長恨歌教案(優(yōu)秀21篇)

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    教案還應包含教學反思和評估,及時調(diào)整教學策略和方法。教案編寫要考慮到教學環(huán)境和條件的限制,實現(xiàn)教學目標的可行性。教案是教學活動的重要組成部分,它對于幫助教師合理安排教學內(nèi)容和方法起到了關(guān)鍵作用。要寫一份較為完美的教案,首先需要明確教學目標和學生的學習需求。以下是小編為大家收集的教案范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
    長恨歌教案篇一
    2、了解長恨歌的現(xiàn)實主義,浪漫主義創(chuàng)作風格。
    3、把握長恨歌的思想內(nèi)容及主題。
    4、品味的語言,鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。
    5、熟讀成誦《長恨歌》。
    1、了解長恨歌的現(xiàn)實主義,浪漫主義創(chuàng)作風格。
    2、把握長恨歌的思想內(nèi)容及主題。
    3、品味的語言,鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。
    1、把握長恨歌的思想內(nèi)容及主題。
    2、品味的語言,鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。
    唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇,因與安史之亂緊相聯(lián)系,有著相當嚴肅的政治色彩,而其情事本身之離奇,曲折,又極富傳奇色彩,因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清,出現(xiàn)了不少以此為題材的文學作品,著名者如杜牧《過華清宮絕句》,李商隱《馬嵬》,蘇軾《荔枝嘆》,白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》,洪升《長生殿》等。自居易的《長恨歌》則是其中翹楚。
    楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒,隨叔父楊玄琰入長安,及笄,嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑤為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為已有,又礙于名分,于是,讓她出宮做女道士,而后再迎歸宮中,掩耳盜鈴。李隆基早先勵精圖治,晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后,更是沉湎酒色,荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房,身封貴妃,聲焰震天下,而且滿門親族也跟著沾光,堂兄楊國忠位居宰相,楊銛官鴻臚卿,楊镕官侍御史,大姐封韓國夫人,三姐封虢國夫人,八姐封秦國夫人。如《長恨歌》所說是姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。天寶后期,朝廷內(nèi)部本已矛盾重重,李隆基對楊家的偏幸,更促進了矛盾的激化。天寶十四載(755),手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏,以清君側(cè)的幌子,發(fā)動了叛亂,兵臨長安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔,西行四川。至陜西馬嵬驛,扈從禁軍發(fā)難,求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢,李隆基只得如請,命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下。(李肇《國史補》)樂天深于詩,多于情者也。試為歌之如何?在王的提議下,白居易寫下了此詩,而陳鴻則寫了一篇傳奇《長恨歌傳》。
    文筆,居長安不難。31歲時,試書判拔萃科,與元稹等同時及第,與元稹相識,從此成為莫逆之交。在32歲那年春,白居易被授校書郎,算是步入了仕途。35歲時,罷校書郎,隨后又授周至縣尉。次年,他由周至縣尉調(diào)充進士考官,補集賢院校理。這年冬季,授翰林學士,元和三年(808年)拜左拾遺。當時任宰相的李吉甫對指斥朝政的牛僧孺等人不滿,或黜或貶。初任拾遺的白居易上《論制科人狀》,極言不當任意貶黜,因此得罪了李吉甫及其子李德裕,不幸陷入當時政治斗爭的漩渦之中。他任拾遺期間,克盡職守,屢陳時政,難免使得皇上或權(quán)臣不滿。58歲那年,即大和三年(829年)春,白居易稱病,免歸,以太子賓客分司東都,從此不復出,后除河南尹,尋以病免。64歲那年,除同州刺史,不拜,改太子少傅,分司東都。因心境消極和健康原因,他不愿再為官了。60歲時,兒子阿崔夭折,這對詩人又是一打擊,73歲時,曾施家財開龍門八節(jié)石灘,以利舟楫。卒年75歲。
    1、長恨歌,就是歌長恨。恨是什么意思?恨什么?為什么恨?
    漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。至緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。
    漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。至君王掩面救不得,回看血淚相和流。
    楊女之死——恨之直因(悲劇的制造者成了悲劇的主人公)。
    黃埃散漫風蕭索,云??M紆登劍閣。至悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢。
    臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。至金闕西廂叩玉扃,教小玉報雙成。
    道士幫助皇找到楊女。——過渡,浪漫主義手法。
    2、詩人是如何表現(xiàn)長恨的。
    皇之長恨:黃埃散漫風蕭索,云棧縈紆登劍閣。峨眉山下少人行,旌旗無光日色薄。唐玄宗逃往西南的路上,四處是黃塵,棧道,高山,日色暗淡,旌旗無光,秋景凄涼,這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。秋風蕭瑟,黃土彌漫,曲折婉的棧道穿行山間,如行云間,如漢皇心中纏綿悱惻,揪心裂肺的恨。寂靜的山路暗淡的日色,使行程和內(nèi)心更顯凄涼與落寞。
    天旋地回龍馭,至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。
    長恨歌教案篇二
    2、品味作者的語言,掌握詩歌抒情所用的表達技巧。
    品味作者的語言,掌握詩歌抒情所用的表達技巧。
    常言道幾曾見帝王天子有真情,至高無上的權(quán)利與純真無暇的愛情往往不能兩全,可又誰知真有三千寵愛在一身的奇跡呢?唐玄宗、楊貴妃的愛情可以說是愛情經(jīng)典長廊里的一個奇跡。上一節(jié)課主要從整體賞析了《長恨歌》的思想內(nèi)容,這節(jié)課,我們將繼續(xù)學習《長恨歌》,感受這篇千古絕唱的藝術(shù)魅力。
    詩人是從哪些方面,怎樣表現(xiàn)長恨的主題?
    (1)請閱讀詩歌第二部分,找出表現(xiàn)唐玄宗之長恨的句子,并細細品味。
    (2)分析這些句子分別是從哪些方面,運用什么表達技巧來表現(xiàn)楊貴妃死后,唐玄宗的長恨。
    2、學生展示,教師補充點撥:唐玄宗之長恨:(1)賜死貴妃時。
    ——欲救不得,眼流淚心流血,矛盾痛苦。
    (2)入蜀道上的思念:
    奔蜀途中秋景凄涼,以凄涼的秋景來烘托人物的悲思。
    (3)還京路上的思念:舊地重經(jīng),玉顏不見,又勾起了傷心的回憶。——敘事見情。
    總結(jié):從黃埃散漫到蜀山青青,從行宮夜雨到凱旋歸來,從白日到黑夜,從春天到秋天,處處觸景生情,時時睹物思人,詩歌從各個角度反復渲染主人公的苦苦追求和尋覓。現(xiàn)實生活中找不到,就到夢中去找,夢中找不到,又到仙境中去找。
    詩人正是通過這樣的層層渲染,反復抒情,回環(huán)往復,讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富,使詩歌更富有藝術(shù)的感染力。
    學生展示:教師總結(jié)補充:楊貴妃之長恨:
    “云髻半偏新睡覺,花冠不整下堂來?!憋@示出她的焦急與迫切——以行寫情,敘事見情。
    “含情凝睇謝君王??唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去??臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知??在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”玉環(huán)送釵,天人永隔。托物寄詞、重申前誓,照應玄宗的思念,深化、渲染“長恨”的主題?!疤扉L地久有時盡,此恨綿綿無絕期”點明題旨。
    教師在學生分析基礎(chǔ)上總結(jié):在《木蘭詩》、《孔雀東南飛》之后,作為一首膾炙人口的敘事詩,《長恨歌》藝術(shù)成就很高,達到了八面玲瓏的地步,古往今來的人都肯定其特殊的藝術(shù)魅力。它以什么感染和誘惑著讀者呢?除了精巧的構(gòu)思,曲折動人的情節(jié),纏綿悱惻的感情,恐怕還有高超的藝術(shù)技巧。
    本文最突出的藝術(shù)特色:
    1、敘事、寫景、抒情結(jié)合。全詩始終貫穿著敘事、抒情、寫景熔于一爐的特色,又富有變化,時而敘事、時而寫景、時而抒情,時而三者相互結(jié)合、變換靈活自由,轉(zhuǎn)接自然和諧。充分發(fā)揮敘事、抒情、寫景三者的長處,共同為表現(xiàn)主旨、刻畫人物而服務。
    (注:表現(xiàn)手法、抒情手法、景情關(guān)系是高考古詩鑒賞的高頻考點)。
    2、富于浪漫主義色彩。富于浪漫氣息和傳奇色彩也是它具有很強的藝術(shù)魅力的原因。寫道士招魂、死而成仙的奇跡,提出天上人間會相見的愛情預約,帶有戲劇和神話色彩,對明清傳奇影響很大?,F(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作風格,給我們一點點慰藉,讓我們在為他們的愛情扼腕嘆息的同時,也相信愛情的珍貴和美麗。
    《鷓鴣天》。
    重過閶門萬事非,同來何事不同歸?梧桐半死清霜后,頭白鴛鴦失伴飛。原上草,露初晞,舊棲新垅兩依依。空床臥聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣賀鑄的《鷓鴣天》詞內(nèi)隱、惜墨如金、潛沉曲致。賀詞于平靜的筆端之下飽含對妻子的深情。詞作由物及人,緣物生情,由“閶門”之存想到愛妻之失,這個昔日夫妻恩愛生活的見證物,而今成了引發(fā)詞人相思哀情的媒介?!巴瑏砗问虏煌瑲w?”看似平靜出之,實則是詞人感情的強烈迸發(fā),是血與淚的吶喊。讀到它,我們仿佛看見詞人撕心裂肺地向茫茫蒼天吶喊“還我妻子”。這聲音,喊出了失妻的萬般凄楚?!拔嗤┌胨狼逅螅^白鴛鴦失伴飛”,詞人目睹梧桐,眼看鴛鴦,心中涌起“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”的思妻哀情。“空床臥聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣!”真切地刻劃出詞人翻江倒海的內(nèi)心:南窗雨讓人飽嘗淋雨之苦與孤寂凄涼,南窗雨讓人悵然于挑燈補衣恩愛體貼之一去不返,極曲致地傳達出對妻子的摯愛。
    總結(jié)歸納《長恨歌》在寫人、抒情、表現(xiàn)主題時還用到了其它哪些表達技巧,并簡單賞析。
    長恨歌教案篇三
    【導語】本站的會員“憤怒的蟑螂”為你整理了“長恨歌教案設計”范文,希望對你有參考作用。
    教學。
    設想。
    一、教材分析。
    《長恨歌》是人教版《中國古代詩歌散文欣賞》(高二選修)的第一首詩。作為白居易的代表作品,她以高超的藝術(shù)性,豐富的人文性受到人們的重視。而《長恨歌》里所涉及的李、楊愛情歷來眾說紛紜,褒貶不一,希望通過這首詩的學習,使學生能對李、楊愛情有一個正確的認識。
    二、教學目標。
    1、學會用“以意逆志”的方法鑒賞詩歌主題。
    2、掌握詩歌寫人、抒情所采用表現(xiàn)手法。
    3、引導學生樹立樹立正確的愛情觀、人生觀。
    三、
    教學重點、難點。
    1、重點:理解詩歌的主要內(nèi)容。
    2、難點:詩歌的主題把握。
    教學步驟。
    一、導入新課。
    復習《琵琶行》中的名句“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面”,“別有憂愁暗恨生,此時無聲勝有聲”,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”?!杜眯小肥前拙右讓懙囊皇字拈L篇敘事詩,今天我們來學習他的另一首敘事詩《長恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式,后成為古代詩歌的一種體裁。三者的名稱雖不同,其實并無嚴格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由,形式都采用五言、七言、雜言的古體,富于變化。
    二、作者簡介。
    白居易(772~846)唐代詩人,字樂天,號香山居士、醉吟先生。原籍山西太原,祖上遷下陜西渭南。晚年官太子少傅,謚號“文”,世稱白傅,白文公。
    白居易的思想帶有濃厚的儒、釋、道三家雜糅的色彩,但主導思想則是儒家的“窮則獨善其身,達則兼善天下”。他的一生,大體上可分為前后兩期,而以四十四歲貶江州司馬為分界線。前期:主要是“兼濟天下”。在創(chuàng)作上,創(chuàng)作了大量針砭時弊、反映民生疾苦的詩作,如《秦中吟》、《新樂府》大都作于此時。后期:主要是“獨善其身”。這一時期他創(chuàng)作了大量的閑適詩。
    他提出“文章合為時而著,歌詩合為事而作”的創(chuàng)作理論,并掀起新樂府運動。他的作品反映現(xiàn)實,善于敘述,語言淺顯,深受廣大民眾的喜歡,“童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇”是真實寫照。
    三、背景介紹——歷史的真實性。
    1、學生簡介歷史上的李、楊故事:
    (1)李隆基后期寵幸楊玉環(huán)不理朝政。
    (2)楊玉環(huán)的哥哥楊國忠專權(quán),統(tǒng)治黑暗。
    (3)安祿山發(fā)生叛亂。
    (4)馬嵬坡兵變,楊玉環(huán)自縊。
    2、老師介紹創(chuàng)作背景:元和元年,詩人正在山西周至任縣尉。這年冬天,白居易與陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺,說起了當?shù)亓鱾饕丫玫睦盥』c楊貴妃悲歡離合的故事,大家都為之唏噓不已,王質(zhì)夫舉著一杯酒來到白居易面前,說:“這種曠世之事,如果沒有文筆出眾的人來記錄、潤色,就會隨著時間的流逝而磨滅,從世上消失。你深諳作詩之道,情感豐富,你試著為這個故事寫一首詩,如何?”白居易于是寫下了《長恨歌》,他的意圖不僅在于對史詩有感而發(fā),而且還想以此懲戒那些禍亂朝政的人,讓將來的統(tǒng)治者引以為戒。
    四、探究詩歌——文學的藝術(shù)性。
    1、學生速讀詩歌,找出與背景有關(guān)的詩句。
    (1)后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。
    (2)姊妹兄弟皆列土,可憐光彩生門戶。
    (3)漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。
    (4)六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死。
    2、自由朗誦詩歌,了解大意并復述故事情節(jié)。
    (1)楊玉環(huán)因貌美而受寵。
    (2)安史之亂后楊玉環(huán)殞命。
    (3)李隆基日夜思念楊玉環(huán)。
    (4)李隆基、楊玉環(huán)天宮相見并定下誓言。
    3、找出并賞析精彩詩句。
    (1)描寫楊玉環(huán)美貌的詩句:
    天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)。
    回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。
    玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。
    云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。
    (2)李隆基日夜思念的詩句:
    行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。
    芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。
    夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。
    鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。
    4、仔細吟詠詩歌,體會容貌之美、相思之痛。
    5、理解主題。
    師問:讀完這首詩,你有何感想?
