讀后感是對作者思想、情感和文化的理解與傳播，是讀書的一種表達(dá)方式。再者，讀者可以分享自己的感悟和啟發(fā)，以及書中給自己帶來的價(jià)值和影響。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，希望能夠給大家一些啟示和思路。讀后感有許多不同的風(fēng)格和主題，有的感人至深，有的警示人心，有的則給人以啟迪和思考。在閱讀這些讀后感的過程中，我們可以借鑒一些優(yōu)秀的表達(dá)方式和觀點(diǎn)，同時(shí)也可以看到不同人對同一本書的理解和感悟之間的差異。閱讀這些范文是一種學(xué)習(xí)和啟發(fā)的過程，希望能夠幫助你寫出一篇更好的讀后感。
八年級傅雷家書讀后感篇一
全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
八年級傅雷家書讀后感篇二
俗話說的好：“父恩比山高，母恩比海深?！弊x完了《傅雷家書》本書后，我充分感受到了父母對兒女的愛。信中的傅雷流露出對兒子的深情，同時(shí)也不乏有著不可抗拒的威嚴(yán)。信中的父子，似乎已成了朋友。他們談?wù)撝囆g(shù)，生活，學(xué)習(xí)，做人修養(yǎng)等。一封封的書信，一次次的愛，作為父親的傅雷用父愛影響了傅聰?shù)囊簧?，為傅聰以后的生活打下了?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，教會了他如何在這世上生存。
其實(shí)，傅雷只是這千千萬萬的父母之一而已，同時(shí)他也是這千千萬萬的父母的代表之一。他擁有著這世上最普通，最平常的愛，同時(shí)這也是這世上最偉大，最圣潔的愛，但其實(shí)我們的父母也和傅雷一樣擁有著如此偉大的父母愛。
父愛母愛是偉大的。母親孕育了我們，而父親為我們撐起了一個(gè)溫暖而幸福的家。母親就像避風(fēng)港，外面再風(fēng)大雨大，母親也會為我們遮風(fēng)擋雨。父親就像是一盞明燈，為我們照亮前進(jìn)的道路，把我們引導(dǎo)到正確的道路上。
你不要說你沒有感受到父母帶給你的愛，其實(shí)愛就在我們身邊，它們等著你去發(fā)現(xiàn)它們。
從我們兒時(shí)的呀呀學(xué)語，到姍姍學(xué)步，到現(xiàn)在，父愛母愛就包圍著我們。當(dāng)我們生病時(shí)，母親在旁細(xì)心照顧我們，父親為我們擔(dān)心。當(dāng)我們嘗遍喜怒哀樂時(shí)，父母可能比我們所嘗的卻比我們多得更多。雖然有時(shí)候父母會責(zé)罵我們的不是，甚至?xí)邮执蛭覀?，但請記住，父母打罵我們時(shí)，其實(shí)心里比我們更痛。也請記住，父母永遠(yuǎn)都是為我們好，永遠(yuǎn)都是愛我們的。
八年級傅雷家書讀后感篇三
《傅雷家書》真的是一本好書，這份兩代人雙向交流的文字實(shí)錄，嚴(yán)肅不失親切，深刻不離日常，以小見大，樂在其中。這本書不僅反映了親子交流的重要，也利于青年學(xué)生在閱讀中理解父輩，增進(jìn)溝通，而且貫穿全書的傅雷家人照片與文字相輔相成，拉近了家書與讀者的距離。
傅雷對孩子的教誨，那種一絲不茍的風(fēng)格態(tài)度，我讀后傅雷譯的.羅曼.羅蘭的這句話:“你們這些生在今日的人，你們這些青年，現(xiàn)在要輪到你們了。踏在我們的身體上向前吧。但愿你們比我們更偉大，幸福?！弊屛腋拥母袆?，腦海里面平時(shí)那間叫“父親”的房間平時(shí)空空如也，但是在這兒的一瞬間，淚水奪眶而出，父親關(guān)照我的畫面；父親教導(dǎo)我的畫面；父親為我苦惱的畫面。還有，我嘲笑父親的畫面；我冷落父親的畫面；我大聲辱罵父親的畫面……他把后半生交托給我，我用前半生努力成長，他多么希望的我會將是一個(gè)”又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又直率“的人。
《傅雷家書》好溫暖，里面全都是關(guān)懷，希望，囑托……。
如果我是老鷹，那么父親是助我飛翔；如果我是云，那么父親是水滴助我成長；如果我能變成油畫《蒙娜麗莎》，那么父親絕對就是給予我微笑的達(dá)芬奇。
父愛無邊。
來自小葉老師的嘮叨：都說父愛如山，含蓄內(nèi)斂，其實(shí)很多時(shí)候父親承擔(dān)了家庭太多的責(zé)任，他已經(jīng)忘了如何去表達(dá)他的愛，也許默默地付出成了他表達(dá)愛的一種方式?！陡道准視分械母道走\(yùn)用書信的方式拉近了和兒子的關(guān)系，使得親子關(guān)系更像是朋友。所以，爸爸們，試著用書信、短信、微信的方式來和你的孩子們交流吧！
八年級傅雷家書讀后感篇四
初次聽聞《傅雷家書》時(shí)，內(nèi)心是十分抗拒的，因?yàn)橐宦牎凹視倍志陀X得是無味。但一經(jīng)閱讀后，感受過書中之情后，就發(fā)現(xiàn)這本家書饒有趣味且意義豐富。
滿目的思念躍然于紙上，夾雜著“蕉草如碧絲，秦桑低綠枝”的盼望，以及對孩子成就的自豪之意，字里行間，無一不是家中之情。
書中所提及的——“你走后的第二天，奶奶哭了，眼睛腫了兩天，這叫做悲喜交集的眼淚?！薄白宰蛱炱鹞覀冮_始等你的信了，算起日子來，也該有你的來信了?！倍潭處拙涞莱隽恕凹視秩f金”所含之意。同時(shí)，為什么道出“悲喜交集呢?”父母望子成龍的心情便是喜，因?yàn)楹⒆邮翘熨x異凜的，喜是自豪的流露;對于悲呢，當(dāng)然是莫過于骨肉分離的難舍之悲了。
讀到這兒，便有了幾分觸動，因?yàn)槲乙苍型硎苓^——每個(gè)住校的學(xué)生，總是只有一周才能回家一次，以至于每次周日下午返校之前，總是要在家里磨蹭個(gè)半天，遲遲不愿意離去，說到底是孩子的戀家。臨行前呢，父母總是噓寒問暖，甚至有時(shí)是淚眼朦朧，心中有著說不出的感受，那感覺就像“臨行密密縫，意恐遲遲歸?！?BR> 父母總是對孩子們十分關(guān)心，對于在外的孩子的這份感情就愈加地強(qiáng)烈了!“剛朦朧闔眼，卻又是心驚肉跳地醒了?！翱粗⒆右惶焯斓某砷L，便覺得是傷心樂事!
在外的游子們啊!短短幾分封的家信難寄托這相思，我們應(yīng)該多去探望家中的長輩們，回報(bào)一點(diǎn)親情是一點(diǎn)。
父母們總是懷著“踏在我們的身上面前吧，愿我們更偉大，更幸?！暗臒o私。
多陪陪親人!
