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初中語文教學中滲透德育的論文篇一
語文是人類文化的重要組成部分，是工具性和人文性的統(tǒng)一，是最重要的交際工具，是語文課程的基本特點。新課程背景下該如何進行語文教學，才能有效地達到《語文新課標》的要求，真正做到工具性和人文性的統(tǒng)一，能夠教會學生學會祖國的語言文字，激發(fā)和培養(yǎng)學生的學習熱情，積極探索課堂教學改革，及時調(diào)整傳統(tǒng)、陳舊的教學模式，努力改變過多強調(diào)學習結果而忽略學習過程的教學習慣，主觀上積極避免穿新鞋、走老路的行為，力爭課堂上充分發(fā)揮學生的主體作用，把德育滲透在語文教學工作中。在初中語文教學工作實踐中，如何將德育教育與語文教學有機地融為一體進行了嘗試和探索，現(xiàn)將幾點體會淺談如下：
一、把德育工作放在語文教學工作的首位。
當今社會是綜合國力競爭的社會，是科技競爭的社會，是人才競爭的社會。是對新形式下的人才作高標準要求的社會，也是對我們教育工作者做嚴格要求的社會，要求我們培養(yǎng)出能適應新形式發(fā)展的全面人才。教育為本，德育為先，德育教育應滲透在傳授知識之中，這樣就不是空洞的說教，而是有色有味、有趣有情、極賦實效的?！爸怯缓贸龃纹罚w育不好出廢品，德育不好出危險品?！笨梢娨粋€人的德育好壞與否在人的一生中是至關重要的。在語文教學中對學生進行德育教育是非常必要的。新課程標準指出：“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內(nèi)容，不應該把它們當作外在的附加任務，應該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學過程之中?！币越處熥约旱囊谎砸恍衼硌詡魃斫?，用周圍一切可以利用的媒介來點化學生。讓學生從點滴做起，做一個有崇高道德的人?！霸娧灾尽薄把詾樾穆暋薄拔囊暂d道文道統(tǒng)一”是語文教學的自身要求。語文教學的自身特點要求教師把思想政治教育、道德情操教育滲透在語文教學之中，使學生在德智兩方面得到發(fā)展。凡是教學內(nèi)容本身具有思想教育因素，有利于提高學生思想道德素質，有助于學生怎樣做人的，都是語文學科思想教育的內(nèi)容，是培養(yǎng)人才的需求，加強語文教學的德育滲透，提高學生的思想道德素質，已迫在眉睫。教師“傳道授業(yè)解惑”，“傳道授業(yè)解惑”就是教書育人。怎樣教書育人是實施素質教育的核心和關鍵。使受教育者在德、智方面得到發(fā)展是我們教育的方針。教學作為一門綜合藝術，如何能把思想品德教育藝術地融入教學過程中，使德智相長，是每一位教育工作者都需要認真思考的課題。語文作為中華民族最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，是一門基礎學科，對于培養(yǎng)初中階段學生的思想道德品質和科學文化素養(yǎng)，弘揚祖國的優(yōu)秀文化和吸收人類的進步文化具有十分重要的意義。
二、注意教師的角色定位，在教學中的德育滲透要結合教材內(nèi)容把握學生心理特征。
（一）注意教師的角色定位，尊重每一位學生。
“為了每一位學生的發(fā)展”是新課程的核心理念。為了實現(xiàn)這一理念，教師必須尊重每一位學生做人的尊嚴和價值，尤其要尊重以下六種學生：尊重智力發(fā)育遲緩的學生；尊重學業(yè)成績不良的學生；尊重被孤立和拒絕的學生；尊重有過錯的學生；尊重有嚴重缺點和缺陷的學生；尊重和自己意見不一致的學生。和他們和平相處，在學習和生活中做他們的知心人，不傷害他們的自尊心，對他們的興趣、愛好、專長、給予贊賞，激發(fā)興趣，學生雖然年少，可心靈十分純潔，他們都希望表揚，表揚會使他們更加自尊自榮。因此，常用激勵性的語言進行班里表揚，曉之以理，動之以情。這樣，更堅定了他們克服困難的決心和信心，更能夠激發(fā)他們學習語文的興趣。
作為一名教育工作者，在傳授知識中育好人關鍵要了解自己的教育對象，掌握自己教育對象的心理性格特征，根據(jù)其心理狀況、年齡特征去進行教學，寓德育教育寓教學中，才能收到較好的效果。根據(jù)這些特點，在教學時就要善于引導，講課要考慮到形象、有趣，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢。使其在增長知識中，培養(yǎng)良好的個性、懂道理、做新人。如：《行道樹》，為了讓學生從中受到啟發(fā)和教育，讓學生有意注意，使其進入角色，組織學生扮演行道樹，創(chuàng)造性地加上了“我”向行道樹說幾句話這樣一個表演內(nèi)容，活躍了課堂氛圍，同時也讓學生懂得了人生的價值在于奉獻。
1。從認識漢字美進行德育滲透。法國著名作家都德在《最后一課》中這樣寫道：“法國語言是世界上最美的語言――最明白、最精確”。語言是祖國的象征，都德在文章中這樣寫的目的是為了表現(xiàn)主人公的愛國熱情。但是作為我們的學生就應該這樣認為，漢語才是世界上最美的語言――最明白、最精確、最具靈性。漢字的特點是方方正正，單從一個“人”字的寫法上，就可以看出老祖先對我們?nèi)祟惣挠璧暮裢D―做一個頂天立地、正正直直的人。漢字的字形不僅給我們帶來豐富的想象力，而且漢字的創(chuàng)造空間非常大，我們知道，中國漢字不過幾千個，詞匯卻浩瀚如海，并且詞匯的內(nèi)涵豐富、韻味無窮，我們會在閱讀中發(fā)現(xiàn)漢字的美感，感受漢字的魅力，熱愛祖國的語言。
2。從語文教材內(nèi)容中滲透來樹立人生觀。我國著名教育學家陶行知先生名言：“千學萬學學做真人，千教萬教教人求真”。當今社會，樹立積極正確的人生觀，在語文教學中也是非常重要的。俄國著名作家奧斯特洛夫斯基《生命的意義》一課中的主人公保爾?？虏旖鸬墓适拢栐谏眢w殘疾、雙目失明的情況下，還以非凡的毅力堅持寫作。讓學生思索人生意義的這段話：“人的一生應當怎樣度過呢？當你回首往事的時候，你不因碌碌無為而悔恨，也不因虛度年華而羞恥；這樣，在你臨死的時候，你能夠說：我的全部生命和整個力量都已獻給了世界最壯麗的事業(yè)――為人類解放而進行的斗爭?！弊屚瑢W在鏗鏘有力的朗讀聲中，感受到了他為實現(xiàn)理想的高昂情緒和堅定信念。
3。從語文教材內(nèi)容中滲透來學會自立自強。冰心作品《小桔燈》中的小姑娘形象，“她的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了我，使我覺得眼前有無限光明。”在這一課教學中，讓同學們知道，和小姑娘相比，我是多么幸福??！讓他們說出幸福具體表現(xiàn)在哪些方面，通過同學們的肺腑之言，感到教學中德育教育的責任重大。青少年是祖國未來的建設者，不僅要培養(yǎng)他們樹立崇高的目標，還要讓他們學會自立自強?，F(xiàn)在的學生，大多是獨生子女，有些家長過分溺愛，無形中使他們產(chǎn)生“唯我獨尊”的狹隘思想，缺乏愛心、同情心，缺少獨立性和自理能力。所以，教會學生“怎樣做人”，也是語文教學中德育滲透的一個重要內(nèi)容。學朱自清先生的《背影》，讓同學們討論“如何看待父愛母愛”，讓同學們列舉出父愛母愛的種種事實感慨：誰言寸草心，難報三春暉！有位同學這樣說道：“世間最純潔的便是母愛，她的寬容涵蓋了我們一切的幼稚和無知，她的寬容更無法掩飾我們內(nèi)心的自私，如果要學會愛別人，就先從熱愛自己的父母開始吧?！睈?，是不能忘記的。只有人人都懂得愛的力量，生命才會越來越珍貴，生活才會越來越美好，讓他們學會珍愛自己、關愛他人，自立自強。
4。利用課外閱讀實施德育教育。積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，培養(yǎng)學生高尚的道德情操。當然，不能不加選擇地讓學生去讀，教師應該針對學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀，激發(fā)學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，使學生收到實效。例如《名人傳》敘述的貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。他們的高尚和頑強在于她們的`心靈。使其從中受到有益的感染。
5。利用名言警句的積累和理解進行德育教育。在初中教材中，有許多古今中外、歷久不衰的格言或名句，不論詩詞、散文或小說，都是古今中外的名篇，不僅有著豐富的思想內(nèi)容和出類拔萃的文學特色，而且往往含有一些文情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。有些課文的思想內(nèi)容，有時就是通過其中的一段話來體現(xiàn)的。對于這些閃爍著思想光芒的句子，我們應緊緊抓住，圍繞課文提供的語言材料和中心，加以重點分析和講解。例如講解《岳陽樓記》，讓他們銘記“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一名句，理解范仲淹那種“以天下為己任”的寬闊胸懷。這對學生思想健康成長，有很大的好處。
語文課不是政治課，在課堂教學中應實施德育與智育的統(tǒng)一，不能離開語文訓練去進行德育，更不能讓語文訓練從屬于德育，是以使初中學生通過訓練掌握和運用祖國語言文字為根本宗旨的。文以載道決定了初中語文教材承載了大量的思想內(nèi)容，決定了初中語文課所包含的思想內(nèi)容的特點。當前，需要廣大青少年樹立遠大的革命理想，培養(yǎng)愛國主義，社會主義和集體主義思想，形成科學的人生觀、價值觀和艱苦奮斗、執(zhí)著追求正義和理想的精神，逐步養(yǎng)成“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生態(tài)度，逐步培養(yǎng)學生形成這些良好的思想觀念和道德品質，是語文教學中一個重要內(nèi)容，是健康的心理素質的培養(yǎng)。語文教師在“傳道授業(yè)解惑”的過程中，有必要著眼于培養(yǎng)學生健康的心理狀況、良好的性格、寬廣的胸懷、樂觀的人生態(tài)度。如《沁園春？雪》就要注意這方面的教育。又如《藤野先生》向我們展示了魯迅先生抱著尋求救國道路的心愿到日本學醫(yī)，使他深感凡愚弱的國民，即使體格如何健全，也只能做給別人示眾的材料。來培養(yǎng)學生的愛國主義精神。
初中語文教材所選課文極富形象性，沒有洋洋灑灑的長篇議論和剖析，絕大多數(shù)課文中包含的思想內(nèi)容也不是直接用術語、判斷和推理來表達，相反，它們總是通過對特定情感的表達、事實的敘述、景物的描寫、故事的展開，來寄寓特定的思想內(nèi)容。語文教材的三大常用文體中，記敘文、議論文及說明文都具有思想性，都能在德育方面發(fā)揮影響。我們只應將德育立足于：一是培育學生熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想情感；二是在教學過程使學生受到愛國主義教育，社會主義思想品德教育和科學思想方法的啟蒙教育；三是培育學生的創(chuàng)造力，培育愛美情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好德意志品格。
總之，在語文教學研究中，我們深感教材中所蘊含的科學文化知識，為德育滲透提供了有利的資源和養(yǎng)料。教師只有在教材處理中善于發(fā)現(xiàn)和深入挖掘德育的內(nèi)容，不斷地增強德育滲透意識，才能使德育在語文教學中做到“潤物細無聲”。才能有所創(chuàng)新，才能由過去重視基礎知識，轉向不僅掌握扎實的基礎知識，更要注重寬厚綜合性的知識，尤其重視掌握人文知識，提高教育教學質量。
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[3]《教學創(chuàng)新探索與實踐》（黑龍江教育出版社）。
[4]《語文教材詮釋》（七年級八年級九年級上下冊）。
初中語文教學中滲透德育的論文篇二
摘要：在新課改下，初中語文作文教學中情感、態(tài)度、價值觀已經(jīng)成為素質教育的首要目標和重要內(nèi)容。在初中生的作文寫作過程中，要引導學生將正確的情感態(tài)度價值觀滲透于作文教學當中：通過對學生情感表達的強化，來進行對學生情感的激發(fā)，在創(chuàng)設相應的能引起學生情感共鳴的情景后，通過寫作素材的積累來鞏固學生寫作能力。重點關注學生的寫作過程，加強情感態(tài)度價值觀的滲透，幫助學生形成正確的價值觀。
關鍵詞：情感態(tài)度；價值觀；初中學文；作文教學；滲透研究。
語文教學是對學生語言藝術的塑造，語文作文教學不能局限于單方面的寫作手法的傳授，還要注重培養(yǎng)學生的情感融入，只有將情感、態(tài)度、價值觀滲透到作文當中，學生寫出的文章才有內(nèi)涵。因此，加強學生語文學習中情感體驗具有重要作用和實際意義。
一、強化生活體驗，積累情感素材。
很多學生在寫作文時，寫作手法過于直白，很難有效表達自己的情感。引起這種情況的主要原因是學生無法找到情感表達的素材。其根本原因就是學生實際生活經(jīng)驗不足，很難從自身形成情感感知。想要提高學生寫作中情感的表達，就要相應地增加學生對生活的體驗。通過不斷積累情感表達素材，實現(xiàn)在寫作中情感的融入，使學生的作文創(chuàng)作不會出現(xiàn)沒有靈魂的現(xiàn)象。通過對生活實際的觀察與體驗，可以使學生自抒心中的感情，進而組織動人的語言文字。例如在實際教學中，對于風景的描寫，不局限于華麗語言的修飾，更偏重于學生對于自然環(huán)境的自身體驗，從而自己創(chuàng)造詞語，充分地發(fā)揮了學生的思維能力和創(chuàng)造能力。豐富學生語言環(huán)境的同時，使學生能夠積累情感素材。對學生進行多媒體教學，通過各種優(yōu)美的圖片、視頻，來展現(xiàn)更多的風光，豐富學生視野，激發(fā)學生表達和創(chuàng)作欲望，帶動學生自發(fā)地融入情感，進而實現(xiàn)學生情感的積累，從而在實際的寫作過程中能有感而發(fā)、有情可抒。
二、調(diào)動學生情感態(tài)度，引導學生形成正確的價值觀。
在作文寫作的教學中，教師應充分將寫作與讀書相結合，在閱讀和賞析優(yōu)美的文章后，使學生內(nèi)心產(chǎn)生對美的追求，獲得情感的釋放，并將心中所想借助文字的形式表達出來。要引導學生關注現(xiàn)實中的真人真事，體味事件中人物的情感，并結合當下發(fā)生的事件來輔助學生進行價值觀的建設。初中階段，正是學生人生觀、價值觀初步建立的萌芽階段，這個階段的學生情感很容易受到影響形成波動。教師不僅要關注學生的素質教育建設，也要重點關注學生的情感建設，要了解學生的心理需要，要對學生正確價值觀的確立形成輔助作用，幫助學生樹立積極的人生態(tài)度，并使學生將豐富的情感、積極的人生態(tài)度、正確的價值觀通過語言文字的形式進行表達，從而使學生在作文的寫作過程中，改變自身對生活的態(tài)度，提高語文寫作能力，提升自身素養(yǎng)。真正達成義務教育的目標，收到良好的教學效果。例如在進行作文《這件事我真的做錯了》的寫作時，我先是給學生看了一些家境貧寒，從小就負擔起家庭重任的孩子的事例，并對背景進行介紹，使學生對事例中的孩子產(chǎn)生深深的同情，然后增加一些反面事例，通過學生的表情，我知道這種強烈的對比，激發(fā)了學生存在于體內(nèi)的情感，此時引導學生將現(xiàn)在心里的想法寫在紙上，對詞語的使用要注意。學生會在這種強烈的對比刺激下，充分地將心中的感情用文字的形式呈現(xiàn)出來，然后在寫完之后，我會抽取幾個學生進行示范閱讀。在閱讀完成之后，我讓學生靜下來，想一想自己在成長的過程中，有哪些做錯的事情，學生很多時候都沒有意識到這個問題，在通過視頻和背景的觀看之后，開始安靜地進行思索，慢慢的很多學生都舉手發(fā)言，然后我會讓他們進行表達，并輔助其樹立正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。然后在經(jīng)過這一系列的.教學之后，我會布置作業(yè)，要學生寫一篇真正的反思文章，在文章的結尾處要表達出對做錯事件的反思。
三、提高學生寫作技巧，加強滲透效果。
在學生樹立正確的價值觀和積極的人生態(tài)度之后，還要重點關注學生基礎寫作能力的培養(yǎng)，使學生能力水平得到提高，保證學生的文字具有足夠的表現(xiàn)力能夠將豐富的情感表達出來，不使學生用空洞的語言來進行內(nèi)在情緒的表現(xiàn)。對于一些具有針對性的問題，我會對學生進行重點的培訓，確保學生能夠將情感、人生態(tài)度與正確的價值觀滲透到作文的寫作中，提高滲透效果。在進行人物的表達方面，我會通過各種形式來豐富學生的人物素材庫，使學生對社會中各行業(yè)的人的形象都有所接觸，在教學形式上要盡量生動精彩，例如我會通過自己來表演人物，使學生能通過我的表演在作文的寫作過程中充分體現(xiàn)出人物的特點。在作文指導和講評習作時，我鼓勵學生在作文中講真話、抒真情，暢所欲言，充分宣泄自己的感情，只要是積極奮進、健康向上的，都可以大寫特寫。引導學生歌頌現(xiàn)實中的真善美，鞭撻生活中的假惡丑，寫出自己的獨特感受。對于生活中可惜、可悲、可愛、可憎的人和事，每個學生都有不同的理解。教師在批閱時，通過與學生不斷地雙向互動，幫助學生明辨是非，豐富感情，提高審美能力。指導學生堅持寫“心理日記”是進行心理健康教育的一種好方法。因此我引導學生在日記中盡情宣泄自己內(nèi)心的喜怒哀樂，遷移情緒和升華情感，這有助于他們克服消極心理狀態(tài)，完善自我人格，從而形成健康心理。在實現(xiàn)初中語文作文教學目標的過程中，對學生的情感、態(tài)度和價值觀教育是不可缺少的，語文教師應該努力調(diào)動學生的情感因素，靈活運用多種教學方法和教學手段，優(yōu)化教學效果，幫助學生形成豐富的情感、積極健康的人生態(tài)度及價值觀，并提升學生寫作能力，增強滲透效果。
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[3]梁軍.淺談如何開展初中作文高效教學[j].作文成功之路（中），（5）.