    生甲:李隆基和楊玉環(huán)真心相愛卻不能在一起,楊玉環(huán)紅顏薄命,兩人天地永隔,讓人感到惋惜。
    生乙:李隆基“不愛江山愛美人”,重色誤國,釀出了歷史的悲劇,真是悲哀。楊玉環(huán)紅顏禍水,讓世人警醒。
    生甲:長恨歌,就是歌長恨,長是時間,是感情延綿的見證,恨是沉重的遺憾,代表了感情的深度和痛苦的沉重。長恨就是長久的遺憾。是李隆基和楊貴妃在恨,他們彼此相愛卻不能在一起,最終楊貴妃身死,而李隆基退位。
    生乙:恨是遺憾,痛恨。是作者和百姓在恨,恨李隆基不理朝政,重色誤己、誤民、誤國。李隆基釀成大錯卻不知悔過,更加讓人大恨痛恨。
    生丙:是后人在恨,后朝多少皇帝不以之為戒卻重蹈覆轍,終成千古之恨。
    生答:李隆基作為開元盛世的一代明君,卻在“江山”與“美人”中作出了錯誤的選擇,把愛情當作了生命的全部。被愛情蒙蔽了雙眼,就找不清自己的位置,就看不到天下的黎民疾苦,這樣的君主必定被百姓拋棄,被歷史淘汰。
    五、總結(jié)板書。
    《琵琶行》與《長恨歌》是白居易敘事詩的新樂府雙碧。在內(nèi)容上有相通之處:
    《琵琶行》——小人物的遭遇。
    《長恨歌》——統(tǒng)治者的悲哀。
    長恨歌教案篇四
    《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇。在這首長篇敘事詩里,作者以精煉的語言,優(yōu)美的形象,敘事、寫景、抒情相結(jié)合的手法,敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇。
    一、詩歌內(nèi)容簡析。
    從“漢皇重色思傾國”到“盡日君王看不足”,主要描寫了李隆基與楊玉環(huán)的相識、享樂及玉環(huán)的貌美、得寵。
    (一)兩人相識。
    作品中兩人是這樣相識的,“楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識。天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)”,即楊玉環(huán)到了該出嫁的年齡,然后通過選秀,被李隆基看中。實則兩人是這樣認識的嗎?楊貴妃本是蜀州司戶楊玄琰的女兒,小名玉環(huán),自幼由叔叔養(yǎng)大。開元二十三年,被封為唐玄宗之子壽王李瑁的妃子,被唐玄宗看上后,先出家為道,號太真,至天寶四年納宮中,冊封為貴妃,受到玄宗的極度寵愛。李商隱的《龍池》詩:“龍池賜酒敞云屏,羯鼓聲高眾樂停。夜半宴歸宮漏永,薛王沉醉壽王醒”。最后兩句寫夜半后,宴罷歸來,宮中的銅壺滴漏聲綿綿不絕,心中無事的薛王痛飲后早已睡去,而壽王卻徹夜難眠,一個“醒”字非常警策,可見其當時的痛苦情狀。所以作者所寫與史實是不符的,完全是出于政治的避諱。
    (二)貴妃貌美。
    “回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,采用夸張、對比的寫作手法,集中描寫了貴妃之貌美。無論是白居易的描述,還是其他文人的描述,貴妃的貌美都是比較抽象的。李白的《清平調(diào)詞三首》,第一首從空間角度寫,以牡丹花比楊貴妃的美艷;第二首從時間角度寫,表現(xiàn)楊貴妃的受寵幸;第三首總承一、二兩首,把牡丹和楊貴妃與君王糅合,融為一體。但整體看,貴妃貌美主要體現(xiàn)在兩個方面:一是“豐艷”之美,宋代人在《楊太真外傳》書中介紹,玉環(huán)與玄宗翻書,翻到《趙飛燕外傳》,說漢成帝給趙飛燕造了避風臺,玄宗說:“爾則任吹多少”;二是貴妃的皮膚特別白皙,作品中“春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂”即是描寫語句。五代王仁裕撰《開元天寶遺事》記載:“貴妃每有汗出,細膩而多香,或試之于巾帕之上,其色如桃紅也”。
    (三)貴妃受寵。
    首先是自己受寵,“后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”。其實,貴妃與皇帝也是常人,也有七情六欲,也有磕磕絆絆的時候。史書記載貴妃與玄宗有兩次比較大的感情矛盾。第一次是天寶五載,貴妃因“妒悍不遜”,被玄宗趕回了娘家,后因高力士建議,玄宗接回,貴妃“伏地謝罪”,二人合好,從此“后宮莫得進矣”;第二次是天寶九年,因貴妃“復忤旨”,后來貴妃送給玄宗“一縷青絲”,從此玄宗對貴妃“寵待欲深”。其次是兄弟姐妹沾光?!版⒚玫苄纸粤型?,可憐光彩生門戶”,楊玉環(huán)兄弟姊妹全都因她得以分封,家庭顯赫,讓人羨慕。楊玉環(huán)冊封為貴妃后,玄宗又追封其父為太尉、齊國公,其叔為光祿卿,堂兄弟楊17官鴻臚卿,楊17為侍御史,楊釗賜名國忠,封魏國公,丞相;大姐封韓國夫人,三姐封虢國夫人,八姐封秦國夫人。
    (四)奢靡享樂。
    “承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜”,“金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春”,“驪宮高處入青云,仙樂風飄處處聞”等句,反復渲染玄宗得貴妃以后,如何縱欲行樂,如何沉湎于歌舞酒色之中,即玄宗的迷色誤國。事實上,玄宗與貴妃在華清池沐浴之場景確實是比較奢華的,溫泉沐浴是有等級差別的,第一級別是御湯―九龍湯、蓮花湯,皇帝專用,第二級別是貴妃湯―海棠湯,楊貴妃專用,第三級別是太子湯,第四級別是公共溫泉。雖然,玄宗與貴妃過著歌舞升平的奢華生活,但二人在藝術(shù)創(chuàng)作方面卻是志同道合之人。據(jù)唐人著錄的《開天傳信記》記載,天寶年間,玄宗上朝聽政捂肚子,高力士問其原因,皇帝說昨晚夢見一曲子,沒來得及記下,笛子放在肚子處,剛才是一邊聽政,一邊按笛眼,把這首曲子記下來。玄宗還選樂部伎子弟三百,教于梨園。聲有誤者,帝必覺而正之,號“皇帝梨園子弟”。貴妃則在舞蹈方面造詣極高,她將《霓裳羽衣曲》變?yōu)榱宋枨?,進行領(lǐng)舞。根據(jù)唐99李?!端纱颁洝返挠涊d,當李白將《清平調(diào)詞三首》獻給皇帝的時候,貴妃則“持玻璃七寶盞,酌西涼州蒲桃酒,笑領(lǐng)歌,意甚厚”;而玄宗則“調(diào)玉笛以倚曲,每曲遍將換,則遲其聲以媚之”。
    從“漁陽鼙鼓動地來”至“夜雨聞鈴腸斷聲”,敘述安史之亂爆發(fā)后,玄宗出逃,馬嵬縊妃事件,玄宗與貴妃在馬嵬驛生離死別的場面?!傲姴话l(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”,到馬嵬驛時,禁軍將士不滿情緒高漲,將領(lǐng)陳玄禮代表將士請誅楊貴妃,玄宗無法,只好賜楊貴妃死?!包S埃散漫風蕭索”,“行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲”,通過環(huán)境的描寫,寫出了玄宗在西南行軍的路上及在蜀地時痛苦的心情。
    自“天旋地轉(zhuǎn)回龍馭”至“魂魄不曾來入夢”,書寫李隆基對楊貴妃的思念。
    詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷,“群臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸”,還都路上的追懷憶舊,回宮以后“芙蓉如面柳如眉”的睹物思人及“西宮南苑多秋草,落葉滿階紅不少”的觸景生情,一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情,使人覺得回腸蕩氣。另外,從“夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠”語句中,一方面說明玄宗對貴妃的思念至極、度日如年,一方面也側(cè)面反映出玄宗晚年孤獨的生活。
    自“臨邛道士鴻都客”至結(jié)尾,詩人采用的是浪漫主義的手法,忽而上天,忽而入地,“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”。后來,在海上虛無縹緲的'仙山上找到了楊貴妃?!皵堃峦普砥鹋腔?,珠箔銀屏迤邐開”,以行動寫人,寫出了貴妃內(nèi)心的焦急與迫切;“云鬢半偏新睡覺”,“風吹仙袂飄飄舉”,“玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨”,描寫見情,描寫楊貴妃的外在形態(tài),展示其內(nèi)心情感;最后當?shù)朗考磳㈦x開的時候,貴妃“唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去”,最后感覺還不能表達自己對玄宗的思念,又將“七月七日長生殿,夜半無人私語時”的重重誓詞:“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”一同寄去,敘事見情,把楊貴妃不念舊情,感恩報德,忠于愛情,矢志不渝的心情刻畫得淋漓盡致。詩歌的末尾,用“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”結(jié)筆,點明題旨,回應開頭,而且做到“清音有余”,給讀者以聯(lián)想、回味的余地。
    二、對李隆基、楊貴妃的歷史評價。
    (一)李隆基。
    縱觀歷史,由于李隆基晚年的荒淫、迷色,導致唐朝由盛轉(zhuǎn)衰,但對一個人物的評價要一分為二。首先,李隆基是一個有為的皇帝。他開創(chuàng)了“開元盛世”的繁榮局面,還克己復禮,重用賢相,虛心納諫,崇尚節(jié)儉,“焚后庭珠翠之玩,戒其奢也;禁女樂而出宮嬪,明其教也”。其次,李隆基的時代是一個富裕時代。杜甫《憶昔》:“稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實”。最后,李隆基時代還是一個向上的時代?!杜f唐書17q玄宗本紀》記載,“于時垂髫之倪,皆知禮讓”。但到了天寶時期,尤其是晚年,除任相失誤,拒絕納諫外,自己也變得驕奢淫逸起來。元稹《上陽白發(fā)人》:“天寶年間花鳥使,撩花狎鳥含春思。滿懷墨敕求嬪御,走上高樓半酣醉?!奔又拼?jié)度使制度,軍事重心外重內(nèi)輕,使得唐朝由盛轉(zhuǎn)衰。
    (二)楊貴妃。
    楊貴妃不是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的關(guān)鍵,她對政事不關(guān)心,也不干政,否定“紅顏禍水”說。她是一個悲劇人物。她自己沒有選擇幸福的權(quán)利,只不過是皇家王權(quán)的禮物和玩弄品,天生麗質(zhì)不是自己的錯,然而卻是釀成悲劇的開端。本來與壽王李瑁是郎才女貌的一對,但卻被玄宗看上,再到后來的馬嵬縊死,都是自己無法改變的,真所謂“紅顏薄命”。正如晚唐詩人羅隱《帝幸蜀》詩評價:“馬嵬煙柳正依依,又見鑾輿幸蜀歸。泉下阿蠻應有語,這回休更怨楊妃?!?BR>    總之,在這首長篇敘事詩里,作者以精煉的語言,優(yōu)美的形象,敘事、寫景、抒情相結(jié)合,敘事有致,張弛自如;抒情深摯,纏綿細膩;語言優(yōu)美明麗,自然流暢。
    長恨歌教案篇五
    2、了解長恨歌的現(xiàn)實主義、浪漫主義創(chuàng)作風格。
    3、把握長恨歌的思想內(nèi)容及主題。
    4、品味作者的語言,鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。
    1、了解長恨歌的現(xiàn)實主義、浪漫主義創(chuàng)作風格。
    2、把握長恨歌的思想內(nèi)容及主題。
    3、品味作者的語言,鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。
    1、把握長恨歌的思想內(nèi)容及主題。
    2、品味作者的語言,鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法。
    一、導入:唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇,因與“安史之亂”緊相聯(lián)系,有著相當嚴肅的政治色彩,而其情事本身之離奇、曲折,又極富傳奇色彩,因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清,出現(xiàn)了不少以此為題材的文學作品,著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。自居易的《長恨歌》則是其中翹楚。
    二、背景介紹:
    楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒,隨叔父楊玄琰入長安,及笄,嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑤為妃。后為李隆基看中。李欲將楊占為已有,又礙于名分,于是,讓她出宮做女道士,而后再迎歸宮中,掩耳盜鈴。李隆基早先勵精圖治,晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后,更是沉湎酒色,荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房,身封貴妃,“聲焰震天下”,而且滿門親族也跟著沾光,堂兄楊國忠位居宰相,楊銛官鴻臚卿,楊镕官侍御史,大姐封韓國夫人,三姐封虢國夫人,八姐封秦國夫人。如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶?!碧鞂毢笃?,朝廷內(nèi)部本已矛盾重重,李隆基對楊家的偏幸,更促進了矛盾的激化。天寶十四載(755),手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子,發(fā)動了叛亂,兵臨長安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔,西行四川。至陜西馬嵬驛,扈從禁軍發(fā)難,求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢,李隆基只得如請,“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”。(李肇《國史補》)“樂天深于詩,多于情者也。試為歌之如何?”在王的提議下,白居易寫下了此詩,而陳鴻則寫了一篇傳奇《長恨歌傳》。
    三、白居易:白居易,出身于仕宦之家,高祖、曾祖、祖父俱為官,父親為朝奉大夫、襄州別駕、大理少卿,累贈刑部尚書右仆射。他因出身書香門第,自幼又絕頂聰明,五六歲便學寫詩,9歲便能夠辨別聲韻,加之家庭和社會給予他很大的刺激和督促,他青少年時代讀書特別刻苦。后來憶及當時讀書情況,他說:“晝課賦,夜課書,間又課詩,不遑寢息矣,以至于口舌生瘡,手肘成胝?!卑拙右?6歲時,已經(jīng)寫出不少可以傳世的好詩,其中最有名的是五言律詩《賦得古原草送別》。據(jù)說白居易初到長安,去拜見老詩人顧況。顧況聞他名居易,便開玩笑說:“長安米貴,居恐不易?!奔白x到這首詩的“野火燒不盡,春風吹又生”時,大為贊賞,說有這樣的文筆,居長安不難。31歲時,試書判拔萃科,與元稹等同時及第,與元稹相識,從此成為莫逆之交。在32歲那年春,白居易被授校書郎,算是步入了仕途。35歲時,罷校書郎,隨后又授周至縣尉。次年,他由周至縣尉調(diào)充進士考官,補集賢院校理。這年冬季,授翰林學士,元和三年(808年)拜左拾遺。當時任宰相的李吉甫對指斥朝政的牛僧孺等人不滿,或黜或貶。初任拾遺的白居易上《論制科人狀》,極言不當任意貶黜,因此得罪了李吉甫及其子李德裕,不幸陷入當時政治斗爭的漩渦之中。他任拾遺期間,克盡職守,屢陳時政,難免使得皇上或權(quán)臣不滿。58歲那年,即大和三年(829年)春,白居易稱病,免歸,以太子賓客分司東都,從此不復出,后除河南尹,尋以病免,64歲那年,除同州刺史,不拜,改太子少傅,分司東都。因心境消極和健康原因,他不愿再為官了。60歲時,兒子阿崔夭折,這對詩人又是一打擊,73歲時,曾施家財開龍門八節(jié)石灘,以利舟楫。卒年75歲。
    四、詩歌朗誦,自由。
    五、詩歌分析:
    1、長恨歌,就是歌長恨,恨是什么意思?恨什么?為什么恨?
    “漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲?!敝痢熬跹诿婢炔坏茫乜囱獪I相和流?!睏钆??!拗币颍ū瘎〉闹圃煺叱闪吮瘎〉闹魅斯?。
    “天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期?!薄c明題旨,回應開頭。
    2、詩人是如何表現(xiàn)長恨的?
    皇之長恨:“黃埃散漫風蕭索,云??M紆登劍閣。峨眉山下少人行,旌旗無光日色薄?!碧菩谔油髂系穆飞?,四處是黃塵、棧道、高山,日色暗淡,旌旗無光,秋景凄涼,這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。秋風蕭瑟,黃土彌漫,曲折婉轉(zhuǎn)的棧道穿行山間,如行云間,如漢皇心中纏綿悱惻、揪心裂肺的“恨”。寂靜的山路暗淡的日色,使行程和內(nèi)心更顯凄涼與落寞。
    “天旋地轉(zhuǎn)回龍馭,至此躊躇不能去。馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸?!?BR>    “歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。西宮南內(nèi)多秋草,落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢?!?BR>    回長安后,白日里,由于環(huán)境和景物的觸發(fā),從景物聯(lián)想到人,景物依舊,人卻不在了,禁不住就潸然淚下,從太液池的芙蓉花和未央宮的垂柳仿佛看到了楊貴妃的容貌,展示了人物極其復雜微妙的內(nèi)心活動?!跋Φ钗烇w思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天”。從黃昏寫到黎明,集中地表現(xiàn)了夜間被情思縈繞久久不能入睡的情景。這種苦苦的思戀,“春風桃李花開日”是這樣,“秋雨梧桐葉落時”也是這樣。及至看到當年的“梨園弟子”、“阿監(jiān)青娥”都已白發(fā)衰顏,更勾引起對往日歡娛的思念,自是黯然神傷。
    從黃埃散漫到蜀山青青,從行宮夜雨到凱旋回歸,從白日到黑夜,從春天到秋天,處處觸物傷情,時時睹物思人,從各個方面反復渲染詩中主人公的苦苦追求和尋覓?,F(xiàn)實生活中找不到,到夢中去找,夢中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回環(huán),層層渲染,使人物感情回旋上升,達到了高潮。詩人正是通過這樣的層層渲染,反復抒情,回環(huán)往復,讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富,使詩歌“肌理細膩”,更富有藝術(shù)的感染力。
    作者以形寫神,通過人物的外在行動揭示其內(nèi)心世界,深入腠理,宛轉(zhuǎn)動人?!昂槟x君王,一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長?;仡^下望人寰處,不見長安見塵霧?!薄拔⑴f物表深情,鈿合金釵寄將去。釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但令心似金鈿堅,天上人間會相見?!?BR>    3、詩歌塑造了怎樣的人物形象?透過這兩個人物形象,你認為《長恨歌》的主題是什么?
    漢皇:荒淫誤國的昏君?深愛楊女的癡心男?楊女:禍國殃民的紅顏?忠貞愛情的癡心女?
    主題:一、諷喻說。認為此詩是借李、楊之情事,暴露統(tǒng)治階級荒淫無恥,諷刺李隆基貪色誤國,以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應引以為戒,免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪,也不是對李、楊表示同情,更不是歌頌,而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。二、愛情說。認為此詩的前半部分中,對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿,但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇,歌頌了他們之間的愛情。論者還認為,詩中所寫的李、楊愛情,實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇,歌頌了人們對愛情的堅貞和專一,反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。三、雙重主題說。認為這首詩一方面對李、楊荒淫無度、招致禍亂作了明顯諷刺,另方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情,而且更偏重于后者。整首詩,自始至終貫穿著兩重性,貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個人物本身,而沖突的必然結(jié)果是人物的長恨。四、丁毅、方超在《(長恨歌)評價管窺》一文中認為,此詩是白居易借對歷史人物的詠嘆,寄托自己的心情之作。文章說,詩人年輕時與出身普通人家的姑娘湘靈相愛,但由于門第觀念和風尚阻礙,沒能正式結(jié)婚。分手時,詩人寫了“不得哭,潛別離;不得語,暗相思;兩心之外無人知……彼此甘心無后期”的沉痛詩句。文章指出,《長恨歌》作于作者婚前幾個月,詩人為失去與湘靈相會之可能而痛苦。為此,丁、方二人認為,《長恨歌》并不是對歷史的記錄與評價。“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”,正是詩人借前代帝妃的悲劇,抒發(fā)自己的痛苦與深情。
    從“詩言志”,“詩傳情”上說,丁、方二人之說不無道理。但就作品所反映的歷史真實和社會意義以及千百年來的影響而言,不能不說它是歷史的記錄和對歷史事件的評價。至于白氏自身有愛情悲劇的經(jīng)歷,無疑有助于他對李楊愛情悲劇的體察和分析,才使其詩寫得肌理細膩,情真意切,賦予無窮的藝術(shù)魅力。
    分析《長恨歌》的主題思想,首先必須注意:這是一首敘事詩,敘述的是一個完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來的長恨,都是這個故事不可缺少的組成部分。而且,這兩者之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。早先的逸樂是導致后來貴妃喪生、彼此長根的顯著原因,而長恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結(jié)果。所以,任意突出或忽視其中任何一個方面,都將損害故事的完整性,將割斷前后情節(jié)的內(nèi)在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義,其評論當然也就難以符合作品實際和作者原意。
    其次還應注意:這是一出經(jīng)作者藝術(shù)處理過了的愛情悲劇,作為悲劇中的兩個主人公,李、楊具有特殊的雙重身份:一方面,他倆的荒淫逸樂引發(fā)了安史之亂,從某種角度上說,也是悲劇的制造者;另方面,安史之亂的發(fā)生使他們死生異處,相見無期,自食其果,因而又是這一悲劇的承受者。評論《長恨歌》的主旨,必須顧及這一點,因為它是我們分析、理解作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提。再次,也是最為重要的,是必須注意作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向?!堕L恨歌》是一首敘事詩,但具有濃郁的抒情色彩,在敘述李、楊愛情始末的過程中,作者融進了自己的感情,通過感情的媒介,表現(xiàn)了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國,作者顯然是意在批評而語含譏諷的,這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而,隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生,作者對李、楊的態(tài)度也由批評諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山清,圣主朝朝暮暮情”?“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“英蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等等等大量飽含感情的描述中,可以獲得非常明顯而強烈的感受。誠然,作為悲劇的承受者,作者對李、楊深抱同情;作為悲劇的制造者,作者對李、楊又有所譴責。但是,作者的譴責自有其立足點,那就是李、楊的任意縱情,不僅貽誤國事、危害社稷,也給他們自身帶來了巨大的不幸,自食苦果,并非為了揭露批判統(tǒng)治者的荒淫腐朽(盡管詩歌在客觀上有此認識作用)。否則,作者何必化費那么多的筆墨著意鋪寫渲染李、楊兩人的綿綿長恨?即使按“諷喻說”論者的說法,這是“通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱曲地諷刺”,那么,至少第四部分的整段描寫就大可不必;而作者亦無須在字里行間傾注如此明顯而又深切的同情了!
    此詩敘事詳略適宜,舒卷自如。如“安史之亂”爆發(fā),因不是重點所在,作者只以兩句詩作扼要的敘述交待,而對李、楊二人的綿綿長恨,則不惜筆墨,大肆鋪敘。在宛轉(zhuǎn)敘述故事情節(jié)發(fā)展的同時,作者傾注了自己的豐富感情,使這首敘事詩含帶了濃郁的抒情成份。如“圣主朝朝暮暮情”、“此恨綿綿無絕期”這樣直接抒情的語句自不消舉說,使詩中的一些景物描寫,也滲透著沉甸甸的情感。如“黃埃散漫風蕭索”以下四句詩,描繪的是李隆基入川途中的景色,也融和著唐玄宗慘淡灰暗、寂寞凄傷的心情。又如“春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時”兩句,是敘事,是寫景,也是抒情。全詩始終貫穿著敘事、抒情、寫景熔于一爐的特色,又富有變化,時而敘事、時而寫景、時而抒情,或者以敘事與抒情結(jié)合,或者以抒情與寫景結(jié)合,或者以寫景與敘事結(jié)合,三者變換靈活自由,轉(zhuǎn)接自然和諧。如以第三部分為例:首兩句含情敘事,由“信馬歸”引“歸來池苑皆依舊”的感嘆;又由“池苑皆依舊”自然轉(zhuǎn)人對“太液芙蓉未央柳”的描寫,再由景物聯(lián)想到人——“芙蓉如面柳如眉”,由景而及情,引發(fā)出“對此如何不淚垂”的傷嘆哀悼。…總之,作者根據(jù)故事情節(jié)發(fā)展和人物情感變化的需要,充分發(fā)揮敘事、抒情、寫景三者的長處,使它們既各盡其責,又互相配合協(xié)調(diào),共同為表現(xiàn)主旨、刻劃人物而服務。
    長恨歌教案篇六
    分析長恨歌的主旨。
    體會作者對主人公唐玄宗、楊貴妃的情感,長恨歌教案。
    本單元的教學重點就是要領(lǐng)悟作品的主旨,體會其中蘊含的情感。
    分析題目、詞語的涵義、抓關(guān)鍵詞語、理清文章思路、寫作背景、知人論世等。
    (一)分析文章的思路。
    第五部分:“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期?!薄c明題旨,回應開頭。
    1、長恨歌的“恨”指什么?是什么原因造成他們的長恨?
    1、創(chuàng)作背景:
    陳鴻在《長恨歌傳》中交代過白居易寫這首詩的背景:這年冬天,白居易與陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺,說起了當?shù)亓鱾饕丫玫奶菩谂c楊貴妃悲歡離合的故事,大家都為之唏噓不已,王質(zhì)夫舉著一杯酒來到白居易面前,說:“這種曠世之事,如果沒有文筆出眾的人來記錄、潤色,就會隨著時間的流逝而磨滅,從世上消失,教案《長恨歌教案》。你深諳作詩之道,情感豐富,你試著為這個故事寫一首詩,如何?”白居易于是寫下了《長恨歌》,白居易的《長恨歌》與陳鴻的`《長恨歌傳》是有機的整體,而《長恨歌傳》云:“樂天因為《長恨歌》,意者不但感其事,亦欲懲尤物,窒亂階,垂于將來者也?!边@句話明確地表述了《長恨歌》的創(chuàng)作指導思想。
    2、白居易其它一些作品對楊貴妃持批判的態(tài)度,把她看作禍國之罪人。作為元和四年的《胡旋女》寫道:
    天寶季年時欲變,臣妾人人學圓轉(zhuǎn)。中有在真外祿山,二人最道能胡旋。梨花園中冊作妃,金雞障下養(yǎng)作兒。祿山胡旋迷君眼,兵過黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心,死棄馬嵬念更深。從此地軸天維轉(zhuǎn),五十年來制不禁。
    《古冢狐》中說:
    ……女為狐媚害即深,日長月久溺人心。何況褒妲之色善蠱惑,能喪人家覆人國。
    又《李夫人》云:
    傷心不獨漢武帝,自古及今皆若斯……又不見泰陵一掬淚,馬嵬路上念楊妃??v今妍姿艷質(zhì)化為土,此恨長在無銷期。生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。
    對楊貴妃是這樣的態(tài)度,如何會去同情、歌頌她?
