讀后感是讀完一本書(shū)、看完一部電影或者經(jīng)歷一次活動(dòng)后，對(duì)所獲得的感受和體會(huì)進(jìn)行總結(jié)的一種文字表達(dá)方式。它能夠幫助我們深入理解和思考所讀的內(nèi)容，形成自己的獨(dú)立見(jiàn)解。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感需要在思考之后，選擇適當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)進(jìn)行表述。這些讀后感范文可以給你提供一些關(guān)于寫(xiě)作角度和思考的新思路。
柳永鳳棲梧讀后感篇一
一直都不是很愛(ài)讀那些婉約派此人的詞句，覺(jué)得他們有時(shí)候太過(guò)于矯情，把自己永遠(yuǎn)寫(xiě)得那么傷感。被人拋棄一樣?，F(xiàn)在看了柳永的詞，才發(fā)現(xiàn)是自己太粗略了，并不懂其中真正的情感與意味。多讀讀，再細(xì)品品，又是別有一種情懷。感嘆與他的細(xì)膩。陶醉！
《雨霖鈴》柳永的名篇，寫(xiě)了個(gè)讀后感。很短也并不精彩，但就是覺(jué)得應(yīng)該有什么東西抒發(fā)一下。
秋天的時(shí)候，你會(huì)有一種感傷嗎？自己想念的人身處異地，你會(huì)有思念嗎？想想看，這些情感也許是本能的吧?？墒怯钟姓l(shuí)，又有那篇詞作能寫(xiě)得如柳永的《雨霖鈴》一樣，讓人一下子墜入思念的網(wǎng)、秋的悲，無(wú)法自拔?！昂s”的聲響，只有自己能聽(tīng)到。這時(shí)，連季節(jié)的變遷都會(huì)令人傷感；“長(zhǎng)亭”這段路，少了身邊人的陪伴，竟也顯得如此孤寂。
好在，可以“念去去，千里煙波”“今宵酒醒何處”用酒麻痹自己，讓思想暫時(shí)還覺(jué)得你在?！皸盍叮瑫燥L(fēng)殘?jiān)隆边@一派景象，都是因?yàn)閷?duì)你的想念，才把自己的心也弄得殘缺了。
或許，早該明白“多情自古傷離別”的簡(jiǎn)單道理?？墒牵嗲榈娜瞬攀峭暾娜?，因?yàn)榱赖亩嗲?，因?yàn)樗孟嗨?，因?yàn)樗耐暾?。才有他值得慢慢淺唱的《雨霖鈴》。
柳永鳳棲梧讀后感篇二
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佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際，
草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意，
擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味，
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
柳永的詞是能表達(dá)感傷和寂寞的，王國(guó)維曾舉出三種境界，這首詞便占其一，可見(jiàn)對(duì)后世的影響不可謂不大，最后兩句更是千古佳句，我們很難想象宋朝有一個(gè)這樣的人，沉溺在煙柳巷，沉醉在酒色中，填的一首好詞，惹得歌伎爭(zhēng)相膜拜，這也不失為人生的一大幸事，宋詞是寫(xiě)愁詞居多，也許當(dāng)時(shí)的士大夫被趙匡胤的國(guó)策所限制，所以才會(huì)有不聞朝堂事，愿為花下鬼的風(fēng)氣。
我們不到宋朝不懂人生的滋味，就像對(duì)酒當(dāng)歌卻再也找不到文藝的感覺(jué)，柳永以詞為命以歌為樂(lè)，一生如此夫復(fù)何求，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，又道出了癡情兒多少的相思，所以柳永一生愛(ài)上多少個(gè)女人都不足為奇，人各有路，路不同便走出了不同的`人。
后人仰止于此，嘆息于此，縱欲的人太多知道欲為何物的人卻太少，行樂(lè)需今宵，奈何今宵太多了，我很想與柳永對(duì)話仿佛甘心情愿輪回讓我回到宋朝的煙柳巷，當(dāng)做一歌伎，每日聽(tīng)柳郎吟詞填曲，人生的樂(lè)莫過(guò)于此，好馬配好鞍好詞配好曲，柳郎你會(huì)再寫(xiě)一闋，我會(huì)陪君終不悔。
春時(shí)感傷，紅花開(kāi)敗，人如花各各相似，花如人各各不似，故言太多的體會(huì)，只能放在心底，聽(tīng)歷史車(chē)輪碾過(guò)的聲響，變?yōu)辇W粉也不去怨言。
詞人都在寫(xiě)風(fēng)雨卻不懂得風(fēng)流，詩(shī)人都在學(xué)風(fēng)流不經(jīng)風(fēng)雨何談前者，我認(rèn)為柳永是在人生既懂風(fēng)流又歷風(fēng)雨后，才寫(xiě)出得這首詞，正是因?yàn)檫@樣他的詞像一個(gè)人不是自己還是自己，境界到了何愁語(yǔ)不驚人死不休，太多的太多需要后人悟念，是因?yàn)樗木辰缛缫蛔椒鍥](méi)有山巔只有不斷向上的路。
疏狂一醉樂(lè)已無(wú)味，還有什么苦惱在這時(shí)能將過(guò)去忘掉，為了心愛(ài)的人，為了理想中的人，消瘦了身體更是消瘦了內(nèi)心，柳永已死但詞卻永存，我還活著但詞卻死，人生何嘗不是這樣，一悲一喜，一喜一悲，物物循序，永不改變，我們還是忘了柳永，只記得巷里傳來(lái)一聲聲柳郎，一聲聲呼喚，在宋朝一個(gè)風(fēng)流風(fēng)雨的晚上，柳郎來(lái)，柳郎永不再去。
塘棲導(dǎo)游詞范文介紹。
北梧小學(xué)開(kāi)學(xué)情況。
鳳鋁承諾書(shū)。
柳永鳳棲梧讀后感篇三
記得在高中的時(shí)候，語(yǔ)文老師就曾推薦梁衡先生的《把欄桿拍遍》，她曾經(jīng)說(shuō)梁先生的散文集一定要看一下，一定會(huì)給你帶來(lái)不一樣的感受。但由于當(dāng)時(shí)沒(méi)有太多的時(shí)間，到了大學(xué)的時(shí)候才有了空余的時(shí)間來(lái)看一下，看過(guò)之后有了很多的感想。
梁先生說(shuō)過(guò)看一篇文章，應(yīng)該注意里面的知識(shí)和思想內(nèi)容以及審美，我們看一本書(shū)，雖然不是上政治課，但其中的思想也將會(huì)影響我們的一生，會(huì)構(gòu)成我們認(rèn)識(shí)社會(huì)、人生的參照系。
從中我感覺(jué)當(dāng)我們看一本書(shū)時(shí)，要學(xué)會(huì)審視其中的內(nèi)涵，不要一味的接受，要學(xué)會(huì)批判的接受，要去其糟粕，學(xué)其精華，這樣才算真正的讀一本書(shū)。這些使我認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)的真正的意圖和方法。原來(lái)我讀書(shū)就只是看一下，不會(huì)走太多的內(nèi)心，只是名符其實(shí)的讀一下，亦或是感慨一時(shí)，不會(huì)太深入內(nèi)心。雖然和梁先生講的有點(diǎn)出入，但也相當(dāng)于沒(méi)讀。但這不禁使我想到現(xiàn)在的好多讀者，他們讀了一本書(shū)，情緒太過(guò)于投入其中，使得他們感覺(jué)自己就是其中的主角，從而被其中的情感或人生觀所惑，對(duì)整個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界都有了錯(cuò)誤的認(rèn)知，從而釀成了許多悲劇。這就正如梁先生所說(shuō)的不要一味的接受作者的觀點(diǎn)或建造的文學(xué)世界，要學(xué)會(huì)批判的接受，學(xué)會(huì)審視。這樣才能真正的從書(shū)中汲取到營(yíng)養(yǎng)，不算白讀一本書(shū)，不正確的閱讀只會(huì)適得其反。
梁先生在《晉祠》中寫(xiě)的古晉名勝晉祠，在文中他說(shuō)晉祠的山美、樹(shù)美、人美，使我對(duì)現(xiàn)今的另一非常熱門(mén)的現(xiàn)象――旅游有了新的一些看法。現(xiàn)在的人們很喜歡旅游，一到假期或者空閑的時(shí)候就會(huì)去旅游。但現(xiàn)在的旅游我感覺(jué)更是一種形式，太多的人就只是到了名勝古跡去照個(gè)像留個(gè)影記個(gè)念，也有太多的人到了景區(qū)就一定要到最有名的地方去留影或去參觀一下，不管有多累。曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章作者說(shuō)“旅游最重要的是尋找美，享受大自然的美，放松心情，讓靈魂得以升華，而不是只是一個(gè)任務(wù)，讓旅游失去了其最根本的意義”。
對(duì)此我深感認(rèn)同。如今太多的已經(jīng)不懂得發(fā)現(xiàn)美，只是麻木的去景點(diǎn)照相，留念，仿佛就是完成了一件任務(wù)似的?，F(xiàn)在的人們太浮躁，不會(huì)真正的靜下心來(lái)去真正的感受我們的生活，更別談去發(fā)現(xiàn)美，人們只會(huì)麻木的照相取景，不會(huì)真正放松心情，感受自然，升華靈魂。正如梁先生在晉祠的感受：春來(lái)黃花滿山，徑幽而香遠(yuǎn)；入秋草木郁郁，天高而水清，無(wú)論何時(shí)抬級(jí)登山都清悅神爽。梁先生真正的`在景區(qū)中看到了大自然的美，既放松了心情，又升華了靈魂，是真正的旅游者，大自然的欣賞者，是我們都應(yīng)該做到的。
最后，梁先生給我印象最深的便是《人人皆可為國(guó)王》。一開(kāi)始其便寫(xiě)了國(guó)王的權(quán)高位重，一國(guó)之財(cái)任其所用，一國(guó)之民任其役使。所以很自然就成了人人的目標(biāo)。
但接著梁先生就說(shuō)了尺有所短寸有所長(zhǎng)，有的時(shí)候長(zhǎng)短并不是絕對(duì)的，王亦有局限。王也有其所不能得到的。當(dāng)然也不是人人都想成為王，有的人只喜歡游山玩水，放浪形骸，寄情于山水，不被權(quán)勢(shì)而折腰。但其實(shí)如今的社會(huì)是多元的，國(guó)王也是多元的，每個(gè)人在其行業(yè)中在其領(lǐng)域內(nèi)都可成為王。接著告誡我們只要努力，人人皆可稱(chēng)王。正如北宋的劉永，雖被仁宗貶謫，但其在他的領(lǐng)域――詞域中成為了他的王。所以我們不要自暴自棄，埋怨社會(huì)的不公平，只要我們肯努力，就會(huì)成為自己的王，每個(gè)人都是平等的，誰(shuí)也不用自卑，更無(wú)須驕傲，努力便可成為自己心中的王。
這就是我讀梁先生的散文的感想，相信之后我會(huì)真正的學(xué)會(huì)讀書(shū)，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，學(xué)會(huì)。
柳永鳳棲梧讀后感篇四
是北宋婉約派著名詞人柳永的作品這首詞刻畫(huà)了一個(gè)思念遠(yuǎn)方親人的女性形象表現(xiàn)了主人公堅(jiān)毅的性格和執(zhí)著的態(tài)度。
原文：
鳳棲梧。
柳永。
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)。望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意。
擬把疏狂圖一醉。對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
柳永鳳棲梧讀后感篇五
上片寫(xiě)登高望遠(yuǎn)，離愁油然而生。“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)”，“危樓”，暗示抒情主人公立足既高，游目必遠(yuǎn)。“佇倚”，則見(jiàn)出主人公憑欄之久與懷想之深。但始料未及，“佇倚”的結(jié)果卻是“望極春愁，黯黯生天際”?！按撼睢?，即懷遠(yuǎn)盼歸之離愁。不說(shuō)“春愁”潛滋暗長(zhǎng)于心田，反說(shuō)它從遙遠(yuǎn)的天際生出，一方面是力避庸常，試圖化無(wú)形為有形，變抽象為具象，增加畫(huà)面的視覺(jué)性與流動(dòng)感;另一方面也是因?yàn)槠洹按撼睢笔怯商祀H景物所觸發(fā)。
接著，“草色煙光”句便展示主人公望斷天涯時(shí)所見(jiàn)之景。而“無(wú)言誰(shuí)會(huì)”句既是徒自憑欄、希望成空的感喟，也是不見(jiàn)伊人、心曲難訴的慨嘆?！盁o(wú)言”二字，若有萬(wàn)千思緒。
下片寫(xiě)主人公為消釋離愁，決意痛飲狂歌：“擬把疏狂圖一醉”。但強(qiáng)顏為歡，終覺(jué)“無(wú)味”。從“擬把”到“無(wú)味”，筆勢(shì)開(kāi)闔動(dòng)蕩，頗具波瀾。結(jié)穴“衣帶漸寬”二句以健筆寫(xiě)柔情，自誓甘愿為思念伊人而日漸消瘦與憔悴。“終不悔”，即“之死無(wú)靡它”之意，表現(xiàn)了主人公的堅(jiān)毅性格與執(zhí)著的態(tài)度，詞境也因此得以升華。
賀裳《皺水軒詞筌》認(rèn)為韋莊《思帝鄉(xiāng)》中的“陌上誰(shuí)家年少足風(fēng)流，妾疑將身嫁與一生休?？v被無(wú)情棄，不能羞”諸句，是“作決絕語(yǔ)而妙”者;而此詞的末二句乃本乎韋詞，不過(guò)“氣加婉矣”。其實(shí)，馮延已《鵲踏枝》中的“日日花前常病酒，鏡里不辭朱顏瘦”，雖然語(yǔ)較頹唐，亦屬其類(lèi)。后來(lái)，王國(guó)維在《人間詞話》中談到“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界”，被他借用來(lái)形容“第二境”的便是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。這大概正是柳永的這兩句詞概括了一種鍥而不舍的堅(jiān)毅性格和執(zhí)著態(tài)度。
擴(kuò)展：
練習(xí)及答案。
3、作者為了抒發(fā)春愁之情，他描寫(xiě)了哪些景物?
