總結(jié)是對過去的思考、行動和成果的精煉和總結(jié)，對于今后的發(fā)展具有指導意義。選取適當?shù)膶懽鞑牧蠈τ谖恼碌膬?nèi)容和質(zhì)量都至關(guān)重要。每個人的總結(jié)風格和內(nèi)容都有所不同，可以從中找到自己適合的寫作方式。
人教版高中語文教學論文篇一
閱讀教學中，筆者嘗試從下面三個方面來培養(yǎng)學生的想像力。
一、激活文字，創(chuàng)設形象。
二、架設橋梁，領(lǐng)略內(nèi)涵。
三、
放飛思緒，彰顯個性。
“夕陽枯草尋常物，解讀都為絕紗詞。”什么叫“解讀”？“解讀”就是放飛思緒，“解讀”就是展開聯(lián)想與想像的雙翼，“解讀”就是迸發(fā)創(chuàng)新思維火花。何時能讓學生思維達到“雜花生樹，群鶯亂飛”的境界，那便是語文教學成功之日。
人教版高中語文教學論文篇二
語文課堂不一定單單是講解課文、處理習題，也可以和日常生活緊密結(jié)合起來，例如課堂上可以利用一些家電、藥物等說明書，先讓學生閱讀說明，然后給大家具體講解操作步驟和注意的事項，如果有不好理解的地方，不妨對照說明書邊操作、邊講解，學以致用，更能增強學生學習語文的積極性，同時也讓學生的閱讀理解及口語表達達到一定的水準。中學生一提到作文訓練就頭疼，不知如何下筆，究其根本就在于缺乏對日常生活的觀察和感悟，不妨讓學生準備一個“隨記本”，遇到好的情境，鮮活生動的語言、細致入微的感觸，都可以抄記下來，做日常生活的刻錄機，積累多了就不怕沒得材料寫，作文水平自然而然也就提高了。另外，學生熱衷于“快餐文化”，對篇幅長的文章難于讀完、讀懂并深刻理解，我們不妨讓學生當一當編劇，讓學生自己閱讀理解，自編自導，起初可能劇情幼稚，語言欠熟練，但學生熱情高，參與積極性高，久而久之他們的理解能力和語言運用能力就會得到鍛煉和提高。
語文學習也不應僅局限于課堂，我們可以多采用綜合實踐、社會調(diào)查的方式，通過組織學生參加綜合實踐和社會調(diào)查等活動，擴大學生的知識視野，培養(yǎng)他們高度的社會責任感、明晰的對社會現(xiàn)象的辨別能力，讓學生在社會生活中運用語文知識，提高語文能力。經(jīng)過調(diào)查之后，再讓學生針對這些在生活中既普遍遇到而又認識很難統(tǒng)一的問題展開討論，經(jīng)過思考、辯論，不但能提高認識能力，收到思想教育和思維訓練的作用，還能提高口頭訓練能力，并促進寫作。例如，本學期我班進行了“學生帶手機與學習成績”調(diào)查和“假期與網(wǎng)絡使用”調(diào)查，通過這兩次調(diào)查，學生都進行了討論。得出以下結(jié)論：
（1）隨著通訊網(wǎng)絡的逐漸覆蓋，學生使用手機、上網(wǎng)的現(xiàn)象日趨普遍，即使學校明令禁止也不可能杜絕，且形成一個不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。
（2）學生自制力差，網(wǎng)絡和手機上的游戲等不良信息誘惑著學生，大部分帶手機上學和有網(wǎng)癮的學生其成績必然大幅度下降，這成為當今社會最頭痛的問題之一。
（3）合理利用手機和網(wǎng)絡，充分發(fā)揮手機和網(wǎng)絡的作用，提高學生的學習效率，將手機和網(wǎng)絡轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W資源是當務之急。學生將調(diào)查、討論的內(nèi)容寫成了作文或者調(diào)查報告，本學期內(nèi)手機作弊、網(wǎng)聊、沉迷網(wǎng)絡游戲的現(xiàn)象有了明確的好轉(zhuǎn)。我們做到了語文的生活化，學生不覺得語文枯燥，學習興趣自然有了很大的提高。總之，通過語文生活化的轉(zhuǎn)變，擴大了學生的生活接觸面，增強了學生的思考能力和學習的積極心和進取心，還養(yǎng)成了關(guān)心社會生活的自覺性，使學生最終真正成為新時代需要的合格人才。
人教版高中語文教學論文篇三
只有置身于輕松自由而愉悅的氛圍之中，帶給學生身心的放松與大腦的興奮，學生才能產(chǎn)生強烈的創(chuàng)新欲望。而在以往的教學中，學生創(chuàng)新欲望低，參與熱情不高的一個重要原因就在于教學氛圍緊張，教師嚴格控制課堂，學生的學習行為都是在教師的指定下進行。教師處于絕對的權(quán)威地位，畏于教師的威嚴，學生產(chǎn)生了服從心理，不敢提問，不敢發(fā)言，一切行為都是在教師的許可之下，而不敢有絲毫的逾越。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，教師就必須要改變這種現(xiàn)象，要帶動學生與教師一起來創(chuàng)設民主和諧的教學氛圍，讓學生呼吸到自由的氣息。這樣就會使學生產(chǎn)生放松的心理狀態(tài)與活躍的思維狀態(tài)，能夠真正地參與到教學中來，充分發(fā)揮想象力，暢所欲言，激起學生強烈的創(chuàng)新熱情。這樣的課堂活躍著學生的身影，擁有了更多學生的聲音，這樣才能有效培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。具體來說，教師要做到以下幾點：一是體現(xiàn)教學的平等。學生并不是被動的接收者，而是真正意義上的學習主體。教師要尊重學生，平等地對待學生，確立學生的主體地位，引導學生以主體身份參與到教學中來。二是體現(xiàn)教學的民主。真正的教學是師生共同參與的過程。在教學中不能只是教師一個人在講，而是要體現(xiàn)民主性，不只是在時間上體現(xiàn)學生的主體性，更為重要的是要引導學生展開主動思考與思維，大膽地發(fā)表個人見解，讓整個教學成為師生交流與互動的平臺。
二、創(chuàng)設豐富的問題情境，誘發(fā)學生創(chuàng)新動機。
“學起于思，思源于疑?！币蓡柺撬季S的開端，發(fā)現(xiàn)的基石，創(chuàng)新的源泉。問題能夠引發(fā)學生的好奇心，激發(fā)學生的求知欲，從而引導學生展開主動而積極的探究，在探究中學會運用知識來解決問題。解決問題的過程就是學生創(chuàng)新的過程。因此，在教學中，我們要盡量避免沒有懸念的平白教學，而是要對教學內(nèi)容進行重新的審視，在學生的知識增長點與具體的教學內(nèi)容處來設計豐富的問題情境，以問啟思，以問導行，讓學生在探究的過程中自主地獲取知識，增強學生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。為了取得更好的效果，我們要提高問題的價值性與提問的時機性。首先，問題的價值性。問題是否具有思考價值，能否拓寬學生的思維空間，這在很大程度上決定著教學的成敗。封閉性問題只是讓學生尋找特定的信息，只是一個簡單的信息提取過程，這對于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)并無太大的幫助。因此，我們要設計開放性的問題，為學生留有一定的發(fā)揮空間，能夠與生活結(jié)合起來，帶給學生以無限的遐想，展開充分的想象。這樣，學生就能從多個角度來思考，更利于學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。其次，提問的時機性。正所謂“好鋼要用在刀刃上”。不分時機的隨意發(fā)問，只能讓學生產(chǎn)生心理上的疲憊，而懶于思考，怠于思維。因此，教師要在最為恰當?shù)臅r機提問，如文章的重難點處、學生容易出錯的地方，這樣才能引起學生的注意，引發(fā)學生的思考，從而才能取得事半功倍的教學效果。在學生解決問題的過程中，最為重要的一點就是教師要鼓勵學生自主地提出問題。解決問題固然重要，但提問同樣重要。較強的問題意識正是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的先決條件。對此，愛因斯坦有過這樣的論述：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！苯處熖岢鰡栴}是為學生提供一個思路，要讓學生尋著這條線來展開探究，在探究整合知識、融入生活，來提出富有見地的問題，這正是學生展開獨立思考與積極思維的必然結(jié)果，正是學生創(chuàng)新意識的集中體現(xiàn)。
三、創(chuàng)設語文實踐平臺，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新最終要體現(xiàn)在一系列的實踐活動之中。脫離實踐這個平臺，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)只能成為空中樓閣。因此，在語文教學中，我們要樹立真正的大語文教學觀，要突破傳統(tǒng)的以教材為中心，以教師為中心，只注重教材傳授的教學，要將學習的空間引向?qū)拸V的現(xiàn)實生活，創(chuàng)設語文綜合實踐活動，實施實踐性教學，讓學生在實踐活動中展現(xiàn)自己的特長，為學生的創(chuàng)新提供平臺。如改編課本劇，文學有著豐富的內(nèi)涵，我們可以讓學生對教材中的某些文章或片段來創(chuàng)編課本劇，這樣可以讓學生能夠真正地站在文中角色的地位，運用語言、動作、表情來體現(xiàn)人物的特點等。這樣的活動將靜止的文字還原于栩栩如生的畫面，不僅可以培養(yǎng)學生的想象能力與創(chuàng)新能力，同時也可以讓學生更深入地理解文本，更利于學生感受文字的無窮魅力，促進語言知識的內(nèi)化，同時有利于學生語文聽說讀寫水平的提高。
四、結(jié)語。
總之，在語文教學中，我們要立足學生的現(xiàn)實水平，依托語文學科特色，講究教法學法技巧，為學生營造愉悅的氛圍、寬松的環(huán)境，創(chuàng)設實踐的平臺，以激發(fā)學生創(chuàng)新的火花，從而造就更多具有創(chuàng)新能力的人才。
人教版高中語文教學論文篇四
新課程倡導合作、自主、探究的學習模式，因此，各種教學模式變?yōu)榇蟛糠纸處熆释_成的目標和成績。但教師通常習慣地將幾種教學模式在一節(jié)課上教授給學生，導致其很難獨立思考、閱讀、感悟。如最常見的“合作學習”，在組織合作學習時，有的教師對要求提出、內(nèi)容設計、小組分配等方面缺少合理安排，導致大部分合作學習呈無效、無序狀態(tài)。
1。2課堂提問無效或低效。
有的教師喜歡在課堂上多提問，以致每講一兩句都要問“對嗎”、“好嗎”等，而學生也只是按程序地跟著異口同聲“對”、“好”。事實上，教師問了什么問題，學生是不清楚的，因為沒有過多時間去思考。一堂課過去了，提了一大堆問題，看上去氣氛激烈，實際上較為空泛。還有的教師設計的課堂提問過難，遠離學生現(xiàn)實的知識層面，導致學生無從回答，頭緒混亂，造成課堂氛圍沉寂。
1。3對學生激勵無效或低效。
激勵不能過當，有的老師一節(jié)課除了說“你真棒”、“不錯，請坐”等，好像評價性語言只能固定使用一樣，倘若學生回答的沒有意義或似是而非時，也會進行激勵、表揚，不論如何都不會有糾正、爭議、批評，導致學生隨波逐流、心思浮躁，不利于其個性發(fā)展和思維踴躍。
1。4教師語言無效或低效。
繁冗拖沓、機械重復、了無生氣、平淡乏味是教學中語言無效或低效最明顯的表現(xiàn)。一些教師總為讓學生能聽懂課程，覺得所講的課程都是非常重要的，導致一個問題要講上幾遍，毫不厭煩，殊不知學生早已沒了耐性，而結(jié)果就是教師的課程雖然講了許多，但教學效果卻不好。因此，呆板無趣的語言會讓學生提不起興趣，更談不上學習效率了。
2、提升閱讀有效教學途徑。
2。1用生活經(jīng)驗解讀閱讀。
語文教學是不能脫離生活的，如果脫離了就會變得空洞無物、乏味枯燥，但結(jié)合生活就不一樣了，不但豐富了內(nèi)容，也牽動了學生的心靈，使其充實活力。倘若讓學生把已有生活經(jīng)驗引入閱讀中，對閱讀內(nèi)容體驗進一步加深，再把體驗延伸到生活中，和生活進行比較，其效果是不言而喻的。既能激發(fā)學生閱讀興趣，又能培養(yǎng)學生閱讀真本領(lǐng)。比如在學習《再別康橋》的時候，詩歌的主題是離別的傷感與眷戀，而對于“離別”學生是有切身的感受和經(jīng)歷的，教師要注重引導學生結(jié)合自己生活的經(jīng)驗就能對詩歌有更深的理解。
2。2突出閱讀中的體驗與感悟。
還原學生閱讀中的主體地位，激起學生進行自主教育的教育才算是真正的教育，也只有通過學生自身努力，才能實現(xiàn)閱讀目標、完成閱讀過程、達到閱讀高質(zhì)量，其學生是最后的根本點、落腳點?？梢姡陂喿x中，應回歸學生的主體地位。教師應本著更好地對學生進行服務，引導閱讀思想的出發(fā)點，遵循學生一般學習和閱讀思路，尊重學生認識規(guī)律和獨特體驗，在閱讀中，以學生提出問題為主，不論學生提出問題是否難易、大或小，教師都要耐心并加以重視。在閱讀教學中，要善于把教師思路和學生思路合二為一，形成推動深入閱讀的合力，尊重學生個性與共性發(fā)展，即加強學生的主導地位。
2。3創(chuàng)設閱讀情境，激發(fā)閱讀興趣。
主體情感態(tài)度應被重視，閱讀主體對閱讀內(nèi)容不斷內(nèi)化過程，即為積極閱讀過程。脫離閱讀主體的積極感情需求或態(tài)度是不可能有內(nèi)化的。因此，閱讀主體的情感態(tài)度問題是閱讀教學的首要問題。在閱讀教學策略中，怎樣讓學生對閱讀內(nèi)容保持情感張力是重中之重。當閱讀材料、閱讀情境與讀者心境體現(xiàn)一致性時，閱讀效果可謂最好。所以，語文閱讀教學一定要在情感方面強化刺激力度，引發(fā)學生興趣和注意，產(chǎn)生內(nèi)心上的閱讀需求。比如上《聲聲慢》時候，教師可以播放歌曲《一剪梅》，在激發(fā)學生興趣創(chuàng)設閱讀情境的同時，可以了解李清照前期詞的寫作特色，開拓學生的閱讀視野。
2。4強化語言訓練意識。
閱讀教學以教材為模版對學生進行訓練，并養(yǎng)成良好閱讀習慣，提升閱讀能力，把學生吸取課本語言精華、加強語言表達能力放在首要位置，不能以做習題替代真正的語言訓練，那會失去語文課原有的個性和特色。目前，一些語文公開課和競賽課的閱讀教學表面是認真走過程，實則糊涂得結(jié)論，對學生語言品味、形象感悟、思想升華并不重視。倘若語言品味全無，如何真正感悟文章主旨？在閱讀教學中，特別要重視學生對語言的揣摩和感知，加強訓練學生語言能力，還語文閱讀教學本來面目。蘇軾《赤壁懷古》中，是“拍岸”好還是“裂岸”好，是“檣櫓”好還是“強虜”好，教師應在閱讀教學中強化學生語言品析鑒賞的能力。總之，閱讀教學是語文教學重中之重，其效果直接影響語文教學品質(zhì)提升。不少一線語文教師一直在積極探索語文閱讀教學的有效路徑。在教學實踐中，教師只有努力探索學法指導有效途徑，有意識地把學法指導和品質(zhì)培養(yǎng)作為重要的教學目標同時進行，才能培養(yǎng)學生獲取知識的本領(lǐng)，才能逐步達到“用不著教”的理想境界。
人教版高中語文教學論文篇五
高中語文教學中的人文精神內(nèi)涵可以概括為三個方面。第一個方面是從感性意識來看，人文精神指對人性的理解、寬容及尊重等；第二個方面是從理性意識來看，人文精神倡導的是科學理性，強調(diào)人對真理的追求，對科學的堅持。第三個方面是從形而上的辯證意識來看，人文精神強調(diào)的是對人類最高價值的追求，這種追求可超越時間和空間。
（一）培養(yǎng)學生的課外閱讀能力。
高中語文的學習離不開豐富多彩的課外閱讀，學生在閱讀過程中，能夠找到學習榜樣，通過學習榜樣人物的寶貴精神提高自身道德素養(yǎng)。由于課外閱讀覆蓋的知識面相當廣泛，學生進行課外閱讀，不僅能夠豐富知識量，還能提高人文素養(yǎng)，進一步提高語文素養(yǎng)。教師應該充分利用課外閱讀手段，從學生實際需求出發(fā)，適時為學生推薦優(yōu)秀的、經(jīng)典的書籍，定期開展課外知識競賽活動，培養(yǎng)學生課外閱讀能力。如學完《張衡傳》后，學生了解到候風地動儀比歐洲的地動儀早了1700多年，教師可以順勢組織學生開展課外閱讀，閱讀和收集我國古代四大發(fā)明的資料，并開展知識競賽，激發(fā)學生的學習熱情，培養(yǎng)學生的民族自豪感和民族自信心。
（二）將人文教育作為語文教育的基礎(chǔ)。
在傳統(tǒng)語文教學中，教師只是注重知識的灌輸，在解決問題方面一味尋求標準答案，禁錮了學生的創(chuàng)造性思維，使得大部分學生并沒有掌握語文課堂的精髓所在，思維上缺乏思考問題的靈活性和多樣性，無法體會課文的思想情感。針對這種情況，教師應該積極轉(zhuǎn)變教學觀念，本著“一切為了學生的發(fā)展”的核心理念，將科學教育與人文教育融入到高中語文課堂教學中，從語文教學的目的和本質(zhì)出發(fā)，形成新的語文教學體系，提高學生的人文修養(yǎng)。
（三）營造良好的人文環(huán)境。
良好教學環(huán)境的建立直接關(guān)系課程教學質(zhì)量，語文教學也不例外。語文課堂作為文學教育的載體，同樣肩負建設學生人文精神的重任。因此，在高中語文教學過程中，教師應該營造良好的人文教學環(huán)境，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，使創(chuàng)新精神和高中語文教學的人文性及工具性相結(jié)合，從而使學生的語文素養(yǎng)得到進一步提高，幫助學生建立完整的人格。如教學屈原的《離騷》時，教師不僅要進行詩歌字面理解方面的教學，還要將詩歌體現(xiàn)出的人文精神傳遞給學生，屈原把“香草”比做具有高尚人格的人，把“美人”比做楚王，既表現(xiàn)對楚王的悲憤之情，又抒發(fā)了對祖國的忠貞之情。教師要在課堂中融入更多人文情懷，用屈原堅韌不屈的人格激勵學生，激發(fā)學生的愛國情懷，從而營造良好的人文環(huán)境。
（四）重視學生的思想教育。
高中語文教學過程不僅是傳授語文知識的過程，還是進行深層思想教育的過程。對高中語文教學而言，教師要在教學過程中積極引導學生樹立正確的世界觀、人生觀，關(guān)注社會上或生活中的人和事，并進行反思，進一步提高學生的人文素養(yǎng)。如教學史鐵生的《我與地壇》時，教師可以引導學生對生命進行思考，讓學生關(guān)注人生，思考人活著的意義。學生閱讀完課文之后，不僅可以感受到生命的可貴，還可以體會到平凡而偉大的母愛的力量，感受到人世間無私的親情，進而樹立愛社會、愛他人、愛自己的人生觀。
在高中語文教學中滲透人文精神是尤為重要的。教師在語文教學過程中，要培養(yǎng)學生的課外閱讀能力，將人文教育作為語文教育的基礎(chǔ)，營造良好的人文環(huán)境，重視學生的思想教育，將知識教育與人文精神教育相結(jié)合。通過這些途徑，高中語文教學將達到預期效果，確保語文教學的意義和作用得到最大限度的發(fā)揮。
人教版高中語文教學論文篇六
根據(jù)出土文物的佐證，中國最遲在三千五百年前就發(fā)明了文字。中國是世界上最早使用文字記錄、交流的國家之一，中國人書寫漢字的歷史十分悠久，在長期的書寫過程當中，中國人形成了許多有條理的、框架宏大的、體系完備的書法理論與書法教學經(jīng)驗。中國的書法，用變幻莫測卻有規(guī)律可循的線條與筆畫，填充了空曠的白紙，美輪美奐，異彩紛呈，構(gòu)成了世界上獨有的一道文化景觀。書法，是中國文化的一個重要組成部分，高中語文的學習，中國傳統(tǒng)文化的學習占了很大的比重。所以說，高中語文教學當中，書法的教學，是極其重要的一個環(huán)節(jié)，是需要在語文課中，使用大量的教學時間進行教學的，對于書法，也是需要學生使用大量的時間，進行課下的學習以及鞏固。高中語文教材對于書法的教學是極其重視的，在高一語文教材必修第一冊的“梳理探究”這一環(huán)節(jié)，就有大段的關(guān)于古代以及現(xiàn)當代書法鑒賞、學習的篇幅。所以，語文教材的編寫者，也是對高中語文的書法教學，傾注了極大的心血的。在應試教育的大背景下，高考取得的分數(shù)對學生的未來，具有極其重大的影響。而在高考試卷的評判當中，學生書寫優(yōu)雅與否、清晰與否，對分數(shù)的高低，都有著至關(guān)重要的影響。一般來說，學生的答卷越清晰、字跡越好看，評卷老師的心情就會越舒暢，所給分數(shù)就會達到極致。反過來，在高考與其他各類型的考試中，有不少的學生學習不錯，在卷面上呈現(xiàn)的知識點頗為精確，但就是因為書寫混亂不清，閱卷的老師經(jīng)過努力也認不清，最后只好按錯誤處理，這樣就降低了學生的考試成績，對人生發(fā)展前途造成了不好的影響。由此可見，書法的訓練，尤其是硬筆書法的訓練，對于學生試卷的解答，是有著極其重要的作用的，因此，教師在日常的教學當中，應當將硬筆書法的教學置于一個極其重要的地位。書法的教學對學生的考試成績有著重要的影響，更長遠的是，通過潛移默化，可以讓學生深入品味到中華文化的精髓和韻味，增強中國學生的民族認同感和文藝氣質(zhì)，對他們的人生產(chǎn)生長遠的積極的影響。但是美中不足的是，當今的語文課堂上對于書法的教學，存在非常嚴重的問題，首先是由于語文教師對于書法教學的忽視，以及學校在教學資源上的提供不充裕，所以在當今高中語文課堂上的書法教學，呈現(xiàn)出了邊緣化、淡漠化的狀態(tài)。其次，即使有的語文教師根據(jù)課程的要求，開展書法教學，教師也大多因為沒有受到過系統(tǒng)的書法教學的培訓，使用效率不高或是錯誤的方法對學生進行書法教學，這樣，即使學生付出頗多的心血去學習以及練習書法，也事倍功半，從實踐效果來看，取得的效果并不明顯。
高中語文課堂上的書法教學，首先需要的就是學校在條件方面的大力支持，以及師生對這件事的重視。第一是學校方面應該做的事情，學校應該首先明確書法的學習對于語文以及其他各科成績的重要意義，在高一以及高二年級，安排足夠數(shù)量的書法教學課時，應當積極聯(lián)系出版社，為學生訂購書法學習配套教材，為學生學習書法、師生之間互相切磋提供教室。同時，學校方面從激勵學生苦學書法這一角度考慮，應當多多舉辦類似書法競賽、書法節(jié)之類的活動，促使學生們踴躍參加。第二，教師要對書法教學予以重視，把眼光放得長遠，不能被分數(shù)的功利性牽制，應當從學生的終身素質(zhì)的培養(yǎng)高度著眼，在高一、高二階段，尤其是高一階段，教師應當側(cè)重于學生基本功的培養(yǎng)以及文化的熏陶，尤其注重對學生書法的教學，而在布置練習題方面，應當盡量以做精題、精做題為主，避免因為學生陷于題海戰(zhàn)術(shù)耽誤了學習書法、陶冶情操的寶貴時間。另外，身為教師，學高為師，身正為范，應當在課余時間積極充電，學習更多書法以及高中書法教學的知識，這樣書法教學才能豐富多彩，讓學生學到更多的東西。
在高中書法教學上，光有學校方面的主動，以及教師的辛勤奉獻，也是遠遠不夠的，因為如果學校以及老師采取了并不是很理想的書法教學方法，那么學生學習書法的效果同樣會大打折扣，這是由于學生個人的書法寫得怎么樣，學生個人的天賦以及認知的差異有決定性作用，因此學生只靠對學習的激情以及長期的堅持是遠遠不夠的。高中生如果想要練就一手優(yōu)美的書法，并且形成鑒賞書法的深厚素養(yǎng)，還是需要教師采用行之有效的方法進行輔導以及訓練。首先，教師要慎重選擇書法教學的教材范例。當今的社會風氣異常浮躁，書法出版物魚龍混雜，有很多字帖、教材是不適合高中生臨習的，比如說很多當世所謂名家的字帖，其實只是徒有虛名，仔細看來筆意媚俗。但是可悲之處就在于，高中語文教師，往往對學生臨習的字帖不加甄別，讓學生胡亂去書店買字帖臨習，但是，學生的鑒賞能力趕不上老師，往往會買一些粗制濫造的字帖，這樣就會造成學生練字的成效低下，甚至會越練字，書法越差。其實，這主要是因為教師在進行書法教學的時候，沒有為學生選擇好臨習的范本。結(jié)合個人教學經(jīng)驗，在為學生選鋼筆行書字帖的時候，以鄒慕白的行書字帖為最佳，因為鄒慕白的行書，不僅筆畫構(gòu)造相對簡單，而且筆意連起來看，具有藕斷絲連之感，適合高中生進行答題以及快速書寫。在為學生選擇鋼筆楷書字帖的時候，需要注意學生的性別、天賦，現(xiàn)當代書畫家的字帖，是不適合給高中生練的，因為當代的楷書字帖缺少意蘊。所以，高中語文教師們可以多為學生們選一些古代書法名家的字帖進行教學。一般來說，女孩子適合學習元代書畫家趙孟頫《三門記》、《膽巴碑》的硬筆化字帖。趙孟頫的楷書，書風遒媚、秀逸，結(jié)體嚴整、筆法圓熟、世稱“趙體”，女孩子多臨寫趙體的硬筆楷書，可以養(yǎng)成柔中帶剛、風姿綽約的形態(tài)。而男孩子則更適合學習唐代書法家柳公權(quán)《玄秘塔碑》的硬筆化字帖。柳公權(quán)的楷書，結(jié)構(gòu)嚴謹，筆畫鋒棱明顯，如斬釘截鐵，偏重骨力，書風遒媚勁健，可與顏真卿的雄渾雍容書風媲美，被后人譽為顏筋柳骨。男孩子臨習柳體楷書，不僅與男孩子陽剛的本性相得益彰，而且可以培養(yǎng)男孩子的骨氣。對書法天賦較好的學生，教師可以指導學習唐代鐘紹京的《靈飛經(jīng)》的硬筆化字帖，《靈飛經(jīng)》是唐代小楷的巔峰，堪稱字字飄逸，字字絕妙，天賦好的學生臨習《靈飛經(jīng)》，可以增添飄逸峻拔之氣。而對于那些較為欠缺書法天賦的學生，教師應當指導他們使用薄薄的描紅紙，附著在語文教材之上，每日堅持描畫印刷體的文字。因為印刷體的鉛字，有著橫平豎直的顯著特點，既沒有結(jié)構(gòu)上的靈巧，又不要求寫字時候的腕力，所以即使書法天賦很差的學生，只要堅持描寫印刷體文字，也可以最終做到在答卷的時候字跡清晰工整，即使不能加分，也起碼可以做到不扣冤枉分。