    3、白居易的創(chuàng)作思想:白居易是中唐新樂府運動的主要倡導者,主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作?!辈⑦@一主張付諸自己的詩歌創(chuàng)作實踐。他的早期政治詩廣泛而深刻地反映了當時的社會矛盾,寄予了對人民苦難的深切同情。用辭尖銳,主題鮮明。其代表作《秦中吟》十首、《新樂府》五十首影響尤大。
    作者通過對唐明皇和楊貴妃愛情悲劇的描寫,對他們的荒淫生活作了諷刺和暴露。
    四、有人不贊同這種說法,認為本詩的主旨是歌頌了李楊真摯和專一的愛情,還有人認為《長恨歌》對李楊愛情悲劇的描寫,既有諷刺批判,又有同情歌傾。你同意那種說法,請說明理由。
    五、布置作業(yè):試分析《書憤》、《蜀相》兩首的主旨。
    1、給下列字注音。
    回眸鼙鼓千乘萬騎花鈿云??M紆馬嵬坡池苑衾寒臨邛綽約玉扃迤邐仙袂飄凝睇人寰釵擘。
    2字形。
    春宵閑暇寵愛渺茫輾轉(zhuǎn)。
    3解釋下列詞語的含義。
    漢皇重色思傾國。
    六宮粉黛無顏色。
    可憐光彩生門戶。
    雪膚花貌參差是。
    4、填空。
    (1)《長恨歌》是一首抒情意味很濃的詩,它的作者是,字號這首詩歌時他與友人同游仙游寺時有感于的愛情故事而創(chuàng)作的。
    (2)從“臨邛道士鴻都客“至詩的末尾寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃,這一部分運用的是手法。
    5、名句默寫。
    在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。
    天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
    回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。
    玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。
    1、試分析“漢皇重色思傾國“一句在文中的作用。
    2、長恨歌中“恨”指什么,造成他們長恨的根源是什么?
    長恨歌教案篇七
    《長恨歌》是人教版《中國古代詩歌散文欣賞》(高二選修)的第一首詩。作為白居易的代表作品,她以高超的藝術(shù)性,豐富的人文性受到人們的重視。而《長恨歌》里所涉及的李、楊愛情歷來眾說紛紜,褒貶不一,希望通過這首詩的學習,使學生能對李、楊愛情有一個正確的認識。
    1學會用“以意逆志”的方法鑒賞詩歌主題。
    2掌握詩歌寫人、抒情所采用表現(xiàn)手法。
    3引導學生樹立樹立正確的愛情觀、人生觀。
    1重點:理解詩歌的主要內(nèi)容。
    2難點:詩歌的主題把握。
    復習《琵琶行》中的名句“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面”,“別有憂愁暗恨生,此時無聲勝有聲”,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”?!杜眯小肥前拙右讓懙囊皇字拈L篇敘事詩,今天我們來學習他的另一首敘事詩《長恨歌》。歌、行、引是古代歌曲的三種形式,后成為古代詩歌的一種體裁。三者的名稱雖不同,其實并無嚴格區(qū)別。其音節(jié)、格律一般比較自由,形式都采用五言、七言、雜言的古體,富于變化。
    白居易(772~846)唐代詩人,字樂天,號香山居士、醉吟先生。原籍山西太原,祖上遷下陜西渭南。晚年官太子少傅,謚號“文”,世稱白傅,白文公。
    白居易的思想帶有濃厚的儒、釋、道三家雜糅的色彩,但主導思想則是儒家的“窮則獨善其身,達則兼善天下”。他的一生,大體上可分為前后兩期,而以四十四歲貶江州司馬為分界線。前期:主要是“兼濟天下”。在創(chuàng)作上,創(chuàng)作了大量針砭時弊、反映民生疾苦的詩作,如《秦中吟》、《新樂府》大都作于此時。后期:主要是“獨善其身”。這一時期他創(chuàng)作了大量的閑適詩。
    他提出“文章合為時而著,歌詩合為事而作”的創(chuàng)作理論,并掀起新樂府運動。他的作品反映現(xiàn)實,善于敘述,語言淺顯,深受廣大民眾的喜歡,“童子解吟長恨曲,胡兒能唱琵琶篇”是真實寫照。
    1學生簡介歷史上的李、楊故事:(1)李隆基后期寵幸楊玉環(huán)不理朝政。(2)楊玉環(huán)的哥哥楊國忠專權(quán),統(tǒng)治黑暗。(3)安祿山發(fā)生叛亂。(4)馬嵬坡兵變,楊玉環(huán)自縊。
    2老師介紹創(chuàng)作背景:元和元年,詩人正在山西周至任縣尉。這年冬天,白居易與陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺,說起了當?shù)亓鱾饕丫玫睦盥』c楊貴妃悲歡離合的故事,大家都為之唏噓不已,王質(zhì)夫舉著一杯酒來到白居易面前,說:“這種曠世之事,如果沒有文筆出眾的人來記錄、潤色,就會隨著時間的流逝而磨滅,從世上消失。你深諳作詩之道,情感豐富,你試著為這個故事寫一首詩,如何?”白居易于是寫下了《長恨歌》,他的意圖不僅在于對史詩有感而發(fā),而且還想以此懲戒那些禍亂朝政的人,讓將來的統(tǒng)治者引以為戒。
    1學生速讀詩歌,找出與背景有關(guān)的詩句。
    (1)后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。
    (2)姊妹兄弟皆列土,可憐光彩生門戶。
    (3)漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。
    (4)六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死。
    2自由朗誦詩歌,了解大意并復述故事情節(jié)。
    (1)楊玉環(huán)因貌美而受寵。
    (2)安史之亂后楊玉環(huán)殞命。
    (3)李隆基日夜思念楊玉環(huán)。
    (4)李隆基、楊玉環(huán)天宮相見并定下誓言。
    3找出并賞析精彩詩句。
    (1)描寫楊玉環(huán)美貌的詩句:。
    天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)。
    回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。
    玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。
    云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。
    (2)李隆基日夜思念的詩句:。
    行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。
    芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。
    夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。
    鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。
    4仔細吟詠詩歌,體會容貌之美、相思之痛。
    5理解主題。
    師問:讀完這首詩,你有何感想?
    生甲:李隆基和楊玉環(huán)真心相愛卻不能在一起,楊玉環(huán)紅顏薄命,兩人天地永隔,讓人感到惋惜。
    生乙:李隆基“不愛江山愛美人”,重色誤國,釀出了歷史的悲劇,真是悲哀。楊玉環(huán)紅顏禍水,讓世人警醒。
    生甲:長恨歌,就是歌長恨,長是時間,是感情延綿的見證,恨是沉重的遺憾,代表了感情的深度和痛苦的沉重。長恨就是長久的遺憾。是李隆基和楊貴妃在恨,他們彼此相愛卻不能在一起,最終楊貴妃身死,而李隆基退位。
    生乙:恨是遺憾,痛恨。是作者和百姓在恨,恨李隆基不理朝政,重色誤己、誤民、誤國。李隆基釀成大錯卻不知悔過,更加讓人大恨痛恨。
    生丙:是后人在恨,后朝多少皇帝不以之為戒卻重蹈覆轍,終成千古之恨。
    生答:李隆基作為開元盛世的一代明君,卻在“江山”與“美人”中作出了錯誤的選擇,把愛情當作了生命的全部。被愛情蒙蔽了雙眼,就找不清自己的位置,就看不到天下的黎民疾苦,這樣的君主必定被百姓拋棄,被歷史淘汰。
    《琵琶行》與《長恨歌》是白居易敘事詩的新樂府雙碧。在內(nèi)容上有相通之處:
    《琵琶行》--小人物的遭遇。
    《長恨歌》--統(tǒng)治者的悲哀。
    長恨歌教案篇八
    體會作者對主人公唐玄宗、楊貴妃的情感。
    本單元的教學重點就是要領(lǐng)悟作品的主旨,體會其中蘊含的情感。
    分析題目、詞語的涵義、抓關(guān)鍵詞語、理清文章思路、寫作背景、知人論世等。
    (一)分析文章的思路。
    第五部分:“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。”——點明題旨,回應開頭。
    (二)問題探究:
    1、長恨歌的“恨”指什么?是什么原因造成他們的長恨?
    (三)、聯(lián)系創(chuàng)作背景和作者其他的詩歌。
    1、創(chuàng)作背景:
    陳鴻在《長恨歌傳》中交代過白居易寫這首詩的背景:這年冬天,白居易與陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺,說起了當?shù)亓鱾饕丫玫奶菩谂c楊貴妃悲歡離合的故事,大家都為之唏噓不已,王質(zhì)夫舉著一杯酒來到白居易面前,說:“這種曠世之事,如果沒有文筆出眾的人來記錄、潤色,就會隨著時間的`流逝而磨滅,從世上消失。你深諳作詩之道,情感豐富,你試著為這個故事寫一首詩,如何?”白居易于是寫下了《長恨歌》,白居易的《長恨歌》與陳鴻的《長恨歌傳》是有機的整體,而《長恨歌傳》云:“樂天因為《長恨歌》,意者不但感其事,亦欲懲尤物,窒亂階,垂于將來者也?!边@句話明確地表述了《長恨歌》的創(chuàng)作指導思想。
    2、白居易其它一些作品對楊貴妃持批判的態(tài)度,把她看作禍國之罪人。作為元和四年的《胡旋女》寫道:
    天寶季年時欲變,臣妾人人學圓轉(zhuǎn)。中有在真外祿山,二人最道能胡旋。梨花園中冊作妃,金雞障下養(yǎng)作兒。祿山胡旋迷君眼,兵過黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心,死棄馬嵬念更深。從此地軸天維轉(zhuǎn),五十年來制不禁。
    《古冢狐》中說:
    ……女為狐媚害即深,日長月久溺人心。何況褒妲之色善蠱惑,能喪人家覆人國。
    又《李夫人》云:
    傷心不獨漢武帝,自古及今皆若斯……又不見泰陵一掬淚,馬嵬路上念楊妃。縱今妍姿艷質(zhì)化為土,此恨長在無銷期。生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。
    對楊貴妃是這樣的態(tài)度,如何會去同情、歌頌她?
    3、白居易的創(chuàng)作思想:白居易是中唐新樂府運動的主要倡導者,主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作。”并將這一主張付諸自己的詩歌創(chuàng)作實踐。他的早期政治詩廣泛而深刻地反映了當時的社會矛盾,寄予了對人民苦難的深切同情。用辭尖銳,主題鮮明。其代表作《秦中吟》十首、《新樂府》五十首影響尤大。
    (四)主旨歸納:
    作者通過對唐明皇和楊貴妃愛情悲劇的描寫,對他們的荒淫生活作了諷刺和暴露。
    認為本詩的主旨是歌頌了李楊真摯和專一的愛情,還有人認為《長恨歌》對李楊愛情悲劇的描寫,既有諷刺批判,又有同情歌傾。你同意那種說法,請說明理由。
    試分析《書憤》、《蜀相》兩首的主旨。
    一、基礎(chǔ)積累。
    1、給下列字注音。
    回眸鼙鼓千乘萬騎花鈿云??M紆馬嵬坡池苑衾寒臨邛綽約玉扃迤邐仙袂飄凝睇人寰釵擘。
    2字形。
    春宵閑暇寵愛渺茫輾轉(zhuǎn)。
    3解釋下列詞語的含義。
    漢皇重色思傾國。
    六宮粉黛無顏色。
    可憐光彩生門戶。
    雪膚花貌參差是。
    4、填空。
    (1)《長恨歌》是一首抒情意味很濃的詩,它的作者是,字號這首詩歌時他與友人同游仙游寺時有感于的愛情故事而創(chuàng)作的。
    (2)從“臨邛道士鴻都客“至詩的末尾寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃,這一部分運用的是手法。
    5、名句默寫。
    在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。
    天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
    回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。
    玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。
    二、理解探究。
    1、試分析“漢皇重色思傾國“一句在文中的作用。
    2、長恨歌中“恨”指什么,造成他們長恨的根源是什么?
    長恨歌教案篇九
    漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。楊家有女初長成,養(yǎng)在深閨人未識。
    天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)。回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。
    春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。
    云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起,從此君王不早朝。
    承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜。后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身。
    金屋妝成嬌侍夜,玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。
    遂令天下父母心,不重生男重生女。驪宮高處入青云,仙樂風飄處處聞。
    緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。
    九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止,西出都門百余里。
    六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭。
    君王掩面救不得,回看血淚相和流。黃埃散漫風蕭索,云??M紆登劍閣。
    峨嵋山下少人行,旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
    行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲。天旋地轉(zhuǎn)回龍馭,到此躊躇不能去。
    馬嵬坡下泥土中,不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。
    歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。
    春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。西宮南內(nèi)多秋草,落葉滿階紅不掃。
    梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。
    遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。
    悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢。臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。
    為感君王輾轉(zhuǎn)思,遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電,升天入地求之遍。
    上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山,山在虛無縹渺間。
    樓閣玲瓏五云起,其中綽約多仙子。中有一人字太真,雪膚花貌參差是。
    金闕西廂叩玉扃,轉(zhuǎn)教小玉報雙成。聞道漢家天子使,九華帳里夢魂驚。
    攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開。云鬢半偏新睡覺,花冠不整下堂來。
    風吹仙袂飄飄舉,猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。
    含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長。
    回頭下望人寰處,不見長安見塵霧。惟將舊物表深情,鈿合金釵寄將去。
    釵留一股合一扇,釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅,天上人間會相見。
    臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知。七月七日長生殿,夜半無人私語時。
    在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
    1.暑期社會實踐活動策劃書。
    4.琵琶行教案。
    6.名家名篇。
    長恨歌教案篇十
    1.學會用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩歌主題。
    2.掌握詩歌抒情所采用表現(xiàn)手法。
    學習重點、難點:詩歌主題的理解。
    1.作者生平。
    白居易(772―846),字樂天,號香山居士,今陜西渭南人。倡導新樂府,作品有諷諭詩、閑適詩、感傷詩等,風格平易自然、淺切流暢。作品多收錄于《白氏長慶集》。
    白居易出身于仕宦之家,高祖、曾祖、祖父、父親都是朝廷官員。他自幼聰明,五六歲便學寫詩,九歲便能夠辨別聲韻,讀書也特別刻苦。他出生的年代是“中唐”時期,曾經(jīng)集中、統(tǒng)一而強大的唐帝國,已逐步滑坡。
    2.李、楊的故事:
    唐玄宗是開創(chuàng)開元盛世的一代明君,楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒,隨叔父楊玄琰入長安,及笄,嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑁為妃,后為李隆基看中。李隆基早先勵精圖治,晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后,更是沉湎酒色,荒廢朝政。天寶十四載(755),手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子,發(fā)動了叛亂,兵臨長安。公元756年,李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔,西行四川。至陜西馬嵬驛,扈從禁軍發(fā)難,先殺了楊國忠及楊貴妃的兩個姊妹,又逼著唐明皇將楊貴妃賜死,以謝天下。迫于情勢,李隆基只得命高力士縊死楊貴妃。
    3.歌行體:。
    “歌行”是我國古代詩歌的一種體裁,是初唐時期在漢魏六朝樂府詩的基礎(chǔ)上建立起來的。篇幅可短可長,保留著古樂府敘事的特點,把記人物、記言談、發(fā)議論、抒感慨融為一體,內(nèi)容充實而生動;聲韻比較自由,平仄不拘,句式比較靈活。以“歌”命名的有白居易的《長恨歌》等,以“行”命名的有白居易的《琵琶行》等,以“歌行”命名的有高適的《燕歌行》。
    1.課前根據(jù)注釋閱讀課文,劃出不懂的句子,上課時通過與同學討論或詢問老師解決。
    2.熟讀成誦并仔細閱讀知識鏈接部分,試著用“以意逆志,知人論世”的方法探討詩歌主題。
    給加點的字注音。
    漁陽鼙鼓霓裳羽衣千乘萬騎因利乘便跨下坐騎花鈿委地。
    翠翹金雀天旋日轉(zhuǎn)椒房阿監(jiān)監(jiān)視監(jiān)獄耿耿星河翡翠衾寒。
    臨邛道士西廂玉扃珠箔銀屏仙袂飄含情凝睇釵擘黃金。
    二、給加點的詞注音并解釋。
    1.黃埃散漫風蕭索。
    2.云鬢半偏新睡覺。
    3.遂教方士殷勤覓。
    4.臨別殷勤重寄詞。
    三、結(jié)合注釋閱讀課文,移注重點字詞,劃出不理解的句子。
    學習重點:結(jié)合注釋理解文意并理清文章思路。
    一、訂正預習案的'內(nèi)容。
    二、誦讀正音(聽錄音,指名讀,齊讀)。
    合作探究:
    小組內(nèi)討論解決疑難句子,解決不了的可提出來師生合作解決。
    請你試著用詩化的語言來概括一下各層次的大意。
    第一部分:開頭到“盡日君王看不足”
    概括:
    第二部分:“漁陽鼙鼓動地來”到“夜雨聞鈴腸斷聲”
    概括:
    第三部分:“天旋日轉(zhuǎn)回龍馭”到“魂魄不曾來入夢”
    概括:
    第四部分:“臨邛道士鴻都客”到最后。
    概括:
    四、課堂檢測:
    (一)名句默寫。
    1.,六宮粉黛無顏色。
    2.云鬢花顏金步搖,。
    3.,在地愿為連理枝。
    4.遂令天下父母心,。
    5.天長地久有時盡,。
    6.,對此如何不淚垂。
    7.,驚破《霓裳羽衣曲》。
    8.,兩處茫茫皆不見。
    9.玉容寂寞淚闌干,。
    10.,天上人間會相見。
    (二)、解釋加點的字詞。
    1回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。
    2姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。
    3緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。
    4君臣相顧盡沾衣,東望都門信馬歸。
    5鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。
    6上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。
    7中有一人字太真,雪膚花貌參差是。
    8玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。
    9含情凝睇謝君王,一別音容兩渺茫。
    10但令心似金鈿堅,天上人間會相見。
    長恨歌教案篇十一
    教學目標:
    教學重點:
    分析長恨歌的主旨。
    教學難點:
    體會作者對主人公唐玄宗、楊貴妃的情感,長恨歌教案。
    教學步驟:
    一、學習單元提示,明確本單元的教學重點。
    本單元的教學重點就是要領(lǐng)悟作品的主旨,體會其中蘊含的情感。
    二、明確理解作品主旨的方法。
    分析題目、詞語的涵義、抓關(guān)鍵詞語、理清文章思路、寫作背景、知人論世等。
    二、聽錄音朗讀,解決字音、詞語的字面含義(學生聽錄音,質(zhì)疑)。
    三、探討文章主旨。
    (一)分析文章的思路。
    第五部分:“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。”——點明題旨,回應開頭。
    (二)問題探究:
    1、長恨歌的“恨”指什么?是什么原因造成他們的長恨?
    (三)、聯(lián)系創(chuàng)作背景和作者其他的詩歌。
    1、創(chuàng)作背景:
    陳鴻在《長恨歌傳》中交代過白居易寫這首詩的背景:這年冬天,白居易與陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺,說起了當?shù)亓鱾饕丫玫奶菩谂c楊貴妃悲歡離合的故事,大家都為之唏噓不已,王質(zhì)夫舉著一杯酒來到白居易面前,說:“這種曠世之事,如果沒有文筆出眾的人來記錄、潤色,就會隨著時間的流逝而磨滅,從世上消失,教案《長恨歌教案》。你深諳作詩之道,情感豐富,你試著為這個故事寫一首詩,如何?”白居易于是寫下了《長恨歌》,白居易的《長恨歌》與陳鴻的《長恨歌傳》是有機的整體,而《長恨歌傳》云:“樂天因為《長恨歌》,意者不但感其事,亦欲懲尤物,窒亂階,垂于將來者也?!边@句話明確地表述了《長恨歌》的創(chuàng)作指導思想。
    2、白居易其它一些作品對楊貴妃持批判的態(tài)度,把她看作禍國之罪人。作為元和四年的《胡旋女》寫道:
    天寶季年時欲變,臣妾人人學圓轉(zhuǎn)。中有在真外祿山,二人最道能胡旋。梨花園中冊作妃,金雞障下養(yǎng)作兒。祿山胡旋迷君眼,兵過黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心,死棄馬嵬念更深。從此地軸天維轉(zhuǎn),五十年來制不禁。
    《古冢狐》中說:
    ……女為狐媚害即深,日長月久溺人心。何況褒妲之色善蠱惑,能喪人家覆人國。
    又《李夫人》云:
    傷心不獨漢武帝,自古及今皆若斯……又不見泰陵一掬淚,馬嵬路上念楊妃。縱今妍姿艷質(zhì)化為土,此恨長在無銷期。生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。
    對楊貴妃是這樣的態(tài)度,如何會去同情、歌頌她?