初中語文教學中滲透德育的論文篇三
摘要：在初中語文教學活動開展過程中逐漸倡導“以人為本”“相互關愛”“個體價值”等教學理念，因而，在實踐課堂教學中，教師應順應時代發(fā)展，將“人文教育”融入初中語文課堂教學中，促使學生由人文精神了解語文學科本質，同時，發(fā)揮自身個體價值，挖掘語文知識點，達到高效性語文知識學習狀態(tài)。
《義務教育語文課程標準》中明確指出：語文作為一種交際工具，是人類文化的重要組成部分。但就當前的狀況來看，語文課程仍然缺乏人文教育問題研究，因而，在當前初中語文課堂教學中，應灌輸人文精神，即在語文知識點的講解過程中，關注學生人文個性，從學生角度出發(fā)，優(yōu)化課堂教學氛圍，挖掘學生潛在的人格與學習能力。以下就是筆者對初中語文學科中人文教育滲透問題的詳細闡述，以期為當前初中語文教學活動的展開提供有益參考。
一、人文教育內(nèi)涵。
“人文”一詞最早出現(xiàn)于《周易》，但隨著人文社會的不斷發(fā)展，“人文”逐漸被解讀為：人們應掌握自身命運，同時，突破封建社會的壓迫，挖掘自身價值，堅守自身尊嚴與人生意義，突出人類主體地位，踐行“以人為本”思想。
（一）引入優(yōu)秀文學作品。
在初中語文教學過程中為了實現(xiàn)人文教育的滲透與融入，應注重將優(yōu)秀的文學作品導入初中語文課堂中，由文學作品豐富學生思想，使學生在文學作品的`熏陶下，完善自身人格，同時，探索優(yōu)秀文學作品中的人文意義，讓學生心靈、思想健康發(fā)展。例如，在初中語文課堂教學過程中，可組織學生每月進行一次“文學作品讀后感評比”活動，即鼓勵學生閱讀優(yōu)秀文學作品，即《三國演義》《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》等，如，在《水滸傳》的賞析過程中，可受梁山一百零八條好漢故事的熏陶，讓學生感受中華民族正義感，同時，體會人們對美好生活的向往，然后，依照文學作品中正義的人物形象，重新塑造自身高尚人格，提升人文素養(yǎng)。
（二）營造人文課堂環(huán)境。
就當前的狀況來看，在初中語文課堂教學活動開展過程中，人文課堂環(huán)境的營造將影響到人文教育效果。為此，在實踐課堂教學中，應注重創(chuàng)造自由、寬松的氛圍。例如，某教師在語文課堂教學過程中，為了融入人文教育，即注重使用幽默語言：老師：你們聽說過我嗎？學生：聽說您是著名的教師。老師：如果你想認識我，你將采取什么樣的方式？學生a：老師，您叫什么名字？學生b：老師，請問您尊姓大名？老師：我的名字叫于永正。學生：于永正？老師：到?。ㄒ黄β暎┯哪恼Z言交流方式，拉近了學生與教師的距離，同時，在輕松的課堂氛圍中，促使學生更好地感悟到人文教育內(nèi)涵，體會人文思想。此外，在人文課堂氛圍的營造過程中，為了達到高效性人文教育狀態(tài)，應組織學生進行小組合作學習，并在小組合作學習過程中相互關愛，然后，共同解決語文學習難點，感悟人文精神，同時，激發(fā)語文知識的學習興趣，更好地投入到學習環(huán)境中。
（三）挖掘教材人文精神。
在初中語文教學活動的開展過程中，為了實現(xiàn)對人文教育的更好融入，應注重挖掘語文教材的人文精神，為此，應注重從以下幾個層面入手：第一，在初中語文課堂教學活動開展過程中，應選擇富有思想內(nèi)涵、文質兼美的文章，對學生的人文素養(yǎng)進行熏陶。例如，在達爾文《物種起源》一文的教學過程中，應要求學生從“深刻的印象”角度出發(fā)，自主閱讀課文，同時，勾畫優(yōu)美詞句，感受達爾文所要表達的嚴謹科學態(tài)度，理解文章中心思想，最終將文章內(nèi)涵與自身學習狀態(tài)相聯(lián)系，改變原有浮躁的學習心理，且調(diào)整個人目標，完善個體品格。第二，在人文教育的滲透過程中，應注重鼓勵學生利用網(wǎng)絡平臺搜集教材課文相關知識點，然后，通過對課文的自主學習，提高學生整體的人文精神。例如，在“采菊東籬下，悠然見南山”詩句講解過程中，教師可安排學生利用課余時間搜集詩句相關資料，同時，利用網(wǎng)絡資源了解陶淵明的生平經(jīng)歷，繼而感悟陶淵明在詩句中寄托的思想情感，挖掘詩句豐富的人文意蘊，最終受恬淡人文精神的熏陶，改變自身人生觀念，形成良好的品質，做好自律、自強。綜上可知，在初中語文課堂教學中，人文教育環(huán)節(jié)的展開，可踐行“以人為本”教育理念，同時，對學生的人文素養(yǎng)進行培養(yǎng)。為此，當代教師在實踐教學活動開展過程中，應提高對人文教育融入問題的重視，且在課堂教學中，努力創(chuàng)設自由、平等的課堂環(huán)境，然后，利用優(yōu)秀文學作品和現(xiàn)有教材，傳達人文意蘊，且對學生人文精神實施教育，提升學生美好品質，改變學生不端正的學習態(tài)度。
參考文獻：
［2］葛圣東.淺談初中語文教學中的人文性滲透［j］.學周刊，2014，20（14）：96.
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初中語文教學中滲透德育的論文篇四
1.培養(yǎng)學生熱愛生活和生命的感情隨著國民經(jīng)濟的不斷發(fā)展，初中生的生活條件越來越好，特別是經(jīng)濟相對發(fā)達地區(qū)的學生，又因為都是家中的獨生子女，沒有兄弟姐妹，缺少朋友，生活圈子受到限制，容易產(chǎn)生孤僻、不太合群的個性，精神世界十分貧乏，容易失去對生活和生命的熱愛，產(chǎn)生自我摧毀的傾向。因此，教師要借助語文教材中的課文，對學生進行思想上的開導，讓學生重新點燃生命的希望之火。例如，初中語文教材中的《紫藤蘿瀑布》一文就是一首生命的贊歌，文中有一句話特別值得品味，就是“花和人都會遇到各種不幸，但是生命的長河是無止境的”。由此引導學生熱愛生活，珍惜生命，樂觀地去面對一切挫折，在挫折中奮勇前進。
2.培養(yǎng)學生對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛之情“以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下”就是一種愛國、愛家鄉(xiāng)的表現(xiàn)。在初中語文課堂教學中可以根據(jù)文章內(nèi)容中的具體人物形象來對學生進行愛國主義教育。讓學生從形象鮮明的人物和感人的事跡中受到感染，它與一般的政治課上的說教是不可比擬的。只要教師能適當引導，很自然地就能激起學生對祖國和家鄉(xiāng)強烈的熱愛之情，產(chǎn)生自強不息地奮斗的動力。例如，在教學《展示華夏文化魅力》時，可以通過祖國深厚的文化來感染學生、激發(fā)學生的愛國之情。教學《飛紅滴翠記黃山》《岳陽樓記》，可以通過作者所描寫的黃山和岳陽樓的綺麗風光，來贊美祖國壯麗的山河和欣欣向榮的面貌，從而激起學生對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛之情。
二、對學生進行美德方面的培養(yǎng)。
1.培養(yǎng)學生勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。雖然人們都過上了好日子，生活水平日益提高，還是不能忘記優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，對于今天的獨生子女來說更要懂得現(xiàn)在美好生活的來之不易，要學會節(jié)約，要懂得不斷奮斗，在奮斗中成為一個志向遠大的人。初中語文教材中有許多文章的內(nèi)容是反映傳統(tǒng)美德的。例如教學《多收了三五斗》，讓學生了解生活的艱難，更加珍惜當前的幸福生活;教學《儉以養(yǎng)德》，讓學生明白節(jié)儉的重要，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的.美德。
2.培養(yǎng)學生助人為樂的品德初中語文教學中的德育另一方面就是要培養(yǎng)學生關心他人、樂于助人的品德，這也是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。教師只有引導得當，才能讓學生樂意關心他人，幫助他人。例如《窗》中描述了一個瀕危病人給另一位病人講述捏造的“窗外景色”，只希望在生命的最后階段為他人送去一些快樂。這篇課文特別感人，能觸動學生的心靈，很有教育意義，無形中培養(yǎng)了學生助人為樂的品德。
3.培養(yǎng)學生高尚的道德情操和修養(yǎng)道德情操和修養(yǎng)對一個人的影響是巨大的，也是一輩子的。新課標就要求教師在教學過程中，培養(yǎng)學生的社會主義道德情操和修養(yǎng)。社會主義道德情操是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，中國幾千年的歷史為我們留下了寶貴的財富。如膾炙人口的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等，讓后人們牢記心中，以這些標準來要求自己，塑造自我形象。教師在教學時要緊扣文章，在學生心中樹立起榜樣，從而培養(yǎng)學生高尚的情操和修養(yǎng)。
初中語文教學中滲透德育的論文篇五
隨著改革開放以來,國家社會經(jīng)濟日益發(fā)展,在這日新月異的年代,不管是發(fā)達國家還是發(fā)展中國家,都把國民素質教育放在極其重要的戰(zhàn)略地位,不惜余力發(fā)展教育,志在培養(yǎng)一批德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀公民。如今,在我國教育體制不斷改革與創(chuàng)新的背景下,體育教育成為了素質教育中的一大亮點,新的時代對廣大中學生提出了新的要求,對高素質人才寄予新的希冀。體育教育作為中學教育的一大組成部分,作用不容小覷,對于培養(yǎng)中學生的身體素質,以及其本身的娛樂教育的價值,是其他教育體系所不可比擬的。而如今我國傳統(tǒng)的應試教育體制已然成為教育中的潛規(guī)則,中學課堂上的體育教育索然無味,枯燥的形式必然不能實現(xiàn)中學生綜合素質的提高。近年來,許多學校試點體育游戲教學,運用體育游戲來提高調(diào)動學生參與的積極性,培養(yǎng)學生對體育產(chǎn)生濃厚的興趣,切實做到體育與教育的完美結合。
1體育游戲的優(yōu)勢特點與作用。
1.1運動與教育并重:。
體育游戲作為體育中延伸出來的一種表現(xiàn)形式,其自身具有的運動特點是以各種游戲的方式進行而體現(xiàn)的,可以提高中學生的活動能力以及神經(jīng)系統(tǒng)機能,增進身體健康,塑造良好體型體態(tài)等等。體育游戲和傳統(tǒng)體育一樣,具有一定的腦力和體力的需求,這些競技類的環(huán)節(jié)不僅可能需要團隊默契配合,還需要成員的拼搏精神來完成。體育游戲中具有的競爭性和鍛煉性原則[1],更好地培養(yǎng)了學生團結合作精神,讓他們懂得勇于拼搏、堅持不言棄的真諦,這些傳統(tǒng)課堂上所獲取不到的'東西恰恰能很好的在體育游戲里得以體現(xiàn),既得到身體上的鍛煉也有人格上的歷練,正所謂運動與教育并重。
1.2娛樂中間接素拓:。
體育游戲具有傳統(tǒng)體育所不具備的娛樂趣味性,教育者可以通過體育游戲的作用讓體育在中學教育中變得更加生動有趣,使體育課堂更加引人期待。老師可以變換體育游戲提高學生參與體育的熱情,培養(yǎng)濃厚的興趣。不至于讓體育課堂死氣沉沉,讓中學生擺脫對體育的厭倦,讓運動成為學習中很好的一種放松方式。在提倡素質教育的時代,素質拓展成為教育的一大主流。長期的應試教育讓學生體質不斷下降,中學生變得更加不愿意參加體育活動,而體育游戲可以很好地體現(xiàn)娛樂性,讓中學生對體育充滿熱情,素質拓展得以更好地實施。
1.3創(chuàng)新與興趣相結合:。
教育者可以通過學生的興趣取向在傳統(tǒng)體育中提出創(chuàng)新或者在生活里得到啟發(fā)創(chuàng)造出有趣的體育活動,在體育游戲展現(xiàn),讓學生真正熱愛體育,如在壯族三月三的民族運動會上,滑板鞋競速、踩高蹺比賽、搶糍粑等活動都是從生活中演變出來的趣味體育游戲。以此同時,教育者可以以學生為主體作為原則,讓學生在自身興趣角度創(chuàng)新體育形式,凸顯學生主體地位的同時改變老師的權威的一面,鼓勵學生參與體育游戲的管理中,這樣更能體現(xiàn)學生的興趣體育游戲中的創(chuàng)新。
2體育游戲在中學教育中運用的注意事項。
2.1體育游戲需從教學內(nèi)容出發(fā):。
體育游戲是調(diào)動學生參與體育競技的一種方式,作為中學教育中傳授體育技能知識的橋梁,不能脫離實際教學內(nèi)容,應該是從教學目標出發(fā),間接培養(yǎng)學生身心發(fā)展,促進教學效果。譬如,傳統(tǒng)籃球課上,良好的彈跳力作為一項必備的身體技能,老師會讓學生一圈圈地做著蛙跳運動,如此長期進行毫無興致可言。但是教育者可以以蛙跳運動作為目標,把學生分為若干組進行蛙跳接力賽,無形中學生因團隊精神等的影響必將專心練習,在體育游戲的競技性中得到了最好的鍛煉。如此必不會影響教學的進度,而恰恰實現(xiàn)了教學中的要求。
2.2體育游戲中負荷安排需酌情考慮:。
在不同的地區(qū),不同的人群,體質有著不同的差別。合理安排體育課的運動負荷也是體育教學原則中的要求,因此,體育游戲中也應注意運動負荷的合理安排,因時因地因人做出不同的考慮。因為在體育游戲中,學生興奮點比較高,運動自然比較劇烈,很容易因為運動過度產(chǎn)生極度疲勞,不僅影響新授課的教學,而且對人身心影響較大。合理精致的教育體制下的體育游戲形式,必是考慮到各方面的因素制定出的,才能有利于教學目標的完成,更有利于學生身心健康的全面發(fā)展。
2.3體育游戲需要保障學生的安全:。
安全問題是重中之重,體育游戲帶來的不僅僅是身心的愉悅和運動,還要保證在體育游戲中學生容易忽略的自身安全問題。這就要求教育者對體育游戲規(guī)則的合理界定以及場地的安全選擇,提前對學生使用的場地和器材進行設計布局,所以體育游戲之前的安全檢查尤為重要。
3總結。
綜上所述,體育游戲在創(chuàng)新教育體制下的地位可以見得,合理的規(guī)范的體育游戲不僅能夠很好的實現(xiàn)中學教育,而且還可以凸顯學生主體地位。教育者應該從實際出發(fā),對各方面進行合理安排布局,讓體育游戲運用在中學教育中得以體現(xiàn),促進中學生全面發(fā)展。
初中語文教學中滲透德育的論文篇六
［摘要］在初中語文教育的目標體系中，人文精神和人文素質教育是非常重要的內(nèi)容，尤其是隨著新課改理念的深入發(fā)展，語文課程的人文教育功能更加凸顯，這就需要語文教師更加重視人文精神教育的滲透。很多教師在教學過程中強調(diào)應試導向，過于看重學生智力素質的培養(yǎng)，導致課堂上人文元素相對缺失。因此，要積極探索人文精神教育的滲透路徑，促進中學生人文素質的不斷健全和完善。
一、深度發(fā)掘語文教材中的人文精神教育元素。
初中語文教學中對人文精神的滲透，需要語文教師具備人文教育的良好意識和能力，能夠對語文教材體系中的人文元素進行深度發(fā)掘和整理，找出可以貼近和適應初中生人文精神教育的內(nèi)容，并將其滲透到初中語文課堂教學的具體實踐當中。在初中語文的教材體系中，無論是現(xiàn)代文學，還是古詩詞，其中的人文元素都是非常豐富的，只要語文教師進行深入發(fā)掘和有效整理，這些人文元素都可以成為培養(yǎng)學生人文精神的有效素材。例如，在講授《背影》這篇課文時，文中的很多內(nèi)容都是培養(yǎng)學生人文精神的有效素材，語文教師可以在教學過程中導入《父親》這首歌，并引導學生將課文學習與自己的生活實踐有效對接起來，在潛移默化中滲透父愛教育，引導學生樹立正確的家庭觀。這樣一方面有助于學生領悟和體會文章中的人文情感，另一方面也有助于對學生人文精神素質的有效培養(yǎng)。
二、貼近生活實際，促進學生的人文體驗。
初中生的生活閱歷和生活經(jīng)驗相對有限，所以對人文精神的認知能力和認同能力也相對有限，對語文教材中的很多人文情感的領悟能力相對較弱，這就需要語文教師在教學過程中，能夠將語文課堂教學與人文精神的滲透，積極貼近學生的現(xiàn)實生活，減少學生對人文精神的學習障礙，促進學生在語文學習中的人文體驗，這對學生人文精神素養(yǎng)的發(fā)展將會大有幫助。同時，初中語文教材體系中的很多內(nèi)容，本身就與現(xiàn)實生活存在著十分緊密的聯(lián)系，所以語文教師在設計語文課程的教學方案時，就應當有意識地強化語文知識與現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系，引導學生利用自己的生活經(jīng)歷和生活經(jīng)驗，對文中的人文精神元素開展反思性體驗，這樣往往可以取得事半功倍的教學效果。例如，在《我的叔叔于勒》的教學中，如果讓學生直接體驗菲利普夫婦的心理變化歷程，學生很難對他們虛榮、虛偽、唯利是圖、金錢至上等價值觀形成相對理性的認識，這時語文教師不妨引導學生積極反思自己生活中存在的類似人物或類似事件，然后結合文章內(nèi)容，反思中學生應該樹立什么樣的價值觀，討論金錢與親情之間的關系，如此一來，學生不僅可以實現(xiàn)對語文知識的有效學習，還可以樹立正確的人生觀、價值觀、金錢觀，實現(xiàn)個人人文素質的有效培養(yǎng)和發(fā)展。
三、豐富人文精神教育滲透的方式與方法。
初中語文教學中對人文精神教育的滲透，需要語文教師采取豐富多樣的教學方式和教學方法，加強語文教學與人文教育之間的融合，在語文課堂上營造出良好的課堂氛圍，為學生的人文體驗和人文精神的培養(yǎng)奠定良好的基礎，創(chuàng)設良好的教學環(huán)境。例如，在講到《愚公移山》這篇課文時，文章中的內(nèi)容具有神話色彩，課文內(nèi)容與學生的現(xiàn)實生活也有著很大的'差距，但是教師如果具備人文精神教育的創(chuàng)新意識，就可以取得良好的人文教育效果。
四、語文教師要展現(xiàn)良好的人文精神風貌。
在初中語文課堂上，教師不僅是開展人文精神教育滲透的重要組織者、實施者、引導者，自己本身也是重要的人文教育資源?？梢哉f，語文教師自身在教學過程中展現(xiàn)出“言行舉止”“人文形象”，本身就是一個實施人文精神教育的過程，所以教師要在學生面前展現(xiàn)出良好的人文精神狀態(tài)和風貌，對學生進行相應的模范引導教育。一方面，初中語文教師必須具備較強的責任心，對學生的學習傾注個人的愛心、耐心與情感，多與學生進行課堂交流和互動，同學生建立起良好的師生關系。另一方面，教師要對學生實施公平、公正的教育和評價，在潛移默化中促進學生人文素質的發(fā)展?？傊?，初中語文課程的教學本身就非常重視人文素質教育，所以教師在課堂授課過程中，要不斷拓展學生人文精神的教育空間，豐富人文精神教育的方式和途徑，讓初中語文課堂閃耀人文精神的光輝，激發(fā)學生在語文學習中的主體意識和主體精神，實現(xiàn)學生在語文課堂上人文素質的有效培養(yǎng)和發(fā)展。
參考文獻：
[2]王密芬.淺談多媒體在初中語文教學中的運用[j].中國信息技術教育，2014(6).