在高中語文書法教學當中，即使教師為學生量身定做了合適的字帖，但是如果在指導學生臨習字帖的時候，培訓方法不得法，也不能取得預期的成效?，F(xiàn)在的語文課堂上書法教學，教師往往就是讓學生買字帖，不再進行學習書法方法的指導，學生也不了解學習書法的方法，因此學生最常用的方法就是，單純的去描字帖上面的描紅紙。這樣，學習書法的效果不會太好。其實學習漢字書法的最有效方法，在古代就基本已經(jīng)成型了，古人常常這樣進行書法教學，那就是描紅、臨摹、創(chuàng)作有機結(jié)合，三者缺一不可。但是有一個問題，那就是，古代人練習書法有充裕的時間和濃厚的文化底蘊，當代的高中生，在應試教育的大環(huán)境下，還有大量的其他課程作業(yè)需要完成，因此，書法教學中的描紅、臨摹、創(chuàng)作，都不大可能被分配到足夠的時間。如何解決這個問題，根據(jù)本人的教學經(jīng)驗，可以如此布置作業(yè)，每日只練習字帖里面的兩行字，在描紅字帖之前，先對要描紅的.部分進行臨摹，之后進行字帖的兩行描紅，描紅之后再對這幾個字怎么寫進行反思，反思過后再一次臨摹，最后進行創(chuàng)作，也就是自己寫兩行字帖以外的內(nèi)容，創(chuàng)作的內(nèi)容以規(guī)定背誦的語文文言文為主，這樣的書法學習作業(yè)使得描紅、臨摹、創(chuàng)作三者有機結(jié)合，總共練字的內(nèi)容只有8行，這樣既不會因為學習書法給學生造成太大的負擔，又可以督促學生背誦課內(nèi)文言文。
高中語文硬筆書法教學是極其重要的，教師不僅應當足夠重視對學生書法技能的教學，也應當深入研究字帖的選擇、學習的程序。
人教版高中語文教學論文篇七
印發(fā)課文相關(guān)資料。在學習一篇課文前，我收集印發(fā)同一作家的不同作品，同一體裁或題材的不同作品，把這當作導學的重要內(nèi)容，引導學生課外閱讀，擴大閱讀量。
充分發(fā)揮閱讀課的作用。語文的重要內(nèi)容是閱讀和寫作，閱讀是基礎(chǔ)，為提高閱讀水平，學校每周開設了一節(jié)閱讀課，在上閱讀課前，我給學生講清閱讀課的重要性，閱讀的要求，并且經(jīng)常檢查學生的閱讀摘抄本，促使學生不斷閱讀。
拓展閱讀課外文言語段。文言文是高考的重要部分，要求長期積累，因而我非常重視這一方面，我通過不同方式補充課外文言文語段，為了調(diào)動學生積極性，我盡量選擇一些富有趣味性和哲理性的文章，鼓勵學生去翻譯并作為論據(jù)寫入作文，使學生閱讀，寫作同時提高。
堅持寫隨筆。語文學習不能僅靠課堂，要利用課外，要利用生活，讓學生去觀察景物，敘述事情，抒寫心理，流露心聲，讓學生記住“生活處處即語文”。同時，對學生隨筆寫作進行檢查，選出出色作文讓全班同學交流，提高學生寫作積極性。
(一)講授法。
它主要是教師通過口頭語言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授語文知識的一種基本教法。主要用于導語、指示語、結(jié)束語、介紹作家作品和時代背景，敘述教材基本事實，分析課文，提示重點，闡明事物和事理，評述寫作范文和習作例文等。
講授法是傳統(tǒng)的教學方法，也是目前學校課堂教學的主要手段，運用講授法能使知識系統(tǒng)化，在較短的時間內(nèi)交給學生以全面而準確的知識。在具體教學中，教師根據(jù)教學實際，該講則講，而且要講到位。
(二)串講法。
它是高中文言文教學中有“講”有“串”的傳統(tǒng)教學方法?！爸v”即講解，“串”即串連，就是把上下文串通起來，實質(zhì)是“講”，講的特征是“串”，即把詞、句、語段、段落、全篇連貫起來的系統(tǒng)講解。串講法一般有兩種，一種是翻譯式串講，一種是概括式串講。翻譯式串講，就是以今語釋古語，從現(xiàn)在注釋的角度說，就是把古文譯成白話。
翻譯式串講的特點與古文今譯相近，但又有所區(qū)別。首先，古文今譯是把古文中的每一句話都譯成現(xiàn)代漢語，不能有遺漏，翻譯式串講則是有選擇的今譯，只把那些較難理解的句子或段落譯成現(xiàn)代語言，而那些只需解釋個別語詞就能讀懂的句子則不必翻譯，因此在形式上比古文今譯要靈活一些。另外，古文今譯既要求忠實原作，又要求譯出的文字通順、流暢、準確，盡量反映出原作的風格特點和感情色彩，渾然一體，讀來朗朗上口，不能有支離生澀、前言不搭后語。而翻譯式串講，由于針對的是一句句的話，所以不必過多地考慮全文的聯(lián)貫性，只要能通順、準確地解釋出全句的意思，就基本上算達到了目的。
概括式串講，是在理解原文的基礎(chǔ)上，對其意義加以概括，用自己的話解釋出來，而不用語詞對譯的方式。當句子的含義比較豐富、深刻，用翻譯式串講無法充分表達時，就需要用概括式串講。
串講法的應用有利于發(fā)揮教師“講”的主導作用，保持講的整體性和系統(tǒng)性，變單方面的教師講為師生雙邊活動，避免繁鎖，興之所至，信口開河，而有利于提高講的藝術(shù)性，抓住重點，以保持學生注意力的高度集中，激發(fā)學生的學習興趣。但要防止教師唱獨角戲，主觀注入，平鋪直敘。
1.深化認識。
對高中語文教學理念進行轉(zhuǎn)變，可以提高教師的教學認識。在傳統(tǒng)教育理念中，高中語文教學僅僅是教學工具，它是用來提高學生成績的必然選擇，不能體現(xiàn)出它自身的價值意義。將教學理念進行轉(zhuǎn)變，可以突出語文的教學意義，深化教師和學生對它的認識，將對它的重視程度進行提高，發(fā)現(xiàn)它在生活和學習中發(fā)揮的作用。高中語文是高中課程中的重要內(nèi)容，也是一門核心內(nèi)容，隨著近年來教學改革理念的逐漸深化，人們對語文的認識也逐漸加深，認識到語文背后的精神才是建立的教學重點。語言是推動人們思維進行表達的重要途徑，教師應該帶領(lǐng)學生走進語文的精神世界，體驗作者的精神內(nèi)涵和情感表達，培養(yǎng)學生的情感認知。因此，語文教學理念的深化，推進了教師的認識，培養(yǎng)了學生能力。
2.提高能力。
教學的真正目的，在于對學生能力的培養(yǎng)，為他們以后踏入社會打下良好的基礎(chǔ)。從高中教學的能力培養(yǎng)進行入手，它自身具有面對應試教育的責任性，背負著要將學生送入理想大學的任務，使得學生和教師都能達到統(tǒng)一的認識和目標，為了應試教育而做出努力，這樣的過程，在一定程度上培養(yǎng)了學生的應試能力。但是，在高中的語文教學中，教師光培養(yǎng)學生的應試能力是不夠的，還應該對學生的獨立思維和自主學習能力等綜合能力進行培養(yǎng)。從目前的教學現(xiàn)狀來看，教學理念的轉(zhuǎn)變使得教師逐漸從提高應試能力發(fā)展到提升綜合能力的領(lǐng)域當中，教師開始重視對學生語言能力和思維方向進行引導培養(yǎng)，能夠在講解語文知識的同時，促進學生的語言表達能力，強化他們的語感，感受語言帶來的環(huán)境美和文化美，鍛煉學生自主學習的能力。
人教版高中語文教學論文篇八
要想促進學生更好的學習，教師評價特別重要，會很好的塑造學生的學習行為。提倡探究性學習方式，教師可以通過教學評價，突出學生探究性學習成果的獨創(chuàng)性，在另一方面，要更多的增加學生學習創(chuàng)新的比重。只有這樣，學生才會喜歡探究性學習，培養(yǎng)起探究學習的興趣。因此，要在教學評價中增加學生創(chuàng)新比重。
二、指導學生語文閱讀。
作為高中語文教師，要有效的指導學生，培養(yǎng)他們的語文閱讀興趣，提高語文閱讀水平。課堂時間是有限的，因此，老師們需要引領(lǐng)學生利用課下增加閱讀量，提高學生的語文閱讀水平，以此來提高學生的核心素養(yǎng)。具體而言，要想提高學生的核心素養(yǎng)，方法有很多，其中主要有：老師要有效指導學生的語文閱讀，掌握閱讀方法，通過出色作品培養(yǎng)學生的語感;讓學生了解古今中外人文領(lǐng)域基本知識和成果;理解和掌握人文思想中所蘊含的認識方法和實踐方法等。使學生具有藝術(shù)知識、技能與方法的積累;能理解和尊重文化藝術(shù)的多樣性，具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評價美的意識和基本能力;具有健康的審美價值取向;具有藝術(shù)表達和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識，能在生活中拓展和升華美等。
人教版高中語文教學論文篇九
縱觀近年來高中語文閱讀教學的現(xiàn)狀，一直存在著過于看重知識的積累，而輕視能力的培養(yǎng)；過于強調(diào)教師的講解，而輕視學生的分析的情況。在新課改的呼聲下，很多語文老師也做出過大量的探索，例如嘗試改進傳統(tǒng)的以課內(nèi)閱讀為主的教學方法，強調(diào)課外閱讀積累的重要性；把閱讀教學列為一個單獨的母題，進行閱讀方法的指導等一系列的改進措施。
閱讀是一個通過識認文本，來搜集、整理信息，最終獲得審美體驗的過程。高中語文閱讀教學的重點是培養(yǎng)學生通過閱讀來感受、體驗、欣賞文本，在此基礎(chǔ)上提煉出有效的信息，能夠捕捉文本的深意，形成整合的一個過程。在這個過程中，教師如何進行有效的指導，引導學生能夠由淺入深的去理解文本，最終形成高效閱讀的能力，是一個需要廣大高中語文教師在進行閱讀教學時要思考的問題。有以下幾個做法，可供大家參考。
再美味的飯菜，也要有食客才能體現(xiàn)它的價值；再好的教學，也要有傾聽者才能完成它的任務。一節(jié)好的閱讀課，語文教師首先做的就是要調(diào)動學生的積極性，展開對文本的審美閱讀。一篇閱讀材料，學生剛剛接觸，可能沒有什么感覺，也懶得去讀，這時，語文教師就需要用生動的、有感召力的語言去引導學生，去撥動學生感情的琴弦，吸引學生對文本的興趣。例如，閱讀《杜甫傳》時，因為內(nèi)容量大，學生有可能一翻書頁就望而卻步了，這時，就需要教師用充滿感情的話語去導讀這篇文本，教師可以設計這樣的導語：“一千年前，有一位平凡的父親，他甚至不能讓兒女過上豐衣足食的生活，卻留下了千百篇不朽的詩章；一千年前，有一位偉大的詩人，他雖然留下了不朽的詩篇，可做一個詩人卻不是他的夢想；這是一種怎樣的人生經(jīng)歷，這個詩人又是誰呢？”我想，有了這番煽情并引人思考的導入，學生對文本的閱讀興趣一定會大大的提高的。
閱讀是教學的基礎(chǔ)。在這個根基打穩(wěn)之后，老師才能開展有效的閱讀教學。這時，圍繞文本展開的提問，就成為第二個教學重點。對于提問，有的老師事先沒有深入的準備，想到什么就問什么，這是斷斷不可取的。還有一些老師，按照一個套路去提問，不論什么文本，都是同樣的幾個問題，了無新意，更別提針對性了，學生聽著也是味同嚼蠟。切實有效的做法是：教師要重視課堂提問的意識，所提的問題要有典型性，而且要符合學生的認知規(guī)律，要能體現(xiàn)出文本的重難點內(nèi)容，用高效能的“主問題”來代替那些低效能的“碎問題”。
好的閱讀，離不開“咬文嚼字”。好的高中語文教師，也必須引導學生在閱讀文本時學會正確的咬文嚼字。一篇優(yōu)秀的作品，一定會有多處語言優(yōu)美、哲思深刻的句子出現(xiàn)。教師一定要引導學生去發(fā)現(xiàn)這些句子，并運用正確的方法去品評這樣的句子。為了使這個過程變得更有趣、更有效，教師可以設計這樣一個環(huán)節(jié)：“集思廣益，各抒己見?！本褪墙處熥寣W生自己去發(fā)現(xiàn)一篇文本中那些有吸引人并引人思考的句子，并讓學生自由發(fā)言，說出自己對這些句子的理解。這樣的過程勢必引發(fā)學生深入挖掘文本內(nèi)涵的思潮。
中國畫的技巧講究“留白”。高中語文教師對閱讀教學指導也需要適當?shù)摹傲舭住薄ｉ喿x教學的留白不是教師不講到位，也不是留下課后作業(yè)讓學生回家繼續(xù)做題。而是建立在挖掘已有文本內(nèi)涵基礎(chǔ)上的啟發(fā)學生后續(xù)閱讀的一種拓展。這種方法能夠告別已有目標窄化的閱讀缺陷，能夠創(chuàng)設閱讀的外延性。
一節(jié)好的高效的高中語文閱讀課，成功于教師創(chuàng)設的良好閱讀環(huán)境，得益于教師設計的有針對性、典型性的問題。只有靈活、多元、豐富的閱讀課，才可能受到學生的歡迎，得到學生的認可，才能提高閱讀效果，并真正實現(xiàn)有效閱讀。高中語文閱讀教學的領(lǐng)域，還有很廣泛的探索空間。它需要廣大的高中語文教師，本真“求真、務實、探究”的精神，一步一個腳印，一點一滴的積累，相信在大家的共同努力下，高中語文教學的有效性必將得到大大的提高。
[1]柴樹梅.關(guān)于高中語文教學有效性的思考[j].新課程研究,20xx(9).
[2]吳嗣君.語文閱讀教學的有效性[j].中華少年,20xx(1).
人教版高中語文教學論文篇十
學生在高中語文的教學課堂活動中很難有積極的表現(xiàn)，他們最主要的表現(xiàn)就是在機械式的記錄筆記，他們是不會積極主動的參與到課堂教學工作中來的。可見在這種傳統(tǒng)的教學模式下，教師并沒有突出學生的主體地位，學生為了在最后的期末考試中取得理想的成績就必須去死記硬背，根本沒有一個獨立思考的過程，當然學生的態(tài)度是需要進一步的端正的，而同時教師更應該進一步的研究課程改革和教學大綱中的具體要求，充分的激發(fā)學生學習的積極性和主動性，充分的激發(fā)學生的創(chuàng)造性，從而真正的樹立學生在高中語文課堂中的主體地位。
2.1師生之間應建立良好的關(guān)系，奠定情感基礎(chǔ)。
在學生們的高中階段，他們的心理發(fā)展水平已經(jīng)是較為成熟的了，所以他們在學習任何一門學科時，都是需要得到別人的認可和尊重的。而教師在進行語文學科的教學工作時，如果其對學習成績較差的學生存在偏見，以成績的高低作為評定學生好壞的標準，那么在教學過程中就可能會做一些打擊學生自信心的事情，從而影響他們的學習熱情。因此，在教師進行教學的過程中，其應重點為學生營造一個活躍的學習環(huán)境，客觀公正的對待每一位學生，充分的激發(fā)他們的學習興趣，這樣才能幫助學生真正的喜歡語文這門學科，從而提升語文課堂的教學質(zhì)量。
2.2更加高效的應用多媒體課件。
隨著我國科學技術(shù)水平的不斷提升，多媒體激素的出現(xiàn)也促進了我國教育事業(yè)的快速發(fā)展，而通常情況下教師在課堂上也都會使用多媒體課件進行教學，而在使用這一技術(shù)時，應遵循適量、適時和適度的原則，不能將所有的教學內(nèi)容都以多媒體課件的形式呈現(xiàn)給學生。下面我們以高中語文課程中的《再別康橋》為例，談談如何能夠更加合理、高效的使用多媒體課件。《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩，是徐志摩在再游康橋時寫下的，他用豐富多彩的語言文字將自己的生活體驗融入到了康橋的美麗景色中，既表達了對康橋的依依不舍之情，同時也使學生們馳騁在他想象的美麗世界之中，而教師就必須采用形象的肢體動作和豐富的語言將這些內(nèi)容講解出來。而在學習這首詩歌時，其重點內(nèi)容就是對其的朗讀，那么就應采用多媒體課件進行輔助教學。在網(wǎng)絡上教師可以下載一些朗讀這篇詩歌的范本，由于多媒體課件具有配樂、暫停和快慢等多種功能，那么學生就能夠更加充分的掌握朗讀這篇詩歌的技巧，從而提升語文學科課堂教學的有效性。
2.3應實行分層教學的方法，以保證教學的兼容程度。
不同的學生，他們的個人素質(zhì)水平是有著一定差異的，那么他們在學習語文這一學科時所具備的能力就也是有一定區(qū)別的，在傳統(tǒng)的教學理念下，教師往往都是會應用“一個標準”的教學模式的。那么教師通常都是更加重視成績好的學生的，而忽略了成績差的學生，這不但對這些學生是不公平的，同時其對于學生語文水平的整體發(fā)展也是會產(chǎn)生消極作用的。所以，教師在安排教學活動時，應能夠理性的看待學生之間存在的差異，應在考慮到學生實際情況的基礎(chǔ)上制定有針對性的教學方法，兼顧學生的整體情況，激發(fā)每一個學生學習的積極性和主動性，是他們成為課堂的主體。而教師在布置作業(yè)時也應考慮到學生的不同層次，從而提升每一名學生的語文水平。另外，教師還應多為學生安排一些課外的教學活動，為學生們創(chuàng)造更加真實的語文學習環(huán)境，這樣才能真正的提高學生的語文綜合素養(yǎng)。舉例來說，學?？梢远ㄆ诘慕M織一些與語文學科相關(guān)的趣味性較強的競賽活動來吸引學生的參加，如課文朗誦大賽和語文知識競賽等，在學生積極的參與到這些活動的過程中也提升了他們對語文學習的興趣。
2.4創(chuàng)設輕松、活躍的課堂學習氛圍，培養(yǎng)學生的自主學習能力。
在我國對現(xiàn)階段高中語文教學情況進行深入研究的過程中，我們發(fā)現(xiàn)導致大多數(shù)學生對語文學習缺乏興趣的最主要原因就是這些學生從思想上就認為語文這門學科是枯燥乏味的，并且在應試教育的影響下，學生們也就逐步的形成了語文學習就是考試技巧練習的這樣一種觀點，而要想有效的解決這一問題，教師在上課之間就應進行充分的準備，設計出更加豐富多彩的課堂教學形式，為學生們創(chuàng)設活躍并且輕松的學習氛圍，在課堂教學中突出學生的主體作用，從而切實的提升語文課堂的教學質(zhì)量。
通過以上的論述，我們對高中語文教學工作中存在的主要問題以及提升高中語文教學質(zhì)量的有效措施兩個方面的內(nèi)容進行了詳細的分析和探討。在高中語文課堂的教學過程中，其效率的高低對于語文教學的實際效果是有著決定性的影響的，而為了更加及時、有效的解決現(xiàn)階段高中語文教學中存在的問題，教師就必須制定出更具針對性的教學方案，在課堂教學中樹立學生的主體地位，合理的運用各類多媒體課件，充分的激發(fā)學生學習語文知識的興趣，從而全面提升學生的語文綜合素養(yǎng)。
人教版高中語文教學論文篇十一
新課程背景下的語文教學，最大的轉(zhuǎn)身就是開始意識到教學的主體性，教學更注重學生的探究與思維能力發(fā)展，更關(guān)注激勵、喚醒等方式。筆者在這里將要和大家共同探討微探究教學。所謂微探究教學是指在高中語文教學中，教師引導學生從“微”處著手，以小化大或化大為小，見微知著，喚醒自我，從不同視角欣賞文本。本文以《陳情表》的課堂教學實踐為例，淺談微探究教學在實踐中的運用與探索?！蛾惽楸怼窞槲鲿x李密寫給晉武帝的奏章。文中敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應該報答祖母的大義，除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，真情流露，委婉暢達。該文被認定為中國文學史上抒情文的代表作之一，如何引導學生領(lǐng)略該文陳情藝術(shù)的“絕妙”是一大難點。微探究教學應遵循的一般原則是目的性、創(chuàng)造性、啟發(fā)性與適切性?；诖?，筆者在探究《陳情表》陳情藝術(shù)的“絕妙”時精心設計“微問題”，層層深入，點燃學生思維之火，巧解文本難點。
第一課時后，學生借助工具書已大致了解了本文是李密在忠孝難兩全的情況下寫的文章。但是怎樣從文本閱讀得出這個結(jié)論也是頗費腦筋的。筆者在教學中借“微”問題作大文章，從小切口進入，牽一問而動全文，激起了學生探究的欲望和熱情，讓閱讀既不脫離文本，又能高于文本。文言文中不乏古代官職與人名的合稱，例如《五人墓碑記》中有“賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公，孟長姚公也”；《梅花嶺記》中有“督相史忠烈公知勢不可為”，這些都是官職與姓名等連用，而《陳情表》卻有“前太守臣逵”“后刺史臣榮”這樣看起來莫名其妙的組合。于是可以以此設置問題進行探究。微探究問題設置：這里的表達與慣例相比多了一個“臣”字，李密這樣寫用意何在？微問題一出，學生才驚覺這個表達確實特殊，他們不自覺地把這句話又讀了數(shù)遍，然后開始各抒己見：生：這句話如果老師不說，我也沒覺得特殊，就是讀起來拗口一點，現(xiàn)在一說還真的特殊，太守、刺史本就是官職，再加個臣，太守臣，刺史臣，底下的注釋中也沒出現(xiàn)這個“臣”字的翻譯。生：我發(fā)現(xiàn)一個問題，整篇文章李密都是自稱為“臣”，現(xiàn)在又在他們的官職上加個“臣”，這中間是不是有關(guān)聯(lián)？生：“臣———俯首稱臣”，經(jīng)過大家的議論我突然想到了這個詞，這是李密在表明態(tài)度。生：對，李密想說自己和他們一樣都是皇帝的臣子，愿意接受晉武帝的統(tǒng)屬。生：原來李密心思縝密到這個地步啊，望塵莫及！（整合學生的發(fā)言）教師總結(jié)：李密作為一個舊朝遺臣，身份尷尬，其心思縝密、言語謹慎，從此例可見一斑。“孝情”是可以光明正大放到臺面上的，可“忠情”對于李密來說確實是一個說也不是、不說也不是的難題，李密僅憑一個“臣”字就解決了難以言說的“訴忠情”。
李密在文章開頭極力陳述自己進退兩難的處境，在第三、第四段用說理的方式表達了自己的“忠孝抉擇”，也就是只能先盡孝再盡忠。微探究問題設置：將本文的第三段和第一段互換位置，先說理后言情可不可以？生：我覺得也可以，先給晉武帝戴上高帽子，把不能盡忠的理由充分表達出來，再展現(xiàn)自己的現(xiàn)實處境，也未嘗不可。生：我覺得不可以。在晉武帝面前，李密最合適的方式就是打感情牌。先動之以情，博得同情，然后才有機會說理。生：我覺得從人的認知順序來說，還是先談情比較好，正如媽媽要跟你講大道理的時候，往往先用情作鋪墊，然后一切就水到渠成了。（整合學生的發(fā)言）教師總結(jié)：全文首先陳述個人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出自己與祖母的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)；繼則寫自己愿意奉詔，但又以祖母病情日篤來博取晉武帝同情；再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準如所請；同時更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素；最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡分明，具有很強的邏輯力量。這個微問題在設置時，主要目的是引導學生閱讀全文，對文本有一個整體的認知，把握文章結(jié)構(gòu)，知曉作者的寫作思路。問題設置的難度不是很大，與第一課時的關(guān)系也較為密切，對于學生梳理課文脈絡、完成知識建構(gòu)幫助較大。
微探究教學過程要充分體現(xiàn)教學組織者和學習者不竭的創(chuàng)造潛能，教師要利用教學契機，以新穎的視角創(chuàng)造性地設置微問題，啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。微探究問題設置一：“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚?！边@個三段論式的推理，其大前提是“圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”，其小前提是“臣孤苦，特為尤甚”，兩者都已具備，可結(jié)論卻沒有說出，你能把李密真正想說的話補充完整嗎？生：這很簡單，大概意思就是說在這樣一個以孝治天下的朝代，我的情況又是如此特殊，所以我因為要盡孝，不能出來當官。微探究問題設置二：李密為什么不把這個結(jié)論直截了當?shù)卣f出來，而是宕開一筆，寫自己少仕偽朝的事呢？生：肯定是說不出口，這件事只能讓晉武帝意會，不可言傳。生：這兩個理由雖然冠冕堂皇，但不是無懈可擊。畢竟他曾經(jīng)也是在蜀漢當官的，能在蜀漢當官，為什么就不能在晉朝當官呢？生：在蜀漢當官是李密不可回避的歷史，與其被晉武帝提及，不如自己主動談及，還顯得落落大方，而且在文中李密把蜀漢稱為“偽朝”，也是跟歷史劃清界限的表現(xiàn)。在學生七嘴八舌的討論中，答案的生成往往也是水到渠成。這樣的微問題，目的在于激發(fā)學生的認知沖突，讓學生在積極體驗中完成認知的飛躍，獲得更深層的閱讀體驗。
［2］中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準（實驗）［s］.北京:人民教育出版社,20xx.