    3、白居易的創(chuàng)作思想:白居易是中唐新樂府運動的主要倡導者,主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作。”并將這一主張付諸自己的`詩歌創(chuàng)作實踐。他的早期政治詩廣泛而深刻地反映了當時的社會矛盾,寄予了對人民苦難的深切同情。用辭尖銳,主題鮮明。其代表作《秦中吟》十首、《新樂府》五十首影響尤大。
    (四)主旨歸納:
    作者通過對唐明皇和楊貴妃愛情悲劇的描寫,對他們的荒淫生活作了諷刺和暴露。
    四、有人不贊同這種說法,認為本詩的主旨是歌頌了李楊真摯和專一的愛情,還有人認為《長恨歌》對李楊愛情悲劇的描寫,既有諷刺批判,又有同情歌傾。你同意那種說法,請說明理由。
    五、布置作業(yè):試分析《書憤》、《蜀相》兩首的主旨。
    練習:
    一、基礎(chǔ)積累。
    1、給下列字注音。
    回眸鼙鼓千乘萬騎花鈿云??M紆馬嵬坡池苑衾寒臨邛綽約玉扃迤邐仙袂飄凝睇人寰釵擘。
    2字形。
    春宵閑暇寵愛渺茫輾轉(zhuǎn)。
    3解釋下列詞語的含義。
    漢皇重色思傾國。
    六宮粉黛無顏色。
    可憐光彩生門戶。
    雪膚花貌參差是。
    4、填空。
    (1)《長恨歌》是一首抒情意味很濃的詩,它的作者是,字號這首詩歌時他與友人同游仙游寺時有感于的愛情故事而創(chuàng)作的。
    (2)從“臨邛道士鴻都客“至詩的末尾寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃,這一部分運用的是手法。
    5、名句默寫。
    在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。
    天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
    回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。
    玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。
    二、理解探究。
    1、試分析“漢皇重色思傾國“一句在文中的作用。
    2、長恨歌中“恨”指什么,造成他們長恨的根源是什么?
    長恨歌教案篇十二
    唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇,因與“安史之亂”緊相聯(lián)系,有著相當嚴肅的政治色彩,而其情事本身之離奇、曲折,又極富傳奇色彩,因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清,出現(xiàn)了不少以此為題材的文學作品,著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。白居易的《長恨歌》則是其中翹楚。
    二。背景介紹。
    楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄琰的女兒,隨叔父楊玄珪入長安,嫁與玄宗第十八個兒子壽王李瑁為妃,時楊氏年16歲,李瑁也年約16歲。后為李隆基看中。李欲將楊占為已有,又礙于名分,于是,讓她出宮做女道士,而后再迎歸宮中,掩耳盜鈴。李隆基早先勵精圖治,晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后,更是沉湎酒色,荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房,身封貴妃,而且滿門親族也跟著沾光,如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。”天寶后期,朝廷內(nèi)部本已矛盾重重,李隆基對楊家的偏幸,更促進了矛盾的激化。天寶十四載(755),手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子,發(fā)動了叛亂,兵臨長安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔,西行四川。至陜西馬嵬驛(今陜西省興平縣西),扈從禁軍發(fā)難,求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢,李隆基只得如請,“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”,楊時年38歲。
    三。作者。作品介紹。
    白居易(772—846),字樂天,號香山居士,今陜西渭南人。倡導新樂府,作品有諷諭詩、閑適詩、感傷詩等,作品多收錄于《白氏長慶集》。
    白居易出身于仕宦之家,高祖、曾祖、祖父、父親都是朝廷官員。他自幼聰明,他出生的年代是“中唐”時期五六歲便學寫詩,九歲便能夠辨別聲韻,讀書也特別刻苦。貞元十六年(800),29歲的白居易以第四名及進士第,結(jié)識元稹,遂成莫逆之交,他們被后人并稱為“元白”。32歲步入仕途,被授校書郎。元和三年(808)拜左拾遺。因得罪當時的宰相李吉甫,白居易不幸陷入政治斗爭的漩渦。在此后幾十年的牛李黨爭中,白居易始終為李德裕所排擠,由此決定了他一生仕途不順利。他任拾遺期間,克盡職守,屢陳時政,難免使得皇上或權(quán)臣不滿。后來曾被貶為江州司馬。為避嫌消災,白居易以妓樂詩酒放情自娛,并且開始信佛,尋找精神倚托。
    從白居易一生仕途看,雖多為官,但總不順利,老是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。但作為一個詩人,他的成就卻極大。后人將他與李白、杜甫并稱為唐代三大詩人。在文學創(chuàng)作上,白居易最突出的貢獻是從理論和實踐上倡導了新樂府運動。他特別強調(diào)詩歌的“美刺”作用,提出了“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,詩歌語言要“其辭質(zhì)而輕,其言直而切”等一系列觀點。他的詩存留下來將近3000首,詩風淺切平易,廣為流傳的有《長恨歌》、《琵琶行》等。
    《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇,作于元和元年(806),這首詩是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游馬嵬驛附近的游仙寺,有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。在這首長篇敘事詩里,作者以精煉的語言敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲劇:他們的愛情被自己釀成的叛亂斷送了,正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物,詩人并不拘泥于歷史,而是借著歷史的一點影子,根據(jù)當時人們的傳說,街坊的歌唱,從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動人的故事,用回環(huán)往復、纏綿悱惻的藝術(shù)形式,描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術(shù)化的,是現(xiàn)實中人的復雜真實的再現(xiàn),所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
    -四。內(nèi)容概述。
    我們將文章分為三個部分,并選了原文中一句詩來概括。
    一:楊妃入宮受寵:三千寵愛在一身。
    這一節(jié)詩人用極其省儉的語言,敘述了安史之亂前,唐玄宗如何重色、求色,終于得到了“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚,進宮后因有色而得寵,不但自己“新承恩澤”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反復渲染唐玄宗得到貴妃以后在宮中如何縱欲,如何行樂,如何終日沉湎于歌舞酒色之中。
    二:馬嵬生離死別:回看血淚相和流。
    這一節(jié)詩人具體地描述了安史之亂發(fā)生后,皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景,特別是在這一動亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅。“六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?;ㄢ毼責o人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流”,寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕?!傲姴话l(fā)”,要求處死楊貴妃,是激憤于唐玄宗迷戀女色,禍國殃民。楊貴妃的死,在整個故事中是個關(guān)鍵性的情節(jié),在這之后,他們的愛情才成為一場悲劇。
    三:仙山尋得楊妃:此恨綿綿無絕期。
    詩篇既有對李、楊真摯愛情的歌頌,也有對明皇迷色誤國的諷喻。敘事曲折婉轉(zhuǎn),抒情纏綿悱惻,移情入景,情景交融,烘托氣氛,刻畫心理,是古代杰出的敘事詩篇。全詩語言流麗,聲調(diào)和諧,適于反復吟誦。
    五。課文講解。
    1.分析課文第一部分。
    我只提了兩個問題。第一個問題是,詩中那些句子表現(xiàn)了楊玉環(huán)的美貌?
    全班同學異口同聲,不約而同哪,一起喊:“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”。
    請學生分析。動作描寫,對比手法都分析得很到位。其他學生補充了其它的外貌描寫,尤其是一個女生分析“梨花一枝春帶雨”特別有韻味,寫出了楊貴妃的凄美,哀怨。然后,我故弄玄虛,呵呵,“白居易是在楊玉環(huán)死后大約50年以后寫的《長恨歌》,他當然沒有見過楊玉環(huán),不過,唐代有一位偉大的詩人是見過楊玉環(huán)的,并且也寫了描寫貴妃美貌的詩歌,這個人是誰呢?”同學們大呼:李白!然后投影出示李白的同樣膾炙人口的《清平調(diào)》三首。
    長恨歌教案篇十三
    唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇,因與“安史之亂”緊相聯(lián)系,有著相當嚴肅的政治色彩,而其情事本身之離奇、曲折,又極富傳奇色彩,因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清,出現(xiàn)了不少以此為題材的文學作品,如杜牧《過華清宮》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。白居易的《長恨歌》則是其中翹楚。
    二、作者及背景介紹。
    1、作者簡介。
    白居易(772-846),字樂天,號香山居士,下邽(今陜西省渭南縣境)人。貞元十五年(800)進士,任翰林學士,左拾遺。太和年間,任太子賓客及太子少傅。會昌二年(842),以刑部尚書致仕,死時年75歲。白居易與元縝等人是“新樂府運動”代表人物。詩歌風格通俗曉暢,具有濃厚的現(xiàn)實主義特色。
    2、文體介紹。
    “歌行”是我國古代詩歌的一種體裁,是初唐時期在漢魏六朝樂府詩的基礎(chǔ)上建立起來的。劉希夷的《代悲白頭吟》與張?zhí)撊舻摹洞航ㄔ乱埂返某霈F(xiàn),可說是這種體裁正式形成的標志。明代文學家徐師曾在《詩體明辨》中對“歌”、“行”及“歌行”作了如下解釋:“放情長言,雜而無方者曰歌;步驟馳騁,疏而不滯者曰行;兼之者曰歌行?!薄掇o海》注曰:“行”是樂曲的意思;“歌”與“行”名稱雖不同,但并無嚴格的區(qū)別,后來就有“歌行”一體。
    3、背景介紹。
    元和元年冬十二月,太原白樂天自校書郎尉于盩厔,鴻與瑯琊王質(zhì)夫家于是邑,暇日相攜游仙游寺,話及此事,相與感嘆。質(zhì)夫舉酒于樂天前曰:“夫希代之事,非遇出世之才潤色之,則與時消沒,不聞于世。樂天深于詩,多于情者也。試為歌之。如何?”樂天因為《長恨歌》。意者不但感其事,亦欲懲尤物,窒亂階,垂于將來者也。歌既成,使鴻傳焉。世所不聞者,予非開元遺民,不得知。世所知者,有《玄宗本紀》在。今但傳《長恨歌》云爾。(陳鴻《長恨歌傳》)。
    三、賞析詩歌。
    1、聽朗讀,梳理內(nèi)容。
    2.自由朗讀,讀準字音(見課件)。
    3、解題:《長恨歌》,恨是什么意思?誰恨?恨什么?
    (1)長恨歌,就是歌長恨,長是時間,是感情延綿的見證,恨是沉重的遺憾,代表了感情的深度和痛苦的沉重?!伴L恨”二字是本詩的情感的核心。長是時間,是感情延綿的見證,恨是沉重的遺憾,代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。
    (2)是李隆基和楊貴妃在恨,他們彼此相愛卻不能在一起,最終楊貴妃身死,而李隆基退位。
    李、楊愛情歷來是文人喜歡的題材,像杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等,都是寫李、楊愛情的,眾多文人對這一題材如此忠愛,可見它非常有價值。請給大家講一講李、楊的愛情故事。唐玄宗是開創(chuàng)開元盛世的一代明君,楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄瑛的女兒,隨叔父楊玄琰入長安,及笄,嫁與玄宗第十四個兒子壽王李瑁為妃,后為李隆基看中。李隆基早先勵精圖治,晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后,更是沉湎酒色,荒廢朝政。天寶十四載(755),手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子,發(fā)動了叛亂,兵臨長安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔,西行四川。至陜西馬嵬驛,扈從禁軍發(fā)難,求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢,李隆基只得命高力士縊死楊貴妃。
    (3)為什么恨?漢皇重色思傾國三千寵愛在一身姊妹弟兄皆列土——恨的內(nèi)在原因。漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。六軍不發(fā)無奈何宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死——恨的直接原因。
    4、楊玉環(huán)的美千古傳誦,找出你喜歡的集中描寫了楊玉環(huán)美貌的詩句,并加以賞析。
    (1)“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色?!?BR>    這一句是千古傳頌的名句。楊玉環(huán)的花容月貌頃刻之間使所有的宮娥嬪妃黯然失色。詩人用非??鋸埖氖址ǎ匆r出楊玉環(huán)的傾城傾國之貌。
    (2)“玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。”
    這兩句詩以生動形象的比喻,描繪了楊貴妃的愁思和寂寞。以美麗潔白的梨花喻貴妃嬌美的容顏,玉容寂寞,梨花孤獨(一枝);玉容流淚,梨花帶雨。本體和喻體之間有多個相似點。
    5、詩人是如何表現(xiàn)長恨的?
    (1)烘托。“黃埃散漫風蕭索,云棧縈紆登劍閣。峨眉山下少人行,旌旗無光日色薄?!碧菩谔油髂系穆飞希奶幨屈S塵、棧道、高山,日色暗淡,旌旗無光,秋景凄涼,這是以悲涼的景色來烘托人物的悲思。秋風蕭瑟,黃土彌漫,曲折婉轉(zhuǎn)的棧道穿行山間,如行云間,如漢皇心中纏綿悱惻、揪心裂肺的“恨”。寂靜的山路暗淡的日色,使行程和內(nèi)心更顯凄涼與落寞。
    (2)美景襯哀情?!笆窠淌裆角啵ブ鞒耗呵?。行宮見月傷心色,夜雨聞鈴斷腸聲。”在蜀地,面對著青山綠水,還是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的”青”,水的碧”,也都惹人傷心.大自然的美應該有恬靜的心境才能享受,他卻沒有,所以就更增加了內(nèi)心的痛苦。這是透過美景來寫哀情,景色愈麗,心情愈哀,使感情又深入一層。
    “聞道漢家天子使,九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開。”以“攬衣推枕起徘徊”三個連貫而為的動作,描摹她得悉李隆基派來使者后的震驚、激動和惶惑?!皦艋辍?,使者是什么時候來的,何以在夢,是相思不可見,渴望夢中見吧?“云髻半偏新睡覺,花冠不整下堂來。”顯示出她的焦急與迫切——以行寫情,敘事見情“風吹仙袂飄飄舉,猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨?!眰鲗С鏊齼?nèi)心的悲哀、凄傷、酸楚、痛苦、委屈、感激等等的百般感觸。
    (4)觸景生情,渲染?!皻w來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂。春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。西宮南內(nèi)多秋草,落葉滿階紅不掃。梨園弟子白發(fā)新,椒房阿監(jiān)青娥老。夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重,翡翠衾寒誰與共。悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢。”
    6、你認為《長恨歌》的主題是什么?