初中語文教學中滲透德育的論文篇七
摘要：在現(xiàn)代初中語文課堂教學中，教師扮演著十分重要的角色，一方面要引導學生主動學習語文知識，另一方面要在教學課程中融入法制教育觀念，使得學生在學習知識的同時能夠了解法律、懂得法律并且遵守法律，促進學生的身心健康發(fā)展。本文就法制教育與初中語文教學融合的標準進行闡述并對其提出相關建議和策略。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展及社會的不斷進步，青少年的違法犯罪率逐年增加。初中作為青少年的教育場所，其中的各個學科都對青少年的身心健康發(fā)展有著積極的促進作用。法制教育可以使學生健全法制理念、宣揚法治精神，同時在日常的學習生活中能夠嚴格要求自己，規(guī)范自身行為。所以，初中語文這一主要科目，有必要與法制教育相融合，以此增強學生的法制意識。
1.1保證法制教育課程內(nèi)容風趣。法制教育想要與初中語文相融合，是離不開教師的作用的。教師在課堂上授課需要具有一定的幽默性，這樣才能夠充分調(diào)動學生的學習主動性，使學生能夠積極配合教師。在此基礎上，教師可以在相應的語文教材中找出相關的法制教育內(nèi)容，并運用詼諧風趣的話語講授。這樣做很大程度上避免了教師在講授法制教育內(nèi)容時，語氣過于僵硬、嚴肅、死板，使得學生們無法調(diào)動學習主動性，導致法制教育沒有達到預期的理想效果。所以，教師在課堂上講授法制教育內(nèi)容時，應該結合周圍有趣事物或者自身經(jīng)歷過的一些故事增強法制教育課程內(nèi)容的風趣性，這樣學生們才能夠更好地接受法制觀念的教育。
1.2保證法制教育內(nèi)容深入課堂。部分初中學校領導及教師為追求學生綜合成績的高排名，將平時課堂上的法制教育時間割舍掉用來讓學生們做練習題。這樣做其實是并不可取的，雖然說教師將平時的教學重點放到語文知識的基礎教學之中，但是學生只有保持身心健康發(fā)展才能更多地投入學習中。學生的法制教育觀念應當是從日常的學習生活中不斷灌輸?shù)侥X海中的，所以教師可以在一定程度上將法制教育深入到課堂教育中。在日常的課堂教學上，教師可以找準時機使學生們接受法制教育。盡管對學生的法制教育十分必要，但是教學大綱上所布置的教學方向是不可改變的，必須嚴格遵守，教師應分清教學內(nèi)容的重要性，這樣既可以使學期教學任務圓滿完成，又可以對學生進行一定的法制教育。
1.3保證法制教育的基本宗旨。法制教育與初中語文課堂的融合不能脫離根本宗旨，因為語文這一主要學習科目是歸屬于人文教育的。學生不但要掌握語文的基礎知識，而且要具備一定的人文素養(yǎng)，這就需要學生們必須掌握必要的法律素養(yǎng)。這樣才能在日常生活中做到懂法、知法、守法，這是優(yōu)秀的中學生所必須具備的一項基本素養(yǎng)。教師需要在日常的學習生活中對學生進行有目的的法制教育，使學生能夠穩(wěn)定長遠地發(fā)展。
2.1深入初中語文教學內(nèi)容，探求法制教育關鍵點。在初中語文的日常課堂教學中，教師應采取一定的教學方式，確保法治教育教育的融合工作。在初中語文的相關教材中，一定程度上會與法制教育相聯(lián)系，這時教師可以深入語文教材中，找出其中的法制教育理念關鍵的地方，并將其按照不同的分類整合到一起，在課堂上可以進行系統(tǒng)全面的法制觀念教育。教師可以在課堂上布置學習任務，要求學生們在回家后觀看或者收聽一些著名的'法制欄目，并對發(fā)生的事件發(fā)表一些簡單的看法記錄下來，在第二天的課堂上進行發(fā)言。這樣做既可以普及學生的法律常識，又可以使學生在真實的事件下受到感觸，使自身更加深刻地了解法制教育觀念。
2.2開設初中語文實踐活動，融入法制教育知識點。在初中語文課程教學中，教師可以適當安排一些符合教學任務的語文實踐活動，并在活動內(nèi)容中融入一定的法制教育觀念。這樣可以使學生們在進行多種多樣的語文實踐活動的同時接受法制觀念的灌輸，并促進自身健康長遠發(fā)展。有條件的教師還可以組織一些小組討論競賽，由教師列舉一道關于法制教育內(nèi)容的題目，并設計多個討論出發(fā)點，由學生們按照自身想法自由組織結合到小組之中，在小組之中每個成員可以按照自己的想法共同討論。各個小組討論完畢，由教師進行小組點名自由發(fā)言，引導學生們按照相關的法律知識進行述說，最后每個小組發(fā)言完畢，由教師進行點評，并對學生們進行正確規(guī)范的法制教育。這樣可以使得學生們切合實際地感受到法律就在自己身邊，而且由于自身的發(fā)言討論，使學生們更加懂法守法，增強學生的法律意識。
2.3加強初中語文寫作鍛煉，提高法制教育關注度。在初中語文教學過程中，寫作是學生表達能力的一種升華，教師可以根據(jù)實際情況安排一些法制教育內(nèi)容融入語文寫作之中。在寫作中由教師根據(jù)生活中發(fā)生的一些事件布置成作文，使得學生們能夠獨立思考、獨立判斷、獨立總結，這樣可以使學生們深刻地了解法律常識，在提高自身寫作能力的同時還可以使自身的行為規(guī)范。在學生們完成作文任務之后，教師可以選出寫得文章較好的學生在班級中進行朗讀，朗讀之后由學生們進行自由討論，得出自己的看法和學生之間的不同點。然后由教師進行統(tǒng)一歸納劃分出不同的觀點，由學生進行自由組隊發(fā)言，各自表達出想法。最后由教師為學生進行解答，糾正學生的法律常識，完善學生的法制觀念。這樣做使學生的寫作能力和表達能力都有提高，并且使學生從根本上做到知法守法。
3.結語。
在初中語文教學過程中，教師的作用是十分巨大的。因為教師一方面對學生的日常學習生活教育起著關鍵的引導作用，另一方面對學生的法制觀念教育、身心健康發(fā)展作出很大的貢獻。教師一定要嚴格按照教學目標進行教學，不能脫離初中語文教學方向，在此基礎上培養(yǎng)出學識淵博、知法守法的高質量學生。
參考文獻：
初中語文教學中滲透德育的論文篇八
孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處熞囵B(yǎng)學生成為理想遠大品德高尚有奉獻精神的人，首先要做到嚴于律已，言行一致，表里如一，以身作則，談吐優(yōu)雅。要知道，教師的言行舉止，精神面貌，語言態(tài)度、思想作風都對學生具有滲透性，起到言傳身教、潛移默化的作用。因此，教師要不斷提高自身修養(yǎng)，珍重自己的形象，尊重自己的人格，用教師的職業(yè)道德約束自己，提升德育素質，使本身成為學生的一本活的德育教材。
愛國，是理想之根，事業(yè)之本，我們都是社會中的人，應該熱愛自己的國家，竭盡全力為祖國服務，有了熾熱的愛國熱情，就一定能夠胸懷祖國，心系人民，在語文學科中蘊含著生動的、豐富的愛國主義教育因素，如教授《誰是最可愛的人》一文時，先讓學生閱讀課文體會到在朝鮮戰(zhàn)場上，志愿軍戰(zhàn)士那種為國家、為民族那種強烈的愛國主義精神，進而啟發(fā)學生，在今天的和平年代里，我們是否還需要這種精神，以及如何以實際行動去愛國，讓學生結合實際談談自己的體會，進一步增強學生的愛國意識。
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會實踐的主體。因此，學生要正確理解個人與集體的關系，處理好個人與集體的聯(lián)系，讓學生樹立集體主義觀念是德育教育的重要內(nèi)容，如講授《斑羚飛渡》這篇課文時，先讓學生整體感知內(nèi)容，一群斑羚為了保證種群的生存，心甘情愿地選擇死亡，讓年輕的斑羚獲得新生，通過這個事例，使學生感受到斑羚身上折射出來的團隊精神犧牲精神，從而教育學生在現(xiàn)實生活中，更需要這種集體主義精神。
當前，有少部分的初中生由于缺乏對生命的認識，不珍惜自己的生命，把生命當作兒戲，吸毒、泡網(wǎng)吧，輕生，打群架致傷，無視交通安全，闖紅燈的事故時有發(fā)生，常見于報端，針對這一情況，在學習《熱愛生命》一文時，教育學生不要因為生之本質在于死，就任意把生命浪費，而是要充分利用時間，珍愛生命，做事三思而后行，切實做好每一件事，為祖國為人民作出應有的貢獻。
環(huán)保教育是新形勢下學校教育面臨的一大新課題，日趨嚴重的環(huán)境污染，被嚴重的生態(tài)平衡等環(huán)境問題已成為相當突出的社會問題。在初中語文教學中，有必要對學生進行環(huán)保教育，如在學習《喂，出來》中讓學生認識到環(huán)境污染對人類帶來的危害及不良后果，再聯(lián)系近年來，西北地區(qū)發(fā)生的“沙塵暴”還有一些地區(qū)因工程開挖、堆載、爆破棄土等引發(fā)的地質禮災害有崩塌、滑坡、泥石流、地面塌陷給人民造成的巨大的災害，讓學生知道當下必須從身邊做起，從一點一滴做起，保護好生活環(huán)境，實現(xiàn)天長藍、地長綠，水長青。
法國藝術大師羅丹曾說過：“美到處都有，對于我的`眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”現(xiàn)行的語文教材不乏有一些文質兼美的名篇佳作。在作家筆下有多姿多彩的世界，有豐富的情思，有精巧的構思，有優(yōu)美的語言，教師在備課時，需要悉心鉆研教材，挖掘教材中的審美因素，引導學生品味，感悟其中的魅力，如《蘇州園林》、《中國石拱橋》等作品也寫得很美，描繪性的文字，褒揚贊美的感情，極有吸引力的藝術情趣是很好的美育教材，通過學習，使學生進一步感受美，欣賞美，創(chuàng)造美，評價美，從而達到陶冶情操，美化心靈的作用。
“人無信而不立。”中華五千年的歷史，文明源遠流長，精神遺產(chǎn)洋洋大觀，就其精髓也可謂豐富而多彩，其中一點便是“誠信”也被奉為中華民族做人之根本，她一向是中國人引為自豪的美德。誠信缺乏不僅對我國經(jīng)濟社會造成不利影響，而且也嚴重危及到青少年的健康成長。在農(nóng)村，初中學生的誠信狀況不容樂觀，說謊，抄同學作業(yè)甚至出錢雇同學完成作業(yè)，考試作弊，且花樣不斷翻新，長此下去后果不堪設想，作為教師，有必要在教學中加強誠信教育，如講授散文《信客》時，文中作者刻畫了一個受人敬重的信客形象，贊美他任勞任怨、誠信無私、正直善良的高尚品質，這種誠信是需要大力提倡的，作為新時代的中學生，更應該把自己培養(yǎng)成為一個誠實守信者，奉行“君子戲言”“行必信，行必果”.
理想是奮斗的目標，能給學生前進的動力，不斷引導和激勵他們?nèi)W習和工作，目前在學校中，有部分學生學習目的不明確，態(tài)度不端正，得過且過，心里感到空虛和迷茫。為此就要把理想教育融入教學中，如鋼琴家貝多芬為了自己酷愛的事業(yè)，不畏艱苦、刻苦創(chuàng)作最終成為鋼琴家。在《藤野先生》一文中作者魯迅年輕是學醫(yī)的，可后來棄醫(yī)從文，最終于成為我國一大文豪，通過這個事例應教育學生，象魯迅那樣把個人的理想與祖國的需要結合起來無形中使學生受到良好的理想教育的熏陶，并為理想去奮斗。
社會主義榮辱觀的提出，其背影于現(xiàn)在社會上責任意識缺乏的危機。當今的中學生，大多是獨生子女，父母太寵愛以致他們經(jīng)不起坎坷，挫折，缺乏迎難而上的信心和勇氣，缺乏對自己、對父母、對學校、對社會應有的責任感，難以擔當起時代，國家賦予的責任。身為語文教師，應注意把學生的這種不良行為扼殺在萌芽狀態(tài)，如在學習課文《散步》時文中表現(xiàn)了作者肩上肩負的承上啟下的使命感和責任感，感受到作者的高尚的品格和獨特的人格魅力，思想情操得到陶冶，增強對自己對他人和社會的責任感。
總而言之，德育的內(nèi)容相當豐富，滲透的方法多種多樣，語文教師在培養(yǎng)和提高學生語文綜合能力的同時，要注重德育滲透，善于挖掘教材，聯(lián)系實際，不斷發(fā)展并增添新的內(nèi)容，因勢利導，常抓不懈地對學生進行德育教育，使“文”與“道”兩方面獲得相得益彰的效果，在新形勢的大語文背景下譜寫嶄新的一頁，全面提高民族的素質教育。
初中語文教學中滲透德育的論文篇九
摘要：在新課改下，初中語文作文教學中情感、態(tài)度、價值觀已經(jīng)成為素質教育的首要目標和重要內(nèi)容。在初中生的作文寫作過程中，要引導學生將正確的情感態(tài)度價值觀滲透于作文教學當中：通過對學生情感表達的強化，來進行對學生情感的激發(fā)，在創(chuàng)設相應的能引起學生情感共鳴的情景后，通過寫作素材的積累來鞏固學生寫作能力。重點關注學生的寫作過程，加強情感態(tài)度價值觀的滲透，幫助學生形成正確的價值觀。
關鍵詞：情感態(tài)度；價值觀；初中學文；作文教學；滲透研究。
語文教學是對學生語言藝術的塑造，語文作文教學不能局限于單方面的寫作手法的傳授，還要注重培養(yǎng)學生的情感融入，只有將情感、態(tài)度、價值觀滲透到作文當中，學生寫出的文章才有內(nèi)涵。因此，加強學生語文學習中情感體驗具有重要作用和實際意義。
一、強化生活體驗，積累情感素材。
很多學生在寫作文時，寫作手法過于直白，很難有效表達自己的情感。引起這種情況的主要原因是學生無法找到情感表達的素材。其根本原因就是學生實際生活經(jīng)驗不足，很難從自身形成情感感知。想要提高學生寫作中情感的表達，就要相應地增加學生對生活的體驗。通過不斷積累情感表達素材，實現(xiàn)在寫作中情感的融入，使學生的作文創(chuàng)作不會出現(xiàn)沒有靈魂的現(xiàn)象。通過對生活實際的觀察與體驗，可以使學生自抒心中的感情，進而組織動人的語言文字。例如在實際教學中，對于風景的描寫，不局限于華麗語言的修飾，更偏重于學生對于自然環(huán)境的自身體驗，從而自己創(chuàng)造詞語，充分地發(fā)揮了學生的思維能力和創(chuàng)造能力。豐富學生語言環(huán)境的同時，使學生能夠積累情感素材。對學生進行多媒體教學，通過各種優(yōu)美的圖片、視頻，來展現(xiàn)更多的風光，豐富學生視野，激發(fā)學生表達和創(chuàng)作欲望，帶動學生自發(fā)地融入情感，進而實現(xiàn)學生情感的積累，從而在實際的寫作過程中能有感而發(fā)、有情可抒。
二、調(diào)動學生情感態(tài)度，引導學生形成正確的價值觀。
在作文寫作的教學中，教師應充分將寫作與讀書相結合，在閱讀和賞析優(yōu)美的文章后，使學生內(nèi)心產(chǎn)生對美的追求，獲得情感的釋放，并將心中所想借助文字的形式表達出來。要引導學生關注現(xiàn)實中的真人真事，體味事件中人物的情感，并結合當下發(fā)生的事件來輔助學生進行價值觀的建設。初中階段，正是學生人生觀、價值觀初步建立的萌芽階段，這個階段的學生情感很容易受到影響形成波動。教師不僅要關注學生的素質教育建設，也要重點關注學生的情感建設，要了解學生的心理需要，要對學生正確價值觀的確立形成輔助作用，幫助學生樹立積極的人生態(tài)度，并使學生將豐富的情感、積極的人生態(tài)度、正確的價值觀通過語言文字的形式進行表達，從而使學生在作文的寫作過程中，改變自身對生活的態(tài)度，提高語文寫作能力，提升自身素養(yǎng)。真正達成義務教育的目標，收到良好的教學效果。例如在進行作文《這件事我真的做錯了》的寫作時，我先是給學生看了一些家境貧寒，從小就負擔起家庭重任的孩子的事例，并對背景進行介紹，使學生對事例中的孩子產(chǎn)生深深的同情，然后增加一些反面事例，通過學生的表情，我知道這種強烈的對比，激發(fā)了學生存在于體內(nèi)的情感，此時引導學生將現(xiàn)在心里的想法寫在紙上，對詞語的使用要注意。學生會在這種強烈的對比刺激下，充分地將心中的感情用文字的形式呈現(xiàn)出來，然后在寫完之后，我會抽取幾個學生進行示范閱讀。在閱讀完成之后，我讓學生靜下來，想一想自己在成長的過程中，有哪些做錯的事情，學生很多時候都沒有意識到這個問題，在通過視頻和背景的觀看之后，開始安靜地進行思索，慢慢的很多學生都舉手發(fā)言，然后我會讓他們進行表達，并輔助其樹立正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。然后在經(jīng)過這一系列的.教學之后，我會布置作業(yè)，要學生寫一篇真正的反思文章，在文章的結尾處要表達出對做錯事件的反思。
三、提高學生寫作技巧，加強滲透效果。
在學生樹立正確的價值觀和積極的人生態(tài)度之后，還要重點關注學生基礎寫作能力的培養(yǎng)，使學生能力水平得到提高，保證學生的文字具有足夠的表現(xiàn)力能夠將豐富的情感表達出來，不使學生用空洞的語言來進行內(nèi)在情緒的表現(xiàn)。對于一些具有針對性的問題，我會對學生進行重點的培訓，確保學生能夠將情感、人生態(tài)度與正確的價值觀滲透到作文的寫作中，提高滲透效果。在進行人物的表達方面，我會通過各種形式來豐富學生的人物素材庫，使學生對社會中各行業(yè)的人的形象都有所接觸，在教學形式上要盡量生動精彩，例如我會通過自己來表演人物，使學生能通過我的表演在作文的寫作過程中充分體現(xiàn)出人物的特點。在作文指導和講評習作時，我鼓勵學生在作文中講真話、抒真情，暢所欲言，充分宣泄自己的感情，只要是積極奮進、健康向上的，都可以大寫特寫。引導學生歌頌現(xiàn)實中的真善美，鞭撻生活中的假惡丑，寫出自己的獨特感受。對于生活中可惜、可悲、可愛、可憎的人和事，每個學生都有不同的理解。教師在批閱時，通過與學生不斷地雙向互動，幫助學生明辨是非，豐富感情，提高審美能力。指導學生堅持寫“心理日記”是進行心理健康教育的一種好方法。因此我引導學生在日記中盡情宣泄自己內(nèi)心的喜怒哀樂，遷移情緒和升華情感，這有助于他們克服消極心理狀態(tài)，完善自我人格，從而形成健康心理。在實現(xiàn)初中語文作文教學目標的過程中，對學生的情感、態(tài)度和價值觀教育是不可缺少的，語文教師應該努力調(diào)動學生的情感因素，靈活運用多種教學方法和教學手段，優(yōu)化教學效果，幫助學生形成豐富的情感、積極健康的人生態(tài)度及價值觀，并提升學生寫作能力，增強滲透效果。
參考文獻：
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初中語文教學中滲透德育的論文篇十
在教育學生的過程中，老師會遇到很多的新問題，學生會犯許多的錯誤，也會出現(xiàn)屢教屢犯的情況。作老師的必須了解學生的心理，了解學生的過去和現(xiàn)在，用自己耐心去教育學生，去喚起學生內(nèi)心深處的良知。而不要放棄對學生的教育。這樣才能一步一步做好學生的教育培養(yǎng)工作。
