愛(ài)情是美好的，讓人陶醉于其中，但有時(shí)也會(huì)帶來(lái)痛苦和無(wú)奈。如何通過(guò)總結(jié)突出自己的個(gè)人特色和亮點(diǎn)？看看下面這些范文，或許能給你帶來(lái)一些靈感和啟示。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇一
豪華跑車(chē)、富家公子、浙大畢業(yè)生、飆車(chē)撞死人，諸多吸引眼球的因素集合到一起，引發(fā)了社會(huì)對(duì)杭州飆車(chē)案廣泛而熱烈的關(guān)注。
而當(dāng)?shù)亟痪块T(mén)最初的草率鑒定，最終讓這種關(guān)注演變成了一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)風(fēng)暴。日前，受害者家屬接受了公安機(jī)關(guān)的鑒定報(bào)告，肇事者因交通肇事罪被批捕。
一起交通事故何以演變成一樁公共事件，社會(huì)各界從各個(gè)方面進(jìn)行了解讀。顯然，這件案子能夠引起如此巨大的關(guān)注，能夠如此輕易地撩動(dòng)大眾的敏感神經(jīng)，其背后的因素并不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的交通安全或是富二代的教育問(wèn)題。
就像有評(píng)論指出的那樣，飆車(chē)案激起了民眾對(duì)社會(huì)公平正義的強(qiáng)烈關(guān)注，暴露出了普通公眾對(duì)自身安全的焦灼感。而在筆者看來(lái)，這種焦灼感背后所體現(xiàn)的不同階層之間的群體心理和情緒，是值得每一個(gè)關(guān)心中國(guó)社會(huì)和諧進(jìn)步的人所警示的。
從某種意義上來(lái)說(shuō)，杭州飆車(chē)案對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代具有一種標(biāo)本意義。不可否認(rèn)，經(jīng)過(guò)多年經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，我們的社會(huì)已經(jīng)出現(xiàn)了一個(gè)先富起來(lái)的階層。
雖然這部分人還沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一的財(cái)富倫理、行為準(zhǔn)則和價(jià)值取向，但很明顯，其中一些人在普通公眾心目中的形象并不高。他們動(dòng)輒幾十萬(wàn)上百萬(wàn)的炫耀性消費(fèi)常常讓身背幾十萬(wàn)住房貸款的工薪階層目瞪口呆，再加上很多人的財(cái)富并不是那么陽(yáng)光透明，其先富之路有許多不足為外人道的灰色地帶，這使得一般民眾產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的不平感。
而這其中，豪車(chē)無(wú)疑是先富階層的一個(gè)標(biāo)簽，每一次引發(fā)的事故幾乎都成為一時(shí)的焦點(diǎn)。此次杭州飆車(chē)案，媒體對(duì)雙方“開(kāi)跑車(chē)的富家公子”和“家境貧寒、品學(xué)兼優(yōu)的名校畢業(yè)生”不同身份有意無(wú)意的強(qiáng)調(diào)，無(wú)疑放大了人們這種階層分野的意識(shí)和情緒。
本來(lái)，法律是無(wú)論貧富都要遵守的一個(gè)共同的游戲規(guī)則。但飆車(chē)案發(fā)生后，杭州警方并沒(méi)有立即將肇事者逮捕，在最初事故認(rèn)定時(shí)在措辭上的不確定，引起了公眾對(duì)權(quán)錢(qián)交易的遐想和對(duì)司法機(jī)構(gòu)公信力的懷疑。
這其中，肇事者的一個(gè)朋友打了四十分鐘電話試圖擺平是一個(gè)特別典型的場(chǎng)景。一些有錢(qián)有勢(shì)者掌握更多的社會(huì)資源，他們?cè)谟龅铰闊r(shí)調(diào)動(dòng)關(guān)系將其“擺平”，對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，也并不是多么陌生的社會(huì)現(xiàn)象。
但每一次“擺平”，都在侵蝕司法這一最后權(quán)利屏障的公信力。其實(shí)，以上的種種，并不是一個(gè)胡斌所能夠負(fù)擔(dān)的了的。
憑心而論，公眾和媒體對(duì)這起案件的反應(yīng)多少有些過(guò)度，但這種過(guò)度的反應(yīng)是可以理解的。權(quán)利救濟(jì)途徑的缺乏，對(duì)分配不公的不滿，以及由此而日積月累的不滿情緒，都需要一個(gè)釋放的渠道和契機(jī)。
飆車(chē)案不過(guò)是一個(gè)放大器和導(dǎo)火索。而網(wǎng)民表達(dá)中所閃現(xiàn)的非理性因素，同樣令人不安。
如果富人階層和草根階層除了相互鄙視和謾罵沒(méi)有任何共同語(yǔ)言的話，那么，這將為我們這個(gè)社會(huì)埋下巨大的隱患。說(shuō)到底，我們需要將不同的利益表達(dá)和沖突納入法治的軌道。
不論是開(kāi)寶馬還是擠公交，讓每個(gè)人都能過(guò)上有尊嚴(yán)的生活，在被侵害時(shí)，能夠得到司法的有效庇護(hù)，應(yīng)該是我們建設(shè)和諧社會(huì)的應(yīng)有之意。而這其中，公正司法的重要性，怎么強(qiáng)調(diào)都不過(guò)分。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇二
天還沒(méi)亮，父親就早早地爬了起來(lái)。
他還不算最早的，有的工友已經(jīng)收拾妥當(dāng)準(zhǔn)備出發(fā)了。
“該死，咋就晚了！”瞥了一眼工棚里的破鐘，父親暗暗地責(zé)怪著自己。
父親匆匆穿上衣服，隨手揣了個(gè)涼饅頭，沖出房門(mén)，三步并作兩步地向公交車(chē)站跑去。
“好冷??！”父親喃喃地說(shuō)，又把領(lǐng)口拉緊了一些。
“快點(diǎn)，車(chē)來(lái)了！”遠(yuǎn)處傳來(lái)工友們的催促聲。
“就來(lái)了！”父親加快腳步，趕上了首班車(chē)。
終于到了。父親跳下公交車(chē)，映人眼簾的是一條望不到頭的“長(zhǎng)龍”。
父親跟著工友焦急地?cái)D進(jìn)“龍尾”。他迷茫地望著黎明前黑蒙蒙的天空：“唉，不知今天能不能買(mǎi)到？”父親小聲地嘟囔，像是在自言自語(yǔ)，又像是在說(shuō)給身邊的工友聽(tīng)。
父親要買(mǎi)的，是一張春運(yùn)期間返家的火車(chē)票。給上大學(xué)的兒子匯去生活費(fèi)后，他已答應(yīng)老婆帶著剩下的錢(qián)回家過(guò)年。
天還沒(méi)亮，兒子就早早地爬了起來(lái)。
他還不算最早的，有的同學(xué)已經(jīng)收拾妥當(dāng)準(zhǔn)備出發(fā)了。
“shit，怎么晚了！”瞥了一眼枕頭邊的swatch，兒子暗暗地責(zé)怪著自己。
兒子匆匆穿上衣服，隨手揣了個(gè)三明治，沖出房門(mén)，三步并作兩步地向?qū)W校大門(mén)跑去。
“好冷啊！”兒子喃喃地說(shuō)，又把圍巾系緊了一些。
“到哪兒了？快點(diǎn)！”手機(jī)鈴聲突然響起，聽(tīng)筒那端傳來(lái)女友的催促聲。
“就來(lái)了！”兒子加快腳步，攔下了一輛出租車(chē)。
終于到了。兒子跳下出租車(chē)，映入眼簾的是一條黑壓壓的'“長(zhǎng)龍”?！霸趺床艁?lái)啊，急死我了！”女友一邊向他揮手，一邊嗔怪。兒子拉著女友焦急地?cái)D進(jìn)“龍尾”。他迷茫地望著黎明前黑蒙蒙的天空：“唉，不知今天能不能買(mǎi)到？”兒子小聲地嘟囔，像是在自言自語(yǔ)，又像是在說(shuō)給身邊的女友聽(tīng)。
兒子要買(mǎi)的，是一部首批在內(nèi)地發(fā)售的iphone4s手機(jī)，他已承諾把它作為春節(jié)禮物送給女友。
簡(jiǎn)評(píng)。
作者以短小精悍的文章，展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的兩大常見(jiàn)現(xiàn)象：買(mǎi)票難和年輕人對(duì)時(shí)尚流行的盲目追求。然而作者并未止于此，兩個(gè)人物的父子關(guān)系將主題進(jìn)一步深化：父親辛苦賺錢(qián)供兒子讀書(shū)，兒子卻用錢(qián)為女友買(mǎi)昂貴的禮物，這不能不引起我們的深思。作者采取了冷靜、客觀的敘事手法，即并不將自己的態(tài)度直接訴諸表面，同時(shí)細(xì)節(jié)的處理也是匠心獨(dú)運(yùn)的。
（童可）。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇三
最怕你一生碌碌無(wú)為，還安慰自己平凡可貴。
你越來(lái)越善解人意，就沒(méi)人在意你的計(jì)較和委屈。
生活不止眼前的茍且，還有前任發(fā)來(lái)的請(qǐng)?zhí)?BR> 愛(ài)情由自我欺騙開(kāi)始，以欺騙他人結(jié)束。
你努力后的成功，不能彌補(bǔ)你成功前的痛苦。
這個(gè)世界本來(lái)就是痛苦的，沒(méi)有例外的。
做不到的事情，就努力別做了。
痛苦那就是人生的拐杖，它使得強(qiáng)者更是強(qiáng)，弱者更是弱。
好好活下去，每天都有新打擊。
生活不會(huì)因?yàn)槟闶侨跽叨鴮?duì)你笑臉相待。
你全力做到的最好，可能還不如別人隨便搞搞。
只有拼出來(lái)的努力沒(méi)有等出來(lái)的輝煌。
帥不能當(dāng)飯吃，但丑就更不能了。
有些人出現(xiàn)在你的生命里就是為了告訴你，你真好騙。
愛(ài)而不得，得而不惜，惜而不舍，再難遇我。
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關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇四
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，文明像是被上了一把鎖，沒(méi)人去重視文明，沒(méi)人去解開(kāi)這把鎖，所以社會(huì)變得不美麗了。
在大街上，或許有時(shí)頑皮的風(fēng)孩子“偷”走了你的紅領(lǐng)巾，在空中旋轉(zhuǎn)了幾圈就扔掉了，他們沒(méi)有若無(wú)其事地走開(kāi)，一個(gè)胖乎乎的小男孩快步跑過(guò)去將它丟進(jìn)了垃圾桶。這一刻，我感受到了文明。
在火辣辣的陽(yáng)光下，一些騎著摩托車(chē)的年輕人在紅綠燈下等待紅燈轉(zhuǎn)綠。周?chē)呀?jīng)沒(méi)有什么人了，可是他們卻沒(méi)有直接闖過(guò)去，堅(jiān)持地等了60多秒，時(shí)間很短，但已足以彰顯這群人們的道德。這一刻，我感受到了文明。
有時(shí)在回家的路上，前面有一輛車(chē)，突然一只小手從車(chē)窗里伸出來(lái)，扔出幾片果皮，這個(gè)景象讓我一路都忘不掉。這是孩子天性的隨意的行為，還是被社會(huì)的不良現(xiàn)象所感染?不論何因，這都需要引起我們的思考，絕不能讓不良行為影響了孩子的意識(shí)。
有時(shí)會(huì)看到一些老人在菜場(chǎng)摔倒，引來(lái)許多圍觀的人，卻有幾個(gè)人會(huì)把這位老人扶起來(lái)，圍觀的人越來(lái)越多，大家都紛紛議論著，在大家議論的時(shí)候，只有一個(gè)骨瘦如柴的年輕人重視了眼前一幕，他的心里似乎在想：那位老人需要幫助，我不能袖手旁觀，心動(dòng)不如行動(dòng)，去吧。他沖上前去，背起老人，直奔附近的醫(yī)院。這一刻，我感受到了文明。
我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的博士到某公司應(yīng)聘，竟處處碰釘，沒(méi)有找到單位，于是他收起文憑，以最低的身份去求職，被一家公司聘為輸入員。漸漸老板發(fā)現(xiàn)他能發(fā)現(xiàn)程序中的錯(cuò)誤，于是他亮出了本科證書(shū)，老板提升他為主管。后來(lái)老板發(fā)現(xiàn)他比一般人優(yōu)秀得多，并能設(shè)計(jì)程序，于是他有亮出了碩士證書(shū);再后來(lái)老板認(rèn)為他才能不止這些，于是他亮出了博士證書(shū)，最后他成為公司的副經(jīng)理，這個(gè)故事告訴我們要以退為進(jìn)，在“退”中“進(jìn)”，這樣才能實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。
我們每天都要生活在這個(gè)城市中，亂吐、亂扔等行為，看似生活中的細(xì)節(jié)問(wèn)題，卻是一座城市環(huán)境意識(shí)最直接的體現(xiàn)。試想一下每天生活在一個(gè)臟亂的城市里，人們會(huì)有心情去工作去學(xué)習(xí)?會(huì)對(duì)這個(gè)城市產(chǎn)生感情嗎?人與環(huán)境是可以互動(dòng)的，如果城市環(huán)境越變?cè)届n，同時(shí)市民素質(zhì)也會(huì)不斷提高。所以要想創(chuàng)建良好清潔的城市氛圍，從根本上杜絕這個(gè)現(xiàn)象最終還是要靠大家的努力，提高市民的綜合素質(zhì)，從孩子開(kāi)始進(jìn)行文明教育，讓每一個(gè)都自覺(jué)愛(ài)護(hù)我們生存的城市。相信亂吐、亂扔等這些很原始的不文明行為，終會(huì)成為文明城市里鮮見(jiàn)的一幕。
原來(lái)，黑夜是可以被愛(ài)點(diǎn)亮的!原來(lái)，冷漠是可以被真誠(chéng)所取代的!原來(lái)，社會(huì)也是充滿文明的!
社會(huì)因文明而美麗，生命因文明而精彩!保有一份文明，讓文明傳遍大街小巷，傳遍大江南北，讓文明之花開(kāi)滿整個(gè)世界!
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇五
不久前爆發(fā)的“韓白罵戰(zhàn)”鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，在這里，我不談事件根源，也不論孰是孰非。我不懂文學(xué)，當(dāng)然也就不會(huì)爭(zhēng)論什么文學(xué)不文學(xué)的，（這事兒恐怕不是文學(xué)爭(zhēng)論那么簡(jiǎn)單咯）只說(shuō)說(shuō)從中看到的幾個(gè)社會(huì)現(xiàn)象。
現(xiàn)象一：幫親不幫理。
幫理不幫親是中國(guó)歷代傳承的行為準(zhǔn)則，但是社會(huì)發(fā)展到今天已不是這樣子啦。譬如說(shuō)吧，某人在街上被狗咬了，這人理所當(dāng)然地向狗的主人討要醫(yī)藥費(fèi)，而往往狗主人只會(huì)敷衍一兩句，然后狗主人的兒子就跳出來(lái)大講“道理”，接著兒子那當(dāng)官的老丈人也跳了出來(lái)，罵被咬之人撒潑使賴，對(duì)狗咬人一事卻一字不提。天理何在！“韓白罵戰(zhàn)”也是這個(gè)樣子。先是白燁不止一次說(shuō)韓寒的文學(xué)不夠文學(xué)之類(lèi)的話，韓寒看了那些話就罵了白燁，而白燁不答話，然后白燁的哥們跳了出來(lái)，接著哥們的兒子也跳了出來(lái)……跳來(lái)跳去，全是些不相干的人，都只聽(tīng)說(shuō)自己的親朋好友被罵了，就不管孰是孰非，這個(gè)說(shuō)韓寒是“紅衛(wèi)兵”，那個(gè)要抽韓寒倆巴掌，這都什么亂七八糟啊，典型的“幫親不幫理”。
現(xiàn)象二：長(zhǎng)輩的話就是至理名言。
長(zhǎng)輩說(shuō)：“不對(duì)，你是錯(cuò)的?！蹦敲茨憔褪清e(cuò)的。如果你說(shuō)自己沒(méi)錯(cuò)并指出長(zhǎng)輩的錯(cuò)誤，就會(huì)被說(shuō)成叛逆不尊重長(zhǎng)輩，然后一群長(zhǎng)輩圍著你罵（一般地，他們不會(huì)耐心教育。還教育個(gè)屁，他們連是非黑白都不辨，就他們說(shuō)的是真理）。尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，所以晚輩應(yīng)該尊敬愛(ài)護(hù)長(zhǎng)輩，但是，我認(rèn)為長(zhǎng)輩并不就是年齡比自己大的人，對(duì)那些不辨是非歪曲事實(shí)甚至詆毀別人的人，縱然他們的年齡比自己大也不必把他們當(dāng)長(zhǎng)輩來(lái)尊敬，而是要大膽地指出他們的錯(cuò)誤，畢竟愛(ài)心的泛濫，只會(huì)讓他們錯(cuò)上加錯(cuò)；等到他們改正了錯(cuò)誤，晚輩還是要視他們?yōu)殚L(zhǎng)輩，而且加倍地尊敬他們。
現(xiàn)象三：暴力傾向嚴(yán)重。
以上是我從“韓白罵戰(zhàn)”中看到的幾個(gè)與現(xiàn)今社會(huì)現(xiàn)象有關(guān)的問(wèn)題。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇六
在中國(guó)，各式各樣的規(guī)定可謂是無(wú)所不在，無(wú)孔不入。且不論那些可怕的封建禮教，就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧，有進(jìn)出校門(mén)的規(guī)則、學(xué)習(xí)常規(guī)、教室規(guī)則、實(shí)驗(yàn)室規(guī)則、閱覽室規(guī)則，等等。共計(jì)19大項(xiàng)145條。這些還只不過(guò)是書(shū)面上具體規(guī)定的，如果再加屬一些不成文的規(guī)定以及突發(fā)靈感創(chuàng)造出來(lái)的規(guī)定那可真是不計(jì)其數(shù)了。
中國(guó)人的規(guī)定是歷史悠久的，有些規(guī)定只知道是這么一代一代傳下來(lái)的，至于它的起源，那早已成為一個(gè)傳說(shuō)了。中國(guó)人在小時(shí)候總是或多或少地經(jīng)受過(guò)摧殘，因此，他們長(zhǎng)大后一旦比別人高了一等，便會(huì)迫不及待地訂下許多規(guī)定，以示自己的尊嚴(yán)，同時(shí)也滿足了自己的權(quán)利欲。如此這般，便形成了一個(gè)惡性循環(huán)。然而，更可恨的是，他們不僅只是訂出規(guī)定，并在人們的心中打下很深的烙印，使他們認(rèn)為這是理所當(dāng)然的。這樣，即使這些制定規(guī)定的人死了，他們照樣能陰魂不散地留在每個(gè)人心中。所謂“吃人的封建禮教”，我想也是這樣產(chǎn)生的吧。因此，對(duì)于那種從個(gè)人出發(fā)，不顧大多數(shù)人的利益的規(guī)定完全可以不予理踩，將其推翻。
其實(shí)，規(guī)定是否必要不在于它是否苛刻、麻煩，而在于是否必要，是否符合大多數(shù)人的利益。如果能給每一條規(guī)定都下一個(gè)令人信服的解釋?zhuān)蚁朊總€(gè)人都會(huì)自覺(jué)遵守的。在這一點(diǎn)上一些日本企業(yè)的做法就值得稱(chēng)道。他們是這樣規(guī)定按電鈕的步驟的：雙眼注視你要按的電鈕，并且反復(fù)確認(rèn)這是你應(yīng)該按的電鈕，然后再按。是不是太麻煩了呢？他們是這樣解釋的：一個(gè)人在普通情況下按錯(cuò)電鈕的幾率是五萬(wàn)分之一，而這五萬(wàn)分之一都可能造成無(wú)可挽回的重大損失，因此這樣做的目的就是將這五萬(wàn)分之一降為零。我想這樣的解釋沒(méi)有人會(huì)有異議吧?？上г谖覀兩磉叺囊?guī)定都不是這樣的。
現(xiàn)在社會(huì)各界都在大力提倡素質(zhì)教育，而素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新精神。所謂創(chuàng)新，即創(chuàng)造新的事物。但新的事物未必是好的，正如生物學(xué)上的變異會(huì)變異出不好的結(jié)果。但是盡管如此，沒(méi)有人會(huì)因此而否定變異。所以對(duì)于新事物不好的一面不必?fù)?dān)心，因?yàn)檫@并不影響它們好的一面。如果因此而對(duì)創(chuàng)新作各種各樣的限制，反而會(huì)使創(chuàng)新失去意義。同時(shí)，從一個(gè)人的性格方面來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新傾向強(qiáng)的人都是喜歡想象、喜歡自由、喜歡冒險(xiǎn)的人。如果一個(gè)人同時(shí)具備以上幾點(diǎn)，那便是“雙重性格”。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，在一個(gè)處處有規(guī)定的環(huán)境里，是根本不可能培養(yǎng)出真正的創(chuàng)新人才的。
綜上所述，現(xiàn)在的這些規(guī)定都是封建社會(huì)和應(yīng)試教育的產(chǎn)物。在一個(gè)真正的社會(huì)主義國(guó)家或是真正提倡素質(zhì)教育的地方是不應(yīng)該有那么多規(guī)定的。我希望老師能真正地實(shí)事求是地思考一下這個(gè)問(wèn)題了。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇七
調(diào)查時(shí)間：