細(xì)風(fēng)、草色、煙光、殘照——黃昏春望圖。
4.作者觀景的立足點(diǎn)在哪里?有何特點(diǎn)?
佇倚危樓——極目遠(yuǎn)眺。
5.作者是用什么手法把“景”和“情”聯(lián)系起來(lái)的呢?
春愁、凄美、傷感——情景交融，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。
6.面對(duì)孤寂無(wú)奈，作者想用什么來(lái)排解心中相思的痛苦?結(jié)果如何?
“擬把疏狂圖一醉”，“對(duì)酒當(dāng)歌”
結(jié)果：借酒消愁愁更愁(“強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味”)。
7.“春愁”令人如此痛苦難熬，作者后悔了嗎?詞中哪些句子說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題?
不后悔“衣帶#fromend#漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”
同：都表達(dá)了相思之苦，寫(xiě)相思使人消瘦。
例：對(duì)理想、學(xué)業(yè)、事業(yè)等的執(zhí)著追求和堅(jiān)定信念。
柳永鳳棲梧讀后感篇六
知道梁衡，是從《讀者》雜志中讀他寫(xiě)的《大有大無(wú)周恩來(lái)——紀(jì)念周恩來(lái)誕辰100周年》而熟悉的。由文而及人，這是我閱讀的一個(gè)習(xí)慣，凡是覺(jué)得一個(gè)作家某一篇文章非常優(yōu)秀，我會(huì)想盡一切辦法來(lái)尋找他的其他作品。碰巧，學(xué)校推薦給學(xué)生閱讀的一本書(shū)——《梁衡散文精選》，這真是踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。這本書(shū)非常適合我的口味，便迫不及待地向?qū)W生借來(lái)，了卻自己對(duì)梁衡的虧欠之意。這本書(shū)的封面設(shè)計(jì)非常經(jīng)典，藍(lán)白相間，透出一股書(shū)卷之氣，書(shū)香之味。這是一套書(shū)中的一冊(cè)，是編選的中外名家的散文經(jīng)典，以饗讀者。
“說(shuō)到底，才能和思想是一個(gè)人的立身之本。像石縫里的一顆小樹(shù)，雖然被扭曲、擠壓，成不了旗桿，卻也可成一條遒勁的龍頭拐杖，別是一種價(jià)值。但前提是，你必須是一顆樹(shù)，而不是一顆草……”梁衡的散文以小見(jiàn)大，寓意深刻，給我們以人生的啟迪。
讀梁衡，感受博大精深的中國(guó)文化。欲滅其國(guó)，必先滅其文化。中華民族的文化歷經(jīng)五千年而不絕，正是具有憂患意識(shí)的知識(shí)分子為我們的文化注入新的活力，梁衡就是他們當(dāng)中最優(yōu)秀的代表。如《讀韓愈》、《讀柳永》等歷史名人的起宕的人生，無(wú)不感嘆中國(guó)之所以在磨難面前堅(jiān)貞不屈，正是有賴(lài)于這些人的脊梁。梁衡的散文非常的優(yōu)美，遣詞造句，無(wú)不是匠心獨(dú)運(yùn)，尤其是文中的排比、對(duì)仗，更顯大家風(fēng)范。如“身在釣魚(yú)臺(tái)，心無(wú)明鏡臺(tái)。鏡中有日月，隨緣照四海。”這首緬懷趙樸初的五言律詩(shī)，無(wú)不彰顯文化底蘊(yùn)之深厚。
讀梁衡，感受忠君報(bào)國(guó)的人文情懷。這本書(shū)中分為《人生篇》和《政治篇》兩部分。無(wú)論是《最后一位戴罪的功臣》，還是《張聞天：一個(gè)塵封垢埋愈見(jiàn)光輝的靈魂》，都折射出中國(guó)士層獨(dú)有的忠君愛(ài)國(guó)思想。茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。林則徐的詩(shī)無(wú)不以心明志，感召日月。張聞天即使在那動(dòng)蕩的歲月，仍不是一位革命家的本色。無(wú)論自己遭受多大的委屈和打擊，仍然堅(jiān)信自己的愛(ài)國(guó)理想。
讀梁衡，感受建黨之艱和建國(guó)之難。列寧說(shuō)：“忘記過(guò)去就意味著背叛?！痹凇墩纹分刑岬搅宋尹h之初的許多偉人，在那白色恐怖的年代，如何將黨建造成一艘駛向光明的船，帶領(lǐng)人民推翻三座大山，這是何等的艱難。建國(guó)后，我們的方針忽左忽右，傷害了一部人，但是我們能夠在鄧小平總設(shè)計(jì)師的帶領(lǐng)下，我們行將在邁向理想的康莊大道上。現(xiàn)在，提出中國(guó)夢(mèng)，更是符合我們的愿望和理想。前事不忘，后事之師。珍惜現(xiàn)在的美好，更加熱愛(ài)我們偉大的黨和國(guó)家。
讀梁衡，感受人性的光輝和理想的執(zhí)著。在《人生篇》中提到的“走西口”的歌詞，不但朗朗上口，而且歌詞背后的艱辛創(chuàng)作過(guò)程，無(wú)不是人性的真實(shí)流露，那種真摯的愛(ài)將傳承下去，流芳千古。這些經(jīng)典的歌詞，將傳承不衰。讀這些優(yōu)美的歌詞，無(wú)不感到如身臨其境，與之心靈相應(yīng)。在《政治篇》中，讀到的《鄧小平的堅(jiān)持》，這不但是一個(gè)人的堅(jiān)持理想，更是中國(guó)理想的執(zhí)著。偉人之所以偉大，是因?yàn)閭ト四軌虺惺芤话闳怂荒軗?dān)負(fù)的苦難和不幸。作為平凡的我們，面對(duì)困難時(shí)，我們?yōu)槔硐攵鴪?jiān)持嗎?讀讀這些經(jīng)典散文，我們將獲得無(wú)窮的力量。
柳永鳳棲梧讀后感篇七
朝代：宋代作者：柳永。
寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚。
驟雨初歇，都門(mén)帳飲無(wú)緒，方留戀處，蘭舟催發(fā)。
執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。
念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)。
今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?BR> 此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。
便縱有千種風(fēng)情，待與何人說(shuō)！
注釋。
凄切：凄涼急促。
驟雨：急猛的陣雨。
都門(mén)：指汴京。帳飲：設(shè)帳置酒宴送行。
無(wú)緒：沒(méi)有情緒。
蘭舟：魯班曾刻木蘭樹(shù)為舟，后用坐船的美稱(chēng)。
凝噎：喉嚨哽塞，欲語(yǔ)不出的樣子。
去去：重復(fù)言之，表路途之遠(yuǎn)。
暮靄：傍晚的云氣。
經(jīng)年：經(jīng)過(guò)一年又一年。
風(fēng)情：男女相愛(ài)之情，深情蜜意。
譯文。
秋后的蟬叫得是那樣地凄涼而急促，面對(duì)著長(zhǎng)亭，正是傍晚時(shí)分，一陣急雨剛停住。在京都城外設(shè)帳餞別，卻沒(méi)有暢飲的心緒，正在依依不舍的時(shí)候，船上的人已催著出發(fā)。握著手互相瞧著，滿眼淚花，直到最后也無(wú)言相對(duì)，千言萬(wàn)語(yǔ)都噎在喉間說(shuō)不出來(lái)。想到這回去南方，這一程又一程，千里迢迢，一片煙波，那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無(wú)邊。
賞析。
詞的上片寫(xiě)臨別時(shí)的情景，下片主要寫(xiě)別后情景。全詞起伏跌宕，聲情雙繪，是宋元時(shí)期流行的“宋金十大曲”之一。
起首三句寫(xiě)別時(shí)之景，點(diǎn)明了地點(diǎn)和節(jié)序。《禮記·月令》云：“孟秋之月，寒蟬鳴。”可見(jiàn)時(shí)間大約農(nóng)歷七月。然而詞人并沒(méi)有純客觀地鋪敘自然景物，而是通過(guò)景物的描寫(xiě)，氛圍的渲染，融情入景，暗寓別意。秋季，暮色，驟雨寒蟬，詞人所見(jiàn)所聞，無(wú)處不凄涼?！皩?duì)長(zhǎng)亭晚”一句，中間插刀，極頓挫吞咽之致，更準(zhǔn)確地傳達(dá)了這種凄涼況味。這三句景色的鋪寫(xiě)，也為后兩句的“無(wú)緒”和“催發(fā)”，設(shè)下伏筆。“都門(mén)帳飲”，語(yǔ)本江淹《別賦》：“帳飲東都，送客金谷?！彼膽偃硕奸T(mén)外長(zhǎng)亭擺下酒筵給他送別，然而面對(duì)美酒佳肴，詞人毫無(wú)興致。接下去說(shuō)：“留戀處、蘭舟催發(fā)”，這七個(gè)字完全是寫(xiě)實(shí)，然卻以精煉之筆刻畫(huà)了典型環(huán)境與典型心理：一邊是留戀情濃，一邊是蘭舟催發(fā)，這樣的矛盾沖突何其類(lèi)銳！這里的“蘭舟催發(fā)”，卻以直筆寫(xiě)離別之緊迫，雖沒(méi)有他們含蘊(yùn)纏綿，但卻直而能紆，更能促使感情的深化。于是后面便迸出“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”二句。寥寥十一字，語(yǔ)言通俗而感情深摯，形象逼真，如目前。真是力敵千鈞！
詞人凝噎喉的就“念去去”二句的內(nèi)心獨(dú)白。這里的去聲“念”字用得特別好，讀去聲，作為領(lǐng)格，上承“凝噎”而自然一轉(zhuǎn)，下啟“千里”以下而一氣流貫?！澳睢弊趾蟆叭トァ倍诌B用，則愈益顯示出激越的聲情，讀時(shí)一字一頓，遂覺(jué)去路茫茫，道里修遠(yuǎn)?！扒Ю铩币韵?，聲調(diào)和諧，景色如繪。既曰“煙波”，又曰“暮靄”，更曰“沉沉”，著色一層濃似一層；既曰“千里”，又曰“闊”，一程遠(yuǎn)似一程。道盡了戀人分手時(shí)難舍的別情。
上片正面話別，下片則宕開(kāi)一筆，先作泛論，從個(gè)別說(shuō)到一般?！岸嗲樽怨艂x別”意謂傷離惜別，并不自他始，自古皆然。接以“更那堪冷落清秋節(jié)”一句，則極言時(shí)當(dāng)冷落凄涼的秋季，離情更甚于常時(shí)?！扒迩锕?jié)”一辭，映射起首三句，前后照應(yīng)，針線極為綿密；而冠以“更那堪”三個(gè)虛字，則加強(qiáng)了感情色彩，比起首三句的以景寓情更為明顯、深刻。
“今宵”三句蟬聯(lián)上句而來(lái)，是全篇之警策。成為柳永光耀詞史的名句。這三句本是想象當(dāng)晚旅途中的況味，遙想不久之后一舟臨岸，詞人酒醒夢(mèng)回，卻只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘?jiān)赂邟鞐盍翌^。整個(gè)畫(huà)面充滿了凄清的氣氛，客情之冷落，風(fēng)景之清幽，離愁之綿邈，完全凝聚這畫(huà)面之中。這句景語(yǔ)似工筆小幀，無(wú)比清麗。清人劉熙載《藝概》中說(shuō)：“詞有點(diǎn)，有染。柳耆卿《雨霖鈴》云：‘多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆！隙潼c(diǎn)出離別冷落，‘今宵’二句乃就上二句意染之。點(diǎn)染之間，不得有他語(yǔ)相隔，隔則警句亦成死灰矣。”也就是說(shuō)，這四句密不可分，相互烘托，相互陪襯，中間若插上另外一句，就破壞了意境的完整性，形象的統(tǒng)一性，而后面這兩個(gè)警句，也將失去光彩。
“此去經(jīng)年”四句，改用情語(yǔ)。他們相聚之日，每逢良辰好景，總感到歡娛；可是別后非止一日，年復(fù)一年，縱有良辰好景，也引不起欣賞的興致，只能徒增棖觸而已?！按巳ァ倍?，遙應(yīng)上片“念去去”：“經(jīng)年”二字，近應(yīng)“今宵”，時(shí)間與思緒上均是環(huán)環(huán)相扣，步步推進(jìn)?！氨憧v有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)”，以問(wèn)句歸納全詞，猶如奔馬收韁，有住而不住之勢(shì)；又如眾流歸海，有盡而未盡之致。
此詞之所以膾炙人口，是因?yàn)樗囆g(shù)上頗具特色，成就甚高。早宋代，就有記載說(shuō)，以此詞的纏綿悱惻、深沉婉約，“只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?。這種格調(diào)的形成，有賴(lài)于意境的營(yíng)造。詞人善于把傳統(tǒng)的情景交融的手法運(yùn)用到慢詞中，把離情別緒的感受，通過(guò)具有畫(huà)面性的境界表現(xiàn)出來(lái)，意與境會(huì)，構(gòu)成一種詩(shī)意美的境界，繪讀者以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。全詞雖為直寫(xiě)，但敘事清楚，寫(xiě)景工致，以具體鮮明而又能觸動(dòng)離愁的自然風(fēng)景畫(huà)面來(lái)渲染主題，狀難狀之景，達(dá)難達(dá)之情，而出之以自然。末尾二句畫(huà)龍點(diǎn)睛，為全詞生色，為膾炙人口的千古名句。
柳永鳳棲梧讀后感篇八