在實際的教育活動中，不少老師把這一教育過程簡單化了，以為對學生生活上噓寒問暖，學習上語重心長地提幾點要求就是進行了情感教育。實際上，這只是一種淺層次的理解，這種方式對認知能力和獨立思維能力尚未完全覺醒的學生往往能起到比較好的效果，但隨著年齡的增長，學生理發(fā)育開始日趨成熟，心理上也呈現(xiàn)出新的特點：發(fā)現(xiàn)了“新的自我”，明顯地感到“我”是大人了，并由此產(chǎn)生了強烈的民主、平等要求；在人生的追求中強化了自主管理和個人實惠觀念；產(chǎn)生對現(xiàn)實的不滿情緒。這些生理心理特點就要求教育者必須及時洞察學生的內(nèi)心世界，準確把握學生的心理健康狀況，進行因勢利導，有的放矢地教育，才能取得事半功倍的效果。
由于知識經(jīng)驗的擴展和加深，中學生開始用批判的眼光來看待周圍的事物，他們不再滿足老師簡單的說教和書本現(xiàn)成的結論，喜歡索隱獵奇，喜歡從問題的反面思考。同時，中學生這種思維的批判性還是不成熟的，容易產(chǎn)生固執(zhí)、偏激的不良傾向，這種不良傾向表現(xiàn)到一定程度，便產(chǎn)生了逆反心理。正如古人所說：“知其心，然后能救其失也”。因此，老師要積極創(chuàng)造條件，主動親近學生，細心體察、全面深入細致地了解學生的內(nèi)心世界，為學生擺脫煩惱、化解困惑。這樣的情才能動人，這樣的愛才具有說服力，這樣的教育才能做到“隨風潛入夜，潤物細無聲?！?BR> 教師找學生談話時，最怕的就是學生閉藏起來，學生一言不發(fā)，什么都不講，全是教師講，講的又都是一些空洞的大道理，學生根本聽不進去，教師白費口舌，對學生產(chǎn)生不了任何作用。因此，高明的教師在與學生談心之時，一定會想法設法使學生開口，學生講得越多，談話成功的可能性就越大。教師要想方設法揣摩學生的心理，要設身處地為學生著想，要尊重學生，理解學生，這樣才有可能使學生對教師敞開心扉。使對方與自己情投意合。這個方法是教師所廣泛采用的。教師想學生所想，急學生所急，充分表達自己對學生的同情和理解之情，目的是拉近雙方距離，為后面的溝通打下基礎。
李嵐清指出，學校領導和教師的德育意識、教育方法，直接關系到德育的教育實效。，教師的職責是既教書又育人，只教書而忽視育人的教師不能算合格的教師。所以在做德育工作時，除了站在孩子的角度，還要從自身找突破口?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者?！彼晕艺J為在教學時創(chuàng)設一定的情境，激發(fā)學生的興趣，以興趣激發(fā)課堂活力，就能讓學生自主、自動、自發(fā)的學習。
因為“熱愛是最好的老師”。只有讓學生對學習產(chǎn)生濃厚的興趣，有一種強烈渴求知識的愿望，才會收到良好的教育效果。因此，教師必須努力提高自身的業(yè)務素質，授課生動有趣、通俗易懂，讓學生喜歡聽、樂于學。
行為，形成良好習慣。我們完全可以結合班級實際和學校的中心工作來進行。例如，學校抓校風建設時，教師可以結合班級中存在的問題和違紀現(xiàn)象，引導學生去討論，在討論過程中區(qū)分好壞，明辨是非，從而增強學生的“免疫”力。如果學生無法分辨或意見不統(tǒng)一，教師可以適當提示，切忌過早下結論和簡單地灌輸。在此基礎上，教師還可根據(jù)學生的特點和授課的內(nèi)容，相應地開展主題班會、集體游戲，參觀旅行等一系列的課外活動，深化教學內(nèi)容。課內(nèi)課外有機結合，可以起到事半功倍的作用。語文教師結合教學的思想內(nèi)涵，挖掘教材的德育因素，激發(fā)學生情感，創(chuàng)設情境等方法感染和教育學生，培養(yǎng)學生自信心，教會學生做人。
總之,初中語文教學中的德育滲透是必不可少的。思想品德教育是素質教育的靈魂,它可培養(yǎng)學生高尚的道德情操,磨練道德意志,匡正道德行為,使學生在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵意志,并對學生潛力和創(chuàng)造力起著導向、動力作用,可推進語文教學工作,真正達到教書育人的目的。
初中語文教學中滲透德育的論文篇十一
學校是實施青少年德育教育的主要陣地，而語文課堂則是實施德育的沖鋒主線。如何發(fā)揮語文學科的德育優(yōu)勢，多年來，作為語文教師我不斷學習、反思、實踐、調(diào)整、再實踐。現(xiàn)將實踐經(jīng)驗奉獻給各位同仁：
一、不能死啃書本，要深度挖掘每一課文的德育因素。
教師不能完全為了提高學生的應試分數(shù)而使出渾身解數(shù)，要服務于學生的終生教育。語文課本內(nèi)近三分之一的課文都蘊含德育因素，尤其是富含社會主義核心價值觀教育素材，在這方面語文教師要在課堂上適當進行德育拓展，把這些正能量與學生學習、生活結合起來，采用鮮活的素材、活潑的形式來引導學生，一時間學生“雖不能至，然心向往之”，使之“入學生之耳，固學生之心，導學生之行”。觸動學生心靈的琴弦，開拓學生的思維空間，助其樹立正確的三觀，體驗到語文學習的快樂，達到既提高教育教學質量，又汲取了人生成長的有益營養(yǎng)的教育目標。
二、正人先正己，教師要時時處處做學生的道德榜樣。
播撒陽光的人自己首先心中就要充滿陽光，“言傳”與“身教”是分不開的。教師的言談舉止都在學生的眼里，學生會從教師的身上選取進步成長的準則，如果教師的說與行反差太大，學生是很難欣賞這位老師的，更不會盡信其教導。作為教師，必須嚴守師德規(guī)范，絕不參與教育“三亂”活動，讓每一堂課都綻放精彩，嚴謹治學，積極奉獻，把要求學生做到的自己先身體力行，無論是在學生前還是學生后都表里如一，這樣才能讓學生對這位教師萌發(fā)出熱愛、信任、尊敬和敬佩，從而激起學生踐行德育行動之心。
三、重視名言警句的教育價值。
名言警句教學也是我們語文教學的組成部分，但名言警句教學不能僅停留在讀和誦的初級層面上，應充分發(fā)揮名言警句之豐富語言、增長智慧、陶冶情操的功效，鼓勵學生熟讀成誦，并能應用于作文創(chuàng)作、日常交際等范圍。語文教師可用名言警句導入新課、揭示教學主題、活躍課堂氣氛，只言片字蘊藏人生大道理，寥寥數(shù)語擁有不可估量的教育啟迪作用。多年來，我鼓勵學生搜集、學習、交流、創(chuàng)編、體驗名言警句，使之成為一種習慣。我們班級的墻上、學生的作業(yè)本中、學生的日常交流中時時處處都有名言警句的身影。名言警句教學使我的語文課堂變得愉快輕松，激發(fā)了學生參與的熱情，學習效果頗佳。
四、堅持開展德育題材演講活動。
多年來，我一直堅持開展學生課前演講活動，此項活動的開展有利于鍛煉學生的心理素質，提高學生語言表達能力、觀察分析問題的能力，提高學生的語文素養(yǎng)。在學生演講活動中，教師是聽眾，學生是演員，全員參與，在短短的三五分鐘內(nèi)，他們需將精心搜集、熟記于心的演講稿以脫稿演講的形式為全班同學進行展示。學生們傾注了大量的心血，在活動中談社會、話人生、評時事、論得失，極大地啟發(fā)了學生的心智，開闊了學生的視野，增加了學生的知識面。我時不時地規(guī)范學生演講的話題方向，其中有很大比例都指向富含德育的'話題，如我曾與學生們開展過“社會主義核心價值觀”中弘揚的十二種話題的演講，也曾開展過以“我心中的道德榜樣”為話題的演講活動。每每演講結束，學生們報以熱烈的掌聲，對于演講學生來說是一種“一分耕耘一分收獲”的滿足，對于聆聽者來說是一種化解學習疲勞的“清新劑”，也是一種收獲人生哲理、知識經(jīng)驗的快樂過程。
五、組織學生積極參與課外德育課堂。
課外活動是課堂教學的有益補充，是增強學生素質的“第二課堂”。在開展語文課外活動時，教師要多設計些貼近學生樂于參與的、融語文與德育雙重功效的活動，如開展“優(yōu)秀文化傳統(tǒng)讀書活動”、“名篇朗誦會”、“辯論比賽”、“作文評展”、“劇本表演”、“教育基地參觀活動”、“看電視節(jié)目”、“正能量電影賞評”、“社會調(diào)查”等，這些活動的開展可謂“一箭群雕”，使學生明辨美丑、真假、善惡、是非，既充實了學生的業(yè)余時間、開闊了學生視野、知識面，也增長了學生學語文的興趣，并且在耳濡目染中對學生的品行修養(yǎng)、人格塑造起到了正面導向作用。綜上所述，語文的德育滲透是一個長期的、系統(tǒng)的、充滿藝術性的工程，語文德育功效的發(fā)揮與語文教師的思想態(tài)度、能力素養(yǎng)、方法途徑等有著密切的關系，與學生的學習、感悟、體驗和實踐也有著密切的關系。語文教師要心懷“大語文觀”，把教書育人裝在心里，落實在行動上，善于把德育滲透到語文教學的各個環(huán)節(jié)，突出“寓教于樂”的原則，遵循新課標要求，遵行教學有效之道，在語文教學德育滲透的努力中，不斷學習、嘗試、反思、研究和推廣，讓語文教育與德育教育融合為一，達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的境界。
初中語文教學中滲透德育的論文篇十二
摘要：文章分析小學語文教學中滲透德育的作用，包括滿足小學生生活化需要、符合語文教學發(fā)展，以及促進德育的自我發(fā)展。并探究了在小學語文教育中滲透德育的方法，包括充分利用教材內(nèi)容、豐富教學形式、采用生活實踐的方式滲透德育、情感熏陶中融入德育、在識字中展開德育。
隨著時代的發(fā)展，德育在教學中的地位逐漸提升，德育對學生思想品德的形成及心理健康發(fā)展起著至關重要的作用，因此教師在實際教學中需要充分重視德育。在農(nóng)村小學中，多數(shù)兒童都是留守兒童，父母為了生計，長期在外打工，這就導致學生的家庭教育嚴重缺失，嚴重的甚至會讓孩子形成孤僻或自卑等不良心理，嚴重影響了兒童的健康發(fā)展。文章以農(nóng)村小學為例，探究如何將德育滲透在語文課堂教學中。
德育指對學生展開道德教育、思想教育及政治教育等，通常情況下，在實際教育過程中，不同教學階段德育的內(nèi)容也不同。其中共分為三個階段，第一階段為基本道德行為規(guī)范的教育，第二階段為公民道德與思想政治的教育，第三階段為世界觀及人生觀的教育。每個階段的小學生，接受的德育內(nèi)容也不同。例如，在小學低年級教學的過程中，需要使學生明確做人的基本準則，同時還要培養(yǎng)做人的基本品質，其中主要包括善良、誠實、公平及勇敢等，并對集體主義有一定的了解，使其具有團結精神，熱愛祖國和人民，最終形成正確良好的人生觀及世界觀。
（一）提升學生社會適應能力。
小學階段是學生形成認知的重要階段，在此過程中滲透德育，能夠為學生今后的發(fā)展奠定一定的基礎。在小學語文課堂中，小學生由于還沒有完全形成認知，不能夠采用理性或感性的`方式面對學習及生活中的事物，因此，在此過程中教師需要培養(yǎng)學生的感性思維及理性思維。這種方式能夠讓學生形成全面的思想認識，最終提升學生融入社會的能力。其中最有效的方式就是在教學中滲透德育，尤其對于留守兒童，這種方式能夠提升學生的社會適應能力，最終達到促進學生發(fā)展的目的。
（二）符合語文教學發(fā)展。
小學語文是一門綜合性較強的學科，其中包含了培養(yǎng)學生的理解能力、閱讀能力、寫作能力及表達能力等，當今時代，小學語文教學要想得到發(fā)展，其中最有效的方法就是將德育與小學語文教學相互結合，這種方式能夠不斷提升小學語文教學的內(nèi)涵，使其長期穩(wěn)定的發(fā)展下去。
（三）促進德育的自我發(fā)展。
將德育與其他學科相互滲透，是德育自身的發(fā)展需求。在此過程中，德育不僅僅局限在課堂中，還需要將其與學生的生活及其他科目相互融合，這種方式能夠促進德育長期穩(wěn)定的發(fā)展[1]。
（一）充分利用教材內(nèi)容。
教材是教師展開語文教學的主要工具，小學語文教材中有豐富的體裁，包括古詩、散文、寓言故事等，內(nèi)容較為豐富，因此教師在將德育融入其中的過程中，需要充分利用教材中的內(nèi)容，根據(jù)教學要求，制定針對性的教材內(nèi)容。例如，教師在講解《魯濱孫漂流記》這一課時，通過對文章內(nèi)容的講解，需要讓學生知道獨立及探索精神的重要性。文中的魯濱孫也遇到了許多困難，但是他勇敢的克服了困難，正是由于他具備這種不畏懼困難的精神，才能夠活下去。教師可以利用這一課時對學生展開德育，這種方式能夠將德育與語文教學充分結合，最終達到提升學生探索能力及培養(yǎng)獨立性的目的。
（二）豐富教學形式。
在語文教學過程中，為了激發(fā)學生對語文課堂的興趣，教師需要不斷豐富、創(chuàng)新自身的教學形式，在此基礎上展開德育，提升課堂的新鮮感。這種方式能夠使學生在腦海中形成鮮明的形象，進而體會語文學習中的真情實感，最終達到提升學生綜合素質的目的。例如，教師在講解《清平樂村居》的過程中，由于條件有限，教師可以為學生展示出村居中作者描繪畫面的圖片，其中草兒剛剛發(fā)芽、柳樹隨**動，黃鶯在樹上叫著，學生看到這種場景，一定會對本節(jié)課產(chǎn)生興趣。接著，教師將學生分為幾個小組，讓學生對文章展開自主學習，大致了解詩歌內(nèi)容。最后，教師帶領學生對古詩展開細致的講解，并對學生進行提問。學生在此過程中會通過自己的理解體會文中詩人的情感，同時感受到詩人對春天的熱愛之情，提升學生的情感體驗，在使學生學習文化知識的同時，對學生展開情感教學，最終達到提升學生綜合素養(yǎng)的目的[2]。
（三）采用生活實踐的方式滲透德育。
由于語文課堂教學具有較強的綜合性，其不僅僅局限在課堂中，同時在生活中也能展開語文教學，如課外教學更能夠體現(xiàn)出學生的個性，解放兒童的天性。兒童內(nèi)在的思想品德能夠在課外活動中得到充分體現(xiàn)，因此教師需要根據(jù)教學內(nèi)容展開一系列的課外活動。例如，教師在講解《小英雄雨來》這一課時，在講解完書本知識之后，可以讓學生在自己的生活中尋找和雨來有著相同精神的人。通過這種方式使學生發(fā)現(xiàn)自己身邊存在善良的人和事，通過向他人學習的方式，不斷提升自己的道德水準，形成樂于助人、善良的品質，最終達到提升學生道德素養(yǎng)的目的。
（四）在情感熏陶中融入德育。
情感是語文教學的重點內(nèi)容，同時也是語文教學的基礎，教師在實際教學的過程中，需要重視學生情感的培養(yǎng)，并在此基礎上實現(xiàn)德育的滲透。教師在此過程中可以創(chuàng)造出一定的情感氛圍，讓學生更加深入的體驗情感。例如，教師在講解《圓明園的毀滅》這一課時，教師可以建立相應的情境環(huán)境，在正式上課之前，教師可以為同學展示圓明園的歷史圖片，烘托出情感氛圍，再為學生講解圓明園在被毀滅之前的宏偉壯觀，并與現(xiàn)在的殘骸形成對比，使學生產(chǎn)生圓明園被毀滅的悲傷。這種方式能夠使學生在學習文章的過程中體會文中豐富的情感，為學生留下深刻的印象，進而提升學生的情感體驗能力。
（五）在識字中展開德育。
我國教育綱領中規(guī)定，在小學階段，小學生需要對2500左右的漢字完成認識、拼讀及了解等，由此可以看出識字教學在小學語文教學中的重要性，教師可以在識字教學中融入德育，這種方式能夠擴大德育在小學語文教學中的應用范圍。我國在新課改實施之后，小學語文教學中的生字很多，提升了識字教學的難度，面對這種情況，教師要想提升學生識字學習的質量，就需要在其中滲入德育，豐富識字課堂的教學內(nèi)容。例如，教師在講解“膏”字的過程中，教師需要將該字體中的上半部分內(nèi)容展開放大，縮小下半部分的字體，這樣在視覺上，該字體呈現(xiàn)出一種上大下小的形態(tài)，有一種下方承載著高大物體的感覺。同時再將該字按照正常結構書寫，讓學生觀察哪種書寫結構更為正確美觀，在此過程中學生能夠掌握漢字書寫中的結構分配能力，將漢字書寫結構與做人的道理相互結合，使學生認識到團結師友的重要性，同時明白學習生活中為人處世的道理，最終將德育與語文識字教學相互結合，提升學生的德育素質[3]。
三、結語。
隨著人們對德育的重視程度逐漸提升，如何將德育滲透小學語文教學中，成為有關人員關注的重點問題。文章通過研究小學語文教育中滲透德育的方法發(fā)現(xiàn)，對其進行研究能夠有效提升德育的質量，同時還能夠使兒童養(yǎng)成良好的世界觀及價值觀。
參考文獻：
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作者:魏元淑單位:四川省廣安市廣安區(qū)恒升鎮(zhèn)小學校。
初中語文教學中滲透德育的論文篇十三
班干部的示范作用。
一個良好的班集體，必需有一個好的班級領導核心。這個核心，就是班主任領導下的班委會。本學期自開學來，我有意識地通過開展各科活動觀察和分析，發(fā)展并挑選了一些關心集體，團結同學，作風正派，有一定組織能力，開創(chuàng)精神和例文精神的學生來擔任班干部。我加強培養(yǎng)、教育、既要放手讓他們開展工作，又要根據(jù)實際加強指導。特別是對班干部的要求更加嚴格，要求他們以身作則：如團結同學、處處起模范帶頭作用，做老師的得力助手。經(jīng)過不時的培養(yǎng)和努力，終于提高了學生干部的工作能力，讓他們分工協(xié)作，使學生自身管理自身，逐漸形成具有本班特色的優(yōu)良班風。
二、在集體中教育學生學好功課，加強思想教育。
學習是學生的主要任務，教育學生學好功課是班主任的一貢項重要任務。因此，在班主任工作中，我既要引導學生學好功課，以要同科任教師密切配合。平時，我積極地和科任教師互相交換學生的學習情況，反映學生對教學的要求，一起研究解決的方法，統(tǒng)一對學生的要求，調(diào)整學生的作業(yè)負擔，防止學生負擔太重，影響學生其他方面的發(fā)展。
另外，要從學生的實際動身，通過學生的學習、勞動、游戲、生活等各方面，系統(tǒng)地進行深入細致的思想品德教育工作。其中，班會課和思想品德課是最佳的德育方式。我們知道人是生活在社會中的人，人與人之間就會有一定的情感，在日常生活中，就應對他們進行各種感人至深的熏陶、教育。
三、積極開展好文體活動，做好課間操、眼保健操，維護學生視力，增強學生的體質，提高學生的學習效率。五年級學生學習任務比較繁重，進行適當?shù)捏w育活動不只有利于學生身體素質的提高，而且也有利于學習效率的提高，每天大課間我都和學生在一起玩，這樣不只可以防止意外事故的發(fā)生，而且也可以加深與學生的感情。
四、積極主動地和各科教師聯(lián)系，協(xié)調(diào)學校各方面的教育力量，發(fā)揮好紐帶作用。在與任課教師的交往中，我尊重他們的地位，尊重他們的意見，同時又把他們當作班級的主人，視為自身的良伴、知己。凡事都主動地同任課教師協(xié)商，傾聽、采用他們的意見。能夠慎重地處置學生和任課教師的關系，在處置師生矛盾時，盡量防止了激化矛盾，在這方面，我平時注意到多教育學生，讓學生懂禮貌，尊重老師的勞動，樹立老師的威信，增進師生情誼。