人教版高中語文教學論文篇十二
課程改革推進著教育改革，很多高中語文教師已經(jīng)注意到課堂發(fā)揮學生學習主動性的重要，努力讓他們在自主合作學習中獲得學習能力與語文素養(yǎng)的提升。但是我們的課堂教學還是限定在教學目標等既定的教學框架內(nèi)運行。如曾經(jīng)很經(jīng)典的教學故事給我們提出了一個深刻的問題：教學活動中，內(nèi)容精當，層次清楚，節(jié)奏緊湊且學生活動充分、回答清晰的優(yōu)質(zhì)課卻被外國教育人士全盤否定。理由是“既然學生都已能回答了，這堂課干什么還要上呢？”獲得四川省賽課一等獎的資陽安岳中學陳鴻鳴老師的《沁園春·長沙》被譽為教師主導的示范課，但是我學習之后發(fā)現(xiàn)教學方式是多樣的，讓學生回答問題比較多，和我們平時上課的區(qū)別很大；但是我學習過程中總感覺缺少了什么，原來是缺少了詩歌內(nèi)容的審讀與理解，缺少了活動的依托。如此，人文性是充分展示了，而語文的工具性卻很微弱。這些其實就是教育價值取向出了問題，課堂的花架子好看，但是不實用；課堂應該是學生提問，學生思考，師生共同回答解決的課堂。但是我們課堂上雖名為發(fā)揮學生學習的主動性，努力確立學生學習的主體地位；但是問題還是老師提，教學流程還是按照教案走。于是，我們的教學目標有沒有達成，學生是否有收獲很難體現(xiàn)出來。因此，重新對課改下的素質(zhì)教育課堂再審視、再定位具有很強的必要性與現(xiàn)實意義。
（一）掌握理念，提升教學品位我們的高中語文教學需要理念的武裝，需要理念的指導，更需要新課程理念的運用?，F(xiàn)在以黃厚江老師為首的一些教學一線專家提出要回歸“本色語文”，也就是重視語文的工具性教學，讓語文課堂有語文味。現(xiàn)在的示范課沒有不用多媒體的，一個同事開設《蘭亭集序》的公開課，竟然以周杰倫的《蘭亭序》的mv作為導入，以此煞費苦心的創(chuàng)新卻獲得“混淆視聽”的評價。因此，我們在素質(zhì)教育的高中語文課堂要吃透工具和人文統(tǒng)一的理念、學習和發(fā)展并列的理念以及“大語文”的多元理念。如果沒有很好地以對學生語文基礎(chǔ)知識的學習、技能掌握和語文思維的鍛煉為教學要務，提升教學品味；那么，我們的課堂價值取向就極有可能出現(xiàn)偏差?？梢哉f，沒有理念的語文教師是平庸的教師；沒有理念的語文教學的價值是值得質(zhì)疑的。教學的品位應是我們高中語文教師認真思考和努力提升的，那就要深入學習新課程與高中語文的教學理念，讓新課程教學思維先行。
（二）注重內(nèi)涵，提升語文素養(yǎng)學習應是學生自己的事情，高中語文課堂也應該讓學生生出自主學習、自我提升的意識；但是學生的主動性發(fā)揮需要一定的基礎(chǔ)、能力和方法。新課程標準規(guī)定和要求我們高中生在高中階段總閱讀量在300萬字以上，但是我們要意識到盡是數(shù)量衡量也是不科學的。因此，我們需要引導學生有自己的閱讀方法，在閱讀中獲得能力的提升。如我在蘇洵《六國論》教學之前，讓學生借助歷史知識，收集歷史知識，說說寫寫“秦滅六國的原因”，然后再讓學生找資料看看蘇洵生活的北宋時代的現(xiàn)狀。這樣，我們的課堂教學中，學生既能學習到到蘇洵論說文結(jié)構(gòu)嚴謹、脈絡清晰、論證有力的寫作藝術(shù)，獲得議論文寫作的方法；又能繼續(xù)提高學生的觀察感受與分析判斷能力，提高他們對問題思考的深度和廣度，獲得個性閱讀與創(chuàng)新閱讀的思維。當然，課堂上也應該引導學生自主合作解決課文的中文言文知識點，獲得內(nèi)容的理解。
之后，我們可以讓學生閱讀《語文讀本》上的賈誼的《過秦論》、蘇軾的《六國論》以及蘇轍的《六國論》，從而在文體寫作技法的學習方面和對同一歷史事實不同層面解讀的感悟能力上獲得訓練和提升。另外，我們高中語文課堂教學的定位應該是用互動凸現(xiàn)顯教學主體，靈活運用多種教學方法和手段提升學生學習和參與的興趣和熱情，在多維的對話中引導學生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，實現(xiàn)學生富有個性地學習與思考，著力實現(xiàn)“教是為了達到不需要教”的效果。當然，教師的個人教學藝術(shù)也要重視，發(fā)揮教學的主導作用，如教材處理的方法與訓練的側(cè)重一致性的研究與落實，教學結(jié)構(gòu)和組織形式的靈活與個性元素注入的預設，這些都是教師自身應該思考和定位的，如果模仿沿襲可能會出現(xiàn)邯鄲學步的情景。
總之，鑒于我們現(xiàn)在高中語文課堂教學人文傾向一邊倒，動輒以問題互動來詮釋新課程理念與素質(zhì)教育的情形，再對高中語文課堂教學的價值取向進行審視和定位，能讓語文課更有語文味，能讓學生在廣泛閱讀中獲得課堂學習的自主與主動性；如此，課堂的活動，教學的質(zhì)量，才能有價值，有效果。
人教版高中語文教學論文篇十三
傳統(tǒng)的語文教學中，把早讀課專門用來訓練學生的朗讀能力，因而早讀課師生都重視朗讀，但這一做法卻讓學校管理者、語文教師及學生普遍認為早讀課才需要朗讀，除此以外，朗讀可有可無。實際上，朗讀是人們學習語言、駕馭語言、運用語言的重要方法，對學生學習語文來說，朗讀是一項重要的學習活動，它有助于強化記憶和增強語感，光靠早讀課40分鐘的朗讀遠遠不夠。因而，教師要盡可能地利用課堂和課后的時間，讓學生勤朗讀、會朗讀。高中階段，對朗讀幾乎沒什么要求，大部分情況下是放鴨子式的隨意朗讀，而部分學生并不知道如何進行有效的朗讀甚至應怎樣朗讀，結(jié)果是朗讀變?yōu)槟x，自然體會不到朗讀的美感，久而久之使朗讀激情和朗讀水平逐步減弱。
首先，將朗讀教學提上課堂教學日程。在進行新課教學之前，要求學生預習，讓學生預先利用一些工具書對陌生的字、詞進行查閱并標注，然后在課堂上留出一定的時間讓學生朗讀，讓學生朗讀之前教師最好先進行范讀，只有教師有感情地朗讀，讓學生體會到文章的抑揚頓挫、舒緩有度的音韻美感，才能讓學生產(chǎn)生共鳴及主動學習的意愿，并會有意識地模仿教師的朗讀，根據(jù)學生的朗讀情況，選取幾個朗讀水平不錯的學生作為典型，樹立學生的信心，再輔以適當?shù)墓膭詈椭笇В瑢W生便會對朗讀充滿興趣，勇于朗讀，等學生對朗讀的興趣愈加濃厚時，教師應對所朗讀的內(nèi)容配以詳細解析，以進一步鞏固知識點。
其次，注重學生綜合能力的培養(yǎng)。眾所周知，學生朗讀能力的提高并不是一蹴而就的，而是潛移默化的提升。其提升主要包含文本認知、文本理解、文本賞析三個階段。朗讀是手段，理解是目標。學生只有掌握陌生文字和發(fā)音標準，才能流利地對文本進行朗讀。然后就是對文本的理解，若要強化學生的朗讀能力，還須從理解作品、把握作者的寫作思路來進行解讀，讓學生充分理解作品的內(nèi)涵，初步理解文本內(nèi)容的情感表達。指導學生把握語調(diào)的高低、語氣的輕重，在文字內(nèi)容較為激昂的地方，感情要釋放，聲音要高亢、豪邁；在文字較婉約柔美的地方，便應舒緩動情，讀出韻味和美感。只有體會到作者的意圖和意境，品讀出文章的本色，因而提升朗讀能力離不開其他能力的提高，同樣，朗讀能力的提高也能促進總體綜合能力的提高，有助于語文總體水平的提升。
人教版高中語文教學論文篇十四
成語，作為中華民族智慧的結(jié)晶，承載了無數(shù)古人寶貴的思想品質(zhì)；成語，作為漢語詞匯中的一個特殊群體，在中學語文教材和高考中有著重要地位。而在高中語文成語教學中卻存在著很多的誤區(qū)，很多教師往往只看中分數(shù)，忽視了成語本身的文化魅力，在教學策略上忽視了學生的主體性，背離了素質(zhì)教育的初衷，這無疑阻礙了對傳統(tǒng)文化的傳承。在成語教學中，語文教師要激發(fā)學生學習成語的興趣，采用有效的教學策略，讓學生明確成語中蘊含的文化底蘊，使語文教育真正地成為國語教學。
一、興趣，成語教學的前提。
興趣作為入門學習的鑰匙，不僅是開啟學生智慧的源泉，更是學生思維能力提升的動力，在成語教學中，只有喚起學生的學習興趣，學生才能真正地成為學習的主體，在成語教學中充滿著積極性，實際的教學過程中，教師可以采取多種教學策略，喚醒學生學習成語的欲望，讓學生明確學習成語的重要意義。成語教學也并不一定以教師講授、學生記憶的形式來完成，也可以在輕松愉悅的環(huán)境中讓學生收獲知識。例如，在“不絕如縷”這個成語的教學過程中，教師就可以設置導入語來激發(fā)起學生學習的興趣，“同學們都知道唐代詩人柳宗元么？”“當然知道了?！比缓蠼處熅涂梢月暻椴⒚叵?qū)W生講述其出處，讓學生猜想這個成語的含義。柳宗元在《寄許享兆孟容書》中說“以是嗣續(xù)之重；不絕如縷?！睂W生大都可以猜出情勢危急這個義項?！暗浅酥猓€有其他的意思，同學們想不想知道呢？在一代文學大師蘇軾的筆下，它有另外的含義，同學們能夠猜出么？”在蘇軾《前赤壁賦》中“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。”很明顯，在這篇文章中，不絕如縷是指聲音的狀態(tài)，學生也會興趣盎然地猜測出這個成語的意思，自己猜測出來且得到證實的結(jié)論，更加具有成就感，記憶效果也會更好。激發(fā)起學生學習成語的主動性，啟發(fā)他們的思維能力，讓他們自主地進行成語學習，符合素質(zhì)教育的目標，在成語教學中的作用也是顯而易見的。教師要創(chuàng)設多樣的教學模式，喚起學生對于傳統(tǒng)文化的學習興趣，尤其是對于古代文化的熱情，這不僅在成語教學中效果顯著，即便是在以后的古文教學，也可從中積累豐富的經(jīng)驗。
二、積累，成語教學的途徑。
“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！狈e累在學習中的作用也是不容小覷的，高中語文課文中有著豐富的成語詞匯值得我們?nèi)ヌ接懞屠斫狻W習成語，掌握成語的內(nèi)涵，了解中國古代的傳統(tǒng)文化對高中生思維能力的拓展和閱讀能力乃至于寫作能力的提高，都具有著重要的意義。而教材就是我們學習的依托，課堂就是我們學習的陣地，在日常的課堂教學中滲透成語教學，于無形中將中華文化進行傳承，這是每個語文教師的責任和義務。例如在《蘭亭集序》的教學過程中，教師就可以采取古文閱讀和成語教學相結(jié)合的方式來開展教學活動。教學過程中，采取自主學習與合作探究的方式進行，在涉及到少長咸集、曲水流觴、情隨事遷、游目騁懷、放浪形骸等成語所在的句子的解釋時，教師要特別提醒學生理解該成語在具體語境中的含義，在語境中理解和掌握的詞匯，更有主觀性和確定性，即使遇到自己解決不了的問題，還可以求助于本組其他的同學，這樣獲取的學習效果要遠遠地高于教師主觀灌輸學生知識的效果。蘊含在課文中的成語還有很多，再如在《前赤壁賦》中的滄海一粟、正襟危坐、遺世獨立、杯盤狼藉等，只有學生在學習時產(chǎn)生主觀的學習欲望，并且通過自己或者是小組成員的理解，獲取對知識的正確理解，才是真正地學到了這個成語的內(nèi)涵，才能在以后的學習中學以致用，充分地體會到我國古人的智慧。積累，是成語教學取得成功的一個關(guān)鍵性因素，只有積累了更多的詞匯，方可在以后的閱讀中做到有的放矢，才有可能將濃縮的語言精華傳承下去。
三、生活，成語教學的陣地。
成語離我們生活年代的距離越來越遠，現(xiàn)代人雖然對其進行了傳承，但是不免在使用中存在著很多的錯誤，比如說感情色彩或者是使用對象錯誤等。只要我們留心身邊的生活，發(fā)現(xiàn)我們在使用中的問題及時糾正，就會使我們在不知不覺中提高自己的文化修養(yǎng)，更多的去關(guān)注傳統(tǒng)文化。目前很多的電視綜藝節(jié)目中已經(jīng)將成語作為了一個挑戰(zhàn)的項目，可見，成語在現(xiàn)代化的舞臺上，仍具有著重要的精神支撐作用，生活處處有成語，成語也無時無刻不存在于現(xiàn)實生活之中。例如，我們?nèi)ヂ糜危吹搅顺鞘械姆比A，有人便會感嘆說“還是大都市給人的感覺好，難怪人們都趨之若鶩的走向大城市?！焙苊黠@，趨之若鶩是一個貶義詞，這里混淆了成語的感情色彩。再比如我們在看到電視節(jié)目中某個明星時，也有人會說，“周迅此時真的是炙手可熱啊?！边@就明顯的犯了使用對象錯誤的毛病，炙手可熱通常是指權(quán)勢大，氣焰盛，此語境中使用是很不合適的，在生活中存在著很多這樣成語誤用的問題，及時地發(fā)現(xiàn)并且改正對于成語的學習也有一定的幫助。古人的智慧在今人依然可以延用，而正確的使用才是對其應有的尊重，留心生活，關(guān)注生活，將成語生活化，依據(jù)語境正確地使用它，才是將古人的智慧加以傳承的基本方法?？傊烧Z教學應該在學生的實際生活中進行，也應該在豐富多彩的課堂教學中進行，教師要采取多種教學形式，滿足學生對于古代文化的渴望，真正地將中國傳統(tǒng)文化傳承下去。
人教版高中語文教學論文篇十五
如何才能讓語文課堂充滿激情，綻放出生命的光彩，迸發(fā)出智慧的火花，使課堂成為學生向往的樂園呢？筆者認為，語文教學應添點“油”，加點“醋”，讓其“五味俱全”。這樣，語文課堂才會獨具魅力，充滿生命活力。
一、融入“人文味”，讓語文教學“鑄魂”
人文教育就是將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過知識傳播和環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，并成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。一位科學家曾說過：“一個國家，一個民族，如果沒有優(yōu)秀的人文文化，就會不打自垮?！比缃?，人類的生存環(huán)境、理想信念、價值觀念等都受到了前所未有的挑戰(zhàn)，而許多學生卻缺少歷史使命感和社會責任感，患上了“精神軟骨病”。語文學科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語文教學要充分挖掘人文資源，既要注重知識的傳播，更要注重人文精神的陶冶。具體地講，就是語文教學要堅持用課文中飽含的真善美，幫助學生提高人生境界，豐富美好心靈，塑造健全人格。為此，語文課堂上，教師要不斷融入人文精神，使學生擁有“天生我材必有用”的自信，展現(xiàn)“仰天大笑出門去”的豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風”的信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”的感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”的高尚人格……在語文課堂中融入“人文味”，讓語文教學成為鑄造學生靈魂的主要手段。
二、注入“人情味”，讓語文教學“育情”
記得有位前輩曾說過：“情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播種在這塊土壤上。”語文課堂教學過程是師生情感交流與互動的過程，而教材（課文）也“不是無情物”――是承載和傳播情感的載體。教學中，只要教師能引導學生付出真情，使學生的情與文章的情融為一體，語文教學就會達到“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”的“育情”境界。
語文課堂上，教師注入“人情味”，引導學生與優(yōu)秀的文化接觸，與古今中外的高貴靈魂對話，充分挖掘和發(fā)掘教材（課文）的情愫，讓學生始終涌動情感的生命源泉，培育熱愛祖國、關(guān)愛社會、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，不僅可以實現(xiàn)語文教學提高學生語文素養(yǎng)的目的，還可以實現(xiàn)教育的育人目標。例如，教師可以引領(lǐng)學生從《背影》中感受父子深情，從《我與地壇》中體會母子情深，從《邊城》中認識祖孫、兄弟之情，從《我愿意是急流》中領(lǐng)悟無私戀情，從《雨霖鈴》中體悟“執(zhí)手相看淚眼，競無語凝噎”的離情別緒，從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確，語文教學確實是情意綿綿，怎一個情字了得！
目前，在高考指揮棒的引導下，語文課堂成了無硝煙的另類戰(zhàn)場。課堂上到處是“拉網(wǎng)式”的知識點專項練習或“查漏補缺式”的專題技巧訓練，教材中那些充滿詩意，閃耀著作者思想與人格光輝的文本也被大多數(shù)教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)行各種版本的語文教材中，文學類作品所占的比例都在60%以上。由此可見，給語文課堂植入“文學味”，讓語文教學實現(xiàn)“詩化”，對于中學語文教學是多么重要。
給語文課堂植入“文學味”，引領(lǐng)學生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優(yōu)秀文學作品，可以凈化學生的心靈，陶冶他們的性情，豐富他們的詩化語言；給語文課堂植入“文學味”，引領(lǐng)學生欣賞文學作品中呈現(xiàn)出的情景交融的意境美，可以讓學生在審美鑒賞活動中主動提高審美能力；給語文課堂植入“文學味”，引領(lǐng)學生走進文學王國，閱讀經(jīng)典，豐富人生，可以讓學生的生命在閱讀中展現(xiàn)更多的精彩。
四、引入“生活味”，讓語文教學“生活化”
著名教育家陶行知先生曾說過：“生活即教育，社會即學校，沒有生活做中心的教育是死教育。”的確如此，生活確實是教育的中心，教育只有依靠生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。
生活猶如潮水，每時每刻都激蕩著我們的情感，刷新著我們的知識。教師只要能在課堂上及時抓住學生心中的每一次感動，引導學生反復咀嚼，仔細玩味，語文課堂就必然會充滿激情，綻放出美麗的光彩。
要想給語文課堂引入“生活味”，教師必須在教學過程中以學生的實際生活和既有經(jīng)驗為基礎(chǔ)，高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)設各種學生能夠自主探究的學習情境，通過內(nèi)引、外聯(lián)、對比等方法溝通課堂內(nèi)外，充分利用學校、家庭和社會等資源，讓學生在動手做、動腦想等實踐活動中，把抽象的知識轉(zhuǎn)化為具體而充滿生命活力的能力。
五、導入“新聞味”，讓語文教學“導航”
任何學科的教學都應抓住時代脈搏，體現(xiàn)時代特征，將社會與人生緊密聯(lián)系在一起。語文課堂上，教師恰當?shù)貙刖哂袝r代特征的新聞類知識，可以創(chuàng)設新穎獨特的教學情境，激發(fā)學生參與探究學習的激情，陶冶他們的情操，激活他們的思維。因此，語文課堂教學中，教師應引導學生關(guān)注社會，關(guān)心民生，鼓勵學生辯證地看問題，培養(yǎng)學生認識世界的能力和批判精神，讓課堂這一小天地，成為學生的人生導航標。例如，語文課堂教學中，教師可以引導學生開展“課前五分鐘新聞發(fā)布會”活動，充分利用電視、網(wǎng)絡、報刊等媒介，大量搜集新聞信息，有針對性地進行發(fā)布。教師還可以引導學生關(guān)注社會熱點，了解國內(nèi)外發(fā)生的大事，讓學生從各類新聞中了解眾生百態(tài)、人情冷暖、世間萬象――這些對整天呆在教室讀書的學生來說，無疑既是一頓豐富的營養(yǎng)大餐，又是一份高品質(zhì)的精神大餐。
人教版高中語文教學論文篇十六
