高無上的寶藏，這種勇氣和決心是一個人成功應(yīng)對今后生活的基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)。
作為一部小說，《穿條紋睡衣的男孩》以鏡像的形式呈現(xiàn)出人類所面臨的痛苦歷程，并展示了勇氣、忠誠與堅強的人性格律。我們每個人都能從中汲取勇氣和力量，布魯諾和他的睡衣是故事中美好的象征，帶領(lǐng)我們走出黑暗、迎向光明。所以，與其讓困難牽著你的手，不如穿上自己最喜歡的睡衣，面帶微笑，堅信所有的痛苦都是暫時的，因為世間無不散的宴席，黑暗后必將有光明。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇十七
一個德國軍官的孩子—八歲，叫布魯諾。
一個生活在如牢籠般集中營的孩子—也是八歲，叫希姆爾。
兩個身份迥然不同的人，因緣巧合之下，命運竟奇跡般交集了。他羨慕他的自由（布魯諾純真的以為希姆爾是自由的），他羨慕他不是猶太人。悲劇就這樣產(chǎn)生了。
希姆爾是個猶太人，生活在集中營，沒有人身自由，只能選擇與大人們一起干活。他吃不飽，只能穿帶有標(biāo)志性的衣服—條紋睡衣。其實他也有一個幸福的家，至少有一個令他自豪的爸爸。
布魯諾生活在一個納粹軍官家庭，生活優(yōu)越，向往和同齡孩子的游戲和友誼，是一個愛探險，向往快樂的純凈孩子。他曾經(jīng)天真的問過父母，為什么煙囪里會有難聞的濃煙，為什么“農(nóng)民”要穿條紋的衣服，為什么穿條紋睡衣的老人不見了，沒人告訴他正確答案。在好奇心的驅(qū)使下，他開始了一次“冒險”，遇到了希姆爾。他慶幸又有了新朋友，孰不知他美好的人生就要踏上終點，畫上一個悲慘的句號。
他們只有八歲，在這罪惡的地方，讓不懂世事的他們提前離開了人世。臨死前布魯諾睜著那寶石藍般的`大眼睛，看上上面，膽怯、迷茫、害怕，讓他與他緊緊相握?？杀氖?，直到最后一刻，布魯諾還以為自己只不過是在做一個游戲，最后留下無助的母親和絕望的父親。
看到一半時，我曾想到二三十年后兩人相見重溫舊情的情景，可是我萬萬沒想到一個孩子，在他還未開始用理性去思考世界之前，就被無情地奪走了生命；我更沒想到的是這殘忍的導(dǎo)演還沒讓這小男孩吃面包就死了。
這是一段塵封已久的故事。他們不應(yīng)是戰(zhàn)爭的犧牲品，他們都有一個家。家里有愛著他們的人，也有他們愛著的人。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇十八
《穿條紋睡衣的男孩》這本書以一個九歲男孩布魯諾為主角，講述了他和家人被關(guān)押在納粹集中營中，深刻描繪了集中營冷酷的生活和惡劣的環(huán)境。在這部小說中，穿著條紋睡衣成為了囚犯的標(biāo)志之一。而我在閱讀中感悟最深的，便是條紋睡衣背后的精神內(nèi)涵。
條紋睡衣在小說中扮演了非常重要的角色，它不僅僅是囚犯們的睡衣，更是一種象征。穿著條紋睡衣的男孩們，他們本身就成為了統(tǒng)治者眼中的數(shù)字，不再是個人，而是被剝奪了人身自由的貨物。條紋睡衣成為了對集中營生活的象征，是生活中無法改變和擺脫的標(biāo)志。
在這種窒息的環(huán)境下，穿條紋睡衣的男孩們不僅失去了自由和尊嚴(yán)，而且還肆虐了孤獨、無助、對未知的恐懼等負(fù)面情緒。他們無處可逃，唯一的逃跑方式便是內(nèi)心的自我建設(shè)。因此，在小說中我們很容易了解到穿著條紋睡衣的男孩的內(nèi)心世界，我們能感受到他們的無奈、憤怒、希望以及最后的絕望和死亡。
穿著條紋睡衣的男孩們所經(jīng)歷的惡劣環(huán)境及其根由，引發(fā)了我們深刻的反思。這種暴力和種族歧視，操縱了那一代人的思想和行動，導(dǎo)致無數(shù)人因常人難以想象的原因而失去了生命。可是，這種惡劣的歷史事件，也讓我們認(rèn)知到，自由、平等、尊嚴(yán)的重要性。
第五段：結(jié)論。
通過《穿條紋睡衣的男孩》這本小說，我對條紋睡衣有了新的認(rèn)識。它不僅僅是一種衣服，更是集中營生活的象征，充滿了壯烈、悲哀和表示一種決不屈服精神的力量。同時，小說也引領(lǐng)我們要珍惜生命，勇敢地面對生活，永遠不要為集中營那樣的東西所擺布，始終堅持我們的自由、平等和尊嚴(yán)。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇十九
這是一部描寫戰(zhàn)爭的電影。影片一開頭，醒目的希特勒標(biāo)志和一大批軍官氣勢洶洶的押著猶太人，迅速與小主人公布魯諾把自己當(dāng)做飛機，快樂的跑回家的場景形成鮮明的對比。我知道，殘酷的戰(zhàn)爭會奪去孩子的快樂。
震撼人心的結(jié)局像一劑充滿猛藥的針筒狠狠的刺痛了我心靈的最后一道防線。
猶太人是無辜的，孩子更是無辜的，我們總是在說戰(zhàn)爭是在毀滅人性，戰(zhàn)爭的結(jié)局只能是鮮血淋漓，然而，戰(zhàn)爭總是像瘟神一樣揮之不去，到底還有多少人在戰(zhàn)爭中妻離子散流離失所，數(shù)不清。
戰(zhàn)爭，你有永遠結(jié)束的那一天嗎？不是過個幾十年再爆發(fā)，而是，永遠永遠……。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇二十
悲劇的釀成也是根源于納粹對猶太民族的惡行。對猶太人而言是歧視造成的歷史悲劇，對布魯諾而言是友情和好奇的探索欲造成的個人悲劇。
分了三次看完這個電影，看前并沒有查資料也不知道題材。
一開始歡快清新，看到納粹符號才發(fā)現(xiàn)是二戰(zhàn)題材。用孩童的視角去揭露納粹對猶太人的殘暴統(tǒng)治，對本民族教育的文化專制。
兒童眼里的集中營越是單純美好，納粹影片里越是美化集中營，就越讓最后十幾分鐘男孩親歷的集中營的慘象越是觸目驚心、令人發(fā)指。
關(guān)于友情。當(dāng)?shù)弥约阂氐桨亓謺r，曾經(jīng)厭惡這個冷冰冰的新家的布魯諾卻感到遺憾失望，正是對新朋友的不舍。布魯諾對猶太小男孩的出于恐懼、害怕的“不仗義”謊言、后來真正進入到集中營后打退堂鼓的行為很符合這樣一個養(yǎng)尊處優(yōu)的小公子哥的身份。但是又義無反顧幫朋友找到爸爸的堅持帶著天真浪漫的傻勁既讓人感動又讓人冷汗直出。
其實要不是偷看了集中營的美化電影，布魯諾可能也不會這么勇敢地鉆入營地。當(dāng)他向朋友建議去咖啡廳時，周邊的環(huán)境與他的“可笑”的請求再次形成了突兀的對比，越是無忌的童言越是諷刺入骨。
看多了猶太人的慘劇，并不是麻木，而是知道他們是必死，但布魯諾卻是可能活下來的，所以很希望他最后能夠被救出。
但真正的悲劇就該撕毀每個人心中這種“過分”的愿望。
布魯諾媽媽鐵網(wǎng)前的悲痛欲絕，軍官爸爸對著毒氣室吼著兒子的名字，心情五味雜陳，絕望、惋惜、無奈、可悲又可恨。
多行不義必自斃。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇二十一
影片形成了鮮明的對比，蔥郁的樹林和嚴(yán)密的鐵網(wǎng)，秋千和推車，藍天和濃煙……我想布魯諾這樣天真爛漫的小孩到最后都沒有發(fā)現(xiàn)，其實他所在的地方是一個多么恐怖的存在。
我們也自稱是知書達理的大國，也發(fā)生了文化。大革命。
我想，這不是某一個人的原因，也不是國家機器的幾句口號的原因，更多的是大家都習(xí)慣了去接受別人認(rèn)為正確的東西，也許你剛開始不認(rèn)同，可是越來越多的人認(rèn)同的時候，我們就會覺得是正確的，去習(xí)慣剛開始不認(rèn)同的種種謬論。然后打著各種鮮艷的旗幟，覺得自己是在做一件偉大的事情。
這大約就是集體暴力形成的諸多條件中重要的因素之一。
有一個著名的理論，沉默的螺旋概念基本描述了這樣一個現(xiàn)象：人們在表達自己想法和觀點的時候，如果看到自己贊同的觀點，并且受到廣泛歡迎，就會積極參與進來，這類觀點越發(fā)大膽地發(fā)表和擴散；而發(fā)覺某一觀點無人或很少有人理會（有時會有群起而攻之的遭遇），即使自己贊同它，也會保持沉默。意見一方的沉默造成另一方意見的增勢，如此循環(huán)往復(fù)，便形成一方的聲音越來越強大，另一方越來越沉默下去的螺旋發(fā)展過程。