五、做好后進生的轉化工作。
在我班，后進生在班中為數(shù)不多，但轉化后進生是班主任的一項必不可少的基本功。首先要把真誠的愛給予后進生。要做到思想上不歧視，感情上不厭倦，態(tài)度上不粗暴，方法上不簡單。要用自身對差生的一處真誠的愛心，叩響他們心靈的門。其次要善于發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點”。比方：在課堂上給他們發(fā)明條件，鼓勵他們舉手發(fā)言，和時給予肯定、獎勵。課外積極輔導、跟蹤，多與家長聯(lián)系，有利于為他們創(chuàng)設一個健康良好的環(huán)境，也有利于班集體的建設。
在實際的工作當中，我們有許多方法、技巧需要不斷開拓創(chuàng)新，也需要堅持自己的教育方針，找出工作的最佳方法，爭取工作更上一個臺階。
初中語文教學中滲透德育的論文篇十四
“德育滲透”是《語文課程標準》提出的教學目標之一，是“情感態(tài)度和價值觀”的集中體現(xiàn)，結合自己的教學實踐，談四點策略與同行們共同探討。
語文課文大多是名篇佳作，語言文字規(guī)范、典型，思想性極強。其中有革命先烈的英勇不屈，英雄模范的感人事跡，科學家、文學家的杰出貢獻，勞動人民的勤勞智慧。有如詩如畫的錦繡江山，悠久燦爛的歷史文化，自強不息的民族精神，高尚美好的道德情操……如《誠實與信任》、《九色鹿》等課文，從不同的角度贊美了誠實、守信等道德規(guī)范?！赌赣H的恩情》、《第一次抱母親》、《沉香救母》等課文可以讓學生感受人間最美好的情感；感悟母親的愛，理解孝子情懷，從而激發(fā)對母親崇敬和愛戴，并學會表達愛……各篇無不是思想教育的活的教材，無不在啟迪學生的智慧、陶冶學生的情操，激勵學生愛黨、愛國、愛人民、愛勞動。作為語文教師我們應該依據(jù)教材內(nèi)容結合學生自身的特點，以語文知識為基礎，選準文與“道”的結合點，做到以文傳道。
如《天游峰的掃路人》一課的情感目標是：在朗讀品味中體會天游峰的掃路人自強不息的精神和自信、豁達、開朗的生活態(tài)度；培養(yǎng)學生對普通勞動者的尊敬之情。為了能達到這個教學目標，我進行了這樣的教學設計：從讓學生抓住重點語句感受天游峰的高和險入手，為后面體會老人的自強不息作好鋪墊?！拔摇迸c掃路人對話是教學的重難點，表現(xiàn)了老人自信、開朗、豁達的性格。我讓學生走進文本研讀，認真自讀課文，畫出有關語句，并在有感受的地方寫上批注，引導學生通過老人樸素的話語感悟課文所蘊含的深刻哲理，體會出天游峰掃路人的自信、開朗、豁達的生活態(tài)度和自強不息的精神，從而達到德育的目的。
二、抓住寫作的環(huán)節(jié)，對學生進行德育滲透。
作文教學是語文教學的另外一個重要組成部分，也是塑造學生心靈的重要途徑。我國著名教育家葉圣陶老先生的作文教學思想的精髓就是“教作文與教做人的統(tǒng)一”。教學可以促進學生更全面地觀察社會、更深刻地認識社會，贊美生活中的真善美，抨擊現(xiàn)實中的假惡丑，培養(yǎng)學生正確的是非觀念。首先在審題過程中，教師要引導學生分析作文題目的要求，弄清為什么寫，即寫作的目的是什么：或是贊揚一種精神，或是說明一個道理，或是吸取一個教訓，或是給人一種啟迪。其次在引導學生怎樣立意、選材中進行德育。要鼓勵學生選擇自己親身經(jīng)歷過的、或親耳所聞、親眼所睹的有真情實感的材料，把握德育契機，把作文與育人逐步統(tǒng)一起來。
一次我給學生出了這樣一個作文題目《二十年后的我》，部分同學懷揣著“大款夢”、“大官夢”、“明星夢”……為了幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀，在導入環(huán)節(jié)，我引入了愛迪生從小立志，發(fā)明電燈的故事，再引導學生暢談理想，展望未來。在激烈的討論中學生認識到要想實現(xiàn)遠大的理想就要從現(xiàn)在起就要腳踏實地、付出努力。有了明確的目標后學生寫起文章來自然水到渠成。所以每個教育工作者應該把握每個有利時機，自覺地、有意識地站在育人的高度教書，這對于提高人才的綜合素質是至關重要的。
三、抓住活動的主題，對學生進行德育滲透。
來臨之際，我班舉行了“紅領巾心向黨，少先隊爭四好”詩歌朗誦會，比賽中同學們精神飽滿、表演極具感染力，《黨是太陽，我是花》、《頌歌獻給黨》、《我驕傲，我是中國人》……同學們以真實的感受聲情并茂地祝福祖國、謳歌中國共產(chǎn)黨中在90年來取得的輝煌成就。激發(fā)了師生的.愛國愛黨的情懷。
這些體驗活動的積聚，會讓學生在實踐中領悟和發(fā)現(xiàn)自我，進而轉化為一種主體的自我約束、自我教育、自我發(fā)展，使思想品德的養(yǎng)成真正成為學生的自主意識。
四、抓住作業(yè)的批改，對學生進行德育滲透。
學生的作業(yè)既能檢驗他們掌握知識的熟練程度，也最能及時反映出他們的思想動態(tài)。所以在作業(yè)批改中，教師應該隨時注意各種苗頭，及時加以引導、糾正，并不失時機地滲透思想教育。例如，我在批改學生的作業(yè)時，曾發(fā)現(xiàn)有同學這樣用“只有……才……”造句，“只有別人幫助我，我才去幫助別人?！蔽野堰@個同學找來跟他講明了助人為樂的道理，使他明白了應該如何“助人為樂”。總而言之，語文教師在向學生傳授知識和技能的同時，也承擔德育教育工作的重任將更多的學生培養(yǎng)成品學兼優(yōu)的，具有健康人格的新時代少年兒童。作為一名語文教師，在小學語文教學中，我們要抓住新課程改革的契機，結合語文課文特點及與課文相關的內(nèi)容，立足于語文學科教學，充分發(fā)揮語文學科的優(yōu)勢，挖掘語文教材的德育因素，在教學中認真、積極地進行德育滲透，使之成為青少年學生學習、生活的動力，讓德育雨露“隨風潛入夜，潤物細無聲”。
初中語文教學中滲透德育的論文篇十五
一，明確中學物理學科的德育目標，做到有向滲透。
中學物理教材中有許多課文不是給學生方法論、世界觀的有向引導，就是給學生某種高尚情感的感化、積極思想的陶冶和人生觀的啟迪，因此對學生進行思想品德教育就成為滲透德育的方向，這些教育，在常規(guī)施教中應落實在三個方面。
1、?愛國主義是德育的中心內(nèi)容，向學生介紹我國在物理學方面對世界的杰出貢獻，增強他們的民族自尊心和自豪感，宣傳我國現(xiàn)代科學技術的偉大成就和科技工作者奮發(fā)圖強的事跡，加深學生熱愛社會主義祖國的崇高感情；把我國某些科技與世界先進水平的差距真實地亮給學生，激發(fā)他們樹立為中華之崛起而獻身的雄心壯志。
2、?辯證唯物主義是“人類哲學和科學發(fā)展的最高成果”。大物理學家愛因斯坦認為“哲學是全部科學研究之母”，他堅持實踐，成為近代物理學的巨人。
如果教師能把教材中的科學內(nèi)容與思想內(nèi)容有機結合起來，運用辯證唯物主義觀點去分析、闡述物理現(xiàn)象和規(guī)律，用哲學思想把物理教學上升為觀點和思想方法的教學，就不僅能使學生正確而深刻地理解近代物理知識，而且對科學世界觀的.形成，掌握方法論都有積極作用。
3、?道德品質教育以向學生進行科學態(tài)度教育為主。介紹科學家發(fā)現(xiàn)定律和原理的過程，培養(yǎng)學生嚴謹求知、務實求是的態(tài)度，勇于探索、敢于革新的品質。
例如，?焦耳在極困難條件下用30余年時間，除了400次實驗，無可辯駁地證明了能量守恒定律，法拉第經(jīng)歷10多年研究，發(fā)現(xiàn)了電磁感應現(xiàn)象。
以這些名人專家、偉人學者的事跡為楷模，引導學生自我解剖，解中貝新，剖中有生，凈化心靈，優(yōu)化素質。
二、針對學生實際，緊扣教材，做到有機滲透。
青少年善于憧憬，但對資產(chǎn)階級的侵蝕缺少抵制力度，如果教師只是敷衍地提一句“要學習某某人的精神（或品質）”，或在宣講知識之后，加上一勺香油－－說幾句原則話，生硬灌輸?shù)掠呛翢o效益的，正如蘇霍姆林斯基所說：“掌握知識，懂得自然科學原則和社會學規(guī)律，能夠很好地回答問題及獲得很好的分析－－所有這一切還不等于德育教育?！币虼耍覀冊诘掠蛩乇容^突出和集中的教材中應集中滲透德育。如在說明火箭照片時介紹我國長征系列運載火箭以技術成熟、繼承性好、可靠性高、適應性強、使用方便、價格低廉等特征已步入世界航空發(fā)射技術的先進行列?？梢?，愛國激情和對科學事業(yè)的執(zhí)著追求是科技工作者成功的支柱，實踐證明感情的陶冶往往要比其它德育方式牢固可靠，情感通融，學生的思想境界就能升華。
三、改進教法，提高藝術，做到靈活滲透。
不同教材，德育方法迥異，要靈活生動滲透德育，須講求教學方法的藝術。
1、?德育滲透應力求“新”。有些老素材要陳話新說。比如，舊中國發(fā)明的火藥卻填進了英帝國的炮膛，成了轟開我國南大門的“幫兇”；古人發(fā)明的造紙術，活字印刷卻被用來與侵略者簽訂不平等條約，從新角度滲透“四大發(fā)明”，可消除學生的逆反心理，收效更佳。
2、?德育滲透應做到“靈活多樣”。物理競賽、課外實驗、參觀訪問也是進行德育的好陣地；教學中利用圖表、掛圖、錄像、幻燈、專題講座等能增強德育的趣味性、可接受性。
3、德育滲透應掌握“分寸”?。不能過多引用哲學名詞，把。
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初中語文教學中滲透德育的論文篇十六
摘要：語文教學與德育是相輔相成的，在語文教學中，必須重視學生的思想品德教育，必須根據(jù)語文學科的特點，使之滲透于教學中，起到熏陶感染、潛移默化的作用。從語文教學實際出發(fā)，結合具體文章，淺談德育在語文教學中的滲透。
語文是傳情達意的工具，語文是生命之聲，是文化之根，具有豐富的人文內(nèi)涵。語文教學的本質，就是在引導學生去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美、作者情感之美、文章意境之美的同時，受到思想政治、道德情操、人文素養(yǎng)等德育，促進學生德、智、體等全面發(fā)展。因此，挖掘語文教學的博大教化力量，提高學生認識世界和改造世界的能力，是深化初中語文教學改革的重要途徑。那么，如何在語文教學中潛移默化地對學生進行思想教育呢？筆者針對這個問題談談自己的看法。
一、巧用作者、背景介紹，進行德育。
語文教材選編的都是一些文質兼美的文章，而這些文章往往凝結著作者本人的情感精華。因此，每次上新課之前，教師應該抓住“作者簡介”這一環(huán)節(jié)，把理想教育和愛國主義教育巧妙地溶于作者簡介之中。
如，《故鄉(xiāng)》的作者魯迅，初一、初二已經(jīng)學過了他的不少文章，于是，上課一開始，教師可以問學生：魯迅年輕時本是學醫(yī)的，可為什么后來要棄醫(yī)從文，終于成為我國一大文豪？通過共同回憶，教師補充，大家明白，他棄醫(yī)從文的目的是為了喚醒國民，拯救祖國。最后教師可以乘勢引導：作為學生――祖國未來的建設者，我們也應該像魯迅那樣，把個人的理想與祖國的需要結合起來，將來學有所成，能夠為社會貢獻一份力量。
初中課本中，有很多課文是有必要介紹作者背景和寫作的時代背景的，教師要有目的地利用這些有德育教育價值的資源，實施德育教育。
二、利用課文、名言講解，滲透德育。
教材是進行思想教育的載體。因此，教師應充分、全面、深入地探討教材，準確把握教材中蘊含的教育因素，注重思想內(nèi)容和語言文字的內(nèi)在聯(lián)系，根據(jù)教材的特點和學生的實際，適時、適度地進行思想教育，把語文文本和思想品德教育有機地結合起來。
如，在教學《木蘭詩》時，要讓學生充分理解木蘭這個人物形象，木蘭雖是一個家喻戶曉的'巾幗英雄，但更是一個普通人，她勤勞善良、熱愛親人又報效國家。教師要引導學生在現(xiàn)實生活中學習她的優(yōu)良品德，學會理解尊重父母，學會關愛他們，讓學生在文本中受到道德的洗禮。
語文教學中的德育，有時往往是深藏不露的，如將其人為地肢解出來，對蘊含深意的理解是不全面的，對學生的德育滲透也是膚淺的。古人云：“讀書百遍，其義自見?！痹谶@方面，我不是一味地對學生進行說教，而是注重潛移默化的作用，達到無心插柳柳成蔭的效果。諸如“但愿人長久，千里共嬋娟”式的美好祝愿，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的執(zhí)著精神，“天生我材必有用，千金散盡還復來”的灑脫自信，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的超脫豁達，豈三言兩語說得明了，又怎能使學生一下子盡得神韻，只有讓學生多讀多背，將這些句子當作自己行動的座右銘，讓這些句子本身滌蕩學生的心靈，在潛移默化中收到良好的德育效果。
三、活用寫作、片段教學，實現(xiàn)德育。
作文教學是語文教學的重要一環(huán)，也是德育滲透的重要途徑。教學中的中心任務是培養(yǎng)學生觀察事物、分析事物、認識事物的習慣和能力，訓練學生運用書面語言及一定的章法技巧等編織再現(xiàn)事物，達到一定的寫作技能。學生在觀察、感悟、分析事物進而寫作文章的一系列過程中，必然會觸發(fā)種種思想情感，對所寫事物產(chǎn)生并表達出一定的見解或評價，可見作文教學也應承擔著對學生進行德育的責任。
教學改革的主要方向，實踐中我體會到，教師在備作文教學時能明確作文與生活息息相通的德育點，并將其作為激發(fā)學生寫作的動因，能起到作文與做人的雙重訓練效果。
例如，在慶國慶60周年活動中，學校為了對學生進行愛國主義教育，制作反映“家庭大變化、家鄉(xiāng)大變化、祖國大變化”的展板，我為了充分調(diào)動學生參與的內(nèi)部動機，使學生切實地從中受到教育。抓住契機，讓學生配合圖片，搜集資料寫作文，并向學生表明：寫好了將作為展板內(nèi)容在全校展出。學生知道寫好了有用，內(nèi)部動機充分調(diào)動起來，在情感的激勵下，他們滿懷信心地去查找資料，請教老師，請教家長，了解社會六十年來的巨大變化。變要我說為我要說，要我寫為我要寫，要我做為我要做。用稚嫩生動的語言去表達自己對共和國六十年滄桑巨變的認識，表達對祖**親的熱愛。有許多學生寫出了《我與爺爺比童年》《我家三次搬新房》《祖國在我心中》等文章。學生在文中寫道：“60年過去了，在這960萬平方公里的土地上，發(fā)生了翻天覆地的變化：草房變樓房，農(nóng)村像城市，城市像花園，越來越漂亮?？匆豢次覀兩砩洗┑囊律眩妥郎系娘埐?，裝飾的新房……從衣食住行到生老病死，從城市建設到農(nóng)村發(fā)展，無一不發(fā)生了巨大變化，中國人民終于站起來了！”
在這樣的作文訓練中進行德育滲透，注重小而實，避免了假、大、空，起到了既訓練作文又培養(yǎng)做人的雙重效果。
寓德育于作文教學，教師不僅要學會找米下鍋，還要學會找鍋下米。要積極尋找各種途徑，有機地滲透思想品德教育。
結合當前加強社會主義精神文明建設所開展的各項德育活動，如，傳統(tǒng)法制教育、安全教育、環(huán)境保護教育，引導學生寫心得體會，寓德育于作文教學各途徑中。在口頭作文方面，利用5分鐘演講，幫助學生確立正確鮮明的主題。一學期下來，大到國慶60周年，小到班內(nèi)衛(wèi)生、紀律及班級一定時期出現(xiàn)的某種現(xiàn)象，均可成為我組織學生演講的話題。5分鐘演講在鍛煉學生口頭表達能力的同時，用魏書生的話說，也成為“道德長跑”，演講這一可向課外延伸的窗口，成為我對學生進行德育滲透的主陣地之一。我在上課之前加進了“我薦近今日格言”這一項目，使班內(nèi)每天由一位負責主持演講的學生將自己最喜愛的格言寫到黑板的一角，并把從這句格言中受到的啟發(fā)告訴全體同學。這樣的做法使主持的學生在查資料、問家長準備主持的過程中豐富了知識，思想認識得到了提高。他們在家長的幫助下選出的格言，大多是思想教育的精華，對全體學生所起的作用是不言而喻的。
一言以蔽之，在語文教學中進行德育滲透，既必要又可行，但必須注意：一是要自然貼切，切記空洞說教，最好能“潤物細無聲”，使學生在不知不覺中接受教育；二是要恰到好處，點到要害，不宜搞得過分。以免和知識教學造成沖突，淡化教學效果。作為語文教師，應該具備敏銳的洞察力和深刻的思考力，常學常新，能根據(jù)教材的特點和學生的生活實際，巧妙運用；能把學生自然地引入到清新、和諧的道德情感氛圍中，讓他們?nèi)ヮI略語文園地中德育滲透藝術殿堂里一幅幅閃爍著人性光輝的美麗畫卷！
（作者單位江陰市周莊職業(yè)高中）。
初中語文教學中滲透德育的論文篇十七
摘要：小學語文教師應當充分利用自身所教學科的德育資源，有選擇、有策略性地向學生滲透思想情感、道德素質教育等方面的滲透，如此才能在顯著提高學生語文學科知識素養(yǎng)的同時，切實推動他們價值觀念、道德品質、思想素質等的正確樹立。
小學語文新課改提倡教師在教學實踐過程中除了應當向學生傳授、講解基礎的語文學科知識之外，更應當借助語文學科中蘊含的豐富思想道德情感教育資源，有意識、有策略地對學生進行德育的巧妙滲透。從而切實促進學生知識與情感態(tài)度的協(xié)調(diào)、均衡發(fā)展。
識字教學是小學語文教學活動中的重頭戲之一。鑒于此，我就有意識地借助識字教學這一平臺向學生灌輸特定的思想品德教育。
此舉收獲了非常不錯的效果。例如，“贏”字由眾多部首組成，學生在初接觸時很難完全將其書寫正確。對此，我采取了如下的教學策略：“贏”字可拆分為：“亡”“口”“月”“貝”“凡”五部分?！巴觥贝碇晃防щy與失敗，要懷抱一種“置之死地而后生”的英雄氣概；“口”代表著具備高超的口頭表達能力；“月”代表著時間，意味著要學會合理安排、規(guī)劃時間；“貝”象征著錢財，表示要形成創(chuàng)造財富的意識，并以此為基礎支撐自身的這個奮斗過程；“凡”則是指在逆境中要持有一顆甘于平凡、甘于普通的'淡定心理。一個人只有同時具備了“亡”“口”“月”“貝”“凡”背后蘊含的素質，才能達到真正意義上的成功，也就是“贏”。
如此，既生動形象地向學生展示了“贏”字的組成結構，同時，又幫助學生形成了一種觀念：一個人要想贏，首先應該提高自身的素質，具備良好的口頭表達能力、溝通能力以及積極創(chuàng)造財富的意識，同時，更要不畏困難與失敗，秉持逆境中也要持有一顆平常心的端正心態(tài)，如此才能在合理規(guī)范時間的輔助下真正實現(xiàn)自己的目標。