“寒蟬凄切”，這是送別的大環(huán)境，不僅渲染了氣氛，也暗示了送別的地點(diǎn)。宋代的汴京河兩岸栽有很多柳樹(shù)，柳永在另一首詞《少年游》中曾寫(xiě)過(guò)“高柳亂蟬嘶”?！昂s凄切”正是寫(xiě)柳樹(shù)上寒蟬凄切的長(zhǎng)鳴，而柳樹(shù)又有“拂水飄綿送行色”的作用，因此自然會(huì)觸動(dòng)離情。這就點(diǎn)明了全文的主旨。下面接著說(shuō)“對(duì)長(zhǎng)亭晚”，意思就更明確了。在唐宋時(shí)期，“長(zhǎng)亭”已經(jīng)當(dāng)作了離別地點(diǎn)的通稱(chēng)。康與之曾說(shuō)過(guò)：“今古短長(zhǎng)亭，送往迎來(lái)處。”詞人此刻到了長(zhǎng)亭，正值“驟雨初歇”，眼前的景物變得更加清晰，他聽(tīng)著凄切的蟬聲，看到河兩岸的柳樹(shù)和河邊的小舟，離情自然更濃。這里是一種融情入景的寫(xiě)法。
雨停了，這時(shí)，無(wú)論如何也該啟程了，必得離別，自然逼出下句“蘭舟催發(fā)”。
“都門(mén)帳飲無(wú)緒”，詞人因仕途失意，窮困潦倒，只能在一個(gè)很簡(jiǎn)陋的帳蓬里告別戀人，當(dāng)時(shí)的心情正如李煜所說(shuō)：“剪不斷，理還亂，是離愁?！?BR> 白天就登程了，因不忍離別，延挨到了“對(duì)長(zhǎng)亭晚”，自然喚起下句“方留戀處”。正在依戀難舍的時(shí)候，船家又一陣一陣地催他出發(fā)，船家越是這樣催促，他愈覺(jué)得留戀，愈值得珍惜，內(nèi)心更覺(jué)得痛苦。
“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，在催促聲中，詞人已不得不離別。離別之際，縱有千言萬(wàn)語(yǔ)，也被噎住，說(shuō)不出話來(lái)，兩人只有緊緊地握住手，如蘇軾所說(shuō)：“相顧無(wú)言，惟有淚千行?！?BR> 這樣寫(xiě)景與寫(xiě)情用的是反襯手法。
盡管寒蟬聲凄欲斷，總還能發(fā)出嘶鳴。而人在離別的時(shí)候，反成了“無(wú)語(yǔ)凝噎”。悲痛之極，連寒蟬那種凄切之聲也難以發(fā)出。
這里又運(yùn)用了一種遞進(jìn)手法。
“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”，一個(gè)“念”字，就表明了以下所寫(xiě)的景物是詞人所想象的。這一句將上片別前的實(shí)寫(xiě)巧妙過(guò)渡到下片別后的虛寫(xiě)。
行舟去處，是那千里煙波。崔顥在《黃鶴樓》一詩(shī)中曾寫(xiě)過(guò)：“昔人已乘黃鶴去，煙波江上使人愁?！蹦乔Ю餆煵ㄖ鲜浅脸聊红\，那沉沉暮靄之上又是空闊的楚天。而在這無(wú)邊的廣漠之中，漂泊無(wú)所止的卻是一葉小舟，行舟里是孤獨(dú)的旅人，以及旅人那無(wú)比寂寥悵惘的內(nèi)心。想到這里，作者更加感到離愁的痛苦和前途的渺茫。
詞人由離別之事觸動(dòng)離別之情，由離別之情又推及到離別之理，就自然有了下面的開(kāi)頭“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”。
自古以來(lái)，秋天就很容易使人悲傷，杜甫《登高》中曾說(shuō)：“萬(wàn)里悲秋常作客?！瘪R致遠(yuǎn)《天凈沙99秋思》也說(shuō)過(guò)：“枯藤、老樹(shù)、昏鴉，斷腸人在天涯?！?BR> 而離別又總是令人非常傷心。李白《送友人》詩(shī)中曾說(shuō)：“揮手自茲去，蕭蕭斑馬鳴。”揮手告別，連馬也因不忍離別而禁不住蕭蕭長(zhǎng)鳴，更何況是在“冷落清秋節(jié)”這樣特別的環(huán)境中離別。這種痛苦就更加使人難以忍受。難怪宋代詞人吳人英說(shuō)：“何處合成愁，離人心上秋?！?BR> 對(duì)于“傷離別”。蘇軾在《水調(diào)歌頭》中也曾感嘆：“人有悲歡離合?！钡撬苡伞霸掠嘘幥鐖A缺”的自然規(guī)律得到領(lǐng)悟，心胸曠達(dá)，最后發(fā)出“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”這樣的美好祝愿。而柳永卻沒(méi)能從“傷離別”中解脫出來(lái)，在一葉孤舟上推想“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆边@一千古名句。這里的楊柳、曉風(fēng)、殘?jiān)露际亲钅苡|動(dòng)離愁的事物。溫庭筠在一首送別詞里就說(shuō)過(guò)：“江上柳如煙，雁飛殘?jiān)绿??！辈苤惨苍鴮?xiě)過(guò)：“愿為西南風(fēng)，長(zhǎng)逝入君懷?！?BR> 作者把這三件事集中成一幅凄清的畫(huà)面：飄拂的楊柳，凄涼的曉風(fēng)，破碎的殘?jiān)拢@樣更加使離人勾起對(duì)往事的回憶，深感眼前的孤獨(dú)。
更何況這幅畫(huà)面又是出現(xiàn)在一個(gè)特定的時(shí)刻――“酒醒”之后。離人飲酒，為的是消愁，但李白說(shuō)過(guò)：“舉杯消愁愁更愁。”李清照也曾說(shuō)：“扶頭酒醒，別是閑滋味。”這“閑滋味”正是指的“愁滋味”。
試想，柳永此時(shí)不過(guò)是離開(kāi)心愛(ài)的人的第二天早晨，“執(zhí)手相看淚眼”的圖像依然鮮明地留在心上，面對(duì)著眼前的凄清景象，而前路又是“千里煙波”，他還得繼續(xù)前行，離心愛(ài)的人越來(lái)越遠(yuǎn)，正如歐陽(yáng)修所說(shuō)的“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水”。
“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰美景虛設(shè)，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)”。想到離別后凄涼寂寞的心情，縱然有良辰美景也形同虛設(shè)，因?yàn)闆](méi)有心上人陪我共賞。即使有許許多多的風(fēng)情韻事，又能對(duì)誰(shuí)傾訴呢？這一反問(wèn)，與李清照《聲聲慢》的結(jié)尾“怎一個(gè)愁字了得”有異曲同工之妙，使感情顯得更加強(qiáng)烈，這種離愁只會(huì)隨著時(shí)間的推移而與日俱增。
讀完了下片，再回過(guò)頭來(lái)看看上片“都門(mén)帳飲無(wú)緒”，“無(wú)語(yǔ)凝噎”，我們自然會(huì)更加理解這些話的內(nèi)涵――原來(lái)詞人和他心愛(ài)的人之間的感情竟如此深厚，怎能不難分難舍。這是一種虛實(shí)相濟(jì)的寫(xiě)法。
柳永鳳棲梧讀后感篇九
分析詞中意象所蘊(yùn)涵的意義，寒蟬是悲涼的同義詞，長(zhǎng)亭乃離別之傷心地，船更令人有漂泊之惆悵，暮靄渲染了凄迷暗淡的黃昏意境，酒是別離場(chǎng)中不可少之物，楊柳依依傷別離，月是多情物，更是傷心物。
[關(guān)鍵詞]。
意象寒蟬長(zhǎng)亭蘭舟暮靄酒楊柳月傷別離離愁。
[正文]。
“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？”
柳永鳳棲梧讀后感篇十
柳永這個(gè)人他的確是有才，堪稱(chēng)絕代詞人。短短一句“多情自古傷離別“，千百年來(lái)勾起了多少人的遐想，也勾起了多少人的惆悵。
風(fēng)流才子，笑看豐韻神采；煙花巷陌，依約丹青屏障。他是同情那些妓-女的，雖然這些女子與他終究只是一場(chǎng)鏡花水月；盡管他們出生低賤，盡管他們受盡歧視，他還是用盡他真摯的感情和畢生的才華為她們寫(xiě)下了一篇篇純正的詞章，氤氳了無(wú)數(shù)永載青史的千秋佳作。也正是如此，他的詩(shī)歌才會(huì)如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，如此用情至深，如此催人淚下。
人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。他為妓-女寫(xiě)詞，而妓-女也為他婉轉(zhuǎn)唱詞；而他的詞也自然迅速傳揚(yáng)于天下?！胺灿芯帲阅芨枇~”，天下之人無(wú)不知柳永之詞，盡管其中既有追隨者也有厭惡者。
他的粉絲數(shù)量之多無(wú)論是在古代還是在現(xiàn)代都是令人吶嘆的。說(shuō)實(shí)話，以前的我是不大喜歡柳永的，總以他的詞作俗氣為因而不屑一顧?？扇缃裎疫€是不得不臣服于柳永的詞作之下。因?yàn)椴还苁呛螘r(shí)我的身旁都會(huì)有無(wú)數(shù)同學(xué)在向我感嘆他有多么多么的喜歡柳永，甚至連我的國(guó)學(xué)老師也如此而已。人云亦云，一開(kāi)始我還刻當(dāng)作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)；可時(shí)間一長(zhǎng)，久而久之我也不得不屈服于柳永的詞作之下，終于能靜下心來(lái)品味柳詞所謂的好，好到極端的好。此刻翻開(kāi)宋詞三百首時(shí)我依舊是我，只不過(guò)腦海中無(wú)意鍵多了柳三變的痕跡。
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜雨凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。
不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹流？想佳人，妝樓颙望，誤幾回，天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我，倚闌干處，正恁凝愁！
柳永鳳棲梧讀后感篇十一
柳永的獨(dú)特生活閱歷使他的詞在描寫(xiě)離愁別恨時(shí)，不同于那些旁觀者僅僅局限于客觀描摹，而是有著切身體驗(yàn)的真情實(shí)感和自抒胸臆。能夠運(yùn)用層層鋪敘、恣意渲染的手法，使內(nèi)心情感如水銀瀉地般揮灑自如，盡情抒發(fā)，給人酣暢淋漓、耳目一新的暢快感受。
《雨霖鈴》便是其中廣為世人誦的一首。
寒蟬凄切。對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟語(yǔ)凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰、好景虛設(shè)。便縱有、千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。
這首詞寫(xiě)的是作者離開(kāi)都城汴京城時(shí)，與一位紅顏知己纏綿悱惻、哀婉動(dòng)人的別離情景。
從寫(xiě)景開(kāi)始，交代送別的時(shí)間、地點(diǎn)。通過(guò)寒蟬凄切痛楚的叫聲、令人傷感的時(shí)間和地點(diǎn)以及驟雨初歇后的蕭條冷落的景物，更兼雨后帶涼意。映襯出離人此時(shí)內(nèi)心深沉的痛楚。景中有情，字字含情。此時(shí)的景已經(jīng)不是單純的景物。一陣驟雨過(guò)后，景色特別鮮明刺眼，正值暮色蒼茫時(shí)分，周?chē)瞧嗲械南s聲，對(duì)著這送別的長(zhǎng)亭，一幅多么動(dòng)人愁思的境界！這里著重釀造的是：一種足以觸動(dòng)離情別緒的氣氛，給人一種無(wú)可奈何的感受，也增強(qiáng)下面抒情寫(xiě)實(shí)的真實(shí)性和感染力。
都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。京城門(mén)外，情人臨時(shí)搭起帳篷，設(shè)宴餞行，然而因?yàn)殡x別而心情不好，食之無(wú)味。正當(dāng)二人難分難舍之時(shí)，船公卻催促登船。兩個(gè)轉(zhuǎn)折句，足見(jiàn)其留戀之情深。從“催發(fā)”中可以看出故事中的人物是多么依依不舍。從這種依依不舍中也可以更清楚的看出，那“無(wú)緒”已經(jīng)是達(dá)到了“黯然魂銷(xiāo)”的程度。
執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。通過(guò)對(duì)情景的白描手法，神情逼真地寫(xiě)出了二人分手時(shí)的情況，刻畫(huà)出“別亦難”時(shí)的悲痛心情。那種“相顧無(wú)言，惟有淚千行”是一種多么使人柔腸寸斷，悲痛欲絕的場(chǎng)景。
念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。想到從此天各一方，心情更加暗淡，移情入景，水色天光便披上了陰影。借此景襯托離愁的無(wú)邊無(wú)際、離人前途的渺茫及情人相見(jiàn)之無(wú)期；也反襯離人孤舟行駛的飄零渺小、孤苦伶仃。在這種景色中，那暗淡的情緒就變得越發(fā)黯淡了，更何況渺茫的前程？于是就把所有的景色都涂上了更加黯淡的色彩，再加以必要的擴(kuò)張，說(shuō)“千里”，說(shuō)“沉沉楚天闊”。這么一來(lái)，給予讀者的感覺(jué)就不光是自然的景色，更深刻的是這種景色中充塞著茫無(wú)邊際的離愁別恨。由此可以想象出離人在離別之時(shí)雖然不是無(wú)語(yǔ)凝噎，但從望空凝思、情意綿綿之態(tài)，自然引出了下文對(duì)別后漂泊孤寂的聯(lián)想，起到承上啟下的作用。
多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節(jié)。清秋冷落的時(shí)候，這種情何以堪的離情，凡是多情的人都會(huì)具有的。這種把個(gè)別的、特殊的情況說(shuō)成永恒的、普遍現(xiàn)象，顯得合情合理。與前文結(jié)合起來(lái)看，可謂是虛實(shí)結(jié)合，由實(shí)及虛，突破了時(shí)空限制，增加了感情容量，更擴(kuò)大了感情的深度。因?yàn)榍迩飼r(shí)節(jié)“傷離別”，關(guān)鍵在于“多情”二字。
