有時(shí)候，我們需要從過(guò)去的經(jīng)歷中總結(jié)出一些有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，從而為個(gè)人的成長(zhǎng)找到突破口。在這里，我們精選了一些出色的總結(jié)范文，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略淺論論文篇一
［摘要］在初中語(yǔ)文教育的目標(biāo)體系中，人文精神和人文素質(zhì)教育是非常重要的內(nèi)容，尤其是隨著新課改理念的深入發(fā)展，語(yǔ)文課程的人文教育功能更加凸顯，這就需要語(yǔ)文教師更加重視人文精神教育的滲透。很多教師在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)應(yīng)試導(dǎo)向，過(guò)于看重學(xué)生智力素質(zhì)的培養(yǎng)，導(dǎo)致課堂上人文元素相對(duì)缺失。因此，要積極探索人文精神教育的滲透路徑，促進(jìn)中學(xué)生人文素質(zhì)的不斷健全和完善。
初中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)人文精神的滲透，需要語(yǔ)文教師具備人文教育的良好意識(shí)和能力，能夠?qū)φZ(yǔ)文教材體系中的人文元素進(jìn)行深度發(fā)掘和整理，找出可以貼近和適應(yīng)初中生人文精神教育的內(nèi)容，并將其滲透到初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的具體實(shí)踐當(dāng)中。在初中語(yǔ)文的教材體系中，無(wú)論是現(xiàn)代文學(xué)，還是古詩(shī)詞，其中的人文元素都是非常豐富的，只要語(yǔ)文教師進(jìn)行深入發(fā)掘和有效整理，這些人文元素都可以成為培養(yǎng)學(xué)生人文精神的有效素材。例如，在講授《背影》這篇課文時(shí)，文中的很多內(nèi)容都是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的有效素材，語(yǔ)文教師可以在教學(xué)過(guò)程中導(dǎo)入《父親》這首歌，并引導(dǎo)學(xué)生將課文學(xué)習(xí)與自己的生活實(shí)踐有效對(duì)接起來(lái)，在潛移默化中滲透父愛(ài)教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的家庭觀。這樣一方面有助于學(xué)生領(lǐng)悟和體會(huì)文章中的人文情感，另一方面也有助于對(duì)學(xué)生人文精神素質(zhì)的有效培養(yǎng)。
二、貼近生活實(shí)際，促進(jìn)學(xué)生的人文體驗(yàn)。
初中生的生活閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)相對(duì)有限，所以對(duì)人文精神的認(rèn)知能力和認(rèn)同能力也相對(duì)有限，對(duì)語(yǔ)文教材中的很多人文情感的領(lǐng)悟能力相對(duì)較弱，這就需要語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，能夠?qū)⒄Z(yǔ)文課堂教學(xué)與人文精神的滲透，積極貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，減少學(xué)生對(duì)人文精神的學(xué)習(xí)障礙，促進(jìn)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的人文體驗(yàn)，這對(duì)學(xué)生人文精神素養(yǎng)的發(fā)展將會(huì)大有幫助。同時(shí)，初中語(yǔ)文教材體系中的很多內(nèi)容，本身就與現(xiàn)實(shí)生活存在著十分緊密的聯(lián)系，所以語(yǔ)文教師在設(shè)計(jì)語(yǔ)文課程的教學(xué)方案時(shí)，就應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地強(qiáng)化語(yǔ)文知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生利用自己的生活經(jīng)歷和生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)文中的人文精神元素開(kāi)展反思性體驗(yàn)，這樣往往可以取得事半功倍的教學(xué)效果。例如，在《我的叔叔于勒》的教學(xué)中，如果讓學(xué)生直接體驗(yàn)菲利普夫婦的心理變化歷程，學(xué)生很難對(duì)他們虛榮、虛偽、唯利是圖、金錢(qián)至上等價(jià)值觀形成相對(duì)理性的認(rèn)識(shí)，這時(shí)語(yǔ)文教師不妨引導(dǎo)學(xué)生積極反思自己生活中存在的類(lèi)似人物或類(lèi)似事件，然后結(jié)合文章內(nèi)容，反思中學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立什么樣的價(jià)值觀，討論金錢(qián)與親情之間的關(guān)系，如此一來(lái)，學(xué)生不僅可以實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的有效學(xué)習(xí)，還可以樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、金錢(qián)觀，實(shí)現(xiàn)個(gè)人人文素質(zhì)的有效培養(yǎng)和發(fā)展。
初中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)人文精神教育的滲透，需要語(yǔ)文教師采取豐富多樣的教學(xué)方式和教學(xué)方法，加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)與人文教育之間的融合，在語(yǔ)文課堂上營(yíng)造出良好的課堂氛圍，為學(xué)生的人文體驗(yàn)和人文精神的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境。例如，在講到《愚公移山》這篇課文時(shí)，文章中的內(nèi)容具有神話(huà)色彩，課文內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活也有著很大的差距，但是教師如果具備人文精神教育的創(chuàng)新意識(shí)，就可以取得良好的人文教育效果。
在初中語(yǔ)文課堂上，教師不僅是開(kāi)展人文精神教育滲透的重要組織者、實(shí)施者、引導(dǎo)者，自己本身也是重要的人文教育資源?？梢哉f(shuō)，語(yǔ)文教師自身在教學(xué)過(guò)程中展現(xiàn)出“言行舉止”“人文形象”，本身就是一個(gè)實(shí)施人文精神教育的過(guò)程，所以教師要在學(xué)生面前展現(xiàn)出良好的人文精神狀態(tài)和風(fēng)貌，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的模范引導(dǎo)教育。一方面，初中語(yǔ)文教師必須具備較強(qiáng)的責(zé)任心，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)傾注個(gè)人的愛(ài)心、耐心與情感，多與學(xué)生進(jìn)行課堂交流和互動(dòng)，同學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系。另一方面，教師要對(duì)學(xué)生實(shí)施公平、公正的教育和評(píng)價(jià)，在潛移默化中促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的發(fā)展?？傊?，初中語(yǔ)文課程的教學(xué)本身就非常重視人文素質(zhì)教育，所以教師在課堂授課過(guò)程中，要不斷拓展學(xué)生人文精神的教育空間，豐富人文精神教育的方式和途徑，讓初中語(yǔ)文課堂閃耀人文精神的光輝，激發(fā)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主體意識(shí)和主體精神，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在語(yǔ)文課堂上人文素質(zhì)的有效培養(yǎng)和發(fā)展。
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初中語(yǔ)文教學(xué)策略淺論論文篇二
語(yǔ)文課程的`改革首先從更新教師的教學(xué)理念開(kāi)始,只有深刻領(lǐng)會(huì)和把握當(dāng)今語(yǔ)文課程改革中所倡導(dǎo)的現(xiàn)代教學(xué)理念的內(nèi)涵,并運(yùn)用這些現(xiàn)代教學(xué)理念指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐,才能使語(yǔ)文課程改革取得理想的成果.
作者：林正香作者單位：仁懷市合馬中學(xué)刊名：新課程（教師版）英文刊名：xinkecheng年，卷(期)：“”(7)分類(lèi)號(hào)：關(guān)鍵詞：
初中語(yǔ)文教學(xué)策略淺論論文篇三
語(yǔ)文教師有責(zé)任和義務(wù)教學(xué)生準(zhǔn)確、流暢、有感情地進(jìn)行朗讀。朗讀最基本的要求有：第一，字正腔圓，聲音要真實(shí)，不夸浮或飄動(dòng)，其次，節(jié)奏要平穩(wěn)的變化，不要太緊也不要太松，每個(gè)詞之間的疏密度要恰到好處，最后，結(jié)合文章所要表達(dá)的情感，掌握文章中的重音，進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐ｎD，還要掌握其他的技巧進(jìn)行朗讀。同時(shí)對(duì)于各類(lèi)文體的朗讀要注意把握其不同的特點(diǎn)，朗讀中國(guó)古典文學(xué)，語(yǔ)氣要溫柔、深沉，清晰而響亮，從而能夠清晰而準(zhǔn)確地揭示文章的涵義；朗讀詩(shī)歌，要掌握好押韻及節(jié)奏，跌宕起伏的節(jié)奏通常是詩(shī)句的特征，這就要注重停頓、快進(jìn)等；朗讀散文要體現(xiàn)情感發(fā)展脈絡(luò)，明確作品中流露的`或激昂、或低沉、或明快、或舒緩的情感節(jié)奏等。
2、通過(guò)范讀，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，引起朗讀興趣。
列寧說(shuō)過(guò)：“缺乏情感的認(rèn)識(shí)便失去認(rèn)識(shí)的深入，人的思想只有被濃厚的情感滲透時(shí)，才能得到力量，引起積極注意，記憶和思考?！狈蹲x的作用，在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，快速走進(jìn)課文，把握文章的感情基調(diào)，引起強(qiáng)烈地朗讀興趣和求知欲望。因?yàn)椋爸卟蝗绾谜?，好知者不如?lè)知者。”教師聲情并茂的朗讀《變色龍》，一個(gè)可笑、可悲、可憐的奧楚蔑洛夫展現(xiàn)在同學(xué)們面前，引發(fā)同學(xué)們對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的思考。在教《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》、《小石潭記》、《岳陽(yáng)樓記》等名篇時(shí)，對(duì)于經(jīng)典段落，要反復(fù)朗讀，讀出重音、節(jié)奏、韻律、感情意境等，在范讀的過(guò)程中，一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面，一幕幕多彩的情意，激蕩在同學(xué)們富有創(chuàng)造的想象中，再者初中生形象思維強(qiáng)，善于模仿，記憶力好，只要范讀得好，就能調(diào)動(dòng)起他們的積極性，他們就會(huì)朗讀得“有滋有味”，朗讀出“成果”來(lái)。
3、巧妙利用音樂(lè)等多種手段，營(yíng)造氣氛，引領(lǐng)學(xué)生入境。
新課標(biāo)中要求關(guān)注學(xué)生的情感的獨(dú)特體驗(yàn)，就必然離不開(kāi)朗讀這個(gè)環(huán)節(jié)，葉圣陶先生認(rèn)為，朗讀與研究課文同等重要，二者缺一不可。一堂精彩靈動(dòng)的語(yǔ)文課，必也離不開(kāi)學(xué)生入情入境的瑯瑯書(shū)聲。葉圣陶先生把有感情的朗讀叫做“美讀”，就是要“設(shè)身處地的、激昂處還它個(gè)激昂、委婉處還它個(gè)委婉……務(wù)期盡情發(fā)揮作者當(dāng)時(shí)的情感，美讀得其法，不但了解作者說(shuō)些什么，而且與作者的心靈相通。”然而真正能讀出感情來(lái)并不容易，除了對(duì)文本的理解這一步，我們還應(yīng)該看到：情緒具有感染力，如見(jiàn)到月缺花殘易觸發(fā)感傷情緒。因此我們應(yīng)該充分利用相應(yīng)的音樂(lè)，渲染課堂氣氛，創(chuàng)設(shè)濃厚的情境，讓學(xué)生在特定環(huán)境中，似見(jiàn)其物，似聞其聲，變作品中的“此情此景”為“我情我景”，讓學(xué)生聞“聲”動(dòng)情，進(jìn)入朗讀的最佳境界。有人說(shuō)，音樂(lè)是“美麗的畫(huà)”，是“流動(dòng)的詩(shī)”。特別是對(duì)于初中年級(jí)的學(xué)生，他們情感飽滿(mǎn)而易觸發(fā)，想象力豐富。音樂(lè)反映的畫(huà)面和形象，與課文內(nèi)容融為有機(jī)整體，他們的想象力即刻被調(diào)動(dòng)，在音樂(lè)特有的旋律和節(jié)奏下能快速的進(jìn)入情境，達(dá)到對(duì)課文的深入理解，自然而然地讀出“味道”來(lái)。例如，在教學(xué)郭沫若的《天上的街市》一課時(shí)，在欣賞了星空的美麗景色后,我播放《星空》的鋼琴曲，讓學(xué)生跟著時(shí)而寂靜時(shí)而跳躍如閃爍星空的鋼琴曲試讀課文，一邊讀，一邊體會(huì)作者情感，作者對(duì)天上街市的喜愛(ài)，對(duì)自由、美好生活的向往都在他們動(dòng)情的朗讀中體現(xiàn)了出來(lái)。他們讀完后我設(shè)問(wèn)：“如果你在如此繁多星星的天空下，看著這半明半昧的群星，你心里怎么想，想對(duì)他們說(shuō)些什么呢？”這樣，在音樂(lè)聲中，學(xué)生放飛自己思緒，似已佇立星天下，入情入境，爭(zhēng)先描述自己“眼前”所見(jiàn)之景，抒發(fā)他們的喜愛(ài)向往之情。再通過(guò)老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、范讀，讓學(xué)生品味語(yǔ)言文字的美，激發(fā)起他們強(qiáng)烈的朗讀欲望，在此情此境中進(jìn)行朗讀，從而使朗讀引人入勝，叩人心扉。課堂將再不是枯燥的讀書(shū)，而是學(xué)生帶著美好的心靈與文本對(duì)話(huà)，這樣的課堂，怎會(huì)不享受？學(xué)生的朗讀能力怎能不提高？總之，朗讀就是要運(yùn)用普通話(huà)，將書(shū)面語(yǔ)言清晰、響亮，并富有感情地讀出來(lái)，變文字這一視覺(jué)形象為聽(tīng)覺(jué)形象。只要廣大初中語(yǔ)文教師能堅(jiān)定信心，正確應(yīng)對(duì)朗讀教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)，不斷加以分析改進(jìn)和完善，就一定能迎來(lái)初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)的春天。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略淺論論文篇四
我們認(rèn)為現(xiàn)代的語(yǔ)文教學(xué)區(qū)別于傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)的主要表現(xiàn)之一是：我們運(yùn)用了一些必要的語(yǔ)文知識(shí)，幫助學(xué)生參照“目標(biāo)語(yǔ)言”去規(guī)范發(fā)展自己的“伙伴語(yǔ)言”，同時(shí)以這些語(yǔ)文知識(shí)做為理性認(rèn)識(shí)的工具，引導(dǎo)學(xué)生去體味教材中典范作品的“精粹語(yǔ)言”，發(fā)現(xiàn)作品遣詞造句的精妙之處，提高學(xué)生語(yǔ)感的敏銳性和精確性，從而促進(jìn)閱讀能力、表達(dá)能力、思維能力的發(fā)展。
一、教師要準(zhǔn)確掌握廣博的語(yǔ)言知識(shí)。
語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)文知識(shí)的討論要分清對(duì)教師與學(xué)生的不同要求。語(yǔ)文知識(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中是否處理得恰到好處，先決條件是教師本人的語(yǔ)文知識(shí)要到位。所謂到位一是要廣博，二是要準(zhǔn)確。
當(dāng)然教師所掌握的語(yǔ)文知識(shí)，大部分是做為教師本人用來(lái)剖析課文語(yǔ)言現(xiàn)象的工具，使自己對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象有理性的準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。只有滿(mǎn)足了這個(gè)先決條件才能把語(yǔ)文課教活。否則只能回到一味分析段落大意－篇章結(jié)構(gòu)－主題思想－寫(xiě)作方法的窠臼中。
二、教材要恰當(dāng)選取必要的語(yǔ)言知識(shí)。
對(duì)于中學(xué)而言，語(yǔ)文知識(shí)的內(nèi)容主要有幾大類(lèi)：語(yǔ)言與言語(yǔ)的知識(shí)、文章與寫(xiě)作的知識(shí)、閱讀的知識(shí)、口語(yǔ)交際的知識(shí)、文學(xué)的知識(shí)。
語(yǔ)言與言語(yǔ)的知識(shí)主要有：語(yǔ)音、文字、詞匯、語(yǔ)法、標(biāo)點(diǎn)、修辭邏輯和古漢語(yǔ)的文言詞語(yǔ)和特殊句式等。
文章學(xué)知識(shí)主要有：表達(dá)方式--記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情，記敘的順序--順序、倒敘、插敘、補(bǔ)敘，文體--記敘文(要素、類(lèi)別、結(jié)構(gòu)等）、說(shuō)明文（特點(diǎn)、方法類(lèi)別）、議論文（要素、類(lèi)別、結(jié)構(gòu)）等。
閱讀學(xué)知識(shí)主要有：閱讀的不同方式、閱讀的速度、閱讀的習(xí)慣、閱讀的技巧等。
口語(yǔ)交際的知識(shí)主要有：語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)句、體態(tài)語(yǔ)、聆聽(tīng)、話(huà)語(yǔ)調(diào)控等。
文學(xué)知識(shí)主要有：文學(xué)的體裁及各自的特點(diǎn)--詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇，文學(xué)作品的風(fēng)格與流派、文學(xué)作品的解讀。
學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，目的是能運(yùn)用這些知識(shí)，以提高自己語(yǔ)言理解和表達(dá)能力。那么如何讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)呢？在教師本人語(yǔ)文知識(shí)水平合格的前提下，關(guān)鍵是教學(xué)方法要得當(dāng)。
策略一字詞系聯(lián)，重視理?yè)?jù)。
中學(xué)要涉及的漢字知識(shí)主要是字的義項(xiàng)問(wèn)題，不妨和詞語(yǔ)的意義結(jié)合起來(lái)考慮。一要讓學(xué)生了解漢語(yǔ)中字義和詞義（復(fù)合詞）的關(guān)系，字義和詞義的關(guān)系。
二要讓學(xué)生了解多義字詞的義項(xiàng)之間是有關(guān)系的，如“怒”：在“鮮花怒放”中表示“氣勢(shì)旺盛”和“怒“的本義“生氣”“憤怒”有相似點(diǎn)，是比喻引申。
三要注意工具書(shū)上對(duì)詞語(yǔ)的解釋和具體語(yǔ)境中詞語(yǔ)意思之間的同異現(xiàn)象。
策略二：明確類(lèi)型，掌握方法，重在應(yīng)用。
語(yǔ)法知識(shí)的一個(gè)主要內(nèi)容是對(duì)語(yǔ)言單位的分類(lèi)。分類(lèi)一定要掌握基本的方法。
病句的辨析和句法分析：初中主要掌握以下幾種病句：1.搭配不當(dāng)、2.成分殘缺、3.語(yǔ)序不當(dāng)、4.成分贅余、5.結(jié)構(gòu)混亂、6.不合邏輯。
策略三：隨機(jī)點(diǎn)撥，因文入理。
中學(xué)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)，除了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)懂知識(shí)短文外，主要應(yīng)在閱讀和作文講評(píng)等過(guò)程中堅(jiān)持隨機(jī)點(diǎn)撥，采取因文入理的滲透式方法。
策略四：設(shè)置變化，比較異同。
策略五：量表診斷評(píng)價(jià)反思。
張振華。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略淺論論文篇五
摘要以問(wèn)導(dǎo)學(xué)，是一種以問(wèn)題為本的教學(xué)形式，通過(guò)老師精心設(shè)置問(wèn)題和學(xué)生提出疑難問(wèn)題，形成教學(xué)活動(dòng)的雙向交流。教師通過(guò)精心設(shè)計(jì)課前預(yù)習(xí)問(wèn)題，巧妙設(shè)計(jì)課內(nèi)探究問(wèn)題，分層設(shè)計(jì)課外提升問(wèn)題，打破傳統(tǒng)課堂單一講授的局面，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式從“教師為主”到“學(xué)生為主”的轉(zhuǎn)變。
關(guān)鍵詞設(shè)計(jì)提問(wèn)質(zhì)疑問(wèn)難啟發(fā)思維遷移鞏固。
心理學(xué)家認(rèn)為：“思維從疑問(wèn)開(kāi)始”，由問(wèn)題而進(jìn)行思考，由思考而提出問(wèn)題，是青少年學(xué)習(xí)中的一個(gè)重要特征。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，以問(wèn)導(dǎo)學(xué)，是啟迪學(xué)生思維，進(jìn)行思考及解決問(wèn)題的根本途徑，也是素質(zhì)教育構(gòu)建以生為本、新課程構(gòu)建有效課堂教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。
那么，在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，如何“以問(wèn)導(dǎo)學(xué)”，達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化呢？
一、精心設(shè)計(jì)課前預(yù)習(xí)問(wèn)題，激情入境，引發(fā)興趣。
指導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)，這是“以問(wèn)導(dǎo)學(xué)”教學(xué)方式的基礎(chǔ)和前提。教師要遵循由淺入深、循序漸進(jìn)的原則，精心設(shè)計(jì)好課前預(yù)習(xí)問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生掌握預(yù)習(xí)的方法和要求。如教學(xué)《驛路梨花》一文，可設(shè)計(jì)這樣的四個(gè)課前預(yù)習(xí)問(wèn)題：（1）這篇文章講的是什么？（2）你認(rèn)為文章的主角是誰(shuí)？還寫(xiě)了哪些人物？（3）文章記敘的六要素是什么？本文是按照什么順序來(lái)記敘的？（4）課題為何取名“驛路梨花”？找出文章的美詞美句，體會(huì)它們對(duì)表現(xiàn)主題、刻畫(huà)人物的作用。這樣的課前預(yù)習(xí)題幫助學(xué)生熟悉和感知教材，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)，學(xué)生閱讀能力的層次將不斷得到提高。
設(shè)計(jì)課前預(yù)習(xí)問(wèn)題還需注意，不能不顧學(xué)生的實(shí)際能力，向?qū)W生提出過(guò)高的要求，把超出學(xué)生知識(shí)水平的預(yù)習(xí)題推給學(xué)生。而應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際，使學(xué)生思維在“最近發(fā)展區(qū)”中向前拓展和延伸，使學(xué)生跳起來(lái)就能摘到知識(shí)之果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
二、巧妙設(shè)計(jì)課內(nèi)探究問(wèn)題，質(zhì)疑問(wèn)難，活躍思維。
語(yǔ)文教學(xué)不論采取何種教學(xué)方式或教學(xué)模式，都是在不斷解決問(wèn)題和再去認(rèn)識(shí)更高層次問(wèn)題的過(guò)程中展開(kāi)的。因此，教師要巧妙設(shè)計(jì)課堂教學(xué)問(wèn)題，通過(guò)高水平的提問(wèn)實(shí)現(xiàn)高效語(yǔ)文課堂。
首先，課堂教學(xué)提問(wèn)要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)。抓重點(diǎn)提問(wèn)，可以使學(xué)生在課文理解上扣住重點(diǎn)，教師加以引導(dǎo)點(diǎn)撥，效果事半功倍；抓難點(diǎn)提問(wèn)，照顧不同層次的學(xué)生，達(dá)到因材施教的效果。如《故鄉(xiāng)》中最后一段：“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”這句話(huà)是全文的重難點(diǎn)，具有深刻的哲理，學(xué)生較難理解。于是，教師可以由淺入深設(shè)計(jì)問(wèn)題：“課文中的‘路’，說(shuō)的僅僅只是你們看到的地上的'路嗎？”“那么這段話(huà)中‘路’和哪個(gè)詞聯(lián)系最緊密呢？”“由此你認(rèn)為這句話(huà)更深層次的含義是什么呢？”這樣的問(wèn)題為學(xué)生搭了一個(gè)梯子，層層遞進(jìn)，有效幫助學(xué)生進(jìn)行理解。
其次，課堂教學(xué)提問(wèn)對(duì)學(xué)生要有所啟發(fā)。課堂教學(xué)提問(wèn)最核心、最根本的是教師所提的問(wèn)題要具有啟發(fā)性，要善于引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，從中體會(huì)到語(yǔ)文的樂(lè)趣。如學(xué)習(xí)李漢榮的《山中訪友》，在學(xué)生已經(jīng)明白了古橋、樹(shù)林、山泉、溪流……都是“我”的好朋友之后，緊接著提出“作者為什么把進(jìn)山看風(fēng)景說(shuō)成是山中訪友？”這一問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生探討本文的主題。問(wèn)題一出，學(xué)生很容易就想到，作者采用擬人手法，將大自然的景物都當(dāng)成了他的朋友，體現(xiàn)了作者對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)之情。
第三，課堂教學(xué)提問(wèn)要有一定的層次性。具有層次性的問(wèn)題才能做到因材施教，兼顧到優(yōu)秀學(xué)生、中等學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際。教師可以根據(jù)教材的重難點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際水平層層深入，逐步引導(dǎo)學(xué)生思維縱向發(fā)展。如教學(xué)《變色龍》時(shí)，依次提問(wèn)：“警官奧楚蔑洛夫有著怎樣的性格？”“為什么說(shuō)他是善變的人？”“是什么原因使他善變？”“作者描寫(xiě)的這個(gè)變色龍一樣的人物對(duì)我們有何啟發(fā)？”這樣的課堂提問(wèn)注意到了難易層次，這種面向全體學(xué)生的提問(wèn)更具有積極意義。
第四，課堂教學(xué)提問(wèn)要有趣味性。“興趣是最好的老師”，教師在設(shè)置問(wèn)題時(shí)要選準(zhǔn)角度，借助提問(wèn)，使學(xué)生能開(kāi)動(dòng)腦筋、積極思考、大膽想象，讓智慧的靈感源源不斷生發(fā)出來(lái)，這樣學(xué)生的興趣就被激發(fā)了。如教學(xué)《走一步，再走一步》可就標(biāo)題這樣提問(wèn)：“本文原名《懸崖上的第一課》，你覺(jué)得原名好還是現(xiàn)在的標(biāo)題好？作者為什么不直接起一個(gè)《走兩步》的標(biāo)題？”學(xué)生的興趣被激發(fā)起來(lái)，經(jīng)過(guò)討論分析，他們理解了文章的主旨：把大困難分解成小困難，一步一步去克服小困難，最終就會(huì)戰(zhàn)勝大困難。就這樣通過(guò)討論及老師的點(diǎn)撥，同學(xué)們加深了對(duì)課文的理解，思維也得到了很好的訓(xùn)練。
第五，課堂教學(xué)提問(wèn)要適度。課堂提問(wèn)應(yīng)把握好“量”，堅(jiān)決杜絕“滿(mǎn)堂問(wèn)”的現(xiàn)象。教師課堂提問(wèn)只是一種手段，其最終目的是讓學(xué)生敢問(wèn)、多問(wèn)并展開(kāi)激烈的討論，使語(yǔ)文教學(xué)真正呈現(xiàn)自主、合作、探究的氛圍。所以課堂提問(wèn)要避免教師滿(mǎn)堂提問(wèn)，要問(wèn)得有價(jià)值，問(wèn)得有啟發(fā)，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的點(diǎn)撥作用。
三、分層設(shè)計(jì)課外提升問(wèn)題，鞏固知識(shí)，遷移提高。
課后習(xí)題訓(xùn)練是師生教學(xué)信息及時(shí)反饋的保證，能及時(shí)鞏固課堂教學(xué)內(nèi)容，繼續(xù)深化學(xué)生對(duì)課程重點(diǎn)和難點(diǎn)的理解。設(shè)計(jì)課后訓(xùn)練習(xí)題，應(yīng)立足課文，以學(xué)習(xí)過(guò)的課文為例子，結(jié)合本單元的其他課文，用比較閱讀來(lái)鞏固、遷移所學(xué)知識(shí)，起到舉一反三、觸類(lèi)旁通的效果。課后習(xí)題訓(xùn)練還可根據(jù)學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)為三個(gè)層次：一為基礎(chǔ)訓(xùn)練題，全體學(xué)生通過(guò)練習(xí)，可以有效鞏固所學(xué)的知識(shí)；二為綜合訓(xùn)練題，以中等學(xué)生水平為準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化；三為課外探究題，主要供學(xué)有余力的學(xué)生練習(xí)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加優(yōu)化。
總之，“以問(wèn)導(dǎo)學(xué)”的教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)為主，因而能更好地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和解決問(wèn)題的能力。它打破了傳統(tǒng)課堂教師單一講授的局面，鼓勵(lì)學(xué)生走出課本，與教師一起展開(kāi)研究，并在教師的幫助下，切實(shí)提高自身的語(yǔ)文能力。
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初中語(yǔ)文教學(xué)策略淺論論文篇六
（一）概念的界定。
隨著新課程改革的深入，初中語(yǔ)文課堂教學(xué)更加重視探究式教學(xué)方法的運(yùn)用，它既能夠充分體現(xiàn)學(xué)生在課堂中的主體地位，又能夠激發(fā)學(xué)生參與課堂的積極性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去研讀課文、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題，同時(shí)能夠提高學(xué)生的合作能力。
因此，在探究式的教學(xué)模式中，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被充分激發(fā)，逐漸學(xué)會(huì)自主、合作、探究地學(xué)習(xí)，激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)能。
（二）探究性學(xué)習(xí)的特征。
1.開(kāi)放性。
探究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)是開(kāi)放的，在探究性學(xué)習(xí)中，教師并不硬性規(guī)定學(xué)生必須掌握什么技能或者達(dá)到什么水平；探究性學(xué)習(xí)在內(nèi)容上也是開(kāi)放的，教師并不限制每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。探究性學(xué)習(xí)將最大的學(xué)習(xí)自主權(quán)交給學(xué)生，學(xué)習(xí)過(guò)程因人而異，學(xué)習(xí)效果百花齊放。
2.自主性。
學(xué)生是課堂的主體，在探究性教學(xué)模式中，學(xué)生需要依靠自己探究學(xué)習(xí)內(nèi)容，提出自己心中的疑惑，并且在教師的引導(dǎo)下，積極探索解決問(wèn)題的思路，最終解決問(wèn)題。在這一過(guò)程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生改變?cè)瓉?lái)固有的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性，體現(xiàn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。
3.實(shí)踐性。
探究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐性在于要求學(xué)生自己去質(zhì)疑、思考、解惑。學(xué)生只有通過(guò)閱讀、思考、探索、交流，收獲才更加豐富，記憶才更加深刻，學(xué)習(xí)效果才更顯著，學(xué)習(xí)能力才可以進(jìn)一步提升。這也是與“灌輸式”教育最明顯的不同之處。
（一）入情入境，情境式教學(xué)在語(yǔ)文探究性教學(xué)的實(shí)踐。
在探究學(xué)習(xí)教學(xué)模式中，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的自主探索的.意識(shí)。對(duì)于情境的設(shè)計(jì)，教師需要經(jīng)過(guò)精心策劃迎合學(xué)生的思維方式，為學(xué)生提供探究的空間。在語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，挖掘課文當(dāng)中的典型素材，在優(yōu)美的畫(huà)面和旋律中，學(xué)生融入情境，邊讀邊悟。
以《春》這篇課文為例，在教學(xué)一開(kāi)始，教師可以為學(xué)生播放名家朗讀視頻，學(xué)生在聽(tīng)完之后，滿(mǎn)腦子都只剩下一個(gè)字--“美”!然后讓學(xué)生帶著自己的感情在悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的音樂(lè)聲中反復(fù)朗讀美文。在優(yōu)美的畫(huà)面和旋律中，學(xué)生感受春的意境，在書(shū)聲瑯瑯的課堂中，學(xué)生體會(huì)到文章的繪景之實(shí)、神韻之清和情感之真。在優(yōu)美如春的意境中，在身心享受的課堂中，學(xué)生看春、讀春、悟春、寫(xiě)春，融入“春”中。
（二）循疑遂思，質(zhì)疑式教學(xué)在語(yǔ)文探究性教學(xué)的實(shí)踐。