    (1)諷喻說。認為此詩是借李、楊之情事,暴露統(tǒng)治階級荒淫無恥,諷刺李隆基貪色誤國,以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應引以為戒,免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪,也不是對李、楊表示同情,更不是歌頌,而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。
    (2)愛情說。認為此詩的前半部分中,對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿,但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的'愛情遭遇,歌頌了他們之間的愛情。論者還認為,詩中所寫的李、楊愛情,實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇,歌頌了人們對愛情的堅貞和專一,反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
    兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情,而且更偏重于后者。整首詩,自始至終貫穿著兩重性,貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個人物本身,而沖突的必然結(jié)果是人物的長恨。四、丁毅、方超在《(長恨歌)評價管窺》一文中認為,此詩是白居易借對歷史人物的詠嘆,寄托自己的心情之作。文章說,詩人年輕時與出身普通人家的姑娘湘靈相愛,但由于門第觀念和風尚阻礙,沒能正式結(jié)婚。分手時,詩人寫了“不得哭,潛別離;不得語,暗相思;兩心之外無人知彼此甘心無后期”的沉痛詩句。文章指出,《長恨歌》作于作者婚前幾個月,詩人為失去與湘靈相會之可能而痛苦。為此,丁、方二人認為,《長恨歌》并不是對歷史的記錄與評價。“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”,正是詩人借前代帝妃的悲劇,抒發(fā)自己的痛苦與深情。
    7.小結(jié)。
    “問世間情為何物?直教人生死相許!”元好問一問問千古。
    “情”是何物?情是一條流了五千年的河,涓涓不絕,流出了黃面孔,流出了黃土地,流出了華夏大地的眾生蕓蕓。情是一朵動人的花。在這朵花里,充盈了孟姜女的眼淚,雷鋒塔下的呻吟,遙遙天河間的無盡思念,草長鶯飛中梁祝的蝶舞雙雙。這朵愛情的花,凝聚了李清照的“尋尋覓覓”,柳永的“無語凝噎”,陸游的“幾年離索”,王維的“南國紅豆”。這朵花凄美哀,情是一棵感人的樹。這棵樹里,充滿了伯牙、子期的高山流水;元稹、白居易的共看夕陽;歐陽修、范仲淹的互勉互勵。這棵友情的樹,深藏著王勃的“無為在歧路,兒女共沾巾”;韋應物的“相送情無限,淚襟比散絲”;高適的“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”。這棵樹濃郁雋秀。
    長恨歌教案篇十四
    白居易的《長恨歌》被后世譽為“古今長歌第一”,吟詠至今,久傳不衰。
    一、導入新課。
    歷史上帝王與妃子的風流情事往往沒有好的結(jié)局。比如紂王與妲姬,幽王與褒姒,他們的故事甚至是遭人唾棄,成為千年的反面教材。另一類雖然得到了千古美名,卻也成了當事人的終身遺憾。如項羽與虞姬,李煜與周嘉敏。還有一類,他們在世時就已倍受爭議,他們不在時,更給后人留下無數(shù)談資,供一輩一輩的文人、歌者、演員諸多揣摩、演繹,比如李隆基與楊玉環(huán)。他們從父奪子婦的不倫之情,到相隔十八的忘年之戀,再到一騎紅塵的曠世之愛,直至魂斷馬嵬的千年離恨,無數(shù)的爭議、無數(shù)的猜測圍繞著這對帝王與妃子。今天我將帶領(lǐng)大家一起來領(lǐng)略一下其中的情愫。
    二、講授新課《長恨歌》。
    1.關(guān)于楊貴妃。
    珪曾任河南府土曹,楊玉環(huán)的童年是在四川度過的,10歲左右,父親去世,她寄養(yǎng)在洛陽的三叔楊玄珪家。楊玉環(huán)天生麗質(zhì),(杜牧《過華清宮》絕句有證:長安回望繡城堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。)加上優(yōu)越的教育環(huán)境,使她具備有一定的文化修養(yǎng),性格婉順,精通音律,擅歌舞,并善彈琵琶。
    開元二十二年七月,唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮,楊玉環(huán)也應邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環(huán)一見鐘情,唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃。婚后,兩人甜美異常。開元二十五年十二月初七,唐玄宗寵愛的武惠妃病逝,玄宗因此郁郁寡歡。在心腹宦官高力士的引薦下,唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的兒媳楊玉環(huán)。
    開元二十八年十月,與李瑁成親五載的楊玉環(huán)離開壽王府,來到驪山,此時她才22歲,玄宗則56歲,玄宗先令她出家為女道士為自已的母親竇太后薦福,并賜道號“太真”。
    天寶四年,唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃后,遂冊立楊玉環(huán)為貴妃,玄宗自廢掉王皇后就再未立后,因此楊貴妃就相當于皇后。楊貴妃有三位姐姐,皆天香國色,也應召人宮,封為韓國夫人、虢國夫人、秦國夫人,每月各贈脂粉費十萬錢。并追贈其父為太尉、齊國公,叔楊玄珪擢升光祿卿,兄楊铦為鴻臚卿,楊釗為右丞相,賜名國忠。楊氏一門出入宮廷,執(zhí)掌朝政,勢焰熏天。安史之亂,唐玄宗僅帶楊貴妃西逃,在馬嵬坡兵諫時,楊貴妃被逼賜死,年方38歲。
    2。關(guān)于李隆基:
    李隆基(685~762),唐代皇帝。唐睿宗李旦第三子。善騎射,通音律、歷象之學,多才多藝。神龍元年(705)中宗李顯即位,恢復了唐國號,但政柄卻旁落在皇后韋氏手中。中宗去世后,韋后立溫王李重茂為帝,是為少帝。李隆基與其姑母太平公主發(fā)動政變,誅殺韋后。少帝被迫遜位,相王李旦即位,是為睿宗。李隆基以除韋后功,被立為太子。延和元年(712)八月睿宗傳位太子,退為太上皇。李隆基即位,改元先天,是為玄宗。不久太平公主又欲發(fā)動宮廷政變以廢玄宗,李隆基乃與郭元振、王毛仲、高力士等人于先天二年(713)先發(fā)制人,賜太平公主死,盡誅其余黨。改元開元。唐代進入了開元至天寶長達40余年政局比較穩(wěn)定的鼎盛階段。玄宗早年英明果斷。他深知安定升平的政局來之不易,所以即位以后,擢同州刺史姚崇為相。開元四年(716)姚崇罷相以后,玄宗又重用宰相宋。在姚、宋執(zhí)政時期賦役寬平,刑罰清省,天下富庶。此后玄宗所用諸相張嘉貞、張說、韓休及張九齡等亦堪稱賢良,各有所長。玄宗在開元初年提倡節(jié)儉、毀乘輿服玩,沙汰僧尼,禁民間鑄佛像寫經(jīng),選京官有才識者為地方都督、刺史;以后又在行政、財政、軍事諸方面進行了一系列改革,促進經(jīng)濟的發(fā)展和社會繁榮。但與此同時,土地兼并盛行,農(nóng)民逃亡日多,社會政治危機也已經(jīng)伏下。
    從開元末年起,玄宗在長期升平殷富的盛世中逐漸發(fā)生變化。在政治上,他以為天下無復可憂,便深居禁中,怠問政事。自開元二十二年起,奸臣李林甫專權(quán)達19年之久,宦官高力士亦日見重用;玄宗熱衷于開邊,對吐蕃、南詔、契丹不斷發(fā)動戰(zhàn)爭,不僅惡化了民族關(guān)系,而且財政上也用度不足,故而又任用王等聚斂之臣,對人民加緊搜括;同時大量擴充邊軍,導致了軍事布局上的外重內(nèi)輕,中央集權(quán)被削弱;他專以聲色為娛,天寶二年后寵幸楊貴妃,放縱楊氏姐妹窮奢極欲,而李林甫死后楊貴妃從祖兄楊國忠又成了專權(quán)的朝臣。玄宗一再受李林甫、楊國忠、安祿山等人的蒙蔽,終于釀成了安史之亂。
    安祿山發(fā)動叛亂之后,直逼長安。唐玄宗于天寶十五載六月急忙率從官及楊貴妃等離長安西逃。行至馬嵬驛(今陜西興平西),禁軍嘩變,殺楊國忠,玄宗被逼縊殺楊貴妃,軍情始定。此后,太子李亨率一部分禁軍北趨靈武(今寧夏靈武西南),七月即位,改元至德,是為肅宗。李隆基率另一部分禁軍南逃成都,后被尊為上皇天帝。至德二載,玄宗由成都還長安,居興慶宮(南內(nèi))?;鹿倮钶o國曾因勸肅宗即位之功而深受肅宗寵信。安史之亂平定后,他自以出自微賤,為玄宗左右所輕視,乃離間玄宗與肅宗的關(guān)系,迫使玄宗遷居太極宮(西內(nèi))甘露殿。玄宗晚年憂郁寡歡,去世后,葬于泰陵。
    3.關(guān)于白居易。
    白居易(772~846),唐代詩人。字樂天,號香山居士、醉吟先生。下邽(今陜西渭南)人。原籍山西太原,祖上遷下陜西渭南。晚年官太子少傅,謚號“文”,世稱白傅,白文公。公元772年2月28日,白居易出生于鄭州新鄭(今河南新鄭縣)一個“世敦儒業(yè)”的中小官僚家庭。父季庚,做過彭城縣令,徐州、襄州別賀。白居易自幼聰慧,15、16歲時,立志應進士舉,刻苦讀書口舌成瘡,手肘成胝。后來,父死母病,靠長兄白幼文的微俸維持家用,奔波于鄱陽、洛陽之間,生活比較艱苦。
    貞元十六年(800),白居易29歲,進士及第。十八年(8。
    02),又與元稹同時考中“書判拔萃科”。兩人訂交,約始于此,后在詩壇上齊名,并稱“元白”。十九年春,授秘書省校書郎。永貞時(805),王叔文、韋執(zhí)誼實行政治革新,白居易曾向韋上書,建議廣開言路,選拔人才,懲惡賞善,舉賢任能,不失時機地迅速改革。但不久,王、韋等被貶,改革失敗。他的建議未及采用,寫有《寓意》等詩表示惋惜。元和元年(806),罷校書郎,撰《策林》75篇,對社會政治各項重大問題所提治理方案,是研究他的政治思想的重要資料。這年中“才識兼茂明于體用科”,授縣尉(今陜西周至),作《觀刈麥》,《長恨歌》。與此同時,他還自覺地以詩歌作為“補察時政”、“泄導人情”的武器,促進新樂府運動,寫了大量的諷諭詩,和他在政治上的努力相輔而行。但由于朝政日趨腐化,他的這些奏狀和詩歌反而招來當權(quán)者的忌恨與打擊。
    元和十年,兩河藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力聯(lián)合叛唐,派人刺殺主張討伐藩鎮(zhèn)割據(jù)的宰相武元衡。白居易率先上疏請急捕兇手,以雪國恥。但卻被腐朽的官僚勢力攻擊為越職言事,并捏造“傷名教”的罪名,將他貶為江州(今江西九江)司馬。這對他是個沉重的打擊。
    白居易到江州后的第二年,寫下《琵琶行》。決心要做到“宦途自此心長別,世事從今口不言”(《重題》);“面上滅除憂喜色,胸中消盡是非心”(《詠懷》)。但他并沒有辭官歸隱,而是選擇了一條“吏隱”的道路,一邊掛著閑職,一邊在廬山蓋起草堂,與僧朋道侶交游,以求知足保和,與世無忤。白居易從58歲開始,定居洛陽。他在洛陽過著飲酒、彈琴、賦詩、游山玩水和“棲心釋氏”的生活。時常與名詩人劉禹錫唱和,時稱“劉白”。他在舒適的晚年仍然時常想到人民。73歲時,還出資募人鑿開龍門八節(jié)石灘,以利行船。兩年后病終。葬于龍門香山琵琶峰。詩人李商隱為撰墓志。
    4.白居易的詩。
    白居易的詩,在他在世時便已廣泛流傳,甚有影響,使他頗感自豪。白居易在《與元九書》中說:“自長安抵江西三四千里,凡鄉(xiāng)校、佛寺、逆旅、行舟之中,往往有題仆詩者;土庶、僧徒、孀婦、處女之口,每每有詠仆詩者。”元鎮(zhèn)也說白居易之詩,“二十年間,禁省、觀寺、郵候、墻壁之上無不書,王公、妾婦、馬走之口無不適。至于繕寫模勒街賣于市井,或持之以交酒茗者,處處皆是?!币粋€人的詩作,在當代即產(chǎn)生這樣的社會效果,在古代是極少見的。
    唐段成式記載,荊州有個街卒葛清,可能是個文學愛好者,“自頸以下遍刺白居易詩”,且配以圖。比方白詩有“不是此花偏愛菊”,他就在詩之旁刺一人持杯臨菊叢;白詩又有“黃來纈林寒有葉”,則刺一樹上掛纈。如此等等,在葛清全身上下一共有20幾處,人們因此把他叫做“白舍人行詩圖”。
    白居易詩當時獲得了很大的國際名聲和眾多的國外讀者,日本、新羅(今朝鮮)、日南(今越南)等國,都有傳寫。據(jù)史料載,當時日本嵯峨就曾經(jīng)抄寫過許多白居易的詩,藏之秘府,暗自吟誦。契丹國王親自將白詩譯成契丹文字,詔番臣誦讀。
    5.寫作背景。
    唐憲宗元和元年(806)冬,三十五歲的白居易被授周至縣尉,當時,他與好友陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺,聽到當?shù)孛耖g流傳唐玄宗李隆基與楊貴紀的故事,深有感觸,于是創(chuàng)作了千古傳誦的長篇敘事詩《長恨歌》。陳鴻為此詩撰寫了一篇《長恨歌傳》。《長恨歌》以其標格卓異的風姿贏得了古今無數(shù)的讀者,甚至當時長安妓以“我誦得白學士《長恨歌》”而自夸,并因此身價倍增。“一篇《長恨》有風情,十首《秦吟》近正聲”,不僅是作者的自我肯定,也道出了眾多讀者的心聲。
    6.題解。
    《長恨歌》就是歌“長恨”,“長恨”是詩歌的主題,故事的焦點,也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而“恨”什么,為什么要“長恨”,詩人不是直接鋪敘、抒寫出來,而是通過他筆下詩化的故事,一層一層地展示給讀者,讓人們自己去揣摸,去回味,去感受。詩歌開卷第一句:“漢皇重色思傾國”,詩人用極其省儉的語言,敘述了安史之亂前,唐玄宗如何重色、求色,終于得到了“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚,進宮后得寵,不但自己“新承恩澤”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反復渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲,如何行樂,如何終日沉迷于歌舞酒色之中。所有這些,就釀成了安史之亂。
    7.層次結(jié)構(gòu)。
    《長恨歌》就是歌“長恨”,“長恨”是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而“恨”什么,為什么要“長恨”,詩人不是直接鋪敘、抒寫出來,而是通過他筆下詩化的故事,一層一層地展示給讀者,認人們自己去揣摸,去回味,去感受。根據(jù)全詩的內(nèi)容和情節(jié)發(fā)展,可將詩分為四個層次:
    承恩澤”,而且“姊妹弟兄皆列士”,反復渲染唐玄宗得貴妃后完全沉湎于歌舞酒色。開卷首句既提示了故事的悲劇因素,又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩。
    第二層從“漁陽鼙鼓動地來”至“回看血淚相和流”,寫安史之亂,玄宗逃難,被迫賜死貴妃,寫出了“長恨”的內(nèi)因,是悲劇故事的基礎(chǔ)。詩人有意將因玄宗荒淫誤國所造成的安史之亂進行了淡化處理,對二人的生離死別則著意形容,讀者受到的是悲劇氣氛的感染而不是歷史的理性批判。陳鴻《長恨歌傳》“懲尤物,窒亂階”之說是板著面孔做文章,故不能視為此詩的寫作動機。
    第三層從“黃埃散漫風蕭索”至“魂魄不曾來人夢”,描述了楊貴妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷還都路上的追懷憶舊,行宮見月,夜雨聞鈴,是一片“傷心色”和“斷腸聲”。長安收復以后回朝時,重過馬克,“不見玉顏空死處”?;貙m后,池苑依舊,物是人非,纏綿悱惻的相思之情,使人覺得蕩氣回腸。
    第四層從“臨邛道士鴻都客”至“此恨綿綿無絕期”,寫玄宗派方士覓楊貴妃之魂魄,重在表現(xiàn)楊妃的孤寂和對往日愛情生活的憂傷追憶。詩人運用浪漫主義手法,上天入地,后終在虛無縹渺的仙山上讓貴妃以“玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨”的形象再現(xiàn)于仙境?!扒椤钡匿中挂殉撚诘弁蹂娱g的感情糾葛,而更多地帶有詩人的主觀的理想成分,并早已超出了歷史事實的范圍,將主觀愿望與客觀現(xiàn)實的矛盾沖突表現(xiàn)無余。結(jié)尾“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”二句,是愛情的嘆息與呼聲,是對于愛情受命運播弄,和愛情被政治倫理摧殘的痛惜,此恨之深,已超越時空而進入無極之境。這樣,詩人便以“長恨”表現(xiàn)了愛情的長存,亦即點明全詩的主題。
    8.分析講解。
    《長恨歌》就是歌“長恨”,“長恨”是詩歌的主題,故事的焦點,也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而“恨”什么,為什么要“長恨”,詩人不是直接鋪敘、抒寫出來,而是通過他筆下詩化的故事,一層一層地展示給讀者,讓人們自己去揣摸,去回味,去感受。
    詩歌開卷第一句:“漢皇重色思傾國”,看來很尋常,好象故事原就應該從這里寫起,不需要作者花什么心思似的,事實上這七個字含量極大,是全篇綱領(lǐng),它既揭示了故事的悲劇因素,又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩。緊接著,詩人用極其省儉的語言,敘述了安史之亂前,唐玄宗如何重色、求色,終于得到了“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。描寫了楊貴妃的'美貌、嬌媚,進宮后因有色而得寵,不但自己“新承恩澤”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反復渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲,如何行樂,如何終日沉湎于歌舞酒色之中。所有這些,就釀成了安史之亂:“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲”。這一部分寫出了“長恨”的內(nèi)因,是悲劇故事的基礎(chǔ)。詩人通過這一段宮中生活的寫實,不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公:一個重色輕國的帝王,一個嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們,唐玄宗的迷色誤國,就是這一悲劇的根源。
    下面,詩人具體的描述了安史之亂發(fā)生后,皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景,特別是在這一**中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅。“六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?;ㄢ毼責o人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流”,寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕?!傲姴话l(fā)”,要求處死楊貴妃,是憤于唐玄宗迷戀女色,禍國殃民。楊貴妃的死,在整個故事中,是一個關(guān)鍵性的情節(jié),在這之后,他們的愛情才成為一場悲劇,接著,從“黃埃散漫風蕭索”起至“魂魄不曾來入夢”,詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸惻動人的語調(diào),宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷,還都路上的追懷憶舊,回宮以后睹物思人,觸景生情,一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情,使人覺得回腸蕩氣。正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的程度,后面道士的到來,仙境的出現(xiàn),便給人一種真實感,不以為純粹是一種空中樓閣了。
    從“臨邛道士鴻都客”至詩的末尾,寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。詩人采用的是浪漫主義的手法,忽而上天,忽而入地,“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”。后來,在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃,讓她以“玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn),殷勤迎接漢家的使者,含情脈脈,托物寄詞,重申前誓,照應唐玄宗對她的思念,進一步深化、渲染“長恨”的主題。詩歌的末尾,用“開長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”結(jié)筆,點明題旨,回應開頭,而且做到“清音有余”,給讀者以聯(lián)想、回味的余地。
    長恨歌教案篇十五
    2、品味作者的語言,掌握詩歌抒情所用的表達技巧。
    品味作者的語言,掌握詩歌抒情所用的表達技巧。
    常言道幾曾見帝王天子有真情,至高無上的權(quán)利與純真無暇的愛情往往不能兩全,可又誰知真有三千寵愛在一身的奇跡呢?唐玄宗、楊貴妃的愛情可以說是愛情經(jīng)典長廊里的一個奇跡。上一節(jié)課主要從整體賞析了《長恨歌》的思想內(nèi)容,這節(jié)課,我們將繼續(xù)學習《長恨歌》,感受這篇千古絕唱的藝術(shù)魅力。
    詩人是從哪些方面,怎樣表現(xiàn)長恨的主題?
