通過寫心得體會，我們可以發(fā)現(xiàn)自己在某些方面的不足，從而找到改進(jìn)的方向。在寫心得體會之前，我們應(yīng)該先梳理好自己的學(xué)習(xí)或工作經(jīng)歷。以下是一些來自不同行業(yè)或領(lǐng)域的心得體會范文，希望可以給大家多角度的思考和啟發(fā)。
四個歷史時期心得體會篇一
作為一個生活在現(xiàn)代社會的人，我深刻地感受到人類歷史對我們的影響和啟示?；仡欉^去，我們可以發(fā)現(xiàn)在各個歷史時期，人類的歷史經(jīng)歷了許多重大事件和變革，這些事件和變革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在我的學(xué)習(xí)和經(jīng)歷中，我總結(jié)出了歷史中四個時期的心得體會：古代、中世紀(jì)、近代和現(xiàn)代。
古代歷史距今已經(jīng)相當(dāng)遙遠(yuǎn)，但是仍然對我們今天的文化、社會、經(jīng)濟(jì)、科技等方面產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。從我的學(xué)習(xí)和研究中，我發(fā)現(xiàn)古代人們的生活方式和思想觀念與我們今天有著很大的不同。古代時期，人們的生活還很樸素，生產(chǎn)力水平非常低，科技也不發(fā)達(dá)。但是正是這樣的貧困環(huán)境，讓古代人們具備了比現(xiàn)代人更加堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和更為深刻的文化內(nèi)涵。同時，古代文明的衰落也告訴我們，珍視并傳承文化遺產(chǎn)是十分重要的。
二、中世紀(jì)時期。
中世紀(jì)時期是人類歷史上最漫長、最黑暗的時期之一，也是歐洲歷史的一個重要階段。在這段歷史時期中，封建制度、宗教信仰、戰(zhàn)爭、瘟疫等諸多因素使人類的生活水平全面下降。在我的學(xué)習(xí)和研究中，我體會到在這個時期，人們的生活十分艱苦和不安，但是也正是這些壓力，促使人們更加珍惜穩(wěn)定生活的重要性。
三、近代時期。
近代時期是人類歷史上最為悲壯和驚險的時期之一。這一時期，人類經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)、工業(yè)革命、殖民主義等重大事件和變革，在經(jīng)濟(jì)、政治、思想等各方面都發(fā)生了巨大的變化。在我的學(xué)習(xí)和經(jīng)歷中，我認(rèn)為近代時期的歷史經(jīng)歷告訴我們，科技的發(fā)展與和平、文明息息相關(guān)，人類應(yīng)該摒棄戰(zhàn)爭、珍視和諧、追求大同小異。
現(xiàn)代時期是人類歷史上的一個較為寬泛的概念，這一時期從工業(yè)革命后逐漸發(fā)展成為信息時代，在技術(shù)、科學(xué)、文化、經(jīng)濟(jì)等各方面都有著十分深刻和廣泛的變化。在我的學(xué)習(xí)和研究中，我體會到現(xiàn)代時期人們推崇自由和平等，人權(quán)意識深入人心，世界各國的文化和工藝互相融合，形成了多元化、豐富多彩的文化大環(huán)境。
總結(jié)起來，人類歷史經(jīng)歷了許多重大事件和變革，每個歷史時期都留下了各自的痕跡，即使這些痕跡只是留在了歷史的史冊上，它們對我們的社會和文化生活仍具有深遠(yuǎn)的影響。我相信，只有通過對歷史的了解和學(xué)習(xí)，在向前看的同時，人們才能更加明智，更加慎重的面對未來。
四個歷史時期心得體會篇二
近幾年，我在學(xué)校的歷史課程中學(xué)習(xí)了中國歷史的四個重要時期：商周、秦漢、唐宋、近現(xiàn)代。通過學(xué)習(xí)這些歷史時期，我對中國的發(fā)展變化有了更深入的了解，并從中汲取了許多寶貴的心得體會。
首先，學(xué)習(xí)商周時期給我留下了深刻的印象。商周時期是我們中華民族歷史的開端，也是中國歷史上第一個王朝的起源。我了解到商周時期的禮儀制度十分嚴(yán)格，人們的行為舉止都受到很大的規(guī)范，這讓我明白了傳統(tǒng)文化中重視規(guī)范和儀式的重要性。而商周時期的青銅文化更是給我留下了深刻的印象，這展示了古代中國人民對于藝術(shù)和工藝品的極高追求。學(xué)習(xí)商周時期，不僅讓我對傳統(tǒng)文化有了更深的了解，也使我明白了中國是一個擁有悠久歷史和偉大文化傳統(tǒng)的國家。
其次，秦漢時期的學(xué)習(xí)使我對中國古代政治體制有了更深入的認(rèn)識。秦朝統(tǒng)一六國，建立起了中國歷史上第一個大一統(tǒng)的集權(quán)政體。而漢朝則以其豐富的文化和制度建設(shè)被后來的王朝所追隨。學(xué)習(xí)秦漢時期，我領(lǐng)悟到了政治合一和法制建設(shè)的重要性。秦始皇的法家思想以及漢武帝的辟谷之舉，對于政治和法律領(lǐng)域具有重要啟示。而漢朝的科舉制度和區(qū)宇制度，也為后世政治和文化的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。了解到這些歷史事件，我明白了政治制度對于一個國家的影響力，也理解了司法制度的重要性。
第三，學(xué)習(xí)唐宋時期讓我更深刻地認(rèn)識到文化對于一個國家的重要性。盡管唐朝與宋朝發(fā)生在中國歷史的兩個不同階段，但它們在文化上都有了較大的進(jìn)展。唐朝以其繁榮的文化和豐饒的思想而聞名于世，堪稱古代中國文化的頂峰。而宋朝則以其文人雅士和科技創(chuàng)新而赫赫有名。學(xué)習(xí)唐宋時期的文化，我獲得了對中國傳統(tǒng)文化的更深入的理解。我深受唐宋詩詞和文化對我個人藝術(shù)修養(yǎng)的啟發(fā)，并從中學(xué)會欣賞古代文化的美麗之處。我還對科技創(chuàng)新充滿了敬畏，因?yàn)樘扑螘r期的發(fā)明和創(chuàng)造為中國后來的發(fā)展打下了重要的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)唐宋時期的文化使我深受啟發(fā)，并在日常生活中也更加珍惜文化遺產(chǎn)。
最后，學(xué)習(xí)近現(xiàn)代歷史讓我對中國的變革和發(fā)展有了更深刻的理解。近現(xiàn)代是中國傳統(tǒng)文化與外來文化交融的時期，這是中國歷史上變革最為頻繁和巨大的時期之一。從鴉片戰(zhàn)爭到新中國的建立，每一個歷史事件都是對中國人民和國家的考驗(yàn)。學(xué)習(xí)近現(xiàn)代歷史，我對國家的命運(yùn)、發(fā)展和民族精神有了更加深刻的認(rèn)識。我深感每個人都應(yīng)該有責(zé)任和使命去為國家的崛起做出貢獻(xiàn)，為人民的幸福和繁榮努力奮斗。通過對于近現(xiàn)代歷史的反思，我也對中國民族的韌性和堅(jiān)韌不拔的精神深感自豪。
通過學(xué)習(xí)商周、秦漢、唐宋和近現(xiàn)代的歷史時期，我對中國古代文化和歷史有了更加深刻的理解。這給了我一個對自己國家的認(rèn)同感，并且激勵著我在學(xué)習(xí)和生活中更加努力。我深知，只有了解和珍視過去的歷史，我們才能夠更好地面向未來，為中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。我希望在今后的學(xué)習(xí)和工作中，能夠更加努力，發(fā)揚(yáng)中國悠久文化的精髓，成為一名對社會有貢獻(xiàn)的人。
四個歷史時期心得體會篇三
幼兒教育是一個需要不斷發(fā)展的領(lǐng)域，幼兒教師在不同的歷史時期中承擔(dān)著不同的角色和責(zé)任。本文將從四個歷史時期出發(fā)，探討幼師的心得體會。
第一時期：創(chuàng)始期。
在上世紀(jì)初，幼兒園是從國外傳入中國的，創(chuàng)始人是林徽因、陳獨(dú)秀等人。幼兒教師扮演的是探索者的角色，經(jīng)歷了許多的偏差和誤區(qū)，但也開創(chuàng)了幼兒教育的先河。在這個時期，幼兒教師需要關(guān)注幼童需求，尊重幼童天性，注重游戲、情感與藝術(shù)等方面的發(fā)展。在創(chuàng)始期，幼師要敢于創(chuàng)新，敢于嘗試，敢于突破自我，不斷審視自己的教育理念與教學(xué)方式。
第二時期：經(jīng)驗(yàn)積累期。
上世紀(jì)五十年代，幼兒教育開始進(jìn)入了一個大規(guī)模的推廣時期，幼兒教師通過掌握一些基礎(chǔ)的經(jīng)驗(yàn)，如科學(xué)的環(huán)境布置、合理的情感管理等方式，使得教育質(zhì)量有所提高。在這個時期，幼師們需要注重教學(xué)策略，注重教練學(xué)生的觀察力和思維能力，注重培養(yǎng)幼兒的好習(xí)慣與行為、思考和表達(dá)等方面的能力。幼師要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以積累的經(jīng)驗(yàn)為引導(dǎo)，讓教學(xué)質(zhì)量日益提高。
第三時期：理論創(chuàng)新期。
上世紀(jì)八十年代中后期到九十年代初，幼兒教育理念由原來的直接模仿發(fā)展到根據(jù)先進(jìn)教育理念來發(fā)展。幼師開始注重學(xué)科的教學(xué)，開始將課程分解成課程目標(biāo)，以做到具有條理性和全面性。在這個時期，幼師要注重對幼兒群體整體發(fā)展，重視個別差異，注重幼兒的自我發(fā)展和情感體驗(yàn)。幼師要加強(qiáng)對教育學(xué)理論和方法的學(xué)習(xí)，不斷更新自己的知識，才能更好的服務(wù)于幼兒。
第四時期：全面發(fā)展期。
進(jìn)入21世紀(jì)，隨著社會的發(fā)展與人們對教育理念的不斷更新，學(xué)前教育的質(zhì)量也開始進(jìn)一步提高?，F(xiàn)代化的全面發(fā)展理念也深深的潛入了幼兒教育這一領(lǐng)域。幼教教育質(zhì)量的提高，更好的實(shí)現(xiàn)在學(xué)前階段對幼兒進(jìn)行全面才能發(fā)展。在這個時期，幼師要更加注重幼兒的素質(zhì)發(fā)展、注重文化成就、科技實(shí)踐等方面的學(xué)習(xí)，注重教學(xué)過程中的互動，以實(shí)現(xiàn)幼兒的全面發(fā)展為中心，以幼兒為主體，實(shí)現(xiàn)幼兒教育價值的最大化。
總體而言，從創(chuàng)始期到全面發(fā)展期，幼師們始終服從于教育的需求，注重自我發(fā)展和探索進(jìn)步，注重培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)，讓學(xué)前教育發(fā)展迅速而有力的逐步推進(jìn)。未來幼兒教育的迅速發(fā)展，離不開幼兒教師的努力與付出，這也是幼兒教師的責(zé)任所在。幼兒教師需不斷探索、嘗試和總結(jié)，讓幼兒的成長與發(fā)展更有價值，更為成功。
四個歷史時期心得體會篇四
在古代中國，人們注重和諧與均衡，這體現(xiàn)在政治、社會和生活的各個方面。從政治上講，古代中國非常重視統(tǒng)治者與人民之間的和諧關(guān)系。統(tǒng)治者通常采取儒家思想，強(qiáng)調(diào)君主與臣民之間的互利關(guān)系，通過實(shí)施公正的行政政策來確保社會的穩(wěn)定。在社會方面，古代中國非常重視家庭的和諧與均衡。人們相信，只有家庭穩(wěn)定、和諧，社會才能夠安定發(fā)展。因此，古代中國非常重視兒女孝順、父母慈愛的年輕一代，將其視為社會團(tuán)結(jié)和生育繁衍的基石。在個人生活中，古代中國人追求身體和心靈的和諧與均衡。他們注重養(yǎng)生保健，通過飲食調(diào)理、鍛煉身體和中醫(yī)治療來保持身心健康?？偟膩碚f，古代中國尊崇和諧與均衡的價值觀，這種傳統(tǒng)思想在今天仍然影響著我們。
第二段：中世紀(jì)歐洲-信仰與黑暗。
中世紀(jì)歐洲是一個信仰的時代。在這個時期，天主教教會是權(quán)力的象征，信仰是人們生活的基礎(chǔ)。教會對人們的生活、政治和社會生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在信仰上，人們通過祈禱和懺悔來尋求神的恩典和救贖。而在政治方面，教會通過宗教禮儀來維持統(tǒng)治者與臣民之間的關(guān)系。然而，中世紀(jì)歐洲也被稱為黑暗時代，因?yàn)槿藗兯艿慕逃较鄬^低，科學(xué)和文化的發(fā)展非常有限。這造成了知識的匱乏，社會的進(jìn)步緩慢，人們思想的束縛和智慧的壓抑。盡管如此，中世紀(jì)歐洲的信仰體系深深地影響了后來的宗教改革運(yùn)動和科學(xué)的興起。
第三段：工業(yè)革命-科技與進(jìn)步。
工業(yè)革命標(biāo)志著人類歷史上一個重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在此之前，人們的生活主要以農(nóng)業(yè)為主，而工業(yè)革命則開啟了一個全新的時代。工業(yè)革命的核心是科技的發(fā)展和創(chuàng)新。通過蒸汽機(jī)和機(jī)械化生產(chǎn)的引入，工業(yè)革命使生產(chǎn)效率大大提高，促進(jìn)了制造業(yè)的繁榮。這導(dǎo)致了城市化的迅速發(fā)展，大規(guī)模的人口流動和社會結(jié)構(gòu)的變化。然而，工業(yè)革命也帶來了環(huán)境問題和社會不平等的增加。環(huán)境的破壞和勞工的剝削成為社會亟待解決的問題。盡管如此，工業(yè)革命為現(xiàn)代社會的進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)，推動了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會的繁榮。
第四段：當(dāng)代世界-多樣性與全球化。
在當(dāng)代世界，多樣性和全球化成為主導(dǎo)。技術(shù)和全球交流的發(fā)展使不同文化相互交流和融合。人們可以輕松地穿越國界，了解、尊重和欣賞不同的文化和價值觀。多元化的社會反映了人們對自由和平等的追求，同時也帶來了一系列的挑戰(zhàn)。在全球化的背景下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡和資源分配不公平成為重要的問題。此外，全球環(huán)境的惡化和傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊也是我們需要面對的挑戰(zhàn)。當(dāng)代世界需要更加包容和平衡的發(fā)展路徑，以實(shí)現(xiàn)人類與自然的和諧共生。
結(jié)語：通過回顧四個不同的歷史時期，我們可以看到人類社會的發(fā)展和進(jìn)步。無論是和諧與均衡、信仰與黑暗、科技與進(jìn)步，還是多樣性與全球化，每個時代都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和價值觀。我們應(yīng)該從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷探索和尋求人類社會的發(fā)展道路，為創(chuàng)造一個更加美好的未來而努力。
四個歷史時期心得體會篇五
作為一名幼師，我們需要深入了解幼師職業(yè)的發(fā)展歷程，通過對幼師四個歷史時期的回顧，進(jìn)一步探究幼師職業(yè)的不同階段所形成的教育特點(diǎn)和未來發(fā)展趨勢。在接下來的文章中，我將分享自己對于幼師四個歷史時期的心得體會。
在這個時期，幼兒園的創(chuàng)立是最主要的事件。過去，幼兒教育的發(fā)展主要依靠家長或是私家教師來進(jìn)行。隨著幼兒科學(xué)的發(fā)展，更多的人認(rèn)識到孩子在早期接受教育的重要性。因此，幼兒園應(yīng)運(yùn)而生。幼兒教育的目標(biāo)，主要是通過游戲?qū)W習(xí)與自由發(fā)展，為兒童健康成長提供幫助。在這個過程中，幼師的教育方法也變得非常重要。幼師們在與孩子互動中，不斷深化了對于兒童特性、情感需求以及游戲的認(rèn)識，這成為了今后的幼兒教育的基礎(chǔ)。
在這個時期，中國進(jìn)行了大大小小的革命和政治運(yùn)動，帶來了深遠(yuǎn)的影響。在教育領(lǐng)域，大力倡導(dǎo)“適度地發(fā)展兒童”，強(qiáng)調(diào)教育的實(shí)效和實(shí)用性，認(rèn)為幼兒教育應(yīng)重視兒童的綜合素質(zhì)和社交能力的培養(yǎng)。因此，幼師的理念和方法需要更加實(shí)用和符合當(dāng)下的政策要求。在這一階段，幼師的培訓(xùn)方式也有較大的改變，不再僅僅是靠個人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而是建立更完善的培訓(xùn)機(jī)制，為幼師們提供更加系統(tǒng)的培訓(xùn)。
在這個時期，隨著全社會對民辦學(xué)校的認(rèn)可和支持，民辦幼兒園的數(shù)量也不斷增加。在競爭激烈的市場中，如何培養(yǎng)一批專業(yè)水平高的優(yōu)秀幼師，是一個十分重要的問題。同時，這也為幼師的職業(yè)前途和技能提供了更加廣闊的空間。幼師們要不斷學(xué)習(xí)，發(fā)展自己的專業(yè)技能，以此提高自己的職業(yè)競爭力。幼師的工資和社會地位也不斷提高，并且幼兒教育也得到了更多關(guān)注和支持。
第四段：深化改革時期（2010年至今）。
在這個時期，我國幼教堅(jiān)持創(chuàng)新、發(fā)展，將高素質(zhì)、高水平的幼師隊(duì)伍作為幼教現(xiàn)代化的重要保障和發(fā)展基礎(chǔ)。在國家層面，加大對幼兒教育的投入力度，進(jìn)一步完善幼師的培訓(xùn)和評價體系。同時，幼師們也要緊跟時代的變化，不斷學(xué)習(xí)新知識，提高自身的素養(yǎng)和專業(yè)能力。我們需要堅(jiān)持高質(zhì)量的教育理念，促進(jìn)幼兒健康成長，為幼兒的未來發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
結(jié)尾段：總結(jié)與展望。
總的來說，幼師這一職業(yè)的發(fā)展經(jīng)歷了多個階段，形式各異，但其核心目標(biāo)始終是為兒童健康成長和發(fā)展提供更好的幫助。在今后的發(fā)展中，幼師需要與時俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)新知識和技能，致力于為幼兒的全面發(fā)展付出更多熱情和努力。相信在未來的時代里，我們的幼教事業(yè)會越來越好，為每一個幼兒帶來更加美好的未來。
四個歷史時期心得體會篇六
經(jīng)過這段時間通過網(wǎng)上學(xué)習(xí)平臺的自學(xué)，我認(rèn)識到了“學(xué)四史”的重要性及深刻意義。習(xí)近平總書記在2020年6月指出：青年黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，結(jié)合學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定理想信念，將堅(jiān)定理想信念和“四史”緊密聯(lián)系在一起。我們作為大學(xué)生黨員，尤其是作為一名歷史系師范生，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任，更要對“學(xué)四史”加以重視。我們不光要自己認(rèn)真學(xué)習(xí)紅船精神、井岡山精神、延安精神到大慶精神、改革開放精神等，歷史事件中的革命精神，還要將歷史學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)革命精神結(jié)合起來。更要用理論指導(dǎo)實(shí)踐，用學(xué)習(xí)到的革命精神指引我們，用學(xué)習(xí)到的正確經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)我們盡自己所能為黨和國家努力奮斗，砥礪前行。
懷著無比崇敬的情緒，我讀完了《共產(chǎn)黨宣言》這本不朽的偉大著作。雖然我在年紀(jì)很小的時候就在各種文章中看到過無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個世界等《共產(chǎn)黨宣言》中的名句，但我對這些話的含義，對馬克思、恩格斯的思想?yún)s不了解。此刻在完整閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》后，我對馬克思主義有了更深層的認(rèn)識。列寧在1895年評價《共產(chǎn)黨宣言》時說：這本書篇幅不多，價值卻相當(dāng)于多部巨著。它的精神至今還鼓舞著、推動著禮貌世界全體有組織的正在進(jìn)行斗爭的無產(chǎn)階級?？梢姟豆伯a(chǎn)黨宣言》對推動世界歷史、哲學(xué)發(fā)展的重要作用。即使在生產(chǎn)力高速發(fā)展的這天，了解馬克思主義思想仍然是十分重要的。
《共產(chǎn)黨宣言》的第一部分向我們介紹了資產(chǎn)者和無產(chǎn)者，論述了馬克思主義的階級斗爭學(xué)說，是全文的基礎(chǔ)。馬克思一針見血地指出至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史，并且向我們闡述了社會主義將代替資本主義的必然性。資產(chǎn)者彼此間日益加劇的競爭以及由此引起的商業(yè)危機(jī)，使工人的工資越來越不穩(wěn)定。機(jī)器的日益迅速的和繼續(xù)不斷的改良，使工人的整個生活地位越來越?jīng)]有保障；單個工人和單個資產(chǎn)者之間的沖突越來越具有兩個階級的沖突的性質(zhì)。則向解釋了資產(chǎn)階級必將與無產(chǎn)階級發(fā)生階級斗爭的原因。馬克思基于科學(xué)理性的決定使他敢于預(yù)言：資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是不可避免的。這極大地增強(qiáng)了我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的信心。
《共產(chǎn)黨宣言》的第二部分是對無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人關(guān)系的全面解釋。這一部分向我們闡釋了共產(chǎn)黨人堅(jiān)持的是無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益，并且要*資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的目標(biāo)。共產(chǎn)黨的理論是消滅私有制，并且還要使各國無產(chǎn)者聯(lián)合起來，加速資產(chǎn)階級統(tǒng)治的滅亡。而《共產(chǎn)黨宣言》的第三部分則有力地批判了各種偽社會主義，揭露了反動的社會主義、保守的或資產(chǎn)階級的社會主義的丑惡本質(zhì)，并分析了它們出現(xiàn)的歷史條件。這一部分向全體無產(chǎn)階級展示了偽社會主義與社會主義的本質(zhì)區(qū)別，也避免了無產(chǎn)階級受到其他階級反動宣傳的蠱惑，有著很好的輿論導(dǎo)向作用?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的第四部分闡明了共產(chǎn)黨人對各種反動黨派的態(tài)度，證明了共產(chǎn)黨人對努力爭取全世界民主政黨之間的團(tuán)結(jié)的決心，也向全世界的無產(chǎn)階級發(fā)出了革命的吶喊，鼓舞人心。
歷史雄辯地說明，沒有《共產(chǎn)黨宣言》就沒有馬克思主義；沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨；沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國和改革開放的這天。馬克思主義之所以穿越一百多年的時空依然活力四射，是因?yàn)樗跉v史發(fā)展過程中被不斷賦予新的內(nèi)涵，在實(shí)踐中不斷被注入新的活力。正如馬克思和恩格斯在德文版序言中說的：隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。
我們作為祖國新一代的建設(shè)者，應(yīng)當(dāng)樹立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生的理想，認(rèn)清自己的歷史使命。我們要不斷追求更加有好處的生活，堅(jiān)定信心，相信我們期盼的共產(chǎn)主義的明天必須會到來，相信我們的世界將變得更加完美！
今天，我們處在最好的時代，但仍然“不能忘記新中國是怎么來的、今天的幸福生活是怎么來的，要把紅色基因傳承好”。作為青年一代，要堅(jiān)定不移地傳承紅色基因，樹立為人民服務(wù)的正確價值觀。如同李大釗所言，下定決心為“再造中華”而努力奮斗，把自己的學(xué)識與拯救國家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。
當(dāng)然，“學(xué)四史”不是扁平化地閱讀學(xué)習(xí)。我們可以充分挖掘教育活動和教育實(shí)踐的育人性?？梢酝ㄟ^開展升旗儀式、國旗下的講話、閱讀紅色經(jīng)典、紅色基地研學(xué)、主題班隊(duì)會、編排合唱朗誦等活動和課程來引導(dǎo)青少年，廣泛推動“學(xué)四史”活動，樹立“從小學(xué)先鋒，長大做先鋒”理念，樹立堅(jiān)定信念，傳承紅色基因。
又如，結(jié)合五四青年節(jié)，召開“學(xué)習(xí)抗疫精神”主題教育，在先鋒故事中學(xué)習(xí)抗疫過程中人民英雄英勇善良，富有正能量的舉動，樹立正確向上價值觀，并深刻剖析抗疫勝利的根本原因，明白抗疫取得的階段性勝利的原因。通過身邊人和身邊事形象深刻地明白為何我們需要堅(jiān)定“四個自信”。
再者，可以在云端“團(tuán)”結(jié)“隊(duì)”的人，緬懷先烈，致敬英雄，學(xué)習(xí)榜樣。通過對革命先烈們的追思、緬懷切身體會當(dāng)今幸福生活的來之不易，樹立紅色基因代代傳精神，做到銘記歷史，繼往開來，不忘初心。因?yàn)閭鞒泻眉t色基因，需要我們在回首中銘記，在緬懷中傳承，激勵奮斗精神。也可以引申開展“唱”生命贊歌，“談”健康妙招，“書”愛國情懷，“繪”人生理想。通過生動的線上微隊(duì)課，學(xué)習(xí)戰(zhàn)“疫”精神，明確責(zé)任使命，培厚家國情懷。借助新媒體的力量迸發(fā)出無窮的力量，凝聚起堅(jiān)定的信念。
此外，還可以實(shí)行紅領(lǐng)巾獎?wù)轮贫?，調(diào)動全體隊(duì)員積極參與隊(duì)組織的活動，將學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合，爭做新時代好隊(duì)員。評選出模范隊(duì)員，更大地激發(fā)了隊(duì)員們學(xué)習(xí)先鋒事跡的熱情，從小樹立為國家，為人民服務(wù)的遠(yuǎn)大理想，真正做到少先隊(duì)員“從小學(xué)習(xí)做人，從小學(xué)習(xí)立志，從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造”，讓“青春因磨礪而出彩，人生因奮斗而升華”。
新時代中國青年要傳承紅色基因，樹立理想信念和對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，到人民群眾中去，到新時代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光!
20xx年5月6號，我們在貴州大學(xué)花溪南校區(qū)上了一節(jié)令人難忘的黨課，這次黨課的主要內(nèi)容是“關(guān)于黨的光輝歷史”。在老師的詳細(xì)講解之后，同學(xué)們分成了四個小組，我們組在組長李歡的帶領(lǐng)下，大家開始了激動的討論。
從建國前黨的光輝事跡到建國后黨的光輝事跡，每一件事件都深深的撥動著我們的心弦，這期間，有艱辛，有幸福，有汗水，有微笑。對于21世紀(jì)的青年而言，這些光輝的歷史無疑是教導(dǎo)我們熱愛祖國，努力拼搏的最好教導(dǎo)。
1917年，十月革命的曙光照亮了世界。在十月革命的影響下，中國以李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東為代表的先進(jìn)知識分子，開始了學(xué)習(xí)宣傳馬克思主義的活動。這使我們了解到馬克思主義開始在中國逐步傳播開來。1919年5月4日，北京“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”的呼聲，劃破長空，震撼中國大地，中國歷史又翻開了新在一頁。1918年4月，毛澤東同蔡和森、何叔衡在湖南發(fā)起成立了“新民學(xué)會”。1919年7月，李大釗組織了“少年中國學(xué)會”。不久，周恩來和郭隆真等人組織了“覺悟社”。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民為新民主主義而斗爭的過程中，經(jīng)歷了國共合作的北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和全國解放戰(zhàn)爭這四個階段，其間經(jīng)受了1927年和1934年兩次嚴(yán)重失敗的痛苦考驗(yàn)。經(jīng)過長期武裝斗爭和各年方面、各種形式斗爭的密切配合，終于在1949年取得了革命的勝利。這期間的辛酸深深的感動著中華兒女。
中國共產(chǎn)黨成立之后，便領(lǐng)導(dǎo)了轟轟烈烈的工人運(yùn)動。1922年1月到1923年2月，中國工人運(yùn)動出現(xiàn)了第一次高潮。迅速地掀起了1925年至1927年的大革命高潮，勝利地舉行了北伐戰(zhàn)爭，基本上摧毀了北洋軍閥的反動統(tǒng)治。由于沒有及時有效地組織革命力量同他們作堅(jiān)決的斗爭。結(jié)果，當(dāng)蔣介石、汪精衛(wèi)控制的國民黨先后叛變的時候，我們黨不能組織有效的反擊，導(dǎo)致了第大革命的失敗。1927年8月1日，周恩來等領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍。1928年，朱德帶領(lǐng)起義的部隊(duì)到井岡山會師，創(chuàng)立了紅軍第四軍，擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。到1933年，全國紅軍發(fā)展到33萬人，共產(chǎn)黨員也從1927年大革命失敗后的1萬人發(fā)展到30多萬人。1937年7月，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，針對當(dāng)時實(shí)際情況，毛澤東同志多次重申黨的二大提出的關(guān)于中國革命分兩步走的規(guī)化，提出了新民主主義革命的光輝思想，指出了中國的出路在于推翻帝國主義、封建主義的反動統(tǒng)治，并進(jìn)而轉(zhuǎn)入社會主義。此后，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了3年的艱辛奮戰(zhàn)，剿滅了蔣介石的國名黨軍隊(duì)，推翻了國民黨政府，建立了中華人民共和國。
這么艱辛的過程，無數(shù)革命同志的鮮血換來的安穩(wěn)生活，戰(zhàn)士們永不言敗的精神深深的震撼著我。在他們身上，我懂得什么是越挫越勇，我懂得什么是堅(jiān)強(qiáng)，我更懂得什么是執(zhí)著。然而，在今天，我們會因?yàn)檎n程的緊張而埋怨，我們會因?yàn)樯鐣母偁幎г?，我們甚至還將一切歸咎于社會?？墒牵F(xiàn)在，我不再埋怨，不再自暴自棄，因?yàn)槲抑?，只要自己勇敢面對，努力去做，那么，我相信我會成功?BR> 我深深的被黨的光輝歷史而感染著，就好比黨的歷史一樣，在期間，有驕傲，也會有“左傾”的錯誤思想，我們也會有犯錯的時候，只要我們能及時的認(rèn)識自己的錯誤，從今以后，積極面對人生，努力拼搏，將來一定會更加美麗與精彩。
我為自己是《中華人民共和國》的一名公民而感到自豪，我為能坐在大學(xué)教室里聽老師給我述說這么精彩的歷史而驕傲，我愛中國，我愛中國共產(chǎn)黨，如同愛自己的母親一般，或許這就叫做中華情!因?yàn)?，在我心中，祖國就是我們的母親，哺乳著我們，孕育著我們!