在我們面對道德體系和人性基本認(rèn)識的時候，沉默，然后是接受，接著是參與，最后產(chǎn)生榮耀感。
給了我們一個可以讓我們睡得著覺的理由，給了我們一個貌似是無比神圣的幌子。然后我們就可以正義凌然的去做各種忘記自己本心的事情。
而反觀里面的猶太人，我看到的更多的是麻木的接受。也許他們也覺得自己真的危害了德意志，甚至覺得自己的存在真的是荒謬的。這是為什么呢？就像魯迅先生說的，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。我想大多數(shù)人在面臨如此選擇的時候，都會像影片中那樣，走在無聲的滅亡路上。
是什么造成了如此的悲?。?BR> 其實我們每個人都是其中的參與者，當(dāng)你面對不正確的事物沒有勇敢站出來的話。
我們每個人都是！
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇二十二
周末看了電影《穿條紋睡衣的男孩》，豆瓣評分還挺高，有8。9分。電影看完內(nèi)心其實起了不小波瀾，久久不能釋懷。
看電影名字我一點也沒看出來其實這是一個通過文藝的手法來描寫戰(zhàn)爭殘忍的影片。通過孩子的天真善良純粹友誼的刻畫，反諷了成年人世界的復(fù)雜，戰(zhàn)爭的殘酷。電影講述了8歲的主人公布魯諾跟隨自己的爸爸—德國高級軍官，搬家到集中營附近的新家后的故事。
小布魯諾是一個愛探險的小男孩，不知道集中營和戰(zhàn)爭為何，在父親的謊言中，甚至認(rèn)為集中營是個很讓他向往的農(nóng)場。過程中和集中營同歲的小男孩成為好朋友，最后換上他理解的睡衣進入集中營，手牽手一同被推搡著推進了集中營最恐怖的地方……整部影片前面部分其實還比較平淡，最后那幾分鐘才進入高潮部分。最后那一刻在內(nèi)心還蠻希望主人公被父母找到可以免于噩運，但其實其他一同被推進貌似焚燒室的那么多猶太人，又何嘗是應(yīng)該死的呢？他們也都是無辜的，只不過因為是猶太民族而已。
兩個善良的小男孩，在那樣的戰(zhàn)爭背景下，最終都沒能沒什么好的結(jié)果或下場?？雌饋砥鋵嵧ΡУ囊患虑?，但其實從另一個角度來看，到最后死亡兩個小男孩也并不知道戰(zhàn)爭和真相的丑陋。手牽著手一同面對未知的恐懼，那一刻他們的內(nèi)心也還是單純而美好的。
我們亦常常會懷念童年，其實也是懷念童年的單純美好。成年人的世界，在謊言和利益的影響下，往往會變得越來越復(fù)雜。隨著年齡的增長，希望我們都能始終保持善良，不要變成最后連自己都會討厭的那種人。
這個故事最后主人公布魯諾媽媽撕心裂肺的哭聲在我的心里亦久久揮之不去。媽媽其實也是一個善良的女人，并不知道丈夫是在做這樣的工作。但是丈夫的所作所為最終懲罰在了自己的孩子身上，某種意義上感覺其實也是有一些因果循環(huán)的意思。當(dāng)然小男孩的死誰都不愿意看到，但真是納粹對猶太民族的這種屠殺，主人公父親擔(dān)任集中營管理者的這些因，得到了最后這令人無法接受的果。
正如佛教中所說，一切諸果，皆從因起，一切諸報，皆從業(yè)起。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇一
這是一個8歲小男孩的故事，他正處在對凡事都充滿無限好奇心的年齡。。?！懊半U家”的人生理想賦予了布魯諾獵奇且沖動的個性，布魯諾和鐵籠墻里的“猶太”小男孩成為了好朋友。。。布魯諾在他的天真的孩童世界中沒有所謂的階級和種族之分，他認(rèn)為營地是一個好玩的地方，甚至他將錄像中標(biāo)榜的“快樂營地”和他眼前的陰涼的世界相對比，相契合。。。。他對穿條紋衣服的傭人充滿好奇，對小伙伴衣服上的號碼很是困惑。。。終于，他在父母的疏忽和自己屢次慣性使然的冒險經(jīng)歷驅(qū)使下他進入到了營地內(nèi)部，等待他的卻是意想不到的噩運。。。。
毋庸置疑，小男孩的結(jié)局是可悲的，甚至至死他都不是很清楚自己成了政治屠殺的殉葬品。。。當(dāng)他真正的踏入到了營地的內(nèi)部空間，才發(fā)覺自己已經(jīng)無法回頭。。。小男孩的悲慘命運也許也正是由于他本身的獵奇心理和生存環(huán)境所導(dǎo)致。。。。他的天真，他的勇敢葬送了他幼小的生命。。。。。。。
影片也側(cè)面的刻畫了小男孩布魯諾的父親為首的政治軍閥的殘忍政策，對猶太人集體迫害的歷史從一個孩子眼中模糊的展現(xiàn)。。。。當(dāng)然在人道喪失的那個年代，影片也是有一些人性的描寫。。。小男孩不愿意學(xué)習(xí)關(guān)于獨裁的教育，小男孩的母親發(fā)現(xiàn)自己的丈夫的所作所為內(nèi)心罪惡感的加深。。。。
故事的結(jié)局很凄涼，多少也有些意外，影片在小男孩母親和姐姐的呼喚痛哭下和父親的絕望氣惱中結(jié)束了。。。在關(guān)押猶太人的營地中依然有許多數(shù)不清的條紋衣服靜靜地等待下一批新來的受難同胞的到來。。。。。。
這部電影同樣和《美麗人生》，《鋼琴師》等出色的影片一樣將視角定位于小人物的個體命運發(fā)展上面，以小見大，對戰(zhàn)時小人物命運的體恤比大場面的戰(zhàn)爭刻畫更能觸動人心。。。。。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇二
這是一部反映二戰(zhàn)時期的電影。影片一開始,醒目的希特勒標(biāo)志和一大批軍官氣勢洶洶地押著猶太人，迅速和小主人公布魯諾自由自在玩飛機的場景形成強烈反差。我知道，戰(zhàn)爭會猝不及防地奪去孩子的快樂。
而在小主人公要離開柏林的那個聚會上，他的父親對他的奶奶說：“母親，請你小心，在公共場所口無遮攔會惹來麻煩的!”我知道，這是個不孝的父親，邪惡的士兵。
當(dāng)布魯諾來到他們的鄉(xiāng)下的新房子的時候，鐵網(wǎng)制的大門，灰色的墻壁，許多的軍人，每一處都暗藏殺機。我知道，這里不是個好地方。
布魯諾百無聊賴，竟透過窗戶觀察到“條紋睡衣”的一些奇怪的人。當(dāng)他父親知道后，立刻把那個窗戶給封了。布魯諾實在沒有別的樂趣，只好自己想盡辦法找樂子：和自己下棋，看冒險書，造秋千……有一次，他蕩秋千時甚至摔了下來，好心的帕維爾救了他，并幫他包扎傷口。他知道了，帕維爾是猶太人，以前是個實習(xí)醫(yī)生，現(xiàn)在是個仆人，專門削土豆。
布魯諾的爸爸為了不耽誤布魯諾學(xué)業(yè)，請了個家教，家教命令他看《德國三日》?？刹剪斨Z沒興趣，在秋千上看了幾頁就跑到后院探險，由此遇見了猶太小孩希姆爾，他也穿著“條紋睡衣”，布魯諾和他交上朋友。后來有好幾次，他閑得無聊，就來找這個新朋友。
有一次，布魯諾問希姆爾為什么被關(guān)了進去，希姆爾說自己是猶太人。這時，布魯諾猶豫了，因為他有那么一點點知道猶太人是自己國家的敵人，因為那個家教說過：“猶太人在詆毀我們，煽動我們的敵人，猶太人試圖通過書籍使我們墮落，嘲笑我們的文學(xué)和音樂，無論如何，他們的影響都是毀滅性的，為的就是使我們的國家崩潰?！薄叭绻阏业搅艘粋€猶太人是好人，那你就是這世界上最偉大的探險家?！薄蔼q太人的目的是統(tǒng)治全人類，猶太人無法創(chuàng)造，只會破壞，他們是我們文化的敵人。成千上萬的德國人因為他們而貧窮?！钡降资墙贿@個朋友還是不交?最后，他選擇了交。同時，在這個所謂信仰的影響下，他姐姐丟棄了自己心愛的娃娃，成長為了一個“戰(zhàn)士”，在房間里貼滿納粹的海報。
當(dāng)那位年輕的中尉無意中向布魯諾的母親透露了集中營的事情，她覺得丈夫太殘忍。她去質(zhì)問丈夫，丈夫卻對她說這是關(guān)系國家的強盛，全家人的性命，這是機密。而在布魯諾爺爺?shù)膩砼R之際，那位年輕的中尉透露出自己的父親是“叛國賊”，布魯諾爸爸正愁沒地方教訓(xùn)中尉，中尉這么一說，正中下懷，辭掉中尉。
此后，布魯諾爸爸見妻子還是精神不振，唉聲嘆氣，并且經(jīng)常用言語諷刺自己，他考慮到這對孩子的影響，決定把他們送到海德堡的姑姑家。
布魯諾一想到從此無法再見到這位最好的新朋友，他感到非常絕望，于是又去找希姆爾。希姆爾同時也告訴他一個壞消息——父親失蹤三天了。
戰(zhàn)爭!戰(zhàn)爭!戰(zhàn)爭!