調(diào)查地點(diǎn)：
調(diào)查目地：社會(huì)用錯(cuò)別字的現(xiàn)象。
調(diào)查內(nèi)容：沿著一條路走過(guò)來(lái)，我發(fā)現(xiàn)了不少錯(cuò)別字，最多的是：金日開(kāi)業(yè)。它本來(lái)應(yīng)該寫(xiě)成今天的今，可是商家為了自己的生意興隆，就故意寫(xiě)成金。還有商店的宣傳語(yǔ)有錯(cuò)別字如：源味牛奶應(yīng)為原味牛奶、洗車(chē)每容應(yīng)為汽車(chē)美容、熱水皿應(yīng)為熱水器、全省漫游應(yīng)為全省慢游、辦正應(yīng)為辦證、連系電話應(yīng)為聯(lián)系電話、衣衣不舍應(yīng)為依依不舍......真是隨處可見(jiàn)，比比皆是啊。
調(diào)查分析：經(jīng)過(guò)調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)許多我不注意用字用詞出現(xiàn)了很多錯(cuò)別字，有的人為了使自已的`生意越來(lái)越紅火而不惜用錯(cuò)別字，有的是不會(huì)寫(xiě)就用音同的字代替，他們這種做法給社會(huì)帶來(lái)了不良的后果。
調(diào)查建議：想要避免錯(cuò)別字帶來(lái)的損失，我們大家應(yīng)該這樣做：
1、我們寫(xiě)字的時(shí)候，應(yīng)該認(rèn)真地寫(xiě)，并且寫(xiě)完后要認(rèn)真檢查。
2、寫(xiě)字不要快，否則容易寫(xiě)錯(cuò)別字。
3、寫(xiě)字時(shí)，不懂就要查字典，不要瞎猜。
只要我們把這幾點(diǎn)做好了，就不會(huì)寫(xiě)錯(cuò)別字了，錯(cuò)別字帶來(lái)的危害是很大的。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇八
當(dāng)我聽(tīng)到小悅悅因傷重離世消息的時(shí)候，心疼萬(wàn)分，不僅僅是小悅悅的離開(kāi)而悲痛，更多的是因?yàn)椤袄淠倍础?BR> 10月13日下午5時(shí)30分，廣東佛山南海黃岐鎮(zhèn)廣佛五金城，天空漸暗，小雨淅淅瀝瀝地下著。兩歲的小悅悅剛從幼兒園回來(lái)，媽媽收衣服去了。像往日一樣，小悅悅一個(gè)人在家門(mén)口的巷子里玩耍著，厄運(yùn)突然降臨，一輛迎面駛來(lái)的面包車(chē)猛然加速，將悅悅撞倒卷到車(chē)底，右側(cè)車(chē)輪從悅悅胯部碾過(guò)。司機(jī)停了一下車(chē)，又加油門(mén)開(kāi)走了，后輪再次從悅悅身上碾過(guò)。痛苦的悅悅已無(wú)力大聲呼喚媽媽?zhuān)鼰o(wú)力掙扎。一個(gè)目擊者從她身邊走過(guò)，看都沒(méi)看她一眼。又有兩名路人從悅悅身邊經(jīng)過(guò)，同樣漠然不理。這時(shí)，一輛小型貨柜車(chē)開(kāi)了過(guò)來(lái)，司機(jī)好像沒(méi)有看到地上的悅悅，再次從她身上碾過(guò)。此時(shí)的悅悅已經(jīng)一動(dòng)不動(dòng)。接下來(lái)的5分鐘更像一場(chǎng)噩夢(mèng)，有十多位路人從悅悅身邊走過(guò)，每個(gè)人只是看了看，沒(méi)有人伸出援手，哪怕是打個(gè)電話求助。路邊的店鋪里似乎也忙得不可開(kāi)交，沒(méi)有人出來(lái)看一眼。就這樣，先后18人從悅悅的身邊走過(guò)。10月21日記者在網(wǎng)上了解到，2歲女童小悅悅，她的真實(shí)名字叫王悅，經(jīng)醫(yī)院全力搶救無(wú)效，在20xx年10月21日零時(shí)32分去世。之前，醫(yī)生說(shuō)車(chē)禍已經(jīng)造成小悅悅特重度顱腦損傷，接近腦死亡，情況很不好，最樂(lè)觀的.估計(jì)是植物人狀態(tài)。
為什么會(huì)這樣？其根本原因是，很多人可能是會(huì)擔(dān)心被栽贓，以為這是設(shè)了一個(gè)局，因?yàn)檫@個(gè)之前確實(shí)在20xx、20xx年南京彭宇案件，一個(gè)路人去救一個(gè)前面的老太太，反過(guò)來(lái)被老太太所栽贓，最后打到法院，法院不但是沒(méi)有維護(hù)這個(gè)人，反而是維護(hù)了這個(gè)老太太的利益。所有這些就等于是法律為社會(huì)道德，大家互相不信任樹(shù)立了一個(gè)壞的例子。這類(lèi)例子只是一個(gè)典型的例子，沒(méi)有被新聞媒體報(bào)道的例子舉不勝數(shù)，在我身邊就曾發(fā)生過(guò)，說(shuō)句實(shí)話，當(dāng)今社會(huì)讓誰(shuí)看見(jiàn)一個(gè)老人倒在路邊，誰(shuí)都會(huì)三思而行的，而思過(guò)之后又會(huì)有怎樣的行動(dòng)？捫心自問(wèn)，是黨給我們授的教育錯(cuò)了？還是這社會(huì)變了？不，絕不是。中央政府早已提出構(gòu)建和諧社會(huì)，這個(gè)和諧不是空口號(hào)，而是要實(shí)實(shí)在在要我們繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
回放整個(gè)事件，讓人們從中讀到的似乎除了冷漠還是冷漠，冷漠的司機(jī)，冷漠的路人，冷漠的心靈。由此，我們不禁感慨，現(xiàn)在的人們到底怎么了，為什么會(huì)這么冷血和沒(méi)有人性？而導(dǎo)致這種人心冷漠的根本原因又是什么呢？歸根結(jié)底還是人與人之間的信任危機(jī)使然，因?yàn)槿藗冎g的各種誤會(huì)和觀念，導(dǎo)致彼此不那么信任，多一事不如少一事的心態(tài)便也滋生。就像現(xiàn)在大街上跌倒了老人沒(méi)人敢扶，是因?yàn)榉鋈苏吆ε伦约涸庥炘p，做了好事不討好。好人難做或許成了每個(gè)人在面對(duì)突發(fā)危難事件時(shí)的一種糾結(jié)和猶豫的自我保護(hù)符，在面對(duì)他人遭遇生死的關(guān)頭，也不敢再輕易出手相助，選擇了冷漠，選擇了漠視。
冷漠的司機(jī)為什么如此冷漠？我想，他天性不是這樣的，他選擇冷漠是他害怕受害人家屬更冷漠。一旦孩子落下什么終身不可治愈的后遺癥，他想到的是身后更可怕責(zé)任――終日守在醫(yī)院，再不能養(yǎng)家糊口，家庭負(fù)擔(dān)重，精神壓力大，甚至?xí)揠x子散，老人憂郁而終，親朋好友會(huì)因?yàn)楹ε陆栀J而遠(yuǎn)離，其結(jié)果生不如死。一旦事情發(fā)生，不是你死就是我死，反正你也這樣了，就給你一個(gè)痛快，于是二次碾壓，悲劇發(fā)生。我訪問(wèn)過(guò)很多司機(jī)，他們大多會(huì)有如此想法：他們會(huì)說(shuō)，我寧愿害死一個(gè)人，也不愿意害死我一家人，也就是說(shuō)，二次碾壓，是在救我及我全家人。正是這種本位思想導(dǎo)致此類(lèi)事件頻頻發(fā)生。
可悲的現(xiàn)實(shí)主義思想，讓人想想就不寒而栗，這社會(huì)是怎么了？
再說(shuō)說(shuō)冷漠的過(guò)路人，第一個(gè)人看到這個(gè)悲劇時(shí)，他會(huì)想，真慘，我要不要救他？會(huì)不會(huì)被誤會(huì)？會(huì)不會(huì)被訛詐？又不是我的錯(cuò)，被訛詐的事天天都有，多一事不如少一事，好心人一定會(huì)有，他會(huì)得救的。我雖不能做好人，但我決不是壞人。就這樣想著，就這樣走過(guò)。第二個(gè)人也是如此，如此如此……走過(guò)18個(gè)人時(shí)，事情就令人發(fā)指了。
如果車(chē)輪下躺著的是你，你會(huì)不會(huì)希望有人救你？當(dāng)你數(shù)過(guò)十八雙腳在你身邊絕情而去時(shí)，你遠(yuǎn)去的靈魂會(huì)不會(huì)原諒他們？再問(wèn)一聲肇事司機(jī)，要是你的親人如此在車(chē)輪下，你會(huì)不會(huì)再次碾壓?jiǎn)幔炕蛘呦萝?chē)再捅上幾刀？難倒你不是父母所生？你的心是鐵打的？我憤怒，憤怒之極！
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇九
近年來(lái)，一些典型的“高考移民”事件引起公眾的廣泛關(guān)注和爭(zhēng)議。對(duì)于“高考移民”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，不同學(xué)者做出了不同解釋。但分析后發(fā)現(xiàn)，絕大部分文獻(xiàn)把“高考移民”現(xiàn)象產(chǎn)生原因直接歸結(jié)為目前高考錄取制度，具體來(lái)講是各省域存在的高考分?jǐn)?shù)和錄取率的差異。然而筆者看來(lái)，固然高考錄取制度在一定程度上導(dǎo)致了“高考移民”現(xiàn)象，但僅僅著眼于高考錄取制度改革不免過(guò)于狹隘。因此，從社會(huì)學(xué)角度審視“高考移民”現(xiàn)象，其背后有著更深層的原因。
一、沖突——“高考移民”現(xiàn)象的社會(huì)根源。
“高考移民”是一個(gè)極具中國(guó)特色的特殊現(xiàn)象，它本來(lái)是指教育發(fā)達(dá)和較發(fā)達(dá)地區(qū)的部分考生利用各地高考分?jǐn)?shù)及錄取率的差別，通過(guò)合法或不合法的手段進(jìn)行轉(zhuǎn)學(xué)、戶口遷移等到教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)應(yīng)考，以此來(lái)增加高考錄取或者到名牌大學(xué)就讀機(jī)會(huì)的現(xiàn)象。但隨著高考政策的更加嚴(yán)格，很多不和諧的“移民現(xiàn)象”也浮出水面，“高考移民”的界定擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，比如民族造假，就是通過(guò)不合法的手段篡改民族身份來(lái)改變考生戶籍信息，獲得高考加分或降低分?jǐn)?shù)線的目的。筆者認(rèn)為，從“高考移民”運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程與最終目的而言，“民族造假”同屬于新形式的“高考移民”現(xiàn)象。因此，現(xiàn)在“高考移民”現(xiàn)象不應(yīng)再單純指戶口遷移(地域轉(zhuǎn)移)，而篡改戶籍信息(信息造假)也應(yīng)包括之內(nèi)。不可否認(rèn)，這些現(xiàn)象在一定程度上打破了目前各省高考原有的平衡狀態(tài)，破壞了高等教育資源的配置格局，但對(duì)“高考移民”現(xiàn)象不應(yīng)該也不可以簡(jiǎn)單地做出是非判斷，而應(yīng)理性對(duì)待。
社會(huì)學(xué)沖突理論認(rèn)為：“社會(huì)上不同的利益群體，會(huì)為爭(zhēng)奪稀缺的社會(huì)資源而相互競(jìng)爭(zhēng)、沖突。”從表面上看，“高考移民”現(xiàn)象只反映了“分?jǐn)?shù)線不公平”這個(gè)表面的事實(shí)。實(shí)際上，它所反映的是不同教育群體之間的社會(huì)沖突，換句話說(shuō)是不同的群體出于各自的利益立場(chǎng)對(duì)其做出了不同的反應(yīng)。正如上文所述，“高考移民”現(xiàn)象就是通過(guò)合法或不合法的手段改變考生戶籍和學(xué)籍以獲得利益，此利益就是選擇更優(yōu)的入學(xué)機(jī)會(huì)，盡管有些是違反了國(guó)家招生政策，卻反映的是以非正常手段表現(xiàn)的正當(dāng)訴求?！霸谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們總是要趨利避害。為爭(zhēng)取更好的教育資源，很自然的也會(huì)趨易避難。能夠通過(guò)較小的代價(jià)上個(gè)較好的大學(xué)，是自然的一種選擇”。不難看出的是，“高考移民”本質(zhì)表現(xiàn)的正是這種“自然選擇”所造成的“高考移民”與招生制度的劇烈沖突。而一個(gè)現(xiàn)象持續(xù)發(fā)展的源頭，正是價(jià)值沖突和利益資源相互爭(zhēng)奪的過(guò)程。由此，“高考移民”問(wèn)題更應(yīng)以一個(gè)社會(huì)問(wèn)題對(duì)待。
二、沖突的背后——“高考移民”現(xiàn)象的社會(huì)學(xué)分析。
“高考移民”現(xiàn)象背后關(guān)鍵的力量是社會(huì)沖突的不斷演化，當(dāng)我們尋求對(duì)產(chǎn)生這些沖突的解釋時(shí)，會(huì)含蓄地借助于馬克思描繪的這樣一幅圖景：當(dāng)社會(huì)中充斥著在稀缺資源分配上的沖突，充斥著有價(jià)值資源分配的不平等性，就會(huì)使目標(biāo)與利益在沖突中極端化。因此，在筆者看來(lái)，“高考移民”現(xiàn)象是一個(gè)集合了社會(huì)觀念、利益及價(jià)值沖突于一身的復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。
(一)觀念沖突：理想與現(xiàn)實(shí)。
高考制度的初衷是要為全國(guó)各地區(qū)考生提供一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)?？傮w看來(lái)，高考也確實(shí)成為我國(guó)現(xiàn)階段一項(xiàng)公平選拔人才的制度，成為一項(xiàng)對(duì)一個(gè)學(xué)生十二年學(xué)習(xí)所做的最權(quán)威的評(píng)價(jià)。但教育具有促使社會(huì)分層的功能，這項(xiàng)功能不斷引導(dǎo)著家長(zhǎng)給予高考更多的關(guān)注與投入。因此，相對(duì)于中國(guó)考生及家長(zhǎng)而言，高考有著連鎖性的社會(huì)回報(bào)：優(yōu)質(zhì)高等教育——重點(diǎn)大學(xué)文憑——較好的就業(yè)機(jī)會(huì)，并且這種連鎖反應(yīng)已經(jīng)在社會(huì)化過(guò)程中反復(fù)得到強(qiáng)化。
其強(qiáng)化結(jié)果是促使成千上萬(wàn)的學(xué)生、教育工作者和家長(zhǎng)都在圍著高考這根指揮棒轉(zhuǎn)，使我們的教育活動(dòng)誤入圍繞高考進(jìn)行的怪圈。而對(duì)于公平而言，根據(jù)我國(guó)現(xiàn)有的國(guó)情，實(shí)現(xiàn)教育實(shí)質(zhì)公平即憲法面前人人平等是不現(xiàn)實(shí)的，國(guó)家只能提供一些補(bǔ)償性的教育政策，例如實(shí)施少數(shù)民族優(yōu)惠政策、弱勢(shì)地區(qū)降低分?jǐn)?shù)線等，通過(guò)相對(duì)公平向?qū)嵸|(zhì)公平轉(zhuǎn)化，最終實(shí)現(xiàn)憲法意義上的人人平等。但照顧弱勢(shì)地區(qū)及少數(shù)民族地區(qū)群體是有時(shí)效性與地域性的，正如社會(huì)學(xué)家默頓認(rèn)為的，“社會(huì)結(jié)構(gòu)的個(gè)體差異使得個(gè)體達(dá)成目標(biāo)的合法性機(jī)會(huì)存在著一定的分化，同時(shí)社會(huì)并沒(méi)有在結(jié)構(gòu)上為每個(gè)人提供合法的手段去實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。這樣就會(huì)使人產(chǎn)生挫折和緊張，在沒(méi)有合法的手段時(shí)就會(huì)用非社會(huì)贊同的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)”，這種“非社會(huì)贊同的手段”就是理想與現(xiàn)實(shí)沖突的激化。于是，在理想的公平與現(xiàn)實(shí)的利益驅(qū)使下，越來(lái)越多的考生們?cè)诩议L(zhǎng)和親友的幫助下通過(guò)各種渠道加入了“高考移民”的行列。
(二)利益沖突：受益者與受害者。
“高考移民”總是趨利的，利益的落差越大，行動(dòng)的勢(shì)能越大。由于地域經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展的不均衡，各地教育資源與教育水平都有很大的差別，我國(guó)高考不但實(shí)行地域指標(biāo)制度即分省區(qū)定額錄取的模式，而且錄取分?jǐn)?shù)線也存在較大的差異。馬克思認(rèn)為“資源分配的不平等產(chǎn)生了固有利益沖突。當(dāng)社會(huì)群體意識(shí)到他們?cè)谫Y源再分配中的利益并尋求減少不平等性時(shí)，他們將對(duì)系統(tǒng)的合法性提出質(zhì)疑”。當(dāng)然，“高考移民”群體質(zhì)疑的不是合法性，而是對(duì)公平性的質(zhì)問(wèn)。他們認(rèn)為就讀名牌大學(xué)的機(jī)會(huì)不是某一小部分人的特權(quán)，而是付出努力去爭(zhēng)取的，但相同的付出獲得不同的回報(bào)，這就是難以接受的。從“移民地”角度看，“高考移民”群體在一定程度上“侵害”了當(dāng)?shù)乜忌摹袄妗?，這是不容置疑的。然而，反過(guò)來(lái)講，當(dāng)?shù)乜忌^的利益，其實(shí)就是“我們的指標(biāo)會(huì)被‘移民’占去”。
那么，我們需要反思的是，這種衍生出利益感的地域“指標(biāo)”分配是否公平?不難看出，高考制度衍生出了兩方面的利益紛爭(zhēng)。一方面，“高考移民”群體認(rèn)為錄取線差異造成了教育不公平，他們的權(quán)益因戶口所在地較高的錄取線而受到損害;另一方面，“高考移民”群體移入地區(qū)，大多是經(jīng)濟(jì)較為落后、基礎(chǔ)教育相對(duì)薄弱的地區(qū)，當(dāng)?shù)乜忌J(rèn)為，他們教育資源匱乏而沒(méi)有接受到良好的基礎(chǔ)教育，就理應(yīng)在高考錄取時(shí)享受“照顧”，而“高考移民”群體的涌入損害了他們接受高等教育的權(quán)益。這樣來(lái)講，就不能認(rèn)定誰(shuí)是純粹的受益者，誰(shuí)是純粹的受害者了。
(三)價(jià)值沖突：權(quán)力與責(zé)任。
公民受教育的權(quán)利由于戶籍制度而受到了限制，戶籍制度本質(zhì)上是公民擁有的一種市民權(quán)利，是一種基于身份的權(quán)利，但是現(xiàn)在的戶籍與一個(gè)人的入學(xué)、求職、就業(yè)密切聯(lián)系在一起。從根源來(lái)看，這就為戶籍附著了高考的利益，地方考生正是通過(guò)“購(gòu)買(mǎi)”這一權(quán)利，取得了附著于其上的本地考生才能享受的招生指標(biāo)權(quán)利。所以，“高考移民”群體不管法律是否允許，就產(chǎn)生了權(quán)利的交易行為。因此，戶籍制度可以說(shuō)是導(dǎo)致“高考移民”現(xiàn)象產(chǎn)生的間接原因。從這一角度看，“高考移民”現(xiàn)象應(yīng)該被視為違法行為，它違反了政府的戶籍管理制度，破壞了國(guó)家對(duì)教育資源配置的.平衡。
但是，也應(yīng)看到現(xiàn)實(shí)中存在的實(shí)際情況：有相當(dāng)一部分“高考移民”是按照合法渠道辦理遷戶手續(xù)，而且也得到了一些政府人員的認(rèn)可;另外，因?yàn)槌鲇诮邮胀獾剌^好生源可以提升當(dāng)?shù)貙W(xué)校的升學(xué)率與知名度、收取借讀費(fèi)、出售房產(chǎn)等考慮，一些外地“移民考生”的請(qǐng)求也得到了接收地學(xué)校和有關(guān)部門(mén)的默許，這樣顯然的政策漏洞和學(xué)校的意愿所產(chǎn)生的責(zé)任不應(yīng)該由“高考移民”來(lái)承擔(dān)。由此可見(jiàn)，“高考移民”現(xiàn)象的出現(xiàn)凸現(xiàn)了權(quán)力與責(zé)任之間的沖突。對(duì)“高考移民”現(xiàn)象背后進(jìn)行深層次的追問(wèn)，則在于政府配置高等教育資源的權(quán)力與公民正確選擇教育的責(zé)任兩者之間的矛盾。但教育權(quán)是最大的公平權(quán)，在受高等教育機(jī)會(huì)的公平分配上，政府責(zé)無(wú)旁貸。
三、化解沖突——防治“高考移民”現(xiàn)象的對(duì)策。
對(duì)沖突的分析過(guò)后，已經(jīng)清晰可見(jiàn)“高考移民”問(wèn)題不僅是教育界需要關(guān)注的問(wèn)題，更是急需解決的社會(huì)問(wèn)題。只有化解“自然選擇”與招生制度的劇烈沖突，才可有效防治。
(一)轉(zhuǎn)變觀念：淡化高考。
在觀念上很多考生與家長(zhǎng)陷入“高考定終身”、“高考指揮棒”的怪圈，要真正化解觀念上的沖突，必須要從淡化高考入手?，F(xiàn)在我國(guó)高考改革已是必然趨勢(shì)，但如何改革，能否保障改革的順利進(jìn)行，都是高考改革所要面對(duì)的問(wèn)題。筆者認(rèn)為應(yīng)建立一種以國(guó)家統(tǒng)一考試錄取為主，與多元化考試和選拔錄取相結(jié)合的招考制度，比如在高考前后增加申請(qǐng)及面試環(huán)節(jié)，大學(xué)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、愛(ài)好特長(zhǎng)等申請(qǐng)材料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面評(píng)價(jià)，再分專(zhuān)業(yè)進(jìn)行面試，既保證高考招生制度的公平性，同時(shí)也保障學(xué)校錄取學(xué)生的質(zhì)量。
