總結(jié)是一個(gè)反思和總結(jié)的過程，可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，找到進(jìn)步的方向?？偨Y(jié)要客觀真實(shí)，不過分吹噓也不過分貶低?？偨Y(jié)可以讓我們更全面地了解自己，發(fā)現(xiàn)自身的潛力。
高一的讀書心得有感參考篇一
幾天前我讀完了一套叫《酷蟻安特兒總動(dòng)員》的書，我深深的被書中一個(gè)叫安特兒的螞蟻給感動(dòng)了。
本套書講述了小螞蟻安特兒從卵到成年再到蟻后的的成長過程。在這個(gè)過程中安特兒表現(xiàn)出了：勇敢、無所畏懼，為了生存，會(huì)跟一切敵人博斗;犧牲精神，為了同伴，它肯赴湯蹈火;相互幫助，眾志成城;永不言敗，無論前方有多少艱難險(xiǎn)阻，它從來沒有放棄。
每當(dāng)我看到安特兒遇到困難時(shí)所表現(xiàn)出來的那股精神時(shí)，我不時(shí)的在問自己，當(dāng)我遇到像安特這樣的困難時(shí)，是否也能像這只小螞蟻那樣勇敢無畏、永不言敗，我想未必吧!之前當(dāng)我遇到難題時(shí)，通常會(huì)有兩個(gè)選擇，一個(gè)是求助另一個(gè)是放棄，極少是真正依靠自己的力量去解決問題。以前常常聽爸爸媽媽說：做人要誠實(shí)守信、要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、要不輕言放棄等等……這些道理聽起來容易，可做起來就難了。也許這就是古人所說的“知易行難”吧。我想這些道理是對(duì)的，只是我心存依賴，內(nèi)心不夠堅(jiān)強(qiáng)吧!
通過對(duì)這套書的閱讀，就好比給自已照了照鏡子，通過與安特兒對(duì)比，使我發(fā)現(xiàn)了我身上的諸多不足。螞蟻雖小，確讓我明白了，外表的強(qiáng)大并不是真的強(qiáng)大，只有內(nèi)心的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大。
高一的讀書心得有感參考篇二
在碧波蕩漾的湖水中，一群白天鵝正在翩翩起舞，它們沐浴著春天的陽光，享受著春的氣息，正在各抒己見，說著冬天的遭遇。你肯定會(huì)指著一只最年輕，最美麗的天鵝贊嘆不絕，你是否想過，它曾經(jīng)是一只丑小鴨，歷經(jīng)千辛萬苦才成為“鵝中之龍”。
合上書，仔細(xì)想想，現(xiàn)在我不是一只丑小鴨嗎?比經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹?我應(yīng)該向丑小鴨學(xué)習(xí)它那種不屈不撓和樂觀主義的精神。所謂“有志者，事竟成”。我應(yīng)該有自己的一份理想，一個(gè)目標(biāo)，做一個(gè)全新的自我，為美好明天打一個(gè)自信的鉤，我也要向丑小鴨那樣，有著最真實(shí)的自我，渴望自由，在碧海云天下享受知識(shí)的樂趣，讓它在我手中靈活運(yùn)用。我要飛，飛向自己的天地;我要飛，飛向成功的天堂;我要飛，飛向哪個(gè)沒有實(shí)現(xiàn)于夢(mèng)想的世界。我要飛，飛，飛，追，追，追，永遠(yuǎn)排在最前的行列中。我要像丑小鴨一樣飛起來。我相信，我一定能帶著祖國的希望，父母的期望，老師的愿望，飛向美好明天!
來吧，什么難題，什么懊惱，什么傷心，什么灰心，拋開它們，讓我們張開翅膀飛起來吧!
高一的讀書心得有感參考篇三
《水滸傳》，我國歷第一部用白話文寫的章回體長篇小說，以農(nóng)民起義為題材，講述了北宋民間以宋江為首的一百零八位梁山泊好漢揭竿起義，最后被人迫害而走向失敗的故事。一百二十回章節(jié)，每一章都各有特色，但是那封建王室腐敗無能，朝廷眾臣貪婪自私讓人感到憤慨，盡管有志之士有報(bào)國之心，可_臣當(dāng)?shù)?，?bào)國無門。
《水滸傳》，就如同歷史的錄影帶，反映了封建君主的昏聵，梁山好漢的深明大義，這些無一不告誡著后人，改變社會(huì)的不只是某些人的行為，而是需要大家一起的團(tuán)結(jié)，同時(shí)仿佛也映襯了那一句老話“團(tuán)結(jié)就是力量”。
書中的眾多英雄，不僅身懷絕技，還有著一顆為國效力的赤誠之心。宋江的忠義雙全，吳用的足智多謀，李逵的淳樸率真，武松的智勇雙全……如此多的仁人志士，卻遭到了小人的陷害和殺害，但他們的精神將會(huì)永遠(yuǎn)流傳在人們的心中，像芬芳的鮮花，潛移默化地影響著人們，讓人們?cè)诓恢挥X間學(xué)會(huì)了忠誠于勇敢。
提到奉獻(xiàn)，總會(huì)讓人不由自主的想起那處處為他人著想的宋江。他是作者塑造的很經(jīng)典的一個(gè)人物，他向往光明與和平，敢于抒發(fā)自己的志向與情懷，卻因身處封建社會(huì)而無法完成自己遠(yuǎn)大的志向，但他卻有著一顆不服輸?shù)男?。為救晁蓋，他甘于奉獻(xiàn);發(fā)配江州，他不愿放棄;奔上梁山，他兢兢業(yè)業(yè);南北征戰(zhàn)，他奮勇殺敵;意外被害，他也義無反顧。宋江的精神，是執(zhí)著的精神，是無畏的精神，是奉獻(xiàn)的精神，是大公無私的愛的精神。作為一名現(xiàn)代人，我們都應(yīng)該有這樣的精神，用自己的心去感染身邊的每一個(gè)人。
高一的讀書心得有感參考篇四
《蘇東坡傳》是學(xué)者林語堂先生的所作，該書以文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)講訴了東坡顛沛流離又充滿瀟灑傳奇的一生。
提起東坡，想必大家都不會(huì)陌生。大多帶著親切會(huì)心一笑，隨口都能吟上一句：“明月幾時(shí)有，把酒問青天”，或是“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。東坡的作品之中無不流露出他至真至誠的本性，詼諧而有趣，文字間莫不真篤而誠懇，完全發(fā)乎內(nèi)心。
唐朝詩人李白、杜甫的詩篇傳頌至今，廣為人知。李白瀟灑自如，從心所欲，遨游天地之間，不為凡塵瑣事羈絆;杜甫憂國憂民，心懷天下，沉浮爭斗，終身郁郁寡歡。李杜兩種截然不同的人生態(tài)度，或太過不羈灑脫，或太過憂愁苦悶，只選其一，未免太過單一。而東坡恰好將這兩者合二為一，他的一生既憂且樂，美痛兼具，此乃真正的快意人生。
高一的讀書心得有感參考篇五
一本《三國演義》使我愛不釋手，因?yàn)槔锩嫠茉炝撕枚噼蜩蛉缟娜?。有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關(guān)羽;有欺詐狡猾的曹操;求賢若渴的劉備。
《三國演義》這本書中介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役。其中最的戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。
官渡之戰(zhàn)主要是由于袁紹不聽別人的好心相勸，才打敗，而在這場戰(zhàn)役中，袁紹的兵力多，占優(yōu)勢(shì)，失敗是因?yàn)樵B不善于用人的結(jié)果。就連曹操也說過：“如果袁紹善于用人，我對(duì)冀州連正眼都不看?！?BR> 赤壁之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)中，曹操和劉備兵力都是占優(yōu)勢(shì)的，可是最后還敗了。曹操被周瑜火攻破，而劉備也被陸遜火燒連營攻破。相比之下，劉備不如曹操樂觀，曹操在危難中還大笑三次，還說：“北方還是我的?！倍鴦浔鴶『缶棺约河X得無顏回成都，病死在白帝城。
《三國演義》我最佩服的人是曹操。雖然他很欺詐狡猾，也說過：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我?！钡脑挘撬朴谟萌?，曾經(jīng)頒發(fā)過好幾道《招賢令》引得無數(shù)豪杰來投靠他，曹操那里才形成了“猛將如云謀臣似?！钡木置?。他的五良將之首張遼，曾經(jīng)差點(diǎn)活捉孫權(quán)。就連吳國的小孩只要聽見“張遼”這兩個(gè)字，都嚇得不敢哭了。
《三國演義》這本書讓我懂得了一個(gè)深刻的道理：不管什么時(shí)候都不能以為自己很厲害，永遠(yuǎn)不能驕傲，否則就會(huì)讓“關(guān)羽大意失荊州”的歷史再次重演。
高一的讀書心得有感參考篇六
在孩提時(shí)候就知道蘇東坡，不過，真正認(rèn)識(shí)蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。
做為詩人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng)，談笑風(fēng)生;作為官吏，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛民如子;作為蘇軾，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”
他樂觀豁達(dá)，清逸曠遠(yuǎn)。
可是那些群小自認(rèn)可打敗蘇東坡的措施卻沒使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄?！?BR> 如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩。
高一的讀書心得有感參考篇七
3明媚的陽光，喚醒了貪睡的我們，微風(fēng)陣陣仿佛是在叫沒睡醒的我們好好感受一下這個(gè)校園的風(fēng)光。
我們按照教官昨日的安排，在操場上集好了隊(duì)伍，教官也剛好來到。我們重復(fù)著行程，一開始還是站軍姿，但我們也學(xué)習(xí)了新的內(nèi)容：停止間轉(zhuǎn)法、跨立與立正、蹲下與起立等。可是不過一會(huì)兒，天空便像孩子翻臉般，烏云密布，下起大雨來。其實(shí)，我們心里都在竊喜，因?yàn)榻K于可以停止軍訓(xùn)了!教官也急忙叫我們拿好自己的書包和水杯跑回去。
可當(dāng)我們跑到風(fēng)雨廊時(shí)，教官卻叫我們停下來，這時(shí)，我心里開始慌了，覺得要在這里繼續(xù)軍訓(xùn)了?？晌覜]想到教官卻叫我們坐下來，教我們唱起軍歌來，可笑的是，教官自己都不記得詞了!后來，他找回記憶后教我們唱了三首軍歌：《團(tuán)結(jié)就是力量》，《強(qiáng)軍戰(zhàn)歌》，《過得硬的連隊(duì)，過得硬的兵》，我們開心的和教官一起唱歌，老師就在一旁拍照。坐在地板上的我們感受著迎面吹來的清風(fēng)，就連空氣也夾雜著泥土和花草的清香，這真是叫人開心的時(shí)光啊!
最后，愉快的時(shí)光還是過得很快。我們回教室里發(fā)書，然后靜靜地在課本上寫下自己的名字?？墒钱?dāng)我發(fā)現(xiàn)高中三年有這么多書的時(shí)候，無形中感到了巨大的壓力。一天就這樣過去，如期而至的還是充滿星星但我卻看不到黑夜，它伴隨我入眠到白天。
明天的白天還是個(gè)未知數(shù)，但我依然期待。喚醒我的也許是個(gè)明媚的陽光又或者是那絲絲的細(xì)雨，往后也還是新的生活。
高一的讀書心得有感參考篇八
今天，我讀完了巴金先生寫的《家》這本書，它使我感到震撼，也使我了解到了民國舊制度的殘忍。
《家》這本書主要講到的是高公館里第三個(gè)兒子高覺慧在公館里經(jīng)歷了因?yàn)閰⒓佣杰娛鹫?qǐng)?jiān)副蛔娓戈P(guān)禁閉、梅表姐之死、鳴鳳之死、哥哥逃婚、祖父之死等一系列事情后，明白了公館里貌似和平相處，其實(shí)都在明爭暗斗，為的就是爭奪高家的財(cái)產(chǎn)，于是下定決心，偷偷逃出了這個(gè)像籠子一樣的家。
看完這本書，我終于明白了舊制度是怎樣害人的。像覺慧的大哥覺新就是一個(gè)很好的例子：他從小就好學(xué)。本來他可以到外地留學(xué)，但是祖父下定的一場婚事徹底地把他的夢(mèng)想打破了，而且娶的妻還不是自己喜歡的女子。但是他順從了，這里他就沒有三弟覺慧敢闖：覺慧他什么都敢做，不管家人怎么反對(duì)，他都要去闖一闖試一試。就算被關(guān)禁閉，他的心也依然和他從所贊成的事業(yè)在一起。所以這兩弟兄的心靈可能會(huì)有一些代溝。我覺得，在那個(gè)時(shí)代，做人就要像覺慧那樣敢闖敢做，脾氣要硬一點(diǎn)，如果你處處都讓著別人，順從別人的意見而違背自己的意愿(就像覺新那樣)，別人就會(huì)欺負(fù)你。脾氣硬一點(diǎn)，別人就不敢來惹你。這也許就是為什么覺慧在外面惹了事，而長輩都把覺新罵一頓的原因吧。
高一的讀書心得有感參考篇九
這是高爾基自傳體小說《童年·在人間·我的大學(xué)》三部曲的最后一部，名叫《我的大學(xué)》。
讀完之后，我有很多感想，在當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)、俄羅斯有多少像阿廖沙這樣的青年，歷經(jīng)重重困難，卻沒有上到大學(xué)，還經(jīng)歷了可怕的事實(shí)：外祖母去世了，多不好的消息，多無法讓人接受，外祖母是阿廖沙生活中的伴侶，是最關(guān)心阿廖沙的，是本書里最光輝的人物之一，可她卻去世了，為什么好人死得快，壞人活命長呢?還有，我還喜歡阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，他做事堅(jiān)定不移，堅(jiān)貞不屈的品格，也值得我們學(xué)習(xí)，還有，他身上有一種說不出的性質(zhì)、性格，反正，和壞沒有關(guān)系，只和好有關(guān)系。而且，他并沒有放棄那一絲的希望，經(jīng)過七天七夜的乘船航行后，來到了里海地區(qū)。
這一段經(jīng)歷，也。
高一的讀書心得有感參考篇十
每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈悲和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷是我國文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小理解良好的家庭教育，最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某家無論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的非常是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自我要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，并且是他敢于剖析自我，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷地提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅僅是一本教育書，也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
高一的讀書心得有感參考篇十一
一直以來，曹操都是一個(gè)飽受爭議的人物，歷史對(duì)他褒貶不一。在《三國演義》中，為了突出劉備的仁義，曹操被刻畫成__詐之人，但是他卓越的才能并不能被歷史抹殺。在多年的東征西戰(zhàn)中，曹操帶軍攻占了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都甘愿臣服于他。能在亂世之中成就一番霸業(yè)，曹操必定有著超人的能耐，有著很多讓人欣賞的優(yōu)點(diǎn)。
我仔細(xì)閱讀了《三國演義》，找出有關(guān)曹操的情節(jié)，認(rèn)真分析曹操的為人，我最欣賞的是曹操以下兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)：
首先是他對(duì)人才得求賢若渴。為了選拔優(yōu)秀的人才，曹操堅(jiān)決破除了根據(jù)封建德行和門第高低選拔官吏的的標(biāo)準(zhǔn)，推出了‘‘唯才是舉’’的用人方針。曹操反復(fù)強(qiáng)調(diào)‘‘唯才是舉’’的方針，并且一再強(qiáng)調(diào)選拔人才時(shí)千萬不要求全責(zé)備，只要有才能、有本事、即使身上有些缺點(diǎn)也無所謂。曹操這種重視人才的態(tài)度，令很多優(yōu)秀的有識(shí)之士來投奔他，當(dāng)時(shí)他麾筆下可謂是猛將如云，謀臣如雨。
除此以外，曹操對(duì)待人心胸非常寬廣，能夠不計(jì)前嫌。舉一個(gè)例子，陳琳原本是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，辱罵了曹操的祖宗三代。袁紹兵敗后，陳琳順歸曹操。曹操非常愛惜陳琳的文才，不但沒有因?yàn)榇藭r(shí)怪罪他，反而十分重用他。
除了曹操善于招攬人才，我還很欣賞他面對(duì)挫折和失敗時(shí)豁達(dá)的胸襟和廣闊的的胸懷在赤壁之戰(zhàn)遭受戰(zhàn)敗時(shí)，曹操并沒有陷入苦悶，停止不前，而是十分樂觀地說：‘‘今北方仍有我所據(jù)?！群蟮娜未笮Ρ憩F(xiàn)了他樂觀的態(tài)度。
成大事者，不拘小節(jié)，曹操的所作所為充分地展現(xiàn)了他作為一個(gè)成大事者所應(yīng)有的氣概!
高一的讀書心得有感參考篇十二
《紅樓夢(mèng)》,這本既是女性的頌歌,也是女性的悲劇的書給我了多少深刻的印象啊!它是了不起的!它在我的心里產(chǎn)生了不可磨滅的印象.它在中國古典文學(xué)也產(chǎn)生了不可磨滅的印象.它帶來了一個(gè)在封建社會(huì)前所未有的東西——把女人當(dāng)人,對(duì)女性尊重.封建社會(huì)把人不當(dāng)人,尤其是把女人不當(dāng)人.這樣一比,就看得出《紅樓夢(mèng)》確實(shí)偉大.
