報(bào)告的目的通常是為了解決某個(gè)問(wèn)題或者提供決策依據(jù)，因此寫(xiě)報(bào)告時(shí)需要有明確的目標(biāo)和重點(diǎn)。在寫(xiě)報(bào)告時(shí)，要注重文字的排版和格式，使報(bào)告整潔美觀。閱讀范文可以幫助我們更好地把握?qǐng)?bào)告寫(xiě)作的基本要素和技巧。
學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇一
對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的了解和看法，了解小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣存在的問(wèn)題。
小學(xué)生，學(xué)生家長(zhǎng)，老師。
本次調(diào)查采取的是問(wèn)卷調(diào)查。
20xx年xx月xx日-xx年xx月xx日。
小學(xué)階段是培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)鍵期，20xx年級(jí)又是最佳期。中國(guó)教育家孔子對(duì)從小養(yǎng)成習(xí)慣的重要也作了好的解釋：“少年若天性，習(xí)慣成自然?！睆男○B(yǎng)成良好的習(xí)慣，優(yōu)良素質(zhì)便如天性一樣堅(jiān)不可摧，中國(guó)青少年研究中心副主任孫xx曾說(shuō)過(guò)，成功教育從習(xí)慣養(yǎng)成開(kāi)始，教育的核心不只是傳授知識(shí)，而是學(xué)會(huì)做人，習(xí)慣是一個(gè)人存放在神經(jīng)系統(tǒng)地資本。一個(gè)人養(yǎng)成好的習(xí)慣，一輩子都用不完它的.利息，養(yǎng)成一種壞習(xí)慣，一輩子都償還不清它的債務(wù)，蔡元培先生也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：”教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也。我們偉大的教育家葉圣陶先生則說(shuō)：“教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只是一句話，就是要養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣?！?，美國(guó)著名哲學(xué)家羅索曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人生幸福在于良好習(xí)慣的養(yǎng)成?！苯逃诵氖桥囵B(yǎng)良好行為習(xí)慣入手。小學(xué)生是養(yǎng)成行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。我們?cè)诮逃龑?shí)踐中，就要以多種有效的方式來(lái)幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。從細(xì)節(jié)抓起，從現(xiàn)在做起，扎實(shí)有效地進(jìn)行學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育。但是，現(xiàn)在的小學(xué)生沒(méi)有這樣的好習(xí)慣。現(xiàn)在就讓我們來(lái)看看下面的兩位小學(xué)生吧。
第一，某學(xué)生放學(xué)回到家，就把書(shū)包往沙發(fā)上一放，然后打開(kāi)電視，往沙發(fā)上一躺，優(yōu)哉樂(lè)哉地看了動(dòng)畫(huà)片。動(dòng)畫(huà)片看完，又該吃晚飯了好不容易靜下心來(lái)做作業(yè)，已經(jīng)是晚上8時(shí)左右。
第二，另外一個(gè)小學(xué)生放學(xué)后回家，就快速的進(jìn)了小書(shū)房。然后打開(kāi)書(shū)包，掏出作業(yè)做了起來(lái)。作業(yè)完成后，爸媽已準(zhǔn)備好了晚飯，吃過(guò)飯后，該同學(xué)就高興的坐在沙發(fā)上看電視。
都是學(xué)生，同樣都是看電視和做作業(yè)，但我們完全可以看出他們的學(xué)習(xí)效果肯定不同。前一個(gè)同學(xué)在看完電視之后再做作業(yè)，而后一個(gè)同學(xué)則是做完作業(yè)后再看電視。就心理學(xué)的遺忘規(guī)律來(lái)看，學(xué)習(xí)的遺忘是先快后慢的。也就是說(shuō)，第一個(gè)同學(xué)在看完電視之后，他距離學(xué)習(xí)已經(jīng)有了一段時(shí)間，而在這個(gè)時(shí)間過(guò)程中，他當(dāng)天學(xué)習(xí)的知識(shí)在一定程度上被遺忘了，這樣他完成的作業(yè)質(zhì)量應(yīng)該是有限的。而后一同學(xué)，他剛到家就開(kāi)始了作業(yè)，這時(shí)他距離課堂學(xué)習(xí)的時(shí)間應(yīng)該不算太長(zhǎng)，這樣剛學(xué)習(xí)的知識(shí)在他的大腦中還應(yīng)該有著強(qiáng)烈的印象，他做起作業(yè)來(lái)就是用來(lái)鞏固學(xué)習(xí)成果的，第一個(gè)同學(xué)在一定的遺忘過(guò)程后才鞏固，效果肯定不會(huì)十分明顯，第二個(gè)同學(xué)，在遺忘剛開(kāi)始時(shí)就鞏固了，他的效果肯定會(huì)好得多。
學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇二
古印度有句諺語(yǔ)：“播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)?！币馑际钦f(shuō)，習(xí)慣是一切活動(dòng)的根基。一個(gè)好習(xí)慣，可以使你受益終生，一個(gè)壞習(xí)慣，也可能貽害一生。對(duì)于中學(xué)生而言，習(xí)慣的好壞更是直接影響到他們的成長(zhǎng)；而行為習(xí)慣如何，也確實(shí)在某種程度上代表著一所學(xué)校的德育水平。為了準(zhǔn)確評(píng)估我校的實(shí)際德育成效，我特地進(jìn)行了學(xué)生行為習(xí)慣的問(wèn)卷調(diào)查。
本次調(diào)查共設(shè)計(jì)問(wèn)題35個(gè)。其中1——8題是關(guān)于儀容儀表和個(gè)人形象的。調(diào)查結(jié)果顯示，雖然有72%的學(xué)生對(duì)于學(xué)校常規(guī)儀容儀表檢查持反對(duì)意見(jiàn)，但80%的學(xué)生表示，他們是遵守學(xué)校相關(guān)規(guī)定的。近70%的學(xué)生在一定程度上重視自己的儀容儀表，而“非常重視”和“不重視”兩個(gè)極端表現(xiàn)的學(xué)生人數(shù)分別占19%和12%。83.4%的學(xué)生認(rèn)為外貌對(duì)于人生有一定程度的影響，而認(rèn)為“影響非常大”和“沒(méi)有影響”的學(xué)生分別占11%和5.6%。這說(shuō)明，學(xué)生對(duì)于儀容儀表的認(rèn)識(shí)還是相對(duì)冷靜和理性的。64.3%的學(xué)生認(rèn)為過(guò)于社會(huì)化的著裝對(duì)于中學(xué)生而言是不合適的，態(tài)度中立的學(xué)生占21.4%，支持者只有14.3%。對(duì)于在體育活動(dòng)中赤膊的男同學(xué)，則有過(guò)半數(shù)學(xué)生認(rèn)為不妥。這兩組數(shù)據(jù)說(shuō)明，多數(shù)中學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題具有正確的價(jià)值判斷。而關(guān)于穿著打扮、發(fā)型和首飾的問(wèn)題中我們可以看出，學(xué)生認(rèn)為，學(xué)校對(duì)于儀容儀表檢查的要求過(guò)于嚴(yán)格。
本次調(diào)查的9——19題是關(guān)于校服著裝的。校服是由學(xué)校規(guī)定的統(tǒng)一樣式的學(xué)生服裝，中小學(xué)普遍穿著。眾所周知，校服最早出現(xiàn)在日本。為了使出身于這樣困難家庭的學(xué)生不會(huì)產(chǎn)生自卑感，同時(shí)也不使那些家里生活條件好的學(xué)生在學(xué)校炫耀，于是，有的學(xué)校規(guī)定每個(gè)學(xué)生上學(xué)的時(shí)候必須穿著相同的衣服。后來(lái)這種觀念被大多數(shù)學(xué)校所接納，校服成為一種社會(huì)共識(shí)。從辛亥革命到二十年代，我國(guó)的校服主要是制服式；三四十年代，中式旗袍進(jìn)入校園，成為女生們的新寵；建國(guó)以后，因?yàn)樘囟ǖ臍v史原因，校服基本絕跡，我們上學(xué)時(shí)，一有重大活動(dòng)，基本上都是“白襯衣、藍(lán)褲子、白色運(yùn)動(dòng)鞋”；到八十年代，校服重回校園。但出于經(jīng)濟(jì)原因和實(shí)用原則，絕大多數(shù)學(xué)校的校服采用了運(yùn)動(dòng)服樣式，顏色主要有藍(lán)，紅，綠，白等，面料以滌蓋棉，金光絨等為主。1993年，國(guó)家教育委員會(huì)印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)城市中小學(xué)生穿學(xué)生裝(校服)管理工作的意見(jiàn)》認(rèn)為，校服“是一項(xiàng)對(duì)中小學(xué)生具有多種教育功能的工作?！标P(guān)于具體功能，文件表述為“是為了加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育，增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。貫徹中小學(xué)生的日常行為規(guī)范，優(yōu)化育人環(huán)境，加強(qiáng)學(xué)校常規(guī)管理?！笨梢?jiàn)，我國(guó)校服實(shí)施的一個(gè)前提是為了發(fā)揮其德育效果。此外，學(xué)生是否愿意著校服往往體現(xiàn)出他們對(duì)學(xué)校的歸屬感。因而，本次調(diào)查，我將校服作為一個(gè)重要的項(xiàng)目列入其中。
調(diào)查結(jié)果顯示，有近70%的學(xué)生不愿意穿著校服，而對(duì)現(xiàn)有校服感到不滿意的學(xué)生居然超過(guò)70%，愿意在生活中穿著校服的學(xué)生只有3.2%。在校服數(shù)量上，學(xué)生選擇最多項(xiàng)的是“三套以上”，這應(yīng)該與學(xué)生追求個(gè)性獨(dú)立的性格特征有關(guān)。同時(shí)，在校服設(shè)計(jì)上，最多學(xué)生的選擇是“舒適、寬大、透氣”，最少的選擇是“經(jīng)濟(jì)實(shí)惠”，可見(jiàn)，學(xué)生似乎斌更不擔(dān)心費(fèi)用的壓力，相信，如果家長(zhǎng)們來(lái)做選擇，會(huì)有不同的結(jié)果吧。在款式的選擇上，有45%的學(xué)生選擇了日式，38%的學(xué)生選擇了西式，只有15%的學(xué)生選擇了運(yùn)動(dòng)服。對(duì)于校服的問(wèn)題，39%的學(xué)生選擇了“缺乏性別區(qū)分，男女都一樣”，15.1%的學(xué)生選擇了“質(zhì)量太差，穿著不合身、不透氣”，13.5%的學(xué)生選擇了“款式陳舊，無(wú)法體現(xiàn)中學(xué)生的特點(diǎn)”，26.2%的學(xué)生選擇的是“討厭一套校服，需要理由嗎”。不要以為最后一個(gè)選項(xiàng)是惡搞，很顯然，這一部分學(xué)生是缺乏對(duì)學(xué)校的歸屬感。
調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生對(duì)校服的意見(jiàn)，主要還是款式。校服的款式可以由學(xué)生自主選擇嗎？答案顯然是否定的。因?yàn)榕c校徽、校旗一樣，校服也是學(xué)校的標(biāo)志之一，作為校園文化的重要載體，校服的款式顯然應(yīng)該是有一定固定性的，不可能快速的換來(lái)?yè)Q去。但在細(xì)節(jié)上作出一些調(diào)整，使其稍微貼近學(xué)生的審美要求應(yīng)該還是可以做到的。
關(guān)于校服的質(zhì)量，我們也要面對(duì)成本控制這個(gè)尷尬的問(wèn)題。雖然學(xué)生們似乎并不是很在意校服的價(jià)格，但奢侈化顯然也是不可能的。先不說(shuō)家長(zhǎng)的意見(jiàn)，這首先就與德育本身的要求不符。同時(shí)，學(xué)生的一套校服往往要面對(duì)三年的不斷成長(zhǎng)，面對(duì)春夏秋冬四季的循環(huán)，面對(duì)各種活動(dòng)的不同場(chǎng)合以及體育課等課堂的具體要求，所以，幾乎可以說(shuō)，是無(wú)論如何都不可能做到穿著舒適的。從這點(diǎn)上看，“松垮、不合身、不舒適”幾乎就是我國(guó)校服的本質(zhì)屬性。所以，我們應(yīng)該理解這樣一套寬大而不透氣、往往“冬天冷、夏天涼”的衣服穿在身上的感受。
英國(guó)校服款式經(jīng)典、簡(jiǎn)潔大方，中學(xué)生必須穿著正統(tǒng)西式校服，男生為正統(tǒng)西裝、正規(guī)皮鞋、需要佩戴領(lǐng)帶；女生也是統(tǒng)一西式正統(tǒng)服裝、正規(guī)女式皮鞋、必須佩戴領(lǐng)花。在配以花樣繁復(fù)的?；蘸兔被眨@些細(xì)節(jié)很好地詮釋了言行自制、緘默含蓄的精神。而這種經(jīng)典的服裝風(fēng)格也潛移默化地影響著英國(guó)學(xué)生的風(fēng)度、氣質(zhì)和審美。同時(shí)，英國(guó)位于北緯50度至60度之間，冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑。這種溫和的氣候使男褲、女裙的著裝成為可能。
日本的校服對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)不僅僅是學(xué)校的標(biāo)志，而且是時(shí)尚潮流的風(fēng)向標(biāo)。許多女學(xué)生畢業(yè)后仍然喜歡三五成群地穿著校服外出，可見(jiàn)她們對(duì)校服的喜愛(ài)程度。日本校服成功之處在于款式設(shè)計(jì)：男生校服陽(yáng)剛帥氣，女生校服嫻雅可愛(ài)，這在很大程度上幫助日本中學(xué)生樹(shù)立了健康的性別意識(shí)。同時(shí)，日本校服設(shè)計(jì)有著強(qiáng)烈的與時(shí)俱進(jìn)意識(shí)，能夠隨著流行的變化，不斷汲取時(shí)尚元素對(duì)校服改進(jìn)，這種設(shè)計(jì)有效地提高了日本新一代年輕人的審美水平，也符合學(xué)生積極向上的現(xiàn)代意識(shí)。與英國(guó)相似，日本冬季氣溫平均在 5攝氏度左右，這種相對(duì)較為溫暖的氣候保證了日本女學(xué)生可四季皆著裙裝而不覺(jué)得寒冷或不適。
韓國(guó)人崇尚“勤勉、樸素、博愛(ài)”，腳踏實(shí)地、不浮躁、不逾矩、忠于職守。因此韓國(guó)人也非常注重制服類服裝。盡管韓國(guó)氣候四季分明，但中學(xué)校服并未因寒冷而舍棄男女生的性別差異，韓國(guó)女生冬季校服下身依然著及膝裙，以保暖的毛質(zhì)緊身長(zhǎng)襪代替長(zhǎng)褲，這樣既注重了校服的保暖性，又保證了款式的美觀和男女校服的差別。各校的`?；找话阋詸C(jī)繡的方式繡于校服上衣左胸位置。有些學(xué)校的校服還有統(tǒng)一的配飾，如帽子、長(zhǎng)襪等。
上世紀(jì)90年代，美國(guó)長(zhǎng)灘學(xué)區(qū)在實(shí)施校服政策后的第二年發(fā)現(xiàn)了巨大的變化，其校園犯罪率、打架事件有明顯的下降。美國(guó)教育部當(dāng)年的報(bào)告認(rèn)為，校服政策的實(shí)施有助于改善學(xué)校安全狀況和學(xué)習(xí)環(huán)境。隨后，美國(guó)時(shí)任總統(tǒng)克林頓在一次演講中建議美國(guó)公立中小學(xué)統(tǒng)一校服，以保證學(xué)校的安全。這次演講在全美引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于中小學(xué)生是否應(yīng)該統(tǒng)一著裝的激烈辯論。支持者認(rèn)為校服可以使學(xué)校更安全，并改善學(xué)校出勤率和提高學(xué)生的成績(jī)。反對(duì)者認(rèn)為統(tǒng)一校服的做法與美國(guó)教育鼓勵(lì)個(gè)性化發(fā)展和注重創(chuàng)造性培養(yǎng)的理念背道而馳。強(qiáng)制校服侵害了孩子的憲法權(quán)益，因?yàn)楹⒆佑袡?quán)自由支配自己的外形離，而且校服限制了學(xué)生自我表達(dá)的能力，會(huì)降低學(xué)生自尊感。針對(duì)這些疑問(wèn)，研究者隨后進(jìn)行了一系列的相關(guān)的研究，但得出的結(jié)果并不一致，甚至是相反。爭(zhēng)論還在繼續(xù)。
從上述各國(guó)情況，我們可以得到一些啟示。
首先，我國(guó)校服實(shí)施的一個(gè)前提是為了發(fā)揮其德育功能，但是事實(shí)上，校服能否發(fā)揮作用，發(fā)揮了多大的作用，需要具體研究。如果具體執(zhí)行存在問(wèn)題，那么作用恐怕就會(huì)很小，甚至可能相反。要強(qiáng)化對(duì)校服滿意度的跟蹤，注意實(shí)際效果與實(shí)施初衷是否有偏差，出現(xiàn)問(wèn)題應(yīng)該及時(shí)糾正。
其次，校服作為一種制服，除了要滿足學(xué)生基本的生理需求以外，還有著一定的符號(hào)意義。這種符號(hào)意義對(duì)穿著者心理上會(huì)產(chǎn)生作用，如校服的統(tǒng)一性可以對(duì)強(qiáng)化學(xué)生“我們”意識(shí)或伙伴意識(shí)，增強(qiáng)組織內(nèi)部團(tuán)結(jié)；校服的標(biāo)識(shí)性可以使學(xué)生能清楚地意識(shí)到自己所屬的組織和與其他組織的差別，提高學(xué)生的組織歸屬意識(shí)等等。而學(xué)生心理上的這些變化恰恰是校服的教育功能發(fā)揮的關(guān)鍵。因此，加強(qiáng)校服的符號(hào)意義教育，對(duì)校服功能的發(fā)揮起著很重要的作用。
最后，學(xué)校強(qiáng)制推行校服著裝，硬性規(guī)定學(xué)生在校必須穿著校服，而且校服樣式單一、功能性差、舒適性不足、色彩單調(diào)、面料性能差、號(hào)型不規(guī)范、定價(jià)無(wú)法讓人信服等問(wèn)題，使學(xué)生和家長(zhǎng)多表現(xiàn)出對(duì)校服不滿意，進(jìn)而傷害到學(xué)生對(duì)學(xué)校的歸屬感。針對(duì)這些問(wèn)題，加強(qiáng)與學(xué)生和家長(zhǎng)的溝通，促進(jìn)校服的推行和校服功能的發(fā)揮。
本次調(diào)查的21——35題是關(guān)于學(xué)生文明禮儀的。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，素以“禮儀之邦”著稱于世。古人荀子曾說(shuō)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”由此可見(jiàn)，禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，講究禮儀是做人的基本要求。和諧社會(huì)的一個(gè)重要內(nèi)涵就是人與人之間要團(tuán)結(jié)友善、和睦相處。因而，學(xué)生日常的文明禮儀情況可能比我們做的前兩個(gè)方面更能凸顯德育教育的成效。
在調(diào)查中，只有21.4%的學(xué)生認(rèn)為在家里和朋友面前，禮儀是很重要的；有三分之二的學(xué)生在打電話時(shí)，沒(méi)有讓對(duì)方先掛電話的意識(shí)；有一半的學(xué)生不知道宴會(huì)中主賓的席位應(yīng)該在什么地方；只有40%的學(xué)生在生活中經(jīng)常實(shí)用敬語(yǔ)；大約四分之三的學(xué)生不注意自己說(shuō)話的音量。但知道不應(yīng)該在深夜給別人打電話超過(guò)80%，知道不應(yīng)該在午休的時(shí)候去打擾別人的學(xué)生超過(guò)60%，認(rèn)為個(gè)人衛(wèi)生和衣著容貌是禮儀的學(xué)生均達(dá)到了百分之百。最有趣的是第29題，題目為訪友時(shí)，事前約好后，應(yīng)什么時(shí)候到達(dá)。居然有35%的學(xué)生選了“提前到達(dá)”。估計(jì)是很多學(xué)生沒(méi)有理解“訪友”的意思吧，錯(cuò)誤地以為是前去赴約了。最后，有過(guò)半數(shù)的學(xué)生對(duì)中學(xué)生的禮儀現(xiàn)狀表示不樂(lè)觀，只有7%的學(xué)生認(rèn)為很好。上述的情況說(shuō)明，學(xué)生們普遍是重視文明禮儀的，也很清楚他們的現(xiàn)狀，但他們的禮儀知識(shí)相當(dāng)零散，缺乏學(xué)習(xí)禮儀常識(shí)的機(jī)會(huì)。這也許可以成為我們德育工作的一個(gè)突破口。
很遺憾，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，我的這次調(diào)查很倉(cāng)促，問(wèn)題設(shè)計(jì)不很周到，而且中學(xué)生日常行為習(xí)慣的一個(gè)重要方面——?jiǎng)趧?dòng)沒(méi)有能夠被涵蓋在里面。如果加上這一方面，問(wèn)題總量肯定會(huì)超過(guò)50題，調(diào)查時(shí)間和統(tǒng)計(jì)時(shí)間都會(huì)大大拖延，不能不視為一個(gè)極大的遺憾。但以現(xiàn)在的結(jié)果來(lái)看，德育教育的目標(biāo)和成效之間確實(shí)卻在較大的差距，需要改進(jìn)。
學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇三
2.分析小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的內(nèi)因和外因。
3.總結(jié)培養(yǎng)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的方法。
學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查：內(nèi)容涵蓋學(xué)生的聽(tīng)課習(xí)慣、作業(yè)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)品質(zhì)等因素。
對(duì)學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查分析，以及多次學(xué)生座談結(jié)果顯示，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣具有以下特征：
在本次調(diào)查中，通過(guò)問(wèn)卷形式，發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成還存在著多方面的問(wèn)題，特別是一些與學(xué)習(xí)成績(jī)提高密切有關(guān)的學(xué)習(xí)習(xí)慣欠缺。
1.注意力很難長(zhǎng)時(shí)間集中。
從隨堂觀察記錄看，大部分學(xué)生在后半節(jié)課的注意力分散，尤其是低年級(jí)學(xué)生，容易離開(kāi)教師的教學(xué)內(nèi)容。家長(zhǎng)反映孩子在做作業(yè)時(shí)，有的邊做邊玩，有的邊做邊看電視，不夠?qū)Ｐ?，部分家長(zhǎng)認(rèn)為孩子在做作業(yè)時(shí)需要陪做。有79.9%的學(xué)生認(rèn)為作業(yè)出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因是粗心大意、不專心所致。
2.欠缺認(rèn)真傾聽(tīng)的習(xí)慣。
許多學(xué)生認(rèn)為認(rèn)真傾聽(tīng)就是專心聽(tīng)老師講課，這種理解是片面的。在隨堂觀察中，我們發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生不善于聽(tīng)取同伴的`發(fā)言，急著發(fā)表自己的見(jiàn)解，往往喊著“老師我”，有搶答現(xiàn)象。在小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，大部分學(xué)生喜歡發(fā)表各自的見(jiàn)解，不善于接受別人的意見(jiàn)來(lái)修正自己的答案。
3.邊讀邊思考的習(xí)慣欠缺。
邊讀邊思考是一種良好的閱讀習(xí)慣。課堂上，我們發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生按照老師的要求把文章讀完后，就等待著老師提問(wèn)，沒(méi)有自己先思考的習(xí)慣。
有33.3%的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子很少向他們提問(wèn)，有23.4%的學(xué)生認(rèn)為自己很少發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與提出問(wèn)題。從期末考試看，有一些題目學(xué)生不是不會(huì)做，而是缺乏細(xì)心與朗讀技巧，沒(méi)有讀懂題目，不知道從何做起，不會(huì)審題。
4.認(rèn)真作業(yè)習(xí)慣普遍比較差。
學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇四
培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣一直是我校的特色，培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣應(yīng)從低年級(jí)抓起。20xx年**月我們加入學(xué)?！杜囵B(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣的實(shí)踐性研究》的課題研究，確立了子課題《在班級(jí)管理中培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的研究》。為了了解我們班學(xué)生行為習(xí)慣的現(xiàn)狀，尋求進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的途徑和方法，特進(jìn)行本次的調(diào)查。
調(diào)查對(duì)象：本次重點(diǎn)調(diào)查一年級(jí)一(1)、一(2)兩個(gè)班。發(fā)放83分問(wèn)卷，回收83份，回收率100%。
調(diào)查時(shí)間：20xx年**月
調(diào)查方法：本次調(diào)查采用問(wèn)卷法。
本次小學(xué)生行為習(xí)慣現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷，分為學(xué)生文明禮儀習(xí)慣、衛(wèi)生行為習(xí)慣、生活行為習(xí)慣、道德行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)行為習(xí)慣5部分。
文明禮儀習(xí)慣
1、你見(jiàn)到教師能主動(dòng)問(wèn)好嗎?
能主動(dòng)問(wèn)好(96.4% ) 看見(jiàn)別人問(wèn)才問(wèn)(3.6% ) 低頭走過(guò)( 0% )
2、你與別人交流時(shí)能使用“謝謝”“對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ)嗎?
經(jīng)常使用(71.1% ) 偶爾使用(28.9% ) 從不使用(0% )
3、你說(shuō)過(guò)臟話嗎?
經(jīng)常說(shuō)( 0% ) 有時(shí)會(huì)說(shuō)( 28.9% ) 從來(lái)不說(shuō)( 71.1% )
4、課間，你會(huì)在走廊追逐打鬧嗎?
經(jīng)常(2.4%) 有時(shí)(31.3%) 從不(66.3% )
5、聽(tīng)到升旗的國(guó)歌響起時(shí)，你是否立正敬禮?
主動(dòng)立正敬禮(91.6% ) 需要提醒(8.4%) 做不到(0% )
衛(wèi)生行為習(xí)慣
1.你有沒(méi)有亂扔垃圾?
經(jīng)常這樣做(3.6% ) 沒(méi)有經(jīng)常這樣做(66.3%) 有時(shí)這樣做(30.1% )
2、在地上發(fā)現(xiàn)臟物能主動(dòng)撿起嗎?
趕快撿起來(lái)( 53.0% ) 有時(shí)會(huì)撿起來(lái)(45.8% ) 裝作沒(méi)看見(jiàn)( 1.2% )
3、每天來(lái)到教室，你會(huì)擦?xí)篮鸵巫訂?
經(jīng)常擦(32.5%) 有時(shí)擦( 41.0% ) 從來(lái)不擦(26.5% )
4、你的紅領(lǐng)巾是否每天都整潔干凈?
每天都是( 62.7 % ) 大多時(shí)間整潔干凈( 36.1% ) 偶爾整潔干凈( 1.2% )
5、你愛(ài)去學(xué)校門口的小攤上買零食嗎?
經(jīng)常去( 0 % ) 有時(shí)會(huì)去( 15.7% ) 從不去( 84.3% )
生活行為習(xí)慣
1.你每天的零花錢在(不含交通費(fèi))
一般沒(méi)有零花錢( 69.8%) 1元以內(nèi)( 15.7%) 1元以上( 14.5% )
2.用完水電后，你會(huì)自覺(jué)關(guān)開(kāi)關(guān)嗎?
會(huì)(88.0%) 不會(huì)(1.2%) 有時(shí)會(huì)(10.8%)
3.你有沒(méi)有在桌椅上亂寫(xiě)亂畫(huà)?
有過(guò)(15.7%) 沒(méi)有(83.1%) 經(jīng)常亂寫(xiě)亂畫(huà)(1.2% )
4.自己的事情你能自己做嗎?(如洗臉、刷牙、削鉛筆等)
完全自己做( 55.4 %) 自己做一些( 37.3% ) 大部分家長(zhǎng)幫著做( 7.3% )
5、每天在家看電視的時(shí)間
平均每天不超過(guò)半小時(shí)( 44.6% ) 平時(shí)不看，只有周末或放假每天看兩三個(gè)小時(shí)(30.1% ) 每天都看得舍不得離開(kāi)( 25.3%)
道德行為習(xí)慣
1、遇見(jiàn)有困難的人時(shí)你怎么做?
主動(dòng)幫助( 60.2 %) 有時(shí)幫助( 38.6 %) 從不幫助( 1.2%)
2、你和同學(xué)發(fā)生沖突時(shí)怎么做?
能謙讓( 54.2 %) 和同學(xué)理論( 42.2 % ) 動(dòng)手打架( 3.6 %)
3、同學(xué)有錯(cuò)誤時(shí)你是怎么做的?
主動(dòng)幫助他( 89.2 %) 視而不見(jiàn)( 10.8 %) 笑話他( 0 %)
4、你做錯(cuò)事了能主動(dòng)承認(rèn)嗎?
主動(dòng)承認(rèn)( 56.1%) 教育下承認(rèn)( 33.7% ) 不承認(rèn)(1.2%)
5、你撿到東西之后怎么做?
交給老師( 91.6%) 交給家長(zhǎng)( 8.4%) 自己留著( 0 %)
學(xué)習(xí)行為習(xí)慣
1、上課前，你能作好準(zhǔn)備嗎?(如準(zhǔn)備好教科書(shū)、文具，上廁所等)
能( 91.6%) 不能( 1.2 %) 在老師或班干部的督促下能( 7.2% )
2、課堂上，你會(huì)主動(dòng)表達(dá)自己的意見(jiàn)嗎?(比如舉手發(fā)言，和同學(xué)討論等)
會(huì)( 47.0%) 不會(huì)( 4.9 %) 有時(shí)會(huì)( 48.1% )
3、你能主動(dòng)認(rèn)真地完成作業(yè)嗎?
主動(dòng)認(rèn)真完成( 57.8%) 被督促完成 ( 42.2% ) 不完成( 0 % )
4、你能完成作業(yè)后主動(dòng)檢查并修改嗎?