但無(wú)論如何改革，總的方向是不變的，那就是招生制度公平且透明化，評(píng)價(jià)和測(cè)量方法值得信賴且有效。同時(shí)，要強(qiáng)化終身教育思想，使得各層各類(lèi)教育均衡發(fā)展。在現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)更新期明顯縮短，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整頻繁，轉(zhuǎn)崗、再就業(yè)的機(jī)率增大，接受再教育已成為必然，雖然各層各類(lèi)教育逐漸分化清晰，但教育的作用卻統(tǒng)一在終身教育思想中。傳統(tǒng)教育的終點(diǎn)成為終身教育的起點(diǎn)，高考也不再是教育的唯一起點(diǎn)。因此，過(guò)去那種單一的“高考定終生”的人才選拔方式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的需求，它必將被日益多元化的選拔方式所取代。而且育人、育才也不僅是在普通高校里進(jìn)行，在高職院校、中職院校中同樣可以。人們還可以通過(guò)其他方式，如遠(yuǎn)程教育、電大、夜大等，來(lái)達(dá)到獲取專(zhuān)業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能的目的。所以，在強(qiáng)化終身教育觀的同時(shí)，也要使各層各類(lèi)教育均衡發(fā)展，使考生與家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到成才有更多的選擇機(jī)會(huì)。
(二)均衡利益：教育公平。
只有使每個(gè)受教育者擁有平等的接受高等教育的機(jī)會(huì)和獲取相等公共教育資源份額的權(quán)利，才能體現(xiàn)科學(xué)公正的教育資源分配。一方面省域招生要統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到形式上的公平;另一方面基于“起點(diǎn)平等”才能“公平競(jìng)爭(zhēng)”的考慮，繼續(xù)實(shí)行補(bǔ)償原則，縮小教育資源差距。只有在保證受教育者可以享受到基本教育權(quán)利的情況下，人才選拔才能體現(xiàn)公平。
其次，繼續(xù)擴(kuò)招也會(huì)對(duì)緩解“高考移民”現(xiàn)象做出貢獻(xiàn)。當(dāng)學(xué)歷不再成為評(píng)價(jià)人的唯一標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的綜合素質(zhì)并不只是通過(guò)高考體現(xiàn)，高考這根指揮棒也就不靈的時(shí)候，“高考移民”也就失去了意義。
再次，在高校擴(kuò)招的同時(shí)，大學(xué)要實(shí)行寬進(jìn)嚴(yán)出，這樣就會(huì)使大學(xué)生普遍質(zhì)量差的問(wèn)題得到一定程度的解決，也會(huì)相對(duì)地給予其他省區(qū)那些勤奮好學(xué)的貧困學(xué)生以入學(xué)機(jī)會(huì)。最后要大力提倡高校自主招生，筆者也同意在自主招生上加大力度，但要面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題就是一定要在招生方式上多元化，過(guò)程上透明化，尤其是要統(tǒng)一起點(diǎn)，也就是起點(diǎn)平等下自主招生，否則自主招生也容易成為新的教育腐敗的滋生地。
同時(shí)，政府也應(yīng)提高高校錄取自主權(quán)，實(shí)行“按比例投檔”和“高校負(fù)責(zé)，招辦監(jiān)督”的錄取辦法，只有這樣才有利于選拔真正優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)入高校深造，進(jìn)一步提高生源質(zhì)量。
(三)明確價(jià)值：有法可依。
防止權(quán)力濫用的辦法，就是用權(quán)力約束權(quán)力?！案呖家泼瘛爆F(xiàn)象中篡改戶口信息、遷移戶口等從某一側(cè)面也反映出了弱勢(shì)省區(qū)政府權(quán)力的濫用和有關(guān)法律的漏洞，為“高考移民”群體提供了“合法”的權(quán)利交易。因此，治理“高考移民”首先必須構(gòu)建一套完善的高考法規(guī)條例。中央可以在《高等教育法》和《教育法》的基礎(chǔ)上制定有關(guān)高考的最基本、最重要的法律條例作為高考基本法;由于我國(guó)地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)、教育發(fā)展的不平衡，地方人大或政府還可以結(jié)合本地區(qū)實(shí)際制定有關(guān)高考的具體法規(guī)。招生考試的管理部門(mén)要擔(dān)負(fù)起考試法規(guī)的宣傳、執(zhí)行、監(jiān)督工作，以法治考。
但直到目前為止，我國(guó)還沒(méi)有一部專(zhuān)門(mén)為高考而設(shè)立的法規(guī)，對(duì)高考違規(guī)現(xiàn)象的處罰主要依據(jù)教育行政部門(mén)制定的各種臨時(shí)性行政文件，這種以政策代替法律的傳統(tǒng)造成對(duì)教育行政部門(mén)的權(quán)限缺乏法律界定與依據(jù)，致使高考的公正與權(quán)威不能得到具體法律的保障。其次，各省域政府也應(yīng)對(duì)“高考移民”建立獨(dú)立的監(jiān)督機(jī)構(gòu)，并努力形成省、市、區(qū)三級(jí)審查機(jī)制，其重點(diǎn)對(duì)象是外來(lái)移民高考子女，對(duì)其戶籍嚴(yán)格審查。同時(shí)，由地方制定符合本區(qū)域“高考移民”具體可行的防治法規(guī)，從根源上緩解“高考移民”現(xiàn)象的存在。
四、結(jié)束語(yǔ)。
總之，任何社會(huì)群體都應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到“高考移民”現(xiàn)象存在的社會(huì)性，正確認(rèn)識(shí)到不同群體利益的沖突激化是導(dǎo)致“高考移民”現(xiàn)象蔓延的原因，只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)才能從根源上緩解及防治“高考移民”現(xiàn)象的產(chǎn)生。這需要政府、社會(huì)和民眾的共同努力。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇十
不久前爆發(fā)的“韓白罵戰(zhàn)”鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，在這里，我不談事件根源，也不論孰是孰非。我不懂文學(xué)，當(dāng)然也就不會(huì)爭(zhēng)論什么文學(xué)不文學(xué)的，(這事兒恐怕不是文學(xué)爭(zhēng)論那么簡(jiǎn)單咯)只說(shuō)說(shuō)從中看到的幾個(gè)社會(huì)現(xiàn)象。
現(xiàn)象一：幫親不幫理。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇十一
要說(shuō)愁，咱們凈說(shuō)愁，唱一會(huì)兒繞口令的十八愁。
狼也愁，虎也是愁，象也愁，鹿也愁，騾子也愁馬也愁，豬也愁，狗也是愁，牛也愁，羊也愁，鴨子也愁鵝也愁，蛤蟆愁，螃蟹愁，蛤蜊愁，烏龜愁，魚(yú)愁蝦愁個(gè)個(gè)都愁。
虎愁不敢把高山下，狼愁野心?；^，象愁臉憨皮又厚，鹿愁長(zhǎng)了一對(duì)大犄角。
馬愁鞴鞍就行千里，騾子愁它是一世休。
羊愁從小它把胡子長(zhǎng)，牛愁本是犯過(guò)牛軸。
狗愁改不了那凈吃屎，豬愁離不開(kāi)它臭水溝。
鴨子愁扁了它的嘴，鵝愁腦瓜門(mén)兒上長(zhǎng)了一個(gè)‘錛兒嘍’頭。
蛤蟆愁了一身膿皰疥，螃蟹愁的本是凈橫摟。
蛤蜊愁閉關(guān)自守，烏龜愁的膽小盡縮頭，魚(yú)愁離開(kāi)水不能夠走，蝦愁空槍亂扎沒(méi)準(zhǔn)頭。
說(shuō)我謅，我倒謅，閑來(lái)沒(méi)事我溜溜舌頭。
我們那兒有六十六條胡同口，住著一位六十六歲的劉老六，他家里有六十六座好高樓，樓上有六十六簍桂花油，簍上蒙著六十六匹綠縐綢。
綢上繡六十六個(gè)大絨球，樓下釘著六十六根兒檀木軸，軸上拴六十六條大青牛。
牛旁蹲著六十六個(gè)大馬猴。
/zl/轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留六，坐在門(mén)口啃骨頭。
數(shù)九寒天冷嗖嗖，轉(zhuǎn)年春打六九頭，正月十五是龍燈會(huì)，有一對(duì)獅子滾繡球。
三月三王母娘娘蟠桃會(huì)，大鬧天宮孫猴又把那個(gè)仙桃偷。是雞皮補(bǔ)皮褲，不是雞皮不必補(bǔ)皮褲。
我家有個(gè)肥凈白凈八斤雞，飛到張家后院里。
張家院有個(gè)肥凈白凈八斤狗，咬了我的肥凈白凈八斤雞。
我拿他的肥凈白凈八斤狗賠了我的肥凈白凈八斤雞。
打南邊來(lái)個(gè)瘸子，擔(dān)了一挑子茄子，手里拿著個(gè)碟子，地下釘著木頭橛子。
沒(méi)留神那橛子絆倒了瘸子，弄撒了瘸子茄子，砸了瘸子碟子，瘸子毛腰拾茄子。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇十二
當(dāng)今四大傻人：戀愛(ài)不成上吊的，沒(méi)病沒(méi)災(zāi)吃藥的，合同簽成無(wú)效的，看著手機(jī)傻笑的。
現(xiàn)今四大土：手機(jī)戴套，傳呼戴銬，男人穿背心，女人戴胸罩。
四大惹不起：喝酒不吃菜，光膀扎領(lǐng)帶，乳房露在外，騎自行車(chē)80邁。
新人生四大喜事：聊天遇知己，逛街遇網(wǎng)友，手機(jī)單收費(fèi)，情人你高興。
人生四大悲：久旱逢甘雨，一滴;他鄉(xiāng)遇故知，債主;洞房花燭夜，隔壁;金榜提名時(shí)，重名。
四大膩歪：請(qǐng)客沒(méi)人到，bb機(jī)沒(méi)人叫，媳婦不讓鬧，要鬧還得戴上套。
四大虛：老板的腎，某官的稿，小姐的眼淚，統(tǒng)計(jì)局的表。
四大閑：大款的老婆，領(lǐng)導(dǎo)的錢(qián)，下崗職工，調(diào)研員。
四知：到了北京才知道官小，到了上海才知道樓小，到了深圳才知道錢(qián)少，到了包廂才知道老婆老。
四講：上午講正氣，中午講義氣，下午講手氣，晚上講力氣。
四大“不能說(shuō)”：牛市被套，小蜜被泡，贓款被盜，偉哥失效。
四大禍根：酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀，氣是下山猛虎，錢(qián)是惹禍的根苗。
男人四貨：二十歲的男人是期貨，三十歲的男人是搶手貨，四十歲的男人是現(xiàn)貨，五十歲的男人是跳樓貨。
男人四怕：怕小姐有病，怕情人懷孕，怕群眾寫(xiě)信，怕老婆自盡。
男人四花：一等男人家外有花，二等男人家外找花，三等男人四處亂抓，四等男人下班回家。
男人四“睡”：乞丐睡覺(jué)是地睡，和老婆睡覺(jué)是納稅，和情人睡覺(jué)是偷稅，和小姨子睡覺(jué)是增值睡。
諷刺現(xiàn)實(shí)社會(huì)順口溜。
【一】。
不倫不類(lèi)像傻瓜，
日本看了笑哈哈。
還說(shuō)俺是侵略者，
穿上軍服你是啥?
【二】。
車(chē)內(nèi)人員真不少，
既有老來(lái)又有小。
不是俺不學(xué)雷鋒，
窗外風(fēng)景獨(dú)自好。
【三】。
人人都有老來(lái)日，
步履蹣跚行路遲。
還望兒女孝心至，
切記父母養(yǎng)育時(shí)。
【四】。
手拿勺子腰別刀，
又紅又辣生意好。
大干快上真革命，
這家飯店有奇招。
【五】。
少男少女真大方，
表演接吻大街上。
父母老師若看到，
看你臉面往哪放?
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇十三
近年來(lái)，不少地方醫(yī)患矛盾凸顯，且有進(jìn)一步加劇的趨勢(shì)，尤其是“醫(yī)鬧”現(xiàn)象的出現(xiàn)，給依法處理醫(yī)療糾紛帶來(lái)了極大的負(fù)面影響，給醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的健康發(fā)展帶來(lái)了障礙。當(dāng)前，如何采取有效措施切實(shí)解決好“醫(yī)鬧”問(wèn)題，值得各地深思。
近年來(lái)，受各種因素影響，全縣20家醫(yī)院醫(yī)療投訴、糾紛數(shù)量呈不斷上升趨勢(shì)，特別是各種醫(yī)療糾紛的解決難度較以往明顯增大，理賠金額越來(lái)越大，鬧事場(chǎng)面越演越烈。經(jīng)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，20xx年以來(lái)，該縣縣直醫(yī)療單位共發(fā)生醫(yī)療糾紛21起，累計(jì)賠償各類(lèi)費(fèi)用79.9萬(wàn)元，其中通過(guò)法律途徑解決2件，經(jīng)過(guò)“醫(yī)鬧”，以“私了”方式解決的有19件，暴力索賠在醫(yī)療糾紛處理中所占比例高達(dá)90.9%。全縣有86.9%的醫(yī)院出現(xiàn)過(guò)病人及其家屬用暴力毆打、威脅、辱罵醫(yī)務(wù)人員;有86.9%的醫(yī)院發(fā)生過(guò)因病人對(duì)治療結(jié)果不滿意，聚眾在醫(yī)院內(nèi)圍攻;有30.4%的醫(yī)院發(fā)生過(guò)病人去世后，病人家屬在院內(nèi)擺設(shè)花圈、燒紙、設(shè)置靈堂等。
一是部分患者認(rèn)為“醫(yī)鬧”有利可圖。“不鬧不賠，一鬧就賠，大鬧大賠，小鬧小賠?！爆F(xiàn)實(shí)情況中，80%以上的患者及患者家屬在出現(xiàn)醫(yī)療糾紛之后，不愿意通過(guò)法律途徑解決，認(rèn)為走法律途徑不但慢，而且最后不一定能得到理賠，而利用“醫(yī)鬧”來(lái)解決問(wèn)題，不僅快捷，而且有利可圖。實(shí)際上大多數(shù)情況下，盡管醫(yī)院及醫(yī)生盡力而為，但有些家屬不理解或假裝糊涂，不惜鬧大醫(yī)患糾紛。
二是部分醫(yī)務(wù)人員溝通能力不夠。醫(yī)療服務(wù)是一種特殊的服務(wù)，其特殊性表現(xiàn)在高科技、高風(fēng)險(xiǎn)、病人個(gè)體差異大、醫(yī)療過(guò)程不確定性因素多，以及過(guò)程與結(jié)果往往不成正比等方面。醫(yī)療行為既有可能好于預(yù)期，也有可能大失所望。部分醫(yī)務(wù)人員在提供醫(yī)療服務(wù)過(guò)程，存在與患者家屬溝通不夠、解釋不清的情況，導(dǎo)致患者家屬對(duì)疾病的治療存在認(rèn)識(shí)上的偏差。
三是個(gè)別媒體對(duì)醫(yī)療糾紛報(bào)道不夠客觀。部分媒體由于缺乏對(duì)醫(yī)療工作高風(fēng)險(xiǎn)和局限性的理解，片面地將醫(yī)患關(guān)系理解成商業(yè)流通中的消費(fèi)行為關(guān)系，對(duì)醫(yī)患矛盾的加深無(wú)形中起到了推波助瀾的作用，甚至有的媒體一邊倒地站在醫(yī)院的對(duì)立面，一旦出現(xiàn)醫(yī)療糾紛，先入為主地認(rèn)為是醫(yī)院及醫(yī)生的責(zé)任。醫(yī)生只要一解釋?zhuān)⒖叹捅惠浾撍蜎](méi)，導(dǎo)致不明真相的群眾認(rèn)為患者死亡原因就是醫(yī)療事故，就是醫(yī)生失職。
四是政府管理缺少必要的保護(hù)措施。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)醫(yī)療行業(yè)和醫(yī)藥行業(yè)混亂，藥品價(jià)格不合理、收費(fèi)不確定和醫(yī)療分工不合理讓醫(yī)患矛盾進(jìn)一步激化。然而現(xiàn)實(shí)中，患者往往會(huì)把矛盾最終發(fā)泄到醫(yī)院和醫(yī)生身上，醫(yī)院和醫(yī)生成了“替罪羊”。此外，醫(yī)療衛(wèi)生主管部門(mén)職責(zé)淡化，沒(méi)有建立起有效的訴前解決機(jī)制，醫(yī)患之間一旦發(fā)生糾紛，處理不當(dāng)也極易引起“醫(yī)鬧”。
醫(yī)患溝通需要政府、醫(yī)療機(jī)構(gòu)(醫(yī)務(wù)人員)和患者三方共建、理解和信任。只要善待患者，加強(qiáng)溝通，設(shè)身處地地為患者著想，為患者提供溫馨、細(xì)心和耐心的服務(wù)，就會(huì)贏得患者對(duì)醫(yī)療機(jī)構(gòu)(醫(yī)務(wù)人員)的尊重和認(rèn)同，才能建立起和諧的醫(yī)患關(guān)系。
1、政府承擔(dān)公共衛(wèi)生和維護(hù)群眾健康權(quán)益的責(zé)任是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的基礎(chǔ)。加快衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展，努力解決好群眾“看病難、看病貴”的問(wèn)題，是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的根本措施。當(dāng)前衛(wèi)生工作中存在的基本矛盾，是群眾越來(lái)越高的衛(wèi)生健康需求與醫(yī)療服務(wù)的供應(yīng)嚴(yán)重不足之間的矛盾，集中表現(xiàn)為群眾“看病難、看病貴”。醫(yī)患關(guān)系不和諧，醫(yī)患矛盾、醫(yī)患糾紛甚至產(chǎn)生“醫(yī)鬧”是這一矛盾的具體體現(xiàn)。盡管目前絕大多數(shù)醫(yī)療機(jī)構(gòu)是公立醫(yī)院，但相當(dāng)多醫(yī)院的正常運(yùn)行主要靠提供醫(yī)療服務(wù)收取的費(fèi)用，醫(yī)院設(shè)備購(gòu)置、規(guī)模擴(kuò)大依靠收費(fèi)的積累，醫(yī)療服務(wù)收入由醫(yī)院自行支配。這種機(jī)制所帶來(lái)的直接后果，就是醫(yī)院過(guò)分注重經(jīng)濟(jì)收入而忽視群眾利益，這也是造成醫(yī)患關(guān)系緊張的一個(gè)重要原因。構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系，必須堅(jiān)持衛(wèi)生事業(yè)為廣大人民群眾健康服務(wù)的宗旨和公益性質(zhì)，發(fā)揮政府保障群眾基本醫(yī)療的主導(dǎo)作用，深化醫(yī)療服務(wù)體制改革，強(qiáng)化政府對(duì)醫(yī)療服務(wù)行業(yè)的監(jiān)管，大力發(fā)展農(nóng)村和社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)事業(yè)。
2、加強(qiáng)醫(yī)院內(nèi)部管理是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的保障。建立和諧的醫(yī)患關(guān)系，醫(yī)護(hù)人員是關(guān)鍵。首先，醫(yī)護(hù)人員要具備良好的醫(yī)療技術(shù)和職業(yè)道德，這是取得病人信任的前提。其次，要理解和尊重患者?；颊咴诮邮芗膊≈委熎陂g，往往承受著很大的精神壓力和經(jīng)濟(jì)壓力，非常需要醫(yī)護(hù)人員的理解和關(guān)懷。第三，要學(xué)會(huì)與患者溝通。醫(yī)患之間發(fā)生誤解與矛盾，很大程度上是一些醫(yī)護(hù)人員缺乏溝通技巧導(dǎo)致。第四，注意醫(yī)務(wù)人員的形象和禮儀。醫(yī)院的環(huán)境，醫(yī)務(wù)人員的儀表形象，往往會(huì)給患者增加舒適感。醫(yī)務(wù)人員對(duì)患者合適的稱(chēng)呼是建立良好溝通的開(kāi)端，患者對(duì)熱情、真誠(chéng)、幽默、可信、責(zé)任心強(qiáng)的醫(yī)務(wù)人員也會(huì)充滿尊敬和信任。
3、患者的理解和包容是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的關(guān)鍵。醫(yī)患關(guān)系和諧與否，還需要患者全面正確地理解醫(yī)生這一職業(yè)。一些患者誤以為進(jìn)了醫(yī)院等于進(jìn)了保險(xiǎn)箱，認(rèn)為醫(yī)院是治病的，病沒(méi)治好就是醫(yī)院和醫(yī)生的錯(cuò)。有些時(shí)候醫(yī)生需要患者更多的理解和包容，希望患者進(jìn)醫(yī)院看病不僅要看結(jié)果還要看過(guò)程。如果患者對(duì)醫(yī)療缺乏承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的意識(shí)，對(duì)醫(yī)療效果的期望值過(guò)高，甚至超出當(dāng)前的醫(yī)療技術(shù)水平，就很可能引起醫(yī)療糾紛。只有社會(huì)對(duì)醫(yī)護(hù)職業(yè)的艱辛、繁重和高風(fēng)險(xiǎn)性給予充分理解，只有醫(yī)患之間相互理解、相互尊重，才能真正構(gòu)建起和諧的`醫(yī)患關(guān)系。