學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是，“四史”在時間上跨越500多年，在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。因此，有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，不能簡單地斷代，也不能“眉毛胡子一把抓”，而要花真功夫、下大力氣，抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次，要從依次遞進(jìn)的歷史知識、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神、歷史方法四個方面，在認(rèn)知、情感、意志、行動四個層面著力。
第一，學(xué)好歷史知識，形成歷史認(rèn)知。
歷者過也，史者事也。歷史通常是以時間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識要素對過去的敘說?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育最直接的就是對相關(guān)信息的了解、掌握和認(rèn)知，首要的是學(xué)習(xí)重大歷史節(jié)點(diǎn)、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。
比如，社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、1917年的俄國十月革命、1956年中國社會主義社會制度建立、毛澤東的《論十大關(guān)系》、改革開放以來中國特色社會主義的開創(chuàng)與發(fā)展等。
黨史和新中國史的學(xué)習(xí)，就少不了新文化運(yùn)動、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會議、抗日戰(zhàn)爭勝利、1949年10月1日新中國成立、“一五”計(jì)劃，等等。
改革開放史的學(xué)習(xí)，就少不了黨的十一屆三中全會、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、浦東開發(fā)開放、1992年社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立、加入wto，等等。
需要說明的是，“四史”雖然各有特色、各有“知識點(diǎn)”，但不能簡單認(rèn)為它們是孤立的、割裂的。通過學(xué)習(xí)教育，既要清楚黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們在歷史、理論、實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。
十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;。
黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史，是以社會主義為取向建立新社會、新國家的歷史。
改革開放史既是黨史、新中國史，也是社會主義在中國深入發(fā)展的歷史，即一以貫之地堅(jiān)持和完善中國特色社會主義的歷史。
這樣聯(lián)系起來學(xué)習(xí)，可以更深刻地體會紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，進(jìn)一步明白我們是誰以及從哪里來、往哪里去。
第二，吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史大勢。
如果說“四史”的知識是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的，那么將點(diǎn)串起來，由點(diǎn)到線，就構(gòu)成了“一部一部”的歷史。
這樣的歷史從來都不是直線演進(jìn)的，而是螺旋上升的。在人類從民族史進(jìn)入世界史的條件下，更是如此。這樣的歷史是人們在不斷認(rèn)識歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、吸取歷史教訓(xùn)基礎(chǔ)上曲折前進(jìn)的歷史。
在這個意義上，“四史”學(xué)習(xí)教育中比知識更重要的，是基于知識學(xué)習(xí)，更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價值性與合規(guī)律性，更好地把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢。這當(dāng)然是一個“高標(biāo)準(zhǔn)”。其“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn)，在前進(jìn)的道路上不犯錯誤或少犯錯誤，至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰、再上演。
“四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發(fā)現(xiàn)，超越空想社會主義，揭示出人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。
“四史”中也有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。蘇聯(lián)在建立、建設(shè)社會主義過程中取得了重大進(jìn)步，并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對比中彰顯了社會主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性。但是，這一體制沒有隨著時代和環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革，無法進(jìn)行自我革新，尤其是無產(chǎn)階級政黨逐漸背離了人民立場，結(jié)局是政權(quán)喪失、g家解體。
中國共產(chǎn)黨善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識規(guī)律，不斷前進(jìn)。這表現(xiàn)在很多方面，最根本的一條就是把馬克思主義的基本原理同中國革命、建設(shè)、改革的實(shí)際結(jié)合起來，適應(yīng)時代變遷與社會變革，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，不斷深化認(rèn)識人類社會發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國家治理規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”，實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的關(guān)鍵。
“四史”學(xué)習(xí)教育就是以史明志、以史為師、以史為鑒，就是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢，就是基于歷史經(jīng)驗(yàn)、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí)，必將有助于增強(qiáng)廣大黨員干部堅(jiān)定“四個自信”。
第三，傳承歷史精神，堅(jiān)守歷史使命。
偉大的歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的。黨的精神建設(shè)融匯于黨史、新中國史、改革開放史、中國社會主義發(fā)展史，貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，并成為我們的一種獨(dú)特政治優(yōu)勢。
抗震救災(zāi)精神等，構(gòu)成了我們黨和國家的精神譜系，必須傳承好、發(fā)揚(yáng)好。
人無精神不立，國無精神不強(qiáng)。精神力量之所以偉大，是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。如果說歷史事件是過去的、會定格的，歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的，那歷史精神就是“永恒的”，可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。
習(xí)近平總書記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?？梢哉f，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)廣大黨員干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精華所在。
第四，梳理歷史觀念，用好歷史方法。
樹立正確歷史觀、學(xué)好歷史方法論，是知識學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí)、精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動，也是“四史”學(xué)習(xí)教育的高要求。要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀：
歷史是連續(xù)的，不能簡單地斷代。黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要打通起來，并與上海地方史、浦東開發(fā)開放30周年等身邊的歷史貫通起來。通過學(xué)習(xí)教育，樹立大歷史觀，更深刻地理解“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”“中國特色社會主義是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等。
歷史是整體的、多彩的，不會完美無缺、沒有瑕疵，不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史，也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)。要通過“四史”學(xué)習(xí)教育，反對任何形式的歷史虛無主義、文化虛無主義，反對丑化黨和國家形象，或詆毀、誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范，或歪曲黨的歷史、新中國史、人民軍隊(duì)史的言行。
歷史是合力形成的、“多線的”。要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問題。即便是歷史失誤、挫折，也要在歷史的環(huán)境下、方位上正確看待、認(rèn)真分析。尤其是，對所謂“歷史終結(jié)論”等要有清醒認(rèn)識，做到政治清醒、道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。
歷史是相通的，世界是“平的”。雖然當(dāng)前出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮和行動，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn)，自我封閉必然落后。同時，在“一球兩制”長期共存的環(huán)境下，還要樹立“長線歷史觀”，既反對“崇資病”，也反對“恐資病”，正確認(rèn)識并處理好社會主義與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國家的政黨、中國與世界的關(guān)系。要交流溝通、取長補(bǔ)短，推動文明對話、互鑒，充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。
一切歷史都是當(dāng)代史?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為了完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。要“歷史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)”，把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去，適應(yīng)新時代新要求新環(huán)境。
最近，“四史”教育正如火如荼地在各地舉行。何為四史，就是黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史。習(xí)近平總書記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，而四史學(xué)習(xí)就是武裝頭腦的重要方式。
以史鑒今，歷史是我們的寶貴財富。不論是基層干部還是領(lǐng)導(dǎo)干部，自然科學(xué)和社會科學(xué)的基本只是都應(yīng)該具備，不讀點(diǎn)歷史，不了解中國歷史，不知道歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，不掌握中外歷史上的成功和失敗、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，是很難治理好社區(qū)、社會乃至國家的。比如“香港問題”就是非常典型的歷史教育問題，為什么會出現(xiàn)這么多的暴徒正是因?yàn)闅v史教育的偏頗，缺乏正確的歷史觀才導(dǎo)致的。我們要學(xué)會從歷史看當(dāng)下，從歷史中吸取養(yǎng)分，認(rèn)識歷史發(fā)展和社會興亡的規(guī)律，這樣才能更加自覺、更加緊迫地做好我們自己的工作。
歷史教育能夠在學(xué)習(xí)自己國家的歷史時，讓人們從民族、文化的角度，建立對民族、國家的認(rèn)同感和歸屬感，提升“四個自信”的同時，切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺。還能讓我們從不同角度去看待問題，通過思辨建立分析、判斷能力，作為正確價值觀的基礎(chǔ)。
“四史”教育不同學(xué)學(xué)校里的歷史課，他更加注重政治性，必須把堅(jiān)持正確的政治方向放在第一位，通過講述中國共產(chǎn)黨成立以來面臨的各種外來侵略、民族掠奪，所有共產(chǎn)黨員團(tuán)結(jié)一致帶領(lǐng)人民爭取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放和民族偉大復(fù)興的歷史，這段歷史是黨的不懈奮斗史、理論探索史、自身建設(shè)史，反映我們黨的政治奮斗歷程和中華民族的政治選擇歷程，也說明了我們?yōu)槭裁磿x擇社會主義這條道路。只有在堅(jiān)持政治正確的前提下，才能夠保持社會和諧穩(wěn)定有序的發(fā)展。
在和平年代，“四史教育”可謂是一場及時雨，在不斷重溫歷史的前提下，我們才更加覺得身上的使命和擔(dān)當(dāng)越發(fā)沉重，才能更好地履行我們的使命。
經(jīng)過這段時間通過網(wǎng)上學(xué)習(xí)平臺的自學(xué)，我認(rèn)識到了“學(xué)四史”的重要性及深刻意義。習(xí)近平總書記在2020年6月指出：青年黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，結(jié)合學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定理想信念，將堅(jiān)定理想信念和“四史”緊密聯(lián)系在一起。我們作為大學(xué)生黨員，尤其是作為一名歷史系師范生，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任，更要對“學(xué)四史”加以重視。我們不光要自己認(rèn)真學(xué)習(xí)紅船精神、井岡山精神、延安精神到大慶精神、改革開放精神等，歷史事件中的革命精神，還要將歷史學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)革命精神結(jié)合起來。更要用理論指導(dǎo)實(shí)踐，用學(xué)習(xí)到的革命精神指引我們，用學(xué)習(xí)到的正確經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)我們盡自己所能為黨和國家努力奮斗，砥礪前行。
自20xx年2月26日起，在學(xué)校黨委的組織下黨的群眾路線教育實(shí)踐活動集體學(xué)習(xí)正式開始，通過學(xué)習(xí)我對群眾路線有了更深刻的理解。深刻體會到我們黨從成立之日起，就始終把為群眾謀利益寫在黨的旗幟上，始終堅(jiān)持“一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”。黨的發(fā)展歷史，就是一部宣傳群眾、組織群眾、發(fā)動群眾的歷史，歷史事實(shí)表明，群眾路線是我們黨的生命線，是我們黨的傳家寶，什么時候黨的群眾路線貫徹執(zhí)行得好，黨群關(guān)系密切，我們的事業(yè)就發(fā)展、就前進(jìn)。始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險，不斷取得事業(yè)成功的根本保證。以下是通過對《黨的歷史》的學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會。
中國共產(chǎn)黨的歷史是一段黨領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民建立新中國、開展社會主義建設(shè)、實(shí)行改革開放、開創(chuàng)中國特色社會主義道路的光輝歷程和作出巨大貢獻(xiàn)的歷史。
一、學(xué)習(xí)黨史是黨一貫性的要求，學(xué)習(xí)黨史不是現(xiàn)在提出來的，從黨成立到現(xiàn)在，我們有好多次學(xué)習(xí)黨史的高潮。尤其是從十七屆四中全會以后提出要建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，這個任務(wù)提出來以后，學(xué)習(xí)黨史變成了全黨的一件大事。
二、學(xué)習(xí)黨史尤為重要。古人云：以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。以史為鑒，是正確認(rèn)識世界的一個基本方法。對于黨員而言，學(xué)習(xí)黨史的意義遠(yuǎn)不止于此——學(xué)習(xí)黨的基本知識，是每名黨員必須履行的基本義務(wù);加強(qiáng)黨的歷史知識教育，是促使黨員從思想上真正入黨的必要途徑。尤其對于我們擔(dān)負(fù)特殊職責(zé)使命的而言意義更不止于此，只有勤學(xué)常溫黨史，對黨的歷史了然于心，才能深刻體會我們黨奮斗歷程的艱辛，才能深刻理解我們黨成為執(zhí)政黨是歷史的選擇、人民的選擇，才能不斷從黨的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)中得到啟迪和警醒，才能以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念去克服前進(jìn)路上遇到的各種迷惑和艱難險阻，維護(hù)肩負(fù)的神圣使命，圓滿完成職責(zé)任務(wù)。
三、學(xué)習(xí)黨史，關(guān)鍵是要真學(xué)真懂真信真用，通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。真學(xué)才能真懂，真懂才能真信，真信才能真用。要積極主動地學(xué)，而不是“用時翻書”;要全面系統(tǒng)地學(xué)，而不是尋章摘句;要帶著問題學(xué)，而不是死記硬背。俗話說“書讀百遍，其義自見”，對黨的歷史了解得多了，自然會增強(qiáng)對黨的歸屬感。要善于透過歷史進(jìn)程把握歷史規(guī)律，通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步把握黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，更加理性地看待我國社會主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難，不因現(xiàn)實(shí)不完美而對未來失去信心，更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗，做到在任何時候、任何情況下，都堅(jiān)定地相信黨、擁護(hù)黨、依靠黨、捍衛(wèi)黨。
四、學(xué)習(xí)黨史，重點(diǎn)是學(xué)習(xí)和把握黨的執(zhí)政規(guī)律。我們黨自成立以來，在長期領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的過程中，取得了許多成功的經(jīng)驗(yàn)，也走過不少彎路，有過慘痛的教訓(xùn)?？v觀黨的歷史，黨執(zhí)政形成的規(guī)律性認(rèn)識主要有：中國共產(chǎn)黨必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南;必須堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀;必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè);必須堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、發(fā)展社會主義民主政治、發(fā)展社會主義先進(jìn)文化、構(gòu)建社會主義和諧社會;必須堅(jiān)持對人民解放軍和其他人民武裝力量的領(lǐng)導(dǎo);必須堅(jiān)持維護(hù)和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系;必須堅(jiān)持發(fā)展和壯大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線;必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策;必須堅(jiān)持以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程;必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。歸結(jié)起來就是，我們黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是我們黨艱辛探索和偉大實(shí)踐的必然結(jié)論。要對這些命題提出的背景、結(jié)論形成的過程及中途曾出現(xiàn)的曲折等進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)和把握，反復(fù)研讀，細(xì)心領(lǐng)會，深入思考，融會貫通，不斷提高對黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識水平，不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論分析和解決實(shí)際問題的能力，不斷增強(qiáng)高舉中國特色社會主義偉大旗幟的自覺性和堅(jiān)定性，不斷增強(qiáng)貫徹黨和國家大政方針的自覺性和堅(jiān)定性，使自己成為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者、社會主義榮辱觀的自覺實(shí)踐者、社會和諧的積極促進(jìn)者。
五、學(xué)習(xí)黨史，根本目的在于以史鑒今、以史促今。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，學(xué)習(xí)的效果要用實(shí)踐的成果來檢驗(yàn)。要把學(xué)習(xí)黨史的心得體會，轉(zhuǎn)化為保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的實(shí)際行動，轉(zhuǎn)化為推動中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)的實(shí)際行動。一是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史不斷增強(qiáng)黨員意識。認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、章程、宗旨、歷史使命和路線方針政策，并結(jié)合自身實(shí)際進(jìn)行黨性分析，查缺補(bǔ)漏，改進(jìn)不足，不斷強(qiáng)化自己的黨員意識，提醒自己時刻不忘黨員身份，時刻不忘黨的歷史使命，時刻不忘全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，做到平時看得出來，關(guān)鍵時刻站得出來，危險關(guān)頭豁得出來。二是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史模范實(shí)踐黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。黨的奮斗歷程中，創(chuàng)造了偉大的業(yè)績，形成了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)，主要包括理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評，以及謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新，等等。這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們黨區(qū)別于其它政黨的顯著標(biāo)志，是黨的“傳家寶”和政治優(yōu)勢所在，要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的形成過程、歷史意義，仔細(xì)思考這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的現(xiàn)實(shí)意義及如何去繼承和發(fā)揚(yáng)，立足本職工作，找準(zhǔn)實(shí)踐的切入點(diǎn)，努力發(fā)揚(yáng)光大黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，并不斷為其注入新的時代內(nèi)涵。三是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史扎實(shí)做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作。黨員做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作，是新形勢下密切黨群干群關(guān)系、鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)的需要，是促進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)的需要。作為黨員不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史上關(guān)于群眾路線的著名論斷，還要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨實(shí)行群眾路線所取得的豐功偉績、不實(shí)行群眾路線的慘痛教訓(xùn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)為人民服務(wù)先進(jìn)歷史人物的感人事跡，更加牢固地樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念，更加積極地參加黨組織開展的以服務(wù)群眾為主要內(nèi)容的各類主題實(shí)踐活動，立足實(shí)際扎實(shí)做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作。
總而言之，通過這次群眾路線教育實(shí)踐活動，要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。要在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，圍繞學(xué)校中心工作，以實(shí)施素質(zhì)教育為宗旨，以推進(jìn)課程改革為載體，端正教育思想，豐富專業(yè)知識，提高教學(xué)技能，做到教好書，育好人。
作為一名共產(chǎn)黨員，通過認(rèn)真地學(xué)習(xí)與反思，我深知自己的理想信念不夠堅(jiān)定，作為一線教師，工作壓力沒有合理地調(diào)節(jié)，這些都是自己有待改進(jìn)的地方。在以后的工作中，我會時刻反思自己的不足，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真履行好崗位職責(zé)，保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng)，用工作成績回報黨的關(guān)懷，用實(shí)際行動表達(dá)對黨的忠誠。
歷史是人類好的老師”，在2020年一月，習(xí)近平總書記指出要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來。為了響應(yīng)習(xí)近平總書記的號召，在放假期間我學(xué)習(xí)了“四史”并得出了以下感受：
1、“四史”是什么？我在網(wǎng)上查閱相關(guān)資料后找到了一個新的詞語“四史教育”?！八氖方逃敝傅氖屈h史、國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史教育的統(tǒng)稱。我想“四史”就是“四史教育”中的那四史吧！這也正體現(xiàn)出我們黨的“以史鑒今，資政育人”。
2、學(xué)習(xí)“四史”，學(xué)會更加堅(jiān)定自己的初心。我始終記得習(xí)近平總書記說的：“不忘初心，牢記使命”。每個時間段的人有每個人的使命，上到只會使用簡單武器的原始人，下到二十一世紀(jì)能夠九天攬?jiān)?，五洋捉鱉的現(xiàn)代人。而我們就是后者，我們的使命就是讓比較完善的變得更加完善，不夠完善的變得比較完善，讓人類文明更加進(jìn)步。這是我們?nèi)祟惿鐣拇笫姑?，也是我們每個人小使命的終極目標(biāo)。但在實(shí)現(xiàn)這個小使命的時候，我們個人總是容易被一些事務(wù)誘惑，從而南轅北轍，“四史”就如同一劑良藥，提升我們的思想境界。
3、學(xué)習(xí)“四史”，學(xué)會感恩我們的幸福生活。曾聽過木心的《從前慢》中的一句話：“從前車馬很慢，書信很遠(yuǎn)，一生只夠愛一個人。”現(xiàn)在車馬很快，消息也很近，每個人都有人愛。學(xué)習(xí)“四史”，讓我明白現(xiàn)在的幸福積攢了太多的不容易。所以我們要更加感恩現(xiàn)在的幸福生活，因?yàn)橐簧芏?，幸福來之不易。畢竟遭受了太多太多?2年的非典，20年的新冠，有太多的不確定，也有太多鮮活的生命犧牲，所以要更加享受現(xiàn)在的幸福生活。我看到評論是這樣說的：“四史”作為蘊(yùn)含豐富革命精神和厚重歷史文化內(nèi)涵的中國特色社會主義先進(jìn)文化，理應(yīng)在青年思想政治教育中發(fā)揮重要作用，助力新時代青年成長成才。”
如今歷史的接力棒已從前人轉(zhuǎn)到我們這一代人的手中，前人所面臨的困難已由守護(hù)疆土，保衛(wèi)國家轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代人建設(shè)國家、幸福國家。學(xué)習(xí)“四史”正是為了吸收前人的經(jīng)驗(yàn)，更加堅(jiān)定我們的初心，更加感恩我們現(xiàn)在的幸福，以及更加明確我們自己的方向。
自20xx年2月26日起，在學(xué)校黨委的組織下黨的群眾路線教育實(shí)踐活動集體學(xué)習(xí)正式開始，通過學(xué)習(xí)我對群眾路線有了更深刻的理解。深刻體會到我們黨從成立之日起，就始終把為群眾謀利益寫在黨的旗幟上，始終堅(jiān)持“一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”。黨的發(fā)展歷史，就是一部宣傳群眾、組織群眾、發(fā)動群眾的歷史，歷史事實(shí)表明，群眾路線是我們黨的生命線，是我們黨的傳家寶，什么時候黨的群眾路線貫徹執(zhí)行得好，黨群關(guān)系密切，我們的事業(yè)就發(fā)展、就前進(jìn)。始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險，不斷取得事業(yè)成功的根本保證。以下是通過對《黨的歷史》的學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會。
中國共產(chǎn)黨的歷史是一段黨領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民建立新中國、開展社會主義建設(shè)、實(shí)行改革開放、開創(chuàng)中國特色社會主義道路的光輝歷程和作出巨大貢獻(xiàn)的歷史。
一、學(xué)習(xí)黨史是黨一貫性的要求，學(xué)習(xí)黨史不是現(xiàn)在提出來的，從黨成立到現(xiàn)在，我們有好多次學(xué)習(xí)黨史的高潮。尤其是從十七屆四中全會以后提出要建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，這個任務(wù)提出來以后，學(xué)習(xí)黨史變成了全黨的一件大事。
二、學(xué)習(xí)黨史尤為重要。古人云：以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。以史為鑒，是正確認(rèn)識世界的一個基本方法。對于黨員而言，學(xué)習(xí)黨史的意義遠(yuǎn)不止于此——學(xué)習(xí)黨的基本知識，是每名黨員必須履行的基本義務(wù);加強(qiáng)黨的歷史知識教育，是促使黨員從思想上真正入黨的必要途徑。尤其對于我們擔(dān)負(fù)特殊職責(zé)使命的而言意義更不止于此，只有勤學(xué)常溫黨史，對黨的歷史了然于心，才能深刻體會我們黨奮斗歷程的艱辛，才能深刻理解我們黨成為執(zhí)政黨是歷史的選擇、人民的選擇，才能不斷從黨的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)中得到啟迪和警醒，才能以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念去克服前進(jìn)路上遇到的各種迷惑和艱難險阻，維護(hù)肩負(fù)的神圣使命，圓滿完成職責(zé)任務(wù)。
三、學(xué)習(xí)黨史，關(guān)鍵是要真學(xué)真懂真信真用，通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。真學(xué)才能真懂，真懂才能真信，真信才能真用。要積極主動地學(xué)，而不是“用時翻書”;要全面系統(tǒng)地學(xué)，而不是尋章摘句;要帶著問題學(xué)，而不是死記硬背。俗話說“書讀百遍，其義自見”，對黨的歷史了解得多了，自然會增強(qiáng)對黨的歸屬感。要善于透過歷史進(jìn)程把握歷史規(guī)律，通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步把握黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，更加理性地看待我國社會主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難，不因現(xiàn)實(shí)不完美而對未來失去信心，更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗，做到在任何時候、任何情況下，都堅(jiān)定地相信黨、擁護(hù)黨、依靠黨、捍衛(wèi)黨。
四、學(xué)習(xí)黨史，重點(diǎn)是學(xué)習(xí)和把握黨的執(zhí)政規(guī)律。我們黨自成立以來，在長期領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的過程中，取得了許多成功的經(jīng)驗(yàn)，也走過不少彎路，有過慘痛的教訓(xùn)?？v觀黨的歷史，黨執(zhí)政形成的規(guī)律性認(rèn)識主要有：中國共產(chǎn)黨必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南;必須堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀;必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè);必須堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、發(fā)展社會主義民主政治、發(fā)展社會主義先進(jìn)文化、構(gòu)建社會主義和諧社會;必須堅(jiān)持對人民解放軍和其他人民武裝力量的領(lǐng)導(dǎo);必須堅(jiān)持維護(hù)和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系;必須堅(jiān)持發(fā)展和壯大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線;必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策;必須堅(jiān)持以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程;必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。歸結(jié)起來就是，我們黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是我們黨艱辛探索和偉大實(shí)踐的必然結(jié)論。要對這些命題提出的背景、結(jié)論形成的過程及中途曾出現(xiàn)的曲折等進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)和把握，反復(fù)研讀，細(xì)心領(lǐng)會，深入思考，融會貫通，不斷提高對黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識水平，不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論分析和解決實(shí)際問題的能力，不斷增強(qiáng)高舉中國特色社會主義偉大旗幟的自覺性和堅(jiān)定性，不斷增強(qiáng)貫徹黨和國家大政方針的自覺性和堅(jiān)定性，使自己成為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者、社會主義榮辱觀的自覺實(shí)踐者、社會和諧的積極促進(jìn)者。