在曹雪芹的筆下,一個(gè)個(gè)人物變的栩栩如生.林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春、王熙鳳、鴛鴦、紫鵑……我覺得那幾十個(gè)女人,不僅僅是外表的美麗,也是內(nèi)心深處的美麗.就如賈寶玉所堅(jiān)信的“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”。所堅(jiān)持的“凡山川日月精秀只鐘于女人，須眉男子只不過是些肉沫而已”。但我反而認(rèn)為賈寶玉是“通靈寶玉”，他才是“山川日月之精秀”
書架上的《紅樓夢(mèng)》包含著許多我不知道的東西,等待者我再讀《紅樓夢(mèng)》……。
高一的讀書心得有感參考篇十三
書是人類進(jìn)步的階梯，是知識(shí)的源泉，我們從小就與書結(jié)下了不解之緣。從字母到漢語，再到文章，是書給我們?cè)炀土藢W(xué)習(xí)知識(shí)的優(yōu)越條件。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于高一的讀書心得有感，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
在之前與古代文學(xué)打交道的過程以及從小受到的教育中中，我們更多接觸的是唐詩宋詞這一類的文學(xué)作品。唐詩大多是格律詩，語言整齊而精煉，字字珠璣，具有極大的音韻美。而宋詞雖然少了一些形式上的約束，也講究煉字，短短幾十字，以簡練的文字來表達(dá)深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)。()而本學(xué)期所學(xué)的元雜劇卻與之截然不同，是融合歌舞的表演藝術(shù)，我們現(xiàn)今讀到的元雜劇語言通俗易懂，情感明晰，是更直白生動(dòng)更有藝術(shù)感染力的一種文學(xué)作品。
在粗粗了解元雜劇的體制后，我閱讀了關(guān)漢卿所著的竇娥冤，它是傳統(tǒng)的雜劇，沿用了四折加楔子的方式來敘述，楔子講述竇端云如何來到蔡婆婆家，第一折作為開端寫流氓張?bào)H兒脅迫竇娥婆媳嫁給他父子為妻，第二折寫竇娥因孝順之心被太守嚴(yán)刑逼供，蒙受不白之冤，這是情節(jié)的發(fā)展，第三折是本劇的_，寫竇娥受刑，血染三尺白綾，六月-飛雪，第四折是全劇的結(jié)尾，竇娥之父為其洗冤，制裁惡人。
其中，第三折竇娥臨死前，爆發(fā)出的怒火成為了傳唱至今的經(jīng)典。她說:天地也!做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼?地也，你不分好歹何為地!天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天!。這一段氣勢(shì)洶洶的唱詞對(duì)天地的指責(zé)大膽而驚人，唱出了對(duì)社會(huì)不公的憤慨，一反之前竇娥善良溫順的摸樣，給予鮮明的對(duì)比效果，更突出了竇娥對(duì)于封建統(tǒng)治的控訴，是反抗意識(shí)的覺醒。竇娥指天發(fā)出三個(gè)誓愿，血飛白練，六月-飛雪，三年大旱，這些看似不可能的誓愿一一實(shí)現(xiàn)，以種種不可思議的跡象向全世界證明了她多么無辜。
最終，竇娥的冤屈被平-反，但以鬼魂的形態(tài)去傾訴而非人，這本身對(duì)封建社會(huì)不公平制度的一種諷刺，在官僚制度的層層阻礙下，不以鬼魂之身是不無法接觸當(dāng)權(quán)者的。以鬼魂訴冤在現(xiàn)實(shí)生活中是無法發(fā)生的。讓我們做一個(gè)假設(shè)，假設(shè)竇天章不曾一舉及第，不曾官拜參知政事，終其一生只是個(gè)庸碌無為的落魄書生，也許對(duì)竇娥的冤案就會(huì)投訴無門，反遭_，竇娥永遠(yuǎn)蒙受冤屈。平-反冤屈最終還是基于掌權(quán)者的意愿，而非真正的公平正義，這是作為封建社會(huì)底層人民共同的無奈。
竇娥冤被稱為我國古典悲劇的典范性作品，由竇娥悲苦的命運(yùn)揭開了黑暗社會(huì)的面貌。竇娥的悲劇絕不僅僅只是她一人的悲苦命運(yùn)造成的，更是整個(gè)封建社會(huì)加諸在她身上的。年僅七歲便被窮苦潦倒的書生父親賣給蔡婆婆，年紀(jì)輕輕守寡與婆婆相依為命，竇娥恪守婦道，謹(jǐn)遵封建社會(huì)的_道德和三從四德，是典型的封建社會(huì)所推崇的女性形象，然而就是這樣一位女性，受到最多_，成為代社會(huì)底層善良、孝順而走向反抗的婦女的典型，充分揭示了封建社會(huì)對(duì)人的毒害以及作家對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思，這樣一部作品，兼有極強(qiáng)的抒情性和深刻的涵義，值得我們?nèi)テ肺缎蕾p。
高
近日，我讀完了《昆蟲記》這本書，感觸很深。
這本書的作者通過仔細(xì)觀察，多次實(shí)驗(yàn)，細(xì)致描寫了各種昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動(dòng)有趣，讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀察，細(xì)致描寫。如：螳螂的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長著一些大牙，一共有三個(gè)?！盀槭椎哪菞l松毛蟲一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土的性質(zhì)”等，這些只有仔細(xì)觀察才能寫出來。光是仔細(xì)觀察還不夠，還要細(xì)致描寫，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略秀一點(diǎn)紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細(xì)致描寫，使整本書寫得更加生動(dòng)、具體，引人入勝。
昆蟲世界非常奇妙!在我沒讀這本書之前，我不知道管蟲會(huì)穿“衣服”，不知道松蛾蟲會(huì)預(yù)測天氣，也不知道小_會(huì)用絲線飛到各個(gè)地方?，F(xiàn)在我全知道了。有些動(dòng)物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時(shí)，是把毛毛蟲弄得不能動(dòng)，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就可以給食物“免費(fèi)”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕_時(shí)，是只捕小的，這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣?聰明吧!
作者寫出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀察，而我，則是一個(gè)不太會(huì)觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時(shí)候，我總想不到題材。不過有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)螞蟻正在搬食物，經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細(xì)觀察了，但這是對(duì)我感興趣的事?，F(xiàn)在我明白了：不能只對(duì)我們感興趣的事仔細(xì)觀察，應(yīng)該對(duì)周圍的所有的事仔細(xì)觀察，才能做到無處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊(yùn)含著大學(xué)問呢!
生活是寫作的源泉，只有仔細(xì)觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。這是讀完《昆蟲記》后，我深刻體會(huì)到的。
今年暑假我認(rèn)真閱讀了英國小說家狄更斯的名著《霧都孤兒》，感觸頗深。
書中講述了19世紀(jì)繁榮一時(shí)的英國，老百姓生活卻十分貧苦。主人公奧利弗。特威斯特就是其中之一。奧利弗是個(gè)孤兒，從小生活在孤兒院里。那里有個(gè)規(guī)定：只要活到9歲的孩子就可以意外的得到兩片面包(比平時(shí)得到的面包多)，一碗稀飯和一件新衣服，而很多孩子卻活不過9歲就死了，可憐的奧利弗能活到9歲也算是個(gè)奇跡了。在那里滿9歲的孩子就相當(dāng)于成年了，就可以自己干活，掙錢養(yǎng)活自己。
于是奧利弗被送到一家承辦喪事的棺材店里當(dāng)學(xué)徒，那里的每一個(gè)人都瞧不起他，打罵他，侮辱他，奧利弗再也不能忍受，就只身逃往倫敦。可是不想被騙入賊巢，后來被一位好心的老紳士救出(最后才知道他是奧利弗父親年輕時(shí)的一個(gè)好友)，但很不幸，他又一次被抓回賊巢。讀到這兒，我的心被奧利弗的悲慘命運(yùn)緊緊地揪著，他的饑餓、他的喘息、他的恐懼讓我時(shí)時(shí)牽掛著，我多希望他能早日擺脫困境，獲得新生。
天生心地善良的奧利弗不愿與這幫盜賊為伍，他想逃生，想向被盜的人家報(bào)信，可是他太小、太纖弱了，他的命運(yùn)被兇惡的壞人掌握著，他努力抗?fàn)?，最后在一些好心人的幫助下重新獲救，并找到了那位曾經(jīng)救過他的老紳士。在大家的共同努力下，幾經(jīng)周折，奪回了屬于奧利弗的財(cái)產(chǎn)，老紳士還認(rèn)奧利弗做了自己的兒子。終于，奧利弗可以過幸福的生活了。我真為奧利弗感到高興，可憐的他獲得了父愛，再也不用居無定所了。
書中主人公生活在社會(huì)的最底層，面對(duì)困難，面對(duì)利誘，面對(duì)毒打，奧利弗能抵制_，不墮落，不走向犯罪道路，堅(jiān)定做人的標(biāo)準(zhǔn)，最后經(jīng)過大家的共同努力重獲新生。我從小說的開始到結(jié)束一直為小奧利弗的命運(yùn)擔(dān)心著，緊張著，慶幸著，歡呼著，他的生長歷程時(shí)刻牽動(dòng)著我的心，震撼著我的心。我生活在二十一世紀(jì)的新中國，社會(huì)安定，父母又為我提供了良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，我要珍惜現(xiàn)在美好時(shí)光，向奧利弗學(xué)習(xí)，克服一切困難，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，將來報(bào)答父母，報(bào)效祖國，做一個(gè)社會(huì)有用的人才!
我在怨天尤人的情緒中渾渾噩噩地走了近十年的人生，直到遇見一個(gè)人，她在我心中種下了名為“希望”的種子，教我用“夢(mèng)想”的肥料澆灌，光明逐漸在我心中萌芽，它斬?cái)嗲G棘、驅(qū)逐絕望、帶來光和熱，它讓我不再著眼于自己的不幸，使我看見了整個(gè)世界，我才發(fā)覺，跟許多人比起來，我的痛苦竟如此渺小，不由得慚愧了起來。
她就是德蕾莎修女，一位將一生奉獻(xiàn)給上帝與窮人的圣人。
雖然我從未見過她，但是，當(dāng)我從李家同的《讓高墻倒下吧》認(rèn)識(shí)德蕾莎修女時(shí)，她勇敢堅(jiān)強(qiáng)的生命精神深深撼動(dòng)了我。
德蕾莎修女原本居住于加爾各答的修道院中，在高墻的保護(hù)下過著無憂無慮的舒適生活，真實(shí)世界的貧窮、不幸因?yàn)楦邏Φ淖韪?，形成了兩個(gè)世界，在高墻中，痛苦彷彿不存在世上。然而德蕾莎修女走出了高墻，她執(zhí)意為最窮的人服務(wù)，不顧他人的指指點(diǎn)點(diǎn)，堅(jiān)定的信仰成為支持她的力量，她知道自己無法對(duì)受苦難的人們視而不見。
德蕾莎修女的故事帶給我極大的震撼，我無法想像一個(gè)人犧牲擁有的一切，只為了奉獻(xiàn)，在她無私的大愛面前，我羞愧得無地自容。我們享受豐衣足食的生活，卻遺忘這世上，貧窮依然存在，疾病依舊肆虐，我們只是揮揮手，將這些“掃興”的念頭拋諸九霄云外，卻改變不了事實(shí)，我們用手里的面包催眠自己，在經(jīng)濟(jì)如此繁榮的今天，哪有人挨餓受凍?然而我們正與從來沒吃過面包的人們共存于同一個(gè)地球上!
我終于體認(rèn)到，自己是過著多么幸福的生活，以及自己過去是多么愚昧，我到底缺少什么?平日伶牙俐齒的自己竟一時(shí)語塞，我什么也不缺!我決定告別不知足的自己，以為人們奉獻(xiàn)為目標(biāo)迎向未來。
奇妙的是，當(dāng)我決定付出的當(dāng)下，我久違的快樂竟然回來了。
高一。
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇，維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星，
巴黎圣母院讀后感800字高中。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文_動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說，它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。
在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的。
人物。
和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會(huì)同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“_犯”，并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對(duì)她的無限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個(gè)完全相反的形象?？寺宓卤砻嫔系烂舶度?，過著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求_樂，對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對(duì)照，絕對(duì)的崇高與_的對(duì)立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?；ブ褠?，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里，還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七_(dá)年_的爆發(fā)。
《平凡的世界》是一本平凡的書，給我們講述了一個(gè)平凡的故事，可讀完這本書后我卻久久不能釋懷，我的腦海不斷浮現(xiàn)其中的片段。作者在書中將人物的特點(diǎn)刻畫得栩栩如生，淋漓盡致。令我影響最深刻的當(dāng)然還是書的主人公——少平。他從一個(gè)羞澀的男孩逐步成為一個(gè)堅(jiān)毅、有夢(mèng)想有追求的男子漢。
他的故鄉(xiāng)是面朝天背朝土的雙水村，他們世世代代都為農(nóng)名民，少平也不例外，但他卻有著比農(nóng)民更好一層的思想境界，他不甘僅僅成為一個(gè)農(nóng)民，他有自我的追求。在生活的壓迫下，他沒能上大學(xué)，家中艱苦的條件是不會(huì)允許的。都說窮人的孩子早當(dāng)家，少平十分懂事，他要挑起家中的這份擔(dān)子。在生活中遇到困難是難免的，有的人可能會(huì)抱怨命運(yùn)的不公，有的人可能在荊棘中掙扎了會(huì)兒，到最終還是選擇了放棄。而少平是屬于另一種人，無論遭受多大的打擊，困難，仍然選擇在這條平凡之路上繼續(xù)前行。
他離開故鄉(xiāng)，踏上一個(gè)陌生、無依無靠的地方–黃土高原，剛來到那里時(shí)，他是一個(gè)不起眼的攬工人，到最終成為一個(gè)正式的煤礦工人，其中付出了多少艱辛。少平的工作也許是底層的，他任一絲不茍、賣力地干活。對(duì)于職業(yè)，無高低貴賤之分，如今，許多人會(huì)覺得某某工作很低賤，例如掃大街，自我不應(yīng)當(dāng)做那種事，其實(shí)并不是那樣，任何工作地位都是平等的，從事任何工作都要盡心盡力。少平嘗到了感情的甜果他與曉霞的感情雖然完美，可是好景不長，他深愛的曉霞在一次采訪中犧牲了。曉霞在他心中占據(jù)了重要的位置。對(duì)他來說，是一種巨大的打擊失去自我深愛的人。生活與精神的種種打擊也沒能將他打跨。而我們又有多少人能勇敢地戰(zhàn)勝生活中的暴風(fēng)雨我們要好好地去思考思考。我也很佩服曉霞，她是一名出色的記者，不顧世俗的眼光與少平相愛。為了救一個(gè)孩子，她奉獻(xiàn)出自我寶貴的生命，她與少平的約定還未實(shí)現(xiàn)就走了。
我們大多數(shù)人選擇了平凡的人生，這本書后，我對(duì)與于平凡有了新一層的思考。平凡的世界，平凡的少平，平凡的曉霞，愿我們能活出“平凡”的自我。
談之哲學(xué)，大家可能覺得這是一個(gè)極其深?yuàn)W的問題，說實(shí)話，在看這本書前，我也有這樣的感受，這種心理迫使我不得不翻開這本書，去探究它其中的奧秘?？赐曛?，有一種無法形容的感受從我心中升騰而起——感到世界是那樣的大，我們就是身在其中的一只小螞蟻，也感到自我仿佛不是身在其世界，而是感到我們正在用心與世界應(yīng)對(duì)面的交流。
這本書的作者是喬斯坦·賈德，以《蘇菲的世界》一書，奠定全球十大作家地位，他的書還有很多，我也很喜歡，《紙牌的秘密》和《瑪雅》就是其中的兩本。
剛買這個(gè)書的時(shí)候，我的興趣并非很大，隨手翻了幾頁，可是沒想到一下子就看上癮了。這本書不與其他的小說一樣，也只因單純的故事情節(jié)吸引著我們，更是對(duì)哲學(xué)以美的享受，一本哲學(xué)啟蒙書，使我受益匪淺。我們生活的這個(gè)世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體進(jìn)取其龐大，所以這場戲法要數(shù)十億年才變得出來。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，他們剛開始對(duì)于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下來。他們?cè)谀莾河X得十分安適，所以不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。
我在讀這本書時(shí)，在講得哲學(xué)知識(shí)的時(shí)候，我仿佛與蘇菲一齊到了那個(gè)年代，如同身臨其境，趣味而又神秘的哲學(xué)知識(shí)。在世界的身旁我是如此之小，可是，我雖然小，可我對(duì)這個(gè)世界有濃厚的興趣，我會(huì)成為那個(gè)魔術(shù)師，站在世界的上方去看世界。去探索哲學(xué)，研究哲學(xué)吧，他會(huì)使你有非同凡響的感受。
蘇菲那種善于思考，進(jìn)取探索的精神，遇到任何困難她都不退縮，永遠(yuǎn)心中都存有一個(gè)“為什么”，而我就沒有那種精神，遇到困難的時(shí)候就想算了吧，別人也沒有做到，我沒有必要去做，可蘇菲并不這樣想，只要遇到困難就必須會(huì)去想怎樣解決，而不是放棄，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)蘇菲的那種精神，多觀察、多思考、多問一個(gè)為什么，你就會(huì)與蘇菲一樣優(yōu)秀!
《蘇菲的世界》，是智慧的世界，夢(mèng)的世界，他將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。充滿智慧的我們應(yīng)當(dāng)多當(dāng)那個(gè)魔術(shù)師，去挖掘世界那個(gè)你不明白的地方。
《平凡的世界》——這是我迄今為止讀過最長的一部小說，也是最認(rèn)真看的一本小說。
“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化，也許還會(huì)改變你現(xiàn)在的很多想法?！镀椒驳氖澜纭罚笆降孛鑼懥酥袊F(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象，人的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。
孫少平是幸福的，因?yàn)橛刑煨∠嫉某霈F(xiàn)，即使他們最終不能到一起，他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點(diǎn)，他遇到了田曉霞。然而，現(xiàn)實(shí)生活中能有多少人能找到自己的真愛呢?對(duì)于很多人來說，孫少平的愛情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫的最成功的人物，我是這么認(rèn)為的。真的是把人物形象刻劃到了極致，而且我自己就感覺我就是孫少平身邊的一個(gè)人，一個(gè)默默關(guān)注它的人。
路遙為我們講述地不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不平，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。
路遙在教會(huì)我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會(huì)絕了自己?？达L(fēng)使舵，趨炎附勢(shì)，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無價(jià)值地葬入黃土。
路遙在教會(huì)我們要有獨(dú)立的人格，盡管你可能會(huì)遭遇孤獨(dú)。孤獨(dú)是人生自我證明的必經(jīng)之路，只要你認(rèn)定了自己的理想，那么坦然面對(duì)孤獨(dú)，將是你勇往直前最后的支撐點(diǎn)。
路遙在教會(huì)我們不必用盡生命去做一個(gè)漂亮的人，但應(yīng)用盡生命去做一件讓人們叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見證你精彩的一生。
高
人，最應(yīng)該有的就是感恩之心，學(xué)會(huì)感恩。
《簡愛》這部作品讓我看到了人類之間的感情，有人們追求金錢黑暗，有“灰姑娘”為愛情的奮斗，我更看見了，簡那顆感恩之心。
簡愛的父母早亡，她一直寄居在舅舅家，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。舅舅病逝后，舅母把她送進(jìn)孤兒院，遇到了一個(gè)可愛的朋友：海倫·彭斯，海倫溫順、聰穎和無比寬容的性格一直影響著簡。愛，使之以后面對(duì)種種困難都不再屈服抱怨，懂得了愛和忠誠。
簡愛從令人討厭的學(xué)校畢業(yè)，在羅契斯特先生的莊園找了份家教的工作，負(fù)責(zé)教育羅契斯特先生的女兒，羅徹先生脾氣古怪，經(jīng)過幾次接觸，在此過程中兩人擦出愛的火花。不久，里德太太派人來找簡，說她病危要見簡一面?；氐骄四讣抑?，里德太太給她一封信，這封信是三年前簡的叔父寄來的，向她打聽侄女的消息，并把自己的遺產(chǎn)交給簡。里德太太謊稱簡在孤兒院病死了，直到臨終前才良心發(fā)現(xiàn)把真相告訴簡。
在他們舉行婚禮時(shí)，梅森闖進(jìn)來指出古堡頂樓小屋里的瘋女人是羅徹司特先生的妻子，簡愛不愿作為情婦，離開了桑恩費(fèi)爾德。
碰到自己的表哥表妹，來到一個(gè)偏遠(yuǎn)的地方在牧師的幫助下找到了一個(gè)鄉(xiāng)村教師的職業(yè)。在牧師向簡愛提出結(jié)婚時(shí)，正當(dāng)簡愛猶豫是否與表哥一起離開英國做傳教士的妻子時(shí)，羅契斯特的莊園由于瘋妻縱火毀于一旦，他本人也受傷致盲，心靈有所感應(yīng)的簡愛趕回莊園。當(dāng)趕回桑恩費(fèi)爾德時(shí)古堡已成廢墟。原來幾個(gè)月前，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，瘋女人伯莎放火燒毀了整個(gè)莊園，羅徹斯特為了救她，被燒瞎了雙眼，孤獨(dú)地生活在幾英里外的一個(gè)農(nóng)場里。簡趕到家場，向他吐露自己的愛情，他們終于結(jié)婚了。
兩年之后，治好了羅徹斯特的一只眼睛，他看到了簡為他生的第一個(gè)孩子。
人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。她教會(huì)所有人用一顆愛的心看待世界，用一顆感恩的心對(duì)待所有人。
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)人力車夫祥子的杯具故事。祥子來到城市，渴望以自我誠實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。最終，祥子得到了夢(mèng)寐以求的車，那輛車對(duì)于祥子來說，不明白是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運(yùn)捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放下，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感動(dòng)和憐憫了，對(duì)祥子那堅(jiān)持不懈，為夢(mèng)想而拼搏的那股韌勁而感動(dòng);對(duì)祥子被悲慘的命運(yùn)所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅(jiān)強(qiáng)的應(yīng)對(duì)困難，失敗了靠自我站起。
之后在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意，開始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自我的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得_詐，甚至無恥。簡直變了一個(gè)人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出?？戳诉@些，我心頭不禁得發(fā)酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅(jiān)持下去，最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個(gè)老實(shí)憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自我卻還是毫無悔意。
到：人的命運(yùn)不完全由自我掌控。故事主人公祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗，可最終，命運(yùn)仍不費(fèi)吹灰之力的摧殘了祥子。
高一的讀書心得有感參考篇十四
看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助!