4、加強(qiáng)與新聞媒體溝通是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的平臺(tái)。醫(yī)療衛(wèi)生工作是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，也是新聞宣傳的焦點(diǎn)。醫(yī)院要高度重視與新聞媒體的溝通，及時(shí)向媒體提供準(zhǔn)確、全面的信息，讓媒體及時(shí)了解披露真實(shí)的情況，發(fā)揮正確的輿論引導(dǎo)作用。對(duì)于媒體揭露醫(yī)療衛(wèi)生工作中存在的問(wèn)題，醫(yī)院要堅(jiān)持不護(hù)短、不遮丑，堅(jiān)持正確對(duì)待、舉一反三，積極主動(dòng)地采取措施予以改進(jìn)。新聞媒體也要遵守職業(yè)道德要求，堅(jiān)持正確的輿論引導(dǎo)，客觀如實(shí)地報(bào)道醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動(dòng)，不刻意炒作個(gè)別醫(yī)療糾紛事件，與醫(yī)院共同努力構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系，維護(hù)健康有序的醫(yī)療秩序。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇十四
1.我們鄙視“拼爹”族，卻又“恨爹不成剛”。
2.我們譏諷一夜暴富，但私下里又喜歡買(mǎi)彩票。
現(xiàn)在的中國(guó)，無(wú)奇不有，一夜暴富的例子也越來(lái)越多：北京城郊的村民因?yàn)椴疬w一夜成為百萬(wàn)富翁，浙江一個(gè)彩民搖身一變成了億萬(wàn)富豪……對(duì)于這些，我們往往毫不吝嗇地加以譏諷：做生意一夜暴富的，肯定是做了見(jiàn)不得人的勾當(dāng)；炒股一夜暴富的都是走了狗屎運(yùn)，根據(jù)人品守恒定律，早晚會(huì)倒大霉。但是當(dāng)我們路過(guò)彩票投注站的時(shí)候，也會(huì)不由自主地走進(jìn)去，或多或少地買(mǎi)上幾注，來(lái)延續(xù)自己一夜暴富的美夢(mèng)。
3.我們恨貪官，卻又想“當(dāng)官發(fā)財(cái)”。
一提起貪官，我們大多數(shù)人都會(huì)氣得眉頭皺，恨得牙根癢，憤得腳跺地。確實(shí)，當(dāng)“巨貪許三多”、“五毒書(shū)記”等等這樣的貪官明星沖擊著這個(gè)社會(huì)的法律底線與道德底線時(shí)，我們很憤怒。然而，我們中的大多數(shù)人又向往著當(dāng)官，不僅報(bào)考公務(wù)員拼得你死我活，而且認(rèn)為“當(dāng)官”可以“發(fā)財(cái)”。
4.我們看不起“富二代”，但結(jié)婚又想著“傍大款”。
當(dāng)下“富二代”的負(fù)面新聞不斷：醉酒超速、撞飛行人、威脅記者、毆打無(wú)辜、炫富斗富。媒體一旦披露，天下皆隨之憤然。但是當(dāng)我們嘲諷、鄙視富二代的同時(shí)，“傍大款”的現(xiàn)象也越來(lái)越多，有些地方甚至還辦起了“如何嫁給有錢(qián)人”的培訓(xùn)班，而且異常火爆。我們就這樣，一邊罵著“富二代”，一邊尋思著如何“傍大款”。
5.我們譏諷不正之風(fēng)，自己辦事卻忙找關(guān)系。
“不跑不送，原地不動(dòng)；又跑又送，提拔重用會(huì)干的不如會(huì)說(shuō)的，會(huì)說(shuō)的不如會(huì)跑的”……從這些民間順口溜中可以聽(tīng)出，老百姓對(duì)用人不正之風(fēng)的痛恨與無(wú)奈。但是我們自己呢？為了給孩子選擇一個(gè)好學(xué)校，為了給親屬找一份好工作，為了讓家中病人得到更好的治療，為了幫己方打贏一場(chǎng)官司……我們的第一念頭，往往是動(dòng)用關(guān)系和金錢(qián)去打通各個(gè)“關(guān)節(jié)”，而且那些會(huì)“跑關(guān)系”的常常被看作是“能人”。
6.我們痛恨收禮的，卻盼著別人收下你的禮。
7.我們痛罵“炒房團(tuán)”，可一回頭又四處找炒賣(mài)的機(jī)會(huì)。
溫州“炒房團(tuán)”曾經(jīng)叱咤樓市江湖，一則夸張說(shuō)法是：“溫州人打個(gè)噴嚏，全國(guó)房?jī)r(jià)都要抖三抖?！彼麄円詢|萬(wàn)計(jì)的資金，擾亂了樓市秩序，許多城市的市民罵他們“沒(méi)良心”；有識(shí)之士還呼吁“將炒房行為認(rèn)定為犯罪”等。由此可見(jiàn)廣大市民對(duì)高房?jī)r(jià)的不滿，對(duì)“炒房團(tuán)”的痛恨。然而，一旦我們手頭有點(diǎn)余錢(qián)也坐不住，也搗騰起二手房來(lái)，也希望抓住機(jī)會(huì)淘上一桶金，甚至幾個(gè)人一起拼錢(qián)炒房，合伙買(mǎi)房進(jìn)行投資，大有“全民炒房”的架勢(shì)。
8.我們鄙視崇洋媚外，卻又總是偏愛(ài)國(guó)外品牌。
我們聽(tīng)到別人吹噓外國(guó)的月亮就是比中國(guó)的圓的時(shí)候，都會(huì)特別有民族自豪感地向他投去鄙夷的眼神；我們聽(tīng)到別人說(shuō)話總是時(shí)不時(shí)夾雜著英文單詞的時(shí)候，依然會(huì)向他投去鄙夷的目光。但是回頭看看我們一些人自己的日常生活，買(mǎi)什么都青睞洋品牌，仿佛能夠購(gòu)買(mǎi)國(guó)外奢侈品就能證明自己身份高端。
9.我們痛恨“潛規(guī)則”，卻又希望是“潛規(guī)則”的受益者。
在這個(gè)“潛規(guī)則”橫生橫行的時(shí)代和社會(huì)，相信每個(gè)有良知有正義感的人，都無(wú)法抑制住內(nèi)心的悲憤。不過(guò)，誰(shuí)又能否認(rèn)，由于事先獲知了某些“潛規(guī)則”，我們?cè)谟行r(shí)候有些事情上沒(méi)有成為“沉默的受益者”？我們痛恨“潛規(guī)則”，卻又希望自己是“潛規(guī)則”的受益者。這讓我們很多人都是良心分裂者。如果我們滿足于某些“潛規(guī)則”而做“沉默的受益者”，遲早有一天，我們也會(huì)成為其他“潛規(guī)則”的受害者。
10.我們抨擊不良價(jià)值觀，但又是不良價(jià)值觀的實(shí)踐者。
一夜暴富、戶口歧視、貪污腐敗、封建迷信、拜金主義、貪圖享樂(lè)、冷漠圍觀等等，這些不良的價(jià)值觀每每隨著新聞事件出現(xiàn)在大家的面前，我們都會(huì)口誅筆伐。不過(guò)輪到自己成為主人公時(shí)，自己還真不一定比新聞事件里的當(dāng)事人做得好。其實(shí)我們一直很糾結(jié)，很多人愿意仰望道德星空，不過(guò)當(dāng)腳踏實(shí)地時(shí)卻自慚形穢。
社會(huì)現(xiàn)象隨筆800字【第二篇：鉆空子住保障房、吃低保等是“能人”有感】。
政府為了貫徹“以人為本”的治國(guó)精神，制定了社會(huì)保障制度，為低收入者以及生活遇到實(shí)際困難者設(shè)置了低保、保障房等一系列的保障制度，保證了社會(huì)上每個(gè)階層的人民都能夠生活的幸福快樂(lè)。
現(xiàn)在，在各種媒體上不斷看到這樣的報(bào)道：“某某保障房小區(qū)停放不少高級(jí)轎車(chē)。有人開(kāi)著轎車(chē)，享受著高消費(fèi)，拿著低保?！鄙鐣?huì)上確有其事，言談中少數(shù)人還把做這樣事的人當(dāng)作有“本事”，覺(jué)得這樣是“能人”，有一些人還想向那些人學(xué)習(xí)，不過(guò)，我覺(jué)得這樣做太不劃算，且分析如下：
其一，保障房、低保等都是為經(jīng)濟(jì)困難者設(shè)立的，有錢(qián)人要進(jìn)入，就要把自己裝成窮光蛋，這樣即貶低自己的經(jīng)濟(jì)地位，又把自己搞成了不誠(chéng)實(shí)的人。
其二，如果遇到正派的政府工作人員，你申報(bào)的材料不實(shí)，肯定會(huì)被退回，申報(bào)不上還丟人，如果遇到的工作人員不正派，那申報(bào)材料時(shí)需要請(qǐng)客送禮，奉承拍馬，即花錢(qián)又掉面子。而且敢于做假者不是貪官就是污吏，為了一點(diǎn)利益就和壞人勾勾搭搭，那樣的人說(shuō)不定什么時(shí)候就會(huì)向你伸手，你不滿足他他就收你的房子，去你的低保，不值。
其三，將來(lái)沒(méi)法再在社會(huì)上混，如果在市場(chǎng)上同別人交往，一個(gè)吃低保的人誰(shuí)能相信他的經(jīng)濟(jì)能力，當(dāng)然可以解釋?zhuān)贿^(guò)這更糟糕，解釋的結(jié)果是成了一個(gè)善于搞欺騙的人，市場(chǎng)上誰(shuí)敢和一個(gè)善于搞欺騙的人交往。
其四，將來(lái)沒(méi)法再在單位里混，同事們都會(huì)認(rèn)為其是一個(gè)投機(jī)鉆營(yíng)，取巧奸詐之輩，同事之間誰(shuí)都會(huì)防他三分。
其五，由于保障房是騙來(lái)的，低保戶是騙來(lái)的，這樣總是被別人指著脊梁骨，雖然占著房子，使用低保金，卻總像做賊一樣生活。
其六，本來(lái)保障房和低保金是用來(lái)照顧困難人群的，這些賴以生存的生活資源被其他人占了，看著他們生活在困難重重之中，是否有些愧疚，是否有些欠他們的感覺(jué)，連困難戶的資源都占，是不是太缺德了。
其七，就算通過(guò)歪門(mén)斜道得到了保障房，騙到了低保，但社會(huì)卻不是壞人的，貪官污吏要不了幾天就會(huì)倒臺(tái)，騙來(lái)保障房和低?？隙ㄒ皇栈?，到時(shí)是偷雞不成反蝕一把米。
依我看來(lái)，這不是有“本事”，更不是“能人”，是地地道道的糊涂蛋。想跟他們學(xué)，那是小孩子找他媽媽——丟了大人，那樣做太不合算，勸君莫為，勸君莫為。
這時(shí)，一個(gè)人把嬰兒抱起，試探了他的鼻息，繼而，他恐慌地說(shuō)：“這個(gè)嬰兒已經(jīng)死了”。我大吃一驚，心中迷霧重重，這是怎么回事？這時(shí)節(jié)目主持人說(shuō)：“這個(gè)嬰兒剛生下不久，肚臍還沒(méi)弄好，是被父母丟棄后凍死在路邊的?！甭?tīng)到這里，我震驚了，感覺(jué)自己的心像要跳出來(lái)一般，徘徊、流浪卻找不到出口，突然間好累。
心像被毒蛇撕咬一樣疼痛?；⒍静皇匙?，況且是人，這個(gè)社會(huì)怎么了？走在人群中的我，一直想著這件事，我心中的憂慮，像一塊千斤大石，搬不開(kāi)、挪不開(kāi)。我不斷地感嘆著：社會(huì)上還有愛(ài)嗎？還有基本的道德和良知嗎？我雖然不知道孩子的父母為何丟棄它，也許他們有難言的苦衷，但我知道，這樣做是一定不對(duì)的，既然創(chuàng)造了生命，為何又要扼殺他，更何況還是一個(gè)沒(méi)有體驗(yàn)到世界美好的生命！
走在人群中的的我，突然眼前一亮，我看到了一幕溫馨的畫(huà)面：一位婦女?dāng)v扶著自己的拄著拐行動(dòng)不便的兒子，兒子行動(dòng)非常不協(xié)調(diào)，如果沒(méi)有母親的幫助，他是不能行走的。母親的臉上淌著汗珠，雖然幫助兒子很累，但他是那么無(wú)怨無(wú)悔，看兒子時(shí)眼神是那么慈愛(ài)。這幅母與子的畫(huà)面，看起來(lái)是多么的溫馨，給人溫暖和感動(dòng)。母親挽著兒子，兒子依偎著母親，這時(shí)，我看到了愛(ài)，看到了人身上的“性本善”，看到了人與人之間的感天動(dòng)地的不棄不離的愛(ài)。
看到這一幕，我的心中舒暢多了，原來(lái)的失望與悲憤已漸行漸遠(yuǎn)，取而代之的是溫暖和感動(dòng)，原來(lái)，這世界并不都是陰暗和寒冷，也有光明和溫暖，這世間是有愛(ài)的，有愛(ài)的地方就有溫暖，并且溫暖的地方足多于陰暗的地方。
有一首歌這樣唱道：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世間將變成美好的人間?！弊屛覀兠總€(gè)人都奉獻(xiàn)愛(ài)、傳遞愛(ài)，去關(guān)愛(ài)每一個(gè)需要關(guān)愛(ài)的人。如果我們都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，那么讓美好的社會(huì)道德一定能夠傳承下去，社會(huì)的正能量就會(huì)成為我們生活的主旋律！
其實(shí)這些現(xiàn)象并不是偶然，只不過(guò)莫言熱就像一個(gè)放大鏡，把這些現(xiàn)象放大在了公眾的視線之上。
電影界為了追求高票房，導(dǎo)演和編劇們不惜篡改歷史，硬生生地加入各種濫俗的愛(ài)情橋段，與真正的歷史背道而馳，這樣的做法，票房是上去了，卻愚弄了觀眾，誤導(dǎo)了少年兒童，更是玷污了我們的文化。
同樣的事情同樣發(fā)生在音樂(lè)、文化等各種領(lǐng)域。為了迎合大眾的口味，音樂(lè)充斥的是千篇一律的你情我愛(ài)，專(zhuān)輯銷(xiāo)量是上去了，可卻失了音樂(lè)的本真。同樣的，各種網(wǎng)路小說(shuō)充斥熒屏，內(nèi)容低俗不堪，作者幾天便能完結(jié)一本小說(shuō)，為的只是那幾千幾萬(wàn)的點(diǎn)擊量，可真正的文學(xué)卻在這媚俗之中被吞噬的無(wú)影無(wú)蹤。
即使我們現(xiàn)在提倡的是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為基礎(chǔ)，文化卻不能包括在內(nèi)。文化是什么？文化是用感悟，用靈魂，甚至用生命凝聚的結(jié)晶。
司馬遷用忍辱負(fù)重的意志一筆一筆的刻畫(huà)出來(lái)的《史記》，它的誕生只是為了那身為史官的一份沉甸甸的責(zé)任，這，才是文化。伯牙，鐘子期的友誼凝聚出的《高山流水》，它的存在，只為一個(gè)知音難覓的慨嘆，這，才是文化?！度辶滞馐贰?，這包含了官場(chǎng)形形色色的經(jīng)典，它的存在，也只是因?yàn)閰蔷磋魃頌槁涞跁?shū)生的一把辛酸淚。這，才是文化！這些文化跟金錢(qián)沒(méi)有半點(diǎn)關(guān)系，卻因其中沉甸甸的靈魂而流傳百世。
作為四大文明古國(guó)之一，中國(guó)能存在至今的國(guó)家，很大一部分原因就是我們燦爛的文化。文化，就好比中華民族的靈魂。而如今，我們卻為了金錢(qián)，拋棄了我們的靈魂，那么，即使我們的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)了，縱有一個(gè)絢麗的軀殼，人民的心靈卻雜草叢生，悲乎哀哉！
如果諾貝爾獎(jiǎng)帶來(lái)的不過(guò)是沾滿銅臭的文化，這樣的諾貝爾獎(jiǎng)，不要也罷！
我曾經(jīng)聽(tīng)我的英語(yǔ)老師講過(guò)這樣一個(gè)故事：我的英語(yǔ)老師曾留學(xué)于俄羅斯與美國(guó)，他在蘭州市的榆中縣有一位朋友，因?yàn)樽錾舛闪吮┌l(fā)戶便心血來(lái)潮去了趟日本旅游，在那兒，他見(jiàn)到日本人吃的食物都是純天然綠色食品，用的餐具也是高科技制成無(wú)污染的?；貒?guó)之后，他將幾位朋友叫到一起，自稱(chēng)“海歸派”，用帶有鄉(xiāng)村方言的話說(shuō)：“人家日本人，吃的那是大自然，人家日本人，用的那是高科技！”
聽(tīng)到這兒，我想在后面補(bǔ)一句：“人家日本人，曾經(jīng)殺害過(guò)多少中國(guó)人！”
自盤(pán)古開(kāi)天辟地至今，已有上千年的悠久歷史，我們是炎黃子孫，我們的祖國(guó)也是禮儀之邦，我們的祖先給我們留下了燦爛的文明和傳統(tǒng)的美德。幾千年來(lái)，我們一直銘記著孔孟之道，秉承著君子之儀。而回眸歷史的長(zhǎng)河，又有多少的千古帝王開(kāi)拓出流芳百世的盛事，有多少愛(ài)國(guó)的將領(lǐng)為了祖國(guó)的榮譽(yù)而拋頭顱、灑熱血，憾死沙場(chǎng)。中華民族的一切都是不可磨滅的，是偉大驕傲的。
也許有人反駁道：中國(guó)的科技、經(jīng)濟(jì)、人民生活水平，國(guó)民生產(chǎn)總值跟外國(guó)人沒(méi)法比。確實(shí)，由于清政府的腐敗無(wú)能，我們沒(méi)有進(jìn)行工業(yè)革命，歷史的原因也將我們的經(jīng)濟(jì)水平倒退了許多年。但是請(qǐng)大家擦亮眼看看，改革開(kāi)放使中國(guó)向前邁進(jìn)了一大步，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，人民生活水平也逐漸奔向小康，而我們的國(guó)民生產(chǎn)總值也由建國(guó)初的幾十美元增加了幾百倍……這一切的進(jìn)步，是讓西方各國(guó)望塵莫及的。
事實(shí)證明：相對(duì)于世界各發(fā)達(dá)國(guó)家，中國(guó)還較弱，但請(qǐng)記住，較弱并不代表著落后！
在歷史上，我們中華民族曾無(wú)數(shù)次驅(qū)逐了外來(lái)侵略者，就算是洪水、地震和恐怖主義的騷擾也打不到中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)的意志。我們的祖國(guó)，正在一步一步的走向世界的領(lǐng)先。
我們只能說(shuō)那些崇洋媚外的人沒(méi)有深謀遠(yuǎn)慮，因?yàn)槲覀冎袊?guó)就是一只屹立在世界的東方的雄獅，總有一天這只雄獅會(huì)發(fā)出讓世界為之震驚的吼聲。我們會(huì)吼出個(gè)性，吼出自信，讓那些對(duì)別的國(guó)家文化頂禮膜拜，崇洋媚外的人相信——中國(guó)是強(qiáng)大的！
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇十五
四大虛：老板的腎，當(dāng)官的稿，小姐的眼淚，統(tǒng)計(jì)局的表。
四大閑：大款的老婆，領(lǐng)導(dǎo)的錢(qián)，下崗職工，調(diào)研員。
四講：上午講正氣，中午講義氣，下午講手氣，晚上講力氣。-。
四大“不能說(shuō)”：牛市被套,小蜜被泡,贓款被盜,偉哥失效。-。
四大膩歪：請(qǐng)客沒(méi)人到，手機(jī)沒(méi)人叫，老婆不讓鬧，要鬧還得戴上套。-。
當(dāng)今四大傻人：戀愛(ài)不成上吊的，沒(méi)病沒(méi)災(zāi)吃藥的，合同簽成無(wú)效的，看著手機(jī)傻笑的。-。
四大惹不起:喝酒不吃菜,光膀扎領(lǐng)帶,乳房露在外,-騎自行車(chē)80邁。-現(xiàn)今四大土：手機(jī)戴套，出門(mén)帶現(xiàn)鈔，男人穿背心，女人戴胸罩。
男人四大年齡:二十是奔騰,三十是微軟,四十是松下,-五十是聯(lián)想。-。
男人四大無(wú)奈:陪老婆乏味,找小姐太貴,搞情人太累,-不結(jié)婚最實(shí)惠。-。
男人四大傻:下班就回家,掙錢(qián)女人花,吃飯點(diǎn)龍蝦,-給小姐留電話。-。
男人四怕:怕小姐有病,怕情人懷孕,怕群眾寫(xiě)信,怕老婆自盡。-。
男人四花:一等男人家外有花,二等男人家外找花,三等男人四處亂抓,四等男人下班回家。
男人四鬼:晚上下班回家是窮鬼,晚上9點(diǎn)回家是酒鬼,-晚上12點(diǎn)回家是色鬼,凌晨4點(diǎn)回家是賭鬼。
-全球四匹狼:色狼克林頓,野狼薩達(dá)姆,餓狼普京,家狼。
-天下哥們四鐵:一鐵是一起同過(guò)窗,二鐵是一起扛過(guò)槍,三鐵是一起嫖過(guò)娼,四鐵是一起分過(guò)贓。
-女人四大理想:男人頭腦都?jí)牡?每天給我送鈔票,還要排隊(duì)任我挑,自己一直不會(huì)老。
四戀的樣子:初戀就像一見(jiàn)鐘情,熱戀就像以身相許,留戀就像百依百順,失戀就像你東我西。
四項(xiàng)基本守則:喝酒基本靠送,抽煙基本靠供,工資基本不動(dòng),老婆基本不用。
婚姻新四制:打破老婆終身制,實(shí)行小姨股份制,引入小姐競(jìng)爭(zhēng)制,推廣情人合同制。
現(xiàn)代企業(yè)職位新解：
總是在裁人，簡(jiǎn)稱(chēng)總裁;老是板著臉，所以稱(chēng)老板;總想監(jiān)視人，
所以叫總監(jiān);經(jīng)常沒(méi)道理，就叫經(jīng)理;讓領(lǐng)導(dǎo)秘密舒服，稱(chēng)為秘書(shū)。
四清四不清：
開(kāi)啥會(huì)不清楚，開(kāi)會(huì)坐哪清楚;。
誰(shuí)送禮不清楚，誰(shuí)沒(méi)送清楚;。
誰(shuí)干得好不好不清楚，該提拔誰(shuí)清楚;。
和誰(shuí)睡不清楚，睡覺(jué)干什么清楚。
當(dāng)代八亂：
大棚把季節(jié)搞亂了，關(guān)系把程序搞亂了，
級(jí)別把能力搞亂了，法官把法律搞亂了，
公安把治安搞亂了，銀子把官場(chǎng)搞亂了，
事故把交通搞亂了，小姐把輩份搞亂了。
最引人注目的哥哥——偉哥;。
最年輕的奶奶——二奶;。
最難設(shè)防的偷竊——偷情;。
最熱鬧的走廊——發(fā)廊;。
最暢銷(xiāo)的書(shū)——女秘書(shū)。
辦公室守則：
苦干實(shí)干，做給天看;東混西混，一帆風(fēng)順;。
任勞任怨，永難如愿;會(huì)捧會(huì)獻(xiàn)，杰出貢獻(xiàn);。
盡職盡責(zé)，必遭指責(zé);推托栽贓，邀功領(lǐng)賞!