戰(zhàn)爭，你有結(jié)束的那一天嗎?
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇三
我看著這篇電影，就仿佛來到這位男孩身邊，與他同生共死。
這篇電影就是講述了一位名叫約翰·布魯諾的小男孩是一位德國人，它的爸爸是一位軍官。有一次，他爸爸升職了，被派到鄉(xiāng)下去管理猶太人。于是，布魯諾只好離開了他心愛的伙伴，跟隨爸爸來到鄉(xiāng)下，但是在那里沒有伙伴，他的媽媽只讓他在院子里玩，布魯諾很喜愛探險，經(jīng)常院子探險。
在一次偶然的機會，他找到了一位正在修車的軍官，向他要一個輪胎做秋千，他跟著一名穿條紋睡衣的猶太人，來到后花園的儲藏室里拿到了一個輪胎，并且發(fā)現(xiàn)只用爬出窗戶，就可來到一片樹林。這片樹林正是布魯諾探險的好地方?？蓛H有八歲的布魯諾怎么會知道，穿過這片樹林就是猶太人的集中營。他趁大人不注意的時候進了樹林，穿過小溪，看到了猶太人的集中營。正巧一位叫薩廖爾的男孩坐在那。不久就成了朋友，都把自己的心事告訴對方。后來，布魯諾知道了薩廖爾的爸爸已經(jīng)失蹤三天了，希望布魯諾幫忙來找。
第二天，布魯諾也穿著條紋睡衣進了集中營。布魯諾與薩廖爾萬萬沒想到的是這堪稱集中營的地方，竟是一座“殺人工廠”煙囪里的黑煙卻是毒氣。后來，布魯諾的爸爸命令把猶太人關(guān)在一間屋子里，往里面放毒氣，他和猶太人都死在這間屋子里。八歲的布魯諾完全不知道，自己的兇手竟是自己的爸爸。這位布魯諾的爸爸是多么無情、冷酷，布魯諾的死應(yīng)該就是對他爸爸的報復(fù)。
戰(zhàn)爭是多么可怕，不僅摧毀了孩子們幼小的心靈，還讓那么多的孩子無家可歸，甚至失去生命。
請杜絕戰(zhàn)爭！遠離戰(zhàn)爭！
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇四
一個德國軍官的孩子——八歲，叫布魯諾。
一個生活在如牢籠般集中營的孩子——也是八歲，叫希姆爾。
兩個身份迥然不同的人，因緣巧合之下，命運竟奇跡般交集了。他羨慕他的自由（布魯諾純真的以為希姆爾是自由的），他羨慕他不是猶太人。悲劇就這樣產(chǎn)生了。
希姆爾是個猶太人，生活在集中營，沒有人身自由，只能選擇與大人們一起干活。他吃不飽，只能穿帶有標(biāo)志性的衣服——條紋睡衣。其實他也有一個幸福的家，至少有一個令他自豪的爸爸。
布魯諾生活在一個納粹軍官家庭，生活優(yōu)越，向往和同齡孩子的游戲和友誼，是一個愛探險，向往快樂的純凈孩子。他曾經(jīng)天真的問過父母，為什么煙囪里會有難聞的濃煙，為什么“農(nóng)民”要穿條紋的衣服，為什么穿條紋睡衣的老人不見了，沒人告訴他正確答案。在好奇心的驅(qū)使下，他開始了一次“冒險”，遇到了希姆爾。他慶幸又有了新朋友，孰不知他美好的人生就要踏上終點，畫上一個悲慘的句號。
他們只有八歲，在這罪惡的地方，讓不懂世事的他們提前離開了人世。臨死前布魯諾睜著那寶石藍般的大眼睛，看上上面，膽怯、迷茫、害怕，讓他與他緊緊相握。可悲的是，直到最后一刻，布魯諾還以為自己只不過是在做一個游戲，最后留下無助的母親和絕望的父親。
看到一半時，我曾想到二三十年后兩人相見重溫舊情的情景，可是我萬萬沒想到一個孩子，在他還未開始用理性去思考世界之前，就被無情地奪走了生命；我更沒想到的是這殘忍的導(dǎo)演還沒讓這小男孩吃面包就死了。
這是一段塵封已久的故事。他們不應(yīng)是戰(zhàn)爭的犧牲品，他們都有一個家。家里有愛著他們的人，也有他們愛著的人。
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穿條紋睡衣的男孩讀后感篇五
雖然片子中沒有直接的戰(zhàn)爭的場面，但是戰(zhàn)爭的陰影卻無處不在，死死的籠罩著每個人，尤其兩個同時8歲的男孩，里面和外面、死亡和陽光!外面男孩俊朗的外形整潔的衣服，里面男孩羸弱的身體，寬大破損的囚服。生與死之間的間隔就是一道罪惡的鐵絲網(wǎng)!實在是揪心!!!
最后2個人握緊手……消除對方不安一幕……最后的最后的畫面停留在堆滿條紋衣服的毒氣房的大門上……這就是結(jié)果戰(zhàn)爭給人們的結(jié)果!