作為小學語文教師應在日常的閱讀教學過程中嘗試引導學生領略作者每個字、每個詞、每句話中具體蘊含的真實情感。相信，這對于幫助學生更好、更完整地掌握具體閱讀篇章的主旨以及充分體會其中包含的情感教育內(nèi)容有著非常積極的作用。
如，在教學《李時珍夜宿古寺》這一課文時，我就特意為學生截取了如下一句話：李時珍端詳了一陣，各扯下一點放在嘴里嚼嚼，若有所悟。并向學生提出一個問題：我們都知道，對于不熟悉的藥草不能輕易品嘗，因為很有可能會發(fā)生中毒，甚至死亡的嚴重后果?？墒?，為什么文章中卻提到李時珍“各扯下一點放在嘴里嚼嚼”，難道李時珍不害怕有危險嗎？隨后，便引導學生以小組為單位，對上述問題進行分析與討論。很快，學生們就發(fā)揮各自的聰明才智，明白了作者之所以特意強調(diào)李時珍“嘗藥”這個動作的根本目的：李時珍為了造福大眾，甘于吃苦、不怕冒險，具備無私奉獻的偉大精神，因此他才會以身試藥。
如此，幫助學生形成如下的正確人生價值觀：為人處世應當具備大公無私的高尚情操，要樂于奉獻，更要養(yǎng)成不怕吃苦的精神和嚴謹認真的科學態(tài)度，只有這樣才能成為一個對他人有幫助的人，也才能成為一個受他人尊敬與愛戴的人。
教師可以利用閱讀學生習作的這一便利條件有意識地滲透德育，將發(fā)展學生的寫作能力與提高其思想道德認識水平緊密結合起來。這也不失為實現(xiàn)語文教學同德育滲透兩者緊密聯(lián)系的重要措施。
同樣以我自身的教學實踐為例。我曾經(jīng)教過一名女學生，她雖然成績較好，但是很難與其他學生進行融洽的相處，其他學生也不愿意同她一起玩耍、學習。很快我就發(fā)現(xiàn)了這名女學生“難相處”背后隱藏的秘密：她在一次作文寫作中寫出了她的矛盾與痛苦。原來她父母離異了，她害怕班上的學生會因此嘲笑她，所以不敢輕易接觸他人。為此，我為她寫下了如下的作文評語：雖然你的爸爸媽媽已經(jīng)離婚了，但是，你還是擁有他們對你深厚的愛。請試著敞開心胸，學著看開這件事，正常地同其他同學進行交往。老師相信，咱們班上的學生并不會因此就對你產(chǎn)生所謂的偏見。你是一個聰明的學生，只要你愿意、樂意同其他同學交流，你會收獲非常多的好朋友的。
從此，這名女學生果然拋開了自己身上的“桎梏”，積極地同班上的學生打成一片。原本孤僻、難合群的她也逐漸變得活潑、開朗起來。這次經(jīng)歷使我懂得：習作教學不僅僅局限于教會學生具體的寫作技巧，教師還應當通過閱讀學生的文章習作認真觀察、總結學生個體的心態(tài)變化或者情緒起伏，并做到及時、有效地疏導與管理。
總之，小學語文教師應當充分利用自身所教學科的德育資源，有選擇、有策略地向學生滲透思想情感、道德素質教育等方面在內(nèi)的德育滲透。如此，才能在顯著提高學生語文學科知識素養(yǎng)的同時，切實推動他們價值觀念、道德品質、思想素質等的正確樹立。
初中語文教學中滲透德育的論文篇十八
語言文字是表達思想的工具，文章則是作者思想的載體。古人寫文章、評文章講究“文以載道”，要求文道統(tǒng)一，說明中國歷史上語文教育和德育是密不可分的。只是怎樣在語文教育中滲透德育，不同的時代有不同的德育標準。不同的人才需求，影響并產(chǎn)生了不同的語文教材。隨著改革開放的深入，中國與世界的逐步接軌，需要怎樣的人才的問題再次引起人們的思考。2000年開始推廣的語文新教材和新課標，加強了人文性的內(nèi)容，更加貼近學生生活實際和心理特征，注重培養(yǎng)學生的人格、品德，注重培養(yǎng)學生的個性、創(chuàng)造性。這讓人感到：語文，不僅僅是學生學習知識的憑借；它，也是觀照社會、觀照時代、觀照人生、觀照自我的窗口。這就要求我們語文老師責無旁貸努力探索怎樣在語文教學中滲透德育，真正做到既教書又育人，全面提高學生的素質。在語文教學中滲透德育，我有以下幾點粗淺的體會：
1通過閱讀教學進行德育滲透。
小學語文教材編選的都是文質兼美、膾炙人口、具有教育意義的好作品。因而，閱讀教學是語文教學進行德育滲透的主渠道。古人說：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，要讓學生充分地讀，在讀中有所悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到思想和感情的熏陶。如《落花生》這篇課文借“它的果實埋在地里……等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實”這句話向學生昭示“人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人”這個道理；花生那種“不求虛名、默默奉獻、從不炫耀自己”的品格，只有通過反復的多種形式的朗讀，才能使學生有所領悟，而且對花生產(chǎn)生敬佩之情。這種直覺的情緒體驗，為品格的'內(nèi)化和健康道德的形成作了充分準備。
閱讀教學進行德育滲透重在于文學作品的熏陶、感染。學生讀這些文質兼美課文，一方面感到祖國語言文字之美，從而激發(fā)他們熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，另一方面也是學生產(chǎn)生與具體的道德形象相聯(lián)系的情緒體驗。如讀《白楊》一課，教師可引導學生反復朗讀，讓學生領悟到：在那茫茫的大戈壁上，高大、挺秀、直而堅強、不軟弱也不動搖的，不單單是白楊樹，還有那些象白楊樹一樣扎根邊疆建設邊疆、無私奉獻的邊疆建設者們。本文中最能啟迪學生心靈的是結尾一句：“在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來?！边@種“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的無私精神，能喚起學生長大后也要用自己的聰明才智把祖國的西部、把家鄉(xiāng)建設得更加繁榮富強的強烈的歷史責任感和使命感，從而促使學生產(chǎn)生相類似的道德行為。
2通過寫作教學進行德育滲透。
寫作教學也是德育滲透的重要途徑。語文教師要利用寫作教學，調(diào)動學生的情感進行德育滲透。寫作之前，首先要讓學生懂得人品與文品的關系，蘇軾說：“文如其人”。魯迅先生告訴我們，寫作固然要有精熟的技巧，但更需有進步的思想和高尚的人格。教師要讓學生懂得，要寫好文章，不僅要有好的語言素質和寫作技巧，更要有好的人品。其次，在作文教學時，我們要不失時機地對學生進行德育滲透。命題要切合學生實際，使之有話可談，激發(fā)他們的寫作熱情。我們可以在讀寫的結合中讓學生進行思想的熏陶；我們還可以把學生帶到大自然中去，讓學生去觀察感受大自然，學生在草地上漫步，在花下徘徊，直接面對大自然，會產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動，寫出一篇篇優(yōu)美的散文，在鍛煉了寫作能力的同時，也激發(fā)對祖國大好河山的熱愛，達到了德育滲透的目的。當然，我們更可以讓學生通過社會實踐，寫社會調(diào)查，讓學生了解社會，關心社會，培養(yǎng)健全的人格。在作文講評時，不僅選優(yōu)秀作文，還要找一些后進生的作文，挖掘其優(yōu)點，通過表揚，對學生的心理健康也有幫助?？梢哉f，德育伴隨著寫作的整個過程，學生在寫作的同時，也受到了教育。特級教師魏書生說：“日記是‘道德長跑’，每天堅持，使人心靈求真、向善愛美?！苯^大多數(shù)學生寫日記時都說真話，說心理話，這便起到了使人求真的作用。“寫日記能規(guī)勸自己上進，勸人改過。許多學生在日記中針砭假惡丑，贊揚真善，這便起到了教人向善、愛美的作用?！苯處煈浞掷萌沼涍@種寫作形式的德育功能，在寫日記中促進學生的自我教育。
3通過語文活動進行德育滲透。
通過語文課外活動對學生進行德育是語文整體教育的組成部分之一。語文課外活動能豐富學生的語文知識，促進學生語文能力的提高和思想品德的熏陶。德育活動的設計要貼近學生的思想實際并注意有層次性和針對性。例如低年級學生處于半幼稚、半成熟、獨立性與依賴性錯綜復雜，充滿矛盾的時期，他們的行為富有模仿性。所以課外活動還要堅持選擇正面良好的榜樣，以培養(yǎng)優(yōu)良品質、積極進取精神、社會主義道德情操和愛國主義情感。高年級學生處于人生觀、世界觀形成時期，無論是觀察力、想象力、思維力已走向成熟，獨立判斷能力增強。教師要根據(jù)這些特點來組織語文課外活動，例如舉辦朗誦會、演講會、辯論會、故事會以及建立興趣小組、文學社團等，這些聽、說、讀、寫活動形式生動活潑，很受學生歡迎。通過這些活動滲透道德品德教育，把語文能力訓練與品德培養(yǎng)有機地結合起來，寓德育于語文課外活動中。
總之，沒有語文，德育像是沒有綠葉的光桿；沒有德育，語文也只是剩下河床的枯河。語文中有德育，但語文本身并不能代替德育，語文只是滲透了德育。我們語文教師感到自豪的是：語文因其表達的藝術性豐滿了德育，增強了文章內(nèi)容的“含金量”；也因為表達的藝術性，語文堅持了自身的品格，養(yǎng)成獨立的學科性質，而不是德育的附庸。有意識地引導啟發(fā)學生主動積極地接受人生觀、道德觀、理想前途觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的逐漸完善，成熟，深沉起來，為提高素質盡一份綿薄之力，是每個語文老師義不容辭的責任。小學語文教師在教學中應該利用各種契機，積極進行德育滲透，對學生進行熏陶、感染，讓學生受到潛移默化，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學生愛美的情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。
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初中語文教學中滲透德育的論文篇十九
小學數(shù)學的德育主要指教師利用數(shù)學課堂與傳授內(nèi)容做為載體，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地將思想、政治和道德等方面的教育穿插滲透于課堂之中，以使學生形成良好的品德，包括：愛國主義、集體主義、勞動、社會公德、自覺紀律、科學世界觀和人生觀等方面的教育。在小學數(shù)學課程中進行德育教育的目的在于通過德育教育與數(shù)學知識的學習相結合，達到改善目前數(shù)學課堂枯燥乏味并提高學生學習效率的目的，并使學生明確學習目標，為學生的健康成長提供保證。
2.1.培養(yǎng)教師自身高尚的素養(yǎng)促進德育工作的進行。孔子說過，“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”。教師自身的形象與愛崗敬業(yè)，為人師表的精神，對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師要通過自己的一言一行、一舉一動來感染學生，以自己嚴謹?shù)慕虒W風格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學生。比如，教師認真書寫的板書與精心設計的搭配比例，圖文并茂的多媒體效果、精益求精的授課語言，以及對每一個公式、每一個符號都認真的推敲研究的精神，都會對學生產(chǎn)生巨大的影響。并且會以一種無形的美陶冶學生的情操，潛移默化、潤物無聲的將德育工作溶于課程教學中，給學生以美的感染。塑造學生嚴謹務實的求學態(tài)度，無私奉獻的優(yōu)秀品德，提高學生修養(yǎng)。
2.2.充分挖掘課本的德育素材推進愛國主義教育。小學數(shù)學教材中，包含有祖國悠久歷史、燦爛文化的'篇章比比皆是，教師應充分挖掘這些豐富的德育素材，在課堂上開展德育教育。如人教版小學六年級學習圓周率，可以先行為同學們講解祖沖之的一些情況，他不僅是一位數(shù)學家，同時還通曉天文歷法、機械制造、音樂等領域。教師通過那些躍然紙上、觀點鮮明的古代文化與思想遺產(chǎn)推進德育工作，結合知識點輔以事例不斷樹立學生的愛國情懷，以數(shù)學教材中蘊含的深厚的民族文化底蘊、燦爛的歷史人文精神熏陶著每個學生的思想，達到智育與德育共同完成的目的。尤其是對于少數(shù)民族學生，由于文化的差異，很多學生對于中華民族古代歷史任務等了解較少，在這種背景下，利用小學教材中包含的祖國燦爛文明與文化熏陶其愛國主義情操，培養(yǎng)和諧民族建設的宗旨更具積極意義。
2.3.用豐富的第二課堂滲透勞動教育。德育滲透不能只局限在數(shù)學課堂上，根據(jù)不同年齡段的學習情況與課外生活有機結合，適當開展一些數(shù)學活動課和數(shù)學主題活動。比如人教版小學四年級學習小數(shù)點知識的時候，可以發(fā)動同學們在周末跟隨父母買菜，看看買菜時算賬怎么用小數(shù)點的，同時幫父母洗菜。一方面學習了數(shù)學知識，一方面對同學們進行了勞動教育與尊敬父母的教育；又如學習四則運算時，可以利用班里集體勞動的機會，比如幫助敬老院的爺爺奶奶打掃衛(wèi)生，每人擦幾塊玻璃，一共幾個人擦，除去打掃別的衛(wèi)生的同學，班里一小時可以擦幾塊玻璃等等。一方面在勞動中滲透了數(shù)學課堂知識，一方面培養(yǎng)了學生社會公德教育，間接促進了數(shù)學課堂上德育工作的開展。
2.4.多樣的教學方式培養(yǎng)學生集體主義精神。集體主義精神的培養(yǎng)，是所有課程教學都必須要融入的，這關系我們的名族與未來，只有具備集體主義精神、團結的民族才是有前途的民族。小學數(shù)學課堂上，教師也要有意識的在課程中穿插進行集體主義方面的德育教育。比如，對于低年級小學數(shù)學中可以利用一些上課回答問題的機會，給同學們分組并記錄每個小組回答問題的次數(shù)與效果，然后給那些回答問題積極的小組里面貼小紅旗，一方面可以通過讓同學們數(shù)小紅旗的數(shù)量來增強對數(shù)字的印象，另一方面還可以培養(yǎng)小組的集體主義協(xié)作精神。
3、結語。
“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度”，是小學數(shù)學課程教學的重要內(nèi)容，同時也是所有教育工作必須滲透的主題。但是在小學數(shù)學課中滲透德育教育，要注意方法得當，注意與不同年級的學生的心理需求和認知程度相匹配。避免喧賓奪主，讓德育教育成為數(shù)學課堂教學內(nèi)容的主角，而是采取潛移默化、耳濡目染的方式，幫助小學生樹立良好的人生觀與價值觀，從小開始培養(yǎng)良好的審美情趣，爭取讓小學數(shù)學教學真正做到德育和智育的雙豐收，推進素質教育的深入開展。
初中語文教學中滲透德育的論文篇二十
教師是學生的引路人，是教育活動的直接組織者，對每一位學生來說，其學習的第一動力來自于教師。因此，教者是否能夠在課堂中激發(fā)學生的學習興趣將直接影響到學生的學習效果，因此，語文老師必須從以下兩方面來做好工作。
1.培養(yǎng)高尚的職業(yè)道德。
高尚的職業(yè)道德在教育中起著重要的作用，老師在教育學生的時候，學生也在仔細地觀察著老師的一言一行，通過模仿比對，也即是“為人師表”。首先，教師要以自己的人格魅力去感染學生，初中生由于剛從低年級段走入中年級段，在生理及心理上都還不夠成熟，他們在生活中還有著很大的依賴性，而其最容易依賴的人除了自己的父母就是自己的老師。因此，語文老師要真正讓學生相信自己，首先就要對自己的一言一行進行嚴格要求。其次，要有很高的工作積極性。情緒可以感染人，教師如果在課堂中能表現(xiàn)出極高的工作熱情，那么所教的學生也會受到感染，從而喜愛這門學科?？梢韵胂螅粋€不愛語文學科的語文老師，怎么能教好學生的語文，因此，語文老師要在課堂中保持活力，讓學生感受到你的熱情，使他們也真正熱愛語文。
2.不斷地提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
初中生由于年齡的原因，對于很多知識還不了解，同時他們又對新知識存在著渴望。因此，語文老師在學生面前適當?shù)卣故咀约簻Y博的學識可以提高學生學習的積極性。如果將學生所獲取的知識比作一條小溪，那么我們教師的知識就必須是一條江河，要讓學生有“水”可取?！靶∠迸c“江河”的對比，為老師提出了新的要求，以往對老師的要求僅僅是不斷地提高自己的專業(yè)學識，但是這已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代學生知識獲取的需求，語文老師要在掌握相關專業(yè)學科知識的基礎上，加強對其他學科知識的獲取，不斷地完善自己的知識結構，以適應時代的發(fā)展需要。同時，老師還要在研究知識的同時加強對學生的個體研究，勇于探索，大膽創(chuàng)新，總結教學經(jīng)驗，以此研究出一條適合學生發(fā)展的教學之路。
在語文教學過程中滲透德育，是加強學生思想教育的有效途徑。因此，從教師的備課開始，就應當將德育考慮進去，具體應當從以下幾方面做起。
1.進行愛國主義教育。
在我國的教育中，愛國主義教育始終占據(jù)重要的位置，特別是在語文教學中，更應當引導學生認識到小家與大家的聯(lián)系，認識到個人命運與國家的繁榮有著不可脫離的關系，從而樹立起奮發(fā)學習，努力報效祖國的思想。
在初中語文教學中，有著很多的名家大作，其中塑造了很多的形象人物，他們時刻影響著學生的思想，起到了無可比擬的作用。如，文天祥的.一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，讓人熱血沸騰；周恩來同志的“為中華之崛起而讀書”更是激人奮進；魯迅先生因為國人思想之愚昧，憤而棄醫(yī)從文，讓大家清晰地認識到個人與國家之間的緊密關系。這些都向大家述說了愛國的思想，學生在學習這些課文時可以清楚地感受到其中的愛國主義精神，老師在指導學生學習時，應該在課本的基礎上，繼續(xù)加強愛國主義教育，讓學生在充分學到知識的同時，思想更加受到教育。
2.樹立正確的價值觀。
在如今物欲橫流的社會之中，如何幫助青少年樹立正確的人生價值觀，可以影響到學生今后的一生。初中學生思想活躍、熱情向上，同時還對神秘的事物存在著好奇心，這使他們極容易受到現(xiàn)代社會中一些拜金主義、享樂主義的影響，從而在享受中迷失了自我。還有一些學生存在著遠大的志向，但是迫于家庭條件或者社會條件不允許，而產(chǎn)生挫敗感，每當這些情況發(fā)生時，語文老師就應當積極地發(fā)揮作用，對其思想進行積極的引導，樹立正確的價值觀和人生觀。
3.進行健康的思想教育。