學(xué)習(xí)離不開(kāi)思考，有思考，才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。但是多數(shù)的課文，學(xué)生往往隨著閱讀的推進(jìn)，才會(huì)出現(xiàn)困惑，然后才會(huì)開(kāi)始尋找不同的方式解決這些問(wèn)題。解決問(wèn)題的過(guò)程，也是探究性學(xué)習(xí)的過(guò)程，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要多引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題，提高他們自主探索的能力，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，使學(xué)生得到思維的碰撞，實(shí)現(xiàn)探究能力進(jìn)一步的提升。
例如，在《社戲》的教學(xué)中，教師在開(kāi)展文章教學(xué)之前，可以先用圖片、視頻向?qū)W生展示傳統(tǒng)的社戲場(chǎng)面，讓學(xué)生感受到社戲的濃厚氛圍。學(xué)生在觀看了圖片、視頻之后，閱讀文章中作者在北京看戲的部分，就會(huì)思索為什么人們那么喜歡社戲。接著讓學(xué)生再去閱讀文章中作者童年看戲的內(nèi)容，使他們通過(guò)小組合作的模式，共同尋找出社戲中“美”的地方，引申出作者想要通過(guò)對(duì)看社戲的描寫(xiě)，所表達(dá)出來(lái)的風(fēng)景美、人情美、語(yǔ)言美。學(xué)生通過(guò)尋找、思考，有著身臨其境之感，加深了對(duì)文章主旨的理解。
（三）矛盾激趣，問(wèn)題式教學(xué)在語(yǔ)文探究性教學(xué)的實(shí)踐。
初中課本所選取的文章，大多具有豐富的哲理，能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)真理的探索。不少課文的學(xué)習(xí)中，有很多前后內(nèi)容看似相互矛盾，但是通過(guò)細(xì)細(xì)品味，深入理解，能夠發(fā)現(xiàn)其中的道理。教師應(yīng)抓住文章中的前后矛盾之處，提出問(wèn)題，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，從而“迫使”學(xué)生從課文中尋找線索，形成答案。
《從百草園到三味書(shū)屋》這篇課文中，作者在描寫(xiě)記憶中場(chǎng)景時(shí)，連續(xù)用到了“似乎”和“確鑿”這兩個(gè)矛盾的詞語(yǔ)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去思考，到底作者是確定，還是不確定。從“似乎”的角度來(lái)分析，作者印象中的百草園，除了野草之外，還有其他的動(dòng)植物，比如菜娃，作者將它視為自己童年時(shí)的樂(lè)園。從“確鑿”的角度思考，百草園現(xiàn)在只剩下野草了，童年的樂(lè)園也不復(fù)存在了。學(xué)生通過(guò)這兩個(gè)角度的分析，能夠感受到作者內(nèi)心情感的變化。
（四）聯(lián)系實(shí)際，遷移式教學(xué)在語(yǔ)文探究性教學(xué)的實(shí)踐。
學(xué)習(xí)的過(guò)程也是學(xué)生主觀感受的過(guò)程。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多文章都是生活實(shí)際的縮影，只要學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，調(diào)動(dòng)主觀情感與探究?jī)?nèi)涵相結(jié)合，就能更加深入地感作者之感，解作者之情。在引導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的時(shí)候，教師要時(shí)刻引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，關(guān)注自己的內(nèi)心體驗(yàn)。
《馬說(shuō)》雖然是一篇文言文，但是伯樂(lè)與千里馬的故事至今廣為流傳，雖然時(shí)代在更迭，但是人們對(duì)于伯樂(lè)和千里馬的渴求從未停止。教師應(yīng)由千里馬引發(fā)學(xué)生對(duì)“現(xiàn)在的人才需要具備哪些素質(zhì)”的探討，使他們各抒己見(jiàn)，或結(jié)合生活體驗(yàn)，或應(yīng)經(jīng)據(jù)典，在遷移思維中迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。
三、結(jié)語(yǔ)。
在初中語(yǔ)文教學(xué)中，探究性學(xué)習(xí)的方式多種多樣，特點(diǎn)各異，但它們的目的是一致的，都是為了在課堂中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維能力，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地質(zhì)疑、思考，激發(fā)學(xué)生參與課堂的熱情，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主人翁精神。隨著新課程改革的深入，教師要在課堂中提高學(xué)生自主、合作、探究的能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)生機(jī)和活力，讓學(xué)生在自主探究中不斷成長(zhǎng)。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略淺論論文篇七
我國(guó)當(dāng)前初中語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐反應(yīng)出了諸多問(wèn)題，因此對(duì)于初中語(yǔ)文課堂的教學(xué)改革勢(shì)在必行。通過(guò)進(jìn)行科學(xué)合理化的改革，可以有效突破僵硬的傳統(tǒng)教學(xué)模式，引入現(xiàn)代化的教學(xué)手段，給學(xué)生帶來(lái)更大的視覺(jué)與感官體驗(yàn)，不斷提高其學(xué)習(xí)興趣。初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中涉及到的諸多知識(shí)，因此對(duì)于語(yǔ)文課堂的教學(xué)改革也是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，對(duì)于廣大教育教學(xué)工作者而言，必須發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)精神，對(duì)出現(xiàn)的教學(xué)問(wèn)題認(rèn)真予以解決，不可操之過(guò)急。
當(dāng)前在大部分中學(xué)的課堂教學(xué)過(guò)程中，仍是借助黑板粉筆外加老師單一講解的傳統(tǒng)模式。這樣一來(lái)，課堂教學(xué)就演變成了單一的語(yǔ)言知識(shí)灌輸，而忽略了對(duì)作為主體的學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性與運(yùn)用語(yǔ)言的能力的培養(yǎng)，往往形成死記知識(shí)但不求甚解的狀況。尤其是中學(xué)生處于身體和心理尚未成熟的特殊階段，不能建立起自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，容易被新鮮事物所吸引，單調(diào)乏味的課堂教學(xué)難以長(zhǎng)久保持學(xué)生注意力，進(jìn)而對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興致難以提高，這是語(yǔ)文課堂教學(xué)面臨的亟待解決的重要問(wèn)題。
在初中語(yǔ)文教學(xué)中，其教學(xué)內(nèi)容基本為散文詩(shī)詞、記敘文、說(shuō)明文等，由于內(nèi)容乏味，缺乏對(duì)學(xué)生有效的吸引，同時(shí)教師在教學(xué)過(guò)程中，把教科書(shū)作為唯一講解和指導(dǎo)的教材，缺乏借助相關(guān)輔助性資料對(duì)深層知識(shí)進(jìn)行理解和挖掘的能力。尤其是語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，統(tǒng)一的“劃分段落逐一講解”的模式，嚴(yán)重缺乏新意。
有效的課堂互動(dòng)可以使課堂氣氛輕松愉悅，教師在教學(xué)過(guò)程中，不但要注重學(xué)生與課本間的互動(dòng)，更要重視自身與學(xué)生之間的良好互動(dòng)。顧名思義，“教學(xué)”體現(xiàn)的正是教與學(xué)的相互關(guān)系，兩者缺一不可。由此可見(jiàn)，教師和學(xué)生同為教育的主體。在目前的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，課堂氣氛沉悶，教師與學(xué)生之間缺乏有效的溝通和交流，進(jìn)而不能正確對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)加以引導(dǎo)，這就直接導(dǎo)致師生關(guān)系淡薄。
鑒于各中學(xué)教學(xué)實(shí)際狀況的差異性，這就要求學(xué)校選擇教材時(shí)，應(yīng)從本校實(shí)際學(xué)情出發(fā)，對(duì)教學(xué)進(jìn)度與目標(biāo)有清晰的認(rèn)識(shí)，分階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)要求與培養(yǎng)，進(jìn)而科學(xué)合理地對(duì)教材加以利用，這是優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的重要表現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中，教師可根據(jù)學(xué)生的課堂反應(yīng)和知識(shí)接收情況，合理安排教學(xué)進(jìn)度。教學(xué)過(guò)程循序漸進(jìn)，注重難易結(jié)合，突出重點(diǎn)。這就要求教師對(duì)板書(shū)合理進(jìn)行設(shè)置，適當(dāng)留白和設(shè)置懸念，給學(xué)生留以思考和探討的空間。例如在講解朱自清《背影》一文時(shí)，教師可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己父親的背影展開(kāi)聯(lián)想，通過(guò)對(duì)文章主題思想的正確把握以及學(xué)生獨(dú)立且深層的思考，進(jìn)而使學(xué)生對(duì)父愛(ài)的認(rèn)知得以升華。此外，增強(qiáng)語(yǔ)言的藝術(shù)性也是語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要內(nèi)容，而此藝術(shù)性的有效發(fā)揮也依賴(lài)于教師的語(yǔ)言功底，不但普通話(huà)標(biāo)準(zhǔn)，而且對(duì)語(yǔ)言能進(jìn)行熟練駕馭，使學(xué)生在輕松幽默的課堂氛圍中學(xué)到更多知識(shí)。
隨著社會(huì)信息化程度的不斷提高，對(duì)于語(yǔ)文課堂的教學(xué)而言，也應(yīng)該不斷對(duì)教學(xué)手段加以豐富和完善，可利用學(xué)?，F(xiàn)有的教育教學(xué)設(shè)施或資源，為了活躍課堂氣氛，可借助現(xiàn)代化的多媒體方式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。利用多媒體教學(xué)，可以極大地解放教師雙手固定于黑板的局限性，有更多精力去關(guān)注學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)和反應(yīng)，通過(guò)播放音視頻、圖片等輔助教學(xué)手段給學(xué)生以強(qiáng)烈有效的視覺(jué)與感官體驗(yàn)，尤其和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的資料和事件，能夠成功地吸引其注意力，在這種情況下，多媒體教學(xué)既合理穿插進(jìn)課堂趣味性，又引發(fā)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的深入思考與探討，多媒體是現(xiàn)代化教學(xué)過(guò)程中必不可少的教學(xué)設(shè)備。
教師在課堂授課前，應(yīng)根據(jù)教授內(nèi)容有針對(duì)性的進(jìn)行導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)內(nèi)容的情境中。其中涉及到的相關(guān)導(dǎo)入方式多種多樣，例如在學(xué)習(xí)《黃山記》一文時(shí)，教師可大量導(dǎo)入黃山相關(guān)圖片，讓學(xué)生有身臨其境到黃山旅游的體驗(yàn)，以此為契機(jī)有效吸引學(xué)生注意力，進(jìn)而使學(xué)生以良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)入課文內(nèi)容學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中，教師還可適當(dāng)穿插小游戲、活動(dòng)等，提高課堂互動(dòng)氛圍，營(yíng)造輕松愉悅的課堂氣氛?？傊?，教師要對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行精心設(shè)計(jì)并加以創(chuàng)新，增加與學(xué)生課堂互動(dòng)，最大化地提高課堂的趣味性，只有這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果。
對(duì)于當(dāng)前的初中語(yǔ)文課堂教學(xué)而言，鑒于教學(xué)實(shí)踐中反應(yīng)出的諸多問(wèn)題，教學(xué)改革要勇于突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，對(duì)于教學(xué)新內(nèi)容與手段要敢于嘗試并積極加以完善，借助現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)設(shè)備，更加精準(zhǔn)地導(dǎo)入教學(xué)情境，增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性與互動(dòng)性，真正做到教與學(xué)的共同提高。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略淺論論文篇八
語(yǔ)文是人類(lèi)文化的重要組成部分，是工具性和人文性的統(tǒng)一，是最重要的交際工具，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。新課程背景下該如何進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，才能有效地達(dá)到《語(yǔ)文新課標(biāo)》的要求，真正做到工具性和人文性的統(tǒng)一，能夠教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)祖國(guó)的語(yǔ)言文字，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，積極探索課堂教學(xué)改革，及時(shí)調(diào)整傳統(tǒng)、陳舊的教學(xué)模式，努力改變過(guò)多強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)結(jié)果而忽略學(xué)習(xí)過(guò)程的教學(xué)習(xí)慣，主觀上積極避免穿新鞋、走老路的行為，力爭(zhēng)課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把德育滲透在語(yǔ)文教學(xué)工作中。在初中語(yǔ)文教學(xué)工作實(shí)踐中，如何將德育教育與語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)地融為一體進(jìn)行了嘗試和探索，現(xiàn)將幾點(diǎn)體會(huì)淺談如下：
一、把德育工作放在語(yǔ)文教學(xué)工作的首位。
當(dāng)今社會(huì)是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，是科技競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，是人才競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)。是對(duì)新形式下的人才作高標(biāo)準(zhǔn)要求的社會(huì)，也是對(duì)我們教育工作者做嚴(yán)格要求的社會(huì)，要求我們培養(yǎng)出能適應(yīng)新形式發(fā)展的全面人才。教育為本，德育為先，德育教育應(yīng)滲透在傳授知識(shí)之中，這樣就不是空洞的說(shuō)教，而是有色有味、有趣有情、極賦實(shí)效的?！爸怯缓贸龃纹罚w育不好出廢品，德育不好出危險(xiǎn)品。”可見(jiàn)一個(gè)人的德育好壞與否在人的一生中是至關(guān)重要的。在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是非常必要的。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)該把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中?！币越處熥约旱囊谎砸恍衼?lái)言傳身教，用周?chē)磺锌梢岳玫拿浇閬?lái)點(diǎn)化學(xué)生。讓學(xué)生從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)有崇高道德的人?！霸?shī)言志”“言為心聲”“文以載道文道統(tǒng)一”是語(yǔ)文教學(xué)的自身要求。語(yǔ)文教學(xué)的自身特點(diǎn)要求教師把思想政治教育、道德情操教育滲透在語(yǔ)文教學(xué)之中，使學(xué)生在德智兩方面得到發(fā)展。凡是教學(xué)內(nèi)容本身具有思想教育因素，有利于提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，有助于學(xué)生怎樣做人的，都是語(yǔ)文學(xué)科思想教育的內(nèi)容，是培養(yǎng)人才的需求，加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的德育滲透，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，已迫在眉睫。教師“傳道授業(yè)解惑”，“傳道授業(yè)解惑”就是教書(shū)育人。怎樣教書(shū)育人是實(shí)施素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵。使受教育者在德、智方面得到發(fā)展是我們教育的方針。教學(xué)作為一門(mén)綜合藝術(shù)，如何能把思想品德教育藝術(shù)地融入教學(xué)過(guò)程中，使德智相長(zhǎng)，是每一位教育工作者都需要認(rèn)真思考的課題。語(yǔ)文作為中華民族最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分，是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于培養(yǎng)初中階段學(xué)生的思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化和吸收人類(lèi)的進(jìn)步文化具有十分重要的意義。
二、注意教師的角色定位，在教學(xué)中的德育滲透要結(jié)合教材內(nèi)容把握學(xué)生心理特征。
（一）注意教師的角色定位，尊重每一位學(xué)生。
“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。為了實(shí)現(xiàn)這一理念，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其要尊重以下六種學(xué)生：尊重智力發(fā)育遲緩的學(xué)生；尊重學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生；尊重被孤立和拒絕的學(xué)生；尊重有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生；尊重有嚴(yán)重缺點(diǎn)和缺陷的學(xué)生；尊重和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生。和他們和平相處，在學(xué)習(xí)和生活中做他們的知心人，不傷害他們的自尊心，對(duì)他們的興趣、愛(ài)好、專(zhuān)長(zhǎng)、給予贊賞，激發(fā)興趣，學(xué)生雖然年少，可心靈十分純潔，他們都希望表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)會(huì)使他們更加自尊自榮。因此，常用激勵(lì)性的語(yǔ)言進(jìn)行班里表?yè)P(yáng)，曉之以理，動(dòng)之以情。這樣，更堅(jiān)定了他們克服困難的決心和信心，更能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
（二）在教學(xué)中的德育滲透要結(jié)合教材內(nèi)容把握學(xué)生心理特征。
作為一名教育工作者，在傳授知識(shí)中育好人關(guān)鍵要了解自己的教育對(duì)象，掌握自己教育對(duì)象的心理性格特征，根據(jù)其心理狀況、年齡特征去進(jìn)行教學(xué)，寓德育教育寓教學(xué)中，才能收到較好的效果。根據(jù)這些特點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)就要善于引導(dǎo)，講課要考慮到形象、有趣，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)。使其在增長(zhǎng)知識(shí)中，培養(yǎng)良好的個(gè)性、懂道理、做新人。如：《行道樹(shù)》，為了讓學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育，讓學(xué)生有意注意，使其進(jìn)入角色，組織學(xué)生扮演行道樹(shù)，創(chuàng)造性地加上了“我”向行道樹(shù)說(shuō)幾句話(huà)這樣一個(gè)表演內(nèi)容，活躍了課堂氛圍，同時(shí)也讓學(xué)生懂得了人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。
1。從認(rèn)識(shí)漢字美進(jìn)行德育滲透。法國(guó)著名作家都德在《最后一課》中這樣寫(xiě)道：“法國(guó)語(yǔ)言是世界上最美的語(yǔ)言――最明白、最精確”。語(yǔ)言是祖國(guó)的象征，都德在文章中這樣寫(xiě)的目的是為了表現(xiàn)主人公的愛(ài)國(guó)熱情。但是作為我們的學(xué)生就應(yīng)該這樣認(rèn)為，漢語(yǔ)才是世界上最美的語(yǔ)言――最明白、最精確、最具靈性。漢字的特點(diǎn)是方方正正，單從一個(gè)“人”字的寫(xiě)法上，就可以看出老祖先對(duì)我們?nèi)祟?lèi)寄予的厚望――做一個(gè)頂天立地、正正直直的人。漢字的字形不僅給我們帶來(lái)豐富的想象力，而且漢字的創(chuàng)造空間非常大，我們知道，中國(guó)漢字不過(guò)幾千個(gè)，詞匯卻浩瀚如海，并且詞匯的內(nèi)涵豐富、韻味無(wú)窮，我們會(huì)在閱讀中發(fā)現(xiàn)漢字的美感，感受漢字的魅力，熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。
2。從語(yǔ)文教材內(nèi)容中滲透來(lái)樹(shù)立人生觀。我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知先生名言：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，千教萬(wàn)教教人求真”。當(dāng)今社會(huì)，樹(shù)立積極正確的人生觀，在語(yǔ)文教學(xué)中也是非常重要的。俄國(guó)著名作家?jiàn)W斯特洛夫斯基《生命的意義》一課中的主人公保爾?？虏旖鸬墓适?，保爾在身體殘疾、雙目失明的情況下，還以非凡的毅力堅(jiān)持寫(xiě)作。讓學(xué)生思索人生意義的這段話(huà)：“人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢？當(dāng)你回首往事的時(shí)候，你不因碌碌無(wú)為而悔恨，也不因虛度年華而羞恥；這樣，在你臨死的時(shí)候，你能夠說(shuō)：我的全部生命和整個(gè)力量都已獻(xiàn)給了世界最壯麗的事業(yè)――為人類(lèi)解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)?！弊屚瑢W(xué)在鏗鏘有力的朗讀聲中，感受到了他為實(shí)現(xiàn)理想的高昂情緒和堅(jiān)定信念。
3。從語(yǔ)文教材內(nèi)容中滲透來(lái)學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)。冰心作品《小桔燈》中的小姑娘形象，“她的鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神鼓舞了我，使我覺(jué)得眼前有無(wú)限光明?！痹谶@一課教學(xué)中，讓同學(xué)們知道，和小姑娘相比，我是多么幸福??！讓他們說(shuō)出幸福具體表現(xiàn)在哪些方面，通過(guò)同學(xué)們的肺腑之言，感到教學(xué)中德育教育的責(zé)任重大。青少年是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，不僅要培養(yǎng)他們樹(shù)立崇高的目標(biāo)，還要讓他們學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)?，F(xiàn)在的學(xué)生，大多是獨(dú)生子女，有些家長(zhǎng)過(guò)分溺愛(ài)，無(wú)形中使他們產(chǎn)生“唯我獨(dú)尊”的狹隘思想，缺乏愛(ài)心、同情心，缺少獨(dú)立性和自理能力。所以，教會(huì)學(xué)生“怎樣做人”，也是語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的一個(gè)重要內(nèi)容。學(xué)朱自清先生的《背影》，讓同學(xué)們討論“如何看待父愛(ài)母愛(ài)”，讓同學(xué)們列舉出父愛(ài)母愛(ài)的種種事實(shí)感慨：誰(shuí)言寸草心，難報(bào)三春暉！有位同學(xué)這樣說(shuō)道：“世間最純潔的便是母愛(ài)，她的寬容涵蓋了我們一切的幼稚和無(wú)知，她的寬容更無(wú)法掩飾我們內(nèi)心的自私，如果要學(xué)會(huì)愛(ài)別人，就先從熱愛(ài)自己的父母開(kāi)始吧?！睈?ài)，是不能忘記的。只有人人都懂得愛(ài)的力量，生命才會(huì)越來(lái)越珍貴，生活才會(huì)越來(lái)越美好，讓他們學(xué)會(huì)珍愛(ài)自己、關(guān)愛(ài)他人，自立自強(qiáng)。
4。利用課外閱讀實(shí)施德育教育。積極開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的語(yǔ)文課外閱讀，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。當(dāng)然，不能不加選擇地讓學(xué)生去讀，教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的年齡特征、興趣愛(ài)好、思想實(shí)際，向?qū)W生推薦有關(guān)讀物，列出書(shū)目，引導(dǎo)學(xué)生去讀，激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣，教給他們讀書(shū)方法，使學(xué)生收到實(shí)效。例如《名人傳》敘述的貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。他們的高尚和頑強(qiáng)在于她們的`心靈。使其從中受到有益的感染。
5。利用名言警句的積累和理解進(jìn)行德育教育。在初中教材中，有許多古今中外、歷久不衰的格言或名句，不論詩(shī)詞、散文或小說(shuō)，都是古今中外的名篇，不僅有著豐富的思想內(nèi)容和出類(lèi)拔萃的文學(xué)特色，而且往往含有一些文情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。有些課文的思想內(nèi)容，有時(shí)就是通過(guò)其中的一段話(huà)來(lái)體現(xiàn)的。對(duì)于這些閃爍著思想光芒的句子，我們應(yīng)緊緊抓住，圍繞課文提供的語(yǔ)言材料和中心，加以重點(diǎn)分析和講解。例如講解《岳陽(yáng)樓記》，讓他們銘記“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一名句，理解范仲淹那種“以天下為己任”的寬闊胸懷。這對(duì)學(xué)生思想健康成長(zhǎng)，有很大的好處。
語(yǔ)文課不是政治課，在課堂教學(xué)中應(yīng)實(shí)施德育與智育的統(tǒng)一，不能離開(kāi)語(yǔ)文訓(xùn)練去進(jìn)行德育，更不能讓語(yǔ)文訓(xùn)練從屬于德育，是以使初中學(xué)生通過(guò)訓(xùn)練掌握和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字為根本宗旨的。文以載道決定了初中語(yǔ)文教材承載了大量的思想內(nèi)容，決定了初中語(yǔ)文課所包含的思想內(nèi)容的特點(diǎn)。當(dāng)前，需要廣大青少年樹(shù)立遠(yuǎn)大的革命理想，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義，社會(huì)主義和集體主義思想，形成科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和艱苦奮斗、執(zhí)著追求正義和理想的精神，逐步養(yǎng)成“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的人生態(tài)度，逐步培養(yǎng)學(xué)生形成這些良好的思想觀念和道德品質(zhì)，是語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)重要內(nèi)容，是健康的心理素質(zhì)的培養(yǎng)。語(yǔ)文教師在“傳道授業(yè)解惑”的過(guò)程中，有必要著眼于培養(yǎng)學(xué)生健康的心理狀況、良好的性格、寬廣的胸懷、樂(lè)觀的人生態(tài)度。如《沁園春？雪》就要注意這方面的教育。又如《藤野先生》向我們展示了魯迅先生抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)，使他深感凡愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，也只能做給別人示眾的材料。來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。
初中語(yǔ)文教材所選課文極富形象性，沒(méi)有洋洋灑灑的長(zhǎng)篇議論和剖析，絕大多數(shù)課文中包含的思想內(nèi)容也不是直接用術(shù)語(yǔ)、判斷和推理來(lái)表達(dá)，相反，它們總是通過(guò)對(duì)特定情感的表達(dá)、事實(shí)的敘述、景物的描寫(xiě)、故事的展開(kāi)，來(lái)寄寓特定的思想內(nèi)容。語(yǔ)文教材的三大常用文體中，記敘文、議論文及說(shuō)明文都具有思想性，都能在德育方面發(fā)揮影響。我們只應(yīng)將德育立足于：一是培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的思想情感；二是在教學(xué)過(guò)程使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育，社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育；三是培育學(xué)生的創(chuàng)造力，培育愛(ài)美情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好德意志品格。
總之，在語(yǔ)文教學(xué)研究中，我們深感教材中所蘊(yùn)含的科學(xué)文化知識(shí)，為德育滲透提供了有利的資源和養(yǎng)料。教師只有在教材處理中善于發(fā)現(xiàn)和深入挖掘德育的內(nèi)容，不斷地增強(qiáng)德育滲透意識(shí)，才能使德育在語(yǔ)文教學(xué)中做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。才能有所創(chuàng)新，才能由過(guò)去重視基礎(chǔ)知識(shí)，轉(zhuǎn)向不僅掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，更要注重寬厚綜合性的知識(shí)，尤其重視掌握人文知識(shí)，提高教育教學(xué)質(zhì)量。
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[4]《語(yǔ)文教材詮釋》（七年級(jí)八年級(jí)九年級(jí)上下冊(cè)）。
[5]《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)通訊》（1至7期）。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略淺論論文篇九
眾所周知,語(yǔ)文最主要的功能就是給人以審美的愉悅,從而陶冶人們的情感操守,涵養(yǎng)人們的精神世界。新課程改革實(shí)施后,編入教材的課文,大都是文道合一、文質(zhì)兼美的名篇佳作。因此語(yǔ)文教師理應(yīng)根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),憑借語(yǔ)文課堂教學(xué)陣地,將德育滲透到語(yǔ)文教學(xué)之中,使之“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,潛移默化地影響和教育學(xué)生。
一、透過(guò)文章的字里行間,探究文章內(nèi)在的思想教育因素。
在課文中,有些詞語(yǔ)句子看似平淡,可字里行間往往滲透著作者濃郁的思想情感。教師在引導(dǎo)學(xué)生充分閱讀感悟的基礎(chǔ)上,應(yīng)結(jié)合文本加以點(diǎn)撥,講解。不僅僅只在語(yǔ)言文字上兜圈子,應(yīng)融入人文精神,引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟其中真摯、高尚的東西,從而凈化他們的心靈,陶冶他們的情操?！凹核挥?勿施于人”傳達(dá)了古人修身律己的信念,約束人們崇尚教化,立德從善;“斯是陋室,惟吾德馨”強(qiáng)調(diào)了德的重要,告訴人們?nèi)魏螘r(shí)候都要萬(wàn)事德為先;“白日依山盡,黃河入海流”寫(xiě)出了母親河的蔚然壯觀,啟發(fā)人們民族精華要薪火相傳;“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”描繪了滾滾長(zhǎng)江東逝水的恢弘氣概,昭示人們奔騰不竭的生命激情。德育的因素?zé)o處不在,語(yǔ)文教師應(yīng)根據(jù)他們朝氣蓬勃,積極向上,容易接受新事物、新思想的特點(diǎn),把思想教育滲透其中,使他們得到無(wú)聲無(wú)息的感化,這樣就會(huì)激發(fā)他們積極向上的意愿。
二、捕捉美好形象,以美好的形象感染人、教育人。
語(yǔ)文教材中所選的許多篇章,大多反映了現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間的感情。
有為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)終生建功立業(yè)的領(lǐng)袖人物,有為黨和人民的利益嘔心瀝血、不畏犧牲的英雄模范,有為祖國(guó)建設(shè)鞠躬盡瘁死而后已的普通勞動(dòng)者,也有埋頭苦干的人,拼命硬干的人,為民請(qǐng)命舍身求法大聲疾呼的人。他們的光輝形象,對(duì)學(xué)生有巨大的感染力、說(shuō)服力,能為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展指明前進(jìn)的方向。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生向領(lǐng)袖人物、英雄模范、普通勞動(dòng)者學(xué)習(xí)。課文中這些人物的思想情感、精神品質(zhì)和行為習(xí)慣給我們塑造了一個(gè)又一個(gè)美好的形象,我們老師如果捕捉得好,挖掘得深,就會(huì)使學(xué)生心靈受到洗禮,情感產(chǎn)生共鳴,思想得到升華,從而成為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的合格接班人。
