社會發(fā)展越來越快，每天都有新鮮事物涌現(xiàn)，我們是否需要總結(jié)一下自己的所見所聞呢？編寫一份完美的總結(jié)需要運(yùn)用批判性思維和綜合分析的能力。總結(jié)范文是學(xué)習(xí)和工作中寶貴的參考資料，我們可以在寫作中借鑒其中的思路和結(jié)構(gòu)。
名人傳閱讀心得筆記篇一
小手和湯姆沖出了幽魂洞，走出了大森林;我們心中對未來的暢想，對未來的渴望，是否成真，我們心中的夢想會不會成真，我們祈求不會有災(zāi)難的到來也是否會成真?！蔽疑斐隽耸?。果園里，柑橘有綠有黃!轉(zhuǎn)眼間到了比賽那一天，我"英勇"的走進(jìn)后臺，見到很多老師在教導(dǎo)參賽選手一些小技巧。
貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國不遠(yuǎn)的小城——波恩。他出生于夫拉芒家族，一個音樂世家。他的父親總是用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在他四歲的時候，父親就讓他整天坐在洋琴前，或是把他和一把提琴一起關(guān)在一間屋子里。十一歲時，貝多芬加入了戲院的樂隊。十三歲時，他當(dāng)上了大風(fēng)琴手。貝多芬一生寫下了十首交響曲，都非常的優(yōu)美。他是在1822年的一次指揮時才發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聾了的。從此，他與世隔絕，完全進(jìn)入自己的音樂王國。
貝多芬告訴我們，熱愛與堅持是成功的全部內(nèi)涵。他曾說過：“藝術(shù)，這是高于一切的上帝!”他發(fā)自內(nèi)心對音樂有一種崇敬，他認(rèn)為，自己的職責(zé)就是把他的藝術(shù)奉獻(xiàn)給“可憐的人類”，喚醒沉睡的心靈，給他們以斗爭的勇氣。所以，當(dāng)貧窮和疾病困擾他時，他并沒有退縮，反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的快樂。在他的音樂里，有田園的氣息，有英雄的戰(zhàn)歌，有歡樂的主題，更有與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職猓澜鐩]有給他歡樂，他卻為世界創(chuàng)造了歡樂。
貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財富。從他身上我們懂得了，一個人也許身體會有缺陷，生活會陷入困境，但假如你有一個自由、豐富的精神領(lǐng)地，那么你一定不會被打垮，因為一但精神領(lǐng)地被侵略，你整個人都會塌了，每日生活在悲傷之中，事事無成。所以，我們應(yīng)該用熱愛和樂觀來做為人生大廈的基石，讓歡樂成為生命的主題，讓堅持化作最好的建材，來成就我們美好的人生。
貝多芬，一個用痛苦成就輝煌的音樂圣人，每當(dāng)我們在艱難和困頓中迷茫時，我們就會想到，人類中最優(yōu)秀的人正在與自己同行，這時我們便會有了生活的勇氣。
多讀好書吧!讓好書伴我行!
名人傳閱讀心得筆記篇二
高爾基說得好：“讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗戶。”
《名人傳》是法國小說家羅曼_羅蘭所創(chuàng)作的，這本書不僅讓我得到了知識，同時也得到了心靈的升華，讓我的精神家園得到充實(shí)，讓我受到啟迪。
最愛的是書中的貝多芬，貝多芬作為一個音樂大師，他最需要的是敏銳的聽覺，但他還不到30歲時，耳朵就開始變聾，而且一天比一天嚴(yán)重。這在別人眼里似乎覺得貝多芬的生命太不幸了，都對他持有同情與憐憫之心。但是，在我的眼中，貝多芬的人生之路上雖然被上帝關(guān)掉了一扇大門，但是也為你打開了另外一扇窗。貝多芬頑強(qiáng)的毅力讓他創(chuàng)作了一系列輝煌的作品。這是我最喜歡的他地方，因為看了貝多芬傳，所以受益匪淺。
通過《名人傳》，我從貝多芬身上看到了另一個人的影子，這兩個人都給了我啟發(fā)，讓我明白人生道路上并不是一帆風(fēng)順的，有太多的坎坷和困難，不要?dú)怵H放棄，即使上帝關(guān)了一扇門，但他會在另一扇窗前讓你看到生活的希望，成功的光芒，人生的終點(diǎn)。她就是海倫凱勒。
羅曼·羅蘭通過《名人傳》向全世界人民的心靈進(jìn)行培養(yǎng)，使人民感到生命的烈火。我從這中間深受感觸。我要向貝多芬學(xué)習(xí)不屈不撓，高昂的精神，任何時候都不向命運(yùn)屈服低頭;從米開朗琪羅身上知道了精神力量的重要。
“問渠那得清如許?為有源頭活水來?！笨磥硐胍兄R，就必須讀書，《名人傳》真是一本令人深受啟發(fā)的名著。
名人傳閱讀心得筆記篇三
讀完了羅曼·羅蘭所寫的《名人傳》片段后，我才真正地找到了我們所需要的東西。貝多芬——一位著名的德國音樂作曲家，他的一生是多么艱難：他10歲喪母，獨(dú)自一人外出謀生。
當(dāng)他二十多歲的時候，戀愛失敗，又患上了耳聾的疾病，這對作為音樂家的貝多芬來說無疑是無法彌補(bǔ)的災(zāi)難。這不僅影響了他的工作，是他從此只能過著孤獨(dú)凄涼的生活，還可能是他受到敵人的污蔑和滿懷敵意的城市維也納的攻擊……然而，他卻并沒有因此而放棄音樂。在生命的最后時刻，他還坐在鋼琴前，創(chuàng)作了不朽的《歡樂頌》。
我國先哲孟子曾說過：“天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”的確，貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。這就像羅曼?羅蘭所說的一樣：“英雄的偉大并不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格?！?BR> 是的，唯有真實(shí)的苦難，才能使人們不去抱有幻想，直面人生;也為有與苦難搏斗，才能是人經(jīng)受住菜枯的命運(yùn)。為人之所以稱之為為人，就是因為他們的生涯往往是長期飽受磨難的，身心常常遭受到悲慘命運(yùn)的折磨。然而正是吆喝一切的憂患才促使他們成功，才造就了他們的偉大!
1858年，瑞典的一個富豪人家生下了一個女兒，然而不久孩子就染上了一中無法解釋的癱瘓癥，喪失了走路的能力。然而那女孩并沒有灰心，一直努力著。在一次次地從輪椅上站起又一次次地摔倒在地上后，她竟然成功了，她終于能獨(dú)自站起來了!
從此，孩子的病便痊愈了。女孩長大后，又忘我地投入到文學(xué)創(chuàng)作中，盡管她經(jīng)理了許多難以想像的挫折與磨難。最后終于成為了第一位榮獲諾貝爾文學(xué)獎的女性，她就是茜爾瑪?拉格蘿芙。
就像梁啟超所說的：“患難困苦，是磨煉人格的最高學(xué)府”，他們之所以被稱為“偉”，不僅僅只是因為他們的一生是苦難的。真正的偉大則是他們勇于、敢于植棉曲折、苦難的人生的精神。夜種精神就好比一只大手，緊緊地握住了名譽(yù)的咽喉，是生命的為大得以展現(xiàn)，是生命的價值得以升華!
這精神就應(yīng)該是我們所尋找的吧!這精神也應(yīng)該正是我們所需要的吧!有了這種精神，我們定能沖出黑暗;有了這種精神，我們定能走向成功!
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?
名人傳閱讀心得筆記篇四
悠遠(yuǎn)空靈，使人陶醉。于是，貝多芬走進(jìn)了我的生活……人不可貌相。當(dāng)你翻開《名人傳》第一部分，一段生動細(xì)膩的外貌描寫開啟全文：他矮小粗壯，一副運(yùn)動員的結(jié)實(shí)骨架。一張土紅色的寬臉龐……他額頭突起，寬大。
頭發(fā)烏黑，極為濃密……雙眼閃爍著一種神奇的力量，使所有看到它的人都為之震撼;但大多數(shù)的人會弄錯其細(xì)微差異。貝多芬沒有出色的外貌，但擁有更出色的才能，那顆堅持不懈心造就了他。出身只是幌子。貝多芬之父是個無才華而又酗酒的男高音歌手，母親是個女傭，系一廚師的女兒。
過于簡陋的過去，并沒有泯滅了他拼搏奮斗的信心，厄運(yùn)涌來，一次次面對中他在成長。熱愛生活，向往未來。貝多芬是親近自然的人，多少名篇來源于自然，一點(diǎn)點(diǎn)積累著他的情感，抒寫著他的心聲，傳載著美好與樂觀。革命爆發(fā)了，它占據(jù)了他的心，強(qiáng)熱的愛國情沖擊著這位偉大的音樂家，靈感由之而來。
幸運(yùn)之神往往是丟三落四的。是啊，在事業(yè)上貝多芬是佼佼者，但他在情感上，像大多數(shù)的名人一樣，是失敗者。他對他的兄弟去世留下的兒子傾注了大量心血，給他的信明確體現(xiàn)出：我親愛的兒子!——什么也別說了，——到我的懷中來吧，你將聽不到一句惡言惡語……即使不是親兒子，貝多芬仍懷著父親對兒子的心，可惜的是這位侄子的所作所為不配得到他的信賴。侄子卻說出這么一句話：我變得更壞了，因為我伯父要我上進(jìn)。
而在貝多芬臨死前，被伯父疼愛的侄子始終沒有在其身邊。風(fēng)吹浪漲，遭遇變故。據(jù)眾人所知，貝多芬一生中最大的不幸是失聰——二十多歲金子般的年齡，也是音樂事業(yè)的重要階段，他，竟然失聰了。起初他并未放心上，后來情況變糟了，敏感倔強(qiáng)的貝多芬，徹底負(fù)傷。
他有很久不敢見人，恐懼、無助、苦悶……都向他襲來，怎么辦?我的命運(yùn)如此了嗎?不，我決不認(rèn)命。貝多芬在孤獨(dú)時學(xué)會坦然、堅強(qiáng)。貝多芬是一時代代表之一，他的人生路又何嘗不是最有力的音符，最真實(shí)的音樂?？嗥湫闹?，勞其筋骨，輝煌的背后是痛苦，是掙扎吧!
名人傳閱讀心得筆記篇五
世界上曾經(jīng)有一位音樂家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級的音樂大師——路德維希·馮·貝多芬。
回想起他的音樂，悠揚(yáng)而深情，充滿著憂郁氣息的色彩：有輕快舒展的，像《田園》;有深情濃郁的，像《命運(yùn)》;有悠揚(yáng)振奮的，像《英雄》……每當(dāng)聽起這些蘊(yùn)藏深長的交響曲，不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨(dú)特的理解，就因為這些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂。
米開朗琪羅，這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無力反抗。自閉，使得他無法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。他的天才與一個在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛來愛著自己的親人。但，終生陪伴他的只有永遠(yuǎn)的孤獨(dú)?；赝^去，他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來希望與自豪的作品，但他無法自我安慰。他做了他可能做的.一切，但他覺得自己虛度了一生。可憐白發(fā)生!
懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問這個丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂的根本不懂得生命的人。
我哭泣我痛苦我只是欲求真理……。
在我小學(xué)的讀書生涯，列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈：史詩般的恢弘氣魄與明亮詩意的《戰(zhàn)爭與和平》，波瀾與不安騷動的《安娜·卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復(fù)活》。
名人傳閱讀心得筆記篇六
趁著寒假，我讀了羅曼羅蘭《名人傳》著本名著。里面講了三個名人的故事，分別是：《貝多芬傳》，《米開朗基羅傳》，《托爾斯泰傳》。其中我感受最深的是《貝多芬傳》。
《貝多芬傳》概述的是貝多芬一生的經(jīng)歷。貝多芬1770年出生于一個貧寒的家庭，父親性格粗魯，愛酗酒，母親是個女仆。貝多芬童年和少年時生活困苦，還經(jīng)常受到父親的打罵。貝多芬十一歲加入戲院樂隊，貝多芬二十二歲時前往音樂之都維也納。接著貝多芬的聽覺越來越衰退，不過他又創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的作品。雖然后來受到了世人矚目，但緊接而來的卻是一系列的打擊。他生活貧苦，親朋好友一個個死亡離散，完全沒有了聽覺，和人們只能用紙筆交流，面對這些不幸，貝多芬沒有屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格改變了維也納當(dāng)時的壞風(fēng)氣。1827年，貝多芬去世，享年57歲。
貝多芬的一生是不幸的，但他的音樂中洋溢出來的是一種喜悅，是對美好生活的一鐘向往和追求。他創(chuàng)作出來的作品也讓世人驚嘆，還有他那種堅強(qiáng)的精神，帶給人的'是一種深深的震撼。我不由得想起我自己，相比之下。我現(xiàn)在的生活條件比貝多芬好得多，爸爸媽媽也很愛我，我還能去上學(xué)讀書。可我總覺得學(xué)習(xí)枯燥，一遇到困難就退縮。就拿我練字來說吧，從三年級開始，每次要發(fā)奮練字，結(jié)果總是堅持了一周就不練了。五年了，我的字只有那么一丁點(diǎn)兒進(jìn)步，唉！這樣下去如何是好！看完貝多芬的故事，我又一次慚愧自如。
《名人傳》中除了貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰也是讓我懂得了很多道理。但這三個人都有一個共同點(diǎn)，那就是：即使自己的命運(yùn)再如何悲慘，也不要被它打倒。我們只有勇敢面對，才能令自己的生命更加燦爛。
名人傳閱讀心得筆記篇七
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，我深有感觸，他讓我懂得了每一位偉人都是用他背后留下無數(shù)的汗水得來的。《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉！
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有一種火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多極為突出的作品。他的作品，充滿了幻想、充滿了活力。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了！這是多么大的打擊??！但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)帲@也許是他后期能寫出那么多永傳至今的作品的原因吧。這種對生活對命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了更亮的光芒，讓生活有了更得的希望希望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了我們，想想看如果這樣的災(zāi)難降臨在我們頭上的話我們會想貝多芬那樣頑強(qiáng)拼搏嗎？還是已經(jīng)放棄了自己的夢想，早就在家里療養(yǎng)去了，在這個時代人們，有些人早已忘卻了那些成功人士背后的艱辛，只知道去羨慕汗水后面的榮耀，也不會去為夢想追求奔波，在我們口中堅持只是隨口說說，但有誰能把他成為現(xiàn)實(shí)呢？但是盡管這樣我們還是要努力，去好好學(xué)習(xí)以后報效祖國。
貝多芬在生活中遭遇著不同的磨難，但他卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服！我敬佩貝多芬，更敬佩貝多芬的那種頑強(qiáng)而有毅力的的精神。
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名人傳閱讀心得筆記篇八
爺爺與我談心時常常說道：“堅忍不拔是成大事之基。凡謀大事者，如果缺少一種堅忍不拔的精神和毅力，是難以成功的?！彪m然當(dāng)初我對爺爺這句話并不太理解，從未入耳入腦?？勺罱以谥参飯@讀書屋偶爾看到并仔細(xì)閱讀了法國近代著名文學(xué)家、傳記作家、音樂評論家、社會活動家羅曼?羅蘭撰寫的《名人傳》，給我教育和啟發(fā)很大，也使我對爺爺講的那句話中所包含的道理有所領(lǐng)悟。
《名人傳》講述的是德國音樂家貝多芬、意大利畫家米開朗基羅和俄國作家列夫?托爾斯泰苦難與坎坷的一生。
貝多芬：一個被命運(yùn)捉弄的，最終耳聾的音樂家，一個用痛苦換來歡樂的英雄。這個表面狂傲的人，在世時卻有著鮮為人知的一面。音樂家最重要的器官損壞了，無法同樂器和他人交流，他失去了朋友，為掩蓋自己的弱點(diǎn)，他選擇了逃避，離群索居；米開朗基羅：憂郁癥患者，是一個恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一個舍棄歡樂，享受痛苦的英雄。心靈的折磨和奴隸般無休止的勞作，使他的一生飽受折磨，對他而言生命就是恐怖的地獄；列夫?托爾斯泰：一個自我折磨，自我折騰的人，離家出走的老翁，一個打破生活的安寧以便安撫良心的英雄。他很早就擁有了財富、名譽(yù)與地位，但他卻像一個瘋狂的信徒一樣，不斷地剖析自己，不斷地懺悔，以至于為了自己的信仰拋棄了家庭，拋棄了世俗的歡樂，最后做了一個離家出走的老者，客死荒郊。
作者筆下的三位主人公雖然國度不同、事業(yè)各異，但他們都是不同尋常的人物，他們在肉體和精神上都經(jīng)歷了刻骨銘心的磨難：或是病痛的折磨，或是悲慘的遭遇，或是內(nèi)心的惶惑，或是三者疊加于一身。深重的苦惱，幾乎停止了呼吸，毀滅了理智。面對上天給予他們的痛苦和極為不公的命運(yùn)，他們并沒有屈服，反倒進(jìn)一步堅定信念，創(chuàng)造出極不平凡的業(yè)績，最終成為一代大師。他們之所以能夠如此，靠的是對人類生活的熱愛和對目標(biāo)追求的堅強(qiáng)毅力。貝多芬的音樂是他用痛苦換來的；米開朗基羅的杰作是他用血和淚凝聚的；托爾斯泰作品中所描述的萬千生靈，無論渺小與偉大，都是他用來傳播愛之種子的媒介。
《名人傳》雖然講述的故事離我們十分遙遠(yuǎn)，乍看似乎只是個案，但它揭示了一個共性的道理：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！?BR> 學(xué)習(xí)也是一樣，好的成績并不只是想出來的，得靠扎扎實(shí)實(shí)練出來，需要腳踏實(shí)地、一步一個腳印、循序漸進(jìn)地日積月累。理想是可貴的，但離開堅定的信念和堅忍不拔的毅力以及扎扎實(shí)實(shí)的苦干，再美好的理想也是難以成為現(xiàn)實(shí)的。這或許就是《名人傳》的真諦吧！
名人傳閱讀心得筆記篇九
在羅曼·羅蘭的這本《名人傳》中，他描寫了三位在困境中永不沉淪，在苦難中自我救贖的三位巨匠——貝多芬、米開朗琪羅和列夫托爾斯泰，并從不同的時代背景角度描繪出了處于不同民族、不同時代的三位大師的精神魅力和心靈之美。
讀完這本書后，我就常常在想，到底是什么激勵貝多芬在雙耳幾乎完全失聰?shù)臓顟B(tài)下，仍然不放棄音樂的創(chuàng)作？是音樂藝術(shù)的美妙嗎？是他對名利和友情的渴望嗎？我覺得都不是，真正支撐他的是他內(nèi)心不屈服于命運(yùn)，努力實(shí)現(xiàn)自己生命價值的信念。
這讓我聯(lián)想起來剛剛播出的2013感動中國人物評選，其中的一位女村官段愛萍讓我印象深刻，她雖身患絕癥卻不顧自己安危，積極為村民搶險，幾次暈倒在救災(zāi)一線上，她還自己掏腰包，為村里新建了小學(xué)，她雖花光了自己所有積蓄，卻贏得全村人的滿堂喝彩！
她用她最后的一段時間讓人民記住了她，她以堅強(qiáng)的意志克服病痛的折磨，為人民做好事，她實(shí)現(xiàn)了自己的價值！
讀了她們的故事，我不禁潸然淚下，我愿天下所有人都能扼住命運(yùn)的咽喉，勇于與命運(yùn)抗?fàn)帲?BR> 名人傳閱讀心得筆記篇十
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。下面是本站小編給大家整理的《水滸傳》。
讀書筆記。
1000字，希望能幫到大家!
在老師的的要求下，去讀了水滸傳，起初是抱著完成任務(wù)的心態(tài)，可是漸漸的，漸漸的，我深入了其中，《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?文天祥留下一句“人生自古誰無死?留取丹心照汗青?！编嵃鍢蛘f：“粉骨碎身全不怕，留取丹心照汗青?！辈剪斨Z為捍衛(wèi)宇宙無限說而被活活燒死。梁啟超為了讓人們真正的了解腐朽的朝廷，犧牲了自己的生命。他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝!
忠義兩字，何等氣魄，讓我們?yōu)橹徽穑覀儸F(xiàn)在應(yīng)該忠于學(xué)習(xí)，與同學(xué)講義氣，珍惜這份友誼。
當(dāng)合上《水滸傳》最后一頁時，我長長地舒了一口氣，心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著，感動著。那一個個個性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。一、魯智深、林沖、武松等好漢上梁山前的個人經(jīng)歷;二、宋江在發(fā)配途中與各路好漢的奇遇以及最終上梁山的經(jīng)歷;三、宋江帶領(lǐng)梁山進(jìn)行的幾場戰(zhàn)役;四、原首領(lǐng)晁蓋去世后，宋江確立梁山首領(lǐng)地位以及大聚義的故事;五、大聚義后與官軍的戰(zhàn)斗以及受招安;六、征服企圖進(jìn)犯的遼國;七、打敗割據(jù)勢力田虎、王慶;八、在江南與割據(jù)的方臘作戰(zhàn)并死傷大半，全書在悲劇性且引人深思的氛圍中結(jié)束。
讀完《水滸傳，》印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。在書的世界中，我忘記了時間，只是為那一個個故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。
他是若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫?！?BR> 在尖銳的斗爭，你死我活的戰(zhàn)場上，他們玩轉(zhuǎn)天下，笑看蒼生。演繹了一場兄弟情長，護(hù)國安民的絕世戲劇，結(jié)束了戲完后的慘淡收幕。
水滸于忠義，須臾不可離。但忠，是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路，使他們成了統(tǒng)治階級的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認(rèn)，這是愚忠，是盲目，不可認(rèn)同的。雖說如此，還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好，佩服!再說那李逵，因為宋江的忠義食酒而死，卻是忠心耿耿。無怨無悔。于忠，于心，也讓人熱淚盈眶，大不了，十八年后，又是一條好漢!