主動(dòng)檢查并修改( 22.9%) 有時(shí)檢查修改( 52.7 % ) 從不檢查( 14.4 % )
5、關(guān)于課外讀物的閱讀：
經(jīng)常閱讀( 33.7 %) 偶爾閱讀( 61.4 % ) 不閱讀( 4.8% )
1、在文明禮儀習(xí)慣方面
(1)在尊敬師長(zhǎng)方面絕大多數(shù)學(xué)生做得很好。從96.4%的學(xué)生見(jiàn)到教師能主動(dòng)問(wèn)好這一數(shù)據(jù)便可看出。
(2) 和別人交流時(shí)不注重使用文明禮貌用語(yǔ)。調(diào)查顯示，有28.9%的學(xué)生在與別人交流時(shí)只是偶爾使用，有28.9%的學(xué)生有時(shí)會(huì)說(shuō)臟話，這說(shuō)明他們對(duì)文明禮貌用語(yǔ)的重視程度還不夠，沒(méi)有形成自覺(jué)的意識(shí)。
(3)課間不注意文明活動(dòng)的現(xiàn)象時(shí)有存在。有66.3%的同學(xué)在課間從不追逐打鬧，剩下的三分之一的學(xué)生在課間不注意文明活動(dòng)、文明游戲，追逐打鬧的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，需要引起我們足夠的重視。
(4)大多數(shù)學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)強(qiáng)烈，具有高尚的愛(ài)國(guó)主義情感。但仍有8.4%的學(xué)生在聽(tīng)到國(guó)歌響起時(shí)，需要提醒才知道立正敬禮，這還需要日后強(qiáng)調(diào)和訓(xùn)練。
2、在衛(wèi)生行為習(xí)慣方面
(1) 缺乏衛(wèi)生公德意識(shí)，在衛(wèi)生行為上比較被動(dòng)。有30.1%的學(xué)生有過(guò)亂扔垃圾的行為，同時(shí)，只有50.3%的學(xué)生見(jiàn)到地上有臟物時(shí)能趕快撿起來(lái)，這說(shuō)明很大一部分學(xué)生沒(méi)有自覺(jué)地衛(wèi)生意識(shí)，在衛(wèi)生行為上不夠積極主動(dòng)。
(2)部分學(xué)生的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣較差。每天來(lái)到教室，只有32.5%的學(xué)生能堅(jiān)持擦桌椅，紅領(lǐng)巾每天都能整潔干凈的學(xué)生有62.7%，這說(shuō)明，部分學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，個(gè)人衛(wèi)生意識(shí)不夠強(qiáng)烈。
(3)少部分學(xué)生的飲食衛(wèi)生習(xí)慣差。雖然我們?cè)谛r(shí)明確規(guī)定不準(zhǔn)去校外的小攤上買零食，但是仍有15.7%的學(xué)生還是會(huì)去光顧小攤，這說(shuō)明少部分學(xué)生的飲食衛(wèi)生習(xí)慣差，不知道辨別食品的好壞。
3、在生活行為習(xí)慣方面
(1)學(xué)生具有初步的生活自理習(xí)慣。調(diào)查顯示，自己的事情完全自己做的有55.4%，自己做一些的有37.3，這說(shuō)明經(jīng)過(guò)一年的小學(xué)學(xué)習(xí)生活，大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)由原來(lái)的事事依賴家長(zhǎng)變?yōu)槟茏鲆恍┝λ芗暗氖虑椤?BR> (2)大部分學(xué)生有勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。69.8%的學(xué)生沒(méi)有零花錢，仍有14.5%的學(xué)生每天的零花錢在1元以上，要告誡學(xué)生，我們現(xiàn)在用的錢都是家長(zhǎng)通過(guò)辛勤勞動(dòng)換來(lái)的，任何人都沒(méi)有資格去浪費(fèi)，去攀比。88%的學(xué)生用完水電會(huì)自覺(jué)的開(kāi)關(guān)，也說(shuō)明他們已經(jīng)有明確的節(jié)約水電意識(shí)。
(3)部分同學(xué)不懂得勞逸結(jié)合，合理安排作息時(shí)間。調(diào)查顯示，25.3%的學(xué)生每天在看看電視都舍不得離開(kāi)，這種過(guò)度迷戀電視的行為，久而久之，就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生不良影響，對(duì)學(xué)生的健康也是有害無(wú)益。
4、在道德行為習(xí)慣方面
(1)大部分學(xué)生已經(jīng)具有主動(dòng)關(guān)心別人、幫助別人的好品質(zhì)。調(diào)查顯示，遇見(jiàn)有困難的人時(shí)，60.2%的學(xué)生會(huì)主動(dòng)幫助，這種樂(lè)于助人的精神值得贊賞。38.6%的同學(xué)選擇有時(shí)會(huì)幫助，說(shuō)明他們也有初步的關(guān)心、幫助人得意識(shí)，只是這種意識(shí)還沒(méi)有轉(zhuǎn)化為直接的行動(dòng)，還需日后強(qiáng)化。
(2)同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互謙互讓的意識(shí)不強(qiáng)。和同學(xué)發(fā)生沖突時(shí)，42.2%的學(xué)生選擇和同學(xué)理論，3.6%的同學(xué)甚至動(dòng)手打架，說(shuō)明部分學(xué)生不會(huì)處理同學(xué)關(guān)系，在發(fā)生問(wèn)題時(shí)不能主動(dòng)謙讓，這與家庭環(huán)境有很大關(guān)系，很多學(xué)生是獨(dú)生子女，在家受寵慣了，到了集體中延續(xù)了在家中唯我獨(dú)尊的作風(fēng)。在同學(xué)有錯(cuò)誤時(shí)，10.8%的學(xué)生選擇視而不見(jiàn)，而不是主動(dòng)的幫助，也反映了同學(xué)間團(tuán)結(jié)友愛(ài)的意識(shí)不夠。
(3)少部分同學(xué)犯了錯(cuò)誤后不能主動(dòng)、及時(shí)地承認(rèn)錯(cuò)誤，必須是在父母或 老師的教育下承認(rèn)錯(cuò)誤。
(4)絕大多數(shù)同學(xué)很誠(chéng)實(shí)，在撿到東西之后沒(méi)有選擇自己留著，而是交給老師或者家長(zhǎng)。
5、在學(xué)習(xí)行為習(xí)慣方面
(1)課前準(zhǔn)備工作自覺(jué)主動(dòng)。做好課前準(zhǔn)備是學(xué)生上好下一節(jié)課的基本保證，教師從開(kāi)學(xué)初就提出了明確的要求，并反復(fù)的檢查督促，所以學(xué)生在這方面做的不錯(cuò)，91.6%的學(xué)生都能自覺(jué)主動(dòng)地做好課前準(zhǔn)備，只有個(gè)別同學(xué)還需要老師或者班干部的提醒。
(2)在課堂上不能積極主動(dòng)的發(fā)表自己的見(jiàn)解。調(diào)查顯示，在課堂上，只有47%的學(xué)生能主動(dòng)的表達(dá)自己的意見(jiàn)，4.9%從不會(huì)表達(dá)自己的意見(jiàn)，這既需要教師反思自己的課堂教學(xué)，力爭(zhēng)打造一個(gè)氣氛寬松、師生關(guān)系民主融洽、學(xué)習(xí)氣氛濃厚的課堂，讓我們的學(xué)生能夠積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，自由充分地表達(dá)自己的意見(jiàn)。
(3)對(duì)作業(yè)的重視程度不夠，良好地作業(yè)習(xí)慣沒(méi)養(yǎng)成。調(diào)查顯示，42.2%的學(xué)生不能夠主動(dòng)完成作業(yè)，而是要靠家長(zhǎng)、教師的督促。這說(shuō)明學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到作業(yè)的重要性，沒(méi)有明確的目標(biāo)意識(shí)。同時(shí)，完成作業(yè)后，能夠主動(dòng)檢查并修改的學(xué)生只有22.9%，絕大多數(shù)學(xué)生不檢查。這就導(dǎo)致了作業(yè)質(zhì)量不高，錯(cuò)誤現(xiàn)象大量存在。
(4)缺乏閱讀課外書(shū)的習(xí)慣。前蘇聯(lián)教育家柯路普斯卡亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“童年讀的書(shū)幾乎可以記一輩子，并影響學(xué)生一生的發(fā)展”，小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣非常重要。學(xué)生除學(xué)好課本外，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多讀有用的課外書(shū)。低年級(jí)學(xué)生應(yīng)從興趣入手培養(yǎng)學(xué)生的讀書(shū)習(xí)慣。調(diào)查顯示，只有33.7%的學(xué)生經(jīng)常閱讀課外書(shū)，絕大多數(shù)同學(xué)只是偶爾閱讀，這需要引起教師的重視，下一步要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，養(yǎng)成良好的閱讀課外書(shū)的習(xí)慣。
1、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德教育，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)良好習(xí)慣養(yǎng)成的重要性。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)單的說(shuō)教對(duì)他們是不起作用的，或者說(shuō)收效甚微，過(guò)一段時(shí) 間又反復(fù)了。我們可以利用班會(huì)、晨會(huì)和品德課對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，可以根據(jù)學(xué)生 的年齡特點(diǎn)，通過(guò)開(kāi)展講故事、讓孩子分析案例等各種方式來(lái)進(jìn)行，使他們切身感受到習(xí)慣的重要性。并把這一點(diǎn)貫穿于平時(shí)的教育教學(xué)工作中。
2、健全班級(jí)規(guī)范，形成良好的班風(fēng)。
俗話說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。學(xué)生良好的行為習(xí)慣需要有健全的規(guī)范作保障。 但值得注意的是，班級(jí)規(guī)范最好讓學(xué)生參與討論制定，制定的過(guò)程也是學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò) 程，學(xué)生自己制定的規(guī)章制度，他們就會(huì)自覺(jué)遵守，認(rèn)真執(zhí)行。可以根據(jù)班級(jí)情況制定上述五個(gè)方面的行為規(guī)范。另外，一個(gè)良好的班風(fēng)的形成，必須有優(yōu)秀的班委會(huì)來(lái) 協(xié)助管理。因此，班干部的產(chǎn)生也非常重要。
3、榜樣示范，興趣激勵(lì)。注重榜樣的示范作用。首先是教師的示范作用。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛 移默化的作用，要使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教師的示范作用尤為重要。其次是學(xué) 生的示范作用。學(xué)生與學(xué)生之間的那種榜樣作用可以說(shuō)是我們不可想象的。孩子具有上進(jìn)心，都不甘示弱，別人能做，他覺(jué)得自己也能做，可以利用這點(diǎn)，積極發(fā)揮作用。 再次是要培養(yǎng)學(xué)生的興趣，根據(jù)興趣因人而異，對(duì)癥下藥。
4、持久訓(xùn)練，方法引導(dǎo)，經(jīng)常督促。習(xí)慣的培養(yǎng)有很多種方法，但有一條，一個(gè)行為的出現(xiàn)一定要訓(xùn)練一段時(shí)間。這 樣的訓(xùn)練不是天天練正步走，而是要對(duì)其進(jìn)行分析、評(píng)估、引導(dǎo)、訓(xùn)練，而且要有階 段性目標(biāo)，這是不可缺少的。如培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣就可以從平時(shí)培養(yǎng)學(xué)生按計(jì)劃學(xué)習(xí)的習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)生專時(shí)專用，講求效益的習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立鉆研，務(wù)求甚解的習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)生善于請(qǐng)教的習(xí)慣和查閱工具書(shū)的習(xí)慣等等。教師可聯(lián)系學(xué)生實(shí)際有針對(duì) 性地進(jìn)行教育培養(yǎng)，持之以恒，一定會(huì)有所成效的。
5、發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣并不是教師一個(gè)人的事，社會(huì)、學(xué)校、家庭也是兒童生 存、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的環(huán)境。學(xué)校作為專門的教育機(jī)構(gòu)，有明確的教育目的，對(duì)學(xué)生的教 育中起主導(dǎo)作用;家庭是兒童教育的第一課堂，同時(shí)也具有先入性、基礎(chǔ)性;家庭教育與兒童的成長(zhǎng)同步，因此，家庭教育更有持續(xù)性與穩(wěn)定性。另外，家庭教育以言傳 身教、情境影響為主，更具有感染性和潛移默化的優(yōu)勢(shì)，在兒童的教育中起重要的作 用;而社會(huì)則是通過(guò)新聞傳媒、社會(huì)風(fēng)尚、意識(shí)形態(tài)、人際交往等各種形式，對(duì)青少年的行為實(shí)施多渠道、多方位、多層次、多形式的影響，在兒童的成長(zhǎng)過(guò)程起著全面 的影響作用。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，需要學(xué)校、社會(huì)、家庭三方面共同努 力、緊密配合。教師要起到紐帶作用，做好家訪工作，適時(shí)地進(jìn)行調(diào)解、反饋。爭(zhēng)取達(dá)到教育思想、 教育目的的一致性。 只有這樣， 才可能促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
總而言之,良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功,它需要學(xué)生長(zhǎng)期努力,需要老師不斷地督促引導(dǎo)。作為老師,我們要能夠用遠(yuǎn)大的目光,寬容的態(tài)度,科學(xué)的方法來(lái) 培養(yǎng)每一棵幼苗。我們堅(jiān)信，只要付出辛勤的勞動(dòng)，即使不會(huì)建成摩天大廈，那也一定會(huì)是幢幢高樓。
學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇五
課題組長(zhǎng)：指導(dǎo)教師：
課題組成員：
一、問(wèn)題提出。
現(xiàn)在人們的生活水平在不斷提高，家長(zhǎng)們對(duì)自己子女過(guò)度寵愛(ài)，所給零用錢也比較多。那么，這些錢都花在什么地方呢?這些消費(fèi)開(kāi)支合理嗎?高中生應(yīng)建立怎么樣的理財(cái)觀念?現(xiàn)在我們決定對(duì)中學(xué)生的消費(fèi)情況做一些調(diào)查，進(jìn)行一些研究。
二、研究目標(biāo)。
預(yù)設(shè)目標(biāo)：希望通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的方式大體了解現(xiàn)代中學(xué)生消費(fèi)情況，能夠找出其特點(diǎn)，并用所學(xué)的知識(shí)加以分析，找出原因，進(jìn)而提出一些合理化建議。
達(dá)到目標(biāo)：了解現(xiàn)在中學(xué)生消費(fèi)狀況，分析中學(xué)生的消費(fèi)狀況合理的一面以及存在的問(wèn)題，并提出建議，寫(xiě)論文，實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)目標(biāo)。
三、研究過(guò)程。
我們的課題調(diào)查，采用的是調(diào)查分析法?；厥盏挠行?wèn)卷36份(男生18份，女生18份)。調(diào)查問(wèn)題全部為客觀選擇題，然后對(duì)答卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和綜合分析，并得出結(jié)論。在根據(jù)結(jié)論，提出了一些比較有建設(shè)性的意見(jiàn)。
準(zhǔn)備階段：在眾多課題中不假思索地選擇了我們都感興趣的關(guān)于中學(xué)生消費(fèi)狀況的研究課題。在老師的指導(dǎo)下，我們通過(guò)各種渠道查詢資料后，在做好準(zhǔn)備工作之后，我們討論并制成了中學(xué)生消費(fèi)狀況調(diào)查問(wèn)卷。
調(diào)查階段：把調(diào)查問(wèn)卷派到同學(xué)們的手中。調(diào)查對(duì)象是高一的男女生。
統(tǒng)計(jì)整理：采用人工統(tǒng)計(jì)法，組員利用課余時(shí)間對(duì)回收的36份有效問(wèn)卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。
報(bào)告撰寫(xiě)：首先對(duì)統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)作認(rèn)真徹底的分析，另外還參考查詢到的資料，確定報(bào)告格式、討論目的、分析對(duì)象，撰寫(xiě)成文。
四、調(diào)查研究的結(jié)論。
1、合理的消費(fèi)觀念。
消費(fèi)，是人類生存的基本條件，是人與生俱來(lái)的本能行為。消費(fèi)是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要部分。消費(fèi)可以分生產(chǎn)消費(fèi)和生活消費(fèi)兩種，每個(gè)中學(xué)生都是消費(fèi)者，進(jìn)行的消費(fèi)主要是生活消費(fèi)。在消費(fèi)過(guò)程中，消費(fèi)觀念有著重要意義。據(jù)第二題的調(diào)查結(jié)果表明，約64%的中學(xué)生每月花費(fèi)比較合理，只有小部分中學(xué)生的花銷較大。
同時(shí)，據(jù)第十一題的調(diào)查結(jié)果表明，中學(xué)生在消費(fèi)時(shí)，注重質(zhì)量的占61.1%，這說(shuō)明過(guò)度追求名牌的消費(fèi)觀念將成為過(guò)去，理性消費(fèi)漸漸成為主流。據(jù)第十二題調(diào)查表明，50%的中學(xué)生有為自己做過(guò)“財(cái)政計(jì)劃”，消費(fèi)的有序進(jìn)行也是中學(xué)生消費(fèi)觀念合理性的表現(xiàn)之一。
2、消費(fèi)內(nèi)容的合理性。
據(jù)第三題的調(diào)查結(jié)果表明：
生存資料消費(fèi)、發(fā)展資料消費(fèi)、享受資料消費(fèi)比例比較協(xié)調(diào)。這表明中學(xué)生的消費(fèi)不僅僅滿足于衣食這種基本需求，為滿足精神需要的消費(fèi)比例也在上升，特別是隨著internet在中國(guó)的迅速發(fā)展，上網(wǎng)查詢資料、休閑娛樂(lè)已成為當(dāng)代中學(xué)生的時(shí)尚消費(fèi)，這些消費(fèi)是e時(shí)代的必然產(chǎn)物，這也從側(cè)面反映了近年來(lái)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)事業(yè)的蓬勃發(fā)展給人們帶來(lái)的無(wú)限便利和樂(lè)趣。
學(xué)習(xí)資料是中學(xué)生消費(fèi)中繼食品、上網(wǎng)消費(fèi)以后，居于第三的消費(fèi)內(nèi)容，這說(shuō)明中學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的重視程度很高。
3、消費(fèi)方式的現(xiàn)代化。
據(jù)十四、十五題調(diào)查結(jié)果表明，約13.9%的中學(xué)生使用過(guò)銀行卡，有50%的中學(xué)生已有或?qū)?huì)有屬于自己的銀行卡.這表明中學(xué)生的消費(fèi)方式已進(jìn)入信息化網(wǎng)絡(luò)化的新時(shí)代，快捷便利的消費(fèi)方式深受中學(xué)生歡迎。作為新一代青年，當(dāng)代中學(xué)生是不會(huì)落后于時(shí)代的發(fā)展的。
4、對(duì)于消費(fèi)的正確思考。
第一題調(diào)查結(jié)果顯示，94.4%的中學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是父母，這種經(jīng)濟(jì)來(lái)源穩(wěn)定可靠數(shù)目可觀。據(jù)第六題的調(diào)查結(jié)果顯示，94.4%的中學(xué)生在消費(fèi)過(guò)程中考慮過(guò)家庭的經(jīng)濟(jì)情況，他們認(rèn)為這是十分必要的。這說(shuō)明中學(xué)生再也不是過(guò)去只以自我為中心的“小太陽(yáng)”，而逐漸成為能為父母家庭分擔(dān)責(zé)任的主人翁。另外，第十題顯示，有66.7%的中學(xué)生在心理上做好了自食其力的準(zhǔn)備，更有61.1%的中學(xué)生已進(jìn)行過(guò)實(shí)踐。這也充分反映了，當(dāng)代中學(xué)生對(duì)消費(fèi)的思考正趨于理性化，對(duì)于將來(lái)消費(fèi)的思考逐漸趨于成熟。
1、消費(fèi)結(jié)構(gòu)仍有片面性。
首先，部分中學(xué)生的消費(fèi)內(nèi)容過(guò)于集中。其次，追求品牌的中學(xué)生也占一定的比例，這些學(xué)生的消費(fèi)觀念顯然進(jìn)入了誤區(qū)，這也反映了中學(xué)生消費(fèi)中不合理的一面。當(dāng)一個(gè)中學(xué)生滿身名牌、穿戴時(shí)髦的時(shí)候，所顯示的并不是那個(gè)中學(xué)生的個(gè)人價(jià)值，卻是虛榮和不合適宜。作為一個(gè)中學(xué)生，其個(gè)人價(jià)值在于勇敢向上、勤奮、智慧、活躍的思想以及具有較大的發(fā)展?jié)摿Γ谟谒莫?dú)立性。這樣的中學(xué)生充滿自信，無(wú)論是否穿戴名牌，都不影響他們的個(gè)人魅力。相反，如果一個(gè)中學(xué)生只能靠外表在名牌來(lái)支撐自己的“價(jià)值”和“地位”的話，說(shuō)明這個(gè)中學(xué)生毫無(wú)自信，已經(jīng)“一無(wú)所有”了。
2、攀比現(xiàn)象嚴(yán)重。
據(jù)第七題的調(diào)查結(jié)果顯示，中學(xué)生之間的攀比心理是十分嚴(yán)重的。這種不好的現(xiàn)象會(huì)使中學(xué)生的消費(fèi)走向歧路，不利于中學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣。另外，要注意的是94.4%的中學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是父母，過(guò)攀比會(huì)使中學(xué)生的家庭背上沉重的經(jīng)濟(jì)包袱，為了滿足這些中學(xué)生的虛榮心，過(guò)度溺愛(ài)孩子的父母只得一再盡力提供經(jīng)濟(jì)上的支持。而對(duì)于這些中學(xué)生來(lái)說(shuō)，真正需要的不是這些，真正需要的是正確的引導(dǎo)和自省，若這種情況繼續(xù)發(fā)展下去，中學(xué)生的消費(fèi)觀念變得歪曲，消費(fèi)很難再正?；瑫?huì)影響他們將來(lái)的生存和發(fā)展。
3、家長(zhǎng)對(duì)于中學(xué)生的理財(cái)教育不夠到位。
據(jù)第八題的調(diào)查結(jié)果顯示，約38.9%的中學(xué)生家長(zhǎng)不經(jīng)常甚至從不對(duì)其進(jìn)行理財(cái)教育，這也是中學(xué)生的消費(fèi)有片面性的重要原因之一。據(jù)第九題的調(diào)查結(jié)果顯示，86.1%的中學(xué)生認(rèn)為需要對(duì)自己進(jìn)行理財(cái)教育，這體現(xiàn)了對(duì)中學(xué)生對(duì)理財(cái)教育的渴望。
作為當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念，不攀比，不過(guò)分追求名牌，提倡艱苦奮斗精神。
由于中學(xué)生正處于消費(fèi)前沿，能輕而易舉地通過(guò)各種渠道獲得各種消費(fèi)信息，所以，對(duì)于社會(huì)上的新興事物要學(xué)會(huì)辨別好壞是非，增強(qiáng)消費(fèi)意識(shí)，提高自主消費(fèi)能力。隨著改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，人民生活得到改善。但是，精神文明建設(shè)和思想政治工作薄弱，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約說(shuō)得少了，浪費(fèi)現(xiàn)象由此滋生。還有一些家長(zhǎng)認(rèn)為現(xiàn)在生活好了，不能虧著孩子，寧可自己省吃儉用，也要滿足孩子們的要求，對(duì)孩子過(guò)分寵愛(ài)，使他們過(guò)者“飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手”的生活，在學(xué)生中攀比、浪費(fèi)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。艱苦奮斗是我們黨和國(guó)家的優(yōu)良傳統(tǒng)，當(dāng)小康生活向我們招手之際，當(dāng)太平盛世向我們走來(lái)之時(shí)，我們更須永葆艱苦奮斗的本色。惟有如此，方可民族興盛，大業(yè)有成。為此，希望學(xué)校和家長(zhǎng)加強(qiáng)教育引導(dǎo)，把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約教育作為思想教育的重要內(nèi)容，經(jīng)常抓，這樣中學(xué)生才能形成熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉節(jié)約、尊重和珍惜大人們的勞動(dòng)成果、不追求奢侈、不貪圖享樂(lè)的正確消費(fèi)觀和正確的人生觀。
中學(xué)生的家長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)中學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)睦碡?cái)教育，幫助中學(xué)生樹(shù)立正確的理財(cái)觀念。
不要過(guò)度溺愛(ài)，嚴(yán)防中學(xué)生攀比心理嚴(yán)重化，要經(jīng)常作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，做好中學(xué)生合理消費(fèi)的第一任老師。引導(dǎo)學(xué)生把零花錢存起來(lái)，用到最需要的地方，還可以讓學(xué)生參與家庭理財(cái)。
對(duì)于培養(yǎng)當(dāng)代中學(xué)生的合理消費(fèi)習(xí)慣，中學(xué)生所在學(xué)校也應(yīng)該積極對(duì)中學(xué)生進(jìn)行理財(cái)教育。
一些發(fā)達(dá)國(guó)家在中小學(xué)和家庭教育中，理財(cái)教育是熱門的話題。他們根據(jù)孩子年齡不同的特點(diǎn)，學(xué)校和家長(zhǎng)按不同的階段，由淺入深地確定不同的教育目標(biāo)和內(nèi)容，進(jìn)行理財(cái)教育。面向新世紀(jì)，我國(guó)卻加入世貿(mào)組織，外國(guó)人可不會(huì)等我們準(zhǔn)備好了才和我們賽跑。如果還意識(shí)不到理財(cái)教育的重要性和緊迫性，后果不難想象。所以只有通過(guò)教育才能使中學(xué)生從思想上重視合理消費(fèi)習(xí)慣的養(yǎng)成，才能促進(jìn)中學(xué)生的全面發(fā)展，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求。
五、研究反思。
通過(guò)這次的研究學(xué)習(xí)，讓我們不僅了解了現(xiàn)代中學(xué)生的小狀況，并且提高了我們獨(dú)立研究問(wèn)題的能力。
為做好中學(xué)生消費(fèi)狀況分析，我們?cè)O(shè)計(jì)了一份調(diào)查問(wèn)卷。內(nèi)容涉及：經(jīng)濟(jì)來(lái)源、每月花費(fèi)、消費(fèi)內(nèi)容，以及同學(xué)的一些想法和消費(fèi)方式等內(nèi)容。經(jīng)過(guò)分析研究，我們發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們的消費(fèi)理念較為合理。大部分人在消費(fèi)時(shí)更注重質(zhì)量和實(shí)用，并考慮到家庭經(jīng)濟(jì)狀況?？磥?lái)，在社會(huì)主義的中國(guó)，中學(xué)生消費(fèi)也是同我國(guó)的國(guó)情相統(tǒng)一的。并且，同學(xué)們也同時(shí)保持著艱苦樸素、不亂花錢的優(yōu)良作風(fēng)，這是值得肯定的。但是，我們也不得不看到一些問(wèn)題，有些同學(xué)仍然有攀比心理，而且比較嚴(yán)重，這與許多因素有關(guān)，有家庭的也有社會(huì)的。還有，有些同學(xué)的消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理，偏重在玩樂(lè)上，這是我們所不愿意看到卻又不得不承認(rèn)的事實(shí)。既然已經(jīng)出現(xiàn)問(wèn)題，就應(yīng)該拿出積極的措施來(lái)改正。在這方面，我們希望家長(zhǎng)和學(xué)校對(duì)學(xué)生加強(qiáng)理財(cái)教育，并營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，讓全社會(huì)都來(lái)關(guān)注中學(xué)生的消費(fèi)問(wèn)題。
在研究學(xué)習(xí)中，我們自身也有很大的收獲，我們組的每一個(gè)成員在學(xué)習(xí)能力方面都有所提高。面對(duì)問(wèn)題和困難時(shí)，我們沒(méi)有退縮，而是積極思考如何解決問(wèn)題。
通過(guò)研究性學(xué)習(xí)，我們的學(xué)習(xí)態(tài)度更加嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，在困難面前我么學(xué)會(huì)了堅(jiān)持與忍耐，發(fā)揚(yáng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，無(wú)論做什么，都會(huì)感覺(jué)到我們是一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體。我們發(fā)現(xiàn)自己遇事更冷靜，處事也多了一份成熟。
一份辛苦，一份甘甜，通過(guò)大家努力，獲取了可喜的研究成果。這次研究對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一次特殊而有意義的經(jīng)歷，我們克服了膽怯，擁有了更多自信和成熟。
學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇六
課題組長(zhǎng)：指導(dǎo)教師：
課題組成員：
現(xiàn)在人們的生活水平在不斷提高，家長(zhǎng)們對(duì)自己子女過(guò)度寵愛(ài)，所給零用錢也比較多。那么，這些錢都花在什么地方呢?這些消費(fèi)開(kāi)支合理嗎?高中生應(yīng)建立怎么樣的理財(cái)觀念?現(xiàn)在我們決定對(duì)中學(xué)生的消費(fèi)情況做一些調(diào)查，進(jìn)行一些研究。
預(yù)設(shè)目標(biāo)：希望通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的方式大體了解現(xiàn)代中學(xué)生消費(fèi)情況，能夠找出其特點(diǎn)，并用所學(xué)的知識(shí)加以分析，找出原因，進(jìn)而提出一些合理化建議。
達(dá)到目標(biāo)：了解現(xiàn)在中學(xué)生消費(fèi)狀況，分析中學(xué)生的消費(fèi)狀況合理的一面以及存在的問(wèn)題，并提出建議，寫(xiě)論文，實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)目標(biāo)。
我們的課題調(diào)查，采用的是調(diào)查分析法?；厥盏挠行?wèn)卷36份(男生18份，女生18份)。調(diào)查問(wèn)題全部為客觀選擇題，然后對(duì)答卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和綜合分析，并得出結(jié)論。在根據(jù)結(jié)論，提出了一些比較有建設(shè)性的意見(jiàn)。
準(zhǔn)備階段：在眾多課題中不假思索地選擇了我們都感興趣的關(guān)于中學(xué)生消費(fèi)狀況的研究課題。在老師的指導(dǎo)下，我們通過(guò)各種渠道查詢資料后，在做好準(zhǔn)備工作之后，我們討論并制成了中學(xué)生消費(fèi)狀況調(diào)查問(wèn)卷。
調(diào)查階段：把調(diào)查問(wèn)卷派到同學(xué)們的手中。調(diào)查對(duì)象是高一的男女生。
統(tǒng)計(jì)整理：采用人工統(tǒng)計(jì)法，組員利用課余時(shí)間對(duì)回收的36份有效問(wèn)卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。
報(bào)告撰寫(xiě)：首先對(duì)統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)作認(rèn)真徹底的分析，另外還參考查詢到的資料，確定報(bào)告格式、討論目的、分析對(duì)象，撰寫(xiě)成文。
1、合理的消費(fèi)觀念。
消費(fèi)，是人類生存的基本條件，是人與生俱來(lái)的本能行為。消費(fèi)是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要部分。消費(fèi)可以分生產(chǎn)消費(fèi)和生活消費(fèi)兩種，每個(gè)中學(xué)生都是消費(fèi)者，進(jìn)行的消費(fèi)主要是生活消費(fèi)。在消費(fèi)過(guò)程中，消費(fèi)觀念有著重要意義。據(jù)第二題的調(diào)查結(jié)果表明，約64%的中學(xué)生每月花費(fèi)比較合理，只有小部分中學(xué)生的花銷較大。
同時(shí)，據(jù)第十一題的調(diào)查結(jié)果表明，中學(xué)生在消費(fèi)時(shí)，注重質(zhì)量的占61.1%，這說(shuō)明過(guò)度追求名牌的消費(fèi)觀念將成為過(guò)去，理性消費(fèi)漸漸成為主流。據(jù)第十二題調(diào)查表明，50%的中學(xué)生有為自己做過(guò)“財(cái)政計(jì)劃”，消費(fèi)的有序進(jìn)行也是中學(xué)生消費(fèi)觀念合理性的表現(xiàn)之一。
2、消費(fèi)內(nèi)容的合理性。
據(jù)第三題的調(diào)查結(jié)果表明：
生存資料消費(fèi)、發(fā)展資料消費(fèi)、享受資料消費(fèi)比例比較協(xié)調(diào)。這表明中學(xué)生的消費(fèi)不僅僅滿足于衣食這種基本需求，為滿足精神需要的消費(fèi)比例也在上升，特別是隨著internet在中國(guó)的迅速發(fā)展，上網(wǎng)查詢資料、休閑娛樂(lè)已成為當(dāng)代中學(xué)生的時(shí)尚消費(fèi)，這些消費(fèi)是e時(shí)代的必然產(chǎn)物，這也從側(cè)面反映了近年來(lái)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)事業(yè)的蓬勃發(fā)展給人們帶來(lái)的無(wú)限便利和樂(lè)趣。
學(xué)習(xí)資料是中學(xué)生消費(fèi)中繼食品、上網(wǎng)消費(fèi)以后，居于第三的消費(fèi)內(nèi)容，這說(shuō)明中學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的重視程度很高。
3、消費(fèi)方式的現(xiàn)代化。
據(jù)十四、十五題調(diào)查結(jié)果表明，約13.9%的中學(xué)生使用過(guò)銀行卡，有50%的中學(xué)生已有或?qū)?huì)有屬于自己的銀行卡.這表明中學(xué)生的消費(fèi)方式已進(jìn)入信息化網(wǎng)絡(luò)化的新時(shí)代，快捷便利的消費(fèi)方式深受中學(xué)生歡迎。作為新一代青年，當(dāng)代中學(xué)生是不會(huì)落后于時(shí)代的發(fā)展的。
4、對(duì)于消費(fèi)的正確思考。
第一題調(diào)查結(jié)果顯示，94.4%的中學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是父母，這種經(jīng)濟(jì)來(lái)源穩(wěn)定可靠數(shù)目可觀。據(jù)第六題的調(diào)查結(jié)果顯示，94.4%的中學(xué)生在消費(fèi)過(guò)程中考慮過(guò)家庭的經(jīng)濟(jì)情況，他們認(rèn)為這是十分必要的。這說(shuō)明中學(xué)生再也不是過(guò)去只以自我為中心的“小太陽(yáng)”，而逐漸成為能為父母家庭分擔(dān)責(zé)任的主人翁。另外，第十題顯示，有66.7%的中學(xué)生在心理上做好了自食其力的準(zhǔn)備，更有61.1%的中學(xué)生已進(jìn)行過(guò)實(shí)踐。這也充分反映了，當(dāng)代中學(xué)生對(duì)消費(fèi)的思考正趨于理性化，對(duì)于將來(lái)消費(fèi)的思考逐漸趨于成熟。
1、消費(fèi)結(jié)構(gòu)仍有片面性。
首先，部分中學(xué)生的消費(fèi)內(nèi)容過(guò)于集中。其次，追求品牌的中學(xué)生也占一定的比例，這些學(xué)生的消費(fèi)觀念顯然進(jìn)入了誤區(qū)，這也反映了中學(xué)生消費(fèi)中不合理的一面。當(dāng)一個(gè)中學(xué)生滿身名牌、穿戴時(shí)髦的時(shí)候，所顯示的并不是那個(gè)中學(xué)生的個(gè)人價(jià)值，卻是虛榮和不合適宜。作為一個(gè)中學(xué)生，其個(gè)人價(jià)值在于勇敢向上、勤奮、智慧、活躍的思想以及具有較大的發(fā)展?jié)摿?，在于他的?dú)立性。這樣的中學(xué)生充滿自信，無(wú)論是否穿戴名牌，都不影響他們的個(gè)人魅力。相反，如果一個(gè)中學(xué)生只能靠外表在名牌來(lái)支撐自己的“價(jià)值”和“地位”的話，說(shuō)明這個(gè)中學(xué)生毫無(wú)自信，已經(jīng)“一無(wú)所有”了。
2、攀比現(xiàn)象嚴(yán)重。
據(jù)第七題的調(diào)查結(jié)果顯示，中學(xué)生之間的攀比心理是十分嚴(yán)重的。這種不好的現(xiàn)象會(huì)使中學(xué)生的消費(fèi)走向歧路，不利于中學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣。另外，要注意的是94.4%的中學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是父母，過(guò)攀比會(huì)使中學(xué)生的家庭背上沉重的經(jīng)濟(jì)包袱，為了滿足這些中學(xué)生的虛榮心，過(guò)度溺愛(ài)孩子的父母只得一再盡力提供經(jīng)濟(jì)上的支持。而對(duì)于這些中學(xué)生來(lái)說(shuō)，真正需要的不是這些，真正需要的是正確的引導(dǎo)和自省，若這種情況繼續(xù)發(fā)展下去，中學(xué)生的消費(fèi)觀念變得歪曲，消費(fèi)很難再正?；瑫?huì)影響他們將來(lái)的生存和發(fā)展。
3、家長(zhǎng)對(duì)于中學(xué)生的理財(cái)教育不夠到位。
據(jù)第八題的調(diào)查結(jié)果顯示，約38.9%的中學(xué)生家長(zhǎng)不經(jīng)常甚至從不對(duì)其進(jìn)行理財(cái)教育，這也是中學(xué)生的消費(fèi)有片面性的重要原因之一。據(jù)第九題的調(diào)查結(jié)果顯示，86.1%的中學(xué)生認(rèn)為需要對(duì)自己進(jìn)行理財(cái)教育，這體現(xiàn)了對(duì)中學(xué)生對(duì)理財(cái)教育的渴望。
(三)對(duì)于培養(yǎng)中學(xué)生合理消費(fèi)習(xí)慣的幾點(diǎn)建議。
作為當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念，不攀比，不過(guò)分追求名牌，提倡艱苦奮斗精神。
由于中學(xué)生正處于消費(fèi)前沿，能輕而易舉地通過(guò)各種渠道獲得各種消費(fèi)信息，所以，對(duì)于社會(huì)上的新興事物要學(xué)會(huì)辨別好壞是非，增強(qiáng)消費(fèi)意識(shí)，提高自主消費(fèi)能力。隨著改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，人民生活得到改善。但是，精神文明建設(shè)和思想政治工作薄弱，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約說(shuō)得少了，浪費(fèi)現(xiàn)象由此滋生。還有一些家長(zhǎng)認(rèn)為現(xiàn)在生活好了，不能虧著孩子，寧可自己省吃儉用，也要滿足孩子們的要求，對(duì)孩子過(guò)分寵愛(ài)，使他們過(guò)者“飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手”的生活，在學(xué)生中攀比、浪費(fèi)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。艱苦奮斗是我們黨和國(guó)家的優(yōu)良傳統(tǒng)，當(dāng)小康生活向我們招手之際，當(dāng)太平盛世向我們走來(lái)之時(shí)，我們更須永葆艱苦奮斗的本色。惟有如此，方可民族興盛，大業(yè)有成。為此，希望學(xué)校和家長(zhǎng)加強(qiáng)教育引導(dǎo)，把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約教育作為思想教育的重要內(nèi)容，經(jīng)常抓，這樣中學(xué)生才能形成熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉節(jié)約、尊重和珍惜大人們的勞動(dòng)成果、不追求奢侈、不貪圖享樂(lè)的正確消費(fèi)觀和正確的人生觀。
中學(xué)生的家長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)中學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)睦碡?cái)教育，幫助中學(xué)生樹(shù)立正確的理財(cái)觀念。
不要過(guò)度溺愛(ài)，嚴(yán)防中學(xué)生攀比心理嚴(yán)重化，要經(jīng)常作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，做好中學(xué)生合理消費(fèi)的第一任老師。引導(dǎo)學(xué)生把零花錢存起來(lái)，用到最需要的地方，還可以讓學(xué)生參與家庭理財(cái)。
對(duì)于培養(yǎng)當(dāng)代中學(xué)生的合理消費(fèi)習(xí)慣，中學(xué)生所在學(xué)校也應(yīng)該積極對(duì)中學(xué)生進(jìn)行理財(cái)教育。
一些發(fā)達(dá)國(guó)家在中小學(xué)和家庭教育中，理財(cái)教育是熱門的話題。他們根據(jù)孩子年齡不同的特點(diǎn)，學(xué)校和家長(zhǎng)按不同的階段，由淺入深地確定不同的教育目標(biāo)和內(nèi)容，進(jìn)行理財(cái)教育。面向新世紀(jì)，我國(guó)卻加入世貿(mào)組織，外國(guó)人可不會(huì)等我們準(zhǔn)備好了才和我們賽跑。如果還意識(shí)不到理財(cái)教育的重要性和緊迫性，后果不難想象。所以只有通過(guò)教育才能使中學(xué)生從思想上重視合理消費(fèi)習(xí)慣的養(yǎng)成，才能促進(jìn)中學(xué)生的全面發(fā)展，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求。
通過(guò)這次的研究學(xué)習(xí)，讓我們不僅了解了現(xiàn)代中學(xué)生的小狀況，并且提高了我們獨(dú)立研究問(wèn)題的能力。
為做好中學(xué)生消費(fèi)狀況分析，我們?cè)O(shè)計(jì)了一份調(diào)查問(wèn)卷。內(nèi)容涉及：經(jīng)濟(jì)來(lái)源、每月花費(fèi)、消費(fèi)內(nèi)容，以及同學(xué)的一些想法和消費(fèi)方式等內(nèi)容。經(jīng)過(guò)分析研究，我們發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們的消費(fèi)理念較為合理。大部分人在消費(fèi)時(shí)更注重質(zhì)量和實(shí)用，并考慮到家庭經(jīng)濟(jì)狀況?？磥?lái)，在社會(huì)主義的中國(guó)，中學(xué)生消費(fèi)也是同我國(guó)的國(guó)情相統(tǒng)一的。并且，同學(xué)們也同時(shí)保持著艱苦樸素、不亂花錢的優(yōu)良作風(fēng)，這是值得肯定的。但是，我們也不得不看到一些問(wèn)題，有些同學(xué)仍然有攀比心理，而且比較嚴(yán)重，這與許多因素有關(guān)，有家庭的也有社會(huì)的。還有，有些同學(xué)的消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理，偏重在玩樂(lè)上，這是我們所不愿意看到卻又不得不承認(rèn)的事實(shí)。既然已經(jīng)出現(xiàn)問(wèn)題，就應(yīng)該拿出積極的措施來(lái)改正。在這方面，我們希望家長(zhǎng)和學(xué)校對(duì)學(xué)生加強(qiáng)理財(cái)教育，并營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，讓全社會(huì)都來(lái)關(guān)注中學(xué)生的消費(fèi)問(wèn)題。
在研究學(xué)習(xí)中，我們自身也有很大的收獲，我們組的每一個(gè)成員在學(xué)習(xí)能力方面都有所提高。面對(duì)問(wèn)題和困難時(shí)，我們沒(méi)有退縮，而是積極思考如何解決問(wèn)題。
通過(guò)研究性學(xué)習(xí)，我們的學(xué)習(xí)態(tài)度更加嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，在困難面前我么學(xué)會(huì)了堅(jiān)持與忍耐，發(fā)揚(yáng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，無(wú)論做什么，都會(huì)感覺(jué)到我們是一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體。我們發(fā)現(xiàn)自己遇事更冷靜，處事也多了一份成熟。
一份辛苦，一份甘甜，通過(guò)大家努力，獲取了可喜的研究成果。這次研究對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一次特殊而有意義的經(jīng)歷，我們克服了膽怯，擁有了更多自信和成熟。
學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇七
養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育，它的目的是教會(huì)學(xué)生做人。通過(guò)有效的培養(yǎng)和訓(xùn)練，使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，克服不良行為，這正是養(yǎng)成教育的基本內(nèi)涵和主要任務(wù)。為了更好地對(duì)一年級(jí)學(xué)生進(jìn)行習(xí)慣培養(yǎng)教育，我于24月，對(duì)我校的一年級(jí)三班學(xué)生的健康知識(shí)及行為習(xí)慣進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。通過(guò)調(diào)查研究，對(duì)一年級(jí)學(xué)生行為習(xí)慣有了初步的了解，為準(zhǔn)確地把握當(dāng)前小學(xué)生的行為習(xí)慣特點(diǎn)，深化教學(xué)改革，加強(qiáng)教育教學(xué)的針對(duì)性，提高教育教學(xué)的實(shí)效性，提供了客觀依據(jù)。一年級(jí)三班共有學(xué)生36人，發(fā)出問(wèn)卷36份，收回35份。
二、調(diào)查結(jié)果分析。
1、看書(shū)、寫(xiě)字姿勢(shì)：能做到三個(gè)一65%；被提醒時(shí)才能做到33%；從不注意寫(xiě)字姿勢(shì)2%。
2、和家長(zhǎng)說(shuō)再見(jiàn)：上學(xué)家長(zhǎng)送到校門口，主動(dòng)與家長(zhǎng)說(shuō)再見(jiàn)70%；不說(shuō)的30%。
3、見(jiàn)到教師主動(dòng)問(wèn)好：主動(dòng)問(wèn)好90%；被動(dòng)5%；低頭走過(guò)5%。
4、與別人交流使用禮貌用語(yǔ)：經(jīng)常使用88%；偶爾使用10%，從不使用2%。
5、飯前便后洗手：每次都洗手90%；有時(shí)洗手8%；太臟了才洗手2%。
6、勤洗澡：勤洗85%；不常洗15%。
7、校內(nèi)發(fā)現(xiàn)臟物主動(dòng)撿起：主動(dòng)撿起來(lái)70%；有時(shí)會(huì)撿起來(lái)10%；裝作沒(méi)看見(jiàn)20%。
8、幫助有困難的人：主動(dòng)幫助65%；有時(shí)幫助25%；從不幫助10%。
9、發(fā)生沖突時(shí)主動(dòng)謙讓：能謙讓80%；和同學(xué)理論15%；動(dòng)手打架5%。
10、主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤：主動(dòng)承認(rèn)70%；教育下承認(rèn)25%；死不承認(rèn)5%。
三、建議和改進(jìn)措施。
（一）課中滲透，注重引導(dǎo)。
我國(guó)著名教育家葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育是什么？往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只須一句話，就是要培養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！毙W(xué)各科教材中都程度不同地滲透著行為規(guī)范的教育內(nèi)容，教學(xué)活動(dòng)又是學(xué)校德育的主要途徑之一，它所使用的時(shí)間最充足，頻率最穩(wěn)定。在教學(xué)中滲透著行為規(guī)范內(nèi)容并進(jìn)行潛移默化的養(yǎng)成教育，學(xué)生容易接受，效果也比較明顯。新課改十分重視學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，每?jī)?cè)課本都安排此項(xiàng)內(nèi)容。