大雨中母親撕心裂肺的哀號，父親那因痛苦而扭曲變形的臉，或許也在說明，任何一場戰(zhàn)爭都沒有勝利者。人民永遠是被戰(zhàn)爭傷害最深的人，不管他站在哪一邊。傷害別人的人，最終傷害了自己，給別人帶去痛苦的人，同時也把痛苦留給了自己。
祈禱世界和平吧，尤其在危機四伏的今天。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇六
這是一部描寫戰(zhàn)爭的電影。影片一開頭，醒目的__標(biāo)志和一大批軍官氣勢洶洶的押著猶太人，迅速與小主人公布魯諾把自己當(dāng)做飛機，快樂的跑回家的場景形成鮮明的對比。我知道，殘酷的戰(zhàn)爭會奪去孩子的快樂。
震撼人心的結(jié)局像一劑充滿猛藥的針筒狠狠的刺痛了我心靈的最后一道防線。
猶太人是無辜的，孩子更是無辜的，我們總是在說戰(zhàn)爭是在毀滅人性，戰(zhàn)爭的結(jié)局只能是鮮血淋漓，然而，戰(zhàn)爭總是像瘟神一樣揮之不去，到底還有多少人在戰(zhàn)爭中妻離子散流離失所，數(shù)不清。
戰(zhàn)爭，你有永遠結(jié)束的那一天嗎?不是過個幾十年再爆發(fā)，而是，永遠永遠……。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇七
耳聞已久，然而看過之后心里涌上的卻是無力感。不是悲傷不是落寞不是遺憾是無能為力的挫敗感。那個時代不是一人造就，我們籍籍無名，只能參與而無力改變。
軍官面前，布魯諾最終選擇的懦弱；希姆爾眼旁令人心驚的傷口，被黏住的血肉模糊的睫毛，即使如此還是原諒友人的背叛；被趕進熔爐，彼此抓緊的手……孩子的世界永遠單純的讓人感動，而那個時代的罪行，邪惡的信仰，終究讓受害者的處境變得更加糟糕，糟糕的不忍心繼續(xù)看下去。
我還是相信兩個孩子抓緊雙手的死亡是最好的結(jié)局，雖然我無比希望最后父親救下了那一熔爐里的所有人，可那又如何?不過是世人目光短淺所設(shè)想的烏托邦，真實的世界就是如此殘忍，不容遮掩，血淋淋的直擊眼球，直達心底，然后震撼、無淚。
無論如何，過去的暴行已經(jīng)無力挽回，這個民族的哀與痛深深藏在這樣的歷史里，后人深思，后人反省，后人應(yīng)帶著自己的罪孽繼續(xù)齲齲獨行下去。
德國滅絕猶太人的慘絕人性的戰(zhàn)爭。影片切入口很小，德國士官一家人搬到camp附近，由小男孩bruno的視角鋪寫劇情，他與無意中發(fā)現(xiàn)的穿著不得不穿的條紋獄服的shmuel，而bruno一直以為是種睡衣上帶有數(shù)字的游戲，同是8歲，兩個人的境遇確是人間地獄般差距，但也不妨礙兩人成為朋友，即使承受過挨打的痛，秘密的往來，一起玩著游戲，可是，好景不長，最終，bruno的媽媽發(fā)現(xiàn)自己的丈夫竟然正在做那么喪心病狂的事，下定決心帶著孩子離開，可是，bruno不見了，我一直預(yù)想的也終于發(fā)生了，他要進去幫shmuel找爸爸，換上條紋衣服，帶上帽子，自己也是猶太人了，恰好，那批猶太人要被投生化武器，在此時，bruno進去了，當(dāng)軍官知道他進入camp的時候，一切都已晚了，莫大的諷刺，真正的戲劇大抵如此了，所有的巧合碰在一起，徒留滿屏的悔恨……一開始并不明白出現(xiàn)的一段文字，“在黑暗的理性到來之前，用以丈量童年的是聽覺.嗅覺以及視覺?！焙⒆佑米约旱男娜ジ惺苓@個世界，眼睛是如此的清澈，明明大家都是nicepeople，為何如此界定種族。影片最后一幕也是格外讓人心碎，一堵門前的雜亂無章的“條紋睡衣”，不用想都知道門后定是骸骨滿堆。看完之后，讓我更想去了解一戰(zhàn)二戰(zhàn)的殘酷，讓我更想去關(guān)注和平，去警醒無知的人類。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇八
這是一個8歲小男孩的故事，他正處在對凡事都充滿無限好奇心的年齡。“冒險家”的人生理想賦予了布魯諾獵奇且沖動的個性，布魯諾和鐵籠墻里的“猶太”小男孩成為了好朋友。布魯諾在他的天真的孩童世界中沒有所謂的階級和種族之分，他認(rèn)為營地是一個好玩的地方，甚至他將錄像中標(biāo)榜的“快樂營地”和他眼前的陰涼的世界相對比，相契合。他對穿條紋衣服的傭人充滿好奇，對小伙伴衣服上的號碼很是困惑。終于，他在父母的疏忽和自己屢次慣性使然的冒險經(jīng)歷驅(qū)使下他進入到了營地內(nèi)部，等待他的卻是意想不到的噩運。
毋庸置疑，小男孩的結(jié)局是可悲的，甚至至死他都不是很清楚自己成了政治屠殺的殉葬品。當(dāng)他真正的踏入到了營地的內(nèi)部空間，才發(fā)覺自己已經(jīng)無法回頭。小男孩的悲慘命運也許也正是由于他本身的獵奇心理和生存環(huán)境所導(dǎo)致。他的天真，他的勇敢葬送了他幼小的生命。
影片也側(cè)面的刻畫了小男孩布魯諾的父親為首的政治軍閥的殘忍政策，對猶太人集體迫害的歷史從一個孩子眼中模糊的展現(xiàn)。當(dāng)然在人道喪失的那個年代，影片也是有一些人性的描寫。小男孩不愿意學(xué)習(xí)關(guān)于獨裁的教育，小男孩的母親發(fā)現(xiàn)自己的丈夫的所作所為內(nèi)心罪惡感的加深。
故事的結(jié)局很凄涼，多少也有些意外，影片在小男孩母親和姐姐的呼喚痛哭下和父親的絕望氣惱中結(jié)束了。在關(guān)押猶太人的營地中依然有許多數(shù)不清的條紋衣服靜靜地等待下一批新來的受難同胞的到來。
這部電影同樣和《美麗人生》，《鋼琴師》等出色的影片一樣將視角定位于小人物的個體命運發(fā)展上面，以小見大，對戰(zhàn)時小人物命運的體恤比大場面的戰(zhàn)爭刻畫更能觸動人心。
成語以小見大：從小的可以看出大的，指通過小事可以看出大節(jié)，或通過一小部分看出整體。如：老舍《趙子曰》：“這樣的事實不能算他的重要建設(shè)，可是以小見大，這幾件小事不是沒有完全了解新思潮的意義的人們所能辦到的?！庇秩纾阂孕∫姶?，我們可以看出他的為人。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇九
透過一個孩子的眼睛來講述二戰(zhàn)中德國集中營中的情景，以一個孩子的視角來審視那個特殊的年代。質(zhì)樸的文字呈現(xiàn)了過去歷史上這一段黑暗的歷史過程，沒有道德上的批判，僅有兩個孩子的真誠對話與友情，以童書的方式完滿了一段殘酷的歷史。那些殺戮和令人難以直視的鮮血，在孩子的眼中被折射的是如此光陸怪離和有趣，但越是如此越是讓人痛苦得難以遏制。
布魯諾的父親是一名納粹軍官，奉命作為司令官接管一處猶太集中營。于是舉家搬遷到了離集中營不遠的郊區(qū)居住。在此他發(fā)現(xiàn)離家不遠處有一個奇怪的地方，那里的人全部穿著藍色條紋的睡衣。