八年級傅雷家書讀后感篇五
《傅雷家書》是關(guān)于教育，父子情的著作，公開名不虛傳。傅雷，傅聰雖身隔萬里，但父親卻經(jīng)由過程兒子的信，深切地熟悉兒子，寫下悅耳的信。信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對兒子人生的指引。信中的話布滿著父愛，蘊(yùn)涵著真理?！陡道准倚拧酚迷~十分樸質(zhì)，平平的措辭何以使人讀出這么多器材?我想，很主要的原因是我們每小我都不時(shí)感到感染著父輩的愛，也支出自己的愛，對傅雷的家信自然有同感。但毫不僅限于此，還有，傅雷師長教師因?yàn)樽约旱膶W(xué)識、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理，從而給人以開導(dǎo)。
傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語特級教師，這就是他們先做人、后做學(xué)問，獨(dú)立思考，因材施教教育思想的成功體現(xiàn)。
八年級傅雷家書讀后感篇六
“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”在追夢路上，傅雷希望他的孩子能夠永懷赤子之心，他亦如此，即使步入晚年但對文學(xué)的熱愛絲毫不減。他為兒子驕傲，為他能將不朽大師的作品發(fā)揚(yáng)光大而喜悅，為他實(shí)現(xiàn)夢想而喜悅。一向嚴(yán)厲，不輕易稱贊孩子的父親，此刻卻將內(nèi)心的興奮表露無遺。
他會關(guān)心孩子的日常生活，他將自己的親身經(jīng)歷融入，簡潔明了地指導(dǎo)孩子如何最好地學(xué)習(xí)外國語言。他能清晰地記住兒子的每次行程，每場比賽，每次比賽時(shí)的狀態(tài)，對情緒的.分寸掌握不住，旋律不夠流暢，歌譜不熟，這些問題他都能一個(gè)不落地指出。這時(shí)的他是孩子的良師，教導(dǎo)他關(guān)于藝術(shù)與人生方面的知識。
《傅雷家書》將父母對孩子的那份關(guān)愛淋漓盡致地體現(xiàn)了出來，他們不善言辭，卻總在用自己的方式幫助自己的孩子。而那些愛卻時(shí)常被我們子女所忽視。那一封封泛黃的家書，在無形中使身處異鄉(xiāng)的父母子女有了連接，他們彼此用心地感受著。
八年級傅雷家書讀后感篇七
看完傅雷家書，不如寫一篇傅雷家書讀后感紀(jì)念一下吧！《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人從1954年至1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“傅雷家書100字讀后感八年級”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
翻開一本厚厚的書籍，白紙黑字間寫滿了拳拳的父愛。一字一句的諄諄教導(dǎo)，讓我為之震撼。一位知天命的老人，伏案寫了百千余封家信，在學(xué)習(xí)藝術(shù)﹑做人做事﹑演奏姿態(tài)等個(gè)方面，給兒子指明了方向。在寒冷的冬季，《傅雷家書》作為溫情的使者，教會了我受益匪淺的道理，也給予了我一顆期盼已久的，學(xué)會感恩的心。
在學(xué)習(xí)藝術(shù)方面，傅先生這樣說：‘讀俄文別太快，太快記不牢，將來又要重頭來過，犯不上，一開始必須從容不迫?！斑@種情況在生活中常有發(fā)生。記得每次制定計(jì)劃，總希望快速地完成所有的任務(wù)，制定了不切實(shí)際的計(jì)劃，然而囫圇吞棗地學(xué)習(xí)結(jié)果就是一無所獲。所以在今后的學(xué)習(xí)中要穩(wěn)扎穩(wěn)打，有一個(gè)牢固的根基，才會收獲一個(gè)較好的結(jié)果。
在做人做事方面，傅先生寫下了這樣的話：”一個(gè)又一個(gè)的根頭都栽過去，只要爬起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上，心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的酒漿?！懊棵棵鎸κ。几嬖V自己要堅(jiān)強(qiáng)起來。于是，一次又一次哭泣后慢慢站起來，但這布滿荊棘的過程中，伴隨著別人的不認(rèn)可，伴隨著小小的失敗，這句話鼓勵(lì)著我堅(jiān)強(qiáng)走下去。久而久之，在行向遠(yuǎn)方的路上，鍛煉了自己的韌性。而那句”心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒窖。“更是讓我想到了那句話”含淚播種的人一定會含笑收獲。“語言的力量是無窮的，那話語深深扎在經(jīng)歷了挫折的心上，鞭策著我前行。
本學(xué)期令我收獲最深的一本書就是《傅雷家書》。
這本書凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書》，充斥著一個(gè)父親對兒子的期望，關(guān)愛及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對社會，對祖國的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的關(guān)心愛護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績并不是很注重，反倒更注重我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，但是我知道父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫的人。
父親并不是什么偉大的人物，但是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒有經(jīng)歷過的。所以我知道，現(xiàn)在應(yīng)該好好聽取父親的教誨并且深深的記住，身體力行的去實(shí)現(xiàn)。
他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長道路。
傅雷先生從20世紀(jì)30年代起，就致力于法國文學(xué)的譯介工作，翻譯了許多作品，同時(shí)，傅雷還是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子長大成人、留學(xué)海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊后，就是《傅雷家書》。
《傅雷家書》所刊錄的，乃是傅雷與傅聰之間自1954至1966年的書信。當(dāng)年，這批書信，只是父與子之間的私人函件，而現(xiàn)在會刊行成書，且風(fēng)行各地，因?yàn)檫@不是尋常父子之間的閑話家常，而是兩位特殊藝術(shù)家之間的心靈對話。
傅雷在藝術(shù)方面也有很深的造詣，因此這些家書還以相當(dāng)多的篇幅談?wù)撁佬g(shù)、音樂作品、表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等，不管是傅聰去波蘭留學(xué)、獲得國際大獎，還是后赴世界各地演出，傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長，不時(shí)給予指點(diǎn)，特別是經(jīng)常給他郵寄中國古典文學(xué)名著和有關(guān)繪畫、雕塑等藝術(shù)理論方面的書籍，鼓勵(lì)他多從詩歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類中汲取營養(yǎng)、提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。家書是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，這些文字生動優(yōu)美，讀來感人至深。
在1956年2月29日的通信中，傅雷由莫扎特樂曲的特點(diǎn)起，論及藝術(shù)家要有一顆赤子之心，要真誠。而真誠是做人的根本，必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語重心長。
這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)傅聰如何面對各種問題。拳拳愛子之心，溢于言表。通過這本書，能學(xué)到不少做人的道理，提高自己的修養(yǎng)。
在這本書中，我們所看到的，除了為人父者對國外游子的無盡思念，無盡懸掛，還有承載著中國知識分子千百年來的民族大義，蓄滿特殊一代共同記憶的時(shí)代反思。我們看到的，更是對文化的傳承，對藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人對生命的禮贊，對生命終極意義的探索與追求，也是永無止境、亙古常新的。正因如此，《傅雷家書》中所體現(xiàn)的，不僅是人間的摯愛與關(guān)懷，也是超越生命的氣魄與胸襟。
《傅雷家書》撰寫于五十年前，半個(gè)世紀(jì)過去了，卻在一代又一代有良知、有深度的讀者心目中，如惠風(fēng)吹拂迎風(fēng)懸掛的風(fēng)鈴般，撥動了無數(shù)敏銳的心弦，使無數(shù)讀者為之感悟、動容。
當(dāng)年的傅雷，身處斗室，而心系國家，甚至遍及文化、藝術(shù)，這一切都不會老，不會過時(shí)。如今，人已不在，但它的影響力，卻是越來越強(qiáng)，歷久彌新。
每個(gè)人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人’，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)?！币粋€(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。
為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
八年級傅雷家書讀后感篇八
《傅雷家書》本書一共有三十二封家信，在這三十二封家信中，提到的問題有大有小;創(chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢包，讓你的演講充滿魅力……有宏觀指導(dǎo)亦有不勞其累，不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷，都讓我們感受到傅雷夫婦對這兩個(gè)孩子：傅聰——鋼琴大師、傅敏——英語特級教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養(yǎng)。
博雷先生在對博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
然而傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷先生在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。所謂‘一個(gè)父親勝過百個(gè)教師\’啊!
現(xiàn)在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件，即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語悠悠父子情。
八年級傅雷家書讀后感篇九
《傅雷家書》,可以作為中國親子教育的范本，絕對比很多勵(lì)志書要靠譜得多，《傅雷家書》由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動容。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“傅雷家書讀后感5年級600字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給子女的信件?？伤⒉粌H僅是一些信件，而是一部真正的教子之書。
整部書中充滿父愛，思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的，他的教育方法與傳統(tǒng)的中國式教育方法有所不同，或許這就是這本書的特別之處了。
傅雷從多種身份，角度與立場同兒子對話，可謂“一人多角”。他與兒子的關(guān)系并不是單純的父子，他們互相學(xué)習(xí)，關(guān)系平等。
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。”這么一句簡單的話不僅顯示出傅雷是個(gè)深情的父親，他卻更像是一個(gè)理解兒子的知心好友。
此書同樣是一部富有藝術(shù)性的作品，從文學(xué)到音樂，作者的思想無不獨(dú)立而又深刻。
這部書不僅適合所有父母讀，我認(rèn)為更適合中學(xué)生閱讀。它能提高我們的藝術(shù)修養(yǎng)，最重要的是能使我們了解到身為父母內(nèi)心的想法與天下父母對孩子的愛!