直到現(xiàn)在，心中還在為那慘淡的結(jié)局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江，雙雙吊死在樹上，留得清名于世。不過也罷，這結(jié)局興許也好。情在，心在。不過是沒了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬千星點(diǎn)，照射著浩然的忠義，俯視這天下。護(hù)著千千萬萬的黎民百姓。
兄弟情在紅塵中散發(fā)無限，是沒有色的酒，時間越久，味道越醇，是沒有墻的家，那108位兄弟生生世世一家人。
那情義，那忠義讓我久久不能忘懷，讓我敬佩、仰慕、感嘆……。
在成長過程中，無數(shù)本書滋養(yǎng)著我，伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水，緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書，像交了一個益友”當(dāng)一本書真正住進(jìn)你的心里，你就會有這種感觸。
小時受爸爸的影響，對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時爸爸買的書竟是四大名著，便來了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來。當(dāng)合上最后一頁時，我長長地舒了一口氣，心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著，感動著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個個個性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時，宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來時，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個時代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中，我忘記了時間，只是為那一個個故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義“字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義“字。由此可見，一個“義“字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣“，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
名人傳閱讀心得筆記篇十一
在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,為了開創(chuàng)語文教育局面,必須首先使閱讀教學(xué)跨越到一個新的境界.因為,語文能力讀為先,閱讀教學(xué)是語文教育的重心,閱讀教學(xué)的宗旨在于提高效率,培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,營造讀書氛圍,使學(xué)生通過閱讀不斷吸收人類先進(jìn)思想和創(chuàng)造性思維的成果,獲得自學(xué)能力,學(xué)會終身學(xué)習(xí).因此,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力有著十分重要的意義.
閱讀能力的培養(yǎng)最容易體現(xiàn)效果的是語文課.《初中語文新課標(biāo)》中規(guī)定“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書.鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料.”因此,語文學(xué)習(xí)的主要功夫在于“讀”.好的詞語、優(yōu)美的句子、精巧的構(gòu)思等等,這些都離不開讀,在讀中去感悟、品味,從而吸收和借鑒.
我們在平時的閱讀教學(xué)中必須通過廣泛的閱讀及正確的方法來培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,提高閱讀速度和理解能力.
一、培養(yǎng)廣泛。
良好的閱讀習(xí)慣是培養(yǎng)閱讀能力的基礎(chǔ).但就目前來看,許多學(xué)生都沒有良好的閱讀習(xí)慣,導(dǎo)致了閱讀面狹窄,閱讀的興致低落等現(xiàn)象.因此,我們必須做好以下工作來培養(yǎng)學(xué)生廣泛閱讀的習(xí)慣:。
1、激發(fā)。
所選讀物要語言質(zhì)樸生動,內(nèi)容引人入勝,要盡力選那些學(xué)生讀起來愛不釋手,非一口氣讀完不可的讀物.同時必須遵守由易到難,循序漸進(jìn)的原則.如果難易適當(dāng),就一定能激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,增加搞好閱讀的信心.
2、拓寬閱讀的范圍。
讓學(xué)生盡可能多地涉獵交際功能強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng)的應(yīng)用文、說明文.提供給學(xué)生各種體裁、題材的文字材料,包括人物軼事、科普常識、文化習(xí)俗、人文歷史、新聞報道、廣告說明等.如果有條件的話還可以讀些原文版的簡易讀本、報刊雜志等.
3、保證閱讀的時間。
除每周至少安排一節(jié)課進(jìn)行閱讀訓(xùn)練外,還必須開展每天堅持10―15分鐘的課外閱讀活動,力爭每人每天課外閱讀500個字左右的短文.為鼓勵學(xué)生多閱讀,可把讀物化整為零,打印成單頁發(fā)給學(xué)生,以便隨身攜帶,利用零星時間閱讀.
二、調(diào)動主動閱讀的興趣。
現(xiàn)代的中小學(xué)生主動、自覺地去讀書,我們可以嘗試以下幾種方法:。
1、懸念調(diào)動法.在讀書時,留下懸念給學(xué)生.聽老師讀了精彩的文章,卻缺少結(jié)尾,懸而未決的情節(jié)催促學(xué)生自己急切地去尋找問題的答案,慢慢他會掙脫老師的扶持,自己自由地暢游于書海,尋求他的精神家園.
2、故事梗概法.老師先把故事的大意講給學(xué)生聽,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀.例如引導(dǎo)學(xué)生閱讀笛福著的《魯濱遜漂流記》.事先,老師將故事的大致內(nèi)容簡單地向?qū)W生介紹,學(xué)生聽了有趣,就會自己去閱讀此書了.
3、電視輔助法.社會上流行的電視劇往往會對學(xué)生的閱讀造成相當(dāng)大的影響,老師如能抓住機(jī)會,因勢利導(dǎo),趁機(jī)向?qū)W生介紹相應(yīng)的讀物,學(xué)生閱讀的興趣會比較大.例如中央電視臺曾經(jīng)播出的《水滸傳》,在社會上引起了較大的反響,對學(xué)生們也產(chǎn)生了較大的沖擊,他們常常討論劇情的發(fā)展.針對這種現(xiàn)象,老師和學(xué)生一起讀《水滸》,談?wù)勔话倭惆藢?學(xué)生們邊讀邊思,邊讀邊議,會收到良好的效果.
茍子曰:“不積跬步,無以至千里”.學(xué)生養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣,便會輕松面對語文學(xué)習(xí),助益也是頗大的.
三、培養(yǎng)科學(xué)。
要求大家從文體、文題、層次、中心、寫法及現(xiàn)實(shí)社會意義諸多角度去考查閱讀文章.
首先是文題.要讀懂一篇文章要先審文題.文章題目在讀懂文章的過程中起關(guān)鍵作用,它往往是文章中心的集中表現(xiàn),或者是一條線索等等.明白文題在文章中的作用,才能順藤摸瓜,讀懂文章.如《濟(jì)南的冬天》題目就表明所寫的是濟(jì)南這個特定環(huán)境的冬天,不同于其他地方的冬天,一看題目便明白文章的中心,一目了然.
其次,理清文章的層次可幫助我們掌握文章的脈絡(luò).閱讀一篇文章,先明白文章敘述、描寫或說明對象,再看圍繞這一對象分幾個方面來寫,即文章層次.如《看云識天氣》一文,作者主要圍繞“云和天氣”的關(guān)系來說,云和天氣的關(guān)系不同就出現(xiàn)了晴天和雨天的兩種情況,“天上掛什么云,就將出現(xiàn)什么樣的天氣”帶著這個問題再去閱讀,學(xué)生就容易把握作者思路,沿著思路讀下去,既能加快閱讀速度,又能提高閱讀質(zhì)量.
第三,中心是閱讀文章時對內(nèi)容方面的又一要求.讀一篇文章總要明白文章說了些什么,哪些是對文章內(nèi)容的精練概括即文章中心.抓主筆閱讀,能產(chǎn)生認(rèn)識上的飛躍.主筆一般是主旨的體現(xiàn),抓住主筆,可牽一發(fā)而動全身.又如《濟(jì)南的冬天》一文寫了濟(jì)南冬天的多種自然景象:有靜臥的小山,有澄清的河水;有古城,有小村;有青松垂柳,有綠色水藻;有雪前的景,有雪后的景;有映在水中的倒影,也有不映在水里的“正影”,紅黃藍(lán)白黑色彩斑駁;山木水草天,多態(tài)多姿,都―一寫了進(jìn)去.真是曲盡散文那個“散”字的妙處.但是它神不散.如許錯綜復(fù)雜的描寫都環(huán)繞一個主旨,即冬天的濟(jì)南那溫晴的天氣.“溫晴”二字總領(lǐng)全文,使文章脈絡(luò)清楚,雜而不亂,多而不繁.作者從三個角度具體寫出濟(jì)南冬天暖和安適的特點(diǎn).一是從地理環(huán)境方面直接說明(“小山整把濟(jì)南圍了個圈兒……”),二是從人們的表現(xiàn)、感覺、幻想去描寫(“濟(jì)南的人們在冬天是面上含笑的……”),三是以景襯托濟(jì)南冬天的暖和安適.劉熙載在《藝概》中說:“山之精神寫不出,以煙霞寫之;春之精神寫不出,以草樹寫之.”本文即采用此法.冬天之精神寫不出,以人、日、山、水寫之.先以襯托之法寫濟(jì)南的冬天“沒有風(fēng)聲”“響睛”“溫晴”,突出了“暖和安適”的主旨,下面便重點(diǎn)寫了濟(jì)南的山水.以小山的秀氣、美景村其“暖和”,再以兩個“臥”字襯其“安適”.接下來寫水,“不結(jié)冰”“冒熱氣”“水藻真綠”“垂柳照影”襯出暖和安道之氣氛.最后“藍(lán)水晶”中包著“紅屋頂、黃草山.……”這一整體美集中襯出“暖和安適”這一“精神”.
除以上這些的方法外,還有帶疑難閱讀、對比閱讀等方法都是行之有效的.我們教師如能因教材因?qū)W生施教,學(xué)生的閱讀能力必會大有提高.
第四,閱讀時要注重閱讀速度.閱讀分瀏覽式的快速閱讀和字斟句酌的研究式閱讀.快速閱讀要求能盡量在短時間內(nèi)完成閱讀內(nèi)容.在對內(nèi)容的把握上要求能了解課文大意,對課文內(nèi)容有一個初步的概括了解.字斟句酌的研究式閱讀要求對課文內(nèi)容理解比較透徹,包括對一些小問題的探究.當(dāng)然,這種閱讀所用時間相對于快速瀏覽式的閱讀所用時間要長得多.畢竟對課文內(nèi)容的理解和把握要透徹得多.這兩種閱讀各有針對性.“在語文課堂的自我學(xué)習(xí)中,往往可采取快速閱讀的方式,一目十行,把握文章大意,然后是字斟句酌的研究性閱讀,深入到關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句子的理解,這樣可以詳細(xì)掌握課文內(nèi)容”
最后,我們還要看閱讀的效果.通常我們閱讀完一本書,會急著想跟別人分享的是:(1)讀完此書的心情、感受;(2)讀完此書的收獲;(3)對此書不解的部分;(4)對此書的評價.在語文課教學(xué)中,可以把這些要求應(yīng)用到每一個學(xué)生的閱讀當(dāng)中,讓學(xué)生閱讀后反思、總結(jié)、歸納、提升所獲得的心得和體會,這樣的閱讀效果就顯而易見.