三、營(yíng)造美的氛圍,用美來(lái)熏陶學(xué)生。
在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用一切教學(xué)手段,營(yíng)造美的氛圍,展示美的境界,用美來(lái)熏陶學(xué)生,激發(fā)他們感情上的共鳴,使德育融化于他們的`心靈?！饵S河大合唱》能使學(xué)生感受到中華民族不畏強(qiáng)暴的英雄氣概,《北國(guó)之春》會(huì)讓學(xué)生蕩漾起想念家鄉(xiāng)眷戀親人的情思,貝多芬的交響曲可讓學(xué)生領(lǐng)悟到百折不撓的生命強(qiáng)音。播放這些配樂(lè)曲,創(chuàng)設(shè)感人的情境,讓學(xué)生誦讀文章,會(huì)喚起他們對(duì)美的感悟?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》動(dòng)靜結(jié)合寫(xiě)景狀物,能讓他們領(lǐng)略到其樂(lè)融融的自然美；《散步》中一家人尊老愛(ài)幼和諧相處,能讓他們感受到其情切切的人情美；《岳陽(yáng)樓記》融寫(xiě)景、抒情、議論為一體,能讓他們體味到其心坦坦的豁達(dá)美?！遏~(yú)我所欲也》中世代頌揚(yáng)的仁義美,《桃花源記》中美好生活的幻想美,《望岳》中不畏艱難的壯志美,都會(huì)在他們的讀悟中融入血液匯入心田。學(xué)生對(duì)美有了深刻的體驗(yàn),才會(huì)產(chǎn)生對(duì)美的熱愛(ài),對(duì)真理的追求,才可能有美的創(chuàng)造。
總之,作為語(yǔ)文老師,只有堅(jiān)持在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育,調(diào)動(dòng)學(xué)生,抓住文本,創(chuàng)設(shè)情境,講究方法,因“文”明“道”,因“道”悟“文”,使兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái),才能陶冶他們的情操,激勵(lì)他們的精神,提升他們的素養(yǎng),促使他們朝氣蓬勃地學(xué)習(xí)和生活,健康茁壯地成長(zhǎng)。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略淺論論文篇十
新課程改革針對(duì)語(yǔ)文學(xué)科提出了更高的要求，為語(yǔ)文學(xué)科的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。初中語(yǔ)文正是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生或會(huì)自主探究、積極進(jìn)行自我意識(shí)的表達(dá)的階段，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要時(shí)期。教師可以采取多種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極完成思考與合作探究，并加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科與實(shí)際生活的聯(lián)系，從而逐步提升初中語(yǔ)文教學(xué)的有效性，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，提升初中生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
語(yǔ)文學(xué)科對(duì)培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提升學(xué)生的人際交往能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、邏輯思維能力等發(fā)揮著重要作用。特別是在新課程改革的背景下，學(xué)生的主體地位得到了確立，需要教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，提供給學(xué)生更為充實(shí)、高效的課堂。因此需要語(yǔ)文教育工作者對(duì)如何提升教學(xué)有效性進(jìn)行研究，力求提供給學(xué)生更為完美的課堂教學(xué)，讓學(xué)生能夠有所收獲，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到一定的有益幫助。
初中生處于成長(zhǎng)發(fā)育階段，無(wú)論從生理還是心理來(lái)說(shuō)都不夠成熟，特別是自制力相對(duì)缺乏。因此，教師首先需要吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，保證學(xué)生能夠以更好的精神狀態(tài)完成語(yǔ)文學(xué)習(xí)。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，可以采取多種方式。就課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō)，教師可以將導(dǎo)入形式多樣化，綜合使用提問(wèn)、講故事、播放音頻視頻、課前討論等形式導(dǎo)入新課，讓學(xué)生在課程開(kāi)始階段就體會(huì)到新鮮感。在授課階段，教師可以將傳統(tǒng)的教師提問(wèn)、學(xué)生回答的問(wèn)答模式，轉(zhuǎn)變成學(xué)生提問(wèn)、教師回答或?qū)W生提問(wèn)、學(xué)生回答的模式，從而引導(dǎo)學(xué)生集中注意力，提出自己感興趣或者真正有疑惑的問(wèn)題。課時(shí)充裕時(shí)，教師還可以針對(duì)教材中的某一部分問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論。這樣通過(guò)多種手段，讓學(xué)生感受到語(yǔ)文學(xué)科的豐富性、多變性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。例如《新聞兩則》一課，相對(duì)其他課文來(lái)說(shuō)較為乏味，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章的興趣，教師可以利用近期發(fā)生的娛樂(lè)、體育等新聞作為導(dǎo)入，向?qū)W生講解與新聞相關(guān)的文體知識(shí)。當(dāng)學(xué)生對(duì)新聞?dòng)辛艘欢ǖ牧私庵螅僮寣W(xué)生主動(dòng)分析課本上的兩篇新聞的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容以及語(yǔ)言特色。還可以讓學(xué)生向大家復(fù)述一些自己感興趣的新聞，拉近本節(jié)課程與學(xué)生的距離。這樣學(xué)生對(duì)課程的興趣程度提升，就能夠更加積極地配合教師完成教學(xué)，提升教學(xué)的有效性。
初中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，需要注重培養(yǎng)其形成良好的語(yǔ)言表達(dá)能力和邏輯思維能力，因此教師應(yīng)當(dāng)注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的、深入的思考與探究，更為深入、扎實(shí)的掌握相關(guān)理論知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生思考研究，就需要教師注重在課堂上提出一些有價(jià)值的、能夠引發(fā)學(xué)生思考的問(wèn)題。保證提出有價(jià)值的問(wèn)題，就要求教師深入研究教材，能夠抓準(zhǔn)教材的重難點(diǎn)提出問(wèn)題。同時(shí)要掌握本班學(xué)生的語(yǔ)文水平，提出學(xué)生能夠在思考之后給出合理答案的問(wèn)題。特別要注意學(xué)生在回答過(guò)程中，教師要關(guān)注其思維模式，引導(dǎo)學(xué)生正確理解問(wèn)題，給出合理的答案。并且鼓勵(lì)學(xué)生可以在一個(gè)合理的范圍內(nèi)表達(dá)出獨(dú)特的見(jiàn)解，注重激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考的積極性。根據(jù)教材內(nèi)容，教師還可以選取一些課程讓學(xué)生通過(guò)合作探究來(lái)完成學(xué)習(xí)，讓每位學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)科是十分感性的、人文的、包羅萬(wàn)象的，并能夠在合作探究的過(guò)程中獲得一定的收獲。教師還需要注意在引導(dǎo)學(xué)生完成思考與探究之后，要針對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)及時(shí)作出合理的總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解教材內(nèi)容，并能夠?qū)⑺鶎W(xué)內(nèi)容整合成系統(tǒng)的知識(shí)體系。特別需要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)正確的思考與探究的形式，逐漸提升自主探究能力和邏輯思維能力。例如《石壕吏》這篇課文，由于是一首敘事詩(shī)，學(xué)生理解起來(lái)難度不大，教師可以安排學(xué)生分組對(duì)其展開(kāi)討論，明確其主要內(nèi)容，體會(huì)作者的思想情感。特別是該篇課文的語(yǔ)言描寫(xiě)十分傳神，可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的理解，還原當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。這樣學(xué)生就可以在互助探究過(guò)程中發(fā)現(xiàn)更多被自己忽略的細(xì)節(jié)問(wèn)題，更深入、系統(tǒng)的理解本篇課文。同時(shí)，這種形式可以給學(xué)生留下更為深刻的印象，更為順利地落實(shí)教學(xué)目標(biāo)?？梢哉f(shuō)在教師的引導(dǎo)之下，學(xué)生積極地進(jìn)行思考與探究，能夠讓課堂教學(xué)更為豐富，教學(xué)效果得到顯著提升。
加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科與日常生活的聯(lián)系，能夠拉近學(xué)生與語(yǔ)文學(xué)科的距離，同時(shí)也給了學(xué)生更多利用所學(xué)知識(shí)處理實(shí)際問(wèn)題的機(jī)會(huì)，提升了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力，更好的落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。教師可以從課堂教學(xué)提出的問(wèn)題入手，加強(qiáng)語(yǔ)文與生活的聯(lián)系。例如在學(xué)習(xí)《濟(jì)南的冬天》一課時(shí)，可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己家鄉(xiāng)的冬天是什么樣的，與濟(jì)南的冬天進(jìn)行比較。也可以鼓勵(lì)到過(guò)濟(jì)南的同學(xué)向大家介紹一下濟(jì)南的自然風(fēng)光。這樣需要學(xué)生回答的問(wèn)題是學(xué)生在日常生活中真正體驗(yàn)過(guò)的，保證了學(xué)生有話(huà)可說(shuō)，也讓學(xué)生感受到語(yǔ)文是來(lái)源于生活的。學(xué)生在回答問(wèn)題過(guò)程中進(jìn)行了深入的思考，可以更為準(zhǔn)確的理解文章的內(nèi)涵，與作者達(dá)到共鳴，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。還可以從課后作業(yè)環(huán)節(jié)入手，將傳統(tǒng)的背誦、默寫(xiě)、寫(xiě)作等作業(yè)形式變得多樣化，與生活聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得鍛煉與提升。例如《看云識(shí)天氣》一課，教師可以安排學(xué)生真正觀察云彩，并大致持續(xù)一個(gè)月的時(shí)間，感受云彩的變化與天氣的關(guān)系，完成調(diào)查報(bào)告。還可以鼓勵(lì)有條件的學(xué)生到農(nóng)村去實(shí)地考察，詢(xún)問(wèn)農(nóng)民云彩與氣象變化的聯(lián)系。這樣在實(shí)踐中獲得的知識(shí)會(huì)比課本所教授的更為豐富，拉近學(xué)生與語(yǔ)文的距離，將課堂所學(xué)內(nèi)容在實(shí)踐中加以檢驗(yàn)，提高教學(xué)效果。
綜上所述，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，采取多種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行獨(dú)立思考與互助探究，加強(qiáng)與文學(xué)課與日常生活的聯(lián)系，能夠逐漸提升初中語(yǔ)文教學(xué)的有效性。從而落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高其語(yǔ)文素養(yǎng)，為今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略淺論論文篇十一
教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)，教師的為人準(zhǔn)則、治學(xué)態(tài)度必然會(huì)在教育教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)，對(duì)學(xué)生潛移默化形成影響，教師在教育過(guò)程中發(fā)揮人文作用是必要的。
首先，要注重教師的人格力量作用?！暗赖挛恼?，堪稱(chēng)楷模”，即要求教師不僅在學(xué)術(shù)上，而且在人格上都是學(xué)習(xí)的榜樣。教師是學(xué)校里最主要的師表，是直觀的，最有教育意義的模范，是學(xué)校最活生生的榜樣。教師在他們所從事的教學(xué)活動(dòng)中，無(wú)時(shí)不在以其自身的素質(zhì)感染和影響學(xué)生的思想、心理和行為。教師對(duì)教學(xué)科研的敬業(yè)態(tài)度、創(chuàng)造精神、個(gè)性語(yǔ)言都產(chǎn)生著深刻的教化作用。這種影響力是自然的，非強(qiáng)制性的，但作用是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，深入人的心靈底層的。由此可見(jiàn)，教師的人格力量在提升學(xué)生的人文精神方面具有不可忽視的作用。“身教重于言教”，教師一定要提高自己的人文修養(yǎng)，使自己的思想境界、道德情操得以提升，人格得以完美，從而成為學(xué)生尊敬的榜樣。
其次，教師應(yīng)具備良好文學(xué)修養(yǎng)和豐富的想象力。教師應(yīng)具備一定的文學(xué)鑒賞能力和審美能力，能夠理解文學(xué)作品中蘊(yùn)含的人文美、人性美。教師應(yīng)以自己的人文意識(shí)聯(lián)結(jié)作者的人文意識(shí)和學(xué)生的內(nèi)心世界，從課文中發(fā)現(xiàn)并把握作者的人文意識(shí)。平時(shí)應(yīng)多讀些名家作品和名人傳記，相互促進(jìn)，深入分析。只有對(duì)作家所處的時(shí)代背景、生活軌跡進(jìn)行深入的分析研究，才能不斷提高分析作者人文意識(shí)的能力。同時(shí)要深入思考作品的思想內(nèi)容，只有經(jīng)過(guò)不斷思索，才能獲得豐富的想像力，才能把自已的意象世界和作者的意象世界聯(lián)結(jié)在一起，從而更深刻地領(lǐng)悟作品的人文內(nèi)涵。
再次，教師還應(yīng)具有豐富的情感。教師上課沒(méi)有激情，就不能激發(fā)學(xué)生的情感，更不能讓學(xué)生通過(guò)心靈去感知作品的人文意識(shí)?！叭朔遣菽荆肽軣o(wú)情”，教師必須努力鉆研教材，找到自己與作者情感的切入點(diǎn)，并能因課文而動(dòng)情，產(chǎn)生一種發(fā)自?xún)?nèi)心的情感共鳴，以此為動(dòng)力展開(kāi)備課和授課活動(dòng)。人文意識(shí)的一個(gè)突出特點(diǎn)是情感力量，學(xué)生情感一旦被課堂上聲情并茂講授所感染，便能達(dá)到激情的目的。不動(dòng)情，人文意識(shí)就會(huì)失去讓人動(dòng)容，使人深思的光輝，只有在情感中顯示的人文意識(shí)才具有豐富的色彩和迷人的魅力。要把學(xué)生引導(dǎo)到人文意識(shí)的意圖中去，就必須有一個(gè)情感的動(dòng)力。因此教師必須自己先動(dòng)情，才能帶動(dòng)學(xué)生動(dòng)情，讓學(xué)生感受到作品的情感力量，使其情感受到感染并得以升華。
語(yǔ)文是文化的載體，它為我們提供了豐富的人文內(nèi)涵，包含著社會(huì)歷史景觀和人類(lèi)人文思想，是展示人類(lèi)文化的窗口，也是我們繼承前人道德文明的一個(gè)窗口，我們要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用課堂教學(xué)實(shí)例，滲透人文精神。
新課標(biāo)指出：“語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。”語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)以此為依托，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的人文因素，把育人與學(xué)文結(jié)合起來(lái)，關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，體現(xiàn)人文構(gòu)建功能，課標(biāo)教材、文學(xué)作品占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。從教學(xué)層面上說(shuō)，要引起我們重視的是文本解讀導(dǎo)向，就是緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際的切身體驗(yàn)，從文化層面切入，引導(dǎo)學(xué)生去感悟、體驗(yàn)、審美，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣。幫助學(xué)生建設(shè)人文精神，在這樣的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一，全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。課標(biāo)教材的課文都是古今中外的典范，富有文化內(nèi)涵。教材中激動(dòng)人心的愛(ài)國(guó)主義精神，高貴的人格品質(zhì)，美麗寬廣的自然，可歌可泣的英雄事跡，豐富多彩的民俗風(fēng)情，都是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的素材。教師要積極挖掘文學(xué)作品中的思想內(nèi)涵，幫助學(xué)生思考生命和人生的意義，使其真正成為學(xué)生生命不可或缺的精神食糧。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，讓學(xué)生置身其中，感知課文內(nèi)容，品味欣賞，滲透感染，潛移默化，使學(xué)生德智體美獲得全面和諧的發(fā)展。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《醉翁亭記》時(shí)，除了要讓學(xué)生領(lǐng)略其中描寫(xiě)的幽美秀麗的風(fēng)光，產(chǎn)生熱愛(ài)大自然的感情外，還要設(shè)疑激趣，引導(dǎo)學(xué)生探究歐陽(yáng)修的思想內(nèi)涵。這個(gè)為人所不知的太守之樂(lè)究竟是什么，經(jīng)過(guò)一番討論，得出結(jié)論，即太守與民同樂(lè)的理想。進(jìn)一步深入，聯(lián)系上一篇文章《岳陽(yáng)樓記》中范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的抱負(fù)，再次討論，得出結(jié)論，古人尚有憐恤天下百姓，“以天下為已任”的思想，那么今人又該如何呢？再次討論，讓學(xué)生發(fā)言，以激發(fā)他們樹(shù)立一種歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感，從而理解生命的價(jià)值和意義。這既是一堂美文欣賞課，又提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)。
語(yǔ)文課程改革給我們的啟示是：語(yǔ)文教學(xué)必須充分把握人文精神的內(nèi)涵，走人文教育之路，才能提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，也只有這樣，才能真正提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略淺論論文篇十二
隨著我國(guó)教育領(lǐng)域新課改的不斷深入,素質(zhì)教育的理念逐漸被廣泛認(rèn)可和接受,在具體教學(xué)中,將德智體美勞作為培養(yǎng)學(xué)生的風(fēng)向標(biāo),才能有效實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展。在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,初中生這個(gè)階段的教學(xué)對(duì)象較為特殊,正處于思想道德的塑造期。因此初中語(yǔ)文老師要充分利用好這一教學(xué)優(yōu)勢(shì),并與語(yǔ)文教學(xué)的思想內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)中德育的滲透,從根本上提高學(xué)生的道德素質(zhì)。此外,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,語(yǔ)文教師要將語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行分類(lèi)和細(xì)化,將德育與教學(xué)相結(jié)合,從而有效提升初中語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。
一、教師發(fā)揮榜樣作用實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的德育滲透。
由于初中學(xué)生處于青春期,部分學(xué)生在公眾場(chǎng)合易緊張怯場(chǎng),因此,初中教師要對(duì)此予以充分重視,并在課前組織與德育有關(guān)的演講朗誦活動(dòng),讓每位同學(xué)都有走上講臺(tái)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),內(nèi)容由學(xué)生自己選擇,在演講活動(dòng)完成之后,語(yǔ)文教師可以對(duì)學(xué)生的演講進(jìn)行評(píng)價(jià),并進(jìn)行鼓勵(lì),幫助學(xué)生塑造正確健康的人生觀。作為教師來(lái)說(shuō),是課前活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,能夠?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)以及思想的發(fā)展提供方向,可見(jiàn),教師的素質(zhì)直接關(guān)系著學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。在德育工作的積極開(kāi)展過(guò)程中,教師要充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)能力,充分尊重學(xué)生,并積極幫助學(xué)生,以自身的個(gè)人魅力影響和感化學(xué)生,以此來(lái)改變學(xué)生的思維和行為方式,從根本上影響他們生活習(xí)慣。因此,在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,充分滲透德育的教學(xué)理念,對(duì)語(yǔ)文教師有了更高的要求。
在具體教學(xué)實(shí)踐中,語(yǔ)文教師要探尋有效的方法和手段,從根本上培養(yǎng)學(xué)生的思想品德,為學(xué)生塑造積極健康的人格,讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和生活充滿(mǎn)熱情和希望,并培養(yǎng)他們的責(zé)任意識(shí)。初中教師要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,需要堅(jiān)定自我教學(xué)理念,不斷更新專(zhuān)業(yè)教育知識(shí),豐富自身的知識(shí)儲(chǔ)備,將育人作為人生目標(biāo)去實(shí)現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí),能夠及時(shí)尋求老師的幫助,并及時(shí)解決相應(yīng)的問(wèn)題,在此基礎(chǔ)上,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從根本上提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力。因此,初中語(yǔ)文教師要堅(jiān)持以學(xué)生為中心,建立良好的師生互動(dòng)關(guān)系,平等和諧的與學(xué)生進(jìn)行溝通交流,讓學(xué)生充分表達(dá)自身觀點(diǎn),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心,從而形成一套正確健康的道德觀。
二、把握教材內(nèi)容和課文背景實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的德育滲透。
在初中語(yǔ)文課本中,大部分為課文較為經(jīng)典,都是名家的大作,這其中含有很多道德楷模的故事。因此,在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,教師要充分剖析教材任務(wù)的道德閃光點(diǎn),并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)課文寫(xiě)作手法及語(yǔ)言運(yùn)用的同時(shí),對(duì)人物形象進(jìn)行分析,學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的道德內(nèi)涵。榜樣的力量是無(wú)法估量的,該力量能夠指引學(xué)生在未來(lái)人生道路上,朝著正確的方向前進(jìn),對(duì)學(xué)生的影響非常巨大,初中語(yǔ)文課本中不乏這樣的人物模范。還需要注意的是,初中語(yǔ)文教師要對(duì)課本中的文章進(jìn)行透徹的分析,并根據(jù)不同的題材和歷史背景采取不同的德育滲透方式,很多英雄人物的精神內(nèi)涵帶有鮮明的時(shí)代特色?？梢?jiàn),在課堂教學(xué)活動(dòng)中,初中語(yǔ)文教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,明確教學(xué)目標(biāo),對(duì)語(yǔ)文課文中的中心思想以及價(jià)值取向進(jìn)行充分挖掘,從根本上實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的德育滲透。
三、培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷。
在初中語(yǔ)文教材中,針對(duì)《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》這篇課文的學(xué)習(xí),能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。文章開(kāi)篇中的口吻較為莊重而嚴(yán)肅,介紹了我國(guó)在新中國(guó)成立之初,較為落后的發(fā)展現(xiàn)狀,之后,文章以“花朵”為暗喻,強(qiáng)調(diào)祖國(guó)未來(lái)定會(huì)富強(qiáng),充滿(mǎn)了對(duì)祖國(guó)未來(lái)的希望。整個(gè)文章的重點(diǎn),向?qū)W生們展示了一個(gè)朝氣蓬勃的大國(guó)形象,在文章的結(jié)尾更是蕩氣回腸,讓人內(nèi)心澎湃。在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,教師要把握好文章中最為重要的線索,將德育滲透貫穿于整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中。這樣做的好處就是,能夠?qū)崿F(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量水平的提升,將培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)能力與人文精神進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生充分感受到自身的歷史使命和責(zé)任心,從小樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民的思想,做一個(gè)有道德的中國(guó)人。
隨著新課標(biāo)的逐步深入,在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,教師要堅(jiān)持以學(xué)生為中心,只有學(xué)生在具備道德的基礎(chǔ)上,才能有效提高自身的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效率。因此,在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生要學(xué)習(xí)和掌握好閱讀技能,并養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)下,領(lǐng)略書(shū)本中優(yōu)秀任務(wù)的精神內(nèi)涵,以此來(lái)熏陶自我的高尚情操。在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,教師要結(jié)合學(xué)生的不同情況,為學(xué)生推薦適合學(xué)生閱讀的課外書(shū)籍。比如,在學(xué)習(xí)《海燕》這一課時(shí),可以向?qū)W生們推薦閱讀高爾基的優(yōu)秀文學(xué)作品,如《在人間》等。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),要將提高學(xué)生的道德素質(zhì)作為教學(xué)重點(diǎn)。
此外,初中語(yǔ)文教師還要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生在長(zhǎng)期閱讀中形成良好的教學(xué)習(xí)慣,并為學(xué)生營(yíng)造良好的讀書(shū)氛圍。將學(xué)習(xí)知識(shí)與德育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。同時(shí),需要強(qiáng)調(diào)的是,德育教學(xué)要以教材知識(shí)為基礎(chǔ),不能脫離教材進(jìn)行德育滲透,將道德精神與文章的中心思想進(jìn)行結(jié)合,從全方位、多角度培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)。在初中語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)中,教師要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,堅(jiān)持新課標(biāo)的教學(xué)理念,將語(yǔ)文教學(xué)與德育滲透進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,充分挖掘語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),將德育滲透作為教學(xué)的風(fēng)向標(biāo),在確保學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)上,從根本上實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略淺論論文篇十三
摘要：高中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)中情感態(tài)度價(jià)值觀的形成起著重要的、不可替代的作用。大部分初中學(xué)生步入高中能很快適應(yīng)高中的語(yǔ)文學(xué)習(xí),但是也有多數(shù)學(xué)生表現(xiàn)出不同程度的不適應(yīng)。教師通過(guò)有效處理初中與高中階段語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)渡與銜接,不僅能夠使學(xué)生較快適應(yīng)高一語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí),更能夠?yàn)閷W(xué)生高中課程的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：初高中銜接;語(yǔ)文教學(xué);差異;。
從初中階段過(guò)渡到高中階段,伴隨著語(yǔ)文教材的難度加深,高中學(xué)生所需學(xué)習(xí)的知識(shí)量逐漸增多,學(xué)校教材對(duì)學(xué)生的邏輯思維能力、想象力、創(chuàng)造力等的需求有進(jìn)一步的增強(qiáng),這就促使教師教的過(guò)程與學(xué)生學(xué)的過(guò)程上皆出現(xiàn)了不銜接的現(xiàn)象。究其原因,是因?yàn)槌醺咧须A段語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生要求掌握的能力素養(yǎng)不同,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式等方面存在很大差異。
(一)在教學(xué)目標(biāo)方面有一定的差異。
在初中階段,語(yǔ)文課程的教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生在閱讀與寫(xiě)作方面有一定的突破,注重對(duì)學(xué)生邏輯思維能力、溝通能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、創(chuàng)新能力等的培養(yǎng),這一階段,注重學(xué)生知識(shí)的積累,情感與態(tài)度的積累以及學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。和初中階段語(yǔ)文課程教學(xué)目標(biāo)相比,高中階段的`語(yǔ)文教學(xué)是在掌握初中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)上形成的,更加注重表達(dá)、邏輯、運(yùn)用等。
(二)在培養(yǎng)目標(biāo)方面有一定的差異。
初中階段語(yǔ)文課程培養(yǎng)目標(biāo)為培養(yǎng)學(xué)生的課堂實(shí)踐能力,對(duì)語(yǔ)文的語(yǔ)感掌握能力。和這一階段相比,高中階段,特別是高一階段,則傾向于語(yǔ)文在實(shí)際生活中的應(yīng)用,學(xué)校教育更注重學(xué)生探索與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
(三)在培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力方面有一定的差異。