寒假我閱讀了這樣一本書：《傅雷家書》。以前我從未讀過以家書為形式的書，所以我對這本書是有些好奇的。
傅雷，我國著名的翻譯家，教育家，翻譯了許多外國名著。這本《傅雷家書》是1954到1966年這段時(shí)間里傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)囊恍┘倚拧?BR> 我在讀這本書的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)書中總是出現(xiàn)著“掛念”、“牽掛”等一類的詞語，表達(dá)的感情呢也大多是傅雷夫婦對于在國外留學(xué)的傅聰?shù)纳钌顠炷?、牽腸掛肚的情感。這也難怪，從古至今，父母對出門在外的游子總是抱著一種思念的感情。這種思念的感情深深打動了我。
書中傅雷曾經(jīng)一起床就想著給兒子寫信，有時(shí)傅聰太忙了隔了很長一段時(shí)間沒有給家里寄信，傅雷夫婦對此也深感擔(dān)憂，可見傅雷夫婦對傅聰是十分想念的，這種淳樸而又真實(shí)的感情實(shí)在令我感動。
杜甫曾說過：“家書抵萬金”，這句話在這本書中得到了極大的體現(xiàn)。我曾經(jīng)有這么一個(gè)疑問：世界上最珍貴的東西是什么?這個(gè)問題困擾了我?guī)啄?，如今，讀完了這本書，我覺得我已經(jīng)找到了答案：父母對你的愛。
在日常生活中，你也許總會覺得父母實(shí)在太啰嗦了，但是當(dāng)你只身在外，在異鄉(xiāng)獨(dú)自打拼時(shí)，你會發(fā)現(xiàn)你會懷念這種啰嗦，因?yàn)檫@種啰嗦是父母對你的愛，對你深深的愛，對你最真誠的愛。
父母對你的愛是極其珍貴的，無論是多少的金錢也是無法與這種愛相提并論的。
總而言之，言而總之，這本《傅雷家書》看似尋常，只是一些無聊的家書，然而當(dāng)你細(xì)細(xì)品讀時(shí)，你會發(fā)現(xiàn)這是一本極其溫暖、感人的書。家書，不是幾張簡單的白紙，而是父母對你最深沉的愛。
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
每個(gè)人都有著自己偉大的父親，無論這個(gè)父親是知識淵博的或只是一個(gè)只會下地耕作的農(nóng)民，他們一樣的偉大。在讀傅雷家書的時(shí)候，字里行間都洋溢著濃濃的親情，讀著讀著就讓人對這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信。信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛，蘊(yùn)涵著真理。
傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會鄭重其事地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長輩提及過這些問題?在學(xué)校的生活，父母不知道，也不想讓父母知道，更別說戀愛。不否認(rèn)，我們曾經(jīng)都是乖乖孩子，也曾認(rèn)認(rèn)真真地聽著媽媽的話，按照著父親的指導(dǎo)去做事去學(xué)習(xí)，但是越長大越需要有自己的私人空間，有時(shí)候總覺得父輩們都是老一代的思想，不能理解我們的想法，說了也白說或著遭到批評，或許也是我們太任性。
很多時(shí)候我們都是按著自己的意思與心情去做事，盡管每次都會撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷，但是不論我們是多么的任性，不論我們曾經(jīng)是多么地傷害了父親，他總是一如既往地關(guān)心著我們，從不因我們的一時(shí)不懂事而丟棄我們，這種感情也叫父愛。無論我們走得多遠(yuǎn)，總有那么一根線，牽著我們，一頭系在家的門前，另一頭系在我們的心上，無論我們在外面生活得多累、多疲倦，總有那么一個(gè)港灣，讓我們的發(fā)動機(jī)有著驅(qū)動的能量，這是家的力量，也是因?yàn)榧依锏哪且桓斄褐赣H。
媽媽在我讀四年級時(shí)就為我買了這本書，便沒有去好好品味。這當(dāng)中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務(wù)與學(xué)業(yè)。有了它，我便確定了路該如何取走，事該如何處理，人要怎樣去做。
《傅雷家書》文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，感情純真、質(zhì)樸，令人動容。
這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐?，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！?BR> 在書中我也讀懂了自己面對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事，讓自己的生活秩序有條不紊，不去因?yàn)楝嵤露艑捵约旱氖聵I(yè)要求。不因?yàn)樽约阂鲆恍╊~外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己，老師的作業(yè)認(rèn)真完成，同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自己的想法，讓他們理解你，懂你。
通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時(shí)間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。
八年級傅雷家書讀后感篇十
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、體會書信中感情的流露和哲理的闡明。
2、體會兩封信中的聯(lián)系及“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。
3、嘗試用書信與同學(xué)、朋友、師長進(jìn)行友好的交流。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。
2、第2封信中哲理的闡明。
三、教學(xué)時(shí)數(shù)：安排2課時(shí)。
四、教具、教法：多媒體教學(xué);學(xué)生自主探究討論與老師講解結(jié)合。
第1課時(shí)。
(說明：第一封信內(nèi)容簡單，學(xué)生理解較易，教學(xué)時(shí)宜以學(xué)生自主討論、探究為主。)。
一、導(dǎo)入新課：
簡介人物：傅雷(1908—1966)/maindoc/。
等網(wǎng)站。
(要求學(xué)生課前利用網(wǎng)絡(luò)資源查找有關(guān)的材料。)。
二、學(xué)生自讀課文，教師出示問題。
1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的?找出句子。
討論明確：這種情緒消沉的情形，以后還是會有的……。
2、開頭為什么這樣稱呼?
討論明確：稱呼：“聰，親愛的孩子?！?BR> 這樣稱呼起了寬慰兒子，給他以感情上的慰藉。
3、對于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告?
討論明確：(1)面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。
(2)面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二：正視錯(cuò)誤，冷靜對待，徹底感悟，引為借鑒。
4、課文中有兩處生動的比喻，請找出并體會其含義。
討論明確：(1)太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。
(比喻說明控制情緒的必要性，否則只會適得其反。)。
(2)像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
(恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。)。
三、歸納與總結(jié)：
參照課文段落層次的劃分，學(xué)生明確第一封書信層次及其大意，并總結(jié)劃分的方法與體會。
明確：
四、課堂練習(xí)：
理解下列詞語的形、音、義。
舐()犢之情：
重蹈覆轍：庸碌：
驚心動魄：憑吊：
第2課時(shí)。
一、導(dǎo)入：
多媒體播放貝多芬《第九號交響曲》的vcd片段。
二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并體會“堅(jiān)強(qiáng)”的具體含義。
(學(xué)生分組朗讀課文)。
提示：這是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生找出具體語句。
明確：
“堅(jiān)強(qiáng)”有兩方面的表現(xiàn)：
(1)在失敗時(shí)，精神消沉?xí)r：(第一封信)。
“能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。
(2)在成功時(shí)：(第二封信)。
多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!
三、傅雷在兒子成功時(shí)表達(dá)了他對兒子的贊賞，請找出具體的語句，并理解傅雷對兒子的更高的要求。
明確：世界上最高的最純潔的快樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)!……我們真是心都要跳出來了!
(延伸體會：傅雷在此時(shí)用了激動的心情表達(dá)了對兒子的贊賞與自豪。試想像，在生活中別人或自己獲得成功時(shí)，你是怎樣的感受?)。
傅雷對兒子的贊美，浸透了他自己的人生體會與獨(dú)特的感受，作為一個(gè)過來人，他更提出了要有“赤子之心”這樣一個(gè)更高的要求。要求兒子在藝術(shù)上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術(shù)的更高的境界，也是人生的至境，只有這樣才能體會到“赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友。
明確：這些想像激勵(lì)著兒子在音樂上取得更高的成就，同時(shí)也洋溢著他對新中國的殷切的期望和信心，要求兒子在藝術(shù)上要有氣吞斗牛的表現(xiàn)。
五、課文最后一段：“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，對這一句話應(yīng)該如何理解?
提示：這是本課學(xué)習(xí)上的一個(gè)難點(diǎn)，應(yīng)著重指導(dǎo)學(xué)生用課文的語句去理解。
學(xué)生找出文中語句：
相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進(jìn)步。
解決一個(gè)矛盾便是前進(jìn)一步。
矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境。
明確：這是傅雷鼓勵(lì)兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾，在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界。
六、學(xué)生參照第1課時(shí)，自己劃分并歸納段落大意。
七、總結(jié)：
八、布置課后練習(xí)：
1、摘抄文中含義深刻的語句并體會其含義。
2、嘗試給親友、師長寫一封友好交流的信。
八年級傅雷家書讀后感篇十一
《傅雷家書》摘編了1954年至1966年傅雷及其夫人寫給兒子傅聰、傅敏的家信186封。下面就是小編給大家?guī)淼奈迥昙壐道准視?00字。
讀后感。
范文。
希望大家喜歡!
讀完《傅雷家書》后，給我的感受是這不僅僅是家書，更是一本教人育人的書。在這里，傅雷不只是一個(gè)父親，同時(shí)也是兒子的好友、老師。書中字里行間無不透露著一個(gè)父親對兒子的愛，朋友的關(guān)心勉勵(lì)，老師的諄諄教誨。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，傅雷在灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家。為此，他不斷寄送大量中國本土。
文化。
的學(xué)習(xí)資料，生怕兒子離開故土后把本土文化淡忘。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對黨和國家的愛以及對兒子的深切期望。信中，傅雷告訴兒子一個(gè)年輕人如何做人、對待生活的問題，對兒子進(jìn)行了引導(dǎo)，如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合，先學(xué)習(xí)樂理，切不可操之過急。還有母親的無微不至的關(guān)心，如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見和建議。
從“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早就料到，一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否者。
出國。
的準(zhǔn)備又能做到多少呢?特別是樂理方面，我一直放心不下，從今以后，處處要依靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路，避免重蹈覆轍，體現(xiàn)了對兒子深沉的愛，同時(shí)也告訴我們應(yīng)該理解父母的苦心，他們都是為了我們好，希望我們有所建樹。傅雷對兒子的理解和希望也是天下父母所想的。
家書涉及各個(gè)方面，內(nèi)容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理，不能激進(jìn)，要學(xué)會如何做人，在學(xué)習(xí)上更要刻苦下功夫，不負(fù)眾望!