《昆蟲記》使我眼界開闊了，看問題的角度有所改變，理解問題的深度也超越以往。讀完此書，我最深刻的體會(huì)是：生活乃寫作文之源泉，只有仔細(xì)觀察后認(rèn)真思考，并加以驗(yàn)證，才能了解世界的奧秘。我相信，這個(gè)體會(huì)讓我一生受用。
暑假里，我讀了一本跟昆蟲有關(guān)的名著——《昆蟲記》。這本書告訴了我們?cè)S多昆蟲的知識(shí)，這里我就向大家介紹一種昆蟲，名叫螢火蟲，螢火蟲是大家都很熟悉的一種昆蟲，它的肚子頂端會(huì)發(fā)出微弱的光亮，就好像肚子里掛了一盞小燈。在寧靜的夏夜，經(jīng)常會(huì)看到它們?cè)诓輩仓杏问帯?BR> 螢火蟲長著三對(duì)短短的腿，它們利用這三對(duì)小短腿邁著碎步跑動(dòng)。雄性螢火蟲到了成蟲時(shí)期，會(huì)長出鞘翅，就像其它的甲蟲一樣。而有的雌蟲則永遠(yuǎn)都保持著幼蟲階段的形態(tài)，無法享受飛翔的快樂。
螢火蟲有著色彩斑斕的外衣，它的身體成棕栗色，胸部是柔和的粉紅色，其圓形服飾的邊緣則點(diǎn)綴著一些鮮艷的棕紅色的小斑點(diǎn)。這就是可愛的螢火蟲。
《昆蟲記》這本書教會(huì)了我們?cè)S多，它教會(huì)了我們?cè)鯓佑^察昆蟲，教會(huì)了我們?cè)鯓幼R(shí)別昆蟲，更重要的是，它教會(huì)了我們要愛護(hù)昆蟲。
世界上還有許多沒有被發(fā)現(xiàn)的昆蟲，就等著你去探索和發(fā)現(xiàn)了!
高一的讀書心得有感參考篇十五
今天，我讀了《三國演義》一書，真是受益匪淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年到晉代統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
正文第一句話這樣寫道：“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。從周朝末年七國紛爭，并入于秦統(tǒng)一天下開始，楚漢相爭，又并入于漢……書中有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。羅貫中筆下的庸王獻(xiàn)帝劉禪，無能之輩呂布、董卓，心胸狹窄的周瑜，長厚的魯肅，機(jī)智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。
雖有這些人物，但最令我受到感染的就是關(guān)羽。文中描述的文字極其簡單：“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，青龍偃月刀”后騎一匹“赤兔馬”，他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操，他刮骨療毒，斬顏良，誅文丑……幾乎變得天下無敵，他的所作所為真的是值得我們學(xué)習(xí)。
《三國演義》的作者——羅貫中，其所描繪每個(gè)有血有肉的人物筆法令我敬佩，抓住人物個(gè)性，突出人物的特點(diǎn)，還巧妙地運(yùn)用了語言描寫、動(dòng)作描寫等手法。故事中“赤壁之戰(zhàn)”令我最為激動(dòng)，使讀者都有身臨其境之感，真為作者高超的筆法折服!
《三國演義》——四大名著之一，值得同學(xué)們學(xué)習(xí)!
高一的讀書心得有感參考篇十六
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說關(guān)羽，這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
高一的讀書心得有感參考篇十七
故事的起源在阿富汗的喀布爾。主人公阿米爾是個(gè)富家少爺，他的父親不僅富甲一方，而且樂善好施、正直剛烈。阿米爾的性格里卻缺少父親的豪邁勇敢，只喜埋頭讀書，被人欺負(fù)也不還手。下面是本站的小編給大家整合的幾篇關(guān)于追風(fēng)箏的人讀書心得的范文!
假期里讀了美國作家卡勒德胡塞尼的第一本小說《追風(fēng)箏的人》，這是一個(gè)關(guān)于愛、恐懼、愧疚、贖罪的故事。
美麗的故事都是悲傷的，這部小說以十九世紀(jì)七十年代的阿富汗和之后的美國為社會(huì)背景，講述了一段沒有前景的友誼，一個(gè)令人心碎的故事，小說的高潮如此殘忍又如此美麗，但就像《休斯頓紀(jì)事報(bào)》在評(píng)論此書所說的那樣:此書是一部睿智并發(fā)人深思的小說:贖罪并不必然等同于幸福。
風(fēng)箏，一個(gè)用棉紙、膠水和竹子做成的玩具，卻始終交織著親情、友情、愛情。在主人公阿米爾的眼里，這也曾一度能彌合父親與自己的鴻溝，但也因?yàn)樽约旱呐橙酰撑蚜四莻€(gè)追風(fēng)箏的人，那個(gè)兔唇的人，那個(gè)說出的第一個(gè)字是自己名字的人，那個(gè)竟然是自己同父異母的弟弟的人哈桑。為你，千千萬萬遍。這是哈桑純潔善良的寫照，是哈桑挺身而出的見證，是哈桑忠志不渝的承諾。這一句話，看似簡單卻又十分沉重的言語，讓阿米爾對(duì)自己的懦弱和背叛再也承受不住，最后的選擇只能是必須有一個(gè)要離開。當(dāng)哈桑承認(rèn)那個(gè)本不該承認(rèn)的錯(cuò)誤，他和父親早已明白，是該離開的時(shí)候了。也許會(huì)有些痛苦，但生活會(huì)繼續(xù)。兩人相離，走向了各自的人生軌道。二十年后，哈桑在塔利班統(tǒng)治之下死去，而已經(jīng)事業(yè)有成的阿米爾在得知父親的罪行和驚人的秘密哈桑和自己是兄弟后，他帶著自己和父親的罪行贖罪般的努力，終于找到了哈桑的兒子，他也完成了一個(gè)男人的成長。對(duì)于阿米爾的父親，當(dāng)罪行導(dǎo)致善行，那就是真正的獲救。而阿米爾，也第一次像個(gè)男子漢一樣，在滿目瘡痍和塔利班殘酷的統(tǒng)治現(xiàn)實(shí)中，找尋回自己二十年前未能擁有的勇氣。
在這本感人至深的小說里面，風(fēng)箏是象征性的，它既可以是親情、友情、愛情，也可以是正直、善良、誠實(shí)。對(duì)阿米爾來說，風(fēng)箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自己期許的阿米爾。一個(gè)不能保護(hù)自己的男孩，長大之后什么東西都保護(hù)不了，這是父親在阿米爾兒童時(shí)代無奈的評(píng)價(jià)。而成年的阿米爾，一直在對(duì)哈桑背叛的陰霾下生活著，他背負(fù)著罪惡感，最終，他帶著救贖踏上了那條再次成為好人的路。對(duì)哈桑來說，風(fēng)箏代表著忠誠、忠心、毫無回報(bào)的付出。他知道阿米爾少爺看到了小巷里面的一切，知道他在那，袖手旁觀。哈桑明知阿米爾背叛了自己，然而那次手表風(fēng)波中還是再次救了他，這個(gè)自己盡心盡力去服侍的人，這個(gè)自己認(rèn)為和他是朋友的人，這個(gè)自己終被他所背叛的人。難怪阿米爾時(shí)至今日也不能夠直視像哈桑這樣的人，這種說出的每個(gè)字都當(dāng)真的人。因?yàn)樗?哈桑就是這樣，他真是純潔的該死，跟他在一起，你永遠(yuǎn)覺得自己是個(gè)騙子?？蔁o論怎樣，哈桑，還是那個(gè)兔唇的哈桑，那個(gè)追風(fēng)箏的人。
生活就像是散開的拼圖，每一塊都有讓人想起生活原本應(yīng)該是另一種樣子，讓人想起那個(gè)尚未盛放就已經(jīng)凋謝的夢(mèng)。讀過《追風(fēng)箏的人》，不禁讓我想起今年倫敦奧運(yùn)會(huì)田徑賽場上那十三億人矚目的未盛放的星，中國飛人劉翔。因?yàn)榕f傷復(fù)發(fā)，在沖向第一欄時(shí)碰掉欄桿，從而無成績意外出局，劉翔，你的傷，我們的痛，雖然我們不愿看到四年前北京奧運(yùn)會(huì)上因傷退賽的悲劇再度重演，但我明白了，有一種悲壯叫做堅(jiān)持。這一次，劉翔沒有像四年前那樣，而是單腳跳完全程，帶著破碎的夢(mèng)想在通過終點(diǎn)前親吻欄架，那一刻，全國的觀眾為之動(dòng)容，為之心痛，不過，我們大家相信，劉翔會(huì)是中國男子田徑賽場上永不可磨滅的閃亮。我一直都喜歡劉翔的笑容，自信、真實(shí)、大度、從容、淡定，就像那飛翔在藍(lán)天的風(fēng)箏，而他，就是那個(gè)追風(fēng)箏的人。我想，劉翔的風(fēng)箏早已經(jīng)翱翔在天際了，在20xx年雅典奧運(yùn)會(huì)上，在20xx年大阪世錦賽上，在20xx年廣州亞運(yùn)會(huì)上，我們都早已看到，他的那盞風(fēng)箏飛得又高又遠(yuǎn)。其實(shí)，每個(gè)人都是追風(fēng)箏的人，劉翔也是，他追逐著夢(mèng)想，追逐著沖向終點(diǎn)那一刻的釋放，追逐著站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上那一刻的榮耀?！蹲凤L(fēng)箏的人》中有說道:在阿富汗，結(jié)局才是最重要的，他們想知道的是結(jié)局是不是幸福。而我在劉翔的微博中卻看到這樣的幾句話:我很享受這些年來努力的過程!更享受拼搏的過程!這也源于我對(duì)跨欄的摯愛!我想，對(duì)于那些像劉翔一樣的奧運(yùn)健兒們來說，結(jié)局很重要，但更重要的是他們享受那個(gè)為之而奮斗的過程。我不在乎，我能等。那就像酸蘋果。只要等到蘋果熟透，就不會(huì)生病。小說中哈桑的兒子索拉博如是說。而對(duì)劉翔而言，八年來的等待，他也不會(huì)在乎，他能等，并且也會(huì)等到一直追尋而再放飛風(fēng)箏的時(shí)候。
對(duì)我來說，讀過《追風(fēng)箏的人》后，我感悟到了一些東西。勇氣也許不能夠所向披靡，膽怯卻根本無濟(jì)于事。做人應(yīng)該要有擔(dān)當(dāng)，要勇往直前，永不放棄。就算是在荊棘中，也要奮不顧身的綻放。不要相信宿命，去追尋自己想要的，不要絕望，不要輕易說放棄。一切事情都由自己掌握，其實(shí)做一件事，覺得你做到或者做不到，僅在一念之間。有些東西，不是準(zhǔn)備好了一切再等你去做的，而是要學(xué)會(huì)自己去爭取，自己去努力。做一個(gè)追風(fēng)箏的人，擁有自己的理想和信仰，無論它渺小或是偉大，也無論它是簡單或是困難，不試一試，又怎么會(huì)知道呢。其實(shí)呢，除了你以外，一切都是未知數(shù)。所以說，要相信，追夢(mèng)者，總會(huì)有美夢(mèng)之時(shí)。追風(fēng)箏的人，為了自己的夢(mèng)，全力以赴的去追吧!
美好的事物往往是個(gè)令人心痛的夢(mèng)，卻也往往是個(gè)不愿醒來的夢(mèng)。加州美夢(mèng)和喀布爾夢(mèng)魘，抉擇、證明、救贖，是輪回還是重新開始，我想，對(duì)于阿米爾來講，他做了最正確的選擇。再次成為好人的路，雖然布滿荊棘，是血和淚的交織，但他會(huì)勇敢的面對(duì)，這一次，不再逃避。在路途中奔跑，我追。風(fēng)拂過臉龐，掛一個(gè)像潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑在唇上，我追。
也許每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏，無論它意味著什么，讓我們勇敢地追。
小說總是能表達(dá)出各種情感:悲傷快樂又或是殘忍,本周若說起最大的收獲除了課堂上老師們的諄諄教導(dǎo)就是看了追風(fēng)箏的人這樣殘忍而又美麗的故事，作者以溫暖細(xì)膩的筆法勾勒人性的本質(zhì)與救贖，讀來令人蕩氣回腸,給寒冬的季節(jié)添上了濃墨重彩的一筆使心間頓生暖暖的感動(dòng).
人生也是這樣各有各的幸福各有各的不幸,不要總在抱怨生活,而要學(xué)著面對(duì)人生.本書的主人公阿米爾的朋友哈桑就是這樣的一個(gè)人.他的母親很小就拋棄了他和他的殘疾父親.他們?cè)馐苤娙说膼u笑和不屑的眼光,他們難過悲傷但并沒有放棄生活的希望依舊在這阿富汗這片土地上找尋著他們自己的天地.
童年就像糖果的香味那樣甜,那樣美好.“我的整個(gè)童年，似乎就是和桑一起度過的某個(gè)懶洋洋的悠長夏日，我們?cè)诎职衷鹤永锬切┙诲e(cuò)的樹木中彼此追逐，玩捉迷藏，玩警察與強(qiáng)盜，玩牛仔和印第安人，折磨昆蟲……”追逐著風(fēng)箏望著空中的飛鳥飛過而留下的痕跡真希望這一切可以定格在那一瞬間.
悲劇是什么?魯迅先生說”悲劇就是把美好的東西毀滅給人看”.阿米爾和仆人的兒子哈桑參加了阿富汗傳統(tǒng)的斗風(fēng)箏比賽。要贏得最終的勝利，還必須追到被他最后割斷的風(fēng)箏。哈桑是當(dāng)?shù)刈畛錾淖凤L(fēng)箏高手，他替阿米爾去追，承諾阿米爾一定追到。然而，風(fēng)箏追到了.哈桑卻被幾個(gè)少年抓住恥笑與傷害哈桑.阿米爾目睹一了,格軟弱的他卻選擇了袖手旁觀，并再次錯(cuò)誤地選擇了逼哈桑離開家門。
“蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間”.蘇聯(lián)入侵阿富汗，阿米爾和他父親亡命出逃，，阿米爾遠(yuǎn)遷美國，但他對(duì)哈桑的負(fù)罪感未減，后來他知曉了有關(guān)家庭的巨大秘密，原來哈桑是他同父異母的弟弟。為了找回“再次成為好人的路”，阿米爾重返阿富汗，而哈桑已死，阿米爾在被拳擊的捶打中我看到了久違的感動(dòng),那是一種勇敢,一道動(dòng)人的風(fēng)景線,一瞥驚鴻的亮光.阿米爾最終救出哈桑的孩子找到“再次成為好人的路”!