    (1)請閱讀詩歌第二部分,找出表現(xiàn)唐玄宗之長恨的句子,并細細品味。
    (2)分析這些句子分別是從哪些方面,運用什么表達技巧來表現(xiàn)楊貴妃死后,唐玄宗的長恨。
    2、學生展示,教師補充點撥:唐玄宗之長恨:
    (1)賜死貴妃時。
    ——欲救不得,眼流淚心流血,矛盾痛苦。
    (2)入蜀道上的思念:
    奔蜀途中秋景凄涼,以凄涼的秋景來烘托人物的悲思。
    (3)還京路上的思念:舊地重經(jīng),玉顏不見,又勾起了傷心的回憶。——敘事見情。
    總結(jié):從黃埃散漫到蜀山青青,從行宮夜雨到凱旋歸來,從白日到黑夜,從春天到秋天,處處觸景生情,時時睹物思人,詩歌從各個角度反復渲染主人公的苦苦追求和尋覓?,F(xiàn)實生活中找不到,就到夢中去找,夢中找不到,又到仙境中去找。
    詩人正是通過這樣的層層渲染,反復抒情,回環(huán)往復,讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富,使詩歌更富有藝術(shù)的感染力。
    學生展示:教師總結(jié)補充:楊貴妃之長恨:
    “云髻半偏新睡覺,花冠不整下堂來?!憋@示出她的焦急與迫切——以行寫情,敘事見情。
    “含情凝睇謝君王??唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去??臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知??在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”玉環(huán)送釵,天人永隔。托物寄詞、重申前誓,照應玄宗的思念,深化、渲染“長恨”的主題?!疤扉L地久有時盡,此恨綿綿無絕期”點明題旨。
    教師在學生分析基礎(chǔ)上總結(jié):在《木蘭詩》、《孔雀東南飛》之后,作為一首膾炙人口的敘事詩,《長恨歌》藝術(shù)成就很高,達到了八面玲瓏的地步,古往今來的人都肯定其特殊的藝術(shù)魅力。它以什么感染和誘惑著讀者呢?除了精巧的構(gòu)思,曲折動人的情節(jié),纏綿悱惻的感情,恐怕還有高超的藝術(shù)技巧。
    本文最突出的藝術(shù)特色:
    1、敘事、寫景、抒情結(jié)合。全詩始終貫穿著敘事、抒情、寫景熔于一爐的特色,又富有變化,時而敘事、時而寫景、時而抒情,時而三者相互結(jié)合、變換靈活自由,轉(zhuǎn)接自然和諧。充分發(fā)揮敘事、抒情、寫景三者的長處,共同為表現(xiàn)主旨、刻畫人物而服務。
    (注:表現(xiàn)手法、抒情手法、景情關(guān)系是高考古詩鑒賞的高頻考點)。
    2、富于浪漫主義色彩。富于浪漫氣息和傳奇色彩也是它具有很強的藝術(shù)魅力的原因。寫道士招魂、死而成仙的奇跡,提出天上人間會相見的愛情預約,帶有戲劇和神話色彩,對明清傳奇影響很大?,F(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作風格,給我們一點點慰藉,讓我們在為他們的愛情扼腕嘆息的同時,也相信愛情的珍貴和美麗。
    《鷓鴣天》。
    重過閶門萬事非,同來何事不同歸?梧桐半死清霜后,頭白鴛鴦失伴飛。原上草,露初晞,舊棲新垅兩依依??沾才P聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣賀鑄的《鷓鴣天》詞內(nèi)隱、惜墨如金、潛沉曲致。賀詞于平靜的筆端之下飽含對妻子的深情。詞作由物及人,緣物生情,由“閶門”之存想到愛妻之失,這個昔日夫妻恩愛生活的見證物,而今成了引發(fā)詞人相思哀情的媒介。“同來何事不同歸?”看似平靜出之,實則是詞人感情的強烈迸發(fā),是血與淚的吶喊。讀到它,我們仿佛看見詞人撕心裂肺地向茫茫蒼天吶喊“還我妻子”。這聲音,喊出了失妻的萬般凄楚?!拔嗤┌胨狼逅?,頭白鴛鴦失伴飛”,詞人目睹梧桐,眼看鴛鴦,心中涌起“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”的思妻哀情?!翱沾才P聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣!”真切地刻劃出詞人翻江倒海的內(nèi)心:南窗雨讓人飽嘗淋雨之苦與孤寂凄涼,南窗雨讓人悵然于挑燈補衣恩愛體貼之一去不返,極曲致地傳達出對妻子的摯愛。
    總結(jié)歸納《長恨歌》在寫人、抒情、表現(xiàn)主題時還用到了其它哪些表達技巧,并簡單賞析。
    長恨歌教案篇十六
    白居易的《長恨歌》被后世譽為“古今長歌第一”,吟詠至今,久傳不衰。
    一、導入新課。
    歷史上帝王與妃子的風流情事往往沒有好的結(jié)局。比如紂王與妲姬,幽王與褒姒,他們的故事甚至是遭人唾棄,成為千年的反面教材。另一類雖然得到了千古美名,卻也成了當事人的終身遺憾。如項羽與虞姬,李煜與周嘉敏。還有一類,他們在世時就已倍受爭議,他們不在時,更給后人留下無數(shù)談資,供一輩一輩的文人、歌者、演員諸多揣摩、演繹,比如李隆基與楊玉環(huán)。他們從父奪子婦的不倫之情,到相隔十八的忘年之戀,再到一騎紅塵的曠世之愛,直至魂斷馬嵬的千年離恨,無數(shù)的爭議、無數(shù)的猜測圍繞著這對帝王與妃子。今天我將帶領(lǐng)大家一起來領(lǐng)略一下其中的情愫。
    1.關(guān)于楊貴妃。
    珪曾任河南府土曹,楊玉環(huán)的童年是在四川度過的,10歲左右,父親去世,她寄養(yǎng)在洛陽的三叔楊玄珪家。楊玉環(huán)天生麗質(zhì),(杜牧《過華清宮》絕句有證:長安回望繡城堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。)加上優(yōu)越的教育環(huán)境,使她具備有一定的文化修養(yǎng),性格婉順,精通音律,擅歌舞,并善彈琵琶。
    開元二十二年七月,唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽舉行婚禮,楊玉環(huán)也應邀參加。咸陽公主之胞弟壽王李瑁對楊玉環(huán)一見鐘情,唐玄宗在武惠妃的要求下當年就下詔冊立她為壽王妃?;楹?,兩人甜美異常。開元二十五年十二月初七,唐玄宗寵愛的武惠妃病逝,玄宗因此郁郁寡歡。在心腹宦官高力士的引薦下,唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的兒媳楊玉環(huán)。
    開元二十八年十月,與李瑁成親五載的楊玉環(huán)離開壽王府,來到驪山,此時她才22歲,玄宗則56歲,玄宗先令她出家為女道士為自已的母親竇太后薦福,并賜道號“太真”。
    天寶四年,唐玄宗把韋昭訓的女兒冊立為壽王妃后,遂冊立楊玉環(huán)為貴妃,玄宗自廢掉王皇后就再未立后,因此楊貴妃就相當于皇后。楊貴妃有三位姐姐,皆天香國色,也應召人宮,封為韓國夫人、虢國夫人、秦國夫人,每月各贈脂粉費十萬錢。并追贈其父為太尉、齊國公,叔楊玄珪擢升光祿卿,兄楊铦為鴻臚卿,楊釗為右丞相,賜名國忠。楊氏一門出入宮廷,執(zhí)掌朝政,勢焰熏天。安史之亂,唐玄宗僅帶楊貴妃西逃,在馬嵬坡兵諫時,楊貴妃被逼賜死,年方38歲。
    2。關(guān)于李隆基:
    李隆基(685~762),唐代皇帝。唐睿宗李旦第三子。善騎射,通音律、歷象之學,多才多藝。神龍元年(705)中宗李顯即位,恢復了唐國號,但政柄卻旁落在皇后韋氏手中。中宗去世后,韋后立溫王李重茂為帝,是為少帝。李隆基與其姑母太平公主發(fā)動政變,誅殺韋后。少帝被迫遜位,相王李旦即位,是為睿宗。李隆基以除韋后功,被立為太子。延和元年(712)八月睿宗傳位太子,退為太上皇。李隆基即位,改元先天,是為玄宗。不久太平公主又欲發(fā)動宮廷政變以廢玄宗,李隆基乃與郭元振、王毛仲、高力士等人于先天二年(713)先發(fā)制人,賜太平公主死,盡誅其余黨。改元開元。唐代進入了開元至天寶長達40余年政局比較穩(wěn)定的鼎盛階段。玄宗早年英明果斷。他深知安定升平的政局來之不易,所以即位以后,擢同州刺史姚崇為相。開元四年(716)姚崇罷相以后,玄宗又重用宰相宋。在姚、宋執(zhí)政時期賦役寬平,刑罰清省,天下富庶。此后玄宗所用諸相張嘉貞、張說、韓休及張九齡等亦堪稱賢良,各有所長。玄宗在開元初年提倡節(jié)儉、毀乘輿服玩,沙汰僧尼,禁民間鑄佛像寫經(jīng),選京官有才識者為地方都督、刺史;以后又在行政、財政、軍事諸方面進行了一系列改革,促進經(jīng)濟的發(fā)展和社會繁榮。但與此同時,土地兼并盛行,農(nóng)民逃亡日多,社會政治危機也已經(jīng)伏下。
    從開元末年起,玄宗在長期升平殷富的盛世中逐漸發(fā)生變化。在政治上,他以為天下無復可憂,便深居禁中,怠問政事。自開元二十二年起,奸臣李林甫專權(quán)達19年之久,宦官高力士亦日見重用;玄宗熱衷于開邊,對吐蕃、南詔、契丹不斷發(fā)動戰(zhàn)爭,不僅惡化了民族關(guān)系,而且財政上也用度不足,故而又任用王等聚斂之臣,對人民加緊搜括;同時大量擴充邊軍,導致了軍事布局上的外重內(nèi)輕,中央集權(quán)被削弱;他專以聲色為娛,天寶二年后寵幸楊貴妃,放縱楊氏姐妹窮奢極欲,而李林甫死后楊貴妃從祖兄楊國忠又成了專權(quán)的朝臣。玄宗一再受李林甫、楊國忠、安祿山等人的蒙蔽,終于釀成了安史之亂。
    安祿山發(fā)動叛亂之后,直逼長安。唐玄宗于天寶十五載六月急忙率從官及楊貴妃等離長安西逃。行至馬嵬驛(今陜西興平西),禁軍嘩變,殺楊國忠,玄宗被逼縊殺楊貴妃,軍情始定。此后,太子李亨率一部分禁軍北趨靈武(今寧夏靈武西南),七月即位,改元至德,是為肅宗。李隆基率另一部分禁軍南逃成都,后被尊為上皇天帝。至德二載,玄宗由成都還長安,居興慶宮(南內(nèi))?;鹿倮钶o國曾因勸肅宗即位之功而深受肅宗寵信。安史之亂平定后,他自以出自微賤,為玄宗左右所輕視,乃離間玄宗與肅宗的關(guān)系,迫使玄宗遷居太極宮(西內(nèi))甘露殿。玄宗晚年憂郁寡歡,去世后,葬于泰陵。
    3.關(guān)于白居易。
    白居易(772~846),唐代詩人。字樂天,號香山居士、醉吟先生。下邽(今陜西渭南)人。原籍山西太原,祖上遷下陜西渭南。晚年官太子少傅,謚號“文”,世稱白傅,白文公。公元772年2月28日,白居易出生于鄭州新鄭(今河南新鄭縣)一個“世敦儒業(yè)”的中小官僚家庭。父季庚,做過彭城縣令,徐州、襄州別賀。白居易自幼聰慧,15、16歲時,立志應進士舉,刻苦讀書口舌成瘡,手肘成胝。后來,父死母病,靠長兄白幼文的微俸維持家用,奔波于鄱陽、洛陽之間,生活比較艱苦。
    貞元十六年(800),白居易29歲,進士及第。十八年(8。
    02),又與元稹同時考中“書判拔萃科”。兩人訂交,約始于此,后在詩壇上齊名,并稱“元白”。十九年春,授秘書省校書郎。永貞時(805),王叔文、韋執(zhí)誼實行政治革新,白居易曾向韋上書,建議廣開言路,選拔人才,懲惡賞善,舉賢任能,不失時機地迅速改革。但不久,王、韋等被貶,改革失敗。他的建議未及采用,寫有《寓意》等詩表示惋惜。元和元年(806),罷校書郎,撰《策林》75篇,對社會政治各項重大問題所提治理方案,是研究他的政治思想的重要資料。這年中“才識兼茂明于體用科”,授縣尉(今陜西周至),作《觀刈麥》,《長恨歌》。與此同時,他還自覺地以詩歌作為“補察時政”、“泄導人情”的武器,促進新樂府運動,寫了大量的諷諭詩,和他在政治上的努力相輔而行。但由于朝政日趨腐化,他的這些奏狀和詩歌反而招來當權(quán)者的忌恨與打擊。
    元和十年,兩河藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力聯(lián)合叛唐,派人刺殺主張討伐藩鎮(zhèn)割據(jù)的宰相武元衡。白居易率先上疏請急捕兇手,以雪國恥。但卻被腐朽的官僚勢力攻擊為越職言事,并捏造“傷名教”的罪名,將他貶為江州(今江西九江)司馬。這對他是個沉重的打擊。
    白居易到江州后的第二年,寫下《琵琶行》。決心要做到“宦途自此心長別,世事從今口不言”(《重題》);“面上滅除憂喜色,胸中消盡是非心”(《詠懷》)。但他并沒有辭官歸隱,而是選擇了一條“吏隱”的道路,一邊掛著閑職,一邊在廬山蓋起草堂,與僧朋道侶交游,以求知足保和,與世無忤。白居易從58歲開始,定居洛陽。他在洛陽過著飲酒、彈琴、賦詩、游山玩水和“棲心釋氏”的生活。時常與名詩人劉禹錫唱和,時稱“劉白”。他在舒適的晚年仍然時常想到人民。73歲時,還出資募人鑿開龍門八節(jié)石灘,以利行船。兩年后病終。葬于龍門香山琵琶峰。詩人李商隱為撰墓志。
    4.白居易的詩。
    白居易的詩,在他在世時便已廣泛流傳,甚有影響,使他頗感自豪。白居易在《與元九書》中說:“自長安抵江西三四千里,凡鄉(xiāng)校、佛寺、逆旅、行舟之中,往往有題仆詩者;土庶、僧徒、孀婦、處女之口,每每有詠仆詩者?!痹?zhèn)也說白居易之詩,“二十年間,禁省、觀寺、郵候、墻壁之上無不書,王公、妾婦、馬走之口無不適。至于繕寫模勒街賣于市井,或持之以交酒茗者,處處皆是。”一個人的詩作,在當代即產(chǎn)生這樣的社會效果,在古代是極少見的。
    唐段成式記載,荊州有個街卒葛清,可能是個文學愛好者,“自頸以下遍刺白居易詩”,且配以圖。比方白詩有“不是此花偏愛菊”,他就在詩之旁刺一人持杯臨菊叢;白詩又有“黃來纈林寒有葉”,則刺一樹上掛纈。如此等等,在葛清全身上下一共有20幾處,人們因此把他叫做“白舍人行詩圖”。
    白居易詩當時獲得了很大的國際名聲和眾多的國外讀者,日本、新羅(今朝鮮)、日南(今越南)等國,都有傳寫。據(jù)史料載,當時日本嵯峨就曾經(jīng)抄寫過許多白居易的詩,藏之秘府,暗自吟誦。契丹國王親自將白詩譯成契丹文字,詔番臣誦讀。
    5.寫作背景。
    唐憲宗元和元年(806)冬,三十五歲的白居易被授周至縣尉,當時,他與好友陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺,聽到當?shù)孛耖g流傳唐玄宗李隆基與楊貴紀的故事,深有感觸,于是創(chuàng)作了千古傳誦的長篇敘事詩《長恨歌》。陳鴻為此詩撰寫了一篇《長恨歌傳》?!堕L恨歌》以其標格卓異的風姿贏得了古今無數(shù)的讀者,甚至當時長安妓以“我誦得白學士《長恨歌》”而自夸,并因此身價倍增?!耙黄堕L恨》有風情,十首《秦吟》近正聲”,不僅是作者的自我肯定,也道出了眾多讀者的心聲。
    6.題解。
    《長恨歌》就是歌“長恨”,“長恨”是詩歌的主題,故事的焦點,也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而“恨”什么,為什么要“長恨”,詩人不是直接鋪敘、抒寫出來,而是通過他筆下詩化的故事,一層一層地展示給讀者,讓人們自己去揣摸,去回味,去感受。詩歌開卷第一句:“漢皇重色思傾國”,詩人用極其省儉的語言,敘述了安史之亂前,唐玄宗如何重色、求色,終于得到了“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚,進宮后得寵,不但自己“新承恩澤”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反復渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲,如何行樂,如何終日沉迷于歌舞酒色之中。所有這些,就釀成了安史之亂。
    7.層次結(jié)構(gòu)。
    《長恨歌》就是歌“長恨”,“長恨”是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而“恨”什么,為什么要“長恨”,詩人不是直接鋪敘、抒寫出來,而是通過他筆下詩化的故事,一層一層地展示給讀者,認人們自己去揣摸,去回味,去感受。根據(jù)全詩的內(nèi)容和情節(jié)發(fā)展,可將詩分為四個層次:
    承恩澤”,而且“姊妹弟兄皆列士”,反復渲染唐玄宗得貴妃后完全沉湎于歌舞酒色。開卷首句既提示了故事的悲劇因素,又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩。
    第二層從“漁陽鼙鼓動地來”至“回看血淚相和流”,寫安史之亂,玄宗逃難,被迫賜死貴妃,寫出了“長恨”的內(nèi)因,是悲劇故事的基礎(chǔ)。詩人有意將因玄宗荒淫誤國所造成的安史之亂進行了淡化處理,對二人的生離死別則著意形容,讀者受到的是悲劇氣氛的感染而不是歷史的理性批判。陳鴻《長恨歌傳》“懲尤物,窒亂階”之說是板著面孔做文章,故不能視為此詩的寫作動機。
    第三層從“黃埃散漫風蕭索”至“魂魄不曾來人夢”,描述了楊貴妃死后,唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷還都路上的追懷憶舊,行宮見月,夜雨聞鈴,是一片“傷心色”和“斷腸聲”。長安收復以后回朝時,重過馬克,“不見玉顏空死處”?;貙m后,池苑依舊,物是人非,纏綿悱惻的相思之情,使人覺得蕩氣回腸。
    第四層從“臨邛道士鴻都客”至“此恨綿綿無絕期”,寫玄宗派方士覓楊貴妃之魂魄,重在表現(xiàn)楊妃的孤寂和對往日愛情生活的憂傷追憶。詩人運用浪漫主義手法,上天入地,后終在虛無縹渺的仙山上讓貴妃以“玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨”的形象再現(xiàn)于仙境?!扒椤钡匿中挂殉撚诘弁蹂娱g的感情糾葛,而更多地帶有詩人的主觀的理想成分,并早已超出了歷史事實的范圍,將主觀愿望與客觀現(xiàn)實的矛盾沖突表現(xiàn)無余。結(jié)尾“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”二句,是愛情的嘆息與呼聲,是對于愛情受命運播弄,和愛情被政治倫理摧殘的痛惜,此恨之深,已超越時空而進入無極之境。這樣,詩人便以“長恨”表現(xiàn)了愛情的長存,亦即點明全詩的主題。
    8.分析講解。
    《長恨歌》就是歌“長恨”,“長恨”是詩歌的主題,故事的焦點,也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而“恨”什么,為什么要“長恨”,詩人不是直接鋪敘、抒寫出來,而是通過他筆下詩化的故事,一層一層地展示給讀者,讓人們自己去揣摸,去回味,去感受。
    詩歌開卷第一句:“漢皇重色思傾國”,看來很尋常,好象故事原就應該從這里寫起,不需要作者花什么心思似的,事實上這七個字含量極大,是全篇綱領(lǐng),它既揭示了故事的悲劇因素,又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩。緊接著,詩人用極其省儉的語言,敘述了安史之亂前,唐玄宗如何重色、求色,終于得到了“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。描寫了楊貴妃的'美貌、嬌媚,進宮后因有色而得寵,不但自己“新承恩澤”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反復渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲,如何行樂,如何終日沉湎于歌舞酒色之中。所有這些,就釀成了安史之亂:“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲”。這一部分寫出了“長恨”的內(nèi)因,是悲劇故事的基礎(chǔ)。詩人通過這一段宮中生活的寫實,不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公:一個重色輕國的帝王,一個嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們,唐玄宗的迷色誤國,就是這一悲劇的根源。
    下面,詩人具體的描述了安史之亂發(fā)生后,皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景,特別是在這一**中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅?!傲姴话l(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流”,寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕?!傲姴话l(fā)”,要求處死楊貴妃,是憤于唐玄宗迷戀女色,禍國殃民。楊貴妃的死,在整個故事中,是一個關(guān)鍵性的情節(jié),在這之后,他們的愛情才成為一場悲劇,接著,從“黃埃散漫風蕭索”起至“魂魄不曾來入夢”,詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸惻動人的語調(diào),宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷,還都路上的追懷憶舊,回宮以后睹物思人,觸景生情,一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情,使人覺得回腸蕩氣。正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的程度,后面道士的到來,仙境的出現(xiàn),便給人一種真實感,不以為純粹是一種空中樓閣了。
    從“臨邛道士鴻都客”至詩的末尾,寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃。詩人采用的是浪漫主義的手法,忽而上天,忽而入地,“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”。后來,在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃,讓她以“玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn),殷勤迎接漢家的使者,含情脈脈,托物寄詞,重申前誓,照應唐玄宗對她的思念,進一步深化、渲染“長恨”的主題。詩歌的末尾,用“開長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”結(jié)筆,點明題旨,回應開頭,而且做到“清音有余”,給讀者以聯(lián)想、回味的余地。
    長恨歌教案篇十七
    自古文學欣賞有兩個著名的方法,大家應當知道,其一是知人論世,其二是以意逆志,長恨歌教案。頌其詩,讀其書,不知其人可乎?是以論其世也,是尚友也?!☉?zhàn)國)孟子人情不遠,以己意逆詩人之志,是為得其實矣?!|漢)趙歧尤其是對于像《長恨歌》這樣有真實歷史背景為底版的文學作品,這兩種文學欣賞的方法就更加重要。央視百家講壇蒙曼老師專門以《長恨歌》為專題,講解了唐玄宗的一生,我們借其中與詩歌相關(guān)的部分播放給大家,以增加我們“知人論世”和“以意逆志”的知識背景。
    一、第一部分閱讀第一部分,帶著以下問題看蒙曼說唐之《父納子妻》:。
    1、楊貴妃為玄宗所識、所寵的原因是什么?
    2、哪些句子描寫了楊氏之美?對比李白《清平調(diào)》,說明這兩種對美人的寫法有何特點?白居易:“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”,代喻(表情美代人美),對比。李白:清平調(diào)之一云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃,教案《長恨歌教案》。若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。清平調(diào)之二一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。清平調(diào)之三名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干。
    二、第二部分閱讀第二部分,帶著以下問題看蒙曼說唐之《馬嵬之變》:。
    1、其歷史背景是什么?哪些語句透露出來?怎么理解以文學手法寫史?
    3、李隆基對楊貴妃寵愛嗎?(找出文中句子)為什么一代君主對自己愛妃之死卻“君王掩面救不得,回看血淚相和流?!?BR>    4、對比李商隱:馬嵬二首(其一)海外徒聞更九州,他生未卜此生休??章劵⒙脗飨?,無復雞人報曉籌。此日六軍同駐馬,當時七夕笑牽牛。如何四紀為天子,不及盧家有莫愁。翻譯:徒然傳聞九州之外,在天盡頭還有九州;來世的相守虛幻難料,今生的相聚已到盡頭。只聽得巡夜的禁軍,一聲聲敲著凄切的刁斗,再也聽不到朱雀門外的衛(wèi)士,黎明時分雞鳴報曉籌。想當年七月七日長生殿,還嘲笑一年一聚的織女牽牛;為什么做了幾十年的皇帝,寵妃竟被逼一命休?還不如那平民百姓盧家子,朝朝夕夕陪伴莫愁。
    三、第三部分。
    1、依據(jù)思念的`地點可以分為哪兩個部分?
    2、指出描寫思念的句子,并分析其妙處。
    四、第四部分。
    長恨歌,恨是什么意思?誰恨?恨什么?為什么恨?教師總結(jié):唐玄宗的荒淫誤國,引出了政治上的悲劇,反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公,這是故事的特殊、曲折處,也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。
    長恨歌教案篇十八
    教學目標:
    1、了解長恨歌現(xiàn)實主義、浪漫主義創(chuàng)作風格。
    2、品味作者的語言,掌握詩歌抒情所用的表達技巧。
    教學重點:
    品味作者的語言,掌握詩歌抒情所用的表達技巧。
    一、導入。
    常言道幾曾見帝王天子有真情,至高無上的權(quán)利與純真無暇的愛情往往不能兩全,可又誰知真有三千寵愛在一身的奇跡呢?唐玄宗、楊貴妃的愛情可以說是愛情經(jīng)典長廊里的一個奇跡。上一節(jié)課主要從整體賞析了《長恨歌》的思想內(nèi)容,這節(jié)課,我們將繼續(xù)學習《長恨歌》,感受這篇千古絕唱的藝術(shù)魅力。
    二、合作探究,小組討論:
    詩人是從哪些方面,怎樣表現(xiàn)長恨的主題?