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。
了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子，認(rèn)真引導(dǎo)他自己的兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)他自己兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷透過書信親子愛子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對他自己的孩子的。
教育。
中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣，對我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態(tài)。
這絕不是普通的家書，它是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
《傅雷家書》摘編了1954年至1966年傅雷及其夫人寫給兒子傅聰、傅敏的家信186封。曾榮獲“全國首屆優(yōu)秀青年讀物”一等獎。是一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的孩子篇;也是最好藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物;更是既平凡又典型的近代中國知識分子的深刻寫照。
《傅雷家書》是一部很特殊的書。他是傅雷思想的折光甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作因?yàn)椤陡道准視肥撬c兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子的苦心孤詣?！陡道准視犯星榧冋尜|(zhì)樸沒有半點(diǎn)虛偽。其意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個(gè)父親對他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)也不要忘了對其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)及健康等等全方位的教育。
傅雷2月10日寫給兒子這封信，除了一些家庭瑣事之外，父親還對兒子如何學(xué)習(xí)外語提出了一些實(shí)用性很強(qiáng)的建議。信的末尾，體現(xiàn)了一個(gè)父親在兒子面前所表現(xiàn)出的謙虛品德，除此之外很多封信的很多地方還體現(xiàn)了一個(gè)父親光明磊落的胸懷。
兒子音樂會的成績不太理想，但是傅雷仍舊給予了充分的鼓勵(lì)還有“多多修養(yǎng)，把技術(shù)客服，再把精神訓(xùn)練得容易集中，一定可大為改善”的建議。這其中體現(xiàn)了教子的精髓――那就是多鼓勵(lì)、多指導(dǎo)、多建議。
我覺得這本書既適于學(xué)生也適于家長，如果你有時(shí)間我建議你去讀讀這本好書，一定可以懂得很多道理對自己的用處也是極大。
《傅雷家書》，充斥著一個(gè)父親對兒子的期望，關(guān)愛及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對社會，對祖國的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長都能把教育提升到這種境界，但。
對子。
女的關(guān)心愛護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績時(shí)，總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現(xiàn)出幸福的笑容。
不知從何時(shí)起，父親開始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事。
方法。
那是，不明事理的我總覺得不勝其煩，常常敷衍了事不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的他完整的保存了父親的書信，保存著這筆精神財(cái)富如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸重視父親的諄諄善誘雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來，但在我心中，那永遠(yuǎn)是一筆無價(jià)的財(cái)富。
父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí)，我都想說：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了。”可愚笨的我始終開不了口。
文章。
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5.
八年級傅雷家書讀后感篇十二
“赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個(gè)世界?！?BR> 雙手捧住一個(gè)四四方方的小包裹，鄭重地將它放在桌面上，我并沒有急切地想要打開它。我知道，那是一本書,是語文老師向我們推薦的必讀書目。
那是一本什么樣的書呢?唉,我隔著包裝都能感受到它那古板的棱角。不情愿地拆開包裝，書的封面是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳钏{(lán)色，方正的大字一絲不茍，連插畫都透著一股學(xué)究氣。掂量掂量，分量還不算輕。
一想到本就不算多的課余時(shí)間又多了一項(xiàng)任務(wù)，有著精美插畫的小說改成了無生趣的教育書，我就有一種瀕臨絕望的感覺。俗話說得好：“哪里有壓迫，哪里就有反抗?！蔽矣彩菦]有理會父母的催促，任書的封面已落上了一層薄薄的塵埃，我依然沒有翻開它。
哪怕是在家信中，傅雷也沒有一味地注重兒女私情。他教導(dǎo)兒子，要“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家?！蹦呐庐?dāng)時(shí)受到反動派的迫害，他也仍時(shí)時(shí)不忘叮囑兒子要熱愛祖國，一切以國家的利益為上。偉大的話語誰都說的出來，可寫給孩子的家信所代表的，卻是一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的思想，毫無一點(diǎn)虛假的成分可言。
不知怎么，《傅雷家書》讓我想起了另一本書――《愛的教育》。不同的時(shí)代，不同的領(lǐng)域，不同的文化，卻都有著同樣的思想追求，同樣熱烈的愛國之情，以及對子女同樣的愛。
因?yàn)椤拔母铩钡钠群?，很大一部分信件早已蕩然無存?？晌疫€是能從那張張泛黃的相片中，構(gòu)想出他們的生活處境；還是能從那殘缺不全的書信中，拼湊出一個(gè)個(gè)發(fā)生在他們身上的故事；還是能從那一句句熱烈而真誠的話語中，感受到他們發(fā)自肺腑的感情與靈魂深處的哲思。
讀書時(shí)，我感到有些好奇，也有些興奮。我時(shí)而覺得自己像一個(gè)探險(xiǎn)者，無意中踏入這片擁有珍貴藝術(shù)思想的寶庫。時(shí)而覺得自己像一個(gè)幸運(yùn)兒，偶然拾得了一筆本不屬于我的思想財(cái)富。
“赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個(gè)世界?！薄陡道准視肪腿缤粋€(gè)這樣的世界。它樸實(shí)無華，初見時(shí)或許不能引起你的注意。但如果你走進(jìn)這個(gè)世界，它就必將帶給你心靈上的震撼。如果說一本好書能帶給人靈魂的洗禮，那么《傅雷家書》無愧此稱。
八年級傅雷家書讀后感篇十三
每個(gè)人都體會過父母的慈愛和教悔。讀著滿載親情的一封封信，字里行間蘊(yùn)含了父母對子女的關(guān)心和呵護(hù)，也拉近了與讀者的距離，我便認(rèn)真地用心聆聽著，體會著。
我從信中看出，傅雷是一個(gè)嚴(yán)于律己的人，他讓兒子立下三個(gè)原則：不說對對不起祖國的話，不做對不起祖國的事，不入他國國籍。
傳雷，一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了“藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求……”寫在紙上的也是些家?；睢Ｋ霉P無拘無束地書寫著心中的一切，心中所想所念的，用不著擔(dān)心“審查”也用不著擔(dān)心“批判”。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傳聰?shù)囊魳穼W(xué)習(xí)上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧，而后是反反復(fù)復(fù)要他有領(lǐng)悟作品本身，這也是凡事要多問“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系，高尚的生活準(zhǔn)則，優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，和對祖國的熱愛與執(zhí)情。這些內(nèi)容都是中華民族文化的組成部分。
《傳雷家書》給我的觸動遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，我想，我大概永遠(yuǎn)不會忘記這本書，不會忘記這些字句，不會忘記那樣的一個(gè)父親?；蛟S我做不到傅聰那樣成功，但卻可以盡我所有的力量，讓父親不至于失望，讓他可以如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆痈械津湴痢?BR> 讀了傳雷家書后，我也懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，也讓父母更了解自己和孩子!
八年級傅雷家書讀后感篇十四
父愛，如星辰，劃破黑暗的陰霾;父愛如陽光，照亮人生的迷途;父愛如美酒，醇香而酒烈。而在我看來，父愛就是那一封封傳遞的家書。
《傅雷家書》是傅雷及其夫人在1954年至1966年寫給兩個(gè)兒子的一百多封家信。這本書包括了如何教育孩子，如何做人，關(guān)心兒子生活成長，與兒子暢談藝術(shù)等方面。是一部充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
在書中，讓我感觸最深的是那句：辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。人生不可能永遠(yuǎn)是春天，當(dāng)我們心處崎嶇坎坷、荊棘叢生之中，你辛酸的眼淚如同甜美的酒漿，用父愛去釀造，醇香而酒烈。
從書中的字里行間可以看出傅聰?shù)某晒﹄x不開傅雷的辛勤教誨。書中的傅雷是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍，對親人和國家有著無私的愛的人。這不由得讓我想起了我的父親。
他不善言辭，也不懂得表達(dá)愛意，然而那愛如同一壇壇醇烈的美酒，醇香而酒烈;如同一封封飄洋的書信，厚重而深沉。
八年級傅雷家書讀后感篇十五
我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection(完美)，其實(shí)perfection(完美)根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection……我們一輩的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?、幻想，永無止境，……?！庇纱宋蚁氲揭粋€(gè)故事。以前有一面破碎的鏡，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。