在《追風(fēng)箏的人》中，風(fēng)箏是一個(gè)象征。它是珍貴的友情、溫暖的親情、美好的愛情，也是忠誠、友善、勇敢……而對(duì)阿米爾而言，童年時(shí)的那次追風(fēng)箏，他的自私、怯懦傷害了哈桑，他在對(duì)友情的背叛中也喪失了自己的最美好的心;而他為哈桑的兒子追風(fēng)箏其實(shí)是獲得救贖的途徑，追風(fēng)箏成為阿米爾成長史中的儀式!也是一種對(duì)希望的寄予,我相信這個(gè)時(shí)候阿米爾的心已經(jīng)得到了救贖因?yàn)樗呀?jīng)找到了自己失去的美好。
我小的時(shí)候就對(duì)風(fēng)箏滿懷憧憬，可能是因?yàn)楫?dāng)時(shí)還不知道飛機(jī)是什么玩意吧，當(dāng)然也可能是因?yàn)橥砩咸ь^就能看到一閃一閃的眼睛，我抓著爸爸的胳膊讓他看會(huì)眨眼的星星，后來老爸告訴我那是風(fēng)箏尾巴上栓著的燈在高高的云朵里穿梭。上初一時(shí)我聽過一篇學(xué)姐的朗誦詩，是通過風(fēng)箏來寫父女間親情的，當(dāng)時(shí)很感動(dòng)，從此便愛上了風(fēng)箏放飛的季節(jié)--春、秋。我第一篇被當(dāng)做范文在全班朗讀的。
作文。
也是關(guān)于風(fēng)箏的，仿佛只要提起這個(gè)名詞我心里就會(huì)充滿許多美好而溫潤的回憶，現(xiàn)在在這眾多感動(dòng)之上恐怕還要加上這本《追風(fēng)箏的人》了。
如果我硬要做個(gè)類比的話這本書在主旨上應(yīng)該與托爾斯泰的《復(fù)活》相一致，只是在我的印象中《復(fù)活》并沒有這種脈脈的溫情，而且由于年齡和間隔時(shí)間的關(guān)系我已經(jīng)基本忘卻了聶赫留朵夫的一系列自我救贖過程，現(xiàn)在只能就書論書，談?wù)劇蹲凤L(fēng)箏的人》了。
在此之前我從來沒有見過阿富汗作家寫的書，對(duì)這個(gè)國家惟一的印象就是無休止的內(nèi)亂和拉登，甚至不僅僅是那里，整個(gè)西亞就是鋪天蓋地的黃土、取之不盡的石油、永遠(yuǎn)裹著全身的虔誠的伊斯蘭信徒，至于具體是阿富汗、伊朗還是伊拉克好像從來都不在我的考慮范圍之內(nèi)。這本書很是驚艷地融進(jìn)了從七十年代到二十世紀(jì)初的阿富汗國家背景，通過書內(nèi)主人公阿米爾的眼看到了共和、蘇聯(lián)入侵和塔利班驚人的破壞力，以童年悠閑的背景與后來返回時(shí)所看到的殘酷現(xiàn)實(shí)做了對(duì)比，赤裸裸地揭露了人性的丑惡和戰(zhàn)爭的殺傷力，這種感覺很像《飄》。
而在一切罪惡都還沒開始的時(shí)候，那里還是個(gè)充滿歡笑的國度，有這樣兩個(gè)少年--阿米爾和哈桑。他們從小一起長大，喝著同一個(gè)乳母的奶水，像兄弟一樣，可地位卻有著天壤之別，阿米爾是少爺，而哈桑只是他的仆人--一個(gè)出生后學(xué)會(huì)的第一句話是他主人名字的仆人而已。阿米爾是懦弱的，在被欺負(fù)的時(shí)候他總選擇忍氣吞聲，每次都是哈桑為他出頭，這使阿米爾的父親非?？鄲溃Ｍ约旱膬鹤幽芟駛€(gè)男子漢一樣。對(duì)于生來就失去母親的阿米爾來講，父親是他惟一的親人，他不愿意與人分享父親的愛，哪怕是同他情如手足的哈桑。他總會(huì)想出一些小花招惡意地嘲笑哈桑，可哈桑從來都不會(huì)生氣。
那個(gè)冬天像往年一樣舉行了風(fēng)箏大賽，阿米爾成為最后的贏家，父親為他歡呼雀躍，可他卻從此失掉了最忠誠的哈桑。由于哈桑義無反顧的善良使他每時(shí)每刻如坐針氈，哈桑像面鏡子一樣會(huì)倒映出他一切丑惡的背叛，他終于趕走了哈桑--以一種及其卑劣的方式。后來蘇聯(lián)入侵，阿米爾和父親被迫移居美國，在那里他得到了暫時(shí)的安寧，直到二十五年后來自伊朗，一個(gè)名叫拉辛汗的朋友告訴他:回阿富汗來，這里有能再次成為好人的路。
阿米爾最終還是回來了，已近不惑之年的他卻意外得知已經(jīng)死去的那個(gè)曾被他背叛卻始終愛著他的仆人哈桑，實(shí)際是他同父異母的的弟弟，帶著贖罪的心理他踏上了那條再次成為好人的道路。一路的艱辛、危險(xiǎn)、命懸一線，終于讓他救回了哈桑的兒子--他的侄子--索拉博。
追風(fēng)箏的人，我們每個(gè)人都是，在追尋一條自我救贖的路，心里藏著陰暗，有些人敢于面對(duì)，像索拉雅和拉辛汗;有些人選擇用另一種方式去彌補(bǔ)，像阿米爾的父親和哈桑的母親;有些人在逃避后選擇再次回歸，像阿米爾。我想沒有人是哈桑，因?yàn)椴粫?huì)有那樣善良的人存活，所以我們的一生都是個(gè)追風(fēng)箏的過程，希望在追到風(fēng)箏的那一刻再倒下，然后仰望藍(lán)天說一句:“這輩子我不再欠任何人的?！?BR> 昨天，終于順利的把《追風(fēng)箏的人》看完，這本書，我曾經(jīng)看了四遍，前面三遍，總是在匆匆開頭后放下了，自己也不知道是為什么，至最后一次，居然看到入迷，甚至在昏暗的公交車上也舍不得放手。
故事情節(jié)不算復(fù)雜，卻偏偏摻雜了太多的情感，朋友之情，兄弟之情，父子之情，紛紛交雜糾纏在一起，在那兵荒馬亂的社會(huì)中，抽絲撥繭般的將人性一層層的展現(xiàn)在讀者的面前。被社會(huì)認(rèn)可的阿米爾，擁有繼承父親一切的權(quán)利，財(cái)富榮譽(yù)諸如此類，但與此相伴卻也承擔(dān)了父親的愧疚，在父親疼愛的同時(shí)，也被父親所嫌惡，他渴望得到父親的全心疼愛，卻又對(duì)父親充滿敬畏，于是他嫉妒，膽怯。不被社會(huì)認(rèn)可的哈桑，以仆人的身份與阿米爾一同長大，受到老爺?shù)母裢馓蹛?，也始終最是忠誠的陪伴著阿米爾，即使再害怕，即使被阿米爾背叛，也依舊可以為阿米爾挺身而出。他單純，誠懇，始終有一顆赤子之心。于是，目睹哈桑受辱不敢挺身而出，終日惶惶不愿與哈桑在一起生活，因此陷害哈桑的阿米爾少爺一直活在愧疚痛苦之中，得不到自己的原諒;而直到生命的最后一刻，一直為阿米爾付出的哈桑，縱然一生忐忑，卻始終活的真誠。
直至數(shù)十年后，阿米爾才從父親的好友口中知道真相，為什么父親對(duì)自己時(shí)有厭惡，為什么父親總是格外疼愛哈桑，只因他們是同父異母的兄弟，這樣一個(gè)彌天大謊，是父親對(duì)自己對(duì)阿里，對(duì)哈桑無言的愧疚，卻成為了阿米爾自我救贖的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，而當(dāng)知道哈桑為了保護(hù)父親在阿富汗的屋子，那座傾注了父親的精力，承載了他們所有歡笑和痛苦的家，死在入侵者的槍下，哈桑的孩子成為孤兒流落的時(shí)候，阿米爾終于踏上了那條再次成為好人的路。
整本書以阿富汗的戰(zhàn)爭為背景，溫暖舒緩的筆觸卻數(shù)次讓人忍不住落淚。
突然想起一句古語:君子有所為有所不為。人的一生，或許會(huì)犯很多錯(cuò)，會(huì)遇到許許多多的選擇和恐懼，我們唯一所能做的是讓自己的心勇敢地面對(duì)，縱使傷痕累累，也要問心無愧。
心疼哈桑，也萬分的敬佩這個(gè)始終誠摯的男孩。而阿米爾，卻總讓人覺得可憐和心酸，而及到最后他為哈桑的孩子所做的一切，當(dāng)他為哈桑的孩子去追風(fēng)箏，說道:為你，千千萬萬次的時(shí)候，卻又忍不住想為他祝福。
為你，千千萬萬次。
《追風(fēng)箏的人》，當(dāng)我讀完這本書的時(shí)候，總能在腦海里浮現(xiàn)這樣的畫面:在廣袤的曠野上，放飛風(fēng)箏的孩子杰里奔跑著，頭上的風(fēng)箏獵獵作響，耳畔不時(shí)傳來真摯的承諾:"為你，千千萬萬遍!"。
作者卡勒德·胡賽尼(khaledhosseini)，1965年生于喀布爾，后隨父親逃往美國。《追風(fēng)箏的人》是他的第一本小說，因書中角色刻畫生動(dòng)，故事情節(jié)震撼感人，出版后大獲好評(píng)，獲得各項(xiàng)新人獎(jiǎng)，并躍居全美各大暢銷排行榜。胡賽尼本人更因小說的巨大影響力，于20xx年獲得聯(lián)合國人道主義獎(jiǎng)，受邀擔(dān)任聯(lián)合國難民署親善大使，促進(jìn)難民救援工作。
小說描述了這樣一個(gè)故事:阿富汗安靜祥和的日子里，主人公阿米爾和仆人哈桑情同手足。然而，形影不離的時(shí)光被一次風(fēng)箏大賽后的"劫難"所打碎，難能可貴的友誼與真情在一些謊言與怯懦中漸漸逝去。命運(yùn)帶走了阿米爾的友情，親情，只給他留下了一片遺憾，生命竟是如此無奈。
成年后的阿米爾意外得知的驚天秘密使他便義無反顧地踏上了一條自我救贖的路，去尋找他的親生兄弟——哈桑。其中發(fā)生的種種不禁令人費(fèi)解和惋惜，故事情節(jié)跌宕起伏。為了彌補(bǔ)心中的缺失，阿米爾費(fèi)勁周折，找到了哈桑的兒子并與當(dāng)年侮辱哈桑的那伙流氓展開了激烈的斗爭，花盡心思為心靈受到嚴(yán)重創(chuàng)傷的哈桑之子重新找回了生命的意義。生命的價(jià)值在阿米爾的贖罪之途中被展現(xiàn)得淋漓盡致，在與悍匪的激烈較量中，他找回了當(dāng)年的勇氣;在開導(dǎo)哈桑之子的同時(shí)，他也對(duì)生命有了一番新的認(rèn)識(shí)。危機(jī)關(guān)頭的懦弱無助;親人面臨危險(xiǎn)時(shí)的慌亂無措，所有的一切都在哈桑之子放飛的風(fēng)箏中得到了原諒與補(bǔ)償。
小說最令我感動(dòng)的就是哈桑所說的那些話，"為你，千千萬萬遍",當(dāng)哈桑還是一個(gè)12歲的兔唇小孩時(shí)，就有著為自己的朋友義無反顧付出生命和經(jīng)歷一切苦難侮辱的巨大勇氣，真誠，純潔。他身上那不可思議的承受力讓人驚嘆佩服，同時(shí)也為之心疼，感動(dòng)，震撼。作為一個(gè)仆人的兒子，他沒有自怨自艾，而是坦然忠誠于自己的身份。雖然他的地位低微，但是他的品質(zhì)卻是難能可貴的。
阿米爾和哈桑，一個(gè)風(fēng)箏的最好的放飛者，一個(gè)是最好的風(fēng)箏的追逐者，這不應(yīng)該是最美的故事嗎?但是，風(fēng)箏的天職是飛翔。我不知道在天空中飛翔的風(fēng)箏，是天使;而落了地的風(fēng)箏，卻是魔鬼;落地風(fēng)箏就是那經(jīng)過世俗浸染過以后的人性。
隨著劇情的跌宕曲折，我的心也波潮起伏。這個(gè)故事枝節(jié)復(fù)雜而且厚重，但好似一切輪回又回到了起點(diǎn)，最后又重合為一點(diǎn)。風(fēng)箏也是一樣，故事起于它，止于它。風(fēng)箏讓哈桑失去了快樂，卻讓他的兒子索拉博找回了快樂。
讀完書后，我覺得是依然是一個(gè)感人美好的故事。雖然書中滿是阿米爾的懦弱，懺悔與自我救贖。但我覺得他是天使，他的爸爸是魔鬼，而哈桑則是試金石，拉辛汗是引路蜂。阿米爾一直在爸爸走也走不出的陰影下呼喊，面對(duì)父親和別人指責(zé)自己是懦夫時(shí)，他的血液在說:"也許爸爸說的對(duì)。"他敢于承認(rèn)，而且他善良的心把所有的錯(cuò)全歸在自己頭上，這是和他的爸爸永遠(yuǎn)不可能做到的事。
讀完這本書就像品一杯茶，有一點(diǎn)點(diǎn)苦澀，但其中的甘甜讓你回味良久。其實(shí)人生不正是一杯茶嗎?故事的開頭和結(jié)尾似乎產(chǎn)生了鮮明的對(duì)比，作者細(xì)膩的筆法勾勒出溫和而又悲壯的畫面。主人公阿米爾不知在多少個(gè)地方回憶起哈桑的那句"為你，千千萬萬遍!",他內(nèi)疚、懺悔，他寧愿付出一切去贖罪，這讓每一個(gè)讀過這句話的人內(nèi)心不禁波濤洶涌，那無盡的酸楚與惋惜之情油然而生，不得不讓人感動(dòng)。
書評(píng)人這樣說:"這是一個(gè)關(guān)于命運(yùn)輪回的故事。開頭和結(jié)尾重疊在一起，成為兩幅相似的畫面:廣漠的天空，雪花飄落，空氣寒冷而清澈，追風(fēng)箏的孩子們歡叫著奔跑，追逐飛逝的光影。胡賽尼使我們看到一個(gè)在掙扎中成長的普通人，一個(gè)孤獨(dú)而卑微的英雄形象，他的自私與懦弱，他受折磨的良心，他逐漸強(qiáng)大起來的內(nèi)心和信仰的力量。"。
這本書，我不能保證每個(gè)人都會(huì)喜歡，但我很確定這是一本值得每個(gè)人都認(rèn)真讀讀的書，它可以喚起每個(gè)讀者內(nèi)心潛藏的自私，懦弱和自私的種子。使其在太陽的暴曬和大雨的澆灌下，發(fā)芽、開花，然后枝葉蔓延，長出寬容，大度和博愛的心靈果實(shí)，這需要一個(gè)過程，或許漫長，總之是美好的。
《華盛頓郵報(bào)》這樣評(píng)價(jià):"沒有虛矯贅文，沒有無病呻吟，只有精煉的篇章，細(xì)膩勾勒家庭與友誼、背叛與救贖。作者對(duì)祖國的愛顯然與對(duì)造成它今日滄桑的恨一樣深。故事娓娓道來，輕筆淡描……"貼切且干脆利落，不得不與其產(chǎn)生共鳴，于此同時(shí)，也不得不靜下來融入情境，反思自己。
當(dāng)在黎明與黑暗的交替中醒來，你還會(huì)看到那個(gè)模糊的人影，是你，是我，是大時(shí)代里的每一個(gè)人，在追逐那只屬于自己的風(fēng)箏，無論你經(jīng)歷了什么，一切總要繼續(xù)，應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，我們無法推卸;應(yīng)該克服的困難，我們無法逃避;應(yīng)該面對(duì)的人生，我們無法選擇。這就是生命，它要求我們?cè)陲L(fēng)風(fēng)雨雨中勇往直前，敢于承擔(dān)，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中細(xì)細(xì)回味過往的苦澀與甜蜜，慢慢體會(huì)生活的真情實(shí)感。每個(gè)人生命中都有一只風(fēng)箏，我們?cè)诿\(yùn)的安排下竭盡全力地追逐著，在幸福與痛苦的反復(fù)交替中漸漸地感悟著生命的真諦。
請(qǐng)從夢(mèng)中快些醒來吧，帶著你的風(fēng)箏繼續(xù)奔跑，繼續(xù)上演長長風(fēng)箏線背后的故事，學(xué)會(huì)承擔(dān)，學(xué)會(huì)守護(hù)親情，友情和愛情，一直記得遠(yuǎn)方的人對(duì)你的真心呼喚:"為你，千千萬萬遍!"。
高一的讀書心得有感參考篇十八
我讀了一本書，名字叫做《昆蟲記》。這本書使我受到了無限的啟發(fā)：蟬，這位大自然的歌唱家，雖然在炎炎夏日為我們唱出美妙的歌聲，可人們似乎并不十分喜歡它。可是法布爾卻開始了他對(duì)蟬的研究。很快，他便發(fā)現(xiàn)蟬是一位自食其力的勤奮者。反之，被人們授予勤勞的螞蟻卻是兇悍的劫掠者，它們將蟬辛辛苦苦尋覓到的食物一搶而光。這使我懂得看待問題時(shí)不能光依據(jù)別人對(duì)待此事的看法，而要自己去尋覓真正的答案，并且要細(xì)心觀察，大膽鉆研。
《昆蟲記》這本書，讀起來像是非?？菰餆o味的，可當(dāng)你深入去了解它，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，世間萬物如此神奇，如此奇妙。便覺得法布爾不僅是一位昆蟲學(xué)家，還是一位作家!
法布爾把許多昆蟲寫得活靈活現(xiàn)、栩栩如生，而且把昆蟲歸結(jié)在一起。他為了了解昆蟲的特征，并親身去做、去體驗(yàn)。就算我們不能從《昆蟲記》里學(xué)到什么，至少我們能從法布爾身上學(xué)到他那種精神!
《昆蟲記》我從你那學(xué)了不少知識(shí)，你讓我受到無限的啟發(fā)!
你讓我沉迷于其中，你讓我體會(huì)到你那優(yōu)美的文字，你那神奇的奧妙!
名師點(diǎn)評(píng)：作文采用夾敘夾議的寫作手法講述了《昆蟲記》作者法布爾在昆蟲世界的探索，突出了他對(duì)待科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，令人敬佩。主要引用了法布爾對(duì)蟬的研究的故事，揭示了一般人的看法并不總是正確的道理。小作者將這個(gè)道理總結(jié)出來了，并對(duì)法布爾進(jìn)行了自己的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)很中肯。法布爾是《昆蟲記》的作者，這個(gè)細(xì)節(jié)小作者沒有寫出來，這會(huì)讓讀者誤以為法布爾只是《昆蟲記》中的主人公。“便覺的(得)法布爾不僅是一位昆蟲學(xué)家”。“法布爾把許多昆蟲寫的(得)活靈活現(xiàn)”?！安⑤p(親)身去做”。
高一的讀書心得有感參考篇一
幾天前我讀完了一套叫《酷蟻安特兒總動(dòng)員》的書，我深深的被書中一個(gè)叫安特兒的螞蟻給感動(dòng)了。
本套書講述了小螞蟻安特兒從卵到成年再到蟻后的的成長過程。在這個(gè)過程中安特兒表現(xiàn)出了：勇敢、無所畏懼，為了生存，會(huì)跟一切敵人博斗;犧牲精神，為了同伴，它肯赴湯蹈火;相互幫助，眾志成城;永不言敗，無論前方有多少艱難險(xiǎn)阻，它從來沒有放棄。
每當(dāng)我看到安特兒遇到困難時(shí)所表現(xiàn)出來的那股精神時(shí)，我不時(shí)的在問自己，當(dāng)我遇到像安特這樣的困難時(shí)，是否也能像這只小螞蟻那樣勇敢無畏、永不言敗，我想未必吧!之前當(dāng)我遇到難題時(shí)，通常會(huì)有兩個(gè)選擇，一個(gè)是求助另一個(gè)是放棄，極少是真正依靠自己的力量去解決問題。以前常常聽爸爸媽媽說：做人要誠實(shí)守信、要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、要不輕言放棄等等……這些道理聽起來容易，可做起來就難了。也許這就是古人所說的“知易行難”吧。我想這些道理是對(duì)的，只是我心存依賴，內(nèi)心不夠堅(jiān)強(qiáng)吧!