散文作為高中語文的重要內(nèi)容，重要培養(yǎng)學生的欣賞、理解、審美能力，尤其是隨著教育體制的改革，在高中語文教學中要培養(yǎng)學生聽說讀寫綜合能力，因此，應該加強對散文閱讀的教學，但是當下高中語文散文教學存在著很大的缺點，所以，必須要采取有效地對策加以改進。本文主要圍繞高中語文散文閱讀教學的審美瓶頸及對策展開分析和論述，首先介紹高中語文散文閱讀教學的審美瓶頸，然后提出加強高中語文散文閱讀教學的審美的有效對策。
中國傳統(tǒng)文化博大精深，在高中語文教學中，重在傳承中國的悠久文化，尤其是散文的教學對于培養(yǎng)學生的審美能力十分有幫助，但是由于當下高中語文散文閱讀的審美教學存在著一定的瓶頸，不僅缺乏重視，而且沒有科學的審美教學培養(yǎng)目標，影響到了學生審美能力的培養(yǎng)，所以為了提高學生的審美能力，必須采取行之有效的對策，促使高中語文散文閱讀教學的審美效果得到提升[1]。
首先，在審美培養(yǎng)中，缺乏一個科學、合理的教學目標。在對高中語文散文進行教學的過程當中，一般都是進行文章的分段講解，主要讓學生了解散文的中心主旨大意，缺乏審美能力培養(yǎng)的教學目標，因此，在教學中難免忽視學生的審美教育。在當下高中語文閱讀教學中，缺乏明確的審美教學目標，影響到了學生閱讀和審美能力的提升和培養(yǎng)。其次，缺乏對學生閱讀審美過程的重視以及支持，在目前高中語文散文的閱讀教學過程中，教師往往重視的是學生的閱讀結(jié)果，而不重視對于學生閱讀過程中的審美培養(yǎng)，一般來講，當下教師教育關(guān)注的就是學生分析問題是否正確，答案是否與標準答案一致，在這種閱讀目標培養(yǎng)下，難免導致學生在閱讀中也忽視了審美能力，而單純?yōu)榱颂岣哒Z文成績，進行散文的閱讀。甚至部分學校為了提高教學的成績，要求學生對于散文閱讀進行有側(cè)重點的閱讀和分析，導致學生很難培養(yǎng)自身的散文閱讀審美情趣[2]。最后，缺乏科學合理的閱讀評價。高中的學生本身在進行語文散文閱讀教學的過程當中，很難準確的把握文章中心主旨大意，導致其學習興趣不高，一旦教師不能夠給以正確和積極的評價，久而久之就會讓學生喪失對于散文閱讀的興趣。若教師只是根據(jù)答案進行散文的講解，會對學生的思維產(chǎn)生一定的限制，無法進行個人思維的想象，降低了學生的主觀性，使得學生在散文的閱讀中，無法對自身的審美與閱讀能力進行鍛煉與提升[3]。
并能真正的在高中語文散文閱讀中培養(yǎng)學生的審美能力，就必須要把審美能力的培養(yǎng)作為重要的教學目標，這樣教師在教學的過程中才能夠根據(jù)教學內(nèi)容并針對性的開展散文閱讀教學，注重在課堂上發(fā)散學生的思維，培養(yǎng)學生的理解能力、閱讀能力和審美能力。比如說在對《荷塘月色》進行教學的過程當中，其作為一篇優(yōu)秀的散文，可讓學生進行反復的閱讀，甚至可以是背誦，正所謂書讀百遍、其義自見，通過不斷閱讀或是背誦，使學生能夠明白該篇文章所要表達的情感與內(nèi)涵，也使學生在潛移默化中提升自身的審美技巧。在這篇課文教學目標制定的過程當中，語文教師應該讓學生們掌握住景色描寫的相關(guān)特征，并且能夠利用景色來抒發(fā)自身的情感，從中培養(yǎng)學生的審美能力[4]。
教育體制的不斷改革，教師在進行散文閱讀教學的過程當中，不太重視審美能力的培養(yǎng)，所以應該必須要加強散文閱讀學習過程，同時要積極的引導學生掌握住散文閱讀的要點以及所要表達的思想感情，尤其是了解散文的表現(xiàn)形式，這樣學生才能夠漸漸的掌握住散文閱讀的審美分析過程，從而不斷提高散文閱讀技巧，進而培養(yǎng)自身的散文審美能力。比如在學習《故都的秋》的時候，教師可讓學生對本篇文章中的重點以及所描寫的景物進行分析，并在適當?shù)臅r機給予相應的指導，使學生能夠真正掌握文章的情感以及作者的情緒變化，也促使學生在不斷的分析與教師的指導中，能夠掌握該種類型文章的審美技巧。
教師作為傳道授業(yè)解惑的主體，其評價對于學生有重要的影響，因此教師必須要把握住科學準確的評價方式，能夠在進行散文閱讀審美能力培養(yǎng)的過程當中給予學生積極肯定的評價。積極的發(fā)現(xiàn)學生散文閱讀的不足以及優(yōu)勢，這樣才能夠及時的查漏補缺，提高學生的審美能力。尤其是在散文閱讀的過程當中，教師應該引導學生分析作者的思想感情以及內(nèi)心活動，經(jīng)過認真的剖析，學生才能夠了解散文閱讀的分析技巧，不斷提升自身的審美能力[5]。第四，審美能力的培養(yǎng)要循序漸進，不可操之過急。審美能力的培養(yǎng)并不是短時間的問題而是要循序漸進，教師要做好引導工作，通過解讀示范，讓學生自己去體會，慢慢的學生就會“照貓畫虎”，增強自身的散文閱讀能力，準確把握散文中蘊含的豐富的思想感情，進而提升審美能力。例如，學習荀子的文章《勸學》，學生建立起來基本的審美標準以后，就能夠在閱讀中慢慢感受到文中的思想之美、韻律之美、節(jié)奏之美、結(jié)構(gòu)之美、藝術(shù)之美，逐步增加他們的體驗，漸漸提升他們自己的審美能力。
在高中教學中，散文閱讀重在培養(yǎng)學生的審美能力，著重把握散文具有“形散而神不散”的特點，所以，面對當下高中語文散文閱讀審美教學的瓶頸，必須要樹立科學的審美教學目標，注重審美能力的培養(yǎng)，在散文教學中滲透審美教學，另外最重要的也要改變傳統(tǒng)的教學評價，真正的培養(yǎng)學生的審美能力。
人教版高中語文教學論文篇十七
高中語文單元教學應分為五步進行，概括為“明確目標、學習知識、教讀示范、自讀深化、習作訓練”十二字。
沒有明確的目標，猶如“盲人騎瞎馬”，到處亂撞，其結(jié)果是不堪設想的。因此在教學每一單元前，我們要根據(jù)教學大綱要求和單元教學的內(nèi)容，確立教學目標。確立單元教學目標，要體現(xiàn)聽說讀寫能力訓練和思想教育的要求。例如，我在教高中語文第一冊第一單元記游散文時，確立了以下教學目標。
了解課文所寫景物的不同特點；體會文章在景物描寫中蘊含的情趣和哲理；理解寫景抒情散文融情于景、托物傳情的特點；學習課文運用生動形象的語言和比喻、擬人、引用、排比等修辭手法狀物寫景的方法。
學習定點觀察和移步換景的方法，抓住景物特征，按游蹤順序狀寫較多的景物，學會寫較復雜的游記。
能口頭向全班同學介紹一個地方、一處風景，突出特點，明確方位，仿到口齒清楚，表達明白。
對以上教學的總目標不僅教師要了然于胸，更重要的是要讓學生了解。因此在開始教學之前，我首先將這一目標告訴學生，使學生心中有數(shù)，在學習過程中才有明確的努力方向。
現(xiàn)行高中語文教材都是按文體劃分單元來編排的，每一單元都由教學要點、課文和單元知識與訓練組成。單元知識與課文是相互滲透、相輔相成的。單元知識有統(tǒng)馭課文、幫助學生正確閱讀理解課文的作用。所以在教學課文之前，應指導學生學習單元知識短文，歸納知識要點，再運用單元理論知識去分析理解單元課文。
教讀示范，實際上就是通過教師的示范教學，教給學生一把分析、鉆研同類課文的鑰匙，起到典型引路的作用。教讀示范必須做到三點：（1）要突出重點，體現(xiàn)單元教學目標。（2）要落實知識，用課文印證單元理論知識，揭示知識的規(guī)律性。（3）要側(cè)重指導學習方法，“授之以漁”，引導學生掌握分析問題的途徑和解決問題的方法，使之具備觸類旁通、舉一反三的能力。
葉圣陶指出“教師的教，是為了不教”自讀是學生由老師講解到個人自學的過渡階段。
所謂白讀深化，就是讓學生運用所學的理論知識和教師在教讀課文中示范講解的方法去自學單元自讀課文。通過自讀實踐，使單元知識得以進一步的鞏固深化，進一步增強學生的閱讀理解能力，從而達到不教自會的境界。這一步教學，要充分體現(xiàn)學生的主體地位，教師只作點撥提示，切忌越俎代庖。有時，為了幫助學生正確地理解自讀課文，教師可以設計一些具有啟發(fā)誘導性的思考題，引導學生深入鉆研課文。例如，教學高中第一冊第二單元的兩篇白讀課文《為了周總理的囑托……》和《火刑》，根據(jù)單元理論知識和課文內(nèi)容，我設計了以下幾個問題供學生思考：（1）兩文表現(xiàn)了吳吉昌和布魯諾兩位科學家怎樣的精神和品質(zhì)？（2）兩文各采用了什么樣的線索來組織材料？（3）兩文各按什么樣的順序記敘的？（4）兩文各采用了哪些人物描寫的方法來刻畫人物、表現(xiàn)主題的？以上問題，學生可以通過比較閱讀的方法，采用討論的方式去完成。這樣，既可以增強學生的讀寫能力，鞏固深化單元知識，又可以鍛煉學生的聽說能力。
寫，是學以致用，把知識轉(zhuǎn)化為能力的最佳形式。單元寫作訓練，就是運用單元理論知識，吸取單元課文寫法，進行創(chuàng)造性的實踐練習。進行完前四步教學后，學生已基本掌握了有關(guān)文體的寫作方法，進行習作訓練自然是水到渠成。高中語文教材幾乎每一單元后都安排有與單元知識和課文同類文體的寫作訓練，只要我們認真指導學生練習，就能收到理想的效果。
人教版高中語文教學論文篇十八
只要有效的建立起人文教育觀，在語文教學中充分體現(xiàn)出人文精神，讓學生感受到“以人為本”的教學理念，這樣才能夠全方位的提高學生各方面能力，培養(yǎng)學生的個人素質(zhì)，為今后學習語文打下一定基礎(chǔ)，進而在教育方面實現(xiàn)新型理念。
培養(yǎng)人文精神，使學生增強自身素養(yǎng)、提升道德觀念、完善心靈凈化是高中語文教學的宗旨。所以，發(fā)揚人文精神、以及灌輸人文精神在高中語文中需得以體現(xiàn)，這也是高中語文教師、教研人員需快速解決的現(xiàn)象。
現(xiàn)如今，我國經(jīng)濟飛躍發(fā)展，社會穩(wěn)定進步，中國偉大繁華的文化內(nèi)涵在語文教學中也得以體現(xiàn)，發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化、吸收世界現(xiàn)代先進人文精神是語文教學的中心。高中語文教學以指導學生領(lǐng)悟突出的作品，了解漢語語言的特點，寫作精華文學作品為重點。綜上，在高中語文教學中，人文性與工具性充分結(jié)合，使語文教學在發(fā)揚人文精神，促進文化繁榮上成為重要方式。
1.2響應國家方針對人文精神的重要培養(yǎng)。
20xx年，國務院印發(fā)方針，堅持素質(zhì)教育，德育優(yōu)先、看重能力、鼓勵發(fā)展全面。對于高中語文教學來說，灌輸人文精神的目的是，解放學生思想，不拘束于應試教育，促進學生全面、健康、穩(wěn)步發(fā)展。灌輸人文精神有利于提高學生道德觀念，完善自身素養(yǎng)。所以，學校響應國家教育方針，提升素質(zhì)教育的最佳方式就是灌輸人文精神。
1.3人文精神教育在新課改中內(nèi)容增多。
人文精神教育的實施力度在我國高中新課改中加強。在課改內(nèi)容上注重來源于學生生活，促進學生全面?zhèn)€性化發(fā)展，發(fā)揮語文教學在人文精神教育的載體性、人文性及重要性。我國高中語文的發(fā)展在新課改的實施中越來越優(yōu)秀化，實現(xiàn)了高中語文教學的珍貴價值。
2.1教師提升對專業(yè)知識的重視。
在灌輸人文精神的高中里，語文教師只有豐富專業(yè)知識是不能夠滿足其教學水準，除此之外，還需了解多種多樣的政治文化、歷史宗教、道德觀念、法律評判等等，不斷更新學習新知識。多閱讀表達人文精神的書籍，有自己的獨特的見解。
2.2對教材更深層理解。
許多人文因素在教材中包含，找到內(nèi)容的關(guān)鍵點，巧妙的切入并進行人文灌輸，有利于提升教學效率。舉例說明，在杜甫《三別》里，表達了作者對勞苦大眾的人文關(guān)懷精神，教師需引導學生代入情境，實際感觸作者內(nèi)心情懷。教材內(nèi)，有些與學生距離較遠，人文精神表現(xiàn)不突出，因此學生比較難以領(lǐng)悟。所以，更需要教師努力理解研究教材，在字里行間鉆研高深的文學思想。比如，《離騷》，表達了強烈的愛國主義精神，體現(xiàn)了詩人堅持正義的剛毅不屈的偉大精神。教師需引導學生多個層面賞析這篇曠世之作，既植根于現(xiàn)實，又富有幻想色彩。
2.3學習中帶著親身體驗。
把自己親身體驗代入學習中，進行人文精神培養(yǎng)，會很大程度提高學習效率。舉例說明《贈汪倫》里，以李白角度出發(fā)，是學生深刻理解無形的情誼變?yōu)樯鷦樱磉_濃濃的友誼深厚，不舍分別，使學生深刻了解詩人的心情，體會詩人不舍的情懷。在學習《哈姆雷特》時，可進行實際表演情景，使學生在參與中理解教材，明白人物糾纏，體驗主人公感情，教師可就人物中的情感灌輸人文精神，凈化學生心靈，激發(fā)學生學習語文的興趣，正所謂“興趣是最好的老師”，這樣不僅可以提高學生的語文成績，還會為將來更深入的學習語文打下夯實的基礎(chǔ)。
2.4自主評價，拒絕評價官方化。
教學中最后一點是學生對其的評價，同樣為重點步驟。此步驟是檢驗學生的學習觀以及實現(xiàn)價值觀的重要方式。在此步驟中成績?nèi)舫蔀樵u價的水準，將會使評價官方化的情況越來越嚴重，在學生中，不同的人有著不同的文化水平，若過分的用成績約束學生，會使教學失去原有的水準。所以應把人文性在教師的評價中體現(xiàn)出來，并遵守；發(fā)揚“符合進步”為出發(fā)點的評價中心。注重評價的層面與角度，理解被評價者的個性和多樣。評價內(nèi)容無關(guān)多少，注重內(nèi)容質(zhì)量性，分析學生多面進行評價。鼓勵學生，使學生在鼓勵中進步，提高學生學習興趣，多用鼓勵話語，減少批評會更加促進學生努力進步。評價中把關(guān)思想的過程，注重在學習階段里學生的思想發(fā)展，抓住學生思想的規(guī)律。具有了良好的人文精神，在教學中不斷灌輸，表現(xiàn)優(yōu)秀理念，使學生文化素質(zhì)及道德修養(yǎng)明顯提升。
綜上所述，只要有效的建立起人文教育觀，在語文教學中充分體現(xiàn)出人文精神，讓學生感受到“以人為本”的教學理念，這樣才能夠全方位的提高學生各方面能力，培養(yǎng)學生的個人素質(zhì)，為今后學習語文打下一定基礎(chǔ)，進而在教育方面實現(xiàn)新型理念。
[1]葉紅梅.問渠那得清如許，為有源頭活水來———新課標理念帶給高中語文教學的三個轉(zhuǎn)變[j].新課程學習下旬，20xx，(4):24-24，25.
[3]謝明霞.期待，讓學習更美好———淺論高中語文教學中如何利用心理期待促進后進生的轉(zhuǎn)化[j].讀寫算（教研版），20xx，(18):97-97.
作者:趙艷單位:天津市武清區(qū)英華國際學校。
人教版高中語文教學論文篇十九
隨著新課改的推進，高中語文教學開始對教學模式進行深入的創(chuàng)新，其中微課就是一種。微課的突出之處，在于能為閱讀教學提供豐富的素材和教學手段，能夠?qū)⒄n文中抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)換為直觀、形象的情境，有利于學生對文章內(nèi)容的理解，從而和作者產(chǎn)生共鳴，形成正確的閱讀思維模式。除此之外，微課還能激發(fā)學生學習的興趣，發(fā)揮學生在教學中的主觀能動性。
目前來說，微課還是一種比較新穎的創(chuàng)新型教學模式，很多教師對微課的認識還不是十分深入，只有很小比例的教師能夠?qū)⑽⒄n真正運用到語文閱讀的教學實踐中來。教師未能充分利用微課的主要原因在于信息技術(shù)操作能力不足，主要表現(xiàn)為創(chuàng)造視頻的.能力及相關(guān)技術(shù)運用能力的不足，例如制作的視頻鏡頭單調(diào)、畫面不穩(wěn)定或模糊，從而不能將微課的優(yōu)勢真正發(fā)揮出來。
高中語文閱讀課程的核心目標，是提升學生的閱讀及探索能力。然而，現(xiàn)階段大部分微課的主要目的仍是對課文內(nèi)容的講解，在開課過程中未能實現(xiàn)學生和微課的結(jié)合，這使得微課比較欠缺個性化和探索性，學生在利用微課學習的過程中依然處于被動學習的位置，不利于學生閱讀思維及能力的改善，也使得學生主動利用微課進行學習的積極性較弱。
高中生的識別能力和自主選擇能力還相對較差，在做出選擇時比較容易受到外在物質(zhì)的干擾。目前，微課的質(zhì)量參差不齊，微課體系還不健全，微課在閱讀課堂中的應用還沒有形成完善的體系，這就使得學生獲得的知識不夠體系化、全面性。
對于那些理解能力和閱讀能力較強的學生來說，閱讀學習是一件自然而然的事情，而現(xiàn)實中很多高中生的閱讀能力較差，對文章內(nèi)容不能快速地理解，這就需要學生對課文的歷史背景進行深入分析，從而幫助學生對文章內(nèi)容形成正確的認識。微課的運用，為教師提供了大量的學習資源。教師在講授課文內(nèi)容之外，還可以為學生提供和文章內(nèi)容相關(guān)的素材，包括文章的寫作背景、當時社會經(jīng)濟狀況等。比如在學習《林黛玉進賈府》一文時，教師可以將曹雪芹的人生經(jīng)歷、寫作的歷史背景等制作成小視頻，或者從原版《紅樓夢》電視劇中截取該部分的視頻在課堂上播放，讓學生身臨其境地感受當時的社會環(huán)境，從而調(diào)動學生學習的熱情，還能更好地理解林黛玉的謹小慎微、賈寶玉的舉止輕佻的原因。
語文閱讀和寫作兩者之間存在緊密的關(guān)聯(lián)性。大量的高質(zhì)閱讀能夠促進寫作能力的提升，寫作能力的提升對于閱讀能力的改善也具有直接的促進作用。教師在利用微課時，既可以將生活中的情境錄制成視頻，也可以將課文中的情境錄制成視頻，當學生完成閱讀后可以參考自身的體會進行寫作，這種做法不但能夠幫助學生對課文內(nèi)容進行深入理解，還能為學生的寫作提供豐富的資料，實現(xiàn)閱讀和寫作能力的同時提升。比如《蘇武傳》這篇文章主要表現(xiàn)了“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國精神，在學習完該課后，教師可以利用微課，為學生提供一些和該主題相關(guān)的其他寓言故事，幫助學生進一步感受其中的內(nèi)涵，既開闊了學生的視野，又能夠為作文寫作提供豐富的素材，提升學生的寫作能力。
高中生正處于思維發(fā)育階段，抽象思維能力相對較弱，在閱讀課文時可能不能全面地掌握文章的主題，加之自身知識體系的不健全，還可能會出現(xiàn)主題理解錯誤的現(xiàn)象，微課的利用則可以將課文的內(nèi)容直觀、形象地展示給學生，有利于學生對課文主題進行深入地理解。比如在學習《赤壁賦》這篇文章時，教師可以利用微課播放相關(guān)的學習視頻，將赤壁的壯觀景象真實地呈現(xiàn)給學生，讓學生感受赤壁的雄偉壯觀，從而增加語文閱讀課堂的趣味性。在微課的幫助下，教師可以引導學生對文章主題形成正確的認識，從而幫助學生形成正確的閱讀思維方式。
高中語文閱讀課程的開展，需要重視學生對文章感情的體會。情感有利于推動學生加強對真理的追求，從而也有利于學生智力的提升，而情境的構(gòu)建能夠有效地刺激人心中的感情。微課在語文閱讀課中的應用形式主要表現(xiàn)為短小的視頻，這種方式的特殊之處就在于能夠幫助教師構(gòu)建一種和文章內(nèi)容契合的情境。例如在學習《故都的秋》時，并非全班學生都去過北京，因而有些學生就不能很好地理解課文中有關(guān)故都秋天景色的描寫，這也就使得有些學生對文章蘊含情感的理解不到位。此時，如果教師將故都秋天相關(guān)的視頻展示給學生，就能很容易地將學生帶入到清靜、悲涼情境中，讓學生對課文內(nèi)容形成一個直觀的認識，從而幫助學生對文章的內(nèi)涵有一個正確、全面的認識。
通過上述分析可以發(fā)現(xiàn)，語文閱讀教學中微課的運用能夠有效地提升課堂效率，增加學生學習的興趣。為了充分發(fā)揮微課的優(yōu)勢，教師在實際運用中需要結(jié)合實際的教學需求，通過微課引入課文背景的介紹，深入挖掘文章的主題，讓學生在興奮的狀態(tài)中完成閱讀學習。
[2]趙慧麗.微課教學在高中語文閱讀課堂中的應用[j].新課程(中學），20xx(9).