因此，我們教師都應(yīng)認(rèn)真挖掘教材中蘊(yùn)涵的思想教育素材，在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)根據(jù)本學(xué)科的特點(diǎn)確定明確的德育目標(biāo)，把行為規(guī)范養(yǎng)成教育滲透到教學(xué)之中，尤其是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、思品與生活、思品與社會(huì)、健康教育、體育等涉及養(yǎng)成教育內(nèi)容最直接的學(xué)科，更應(yīng)充分發(fā)揮教育作用，培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀和良好的行為習(xí)慣。
（二）樹(shù)立榜樣，身先垂范。
模仿大人是孩子的天性，小學(xué)生，尤其是一年級(jí)學(xué)生特別希望從具體的人身上找到學(xué)習(xí)的目標(biāo)，并做為模仿的對(duì)象。所以他們喜歡模仿自己崇拜的人，根據(jù)他們善于模仿的這一特點(diǎn)，使他們?cè)诎駱拥墓奈柘拢B(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
首先可以以偉人名人故事為榜樣教育學(xué)生。如向?qū)W生介紹毛主席少年時(shí)在雨天幫助毛四阿婆收稻谷的故事，引導(dǎo)他們養(yǎng)成“主動(dòng)幫助有困難的人和殘疾人”的良好的行為習(xí)慣。還有列寧小時(shí)候的故事，引導(dǎo)他們養(yǎng)成不說(shuō)謊話，誠(chéng)信待人的良好習(xí)慣。
其次是用學(xué)生中的`榜樣教育學(xué)生的良好行為。如在班上多表?yè)P(yáng)一些上課坐姿端正、認(rèn)真聽(tīng)講、作業(yè)工整、講究衛(wèi)生的學(xué)生，可以在班上評(píng)選出“學(xué)習(xí)星”、“勞動(dòng)星”、“文明星”、“衛(wèi)生星”“希望星”等等。由于這些榜樣是在學(xué)生中產(chǎn)生的，因此，他們表現(xiàn)出來(lái)的良好行為更容易被其他學(xué)生理解和接受，并激起上進(jìn)心，使他們自覺(jué)模仿形成習(xí)慣。
最后，要注意教師本身所起的榜樣作用。在學(xué)校教師是學(xué)生最崇拜的人，所以教師是學(xué)生最經(jīng)常、最直接的模仿對(duì)象。特別是低年級(jí)的學(xué)生，往往把教師看成完美無(wú)缺的人物，一切都要向老師學(xué)習(xí)。因此，教師的示范作用對(duì)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣有著及其深遠(yuǎn)的影響。要注重自己的行為習(xí)慣，盡力使自己的言行大方得體，給孩子們樹(shù)立好的榜樣。
（三）常規(guī)教育，反復(fù)訓(xùn)練。
行為習(xí)慣的教育要反復(fù)抓，抓反復(fù)，真正做到落實(shí)。班主任、科任教師要密切配合學(xué)校規(guī)定，抓住契機(jī)，開(kāi)展扎實(shí)的訓(xùn)練，才會(huì)卓有成效。比如開(kāi)展“上下樓梯靠右行”這一訓(xùn)練時(shí)，邊訓(xùn)練走邊講解，特別是樓梯轉(zhuǎn)角處，給學(xué)生強(qiáng)調(diào)：上樓時(shí)走黃線外面，下樓時(shí)應(yīng)該走黃線內(nèi)面。每個(gè)班都必須訓(xùn)練。對(duì)于部分有困難的學(xué)生，要開(kāi)展了單獨(dú)訓(xùn)練，讓所有學(xué)生真正明白“靠右緩行”該怎樣做。可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，每周選取《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的其中一條內(nèi)容變成短小易懂易記的兒歌進(jìn)行學(xué)唱，要求學(xué)生認(rèn)真執(zhí)行；并讓班干部組成行為規(guī)范檢查小組，由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)將當(dāng)天的情況記錄下來(lái)，作為評(píng)比的依據(jù)，有獎(jiǎng)有罰。學(xué)校也可將某月定為行為規(guī)范月，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求反復(fù)訓(xùn)練直到鞏固為止。
在課堂上、班會(huì)上、活動(dòng)中，都要求學(xué)生嚴(yán)格按照《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求去做。培養(yǎng)他們按時(shí)上學(xué)、準(zhǔn)時(shí)回家、認(rèn)真聽(tīng)課、認(rèn)真讀書(shū)按時(shí)完成作業(yè)的好習(xí)慣，一次不行，就兩次、三次，通過(guò)訓(xùn)練，學(xué)生就習(xí)慣成自然。所以應(yīng)該注意使學(xué)生事事時(shí)時(shí)嚴(yán)格執(zhí)行《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈，并且要督促檢查，不能忽松忽緊。
（四）環(huán)境優(yōu)美，潛移默化。
環(huán)境對(duì)人有一種潛移默化的教育力量，班級(jí)努力追求育人環(huán)境的構(gòu)筑。如：班訓(xùn)上墻，教室內(nèi)設(shè)置文明警示語(yǔ)，展示學(xué)生特色作品等，美化學(xué)習(xí)環(huán)境，促使學(xué)生優(yōu)良行為品質(zhì)的養(yǎng)成。通過(guò)耳濡目染，使養(yǎng)成教育的各項(xiàng)要求成為學(xué)生行為的準(zhǔn)則。
（五）家校合作，同步培養(yǎng)。
家校結(jié)合，形成合力。小學(xué)生的一半時(shí)間在學(xué)校度過(guò)，還有一半時(shí)間在家里度過(guò)。更多的學(xué)生在學(xué)校形成的良好習(xí)慣，經(jīng)過(guò)一個(gè)假期，不知不覺(jué)就丟失了，而他們接觸社會(huì)機(jī)會(huì)不多，可見(jiàn)家庭的作用不可忽視，因此家長(zhǎng)在家要留心觀察孩子的表現(xiàn)，及時(shí)提醒他們保持良好的行為習(xí)慣，杜絕不良習(xí)慣的養(yǎng)成。
每學(xué)期舉辦一次“優(yōu)秀家長(zhǎng)”評(píng)選工作，家長(zhǎng)把自己教子的科學(xué)方法及培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的做法用書(shū)面的形式總結(jié)出來(lái)，評(píng)選出好家長(zhǎng)。創(chuàng)造和諧的家庭教育氛圍，讓學(xué)生做到在校在家一個(gè)樣，促進(jìn)行為習(xí)慣的內(nèi)化，形成良好的道德品質(zhì)，保持教育連續(xù)性，提高教育實(shí)效性。這樣學(xué)校教育與家庭教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生時(shí)時(shí)都生活在良好的教育中。
學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇八
主要分為五類：
1、噪聲擾民。
歌廳：音量超分貝，尤其是夏天開(kāi)窗營(yíng)業(yè)，對(duì)周圍居民造成環(huán)境噪聲污染；
建筑工地：夜間施工，噪聲擾民。
針對(duì)噪聲擾民現(xiàn)象，重慶已制定并出臺(tái)了《關(guān)于在全城禁鳴禁停的通告》。在調(diào)查中得知，此項(xiàng)舉措在重慶得到很好地貫徹和落實(shí)，且收效顯著。群眾普遍反映噪音少了，耳根清靜了，生活質(zhì)量提高了。但也有少數(shù)司機(jī)、群眾反映“全城全天候禁鳴”對(duì)司機(jī)開(kāi)車、乘客乘車有所不便，提出“能否實(shí)行限時(shí)段、分路段禁鳴”的建議。
2、環(huán)境衛(wèi)生臟亂差。
高空拋物，亂扔雜物，隨地吐痰，隨地大小便；
商服區(qū)街面、居民區(qū)門前隨意倒污水、扔垃圾；
農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)菜農(nóng)居民區(qū)內(nèi)隨意傾倒菜葉、垃圾及牲畜糞便；
垃圾箱清運(yùn)不及時(shí)，有的偏僻路段垃圾箱數(shù)日得不到清理；
街頭亂拉、亂掛、亂貼、亂畫(huà)、亂送野廣告，城市“牛皮癬”泛濫。
3、空氣污染。
4、違章經(jīng)營(yíng)。
個(gè)別交通運(yùn)輸業(yè)主受利益驅(qū)動(dòng)，視旅客生命為兒戲，嚴(yán)重違章超員超載；
機(jī)動(dòng)車、三輪車無(wú)序停放，影響交通，人行路路磚不同程度受到損壞；部分熟食、小吃攤點(diǎn)無(wú)證經(jīng)營(yíng)，或者室外流動(dòng)經(jīng)營(yíng)，食品衛(wèi)生安全難以保障；在人行路亂搭亭棚、亂設(shè)攤點(diǎn)，形成“店外店”，影響市容；廢品收購(gòu)站臨街設(shè)置，影響市容，阻礙交通。
5、思想道德行為不規(guī)范。
個(gè)別商家、業(yè)主不講誠(chéng)信，與外地游客交易時(shí)存在宰客現(xiàn)象；
退休職工或社會(huì)閑散人員聚集在商業(yè)繁華地段或客運(yùn)站等公共場(chǎng)所下棋、聊天、抨擊時(shí)事，既影響市容，又增加社會(huì)不安定因素。
特殊的區(qū)域位置，使重慶具備了其他內(nèi)陸城市所不具備的國(guó)際影響力?！霸谥袊?guó)人面前，我代表著重慶人形象”，“在外國(guó)人面前，我代表著中國(guó)人形象”，從某種程度講，環(huán)境就是生產(chǎn)力，形象就是城市發(fā)展的“第一競(jìng)爭(zhēng)點(diǎn)”。
噪聲擾民。
環(huán)境衛(wèi)生臟亂差。
空氣污染。
違章經(jīng)營(yíng)。
追根溯源，產(chǎn)生上述不良現(xiàn)象的原因很多，既有約定俗成的原因，也有社會(huì)風(fēng)氣的影響；既有工作力度和資金投入的不足，也和市民的道德觀念、自身素質(zhì)有關(guān)。總的來(lái)看，主要有以下四方面：
1、公民思想道德培養(yǎng)不足，市民素質(zhì)參差不齊。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前在重慶市區(qū)共有795萬(wàn)常住人口，1千多萬(wàn)流動(dòng)人口。這是一個(gè)龐大的、多樣的、流動(dòng)的社會(huì)群體，，大多數(shù)人能遵守社會(huì)公德，對(duì)環(huán)境衛(wèi)生的要求也較高，但仍有部分人對(duì)生活要求不高，也不注意社會(huì)公德，為了自己方便而破壞公共環(huán)境。例如：地處商業(yè)黃金地段的“望江樓”樓宅后面，由于部分居民、商家亂扔亂倒形成巨大垃圾場(chǎng)，環(huán)衛(wèi)、城管部門多次清理、教育，亂扔亂倒者依然我行我素，致使該垃圾場(chǎng)存在多年得不到清除，嚴(yán)重影響市容及周邊居民住戶生活質(zhì)量。
2、資金投入不足，城市基礎(chǔ)建設(shè)不健全。
一是城管和環(huán)衛(wèi)人員不足。目前城管執(zhí)法人員不足，由于管理范圍不斷擴(kuò)大，各種各樣的保障任務(wù)不斷增多，使這些城市管理人員長(zhǎng)期處于超負(fù)荷狀態(tài)。再以環(huán)衛(wèi)為例，重慶目前配置的道路清掃保潔工難以滿足實(shí)際環(huán)衛(wèi)工作需要（城市道路清掃保潔實(shí)行晨前普掃，白天保潔。其中城市主、次干道、繁華窗口地區(qū)道路實(shí)行全天巡回保潔制度。）。二是城市功能設(shè)施不配套。主要體現(xiàn)在：缺乏相應(yīng)小型配套市場(chǎng)。菜農(nóng)賣菜或居民自產(chǎn)自銷小園菜缺乏規(guī)范性經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所，因此，在一些小區(qū)附近自發(fā)地形成了馬路市場(chǎng)，給管理工作帶來(lái)很大難度。
再者停車場(chǎng)嚴(yán)重不足。受先天條件限制，停車難問(wèn)題在重慶市日益嚴(yán)峻。環(huán)顧市區(qū)內(nèi)大街小巷，小區(qū)內(nèi)、門面旁、人行道、甚至步行街，幾乎處處都是“停車場(chǎng)”。非機(jī)動(dòng)車的停放更是隨心所欲，想停哪就停哪，各大農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、大市場(chǎng)門前，三輪車交叉停放，擁擠搶客，給交通安全帶來(lái)了極大隱患。文化設(shè)施建設(shè)滯后。雖然近年來(lái)重慶加大了文化休閑活動(dòng)場(chǎng)所的建設(shè)，但除老干部活動(dòng)中心和即將投入使用的宣傳文化中心和青少年文化宮外，其它大多都是露天場(chǎng)所。大量干部、工人退休后無(wú)處可去，便分時(shí)段聚集在商廈門前或客運(yùn)站等公共場(chǎng)所消磨時(shí)間。
三是環(huán)衛(wèi)基礎(chǔ)設(shè)施及裝備落后。近幾年來(lái)，重慶市環(huán)衛(wèi)設(shè)施得到較大改觀，但由于城市化進(jìn)程的加快，環(huán)衛(wèi)設(shè)施滯后的狀況仍然比較突出。據(jù)網(wǎng)上資料，目前重慶垃圾箱大多為敞口式的，不利于垃圾的存放和污水的排放。垃圾運(yùn)輸車輛不足，滿負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，日清理垃圾量難以滿足日產(chǎn)日清的工作需要。此外，公廁少、檔次低，也是重慶市建設(shè)和管理的一大問(wèn)題。據(jù)調(diào)查，近年重慶市先后建起多處公廁，但是有許多公園和農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)公廁數(shù)量貧乏，甚至有些由于管理不當(dāng)造成損毀，等等。
3、職能劃分過(guò)細(xì)，部門之間缺乏配合。
城市的建設(shè)和管理是一項(xiàng)綜合的工程，涉及的部門多而廣，雖然職責(zé)界定得比較清楚，但各部門之間的配合一直是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。造成了許多管理上的脫節(jié)。例如，在部分歌廳未經(jīng)環(huán)保部門辦理環(huán)境影響評(píng)價(jià)審批手續(xù)的情況下，工商部門即發(fā)放營(yíng)業(yè)執(zhí)照，允許其營(yíng)業(yè)；又如，衛(wèi)生監(jiān)督部門在對(duì)全市餐飲行業(yè)進(jìn)行等級(jí)評(píng)定時(shí)，90%達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)。原因就是，建筑商開(kāi)發(fā)餐飲業(yè)商品房時(shí)，在沒(méi)有取得衛(wèi)生行政監(jiān)督部門的建筑項(xiàng)目衛(wèi)生許可的情況下即開(kāi)工建設(shè)，造成后患。因此，加強(qiáng)綜合管理迫在眉睫。
交通秩序整治。
1、規(guī)范完善主要道路的交通標(biāo)識(shí)，為人民規(guī)范自身交通行為提供幫助。
2、開(kāi)展“關(guān)愛(ài)生命，文明出行”文明交通行為計(jì)劃活動(dòng)，加大教育培訓(xùn)力度，提高人民交通安全意識(shí)。
3、加大懲治力度，集中治理“車輛違章行駛、亂停亂放”等不文明行為，維護(hù)市區(qū)形象。
市容市貌整治。
1、增設(shè)愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、保護(hù)公共設(shè)施、遵守公共場(chǎng)所秩序的溫馨提示語(yǔ)，讓群眾在廣場(chǎng)、游園、公廁等公共場(chǎng)所及時(shí)得到提醒，主動(dòng)修正自己的不文明行為，提高公德意識(shí)。
2、加大懲治力度，嚴(yán)厲打擊隨意破壞城區(qū)公共設(shè)施的行為，通過(guò)嚴(yán)管重罰促使各種陋習(xí)的改變，確保公共設(shè)施完好無(wú)損，更好地發(fā)揮為人們提供服務(wù)的功能。
3、在廣場(chǎng)、游園等場(chǎng)所以“愛(ài)xx，美家園”活動(dòng)為主，著重整治隨地吐痰、亂扔雜物，損壞花草樹(shù)木、公共設(shè)施，隨地大小便等行為；加強(qiáng)對(duì)不文明行為的監(jiān)督管理力度，糾正人們的不良行為，維護(hù)市區(qū)的形象。
廣泛宣傳不文明行為的危害，通過(guò)各種有效的途徑宣傳，逐步減少不文明行為。
本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查由于選題原因無(wú)法每個(gè)組員都參與到實(shí)地考察，但是都恰當(dāng)?shù)胤峙淞苏{(diào)查任務(wù)，如數(shù)據(jù)處理跟報(bào)告撰寫(xiě)等。總的來(lái)說(shuō)本次調(diào)查任務(wù)還是比較好的完成了，其中也出現(xiàn)不少問(wèn)題，比如調(diào)查地點(diǎn)的選取跟地理位置的考慮不周，相信在以后的實(shí)踐任務(wù)中會(huì)進(jìn)一步完善。這次實(shí)踐鍛煉了我們的動(dòng)手能力，讓我們更加團(tuán)結(jié)一致的解決面對(duì)的問(wèn)題，實(shí)踐雖然辛苦，但是一勞永逸，收獲的東西可以算得上是無(wú)價(jià)的。
學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇九
(1)首先，我們先對(duì)陽(yáng)光城的眾多小飾品店進(jìn)行簡(jiǎn)單的實(shí)地調(diào)查，大致了解了他們的地理位置、人流量、店鋪狀況，從而便于設(shè)計(jì)問(wèn)卷和進(jìn)一步調(diào)查。
票。
1.商鋪定位
(1)地理位置:位于成都中醫(yī)藥大學(xué)對(duì)面，是成信院和中醫(yī)藥大學(xué)交匯點(diǎn)的地方，是大家逛街必經(jīng)之地，人流量眾多。 (2)商品豐富，品種齊全。
店內(nèi)包括3名服務(wù)生和一名店主收銀，店內(nèi)采用的是自主選擇商品的模式，服務(wù)生是起到輔助、擺放商品和防盜的作用。但是根據(jù)調(diào)查，店內(nèi)服務(wù)質(zhì)量普遍認(rèn)為一般，有待改進(jìn)。
3.體驗(yàn)購(gòu)買
促銷手段單一，持續(xù)使用的手段為：店鋪門外放置許多減價(jià)商品，吸引顧客。
陽(yáng)光城的飾品店數(shù)量眾多，種類繁雜，分布集中，雖然競(jìng)爭(zhēng)激烈，但大多數(shù)店鋪商品雷同，特點(diǎn)不夠突出，競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)不大。根據(jù)我們的調(diào)查結(jié)果，在最受消費(fèi)者歡迎的店鋪中，挑三揀飾位居其次，所以我們?cè)诖酥攸c(diǎn)分析百變女生和挑三揀飾。
挑三揀飾位于美食廣場(chǎng)，是小吃街的一個(gè)出口，位置稍顯隱蔽，但也是一個(gè)商品種類繁多，
6.調(diào)查總結(jié)
里的消費(fèi)特點(diǎn)造成的。大學(xué)生人群，消費(fèi)能力有限，卻對(duì)飾品店中很多商品有消費(fèi)需求，有最求美的渴望，所以質(zhì)量平平，價(jià)格公道，實(shí)用性強(qiáng)的“百變女生”獲得了勝利。
在調(diào)查過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)這里的飾品店雖然數(shù)量多，但是真正生意很好的很少，還有一定數(shù)量的店鋪剛開(kāi)出不久，就已經(jīng)無(wú)法繼續(xù)下去，“店鋪轉(zhuǎn)讓”的標(biāo)示很多，甚至有受調(diào)查人直接說(shuō)“我認(rèn)為陽(yáng)光城沒(méi)有一家飾品店是非常好的”，當(dāng)時(shí)她給的建議是：希望更具新意。這說(shuō)明，對(duì)于飾品店來(lái)說(shuō)特色、創(chuàng)新很是重要。
關(guān)于促銷手段，無(wú)論是什么生意，適當(dāng)?shù)拇黉N方法，讓消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)物傾向，都會(huì)有助于商品銷售，也會(huì)提高店鋪的受關(guān)注程度。
另外，在擁有可以吸引最大消費(fèi)群的商品和手段，有自己的特色創(chuàng)意之外，商店的地理位置也很重要，能夠在交通道路交匯處，人群經(jīng)過(guò)最多的地方，可以為自己爭(zhēng)取很多的消費(fèi)人群，獲取更多的被消費(fèi)可能性。
綜上所述，良好的地理位置，符合當(dāng)?shù)靥厣哂袆?chuàng)意，適當(dāng)?shù)拇黉N手段，不僅對(duì)于飾品店，對(duì)于一家其他項(xiàng)目的店鋪的成功與否是極其重要的。
(1)陽(yáng)光城大學(xué)眾多，以大學(xué)生群體居多，所以平均消費(fèi)能力都不高。這一點(diǎn)，從我們的調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果中可以得知。所以，百變女生以平價(jià)銷售物品是其優(yōu)勢(shì)。但是，我們并不能單靠?jī)r(jià)格來(lái)競(jìng)爭(zhēng)。大學(xué)生都崇尚時(shí)尚美觀的物品，所以我建議百變女生應(yīng)該引進(jìn)外觀更加漂亮，符合當(dāng)代潮流的物品。
(2)百變女生位于成都中醫(yī)藥大學(xué)對(duì)面，是成信院和成都中醫(yī)藥大學(xué)交匯的地方，附近有很多小吃，人流量較多。根據(jù)我們的調(diào)查結(jié)果顯示，消費(fèi)者更傾向于選擇裝修精美，風(fēng)格獨(dú)特的飾品店，而百變女生似乎不太注重外部物品的擺放，打折促銷物品隨意擺放，看起來(lái)擺放混亂，不甚美觀，所以我認(rèn)為如果百變女生如果更加注意其門市外部的物品擺放，力求做到美觀。勢(shì)必會(huì)吸引更多人的眼光。
(3)我們走訪了多家飾品店，通過(guò)比較，我們發(fā)現(xiàn)了百變女生一個(gè)明顯的不足，那都是商品拜訪不夠整齊，過(guò)道擁擠，商品分類較亂，光線較暗。所以我建議百變女生將其內(nèi)部陳設(shè)的商品分門別類地?cái)[放整齊，不要占用過(guò)道，并且保持室內(nèi)光線明亮。
(4)關(guān)于服務(wù)，百變女生里面除了收銀的老板之外，還有三個(gè)服務(wù)員。由于鋪面商品較多，視線受阻，為了防止物品丟失所以進(jìn)去購(gòu)物服務(wù)員會(huì)亦步亦趨，這或多或少會(huì)引起消費(fèi)者的反感，所以我建議服務(wù)員既要親切有加，也要保持合適的距離。
學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇十
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，抓住上海舉辦世界博覽會(huì)的有利時(shí)機(jī)，廣泛開(kāi)展豐富多彩的主題教育和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)青少年學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育和文明行為規(guī)范教育，提升學(xué)生文明素養(yǎng)，使我校的每個(gè)孩子都成為“儒雅的臨津少年”。
二、教育內(nèi)容。
以《宜興市學(xué)生文明禮儀常識(shí)》、視頻《中小學(xué)生文明禮儀教育片》為主，《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《徐舍小學(xué)循環(huán)紅旗評(píng)比條例》為輔的行為習(xí)慣培養(yǎng)教材。
三、實(shí)施步驟。
（一）活動(dòng)準(zhǔn)備：（第4—5周）。
1、學(xué)校下發(fā)《宜興市學(xué)生文明禮儀常識(shí)》《徐舍小學(xué)循環(huán)紅旗評(píng)比條例》閱讀資料。
2、從四、五年級(jí)每班中選拔男、女生各兩名，組建校禮儀隊(duì)。
3、校禮儀隊(duì)觀看《中小學(xué)生文明禮儀教育片》，并在老師的`指導(dǎo)下學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
（二）活動(dòng)開(kāi)展：（第6—12周）。
1、班主任利用晨會(huì)課、班隊(duì)課組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《宜興市學(xué)生文明禮儀常識(shí)》。
2、利用紅領(lǐng)巾廣播、校信通向同學(xué)、老師和家長(zhǎng)宣傳文明禮儀常識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生每天踐行文明禮儀，從小處入手，從細(xì)節(jié)抓起，持之以恒，堅(jiān)持不懈。
3、第5周的升旗儀式上進(jìn)行簡(jiǎn)單的“文明禮儀我先行”的啟動(dòng)儀式。
4、第6—7周開(kāi)展“文明禮儀我先行”手抄報(bào)制作、評(píng)比活動(dòng)。
（1）參加對(duì)象：3—6年級(jí)學(xué)生。
（2）進(jìn)行班級(jí)手抄報(bào)評(píng)比活動(dòng)，并推薦5份優(yōu)秀手抄報(bào)參加校級(jí)評(píng)比。
（3）在手抄報(bào)的報(bào)頭下寫(xiě)清班級(jí)和姓名。
5、第6—10周校禮儀隊(duì)同學(xué)利用每周的升旗儀式時(shí)間，向全校同學(xué)展示各“禮儀動(dòng)作”。各班通過(guò)觀摩校禮儀隊(duì)的“展示表演”和觀看《中小學(xué)生文明禮儀教育片》，認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
6、第8周進(jìn)行1—6年級(jí)“文明禮儀常識(shí)”考試。
7、第11—12周開(kāi)展“班級(jí)禮儀展示”活動(dòng)。（具體評(píng)比辦法另行通知）。
（三）活動(dòng)總結(jié)：（第14—15周）。
1、評(píng)選“文明禮儀班級(jí)”。
2、評(píng)選“文明禮儀之星”。
徐舍小學(xué)少先隊(duì)大隊(duì)部。
20xx年3月。
學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇十一
通過(guò)對(duì)日常校內(nèi)大學(xué)生的行為觀察及了解本校學(xué)生關(guān)于日常規(guī)范的調(diào)查。此次研究不僅可以提高自身的實(shí)踐能力，并且可以引起各位同學(xué)的注意。要在生活中講文明，懂禮貌，樹(shù)新風(fēng)。在這個(gè)科技高速發(fā)展的信息時(shí)代不僅要充實(shí)自己的科技文化知識(shí)更要注重素質(zhì)的培養(yǎng)。此次調(diào)查為了使廣大的大學(xué)生朋友深刻了解自身所負(fù)擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，從而可以進(jìn)一步改善本校不文明行為。使在校大學(xué)生的行為更加文明規(guī)范，讓校園的不文明現(xiàn)象得到改觀，使校園風(fēng)氣更加文明和諧。通過(guò)此次我們對(duì)校園不文明現(xiàn)象的調(diào)查促使很多同學(xué)也就如何提高中學(xué)生素質(zhì)提出了一些建議：如開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，樹(shù)立校園“文明規(guī)范”，以先進(jìn)事跡感染學(xué)生；建立制度，狠抓不良風(fēng)氣；從根本上提高大學(xué)生的思想素質(zhì)等等。讓同學(xué)們體會(huì)到了以“德”為先，做文明守信自律的大學(xué)生的重要性和必要性。優(yōu)秀的德行應(yīng)該反映在人生的方方面面，作為個(gè)性和人格適于雕琢的大學(xué)生，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到自己身上肩負(fù)的歷史責(zé)任，保持良好習(xí)慣，摒除不文明行為，并且要持之以恒，在日常學(xué)習(xí)生活中明是非、知榮辱，樹(shù)立良好的公德心，作樂(lè)于奉獻(xiàn)、知禮向善、富有責(zé)任感、誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生。因此我們進(jìn)行了這次的校園不文明現(xiàn)象的調(diào)查。
二、調(diào)查手段。
本次采用實(shí)地觀察及訪談的手段。
三、調(diào)查地方。
重點(diǎn)調(diào)查地方為寢室、食堂、圖書(shū)館。
四、調(diào)查對(duì)象。
重慶科技學(xué)院學(xué)生。
五、調(diào)查結(jié)果。
（一）、本次重點(diǎn)調(diào)查地方不文明行為如下。
1、食堂。
俗話說(shuō)“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌”。食堂是在校大學(xué)生的一個(gè)“心儀”之處。人多的地方就雜，所以我們注意到了食堂里的各種現(xiàn)象。針對(duì)食堂里的一些現(xiàn)象，我們做了一個(gè)調(diào)查。無(wú)規(guī)矩不成方圓，排隊(duì)是一個(gè)經(jīng)久不變的話題。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，除個(gè)別情況外，98%以上的大學(xué)生在打飯的時(shí)候都自覺(jué)排隊(duì)。這說(shuō)明大學(xué)生的素質(zhì)普遍都很高。食堂是一個(gè)公眾場(chǎng)合，個(gè)人的行為要考慮到公眾的感覺(jué)，但是有些人自顧自的方便，出入食堂穿著太隨便。譬如身著睡衣和拖鞋穿梭于食堂，不管怎樣，這在我們看來(lái)是不文明的行為。更有甚者，一些熱戀中的情侶為一表恩愛(ài)，竟當(dāng)眾互相喂飯。通過(guò)調(diào)查60%以上的人看不慣這種行為。這種親密的行為不應(yīng)該出現(xiàn)在公共場(chǎng)合。且大多數(shù)人認(rèn)為這樣的表達(dá)方式是作秀，“愛(ài)”的成分不多，明顯在嘩眾取寵。建議戀中的情侶們不要在公眾場(chǎng)合有過(guò)分親密的行為。說(shuō)到食堂，想必大多數(shù)人也會(huì)隨之想到在食堂工作的叔叔阿姨們了吧。他們的工作是很辛苦的。我們吃完飯后應(yīng)該自覺(jué)收拾碗筷，減輕他們的工作量，這也是大學(xué)生高素質(zhì)的一種體現(xiàn)。不要吝嗇這一個(gè)小小的舉動(dòng)。值得高興地是，被調(diào)查的大部分學(xué)生對(duì)飯后不收碗的現(xiàn)象都很反對(duì)，說(shuō)明我們大學(xué)生在這方面的做的還是挺好的。食堂是一個(gè)吃飯的地方，誰(shuí)不想有一個(gè)好的環(huán)境來(lái)好好的享受美食呢？只要每一個(gè)人都注意平常的一舉一動(dòng)，好環(huán)境自然來(lái)！
2、寢室。
同樣的,在宿舍里,我們也需要營(yíng)造一個(gè)安靜的環(huán)境來(lái)休息和學(xué)習(xí),宿舍是經(jīng)歷一天勞頓后，疲憊身心的“休養(yǎng)所”?？墒呛芏嗤瑢W(xué)精力旺盛，使得本是溝通感情的“臥談會(huì)”卻成了嬉笑怒罵、高聲喧鬧的場(chǎng)所，嚴(yán)重影響其他同學(xué)入睡。其次，大多同學(xué)不愛(ài)護(hù)自己所居住環(huán)境的衛(wèi)生，隨地亂扔垃圾，同時(shí)沒(méi)有節(jié)儉意識(shí)，浪費(fèi)水電現(xiàn)象極其嚴(yán)重！根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,絕大多數(shù)學(xué)生,特別是女生宿舍較為突出,大多喜歡開(kāi)臥談會(huì),晚上聊天到很晚,這樣不但影響自己休息,擾亂了生活規(guī)律,還影響到他人的作息時(shí)間,而男生宿舍,大多數(shù)男生是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)游戲而導(dǎo)致晚睡,夜深人靜之時(shí),還有敲鍵盤的聲音!除此之外,隨地扔垃圾,大吵大鬧,浪費(fèi)水電等等現(xiàn)象是宿舍里普遍存在的問(wèn)題!這些問(wèn)題直接影響到校園文化建設(shè),也體現(xiàn)了大學(xué)生的自身修養(yǎng)素質(zhì),這將降低我們的層次。
我們的宿舍環(huán)境需要我們每一個(gè)人的共同愛(ài)護(hù),唯有杜絕那些不文明現(xiàn)象,才能創(chuàng)造一個(gè)文明的宿舍,讓我們大家都攜手起來(lái),共建我們共同的文明宿舍吧！
3、圖書(shū)館。
我們還對(duì)同學(xué)們?cè)趫D書(shū)館內(nèi)的行為進(jìn)行了觀察，并對(duì)同學(xué)們展開(kāi)了書(shū)面調(diào)查，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們?cè)趫D書(shū)館內(nèi)存在著以下問(wèn)題：第一，占位的現(xiàn)象。有些同學(xué)習(xí)慣把書(shū)放在桌面上占位，但比他或她早到的同學(xué)卻沒(méi)有了自習(xí)的位置。第二，在安靜的圖書(shū)館里，“噪聲污染”相當(dāng)嚴(yán)重。手機(jī)來(lái)電沒(méi)調(diào)成靜音，高跟鞋拖鞋與地面“纏綿”，這些都對(duì)大家的學(xué)習(xí)環(huán)境造成了壞的影響。第三，在借書(shū)的過(guò)程中沒(méi)有把借書(shū)牌放在書(shū)的位置。
據(jù)了解，這些行為在各大高校普遍存在，而且有愈演愈烈的勢(shì)頭，阻礙了大學(xué)生“文明修身”的進(jìn)程。因?yàn)檫@種行為在同學(xué)之間是會(huì)互相傳染的，就拿第一個(gè)占位問(wèn)題來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)互相影響的典型。其實(shí)作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)維護(hù)公共的學(xué)習(xí)環(huán)境，減少影響他人的行為，利人的同時(shí)也是利人。
但還是有積極的一面的，同學(xué)們其實(shí)挺自覺(jué)愛(ài)護(hù)從圖書(shū)館借來(lái)的書(shū)籍的，很少同學(xué)有折書(shū)或在書(shū)中作記號(hào)的習(xí)慣，也會(huì)按時(shí)歸還書(shū)籍。這說(shuō)明同學(xué)們有愛(ài)護(hù)公共書(shū)籍，遵守借書(shū)規(guī)則的意識(shí)的，這是好的一面，我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)下去，爭(zhēng)取做得更好。
此外在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)學(xué)生主要有以下不文明行為：
1、手機(jī)“歌聲嘹亮”
隨著科技的發(fā)展和生活水平的提高，手機(jī)已成為大學(xué)生常用的通訊工具,給大學(xué)生提供了極大的便利，而且手機(jī)的功能越來(lái)越強(qiáng)大，絕大多數(shù)學(xué)生有隨身攜帶手機(jī)的習(xí)慣。于是，無(wú)論是在自習(xí)室，圖書(shū)館，還是在課堂上，總會(huì)聽(tīng)到“時(shí)尚”但刺耳的手機(jī)鈴聲，嚴(yán)重影響的自習(xí)紀(jì)律和紀(jì)律，甚至影響老師的講課情緒，又是老師人不可忍，只好“拍案叫絕”.就學(xué)生本身而言，上課時(shí)接受那些沒(méi)必要電話，也會(huì)嚴(yán)重影響到自己的學(xué)習(xí)的，浪費(fèi)大量寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間。
2、我為校園“添姿加彩”
在教室的課桌上、潔白的墻壁上以及學(xué)校的欄桿上處處都留下了學(xué)生的“杰作”，本應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)載體的東西，卻被一些人當(dāng)作情感宣泄的河床。不僅如此，同學(xué)們丟棄的果皮紙屑也使課桌擔(dān)當(dāng)了“新型垃圾站”這一重要角色。曾記否，那“意氣風(fēng)發(fā)”的太陽(yáng)能熱水讀卡器，短短兩年，“下崗”已過(guò)半，系統(tǒng)幾近癱瘓。冬天來(lái)臨時(shí)，幸免下來(lái)的熱水供應(yīng)點(diǎn)上，又排起了苦等的長(zhǎng)龍。同病相憐的還有角落處那些垃圾桶，飽受摧殘，嚴(yán)重變形。
3、占位子狂潮。
大學(xué)素來(lái)都有占座的傳統(tǒng)，尤其是年檢逼近時(shí)。一番樓盤分析下來(lái)，有空調(diào)的教室為最優(yōu)，地處陽(yáng)面是其次，沒(méi)暖氣又位居陰面的作墊底。于是乎就有某君第一時(shí)間奔赴在前線，拎著一沓小冊(cè)子，嘩啦啦地占據(jù)一片座位。這還不算，如果你圈地完成，抓緊時(shí)間合理利用也罷，只是時(shí)間一分分過(guò)去，人也到齊了，那片封地卻突然熱鬧起來(lái)——在聊天？！有的同學(xué)甚至把書(shū)放那，人就不見(jiàn)了，站著為資本別的同學(xué)已不敢輕易坐下，老師鬧鬼所以有這樣一個(gè)笑話：說(shuō)圖書(shū)館老經(jīng)常鬧鬼，很多時(shí)候同學(xué)找的一個(gè)空位子坐下時(shí)，背后總會(huì)傳來(lái)：這有人！結(jié)果這同學(xué)別嚇一大跳。
4、抽自己的煙，讓別人受去吧。
校園里“吸煙一族”還不少呢，食堂、寢室、教室、會(huì)場(chǎng)處處能見(jiàn)著他們的身影：嘴里叼著根煙，一陣“煙霧繚繞”，一股“香味”彌漫開(kāi)來(lái)，正在吃飯的無(wú)心思吃飯，正在學(xué)習(xí)的無(wú)心思再學(xué)習(xí)，正在聽(tīng)報(bào)告的更沒(méi)有心思了。不僅如此，調(diào)查表明，吸二手煙幾乎等同于吸煙，感情全校的師生都在接受香煙的毒害。損人損己之事，還是少干為妙。
5、當(dāng)浪費(fèi)成為一種習(xí)慣。
洗手間水龍頭嘩啦啦的水聲，同學(xué)們你來(lái)我往卻對(duì)此毫無(wú)反應(yīng)，只留下腳步聲為它“伴奏”；走廊上徹日徹夜亮著的路燈，教室里全部開(kāi)著的燈光，似乎都默默地對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行著諷刺——如今的學(xué)生節(jié)能意識(shí)竟是如此薄弱。
6、在圖書(shū)館的書(shū)本中亂寫(xiě)亂畫(huà)，甚至撕去書(shū)本中的不菲章節(jié)，問(wèn)校園什么東西最滄桑，圖書(shū)館的書(shū)肯定在黯然自憐。所謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，一本書(shū)拿來(lái)，站的角度不同，各自認(rèn)為的重點(diǎn)不同，你劃一段，我劃一段，頃刻間“斑馬線”就形成，更有甚者直接在書(shū)上開(kāi)起論壇，后面的人對(duì)“先驅(qū)”留下的筆記有異議，辯，又一段洋洋灑灑。還有些同學(xué)歲不興玩文字，但人家好復(fù)制粘貼，直接撕下心儀的那幾頁(yè)。這種行為嚴(yán)重破壞了學(xué)校有限的圖書(shū)資源，影響了其他同學(xué)的學(xué)習(xí)。
7、出口成“臟”
把臟話當(dāng)口頭禪的同學(xué)可真不少，有的同學(xué)甚至在公共場(chǎng)合也是臟話連篇，沒(méi)有一點(diǎn)忌諱，似乎說(shuō)臟話已成為一種習(xí)慣，甚至一種時(shí)尚。有的同學(xué)面對(duì)不文明行為時(shí)，為了表明自己持批判態(tài)度，便破口大罵，不曾想在鄙視不文明的同時(shí)也在制造不文明。
六、調(diào)查總結(jié)。
通過(guò)對(duì)所收集的資料進(jìn)行分析情況看，在我們的校園里不文明的現(xiàn)象到處可見(jiàn)，例如：圖書(shū)館里串頭接耳，打鬧。公共場(chǎng)合抽煙，閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說(shuō)明了現(xiàn)代大學(xué)生里還有一大部分人文明意識(shí)淡薄、道德素養(yǎng)低下。我們作為大學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)講文明講道德的高素質(zhì)人才，可是每天都有不文明的行為發(fā)生在我們身邊。高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方，是我們樹(shù)立良好形象的基地?？稍谶@片神圣的土地里卻有很多不文明的現(xiàn)象，其實(shí)大家都知道做這些事情是不對(duì)的。但由于他們沒(méi)有嚴(yán)格要求自己再加上道德的約束力越來(lái)越小，所以導(dǎo)致這種不文明的行為頻頻出現(xiàn)，這也從側(cè)面上反映了整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，近些年來(lái)，各種思想文化的沖擊，人們傳統(tǒng)的文化道德思想的認(rèn)同受到?jīng)_擊，同時(shí)又沒(méi)有新的公認(rèn)的道德體系出現(xiàn)為大眾接受，法律對(duì)于這些行為又是鞭長(zhǎng)莫及，所以才會(huì)屢禁不止。
長(zhǎng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長(zhǎng)期艱苦的努力。不可否認(rèn)，我校絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因?yàn)榇蠹曳磳?duì)這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅(jiān)決，雖然認(rèn)識(shí)到這種行為的危害，但沒(méi)有從行動(dòng)上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽(tīng)之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應(yīng)加強(qiáng)教育，但實(shí)際生活中大家沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)反對(duì)不文明行為，沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實(shí)性，滋長(zhǎng)了各種歪風(fēng)邪氣。文明監(jiān)督成為現(xiàn)實(shí)的要求和呼喚。
綜合調(diào)查的情況我現(xiàn)在提幾點(diǎn)建議：
二、相應(yīng)的宣傳與造勢(shì)工作尚需加強(qiáng)，讓了解與自已相關(guān)的事情細(xì)致些。
七、采取對(duì)策。
在調(diào)查中，我們向接受調(diào)查的大學(xué)生征求了改進(jìn)校園不文明現(xiàn)象的解決辦法?？偨Y(jié)下來(lái)可以從以下幾個(gè)方面著手：
第一、加強(qiáng)教育。
這里并不是強(qiáng)調(diào)要告訴學(xué)生什么是不文明行為，因?yàn)閹缀跛袑W(xué)生都對(duì)什么樣的行為是不文明都有清楚的認(rèn)識(shí)，我們建議的是，希望學(xué)校能幫助學(xué)生們樹(shù)立起校園行為的榮辱觀，在自己做好對(duì)自己的管束的同時(shí)，也要勇于指出他人的不文明行為，積極幫助改善校園文明情況，營(yíng)造良好校園文明氛圍。
第二、建立適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲制度。
從平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中可以看出，同學(xué)們對(duì)于關(guān)乎自己利益的事情尤為看重。在做好監(jiān)督機(jī)制的前提下，建立適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲制度，和個(gè)人的利益掛鉤，即使不能真正落實(shí)到扣分或加分，也能從一定程度上提高同學(xué)們對(duì)校園不文明行為的重視，收斂，甚至徹底改掉不文明習(xí)慣。
第三、注重思想道德教育，轉(zhuǎn)變大學(xué)生的認(rèn)知錯(cuò)誤。
高校在重視知識(shí)教育、人生觀價(jià)值觀教育的同時(shí),更應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生基礎(chǔ)文明素質(zhì)的教育。要讓他們知道“其身正,不令則行;其身不正,雖令不行”。通過(guò)教育和引導(dǎo)，提高大學(xué)生分析問(wèn)題、明辨是非的能力，促進(jìn)大學(xué)生的自覺(jué)文明意識(shí)，增強(qiáng)抵制不文明思想行為侵蝕的能力；通過(guò)教育和引導(dǎo)，使大學(xué)生從思想上重視培養(yǎng)良好行為習(xí)慣，將自覺(jué)文明意識(shí)轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的文明行為。在教育過(guò)程中，要從大學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。同時(shí)，在教育、灌輸?shù)幕A(chǔ)上，重視集體的影響、約束作用，先進(jìn)典型的示范、激勵(lì)作用，正確輿論的導(dǎo)向、監(jiān)督作用等，并隨時(shí)注意糾正不良思想和行為。
第四、強(qiáng)化校規(guī)校紀(jì)的嚴(yán)肅性。
做到全方位育人校規(guī)校紀(jì)是學(xué)校根據(jù)黨的教育方針制定的具體管理制度，也是規(guī)范大學(xué)生言行和道德標(biāo)準(zhǔn)的手段。校規(guī)校紀(jì)教育既是紀(jì)律教育的具體化，又是約束大學(xué)生言行、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。加強(qiáng)校規(guī)校紀(jì)教育，目的是培養(yǎng)大學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)，使大學(xué)生自覺(jué)遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，為形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)創(chuàng)造條件。
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學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇十二
通過(guò)這次的調(diào)查活動(dòng)幫助我們意識(shí)到文明禮儀就在平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行中；意識(shí)到禮儀不是抽象的概念，而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關(guān)；是一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。通過(guò)對(duì)社區(qū)里的不文明行為調(diào)查，更加身體力行地找到今后規(guī)范自己行為的有效途徑。
有句俗語(yǔ)說(shuō)，遠(yuǎn)親不如近鄰。個(gè)人行為是否文明，會(huì)影響周圍其他人的日常生活。社區(qū)不文明行為不僅影響居住環(huán)境，還會(huì)傷害鄰里感情。亂扔垃圾、噪音污染、不文明養(yǎng)犬等行為更是存在著極大的安全隱患。社區(qū)的文明程度，折射出社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)的人與人之間關(guān)系遠(yuǎn)近的變化。
以下例舉了幾種不文明行為，旨在讓我們每一位家人都能夠做到不干擾他人，不破壞環(huán)境，與人為善、友鄰互助。希望大家看到不文明現(xiàn)象能夠主動(dòng)站出來(lái)，大聲向各種不文明行為說(shuō)“不”！
1.不美觀的環(huán)境---垃圾亂扔。
亂扔的垃圾成了“獨(dú)特”風(fēng)景。
2.寵物衛(wèi)生和安全問(wèn)題。
社區(qū)養(yǎng)寵物狗的家人越來(lái)越多，一些人在小區(qū)里遛狗時(shí)，不拴狗鏈，還讓狗隨地大小便，也很少主動(dòng)帶衛(wèi)生紙和袋子清理狗的.大小便。不文明飼養(yǎng)行為讓不少家人怨言不斷，因飼養(yǎng)寵物而導(dǎo)致的矛盾也日益突出。如何文明飼養(yǎng)寵物，已成為考驗(yàn)我們大家綜合素質(zhì)的一道“文明試題”。
寵物隨地大小便影響道路美觀和居民心情。
3.車輛亂停堵塞交通出行。
由于小區(qū)內(nèi)車位不夠，不少業(yè)主出現(xiàn)違法停放車輛的情況。然而，這在很大程度上影響日常出行，小區(qū)業(yè)委會(huì)如依據(jù)相關(guān)規(guī)定召開(kāi)業(yè)主大會(huì)，依法通過(guò)相關(guān)管理?xiàng)l例，在管理部門進(jìn)行了報(bào)備，接受相關(guān)部門的監(jiān)督和指導(dǎo)，并在小區(qū)內(nèi)顯著位置進(jìn)行了公示，那么該管理?xiàng)l例即可生效，對(duì)小區(qū)內(nèi)所有人起到約束作用。如有人違反了該規(guī)定，屬于違約行為，物業(yè)有權(quán)向違約者收取管理?xiàng)l例規(guī)定的違約金，為此，如果在小區(qū)內(nèi)違法停車的話，屬于違反一定的規(guī)定，所以需要經(jīng)過(guò)物業(yè)的罰款或相關(guān)的處罰。
消防通道受堵，車輛眾多，過(guò)道狹窄。
各種噪音污染也是家人們比較反感的不文明行為。如不分時(shí)段裝修，樓上孩子肆無(wú)忌憚玩耍，不分時(shí)段拉桌椅等，汽車?yán)嚷暱裨瓴灰选绻巳硕寄茉O(shè)身處地為他人著想，最大限度地減少人為因素，社區(qū)就可以“安靜”下來(lái)。
此外，在綠化帶上種蔬菜，也是近期發(fā)生在社區(qū)中的一種新的不文明現(xiàn)象，看到靠墻角的綠化帶上挖了一堆土，種植了幾棵蒲瓜，同時(shí)綠化帶上還搭起了絲架，蒲瓜的藤葉茂盛地蔓延在絲架上。而在四幢對(duì)面的綠化帶上，則種上了一架絲瓜。不少社區(qū)都存在，而且效仿者越來(lái)越多。還有居民反應(yīng)，有人在小區(qū)里、公寓樓道里養(yǎng)起“本地雞”，眼看社區(qū)里開(kāi)起“菜園子”。有關(guān)部門也在加緊研究對(duì)應(yīng)措施，但最終還是要靠居民自覺(jué)的文明意識(shí)。
小區(qū)“別樣風(fēng)光”一綠色菜園。
社區(qū)居民的不文明行為看似是個(gè)人小事，其實(shí)質(zhì)反映出的是個(gè)人道德素質(zhì)。每一位家人都是社區(qū)生活的直接參與者，如果每個(gè)人都把社區(qū)當(dāng)成自己的家一樣去愛(ài)護(hù)，遵守文明養(yǎng)犬公約，少些不文明行為，多些禮貌溝通，我們的生活會(huì)更美好。
我認(rèn)為這些不文明的現(xiàn)象是由小區(qū)人們的懶惰，圖省事和看管不良造成的后果。為了讓我們的小區(qū)的環(huán)境變得更整潔美麗，我倡議:。
1、居民們?nèi)永臅r(shí)候不要扔到草坪里。
2、居民們帶著小寵物出來(lái)溜達(dá)的時(shí)候，那一個(gè)塑料袋出來(lái)，把小寵物拉的屎放在里面，然后再規(guī)規(guī)正正放進(jìn)垃圾箱里。帶小寵物出門時(shí)，要給寵物們拴上繩子，抓著繩子再出去溜達(dá)。
3、有序停放車輛，為出行交通提供便捷。
4、減少噪音污染，不打擾鄰里生活作息時(shí)間。
5、多體諒他人，經(jīng)?；突ブ?，建立良好的社區(qū)氛圍。
社區(qū)管理有序、服務(wù)完善、環(huán)境整潔、治安良好、舒適宜居、鄰里和睦、文明祥和的社會(huì)生活共同體。一個(gè)和諧的社區(qū)環(huán)境，能夠培養(yǎng)居民社區(qū)歸屬感，有利于緩解人們的社會(huì)壓力。社區(qū)帶來(lái)了社會(huì)安全感，大大提高了人們對(duì)生活的滿意度。
攜手共創(chuàng)和諧社區(qū)、攜手走進(jìn)新時(shí)代。服務(wù)是一種章程，服務(wù)是一種美德。讓我們一起努力把我們的家打造成環(huán)境整潔優(yōu)美，文化生活豐富，道德風(fēng)尚良好的美麗家園！為了讓我們的家園變得更漂亮，更整潔，讓我們從小事做起，從現(xiàn)在做起吧!