五、學(xué)習(xí)黨史，根本目的在于以史鑒今、以史促今。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，學(xué)習(xí)的效果要用實(shí)踐的成果來檢驗(yàn)。要把學(xué)習(xí)黨史的心得體會，轉(zhuǎn)化為保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的實(shí)際行動，轉(zhuǎn)化為推動中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)的實(shí)際行動。一是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史不斷增強(qiáng)黨員意識。認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、章程、宗旨、歷史使命和路線方針政策，并結(jié)合自身實(shí)際進(jìn)行黨性分析，查缺補(bǔ)漏，改進(jìn)不足，不斷強(qiáng)化自己的黨員意識，提醒自己時刻不忘黨員身份，時刻不忘黨的歷史使命，時刻不忘全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，做到平時看得出來，關(guān)鍵時刻站得出來，危險關(guān)頭豁得出來。二是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史模范實(shí)踐黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。黨的奮斗歷程中，創(chuàng)造了偉大的業(yè)績，形成了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)，主要包括理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評，以及謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新，等等。這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們黨區(qū)別于其它政黨的顯著標(biāo)志，是黨的“傳家寶”和政治優(yōu)勢所在，要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的形成過程、歷史意義，仔細(xì)思考這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的現(xiàn)實(shí)意義及如何去繼承和發(fā)揚(yáng)，立足本職工作，找準(zhǔn)實(shí)踐的切入點(diǎn)，努力發(fā)揚(yáng)光大黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，并不斷為其注入新的時代內(nèi)涵。三是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史扎實(shí)做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作。黨員做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作，是新形勢下密切黨群干群關(guān)系、鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)的需要，是促進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)的需要。作為黨員不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史上關(guān)于群眾路線的著名論斷，還要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨實(shí)行群眾路線所取得的豐功偉績、不實(shí)行群眾路線的慘痛教訓(xùn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)為人民服務(wù)先進(jìn)歷史人物的感人事跡，更加牢固地樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念，更加積極地參加黨組織開展的以服務(wù)群眾為主要內(nèi)容的各類主題實(shí)踐活動，立足實(shí)際扎實(shí)做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作。
總而言之，通過這次群眾路線教育實(shí)踐活動，要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。要在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，圍繞學(xué)校中心工作，以實(shí)施素質(zhì)教育為宗旨，以推進(jìn)課程改革為載體，端正教育思想，豐富專業(yè)知識，提高教學(xué)技能，做到教好書，育好人。
作為一名共產(chǎn)黨員，通過認(rèn)真地學(xué)習(xí)與反思，我深知自己的理想信念不夠堅(jiān)定，作為一線教師，工作壓力沒有合理地調(diào)節(jié)，這些都是自己有待改進(jìn)的地方。在以后的工作中，我會時刻反思自己的不足，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真履行好崗位職責(zé)，保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng)，用工作成績回報黨的關(guān)懷，用實(shí)際行動表達(dá)對黨的忠誠。
通過近日來對中國共產(chǎn)黨的艱辛歷史的學(xué)習(xí)與認(rèn)識，我心中的感受頗多。她時刻激勵著我不斷的努力奮進(jìn)，她是我心中的明燈，她是帶領(lǐng)13億中華人民走向繁榮，走向光輝的不二向?qū)А?BR> 中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時是中華人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。她的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，她的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
據(jù)我們所熟悉，自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國共產(chǎn)黨作為歷史的選擇，于1921年成立至今，已經(jīng)走過了90多年坎坷而光輝的道路。90多年來，中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放;領(lǐng)導(dǎo)中國人民建立起社會主義的國家制度，完成了中國歷史上最廣泛、最深刻的社會變革;領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)改革開放，開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了正確的方向。到如今中國共產(chǎn)黨92年的歷史是為中華民族的獨(dú)立、解放、富強(qiáng)、繁榮，為中國民的自由、平等、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。92年來，中國取得的一切成就是一代又一代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼，團(tuán)結(jié)一致，帶領(lǐng)全國各族人民共同奮斗的結(jié)果。歷史向我們證明了，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國特色社會主義事業(yè)的偉大勝利。中國共產(chǎn)黨不愧是領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷前進(jìn)、不斷開創(chuàng)新事業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量。
雖然現(xiàn)階段我國仍然處于社會主義初級時期，物質(zhì)產(chǎn)品還不夠豐富，人民日漸發(fā)展的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)發(fā)展力還是主要的矛盾，科學(xué)技術(shù)和文化教育事業(yè)還比較落后，社會主義制度還不完善，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的國際因素仍是影響我國前進(jìn)發(fā)展的重要原因，但正是這一切的一切告訴我們，要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度是一個非常漫長的歷史過程，而能夠把工人階級組織起來，并團(tuán)結(jié)全國各族人民共同奮斗的只有起著重要先鋒隊(duì)作用的中國共產(chǎn)黨。
在黨的社會主義初級階段基本路線的指引下,尤其在中共十一屆三中全會以來,我國進(jìn)入了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。中國特色的社會主義偉大事業(yè)闊步前進(jìn),社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立,國家的綜合國力和人民的生活水平大幅度提高。并且在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國制定了一系列符合我國現(xiàn)階段基本國情的宏偉計(jì)劃。例如“十一五”計(jì)劃的圓滿完成，他的親們色彩躍然與我們眼前，他做到了讓我們老百姓安居樂業(yè)，是我們的物質(zhì)與精神文明都有了很大幅度的提升，2005年,國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到2.2萬億美元(世界排名上升到第四位),人均國內(nèi)生產(chǎn)總值將近1700美元,分別是1949年的25.8倍和25倍,是1978年的18.8倍和18倍。
他還帶領(lǐng)了我們挺過了2009年波及全球的金融風(fēng)暴，在世界經(jīng)濟(jì)下滑的低谷趨勢下我國的國民總分值仍然處于小幅度的增長階段，2010年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值增長8%左右，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化;城鎮(zhèn)新增就業(yè)900萬人以上，城鄉(xiāng)居民收入穩(wěn)定增長，居民消費(fèi)價格總水平漲幅4%左右，國際收支狀況繼續(xù)改善?，F(xiàn)如今我國在國際上的地位越來越高，形成了中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展離不開中國的穩(wěn)定趨勢。這些都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)施與完成的偉大壯舉。
通過對黨的光輝歷程的學(xué)習(xí)，讓我明白了我們大學(xué)生應(yīng)該要有的責(zé)任，我們是中華民族未來的希望，因此身為大學(xué)生的我們要深深地記住自己身上的歷史任務(wù)，我們應(yīng)該不斷地努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識，提高自己的道德修養(yǎng)水平，堅(jiān)定信念，始終以馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個代表為指導(dǎo)思想，勇于艱苦創(chuàng)業(yè)，開拓中華名族的歷史新篇章，盡管我們黨在改革開放以來領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民取得了巨大的成就，但是作為當(dāng)代青年的我們一定要保持清晰的頭腦，不能頹廢。
“歷史是人類好的老師”，在2020年一月，習(xí)近平總書記指出要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來。為了響應(yīng)習(xí)近平總書記的號召，在放假期間我學(xué)習(xí)了“四史”并得出了以下感受：
1、“四史”是什么？我在網(wǎng)上查閱相關(guān)資料后找到了一個新的詞語“四史教育”?！八氖方逃敝傅氖屈h史、國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史教育的統(tǒng)稱。我想“四史”就是“四史教育”中的那四史吧！這也正體現(xiàn)出我們黨的“以史鑒今，資政育人”。
2、學(xué)習(xí)“四史”，學(xué)會更加堅(jiān)定自己的初心。我始終記得習(xí)近平總書記說的：“不忘初心，牢記使命”。每個時間段的人有每個人的使命，上到只會使用簡單武器的原始人，下到二十一世紀(jì)能夠九天攬?jiān)拢逖笞谨M的現(xiàn)代人。而我們就是后者，我們的使命就是讓比較完善的變得更加完善，不夠完善的變得比較完善，讓人類文明更加進(jìn)步。這是我們?nèi)祟惿鐣拇笫姑?，也是我們每個人小使命的終極目標(biāo)。但在實(shí)現(xiàn)這個小使命的時候，我們個人總是容易被一些事務(wù)誘惑，從而南轅北轍，“四史”就如同一劑良藥，提升我們的思想境界。
3、學(xué)習(xí)“四史”，學(xué)會感恩我們的幸福生活。曾聽過木心的《從前慢》中的一句話：“從前車馬很慢，書信很遠(yuǎn)，一生只夠愛一個人?！爆F(xiàn)在車馬很快，消息也很近，每個人都有人愛。學(xué)習(xí)“四史”，讓我明白現(xiàn)在的幸福積攢了太多的不容易。所以我們要更加感恩現(xiàn)在的幸福生活，因?yàn)橐簧芏?，幸福來之不易。畢竟遭受了太多太多?2年的非典，20年的新冠，有太多的不確定，也有太多鮮活的生命犧牲，所以要更加享受現(xiàn)在的幸福生活。我看到評論是這樣說的：“四史”作為蘊(yùn)含豐富革命精神和厚重歷史文化內(nèi)涵的中國特色社會主義先進(jìn)文化，理應(yīng)在青年思想政治教育中發(fā)揮重要作用，助力新時代青年成長成才?！?BR> 如今歷史的接力棒已從前人轉(zhuǎn)到我們這一代人的手中，前人所面臨的困難已由守護(hù)疆土，保衛(wèi)國家轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代人建設(shè)國家、幸福國家。學(xué)習(xí)“四史”正是為了吸收前人的經(jīng)驗(yàn)，更加堅(jiān)定我們的初心，更加感恩我們現(xiàn)在的幸福，以及更加明確我們自己的方向。
四個歷史時期心得體會篇七
中國有著悠久而豐富的歷史，從遠(yuǎn)古時期的神話傳說到現(xiàn)代社會的高速發(fā)展，歷史的長河為我們留下了無數(shù)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在學(xué)習(xí)中國歷史的過程中，我深有感觸，通過一次次的學(xué)習(xí)和思考，我對中國四個歷史時期有了更深刻的了解，并從中汲取了寶貴的心得體會。
一、夏商周時期。
中國歷史的第一個時期是夏商周時期，這一時期是中國歷史上的傳說時期，它是中國古代的開端，也是中國文化的起源。在這一時期，生產(chǎn)力、文化和政治都處于萌芽狀態(tài)。生產(chǎn)力的發(fā)展讓人類獲得了喜悅，文化的閃光點(diǎn)讓人類相互交流，探討，而政治的探索則為國家發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
從這一時期中，我深刻感受到：積淀是一切的基礎(chǔ)。任何事物的健康發(fā)展都需要一個好的基礎(chǔ)，而這個基礎(chǔ)來自于積淀。在夏商周時期，人們通過一步步的探索和累積，才有了更適合這個時代的方式和方法。按部就班，腳踏實(shí)地，在未來的成長過程中，積累可以給我們帶來無盡的收獲。
二、春秋戰(zhàn)國時期。
從夏商周時期走向春秋戰(zhàn)國時期，這一時期主要是描述中國社會的分封體系，衍生出的一系列政治變局和典章制度之間的博弈。在這一時期中，國家或部落之間的關(guān)系變得更加復(fù)雜，而在變局中，人們也明顯感到了無常和不確定性的存在。
從春秋戰(zhàn)國中我得到了：“變幻莫測”。這一時期的中國堅(jiān)持創(chuàng)新派的政治思想和哲學(xué)理念，從中文化與哲學(xué)發(fā)展獲得了精神、思維和科學(xué)的引導(dǎo)。時代變換、學(xué)派不同，然而終極目標(biāo)唯一，這讓我想到，變革在前進(jìn)的道路中習(xí)以為常，而變化的意義則在我們看的高度而定。
三、秦漢時期。
秦漢是一個統(tǒng)一中國的時期。在秦漢時期，一個統(tǒng)一的國家開始出現(xiàn)，個別部落和勢力被打敗，只留下了國家的框架和未來發(fā)展的基礎(chǔ)。作為統(tǒng)一國家的代表，秦漢時期的天子每個人都非常有能力、眼光長遠(yuǎn)和具有實(shí)際行動能力。秦漢時期也是一個政治制度和文化發(fā)展相互交織的時期。
從秦漢時期我認(rèn)識到：“一切取決于目標(biāo)”。秦漢時期的皇帝熱衷于打造一個強(qiáng)大的國家，在履行多年奮斗的過程中，一波一波，一步一步地緊抓著方向，在行動每一個細(xì)節(jié)中注入強(qiáng)有力的動力，他們欲達(dá)成的目標(biāo)無疑是該重要時期的核心特點(diǎn)，只有不斷完善和強(qiáng)化目標(biāo)，才能讓事業(yè)在不斷向前的過程中順利前行。
在唐宋元明清時期，中國文化的內(nèi)涵得到了極大的發(fā)展和提升。在這個階段，文化走出國門，傳播到了其他國家，同時，在這個階段，民俗文化、書法和繪畫、詩歌和音樂也得到了很大的發(fā)展。并從這段歷史中獲得了許多寶貴的文化遺產(chǎn)。
從唐宋元明清時期中，我獲得了：“文化是一切的精髓”。作為中國文化的一個絕佳時期，唐宋元明清時期在文化發(fā)展方面成就非凡，這使我深信，文化是一個國家的精髓，是一個民族的寶貴財富。吸取文化開發(fā)的精髓，繼承歷史遺產(chǎn)，是我們在日常生活中應(yīng)當(dāng)重視的一部分。
總之，中國歷史是源遠(yuǎn)流長、文化博大精深的，通過學(xué)習(xí)中，我深入了解了四個歷史時期的開端、中期和人類社會發(fā)展的進(jìn)程，在不同歷史時期，人們所面對的問題和主要獲得的經(jīng)驗(yàn)，每個時期的內(nèi)在精髓和文化印跡都深深地讓我感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，也讓我產(chǎn)生了更多的思考，在新時代下，這些心得和體會，也將給我今后的發(fā)展帶來長遠(yuǎn)而深遠(yuǎn)的啟示。
四個歷史時期心得體會篇八
隨著社會的不斷發(fā)展，我們學(xué)生不僅需要學(xué)習(xí)現(xiàn)代社會的知識，還需要了解過去的歷史，以便更好地認(rèn)識自己的文化背景和塑造自身的價值觀。在我國的教育體系中，中學(xué)歷史課程不僅讓我們了解了四個主要?dú)v史時期，還深入研究了每個時期的重要事件和人物。在學(xué)習(xí)過程中，我深深地體會到了不同歷史時期的特點(diǎn)和價值。下面我將就學(xué)習(xí)四個歷史時期的心得做一番總結(jié)。
首先，學(xué)習(xí)夏商周時期使我認(rèn)識到中國古代文明的豐富和多樣性。在這個時期，中國已經(jīng)形成了農(nóng)業(yè)社會，由農(nóng)耕社會過渡為含農(nóng)牧的社會。我了解到，夏商周時期的政治制度主要是君主專制制度，并且出現(xiàn)了世襲的封建制度。通過學(xué)習(xí)古代文化遺存中的青銅器和甲骨文，我了解到人們在工藝和文字方面的卓越成就。這使我深感自豪，因?yàn)檫@為我國古代文明的繼承發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，也表明了我們民族的優(yōu)秀品質(zhì)。
其次，學(xué)習(xí)秦漢時期讓我對中央集權(quán)制度有了更深的理解。秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝，它成功地將各個諸侯國統(tǒng)一為一個政治實(shí)體。在學(xué)習(xí)中，我們也了解到了秦朝的重要法律成就--《法經(jīng)》，它為后世的法制奠定了基礎(chǔ)。在漢朝時期，封建制度得到了進(jìn)一步發(fā)展，這時期也是中國古代文化發(fā)展的黃金時代。漢朝對外開放，絲綢之路的開辟使中國與其他國家交流頻繁，帶來了新的文化和技術(shù)。通過學(xué)習(xí)這一時期，我更加深刻地認(rèn)識到了中央集權(quán)對國家穩(wěn)定和繁榮的重要性。
第三，學(xué)習(xí)隋唐時期讓我對中國古代文化的繁榮有了更全面的認(rèn)識。隋唐時期是中國古代文化的巔峰時期，它以建設(shè)大運(yùn)河和長城為代表，擴(kuò)大了中國的疆域。隋朝和唐朝的文化交流深化了對外文化的了解，進(jìn)一步推動了文化的繁榮。在隋唐時期，詩詞成了一門嚴(yán)肅的學(xué)問，并產(chǎn)生了眾多優(yōu)秀的詩人和文學(xué)作品。這些作品不僅展示了中國的美麗風(fēng)景，還傳遞了人們對生活和情感的感悟，這對我個人的素養(yǎng)和情感世界產(chǎn)生了積極的影響。
最后，學(xué)習(xí)明清時期讓我理解了封建社會的盡頭和現(xiàn)代社會的發(fā)展前景。明清時期是中國封建社會的最后一個歷史時期，也是最脆弱的時期。在學(xué)習(xí)中，我們了解到了明朝的滅亡和清朝的建立。這一時期，封建主義已經(jīng)無法滿足社會發(fā)展的需要，西方商人和傳教士的入侵使中國陷入了危機(jī)之中。這一段歷史讓我深刻地認(rèn)識到封建制度的局限性和中國社會變革的迫切性。同時，學(xué)習(xí)明清時期也讓我感到樂觀，因?yàn)樗鼮楝F(xiàn)代化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并為我們建設(shè)現(xiàn)代社會提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
總的來說，學(xué)習(xí)四個歷史時期讓我更加全面、深入地了解了中國古代文明和社會發(fā)展的歷程。不同歷史時期的特點(diǎn)和價值對我個人的人生觀、價值觀有著重要的影響。通過學(xué)習(xí)歷史，我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，同時也有更加清晰的發(fā)展目標(biāo)。學(xué)習(xí)歷史是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的基礎(chǔ)，我會繼續(xù)加強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)，了解更多歷史知識，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價值做出積極的貢獻(xiàn)。
四個歷史時期心得體會篇九
4月25日下午，市委理論學(xué)習(xí)中心組舉行學(xué)習(xí)擴(kuò)大會，省政協(xié)原常委、蘇州市人大常委會原副主任、張家港市委原書記秦振華應(yīng)邀作專題輔導(dǎo)報告，回顧了他在張家港工作期間解放思想、打破藩籬、搶抓機(jī)遇、奮力拼搏推出的一系列改革舉措，講述了張家港從荒僻沙洲逐步成為全國縣域經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展典型和標(biāo)桿的風(fēng)雨歷程。
這場專題報告會在廣大領(lǐng)導(dǎo)干部中引發(fā)強(qiáng)烈反響，大家一致認(rèn)為，黨員干部應(yīng)該對標(biāo)“張家港精神”，沖在前、干在先、作表率，說了做、定了干、干則成，真正把那股“敢于爭先”的精氣神激發(fā)到最大，與全市人民一道甩開膀子“跑起來”，讓“鎮(zhèn)江很有前途”加快跑進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
針對“關(guān)鍵少數(shù)”，我市起草了《“七一”前市委常委會黨史學(xué)習(xí)教育集中學(xué)習(xí)會學(xué)習(xí)計(jì)劃》，分時間安排、總體要求、主要內(nèi)容、相關(guān)事項(xiàng)4個部分；制定《市委常委會學(xué)習(xí)計(jì)劃》，明確9項(xiàng)重點(diǎn)學(xué)習(xí)任務(wù)和4種主要學(xué)習(xí)方式，現(xiàn)已舉辦4次集中學(xué)習(xí)、2次現(xiàn)場學(xué)習(xí)。針對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，明確把黨史學(xué)習(xí)教育成效作為領(lǐng)導(dǎo)干部年度述學(xué)的內(nèi)容，探索建立評學(xué)考學(xué)工作機(jī)制，確保黨史學(xué)習(xí)教育不打折扣、走深走實(shí)走心。
在推動領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)黨史方面，突出做到“四個結(jié)合”：
一是堅(jiān)持集中學(xué)與自主學(xué)相結(jié)合。
突出學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的重要講話精神、習(xí)近平《論中國共產(chǎn)黨歷史》這個“綱”，采取讀書班、中心組學(xué)習(xí)等形式，安排4次集中學(xué)習(xí)研討、1次報告會，明確自主學(xué)的學(xué)習(xí)材料和序時進(jìn)度要求。全市各級領(lǐng)導(dǎo)干部廣泛開展專題學(xué)習(xí)、交流研討、專家輔導(dǎo)、讀書班等形式，市委黨校的6個班次、市級各類培訓(xùn)班都將黨史教育作為“必學(xué)內(nèi)容”，推動原原本本學(xué)、全面系統(tǒng)學(xué)。
二是堅(jiān)持課本學(xué)與現(xiàn)場學(xué)相結(jié)合。
在原原本本研讀指定學(xué)習(xí)資料的同時，依托鎮(zhèn)江紅色資源開設(shè)“紅色課堂”，市委常委會先后組織了“清明祭英烈”現(xiàn)場教學(xué)、“知史愛黨初心如磐”市委常委會黨史學(xué)習(xí)教育現(xiàn)場學(xué)習(xí)會，參觀茅山新四軍紀(jì)念館，重溫入黨誓詞，市委書記馬明龍上黨課。
三是堅(jiān)持學(xué)與講相結(jié)合。
“七一”以前，每名市委常委都要深入基層上1次黨課。同時，在《鎮(zhèn)江日報》等市級媒體開設(shè)黨史學(xué)習(xí)教育心得體會專欄，市領(lǐng)導(dǎo)帶頭在媒體平臺發(fā)表理論文章，各板塊、部委辦局主要負(fù)責(zé)同志陸續(xù)發(fā)表心得體會文章。
四是堅(jiān)持學(xué)與做相結(jié)合。
把“學(xué)黨史、悟思想”與“辦實(shí)事、開新局”貫穿起來，每名常委在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，領(lǐng)辦解決至少1個面上的難題，結(jié)對掛鉤1個基層單位；每名縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部分別認(rèn)領(lǐng)不少于一個難題，切實(shí)為群眾解難事、辦實(shí)事、做好事。
四個歷史時期心得體會篇十
作為幼兒教育工作者，了解幼兒教育歷史的演變是非常重要的。今天，我想分享關(guān)于幼師四個歷史時期的一些心得體會。這四個時期分別為：傳統(tǒng)時期、啟蒙時期、現(xiàn)代時期和當(dāng)代時期。下面是我對每個時期的總結(jié)。
傳統(tǒng)時期：
傳統(tǒng)時期，又稱封建時期，是幼兒教育的起源時期。在此期間，家庭和社區(qū)成為了幼兒的主要教育場所。幼兒通過模仿家長和長輩來學(xué)習(xí)生活技能和行為準(zhǔn)則。然而，教育的內(nèi)容和方法非常單一和受限制，通常只強(qiáng)調(diào)如何對社會做出貢獻(xiàn)，對個體的成長和發(fā)展關(guān)注度較低。作為現(xiàn)代幼師，我們可以從這個時期的經(jīng)驗(yàn)中吸取啟示，即發(fā)揮社會教育的作用，并利用家庭和社區(qū)教育資源，盡可能拓展幼兒的知識和技能。
啟蒙時期：
啟蒙時期是幼兒教育的改革時期，也是幼兒教育發(fā)展的關(guān)鍵時期。在此期間，教育家們開始將幼兒看作是有獨(dú)立人格的人，而不僅僅是小孩子。內(nèi)容和教育方法也得到了廣泛的改革和創(chuàng)新。這個時期的典型代表是弗雷貝爾。他在幼兒教育中引入了游戲教育理念，強(qiáng)調(diào)環(huán)境對幼兒發(fā)展的重要性，鼓勵通過游戲來促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。這個時期發(fā)生的變革，一直影響并塑造著現(xiàn)代幼師的角色和教育方法。
現(xiàn)代時期：
現(xiàn)代時期的幼兒教育始于20世紀(jì)初，這個時期的發(fā)展至今仍在持續(xù)進(jìn)行。在這個時期，幼兒教育得到了公共政策的支持和資助，相關(guān)的法律和政策也得到了完善。同時，幼師的專業(yè)地位和社會認(rèn)可度也提高了?，F(xiàn)代時期的幼兒教育注重培養(yǎng)幼兒的自主性、創(chuàng)造性和合作性，強(qiáng)調(diào)必須有一個安全和舒適的環(huán)境，以便幼兒探索和學(xué)習(xí)。在這個時期，幼兒教育的課程也變得更加多樣化，包括藝術(shù)、科學(xué)和語言等方面。雖然現(xiàn)代幼兒教育取得了很大的成功，但是它仍在不斷發(fā)展和變化中。
當(dāng)代時期：
當(dāng)代時期是目前幼兒教育的結(jié)局。與現(xiàn)代領(lǐng)域相關(guān)的變化類似，技術(shù)的發(fā)展和各種新科技似乎正在對幼兒教育領(lǐng)域帶來一些新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。幼兒教育不再只是教課堂知識，而是以整體性和人的綜合個性為中心的主題。此時的幼兒教育講求個性化教育，強(qiáng)調(diào)因材施教，充分考慮每個幼兒的發(fā)展特點(diǎn)。此外，采用先進(jìn)的技術(shù)手段與網(wǎng)絡(luò)平臺來輔助幼兒教育工作，也逐漸成為趨勢。
綜上所述，幼師四個歷史時期大大地影響了現(xiàn)代幼兒教育的發(fā)展過程。隨著教育環(huán)境和需求的變化，幼兒教育領(lǐng)域還將發(fā)生更多的創(chuàng)新和改變。而作為幼師工作者，我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)和借鑒過去的教育經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合當(dāng)今社會條件和幼兒的需求，發(fā)揮我們的專業(yè)能力和創(chuàng)造力，為幼兒的全面發(fā)展做出更好的貢獻(xiàn)。
四個歷史時期心得體會篇十一
四個時期歷史專題是我在高中歷史課程中學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)這四個歷史時期，我對中國歷史的發(fā)展有了更深入的了解。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)四個時期歷史專題時的心得體會。
第一段：我們學(xué)習(xí)的第一個歷史專題是“夏商周的政治變革”。這個時期的政治變革對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我學(xué)到了中央集權(quán)的重要性以及周朝的分封制度如何促進(jìn)國家的統(tǒng)一。此外，我還了解到夏商周的統(tǒng)治者以及血緣關(guān)系在政治權(quán)力中的作用。這個時期的政治變革教會我重視統(tǒng)一和分封制度的重要性，這也為后代帝國的建立奠定了基礎(chǔ)。
第二段：接下來，我們學(xué)習(xí)了“秦漢的統(tǒng)一與繁榮”這個歷史專題。這一時期的重要性不言而喻。秦朝的統(tǒng)一標(biāo)志著中國歷史上第一個真正意義上的集中政權(quán)的建立，漢朝則延續(xù)和發(fā)展了秦朝的制度。通過學(xué)習(xí)這個時期，我了解到了秦始皇的改革以及漢武帝的開放政策對國家的發(fā)展所起到的重要作用。我還了解到了這個時期中國乃至世界歷史上重要的人物，如項(xiàng)羽和劉備。這個時期的歷史專題讓我明白了政治家和軍事家在歷史上的重要性。
第三段：第三個歷史專題是“唐宋的開放與繁榮”。在這個時期，中國的文化達(dá)到了一個高峰。我學(xué)到了唐朝的開國皇帝的重要性以及他們對文化的支持。同時，我還了解到了唐朝的繁榮經(jīng)濟(jì)和外交關(guān)系的建立對于一個國家的發(fā)展所起到的重要作用。宋朝在政治和經(jīng)濟(jì)方面的發(fā)展也對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)習(xí)這個時期，我對中國古代文化和藝術(shù)有了更深入的了解，同時也認(rèn)識到開放和文化繁榮的重要性。
第四段：最后一個歷史專題是“明清的政治體制變革”。在這個時期，中國的政治體制發(fā)生了重大變革。我學(xué)習(xí)了明朝的封建制度和官員選拔制度的改革，以及清朝的滿洲制度。我還了解到明朝和清朝的對外政策以及他們對西方文化和技術(shù)的接納。通過學(xué)習(xí)這個時期，我認(rèn)識到政治體制的改革對于一個國家的發(fā)展非常重要。同時，這個時期的歷史專題還讓我對古代中國社會的多樣性有了更深入的了解。
第五段：通過學(xué)習(xí)這四個歷史專題，我對中國歷史的發(fā)展有了更全面的認(rèn)識。我明白了政治變革、統(tǒng)一、開放和文化繁榮對于一個國家的重要性。我也學(xué)會了從歷史中汲取智慧，為當(dāng)下和未來的發(fā)展提供借鑒。歷史是我們的經(jīng)驗(yàn)寶庫，通過學(xué)習(xí)歷史專題，我更加深刻地認(rèn)識到了這一點(diǎn)。
這是我在學(xué)習(xí)四個時期歷史專題時的心得體會。通過學(xué)習(xí)這些重要的歷史時期，我從中獲得了寶貴的知識和智慧，對中國歷史的發(fā)展有了更深入的了解。我相信這些知識將對我未來的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響。
四個歷史時期心得體會篇十二
4月2日下午，杭州市檢察院召開檢察隊(duì)伍教育整頓學(xué)習(xí)教育環(huán)節(jié)總結(jié)暨轉(zhuǎn)段動員部署會，傳達(dá)學(xué)習(xí)市委政法隊(duì)伍教育整頓轉(zhuǎn)段動員部署會議精神，回顧總結(jié)市檢察院學(xué)習(xí)教育環(huán)節(jié)工作情況，對查糾整改環(huán)節(jié)工作進(jìn)行動員部署。
黨組書記、檢察長陳海鷹指出，在省委政法隊(duì)伍教育整頓第一駐點(diǎn)指導(dǎo)組(杭州組)和市委政法隊(duì)伍教育領(lǐng)導(dǎo)小組的指導(dǎo)下，杭州檢察隊(duì)伍教育整頓開局良好，教育成效良好，內(nèi)外氛圍良好，實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。一是敏銳。院黨組提高政治站位，院領(lǐng)導(dǎo)親力親為，全院上下齊頭并進(jìn)，堅(jiān)持將檢察隊(duì)伍教育整頓當(dāng)做首要政治任務(wù)，提早謀劃部署，突出政治引領(lǐng)，率先開展一系列學(xué)習(xí)教育活動，體現(xiàn)出高度的政治敏銳性。二是務(wù)實(shí)。創(chuàng)新推出黨史教育、政治教育、警示教育、英模教育和實(shí)踐教育“五結(jié)合”學(xué)習(xí)模式;組織開展一系列高端講座、一系列參觀學(xué)習(xí)、一系列經(jīng)典作品觀摩等“三個一”沉浸式學(xué)習(xí)活動，特別是專門邀請中共中央黨史研究室原副主任章百家先生為全市檢察干警授課;組織干警實(shí)地參觀革命紀(jì)念地、標(biāo)志點(diǎn)，體驗(yàn)式帶動;組織干警集體學(xué)習(xí)、相互交流、相互啟發(fā)，交互式學(xué)習(xí)，推動隊(duì)伍教育整頓走深走實(shí);堅(jiān)持問題導(dǎo)向，立足執(zhí)法辦案，開展“三轉(zhuǎn)促三改”活動，狠抓整改，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，提升檢察品質(zhì)。三是有效。經(jīng)過學(xué)習(xí)教育，全體干警學(xué)習(xí)有收獲、思想受洗禮、政治定力更加牢固、服務(wù)意識更加強(qiáng)化、檢察辦案更加有力、廉政建設(shè)更加深入，教育整頓取得良好成效。