總之,在中,我們強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,激發(fā)學(xué)生的多向思維,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,從而培養(yǎng)具有創(chuàng)造力的學(xué)生.因此,在新課程背景下,用什么樣的學(xué)習(xí)方法去指導(dǎo)學(xué)生閱讀,就成了問題的關(guān)鍵.如果能培養(yǎng)學(xué)生的個性、鼓勵學(xué)生創(chuàng)新,我們的閱讀教學(xué)就能從單一的掌握知識進(jìn)入培養(yǎng)創(chuàng)造力的階段.事在人為,只要我們善于思考,勇于探索,路就在我們腳下.
名人傳閱讀心得筆記篇十二
國務(wù)院對新疆各族人民的親切關(guān)懷和特殊關(guān)照，體現(xiàn)了自治區(qū)各級黨委、政府的民生情懷。
這次對口援疆的計劃使我的人生變得更有意義，是這次契機(jī)讓我再次走進(jìn)了神圣的象牙塔，再次更新了腦中的舊思維理念，從而進(jìn)一步清理了思想認(rèn)識上的誤區(qū)，從根源上解開了許多工作、學(xué)習(xí)、生活中的迷茫和疑惑，視野大大地拓寬了，看待問題也是從多層面和多角度了。正所謂：聆聽的是智者的聲音，感悟的是知識的力量，學(xué)到的是思想的精華。在學(xué)習(xí)期間，我盡可能通過網(wǎng)絡(luò)媒體以及各類圖書拓寬了知識面，從未提高了認(rèn)識水平。我認(rèn)為，認(rèn)識的提高主要表現(xiàn)在對自我的認(rèn)識，認(rèn)識到自身的不足，需要不斷的提高自己的專業(yè)知識、管理知識和職業(yè)素養(yǎng)。只有自身素質(zhì)的提高和綜合競爭能力的加強(qiáng)，才能適應(yīng)這個不斷變化的社會。還認(rèn)識到除了提高自身素質(zhì)，更應(yīng)該重視團(tuán)隊的力量。而這個觀念是在不久前的一次以增強(qiáng)隊伍凝聚力的活動中習(xí)得的。這次活動是我明白了，在一次優(yōu)秀的團(tuán)隊中，每一個成員都是不可缺少的戰(zhàn)斗力量。新疆歷史上曾是歐亞大陸交通和文明交往的通道，連接古代東西方文明的著名的“絲綢之路”從這里經(jīng)過。特定的地理區(qū)位，使新疆歷史發(fā)展呈現(xiàn)出鮮明的多民族并存與融合、多種文化兼容與并蓄的特色。自公元前1世紀(jì)起，新疆地區(qū)就是中國的重要組成部分，并在中國統(tǒng)一多民族國家構(gòu)建和發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。新疆的發(fā)展與進(jìn)步，是新疆各族人民高舉民族團(tuán)結(jié)大旗共同奮斗的結(jié)果，也是中華民族政策的成功實(shí)踐。
動搖，堅持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展不動搖，同呼吸、共命運(yùn)、心連心，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，不斷推進(jìn)新疆的發(fā)展與進(jìn)步。
美麗而富饒的新疆在中國人民心中的地位是崇高的，守護(hù)與建設(shè)這片土地的新疆各族人民是偉大而光榮的。當(dāng)前，中國人民正在為建設(shè)一個富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。有中國共產(chǎn)黨和中央政府的關(guān)懷和支持，有新疆各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗，伴隨國家的發(fā)展與進(jìn)步，新疆的明天一定會更加美好。
中國近代以來一個多世紀(jì)的歷史證明，只有社會主義才能救中國;新中國成立以來半個多世紀(jì)的歷史證明，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。中國特色社會主義開創(chuàng)了社會主義發(fā)展的嶄新道路，實(shí)現(xiàn)了中國社會主義發(fā)展的歷史性飛躍，是當(dāng)代中國發(fā)展的唯一正確道路。
制的歷史性轉(zhuǎn)變，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，整個國家實(shí)現(xiàn)了由封閉停滯到蓬勃發(fā)展的歷史性飛躍。堅持中國特色社會主義，就是堅持社會主義的本質(zhì)要求，把發(fā)展生產(chǎn)和共同富裕統(tǒng)一起來。
只有中國特色社會主義才能維護(hù)社會公平正義，發(fā)揮全體人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性。公平正義是社會主義的價值準(zhǔn)則，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會公平正義是我國社會主義制度的本質(zhì)要求。維護(hù)社會公平正義，就是保障全體人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等方面的權(quán)利和利益，充分發(fā)揮全體人民創(chuàng)造自己幸福生活和美好未來的歷史主動性。中國特色社會主義是處于初級階段的社會主義，實(shí)現(xiàn)社會公平正義是一個歷史過程。我們黨始終不渝地把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會公平正義作為堅持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，在促進(jìn)發(fā)展的同時，及時地把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會公平正義放到更加突出的位置，使全體人民共享改革發(fā)展的成果，朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。發(fā)展權(quán)利的保障和拓展是人民群眾利益的重要體現(xiàn)，而維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會公平正義的重要目的，就是保障和拓展人民群眾的發(fā)展權(quán)利。這將最大限度地激發(fā)廣大人民群眾的發(fā)展熱情和創(chuàng)造活力，為建設(shè)中國特色社會主義提供不竭動力。
可以說，通過這次培訓(xùn)，切實(shí)的增長了知識，增強(qiáng)了工作自信，在一定的程度上提高了管理能力。除此之外，我從中還學(xué)到了很多新的思維方法。所以，在今后的日子里，我們要帶著一顆感恩的心，要更加努力的學(xué)習(xí)。
名人傳閱讀心得筆記篇十三
羅曼。羅蘭說：打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!讓我們呼吸英雄的氣息。不知為何，我覺得這句話蘊(yùn)涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫這本書的目的吧。對于當(dāng)時的年代來說，這部作品無不是一本很好的精神食糧。
在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個很幸運(yùn)的人，沒想到他是這么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整個人生中最不幸的事都給他遇上了，想想看作為一個音樂家，耳朵失聰了，這是多么悲慘的一件事呀!而且這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú)，卻能以熱誠的赤子之心愛人類;他從未享受歡樂，卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽不到人們對他的贊譽(yù)，他也聽不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。
貝多芬的勇敢、努力、堅持并沒有白費(fèi)，因為他終于成功了，他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點(diǎn)就是作為一名音樂家，舞臺上的演奏者沒有臺下聽眾的支持、肯定和青睞，這無疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們;他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍;他的實(shí)力得到證明，所以最后他攀登上了生命的顛峰。
羅曼。羅蘭也曾說過：生活是嚴(yán)酷的。對那些不安于平庸的人說來，生活就是一場無休止的.搏斗，而且往往是無榮譽(yù)無幸福而言的，在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場可悲的搏斗。作者寫的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過他們都是從重重困難中勇敢站起來的人，也是從種種困難中造煉出來的偉人、名人，而且還是不屈服于命運(yùn)對他們的挑戰(zhàn)和考驗。他們?nèi)齻€都是作者認(rèn)定的英雄人物，因為他們都具有同樣的英雄品格：一是有百折不撓的進(jìn)取精神;二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán)，恪守個性的獨(dú)立，既不屈從于強(qiáng)權(quán)，也不盲目地隨大流;三是具有關(guān)懷人、愛護(hù)人的博愛精神，甘心為人類的福址奉獻(xiàn)自身。
原來，名人也并不像我們想象之中的那樣美好，也許正因為重重困難，種種阻礙、挫折和不幸的命運(yùn)才讓他們勇敢地站起來而成為絕代傳頌的名人吧!他們要戰(zhàn)勝這么艱險的困難究竟要多大的力量，多大的勇氣，多大的毅力呀!你們的力量、勇氣、毅力都使我很佩服。
沒有人敢說自己的人生很幸運(yùn)，即使是出身在豪門之家的世家子弟也好，他們有時也會很難去選擇自己的人生和理想，因為這都已經(jīng)是被父母們一手精心策劃和培養(yǎng)過的了。即使他們想要成功也必須要具備勇氣和毅力，畢竟一個人的成功也不是一朝一夕的事。
那我們還等什么呢?既然我們知道要成功必須要付出相應(yīng)的代價，那我們現(xiàn)在何嘗不為了自己的理想而加把勁，努力加油，一直向前呢?相信自己吧!既然名人們都是要經(jīng)歷過困難，并且從種種困難中站起來而成功的人，更何況是我們自己。
他們都已經(jīng)成功了，他們都為自己的理想而努力了，付出過了，同時他們也為自己的理想實(shí)現(xiàn)了而倍感無比的歡樂和喜悅。我們也一定會像他們一樣嘗到成功的喜悅和滋味。我們究竟在等什么?來!加油吧!相信自己的人生是要自己作主的!加油!加油!沒什么能壓倒我們的，我們也一定會成功的。相信自己吧!——為了自己的理想而奮斗吧!