學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇十三
一：踐踏草坪。
作為現(xiàn)代大學(xué)生的我們，應(yīng)該是一個(gè)高素質(zhì)的人，但是有些大學(xué)生不嚴(yán)格要求自己，無(wú)視學(xué)校的規(guī)章制度，為了貪圖方便隨意踐踏草坪，在一些綠化帶的地方都會(huì)標(biāo)有“嚴(yán)禁踐踏草坪”的字樣。但有些人就是明知故犯，從這足以看出當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)有多差了，從調(diào)查的結(jié)果看，對(duì)于他們的這種不文明的行為確實(shí)令人擔(dān)憂。對(duì)于踐踏草坪的現(xiàn)象頻繁發(fā)生在我們身邊而從道德上對(duì)他們的譴責(zé)是無(wú)法制止這種現(xiàn)象的而法律上又沒(méi)有明文規(guī)定，針對(duì)這種情況就必須從根本上解決必須靠我們的自覺(jué)性來(lái)實(shí)現(xiàn)只有我們嚴(yán)格要求自己才能從根源解決這種不文明的現(xiàn)象。
二：給別人起綽號(hào)。
三：乘坐公交車時(shí)，是否會(huì)主動(dòng)讓位。
在乘坐公交車是否給老弱病殘、孕婦讓座的問(wèn)題上調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我校有60%的人選擇不會(huì)，25%的人選擇看情況，只有15%的人選擇看到老弱病殘等有困難的人乘車后會(huì)主動(dòng)讓出自己的座位?！熬蠢蠍?ài)幼”“扶弱救苦”是中華民族優(yōu)良?xì)v史傳統(tǒng)美德，也是15%選擇會(huì)給比自己更需要座位的人讓座的人的個(gè)人道德修養(yǎng)和讓座理由。而60%的人選擇不會(huì)讓座的理由是自己也有自身的原因，譬如從我校乘坐公共汽車到市中心，公交線路少，乘坐的人也多，好不容易搶占到了一個(gè)空位又白白的拱手讓給他人，由于路程遠(yuǎn)，站著有點(diǎn)吃不消。而剩余25%看情況讓座的人普遍的觀點(diǎn)是：自己身體不舒服或勞累的時(shí)候，自己本身也是個(gè)有特殊情況的人，所以這個(gè)時(shí)候選擇不會(huì)讓座給他人;而一般情況下自己也會(huì)主動(dòng)讓位給有特別需要的人群的。另外，通過(guò)調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，在讓座意向上男女生還存在一定的比例差異。在問(wèn)卷調(diào)查中，談到讓座問(wèn)題，女生一般選擇會(huì)主動(dòng)讓座給老弱病殘的人群，男生另當(dāng)別論。分析認(rèn)為，女生溫蓄，富有愛(ài)心、同情心，看到有困難的人會(huì)產(chǎn)生憐憫之心，會(huì)主動(dòng)伸出援助之手。有些男生有大男人主義，覺(jué)得讓位很沒(méi)面子，覺(jué)得害羞尷尬。
四：不關(guān)水龍頭。
我校雖然是一所國(guó)家名牌大學(xué)，與民辦大學(xué)相比，在各方面確實(shí)存在著一定的差異，但作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更需要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。不但要注重專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，還要在平時(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中多參加些素質(zhì)提升的活動(dòng)，讓我們多接受些道德修養(yǎng)的思想灌輸。在水資源日趨緊張，喝水成了我國(guó)不少缺水地區(qū)的老大難問(wèn)題是時(shí)候，通過(guò)調(diào)查，目前存在我校的用水后不關(guān)水龍頭的問(wèn)題，有91%的人是反對(duì)這種浪費(fèi)水行為的，僅有很少一部分人持其他意見(jiàn)：贊成的2%，無(wú)所謂的7%。由此看出，在節(jié)約用水、珍惜水資源的意識(shí)上，我校學(xué)生還是比較自覺(jué)珍惜水資源。
五：隨地亂丟垃圾、吐痰。
隨地亂丟垃圾、吐痰。原因主要有是有些大學(xué)生文明素質(zhì)低，無(wú)視學(xué)校的一些告示。比如：“學(xué)校是我家，衛(wèi)生靠大家”“嚴(yán)禁隨地吐痰”等等。首先有些學(xué)生衛(wèi)生意識(shí)差。很多疾病往往是通過(guò)痰液傳播的。而有些大學(xué)生不注意這些方面的習(xí)慣素養(yǎng)。其次是高中與大學(xué)管理方式不同，教育方式不同。高中生的行為總是有章可循的，學(xué)習(xí)總是他們唯一的任務(wù)高中時(shí)期是他們?nèi)松霓D(zhuǎn)折階段，而老師對(duì)他們的評(píng)價(jià)會(huì)影響他們的前途，因此他們的種.種行為都是為了應(yīng)付老師的檢查，而進(jìn)入大學(xué)立馬脫離了老師的監(jiān)管，因此有些不文明的行為就暴露出來(lái)了。
六：閱覽室大聲喧嘩。
七：公共場(chǎng)合抽煙。
我校校園文明有待加強(qiáng)，學(xué)生對(duì)校園都有比較高的關(guān)注。從回答“對(duì)很多大學(xué)生在校園公共場(chǎng)合抽煙，你的看法是什么?”的問(wèn)題時(shí)就有89%的同學(xué)選擇“很厭惡”這一項(xiàng)。還有6%的同學(xué)選擇b選項(xiàng)，他們都決得這些都無(wú)所謂。但也有很少的5%的同學(xué)選了“贊成”這一選項(xiàng)。這些數(shù)據(jù)充分說(shuō)明我校文明之風(fēng)還有很大的改善空間，需要加強(qiáng)我校園的文明建設(shè)力度。其中這些是有原因的。從教育原因來(lái)說(shuō)隨著大學(xué)的括招，學(xué)校的錄取界線的下降，就直接導(dǎo)致了學(xué)生素質(zhì)參差不齊，一部分文明意識(shí)低的學(xué)生，影響了學(xué)校整體的不文明氛圍。致使一些約束力不強(qiáng)的學(xué)生不能嚴(yán)格要求自己，為所欲為。從中這些可以通過(guò)抓校風(fēng)，努力搞好各系的學(xué)風(fēng)建設(shè)，先從一個(gè)班開(kāi)始，再?gòu)囊粋€(gè)系，最后從整個(gè)學(xué)校落實(shí)學(xué)風(fēng)建設(shè)。在其中，要號(hào)召老師、學(xué)生干部做好帶頭作用與之改進(jìn)并進(jìn)行落實(shí)。
八：會(huì)場(chǎng)上交頭接耳，打鬧。
當(dāng)提到關(guān)于大學(xué)生自身素養(yǎng)時(shí)。本校的某些大學(xué)生素質(zhì)就有些低下了。在回答“在開(kāi)重要會(huì)議的時(shí)候，你有過(guò)在下面討論過(guò)無(wú)關(guān)的其它事物嗎?”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，就有多達(dá)70%的同學(xué)選折了“經(jīng)常”這一選項(xiàng)，還有四分之一的同學(xué)選折“偶爾“會(huì)講一些小話。僅有很少5%的同學(xué)能做到不講小話。這些數(shù)據(jù)充分說(shuō)明我校大學(xué)生自身素質(zhì)要想得到提高，就要加大力度去改善。其中這些原因有學(xué)校管理的原因，由于學(xué)校教育管理的缺位，學(xué)校對(duì)相關(guān)制度和規(guī)定不夠完善，落實(shí)不到位，對(duì)一些不文明行為的監(jiān)督不夠以及思想政治教育的不全面，這些都間接導(dǎo)致學(xué)生的文明意識(shí)不夠高，校園文明氛圍不強(qiáng)。此外，學(xué)校沒(méi)有獎(jiǎng)懲分明，表彰文明行為的制度和氛圍也是校園文明發(fā)展的一個(gè)重要因素。這些也可以通過(guò)加大建設(shè)文明校園的宣傳力度，通過(guò)全校開(kāi)展有意義的文明教育活動(dòng)。如舉行為期一周的黑板報(bào)比賽、以“建設(shè)文明”為專題的演講比賽、開(kāi)班會(huì)等活動(dòng)來(lái)宣傳，并制定獎(jiǎng)懲分明的文明監(jiān)督制度，營(yíng)造良好的文明氛圍。
九：教室吃早餐、玩手機(jī)、打飯插隊(duì)。
從以上的結(jié)果所占的比例得知：同學(xué)們存在的問(wèn)題有不太注意小問(wèn)題和自己的行為，在教室里吃早餐，還把剩下的垃圾扔到課桌里面去，這些現(xiàn)象較為普遍，跟同學(xué)們生活情況有關(guān);上課時(shí)玩手機(jī)、看小說(shuō)的同學(xué)也大有人在，原因在于不思學(xué)習(xí)，紀(jì)律散漫，放縱自己造成的思想上不重視學(xué)習(xí)，總是想著玩;小部分同學(xué)在課桌上亂涂亂畫(huà)，造成公共財(cái)物的破壞，原因在于同學(xué)們不珍惜公共財(cái)物，故意搞破壞，不是自己的東西就要破壞;少數(shù)的同學(xué)為了方便和趕時(shí)間故意在打飯時(shí)插隊(duì)，易造成秩序的混亂，原因在于方便自己，傷害別人;從這些情況來(lái)看，我的想法和建議有：同學(xué)們平時(shí)要多反省自己的所作所為是否有不好的地方，在學(xué)習(xí)上，要有積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，堅(jiān)決不在課堂上玩手機(jī)、看小說(shuō);在思想上，堅(jiān)持學(xué)習(xí)好的優(yōu)良的傳統(tǒng)，不隨便在教室里吃早餐，不隨便在食堂打飯時(shí)插隊(duì)。作為一個(gè)大學(xué)生要時(shí)刻注意自己的行為習(xí)慣，我們要做好學(xué)生，我們要遵守上課紀(jì)律，遵守食堂的公共秩序，作到人人講文明，人人作文明人，你謙我讓，才是我們大學(xué)生的高尚情操。
十.調(diào)查總結(jié)：
通過(guò)對(duì)所收集的資料進(jìn)行分析情況看，在我們的校園里不文明的現(xiàn)象到處可見(jiàn)，例如：會(huì)場(chǎng)上串頭接耳，打鬧。公共場(chǎng)合抽煙，閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說(shuō)明了現(xiàn)代大學(xué)生里還有一大部分人文明意識(shí)淡薄、道德素養(yǎng)低下。我們作為大學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)講文明講道德的高素質(zhì)人才，可是每天都有不文明的行為發(fā)生在我們身邊。高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方，是我們樹(shù)立良好形象的基地。可在這片神圣的土地里卻有很多不文明的現(xiàn)象，其實(shí)大家都知道做這些事情是不對(duì)的。但由于他們沒(méi)有嚴(yán)格要求自己再加上道德的約束力越來(lái)越小，所以導(dǎo)致這種不文明的行為頻頻出現(xiàn)，這也從側(cè)面上反映了整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，近些年來(lái)，各種思想文化的沖擊，人們傳統(tǒng)的文化道德思想的認(rèn)同受到?jīng)_擊，同時(shí)又沒(méi)有新的公認(rèn)的道德體系出現(xiàn)為大眾接受，法律對(duì)于這些行為又是鞭長(zhǎng)莫及，所以才會(huì)屢禁不止。長(zhǎng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長(zhǎng)期艱苦的努力。不可否認(rèn)，我校絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因?yàn)榇蠹曳磳?duì)這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅(jiān)決，雖然認(rèn)識(shí)到這種行為的危害，但沒(méi)有從行動(dòng)上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽(tīng)之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應(yīng)加強(qiáng)教育，但實(shí)際生活中大家沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)反對(duì)不文明行為，沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實(shí)性，滋長(zhǎng)了各種歪風(fēng)邪氣。文明監(jiān)督成為現(xiàn)實(shí)的要求和呼喚。
內(nèi)容來(lái)源：平時(shí)觀察。
報(bào)告內(nèi)容：
當(dāng)你走進(jìn)校園，踏入教室，觀察一番之后，在這美麗的校園中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。我們不難看到，在我們教室的桌斗里，什么沒(méi)吃完的零食，廢紙片，揉成團(tuán)的草稿紙，地?cái)偵腺I來(lái)的小玩具，鉛筆屑、塑料袋、沒(méi)交的數(shù)學(xué)作業(yè)本……里面可是應(yīng)有盡有;在書(shū)聲瑯瑯的課堂上，有的精神萎靡不振，有的左搖右晃，有的把手伸進(jìn)桌斗里，自顧自地玩玩具等;晨會(huì)上有左顧右盼，在下面竊竊私語(yǔ)的同學(xué);教室里有亂涂亂畫(huà)的桌子，搖搖晃晃的凳子;有用腳“開(kāi)”門的同學(xué);還有下課后，把樓梯扶手當(dāng)成滑梯的同學(xué);在整潔的校園里，有我們同學(xué)丟的紙屑、塑料袋;還有一些同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話、臟話、爭(zhēng)吵、搞不團(tuán)結(jié)。以上這種.種現(xiàn)象，不僅嚴(yán)重地違反了小學(xué)生日常行為規(guī)范，而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。
這時(shí)這個(gè)校園在你心中的形象就大打折扣。我認(rèn)為可以在教室、宣傳欄等公共場(chǎng)所貼一些宣傳畫(huà)，提醒大家注意自己的行為，改正自己的不文明舉動(dòng)。通過(guò)宣傳，慢慢使大家形成一種良好習(xí)慣。也可以在低年級(jí)搞一次“清理小課桌”活動(dòng)，在高年級(jí)搞個(gè)“校園不文明現(xiàn)象大通緝”漫畫(huà)征集評(píng)比活動(dòng)，增強(qiáng)大家對(duì)校園不文明現(xiàn)象的厭惡和憎恨。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從點(diǎn)滴之事做起，從我做起，跟不文明行為永遠(yuǎn)告別，為學(xué)校的文明貢獻(xiàn)自己的力量吧!
一、前言。
校園作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的場(chǎng)所，而良好的環(huán)境對(duì)我們的身心健康、愉悅的心情具有重要的影響，一旦這種學(xué)習(xí)場(chǎng)所被一些不文明的現(xiàn)象充斥，我們的心情會(huì)大打折扣。因此我們應(yīng)該倡導(dǎo)校園文明現(xiàn)象，創(chuàng)造一個(gè)屬于我們自己的優(yōu)雅環(huán)境。
二、校園不文明現(xiàn)象。
民族餐廳:占座、打飯時(shí)不排隊(duì)、浪費(fèi)嚴(yán)重。
西操場(chǎng):場(chǎng)地具有瓜子皮、垃圾。
三、調(diào)查結(jié)果分析。
1、通過(guò)觀察我們可以發(fā)現(xiàn)，占座現(xiàn)象屬于相對(duì)嚴(yán)重的現(xiàn)象，就其原因有個(gè)人原因，也有校方的管理原因。
對(duì)于個(gè)人而言:特殊時(shí)期占座屬于“正常”，比如臨近期中期末考試、考研、考公務(wù)員時(shí)期，考試大軍將座位變得供不應(yīng)求，但是在平時(shí)比如圖書(shū)館，本身有些人已經(jīng)有座位，但是就是將自己的包包、書(shū)籍或隨身帶的東西放在座位上，給人這個(gè)座位有人的錯(cuò)覺(jué)。就其校方的管理團(tuán)隊(duì)而言，可供上自習(xí)的教室少，平時(shí)在一些時(shí)期開(kāi)放的可供自主學(xué)習(xí)的教室有限。
2、其他不文明行為，個(gè)人的自身素質(zhì)占主要原因，一些人從小養(yǎng)成隨手亂仍垃圾的習(xí)慣，在他們眼里，這是很不起眼的一部分，殊不知一切從小事做起。在桌子、墻壁的亂涂亂畫(huà)，是一些人慣有的做法，有考試的信息，也有他們自己所謂的“藝術(shù)”之作，這些行為破壞了校園的某些正常秩序，例如經(jīng)常需要保潔阿姨擦洗，還需要學(xué)校定期對(duì)破壞嚴(yán)重的部分維修，于己于他都是一種負(fù)擔(dān)。
3、排隊(duì)在生活中很常見(jiàn)，在銀行里，在吃飯的時(shí)候，在領(lǐng)取賑災(zāi)物品時(shí)，然而在校園民族餐廳我們可以看到，打飯沒(méi)有秩序，甚至?xí)r而出現(xiàn)推擠現(xiàn)象，這給餐廳業(yè)主帶來(lái)了很大的煩惱，明明大大的幾個(gè)字寫(xiě)著:請(qǐng)自覺(jué)排隊(duì)，但是沒(méi)有人管他，依然我行我素，在擁擠中打自己的飯，這種現(xiàn)象究其原因有內(nèi)外因，外因主要是學(xué)生剛下完課，人流大，餐廳本身也小，內(nèi)因主要是大家潛意識(shí)里都想早點(diǎn)打到飯，從小沒(méi)有排隊(duì)的習(xí)慣;其次平時(shí)的學(xué)習(xí)生活很忙，大家很少注意這些“微小”的行為。
4、近平主席上臺(tái)以來(lái)，提倡節(jié)儉，因此節(jié)儉之風(fēng)在全國(guó)盛行，但是對(duì)于校園而言，節(jié)儉之風(fēng)似乎并不是那么有成效，浪費(fèi)依然很嚴(yán)重，比如在餐廳，不根據(jù)自己的量打飯，這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，個(gè)人的原因是主因。
校園的學(xué)生來(lái)自南北方，生活習(xí)慣不一樣;其次學(xué)生花的是父母的錢，抱著一種不珍惜，不節(jié)儉的態(tài)度;但是對(duì)于餐廳方面來(lái)說(shuō)，飯菜質(zhì)量差、可選的余地少、餐廳競(jìng)爭(zhēng)力低。
四、解決對(duì)策。
1、對(duì)于占座:首先校方應(yīng)該滿足學(xué)生的上自習(xí)需求，及時(shí)調(diào)整可開(kāi)放的教室數(shù)量，保證自習(xí)可上，特殊時(shí)期可安排一定的工作人員進(jìn)行疏導(dǎo)，做到人性化服務(wù)。其次對(duì)于學(xué)生自身而言，需要提高個(gè)人道德修養(yǎng)素質(zhì)，保證自己的行為不影響第三方，做到德行天下，傳播文明行為。
2、亂扔垃圾等行為:首先校方管理團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)設(shè)立較合理的垃圾箱放置點(diǎn)，保證垃圾有地方可放，并且還應(yīng)派工作人員及時(shí)清理垃圾，而且應(yīng)該對(duì)放垃圾做一些宣傳引導(dǎo)。其次對(duì)于個(gè)人而言，向前一步，文明一大步，這應(yīng)該還是個(gè)人的自身修養(yǎng)問(wèn)題，個(gè)人應(yīng)養(yǎng)成良好的習(xí)慣，雖然是一小步的差距，但是確是文明的差距。
3、排隊(duì):首先應(yīng)該保證餐廳的服務(wù)質(zhì)量，并且設(shè)立疏導(dǎo)人員，在高峰期進(jìn)行提示，一旦提示久了，勢(shì)必會(huì)形成一種自覺(jué)意識(shí)，不必為這種現(xiàn)象煩擾，而且打飯窗口也應(yīng)有所提示。其次對(duì)于個(gè)人而言，大學(xué)生本身就是文明的象征，象征著高素質(zhì)，所以應(yīng)該養(yǎng)成主人翁意識(shí)，自覺(jué)排隊(duì)，互相謙讓，繼承弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
4、浪費(fèi)歷來(lái)是一大詬病，對(duì)于校方餐廳而言，首先應(yīng)提高飯菜質(zhì)量，飯菜應(yīng)具有多樣性，不在以單一的形式呈現(xiàn);其次。對(duì)于學(xué)校而言，應(yīng)將餐廳出租給有能力，能滿足學(xué)生需求的公司或個(gè)體戶，并且應(yīng)適當(dāng)提高民族餐廳的數(shù)量，以便存在競(jìng)爭(zhēng)力;加大對(duì)節(jié)儉的宣傳，響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召。
對(duì)于個(gè)人，浪費(fèi)不浪費(fèi)雖然取決于自身，但是應(yīng)主動(dòng)適量打飯，多了解外界糧食的動(dòng)態(tài)，為后代多考慮;我們的節(jié)儉，或許可以為其他貧困地區(qū)的人帶來(lái)一定意義的緩解，這不僅僅是一份社會(huì)責(zé)任，更是可持續(xù)發(fā)展的要求。我們?cè)谙硎芨鞣N權(quán)利的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)履行社會(huì)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
五、總結(jié)。
大學(xué)校園是學(xué)習(xí)、生活的地點(diǎn)，也是我們的另一個(gè)“家’，所以愛(ài)護(hù)靠大家。當(dāng)你看見(jiàn)不文明行為時(shí)，應(yīng)當(dāng)本著一種主人翁的意識(shí)去制止、勸導(dǎo)。一個(gè)優(yōu)雅、舒適、有秩序的校園環(huán)境不僅僅關(guān)系著我們平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活，更是社會(huì)文明風(fēng)氣的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的要求。
校園是社會(huì)的一部分，屬于社會(huì)的前沿，因此社會(huì)道德文明建設(shè)應(yīng)當(dāng)首先從校園開(kāi)始，鼓勵(lì)大學(xué)生樹(shù)立健康、文明的社會(huì)道德素質(zhì)，只有這樣，我們的國(guó)人的素質(zhì)才會(huì)不斷的提高，國(guó)家才會(huì)更加富強(qiáng)、文明。
調(diào)查人員:學(xué)號(hào)。
指導(dǎo)老師:。
調(diào)查時(shí)間:年月日到月日。
調(diào)查地點(diǎn):xx大學(xué)黃家湖校區(qū)。
調(diào)查對(duì)象:xx大學(xué)黃家湖校區(qū)全體學(xué)生。
調(diào)查目的:中華民族擁有五千年的燦爛文明，自古素有“禮儀之邦”美譽(yù)。文明是素質(zhì)的前提，沒(méi)有了文明，素質(zhì)就不能保證。大學(xué)生作為高素質(zhì)群體，更應(yīng)該成為文明發(fā)展方向的代表。溫馨寧?kù)o、和諧優(yōu)美的大學(xué)校園是每一位學(xué)子向往的圣地。
構(gòu)建文明的校園環(huán)境需要我們每一位同學(xué)嚴(yán)格要求自己的一言一行，引領(lǐng)文明風(fēng)氣。因此，在思修老師的指導(dǎo)下，我進(jìn)行了此次調(diào)查。
調(diào)查結(jié)果:。
校園十大不文明現(xiàn)象包括:。
1.盜竊他人財(cái)物。
2.圖書(shū)館自習(xí)室占座不到。
3.校園內(nèi)情侶舉動(dòng)過(guò)于親密。
4.隨意踐踏草坪，校園內(nèi)出現(xiàn)多條赤裸裸的人工小路。
5.在圖書(shū)館自習(xí)室大聲喧嘩。
6.隨意吐痰及亂扔果皮紙屑。
7.上課時(shí)候手機(jī)鈴響時(shí)有發(fā)生。
8.浪費(fèi)糧食水電的現(xiàn)象。
9.在食堂將飯菜扔在桌子上且不把碗送回收碗處。
10.在課桌上亂涂亂畫(huà)亂刻。
菁菁校園，學(xué)子圣地，碧樹(shù)芳草，一花一木，靠我們?nèi)w學(xué)子共同呵護(hù)，才有其春意常在;燈火輝煌，莘莘學(xué)子，苦讀不輟，優(yōu)良學(xué)風(fēng)，靠我們?nèi)w學(xué)子孜孜追求，才有其碩果累累;師生和睦，自尊自愛(ài)，孝敬父母，民族美德，靠我們?nèi)w學(xué)子言行相隨，才使其蔚然成風(fēng)。
校園文明建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容，也是提高學(xué)生素質(zhì)、凈化、美化校園環(huán)境、激發(fā)廣大同學(xué)愛(ài)校建校熱情的有效載體。然而，在我們迷人的黃家湖畔，在我們秀美的xx大校園內(nèi)，有那樣一些事不斷撞擊著我們的眼球:。
接二連三的盜竊事件還在發(fā)生，圖書(shū)館自習(xí)室上的書(shū)本還在苦苦等待他的主人，校園內(nèi)的情侶仍在大庭廣眾之下秀恩愛(ài)，校園內(nèi)被踐踏出條條傷痕的草地也在那傷心哭泣??面對(duì)這些現(xiàn)象，我們?cè)跄軣o(wú)動(dòng)于衷?因此，針對(duì)此次調(diào)查報(bào)告的結(jié)果，我想提出自己相應(yīng)的十條建議:。
1.開(kāi)展一系列安全防范教育活動(dòng)，加強(qiáng)同學(xué)們的安全防范意識(shí)。在一些圖書(shū)館寢室等。
小偷易作案的地方裝上監(jiān)控器，一旦發(fā)現(xiàn)偷盜現(xiàn)象立即嚴(yán)懲，達(dá)到殺一儆百的效果，增加小偷作案的心里障礙。
2.制定圖書(shū)館公約，對(duì)圖書(shū)館桌面上超過(guò)一小時(shí)仍不見(jiàn)讀者的書(shū)，圖書(shū)館志愿者有權(quán)利將其收回，讀者如需閱讀可再借閱。自習(xí)室內(nèi)一律以人到為使用該座位自習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)，后來(lái)者有權(quán)利無(wú)視前者用來(lái)占座的課本書(shū)包等，在此座位上自習(xí)。
3.可讓學(xué)生會(huì)派相關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)公共場(chǎng)所情侶過(guò)于親密的舉動(dòng)進(jìn)行抓拍，制成海報(bào)張貼于相應(yīng)的宣傳欄上，造成一定的輿論壓力，迫使他們行為收斂。
4.學(xué)?？蓪⒁呀?jīng)形成的人工小路鋪設(shè)成真正的小道，并在校園內(nèi)多設(shè)置一些溫馨親切的提示語(yǔ)提醒大家不要踐踏草坪。
5.在圖書(shū)館自習(xí)室貼上一些醒目的標(biāo)語(yǔ)提醒大家保持安靜，對(duì)仍大聲喧嘩的人給予通報(bào)批評(píng)，仍不悔改者，給以該生更嚴(yán)重的處分，用強(qiáng)制手段杜絕干擾大家學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。
讓大家了解到亂扔垃圾對(duì)校園造成多大的污染使之行為得以改正并培養(yǎng)同學(xué)們創(chuàng)建和諧校園的主人翁責(zé)任感。
7.實(shí)行課堂表現(xiàn)學(xué)分制，對(duì)于上課手機(jī)鈴響的同學(xué)，扣除該生一定的課堂表現(xiàn)學(xué)分，從而讓同學(xué)們時(shí)刻記住上課時(shí)手機(jī)應(yīng)調(diào)成震動(dòng)或靜音。
8.班級(jí)開(kāi)展節(jié)水省電等提倡養(yǎng)成節(jié)儉習(xí)慣的班會(huì)，并讓同學(xué)們相互監(jiān)督。在學(xué)期期末總結(jié)上對(duì)表現(xiàn)好的同學(xué)給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)表現(xiàn)不好的同學(xué)，讓其承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并承諾以后改正然后監(jiān)督他履行承諾。
9.讓那些總愛(ài)將飯菜扔在桌子上并且不將碗放回收碗處的同學(xué)輪流到食堂做義務(wù)勞動(dòng)，
讓他們了解到自己沒(méi)有做到的舉手之勞給他人帶來(lái)多大的不便促使他們?cè)谝院蟮男袨橹屑右愿恼?BR> 10.拍攝各種桌面上的亂涂亂畫(huà)亂刻現(xiàn)象制成dv，讓同學(xué)們親眼目睹自己的“杰作”疊加在一起時(shí)多么的觸目驚心，使他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活中徹底改正自己的不文明行為。
同學(xué)們，我們不僅代表著我們個(gè)人的形象，也代表著學(xué)校的形象。
因此，從現(xiàn)在起我們應(yīng)堅(jiān)決摒棄掉我們身上種.種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，做一個(gè)自尊、自愛(ài)、整潔、樸素大方的學(xué)生;做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生;做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。
親愛(ài)的同學(xué)們，播下一粒種子，收獲一份希望;播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種良好的習(xí)慣，收獲人生一世的精彩!讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，把道德規(guī)范落實(shí)到每一個(gè)人的言行上。讓我們攜起手來(lái)，共建一個(gè)和諧、文明的校園，讓我們每一名學(xué)生都成為一個(gè)文明之人，讓和諧之花開(kāi)遍校園的每個(gè)角落。
讓我們?nèi)w行動(dòng)起來(lái)，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)，爭(zhēng)做文明xx大人!