    (1)請閱讀詩歌第二部分,找出表現(xiàn)唐玄宗之長恨的句子,并細細品味。
    (2)分析這些句子分別是從哪些方面,運用什么表達技巧來表現(xiàn)楊貴妃死后,唐玄宗的長恨。
    2、學生展示,教師補充點撥:
    唐玄宗之長恨:
    (1)賜死貴妃時。
    ——欲救不得,眼流淚心流血,矛盾痛苦。
    (2)入蜀道上的思念:
    奔蜀途中秋景凄涼,以凄涼的秋景來烘托人物的`悲思。
    (3)還京路上的思念:舊地重經(jīng),玉顏不見,又勾起了傷心的回憶.——敘事見情。
    總結(jié):從黃埃散漫到蜀山青青,從行宮夜雨到凱旋歸來,從白日到黑夜,從春天到秋天,處處觸景生情,時時睹物思人,詩歌從各個角度反復渲染主人公的苦苦追求和尋覓?,F(xiàn)實生活中找不到,就到夢中去找,夢中找不到,又到仙境中去找。
    詩人正是通過這樣的層層渲染,反復抒情,回環(huán)往復,讓人物的思想感情蘊蓄得更深邃豐富,使詩歌更富有藝術(shù)的感染力。
    三、自主學習:
    學生展示:教師總結(jié)補充:
    楊貴妃之長恨:
    “聞道漢家天子使,九華帳里夢魂驚。攬衣推枕起徘徊,珠箔銀屏迤邐開?!币浴皵堃?。
    “云髻半偏新睡覺,花冠不整下堂來。”顯示出她的焦急與迫切——以行寫情,敘事見情。
    “含情凝睇謝君王??唯將舊物表深情,鈿合金釵寄將去??臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知??在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”玉環(huán)送釵,天人永隔。托物寄詞、重申前誓,照應玄宗的思念,深化、渲染“長恨”的主題?!疤扉L地久有時盡,此恨綿綿無絕期”點明題旨。
    四、藝術(shù)技巧總結(jié)。
    教師在學生分析基礎(chǔ)上總結(jié):在《木蘭詩》、《孔雀東南飛》之后,作為一首膾炙人口的敘事詩,《長恨歌》藝術(shù)成就很高,達到了八面玲瓏的地步,古往今來的人都肯定其特殊的藝術(shù)魅力。它以什么感染和誘惑著讀者呢?除了精巧的構(gòu)思,曲折動人的情節(jié),纏綿悱惻的感情,恐怕還有高超的藝術(shù)技巧。
    本文最突出的藝術(shù)特色:
    1、敘事、寫景、抒情結(jié)合。全詩始終貫穿著敘事、抒情、寫景熔于一爐的特色,又富有變化,時而敘事、時而寫景、時而抒情,時而三者相互結(jié)合、變換靈活自由,轉(zhuǎn)接自然和諧。充分發(fā)揮敘事、抒情、寫景三者的長處,共同為表現(xiàn)主旨、刻畫人物而服務。
    (注:表現(xiàn)手法、抒情手法、景情關(guān)系是高考古詩鑒賞的高頻考點)。
    2、富于浪漫主義色彩。富于浪漫氣息和傳奇色彩也是它具有很強的藝術(shù)魅力的原因。寫道士招魂、死而成仙的奇跡,提出天上人間會相見的愛情預約,帶有戲劇和神話色彩,對明清傳奇影響很大?,F(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作風格,給我們一點點慰藉,讓我們在為他們的愛情扼腕嘆息的同時,也相信愛情的珍貴和美麗。
    五、拓展延伸——高考鏈接。
    《鷓鴣天》。
    重過閶門萬事非,同來何事不同歸?梧桐半死清霜后,頭白鴛鴦失伴飛。
    原上草,露初晞,舊棲新垅兩依依??沾才P聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣。
    賀鑄的《鷓鴣天》詞內(nèi)隱、惜墨如金、潛沉曲致。賀詞于平靜的筆端之下飽含對妻子的深情。詞作由物及人,緣物生情,由“閶門”之存想到愛妻之失,這個昔日夫妻恩愛生活的見證物,而今成了引發(fā)詞人相思哀情的媒介?!巴瑏砗问虏煌瑲w?”看似平靜出之,實則是詞人感情的強烈迸發(fā),是血與淚的吶喊。讀到它,我們仿佛看見詞人撕心裂肺地向茫茫蒼天吶喊“還我妻子”。這聲音,喊出了失妻的萬般凄楚?!拔嗤┌胨狼逅螅^白鴛鴦失伴飛”,詞人目睹梧桐,眼看鴛鴦,心中涌起“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”的思妻哀情?!翱沾才P聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣!”真切地刻劃出詞人翻江倒海的內(nèi)心:南窗雨讓人飽嘗淋雨之苦與孤寂凄涼,南窗雨讓人悵然于挑燈補衣恩愛體貼之一去不返,極曲致地傳達出對妻子的摯愛.
    六、課后作業(yè)。
    總結(jié)歸納《長恨歌》在寫人、抒情、表現(xiàn)主題時還用到了其它哪些表達技巧,并簡單賞析。
    七、板書設計。
    長恨歌教案篇十九
    教學目標:
    分析長恨歌的主旨。
    教學重點:
    分析長恨歌的主旨。
    教學難點:
    體會作者對主人公唐玄宗、楊貴妃的情感。
    教學步驟:
    一、學習單元提示,明確本單元的教學重點。
    本單元的教學重點就是要領(lǐng)悟作品的主旨,體會其中蘊含的情感。
    二、明確理解作品主旨的方法。
    分析題目、詞語的涵義、抓關(guān)鍵詞語、理清思路、寫作背景、知人論世等。
    三、聽錄音朗讀,解決字音、詞語的字面含義(學生聽錄音,質(zhì)疑)。
    四、探討主旨。
    (一)分析的思路。
    第五部分:“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期?!薄c明題旨,回應開頭。
    (二)問題探究:
    1、長恨歌的“恨”指什么?是什么原因造成他們的'長恨?
    (三)、聯(lián)系創(chuàng)作背景和作者其他的詩歌。
    1、創(chuàng)作背景:
    陳鴻在《長恨歌傳》中交代過白居易寫這首詩的背景:這年冬天,白居易與陳鴻、王質(zhì)夫同游仙游寺,說起了當?shù)亓鱾饕丫玫奶菩谂c楊貴妃悲歡離合的故事,大家都為之唏噓不已,王質(zhì)夫舉著一杯酒來到白居易面前,說:“這種曠世之事,如果沒有文筆出眾的人來記錄、潤色,就會隨著時間的流逝而磨滅,從世上消失。你深諳作詩之道,情感豐富,你試著為這個故事寫一首詩,如何?”白居易于是寫下了《長恨歌》,白居易的《長恨歌》與陳鴻的《長恨歌傳》是有機的整體,而《長恨歌傳》云:“樂天因為《長恨歌》,意者不但感其事,亦欲懲尤物,窒亂階,垂于將來者也?!边@句話明確地表述了《長恨歌》的創(chuàng)作指導思想。
    2、白居易其它一些作品對楊貴妃持批判的態(tài)度,把她看作禍國之罪人。作為元和四年的《胡旋女》寫道:
    天寶季年時欲變,臣妾人人學圓轉(zhuǎn)。中有在真外祿山,二人最道能胡旋。梨花園中冊作妃,金雞障下養(yǎng)作兒。祿山胡旋迷君眼,兵過黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心,死棄馬嵬念更深。從此地軸天維轉(zhuǎn),五十年來制不禁。
    《古冢狐》中說:……女為狐媚害即深,日長月久溺人心。何況褒妲之色善蠱惑,能喪人家覆人國。
    又《李夫人》云:傷心不獨漢武帝,自古及今皆若斯……又不見泰陵一掬淚,馬嵬路上念楊妃??v今妍姿艷質(zhì)化為土,此恨長在無銷期。生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。
    對楊貴妃是這樣的態(tài)度,如何會去同情、歌頌她?
    3、白居易的創(chuàng)作思想:白居易是中唐新樂府運動的主要倡導者,主張“合為時而著,歌詩合為事而作?!辈⑦@一主張付諸自己的詩歌創(chuàng)作實踐。他的早期政治詩廣泛而深刻地反映了當時的社會矛盾,寄予了對人民苦難的深切同情。用辭尖銳,主題鮮明。其代表作《秦中吟》十首、《新樂府》五十首影響尤大。
    (四)主旨歸納:
    作者通過對唐明皇和楊貴妃愛情悲劇的描寫,對他們的荒淫生活作了諷刺和暴露。
    五、有人不贊同這種說法,認為本詩的主旨是歌頌了李楊真摯和專一的愛情,還有人認為《長恨歌》對李楊愛情悲劇的描寫,既有諷刺批判,又有同情歌傾。你同意那種說法,請說明理由。
    六、布置作業(yè):試分析《書憤》、《蜀相》兩首的主旨。
    練習:
    一、基礎(chǔ)積累。
    1、給下列字注音。
    回眸鼙鼓千乘萬騎花鈿云??M紆馬嵬坡池苑衾寒臨邛綽約玉扃迤邐仙袂飄凝睇人寰釵擘。
    2、字形。
    春宵閑暇寵愛渺茫輾轉(zhuǎn)。
    3、解釋下列詞語的含義。
    漢皇重色思傾國。
    六宮粉黛無顏色。
    可憐光彩生門戶。
    雪膚花貌參差是。
    4、填空。
    (1)《長恨歌》是一首抒情意味很濃的詩,它的作者是,字號這首詩歌時他與友人同游仙游寺時有感于的愛情故事而創(chuàng)作的。
    (2)從“臨邛道士鴻都客“至詩的末尾寫道士幫助唐玄宗尋找楊貴妃,這一部分運用的是手法。
    5、名句默寫。
    在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。
    天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
    回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。
    玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨。
    二、理解探究。
    1、試分析“漢皇重色思傾國“一句在文中的作用。
    2、長恨歌中“恨”指什么,造成他們長恨的根源是什么?
    長恨歌教案篇二十
    白居易,太原人,出身于仕宦之家,高祖、曾祖、祖父俱為官,父親為朝奉大夫、襄州別駕、大理少卿,累贈刑部尚書右仆射。因其祖、父俱在河南作官,所以居家河南。白居易于唐代宗大歷七年(公元772年)正月二十日生于河南新鄭縣東郭宅。武宗會昌六年(846年)八月卒于洛陽,享年75歲。白居易出生時,李白已逝世,杜甫也去世2年。時代需要大詩人,白居易適逢其時。他因出身書香門第,自幼又絕頂聰明,五六歲便學寫詩,9歲便能夠辨別聲韻,加之家庭和社會給予他很大的刺激和督促,他青少年時代讀書特別刻苦。后來憶及當時讀書情況,他說:“晝課賦,夜課書,間又課詩,不遑寢息矣,以至于口舌生瘡,手肘成胝。”少年時代又曾經(jīng)過顛沛流離的避難生活,對社會各方面都有所了解。這些原因,造就了白居易這位杰出的詩人。從白居易一生仕途看,雖多為官,但總不順利,老是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。作為一個詩人,卻成就極大,可以說名動朝野,甚至婦孺皆知。大概因為他青少年時期的顛沛流離和以后的數(shù)次被貶,多為外官,經(jīng)歷極廣,對社會有較深刻的了解,才使他得以成為千古不朽的大詩人。
    作為一個大詩人,一個天才的詩人,白居易的創(chuàng)作才能是多方面的,他的詩歌不但在藝術(shù)形式上是多樣的,在思想內(nèi)容和藝術(shù)風格上也是多樣的。白詩有一個最大的特點,就是語言通俗易懂,明白曉暢,但同時又經(jīng)過千錘百煉,作了許多藝術(shù)加工。詩壇曾流傳老嫗亦解白詩的佳話。明代詩論家胡震亨《唐音統(tǒng)簽》中曾有宋朝詩人張文潛看到過白居易詩手稿的記載,說“真跡點竄,多與初作不侔”,可知白居易作詩、改詩之刻苦認真。他的詩達到這樣的藝術(shù)水平,是付出了多少辛苦才獲得的。白居易是中唐新樂府運動的主要倡導者,主張“文章合為時而著,歌詩合為事而作?!辈⑦@一主張付諸自己的詩歌創(chuàng)作實踐。他的早期政治詩廣泛而深刻地反映了當時的社會矛盾,寄予了人民苦難的深切同情。用辭尖銳,主題鮮明。其代表作《秦中吟》十首、《新樂府》五十首影響尤大。
    (二)創(chuàng)作背景:
    安史之亂中的愛情悲?。核麄兊膼矍楸蛔约横劤傻呐褋y斷送了,正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物,詩人并不拘泥于歷史,而是借著歷史的一點影子,根據(jù)當時人們的傳說,街坊的歌唱,從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動人的故事,用回環(huán)往復、纏綿悱惻的藝術(shù)形式,描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術(shù)化的,是現(xiàn)實中人的復雜真實的再現(xiàn),所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
    《長恨歌》就是歌“長恨”,“長恨”是詩歌的主題,故事的焦點,也是埋在詩里的一顆牽動人心的種子。而“恨”什么,為什么要“長恨”,詩人不是直接鋪敘、抒寫出來,而是通過他筆下詩化的故事,一層一層地展示給讀者,讓人們自己去揣摸,去回味,去感受。
    (三)層次結(jié)構(gòu):
    第一部分,江山美人之間的取舍。本段可以用“三千寵愛在一身”來概括。(問題:與歷史真實的差異表現(xiàn)在哪里?說明了什么?)自開頭至“盡日君王看不足”,敘述李、楊會合經(jīng)過及李對楊的眷戀寵幸。詩歌開卷第一句:“漢皇重色思傾國”,看來很尋常,好象故事原就應該從這里寫起,不需要花什么心思似的,事實上這七個字含量極大,是全篇綱領(lǐng),它既揭示了故事的悲劇因素,又喚起和統(tǒng)領(lǐng)著全詩。緊接著,詩人用極其省儉的語言,敘述了安史之亂前,唐玄宗如何重色、求色,終于得到了“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚,進宮后因有色而得寵,不但自己“新承恩澤”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反復渲染唐玄宗得貴妃以后在宮中如何縱欲,如何行樂,如何終日沉湎于歌舞酒色之中。所有這些,就釀成了安史之亂:“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲”。這一部分寫出了“長恨”的內(nèi)因,是悲劇故事的基礎(chǔ)。詩人通過這一段宮中生活的寫實,不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公:一個重色輕國的帝王,一個嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們,唐玄宗的迷色誤國,就是這一悲劇的根源。
    這一部分又可分為三層:
    前六句為第一層,敘述李、楊會合過程。敘述簡明,舍去一切枝蔓,為下文大肆鋪寫長恨留足余地。首兩句暗寓諷刺,為君者多年專求美色,荒廢國事之意已昭然其中。重色寫出了皇帝的個性,傾國則是重色的標準。為楊玉環(huán)出場提供了一個較高的起點。
    末八句為第三層:寫貴妃舉家騰達,勢焰熏天。后兩句寫因一貴妃而竟使天下父母易志,語句夸張而語意怨懟。本部分可以用“三千寵愛在一身”來概括。一方面寫出李楊愛之深,同時也點出皇帝“愛美人不愛江山”的過失。
    第二部分:生離死別的痛苦和無奈。愛美人失去江山,但是,失去江山也難舍美人。(問題:生離死別和緩歌慢舞之間的關(guān)系)自“漁陽鼙鼓動地來”至“夜雨聞鈴斷腸聲”,敘述安史之亂爆發(fā),楊貴妃因禁軍兵變而殞命,李隆基陷入懷念和哀傷不能自拔。詩人具體的描述了安史之亂發(fā)生后,皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景,特別是在這一**中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅?!傲姴话l(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流”,寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕?!傲姴话l(fā)”,要求處死楊貴妃,是憤于唐玄宗迷戀女色,禍國殃民。楊貴妃的死,在整個故事中,是一個關(guān)鍵性的情節(jié),在這之后,他們的愛情才成為一場悲劇。
    這一部分,又可分為三層:
    前六句為第一層,寫變生不測,戰(zhàn)亂驟起。前四句上承第一部分的有關(guān)描寫,進一步蓄足文勢;后兩句啟下,折轉(zhuǎn)簡捷干練,描寫也頗有氣勢。“動地來”“驚破”等等簡短描述,寫出了變亂給國家?guī)淼奈C,也寫出了對愛情美夢的突然打擊。以下生離死別的傷心和無奈也就自然而然了。
    接下來十句為第二層:寫馬嵬驛兵變,貴妃喪生。從這一層開始,對李、楊的態(tài)度由批評轉(zhuǎn)為同情,感情也由怨懟轉(zhuǎn)為哀憫。
    再下來八句為第三層:寫李隆基于幸蜀途中懷念貴妃,不勝哀傷。
    第三部分:此段寫隆基對楊貴妃的思念,“愛悠悠,恨悠悠”。由此也說明皇帝不單是重色,更是一個至誠的情種。至誠才有長恨。多角度的反復描寫強化著愛,也突出了恨(遺憾)。(問題:本段是從哪些角度表現(xiàn)李隆基的思念之情的?從情景:物是人非、從時間:歷久彌新、從心情:“度日如年”)自“天旋地轉(zhuǎn)回龍馭,”至“魂魄不曾來入夢”,寫李返長安后對楊的無窮思念。詩人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸惻動人的語調(diào),宛轉(zhuǎn)形容和描述了楊貴妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷,還都路上的追懷憶舊,回宮以后睹物思人,觸景生情,一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情,使人覺得回腸蕩氣。正由于詩人把人物的感情渲染到這樣的`程度,后面道士的到來,仙境的出現(xiàn),便給人一種真實感,不以為純粹是一種空中樓閣了。
    這一部分也可分成四層:
    第一層前四句:寫安史之亂平定,李于回長安途中路經(jīng)馬嵬驛,憑吊貴妃遺蹤。
    接下來的六句為第二層:寫李初回長安時睹物思人,恍若隔世。
    在;以環(huán)境凌亂、時間流逝、長夜漫漫、晚景凄涼說明唐明皇時時處處對楊貴妃的苦苦懷戀。
    末二句為第四層?!坝朴粕绖e經(jīng)年,魂魄不曾來入夢”兩句,既結(jié)束上文,以想入非非表明思念之深;又開啟下文,以想入非非生發(fā)出道士招魂。
    第四部分:把愛由人間寫到天上,人鬼情未了。如果說前一段寫的是“昭陽殿里恩愛絕”(皇帝),這一段寫的是“蓬萊宮中日月長”(貴妃)。尋覓是思念,是牽掛,有點“你在他鄉(xiāng)還好嗎”的味道。(問題:為什么要從人間寫到仙境)。“臨邛道士鴻都客”至結(jié)束,寫李隆基對楊玉環(huán)的思念感動道士,道士尋找到玉環(huán)魂魄,已身登仙界的貴妃仍心系塵寰,對李思念不已。詩人采用的是浪漫主義的手法,忽而上天,忽而入地,“上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見”。后來,在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊貴妃,讓她以“玉容寂寞淚闌干,梨花一枝春帶雨”的形象在仙境中再現(xiàn),殷勤迎接漢家的使者,含情脈脈,托物寄詞,重申前誓,照應唐玄宗對她的思念,進一步深化、渲染“長恨”的主題。詩歌的末尾,用“天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期”結(jié)筆,點明題旨,回應開頭,而且做到“清音有余”,給讀者以聯(lián)想、回味的余地。
    這一部分也可分為四層:
    前四句為第一層:寫道士被李感動,去尋找楊的亡魂,以其想入非非見其思念之深,緊密呼應第三部分之末兩句。
    接下來十句為第二層:寫道士尋覓楊的曲折經(jīng)過。一開始上天入地均未有得,“忽聞海上有仙山”一句生面別開,使情節(jié)絕處逢生,波折再起。
    再下面十二句為第三層:寫道士歷經(jīng)波折,終于找到貴妃。“云髻半偏新睡覺”以下所寫楊之步態(tài)容貌,是道士眼中見到的景況。
    最后二十四句為第四層:寫楊托物寄詞,以表明她對李之感激、思念和忠貞不渝。末句“此恨綿綿無絕期”點題,結(jié)束全詩。
    人間到天上的愛,將愛寫到極致。如此,才能夠突顯“長恨”。
    《長恨歌》的主旨是什么?歷來聚訟紛紜。較有代表性的有以下三種意見:
    荒淫誤國而終于苦果自嘗。說明作為一個皇帝,愛美人首先要愛江山,失去江山,美人也會失去。愛美人更要愛江山。
    (2)愛情說。把唐玄宗當作凡人寫。(白居易說過這是人間罕事)認為此詩的前半部分中,對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿,但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇,歌頌了他們之間的愛情。論者還認為,詩中所寫的李、楊愛情,實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。通過這一愛情悲劇,歌頌了人們對愛情的堅貞和專一,反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃,但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
    (3)雙重主題說。是皇帝也是普通人。認為這首詩一方面對李、楊荒淫無度招致禍亂作了明顯諷刺,另一方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情,而且更偏重于后者。整首詩,自始至終貫穿著兩重性,貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個人物本身,而沖突的必然結(jié)果是人物的長恨。
    三種說法中,你怎么看?為什么?