針對下一步查糾整改環(huán)節(jié)工作，陳海鷹檢察長強(qiáng)調(diào)，查糾整改環(huán)節(jié)是教育整頓的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，這個環(huán)節(jié)是自查自糾、組織查處和專項(xiàng)整治頑瘴痼疾的落實(shí)環(huán)節(jié)，做好查糾整改工作至關(guān)重要。他要求，一要進(jìn)一步提高認(rèn)識。要把查糾整改當(dāng)作重大政治任務(wù)來對待，提升政治覺悟，強(qiáng)化規(guī)矩意識，高質(zhì)量完成這項(xiàng)大考。二要進(jìn)一步突出問題。要按照“自查從寬、被查從嚴(yán)”要求，強(qiáng)化自查自糾，落實(shí)組織查處，梳理問題清單，剖析問題根源。三要進(jìn)一步密切配合。要加強(qiáng)公檢法部門之間、院領(lǐng)導(dǎo)和中層干部之間、教育整頓領(lǐng)導(dǎo)小組和全體干警之間的協(xié)作配合，強(qiáng)化溝通協(xié)調(diào)，爭取理解支持，有序推動工作。四要進(jìn)一步工作重點(diǎn)。要突出杭州檢察的亮點(diǎn)特色，統(tǒng)籌規(guī)劃，畫龍點(diǎn)睛，抓好信息報送、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、先進(jìn)選樹等工作。五要進(jìn)一步強(qiáng)化留痕。要按照要求收集留存查糾整改臺賬等相關(guān)工作資料，為環(huán)節(jié)評估做好準(zhǔn)備。
黨組副書記、常務(wù)副檢察長沈建光主持會議時強(qiáng)調(diào)，全體檢察干警要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會陳海鷹檢察長講話，迅速把思想和行動統(tǒng)一到轉(zhuǎn)段動員部署會議精神上來。一要抓好學(xué)習(xí)教育環(huán)節(jié)評估。要根據(jù)學(xué)習(xí)教育環(huán)節(jié)評估工作方案，對標(biāo)對表學(xué)習(xí)教育環(huán)節(jié)“四看”要求，認(rèn)真做好自評，查漏補(bǔ)缺，把學(xué)習(xí)教育貫徹始終。二要抓好查糾整改清單落實(shí)。要按照上級要求，進(jìn)一步細(xì)化頑瘴痼疾整治方案，研究謀劃談話談話方案，盡早啟動自查自糾工作，認(rèn)真查找整改問題，把規(guī)定工作做到位，把自選動作做出特色。三要取得扎扎實(shí)實(shí)成效。要堅(jiān)持效果導(dǎo)向，抓好統(tǒng)籌兼顧，加強(qiáng)協(xié)作配合，領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室要加強(qiáng)對各內(nèi)設(shè)部門的指導(dǎo)，各黨支部要充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，推進(jìn)查糾整改環(huán)節(jié)各項(xiàng)工作有序有力有效開展。
四個歷史時期心得體會篇十三
近年來，我國歷史學(xué)科的課程設(shè)置已發(fā)生了很大變化，教育部將重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)上，其中之一就是學(xué)習(xí)四個歷史時期。通過學(xué)習(xí)這四個歷史時期，我深刻理解到歷史的重要性，從而反思和認(rèn)識到我個人在當(dāng)代社會中應(yīng)該扮演什么樣的角色。以下是我學(xué)習(xí)四個歷史時期的心得體會。
首先，我學(xué)習(xí)了古代中國歷史時期。古代中國歷史時期是我們民族的根基，是中國文化的基石。通過學(xué)習(xí)，我了解了中國古代社會的政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及科技成就。我深刻認(rèn)識到中國文明的卓越和燦爛，它對世界文明做出了巨大貢獻(xiàn)。這個時期的重要性在于它讓我學(xué)會感恩和自豪，同時也激發(fā)了我對中國傳統(tǒng)文化的熱愛和保護(hù)。
其次，我學(xué)習(xí)了近代中國歷史時期，這是一個充滿痛苦和屈辱的時期。我深深體會到，近代中國的落后和掙扎是由于社會制度的不完善和人民意識的不覺悟所導(dǎo)致的。近代中國的歷史教會我們珍惜和捍衛(wèi)我們的國家獨(dú)立和尊嚴(yán)，更重要的是明確了一個社會的進(jìn)步是建立在個人的努力和奮斗上的。
第三，我學(xué)習(xí)了現(xiàn)代和當(dāng)代中國歷史時期。在這個時期，我充分認(rèn)識到中國的崛起和社會主義的偉大進(jìn)程。中國的崛起不僅僅給中國帶來了繁榮和富強(qiáng)，也為世界和平與發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，我對國家的未來和個人的責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識，我意識到只有通過個人的努力和奮斗，才能為國家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，我學(xué)習(xí)了世界歷史時期，這個時期使我了解到中國與世界的交流和互動，展示了不同文明間的融合和發(fā)展。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到我們作為地球村的一員，我們要永遠(yuǎn)堅(jiān)持和平共處、文明互鑒的思想。這個時期的重要性在于教會我們尊重不同的文化和背景，學(xué)會平等對待每個人，并促進(jìn)不同國家之間的和諧共處。
通過學(xué)習(xí)四個歷史時期，我深刻理解到歷史是我們前行道路上的明燈，也是我們在當(dāng)代社會中應(yīng)該扮演的角色的依據(jù)。我相信通過學(xué)習(xí)歷史，我們將更好地認(rèn)識到我們民族的偉大和傳統(tǒng)文化的瑰寶，更重要的是明確個人在國家發(fā)展中扮演的角色和責(zé)任。因此，我們應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)歷史，并將其中的智慧和經(jīng)驗(yàn)融入到我們的日常生活中，為國家的繁榮和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
總之，學(xué)習(xí)四個歷史時期給我?guī)砹松羁痰乃伎己腕w會。通過學(xué)習(xí)，我確立了個人的價值觀和人生目標(biāo)，認(rèn)識到自己的責(zé)任和使命。我相信通過持續(xù)的學(xué)習(xí)和努力，我們每個人都能更好地為國家和社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，實(shí)現(xiàn)自己的價值和夢想。
四個歷史時期心得體會篇十四
第一段：
新時期，指的是當(dāng)前以習(xí)近平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，中國特色社會主義進(jìn)入新時代的歷史階段。在這個歷史時期，我深深感悟到了歷史的力量和歷史的重要性。歷史是人類社會發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是人們認(rèn)識和改造世界的重要工具。通過學(xué)習(xí)和思考?xì)v史，我深刻體會到了歷史對于個人、社會乃至國家的重要意義，也更加珍惜并努力改造現(xiàn)實(shí)。
第二段：
進(jìn)入新時期，我意識到自己身處于一個偉大的歷史進(jìn)程中。自古以來，每個時代都有自己的特點(diǎn)和任務(wù)，而新時期則是我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的關(guān)鍵時期。在這個時期，我感受到了推動歷史前進(jìn)的責(zé)任感和使命感。作為一名普通公民，我要以歷史的眼光來審視自己的行為和選擇，并積極為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第三段：
新中國經(jīng)歷了翻天覆地的變革和發(fā)展，我深知這一切都離不開英雄們的奮斗和犧牲。在我國社會主義革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，無數(shù)的先輩們用鮮血和汗水譜寫了輝煌的篇章。學(xué)習(xí)他們的事跡和精神，讓我更加堅(jiān)定了奮斗的方向和目標(biāo)。同時，也深刻體會到英雄們所取得的成就和貢獻(xiàn)對于我個人的影響，我要銘記歷史，懷揣感恩之心，為民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：
歷史并不是僅僅停留在書本上的故事，它對于我們生活的種種影響無處不在。在社會生活中，我見證了中國在新時期的發(fā)展和進(jìn)步。從一窮二白到如今世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國砥礪前行的步伐不僅僅是經(jīng)濟(jì)的增長，更有社會制度的完善和人民生活水平的提高。這些成就的背后，是國家的明智決策和全體人民的共同努力。作為一個中國人，我為中國取得的成就感到自豪，也更加堅(jiān)定了我的信心。
第五段：
歷史給予我們智慧，也帶來了責(zé)任。新時期的歷史心得體會讓我認(rèn)識到，我們要正確認(rèn)識歷史，并以史為鑒，為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，傳承紅色基因，傳承革命精神。只有站在歷史的高度，不斷學(xué)習(xí)和思考，我們才能更好地適應(yīng)時代發(fā)展的要求，推動社會向更加文明、進(jìn)步的方向邁進(jìn)。作為新時期的一份子，我將始終懷抱歷史的眼光，不忘初心，砥礪前行，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
四個歷史時期心得體會篇十五
歷史是一面鏡子，照亮過去和展望未來?；仡欉^去，我們能夠看到歷史發(fā)展的脈絡(luò)和規(guī)律，從而更好地把握當(dāng)下和未來。進(jìn)入新時期，我深刻體會到，隨著經(jīng)濟(jì)的快速增長和社會的多元發(fā)展，我們面臨著更加復(fù)雜的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。新的時代背景下，我們需要以更加務(wù)實(shí)和創(chuàng)新的態(tài)度應(yīng)對變化，在歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中尋找到前進(jìn)的道路。
第二段：歷史的勝利與教訓(xùn)提醒我們。
歷史不僅給予我們勝利的洗禮，更提醒我們不斷總結(jié)教訓(xùn)。幾千年的歷史告訴我們，只有適應(yīng)時代變革和社會需要，才能獲得發(fā)展和進(jìn)步。同時，歷史也警示我們，如果我們沉溺于過去的輝煌或者迷失于當(dāng)下的困境，那么就會失去前進(jìn)的方向。因此，我們必須從歷史中吸取教益，不斷開拓創(chuàng)新，推動社會發(fā)展和個人成長。
第三段：新時期的機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。
新時期的到來，給我們帶來了巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。機(jī)遇在于科技的快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的深度調(diào)整?？萍几锩鼮槲覀兲峁┝素S富的科學(xué)手段，讓我們更好地應(yīng)對社會問題和挑戰(zhàn)。而經(jīng)濟(jì)的深度調(diào)整使我們的經(jīng)濟(jì)體系更加健康和可持續(xù)。然而，挑戰(zhàn)也隨之而來。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不平衡和人口的老齡化問題嚴(yán)峻，創(chuàng)新和就業(yè)壓力也讓我們面臨前所未有的困境。在這個新的時期，我們需要在機(jī)遇和挑戰(zhàn)之間找到平衡，抓住機(jī)遇，化解挑戰(zhàn)。
第四段：歷史的經(jīng)驗(yàn)啟示我們的行動方向。
歷史的經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)我們要正確認(rèn)識并把握新時期的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，要放眼大勢，尋求長遠(yuǎn)發(fā)展，在改革開放和創(chuàng)新方面下更大的決心和力度。同時，我們要加強(qiáng)制度建設(shè)，提高治理能力，推動我國在國際舞臺上更好地發(fā)揮作用。歷史也告訴我們，只有通過改革和創(chuàng)新，我們才能獲得真正的歷史發(fā)展機(jī)遇，并取得戰(zhàn)勝困難的勝利。因此，我們應(yīng)該在新時期積極參與國家建設(shè)，發(fā)展個人能力，為國家發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五段：個人歷史心得與未來展望。
回顧自己的歷史，我深刻體會到，只有與時俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)和成長，才能在新時期中迎接挑戰(zhàn)和機(jī)遇。歷史的教訓(xùn)告訴我，只有不斷追求進(jìn)步，并把個人發(fā)展與國家發(fā)展密切結(jié)合起來，才能成就人生的輝煌。在未來，我將繼續(xù)加強(qiáng)自身的知識儲備和能力培養(yǎng)，努力提升自己的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，為國家和社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時，我也希望通過自己的努力，影響他人，傳遞正能量，共同推動社會進(jìn)步。在新時期中，每個人都是歷史發(fā)展的見證者和參與者，只有通過各自的努力，我們才能開創(chuàng)更加美好的未來。
在新時期,我們要從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),把握機(jī)遇與挑戰(zhàn)。歷史應(yīng)當(dāng)是給我們指引方向的，正確認(rèn)識并把握新時期的機(jī)遇與困難，放眼大勢，積極參與國家建設(shè)，為國家發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時,我們也要加強(qiáng)自身的能力培養(yǎng),積極適應(yīng)時代的發(fā)展，提升自己的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。通過每個人的努力和共同的奮斗，才能在新時期中創(chuàng)造屬于我們的輝煌。只有如此,我們才能夠在新的歷史長河中，為自己和國家譜寫出更加精彩的篇章。
四個歷史時期心得體會篇十六
改革開放以來，中國經(jīng)歷了翻天覆地的變革，在這個漫長而征程中，每一個階段都伴隨著國家的轉(zhuǎn)型和個人的奮斗。作為改革時期的見證者和參與者，我深深感受到了改革帶來的巨大變化，也對其中的歷史發(fā)展和重要性有了更深刻的理解。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和觀察，總結(jié)出改革時期的歷史心得體會。
首先，改革開放使中國擺脫了封閉與貧困的狀態(tài)。改革之初，中國正經(jīng)歷著封閉的時代，戰(zhàn)爭和內(nèi)斗造成了國家的破碎和貧困。而改革開放的實(shí)施，打破了經(jīng)濟(jì)的桎梏，引進(jìn)了外資和技術(shù)，開放了市場，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)和管理經(jīng)驗(yàn)。作為一個剛步入職場的年輕人，我看到了企業(yè)的茁壯成長和家喻戶曉的品牌的誕生。這些變化不僅僅帶來了物質(zhì)上的富裕，更重要的是解放了思想和思維，給了人們更多的機(jī)會去追求自己的夢想和價值。
其次，改革使中國社會的階級結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。改革之前，中國的社會結(jié)構(gòu)主要是由農(nóng)民、工人和知識分子組成的。而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化的推進(jìn)，新的階級結(jié)構(gòu)逐漸形成。農(nóng)民成為城市的建設(shè)者和提供勞動力的主力軍，他們擁有了超過一所房子，并享受了更好的福利待遇。工人階級通過努力學(xué)習(xí)和提升技能，成為了企業(yè)的骨干力量。知識分子則通過各種形式的創(chuàng)業(yè)，為國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會的進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。這些階級的轉(zhuǎn)變，讓每一個人都有了實(shí)現(xiàn)自己價值的機(jī)會，也促使社會的公平和諧發(fā)展。
第三，改革開放加快了社會文化的發(fā)展和交流。改革之前，中國的文化生活主要局限于古典文化和民間文化，而隨著改革的推進(jìn)，西方文化和先進(jìn)文化進(jìn)入了中國，文化市場的繁榮使人們尋求文化享受成為一種時尚。中國的電影、音樂和文學(xué)作品獲得了國際的認(rèn)可和贊譽(yù)，中國的旅游業(yè)迅速發(fā)展，吸引了越來越多的國內(nèi)外游客。這一切都離不開改革開放對文化自由和多元性的倡導(dǎo)和保障。正因?yàn)槿绱?，我有機(jī)會接觸到了各種文化形式，提高了自己的審美素養(yǎng)，擴(kuò)大了自己的交際圈子，豐富了自己的生活。
第四，改革開放推動了科技創(chuàng)新和教育進(jìn)步。改革的實(shí)施，打開了國門，引進(jìn)了大量的科技和先進(jìn)的教育理念。中國的大學(xué)引進(jìn)了海外的教授和學(xué)術(shù)交流，科研項(xiàng)目得到了更多的支持和鼓勵，科技企業(yè)的興起為人才提供了更多的機(jī)會和平臺。我親眼目睹了中國的科技創(chuàng)新從無到有的過程，我也是其中的受益者。我在大學(xué)里學(xué)習(xí)到了很多前沿的科技知識，參與了一些科研項(xiàng)目，也看到了很多具有創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的年輕人，他們?yōu)橹袊目萍紕?chuàng)新貢獻(xiàn)了自己的力量，為國家的發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
最后，改革開放使中國成為了世界的一部分。改革之前，中國在國際舞臺上默默無聞，被稱作是“世界的工廠”，而改革引入了外資和技術(shù)，加快了現(xiàn)代化的步伐，中國在世界經(jīng)濟(jì)中扮演了重要的角色。中國成為了許多國際組織的成員，也在各個領(lǐng)域展示了自己的發(fā)展成就。作為一個中國人，我感到自豪和驕傲，因?yàn)槲沂歉母飼r期的見證者和參與者，我在國際舞臺上看到了中國的飛速發(fā)展，我也為中國和世界的共同發(fā)展而努力。
綜上所述，改革時期是中國歷史上的一個重要時期，它給國家和每個個人帶來了巨大改變。通過改革開放，中國擺脫了封閉和貧困的狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)了快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展；社會文化繁榮，科技創(chuàng)新蓬勃發(fā)展；國家日益崛起，成為世界的一部分。我深感榮幸能夠親歷并參與這個歷史時刻，它對我個人的成長和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我將永遠(yuǎn)銘記這段歷史，并為中國的未來而努力奮斗。
四個歷史時期心得體會篇十七
歷史是人類前進(jìn)的階梯，我們站在歷史的潮流中，深切體會到新時期的歷史意義。新時期歷史發(fā)展的脈絡(luò)呈現(xiàn)出不可思議的連續(xù)性和變革性，特別是中國近百年來的發(fā)展，令人瞠目結(jié)舌。經(jīng)歷了輾轉(zhuǎn)反側(cè)的苦難與磨礪，我們漸漸走出了傳統(tǒng)的封建帝制，逐漸進(jìn)入了一個具有現(xiàn)代性的國家。回顧歷史，我們深感這些變遷之不易，弘揚(yáng)這些歷史精神是我們存在的意義所在。
第二段：勇于改革創(chuàng)新，推動歷史進(jìn)步之力量。
創(chuàng)造歷史的力量，來自于改革與創(chuàng)新。新時期的歷史發(fā)展中，改革創(chuàng)新始終是推動歷史進(jìn)程的引擎。從中國革命的開端，到經(jīng)濟(jì)改革的推動，再到改革開放的大膽嘗試，每一步都離不開改革創(chuàng)新的力量。中國人民勇于面對挑戰(zhàn)，堅(jiān)持改革創(chuàng)新的精神，讓我們從“天下為公”的思想中汲取了力量，實(shí)現(xiàn)了中國夢，也讓我們深感到，只有勇于改革創(chuàng)新，我們才能走向更加廣闊的未來。
第三段：堅(jiān)持中國特色社會主義，鑄就中華民族偉大復(fù)興之夢。
新時期的歷史發(fā)展中，中國特色社會主義的堅(jiān)持，成為歷史流轉(zhuǎn)中最重要的一環(huán)。以“發(fā)展是硬道理”為核心，經(jīng)濟(jì)建設(shè)始終是我們的中心任務(wù)。我們堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷提高民眾的獲得感、幸福感和安全感。同時，我們也注重文化建設(shè)，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。在文化自信的號召下，我們秉持著中華民族偉大復(fù)興的夢想，一步一個腳印，努力鑄就中華民族復(fù)興的輝煌。
第四段：加強(qiáng)全球合作，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
新時期的歷史發(fā)展中，世界正經(jīng)歷著深刻的變革和調(diào)整。面對全球化和多極化的挑戰(zhàn)，我們一方面勇于開放，與世界交往合作，另一方面也要保持自身獨(dú)立與自主。新時期的歷史告訴我們，國家間的合作是推動歷史進(jìn)程的重要力量。我們以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為目標(biāo)，以共商共建共享為原則，推動全球治理體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展。只有加強(qiáng)全球合作，我們才能共同面對挑戰(zhàn)，共同開創(chuàng)更加美好的未來。
第五段：肩負(fù)歷史使命，奮進(jìn)新時代。
站在新時期的歷史節(jié)點(diǎn)上，我們肩負(fù)著歷史賦予的使命。新時期的歷史發(fā)展給我們帶來了變革和機(jī)遇，也給我們帶來了挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。面對新的時代，在華麗的歷史舞臺上，我們要保持對未來的堅(jiān)定信心，要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引，不忘初心，牢記使命，勇于創(chuàng)新，銳意進(jìn)取。只有緊跟時代步伐，不斷奮進(jìn)，我們才能在新的時代歷史中創(chuàng)造出更加燦爛輝煌的篇章。
總結(jié)：新時期的歷史發(fā)展給我們帶來了豐富的心得與體會。我們深切感悟到歷史變遷之不易，勇于改革創(chuàng)新是推動歷史進(jìn)步的力量。我們堅(jiān)持中國特色社會主義，鑄就中華民族偉大復(fù)興之夢。我們加強(qiáng)全球合作，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。我們肩負(fù)歷史使命，奮進(jìn)新時代。只有在新時期的歷史洪流中，我們才能成就自己的夢想，成就偉大的中華民族復(fù)興。
四個歷史時期心得體會篇十八
新中國成立以來，經(jīng)歷了從社會主義初級階段到社會主義現(xiàn)代化新時期，再到全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新時期，以及全面深化改革新時期。這四個歷史新時期，是中國人民勇敢探索、奮力拼搏的歷程，在這個歷程中，我深刻感受到了歷史的巨變和社會的發(fā)展，也體會到了我們作為普通公民應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
第一時期是社會主義初級階段。這個時期，中國正式進(jìn)入了社會主義社會，國家面臨的是建設(shè)社會主義和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)。這個時期的主題是“先富帶后富，共同富裕”，也就是在國家發(fā)展進(jìn)程中讓人民有更多的獲得感。在這個時期，我感到了國家對貧窮人民的關(guān)懷和扶持。通過科學(xué)的經(jīng)濟(jì)政策和改革措施，我們看到了發(fā)展帶來的巨大改變，也領(lǐng)略到了勤勞致富的奮斗精神的力量。
第二時期是社會主義現(xiàn)代化新時期。這是一個全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的時期，國家提出了“四個現(xiàn)代化”的目標(biāo)。在這個時期，我深刻體會到了科技的進(jìn)步和國家的強(qiáng)大。國家不斷加強(qiáng)自主創(chuàng)新能力和科技投入，取得了重大突破和成就。從航天事業(yè)的發(fā)展到高鐵網(wǎng)絡(luò)的覆蓋，從互聯(lián)網(wǎng)的普及到移動支付的便捷，都讓我深感作為中國人民，我們有理由為自己的國家感到自豪。
第三時期是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新時期。這個時期，國家提出了“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，全面建設(shè)現(xiàn)代化社會主義國家的藍(lán)圖愈發(fā)清晰。在這個時期，我看到了中國人民追求美好生活的堅(jiān)強(qiáng)意志和不懈努力。人民的物質(zhì)生活水平不斷提高，更多的人們開始注重精神層面的需求，追求文化、藝術(shù)和健康的生活方式。這讓我更加深信，只有全面發(fā)展，包括物質(zhì)和精神上的發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。
第四時期是全面深化改革的新時期。這是一個建設(shè)更加開放、創(chuàng)新型國家的時期，也是一個為實(shí)現(xiàn)中國夢不斷奮斗的時期。在這個時期，我親身感受到了改革給社會帶來的活力和機(jī)遇。國家提出了一系列的改革方案，打破舊的體制和機(jī)制，為市場主體創(chuàng)造了更好的發(fā)展環(huán)境。作為普通公民，我們有更多的機(jī)會參與到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的浪潮中，這讓我意識到，個人的奮斗也可以為國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
在這四個歷史新時期中，我深刻認(rèn)識到了作為普通公民的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。無論是社會主義初級階段，還是全面深化改革的新時期，國家的發(fā)展需要每一個人的參與。每一個人都要為國家的建設(shè)貢獻(xiàn)力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。我也深信，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民將繼續(xù)鑄就新的歷史偉業(yè)，為人類社會的進(jìn)步作出更大的貢獻(xiàn)。
四個歷史時期心得體會篇十九
歷史是人類社會發(fā)展的一個必然過程，而不同的歷史期對人類社會的影響也是不盡相同的。我在學(xué)習(xí)歷史的過程中，遇到了很多歷史期，在了解這些歷史的同時，我也從中汲取了許多心得體會。在這篇文章中，我將分享我對于四個歷史期的認(rèn)識和體悟。
封建社會是一個以人為本，以農(nóng)業(yè)為主的社會，它的核心是封建制度。在封建社會期間，人們的生產(chǎn)和生活都以農(nóng)業(yè)為主，對于人類社會的農(nóng)業(yè)發(fā)展有著不可替代的重要意義。同時，封建社會還有許多深刻的社會問題，例如貧富分化、地主豪霸現(xiàn)象等。在學(xué)習(xí)封建社會的歷史時，我認(rèn)識到了農(nóng)業(yè)對于人類社會的重要性，同時也深刻認(rèn)識到了貧富分化的嚴(yán)重后果。
資本主義制度的出現(xiàn)符合了人們對于私有財產(chǎn)的追求，但同時也引發(fā)了一系列社會問題，例如人們的利益分配不平等、資本剝削等。在資本主義制度期間，人們的經(jīng)濟(jì)利益和社會地位越發(fā)明顯，社會階層之間的差異也越來越大。在學(xué)習(xí)資本主義制度的歷史時，我認(rèn)識到了金錢會給人們帶來力量，但同時也會帶來許多社會問題，人們的追求和利益應(yīng)該是有度的。
在社會主義制度下，人類社會向著公有制的方向邁進(jìn)，在這樣的制度下，人們的利益得到了更好的保障。同時，社會主義制度也存在著諸多問題，例如官僚主義、集體主義等。在學(xué)習(xí)社會主義制度的歷史時，我認(rèn)識到了人民群眾的利益是最重要的，政治制度和經(jīng)濟(jì)制度應(yīng)該是相輔相成、互相促進(jìn)的。
市場經(jīng)濟(jì)制度是一種經(jīng)濟(jì)由市場調(diào)節(jié)的制度，它的出現(xiàn)引發(fā)了各種經(jīng)濟(jì)、社會和文化的變革。在市場經(jīng)濟(jì)制度下，人們的追求得到了最大程度的發(fā)揚(yáng)，同時也出現(xiàn)了種種問題，例如資源分配不平等、環(huán)境污染等。在學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟(jì)制度的歷史時，我認(rèn)識到了市場經(jīng)濟(jì)是一種最能激發(fā)人們積極性的經(jīng)濟(jì)制度，但也需要受到合理的調(diào)節(jié)和規(guī)定。
結(jié)論：
歷史無疑是人類社會發(fā)展的見證和經(jīng)驗(yàn)。在不同的歷史期中，我們可以汲取到很多的心得體會，這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)對于我們今后發(fā)展的指導(dǎo)意義是不可替代的。希望我們能夠在學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，認(rèn)真總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讓我們的社會更加美好和進(jìn)步。
四個歷史時期心得體會篇二十
改革開放被譽(yù)為中國現(xiàn)代史上具有里程碑意義的重要事件，標(biāo)志著中國走上了一條與世界接軌的道路。自1978年改革開放以來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，經(jīng)濟(jì)騰飛，人民生活水平大幅提高。然而，改革過程中不僅僅是一帆風(fēng)順，還面臨著許多困難與挑戰(zhàn)。
第二段：改革的得與失。
改革開放帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這不容否認(rèn)。隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，中國的國內(nèi)生產(chǎn)總值迅速增長，城市建設(shè)也取得了巨大的成就。同時，改革還帶來了一系列社會問題，如貧富差距的加大，環(huán)境污染的嚴(yán)重，以及一些道德風(fēng)險的涌現(xiàn)。這些問題在中國社會的轉(zhuǎn)型中暴露出來，需要我們更多地關(guān)注與解決。
第三段：改革帶來的機(jī)遇。
改革開放為無數(shù)人帶來了機(jī)遇。企業(yè)家們能夠發(fā)揮自己的才能，創(chuàng)辦自己的企業(yè)，并獲得豐厚的回報。越來越多的年輕人能夠接受高等教育，擁有更多的選擇與機(jī)會。同時，改革還推動了科技的進(jìn)步，為人們的生活提供了更多的便利與可能性。改革讓每個人都有了實(shí)現(xiàn)自己夢想的機(jī)會。
第四段：改革中的社會進(jìn)步。
改革開放使中國取得了舉世矚目的成就。通過改革，中國的貧困人口大幅減少，教育水平不斷提高，醫(yī)療條件得到明顯改善。同時，社會地位的提高使得人們享受到了更多的自由與權(quán)利。改革還推動了社會風(fēng)氣的進(jìn)步，人們的思想觀念逐漸開放，傳統(tǒng)束縛漸漸減少。
第五段：未來的展望與期待。
改革仍在繼續(xù)，未來充滿了希望與機(jī)遇。中國的發(fā)展已進(jìn)入新時代，我們期待能夠在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時解決好當(dāng)前所面臨的諸多社會問題。與此同時，我們也要不斷創(chuàng)新與進(jìn)取，培養(yǎng)更多具有創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新能力的人才。只有這樣，我們才能不斷推動中國的發(fā)展，迎接更加美好的未來。
改革開放是中國近代史上具有重大意義的事件。經(jīng)過幾十年的改革努力，中國的發(fā)展取得了顯著成就，為世界所注目。然而，我們也應(yīng)該認(rèn)清改革所帶來的得與失，并在此基礎(chǔ)上持續(xù)不斷地改進(jìn)與進(jìn)步。唯有如此，我們才能邁向更加繁榮富強(qiáng)的明天。
四個歷史時期心得體會篇二十一
新中國成立以來，我國經(jīng)歷了多個歷史新時期。每個時期都有其特殊的背景和任務(wù)，也塑造了不同的價值觀和精神風(fēng)貌。通過對這些歷史新時期的回顧和思考，我深刻感受到了我國社會的進(jìn)步和變革，也對未來充滿了希望。
第二段：改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)。
改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)是我國第一個歷史新時期。從1978年開始的改革開放，打破了我國長期封閉的局面，開啟了經(jīng)濟(jì)繁榮和社會發(fā)展的新紀(jì)元。這時期，我國逐漸擺脫貧困和落后，迎來了巨大的轉(zhuǎn)變。我深感改革的力量和現(xiàn)代化的價值，也見證了人民生活水平的提高。
第三段：全面建設(shè)小康社會。
全面建設(shè)小康社會是我國第二個歷史新時期。在黨的十八大以來，我國提出了全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明等各個方面的發(fā)展。在這個時期，我國經(jīng)濟(jì)繼續(xù)穩(wěn)步增長，教育、醫(yī)療和社保等社會事業(yè)得到了加強(qiáng)和改善。我深感我國社會進(jìn)入了一個更加均衡、穩(wěn)定和富裕的階段。
第四段：脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興。
脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興是我國當(dāng)前的歷史新時期。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中提出了兩個目標(biāo)：到2020年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧，到2035年我國鄉(xiāng)村全面進(jìn)入現(xiàn)代化。這個歷史新時期，我國面臨的挑戰(zhàn)是巨大而復(fù)雜的，但我們有堅(jiān)定的決心和勇氣去克服困難，實(shí)現(xiàn)全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的偉大目標(biāo)。
第五段：把握當(dāng)下，展望未來。
回顧這四個歷史新時期，我深刻認(rèn)識到中國特色社會主義是我們黨在實(shí)踐中總結(jié)的偉大理論，它是引領(lǐng)中國未來發(fā)展的基本遵循。同時，我也明白了歷史新時期對我們每個人都有著重大的意義和影響。我們應(yīng)該牢記歷史使命，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，不斷提高自身素質(zhì)和能力，為實(shí)現(xiàn)中國夢奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總結(jié)：四個歷史新時期是中國社會發(fā)展的重要里程碑，也是我們實(shí)現(xiàn)中國夢的必經(jīng)之路。通過經(jīng)歷這些歷史新時期，我們深刻認(rèn)識到改革開放、全面建設(shè)小康社會、脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興這四個階段的意義和價值。在未來的實(shí)踐中，我們應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持中國特色社會主義道路，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，為實(shí)現(xiàn)全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的偉大目標(biāo)而奮斗。
四個歷史時期心得體會篇二十二
改革開放是中國歷史上的一個里程碑，它的啟動標(biāo)志著中國迎來了經(jīng)濟(jì)、社會和文化等方面的深刻變革。改革開放的初衷是為了實(shí)現(xiàn)國家的現(xiàn)代化和人民的幸福，通過放開經(jīng)濟(jì)，吸引外資，促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步，推動市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)過幾十年的探索和努力，中國在經(jīng)濟(jì)上取得了巨大的成功，并且取得了許多重要的社會變革。改革開放給我國帶來了巨大的變化，讓我深切感受到了改革歷史的偉大和意義。