初中階段語(yǔ)文閱讀能力的培養(yǎng)與高中階段語(yǔ)文閱讀能力的培養(yǎng)側(cè)重點(diǎn)不同,初中階段語(yǔ)文著重要求學(xué)生在處理文章時(shí),要有清晰的思路,能夠?qū)ξ恼聝?nèi)涵有深刻的理解,能夠?qū)Σ糠衷~句在整個(gè)文章中、語(yǔ)境中的意義以及作用有一定的掌握,并初步了解作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)、看法以及作者所持有的情感態(tài)度價(jià)值觀點(diǎn)。而高中階段,則要求學(xué)生能夠?qū)﹂喿x材料本身進(jìn)行有效分析與合理判斷,能夠透過(guò)事物的表面現(xiàn)象了解到文章所反映的本質(zhì),對(duì)作者所要表達(dá)的情感價(jià)值觀有深刻的認(rèn)識(shí)。
(一)要加強(qiáng)對(duì)教學(xué)進(jìn)度的有效銜接。
針對(duì)高中階段學(xué)生所面臨的知識(shí)點(diǎn)較多,學(xué)習(xí)難度比較大,學(xué)習(xí)時(shí)間較緊等幾大問(wèn)題,高中教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的這種現(xiàn)象進(jìn)行分析、掌握,并采取有效策略,避免在教學(xué)過(guò)程中“開(kāi)快車(chē)”,堅(jiān)持教學(xué)循序漸進(jìn),制好進(jìn)度;同時(shí),根據(jù)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握情況,適當(dāng)?shù)乜刂坪媒虒W(xué)難度。
(二)要加強(qiáng)教材體例及教學(xué)目標(biāo)的銜接。
根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)得知,初中階段與高中階段語(yǔ)文在教材編寫(xiě)方面有所不同,因此,學(xué)生在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,需要逐步調(diào)整學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)策略,這就要求教師在教學(xué)設(shè)計(jì)方面要全面對(duì)教材內(nèi)容有一定的了解,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行進(jìn)一步的深入分析,同時(shí),教師要明確初高中階段,在語(yǔ)文培養(yǎng)目標(biāo)上是不同的,讓學(xué)生做到語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)的逐步銜接。
(三)要加強(qiáng)對(duì)初高中語(yǔ)文知識(shí)層次的進(jìn)一步銜接。
高中階段語(yǔ)文在課堂篇幅方面,通常較長(zhǎng),在課后習(xí)題方面,多以主觀認(rèn)識(shí)題為主,習(xí)題較少,但考查的知識(shí)點(diǎn)卻很全面。高中語(yǔ)文在初中知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了拓寬加深,遷移性強(qiáng),這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)學(xué)生適當(dāng)進(jìn)行引導(dǎo),使學(xué)生適應(yīng)長(zhǎng)篇、深度的文章閱讀。
(四)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思維能力的有效銜接。
初中階段以加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握以及記憶能力、理解能力為主,而高中階段主要以學(xué)生邏輯思維能力、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力培養(yǎng)為主,更加注重知識(shí)在日常生活中的有效運(yùn)用,因此,教師要不斷研究、分析,通過(guò)改善教學(xué)方法,更新教學(xué)理念,加強(qiáng)語(yǔ)文在實(shí)際生活的運(yùn)用,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思維能力的有效銜接。
綜上所述,初高中的語(yǔ)文教學(xué)銜接是每一位教師都應(yīng)該積極、主動(dòng)地去對(duì)待、去認(rèn)真思考的一個(gè)問(wèn)題。本文通過(guò)對(duì)初高中語(yǔ)文教學(xué)的區(qū)別所在進(jìn)行了分析研究,總結(jié)出高一語(yǔ)文教師要做好教學(xué)內(nèi)容的有效銜接,注重教學(xué)方法及學(xué)習(xí)方法的有效改善,積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文,以便于學(xué)生能盡快適應(yīng)高中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
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初中語(yǔ)文教學(xué)策略淺論論文篇十四
伴隨著社會(huì)的發(fā)展，學(xué)習(xí)資料的查找變得比較便捷，這為學(xué)生的學(xué)習(xí)節(jié)省了不少的時(shí)間，改變了學(xué)生以往的學(xué)習(xí)方式。但是初中生的語(yǔ)文作文成績(jī)，并沒(méi)有因?yàn)閷W(xué)習(xí)方式的改變而改善。經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，初中生的語(yǔ)文作文存在著很多的問(wèn)題，在本文中，會(huì)針對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作效果以及教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行說(shuō)明，然后根據(jù)這些不良的現(xiàn)狀提出了一些有效的建議，希望能夠幫助教師和初中生的教學(xué)效果提高一個(gè)層次。
語(yǔ)文寫(xiě)作一直都是學(xué)生和教師的難題，無(wú)論教師如何詳細(xì)地講解寫(xiě)作的步驟和方式，無(wú)論學(xué)生完成多少教師布置的任務(wù)，學(xué)生的寫(xiě)作能力一直都無(wú)法真正地上升到另一個(gè)高度。但是由于語(yǔ)文寫(xiě)作在語(yǔ)文中占著很大的比例，所以無(wú)論是教師、學(xué)生，還是家長(zhǎng)都在為學(xué)生的語(yǔ)文寫(xiě)作水平的提高而積極的想辦法。不過(guò)在現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)論是教師的教學(xué)方式還是學(xué)生寫(xiě)作習(xí)慣和寫(xiě)作態(tài)度都存在著許多的問(wèn)題，需要將這些問(wèn)題和壞習(xí)慣改正過(guò)來(lái)，才能夠?qū)崿F(xiàn)寫(xiě)作能力的真正提高。
當(dāng)教師布置寫(xiě)作或者是上作文課的時(shí)候，學(xué)生都是一副不耐煩或者是苦不堪言的表情，因?yàn)閷W(xué)生是從心底抵觸寫(xiě)作，不喜歡寫(xiě)作。初中生不喜歡寫(xiě)作，這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度就會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的學(xué)習(xí)和練習(xí)。這樣在教師進(jìn)行作文技巧和格式講解的時(shí)候，學(xué)生就比較容易走神，注意力不集中，嚴(yán)重影響教學(xué)效果。本來(lái)學(xué)生在上課的時(shí)候就容易注意力不集中，他們也不會(huì)在課下的時(shí)候主動(dòng)去學(xué)習(xí)關(guān)于寫(xiě)作的知識(shí)，久而久之，初中生的寫(xiě)作能力不但沒(méi)有提高，反而處在一個(gè)下降的狀態(tài)里。
由于教師上課的時(shí)候沒(méi)有好好地學(xué)習(xí)，下課的時(shí)候也沒(méi)有主動(dòng)地去觀看與寫(xiě)作有關(guān)的資料和優(yōu)秀的文章，導(dǎo)致初中生所寫(xiě)的作文就像是沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的白開(kāi)水，無(wú)色無(wú)味，讓讀者看了，在感情上找不到共鳴，在文字上不能使人眼前一亮?？傊?，許多的初中生所寫(xiě)的作文就像是在用一些漢字簡(jiǎn)單地堆在一起，絲毫沒(méi)有寫(xiě)作的構(gòu)思或者是意境，所以這樣的寫(xiě)作方式即使是日復(fù)一日的練習(xí)寫(xiě)作也不會(huì)有絲毫的進(jìn)步。
大家都知道，語(yǔ)文寫(xiě)作是一個(gè)需要思想的創(chuàng)造，它不僅僅是需要初中生能夠?qū)懗鲆黄项}目的作文，它更是要學(xué)生在這篇作文里面表達(dá)一些自己的想法和觀點(diǎn)，所以學(xué)生一定要有自己寫(xiě)作的思路和框架。但是目前來(lái)看，初中生并沒(méi)有在寫(xiě)作之前先構(gòu)思的習(xí)慣，更沒(méi)有列出提綱的習(xí)慣，這是不行的。因?yàn)槌踔猩趯?xiě)作這一方面，功底比較低，所以在這樣的情況之下，初中生容易在寫(xiě)作的時(shí)候，寫(xiě)著寫(xiě)著就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不知道該怎樣往下寫(xiě)了，在作文里也沒(méi)有清晰的寫(xiě)作思路和寫(xiě)作框架，給讀者的感覺(jué)就是毫無(wú)思想的一篇作文。
教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行練習(xí)寫(xiě)作的時(shí)候，一般都是給學(xué)生規(guī)定好題目以及立意，例如：教師讓學(xué)生寫(xiě)關(guān)于李鴻章的愛(ài)國(guó)精神，又或者是曹操的梟雄本色等等。這些都是教師給學(xué)生強(qiáng)行規(guī)定的題目，根本就沒(méi)有給學(xué)生自由發(fā)揮的余地，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較苦惱的一件事，因?yàn)樵趯W(xué)生的眼里，李鴻章未必就是愛(ài)國(guó)英雄，曹操未必就是梟雄，所以教師為學(xué)生規(guī)定了寫(xiě)作的方向，這對(duì)于開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力和思想是沒(méi)有好處的，反而在一定的程度上禁錮了學(xué)生的思想，增加了學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的抵觸情緒，影響了學(xué)生寫(xiě)作水平的正常發(fā)揮。
教師除了在作文課上講解寫(xiě)作知識(shí)之外，在平時(shí)的上課過(guò)程中，語(yǔ)文教師把重點(diǎn)放在課文的中心思想、字詞、文學(xué)鑒賞等等方面，并沒(méi)有在講課的時(shí)候和學(xué)生一起學(xué)習(xí)這篇課文的寫(xiě)作手法、構(gòu)思技巧等關(guān)于寫(xiě)作的內(nèi)容。所以教師花費(fèi)在講解寫(xiě)作的時(shí)間比較少，而且教師在作文課上，也沒(méi)有太多的時(shí)間陪著學(xué)生一起閱讀優(yōu)秀的范文，總是教學(xué)生自己閱讀優(yōu)秀的范文，然后自己領(lǐng)悟，這樣學(xué)生根本就不會(huì)真正理解優(yōu)秀作文的亮點(diǎn)在哪里，同樣也不會(huì)學(xué)習(xí)到這樣的技巧，所以學(xué)生的寫(xiě)作能力根本就不會(huì)提高，這樣的教學(xué)方式也會(huì)影響學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的態(tài)度，增加學(xué)生的抵觸情緒。
因?yàn)閷W(xué)生比較多，而且水平有限，所以批改初中生的作文對(duì)于教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一場(chǎng)精神上的折磨，所以導(dǎo)致許多教師只是安排學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)，卻不會(huì)去認(rèn)真地批改。這樣的教學(xué)態(tài)度就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的寫(xiě)作水平一直停滯不前，毫無(wú)進(jìn)步。自己的作文沒(méi)有得到教師的任何評(píng)價(jià)，就會(huì)打消學(xué)生寫(xiě)作的'積極性和創(chuàng)造性，久而久之，學(xué)生也會(huì)用應(yīng)付的態(tài)度去對(duì)待教師所安排的任務(wù)，就會(huì)導(dǎo)致抄襲的現(xiàn)象出現(xiàn)。這也是為什么抄襲現(xiàn)象那么嚴(yán)重的原因之一，就是因?yàn)榻處煵](méi)有認(rèn)真地去批改他們的作文，所以才給了學(xué)生投機(jī)取巧的機(jī)會(huì)和想法。
興趣是最好的老師，這是眾所周知的一句話(huà)，也是很好理解的一句話(huà)，即要想讓初中生學(xué)好寫(xiě)作，就要培養(yǎng)出他們?cè)趯?xiě)作方面的興趣，有了興趣就會(huì)有目標(biāo)，有了目標(biāo)就會(huì)出現(xiàn)動(dòng)力。所以教師要利用一切手段和方式，培養(yǎng)學(xué)生在寫(xiě)作方面的興趣。有了興趣，學(xué)生就會(huì)在這一方面腦洞大開(kāi)，腦細(xì)胞活躍，想象力豐富，創(chuàng)造力也會(huì)明顯上升。因?yàn)橛辛伺d趣，人的大腦就會(huì)處在一個(gè)積極的狀態(tài)之下，這個(gè)時(shí)候，人的大腦就會(huì)出現(xiàn)高速運(yùn)轉(zhuǎn)，突發(fā)靈感和想法，所以說(shuō)培養(yǎng)和提高學(xué)生在寫(xiě)作方面的興趣是十分有必要的。
人都會(huì)有虛榮心，都希望得到大家的認(rèn)可和贊譽(yù)，所以要想學(xué)生認(rèn)識(shí)到寫(xiě)作的重要性，教師可以讓學(xué)生的作品得到別人的認(rèn)可?？梢哉f(shuō)所有的人都希望自己的作品可以得到別人的關(guān)注，得到發(fā)表，這是“自我需求”的一種滿(mǎn)足的表現(xiàn)，這是正常的，所以教師可以利用人的情感進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。
教師要在學(xué)生完成寫(xiě)作任務(wù)之后，要利用自己的專(zhuān)業(yè)眼光去批改學(xué)生的作文，要認(rèn)真地為學(xué)生的作品批改，并記下真實(shí)的意見(jiàn)和建議，并且教師要注意用詞要簡(jiǎn)單明了，要直抒胸臆，要讓學(xué)生真真正正地了解教師意見(jiàn)和建議，而且教師也要多用一些鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的話(huà)語(yǔ)。例如，像“這篇作文寫(xiě)的不是很好”，或者“這篇作文寫(xiě)得很好”，像這種毫無(wú)意義的批語(yǔ)教師就不要用了，因?yàn)閷W(xué)生需要的是教師對(duì)作文的真實(shí)意見(jiàn)；像“第三段過(guò)渡段寫(xiě)得不錯(cuò)”，或者“題目起的十分的新穎，抓人眼球”，又或者“這里面的成語(yǔ)用的都十分的恰當(dāng)?shù)轿弧钡?，教師要批改到具體的地方，給學(xué)生明確的答案；像“總體來(lái)說(shuō)，寫(xiě)得還不錯(cuò)”這樣的批語(yǔ)教師也不要寫(xiě)了，可以寫(xiě)一些鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)，像“比上一次有進(jìn)步，用詞到位了”，或者“希望能夠再接再厲，寫(xiě)作水平更上一層樓”，盡量用一些鼓舞人心的話(huà)語(yǔ)，來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生內(nèi)心深處渴望教師的認(rèn)可和贊揚(yáng)的心理，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力。
像初中生這樣還處在一個(gè)需要教師引導(dǎo)，對(duì)語(yǔ)文寫(xiě)作不是很透徹的年級(jí)段，他們其實(shí)需要培養(yǎng)良好的寫(xiě)作習(xí)慣，因?yàn)榱己玫膶?xiě)作習(xí)慣會(huì)使學(xué)生的寫(xiě)作思路變得清晰，改變以往寫(xiě)作框架混亂的現(xiàn)象，也有利于提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。比如，先寫(xiě)出作文提綱，再寫(xiě)作文。因?yàn)槌踔猩恼Z(yǔ)文寫(xiě)作水平還比較低，容易在寫(xiě)作的過(guò)程跑題，也就是寫(xiě)著寫(xiě)著就忘了該篇作文需要表達(dá)的中心思想是什么，或者是在寫(xiě)作的過(guò)程中，圍繞著一個(gè)話(huà)題的篇幅較多，全篇作文的篇幅分布不均，這也會(huì)影響中心思想的表達(dá)。所以說(shuō)初中生在寫(xiě)作的時(shí)候，可以在練習(xí)本上先列出一個(gè)簡(jiǎn)單的提綱，分別用一個(gè)簡(jiǎn)單的小標(biāo)題表示出來(lái)，這樣在寫(xiě)作的過(guò)程中，就可以知道自己這篇作文的筆墨主要集中在什么地方，什么地方可以一筆帶過(guò)，什么地方需要過(guò)渡句等等，有了提綱，這些問(wèn)題都會(huì)一目了然，久而久之，學(xué)生在寫(xiě)作的時(shí)候，構(gòu)思的框架就會(huì)自動(dòng)地出現(xiàn)在腦海里，提高寫(xiě)作速度和水平。語(yǔ)文寫(xiě)作水平的提高，不是一蹴而就的，它需要教師和學(xué)生的共同努力。因?yàn)閷?xiě)作教學(xué)的方式也是十分重要的，所以教師要注意研究語(yǔ)文作文寫(xiě)作教學(xué)的方式和策略，在這里提出了幾條簡(jiǎn)單的建議，希望教師能夠吸取建議，改善初中語(yǔ)文作文寫(xiě)作的教學(xué)效果。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略淺論論文篇十五
摘要：群文閱讀是近幾年國(guó)內(nèi)興起的一種比較先進(jìn)的教學(xué)理念。所謂群文閱讀，是指在一堂課中師生圍繞一個(gè)或幾個(gè)議題，選擇具有一定內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的教材課文或課外文章，進(jìn)行集體閱讀和建構(gòu)的閱讀教學(xué)形式。本文主要從精選文本、突出主體地位、閱讀聯(lián)系實(shí)際等方面來(lái)論述初中語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)策略和方法。
群文閱讀是近幾年國(guó)內(nèi)興起的一種比較先進(jìn)的教學(xué)理念。所謂群文閱讀，是指在一堂課中師生圍繞一個(gè)或幾個(gè)議題，選擇具有一定內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的教材課文或課外文章，進(jìn)行集體閱讀和建構(gòu)的閱讀教學(xué)形式。
培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀能力，是義務(wù)教育階段語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)，這需要學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過(guò)大量的閱讀實(shí)踐才能獲得。閱讀已成為中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。群文閱讀正是當(dāng)前語(yǔ)文閱讀教學(xué)改革的成功實(shí)踐。如何開(kāi)展好初中語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)，本文結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，簡(jiǎn)單談?wù)勼w會(huì)：
一、精選文本，打好群文閱讀的基礎(chǔ)。
精選文本是開(kāi)展群文閱讀的前提。教師實(shí)施群文閱讀教學(xué)前，需要選擇適當(dāng)?shù)拈喿x文本，從而為群文閱讀教學(xué)的后續(xù)環(huán)節(jié)打下良好的基礎(chǔ)。讓初中生閱讀不同國(guó)家的名著，不同類(lèi)型的書(shū)籍可以使他們了解不同國(guó)家的文化，拓展自己的知識(shí)面，引發(fā)他們閱讀學(xué)習(xí)的興趣。讓初中生自己去揣摩作者想要表達(dá)的情感或道理，這一過(guò)程可以使他們對(duì)于書(shū)本有著更深的體會(huì)，從而達(dá)到提升自身的閱讀能力。如教學(xué)《夸父追日》時(shí)，為了使學(xué)生更有興致探討問(wèn)題，教師可以適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生多了解《哪吒鬧?！贰舵隙鸨荚隆贰杜?huà)z補(bǔ)天》等神話(huà)故事，從而提高學(xué)生的閱讀興趣，增強(qiáng)群文閱讀教學(xué)效果。另外，還可以按文本的內(nèi)在關(guān)聯(lián)確定議題，進(jìn)而組織群文閱讀教學(xué)過(guò)程。
二、突出學(xué)生的主體地位，讓閱讀回歸本位。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中關(guān)于閱讀教學(xué)的建議是：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。”群文閱讀教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是閱讀的主體，教師應(yīng)發(fā)揮引領(lǐng)的作用，突出學(xué)生閱讀、思考的主體地位，真正讓閱讀回歸本位。
（一）讓學(xué)生在課堂上充分閱讀，教師準(zhǔn)備多篇文章讓學(xué)生閱讀，留給學(xué)生足夠的時(shí)間感悟與體味，從而獲得個(gè)性化的情感體驗(yàn)。
反之，沒(méi)有充足的閱讀時(shí)間保證，學(xué)生就無(wú)法實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的閱讀。
（二）教給學(xué)生群文閱讀的方法，教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)主要文本可采用精讀法，次要文本可采用略讀或?yàn)g覽法輔助閱讀。
如在“學(xué)習(xí)描寫(xiě)景物的方法”的群文閱讀教學(xué)中，《春》作為學(xué)習(xí)新知識(shí)的主要文本，教師引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)對(duì)《春》的精讀，使學(xué)生形成對(duì)描寫(xiě)景物方法的系統(tǒng)認(rèn)知，然后將《雨的四季》《散步》中的景物描寫(xiě)語(yǔ)段作為次要文本進(jìn)行略讀，緊扣景物描寫(xiě)方法，強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)知：寫(xiě)景要抓住景物的特征，按照一定的順序，注意融入情感。教師教給學(xué)生正確的閱讀方法，學(xué)生閱讀的主體地位得到體現(xiàn)，才能大大提高群文閱讀課堂效率。
三、閱讀聯(lián)系實(shí)際，將書(shū)本知識(shí)和生活實(shí)踐相結(jié)合將書(shū)本知識(shí)和生活實(shí)踐相結(jié)合是初中生提高自身閱讀能力最有效的途徑之一。首先，老師可以讓學(xué)生將自己的生活經(jīng)歷融進(jìn)課堂中，將教學(xué)內(nèi)容生活化，使學(xué)生記憶更加深刻。其次，老師需要引導(dǎo)學(xué)生將課堂所學(xué)的人生哲理等運(yùn)用到生活中去，幫助學(xué)生建立正確的三觀。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在實(shí)施建議中指出：“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，開(kāi)展各種課外閱讀活動(dòng)，創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會(huì)，營(yíng)造人人愛(ài)讀書(shū)的良好氛圍?！爆F(xiàn)行的絕大部分語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)是圍繞課內(nèi)閱讀展開(kāi)的。課內(nèi)閱讀教學(xué)是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主陣地，然而大多數(shù)教師只重視對(duì)學(xué)生課內(nèi)閱讀的教學(xué)，往往忽視對(duì)學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生的課外閱讀幾乎處于盲目、自由的狀態(tài)[1]。我們知道，課外閱讀是閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容，是提高群文閱讀能力的重要途徑。它不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，而且可以為課內(nèi)閱讀提供大量的閱讀素材，是對(duì)課內(nèi)閱讀教學(xué)的有益補(bǔ)充。所以，開(kāi)展語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)，要把課內(nèi)閱讀和課外閱讀結(jié)合起來(lái)，達(dá)到一篇帶多篇、一本帶多本的最佳閱讀效果，開(kāi)展“大語(yǔ)文觀”教學(xué)。
四、讀寫(xiě)結(jié)合，增強(qiáng)群文閱讀教學(xué)的實(shí)效性。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在教學(xué)建議中指出：“要重視寫(xiě)作教學(xué)與閱讀教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)之間的聯(lián)系，善于將讀與寫(xiě)、說(shuō)與寫(xiě)有機(jī)結(jié)合，相互促進(jìn)?！遍喿x和寫(xiě)作都是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，應(yīng)該把閱讀和寫(xiě)作有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，兩者相互促進(jìn)、相得益彰。閱讀訓(xùn)練可以分為兩個(gè)方面，第一提高閱讀的速度，進(jìn)行快速閱讀訓(xùn)練。因?yàn)殚喿x速度越快就可以節(jié)省越多的時(shí)間，節(jié)省下來(lái)的時(shí)間就可以去閱讀更多的書(shū)籍。第二是進(jìn)行閱讀理解的訓(xùn)練，理解作者表達(dá)的真正意圖也是十分重要的，閱讀理解能力也是閱讀能力中十分重要的一點(diǎn)。
除此之外，這種啟發(fā)還可表現(xiàn)在某段語(yǔ)言的修辭、文章的結(jié)構(gòu)、選文的寫(xiě)作手法等方面。如在“千古話(huà)離愁”的群文閱讀教學(xué)中，教師選取李煜的《虞美人》、李清照的《醉花陰》和李白的《秋浦歌》。讓學(xué)生閱讀并感悟“離愁”在古人的情感世界中是怎樣表達(dá)的，接著當(dāng)堂訓(xùn)練，讓學(xué)生運(yùn)用比喻或夸張的修辭手法寫(xiě)一寫(xiě)自己的愁緒。這種“讀”與“寫(xiě)”的結(jié)合，能促進(jìn)學(xué)生讀的成果向?qū)懙哪芰M(jìn)行當(dāng)堂轉(zhuǎn)化，提高群文閱讀的教學(xué)實(shí)效，收到良好的課堂效果[2]。
總而言之，我們要明白提高初中語(yǔ)文閱讀能力是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，是需要學(xué)生慢慢養(yǎng)成的，不是一朝一夕就可以讓閱讀能力突飛猛進(jìn)的。語(yǔ)文教師要在教學(xué)實(shí)踐中不斷創(chuàng)新、總結(jié)，積極探索群文閱讀教學(xué)策略和方法，讓學(xué)生掌握閱讀的技巧，才能更好地促進(jìn)初中學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力的提升，最大限度地發(fā)揮群文閱讀在課堂教學(xué)中的價(jià)值。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略淺論論文篇一
［摘要］在初中語(yǔ)文教育的目標(biāo)體系中，人文精神和人文素質(zhì)教育是非常重要的內(nèi)容，尤其是隨著新課改理念的深入發(fā)展，語(yǔ)文課程的人文教育功能更加凸顯，這就需要語(yǔ)文教師更加重視人文精神教育的滲透。很多教師在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)應(yīng)試導(dǎo)向，過(guò)于看重學(xué)生智力素質(zhì)的培養(yǎng)，導(dǎo)致課堂上人文元素相對(duì)缺失。因此，要積極探索人文精神教育的滲透路徑，促進(jìn)中學(xué)生人文素質(zhì)的不斷健全和完善。
初中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)人文精神的滲透，需要語(yǔ)文教師具備人文教育的良好意識(shí)和能力，能夠?qū)φZ(yǔ)文教材體系中的人文元素進(jìn)行深度發(fā)掘和整理，找出可以貼近和適應(yīng)初中生人文精神教育的內(nèi)容，并將其滲透到初中語(yǔ)文課堂教學(xué)的具體實(shí)踐當(dāng)中。在初中語(yǔ)文的教材體系中，無(wú)論是現(xiàn)代文學(xué)，還是古詩(shī)詞，其中的人文元素都是非常豐富的，只要語(yǔ)文教師進(jìn)行深入發(fā)掘和有效整理，這些人文元素都可以成為培養(yǎng)學(xué)生人文精神的有效素材。例如，在講授《背影》這篇課文時(shí)，文中的很多內(nèi)容都是培養(yǎng)學(xué)生人文精神的有效素材，語(yǔ)文教師可以在教學(xué)過(guò)程中導(dǎo)入《父親》這首歌，并引導(dǎo)學(xué)生將課文學(xué)習(xí)與自己的生活實(shí)踐有效對(duì)接起來(lái)，在潛移默化中滲透父愛(ài)教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的家庭觀。這樣一方面有助于學(xué)生領(lǐng)悟和體會(huì)文章中的人文情感，另一方面也有助于對(duì)學(xué)生人文精神素質(zhì)的有效培養(yǎng)。
二、貼近生活實(shí)際，促進(jìn)學(xué)生的人文體驗(yàn)。
初中生的生活閱歷和生活經(jīng)驗(yàn)相對(duì)有限，所以對(duì)人文精神的認(rèn)知能力和認(rèn)同能力也相對(duì)有限，對(duì)語(yǔ)文教材中的很多人文情感的領(lǐng)悟能力相對(duì)較弱，這就需要語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中，能夠?qū)⒄Z(yǔ)文課堂教學(xué)與人文精神的滲透，積極貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，減少學(xué)生對(duì)人文精神的學(xué)習(xí)障礙，促進(jìn)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的人文體驗(yàn)，這對(duì)學(xué)生人文精神素養(yǎng)的發(fā)展將會(huì)大有幫助。同時(shí)，初中語(yǔ)文教材體系中的很多內(nèi)容，本身就與現(xiàn)實(shí)生活存在著十分緊密的聯(lián)系，所以語(yǔ)文教師在設(shè)計(jì)語(yǔ)文課程的教學(xué)方案時(shí)，就應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地強(qiáng)化語(yǔ)文知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生利用自己的生活經(jīng)歷和生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)文中的人文精神元素開(kāi)展反思性體驗(yàn)，這樣往往可以取得事半功倍的教學(xué)效果。例如，在《我的叔叔于勒》的教學(xué)中，如果讓學(xué)生直接體驗(yàn)菲利普夫婦的心理變化歷程，學(xué)生很難對(duì)他們虛榮、虛偽、唯利是圖、金錢(qián)至上等價(jià)值觀形成相對(duì)理性的認(rèn)識(shí)，這時(shí)語(yǔ)文教師不妨引導(dǎo)學(xué)生積極反思自己生活中存在的類(lèi)似人物或類(lèi)似事件，然后結(jié)合文章內(nèi)容，反思中學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立什么樣的價(jià)值觀，討論金錢(qián)與親情之間的關(guān)系，如此一來(lái)，學(xué)生不僅可以實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的有效學(xué)習(xí)，還可以樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、金錢(qián)觀，實(shí)現(xiàn)個(gè)人人文素質(zhì)的有效培養(yǎng)和發(fā)展。
初中語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)人文精神教育的滲透，需要語(yǔ)文教師采取豐富多樣的教學(xué)方式和教學(xué)方法，加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)與人文教育之間的融合，在語(yǔ)文課堂上營(yíng)造出良好的課堂氛圍，為學(xué)生的人文體驗(yàn)和人文精神的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境。例如，在講到《愚公移山》這篇課文時(shí)，文章中的內(nèi)容具有神話(huà)色彩，課文內(nèi)容與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活也有著很大的差距，但是教師如果具備人文精神教育的創(chuàng)新意識(shí)，就可以取得良好的人文教育效果。
在初中語(yǔ)文課堂上，教師不僅是開(kāi)展人文精神教育滲透的重要組織者、實(shí)施者、引導(dǎo)者，自己本身也是重要的人文教育資源?？梢哉f(shuō)，語(yǔ)文教師自身在教學(xué)過(guò)程中展現(xiàn)出“言行舉止”“人文形象”，本身就是一個(gè)實(shí)施人文精神教育的過(guò)程，所以教師要在學(xué)生面前展現(xiàn)出良好的人文精神狀態(tài)和風(fēng)貌，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的模范引導(dǎo)教育。一方面，初中語(yǔ)文教師必須具備較強(qiáng)的責(zé)任心，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)傾注個(gè)人的愛(ài)心、耐心與情感，多與學(xué)生進(jìn)行課堂交流和互動(dòng)，同學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系。另一方面，教師要對(duì)學(xué)生實(shí)施公平、公正的教育和評(píng)價(jià)，在潛移默化中促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的發(fā)展?？傊?，初中語(yǔ)文課程的教學(xué)本身就非常重視人文素質(zhì)教育，所以教師在課堂授課過(guò)程中，要不斷拓展學(xué)生人文精神的教育空間，豐富人文精神教育的方式和途徑，讓初中語(yǔ)文課堂閃耀人文精神的光輝，激發(fā)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主體意識(shí)和主體精神，實(shí)現(xiàn)學(xué)生在語(yǔ)文課堂上人文素質(zhì)的有效培養(yǎng)和發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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[2]王密芬.淺談多媒體在初中語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用[j].中國(guó)信息技術(shù)教育，(6).