傅雷教是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
八年級傅雷家書讀后感篇一
全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結(jié)概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達(dá)的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細(xì)致入微，無微不至，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據(jù)自己很少的經(jīng)驗(yàn)，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達(dá)、交流或?qū)懽鞣绞?。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式（如論文，譯作），使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應(yīng)當(dāng)是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
八年級傅雷家書讀后感篇二
俗話說的好：“父恩比山高，母恩比海深?！弊x完了《傅雷家書》本書后，我充分感受到了父母對兒女的愛。信中的傅雷流露出對兒子的深情，同時(shí)也不乏有著不可抗拒的威嚴(yán)。信中的父子，似乎已成了朋友。他們談?wù)撝囆g(shù)，生活，學(xué)習(xí)，做人修養(yǎng)等。一封封的書信，一次次的愛，作為父親的傅雷用父愛影響了傅聰?shù)囊簧?，為傅聰以后的生活打下了?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，教會了他如何在這世上生存。
其實(shí)，傅雷只是這千千萬萬的父母之一而已，同時(shí)他也是這千千萬萬的父母的代表之一。他擁有著這世上最普通，最平常的愛，同時(shí)這也是這世上最偉大，最圣潔的愛，但其實(shí)我們的父母也和傅雷一樣擁有著如此偉大的父母愛。
父愛母愛是偉大的。母親孕育了我們，而父親為我們撐起了一個(gè)溫暖而幸福的家。母親就像避風(fēng)港，外面再風(fēng)大雨大，母親也會為我們遮風(fēng)擋雨。父親就像是一盞明燈，為我們照亮前進(jìn)的道路，把我們引導(dǎo)到正確的道路上。
你不要說你沒有感受到父母帶給你的愛，其實(shí)愛就在我們身邊，它們等著你去發(fā)現(xiàn)它們。
從我們兒時(shí)的呀呀學(xué)語，到姍姍學(xué)步，到現(xiàn)在，父愛母愛就包圍著我們。當(dāng)我們生病時(shí)，母親在旁細(xì)心照顧我們，父親為我們擔(dān)心。當(dāng)我們嘗遍喜怒哀樂時(shí)，父母可能比我們所嘗的卻比我們多得更多。雖然有時(shí)候父母會責(zé)罵我們的不是，甚至?xí)邮执蛭覀?，但請記住，父母打罵我們時(shí)，其實(shí)心里比我們更痛。也請記住，父母永遠(yuǎn)都是為我們好，永遠(yuǎn)都是愛我們的。
八年級傅雷家書讀后感篇三
《傅雷家書》真的是一本好書，這份兩代人雙向交流的文字實(shí)錄，嚴(yán)肅不失親切，深刻不離日常，以小見大，樂在其中。這本書不僅反映了親子交流的重要，也利于青年學(xué)生在閱讀中理解父輩，增進(jìn)溝通，而且貫穿全書的傅雷家人照片與文字相輔相成，拉近了家書與讀者的距離。
傅雷對孩子的教誨，那種一絲不茍的風(fēng)格態(tài)度，我讀后傅雷譯的.羅曼.羅蘭的這句話:“你們這些生在今日的人，你們這些青年，現(xiàn)在要輪到你們了。踏在我們的身體上向前吧。但愿你們比我們更偉大，幸福?！弊屛腋拥母袆?，腦海里面平時(shí)那間叫“父親”的房間平時(shí)空空如也，但是在這兒的一瞬間，淚水奪眶而出，父親關(guān)照我的畫面；父親教導(dǎo)我的畫面；父親為我苦惱的畫面。還有，我嘲笑父親的畫面；我冷落父親的畫面；我大聲辱罵父親的畫面……他把后半生交托給我，我用前半生努力成長，他多么希望的我會將是一個(gè)”又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又直率“的人。
《傅雷家書》好溫暖，里面全都是關(guān)懷，希望，囑托……。
如果我是老鷹，那么父親是助我飛翔；如果我是云，那么父親是水滴助我成長；如果我能變成油畫《蒙娜麗莎》，那么父親絕對就是給予我微笑的達(dá)芬奇。
父愛無邊。
來自小葉老師的嘮叨：都說父愛如山，含蓄內(nèi)斂，其實(shí)很多時(shí)候父親承擔(dān)了家庭太多的責(zé)任，他已經(jīng)忘了如何去表達(dá)他的愛，也許默默地付出成了他表達(dá)愛的一種方式?！陡道准視分械母道走\(yùn)用書信的方式拉近了和兒子的關(guān)系，使得親子關(guān)系更像是朋友。所以，爸爸們，試著用書信、短信、微信的方式來和你的孩子們交流吧！
八年級傅雷家書讀后感篇四
初次聽聞《傅雷家書》時(shí)，內(nèi)心是十分抗拒的，因?yàn)橐宦牎凹視倍志陀X得是無味。但一經(jīng)閱讀后，感受過書中之情后，就發(fā)現(xiàn)這本家書饒有趣味且意義豐富。
滿目的思念躍然于紙上，夾雜著“蕉草如碧絲，秦桑低綠枝”的盼望，以及對孩子成就的自豪之意，字里行間，無一不是家中之情。
書中所提及的——“你走后的第二天，奶奶哭了，眼睛腫了兩天，這叫做悲喜交集的眼淚?！薄白宰蛱炱鹞覀冮_始等你的信了，算起日子來，也該有你的來信了?！倍潭處拙涞莱隽恕凹視秩f金”所含之意。同時(shí)，為什么道出“悲喜交集呢?”父母望子成龍的心情便是喜，因?yàn)楹⒆邮翘熨x異凜的，喜是自豪的流露;對于悲呢，當(dāng)然是莫過于骨肉分離的難舍之悲了。
讀到這兒，便有了幾分觸動，因?yàn)槲乙苍型硎苓^——每個(gè)住校的學(xué)生，總是只有一周才能回家一次，以至于每次周日下午返校之前，總是要在家里磨蹭個(gè)半天，遲遲不愿意離去，說到底是孩子的戀家。臨行前呢，父母總是噓寒問暖，甚至有時(shí)是淚眼朦朧，心中有著說不出的感受，那感覺就像“臨行密密縫，意恐遲遲歸?！?BR> 父母總是對孩子們十分關(guān)心，對于在外的孩子的這份感情就愈加地強(qiáng)烈了!“剛朦朧闔眼，卻又是心驚肉跳地醒了?！翱粗⒆右惶焯斓某砷L，便覺得是傷心樂事!
在外的游子們啊!短短幾分封的家信難寄托這相思，我們應(yīng)該多去探望家中的長輩們，回報(bào)一點(diǎn)親情是一點(diǎn)。
父母們總是懷著“踏在我們的身上面前吧，愿我們更偉大，更幸?！暗臒o私。
多陪陪親人!
八年級傅雷家書讀后感篇五
《傅雷家書》是關(guān)于教育，父子情的著作，公開名不虛傳。傅雷，傅聰雖身隔萬里，但父親卻經(jīng)由過程兒子的信，深切地熟悉兒子，寫下悅耳的信。信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對兒子人生的指引。信中的話布滿著父愛，蘊(yùn)涵著真理?！陡道准倚拧酚迷~十分樸質(zhì)，平平的措辭何以使人讀出這么多器材?我想，很主要的原因是我們每小我都不時(shí)感到感染著父輩的愛，也支出自己的愛，對傅雷的家信自然有同感。但毫不僅限于此，還有，傅雷師長教師因?yàn)樽约旱膶W(xué)識、思惟而能將任何大事小事分析出深刻但毫不晦澀的事理，從而給人以開導(dǎo)。
傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰最終成為著名鋼琴大師、傅敏則為英語特級教師，這就是他們先做人、后做學(xué)問，獨(dú)立思考，因材施教教育思想的成功體現(xiàn)。
八年級傅雷家書讀后感篇六
“赤子便是不知道孤獨(dú)的。赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老也不會落伍，永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”在追夢路上，傅雷希望他的孩子能夠永懷赤子之心，他亦如此，即使步入晚年但對文學(xué)的熱愛絲毫不減。他為兒子驕傲，為他能將不朽大師的作品發(fā)揚(yáng)光大而喜悅，為他實(shí)現(xiàn)夢想而喜悅。一向嚴(yán)厲，不輕易稱贊孩子的父親，此刻卻將內(nèi)心的興奮表露無遺。
他會關(guān)心孩子的日常生活，他將自己的親身經(jīng)歷融入，簡潔明了地指導(dǎo)孩子如何最好地學(xué)習(xí)外國語言。他能清晰地記住兒子的每次行程，每場比賽，每次比賽時(shí)的狀態(tài)，對情緒的.分寸掌握不住，旋律不夠流暢，歌譜不熟，這些問題他都能一個(gè)不落地指出。這時(shí)的他是孩子的良師，教導(dǎo)他關(guān)于藝術(shù)與人生方面的知識。
《傅雷家書》將父母對孩子的那份關(guān)愛淋漓盡致地體現(xiàn)了出來，他們不善言辭，卻總在用自己的方式幫助自己的孩子。而那些愛卻時(shí)常被我們子女所忽視。那一封封泛黃的家書，在無形中使身處異鄉(xiāng)的父母子女有了連接，他們彼此用心地感受著。
八年級傅雷家書讀后感篇七
看完傅雷家書，不如寫一篇傅雷家書讀后感紀(jì)念一下吧！《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人從1954年至1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“傅雷家書100字讀后感八年級”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
翻開一本厚厚的書籍，白紙黑字間寫滿了拳拳的父愛。一字一句的諄諄教導(dǎo)，讓我為之震撼。一位知天命的老人，伏案寫了百千余封家信，在學(xué)習(xí)藝術(shù)﹑做人做事﹑演奏姿態(tài)等個(gè)方面，給兒子指明了方向。在寒冷的冬季，《傅雷家書》作為溫情的使者，教會了我受益匪淺的道理，也給予了我一顆期盼已久的，學(xué)會感恩的心。
在學(xué)習(xí)藝術(shù)方面，傅先生這樣說：‘讀俄文別太快，太快記不牢，將來又要重頭來過，犯不上，一開始必須從容不迫?！斑@種情況在生活中常有發(fā)生。記得每次制定計(jì)劃，總希望快速地完成所有的任務(wù)，制定了不切實(shí)際的計(jì)劃，然而囫圇吞棗地學(xué)習(xí)結(jié)果就是一無所獲。所以在今后的學(xué)習(xí)中要穩(wěn)扎穩(wěn)打，有一個(gè)牢固的根基，才會收獲一個(gè)較好的結(jié)果。
在做人做事方面，傅先生寫下了這樣的話：”一個(gè)又一個(gè)的根頭都栽過去，只要爬起來，一定會逐漸攀上高峰，超脫在小我之上，心酸的眼淚是培養(yǎng)心靈的酒漿?！懊棵棵鎸κ。几嬖V自己要堅(jiān)強(qiáng)起來。于是，一次又一次哭泣后慢慢站起來，但這布滿荊棘的過程中，伴隨著別人的不認(rèn)可，伴隨著小小的失敗，這句話鼓勵(lì)著我堅(jiān)強(qiáng)走下去。久而久之，在行向遠(yuǎn)方的路上，鍛煉了自己的韌性。而那句”心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒窖。“更是讓我想到了那句話”含淚播種的人一定會含笑收獲。“語言的力量是無窮的，那話語深深扎在經(jīng)歷了挫折的心上，鞭策著我前行。
本學(xué)期令我收獲最深的一本書就是《傅雷家書》。
這本書凝聚了傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，禮儀要得體;遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感，有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家”。