第二段：改革開放給百姓帶來了實(shí)質(zhì)利益。
改革開放的最重要的成果之一是改善了人民的生活水平。在改革開放之前，大多數(shù)人的生活水平較為貧困，社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱。而雨后春筍般涌現(xiàn)的企業(yè)為人民提供了更多的就業(yè)機(jī)會，人民的收入和福利也得到了顯著的提高。同時，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也帶來了物質(zhì)文化生活的豐富和多樣化，人們的物質(zhì)和精神層面得到了滿足。改革開放為人們提供了更多的機(jī)會和選擇，提升了生活質(zhì)量。
第三段：改革開放推動了社會文化的發(fā)展。
改革開放不僅在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域取得了令人矚目的成就，也在社會文化領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。改革開放讓人們接觸到了更加廣泛的文化、思想和信息，使我們的眼界變得更加開闊。對外開放使人們了解了世界并融入了國際社會大家庭，拓展了我們的視野。在文化發(fā)展方面，中國傳統(tǒng)文化得到了更好的傳承和發(fā)展，國內(nèi)外的交流也加深了中外文化的互鑒。改革開放讓藝術(shù)、文學(xué)、電影等各個方面都蓬勃發(fā)展。
第四段：改革開放帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
改革開放為中國帶來了巨大的機(jī)遇，也給我們帶來了許多挑戰(zhàn)。隨著市場經(jīng)濟(jì)的興起，人們的經(jīng)濟(jì)地位和生活方式發(fā)生了改變，社會分工的細(xì)化使得競爭日益激烈。對個人而言，改革時期提供了更多的發(fā)展機(jī)會和選擇，但同時也要面對巨大的挑戰(zhàn)。變化迅速的社會總是伴隨著不確定性和風(fēng)險，個人和組織都需要不斷適應(yīng)變化，面對各種挑戰(zhàn)。
第五段：繼續(xù)深化改革，推動社會進(jìn)步。
改革開放雖然取得了巨大的成就，但我們?nèi)匀恍枰^續(xù)深化改革，推動社會進(jìn)步。改革是一條充滿挑戰(zhàn)的道路，需要我們保持清晰的目標(biāo)和堅(jiān)定的信念，才能不斷邁進(jìn)。在實(shí)踐中，我們應(yīng)積極主動地發(fā)現(xiàn)和解決問題，不斷適應(yīng)變化的環(huán)境和需求。只有不斷堅(jiān)持改革創(chuàng)新，我們才能不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)國家的發(fā)展和人民的幸福。
總結(jié)：改革開放是中國歷史上一個里程碑式的事件，它給我們帶來了深刻的變革。改革開放讓人民過上了更好的生活，提供了更多的發(fā)展機(jī)會和選擇。同時，改革開放也在社會文化領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，讓人們的視野變得更加開闊。然而，改革開放也為我們帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，需要我們不斷適應(yīng)變化和解決問題。只有繼續(xù)深化改革，推動社會進(jìn)步，我們才能實(shí)現(xiàn)國家的現(xiàn)代化和人民的幸福。改革開放是一條前進(jìn)的道路，讓我們堅(jiān)定信念，邁向未來的美好。
四個歷史時期心得體會篇二十三
歷史是人類的智慧總結(jié)，是人類文明的寶庫。學(xué)習(xí)歷史，不僅可以使我們了解前人的智慧和歷史故事，更重要的是讓我們從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更好地面對現(xiàn)實(shí)生活中的問題。本次寫作將關(guān)注四個歷史期，與讀者分享我的心得體會。
第二段：啟蒙時期。
啟蒙時期是人類思想史上非常重要的一個時期，它導(dǎo)致了人類的思想和文化的巨變。土耳其作家奧爾汗·帕慕克說：“閱讀和思考的精神革命，就是啟蒙?！痹趯W(xué)習(xí)啟蒙時期時，我感到重要的是思考獨(dú)立性、科學(xué)精神以及批判性思維的發(fā)展。啟蒙時期對于人類的政治發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用，因?yàn)樗鼛砹岁P(guān)于天賦人權(quán)和自由民主的概念，這成為了人們探討和思考政治的基礎(chǔ)。此時期讓我們明白思考的重要性以及重視觀察和實(shí)證的思想。
第三段：文藝復(fù)興時期。
文藝復(fù)興時期讓我們對于歐洲文化發(fā)展有了新的認(rèn)識。這是一個非常關(guān)鍵的時期，因?yàn)槊總€人都可以接觸到來自不同文化的信息，并將其融會貫通，更好地開展研究。在此期間，文化發(fā)生了重大變化，包括藝術(shù)、科學(xué)、哲學(xué)和文學(xué)。文藝復(fù)興時期讓我們了解到，文藝復(fù)興并非單純指一種風(fēng)格時尚，而是對于歐洲文化的一個全新啟示，更是一份倡議和一種激勵。此時期更讓我們了解到文化融合和重視全球文化的重要性。
第四段：希臘與羅馬。
希臘和羅馬兩個國家是西方文明的源頭，同時也是人類歷史上最重要的文明之一。希臘和羅馬文化涵蓋了藝術(shù)、哲學(xué)、政治以及公共建筑等領(lǐng)域，在學(xué)習(xí)希臘和羅馬的歷史時，我們更多的是理解他們的思想和文化，進(jìn)而學(xué)到他們在發(fā)展科學(xué)、藝術(shù)和政治上做出的具有歷史影響的偉大成就。希臘與羅馬文化對于歐洲文明的進(jìn)一步發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響，也讓我們了解到文化發(fā)展的方向和層次。
第五段：現(xiàn)代歷史。
如今，我們處于現(xiàn)代歷史的時代。這是當(dāng)代歷史及其復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的時期。當(dāng)代歷史是由我們自己創(chuàng)造的，因此我們應(yīng)該了解歷史事實(shí)，理解歷史演變，并如何預(yù)見未來的發(fā)展。了解現(xiàn)代歷史的過程，我們可以學(xué)習(xí)到當(dāng)今必需具備的責(zé)任感以及日常所需的批判性思維?，F(xiàn)代歷史讓我們更加懂得現(xiàn)實(shí)生活的復(fù)雜性，也讓我們更加明白自身所擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，以及我們可以為社會做些什么。
結(jié)論：
歷史反映了人類“隨著時間的流逝在經(jīng)驗(yàn)中成長和發(fā)展”的過程。通過學(xué)習(xí)歷史和文化，我們可以更好地了解我們自己和社會，更好地適應(yīng)和發(fā)展，因此我們應(yīng)該從中汲取經(jīng)驗(yàn)、汲取智慧。在學(xué)習(xí)歷史各個時期時，我體會到了思考獨(dú)立與批判性思維的重要性、重視文化融合的價值以及對于當(dāng)代歷史的責(zé)任與探索。這樣的體會很寶貴，它讓我更加深入地理解了歷史的真正意義，也讓我更加明白了人類的未來應(yīng)該是什么樣的。
四個歷史時期心得體會篇一
作為一個生活在現(xiàn)代社會的人，我深刻地感受到人類歷史對我們的影響和啟示?；仡欉^去，我們可以發(fā)現(xiàn)在各個歷史時期，人類的歷史經(jīng)歷了許多重大事件和變革，這些事件和變革產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在我的學(xué)習(xí)和經(jīng)歷中，我總結(jié)出了歷史中四個時期的心得體會：古代、中世紀(jì)、近代和現(xiàn)代。
古代歷史距今已經(jīng)相當(dāng)遙遠(yuǎn)，但是仍然對我們今天的文化、社會、經(jīng)濟(jì)、科技等方面產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。從我的學(xué)習(xí)和研究中，我發(fā)現(xiàn)古代人們的生活方式和思想觀念與我們今天有著很大的不同。古代時期，人們的生活還很樸素，生產(chǎn)力水平非常低，科技也不發(fā)達(dá)。但是正是這樣的貧困環(huán)境，讓古代人們具備了比現(xiàn)代人更加堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和更為深刻的文化內(nèi)涵。同時，古代文明的衰落也告訴我們，珍視并傳承文化遺產(chǎn)是十分重要的。
二、中世紀(jì)時期。
中世紀(jì)時期是人類歷史上最漫長、最黑暗的時期之一，也是歐洲歷史的一個重要階段。在這段歷史時期中，封建制度、宗教信仰、戰(zhàn)爭、瘟疫等諸多因素使人類的生活水平全面下降。在我的學(xué)習(xí)和研究中，我體會到在這個時期，人們的生活十分艱苦和不安，但是也正是這些壓力，促使人們更加珍惜穩(wěn)定生活的重要性。
三、近代時期。
近代時期是人類歷史上最為悲壯和驚險的時期之一。這一時期，人類經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)、工業(yè)革命、殖民主義等重大事件和變革，在經(jīng)濟(jì)、政治、思想等各方面都發(fā)生了巨大的變化。在我的學(xué)習(xí)和經(jīng)歷中，我認(rèn)為近代時期的歷史經(jīng)歷告訴我們，科技的發(fā)展與和平、文明息息相關(guān)，人類應(yīng)該摒棄戰(zhàn)爭、珍視和諧、追求大同小異。
現(xiàn)代時期是人類歷史上的一個較為寬泛的概念，這一時期從工業(yè)革命后逐漸發(fā)展成為信息時代，在技術(shù)、科學(xué)、文化、經(jīng)濟(jì)等各方面都有著十分深刻和廣泛的變化。在我的學(xué)習(xí)和研究中，我體會到現(xiàn)代時期人們推崇自由和平等，人權(quán)意識深入人心，世界各國的文化和工藝互相融合，形成了多元化、豐富多彩的文化大環(huán)境。
總結(jié)起來，人類歷史經(jīng)歷了許多重大事件和變革，每個歷史時期都留下了各自的痕跡，即使這些痕跡只是留在了歷史的史冊上，它們對我們的社會和文化生活仍具有深遠(yuǎn)的影響。我相信，只有通過對歷史的了解和學(xué)習(xí)，在向前看的同時，人們才能更加明智，更加慎重的面對未來。
四個歷史時期心得體會篇二
近幾年，我在學(xué)校的歷史課程中學(xué)習(xí)了中國歷史的四個重要時期：商周、秦漢、唐宋、近現(xiàn)代。通過學(xué)習(xí)這些歷史時期，我對中國的發(fā)展變化有了更深入的了解，并從中汲取了許多寶貴的心得體會。
首先，學(xué)習(xí)商周時期給我留下了深刻的印象。商周時期是我們中華民族歷史的開端，也是中國歷史上第一個王朝的起源。我了解到商周時期的禮儀制度十分嚴(yán)格，人們的行為舉止都受到很大的規(guī)范，這讓我明白了傳統(tǒng)文化中重視規(guī)范和儀式的重要性。而商周時期的青銅文化更是給我留下了深刻的印象，這展示了古代中國人民對于藝術(shù)和工藝品的極高追求。學(xué)習(xí)商周時期，不僅讓我對傳統(tǒng)文化有了更深的了解，也使我明白了中國是一個擁有悠久歷史和偉大文化傳統(tǒng)的國家。
其次，秦漢時期的學(xué)習(xí)使我對中國古代政治體制有了更深入的認(rèn)識。秦朝統(tǒng)一六國，建立起了中國歷史上第一個大一統(tǒng)的集權(quán)政體。而漢朝則以其豐富的文化和制度建設(shè)被后來的王朝所追隨。學(xué)習(xí)秦漢時期，我領(lǐng)悟到了政治合一和法制建設(shè)的重要性。秦始皇的法家思想以及漢武帝的辟谷之舉，對于政治和法律領(lǐng)域具有重要啟示。而漢朝的科舉制度和區(qū)宇制度，也為后世政治和文化的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。了解到這些歷史事件，我明白了政治制度對于一個國家的影響力，也理解了司法制度的重要性。
第三，學(xué)習(xí)唐宋時期讓我更深刻地認(rèn)識到文化對于一個國家的重要性。盡管唐朝與宋朝發(fā)生在中國歷史的兩個不同階段，但它們在文化上都有了較大的進(jìn)展。唐朝以其繁榮的文化和豐饒的思想而聞名于世，堪稱古代中國文化的頂峰。而宋朝則以其文人雅士和科技創(chuàng)新而赫赫有名。學(xué)習(xí)唐宋時期的文化，我獲得了對中國傳統(tǒng)文化的更深入的理解。我深受唐宋詩詞和文化對我個人藝術(shù)修養(yǎng)的啟發(fā)，并從中學(xué)會欣賞古代文化的美麗之處。我還對科技創(chuàng)新充滿了敬畏，因?yàn)樘扑螘r期的發(fā)明和創(chuàng)造為中國后來的發(fā)展打下了重要的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)唐宋時期的文化使我深受啟發(fā)，并在日常生活中也更加珍惜文化遺產(chǎn)。
最后，學(xué)習(xí)近現(xiàn)代歷史讓我對中國的變革和發(fā)展有了更深刻的理解。近現(xiàn)代是中國傳統(tǒng)文化與外來文化交融的時期，這是中國歷史上變革最為頻繁和巨大的時期之一。從鴉片戰(zhàn)爭到新中國的建立，每一個歷史事件都是對中國人民和國家的考驗(yàn)。學(xué)習(xí)近現(xiàn)代歷史，我對國家的命運(yùn)、發(fā)展和民族精神有了更加深刻的認(rèn)識。我深感每個人都應(yīng)該有責(zé)任和使命去為國家的崛起做出貢獻(xiàn)，為人民的幸福和繁榮努力奮斗。通過對于近現(xiàn)代歷史的反思，我也對中國民族的韌性和堅(jiān)韌不拔的精神深感自豪。
通過學(xué)習(xí)商周、秦漢、唐宋和近現(xiàn)代的歷史時期，我對中國古代文化和歷史有了更加深刻的理解。這給了我一個對自己國家的認(rèn)同感，并且激勵著我在學(xué)習(xí)和生活中更加努力。我深知，只有了解和珍視過去的歷史，我們才能夠更好地面向未來，為中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。我希望在今后的學(xué)習(xí)和工作中，能夠更加努力，發(fā)揚(yáng)中國悠久文化的精髓，成為一名對社會有貢獻(xiàn)的人。
四個歷史時期心得體會篇三
幼兒教育是一個需要不斷發(fā)展的領(lǐng)域，幼兒教師在不同的歷史時期中承擔(dān)著不同的角色和責(zé)任。本文將從四個歷史時期出發(fā)，探討幼師的心得體會。
第一時期：創(chuàng)始期。
在上世紀(jì)初，幼兒園是從國外傳入中國的，創(chuàng)始人是林徽因、陳獨(dú)秀等人。幼兒教師扮演的是探索者的角色，經(jīng)歷了許多的偏差和誤區(qū)，但也開創(chuàng)了幼兒教育的先河。在這個時期，幼兒教師需要關(guān)注幼童需求，尊重幼童天性，注重游戲、情感與藝術(shù)等方面的發(fā)展。在創(chuàng)始期，幼師要敢于創(chuàng)新，敢于嘗試，敢于突破自我，不斷審視自己的教育理念與教學(xué)方式。
第二時期：經(jīng)驗(yàn)積累期。
上世紀(jì)五十年代，幼兒教育開始進(jìn)入了一個大規(guī)模的推廣時期，幼兒教師通過掌握一些基礎(chǔ)的經(jīng)驗(yàn)，如科學(xué)的環(huán)境布置、合理的情感管理等方式，使得教育質(zhì)量有所提高。在這個時期，幼師們需要注重教學(xué)策略，注重教練學(xué)生的觀察力和思維能力，注重培養(yǎng)幼兒的好習(xí)慣與行為、思考和表達(dá)等方面的能力。幼師要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以積累的經(jīng)驗(yàn)為引導(dǎo)，讓教學(xué)質(zhì)量日益提高。
第三時期：理論創(chuàng)新期。
上世紀(jì)八十年代中后期到九十年代初，幼兒教育理念由原來的直接模仿發(fā)展到根據(jù)先進(jìn)教育理念來發(fā)展。幼師開始注重學(xué)科的教學(xué)，開始將課程分解成課程目標(biāo)，以做到具有條理性和全面性。在這個時期，幼師要注重對幼兒群體整體發(fā)展，重視個別差異，注重幼兒的自我發(fā)展和情感體驗(yàn)。幼師要加強(qiáng)對教育學(xué)理論和方法的學(xué)習(xí)，不斷更新自己的知識，才能更好的服務(wù)于幼兒。
第四時期：全面發(fā)展期。
進(jìn)入21世紀(jì)，隨著社會的發(fā)展與人們對教育理念的不斷更新，學(xué)前教育的質(zhì)量也開始進(jìn)一步提高?，F(xiàn)代化的全面發(fā)展理念也深深的潛入了幼兒教育這一領(lǐng)域。幼教教育質(zhì)量的提高，更好的實(shí)現(xiàn)在學(xué)前階段對幼兒進(jìn)行全面才能發(fā)展。在這個時期，幼師要更加注重幼兒的素質(zhì)發(fā)展、注重文化成就、科技實(shí)踐等方面的學(xué)習(xí)，注重教學(xué)過程中的互動，以實(shí)現(xiàn)幼兒的全面發(fā)展為中心，以幼兒為主體，實(shí)現(xiàn)幼兒教育價值的最大化。
總體而言，從創(chuàng)始期到全面發(fā)展期，幼師們始終服從于教育的需求，注重自我發(fā)展和探索進(jìn)步，注重培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)，讓學(xué)前教育發(fā)展迅速而有力的逐步推進(jìn)。未來幼兒教育的迅速發(fā)展，離不開幼兒教師的努力與付出，這也是幼兒教師的責(zé)任所在。幼兒教師需不斷探索、嘗試和總結(jié)，讓幼兒的成長與發(fā)展更有價值，更為成功。
四個歷史時期心得體會篇四
在古代中國，人們注重和諧與均衡，這體現(xiàn)在政治、社會和生活的各個方面。從政治上講，古代中國非常重視統(tǒng)治者與人民之間的和諧關(guān)系。統(tǒng)治者通常采取儒家思想，強(qiáng)調(diào)君主與臣民之間的互利關(guān)系，通過實(shí)施公正的行政政策來確保社會的穩(wěn)定。在社會方面，古代中國非常重視家庭的和諧與均衡。人們相信，只有家庭穩(wěn)定、和諧，社會才能夠安定發(fā)展。因此，古代中國非常重視兒女孝順、父母慈愛的年輕一代，將其視為社會團(tuán)結(jié)和生育繁衍的基石。在個人生活中，古代中國人追求身體和心靈的和諧與均衡。他們注重養(yǎng)生保健，通過飲食調(diào)理、鍛煉身體和中醫(yī)治療來保持身心健康?？偟膩碚f，古代中國尊崇和諧與均衡的價值觀，這種傳統(tǒng)思想在今天仍然影響著我們。
第二段：中世紀(jì)歐洲-信仰與黑暗。
中世紀(jì)歐洲是一個信仰的時代。在這個時期，天主教教會是權(quán)力的象征，信仰是人們生活的基礎(chǔ)。教會對人們的生活、政治和社會生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在信仰上，人們通過祈禱和懺悔來尋求神的恩典和救贖。而在政治方面，教會通過宗教禮儀來維持統(tǒng)治者與臣民之間的關(guān)系。然而，中世紀(jì)歐洲也被稱為黑暗時代，因?yàn)槿藗兯艿慕逃较鄬^低，科學(xué)和文化的發(fā)展非常有限。這造成了知識的匱乏，社會的進(jìn)步緩慢，人們思想的束縛和智慧的壓抑。盡管如此，中世紀(jì)歐洲的信仰體系深深地影響了后來的宗教改革運(yùn)動和科學(xué)的興起。
第三段：工業(yè)革命-科技與進(jìn)步。
工業(yè)革命標(biāo)志著人類歷史上一個重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在此之前，人們的生活主要以農(nóng)業(yè)為主，而工業(yè)革命則開啟了一個全新的時代。工業(yè)革命的核心是科技的發(fā)展和創(chuàng)新。通過蒸汽機(jī)和機(jī)械化生產(chǎn)的引入，工業(yè)革命使生產(chǎn)效率大大提高，促進(jìn)了制造業(yè)的繁榮。這導(dǎo)致了城市化的迅速發(fā)展，大規(guī)模的人口流動和社會結(jié)構(gòu)的變化。然而，工業(yè)革命也帶來了環(huán)境問題和社會不平等的增加。環(huán)境的破壞和勞工的剝削成為社會亟待解決的問題。盡管如此，工業(yè)革命為現(xiàn)代社會的進(jìn)步奠定了基礎(chǔ)，推動了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會的繁榮。
第四段：當(dāng)代世界-多樣性與全球化。
在當(dāng)代世界，多樣性和全球化成為主導(dǎo)。技術(shù)和全球交流的發(fā)展使不同文化相互交流和融合。人們可以輕松地穿越國界，了解、尊重和欣賞不同的文化和價值觀。多元化的社會反映了人們對自由和平等的追求，同時也帶來了一系列的挑戰(zhàn)。在全球化的背景下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡和資源分配不公平成為重要的問題。此外，全球環(huán)境的惡化和傳統(tǒng)文化受到?jīng)_擊也是我們需要面對的挑戰(zhàn)。當(dāng)代世界需要更加包容和平衡的發(fā)展路徑，以實(shí)現(xiàn)人類與自然的和諧共生。
結(jié)語：通過回顧四個不同的歷史時期，我們可以看到人類社會的發(fā)展和進(jìn)步。無論是和諧與均衡、信仰與黑暗、科技與進(jìn)步，還是多樣性與全球化，每個時代都有其獨(dú)特的特點(diǎn)和價值觀。我們應(yīng)該從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷探索和尋求人類社會的發(fā)展道路，為創(chuàng)造一個更加美好的未來而努力。
四個歷史時期心得體會篇五
作為一名幼師，我們需要深入了解幼師職業(yè)的發(fā)展歷程，通過對幼師四個歷史時期的回顧，進(jìn)一步探究幼師職業(yè)的不同階段所形成的教育特點(diǎn)和未來發(fā)展趨勢。在接下來的文章中，我將分享自己對于幼師四個歷史時期的心得體會。
在這個時期，幼兒園的創(chuàng)立是最主要的事件。過去，幼兒教育的發(fā)展主要依靠家長或是私家教師來進(jìn)行。隨著幼兒科學(xué)的發(fā)展，更多的人認(rèn)識到孩子在早期接受教育的重要性。因此，幼兒園應(yīng)運(yùn)而生。幼兒教育的目標(biāo)，主要是通過游戲?qū)W習(xí)與自由發(fā)展，為兒童健康成長提供幫助。在這個過程中，幼師的教育方法也變得非常重要。幼師們在與孩子互動中，不斷深化了對于兒童特性、情感需求以及游戲的認(rèn)識，這成為了今后的幼兒教育的基礎(chǔ)。
在這個時期，中國進(jìn)行了大大小小的革命和政治運(yùn)動，帶來了深遠(yuǎn)的影響。在教育領(lǐng)域，大力倡導(dǎo)“適度地發(fā)展兒童”，強(qiáng)調(diào)教育的實(shí)效和實(shí)用性，認(rèn)為幼兒教育應(yīng)重視兒童的綜合素質(zhì)和社交能力的培養(yǎng)。因此，幼師的理念和方法需要更加實(shí)用和符合當(dāng)下的政策要求。在這一階段，幼師的培訓(xùn)方式也有較大的改變，不再僅僅是靠個人實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而是建立更完善的培訓(xùn)機(jī)制，為幼師們提供更加系統(tǒng)的培訓(xùn)。
在這個時期，隨著全社會對民辦學(xué)校的認(rèn)可和支持，民辦幼兒園的數(shù)量也不斷增加。在競爭激烈的市場中，如何培養(yǎng)一批專業(yè)水平高的優(yōu)秀幼師，是一個十分重要的問題。同時，這也為幼師的職業(yè)前途和技能提供了更加廣闊的空間。幼師們要不斷學(xué)習(xí)，發(fā)展自己的專業(yè)技能，以此提高自己的職業(yè)競爭力。幼師的工資和社會地位也不斷提高，并且幼兒教育也得到了更多關(guān)注和支持。
第四段：深化改革時期（2010年至今）。
在這個時期，我國幼教堅(jiān)持創(chuàng)新、發(fā)展，將高素質(zhì)、高水平的幼師隊(duì)伍作為幼教現(xiàn)代化的重要保障和發(fā)展基礎(chǔ)。在國家層面，加大對幼兒教育的投入力度，進(jìn)一步完善幼師的培訓(xùn)和評價體系。同時，幼師們也要緊跟時代的變化，不斷學(xué)習(xí)新知識，提高自身的素養(yǎng)和專業(yè)能力。我們需要堅(jiān)持高質(zhì)量的教育理念，促進(jìn)幼兒健康成長，為幼兒的未來發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
結(jié)尾段：總結(jié)與展望。
總的來說，幼師這一職業(yè)的發(fā)展經(jīng)歷了多個階段，形式各異，但其核心目標(biāo)始終是為兒童健康成長和發(fā)展提供更好的幫助。在今后的發(fā)展中，幼師需要與時俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)新知識和技能，致力于為幼兒的全面發(fā)展付出更多熱情和努力。相信在未來的時代里，我們的幼教事業(yè)會越來越好，為每一個幼兒帶來更加美好的未來。
四個歷史時期心得體會篇六
經(jīng)過這段時間通過網(wǎng)上學(xué)習(xí)平臺的自學(xué)，我認(rèn)識到了“學(xué)四史”的重要性及深刻意義。習(xí)近平總書記在2020年6月指出：青年黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，結(jié)合學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定理想信念，將堅(jiān)定理想信念和“四史”緊密聯(lián)系在一起。我們作為大學(xué)生黨員，尤其是作為一名歷史系師范生，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任，更要對“學(xué)四史”加以重視。我們不光要自己認(rèn)真學(xué)習(xí)紅船精神、井岡山精神、延安精神到大慶精神、改革開放精神等，歷史事件中的革命精神，還要將歷史學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)革命精神結(jié)合起來。更要用理論指導(dǎo)實(shí)踐，用學(xué)習(xí)到的革命精神指引我們，用學(xué)習(xí)到的正確經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)我們盡自己所能為黨和國家努力奮斗，砥礪前行。
懷著無比崇敬的情緒，我讀完了《共產(chǎn)黨宣言》這本不朽的偉大著作。雖然我在年紀(jì)很小的時候就在各種文章中看到過無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個世界等《共產(chǎn)黨宣言》中的名句，但我對這些話的含義，對馬克思、恩格斯的思想?yún)s不了解。此刻在完整閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》后，我對馬克思主義有了更深層的認(rèn)識。列寧在1895年評價《共產(chǎn)黨宣言》時說：這本書篇幅不多，價值卻相當(dāng)于多部巨著。它的精神至今還鼓舞著、推動著禮貌世界全體有組織的正在進(jìn)行斗爭的無產(chǎn)階級?？梢姟豆伯a(chǎn)黨宣言》對推動世界歷史、哲學(xué)發(fā)展的重要作用。即使在生產(chǎn)力高速發(fā)展的這天，了解馬克思主義思想仍然是十分重要的。
《共產(chǎn)黨宣言》的第一部分向我們介紹了資產(chǎn)者和無產(chǎn)者，論述了馬克思主義的階級斗爭學(xué)說，是全文的基礎(chǔ)。馬克思一針見血地指出至今一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史，并且向我們闡述了社會主義將代替資本主義的必然性。資產(chǎn)者彼此間日益加劇的競爭以及由此引起的商業(yè)危機(jī)，使工人的工資越來越不穩(wěn)定。機(jī)器的日益迅速的和繼續(xù)不斷的改良，使工人的整個生活地位越來越?jīng)]有保障；單個工人和單個資產(chǎn)者之間的沖突越來越具有兩個階級的沖突的性質(zhì)。則向解釋了資產(chǎn)階級必將與無產(chǎn)階級發(fā)生階級斗爭的原因。馬克思基于科學(xué)理性的決定使他敢于預(yù)言：資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是不可避免的。這極大地增強(qiáng)了我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的信心。
《共產(chǎn)黨宣言》的第二部分是對無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人關(guān)系的全面解釋。這一部分向我們闡釋了共產(chǎn)黨人堅(jiān)持的是無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益，并且要*資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的目標(biāo)。共產(chǎn)黨的理論是消滅私有制，并且還要使各國無產(chǎn)者聯(lián)合起來，加速資產(chǎn)階級統(tǒng)治的滅亡。而《共產(chǎn)黨宣言》的第三部分則有力地批判了各種偽社會主義，揭露了反動的社會主義、保守的或資產(chǎn)階級的社會主義的丑惡本質(zhì)，并分析了它們出現(xiàn)的歷史條件。這一部分向全體無產(chǎn)階級展示了偽社會主義與社會主義的本質(zhì)區(qū)別，也避免了無產(chǎn)階級受到其他階級反動宣傳的蠱惑，有著很好的輿論導(dǎo)向作用?！豆伯a(chǎn)黨宣言》的第四部分闡明了共產(chǎn)黨人對各種反動黨派的態(tài)度，證明了共產(chǎn)黨人對努力爭取全世界民主政黨之間的團(tuán)結(jié)的決心，也向全世界的無產(chǎn)階級發(fā)出了革命的吶喊，鼓舞人心。
歷史雄辯地說明，沒有《共產(chǎn)黨宣言》就沒有馬克思主義；沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨；沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國和改革開放的這天。馬克思主義之所以穿越一百多年的時空依然活力四射，是因?yàn)樗跉v史發(fā)展過程中被不斷賦予新的內(nèi)涵，在實(shí)踐中不斷被注入新的活力。正如馬克思和恩格斯在德文版序言中說的：隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。
我們作為祖國新一代的建設(shè)者，應(yīng)當(dāng)樹立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生的理想，認(rèn)清自己的歷史使命。我們要不斷追求更加有好處的生活，堅(jiān)定信心，相信我們期盼的共產(chǎn)主義的明天必須會到來，相信我們的世界將變得更加完美！
今天，我們處在最好的時代，但仍然“不能忘記新中國是怎么來的、今天的幸福生活是怎么來的，要把紅色基因傳承好”。作為青年一代，要堅(jiān)定不移地傳承紅色基因，樹立為人民服務(wù)的正確價值觀。如同李大釗所言，下定決心為“再造中華”而努力奮斗，把自己的學(xué)識與拯救國家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起。
當(dāng)然，“學(xué)四史”不是扁平化地閱讀學(xué)習(xí)。我們可以充分挖掘教育活動和教育實(shí)踐的育人性?？梢酝ㄟ^開展升旗儀式、國旗下的講話、閱讀紅色經(jīng)典、紅色基地研學(xué)、主題班隊(duì)會、編排合唱朗誦等活動和課程來引導(dǎo)青少年，廣泛推動“學(xué)四史”活動，樹立“從小學(xué)先鋒，長大做先鋒”理念，樹立堅(jiān)定信念，傳承紅色基因。
又如，結(jié)合五四青年節(jié)，召開“學(xué)習(xí)抗疫精神”主題教育，在先鋒故事中學(xué)習(xí)抗疫過程中人民英雄英勇善良，富有正能量的舉動，樹立正確向上價值觀，并深刻剖析抗疫勝利的根本原因，明白抗疫取得的階段性勝利的原因。通過身邊人和身邊事形象深刻地明白為何我們需要堅(jiān)定“四個自信”。
再者，可以在云端“團(tuán)”結(jié)“隊(duì)”的人，緬懷先烈，致敬英雄，學(xué)習(xí)榜樣。通過對革命先烈們的追思、緬懷切身體會當(dāng)今幸福生活的來之不易，樹立紅色基因代代傳精神，做到銘記歷史，繼往開來，不忘初心。因?yàn)閭鞒泻眉t色基因，需要我們在回首中銘記，在緬懷中傳承，激勵奮斗精神。也可以引申開展“唱”生命贊歌，“談”健康妙招，“書”愛國情懷，“繪”人生理想。通過生動的線上微隊(duì)課，學(xué)習(xí)戰(zhàn)“疫”精神，明確責(zé)任使命，培厚家國情懷。借助新媒體的力量迸發(fā)出無窮的力量，凝聚起堅(jiān)定的信念。
此外，還可以實(shí)行紅領(lǐng)巾獎?wù)轮贫?，調(diào)動全體隊(duì)員積極參與隊(duì)組織的活動，將學(xué)習(xí)和實(shí)踐相結(jié)合，爭做新時代好隊(duì)員。評選出模范隊(duì)員，更大地激發(fā)了隊(duì)員們學(xué)習(xí)先鋒事跡的熱情，從小樹立為國家，為人民服務(wù)的遠(yuǎn)大理想，真正做到少先隊(duì)員“從小學(xué)習(xí)做人，從小學(xué)習(xí)立志，從小學(xué)習(xí)創(chuàng)造”，讓“青春因磨礪而出彩，人生因奮斗而升華”。
新時代中國青年要傳承紅色基因，樹立理想信念和對中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心，到人民群眾中去，到新時代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光!
20xx年5月6號，我們在貴州大學(xué)花溪南校區(qū)上了一節(jié)令人難忘的黨課，這次黨課的主要內(nèi)容是“關(guān)于黨的光輝歷史”。在老師的詳細(xì)講解之后，同學(xué)們分成了四個小組，我們組在組長李歡的帶領(lǐng)下，大家開始了激動的討論。
從建國前黨的光輝事跡到建國后黨的光輝事跡，每一件事件都深深的撥動著我們的心弦，這期間，有艱辛，有幸福，有汗水，有微笑。對于21世紀(jì)的青年而言，這些光輝的歷史無疑是教導(dǎo)我們熱愛祖國，努力拼搏的最好教導(dǎo)。
1917年，十月革命的曙光照亮了世界。在十月革命的影響下，中國以李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東為代表的先進(jìn)知識分子，開始了學(xué)習(xí)宣傳馬克思主義的活動。這使我們了解到馬克思主義開始在中國逐步傳播開來。1919年5月4日，北京“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”的呼聲，劃破長空，震撼中國大地，中國歷史又翻開了新在一頁。1918年4月，毛澤東同蔡和森、何叔衡在湖南發(fā)起成立了“新民學(xué)會”。1919年7月，李大釗組織了“少年中國學(xué)會”。不久，周恩來和郭隆真等人組織了“覺悟社”。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民為新民主主義而斗爭的過程中，經(jīng)歷了國共合作的北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和全國解放戰(zhàn)爭這四個階段，其間經(jīng)受了1927年和1934年兩次嚴(yán)重失敗的痛苦考驗(yàn)。經(jīng)過長期武裝斗爭和各年方面、各種形式斗爭的密切配合，終于在1949年取得了革命的勝利。這期間的辛酸深深的感動著中華兒女。
中國共產(chǎn)黨成立之后，便領(lǐng)導(dǎo)了轟轟烈烈的工人運(yùn)動。1922年1月到1923年2月，中國工人運(yùn)動出現(xiàn)了第一次高潮。迅速地掀起了1925年至1927年的大革命高潮，勝利地舉行了北伐戰(zhàn)爭，基本上摧毀了北洋軍閥的反動統(tǒng)治。由于沒有及時有效地組織革命力量同他們作堅(jiān)決的斗爭。結(jié)果，當(dāng)蔣介石、汪精衛(wèi)控制的國民黨先后叛變的時候，我們黨不能組織有效的反擊，導(dǎo)致了第大革命的失敗。1927年8月1日，周恩來等領(lǐng)導(dǎo)的南昌起義，打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍。1928年，朱德帶領(lǐng)起義的部隊(duì)到井岡山會師，創(chuàng)立了紅軍第四軍，擴(kuò)大了井岡山革命根據(jù)地。到1933年，全國紅軍發(fā)展到33萬人，共產(chǎn)黨員也從1927年大革命失敗后的1萬人發(fā)展到30多萬人。1937年7月，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，針對當(dāng)時實(shí)際情況，毛澤東同志多次重申黨的二大提出的關(guān)于中國革命分兩步走的規(guī)化，提出了新民主主義革命的光輝思想，指出了中國的出路在于推翻帝國主義、封建主義的反動統(tǒng)治，并進(jìn)而轉(zhuǎn)入社會主義。此后，中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了3年的艱辛奮戰(zhàn)，剿滅了蔣介石的國名黨軍隊(duì)，推翻了國民黨政府，建立了中華人民共和國。
這么艱辛的過程，無數(shù)革命同志的鮮血換來的安穩(wěn)生活，戰(zhàn)士們永不言敗的精神深深的震撼著我。在他們身上，我懂得什么是越挫越勇，我懂得什么是堅(jiān)強(qiáng)，我更懂得什么是執(zhí)著。然而，在今天，我們會因?yàn)檎n程的緊張而埋怨，我們會因?yàn)樯鐣母偁幎г?，我們甚至還將一切歸咎于社會?？墒牵F(xiàn)在，我不再埋怨，不再自暴自棄，因?yàn)槲抑?，只要自己勇敢面對，努力去做，那么，我相信我會成功?BR> 我深深的被黨的光輝歷史而感染著，就好比黨的歷史一樣，在期間，有驕傲，也會有“左傾”的錯誤思想，我們也會有犯錯的時候，只要我們能及時的認(rèn)識自己的錯誤，從今以后，積極面對人生，努力拼搏，將來一定會更加美麗與精彩。
我為自己是《中華人民共和國》的一名公民而感到自豪，我為能坐在大學(xué)教室里聽老師給我述說這么精彩的歷史而驕傲，我愛中國，我愛中國共產(chǎn)黨，如同愛自己的母親一般，或許這就叫做中華情!因?yàn)?，在我心中，祖國就是我們的母親，哺乳著我們，孕育著我們!