初中語(yǔ)文教學(xué)策略淺論論文篇二
語(yǔ)文課程的`改革首先從更新教師的教學(xué)理念開(kāi)始,只有深刻領(lǐng)會(huì)和把握當(dāng)今語(yǔ)文課程改革中所倡導(dǎo)的現(xiàn)代教學(xué)理念的內(nèi)涵,并運(yùn)用這些現(xiàn)代教學(xué)理念指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐,才能使語(yǔ)文課程改革取得理想的成果.
作者：林正香作者單位：仁懷市合馬中學(xué)刊名：新課程（教師版）英文刊名：xinkecheng年，卷(期)：“”(7)分類(lèi)號(hào)：關(guān)鍵詞：
初中語(yǔ)文教學(xué)策略淺論論文篇三
語(yǔ)文教師有責(zé)任和義務(wù)教學(xué)生準(zhǔn)確、流暢、有感情地進(jìn)行朗讀。朗讀最基本的要求有：第一，字正腔圓，聲音要真實(shí)，不夸浮或飄動(dòng)，其次，節(jié)奏要平穩(wěn)的變化，不要太緊也不要太松，每個(gè)詞之間的疏密度要恰到好處，最后，結(jié)合文章所要表達(dá)的情感，掌握文章中的重音，進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐ｎD，還要掌握其他的技巧進(jìn)行朗讀。同時(shí)對(duì)于各類(lèi)文體的朗讀要注意把握其不同的特點(diǎn)，朗讀中國(guó)古典文學(xué)，語(yǔ)氣要溫柔、深沉，清晰而響亮，從而能夠清晰而準(zhǔn)確地揭示文章的涵義；朗讀詩(shī)歌，要掌握好押韻及節(jié)奏，跌宕起伏的節(jié)奏通常是詩(shī)句的特征，這就要注重停頓、快進(jìn)等；朗讀散文要體現(xiàn)情感發(fā)展脈絡(luò)，明確作品中流露的`或激昂、或低沉、或明快、或舒緩的情感節(jié)奏等。
2、通過(guò)范讀，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，引起朗讀興趣。
列寧說(shuō)過(guò)：“缺乏情感的認(rèn)識(shí)便失去認(rèn)識(shí)的深入，人的思想只有被濃厚的情感滲透時(shí)，才能得到力量，引起積極注意，記憶和思考?！狈蹲x的作用，在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，快速走進(jìn)課文，把握文章的感情基調(diào)，引起強(qiáng)烈地朗讀興趣和求知欲望。因?yàn)椋爸卟蝗绾谜?，好知者不如?lè)知者。”教師聲情并茂的朗讀《變色龍》，一個(gè)可笑、可悲、可憐的奧楚蔑洛夫展現(xiàn)在同學(xué)們面前，引發(fā)同學(xué)們對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的思考。在教《生于憂(yōu)患死于安樂(lè)》、《小石潭記》、《岳陽(yáng)樓記》等名篇時(shí)，對(duì)于經(jīng)典段落，要反復(fù)朗讀，讀出重音、節(jié)奏、韻律、感情意境等，在范讀的過(guò)程中，一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面，一幕幕多彩的情意，激蕩在同學(xué)們富有創(chuàng)造的想象中，再者初中生形象思維強(qiáng)，善于模仿，記憶力好，只要范讀得好，就能調(diào)動(dòng)起他們的積極性，他們就會(huì)朗讀得“有滋有味”，朗讀出“成果”來(lái)。
3、巧妙利用音樂(lè)等多種手段，營(yíng)造氣氛，引領(lǐng)學(xué)生入境。
新課標(biāo)中要求關(guān)注學(xué)生的情感的獨(dú)特體驗(yàn)，就必然離不開(kāi)朗讀這個(gè)環(huán)節(jié)，葉圣陶先生認(rèn)為，朗讀與研究課文同等重要，二者缺一不可。一堂精彩靈動(dòng)的語(yǔ)文課，必也離不開(kāi)學(xué)生入情入境的瑯瑯書(shū)聲。葉圣陶先生把有感情的朗讀叫做“美讀”，就是要“設(shè)身處地的、激昂處還它個(gè)激昂、委婉處還它個(gè)委婉……務(wù)期盡情發(fā)揮作者當(dāng)時(shí)的情感，美讀得其法，不但了解作者說(shuō)些什么，而且與作者的心靈相通。”然而真正能讀出感情來(lái)并不容易，除了對(duì)文本的理解這一步，我們還應(yīng)該看到：情緒具有感染力，如見(jiàn)到月缺花殘易觸發(fā)感傷情緒。因此我們應(yīng)該充分利用相應(yīng)的音樂(lè)，渲染課堂氣氛，創(chuàng)設(shè)濃厚的情境，讓學(xué)生在特定環(huán)境中，似見(jiàn)其物，似聞其聲，變作品中的“此情此景”為“我情我景”，讓學(xué)生聞“聲”動(dòng)情，進(jìn)入朗讀的最佳境界。有人說(shuō)，音樂(lè)是“美麗的畫(huà)”，是“流動(dòng)的詩(shī)”。特別是對(duì)于初中年級(jí)的學(xué)生，他們情感飽滿(mǎn)而易觸發(fā)，想象力豐富。音樂(lè)反映的畫(huà)面和形象，與課文內(nèi)容融為有機(jī)整體，他們的想象力即刻被調(diào)動(dòng)，在音樂(lè)特有的旋律和節(jié)奏下能快速的進(jìn)入情境，達(dá)到對(duì)課文的深入理解，自然而然地讀出“味道”來(lái)。例如，在教學(xué)郭沫若的《天上的街市》一課時(shí)，在欣賞了星空的美麗景色后,我播放《星空》的鋼琴曲，讓學(xué)生跟著時(shí)而寂靜時(shí)而跳躍如閃爍星空的鋼琴曲試讀課文，一邊讀，一邊體會(huì)作者情感，作者對(duì)天上街市的喜愛(ài)，對(duì)自由、美好生活的向往都在他們動(dòng)情的朗讀中體現(xiàn)了出來(lái)。他們讀完后我設(shè)問(wèn)：“如果你在如此繁多星星的天空下，看著這半明半昧的群星，你心里怎么想，想對(duì)他們說(shuō)些什么呢？”這樣，在音樂(lè)聲中，學(xué)生放飛自己思緒，似已佇立星天下，入情入境，爭(zhēng)先描述自己“眼前”所見(jiàn)之景，抒發(fā)他們的喜愛(ài)向往之情。再通過(guò)老師適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、范讀，讓學(xué)生品味語(yǔ)言文字的美，激發(fā)起他們強(qiáng)烈的朗讀欲望，在此情此境中進(jìn)行朗讀，從而使朗讀引人入勝，叩人心扉。課堂將再不是枯燥的讀書(shū)，而是學(xué)生帶著美好的心靈與文本對(duì)話(huà)，這樣的課堂，怎會(huì)不享受？學(xué)生的朗讀能力怎能不提高？總之，朗讀就是要運(yùn)用普通話(huà)，將書(shū)面語(yǔ)言清晰、響亮，并富有感情地讀出來(lái)，變文字這一視覺(jué)形象為聽(tīng)覺(jué)形象。只要廣大初中語(yǔ)文教師能堅(jiān)定信心，正確應(yīng)對(duì)朗讀教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)，不斷加以分析改進(jìn)和完善，就一定能迎來(lái)初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)的春天。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略淺論論文篇四
我們認(rèn)為現(xiàn)代的語(yǔ)文教學(xué)區(qū)別于傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)的主要表現(xiàn)之一是：我們運(yùn)用了一些必要的語(yǔ)文知識(shí)，幫助學(xué)生參照“目標(biāo)語(yǔ)言”去規(guī)范發(fā)展自己的“伙伴語(yǔ)言”，同時(shí)以這些語(yǔ)文知識(shí)做為理性認(rèn)識(shí)的工具，引導(dǎo)學(xué)生去體味教材中典范作品的“精粹語(yǔ)言”，發(fā)現(xiàn)作品遣詞造句的精妙之處，提高學(xué)生語(yǔ)感的敏銳性和精確性，從而促進(jìn)閱讀能力、表達(dá)能力、思維能力的發(fā)展。
一、教師要準(zhǔn)確掌握廣博的語(yǔ)言知識(shí)。
語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)文知識(shí)的討論要分清對(duì)教師與學(xué)生的不同要求。語(yǔ)文知識(shí)在語(yǔ)文教學(xué)中是否處理得恰到好處，先決條件是教師本人的語(yǔ)文知識(shí)要到位。所謂到位一是要廣博，二是要準(zhǔn)確。
當(dāng)然教師所掌握的語(yǔ)文知識(shí)，大部分是做為教師本人用來(lái)剖析課文語(yǔ)言現(xiàn)象的工具，使自己對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象有理性的準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。只有滿(mǎn)足了這個(gè)先決條件才能把語(yǔ)文課教活。否則只能回到一味分析段落大意－篇章結(jié)構(gòu)－主題思想－寫(xiě)作方法的窠臼中。
二、教材要恰當(dāng)選取必要的語(yǔ)言知識(shí)。
對(duì)于中學(xué)而言，語(yǔ)文知識(shí)的內(nèi)容主要有幾大類(lèi)：語(yǔ)言與言語(yǔ)的知識(shí)、文章與寫(xiě)作的知識(shí)、閱讀的知識(shí)、口語(yǔ)交際的知識(shí)、文學(xué)的知識(shí)。
語(yǔ)言與言語(yǔ)的知識(shí)主要有：語(yǔ)音、文字、詞匯、語(yǔ)法、標(biāo)點(diǎn)、修辭邏輯和古漢語(yǔ)的文言詞語(yǔ)和特殊句式等。
文章學(xué)知識(shí)主要有：表達(dá)方式--記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情，記敘的順序--順序、倒敘、插敘、補(bǔ)敘，文體--記敘文(要素、類(lèi)別、結(jié)構(gòu)等）、說(shuō)明文（特點(diǎn)、方法類(lèi)別）、議論文（要素、類(lèi)別、結(jié)構(gòu)）等。
閱讀學(xué)知識(shí)主要有：閱讀的不同方式、閱讀的速度、閱讀的習(xí)慣、閱讀的技巧等。
口語(yǔ)交際的知識(shí)主要有：語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)句、體態(tài)語(yǔ)、聆聽(tīng)、話(huà)語(yǔ)調(diào)控等。
文學(xué)知識(shí)主要有：文學(xué)的體裁及各自的特點(diǎn)--詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇，文學(xué)作品的風(fēng)格與流派、文學(xué)作品的解讀。
學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)，目的是能運(yùn)用這些知識(shí)，以提高自己語(yǔ)言理解和表達(dá)能力。那么如何讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)呢？在教師本人語(yǔ)文知識(shí)水平合格的前提下，關(guān)鍵是教學(xué)方法要得當(dāng)。
策略一字詞系聯(lián)，重視理?yè)?jù)。
中學(xué)要涉及的漢字知識(shí)主要是字的義項(xiàng)問(wèn)題，不妨和詞語(yǔ)的意義結(jié)合起來(lái)考慮。一要讓學(xué)生了解漢語(yǔ)中字義和詞義（復(fù)合詞）的關(guān)系，字義和詞義的關(guān)系。
二要讓學(xué)生了解多義字詞的義項(xiàng)之間是有關(guān)系的，如“怒”：在“鮮花怒放”中表示“氣勢(shì)旺盛”和“怒“的本義“生氣”“憤怒”有相似點(diǎn)，是比喻引申。
三要注意工具書(shū)上對(duì)詞語(yǔ)的解釋和具體語(yǔ)境中詞語(yǔ)意思之間的同異現(xiàn)象。
策略二：明確類(lèi)型，掌握方法，重在應(yīng)用。
語(yǔ)法知識(shí)的一個(gè)主要內(nèi)容是對(duì)語(yǔ)言單位的分類(lèi)。分類(lèi)一定要掌握基本的方法。
病句的辨析和句法分析：初中主要掌握以下幾種病句：1.搭配不當(dāng)、2.成分殘缺、3.語(yǔ)序不當(dāng)、4.成分贅余、5.結(jié)構(gòu)混亂、6.不合邏輯。
策略三：隨機(jī)點(diǎn)撥，因文入理。
中學(xué)語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)，除了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)懂知識(shí)短文外，主要應(yīng)在閱讀和作文講評(píng)等過(guò)程中堅(jiān)持隨機(jī)點(diǎn)撥，采取因文入理的滲透式方法。
策略四：設(shè)置變化，比較異同。
策略五：量表診斷評(píng)價(jià)反思。
張振華。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略淺論論文篇五
摘要以問(wèn)導(dǎo)學(xué)，是一種以問(wèn)題為本的教學(xué)形式，通過(guò)老師精心設(shè)置問(wèn)題和學(xué)生提出疑難問(wèn)題，形成教學(xué)活動(dòng)的雙向交流。教師通過(guò)精心設(shè)計(jì)課前預(yù)習(xí)問(wèn)題，巧妙設(shè)計(jì)課內(nèi)探究問(wèn)題，分層設(shè)計(jì)課外提升問(wèn)題，打破傳統(tǒng)課堂單一講授的局面，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式從“教師為主”到“學(xué)生為主”的轉(zhuǎn)變。
關(guān)鍵詞設(shè)計(jì)提問(wèn)質(zhì)疑問(wèn)難啟發(fā)思維遷移鞏固。
心理學(xué)家認(rèn)為：“思維從疑問(wèn)開(kāi)始”，由問(wèn)題而進(jìn)行思考，由思考而提出問(wèn)題，是青少年學(xué)習(xí)中的一個(gè)重要特征。在初中語(yǔ)文教學(xué)中，以問(wèn)導(dǎo)學(xué)，是啟迪學(xué)生思維，進(jìn)行思考及解決問(wèn)題的根本途徑，也是素質(zhì)教育構(gòu)建以生為本、新課程構(gòu)建有效課堂教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。
那么，在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，如何“以問(wèn)導(dǎo)學(xué)”，達(dá)到教學(xué)效果的最優(yōu)化呢？
一、精心設(shè)計(jì)課前預(yù)習(xí)問(wèn)題，激情入境，引發(fā)興趣。
指導(dǎo)學(xué)生做好預(yù)習(xí)，這是“以問(wèn)導(dǎo)學(xué)”教學(xué)方式的基礎(chǔ)和前提。教師要遵循由淺入深、循序漸進(jìn)的原則，精心設(shè)計(jì)好課前預(yù)習(xí)問(wèn)題，指導(dǎo)學(xué)生掌握預(yù)習(xí)的方法和要求。如教學(xué)《驛路梨花》一文，可設(shè)計(jì)這樣的四個(gè)課前預(yù)習(xí)問(wèn)題：（1）這篇文章講的是什么？（2）你認(rèn)為文章的主角是誰(shuí)？還寫(xiě)了哪些人物？（3）文章記敘的六要素是什么？本文是按照什么順序來(lái)記敘的？（4）課題為何取名“驛路梨花”？找出文章的美詞美句，體會(huì)它們對(duì)表現(xiàn)主題、刻畫(huà)人物的作用。這樣的課前預(yù)習(xí)題幫助學(xué)生熟悉和感知教材，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)，學(xué)生閱讀能力的層次將不斷得到提高。
設(shè)計(jì)課前預(yù)習(xí)問(wèn)題還需注意，不能不顧學(xué)生的實(shí)際能力，向?qū)W生提出過(guò)高的要求，把超出學(xué)生知識(shí)水平的預(yù)習(xí)題推給學(xué)生。而應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際，使學(xué)生思維在“最近發(fā)展區(qū)”中向前拓展和延伸，使學(xué)生跳起來(lái)就能摘到知識(shí)之果，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
二、巧妙設(shè)計(jì)課內(nèi)探究問(wèn)題，質(zhì)疑問(wèn)難，活躍思維。
語(yǔ)文教學(xué)不論采取何種教學(xué)方式或教學(xué)模式，都是在不斷解決問(wèn)題和再去認(rèn)識(shí)更高層次問(wèn)題的過(guò)程中展開(kāi)的。因此，教師要巧妙設(shè)計(jì)課堂教學(xué)問(wèn)題，通過(guò)高水平的提問(wèn)實(shí)現(xiàn)高效語(yǔ)文課堂。
首先，課堂教學(xué)提問(wèn)要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)課堂提問(wèn)要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，抓住重點(diǎn)和難點(diǎn)。抓重點(diǎn)提問(wèn)，可以使學(xué)生在課文理解上扣住重點(diǎn)，教師加以引導(dǎo)點(diǎn)撥，效果事半功倍；抓難點(diǎn)提問(wèn)，照顧不同層次的學(xué)生，達(dá)到因材施教的效果。如《故鄉(xiāng)》中最后一段：“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”這句話(huà)是全文的重難點(diǎn)，具有深刻的哲理，學(xué)生較難理解。于是，教師可以由淺入深設(shè)計(jì)問(wèn)題：“課文中的‘路’，說(shuō)的僅僅只是你們看到的地上的'路嗎？”“那么這段話(huà)中‘路’和哪個(gè)詞聯(lián)系最緊密呢？”“由此你認(rèn)為這句話(huà)更深層次的含義是什么呢？”這樣的問(wèn)題為學(xué)生搭了一個(gè)梯子，層層遞進(jìn)，有效幫助學(xué)生進(jìn)行理解。
其次，課堂教學(xué)提問(wèn)對(duì)學(xué)生要有所啟發(fā)。課堂教學(xué)提問(wèn)最核心、最根本的是教師所提的問(wèn)題要具有啟發(fā)性，要善于引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，從中體會(huì)到語(yǔ)文的樂(lè)趣。如學(xué)習(xí)李漢榮的《山中訪友》，在學(xué)生已經(jīng)明白了古橋、樹(shù)林、山泉、溪流……都是“我”的好朋友之后，緊接著提出“作者為什么把進(jìn)山看風(fēng)景說(shuō)成是山中訪友？”這一問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生探討本文的主題。問(wèn)題一出，學(xué)生很容易就想到，作者采用擬人手法，將大自然的景物都當(dāng)成了他的朋友，體現(xiàn)了作者對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)之情。
第三，課堂教學(xué)提問(wèn)要有一定的層次性。具有層次性的問(wèn)題才能做到因材施教，兼顧到優(yōu)秀學(xué)生、中等學(xué)生和后進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際。教師可以根據(jù)教材的重難點(diǎn)、學(xué)生的實(shí)際水平層層深入，逐步引導(dǎo)學(xué)生思維縱向發(fā)展。如教學(xué)《變色龍》時(shí)，依次提問(wèn)：“警官奧楚蔑洛夫有著怎樣的性格？”“為什么說(shuō)他是善變的人？”“是什么原因使他善變？”“作者描寫(xiě)的這個(gè)變色龍一樣的人物對(duì)我們有何啟發(fā)？”這樣的課堂提問(wèn)注意到了難易層次，這種面向全體學(xué)生的提問(wèn)更具有積極意義。
第四，課堂教學(xué)提問(wèn)要有趣味性。“興趣是最好的老師”，教師在設(shè)置問(wèn)題時(shí)要選準(zhǔn)角度，借助提問(wèn)，使學(xué)生能開(kāi)動(dòng)腦筋、積極思考、大膽想象，讓智慧的靈感源源不斷生發(fā)出來(lái)，這樣學(xué)生的興趣就被激發(fā)了。如教學(xué)《走一步，再走一步》可就標(biāo)題這樣提問(wèn)：“本文原名《懸崖上的第一課》，你覺(jué)得原名好還是現(xiàn)在的標(biāo)題好？作者為什么不直接起一個(gè)《走兩步》的標(biāo)題？”學(xué)生的興趣被激發(fā)起來(lái)，經(jīng)過(guò)討論分析，他們理解了文章的主旨：把大困難分解成小困難，一步一步去克服小困難，最終就會(huì)戰(zhàn)勝大困難。就這樣通過(guò)討論及老師的點(diǎn)撥，同學(xué)們加深了對(duì)課文的理解，思維也得到了很好的訓(xùn)練。
第五，課堂教學(xué)提問(wèn)要適度。課堂提問(wèn)應(yīng)把握好“量”，堅(jiān)決杜絕“滿(mǎn)堂問(wèn)”的現(xiàn)象。教師課堂提問(wèn)只是一種手段，其最終目的是讓學(xué)生敢問(wèn)、多問(wèn)并展開(kāi)激烈的討論，使語(yǔ)文教學(xué)真正呈現(xiàn)自主、合作、探究的氛圍。所以課堂提問(wèn)要避免教師滿(mǎn)堂提問(wèn)，要問(wèn)得有價(jià)值，問(wèn)得有啟發(fā)，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和教師的點(diǎn)撥作用。
三、分層設(shè)計(jì)課外提升問(wèn)題，鞏固知識(shí)，遷移提高。
課后習(xí)題訓(xùn)練是師生教學(xué)信息及時(shí)反饋的保證，能及時(shí)鞏固課堂教學(xué)內(nèi)容，繼續(xù)深化學(xué)生對(duì)課程重點(diǎn)和難點(diǎn)的理解。設(shè)計(jì)課后訓(xùn)練習(xí)題，應(yīng)立足課文，以學(xué)習(xí)過(guò)的課文為例子，結(jié)合本單元的其他課文，用比較閱讀來(lái)鞏固、遷移所學(xué)知識(shí)，起到舉一反三、觸類(lèi)旁通的效果。課后習(xí)題訓(xùn)練還可根據(jù)學(xué)生實(shí)際設(shè)計(jì)為三個(gè)層次：一為基礎(chǔ)訓(xùn)練題，全體學(xué)生通過(guò)練習(xí)，可以有效鞏固所學(xué)的知識(shí)；二為綜合訓(xùn)練題，以中等學(xué)生水平為準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化；三為課外探究題，主要供學(xué)有余力的學(xué)生練習(xí)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加優(yōu)化。
總之，“以問(wèn)導(dǎo)學(xué)”的教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)為主，因而能更好地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維和解決問(wèn)題的能力。它打破了傳統(tǒng)課堂教師單一講授的局面，鼓勵(lì)學(xué)生走出課本，與教師一起展開(kāi)研究，并在教師的幫助下，切實(shí)提高自身的語(yǔ)文能力。
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初中語(yǔ)文教學(xué)策略淺論論文篇六
（一）概念的界定。
隨著新課程改革的深入，初中語(yǔ)文課堂教學(xué)更加重視探究式教學(xué)方法的運(yùn)用，它既能夠充分體現(xiàn)學(xué)生在課堂中的主體地位，又能夠激發(fā)學(xué)生參與課堂的積極性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去研讀課文、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題，同時(shí)能夠提高學(xué)生的合作能力。
因此，在探究式的教學(xué)模式中，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情被充分激發(fā)，逐漸學(xué)會(huì)自主、合作、探究地學(xué)習(xí)，激發(fā)內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)能。
（二）探究性學(xué)習(xí)的特征。
1.開(kāi)放性。
探究性學(xué)習(xí)的目標(biāo)是開(kāi)放的，在探究性學(xué)習(xí)中，教師并不硬性規(guī)定學(xué)生必須掌握什么技能或者達(dá)到什么水平；探究性學(xué)習(xí)在內(nèi)容上也是開(kāi)放的，教師并不限制每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。探究性學(xué)習(xí)將最大的學(xué)習(xí)自主權(quán)交給學(xué)生，學(xué)習(xí)過(guò)程因人而異，學(xué)習(xí)效果百花齊放。
2.自主性。
學(xué)生是課堂的主體，在探究性教學(xué)模式中，學(xué)生需要依靠自己探究學(xué)習(xí)內(nèi)容，提出自己心中的疑惑，并且在教師的引導(dǎo)下，積極探索解決問(wèn)題的思路，最終解決問(wèn)題。在這一過(guò)程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生改變?cè)瓉?lái)固有的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性，體現(xiàn)他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位。
3.實(shí)踐性。
探究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐性在于要求學(xué)生自己去質(zhì)疑、思考、解惑。學(xué)生只有通過(guò)閱讀、思考、探索、交流，收獲才更加豐富，記憶才更加深刻，學(xué)習(xí)效果才更顯著，學(xué)習(xí)能力才可以進(jìn)一步提升。這也是與“灌輸式”教育最明顯的不同之處。
（一）入情入境，情境式教學(xué)在語(yǔ)文探究性教學(xué)的實(shí)踐。
在探究學(xué)習(xí)教學(xué)模式中，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的自主探索的.意識(shí)。對(duì)于情境的設(shè)計(jì)，教師需要經(jīng)過(guò)精心策劃迎合學(xué)生的思維方式，為學(xué)生提供探究的空間。在語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，挖掘課文當(dāng)中的典型素材，在優(yōu)美的畫(huà)面和旋律中，學(xué)生融入情境，邊讀邊悟。
以《春》這篇課文為例，在教學(xué)一開(kāi)始，教師可以為學(xué)生播放名家朗讀視頻，學(xué)生在聽(tīng)完之后，滿(mǎn)腦子都只剩下一個(gè)字--“美”!然后讓學(xué)生帶著自己的感情在悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的音樂(lè)聲中反復(fù)朗讀美文。在優(yōu)美的畫(huà)面和旋律中，學(xué)生感受春的意境，在書(shū)聲瑯瑯的課堂中，學(xué)生體會(huì)到文章的繪景之實(shí)、神韻之清和情感之真。在優(yōu)美如春的意境中，在身心享受的課堂中，學(xué)生看春、讀春、悟春、寫(xiě)春，融入“春”中。
（二）循疑遂思，質(zhì)疑式教學(xué)在語(yǔ)文探究性教學(xué)的實(shí)踐。
學(xué)習(xí)離不開(kāi)思考，有思考，才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。但是多數(shù)的課文，學(xué)生往往隨著閱讀的推進(jìn)，才會(huì)出現(xiàn)困惑，然后才會(huì)開(kāi)始尋找不同的方式解決這些問(wèn)題。解決問(wèn)題的過(guò)程，也是探究性學(xué)習(xí)的過(guò)程，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師要多引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題，提高他們自主探索的能力，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，使學(xué)生得到思維的碰撞，實(shí)現(xiàn)探究能力進(jìn)一步的提升。
例如，在《社戲》的教學(xué)中，教師在開(kāi)展文章教學(xué)之前，可以先用圖片、視頻向?qū)W生展示傳統(tǒng)的社戲場(chǎng)面，讓學(xué)生感受到社戲的濃厚氛圍。學(xué)生在觀看了圖片、視頻之后，閱讀文章中作者在北京看戲的部分，就會(huì)思索為什么人們那么喜歡社戲。接著讓學(xué)生再去閱讀文章中作者童年看戲的內(nèi)容，使他們通過(guò)小組合作的模式，共同尋找出社戲中“美”的地方，引申出作者想要通過(guò)對(duì)看社戲的描寫(xiě)，所表達(dá)出來(lái)的風(fēng)景美、人情美、語(yǔ)言美。學(xué)生通過(guò)尋找、思考，有著身臨其境之感，加深了對(duì)文章主旨的理解。
（三）矛盾激趣，問(wèn)題式教學(xué)在語(yǔ)文探究性教學(xué)的實(shí)踐。
初中課本所選取的文章，大多具有豐富的哲理，能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)真理的探索。不少課文的學(xué)習(xí)中，有很多前后內(nèi)容看似相互矛盾，但是通過(guò)細(xì)細(xì)品味，深入理解，能夠發(fā)現(xiàn)其中的道理。教師應(yīng)抓住文章中的前后矛盾之處，提出問(wèn)題，點(diǎn)燃學(xué)生思維的火花，從而“迫使”學(xué)生從課文中尋找線索，形成答案。
《從百草園到三味書(shū)屋》這篇課文中，作者在描寫(xiě)記憶中場(chǎng)景時(shí)，連續(xù)用到了“似乎”和“確鑿”這兩個(gè)矛盾的詞語(yǔ)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去思考，到底作者是確定，還是不確定。從“似乎”的角度來(lái)分析，作者印象中的百草園，除了野草之外，還有其他的動(dòng)植物，比如菜娃，作者將它視為自己童年時(shí)的樂(lè)園。從“確鑿”的角度思考，百草園現(xiàn)在只剩下野草了，童年的樂(lè)園也不復(fù)存在了。學(xué)生通過(guò)這兩個(gè)角度的分析，能夠感受到作者內(nèi)心情感的變化。
（四）聯(lián)系實(shí)際，遷移式教學(xué)在語(yǔ)文探究性教學(xué)的實(shí)踐。
學(xué)習(xí)的過(guò)程也是學(xué)生主觀感受的過(guò)程。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多文章都是生活實(shí)際的縮影，只要學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，調(diào)動(dòng)主觀情感與探究?jī)?nèi)涵相結(jié)合，就能更加深入地感作者之感，解作者之情。在引導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的時(shí)候，教師要時(shí)刻引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實(shí)際，關(guān)注自己的內(nèi)心體驗(yàn)。
《馬說(shuō)》雖然是一篇文言文，但是伯樂(lè)與千里馬的故事至今廣為流傳，雖然時(shí)代在更迭，但是人們對(duì)于伯樂(lè)和千里馬的渴求從未停止。教師應(yīng)由千里馬引發(fā)學(xué)生對(duì)“現(xiàn)在的人才需要具備哪些素質(zhì)”的探討，使他們各抒己見(jiàn)，或結(jié)合生活體驗(yàn)，或應(yīng)經(jīng)據(jù)典，在遷移思維中迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。
三、結(jié)語(yǔ)。