人教版高中語文教學論文篇二十
英國教育家斯賓塞認為，如果能給學生帶來精神的滿足和快樂，即使無人督促也能自學不綴。可見，學生在審美閱讀中的參與程度是決定審美閱讀教學的重要條件。據(jù)有關(guān)部門進行的調(diào)查分析，經(jīng)常閱讀文學作品的學生不到學生人數(shù)的四分之一，大多數(shù)學生僅僅是偶爾翻翻而已，甚至有相當比例的學生從來不去翻閱文學作品，這對培養(yǎng)學生的審美閱讀興趣是非常不利的。當然，也有相當部分的學生喜歡看小說、戲劇等閱讀書籍，但絕大部分是被小說、戲劇中的故事情節(jié)所吸引，拋開小說、戲劇中的情節(jié)，閱讀效果不容樂觀。
（二）學生的審美閱讀時間不足。
審美閱讀教育離不開審美閱讀活動，單純依靠上課時間是無法達到預期的審美閱讀培養(yǎng)的，這就要求學生除了必要的審美欣賞閱讀之外，還應該有欣賞前的了解和之后的審美閱讀鑒賞。同時，任課教師也要在學生進行審美閱讀之前對所需的相關(guān)知識予以講解，并在審美閱讀之后進行必要的審美鑒賞分析。然而，在升學的巨大壓力下，任課教師可能對審美閱讀所需知識有詳細的講解，但因為其他課程的安排及語文其他知識的傳授等原因，學生的審美閱讀無法保證其應有的時間，降低了學生與文本之間進行充分對話的可能性，使學生個體對審美閱讀的認識大打折扣。
（三）偏重知識訓練，忽視審美閱讀能力的培養(yǎng)。
在日常的閱讀教學活動中，教師往往對字、詞、句及語法等知識進行條分縷析的講解，但對選文的美感特質(zhì)卻很少關(guān)注，很多學生也認為學習課文是為了字、詞、句的積累，對其他方面涉及甚少。這種教學忽視了一個重要的問題，即閱讀是讀者獲得審美體驗的重要途徑，它能讓讀者培養(yǎng)情感，陶冶情操，提升審美情趣。這種忽視《獲得審美體驗》的閱讀就大大降低了審美閱讀教學的含金量，在下次遇到新的文章時，學生仍拿不出有效的解讀辦法，只會機械地套用以往的套路，對審美閱讀能力提升沒有絲毫裨益。
（四）審美閱讀以教師的講解為主，疏漏了文本的審美特性，學生的審美積極性受到抑制。
長期以來，閱讀教學總是以教師對課文的解釋分析為中心的。教師將既定的審美認知結(jié)論，如文章的中心、主題思想及段落大意等直接拿出來灌輸給學生。同時，為了應對考試，教師往往只找出其中可能作為考試內(nèi)容的地方進行細致的分析，并把這唯一的結(jié)論讓學生進行記憶。即便是受到接受理論的影響和三維目標的指導，《滿堂灌》的教學方式仍然很普遍，學生直接感知文本，進行審美閱讀活動并提出自己看法的機會很少。此外，成功的審美閱讀教學，要求教師要先分析文本的審美特性，并把相關(guān)的審美知識講授給學生，學生才能將審美閱讀深入下去。而當下的現(xiàn)實卻是，大多數(shù)教師僅以解題的方式來講解文本，并沒有充分挖掘文本的審美特性。在這種標準答案模式的制約下，無法調(diào)動學生閱讀的審美積極性，教學效果可想而知。
（一）閱讀審美教學以知識分析為主。
在語文審美閱讀的教學活動中，很多教師依然保持著以知識分析為中心，因此注重知識的積累成為了當下審美閱讀教學活動中的首要任務，審美閱讀能力的培養(yǎng)往往被忽略。以知識分析為中心即是在語文審美閱讀教學中，教師把陳述性知識的講解作為教學任務的重中之重。但是，審美活動還包括審美了解，在審美欣賞之前對審美對象的相關(guān)信息予以掌握，方能為審美欣賞提供一個良好的基礎(chǔ)。具體到審美閱讀教學中，教師應該在審美閱讀之前，讓學生充分了解文本的相關(guān)知識，如文本創(chuàng)作的背景、修辭方法等。只有在學生掌握了欣賞的前提和基礎(chǔ)下，才能實現(xiàn)對審美閱讀欣賞的藝術(shù)訴求?？梢?，審美活動是情感的直覺活動，審美鑒賞也是言人人殊。如果教師一味地將其放在標準化的客觀題中，是不符合審美規(guī)律的，同時以《知識分析》為中心的教學與新課標也是不相符的。
（二）《作者中心論》的思想誤區(qū)。
《作者中心論》即是把作者創(chuàng)作時的思想作為文本解讀的唯一正確的結(jié)果，讀者閱讀的任務即還原作者在創(chuàng)作時的想法。前面我們提到，當下的課堂教學仍然以教師的分析講解為主導，學生的自身感受受到抑制，產(chǎn)生這一問題的原因與《作者中心論》的思想有很大的關(guān)系。在閱讀教學中，教師往往是通過對文本句子、段落的講解及整體的分析，還原出作者的創(chuàng)作思想的。然而，文學作品存在的美的因素并不等同于審美，它只是為審美活動提供了一種參考，需要學生對文本進行主觀的審美觀照，從而完成其審美認識?！兑磺€讀者有一千個哈姆雷特》，不同的讀者會產(chǎn)生不同的審美感情，獲得自己獨特的審美感受與審美認知，這才是文學作品的魅力所在。以《作者中心論》為指導的教學遏制了學生的個體感受，摒棄了審美是主觀情感，這是與審美的基本原則相違背的。
（三）對文本形式分析的缺失。
眾所周知，不同的內(nèi)容都有與之相適應的表現(xiàn)形式，文本的不同內(nèi)容需要通過與之相適應的體裁傳達出來。體裁是文學藝術(shù)的存在形式，要領(lǐng)悟文學作品的美，就不能不關(guān)注它的形式。然而，在高中審美閱讀教學中，很多教師在講授一篇文學作品時，往往脫離作品的形式，一味地抽取其中的思想主題，導致學生在面對被擠得千巴巴的知識時，無法產(chǎn)生應有的興趣。
高中審美閱讀教學由學生的審美閱讀、師生的審美鑒賞、教師對審美相關(guān)知識的講解等幾部分組成。其中，學生的審美閱讀是整個審美閱讀教學的中心，因為教師講解審美閱讀的相關(guān)知識是為了使學生能夠有效地進行審美閱讀。同時，審美閱讀教學的直接目的就是要提高學生的審美閱讀能力。然而，在實際的教學過程中，教師為了讓所講的知識更加趨近于考試的試題答案，就一味地自己講解，并且使認知結(jié)論一元化。這樣一來，學生自己的審美閱讀時間必然減少，結(jié)果往往差強人意。
三、結(jié)語。
《語文課程標準》明確提出：《進一步提高學生的語文素養(yǎng)，使學生具有較強的語文應用能力和一定的語文審美能力、探究能力，，在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情；感受藝術(shù)和科學中的美，提升審美境界?！酚纱丝梢姡咧姓Z文審美閱讀教育極其重要，不可或缺。對語文審美閱讀教育策略的探究，可以引導我們進一步拓展語文學科的內(nèi)涵，充分發(fā)掘其內(nèi)在價值，促進學生個性的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。
人教版高中語文教學論文篇一
閱讀教學中，筆者嘗試從下面三個方面來培養(yǎng)學生的想像力。
一、激活文字，創(chuàng)設形象。
二、架設橋梁，領(lǐng)略內(nèi)涵。
三、
放飛思緒，彰顯個性。
“夕陽枯草尋常物，解讀都為絕紗詞。”什么叫“解讀”？“解讀”就是放飛思緒，“解讀”就是展開聯(lián)想與想像的雙翼，“解讀”就是迸發(fā)創(chuàng)新思維火花。何時能讓學生思維達到“雜花生樹，群鶯亂飛”的境界，那便是語文教學成功之日。
人教版高中語文教學論文篇二
語文課堂不一定單單是講解課文、處理習題，也可以和日常生活緊密結(jié)合起來，例如課堂上可以利用一些家電、藥物等說明書，先讓學生閱讀說明，然后給大家具體講解操作步驟和注意的事項，如果有不好理解的地方，不妨對照說明書邊操作、邊講解，學以致用，更能增強學生學習語文的積極性，同時也讓學生的閱讀理解及口語表達達到一定的水準。中學生一提到作文訓練就頭疼，不知如何下筆，究其根本就在于缺乏對日常生活的觀察和感悟，不妨讓學生準備一個“隨記本”，遇到好的情境，鮮活生動的語言、細致入微的感觸，都可以抄記下來，做日常生活的刻錄機，積累多了就不怕沒得材料寫，作文水平自然而然也就提高了。另外，學生熱衷于“快餐文化”，對篇幅長的文章難于讀完、讀懂并深刻理解，我們不妨讓學生當一當編劇，讓學生自己閱讀理解，自編自導，起初可能劇情幼稚，語言欠熟練，但學生熱情高，參與積極性高，久而久之他們的理解能力和語言運用能力就會得到鍛煉和提高。
語文學習也不應僅局限于課堂，我們可以多采用綜合實踐、社會調(diào)查的方式，通過組織學生參加綜合實踐和社會調(diào)查等活動，擴大學生的知識視野，培養(yǎng)他們高度的社會責任感、明晰的對社會現(xiàn)象的辨別能力，讓學生在社會生活中運用語文知識，提高語文能力。經(jīng)過調(diào)查之后，再讓學生針對這些在生活中既普遍遇到而又認識很難統(tǒng)一的問題展開討論，經(jīng)過思考、辯論，不但能提高認識能力，收到思想教育和思維訓練的作用，還能提高口頭訓練能力，并促進寫作。例如，本學期我班進行了“學生帶手機與學習成績”調(diào)查和“假期與網(wǎng)絡使用”調(diào)查，通過這兩次調(diào)查，學生都進行了討論。得出以下結(jié)論：
（1）隨著通訊網(wǎng)絡的逐漸覆蓋，學生使用手機、上網(wǎng)的現(xiàn)象日趨普遍，即使學校明令禁止也不可能杜絕，且形成一個不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。
（2）學生自制力差，網(wǎng)絡和手機上的游戲等不良信息誘惑著學生，大部分帶手機上學和有網(wǎng)癮的學生其成績必然大幅度下降，這成為當今社會最頭痛的問題之一。
（3）合理利用手機和網(wǎng)絡，充分發(fā)揮手機和網(wǎng)絡的作用，提高學生的學習效率，將手機和網(wǎng)絡轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W資源是當務之急。學生將調(diào)查、討論的內(nèi)容寫成了作文或者調(diào)查報告，本學期內(nèi)手機作弊、網(wǎng)聊、沉迷網(wǎng)絡游戲的現(xiàn)象有了明確的好轉(zhuǎn)。我們做到了語文的生活化，學生不覺得語文枯燥，學習興趣自然有了很大的提高。總之，通過語文生活化的轉(zhuǎn)變，擴大了學生的生活接觸面，增強了學生的思考能力和學習的積極心和進取心，還養(yǎng)成了關(guān)心社會生活的自覺性，使學生最終真正成為新時代需要的合格人才。
人教版高中語文教學論文篇三
只有置身于輕松自由而愉悅的氛圍之中，帶給學生身心的放松與大腦的興奮，學生才能產(chǎn)生強烈的創(chuàng)新欲望。而在以往的教學中，學生創(chuàng)新欲望低，參與熱情不高的一個重要原因就在于教學氛圍緊張，教師嚴格控制課堂，學生的學習行為都是在教師的指定下進行。教師處于絕對的權(quán)威地位，畏于教師的威嚴，學生產(chǎn)生了服從心理，不敢提問，不敢發(fā)言，一切行為都是在教師的許可之下，而不敢有絲毫的逾越。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，教師就必須要改變這種現(xiàn)象，要帶動學生與教師一起來創(chuàng)設民主和諧的教學氛圍，讓學生呼吸到自由的氣息。這樣就會使學生產(chǎn)生放松的心理狀態(tài)與活躍的思維狀態(tài)，能夠真正地參與到教學中來，充分發(fā)揮想象力，暢所欲言，激起學生強烈的創(chuàng)新熱情。這樣的課堂活躍著學生的身影，擁有了更多學生的聲音，這樣才能有效培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。具體來說，教師要做到以下幾點：一是體現(xiàn)教學的平等。學生并不是被動的接收者，而是真正意義上的學習主體。教師要尊重學生，平等地對待學生，確立學生的主體地位，引導學生以主體身份參與到教學中來。二是體現(xiàn)教學的民主。真正的教學是師生共同參與的過程。在教學中不能只是教師一個人在講，而是要體現(xiàn)民主性，不只是在時間上體現(xiàn)學生的主體性，更為重要的是要引導學生展開主動思考與思維，大膽地發(fā)表個人見解，讓整個教學成為師生交流與互動的平臺。
二、創(chuàng)設豐富的問題情境，誘發(fā)學生創(chuàng)新動機。
“學起于思，思源于疑?！币蓡柺撬季S的開端，發(fā)現(xiàn)的基石，創(chuàng)新的源泉。問題能夠引發(fā)學生的好奇心，激發(fā)學生的求知欲，從而引導學生展開主動而積極的探究，在探究中學會運用知識來解決問題。解決問題的過程就是學生創(chuàng)新的過程。因此，在教學中，我們要盡量避免沒有懸念的平白教學，而是要對教學內(nèi)容進行重新的審視，在學生的知識增長點與具體的教學內(nèi)容處來設計豐富的問題情境，以問啟思，以問導行，讓學生在探究的過程中自主地獲取知識，增強學生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。為了取得更好的效果，我們要提高問題的價值性與提問的時機性。首先，問題的價值性。問題是否具有思考價值，能否拓寬學生的思維空間，這在很大程度上決定著教學的成敗。封閉性問題只是讓學生尋找特定的信息，只是一個簡單的信息提取過程，這對于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)并無太大的幫助。因此，我們要設計開放性的問題，為學生留有一定的發(fā)揮空間，能夠與生活結(jié)合起來，帶給學生以無限的遐想，展開充分的想象。這樣，學生就能從多個角度來思考，更利于學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。其次，提問的時機性。正所謂“好鋼要用在刀刃上”。不分時機的隨意發(fā)問，只能讓學生產(chǎn)生心理上的疲憊，而懶于思考，怠于思維。因此，教師要在最為恰當?shù)臅r機提問，如文章的重難點處、學生容易出錯的地方，這樣才能引起學生的注意，引發(fā)學生的思考，從而才能取得事半功倍的教學效果。在學生解決問題的過程中，最為重要的一點就是教師要鼓勵學生自主地提出問題。解決問題固然重要，但提問同樣重要。較強的問題意識正是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的先決條件。對此，愛因斯坦有過這樣的論述：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！苯處熖岢鰡栴}是為學生提供一個思路，要讓學生尋著這條線來展開探究，在探究整合知識、融入生活，來提出富有見地的問題，這正是學生展開獨立思考與積極思維的必然結(jié)果，正是學生創(chuàng)新意識的集中體現(xiàn)。
三、創(chuàng)設語文實踐平臺，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新最終要體現(xiàn)在一系列的實踐活動之中。脫離實踐這個平臺，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)只能成為空中樓閣。因此，在語文教學中，我們要樹立真正的大語文教學觀，要突破傳統(tǒng)的以教材為中心，以教師為中心，只注重教材傳授的教學，要將學習的空間引向?qū)拸V的現(xiàn)實生活，創(chuàng)設語文綜合實踐活動，實施實踐性教學，讓學生在實踐活動中展現(xiàn)自己的特長，為學生的創(chuàng)新提供平臺。如改編課本劇，文學有著豐富的內(nèi)涵，我們可以讓學生對教材中的某些文章或片段來創(chuàng)編課本劇，這樣可以讓學生能夠真正地站在文中角色的地位，運用語言、動作、表情來體現(xiàn)人物的特點等。這樣的活動將靜止的文字還原于栩栩如生的畫面，不僅可以培養(yǎng)學生的想象能力與創(chuàng)新能力，同時也可以讓學生更深入地理解文本，更利于學生感受文字的無窮魅力，促進語言知識的內(nèi)化，同時有利于學生語文聽說讀寫水平的提高。
四、結(jié)語。
總之，在語文教學中，我們要立足學生的現(xiàn)實水平，依托語文學科特色，講究教法學法技巧，為學生營造愉悅的氛圍、寬松的環(huán)境，創(chuàng)設實踐的平臺，以激發(fā)學生創(chuàng)新的火花，從而造就更多具有創(chuàng)新能力的人才。
人教版高中語文教學論文篇四
新課程倡導合作、自主、探究的學習模式，因此，各種教學模式變?yōu)榇蟛糠纸處熆释_成的目標和成績。但教師通常習慣地將幾種教學模式在一節(jié)課上教授給學生，導致其很難獨立思考、閱讀、感悟。如最常見的“合作學習”，在組織合作學習時，有的教師對要求提出、內(nèi)容設計、小組分配等方面缺少合理安排，導致大部分合作學習呈無效、無序狀態(tài)。
1。2課堂提問無效或低效。
有的教師喜歡在課堂上多提問，以致每講一兩句都要問“對嗎”、“好嗎”等，而學生也只是按程序地跟著異口同聲“對”、“好”。事實上，教師問了什么問題，學生是不清楚的，因為沒有過多時間去思考。一堂課過去了，提了一大堆問題，看上去氣氛激烈，實際上較為空泛。還有的教師設計的課堂提問過難，遠離學生現(xiàn)實的知識層面，導致學生無從回答，頭緒混亂，造成課堂氛圍沉寂。
1。3對學生激勵無效或低效。
激勵不能過當，有的老師一節(jié)課除了說“你真棒”、“不錯，請坐”等，好像評價性語言只能固定使用一樣，倘若學生回答的沒有意義或似是而非時，也會進行激勵、表揚，不論如何都不會有糾正、爭議、批評，導致學生隨波逐流、心思浮躁，不利于其個性發(fā)展和思維踴躍。
1。4教師語言無效或低效。
繁冗拖沓、機械重復、了無生氣、平淡乏味是教學中語言無效或低效最明顯的表現(xiàn)。一些教師總為讓學生能聽懂課程，覺得所講的課程都是非常重要的，導致一個問題要講上幾遍，毫不厭煩，殊不知學生早已沒了耐性，而結(jié)果就是教師的課程雖然講了許多，但教學效果卻不好。因此，呆板無趣的語言會讓學生提不起興趣，更談不上學習效率了。
2、提升閱讀有效教學途徑。
2。1用生活經(jīng)驗解讀閱讀。
語文教學是不能脫離生活的，如果脫離了就會變得空洞無物、乏味枯燥，但結(jié)合生活就不一樣了，不但豐富了內(nèi)容，也牽動了學生的心靈，使其充實活力。倘若讓學生把已有生活經(jīng)驗引入閱讀中，對閱讀內(nèi)容體驗進一步加深，再把體驗延伸到生活中，和生活進行比較，其效果是不言而喻的。既能激發(fā)學生閱讀興趣，又能培養(yǎng)學生閱讀真本領(lǐng)。比如在學習《再別康橋》的時候，詩歌的主題是離別的傷感與眷戀，而對于“離別”學生是有切身的感受和經(jīng)歷的，教師要注重引導學生結(jié)合自己生活的經(jīng)驗就能對詩歌有更深的理解。
2。2突出閱讀中的體驗與感悟。
還原學生閱讀中的主體地位，激起學生進行自主教育的教育才算是真正的教育，也只有通過學生自身努力，才能實現(xiàn)閱讀目標、完成閱讀過程、達到閱讀高質(zhì)量，其學生是最后的根本點、落腳點?？梢姡陂喿x中，應回歸學生的主體地位。教師應本著更好地對學生進行服務，引導閱讀思想的出發(fā)點，遵循學生一般學習和閱讀思路，尊重學生認識規(guī)律和獨特體驗，在閱讀中，以學生提出問題為主，不論學生提出問題是否難易、大或小，教師都要耐心并加以重視。在閱讀教學中，要善于把教師思路和學生思路合二為一，形成推動深入閱讀的合力，尊重學生個性與共性發(fā)展，即加強學生的主導地位。
2。3創(chuàng)設閱讀情境，激發(fā)閱讀興趣。
主體情感態(tài)度應被重視，閱讀主體對閱讀內(nèi)容不斷內(nèi)化過程，即為積極閱讀過程。脫離閱讀主體的積極感情需求或態(tài)度是不可能有內(nèi)化的。因此，閱讀主體的情感態(tài)度問題是閱讀教學的首要問題。在閱讀教學策略中，怎樣讓學生對閱讀內(nèi)容保持情感張力是重中之重。當閱讀材料、閱讀情境與讀者心境體現(xiàn)一致性時，閱讀效果可謂最好。所以，語文閱讀教學一定要在情感方面強化刺激力度，引發(fā)學生興趣和注意，產(chǎn)生內(nèi)心上的閱讀需求。比如上《聲聲慢》時候，教師可以播放歌曲《一剪梅》，在激發(fā)學生興趣創(chuàng)設閱讀情境的同時，可以了解李清照前期詞的寫作特色，開拓學生的閱讀視野。
2。4強化語言訓練意識。
閱讀教學以教材為模版對學生進行訓練，并養(yǎng)成良好閱讀習慣，提升閱讀能力，把學生吸取課本語言精華、加強語言表達能力放在首要位置，不能以做習題替代真正的語言訓練，那會失去語文課原有的個性和特色。目前，一些語文公開課和競賽課的閱讀教學表面是認真走過程，實則糊涂得結(jié)論，對學生語言品味、形象感悟、思想升華并不重視。倘若語言品味全無，如何真正感悟文章主旨？在閱讀教學中，特別要重視學生對語言的揣摩和感知，加強訓練學生語言能力，還語文閱讀教學本來面目。蘇軾《赤壁懷古》中，是“拍岸”好還是“裂岸”好，是“檣櫓”好還是“強虜”好，教師應在閱讀教學中強化學生語言品析鑒賞的能力。總之，閱讀教學是語文教學重中之重，其效果直接影響語文教學品質(zhì)提升。不少一線語文教師一直在積極探索語文閱讀教學的有效路徑。在教學實踐中，教師只有努力探索學法指導有效途徑，有意識地把學法指導和品質(zhì)培養(yǎng)作為重要的教學目標同時進行，才能培養(yǎng)學生獲取知識的本領(lǐng)，才能逐步達到“用不著教”的理想境界。
人教版高中語文教學論文篇五
高中語文教學中的人文精神內(nèi)涵可以概括為三個方面。第一個方面是從感性意識來看，人文精神指對人性的理解、寬容及尊重等；第二個方面是從理性意識來看，人文精神倡導的是科學理性，強調(diào)人對真理的追求，對科學的堅持。第三個方面是從形而上的辯證意識來看，人文精神強調(diào)的是對人類最高價值的追求，這種追求可超越時間和空間。
（一）培養(yǎng)學生的課外閱讀能力。
高中語文的學習離不開豐富多彩的課外閱讀，學生在閱讀過程中，能夠找到學習榜樣，通過學習榜樣人物的寶貴精神提高自身道德素養(yǎng)。由于課外閱讀覆蓋的知識面相當廣泛，學生進行課外閱讀，不僅能夠豐富知識量，還能提高人文素養(yǎng)，進一步提高語文素養(yǎng)。教師應該充分利用課外閱讀手段，從學生實際需求出發(fā)，適時為學生推薦優(yōu)秀的、經(jīng)典的書籍，定期開展課外知識競賽活動，培養(yǎng)學生課外閱讀能力。如學完《張衡傳》后，學生了解到候風地動儀比歐洲的地動儀早了1700多年，教師可以順勢組織學生開展課外閱讀，閱讀和收集我國古代四大發(fā)明的資料，并開展知識競賽，激發(fā)學生的學習熱情，培養(yǎng)學生的民族自豪感和民族自信心。
（二）將人文教育作為語文教育的基礎(chǔ)。
在傳統(tǒng)語文教學中，教師只是注重知識的灌輸，在解決問題方面一味尋求標準答案，禁錮了學生的創(chuàng)造性思維，使得大部分學生并沒有掌握語文課堂的精髓所在，思維上缺乏思考問題的靈活性和多樣性，無法體會課文的思想情感。針對這種情況，教師應該積極轉(zhuǎn)變教學觀念，本著“一切為了學生的發(fā)展”的核心理念，將科學教育與人文教育融入到高中語文課堂教學中，從語文教學的目的和本質(zhì)出發(fā)，形成新的語文教學體系，提高學生的人文修養(yǎng)。
（三）營造良好的人文環(huán)境。
良好教學環(huán)境的建立直接關(guān)系課程教學質(zhì)量，語文教學也不例外。語文課堂作為文學教育的載體，同樣肩負建設學生人文精神的重任。因此，在高中語文教學過程中，教師應該營造良好的人文教學環(huán)境，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，使創(chuàng)新精神和高中語文教學的人文性及工具性相結(jié)合，從而使學生的語文素養(yǎng)得到進一步提高，幫助學生建立完整的人格。如教學屈原的《離騷》時，教師不僅要進行詩歌字面理解方面的教學，還要將詩歌體現(xiàn)出的人文精神傳遞給學生，屈原把“香草”比做具有高尚人格的人，把“美人”比做楚王，既表現(xiàn)對楚王的悲憤之情，又抒發(fā)了對祖國的忠貞之情。教師要在課堂中融入更多人文情懷，用屈原堅韌不屈的人格激勵學生，激發(fā)學生的愛國情懷，從而營造良好的人文環(huán)境。
（四）重視學生的思想教育。
高中語文教學過程不僅是傳授語文知識的過程，還是進行深層思想教育的過程。對高中語文教學而言，教師要在教學過程中積極引導學生樹立正確的世界觀、人生觀，關(guān)注社會上或生活中的人和事，并進行反思，進一步提高學生的人文素養(yǎng)。如教學史鐵生的《我與地壇》時，教師可以引導學生對生命進行思考，讓學生關(guān)注人生，思考人活著的意義。學生閱讀完課文之后，不僅可以感受到生命的可貴，還可以體會到平凡而偉大的母愛的力量，感受到人世間無私的親情，進而樹立愛社會、愛他人、愛自己的人生觀。
在高中語文教學中滲透人文精神是尤為重要的。教師在語文教學過程中，要培養(yǎng)學生的課外閱讀能力，將人文教育作為語文教育的基礎(chǔ)，營造良好的人文環(huán)境，重視學生的思想教育，將知識教育與人文精神教育相結(jié)合。通過這些途徑，高中語文教學將達到預期效果，確保語文教學的意義和作用得到最大限度的發(fā)揮。
人教版高中語文教學論文篇六
根據(jù)出土文物的佐證，中國最遲在三千五百年前就發(fā)明了文字。中國是世界上最早使用文字記錄、交流的國家之一，中國人書寫漢字的歷史十分悠久，在長期的書寫過程當中，中國人形成了許多有條理的、框架宏大的、體系完備的書法理論與書法教學經(jīng)驗。中國的書法，用變幻莫測卻有規(guī)律可循的線條與筆畫，填充了空曠的白紙，美輪美奐，異彩紛呈，構(gòu)成了世界上獨有的一道文化景觀。書法，是中國文化的一個重要組成部分，高中語文的學習，中國傳統(tǒng)文化的學習占了很大的比重。所以說，高中語文教學當中，書法的教學，是極其重要的一個環(huán)節(jié)，是需要在語文課中，使用大量的教學時間進行教學的，對于書法，也是需要學生使用大量的時間，進行課下的學習以及鞏固。高中語文教材對于書法的教學是極其重視的，在高一語文教材必修第一冊的“梳理探究”這一環(huán)節(jié)，就有大段的關(guān)于古代以及現(xiàn)當代書法鑒賞、學習的篇幅。所以，語文教材的編寫者，也是對高中語文的書法教學，傾注了極大的心血的。在應試教育的大背景下，高考取得的分數(shù)對學生的未來，具有極其重大的影響。而在高考試卷的評判當中，學生書寫優(yōu)雅與否、清晰與否，對分數(shù)的高低，都有著至關(guān)重要的影響。一般來說，學生的答卷越清晰、字跡越好看，評卷老師的心情就會越舒暢，所給分數(shù)就會達到極致。反過來，在高考與其他各類型的考試中，有不少的學生學習不錯，在卷面上呈現(xiàn)的知識點頗為精確，但就是因為書寫混亂不清，閱卷的老師經(jīng)過努力也認不清，最后只好按錯誤處理，這樣就降低了學生的考試成績，對人生發(fā)展前途造成了不好的影響。由此可見，書法的訓練，尤其是硬筆書法的訓練，對于學生試卷的解答，是有著極其重要的作用的，因此，教師在日常的教學當中，應當將硬筆書法的教學置于一個極其重要的地位。書法的教學對學生的考試成績有著重要的影響，更長遠的是，通過潛移默化，可以讓學生深入品味到中華文化的精髓和韻味，增強中國學生的民族認同感和文藝氣質(zhì)，對他們的人生產(chǎn)生長遠的積極的影響。但是美中不足的是，當今的語文課堂上對于書法的教學，存在非常嚴重的問題，首先是由于語文教師對于書法教學的忽視，以及學校在教學資源上的提供不充裕，所以在當今高中語文課堂上的書法教學，呈現(xiàn)出了邊緣化、淡漠化的狀態(tài)。其次，即使有的語文教師根據(jù)課程的要求，開展書法教學，教師也大多因為沒有受到過系統(tǒng)的書法教學的培訓，使用效率不高或是錯誤的方法對學生進行書法教學，這樣，即使學生付出頗多的心血去學習以及練習書法，也事倍功半，從實踐效果來看，取得的效果并不明顯。