名人傳閱讀心得筆記篇十四
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。羅曼.羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼.羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強(qiáng)，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的?！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示?！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
名人傳閱讀心得筆記篇十五
《名人傳》是羅曼.羅蘭在20世紀(jì)初寫成的，那時的法國資本主義生產(chǎn)高速發(fā)展，法國成為繁榮富裕的歐洲強(qiáng)國，但在這美好生活的背后，潛伏著尖銳復(fù)雜的內(nèi)外矛盾，詩人的內(nèi)心也遭受著創(chuàng)傷，因此，他寫下了《名人傳》。
《名人傳》主要分為3個部分：《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》。
《貝多芬傳》作于192017年，寫了貝多芬對命運(yùn)的抗?fàn)?，在肉體和心靈的雙重痛苦的重壓下仍然保持著不屈不撓的高昂的斗爭精神和巨大的創(chuàng)造力，羅曼.羅蘭是這樣總結(jié)貝多芬的一生：一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪言來說明的`——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：“用痛苦換來的快樂”。
《米開朗基羅傳》中的主人公是一個極其矛盾的悲劇人物。他有英雄般的天才，在藝術(shù)上無與倫比，他以無窮的精力永遠(yuǎn)追求藝術(shù)上的盡善盡美，但他的精神軟弱無力，只能掙扎二沒有力量奮斗?！睹组_朗基羅傳》表達(dá)了羅曼.羅蘭對英雄主義是一個意的崇拜。
《托爾斯泰傳》描寫了托爾斯泰為了追求自己的理想拋棄了自己的貴族地位，他用自己的筆批判黑暗的貴族勢力，與貴族階級作斗爭，在任何時候都決不向命運(yùn)屈服。羅曼·羅蘭的《名人傳》激勵人們敢于同命運(yùn)抗?fàn)帲@本書引領(lǐng)著我們戰(zhàn)勝困難，迎接新生活，新生命。
名人傳閱讀心得筆記篇一
小手和湯姆沖出了幽魂洞，走出了大森林;我們心中對未來的暢想，對未來的渴望，是否成真，我們心中的夢想會不會成真，我們祈求不會有災(zāi)難的到來也是否會成真?！蔽疑斐隽耸?。果園里，柑橘有綠有黃!轉(zhuǎn)眼間到了比賽那一天，我"英勇"的走進(jìn)后臺，見到很多老師在教導(dǎo)參賽選手一些小技巧。
貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國不遠(yuǎn)的小城——波恩。他出生于夫拉芒家族，一個音樂世家。他的父親總是用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在他四歲的時候，父親就讓他整天坐在洋琴前，或是把他和一把提琴一起關(guān)在一間屋子里。十一歲時，貝多芬加入了戲院的樂隊。十三歲時，他當(dāng)上了大風(fēng)琴手。貝多芬一生寫下了十首交響曲，都非常的優(yōu)美。他是在1822年的一次指揮時才發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聾了的。從此，他與世隔絕，完全進(jìn)入自己的音樂王國。
貝多芬告訴我們，熱愛與堅持是成功的全部內(nèi)涵。他曾說過：“藝術(shù)，這是高于一切的上帝!”他發(fā)自內(nèi)心對音樂有一種崇敬，他認(rèn)為，自己的職責(zé)就是把他的藝術(shù)奉獻(xiàn)給“可憐的人類”，喚醒沉睡的心靈，給他們以斗爭的勇氣。所以，當(dāng)貧窮和疾病困擾他時，他并沒有退縮，反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的快樂。在他的音樂里，有田園的氣息，有英雄的戰(zhàn)歌，有歡樂的主題，更有與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職猓澜鐩]有給他歡樂，他卻為世界創(chuàng)造了歡樂。
貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財富。從他身上我們懂得了，一個人也許身體會有缺陷，生活會陷入困境，但假如你有一個自由、豐富的精神領(lǐng)地，那么你一定不會被打垮，因為一但精神領(lǐng)地被侵略，你整個人都會塌了，每日生活在悲傷之中，事事無成。所以，我們應(yīng)該用熱愛和樂觀來做為人生大廈的基石，讓歡樂成為生命的主題，讓堅持化作最好的建材，來成就我們美好的人生。
貝多芬，一個用痛苦成就輝煌的音樂圣人，每當(dāng)我們在艱難和困頓中迷茫時，我們就會想到，人類中最優(yōu)秀的人正在與自己同行，這時我們便會有了生活的勇氣。
多讀好書吧!讓好書伴我行!
名人傳閱讀心得筆記篇二
高爾基說得好：“讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗戶。”
《名人傳》是法國小說家羅曼_羅蘭所創(chuàng)作的，這本書不僅讓我得到了知識，同時也得到了心靈的升華，讓我的精神家園得到充實(shí)，讓我受到啟迪。
最愛的是書中的貝多芬，貝多芬作為一個音樂大師，他最需要的是敏銳的聽覺，但他還不到30歲時，耳朵就開始變聾，而且一天比一天嚴(yán)重。這在別人眼里似乎覺得貝多芬的生命太不幸了，都對他持有同情與憐憫之心。但是，在我的眼中，貝多芬的人生之路上雖然被上帝關(guān)掉了一扇大門，但是也為你打開了另外一扇窗。貝多芬頑強(qiáng)的毅力讓他創(chuàng)作了一系列輝煌的作品。這是我最喜歡的他地方，因為看了貝多芬傳，所以受益匪淺。
通過《名人傳》，我從貝多芬身上看到了另一個人的影子，這兩個人都給了我啟發(fā)，讓我明白人生道路上并不是一帆風(fēng)順的，有太多的坎坷和困難，不要?dú)怵H放棄，即使上帝關(guān)了一扇門，但他會在另一扇窗前讓你看到生活的希望，成功的光芒，人生的終點(diǎn)。她就是海倫凱勒。
羅曼·羅蘭通過《名人傳》向全世界人民的心靈進(jìn)行培養(yǎng)，使人民感到生命的烈火。我從這中間深受感觸。我要向貝多芬學(xué)習(xí)不屈不撓，高昂的精神，任何時候都不向命運(yùn)屈服低頭;從米開朗琪羅身上知道了精神力量的重要。
“問渠那得清如許?為有源頭活水來?！笨磥硐胍兄R，就必須讀書，《名人傳》真是一本令人深受啟發(fā)的名著。
名人傳閱讀心得筆記篇三
讀完了羅曼·羅蘭所寫的《名人傳》片段后，我才真正地找到了我們所需要的東西。貝多芬——一位著名的德國音樂作曲家，他的一生是多么艱難：他10歲喪母，獨(dú)自一人外出謀生。
當(dāng)他二十多歲的時候，戀愛失敗，又患上了耳聾的疾病，這對作為音樂家的貝多芬來說無疑是無法彌補(bǔ)的災(zāi)難。這不僅影響了他的工作，是他從此只能過著孤獨(dú)凄涼的生活，還可能是他受到敵人的污蔑和滿懷敵意的城市維也納的攻擊……然而，他卻并沒有因此而放棄音樂。在生命的最后時刻，他還坐在鋼琴前，創(chuàng)作了不朽的《歡樂頌》。
我國先哲孟子曾說過：“天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”的確，貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的。這就像羅曼?羅蘭所說的一樣：“英雄的偉大并不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格?！?BR> 是的，唯有真實(shí)的苦難，才能使人們不去抱有幻想，直面人生;也為有與苦難搏斗，才能是人經(jīng)受住菜枯的命運(yùn)。為人之所以稱之為為人，就是因為他們的生涯往往是長期飽受磨難的，身心常常遭受到悲慘命運(yùn)的折磨。然而正是吆喝一切的憂患才促使他們成功，才造就了他們的偉大!
1858年，瑞典的一個富豪人家生下了一個女兒，然而不久孩子就染上了一中無法解釋的癱瘓癥，喪失了走路的能力。然而那女孩并沒有灰心，一直努力著。在一次次地從輪椅上站起又一次次地摔倒在地上后，她竟然成功了，她終于能獨(dú)自站起來了!
從此，孩子的病便痊愈了。女孩長大后，又忘我地投入到文學(xué)創(chuàng)作中，盡管她經(jīng)理了許多難以想像的挫折與磨難。最后終于成為了第一位榮獲諾貝爾文學(xué)獎的女性，她就是茜爾瑪?拉格蘿芙。
就像梁啟超所說的：“患難困苦，是磨煉人格的最高學(xué)府”，他們之所以被稱為“偉”，不僅僅只是因為他們的一生是苦難的。真正的偉大則是他們勇于、敢于植棉曲折、苦難的人生的精神。夜種精神就好比一只大手，緊緊地握住了名譽(yù)的咽喉，是生命的為大得以展現(xiàn)，是生命的價值得以升華!
這精神就應(yīng)該是我們所尋找的吧!這精神也應(yīng)該正是我們所需要的吧!有了這種精神，我們定能沖出黑暗;有了這種精神，我們定能走向成功!
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?
名人傳閱讀心得筆記篇四
悠遠(yuǎn)空靈，使人陶醉。于是，貝多芬走進(jìn)了我的生活……人不可貌相。當(dāng)你翻開《名人傳》第一部分，一段生動細(xì)膩的外貌描寫開啟全文：他矮小粗壯，一副運(yùn)動員的結(jié)實(shí)骨架。一張土紅色的寬臉龐……他額頭突起，寬大。
頭發(fā)烏黑，極為濃密……雙眼閃爍著一種神奇的力量，使所有看到它的人都為之震撼;但大多數(shù)的人會弄錯其細(xì)微差異。貝多芬沒有出色的外貌，但擁有更出色的才能，那顆堅持不懈心造就了他。出身只是幌子。貝多芬之父是個無才華而又酗酒的男高音歌手，母親是個女傭，系一廚師的女兒。
過于簡陋的過去，并沒有泯滅了他拼搏奮斗的信心，厄運(yùn)涌來，一次次面對中他在成長。熱愛生活，向往未來。貝多芬是親近自然的人，多少名篇來源于自然，一點(diǎn)點(diǎn)積累著他的情感，抒寫著他的心聲，傳載著美好與樂觀。革命爆發(fā)了，它占據(jù)了他的心，強(qiáng)熱的愛國情沖擊著這位偉大的音樂家，靈感由之而來。
幸運(yùn)之神往往是丟三落四的。是啊，在事業(yè)上貝多芬是佼佼者，但他在情感上，像大多數(shù)的名人一樣，是失敗者。他對他的兄弟去世留下的兒子傾注了大量心血，給他的信明確體現(xiàn)出：我親愛的兒子!——什么也別說了，——到我的懷中來吧，你將聽不到一句惡言惡語……即使不是親兒子，貝多芬仍懷著父親對兒子的心，可惜的是這位侄子的所作所為不配得到他的信賴。侄子卻說出這么一句話：我變得更壞了，因為我伯父要我上進(jìn)。
而在貝多芬臨死前，被伯父疼愛的侄子始終沒有在其身邊。風(fēng)吹浪漲，遭遇變故。據(jù)眾人所知，貝多芬一生中最大的不幸是失聰——二十多歲金子般的年齡，也是音樂事業(yè)的重要階段，他，竟然失聰了。起初他并未放心上，后來情況變糟了，敏感倔強(qiáng)的貝多芬，徹底負(fù)傷。
他有很久不敢見人，恐懼、無助、苦悶……都向他襲來，怎么辦?我的命運(yùn)如此了嗎?不，我決不認(rèn)命。貝多芬在孤獨(dú)時學(xué)會坦然、堅強(qiáng)。貝多芬是一時代代表之一，他的人生路又何嘗不是最有力的音符，最真實(shí)的音樂?？嗥湫闹?，勞其筋骨，輝煌的背后是痛苦，是掙扎吧!
名人傳閱讀心得筆記篇五
世界上曾經(jīng)有一位音樂家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級的音樂大師——路德維希·馮·貝多芬。
回想起他的音樂，悠揚(yáng)而深情，充滿著憂郁氣息的色彩：有輕快舒展的，像《田園》;有深情濃郁的，像《命運(yùn)》;有悠揚(yáng)振奮的，像《英雄》……每當(dāng)聽起這些蘊(yùn)藏深長的交響曲，不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨(dú)特的理解，就因為這些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂。
米開朗琪羅，這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無力反抗。自閉，使得他無法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。他的天才與一個在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛來愛著自己的親人。但，終生陪伴他的只有永遠(yuǎn)的孤獨(dú)?；赝^去，他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來希望與自豪的作品，但他無法自我安慰。他做了他可能做的.一切，但他覺得自己虛度了一生。可憐白發(fā)生!
懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問這個丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂的根本不懂得生命的人。
我哭泣我痛苦我只是欲求真理……。
在我小學(xué)的讀書生涯，列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈：史詩般的恢弘氣魄與明亮詩意的《戰(zhàn)爭與和平》，波瀾與不安騷動的《安娜·卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復(fù)活》。
名人傳閱讀心得筆記篇六
趁著寒假，我讀了羅曼羅蘭《名人傳》著本名著。里面講了三個名人的故事，分別是：《貝多芬傳》，《米開朗基羅傳》，《托爾斯泰傳》。其中我感受最深的是《貝多芬傳》。
《貝多芬傳》概述的是貝多芬一生的經(jīng)歷。貝多芬1770年出生于一個貧寒的家庭，父親性格粗魯，愛酗酒，母親是個女仆。貝多芬童年和少年時生活困苦，還經(jīng)常受到父親的打罵。貝多芬十一歲加入戲院樂隊，貝多芬二十二歲時前往音樂之都維也納。接著貝多芬的聽覺越來越衰退，不過他又創(chuàng)作了很多優(yōu)秀的作品。雖然后來受到了世人矚目，但緊接而來的卻是一系列的打擊。他生活貧苦，親朋好友一個個死亡離散，完全沒有了聽覺，和人們只能用紙筆交流，面對這些不幸，貝多芬沒有屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格改變了維也納當(dāng)時的壞風(fēng)氣。1827年，貝多芬去世，享年57歲。
貝多芬的一生是不幸的，但他的音樂中洋溢出來的是一種喜悅，是對美好生活的一鐘向往和追求。他創(chuàng)作出來的作品也讓世人驚嘆，還有他那種堅強(qiáng)的精神，帶給人的'是一種深深的震撼。我不由得想起我自己，相比之下。我現(xiàn)在的生活條件比貝多芬好得多，爸爸媽媽也很愛我，我還能去上學(xué)讀書。可我總覺得學(xué)習(xí)枯燥，一遇到困難就退縮。就拿我練字來說吧，從三年級開始，每次要發(fā)奮練字，結(jié)果總是堅持了一周就不練了。五年了，我的字只有那么一丁點(diǎn)兒進(jìn)步，唉！這樣下去如何是好！看完貝多芬的故事，我又一次慚愧自如。
《名人傳》中除了貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰也是讓我懂得了很多道理。但這三個人都有一個共同點(diǎn)，那就是：即使自己的命運(yùn)再如何悲慘，也不要被它打倒。我們只有勇敢面對，才能令自己的生命更加燦爛。
名人傳閱讀心得筆記篇七
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，我深有感觸，他讓我懂得了每一位偉人都是用他背后留下無數(shù)的汗水得來的。《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理：艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉！
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對音樂有一種火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多極為突出的作品。他的作品，充滿了幻想、充滿了活力。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了！這是多么大的打擊??！但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)帲@也許是他后期能寫出那么多永傳至今的作品的原因吧。這種對生活對命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了更亮的光芒，讓生活有了更得的希望希望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了我們，想想看如果這樣的災(zāi)難降臨在我們頭上的話我們會想貝多芬那樣頑強(qiáng)拼搏嗎？還是已經(jīng)放棄了自己的夢想，早就在家里療養(yǎng)去了，在這個時代人們，有些人早已忘卻了那些成功人士背后的艱辛，只知道去羨慕汗水后面的榮耀，也不會去為夢想追求奔波，在我們口中堅持只是隨口說說，但有誰能把他成為現(xiàn)實(shí)呢？但是盡管這樣我們還是要努力，去好好學(xué)習(xí)以后報效祖國。
貝多芬在生活中遭遇著不同的磨難，但他卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服！我敬佩貝多芬，更敬佩貝多芬的那種頑強(qiáng)而有毅力的的精神。
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名人傳閱讀心得筆記篇八
爺爺與我談心時常常說道：“堅忍不拔是成大事之基。凡謀大事者，如果缺少一種堅忍不拔的精神和毅力，是難以成功的?！彪m然當(dāng)初我對爺爺這句話并不太理解，從未入耳入腦?？勺罱以谥参飯@讀書屋偶爾看到并仔細(xì)閱讀了法國近代著名文學(xué)家、傳記作家、音樂評論家、社會活動家羅曼?羅蘭撰寫的《名人傳》，給我教育和啟發(fā)很大，也使我對爺爺講的那句話中所包含的道理有所領(lǐng)悟。
《名人傳》講述的是德國音樂家貝多芬、意大利畫家米開朗基羅和俄國作家列夫?托爾斯泰苦難與坎坷的一生。
貝多芬：一個被命運(yùn)捉弄的，最終耳聾的音樂家，一個用痛苦換來歡樂的英雄。這個表面狂傲的人，在世時卻有著鮮為人知的一面。音樂家最重要的器官損壞了，無法同樂器和他人交流，他失去了朋友，為掩蓋自己的弱點(diǎn)，他選擇了逃避，離群索居；米開朗基羅：憂郁癥患者，是一個恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一個舍棄歡樂，享受痛苦的英雄。心靈的折磨和奴隸般無休止的勞作，使他的一生飽受折磨，對他而言生命就是恐怖的地獄；列夫?托爾斯泰：一個自我折磨，自我折騰的人，離家出走的老翁，一個打破生活的安寧以便安撫良心的英雄。他很早就擁有了財富、名譽(yù)與地位，但他卻像一個瘋狂的信徒一樣，不斷地剖析自己，不斷地懺悔，以至于為了自己的信仰拋棄了家庭，拋棄了世俗的歡樂，最后做了一個離家出走的老者，客死荒郊。
作者筆下的三位主人公雖然國度不同、事業(yè)各異，但他們都是不同尋常的人物，他們在肉體和精神上都經(jīng)歷了刻骨銘心的磨難：或是病痛的折磨，或是悲慘的遭遇，或是內(nèi)心的惶惑，或是三者疊加于一身。深重的苦惱，幾乎停止了呼吸，毀滅了理智。面對上天給予他們的痛苦和極為不公的命運(yùn)，他們并沒有屈服，反倒進(jìn)一步堅定信念，創(chuàng)造出極不平凡的業(yè)績，最終成為一代大師。他們之所以能夠如此，靠的是對人類生活的熱愛和對目標(biāo)追求的堅強(qiáng)毅力。貝多芬的音樂是他用痛苦換來的；米開朗基羅的杰作是他用血和淚凝聚的；托爾斯泰作品中所描述的萬千生靈，無論渺小與偉大，都是他用來傳播愛之種子的媒介。
《名人傳》雖然講述的故事離我們十分遙遠(yuǎn)，乍看似乎只是個案，但它揭示了一個共性的道理：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！?BR> 學(xué)習(xí)也是一樣，好的成績并不只是想出來的，得靠扎扎實(shí)實(shí)練出來，需要腳踏實(shí)地、一步一個腳印、循序漸進(jìn)地日積月累。理想是可貴的，但離開堅定的信念和堅忍不拔的毅力以及扎扎實(shí)實(shí)的苦干，再美好的理想也是難以成為現(xiàn)實(shí)的。這或許就是《名人傳》的真諦吧！
名人傳閱讀心得筆記篇九
在羅曼·羅蘭的這本《名人傳》中，他描寫了三位在困境中永不沉淪，在苦難中自我救贖的三位巨匠——貝多芬、米開朗琪羅和列夫托爾斯泰，并從不同的時代背景角度描繪出了處于不同民族、不同時代的三位大師的精神魅力和心靈之美。
讀完這本書后，我就常常在想，到底是什么激勵貝多芬在雙耳幾乎完全失聰?shù)臓顟B(tài)下，仍然不放棄音樂的創(chuàng)作？是音樂藝術(shù)的美妙嗎？是他對名利和友情的渴望嗎？我覺得都不是，真正支撐他的是他內(nèi)心不屈服于命運(yùn)，努力實(shí)現(xiàn)自己生命價值的信念。
這讓我聯(lián)想起來剛剛播出的2013感動中國人物評選，其中的一位女村官段愛萍讓我印象深刻，她雖身患絕癥卻不顧自己安危，積極為村民搶險，幾次暈倒在救災(zāi)一線上，她還自己掏腰包，為村里新建了小學(xué)，她雖花光了自己所有積蓄，卻贏得全村人的滿堂喝彩！
她用她最后的一段時間讓人民記住了她，她以堅強(qiáng)的意志克服病痛的折磨，為人民做好事，她實(shí)現(xiàn)了自己的價值！
讀了她們的故事，我不禁潸然淚下，我愿天下所有人都能扼住命運(yùn)的咽喉，勇于與命運(yùn)抗?fàn)帲?BR> 名人傳閱讀心得筆記篇十
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。下面是本站小編給大家整理的《水滸傳》。
讀書筆記。
1000字，希望能幫到大家!
在老師的的要求下，去讀了水滸傳，起初是抱著完成任務(wù)的心態(tài)，可是漸漸的，漸漸的，我深入了其中，《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?文天祥留下一句“人生自古誰無死?留取丹心照汗青?！编嵃鍢蛘f：“粉骨碎身全不怕，留取丹心照汗青?！辈剪斨Z為捍衛(wèi)宇宙無限說而被活活燒死。梁啟超為了讓人們真正的了解腐朽的朝廷，犧牲了自己的生命。他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝!
忠義兩字，何等氣魄，讓我們?yōu)橹徽穑覀儸F(xiàn)在應(yīng)該忠于學(xué)習(xí)，與同學(xué)講義氣，珍惜這份友誼。
當(dāng)合上《水滸傳》最后一頁時，我長長地舒了一口氣，心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著，感動著。那一個個個性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
全書描寫北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。一、魯智深、林沖、武松等好漢上梁山前的個人經(jīng)歷;二、宋江在發(fā)配途中與各路好漢的奇遇以及最終上梁山的經(jīng)歷;三、宋江帶領(lǐng)梁山進(jìn)行的幾場戰(zhàn)役;四、原首領(lǐng)晁蓋去世后，宋江確立梁山首領(lǐng)地位以及大聚義的故事;五、大聚義后與官軍的戰(zhàn)斗以及受招安;六、征服企圖進(jìn)犯的遼國;七、打敗割據(jù)勢力田虎、王慶;八、在江南與割據(jù)的方臘作戰(zhàn)并死傷大半，全書在悲劇性且引人深思的氛圍中結(jié)束。
讀完《水滸傳，》印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。在書的世界中，我忘記了時間，只是為那一個個故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。
他是若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫?！?BR> 在尖銳的斗爭，你死我活的戰(zhàn)場上，他們玩轉(zhuǎn)天下，笑看蒼生。演繹了一場兄弟情長，護(hù)國安民的絕世戲劇，結(jié)束了戲完后的慘淡收幕。
水滸于忠義，須臾不可離。但忠，是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路，使他們成了統(tǒng)治階級的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認(rèn)，這是愚忠，是盲目，不可認(rèn)同的。雖說如此，還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好，佩服!再說那李逵，因為宋江的忠義食酒而死，卻是忠心耿耿。無怨無悔。于忠，于心，也讓人熱淚盈眶，大不了，十八年后，又是一條好漢!