在初中語(yǔ)文教學(xué)中，探究性學(xué)習(xí)的方式多種多樣，特點(diǎn)各異，但它們的目的是一致的，都是為了在課堂中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維能力，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地質(zhì)疑、思考，激發(fā)學(xué)生參與課堂的熱情，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主人翁精神。隨著新課程改革的深入，教師要在課堂中提高學(xué)生自主、合作、探究的能力，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使語(yǔ)文課堂充滿(mǎn)生機(jī)和活力，讓學(xué)生在自主探究中不斷成長(zhǎng)。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略淺論論文篇七
我國(guó)當(dāng)前初中語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐反應(yīng)出了諸多問(wèn)題，因此對(duì)于初中語(yǔ)文課堂的教學(xué)改革勢(shì)在必行。通過(guò)進(jìn)行科學(xué)合理化的改革，可以有效突破僵硬的傳統(tǒng)教學(xué)模式，引入現(xiàn)代化的教學(xué)手段，給學(xué)生帶來(lái)更大的視覺(jué)與感官體驗(yàn)，不斷提高其學(xué)習(xí)興趣。初中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中涉及到的諸多知識(shí)，因此對(duì)于語(yǔ)文課堂的教學(xué)改革也是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，對(duì)于廣大教育教學(xué)工作者而言，必須發(fā)揚(yáng)務(wù)實(shí)精神，對(duì)出現(xiàn)的教學(xué)問(wèn)題認(rèn)真予以解決，不可操之過(guò)急。
當(dāng)前在大部分中學(xué)的課堂教學(xué)過(guò)程中，仍是借助黑板粉筆外加老師單一講解的傳統(tǒng)模式。這樣一來(lái)，課堂教學(xué)就演變成了單一的語(yǔ)言知識(shí)灌輸，而忽略了對(duì)作為主體的學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性與運(yùn)用語(yǔ)言的能力的培養(yǎng)，往往形成死記知識(shí)但不求甚解的狀況。尤其是中學(xué)生處于身體和心理尚未成熟的特殊階段，不能建立起自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，容易被新鮮事物所吸引，單調(diào)乏味的課堂教學(xué)難以長(zhǎng)久保持學(xué)生注意力，進(jìn)而對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興致難以提高，這是語(yǔ)文課堂教學(xué)面臨的亟待解決的重要問(wèn)題。
在初中語(yǔ)文教學(xué)中，其教學(xué)內(nèi)容基本為散文詩(shī)詞、記敘文、說(shuō)明文等，由于內(nèi)容乏味，缺乏對(duì)學(xué)生有效的吸引，同時(shí)教師在教學(xué)過(guò)程中，把教科書(shū)作為唯一講解和指導(dǎo)的教材，缺乏借助相關(guān)輔助性資料對(duì)深層知識(shí)進(jìn)行理解和挖掘的能力。尤其是語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，統(tǒng)一的“劃分段落逐一講解”的模式，嚴(yán)重缺乏新意。
有效的課堂互動(dòng)可以使課堂氣氛輕松愉悅，教師在教學(xué)過(guò)程中，不但要注重學(xué)生與課本間的互動(dòng)，更要重視自身與學(xué)生之間的良好互動(dòng)。顧名思義，“教學(xué)”體現(xiàn)的正是教與學(xué)的相互關(guān)系，兩者缺一不可。由此可見(jiàn)，教師和學(xué)生同為教育的主體。在目前的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，課堂氣氛沉悶，教師與學(xué)生之間缺乏有效的溝通和交流，進(jìn)而不能正確對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)加以引導(dǎo)，這就直接導(dǎo)致師生關(guān)系淡薄。
鑒于各中學(xué)教學(xué)實(shí)際狀況的差異性，這就要求學(xué)校選擇教材時(shí)，應(yīng)從本校實(shí)際學(xué)情出發(fā)，對(duì)教學(xué)進(jìn)度與目標(biāo)有清晰的認(rèn)識(shí)，分階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)要求與培養(yǎng)，進(jìn)而科學(xué)合理地對(duì)教材加以利用，這是優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的重要表現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中，教師可根據(jù)學(xué)生的課堂反應(yīng)和知識(shí)接收情況，合理安排教學(xué)進(jìn)度。教學(xué)過(guò)程循序漸進(jìn)，注重難易結(jié)合，突出重點(diǎn)。這就要求教師對(duì)板書(shū)合理進(jìn)行設(shè)置，適當(dāng)留白和設(shè)置懸念，給學(xué)生留以思考和探討的空間。例如在講解朱自清《背影》一文時(shí)，教師可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己父親的背影展開(kāi)聯(lián)想，通過(guò)對(duì)文章主題思想的正確把握以及學(xué)生獨(dú)立且深層的思考，進(jìn)而使學(xué)生對(duì)父愛(ài)的認(rèn)知得以升華。此外，增強(qiáng)語(yǔ)言的藝術(shù)性也是語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要內(nèi)容，而此藝術(shù)性的有效發(fā)揮也依賴(lài)于教師的語(yǔ)言功底，不但普通話(huà)標(biāo)準(zhǔn)，而且對(duì)語(yǔ)言能進(jìn)行熟練駕馭，使學(xué)生在輕松幽默的課堂氛圍中學(xué)到更多知識(shí)。
隨著社會(huì)信息化程度的不斷提高，對(duì)于語(yǔ)文課堂的教學(xué)而言，也應(yīng)該不斷對(duì)教學(xué)手段加以豐富和完善，可利用學(xué)?，F(xiàn)有的教育教學(xué)設(shè)施或資源，為了活躍課堂氣氛，可借助現(xiàn)代化的多媒體方式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。利用多媒體教學(xué)，可以極大地解放教師雙手固定于黑板的局限性，有更多精力去關(guān)注學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)和反應(yīng)，通過(guò)播放音視頻、圖片等輔助教學(xué)手段給學(xué)生以強(qiáng)烈有效的視覺(jué)與感官體驗(yàn)，尤其和教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的資料和事件，能夠成功地吸引其注意力，在這種情況下，多媒體教學(xué)既合理穿插進(jìn)課堂趣味性，又引發(fā)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的深入思考與探討，多媒體是現(xiàn)代化教學(xué)過(guò)程中必不可少的教學(xué)設(shè)備。
教師在課堂授課前，應(yīng)根據(jù)教授內(nèi)容有針對(duì)性的進(jìn)行導(dǎo)入，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教學(xué)內(nèi)容的情境中。其中涉及到的相關(guān)導(dǎo)入方式多種多樣，例如在學(xué)習(xí)《黃山記》一文時(shí)，教師可大量導(dǎo)入黃山相關(guān)圖片，讓學(xué)生有身臨其境到黃山旅游的體驗(yàn)，以此為契機(jī)有效吸引學(xué)生注意力，進(jìn)而使學(xué)生以良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)入課文內(nèi)容學(xué)習(xí)。在課堂教學(xué)中，教師還可適當(dāng)穿插小游戲、活動(dòng)等，提高課堂互動(dòng)氛圍，營(yíng)造輕松愉悅的課堂氣氛?？傊?，教師要對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行精心設(shè)計(jì)并加以創(chuàng)新，增加與學(xué)生課堂互動(dòng)，最大化地提高課堂的趣味性，只有這樣才能更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果。
對(duì)于當(dāng)前的初中語(yǔ)文課堂教學(xué)而言，鑒于教學(xué)實(shí)踐中反應(yīng)出的諸多問(wèn)題，教學(xué)改革要勇于突破傳統(tǒng)教學(xué)模式，對(duì)于教學(xué)新內(nèi)容與手段要敢于嘗試并積極加以完善，借助現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)設(shè)備，更加精準(zhǔn)地導(dǎo)入教學(xué)情境，增強(qiáng)課堂教學(xué)的趣味性與互動(dòng)性，真正做到教與學(xué)的共同提高。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略淺論論文篇八
語(yǔ)文是人類(lèi)文化的重要組成部分，是工具性和人文性的統(tǒng)一，是最重要的交際工具，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。新課程背景下該如何進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，才能有效地達(dá)到《語(yǔ)文新課標(biāo)》的要求，真正做到工具性和人文性的統(tǒng)一，能夠教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)祖國(guó)的語(yǔ)言文字，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，積極探索課堂教學(xué)改革，及時(shí)調(diào)整傳統(tǒng)、陳舊的教學(xué)模式，努力改變過(guò)多強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)結(jié)果而忽略學(xué)習(xí)過(guò)程的教學(xué)習(xí)慣，主觀上積極避免穿新鞋、走老路的行為，力爭(zhēng)課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把德育滲透在語(yǔ)文教學(xué)工作中。在初中語(yǔ)文教學(xué)工作實(shí)踐中，如何將德育教育與語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)地融為一體進(jìn)行了嘗試和探索，現(xiàn)將幾點(diǎn)體會(huì)淺談如下：
一、把德育工作放在語(yǔ)文教學(xué)工作的首位。
當(dāng)今社會(huì)是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，是科技競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，是人才競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)。是對(duì)新形式下的人才作高標(biāo)準(zhǔn)要求的社會(huì)，也是對(duì)我們教育工作者做嚴(yán)格要求的社會(huì)，要求我們培養(yǎng)出能適應(yīng)新形式發(fā)展的全面人才。教育為本，德育為先，德育教育應(yīng)滲透在傳授知識(shí)之中，這樣就不是空洞的說(shuō)教，而是有色有味、有趣有情、極賦實(shí)效的?！爸怯缓贸龃纹罚w育不好出廢品，德育不好出危險(xiǎn)品。”可見(jiàn)一個(gè)人的德育好壞與否在人的一生中是至關(guān)重要的。在語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育是非常必要的。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)該把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中?！币越處熥约旱囊谎砸恍衼?lái)言傳身教，用周?chē)磺锌梢岳玫拿浇閬?lái)點(diǎn)化學(xué)生。讓學(xué)生從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)有崇高道德的人?！霸?shī)言志”“言為心聲”“文以載道文道統(tǒng)一”是語(yǔ)文教學(xué)的自身要求。語(yǔ)文教學(xué)的自身特點(diǎn)要求教師把思想政治教育、道德情操教育滲透在語(yǔ)文教學(xué)之中，使學(xué)生在德智兩方面得到發(fā)展。凡是教學(xué)內(nèi)容本身具有思想教育因素，有利于提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，有助于學(xué)生怎樣做人的，都是語(yǔ)文學(xué)科思想教育的內(nèi)容，是培養(yǎng)人才的需求，加強(qiáng)語(yǔ)文教學(xué)的德育滲透，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，已迫在眉睫。教師“傳道授業(yè)解惑”，“傳道授業(yè)解惑”就是教書(shū)育人。怎樣教書(shū)育人是實(shí)施素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵。使受教育者在德、智方面得到發(fā)展是我們教育的方針。教學(xué)作為一門(mén)綜合藝術(shù)，如何能把思想品德教育藝術(shù)地融入教學(xué)過(guò)程中，使德智相長(zhǎng)，是每一位教育工作者都需要認(rèn)真思考的課題。語(yǔ)文作為中華民族最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分，是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，對(duì)于培養(yǎng)初中階段學(xué)生的思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀文化和吸收人類(lèi)的進(jìn)步文化具有十分重要的意義。
二、注意教師的角色定位，在教學(xué)中的德育滲透要結(jié)合教材內(nèi)容把握學(xué)生心理特征。
（一）注意教師的角色定位，尊重每一位學(xué)生。
“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。為了實(shí)現(xiàn)這一理念，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其要尊重以下六種學(xué)生：尊重智力發(fā)育遲緩的學(xué)生；尊重學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生；尊重被孤立和拒絕的學(xué)生；尊重有過(guò)錯(cuò)的學(xué)生；尊重有嚴(yán)重缺點(diǎn)和缺陷的學(xué)生；尊重和自己意見(jiàn)不一致的學(xué)生。和他們和平相處，在學(xué)習(xí)和生活中做他們的知心人，不傷害他們的自尊心，對(duì)他們的興趣、愛(ài)好、專(zhuān)長(zhǎng)、給予贊賞，激發(fā)興趣，學(xué)生雖然年少，可心靈十分純潔，他們都希望表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)會(huì)使他們更加自尊自榮。因此，常用激勵(lì)性的語(yǔ)言進(jìn)行班里表?yè)P(yáng)，曉之以理，動(dòng)之以情。這樣，更堅(jiān)定了他們克服困難的決心和信心，更能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。
（二）在教學(xué)中的德育滲透要結(jié)合教材內(nèi)容把握學(xué)生心理特征。
作為一名教育工作者，在傳授知識(shí)中育好人關(guān)鍵要了解自己的教育對(duì)象，掌握自己教育對(duì)象的心理性格特征，根據(jù)其心理狀況、年齡特征去進(jìn)行教學(xué)，寓德育教育寓教學(xué)中，才能收到較好的效果。根據(jù)這些特點(diǎn)，在教學(xué)時(shí)就要善于引導(dǎo)，講課要考慮到形象、有趣，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢(shì)。使其在增長(zhǎng)知識(shí)中，培養(yǎng)良好的個(gè)性、懂道理、做新人。如：《行道樹(shù)》，為了讓學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育，讓學(xué)生有意注意，使其進(jìn)入角色，組織學(xué)生扮演行道樹(shù)，創(chuàng)造性地加上了“我”向行道樹(shù)說(shuō)幾句話(huà)這樣一個(gè)表演內(nèi)容，活躍了課堂氛圍，同時(shí)也讓學(xué)生懂得了人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)。
1。從認(rèn)識(shí)漢字美進(jìn)行德育滲透。法國(guó)著名作家都德在《最后一課》中這樣寫(xiě)道：“法國(guó)語(yǔ)言是世界上最美的語(yǔ)言――最明白、最精確”。語(yǔ)言是祖國(guó)的象征，都德在文章中這樣寫(xiě)的目的是為了表現(xiàn)主人公的愛(ài)國(guó)熱情。但是作為我們的學(xué)生就應(yīng)該這樣認(rèn)為，漢語(yǔ)才是世界上最美的語(yǔ)言――最明白、最精確、最具靈性。漢字的特點(diǎn)是方方正正，單從一個(gè)“人”字的寫(xiě)法上，就可以看出老祖先對(duì)我們?nèi)祟?lèi)寄予的厚望――做一個(gè)頂天立地、正正直直的人。漢字的字形不僅給我們帶來(lái)豐富的想象力，而且漢字的創(chuàng)造空間非常大，我們知道，中國(guó)漢字不過(guò)幾千個(gè)，詞匯卻浩瀚如海，并且詞匯的內(nèi)涵豐富、韻味無(wú)窮，我們會(huì)在閱讀中發(fā)現(xiàn)漢字的美感，感受漢字的魅力，熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。
2。從語(yǔ)文教材內(nèi)容中滲透來(lái)樹(shù)立人生觀。我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知先生名言：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，千教萬(wàn)教教人求真”。當(dāng)今社會(huì)，樹(shù)立積極正確的人生觀，在語(yǔ)文教學(xué)中也是非常重要的。俄國(guó)著名作家?jiàn)W斯特洛夫斯基《生命的意義》一課中的主人公保爾?？虏旖鸬墓适?，保爾在身體殘疾、雙目失明的情況下，還以非凡的毅力堅(jiān)持寫(xiě)作。讓學(xué)生思索人生意義的這段話(huà)：“人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)呢？當(dāng)你回首往事的時(shí)候，你不因碌碌無(wú)為而悔恨，也不因虛度年華而羞恥；這樣，在你臨死的時(shí)候，你能夠說(shuō)：我的全部生命和整個(gè)力量都已獻(xiàn)給了世界最壯麗的事業(yè)――為人類(lèi)解放而進(jìn)行的斗爭(zhēng)?！弊屚瑢W(xué)在鏗鏘有力的朗讀聲中，感受到了他為實(shí)現(xiàn)理想的高昂情緒和堅(jiān)定信念。
3。從語(yǔ)文教材內(nèi)容中滲透來(lái)學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)。冰心作品《小桔燈》中的小姑娘形象，“她的鎮(zhèn)定、勇敢、樂(lè)觀的精神鼓舞了我，使我覺(jué)得眼前有無(wú)限光明?！痹谶@一課教學(xué)中，讓同學(xué)們知道，和小姑娘相比，我是多么幸福??！讓他們說(shuō)出幸福具體表現(xiàn)在哪些方面，通過(guò)同學(xué)們的肺腑之言，感到教學(xué)中德育教育的責(zé)任重大。青少年是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，不僅要培養(yǎng)他們樹(shù)立崇高的目標(biāo)，還要讓他們學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)?，F(xiàn)在的學(xué)生，大多是獨(dú)生子女，有些家長(zhǎng)過(guò)分溺愛(ài)，無(wú)形中使他們產(chǎn)生“唯我獨(dú)尊”的狹隘思想，缺乏愛(ài)心、同情心，缺少獨(dú)立性和自理能力。所以，教會(huì)學(xué)生“怎樣做人”，也是語(yǔ)文教學(xué)中德育滲透的一個(gè)重要內(nèi)容。學(xué)朱自清先生的《背影》，讓同學(xué)們討論“如何看待父愛(ài)母愛(ài)”，讓同學(xué)們列舉出父愛(ài)母愛(ài)的種種事實(shí)感慨：誰(shuí)言寸草心，難報(bào)三春暉！有位同學(xué)這樣說(shuō)道：“世間最純潔的便是母愛(ài)，她的寬容涵蓋了我們一切的幼稚和無(wú)知，她的寬容更無(wú)法掩飾我們內(nèi)心的自私，如果要學(xué)會(huì)愛(ài)別人，就先從熱愛(ài)自己的父母開(kāi)始吧?！睈?ài)，是不能忘記的。只有人人都懂得愛(ài)的力量，生命才會(huì)越來(lái)越珍貴，生活才會(huì)越來(lái)越美好，讓他們學(xué)會(huì)珍愛(ài)自己、關(guān)愛(ài)他人，自立自強(qiáng)。
4。利用課外閱讀實(shí)施德育教育。積極開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣的語(yǔ)文課外閱讀，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。當(dāng)然，不能不加選擇地讓學(xué)生去讀，教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的年齡特征、興趣愛(ài)好、思想實(shí)際，向?qū)W生推薦有關(guān)讀物，列出書(shū)目，引導(dǎo)學(xué)生去讀，激發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣，教給他們讀書(shū)方法，使學(xué)生收到實(shí)效。例如《名人傳》敘述的貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。他們的高尚和頑強(qiáng)在于她們的`心靈。使其從中受到有益的感染。
5。利用名言警句的積累和理解進(jìn)行德育教育。在初中教材中，有許多古今中外、歷久不衰的格言或名句，不論詩(shī)詞、散文或小說(shuō)，都是古今中外的名篇，不僅有著豐富的思想內(nèi)容和出類(lèi)拔萃的文學(xué)特色，而且往往含有一些文情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。有些課文的思想內(nèi)容，有時(shí)就是通過(guò)其中的一段話(huà)來(lái)體現(xiàn)的。對(duì)于這些閃爍著思想光芒的句子，我們應(yīng)緊緊抓住，圍繞課文提供的語(yǔ)言材料和中心，加以重點(diǎn)分析和講解。例如講解《岳陽(yáng)樓記》，讓他們銘記“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一名句，理解范仲淹那種“以天下為己任”的寬闊胸懷。這對(duì)學(xué)生思想健康成長(zhǎng)，有很大的好處。
語(yǔ)文課不是政治課，在課堂教學(xué)中應(yīng)實(shí)施德育與智育的統(tǒng)一，不能離開(kāi)語(yǔ)文訓(xùn)練去進(jìn)行德育，更不能讓語(yǔ)文訓(xùn)練從屬于德育，是以使初中學(xué)生通過(guò)訓(xùn)練掌握和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字為根本宗旨的。文以載道決定了初中語(yǔ)文教材承載了大量的思想內(nèi)容，決定了初中語(yǔ)文課所包含的思想內(nèi)容的特點(diǎn)。當(dāng)前，需要廣大青少年樹(shù)立遠(yuǎn)大的革命理想，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義，社會(huì)主義和集體主義思想，形成科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和艱苦奮斗、執(zhí)著追求正義和理想的精神，逐步養(yǎng)成“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的人生態(tài)度，逐步培養(yǎng)學(xué)生形成這些良好的思想觀念和道德品質(zhì)，是語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)重要內(nèi)容，是健康的心理素質(zhì)的培養(yǎng)。語(yǔ)文教師在“傳道授業(yè)解惑”的過(guò)程中，有必要著眼于培養(yǎng)學(xué)生健康的心理狀況、良好的性格、寬廣的胸懷、樂(lè)觀的人生態(tài)度。如《沁園春？雪》就要注意這方面的教育。又如《藤野先生》向我們展示了魯迅先生抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)，使他深感凡愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，也只能做給別人示眾的材料。來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。
初中語(yǔ)文教材所選課文極富形象性，沒(méi)有洋洋灑灑的長(zhǎng)篇議論和剖析，絕大多數(shù)課文中包含的思想內(nèi)容也不是直接用術(shù)語(yǔ)、判斷和推理來(lái)表達(dá)，相反，它們總是通過(guò)對(duì)特定情感的表達(dá)、事實(shí)的敘述、景物的描寫(xiě)、故事的展開(kāi)，來(lái)寄寓特定的思想內(nèi)容。語(yǔ)文教材的三大常用文體中，記敘文、議論文及說(shuō)明文都具有思想性，都能在德育方面發(fā)揮影響。我們只應(yīng)將德育立足于：一是培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字和中華優(yōu)秀文化的思想情感；二是在教學(xué)過(guò)程使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育，社會(huì)主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育；三是培育學(xué)生的創(chuàng)造力，培育愛(ài)美情趣，發(fā)展健康的個(gè)性，養(yǎng)成良好德意志品格。
總之，在語(yǔ)文教學(xué)研究中，我們深感教材中所蘊(yùn)含的科學(xué)文化知識(shí)，為德育滲透提供了有利的資源和養(yǎng)料。教師只有在教材處理中善于發(fā)現(xiàn)和深入挖掘德育的內(nèi)容，不斷地增強(qiáng)德育滲透意識(shí)，才能使德育在語(yǔ)文教學(xué)中做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。才能有所創(chuàng)新，才能由過(guò)去重視基礎(chǔ)知識(shí)，轉(zhuǎn)向不僅掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，更要注重寬厚綜合性的知識(shí)，尤其重視掌握人文知識(shí)，提高教育教學(xué)質(zhì)量。
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[4]《語(yǔ)文教材詮釋》（七年級(jí)八年級(jí)九年級(jí)上下冊(cè)）。
[5]《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)通訊》（1至7期）。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略淺論論文篇九
眾所周知,語(yǔ)文最主要的功能就是給人以審美的愉悅,從而陶冶人們的情感操守,涵養(yǎng)人們的精神世界。新課程改革實(shí)施后,編入教材的課文,大都是文道合一、文質(zhì)兼美的名篇佳作。因此語(yǔ)文教師理應(yīng)根據(jù)學(xué)科特點(diǎn),憑借語(yǔ)文課堂教學(xué)陣地,將德育滲透到語(yǔ)文教學(xué)之中,使之“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,潛移默化地影響和教育學(xué)生。
一、透過(guò)文章的字里行間,探究文章內(nèi)在的思想教育因素。
在課文中,有些詞語(yǔ)句子看似平淡,可字里行間往往滲透著作者濃郁的思想情感。教師在引導(dǎo)學(xué)生充分閱讀感悟的基礎(chǔ)上,應(yīng)結(jié)合文本加以點(diǎn)撥,講解。不僅僅只在語(yǔ)言文字上兜圈子,應(yīng)融入人文精神,引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟其中真摯、高尚的東西,從而凈化他們的心靈,陶冶他們的情操?！凹核挥?勿施于人”傳達(dá)了古人修身律己的信念,約束人們崇尚教化,立德從善;“斯是陋室,惟吾德馨”強(qiáng)調(diào)了德的重要,告訴人們?nèi)魏螘r(shí)候都要萬(wàn)事德為先;“白日依山盡,黃河入海流”寫(xiě)出了母親河的蔚然壯觀,啟發(fā)人們民族精華要薪火相傳;“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”描繪了滾滾長(zhǎng)江東逝水的恢弘氣概,昭示人們奔騰不竭的生命激情。德育的因素?zé)o處不在,語(yǔ)文教師應(yīng)根據(jù)他們朝氣蓬勃,積極向上,容易接受新事物、新思想的特點(diǎn),把思想教育滲透其中,使他們得到無(wú)聲無(wú)息的感化,這樣就會(huì)激發(fā)他們積極向上的意愿。
二、捕捉美好形象,以美好的形象感染人、教育人。
語(yǔ)文教材中所選的許多篇章,大多反映了現(xiàn)實(shí)生活中人與人之間的感情。
有為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)終生建功立業(yè)的領(lǐng)袖人物,有為黨和人民的利益嘔心瀝血、不畏犧牲的英雄模范,有為祖國(guó)建設(shè)鞠躬盡瘁死而后已的普通勞動(dòng)者,也有埋頭苦干的人,拼命硬干的人,為民請(qǐng)命舍身求法大聲疾呼的人。他們的光輝形象,對(duì)學(xué)生有巨大的感染力、說(shuō)服力,能為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展指明前進(jìn)的方向。教師要注意引導(dǎo)學(xué)生向領(lǐng)袖人物、英雄模范、普通勞動(dòng)者學(xué)習(xí)。課文中這些人物的思想情感、精神品質(zhì)和行為習(xí)慣給我們塑造了一個(gè)又一個(gè)美好的形象,我們老師如果捕捉得好,挖掘得深,就會(huì)使學(xué)生心靈受到洗禮,情感產(chǎn)生共鳴,思想得到升華,從而成為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的合格接班人。
三、營(yíng)造美的氛圍,用美來(lái)熏陶學(xué)生。