通過對(duì)這套書的閱讀，就好比給自已照了照鏡子，通過與安特兒對(duì)比，使我發(fā)現(xiàn)了我身上的諸多不足。螞蟻雖小，確讓我明白了，外表的強(qiáng)大并不是真的強(qiáng)大，只有內(nèi)心的強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大。
高一的讀書心得有感參考篇二
在碧波蕩漾的湖水中，一群白天鵝正在翩翩起舞，它們沐浴著春天的陽光，享受著春的氣息，正在各抒己見，說著冬天的遭遇。你肯定會(huì)指著一只最年輕，最美麗的天鵝贊嘆不絕，你是否想過，它曾經(jīng)是一只丑小鴨，歷經(jīng)千辛萬苦才成為“鵝中之龍”。
合上書，仔細(xì)想想，現(xiàn)在我不是一只丑小鴨嗎?比經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹?我應(yīng)該向丑小鴨學(xué)習(xí)它那種不屈不撓和樂觀主義的精神。所謂“有志者，事竟成”。我應(yīng)該有自己的一份理想，一個(gè)目標(biāo)，做一個(gè)全新的自我，為美好明天打一個(gè)自信的鉤，我也要向丑小鴨那樣，有著最真實(shí)的自我，渴望自由，在碧海云天下享受知識(shí)的樂趣，讓它在我手中靈活運(yùn)用。我要飛，飛向自己的天地;我要飛，飛向成功的天堂;我要飛，飛向哪個(gè)沒有實(shí)現(xiàn)于夢(mèng)想的世界。我要飛，飛，飛，追，追，追，永遠(yuǎn)排在最前的行列中。我要像丑小鴨一樣飛起來。我相信，我一定能帶著祖國的希望，父母的期望，老師的愿望，飛向美好明天!
來吧，什么難題，什么懊惱，什么傷心，什么灰心，拋開它們，讓我們張開翅膀飛起來吧!
高一的讀書心得有感參考篇三
《水滸傳》，我國歷第一部用白話文寫的章回體長篇小說，以農(nóng)民起義為題材，講述了北宋民間以宋江為首的一百零八位梁山泊好漢揭竿起義，最后被人迫害而走向失敗的故事。一百二十回章節(jié)，每一章都各有特色，但是那封建王室腐敗無能，朝廷眾臣貪婪自私讓人感到憤慨，盡管有志之士有報(bào)國之心，可_臣當(dāng)?shù)?，?bào)國無門。
《水滸傳》，就如同歷史的錄影帶，反映了封建君主的昏聵，梁山好漢的深明大義，這些無一不告誡著后人，改變社會(huì)的不只是某些人的行為，而是需要大家一起的團(tuán)結(jié)，同時(shí)仿佛也映襯了那一句老話“團(tuán)結(jié)就是力量”。
書中的眾多英雄，不僅身懷絕技，還有著一顆為國效力的赤誠之心。宋江的忠義雙全，吳用的足智多謀，李逵的淳樸率真，武松的智勇雙全……如此多的仁人志士，卻遭到了小人的陷害和殺害，但他們的精神將會(huì)永遠(yuǎn)流傳在人們的心中，像芬芳的鮮花，潛移默化地影響著人們，讓人們?cè)诓恢挥X間學(xué)會(huì)了忠誠于勇敢。
提到奉獻(xiàn)，總會(huì)讓人不由自主的想起那處處為他人著想的宋江。他是作者塑造的很經(jīng)典的一個(gè)人物，他向往光明與和平，敢于抒發(fā)自己的志向與情懷，卻因身處封建社會(huì)而無法完成自己遠(yuǎn)大的志向，但他卻有著一顆不服輸?shù)男?。為救晁蓋，他甘于奉獻(xiàn);發(fā)配江州，他不愿放棄;奔上梁山，他兢兢業(yè)業(yè);南北征戰(zhàn)，他奮勇殺敵;意外被害，他也義無反顧。宋江的精神，是執(zhí)著的精神，是無畏的精神，是奉獻(xiàn)的精神，是大公無私的愛的精神。作為一名現(xiàn)代人，我們都應(yīng)該有這樣的精神，用自己的心去感染身邊的每一個(gè)人。
高一的讀書心得有感參考篇四
《蘇東坡傳》是學(xué)者林語堂先生的所作，該書以文獻(xiàn)資料為基礎(chǔ)講訴了東坡顛沛流離又充滿瀟灑傳奇的一生。
提起東坡，想必大家都不會(huì)陌生。大多帶著親切會(huì)心一笑，隨口都能吟上一句：“明月幾時(shí)有，把酒問青天”，或是“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。東坡的作品之中無不流露出他至真至誠的本性，詼諧而有趣，文字間莫不真篤而誠懇，完全發(fā)乎內(nèi)心。
唐朝詩人李白、杜甫的詩篇傳頌至今，廣為人知。李白瀟灑自如，從心所欲，遨游天地之間，不為凡塵瑣事羈絆;杜甫憂國憂民，心懷天下，沉浮爭斗，終身郁郁寡歡。李杜兩種截然不同的人生態(tài)度，或太過不羈灑脫，或太過憂愁苦悶，只選其一，未免太過單一。而東坡恰好將這兩者合二為一，他的一生既憂且樂，美痛兼具，此乃真正的快意人生。
高一的讀書心得有感參考篇五
一本《三國演義》使我愛不釋手，因?yàn)槔锩嫠茉炝撕枚噼蜩蛉缟娜?。有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關(guān)羽;有欺詐狡猾的曹操;求賢若渴的劉備。
《三國演義》這本書中介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役。其中最的戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。
官渡之戰(zhàn)主要是由于袁紹不聽別人的好心相勸，才打敗，而在這場戰(zhàn)役中，袁紹的兵力多，占優(yōu)勢(shì)，失敗是因?yàn)樵B不善于用人的結(jié)果。就連曹操也說過：“如果袁紹善于用人，我對(duì)冀州連正眼都不看?！?BR> 赤壁之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)中，曹操和劉備兵力都是占優(yōu)勢(shì)的，可是最后還敗了。曹操被周瑜火攻破，而劉備也被陸遜火燒連營攻破。相比之下，劉備不如曹操樂觀，曹操在危難中還大笑三次，還說：“北方還是我的?！倍鴦浔鴶『缶棺约河X得無顏回成都，病死在白帝城。
《三國演義》我最佩服的人是曹操。雖然他很欺詐狡猾，也說過：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我?！钡脑挘撬朴谟萌?，曾經(jīng)頒發(fā)過好幾道《招賢令》引得無數(shù)豪杰來投靠他，曹操那里才形成了“猛將如云謀臣似?！钡木置?。他的五良將之首張遼，曾經(jīng)差點(diǎn)活捉孫權(quán)。就連吳國的小孩只要聽見“張遼”這兩個(gè)字，都嚇得不敢哭了。
《三國演義》這本書讓我懂得了一個(gè)深刻的道理：不管什么時(shí)候都不能以為自己很厲害，永遠(yuǎn)不能驕傲，否則就會(huì)讓“關(guān)羽大意失荊州”的歷史再次重演。
高一的讀書心得有感參考篇六
在孩提時(shí)候就知道蘇東坡，不過，真正認(rèn)識(shí)蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。
做為詩人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng)，談笑風(fēng)生;作為官吏，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛民如子;作為蘇軾，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”
他樂觀豁達(dá)，清逸曠遠(yuǎn)。
可是那些群小自認(rèn)可打敗蘇東坡的措施卻沒使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄?！?BR> 如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩。
高一的讀書心得有感參考篇七
3明媚的陽光，喚醒了貪睡的我們，微風(fēng)陣陣仿佛是在叫沒睡醒的我們好好感受一下這個(gè)校園的風(fēng)光。
我們按照教官昨日的安排，在操場上集好了隊(duì)伍，教官也剛好來到。我們重復(fù)著行程，一開始還是站軍姿，但我們也學(xué)習(xí)了新的內(nèi)容：停止間轉(zhuǎn)法、跨立與立正、蹲下與起立等。可是不過一會(huì)兒，天空便像孩子翻臉般，烏云密布，下起大雨來。其實(shí)，我們心里都在竊喜，因?yàn)榻K于可以停止軍訓(xùn)了!教官也急忙叫我們拿好自己的書包和水杯跑回去。
可當(dāng)我們跑到風(fēng)雨廊時(shí)，教官卻叫我們停下來，這時(shí)，我心里開始慌了，覺得要在這里繼續(xù)軍訓(xùn)了?？晌覜]想到教官卻叫我們坐下來，教我們唱起軍歌來，可笑的是，教官自己都不記得詞了!后來，他找回記憶后教我們唱了三首軍歌：《團(tuán)結(jié)就是力量》，《強(qiáng)軍戰(zhàn)歌》，《過得硬的連隊(duì)，過得硬的兵》，我們開心的和教官一起唱歌，老師就在一旁拍照。坐在地板上的我們感受著迎面吹來的清風(fēng)，就連空氣也夾雜著泥土和花草的清香，這真是叫人開心的時(shí)光啊!
最后，愉快的時(shí)光還是過得很快。我們回教室里發(fā)書，然后靜靜地在課本上寫下自己的名字?？墒钱?dāng)我發(fā)現(xiàn)高中三年有這么多書的時(shí)候，無形中感到了巨大的壓力。一天就這樣過去，如期而至的還是充滿星星但我卻看不到黑夜，它伴隨我入眠到白天。
明天的白天還是個(gè)未知數(shù)，但我依然期待。喚醒我的也許是個(gè)明媚的陽光又或者是那絲絲的細(xì)雨，往后也還是新的生活。
高一的讀書心得有感參考篇八
今天，我讀完了巴金先生寫的《家》這本書，它使我感到震撼，也使我了解到了民國舊制度的殘忍。
《家》這本書主要講到的是高公館里第三個(gè)兒子高覺慧在公館里經(jīng)歷了因?yàn)閰⒓佣杰娛鹫?qǐng)?jiān)副蛔娓戈P(guān)禁閉、梅表姐之死、鳴鳳之死、哥哥逃婚、祖父之死等一系列事情后，明白了公館里貌似和平相處，其實(shí)都在明爭暗斗，為的就是爭奪高家的財(cái)產(chǎn)，于是下定決心，偷偷逃出了這個(gè)像籠子一樣的家。
看完這本書，我終于明白了舊制度是怎樣害人的。像覺慧的大哥覺新就是一個(gè)很好的例子：他從小就好學(xué)。本來他可以到外地留學(xué)，但是祖父下定的一場婚事徹底地把他的夢(mèng)想打破了，而且娶的妻還不是自己喜歡的女子。但是他順從了，這里他就沒有三弟覺慧敢闖：覺慧他什么都敢做，不管家人怎么反對(duì)，他都要去闖一闖試一試。就算被關(guān)禁閉，他的心也依然和他從所贊成的事業(yè)在一起。所以這兩弟兄的心靈可能會(huì)有一些代溝。我覺得，在那個(gè)時(shí)代，做人就要像覺慧那樣敢闖敢做，脾氣要硬一點(diǎn)，如果你處處都讓著別人，順從別人的意見而違背自己的意愿(就像覺新那樣)，別人就會(huì)欺負(fù)你。脾氣硬一點(diǎn)，別人就不敢來惹你。這也許就是為什么覺慧在外面惹了事，而長輩都把覺新罵一頓的原因吧。
高一的讀書心得有感參考篇九
這是高爾基自傳體小說《童年·在人間·我的大學(xué)》三部曲的最后一部，名叫《我的大學(xué)》。
讀完之后，我有很多感想，在當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)、俄羅斯有多少像阿廖沙這樣的青年，歷經(jīng)重重困難，卻沒有上到大學(xué)，還經(jīng)歷了可怕的事實(shí)：外祖母去世了，多不好的消息，多無法讓人接受，外祖母是阿廖沙生活中的伴侶，是最關(guān)心阿廖沙的，是本書里最光輝的人物之一，可她卻去世了，為什么好人死得快，壞人活命長呢?還有，我還喜歡阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，他做事堅(jiān)定不移，堅(jiān)貞不屈的品格，也值得我們學(xué)習(xí)，還有，他身上有一種說不出的性質(zhì)、性格，反正，和壞沒有關(guān)系，只和好有關(guān)系。而且，他并沒有放棄那一絲的希望，經(jīng)過七天七夜的乘船航行后，來到了里海地區(qū)。
這一段經(jīng)歷，也。
高一的讀書心得有感參考篇十
每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈悲和教誨。當(dāng)我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父母之子，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。這也許是這十年對(duì)她子慕不減的原因吧。是那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
傅雷是我國文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小理解良好的家庭教育，最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某家無論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的能夠從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的非常是學(xué)鋼琴的能夠從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法，對(duì)解放初期至這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解，而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對(duì)自我要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自我的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對(duì)不起祖國的話、不做對(duì)不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊，因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，并且是他敢于剖析自我，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自我吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對(duì)傅聰音樂上的教育上，原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷地提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅僅是一本教育書，也是一本能夠拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
高一的讀書心得有感參考篇十一
一直以來，曹操都是一個(gè)飽受爭議的人物，歷史對(duì)他褒貶不一。在《三國演義》中，為了突出劉備的仁義，曹操被刻畫成__詐之人，但是他卓越的才能并不能被歷史抹殺。在多年的東征西戰(zhàn)中，曹操帶軍攻占了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都甘愿臣服于他。能在亂世之中成就一番霸業(yè)，曹操必定有著超人的能耐，有著很多讓人欣賞的優(yōu)點(diǎn)。
我仔細(xì)閱讀了《三國演義》，找出有關(guān)曹操的情節(jié)，認(rèn)真分析曹操的為人，我最欣賞的是曹操以下兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)：
首先是他對(duì)人才得求賢若渴。為了選拔優(yōu)秀的人才，曹操堅(jiān)決破除了根據(jù)封建德行和門第高低選拔官吏的的標(biāo)準(zhǔn)，推出了‘‘唯才是舉’’的用人方針。曹操反復(fù)強(qiáng)調(diào)‘‘唯才是舉’’的方針，并且一再強(qiáng)調(diào)選拔人才時(shí)千萬不要求全責(zé)備，只要有才能、有本事、即使身上有些缺點(diǎn)也無所謂。曹操這種重視人才的態(tài)度，令很多優(yōu)秀的有識(shí)之士來投奔他，當(dāng)時(shí)他麾筆下可謂是猛將如云，謀臣如雨。
除此以外，曹操對(duì)待人心胸非常寬廣，能夠不計(jì)前嫌。舉一個(gè)例子，陳琳原本是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，辱罵了曹操的祖宗三代。袁紹兵敗后，陳琳順歸曹操。曹操非常愛惜陳琳的文才，不但沒有因?yàn)榇藭r(shí)怪罪他，反而十分重用他。
除了曹操善于招攬人才，我還很欣賞他面對(duì)挫折和失敗時(shí)豁達(dá)的胸襟和廣闊的的胸懷在赤壁之戰(zhàn)遭受戰(zhàn)敗時(shí)，曹操并沒有陷入苦悶，停止不前，而是十分樂觀地說：‘‘今北方仍有我所據(jù)?！群蟮娜未笮Ρ憩F(xiàn)了他樂觀的態(tài)度。
成大事者，不拘小節(jié)，曹操的所作所為充分地展現(xiàn)了他作為一個(gè)成大事者所應(yīng)有的氣概!
高一的讀書心得有感參考篇十二
《紅樓夢(mèng)》,這本既是女性的頌歌,也是女性的悲劇的書給我了多少深刻的印象啊!它是了不起的!它在我的心里產(chǎn)生了不可磨滅的印象.它在中國古典文學(xué)也產(chǎn)生了不可磨滅的印象.它帶來了一個(gè)在封建社會(huì)前所未有的東西——把女人當(dāng)人,對(duì)女性尊重.封建社會(huì)把人不當(dāng)人,尤其是把女人不當(dāng)人.這樣一比,就看得出《紅樓夢(mèng)》確實(shí)偉大.