直到現(xiàn)在，心中還在為那慘淡的結(jié)局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江，雙雙吊死在樹上，留得清名于世。不過也罷，這結(jié)局興許也好。情在，心在。不過是沒了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬千星點(diǎn)，照射著浩然的忠義，俯視這天下。護(hù)著千千萬萬的黎民百姓。
兄弟情在紅塵中散發(fā)無限，是沒有色的酒，時間越久，味道越醇，是沒有墻的家，那108位兄弟生生世世一家人。
那情義，那忠義讓我久久不能忘懷，讓我敬佩、仰慕、感嘆……。
在成長過程中，無數(shù)本書滋養(yǎng)著我，伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水，緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書，像交了一個益友”當(dāng)一本書真正住進(jìn)你的心里，你就會有這種感觸。
小時受爸爸的影響，對書很感興趣。爸爸便買來了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時爸爸買的書竟是四大名著，便來了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時的零碎記憶在一頁頁紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來。當(dāng)合上最后一頁時，我長長地舒了一口氣，心靈久久地被那一個個英雄豪杰所震撼著，感動著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個個個性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒貪官污吏，濟(jì)世救民，顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰也說不清。但他們卻說明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時，宋江卻不顧反對要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來時，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個時代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中，我忘記了時間，只是為那一個個故事感嘆，在書的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義“字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義“字。由此可見，一個“義“字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡，用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣“，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
名人傳閱讀心得筆記篇十一
在實(shí)施素質(zhì)教育的今天,為了開創(chuàng)語文教育局面,必須首先使閱讀教學(xué)跨越到一個新的境界.因為,語文能力讀為先,閱讀教學(xué)是語文教育的重心,閱讀教學(xué)的宗旨在于提高效率,培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,營造讀書氛圍,使學(xué)生通過閱讀不斷吸收人類先進(jìn)思想和創(chuàng)造性思維的成果,獲得自學(xué)能力,學(xué)會終身學(xué)習(xí).因此,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力有著十分重要的意義.
閱讀能力的培養(yǎng)最容易體現(xiàn)效果的是語文課.《初中語文新課標(biāo)》中規(guī)定“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書.鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料.”因此,語文學(xué)習(xí)的主要功夫在于“讀”.好的詞語、優(yōu)美的句子、精巧的構(gòu)思等等,這些都離不開讀,在讀中去感悟、品味,從而吸收和借鑒.
我們在平時的閱讀教學(xué)中必須通過廣泛的閱讀及正確的方法來培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,提高閱讀速度和理解能力.
一、培養(yǎng)廣泛。
良好的閱讀習(xí)慣是培養(yǎng)閱讀能力的基礎(chǔ).但就目前來看,許多學(xué)生都沒有良好的閱讀習(xí)慣,導(dǎo)致了閱讀面狹窄,閱讀的興致低落等現(xiàn)象.因此,我們必須做好以下工作來培養(yǎng)學(xué)生廣泛閱讀的習(xí)慣:。
1、激發(fā)。
所選讀物要語言質(zhì)樸生動,內(nèi)容引人入勝,要盡力選那些學(xué)生讀起來愛不釋手,非一口氣讀完不可的讀物.同時必須遵守由易到難,循序漸進(jìn)的原則.如果難易適當(dāng),就一定能激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,增加搞好閱讀的信心.
2、拓寬閱讀的范圍。
讓學(xué)生盡可能多地涉獵交際功能強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng)的應(yīng)用文、說明文.提供給學(xué)生各種體裁、題材的文字材料,包括人物軼事、科普常識、文化習(xí)俗、人文歷史、新聞報道、廣告說明等.如果有條件的話還可以讀些原文版的簡易讀本、報刊雜志等.
3、保證閱讀的時間。
除每周至少安排一節(jié)課進(jìn)行閱讀訓(xùn)練外,還必須開展每天堅持10―15分鐘的課外閱讀活動,力爭每人每天課外閱讀500個字左右的短文.為鼓勵學(xué)生多閱讀,可把讀物化整為零,打印成單頁發(fā)給學(xué)生,以便隨身攜帶,利用零星時間閱讀.
二、調(diào)動主動閱讀的興趣。
現(xiàn)代的中小學(xué)生主動、自覺地去讀書,我們可以嘗試以下幾種方法:。
1、懸念調(diào)動法.在讀書時,留下懸念給學(xué)生.聽老師讀了精彩的文章,卻缺少結(jié)尾,懸而未決的情節(jié)催促學(xué)生自己急切地去尋找問題的答案,慢慢他會掙脫老師的扶持,自己自由地暢游于書海,尋求他的精神家園.
2、故事梗概法.老師先把故事的大意講給學(xué)生聽,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀.例如引導(dǎo)學(xué)生閱讀笛福著的《魯濱遜漂流記》.事先,老師將故事的大致內(nèi)容簡單地向?qū)W生介紹,學(xué)生聽了有趣,就會自己去閱讀此書了.
3、電視輔助法.社會上流行的電視劇往往會對學(xué)生的閱讀造成相當(dāng)大的影響,老師如能抓住機(jī)會,因勢利導(dǎo),趁機(jī)向?qū)W生介紹相應(yīng)的讀物,學(xué)生閱讀的興趣會比較大.例如中央電視臺曾經(jīng)播出的《水滸傳》,在社會上引起了較大的反響,對學(xué)生們也產(chǎn)生了較大的沖擊,他們常常討論劇情的發(fā)展.針對這種現(xiàn)象,老師和學(xué)生一起讀《水滸》,談?wù)勔话倭惆藢?學(xué)生們邊讀邊思,邊讀邊議,會收到良好的效果.
茍子曰:“不積跬步,無以至千里”.學(xué)生養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣,便會輕松面對語文學(xué)習(xí),助益也是頗大的.
三、培養(yǎng)科學(xué)。
要求大家從文體、文題、層次、中心、寫法及現(xiàn)實(shí)社會意義諸多角度去考查閱讀文章.
首先是文題.要讀懂一篇文章要先審文題.文章題目在讀懂文章的過程中起關(guān)鍵作用,它往往是文章中心的集中表現(xiàn),或者是一條線索等等.明白文題在文章中的作用,才能順藤摸瓜,讀懂文章.如《濟(jì)南的冬天》題目就表明所寫的是濟(jì)南這個特定環(huán)境的冬天,不同于其他地方的冬天,一看題目便明白文章的中心,一目了然.
其次,理清文章的層次可幫助我們掌握文章的脈絡(luò).閱讀一篇文章,先明白文章敘述、描寫或說明對象,再看圍繞這一對象分幾個方面來寫,即文章層次.如《看云識天氣》一文,作者主要圍繞“云和天氣”的關(guān)系來說,云和天氣的關(guān)系不同就出現(xiàn)了晴天和雨天的兩種情況,“天上掛什么云,就將出現(xiàn)什么樣的天氣”帶著這個問題再去閱讀,學(xué)生就容易把握作者思路,沿著思路讀下去,既能加快閱讀速度,又能提高閱讀質(zhì)量.
第三,中心是閱讀文章時對內(nèi)容方面的又一要求.讀一篇文章總要明白文章說了些什么,哪些是對文章內(nèi)容的精練概括即文章中心.抓主筆閱讀,能產(chǎn)生認(rèn)識上的飛躍.主筆一般是主旨的體現(xiàn),抓住主筆,可牽一發(fā)而動全身.又如《濟(jì)南的冬天》一文寫了濟(jì)南冬天的多種自然景象:有靜臥的小山,有澄清的河水;有古城,有小村;有青松垂柳,有綠色水藻;有雪前的景,有雪后的景;有映在水中的倒影,也有不映在水里的“正影”,紅黃藍(lán)白黑色彩斑駁;山木水草天,多態(tài)多姿,都―一寫了進(jìn)去.真是曲盡散文那個“散”字的妙處.但是它神不散.如許錯綜復(fù)雜的描寫都環(huán)繞一個主旨,即冬天的濟(jì)南那溫晴的天氣.“溫晴”二字總領(lǐng)全文,使文章脈絡(luò)清楚,雜而不亂,多而不繁.作者從三個角度具體寫出濟(jì)南冬天暖和安適的特點(diǎn).一是從地理環(huán)境方面直接說明(“小山整把濟(jì)南圍了個圈兒……”),二是從人們的表現(xiàn)、感覺、幻想去描寫(“濟(jì)南的人們在冬天是面上含笑的……”),三是以景襯托濟(jì)南冬天的暖和安適.劉熙載在《藝概》中說:“山之精神寫不出,以煙霞寫之;春之精神寫不出,以草樹寫之.”本文即采用此法.冬天之精神寫不出,以人、日、山、水寫之.先以襯托之法寫濟(jì)南的冬天“沒有風(fēng)聲”“響睛”“溫晴”,突出了“暖和安適”的主旨,下面便重點(diǎn)寫了濟(jì)南的山水.以小山的秀氣、美景村其“暖和”,再以兩個“臥”字襯其“安適”.接下來寫水,“不結(jié)冰”“冒熱氣”“水藻真綠”“垂柳照影”襯出暖和安道之氣氛.最后“藍(lán)水晶”中包著“紅屋頂、黃草山.……”這一整體美集中襯出“暖和安適”這一“精神”.
除以上這些的方法外,還有帶疑難閱讀、對比閱讀等方法都是行之有效的.我們教師如能因教材因?qū)W生施教,學(xué)生的閱讀能力必會大有提高.
第四,閱讀時要注重閱讀速度.閱讀分瀏覽式的快速閱讀和字斟句酌的研究式閱讀.快速閱讀要求能盡量在短時間內(nèi)完成閱讀內(nèi)容.在對內(nèi)容的把握上要求能了解課文大意,對課文內(nèi)容有一個初步的概括了解.字斟句酌的研究式閱讀要求對課文內(nèi)容理解比較透徹,包括對一些小問題的探究.當(dāng)然,這種閱讀所用時間相對于快速瀏覽式的閱讀所用時間要長得多.畢竟對課文內(nèi)容的理解和把握要透徹得多.這兩種閱讀各有針對性.“在語文課堂的自我學(xué)習(xí)中,往往可采取快速閱讀的方式,一目十行,把握文章大意,然后是字斟句酌的研究性閱讀,深入到關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句子的理解,這樣可以詳細(xì)掌握課文內(nèi)容”
最后,我們還要看閱讀的效果.通常我們閱讀完一本書,會急著想跟別人分享的是:(1)讀完此書的心情、感受;(2)讀完此書的收獲;(3)對此書不解的部分;(4)對此書的評價.在語文課教學(xué)中,可以把這些要求應(yīng)用到每一個學(xué)生的閱讀當(dāng)中,讓學(xué)生閱讀后反思、總結(jié)、歸納、提升所獲得的心得和體會,這樣的閱讀效果就顯而易見.