今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。古人有折柳相?zèng)之說(shuō)，柳暗含“留”之意，楊“柳”——即“留”的諧音，離人見(jiàn)柳思人，離愁更生。作為傳誦千古的名句，就在于這種擬設(shè)的描寫(xiě)本身，反映出作者有著多次“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的痛苦經(jīng)歷，用酒醒后但見(jiàn)柳岸曉風(fēng)殘?jiān)碌膼澣蝗羰?，更加突出臨別時(shí)分的蘭舟語(yǔ)咽和醉不成歡的“留戀”難舍。并且也隱含著對(duì)于未別之前羅帳燈昏、青樓夢(mèng)好那“千種風(fēng)情”的凄涼回味，而這一切，都因“多情”的思前想后蔓延開(kāi)來(lái)?！敖裣倍?，景是虛景，情屬實(shí)情，作者的由實(shí)入虛，帶給讀者的則是因虛見(jiàn)實(shí)。運(yùn)用生動(dòng)的`藝術(shù)聯(lián)想，既有著依情揣擬的瞻望，又有著意在不言中的回顧，充分表達(dá)了清秋離別的復(fù)雜內(nèi)心。而讀者則可以調(diào)動(dòng)自身積累的生活體驗(yàn)，去完善和補(bǔ)充詞人提供的藝術(shù)境界。
此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰、好景虛設(shè)。便縱有、千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。
“良辰美景”是虛景，“千種風(fēng)情”是虛情，以虛景虛情結(jié)尾，清秋節(jié)的實(shí)景可以隨著時(shí)間的推移暫告消失，而“傷離別”的實(shí)情，只會(huì)因時(shí)間的推移而日漸積累。這種別開(kāi)生面的寫(xiě)景、寫(xiě)情，可以說(shuō)是柳永在詞的藝術(shù)表現(xiàn)上的杰出創(chuàng)造。
柳永鳳棲梧讀后感篇十二
寒蟬淒切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。
都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。
執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。
念去去，千裏煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！
今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?BR> 此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。
便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？
譯文。
秋后的蟬叫得是那樣地凄涼而急促，面對(duì)著長(zhǎng)亭，正是傍晚時(shí)分，一陣急雨剛停住。在京都城外設(shè)帳餞別，卻沒(méi)有暢飲的心緒，正在依依不舍的時(shí)候，船上的人已催著出發(fā)。握著手互相瞧著，滿眼淚花，直到最后也無(wú)言相對(duì)，千言萬(wàn)語(yǔ)都噎在喉間說(shuō)不出來(lái)。想到這回去南方，這一程又一程，千里迢迢，一片煙波，那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無(wú)邊。
賞析。
詞的上片寫(xiě)臨別時(shí)的情景，下片主要寫(xiě)別后情景。全詞起伏跌宕，聲情雙繪，是宋元時(shí)期流行的“宋金十大曲”之一。
起首三句寫(xiě)別時(shí)之景，點(diǎn)明了地點(diǎn)和節(jié)序。《禮記·月令》云：“孟秋之月，寒蟬鳴。”可見(jiàn)時(shí)間大約農(nóng)歷七月。然而詞人并沒(méi)有純客觀地鋪敘自然景物，而是通過(guò)景物的描寫(xiě)，氛圍的渲染，融情入景，暗寓別意。秋季，暮色，驟雨寒蟬，詞人所見(jiàn)所聞，無(wú)處不凄涼?！皩?duì)長(zhǎng)亭晚”一句，中間插刀，極頓挫吞咽之致，更準(zhǔn)確地傳達(dá)了這種凄涼況味。這三句景色的鋪寫(xiě)，也為后兩句的“無(wú)緒”和“催發(fā)”，設(shè)下伏筆?！岸奸T(mén)帳飲”，語(yǔ)本江淹《別賦》：“帳飲東都，送客金谷?！彼膽偃硕奸T(mén)外長(zhǎng)亭擺下酒筵給他送別，然而面對(duì)美酒佳肴，詞人毫無(wú)興致。接下去說(shuō)：“留戀處、蘭舟催發(fā)”，這七個(gè)字完全是寫(xiě)實(shí)，然卻以精煉之筆刻畫(huà)了典型環(huán)境與典型心理：一邊是留戀情濃，一邊是蘭舟催發(fā)，這樣的矛盾沖突何其類(lèi)銳！這里的“蘭舟催發(fā)”，卻以直筆寫(xiě)離別之緊迫，雖沒(méi)有他們含蘊(yùn)纏綿，但卻直而能紆，更能促使感情的深化。于是后面便迸出“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”二句。寥寥十一字，語(yǔ)言通俗而感情深摯，形象逼真，如目前。真是力敵千鈞！
詞人凝噎喉的就“念去去”二句的內(nèi)心獨(dú)白。這里的去聲“念”字用得特別好，讀去聲，作為領(lǐng)格，上承“凝噎”而自然一轉(zhuǎn)，下啟“千里”以下而一氣流貫?！澳睢弊趾蟆叭トァ倍诌B用，則愈益顯示出激越的聲情，讀時(shí)一字一頓，遂覺(jué)去路茫茫，道里修遠(yuǎn)。“千里”以下，聲調(diào)和諧，景色如繪。既曰“煙波”，又曰“暮靄”，更曰“沉沉”，著色一層濃似一層；既曰“千里”，又曰“闊”，一程遠(yuǎn)似一程。道盡了戀人分手時(shí)難舍的別情。
上片正面話別，下片則宕開(kāi)一筆，先作泛論，從個(gè)別說(shuō)到一般。“多情自古傷離別”意謂傷離惜別，并不自他始，自古皆然。接以“更那堪冷落清秋節(jié)”一句，則極言時(shí)當(dāng)冷落凄涼的秋季，離情更甚于常時(shí)?！扒迩锕?jié)”一辭，映射起首三句，前后照應(yīng)，針線極為綿密；而冠以“更那堪”三個(gè)虛字，則加強(qiáng)了感情色彩，比起首三句的以景寓情更為明顯、深刻。
“今宵”三句蟬聯(lián)上句而來(lái)，是全篇之警策。成為柳永光耀詞史的名句。這三句本是想象當(dāng)晚旅途中的況味，遙想不久之后一舟臨岸，詞人酒醒夢(mèng)回，卻只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘?jiān)赂邟鞐盍翌^。整個(gè)畫(huà)面充滿了凄清的'氣氛，客情之冷落，風(fēng)景之清幽，離愁之綿邈，完全凝聚這畫(huà)面之中。這句景語(yǔ)似工筆小幀，無(wú)比清麗。清人劉熙載《藝概》中說(shuō)：“詞有點(diǎn)，有染。柳耆卿《雨霖鈴》云：‘多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)??！隙潼c(diǎn)出離別冷落，‘今宵’二句乃就上二句意染之。點(diǎn)染之間，不得有他語(yǔ)相隔，隔則警句亦成死灰矣?！币簿褪钦f(shuō)，這四句密不可分，相互烘托，相互陪襯，中間若插上另外一句，就破壞了意境的完整性，形象的統(tǒng)一性，而后面這兩個(gè)警句，也將失去光彩。
“此去經(jīng)年”四句，改用情語(yǔ)。他們相聚之日，每逢良辰好景，總感到歡娛；可是別后非止一日，年復(fù)一年，縱有良辰好景，也引不起欣賞的興致，只能徒增棖觸而已?！按巳ァ倍?，遙應(yīng)上片“念去去”：“經(jīng)年”二字，近應(yīng)“今宵”，時(shí)間與思緒上均是環(huán)環(huán)相扣，步步推進(jìn)?！氨憧v有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)”，以問(wèn)句歸納全詞，猶如奔馬收韁，有住而不住之勢(shì)；又如眾流歸海，有盡而未盡之致。
此詞之所以膾炙人口，是因?yàn)樗囆g(shù)上頗具特色，成就甚高。早宋代，就有記載說(shuō)，以此詞的纏綿悱惻、深沉婉約，“只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆薄＿@種格調(diào)的形成，有賴(lài)于意境的營(yíng)造。詞人善于把傳統(tǒng)的情景交融的手法運(yùn)用到慢詞中，把離情別緒的感受，通過(guò)具有畫(huà)面性的境界表現(xiàn)出來(lái)，意與境會(huì)，構(gòu)成一種詩(shī)意美的境界，繪讀者以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。全詞雖為直寫(xiě)，但敘事清楚，寫(xiě)景工致，以具體鮮明而又能觸動(dòng)離愁的自然風(fēng)景畫(huà)面來(lái)渲染主題，狀難狀之景，達(dá)難達(dá)之情，而出之以自然。末尾二句畫(huà)龍點(diǎn)睛，為全詞生色，為膾炙人口的千古名句。
柳永鳳棲梧讀后感篇十三
衰柳疏疏苔滿地。十二闌干，故國(guó)三千里。南去北來(lái)人老矣。短亭依舊殘陽(yáng)里。
紫蟹黃柑真解事。似倩西風(fēng)、勸我歸歟未。王粲登臨寥落際。雁飛不斷天連水。
【賞析】。
全詞抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)戀鄉(xiāng)之情，對(duì)仕途的失意，懷才不遇的郁悶情緒也有新宣泄。
首句描繪出一片衰微荒涼的景色，暗喻詞人卻抑郁的悲涼的心情。在文學(xué)作品中，從來(lái)是“景無(wú)情不發(fā)，情無(wú)景不生”。衰柳本就引人寂寥，更何況青苔滿地！羈旅他鄉(xiāng)的詞人面對(duì)如此凄涼荒野，越發(fā)戀念故土家人。他“用十二闌干，故國(guó)三千里”抒發(fā)這種情結(jié)，使人感到極濃重的哀愁。“十二闌干”是家中的庭院回廊，也代表家人的溫馨。樂(lè)府古題《西洲曲》有“闌干十二曲，垂手明如玉”之句，作者顯然在思念著嬌妻愛(ài)子?！肮蕠?guó)三千里”，家鄉(xiāng)多遙遠(yuǎn)。此句可見(jiàn)唐代張祜之《宮詞》。原作為：“故國(guó)三千里，深宮二十年。一聲《何滿子》，雙淚落君前?！北臼鞘惆l(fā)宮女背井離鄉(xiāng)，禁錮深宮，長(zhǎng)期不得與親人團(tuán)聚的孤苦情節(jié)的。作者深感自己的身世與宮女命運(yùn)有相通之處，明寫(xiě)三千里，實(shí)指二十年。想到自己宦游一生，南北奔波顛沛，垂垂老矣，矣“字飽含感嘆與無(wú)奈。南句借用了杜牧詩(shī)句”南去北來(lái)人自老“，說(shuō)不盡的辛酸?！倍掏ひ琅f殘陽(yáng)里“述說(shuō)著欲歸來(lái)能歸的'愁思。古制五里一短亭，十里一長(zhǎng)亭，可供旅人休息，也供親友送別用?！币琅f“道出物在人亦在，是啊，韶華已逝，生命如殘陽(yáng)，而自己依舊人在旅途奔波勞碌。
“紫蟹黃柑真解事”句用典。方岳詩(shī)云：“白魚(yú)如玉紫蟹肥，秋風(fēng)欲老蘆花飛”，黃庭堅(jiān)句：“塵思黃柑洞庭霜”都是秋令節(jié)物。同時(shí)詞人又活用晉代張翰睹秋風(fēng)起思故鄉(xiāng)的佳肴美味莼羹鱸膾而辭官歸里的故實(shí)。顯然詞人思?xì)w還有其深層次的內(nèi)容。決心僅限于思鄉(xiāng)、思家鄉(xiāng)之美味?！巴豸印本渲小傲嚷洹倍终Z(yǔ)意雙關(guān)，既寫(xiě)王粲又寫(xiě)自己。漢末王粲羈留荊州，不為劉表看重，因此“登臨寥落”的是鄉(xiāng)愁，更是自己的懷才不遇。詞人的文章不受金章宗的欣賞，不久因罪免職，后仕翰林修撰。公元1196年（承安元年）又因趙秉文上書(shū)事?tīng)窟B在內(nèi)，被杖六十，解職，后又被貶為鄭州防御判官，任途坎坷，“寥落”不下王粲。思?xì)w之情也不弱于王粲。結(jié)句“雁飛不斷天連水”如一幅水墨畫(huà)，把思?xì)w的情懷表述得深沉遼遠(yuǎn)，綿綿不絕。宋代陸游詩(shī)云：“自恨不如云際雁，來(lái)時(shí)就得過(guò)中原?！痹~人自恨不如云際雁的慨嘆表達(dá)了更深沉的思想情感。
此詞的寫(xiě)作特點(diǎn)是情景相生，以情襯景，寓情于景，情景交融。全詞句句有景，句句有情，反復(fù)吟味，愈感詩(shī)情畫(huà)意。另一特點(diǎn)是詞人工于用典，使詞意更加含蓄豐盈。
【作者介紹】。
王庭筠（1156-1202）字子端，自號(hào)黃華山主，又稱(chēng)黃華老人，蓋州熊岳（今遼寧蓋縣）人。父王遵古，金正隆五年進(jìn)士，翰林直學(xué)士。庭筠文采風(fēng)流，早有重名，大定十六進(jìn)士，歷仕州縣。章宗朝，召入館閣，為翰林修撰，因事解職。卜居天平黃華（今河南林縣）。晚年起復(fù)，再入翰苑。泰和二年卒，年四十七工書(shū)善畫(huà)，學(xué)米芾、文同。“詩(shī)文有師法，高出時(shí)輩之右”（《中州集》）。有《黃華集》七卷，第三卷載詞十三首；又《中州樂(lè)府》載其詞十二首。更多古詩(shī)詞賞析內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注“”