在曹雪芹的筆下,一個(gè)個(gè)人物變的栩栩如生.林黛玉、薛寶釵、史湘云、賈探春、王熙鳳、鴛鴦、紫鵑……我覺得那幾十個(gè)女人,不僅僅是外表的美麗,也是內(nèi)心深處的美麗.就如賈寶玉所堅(jiān)信的“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉”。所堅(jiān)持的“凡山川日月精秀只鐘于女人，須眉男子只不過是些肉沫而已”。但我反而認(rèn)為賈寶玉是“通靈寶玉”，他才是“山川日月之精秀”
書架上的《紅樓夢(mèng)》包含著許多我不知道的東西,等待者我再讀《紅樓夢(mèng)》……。
高一的讀書心得有感參考篇十三
書是人類進(jìn)步的階梯，是知識(shí)的源泉，我們從小就與書結(jié)下了不解之緣。從字母到漢語，再到文章，是書給我們?cè)炀土藢W(xué)習(xí)知識(shí)的優(yōu)越條件。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于高一的讀書心得有感，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
在之前與古代文學(xué)打交道的過程以及從小受到的教育中中，我們更多接觸的是唐詩宋詞這一類的文學(xué)作品。唐詩大多是格律詩，語言整齊而精煉，字字珠璣，具有極大的音韻美。而宋詞雖然少了一些形式上的約束，也講究煉字，短短幾十字，以簡練的文字來表達(dá)深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)。()而本學(xué)期所學(xué)的元雜劇卻與之截然不同，是融合歌舞的表演藝術(shù)，我們現(xiàn)今讀到的元雜劇語言通俗易懂，情感明晰，是更直白生動(dòng)更有藝術(shù)感染力的一種文學(xué)作品。
在粗粗了解元雜劇的體制后，我閱讀了關(guān)漢卿所著的竇娥冤，它是傳統(tǒng)的雜劇，沿用了四折加楔子的方式來敘述，楔子講述竇端云如何來到蔡婆婆家，第一折作為開端寫流氓張?bào)H兒脅迫竇娥婆媳嫁給他父子為妻，第二折寫竇娥因孝順之心被太守嚴(yán)刑逼供，蒙受不白之冤，這是情節(jié)的發(fā)展，第三折是本劇的_，寫竇娥受刑，血染三尺白綾，六月-飛雪，第四折是全劇的結(jié)尾，竇娥之父為其洗冤，制裁惡人。
其中，第三折竇娥臨死前，爆發(fā)出的怒火成為了傳唱至今的經(jīng)典。她說:天地也!做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)拼?地也，你不分好歹何為地!天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天!。這一段氣勢(shì)洶洶的唱詞對(duì)天地的指責(zé)大膽而驚人，唱出了對(duì)社會(huì)不公的憤慨，一反之前竇娥善良溫順的摸樣，給予鮮明的對(duì)比效果，更突出了竇娥對(duì)于封建統(tǒng)治的控訴，是反抗意識(shí)的覺醒。竇娥指天發(fā)出三個(gè)誓愿，血飛白練，六月-飛雪，三年大旱，這些看似不可能的誓愿一一實(shí)現(xiàn)，以種種不可思議的跡象向全世界證明了她多么無辜。
最終，竇娥的冤屈被平-反，但以鬼魂的形態(tài)去傾訴而非人，這本身對(duì)封建社會(huì)不公平制度的一種諷刺，在官僚制度的層層阻礙下，不以鬼魂之身是不無法接觸當(dāng)權(quán)者的。以鬼魂訴冤在現(xiàn)實(shí)生活中是無法發(fā)生的。讓我們做一個(gè)假設(shè)，假設(shè)竇天章不曾一舉及第，不曾官拜參知政事，終其一生只是個(gè)庸碌無為的落魄書生，也許對(duì)竇娥的冤案就會(huì)投訴無門，反遭_，竇娥永遠(yuǎn)蒙受冤屈。平-反冤屈最終還是基于掌權(quán)者的意愿，而非真正的公平正義，這是作為封建社會(huì)底層人民共同的無奈。
竇娥冤被稱為我國古典悲劇的典范性作品，由竇娥悲苦的命運(yùn)揭開了黑暗社會(huì)的面貌。竇娥的悲劇絕不僅僅只是她一人的悲苦命運(yùn)造成的，更是整個(gè)封建社會(huì)加諸在她身上的。年僅七歲便被窮苦潦倒的書生父親賣給蔡婆婆，年紀(jì)輕輕守寡與婆婆相依為命，竇娥恪守婦道，謹(jǐn)遵封建社會(huì)的_道德和三從四德，是典型的封建社會(huì)所推崇的女性形象，然而就是這樣一位女性，受到最多_，成為代社會(huì)底層善良、孝順而走向反抗的婦女的典型，充分揭示了封建社會(huì)對(duì)人的毒害以及作家對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思，這樣一部作品，兼有極強(qiáng)的抒情性和深刻的涵義，值得我們?nèi)テ肺缎蕾p。
高
近日，我讀完了《昆蟲記》這本書，感觸很深。
這本書的作者通過仔細(xì)觀察，多次實(shí)驗(yàn)，細(xì)致描寫了各種昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動(dòng)有趣，讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀察，細(xì)致描寫。如：螳螂的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長著一些大牙，一共有三個(gè)?！盀槭椎哪菞l松毛蟲一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土的性質(zhì)”等，這些只有仔細(xì)觀察才能寫出來。光是仔細(xì)觀察還不夠，還要細(xì)致描寫，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略秀一點(diǎn)紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細(xì)致描寫，使整本書寫得更加生動(dòng)、具體，引人入勝。
昆蟲世界非常奇妙!在我沒讀這本書之前，我不知道管蟲會(huì)穿“衣服”，不知道松蛾蟲會(huì)預(yù)測天氣，也不知道小_會(huì)用絲線飛到各個(gè)地方?，F(xiàn)在我全知道了。有些動(dòng)物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時(shí)，是把毛毛蟲弄得不能動(dòng)，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就可以給食物“免費(fèi)”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕_時(shí)，是只捕小的，這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣?聰明吧!
作者寫出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀察，而我，則是一個(gè)不太會(huì)觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時(shí)候，我總想不到題材。不過有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)螞蟻正在搬食物，經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細(xì)觀察了，但這是對(duì)我感興趣的事?，F(xiàn)在我明白了：不能只對(duì)我們感興趣的事仔細(xì)觀察，應(yīng)該對(duì)周圍的所有的事仔細(xì)觀察，才能做到無處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊(yùn)含著大學(xué)問呢!
生活是寫作的源泉，只有仔細(xì)觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。這是讀完《昆蟲記》后，我深刻體會(huì)到的。
今年暑假我認(rèn)真閱讀了英國小說家狄更斯的名著《霧都孤兒》，感觸頗深。
書中講述了19世紀(jì)繁榮一時(shí)的英國，老百姓生活卻十分貧苦。主人公奧利弗。特威斯特就是其中之一。奧利弗是個(gè)孤兒，從小生活在孤兒院里。那里有個(gè)規(guī)定：只要活到9歲的孩子就可以意外的得到兩片面包(比平時(shí)得到的面包多)，一碗稀飯和一件新衣服，而很多孩子卻活不過9歲就死了，可憐的奧利弗能活到9歲也算是個(gè)奇跡了。在那里滿9歲的孩子就相當(dāng)于成年了，就可以自己干活，掙錢養(yǎng)活自己。
于是奧利弗被送到一家承辦喪事的棺材店里當(dāng)學(xué)徒，那里的每一個(gè)人都瞧不起他，打罵他，侮辱他，奧利弗再也不能忍受，就只身逃往倫敦。可是不想被騙入賊巢，后來被一位好心的老紳士救出(最后才知道他是奧利弗父親年輕時(shí)的一個(gè)好友)，但很不幸，他又一次被抓回賊巢。讀到這兒，我的心被奧利弗的悲慘命運(yùn)緊緊地揪著，他的饑餓、他的喘息、他的恐懼讓我時(shí)時(shí)牽掛著，我多希望他能早日擺脫困境，獲得新生。
天生心地善良的奧利弗不愿與這幫盜賊為伍，他想逃生，想向被盜的人家報(bào)信，可是他太小、太纖弱了，他的命運(yùn)被兇惡的壞人掌握著，他努力抗?fàn)?，最后在一些好心人的幫助下重新獲救，并找到了那位曾經(jīng)救過他的老紳士。在大家的共同努力下，幾經(jīng)周折，奪回了屬于奧利弗的財(cái)產(chǎn)，老紳士還認(rèn)奧利弗做了自己的兒子。終于，奧利弗可以過幸福的生活了。我真為奧利弗感到高興，可憐的他獲得了父愛，再也不用居無定所了。
書中主人公生活在社會(huì)的最底層，面對(duì)困難，面對(duì)利誘，面對(duì)毒打，奧利弗能抵制_，不墮落，不走向犯罪道路，堅(jiān)定做人的標(biāo)準(zhǔn)，最后經(jīng)過大家的共同努力重獲新生。我從小說的開始到結(jié)束一直為小奧利弗的命運(yùn)擔(dān)心著，緊張著，慶幸著，歡呼著，他的生長歷程時(shí)刻牽動(dòng)著我的心，震撼著我的心。我生活在二十一世紀(jì)的新中國，社會(huì)安定，父母又為我提供了良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，我要珍惜現(xiàn)在美好時(shí)光，向奧利弗學(xué)習(xí)，克服一切困難，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，將來報(bào)答父母，報(bào)效祖國，做一個(gè)社會(huì)有用的人才!
我在怨天尤人的情緒中渾渾噩噩地走了近十年的人生，直到遇見一個(gè)人，她在我心中種下了名為“希望”的種子，教我用“夢(mèng)想”的肥料澆灌，光明逐漸在我心中萌芽，它斬?cái)嗲G棘、驅(qū)逐絕望、帶來光和熱，它讓我不再著眼于自己的不幸，使我看見了整個(gè)世界，我才發(fā)覺，跟許多人比起來，我的痛苦竟如此渺小，不由得慚愧了起來。
她就是德蕾莎修女，一位將一生奉獻(xiàn)給上帝與窮人的圣人。
雖然我從未見過她，但是，當(dāng)我從李家同的《讓高墻倒下吧》認(rèn)識(shí)德蕾莎修女時(shí)，她勇敢堅(jiān)強(qiáng)的生命精神深深撼動(dòng)了我。
德蕾莎修女原本居住于加爾各答的修道院中，在高墻的保護(hù)下過著無憂無慮的舒適生活，真實(shí)世界的貧窮、不幸因?yàn)楦邏Φ淖韪?，形成了兩個(gè)世界，在高墻中，痛苦彷彿不存在世上。然而德蕾莎修女走出了高墻，她執(zhí)意為最窮的人服務(wù)，不顧他人的指指點(diǎn)點(diǎn)，堅(jiān)定的信仰成為支持她的力量，她知道自己無法對(duì)受苦難的人們視而不見。
德蕾莎修女的故事帶給我極大的震撼，我無法想像一個(gè)人犧牲擁有的一切，只為了奉獻(xiàn)，在她無私的大愛面前，我羞愧得無地自容。我們享受豐衣足食的生活，卻遺忘這世上，貧窮依然存在，疾病依舊肆虐，我們只是揮揮手，將這些“掃興”的念頭拋諸九霄云外，卻改變不了事實(shí)，我們用手里的面包催眠自己，在經(jīng)濟(jì)如此繁榮的今天，哪有人挨餓受凍?然而我們正與從來沒吃過面包的人們共存于同一個(gè)地球上!
我終于體認(rèn)到，自己是過著多么幸福的生活，以及自己過去是多么愚昧，我到底缺少什么?平日伶牙俐齒的自己竟一時(shí)語塞，我什么也不缺!我決定告別不知足的自己，以為人們奉獻(xiàn)為目標(biāo)迎向未來。
奇妙的是，當(dāng)我決定付出的當(dāng)下，我久違的快樂竟然回來了。
高一。
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇，維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星，
巴黎圣母院讀后感800字高中。他是偉大的詩人，聲名卓著的劇作家、小說家，又是法國浪漫主義文_動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說，它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義，使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后，還是在今天被一遍遍的翻印、重版，從而來到我的手中。
在我閱讀這本書的過程中，我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的。
人物。
和事件，即使源于現(xiàn)實(shí)生活，也被大大夸張和強(qiáng)化了，在作家的濃墨重彩之下，構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開：善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)，殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真純潔，富于同情心，樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她會(huì)同情憐憫，把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩，竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“_犯”，并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一，以引起讀者對(duì)她的無限同情，從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多，這是兩個(gè)完全相反的形象?？寺宓卤砻嫔系烂舶度?，過著清苦禁欲的修行生活，而內(nèi)心卻渴求_樂，對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多，這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人，從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里，他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖，這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人，從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上，可以為她赴湯蹈火，可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對(duì)照，絕對(duì)的崇高與_的對(duì)立，使小說具有一種震撼人心的力量，能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦?。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德?；ブ褠?，正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里，還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了一七_(dá)年_的爆發(fā)。
《平凡的世界》是一本平凡的書，給我們講述了一個(gè)平凡的故事，可讀完這本書后我卻久久不能釋懷，我的腦海不斷浮現(xiàn)其中的片段。作者在書中將人物的特點(diǎn)刻畫得栩栩如生，淋漓盡致。令我影響最深刻的當(dāng)然還是書的主人公——少平。他從一個(gè)羞澀的男孩逐步成為一個(gè)堅(jiān)毅、有夢(mèng)想有追求的男子漢。
他的故鄉(xiāng)是面朝天背朝土的雙水村，他們世世代代都為農(nóng)名民，少平也不例外，但他卻有著比農(nóng)民更好一層的思想境界，他不甘僅僅成為一個(gè)農(nóng)民，他有自我的追求。在生活的壓迫下，他沒能上大學(xué)，家中艱苦的條件是不會(huì)允許的。都說窮人的孩子早當(dāng)家，少平十分懂事，他要挑起家中的這份擔(dān)子。在生活中遇到困難是難免的，有的人可能會(huì)抱怨命運(yùn)的不公，有的人可能在荊棘中掙扎了會(huì)兒，到最終還是選擇了放棄。而少平是屬于另一種人，無論遭受多大的打擊，困難，仍然選擇在這條平凡之路上繼續(xù)前行。
他離開故鄉(xiāng)，踏上一個(gè)陌生、無依無靠的地方–黃土高原，剛來到那里時(shí)，他是一個(gè)不起眼的攬工人，到最終成為一個(gè)正式的煤礦工人，其中付出了多少艱辛。少平的工作也許是底層的，他任一絲不茍、賣力地干活。對(duì)于職業(yè)，無高低貴賤之分，如今，許多人會(huì)覺得某某工作很低賤，例如掃大街，自我不應(yīng)當(dāng)做那種事，其實(shí)并不是那樣，任何工作地位都是平等的，從事任何工作都要盡心盡力。少平嘗到了感情的甜果他與曉霞的感情雖然完美，可是好景不長，他深愛的曉霞在一次采訪中犧牲了。曉霞在他心中占據(jù)了重要的位置。對(duì)他來說，是一種巨大的打擊失去自我深愛的人。生活與精神的種種打擊也沒能將他打跨。而我們又有多少人能勇敢地戰(zhàn)勝生活中的暴風(fēng)雨我們要好好地去思考思考。我也很佩服曉霞，她是一名出色的記者，不顧世俗的眼光與少平相愛。為了救一個(gè)孩子，她奉獻(xiàn)出自我寶貴的生命，她與少平的約定還未實(shí)現(xiàn)就走了。
我們大多數(shù)人選擇了平凡的人生，這本書后，我對(duì)與于平凡有了新一層的思考。平凡的世界，平凡的少平，平凡的曉霞，愿我們能活出“平凡”的自我。
談之哲學(xué)，大家可能覺得這是一個(gè)極其深?yuàn)W的問題，說實(shí)話，在看這本書前，我也有這樣的感受，這種心理迫使我不得不翻開這本書，去探究它其中的奧秘?？赐曛?，有一種無法形容的感受從我心中升騰而起——感到世界是那樣的大，我們就是身在其中的一只小螞蟻，也感到自我仿佛不是身在其世界，而是感到我們正在用心與世界應(yīng)對(duì)面的交流。
這本書的作者是喬斯坦·賈德，以《蘇菲的世界》一書，奠定全球十大作家地位，他的書還有很多，我也很喜歡，《紙牌的秘密》和《瑪雅》就是其中的兩本。
剛買這個(gè)書的時(shí)候，我的興趣并非很大，隨手翻了幾頁，可是沒想到一下子就看上癮了。這本書不與其他的小說一樣，也只因單純的故事情節(jié)吸引著我們，更是對(duì)哲學(xué)以美的享受，一本哲學(xué)啟蒙書，使我受益匪淺。我們生活的這個(gè)世界就像魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔。只是這白兔的體進(jìn)取其龐大，所以這場戲法要數(shù)十億年才變得出來。所有的生物都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，他們剛開始對(duì)于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當(dāng)他們年紀(jì)愈長，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下來。他們?cè)谀莾河X得十分安適，所以不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端。
我在讀這本書時(shí)，在講得哲學(xué)知識(shí)的時(shí)候，我仿佛與蘇菲一齊到了那個(gè)年代，如同身臨其境，趣味而又神秘的哲學(xué)知識(shí)。在世界的身旁我是如此之小，可是，我雖然小，可我對(duì)這個(gè)世界有濃厚的興趣，我會(huì)成為那個(gè)魔術(shù)師，站在世界的上方去看世界。去探索哲學(xué)，研究哲學(xué)吧，他會(huì)使你有非同凡響的感受。
蘇菲那種善于思考，進(jìn)取探索的精神，遇到任何困難她都不退縮，永遠(yuǎn)心中都存有一個(gè)“為什么”，而我就沒有那種精神，遇到困難的時(shí)候就想算了吧，別人也沒有做到，我沒有必要去做，可蘇菲并不這樣想，只要遇到困難就必須會(huì)去想怎樣解決，而不是放棄，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)蘇菲的那種精神，多觀察、多思考、多問一個(gè)為什么，你就會(huì)與蘇菲一樣優(yōu)秀!