在語(yǔ)文教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)運(yùn)用一切教學(xué)手段,營(yíng)造美的氛圍,展示美的境界,用美來(lái)熏陶學(xué)生,激發(fā)他們感情上的共鳴,使德育融化于他們的`心靈?！饵S河大合唱》能使學(xué)生感受到中華民族不畏強(qiáng)暴的英雄氣概,《北國(guó)之春》會(huì)讓學(xué)生蕩漾起想念家鄉(xiāng)眷戀親人的情思,貝多芬的交響曲可讓學(xué)生領(lǐng)悟到百折不撓的生命強(qiáng)音。播放這些配樂(lè)曲,創(chuàng)設(shè)感人的情境,讓學(xué)生誦讀文章,會(huì)喚起他們對(duì)美的感悟?！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》動(dòng)靜結(jié)合寫(xiě)景狀物,能讓他們領(lǐng)略到其樂(lè)融融的自然美；《散步》中一家人尊老愛(ài)幼和諧相處,能讓他們感受到其情切切的人情美；《岳陽(yáng)樓記》融寫(xiě)景、抒情、議論為一體,能讓他們體味到其心坦坦的豁達(dá)美?！遏~(yú)我所欲也》中世代頌揚(yáng)的仁義美,《桃花源記》中美好生活的幻想美,《望岳》中不畏艱難的壯志美,都會(huì)在他們的讀悟中融入血液匯入心田。學(xué)生對(duì)美有了深刻的體驗(yàn),才會(huì)產(chǎn)生對(duì)美的熱愛(ài),對(duì)真理的追求,才可能有美的創(chuàng)造。
總之,作為語(yǔ)文老師,只有堅(jiān)持在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育,調(diào)動(dòng)學(xué)生,抓住文本,創(chuàng)設(shè)情境,講究方法,因“文”明“道”,因“道”悟“文”,使兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái),才能陶冶他們的情操,激勵(lì)他們的精神,提升他們的素養(yǎng),促使他們朝氣蓬勃地學(xué)習(xí)和生活,健康茁壯地成長(zhǎng)。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略淺論論文篇十
新課程改革針對(duì)語(yǔ)文學(xué)科提出了更高的要求，為語(yǔ)文學(xué)科的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。初中語(yǔ)文正是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生或會(huì)自主探究、積極進(jìn)行自我意識(shí)的表達(dá)的階段，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要時(shí)期。教師可以采取多種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極完成思考與合作探究，并加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科與實(shí)際生活的聯(lián)系，從而逐步提升初中語(yǔ)文教學(xué)的有效性，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，提升初中生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
語(yǔ)文學(xué)科對(duì)培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提升學(xué)生的人際交往能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、邏輯思維能力等發(fā)揮著重要作用。特別是在新課程改革的背景下，學(xué)生的主體地位得到了確立，需要教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，提供給學(xué)生更為充實(shí)、高效的課堂。因此需要語(yǔ)文教育工作者對(duì)如何提升教學(xué)有效性進(jìn)行研究，力求提供給學(xué)生更為完美的課堂教學(xué)，讓學(xué)生能夠有所收獲，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起到一定的有益幫助。
初中生處于成長(zhǎng)發(fā)育階段，無(wú)論從生理還是心理來(lái)說(shuō)都不夠成熟，特別是自制力相對(duì)缺乏。因此，教師首先需要吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，保證學(xué)生能夠以更好的精神狀態(tài)完成語(yǔ)文學(xué)習(xí)。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，可以采取多種方式。就課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō)，教師可以將導(dǎo)入形式多樣化，綜合使用提問(wèn)、講故事、播放音頻視頻、課前討論等形式導(dǎo)入新課，讓學(xué)生在課程開(kāi)始階段就體會(huì)到新鮮感。在授課階段，教師可以將傳統(tǒng)的教師提問(wèn)、學(xué)生回答的問(wèn)答模式，轉(zhuǎn)變成學(xué)生提問(wèn)、教師回答或?qū)W生提問(wèn)、學(xué)生回答的模式，從而引導(dǎo)學(xué)生集中注意力，提出自己感興趣或者真正有疑惑的問(wèn)題。課時(shí)充裕時(shí)，教師還可以針對(duì)教材中的某一部分問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論。這樣通過(guò)多種手段，讓學(xué)生感受到語(yǔ)文學(xué)科的豐富性、多變性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。例如《新聞兩則》一課，相對(duì)其他課文來(lái)說(shuō)較為乏味，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這篇文章的興趣，教師可以利用近期發(fā)生的娛樂(lè)、體育等新聞作為導(dǎo)入，向?qū)W生講解與新聞相關(guān)的文體知識(shí)。當(dāng)學(xué)生對(duì)新聞?dòng)辛艘欢ǖ牧私庵螅僮寣W(xué)生主動(dòng)分析課本上的兩篇新聞的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容以及語(yǔ)言特色。還可以讓學(xué)生向大家復(fù)述一些自己感興趣的新聞，拉近本節(jié)課程與學(xué)生的距離。這樣學(xué)生對(duì)課程的興趣程度提升，就能夠更加積極地配合教師完成教學(xué)，提升教學(xué)的有效性。
初中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，需要注重培養(yǎng)其形成良好的語(yǔ)言表達(dá)能力和邏輯思維能力，因此教師應(yīng)當(dāng)注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的、深入的思考與探究，更為深入、扎實(shí)的掌握相關(guān)理論知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生思考研究，就需要教師注重在課堂上提出一些有價(jià)值的、能夠引發(fā)學(xué)生思考的問(wèn)題。保證提出有價(jià)值的問(wèn)題，就要求教師深入研究教材，能夠抓準(zhǔn)教材的重難點(diǎn)提出問(wèn)題。同時(shí)要掌握本班學(xué)生的語(yǔ)文水平，提出學(xué)生能夠在思考之后給出合理答案的問(wèn)題。特別要注意學(xué)生在回答過(guò)程中，教師要關(guān)注其思維模式，引導(dǎo)學(xué)生正確理解問(wèn)題，給出合理的答案。并且鼓勵(lì)學(xué)生可以在一個(gè)合理的范圍內(nèi)表達(dá)出獨(dú)特的見(jiàn)解，注重激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考的積極性。根據(jù)教材內(nèi)容，教師還可以選取一些課程讓學(xué)生通過(guò)合作探究來(lái)完成學(xué)習(xí)，讓每位學(xué)生體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)科是十分感性的、人文的、包羅萬(wàn)象的，并能夠在合作探究的過(guò)程中獲得一定的收獲。教師還需要注意在引導(dǎo)學(xué)生完成思考與探究之后，要針對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)及時(shí)作出合理的總結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確理解教材內(nèi)容，并能夠?qū)⑺鶎W(xué)內(nèi)容整合成系統(tǒng)的知識(shí)體系。特別需要幫助學(xué)生學(xué)會(huì)正確的思考與探究的形式，逐漸提升自主探究能力和邏輯思維能力。例如《石壕吏》這篇課文，由于是一首敘事詩(shī)，學(xué)生理解起來(lái)難度不大，教師可以安排學(xué)生分組對(duì)其展開(kāi)討論，明確其主要內(nèi)容，體會(huì)作者的思想情感。特別是該篇課文的語(yǔ)言描寫(xiě)十分傳神，可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的理解，還原當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。這樣學(xué)生就可以在互助探究過(guò)程中發(fā)現(xiàn)更多被自己忽略的細(xì)節(jié)問(wèn)題，更深入、系統(tǒng)的理解本篇課文。同時(shí)，這種形式可以給學(xué)生留下更為深刻的印象，更為順利地落實(shí)教學(xué)目標(biāo)?？梢哉f(shuō)在教師的引導(dǎo)之下，學(xué)生積極地進(jìn)行思考與探究，能夠讓課堂教學(xué)更為豐富，教學(xué)效果得到顯著提升。
加強(qiáng)語(yǔ)文學(xué)科與日常生活的聯(lián)系，能夠拉近學(xué)生與語(yǔ)文學(xué)科的距離，同時(shí)也給了學(xué)生更多利用所學(xué)知識(shí)處理實(shí)際問(wèn)題的機(jī)會(huì)，提升了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力，更好的落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。教師可以從課堂教學(xué)提出的問(wèn)題入手，加強(qiáng)語(yǔ)文與生活的聯(lián)系。例如在學(xué)習(xí)《濟(jì)南的冬天》一課時(shí)，可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己家鄉(xiāng)的冬天是什么樣的，與濟(jì)南的冬天進(jìn)行比較。也可以鼓勵(lì)到過(guò)濟(jì)南的同學(xué)向大家介紹一下濟(jì)南的自然風(fēng)光。這樣需要學(xué)生回答的問(wèn)題是學(xué)生在日常生活中真正體驗(yàn)過(guò)的，保證了學(xué)生有話(huà)可說(shuō)，也讓學(xué)生感受到語(yǔ)文是來(lái)源于生活的。學(xué)生在回答問(wèn)題過(guò)程中進(jìn)行了深入的思考，可以更為準(zhǔn)確的理解文章的內(nèi)涵，與作者達(dá)到共鳴，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。還可以從課后作業(yè)環(huán)節(jié)入手，將傳統(tǒng)的背誦、默寫(xiě)、寫(xiě)作等作業(yè)形式變得多樣化，與生活聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得鍛煉與提升。例如《看云識(shí)天氣》一課，教師可以安排學(xué)生真正觀察云彩，并大致持續(xù)一個(gè)月的時(shí)間，感受云彩的變化與天氣的關(guān)系，完成調(diào)查報(bào)告。還可以鼓勵(lì)有條件的學(xué)生到農(nóng)村去實(shí)地考察，詢(xún)問(wèn)農(nóng)民云彩與氣象變化的聯(lián)系。這樣在實(shí)踐中獲得的知識(shí)會(huì)比課本所教授的更為豐富，拉近學(xué)生與語(yǔ)文的距離，將課堂所學(xué)內(nèi)容在實(shí)踐中加以檢驗(yàn)，提高教學(xué)效果。
綜上所述，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，采取多種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行獨(dú)立思考與互助探究，加強(qiáng)與文學(xué)課與日常生活的聯(lián)系，能夠逐漸提升初中語(yǔ)文教學(xué)的有效性。從而落實(shí)教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高其語(yǔ)文素養(yǎng)，為今后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略淺論論文篇十一
教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)，教師的為人準(zhǔn)則、治學(xué)態(tài)度必然會(huì)在教育教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)，對(duì)學(xué)生潛移默化形成影響，教師在教育過(guò)程中發(fā)揮人文作用是必要的。
首先，要注重教師的人格力量作用?！暗赖挛恼?，堪稱(chēng)楷模”，即要求教師不僅在學(xué)術(shù)上，而且在人格上都是學(xué)習(xí)的榜樣。教師是學(xué)校里最主要的師表，是直觀的，最有教育意義的模范，是學(xué)校最活生生的榜樣。教師在他們所從事的教學(xué)活動(dòng)中，無(wú)時(shí)不在以其自身的素質(zhì)感染和影響學(xué)生的思想、心理和行為。教師對(duì)教學(xué)科研的敬業(yè)態(tài)度、創(chuàng)造精神、個(gè)性語(yǔ)言都產(chǎn)生著深刻的教化作用。這種影響力是自然的，非強(qiáng)制性的，但作用是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，深入人的心靈底層的。由此可見(jiàn)，教師的人格力量在提升學(xué)生的人文精神方面具有不可忽視的作用。“身教重于言教”，教師一定要提高自己的人文修養(yǎng)，使自己的思想境界、道德情操得以提升，人格得以完美，從而成為學(xué)生尊敬的榜樣。
其次，教師應(yīng)具備良好文學(xué)修養(yǎng)和豐富的想象力。教師應(yīng)具備一定的文學(xué)鑒賞能力和審美能力，能夠理解文學(xué)作品中蘊(yùn)含的人文美、人性美。教師應(yīng)以自己的人文意識(shí)聯(lián)結(jié)作者的人文意識(shí)和學(xué)生的內(nèi)心世界，從課文中發(fā)現(xiàn)并把握作者的人文意識(shí)。平時(shí)應(yīng)多讀些名家作品和名人傳記，相互促進(jìn)，深入分析。只有對(duì)作家所處的時(shí)代背景、生活軌跡進(jìn)行深入的分析研究，才能不斷提高分析作者人文意識(shí)的能力。同時(shí)要深入思考作品的思想內(nèi)容，只有經(jīng)過(guò)不斷思索，才能獲得豐富的想像力，才能把自已的意象世界和作者的意象世界聯(lián)結(jié)在一起，從而更深刻地領(lǐng)悟作品的人文內(nèi)涵。
再次，教師還應(yīng)具有豐富的情感。教師上課沒(méi)有激情，就不能激發(fā)學(xué)生的情感，更不能讓學(xué)生通過(guò)心靈去感知作品的人文意識(shí)?！叭朔遣菽荆肽軣o(wú)情”，教師必須努力鉆研教材，找到自己與作者情感的切入點(diǎn)，并能因課文而動(dòng)情，產(chǎn)生一種發(fā)自?xún)?nèi)心的情感共鳴，以此為動(dòng)力展開(kāi)備課和授課活動(dòng)。人文意識(shí)的一個(gè)突出特點(diǎn)是情感力量，學(xué)生情感一旦被課堂上聲情并茂講授所感染，便能達(dá)到激情的目的。不動(dòng)情，人文意識(shí)就會(huì)失去讓人動(dòng)容，使人深思的光輝，只有在情感中顯示的人文意識(shí)才具有豐富的色彩和迷人的魅力。要把學(xué)生引導(dǎo)到人文意識(shí)的意圖中去，就必須有一個(gè)情感的動(dòng)力。因此教師必須自己先動(dòng)情，才能帶動(dòng)學(xué)生動(dòng)情，讓學(xué)生感受到作品的情感力量，使其情感受到感染并得以升華。
語(yǔ)文是文化的載體，它為我們提供了豐富的人文內(nèi)涵，包含著社會(huì)歷史景觀和人類(lèi)人文思想，是展示人類(lèi)文化的窗口，也是我們繼承前人道德文明的一個(gè)窗口，我們要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用課堂教學(xué)實(shí)例，滲透人文精神。
新課標(biāo)指出：“語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)；為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ)；為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。”語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)以此為依托，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的人文因素，把育人與學(xué)文結(jié)合起來(lái)，關(guān)鍵是培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，體現(xiàn)人文構(gòu)建功能，課標(biāo)教材、文學(xué)作品占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。從教學(xué)層面上說(shuō)，要引起我們重視的是文本解讀導(dǎo)向，就是緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際的切身體驗(yàn)，從文化層面切入，引導(dǎo)學(xué)生去感悟、體驗(yàn)、審美，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣。幫助學(xué)生建設(shè)人文精神，在這樣的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一，全面提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。課標(biāo)教材的課文都是古今中外的典范，富有文化內(nèi)涵。教材中激動(dòng)人心的愛(ài)國(guó)主義精神，高貴的人格品質(zhì)，美麗寬廣的自然，可歌可泣的英雄事跡，豐富多彩的民俗風(fēng)情，都是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的素材。教師要積極挖掘文學(xué)作品中的思想內(nèi)涵，幫助學(xué)生思考生命和人生的意義，使其真正成為學(xué)生生命不可或缺的精神食糧。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景，讓學(xué)生置身其中，感知課文內(nèi)容，品味欣賞，滲透感染，潛移默化，使學(xué)生德智體美獲得全面和諧的發(fā)展。我們?cè)趯W(xué)習(xí)《醉翁亭記》時(shí)，除了要讓學(xué)生領(lǐng)略其中描寫(xiě)的幽美秀麗的風(fēng)光，產(chǎn)生熱愛(ài)大自然的感情外，還要設(shè)疑激趣，引導(dǎo)學(xué)生探究歐陽(yáng)修的思想內(nèi)涵。這個(gè)為人所不知的太守之樂(lè)究竟是什么，經(jīng)過(guò)一番討論，得出結(jié)論，即太守與民同樂(lè)的理想。進(jìn)一步深入，聯(lián)系上一篇文章《岳陽(yáng)樓記》中范仲淹“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的抱負(fù)，再次討論，得出結(jié)論，古人尚有憐恤天下百姓，“以天下為已任”的思想，那么今人又該如何呢？再次討論，讓學(xué)生發(fā)言，以激發(fā)他們樹(shù)立一種歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感，從而理解生命的價(jià)值和意義。這既是一堂美文欣賞課，又提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)。
語(yǔ)文課程改革給我們的啟示是：語(yǔ)文教學(xué)必須充分把握人文精神的內(nèi)涵，走人文教育之路，才能提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，也只有這樣，才能真正提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略淺論論文篇十二
隨著我國(guó)教育領(lǐng)域新課改的不斷深入,素質(zhì)教育的理念逐漸被廣泛認(rèn)可和接受,在具體教學(xué)中,將德智體美勞作為培養(yǎng)學(xué)生的風(fēng)向標(biāo),才能有效實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展。在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,初中生這個(gè)階段的教學(xué)對(duì)象較為特殊,正處于思想道德的塑造期。因此初中語(yǔ)文老師要充分利用好這一教學(xué)優(yōu)勢(shì),并與語(yǔ)文教學(xué)的思想內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)中德育的滲透,從根本上提高學(xué)生的道德素質(zhì)。此外,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,語(yǔ)文教師要將語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行分類(lèi)和細(xì)化,將德育與教學(xué)相結(jié)合,從而有效提升初中語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。
一、教師發(fā)揮榜樣作用實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的德育滲透。
由于初中學(xué)生處于青春期,部分學(xué)生在公眾場(chǎng)合易緊張怯場(chǎng),因此,初中教師要對(duì)此予以充分重視,并在課前組織與德育有關(guān)的演講朗誦活動(dòng),讓每位同學(xué)都有走上講臺(tái)表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),內(nèi)容由學(xué)生自己選擇,在演講活動(dòng)完成之后,語(yǔ)文教師可以對(duì)學(xué)生的演講進(jìn)行評(píng)價(jià),并進(jìn)行鼓勵(lì),幫助學(xué)生塑造正確健康的人生觀。作為教師來(lái)說(shuō),是課前活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,能夠?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)以及思想的發(fā)展提供方向,可見(jiàn),教師的素質(zhì)直接關(guān)系著學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。在德育工作的積極開(kāi)展過(guò)程中,教師要充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)能力,充分尊重學(xué)生,并積極幫助學(xué)生,以自身的個(gè)人魅力影響和感化學(xué)生,以此來(lái)改變學(xué)生的思維和行為方式,從根本上影響他們生活習(xí)慣。因此,在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,充分滲透德育的教學(xué)理念,對(duì)語(yǔ)文教師有了更高的要求。
在具體教學(xué)實(shí)踐中,語(yǔ)文教師要探尋有效的方法和手段,從根本上培養(yǎng)學(xué)生的思想品德,為學(xué)生塑造積極健康的人格,讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和生活充滿(mǎn)熱情和希望,并培養(yǎng)他們的責(zé)任意識(shí)。初中教師要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展,需要堅(jiān)定自我教學(xué)理念,不斷更新專(zhuān)業(yè)教育知識(shí),豐富自身的知識(shí)儲(chǔ)備,將育人作為人生目標(biāo)去實(shí)現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí),能夠及時(shí)尋求老師的幫助,并及時(shí)解決相應(yīng)的問(wèn)題,在此基礎(chǔ)上,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從根本上提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力。因此,初中語(yǔ)文教師要堅(jiān)持以學(xué)生為中心,建立良好的師生互動(dòng)關(guān)系,平等和諧的與學(xué)生進(jìn)行溝通交流,讓學(xué)生充分表達(dá)自身觀點(diǎn),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心,從而形成一套正確健康的道德觀。
二、把握教材內(nèi)容和課文背景實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的德育滲透。
在初中語(yǔ)文課本中,大部分為課文較為經(jīng)典,都是名家的大作,這其中含有很多道德楷模的故事。因此,在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,教師要充分剖析教材任務(wù)的道德閃光點(diǎn),并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)課文寫(xiě)作手法及語(yǔ)言運(yùn)用的同時(shí),對(duì)人物形象進(jìn)行分析,學(xué)習(xí)優(yōu)秀人物的道德內(nèi)涵。榜樣的力量是無(wú)法估量的,該力量能夠指引學(xué)生在未來(lái)人生道路上,朝著正確的方向前進(jìn),對(duì)學(xué)生的影響非常巨大,初中語(yǔ)文課本中不乏這樣的人物模范。還需要注意的是,初中語(yǔ)文教師要對(duì)課本中的文章進(jìn)行透徹的分析,并根據(jù)不同的題材和歷史背景采取不同的德育滲透方式,很多英雄人物的精神內(nèi)涵帶有鮮明的時(shí)代特色?？梢?jiàn),在課堂教學(xué)活動(dòng)中,初中語(yǔ)文教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,明確教學(xué)目標(biāo),對(duì)語(yǔ)文課文中的中心思想以及價(jià)值取向進(jìn)行充分挖掘,從根本上實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的德育滲透。
三、培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情懷。
在初中語(yǔ)文教材中,針對(duì)《祖國(guó)啊,我親愛(ài)的祖國(guó)》這篇課文的學(xué)習(xí),能夠培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。文章開(kāi)篇中的口吻較為莊重而嚴(yán)肅,介紹了我國(guó)在新中國(guó)成立之初,較為落后的發(fā)展現(xiàn)狀,之后,文章以“花朵”為暗喻,強(qiáng)調(diào)祖國(guó)未來(lái)定會(huì)富強(qiáng),充滿(mǎn)了對(duì)祖國(guó)未來(lái)的希望。整個(gè)文章的重點(diǎn),向?qū)W生們展示了一個(gè)朝氣蓬勃的大國(guó)形象,在文章的結(jié)尾更是蕩氣回腸,讓人內(nèi)心澎湃。在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,教師要把握好文章中最為重要的線索,將德育滲透貫穿于整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中。這樣做的好處就是,能夠?qū)崿F(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量水平的提升,將培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)能力與人文精神進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生充分感受到自身的歷史使命和責(zé)任心,從小樹(shù)立熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民的思想,做一個(gè)有道德的中國(guó)人。
隨著新課標(biāo)的逐步深入,在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,教師要堅(jiān)持以學(xué)生為中心,只有學(xué)生在具備道德的基礎(chǔ)上,才能有效提高自身的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效率。因此,在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生要學(xué)習(xí)和掌握好閱讀技能,并養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的狀態(tài)下,領(lǐng)略書(shū)本中優(yōu)秀任務(wù)的精神內(nèi)涵,以此來(lái)熏陶自我的高尚情操。在初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,教師要結(jié)合學(xué)生的不同情況,為學(xué)生推薦適合學(xué)生閱讀的課外書(shū)籍。比如,在學(xué)習(xí)《海燕》這一課時(shí),可以向?qū)W生們推薦閱讀高爾基的優(yōu)秀文學(xué)作品,如《在人間》等。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),要將提高學(xué)生的道德素質(zhì)作為教學(xué)重點(diǎn)。
此外,初中語(yǔ)文教師還要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生在長(zhǎng)期閱讀中形成良好的教學(xué)習(xí)慣,并為學(xué)生營(yíng)造良好的讀書(shū)氛圍。將學(xué)習(xí)知識(shí)與德育進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。同時(shí),需要強(qiáng)調(diào)的是,德育教學(xué)要以教材知識(shí)為基礎(chǔ),不能脫離教材進(jìn)行德育滲透,將道德精神與文章的中心思想進(jìn)行結(jié)合,從全方位、多角度培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)。在初中語(yǔ)文的教學(xué)活動(dòng)中,教師要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,堅(jiān)持新課標(biāo)的教學(xué)理念,將語(yǔ)文教學(xué)與德育滲透進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,充分挖掘語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),將德育滲透作為教學(xué)的風(fēng)向標(biāo),在確保學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)上,從根本上實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略淺論論文篇十三