布魯諾很快就厭倦了小小的庭院并發(fā)現(xiàn)了一條秘密通道，它通向原野，卻被猶太集中營的鐵絲網(wǎng)壟斷。在鐵網(wǎng)的另一端，他遇到同樣是8歲的男孩什姆兒，一個猶太人，穿著藍色條紋的睡衣。
起初布魯諾以為藍色條紋的睡衣是用以游戲的服裝，他對鐵網(wǎng)里的世界好奇，對什姆兒感到好奇，他天天來到這個鐵網(wǎng)跟前與他的朋友會面，有時帶著美味的食物，有時帶著心一愛一的足球。他們不知不覺地成為了好朋友。
絕日常平靜的生活是虛假的，年輕英俊的副官，會突然對猶太人一大發(fā)雷霆，和藹可親的父親，制定了屠一殺猶太人的毒氣計劃，曾經(jīng)被布魯諾認(rèn)為是樂園的農(nóng)場，只是一網(wǎng)之隔的人間地獄——甚至不屬于人間。那個曾經(jīng)是醫(yī)生的剝土豆的猶太老人，最后死在士兵的拳打腳踢之下，只是因為打撒了酒。美麗的一媽一一媽一面對丈夫如怪物般殘忍的時候，那樣痛苦和歇斯底里的叫喊，她知道那是罪惡。
布魯諾并不知曉這黑暗的一面，他以為他的父親有善待這些猶太人。他為了幫助什姆兒尋找爺爺而換上了條紋睡衣溜進了地獄，正是一個雷雨天氣，一群猶太人，包括布魯諾和什姆兒，被驅(qū)趕到了一處房間，被命令脫一光了衣服，這時，有人樂觀的說，別擔(dān)心，只是洗洗澡而已。布魯諾也單純地認(rèn)為，這是避雨。然而再也沒有人從那個房間走出來。布魯諾的父母終于發(fā)現(xiàn)了秘道，循跡找到了集中營，父親看到的是毒氣室作業(yè)的結(jié)束，發(fā)出一聲絕望地呼喚，母親在外面撕心裂肺地痛哭起來……當(dāng)兩個男孩握緊彼此的手，安然待在毒氣室的`時候，我的心中暗暗流動著感動和傷懷。他們面對整個世界的單純和外面的黑暗殘忍形成了鮮明的對比。圍墻鐵絲外的一媽一一媽一和姐姐跪在地上哭，司令官父親無能為力地呆滯著。毒氣室里永遠消失了單純的穿條紋睡衣的男孩們。
我突然意識到和平是多美麗的一個字眼，原本世界就應(yīng)該如兩個男孩間的友誼那么簡單。不論是文化差異還是種族隔閡，都阻止不了人們交流和進步。但當(dāng)戰(zhàn)爭的一槍一口指向無辜的人們時，不論是怎樣的血統(tǒng)還是多么被推崇的種族崇拜都比不過那一件條紋睡衣，結(jié)果都是鮮血淋一漓。它將毫不留情地阻隔人類交流、進步，人一性一在他面前不堪一擊！
和平，多么美好的字眼，更夠給天底下所有渴望幸?；蛘谙硎苄腋５娜艘愿?。希望這段人類歷史上最為慘痛的經(jīng)歷能帶予我們對和平的渴望以及追求，種族、宗教的差異不再引起戰(zhàn)爭與屠一殺、硝煙與血腥。穿條紋睡衣的男孩的靈魂能夠得到救贖。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇十
讓杰寧之心守護夢的天使杰寧之心守護夢的天使------《穿條紋睡衣的男孩》觀后感守護夢的天使世界對于大人來說，是各種利益編織的網(wǎng)。而在孩子說來，只有玩伴，歡樂，和單純得讓人心疼的眼神。魯迅說過：悲劇就是把美好的東西撕碎給別人看。劇中最令我難忘的就是當(dāng)鏡頭定在小男孩的那雙眼睛時候，那么純潔清澈的眸子里看的世界才會那么完美無瑕。他透過窗戶看到了集中營，把犯人的囚服當(dāng)條紋睡衣。但是兩種完全不一樣的含義，一個是幸福，一個是痛苦與無望。對比，無處不在。從電影的一開始，一大批士兵氣勢洶洶地押著猶太人，接著鏡頭切換到一群奔跑嬉鬧玩紙飛機的孩子們。干凈的路面，可愛的孩子，爽朗的笑聲還有透過樹葉灑下的參差斑駁的陽光。整部劇情都是那么平靜，沒有多少情節(jié)的起伏。最后在一個臟舊，掛滿“條紋睡衣”室內(nèi)結(jié)束。鮮明的對比，讓人充滿了壓抑情緒。孩子，永遠是戰(zhàn)爭的受害者。
《穿條紋睡衣的男孩》與另一部影片《杰寧之心》的主題很相似。《杰寧之心》講述的是一個發(fā)生在巴斯坦的故事。故事主人公生活的地區(qū)杰寧是“自襲的搖籃”，恐怖的氣氛在整個地區(qū)蔓延。一天小男孩提著一只仿真在街上遭誤殺，最后不治身亡，孩子的父親捐贈了器官，這個故事被拍攝成電影《杰寧之心》。
而在杰寧這個地方，沒有一個可以播出這部電影的影院。最終在20年后，孩子父親建成了一個電影院，從此這個電影院被看做是“和平的紀(jì)念館”，而杰寧之心就是和平的象征。童年，是一塊五彩斑斕的畫布，是一塊沒有被污染的圣土。記得小時候，我會提著小籃子在田野間采野花，四處找鵝毛編雞毛毽子，在門前種毛豆，為小蝸牛舉行水葬，歡樂而幸福?；叵肫饋?，覺得一路走來，美滿而真實。很難想象，在集中營的孩子是有著一顆怎樣的痛苦的心靈。劇中猶太孩子在生命期間的最后一刻，緊緊地拉著布魯若的小手，有人說這個猶太孩子是為了復(fù)仇，他在帶主人公布魯若去毒氣室的時候已經(jīng)知道了這是一條通往死亡的道路，而他要找的父親，也就在死亡的領(lǐng)地了。是什么使得這個可愛的孩子變得充滿復(fù)仇心態(tài)?是戰(zhàn)爭還有人心的嫉妒與丑惡。大人們的世界，毒瘤在蔓延，就像一條條毒蛇，闖進他們的心靈。杰寧之心在哪里?那些受傷的心靈應(yīng)該用什么來縫合?《小王子》是一部在歐洲銷售及其火熱的書籍，銷售量僅次于《圣經(jīng)》。故事中的小王子就是孩子最純真的寫照。希望我們都可以像小王子一樣，永遠保持著那么一顆純凈的心靈，靈動的雙眸。不要有戰(zhàn)爭，有殺戮，不要讓夢折了雙翼，讓小布魯若在天堂安好，讓杰寧之心保佑孩子們。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇十一
我開始讀這本書的原因是因為《穿條紋睡衣的男孩》這部電影，雖然這部片子比較冷，但是口碑卻很好，于是我不禁買了他的原著小說來看?？赐曛?，我的內(nèi)心久久不能平靜，復(fù)雜的情緒堵滿了我整個心，無奈、憤怒、以及近乎絕望的悲痛，一切幾乎都想讓人放聲大哭，而最后，卻只有無聲的哭泣。
這本書雖然是一本兒童文學(xué)，但因為涉及到納粹等戰(zhàn)爭題材，所以性質(zhì)比較特殊。布魯諾是這本小說的主角，一個八歲的小男孩，天真爛漫又自由自在。但他美好的生活，從搬到集中營附近以后便結(jié)束了。布魯諾的父親是一名軍官，他忠于希特勒和納粹政府，并對其下達的命令堅決執(zhí)行。因此調(diào)令一下來，他便不顧家人的情緒和小兒子的抗拒，甚至在明知集中營是什么地方的情況下依然決定去那里擔(dān)任了營長，而這直接釀成了布魯諾的死亡。
文中處處顯示著納粹的壓迫。首先是對于整本書氛圍的描寫，新家四周荒涼無人，只有一個農(nóng)場還常常冒著黑煙散發(fā)出難聞的氣味。家中簡陋的陳設(shè)，斑駁的百葉窗，昏暗的光影，總是令人感到沉悶壓抑。在家里來來往往的人們：詭異、易怒、討人厭的年輕中尉；坡腳的、佝僂著背、總是穿著條紋睡衣的老人；還有新來的家教老師，總是說著猶太人的邪惡，贊揚納粹的榮光；姐姐的屋子里滿墻的納粹海報，以及地下室里滿滿的被姐姐丟棄的娃娃，每天都在爭吵的父母和瀕臨崩潰的母親……這些人，這些事，構(gòu)成了文中無比壓抑又無限黑暗的氛圍。