中央機(jī)關(guān)出上聯(lián)：上級(jí)壓下級(jí)，一級(jí)壓一級(jí)級(jí)級(jí)加碼馬到成功;。
地方政府對(duì)下聯(lián)：下層蒙上層，一層蒙一層層層摻水水到渠成。
橫批：和諧社會(huì)。
官場(chǎng)日志：
清晨起床，打拳;上午開(kāi)會(huì)，打盹;。
中午吃飯，打嗝;下午上班，打哈;。
傍晚加班，打牌;晚上娛樂(lè)，打炮;。
半夜回家，打架。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇十六
藍(lán)天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長(zhǎng)。
選擇讓我們走進(jìn)了大學(xué)這個(gè)快樂(lè)的地方，在平安校園里愉快歌唱;學(xué)習(xí)讓我們遨游在大學(xué)這個(gè)知識(shí)的海洋，和老師一起來(lái)編織夢(mèng)想;我們?cè)赣眯那榈囊舴?，去譜寫(xiě)和諧遼大的歡快樂(lè)章。
和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來(lái)人類(lèi)孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個(gè)永恒的主題。
下面我將從以下幾個(gè)方面談?wù)勗鯓訕?gòu)建校園和諧。
1.構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。老師給了我們文化知識(shí)的啟迪，使我們從無(wú)知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識(shí)的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮埽湎Ю蠋煹母冻?，尊重老師的勞?dòng)。師生互敬互愛(ài)，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
2.構(gòu)建和諧校園需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆熾熱的心去換另一顆真誠(chéng)的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
3.構(gòu)建和諧校園需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。
4.構(gòu)建和諧校園需建立誠(chéng)信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠(chéng)相待、說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事?？荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。
同學(xué)們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫學(xué)海中，我們要做勇敢的水手，乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識(shí)的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向;當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳，和諧校園的樂(lè)章終將奏響。為了心中理想的大學(xué)讓我們每一個(gè)人都貢獻(xiàn)一份力量。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇一
豪華跑車(chē)、富家公子、浙大畢業(yè)生、飆車(chē)撞死人，諸多吸引眼球的因素集合到一起，引發(fā)了社會(huì)對(duì)杭州飆車(chē)案廣泛而熱烈的關(guān)注。
而當(dāng)?shù)亟痪块T(mén)最初的草率鑒定，最終讓這種關(guān)注演變成了一場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)風(fēng)暴。日前，受害者家屬接受了公安機(jī)關(guān)的鑒定報(bào)告，肇事者因交通肇事罪被批捕。
一起交通事故何以演變成一樁公共事件，社會(huì)各界從各個(gè)方面進(jìn)行了解讀。顯然，這件案子能夠引起如此巨大的關(guān)注，能夠如此輕易地撩動(dòng)大眾的敏感神經(jīng)，其背后的因素并不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的交通安全或是富二代的教育問(wèn)題。
就像有評(píng)論指出的那樣，飆車(chē)案激起了民眾對(duì)社會(huì)公平正義的強(qiáng)烈關(guān)注，暴露出了普通公眾對(duì)自身安全的焦灼感。而在筆者看來(lái)，這種焦灼感背后所體現(xiàn)的不同階層之間的群體心理和情緒，是值得每一個(gè)關(guān)心中國(guó)社會(huì)和諧進(jìn)步的人所警示的。
從某種意義上來(lái)說(shuō)，杭州飆車(chē)案對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代具有一種標(biāo)本意義。不可否認(rèn)，經(jīng)過(guò)多年經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，我們的社會(huì)已經(jīng)出現(xiàn)了一個(gè)先富起來(lái)的階層。
雖然這部分人還沒(méi)有形成一個(gè)統(tǒng)一的財(cái)富倫理、行為準(zhǔn)則和價(jià)值取向，但很明顯，其中一些人在普通公眾心目中的形象并不高。他們動(dòng)輒幾十萬(wàn)上百萬(wàn)的炫耀性消費(fèi)常常讓身背幾十萬(wàn)住房貸款的工薪階層目瞪口呆，再加上很多人的財(cái)富并不是那么陽(yáng)光透明，其先富之路有許多不足為外人道的灰色地帶，這使得一般民眾產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的不平感。
而這其中，豪車(chē)無(wú)疑是先富階層的一個(gè)標(biāo)簽，每一次引發(fā)的事故幾乎都成為一時(shí)的焦點(diǎn)。此次杭州飆車(chē)案，媒體對(duì)雙方“開(kāi)跑車(chē)的富家公子”和“家境貧寒、品學(xué)兼優(yōu)的名校畢業(yè)生”不同身份有意無(wú)意的強(qiáng)調(diào)，無(wú)疑放大了人們這種階層分野的意識(shí)和情緒。
本來(lái)，法律是無(wú)論貧富都要遵守的一個(gè)共同的游戲規(guī)則。但飆車(chē)案發(fā)生后，杭州警方并沒(méi)有立即將肇事者逮捕，在最初事故認(rèn)定時(shí)在措辭上的不確定，引起了公眾對(duì)權(quán)錢(qián)交易的遐想和對(duì)司法機(jī)構(gòu)公信力的懷疑。
這其中，肇事者的一個(gè)朋友打了四十分鐘電話試圖擺平是一個(gè)特別典型的場(chǎng)景。一些有錢(qián)有勢(shì)者掌握更多的社會(huì)資源，他們?cè)谟龅铰闊r(shí)調(diào)動(dòng)關(guān)系將其“擺平”，對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，也并不是多么陌生的社會(huì)現(xiàn)象。
但每一次“擺平”，都在侵蝕司法這一最后權(quán)利屏障的公信力。其實(shí)，以上的種種，并不是一個(gè)胡斌所能夠負(fù)擔(dān)的了的。
憑心而論，公眾和媒體對(duì)這起案件的反應(yīng)多少有些過(guò)度，但這種過(guò)度的反應(yīng)是可以理解的。權(quán)利救濟(jì)途徑的缺乏，對(duì)分配不公的不滿，以及由此而日積月累的不滿情緒，都需要一個(gè)釋放的渠道和契機(jī)。
飆車(chē)案不過(guò)是一個(gè)放大器和導(dǎo)火索。而網(wǎng)民表達(dá)中所閃現(xiàn)的非理性因素，同樣令人不安。
如果富人階層和草根階層除了相互鄙視和謾罵沒(méi)有任何共同語(yǔ)言的話，那么，這將為我們這個(gè)社會(huì)埋下巨大的隱患。說(shuō)到底，我們需要將不同的利益表達(dá)和沖突納入法治的軌道。
不論是開(kāi)寶馬還是擠公交，讓每個(gè)人都能過(guò)上有尊嚴(yán)的生活，在被侵害時(shí)，能夠得到司法的有效庇護(hù)，應(yīng)該是我們建設(shè)和諧社會(huì)的應(yīng)有之意。而這其中，公正司法的重要性，怎么強(qiáng)調(diào)都不過(guò)分。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇二
天還沒(méi)亮，父親就早早地爬了起來(lái)。
他還不算最早的，有的工友已經(jīng)收拾妥當(dāng)準(zhǔn)備出發(fā)了。
“該死，咋就晚了！”瞥了一眼工棚里的破鐘，父親暗暗地責(zé)怪著自己。
父親匆匆穿上衣服，隨手揣了個(gè)涼饅頭，沖出房門(mén)，三步并作兩步地向公交車(chē)站跑去。
“好冷??！”父親喃喃地說(shuō)，又把領(lǐng)口拉緊了一些。
“快點(diǎn)，車(chē)來(lái)了！”遠(yuǎn)處傳來(lái)工友們的催促聲。
“就來(lái)了！”父親加快腳步，趕上了首班車(chē)。
終于到了。父親跳下公交車(chē)，映人眼簾的是一條望不到頭的“長(zhǎng)龍”。
父親跟著工友焦急地?cái)D進(jìn)“龍尾”。他迷茫地望著黎明前黑蒙蒙的天空：“唉，不知今天能不能買(mǎi)到？”父親小聲地嘟囔，像是在自言自語(yǔ)，又像是在說(shuō)給身邊的工友聽(tīng)。
父親要買(mǎi)的，是一張春運(yùn)期間返家的火車(chē)票。給上大學(xué)的兒子匯去生活費(fèi)后，他已答應(yīng)老婆帶著剩下的錢(qián)回家過(guò)年。
天還沒(méi)亮，兒子就早早地爬了起來(lái)。
他還不算最早的，有的同學(xué)已經(jīng)收拾妥當(dāng)準(zhǔn)備出發(fā)了。
“shit，怎么晚了！”瞥了一眼枕頭邊的swatch，兒子暗暗地責(zé)怪著自己。
兒子匆匆穿上衣服，隨手揣了個(gè)三明治，沖出房門(mén)，三步并作兩步地向?qū)W校大門(mén)跑去。
“好冷啊！”兒子喃喃地說(shuō)，又把圍巾系緊了一些。
“到哪兒了？快點(diǎn)！”手機(jī)鈴聲突然響起，聽(tīng)筒那端傳來(lái)女友的催促聲。
“就來(lái)了！”兒子加快腳步，攔下了一輛出租車(chē)。
終于到了。兒子跳下出租車(chē)，映入眼簾的是一條黑壓壓的'“長(zhǎng)龍”?！霸趺床艁?lái)啊，急死我了！”女友一邊向他揮手，一邊嗔怪。兒子拉著女友焦急地?cái)D進(jìn)“龍尾”。他迷茫地望著黎明前黑蒙蒙的天空：“唉，不知今天能不能買(mǎi)到？”兒子小聲地嘟囔，像是在自言自語(yǔ)，又像是在說(shuō)給身邊的女友聽(tīng)。
兒子要買(mǎi)的，是一部首批在內(nèi)地發(fā)售的iphone4s手機(jī)，他已承諾把它作為春節(jié)禮物送給女友。
簡(jiǎn)評(píng)。
作者以短小精悍的文章，展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的兩大常見(jiàn)現(xiàn)象：買(mǎi)票難和年輕人對(duì)時(shí)尚流行的盲目追求。然而作者并未止于此，兩個(gè)人物的父子關(guān)系將主題進(jìn)一步深化：父親辛苦賺錢(qián)供兒子讀書(shū)，兒子卻用錢(qián)為女友買(mǎi)昂貴的禮物，這不能不引起我們的深思。作者采取了冷靜、客觀的敘事手法，即并不將自己的態(tài)度直接訴諸表面，同時(shí)細(xì)節(jié)的處理也是匠心獨(dú)運(yùn)的。
（童可）。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇三
最怕你一生碌碌無(wú)為，還安慰自己平凡可貴。
你越來(lái)越善解人意，就沒(méi)人在意你的計(jì)較和委屈。
生活不止眼前的茍且，還有前任發(fā)來(lái)的請(qǐng)?zhí)?BR> 愛(ài)情由自我欺騙開(kāi)始，以欺騙他人結(jié)束。
你努力后的成功，不能彌補(bǔ)你成功前的痛苦。
這個(gè)世界本來(lái)就是痛苦的，沒(méi)有例外的。
做不到的事情，就努力別做了。
痛苦那就是人生的拐杖，它使得強(qiáng)者更是強(qiáng)，弱者更是弱。
好好活下去，每天都有新打擊。
生活不會(huì)因?yàn)槟闶侨跽叨鴮?duì)你笑臉相待。
你全力做到的最好，可能還不如別人隨便搞搞。
只有拼出來(lái)的努力沒(méi)有等出來(lái)的輝煌。
帥不能當(dāng)飯吃，但丑就更不能了。
有些人出現(xiàn)在你的生命里就是為了告訴你，你真好騙。
愛(ài)而不得，得而不惜，惜而不舍，再難遇我。
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關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇四
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)中，文明像是被上了一把鎖，沒(méi)人去重視文明，沒(méi)人去解開(kāi)這把鎖，所以社會(huì)變得不美麗了。
在大街上，或許有時(shí)頑皮的風(fēng)孩子“偷”走了你的紅領(lǐng)巾，在空中旋轉(zhuǎn)了幾圈就扔掉了，他們沒(méi)有若無(wú)其事地走開(kāi)，一個(gè)胖乎乎的小男孩快步跑過(guò)去將它丟進(jìn)了垃圾桶。這一刻，我感受到了文明。
在火辣辣的陽(yáng)光下，一些騎著摩托車(chē)的年輕人在紅綠燈下等待紅燈轉(zhuǎn)綠。周?chē)呀?jīng)沒(méi)有什么人了，可是他們卻沒(méi)有直接闖過(guò)去，堅(jiān)持地等了60多秒，時(shí)間很短，但已足以彰顯這群人們的道德。這一刻，我感受到了文明。
有時(shí)在回家的路上，前面有一輛車(chē)，突然一只小手從車(chē)窗里伸出來(lái)，扔出幾片果皮，這個(gè)景象讓我一路都忘不掉。這是孩子天性的隨意的行為，還是被社會(huì)的不良現(xiàn)象所感染?不論何因，這都需要引起我們的思考，絕不能讓不良行為影響了孩子的意識(shí)。
有時(shí)會(huì)看到一些老人在菜場(chǎng)摔倒，引來(lái)許多圍觀的人，卻有幾個(gè)人會(huì)把這位老人扶起來(lái)，圍觀的人越來(lái)越多，大家都紛紛議論著，在大家議論的時(shí)候，只有一個(gè)骨瘦如柴的年輕人重視了眼前一幕，他的心里似乎在想：那位老人需要幫助，我不能袖手旁觀，心動(dòng)不如行動(dòng)，去吧。他沖上前去，背起老人，直奔附近的醫(yī)院。這一刻，我感受到了文明。
我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的博士到某公司應(yīng)聘，竟處處碰釘，沒(méi)有找到單位，于是他收起文憑，以最低的身份去求職，被一家公司聘為輸入員。漸漸老板發(fā)現(xiàn)他能發(fā)現(xiàn)程序中的錯(cuò)誤，于是他亮出了本科證書(shū)，老板提升他為主管。后來(lái)老板發(fā)現(xiàn)他比一般人優(yōu)秀得多，并能設(shè)計(jì)程序，于是他有亮出了碩士證書(shū);再后來(lái)老板認(rèn)為他才能不止這些，于是他亮出了博士證書(shū)，最后他成為公司的副經(jīng)理，這個(gè)故事告訴我們要以退為進(jìn)，在“退”中“進(jìn)”，這樣才能實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。
我們每天都要生活在這個(gè)城市中，亂吐、亂扔等行為，看似生活中的細(xì)節(jié)問(wèn)題，卻是一座城市環(huán)境意識(shí)最直接的體現(xiàn)。試想一下每天生活在一個(gè)臟亂的城市里，人們會(huì)有心情去工作去學(xué)習(xí)?會(huì)對(duì)這個(gè)城市產(chǎn)生感情嗎?人與環(huán)境是可以互動(dòng)的，如果城市環(huán)境越變?cè)届n，同時(shí)市民素質(zhì)也會(huì)不斷提高。所以要想創(chuàng)建良好清潔的城市氛圍，從根本上杜絕這個(gè)現(xiàn)象最終還是要靠大家的努力，提高市民的綜合素質(zhì)，從孩子開(kāi)始進(jìn)行文明教育，讓每一個(gè)都自覺(jué)愛(ài)護(hù)我們生存的城市。相信亂吐、亂扔等這些很原始的不文明行為，終會(huì)成為文明城市里鮮見(jiàn)的一幕。
原來(lái)，黑夜是可以被愛(ài)點(diǎn)亮的!原來(lái)，冷漠是可以被真誠(chéng)所取代的!原來(lái)，社會(huì)也是充滿文明的!
社會(huì)因文明而美麗，生命因文明而精彩!保有一份文明，讓文明傳遍大街小巷，傳遍大江南北，讓文明之花開(kāi)滿整個(gè)世界!
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇五
不久前爆發(fā)的“韓白罵戰(zhàn)”鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，在這里，我不談事件根源，也不論孰是孰非。我不懂文學(xué)，當(dāng)然也就不會(huì)爭(zhēng)論什么文學(xué)不文學(xué)的，（這事兒恐怕不是文學(xué)爭(zhēng)論那么簡(jiǎn)單咯）只說(shuō)說(shuō)從中看到的幾個(gè)社會(huì)現(xiàn)象。
現(xiàn)象一：幫親不幫理。
幫理不幫親是中國(guó)歷代傳承的行為準(zhǔn)則，但是社會(huì)發(fā)展到今天已不是這樣子啦。譬如說(shuō)吧，某人在街上被狗咬了，這人理所當(dāng)然地向狗的主人討要醫(yī)藥費(fèi)，而往往狗主人只會(huì)敷衍一兩句，然后狗主人的兒子就跳出來(lái)大講“道理”，接著兒子那當(dāng)官的老丈人也跳了出來(lái)，罵被咬之人撒潑使賴，對(duì)狗咬人一事卻一字不提。天理何在！“韓白罵戰(zhàn)”也是這個(gè)樣子。先是白燁不止一次說(shuō)韓寒的文學(xué)不夠文學(xué)之類(lèi)的話，韓寒看了那些話就罵了白燁，而白燁不答話，然后白燁的哥們跳了出來(lái)，接著哥們的兒子也跳了出來(lái)……跳來(lái)跳去，全是些不相干的人，都只聽(tīng)說(shuō)自己的親朋好友被罵了，就不管孰是孰非，這個(gè)說(shuō)韓寒是“紅衛(wèi)兵”，那個(gè)要抽韓寒倆巴掌，這都什么亂七八糟啊，典型的“幫親不幫理”。
現(xiàn)象二：長(zhǎng)輩的話就是至理名言。
長(zhǎng)輩說(shuō)：“不對(duì)，你是錯(cuò)的?！蹦敲茨憔褪清e(cuò)的。如果你說(shuō)自己沒(méi)錯(cuò)并指出長(zhǎng)輩的錯(cuò)誤，就會(huì)被說(shuō)成叛逆不尊重長(zhǎng)輩，然后一群長(zhǎng)輩圍著你罵（一般地，他們不會(huì)耐心教育。還教育個(gè)屁，他們連是非黑白都不辨，就他們說(shuō)的是真理）。尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，所以晚輩應(yīng)該尊敬愛(ài)護(hù)長(zhǎng)輩，但是，我認(rèn)為長(zhǎng)輩并不就是年齡比自己大的人，對(duì)那些不辨是非歪曲事實(shí)甚至詆毀別人的人，縱然他們的年齡比自己大也不必把他們當(dāng)長(zhǎng)輩來(lái)尊敬，而是要大膽地指出他們的錯(cuò)誤，畢竟愛(ài)心的泛濫，只會(huì)讓他們錯(cuò)上加錯(cuò)；等到他們改正了錯(cuò)誤，晚輩還是要視他們?yōu)殚L(zhǎng)輩，而且加倍地尊敬他們。
現(xiàn)象三：暴力傾向嚴(yán)重。
以上是我從“韓白罵戰(zhàn)”中看到的幾個(gè)與現(xiàn)今社會(huì)現(xiàn)象有關(guān)的問(wèn)題。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇六
在中國(guó)，各式各樣的規(guī)定可謂是無(wú)所不在，無(wú)孔不入。且不論那些可怕的封建禮教，就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧，有進(jìn)出校門(mén)的規(guī)則、學(xué)習(xí)常規(guī)、教室規(guī)則、實(shí)驗(yàn)室規(guī)則、閱覽室規(guī)則，等等。共計(jì)19大項(xiàng)145條。這些還只不過(guò)是書(shū)面上具體規(guī)定的，如果再加屬一些不成文的規(guī)定以及突發(fā)靈感創(chuàng)造出來(lái)的規(guī)定那可真是不計(jì)其數(shù)了。
中國(guó)人的規(guī)定是歷史悠久的，有些規(guī)定只知道是這么一代一代傳下來(lái)的，至于它的起源，那早已成為一個(gè)傳說(shuō)了。中國(guó)人在小時(shí)候總是或多或少地經(jīng)受過(guò)摧殘，因此，他們長(zhǎng)大后一旦比別人高了一等，便會(huì)迫不及待地訂下許多規(guī)定，以示自己的尊嚴(yán)，同時(shí)也滿足了自己的權(quán)利欲。如此這般，便形成了一個(gè)惡性循環(huán)。然而，更可恨的是，他們不僅只是訂出規(guī)定，并在人們的心中打下很深的烙印，使他們認(rèn)為這是理所當(dāng)然的。這樣，即使這些制定規(guī)定的人死了，他們照樣能陰魂不散地留在每個(gè)人心中。所謂“吃人的封建禮教”，我想也是這樣產(chǎn)生的吧。因此，對(duì)于那種從個(gè)人出發(fā)，不顧大多數(shù)人的利益的規(guī)定完全可以不予理踩，將其推翻。
其實(shí)，規(guī)定是否必要不在于它是否苛刻、麻煩，而在于是否必要，是否符合大多數(shù)人的利益。如果能給每一條規(guī)定都下一個(gè)令人信服的解釋?zhuān)蚁朊總€(gè)人都會(huì)自覺(jué)遵守的。在這一點(diǎn)上一些日本企業(yè)的做法就值得稱(chēng)道。他們是這樣規(guī)定按電鈕的步驟的：雙眼注視你要按的電鈕，并且反復(fù)確認(rèn)這是你應(yīng)該按的電鈕，然后再按。是不是太麻煩了呢？他們是這樣解釋的：一個(gè)人在普通情況下按錯(cuò)電鈕的幾率是五萬(wàn)分之一，而這五萬(wàn)分之一都可能造成無(wú)可挽回的重大損失，因此這樣做的目的就是將這五萬(wàn)分之一降為零。我想這樣的解釋沒(méi)有人會(huì)有異議吧?？上г谖覀兩磉叺囊?guī)定都不是這樣的。