關(guān)鍵字:校園文化文明。
二.調(diào)查目的:為了讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到校園不文明的嚴(yán)重性，通過(guò)對(duì)校園里不和諧因素的調(diào)查，從而增強(qiáng)學(xué)生的文明意識(shí)，養(yǎng)成文明有禮的好習(xí)慣，以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生，創(chuàng)造文明校園，幸福校園，和諧校園。
三.調(diào)查對(duì)象:主要是大二及大一學(xué)生。
共發(fā)放問(wèn)卷50份，回收48份，回收率96%。
四.調(diào)查方法:問(wèn)卷調(diào)查。
五.調(diào)查時(shí)間:5月16日----------205月19日。
六.調(diào)查內(nèi)容:此次調(diào)查問(wèn)卷題型是選擇題、問(wèn)答題，共40題。問(wèn)卷的內(nèi)容主要涉及學(xué)生在校園內(nèi)，教學(xué)樓，上課情況、公共設(shè)施、宿舍、餐桌存在的不文明情況的調(diào)查。
七.調(diào)查結(jié)果與分析:。
看圓餅圖與調(diào)查問(wèn)卷相結(jié)合分析如下:。
(1)校園內(nèi)的不文明行為分布廣泛，達(dá)到71.05%。在本次調(diào)查當(dāng)中普遍對(duì)亂扔垃圾、隨意粘貼廣告、隨意踐踏草坪的現(xiàn)象反映強(qiáng)烈，除此之外私人財(cái)物亂丟亂放、公共場(chǎng)合講臟話、情侶在公共場(chǎng)合的不當(dāng)行為的現(xiàn)象也尤為突出。
(2)宿舍的不文明行為占65.79%的比重。在本次調(diào)查當(dāng)中普遍對(duì)亂用高瓦電器、大聲喧嘩影響正常作息、睡懶覺(jué)的現(xiàn)象尤為明顯，男女宿舍亂竄、浪費(fèi)水電的現(xiàn)象也不少。
(3)上課出勤情況的不文明行為占55.26%。在本次調(diào)查當(dāng)中普遍有上課時(shí)遲到缺勤早退、打電話、交頭接耳影響教學(xué)、考試作弊的現(xiàn)象。
(4)公共設(shè)施、餐桌不文明的現(xiàn)象各占31.58%。公共設(shè)施不文明的行為主要表現(xiàn)是在桌椅上亂涂亂畫(huà)、毀壞教學(xué)設(shè)施、毀壞書(shū)籍;餐桌不文明的行為體現(xiàn)在排隊(duì)打飯推擠、在桌上殘留剩菜剩飯、浪費(fèi)食物。
(5)教學(xué)樓的不文明情況相對(duì)來(lái)說(shuō)是較少的。主要是教學(xué)樓周邊制造噪音影響教學(xué)。
(6)關(guān)于填充項(xiàng)的。在本次調(diào)查中有許多同學(xué)給我提供了寶貴的意見(jiàn)及建議，對(duì)我的作業(yè)給以了極大的支持與鼓勵(lì)。對(duì)于提到的問(wèn)題我會(huì)向相關(guān)的部門反映及采取相應(yīng)的措施解決。
八.調(diào)查體會(huì)與建議:。
近年來(lái)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)科技取得較大的進(jìn)步，我們的生活水平也有了明顯的提高，然而我們的素質(zhì)卻沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)。在校園里始終普遍存在著不文明的行為。廣大青少年是祖國(guó)的未來(lái)，是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的接班人，面對(duì)令人焦慮的校園文化的滯后發(fā)展，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、老師應(yīng)給以足夠的重視，進(jìn)一步加強(qiáng)我校的精神文明建設(shè)，營(yíng)造文明和諧的校園氛圍。同時(shí)，學(xué)生應(yīng)全面發(fā)展，做有理想、有文化、有紀(jì)律、有道德的人，也為校園的文化，社會(huì)的和諧建設(shè)奉獻(xiàn)一份力量。
校園的文化建設(shè)勢(shì)在必行，校園的文明建設(shè)迫在眉睫，必須有針對(duì)性地采取一系列措施給以解決。具體地說(shuō)可以從以下幾個(gè)方面入手:。
(4)學(xué)生全面提高個(gè)人素質(zhì)，塑造個(gè)人形象，從外在形象的塑造到內(nèi)心境界的追求，養(yǎng)成自我管理、自我教育、自我約束的好習(xí)慣，做一個(gè)文明人，與同學(xué)友好相處，做到熱愛(ài)校園，熱愛(ài)花草樹(shù)木，保護(hù)公共設(shè)施，節(jié)約資源，杜絕浪費(fèi)。
發(fā)展優(yōu)秀的校園文化，需要點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。同學(xué)們，播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣，播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)品格。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，才能營(yíng)造一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。文明的行為幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。讓我們?yōu)樾@文明建設(shè)共同努力。
學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇一
對(duì)小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的了解和看法，了解小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣存在的問(wèn)題。
小學(xué)生，學(xué)生家長(zhǎng)，老師。
本次調(diào)查采取的是問(wèn)卷調(diào)查。
20xx年xx月xx日-xx年xx月xx日。
小學(xué)階段是培養(yǎng)習(xí)慣的關(guān)鍵期，20xx年級(jí)又是最佳期。中國(guó)教育家孔子對(duì)從小養(yǎng)成習(xí)慣的重要也作了好的解釋：“少年若天性，習(xí)慣成自然?！睆男○B(yǎng)成良好的習(xí)慣，優(yōu)良素質(zhì)便如天性一樣堅(jiān)不可摧，中國(guó)青少年研究中心副主任孫xx曾說(shuō)過(guò)，成功教育從習(xí)慣養(yǎng)成開(kāi)始，教育的核心不只是傳授知識(shí)，而是學(xué)會(huì)做人，習(xí)慣是一個(gè)人存放在神經(jīng)系統(tǒng)地資本。一個(gè)人養(yǎng)成好的習(xí)慣，一輩子都用不完它的.利息，養(yǎng)成一種壞習(xí)慣，一輩子都償還不清它的債務(wù)，蔡元培先生也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：”教育者，養(yǎng)成人格之事業(yè)也。我們偉大的教育家葉圣陶先生則說(shuō)：“教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只是一句話，就是要養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣?！?，美國(guó)著名哲學(xué)家羅索曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人生幸福在于良好習(xí)慣的養(yǎng)成?！苯逃诵氖桥囵B(yǎng)良好行為習(xí)慣入手。小學(xué)生是養(yǎng)成行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。我們?cè)诮逃龑?shí)踐中，就要以多種有效的方式來(lái)幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。從細(xì)節(jié)抓起，從現(xiàn)在做起，扎實(shí)有效地進(jìn)行學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育。但是，現(xiàn)在的小學(xué)生沒(méi)有這樣的好習(xí)慣。現(xiàn)在就讓我們來(lái)看看下面的兩位小學(xué)生吧。
第一，某學(xué)生放學(xué)回到家，就把書(shū)包往沙發(fā)上一放，然后打開(kāi)電視，往沙發(fā)上一躺，優(yōu)哉樂(lè)哉地看了動(dòng)畫(huà)片。動(dòng)畫(huà)片看完，又該吃晚飯了好不容易靜下心來(lái)做作業(yè)，已經(jīng)是晚上8時(shí)左右。
第二，另外一個(gè)小學(xué)生放學(xué)后回家，就快速的進(jìn)了小書(shū)房。然后打開(kāi)書(shū)包，掏出作業(yè)做了起來(lái)。作業(yè)完成后，爸媽已準(zhǔn)備好了晚飯，吃過(guò)飯后，該同學(xué)就高興的坐在沙發(fā)上看電視。
都是學(xué)生，同樣都是看電視和做作業(yè)，但我們完全可以看出他們的學(xué)習(xí)效果肯定不同。前一個(gè)同學(xué)在看完電視之后再做作業(yè)，而后一個(gè)同學(xué)則是做完作業(yè)后再看電視。就心理學(xué)的遺忘規(guī)律來(lái)看，學(xué)習(xí)的遺忘是先快后慢的。也就是說(shuō)，第一個(gè)同學(xué)在看完電視之后，他距離學(xué)習(xí)已經(jīng)有了一段時(shí)間，而在這個(gè)時(shí)間過(guò)程中，他當(dāng)天學(xué)習(xí)的知識(shí)在一定程度上被遺忘了，這樣他完成的作業(yè)質(zhì)量應(yīng)該是有限的。而后一同學(xué)，他剛到家就開(kāi)始了作業(yè)，這時(shí)他距離課堂學(xué)習(xí)的時(shí)間應(yīng)該不算太長(zhǎng)，這樣剛學(xué)習(xí)的知識(shí)在他的大腦中還應(yīng)該有著強(qiáng)烈的印象，他做起作業(yè)來(lái)就是用來(lái)鞏固學(xué)習(xí)成果的，第一個(gè)同學(xué)在一定的遺忘過(guò)程后才鞏固，效果肯定不會(huì)十分明顯，第二個(gè)同學(xué)，在遺忘剛開(kāi)始時(shí)就鞏固了，他的效果肯定會(huì)好得多。
學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇二
古印度有句諺語(yǔ)：“播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)?！币馑际钦f(shuō)，習(xí)慣是一切活動(dòng)的根基。一個(gè)好習(xí)慣，可以使你受益終生，一個(gè)壞習(xí)慣，也可能貽害一生。對(duì)于中學(xué)生而言，習(xí)慣的好壞更是直接影響到他們的成長(zhǎng)；而行為習(xí)慣如何，也確實(shí)在某種程度上代表著一所學(xué)校的德育水平。為了準(zhǔn)確評(píng)估我校的實(shí)際德育成效，我特地進(jìn)行了學(xué)生行為習(xí)慣的問(wèn)卷調(diào)查。
本次調(diào)查共設(shè)計(jì)問(wèn)題35個(gè)。其中1——8題是關(guān)于儀容儀表和個(gè)人形象的。調(diào)查結(jié)果顯示，雖然有72%的學(xué)生對(duì)于學(xué)校常規(guī)儀容儀表檢查持反對(duì)意見(jiàn)，但80%的學(xué)生表示，他們是遵守學(xué)校相關(guān)規(guī)定的。近70%的學(xué)生在一定程度上重視自己的儀容儀表，而“非常重視”和“不重視”兩個(gè)極端表現(xiàn)的學(xué)生人數(shù)分別占19%和12%。83.4%的學(xué)生認(rèn)為外貌對(duì)于人生有一定程度的影響，而認(rèn)為“影響非常大”和“沒(méi)有影響”的學(xué)生分別占11%和5.6%。這說(shuō)明，學(xué)生對(duì)于儀容儀表的認(rèn)識(shí)還是相對(duì)冷靜和理性的。64.3%的學(xué)生認(rèn)為過(guò)于社會(huì)化的著裝對(duì)于中學(xué)生而言是不合適的，態(tài)度中立的學(xué)生占21.4%，支持者只有14.3%。對(duì)于在體育活動(dòng)中赤膊的男同學(xué)，則有過(guò)半數(shù)學(xué)生認(rèn)為不妥。這兩組數(shù)據(jù)說(shuō)明，多數(shù)中學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題具有正確的價(jià)值判斷。而關(guān)于穿著打扮、發(fā)型和首飾的問(wèn)題中我們可以看出，學(xué)生認(rèn)為，學(xué)校對(duì)于儀容儀表檢查的要求過(guò)于嚴(yán)格。
本次調(diào)查的9——19題是關(guān)于校服著裝的。校服是由學(xué)校規(guī)定的統(tǒng)一樣式的學(xué)生服裝，中小學(xué)普遍穿著。眾所周知，校服最早出現(xiàn)在日本。為了使出身于這樣困難家庭的學(xué)生不會(huì)產(chǎn)生自卑感，同時(shí)也不使那些家里生活條件好的學(xué)生在學(xué)校炫耀，于是，有的學(xué)校規(guī)定每個(gè)學(xué)生上學(xué)的時(shí)候必須穿著相同的衣服。后來(lái)這種觀念被大多數(shù)學(xué)校所接納，校服成為一種社會(huì)共識(shí)。從辛亥革命到二十年代，我國(guó)的校服主要是制服式；三四十年代，中式旗袍進(jìn)入校園，成為女生們的新寵；建國(guó)以后，因?yàn)樘囟ǖ臍v史原因，校服基本絕跡，我們上學(xué)時(shí)，一有重大活動(dòng)，基本上都是“白襯衣、藍(lán)褲子、白色運(yùn)動(dòng)鞋”；到八十年代，校服重回校園。但出于經(jīng)濟(jì)原因和實(shí)用原則，絕大多數(shù)學(xué)校的校服采用了運(yùn)動(dòng)服樣式，顏色主要有藍(lán)，紅，綠，白等，面料以滌蓋棉，金光絨等為主。1993年，國(guó)家教育委員會(huì)印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)城市中小學(xué)生穿學(xué)生裝(校服)管理工作的意見(jiàn)》認(rèn)為，校服“是一項(xiàng)對(duì)中小學(xué)生具有多種教育功能的工作?！标P(guān)于具體功能，文件表述為“是為了加強(qiáng)學(xué)生的思想品德教育，增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。貫徹中小學(xué)生的日常行為規(guī)范，優(yōu)化育人環(huán)境，加強(qiáng)學(xué)校常規(guī)管理?！笨梢?jiàn)，我國(guó)校服實(shí)施的一個(gè)前提是為了發(fā)揮其德育效果。此外，學(xué)生是否愿意著校服往往體現(xiàn)出他們對(duì)學(xué)校的歸屬感。因而，本次調(diào)查，我將校服作為一個(gè)重要的項(xiàng)目列入其中。
調(diào)查結(jié)果顯示，有近70%的學(xué)生不愿意穿著校服，而對(duì)現(xiàn)有校服感到不滿意的學(xué)生居然超過(guò)70%，愿意在生活中穿著校服的學(xué)生只有3.2%。在校服數(shù)量上，學(xué)生選擇最多項(xiàng)的是“三套以上”，這應(yīng)該與學(xué)生追求個(gè)性獨(dú)立的性格特征有關(guān)。同時(shí)，在校服設(shè)計(jì)上，最多學(xué)生的選擇是“舒適、寬大、透氣”，最少的選擇是“經(jīng)濟(jì)實(shí)惠”，可見(jiàn)，學(xué)生似乎斌更不擔(dān)心費(fèi)用的壓力，相信，如果家長(zhǎng)們來(lái)做選擇，會(huì)有不同的結(jié)果吧。在款式的選擇上，有45%的學(xué)生選擇了日式，38%的學(xué)生選擇了西式，只有15%的學(xué)生選擇了運(yùn)動(dòng)服。對(duì)于校服的問(wèn)題，39%的學(xué)生選擇了“缺乏性別區(qū)分，男女都一樣”，15.1%的學(xué)生選擇了“質(zhì)量太差，穿著不合身、不透氣”，13.5%的學(xué)生選擇了“款式陳舊，無(wú)法體現(xiàn)中學(xué)生的特點(diǎn)”，26.2%的學(xué)生選擇的是“討厭一套校服，需要理由嗎”。不要以為最后一個(gè)選項(xiàng)是惡搞，很顯然，這一部分學(xué)生是缺乏對(duì)學(xué)校的歸屬感。
調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生對(duì)校服的意見(jiàn)，主要還是款式。校服的款式可以由學(xué)生自主選擇嗎？答案顯然是否定的。因?yàn)榕c校徽、校旗一樣，校服也是學(xué)校的標(biāo)志之一，作為校園文化的重要載體，校服的款式顯然應(yīng)該是有一定固定性的，不可能快速的換來(lái)?yè)Q去。但在細(xì)節(jié)上作出一些調(diào)整，使其稍微貼近學(xué)生的審美要求應(yīng)該還是可以做到的。
關(guān)于校服的質(zhì)量，我們也要面對(duì)成本控制這個(gè)尷尬的問(wèn)題。雖然學(xué)生們似乎并不是很在意校服的價(jià)格，但奢侈化顯然也是不可能的。先不說(shuō)家長(zhǎng)的意見(jiàn)，這首先就與德育本身的要求不符。同時(shí)，學(xué)生的一套校服往往要面對(duì)三年的不斷成長(zhǎng)，面對(duì)春夏秋冬四季的循環(huán)，面對(duì)各種活動(dòng)的不同場(chǎng)合以及體育課等課堂的具體要求，所以，幾乎可以說(shuō)，是無(wú)論如何都不可能做到穿著舒適的。從這點(diǎn)上看，“松垮、不合身、不舒適”幾乎就是我國(guó)校服的本質(zhì)屬性。所以，我們應(yīng)該理解這樣一套寬大而不透氣、往往“冬天冷、夏天涼”的衣服穿在身上的感受。
英國(guó)校服款式經(jīng)典、簡(jiǎn)潔大方，中學(xué)生必須穿著正統(tǒng)西式校服，男生為正統(tǒng)西裝、正規(guī)皮鞋、需要佩戴領(lǐng)帶；女生也是統(tǒng)一西式正統(tǒng)服裝、正規(guī)女式皮鞋、必須佩戴領(lǐng)花。在配以花樣繁復(fù)的?；蘸兔被眨@些細(xì)節(jié)很好地詮釋了言行自制、緘默含蓄的精神。而這種經(jīng)典的服裝風(fēng)格也潛移默化地影響著英國(guó)學(xué)生的風(fēng)度、氣質(zhì)和審美。同時(shí)，英國(guó)位于北緯50度至60度之間，冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑。這種溫和的氣候使男褲、女裙的著裝成為可能。
日本的校服對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)不僅僅是學(xué)校的標(biāo)志，而且是時(shí)尚潮流的風(fēng)向標(biāo)。許多女學(xué)生畢業(yè)后仍然喜歡三五成群地穿著校服外出，可見(jiàn)她們對(duì)校服的喜愛(ài)程度。日本校服成功之處在于款式設(shè)計(jì)：男生校服陽(yáng)剛帥氣，女生校服嫻雅可愛(ài)，這在很大程度上幫助日本中學(xué)生樹(shù)立了健康的性別意識(shí)。同時(shí)，日本校服設(shè)計(jì)有著強(qiáng)烈的與時(shí)俱進(jìn)意識(shí)，能夠隨著流行的變化，不斷汲取時(shí)尚元素對(duì)校服改進(jìn)，這種設(shè)計(jì)有效地提高了日本新一代年輕人的審美水平，也符合學(xué)生積極向上的現(xiàn)代意識(shí)。與英國(guó)相似，日本冬季氣溫平均在 5攝氏度左右，這種相對(duì)較為溫暖的氣候保證了日本女學(xué)生可四季皆著裙裝而不覺(jué)得寒冷或不適。
韓國(guó)人崇尚“勤勉、樸素、博愛(ài)”，腳踏實(shí)地、不浮躁、不逾矩、忠于職守。因此韓國(guó)人也非常注重制服類服裝。盡管韓國(guó)氣候四季分明，但中學(xué)校服并未因寒冷而舍棄男女生的性別差異，韓國(guó)女生冬季校服下身依然著及膝裙，以保暖的毛質(zhì)緊身長(zhǎng)襪代替長(zhǎng)褲，這樣既注重了校服的保暖性，又保證了款式的美觀和男女校服的差別。各校的`?；找话阋詸C(jī)繡的方式繡于校服上衣左胸位置。有些學(xué)校的校服還有統(tǒng)一的配飾，如帽子、長(zhǎng)襪等。
上世紀(jì)90年代，美國(guó)長(zhǎng)灘學(xué)區(qū)在實(shí)施校服政策后的第二年發(fā)現(xiàn)了巨大的變化，其校園犯罪率、打架事件有明顯的下降。美國(guó)教育部當(dāng)年的報(bào)告認(rèn)為，校服政策的實(shí)施有助于改善學(xué)校安全狀況和學(xué)習(xí)環(huán)境。隨后，美國(guó)時(shí)任總統(tǒng)克林頓在一次演講中建議美國(guó)公立中小學(xué)統(tǒng)一校服，以保證學(xué)校的安全。這次演講在全美引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于中小學(xué)生是否應(yīng)該統(tǒng)一著裝的激烈辯論。支持者認(rèn)為校服可以使學(xué)校更安全，并改善學(xué)校出勤率和提高學(xué)生的成績(jī)。反對(duì)者認(rèn)為統(tǒng)一校服的做法與美國(guó)教育鼓勵(lì)個(gè)性化發(fā)展和注重創(chuàng)造性培養(yǎng)的理念背道而馳。強(qiáng)制校服侵害了孩子的憲法權(quán)益，因?yàn)楹⒆佑袡?quán)自由支配自己的外形離，而且校服限制了學(xué)生自我表達(dá)的能力，會(huì)降低學(xué)生自尊感。針對(duì)這些疑問(wèn)，研究者隨后進(jìn)行了一系列的相關(guān)的研究，但得出的結(jié)果并不一致，甚至是相反。爭(zhēng)論還在繼續(xù)。
從上述各國(guó)情況，我們可以得到一些啟示。
首先，我國(guó)校服實(shí)施的一個(gè)前提是為了發(fā)揮其德育功能，但是事實(shí)上，校服能否發(fā)揮作用，發(fā)揮了多大的作用，需要具體研究。如果具體執(zhí)行存在問(wèn)題，那么作用恐怕就會(huì)很小，甚至可能相反。要強(qiáng)化對(duì)校服滿意度的跟蹤，注意實(shí)際效果與實(shí)施初衷是否有偏差，出現(xiàn)問(wèn)題應(yīng)該及時(shí)糾正。
其次，校服作為一種制服，除了要滿足學(xué)生基本的生理需求以外，還有著一定的符號(hào)意義。這種符號(hào)意義對(duì)穿著者心理上會(huì)產(chǎn)生作用，如校服的統(tǒng)一性可以對(duì)強(qiáng)化學(xué)生“我們”意識(shí)或伙伴意識(shí)，增強(qiáng)組織內(nèi)部團(tuán)結(jié)；校服的標(biāo)識(shí)性可以使學(xué)生能清楚地意識(shí)到自己所屬的組織和與其他組織的差別，提高學(xué)生的組織歸屬意識(shí)等等。而學(xué)生心理上的這些變化恰恰是校服的教育功能發(fā)揮的關(guān)鍵。因此，加強(qiáng)校服的符號(hào)意義教育，對(duì)校服功能的發(fā)揮起著很重要的作用。
最后，學(xué)校強(qiáng)制推行校服著裝，硬性規(guī)定學(xué)生在校必須穿著校服，而且校服樣式單一、功能性差、舒適性不足、色彩單調(diào)、面料性能差、號(hào)型不規(guī)范、定價(jià)無(wú)法讓人信服等問(wèn)題，使學(xué)生和家長(zhǎng)多表現(xiàn)出對(duì)校服不滿意，進(jìn)而傷害到學(xué)生對(duì)學(xué)校的歸屬感。針對(duì)這些問(wèn)題，加強(qiáng)與學(xué)生和家長(zhǎng)的溝通，促進(jìn)校服的推行和校服功能的發(fā)揮。
本次調(diào)查的21——35題是關(guān)于學(xué)生文明禮儀的。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，素以“禮儀之邦”著稱于世。古人荀子曾說(shuō)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”由此可見(jiàn)，禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，講究禮儀是做人的基本要求。和諧社會(huì)的一個(gè)重要內(nèi)涵就是人與人之間要團(tuán)結(jié)友善、和睦相處。因而，學(xué)生日常的文明禮儀情況可能比我們做的前兩個(gè)方面更能凸顯德育教育的成效。
在調(diào)查中，只有21.4%的學(xué)生認(rèn)為在家里和朋友面前，禮儀是很重要的；有三分之二的學(xué)生在打電話時(shí)，沒(méi)有讓對(duì)方先掛電話的意識(shí)；有一半的學(xué)生不知道宴會(huì)中主賓的席位應(yīng)該在什么地方；只有40%的學(xué)生在生活中經(jīng)常實(shí)用敬語(yǔ)；大約四分之三的學(xué)生不注意自己說(shuō)話的音量。但知道不應(yīng)該在深夜給別人打電話超過(guò)80%，知道不應(yīng)該在午休的時(shí)候去打擾別人的學(xué)生超過(guò)60%，認(rèn)為個(gè)人衛(wèi)生和衣著容貌是禮儀的學(xué)生均達(dá)到了百分之百。最有趣的是第29題，題目為訪友時(shí)，事前約好后，應(yīng)什么時(shí)候到達(dá)。居然有35%的學(xué)生選了“提前到達(dá)”。估計(jì)是很多學(xué)生沒(méi)有理解“訪友”的意思吧，錯(cuò)誤地以為是前去赴約了。最后，有過(guò)半數(shù)的學(xué)生對(duì)中學(xué)生的禮儀現(xiàn)狀表示不樂(lè)觀，只有7%的學(xué)生認(rèn)為很好。上述的情況說(shuō)明，學(xué)生們普遍是重視文明禮儀的，也很清楚他們的現(xiàn)狀，但他們的禮儀知識(shí)相當(dāng)零散，缺乏學(xué)習(xí)禮儀常識(shí)的機(jī)會(huì)。這也許可以成為我們德育工作的一個(gè)突破口。
很遺憾，因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，我的這次調(diào)查很倉(cāng)促，問(wèn)題設(shè)計(jì)不很周到，而且中學(xué)生日常行為習(xí)慣的一個(gè)重要方面——?jiǎng)趧?dòng)沒(méi)有能夠被涵蓋在里面。如果加上這一方面，問(wèn)題總量肯定會(huì)超過(guò)50題，調(diào)查時(shí)間和統(tǒng)計(jì)時(shí)間都會(huì)大大拖延，不能不視為一個(gè)極大的遺憾。但以現(xiàn)在的結(jié)果來(lái)看，德育教育的目標(biāo)和成效之間確實(shí)卻在較大的差距，需要改進(jìn)。
學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇三
2.分析小學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣形成的內(nèi)因和外因。
3.總結(jié)培養(yǎng)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的方法。
學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查：內(nèi)容涵蓋學(xué)生的聽(tīng)課習(xí)慣、作業(yè)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)品質(zhì)等因素。
對(duì)學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查分析，以及多次學(xué)生座談結(jié)果顯示，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣具有以下特征：
在本次調(diào)查中，通過(guò)問(wèn)卷形式，發(fā)現(xiàn)小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成還存在著多方面的問(wèn)題，特別是一些與學(xué)習(xí)成績(jī)提高密切有關(guān)的學(xué)習(xí)習(xí)慣欠缺。
1.注意力很難長(zhǎng)時(shí)間集中。
從隨堂觀察記錄看，大部分學(xué)生在后半節(jié)課的注意力分散，尤其是低年級(jí)學(xué)生，容易離開(kāi)教師的教學(xué)內(nèi)容。家長(zhǎng)反映孩子在做作業(yè)時(shí)，有的邊做邊玩，有的邊做邊看電視，不夠?qū)Ｐ?，部分家長(zhǎng)認(rèn)為孩子在做作業(yè)時(shí)需要陪做。有79.9%的學(xué)生認(rèn)為作業(yè)出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因是粗心大意、不專心所致。
2.欠缺認(rèn)真傾聽(tīng)的習(xí)慣。
許多學(xué)生認(rèn)為認(rèn)真傾聽(tīng)就是專心聽(tīng)老師講課，這種理解是片面的。在隨堂觀察中，我們發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生不善于聽(tīng)取同伴的`發(fā)言，急著發(fā)表自己的見(jiàn)解，往往喊著“老師我”，有搶答現(xiàn)象。在小組合作學(xué)習(xí)時(shí)，大部分學(xué)生喜歡發(fā)表各自的見(jiàn)解，不善于接受別人的意見(jiàn)來(lái)修正自己的答案。
3.邊讀邊思考的習(xí)慣欠缺。
邊讀邊思考是一種良好的閱讀習(xí)慣。課堂上，我們發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生按照老師的要求把文章讀完后，就等待著老師提問(wèn)，沒(méi)有自己先思考的習(xí)慣。
有33.3%的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子很少向他們提問(wèn)，有23.4%的學(xué)生認(rèn)為自己很少發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與提出問(wèn)題。從期末考試看，有一些題目學(xué)生不是不會(huì)做，而是缺乏細(xì)心與朗讀技巧，沒(méi)有讀懂題目，不知道從何做起，不會(huì)審題。
4.認(rèn)真作業(yè)習(xí)慣普遍比較差。
學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇四
培養(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣一直是我校的特色，培養(yǎng)小學(xué)生良好的行為習(xí)慣應(yīng)從低年級(jí)抓起。20xx年**月我們加入學(xué)?！杜囵B(yǎng)小學(xué)生良好行為習(xí)慣的實(shí)踐性研究》的課題研究，確立了子課題《在班級(jí)管理中培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的研究》。為了了解我們班學(xué)生行為習(xí)慣的現(xiàn)狀，尋求進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的途徑和方法，特進(jìn)行本次的調(diào)查。
調(diào)查對(duì)象：本次重點(diǎn)調(diào)查一年級(jí)一(1)、一(2)兩個(gè)班。發(fā)放83分問(wèn)卷，回收83份，回收率100%。
調(diào)查時(shí)間：20xx年**月
調(diào)查方法：本次調(diào)查采用問(wèn)卷法。
本次小學(xué)生行為習(xí)慣現(xiàn)狀調(diào)查問(wèn)卷，分為學(xué)生文明禮儀習(xí)慣、衛(wèi)生行為習(xí)慣、生活行為習(xí)慣、道德行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)行為習(xí)慣5部分。
文明禮儀習(xí)慣
1、你見(jiàn)到教師能主動(dòng)問(wèn)好嗎?
能主動(dòng)問(wèn)好(96.4% ) 看見(jiàn)別人問(wèn)才問(wèn)(3.6% ) 低頭走過(guò)( 0% )
2、你與別人交流時(shí)能使用“謝謝”“對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ)嗎?
經(jīng)常使用(71.1% ) 偶爾使用(28.9% ) 從不使用(0% )
3、你說(shuō)過(guò)臟話嗎?
經(jīng)常說(shuō)( 0% ) 有時(shí)會(huì)說(shuō)( 28.9% ) 從來(lái)不說(shuō)( 71.1% )
4、課間，你會(huì)在走廊追逐打鬧嗎?
經(jīng)常(2.4%) 有時(shí)(31.3%) 從不(66.3% )
5、聽(tīng)到升旗的國(guó)歌響起時(shí)，你是否立正敬禮?
主動(dòng)立正敬禮(91.6% ) 需要提醒(8.4%) 做不到(0% )
衛(wèi)生行為習(xí)慣
1.你有沒(méi)有亂扔垃圾?
經(jīng)常這樣做(3.6% ) 沒(méi)有經(jīng)常這樣做(66.3%) 有時(shí)這樣做(30.1% )
2、在地上發(fā)現(xiàn)臟物能主動(dòng)撿起嗎?
趕快撿起來(lái)( 53.0% ) 有時(shí)會(huì)撿起來(lái)(45.8% ) 裝作沒(méi)看見(jiàn)( 1.2% )
3、每天來(lái)到教室，你會(huì)擦?xí)篮鸵巫訂?
經(jīng)常擦(32.5%) 有時(shí)擦( 41.0% ) 從來(lái)不擦(26.5% )
4、你的紅領(lǐng)巾是否每天都整潔干凈?
每天都是( 62.7 % ) 大多時(shí)間整潔干凈( 36.1% ) 偶爾整潔干凈( 1.2% )
5、你愛(ài)去學(xué)校門口的小攤上買零食嗎?
經(jīng)常去( 0 % ) 有時(shí)會(huì)去( 15.7% ) 從不去( 84.3% )
生活行為習(xí)慣
1.你每天的零花錢在(不含交通費(fèi))
一般沒(méi)有零花錢( 69.8%) 1元以內(nèi)( 15.7%) 1元以上( 14.5% )
2.用完水電后，你會(huì)自覺(jué)關(guān)開(kāi)關(guān)嗎?
會(huì)(88.0%) 不會(huì)(1.2%) 有時(shí)會(huì)(10.8%)
3.你有沒(méi)有在桌椅上亂寫(xiě)亂畫(huà)?
有過(guò)(15.7%) 沒(méi)有(83.1%) 經(jīng)常亂寫(xiě)亂畫(huà)(1.2% )
4.自己的事情你能自己做嗎?(如洗臉、刷牙、削鉛筆等)
完全自己做( 55.4 %) 自己做一些( 37.3% ) 大部分家長(zhǎng)幫著做( 7.3% )
5、每天在家看電視的時(shí)間
平均每天不超過(guò)半小時(shí)( 44.6% ) 平時(shí)不看，只有周末或放假每天看兩三個(gè)小時(shí)(30.1% ) 每天都看得舍不得離開(kāi)( 25.3%)
道德行為習(xí)慣
1、遇見(jiàn)有困難的人時(shí)你怎么做?
主動(dòng)幫助( 60.2 %) 有時(shí)幫助( 38.6 %) 從不幫助( 1.2%)
2、你和同學(xué)發(fā)生沖突時(shí)怎么做?
能謙讓( 54.2 %) 和同學(xué)理論( 42.2 % ) 動(dòng)手打架( 3.6 %)
3、同學(xué)有錯(cuò)誤時(shí)你是怎么做的?
主動(dòng)幫助他( 89.2 %) 視而不見(jiàn)( 10.8 %) 笑話他( 0 %)
4、你做錯(cuò)事了能主動(dòng)承認(rèn)嗎?
主動(dòng)承認(rèn)( 56.1%) 教育下承認(rèn)( 33.7% ) 不承認(rèn)(1.2%)
5、你撿到東西之后怎么做?
交給老師( 91.6%) 交給家長(zhǎng)( 8.4%) 自己留著( 0 %)
學(xué)習(xí)行為習(xí)慣
1、上課前，你能作好準(zhǔn)備嗎?(如準(zhǔn)備好教科書(shū)、文具，上廁所等)
能( 91.6%) 不能( 1.2 %) 在老師或班干部的督促下能( 7.2% )
2、課堂上，你會(huì)主動(dòng)表達(dá)自己的意見(jiàn)嗎?(比如舉手發(fā)言，和同學(xué)討論等)
會(huì)( 47.0%) 不會(huì)( 4.9 %) 有時(shí)會(huì)( 48.1% )
3、你能主動(dòng)認(rèn)真地完成作業(yè)嗎?
主動(dòng)認(rèn)真完成( 57.8%) 被督促完成 ( 42.2% ) 不完成( 0 % )
4、你能完成作業(yè)后主動(dòng)檢查并修改嗎?