猶太人？猶太人……。
年輕英俊的副官，會突然對猶太人大發(fā)雷霆。
和藹可親的父親，制定了屠殺猶太人的毒氣計劃。
曾經(jīng)被布魯諾認(rèn)為是樂園的農(nóng)場，成了關(guān)押猶太人的集中營，成了一網(wǎng)之隔的人間地獄——甚至不屬于人間。
那個曾經(jīng)是醫(yī)生的剝土豆的猶太老人，最后死在士兵的拳打腳踢之下，只是因為打撒了酒。
美麗的媽媽面對丈夫如怪物般殘忍的時候，那樣痛苦和歇斯底里的叫喊，她知道那是罪惡。
最后，故事的結(jié)尾，兩個男孩赤裸著面對著對方，相互握緊對方的手，在模糊的恐懼下等待著死亡。毒氣室外傷心到極致嘶吼的父親，電網(wǎng)外撕心裂肺哭喊的母親和姐姐。大雨沖刷著集中營，烏云籠罩在集中營的上空，仿佛昭顯著翻涌在所有讀者心里的無盡悲傷！
結(jié)局出乎所有人的意料，作者利用布魯諾這個孩子的死揭露了一切，控訴著戰(zhàn)爭的悲慘以及納粹的毫無人性。小說的結(jié)尾也是整本書的高潮，讀者仿佛就在毒氣室里眼睜睜的看著無辜生命的消逝卻又無力阻止，看著電網(wǎng)外的徹痛的母親，她的悲痛也傳染著你。
一本書，讀完它，那壓抑的情緒和止不住的淚水便能說明一切。
這故事，告訴我，生命的可愛與珍貴，納粹的邪惡和人性的可怕。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇十二
《穿條紋睡衣的男孩》是我在寒假讀的一本書，在我拿到書時，我就在腦海中產(chǎn)生了許多疑問？直到我深入閱讀后才揭曉了其中的真相。
故事講述了九歲男孩布魯諾的納粹軍官父親收到調(diào)令由柏林搬到波蘭，在新家附近布魯諾發(fā)現(xiàn)的一處奇怪的“農(nóng)場”，里面的人都穿著條紋睡衣忙碌著，他也在那里結(jié)識了一位好朋友，當(dāng)聽到朋友父親消失后他決定和他去找到父親。最后，他們被送上了一輛火車后消失不見，不知是生是死。
讀完了書后我久久無法平靜，這本書的作者約翰·伯恩用孩子的視角將戰(zhàn)爭的殘酷與納粹的狼毒表現(xiàn)得淋淋盡致，書中穿條紋睡衣的人都是所謂的“犯人”，但他們并沒有錯，只是因為他們都是猶太人。在當(dāng)時的德國，猶太人連狗都不如，因此他們?nèi)缟笠粯痈苫睿ダ脙r值后會直接被剝奪性命。
而反觀我們住在沒有戰(zhàn)火的和平年代，不像什穆埃爾與布魯諾生在戰(zhàn)火紛飛的時代。所以我們更要珍惜眼前的時光，感恩我們的先輩，他們艱苦奮戰(zhàn)，打退了侵略我們國家的日本鬼子，打退了想要占領(lǐng)朝鮮將戰(zhàn)火傳入我國的美軍。正是因為這些先輩用血肉之軀打走了這些侵略者，才有了現(xiàn)在的祖國和現(xiàn)在的和平。同時我們也要像什穆埃爾一樣，不放棄自己的夢想，像布魯諾那樣有探索精神，努力學(xué)習(xí)！做一個為國爭光，報效祖國的人。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇十三
《穿條紋睡衣的男孩》透過一個孩子的眼睛來講述二戰(zhàn)中德國集中營中的情景，以一個孩子的視角來審視那個特殊的年代。質(zhì)樸的文字呈現(xiàn)了過去歷史上這一段黑暗的歷史過程，沒有道德上的批判，僅有兩個孩子的真誠對話與友情，以童書的方式完滿了一段殘酷的歷史。那些殺戮和令人難以直視的鮮血，在孩子的眼中被折射的是如此光陸怪離和有趣，但越是如此越是讓人痛苦得難以遏制。
布魯諾的父親是一名納粹軍官，奉命作為司令官接管一處猶太集中營。于是舉家搬遷到了離集中營不遠的郊區(qū)居住。在此他發(fā)現(xiàn)離家不遠處有一個奇怪的地方，那里的人全部穿著藍色條紋的睡衣。
布魯諾很快就厭倦了小小的庭院并發(fā)現(xiàn)了一條秘密通道，它通向原野，卻被猶太集中營的鐵絲網(wǎng)壟斷。在鐵網(wǎng)的另一端，他遇到同樣是8歲的男孩什姆兒，一個猶太人，穿著藍色條紋的睡衣。
起初布魯諾以為藍色條紋的睡衣是用以游戲的服裝，他對鐵網(wǎng)里的世界好奇，對什姆兒感到好奇，他天天來到這個鐵網(wǎng)跟前與他的朋友會面，有時帶著美味的食物，有時帶著心愛的足球。他們不知不覺地成為了好朋友。
而日常平靜的生活是虛假的，年輕英俊的副官，會突然對猶太人大發(fā)雷霆，和藹可親的父親，制定了屠殺猶太人的毒氣計劃，曾經(jīng)被布魯諾認(rèn)為是樂園的農(nóng)場，只是一網(wǎng)之隔的人間地獄——甚至不屬于人間。那個曾經(jīng)是醫(yī)生的剝土豆的猶太老人，最后死在士兵的拳打腳踢之下，只是因為打撒了酒。美麗的媽媽面對丈夫如怪物般殘忍的時候，那樣痛苦和歇斯底里的叫喊，她知道那是罪惡。
當(dāng)兩個男孩握緊彼此的手，安然待在毒氣室的時候，我的心中暗暗流動著感動和傷懷。他們面對整個世界的單純和外面的黑暗殘忍形成了鮮明的對比。圍墻鐵絲外的媽媽和姐姐跪在地上哭，司令官父親無能為力地呆滯著。毒氣室里永遠消失了單純的穿條紋睡衣的男孩們。
我突然意識到和平是多美麗的一個字眼，原本世界就應(yīng)該如兩個男孩間的友誼那么簡單。不論是文化差異還是種族隔閡，都阻止不了人們交流和進步。但當(dāng)戰(zhàn)爭的槍口指向無辜的人們時，不論是怎樣的血統(tǒng)還是多么被推崇的種族崇拜都比不過那一件條紋睡衣，結(jié)果都是鮮血淋漓。它將毫不留情地阻隔人類交流、進步，人性在他面前不堪一擊！
和平，多么美好的字眼，更夠給天底下所有渴望幸?；蛘谙硎苄腋５娜艘愿?。希望這段人類歷史上最為慘痛的經(jīng)歷能帶予我們對和平的渴望以及追求，種族、宗教的差異不再引起戰(zhàn)爭與屠殺、硝煙與血腥。穿條紋睡衣的男孩的靈魂能夠得到救贖。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇十四
奧斯維辛集中營是納粹德國在第二次世界大戰(zhàn)期間建立的最大的集中營，被稱為二戰(zhàn)期間納粹德國最大的“殺人工廠”，據(jù)統(tǒng)計報道有400萬人在這里遭到了殺害。
影片《穿條紋睡衣的男孩》中，一名德國士兵的孩子結(jié)識了一個猶太男孩，與他建立了純真的友誼。名叫布魯諾的德國男孩對小猶太人很好奇也很羨慕：他以為猶太人們總是在一起玩編號的游戲，他以為囚衣是條紋睡衣，他以為猶太人們除了工作就是娛樂，他以為他們過得很快樂。如果不是認(rèn)識了那個小男孩，居住在奧斯維辛集中營附近的小布魯諾可能一生也不會知道納粹的罪行，而這聽起來多么可怕!
全片有很多讓我印象深刻的鏡頭。
我記得小猶太人可憐瘦弱的身軀以及他告訴布魯諾自己是猶太人時的緊張、猶豫。面對食物他抓來便狼吞虎咽;面對朋友的背叛他不知所措;面對滿臉煞氣的軍官他睜大驚恐的雙眼;面對朋友的道歉他憨厚的握住了朋友的手。他善良、真誠、大度，但他鮮活、稚一嫩的生命就這樣葬送在了監(jiān)獄中.