現(xiàn)在社會(huì)各界都在大力提倡素質(zhì)教育，而素質(zhì)教育的核心是創(chuàng)新精神。所謂創(chuàng)新，即創(chuàng)造新的事物。但新的事物未必是好的，正如生物學(xué)上的變異會(huì)變異出不好的結(jié)果。但是盡管如此，沒(méi)有人會(huì)因此而否定變異。所以對(duì)于新事物不好的一面不必?fù)?dān)心，因?yàn)檫@并不影響它們好的一面。如果因此而對(duì)創(chuàng)新作各種各樣的限制，反而會(huì)使創(chuàng)新失去意義。同時(shí)，從一個(gè)人的性格方面來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新傾向強(qiáng)的人都是喜歡想象、喜歡自由、喜歡冒險(xiǎn)的人。如果一個(gè)人同時(shí)具備以上幾點(diǎn)，那便是“雙重性格”。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，在一個(gè)處處有規(guī)定的環(huán)境里，是根本不可能培養(yǎng)出真正的創(chuàng)新人才的。
綜上所述，現(xiàn)在的這些規(guī)定都是封建社會(huì)和應(yīng)試教育的產(chǎn)物。在一個(gè)真正的社會(huì)主義國(guó)家或是真正提倡素質(zhì)教育的地方是不應(yīng)該有那么多規(guī)定的。我希望老師能真正地實(shí)事求是地思考一下這個(gè)問(wèn)題了。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇七
調(diào)查時(shí)間：
調(diào)查地點(diǎn)：
調(diào)查目地：社會(huì)用錯(cuò)別字的現(xiàn)象。
調(diào)查內(nèi)容：沿著一條路走過(guò)來(lái)，我發(fā)現(xiàn)了不少錯(cuò)別字，最多的是：金日開(kāi)業(yè)。它本來(lái)應(yīng)該寫(xiě)成今天的今，可是商家為了自己的生意興隆，就故意寫(xiě)成金。還有商店的宣傳語(yǔ)有錯(cuò)別字如：源味牛奶應(yīng)為原味牛奶、洗車(chē)每容應(yīng)為汽車(chē)美容、熱水皿應(yīng)為熱水器、全省漫游應(yīng)為全省慢游、辦正應(yīng)為辦證、連系電話應(yīng)為聯(lián)系電話、衣衣不舍應(yīng)為依依不舍......真是隨處可見(jiàn)，比比皆是啊。
調(diào)查分析：經(jīng)過(guò)調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)許多我不注意用字用詞出現(xiàn)了很多錯(cuò)別字，有的人為了使自已的`生意越來(lái)越紅火而不惜用錯(cuò)別字，有的是不會(huì)寫(xiě)就用音同的字代替，他們這種做法給社會(huì)帶來(lái)了不良的后果。
調(diào)查建議：想要避免錯(cuò)別字帶來(lái)的損失，我們大家應(yīng)該這樣做：
1、我們寫(xiě)字的時(shí)候，應(yīng)該認(rèn)真地寫(xiě)，并且寫(xiě)完后要認(rèn)真檢查。
2、寫(xiě)字不要快，否則容易寫(xiě)錯(cuò)別字。
3、寫(xiě)字時(shí)，不懂就要查字典，不要瞎猜。
只要我們把這幾點(diǎn)做好了，就不會(huì)寫(xiě)錯(cuò)別字了，錯(cuò)別字帶來(lái)的危害是很大的。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇八
當(dāng)我聽(tīng)到小悅悅因傷重離世消息的時(shí)候，心疼萬(wàn)分，不僅僅是小悅悅的離開(kāi)而悲痛，更多的是因?yàn)椤袄淠倍础?BR> 10月13日下午5時(shí)30分，廣東佛山南海黃岐鎮(zhèn)廣佛五金城，天空漸暗，小雨淅淅瀝瀝地下著。兩歲的小悅悅剛從幼兒園回來(lái)，媽媽收衣服去了。像往日一樣，小悅悅一個(gè)人在家門(mén)口的巷子里玩耍著，厄運(yùn)突然降臨，一輛迎面駛來(lái)的面包車(chē)猛然加速，將悅悅撞倒卷到車(chē)底，右側(cè)車(chē)輪從悅悅胯部碾過(guò)。司機(jī)停了一下車(chē)，又加油門(mén)開(kāi)走了，后輪再次從悅悅身上碾過(guò)。痛苦的悅悅已無(wú)力大聲呼喚媽媽?zhuān)鼰o(wú)力掙扎。一個(gè)目擊者從她身邊走過(guò)，看都沒(méi)看她一眼。又有兩名路人從悅悅身邊經(jīng)過(guò)，同樣漠然不理。這時(shí)，一輛小型貨柜車(chē)開(kāi)了過(guò)來(lái)，司機(jī)好像沒(méi)有看到地上的悅悅，再次從她身上碾過(guò)。此時(shí)的悅悅已經(jīng)一動(dòng)不動(dòng)。接下來(lái)的5分鐘更像一場(chǎng)噩夢(mèng)，有十多位路人從悅悅身邊走過(guò)，每個(gè)人只是看了看，沒(méi)有人伸出援手，哪怕是打個(gè)電話求助。路邊的店鋪里似乎也忙得不可開(kāi)交，沒(méi)有人出來(lái)看一眼。就這樣，先后18人從悅悅的身邊走過(guò)。10月21日記者在網(wǎng)上了解到，2歲女童小悅悅，她的真實(shí)名字叫王悅，經(jīng)醫(yī)院全力搶救無(wú)效，在20xx年10月21日零時(shí)32分去世。之前，醫(yī)生說(shuō)車(chē)禍已經(jīng)造成小悅悅特重度顱腦損傷，接近腦死亡，情況很不好，最樂(lè)觀的.估計(jì)是植物人狀態(tài)。
為什么會(huì)這樣？其根本原因是，很多人可能是會(huì)擔(dān)心被栽贓，以為這是設(shè)了一個(gè)局，因?yàn)檫@個(gè)之前確實(shí)在20xx、20xx年南京彭宇案件，一個(gè)路人去救一個(gè)前面的老太太，反過(guò)來(lái)被老太太所栽贓，最后打到法院，法院不但是沒(méi)有維護(hù)這個(gè)人，反而是維護(hù)了這個(gè)老太太的利益。所有這些就等于是法律為社會(huì)道德，大家互相不信任樹(shù)立了一個(gè)壞的例子。這類(lèi)例子只是一個(gè)典型的例子，沒(méi)有被新聞媒體報(bào)道的例子舉不勝數(shù)，在我身邊就曾發(fā)生過(guò)，說(shuō)句實(shí)話，當(dāng)今社會(huì)讓誰(shuí)看見(jiàn)一個(gè)老人倒在路邊，誰(shuí)都會(huì)三思而行的，而思過(guò)之后又會(huì)有怎樣的行動(dòng)？捫心自問(wèn)，是黨給我們授的教育錯(cuò)了？還是這社會(huì)變了？不，絕不是。中央政府早已提出構(gòu)建和諧社會(huì)，這個(gè)和諧不是空口號(hào)，而是要實(shí)實(shí)在在要我們繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
回放整個(gè)事件，讓人們從中讀到的似乎除了冷漠還是冷漠，冷漠的司機(jī)，冷漠的路人，冷漠的心靈。由此，我們不禁感慨，現(xiàn)在的人們到底怎么了，為什么會(huì)這么冷血和沒(méi)有人性？而導(dǎo)致這種人心冷漠的根本原因又是什么呢？歸根結(jié)底還是人與人之間的信任危機(jī)使然，因?yàn)槿藗冎g的各種誤會(huì)和觀念，導(dǎo)致彼此不那么信任，多一事不如少一事的心態(tài)便也滋生。就像現(xiàn)在大街上跌倒了老人沒(méi)人敢扶，是因?yàn)榉鋈苏吆ε伦约涸庥炘p，做了好事不討好。好人難做或許成了每個(gè)人在面對(duì)突發(fā)危難事件時(shí)的一種糾結(jié)和猶豫的自我保護(hù)符，在面對(duì)他人遭遇生死的關(guān)頭，也不敢再輕易出手相助，選擇了冷漠，選擇了漠視。
冷漠的司機(jī)為什么如此冷漠？我想，他天性不是這樣的，他選擇冷漠是他害怕受害人家屬更冷漠。一旦孩子落下什么終身不可治愈的后遺癥，他想到的是身后更可怕責(zé)任――終日守在醫(yī)院，再不能養(yǎng)家糊口，家庭負(fù)擔(dān)重，精神壓力大，甚至?xí)揠x子散，老人憂郁而終，親朋好友會(huì)因?yàn)楹ε陆栀J而遠(yuǎn)離，其結(jié)果生不如死。一旦事情發(fā)生，不是你死就是我死，反正你也這樣了，就給你一個(gè)痛快，于是二次碾壓，悲劇發(fā)生。我訪問(wèn)過(guò)很多司機(jī)，他們大多會(huì)有如此想法：他們會(huì)說(shuō)，我寧愿害死一個(gè)人，也不愿意害死我一家人，也就是說(shuō)，二次碾壓，是在救我及我全家人。正是這種本位思想導(dǎo)致此類(lèi)事件頻頻發(fā)生。
可悲的現(xiàn)實(shí)主義思想，讓人想想就不寒而栗，這社會(huì)是怎么了？
再說(shuō)說(shuō)冷漠的過(guò)路人，第一個(gè)人看到這個(gè)悲劇時(shí)，他會(huì)想，真慘，我要不要救他？會(huì)不會(huì)被誤會(huì)？會(huì)不會(huì)被訛詐？又不是我的錯(cuò)，被訛詐的事天天都有，多一事不如少一事，好心人一定會(huì)有，他會(huì)得救的。我雖不能做好人，但我決不是壞人。就這樣想著，就這樣走過(guò)。第二個(gè)人也是如此，如此如此……走過(guò)18個(gè)人時(shí)，事情就令人發(fā)指了。
如果車(chē)輪下躺著的是你，你會(huì)不會(huì)希望有人救你？當(dāng)你數(shù)過(guò)十八雙腳在你身邊絕情而去時(shí)，你遠(yuǎn)去的靈魂會(huì)不會(huì)原諒他們？再問(wèn)一聲肇事司機(jī)，要是你的親人如此在車(chē)輪下，你會(huì)不會(huì)再次碾壓?jiǎn)幔炕蛘呦萝?chē)再捅上幾刀？難倒你不是父母所生？你的心是鐵打的？我憤怒，憤怒之極！
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇九
近年來(lái)，一些典型的“高考移民”事件引起公眾的廣泛關(guān)注和爭(zhēng)議。對(duì)于“高考移民”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，不同學(xué)者做出了不同解釋。但分析后發(fā)現(xiàn)，絕大部分文獻(xiàn)把“高考移民”現(xiàn)象產(chǎn)生原因直接歸結(jié)為目前高考錄取制度，具體來(lái)講是各省域存在的高考分?jǐn)?shù)和錄取率的差異。然而筆者看來(lái)，固然高考錄取制度在一定程度上導(dǎo)致了“高考移民”現(xiàn)象，但僅僅著眼于高考錄取制度改革不免過(guò)于狹隘。因此，從社會(huì)學(xué)角度審視“高考移民”現(xiàn)象，其背后有著更深層的原因。
一、沖突——“高考移民”現(xiàn)象的社會(huì)根源。
“高考移民”是一個(gè)極具中國(guó)特色的特殊現(xiàn)象，它本來(lái)是指教育發(fā)達(dá)和較發(fā)達(dá)地區(qū)的部分考生利用各地高考分?jǐn)?shù)及錄取率的差別，通過(guò)合法或不合法的手段進(jìn)行轉(zhuǎn)學(xué)、戶口遷移等到教育欠發(fā)達(dá)地區(qū)應(yīng)考，以此來(lái)增加高考錄取或者到名牌大學(xué)就讀機(jī)會(huì)的現(xiàn)象。但隨著高考政策的更加嚴(yán)格，很多不和諧的“移民現(xiàn)象”也浮出水面，“高考移民”的界定擴(kuò)展開(kāi)來(lái)，比如民族造假，就是通過(guò)不合法的手段篡改民族身份來(lái)改變考生戶籍信息，獲得高考加分或降低分?jǐn)?shù)線的目的。筆者認(rèn)為，從“高考移民”運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程與最終目的而言，“民族造假”同屬于新形式的“高考移民”現(xiàn)象。因此，現(xiàn)在“高考移民”現(xiàn)象不應(yīng)再單純指戶口遷移(地域轉(zhuǎn)移)，而篡改戶籍信息(信息造假)也應(yīng)包括之內(nèi)。不可否認(rèn)，這些現(xiàn)象在一定程度上打破了目前各省高考原有的平衡狀態(tài)，破壞了高等教育資源的配置格局，但對(duì)“高考移民”現(xiàn)象不應(yīng)該也不可以簡(jiǎn)單地做出是非判斷，而應(yīng)理性對(duì)待。
社會(huì)學(xué)沖突理論認(rèn)為：“社會(huì)上不同的利益群體，會(huì)為爭(zhēng)奪稀缺的社會(huì)資源而相互競(jìng)爭(zhēng)、沖突。”從表面上看，“高考移民”現(xiàn)象只反映了“分?jǐn)?shù)線不公平”這個(gè)表面的事實(shí)。實(shí)際上，它所反映的是不同教育群體之間的社會(huì)沖突，換句話說(shuō)是不同的群體出于各自的利益立場(chǎng)對(duì)其做出了不同的反應(yīng)。正如上文所述，“高考移民”現(xiàn)象就是通過(guò)合法或不合法的手段改變考生戶籍和學(xué)籍以獲得利益，此利益就是選擇更優(yōu)的入學(xué)機(jī)會(huì)，盡管有些是違反了國(guó)家招生政策，卻反映的是以非正常手段表現(xiàn)的正當(dāng)訴求?！霸谑袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們總是要趨利避害。為爭(zhēng)取更好的教育資源，很自然的也會(huì)趨易避難。能夠通過(guò)較小的代價(jià)上個(gè)較好的大學(xué)，是自然的一種選擇”。不難看出的是，“高考移民”本質(zhì)表現(xiàn)的正是這種“自然選擇”所造成的“高考移民”與招生制度的劇烈沖突。而一個(gè)現(xiàn)象持續(xù)發(fā)展的源頭，正是價(jià)值沖突和利益資源相互爭(zhēng)奪的過(guò)程。由此，“高考移民”問(wèn)題更應(yīng)以一個(gè)社會(huì)問(wèn)題對(duì)待。
二、沖突的背后——“高考移民”現(xiàn)象的社會(huì)學(xué)分析。
“高考移民”現(xiàn)象背后關(guān)鍵的力量是社會(huì)沖突的不斷演化，當(dāng)我們尋求對(duì)產(chǎn)生這些沖突的解釋時(shí)，會(huì)含蓄地借助于馬克思描繪的這樣一幅圖景：當(dāng)社會(huì)中充斥著在稀缺資源分配上的沖突，充斥著有價(jià)值資源分配的不平等性，就會(huì)使目標(biāo)與利益在沖突中極端化。因此，在筆者看來(lái)，“高考移民”現(xiàn)象是一個(gè)集合了社會(huì)觀念、利益及價(jià)值沖突于一身的復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。
(一)觀念沖突：理想與現(xiàn)實(shí)。
高考制度的初衷是要為全國(guó)各地區(qū)考生提供一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的平臺(tái)?？傮w看來(lái)，高考也確實(shí)成為我國(guó)現(xiàn)階段一項(xiàng)公平選拔人才的制度，成為一項(xiàng)對(duì)一個(gè)學(xué)生十二年學(xué)習(xí)所做的最權(quán)威的評(píng)價(jià)。但教育具有促使社會(huì)分層的功能，這項(xiàng)功能不斷引導(dǎo)著家長(zhǎng)給予高考更多的關(guān)注與投入。因此，相對(duì)于中國(guó)考生及家長(zhǎng)而言，高考有著連鎖性的社會(huì)回報(bào)：優(yōu)質(zhì)高等教育——重點(diǎn)大學(xué)文憑——較好的就業(yè)機(jī)會(huì)，并且這種連鎖反應(yīng)已經(jīng)在社會(huì)化過(guò)程中反復(fù)得到強(qiáng)化。
其強(qiáng)化結(jié)果是促使成千上萬(wàn)的學(xué)生、教育工作者和家長(zhǎng)都在圍著高考這根指揮棒轉(zhuǎn)，使我們的教育活動(dòng)誤入圍繞高考進(jìn)行的怪圈。而對(duì)于公平而言，根據(jù)我國(guó)現(xiàn)有的國(guó)情，實(shí)現(xiàn)教育實(shí)質(zhì)公平即憲法面前人人平等是不現(xiàn)實(shí)的，國(guó)家只能提供一些補(bǔ)償性的教育政策，例如實(shí)施少數(shù)民族優(yōu)惠政策、弱勢(shì)地區(qū)降低分?jǐn)?shù)線等，通過(guò)相對(duì)公平向?qū)嵸|(zhì)公平轉(zhuǎn)化，最終實(shí)現(xiàn)憲法意義上的人人平等。但照顧弱勢(shì)地區(qū)及少數(shù)民族地區(qū)群體是有時(shí)效性與地域性的，正如社會(huì)學(xué)家默頓認(rèn)為的，“社會(huì)結(jié)構(gòu)的個(gè)體差異使得個(gè)體達(dá)成目標(biāo)的合法性機(jī)會(huì)存在著一定的分化，同時(shí)社會(huì)并沒(méi)有在結(jié)構(gòu)上為每個(gè)人提供合法的手段去實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。這樣就會(huì)使人產(chǎn)生挫折和緊張，在沒(méi)有合法的手段時(shí)就會(huì)用非社會(huì)贊同的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)”，這種“非社會(huì)贊同的手段”就是理想與現(xiàn)實(shí)沖突的激化。于是，在理想的公平與現(xiàn)實(shí)的利益驅(qū)使下，越來(lái)越多的考生們?cè)诩议L(zhǎng)和親友的幫助下通過(guò)各種渠道加入了“高考移民”的行列。
(二)利益沖突：受益者與受害者。
“高考移民”總是趨利的，利益的落差越大，行動(dòng)的勢(shì)能越大。由于地域經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展的不均衡，各地教育資源與教育水平都有很大的差別，我國(guó)高考不但實(shí)行地域指標(biāo)制度即分省區(qū)定額錄取的模式，而且錄取分?jǐn)?shù)線也存在較大的差異。馬克思認(rèn)為“資源分配的不平等產(chǎn)生了固有利益沖突。當(dāng)社會(huì)群體意識(shí)到他們?cè)谫Y源再分配中的利益并尋求減少不平等性時(shí)，他們將對(duì)系統(tǒng)的合法性提出質(zhì)疑”。當(dāng)然，“高考移民”群體質(zhì)疑的不是合法性，而是對(duì)公平性的質(zhì)問(wèn)。他們認(rèn)為就讀名牌大學(xué)的機(jī)會(huì)不是某一小部分人的特權(quán)，而是付出努力去爭(zhēng)取的，但相同的付出獲得不同的回報(bào)，這就是難以接受的。從“移民地”角度看，“高考移民”群體在一定程度上“侵害”了當(dāng)?shù)乜忌摹袄妗?，這是不容置疑的。然而，反過(guò)來(lái)講，當(dāng)?shù)乜忌^的利益，其實(shí)就是“我們的指標(biāo)會(huì)被‘移民’占去”。
那么，我們需要反思的是，這種衍生出利益感的地域“指標(biāo)”分配是否公平?不難看出，高考制度衍生出了兩方面的利益紛爭(zhēng)。一方面，“高考移民”群體認(rèn)為錄取線差異造成了教育不公平，他們的權(quán)益因戶口所在地較高的錄取線而受到損害;另一方面，“高考移民”群體移入地區(qū)，大多是經(jīng)濟(jì)較為落后、基礎(chǔ)教育相對(duì)薄弱的地區(qū)，當(dāng)?shù)乜忌J(rèn)為，他們教育資源匱乏而沒(méi)有接受到良好的基礎(chǔ)教育，就理應(yīng)在高考錄取時(shí)享受“照顧”，而“高考移民”群體的涌入損害了他們接受高等教育的權(quán)益。這樣來(lái)講，就不能認(rèn)定誰(shuí)是純粹的受益者，誰(shuí)是純粹的受害者了。
(三)價(jià)值沖突：權(quán)力與責(zé)任。
公民受教育的權(quán)利由于戶籍制度而受到了限制，戶籍制度本質(zhì)上是公民擁有的一種市民權(quán)利，是一種基于身份的權(quán)利，但是現(xiàn)在的戶籍與一個(gè)人的入學(xué)、求職、就業(yè)密切聯(lián)系在一起。從根源來(lái)看，這就為戶籍附著了高考的利益，地方考生正是通過(guò)“購(gòu)買(mǎi)”這一權(quán)利，取得了附著于其上的本地考生才能享受的招生指標(biāo)權(quán)利。所以，“高考移民”群體不管法律是否允許，就產(chǎn)生了權(quán)利的交易行為。因此，戶籍制度可以說(shuō)是導(dǎo)致“高考移民”現(xiàn)象產(chǎn)生的間接原因。從這一角度看，“高考移民”現(xiàn)象應(yīng)該被視為違法行為，它違反了政府的戶籍管理制度，破壞了國(guó)家對(duì)教育資源配置的.平衡。
但是，也應(yīng)看到現(xiàn)實(shí)中存在的實(shí)際情況：有相當(dāng)一部分“高考移民”是按照合法渠道辦理遷戶手續(xù)，而且也得到了一些政府人員的認(rèn)可;另外，因?yàn)槌鲇诮邮胀獾剌^好生源可以提升當(dāng)?shù)貙W(xué)校的升學(xué)率與知名度、收取借讀費(fèi)、出售房產(chǎn)等考慮，一些外地“移民考生”的請(qǐng)求也得到了接收地學(xué)校和有關(guān)部門(mén)的默許，這樣顯然的政策漏洞和學(xué)校的意愿所產(chǎn)生的責(zé)任不應(yīng)該由“高考移民”來(lái)承擔(dān)。由此可見(jiàn)，“高考移民”現(xiàn)象的出現(xiàn)凸現(xiàn)了權(quán)力與責(zé)任之間的沖突。對(duì)“高考移民”現(xiàn)象背后進(jìn)行深層次的追問(wèn)，則在于政府配置高等教育資源的權(quán)力與公民正確選擇教育的責(zé)任兩者之間的矛盾。但教育權(quán)是最大的公平權(quán)，在受高等教育機(jī)會(huì)的公平分配上，政府責(zé)無(wú)旁貸。
三、化解沖突——防治“高考移民”現(xiàn)象的對(duì)策。
對(duì)沖突的分析過(guò)后，已經(jīng)清晰可見(jiàn)“高考移民”問(wèn)題不僅是教育界需要關(guān)注的問(wèn)題，更是急需解決的社會(huì)問(wèn)題。只有化解“自然選擇”與招生制度的劇烈沖突，才可有效防治。
(一)轉(zhuǎn)變觀念：淡化高考。
在觀念上很多考生與家長(zhǎng)陷入“高考定終身”、“高考指揮棒”的怪圈，要真正化解觀念上的沖突，必須要從淡化高考入手?，F(xiàn)在我國(guó)高考改革已是必然趨勢(shì)，但如何改革，能否保障改革的順利進(jìn)行，都是高考改革所要面對(duì)的問(wèn)題。筆者認(rèn)為應(yīng)建立一種以國(guó)家統(tǒng)一考試錄取為主，與多元化考試和選拔錄取相結(jié)合的招考制度，比如在高考前后增加申請(qǐng)及面試環(huán)節(jié)，大學(xué)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、愛(ài)好特長(zhǎng)等申請(qǐng)材料，對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面評(píng)價(jià)，再分專(zhuān)業(yè)進(jìn)行面試，既保證高考招生制度的公平性，同時(shí)也保障學(xué)校錄取學(xué)生的質(zhì)量。