《蘇菲的世界》，是智慧的世界，夢(mèng)的世界，他將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。充滿智慧的我們應(yīng)當(dāng)多當(dāng)那個(gè)魔術(shù)師，去挖掘世界那個(gè)你不明白的地方。
《平凡的世界》——這是我迄今為止讀過最長的一部小說，也是最認(rèn)真看的一本小說。
“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化，也許還會(huì)改變你現(xiàn)在的很多想法?！镀椒驳氖澜纭罚笆降孛鑼懥酥袊F(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，通過復(fù)雜的矛盾糾葛，以孫少平等人為代表刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象，人的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂，紛繁地交織，讀來令人蕩氣回腸。
孫少平是幸福的，因?yàn)橛刑煨∠嫉某霈F(xiàn)，即使他們最終不能到一起，他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點(diǎn)，他遇到了田曉霞。然而，現(xiàn)實(shí)生活中能有多少人能找到自己的真愛呢?對(duì)于很多人來說，孫少平的愛情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫的最成功的人物，我是這么認(rèn)為的。真的是把人物形象刻劃到了極致，而且我自己就感覺我就是孫少平身邊的一個(gè)人，一個(gè)默默關(guān)注它的人。
路遙為我們講述地不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代，更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求，亙古不變。這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不平，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。
路遙在教會(huì)我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會(huì)絕了自己?？达L(fēng)使舵，趨炎附勢(shì)，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無價(jià)值地葬入黃土。
路遙在教會(huì)我們要有獨(dú)立的人格，盡管你可能會(huì)遭遇孤獨(dú)。孤獨(dú)是人生自我證明的必經(jīng)之路，只要你認(rèn)定了自己的理想，那么坦然面對(duì)孤獨(dú)，將是你勇往直前最后的支撐點(diǎn)。
路遙在教會(huì)我們不必用盡生命去做一個(gè)漂亮的人，但應(yīng)用盡生命去做一件讓人們叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見證你精彩的一生。
高
人，最應(yīng)該有的就是感恩之心，學(xué)會(huì)感恩。
《簡愛》這部作品讓我看到了人類之間的感情，有人們追求金錢黑暗，有“灰姑娘”為愛情的奮斗，我更看見了，簡那顆感恩之心。
簡愛的父母早亡，她一直寄居在舅舅家，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。舅舅病逝后，舅母把她送進(jìn)孤兒院，遇到了一個(gè)可愛的朋友：海倫·彭斯，海倫溫順、聰穎和無比寬容的性格一直影響著簡。愛，使之以后面對(duì)種種困難都不再屈服抱怨，懂得了愛和忠誠。
簡愛從令人討厭的學(xué)校畢業(yè)，在羅契斯特先生的莊園找了份家教的工作，負(fù)責(zé)教育羅契斯特先生的女兒，羅徹先生脾氣古怪，經(jīng)過幾次接觸，在此過程中兩人擦出愛的火花。不久，里德太太派人來找簡，說她病危要見簡一面?；氐骄四讣抑?，里德太太給她一封信，這封信是三年前簡的叔父寄來的，向她打聽侄女的消息，并把自己的遺產(chǎn)交給簡。里德太太謊稱簡在孤兒院病死了，直到臨終前才良心發(fā)現(xiàn)把真相告訴簡。
在他們舉行婚禮時(shí)，梅森闖進(jìn)來指出古堡頂樓小屋里的瘋女人是羅徹司特先生的妻子，簡愛不愿作為情婦，離開了桑恩費(fèi)爾德。
碰到自己的表哥表妹，來到一個(gè)偏遠(yuǎn)的地方在牧師的幫助下找到了一個(gè)鄉(xiāng)村教師的職業(yè)。在牧師向簡愛提出結(jié)婚時(shí)，正當(dāng)簡愛猶豫是否與表哥一起離開英國做傳教士的妻子時(shí)，羅契斯特的莊園由于瘋妻縱火毀于一旦，他本人也受傷致盲，心靈有所感應(yīng)的簡愛趕回莊園。當(dāng)趕回桑恩費(fèi)爾德時(shí)古堡已成廢墟。原來幾個(gè)月前，在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，瘋女人伯莎放火燒毀了整個(gè)莊園，羅徹斯特為了救她，被燒瞎了雙眼，孤獨(dú)地生活在幾英里外的一個(gè)農(nóng)場里。簡趕到家場，向他吐露自己的愛情，他們終于結(jié)婚了。
兩年之后，治好了羅徹斯特的一只眼睛，他看到了簡為他生的第一個(gè)孩子。
人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。她教會(huì)所有人用一顆愛的心看待世界，用一顆感恩的心對(duì)待所有人。
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)人力車夫祥子的杯具故事。祥子來到城市，渴望以自我誠實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的小陀螺。最終，祥子得到了夢(mèng)寐以求的車，那輛車對(duì)于祥子來說，不明白是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運(yùn)捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢(mèng)想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放下，不斷的振作起來，再度奮斗。在此，我不由地感動(dòng)和憐憫了，對(duì)祥子那堅(jiān)持不懈，為夢(mèng)想而拼搏的那股韌勁而感動(dòng);對(duì)祥子被悲慘的命運(yùn)所折磨，而只能無奈地沮喪和失望感到憐憫。這教育了我：要堅(jiān)強(qiáng)的應(yīng)對(duì)困難，失敗了靠自我站起。
之后在從與虎妞的結(jié)合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發(fā)了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠(yuǎn)烙下了。祥子從此對(duì)世界充滿了敵意，開始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自我的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得_詐，甚至無恥。簡直變了一個(gè)人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什么都做得出?？戳诉@些，我心頭不禁得發(fā)酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅(jiān)持下去，最終被黑暗吞噬;憤怒的是以前那個(gè)老實(shí)憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自我卻還是毫無悔意。
到：人的命運(yùn)不完全由自我掌控。故事主人公祥子以堅(jiān)韌的性格和執(zhí)著的態(tài)度與生活展開搏斗，可最終，命運(yùn)仍不費(fèi)吹灰之力的摧殘了祥子。
高一的讀書心得有感參考篇十四
看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助!
《昆蟲記》使我眼界開闊了，看問題的角度有所改變，理解問題的深度也超越以往。讀完此書，我最深刻的體會(huì)是：生活乃寫作文之源泉，只有仔細(xì)觀察后認(rèn)真思考，并加以驗(yàn)證，才能了解世界的奧秘。我相信，這個(gè)體會(huì)讓我一生受用。
暑假里，我讀了一本跟昆蟲有關(guān)的名著——《昆蟲記》。這本書告訴了我們?cè)S多昆蟲的知識(shí)，這里我就向大家介紹一種昆蟲，名叫螢火蟲，螢火蟲是大家都很熟悉的一種昆蟲，它的肚子頂端會(huì)發(fā)出微弱的光亮，就好像肚子里掛了一盞小燈。在寧靜的夏夜，經(jīng)常會(huì)看到它們?cè)诓輩仓杏问帯?BR> 螢火蟲長著三對(duì)短短的腿，它們利用這三對(duì)小短腿邁著碎步跑動(dòng)。雄性螢火蟲到了成蟲時(shí)期，會(huì)長出鞘翅，就像其它的甲蟲一樣。而有的雌蟲則永遠(yuǎn)都保持著幼蟲階段的形態(tài)，無法享受飛翔的快樂。
螢火蟲有著色彩斑斕的外衣，它的身體成棕栗色，胸部是柔和的粉紅色，其圓形服飾的邊緣則點(diǎn)綴著一些鮮艷的棕紅色的小斑點(diǎn)。這就是可愛的螢火蟲。
《昆蟲記》這本書教會(huì)了我們?cè)S多，它教會(huì)了我們?cè)鯓佑^察昆蟲，教會(huì)了我們?cè)鯓幼R(shí)別昆蟲，更重要的是，它教會(huì)了我們要愛護(hù)昆蟲。
世界上還有許多沒有被發(fā)現(xiàn)的昆蟲，就等著你去探索和發(fā)現(xiàn)了!
高一的讀書心得有感參考篇十五
今天，我讀了《三國演義》一書，真是受益匪淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年到晉代統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
正文第一句話這樣寫道：“話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。從周朝末年七國紛爭，并入于秦統(tǒng)一天下開始，楚漢相爭，又并入于漢……書中有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。羅貫中筆下的庸王獻(xiàn)帝劉禪，無能之輩呂布、董卓，心胸狹窄的周瑜，長厚的魯肅，機(jī)智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。
雖有這些人物，但最令我受到感染的就是關(guān)羽。文中描述的文字極其簡單：“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，青龍偃月刀”后騎一匹“赤兔馬”，他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操，他刮骨療毒，斬顏良，誅文丑……幾乎變得天下無敵，他的所作所為真的是值得我們學(xué)習(xí)。
《三國演義》的作者——羅貫中，其所描繪每個(gè)有血有肉的人物筆法令我敬佩，抓住人物個(gè)性，突出人物的特點(diǎn)，還巧妙地運(yùn)用了語言描寫、動(dòng)作描寫等手法。故事中“赤壁之戰(zhàn)”令我最為激動(dòng)，使讀者都有身臨其境之感，真為作者高超的筆法折服!
《三國演義》——四大名著之一，值得同學(xué)們學(xué)習(xí)!
高一的讀書心得有感參考篇十六
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學(xué)名著。《三國演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說關(guān)羽，這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。
雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短?？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
高一的讀書心得有感參考篇十七
故事的起源在阿富汗的喀布爾。主人公阿米爾是個(gè)富家少爺，他的父親不僅富甲一方，而且樂善好施、正直剛烈。阿米爾的性格里卻缺少父親的豪邁勇敢，只喜埋頭讀書，被人欺負(fù)也不還手。下面是本站的小編給大家整合的幾篇關(guān)于追風(fēng)箏的人讀書心得的范文!
假期里讀了美國作家卡勒德胡塞尼的第一本小說《追風(fēng)箏的人》，這是一個(gè)關(guān)于愛、恐懼、愧疚、贖罪的故事。
美麗的故事都是悲傷的，這部小說以十九世紀(jì)七十年代的阿富汗和之后的美國為社會(huì)背景，講述了一段沒有前景的友誼，一個(gè)令人心碎的故事，小說的高潮如此殘忍又如此美麗，但就像《休斯頓紀(jì)事報(bào)》在評(píng)論此書所說的那樣:此書是一部睿智并發(fā)人深思的小說:贖罪并不必然等同于幸福。
風(fēng)箏，一個(gè)用棉紙、膠水和竹子做成的玩具，卻始終交織著親情、友情、愛情。在主人公阿米爾的眼里，這也曾一度能彌合父親與自己的鴻溝，但也因?yàn)樽约旱呐橙酰撑蚜四莻€(gè)追風(fēng)箏的人，那個(gè)兔唇的人，那個(gè)說出的第一個(gè)字是自己名字的人，那個(gè)竟然是自己同父異母的弟弟的人哈桑。為你，千千萬萬遍。這是哈桑純潔善良的寫照，是哈桑挺身而出的見證，是哈桑忠志不渝的承諾。這一句話，看似簡單卻又十分沉重的言語，讓阿米爾對(duì)自己的懦弱和背叛再也承受不住，最后的選擇只能是必須有一個(gè)要離開。當(dāng)哈桑承認(rèn)那個(gè)本不該承認(rèn)的錯(cuò)誤，他和父親早已明白，是該離開的時(shí)候了。也許會(huì)有些痛苦，但生活會(huì)繼續(xù)。兩人相離，走向了各自的人生軌道。二十年后，哈桑在塔利班統(tǒng)治之下死去，而已經(jīng)事業(yè)有成的阿米爾在得知父親的罪行和驚人的秘密哈桑和自己是兄弟后，他帶著自己和父親的罪行贖罪般的努力，終于找到了哈桑的兒子，他也完成了一個(gè)男人的成長。對(duì)于阿米爾的父親，當(dāng)罪行導(dǎo)致善行，那就是真正的獲救。而阿米爾，也第一次像個(gè)男子漢一樣，在滿目瘡痍和塔利班殘酷的統(tǒng)治現(xiàn)實(shí)中，找尋回自己二十年前未能擁有的勇氣。
在這本感人至深的小說里面，風(fēng)箏是象征性的，它既可以是親情、友情、愛情，也可以是正直、善良、誠實(shí)。對(duì)阿米爾來說，風(fēng)箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自己期許的阿米爾。一個(gè)不能保護(hù)自己的男孩，長大之后什么東西都保護(hù)不了，這是父親在阿米爾兒童時(shí)代無奈的評(píng)價(jià)。而成年的阿米爾，一直在對(duì)哈桑背叛的陰霾下生活著，他背負(fù)著罪惡感，最終，他帶著救贖踏上了那條再次成為好人的路。對(duì)哈桑來說，風(fēng)箏代表著忠誠、忠心、毫無回報(bào)的付出。他知道阿米爾少爺看到了小巷里面的一切，知道他在那，袖手旁觀。哈桑明知阿米爾背叛了自己，然而那次手表風(fēng)波中還是再次救了他，這個(gè)自己盡心盡力去服侍的人，這個(gè)自己認(rèn)為和他是朋友的人，這個(gè)自己終被他所背叛的人。難怪阿米爾時(shí)至今日也不能夠直視像哈桑這樣的人，這種說出的每個(gè)字都當(dāng)真的人。因?yàn)樗?哈桑就是這樣，他真是純潔的該死，跟他在一起，你永遠(yuǎn)覺得自己是個(gè)騙子?？蔁o論怎樣，哈桑，還是那個(gè)兔唇的哈桑，那個(gè)追風(fēng)箏的人。
生活就像是散開的拼圖，每一塊都有讓人想起生活原本應(yīng)該是另一種樣子，讓人想起那個(gè)尚未盛放就已經(jīng)凋謝的夢(mèng)。讀過《追風(fēng)箏的人》，不禁讓我想起今年倫敦奧運(yùn)會(huì)田徑賽場上那十三億人矚目的未盛放的星，中國飛人劉翔。因?yàn)榕f傷復(fù)發(fā)，在沖向第一欄時(shí)碰掉欄桿，從而無成績意外出局，劉翔，你的傷，我們的痛，雖然我們不愿看到四年前北京奧運(yùn)會(huì)上因傷退賽的悲劇再度重演，但我明白了，有一種悲壯叫做堅(jiān)持。這一次，劉翔沒有像四年前那樣，而是單腳跳完全程，帶著破碎的夢(mèng)想在通過終點(diǎn)前親吻欄架，那一刻，全國的觀眾為之動(dòng)容，為之心痛，不過，我們大家相信，劉翔會(huì)是中國男子田徑賽場上永不可磨滅的閃亮。我一直都喜歡劉翔的笑容，自信、真實(shí)、大度、從容、淡定，就像那飛翔在藍(lán)天的風(fēng)箏，而他，就是那個(gè)追風(fēng)箏的人。我想，劉翔的風(fēng)箏早已經(jīng)翱翔在天際了，在20xx年雅典奧運(yùn)會(huì)上，在20xx年大阪世錦賽上，在20xx年廣州亞運(yùn)會(huì)上，我們都早已看到，他的那盞風(fēng)箏飛得又高又遠(yuǎn)。其實(shí)，每個(gè)人都是追風(fēng)箏的人，劉翔也是，他追逐著夢(mèng)想，追逐著沖向終點(diǎn)那一刻的釋放，追逐著站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上那一刻的榮耀?！蹲凤L(fēng)箏的人》中有說道:在阿富汗，結(jié)局才是最重要的，他們想知道的是結(jié)局是不是幸福。而我在劉翔的微博中卻看到這樣的幾句話:我很享受這些年來努力的過程!更享受拼搏的過程!這也源于我對(duì)跨欄的摯愛!我想，對(duì)于那些像劉翔一樣的奧運(yùn)健兒們來說，結(jié)局很重要，但更重要的是他們享受那個(gè)為之而奮斗的過程。我不在乎，我能等。那就像酸蘋果。只要等到蘋果熟透，就不會(huì)生病。小說中哈桑的兒子索拉博如是說。而對(duì)劉翔而言，八年來的等待，他也不會(huì)在乎，他能等，并且也會(huì)等到一直追尋而再放飛風(fēng)箏的時(shí)候。
對(duì)我來說，讀過《追風(fēng)箏的人》后，我感悟到了一些東西。勇氣也許不能夠所向披靡，膽怯卻根本無濟(jì)于事。做人應(yīng)該要有擔(dān)當(dāng)，要勇往直前，永不放棄。就算是在荊棘中，也要奮不顧身的綻放。不要相信宿命，去追尋自己想要的，不要絕望，不要輕易說放棄。一切事情都由自己掌握，其實(shí)做一件事，覺得你做到或者做不到，僅在一念之間。有些東西，不是準(zhǔn)備好了一切再等你去做的，而是要學(xué)會(huì)自己去爭取，自己去努力。做一個(gè)追風(fēng)箏的人，擁有自己的理想和信仰，無論它渺小或是偉大，也無論它是簡單或是困難，不試一試，又怎么會(huì)知道呢。其實(shí)呢，除了你以外，一切都是未知數(shù)。所以說，要相信，追夢(mèng)者，總會(huì)有美夢(mèng)之時(shí)。追風(fēng)箏的人，為了自己的夢(mèng)，全力以赴的去追吧!
美好的事物往往是個(gè)令人心痛的夢(mèng)，卻也往往是個(gè)不愿醒來的夢(mèng)。加州美夢(mèng)和喀布爾夢(mèng)魘，抉擇、證明、救贖，是輪回還是重新開始，我想，對(duì)于阿米爾來講，他做了最正確的選擇。再次成為好人的路，雖然布滿荊棘，是血和淚的交織，但他會(huì)勇敢的面對(duì)，這一次，不再逃避。在路途中奔跑，我追。風(fēng)拂過臉龐，掛一個(gè)像潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑在唇上，我追。
也許每個(gè)人心中都有一個(gè)風(fēng)箏，無論它意味著什么，讓我們勇敢地追。
小說總是能表達(dá)出各種情感:悲傷快樂又或是殘忍,本周若說起最大的收獲除了課堂上老師們的諄諄教導(dǎo)就是看了追風(fēng)箏的人這樣殘忍而又美麗的故事，作者以溫暖細(xì)膩的筆法勾勒人性的本質(zhì)與救贖，讀來令人蕩氣回腸,給寒冬的季節(jié)添上了濃墨重彩的一筆使心間頓生暖暖的感動(dòng).
人生也是這樣各有各的幸福各有各的不幸,不要總在抱怨生活,而要學(xué)著面對(duì)人生.本書的主人公阿米爾的朋友哈桑就是這樣的一個(gè)人.他的母親很小就拋棄了他和他的殘疾父親.他們?cè)馐苤娙说膼u笑和不屑的眼光,他們難過悲傷但并沒有放棄生活的希望依舊在這阿富汗這片土地上找尋著他們自己的天地.
童年就像糖果的香味那樣甜,那樣美好.“我的整個(gè)童年，似乎就是和桑一起度過的某個(gè)懶洋洋的悠長夏日，我們?cè)诎职衷鹤永锬切┙诲e(cuò)的樹木中彼此追逐，玩捉迷藏，玩警察與強(qiáng)盜，玩牛仔和印第安人，折磨昆蟲……”追逐著風(fēng)箏望著空中的飛鳥飛過而留下的痕跡真希望這一切可以定格在那一瞬間.
悲劇是什么?魯迅先生說”悲劇就是把美好的東西毀滅給人看”.阿米爾和仆人的兒子哈桑參加了阿富汗傳統(tǒng)的斗風(fēng)箏比賽。要贏得最終的勝利，還必須追到被他最后割斷的風(fēng)箏。哈桑是當(dāng)?shù)刈畛錾淖凤L(fēng)箏高手，他替阿米爾去追，承諾阿米爾一定追到。然而，風(fēng)箏追到了.哈桑卻被幾個(gè)少年抓住恥笑與傷害哈桑.阿米爾目睹一了,格軟弱的他卻選擇了袖手旁觀，并再次錯(cuò)誤地選擇了逼哈桑離開家門。
“蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間”.蘇聯(lián)入侵阿富汗，阿米爾和他父親亡命出逃，，阿米爾遠(yuǎn)遷美國，但他對(duì)哈桑的負(fù)罪感未減，后來他知曉了有關(guān)家庭的巨大秘密，原來哈桑是他同父異母的弟弟。為了找回“再次成為好人的路”，阿米爾重返阿富汗，而哈桑已死，阿米爾在被拳擊的捶打中我看到了久違的感動(dòng),那是一種勇敢,一道動(dòng)人的風(fēng)景線,一瞥驚鴻的亮光.阿米爾最終救出哈桑的孩子找到“再次成為好人的路”!