主動(dòng)檢查并修改( 22.9%) 有時(shí)檢查修改( 52.7 % ) 從不檢查( 14.4 % )
5、關(guān)于課外讀物的閱讀：
經(jīng)常閱讀( 33.7 %) 偶爾閱讀( 61.4 % ) 不閱讀( 4.8% )
1、在文明禮儀習(xí)慣方面
(1)在尊敬師長(zhǎng)方面絕大多數(shù)學(xué)生做得很好。從96.4%的學(xué)生見(jiàn)到教師能主動(dòng)問(wèn)好這一數(shù)據(jù)便可看出。
(2) 和別人交流時(shí)不注重使用文明禮貌用語(yǔ)。調(diào)查顯示，有28.9%的學(xué)生在與別人交流時(shí)只是偶爾使用，有28.9%的學(xué)生有時(shí)會(huì)說(shuō)臟話，這說(shuō)明他們對(duì)文明禮貌用語(yǔ)的重視程度還不夠，沒(méi)有形成自覺(jué)的意識(shí)。
(3)課間不注意文明活動(dòng)的現(xiàn)象時(shí)有存在。有66.3%的同學(xué)在課間從不追逐打鬧，剩下的三分之一的學(xué)生在課間不注意文明活動(dòng)、文明游戲，追逐打鬧的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，需要引起我們足夠的重視。
(4)大多數(shù)學(xué)生愛(ài)國(guó)意識(shí)強(qiáng)烈，具有高尚的愛(ài)國(guó)主義情感。但仍有8.4%的學(xué)生在聽(tīng)到國(guó)歌響起時(shí)，需要提醒才知道立正敬禮，這還需要日后強(qiáng)調(diào)和訓(xùn)練。
2、在衛(wèi)生行為習(xí)慣方面
(1) 缺乏衛(wèi)生公德意識(shí)，在衛(wèi)生行為上比較被動(dòng)。有30.1%的學(xué)生有過(guò)亂扔垃圾的行為，同時(shí)，只有50.3%的學(xué)生見(jiàn)到地上有臟物時(shí)能趕快撿起來(lái)，這說(shuō)明很大一部分學(xué)生沒(méi)有自覺(jué)地衛(wèi)生意識(shí)，在衛(wèi)生行為上不夠積極主動(dòng)。
(2)部分學(xué)生的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣較差。每天來(lái)到教室，只有32.5%的學(xué)生能堅(jiān)持擦桌椅，紅領(lǐng)巾每天都能整潔干凈的學(xué)生有62.7%，這說(shuō)明，部分學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，個(gè)人衛(wèi)生意識(shí)不夠強(qiáng)烈。
(3)少部分學(xué)生的飲食衛(wèi)生習(xí)慣差。雖然我們?cè)谛r(shí)明確規(guī)定不準(zhǔn)去校外的小攤上買零食，但是仍有15.7%的學(xué)生還是會(huì)去光顧小攤，這說(shuō)明少部分學(xué)生的飲食衛(wèi)生習(xí)慣差，不知道辨別食品的好壞。
3、在生活行為習(xí)慣方面
(1)學(xué)生具有初步的生活自理習(xí)慣。調(diào)查顯示，自己的事情完全自己做的有55.4%，自己做一些的有37.3，這說(shuō)明經(jīng)過(guò)一年的小學(xué)學(xué)習(xí)生活，大多數(shù)學(xué)生已經(jīng)由原來(lái)的事事依賴家長(zhǎng)變?yōu)槟茏鲆恍┝λ芗暗氖虑椤?BR> (2)大部分學(xué)生有勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。69.8%的學(xué)生沒(méi)有零花錢，仍有14.5%的學(xué)生每天的零花錢在1元以上，要告誡學(xué)生，我們現(xiàn)在用的錢都是家長(zhǎng)通過(guò)辛勤勞動(dòng)換來(lái)的，任何人都沒(méi)有資格去浪費(fèi)，去攀比。88%的學(xué)生用完水電會(huì)自覺(jué)的開(kāi)關(guān)，也說(shuō)明他們已經(jīng)有明確的節(jié)約水電意識(shí)。
(3)部分同學(xué)不懂得勞逸結(jié)合，合理安排作息時(shí)間。調(diào)查顯示，25.3%的學(xué)生每天在看看電視都舍不得離開(kāi)，這種過(guò)度迷戀電視的行為，久而久之，就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生不良影響，對(duì)學(xué)生的健康也是有害無(wú)益。
4、在道德行為習(xí)慣方面
(1)大部分學(xué)生已經(jīng)具有主動(dòng)關(guān)心別人、幫助別人的好品質(zhì)。調(diào)查顯示，遇見(jiàn)有困難的人時(shí)，60.2%的學(xué)生會(huì)主動(dòng)幫助，這種樂(lè)于助人的精神值得贊賞。38.6%的同學(xué)選擇有時(shí)會(huì)幫助，說(shuō)明他們也有初步的關(guān)心、幫助人得意識(shí)，只是這種意識(shí)還沒(méi)有轉(zhuǎn)化為直接的行動(dòng)，還需日后強(qiáng)化。
(2)同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互謙互讓的意識(shí)不強(qiáng)。和同學(xué)發(fā)生沖突時(shí)，42.2%的學(xué)生選擇和同學(xué)理論，3.6%的同學(xué)甚至動(dòng)手打架，說(shuō)明部分學(xué)生不會(huì)處理同學(xué)關(guān)系，在發(fā)生問(wèn)題時(shí)不能主動(dòng)謙讓，這與家庭環(huán)境有很大關(guān)系，很多學(xué)生是獨(dú)生子女，在家受寵慣了，到了集體中延續(xù)了在家中唯我獨(dú)尊的作風(fēng)。在同學(xué)有錯(cuò)誤時(shí)，10.8%的學(xué)生選擇視而不見(jiàn)，而不是主動(dòng)的幫助，也反映了同學(xué)間團(tuán)結(jié)友愛(ài)的意識(shí)不夠。
(3)少部分同學(xué)犯了錯(cuò)誤后不能主動(dòng)、及時(shí)地承認(rèn)錯(cuò)誤，必須是在父母或 老師的教育下承認(rèn)錯(cuò)誤。
(4)絕大多數(shù)同學(xué)很誠(chéng)實(shí)，在撿到東西之后沒(méi)有選擇自己留著，而是交給老師或者家長(zhǎng)。
5、在學(xué)習(xí)行為習(xí)慣方面
(1)課前準(zhǔn)備工作自覺(jué)主動(dòng)。做好課前準(zhǔn)備是學(xué)生上好下一節(jié)課的基本保證，教師從開(kāi)學(xué)初就提出了明確的要求，并反復(fù)的檢查督促，所以學(xué)生在這方面做的不錯(cuò)，91.6%的學(xué)生都能自覺(jué)主動(dòng)地做好課前準(zhǔn)備，只有個(gè)別同學(xué)還需要老師或者班干部的提醒。
(2)在課堂上不能積極主動(dòng)的發(fā)表自己的見(jiàn)解。調(diào)查顯示，在課堂上，只有47%的學(xué)生能主動(dòng)的表達(dá)自己的意見(jiàn)，4.9%從不會(huì)表達(dá)自己的意見(jiàn)，這既需要教師反思自己的課堂教學(xué)，力爭(zhēng)打造一個(gè)氣氛寬松、師生關(guān)系民主融洽、學(xué)習(xí)氣氛濃厚的課堂，讓我們的學(xué)生能夠積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，自由充分地表達(dá)自己的意見(jiàn)。
(3)對(duì)作業(yè)的重視程度不夠，良好地作業(yè)習(xí)慣沒(méi)養(yǎng)成。調(diào)查顯示，42.2%的學(xué)生不能夠主動(dòng)完成作業(yè)，而是要靠家長(zhǎng)、教師的督促。這說(shuō)明學(xué)生沒(méi)有意識(shí)到作業(yè)的重要性，沒(méi)有明確的目標(biāo)意識(shí)。同時(shí)，完成作業(yè)后，能夠主動(dòng)檢查并修改的學(xué)生只有22.9%，絕大多數(shù)學(xué)生不檢查。這就導(dǎo)致了作業(yè)質(zhì)量不高，錯(cuò)誤現(xiàn)象大量存在。
(4)缺乏閱讀課外書(shū)的習(xí)慣。前蘇聯(lián)教育家柯路普斯卡亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“童年讀的書(shū)幾乎可以記一輩子，并影響學(xué)生一生的發(fā)展”，小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣非常重要。學(xué)生除學(xué)好課本外，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生多讀有用的課外書(shū)。低年級(jí)學(xué)生應(yīng)從興趣入手培養(yǎng)學(xué)生的讀書(shū)習(xí)慣。調(diào)查顯示，只有33.7%的學(xué)生經(jīng)常閱讀課外書(shū)，絕大多數(shù)同學(xué)只是偶爾閱讀，這需要引起教師的重視，下一步要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，養(yǎng)成良好的閱讀課外書(shū)的習(xí)慣。
1、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德教育，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)良好習(xí)慣養(yǎng)成的重要性。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)單的說(shuō)教對(duì)他們是不起作用的，或者說(shuō)收效甚微，過(guò)一段時(shí) 間又反復(fù)了。我們可以利用班會(huì)、晨會(huì)和品德課對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，可以根據(jù)學(xué)生 的年齡特點(diǎn)，通過(guò)開(kāi)展講故事、讓孩子分析案例等各種方式來(lái)進(jìn)行，使他們切身感受到習(xí)慣的重要性。并把這一點(diǎn)貫穿于平時(shí)的教育教學(xué)工作中。
2、健全班級(jí)規(guī)范，形成良好的班風(fēng)。
俗話說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。學(xué)生良好的行為習(xí)慣需要有健全的規(guī)范作保障。 但值得注意的是，班級(jí)規(guī)范最好讓學(xué)生參與討論制定，制定的過(guò)程也是學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò) 程，學(xué)生自己制定的規(guī)章制度，他們就會(huì)自覺(jué)遵守，認(rèn)真執(zhí)行。可以根據(jù)班級(jí)情況制定上述五個(gè)方面的行為規(guī)范。另外，一個(gè)良好的班風(fēng)的形成，必須有優(yōu)秀的班委會(huì)來(lái) 協(xié)助管理。因此，班干部的產(chǎn)生也非常重要。
3、榜樣示范，興趣激勵(lì)。注重榜樣的示范作用。首先是教師的示范作用。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生起著潛 移默化的作用，要使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，教師的示范作用尤為重要。其次是學(xué) 生的示范作用。學(xué)生與學(xué)生之間的那種榜樣作用可以說(shuō)是我們不可想象的。孩子具有上進(jìn)心，都不甘示弱，別人能做，他覺(jué)得自己也能做，可以利用這點(diǎn)，積極發(fā)揮作用。 再次是要培養(yǎng)學(xué)生的興趣，根據(jù)興趣因人而異，對(duì)癥下藥。
4、持久訓(xùn)練，方法引導(dǎo)，經(jīng)常督促。習(xí)慣的培養(yǎng)有很多種方法，但有一條，一個(gè)行為的出現(xiàn)一定要訓(xùn)練一段時(shí)間。這 樣的訓(xùn)練不是天天練正步走，而是要對(duì)其進(jìn)行分析、評(píng)估、引導(dǎo)、訓(xùn)練，而且要有階 段性目標(biāo)，這是不可缺少的。如培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣就可以從平時(shí)培養(yǎng)學(xué)生按計(jì)劃學(xué)習(xí)的習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)生專時(shí)專用，講求效益的習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立鉆研，務(wù)求甚解的習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)生善于請(qǐng)教的習(xí)慣和查閱工具書(shū)的習(xí)慣等等。教師可聯(lián)系學(xué)生實(shí)際有針對(duì) 性地進(jìn)行教育培養(yǎng)，持之以恒，一定會(huì)有所成效的。
5、發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)三結(jié)合的優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生的良好行為習(xí)慣并不是教師一個(gè)人的事，社會(huì)、學(xué)校、家庭也是兒童生 存、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的環(huán)境。學(xué)校作為專門的教育機(jī)構(gòu)，有明確的教育目的，對(duì)學(xué)生的教 育中起主導(dǎo)作用;家庭是兒童教育的第一課堂，同時(shí)也具有先入性、基礎(chǔ)性;家庭教育與兒童的成長(zhǎng)同步，因此，家庭教育更有持續(xù)性與穩(wěn)定性。另外，家庭教育以言傳 身教、情境影響為主，更具有感染性和潛移默化的優(yōu)勢(shì)，在兒童的教育中起重要的作 用;而社會(huì)則是通過(guò)新聞傳媒、社會(huì)風(fēng)尚、意識(shí)形態(tài)、人際交往等各種形式，對(duì)青少年的行為實(shí)施多渠道、多方位、多層次、多形式的影響，在兒童的成長(zhǎng)過(guò)程起著全面 的影響作用。因此，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，需要學(xué)校、社會(huì)、家庭三方面共同努 力、緊密配合。教師要起到紐帶作用，做好家訪工作，適時(shí)地進(jìn)行調(diào)解、反饋。爭(zhēng)取達(dá)到教育思想、 教育目的的一致性。 只有這樣， 才可能促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
總而言之,良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功,它需要學(xué)生長(zhǎng)期努力,需要老師不斷地督促引導(dǎo)。作為老師,我們要能夠用遠(yuǎn)大的目光,寬容的態(tài)度,科學(xué)的方法來(lái) 培養(yǎng)每一棵幼苗。我們堅(jiān)信，只要付出辛勤的勞動(dòng)，即使不會(huì)建成摩天大廈，那也一定會(huì)是幢幢高樓。
學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇五
課題組長(zhǎng)：指導(dǎo)教師：
課題組成員：
一、問(wèn)題提出。
現(xiàn)在人們的生活水平在不斷提高，家長(zhǎng)們對(duì)自己子女過(guò)度寵愛(ài)，所給零用錢也比較多。那么，這些錢都花在什么地方呢?這些消費(fèi)開(kāi)支合理嗎?高中生應(yīng)建立怎么樣的理財(cái)觀念?現(xiàn)在我們決定對(duì)中學(xué)生的消費(fèi)情況做一些調(diào)查，進(jìn)行一些研究。
二、研究目標(biāo)。
預(yù)設(shè)目標(biāo)：希望通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的方式大體了解現(xiàn)代中學(xué)生消費(fèi)情況，能夠找出其特點(diǎn)，并用所學(xué)的知識(shí)加以分析，找出原因，進(jìn)而提出一些合理化建議。
達(dá)到目標(biāo)：了解現(xiàn)在中學(xué)生消費(fèi)狀況，分析中學(xué)生的消費(fèi)狀況合理的一面以及存在的問(wèn)題，并提出建議，寫(xiě)論文，實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)目標(biāo)。
三、研究過(guò)程。
我們的課題調(diào)查，采用的是調(diào)查分析法?；厥盏挠行?wèn)卷36份(男生18份，女生18份)。調(diào)查問(wèn)題全部為客觀選擇題，然后對(duì)答卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和綜合分析，并得出結(jié)論。在根據(jù)結(jié)論，提出了一些比較有建設(shè)性的意見(jiàn)。
準(zhǔn)備階段：在眾多課題中不假思索地選擇了我們都感興趣的關(guān)于中學(xué)生消費(fèi)狀況的研究課題。在老師的指導(dǎo)下，我們通過(guò)各種渠道查詢資料后，在做好準(zhǔn)備工作之后，我們討論并制成了中學(xué)生消費(fèi)狀況調(diào)查問(wèn)卷。
調(diào)查階段：把調(diào)查問(wèn)卷派到同學(xué)們的手中。調(diào)查對(duì)象是高一的男女生。
統(tǒng)計(jì)整理：采用人工統(tǒng)計(jì)法，組員利用課余時(shí)間對(duì)回收的36份有效問(wèn)卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。
報(bào)告撰寫(xiě)：首先對(duì)統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)作認(rèn)真徹底的分析，另外還參考查詢到的資料，確定報(bào)告格式、討論目的、分析對(duì)象，撰寫(xiě)成文。
四、調(diào)查研究的結(jié)論。
1、合理的消費(fèi)觀念。
消費(fèi)，是人類生存的基本條件，是人與生俱來(lái)的本能行為。消費(fèi)是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要部分。消費(fèi)可以分生產(chǎn)消費(fèi)和生活消費(fèi)兩種，每個(gè)中學(xué)生都是消費(fèi)者，進(jìn)行的消費(fèi)主要是生活消費(fèi)。在消費(fèi)過(guò)程中，消費(fèi)觀念有著重要意義。據(jù)第二題的調(diào)查結(jié)果表明，約64%的中學(xué)生每月花費(fèi)比較合理，只有小部分中學(xué)生的花銷較大。
同時(shí)，據(jù)第十一題的調(diào)查結(jié)果表明，中學(xué)生在消費(fèi)時(shí)，注重質(zhì)量的占61.1%，這說(shuō)明過(guò)度追求名牌的消費(fèi)觀念將成為過(guò)去，理性消費(fèi)漸漸成為主流。據(jù)第十二題調(diào)查表明，50%的中學(xué)生有為自己做過(guò)“財(cái)政計(jì)劃”，消費(fèi)的有序進(jìn)行也是中學(xué)生消費(fèi)觀念合理性的表現(xiàn)之一。
2、消費(fèi)內(nèi)容的合理性。
據(jù)第三題的調(diào)查結(jié)果表明：
生存資料消費(fèi)、發(fā)展資料消費(fèi)、享受資料消費(fèi)比例比較協(xié)調(diào)。這表明中學(xué)生的消費(fèi)不僅僅滿足于衣食這種基本需求，為滿足精神需要的消費(fèi)比例也在上升，特別是隨著internet在中國(guó)的迅速發(fā)展，上網(wǎng)查詢資料、休閑娛樂(lè)已成為當(dāng)代中學(xué)生的時(shí)尚消費(fèi)，這些消費(fèi)是e時(shí)代的必然產(chǎn)物，這也從側(cè)面反映了近年來(lái)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)事業(yè)的蓬勃發(fā)展給人們帶來(lái)的無(wú)限便利和樂(lè)趣。
學(xué)習(xí)資料是中學(xué)生消費(fèi)中繼食品、上網(wǎng)消費(fèi)以后，居于第三的消費(fèi)內(nèi)容，這說(shuō)明中學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的重視程度很高。
3、消費(fèi)方式的現(xiàn)代化。
據(jù)十四、十五題調(diào)查結(jié)果表明，約13.9%的中學(xué)生使用過(guò)銀行卡，有50%的中學(xué)生已有或?qū)?huì)有屬于自己的銀行卡.這表明中學(xué)生的消費(fèi)方式已進(jìn)入信息化網(wǎng)絡(luò)化的新時(shí)代，快捷便利的消費(fèi)方式深受中學(xué)生歡迎。作為新一代青年，當(dāng)代中學(xué)生是不會(huì)落后于時(shí)代的發(fā)展的。
4、對(duì)于消費(fèi)的正確思考。
第一題調(diào)查結(jié)果顯示，94.4%的中學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是父母，這種經(jīng)濟(jì)來(lái)源穩(wěn)定可靠數(shù)目可觀。據(jù)第六題的調(diào)查結(jié)果顯示，94.4%的中學(xué)生在消費(fèi)過(guò)程中考慮過(guò)家庭的經(jīng)濟(jì)情況，他們認(rèn)為這是十分必要的。這說(shuō)明中學(xué)生再也不是過(guò)去只以自我為中心的“小太陽(yáng)”，而逐漸成為能為父母家庭分擔(dān)責(zé)任的主人翁。另外，第十題顯示，有66.7%的中學(xué)生在心理上做好了自食其力的準(zhǔn)備，更有61.1%的中學(xué)生已進(jìn)行過(guò)實(shí)踐。這也充分反映了，當(dāng)代中學(xué)生對(duì)消費(fèi)的思考正趨于理性化，對(duì)于將來(lái)消費(fèi)的思考逐漸趨于成熟。
1、消費(fèi)結(jié)構(gòu)仍有片面性。
首先，部分中學(xué)生的消費(fèi)內(nèi)容過(guò)于集中。其次，追求品牌的中學(xué)生也占一定的比例，這些學(xué)生的消費(fèi)觀念顯然進(jìn)入了誤區(qū)，這也反映了中學(xué)生消費(fèi)中不合理的一面。當(dāng)一個(gè)中學(xué)生滿身名牌、穿戴時(shí)髦的時(shí)候，所顯示的并不是那個(gè)中學(xué)生的個(gè)人價(jià)值，卻是虛榮和不合適宜。作為一個(gè)中學(xué)生，其個(gè)人價(jià)值在于勇敢向上、勤奮、智慧、活躍的思想以及具有較大的發(fā)展?jié)摿Γ谟谒莫?dú)立性。這樣的中學(xué)生充滿自信，無(wú)論是否穿戴名牌，都不影響他們的個(gè)人魅力。相反，如果一個(gè)中學(xué)生只能靠外表在名牌來(lái)支撐自己的“價(jià)值”和“地位”的話，說(shuō)明這個(gè)中學(xué)生毫無(wú)自信，已經(jīng)“一無(wú)所有”了。
2、攀比現(xiàn)象嚴(yán)重。
據(jù)第七題的調(diào)查結(jié)果顯示，中學(xué)生之間的攀比心理是十分嚴(yán)重的。這種不好的現(xiàn)象會(huì)使中學(xué)生的消費(fèi)走向歧路，不利于中學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣。另外，要注意的是94.4%的中學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是父母，過(guò)攀比會(huì)使中學(xué)生的家庭背上沉重的經(jīng)濟(jì)包袱，為了滿足這些中學(xué)生的虛榮心，過(guò)度溺愛(ài)孩子的父母只得一再盡力提供經(jīng)濟(jì)上的支持。而對(duì)于這些中學(xué)生來(lái)說(shuō)，真正需要的不是這些，真正需要的是正確的引導(dǎo)和自省，若這種情況繼續(xù)發(fā)展下去，中學(xué)生的消費(fèi)觀念變得歪曲，消費(fèi)很難再正?；瑫?huì)影響他們將來(lái)的生存和發(fā)展。
3、家長(zhǎng)對(duì)于中學(xué)生的理財(cái)教育不夠到位。
據(jù)第八題的調(diào)查結(jié)果顯示，約38.9%的中學(xué)生家長(zhǎng)不經(jīng)常甚至從不對(duì)其進(jìn)行理財(cái)教育，這也是中學(xué)生的消費(fèi)有片面性的重要原因之一。據(jù)第九題的調(diào)查結(jié)果顯示，86.1%的中學(xué)生認(rèn)為需要對(duì)自己進(jìn)行理財(cái)教育，這體現(xiàn)了對(duì)中學(xué)生對(duì)理財(cái)教育的渴望。
作為當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念，不攀比，不過(guò)分追求名牌，提倡艱苦奮斗精神。
由于中學(xué)生正處于消費(fèi)前沿，能輕而易舉地通過(guò)各種渠道獲得各種消費(fèi)信息，所以，對(duì)于社會(huì)上的新興事物要學(xué)會(huì)辨別好壞是非，增強(qiáng)消費(fèi)意識(shí)，提高自主消費(fèi)能力。隨著改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，人民生活得到改善。但是，精神文明建設(shè)和思想政治工作薄弱，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約說(shuō)得少了，浪費(fèi)現(xiàn)象由此滋生。還有一些家長(zhǎng)認(rèn)為現(xiàn)在生活好了，不能虧著孩子，寧可自己省吃儉用，也要滿足孩子們的要求，對(duì)孩子過(guò)分寵愛(ài)，使他們過(guò)者“飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手”的生活，在學(xué)生中攀比、浪費(fèi)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。艱苦奮斗是我們黨和國(guó)家的優(yōu)良傳統(tǒng)，當(dāng)小康生活向我們招手之際，當(dāng)太平盛世向我們走來(lái)之時(shí)，我們更須永葆艱苦奮斗的本色。惟有如此，方可民族興盛，大業(yè)有成。為此，希望學(xué)校和家長(zhǎng)加強(qiáng)教育引導(dǎo)，把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約教育作為思想教育的重要內(nèi)容，經(jīng)常抓，這樣中學(xué)生才能形成熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉節(jié)約、尊重和珍惜大人們的勞動(dòng)成果、不追求奢侈、不貪圖享樂(lè)的正確消費(fèi)觀和正確的人生觀。
中學(xué)生的家長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)中學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)睦碡?cái)教育，幫助中學(xué)生樹(shù)立正確的理財(cái)觀念。
不要過(guò)度溺愛(ài)，嚴(yán)防中學(xué)生攀比心理嚴(yán)重化，要經(jīng)常作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，做好中學(xué)生合理消費(fèi)的第一任老師。引導(dǎo)學(xué)生把零花錢存起來(lái)，用到最需要的地方，還可以讓學(xué)生參與家庭理財(cái)。
對(duì)于培養(yǎng)當(dāng)代中學(xué)生的合理消費(fèi)習(xí)慣，中學(xué)生所在學(xué)校也應(yīng)該積極對(duì)中學(xué)生進(jìn)行理財(cái)教育。
一些發(fā)達(dá)國(guó)家在中小學(xué)和家庭教育中，理財(cái)教育是熱門的話題。他們根據(jù)孩子年齡不同的特點(diǎn)，學(xué)校和家長(zhǎng)按不同的階段，由淺入深地確定不同的教育目標(biāo)和內(nèi)容，進(jìn)行理財(cái)教育。面向新世紀(jì)，我國(guó)卻加入世貿(mào)組織，外國(guó)人可不會(huì)等我們準(zhǔn)備好了才和我們賽跑。如果還意識(shí)不到理財(cái)教育的重要性和緊迫性，后果不難想象。所以只有通過(guò)教育才能使中學(xué)生從思想上重視合理消費(fèi)習(xí)慣的養(yǎng)成，才能促進(jìn)中學(xué)生的全面發(fā)展，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求。
五、研究反思。
通過(guò)這次的研究學(xué)習(xí)，讓我們不僅了解了現(xiàn)代中學(xué)生的小狀況，并且提高了我們獨(dú)立研究問(wèn)題的能力。
為做好中學(xué)生消費(fèi)狀況分析，我們?cè)O(shè)計(jì)了一份調(diào)查問(wèn)卷。內(nèi)容涉及：經(jīng)濟(jì)來(lái)源、每月花費(fèi)、消費(fèi)內(nèi)容，以及同學(xué)的一些想法和消費(fèi)方式等內(nèi)容。經(jīng)過(guò)分析研究，我們發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們的消費(fèi)理念較為合理。大部分人在消費(fèi)時(shí)更注重質(zhì)量和實(shí)用，并考慮到家庭經(jīng)濟(jì)狀況?？磥?lái)，在社會(huì)主義的中國(guó)，中學(xué)生消費(fèi)也是同我國(guó)的國(guó)情相統(tǒng)一的。并且，同學(xué)們也同時(shí)保持著艱苦樸素、不亂花錢的優(yōu)良作風(fēng)，這是值得肯定的。但是，我們也不得不看到一些問(wèn)題，有些同學(xué)仍然有攀比心理，而且比較嚴(yán)重，這與許多因素有關(guān)，有家庭的也有社會(huì)的。還有，有些同學(xué)的消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理，偏重在玩樂(lè)上，這是我們所不愿意看到卻又不得不承認(rèn)的事實(shí)。既然已經(jīng)出現(xiàn)問(wèn)題，就應(yīng)該拿出積極的措施來(lái)改正。在這方面，我們希望家長(zhǎng)和學(xué)校對(duì)學(xué)生加強(qiáng)理財(cái)教育，并營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，讓全社會(huì)都來(lái)關(guān)注中學(xué)生的消費(fèi)問(wèn)題。
在研究學(xué)習(xí)中，我們自身也有很大的收獲，我們組的每一個(gè)成員在學(xué)習(xí)能力方面都有所提高。面對(duì)問(wèn)題和困難時(shí)，我們沒(méi)有退縮，而是積極思考如何解決問(wèn)題。
通過(guò)研究性學(xué)習(xí)，我們的學(xué)習(xí)態(tài)度更加嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，在困難面前我么學(xué)會(huì)了堅(jiān)持與忍耐，發(fā)揚(yáng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，無(wú)論做什么，都會(huì)感覺(jué)到我們是一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體。我們發(fā)現(xiàn)自己遇事更冷靜，處事也多了一份成熟。
一份辛苦，一份甘甜，通過(guò)大家努力，獲取了可喜的研究成果。這次研究對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一次特殊而有意義的經(jīng)歷，我們克服了膽怯，擁有了更多自信和成熟。
學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇六
課題組長(zhǎng)：指導(dǎo)教師：
課題組成員：
現(xiàn)在人們的生活水平在不斷提高，家長(zhǎng)們對(duì)自己子女過(guò)度寵愛(ài)，所給零用錢也比較多。那么，這些錢都花在什么地方呢?這些消費(fèi)開(kāi)支合理嗎?高中生應(yīng)建立怎么樣的理財(cái)觀念?現(xiàn)在我們決定對(duì)中學(xué)生的消費(fèi)情況做一些調(diào)查，進(jìn)行一些研究。
預(yù)設(shè)目標(biāo)：希望通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的方式大體了解現(xiàn)代中學(xué)生消費(fèi)情況，能夠找出其特點(diǎn)，并用所學(xué)的知識(shí)加以分析，找出原因，進(jìn)而提出一些合理化建議。
達(dá)到目標(biāo)：了解現(xiàn)在中學(xué)生消費(fèi)狀況，分析中學(xué)生的消費(fèi)狀況合理的一面以及存在的問(wèn)題，并提出建議，寫(xiě)論文，實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)目標(biāo)。
我們的課題調(diào)查，采用的是調(diào)查分析法?；厥盏挠行?wèn)卷36份(男生18份，女生18份)。調(diào)查問(wèn)題全部為客觀選擇題，然后對(duì)答卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和綜合分析，并得出結(jié)論。在根據(jù)結(jié)論，提出了一些比較有建設(shè)性的意見(jiàn)。
準(zhǔn)備階段：在眾多課題中不假思索地選擇了我們都感興趣的關(guān)于中學(xué)生消費(fèi)狀況的研究課題。在老師的指導(dǎo)下，我們通過(guò)各種渠道查詢資料后，在做好準(zhǔn)備工作之后，我們討論并制成了中學(xué)生消費(fèi)狀況調(diào)查問(wèn)卷。
調(diào)查階段：把調(diào)查問(wèn)卷派到同學(xué)們的手中。調(diào)查對(duì)象是高一的男女生。
統(tǒng)計(jì)整理：采用人工統(tǒng)計(jì)法，組員利用課余時(shí)間對(duì)回收的36份有效問(wèn)卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。
報(bào)告撰寫(xiě)：首先對(duì)統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)作認(rèn)真徹底的分析，另外還參考查詢到的資料，確定報(bào)告格式、討論目的、分析對(duì)象，撰寫(xiě)成文。
1、合理的消費(fèi)觀念。
消費(fèi)，是人類生存的基本條件，是人與生俱來(lái)的本能行為。消費(fèi)是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要部分。消費(fèi)可以分生產(chǎn)消費(fèi)和生活消費(fèi)兩種，每個(gè)中學(xué)生都是消費(fèi)者，進(jìn)行的消費(fèi)主要是生活消費(fèi)。在消費(fèi)過(guò)程中，消費(fèi)觀念有著重要意義。據(jù)第二題的調(diào)查結(jié)果表明，約64%的中學(xué)生每月花費(fèi)比較合理，只有小部分中學(xué)生的花銷較大。
同時(shí)，據(jù)第十一題的調(diào)查結(jié)果表明，中學(xué)生在消費(fèi)時(shí)，注重質(zhì)量的占61.1%，這說(shuō)明過(guò)度追求名牌的消費(fèi)觀念將成為過(guò)去，理性消費(fèi)漸漸成為主流。據(jù)第十二題調(diào)查表明，50%的中學(xué)生有為自己做過(guò)“財(cái)政計(jì)劃”，消費(fèi)的有序進(jìn)行也是中學(xué)生消費(fèi)觀念合理性的表現(xiàn)之一。
2、消費(fèi)內(nèi)容的合理性。
據(jù)第三題的調(diào)查結(jié)果表明：
生存資料消費(fèi)、發(fā)展資料消費(fèi)、享受資料消費(fèi)比例比較協(xié)調(diào)。這表明中學(xué)生的消費(fèi)不僅僅滿足于衣食這種基本需求，為滿足精神需要的消費(fèi)比例也在上升，特別是隨著internet在中國(guó)的迅速發(fā)展，上網(wǎng)查詢資料、休閑娛樂(lè)已成為當(dāng)代中學(xué)生的時(shí)尚消費(fèi)，這些消費(fèi)是e時(shí)代的必然產(chǎn)物，這也從側(cè)面反映了近年來(lái)中國(guó)網(wǎng)絡(luò)事業(yè)的蓬勃發(fā)展給人們帶來(lái)的無(wú)限便利和樂(lè)趣。
學(xué)習(xí)資料是中學(xué)生消費(fèi)中繼食品、上網(wǎng)消費(fèi)以后，居于第三的消費(fèi)內(nèi)容，這說(shuō)明中學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的重視程度很高。
3、消費(fèi)方式的現(xiàn)代化。
據(jù)十四、十五題調(diào)查結(jié)果表明，約13.9%的中學(xué)生使用過(guò)銀行卡，有50%的中學(xué)生已有或?qū)?huì)有屬于自己的銀行卡.這表明中學(xué)生的消費(fèi)方式已進(jìn)入信息化網(wǎng)絡(luò)化的新時(shí)代，快捷便利的消費(fèi)方式深受中學(xué)生歡迎。作為新一代青年，當(dāng)代中學(xué)生是不會(huì)落后于時(shí)代的發(fā)展的。
4、對(duì)于消費(fèi)的正確思考。
第一題調(diào)查結(jié)果顯示，94.4%的中學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是父母，這種經(jīng)濟(jì)來(lái)源穩(wěn)定可靠數(shù)目可觀。據(jù)第六題的調(diào)查結(jié)果顯示，94.4%的中學(xué)生在消費(fèi)過(guò)程中考慮過(guò)家庭的經(jīng)濟(jì)情況，他們認(rèn)為這是十分必要的。這說(shuō)明中學(xué)生再也不是過(guò)去只以自我為中心的“小太陽(yáng)”，而逐漸成為能為父母家庭分擔(dān)責(zé)任的主人翁。另外，第十題顯示，有66.7%的中學(xué)生在心理上做好了自食其力的準(zhǔn)備，更有61.1%的中學(xué)生已進(jìn)行過(guò)實(shí)踐。這也充分反映了，當(dāng)代中學(xué)生對(duì)消費(fèi)的思考正趨于理性化，對(duì)于將來(lái)消費(fèi)的思考逐漸趨于成熟。
1、消費(fèi)結(jié)構(gòu)仍有片面性。
首先，部分中學(xué)生的消費(fèi)內(nèi)容過(guò)于集中。其次，追求品牌的中學(xué)生也占一定的比例，這些學(xué)生的消費(fèi)觀念顯然進(jìn)入了誤區(qū)，這也反映了中學(xué)生消費(fèi)中不合理的一面。當(dāng)一個(gè)中學(xué)生滿身名牌、穿戴時(shí)髦的時(shí)候，所顯示的并不是那個(gè)中學(xué)生的個(gè)人價(jià)值，卻是虛榮和不合適宜。作為一個(gè)中學(xué)生，其個(gè)人價(jià)值在于勇敢向上、勤奮、智慧、活躍的思想以及具有較大的發(fā)展?jié)摿?，在于他的?dú)立性。這樣的中學(xué)生充滿自信，無(wú)論是否穿戴名牌，都不影響他們的個(gè)人魅力。相反，如果一個(gè)中學(xué)生只能靠外表在名牌來(lái)支撐自己的“價(jià)值”和“地位”的話，說(shuō)明這個(gè)中學(xué)生毫無(wú)自信，已經(jīng)“一無(wú)所有”了。
2、攀比現(xiàn)象嚴(yán)重。
據(jù)第七題的調(diào)查結(jié)果顯示，中學(xué)生之間的攀比心理是十分嚴(yán)重的。這種不好的現(xiàn)象會(huì)使中學(xué)生的消費(fèi)走向歧路，不利于中學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣。另外，要注意的是94.4%的中學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是父母，過(guò)攀比會(huì)使中學(xué)生的家庭背上沉重的經(jīng)濟(jì)包袱，為了滿足這些中學(xué)生的虛榮心，過(guò)度溺愛(ài)孩子的父母只得一再盡力提供經(jīng)濟(jì)上的支持。而對(duì)于這些中學(xué)生來(lái)說(shuō)，真正需要的不是這些，真正需要的是正確的引導(dǎo)和自省，若這種情況繼續(xù)發(fā)展下去，中學(xué)生的消費(fèi)觀念變得歪曲，消費(fèi)很難再正?；瑫?huì)影響他們將來(lái)的生存和發(fā)展。
3、家長(zhǎng)對(duì)于中學(xué)生的理財(cái)教育不夠到位。
據(jù)第八題的調(diào)查結(jié)果顯示，約38.9%的中學(xué)生家長(zhǎng)不經(jīng)常甚至從不對(duì)其進(jìn)行理財(cái)教育，這也是中學(xué)生的消費(fèi)有片面性的重要原因之一。據(jù)第九題的調(diào)查結(jié)果顯示，86.1%的中學(xué)生認(rèn)為需要對(duì)自己進(jìn)行理財(cái)教育，這體現(xiàn)了對(duì)中學(xué)生對(duì)理財(cái)教育的渴望。
(三)對(duì)于培養(yǎng)中學(xué)生合理消費(fèi)習(xí)慣的幾點(diǎn)建議。
作為當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念，不攀比，不過(guò)分追求名牌，提倡艱苦奮斗精神。
由于中學(xué)生正處于消費(fèi)前沿，能輕而易舉地通過(guò)各種渠道獲得各種消費(fèi)信息，所以，對(duì)于社會(huì)上的新興事物要學(xué)會(huì)辨別好壞是非，增強(qiáng)消費(fèi)意識(shí)，提高自主消費(fèi)能力。隨著改革開(kāi)放，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，人民生活得到改善。但是，精神文明建設(shè)和思想政治工作薄弱，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約說(shuō)得少了，浪費(fèi)現(xiàn)象由此滋生。還有一些家長(zhǎng)認(rèn)為現(xiàn)在生活好了，不能虧著孩子，寧可自己省吃儉用，也要滿足孩子們的要求，對(duì)孩子過(guò)分寵愛(ài)，使他們過(guò)者“飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手”的生活，在學(xué)生中攀比、浪費(fèi)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。艱苦奮斗是我們黨和國(guó)家的優(yōu)良傳統(tǒng)，當(dāng)小康生活向我們招手之際，當(dāng)太平盛世向我們走來(lái)之時(shí)，我們更須永葆艱苦奮斗的本色。惟有如此，方可民族興盛，大業(yè)有成。為此，希望學(xué)校和家長(zhǎng)加強(qiáng)教育引導(dǎo)，把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約教育作為思想教育的重要內(nèi)容，經(jīng)常抓，這樣中學(xué)生才能形成熱愛(ài)勞動(dòng)、勤儉節(jié)約、尊重和珍惜大人們的勞動(dòng)成果、不追求奢侈、不貪圖享樂(lè)的正確消費(fèi)觀和正確的人生觀。
中學(xué)生的家長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)中學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)睦碡?cái)教育，幫助中學(xué)生樹(shù)立正確的理財(cái)觀念。
不要過(guò)度溺愛(ài)，嚴(yán)防中學(xué)生攀比心理嚴(yán)重化，要經(jīng)常作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，做好中學(xué)生合理消費(fèi)的第一任老師。引導(dǎo)學(xué)生把零花錢存起來(lái)，用到最需要的地方，還可以讓學(xué)生參與家庭理財(cái)。
對(duì)于培養(yǎng)當(dāng)代中學(xué)生的合理消費(fèi)習(xí)慣，中學(xué)生所在學(xué)校也應(yīng)該積極對(duì)中學(xué)生進(jìn)行理財(cái)教育。
一些發(fā)達(dá)國(guó)家在中小學(xué)和家庭教育中，理財(cái)教育是熱門的話題。他們根據(jù)孩子年齡不同的特點(diǎn)，學(xué)校和家長(zhǎng)按不同的階段，由淺入深地確定不同的教育目標(biāo)和內(nèi)容，進(jìn)行理財(cái)教育。面向新世紀(jì)，我國(guó)卻加入世貿(mào)組織，外國(guó)人可不會(huì)等我們準(zhǔn)備好了才和我們賽跑。如果還意識(shí)不到理財(cái)教育的重要性和緊迫性，后果不難想象。所以只有通過(guò)教育才能使中學(xué)生從思想上重視合理消費(fèi)習(xí)慣的養(yǎng)成，才能促進(jìn)中學(xué)生的全面發(fā)展，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求。
通過(guò)這次的研究學(xué)習(xí)，讓我們不僅了解了現(xiàn)代中學(xué)生的小狀況，并且提高了我們獨(dú)立研究問(wèn)題的能力。
為做好中學(xué)生消費(fèi)狀況分析，我們?cè)O(shè)計(jì)了一份調(diào)查問(wèn)卷。內(nèi)容涉及：經(jīng)濟(jì)來(lái)源、每月花費(fèi)、消費(fèi)內(nèi)容，以及同學(xué)的一些想法和消費(fèi)方式等內(nèi)容。經(jīng)過(guò)分析研究，我們發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們的消費(fèi)理念較為合理。大部分人在消費(fèi)時(shí)更注重質(zhì)量和實(shí)用，并考慮到家庭經(jīng)濟(jì)狀況?？磥?lái)，在社會(huì)主義的中國(guó)，中學(xué)生消費(fèi)也是同我國(guó)的國(guó)情相統(tǒng)一的。并且，同學(xué)們也同時(shí)保持著艱苦樸素、不亂花錢的優(yōu)良作風(fēng)，這是值得肯定的。但是，我們也不得不看到一些問(wèn)題，有些同學(xué)仍然有攀比心理，而且比較嚴(yán)重，這與許多因素有關(guān)，有家庭的也有社會(huì)的。還有，有些同學(xué)的消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理，偏重在玩樂(lè)上，這是我們所不愿意看到卻又不得不承認(rèn)的事實(shí)。既然已經(jīng)出現(xiàn)問(wèn)題，就應(yīng)該拿出積極的措施來(lái)改正。在這方面，我們希望家長(zhǎng)和學(xué)校對(duì)學(xué)生加強(qiáng)理財(cái)教育，并營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，讓全社會(huì)都來(lái)關(guān)注中學(xué)生的消費(fèi)問(wèn)題。
在研究學(xué)習(xí)中，我們自身也有很大的收獲，我們組的每一個(gè)成員在學(xué)習(xí)能力方面都有所提高。面對(duì)問(wèn)題和困難時(shí)，我們沒(méi)有退縮，而是積極思考如何解決問(wèn)題。
通過(guò)研究性學(xué)習(xí)，我們的學(xué)習(xí)態(tài)度更加嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，在困難面前我么學(xué)會(huì)了堅(jiān)持與忍耐，發(fā)揚(yáng)了團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，無(wú)論做什么，都會(huì)感覺(jué)到我們是一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體。我們發(fā)現(xiàn)自己遇事更冷靜，處事也多了一份成熟。
一份辛苦，一份甘甜，通過(guò)大家努力，獲取了可喜的研究成果。這次研究對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一次特殊而有意義的經(jīng)歷，我們克服了膽怯，擁有了更多自信和成熟。
學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇七
養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育，它的目的是教會(huì)學(xué)生做人。通過(guò)有效的培養(yǎng)和訓(xùn)練，使學(xué)生從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，克服不良行為，這正是養(yǎng)成教育的基本內(nèi)涵和主要任務(wù)。為了更好地對(duì)一年級(jí)學(xué)生進(jìn)行習(xí)慣培養(yǎng)教育，我于24月，對(duì)我校的一年級(jí)三班學(xué)生的健康知識(shí)及行為習(xí)慣進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。通過(guò)調(diào)查研究，對(duì)一年級(jí)學(xué)生行為習(xí)慣有了初步的了解，為準(zhǔn)確地把握當(dāng)前小學(xué)生的行為習(xí)慣特點(diǎn)，深化教學(xué)改革，加強(qiáng)教育教學(xué)的針對(duì)性，提高教育教學(xué)的實(shí)效性，提供了客觀依據(jù)。一年級(jí)三班共有學(xué)生36人，發(fā)出問(wèn)卷36份，收回35份。
二、調(diào)查結(jié)果分析。
1、看書(shū)、寫(xiě)字姿勢(shì)：能做到三個(gè)一65%；被提醒時(shí)才能做到33%；從不注意寫(xiě)字姿勢(shì)2%。
2、和家長(zhǎng)說(shuō)再見(jiàn)：上學(xué)家長(zhǎng)送到校門口，主動(dòng)與家長(zhǎng)說(shuō)再見(jiàn)70%；不說(shuō)的30%。
3、見(jiàn)到教師主動(dòng)問(wèn)好：主動(dòng)問(wèn)好90%；被動(dòng)5%；低頭走過(guò)5%。
4、與別人交流使用禮貌用語(yǔ)：經(jīng)常使用88%；偶爾使用10%，從不使用2%。
5、飯前便后洗手：每次都洗手90%；有時(shí)洗手8%；太臟了才洗手2%。
6、勤洗澡：勤洗85%；不常洗15%。
7、校內(nèi)發(fā)現(xiàn)臟物主動(dòng)撿起：主動(dòng)撿起來(lái)70%；有時(shí)會(huì)撿起來(lái)10%；裝作沒(méi)看見(jiàn)20%。
8、幫助有困難的人：主動(dòng)幫助65%；有時(shí)幫助25%；從不幫助10%。
9、發(fā)生沖突時(shí)主動(dòng)謙讓：能謙讓80%；和同學(xué)理論15%；動(dòng)手打架5%。
10、主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤：主動(dòng)承認(rèn)70%；教育下承認(rèn)25%；死不承認(rèn)5%。
三、建議和改進(jìn)措施。
（一）課中滲透，注重引導(dǎo)。
我國(guó)著名教育家葉圣陶曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教育是什么？往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只須一句話，就是要培養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！毙W(xué)各科教材中都程度不同地滲透著行為規(guī)范的教育內(nèi)容，教學(xué)活動(dòng)又是學(xué)校德育的主要途徑之一，它所使用的時(shí)間最充足，頻率最穩(wěn)定。在教學(xué)中滲透著行為規(guī)范內(nèi)容并進(jìn)行潛移默化的養(yǎng)成教育，學(xué)生容易接受，效果也比較明顯。新課改十分重視學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)，每?jī)?cè)課本都安排此項(xiàng)內(nèi)容。