高中語文課堂上的書法教學，首先需要的就是學校在條件方面的大力支持，以及師生對這件事的重視。第一是學校方面應該做的事情，學校應該首先明確書法的學習對于語文以及其他各科成績的重要意義，在高一以及高二年級，安排足夠數(shù)量的書法教學課時，應當積極聯(lián)系出版社，為學生訂購書法學習配套教材，為學生學習書法、師生之間互相切磋提供教室。同時，學校方面從激勵學生苦學書法這一角度考慮，應當多多舉辦類似書法競賽、書法節(jié)之類的活動，促使學生們踴躍參加。第二，教師要對書法教學予以重視，把眼光放得長遠，不能被分數(shù)的功利性牽制，應當從學生的終身素質(zhì)的培養(yǎng)高度著眼，在高一、高二階段，尤其是高一階段，教師應當側(cè)重于學生基本功的培養(yǎng)以及文化的熏陶，尤其注重對學生書法的教學，而在布置練習題方面，應當盡量以做精題、精做題為主，避免因為學生陷于題海戰(zhàn)術(shù)耽誤了學習書法、陶冶情操的寶貴時間。另外，身為教師，學高為師，身正為范，應當在課余時間積極充電，學習更多書法以及高中書法教學的知識，這樣書法教學才能豐富多彩，讓學生學到更多的東西。
在高中書法教學上，光有學校方面的主動，以及教師的辛勤奉獻，也是遠遠不夠的，因為如果學校以及老師采取了并不是很理想的書法教學方法，那么學生學習書法的效果同樣會大打折扣，這是由于學生個人的書法寫得怎么樣，學生個人的天賦以及認知的差異有決定性作用，因此學生只靠對學習的激情以及長期的堅持是遠遠不夠的。高中生如果想要練就一手優(yōu)美的書法，并且形成鑒賞書法的深厚素養(yǎng)，還是需要教師采用行之有效的方法進行輔導以及訓練。首先，教師要慎重選擇書法教學的教材范例。當今的社會風氣異常浮躁，書法出版物魚龍混雜，有很多字帖、教材是不適合高中生臨習的，比如說很多當世所謂名家的字帖，其實只是徒有虛名，仔細看來筆意媚俗。但是可悲之處就在于，高中語文教師，往往對學生臨習的字帖不加甄別，讓學生胡亂去書店買字帖臨習，但是，學生的鑒賞能力趕不上老師，往往會買一些粗制濫造的字帖，這樣就會造成學生練字的成效低下，甚至會越練字，書法越差。其實，這主要是因為教師在進行書法教學的時候，沒有為學生選擇好臨習的范本。結(jié)合個人教學經(jīng)驗，在為學生選鋼筆行書字帖的時候，以鄒慕白的行書字帖為最佳，因為鄒慕白的行書，不僅筆畫構(gòu)造相對簡單，而且筆意連起來看，具有藕斷絲連之感，適合高中生進行答題以及快速書寫。在為學生選擇鋼筆楷書字帖的時候，需要注意學生的性別、天賦，現(xiàn)當代書畫家的字帖，是不適合給高中生練的，因為當代的楷書字帖缺少意蘊。所以，高中語文教師們可以多為學生們選一些古代書法名家的字帖進行教學。一般來說，女孩子適合學習元代書畫家趙孟頫《三門記》、《膽巴碑》的硬筆化字帖。趙孟頫的楷書，書風遒媚、秀逸，結(jié)體嚴整、筆法圓熟、世稱“趙體”，女孩子多臨寫趙體的硬筆楷書，可以養(yǎng)成柔中帶剛、風姿綽約的形態(tài)。而男孩子則更適合學習唐代書法家柳公權(quán)《玄秘塔碑》的硬筆化字帖。柳公權(quán)的楷書，結(jié)構(gòu)嚴謹，筆畫鋒棱明顯，如斬釘截鐵，偏重骨力，書風遒媚勁健，可與顏真卿的雄渾雍容書風媲美，被后人譽為顏筋柳骨。男孩子臨習柳體楷書，不僅與男孩子陽剛的本性相得益彰，而且可以培養(yǎng)男孩子的骨氣。對書法天賦較好的學生，教師可以指導學習唐代鐘紹京的《靈飛經(jīng)》的硬筆化字帖，《靈飛經(jīng)》是唐代小楷的巔峰，堪稱字字飄逸，字字絕妙，天賦好的學生臨習《靈飛經(jīng)》，可以增添飄逸峻拔之氣。而對于那些較為欠缺書法天賦的學生，教師應當指導他們使用薄薄的描紅紙，附著在語文教材之上，每日堅持描畫印刷體的文字。因為印刷體的鉛字，有著橫平豎直的顯著特點，既沒有結(jié)構(gòu)上的靈巧，又不要求寫字時候的腕力，所以即使書法天賦很差的學生，只要堅持描寫印刷體文字，也可以最終做到在答卷的時候字跡清晰工整，即使不能加分，也起碼可以做到不扣冤枉分。
在高中語文書法教學當中，即使教師為學生量身定做了合適的字帖，但是如果在指導學生臨習字帖的時候，培訓方法不得法，也不能取得預期的成效?，F(xiàn)在的語文課堂上書法教學，教師往往就是讓學生買字帖，不再進行學習書法方法的指導，學生也不了解學習書法的方法，因此學生最常用的方法就是，單純的去描字帖上面的描紅紙。這樣，學習書法的效果不會太好。其實學習漢字書法的最有效方法，在古代就基本已經(jīng)成型了，古人常常這樣進行書法教學，那就是描紅、臨摹、創(chuàng)作有機結(jié)合，三者缺一不可。但是有一個問題，那就是，古代人練習書法有充裕的時間和濃厚的文化底蘊，當代的高中生，在應試教育的大環(huán)境下，還有大量的其他課程作業(yè)需要完成，因此，書法教學中的描紅、臨摹、創(chuàng)作，都不大可能被分配到足夠的時間。如何解決這個問題，根據(jù)本人的教學經(jīng)驗，可以如此布置作業(yè)，每日只練習字帖里面的兩行字，在描紅字帖之前，先對要描紅的.部分進行臨摹，之后進行字帖的兩行描紅，描紅之后再對這幾個字怎么寫進行反思，反思過后再一次臨摹，最后進行創(chuàng)作，也就是自己寫兩行字帖以外的內(nèi)容，創(chuàng)作的內(nèi)容以規(guī)定背誦的語文文言文為主，這樣的書法學習作業(yè)使得描紅、臨摹、創(chuàng)作三者有機結(jié)合，總共練字的內(nèi)容只有8行，這樣既不會因為學習書法給學生造成太大的負擔，又可以督促學生背誦課內(nèi)文言文。
高中語文硬筆書法教學是極其重要的，教師不僅應當足夠重視對學生書法技能的教學，也應當深入研究字帖的選擇、學習的程序。
人教版高中語文教學論文篇七
印發(fā)課文相關(guān)資料。在學習一篇課文前，我收集印發(fā)同一作家的不同作品，同一體裁或題材的不同作品，把這當作導學的重要內(nèi)容，引導學生課外閱讀，擴大閱讀量。
充分發(fā)揮閱讀課的作用。語文的重要內(nèi)容是閱讀和寫作，閱讀是基礎(chǔ)，為提高閱讀水平，學校每周開設了一節(jié)閱讀課，在上閱讀課前，我給學生講清閱讀課的重要性，閱讀的要求，并且經(jīng)常檢查學生的閱讀摘抄本，促使學生不斷閱讀。
拓展閱讀課外文言語段。文言文是高考的重要部分，要求長期積累，因而我非常重視這一方面，我通過不同方式補充課外文言文語段，為了調(diào)動學生積極性，我盡量選擇一些富有趣味性和哲理性的文章，鼓勵學生去翻譯并作為論據(jù)寫入作文，使學生閱讀，寫作同時提高。
堅持寫隨筆。語文學習不能僅靠課堂，要利用課外，要利用生活，讓學生去觀察景物，敘述事情，抒寫心理，流露心聲，讓學生記住“生活處處即語文”。同時，對學生隨筆寫作進行檢查，選出出色作文讓全班同學交流，提高學生寫作積極性。
(一)講授法。
它主要是教師通過口頭語言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授語文知識的一種基本教法。主要用于導語、指示語、結(jié)束語、介紹作家作品和時代背景，敘述教材基本事實，分析課文，提示重點，闡明事物和事理，評述寫作范文和習作例文等。
講授法是傳統(tǒng)的教學方法，也是目前學校課堂教學的主要手段，運用講授法能使知識系統(tǒng)化，在較短的時間內(nèi)交給學生以全面而準確的知識。在具體教學中，教師根據(jù)教學實際，該講則講，而且要講到位。
(二)串講法。
它是高中文言文教學中有“講”有“串”的傳統(tǒng)教學方法?！爸v”即講解，“串”即串連，就是把上下文串通起來，實質(zhì)是“講”，講的特征是“串”，即把詞、句、語段、段落、全篇連貫起來的系統(tǒng)講解。串講法一般有兩種，一種是翻譯式串講，一種是概括式串講。翻譯式串講，就是以今語釋古語，從現(xiàn)在注釋的角度說，就是把古文譯成白話。
翻譯式串講的特點與古文今譯相近，但又有所區(qū)別。首先，古文今譯是把古文中的每一句話都譯成現(xiàn)代漢語，不能有遺漏，翻譯式串講則是有選擇的今譯，只把那些較難理解的句子或段落譯成現(xiàn)代語言，而那些只需解釋個別語詞就能讀懂的句子則不必翻譯，因此在形式上比古文今譯要靈活一些。另外，古文今譯既要求忠實原作，又要求譯出的文字通順、流暢、準確，盡量反映出原作的風格特點和感情色彩，渾然一體，讀來朗朗上口，不能有支離生澀、前言不搭后語。而翻譯式串講，由于針對的是一句句的話，所以不必過多地考慮全文的聯(lián)貫性，只要能通順、準確地解釋出全句的意思，就基本上算達到了目的。
概括式串講，是在理解原文的基礎(chǔ)上，對其意義加以概括，用自己的話解釋出來，而不用語詞對譯的方式。當句子的含義比較豐富、深刻，用翻譯式串講無法充分表達時，就需要用概括式串講。
串講法的應用有利于發(fā)揮教師“講”的主導作用，保持講的整體性和系統(tǒng)性，變單方面的教師講為師生雙邊活動，避免繁鎖，興之所至，信口開河，而有利于提高講的藝術(shù)性，抓住重點，以保持學生注意力的高度集中，激發(fā)學生的學習興趣。但要防止教師唱獨角戲，主觀注入，平鋪直敘。
1.深化認識。
對高中語文教學理念進行轉(zhuǎn)變，可以提高教師的教學認識。在傳統(tǒng)教育理念中，高中語文教學僅僅是教學工具，它是用來提高學生成績的必然選擇，不能體現(xiàn)出它自身的價值意義。將教學理念進行轉(zhuǎn)變，可以突出語文的教學意義，深化教師和學生對它的認識，將對它的重視程度進行提高，發(fā)現(xiàn)它在生活和學習中發(fā)揮的作用。高中語文是高中課程中的重要內(nèi)容，也是一門核心內(nèi)容，隨著近年來教學改革理念的逐漸深化，人們對語文的認識也逐漸加深，認識到語文背后的精神才是建立的教學重點。語言是推動人們思維進行表達的重要途徑，教師應該帶領(lǐng)學生走進語文的精神世界，體驗作者的精神內(nèi)涵和情感表達，培養(yǎng)學生的情感認知。因此，語文教學理念的深化，推進了教師的認識，培養(yǎng)了學生能力。
2.提高能力。
教學的真正目的，在于對學生能力的培養(yǎng)，為他們以后踏入社會打下良好的基礎(chǔ)。從高中教學的能力培養(yǎng)進行入手，它自身具有面對應試教育的責任性，背負著要將學生送入理想大學的任務，使得學生和教師都能達到統(tǒng)一的認識和目標，為了應試教育而做出努力，這樣的過程，在一定程度上培養(yǎng)了學生的應試能力。但是，在高中的語文教學中，教師光培養(yǎng)學生的應試能力是不夠的，還應該對學生的獨立思維和自主學習能力等綜合能力進行培養(yǎng)。從目前的教學現(xiàn)狀來看，教學理念的轉(zhuǎn)變使得教師逐漸從提高應試能力發(fā)展到提升綜合能力的領(lǐng)域當中，教師開始重視對學生語言能力和思維方向進行引導培養(yǎng)，能夠在講解語文知識的同時，促進學生的語言表達能力，強化他們的語感，感受語言帶來的環(huán)境美和文化美，鍛煉學生自主學習的能力。
人教版高中語文教學論文篇八
要想促進學生更好的學習，教師評價特別重要，會很好的塑造學生的學習行為。提倡探究性學習方式，教師可以通過教學評價，突出學生探究性學習成果的獨創(chuàng)性，在另一方面，要更多的增加學生學習創(chuàng)新的比重。只有這樣，學生才會喜歡探究性學習，培養(yǎng)起探究學習的興趣。因此，要在教學評價中增加學生創(chuàng)新比重。
二、指導學生語文閱讀。
作為高中語文教師，要有效的指導學生，培養(yǎng)他們的語文閱讀興趣，提高語文閱讀水平。課堂時間是有限的，因此，老師們需要引領(lǐng)學生利用課下增加閱讀量，提高學生的語文閱讀水平，以此來提高學生的核心素養(yǎng)。具體而言，要想提高學生的核心素養(yǎng)，方法有很多，其中主要有：老師要有效指導學生的語文閱讀，掌握閱讀方法，通過出色作品培養(yǎng)學生的語感;讓學生了解古今中外人文領(lǐng)域基本知識和成果;理解和掌握人文思想中所蘊含的認識方法和實踐方法等。使學生具有藝術(shù)知識、技能與方法的積累;能理解和尊重文化藝術(shù)的多樣性，具有發(fā)現(xiàn)、感知、欣賞、評價美的意識和基本能力;具有健康的審美價值取向;具有藝術(shù)表達和創(chuàng)意表現(xiàn)的興趣和意識，能在生活中拓展和升華美等。
人教版高中語文教學論文篇九
縱觀近年來高中語文閱讀教學的現(xiàn)狀，一直存在著過于看重知識的積累，而輕視能力的培養(yǎng)；過于強調(diào)教師的講解，而輕視學生的分析的情況。在新課改的呼聲下，很多語文老師也做出過大量的探索，例如嘗試改進傳統(tǒng)的以課內(nèi)閱讀為主的教學方法，強調(diào)課外閱讀積累的重要性；把閱讀教學列為一個單獨的母題，進行閱讀方法的指導等一系列的改進措施。
閱讀是一個通過識認文本，來搜集、整理信息，最終獲得審美體驗的過程。高中語文閱讀教學的重點是培養(yǎng)學生通過閱讀來感受、體驗、欣賞文本，在此基礎(chǔ)上提煉出有效的信息，能夠捕捉文本的深意，形成整合的一個過程。在這個過程中，教師如何進行有效的指導，引導學生能夠由淺入深的去理解文本，最終形成高效閱讀的能力，是一個需要廣大高中語文教師在進行閱讀教學時要思考的問題。有以下幾個做法，可供大家參考。
再美味的飯菜，也要有食客才能體現(xiàn)它的價值；再好的教學，也要有傾聽者才能完成它的任務。一節(jié)好的閱讀課，語文教師首先做的就是要調(diào)動學生的積極性，展開對文本的審美閱讀。一篇閱讀材料，學生剛剛接觸，可能沒有什么感覺，也懶得去讀，這時，語文教師就需要用生動的、有感召力的語言去引導學生，去撥動學生感情的琴弦，吸引學生對文本的興趣。例如，閱讀《杜甫傳》時，因為內(nèi)容量大，學生有可能一翻書頁就望而卻步了，這時，就需要教師用充滿感情的話語去導讀這篇文本，教師可以設計這樣的導語：“一千年前，有一位平凡的父親，他甚至不能讓兒女過上豐衣足食的生活，卻留下了千百篇不朽的詩章；一千年前，有一位偉大的詩人，他雖然留下了不朽的詩篇，可做一個詩人卻不是他的夢想；這是一種怎樣的人生經(jīng)歷，這個詩人又是誰呢？”我想，有了這番煽情并引人思考的導入，學生對文本的閱讀興趣一定會大大的提高的。
閱讀是教學的基礎(chǔ)。在這個根基打穩(wěn)之后，老師才能開展有效的閱讀教學。這時，圍繞文本展開的提問，就成為第二個教學重點。對于提問，有的老師事先沒有深入的準備，想到什么就問什么，這是斷斷不可取的。還有一些老師，按照一個套路去提問，不論什么文本，都是同樣的幾個問題，了無新意，更別提針對性了，學生聽著也是味同嚼蠟。切實有效的做法是：教師要重視課堂提問的意識，所提的問題要有典型性，而且要符合學生的認知規(guī)律，要能體現(xiàn)出文本的重難點內(nèi)容，用高效能的“主問題”來代替那些低效能的“碎問題”。
好的閱讀，離不開“咬文嚼字”。好的高中語文教師，也必須引導學生在閱讀文本時學會正確的咬文嚼字。一篇優(yōu)秀的作品，一定會有多處語言優(yōu)美、哲思深刻的句子出現(xiàn)。教師一定要引導學生去發(fā)現(xiàn)這些句子，并運用正確的方法去品評這樣的句子。為了使這個過程變得更有趣、更有效，教師可以設計這樣一個環(huán)節(jié)：“集思廣益，各抒己見?！本褪墙處熥寣W生自己去發(fā)現(xiàn)一篇文本中那些有吸引人并引人思考的句子，并讓學生自由發(fā)言，說出自己對這些句子的理解。這樣的過程勢必引發(fā)學生深入挖掘文本內(nèi)涵的思潮。
中國畫的技巧講究“留白”。高中語文教師對閱讀教學指導也需要適當?shù)摹傲舭住薄ｉ喿x教學的留白不是教師不講到位，也不是留下課后作業(yè)讓學生回家繼續(xù)做題。而是建立在挖掘已有文本內(nèi)涵基礎(chǔ)上的啟發(fā)學生后續(xù)閱讀的一種拓展。這種方法能夠告別已有目標窄化的閱讀缺陷，能夠創(chuàng)設閱讀的外延性。
一節(jié)好的高效的高中語文閱讀課，成功于教師創(chuàng)設的良好閱讀環(huán)境，得益于教師設計的有針對性、典型性的問題。只有靈活、多元、豐富的閱讀課，才可能受到學生的歡迎，得到學生的認可，才能提高閱讀效果，并真正實現(xiàn)有效閱讀。高中語文閱讀教學的領(lǐng)域，還有很廣泛的探索空間。它需要廣大的高中語文教師，本真“求真、務實、探究”的精神，一步一個腳印，一點一滴的積累，相信在大家的共同努力下，高中語文教學的有效性必將得到大大的提高。
[1]柴樹梅.關(guān)于高中語文教學有效性的思考[j].新課程研究,20xx(9).
[2]吳嗣君.語文閱讀教學的有效性[j].中華少年,20xx(1).
人教版高中語文教學論文篇十
學生在高中語文的教學課堂活動中很難有積極的表現(xiàn)，他們最主要的表現(xiàn)就是在機械式的記錄筆記，他們是不會積極主動的參與到課堂教學工作中來的。可見在這種傳統(tǒng)的教學模式下，教師并沒有突出學生的主體地位，學生為了在最后的期末考試中取得理想的成績就必須去死記硬背，根本沒有一個獨立思考的過程，當然學生的態(tài)度是需要進一步的端正的，而同時教師更應該進一步的研究課程改革和教學大綱中的具體要求，充分的激發(fā)學生學習的積極性和主動性，充分的激發(fā)學生的創(chuàng)造性，從而真正的樹立學生在高中語文課堂中的主體地位。
2.1師生之間應建立良好的關(guān)系，奠定情感基礎(chǔ)。
在學生們的高中階段，他們的心理發(fā)展水平已經(jīng)是較為成熟的了，所以他們在學習任何一門學科時，都是需要得到別人的認可和尊重的。而教師在進行語文學科的教學工作時，如果其對學習成績較差的學生存在偏見，以成績的高低作為評定學生好壞的標準，那么在教學過程中就可能會做一些打擊學生自信心的事情，從而影響他們的學習熱情。因此，在教師進行教學的過程中，其應重點為學生營造一個活躍的學習環(huán)境，客觀公正的對待每一位學生，充分的激發(fā)他們的學習興趣，這樣才能幫助學生真正的喜歡語文這門學科，從而提升語文課堂的教學質(zhì)量。
2.2更加高效的應用多媒體課件。
隨著我國科學技術(shù)水平的不斷提升，多媒體激素的出現(xiàn)也促進了我國教育事業(yè)的快速發(fā)展，而通常情況下教師在課堂上也都會使用多媒體課件進行教學，而在使用這一技術(shù)時，應遵循適量、適時和適度的原則，不能將所有的教學內(nèi)容都以多媒體課件的形式呈現(xiàn)給學生。下面我們以高中語文課程中的《再別康橋》為例，談談如何能夠更加合理、高效的使用多媒體課件。《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩，是徐志摩在再游康橋時寫下的，他用豐富多彩的語言文字將自己的生活體驗融入到了康橋的美麗景色中，既表達了對康橋的依依不舍之情，同時也使學生們馳騁在他想象的美麗世界之中，而教師就必須采用形象的肢體動作和豐富的語言將這些內(nèi)容講解出來。而在學習這首詩歌時，其重點內(nèi)容就是對其的朗讀，那么就應采用多媒體課件進行輔助教學。在網(wǎng)絡上教師可以下載一些朗讀這篇詩歌的范本，由于多媒體課件具有配樂、暫停和快慢等多種功能，那么學生就能夠更加充分的掌握朗讀這篇詩歌的技巧，從而提升語文學科課堂教學的有效性。
2.3應實行分層教學的方法，以保證教學的兼容程度。
不同的學生，他們的個人素質(zhì)水平是有著一定差異的，那么他們在學習語文這一學科時所具備的能力就也是有一定區(qū)別的，在傳統(tǒng)的教學理念下，教師往往都是會應用“一個標準”的教學模式的。那么教師通常都是更加重視成績好的學生的，而忽略了成績差的學生，這不但對這些學生是不公平的，同時其對于學生語文水平的整體發(fā)展也是會產(chǎn)生消極作用的。所以，教師在安排教學活動時，應能夠理性的看待學生之間存在的差異，應在考慮到學生實際情況的基礎(chǔ)上制定有針對性的教學方法，兼顧學生的整體情況，激發(fā)每一個學生學習的積極性和主動性，是他們成為課堂的主體。而教師在布置作業(yè)時也應考慮到學生的不同層次，從而提升每一名學生的語文水平。另外，教師還應多為學生安排一些課外的教學活動，為學生們創(chuàng)造更加真實的語文學習環(huán)境，這樣才能真正的提高學生的語文綜合素養(yǎng)。舉例來說，學?？梢远ㄆ诘慕M織一些與語文學科相關(guān)的趣味性較強的競賽活動來吸引學生的參加，如課文朗誦大賽和語文知識競賽等，在學生積極的參與到這些活動的過程中也提升了他們對語文學習的興趣。
2.4創(chuàng)設輕松、活躍的課堂學習氛圍，培養(yǎng)學生的自主學習能力。
在我國對現(xiàn)階段高中語文教學情況進行深入研究的過程中，我們發(fā)現(xiàn)導致大多數(shù)學生對語文學習缺乏興趣的最主要原因就是這些學生從思想上就認為語文這門學科是枯燥乏味的，并且在應試教育的影響下，學生們也就逐步的形成了語文學習就是考試技巧練習的這樣一種觀點，而要想有效的解決這一問題，教師在上課之間就應進行充分的準備，設計出更加豐富多彩的課堂教學形式，為學生們創(chuàng)設活躍并且輕松的學習氛圍，在課堂教學中突出學生的主體作用，從而切實的提升語文課堂的教學質(zhì)量。
通過以上的論述，我們對高中語文教學工作中存在的主要問題以及提升高中語文教學質(zhì)量的有效措施兩個方面的內(nèi)容進行了詳細的分析和探討。在高中語文課堂的教學過程中，其效率的高低對于語文教學的實際效果是有著決定性的影響的，而為了更加及時、有效的解決現(xiàn)階段高中語文教學中存在的問題，教師就必須制定出更具針對性的教學方案，在課堂教學中樹立學生的主體地位，合理的運用各類多媒體課件，充分的激發(fā)學生學習語文知識的興趣，從而全面提升學生的語文綜合素養(yǎng)。
人教版高中語文教學論文篇十一
新課程背景下的語文教學，最大的轉(zhuǎn)身就是開始意識到教學的主體性，教學更注重學生的探究與思維能力發(fā)展，更關(guān)注激勵、喚醒等方式。筆者在這里將要和大家共同探討微探究教學。所謂微探究教學是指在高中語文教學中，教師引導學生從“微”處著手，以小化大或化大為小，見微知著，喚醒自我，從不同視角欣賞文本。本文以《陳情表》的課堂教學實踐為例，淺談微探究教學在實踐中的運用與探索?！蛾惽楸怼窞槲鲿x李密寫給晉武帝的奏章。文中敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應該報答祖母的大義，除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，真情流露，委婉暢達。該文被認定為中國文學史上抒情文的代表作之一，如何引導學生領(lǐng)略該文陳情藝術(shù)的“絕妙”是一大難點。微探究教學應遵循的一般原則是目的性、創(chuàng)造性、啟發(fā)性與適切性?；诖?，筆者在探究《陳情表》陳情藝術(shù)的“絕妙”時精心設計“微問題”，層層深入，點燃學生思維之火，巧解文本難點。
第一課時后，學生借助工具書已大致了解了本文是李密在忠孝難兩全的情況下寫的文章。但是怎樣從文本閱讀得出這個結(jié)論也是頗費腦筋的。筆者在教學中借“微”問題作大文章，從小切口進入，牽一問而動全文，激起了學生探究的欲望和熱情，讓閱讀既不脫離文本，又能高于文本。文言文中不乏古代官職與人名的合稱，例如《五人墓碑記》中有“賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公，孟長姚公也”；《梅花嶺記》中有“督相史忠烈公知勢不可為”，這些都是官職與姓名等連用，而《陳情表》卻有“前太守臣逵”“后刺史臣榮”這樣看起來莫名其妙的組合。于是可以以此設置問題進行探究。微探究問題設置：這里的表達與慣例相比多了一個“臣”字，李密這樣寫用意何在？微問題一出，學生才驚覺這個表達確實特殊，他們不自覺地把這句話又讀了數(shù)遍，然后開始各抒己見：生：這句話如果老師不說，我也沒覺得特殊，就是讀起來拗口一點，現(xiàn)在一說還真的特殊，太守、刺史本就是官職，再加個臣，太守臣，刺史臣，底下的注釋中也沒出現(xiàn)這個“臣”字的翻譯。生：我發(fā)現(xiàn)一個問題，整篇文章李密都是自稱為“臣”，現(xiàn)在又在他們的官職上加個“臣”，這中間是不是有關(guān)聯(lián)？生：“臣———俯首稱臣”，經(jīng)過大家的議論我突然想到了這個詞，這是李密在表明態(tài)度。生：對，李密想說自己和他們一樣都是皇帝的臣子，愿意接受晉武帝的統(tǒng)屬。生：原來李密心思縝密到這個地步啊，望塵莫及！（整合學生的發(fā)言）教師總結(jié)：李密作為一個舊朝遺臣，身份尷尬，其心思縝密、言語謹慎，從此例可見一斑。“孝情”是可以光明正大放到臺面上的，可“忠情”對于李密來說確實是一個說也不是、不說也不是的難題，李密僅憑一個“臣”字就解決了難以言說的“訴忠情”。
李密在文章開頭極力陳述自己進退兩難的處境，在第三、第四段用說理的方式表達了自己的“忠孝抉擇”，也就是只能先盡孝再盡忠。微探究問題設置：將本文的第三段和第一段互換位置，先說理后言情可不可以？生：我覺得也可以，先給晉武帝戴上高帽子，把不能盡忠的理由充分表達出來，再展現(xiàn)自己的現(xiàn)實處境，也未嘗不可。生：我覺得不可以。在晉武帝面前，李密最合適的方式就是打感情牌。先動之以情，博得同情，然后才有機會說理。生：我覺得從人的認知順序來說，還是先談情比較好，正如媽媽要跟你講大道理的時候，往往先用情作鋪墊，然后一切就水到渠成了。（整合學生的發(fā)言）教師總結(jié)：全文首先陳述個人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出自己與祖母的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)；繼則寫自己愿意奉詔，但又以祖母病情日篤來博取晉武帝同情；再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準如所請；同時更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素；最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡分明，具有很強的邏輯力量。這個微問題在設置時，主要目的是引導學生閱讀全文，對文本有一個整體的認知，把握文章結(jié)構(gòu)，知曉作者的寫作思路。問題設置的難度不是很大，與第一課時的關(guān)系也較為密切，對于學生梳理課文脈絡、完成知識建構(gòu)幫助較大。
微探究教學過程要充分體現(xiàn)教學組織者和學習者不竭的創(chuàng)造潛能，教師要利用教學契機，以新穎的視角創(chuàng)造性地設置微問題，啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。微探究問題設置一：“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚?！边@個三段論式的推理，其大前提是“圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”，其小前提是“臣孤苦，特為尤甚”，兩者都已具備，可結(jié)論卻沒有說出，你能把李密真正想說的話補充完整嗎？生：這很簡單，大概意思就是說在這樣一個以孝治天下的朝代，我的情況又是如此特殊，所以我因為要盡孝，不能出來當官。微探究問題設置二：李密為什么不把這個結(jié)論直截了當?shù)卣f出來，而是宕開一筆，寫自己少仕偽朝的事呢？生：肯定是說不出口，這件事只能讓晉武帝意會，不可言傳。生：這兩個理由雖然冠冕堂皇，但不是無懈可擊。畢竟他曾經(jīng)也是在蜀漢當官的，能在蜀漢當官，為什么就不能在晉朝當官呢？生：在蜀漢當官是李密不可回避的歷史，與其被晉武帝提及，不如自己主動談及，還顯得落落大方，而且在文中李密把蜀漢稱為“偽朝”，也是跟歷史劃清界限的表現(xiàn)。在學生七嘴八舌的討論中，答案的生成往往也是水到渠成。這樣的微問題，目的在于激發(fā)學生的認知沖突，讓學生在積極體驗中完成認知的飛躍，獲得更深層的閱讀體驗。
［2］中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準（實驗）［s］.北京:人民教育出版社,20xx.