總之,在中,我們強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,激發(fā)學(xué)生的多向思維,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,從而培養(yǎng)具有創(chuàng)造力的學(xué)生.因此,在新課程背景下,用什么樣的學(xué)習(xí)方法去指導(dǎo)學(xué)生閱讀,就成了問題的關(guān)鍵.如果能培養(yǎng)學(xué)生的個性、鼓勵學(xué)生創(chuàng)新,我們的閱讀教學(xué)就能從單一的掌握知識進(jìn)入培養(yǎng)創(chuàng)造力的階段.事在人為,只要我們善于思考,勇于探索,路就在我們腳下.
名人傳閱讀心得筆記篇十二
國務(wù)院對新疆各族人民的親切關(guān)懷和特殊關(guān)照，體現(xiàn)了自治區(qū)各級黨委、政府的民生情懷。
這次對口援疆的計劃使我的人生變得更有意義，是這次契機(jī)讓我再次走進(jìn)了神圣的象牙塔，再次更新了腦中的舊思維理念，從而進(jìn)一步清理了思想認(rèn)識上的誤區(qū)，從根源上解開了許多工作、學(xué)習(xí)、生活中的迷茫和疑惑，視野大大地拓寬了，看待問題也是從多層面和多角度了。正所謂：聆聽的是智者的聲音，感悟的是知識的力量，學(xué)到的是思想的精華。在學(xué)習(xí)期間，我盡可能通過網(wǎng)絡(luò)媒體以及各類圖書拓寬了知識面，從未提高了認(rèn)識水平。我認(rèn)為，認(rèn)識的提高主要表現(xiàn)在對自我的認(rèn)識，認(rèn)識到自身的不足，需要不斷的提高自己的專業(yè)知識、管理知識和職業(yè)素養(yǎng)。只有自身素質(zhì)的提高和綜合競爭能力的加強(qiáng)，才能適應(yīng)這個不斷變化的社會。還認(rèn)識到除了提高自身素質(zhì)，更應(yīng)該重視團(tuán)隊的力量。而這個觀念是在不久前的一次以增強(qiáng)隊伍凝聚力的活動中習(xí)得的。這次活動是我明白了，在一次優(yōu)秀的團(tuán)隊中，每一個成員都是不可缺少的戰(zhàn)斗力量。新疆歷史上曾是歐亞大陸交通和文明交往的通道，連接古代東西方文明的著名的“絲綢之路”從這里經(jīng)過。特定的地理區(qū)位，使新疆歷史發(fā)展呈現(xiàn)出鮮明的多民族并存與融合、多種文化兼容與并蓄的特色。自公元前1世紀(jì)起，新疆地區(qū)就是中國的重要組成部分，并在中國統(tǒng)一多民族國家構(gòu)建和發(fā)展中發(fā)揮了重要作用。新疆的發(fā)展與進(jìn)步，是新疆各族人民高舉民族團(tuán)結(jié)大旗共同奮斗的結(jié)果，也是中華民族政策的成功實(shí)踐。
動搖，堅持各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展不動搖，同呼吸、共命運(yùn)、心連心，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系，不斷推進(jìn)新疆的發(fā)展與進(jìn)步。
美麗而富饒的新疆在中國人民心中的地位是崇高的，守護(hù)與建設(shè)這片土地的新疆各族人民是偉大而光榮的。當(dāng)前，中國人民正在為建設(shè)一個富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。有中國共產(chǎn)黨和中央政府的關(guān)懷和支持，有新疆各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗，伴隨國家的發(fā)展與進(jìn)步，新疆的明天一定會更加美好。
中國近代以來一個多世紀(jì)的歷史證明，只有社會主義才能救中國;新中國成立以來半個多世紀(jì)的歷史證明，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。中國特色社會主義開創(chuàng)了社會主義發(fā)展的嶄新道路，實(shí)現(xiàn)了中國社會主義發(fā)展的歷史性飛躍，是當(dāng)代中國發(fā)展的唯一正確道路。
制的歷史性轉(zhuǎn)變，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，整個國家實(shí)現(xiàn)了由封閉停滯到蓬勃發(fā)展的歷史性飛躍。堅持中國特色社會主義，就是堅持社會主義的本質(zhì)要求，把發(fā)展生產(chǎn)和共同富裕統(tǒng)一起來。
只有中國特色社會主義才能維護(hù)社會公平正義，發(fā)揮全體人民的積極性、主動性和創(chuàng)造性。公平正義是社會主義的價值準(zhǔn)則，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會公平正義是我國社會主義制度的本質(zhì)要求。維護(hù)社會公平正義，就是保障全體人民在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等方面的權(quán)利和利益，充分發(fā)揮全體人民創(chuàng)造自己幸福生活和美好未來的歷史主動性。中國特色社會主義是處于初級階段的社會主義，實(shí)現(xiàn)社會公平正義是一個歷史過程。我們黨始終不渝地把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會公平正義作為堅持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，在促進(jìn)發(fā)展的同時，及時地把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會公平正義放到更加突出的位置，使全體人民共享改革發(fā)展的成果，朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。發(fā)展權(quán)利的保障和拓展是人民群眾利益的重要體現(xiàn)，而維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會公平正義的重要目的，就是保障和拓展人民群眾的發(fā)展權(quán)利。這將最大限度地激發(fā)廣大人民群眾的發(fā)展熱情和創(chuàng)造活力，為建設(shè)中國特色社會主義提供不竭動力。
可以說，通過這次培訓(xùn)，切實(shí)的增長了知識，增強(qiáng)了工作自信，在一定的程度上提高了管理能力。除此之外，我從中還學(xué)到了很多新的思維方法。所以，在今后的日子里，我們要帶著一顆感恩的心，要更加努力的學(xué)習(xí)。
名人傳閱讀心得筆記篇十三
羅曼。羅蘭說：打開窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來!讓我們呼吸英雄的氣息。不知為何，我覺得這句話蘊(yùn)涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫這本書的目的吧。對于當(dāng)時的年代來說，這部作品無不是一本很好的精神食糧。
在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個很幸運(yùn)的人，沒想到他是這么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的，整個人生中最不幸的事都給他遇上了，想想看作為一個音樂家，耳朵失聰了，這是多么悲慘的一件事呀!而且這種對音樂家而言十分致命的疾病給他帶來的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú)，卻能以熱誠的赤子之心愛人類;他從未享受歡樂，卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽不到人們對他的贊譽(yù)，他也聽不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。
貝多芬的勇敢、努力、堅持并沒有白費(fèi)，因為他終于成功了，他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點(diǎn)就是作為一名音樂家，舞臺上的演奏者沒有臺下聽眾的支持、肯定和青睞，這無疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們;他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍;他的實(shí)力得到證明，所以最后他攀登上了生命的顛峰。
羅曼。羅蘭也曾說過：生活是嚴(yán)酷的。對那些不安于平庸的人說來，生活就是一場無休止的.搏斗，而且往往是無榮譽(yù)無幸福而言的，在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場可悲的搏斗。作者寫的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過他們都是從重重困難中勇敢站起來的人，也是從種種困難中造煉出來的偉人、名人，而且還是不屈服于命運(yùn)對他們的挑戰(zhàn)和考驗。他們?nèi)齻€都是作者認(rèn)定的英雄人物，因為他們都具有同樣的英雄品格：一是有百折不撓的進(jìn)取精神;二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán)，恪守個性的獨(dú)立，既不屈從于強(qiáng)權(quán)，也不盲目地隨大流;三是具有關(guān)懷人、愛護(hù)人的博愛精神，甘心為人類的福址奉獻(xiàn)自身。
原來，名人也并不像我們想象之中的那樣美好，也許正因為重重困難，種種阻礙、挫折和不幸的命運(yùn)才讓他們勇敢地站起來而成為絕代傳頌的名人吧!他們要戰(zhàn)勝這么艱險的困難究竟要多大的力量，多大的勇氣，多大的毅力呀!你們的力量、勇氣、毅力都使我很佩服。
沒有人敢說自己的人生很幸運(yùn)，即使是出身在豪門之家的世家子弟也好，他們有時也會很難去選擇自己的人生和理想，因為這都已經(jīng)是被父母們一手精心策劃和培養(yǎng)過的了。即使他們想要成功也必須要具備勇氣和毅力，畢竟一個人的成功也不是一朝一夕的事。
那我們還等什么呢?既然我們知道要成功必須要付出相應(yīng)的代價，那我們現(xiàn)在何嘗不為了自己的理想而加把勁，努力加油，一直向前呢?相信自己吧!既然名人們都是要經(jīng)歷過困難，并且從種種困難中站起來而成功的人，更何況是我們自己。
他們都已經(jīng)成功了，他們都為自己的理想而努力了，付出過了，同時他們也為自己的理想實(shí)現(xiàn)了而倍感無比的歡樂和喜悅。我們也一定會像他們一樣嘗到成功的喜悅和滋味。我們究竟在等什么?來!加油吧!相信自己的人生是要自己作主的!加油!加油!沒什么能壓倒我們的，我們也一定會成功的。相信自己吧!——為了自己的理想而奮斗吧!
名人傳閱讀心得筆記篇十四
《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。羅曼.羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開恢復(fù)20世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng)，恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼.羅蘭形容的“他整個一生都像是一個雷雨天”。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)帲c思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅強(qiáng)，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的?！彼蔷褓F族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示?！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
名人傳閱讀心得筆記篇十五
《名人傳》是羅曼.羅蘭在20世紀(jì)初寫成的，那時的法國資本主義生產(chǎn)高速發(fā)展，法國成為繁榮富裕的歐洲強(qiáng)國，但在這美好生活的背后，潛伏著尖銳復(fù)雜的內(nèi)外矛盾，詩人的內(nèi)心也遭受著創(chuàng)傷，因此，他寫下了《名人傳》。
《名人傳》主要分為3個部分：《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》。
《貝多芬傳》作于192017年，寫了貝多芬對命運(yùn)的抗?fàn)?，在肉體和心靈的雙重痛苦的重壓下仍然保持著不屈不撓的高昂的斗爭精神和巨大的創(chuàng)造力，羅曼.羅蘭是這樣總結(jié)貝多芬的一生：一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪言來說明的`——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：“用痛苦換來的快樂”。
《米開朗基羅傳》中的主人公是一個極其矛盾的悲劇人物。他有英雄般的天才，在藝術(shù)上無與倫比，他以無窮的精力永遠(yuǎn)追求藝術(shù)上的盡善盡美，但他的精神軟弱無力，只能掙扎二沒有力量奮斗?！睹组_朗基羅傳》表達(dá)了羅曼.羅蘭對英雄主義是一個意的崇拜。
《托爾斯泰傳》描寫了托爾斯泰為了追求自己的理想拋棄了自己的貴族地位，他用自己的筆批判黑暗的貴族勢力，與貴族階級作斗爭，在任何時候都決不向命運(yùn)屈服。羅曼·羅蘭的《名人傳》激勵人們敢于同命運(yùn)抗?fàn)帲@本書引領(lǐng)著我們戰(zhàn)勝困難，迎接新生活，新生命。