摘要：高中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)中情感態(tài)度價(jià)值觀的形成起著重要的、不可替代的作用。大部分初中學(xué)生步入高中能很快適應(yīng)高中的語(yǔ)文學(xué)習(xí),但是也有多數(shù)學(xué)生表現(xiàn)出不同程度的不適應(yīng)。教師通過(guò)有效處理初中與高中階段語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)渡與銜接,不僅能夠使學(xué)生較快適應(yīng)高一語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí),更能夠?yàn)閷W(xué)生高中課程的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：初高中銜接;語(yǔ)文教學(xué);差異;。
從初中階段過(guò)渡到高中階段,伴隨著語(yǔ)文教材的難度加深,高中學(xué)生所需學(xué)習(xí)的知識(shí)量逐漸增多,學(xué)校教材對(duì)學(xué)生的邏輯思維能力、想象力、創(chuàng)造力等的需求有進(jìn)一步的增強(qiáng),這就促使教師教的過(guò)程與學(xué)生學(xué)的過(guò)程上皆出現(xiàn)了不銜接的現(xiàn)象。究其原因,是因?yàn)槌醺咧须A段語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生要求掌握的能力素養(yǎng)不同,教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)方式等方面存在很大差異。
(一)在教學(xué)目標(biāo)方面有一定的差異。
在初中階段,語(yǔ)文課程的教學(xué)目標(biāo)要求學(xué)生在閱讀與寫(xiě)作方面有一定的突破,注重對(duì)學(xué)生邏輯思維能力、溝通能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、創(chuàng)新能力等的培養(yǎng),這一階段,注重學(xué)生知識(shí)的積累,情感與態(tài)度的積累以及學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。和初中階段語(yǔ)文課程教學(xué)目標(biāo)相比,高中階段的`語(yǔ)文教學(xué)是在掌握初中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)上形成的,更加注重表達(dá)、邏輯、運(yùn)用等。
(二)在培養(yǎng)目標(biāo)方面有一定的差異。
初中階段語(yǔ)文課程培養(yǎng)目標(biāo)為培養(yǎng)學(xué)生的課堂實(shí)踐能力,對(duì)語(yǔ)文的語(yǔ)感掌握能力。和這一階段相比,高中階段,特別是高一階段,則傾向于語(yǔ)文在實(shí)際生活中的應(yīng)用,學(xué)校教育更注重學(xué)生探索與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
(三)在培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力方面有一定的差異。
初中階段語(yǔ)文閱讀能力的培養(yǎng)與高中階段語(yǔ)文閱讀能力的培養(yǎng)側(cè)重點(diǎn)不同,初中階段語(yǔ)文著重要求學(xué)生在處理文章時(shí),要有清晰的思路,能夠?qū)ξ恼聝?nèi)涵有深刻的理解,能夠?qū)Σ糠衷~句在整個(gè)文章中、語(yǔ)境中的意義以及作用有一定的掌握,并初步了解作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)、看法以及作者所持有的情感態(tài)度價(jià)值觀點(diǎn)。而高中階段,則要求學(xué)生能夠?qū)﹂喿x材料本身進(jìn)行有效分析與合理判斷,能夠透過(guò)事物的表面現(xiàn)象了解到文章所反映的本質(zhì),對(duì)作者所要表達(dá)的情感價(jià)值觀有深刻的認(rèn)識(shí)。
(一)要加強(qiáng)對(duì)教學(xué)進(jìn)度的有效銜接。
針對(duì)高中階段學(xué)生所面臨的知識(shí)點(diǎn)較多,學(xué)習(xí)難度比較大,學(xué)習(xí)時(shí)間較緊等幾大問(wèn)題,高中教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生的這種現(xiàn)象進(jìn)行分析、掌握,并采取有效策略,避免在教學(xué)過(guò)程中“開(kāi)快車(chē)”,堅(jiān)持教學(xué)循序漸進(jìn),制好進(jìn)度;同時(shí),根據(jù)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握情況,適當(dāng)?shù)乜刂坪媒虒W(xué)難度。
(二)要加強(qiáng)教材體例及教學(xué)目標(biāo)的銜接。
根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)得知,初中階段與高中階段語(yǔ)文在教材編寫(xiě)方面有所不同,因此,學(xué)生在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,需要逐步調(diào)整學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)策略,這就要求教師在教學(xué)設(shè)計(jì)方面要全面對(duì)教材內(nèi)容有一定的了解,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行進(jìn)一步的深入分析,同時(shí),教師要明確初高中階段,在語(yǔ)文培養(yǎng)目標(biāo)上是不同的,讓學(xué)生做到語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)的逐步銜接。
(三)要加強(qiáng)對(duì)初高中語(yǔ)文知識(shí)層次的進(jìn)一步銜接。
高中階段語(yǔ)文在課堂篇幅方面,通常較長(zhǎng),在課后習(xí)題方面,多以主觀認(rèn)識(shí)題為主,習(xí)題較少,但考查的知識(shí)點(diǎn)卻很全面。高中語(yǔ)文在初中知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了拓寬加深,遷移性強(qiáng),這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)學(xué)生適當(dāng)進(jìn)行引導(dǎo),使學(xué)生適應(yīng)長(zhǎng)篇、深度的文章閱讀。
(四)要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思維能力的有效銜接。
初中階段以加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握以及記憶能力、理解能力為主,而高中階段主要以學(xué)生邏輯思維能力、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力培養(yǎng)為主,更加注重知識(shí)在日常生活中的有效運(yùn)用,因此,教師要不斷研究、分析,通過(guò)改善教學(xué)方法,更新教學(xué)理念,加強(qiáng)語(yǔ)文在實(shí)際生活的運(yùn)用,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思維能力的有效銜接。
綜上所述,初高中的語(yǔ)文教學(xué)銜接是每一位教師都應(yīng)該積極、主動(dòng)地去對(duì)待、去認(rèn)真思考的一個(gè)問(wèn)題。本文通過(guò)對(duì)初高中語(yǔ)文教學(xué)的區(qū)別所在進(jìn)行了分析研究,總結(jié)出高一語(yǔ)文教師要做好教學(xué)內(nèi)容的有效銜接,注重教學(xué)方法及學(xué)習(xí)方法的有效改善,積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文,以便于學(xué)生能盡快適應(yīng)高中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。
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初中語(yǔ)文教學(xué)策略淺論論文篇十四
伴隨著社會(huì)的發(fā)展，學(xué)習(xí)資料的查找變得比較便捷，這為學(xué)生的學(xué)習(xí)節(jié)省了不少的時(shí)間，改變了學(xué)生以往的學(xué)習(xí)方式。但是初中生的語(yǔ)文作文成績(jī)，并沒(méi)有因?yàn)閷W(xué)習(xí)方式的改變而改善。經(jīng)過(guò)調(diào)查研究，初中生的語(yǔ)文作文存在著很多的問(wèn)題，在本文中，會(huì)針對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作效果以及教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行說(shuō)明，然后根據(jù)這些不良的現(xiàn)狀提出了一些有效的建議，希望能夠幫助教師和初中生的教學(xué)效果提高一個(gè)層次。
語(yǔ)文寫(xiě)作一直都是學(xué)生和教師的難題，無(wú)論教師如何詳細(xì)地講解寫(xiě)作的步驟和方式，無(wú)論學(xué)生完成多少教師布置的任務(wù)，學(xué)生的寫(xiě)作能力一直都無(wú)法真正地上升到另一個(gè)高度。但是由于語(yǔ)文寫(xiě)作在語(yǔ)文中占著很大的比例，所以無(wú)論是教師、學(xué)生，還是家長(zhǎng)都在為學(xué)生的語(yǔ)文寫(xiě)作水平的提高而積極的想辦法。不過(guò)在現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)論是教師的教學(xué)方式還是學(xué)生寫(xiě)作習(xí)慣和寫(xiě)作態(tài)度都存在著許多的問(wèn)題，需要將這些問(wèn)題和壞習(xí)慣改正過(guò)來(lái)，才能夠?qū)崿F(xiàn)寫(xiě)作能力的真正提高。
當(dāng)教師布置寫(xiě)作或者是上作文課的時(shí)候，學(xué)生都是一副不耐煩或者是苦不堪言的表情，因?yàn)閷W(xué)生是從心底抵觸寫(xiě)作，不喜歡寫(xiě)作。初中生不喜歡寫(xiě)作，這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度就會(huì)嚴(yán)重影響學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的學(xué)習(xí)和練習(xí)。這樣在教師進(jìn)行作文技巧和格式講解的時(shí)候，學(xué)生就比較容易走神，注意力不集中，嚴(yán)重影響教學(xué)效果。本來(lái)學(xué)生在上課的時(shí)候就容易注意力不集中，他們也不會(huì)在課下的時(shí)候主動(dòng)去學(xué)習(xí)關(guān)于寫(xiě)作的知識(shí)，久而久之，初中生的寫(xiě)作能力不但沒(méi)有提高，反而處在一個(gè)下降的狀態(tài)里。
由于教師上課的時(shí)候沒(méi)有好好地學(xué)習(xí)，下課的時(shí)候也沒(méi)有主動(dòng)地去觀看與寫(xiě)作有關(guān)的資料和優(yōu)秀的文章，導(dǎo)致初中生所寫(xiě)的作文就像是沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的白開(kāi)水，無(wú)色無(wú)味，讓讀者看了，在感情上找不到共鳴，在文字上不能使人眼前一亮?？傊?，許多的初中生所寫(xiě)的作文就像是在用一些漢字簡(jiǎn)單地堆在一起，絲毫沒(méi)有寫(xiě)作的構(gòu)思或者是意境，所以這樣的寫(xiě)作方式即使是日復(fù)一日的練習(xí)寫(xiě)作也不會(huì)有絲毫的進(jìn)步。
大家都知道，語(yǔ)文寫(xiě)作是一個(gè)需要思想的創(chuàng)造，它不僅僅是需要初中生能夠?qū)懗鲆黄项}目的作文，它更是要學(xué)生在這篇作文里面表達(dá)一些自己的想法和觀點(diǎn)，所以學(xué)生一定要有自己寫(xiě)作的思路和框架。但是目前來(lái)看，初中生并沒(méi)有在寫(xiě)作之前先構(gòu)思的習(xí)慣，更沒(méi)有列出提綱的習(xí)慣，這是不行的。因?yàn)槌踔猩趯?xiě)作這一方面，功底比較低，所以在這樣的情況之下，初中生容易在寫(xiě)作的時(shí)候，寫(xiě)著寫(xiě)著就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不知道該怎樣往下寫(xiě)了，在作文里也沒(méi)有清晰的寫(xiě)作思路和寫(xiě)作框架，給讀者的感覺(jué)就是毫無(wú)思想的一篇作文。
教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行練習(xí)寫(xiě)作的時(shí)候，一般都是給學(xué)生規(guī)定好題目以及立意，例如：教師讓學(xué)生寫(xiě)關(guān)于李鴻章的愛(ài)國(guó)精神，又或者是曹操的梟雄本色等等。這些都是教師給學(xué)生強(qiáng)行規(guī)定的題目，根本就沒(méi)有給學(xué)生自由發(fā)揮的余地，這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是比較苦惱的一件事，因?yàn)樵趯W(xué)生的眼里，李鴻章未必就是愛(ài)國(guó)英雄，曹操未必就是梟雄，所以教師為學(xué)生規(guī)定了寫(xiě)作的方向，這對(duì)于開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力和思想是沒(méi)有好處的，反而在一定的程度上禁錮了學(xué)生的思想，增加了學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的抵觸情緒，影響了學(xué)生寫(xiě)作水平的正常發(fā)揮。
教師除了在作文課上講解寫(xiě)作知識(shí)之外，在平時(shí)的上課過(guò)程中，語(yǔ)文教師把重點(diǎn)放在課文的中心思想、字詞、文學(xué)鑒賞等等方面，并沒(méi)有在講課的時(shí)候和學(xué)生一起學(xué)習(xí)這篇課文的寫(xiě)作手法、構(gòu)思技巧等關(guān)于寫(xiě)作的內(nèi)容。所以教師花費(fèi)在講解寫(xiě)作的時(shí)間比較少，而且教師在作文課上，也沒(méi)有太多的時(shí)間陪著學(xué)生一起閱讀優(yōu)秀的范文，總是教學(xué)生自己閱讀優(yōu)秀的范文，然后自己領(lǐng)悟，這樣學(xué)生根本就不會(huì)真正理解優(yōu)秀作文的亮點(diǎn)在哪里，同樣也不會(huì)學(xué)習(xí)到這樣的技巧，所以學(xué)生的寫(xiě)作能力根本就不會(huì)提高，這樣的教學(xué)方式也會(huì)影響學(xué)生對(duì)寫(xiě)作的態(tài)度，增加學(xué)生的抵觸情緒。
因?yàn)閷W(xué)生比較多，而且水平有限，所以批改初中生的作文對(duì)于教師來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一場(chǎng)精神上的折磨，所以導(dǎo)致許多教師只是安排學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)，卻不會(huì)去認(rèn)真地批改。這樣的教學(xué)態(tài)度就會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的寫(xiě)作水平一直停滯不前，毫無(wú)進(jìn)步。自己的作文沒(méi)有得到教師的任何評(píng)價(jià)，就會(huì)打消學(xué)生寫(xiě)作的'積極性和創(chuàng)造性，久而久之，學(xué)生也會(huì)用應(yīng)付的態(tài)度去對(duì)待教師所安排的任務(wù)，就會(huì)導(dǎo)致抄襲的現(xiàn)象出現(xiàn)。這也是為什么抄襲現(xiàn)象那么嚴(yán)重的原因之一，就是因?yàn)榻處煵](méi)有認(rèn)真地去批改他們的作文，所以才給了學(xué)生投機(jī)取巧的機(jī)會(huì)和想法。
興趣是最好的老師，這是眾所周知的一句話(huà)，也是很好理解的一句話(huà)，即要想讓初中生學(xué)好寫(xiě)作，就要培養(yǎng)出他們?cè)趯?xiě)作方面的興趣，有了興趣就會(huì)有目標(biāo)，有了目標(biāo)就會(huì)出現(xiàn)動(dòng)力。所以教師要利用一切手段和方式，培養(yǎng)學(xué)生在寫(xiě)作方面的興趣。有了興趣，學(xué)生就會(huì)在這一方面腦洞大開(kāi)，腦細(xì)胞活躍，想象力豐富，創(chuàng)造力也會(huì)明顯上升。因?yàn)橛辛伺d趣，人的大腦就會(huì)處在一個(gè)積極的狀態(tài)之下，這個(gè)時(shí)候，人的大腦就會(huì)出現(xiàn)高速運(yùn)轉(zhuǎn)，突發(fā)靈感和想法，所以說(shuō)培養(yǎng)和提高學(xué)生在寫(xiě)作方面的興趣是十分有必要的。
人都會(huì)有虛榮心，都希望得到大家的認(rèn)可和贊譽(yù)，所以要想學(xué)生認(rèn)識(shí)到寫(xiě)作的重要性，教師可以讓學(xué)生的作品得到別人的認(rèn)可?？梢哉f(shuō)所有的人都希望自己的作品可以得到別人的關(guān)注，得到發(fā)表，這是“自我需求”的一種滿(mǎn)足的表現(xiàn)，這是正常的，所以教師可以利用人的情感進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。
教師要在學(xué)生完成寫(xiě)作任務(wù)之后，要利用自己的專(zhuān)業(yè)眼光去批改學(xué)生的作文，要認(rèn)真地為學(xué)生的作品批改，并記下真實(shí)的意見(jiàn)和建議，并且教師要注意用詞要簡(jiǎn)單明了，要直抒胸臆，要讓學(xué)生真真正正地了解教師意見(jiàn)和建議，而且教師也要多用一些鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的話(huà)語(yǔ)。例如，像“這篇作文寫(xiě)的不是很好”，或者“這篇作文寫(xiě)得很好”，像這種毫無(wú)意義的批語(yǔ)教師就不要用了，因?yàn)閷W(xué)生需要的是教師對(duì)作文的真實(shí)意見(jiàn)；像“第三段過(guò)渡段寫(xiě)得不錯(cuò)”，或者“題目起的十分的新穎，抓人眼球”，又或者“這里面的成語(yǔ)用的都十分的恰當(dāng)?shù)轿弧钡?，教師要批改到具體的地方，給學(xué)生明確的答案；像“總體來(lái)說(shuō)，寫(xiě)得還不錯(cuò)”這樣的批語(yǔ)教師也不要寫(xiě)了，可以寫(xiě)一些鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)，像“比上一次有進(jìn)步，用詞到位了”，或者“希望能夠再接再厲，寫(xiě)作水平更上一層樓”，盡量用一些鼓舞人心的話(huà)語(yǔ)，來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生內(nèi)心深處渴望教師的認(rèn)可和贊揚(yáng)的心理，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力。
像初中生這樣還處在一個(gè)需要教師引導(dǎo)，對(duì)語(yǔ)文寫(xiě)作不是很透徹的年級(jí)段，他們其實(shí)需要培養(yǎng)良好的寫(xiě)作習(xí)慣，因?yàn)榱己玫膶?xiě)作習(xí)慣會(huì)使學(xué)生的寫(xiě)作思路變得清晰，改變以往寫(xiě)作框架混亂的現(xiàn)象，也有利于提高學(xué)生的寫(xiě)作水平。比如，先寫(xiě)出作文提綱，再寫(xiě)作文。因?yàn)槌踔猩恼Z(yǔ)文寫(xiě)作水平還比較低，容易在寫(xiě)作的過(guò)程跑題，也就是寫(xiě)著寫(xiě)著就忘了該篇作文需要表達(dá)的中心思想是什么，或者是在寫(xiě)作的過(guò)程中，圍繞著一個(gè)話(huà)題的篇幅較多，全篇作文的篇幅分布不均，這也會(huì)影響中心思想的表達(dá)。所以說(shuō)初中生在寫(xiě)作的時(shí)候，可以在練習(xí)本上先列出一個(gè)簡(jiǎn)單的提綱，分別用一個(gè)簡(jiǎn)單的小標(biāo)題表示出來(lái)，這樣在寫(xiě)作的過(guò)程中，就可以知道自己這篇作文的筆墨主要集中在什么地方，什么地方可以一筆帶過(guò)，什么地方需要過(guò)渡句等等，有了提綱，這些問(wèn)題都會(huì)一目了然，久而久之，學(xué)生在寫(xiě)作的時(shí)候，構(gòu)思的框架就會(huì)自動(dòng)地出現(xiàn)在腦海里，提高寫(xiě)作速度和水平。語(yǔ)文寫(xiě)作水平的提高，不是一蹴而就的，它需要教師和學(xué)生的共同努力。因?yàn)閷?xiě)作教學(xué)的方式也是十分重要的，所以教師要注意研究語(yǔ)文作文寫(xiě)作教學(xué)的方式和策略，在這里提出了幾條簡(jiǎn)單的建議，希望教師能夠吸取建議，改善初中語(yǔ)文作文寫(xiě)作的教學(xué)效果。
初中語(yǔ)文教學(xué)策略淺論論文篇十五
摘要：群文閱讀是近幾年國(guó)內(nèi)興起的一種比較先進(jìn)的教學(xué)理念。所謂群文閱讀，是指在一堂課中師生圍繞一個(gè)或幾個(gè)議題，選擇具有一定內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的教材課文或課外文章，進(jìn)行集體閱讀和建構(gòu)的閱讀教學(xué)形式。本文主要從精選文本、突出主體地位、閱讀聯(lián)系實(shí)際等方面來(lái)論述初中語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)策略和方法。
群文閱讀是近幾年國(guó)內(nèi)興起的一種比較先進(jìn)的教學(xué)理念。所謂群文閱讀，是指在一堂課中師生圍繞一個(gè)或幾個(gè)議題，選擇具有一定內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的教材課文或課外文章，進(jìn)行集體閱讀和建構(gòu)的閱讀教學(xué)形式。
培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀能力，是義務(wù)教育階段語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)，這需要學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過(guò)大量的閱讀實(shí)踐才能獲得。閱讀已成為中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。群文閱讀正是當(dāng)前語(yǔ)文閱讀教學(xué)改革的成功實(shí)踐。如何開(kāi)展好初中語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)，本文結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，簡(jiǎn)單談?wù)勼w會(huì)：
一、精選文本，打好群文閱讀的基礎(chǔ)。
精選文本是開(kāi)展群文閱讀的前提。教師實(shí)施群文閱讀教學(xué)前，需要選擇適當(dāng)?shù)拈喿x文本，從而為群文閱讀教學(xué)的后續(xù)環(huán)節(jié)打下良好的基礎(chǔ)。讓初中生閱讀不同國(guó)家的名著，不同類(lèi)型的書(shū)籍可以使他們了解不同國(guó)家的文化，拓展自己的知識(shí)面，引發(fā)他們閱讀學(xué)習(xí)的興趣。讓初中生自己去揣摩作者想要表達(dá)的情感或道理，這一過(guò)程可以使他們對(duì)于書(shū)本有著更深的體會(huì)，從而達(dá)到提升自身的閱讀能力。如教學(xué)《夸父追日》時(shí)，為了使學(xué)生更有興致探討問(wèn)題，教師可以適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生多了解《哪吒鬧?！贰舵隙鸨荚隆贰杜?huà)z補(bǔ)天》等神話(huà)故事，從而提高學(xué)生的閱讀興趣，增強(qiáng)群文閱讀教學(xué)效果。另外，還可以按文本的內(nèi)在關(guān)聯(lián)確定議題，進(jìn)而組織群文閱讀教學(xué)過(guò)程。
二、突出學(xué)生的主體地位，讓閱讀回歸本位。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中關(guān)于閱讀教學(xué)的建議是：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。”群文閱讀教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是閱讀的主體，教師應(yīng)發(fā)揮引領(lǐng)的作用，突出學(xué)生閱讀、思考的主體地位，真正讓閱讀回歸本位。
（一）讓學(xué)生在課堂上充分閱讀，教師準(zhǔn)備多篇文章讓學(xué)生閱讀，留給學(xué)生足夠的時(shí)間感悟與體味，從而獲得個(gè)性化的情感體驗(yàn)。
反之，沒(méi)有充足的閱讀時(shí)間保證，學(xué)生就無(wú)法實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的閱讀。
（二）教給學(xué)生群文閱讀的方法，教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)主要文本可采用精讀法，次要文本可采用略讀或?yàn)g覽法輔助閱讀。
如在“學(xué)習(xí)描寫(xiě)景物的方法”的群文閱讀教學(xué)中，《春》作為學(xué)習(xí)新知識(shí)的主要文本，教師引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)對(duì)《春》的精讀，使學(xué)生形成對(duì)描寫(xiě)景物方法的系統(tǒng)認(rèn)知，然后將《雨的四季》《散步》中的景物描寫(xiě)語(yǔ)段作為次要文本進(jìn)行略讀，緊扣景物描寫(xiě)方法，強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)知：寫(xiě)景要抓住景物的特征，按照一定的順序，注意融入情感。教師教給學(xué)生正確的閱讀方法，學(xué)生閱讀的主體地位得到體現(xiàn)，才能大大提高群文閱讀課堂效率。
三、閱讀聯(lián)系實(shí)際，將書(shū)本知識(shí)和生活實(shí)踐相結(jié)合將書(shū)本知識(shí)和生活實(shí)踐相結(jié)合是初中生提高自身閱讀能力最有效的途徑之一。首先，老師可以讓學(xué)生將自己的生活經(jīng)歷融進(jìn)課堂中，將教學(xué)內(nèi)容生活化，使學(xué)生記憶更加深刻。其次，老師需要引導(dǎo)學(xué)生將課堂所學(xué)的人生哲理等運(yùn)用到生活中去，幫助學(xué)生建立正確的三觀。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在實(shí)施建議中指出：“要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo)，開(kāi)展各種課外閱讀活動(dòng)，創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會(huì)，營(yíng)造人人愛(ài)讀書(shū)的良好氛圍?！爆F(xiàn)行的絕大部分語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)是圍繞課內(nèi)閱讀展開(kāi)的。課內(nèi)閱讀教學(xué)是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主陣地，然而大多數(shù)教師只重視對(duì)學(xué)生課內(nèi)閱讀的教學(xué)，往往忽視對(duì)學(xué)生課外閱讀的指導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生的課外閱讀幾乎處于盲目、自由的狀態(tài)[1]。我們知道，課外閱讀是閱讀教學(xué)的重要內(nèi)容，是提高群文閱讀能力的重要途徑。它不僅可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，而且可以為課內(nèi)閱讀提供大量的閱讀素材，是對(duì)課內(nèi)閱讀教學(xué)的有益補(bǔ)充。所以，開(kāi)展語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)，要把課內(nèi)閱讀和課外閱讀結(jié)合起來(lái)，達(dá)到一篇帶多篇、一本帶多本的最佳閱讀效果，開(kāi)展“大語(yǔ)文觀”教學(xué)。
四、讀寫(xiě)結(jié)合，增強(qiáng)群文閱讀教學(xué)的實(shí)效性。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在教學(xué)建議中指出：“要重視寫(xiě)作教學(xué)與閱讀教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)之間的聯(lián)系，善于將讀與寫(xiě)、說(shuō)與寫(xiě)有機(jī)結(jié)合，相互促進(jìn)?！遍喿x和寫(xiě)作都是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，應(yīng)該把閱讀和寫(xiě)作有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，兩者相互促進(jìn)、相得益彰。閱讀訓(xùn)練可以分為兩個(gè)方面，第一提高閱讀的速度，進(jìn)行快速閱讀訓(xùn)練。因?yàn)殚喿x速度越快就可以節(jié)省越多的時(shí)間，節(jié)省下來(lái)的時(shí)間就可以去閱讀更多的書(shū)籍。第二是進(jìn)行閱讀理解的訓(xùn)練，理解作者表達(dá)的真正意圖也是十分重要的，閱讀理解能力也是閱讀能力中十分重要的一點(diǎn)。
除此之外，這種啟發(fā)還可表現(xiàn)在某段語(yǔ)言的修辭、文章的結(jié)構(gòu)、選文的寫(xiě)作手法等方面。如在“千古話(huà)離愁”的群文閱讀教學(xué)中，教師選取李煜的《虞美人》、李清照的《醉花陰》和李白的《秋浦歌》。讓學(xué)生閱讀并感悟“離愁”在古人的情感世界中是怎樣表達(dá)的，接著當(dāng)堂訓(xùn)練，讓學(xué)生運(yùn)用比喻或夸張的修辭手法寫(xiě)一寫(xiě)自己的愁緒。這種“讀”與“寫(xiě)”的結(jié)合，能促進(jìn)學(xué)生讀的成果向?qū)懙哪芰M(jìn)行當(dāng)堂轉(zhuǎn)化，提高群文閱讀的教學(xué)實(shí)效，收到良好的課堂效果[2]。
總而言之，我們要明白提高初中語(yǔ)文閱讀能力是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，是需要學(xué)生慢慢養(yǎng)成的，不是一朝一夕就可以讓閱讀能力突飛猛進(jìn)的。語(yǔ)文教師要在教學(xué)實(shí)踐中不斷創(chuàng)新、總結(jié)，積極探索群文閱讀教學(xué)策略和方法，讓學(xué)生掌握閱讀的技巧，才能更好地促進(jìn)初中學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力的提升，最大限度地發(fā)揮群文閱讀在課堂教學(xué)中的價(jià)值。