我記得布魯諾對小猶太人的滿心疑問、他對友情的向往和對家人的依賴。面對小猶太人的饑餓、恐懼，他仍天真的以為他們有餐館和娛樂時間;面對自己的新朋友居然是大人所說的'“一切罪惡的來源”、“妄圖支配世界的猶太人”，他仍給朋友帶食物和玩具并握住朋友的手;面對面容兇惡的軍官，弱小的他流利地說了一堆謊言，保證了自己的安全;面對父母不斷的爭吵和對生活的不安，他只能緊緊抱住自己引以為傲的父親，像只螞蟻抱住大樹。我最不能忘懷的，是他在毒氣室里對朋友天真而可憐地說了一句：“只是洗個澡?！蔽冶В驗樗R死還不明白自己所處的境地;我慶幸，因為他至死都不知道自己身在地獄。他富有同情心、天真、軟弱，就像一只小鳥，而他再也不會鳴叫了。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇十五
親情，愛情，友情，只是因為在那個時代，美好的被陰差陽錯地毀滅。偶然性產(chǎn)生悲劇，必然性讓人深思。當(dāng)穿上條紋睡衣，男孩與其他猶太人被等同對待。人類是一樣的，只是所謂種族不同，穿的衣服不同，產(chǎn)生觀念上的差異。男孩的死是悲劇，千千萬萬猶太人民的死更是悲劇。敵人來到界河，脫去制服，便是一樣的人。對人的劃分，恐怕只有大人才做得出來。電影開頭：在黑暗的理性到來之前，用以丈量童年的是聽覺、嗅覺以及視覺。童年面對的世界是自然真實的世界，而男孩的世界觀與社會本身產(chǎn)生了矛盾。錯誤的不是男孩，而是社會。是理性產(chǎn)生的黑暗？人性本惡？我相信人性本善，男孩就是證明。消除惡念，消除歧視，消除偏見的，只能是愛，如那男孩一樣真誠的愛。鐵絲網(wǎng)阻隔不開兩個純真的生命。也許，那不是囚服，就是條紋睡衣，因為人類應(yīng)該平等，世界應(yīng)該美好。
電影中的男孩相信這些，他穿上了條紋睡衣，卻慘遭殺害。這不是他的錯，是那個時代的錯，正如男孩的父親，一個士兵，做出的錯誤的選擇。電影告訴我，世界應(yīng)該是美好的，無論怎樣的人，都是自己的朋友。假如理性黑暗，那只有用溫情、童心來帶給它光明。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇十六
《穿條紋睡衣的男孩》是美國作家約翰·波伊爾的小說，講述了一個被囚于奧斯威辛集中營的九歲男孩布魯諾的故事。小說中的布魯諾一直穿著他在家中的最喜歡的條紋睡衣，這不僅是一種“裝扮”，也是一種心態(tài)。讀完這本書，我深刻地理解了布魯諾穿著睡衣的心態(tài)和精神，也有些許體會。以下是我的個人體驗和分析。
第二段：布魯諾的睡衣。
從小說中我們可以看出，布魯諾完完全全地沉浸在自己的睡衣世界里。那件斑斕的條紋睡衣是他與家庭、與自我、與幸福的聯(lián)系點。在那段時間，他在熟悉的睡衣中找到了生命的溫暖和自由。這也啟發(fā)了我，一個人和一件東西如果擁有最深的內(nèi)心聯(lián)系，那么即使處于最痛苦和困難的境地，這種聯(lián)系也會成為力量的源泉。
睡衣作為一種衣物，與日常不同，它有獨特的隱藏性和信任度。就像孩子們喜歡擁抱毛絨玩具一樣，布魯諾對睡衣有著信任和保護的感覺。同時，條紋睡衣也帶有悲劇的象征意義，因為奧斯威辛的猶太人穿著的就是條紋睡衣。睡衣是一個過程的終點，也象征著死亡。然而，布魯諾在睡衣里體現(xiàn)出了生命的美好和堅韌，這種應(yīng)對生命最苦澀的方式令人心生敬意。
這本書教給我的東西是，痛苦和困難是無法避免的，人們不可能總處在幸福和快樂的境地中，但是人們可以從中汲取勇氣和盼望，成為更好的自己。以布魯諾為例，他的生命經(jīng)歷可以解讀為一個人從天堂到地獄的旅程。然而，在生命的最后階段，他選擇了堅韌和希望作為他至高無上的寶藏，這種勇氣和決心是一個人成功應(yīng)對今后生活的基礎(chǔ)。
第五段：總結(jié)。
作為一部小說，《穿條紋睡衣的男孩》以鏡像的形式呈現(xiàn)出人類所面臨的痛苦歷程，并展示了勇氣、忠誠與堅強的人性格律。我們每個人都能從中汲取勇氣和力量，布魯諾和他的睡衣是故事中美好的象征，帶領(lǐng)我們走出黑暗、迎向光明。所以，與其讓困難牽著你的手，不如穿上自己最喜歡的睡衣，面帶微笑，堅信所有的痛苦都是暫時的，因為世間無不散的宴席，黑暗后必將有光明。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇十七
一個德國軍官的孩子—八歲，叫布魯諾。
一個生活在如牢籠般集中營的孩子—也是八歲，叫希姆爾。
兩個身份迥然不同的人，因緣巧合之下，命運竟奇跡般交集了。他羨慕他的自由（布魯諾純真的以為希姆爾是自由的），他羨慕他不是猶太人。悲劇就這樣產(chǎn)生了。
希姆爾是個猶太人，生活在集中營，沒有人身自由，只能選擇與大人們一起干活。他吃不飽，只能穿帶有標(biāo)志性的衣服—條紋睡衣。其實他也有一個幸福的家，至少有一個令他自豪的爸爸。
布魯諾生活在一個納粹軍官家庭，生活優(yōu)越，向往和同齡孩子的游戲和友誼，是一個愛探險，向往快樂的純凈孩子。他曾經(jīng)天真的問過父母，為什么煙囪里會有難聞的濃煙，為什么“農(nóng)民”要穿條紋的衣服，為什么穿條紋睡衣的老人不見了，沒人告訴他正確答案。在好奇心的驅(qū)使下，他開始了一次“冒險”，遇到了希姆爾。他慶幸又有了新朋友，孰不知他美好的人生就要踏上終點，畫上一個悲慘的句號。
他們只有八歲，在這罪惡的地方，讓不懂世事的他們提前離開了人世。臨死前布魯諾睜著那寶石藍般的`大眼睛，看上上面，膽怯、迷茫、害怕，讓他與他緊緊相握?？杀氖?，直到最后一刻，布魯諾還以為自己只不過是在做一個游戲，最后留下無助的母親和絕望的父親。
看到一半時，我曾想到二三十年后兩人相見重溫舊情的情景，可是我萬萬沒想到一個孩子，在他還未開始用理性去思考世界之前，就被無情地奪走了生命；我更沒想到的是這殘忍的導(dǎo)演還沒讓這小男孩吃面包就死了。
這是一段塵封已久的故事。他們不應(yīng)是戰(zhàn)爭的犧牲品，他們都有一個家。家里有愛著他們的人，也有他們愛著的人。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇十八
《穿條紋睡衣的男孩》這本書以一個九歲男孩布魯諾為主角，講述了他和家人被關(guān)押在納粹集中營中，深刻描繪了集中營冷酷的生活和惡劣的環(huán)境。在這部小說中，穿著條紋睡衣成為了囚犯的標(biāo)志之一。而我在閱讀中感悟最深的，便是條紋睡衣背后的精神內(nèi)涵。
條紋睡衣在小說中扮演了非常重要的角色，它不僅僅是囚犯們的睡衣，更是一種象征。穿著條紋睡衣的男孩們，他們本身就成為了統(tǒng)治者眼中的數(shù)字，不再是個人，而是被剝奪了人身自由的貨物。條紋睡衣成為了對集中營生活的象征，是生活中無法改變和擺脫的標(biāo)志。
在這種窒息的環(huán)境下，穿條紋睡衣的男孩們不僅失去了自由和尊嚴(yán)，而且還肆虐了孤獨、無助、對未知的恐懼等負(fù)面情緒。他們無處可逃，唯一的逃跑方式便是內(nèi)心的自我建設(shè)。因此，在小說中我們很容易了解到穿著條紋睡衣的男孩的內(nèi)心世界，我們能感受到他們的無奈、憤怒、希望以及最后的絕望和死亡。
穿著條紋睡衣的男孩們所經(jīng)歷的惡劣環(huán)境及其根由，引發(fā)了我們深刻的反思。這種暴力和種族歧視，操縱了那一代人的思想和行動，導(dǎo)致無數(shù)人因常人難以想象的原因而失去了生命。可是，這種惡劣的歷史事件，也讓我們認(rèn)知到，自由、平等、尊嚴(yán)的重要性。