柳永鳳棲梧讀后感篇一
一直都不是很愛(ài)讀那些婉約派此人的詞句，覺(jué)得他們有時(shí)候太過(guò)于矯情，把自己永遠(yuǎn)寫(xiě)得那么傷感。被人拋棄一樣?，F(xiàn)在看了柳永的詞，才發(fā)現(xiàn)是自己太粗略了，并不懂其中真正的情感與意味。多讀讀，再細(xì)品品，又是別有一種情懷。感嘆與他的細(xì)膩。陶醉！
《雨霖鈴》柳永的名篇，寫(xiě)了個(gè)讀后感。很短也并不精彩，但就是覺(jué)得應(yīng)該有什么東西抒發(fā)一下。
秋天的時(shí)候，你會(huì)有一種感傷嗎？自己想念的人身處異地，你會(huì)有思念嗎？想想看，這些情感也許是本能的吧?？墒怯钟姓l(shuí)，又有那篇詞作能寫(xiě)得如柳永的《雨霖鈴》一樣，讓人一下子墜入思念的網(wǎng)、秋的悲，無(wú)法自拔?！昂s”的聲響，只有自己能聽(tīng)到。這時(shí)，連季節(jié)的變遷都會(huì)令人傷感；“長(zhǎng)亭”這段路，少了身邊人的陪伴，竟也顯得如此孤寂。
好在，可以“念去去，千里煙波”“今宵酒醒何處”用酒麻痹自己，讓思想暫時(shí)還覺(jué)得你在?！皸盍叮瑫燥L(fēng)殘?jiān)隆边@一派景象，都是因?yàn)閷?duì)你的想念，才把自己的心也弄得殘缺了。
或許，早該明白“多情自古傷離別”的簡(jiǎn)單道理?？墒牵嗲榈娜瞬攀峭暾娜?，因?yàn)榱赖亩嗲?，因?yàn)樗孟嗨?，因?yàn)樗耐暾?。才有他值得慢慢淺唱的《雨霖鈴》。
柳永鳳棲梧讀后感篇二
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佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際，
草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意，
擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味，
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
柳永的詞是能表達(dá)感傷和寂寞的，王國(guó)維曾舉出三種境界，這首詞便占其一，可見(jiàn)對(duì)后世的影響不可謂不大，最后兩句更是千古佳句，我們很難想象宋朝有一個(gè)這樣的人，沉溺在煙柳巷，沉醉在酒色中，填的一首好詞，惹得歌伎爭(zhēng)相膜拜，這也不失為人生的一大幸事，宋詞是寫(xiě)愁詞居多，也許當(dāng)時(shí)的士大夫被趙匡胤的國(guó)策所限制，所以才會(huì)有不聞朝堂事，愿為花下鬼的風(fēng)氣。
我們不到宋朝不懂人生的滋味，就像對(duì)酒當(dāng)歌卻再也找不到文藝的感覺(jué)，柳永以詞為命以歌為樂(lè)，一生如此夫復(fù)何求，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，又道出了癡情兒多少的相思，所以柳永一生愛(ài)上多少個(gè)女人都不足為奇，人各有路，路不同便走出了不同的`人。
后人仰止于此，嘆息于此，縱欲的人太多知道欲為何物的人卻太少，行樂(lè)需今宵，奈何今宵太多了，我很想與柳永對(duì)話仿佛甘心情愿輪回讓我回到宋朝的煙柳巷，當(dāng)做一歌伎，每日聽(tīng)柳郎吟詞填曲，人生的樂(lè)莫過(guò)于此，好馬配好鞍好詞配好曲，柳郎你會(huì)再寫(xiě)一闋，我會(huì)陪君終不悔。
春時(shí)感傷，紅花開(kāi)敗，人如花各各相似，花如人各各不似，故言太多的體會(huì)，只能放在心底，聽(tīng)歷史車(chē)輪碾過(guò)的聲響，變?yōu)辇W粉也不去怨言。
詞人都在寫(xiě)風(fēng)雨卻不懂得風(fēng)流，詩(shī)人都在學(xué)風(fēng)流不經(jīng)風(fēng)雨何談前者，我認(rèn)為柳永是在人生既懂風(fēng)流又歷風(fēng)雨后，才寫(xiě)出得這首詞，正是因?yàn)檫@樣他的詞像一個(gè)人不是自己還是自己，境界到了何愁語(yǔ)不驚人死不休，太多的太多需要后人悟念，是因?yàn)樗木辰缛缫蛔椒鍥](méi)有山巔只有不斷向上的路。
疏狂一醉樂(lè)已無(wú)味，還有什么苦惱在這時(shí)能將過(guò)去忘掉，為了心愛(ài)的人，為了理想中的人，消瘦了身體更是消瘦了內(nèi)心，柳永已死但詞卻永存，我還活著但詞卻死，人生何嘗不是這樣，一悲一喜，一喜一悲，物物循序，永不改變，我們還是忘了柳永，只記得巷里傳來(lái)一聲聲柳郎，一聲聲呼喚，在宋朝一個(gè)風(fēng)流風(fēng)雨的晚上，柳郎來(lái)，柳郎永不再去。
塘棲導(dǎo)游詞范文介紹。
北梧小學(xué)開(kāi)學(xué)情況。
鳳鋁承諾書(shū)。
柳永鳳棲梧讀后感篇三
記得在高中的時(shí)候，語(yǔ)文老師就曾推薦梁衡先生的《把欄桿拍遍》，她曾經(jīng)說(shuō)梁先生的散文集一定要看一下，一定會(huì)給你帶來(lái)不一樣的感受。但由于當(dāng)時(shí)沒(méi)有太多的時(shí)間，到了大學(xué)的時(shí)候才有了空余的時(shí)間來(lái)看一下，看過(guò)之后有了很多的感想。
梁先生說(shuō)過(guò)看一篇文章，應(yīng)該注意里面的知識(shí)和思想內(nèi)容以及審美，我們看一本書(shū)，雖然不是上政治課，但其中的思想也將會(huì)影響我們的一生，會(huì)構(gòu)成我們認(rèn)識(shí)社會(huì)、人生的參照系。
從中我感覺(jué)當(dāng)我們看一本書(shū)時(shí)，要學(xué)會(huì)審視其中的內(nèi)涵，不要一味的接受，要學(xué)會(huì)批判的接受，要去其糟粕，學(xué)其精華，這樣才算真正的讀一本書(shū)。這些使我認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)的真正的意圖和方法。原來(lái)我讀書(shū)就只是看一下，不會(huì)走太多的內(nèi)心，只是名符其實(shí)的讀一下，亦或是感慨一時(shí)，不會(huì)太深入內(nèi)心。雖然和梁先生講的有點(diǎn)出入，但也相當(dāng)于沒(méi)讀。但這不禁使我想到現(xiàn)在的好多讀者，他們讀了一本書(shū)，情緒太過(guò)于投入其中，使得他們感覺(jué)自己就是其中的主角，從而被其中的情感或人生觀所惑，對(duì)整個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界都有了錯(cuò)誤的認(rèn)知，從而釀成了許多悲劇。這就正如梁先生所說(shuō)的不要一味的接受作者的觀點(diǎn)或建造的文學(xué)世界，要學(xué)會(huì)批判的接受，學(xué)會(huì)審視。這樣才能真正的從書(shū)中汲取到營(yíng)養(yǎng)，不算白讀一本書(shū)，不正確的閱讀只會(huì)適得其反。
梁先生在《晉祠》中寫(xiě)的古晉名勝晉祠，在文中他說(shuō)晉祠的山美、樹(shù)美、人美，使我對(duì)現(xiàn)今的另一非常熱門(mén)的現(xiàn)象――旅游有了新的一些看法。現(xiàn)在的人們很喜歡旅游，一到假期或者空閑的時(shí)候就會(huì)去旅游。但現(xiàn)在的旅游我感覺(jué)更是一種形式，太多的人就只是到了名勝古跡去照個(gè)像留個(gè)影記個(gè)念，也有太多的人到了景區(qū)就一定要到最有名的地方去留影或去參觀一下，不管有多累。曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章作者說(shuō)“旅游最重要的是尋找美，享受大自然的美，放松心情，讓靈魂得以升華，而不是只是一個(gè)任務(wù)，讓旅游失去了其最根本的意義”。
對(duì)此我深感認(rèn)同。如今太多的已經(jīng)不懂得發(fā)現(xiàn)美，只是麻木的去景點(diǎn)照相，留念，仿佛就是完成了一件任務(wù)似的?，F(xiàn)在的人們太浮躁，不會(huì)真正的靜下心來(lái)去真正的感受我們的生活，更別談去發(fā)現(xiàn)美，人們只會(huì)麻木的照相取景，不會(huì)真正放松心情，感受自然，升華靈魂。正如梁先生在晉祠的感受：春來(lái)黃花滿山，徑幽而香遠(yuǎn)；入秋草木郁郁，天高而水清，無(wú)論何時(shí)抬級(jí)登山都清悅神爽。梁先生真正的`在景區(qū)中看到了大自然的美，既放松了心情，又升華了靈魂，是真正的旅游者，大自然的欣賞者，是我們都應(yīng)該做到的。
最后，梁先生給我印象最深的便是《人人皆可為國(guó)王》。一開(kāi)始其便寫(xiě)了國(guó)王的權(quán)高位重，一國(guó)之財(cái)任其所用，一國(guó)之民任其役使。所以很自然就成了人人的目標(biāo)。
但接著梁先生就說(shuō)了尺有所短寸有所長(zhǎng)，有的時(shí)候長(zhǎng)短并不是絕對(duì)的，王亦有局限。王也有其所不能得到的。當(dāng)然也不是人人都想成為王，有的人只喜歡游山玩水，放浪形骸，寄情于山水，不被權(quán)勢(shì)而折腰。但其實(shí)如今的社會(huì)是多元的，國(guó)王也是多元的，每個(gè)人在其行業(yè)中在其領(lǐng)域內(nèi)都可成為王。接著告誡我們只要努力，人人皆可稱(chēng)王。正如北宋的劉永，雖被仁宗貶謫，但其在他的領(lǐng)域――詞域中成為了他的王。所以我們不要自暴自棄，埋怨社會(huì)的不公平，只要我們肯努力，就會(huì)成為自己的王，每個(gè)人都是平等的，誰(shuí)也不用自卑，更無(wú)須驕傲，努力便可成為自己心中的王。
這就是我讀梁先生的散文的感想，相信之后我會(huì)真正的學(xué)會(huì)讀書(shū)，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，學(xué)會(huì)。
柳永鳳棲梧讀后感篇四
是北宋婉約派著名詞人柳永的作品這首詞刻畫(huà)了一個(gè)思念遠(yuǎn)方親人的女性形象表現(xiàn)了主人公堅(jiān)毅的性格和執(zhí)著的態(tài)度。
原文：
鳳棲梧。
柳永。
佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)。望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑闌意。
擬把疏狂圖一醉。對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
柳永鳳棲梧讀后感篇五
上片寫(xiě)登高望遠(yuǎn)，離愁油然而生。“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)”，“危樓”，暗示抒情主人公立足既高，游目必遠(yuǎn)。“佇倚”，則見(jiàn)出主人公憑欄之久與懷想之深。但始料未及，“佇倚”的結(jié)果卻是“望極春愁，黯黯生天際”?！按撼睢?，即懷遠(yuǎn)盼歸之離愁。不說(shuō)“春愁”潛滋暗長(zhǎng)于心田，反說(shuō)它從遙遠(yuǎn)的天際生出，一方面是力避庸常，試圖化無(wú)形為有形，變抽象為具象，增加畫(huà)面的視覺(jué)性與流動(dòng)感;另一方面也是因?yàn)槠洹按撼睢笔怯商祀H景物所觸發(fā)。
接著，“草色煙光”句便展示主人公望斷天涯時(shí)所見(jiàn)之景。而“無(wú)言誰(shuí)會(huì)”句既是徒自憑欄、希望成空的感喟，也是不見(jiàn)伊人、心曲難訴的慨嘆?！盁o(wú)言”二字，若有萬(wàn)千思緒。
下片寫(xiě)主人公為消釋離愁，決意痛飲狂歌：“擬把疏狂圖一醉”。但強(qiáng)顏為歡，終覺(jué)“無(wú)味”。從“擬把”到“無(wú)味”，筆勢(shì)開(kāi)闔動(dòng)蕩，頗具波瀾。結(jié)穴“衣帶漸寬”二句以健筆寫(xiě)柔情，自誓甘愿為思念伊人而日漸消瘦與憔悴。“終不悔”，即“之死無(wú)靡它”之意，表現(xiàn)了主人公的堅(jiān)毅性格與執(zhí)著的態(tài)度，詞境也因此得以升華。
賀裳《皺水軒詞筌》認(rèn)為韋莊《思帝鄉(xiāng)》中的“陌上誰(shuí)家年少足風(fēng)流，妾疑將身嫁與一生休?？v被無(wú)情棄，不能羞”諸句，是“作決絕語(yǔ)而妙”者;而此詞的末二句乃本乎韋詞，不過(guò)“氣加婉矣”。其實(shí)，馮延已《鵲踏枝》中的“日日花前常病酒，鏡里不辭朱顏瘦”，雖然語(yǔ)較頹唐，亦屬其類(lèi)。后來(lái)，王國(guó)維在《人間詞話》中談到“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種境界”，被他借用來(lái)形容“第二境”的便是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。這大概正是柳永的這兩句詞概括了一種鍥而不舍的堅(jiān)毅性格和執(zhí)著態(tài)度。
擴(kuò)展：
練習(xí)及答案。
3、作者為了抒發(fā)春愁之情，他描寫(xiě)了哪些景物?
細(xì)風(fēng)、草色、煙光、殘照——黃昏春望圖。
4.作者觀景的立足點(diǎn)在哪里?有何特點(diǎn)?