《傅雷家書》，充斥著一個(gè)父親對兒子的期望，關(guān)愛及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對社會，對祖國的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長都能把教育提升到這種境界，但對子女的關(guān)心愛護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。但父親對我的成績并不是很注重，反倒更注重我問人處事的原則和做人的道理。父親常常給我講起以前的故事，雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨，但是我知道父親只是想讓我做一個(gè)真真正正的人、一個(gè)大寫的人。
父親并不是什么偉大的人物，但是父親豐富的人生閱歷是我這個(gè)年齡沒有經(jīng)歷過的。所以我知道，現(xiàn)在應(yīng)該好好聽取父親的教誨并且深深的記住，身體力行的去實(shí)現(xiàn)。
他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物，但在我的心目中他是一個(gè)值得我一生去敬仰、佩服、學(xué)習(xí)的人。
父親，在我心中，您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下，我會有更大的勇氣和力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障，踏上我的成長道路。
傅雷先生從20世紀(jì)30年代起，就致力于法國文學(xué)的譯介工作，翻譯了許多作品，同時(shí)，傅雷還是一個(gè)嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子長大成人、留學(xué)海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。這些家信匯編成冊后，就是《傅雷家書》。
《傅雷家書》所刊錄的，乃是傅雷與傅聰之間自1954至1966年的書信。當(dāng)年，這批書信，只是父與子之間的私人函件，而現(xiàn)在會刊行成書，且風(fēng)行各地，因?yàn)檫@不是尋常父子之間的閑話家常，而是兩位特殊藝術(shù)家之間的心靈對話。
傅雷在藝術(shù)方面也有很深的造詣，因此這些家書還以相當(dāng)多的篇幅談?wù)撁佬g(shù)、音樂作品、表現(xiàn)技巧、藝術(shù)修養(yǎng)等，不管是傅聰去波蘭留學(xué)、獲得國際大獎，還是后赴世界各地演出，傅雷始終關(guān)注著兒子在音樂藝術(shù)道路上的成長，不時(shí)給予指點(diǎn)，特別是經(jīng)常給他郵寄中國古典文學(xué)名著和有關(guān)繪畫、雕塑等藝術(shù)理論方面的書籍，鼓勵(lì)他多從詩歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門類中汲取營養(yǎng)、提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。家書是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，這些文字生動優(yōu)美，讀來感人至深。
在1956年2月29日的通信中，傅雷由莫扎特樂曲的特點(diǎn)起，論及藝術(shù)家要有一顆赤子之心，要真誠。而真誠是做人的根本，必須從小培養(yǎng)。這是一種循循善誘的教育方式，令人感到語重心長。
這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)傅聰如何面對各種問題。拳拳愛子之心，溢于言表。通過這本書，能學(xué)到不少做人的道理，提高自己的修養(yǎng)。
在這本書中，我們所看到的，除了為人父者對國外游子的無盡思念，無盡懸掛，還有承載著中國知識分子千百年來的民族大義，蓄滿特殊一代共同記憶的時(shí)代反思。我們看到的，更是對文化的傳承，對藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人對生命的禮贊，對生命終極意義的探索與追求，也是永無止境、亙古常新的。正因如此，《傅雷家書》中所體現(xiàn)的，不僅是人間的摯愛與關(guān)懷，也是超越生命的氣魄與胸襟。
《傅雷家書》撰寫于五十年前，半個(gè)世紀(jì)過去了，卻在一代又一代有良知、有深度的讀者心目中，如惠風(fēng)吹拂迎風(fēng)懸掛的風(fēng)鈴般，撥動了無數(shù)敏銳的心弦，使無數(shù)讀者為之感悟、動容。
當(dāng)年的傅雷，身處斗室，而心系國家，甚至遍及文化、藝術(shù)，這一切都不會老，不會過時(shí)。如今，人已不在，但它的影響力，卻是越來越強(qiáng)，歷久彌新。
每個(gè)人都體會過父母的慈子和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人’，要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻(xiàn)?！币粋€(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。
為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對解放初期這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。
傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
八年級傅雷家書讀后感篇八
《傅雷家書》本書一共有三十二封家信，在這三十二封家信中，提到的問題有大有小;創(chuàng)新與突破;用人之道;看好你的錢包，讓你的演講充滿魅力……有宏觀指導(dǎo)亦有不勞其累，不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷，都讓我們感受到傅雷夫婦對這兩個(gè)孩子：傅聰——鋼琴大師、傅敏——英語特級教師苦心孤詣、嘔心瀝血的培養(yǎng)。
博雷先生在對博聰?shù)募倚胖胁粌H談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問的細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度和作風(fēng)。
然而傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷先生在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。所謂‘一個(gè)父親勝過百個(gè)教師\’啊!
現(xiàn)在人們都知道人的一生中重要的事情只有兩件，即做人與做事。因此他們的家庭教育就不可避免地要教。諄諄人世語悠悠父子情。
八年級傅雷家書讀后感篇九
《傅雷家書》,可以作為中國親子教育的范本，絕對比很多勵(lì)志書要靠譜得多，《傅雷家書》由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質(zhì)樸，令人動容。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“傅雷家書讀后感5年級600字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給子女的信件?？伤⒉粌H僅是一些信件，而是一部真正的教子之書。
整部書中充滿父愛，思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的，他的教育方法與傳統(tǒng)的中國式教育方法有所不同，或許這就是這本書的特別之處了。
傅雷從多種身份，角度與立場同兒子對話，可謂“一人多角”。他與兒子的關(guān)系并不是單純的父子，他們互相學(xué)習(xí)，關(guān)系平等。
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。”這么一句簡單的話不僅顯示出傅雷是個(gè)深情的父親，他卻更像是一個(gè)理解兒子的知心好友。
此書同樣是一部富有藝術(shù)性的作品，從文學(xué)到音樂，作者的思想無不獨(dú)立而又深刻。
這部書不僅適合所有父母讀，我認(rèn)為更適合中學(xué)生閱讀。它能提高我們的藝術(shù)修養(yǎng)，最重要的是能使我們了解到身為父母內(nèi)心的想法與天下父母對孩子的愛!
寒假我閱讀了這樣一本書：《傅雷家書》。以前我從未讀過以家書為形式的書，所以我對這本書是有些好奇的。
傅雷，我國著名的翻譯家，教育家，翻譯了許多外國名著。這本《傅雷家書》是1954到1966年這段時(shí)間里傅雷夫婦與兒子傅聰?shù)囊恍┘倚拧?BR> 我在讀這本書的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)書中總是出現(xiàn)著“掛念”、“牽掛”等一類的詞語，表達(dá)的感情呢也大多是傅雷夫婦對于在國外留學(xué)的傅聰?shù)纳钌顠炷?、牽腸掛肚的情感。這也難怪，從古至今，父母對出門在外的游子總是抱著一種思念的感情。這種思念的感情深深打動了我。
書中傅雷曾經(jīng)一起床就想著給兒子寫信，有時(shí)傅聰太忙了隔了很長一段時(shí)間沒有給家里寄信，傅雷夫婦對此也深感擔(dān)憂，可見傅雷夫婦對傅聰是十分想念的，這種淳樸而又真實(shí)的感情實(shí)在令我感動。
杜甫曾說過：“家書抵萬金”，這句話在這本書中得到了極大的體現(xiàn)。我曾經(jīng)有這么一個(gè)疑問：世界上最珍貴的東西是什么?這個(gè)問題困擾了我?guī)啄?，如今，讀完了這本書，我覺得我已經(jīng)找到了答案：父母對你的愛。
在日常生活中，你也許總會覺得父母實(shí)在太啰嗦了，但是當(dāng)你只身在外，在異鄉(xiāng)獨(dú)自打拼時(shí)，你會發(fā)現(xiàn)你會懷念這種啰嗦，因?yàn)檫@種啰嗦是父母對你的愛，對你深深的愛，對你最真誠的愛。
父母對你的愛是極其珍貴的，無論是多少的金錢也是無法與這種愛相提并論的。
總而言之，言而總之，這本《傅雷家書》看似尋常，只是一些無聊的家書，然而當(dāng)你細(xì)細(xì)品讀時(shí)，你會發(fā)現(xiàn)這是一本極其溫暖、感人的書。家書，不是幾張簡單的白紙，而是父母對你最深沉的愛。
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。
傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認(rèn)真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
每個(gè)人都有著自己偉大的父親，無論這個(gè)父親是知識淵博的或只是一個(gè)只會下地耕作的農(nóng)民，他們一樣的偉大。在讀傅雷家書的時(shí)候，字里行間都洋溢著濃濃的親情，讀著讀著就讓人對這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信。信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛，蘊(yùn)涵著真理。
傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí)，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯(cuò)字，父親也會鄭重其事地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長輩提及過這些問題?在學(xué)校的生活，父母不知道，也不想讓父母知道，更別說戀愛。不否認(rèn)，我們曾經(jīng)都是乖乖孩子，也曾認(rèn)認(rèn)真真地聽著媽媽的話，按照著父親的指導(dǎo)去做事去學(xué)習(xí)，但是越長大越需要有自己的私人空間，有時(shí)候總覺得父輩們都是老一代的思想，不能理解我們的想法，說了也白說或著遭到批評，或許也是我們太任性。
很多時(shí)候我們都是按著自己的意思與心情去做事，盡管每次都會撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷，但是不論我們是多么的任性，不論我們曾經(jīng)是多么地傷害了父親，他總是一如既往地關(guān)心著我們，從不因我們的一時(shí)不懂事而丟棄我們，這種感情也叫父愛。無論我們走得多遠(yuǎn)，總有那么一根線，牽著我們，一頭系在家的門前，另一頭系在我們的心上，無論我們在外面生活得多累、多疲倦，總有那么一個(gè)港灣，讓我們的發(fā)動機(jī)有著驅(qū)動的能量，這是家的力量，也是因?yàn)榧依锏哪且桓斄褐赣H。
媽媽在我讀四年級時(shí)就為我買了這本書，便沒有去好好品味。這當(dāng)中原有如此之多的道理。讓人怎樣兼顧事務(wù)與學(xué)業(yè)。有了它，我便確定了路該如何取走，事該如何處理，人要怎樣去做。
《傅雷家書》文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，感情純真、質(zhì)樸，令人動容。
這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐?，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！?BR> 在書中我也讀懂了自己面對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事，讓自己的生活秩序有條不紊，不去因?yàn)楝嵤露艑捵约旱氖聵I(yè)要求。不因?yàn)樽约阂鲆恍╊~外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己，老師的作業(yè)認(rèn)真完成，同時(shí)最重要的一點(diǎn)就是和父母多溝通。分享自己的想法，讓他們理解你，懂你。
通過這些書信，不僅兒子和親人之間，建立了牢固的紐帶，也通過這一條紐帶，也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。后來的事實(shí)證明不管國內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇，不管他自己所蒙受的惡名，他始終沒有背棄他的祖國，不受祖國敵對者多方的威脅利誘，沒有說過或做過有損祖國尊嚴(yán)的言行，這就是一個(gè)父親對一個(gè)兒子的熏陶，這與父親在數(shù)萬里外，給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。時(shí)間，距離都不是問題，有心的父母，你那顆不眠的愛子之心，就是不可替代的教科書，人生的加油站。
八年級傅雷家書讀后感篇十
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、體會書信中感情的流露和哲理的闡明。
2、體會兩封信中的聯(lián)系及“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。
3、嘗試用書信與同學(xué)、朋友、師長進(jìn)行友好的交流。
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、“堅(jiān)強(qiáng)”的含義。
2、第2封信中哲理的闡明。
三、教學(xué)時(shí)數(shù)：安排2課時(shí)。
四、教具、教法：多媒體教學(xué);學(xué)生自主探究討論與老師講解結(jié)合。
第1課時(shí)。
(說明：第一封信內(nèi)容簡單，學(xué)生理解較易，教學(xué)時(shí)宜以學(xué)生自主討論、探究為主。)。
一、導(dǎo)入新課：
簡介人物：傅雷(1908—1966)/maindoc/。
等網(wǎng)站。
(要求學(xué)生課前利用網(wǎng)絡(luò)資源查找有關(guān)的材料。)。
二、學(xué)生自讀課文，教師出示問題。
1、這封信是傅雷在兒子什么心境下寫的?找出句子。
討論明確：這種情緒消沉的情形，以后還是會有的……。
2、開頭為什么這樣稱呼?
討論明確：稱呼：“聰，親愛的孩子?！?BR> 這樣稱呼起了寬慰兒子，給他以感情上的慰藉。
3、對于情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告?
討論明確：(1)面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之一：泰然處之，保持心理相當(dāng)平衡。
(2)面對情緒上起伏跌宕的正確態(tài)度之二：正視錯(cuò)誤，冷靜對待，徹底感悟，引為借鑒。
4、課文中有兩處生動的比喻，請找出并體會其含義。
討論明確：(1)太陽太強(qiáng)烈，會把五谷曬焦;雨水太猛，也會淹死莊稼。
(比喻說明控制情緒的必要性，否則只會適得其反。)。
(2)像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。
(恰如其分地表達(dá)出傅雷要求兒子在回首往事的時(shí)候要以一種平靜的心態(tài)，做到冷靜、灑脫。)。
三、歸納與總結(jié)：
參照課文段落層次的劃分，學(xué)生明確第一封書信層次及其大意，并總結(jié)劃分的方法與體會。
明確：
四、課堂練習(xí)：
理解下列詞語的形、音、義。
舐()犢之情：
重蹈覆轍：庸碌：
驚心動魄：憑吊：
第2課時(shí)。
一、導(dǎo)入：
多媒體播放貝多芬《第九號交響曲》的vcd片段。
二、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文并體會“堅(jiān)強(qiáng)”的具體含義。
(學(xué)生分組朗讀課文)。
提示：這是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，教學(xué)時(shí)應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生找出具體語句。
明確：
“堅(jiān)強(qiáng)”有兩方面的表現(xiàn)：
(1)在失敗時(shí)，精神消沉?xí)r：(第一封信)。
“能夠從客觀的立場分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶所侵蝕。
(2)在成功時(shí)：(第二封信)。
多少過分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!
三、傅雷在兒子成功時(shí)表達(dá)了他對兒子的贊賞，請找出具體的語句，并理解傅雷對兒子的更高的要求。
明確：世界上最高的最純潔的快樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)!……我們真是心都要跳出來了!
(延伸體會：傅雷在此時(shí)用了激動的心情表達(dá)了對兒子的贊賞與自豪。試想像，在生活中別人或自己獲得成功時(shí)，你是怎樣的感受?)。
傅雷對兒子的贊美，浸透了他自己的人生體會與獨(dú)特的感受，作為一個(gè)過來人，他更提出了要有“赤子之心”這樣一個(gè)更高的要求。要求兒子在藝術(shù)上“保有一顆純潔的心靈”。這是藝術(shù)的更高的境界，也是人生的至境，只有這樣才能體會到“赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友。
明確：這些想像激勵(lì)著兒子在音樂上取得更高的成就，同時(shí)也洋溢著他對新中國的殷切的期望和信心，要求兒子在藝術(shù)上要有氣吞斗牛的表現(xiàn)。
五、課文最后一段：“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”，對這一句話應(yīng)該如何理解?
提示：這是本課學(xué)習(xí)上的一個(gè)難點(diǎn)，應(yīng)著重指導(dǎo)學(xué)生用課文的語句去理解。
學(xué)生找出文中語句：
相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進(jìn)步。
解決一個(gè)矛盾便是前進(jìn)一步。
矛盾是解決不完的，所以藝術(shù)沒有止境。
明確：這是傅雷鼓勵(lì)兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾，在解決矛盾后追求藝術(shù)更高境界。
六、學(xué)生參照第1課時(shí)，自己劃分并歸納段落大意。
七、總結(jié)：
八、布置課后練習(xí)：
1、摘抄文中含義深刻的語句并體會其含義。
2、嘗試給親友、師長寫一封友好交流的信。
八年級傅雷家書讀后感篇十一
《傅雷家書》摘編了1954年至1966年傅雷及其夫人寫給兒子傅聰、傅敏的家信186封。下面就是小編給大家?guī)淼奈迥昙壐道准視?00字。
讀后感。
范文。
希望大家喜歡!
讀完《傅雷家書》后，給我的感受是這不僅僅是家書，更是一本教人育人的書。在這里，傅雷不只是一個(gè)父親，同時(shí)也是兒子的好友、老師。書中字里行間無不透露著一個(gè)父親對兒子的愛，朋友的關(guān)心勉勵(lì)，老師的諄諄教誨。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，傅雷在灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝兼?zhèn)?，人格卓越的藝術(shù)家。為此，他不斷寄送大量中國本土。
文化。
的學(xué)習(xí)資料，生怕兒子離開故土后把本土文化淡忘。
《傅雷家書》凝聚著傅雷對黨和國家的愛以及對兒子的深切期望。信中，傅雷告訴兒子一個(gè)年輕人如何做人、對待生活的問題，對兒子進(jìn)行了引導(dǎo)，如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合，先學(xué)習(xí)樂理，切不可操之過急。還有母親的無微不至的關(guān)心，如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見和建議。
從“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早就料到，一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭取。否者。
出國。
的準(zhǔn)備又能做到多少呢?特別是樂理方面，我一直放心不下，從今以后，處處要依靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。千叮嚀萬囑咐，父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路，避免重蹈覆轍，體現(xiàn)了對兒子深沉的愛，同時(shí)也告訴我們應(yīng)該理解父母的苦心，他們都是為了我們好，希望我們有所建樹。傅雷對兒子的理解和希望也是天下父母所想的。
家書涉及各個(gè)方面，內(nèi)容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理，不能激進(jìn)，要學(xué)會如何做人，在學(xué)習(xí)上更要刻苦下功夫，不負(fù)眾望!