在《追風(fēng)箏的人》中，風(fēng)箏是一個(gè)象征。它是珍貴的友情、溫暖的親情、美好的愛情，也是忠誠、友善、勇敢……而對(duì)阿米爾而言，童年時(shí)的那次追風(fēng)箏，他的自私、怯懦傷害了哈桑，他在對(duì)友情的背叛中也喪失了自己的最美好的心;而他為哈桑的兒子追風(fēng)箏其實(shí)是獲得救贖的途徑，追風(fēng)箏成為阿米爾成長史中的儀式!也是一種對(duì)希望的寄予,我相信這個(gè)時(shí)候阿米爾的心已經(jīng)得到了救贖因?yàn)樗呀?jīng)找到了自己失去的美好。
我小的時(shí)候就對(duì)風(fēng)箏滿懷憧憬，可能是因?yàn)楫?dāng)時(shí)還不知道飛機(jī)是什么玩意吧，當(dāng)然也可能是因?yàn)橥砩咸ь^就能看到一閃一閃的眼睛，我抓著爸爸的胳膊讓他看會(huì)眨眼的星星，后來老爸告訴我那是風(fēng)箏尾巴上栓著的燈在高高的云朵里穿梭。上初一時(shí)我聽過一篇學(xué)姐的朗誦詩，是通過風(fēng)箏來寫父女間親情的，當(dāng)時(shí)很感動(dòng)，從此便愛上了風(fēng)箏放飛的季節(jié)--春、秋。我第一篇被當(dāng)做范文在全班朗讀的。
作文。
也是關(guān)于風(fēng)箏的，仿佛只要提起這個(gè)名詞我心里就會(huì)充滿許多美好而溫潤的回憶，現(xiàn)在在這眾多感動(dòng)之上恐怕還要加上這本《追風(fēng)箏的人》了。
如果我硬要做個(gè)類比的話這本書在主旨上應(yīng)該與托爾斯泰的《復(fù)活》相一致，只是在我的印象中《復(fù)活》并沒有這種脈脈的溫情，而且由于年齡和間隔時(shí)間的關(guān)系我已經(jīng)基本忘卻了聶赫留朵夫的一系列自我救贖過程，現(xiàn)在只能就書論書，談?wù)劇蹲凤L(fēng)箏的人》了。
在此之前我從來沒有見過阿富汗作家寫的書，對(duì)這個(gè)國家惟一的印象就是無休止的內(nèi)亂和拉登，甚至不僅僅是那里，整個(gè)西亞就是鋪天蓋地的黃土、取之不盡的石油、永遠(yuǎn)裹著全身的虔誠的伊斯蘭信徒，至于具體是阿富汗、伊朗還是伊拉克好像從來都不在我的考慮范圍之內(nèi)。這本書很是驚艷地融進(jìn)了從七十年代到二十世紀(jì)初的阿富汗國家背景，通過書內(nèi)主人公阿米爾的眼看到了共和、蘇聯(lián)入侵和塔利班驚人的破壞力，以童年悠閑的背景與后來返回時(shí)所看到的殘酷現(xiàn)實(shí)做了對(duì)比，赤裸裸地揭露了人性的丑惡和戰(zhàn)爭的殺傷力，這種感覺很像《飄》。
而在一切罪惡都還沒開始的時(shí)候，那里還是個(gè)充滿歡笑的國度，有這樣兩個(gè)少年--阿米爾和哈桑。他們從小一起長大，喝著同一個(gè)乳母的奶水，像兄弟一樣，可地位卻有著天壤之別，阿米爾是少爺，而哈桑只是他的仆人--一個(gè)出生后學(xué)會(huì)的第一句話是他主人名字的仆人而已。阿米爾是懦弱的，在被欺負(fù)的時(shí)候他總選擇忍氣吞聲，每次都是哈桑為他出頭，這使阿米爾的父親非?？鄲溃Ｍ约旱膬鹤幽芟駛€(gè)男子漢一樣。對(duì)于生來就失去母親的阿米爾來講，父親是他惟一的親人，他不愿意與人分享父親的愛，哪怕是同他情如手足的哈桑。他總會(huì)想出一些小花招惡意地嘲笑哈桑，可哈桑從來都不會(huì)生氣。
那個(gè)冬天像往年一樣舉行了風(fēng)箏大賽，阿米爾成為最后的贏家，父親為他歡呼雀躍，可他卻從此失掉了最忠誠的哈桑。由于哈桑義無反顧的善良使他每時(shí)每刻如坐針氈，哈桑像面鏡子一樣會(huì)倒映出他一切丑惡的背叛，他終于趕走了哈桑--以一種及其卑劣的方式。后來蘇聯(lián)入侵，阿米爾和父親被迫移居美國，在那里他得到了暫時(shí)的安寧，直到二十五年后來自伊朗，一個(gè)名叫拉辛汗的朋友告訴他:回阿富汗來，這里有能再次成為好人的路。
阿米爾最終還是回來了，已近不惑之年的他卻意外得知已經(jīng)死去的那個(gè)曾被他背叛卻始終愛著他的仆人哈桑，實(shí)際是他同父異母的的弟弟，帶著贖罪的心理他踏上了那條再次成為好人的道路。一路的艱辛、危險(xiǎn)、命懸一線，終于讓他救回了哈桑的兒子--他的侄子--索拉博。
追風(fēng)箏的人，我們每個(gè)人都是，在追尋一條自我救贖的路，心里藏著陰暗，有些人敢于面對(duì)，像索拉雅和拉辛汗;有些人選擇用另一種方式去彌補(bǔ)，像阿米爾的父親和哈桑的母親;有些人在逃避后選擇再次回歸，像阿米爾。我想沒有人是哈桑，因?yàn)椴粫?huì)有那樣善良的人存活，所以我們的一生都是個(gè)追風(fēng)箏的過程，希望在追到風(fēng)箏的那一刻再倒下，然后仰望藍(lán)天說一句:“這輩子我不再欠任何人的?！?BR> 昨天，終于順利的把《追風(fēng)箏的人》看完，這本書，我曾經(jīng)看了四遍，前面三遍，總是在匆匆開頭后放下了，自己也不知道是為什么，至最后一次，居然看到入迷，甚至在昏暗的公交車上也舍不得放手。
故事情節(jié)不算復(fù)雜，卻偏偏摻雜了太多的情感，朋友之情，兄弟之情，父子之情，紛紛交雜糾纏在一起，在那兵荒馬亂的社會(huì)中，抽絲撥繭般的將人性一層層的展現(xiàn)在讀者的面前。被社會(huì)認(rèn)可的阿米爾，擁有繼承父親一切的權(quán)利，財(cái)富榮譽(yù)諸如此類，但與此相伴卻也承擔(dān)了父親的愧疚，在父親疼愛的同時(shí)，也被父親所嫌惡，他渴望得到父親的全心疼愛，卻又對(duì)父親充滿敬畏，于是他嫉妒，膽怯。不被社會(huì)認(rèn)可的哈桑，以仆人的身份與阿米爾一同長大，受到老爺?shù)母裢馓蹛?，也始終最是忠誠的陪伴著阿米爾，即使再害怕，即使被阿米爾背叛，也依舊可以為阿米爾挺身而出。他單純，誠懇，始終有一顆赤子之心。于是，目睹哈桑受辱不敢挺身而出，終日惶惶不愿與哈桑在一起生活，因此陷害哈桑的阿米爾少爺一直活在愧疚痛苦之中，得不到自己的原諒;而直到生命的最后一刻，一直為阿米爾付出的哈桑，縱然一生忐忑，卻始終活的真誠。
直至數(shù)十年后，阿米爾才從父親的好友口中知道真相，為什么父親對(duì)自己時(shí)有厭惡，為什么父親總是格外疼愛哈桑，只因他們是同父異母的兄弟，這樣一個(gè)彌天大謊，是父親對(duì)自己對(duì)阿里，對(duì)哈桑無言的愧疚，卻成為了阿米爾自我救贖的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，而當(dāng)知道哈桑為了保護(hù)父親在阿富汗的屋子，那座傾注了父親的精力，承載了他們所有歡笑和痛苦的家，死在入侵者的槍下，哈桑的孩子成為孤兒流落的時(shí)候，阿米爾終于踏上了那條再次成為好人的路。
整本書以阿富汗的戰(zhàn)爭為背景，溫暖舒緩的筆觸卻數(shù)次讓人忍不住落淚。
突然想起一句古語:君子有所為有所不為。人的一生，或許會(huì)犯很多錯(cuò)，會(huì)遇到許許多多的選擇和恐懼，我們唯一所能做的是讓自己的心勇敢地面對(duì)，縱使傷痕累累，也要問心無愧。
心疼哈桑，也萬分的敬佩這個(gè)始終誠摯的男孩。而阿米爾，卻總讓人覺得可憐和心酸，而及到最后他為哈桑的孩子所做的一切，當(dāng)他為哈桑的孩子去追風(fēng)箏，說道:為你，千千萬萬次的時(shí)候，卻又忍不住想為他祝福。
為你，千千萬萬次。
《追風(fēng)箏的人》，當(dāng)我讀完這本書的時(shí)候，總能在腦海里浮現(xiàn)這樣的畫面:在廣袤的曠野上，放飛風(fēng)箏的孩子杰里奔跑著，頭上的風(fēng)箏獵獵作響，耳畔不時(shí)傳來真摯的承諾:"為你，千千萬萬遍!"。
作者卡勒德·胡賽尼(khaledhosseini)，1965年生于喀布爾，后隨父親逃往美國。《追風(fēng)箏的人》是他的第一本小說，因書中角色刻畫生動(dòng)，故事情節(jié)震撼感人，出版后大獲好評(píng)，獲得各項(xiàng)新人獎(jiǎng)，并躍居全美各大暢銷排行榜。胡賽尼本人更因小說的巨大影響力，于20xx年獲得聯(lián)合國人道主義獎(jiǎng)，受邀擔(dān)任聯(lián)合國難民署親善大使，促進(jìn)難民救援工作。
小說描述了這樣一個(gè)故事:阿富汗安靜祥和的日子里，主人公阿米爾和仆人哈桑情同手足。然而，形影不離的時(shí)光被一次風(fēng)箏大賽后的"劫難"所打碎，難能可貴的友誼與真情在一些謊言與怯懦中漸漸逝去。命運(yùn)帶走了阿米爾的友情，親情，只給他留下了一片遺憾，生命竟是如此無奈。
成年后的阿米爾意外得知的驚天秘密使他便義無反顧地踏上了一條自我救贖的路，去尋找他的親生兄弟——哈桑。其中發(fā)生的種種不禁令人費(fèi)解和惋惜，故事情節(jié)跌宕起伏。為了彌補(bǔ)心中的缺失，阿米爾費(fèi)勁周折，找到了哈桑的兒子并與當(dāng)年侮辱哈桑的那伙流氓展開了激烈的斗爭，花盡心思為心靈受到嚴(yán)重創(chuàng)傷的哈桑之子重新找回了生命的意義。生命的價(jià)值在阿米爾的贖罪之途中被展現(xiàn)得淋漓盡致，在與悍匪的激烈較量中，他找回了當(dāng)年的勇氣;在開導(dǎo)哈桑之子的同時(shí)，他也對(duì)生命有了一番新的認(rèn)識(shí)。危機(jī)關(guān)頭的懦弱無助;親人面臨危險(xiǎn)時(shí)的慌亂無措，所有的一切都在哈桑之子放飛的風(fēng)箏中得到了原諒與補(bǔ)償。
小說最令我感動(dòng)的就是哈桑所說的那些話，"為你，千千萬萬遍",當(dāng)哈桑還是一個(gè)12歲的兔唇小孩時(shí)，就有著為自己的朋友義無反顧付出生命和經(jīng)歷一切苦難侮辱的巨大勇氣，真誠，純潔。他身上那不可思議的承受力讓人驚嘆佩服，同時(shí)也為之心疼，感動(dòng)，震撼。作為一個(gè)仆人的兒子，他沒有自怨自艾，而是坦然忠誠于自己的身份。雖然他的地位低微，但是他的品質(zhì)卻是難能可貴的。
阿米爾和哈桑，一個(gè)風(fēng)箏的最好的放飛者，一個(gè)是最好的風(fēng)箏的追逐者，這不應(yīng)該是最美的故事嗎?但是，風(fēng)箏的天職是飛翔。我不知道在天空中飛翔的風(fēng)箏，是天使;而落了地的風(fēng)箏，卻是魔鬼;落地風(fēng)箏就是那經(jīng)過世俗浸染過以后的人性。
隨著劇情的跌宕曲折，我的心也波潮起伏。這個(gè)故事枝節(jié)復(fù)雜而且厚重，但好似一切輪回又回到了起點(diǎn)，最后又重合為一點(diǎn)。風(fēng)箏也是一樣，故事起于它，止于它。風(fēng)箏讓哈桑失去了快樂，卻讓他的兒子索拉博找回了快樂。
讀完書后，我覺得是依然是一個(gè)感人美好的故事。雖然書中滿是阿米爾的懦弱，懺悔與自我救贖。但我覺得他是天使，他的爸爸是魔鬼，而哈桑則是試金石，拉辛汗是引路蜂。阿米爾一直在爸爸走也走不出的陰影下呼喊，面對(duì)父親和別人指責(zé)自己是懦夫時(shí)，他的血液在說:"也許爸爸說的對(duì)。"他敢于承認(rèn)，而且他善良的心把所有的錯(cuò)全歸在自己頭上，這是和他的爸爸永遠(yuǎn)不可能做到的事。
讀完這本書就像品一杯茶，有一點(diǎn)點(diǎn)苦澀，但其中的甘甜讓你回味良久。其實(shí)人生不正是一杯茶嗎?故事的開頭和結(jié)尾似乎產(chǎn)生了鮮明的對(duì)比，作者細(xì)膩的筆法勾勒出溫和而又悲壯的畫面。主人公阿米爾不知在多少個(gè)地方回憶起哈桑的那句"為你，千千萬萬遍!",他內(nèi)疚、懺悔，他寧愿付出一切去贖罪，這讓每一個(gè)讀過這句話的人內(nèi)心不禁波濤洶涌，那無盡的酸楚與惋惜之情油然而生，不得不讓人感動(dòng)。
書評(píng)人這樣說:"這是一個(gè)關(guān)于命運(yùn)輪回的故事。開頭和結(jié)尾重疊在一起，成為兩幅相似的畫面:廣漠的天空，雪花飄落，空氣寒冷而清澈，追風(fēng)箏的孩子們歡叫著奔跑，追逐飛逝的光影。胡賽尼使我們看到一個(gè)在掙扎中成長的普通人，一個(gè)孤獨(dú)而卑微的英雄形象，他的自私與懦弱，他受折磨的良心，他逐漸強(qiáng)大起來的內(nèi)心和信仰的力量。"。
這本書，我不能保證每個(gè)人都會(huì)喜歡，但我很確定這是一本值得每個(gè)人都認(rèn)真讀讀的書，它可以喚起每個(gè)讀者內(nèi)心潛藏的自私，懦弱和自私的種子。使其在太陽的暴曬和大雨的澆灌下，發(fā)芽、開花，然后枝葉蔓延，長出寬容，大度和博愛的心靈果實(shí)，這需要一個(gè)過程，或許漫長，總之是美好的。
《華盛頓郵報(bào)》這樣評(píng)價(jià):"沒有虛矯贅文，沒有無病呻吟，只有精煉的篇章，細(xì)膩勾勒家庭與友誼、背叛與救贖。作者對(duì)祖國的愛顯然與對(duì)造成它今日滄桑的恨一樣深。故事娓娓道來，輕筆淡描……"貼切且干脆利落，不得不與其產(chǎn)生共鳴，于此同時(shí)，也不得不靜下來融入情境，反思自己。
當(dāng)在黎明與黑暗的交替中醒來，你還會(huì)看到那個(gè)模糊的人影，是你，是我，是大時(shí)代里的每一個(gè)人，在追逐那只屬于自己的風(fēng)箏，無論你經(jīng)歷了什么，一切總要繼續(xù)，應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，我們無法推卸;應(yīng)該克服的困難，我們無法逃避;應(yīng)該面對(duì)的人生，我們無法選擇。這就是生命，它要求我們?cè)陲L(fēng)風(fēng)雨雨中勇往直前，敢于承擔(dān)，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中細(xì)細(xì)回味過往的苦澀與甜蜜，慢慢體會(huì)生活的真情實(shí)感。每個(gè)人生命中都有一只風(fēng)箏，我們?cè)诿\(yùn)的安排下竭盡全力地追逐著，在幸福與痛苦的反復(fù)交替中漸漸地感悟著生命的真諦。
請(qǐng)從夢(mèng)中快些醒來吧，帶著你的風(fēng)箏繼續(xù)奔跑，繼續(xù)上演長長風(fēng)箏線背后的故事，學(xué)會(huì)承擔(dān)，學(xué)會(huì)守護(hù)親情，友情和愛情，一直記得遠(yuǎn)方的人對(duì)你的真心呼喚:"為你，千千萬萬遍!"。
高一的讀書心得有感參考篇十八
我讀了一本書，名字叫做《昆蟲記》。這本書使我受到了無限的啟發(fā)：蟬，這位大自然的歌唱家，雖然在炎炎夏日為我們唱出美妙的歌聲，可人們似乎并不十分喜歡它。可是法布爾卻開始了他對(duì)蟬的研究。很快，他便發(fā)現(xiàn)蟬是一位自食其力的勤奮者。反之，被人們授予勤勞的螞蟻卻是兇悍的劫掠者，它們將蟬辛辛苦苦尋覓到的食物一搶而光。這使我懂得看待問題時(shí)不能光依據(jù)別人對(duì)待此事的看法，而要自己去尋覓真正的答案，并且要細(xì)心觀察，大膽鉆研。
《昆蟲記》這本書，讀起來像是非?？菰餆o味的，可當(dāng)你深入去了解它，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)，世間萬物如此神奇，如此奇妙。便覺得法布爾不僅是一位昆蟲學(xué)家，還是一位作家!
法布爾把許多昆蟲寫得活靈活現(xiàn)、栩栩如生，而且把昆蟲歸結(jié)在一起。他為了了解昆蟲的特征，并親身去做、去體驗(yàn)。就算我們不能從《昆蟲記》里學(xué)到什么，至少我們能從法布爾身上學(xué)到他那種精神!
《昆蟲記》我從你那學(xué)了不少知識(shí)，你讓我受到無限的啟發(fā)!
你讓我沉迷于其中，你讓我體會(huì)到你那優(yōu)美的文字，你那神奇的奧妙!
名師點(diǎn)評(píng)：作文采用夾敘夾議的寫作手法講述了《昆蟲記》作者法布爾在昆蟲世界的探索，突出了他對(duì)待科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，令人敬佩。主要引用了法布爾對(duì)蟬的研究的故事，揭示了一般人的看法并不總是正確的道理。小作者將這個(gè)道理總結(jié)出來了，并對(duì)法布爾進(jìn)行了自己的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)很中肯。法布爾是《昆蟲記》的作者，這個(gè)細(xì)節(jié)小作者沒有寫出來，這會(huì)讓讀者誤以為法布爾只是《昆蟲記》中的主人公。“便覺的(得)法布爾不僅是一位昆蟲學(xué)家”。“法布爾把許多昆蟲寫的(得)活靈活現(xiàn)”?！安⑤p(親)身去做”。