    提示:分析《長恨歌》的主題思想,首先必須注意:這是一首敘事詩,敘述的是一個完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來的長恨,都是這個故事不可缺少的組成部分。而且,這兩者之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。早先的逸樂是導致后來貴妃喪生、彼此長恨的顯著原因,而長恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結(jié)果。所以,任意突出或忽視其中任何一個方面,都將損害故事的完整性,將割斷前后情節(jié)的內(nèi)在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義,其評論當然也就難以符合作品實際和原意。
    其次還應注意:這是一出經(jīng)藝術(shù)處理過了的愛情悲劇,作為悲劇中的兩個主人公,李、楊具有特殊的雙重身份:一方面,他倆的荒淫逸樂引發(fā)了安史之亂,從某種角度上說,也是悲劇的制造者;另一方面,安史之亂的發(fā)生使他們死生異處,相見無期,自食其果,因而又是這一悲劇的承受者。評論《長恨歌》的主旨,必須顧及這一點,因為它是我們分析、理解對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提。
    再次,也是最為重要的,是必須注意對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向?!堕L恨歌》是一首敘事詩,但具有濃郁的抒情色彩,在敘述李、楊愛情始末的過程中,融進了自己的感情,通過感情的媒介,表現(xiàn)了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國,顯然是意在批評而語含譏諷的,這從“漢皇重色思傾國”、“從此君王不早朝”、“承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜”、“緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足”等語句中可明顯看出。然而,隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生,對李、楊的態(tài)度也由批評諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情。這從“君王掩面救不得”、“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死”、“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情”“到此躊躇不能去”、“不見玉顏空死處”、“芙蓉如面柳如眉,對此如何不淚垂”、“夕殿螢飛思悄然、孤燈挑盡未成眠”等等等等大量飽含感情的描述中,可以獲得非常明顯而強烈的感受。
    長恨歌教案篇二十一
    唐玄宗李隆基與貴妃楊玉環(huán)之間的愛情悲劇,因與“安史之亂”緊相聯(lián)系,有著相當嚴肅的政治色彩,而其情事本身之離奇、曲折,又極富傳奇色彩,因而倍受歷代文士的關(guān)注。自唐至清,出現(xiàn)了不少以此為題材的文學作品,著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》、洪昇《長生殿》等。白居易的《長恨歌》則是其中翹楚。
    楊玉環(huán)是蜀州司戶楊玄琰的女兒,隨叔父楊玄珪入長安,嫁與玄宗第十八個兒子壽王李瑁為妃,時楊氏年16歲,李瑁也年約16歲。后為李隆基看中。李欲將楊占為已有,又礙于名分,于是,讓她出宮做女道士,而后再迎歸宮中,掩耳盜鈴。李隆基早先勵精圖治,晚年逐漸松弛。得楊玉環(huán)后,更是沉湎酒色,荒廢朝政。楊玉環(huán)則不僅自己得寵專房,身封貴妃,而且滿門親族也跟著沾光,如《長恨歌》所說是“姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶?!碧鞂毢笃?,朝廷內(nèi)部本已矛盾重重,李隆基對楊家的偏幸,更促進了矛盾的激化。天寶十四載(755),手握重兵的范陽節(jié)度使安祿山打著討伐楊氏、以清君側(cè)的幌子,發(fā)動了叛亂,兵臨長安。李隆基偕楊玉環(huán)等倉皇出奔,西行四川。至陜西馬嵬驛(今陜西省興平縣西),扈從禁軍發(fā)難,求誅楊氏兄妹以謝天下。迫于情勢,李隆基只得如請,“命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下”,楊時年38歲。
    白居易(772—846),字樂天,號香山居士,今陜西渭南人。倡導新樂府,作品有諷諭詩、閑適詩、感傷詩等,作品多收錄于《白氏長慶集》。
    白居易出身于仕宦之家,高祖、曾祖、祖父、父親都是朝廷官員。他自幼聰明,他出生的年代是“中唐”時期五六歲便學寫詩,九歲便能夠辨別聲韻,讀書也特別刻苦。貞元十六年(800),29歲的白居易以第四名及進士第,結(jié)識元稹,遂成莫逆之交,他們被后人并稱為“元白”。32歲步入仕途,被授校書郎。元和三年(808)拜左拾遺。因得罪當時的宰相李吉甫,白居易不幸陷入斗爭的漩渦。在此后幾十年的牛李黨爭中,白居易始終為李德裕所排擠,由此決定了他一生仕途不順利。他任拾遺期間,克盡職守,屢陳時政,難免使得皇上或權(quán)臣不滿。后來曾被貶為江州司馬。為避嫌消災,白居易以妓樂詩酒放情自娛,并且開始信佛,尋找精神倚托。
    從白居易一生仕途看,雖多為官,但總不順利,老是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。但作為一個詩人,他的成就卻極大。后人將他與李白、杜甫并稱為唐代三大詩人。在文學創(chuàng)作上,白居易最突出的貢獻是從理論和實踐上倡導了新樂府運動。他特別強調(diào)詩歌的“美刺”作用,提出了“文章合為時而著,歌詩合為事而作”,詩歌語言要“其辭質(zhì)而輕,其言直而切”等一系列觀點。他的詩存留下來將近3000首,詩風淺切平易,廣為流傳的有《長恨歌》、《琵琶行》等。
    《長恨歌》是白居易詩作中膾炙人口的名篇,作于元和元年(806),這首詩是他和友人陳鴻、王質(zhì)夫同游馬嵬驛附近的游仙寺,有感于唐玄宗、楊貴妃的故事而創(chuàng)作的。在這首長篇敘事詩里,作者以精煉的語言敘述了唐玄宗、楊貴妃在安史之亂中的愛情悲?。核麄兊膼矍楸蛔约横劤傻呐褋y斷送了,正在沒完沒了地吃著這一精神的苦果。唐玄宗、楊貴妃都是歷史上的人物,詩人并不拘泥于歷史,而是借著歷史的一點影子,根據(jù)當時人們的傳說,街坊的歌唱,從中蛻化出一個回旋曲折、宛轉(zhuǎn)動人的故事,用回環(huán)往復、纏綿悱惻的藝術(shù)形式,描摹、歌詠出來。由于詩中的故事、人物都是藝術(shù)化的,是現(xiàn)實中人的復雜真實的再現(xiàn),所以能夠在歷代讀者的心中漾起陣陣漣漪。
    我們將文章分為三個部分,并選了原文中一句詩來概括。
    一:楊妃入宮受寵:三千寵愛在一身。
    這一節(jié)詩人用極其省儉的語言,敘述了安史之亂前,唐玄宗如何重色、求色,終于得到了“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”的楊貴妃。描寫了楊貴妃的美貌、嬌媚,進宮后因有色而得寵,不但自己“新承恩澤”,而且“姊妹弟兄皆列土”。反復渲染唐玄宗得到貴妃以后在宮中如何縱欲,如何行樂,如何終日沉湎于歌舞酒色之中。
    二:馬嵬生離死別:回看血淚相和流。
    這一節(jié)詩人具體地描述了安史之亂發(fā)生后,皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景,特別是在這一動亂中唐玄宗和楊貴妃愛情的毀滅?!傲姴话l(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。花鈿委地無人收,翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得,回看血淚相和流”,寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕。“六軍不發(fā)”,要求處死楊貴妃,是激憤于唐玄宗迷戀女色,禍國殃民。楊貴妃的死,在整個故事中是個關(guān)鍵性的情節(jié),在這之后,他們的愛情才成為一場悲劇。
    三:仙山尋得楊妃:此恨綿綿無絕期。
    詩篇既有對李、楊真摯愛情的歌頌,也有對明皇迷色誤國的諷喻。敘事曲折婉轉(zhuǎn),抒情纏綿悱惻,移情入景,情景交融,烘托氣氛,刻畫心理,是古代杰出的敘事詩篇。全詩語言流麗,聲調(diào)和諧,適于反復吟誦。
    1.分析課文第一部分。
    我只提了兩個問題。第一個問題是,詩中那些句子表現(xiàn)了楊玉環(huán)的美貌?
    全班同學異口同聲,不約而同哪,一起喊:“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”。
    請學生分析。動作描寫,對比手法都分析得很到位。其他學生補充了其它的外貌描寫,尤其是一個女生分析“梨花一枝春帶雨”特別有韻味,寫出了楊貴妃的凄美,哀怨。然后,我故弄玄虛,呵呵,“白居易是在楊玉環(huán)死后大約50年以后寫的《長恨歌》,他當然沒有見過楊玉環(huán),不過,唐代有一位偉大的詩人是見過楊玉環(huán)的,并且也寫了描寫貴妃美貌的詩歌,這個人是誰呢?”同學們大呼:李白!然后投影出示李白的同樣膾炙人口的《清平調(diào)》三首。
    《清平調(diào)》之一。
    云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。
    若非群玉山頭見,會向瑤臺月下逢。
    《清平調(diào)》之二。
    一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。
    借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。
    《清平調(diào)》之三。
    名花傾國兩相歡,常得君王帶笑看。
    解釋春風無限恨,沉香亭北倚欄桿。
    我再問:李白和白居易寫楊貴妃的美貌有沒有共同點?
    總結(jié):李白也好,白居易也好,他們寫楊玉環(huán)的美貌都不是正面實實在在地描寫,楊玉環(huán)到底長得如何,我們是不知道的,只知道她美,國色天香,絕世姿容。兩位詩人都是從虛處落筆,把人比喻成花,達到虛實相生的境界,給人留下了無限的想象和聯(lián)想的空間。正如同宋玉描寫東家之子之美一樣,“增之一分則太長,減之一分則太短,著粉則太白,施朱則太赤”我們也不知道東家之子長什么樣,也只知道是美。而這正好是老莊推崇的“大音稀聲,大象無形”的境界,而這就是“大美無形”了。
    第二個問題,詩中那些地方表現(xiàn)了唐玄宗對楊玉環(huán)的寵愛?
    全班同學又是不約而同:“后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身”。
    然后,幾個積極發(fā)言的同學分析到了好幾處。比如,“姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶”“遂令天下父母心,不教生男重生女”,想想,為了自己的愛人,李隆基可以無限放縱她的家人,他給了楊玉環(huán)所有的一切,他作為一個皇帝能給的東西都給了,他的江山他的社稷,他所有的一切。愛江山更愛美人,在江山與美人之間的取舍中,他毫不猶豫地選擇了美人。殊不知,愛美人更應該愛江山,江山不保,美人安在?所以,愛美人更應該愛江山。愛情是敵不過政治的。在他們繾綣于溫柔富貴鄉(xiāng)時,卻不知一場劫難迎面而來,猝不及防。中國一個最輝煌最偉大最強盛的王朝就此衰敗,從此一蹶不振。
    2.分析課文第二.三部分。
    比如,有賞析“行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲”的,見到的,聽到的一切事物,都引起了唐玄宗的深深思念;有賞析“歸來池苑皆依舊,太液芙蓉未央柳”的,一切皆是物是人非,睹物思人,想到以前的卿卿我我,恩恩愛愛,而現(xiàn)在的形影相吊,情何以堪?我插了一句,“郭敬明好像有一句話,物是人非是漢語中最狠毒的詞語,輕輕四個字,就把一切都改變了?!?;有賞析“夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠"的,我稍加補充了一下,提醒學生,螢火蟲這個意象象征什么,運用我們以前學過的《說木葉》里提到的詩歌語言的暗示性問題,螢火蟲,古人認為是腐草里生長的,生長在墳墓荒草旁,這里用到這個意象暗示了什么?唐玄宗此時不僅已經(jīng)失去了手中的權(quán)力,而且失去了人生自由,被變相軟禁起來,他住的地方有螢火蟲說明他的孤獨凄涼。而后面,“孤燈挑盡未成眠”,又暗示了什么呢?唐玄宗在徹骨的思念中整夜無眠,“世界睡著了,他還醒著”“人世間最痛苦的是,夢醒了,卻無路可走”,他只能默默接受命運給他的懲罰,佳人已去,寡人還在,可寡人這條命要來又有何用?在這里,作者反復渲染,層層鋪墊,運用寓情于景,情景交融的手法淋漓盡致地表現(xiàn)了唐玄宗的悲傷落寞,凄涼孤苦,辛酸無奈。
    也有提問的。問:“春風桃李花開夜,秋雨梧桐葉落時”怎么可以聯(lián)系在一塊?我先讓學生思考,果然有滿意的答案。我趁機引導學生認識到這是一種以樂景寫哀情的手法,這句詩就是說,春天花開的時候,秋天葉落的時候,唐玄宗都在想念楊貴妃,每一個花之晨,月之夕,唐玄宗也都在想念楊貴妃,總之,他就是無時無刻,時時刻刻都在想她。
    沒有學生提”君王掩面救不得,回看血淚相和流”。我只好自己提了。君王掩面,你揣摩一下唐玄宗的心理,他為什么掩面?我們馬上會想到李商隱的“如何四紀為天子,不及盧家有莫愁”,他恨哪,恨自己的無能,堂堂天子竟然救不了自己心愛的女人,恨臣子的無情,要逼死他心愛的貴妃,恨安祿山的無義,自己曾經(jīng)那么信任他!可是,他能做什么呢?唯有“掩面”而已,而已!“回看血淚相和流”,心中的痛啊,真是洶涌澎湃,“當年七夕笑牽?!薄捌咴缕呷臻L生殿,夜半無人私語時”,當年的山盟海誓,如今隨風而逝,已經(jīng)變成了一個殘酷的冷笑話,是他自己親手把自己心愛的女人送上黃泉路的!太諷刺了,太戲劇化了,“一開始相信的是偉大的愛情,到最后,無力地看清強悍的是命運。”唉,罷了,罷了。
    所以,后面描寫唐玄宗對貴妃的思念或許更多的是一種痛心,一種內(nèi)疚吧,正因為這樣,這痛才那樣痛!這苦才那樣苦,唐玄宗的世界不是開始下雪,而是早已冰封。說到這,我說了一句,“你不是楊貴妃,我不是唐玄宗,但我們都走不過宿命的馬嵬坡?!睂W生連忙做筆記。
    《長恨歌》的主旨是什么?歷來聚訟紛紜。較有代表性的。有以下三種意見:
    (1)諷喻說。就是只把唐玄宗當作皇帝寫。認為此詩是借李、楊之情事,諷刺李隆基貪色誤國,以致引發(fā)“安史之亂”。告誡最高統(tǒng)治者應引以為戒,免蹈覆轍。至于詩歌后半部分對綿綿長恨的描繪,也不是對李、楊表示同情,更不是歌頌,而是通過李隆基晚年失去一切的狼狽景象,隱晦而曲折地諷刺他荒淫誤國而終于苦果自嘗。說明作為一個皇帝,愛美人首先要愛江山,失去江山,美人也會失去。愛美人更要愛江山。
    (2)愛情說。把唐玄宗當作凡人寫。(白居易說過這是人間罕事)認為此詩的前半部分中,對李、楊荒淫無度、廢棄國事誠然有所諷刺和不滿,但這不是主旨。全詩以大部分篇幅描寫了兩人的愛情遭遇,歌頌了他們之間的愛情。論者還認為,詩中所寫的李、楊愛情,實際上已超越了歷史事實而具有一定的典型意義。作者通過這一愛情悲劇,歌頌了人們對愛情的堅貞和專一,反映出人們對美滿愛情的追求和向往。盡管李、楊身為帝王貴妃,但他們的這種愛情與人民的生活、與人民的感情是一致的。
    (3)雙重主題說。是皇帝也是普通人。認為這首詩一方面對李、楊荒淫無度招致禍亂作了明顯諷刺,另一方面對兩人的愛情悲劇及彼此間的誠焉相思賦予了深切同情,而且更偏重于后者。整首詩,自始至終貫穿著兩重性,貫穿著李、楊身兼愛情悲劇的制造者與承擔者之間的沖突。沖突的體現(xiàn)者主要是兩個人物本身,而沖突的必然結(jié)果是人物的長恨。
    三種說法中,你怎么看?為什么?
    提示:分析《長恨歌》的主題思想,首先必須注意:這是一首敘事詩,敘述的是一個完整的故事。李、楊早先的逸樂和后來的長恨,都是這個故事不可缺少的組成部分。而且,這兩者之間有著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。早先的逸樂是導致后來貴妃喪生、彼此長恨的顯著原因,而長恨則是李、楊荒淫誤國、終于殃及自身的必然結(jié)果。所以,任意突出或忽視其中任何一個方面,都將損害故事的完整性,將割斷前后情節(jié)的內(nèi)在邏輯和因果聯(lián)系而使這一故事失去它本有的特殊意義,其評論當然也就難以符合作品實際和作者原意。
    其次還應注意:這是一出經(jīng)作者藝術(shù)處理過了的愛情悲劇,作為悲劇中的兩個主人公,李、楊具有特殊的雙重身份:一方面,他倆的荒淫逸樂引發(fā)了安史之亂,從某種角度上說,也是悲劇的制造者;另一方面,安史之亂的發(fā)生使他們死生異處,相見無期,自食其果,因而又是這一悲劇的承受者。評論《長恨歌》的主旨,必須顧及這一點,因為它是我們分析、理解作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向的必要前提。
    再次,也是最為重要的,是必須注意作者對這一悲劇的是非態(tài)度和感情傾向?!堕L恨歌》是一首敘事詩,但具有濃郁的抒情色彩,在敘述李、楊愛情始末的過程中,作者融進了自己的感情,通過感情的媒介,表現(xiàn)了他對這一悲劇的是非評判。對李、楊之娛樂誤國,作者顯然是意在批評而語含譏諷的,然而,隨著故事情節(jié)的發(fā)展和悲劇的發(fā)生,作者對李、楊的態(tài)度也由批評諷刺轉(zhuǎn)向憐憫同情。誠然,作為悲劇的制造者,作者對李、楊又有所譴責;作為悲劇的承受者,作者對李、楊深抱同情。
    第一單元的說明“以意逆志,知人論世”,我們在分析《長恨歌》的主題時,也應該要知人論世的,我們應該深入探討他們的生平和為人,全面了解他所生活的環(huán)境和時代。雖然白居易創(chuàng)作《長恨歌》的初衷是對唐明皇的荒淫無度作諷刺和批判,但是,寫著寫著,因為他自己的愛情經(jīng)歷,因為他也經(jīng)歷過一段絕望的愛情諷刺和批判(白居易與他青梅竹馬的女孩湘靈感情很好,但湘靈出身于城市貧民,而白居易則是出身官宦世家,而白居易母親的門閥觀念相當強,絕不應允他們的婚事。且不讓他們見面。),所以到后來,就變成了對唐楊愛情的同情,到最后就變成了對唐楊愛情的歌頌。白居易在詩歌創(chuàng)作的過程中,融入了自己的情感體驗,他把自己的愛情悲劇滲入到詩歌中,因而讓唐、楊脫離了歷史原型,重新加以藝術(shù)的加工和改造,賦予了唐楊更廣闊的更美好的內(nèi)涵。唐不再是那一個荒淫無度的昏君形象,楊也不是傳統(tǒng)的充當?shù)溗募t顏,他們的愛情被美化了,被拔高了,從而具有了更普遍的價值,成為了人們對世間真愛的執(zhí)著追求的頌歌,也正因為這樣,這首詩歌才獲得了永恒的藝術(shù)魅力,成為了愛情永不凋謝的經(jīng)典。