人教版高中語文教學論文篇十二
課程改革推進著教育改革，很多高中語文教師已經(jīng)注意到課堂發(fā)揮學生學習主動性的重要，努力讓他們在自主合作學習中獲得學習能力與語文素養(yǎng)的提升。但是我們的課堂教學還是限定在教學目標等既定的教學框架內(nèi)運行。如曾經(jīng)很經(jīng)典的教學故事給我們提出了一個深刻的問題：教學活動中，內(nèi)容精當，層次清楚，節(jié)奏緊湊且學生活動充分、回答清晰的優(yōu)質(zhì)課卻被外國教育人士全盤否定。理由是“既然學生都已能回答了，這堂課干什么還要上呢？”獲得四川省賽課一等獎的資陽安岳中學陳鴻鳴老師的《沁園春·長沙》被譽為教師主導的示范課，但是我學習之后發(fā)現(xiàn)教學方式是多樣的，讓學生回答問題比較多，和我們平時上課的區(qū)別很大；但是我學習過程中總感覺缺少了什么，原來是缺少了詩歌內(nèi)容的審讀與理解，缺少了活動的依托。如此，人文性是充分展示了，而語文的工具性卻很微弱。這些其實就是教育價值取向出了問題，課堂的花架子好看，但是不實用；課堂應該是學生提問，學生思考，師生共同回答解決的課堂。但是我們課堂上雖名為發(fā)揮學生學習的主動性，努力確立學生學習的主體地位；但是問題還是老師提，教學流程還是按照教案走。于是，我們的教學目標有沒有達成，學生是否有收獲很難體現(xiàn)出來。因此，重新對課改下的素質(zhì)教育課堂再審視、再定位具有很強的必要性與現(xiàn)實意義。
（一）掌握理念，提升教學品位我們的高中語文教學需要理念的武裝，需要理念的指導，更需要新課程理念的運用?，F(xiàn)在以黃厚江老師為首的一些教學一線專家提出要回歸“本色語文”，也就是重視語文的工具性教學，讓語文課堂有語文味。現(xiàn)在的示范課沒有不用多媒體的，一個同事開設《蘭亭集序》的公開課，竟然以周杰倫的《蘭亭序》的mv作為導入，以此煞費苦心的創(chuàng)新卻獲得“混淆視聽”的評價。因此，我們在素質(zhì)教育的高中語文課堂要吃透工具和人文統(tǒng)一的理念、學習和發(fā)展并列的理念以及“大語文”的多元理念。如果沒有很好地以對學生語文基礎(chǔ)知識的學習、技能掌握和語文思維的鍛煉為教學要務，提升教學品味；那么，我們的課堂價值取向就極有可能出現(xiàn)偏差?？梢哉f，沒有理念的語文教師是平庸的教師；沒有理念的語文教學的價值是值得質(zhì)疑的。教學的品位應是我們高中語文教師認真思考和努力提升的，那就要深入學習新課程與高中語文的教學理念，讓新課程教學思維先行。
（二）注重內(nèi)涵，提升語文素養(yǎng)學習應是學生自己的事情，高中語文課堂也應該讓學生生出自主學習、自我提升的意識；但是學生的主動性發(fā)揮需要一定的基礎(chǔ)、能力和方法。新課程標準規(guī)定和要求我們高中生在高中階段總閱讀量在300萬字以上，但是我們要意識到盡是數(shù)量衡量也是不科學的。因此，我們需要引導學生有自己的閱讀方法，在閱讀中獲得能力的提升。如我在蘇洵《六國論》教學之前，讓學生借助歷史知識，收集歷史知識，說說寫寫“秦滅六國的原因”，然后再讓學生找資料看看蘇洵生活的北宋時代的現(xiàn)狀。這樣，我們的課堂教學中，學生既能學習到到蘇洵論說文結(jié)構(gòu)嚴謹、脈絡清晰、論證有力的寫作藝術(shù)，獲得議論文寫作的方法；又能繼續(xù)提高學生的觀察感受與分析判斷能力，提高他們對問題思考的深度和廣度，獲得個性閱讀與創(chuàng)新閱讀的思維。當然，課堂上也應該引導學生自主合作解決課文的中文言文知識點，獲得內(nèi)容的理解。
之后，我們可以讓學生閱讀《語文讀本》上的賈誼的《過秦論》、蘇軾的《六國論》以及蘇轍的《六國論》，從而在文體寫作技法的學習方面和對同一歷史事實不同層面解讀的感悟能力上獲得訓練和提升。另外，我們高中語文課堂教學的定位應該是用互動凸現(xiàn)顯教學主體，靈活運用多種教學方法和手段提升學生學習和參與的興趣和熱情，在多維的對話中引導學生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，實現(xiàn)學生富有個性地學習與思考，著力實現(xiàn)“教是為了達到不需要教”的效果。當然，教師的個人教學藝術(shù)也要重視，發(fā)揮教學的主導作用，如教材處理的方法與訓練的側(cè)重一致性的研究與落實，教學結(jié)構(gòu)和組織形式的靈活與個性元素注入的預設，這些都是教師自身應該思考和定位的，如果模仿沿襲可能會出現(xiàn)邯鄲學步的情景。
總之，鑒于我們現(xiàn)在高中語文課堂教學人文傾向一邊倒，動輒以問題互動來詮釋新課程理念與素質(zhì)教育的情形，再對高中語文課堂教學的價值取向進行審視和定位，能讓語文課更有語文味，能讓學生在廣泛閱讀中獲得課堂學習的自主與主動性；如此，課堂的活動，教學的質(zhì)量，才能有價值，有效果。
人教版高中語文教學論文篇十三
傳統(tǒng)的語文教學中，把早讀課專門用來訓練學生的朗讀能力，因而早讀課師生都重視朗讀，但這一做法卻讓學校管理者、語文教師及學生普遍認為早讀課才需要朗讀，除此以外，朗讀可有可無。實際上，朗讀是人們學習語言、駕馭語言、運用語言的重要方法，對學生學習語文來說，朗讀是一項重要的學習活動，它有助于強化記憶和增強語感，光靠早讀課40分鐘的朗讀遠遠不夠。因而，教師要盡可能地利用課堂和課后的時間，讓學生勤朗讀、會朗讀。高中階段，對朗讀幾乎沒什么要求，大部分情況下是放鴨子式的隨意朗讀，而部分學生并不知道如何進行有效的朗讀甚至應怎樣朗讀，結(jié)果是朗讀變?yōu)槟x，自然體會不到朗讀的美感，久而久之使朗讀激情和朗讀水平逐步減弱。
首先，將朗讀教學提上課堂教學日程。在進行新課教學之前，要求學生預習，讓學生預先利用一些工具書對陌生的字、詞進行查閱并標注，然后在課堂上留出一定的時間讓學生朗讀，讓學生朗讀之前教師最好先進行范讀，只有教師有感情地朗讀，讓學生體會到文章的抑揚頓挫、舒緩有度的音韻美感，才能讓學生產(chǎn)生共鳴及主動學習的意愿，并會有意識地模仿教師的朗讀，根據(jù)學生的朗讀情況，選取幾個朗讀水平不錯的學生作為典型，樹立學生的信心，再輔以適當?shù)墓膭詈椭笇В瑢W生便會對朗讀充滿興趣，勇于朗讀，等學生對朗讀的興趣愈加濃厚時，教師應對所朗讀的內(nèi)容配以詳細解析，以進一步鞏固知識點。
其次，注重學生綜合能力的培養(yǎng)。眾所周知，學生朗讀能力的提高并不是一蹴而就的，而是潛移默化的提升。其提升主要包含文本認知、文本理解、文本賞析三個階段。朗讀是手段，理解是目標。學生只有掌握陌生文字和發(fā)音標準，才能流利地對文本進行朗讀。然后就是對文本的理解，若要強化學生的朗讀能力，還須從理解作品、把握作者的寫作思路來進行解讀，讓學生充分理解作品的內(nèi)涵，初步理解文本內(nèi)容的情感表達。指導學生把握語調(diào)的高低、語氣的輕重，在文字內(nèi)容較為激昂的地方，感情要釋放，聲音要高亢、豪邁；在文字較婉約柔美的地方，便應舒緩動情，讀出韻味和美感。只有體會到作者的意圖和意境，品讀出文章的本色，因而提升朗讀能力離不開其他能力的提高，同樣，朗讀能力的提高也能促進總體綜合能力的提高，有助于語文總體水平的提升。
人教版高中語文教學論文篇十四
成語，作為中華民族智慧的結(jié)晶，承載了無數(shù)古人寶貴的思想品質(zhì)；成語，作為漢語詞匯中的一個特殊群體，在中學語文教材和高考中有著重要地位。而在高中語文成語教學中卻存在著很多的誤區(qū)，很多教師往往只看中分數(shù)，忽視了成語本身的文化魅力，在教學策略上忽視了學生的主體性，背離了素質(zhì)教育的初衷，這無疑阻礙了對傳統(tǒng)文化的傳承。在成語教學中，語文教師要激發(fā)學生學習成語的興趣，采用有效的教學策略，讓學生明確成語中蘊含的文化底蘊，使語文教育真正地成為國語教學。
一、興趣，成語教學的前提。
興趣作為入門學習的鑰匙，不僅是開啟學生智慧的源泉，更是學生思維能力提升的動力，在成語教學中，只有喚起學生的學習興趣，學生才能真正地成為學習的主體，在成語教學中充滿著積極性，實際的教學過程中，教師可以采取多種教學策略，喚醒學生學習成語的欲望，讓學生明確學習成語的重要意義。成語教學也并不一定以教師講授、學生記憶的形式來完成，也可以在輕松愉悅的環(huán)境中讓學生收獲知識。例如，在“不絕如縷”這個成語的教學過程中，教師就可以設置導入語來激發(fā)起學生學習的興趣，“同學們都知道唐代詩人柳宗元么？”“當然知道了?！比缓蠼處熅涂梢月暻椴⒚叵?qū)W生講述其出處，讓學生猜想這個成語的含義。柳宗元在《寄許享兆孟容書》中說“以是嗣續(xù)之重；不絕如縷?！睂W生大都可以猜出情勢危急這個義項?！暗浅酥猓€有其他的意思，同學們想不想知道呢？在一代文學大師蘇軾的筆下，它有另外的含義，同學們能夠猜出么？”在蘇軾《前赤壁賦》中“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。”很明顯，在這篇文章中，不絕如縷是指聲音的狀態(tài)，學生也會興趣盎然地猜測出這個成語的意思，自己猜測出來且得到證實的結(jié)論，更加具有成就感，記憶效果也會更好。激發(fā)起學生學習成語的主動性，啟發(fā)他們的思維能力，讓他們自主地進行成語學習，符合素質(zhì)教育的目標，在成語教學中的作用也是顯而易見的。教師要創(chuàng)設多樣的教學模式，喚起學生對于傳統(tǒng)文化的學習興趣，尤其是對于古代文化的熱情，這不僅在成語教學中效果顯著，即便是在以后的古文教學，也可從中積累豐富的經(jīng)驗。
二、積累，成語教學的途徑。
“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！狈e累在學習中的作用也是不容小覷的，高中語文課文中有著豐富的成語詞匯值得我們?nèi)ヌ接懞屠斫狻W習成語，掌握成語的內(nèi)涵，了解中國古代的傳統(tǒng)文化對高中生思維能力的拓展和閱讀能力乃至于寫作能力的提高，都具有著重要的意義。而教材就是我們學習的依托，課堂就是我們學習的陣地，在日常的課堂教學中滲透成語教學，于無形中將中華文化進行傳承，這是每個語文教師的責任和義務。例如在《蘭亭集序》的教學過程中，教師就可以采取古文閱讀和成語教學相結(jié)合的方式來開展教學活動。教學過程中，采取自主學習與合作探究的方式進行，在涉及到少長咸集、曲水流觴、情隨事遷、游目騁懷、放浪形骸等成語所在的句子的解釋時，教師要特別提醒學生理解該成語在具體語境中的含義，在語境中理解和掌握的詞匯，更有主觀性和確定性，即使遇到自己解決不了的問題，還可以求助于本組其他的同學，這樣獲取的學習效果要遠遠地高于教師主觀灌輸學生知識的效果。蘊含在課文中的成語還有很多，再如在《前赤壁賦》中的滄海一粟、正襟危坐、遺世獨立、杯盤狼藉等，只有學生在學習時產(chǎn)生主觀的學習欲望，并且通過自己或者是小組成員的理解，獲取對知識的正確理解，才是真正地學到了這個成語的內(nèi)涵，才能在以后的學習中學以致用，充分地體會到我國古人的智慧。積累，是成語教學取得成功的一個關(guān)鍵性因素，只有積累了更多的詞匯，方可在以后的閱讀中做到有的放矢，才有可能將濃縮的語言精華傳承下去。
三、生活，成語教學的陣地。
成語離我們生活年代的距離越來越遠，現(xiàn)代人雖然對其進行了傳承，但是不免在使用中存在著很多的錯誤，比如說感情色彩或者是使用對象錯誤等。只要我們留心身邊的生活，發(fā)現(xiàn)我們在使用中的問題及時糾正，就會使我們在不知不覺中提高自己的文化修養(yǎng)，更多的去關(guān)注傳統(tǒng)文化。目前很多的電視綜藝節(jié)目中已經(jīng)將成語作為了一個挑戰(zhàn)的項目，可見，成語在現(xiàn)代化的舞臺上，仍具有著重要的精神支撐作用，生活處處有成語，成語也無時無刻不存在于現(xiàn)實生活之中。例如，我們?nèi)ヂ糜危吹搅顺鞘械姆比A，有人便會感嘆說“還是大都市給人的感覺好，難怪人們都趨之若鶩的走向大城市?！焙苊黠@，趨之若鶩是一個貶義詞，這里混淆了成語的感情色彩。再比如我們在看到電視節(jié)目中某個明星時，也有人會說，“周迅此時真的是炙手可熱啊?！边@就明顯的犯了使用對象錯誤的毛病，炙手可熱通常是指權(quán)勢大，氣焰盛，此語境中使用是很不合適的，在生活中存在著很多這樣成語誤用的問題，及時地發(fā)現(xiàn)并且改正對于成語的學習也有一定的幫助。古人的智慧在今人依然可以延用，而正確的使用才是對其應有的尊重，留心生活，關(guān)注生活，將成語生活化，依據(jù)語境正確地使用它，才是將古人的智慧加以傳承的基本方法?？傊烧Z教學應該在學生的實際生活中進行，也應該在豐富多彩的課堂教學中進行，教師要采取多種教學形式，滿足學生對于古代文化的渴望，真正地將中國傳統(tǒng)文化傳承下去。
人教版高中語文教學論文篇十五
如何才能讓語文課堂充滿激情，綻放出生命的光彩，迸發(fā)出智慧的火花，使課堂成為學生向往的樂園呢？筆者認為，語文教學應添點“油”，加點“醋”，讓其“五味俱全”。這樣，語文課堂才會獨具魅力，充滿生命活力。
一、融入“人文味”，讓語文教學“鑄魂”
人文教育就是將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過知識傳播和環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，并成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。一位科學家曾說過：“一個國家，一個民族，如果沒有優(yōu)秀的人文文化，就會不打自垮?！比缃?，人類的生存環(huán)境、理想信念、價值觀念等都受到了前所未有的挑戰(zhàn)，而許多學生卻缺少歷史使命感和社會責任感，患上了“精神軟骨病”。語文學科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語文教學要充分挖掘人文資源，既要注重知識的傳播，更要注重人文精神的陶冶。具體地講，就是語文教學要堅持用課文中飽含的真善美，幫助學生提高人生境界，豐富美好心靈，塑造健全人格。為此，語文課堂上，教師要不斷融入人文精神，使學生擁有“天生我材必有用”的自信，展現(xiàn)“仰天大笑出門去”的豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風”的信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”的感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”的高尚人格……在語文課堂中融入“人文味”，讓語文教學成為鑄造學生靈魂的主要手段。
二、注入“人情味”，讓語文教學“育情”
記得有位前輩曾說過：“情感如同肥沃的土壤，知識的種子就播種在這塊土壤上。”語文課堂教學過程是師生情感交流與互動的過程，而教材（課文）也“不是無情物”――是承載和傳播情感的載體。教學中，只要教師能引導學生付出真情，使學生的情與文章的情融為一體，語文教學就會達到“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”的“育情”境界。
語文課堂上，教師注入“人情味”，引導學生與優(yōu)秀的文化接觸，與古今中外的高貴靈魂對話，充分挖掘和發(fā)掘教材（課文）的情愫，讓學生始終涌動情感的生命源泉，培育熱愛祖國、關(guān)愛社會、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，不僅可以實現(xiàn)語文教學提高學生語文素養(yǎng)的目的，還可以實現(xiàn)教育的育人目標。例如，教師可以引領(lǐng)學生從《背影》中感受父子深情，從《我與地壇》中體會母子情深，從《邊城》中認識祖孫、兄弟之情，從《我愿意是急流》中領(lǐng)悟無私戀情，從《雨霖鈴》中體悟“執(zhí)手相看淚眼，競無語凝噎”的離情別緒，從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確，語文教學確實是情意綿綿，怎一個情字了得！
目前，在高考指揮棒的引導下，語文課堂成了無硝煙的另類戰(zhàn)場。課堂上到處是“拉網(wǎng)式”的知識點專項練習或“查漏補缺式”的專題技巧訓練，教材中那些充滿詩意，閃耀著作者思想與人格光輝的文本也被大多數(shù)教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。據(jù)統(tǒng)計，現(xiàn)行各種版本的語文教材中，文學類作品所占的比例都在60%以上。由此可見，給語文課堂植入“文學味”，讓語文教學實現(xiàn)“詩化”，對于中學語文教學是多么重要。
給語文課堂植入“文學味”，引領(lǐng)學生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優(yōu)秀文學作品，可以凈化學生的心靈，陶冶他們的性情，豐富他們的詩化語言；給語文課堂植入“文學味”，引領(lǐng)學生欣賞文學作品中呈現(xiàn)出的情景交融的意境美，可以讓學生在審美鑒賞活動中主動提高審美能力；給語文課堂植入“文學味”，引領(lǐng)學生走進文學王國，閱讀經(jīng)典，豐富人生，可以讓學生的生命在閱讀中展現(xiàn)更多的精彩。
四、引入“生活味”，讓語文教學“生活化”
著名教育家陶行知先生曾說過：“生活即教育，社會即學校，沒有生活做中心的教育是死教育。”的確如此，生活確實是教育的中心，教育只有依靠生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。
生活猶如潮水，每時每刻都激蕩著我們的情感，刷新著我們的知識。教師只要能在課堂上及時抓住學生心中的每一次感動，引導學生反復咀嚼，仔細玩味，語文課堂就必然會充滿激情，綻放出美麗的光彩。
要想給語文課堂引入“生活味”，教師必須在教學過程中以學生的實際生活和既有經(jīng)驗為基礎(chǔ)，高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)設各種學生能夠自主探究的學習情境，通過內(nèi)引、外聯(lián)、對比等方法溝通課堂內(nèi)外，充分利用學校、家庭和社會等資源，讓學生在動手做、動腦想等實踐活動中，把抽象的知識轉(zhuǎn)化為具體而充滿生命活力的能力。
五、導入“新聞味”，讓語文教學“導航”
任何學科的教學都應抓住時代脈搏，體現(xiàn)時代特征，將社會與人生緊密聯(lián)系在一起。語文課堂上，教師恰當?shù)貙刖哂袝r代特征的新聞類知識，可以創(chuàng)設新穎獨特的教學情境，激發(fā)學生參與探究學習的激情，陶冶他們的情操，激活他們的思維。因此，語文課堂教學中，教師應引導學生關(guān)注社會，關(guān)心民生，鼓勵學生辯證地看問題，培養(yǎng)學生認識世界的能力和批判精神，讓課堂這一小天地，成為學生的人生導航標。例如，語文課堂教學中，教師可以引導學生開展“課前五分鐘新聞發(fā)布會”活動，充分利用電視、網(wǎng)絡、報刊等媒介，大量搜集新聞信息，有針對性地進行發(fā)布。教師還可以引導學生關(guān)注社會熱點，了解國內(nèi)外發(fā)生的大事，讓學生從各類新聞中了解眾生百態(tài)、人情冷暖、世間萬象――這些對整天呆在教室讀書的學生來說，無疑既是一頓豐富的營養(yǎng)大餐，又是一份高品質(zhì)的精神大餐。
人教版高中語文教學論文篇十六
散文作為高中語文的重要內(nèi)容，重要培養(yǎng)學生的欣賞、理解、審美能力，尤其是隨著教育體制的改革，在高中語文教學中要培養(yǎng)學生聽說讀寫綜合能力，因此，應該加強對散文閱讀的教學，但是當下高中語文散文教學存在著很大的缺點，所以，必須要采取有效地對策加以改進。本文主要圍繞高中語文散文閱讀教學的審美瓶頸及對策展開分析和論述，首先介紹高中語文散文閱讀教學的審美瓶頸，然后提出加強高中語文散文閱讀教學的審美的有效對策。
中國傳統(tǒng)文化博大精深，在高中語文教學中，重在傳承中國的悠久文化，尤其是散文的教學對于培養(yǎng)學生的審美能力十分有幫助，但是由于當下高中語文散文閱讀的審美教學存在著一定的瓶頸，不僅缺乏重視，而且沒有科學的審美教學培養(yǎng)目標，影響到了學生審美能力的培養(yǎng)，所以為了提高學生的審美能力，必須采取行之有效的對策，促使高中語文散文閱讀教學的審美效果得到提升[1]。
首先，在審美培養(yǎng)中，缺乏一個科學、合理的教學目標。在對高中語文散文進行教學的過程當中，一般都是進行文章的分段講解，主要讓學生了解散文的中心主旨大意，缺乏審美能力培養(yǎng)的教學目標，因此，在教學中難免忽視學生的審美教育。在當下高中語文閱讀教學中，缺乏明確的審美教學目標，影響到了學生閱讀和審美能力的提升和培養(yǎng)。其次，缺乏對學生閱讀審美過程的重視以及支持，在目前高中語文散文的閱讀教學過程中，教師往往重視的是學生的閱讀結(jié)果，而不重視對于學生閱讀過程中的審美培養(yǎng)，一般來講，當下教師教育關(guān)注的就是學生分析問題是否正確，答案是否與標準答案一致，在這種閱讀目標培養(yǎng)下，難免導致學生在閱讀中也忽視了審美能力，而單純?yōu)榱颂岣哒Z文成績，進行散文的閱讀。甚至部分學校為了提高教學的成績，要求學生對于散文閱讀進行有側(cè)重點的閱讀和分析，導致學生很難培養(yǎng)自身的散文閱讀審美情趣[2]。最后，缺乏科學合理的閱讀評價。高中的學生本身在進行語文散文閱讀教學的過程當中，很難準確的把握文章中心主旨大意，導致其學習興趣不高，一旦教師不能夠給以正確和積極的評價，久而久之就會讓學生喪失對于散文閱讀的興趣。若教師只是根據(jù)答案進行散文的講解，會對學生的思維產(chǎn)生一定的限制，無法進行個人思維的想象，降低了學生的主觀性，使得學生在散文的閱讀中，無法對自身的審美與閱讀能力進行鍛煉與提升[3]。
并能真正的在高中語文散文閱讀中培養(yǎng)學生的審美能力，就必須要把審美能力的培養(yǎng)作為重要的教學目標，這樣教師在教學的過程中才能夠根據(jù)教學內(nèi)容并針對性的開展散文閱讀教學，注重在課堂上發(fā)散學生的思維，培養(yǎng)學生的理解能力、閱讀能力和審美能力。比如說在對《荷塘月色》進行教學的過程當中，其作為一篇優(yōu)秀的散文，可讓學生進行反復的閱讀，甚至可以是背誦，正所謂書讀百遍、其義自見，通過不斷閱讀或是背誦，使學生能夠明白該篇文章所要表達的情感與內(nèi)涵，也使學生在潛移默化中提升自身的審美技巧。在這篇課文教學目標制定的過程當中，語文教師應該讓學生們掌握住景色描寫的相關(guān)特征，并且能夠利用景色來抒發(fā)自身的情感，從中培養(yǎng)學生的審美能力[4]。