學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是，“四史”在時間上跨越500多年，在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。因此，有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，不能簡單地斷代，也不能“眉毛胡子一把抓”，而要花真功夫、下大力氣，抓住重點(diǎn)、區(qū)分層次，要從依次遞進(jìn)的歷史知識、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史精神、歷史方法四個方面，在認(rèn)知、情感、意志、行動四個層面著力。
第一，學(xué)好歷史知識，形成歷史認(rèn)知。
歷者過也，史者事也。歷史通常是以時間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識要素對過去的敘說?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育最直接的就是對相關(guān)信息的了解、掌握和認(rèn)知，首要的是學(xué)習(xí)重大歷史節(jié)點(diǎn)、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。
比如，社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、1917年的俄國十月革命、1956年中國社會主義社會制度建立、毛澤東的《論十大關(guān)系》、改革開放以來中國特色社會主義的開創(chuàng)與發(fā)展等。
黨史和新中國史的學(xué)習(xí)，就少不了新文化運(yùn)動、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會議、抗日戰(zhàn)爭勝利、1949年10月1日新中國成立、“一五”計(jì)劃，等等。
改革開放史的學(xué)習(xí)，就少不了黨的十一屆三中全會、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、浦東開發(fā)開放、1992年社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的確立、加入wto，等等。
需要說明的是，“四史”雖然各有特色、各有“知識點(diǎn)”，但不能簡單認(rèn)為它們是孤立的、割裂的。通過學(xué)習(xí)教育，既要清楚黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們在歷史、理論、實(shí)踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。
十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;。
黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的歷史，是以社會主義為取向建立新社會、新國家的歷史。
改革開放史既是黨史、新中國史，也是社會主義在中國深入發(fā)展的歷史，即一以貫之地堅(jiān)持和完善中國特色社會主義的歷史。
這樣聯(lián)系起來學(xué)習(xí)，可以更深刻地體會紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，進(jìn)一步明白我們是誰以及從哪里來、往哪里去。
第二，吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，把握歷史大勢。
如果說“四史”的知識是“一點(diǎn)一點(diǎn)”的，那么將點(diǎn)串起來，由點(diǎn)到線，就構(gòu)成了“一部一部”的歷史。
這樣的歷史從來都不是直線演進(jìn)的，而是螺旋上升的。在人類從民族史進(jìn)入世界史的條件下，更是如此。這樣的歷史是人們在不斷認(rèn)識歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、吸取歷史教訓(xùn)基礎(chǔ)上曲折前進(jìn)的歷史。
在這個意義上，“四史”學(xué)習(xí)教育中比知識更重要的，是基于知識學(xué)習(xí)，更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價值性與合規(guī)律性，更好地把握歷史進(jìn)步規(guī)律與發(fā)展趨勢。這當(dāng)然是一個“高標(biāo)準(zhǔn)”。其“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn)，在前進(jìn)的道路上不犯錯誤或少犯錯誤，至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰、再上演。
“四史”中蘊(yùn)含了很多規(guī)律。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發(fā)現(xiàn)，超越空想社會主義，揭示出人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。
“四史”中也有經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。蘇聯(lián)在建立、建設(shè)社會主義過程中取得了重大進(jìn)步，并在與資本主義經(jīng)濟(jì)大蕭條的對比中彰顯了社會主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)越性。但是，這一體制沒有隨著時代和環(huán)境變化而進(jìn)行適應(yīng)性改革，無法進(jìn)行自我革新，尤其是無產(chǎn)階級政黨逐漸背離了人民立場，結(jié)局是政權(quán)喪失、g家解體。
中國共產(chǎn)黨善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識規(guī)律，不斷前進(jìn)。這表現(xiàn)在很多方面，最根本的一條就是把馬克思主義的基本原理同中國革命、建設(shè)、改革的實(shí)際結(jié)合起來，適應(yīng)時代變遷與社會變革，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，不斷深化認(rèn)識人類社會發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國家治理規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”，實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的關(guān)鍵。
“四史”學(xué)習(xí)教育就是以史明志、以史為師、以史為鑒，就是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢，就是基于歷史經(jīng)驗(yàn)、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實(shí)，必將有助于增強(qiáng)廣大黨員干部堅(jiān)定“四個自信”。
第三，傳承歷史精神，堅(jiān)守歷史使命。
偉大的歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的。黨的精神建設(shè)融匯于黨史、新中國史、改革開放史、中國社會主義發(fā)展史，貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程中，并成為我們的一種獨(dú)特政治優(yōu)勢。
抗震救災(zāi)精神等，構(gòu)成了我們黨和國家的精神譜系，必須傳承好、發(fā)揚(yáng)好。
人無精神不立，國無精神不強(qiáng)。精神力量之所以偉大，是因?yàn)樗軌蜣D(zhuǎn)化為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。如果說歷史事件是過去的、會定格的，歷史經(jīng)驗(yàn)也可能是有局限的，那歷史精神就是“永恒的”，可以傳承并發(fā)揚(yáng)光大的。
習(xí)近平總書記非常重視歷史精神的學(xué)習(xí)傳承。他強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?？梢哉f，真正學(xué)好歷史精神，用歷史精神感召人、陶冶人、教育人，激發(fā)廣大黨員干部的歷史擔(dān)當(dāng)、情懷、責(zé)任、信念，讓他們不忘初心、牢記使命、永遠(yuǎn)奮斗，正是“四史”學(xué)習(xí)教育的精華所在。
第四，梳理歷史觀念，用好歷史方法。
樹立正確歷史觀、學(xué)好歷史方法論，是知識學(xué)習(xí)、經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律學(xué)習(xí)、精神學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用與行動，也是“四史”學(xué)習(xí)教育的高要求。要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀：
歷史是連續(xù)的，不能簡單地斷代。黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要打通起來，并與上海地方史、浦東開發(fā)開放30周年等身邊的歷史貫通起來。通過學(xué)習(xí)教育，樹立大歷史觀，更深刻地理解“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”“中國特色社會主義是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等。
歷史是整體的、多彩的，不會完美無缺、沒有瑕疵，不能用現(xiàn)實(shí)切割歷史，也不能用歷史否認(rèn)現(xiàn)實(shí)。要通過“四史”學(xué)習(xí)教育，反對任何形式的歷史虛無主義、文化虛無主義，反對丑化黨和國家形象，或詆毀、誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范，或歪曲黨的歷史、新中國史、人民軍隊(duì)史的言行。
歷史是合力形成的、“多線的”。要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問題。即便是歷史失誤、挫折，也要在歷史的環(huán)境下、方位上正確看待、認(rèn)真分析。尤其是，對所謂“歷史終結(jié)論”等要有清醒認(rèn)識，做到政治清醒、道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。
歷史是相通的，世界是“平的”。雖然當(dāng)前出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮和行動，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn)，自我封閉必然落后。同時，在“一球兩制”長期共存的環(huán)境下，還要樹立“長線歷史觀”，既反對“崇資病”，也反對“恐資病”，正確認(rèn)識并處理好社會主義與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國家的政黨、中國與世界的關(guān)系。要交流溝通、取長補(bǔ)短，推動文明對話、互鑒，充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。
一切歷史都是當(dāng)代史?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為了完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。要“歷史結(jié)合現(xiàn)實(shí)學(xué)、理論聯(lián)系實(shí)際學(xué)”，把自己擺進(jìn)去、工作擺進(jìn)去、責(zé)任擺進(jìn)去，適應(yīng)新時代新要求新環(huán)境。
最近，“四史”教育正如火如荼地在各地舉行。何為四史，就是黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史。習(xí)近平總書記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，而四史學(xué)習(xí)就是武裝頭腦的重要方式。
以史鑒今，歷史是我們的寶貴財富。不論是基層干部還是領(lǐng)導(dǎo)干部，自然科學(xué)和社會科學(xué)的基本只是都應(yīng)該具備，不讀點(diǎn)歷史，不了解中國歷史，不知道歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，不掌握中外歷史上的成功和失敗、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，是很難治理好社區(qū)、社會乃至國家的。比如“香港問題”就是非常典型的歷史教育問題，為什么會出現(xiàn)這么多的暴徒正是因?yàn)闅v史教育的偏頗，缺乏正確的歷史觀才導(dǎo)致的。我們要學(xué)會從歷史看當(dāng)下，從歷史中吸取養(yǎng)分，認(rèn)識歷史發(fā)展和社會興亡的規(guī)律，這樣才能更加自覺、更加緊迫地做好我們自己的工作。
歷史教育能夠在學(xué)習(xí)自己國家的歷史時，讓人們從民族、文化的角度，建立對民族、國家的認(rèn)同感和歸屬感，提升“四個自信”的同時，切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺。還能讓我們從不同角度去看待問題，通過思辨建立分析、判斷能力，作為正確價值觀的基礎(chǔ)。
“四史”教育不同學(xué)學(xué)校里的歷史課，他更加注重政治性，必須把堅(jiān)持正確的政治方向放在第一位，通過講述中國共產(chǎn)黨成立以來面臨的各種外來侵略、民族掠奪，所有共產(chǎn)黨員團(tuán)結(jié)一致帶領(lǐng)人民爭取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放和民族偉大復(fù)興的歷史，這段歷史是黨的不懈奮斗史、理論探索史、自身建設(shè)史，反映我們黨的政治奮斗歷程和中華民族的政治選擇歷程，也說明了我們?yōu)槭裁磿x擇社會主義這條道路。只有在堅(jiān)持政治正確的前提下，才能夠保持社會和諧穩(wěn)定有序的發(fā)展。
在和平年代，“四史教育”可謂是一場及時雨，在不斷重溫歷史的前提下，我們才更加覺得身上的使命和擔(dān)當(dāng)越發(fā)沉重，才能更好地履行我們的使命。
經(jīng)過這段時間通過網(wǎng)上學(xué)習(xí)平臺的自學(xué)，我認(rèn)識到了“學(xué)四史”的重要性及深刻意義。習(xí)近平總書記在2020年6月指出：青年黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，結(jié)合學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定理想信念，將堅(jiān)定理想信念和“四史”緊密聯(lián)系在一起。我們作為大學(xué)生黨員，尤其是作為一名歷史系師范生，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)時代責(zé)任，更要對“學(xué)四史”加以重視。我們不光要自己認(rèn)真學(xué)習(xí)紅船精神、井岡山精神、延安精神到大慶精神、改革開放精神等，歷史事件中的革命精神，還要將歷史學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)革命精神結(jié)合起來。更要用理論指導(dǎo)實(shí)踐，用學(xué)習(xí)到的革命精神指引我們，用學(xué)習(xí)到的正確經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)我們盡自己所能為黨和國家努力奮斗，砥礪前行。
自20xx年2月26日起，在學(xué)校黨委的組織下黨的群眾路線教育實(shí)踐活動集體學(xué)習(xí)正式開始，通過學(xué)習(xí)我對群眾路線有了更深刻的理解。深刻體會到我們黨從成立之日起，就始終把為群眾謀利益寫在黨的旗幟上，始終堅(jiān)持“一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”。黨的發(fā)展歷史，就是一部宣傳群眾、組織群眾、發(fā)動群眾的歷史，歷史事實(shí)表明，群眾路線是我們黨的生命線，是我們黨的傳家寶，什么時候黨的群眾路線貫徹執(zhí)行得好，黨群關(guān)系密切，我們的事業(yè)就發(fā)展、就前進(jìn)。始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險，不斷取得事業(yè)成功的根本保證。以下是通過對《黨的歷史》的學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會。
中國共產(chǎn)黨的歷史是一段黨領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民建立新中國、開展社會主義建設(shè)、實(shí)行改革開放、開創(chuàng)中國特色社會主義道路的光輝歷程和作出巨大貢獻(xiàn)的歷史。
一、學(xué)習(xí)黨史是黨一貫性的要求，學(xué)習(xí)黨史不是現(xiàn)在提出來的，從黨成立到現(xiàn)在，我們有好多次學(xué)習(xí)黨史的高潮。尤其是從十七屆四中全會以后提出要建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，這個任務(wù)提出來以后，學(xué)習(xí)黨史變成了全黨的一件大事。
二、學(xué)習(xí)黨史尤為重要。古人云：以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。以史為鑒，是正確認(rèn)識世界的一個基本方法。對于黨員而言，學(xué)習(xí)黨史的意義遠(yuǎn)不止于此——學(xué)習(xí)黨的基本知識，是每名黨員必須履行的基本義務(wù);加強(qiáng)黨的歷史知識教育，是促使黨員從思想上真正入黨的必要途徑。尤其對于我們擔(dān)負(fù)特殊職責(zé)使命的而言意義更不止于此，只有勤學(xué)常溫黨史，對黨的歷史了然于心，才能深刻體會我們黨奮斗歷程的艱辛，才能深刻理解我們黨成為執(zhí)政黨是歷史的選擇、人民的選擇，才能不斷從黨的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)中得到啟迪和警醒，才能以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念去克服前進(jìn)路上遇到的各種迷惑和艱難險阻，維護(hù)肩負(fù)的神圣使命，圓滿完成職責(zé)任務(wù)。
三、學(xué)習(xí)黨史，關(guān)鍵是要真學(xué)真懂真信真用，通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。真學(xué)才能真懂，真懂才能真信，真信才能真用。要積極主動地學(xué)，而不是“用時翻書”;要全面系統(tǒng)地學(xué)，而不是尋章摘句;要帶著問題學(xué)，而不是死記硬背。俗話說“書讀百遍，其義自見”，對黨的歷史了解得多了，自然會增強(qiáng)對黨的歸屬感。要善于透過歷史進(jìn)程把握歷史規(guī)律，通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步把握黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，更加理性地看待我國社會主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難，不因現(xiàn)實(shí)不完美而對未來失去信心，更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗，做到在任何時候、任何情況下，都堅(jiān)定地相信黨、擁護(hù)黨、依靠黨、捍衛(wèi)黨。
四、學(xué)習(xí)黨史，重點(diǎn)是學(xué)習(xí)和把握黨的執(zhí)政規(guī)律。我們黨自成立以來，在長期領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的過程中，取得了許多成功的經(jīng)驗(yàn)，也走過不少彎路，有過慘痛的教訓(xùn)?？v觀黨的歷史，黨執(zhí)政形成的規(guī)律性認(rèn)識主要有：中國共產(chǎn)黨必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南;必須堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀;必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè);必須堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、發(fā)展社會主義民主政治、發(fā)展社會主義先進(jìn)文化、構(gòu)建社會主義和諧社會;必須堅(jiān)持對人民解放軍和其他人民武裝力量的領(lǐng)導(dǎo);必須堅(jiān)持維護(hù)和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系;必須堅(jiān)持發(fā)展和壯大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線;必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策;必須堅(jiān)持以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程;必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。歸結(jié)起來就是，我們黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是我們黨艱辛探索和偉大實(shí)踐的必然結(jié)論。要對這些命題提出的背景、結(jié)論形成的過程及中途曾出現(xiàn)的曲折等進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)和把握，反復(fù)研讀，細(xì)心領(lǐng)會，深入思考，融會貫通，不斷提高對黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識水平，不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論分析和解決實(shí)際問題的能力，不斷增強(qiáng)高舉中國特色社會主義偉大旗幟的自覺性和堅(jiān)定性，不斷增強(qiáng)貫徹黨和國家大政方針的自覺性和堅(jiān)定性，使自己成為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者、社會主義榮辱觀的自覺實(shí)踐者、社會和諧的積極促進(jìn)者。
五、學(xué)習(xí)黨史，根本目的在于以史鑒今、以史促今。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，學(xué)習(xí)的效果要用實(shí)踐的成果來檢驗(yàn)。要把學(xué)習(xí)黨史的心得體會，轉(zhuǎn)化為保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的實(shí)際行動，轉(zhuǎn)化為推動中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)的實(shí)際行動。一是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史不斷增強(qiáng)黨員意識。認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、章程、宗旨、歷史使命和路線方針政策，并結(jié)合自身實(shí)際進(jìn)行黨性分析，查缺補(bǔ)漏，改進(jìn)不足，不斷強(qiáng)化自己的黨員意識，提醒自己時刻不忘黨員身份，時刻不忘黨的歷史使命，時刻不忘全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，做到平時看得出來，關(guān)鍵時刻站得出來，危險關(guān)頭豁得出來。二是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史模范實(shí)踐黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。黨的奮斗歷程中，創(chuàng)造了偉大的業(yè)績，形成了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)，主要包括理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評，以及謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新，等等。這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們黨區(qū)別于其它政黨的顯著標(biāo)志，是黨的“傳家寶”和政治優(yōu)勢所在，要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的形成過程、歷史意義，仔細(xì)思考這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的現(xiàn)實(shí)意義及如何去繼承和發(fā)揚(yáng)，立足本職工作，找準(zhǔn)實(shí)踐的切入點(diǎn)，努力發(fā)揚(yáng)光大黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，并不斷為其注入新的時代內(nèi)涵。三是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史扎實(shí)做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作。黨員做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作，是新形勢下密切黨群干群關(guān)系、鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)的需要，是促進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)的需要。作為黨員不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史上關(guān)于群眾路線的著名論斷，還要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨實(shí)行群眾路線所取得的豐功偉績、不實(shí)行群眾路線的慘痛教訓(xùn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)為人民服務(wù)先進(jìn)歷史人物的感人事跡，更加牢固地樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念，更加積極地參加黨組織開展的以服務(wù)群眾為主要內(nèi)容的各類主題實(shí)踐活動，立足實(shí)際扎實(shí)做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作。
總而言之，通過這次群眾路線教育實(shí)踐活動，要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。要在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，圍繞學(xué)校中心工作，以實(shí)施素質(zhì)教育為宗旨，以推進(jìn)課程改革為載體，端正教育思想，豐富專業(yè)知識，提高教學(xué)技能，做到教好書，育好人。
作為一名共產(chǎn)黨員，通過認(rèn)真地學(xué)習(xí)與反思，我深知自己的理想信念不夠堅(jiān)定，作為一線教師，工作壓力沒有合理地調(diào)節(jié)，這些都是自己有待改進(jìn)的地方。在以后的工作中，我會時刻反思自己的不足，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真履行好崗位職責(zé)，保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng)，用工作成績回報黨的關(guān)懷，用實(shí)際行動表達(dá)對黨的忠誠。
歷史是人類好的老師”，在2020年一月，習(xí)近平總書記指出要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來。為了響應(yīng)習(xí)近平總書記的號召，在放假期間我學(xué)習(xí)了“四史”并得出了以下感受：
1、“四史”是什么？我在網(wǎng)上查閱相關(guān)資料后找到了一個新的詞語“四史教育”?！八氖方逃敝傅氖屈h史、國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史教育的統(tǒng)稱。我想“四史”就是“四史教育”中的那四史吧！這也正體現(xiàn)出我們黨的“以史鑒今，資政育人”。
2、學(xué)習(xí)“四史”，學(xué)會更加堅(jiān)定自己的初心。我始終記得習(xí)近平總書記說的：“不忘初心，牢記使命”。每個時間段的人有每個人的使命，上到只會使用簡單武器的原始人，下到二十一世紀(jì)能夠九天攬?jiān)?，五洋捉鱉的現(xiàn)代人。而我們就是后者，我們的使命就是讓比較完善的變得更加完善，不夠完善的變得比較完善，讓人類文明更加進(jìn)步。這是我們?nèi)祟惿鐣拇笫姑?，也是我們每個人小使命的終極目標(biāo)。但在實(shí)現(xiàn)這個小使命的時候，我們個人總是容易被一些事務(wù)誘惑，從而南轅北轍，“四史”就如同一劑良藥，提升我們的思想境界。
3、學(xué)習(xí)“四史”，學(xué)會感恩我們的幸福生活。曾聽過木心的《從前慢》中的一句話：“從前車馬很慢，書信很遠(yuǎn)，一生只夠愛一個人。”現(xiàn)在車馬很快，消息也很近，每個人都有人愛。學(xué)習(xí)“四史”，讓我明白現(xiàn)在的幸福積攢了太多的不容易。所以我們要更加感恩現(xiàn)在的幸福生活，因?yàn)橐簧芏?，幸福來之不易。畢竟遭受了太多太多?2年的非典，20年的新冠，有太多的不確定，也有太多鮮活的生命犧牲，所以要更加享受現(xiàn)在的幸福生活。我看到評論是這樣說的：“四史”作為蘊(yùn)含豐富革命精神和厚重歷史文化內(nèi)涵的中國特色社會主義先進(jìn)文化，理應(yīng)在青年思想政治教育中發(fā)揮重要作用，助力新時代青年成長成才。”
如今歷史的接力棒已從前人轉(zhuǎn)到我們這一代人的手中，前人所面臨的困難已由守護(hù)疆土，保衛(wèi)國家轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代人建設(shè)國家、幸福國家。學(xué)習(xí)“四史”正是為了吸收前人的經(jīng)驗(yàn)，更加堅(jiān)定我們的初心，更加感恩我們現(xiàn)在的幸福，以及更加明確我們自己的方向。
自20xx年2月26日起，在學(xué)校黨委的組織下黨的群眾路線教育實(shí)踐活動集體學(xué)習(xí)正式開始，通過學(xué)習(xí)我對群眾路線有了更深刻的理解。深刻體會到我們黨從成立之日起，就始終把為群眾謀利益寫在黨的旗幟上，始終堅(jiān)持“一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”。黨的發(fā)展歷史，就是一部宣傳群眾、組織群眾、發(fā)動群眾的歷史，歷史事實(shí)表明，群眾路線是我們黨的生命線，是我們黨的傳家寶，什么時候黨的群眾路線貫徹執(zhí)行得好，黨群關(guān)系密切，我們的事業(yè)就發(fā)展、就前進(jìn)。始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險，不斷取得事業(yè)成功的根本保證。以下是通過對《黨的歷史》的學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)心得體會。
中國共產(chǎn)黨的歷史是一段黨領(lǐng)導(dǎo)中國各族人民建立新中國、開展社會主義建設(shè)、實(shí)行改革開放、開創(chuàng)中國特色社會主義道路的光輝歷程和作出巨大貢獻(xiàn)的歷史。
一、學(xué)習(xí)黨史是黨一貫性的要求，學(xué)習(xí)黨史不是現(xiàn)在提出來的，從黨成立到現(xiàn)在，我們有好多次學(xué)習(xí)黨史的高潮。尤其是從十七屆四中全會以后提出要建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，這個任務(wù)提出來以后，學(xué)習(xí)黨史變成了全黨的一件大事。
二、學(xué)習(xí)黨史尤為重要。古人云：以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。以史為鑒，是正確認(rèn)識世界的一個基本方法。對于黨員而言，學(xué)習(xí)黨史的意義遠(yuǎn)不止于此——學(xué)習(xí)黨的基本知識，是每名黨員必須履行的基本義務(wù);加強(qiáng)黨的歷史知識教育，是促使黨員從思想上真正入黨的必要途徑。尤其對于我們擔(dān)負(fù)特殊職責(zé)使命的而言意義更不止于此，只有勤學(xué)常溫黨史，對黨的歷史了然于心，才能深刻體會我們黨奮斗歷程的艱辛，才能深刻理解我們黨成為執(zhí)政黨是歷史的選擇、人民的選擇，才能不斷從黨的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)中得到啟迪和警醒，才能以堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念去克服前進(jìn)路上遇到的各種迷惑和艱難險阻，維護(hù)肩負(fù)的神圣使命，圓滿完成職責(zé)任務(wù)。
三、學(xué)習(xí)黨史，關(guān)鍵是要真學(xué)真懂真信真用，通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。真學(xué)才能真懂，真懂才能真信，真信才能真用。要積極主動地學(xué)，而不是“用時翻書”;要全面系統(tǒng)地學(xué)，而不是尋章摘句;要帶著問題學(xué)，而不是死記硬背。俗話說“書讀百遍，其義自見”，對黨的歷史了解得多了，自然會增強(qiáng)對黨的歸屬感。要善于透過歷史進(jìn)程把握歷史規(guī)律，通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步把握黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想，更加理性地看待我國社會主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難，不因現(xiàn)實(shí)不完美而對未來失去信心，更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗，做到在任何時候、任何情況下，都堅(jiān)定地相信黨、擁護(hù)黨、依靠黨、捍衛(wèi)黨。
四、學(xué)習(xí)黨史，重點(diǎn)是學(xué)習(xí)和把握黨的執(zhí)政規(guī)律。我們黨自成立以來，在長期領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的過程中，取得了許多成功的經(jīng)驗(yàn)，也走過不少彎路，有過慘痛的教訓(xùn)?？v觀黨的歷史，黨執(zhí)政形成的規(guī)律性認(rèn)識主要有：中國共產(chǎn)黨必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南;必須堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀;必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè);必須堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)、發(fā)展社會主義民主政治、發(fā)展社會主義先進(jìn)文化、構(gòu)建社會主義和諧社會;必須堅(jiān)持對人民解放軍和其他人民武裝力量的領(lǐng)導(dǎo);必須堅(jiān)持維護(hù)和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系;必須堅(jiān)持發(fā)展和壯大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線;必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策;必須堅(jiān)持以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程;必須加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。歸結(jié)起來就是，我們黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是我們黨艱辛探索和偉大實(shí)踐的必然結(jié)論。要對這些命題提出的背景、結(jié)論形成的過程及中途曾出現(xiàn)的曲折等進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)和把握，反復(fù)研讀，細(xì)心領(lǐng)會，深入思考，融會貫通，不斷提高對黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識水平，不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論分析和解決實(shí)際問題的能力，不斷增強(qiáng)高舉中國特色社會主義偉大旗幟的自覺性和堅(jiān)定性，不斷增強(qiáng)貫徹黨和國家大政方針的自覺性和堅(jiān)定性，使自己成為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者、社會主義榮辱觀的自覺實(shí)踐者、社會和諧的積極促進(jìn)者。