因此，我們教師都應(yīng)認(rèn)真挖掘教材中蘊(yùn)涵的思想教育素材，在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)根據(jù)本學(xué)科的特點(diǎn)確定明確的德育目標(biāo)，把行為規(guī)范養(yǎng)成教育滲透到教學(xué)之中，尤其是語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、思品與生活、思品與社會(huì)、健康教育、體育等涉及養(yǎng)成教育內(nèi)容最直接的學(xué)科，更應(yīng)充分發(fā)揮教育作用，培養(yǎng)學(xué)生正確的道德觀和良好的行為習(xí)慣。
（二）樹(shù)立榜樣，身先垂范。
模仿大人是孩子的天性，小學(xué)生，尤其是一年級(jí)學(xué)生特別希望從具體的人身上找到學(xué)習(xí)的目標(biāo)，并做為模仿的對(duì)象。所以他們喜歡模仿自己崇拜的人，根據(jù)他們善于模仿的這一特點(diǎn)，使他們?cè)诎駱拥墓奈柘拢B(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
首先可以以偉人名人故事為榜樣教育學(xué)生。如向?qū)W生介紹毛主席少年時(shí)在雨天幫助毛四阿婆收稻谷的故事，引導(dǎo)他們養(yǎng)成“主動(dòng)幫助有困難的人和殘疾人”的良好的行為習(xí)慣。還有列寧小時(shí)候的故事，引導(dǎo)他們養(yǎng)成不說(shuō)謊話，誠(chéng)信待人的良好習(xí)慣。
其次是用學(xué)生中的`榜樣教育學(xué)生的良好行為。如在班上多表?yè)P(yáng)一些上課坐姿端正、認(rèn)真聽(tīng)講、作業(yè)工整、講究衛(wèi)生的學(xué)生，可以在班上評(píng)選出“學(xué)習(xí)星”、“勞動(dòng)星”、“文明星”、“衛(wèi)生星”“希望星”等等。由于這些榜樣是在學(xué)生中產(chǎn)生的，因此，他們表現(xiàn)出來(lái)的良好行為更容易被其他學(xué)生理解和接受，并激起上進(jìn)心，使他們自覺(jué)模仿形成習(xí)慣。
最后，要注意教師本身所起的榜樣作用。在學(xué)校教師是學(xué)生最崇拜的人，所以教師是學(xué)生最經(jīng)常、最直接的模仿對(duì)象。特別是低年級(jí)的學(xué)生，往往把教師看成完美無(wú)缺的人物，一切都要向老師學(xué)習(xí)。因此，教師的示范作用對(duì)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣有著及其深遠(yuǎn)的影響。要注重自己的行為習(xí)慣，盡力使自己的言行大方得體，給孩子們樹(shù)立好的榜樣。
（三）常規(guī)教育，反復(fù)訓(xùn)練。
行為習(xí)慣的教育要反復(fù)抓，抓反復(fù)，真正做到落實(shí)。班主任、科任教師要密切配合學(xué)校規(guī)定，抓住契機(jī)，開(kāi)展扎實(shí)的訓(xùn)練，才會(huì)卓有成效。比如開(kāi)展“上下樓梯靠右行”這一訓(xùn)練時(shí)，邊訓(xùn)練走邊講解，特別是樓梯轉(zhuǎn)角處，給學(xué)生強(qiáng)調(diào)：上樓時(shí)走黃線外面，下樓時(shí)應(yīng)該走黃線內(nèi)面。每個(gè)班都必須訓(xùn)練。對(duì)于部分有困難的學(xué)生，要開(kāi)展了單獨(dú)訓(xùn)練，讓所有學(xué)生真正明白“靠右緩行”該怎樣做。可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，每周選取《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的其中一條內(nèi)容變成短小易懂易記的兒歌進(jìn)行學(xué)唱，要求學(xué)生認(rèn)真執(zhí)行；并讓班干部組成行為規(guī)范檢查小組，由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)將當(dāng)天的情況記錄下來(lái)，作為評(píng)比的依據(jù)，有獎(jiǎng)有罰。學(xué)校也可將某月定為行為規(guī)范月，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求反復(fù)訓(xùn)練直到鞏固為止。
在課堂上、班會(huì)上、活動(dòng)中，都要求學(xué)生嚴(yán)格按照《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的要求去做。培養(yǎng)他們按時(shí)上學(xué)、準(zhǔn)時(shí)回家、認(rèn)真聽(tīng)課、認(rèn)真讀書(shū)按時(shí)完成作業(yè)的好習(xí)慣，一次不行，就兩次、三次，通過(guò)訓(xùn)練，學(xué)生就習(xí)慣成自然。所以應(yīng)該注意使學(xué)生事事時(shí)時(shí)嚴(yán)格執(zhí)行《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈，并且要督促檢查，不能忽松忽緊。
（四）環(huán)境優(yōu)美，潛移默化。
環(huán)境對(duì)人有一種潛移默化的教育力量，班級(jí)努力追求育人環(huán)境的構(gòu)筑。如：班訓(xùn)上墻，教室內(nèi)設(shè)置文明警示語(yǔ)，展示學(xué)生特色作品等，美化學(xué)習(xí)環(huán)境，促使學(xué)生優(yōu)良行為品質(zhì)的養(yǎng)成。通過(guò)耳濡目染，使養(yǎng)成教育的各項(xiàng)要求成為學(xué)生行為的準(zhǔn)則。
（五）家校合作，同步培養(yǎng)。
家校結(jié)合，形成合力。小學(xué)生的一半時(shí)間在學(xué)校度過(guò)，還有一半時(shí)間在家里度過(guò)。更多的學(xué)生在學(xué)校形成的良好習(xí)慣，經(jīng)過(guò)一個(gè)假期，不知不覺(jué)就丟失了，而他們接觸社會(huì)機(jī)會(huì)不多，可見(jiàn)家庭的作用不可忽視，因此家長(zhǎng)在家要留心觀察孩子的表現(xiàn)，及時(shí)提醒他們保持良好的行為習(xí)慣，杜絕不良習(xí)慣的養(yǎng)成。
每學(xué)期舉辦一次“優(yōu)秀家長(zhǎng)”評(píng)選工作，家長(zhǎng)把自己教子的科學(xué)方法及培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的做法用書(shū)面的形式總結(jié)出來(lái)，評(píng)選出好家長(zhǎng)。創(chuàng)造和諧的家庭教育氛圍，讓學(xué)生做到在校在家一個(gè)樣，促進(jìn)行為習(xí)慣的內(nèi)化，形成良好的道德品質(zhì)，保持教育連續(xù)性，提高教育實(shí)效性。這樣學(xué)校教育與家庭教育有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生時(shí)時(shí)都生活在良好的教育中。
學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇八
主要分為五類：
1、噪聲擾民。
歌廳：音量超分貝，尤其是夏天開(kāi)窗營(yíng)業(yè)，對(duì)周圍居民造成環(huán)境噪聲污染；
建筑工地：夜間施工，噪聲擾民。
針對(duì)噪聲擾民現(xiàn)象，重慶已制定并出臺(tái)了《關(guān)于在全城禁鳴禁停的通告》。在調(diào)查中得知，此項(xiàng)舉措在重慶得到很好地貫徹和落實(shí)，且收效顯著。群眾普遍反映噪音少了，耳根清靜了，生活質(zhì)量提高了。但也有少數(shù)司機(jī)、群眾反映“全城全天候禁鳴”對(duì)司機(jī)開(kāi)車、乘客乘車有所不便，提出“能否實(shí)行限時(shí)段、分路段禁鳴”的建議。
2、環(huán)境衛(wèi)生臟亂差。
高空拋物，亂扔雜物，隨地吐痰，隨地大小便；
商服區(qū)街面、居民區(qū)門前隨意倒污水、扔垃圾；
農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)菜農(nóng)居民區(qū)內(nèi)隨意傾倒菜葉、垃圾及牲畜糞便；
垃圾箱清運(yùn)不及時(shí)，有的偏僻路段垃圾箱數(shù)日得不到清理；
街頭亂拉、亂掛、亂貼、亂畫(huà)、亂送野廣告，城市“牛皮癬”泛濫。
3、空氣污染。
4、違章經(jīng)營(yíng)。
個(gè)別交通運(yùn)輸業(yè)主受利益驅(qū)動(dòng)，視旅客生命為兒戲，嚴(yán)重違章超員超載；
機(jī)動(dòng)車、三輪車無(wú)序停放，影響交通，人行路路磚不同程度受到損壞；部分熟食、小吃攤點(diǎn)無(wú)證經(jīng)營(yíng)，或者室外流動(dòng)經(jīng)營(yíng)，食品衛(wèi)生安全難以保障；在人行路亂搭亭棚、亂設(shè)攤點(diǎn)，形成“店外店”，影響市容；廢品收購(gòu)站臨街設(shè)置，影響市容，阻礙交通。
5、思想道德行為不規(guī)范。
個(gè)別商家、業(yè)主不講誠(chéng)信，與外地游客交易時(shí)存在宰客現(xiàn)象；
退休職工或社會(huì)閑散人員聚集在商業(yè)繁華地段或客運(yùn)站等公共場(chǎng)所下棋、聊天、抨擊時(shí)事，既影響市容，又增加社會(huì)不安定因素。
特殊的區(qū)域位置，使重慶具備了其他內(nèi)陸城市所不具備的國(guó)際影響力?！霸谥袊?guó)人面前，我代表著重慶人形象”，“在外國(guó)人面前，我代表著中國(guó)人形象”，從某種程度講，環(huán)境就是生產(chǎn)力，形象就是城市發(fā)展的“第一競(jìng)爭(zhēng)點(diǎn)”。
噪聲擾民。
環(huán)境衛(wèi)生臟亂差。
空氣污染。
違章經(jīng)營(yíng)。
追根溯源，產(chǎn)生上述不良現(xiàn)象的原因很多，既有約定俗成的原因，也有社會(huì)風(fēng)氣的影響；既有工作力度和資金投入的不足，也和市民的道德觀念、自身素質(zhì)有關(guān)。總的來(lái)看，主要有以下四方面：
1、公民思想道德培養(yǎng)不足，市民素質(zhì)參差不齊。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前在重慶市區(qū)共有795萬(wàn)常住人口，1千多萬(wàn)流動(dòng)人口。這是一個(gè)龐大的、多樣的、流動(dòng)的社會(huì)群體，，大多數(shù)人能遵守社會(huì)公德，對(duì)環(huán)境衛(wèi)生的要求也較高，但仍有部分人對(duì)生活要求不高，也不注意社會(huì)公德，為了自己方便而破壞公共環(huán)境。例如：地處商業(yè)黃金地段的“望江樓”樓宅后面，由于部分居民、商家亂扔亂倒形成巨大垃圾場(chǎng)，環(huán)衛(wèi)、城管部門多次清理、教育，亂扔亂倒者依然我行我素，致使該垃圾場(chǎng)存在多年得不到清除，嚴(yán)重影響市容及周邊居民住戶生活質(zhì)量。
2、資金投入不足，城市基礎(chǔ)建設(shè)不健全。
一是城管和環(huán)衛(wèi)人員不足。目前城管執(zhí)法人員不足，由于管理范圍不斷擴(kuò)大，各種各樣的保障任務(wù)不斷增多，使這些城市管理人員長(zhǎng)期處于超負(fù)荷狀態(tài)。再以環(huán)衛(wèi)為例，重慶目前配置的道路清掃保潔工難以滿足實(shí)際環(huán)衛(wèi)工作需要（城市道路清掃保潔實(shí)行晨前普掃，白天保潔。其中城市主、次干道、繁華窗口地區(qū)道路實(shí)行全天巡回保潔制度。）。二是城市功能設(shè)施不配套。主要體現(xiàn)在：缺乏相應(yīng)小型配套市場(chǎng)。菜農(nóng)賣菜或居民自產(chǎn)自銷小園菜缺乏規(guī)范性經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所，因此，在一些小區(qū)附近自發(fā)地形成了馬路市場(chǎng)，給管理工作帶來(lái)很大難度。
再者停車場(chǎng)嚴(yán)重不足。受先天條件限制，停車難問(wèn)題在重慶市日益嚴(yán)峻。環(huán)顧市區(qū)內(nèi)大街小巷，小區(qū)內(nèi)、門面旁、人行道、甚至步行街，幾乎處處都是“停車場(chǎng)”。非機(jī)動(dòng)車的停放更是隨心所欲，想停哪就停哪，各大農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、大市場(chǎng)門前，三輪車交叉停放，擁擠搶客，給交通安全帶來(lái)了極大隱患。文化設(shè)施建設(shè)滯后。雖然近年來(lái)重慶加大了文化休閑活動(dòng)場(chǎng)所的建設(shè)，但除老干部活動(dòng)中心和即將投入使用的宣傳文化中心和青少年文化宮外，其它大多都是露天場(chǎng)所。大量干部、工人退休后無(wú)處可去，便分時(shí)段聚集在商廈門前或客運(yùn)站等公共場(chǎng)所消磨時(shí)間。
三是環(huán)衛(wèi)基礎(chǔ)設(shè)施及裝備落后。近幾年來(lái)，重慶市環(huán)衛(wèi)設(shè)施得到較大改觀，但由于城市化進(jìn)程的加快，環(huán)衛(wèi)設(shè)施滯后的狀況仍然比較突出。據(jù)網(wǎng)上資料，目前重慶垃圾箱大多為敞口式的，不利于垃圾的存放和污水的排放。垃圾運(yùn)輸車輛不足，滿負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，日清理垃圾量難以滿足日產(chǎn)日清的工作需要。此外，公廁少、檔次低，也是重慶市建設(shè)和管理的一大問(wèn)題。據(jù)調(diào)查，近年重慶市先后建起多處公廁，但是有許多公園和農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)公廁數(shù)量貧乏，甚至有些由于管理不當(dāng)造成損毀，等等。
3、職能劃分過(guò)細(xì)，部門之間缺乏配合。
城市的建設(shè)和管理是一項(xiàng)綜合的工程，涉及的部門多而廣，雖然職責(zé)界定得比較清楚，但各部門之間的配合一直是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。造成了許多管理上的脫節(jié)。例如，在部分歌廳未經(jīng)環(huán)保部門辦理環(huán)境影響評(píng)價(jià)審批手續(xù)的情況下，工商部門即發(fā)放營(yíng)業(yè)執(zhí)照，允許其營(yíng)業(yè)；又如，衛(wèi)生監(jiān)督部門在對(duì)全市餐飲行業(yè)進(jìn)行等級(jí)評(píng)定時(shí)，90%達(dá)不到標(biāo)準(zhǔn)。原因就是，建筑商開(kāi)發(fā)餐飲業(yè)商品房時(shí)，在沒(méi)有取得衛(wèi)生行政監(jiān)督部門的建筑項(xiàng)目衛(wèi)生許可的情況下即開(kāi)工建設(shè)，造成后患。因此，加強(qiáng)綜合管理迫在眉睫。
交通秩序整治。
1、規(guī)范完善主要道路的交通標(biāo)識(shí)，為人民規(guī)范自身交通行為提供幫助。
2、開(kāi)展“關(guān)愛(ài)生命，文明出行”文明交通行為計(jì)劃活動(dòng)，加大教育培訓(xùn)力度，提高人民交通安全意識(shí)。
3、加大懲治力度，集中治理“車輛違章行駛、亂停亂放”等不文明行為，維護(hù)市區(qū)形象。
市容市貌整治。
1、增設(shè)愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、保護(hù)公共設(shè)施、遵守公共場(chǎng)所秩序的溫馨提示語(yǔ)，讓群眾在廣場(chǎng)、游園、公廁等公共場(chǎng)所及時(shí)得到提醒，主動(dòng)修正自己的不文明行為，提高公德意識(shí)。
2、加大懲治力度，嚴(yán)厲打擊隨意破壞城區(qū)公共設(shè)施的行為，通過(guò)嚴(yán)管重罰促使各種陋習(xí)的改變，確保公共設(shè)施完好無(wú)損，更好地發(fā)揮為人們提供服務(wù)的功能。
3、在廣場(chǎng)、游園等場(chǎng)所以“愛(ài)xx，美家園”活動(dòng)為主，著重整治隨地吐痰、亂扔雜物，損壞花草樹(shù)木、公共設(shè)施，隨地大小便等行為；加強(qiáng)對(duì)不文明行為的監(jiān)督管理力度，糾正人們的不良行為，維護(hù)市區(qū)的形象。
廣泛宣傳不文明行為的危害，通過(guò)各種有效的途徑宣傳，逐步減少不文明行為。
本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查由于選題原因無(wú)法每個(gè)組員都參與到實(shí)地考察，但是都恰當(dāng)?shù)胤峙淞苏{(diào)查任務(wù)，如數(shù)據(jù)處理跟報(bào)告撰寫(xiě)等。總的來(lái)說(shuō)本次調(diào)查任務(wù)還是比較好的完成了，其中也出現(xiàn)不少問(wèn)題，比如調(diào)查地點(diǎn)的選取跟地理位置的考慮不周，相信在以后的實(shí)踐任務(wù)中會(huì)進(jìn)一步完善。這次實(shí)踐鍛煉了我們的動(dòng)手能力，讓我們更加團(tuán)結(jié)一致的解決面對(duì)的問(wèn)題，實(shí)踐雖然辛苦，但是一勞永逸，收獲的東西可以算得上是無(wú)價(jià)的。
學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇九
(1)首先，我們先對(duì)陽(yáng)光城的眾多小飾品店進(jìn)行簡(jiǎn)單的實(shí)地調(diào)查，大致了解了他們的地理位置、人流量、店鋪狀況，從而便于設(shè)計(jì)問(wèn)卷和進(jìn)一步調(diào)查。
票。
1.商鋪定位
(1)地理位置:位于成都中醫(yī)藥大學(xué)對(duì)面，是成信院和中醫(yī)藥大學(xué)交匯點(diǎn)的地方，是大家逛街必經(jīng)之地，人流量眾多。 (2)商品豐富，品種齊全。
店內(nèi)包括3名服務(wù)生和一名店主收銀，店內(nèi)采用的是自主選擇商品的模式，服務(wù)生是起到輔助、擺放商品和防盜的作用。但是根據(jù)調(diào)查，店內(nèi)服務(wù)質(zhì)量普遍認(rèn)為一般，有待改進(jìn)。
3.體驗(yàn)購(gòu)買
促銷手段單一，持續(xù)使用的手段為：店鋪門外放置許多減價(jià)商品，吸引顧客。
陽(yáng)光城的飾品店數(shù)量眾多，種類繁雜，分布集中，雖然競(jìng)爭(zhēng)激烈，但大多數(shù)店鋪商品雷同，特點(diǎn)不夠突出，競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)不大。根據(jù)我們的調(diào)查結(jié)果，在最受消費(fèi)者歡迎的店鋪中，挑三揀飾位居其次，所以我們?cè)诖酥攸c(diǎn)分析百變女生和挑三揀飾。
挑三揀飾位于美食廣場(chǎng)，是小吃街的一個(gè)出口，位置稍顯隱蔽，但也是一個(gè)商品種類繁多，
6.調(diào)查總結(jié)
里的消費(fèi)特點(diǎn)造成的。大學(xué)生人群，消費(fèi)能力有限，卻對(duì)飾品店中很多商品有消費(fèi)需求，有最求美的渴望，所以質(zhì)量平平，價(jià)格公道，實(shí)用性強(qiáng)的“百變女生”獲得了勝利。
在調(diào)查過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)這里的飾品店雖然數(shù)量多，但是真正生意很好的很少，還有一定數(shù)量的店鋪剛開(kāi)出不久，就已經(jīng)無(wú)法繼續(xù)下去，“店鋪轉(zhuǎn)讓”的標(biāo)示很多，甚至有受調(diào)查人直接說(shuō)“我認(rèn)為陽(yáng)光城沒(méi)有一家飾品店是非常好的”，當(dāng)時(shí)她給的建議是：希望更具新意。這說(shuō)明，對(duì)于飾品店來(lái)說(shuō)特色、創(chuàng)新很是重要。
關(guān)于促銷手段，無(wú)論是什么生意，適當(dāng)?shù)拇黉N方法，讓消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)物傾向，都會(huì)有助于商品銷售，也會(huì)提高店鋪的受關(guān)注程度。
另外，在擁有可以吸引最大消費(fèi)群的商品和手段，有自己的特色創(chuàng)意之外，商店的地理位置也很重要，能夠在交通道路交匯處，人群經(jīng)過(guò)最多的地方，可以為自己爭(zhēng)取很多的消費(fèi)人群，獲取更多的被消費(fèi)可能性。
綜上所述，良好的地理位置，符合當(dāng)?shù)靥厣哂袆?chuàng)意，適當(dāng)?shù)拇黉N手段，不僅對(duì)于飾品店，對(duì)于一家其他項(xiàng)目的店鋪的成功與否是極其重要的。
(1)陽(yáng)光城大學(xué)眾多，以大學(xué)生群體居多，所以平均消費(fèi)能力都不高。這一點(diǎn)，從我們的調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果中可以得知。所以，百變女生以平價(jià)銷售物品是其優(yōu)勢(shì)。但是，我們并不能單靠?jī)r(jià)格來(lái)競(jìng)爭(zhēng)。大學(xué)生都崇尚時(shí)尚美觀的物品，所以我建議百變女生應(yīng)該引進(jìn)外觀更加漂亮，符合當(dāng)代潮流的物品。
(2)百變女生位于成都中醫(yī)藥大學(xué)對(duì)面，是成信院和成都中醫(yī)藥大學(xué)交匯的地方，附近有很多小吃，人流量較多。根據(jù)我們的調(diào)查結(jié)果顯示，消費(fèi)者更傾向于選擇裝修精美，風(fēng)格獨(dú)特的飾品店，而百變女生似乎不太注重外部物品的擺放，打折促銷物品隨意擺放，看起來(lái)擺放混亂，不甚美觀，所以我認(rèn)為如果百變女生如果更加注意其門市外部的物品擺放，力求做到美觀。勢(shì)必會(huì)吸引更多人的眼光。
(3)我們走訪了多家飾品店，通過(guò)比較，我們發(fā)現(xiàn)了百變女生一個(gè)明顯的不足，那都是商品拜訪不夠整齊，過(guò)道擁擠，商品分類較亂，光線較暗。所以我建議百變女生將其內(nèi)部陳設(shè)的商品分門別類地?cái)[放整齊，不要占用過(guò)道，并且保持室內(nèi)光線明亮。
(4)關(guān)于服務(wù)，百變女生里面除了收銀的老板之外，還有三個(gè)服務(wù)員。由于鋪面商品較多，視線受阻，為了防止物品丟失所以進(jìn)去購(gòu)物服務(wù)員會(huì)亦步亦趨，這或多或少會(huì)引起消費(fèi)者的反感，所以我建議服務(wù)員既要親切有加，也要保持合適的距離。
學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇十
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，抓住上海舉辦世界博覽會(huì)的有利時(shí)機(jī)，廣泛開(kāi)展豐富多彩的主題教育和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)青少年學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育和文明行為規(guī)范教育，提升學(xué)生文明素養(yǎng)，使我校的每個(gè)孩子都成為“儒雅的臨津少年”。
二、教育內(nèi)容。
以《宜興市學(xué)生文明禮儀常識(shí)》、視頻《中小學(xué)生文明禮儀教育片》為主，《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《徐舍小學(xué)循環(huán)紅旗評(píng)比條例》為輔的行為習(xí)慣培養(yǎng)教材。
三、實(shí)施步驟。
（一）活動(dòng)準(zhǔn)備：（第4—5周）。
1、學(xué)校下發(fā)《宜興市學(xué)生文明禮儀常識(shí)》《徐舍小學(xué)循環(huán)紅旗評(píng)比條例》閱讀資料。
2、從四、五年級(jí)每班中選拔男、女生各兩名，組建校禮儀隊(duì)。
3、校禮儀隊(duì)觀看《中小學(xué)生文明禮儀教育片》，并在老師的`指導(dǎo)下學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
（二）活動(dòng)開(kāi)展：（第6—12周）。
1、班主任利用晨會(huì)課、班隊(duì)課組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《宜興市學(xué)生文明禮儀常識(shí)》。
2、利用紅領(lǐng)巾廣播、校信通向同學(xué)、老師和家長(zhǎng)宣傳文明禮儀常識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生每天踐行文明禮儀，從小處入手，從細(xì)節(jié)抓起，持之以恒，堅(jiān)持不懈。
3、第5周的升旗儀式上進(jìn)行簡(jiǎn)單的“文明禮儀我先行”的啟動(dòng)儀式。
4、第6—7周開(kāi)展“文明禮儀我先行”手抄報(bào)制作、評(píng)比活動(dòng)。
（1）參加對(duì)象：3—6年級(jí)學(xué)生。
（2）進(jìn)行班級(jí)手抄報(bào)評(píng)比活動(dòng)，并推薦5份優(yōu)秀手抄報(bào)參加校級(jí)評(píng)比。
（3）在手抄報(bào)的報(bào)頭下寫(xiě)清班級(jí)和姓名。
5、第6—10周校禮儀隊(duì)同學(xué)利用每周的升旗儀式時(shí)間，向全校同學(xué)展示各“禮儀動(dòng)作”。各班通過(guò)觀摩校禮儀隊(duì)的“展示表演”和觀看《中小學(xué)生文明禮儀教育片》，認(rèn)真學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
6、第8周進(jìn)行1—6年級(jí)“文明禮儀常識(shí)”考試。
7、第11—12周開(kāi)展“班級(jí)禮儀展示”活動(dòng)。（具體評(píng)比辦法另行通知）。
（三）活動(dòng)總結(jié)：（第14—15周）。
1、評(píng)選“文明禮儀班級(jí)”。
2、評(píng)選“文明禮儀之星”。
徐舍小學(xué)少先隊(duì)大隊(duì)部。
20xx年3月。
學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇十一
通過(guò)對(duì)日常校內(nèi)大學(xué)生的行為觀察及了解本校學(xué)生關(guān)于日常規(guī)范的調(diào)查。此次研究不僅可以提高自身的實(shí)踐能力，并且可以引起各位同學(xué)的注意。要在生活中講文明，懂禮貌，樹(shù)新風(fēng)。在這個(gè)科技高速發(fā)展的信息時(shí)代不僅要充實(shí)自己的科技文化知識(shí)更要注重素質(zhì)的培養(yǎng)。此次調(diào)查為了使廣大的大學(xué)生朋友深刻了解自身所負(fù)擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，從而可以進(jìn)一步改善本校不文明行為。使在校大學(xué)生的行為更加文明規(guī)范，讓校園的不文明現(xiàn)象得到改觀，使校園風(fēng)氣更加文明和諧。通過(guò)此次我們對(duì)校園不文明現(xiàn)象的調(diào)查促使很多同學(xué)也就如何提高中學(xué)生素質(zhì)提出了一些建議：如開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，樹(shù)立校園“文明規(guī)范”，以先進(jìn)事跡感染學(xué)生；建立制度，狠抓不良風(fēng)氣；從根本上提高大學(xué)生的思想素質(zhì)等等。讓同學(xué)們體會(huì)到了以“德”為先，做文明守信自律的大學(xué)生的重要性和必要性。優(yōu)秀的德行應(yīng)該反映在人生的方方面面，作為個(gè)性和人格適于雕琢的大學(xué)生，應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到自己身上肩負(fù)的歷史責(zé)任，保持良好習(xí)慣，摒除不文明行為，并且要持之以恒，在日常學(xué)習(xí)生活中明是非、知榮辱，樹(shù)立良好的公德心，作樂(lè)于奉獻(xiàn)、知禮向善、富有責(zé)任感、誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生。因此我們進(jìn)行了這次的校園不文明現(xiàn)象的調(diào)查。
二、調(diào)查手段。
本次采用實(shí)地觀察及訪談的手段。
三、調(diào)查地方。
重點(diǎn)調(diào)查地方為寢室、食堂、圖書(shū)館。
四、調(diào)查對(duì)象。
重慶科技學(xué)院學(xué)生。
五、調(diào)查結(jié)果。
（一）、本次重點(diǎn)調(diào)查地方不文明行為如下。
1、食堂。
俗話說(shuō)“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌”。食堂是在校大學(xué)生的一個(gè)“心儀”之處。人多的地方就雜，所以我們注意到了食堂里的各種現(xiàn)象。針對(duì)食堂里的一些現(xiàn)象，我們做了一個(gè)調(diào)查。無(wú)規(guī)矩不成方圓，排隊(duì)是一個(gè)經(jīng)久不變的話題。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，除個(gè)別情況外，98%以上的大學(xué)生在打飯的時(shí)候都自覺(jué)排隊(duì)。這說(shuō)明大學(xué)生的素質(zhì)普遍都很高。食堂是一個(gè)公眾場(chǎng)合，個(gè)人的行為要考慮到公眾的感覺(jué)，但是有些人自顧自的方便，出入食堂穿著太隨便。譬如身著睡衣和拖鞋穿梭于食堂，不管怎樣，這在我們看來(lái)是不文明的行為。更有甚者，一些熱戀中的情侶為一表恩愛(ài)，竟當(dāng)眾互相喂飯。通過(guò)調(diào)查60%以上的人看不慣這種行為。這種親密的行為不應(yīng)該出現(xiàn)在公共場(chǎng)合。且大多數(shù)人認(rèn)為這樣的表達(dá)方式是作秀，“愛(ài)”的成分不多，明顯在嘩眾取寵。建議戀中的情侶們不要在公眾場(chǎng)合有過(guò)分親密的行為。說(shuō)到食堂，想必大多數(shù)人也會(huì)隨之想到在食堂工作的叔叔阿姨們了吧。他們的工作是很辛苦的。我們吃完飯后應(yīng)該自覺(jué)收拾碗筷，減輕他們的工作量，這也是大學(xué)生高素質(zhì)的一種體現(xiàn)。不要吝嗇這一個(gè)小小的舉動(dòng)。值得高興地是，被調(diào)查的大部分學(xué)生對(duì)飯后不收碗的現(xiàn)象都很反對(duì)，說(shuō)明我們大學(xué)生在這方面的做的還是挺好的。食堂是一個(gè)吃飯的地方，誰(shuí)不想有一個(gè)好的環(huán)境來(lái)好好的享受美食呢？只要每一個(gè)人都注意平常的一舉一動(dòng)，好環(huán)境自然來(lái)！
2、寢室。
同樣的,在宿舍里,我們也需要營(yíng)造一個(gè)安靜的環(huán)境來(lái)休息和學(xué)習(xí),宿舍是經(jīng)歷一天勞頓后，疲憊身心的“休養(yǎng)所”?？墒呛芏嗤瑢W(xué)精力旺盛，使得本是溝通感情的“臥談會(huì)”卻成了嬉笑怒罵、高聲喧鬧的場(chǎng)所，嚴(yán)重影響其他同學(xué)入睡。其次，大多同學(xué)不愛(ài)護(hù)自己所居住環(huán)境的衛(wèi)生，隨地亂扔垃圾，同時(shí)沒(méi)有節(jié)儉意識(shí)，浪費(fèi)水電現(xiàn)象極其嚴(yán)重！根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,絕大多數(shù)學(xué)生,特別是女生宿舍較為突出,大多喜歡開(kāi)臥談會(huì),晚上聊天到很晚,這樣不但影響自己休息,擾亂了生活規(guī)律,還影響到他人的作息時(shí)間,而男生宿舍,大多數(shù)男生是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)游戲而導(dǎo)致晚睡,夜深人靜之時(shí),還有敲鍵盤的聲音!除此之外,隨地扔垃圾,大吵大鬧,浪費(fèi)水電等等現(xiàn)象是宿舍里普遍存在的問(wèn)題!這些問(wèn)題直接影響到校園文化建設(shè),也體現(xiàn)了大學(xué)生的自身修養(yǎng)素質(zhì),這將降低我們的層次。
我們的宿舍環(huán)境需要我們每一個(gè)人的共同愛(ài)護(hù),唯有杜絕那些不文明現(xiàn)象,才能創(chuàng)造一個(gè)文明的宿舍,讓我們大家都攜手起來(lái),共建我們共同的文明宿舍吧！
3、圖書(shū)館。
我們還對(duì)同學(xué)們?cè)趫D書(shū)館內(nèi)的行為進(jìn)行了觀察，并對(duì)同學(xué)們展開(kāi)了書(shū)面調(diào)查，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們?cè)趫D書(shū)館內(nèi)存在著以下問(wèn)題：第一，占位的現(xiàn)象。有些同學(xué)習(xí)慣把書(shū)放在桌面上占位，但比他或她早到的同學(xué)卻沒(méi)有了自習(xí)的位置。第二，在安靜的圖書(shū)館里，“噪聲污染”相當(dāng)嚴(yán)重。手機(jī)來(lái)電沒(méi)調(diào)成靜音，高跟鞋拖鞋與地面“纏綿”，這些都對(duì)大家的學(xué)習(xí)環(huán)境造成了壞的影響。第三，在借書(shū)的過(guò)程中沒(méi)有把借書(shū)牌放在書(shū)的位置。
據(jù)了解，這些行為在各大高校普遍存在，而且有愈演愈烈的勢(shì)頭，阻礙了大學(xué)生“文明修身”的進(jìn)程。因?yàn)檫@種行為在同學(xué)之間是會(huì)互相傳染的，就拿第一個(gè)占位問(wèn)題來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)互相影響的典型。其實(shí)作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)自覺(jué)維護(hù)公共的學(xué)習(xí)環(huán)境，減少影響他人的行為，利人的同時(shí)也是利人。
但還是有積極的一面的，同學(xué)們其實(shí)挺自覺(jué)愛(ài)護(hù)從圖書(shū)館借來(lái)的書(shū)籍的，很少同學(xué)有折書(shū)或在書(shū)中作記號(hào)的習(xí)慣，也會(huì)按時(shí)歸還書(shū)籍。這說(shuō)明同學(xué)們有愛(ài)護(hù)公共書(shū)籍，遵守借書(shū)規(guī)則的意識(shí)的，這是好的一面，我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)下去，爭(zhēng)取做得更好。
此外在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)學(xué)生主要有以下不文明行為：
1、手機(jī)“歌聲嘹亮”
隨著科技的發(fā)展和生活水平的提高，手機(jī)已成為大學(xué)生常用的通訊工具,給大學(xué)生提供了極大的便利，而且手機(jī)的功能越來(lái)越強(qiáng)大，絕大多數(shù)學(xué)生有隨身攜帶手機(jī)的習(xí)慣。于是，無(wú)論是在自習(xí)室，圖書(shū)館，還是在課堂上，總會(huì)聽(tīng)到“時(shí)尚”但刺耳的手機(jī)鈴聲，嚴(yán)重影響的自習(xí)紀(jì)律和紀(jì)律，甚至影響老師的講課情緒，又是老師人不可忍，只好“拍案叫絕”.就學(xué)生本身而言，上課時(shí)接受那些沒(méi)必要電話，也會(huì)嚴(yán)重影響到自己的學(xué)習(xí)的，浪費(fèi)大量寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間。
2、我為校園“添姿加彩”
在教室的課桌上、潔白的墻壁上以及學(xué)校的欄桿上處處都留下了學(xué)生的“杰作”，本應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)載體的東西，卻被一些人當(dāng)作情感宣泄的河床。不僅如此，同學(xué)們丟棄的果皮紙屑也使課桌擔(dān)當(dāng)了“新型垃圾站”這一重要角色。曾記否，那“意氣風(fēng)發(fā)”的太陽(yáng)能熱水讀卡器，短短兩年，“下崗”已過(guò)半，系統(tǒng)幾近癱瘓。冬天來(lái)臨時(shí)，幸免下來(lái)的熱水供應(yīng)點(diǎn)上，又排起了苦等的長(zhǎng)龍。同病相憐的還有角落處那些垃圾桶，飽受摧殘，嚴(yán)重變形。
3、占位子狂潮。
大學(xué)素來(lái)都有占座的傳統(tǒng)，尤其是年檢逼近時(shí)。一番樓盤分析下來(lái)，有空調(diào)的教室為最優(yōu)，地處陽(yáng)面是其次，沒(méi)暖氣又位居陰面的作墊底。于是乎就有某君第一時(shí)間奔赴在前線，拎著一沓小冊(cè)子，嘩啦啦地占據(jù)一片座位。這還不算，如果你圈地完成，抓緊時(shí)間合理利用也罷，只是時(shí)間一分分過(guò)去，人也到齊了，那片封地卻突然熱鬧起來(lái)——在聊天？！有的同學(xué)甚至把書(shū)放那，人就不見(jiàn)了，站著為資本別的同學(xué)已不敢輕易坐下，老師鬧鬼所以有這樣一個(gè)笑話：說(shuō)圖書(shū)館老經(jīng)常鬧鬼，很多時(shí)候同學(xué)找的一個(gè)空位子坐下時(shí)，背后總會(huì)傳來(lái)：這有人！結(jié)果這同學(xué)別嚇一大跳。
4、抽自己的煙，讓別人受去吧。
校園里“吸煙一族”還不少呢，食堂、寢室、教室、會(huì)場(chǎng)處處能見(jiàn)著他們的身影：嘴里叼著根煙，一陣“煙霧繚繞”，一股“香味”彌漫開(kāi)來(lái)，正在吃飯的無(wú)心思吃飯，正在學(xué)習(xí)的無(wú)心思再學(xué)習(xí)，正在聽(tīng)報(bào)告的更沒(méi)有心思了。不僅如此，調(diào)查表明，吸二手煙幾乎等同于吸煙，感情全校的師生都在接受香煙的毒害。損人損己之事，還是少干為妙。
5、當(dāng)浪費(fèi)成為一種習(xí)慣。
洗手間水龍頭嘩啦啦的水聲，同學(xué)們你來(lái)我往卻對(duì)此毫無(wú)反應(yīng)，只留下腳步聲為它“伴奏”；走廊上徹日徹夜亮著的路燈，教室里全部開(kāi)著的燈光，似乎都默默地對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行著諷刺——如今的學(xué)生節(jié)能意識(shí)竟是如此薄弱。
6、在圖書(shū)館的書(shū)本中亂寫(xiě)亂畫(huà)，甚至撕去書(shū)本中的不菲章節(jié)，問(wèn)校園什么東西最滄桑，圖書(shū)館的書(shū)肯定在黯然自憐。所謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，一本書(shū)拿來(lái)，站的角度不同，各自認(rèn)為的重點(diǎn)不同，你劃一段，我劃一段，頃刻間“斑馬線”就形成，更有甚者直接在書(shū)上開(kāi)起論壇，后面的人對(duì)“先驅(qū)”留下的筆記有異議，辯，又一段洋洋灑灑。還有些同學(xué)歲不興玩文字，但人家好復(fù)制粘貼，直接撕下心儀的那幾頁(yè)。這種行為嚴(yán)重破壞了學(xué)校有限的圖書(shū)資源，影響了其他同學(xué)的學(xué)習(xí)。
7、出口成“臟”
把臟話當(dāng)口頭禪的同學(xué)可真不少，有的同學(xué)甚至在公共場(chǎng)合也是臟話連篇，沒(méi)有一點(diǎn)忌諱，似乎說(shuō)臟話已成為一種習(xí)慣，甚至一種時(shí)尚。有的同學(xué)面對(duì)不文明行為時(shí)，為了表明自己持批判態(tài)度，便破口大罵，不曾想在鄙視不文明的同時(shí)也在制造不文明。
六、調(diào)查總結(jié)。
通過(guò)對(duì)所收集的資料進(jìn)行分析情況看，在我們的校園里不文明的現(xiàn)象到處可見(jiàn)，例如：圖書(shū)館里串頭接耳，打鬧。公共場(chǎng)合抽煙，閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說(shuō)明了現(xiàn)代大學(xué)生里還有一大部分人文明意識(shí)淡薄、道德素養(yǎng)低下。我們作為大學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)講文明講道德的高素質(zhì)人才，可是每天都有不文明的行為發(fā)生在我們身邊。高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方，是我們樹(shù)立良好形象的基地?？稍谶@片神圣的土地里卻有很多不文明的現(xiàn)象，其實(shí)大家都知道做這些事情是不對(duì)的。但由于他們沒(méi)有嚴(yán)格要求自己再加上道德的約束力越來(lái)越小，所以導(dǎo)致這種不文明的行為頻頻出現(xiàn)，這也從側(cè)面上反映了整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，近些年來(lái)，各種思想文化的沖擊，人們傳統(tǒng)的文化道德思想的認(rèn)同受到?jīng)_擊，同時(shí)又沒(méi)有新的公認(rèn)的道德體系出現(xiàn)為大眾接受，法律對(duì)于這些行為又是鞭長(zhǎng)莫及，所以才會(huì)屢禁不止。
長(zhǎng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長(zhǎng)期艱苦的努力。不可否認(rèn)，我校絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因?yàn)榇蠹曳磳?duì)這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅(jiān)決，雖然認(rèn)識(shí)到這種行為的危害，但沒(méi)有從行動(dòng)上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽(tīng)之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應(yīng)加強(qiáng)教育，但實(shí)際生活中大家沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)反對(duì)不文明行為，沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實(shí)性，滋長(zhǎng)了各種歪風(fēng)邪氣。文明監(jiān)督成為現(xiàn)實(shí)的要求和呼喚。
綜合調(diào)查的情況我現(xiàn)在提幾點(diǎn)建議：
二、相應(yīng)的宣傳與造勢(shì)工作尚需加強(qiáng)，讓了解與自已相關(guān)的事情細(xì)致些。
七、采取對(duì)策。
在調(diào)查中，我們向接受調(diào)查的大學(xué)生征求了改進(jìn)校園不文明現(xiàn)象的解決辦法?？偨Y(jié)下來(lái)可以從以下幾個(gè)方面著手：
第一、加強(qiáng)教育。
這里并不是強(qiáng)調(diào)要告訴學(xué)生什么是不文明行為，因?yàn)閹缀跛袑W(xué)生都對(duì)什么樣的行為是不文明都有清楚的認(rèn)識(shí)，我們建議的是，希望學(xué)校能幫助學(xué)生們樹(shù)立起校園行為的榮辱觀，在自己做好對(duì)自己的管束的同時(shí)，也要勇于指出他人的不文明行為，積極幫助改善校園文明情況，營(yíng)造良好校園文明氛圍。
第二、建立適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲制度。
從平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中可以看出，同學(xué)們對(duì)于關(guān)乎自己利益的事情尤為看重。在做好監(jiān)督機(jī)制的前提下，建立適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲制度，和個(gè)人的利益掛鉤，即使不能真正落實(shí)到扣分或加分，也能從一定程度上提高同學(xué)們對(duì)校園不文明行為的重視，收斂，甚至徹底改掉不文明習(xí)慣。
第三、注重思想道德教育，轉(zhuǎn)變大學(xué)生的認(rèn)知錯(cuò)誤。
高校在重視知識(shí)教育、人生觀價(jià)值觀教育的同時(shí),更應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生基礎(chǔ)文明素質(zhì)的教育。要讓他們知道“其身正,不令則行;其身不正,雖令不行”。通過(guò)教育和引導(dǎo)，提高大學(xué)生分析問(wèn)題、明辨是非的能力，促進(jìn)大學(xué)生的自覺(jué)文明意識(shí)，增強(qiáng)抵制不文明思想行為侵蝕的能力；通過(guò)教育和引導(dǎo)，使大學(xué)生從思想上重視培養(yǎng)良好行為習(xí)慣，將自覺(jué)文明意識(shí)轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的文明行為。在教育過(guò)程中，要從大學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。同時(shí)，在教育、灌輸?shù)幕A(chǔ)上，重視集體的影響、約束作用，先進(jìn)典型的示范、激勵(lì)作用，正確輿論的導(dǎo)向、監(jiān)督作用等，并隨時(shí)注意糾正不良思想和行為。
第四、強(qiáng)化校規(guī)校紀(jì)的嚴(yán)肅性。
做到全方位育人校規(guī)校紀(jì)是學(xué)校根據(jù)黨的教育方針制定的具體管理制度，也是規(guī)范大學(xué)生言行和道德標(biāo)準(zhǔn)的手段。校規(guī)校紀(jì)教育既是紀(jì)律教育的具體化，又是約束大學(xué)生言行、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。加強(qiáng)校規(guī)校紀(jì)教育，目的是培養(yǎng)大學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)，使大學(xué)生自覺(jué)遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，為形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)創(chuàng)造條件。
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學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇十二
通過(guò)這次的調(diào)查活動(dòng)幫助我們意識(shí)到文明禮儀就在平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行中；意識(shí)到禮儀不是抽象的概念，而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關(guān)；是一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。通過(guò)對(duì)社區(qū)里的不文明行為調(diào)查，更加身體力行地找到今后規(guī)范自己行為的有效途徑。
有句俗語(yǔ)說(shuō)，遠(yuǎn)親不如近鄰。個(gè)人行為是否文明，會(huì)影響周圍其他人的日常生活。社區(qū)不文明行為不僅影響居住環(huán)境，還會(huì)傷害鄰里感情。亂扔垃圾、噪音污染、不文明養(yǎng)犬等行為更是存在著極大的安全隱患。社區(qū)的文明程度，折射出社會(huì)發(fā)展所帶來(lái)的人與人之間關(guān)系遠(yuǎn)近的變化。
以下例舉了幾種不文明行為，旨在讓我們每一位家人都能夠做到不干擾他人，不破壞環(huán)境，與人為善、友鄰互助。希望大家看到不文明現(xiàn)象能夠主動(dòng)站出來(lái)，大聲向各種不文明行為說(shuō)“不”！
1.不美觀的環(huán)境---垃圾亂扔。
亂扔的垃圾成了“獨(dú)特”風(fēng)景。
2.寵物衛(wèi)生和安全問(wèn)題。
社區(qū)養(yǎng)寵物狗的家人越來(lái)越多，一些人在小區(qū)里遛狗時(shí)，不拴狗鏈，還讓狗隨地大小便，也很少主動(dòng)帶衛(wèi)生紙和袋子清理狗的.大小便。不文明飼養(yǎng)行為讓不少家人怨言不斷，因飼養(yǎng)寵物而導(dǎo)致的矛盾也日益突出。如何文明飼養(yǎng)寵物，已成為考驗(yàn)我們大家綜合素質(zhì)的一道“文明試題”。
寵物隨地大小便影響道路美觀和居民心情。
3.車輛亂停堵塞交通出行。
由于小區(qū)內(nèi)車位不夠，不少業(yè)主出現(xiàn)違法停放車輛的情況。然而，這在很大程度上影響日常出行，小區(qū)業(yè)委會(huì)如依據(jù)相關(guān)規(guī)定召開(kāi)業(yè)主大會(huì)，依法通過(guò)相關(guān)管理?xiàng)l例，在管理部門進(jìn)行了報(bào)備，接受相關(guān)部門的監(jiān)督和指導(dǎo)，并在小區(qū)內(nèi)顯著位置進(jìn)行了公示，那么該管理?xiàng)l例即可生效，對(duì)小區(qū)內(nèi)所有人起到約束作用。如有人違反了該規(guī)定，屬于違約行為，物業(yè)有權(quán)向違約者收取管理?xiàng)l例規(guī)定的違約金，為此，如果在小區(qū)內(nèi)違法停車的話，屬于違反一定的規(guī)定，所以需要經(jīng)過(guò)物業(yè)的罰款或相關(guān)的處罰。
消防通道受堵，車輛眾多，過(guò)道狹窄。
各種噪音污染也是家人們比較反感的不文明行為。如不分時(shí)段裝修，樓上孩子肆無(wú)忌憚玩耍，不分時(shí)段拉桌椅等，汽車?yán)嚷暱裨瓴灰选绻巳硕寄茉O(shè)身處地為他人著想，最大限度地減少人為因素，社區(qū)就可以“安靜”下來(lái)。
此外，在綠化帶上種蔬菜，也是近期發(fā)生在社區(qū)中的一種新的不文明現(xiàn)象，看到靠墻角的綠化帶上挖了一堆土，種植了幾棵蒲瓜，同時(shí)綠化帶上還搭起了絲架，蒲瓜的藤葉茂盛地蔓延在絲架上。而在四幢對(duì)面的綠化帶上，則種上了一架絲瓜。不少社區(qū)都存在，而且效仿者越來(lái)越多。還有居民反應(yīng)，有人在小區(qū)里、公寓樓道里養(yǎng)起“本地雞”，眼看社區(qū)里開(kāi)起“菜園子”。有關(guān)部門也在加緊研究對(duì)應(yīng)措施，但最終還是要靠居民自覺(jué)的文明意識(shí)。
小區(qū)“別樣風(fēng)光”一綠色菜園。
社區(qū)居民的不文明行為看似是個(gè)人小事，其實(shí)質(zhì)反映出的是個(gè)人道德素質(zhì)。每一位家人都是社區(qū)生活的直接參與者，如果每個(gè)人都把社區(qū)當(dāng)成自己的家一樣去愛(ài)護(hù)，遵守文明養(yǎng)犬公約，少些不文明行為，多些禮貌溝通，我們的生活會(huì)更美好。
我認(rèn)為這些不文明的現(xiàn)象是由小區(qū)人們的懶惰，圖省事和看管不良造成的后果。為了讓我們的小區(qū)的環(huán)境變得更整潔美麗，我倡議:。
1、居民們?nèi)永臅r(shí)候不要扔到草坪里。
2、居民們帶著小寵物出來(lái)溜達(dá)的時(shí)候，那一個(gè)塑料袋出來(lái)，把小寵物拉的屎放在里面，然后再規(guī)規(guī)正正放進(jìn)垃圾箱里。帶小寵物出門時(shí)，要給寵物們拴上繩子，抓著繩子再出去溜達(dá)。
3、有序停放車輛，為出行交通提供便捷。
4、減少噪音污染，不打擾鄰里生活作息時(shí)間。
5、多體諒他人，經(jīng)?；突ブ?，建立良好的社區(qū)氛圍。
社區(qū)管理有序、服務(wù)完善、環(huán)境整潔、治安良好、舒適宜居、鄰里和睦、文明祥和的社會(huì)生活共同體。一個(gè)和諧的社區(qū)環(huán)境，能夠培養(yǎng)居民社區(qū)歸屬感，有利于緩解人們的社會(huì)壓力。社區(qū)帶來(lái)了社會(huì)安全感，大大提高了人們對(duì)生活的滿意度。
攜手共創(chuàng)和諧社區(qū)、攜手走進(jìn)新時(shí)代。服務(wù)是一種章程，服務(wù)是一種美德。讓我們一起努力把我們的家打造成環(huán)境整潔優(yōu)美，文化生活豐富，道德風(fēng)尚良好的美麗家園！為了讓我們的家園變得更漂亮，更整潔，讓我們從小事做起，從現(xiàn)在做起吧!