在語文教學中，老師還要對學生進行必要的思想健康教育，讓學生充分地認識自我、了解自我，并就自身存在的缺點進行積極的改正。同時，當學生遇到挫折時，教師還要積極地幫助他們樹立堅強的信心，加強心理承受能力，并教會他們?nèi)绾蚊鎸W習及生活中的壓力。如，在《皇帝的新裝》一文中，面對小男孩最后所說的一句實話，我們要拿出來重點講解，就其保持著難能可貴的誠實進行宣傳。
4.進行法律基礎教育。
法制觀念、法律意識是青少年素質教育中的基礎部分之一。青少年作為祖國的未來，他們有著優(yōu)越的物質條件，但是帶來的就是對物質的追求，在這樣的條件下，他們極容易產(chǎn)生好吃懶做的習慣，甚至會發(fā)生違法事件。所以，在語文課堂中進行必要的法律知識宣傳非常有必要，讓他們懂得紀律、法律的重要性，從而讓他們學習做人的基本道理。
綜上所述，語文教學并不僅僅是知識教育，而是應當在文字知識教育的基礎上，將道德放入其中，有效地將“道”滲透入“文”中去。教育不僅要培養(yǎng)出具有高學識的知識青年，同時更應當培養(yǎng)出高素質的人才，這樣才能不違背教育的本質。
參考文獻：
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初中語文教學中滲透德育的論文篇二十一
作為一名語文教師，如若教出來的學生在閱讀課文時不僅能帶著一顆文學之心，同時還能揣有一顆法制之心，那該是多么成功的教學呀！這是我一直以來的追求。
那么如何才能做到呢？我想：在教學中既不能把語文課上成法制課，也不能漠視語文教材中蘊含的法制教育因素，教師應以語文學科教學目標為基礎，將法制常識有機地融入主課堂的教學內(nèi)容中，實現(xiàn)課程固有的教學目標，同時增強學生法制意識，使語文教學與法制教育兩者處在一個相融的統(tǒng)一體中，從而達到一箭雙雕的效果。
語文教學在法制教育方面有得天獨厚的作用。在語文教學中，我們可以憑借學科特點，通過多種途徑培養(yǎng)學生的法律意識，提高法律素質。下面我就簡單談一談我是如何在語文教學中滲透法制教育的。
一、深挖教材，適時滲透。
小學課文多是編者從古今中外名篇中精心篩選出來的文質兼?zhèn)涞纳铣思炎?，其中不乏可用作法制教育的好素材，這就需要教師適時挖掘，并將教材內(nèi)容與法制教育掛鉤，有的放矢地對學生進行法制意識的培養(yǎng)和法制知識的教育。
1、抓住詞語的講解。如：教“贍養(yǎng)”一詞時，教師要與“撫養(yǎng)”聯(lián)系起來，指出“撫養(yǎng)”是指父母或長輩養(yǎng)育后代，而“贍養(yǎng)”則指成年子女對父母或長輩的養(yǎng)老行為。在學生理解詞義后，教者進一步引導學生：在《未成年保護法》《預防未成年犯罪法》等法律文件中規(guī)定，父母有扶養(yǎng)教育子女的義務，成年子女也有贍養(yǎng)老人的義務，權利和義務是對等的，你有要求父母教育扶養(yǎng)的權利，但也相應的有贍養(yǎng)父母的義務，從而明白享受權利就要盡義務的道理。
再如，“拾金不昧”一詞在字典中的意思是“拾到錢財不藏起來據(jù)為己有”。除此之外，教師還應該進一步從法制視角去講解，如果我們撿到別人遺失的貴重物品不想返還并且占為己有，按照現(xiàn)行的法律規(guī)定，這種行為就屬于盜竊行為。為此，不論從哪個層面上來講，我們都需要對生活中的詞語進行最詳盡最全面的了解。
2、抓住句子的理解。如《我的戰(zhàn)友邱少云》一課感人至深，是對學生進行思想教育的一篇范例。在教學時，我抓住“烈火在他身上燒了半個多鐘頭才漸漸地熄滅。這位偉大的戰(zhàn)士，直到最后一息，也沒挪動一寸地方，沒發(fā)出一聲呻吟?！敝械摹耙淮纭?、“一聲”這兩個關鍵詞，讓學生知道即使發(fā)出“一聲小小的呻吟，一點小小的挪動”也是無可厚非的，但邱少云沒有這樣做。引導學生理解邱少云為了戰(zhàn)友的生命安全，為了整個戰(zhàn)斗的勝利而獻出寶貴的生命的自我犧牲精神和集體主義精神。教學進行到這里，可以說已經(jīng)基本完成了課文的德育目的。但我們還可以通過進一步的深入挖掘，找出對學生進行遵紀守法教育的滲透點。可以讓學生設身處地的想一想：當時他為什么沒有那么做？如果這樣做了會有什么樣的后果？接著引導學生通過進一步閱讀課文明白：咳嗽一聲或者蜷一下腿，都可能被敵人發(fā)覺。那么“我們整個班，身后的整個潛伏部隊都會受到重大的損失，這一次作戰(zhàn)計劃就會全部落空”。從而提出每一個小小的疏忽都能帶來嚴重的后果這個淺顯卻又深刻的道理，引導學生聯(lián)系生活實際進行論證。這樣通過引申拓展，引導學生明白什么情況下應該怎樣做，什么情況下不應該怎樣做，什么情況下不能怎樣做，對學生進行遵紀守法的教育。
3、抓住名篇佳作。小學語文教材中有許多課文情景交融，非常感人，能使學生與文章作者產(chǎn)生共鳴，陶冶學生的思想情操，還能收到良好的環(huán)保教育效果。《草原》、《桂林山水》、《阿里山的霧》、《可愛的草塘》、《記金華的雙龍洞》、《七月的天山》等這類課文時，我指導學生欣賞描寫自然美麗景致的語句，并用贊美和喜愛的語氣讀出自己對大自然、對祖國壯麗河山的熱愛之情，同時喚起學生對大自然、對祖國的熱愛，進而激發(fā)他們保護好生態(tài)環(huán)境和自然資源的情感。
二、創(chuàng)設情境，活動育人。
《語文新課程標準》指出：“語文綜合性學習可以加強語文課程與其他課程以及與生活的聯(lián)系，促進學生語文素養(yǎng)的整體推進和協(xié)調(diào)發(fā)展?！币虼耍處熞浞掷谜Z文綜合性學習的特點，為學生創(chuàng)設法制教育的氛圍，讓學生在活動中學習，在活動中切身感受。
1、組織學生模擬法庭審案的形式，讓學生來扮演法官、原告人、被告人、辯護律師，再現(xiàn)生活中的某些情境。通過活動，學生不僅動手能力得到了提高，而且還認識到作為一個人必須有良好的道德，必須要學會公平、公正、公開對待每一件事，不能徇私舞弊，損公肥私，這其實就是培養(yǎng)他們良好的法制道德。比如在學完《普羅米修斯》后，我在班里舉辦了一次“模擬法庭”的語文活動，要求學生自己選擇一件“班級懸案”進行法庭審判和辯護。要求有原、被告雙方和主審法官，有申訴狀和辯護辭，有法庭陳述和法庭辯護，有證人、證據(jù)、證物，有最終的法官判決等等。學生個個情緒高漲、參與積極，不僅提高了他們學習語文的興趣，鍛煉了語言表達和思維能力，也對法庭審判有了更為直觀的印象，法制意識自然大為增強。
2、充分利用學校的班隊會活動，對學生進行生動、直觀的法制教育。如在上交通安全主題班會，對學生上下學路上的安全進行教育時，我做一個身臨其境的游戲:“今天我來指揮交通”，讓學生了解交通規(guī)則:紅燈停，綠燈行，黃燈亮了等一等。再讓學生親身實踐，遵守交通規(guī)則的好處:他可以使行人和車輛有條不紊地通過。也可逆行而施，如果不遵守交通規(guī)則，人人都隨己心愿，任意在十字路口穿梭，想怎樣開就怎樣開，就會引起很多的交通事故。并告訴學生這只是演藝，真實的現(xiàn)實是很殘忍的。學生通過游戲，了解了許多的交通法規(guī)，增強了維護交通秩序的觀念，對學生今后的生活終身受益。
3、積極開展法制教育的主題演講比賽。例如舉行“熱愛生命，遠離毒品”演講比賽，讓學生深刻地認識到毒品對一個人、對一個家庭甚至是對一個社會的嚴重危害；舉行“珍惜青春，遠離網(wǎng)吧”演講比賽，讓學生清醒地意識到自己不應該沉溺網(wǎng)吧，而應該把自己的大好青春年華用在學習之中，爭取早日獲得佳績來回報自己的老師、父母和其他親人；舉行“青少年如何進行自我保護”演講比賽，學生就可以明確地了解在遇到傷害時，采取什么方式才是真正的自我保護等。通過以上演講比賽，為學生法制道德的形成搭建了平臺，提供了生長的土壤。
三、拓寬渠道，注重實效。
1、在課后布置拓展性作業(yè)。如《凡卡》一文中就可以適當拓展，我在教學中通過布置拓展性作業(yè)的方式，引導學生到生活中去發(fā)現(xiàn)、調(diào)查、感受身邊低收入人群的生活境況，這樣做并非是教唆學生仇富、對現(xiàn)行社會體制不滿，而是增加學生的生活體驗，然后回到課堂討論分析貧困產(chǎn)生原因、社會影響以及相關的解決辦法，并從中初步了解我國的社會保障制度，認識到社會主義制度的優(yōu)越性。
2、定期給學生講解法律知識。每學期開學初，我都抽出兩節(jié)左右的時間來專門用于給學生宣傳講解法律法規(guī)常識，組織學生學習《小學生日常行為規(guī)范》、《小學生守則》、《末成年人保護法》、《義務教育法》、《公民道德建設綱要》等，學生在學習這些法律知識的同時，也對照自己的行為，不斷提高法律意識，為學生遵紀守法奠定了基礎，取得了良好的教育效果。每天要求學生看《今日說法》，這樣可以更加直觀地了解法制知識，解決學生存在心中的各種有關法律法制的疑惑。
3、寫日記也是滲透法制教育的一個重要渠道。學生寫日記是說真話，說心里話，這便起到了教人求真的作用。同時，寫日記能規(guī)勸自己上進、自省，勸別人改過。我作為語文教師，充分利用日記這種寫作形式，讓學生聯(lián)系生活中不文明、不規(guī)范行為，乃至違法犯罪現(xiàn)象，通過日記這個載體進行內(nèi)心的真實表露，接受深刻的教育。同時通過批閱，對學生進行面對面的心理健康指導，針對性地進行日常行為規(guī)范教育和法制教育。
作為語文教師，我們有理由也應當在日常瑣碎的教育教學工作中開動腦筋，積極想辦法，滲透法制教育，提高學生明辨是非能力和法制觀念，促進他們養(yǎng)成依法辦事，遵紀守法的良好習慣，促進學生的健康成長。
初中語文教學中滲透德育的論文篇一
語文是人類文化的重要組成部分，是工具性和人文性的統(tǒng)一，是最重要的交際工具，是語文課程的基本特點。新課程背景下該如何進行語文教學，才能有效地達到《語文新課標》的要求，真正做到工具性和人文性的統(tǒng)一，能夠教會學生學會祖國的語言文字，激發(fā)和培養(yǎng)學生的學習熱情，積極探索課堂教學改革，及時調(diào)整傳統(tǒng)、陳舊的教學模式，努力改變過多強調(diào)學習結果而忽略學習過程的教學習慣，主觀上積極避免穿新鞋、走老路的行為，力爭課堂上充分發(fā)揮學生的主體作用，把德育滲透在語文教學工作中。在初中語文教學工作實踐中，如何將德育教育與語文教學有機地融為一體進行了嘗試和探索，現(xiàn)將幾點體會淺談如下：
一、把德育工作放在語文教學工作的首位。
當今社會是綜合國力競爭的社會，是科技競爭的社會，是人才競爭的社會。是對新形式下的人才作高標準要求的社會，也是對我們教育工作者做嚴格要求的社會，要求我們培養(yǎng)出能適應新形式發(fā)展的全面人才。教育為本，德育為先，德育教育應滲透在傳授知識之中，這樣就不是空洞的說教，而是有色有味、有趣有情、極賦實效的?！爸怯缓贸龃纹罚w育不好出廢品，德育不好出危險品?！笨梢娨粋€人的德育好壞與否在人的一生中是至關重要的。在語文教學中對學生進行德育教育是非常必要的。新課程標準指出：“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內(nèi)容，不應該把它們當作外在的附加任務，應該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學過程之中?！币越處熥约旱囊谎砸恍衼硌詡魃斫?，用周圍一切可以利用的媒介來點化學生。讓學生從點滴做起，做一個有崇高道德的人?！霸娧灾尽薄把詾樾穆暋薄拔囊暂d道文道統(tǒng)一”是語文教學的自身要求。語文教學的自身特點要求教師把思想政治教育、道德情操教育滲透在語文教學之中，使學生在德智兩方面得到發(fā)展。凡是教學內(nèi)容本身具有思想教育因素，有利于提高學生思想道德素質，有助于學生怎樣做人的，都是語文學科思想教育的內(nèi)容，是培養(yǎng)人才的需求，加強語文教學的德育滲透，提高學生的思想道德素質，已迫在眉睫。教師“傳道授業(yè)解惑”，“傳道授業(yè)解惑”就是教書育人。怎樣教書育人是實施素質教育的核心和關鍵。使受教育者在德、智方面得到發(fā)展是我們教育的方針。教學作為一門綜合藝術，如何能把思想品德教育藝術地融入教學過程中，使德智相長，是每一位教育工作者都需要認真思考的課題。語文作為中華民族最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，是一門基礎學科，對于培養(yǎng)初中階段學生的思想道德品質和科學文化素養(yǎng)，弘揚祖國的優(yōu)秀文化和吸收人類的進步文化具有十分重要的意義。
二、注意教師的角色定位，在教學中的德育滲透要結合教材內(nèi)容把握學生心理特征。
（一）注意教師的角色定位，尊重每一位學生。
“為了每一位學生的發(fā)展”是新課程的核心理念。為了實現(xiàn)這一理念，教師必須尊重每一位學生做人的尊嚴和價值，尤其要尊重以下六種學生：尊重智力發(fā)育遲緩的學生；尊重學業(yè)成績不良的學生；尊重被孤立和拒絕的學生；尊重有過錯的學生；尊重有嚴重缺點和缺陷的學生；尊重和自己意見不一致的學生。和他們和平相處，在學習和生活中做他們的知心人，不傷害他們的自尊心，對他們的興趣、愛好、專長、給予贊賞，激發(fā)興趣，學生雖然年少，可心靈十分純潔，他們都希望表揚，表揚會使他們更加自尊自榮。因此，常用激勵性的語言進行班里表揚，曉之以理，動之以情。這樣，更堅定了他們克服困難的決心和信心，更能夠激發(fā)他們學習語文的興趣。
作為一名教育工作者，在傳授知識中育好人關鍵要了解自己的教育對象，掌握自己教育對象的心理性格特征，根據(jù)其心理狀況、年齡特征去進行教學，寓德育教育寓教學中，才能收到較好的效果。根據(jù)這些特點，在教學時就要善于引導，講課要考慮到形象、有趣，充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢。使其在增長知識中，培養(yǎng)良好的個性、懂道理、做新人。如：《行道樹》，為了讓學生從中受到啟發(fā)和教育，讓學生有意注意，使其進入角色，組織學生扮演行道樹，創(chuàng)造性地加上了“我”向行道樹說幾句話這樣一個表演內(nèi)容，活躍了課堂氛圍，同時也讓學生懂得了人生的價值在于奉獻。
1。從認識漢字美進行德育滲透。法國著名作家都德在《最后一課》中這樣寫道：“法國語言是世界上最美的語言――最明白、最精確”。語言是祖國的象征，都德在文章中這樣寫的目的是為了表現(xiàn)主人公的愛國熱情。但是作為我們的學生就應該這樣認為，漢語才是世界上最美的語言――最明白、最精確、最具靈性。漢字的特點是方方正正，單從一個“人”字的寫法上，就可以看出老祖先對我們?nèi)祟惣挠璧暮裢D―做一個頂天立地、正正直直的人。漢字的字形不僅給我們帶來豐富的想象力，而且漢字的創(chuàng)造空間非常大，我們知道，中國漢字不過幾千個，詞匯卻浩瀚如海，并且詞匯的內(nèi)涵豐富、韻味無窮，我們會在閱讀中發(fā)現(xiàn)漢字的美感，感受漢字的魅力，熱愛祖國的語言。
2。從語文教材內(nèi)容中滲透來樹立人生觀。我國著名教育學家陶行知先生名言：“千學萬學學做真人，千教萬教教人求真”。當今社會，樹立積極正確的人生觀，在語文教學中也是非常重要的。俄國著名作家奧斯特洛夫斯基《生命的意義》一課中的主人公保爾?？虏旖鸬墓适拢栐谏眢w殘疾、雙目失明的情況下，還以非凡的毅力堅持寫作。讓學生思索人生意義的這段話：“人的一生應當怎樣度過呢？當你回首往事的時候，你不因碌碌無為而悔恨，也不因虛度年華而羞恥；這樣，在你臨死的時候，你能夠說：我的全部生命和整個力量都已獻給了世界最壯麗的事業(yè)――為人類解放而進行的斗爭?！弊屚瑢W在鏗鏘有力的朗讀聲中，感受到了他為實現(xiàn)理想的高昂情緒和堅定信念。
3。從語文教材內(nèi)容中滲透來學會自立自強。冰心作品《小桔燈》中的小姑娘形象，“她的鎮(zhèn)定、勇敢、樂觀的精神鼓舞了我，使我覺得眼前有無限光明。”在這一課教學中，讓同學們知道，和小姑娘相比，我是多么幸福??！讓他們說出幸福具體表現(xiàn)在哪些方面，通過同學們的肺腑之言，感到教學中德育教育的責任重大。青少年是祖國未來的建設者，不僅要培養(yǎng)他們樹立崇高的目標，還要讓他們學會自立自強?，F(xiàn)在的學生，大多是獨生子女，有些家長過分溺愛，無形中使他們產(chǎn)生“唯我獨尊”的狹隘思想，缺乏愛心、同情心，缺少獨立性和自理能力。所以，教會學生“怎樣做人”，也是語文教學中德育滲透的一個重要內(nèi)容。學朱自清先生的《背影》，讓同學們討論“如何看待父愛母愛”，讓同學們列舉出父愛母愛的種種事實感慨：誰言寸草心，難報三春暉！有位同學這樣說道：“世間最純潔的便是母愛，她的寬容涵蓋了我們一切的幼稚和無知，她的寬容更無法掩飾我們內(nèi)心的自私，如果要學會愛別人，就先從熱愛自己的父母開始吧?！睈?，是不能忘記的。只有人人都懂得愛的力量，生命才會越來越珍貴，生活才會越來越美好，讓他們學會珍愛自己、關愛他人，自立自強。
4。利用課外閱讀實施德育教育。積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，培養(yǎng)學生高尚的道德情操。當然，不能不加選擇地讓學生去讀，教師應該針對學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀，激發(fā)學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，使學生收到實效。例如《名人傳》敘述的貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。他們在肉體和精神上經(jīng)歷了種種磨難，卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。他們的高尚和頑強在于她們的`心靈。使其從中受到有益的感染。
5。利用名言警句的積累和理解進行德育教育。在初中教材中，有許多古今中外、歷久不衰的格言或名句，不論詩詞、散文或小說，都是古今中外的名篇，不僅有著豐富的思想內(nèi)容和出類拔萃的文學特色，而且往往含有一些文情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。有些課文的思想內(nèi)容，有時就是通過其中的一段話來體現(xiàn)的。對于這些閃爍著思想光芒的句子，我們應緊緊抓住，圍繞課文提供的語言材料和中心，加以重點分析和講解。例如講解《岳陽樓記》，讓他們銘記“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一名句，理解范仲淹那種“以天下為己任”的寬闊胸懷。這對學生思想健康成長，有很大的好處。