五、學(xué)習(xí)黨史，根本目的在于以史鑒今、以史促今。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用，學(xué)習(xí)的效果要用實(shí)踐的成果來檢驗(yàn)。要把學(xué)習(xí)黨史的心得體會，轉(zhuǎn)化為保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的實(shí)際行動，轉(zhuǎn)化為推動中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)的實(shí)際行動。一是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史不斷增強(qiáng)黨員意識。認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、章程、宗旨、歷史使命和路線方針政策，并結(jié)合自身實(shí)際進(jìn)行黨性分析，查缺補(bǔ)漏，改進(jìn)不足，不斷強(qiáng)化自己的黨員意識，提醒自己時刻不忘黨員身份，時刻不忘黨的歷史使命，時刻不忘全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，做到平時看得出來，關(guān)鍵時刻站得出來，危險關(guān)頭豁得出來。二是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史模范實(shí)踐黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。黨的奮斗歷程中，創(chuàng)造了偉大的業(yè)績，形成了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng)，主要包括理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評，以及謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新，等等。這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們黨區(qū)別于其它政黨的顯著標(biāo)志，是黨的“傳家寶”和政治優(yōu)勢所在，要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的形成過程、歷史意義，仔細(xì)思考這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的現(xiàn)實(shí)意義及如何去繼承和發(fā)揚(yáng)，立足本職工作，找準(zhǔn)實(shí)踐的切入點(diǎn)，努力發(fā)揚(yáng)光大黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，并不斷為其注入新的時代內(nèi)涵。三是要結(jié)合學(xué)習(xí)黨史扎實(shí)做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作。黨員做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作，是新形勢下密切黨群干群關(guān)系、鞏固黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)的需要，是促進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)的需要。作為黨員不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史上關(guān)于群眾路線的著名論斷，還要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨實(shí)行群眾路線所取得的豐功偉績、不實(shí)行群眾路線的慘痛教訓(xùn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)為人民服務(wù)先進(jìn)歷史人物的感人事跡，更加牢固地樹立全心全意為人民服務(wù)的觀念，更加積極地參加黨組織開展的以服務(wù)群眾為主要內(nèi)容的各類主題實(shí)踐活動，立足實(shí)際扎實(shí)做好聯(lián)系和服務(wù)群眾工作。
總而言之，通過這次群眾路線教育實(shí)踐活動，要進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受到時代和社會賦予我們的重任。要在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，圍繞學(xué)校中心工作，以實(shí)施素質(zhì)教育為宗旨，以推進(jìn)課程改革為載體，端正教育思想，豐富專業(yè)知識，提高教學(xué)技能，做到教好書，育好人。
作為一名共產(chǎn)黨員，通過認(rèn)真地學(xué)習(xí)與反思，我深知自己的理想信念不夠堅(jiān)定，作為一線教師，工作壓力沒有合理地調(diào)節(jié)，這些都是自己有待改進(jìn)的地方。在以后的工作中，我會時刻反思自己的不足，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)真履行好崗位職責(zé)，保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)良作風(fēng)，用工作成績回報黨的關(guān)懷，用實(shí)際行動表達(dá)對黨的忠誠。
通過近日來對中國共產(chǎn)黨的艱辛歷史的學(xué)習(xí)與認(rèn)識，我心中的感受頗多。她時刻激勵著我不斷的努力奮進(jìn)，她是我心中的明燈，她是帶領(lǐng)13億中華人民走向繁榮，走向光輝的不二向?qū)А?BR> 中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì)，同時是中華人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。她的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，她的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。
據(jù)我們所熟悉，自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國共產(chǎn)黨作為歷史的選擇，于1921年成立至今，已經(jīng)走過了90多年坎坷而光輝的道路。90多年來，中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成了新民主主義革命，實(shí)現(xiàn)了民族的獨(dú)立和解放;領(lǐng)導(dǎo)中國人民建立起社會主義的國家制度，完成了中國歷史上最廣泛、最深刻的社會變革;領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)改革開放，開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會主義道路，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了正確的方向。到如今中國共產(chǎn)黨92年的歷史是為中華民族的獨(dú)立、解放、富強(qiáng)、繁榮，為中國民的自由、平等、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。92年來，中國取得的一切成就是一代又一代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼，團(tuán)結(jié)一致，帶領(lǐng)全國各族人民共同奮斗的結(jié)果。歷史向我們證明了，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有中國特色社會主義事業(yè)的偉大勝利。中國共產(chǎn)黨不愧是領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷前進(jìn)、不斷開創(chuàng)新事業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量。
雖然現(xiàn)階段我國仍然處于社會主義初級時期，物質(zhì)產(chǎn)品還不夠豐富，人民日漸發(fā)展的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)發(fā)展力還是主要的矛盾，科學(xué)技術(shù)和文化教育事業(yè)還比較落后，社會主義制度還不完善，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的國際因素仍是影響我國前進(jìn)發(fā)展的重要原因，但正是這一切的一切告訴我們，要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度是一個非常漫長的歷史過程，而能夠把工人階級組織起來，并團(tuán)結(jié)全國各族人民共同奮斗的只有起著重要先鋒隊(duì)作用的中國共產(chǎn)黨。
在黨的社會主義初級階段基本路線的指引下,尤其在中共十一屆三中全會以來,我國進(jìn)入了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。中國特色的社會主義偉大事業(yè)闊步前進(jìn),社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立,國家的綜合國力和人民的生活水平大幅度提高。并且在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國制定了一系列符合我國現(xiàn)階段基本國情的宏偉計(jì)劃。例如“十一五”計(jì)劃的圓滿完成，他的親們色彩躍然與我們眼前，他做到了讓我們老百姓安居樂業(yè)，是我們的物質(zhì)與精神文明都有了很大幅度的提升，2005年,國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到2.2萬億美元(世界排名上升到第四位),人均國內(nèi)生產(chǎn)總值將近1700美元,分別是1949年的25.8倍和25倍,是1978年的18.8倍和18倍。
他還帶領(lǐng)了我們挺過了2009年波及全球的金融風(fēng)暴，在世界經(jīng)濟(jì)下滑的低谷趨勢下我國的國民總分值仍然處于小幅度的增長階段，2010年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值增長8%左右，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化;城鎮(zhèn)新增就業(yè)900萬人以上，城鄉(xiāng)居民收入穩(wěn)定增長，居民消費(fèi)價格總水平漲幅4%左右，國際收支狀況繼續(xù)改善?，F(xiàn)如今我國在國際上的地位越來越高，形成了中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展離不開中國的穩(wěn)定趨勢。這些都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)施與完成的偉大壯舉。
通過對黨的光輝歷程的學(xué)習(xí)，讓我明白了我們大學(xué)生應(yīng)該要有的責(zé)任，我們是中華民族未來的希望，因此身為大學(xué)生的我們要深深地記住自己身上的歷史任務(wù)，我們應(yīng)該不斷地努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識，提高自己的道德修養(yǎng)水平，堅(jiān)定信念，始終以馬克思主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個代表為指導(dǎo)思想，勇于艱苦創(chuàng)業(yè)，開拓中華名族的歷史新篇章，盡管我們黨在改革開放以來領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民取得了巨大的成就，但是作為當(dāng)代青年的我們一定要保持清晰的頭腦，不能頹廢。
“歷史是人類好的老師”，在2020年一月，習(xí)近平總書記指出要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史結(jié)合起來。為了響應(yīng)習(xí)近平總書記的號召，在放假期間我學(xué)習(xí)了“四史”并得出了以下感受：
1、“四史”是什么？我在網(wǎng)上查閱相關(guān)資料后找到了一個新的詞語“四史教育”?！八氖方逃敝傅氖屈h史、國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史教育的統(tǒng)稱。我想“四史”就是“四史教育”中的那四史吧！這也正體現(xiàn)出我們黨的“以史鑒今，資政育人”。
2、學(xué)習(xí)“四史”，學(xué)會更加堅(jiān)定自己的初心。我始終記得習(xí)近平總書記說的：“不忘初心，牢記使命”。每個時間段的人有每個人的使命，上到只會使用簡單武器的原始人，下到二十一世紀(jì)能夠九天攬?jiān)拢逖笞谨M的現(xiàn)代人。而我們就是后者，我們的使命就是讓比較完善的變得更加完善，不夠完善的變得比較完善，讓人類文明更加進(jìn)步。這是我們?nèi)祟惿鐣拇笫姑?，也是我們每個人小使命的終極目標(biāo)。但在實(shí)現(xiàn)這個小使命的時候，我們個人總是容易被一些事務(wù)誘惑，從而南轅北轍，“四史”就如同一劑良藥，提升我們的思想境界。
3、學(xué)習(xí)“四史”，學(xué)會感恩我們的幸福生活。曾聽過木心的《從前慢》中的一句話：“從前車馬很慢，書信很遠(yuǎn)，一生只夠愛一個人?！爆F(xiàn)在車馬很快，消息也很近，每個人都有人愛。學(xué)習(xí)“四史”，讓我明白現(xiàn)在的幸福積攢了太多的不容易。所以我們要更加感恩現(xiàn)在的幸福生活，因?yàn)橐簧芏?，幸福來之不易。畢竟遭受了太多太多?2年的非典，20年的新冠，有太多的不確定，也有太多鮮活的生命犧牲，所以要更加享受現(xiàn)在的幸福生活。我看到評論是這樣說的：“四史”作為蘊(yùn)含豐富革命精神和厚重歷史文化內(nèi)涵的中國特色社會主義先進(jìn)文化，理應(yīng)在青年思想政治教育中發(fā)揮重要作用，助力新時代青年成長成才?！?BR> 如今歷史的接力棒已從前人轉(zhuǎn)到我們這一代人的手中，前人所面臨的困難已由守護(hù)疆土，保衛(wèi)國家轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代人建設(shè)國家、幸福國家。學(xué)習(xí)“四史”正是為了吸收前人的經(jīng)驗(yàn)，更加堅(jiān)定我們的初心，更加感恩我們現(xiàn)在的幸福，以及更加明確我們自己的方向。
四個歷史時期心得體會篇七
中國有著悠久而豐富的歷史，從遠(yuǎn)古時期的神話傳說到現(xiàn)代社會的高速發(fā)展，歷史的長河為我們留下了無數(shù)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在學(xué)習(xí)中國歷史的過程中，我深有感觸，通過一次次的學(xué)習(xí)和思考，我對中國四個歷史時期有了更深刻的了解，并從中汲取了寶貴的心得體會。
一、夏商周時期。
中國歷史的第一個時期是夏商周時期，這一時期是中國歷史上的傳說時期，它是中國古代的開端，也是中國文化的起源。在這一時期，生產(chǎn)力、文化和政治都處于萌芽狀態(tài)。生產(chǎn)力的發(fā)展讓人類獲得了喜悅，文化的閃光點(diǎn)讓人類相互交流，探討，而政治的探索則為國家發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
從這一時期中，我深刻感受到：積淀是一切的基礎(chǔ)。任何事物的健康發(fā)展都需要一個好的基礎(chǔ)，而這個基礎(chǔ)來自于積淀。在夏商周時期，人們通過一步步的探索和累積，才有了更適合這個時代的方式和方法。按部就班，腳踏實(shí)地，在未來的成長過程中，積累可以給我們帶來無盡的收獲。
二、春秋戰(zhàn)國時期。
從夏商周時期走向春秋戰(zhàn)國時期，這一時期主要是描述中國社會的分封體系，衍生出的一系列政治變局和典章制度之間的博弈。在這一時期中，國家或部落之間的關(guān)系變得更加復(fù)雜，而在變局中，人們也明顯感到了無常和不確定性的存在。
從春秋戰(zhàn)國中我得到了：“變幻莫測”。這一時期的中國堅(jiān)持創(chuàng)新派的政治思想和哲學(xué)理念，從中文化與哲學(xué)發(fā)展獲得了精神、思維和科學(xué)的引導(dǎo)。時代變換、學(xué)派不同，然而終極目標(biāo)唯一，這讓我想到，變革在前進(jìn)的道路中習(xí)以為常，而變化的意義則在我們看的高度而定。
三、秦漢時期。
秦漢是一個統(tǒng)一中國的時期。在秦漢時期，一個統(tǒng)一的國家開始出現(xiàn)，個別部落和勢力被打敗，只留下了國家的框架和未來發(fā)展的基礎(chǔ)。作為統(tǒng)一國家的代表，秦漢時期的天子每個人都非常有能力、眼光長遠(yuǎn)和具有實(shí)際行動能力。秦漢時期也是一個政治制度和文化發(fā)展相互交織的時期。
從秦漢時期我認(rèn)識到：“一切取決于目標(biāo)”。秦漢時期的皇帝熱衷于打造一個強(qiáng)大的國家，在履行多年奮斗的過程中，一波一波，一步一步地緊抓著方向，在行動每一個細(xì)節(jié)中注入強(qiáng)有力的動力，他們欲達(dá)成的目標(biāo)無疑是該重要時期的核心特點(diǎn)，只有不斷完善和強(qiáng)化目標(biāo)，才能讓事業(yè)在不斷向前的過程中順利前行。
在唐宋元明清時期，中國文化的內(nèi)涵得到了極大的發(fā)展和提升。在這個階段，文化走出國門，傳播到了其他國家，同時，在這個階段，民俗文化、書法和繪畫、詩歌和音樂也得到了很大的發(fā)展。并從這段歷史中獲得了許多寶貴的文化遺產(chǎn)。
從唐宋元明清時期中，我獲得了：“文化是一切的精髓”。作為中國文化的一個絕佳時期，唐宋元明清時期在文化發(fā)展方面成就非凡，這使我深信，文化是一個國家的精髓，是一個民族的寶貴財富。吸取文化開發(fā)的精髓，繼承歷史遺產(chǎn)，是我們在日常生活中應(yīng)當(dāng)重視的一部分。
總之，中國歷史是源遠(yuǎn)流長、文化博大精深的，通過學(xué)習(xí)中，我深入了解了四個歷史時期的開端、中期和人類社會發(fā)展的進(jìn)程，在不同歷史時期，人們所面對的問題和主要獲得的經(jīng)驗(yàn)，每個時期的內(nèi)在精髓和文化印跡都深深地讓我感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深，也讓我產(chǎn)生了更多的思考，在新時代下，這些心得和體會，也將給我今后的發(fā)展帶來長遠(yuǎn)而深遠(yuǎn)的啟示。
四個歷史時期心得體會篇八
隨著社會的不斷發(fā)展，我們學(xué)生不僅需要學(xué)習(xí)現(xiàn)代社會的知識，還需要了解過去的歷史，以便更好地認(rèn)識自己的文化背景和塑造自身的價值觀。在我國的教育體系中，中學(xué)歷史課程不僅讓我們了解了四個主要?dú)v史時期，還深入研究了每個時期的重要事件和人物。在學(xué)習(xí)過程中，我深深地體會到了不同歷史時期的特點(diǎn)和價值。下面我將就學(xué)習(xí)四個歷史時期的心得做一番總結(jié)。
首先，學(xué)習(xí)夏商周時期使我認(rèn)識到中國古代文明的豐富和多樣性。在這個時期，中國已經(jīng)形成了農(nóng)業(yè)社會，由農(nóng)耕社會過渡為含農(nóng)牧的社會。我了解到，夏商周時期的政治制度主要是君主專制制度，并且出現(xiàn)了世襲的封建制度。通過學(xué)習(xí)古代文化遺存中的青銅器和甲骨文，我了解到人們在工藝和文字方面的卓越成就。這使我深感自豪，因?yàn)檫@為我國古代文明的繼承發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，也表明了我們民族的優(yōu)秀品質(zhì)。
其次，學(xué)習(xí)秦漢時期讓我對中央集權(quán)制度有了更深的理解。秦朝是中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝，它成功地將各個諸侯國統(tǒng)一為一個政治實(shí)體。在學(xué)習(xí)中，我們也了解到了秦朝的重要法律成就--《法經(jīng)》，它為后世的法制奠定了基礎(chǔ)。在漢朝時期，封建制度得到了進(jìn)一步發(fā)展，這時期也是中國古代文化發(fā)展的黃金時代。漢朝對外開放，絲綢之路的開辟使中國與其他國家交流頻繁，帶來了新的文化和技術(shù)。通過學(xué)習(xí)這一時期，我更加深刻地認(rèn)識到了中央集權(quán)對國家穩(wěn)定和繁榮的重要性。
第三，學(xué)習(xí)隋唐時期讓我對中國古代文化的繁榮有了更全面的認(rèn)識。隋唐時期是中國古代文化的巔峰時期，它以建設(shè)大運(yùn)河和長城為代表，擴(kuò)大了中國的疆域。隋朝和唐朝的文化交流深化了對外文化的了解，進(jìn)一步推動了文化的繁榮。在隋唐時期，詩詞成了一門嚴(yán)肅的學(xué)問，并產(chǎn)生了眾多優(yōu)秀的詩人和文學(xué)作品。這些作品不僅展示了中國的美麗風(fēng)景，還傳遞了人們對生活和情感的感悟，這對我個人的素養(yǎng)和情感世界產(chǎn)生了積極的影響。
最后，學(xué)習(xí)明清時期讓我理解了封建社會的盡頭和現(xiàn)代社會的發(fā)展前景。明清時期是中國封建社會的最后一個歷史時期，也是最脆弱的時期。在學(xué)習(xí)中，我們了解到了明朝的滅亡和清朝的建立。這一時期，封建主義已經(jīng)無法滿足社會發(fā)展的需要，西方商人和傳教士的入侵使中國陷入了危機(jī)之中。這一段歷史讓我深刻地認(rèn)識到封建制度的局限性和中國社會變革的迫切性。同時，學(xué)習(xí)明清時期也讓我感到樂觀，因?yàn)樗鼮楝F(xiàn)代化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，并為我們建設(shè)現(xiàn)代社會提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
總的來說，學(xué)習(xí)四個歷史時期讓我更加全面、深入地了解了中國古代文明和社會發(fā)展的歷程。不同歷史時期的特點(diǎn)和價值對我個人的人生觀、價值觀有著重要的影響。通過學(xué)習(xí)歷史，我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活，同時也有更加清晰的發(fā)展目標(biāo)。學(xué)習(xí)歷史是培養(yǎng)優(yōu)秀人才的基礎(chǔ)，我會繼續(xù)加強(qiáng)歷史學(xué)習(xí)，了解更多歷史知識，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價值做出積極的貢獻(xiàn)。
四個歷史時期心得體會篇九
4月25日下午，市委理論學(xué)習(xí)中心組舉行學(xué)習(xí)擴(kuò)大會，省政協(xié)原常委、蘇州市人大常委會原副主任、張家港市委原書記秦振華應(yīng)邀作專題輔導(dǎo)報告，回顧了他在張家港工作期間解放思想、打破藩籬、搶抓機(jī)遇、奮力拼搏推出的一系列改革舉措，講述了張家港從荒僻沙洲逐步成為全國縣域經(jīng)濟(jì)改革發(fā)展典型和標(biāo)桿的風(fēng)雨歷程。
這場專題報告會在廣大領(lǐng)導(dǎo)干部中引發(fā)強(qiáng)烈反響，大家一致認(rèn)為，黨員干部應(yīng)該對標(biāo)“張家港精神”，沖在前、干在先、作表率，說了做、定了干、干則成，真正把那股“敢于爭先”的精氣神激發(fā)到最大，與全市人民一道甩開膀子“跑起來”，讓“鎮(zhèn)江很有前途”加快跑進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
針對“關(guān)鍵少數(shù)”，我市起草了《“七一”前市委常委會黨史學(xué)習(xí)教育集中學(xué)習(xí)會學(xué)習(xí)計(jì)劃》，分時間安排、總體要求、主要內(nèi)容、相關(guān)事項(xiàng)4個部分；制定《市委常委會學(xué)習(xí)計(jì)劃》，明確9項(xiàng)重點(diǎn)學(xué)習(xí)任務(wù)和4種主要學(xué)習(xí)方式，現(xiàn)已舉辦4次集中學(xué)習(xí)、2次現(xiàn)場學(xué)習(xí)。針對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，明確把黨史學(xué)習(xí)教育成效作為領(lǐng)導(dǎo)干部年度述學(xué)的內(nèi)容，探索建立評學(xué)考學(xué)工作機(jī)制，確保黨史學(xué)習(xí)教育不打折扣、走深走實(shí)走心。
在推動領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)黨史方面，突出做到“四個結(jié)合”：
一是堅(jiān)持集中學(xué)與自主學(xué)相結(jié)合。
突出學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的重要講話精神、習(xí)近平《論中國共產(chǎn)黨歷史》這個“綱”，采取讀書班、中心組學(xué)習(xí)等形式，安排4次集中學(xué)習(xí)研討、1次報告會，明確自主學(xué)的學(xué)習(xí)材料和序時進(jìn)度要求。全市各級領(lǐng)導(dǎo)干部廣泛開展專題學(xué)習(xí)、交流研討、專家輔導(dǎo)、讀書班等形式，市委黨校的6個班次、市級各類培訓(xùn)班都將黨史教育作為“必學(xué)內(nèi)容”，推動原原本本學(xué)、全面系統(tǒng)學(xué)。
二是堅(jiān)持課本學(xué)與現(xiàn)場學(xué)相結(jié)合。
在原原本本研讀指定學(xué)習(xí)資料的同時，依托鎮(zhèn)江紅色資源開設(shè)“紅色課堂”，市委常委會先后組織了“清明祭英烈”現(xiàn)場教學(xué)、“知史愛黨初心如磐”市委常委會黨史學(xué)習(xí)教育現(xiàn)場學(xué)習(xí)會，參觀茅山新四軍紀(jì)念館，重溫入黨誓詞，市委書記馬明龍上黨課。
三是堅(jiān)持學(xué)與講相結(jié)合。
“七一”以前，每名市委常委都要深入基層上1次黨課。同時，在《鎮(zhèn)江日報》等市級媒體開設(shè)黨史學(xué)習(xí)教育心得體會專欄，市領(lǐng)導(dǎo)帶頭在媒體平臺發(fā)表理論文章，各板塊、部委辦局主要負(fù)責(zé)同志陸續(xù)發(fā)表心得體會文章。
四是堅(jiān)持學(xué)與做相結(jié)合。
把“學(xué)黨史、悟思想”與“辦實(shí)事、開新局”貫穿起來，每名常委在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，領(lǐng)辦解決至少1個面上的難題，結(jié)對掛鉤1個基層單位；每名縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部分別認(rèn)領(lǐng)不少于一個難題，切實(shí)為群眾解難事、辦實(shí)事、做好事。
四個歷史時期心得體會篇十
作為幼兒教育工作者，了解幼兒教育歷史的演變是非常重要的。今天，我想分享關(guān)于幼師四個歷史時期的一些心得體會。這四個時期分別為：傳統(tǒng)時期、啟蒙時期、現(xiàn)代時期和當(dāng)代時期。下面是我對每個時期的總結(jié)。
傳統(tǒng)時期：
傳統(tǒng)時期，又稱封建時期，是幼兒教育的起源時期。在此期間，家庭和社區(qū)成為了幼兒的主要教育場所。幼兒通過模仿家長和長輩來學(xué)習(xí)生活技能和行為準(zhǔn)則。然而，教育的內(nèi)容和方法非常單一和受限制，通常只強(qiáng)調(diào)如何對社會做出貢獻(xiàn)，對個體的成長和發(fā)展關(guān)注度較低。作為現(xiàn)代幼師，我們可以從這個時期的經(jīng)驗(yàn)中吸取啟示，即發(fā)揮社會教育的作用，并利用家庭和社區(qū)教育資源，盡可能拓展幼兒的知識和技能。
啟蒙時期：
啟蒙時期是幼兒教育的改革時期，也是幼兒教育發(fā)展的關(guān)鍵時期。在此期間，教育家們開始將幼兒看作是有獨(dú)立人格的人，而不僅僅是小孩子。內(nèi)容和教育方法也得到了廣泛的改革和創(chuàng)新。這個時期的典型代表是弗雷貝爾。他在幼兒教育中引入了游戲教育理念，強(qiáng)調(diào)環(huán)境對幼兒發(fā)展的重要性，鼓勵通過游戲來促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。這個時期發(fā)生的變革，一直影響并塑造著現(xiàn)代幼師的角色和教育方法。
現(xiàn)代時期：
現(xiàn)代時期的幼兒教育始于20世紀(jì)初，這個時期的發(fā)展至今仍在持續(xù)進(jìn)行。在這個時期，幼兒教育得到了公共政策的支持和資助，相關(guān)的法律和政策也得到了完善。同時，幼師的專業(yè)地位和社會認(rèn)可度也提高了?，F(xiàn)代時期的幼兒教育注重培養(yǎng)幼兒的自主性、創(chuàng)造性和合作性，強(qiáng)調(diào)必須有一個安全和舒適的環(huán)境，以便幼兒探索和學(xué)習(xí)。在這個時期，幼兒教育的課程也變得更加多樣化，包括藝術(shù)、科學(xué)和語言等方面。雖然現(xiàn)代幼兒教育取得了很大的成功，但是它仍在不斷發(fā)展和變化中。
當(dāng)代時期：
當(dāng)代時期是目前幼兒教育的結(jié)局。與現(xiàn)代領(lǐng)域相關(guān)的變化類似，技術(shù)的發(fā)展和各種新科技似乎正在對幼兒教育領(lǐng)域帶來一些新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。幼兒教育不再只是教課堂知識，而是以整體性和人的綜合個性為中心的主題。此時的幼兒教育講求個性化教育，強(qiáng)調(diào)因材施教，充分考慮每個幼兒的發(fā)展特點(diǎn)。此外，采用先進(jìn)的技術(shù)手段與網(wǎng)絡(luò)平臺來輔助幼兒教育工作，也逐漸成為趨勢。
綜上所述，幼師四個歷史時期大大地影響了現(xiàn)代幼兒教育的發(fā)展過程。隨著教育環(huán)境和需求的變化，幼兒教育領(lǐng)域還將發(fā)生更多的創(chuàng)新和改變。而作為幼師工作者，我們應(yīng)努力學(xué)習(xí)和借鑒過去的教育經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合當(dāng)今社會條件和幼兒的需求，發(fā)揮我們的專業(yè)能力和創(chuàng)造力，為幼兒的全面發(fā)展做出更好的貢獻(xiàn)。
四個歷史時期心得體會篇十一
四個時期歷史專題是我在高中歷史課程中學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)這四個歷史時期，我對中國歷史的發(fā)展有了更深入的了解。在這篇文章中，我將分享我在學(xué)習(xí)四個時期歷史專題時的心得體會。
第一段：我們學(xué)習(xí)的第一個歷史專題是“夏商周的政治變革”。這個時期的政治變革對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我學(xué)到了中央集權(quán)的重要性以及周朝的分封制度如何促進(jìn)國家的統(tǒng)一。此外，我還了解到夏商周的統(tǒng)治者以及血緣關(guān)系在政治權(quán)力中的作用。這個時期的政治變革教會我重視統(tǒng)一和分封制度的重要性，這也為后代帝國的建立奠定了基礎(chǔ)。
第二段：接下來，我們學(xué)習(xí)了“秦漢的統(tǒng)一與繁榮”這個歷史專題。這一時期的重要性不言而喻。秦朝的統(tǒng)一標(biāo)志著中國歷史上第一個真正意義上的集中政權(quán)的建立，漢朝則延續(xù)和發(fā)展了秦朝的制度。通過學(xué)習(xí)這個時期，我了解到了秦始皇的改革以及漢武帝的開放政策對國家的發(fā)展所起到的重要作用。我還了解到了這個時期中國乃至世界歷史上重要的人物，如項(xiàng)羽和劉備。這個時期的歷史專題讓我明白了政治家和軍事家在歷史上的重要性。
第三段：第三個歷史專題是“唐宋的開放與繁榮”。在這個時期，中國的文化達(dá)到了一個高峰。我學(xué)到了唐朝的開國皇帝的重要性以及他們對文化的支持。同時，我還了解到了唐朝的繁榮經(jīng)濟(jì)和外交關(guān)系的建立對于一個國家的發(fā)展所起到的重要作用。宋朝在政治和經(jīng)濟(jì)方面的發(fā)展也對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過學(xué)習(xí)這個時期，我對中國古代文化和藝術(shù)有了更深入的了解，同時也認(rèn)識到開放和文化繁榮的重要性。
第四段：最后一個歷史專題是“明清的政治體制變革”。在這個時期，中國的政治體制發(fā)生了重大變革。我學(xué)習(xí)了明朝的封建制度和官員選拔制度的改革，以及清朝的滿洲制度。我還了解到明朝和清朝的對外政策以及他們對西方文化和技術(shù)的接納。通過學(xué)習(xí)這個時期，我認(rèn)識到政治體制的改革對于一個國家的發(fā)展非常重要。同時，這個時期的歷史專題還讓我對古代中國社會的多樣性有了更深入的了解。
第五段：通過學(xué)習(xí)這四個歷史專題，我對中國歷史的發(fā)展有了更全面的認(rèn)識。我明白了政治變革、統(tǒng)一、開放和文化繁榮對于一個國家的重要性。我也學(xué)會了從歷史中汲取智慧，為當(dāng)下和未來的發(fā)展提供借鑒。歷史是我們的經(jīng)驗(yàn)寶庫，通過學(xué)習(xí)歷史專題，我更加深刻地認(rèn)識到了這一點(diǎn)。
這是我在學(xué)習(xí)四個時期歷史專題時的心得體會。通過學(xué)習(xí)這些重要的歷史時期，我從中獲得了寶貴的知識和智慧，對中國歷史的發(fā)展有了更深入的了解。我相信這些知識將對我未來的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響。
四個歷史時期心得體會篇十二
4月2日下午，杭州市檢察院召開檢察隊(duì)伍教育整頓學(xué)習(xí)教育環(huán)節(jié)總結(jié)暨轉(zhuǎn)段動員部署會，傳達(dá)學(xué)習(xí)市委政法隊(duì)伍教育整頓轉(zhuǎn)段動員部署會議精神，回顧總結(jié)市檢察院學(xué)習(xí)教育環(huán)節(jié)工作情況，對查糾整改環(huán)節(jié)工作進(jìn)行動員部署。
黨組書記、檢察長陳海鷹指出，在省委政法隊(duì)伍教育整頓第一駐點(diǎn)指導(dǎo)組(杭州組)和市委政法隊(duì)伍教育領(lǐng)導(dǎo)小組的指導(dǎo)下，杭州檢察隊(duì)伍教育整頓開局良好，教育成效良好，內(nèi)外氛圍良好，實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。一是敏銳。院黨組提高政治站位，院領(lǐng)導(dǎo)親力親為，全院上下齊頭并進(jìn)，堅(jiān)持將檢察隊(duì)伍教育整頓當(dāng)做首要政治任務(wù)，提早謀劃部署，突出政治引領(lǐng)，率先開展一系列學(xué)習(xí)教育活動，體現(xiàn)出高度的政治敏銳性。二是務(wù)實(shí)。創(chuàng)新推出黨史教育、政治教育、警示教育、英模教育和實(shí)踐教育“五結(jié)合”學(xué)習(xí)模式;組織開展一系列高端講座、一系列參觀學(xué)習(xí)、一系列經(jīng)典作品觀摩等“三個一”沉浸式學(xué)習(xí)活動，特別是專門邀請中共中央黨史研究室原副主任章百家先生為全市檢察干警授課;組織干警實(shí)地參觀革命紀(jì)念地、標(biāo)志點(diǎn)，體驗(yàn)式帶動;組織干警集體學(xué)習(xí)、相互交流、相互啟發(fā)，交互式學(xué)習(xí)，推動隊(duì)伍教育整頓走深走實(shí);堅(jiān)持問題導(dǎo)向，立足執(zhí)法辦案，開展“三轉(zhuǎn)促三改”活動，狠抓整改，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，提升檢察品質(zhì)。三是有效。經(jīng)過學(xué)習(xí)教育，全體干警學(xué)習(xí)有收獲、思想受洗禮、政治定力更加牢固、服務(wù)意識更加強(qiáng)化、檢察辦案更加有力、廉政建設(shè)更加深入，教育整頓取得良好成效。
針對下一步查糾整改環(huán)節(jié)工作，陳海鷹檢察長強(qiáng)調(diào)，查糾整改環(huán)節(jié)是教育整頓的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，這個環(huán)節(jié)是自查自糾、組織查處和專項(xiàng)整治頑瘴痼疾的落實(shí)環(huán)節(jié)，做好查糾整改工作至關(guān)重要。他要求，一要進(jìn)一步提高認(rèn)識。要把查糾整改當(dāng)作重大政治任務(wù)來對待，提升政治覺悟，強(qiáng)化規(guī)矩意識，高質(zhì)量完成這項(xiàng)大考。二要進(jìn)一步突出問題。要按照“自查從寬、被查從嚴(yán)”要求，強(qiáng)化自查自糾，落實(shí)組織查處，梳理問題清單，剖析問題根源。三要進(jìn)一步密切配合。要加強(qiáng)公檢法部門之間、院領(lǐng)導(dǎo)和中層干部之間、教育整頓領(lǐng)導(dǎo)小組和全體干警之間的協(xié)作配合，強(qiáng)化溝通協(xié)調(diào)，爭取理解支持，有序推動工作。四要進(jìn)一步工作重點(diǎn)。要突出杭州檢察的亮點(diǎn)特色，統(tǒng)籌規(guī)劃，畫龍點(diǎn)睛，抓好信息報送、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、先進(jìn)選樹等工作。五要進(jìn)一步強(qiáng)化留痕。要按照要求收集留存查糾整改臺賬等相關(guān)工作資料，為環(huán)節(jié)評估做好準(zhǔn)備。
黨組副書記、常務(wù)副檢察長沈建光主持會議時強(qiáng)調(diào)，全體檢察干警要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會陳海鷹檢察長講話，迅速把思想和行動統(tǒng)一到轉(zhuǎn)段動員部署會議精神上來。一要抓好學(xué)習(xí)教育環(huán)節(jié)評估。要根據(jù)學(xué)習(xí)教育環(huán)節(jié)評估工作方案，對標(biāo)對表學(xué)習(xí)教育環(huán)節(jié)“四看”要求，認(rèn)真做好自評，查漏補(bǔ)缺，把學(xué)習(xí)教育貫徹始終。二要抓好查糾整改清單落實(shí)。要按照上級要求，進(jìn)一步細(xì)化頑瘴痼疾整治方案，研究謀劃談話談話方案，盡早啟動自查自糾工作，認(rèn)真查找整改問題，把規(guī)定工作做到位，把自選動作做出特色。三要取得扎扎實(shí)實(shí)成效。要堅(jiān)持效果導(dǎo)向，抓好統(tǒng)籌兼顧，加強(qiáng)協(xié)作配合，領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室要加強(qiáng)對各內(nèi)設(shè)部門的指導(dǎo)，各黨支部要充分發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用，推進(jìn)查糾整改環(huán)節(jié)各項(xiàng)工作有序有力有效開展。
四個歷史時期心得體會篇十三
近年來，我國歷史學(xué)科的課程設(shè)置已發(fā)生了很大變化，教育部將重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)上，其中之一就是學(xué)習(xí)四個歷史時期。通過學(xué)習(xí)這四個歷史時期，我深刻理解到歷史的重要性，從而反思和認(rèn)識到我個人在當(dāng)代社會中應(yīng)該扮演什么樣的角色。以下是我學(xué)習(xí)四個歷史時期的心得體會。
首先，我學(xué)習(xí)了古代中國歷史時期。古代中國歷史時期是我們民族的根基，是中國文化的基石。通過學(xué)習(xí)，我了解了中國古代社會的政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及科技成就。我深刻認(rèn)識到中國文明的卓越和燦爛，它對世界文明做出了巨大貢獻(xiàn)。這個時期的重要性在于它讓我學(xué)會感恩和自豪，同時也激發(fā)了我對中國傳統(tǒng)文化的熱愛和保護(hù)。
其次，我學(xué)習(xí)了近代中國歷史時期，這是一個充滿痛苦和屈辱的時期。我深深體會到，近代中國的落后和掙扎是由于社會制度的不完善和人民意識的不覺悟所導(dǎo)致的。近代中國的歷史教會我們珍惜和捍衛(wèi)我們的國家獨(dú)立和尊嚴(yán)，更重要的是明確了一個社會的進(jìn)步是建立在個人的努力和奮斗上的。
第三，我學(xué)習(xí)了現(xiàn)代和當(dāng)代中國歷史時期。在這個時期，我充分認(rèn)識到中國的崛起和社會主義的偉大進(jìn)程。中國的崛起不僅僅給中國帶來了繁榮和富強(qiáng)，也為世界和平與發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，我對國家的未來和個人的責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識，我意識到只有通過個人的努力和奮斗，才能為國家的繁榮和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，我學(xué)習(xí)了世界歷史時期，這個時期使我了解到中國與世界的交流和互動，展示了不同文明間的融合和發(fā)展。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到我們作為地球村的一員，我們要永遠(yuǎn)堅(jiān)持和平共處、文明互鑒的思想。這個時期的重要性在于教會我們尊重不同的文化和背景，學(xué)會平等對待每個人，并促進(jìn)不同國家之間的和諧共處。