第五段：結(jié)論。
通過《穿條紋睡衣的男孩》這本小說，我對條紋睡衣有了新的認(rèn)識。它不僅僅是一種衣服，更是集中營生活的象征，充滿了壯烈、悲哀和表示一種決不屈服精神的力量。同時，小說也引領(lǐng)我們要珍惜生命，勇敢地面對生活，永遠不要為集中營那樣的東西所擺布，始終堅持我們的自由、平等和尊嚴(yán)。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇十九
這是一部描寫戰(zhàn)爭的電影。影片一開頭，醒目的希特勒標(biāo)志和一大批軍官氣勢洶洶的押著猶太人，迅速與小主人公布魯諾把自己當(dāng)做飛機，快樂的跑回家的場景形成鮮明的對比。我知道，殘酷的戰(zhàn)爭會奪去孩子的快樂。
震撼人心的結(jié)局像一劑充滿猛藥的針筒狠狠的刺痛了我心靈的最后一道防線。
猶太人是無辜的，孩子更是無辜的，我們總是在說戰(zhàn)爭是在毀滅人性，戰(zhàn)爭的結(jié)局只能是鮮血淋漓，然而，戰(zhàn)爭總是像瘟神一樣揮之不去，到底還有多少人在戰(zhàn)爭中妻離子散流離失所，數(shù)不清。
戰(zhàn)爭，你有永遠結(jié)束的那一天嗎？不是過個幾十年再爆發(fā)，而是，永遠永遠……。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇二十
悲劇的釀成也是根源于納粹對猶太民族的惡行。對猶太人而言是歧視造成的歷史悲劇，對布魯諾而言是友情和好奇的探索欲造成的個人悲劇。
分了三次看完這個電影，看前并沒有查資料也不知道題材。
一開始歡快清新，看到納粹符號才發(fā)現(xiàn)是二戰(zhàn)題材。用孩童的視角去揭露納粹對猶太人的殘暴統(tǒng)治，對本民族教育的文化專制。
兒童眼里的集中營越是單純美好，納粹影片里越是美化集中營，就越讓最后十幾分鐘男孩親歷的集中營的慘象越是觸目驚心、令人發(fā)指。
關(guān)于友情。當(dāng)?shù)弥约阂氐桨亓謺r，曾經(jīng)厭惡這個冷冰冰的新家的布魯諾卻感到遺憾失望，正是對新朋友的不舍。布魯諾對猶太小男孩的出于恐懼、害怕的“不仗義”謊言、后來真正進入到集中營后打退堂鼓的行為很符合這樣一個養(yǎng)尊處優(yōu)的小公子哥的身份。但是又義無反顧幫朋友找到爸爸的堅持帶著天真浪漫的傻勁既讓人感動又讓人冷汗直出。
其實要不是偷看了集中營的美化電影，布魯諾可能也不會這么勇敢地鉆入營地。當(dāng)他向朋友建議去咖啡廳時，周邊的環(huán)境與他的“可笑”的請求再次形成了突兀的對比，越是無忌的童言越是諷刺入骨。
看多了猶太人的慘劇，并不是麻木，而是知道他們是必死，但布魯諾卻是可能活下來的，所以很希望他最后能夠被救出。
但真正的悲劇就該撕毀每個人心中這種“過分”的愿望。
布魯諾媽媽鐵網(wǎng)前的悲痛欲絕，軍官爸爸對著毒氣室吼著兒子的名字，心情五味雜陳，絕望、惋惜、無奈、可悲又可恨。
多行不義必自斃。
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇二十一
影片形成了鮮明的對比，蔥郁的樹林和嚴(yán)密的鐵網(wǎng)，秋千和推車，藍天和濃煙……我想布魯諾這樣天真爛漫的小孩到最后都沒有發(fā)現(xiàn)，其實他所在的地方是一個多么恐怖的存在。
我們也自稱是知書達理的大國，也發(fā)生了文化。大革命。
我想，這不是某一個人的原因，也不是國家機器的幾句口號的原因，更多的是大家都習(xí)慣了去接受別人認(rèn)為正確的東西，也許你剛開始不認(rèn)同，可是越來越多的人認(rèn)同的時候，我們就會覺得是正確的，去習(xí)慣剛開始不認(rèn)同的種種謬論。然后打著各種鮮艷的旗幟，覺得自己是在做一件偉大的事情。
這大約就是集體暴力形成的諸多條件中重要的因素之一。
有一個著名的理論，沉默的螺旋概念基本描述了這樣一個現(xiàn)象：人們在表達自己想法和觀點的時候，如果看到自己贊同的觀點，并且受到廣泛歡迎，就會積極參與進來，這類觀點越發(fā)大膽地發(fā)表和擴散；而發(fā)覺某一觀點無人或很少有人理會（有時會有群起而攻之的遭遇），即使自己贊同它，也會保持沉默。意見一方的沉默造成另一方意見的增勢，如此循環(huán)往復(fù)，便形成一方的聲音越來越強大，另一方越來越沉默下去的螺旋發(fā)展過程。
在我們面對道德體系和人性基本認(rèn)識的時候，沉默，然后是接受，接著是參與，最后產(chǎn)生榮耀感。
給了我們一個可以讓我們睡得著覺的理由，給了我們一個貌似是無比神圣的幌子。然后我們就可以正義凌然的去做各種忘記自己本心的事情。
而反觀里面的猶太人，我看到的更多的是麻木的接受。也許他們也覺得自己真的危害了德意志，甚至覺得自己的存在真的是荒謬的。這是為什么呢？就像魯迅先生說的，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。我想大多數(shù)人在面臨如此選擇的時候，都會像影片中那樣，走在無聲的滅亡路上。
是什么造成了如此的悲?。?BR> 其實我們每個人都是其中的參與者，當(dāng)你面對不正確的事物沒有勇敢站出來的話。
我們每個人都是！
穿條紋睡衣的男孩讀后感篇二十二
周末看了電影《穿條紋睡衣的男孩》，豆瓣評分還挺高，有8。9分。電影看完內(nèi)心其實起了不小波瀾，久久不能釋懷。
看電影名字我一點也沒看出來其實這是一個通過文藝的手法來描寫戰(zhàn)爭殘忍的影片。通過孩子的天真善良純粹友誼的刻畫，反諷了成年人世界的復(fù)雜，戰(zhàn)爭的殘酷。電影講述了8歲的主人公布魯諾跟隨自己的爸爸—德國高級軍官，搬家到集中營附近的新家后的故事。
小布魯諾是一個愛探險的小男孩，不知道集中營和戰(zhàn)爭為何，在父親的謊言中，甚至認(rèn)為集中營是個很讓他向往的農(nóng)場。過程中和集中營同歲的小男孩成為好朋友，最后換上他理解的睡衣進入集中營，手牽手一同被推搡著推進了集中營最恐怖的地方……整部影片前面部分其實還比較平淡，最后那幾分鐘才進入高潮部分。最后那一刻在內(nèi)心還蠻希望主人公被父母找到可以免于噩運，但其實其他一同被推進貌似焚燒室的那么多猶太人，又何嘗是應(yīng)該死的呢？他們也都是無辜的，只不過因為是猶太民族而已。
兩個善良的小男孩，在那樣的戰(zhàn)爭背景下，最終都沒能沒什么好的結(jié)果或下場?？雌饋砥鋵嵧ΡУ囊患虑?，但其實從另一個角度來看，到最后死亡兩個小男孩也并不知道戰(zhàn)爭和真相的丑陋。手牽著手一同面對未知的恐懼，那一刻他們的內(nèi)心也還是單純而美好的。
我們亦常常會懷念童年，其實也是懷念童年的單純美好。成年人的世界，在謊言和利益的影響下，往往會變得越來越復(fù)雜。隨著年齡的增長，希望我們都能始終保持善良，不要變成最后連自己都會討厭的那種人。
這個故事最后主人公布魯諾媽媽撕心裂肺的哭聲在我的心里亦久久揮之不去。媽媽其實也是一個善良的女人，并不知道丈夫是在做這樣的工作。但是丈夫的所作所為最終懲罰在了自己的孩子身上，某種意義上感覺其實也是有一些因果循環(huán)的意思。當(dāng)然小男孩的死誰都不愿意看到，但真是納粹對猶太民族的這種屠殺，主人公父親擔(dān)任集中營管理者的這些因，得到了最后這令人無法接受的果。
正如佛教中所說，一切諸果，皆從因起，一切諸報，皆從業(yè)起。