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。
了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子，認(rèn)真引導(dǎo)他自己的兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)他自己兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年代里，傅雷透過書信親子愛子，傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征，并且還能從傅雷對他自己的孩子的。
教育。
中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣，對我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會發(fā)奮學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界，明白不懂得的人情世態(tài)。
這絕不是普通的家書，它是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！必灤┤考視那檎x，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
《傅雷家書》摘編了1954年至1966年傅雷及其夫人寫給兒子傅聰、傅敏的家信186封。曾榮獲“全國首屆優(yōu)秀青年讀物”一等獎。是一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的孩子篇;也是最好藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物;更是既平凡又典型的近代中國知識分子的深刻寫照。
《傅雷家書》是一部很特殊的書。他是傅雷思想的折光甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作因?yàn)椤陡道准視肥撬c兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對兒子的苦心孤詣?！陡道准視犯星榧冋尜|(zhì)樸沒有半點(diǎn)虛偽。其意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛，或許每個(gè)父親對他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時(shí)也不要忘了對其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)及健康等等全方位的教育。
傅雷2月10日寫給兒子這封信，除了一些家庭瑣事之外，父親還對兒子如何學(xué)習(xí)外語提出了一些實(shí)用性很強(qiáng)的建議。信的末尾，體現(xiàn)了一個(gè)父親在兒子面前所表現(xiàn)出的謙虛品德，除此之外很多封信的很多地方還體現(xiàn)了一個(gè)父親光明磊落的胸懷。
兒子音樂會的成績不太理想，但是傅雷仍舊給予了充分的鼓勵(lì)還有“多多修養(yǎng)，把技術(shù)客服，再把精神訓(xùn)練得容易集中，一定可大為改善”的建議。這其中體現(xiàn)了教子的精髓――那就是多鼓勵(lì)、多指導(dǎo)、多建議。
我覺得這本書既適于學(xué)生也適于家長，如果你有時(shí)間我建議你去讀讀這本好書，一定可以懂得很多道理對自己的用處也是極大。
《傅雷家書》，充斥著一個(gè)父親對兒子的期望，關(guān)愛及嚴(yán)格要求，洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無窮的回味。
傅雷把教育子女當(dāng)成了對社會，對祖國的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長都能把教育提升到這種境界，但。
對子。
女的關(guān)心愛護(hù)，卻是永恒的，不變的。
我的父親文化程度不高，常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù)，他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績時(shí)，總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”，而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會現(xiàn)出幸福的笑容。
不知從何時(shí)起，父親開始在我耳邊“嘮叨”，大概就是些人生哲理，處事。
方法。
那是，不明事理的我總覺得不勝其煩，常常敷衍了事不知道傅聰有沒有排斥過這種“嘮叨”?不過想來是沒有的他完整的保存了父親的書信，保存著這筆精神財(cái)富如今，我逐漸讀懂了父親，也逐漸重視父親的諄諄善誘雖然父親的說教我無法以書信的形式保存下來，但在我心中，那永遠(yuǎn)是一筆無價(jià)的財(cái)富。
父親依然忙碌，依然“嘮叨”，依然用期待而嚴(yán)厲的目光注視著我。不經(jīng)意間看見父親頭上有銀光閃過，仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根，眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí)，我都想說：“父親，您辛苦了大半輩子，該歇歇了。”可愚笨的我始終開不了口。
文章。
1.
5.
八年級傅雷家書讀后感篇十二
“赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個(gè)世界?！?BR> 雙手捧住一個(gè)四四方方的小包裹，鄭重地將它放在桌面上，我并沒有急切地想要打開它。我知道，那是一本書,是語文老師向我們推薦的必讀書目。
那是一本什么樣的書呢?唉,我隔著包裝都能感受到它那古板的棱角。不情愿地拆開包裝，書的封面是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳钏{(lán)色，方正的大字一絲不茍，連插畫都透著一股學(xué)究氣。掂量掂量，分量還不算輕。
一想到本就不算多的課余時(shí)間又多了一項(xiàng)任務(wù)，有著精美插畫的小說改成了無生趣的教育書，我就有一種瀕臨絕望的感覺。俗話說得好：“哪里有壓迫，哪里就有反抗?！蔽矣彩菦]有理會父母的催促，任書的封面已落上了一層薄薄的塵埃，我依然沒有翻開它。
哪怕是在家信中，傅雷也沒有一味地注重兒女私情。他教導(dǎo)兒子，要“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家?！蹦呐庐?dāng)時(shí)受到反動派的迫害，他也仍時(shí)時(shí)不忘叮囑兒子要熱愛祖國，一切以國家的利益為上。偉大的話語誰都說的出來，可寫給孩子的家信所代表的，卻是一個(gè)人發(fā)自內(nèi)心的思想，毫無一點(diǎn)虛假的成分可言。
不知怎么，《傅雷家書》讓我想起了另一本書――《愛的教育》。不同的時(shí)代，不同的領(lǐng)域，不同的文化，卻都有著同樣的思想追求，同樣熱烈的愛國之情，以及對子女同樣的愛。
因?yàn)椤拔母铩钡钠群?，很大一部分信件早已蕩然無存?？晌疫€是能從那張張泛黃的相片中，構(gòu)想出他們的生活處境；還是能從那殘缺不全的書信中，拼湊出一個(gè)個(gè)發(fā)生在他們身上的故事；還是能從那一句句熱烈而真誠的話語中，感受到他們發(fā)自肺腑的感情與靈魂深處的哲思。
讀書時(shí)，我感到有些好奇，也有些興奮。我時(shí)而覺得自己像一個(gè)探險(xiǎn)者，無意中踏入這片擁有珍貴藝術(shù)思想的寶庫。時(shí)而覺得自己像一個(gè)幸運(yùn)兒，偶然拾得了一筆本不屬于我的思想財(cái)富。
“赤子孤獨(dú)了，會創(chuàng)造一個(gè)世界?！薄陡道准視肪腿缤粋€(gè)這樣的世界。它樸實(shí)無華，初見時(shí)或許不能引起你的注意。但如果你走進(jìn)這個(gè)世界，它就必將帶給你心靈上的震撼。如果說一本好書能帶給人靈魂的洗禮，那么《傅雷家書》無愧此稱。
八年級傅雷家書讀后感篇十三
每個(gè)人都體會過父母的慈愛和教悔。讀著滿載親情的一封封信，字里行間蘊(yùn)含了父母對子女的關(guān)心和呵護(hù)，也拉近了與讀者的距離，我便認(rèn)真地用心聆聽著，體會著。
我從信中看出，傅雷是一個(gè)嚴(yán)于律己的人，他讓兒子立下三個(gè)原則：不說對對不起祖國的話，不做對不起祖國的事，不入他國國籍。
傳雷，一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了“藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求……”寫在紙上的也是些家?；睢Ｋ霉P無拘無束地書寫著心中的一切，心中所想所念的，用不著擔(dān)心“審查”也用不著擔(dān)心“批判”。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傳聰?shù)囊魳穼W(xué)習(xí)上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧，而后是反反復(fù)復(fù)要他有領(lǐng)悟作品本身，這也是凡事要多問“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系，高尚的生活準(zhǔn)則，優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，和對祖國的熱愛與執(zhí)情。這些內(nèi)容都是中華民族文化的組成部分。
《傳雷家書》給我的觸動遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，我想，我大概永遠(yuǎn)不會忘記這本書，不會忘記這些字句，不會忘記那樣的一個(gè)父親?；蛟S我做不到傅聰那樣成功，但卻可以盡我所有的力量，讓父親不至于失望，讓他可以如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆痈械津湴痢?BR> 讀了傳雷家書后，我也懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，也讓父母更了解自己和孩子!
八年級傅雷家書讀后感篇十四
父愛，如星辰，劃破黑暗的陰霾;父愛如陽光，照亮人生的迷途;父愛如美酒，醇香而酒烈。而在我看來，父愛就是那一封封傳遞的家書。
《傅雷家書》是傅雷及其夫人在1954年至1966年寫給兩個(gè)兒子的一百多封家信。這本書包括了如何教育孩子，如何做人，關(guān)心兒子生活成長，與兒子暢談藝術(shù)等方面。是一部充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
在書中，讓我感觸最深的是那句：辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。人生不可能永遠(yuǎn)是春天，當(dāng)我們心處崎嶇坎坷、荊棘叢生之中，你辛酸的眼淚如同甜美的酒漿，用父愛去釀造，醇香而酒烈。
從書中的字里行間可以看出傅聰?shù)某晒﹄x不開傅雷的辛勤教誨。書中的傅雷是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍，對親人和國家有著無私的愛的人。這不由得讓我想起了我的父親。
他不善言辭，也不懂得表達(dá)愛意，然而那愛如同一壇壇醇烈的美酒，醇香而酒烈;如同一封封飄洋的書信，厚重而深沉。
八年級傅雷家書讀后感篇十五
我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完整……你提到的perfection(完美)，其實(shí)perfection(完美)根本不存在的，整個(gè)人生，世界，宇宙，都談不上perfection……我們一輩的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是perfection，但永遠(yuǎn)是是追求不到的，因?yàn)槿说睦硐?、幻想，永無止境，……?！庇纱宋蚁氲揭粋€(gè)故事。以前有一面破碎的鏡，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓”時(shí)，它成為了一個(gè)整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實(shí)我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當(dāng)有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時(shí)，我們倒有可能失去很多。
傅雷教是以嚴(yán)厲而著稱，我以為他們父的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有母通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。