教育體制的不斷改革，教師在進行散文閱讀教學的過程當中，不太重視審美能力的培養(yǎng)，所以應該必須要加強散文閱讀學習過程，同時要積極的引導學生掌握住散文閱讀的要點以及所要表達的思想感情，尤其是了解散文的表現(xiàn)形式，這樣學生才能夠漸漸的掌握住散文閱讀的審美分析過程，從而不斷提高散文閱讀技巧，進而培養(yǎng)自身的散文審美能力。比如在學習《故都的秋》的時候，教師可讓學生對本篇文章中的重點以及所描寫的景物進行分析，并在適當?shù)臅r機給予相應的指導，使學生能夠真正掌握文章的情感以及作者的情緒變化，也促使學生在不斷的分析與教師的指導中，能夠掌握該種類型文章的審美技巧。
教師作為傳道授業(yè)解惑的主體，其評價對于學生有重要的影響，因此教師必須要把握住科學準確的評價方式，能夠在進行散文閱讀審美能力培養(yǎng)的過程當中給予學生積極肯定的評價。積極的發(fā)現(xiàn)學生散文閱讀的不足以及優(yōu)勢，這樣才能夠及時的查漏補缺，提高學生的審美能力。尤其是在散文閱讀的過程當中，教師應該引導學生分析作者的思想感情以及內(nèi)心活動，經(jīng)過認真的剖析，學生才能夠了解散文閱讀的分析技巧，不斷提升自身的審美能力[5]。第四，審美能力的培養(yǎng)要循序漸進，不可操之過急。審美能力的培養(yǎng)并不是短時間的問題而是要循序漸進，教師要做好引導工作，通過解讀示范，讓學生自己去體會，慢慢的學生就會“照貓畫虎”，增強自身的散文閱讀能力，準確把握散文中蘊含的豐富的思想感情，進而提升審美能力。例如，學習荀子的文章《勸學》，學生建立起來基本的審美標準以后，就能夠在閱讀中慢慢感受到文中的思想之美、韻律之美、節(jié)奏之美、結(jié)構(gòu)之美、藝術(shù)之美，逐步增加他們的體驗，漸漸提升他們自己的審美能力。
在高中教學中，散文閱讀重在培養(yǎng)學生的審美能力，著重把握散文具有“形散而神不散”的特點，所以，面對當下高中語文散文閱讀審美教學的瓶頸，必須要樹立科學的審美教學目標，注重審美能力的培養(yǎng)，在散文教學中滲透審美教學，另外最重要的也要改變傳統(tǒng)的教學評價，真正的培養(yǎng)學生的審美能力。
人教版高中語文教學論文篇十七
高中語文單元教學應分為五步進行，概括為“明確目標、學習知識、教讀示范、自讀深化、習作訓練”十二字。
沒有明確的目標，猶如“盲人騎瞎馬”，到處亂撞，其結(jié)果是不堪設想的。因此在教學每一單元前，我們要根據(jù)教學大綱要求和單元教學的內(nèi)容，確立教學目標。確立單元教學目標，要體現(xiàn)聽說讀寫能力訓練和思想教育的要求。例如，我在教高中語文第一冊第一單元記游散文時，確立了以下教學目標。
了解課文所寫景物的不同特點；體會文章在景物描寫中蘊含的情趣和哲理；理解寫景抒情散文融情于景、托物傳情的特點；學習課文運用生動形象的語言和比喻、擬人、引用、排比等修辭手法狀物寫景的方法。
學習定點觀察和移步換景的方法，抓住景物特征，按游蹤順序狀寫較多的景物，學會寫較復雜的游記。
能口頭向全班同學介紹一個地方、一處風景，突出特點，明確方位，仿到口齒清楚，表達明白。
對以上教學的總目標不僅教師要了然于胸，更重要的是要讓學生了解。因此在開始教學之前，我首先將這一目標告訴學生，使學生心中有數(shù)，在學習過程中才有明確的努力方向。
現(xiàn)行高中語文教材都是按文體劃分單元來編排的，每一單元都由教學要點、課文和單元知識與訓練組成。單元知識與課文是相互滲透、相輔相成的。單元知識有統(tǒng)馭課文、幫助學生正確閱讀理解課文的作用。所以在教學課文之前，應指導學生學習單元知識短文，歸納知識要點，再運用單元理論知識去分析理解單元課文。
教讀示范，實際上就是通過教師的示范教學，教給學生一把分析、鉆研同類課文的鑰匙，起到典型引路的作用。教讀示范必須做到三點：（1）要突出重點，體現(xiàn)單元教學目標。（2）要落實知識，用課文印證單元理論知識，揭示知識的規(guī)律性。（3）要側(cè)重指導學習方法，“授之以漁”，引導學生掌握分析問題的途徑和解決問題的方法，使之具備觸類旁通、舉一反三的能力。
葉圣陶指出“教師的教，是為了不教”自讀是學生由老師講解到個人自學的過渡階段。
所謂白讀深化，就是讓學生運用所學的理論知識和教師在教讀課文中示范講解的方法去自學單元自讀課文。通過自讀實踐，使單元知識得以進一步的鞏固深化，進一步增強學生的閱讀理解能力，從而達到不教自會的境界。這一步教學，要充分體現(xiàn)學生的主體地位，教師只作點撥提示，切忌越俎代庖。有時，為了幫助學生正確地理解自讀課文，教師可以設計一些具有啟發(fā)誘導性的思考題，引導學生深入鉆研課文。例如，教學高中第一冊第二單元的兩篇白讀課文《為了周總理的囑托……》和《火刑》，根據(jù)單元理論知識和課文內(nèi)容，我設計了以下幾個問題供學生思考：（1）兩文表現(xiàn)了吳吉昌和布魯諾兩位科學家怎樣的精神和品質(zhì)？（2）兩文各采用了什么樣的線索來組織材料？（3）兩文各按什么樣的順序記敘的？（4）兩文各采用了哪些人物描寫的方法來刻畫人物、表現(xiàn)主題的？以上問題，學生可以通過比較閱讀的方法，采用討論的方式去完成。這樣，既可以增強學生的讀寫能力，鞏固深化單元知識，又可以鍛煉學生的聽說能力。
寫，是學以致用，把知識轉(zhuǎn)化為能力的最佳形式。單元寫作訓練，就是運用單元理論知識，吸取單元課文寫法，進行創(chuàng)造性的實踐練習。進行完前四步教學后，學生已基本掌握了有關(guān)文體的寫作方法，進行習作訓練自然是水到渠成。高中語文教材幾乎每一單元后都安排有與單元知識和課文同類文體的寫作訓練，只要我們認真指導學生練習，就能收到理想的效果。
人教版高中語文教學論文篇十八
只要有效的建立起人文教育觀，在語文教學中充分體現(xiàn)出人文精神，讓學生感受到“以人為本”的教學理念，這樣才能夠全方位的提高學生各方面能力，培養(yǎng)學生的個人素質(zhì)，為今后學習語文打下一定基礎(chǔ)，進而在教育方面實現(xiàn)新型理念。
培養(yǎng)人文精神，使學生增強自身素養(yǎng)、提升道德觀念、完善心靈凈化是高中語文教學的宗旨。所以，發(fā)揚人文精神、以及灌輸人文精神在高中語文中需得以體現(xiàn)，這也是高中語文教師、教研人員需快速解決的現(xiàn)象。
現(xiàn)如今，我國經(jīng)濟飛躍發(fā)展，社會穩(wěn)定進步，中國偉大繁華的文化內(nèi)涵在語文教學中也得以體現(xiàn)，發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化、吸收世界現(xiàn)代先進人文精神是語文教學的中心。高中語文教學以指導學生領(lǐng)悟突出的作品，了解漢語語言的特點，寫作精華文學作品為重點。綜上，在高中語文教學中，人文性與工具性充分結(jié)合，使語文教學在發(fā)揚人文精神，促進文化繁榮上成為重要方式。
1.2響應國家方針對人文精神的重要培養(yǎng)。
20xx年，國務院印發(fā)方針，堅持素質(zhì)教育，德育優(yōu)先、看重能力、鼓勵發(fā)展全面。對于高中語文教學來說，灌輸人文精神的目的是，解放學生思想，不拘束于應試教育，促進學生全面、健康、穩(wěn)步發(fā)展。灌輸人文精神有利于提高學生道德觀念，完善自身素養(yǎng)。所以，學校響應國家教育方針，提升素質(zhì)教育的最佳方式就是灌輸人文精神。
1.3人文精神教育在新課改中內(nèi)容增多。
人文精神教育的實施力度在我國高中新課改中加強。在課改內(nèi)容上注重來源于學生生活，促進學生全面?zhèn)€性化發(fā)展，發(fā)揮語文教學在人文精神教育的載體性、人文性及重要性。我國高中語文的發(fā)展在新課改的實施中越來越優(yōu)秀化，實現(xiàn)了高中語文教學的珍貴價值。
2.1教師提升對專業(yè)知識的重視。
在灌輸人文精神的高中里，語文教師只有豐富專業(yè)知識是不能夠滿足其教學水準，除此之外，還需了解多種多樣的政治文化、歷史宗教、道德觀念、法律評判等等，不斷更新學習新知識。多閱讀表達人文精神的書籍，有自己的獨特的見解。
2.2對教材更深層理解。
許多人文因素在教材中包含，找到內(nèi)容的關(guān)鍵點，巧妙的切入并進行人文灌輸，有利于提升教學效率。舉例說明，在杜甫《三別》里，表達了作者對勞苦大眾的人文關(guān)懷精神，教師需引導學生代入情境，實際感觸作者內(nèi)心情懷。教材內(nèi)，有些與學生距離較遠，人文精神表現(xiàn)不突出，因此學生比較難以領(lǐng)悟。所以，更需要教師努力理解研究教材，在字里行間鉆研高深的文學思想。比如，《離騷》，表達了強烈的愛國主義精神，體現(xiàn)了詩人堅持正義的剛毅不屈的偉大精神。教師需引導學生多個層面賞析這篇曠世之作，既植根于現(xiàn)實，又富有幻想色彩。
2.3學習中帶著親身體驗。
把自己親身體驗代入學習中，進行人文精神培養(yǎng)，會很大程度提高學習效率。舉例說明《贈汪倫》里，以李白角度出發(fā)，是學生深刻理解無形的情誼變?yōu)樯鷦樱磉_濃濃的友誼深厚，不舍分別，使學生深刻了解詩人的心情，體會詩人不舍的情懷。在學習《哈姆雷特》時，可進行實際表演情景，使學生在參與中理解教材，明白人物糾纏，體驗主人公感情，教師可就人物中的情感灌輸人文精神，凈化學生心靈，激發(fā)學生學習語文的興趣，正所謂“興趣是最好的老師”，這樣不僅可以提高學生的語文成績，還會為將來更深入的學習語文打下夯實的基礎(chǔ)。
2.4自主評價，拒絕評價官方化。
教學中最后一點是學生對其的評價，同樣為重點步驟。此步驟是檢驗學生的學習觀以及實現(xiàn)價值觀的重要方式。在此步驟中成績?nèi)舫蔀樵u價的水準，將會使評價官方化的情況越來越嚴重，在學生中，不同的人有著不同的文化水平，若過分的用成績約束學生，會使教學失去原有的水準。所以應把人文性在教師的評價中體現(xiàn)出來，并遵守；發(fā)揚“符合進步”為出發(fā)點的評價中心。注重評價的層面與角度，理解被評價者的個性和多樣。評價內(nèi)容無關(guān)多少，注重內(nèi)容質(zhì)量性，分析學生多面進行評價。鼓勵學生，使學生在鼓勵中進步，提高學生學習興趣，多用鼓勵話語，減少批評會更加促進學生努力進步。評價中把關(guān)思想的過程，注重在學習階段里學生的思想發(fā)展，抓住學生思想的規(guī)律。具有了良好的人文精神，在教學中不斷灌輸，表現(xiàn)優(yōu)秀理念，使學生文化素質(zhì)及道德修養(yǎng)明顯提升。
綜上所述，只要有效的建立起人文教育觀，在語文教學中充分體現(xiàn)出人文精神，讓學生感受到“以人為本”的教學理念，這樣才能夠全方位的提高學生各方面能力，培養(yǎng)學生的個人素質(zhì)，為今后學習語文打下一定基礎(chǔ)，進而在教育方面實現(xiàn)新型理念。
[1]葉紅梅.問渠那得清如許，為有源頭活水來———新課標理念帶給高中語文教學的三個轉(zhuǎn)變[j].新課程學習下旬，20xx，(4):24-24，25.
[3]謝明霞.期待，讓學習更美好———淺論高中語文教學中如何利用心理期待促進后進生的轉(zhuǎn)化[j].讀寫算（教研版），20xx，(18):97-97.
作者:趙艷單位:天津市武清區(qū)英華國際學校。
人教版高中語文教學論文篇十九
隨著新課改的推進，高中語文教學開始對教學模式進行深入的創(chuàng)新，其中微課就是一種。微課的突出之處，在于能為閱讀教學提供豐富的素材和教學手段，能夠?qū)⒄n文中抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)換為直觀、形象的情境，有利于學生對文章內(nèi)容的理解，從而和作者產(chǎn)生共鳴，形成正確的閱讀思維模式。除此之外，微課還能激發(fā)學生學習的興趣，發(fā)揮學生在教學中的主觀能動性。
目前來說，微課還是一種比較新穎的創(chuàng)新型教學模式，很多教師對微課的認識還不是十分深入，只有很小比例的教師能夠?qū)⑽⒄n真正運用到語文閱讀的教學實踐中來。教師未能充分利用微課的主要原因在于信息技術(shù)操作能力不足，主要表現(xiàn)為創(chuàng)造視頻的.能力及相關(guān)技術(shù)運用能力的不足，例如制作的視頻鏡頭單調(diào)、畫面不穩(wěn)定或模糊，從而不能將微課的優(yōu)勢真正發(fā)揮出來。
高中語文閱讀課程的核心目標，是提升學生的閱讀及探索能力。然而，現(xiàn)階段大部分微課的主要目的仍是對課文內(nèi)容的講解，在開課過程中未能實現(xiàn)學生和微課的結(jié)合，這使得微課比較欠缺個性化和探索性，學生在利用微課學習的過程中依然處于被動學習的位置，不利于學生閱讀思維及能力的改善，也使得學生主動利用微課進行學習的積極性較弱。
高中生的識別能力和自主選擇能力還相對較差，在做出選擇時比較容易受到外在物質(zhì)的干擾。目前，微課的質(zhì)量參差不齊，微課體系還不健全，微課在閱讀課堂中的應用還沒有形成完善的體系，這就使得學生獲得的知識不夠體系化、全面性。
對于那些理解能力和閱讀能力較強的學生來說，閱讀學習是一件自然而然的事情，而現(xiàn)實中很多高中生的閱讀能力較差，對文章內(nèi)容不能快速地理解，這就需要學生對課文的歷史背景進行深入分析，從而幫助學生對文章內(nèi)容形成正確的認識。微課的運用，為教師提供了大量的學習資源。教師在講授課文內(nèi)容之外，還可以為學生提供和文章內(nèi)容相關(guān)的素材，包括文章的寫作背景、當時社會經(jīng)濟狀況等。比如在學習《林黛玉進賈府》一文時，教師可以將曹雪芹的人生經(jīng)歷、寫作的歷史背景等制作成小視頻，或者從原版《紅樓夢》電視劇中截取該部分的視頻在課堂上播放，讓學生身臨其境地感受當時的社會環(huán)境，從而調(diào)動學生學習的熱情，還能更好地理解林黛玉的謹小慎微、賈寶玉的舉止輕佻的原因。
語文閱讀和寫作兩者之間存在緊密的關(guān)聯(lián)性。大量的高質(zhì)閱讀能夠促進寫作能力的提升，寫作能力的提升對于閱讀能力的改善也具有直接的促進作用。教師在利用微課時，既可以將生活中的情境錄制成視頻，也可以將課文中的情境錄制成視頻，當學生完成閱讀后可以參考自身的體會進行寫作，這種做法不但能夠幫助學生對課文內(nèi)容進行深入理解，還能為學生的寫作提供豐富的資料，實現(xiàn)閱讀和寫作能力的同時提升。比如《蘇武傳》這篇文章主要表現(xiàn)了“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國精神，在學習完該課后，教師可以利用微課，為學生提供一些和該主題相關(guān)的其他寓言故事，幫助學生進一步感受其中的內(nèi)涵，既開闊了學生的視野，又能夠為作文寫作提供豐富的素材，提升學生的寫作能力。
高中生正處于思維發(fā)育階段，抽象思維能力相對較弱，在閱讀課文時可能不能全面地掌握文章的主題，加之自身知識體系的不健全，還可能會出現(xiàn)主題理解錯誤的現(xiàn)象，微課的利用則可以將課文的內(nèi)容直觀、形象地展示給學生，有利于學生對課文主題進行深入地理解。比如在學習《赤壁賦》這篇文章時，教師可以利用微課播放相關(guān)的學習視頻，將赤壁的壯觀景象真實地呈現(xiàn)給學生，讓學生感受赤壁的雄偉壯觀，從而增加語文閱讀課堂的趣味性。在微課的幫助下，教師可以引導學生對文章主題形成正確的認識，從而幫助學生形成正確的閱讀思維方式。
高中語文閱讀課程的開展，需要重視學生對文章感情的體會。情感有利于推動學生加強對真理的追求，從而也有利于學生智力的提升，而情境的構(gòu)建能夠有效地刺激人心中的感情。微課在語文閱讀課中的應用形式主要表現(xiàn)為短小的視頻，這種方式的特殊之處就在于能夠幫助教師構(gòu)建一種和文章內(nèi)容契合的情境。例如在學習《故都的秋》時，并非全班學生都去過北京，因而有些學生就不能很好地理解課文中有關(guān)故都秋天景色的描寫，這也就使得有些學生對文章蘊含情感的理解不到位。此時，如果教師將故都秋天相關(guān)的視頻展示給學生，就能很容易地將學生帶入到清靜、悲涼情境中，讓學生對課文內(nèi)容形成一個直觀的認識，從而幫助學生對文章的內(nèi)涵有一個正確、全面的認識。
通過上述分析可以發(fā)現(xiàn)，語文閱讀教學中微課的運用能夠有效地提升課堂效率，增加學生學習的興趣。為了充分發(fā)揮微課的優(yōu)勢，教師在實際運用中需要結(jié)合實際的教學需求，通過微課引入課文背景的介紹，深入挖掘文章的主題，讓學生在興奮的狀態(tài)中完成閱讀學習。
[2]趙慧麗.微課教學在高中語文閱讀課堂中的應用[j].新課程(中學），20xx(9).
人教版高中語文教學論文篇二十
英國教育家斯賓塞認為，如果能給學生帶來精神的滿足和快樂，即使無人督促也能自學不綴。可見，學生在審美閱讀中的參與程度是決定審美閱讀教學的重要條件。據(jù)有關(guān)部門進行的調(diào)查分析，經(jīng)常閱讀文學作品的學生不到學生人數(shù)的四分之一，大多數(shù)學生僅僅是偶爾翻翻而已，甚至有相當比例的學生從來不去翻閱文學作品，這對培養(yǎng)學生的審美閱讀興趣是非常不利的。當然，也有相當部分的學生喜歡看小說、戲劇等閱讀書籍，但絕大部分是被小說、戲劇中的故事情節(jié)所吸引，拋開小說、戲劇中的情節(jié)，閱讀效果不容樂觀。
（二）學生的審美閱讀時間不足。
審美閱讀教育離不開審美閱讀活動，單純依靠上課時間是無法達到預期的審美閱讀培養(yǎng)的，這就要求學生除了必要的審美欣賞閱讀之外，還應該有欣賞前的了解和之后的審美閱讀鑒賞。同時，任課教師也要在學生進行審美閱讀之前對所需的相關(guān)知識予以講解，并在審美閱讀之后進行必要的審美鑒賞分析。然而，在升學的巨大壓力下，任課教師可能對審美閱讀所需知識有詳細的講解，但因為其他課程的安排及語文其他知識的傳授等原因，學生的審美閱讀無法保證其應有的時間，降低了學生與文本之間進行充分對話的可能性，使學生個體對審美閱讀的認識大打折扣。
（三）偏重知識訓練，忽視審美閱讀能力的培養(yǎng)。
在日常的閱讀教學活動中，教師往往對字、詞、句及語法等知識進行條分縷析的講解，但對選文的美感特質(zhì)卻很少關(guān)注，很多學生也認為學習課文是為了字、詞、句的積累，對其他方面涉及甚少。這種教學忽視了一個重要的問題，即閱讀是讀者獲得審美體驗的重要途徑，它能讓讀者培養(yǎng)情感，陶冶情操，提升審美情趣。這種忽視《獲得審美體驗》的閱讀就大大降低了審美閱讀教學的含金量，在下次遇到新的文章時，學生仍拿不出有效的解讀辦法，只會機械地套用以往的套路，對審美閱讀能力提升沒有絲毫裨益。
（四）審美閱讀以教師的講解為主，疏漏了文本的審美特性，學生的審美積極性受到抑制。
長期以來，閱讀教學總是以教師對課文的解釋分析為中心的。教師將既定的審美認知結(jié)論，如文章的中心、主題思想及段落大意等直接拿出來灌輸給學生。同時，為了應對考試，教師往往只找出其中可能作為考試內(nèi)容的地方進行細致的分析，并把這唯一的結(jié)論讓學生進行記憶。即便是受到接受理論的影響和三維目標的指導，《滿堂灌》的教學方式仍然很普遍，學生直接感知文本，進行審美閱讀活動并提出自己看法的機會很少。此外，成功的審美閱讀教學，要求教師要先分析文本的審美特性，并把相關(guān)的審美知識講授給學生，學生才能將審美閱讀深入下去。而當下的現(xiàn)實卻是，大多數(shù)教師僅以解題的方式來講解文本，并沒有充分挖掘文本的審美特性。在這種標準答案模式的制約下，無法調(diào)動學生閱讀的審美積極性，教學效果可想而知。
（一）閱讀審美教學以知識分析為主。
在語文審美閱讀的教學活動中，很多教師依然保持著以知識分析為中心，因此注重知識的積累成為了當下審美閱讀教學活動中的首要任務，審美閱讀能力的培養(yǎng)往往被忽略。以知識分析為中心即是在語文審美閱讀教學中，教師把陳述性知識的講解作為教學任務的重中之重。但是，審美活動還包括審美了解，在審美欣賞之前對審美對象的相關(guān)信息予以掌握，方能為審美欣賞提供一個良好的基礎(chǔ)。具體到審美閱讀教學中，教師應該在審美閱讀之前，讓學生充分了解文本的相關(guān)知識，如文本創(chuàng)作的背景、修辭方法等。只有在學生掌握了欣賞的前提和基礎(chǔ)下，才能實現(xiàn)對審美閱讀欣賞的藝術(shù)訴求?？梢?，審美活動是情感的直覺活動，審美鑒賞也是言人人殊。如果教師一味地將其放在標準化的客觀題中，是不符合審美規(guī)律的，同時以《知識分析》為中心的教學與新課標也是不相符的。
（二）《作者中心論》的思想誤區(qū)。
《作者中心論》即是把作者創(chuàng)作時的思想作為文本解讀的唯一正確的結(jié)果，讀者閱讀的任務即還原作者在創(chuàng)作時的想法。前面我們提到，當下的課堂教學仍然以教師的分析講解為主導，學生的自身感受受到抑制，產(chǎn)生這一問題的原因與《作者中心論》的思想有很大的關(guān)系。在閱讀教學中，教師往往是通過對文本句子、段落的講解及整體的分析，還原出作者的創(chuàng)作思想的。然而，文學作品存在的美的因素并不等同于審美，它只是為審美活動提供了一種參考，需要學生對文本進行主觀的審美觀照，從而完成其審美認識?！兑磺€讀者有一千個哈姆雷特》，不同的讀者會產(chǎn)生不同的審美感情，獲得自己獨特的審美感受與審美認知，這才是文學作品的魅力所在。以《作者中心論》為指導的教學遏制了學生的個體感受，摒棄了審美是主觀情感，這是與審美的基本原則相違背的。
（三）對文本形式分析的缺失。
眾所周知，不同的內(nèi)容都有與之相適應的表現(xiàn)形式，文本的不同內(nèi)容需要通過與之相適應的體裁傳達出來。體裁是文學藝術(shù)的存在形式，要領(lǐng)悟文學作品的美，就不能不關(guān)注它的形式。然而，在高中審美閱讀教學中，很多教師在講授一篇文學作品時，往往脫離作品的形式，一味地抽取其中的思想主題，導致學生在面對被擠得千巴巴的知識時，無法產(chǎn)生應有的興趣。
高中審美閱讀教學由學生的審美閱讀、師生的審美鑒賞、教師對審美相關(guān)知識的講解等幾部分組成。其中，學生的審美閱讀是整個審美閱讀教學的中心，因為教師講解審美閱讀的相關(guān)知識是為了使學生能夠有效地進行審美閱讀。同時，審美閱讀教學的直接目的就是要提高學生的審美閱讀能力。然而，在實際的教學過程中，教師為了讓所講的知識更加趨近于考試的試題答案，就一味地自己講解，并且使認知結(jié)論一元化。這樣一來，學生自己的審美閱讀時間必然減少，結(jié)果往往差強人意。
三、結(jié)語。
《語文課程標準》明確提出：《進一步提高學生的語文素養(yǎng)，使學生具有較強的語文應用能力和一定的語文審美能力、探究能力，，在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情；感受藝術(shù)和科學中的美，提升審美境界?！酚纱丝梢姡咧姓Z文審美閱讀教育極其重要，不可或缺。對語文審美閱讀教育策略的探究，可以引導我們進一步拓展語文學科的內(nèi)涵，充分發(fā)掘其內(nèi)在價值，促進學生個性的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。