通過學(xué)習(xí)四個歷史時期，我深刻理解到歷史是我們前行道路上的明燈，也是我們在當(dāng)代社會中應(yīng)該扮演的角色的依據(jù)。我相信通過學(xué)習(xí)歷史，我們將更好地認(rèn)識到我們民族的偉大和傳統(tǒng)文化的瑰寶，更重要的是明確個人在國家發(fā)展中扮演的角色和責(zé)任。因此，我們應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)歷史，并將其中的智慧和經(jīng)驗(yàn)融入到我們的日常生活中，為國家的繁榮和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
總之，學(xué)習(xí)四個歷史時期給我?guī)砹松羁痰乃伎己腕w會。通過學(xué)習(xí)，我確立了個人的價值觀和人生目標(biāo)，認(rèn)識到自己的責(zé)任和使命。我相信通過持續(xù)的學(xué)習(xí)和努力，我們每個人都能更好地為國家和社會的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量，實(shí)現(xiàn)自己的價值和夢想。
四個歷史時期心得體會篇十四
第一段：
新時期，指的是當(dāng)前以習(xí)近平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，中國特色社會主義進(jìn)入新時代的歷史階段。在這個歷史時期，我深深感悟到了歷史的力量和歷史的重要性。歷史是人類社會發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是人們認(rèn)識和改造世界的重要工具。通過學(xué)習(xí)和思考?xì)v史，我深刻體會到了歷史對于個人、社會乃至國家的重要意義，也更加珍惜并努力改造現(xiàn)實(shí)。
第二段：
進(jìn)入新時期，我意識到自己身處于一個偉大的歷史進(jìn)程中。自古以來，每個時代都有自己的特點(diǎn)和任務(wù)，而新時期則是我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的關(guān)鍵時期。在這個時期，我感受到了推動歷史前進(jìn)的責(zé)任感和使命感。作為一名普通公民，我要以歷史的眼光來審視自己的行為和選擇，并積極為社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第三段：
新中國經(jīng)歷了翻天覆地的變革和發(fā)展，我深知這一切都離不開英雄們的奮斗和犧牲。在我國社會主義革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，無數(shù)的先輩們用鮮血和汗水譜寫了輝煌的篇章。學(xué)習(xí)他們的事跡和精神，讓我更加堅(jiān)定了奮斗的方向和目標(biāo)。同時，也深刻體會到英雄們所取得的成就和貢獻(xiàn)對于我個人的影響，我要銘記歷史，懷揣感恩之心，為民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
第四段：
歷史并不是僅僅停留在書本上的故事，它對于我們生活的種種影響無處不在。在社會生活中，我見證了中國在新時期的發(fā)展和進(jìn)步。從一窮二白到如今世界第二大經(jīng)濟(jì)體，中國砥礪前行的步伐不僅僅是經(jīng)濟(jì)的增長，更有社會制度的完善和人民生活水平的提高。這些成就的背后，是國家的明智決策和全體人民的共同努力。作為一個中國人，我為中國取得的成就感到自豪，也更加堅(jiān)定了我的信心。
第五段：
歷史給予我們智慧，也帶來了責(zé)任。新時期的歷史心得體會讓我認(rèn)識到，我們要正確認(rèn)識歷史，并以史為鑒，為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，傳承紅色基因，傳承革命精神。只有站在歷史的高度，不斷學(xué)習(xí)和思考，我們才能更好地適應(yīng)時代發(fā)展的要求，推動社會向更加文明、進(jìn)步的方向邁進(jìn)。作為新時期的一份子，我將始終懷抱歷史的眼光，不忘初心，砥礪前行，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。
四個歷史時期心得體會篇十五
歷史是一面鏡子，照亮過去和展望未來?；仡欉^去，我們能夠看到歷史發(fā)展的脈絡(luò)和規(guī)律，從而更好地把握當(dāng)下和未來。進(jìn)入新時期，我深刻體會到，隨著經(jīng)濟(jì)的快速增長和社會的多元發(fā)展，我們面臨著更加復(fù)雜的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。新的時代背景下，我們需要以更加務(wù)實(shí)和創(chuàng)新的態(tài)度應(yīng)對變化，在歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)中尋找到前進(jìn)的道路。
第二段：歷史的勝利與教訓(xùn)提醒我們。
歷史不僅給予我們勝利的洗禮，更提醒我們不斷總結(jié)教訓(xùn)。幾千年的歷史告訴我們，只有適應(yīng)時代變革和社會需要，才能獲得發(fā)展和進(jìn)步。同時，歷史也警示我們，如果我們沉溺于過去的輝煌或者迷失于當(dāng)下的困境，那么就會失去前進(jìn)的方向。因此，我們必須從歷史中吸取教益，不斷開拓創(chuàng)新，推動社會發(fā)展和個人成長。
第三段：新時期的機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。
新時期的到來，給我們帶來了巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。機(jī)遇在于科技的快速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的深度調(diào)整?？萍几锩鼮槲覀兲峁┝素S富的科學(xué)手段，讓我們更好地應(yīng)對社會問題和挑戰(zhàn)。而經(jīng)濟(jì)的深度調(diào)整使我們的經(jīng)濟(jì)體系更加健康和可持續(xù)。然而，挑戰(zhàn)也隨之而來。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不平衡和人口的老齡化問題嚴(yán)峻，創(chuàng)新和就業(yè)壓力也讓我們面臨前所未有的困境。在這個新的時期，我們需要在機(jī)遇和挑戰(zhàn)之間找到平衡，抓住機(jī)遇，化解挑戰(zhàn)。
第四段：歷史的經(jīng)驗(yàn)啟示我們的行動方向。
歷史的經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)我們要正確認(rèn)識并把握新時期的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，要放眼大勢，尋求長遠(yuǎn)發(fā)展，在改革開放和創(chuàng)新方面下更大的決心和力度。同時，我們要加強(qiáng)制度建設(shè)，提高治理能力，推動我國在國際舞臺上更好地發(fā)揮作用。歷史也告訴我們，只有通過改革和創(chuàng)新，我們才能獲得真正的歷史發(fā)展機(jī)遇，并取得戰(zhàn)勝困難的勝利。因此，我們應(yīng)該在新時期積極參與國家建設(shè)，發(fā)展個人能力，為國家發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
第五段：個人歷史心得與未來展望。
回顧自己的歷史，我深刻體會到，只有與時俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)和成長，才能在新時期中迎接挑戰(zhàn)和機(jī)遇。歷史的教訓(xùn)告訴我，只有不斷追求進(jìn)步，并把個人發(fā)展與國家發(fā)展密切結(jié)合起來，才能成就人生的輝煌。在未來，我將繼續(xù)加強(qiáng)自身的知識儲備和能力培養(yǎng)，努力提升自己的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，為國家和社會的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時，我也希望通過自己的努力，影響他人，傳遞正能量，共同推動社會進(jìn)步。在新時期中，每個人都是歷史發(fā)展的見證者和參與者，只有通過各自的努力，我們才能開創(chuàng)更加美好的未來。
在新時期,我們要從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),把握機(jī)遇與挑戰(zhàn)。歷史應(yīng)當(dāng)是給我們指引方向的，正確認(rèn)識并把握新時期的機(jī)遇與困難，放眼大勢，積極參與國家建設(shè)，為國家發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時,我們也要加強(qiáng)自身的能力培養(yǎng),積極適應(yīng)時代的發(fā)展，提升自己的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。通過每個人的努力和共同的奮斗，才能在新時期中創(chuàng)造屬于我們的輝煌。只有如此,我們才能夠在新的歷史長河中，為自己和國家譜寫出更加精彩的篇章。
四個歷史時期心得體會篇十六
改革開放以來，中國經(jīng)歷了翻天覆地的變革，在這個漫長而征程中，每一個階段都伴隨著國家的轉(zhuǎn)型和個人的奮斗。作為改革時期的見證者和參與者，我深深感受到了改革帶來的巨大變化，也對其中的歷史發(fā)展和重要性有了更深刻的理解。下面我將結(jié)合自己的經(jīng)歷和觀察，總結(jié)出改革時期的歷史心得體會。
首先，改革開放使中國擺脫了封閉與貧困的狀態(tài)。改革之初，中國正經(jīng)歷著封閉的時代，戰(zhàn)爭和內(nèi)斗造成了國家的破碎和貧困。而改革開放的實(shí)施，打破了經(jīng)濟(jì)的桎梏，引進(jìn)了外資和技術(shù)，開放了市場，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)和管理經(jīng)驗(yàn)。作為一個剛步入職場的年輕人，我看到了企業(yè)的茁壯成長和家喻戶曉的品牌的誕生。這些變化不僅僅帶來了物質(zhì)上的富裕，更重要的是解放了思想和思維，給了人們更多的機(jī)會去追求自己的夢想和價值。
其次，改革使中國社會的階級結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。改革之前，中國的社會結(jié)構(gòu)主要是由農(nóng)民、工人和知識分子組成的。而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化的推進(jìn)，新的階級結(jié)構(gòu)逐漸形成。農(nóng)民成為城市的建設(shè)者和提供勞動力的主力軍，他們擁有了超過一所房子，并享受了更好的福利待遇。工人階級通過努力學(xué)習(xí)和提升技能，成為了企業(yè)的骨干力量。知識分子則通過各種形式的創(chuàng)業(yè)，為國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會的進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。這些階級的轉(zhuǎn)變，讓每一個人都有了實(shí)現(xiàn)自己價值的機(jī)會，也促使社會的公平和諧發(fā)展。
第三，改革開放加快了社會文化的發(fā)展和交流。改革之前，中國的文化生活主要局限于古典文化和民間文化，而隨著改革的推進(jìn)，西方文化和先進(jìn)文化進(jìn)入了中國，文化市場的繁榮使人們尋求文化享受成為一種時尚。中國的電影、音樂和文學(xué)作品獲得了國際的認(rèn)可和贊譽(yù)，中國的旅游業(yè)迅速發(fā)展，吸引了越來越多的國內(nèi)外游客。這一切都離不開改革開放對文化自由和多元性的倡導(dǎo)和保障。正因?yàn)槿绱?，我有機(jī)會接觸到了各種文化形式，提高了自己的審美素養(yǎng)，擴(kuò)大了自己的交際圈子，豐富了自己的生活。
第四，改革開放推動了科技創(chuàng)新和教育進(jìn)步。改革的實(shí)施，打開了國門，引進(jìn)了大量的科技和先進(jìn)的教育理念。中國的大學(xué)引進(jìn)了海外的教授和學(xué)術(shù)交流，科研項(xiàng)目得到了更多的支持和鼓勵，科技企業(yè)的興起為人才提供了更多的機(jī)會和平臺。我親眼目睹了中國的科技創(chuàng)新從無到有的過程，我也是其中的受益者。我在大學(xué)里學(xué)習(xí)到了很多前沿的科技知識，參與了一些科研項(xiàng)目，也看到了很多具有創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的年輕人，他們?yōu)橹袊目萍紕?chuàng)新貢獻(xiàn)了自己的力量，為國家的發(fā)展做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
最后，改革開放使中國成為了世界的一部分。改革之前，中國在國際舞臺上默默無聞，被稱作是“世界的工廠”，而改革引入了外資和技術(shù)，加快了現(xiàn)代化的步伐，中國在世界經(jīng)濟(jì)中扮演了重要的角色。中國成為了許多國際組織的成員，也在各個領(lǐng)域展示了自己的發(fā)展成就。作為一個中國人，我感到自豪和驕傲，因?yàn)槲沂歉母飼r期的見證者和參與者，我在國際舞臺上看到了中國的飛速發(fā)展，我也為中國和世界的共同發(fā)展而努力。
綜上所述，改革時期是中國歷史上的一個重要時期，它給國家和每個個人帶來了巨大改變。通過改革開放，中國擺脫了封閉和貧困的狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)了快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展；社會文化繁榮，科技創(chuàng)新蓬勃發(fā)展；國家日益崛起，成為世界的一部分。我深感榮幸能夠親歷并參與這個歷史時刻，它對我個人的成長和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我將永遠(yuǎn)銘記這段歷史，并為中國的未來而努力奮斗。
四個歷史時期心得體會篇十七
歷史是人類前進(jìn)的階梯，我們站在歷史的潮流中，深切體會到新時期的歷史意義。新時期歷史發(fā)展的脈絡(luò)呈現(xiàn)出不可思議的連續(xù)性和變革性，特別是中國近百年來的發(fā)展，令人瞠目結(jié)舌。經(jīng)歷了輾轉(zhuǎn)反側(cè)的苦難與磨礪，我們漸漸走出了傳統(tǒng)的封建帝制，逐漸進(jìn)入了一個具有現(xiàn)代性的國家。回顧歷史，我們深感這些變遷之不易，弘揚(yáng)這些歷史精神是我們存在的意義所在。
第二段：勇于改革創(chuàng)新，推動歷史進(jìn)步之力量。
創(chuàng)造歷史的力量，來自于改革與創(chuàng)新。新時期的歷史發(fā)展中，改革創(chuàng)新始終是推動歷史進(jìn)程的引擎。從中國革命的開端，到經(jīng)濟(jì)改革的推動，再到改革開放的大膽嘗試，每一步都離不開改革創(chuàng)新的力量。中國人民勇于面對挑戰(zhàn)，堅(jiān)持改革創(chuàng)新的精神，讓我們從“天下為公”的思想中汲取了力量，實(shí)現(xiàn)了中國夢，也讓我們深感到，只有勇于改革創(chuàng)新，我們才能走向更加廣闊的未來。
第三段：堅(jiān)持中國特色社會主義，鑄就中華民族偉大復(fù)興之夢。
新時期的歷史發(fā)展中，中國特色社會主義的堅(jiān)持，成為歷史流轉(zhuǎn)中最重要的一環(huán)。以“發(fā)展是硬道理”為核心，經(jīng)濟(jì)建設(shè)始終是我們的中心任務(wù)。我們堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，不斷提高民眾的獲得感、幸福感和安全感。同時，我們也注重文化建設(shè)，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。在文化自信的號召下，我們秉持著中華民族偉大復(fù)興的夢想，一步一個腳印，努力鑄就中華民族復(fù)興的輝煌。
第四段：加強(qiáng)全球合作，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。
新時期的歷史發(fā)展中，世界正經(jīng)歷著深刻的變革和調(diào)整。面對全球化和多極化的挑戰(zhàn)，我們一方面勇于開放，與世界交往合作，另一方面也要保持自身獨(dú)立與自主。新時期的歷史告訴我們，國家間的合作是推動歷史進(jìn)程的重要力量。我們以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為目標(biāo)，以共商共建共享為原則，推動全球治理體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展。只有加強(qiáng)全球合作，我們才能共同面對挑戰(zhàn)，共同開創(chuàng)更加美好的未來。
第五段：肩負(fù)歷史使命，奮進(jìn)新時代。
站在新時期的歷史節(jié)點(diǎn)上，我們肩負(fù)著歷史賦予的使命。新時期的歷史發(fā)展給我們帶來了變革和機(jī)遇，也給我們帶來了挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。面對新的時代，在華麗的歷史舞臺上，我們要保持對未來的堅(jiān)定信心，要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引，不忘初心，牢記使命，勇于創(chuàng)新，銳意進(jìn)取。只有緊跟時代步伐，不斷奮進(jìn)，我們才能在新的時代歷史中創(chuàng)造出更加燦爛輝煌的篇章。
總結(jié)：新時期的歷史發(fā)展給我們帶來了豐富的心得與體會。我們深切感悟到歷史變遷之不易，勇于改革創(chuàng)新是推動歷史進(jìn)步的力量。我們堅(jiān)持中國特色社會主義，鑄就中華民族偉大復(fù)興之夢。我們加強(qiáng)全球合作，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。我們肩負(fù)歷史使命，奮進(jìn)新時代。只有在新時期的歷史洪流中，我們才能成就自己的夢想，成就偉大的中華民族復(fù)興。
四個歷史時期心得體會篇十八
新中國成立以來，經(jīng)歷了從社會主義初級階段到社會主義現(xiàn)代化新時期，再到全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新時期，以及全面深化改革新時期。這四個歷史新時期，是中國人民勇敢探索、奮力拼搏的歷程，在這個歷程中，我深刻感受到了歷史的巨變和社會的發(fā)展，也體會到了我們作為普通公民應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
第一時期是社會主義初級階段。這個時期，中國正式進(jìn)入了社會主義社會，國家面臨的是建設(shè)社會主義和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)。這個時期的主題是“先富帶后富，共同富裕”，也就是在國家發(fā)展進(jìn)程中讓人民有更多的獲得感。在這個時期，我感到了國家對貧窮人民的關(guān)懷和扶持。通過科學(xué)的經(jīng)濟(jì)政策和改革措施，我們看到了發(fā)展帶來的巨大改變，也領(lǐng)略到了勤勞致富的奮斗精神的力量。
第二時期是社會主義現(xiàn)代化新時期。這是一個全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的時期，國家提出了“四個現(xiàn)代化”的目標(biāo)。在這個時期，我深刻體會到了科技的進(jìn)步和國家的強(qiáng)大。國家不斷加強(qiáng)自主創(chuàng)新能力和科技投入，取得了重大突破和成就。從航天事業(yè)的發(fā)展到高鐵網(wǎng)絡(luò)的覆蓋，從互聯(lián)網(wǎng)的普及到移動支付的便捷，都讓我深感作為中國人民，我們有理由為自己的國家感到自豪。
第三時期是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新時期。這個時期，國家提出了“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，全面建設(shè)現(xiàn)代化社會主義國家的藍(lán)圖愈發(fā)清晰。在這個時期，我看到了中國人民追求美好生活的堅(jiān)強(qiáng)意志和不懈努力。人民的物質(zhì)生活水平不斷提高，更多的人們開始注重精神層面的需求，追求文化、藝術(shù)和健康的生活方式。這讓我更加深信，只有全面發(fā)展，包括物質(zhì)和精神上的發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。
第四時期是全面深化改革的新時期。這是一個建設(shè)更加開放、創(chuàng)新型國家的時期，也是一個為實(shí)現(xiàn)中國夢不斷奮斗的時期。在這個時期，我親身感受到了改革給社會帶來的活力和機(jī)遇。國家提出了一系列的改革方案，打破舊的體制和機(jī)制，為市場主體創(chuàng)造了更好的發(fā)展環(huán)境。作為普通公民，我們有更多的機(jī)會參與到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的浪潮中，這讓我意識到，個人的奮斗也可以為國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
在這四個歷史新時期中，我深刻認(rèn)識到了作為普通公民的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。無論是社會主義初級階段，還是全面深化改革的新時期，國家的發(fā)展需要每一個人的參與。每一個人都要為國家的建設(shè)貢獻(xiàn)力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。我也深信，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民將繼續(xù)鑄就新的歷史偉業(yè)，為人類社會的進(jìn)步作出更大的貢獻(xiàn)。
四個歷史時期心得體會篇十九
歷史是人類社會發(fā)展的一個必然過程，而不同的歷史期對人類社會的影響也是不盡相同的。我在學(xué)習(xí)歷史的過程中，遇到了很多歷史期，在了解這些歷史的同時，我也從中汲取了許多心得體會。在這篇文章中，我將分享我對于四個歷史期的認(rèn)識和體悟。
封建社會是一個以人為本，以農(nóng)業(yè)為主的社會，它的核心是封建制度。在封建社會期間，人們的生產(chǎn)和生活都以農(nóng)業(yè)為主，對于人類社會的農(nóng)業(yè)發(fā)展有著不可替代的重要意義。同時，封建社會還有許多深刻的社會問題，例如貧富分化、地主豪霸現(xiàn)象等。在學(xué)習(xí)封建社會的歷史時，我認(rèn)識到了農(nóng)業(yè)對于人類社會的重要性，同時也深刻認(rèn)識到了貧富分化的嚴(yán)重后果。
資本主義制度的出現(xiàn)符合了人們對于私有財產(chǎn)的追求，但同時也引發(fā)了一系列社會問題，例如人們的利益分配不平等、資本剝削等。在資本主義制度期間，人們的經(jīng)濟(jì)利益和社會地位越發(fā)明顯，社會階層之間的差異也越來越大。在學(xué)習(xí)資本主義制度的歷史時，我認(rèn)識到了金錢會給人們帶來力量，但同時也會帶來許多社會問題，人們的追求和利益應(yīng)該是有度的。
在社會主義制度下，人類社會向著公有制的方向邁進(jìn)，在這樣的制度下，人們的利益得到了更好的保障。同時，社會主義制度也存在著諸多問題，例如官僚主義、集體主義等。在學(xué)習(xí)社會主義制度的歷史時，我認(rèn)識到了人民群眾的利益是最重要的，政治制度和經(jīng)濟(jì)制度應(yīng)該是相輔相成、互相促進(jìn)的。
市場經(jīng)濟(jì)制度是一種經(jīng)濟(jì)由市場調(diào)節(jié)的制度，它的出現(xiàn)引發(fā)了各種經(jīng)濟(jì)、社會和文化的變革。在市場經(jīng)濟(jì)制度下，人們的追求得到了最大程度的發(fā)揚(yáng)，同時也出現(xiàn)了種種問題，例如資源分配不平等、環(huán)境污染等。在學(xué)習(xí)市場經(jīng)濟(jì)制度的歷史時，我認(rèn)識到了市場經(jīng)濟(jì)是一種最能激發(fā)人們積極性的經(jīng)濟(jì)制度，但也需要受到合理的調(diào)節(jié)和規(guī)定。
結(jié)論：
歷史無疑是人類社會發(fā)展的見證和經(jīng)驗(yàn)。在不同的歷史期中，我們可以汲取到很多的心得體會，這些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)對于我們今后發(fā)展的指導(dǎo)意義是不可替代的。希望我們能夠在學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，認(rèn)真總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，讓我們的社會更加美好和進(jìn)步。
四個歷史時期心得體會篇二十
改革開放被譽(yù)為中國現(xiàn)代史上具有里程碑意義的重要事件，標(biāo)志著中國走上了一條與世界接軌的道路。自1978年改革開放以來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，經(jīng)濟(jì)騰飛，人民生活水平大幅提高。然而，改革過程中不僅僅是一帆風(fēng)順，還面臨著許多困難與挑戰(zhàn)。
第二段：改革的得與失。
改革開放帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這不容否認(rèn)。隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，中國的國內(nèi)生產(chǎn)總值迅速增長，城市建設(shè)也取得了巨大的成就。同時，改革還帶來了一系列社會問題，如貧富差距的加大，環(huán)境污染的嚴(yán)重，以及一些道德風(fēng)險的涌現(xiàn)。這些問題在中國社會的轉(zhuǎn)型中暴露出來，需要我們更多地關(guān)注與解決。
第三段：改革帶來的機(jī)遇。
改革開放為無數(shù)人帶來了機(jī)遇。企業(yè)家們能夠發(fā)揮自己的才能，創(chuàng)辦自己的企業(yè)，并獲得豐厚的回報。越來越多的年輕人能夠接受高等教育，擁有更多的選擇與機(jī)會。同時，改革還推動了科技的進(jìn)步，為人們的生活提供了更多的便利與可能性。改革讓每個人都有了實(shí)現(xiàn)自己夢想的機(jī)會。
第四段：改革中的社會進(jìn)步。
改革開放使中國取得了舉世矚目的成就。通過改革，中國的貧困人口大幅減少，教育水平不斷提高，醫(yī)療條件得到明顯改善。同時，社會地位的提高使得人們享受到了更多的自由與權(quán)利。改革還推動了社會風(fēng)氣的進(jìn)步，人們的思想觀念逐漸開放，傳統(tǒng)束縛漸漸減少。
第五段：未來的展望與期待。
改革仍在繼續(xù)，未來充滿了希望與機(jī)遇。中國的發(fā)展已進(jìn)入新時代，我們期待能夠在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時解決好當(dāng)前所面臨的諸多社會問題。與此同時，我們也要不斷創(chuàng)新與進(jìn)取，培養(yǎng)更多具有創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)新能力的人才。只有這樣，我們才能不斷推動中國的發(fā)展，迎接更加美好的未來。
改革開放是中國近代史上具有重大意義的事件。經(jīng)過幾十年的改革努力，中國的發(fā)展取得了顯著成就，為世界所注目。然而，我們也應(yīng)該認(rèn)清改革所帶來的得與失，并在此基礎(chǔ)上持續(xù)不斷地改進(jìn)與進(jìn)步。唯有如此，我們才能邁向更加繁榮富強(qiáng)的明天。
四個歷史時期心得體會篇二十一
新中國成立以來，我國經(jīng)歷了多個歷史新時期。每個時期都有其特殊的背景和任務(wù)，也塑造了不同的價值觀和精神風(fēng)貌。通過對這些歷史新時期的回顧和思考，我深刻感受到了我國社會的進(jìn)步和變革，也對未來充滿了希望。
第二段：改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)。
改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)是我國第一個歷史新時期。從1978年開始的改革開放，打破了我國長期封閉的局面，開啟了經(jīng)濟(jì)繁榮和社會發(fā)展的新紀(jì)元。這時期，我國逐漸擺脫貧困和落后，迎來了巨大的轉(zhuǎn)變。我深感改革的力量和現(xiàn)代化的價值，也見證了人民生活水平的提高。
第三段：全面建設(shè)小康社會。
全面建設(shè)小康社會是我國第二個歷史新時期。在黨的十八大以來，我國提出了全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明等各個方面的發(fā)展。在這個時期，我國經(jīng)濟(jì)繼續(xù)穩(wěn)步增長，教育、醫(yī)療和社保等社會事業(yè)得到了加強(qiáng)和改善。我深感我國社會進(jìn)入了一個更加均衡、穩(wěn)定和富裕的階段。
第四段：脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興。
脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興是我國當(dāng)前的歷史新時期。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中提出了兩個目標(biāo)：到2020年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口全部脫貧，到2035年我國鄉(xiāng)村全面進(jìn)入現(xiàn)代化。這個歷史新時期，我國面臨的挑戰(zhàn)是巨大而復(fù)雜的，但我們有堅(jiān)定的決心和勇氣去克服困難，實(shí)現(xiàn)全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的偉大目標(biāo)。
第五段：把握當(dāng)下，展望未來。
回顧這四個歷史新時期，我深刻認(rèn)識到中國特色社會主義是我們黨在實(shí)踐中總結(jié)的偉大理論，它是引領(lǐng)中國未來發(fā)展的基本遵循。同時，我也明白了歷史新時期對我們每個人都有著重大的意義和影響。我們應(yīng)該牢記歷史使命，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，不斷提高自身素質(zhì)和能力，為實(shí)現(xiàn)中國夢奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總結(jié)：四個歷史新時期是中國社會發(fā)展的重要里程碑，也是我們實(shí)現(xiàn)中國夢的必經(jīng)之路。通過經(jīng)歷這些歷史新時期，我們深刻認(rèn)識到改革開放、全面建設(shè)小康社會、脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興這四個階段的意義和價值。在未來的實(shí)踐中，我們應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持中國特色社會主義道路，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，為實(shí)現(xiàn)全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的偉大目標(biāo)而奮斗。
四個歷史時期心得體會篇二十二
改革開放是中國歷史上的一個里程碑，它的啟動標(biāo)志著中國迎來了經(jīng)濟(jì)、社會和文化等方面的深刻變革。改革開放的初衷是為了實(shí)現(xiàn)國家的現(xiàn)代化和人民的幸福，通過放開經(jīng)濟(jì)，吸引外資，促進(jìn)技術(shù)進(jìn)步，推動市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)過幾十年的探索和努力，中國在經(jīng)濟(jì)上取得了巨大的成功，并且取得了許多重要的社會變革。改革開放給我國帶來了巨大的變化，讓我深切感受到了改革歷史的偉大和意義。
第二段：改革開放給百姓帶來了實(shí)質(zhì)利益。
改革開放的最重要的成果之一是改善了人民的生活水平。在改革開放之前，大多數(shù)人的生活水平較為貧困，社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱。而雨后春筍般涌現(xiàn)的企業(yè)為人民提供了更多的就業(yè)機(jī)會，人民的收入和福利也得到了顯著的提高。同時，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也帶來了物質(zhì)文化生活的豐富和多樣化，人們的物質(zhì)和精神層面得到了滿足。改革開放為人們提供了更多的機(jī)會和選擇，提升了生活質(zhì)量。
第三段：改革開放推動了社會文化的發(fā)展。
改革開放不僅在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域取得了令人矚目的成就，也在社會文化領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。改革開放讓人們接觸到了更加廣泛的文化、思想和信息，使我們的眼界變得更加開闊。對外開放使人們了解了世界并融入了國際社會大家庭，拓展了我們的視野。在文化發(fā)展方面，中國傳統(tǒng)文化得到了更好的傳承和發(fā)展，國內(nèi)外的交流也加深了中外文化的互鑒。改革開放讓藝術(shù)、文學(xué)、電影等各個方面都蓬勃發(fā)展。
第四段：改革開放帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
改革開放為中國帶來了巨大的機(jī)遇，也給我們帶來了許多挑戰(zhàn)。隨著市場經(jīng)濟(jì)的興起，人們的經(jīng)濟(jì)地位和生活方式發(fā)生了改變，社會分工的細(xì)化使得競爭日益激烈。對個人而言，改革時期提供了更多的發(fā)展機(jī)會和選擇，但同時也要面對巨大的挑戰(zhàn)。變化迅速的社會總是伴隨著不確定性和風(fēng)險，個人和組織都需要不斷適應(yīng)變化，面對各種挑戰(zhàn)。
第五段：繼續(xù)深化改革，推動社會進(jìn)步。
改革開放雖然取得了巨大的成就，但我們?nèi)匀恍枰^續(xù)深化改革，推動社會進(jìn)步。改革是一條充滿挑戰(zhàn)的道路，需要我們保持清晰的目標(biāo)和堅(jiān)定的信念，才能不斷邁進(jìn)。在實(shí)踐中，我們應(yīng)積極主動地發(fā)現(xiàn)和解決問題，不斷適應(yīng)變化的環(huán)境和需求。只有不斷堅(jiān)持改革創(chuàng)新，我們才能不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)國家的發(fā)展和人民的幸福。
總結(jié)：改革開放是中國歷史上一個里程碑式的事件，它給我們帶來了深刻的變革。改革開放讓人民過上了更好的生活，提供了更多的發(fā)展機(jī)會和選擇。同時，改革開放也在社會文化領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，讓人們的視野變得更加開闊。然而，改革開放也為我們帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，需要我們不斷適應(yīng)變化和解決問題。只有繼續(xù)深化改革，推動社會進(jìn)步，我們才能實(shí)現(xiàn)國家的現(xiàn)代化和人民的幸福。改革開放是一條前進(jìn)的道路，讓我們堅(jiān)定信念，邁向未來的美好。
四個歷史時期心得體會篇二十三
歷史是人類的智慧總結(jié)，是人類文明的寶庫。學(xué)習(xí)歷史，不僅可以使我們了解前人的智慧和歷史故事，更重要的是讓我們從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更好地面對現(xiàn)實(shí)生活中的問題。本次寫作將關(guān)注四個歷史期，與讀者分享我的心得體會。
第二段：啟蒙時期。
啟蒙時期是人類思想史上非常重要的一個時期，它導(dǎo)致了人類的思想和文化的巨變。土耳其作家奧爾汗·帕慕克說：“閱讀和思考的精神革命，就是啟蒙?！痹趯W(xué)習(xí)啟蒙時期時，我感到重要的是思考獨(dú)立性、科學(xué)精神以及批判性思維的發(fā)展。啟蒙時期對于人類的政治發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用，因?yàn)樗鼛砹岁P(guān)于天賦人權(quán)和自由民主的概念，這成為了人們探討和思考政治的基礎(chǔ)。此時期讓我們明白思考的重要性以及重視觀察和實(shí)證的思想。
第三段：文藝復(fù)興時期。
文藝復(fù)興時期讓我們對于歐洲文化發(fā)展有了新的認(rèn)識。這是一個非常關(guān)鍵的時期，因?yàn)槊總€人都可以接觸到來自不同文化的信息，并將其融會貫通，更好地開展研究。在此期間，文化發(fā)生了重大變化，包括藝術(shù)、科學(xué)、哲學(xué)和文學(xué)。文藝復(fù)興時期讓我們了解到，文藝復(fù)興并非單純指一種風(fēng)格時尚，而是對于歐洲文化的一個全新啟示，更是一份倡議和一種激勵。此時期更讓我們了解到文化融合和重視全球文化的重要性。
第四段：希臘與羅馬。
希臘和羅馬兩個國家是西方文明的源頭，同時也是人類歷史上最重要的文明之一。希臘和羅馬文化涵蓋了藝術(shù)、哲學(xué)、政治以及公共建筑等領(lǐng)域，在學(xué)習(xí)希臘和羅馬的歷史時，我們更多的是理解他們的思想和文化，進(jìn)而學(xué)到他們在發(fā)展科學(xué)、藝術(shù)和政治上做出的具有歷史影響的偉大成就。希臘與羅馬文化對于歐洲文明的進(jìn)一步發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響，也讓我們了解到文化發(fā)展的方向和層次。
第五段：現(xiàn)代歷史。
如今，我們處于現(xiàn)代歷史的時代。這是當(dāng)代歷史及其復(fù)雜的政治、經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的時期。當(dāng)代歷史是由我們自己創(chuàng)造的，因此我們應(yīng)該了解歷史事實(shí)，理解歷史演變，并如何預(yù)見未來的發(fā)展。了解現(xiàn)代歷史的過程，我們可以學(xué)習(xí)到當(dāng)今必需具備的責(zé)任感以及日常所需的批判性思維?，F(xiàn)代歷史讓我們更加懂得現(xiàn)實(shí)生活的復(fù)雜性，也讓我們更加明白自身所擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，以及我們可以為社會做些什么。
結(jié)論：
歷史反映了人類“隨著時間的流逝在經(jīng)驗(yàn)中成長和發(fā)展”的過程。通過學(xué)習(xí)歷史和文化，我們可以更好地了解我們自己和社會，更好地適應(yīng)和發(fā)展，因此我們應(yīng)該從中汲取經(jīng)驗(yàn)、汲取智慧。在學(xué)習(xí)歷史各個時期時，我體會到了思考獨(dú)立與批判性思維的重要性、重視文化融合的價值以及對于當(dāng)代歷史的責(zé)任與探索。這樣的體會很寶貴，它讓我更加深入地理解了歷史的真正意義，也讓我更加明白了人類的未來應(yīng)該是什么樣的。