佇倚危樓——極目遠(yuǎn)眺。
5.作者是用什么手法把“景”和“情”聯(lián)系起來(lái)的呢?
春愁、凄美、傷感——情景交融，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。
6.面對(duì)孤寂無(wú)奈，作者想用什么來(lái)排解心中相思的痛苦?結(jié)果如何?
“擬把疏狂圖一醉”，“對(duì)酒當(dāng)歌”
結(jié)果：借酒消愁愁更愁(“強(qiáng)樂(lè)還無(wú)味”)。
7.“春愁”令人如此痛苦難熬，作者后悔了嗎?詞中哪些句子說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題?
不后悔“衣帶#fromend#漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”
同：都表達(dá)了相思之苦，寫(xiě)相思使人消瘦。
例：對(duì)理想、學(xué)業(yè)、事業(yè)等的執(zhí)著追求和堅(jiān)定信念。
柳永鳳棲梧讀后感篇六
知道梁衡，是從《讀者》雜志中讀他寫(xiě)的《大有大無(wú)周恩來(lái)——紀(jì)念周恩來(lái)誕辰100周年》而熟悉的。由文而及人，這是我閱讀的一個(gè)習(xí)慣，凡是覺(jué)得一個(gè)作家某一篇文章非常優(yōu)秀，我會(huì)想盡一切辦法來(lái)尋找他的其他作品。碰巧，學(xué)校推薦給學(xué)生閱讀的一本書(shū)——《梁衡散文精選》，這真是踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。這本書(shū)非常適合我的口味，便迫不及待地向?qū)W生借來(lái)，了卻自己對(duì)梁衡的虧欠之意。這本書(shū)的封面設(shè)計(jì)非常經(jīng)典，藍(lán)白相間，透出一股書(shū)卷之氣，書(shū)香之味。這是一套書(shū)中的一冊(cè)，是編選的中外名家的散文經(jīng)典，以饗讀者。
“說(shuō)到底，才能和思想是一個(gè)人的立身之本。像石縫里的一顆小樹(shù)，雖然被扭曲、擠壓，成不了旗桿，卻也可成一條遒勁的龍頭拐杖，別是一種價(jià)值。但前提是，你必須是一顆樹(shù)，而不是一顆草……”梁衡的散文以小見(jiàn)大，寓意深刻，給我們以人生的啟迪。
讀梁衡，感受博大精深的中國(guó)文化。欲滅其國(guó)，必先滅其文化。中華民族的文化歷經(jīng)五千年而不絕，正是具有憂患意識(shí)的知識(shí)分子為我們的文化注入新的活力，梁衡就是他們當(dāng)中最優(yōu)秀的代表。如《讀韓愈》、《讀柳永》等歷史名人的起宕的人生，無(wú)不感嘆中國(guó)之所以在磨難面前堅(jiān)貞不屈，正是有賴(lài)于這些人的脊梁。梁衡的散文非常的優(yōu)美，遣詞造句，無(wú)不是匠心獨(dú)運(yùn)，尤其是文中的排比、對(duì)仗，更顯大家風(fēng)范。如“身在釣魚(yú)臺(tái)，心無(wú)明鏡臺(tái)。鏡中有日月，隨緣照四海。”這首緬懷趙樸初的五言律詩(shī)，無(wú)不彰顯文化底蘊(yùn)之深厚。
讀梁衡，感受忠君報(bào)國(guó)的人文情懷。這本書(shū)中分為《人生篇》和《政治篇》兩部分。無(wú)論是《最后一位戴罪的功臣》，還是《張聞天：一個(gè)塵封垢埋愈見(jiàn)光輝的靈魂》，都折射出中國(guó)士層獨(dú)有的忠君愛(ài)國(guó)思想。茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。林則徐的詩(shī)無(wú)不以心明志，感召日月。張聞天即使在那動(dòng)蕩的歲月，仍不是一位革命家的本色。無(wú)論自己遭受多大的委屈和打擊，仍然堅(jiān)信自己的愛(ài)國(guó)理想。
讀梁衡，感受建黨之艱和建國(guó)之難。列寧說(shuō)：“忘記過(guò)去就意味著背叛?！痹凇墩纹分刑岬搅宋尹h之初的許多偉人，在那白色恐怖的年代，如何將黨建造成一艘駛向光明的船，帶領(lǐng)人民推翻三座大山，這是何等的艱難。建國(guó)后，我們的方針忽左忽右，傷害了一部人，但是我們能夠在鄧小平總設(shè)計(jì)師的帶領(lǐng)下，我們行將在邁向理想的康莊大道上。現(xiàn)在，提出中國(guó)夢(mèng)，更是符合我們的愿望和理想。前事不忘，后事之師。珍惜現(xiàn)在的美好，更加熱愛(ài)我們偉大的黨和國(guó)家。
讀梁衡，感受人性的光輝和理想的執(zhí)著。在《人生篇》中提到的“走西口”的歌詞，不但朗朗上口，而且歌詞背后的艱辛創(chuàng)作過(guò)程，無(wú)不是人性的真實(shí)流露，那種真摯的愛(ài)將傳承下去，流芳千古。這些經(jīng)典的歌詞，將傳承不衰。讀這些優(yōu)美的歌詞，無(wú)不感到如身臨其境，與之心靈相應(yīng)。在《政治篇》中，讀到的《鄧小平的堅(jiān)持》，這不但是一個(gè)人的堅(jiān)持理想，更是中國(guó)理想的執(zhí)著。偉人之所以偉大，是因?yàn)閭ト四軌虺惺芤话闳怂荒軗?dān)負(fù)的苦難和不幸。作為平凡的我們，面對(duì)困難時(shí)，我們?yōu)槔硐攵鴪?jiān)持嗎?讀讀這些經(jīng)典散文，我們將獲得無(wú)窮的力量。
柳永鳳棲梧讀后感篇七
朝代：宋代作者：柳永。
寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚。
驟雨初歇，都門(mén)帳飲無(wú)緒，方留戀處，蘭舟催發(fā)。
執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。
念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)。
今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?BR> 此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。
便縱有千種風(fēng)情，待與何人說(shuō)！
注釋。
凄切：凄涼急促。
驟雨：急猛的陣雨。
都門(mén)：指汴京。帳飲：設(shè)帳置酒宴送行。
無(wú)緒：沒(méi)有情緒。
蘭舟：魯班曾刻木蘭樹(shù)為舟，后用坐船的美稱(chēng)。
凝噎：喉嚨哽塞，欲語(yǔ)不出的樣子。
去去：重復(fù)言之，表路途之遠(yuǎn)。
暮靄：傍晚的云氣。
經(jīng)年：經(jīng)過(guò)一年又一年。
風(fēng)情：男女相愛(ài)之情，深情蜜意。
譯文。
秋后的蟬叫得是那樣地凄涼而急促，面對(duì)著長(zhǎng)亭，正是傍晚時(shí)分，一陣急雨剛停住。在京都城外設(shè)帳餞別，卻沒(méi)有暢飲的心緒，正在依依不舍的時(shí)候，船上的人已催著出發(fā)。握著手互相瞧著，滿眼淚花，直到最后也無(wú)言相對(duì)，千言萬(wàn)語(yǔ)都噎在喉間說(shuō)不出來(lái)。想到這回去南方，這一程又一程，千里迢迢，一片煙波，那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無(wú)邊。
賞析。
詞的上片寫(xiě)臨別時(shí)的情景，下片主要寫(xiě)別后情景。全詞起伏跌宕，聲情雙繪，是宋元時(shí)期流行的“宋金十大曲”之一。
起首三句寫(xiě)別時(shí)之景，點(diǎn)明了地點(diǎn)和節(jié)序。《禮記·月令》云：“孟秋之月，寒蟬鳴。”可見(jiàn)時(shí)間大約農(nóng)歷七月。然而詞人并沒(méi)有純客觀地鋪敘自然景物，而是通過(guò)景物的描寫(xiě)，氛圍的渲染，融情入景，暗寓別意。秋季，暮色，驟雨寒蟬，詞人所見(jiàn)所聞，無(wú)處不凄涼?！皩?duì)長(zhǎng)亭晚”一句，中間插刀，極頓挫吞咽之致，更準(zhǔn)確地傳達(dá)了這種凄涼況味。這三句景色的鋪寫(xiě)，也為后兩句的“無(wú)緒”和“催發(fā)”，設(shè)下伏筆。“都門(mén)帳飲”，語(yǔ)本江淹《別賦》：“帳飲東都，送客金谷?！彼膽偃硕奸T(mén)外長(zhǎng)亭擺下酒筵給他送別，然而面對(duì)美酒佳肴，詞人毫無(wú)興致。接下去說(shuō)：“留戀處、蘭舟催發(fā)”，這七個(gè)字完全是寫(xiě)實(shí)，然卻以精煉之筆刻畫(huà)了典型環(huán)境與典型心理：一邊是留戀情濃，一邊是蘭舟催發(fā)，這樣的矛盾沖突何其類(lèi)銳！這里的“蘭舟催發(fā)”，卻以直筆寫(xiě)離別之緊迫，雖沒(méi)有他們含蘊(yùn)纏綿，但卻直而能紆，更能促使感情的深化。于是后面便迸出“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”二句。寥寥十一字，語(yǔ)言通俗而感情深摯，形象逼真，如目前。真是力敵千鈞！
詞人凝噎喉的就“念去去”二句的內(nèi)心獨(dú)白。這里的去聲“念”字用得特別好，讀去聲，作為領(lǐng)格，上承“凝噎”而自然一轉(zhuǎn)，下啟“千里”以下而一氣流貫?！澳睢弊趾蟆叭トァ倍诌B用，則愈益顯示出激越的聲情，讀時(shí)一字一頓，遂覺(jué)去路茫茫，道里修遠(yuǎn)?！扒Ю铩币韵?，聲調(diào)和諧，景色如繪。既曰“煙波”，又曰“暮靄”，更曰“沉沉”，著色一層濃似一層；既曰“千里”，又曰“闊”，一程遠(yuǎn)似一程。道盡了戀人分手時(shí)難舍的別情。
上片正面話別，下片則宕開(kāi)一筆，先作泛論，從個(gè)別說(shuō)到一般?！岸嗲樽怨艂x別”意謂傷離惜別，并不自他始，自古皆然。接以“更那堪冷落清秋節(jié)”一句，則極言時(shí)當(dāng)冷落凄涼的秋季，離情更甚于常時(shí)?！扒迩锕?jié)”一辭，映射起首三句，前后照應(yīng)，針線極為綿密；而冠以“更那堪”三個(gè)虛字，則加強(qiáng)了感情色彩，比起首三句的以景寓情更為明顯、深刻。
“今宵”三句蟬聯(lián)上句而來(lái)，是全篇之警策。成為柳永光耀詞史的名句。這三句本是想象當(dāng)晚旅途中的況味，遙想不久之后一舟臨岸，詞人酒醒夢(mèng)回，卻只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘?jiān)赂邟鞐盍翌^。整個(gè)畫(huà)面充滿了凄清的氣氛，客情之冷落，風(fēng)景之清幽，離愁之綿邈，完全凝聚這畫(huà)面之中。這句景語(yǔ)似工筆小幀，無(wú)比清麗。清人劉熙載《藝概》中說(shuō)：“詞有點(diǎn)，有染。柳耆卿《雨霖鈴》云：‘多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆！隙潼c(diǎn)出離別冷落，‘今宵’二句乃就上二句意染之。點(diǎn)染之間，不得有他語(yǔ)相隔，隔則警句亦成死灰矣。”也就是說(shuō)，這四句密不可分，相互烘托，相互陪襯，中間若插上另外一句，就破壞了意境的完整性，形象的統(tǒng)一性，而后面這兩個(gè)警句，也將失去光彩。
“此去經(jīng)年”四句，改用情語(yǔ)。他們相聚之日，每逢良辰好景，總感到歡娛；可是別后非止一日，年復(fù)一年，縱有良辰好景，也引不起欣賞的興致，只能徒增棖觸而已?！按巳ァ倍?，遙應(yīng)上片“念去去”：“經(jīng)年”二字，近應(yīng)“今宵”，時(shí)間與思緒上均是環(huán)環(huán)相扣，步步推進(jìn)?！氨憧v有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)”，以問(wèn)句歸納全詞，猶如奔馬收韁，有住而不住之勢(shì)；又如眾流歸海，有盡而未盡之致。
此詞之所以膾炙人口，是因?yàn)樗囆g(shù)上頗具特色，成就甚高。早宋代，就有記載說(shuō)，以此詞的纏綿悱惻、深沉婉約，“只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆?。這種格調(diào)的形成，有賴(lài)于意境的營(yíng)造。詞人善于把傳統(tǒng)的情景交融的手法運(yùn)用到慢詞中，把離情別緒的感受，通過(guò)具有畫(huà)面性的境界表現(xiàn)出來(lái)，意與境會(huì)，構(gòu)成一種詩(shī)意美的境界，繪讀者以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。全詞雖為直寫(xiě)，但敘事清楚，寫(xiě)景工致，以具體鮮明而又能觸動(dòng)離愁的自然風(fēng)景畫(huà)面來(lái)渲染主題，狀難狀之景，達(dá)難達(dá)之情，而出之以自然。末尾二句畫(huà)龍點(diǎn)睛，為全詞生色，為膾炙人口的千古名句。
柳永鳳棲梧讀后感篇八
“寒蟬凄切”，這是送別的大環(huán)境，不僅渲染了氣氛，也暗示了送別的地點(diǎn)。宋代的汴京河兩岸栽有很多柳樹(shù)，柳永在另一首詞《少年游》中曾寫(xiě)過(guò)“高柳亂蟬嘶”?！昂s凄切”正是寫(xiě)柳樹(shù)上寒蟬凄切的長(zhǎng)鳴，而柳樹(shù)又有“拂水飄綿送行色”的作用，因此自然會(huì)觸動(dòng)離情。這就點(diǎn)明了全文的主旨。下面接著說(shuō)“對(duì)長(zhǎng)亭晚”，意思就更明確了。在唐宋時(shí)期，“長(zhǎng)亭”已經(jīng)當(dāng)作了離別地點(diǎn)的通稱(chēng)。康與之曾說(shuō)過(guò)：“今古短長(zhǎng)亭，送往迎來(lái)處。”詞人此刻到了長(zhǎng)亭，正值“驟雨初歇”，眼前的景物變得更加清晰，他聽(tīng)著凄切的蟬聲，看到河兩岸的柳樹(shù)和河邊的小舟，離情自然更濃。這里是一種融情入景的寫(xiě)法。