但無(wú)論如何改革，總的方向是不變的，那就是招生制度公平且透明化，評(píng)價(jià)和測(cè)量方法值得信賴且有效。同時(shí)，要強(qiáng)化終身教育思想，使得各層各類(lèi)教育均衡發(fā)展。在現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)更新期明顯縮短，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整頻繁，轉(zhuǎn)崗、再就業(yè)的機(jī)率增大，接受再教育已成為必然，雖然各層各類(lèi)教育逐漸分化清晰，但教育的作用卻統(tǒng)一在終身教育思想中。傳統(tǒng)教育的終點(diǎn)成為終身教育的起點(diǎn)，高考也不再是教育的唯一起點(diǎn)。因此，過(guò)去那種單一的“高考定終生”的人才選拔方式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的需求，它必將被日益多元化的選拔方式所取代。而且育人、育才也不僅是在普通高校里進(jìn)行，在高職院校、中職院校中同樣可以。人們還可以通過(guò)其他方式，如遠(yuǎn)程教育、電大、夜大等，來(lái)達(dá)到獲取專(zhuān)業(yè)知識(shí)和職業(yè)技能的目的。所以，在強(qiáng)化終身教育觀的同時(shí)，也要使各層各類(lèi)教育均衡發(fā)展，使考生與家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到成才有更多的選擇機(jī)會(huì)。
(二)均衡利益：教育公平。
只有使每個(gè)受教育者擁有平等的接受高等教育的機(jī)會(huì)和獲取相等公共教育資源份額的權(quán)利，才能體現(xiàn)科學(xué)公正的教育資源分配。一方面省域招生要統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到形式上的公平;另一方面基于“起點(diǎn)平等”才能“公平競(jìng)爭(zhēng)”的考慮，繼續(xù)實(shí)行補(bǔ)償原則，縮小教育資源差距。只有在保證受教育者可以享受到基本教育權(quán)利的情況下，人才選拔才能體現(xiàn)公平。
其次，繼續(xù)擴(kuò)招也會(huì)對(duì)緩解“高考移民”現(xiàn)象做出貢獻(xiàn)。當(dāng)學(xué)歷不再成為評(píng)價(jià)人的唯一標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生的綜合素質(zhì)并不只是通過(guò)高考體現(xiàn)，高考這根指揮棒也就不靈的時(shí)候，“高考移民”也就失去了意義。
再次，在高校擴(kuò)招的同時(shí)，大學(xué)要實(shí)行寬進(jìn)嚴(yán)出，這樣就會(huì)使大學(xué)生普遍質(zhì)量差的問(wèn)題得到一定程度的解決，也會(huì)相對(duì)地給予其他省區(qū)那些勤奮好學(xué)的貧困學(xué)生以入學(xué)機(jī)會(huì)。最后要大力提倡高校自主招生，筆者也同意在自主招生上加大力度，但要面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題就是一定要在招生方式上多元化，過(guò)程上透明化，尤其是要統(tǒng)一起點(diǎn)，也就是起點(diǎn)平等下自主招生，否則自主招生也容易成為新的教育腐敗的滋生地。
同時(shí)，政府也應(yīng)提高高校錄取自主權(quán)，實(shí)行“按比例投檔”和“高校負(fù)責(zé)，招辦監(jiān)督”的錄取辦法，只有這樣才有利于選拔真正優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)入高校深造，進(jìn)一步提高生源質(zhì)量。
(三)明確價(jià)值：有法可依。
防止權(quán)力濫用的辦法，就是用權(quán)力約束權(quán)力?！案呖家泼瘛爆F(xiàn)象中篡改戶口信息、遷移戶口等從某一側(cè)面也反映出了弱勢(shì)省區(qū)政府權(quán)力的濫用和有關(guān)法律的漏洞，為“高考移民”群體提供了“合法”的權(quán)利交易。因此，治理“高考移民”首先必須構(gòu)建一套完善的高考法規(guī)條例。中央可以在《高等教育法》和《教育法》的基礎(chǔ)上制定有關(guān)高考的最基本、最重要的法律條例作為高考基本法;由于我國(guó)地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)、教育發(fā)展的不平衡，地方人大或政府還可以結(jié)合本地區(qū)實(shí)際制定有關(guān)高考的具體法規(guī)。招生考試的管理部門(mén)要擔(dān)負(fù)起考試法規(guī)的宣傳、執(zhí)行、監(jiān)督工作，以法治考。
但直到目前為止，我國(guó)還沒(méi)有一部專(zhuān)門(mén)為高考而設(shè)立的法規(guī)，對(duì)高考違規(guī)現(xiàn)象的處罰主要依據(jù)教育行政部門(mén)制定的各種臨時(shí)性行政文件，這種以政策代替法律的傳統(tǒng)造成對(duì)教育行政部門(mén)的權(quán)限缺乏法律界定與依據(jù)，致使高考的公正與權(quán)威不能得到具體法律的保障。其次，各省域政府也應(yīng)對(duì)“高考移民”建立獨(dú)立的監(jiān)督機(jī)構(gòu)，并努力形成省、市、區(qū)三級(jí)審查機(jī)制，其重點(diǎn)對(duì)象是外來(lái)移民高考子女，對(duì)其戶籍嚴(yán)格審查。同時(shí)，由地方制定符合本區(qū)域“高考移民”具體可行的防治法規(guī)，從根源上緩解“高考移民”現(xiàn)象的存在。
四、結(jié)束語(yǔ)。
總之，任何社會(huì)群體都應(yīng)該清晰地認(rèn)識(shí)到“高考移民”現(xiàn)象存在的社會(huì)性，正確認(rèn)識(shí)到不同群體利益的沖突激化是導(dǎo)致“高考移民”現(xiàn)象蔓延的原因，只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)才能從根源上緩解及防治“高考移民”現(xiàn)象的產(chǎn)生。這需要政府、社會(huì)和民眾的共同努力。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇十
不久前爆發(fā)的“韓白罵戰(zhàn)”鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，在這里，我不談事件根源，也不論孰是孰非。我不懂文學(xué)，當(dāng)然也就不會(huì)爭(zhēng)論什么文學(xué)不文學(xué)的，(這事兒恐怕不是文學(xué)爭(zhēng)論那么簡(jiǎn)單咯)只說(shuō)說(shuō)從中看到的幾個(gè)社會(huì)現(xiàn)象。
現(xiàn)象一：幫親不幫理。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇十一
要說(shuō)愁，咱們凈說(shuō)愁，唱一會(huì)兒繞口令的十八愁。
狼也愁，虎也是愁，象也愁，鹿也愁，騾子也愁馬也愁，豬也愁，狗也是愁，牛也愁，羊也愁，鴨子也愁鵝也愁，蛤蟆愁，螃蟹愁，蛤蜊愁，烏龜愁，魚(yú)愁蝦愁個(gè)個(gè)都愁。
虎愁不敢把高山下，狼愁野心?；^，象愁臉憨皮又厚，鹿愁長(zhǎng)了一對(duì)大犄角。
馬愁鞴鞍就行千里，騾子愁它是一世休。
羊愁從小它把胡子長(zhǎng)，牛愁本是犯過(guò)牛軸。
狗愁改不了那凈吃屎，豬愁離不開(kāi)它臭水溝。
鴨子愁扁了它的嘴，鵝愁腦瓜門(mén)兒上長(zhǎng)了一個(gè)‘錛兒嘍’頭。
蛤蟆愁了一身膿皰疥，螃蟹愁的本是凈橫摟。
蛤蜊愁閉關(guān)自守，烏龜愁的膽小盡縮頭，魚(yú)愁離開(kāi)水不能夠走，蝦愁空槍亂扎沒(méi)準(zhǔn)頭。
說(shuō)我謅，我倒謅，閑來(lái)沒(méi)事我溜溜舌頭。
我們那兒有六十六條胡同口，住著一位六十六歲的劉老六，他家里有六十六座好高樓，樓上有六十六簍桂花油，簍上蒙著六十六匹綠縐綢。
綢上繡六十六個(gè)大絨球，樓下釘著六十六根兒檀木軸，軸上拴六十六條大青牛。
牛旁蹲著六十六個(gè)大馬猴。
/zl/轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留六，坐在門(mén)口啃骨頭。
數(shù)九寒天冷嗖嗖，轉(zhuǎn)年春打六九頭，正月十五是龍燈會(huì)，有一對(duì)獅子滾繡球。
三月三王母娘娘蟠桃會(huì)，大鬧天宮孫猴又把那個(gè)仙桃偷。是雞皮補(bǔ)皮褲，不是雞皮不必補(bǔ)皮褲。
我家有個(gè)肥凈白凈八斤雞，飛到張家后院里。
張家院有個(gè)肥凈白凈八斤狗，咬了我的肥凈白凈八斤雞。
我拿他的肥凈白凈八斤狗賠了我的肥凈白凈八斤雞。
打南邊來(lái)個(gè)瘸子，擔(dān)了一挑子茄子，手里拿著個(gè)碟子，地下釘著木頭橛子。
沒(méi)留神那橛子絆倒了瘸子，弄撒了瘸子茄子，砸了瘸子碟子，瘸子毛腰拾茄子。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇十二
當(dāng)今四大傻人：戀愛(ài)不成上吊的，沒(méi)病沒(méi)災(zāi)吃藥的，合同簽成無(wú)效的，看著手機(jī)傻笑的。
現(xiàn)今四大土：手機(jī)戴套，傳呼戴銬，男人穿背心，女人戴胸罩。
四大惹不起：喝酒不吃菜，光膀扎領(lǐng)帶，乳房露在外，騎自行車(chē)80邁。
新人生四大喜事：聊天遇知己，逛街遇網(wǎng)友，手機(jī)單收費(fèi)，情人你高興。
人生四大悲：久旱逢甘雨，一滴;他鄉(xiāng)遇故知，債主;洞房花燭夜，隔壁;金榜提名時(shí)，重名。
四大膩歪：請(qǐng)客沒(méi)人到，bb機(jī)沒(méi)人叫，媳婦不讓鬧，要鬧還得戴上套。
四大虛：老板的腎，某官的稿，小姐的眼淚，統(tǒng)計(jì)局的表。
四大閑：大款的老婆，領(lǐng)導(dǎo)的錢(qián)，下崗職工，調(diào)研員。
四知：到了北京才知道官小，到了上海才知道樓小，到了深圳才知道錢(qián)少，到了包廂才知道老婆老。
四講：上午講正氣，中午講義氣，下午講手氣，晚上講力氣。
四大“不能說(shuō)”：牛市被套，小蜜被泡，贓款被盜，偉哥失效。
四大禍根：酒是穿腸毒藥，色是刮骨鋼刀，氣是下山猛虎，錢(qián)是惹禍的根苗。
男人四貨：二十歲的男人是期貨，三十歲的男人是搶手貨，四十歲的男人是現(xiàn)貨，五十歲的男人是跳樓貨。
男人四怕：怕小姐有病，怕情人懷孕，怕群眾寫(xiě)信，怕老婆自盡。
男人四花：一等男人家外有花，二等男人家外找花，三等男人四處亂抓，四等男人下班回家。
男人四“睡”：乞丐睡覺(jué)是地睡，和老婆睡覺(jué)是納稅，和情人睡覺(jué)是偷稅，和小姨子睡覺(jué)是增值睡。
諷刺現(xiàn)實(shí)社會(huì)順口溜。
【一】。
不倫不類(lèi)像傻瓜，
日本看了笑哈哈。
還說(shuō)俺是侵略者，
穿上軍服你是啥?
【二】。
車(chē)內(nèi)人員真不少，
既有老來(lái)又有小。
不是俺不學(xué)雷鋒，
窗外風(fēng)景獨(dú)自好。
【三】。
人人都有老來(lái)日，
步履蹣跚行路遲。
還望兒女孝心至，
切記父母養(yǎng)育時(shí)。
【四】。
手拿勺子腰別刀，
又紅又辣生意好。
大干快上真革命，
這家飯店有奇招。
【五】。
少男少女真大方，
表演接吻大街上。
父母老師若看到，
看你臉面往哪放?
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇十三
近年來(lái)，不少地方醫(yī)患矛盾凸顯，且有進(jìn)一步加劇的趨勢(shì)，尤其是“醫(yī)鬧”現(xiàn)象的出現(xiàn)，給依法處理醫(yī)療糾紛帶來(lái)了極大的負(fù)面影響，給醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的健康發(fā)展帶來(lái)了障礙。當(dāng)前，如何采取有效措施切實(shí)解決好“醫(yī)鬧”問(wèn)題，值得各地深思。
近年來(lái)，受各種因素影響，全縣20家醫(yī)院醫(yī)療投訴、糾紛數(shù)量呈不斷上升趨勢(shì)，特別是各種醫(yī)療糾紛的解決難度較以往明顯增大，理賠金額越來(lái)越大，鬧事場(chǎng)面越演越烈。經(jīng)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，20xx年以來(lái)，該縣縣直醫(yī)療單位共發(fā)生醫(yī)療糾紛21起，累計(jì)賠償各類(lèi)費(fèi)用79.9萬(wàn)元，其中通過(guò)法律途徑解決2件，經(jīng)過(guò)“醫(yī)鬧”，以“私了”方式解決的有19件，暴力索賠在醫(yī)療糾紛處理中所占比例高達(dá)90.9%。全縣有86.9%的醫(yī)院出現(xiàn)過(guò)病人及其家屬用暴力毆打、威脅、辱罵醫(yī)務(wù)人員;有86.9%的醫(yī)院發(fā)生過(guò)因病人對(duì)治療結(jié)果不滿意，聚眾在醫(yī)院內(nèi)圍攻;有30.4%的醫(yī)院發(fā)生過(guò)病人去世后，病人家屬在院內(nèi)擺設(shè)花圈、燒紙、設(shè)置靈堂等。
一是部分患者認(rèn)為“醫(yī)鬧”有利可圖。“不鬧不賠，一鬧就賠，大鬧大賠，小鬧小賠?！爆F(xiàn)實(shí)情況中，80%以上的患者及患者家屬在出現(xiàn)醫(yī)療糾紛之后，不愿意通過(guò)法律途徑解決，認(rèn)為走法律途徑不但慢，而且最后不一定能得到理賠，而利用“醫(yī)鬧”來(lái)解決問(wèn)題，不僅快捷，而且有利可圖。實(shí)際上大多數(shù)情況下，盡管醫(yī)院及醫(yī)生盡力而為，但有些家屬不理解或假裝糊涂，不惜鬧大醫(yī)患糾紛。
二是部分醫(yī)務(wù)人員溝通能力不夠。醫(yī)療服務(wù)是一種特殊的服務(wù)，其特殊性表現(xiàn)在高科技、高風(fēng)險(xiǎn)、病人個(gè)體差異大、醫(yī)療過(guò)程不確定性因素多，以及過(guò)程與結(jié)果往往不成正比等方面。醫(yī)療行為既有可能好于預(yù)期，也有可能大失所望。部分醫(yī)務(wù)人員在提供醫(yī)療服務(wù)過(guò)程，存在與患者家屬溝通不夠、解釋不清的情況，導(dǎo)致患者家屬對(duì)疾病的治療存在認(rèn)識(shí)上的偏差。
三是個(gè)別媒體對(duì)醫(yī)療糾紛報(bào)道不夠客觀。部分媒體由于缺乏對(duì)醫(yī)療工作高風(fēng)險(xiǎn)和局限性的理解，片面地將醫(yī)患關(guān)系理解成商業(yè)流通中的消費(fèi)行為關(guān)系，對(duì)醫(yī)患矛盾的加深無(wú)形中起到了推波助瀾的作用，甚至有的媒體一邊倒地站在醫(yī)院的對(duì)立面，一旦出現(xiàn)醫(yī)療糾紛，先入為主地認(rèn)為是醫(yī)院及醫(yī)生的責(zé)任。醫(yī)生只要一解釋?zhuān)⒖叹捅惠浾撍蜎](méi)，導(dǎo)致不明真相的群眾認(rèn)為患者死亡原因就是醫(yī)療事故，就是醫(yī)生失職。
四是政府管理缺少必要的保護(hù)措施。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)醫(yī)療行業(yè)和醫(yī)藥行業(yè)混亂，藥品價(jià)格不合理、收費(fèi)不確定和醫(yī)療分工不合理讓醫(yī)患矛盾進(jìn)一步激化。然而現(xiàn)實(shí)中，患者往往會(huì)把矛盾最終發(fā)泄到醫(yī)院和醫(yī)生身上，醫(yī)院和醫(yī)生成了“替罪羊”。此外，醫(yī)療衛(wèi)生主管部門(mén)職責(zé)淡化，沒(méi)有建立起有效的訴前解決機(jī)制，醫(yī)患之間一旦發(fā)生糾紛，處理不當(dāng)也極易引起“醫(yī)鬧”。
醫(yī)患溝通需要政府、醫(yī)療機(jī)構(gòu)(醫(yī)務(wù)人員)和患者三方共建、理解和信任。只要善待患者，加強(qiáng)溝通，設(shè)身處地地為患者著想，為患者提供溫馨、細(xì)心和耐心的服務(wù)，就會(huì)贏得患者對(duì)醫(yī)療機(jī)構(gòu)(醫(yī)務(wù)人員)的尊重和認(rèn)同，才能建立起和諧的醫(yī)患關(guān)系。
1、政府承擔(dān)公共衛(wèi)生和維護(hù)群眾健康權(quán)益的責(zé)任是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的基礎(chǔ)。加快衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展，努力解決好群眾“看病難、看病貴”的問(wèn)題，是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的根本措施。當(dāng)前衛(wèi)生工作中存在的基本矛盾，是群眾越來(lái)越高的衛(wèi)生健康需求與醫(yī)療服務(wù)的供應(yīng)嚴(yán)重不足之間的矛盾，集中表現(xiàn)為群眾“看病難、看病貴”。醫(yī)患關(guān)系不和諧，醫(yī)患矛盾、醫(yī)患糾紛甚至產(chǎn)生“醫(yī)鬧”是這一矛盾的具體體現(xiàn)。盡管目前絕大多數(shù)醫(yī)療機(jī)構(gòu)是公立醫(yī)院，但相當(dāng)多醫(yī)院的正常運(yùn)行主要靠提供醫(yī)療服務(wù)收取的費(fèi)用，醫(yī)院設(shè)備購(gòu)置、規(guī)模擴(kuò)大依靠收費(fèi)的積累，醫(yī)療服務(wù)收入由醫(yī)院自行支配。這種機(jī)制所帶來(lái)的直接后果，就是醫(yī)院過(guò)分注重經(jīng)濟(jì)收入而忽視群眾利益，這也是造成醫(yī)患關(guān)系緊張的一個(gè)重要原因。構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系，必須堅(jiān)持衛(wèi)生事業(yè)為廣大人民群眾健康服務(wù)的宗旨和公益性質(zhì)，發(fā)揮政府保障群眾基本醫(yī)療的主導(dǎo)作用，深化醫(yī)療服務(wù)體制改革，強(qiáng)化政府對(duì)醫(yī)療服務(wù)行業(yè)的監(jiān)管，大力發(fā)展農(nóng)村和社區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)事業(yè)。
2、加強(qiáng)醫(yī)院內(nèi)部管理是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的保障。建立和諧的醫(yī)患關(guān)系，醫(yī)護(hù)人員是關(guān)鍵。首先，醫(yī)護(hù)人員要具備良好的醫(yī)療技術(shù)和職業(yè)道德，這是取得病人信任的前提。其次，要理解和尊重患者?；颊咴诮邮芗膊≈委熎陂g，往往承受著很大的精神壓力和經(jīng)濟(jì)壓力，非常需要醫(yī)護(hù)人員的理解和關(guān)懷。第三，要學(xué)會(huì)與患者溝通。醫(yī)患之間發(fā)生誤解與矛盾，很大程度上是一些醫(yī)護(hù)人員缺乏溝通技巧導(dǎo)致。第四，注意醫(yī)務(wù)人員的形象和禮儀。醫(yī)院的環(huán)境，醫(yī)務(wù)人員的儀表形象，往往會(huì)給患者增加舒適感。醫(yī)務(wù)人員對(duì)患者合適的稱(chēng)呼是建立良好溝通的開(kāi)端，患者對(duì)熱情、真誠(chéng)、幽默、可信、責(zé)任心強(qiáng)的醫(yī)務(wù)人員也會(huì)充滿尊敬和信任。
3、患者的理解和包容是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的關(guān)鍵。醫(yī)患關(guān)系和諧與否，還需要患者全面正確地理解醫(yī)生這一職業(yè)。一些患者誤以為進(jìn)了醫(yī)院等于進(jìn)了保險(xiǎn)箱，認(rèn)為醫(yī)院是治病的，病沒(méi)治好就是醫(yī)院和醫(yī)生的錯(cuò)。有些時(shí)候醫(yī)生需要患者更多的理解和包容，希望患者進(jìn)醫(yī)院看病不僅要看結(jié)果還要看過(guò)程。如果患者對(duì)醫(yī)療缺乏承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的意識(shí)，對(duì)醫(yī)療效果的期望值過(guò)高，甚至超出當(dāng)前的醫(yī)療技術(shù)水平，就很可能引起醫(yī)療糾紛。只有社會(huì)對(duì)醫(yī)護(hù)職業(yè)的艱辛、繁重和高風(fēng)險(xiǎn)性給予充分理解，只有醫(yī)患之間相互理解、相互尊重，才能真正構(gòu)建起和諧的`醫(yī)患關(guān)系。
4、加強(qiáng)與新聞媒體溝通是構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系的平臺(tái)。醫(yī)療衛(wèi)生工作是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)，也是新聞宣傳的焦點(diǎn)。醫(yī)院要高度重視與新聞媒體的溝通，及時(shí)向媒體提供準(zhǔn)確、全面的信息，讓媒體及時(shí)了解披露真實(shí)的情況，發(fā)揮正確的輿論引導(dǎo)作用。對(duì)于媒體揭露醫(yī)療衛(wèi)生工作中存在的問(wèn)題，醫(yī)院要堅(jiān)持不護(hù)短、不遮丑，堅(jiān)持正確對(duì)待、舉一反三，積極主動(dòng)地采取措施予以改進(jìn)。新聞媒體也要遵守職業(yè)道德要求，堅(jiān)持正確的輿論引導(dǎo)，客觀如實(shí)地報(bào)道醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)活動(dòng)，不刻意炒作個(gè)別醫(yī)療糾紛事件，與醫(yī)院共同努力構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系，維護(hù)健康有序的醫(yī)療秩序。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇十四
1.我們鄙視“拼爹”族，卻又“恨爹不成剛”。
2.我們譏諷一夜暴富，但私下里又喜歡買(mǎi)彩票。