學(xué)生行為調(diào)查報(bào)告篇十三
一：踐踏草坪。
作為現(xiàn)代大學(xué)生的我們，應(yīng)該是一個(gè)高素質(zhì)的人，但是有些大學(xué)生不嚴(yán)格要求自己，無(wú)視學(xué)校的規(guī)章制度，為了貪圖方便隨意踐踏草坪，在一些綠化帶的地方都會(huì)標(biāo)有“嚴(yán)禁踐踏草坪”的字樣。但有些人就是明知故犯，從這足以看出當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)有多差了，從調(diào)查的結(jié)果看，對(duì)于他們的這種不文明的行為確實(shí)令人擔(dān)憂。對(duì)于踐踏草坪的現(xiàn)象頻繁發(fā)生在我們身邊而從道德上對(duì)他們的譴責(zé)是無(wú)法制止這種現(xiàn)象的而法律上又沒(méi)有明文規(guī)定，針對(duì)這種情況就必須從根本上解決必須靠我們的自覺(jué)性來(lái)實(shí)現(xiàn)只有我們嚴(yán)格要求自己才能從根源解決這種不文明的現(xiàn)象。
二：給別人起綽號(hào)。
三：乘坐公交車時(shí)，是否會(huì)主動(dòng)讓位。
在乘坐公交車是否給老弱病殘、孕婦讓座的問(wèn)題上調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我校有60%的人選擇不會(huì)，25%的人選擇看情況，只有15%的人選擇看到老弱病殘等有困難的人乘車后會(huì)主動(dòng)讓出自己的座位?！熬蠢蠍?ài)幼”“扶弱救苦”是中華民族優(yōu)良?xì)v史傳統(tǒng)美德，也是15%選擇會(huì)給比自己更需要座位的人讓座的人的個(gè)人道德修養(yǎng)和讓座理由。而60%的人選擇不會(huì)讓座的理由是自己也有自身的原因，譬如從我校乘坐公共汽車到市中心，公交線路少，乘坐的人也多，好不容易搶占到了一個(gè)空位又白白的拱手讓給他人，由于路程遠(yuǎn)，站著有點(diǎn)吃不消。而剩余25%看情況讓座的人普遍的觀點(diǎn)是：自己身體不舒服或勞累的時(shí)候，自己本身也是個(gè)有特殊情況的人，所以這個(gè)時(shí)候選擇不會(huì)讓座給他人;而一般情況下自己也會(huì)主動(dòng)讓位給有特別需要的人群的。另外，通過(guò)調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，在讓座意向上男女生還存在一定的比例差異。在問(wèn)卷調(diào)查中，談到讓座問(wèn)題，女生一般選擇會(huì)主動(dòng)讓座給老弱病殘的人群，男生另當(dāng)別論。分析認(rèn)為，女生溫蓄，富有愛(ài)心、同情心，看到有困難的人會(huì)產(chǎn)生憐憫之心，會(huì)主動(dòng)伸出援助之手。有些男生有大男人主義，覺(jué)得讓位很沒(méi)面子，覺(jué)得害羞尷尬。
四：不關(guān)水龍頭。
我校雖然是一所國(guó)家名牌大學(xué)，與民辦大學(xué)相比，在各方面確實(shí)存在著一定的差異，但作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更需要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。不但要注重專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，還要在平時(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中多參加些素質(zhì)提升的活動(dòng)，讓我們多接受些道德修養(yǎng)的思想灌輸。在水資源日趨緊張，喝水成了我國(guó)不少缺水地區(qū)的老大難問(wèn)題是時(shí)候，通過(guò)調(diào)查，目前存在我校的用水后不關(guān)水龍頭的問(wèn)題，有91%的人是反對(duì)這種浪費(fèi)水行為的，僅有很少一部分人持其他意見(jiàn)：贊成的2%，無(wú)所謂的7%。由此看出，在節(jié)約用水、珍惜水資源的意識(shí)上，我校學(xué)生還是比較自覺(jué)珍惜水資源。
五：隨地亂丟垃圾、吐痰。
隨地亂丟垃圾、吐痰。原因主要有是有些大學(xué)生文明素質(zhì)低，無(wú)視學(xué)校的一些告示。比如：“學(xué)校是我家，衛(wèi)生靠大家”“嚴(yán)禁隨地吐痰”等等。首先有些學(xué)生衛(wèi)生意識(shí)差。很多疾病往往是通過(guò)痰液傳播的。而有些大學(xué)生不注意這些方面的習(xí)慣素養(yǎng)。其次是高中與大學(xué)管理方式不同，教育方式不同。高中生的行為總是有章可循的，學(xué)習(xí)總是他們唯一的任務(wù)高中時(shí)期是他們?nèi)松霓D(zhuǎn)折階段，而老師對(duì)他們的評(píng)價(jià)會(huì)影響他們的前途，因此他們的種.種行為都是為了應(yīng)付老師的檢查，而進(jìn)入大學(xué)立馬脫離了老師的監(jiān)管，因此有些不文明的行為就暴露出來(lái)了。
六：閱覽室大聲喧嘩。
七：公共場(chǎng)合抽煙。
我校校園文明有待加強(qiáng)，學(xué)生對(duì)校園都有比較高的關(guān)注。從回答“對(duì)很多大學(xué)生在校園公共場(chǎng)合抽煙，你的看法是什么?”的問(wèn)題時(shí)就有89%的同學(xué)選擇“很厭惡”這一項(xiàng)。還有6%的同學(xué)選擇b選項(xiàng)，他們都決得這些都無(wú)所謂。但也有很少的5%的同學(xué)選了“贊成”這一選項(xiàng)。這些數(shù)據(jù)充分說(shuō)明我校文明之風(fēng)還有很大的改善空間，需要加強(qiáng)我校園的文明建設(shè)力度。其中這些是有原因的。從教育原因來(lái)說(shuō)隨著大學(xué)的括招，學(xué)校的錄取界線的下降，就直接導(dǎo)致了學(xué)生素質(zhì)參差不齊，一部分文明意識(shí)低的學(xué)生，影響了學(xué)校整體的不文明氛圍。致使一些約束力不強(qiáng)的學(xué)生不能嚴(yán)格要求自己，為所欲為。從中這些可以通過(guò)抓校風(fēng)，努力搞好各系的學(xué)風(fēng)建設(shè)，先從一個(gè)班開(kāi)始，再?gòu)囊粋€(gè)系，最后從整個(gè)學(xué)校落實(shí)學(xué)風(fēng)建設(shè)。在其中，要號(hào)召老師、學(xué)生干部做好帶頭作用與之改進(jìn)并進(jìn)行落實(shí)。
八：會(huì)場(chǎng)上交頭接耳，打鬧。
當(dāng)提到關(guān)于大學(xué)生自身素養(yǎng)時(shí)。本校的某些大學(xué)生素質(zhì)就有些低下了。在回答“在開(kāi)重要會(huì)議的時(shí)候，你有過(guò)在下面討論過(guò)無(wú)關(guān)的其它事物嗎?”這個(gè)問(wèn)題時(shí)，就有多達(dá)70%的同學(xué)選折了“經(jīng)常”這一選項(xiàng)，還有四分之一的同學(xué)選折“偶爾“會(huì)講一些小話。僅有很少5%的同學(xué)能做到不講小話。這些數(shù)據(jù)充分說(shuō)明我校大學(xué)生自身素質(zhì)要想得到提高，就要加大力度去改善。其中這些原因有學(xué)校管理的原因，由于學(xué)校教育管理的缺位，學(xué)校對(duì)相關(guān)制度和規(guī)定不夠完善，落實(shí)不到位，對(duì)一些不文明行為的監(jiān)督不夠以及思想政治教育的不全面，這些都間接導(dǎo)致學(xué)生的文明意識(shí)不夠高，校園文明氛圍不強(qiáng)。此外，學(xué)校沒(méi)有獎(jiǎng)懲分明，表彰文明行為的制度和氛圍也是校園文明發(fā)展的一個(gè)重要因素。這些也可以通過(guò)加大建設(shè)文明校園的宣傳力度，通過(guò)全校開(kāi)展有意義的文明教育活動(dòng)。如舉行為期一周的黑板報(bào)比賽、以“建設(shè)文明”為專題的演講比賽、開(kāi)班會(huì)等活動(dòng)來(lái)宣傳，并制定獎(jiǎng)懲分明的文明監(jiān)督制度，營(yíng)造良好的文明氛圍。
九：教室吃早餐、玩手機(jī)、打飯插隊(duì)。
從以上的結(jié)果所占的比例得知：同學(xué)們存在的問(wèn)題有不太注意小問(wèn)題和自己的行為，在教室里吃早餐，還把剩下的垃圾扔到課桌里面去，這些現(xiàn)象較為普遍，跟同學(xué)們生活情況有關(guān);上課時(shí)玩手機(jī)、看小說(shuō)的同學(xué)也大有人在，原因在于不思學(xué)習(xí)，紀(jì)律散漫，放縱自己造成的思想上不重視學(xué)習(xí)，總是想著玩;小部分同學(xué)在課桌上亂涂亂畫(huà)，造成公共財(cái)物的破壞，原因在于同學(xué)們不珍惜公共財(cái)物，故意搞破壞，不是自己的東西就要破壞;少數(shù)的同學(xué)為了方便和趕時(shí)間故意在打飯時(shí)插隊(duì)，易造成秩序的混亂，原因在于方便自己，傷害別人;從這些情況來(lái)看，我的想法和建議有：同學(xué)們平時(shí)要多反省自己的所作所為是否有不好的地方，在學(xué)習(xí)上，要有積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，堅(jiān)決不在課堂上玩手機(jī)、看小說(shuō);在思想上，堅(jiān)持學(xué)習(xí)好的優(yōu)良的傳統(tǒng)，不隨便在教室里吃早餐，不隨便在食堂打飯時(shí)插隊(duì)。作為一個(gè)大學(xué)生要時(shí)刻注意自己的行為習(xí)慣，我們要做好學(xué)生，我們要遵守上課紀(jì)律，遵守食堂的公共秩序，作到人人講文明，人人作文明人，你謙我讓，才是我們大學(xué)生的高尚情操。
十.調(diào)查總結(jié)：
通過(guò)對(duì)所收集的資料進(jìn)行分析情況看，在我們的校園里不文明的現(xiàn)象到處可見(jiàn)，例如：會(huì)場(chǎng)上串頭接耳，打鬧。公共場(chǎng)合抽煙，閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說(shuō)明了現(xiàn)代大學(xué)生里還有一大部分人文明意識(shí)淡薄、道德素養(yǎng)低下。我們作為大學(xué)生應(yīng)該是一個(gè)講文明講道德的高素質(zhì)人才，可是每天都有不文明的行為發(fā)生在我們身邊。高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方，是我們樹(shù)立良好形象的基地。可在這片神圣的土地里卻有很多不文明的現(xiàn)象，其實(shí)大家都知道做這些事情是不對(duì)的。但由于他們沒(méi)有嚴(yán)格要求自己再加上道德的約束力越來(lái)越小，所以導(dǎo)致這種不文明的行為頻頻出現(xiàn)，這也從側(cè)面上反映了整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣，近些年來(lái)，各種思想文化的沖擊，人們傳統(tǒng)的文化道德思想的認(rèn)同受到?jīng)_擊，同時(shí)又沒(méi)有新的公認(rèn)的道德體系出現(xiàn)為大眾接受，法律對(duì)于這些行為又是鞭長(zhǎng)莫及，所以才會(huì)屢禁不止。長(zhǎng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長(zhǎng)期艱苦的努力。不可否認(rèn)，我校絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因?yàn)榇蠹曳磳?duì)這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅(jiān)決，雖然認(rèn)識(shí)到這種行為的危害，但沒(méi)有從行動(dòng)上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽(tīng)之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應(yīng)加強(qiáng)教育，但實(shí)際生活中大家沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)反對(duì)不文明行為，沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實(shí)性，滋長(zhǎng)了各種歪風(fēng)邪氣。文明監(jiān)督成為現(xiàn)實(shí)的要求和呼喚。
內(nèi)容來(lái)源：平時(shí)觀察。
報(bào)告內(nèi)容：
當(dāng)你走進(jìn)校園，踏入教室，觀察一番之后，在這美麗的校園中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些不和諧的音符。我們不難看到，在我們教室的桌斗里，什么沒(méi)吃完的零食，廢紙片，揉成團(tuán)的草稿紙，地?cái)偵腺I來(lái)的小玩具，鉛筆屑、塑料袋、沒(méi)交的數(shù)學(xué)作業(yè)本……里面可是應(yīng)有盡有;在書(shū)聲瑯瑯的課堂上，有的精神萎靡不振，有的左搖右晃，有的把手伸進(jìn)桌斗里，自顧自地玩玩具等;晨會(huì)上有左顧右盼，在下面竊竊私語(yǔ)的同學(xué);教室里有亂涂亂畫(huà)的桌子，搖搖晃晃的凳子;有用腳“開(kāi)”門的同學(xué);還有下課后，把樓梯扶手當(dāng)成滑梯的同學(xué);在整潔的校園里，有我們同學(xué)丟的紙屑、塑料袋;還有一些同學(xué)受一些不良習(xí)慣的影響，講粗話、臟話、爭(zhēng)吵、搞不團(tuán)結(jié)。以上這種.種現(xiàn)象，不僅嚴(yán)重地違反了小學(xué)生日常行為規(guī)范，而且也破壞了學(xué)校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境。
這時(shí)這個(gè)校園在你心中的形象就大打折扣。我認(rèn)為可以在教室、宣傳欄等公共場(chǎng)所貼一些宣傳畫(huà)，提醒大家注意自己的行為，改正自己的不文明舉動(dòng)。通過(guò)宣傳，慢慢使大家形成一種良好習(xí)慣。也可以在低年級(jí)搞一次“清理小課桌”活動(dòng)，在高年級(jí)搞個(gè)“校園不文明現(xiàn)象大通緝”漫畫(huà)征集評(píng)比活動(dòng)，增強(qiáng)大家對(duì)校園不文明現(xiàn)象的厭惡和憎恨。
親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從點(diǎn)滴之事做起，從我做起，跟不文明行為永遠(yuǎn)告別，為學(xué)校的文明貢獻(xiàn)自己的力量吧!
一、前言。
校園作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的場(chǎng)所，而良好的環(huán)境對(duì)我們的身心健康、愉悅的心情具有重要的影響，一旦這種學(xué)習(xí)場(chǎng)所被一些不文明的現(xiàn)象充斥，我們的心情會(huì)大打折扣。因此我們應(yīng)該倡導(dǎo)校園文明現(xiàn)象，創(chuàng)造一個(gè)屬于我們自己的優(yōu)雅環(huán)境。
二、校園不文明現(xiàn)象。
民族餐廳:占座、打飯時(shí)不排隊(duì)、浪費(fèi)嚴(yán)重。
西操場(chǎng):場(chǎng)地具有瓜子皮、垃圾。
三、調(diào)查結(jié)果分析。
1、通過(guò)觀察我們可以發(fā)現(xiàn)，占座現(xiàn)象屬于相對(duì)嚴(yán)重的現(xiàn)象，就其原因有個(gè)人原因，也有校方的管理原因。
對(duì)于個(gè)人而言:特殊時(shí)期占座屬于“正常”，比如臨近期中期末考試、考研、考公務(wù)員時(shí)期，考試大軍將座位變得供不應(yīng)求，但是在平時(shí)比如圖書(shū)館，本身有些人已經(jīng)有座位，但是就是將自己的包包、書(shū)籍或隨身帶的東西放在座位上，給人這個(gè)座位有人的錯(cuò)覺(jué)。就其校方的管理團(tuán)隊(duì)而言，可供上自習(xí)的教室少，平時(shí)在一些時(shí)期開(kāi)放的可供自主學(xué)習(xí)的教室有限。
2、其他不文明行為，個(gè)人的自身素質(zhì)占主要原因，一些人從小養(yǎng)成隨手亂仍垃圾的習(xí)慣，在他們眼里，這是很不起眼的一部分，殊不知一切從小事做起。在桌子、墻壁的亂涂亂畫(huà)，是一些人慣有的做法，有考試的信息，也有他們自己所謂的“藝術(shù)”之作，這些行為破壞了校園的某些正常秩序，例如經(jīng)常需要保潔阿姨擦洗，還需要學(xué)校定期對(duì)破壞嚴(yán)重的部分維修，于己于他都是一種負(fù)擔(dān)。
3、排隊(duì)在生活中很常見(jiàn)，在銀行里，在吃飯的時(shí)候，在領(lǐng)取賑災(zāi)物品時(shí)，然而在校園民族餐廳我們可以看到，打飯沒(méi)有秩序，甚至?xí)r而出現(xiàn)推擠現(xiàn)象，這給餐廳業(yè)主帶來(lái)了很大的煩惱，明明大大的幾個(gè)字寫(xiě)著:請(qǐng)自覺(jué)排隊(duì)，但是沒(méi)有人管他，依然我行我素，在擁擠中打自己的飯，這種現(xiàn)象究其原因有內(nèi)外因，外因主要是學(xué)生剛下完課，人流大，餐廳本身也小，內(nèi)因主要是大家潛意識(shí)里都想早點(diǎn)打到飯，從小沒(méi)有排隊(duì)的習(xí)慣;其次平時(shí)的學(xué)習(xí)生活很忙，大家很少注意這些“微小”的行為。
4、近平主席上臺(tái)以來(lái)，提倡節(jié)儉，因此節(jié)儉之風(fēng)在全國(guó)盛行，但是對(duì)于校園而言，節(jié)儉之風(fēng)似乎并不是那么有成效，浪費(fèi)依然很嚴(yán)重，比如在餐廳，不根據(jù)自己的量打飯，這種現(xiàn)象的產(chǎn)生，個(gè)人的原因是主因。
校園的學(xué)生來(lái)自南北方，生活習(xí)慣不一樣;其次學(xué)生花的是父母的錢，抱著一種不珍惜，不節(jié)儉的態(tài)度;但是對(duì)于餐廳方面來(lái)說(shuō)，飯菜質(zhì)量差、可選的余地少、餐廳競(jìng)爭(zhēng)力低。
四、解決對(duì)策。
1、對(duì)于占座:首先校方應(yīng)該滿足學(xué)生的上自習(xí)需求，及時(shí)調(diào)整可開(kāi)放的教室數(shù)量，保證自習(xí)可上，特殊時(shí)期可安排一定的工作人員進(jìn)行疏導(dǎo)，做到人性化服務(wù)。其次對(duì)于學(xué)生自身而言，需要提高個(gè)人道德修養(yǎng)素質(zhì)，保證自己的行為不影響第三方，做到德行天下，傳播文明行為。
2、亂扔垃圾等行為:首先校方管理團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)設(shè)立較合理的垃圾箱放置點(diǎn)，保證垃圾有地方可放，并且還應(yīng)派工作人員及時(shí)清理垃圾，而且應(yīng)該對(duì)放垃圾做一些宣傳引導(dǎo)。其次對(duì)于個(gè)人而言，向前一步，文明一大步，這應(yīng)該還是個(gè)人的自身修養(yǎng)問(wèn)題，個(gè)人應(yīng)養(yǎng)成良好的習(xí)慣，雖然是一小步的差距，但是確是文明的差距。
3、排隊(duì):首先應(yīng)該保證餐廳的服務(wù)質(zhì)量，并且設(shè)立疏導(dǎo)人員，在高峰期進(jìn)行提示，一旦提示久了，勢(shì)必會(huì)形成一種自覺(jué)意識(shí)，不必為這種現(xiàn)象煩擾，而且打飯窗口也應(yīng)有所提示。其次對(duì)于個(gè)人而言，大學(xué)生本身就是文明的象征，象征著高素質(zhì)，所以應(yīng)該養(yǎng)成主人翁意識(shí)，自覺(jué)排隊(duì)，互相謙讓，繼承弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
4、浪費(fèi)歷來(lái)是一大詬病，對(duì)于校方餐廳而言，首先應(yīng)提高飯菜質(zhì)量，飯菜應(yīng)具有多樣性，不在以單一的形式呈現(xiàn);其次。對(duì)于學(xué)校而言，應(yīng)將餐廳出租給有能力，能滿足學(xué)生需求的公司或個(gè)體戶，并且應(yīng)適當(dāng)提高民族餐廳的數(shù)量，以便存在競(jìng)爭(zhēng)力;加大對(duì)節(jié)儉的宣傳，響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召。
對(duì)于個(gè)人，浪費(fèi)不浪費(fèi)雖然取決于自身，但是應(yīng)主動(dòng)適量打飯，多了解外界糧食的動(dòng)態(tài)，為后代多考慮;我們的節(jié)儉，或許可以為其他貧困地區(qū)的人帶來(lái)一定意義的緩解，這不僅僅是一份社會(huì)責(zé)任，更是可持續(xù)發(fā)展的要求。我們?cè)谙硎芨鞣N權(quán)利的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)履行社會(huì)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
五、總結(jié)。
大學(xué)校園是學(xué)習(xí)、生活的地點(diǎn)，也是我們的另一個(gè)“家’，所以愛(ài)護(hù)靠大家。當(dāng)你看見(jiàn)不文明行為時(shí)，應(yīng)當(dāng)本著一種主人翁的意識(shí)去制止、勸導(dǎo)。一個(gè)優(yōu)雅、舒適、有秩序的校園環(huán)境不僅僅關(guān)系著我們平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活，更是社會(huì)文明風(fēng)氣的體現(xiàn)，也是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的要求。
校園是社會(huì)的一部分，屬于社會(huì)的前沿，因此社會(huì)道德文明建設(shè)應(yīng)當(dāng)首先從校園開(kāi)始，鼓勵(lì)大學(xué)生樹(shù)立健康、文明的社會(huì)道德素質(zhì)，只有這樣，我們的國(guó)人的素質(zhì)才會(huì)不斷的提高，國(guó)家才會(huì)更加富強(qiáng)、文明。
調(diào)查人員:學(xué)號(hào)。
指導(dǎo)老師:。
調(diào)查時(shí)間:年月日到月日。
調(diào)查地點(diǎn):xx大學(xué)黃家湖校區(qū)。
調(diào)查對(duì)象:xx大學(xué)黃家湖校區(qū)全體學(xué)生。
調(diào)查目的:中華民族擁有五千年的燦爛文明，自古素有“禮儀之邦”美譽(yù)。文明是素質(zhì)的前提，沒(méi)有了文明，素質(zhì)就不能保證。大學(xué)生作為高素質(zhì)群體，更應(yīng)該成為文明發(fā)展方向的代表。溫馨寧?kù)o、和諧優(yōu)美的大學(xué)校園是每一位學(xué)子向往的圣地。
構(gòu)建文明的校園環(huán)境需要我們每一位同學(xué)嚴(yán)格要求自己的一言一行，引領(lǐng)文明風(fēng)氣。因此，在思修老師的指導(dǎo)下，我進(jìn)行了此次調(diào)查。
調(diào)查結(jié)果:。
校園十大不文明現(xiàn)象包括:。
1.盜竊他人財(cái)物。
2.圖書(shū)館自習(xí)室占座不到。
3.校園內(nèi)情侶舉動(dòng)過(guò)于親密。
4.隨意踐踏草坪，校園內(nèi)出現(xiàn)多條赤裸裸的人工小路。
5.在圖書(shū)館自習(xí)室大聲喧嘩。
6.隨意吐痰及亂扔果皮紙屑。
7.上課時(shí)候手機(jī)鈴響時(shí)有發(fā)生。
8.浪費(fèi)糧食水電的現(xiàn)象。
9.在食堂將飯菜扔在桌子上且不把碗送回收碗處。
10.在課桌上亂涂亂畫(huà)亂刻。
菁菁校園，學(xué)子圣地，碧樹(shù)芳草，一花一木，靠我們?nèi)w學(xué)子共同呵護(hù)，才有其春意常在;燈火輝煌，莘莘學(xué)子，苦讀不輟，優(yōu)良學(xué)風(fēng)，靠我們?nèi)w學(xué)子孜孜追求，才有其碩果累累;師生和睦，自尊自愛(ài)，孝敬父母，民族美德，靠我們?nèi)w學(xué)子言行相隨，才使其蔚然成風(fēng)。
校園文明建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容，也是提高學(xué)生素質(zhì)、凈化、美化校園環(huán)境、激發(fā)廣大同學(xué)愛(ài)校建校熱情的有效載體。然而，在我們迷人的黃家湖畔，在我們秀美的xx大校園內(nèi)，有那樣一些事不斷撞擊著我們的眼球:。
接二連三的盜竊事件還在發(fā)生，圖書(shū)館自習(xí)室上的書(shū)本還在苦苦等待他的主人，校園內(nèi)的情侶仍在大庭廣眾之下秀恩愛(ài)，校園內(nèi)被踐踏出條條傷痕的草地也在那傷心哭泣??面對(duì)這些現(xiàn)象，我們?cè)跄軣o(wú)動(dòng)于衷?因此，針對(duì)此次調(diào)查報(bào)告的結(jié)果，我想提出自己相應(yīng)的十條建議:。
1.開(kāi)展一系列安全防范教育活動(dòng)，加強(qiáng)同學(xué)們的安全防范意識(shí)。在一些圖書(shū)館寢室等。
小偷易作案的地方裝上監(jiān)控器，一旦發(fā)現(xiàn)偷盜現(xiàn)象立即嚴(yán)懲，達(dá)到殺一儆百的效果，增加小偷作案的心里障礙。
2.制定圖書(shū)館公約，對(duì)圖書(shū)館桌面上超過(guò)一小時(shí)仍不見(jiàn)讀者的書(shū)，圖書(shū)館志愿者有權(quán)利將其收回，讀者如需閱讀可再借閱。自習(xí)室內(nèi)一律以人到為使用該座位自習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)，后來(lái)者有權(quán)利無(wú)視前者用來(lái)占座的課本書(shū)包等，在此座位上自習(xí)。
3.可讓學(xué)生會(huì)派相關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)公共場(chǎng)所情侶過(guò)于親密的舉動(dòng)進(jìn)行抓拍，制成海報(bào)張貼于相應(yīng)的宣傳欄上，造成一定的輿論壓力，迫使他們行為收斂。
4.學(xué)?？蓪⒁呀?jīng)形成的人工小路鋪設(shè)成真正的小道，并在校園內(nèi)多設(shè)置一些溫馨親切的提示語(yǔ)提醒大家不要踐踏草坪。
5.在圖書(shū)館自習(xí)室貼上一些醒目的標(biāo)語(yǔ)提醒大家保持安靜，對(duì)仍大聲喧嘩的人給予通報(bào)批評(píng)，仍不悔改者，給以該生更嚴(yán)重的處分，用強(qiáng)制手段杜絕干擾大家學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。
讓大家了解到亂扔垃圾對(duì)校園造成多大的污染使之行為得以改正并培養(yǎng)同學(xué)們創(chuàng)建和諧校園的主人翁責(zé)任感。
7.實(shí)行課堂表現(xiàn)學(xué)分制，對(duì)于上課手機(jī)鈴響的同學(xué)，扣除該生一定的課堂表現(xiàn)學(xué)分，從而讓同學(xué)們時(shí)刻記住上課時(shí)手機(jī)應(yīng)調(diào)成震動(dòng)或靜音。
8.班級(jí)開(kāi)展節(jié)水省電等提倡養(yǎng)成節(jié)儉習(xí)慣的班會(huì)，并讓同學(xué)們相互監(jiān)督。在學(xué)期期末總結(jié)上對(duì)表現(xiàn)好的同學(xué)給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)表現(xiàn)不好的同學(xué)，讓其承認(rèn)自己的錯(cuò)誤并承諾以后改正然后監(jiān)督他履行承諾。
9.讓那些總愛(ài)將飯菜扔在桌子上并且不將碗放回收碗處的同學(xué)輪流到食堂做義務(wù)勞動(dòng)，
讓他們了解到自己沒(méi)有做到的舉手之勞給他人帶來(lái)多大的不便促使他們?cè)谝院蟮男袨橹屑右愿恼?BR> 10.拍攝各種桌面上的亂涂亂畫(huà)亂刻現(xiàn)象制成dv，讓同學(xué)們親眼目睹自己的“杰作”疊加在一起時(shí)多么的觸目驚心，使他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活中徹底改正自己的不文明行為。
同學(xué)們，我們不僅代表著我們個(gè)人的形象，也代表著學(xué)校的形象。
因此，從現(xiàn)在起我們應(yīng)堅(jiān)決摒棄掉我們身上種.種不文明的行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，做一個(gè)自尊、自愛(ài)、整潔、樸素大方的學(xué)生;做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生;做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。
親愛(ài)的同學(xué)們，播下一粒種子，收獲一份希望;播下一種行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種良好的習(xí)慣，收獲人生一世的精彩!讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，把道德規(guī)范落實(shí)到每一個(gè)人的言行上。讓我們攜起手來(lái)，共建一個(gè)和諧、文明的校園，讓我們每一名學(xué)生都成為一個(gè)文明之人，讓和諧之花開(kāi)遍校園的每個(gè)角落。
讓我們?nèi)w行動(dòng)起來(lái)，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)，爭(zhēng)做文明xx大人!
關(guān)鍵字:校園文化文明。
二.調(diào)查目的:為了讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到校園不文明的嚴(yán)重性，通過(guò)對(duì)校園里不和諧因素的調(diào)查，從而增強(qiáng)學(xué)生的文明意識(shí)，養(yǎng)成文明有禮的好習(xí)慣，以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的學(xué)生，創(chuàng)造文明校園，幸福校園，和諧校園。
三.調(diào)查對(duì)象:主要是大二及大一學(xué)生。
共發(fā)放問(wèn)卷50份，回收48份，回收率96%。
四.調(diào)查方法:問(wèn)卷調(diào)查。
五.調(diào)查時(shí)間:5月16日----------205月19日。
六.調(diào)查內(nèi)容:此次調(diào)查問(wèn)卷題型是選擇題、問(wèn)答題，共40題。問(wèn)卷的內(nèi)容主要涉及學(xué)生在校園內(nèi)，教學(xué)樓，上課情況、公共設(shè)施、宿舍、餐桌存在的不文明情況的調(diào)查。
七.調(diào)查結(jié)果與分析:。
看圓餅圖與調(diào)查問(wèn)卷相結(jié)合分析如下:。
(1)校園內(nèi)的不文明行為分布廣泛，達(dá)到71.05%。在本次調(diào)查當(dāng)中普遍對(duì)亂扔垃圾、隨意粘貼廣告、隨意踐踏草坪的現(xiàn)象反映強(qiáng)烈，除此之外私人財(cái)物亂丟亂放、公共場(chǎng)合講臟話、情侶在公共場(chǎng)合的不當(dāng)行為的現(xiàn)象也尤為突出。
(2)宿舍的不文明行為占65.79%的比重。在本次調(diào)查當(dāng)中普遍對(duì)亂用高瓦電器、大聲喧嘩影響正常作息、睡懶覺(jué)的現(xiàn)象尤為明顯，男女宿舍亂竄、浪費(fèi)水電的現(xiàn)象也不少。
(3)上課出勤情況的不文明行為占55.26%。在本次調(diào)查當(dāng)中普遍有上課時(shí)遲到缺勤早退、打電話、交頭接耳影響教學(xué)、考試作弊的現(xiàn)象。
(4)公共設(shè)施、餐桌不文明的現(xiàn)象各占31.58%。公共設(shè)施不文明的行為主要表現(xiàn)是在桌椅上亂涂亂畫(huà)、毀壞教學(xué)設(shè)施、毀壞書(shū)籍;餐桌不文明的行為體現(xiàn)在排隊(duì)打飯推擠、在桌上殘留剩菜剩飯、浪費(fèi)食物。
(5)教學(xué)樓的不文明情況相對(duì)來(lái)說(shuō)是較少的。主要是教學(xué)樓周邊制造噪音影響教學(xué)。
(6)關(guān)于填充項(xiàng)的。在本次調(diào)查中有許多同學(xué)給我提供了寶貴的意見(jiàn)及建議，對(duì)我的作業(yè)給以了極大的支持與鼓勵(lì)。對(duì)于提到的問(wèn)題我會(huì)向相關(guān)的部門反映及采取相應(yīng)的措施解決。
八.調(diào)查體會(huì)與建議:。
近年來(lái)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)科技取得較大的進(jìn)步，我們的生活水平也有了明顯的提高，然而我們的素質(zhì)卻沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)。在校園里始終普遍存在著不文明的行為。廣大青少年是祖國(guó)的未來(lái)，是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的接班人，面對(duì)令人焦慮的校園文化的滯后發(fā)展，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、老師應(yīng)給以足夠的重視，進(jìn)一步加強(qiáng)我校的精神文明建設(shè)，營(yíng)造文明和諧的校園氛圍。同時(shí)，學(xué)生應(yīng)全面發(fā)展，做有理想、有文化、有紀(jì)律、有道德的人，也為校園的文化，社會(huì)的和諧建設(shè)奉獻(xiàn)一份力量。
校園的文化建設(shè)勢(shì)在必行，校園的文明建設(shè)迫在眉睫，必須有針對(duì)性地采取一系列措施給以解決。具體地說(shuō)可以從以下幾個(gè)方面入手:。
(4)學(xué)生全面提高個(gè)人素質(zhì)，塑造個(gè)人形象，從外在形象的塑造到內(nèi)心境界的追求，養(yǎng)成自我管理、自我教育、自我約束的好習(xí)慣，做一個(gè)文明人，與同學(xué)友好相處，做到熱愛(ài)校園，熱愛(ài)花草樹(shù)木，保護(hù)公共設(shè)施，節(jié)約資源，杜絕浪費(fèi)。
發(fā)展優(yōu)秀的校園文化，需要點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累。同學(xué)們，播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣，播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)品格。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，才能營(yíng)造一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。文明的行為幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。讓我們?yōu)樾@文明建設(shè)共同努力。