雨停了，這時(shí)，無(wú)論如何也該啟程了，必得離別，自然逼出下句“蘭舟催發(fā)”。
“都門(mén)帳飲無(wú)緒”，詞人因仕途失意，窮困潦倒，只能在一個(gè)很簡(jiǎn)陋的帳蓬里告別戀人，當(dāng)時(shí)的心情正如李煜所說(shuō)：“剪不斷，理還亂，是離愁?！?BR> 白天就登程了，因不忍離別，延挨到了“對(duì)長(zhǎng)亭晚”，自然喚起下句“方留戀處”。正在依戀難舍的時(shí)候，船家又一陣一陣地催他出發(fā)，船家越是這樣催促，他愈覺(jué)得留戀，愈值得珍惜，內(nèi)心更覺(jué)得痛苦。
“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，在催促聲中，詞人已不得不離別。離別之際，縱有千言萬(wàn)語(yǔ)，也被噎住，說(shuō)不出話來(lái)，兩人只有緊緊地握住手，如蘇軾所說(shuō)：“相顧無(wú)言，惟有淚千行?！?BR> 這樣寫(xiě)景與寫(xiě)情用的是反襯手法。
盡管寒蟬聲凄欲斷，總還能發(fā)出嘶鳴。而人在離別的時(shí)候，反成了“無(wú)語(yǔ)凝噎”。悲痛之極，連寒蟬那種凄切之聲也難以發(fā)出。
這里又運(yùn)用了一種遞進(jìn)手法。
“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”，一個(gè)“念”字，就表明了以下所寫(xiě)的景物是詞人所想象的。這一句將上片別前的實(shí)寫(xiě)巧妙過(guò)渡到下片別后的虛寫(xiě)。
行舟去處，是那千里煙波。崔顥在《黃鶴樓》一詩(shī)中曾寫(xiě)過(guò)：“昔人已乘黃鶴去，煙波江上使人愁?！蹦乔Ю餆煵ㄖ鲜浅脸聊红\，那沉沉暮靄之上又是空闊的楚天。而在這無(wú)邊的廣漠之中，漂泊無(wú)所止的卻是一葉小舟，行舟里是孤獨(dú)的旅人，以及旅人那無(wú)比寂寥悵惘的內(nèi)心。想到這里，作者更加感到離愁的痛苦和前途的渺茫。
詞人由離別之事觸動(dòng)離別之情，由離別之情又推及到離別之理，就自然有了下面的開(kāi)頭“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”。
自古以來(lái)，秋天就很容易使人悲傷，杜甫《登高》中曾說(shuō)：“萬(wàn)里悲秋常作客?！瘪R致遠(yuǎn)《天凈沙99秋思》也說(shuō)過(guò)：“枯藤、老樹(shù)、昏鴉，斷腸人在天涯?！?BR> 而離別又總是令人非常傷心。李白《送友人》詩(shī)中曾說(shuō)：“揮手自茲去，蕭蕭斑馬鳴。”揮手告別，連馬也因不忍離別而禁不住蕭蕭長(zhǎng)鳴，更何況是在“冷落清秋節(jié)”這樣特別的環(huán)境中離別。這種痛苦就更加使人難以忍受。難怪宋代詞人吳人英說(shuō)：“何處合成愁，離人心上秋?！?BR> 對(duì)于“傷離別”。蘇軾在《水調(diào)歌頭》中也曾感嘆：“人有悲歡離合?！钡撬苡伞霸掠嘘幥鐖A缺”的自然規(guī)律得到領(lǐng)悟，心胸曠達(dá)，最后發(fā)出“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”這樣的美好祝愿。而柳永卻沒(méi)能從“傷離別”中解脫出來(lái)，在一葉孤舟上推想“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆边@一千古名句。這里的楊柳、曉風(fēng)、殘?jiān)露际亲钅苡|動(dòng)離愁的事物。溫庭筠在一首送別詞里就說(shuō)過(guò)：“江上柳如煙，雁飛殘?jiān)绿??！辈苤惨苍鴮?xiě)過(guò)：“愿為西南風(fēng)，長(zhǎng)逝入君懷?！?BR> 作者把這三件事集中成一幅凄清的畫(huà)面：飄拂的楊柳，凄涼的曉風(fēng)，破碎的殘?jiān)拢@樣更加使離人勾起對(duì)往事的回憶，深感眼前的孤獨(dú)。
更何況這幅畫(huà)面又是出現(xiàn)在一個(gè)特定的時(shí)刻――“酒醒”之后。離人飲酒，為的是消愁，但李白說(shuō)過(guò)：“舉杯消愁愁更愁。”李清照也曾說(shuō)：“扶頭酒醒，別是閑滋味。”這“閑滋味”正是指的“愁滋味”。
試想，柳永此時(shí)不過(guò)是離開(kāi)心愛(ài)的人的第二天早晨，“執(zhí)手相看淚眼”的圖像依然鮮明地留在心上，面對(duì)著眼前的凄清景象，而前路又是“千里煙波”，他還得繼續(xù)前行，離心愛(ài)的人越來(lái)越遠(yuǎn)，正如歐陽(yáng)修所說(shuō)的“離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水”。
“此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰美景虛設(shè)，便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)”。想到離別后凄涼寂寞的心情，縱然有良辰美景也形同虛設(shè)，因?yàn)闆](méi)有心上人陪我共賞。即使有許許多多的風(fēng)情韻事，又能對(duì)誰(shuí)傾訴呢？這一反問(wèn)，與李清照《聲聲慢》的結(jié)尾“怎一個(gè)愁字了得”有異曲同工之妙，使感情顯得更加強(qiáng)烈，這種離愁只會(huì)隨著時(shí)間的推移而與日俱增。
讀完了下片，再回過(guò)頭來(lái)看看上片“都門(mén)帳飲無(wú)緒”，“無(wú)語(yǔ)凝噎”，我們自然會(huì)更加理解這些話的內(nèi)涵――原來(lái)詞人和他心愛(ài)的人之間的感情竟如此深厚，怎能不難分難舍。這是一種虛實(shí)相濟(jì)的寫(xiě)法。
柳永鳳棲梧讀后感篇九
分析詞中意象所蘊(yùn)涵的意義，寒蟬是悲涼的同義詞，長(zhǎng)亭乃離別之傷心地，船更令人有漂泊之惆悵，暮靄渲染了凄迷暗淡的黃昏意境，酒是別離場(chǎng)中不可少之物，楊柳依依傷別離，月是多情物，更是傷心物。
[關(guān)鍵詞]。
意象寒蟬長(zhǎng)亭蘭舟暮靄酒楊柳月傷別離離愁。
[正文]。
“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？”
柳永鳳棲梧讀后感篇十
柳永這個(gè)人他的確是有才，堪稱(chēng)絕代詞人。短短一句“多情自古傷離別“，千百年來(lái)勾起了多少人的遐想，也勾起了多少人的惆悵。
風(fēng)流才子，笑看豐韻神采；煙花巷陌，依約丹青屏障。他是同情那些妓-女的，雖然這些女子與他終究只是一場(chǎng)鏡花水月；盡管他們出生低賤，盡管他們受盡歧視，他還是用盡他真摯的感情和畢生的才華為她們寫(xiě)下了一篇篇純正的詞章，氤氳了無(wú)數(shù)永載青史的千秋佳作。也正是如此，他的詩(shī)歌才會(huì)如此婉轉(zhuǎn)動(dòng)人，如此用情至深，如此催人淚下。
人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月。他為妓-女寫(xiě)詞，而妓-女也為他婉轉(zhuǎn)唱詞；而他的詞也自然迅速傳揚(yáng)于天下?！胺灿芯帲阅芨枇~”，天下之人無(wú)不知柳永之詞，盡管其中既有追隨者也有厭惡者。
他的粉絲數(shù)量之多無(wú)論是在古代還是在現(xiàn)代都是令人吶嘆的。說(shuō)實(shí)話，以前的我是不大喜歡柳永的，總以他的詞作俗氣為因而不屑一顧?？扇缃裎疫€是不得不臣服于柳永的詞作之下。因?yàn)椴还苁呛螘r(shí)我的身旁都會(huì)有無(wú)數(shù)同學(xué)在向我感嘆他有多么多么的喜歡柳永，甚至連我的國(guó)學(xué)老師也如此而已。人云亦云，一開(kāi)始我還刻當(dāng)作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)；可時(shí)間一長(zhǎng)，久而久之我也不得不屈服于柳永的詞作之下，終于能靜下心來(lái)品味柳詞所謂的好，好到極端的好。此刻翻開(kāi)宋詞三百首時(shí)我依舊是我，只不過(guò)腦海中無(wú)意鍵多了柳三變的痕跡。
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜雨凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長(zhǎng)江水，無(wú)語(yǔ)東流。
不忍登高臨遠(yuǎn)，望故鄉(xiāng)渺邈，歸思難收。嘆年來(lái)蹤跡，何事苦淹流？想佳人，妝樓颙望，誤幾回，天際識(shí)歸舟。爭(zhēng)知我，倚闌干處，正恁凝愁！
柳永鳳棲梧讀后感篇十一
柳永的獨(dú)特生活閱歷使他的詞在描寫(xiě)離愁別恨時(shí)，不同于那些旁觀者僅僅局限于客觀描摹，而是有著切身體驗(yàn)的真情實(shí)感和自抒胸臆。能夠運(yùn)用層層鋪敘、恣意渲染的手法，使內(nèi)心情感如水銀瀉地般揮灑自如，盡情抒發(fā)，給人酣暢淋漓、耳目一新的暢快感受。
《雨霖鈴》便是其中廣為世人誦的一首。
寒蟬凄切。對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟語(yǔ)凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。此去?jīng)年，應(yīng)是良辰、好景虛設(shè)。便縱有、千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。
這首詞寫(xiě)的是作者離開(kāi)都城汴京城時(shí)，與一位紅顏知己纏綿悱惻、哀婉動(dòng)人的別離情景。
從寫(xiě)景開(kāi)始，交代送別的時(shí)間、地點(diǎn)。通過(guò)寒蟬凄切痛楚的叫聲、令人傷感的時(shí)間和地點(diǎn)以及驟雨初歇后的蕭條冷落的景物，更兼雨后帶涼意。映襯出離人此時(shí)內(nèi)心深沉的痛楚。景中有情，字字含情。此時(shí)的景已經(jīng)不是單純的景物。一陣驟雨過(guò)后，景色特別鮮明刺眼，正值暮色蒼茫時(shí)分，周?chē)瞧嗲械南s聲，對(duì)著這送別的長(zhǎng)亭，一幅多么動(dòng)人愁思的境界！這里著重釀造的是：一種足以觸動(dòng)離情別緒的氣氛，給人一種無(wú)可奈何的感受，也增強(qiáng)下面抒情寫(xiě)實(shí)的真實(shí)性和感染力。
都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。京城門(mén)外，情人臨時(shí)搭起帳篷，設(shè)宴餞行，然而因?yàn)殡x別而心情不好，食之無(wú)味。正當(dāng)二人難分難舍之時(shí)，船公卻催促登船。兩個(gè)轉(zhuǎn)折句，足見(jiàn)其留戀之情深。從“催發(fā)”中可以看出故事中的人物是多么依依不舍。從這種依依不舍中也可以更清楚的看出，那“無(wú)緒”已經(jīng)是達(dá)到了“黯然魂銷(xiāo)”的程度。
執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。通過(guò)對(duì)情景的白描手法，神情逼真地寫(xiě)出了二人分手時(shí)的情況，刻畫(huà)出“別亦難”時(shí)的悲痛心情。那種“相顧無(wú)言，惟有淚千行”是一種多么使人柔腸寸斷，悲痛欲絕的場(chǎng)景。
念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。想到從此天各一方，心情更加暗淡，移情入景，水色天光便披上了陰影。借此景襯托離愁的無(wú)邊無(wú)際、離人前途的渺茫及情人相見(jiàn)之無(wú)期；也反襯離人孤舟行駛的飄零渺小、孤苦伶仃。在這種景色中，那暗淡的情緒就變得越發(fā)黯淡了，更何況渺茫的前程？于是就把所有的景色都涂上了更加黯淡的色彩，再加以必要的擴(kuò)張，說(shuō)“千里”，說(shuō)“沉沉楚天闊”。這么一來(lái)，給予讀者的感覺(jué)就不光是自然的景色，更深刻的是這種景色中充塞著茫無(wú)邊際的離愁別恨。由此可以想象出離人在離別之時(shí)雖然不是無(wú)語(yǔ)凝噎，但從望空凝思、情意綿綿之態(tài)，自然引出了下文對(duì)別后漂泊孤寂的聯(lián)想，起到承上啟下的作用。
多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節(jié)。清秋冷落的時(shí)候，這種情何以堪的離情，凡是多情的人都會(huì)具有的。這種把個(gè)別的、特殊的情況說(shuō)成永恒的、普遍現(xiàn)象，顯得合情合理。與前文結(jié)合起來(lái)看，可謂是虛實(shí)結(jié)合，由實(shí)及虛，突破了時(shí)空限制，增加了感情容量，更擴(kuò)大了感情的深度。因?yàn)榍迩飼r(shí)節(jié)“傷離別”，關(guān)鍵在于“多情”二字。