現(xiàn)在的中國(guó)，無(wú)奇不有，一夜暴富的例子也越來(lái)越多：北京城郊的村民因?yàn)椴疬w一夜成為百萬(wàn)富翁，浙江一個(gè)彩民搖身一變成了億萬(wàn)富豪……對(duì)于這些，我們往往毫不吝嗇地加以譏諷：做生意一夜暴富的，肯定是做了見(jiàn)不得人的勾當(dāng)；炒股一夜暴富的都是走了狗屎運(yùn)，根據(jù)人品守恒定律，早晚會(huì)倒大霉。但是當(dāng)我們路過(guò)彩票投注站的時(shí)候，也會(huì)不由自主地走進(jìn)去，或多或少地買(mǎi)上幾注，來(lái)延續(xù)自己一夜暴富的美夢(mèng)。
3.我們恨貪官，卻又想“當(dāng)官發(fā)財(cái)”。
一提起貪官，我們大多數(shù)人都會(huì)氣得眉頭皺，恨得牙根癢，憤得腳跺地。確實(shí)，當(dāng)“巨貪許三多”、“五毒書(shū)記”等等這樣的貪官明星沖擊著這個(gè)社會(huì)的法律底線與道德底線時(shí)，我們很憤怒。然而，我們中的大多數(shù)人又向往著當(dāng)官，不僅報(bào)考公務(wù)員拼得你死我活，而且認(rèn)為“當(dāng)官”可以“發(fā)財(cái)”。
4.我們看不起“富二代”，但結(jié)婚又想著“傍大款”。
當(dāng)下“富二代”的負(fù)面新聞不斷：醉酒超速、撞飛行人、威脅記者、毆打無(wú)辜、炫富斗富。媒體一旦披露，天下皆隨之憤然。但是當(dāng)我們嘲諷、鄙視富二代的同時(shí)，“傍大款”的現(xiàn)象也越來(lái)越多，有些地方甚至還辦起了“如何嫁給有錢(qián)人”的培訓(xùn)班，而且異常火爆。我們就這樣，一邊罵著“富二代”，一邊尋思著如何“傍大款”。
5.我們譏諷不正之風(fēng)，自己辦事卻忙找關(guān)系。
“不跑不送，原地不動(dòng)；又跑又送，提拔重用會(huì)干的不如會(huì)說(shuō)的，會(huì)說(shuō)的不如會(huì)跑的”……從這些民間順口溜中可以聽(tīng)出，老百姓對(duì)用人不正之風(fēng)的痛恨與無(wú)奈。但是我們自己呢？為了給孩子選擇一個(gè)好學(xué)校，為了給親屬找一份好工作，為了讓家中病人得到更好的治療，為了幫己方打贏一場(chǎng)官司……我們的第一念頭，往往是動(dòng)用關(guān)系和金錢(qián)去打通各個(gè)“關(guān)節(jié)”，而且那些會(huì)“跑關(guān)系”的常常被看作是“能人”。
6.我們痛恨收禮的，卻盼著別人收下你的禮。
7.我們痛罵“炒房團(tuán)”，可一回頭又四處找炒賣(mài)的機(jī)會(huì)。
溫州“炒房團(tuán)”曾經(jīng)叱咤樓市江湖，一則夸張說(shuō)法是：“溫州人打個(gè)噴嚏，全國(guó)房?jī)r(jià)都要抖三抖?！彼麄円詢|萬(wàn)計(jì)的資金，擾亂了樓市秩序，許多城市的市民罵他們“沒(méi)良心”；有識(shí)之士還呼吁“將炒房行為認(rèn)定為犯罪”等。由此可見(jiàn)廣大市民對(duì)高房?jī)r(jià)的不滿，對(duì)“炒房團(tuán)”的痛恨。然而，一旦我們手頭有點(diǎn)余錢(qián)也坐不住，也搗騰起二手房來(lái)，也希望抓住機(jī)會(huì)淘上一桶金，甚至幾個(gè)人一起拼錢(qián)炒房，合伙買(mǎi)房進(jìn)行投資，大有“全民炒房”的架勢(shì)。
8.我們鄙視崇洋媚外，卻又總是偏愛(ài)國(guó)外品牌。
我們聽(tīng)到別人吹噓外國(guó)的月亮就是比中國(guó)的圓的時(shí)候，都會(huì)特別有民族自豪感地向他投去鄙夷的眼神；我們聽(tīng)到別人說(shuō)話總是時(shí)不時(shí)夾雜著英文單詞的時(shí)候，依然會(huì)向他投去鄙夷的目光。但是回頭看看我們一些人自己的日常生活，買(mǎi)什么都青睞洋品牌，仿佛能夠購(gòu)買(mǎi)國(guó)外奢侈品就能證明自己身份高端。
9.我們痛恨“潛規(guī)則”，卻又希望是“潛規(guī)則”的受益者。
在這個(gè)“潛規(guī)則”橫生橫行的時(shí)代和社會(huì)，相信每個(gè)有良知有正義感的人，都無(wú)法抑制住內(nèi)心的悲憤。不過(guò)，誰(shuí)又能否認(rèn)，由于事先獲知了某些“潛規(guī)則”，我們?cè)谟行r(shí)候有些事情上沒(méi)有成為“沉默的受益者”？我們痛恨“潛規(guī)則”，卻又希望自己是“潛規(guī)則”的受益者。這讓我們很多人都是良心分裂者。如果我們滿足于某些“潛規(guī)則”而做“沉默的受益者”，遲早有一天，我們也會(huì)成為其他“潛規(guī)則”的受害者。
10.我們抨擊不良價(jià)值觀，但又是不良價(jià)值觀的實(shí)踐者。
一夜暴富、戶口歧視、貪污腐敗、封建迷信、拜金主義、貪圖享樂(lè)、冷漠圍觀等等，這些不良的價(jià)值觀每每隨著新聞事件出現(xiàn)在大家的面前，我們都會(huì)口誅筆伐。不過(guò)輪到自己成為主人公時(shí)，自己還真不一定比新聞事件里的當(dāng)事人做得好。其實(shí)我們一直很糾結(jié)，很多人愿意仰望道德星空，不過(guò)當(dāng)腳踏實(shí)地時(shí)卻自慚形穢。
社會(huì)現(xiàn)象隨筆800字【第二篇：鉆空子住保障房、吃低保等是“能人”有感】。
政府為了貫徹“以人為本”的治國(guó)精神，制定了社會(huì)保障制度，為低收入者以及生活遇到實(shí)際困難者設(shè)置了低保、保障房等一系列的保障制度，保證了社會(huì)上每個(gè)階層的人民都能夠生活的幸福快樂(lè)。
現(xiàn)在，在各種媒體上不斷看到這樣的報(bào)道：“某某保障房小區(qū)停放不少高級(jí)轎車(chē)。有人開(kāi)著轎車(chē)，享受著高消費(fèi)，拿著低保?！鄙鐣?huì)上確有其事，言談中少數(shù)人還把做這樣事的人當(dāng)作有“本事”，覺(jué)得這樣是“能人”，有一些人還想向那些人學(xué)習(xí)，不過(guò)，我覺(jué)得這樣做太不劃算，且分析如下：
其一，保障房、低保等都是為經(jīng)濟(jì)困難者設(shè)立的，有錢(qián)人要進(jìn)入，就要把自己裝成窮光蛋，這樣即貶低自己的經(jīng)濟(jì)地位，又把自己搞成了不誠(chéng)實(shí)的人。
其二，如果遇到正派的政府工作人員，你申報(bào)的材料不實(shí)，肯定會(huì)被退回，申報(bào)不上還丟人，如果遇到的工作人員不正派，那申報(bào)材料時(shí)需要請(qǐng)客送禮，奉承拍馬，即花錢(qián)又掉面子。而且敢于做假者不是貪官就是污吏，為了一點(diǎn)利益就和壞人勾勾搭搭，那樣的人說(shuō)不定什么時(shí)候就會(huì)向你伸手，你不滿足他他就收你的房子，去你的低保，不值。
其三，將來(lái)沒(méi)法再在社會(huì)上混，如果在市場(chǎng)上同別人交往，一個(gè)吃低保的人誰(shuí)能相信他的經(jīng)濟(jì)能力，當(dāng)然可以解釋?zhuān)贿^(guò)這更糟糕，解釋的結(jié)果是成了一個(gè)善于搞欺騙的人，市場(chǎng)上誰(shuí)敢和一個(gè)善于搞欺騙的人交往。
其四，將來(lái)沒(méi)法再在單位里混，同事們都會(huì)認(rèn)為其是一個(gè)投機(jī)鉆營(yíng)，取巧奸詐之輩，同事之間誰(shuí)都會(huì)防他三分。
其五，由于保障房是騙來(lái)的，低保戶是騙來(lái)的，這樣總是被別人指著脊梁骨，雖然占著房子，使用低保金，卻總像做賊一樣生活。
其六，本來(lái)保障房和低保金是用來(lái)照顧困難人群的，這些賴以生存的生活資源被其他人占了，看著他們生活在困難重重之中，是否有些愧疚，是否有些欠他們的感覺(jué)，連困難戶的資源都占，是不是太缺德了。
其七，就算通過(guò)歪門(mén)斜道得到了保障房，騙到了低保，但社會(huì)卻不是壞人的，貪官污吏要不了幾天就會(huì)倒臺(tái)，騙來(lái)保障房和低?？隙ㄒ皇栈?，到時(shí)是偷雞不成反蝕一把米。
依我看來(lái)，這不是有“本事”，更不是“能人”，是地地道道的糊涂蛋。想跟他們學(xué)，那是小孩子找他媽媽——丟了大人，那樣做太不合算，勸君莫為，勸君莫為。
這時(shí)，一個(gè)人把嬰兒抱起，試探了他的鼻息，繼而，他恐慌地說(shuō)：“這個(gè)嬰兒已經(jīng)死了”。我大吃一驚，心中迷霧重重，這是怎么回事？這時(shí)節(jié)目主持人說(shuō)：“這個(gè)嬰兒剛生下不久，肚臍還沒(méi)弄好，是被父母丟棄后凍死在路邊的?！甭?tīng)到這里，我震驚了，感覺(jué)自己的心像要跳出來(lái)一般，徘徊、流浪卻找不到出口，突然間好累。
心像被毒蛇撕咬一樣疼痛?；⒍静皇匙?，況且是人，這個(gè)社會(huì)怎么了？走在人群中的我，一直想著這件事，我心中的憂慮，像一塊千斤大石，搬不開(kāi)、挪不開(kāi)。我不斷地感嘆著：社會(huì)上還有愛(ài)嗎？還有基本的道德和良知嗎？我雖然不知道孩子的父母為何丟棄它，也許他們有難言的苦衷，但我知道，這樣做是一定不對(duì)的，既然創(chuàng)造了生命，為何又要扼殺他，更何況還是一個(gè)沒(méi)有體驗(yàn)到世界美好的生命！
走在人群中的的我，突然眼前一亮，我看到了一幕溫馨的畫(huà)面：一位婦女?dāng)v扶著自己的拄著拐行動(dòng)不便的兒子，兒子行動(dòng)非常不協(xié)調(diào)，如果沒(méi)有母親的幫助，他是不能行走的。母親的臉上淌著汗珠，雖然幫助兒子很累，但他是那么無(wú)怨無(wú)悔，看兒子時(shí)眼神是那么慈愛(ài)。這幅母與子的畫(huà)面，看起來(lái)是多么的溫馨，給人溫暖和感動(dòng)。母親挽著兒子，兒子依偎著母親，這時(shí)，我看到了愛(ài)，看到了人身上的“性本善”，看到了人與人之間的感天動(dòng)地的不棄不離的愛(ài)。
看到這一幕，我的心中舒暢多了，原來(lái)的失望與悲憤已漸行漸遠(yuǎn)，取而代之的是溫暖和感動(dòng)，原來(lái)，這世界并不都是陰暗和寒冷，也有光明和溫暖，這世間是有愛(ài)的，有愛(ài)的地方就有溫暖，并且溫暖的地方足多于陰暗的地方。
有一首歌這樣唱道：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世間將變成美好的人間?！弊屛覀兠總€(gè)人都奉獻(xiàn)愛(ài)、傳遞愛(ài)，去關(guān)愛(ài)每一個(gè)需要關(guān)愛(ài)的人。如果我們都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，那么讓美好的社會(huì)道德一定能夠傳承下去，社會(huì)的正能量就會(huì)成為我們生活的主旋律！
其實(shí)這些現(xiàn)象并不是偶然，只不過(guò)莫言熱就像一個(gè)放大鏡，把這些現(xiàn)象放大在了公眾的視線之上。
電影界為了追求高票房，導(dǎo)演和編劇們不惜篡改歷史，硬生生地加入各種濫俗的愛(ài)情橋段，與真正的歷史背道而馳，這樣的做法，票房是上去了，卻愚弄了觀眾，誤導(dǎo)了少年兒童，更是玷污了我們的文化。
同樣的事情同樣發(fā)生在音樂(lè)、文化等各種領(lǐng)域。為了迎合大眾的口味，音樂(lè)充斥的是千篇一律的你情我愛(ài)，專(zhuān)輯銷(xiāo)量是上去了，可卻失了音樂(lè)的本真。同樣的，各種網(wǎng)路小說(shuō)充斥熒屏，內(nèi)容低俗不堪，作者幾天便能完結(jié)一本小說(shuō)，為的只是那幾千幾萬(wàn)的點(diǎn)擊量，可真正的文學(xué)卻在這媚俗之中被吞噬的無(wú)影無(wú)蹤。
即使我們現(xiàn)在提倡的是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為基礎(chǔ)，文化卻不能包括在內(nèi)。文化是什么？文化是用感悟，用靈魂，甚至用生命凝聚的結(jié)晶。
司馬遷用忍辱負(fù)重的意志一筆一筆的刻畫(huà)出來(lái)的《史記》，它的誕生只是為了那身為史官的一份沉甸甸的責(zé)任，這，才是文化。伯牙，鐘子期的友誼凝聚出的《高山流水》，它的存在，只為一個(gè)知音難覓的慨嘆，這，才是文化?！度辶滞馐贰?，這包含了官場(chǎng)形形色色的經(jīng)典，它的存在，也只是因?yàn)閰蔷磋魃頌槁涞跁?shū)生的一把辛酸淚。這，才是文化！這些文化跟金錢(qián)沒(méi)有半點(diǎn)關(guān)系，卻因其中沉甸甸的靈魂而流傳百世。
作為四大文明古國(guó)之一，中國(guó)能存在至今的國(guó)家，很大一部分原因就是我們燦爛的文化。文化，就好比中華民族的靈魂。而如今，我們卻為了金錢(qián)，拋棄了我們的靈魂，那么，即使我們的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)了，縱有一個(gè)絢麗的軀殼，人民的心靈卻雜草叢生，悲乎哀哉！
如果諾貝爾獎(jiǎng)帶來(lái)的不過(guò)是沾滿銅臭的文化，這樣的諾貝爾獎(jiǎng)，不要也罷！
我曾經(jīng)聽(tīng)我的英語(yǔ)老師講過(guò)這樣一個(gè)故事：我的英語(yǔ)老師曾留學(xué)于俄羅斯與美國(guó)，他在蘭州市的榆中縣有一位朋友，因?yàn)樽錾舛闪吮┌l(fā)戶便心血來(lái)潮去了趟日本旅游，在那兒，他見(jiàn)到日本人吃的食物都是純天然綠色食品，用的餐具也是高科技制成無(wú)污染的?；貒?guó)之后，他將幾位朋友叫到一起，自稱(chēng)“海歸派”，用帶有鄉(xiāng)村方言的話說(shuō)：“人家日本人，吃的那是大自然，人家日本人，用的那是高科技！”
聽(tīng)到這兒，我想在后面補(bǔ)一句：“人家日本人，曾經(jīng)殺害過(guò)多少中國(guó)人！”
自盤(pán)古開(kāi)天辟地至今，已有上千年的悠久歷史，我們是炎黃子孫，我們的祖國(guó)也是禮儀之邦，我們的祖先給我們留下了燦爛的文明和傳統(tǒng)的美德。幾千年來(lái)，我們一直銘記著孔孟之道，秉承著君子之儀。而回眸歷史的長(zhǎng)河，又有多少的千古帝王開(kāi)拓出流芳百世的盛事，有多少愛(ài)國(guó)的將領(lǐng)為了祖國(guó)的榮譽(yù)而拋頭顱、灑熱血，憾死沙場(chǎng)。中華民族的一切都是不可磨滅的，是偉大驕傲的。
也許有人反駁道：中國(guó)的科技、經(jīng)濟(jì)、人民生活水平，國(guó)民生產(chǎn)總值跟外國(guó)人沒(méi)法比。確實(shí)，由于清政府的腐敗無(wú)能，我們沒(méi)有進(jìn)行工業(yè)革命，歷史的原因也將我們的經(jīng)濟(jì)水平倒退了許多年。但是請(qǐng)大家擦亮眼看看，改革開(kāi)放使中國(guó)向前邁進(jìn)了一大步，在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，人民生活水平也逐漸奔向小康，而我們的國(guó)民生產(chǎn)總值也由建國(guó)初的幾十美元增加了幾百倍……這一切的進(jìn)步，是讓西方各國(guó)望塵莫及的。
事實(shí)證明：相對(duì)于世界各發(fā)達(dá)國(guó)家，中國(guó)還較弱，但請(qǐng)記住，較弱并不代表著落后！
在歷史上，我們中華民族曾無(wú)數(shù)次驅(qū)逐了外來(lái)侵略者，就算是洪水、地震和恐怖主義的騷擾也打不到中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)的意志。我們的祖國(guó)，正在一步一步的走向世界的領(lǐng)先。
我們只能說(shuō)那些崇洋媚外的人沒(méi)有深謀遠(yuǎn)慮，因?yàn)槲覀冎袊?guó)就是一只屹立在世界的東方的雄獅，總有一天這只雄獅會(huì)發(fā)出讓世界為之震驚的吼聲。我們會(huì)吼出個(gè)性，吼出自信，讓那些對(duì)別的國(guó)家文化頂禮膜拜，崇洋媚外的人相信——中國(guó)是強(qiáng)大的！
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇十五
四大虛：老板的腎，當(dāng)官的稿，小姐的眼淚，統(tǒng)計(jì)局的表。
四大閑：大款的老婆，領(lǐng)導(dǎo)的錢(qián)，下崗職工，調(diào)研員。
四講：上午講正氣，中午講義氣，下午講手氣，晚上講力氣。-。
四大“不能說(shuō)”：牛市被套,小蜜被泡,贓款被盜,偉哥失效。-。
四大膩歪：請(qǐng)客沒(méi)人到，手機(jī)沒(méi)人叫，老婆不讓鬧，要鬧還得戴上套。-。
當(dāng)今四大傻人：戀愛(ài)不成上吊的，沒(méi)病沒(méi)災(zāi)吃藥的，合同簽成無(wú)效的，看著手機(jī)傻笑的。-。
四大惹不起:喝酒不吃菜,光膀扎領(lǐng)帶,乳房露在外,-騎自行車(chē)80邁。-現(xiàn)今四大土：手機(jī)戴套，出門(mén)帶現(xiàn)鈔，男人穿背心，女人戴胸罩。
男人四大年齡:二十是奔騰,三十是微軟,四十是松下,-五十是聯(lián)想。-。
男人四大無(wú)奈:陪老婆乏味,找小姐太貴,搞情人太累,-不結(jié)婚最實(shí)惠。-。
男人四大傻:下班就回家,掙錢(qián)女人花,吃飯點(diǎn)龍蝦,-給小姐留電話。-。
男人四怕:怕小姐有病,怕情人懷孕,怕群眾寫(xiě)信,怕老婆自盡。-。
男人四花:一等男人家外有花,二等男人家外找花,三等男人四處亂抓,四等男人下班回家。
男人四鬼:晚上下班回家是窮鬼,晚上9點(diǎn)回家是酒鬼,-晚上12點(diǎn)回家是色鬼,凌晨4點(diǎn)回家是賭鬼。
-全球四匹狼:色狼克林頓,野狼薩達(dá)姆,餓狼普京,家狼。
-天下哥們四鐵:一鐵是一起同過(guò)窗,二鐵是一起扛過(guò)槍,三鐵是一起嫖過(guò)娼,四鐵是一起分過(guò)贓。
-女人四大理想:男人頭腦都?jí)牡?每天給我送鈔票,還要排隊(duì)任我挑,自己一直不會(huì)老。
四戀的樣子:初戀就像一見(jiàn)鐘情,熱戀就像以身相許,留戀就像百依百順,失戀就像你東我西。
四項(xiàng)基本守則:喝酒基本靠送,抽煙基本靠供,工資基本不動(dòng),老婆基本不用。
婚姻新四制:打破老婆終身制,實(shí)行小姨股份制,引入小姐競(jìng)爭(zhēng)制,推廣情人合同制。
現(xiàn)代企業(yè)職位新解：
總是在裁人，簡(jiǎn)稱(chēng)總裁;老是板著臉，所以稱(chēng)老板;總想監(jiān)視人，
所以叫總監(jiān);經(jīng)常沒(méi)道理，就叫經(jīng)理;讓領(lǐng)導(dǎo)秘密舒服，稱(chēng)為秘書(shū)。
四清四不清：
開(kāi)啥會(huì)不清楚，開(kāi)會(huì)坐哪清楚;。
誰(shuí)送禮不清楚，誰(shuí)沒(méi)送清楚;。
誰(shuí)干得好不好不清楚，該提拔誰(shuí)清楚;。
和誰(shuí)睡不清楚，睡覺(jué)干什么清楚。
當(dāng)代八亂：
大棚把季節(jié)搞亂了，關(guān)系把程序搞亂了，
級(jí)別把能力搞亂了，法官把法律搞亂了，
公安把治安搞亂了，銀子把官場(chǎng)搞亂了，
事故把交通搞亂了，小姐把輩份搞亂了。
最引人注目的哥哥——偉哥;。
最年輕的奶奶——二奶;。
最難設(shè)防的偷竊——偷情;。
最熱鬧的走廊——發(fā)廊;。
最暢銷(xiāo)的書(shū)——女秘書(shū)。
辦公室守則：
苦干實(shí)干，做給天看;東混西混，一帆風(fēng)順;。
任勞任怨，永難如愿;會(huì)捧會(huì)獻(xiàn)，杰出貢獻(xiàn);。
盡職盡責(zé)，必遭指責(zé);推托栽贓，邀功領(lǐng)賞!
中央機(jī)關(guān)出上聯(lián)：上級(jí)壓下級(jí)，一級(jí)壓一級(jí)級(jí)級(jí)加碼馬到成功;。
地方政府對(duì)下聯(lián)：下層蒙上層，一層蒙一層層層摻水水到渠成。
橫批：和諧社會(huì)。
官場(chǎng)日志：
清晨起床，打拳;上午開(kāi)會(huì)，打盹;。
中午吃飯，打嗝;下午上班，打哈;。
傍晚加班，打牌;晚上娛樂(lè)，打炮;。
半夜回家，打架。
關(guān)注社會(huì)社會(huì)現(xiàn)象篇十六
藍(lán)天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長(zhǎng)。
選擇讓我們走進(jìn)了大學(xué)這個(gè)快樂(lè)的地方，在平安校園里愉快歌唱;學(xué)習(xí)讓我們遨游在大學(xué)這個(gè)知識(shí)的海洋，和老師一起來(lái)編織夢(mèng)想;我們?cè)赣眯那榈囊舴?，去譜寫(xiě)和諧遼大的歡快樂(lè)章。
和諧是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)和諧，是古往今來(lái)人類(lèi)孜孜以求的美好理想和愿望。而調(diào)動(dòng)一切積極因素構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個(gè)永恒的主題。
下面我將從以下幾個(gè)方面談?wù)勗鯓訕?gòu)建校園和諧。
1.構(gòu)建和諧校園需建立和諧的師生關(guān)系。師者，所以傳道授業(yè)解惑也。老師給了我們文化知識(shí)的啟迪，使我們從無(wú)知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識(shí)的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮埽湎Ю蠋煹母冻?，尊重老師的勞?dòng)。師生互敬互愛(ài)，從而打造和諧的學(xué)習(xí)氛圍。
2.構(gòu)建和諧校園需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆熾熱的心去換另一顆真誠(chéng)的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
3.構(gòu)建和諧校園需要建立好的學(xué)風(fēng)、好的校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造和諧的教育氛圍。
4.構(gòu)建和諧校園需建立誠(chéng)信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠(chéng)相待、說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事?？荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和諧的校園文化。
同學(xué)們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生我們將持之以恒。茫茫學(xué)海中，我們要做勇敢的水手，乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識(shí)的滋養(yǎng)。讓我們把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向;當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳，和諧校園的樂(lè)章終將奏響。為了心中理想的大學(xué)讓我們每一個(gè)人都貢獻(xiàn)一份力量。