今宵酒醒何處，楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。古人有折柳相?zèng)之說(shuō)，柳暗含“留”之意，楊“柳”——即“留”的諧音，離人見(jiàn)柳思人，離愁更生。作為傳誦千古的名句，就在于這種擬設(shè)的描寫(xiě)本身，反映出作者有著多次“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的痛苦經(jīng)歷，用酒醒后但見(jiàn)柳岸曉風(fēng)殘?jiān)碌膼澣蝗羰?，更加突出臨別時(shí)分的蘭舟語(yǔ)咽和醉不成歡的“留戀”難舍。并且也隱含著對(duì)于未別之前羅帳燈昏、青樓夢(mèng)好那“千種風(fēng)情”的凄涼回味，而這一切，都因“多情”的思前想后蔓延開(kāi)來(lái)?！敖裣倍?，景是虛景，情屬實(shí)情，作者的由實(shí)入虛，帶給讀者的則是因虛見(jiàn)實(shí)。運(yùn)用生動(dòng)的`藝術(shù)聯(lián)想，既有著依情揣擬的瞻望，又有著意在不言中的回顧，充分表達(dá)了清秋離別的復(fù)雜內(nèi)心。而讀者則可以調(diào)動(dòng)自身積累的生活體驗(yàn)，去完善和補(bǔ)充詞人提供的藝術(shù)境界。
此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰、好景虛設(shè)。便縱有、千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。
“良辰美景”是虛景，“千種風(fēng)情”是虛情，以虛景虛情結(jié)尾，清秋節(jié)的實(shí)景可以隨著時(shí)間的推移暫告消失，而“傷離別”的實(shí)情，只會(huì)因時(shí)間的推移而日漸積累。這種別開(kāi)生面的寫(xiě)景、寫(xiě)情，可以說(shuō)是柳永在詞的藝術(shù)表現(xiàn)上的杰出創(chuàng)造。
柳永鳳棲梧讀后感篇十二
寒蟬淒切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。
都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。
執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。
念去去，千裏煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)！
今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?BR> 此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。
便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)？
譯文。
秋后的蟬叫得是那樣地凄涼而急促，面對(duì)著長(zhǎng)亭，正是傍晚時(shí)分，一陣急雨剛停住。在京都城外設(shè)帳餞別，卻沒(méi)有暢飲的心緒，正在依依不舍的時(shí)候，船上的人已催著出發(fā)。握著手互相瞧著，滿眼淚花，直到最后也無(wú)言相對(duì)，千言萬(wàn)語(yǔ)都噎在喉間說(shuō)不出來(lái)。想到這回去南方，這一程又一程，千里迢迢，一片煙波，那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無(wú)邊。
賞析。
詞的上片寫(xiě)臨別時(shí)的情景，下片主要寫(xiě)別后情景。全詞起伏跌宕，聲情雙繪，是宋元時(shí)期流行的“宋金十大曲”之一。
起首三句寫(xiě)別時(shí)之景，點(diǎn)明了地點(diǎn)和節(jié)序。《禮記·月令》云：“孟秋之月，寒蟬鳴。”可見(jiàn)時(shí)間大約農(nóng)歷七月。然而詞人并沒(méi)有純客觀地鋪敘自然景物，而是通過(guò)景物的描寫(xiě)，氛圍的渲染，融情入景，暗寓別意。秋季，暮色，驟雨寒蟬，詞人所見(jiàn)所聞，無(wú)處不凄涼?！皩?duì)長(zhǎng)亭晚”一句，中間插刀，極頓挫吞咽之致，更準(zhǔn)確地傳達(dá)了這種凄涼況味。這三句景色的鋪寫(xiě)，也為后兩句的“無(wú)緒”和“催發(fā)”，設(shè)下伏筆?！岸奸T(mén)帳飲”，語(yǔ)本江淹《別賦》：“帳飲東都，送客金谷?！彼膽偃硕奸T(mén)外長(zhǎng)亭擺下酒筵給他送別，然而面對(duì)美酒佳肴，詞人毫無(wú)興致。接下去說(shuō)：“留戀處、蘭舟催發(fā)”，這七個(gè)字完全是寫(xiě)實(shí)，然卻以精煉之筆刻畫(huà)了典型環(huán)境與典型心理：一邊是留戀情濃，一邊是蘭舟催發(fā)，這樣的矛盾沖突何其類(lèi)銳！這里的“蘭舟催發(fā)”，卻以直筆寫(xiě)離別之緊迫，雖沒(méi)有他們含蘊(yùn)纏綿，但卻直而能紆，更能促使感情的深化。于是后面便迸出“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”二句。寥寥十一字，語(yǔ)言通俗而感情深摯，形象逼真，如目前。真是力敵千鈞！
詞人凝噎喉的就“念去去”二句的內(nèi)心獨(dú)白。這里的去聲“念”字用得特別好，讀去聲，作為領(lǐng)格，上承“凝噎”而自然一轉(zhuǎn)，下啟“千里”以下而一氣流貫?！澳睢弊趾蟆叭トァ倍诌B用，則愈益顯示出激越的聲情，讀時(shí)一字一頓，遂覺(jué)去路茫茫，道里修遠(yuǎn)。“千里”以下，聲調(diào)和諧，景色如繪。既曰“煙波”，又曰“暮靄”，更曰“沉沉”，著色一層濃似一層；既曰“千里”，又曰“闊”，一程遠(yuǎn)似一程。道盡了戀人分手時(shí)難舍的別情。
上片正面話別，下片則宕開(kāi)一筆，先作泛論，從個(gè)別說(shuō)到一般。“多情自古傷離別”意謂傷離惜別，并不自他始，自古皆然。接以“更那堪冷落清秋節(jié)”一句，則極言時(shí)當(dāng)冷落凄涼的秋季，離情更甚于常時(shí)?！扒迩锕?jié)”一辭，映射起首三句，前后照應(yīng)，針線極為綿密；而冠以“更那堪”三個(gè)虛字，則加強(qiáng)了感情色彩，比起首三句的以景寓情更為明顯、深刻。
“今宵”三句蟬聯(lián)上句而來(lái)，是全篇之警策。成為柳永光耀詞史的名句。這三句本是想象當(dāng)晚旅途中的況味，遙想不久之后一舟臨岸，詞人酒醒夢(mèng)回，卻只見(jiàn)習(xí)習(xí)曉風(fēng)吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘?jiān)赂邟鞐盍翌^。整個(gè)畫(huà)面充滿了凄清的'氣氛，客情之冷落，風(fēng)景之清幽，離愁之綿邈，完全凝聚這畫(huà)面之中。這句景語(yǔ)似工筆小幀，無(wú)比清麗。清人劉熙載《藝概》中說(shuō)：“詞有點(diǎn)，有染。柳耆卿《雨霖鈴》云：‘多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)??！隙潼c(diǎn)出離別冷落，‘今宵’二句乃就上二句意染之。點(diǎn)染之間，不得有他語(yǔ)相隔，隔則警句亦成死灰矣?！币簿褪钦f(shuō)，這四句密不可分，相互烘托，相互陪襯，中間若插上另外一句，就破壞了意境的完整性，形象的統(tǒng)一性，而后面這兩個(gè)警句，也將失去光彩。
“此去經(jīng)年”四句，改用情語(yǔ)。他們相聚之日，每逢良辰好景，總感到歡娛；可是別后非止一日，年復(fù)一年，縱有良辰好景，也引不起欣賞的興致，只能徒增棖觸而已?！按巳ァ倍?，遙應(yīng)上片“念去去”：“經(jīng)年”二字，近應(yīng)“今宵”，時(shí)間與思緒上均是環(huán)環(huán)相扣，步步推進(jìn)?！氨憧v有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)”，以問(wèn)句歸納全詞，猶如奔馬收韁，有住而不住之勢(shì)；又如眾流歸海，有盡而未盡之致。
此詞之所以膾炙人口，是因?yàn)樗囆g(shù)上頗具特色，成就甚高。早宋代，就有記載說(shuō)，以此詞的纏綿悱惻、深沉婉約，“只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆薄＿@種格調(diào)的形成，有賴(lài)于意境的營(yíng)造。詞人善于把傳統(tǒng)的情景交融的手法運(yùn)用到慢詞中，把離情別緒的感受，通過(guò)具有畫(huà)面性的境界表現(xiàn)出來(lái)，意與境會(huì)，構(gòu)成一種詩(shī)意美的境界，繪讀者以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。全詞雖為直寫(xiě)，但敘事清楚，寫(xiě)景工致，以具體鮮明而又能觸動(dòng)離愁的自然風(fēng)景畫(huà)面來(lái)渲染主題，狀難狀之景，達(dá)難達(dá)之情，而出之以自然。末尾二句畫(huà)龍點(diǎn)睛，為全詞生色，為膾炙人口的千古名句。
柳永鳳棲梧讀后感篇十三
衰柳疏疏苔滿地。十二闌干，故國(guó)三千里。南去北來(lái)人老矣。短亭依舊殘陽(yáng)里。
紫蟹黃柑真解事。似倩西風(fēng)、勸我歸歟未。王粲登臨寥落際。雁飛不斷天連水。
【賞析】。
全詞抒發(fā)了作者的思鄉(xiāng)戀鄉(xiāng)之情，對(duì)仕途的失意，懷才不遇的郁悶情緒也有新宣泄。
首句描繪出一片衰微荒涼的景色，暗喻詞人卻抑郁的悲涼的心情。在文學(xué)作品中，從來(lái)是“景無(wú)情不發(fā)，情無(wú)景不生”。衰柳本就引人寂寥，更何況青苔滿地！羈旅他鄉(xiāng)的詞人面對(duì)如此凄涼荒野，越發(fā)戀念故土家人。他“用十二闌干，故國(guó)三千里”抒發(fā)這種情結(jié)，使人感到極濃重的哀愁。“十二闌干”是家中的庭院回廊，也代表家人的溫馨。樂(lè)府古題《西洲曲》有“闌干十二曲，垂手明如玉”之句，作者顯然在思念著嬌妻愛(ài)子?！肮蕠?guó)三千里”，家鄉(xiāng)多遙遠(yuǎn)。此句可見(jiàn)唐代張祜之《宮詞》。原作為：“故國(guó)三千里，深宮二十年。一聲《何滿子》，雙淚落君前?！北臼鞘惆l(fā)宮女背井離鄉(xiāng)，禁錮深宮，長(zhǎng)期不得與親人團(tuán)聚的孤苦情節(jié)的。作者深感自己的身世與宮女命運(yùn)有相通之處，明寫(xiě)三千里，實(shí)指二十年。想到自己宦游一生，南北奔波顛沛，垂垂老矣，矣“字飽含感嘆與無(wú)奈。南句借用了杜牧詩(shī)句”南去北來(lái)人自老“，說(shuō)不盡的辛酸?！倍掏ひ琅f殘陽(yáng)里“述說(shuō)著欲歸來(lái)能歸的'愁思。古制五里一短亭，十里一長(zhǎng)亭，可供旅人休息，也供親友送別用?！币琅f“道出物在人亦在，是啊，韶華已逝，生命如殘陽(yáng)，而自己依舊人在旅途奔波勞碌。
“紫蟹黃柑真解事”句用典。方岳詩(shī)云：“白魚(yú)如玉紫蟹肥，秋風(fēng)欲老蘆花飛”，黃庭堅(jiān)句：“塵思黃柑洞庭霜”都是秋令節(jié)物。同時(shí)詞人又活用晉代張翰睹秋風(fēng)起思故鄉(xiāng)的佳肴美味莼羹鱸膾而辭官歸里的故實(shí)。顯然詞人思?xì)w還有其深層次的內(nèi)容。決心僅限于思鄉(xiāng)、思家鄉(xiāng)之美味?！巴豸印本渲小傲嚷洹倍终Z(yǔ)意雙關(guān)，既寫(xiě)王粲又寫(xiě)自己。漢末王粲羈留荊州，不為劉表看重，因此“登臨寥落”的是鄉(xiāng)愁，更是自己的懷才不遇。詞人的文章不受金章宗的欣賞，不久因罪免職，后仕翰林修撰。公元1196年（承安元年）又因趙秉文上書(shū)事?tīng)窟B在內(nèi)，被杖六十，解職，后又被貶為鄭州防御判官，任途坎坷，“寥落”不下王粲。思?xì)w之情也不弱于王粲。結(jié)句“雁飛不斷天連水”如一幅水墨畫(huà)，把思?xì)w的情懷表述得深沉遼遠(yuǎn)，綿綿不絕。宋代陸游詩(shī)云：“自恨不如云際雁，來(lái)時(shí)就得過(guò)中原?！痹~人自恨不如云際雁的慨嘆表達(dá)了更深沉的思想情感。
此詞的寫(xiě)作特點(diǎn)是情景相生，以情襯景，寓情于景，情景交融。全詞句句有景，句句有情，反復(fù)吟味，愈感詩(shī)情畫(huà)意。另一特點(diǎn)是詞人工于用典，使詞意更加含蓄豐盈。
【作者介紹】。
王庭筠（1156-1202）字子端，自號(hào)黃華山主，又稱(chēng)黃華老人，蓋州熊岳（今遼寧蓋縣）人。父王遵古，金正隆五年進(jìn)士，翰林直學(xué)士。庭筠文采風(fēng)流，早有重名，大定十六進(jìn)士，歷仕州縣。章宗朝，召入館閣，為翰林修撰，因事解職。卜居天平黃華（今河南林縣）。晚年起復(fù)，再入翰苑。泰和二年卒，年四十七工書(shū)善畫(huà)，學(xué)米芾、文同。“詩(shī)文有師法，高出時(shí)輩之右”（《中州集》）。有《黃華集》七卷，第三卷載詞十三首；又《中州樂(lè)府》載其詞十二首。更多古詩(shī)詞賞析內(nèi)容請(qǐng)關(guān)注“”