語文課不是政治課，在課堂教學中應實施德育與智育的統(tǒng)一，不能離開語文訓練去進行德育，更不能讓語文訓練從屬于德育，是以使初中學生通過訓練掌握和運用祖國語言文字為根本宗旨的。文以載道決定了初中語文教材承載了大量的思想內(nèi)容，決定了初中語文課所包含的思想內(nèi)容的特點。當前，需要廣大青少年樹立遠大的革命理想，培養(yǎng)愛國主義，社會主義和集體主義思想，形成科學的人生觀、價值觀和艱苦奮斗、執(zhí)著追求正義和理想的精神，逐步養(yǎng)成“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生態(tài)度，逐步培養(yǎng)學生形成這些良好的思想觀念和道德品質，是語文教學中一個重要內(nèi)容，是健康的心理素質的培養(yǎng)。語文教師在“傳道授業(yè)解惑”的過程中，有必要著眼于培養(yǎng)學生健康的心理狀況、良好的性格、寬廣的胸懷、樂觀的人生態(tài)度。如《沁園春？雪》就要注意這方面的教育。又如《藤野先生》向我們展示了魯迅先生抱著尋求救國道路的心愿到日本學醫(yī)，使他深感凡愚弱的國民，即使體格如何健全，也只能做給別人示眾的材料。來培養(yǎng)學生的愛國主義精神。
初中語文教材所選課文極富形象性，沒有洋洋灑灑的長篇議論和剖析，絕大多數(shù)課文中包含的思想內(nèi)容也不是直接用術語、判斷和推理來表達，相反，它們總是通過對特定情感的表達、事實的敘述、景物的描寫、故事的展開，來寄寓特定的思想內(nèi)容。語文教材的三大常用文體中，記敘文、議論文及說明文都具有思想性，都能在德育方面發(fā)揮影響。我們只應將德育立足于：一是培育學生熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想情感；二是在教學過程使學生受到愛國主義教育，社會主義思想品德教育和科學思想方法的啟蒙教育；三是培育學生的創(chuàng)造力，培育愛美情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好德意志品格。
總之，在語文教學研究中，我們深感教材中所蘊含的科學文化知識，為德育滲透提供了有利的資源和養(yǎng)料。教師只有在教材處理中善于發(fā)現(xiàn)和深入挖掘德育的內(nèi)容，不斷地增強德育滲透意識，才能使德育在語文教學中做到“潤物細無聲”。才能有所創(chuàng)新，才能由過去重視基礎知識，轉向不僅掌握扎實的基礎知識，更要注重寬厚綜合性的知識，尤其重視掌握人文知識，提高教育教學質量。
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[4]《語文教材詮釋》（七年級八年級九年級上下冊）。
初中語文教學中滲透德育的論文篇二
摘要：在新課改下，初中語文作文教學中情感、態(tài)度、價值觀已經(jīng)成為素質教育的首要目標和重要內(nèi)容。在初中生的作文寫作過程中，要引導學生將正確的情感態(tài)度價值觀滲透于作文教學當中：通過對學生情感表達的強化，來進行對學生情感的激發(fā)，在創(chuàng)設相應的能引起學生情感共鳴的情景后，通過寫作素材的積累來鞏固學生寫作能力。重點關注學生的寫作過程，加強情感態(tài)度價值觀的滲透，幫助學生形成正確的價值觀。
關鍵詞：情感態(tài)度；價值觀；初中學文；作文教學；滲透研究。
語文教學是對學生語言藝術的塑造，語文作文教學不能局限于單方面的寫作手法的傳授，還要注重培養(yǎng)學生的情感融入，只有將情感、態(tài)度、價值觀滲透到作文當中，學生寫出的文章才有內(nèi)涵。因此，加強學生語文學習中情感體驗具有重要作用和實際意義。
一、強化生活體驗，積累情感素材。
很多學生在寫作文時，寫作手法過于直白，很難有效表達自己的情感。引起這種情況的主要原因是學生無法找到情感表達的素材。其根本原因就是學生實際生活經(jīng)驗不足，很難從自身形成情感感知。想要提高學生寫作中情感的表達，就要相應地增加學生對生活的體驗。通過不斷積累情感表達素材，實現(xiàn)在寫作中情感的融入，使學生的作文創(chuàng)作不會出現(xiàn)沒有靈魂的現(xiàn)象。通過對生活實際的觀察與體驗，可以使學生自抒心中的感情，進而組織動人的語言文字。例如在實際教學中，對于風景的描寫，不局限于華麗語言的修飾，更偏重于學生對于自然環(huán)境的自身體驗，從而自己創(chuàng)造詞語，充分地發(fā)揮了學生的思維能力和創(chuàng)造能力。豐富學生語言環(huán)境的同時，使學生能夠積累情感素材。對學生進行多媒體教學，通過各種優(yōu)美的圖片、視頻，來展現(xiàn)更多的風光，豐富學生視野，激發(fā)學生表達和創(chuàng)作欲望，帶動學生自發(fā)地融入情感，進而實現(xiàn)學生情感的積累，從而在實際的寫作過程中能有感而發(fā)、有情可抒。
二、調(diào)動學生情感態(tài)度，引導學生形成正確的價值觀。
在作文寫作的教學中，教師應充分將寫作與讀書相結合，在閱讀和賞析優(yōu)美的文章后，使學生內(nèi)心產(chǎn)生對美的追求，獲得情感的釋放，并將心中所想借助文字的形式表達出來。要引導學生關注現(xiàn)實中的真人真事，體味事件中人物的情感，并結合當下發(fā)生的事件來輔助學生進行價值觀的建設。初中階段，正是學生人生觀、價值觀初步建立的萌芽階段，這個階段的學生情感很容易受到影響形成波動。教師不僅要關注學生的素質教育建設，也要重點關注學生的情感建設，要了解學生的心理需要，要對學生正確價值觀的確立形成輔助作用，幫助學生樹立積極的人生態(tài)度，并使學生將豐富的情感、積極的人生態(tài)度、正確的價值觀通過語言文字的形式進行表達，從而使學生在作文的寫作過程中，改變自身對生活的態(tài)度，提高語文寫作能力，提升自身素養(yǎng)。真正達成義務教育的目標，收到良好的教學效果。例如在進行作文《這件事我真的做錯了》的寫作時，我先是給學生看了一些家境貧寒，從小就負擔起家庭重任的孩子的事例，并對背景進行介紹，使學生對事例中的孩子產(chǎn)生深深的同情，然后增加一些反面事例，通過學生的表情，我知道這種強烈的對比，激發(fā)了學生存在于體內(nèi)的情感，此時引導學生將現(xiàn)在心里的想法寫在紙上，對詞語的使用要注意。學生會在這種強烈的對比刺激下，充分地將心中的感情用文字的形式呈現(xiàn)出來，然后在寫完之后，我會抽取幾個學生進行示范閱讀。在閱讀完成之后，我讓學生靜下來，想一想自己在成長的過程中，有哪些做錯的事情，學生很多時候都沒有意識到這個問題，在通過視頻和背景的觀看之后，開始安靜地進行思索，慢慢的很多學生都舉手發(fā)言，然后我會讓他們進行表達，并輔助其樹立正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。然后在經(jīng)過這一系列的.教學之后，我會布置作業(yè)，要學生寫一篇真正的反思文章，在文章的結尾處要表達出對做錯事件的反思。
三、提高學生寫作技巧，加強滲透效果。
在學生樹立正確的價值觀和積極的人生態(tài)度之后，還要重點關注學生基礎寫作能力的培養(yǎng)，使學生能力水平得到提高，保證學生的文字具有足夠的表現(xiàn)力能夠將豐富的情感表達出來，不使學生用空洞的語言來進行內(nèi)在情緒的表現(xiàn)。對于一些具有針對性的問題，我會對學生進行重點的培訓，確保學生能夠將情感、人生態(tài)度與正確的價值觀滲透到作文的寫作中，提高滲透效果。在進行人物的表達方面，我會通過各種形式來豐富學生的人物素材庫，使學生對社會中各行業(yè)的人的形象都有所接觸，在教學形式上要盡量生動精彩，例如我會通過自己來表演人物，使學生能通過我的表演在作文的寫作過程中充分體現(xiàn)出人物的特點。在作文指導和講評習作時，我鼓勵學生在作文中講真話、抒真情，暢所欲言，充分宣泄自己的感情，只要是積極奮進、健康向上的，都可以大寫特寫。引導學生歌頌現(xiàn)實中的真善美，鞭撻生活中的假惡丑，寫出自己的獨特感受。對于生活中可惜、可悲、可愛、可憎的人和事，每個學生都有不同的理解。教師在批閱時，通過與學生不斷地雙向互動，幫助學生明辨是非，豐富感情，提高審美能力。指導學生堅持寫“心理日記”是進行心理健康教育的一種好方法。因此我引導學生在日記中盡情宣泄自己內(nèi)心的喜怒哀樂，遷移情緒和升華情感，這有助于他們克服消極心理狀態(tài)，完善自我人格，從而形成健康心理。在實現(xiàn)初中語文作文教學目標的過程中，對學生的情感、態(tài)度和價值觀教育是不可缺少的，語文教師應該努力調(diào)動學生的情感因素，靈活運用多種教學方法和教學手段，優(yōu)化教學效果，幫助學生形成豐富的情感、積極健康的人生態(tài)度及價值觀，并提升學生寫作能力，增強滲透效果。
參考文獻：
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初中語文教學中滲透德育的論文篇三
摘要：在初中語文教學活動開展過程中逐漸倡導“以人為本”“相互關愛”“個體價值”等教學理念，因而，在實踐課堂教學中，教師應順應時代發(fā)展，將“人文教育”融入初中語文課堂教學中，促使學生由人文精神了解語文學科本質，同時，發(fā)揮自身個體價值，挖掘語文知識點，達到高效性語文知識學習狀態(tài)。
《義務教育語文課程標準》中明確指出：語文作為一種交際工具，是人類文化的重要組成部分。但就當前的狀況來看，語文課程仍然缺乏人文教育問題研究，因而，在當前初中語文課堂教學中，應灌輸人文精神，即在語文知識點的講解過程中，關注學生人文個性，從學生角度出發(fā)，優(yōu)化課堂教學氛圍，挖掘學生潛在的人格與學習能力。以下就是筆者對初中語文學科中人文教育滲透問題的詳細闡述，以期為當前初中語文教學活動的展開提供有益參考。
一、人文教育內(nèi)涵。
“人文”一詞最早出現(xiàn)于《周易》，但隨著人文社會的不斷發(fā)展，“人文”逐漸被解讀為：人們應掌握自身命運，同時，突破封建社會的壓迫，挖掘自身價值，堅守自身尊嚴與人生意義，突出人類主體地位，踐行“以人為本”思想。
（一）引入優(yōu)秀文學作品。
在初中語文教學過程中為了實現(xiàn)人文教育的滲透與融入，應注重將優(yōu)秀的文學作品導入初中語文課堂中，由文學作品豐富學生思想，使學生在文學作品的`熏陶下，完善自身人格，同時，探索優(yōu)秀文學作品中的人文意義，讓學生心靈、思想健康發(fā)展。例如，在初中語文課堂教學過程中，可組織學生每月進行一次“文學作品讀后感評比”活動，即鼓勵學生閱讀優(yōu)秀文學作品，即《三國演義》《西游記》《紅樓夢》《水滸傳》等，如，在《水滸傳》的賞析過程中，可受梁山一百零八條好漢故事的熏陶，讓學生感受中華民族正義感，同時，體會人們對美好生活的向往，然后，依照文學作品中正義的人物形象，重新塑造自身高尚人格，提升人文素養(yǎng)。
（二）營造人文課堂環(huán)境。
就當前的狀況來看，在初中語文課堂教學活動開展過程中，人文課堂環(huán)境的營造將影響到人文教育效果。為此，在實踐課堂教學中，應注重創(chuàng)造自由、寬松的氛圍。例如，某教師在語文課堂教學過程中，為了融入人文教育，即注重使用幽默語言：老師：你們聽說過我嗎？學生：聽說您是著名的教師。老師：如果你想認識我，你將采取什么樣的方式？學生a：老師，您叫什么名字？學生b：老師，請問您尊姓大名？老師：我的名字叫于永正。學生：于永正？老師：到?。ㄒ黄β暎┯哪恼Z言交流方式，拉近了學生與教師的距離，同時，在輕松的課堂氛圍中，促使學生更好地感悟到人文教育內(nèi)涵，體會人文思想。此外，在人文課堂氛圍的營造過程中，為了達到高效性人文教育狀態(tài)，應組織學生進行小組合作學習，并在小組合作學習過程中相互關愛，然后，共同解決語文學習難點，感悟人文精神，同時，激發(fā)語文知識的學習興趣，更好地投入到學習環(huán)境中。
（三）挖掘教材人文精神。
在初中語文教學活動的開展過程中，為了實現(xiàn)對人文教育的更好融入，應注重挖掘語文教材的人文精神，為此，應注重從以下幾個層面入手：第一，在初中語文課堂教學活動開展過程中，應選擇富有思想內(nèi)涵、文質兼美的文章，對學生的人文素養(yǎng)進行熏陶。例如，在達爾文《物種起源》一文的教學過程中，應要求學生從“深刻的印象”角度出發(fā)，自主閱讀課文，同時，勾畫優(yōu)美詞句，感受達爾文所要表達的嚴謹科學態(tài)度，理解文章中心思想，最終將文章內(nèi)涵與自身學習狀態(tài)相聯(lián)系，改變原有浮躁的學習心理，且調(diào)整個人目標，完善個體品格。第二，在人文教育的滲透過程中，應注重鼓勵學生利用網(wǎng)絡平臺搜集教材課文相關知識點，然后，通過對課文的自主學習，提高學生整體的人文精神。例如，在“采菊東籬下，悠然見南山”詩句講解過程中，教師可安排學生利用課余時間搜集詩句相關資料，同時，利用網(wǎng)絡資源了解陶淵明的生平經(jīng)歷，繼而感悟陶淵明在詩句中寄托的思想情感，挖掘詩句豐富的人文意蘊，最終受恬淡人文精神的熏陶，改變自身人生觀念，形成良好的品質，做好自律、自強。綜上可知，在初中語文課堂教學中，人文教育環(huán)節(jié)的展開，可踐行“以人為本”教育理念，同時，對學生的人文素養(yǎng)進行培養(yǎng)。為此，當代教師在實踐教學活動開展過程中，應提高對人文教育融入問題的重視，且在課堂教學中，努力創(chuàng)設自由、平等的課堂環(huán)境，然后，利用優(yōu)秀文學作品和現(xiàn)有教材，傳達人文意蘊，且對學生人文精神實施教育，提升學生美好品質，改變學生不端正的學習態(tài)度。
參考文獻：
［2］葛圣東.淺談初中語文教學中的人文性滲透［j］.學周刊，2014，20（14）：96.
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初中語文教學中滲透德育的論文篇四
1.培養(yǎng)學生熱愛生活和生命的感情隨著國民經(jīng)濟的不斷發(fā)展，初中生的生活條件越來越好，特別是經(jīng)濟相對發(fā)達地區(qū)的學生，又因為都是家中的獨生子女，沒有兄弟姐妹，缺少朋友，生活圈子受到限制，容易產(chǎn)生孤僻、不太合群的個性，精神世界十分貧乏，容易失去對生活和生命的熱愛，產(chǎn)生自我摧毀的傾向。因此，教師要借助語文教材中的課文，對學生進行思想上的開導，讓學生重新點燃生命的希望之火。例如，初中語文教材中的《紫藤蘿瀑布》一文就是一首生命的贊歌，文中有一句話特別值得品味，就是“花和人都會遇到各種不幸，但是生命的長河是無止境的”。由此引導學生熱愛生活，珍惜生命，樂觀地去面對一切挫折，在挫折中奮勇前進。
2.培養(yǎng)學生對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛之情“以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下”就是一種愛國、愛家鄉(xiāng)的表現(xiàn)。在初中語文課堂教學中可以根據(jù)文章內(nèi)容中的具體人物形象來對學生進行愛國主義教育。讓學生從形象鮮明的人物和感人的事跡中受到感染，它與一般的政治課上的說教是不可比擬的。只要教師能適當引導，很自然地就能激起學生對祖國和家鄉(xiāng)強烈的熱愛之情，產(chǎn)生自強不息地奮斗的動力。例如，在教學《展示華夏文化魅力》時，可以通過祖國深厚的文化來感染學生、激發(fā)學生的愛國之情。教學《飛紅滴翠記黃山》《岳陽樓記》，可以通過作者所描寫的黃山和岳陽樓的綺麗風光，來贊美祖國壯麗的山河和欣欣向榮的面貌，從而激起學生對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛之情。
二、對學生進行美德方面的培養(yǎng)。
1.培養(yǎng)學生勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。雖然人們都過上了好日子，生活水平日益提高，還是不能忘記優(yōu)良的傳統(tǒng)美德，對于今天的獨生子女來說更要懂得現(xiàn)在美好生活的來之不易，要學會節(jié)約，要懂得不斷奮斗，在奮斗中成為一個志向遠大的人。初中語文教材中有許多文章的內(nèi)容是反映傳統(tǒng)美德的。例如教學《多收了三五斗》，讓學生了解生活的艱難，更加珍惜當前的幸福生活;教學《儉以養(yǎng)德》，讓學生明白節(jié)儉的重要，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的.美德。
2.培養(yǎng)學生助人為樂的品德初中語文教學中的德育另一方面就是要培養(yǎng)學生關心他人、樂于助人的品德，這也是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。教師只有引導得當，才能讓學生樂意關心他人，幫助他人。例如《窗》中描述了一個瀕危病人給另一位病人講述捏造的“窗外景色”，只希望在生命的最后階段為他人送去一些快樂。這篇課文特別感人，能觸動學生的心靈，很有教育意義，無形中培養(yǎng)了學生助人為樂的品德。
3.培養(yǎng)學生高尚的道德情操和修養(yǎng)道德情操和修養(yǎng)對一個人的影響是巨大的，也是一輩子的。新課標就要求教師在教學過程中，培養(yǎng)學生的社會主義道德情操和修養(yǎng)。社會主義道德情操是歷史發(fā)展的產(chǎn)物，中國幾千年的歷史為我們留下了寶貴的財富。如膾炙人口的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等，讓后人們牢記心中，以這些標準來要求自己，塑造自我形象。教師在教學時要緊扣文章，在學生心中樹立起榜樣，從而培養(yǎng)學生高尚的情操和修養(yǎng)。
初中語文教學中滲透德育的論文篇五
隨著改革開放以來,國家社會經(jīng)濟日益發(fā)展,在這日新月異的年代,不管是發(fā)達國家還是發(fā)展中國家,都把國民素質教育放在極其重要的戰(zhàn)略地位,不惜余力發(fā)展教育,志在培養(yǎng)一批德智體美勞全面發(fā)展的優(yōu)秀公民。如今,在我國教育體制不斷改革與創(chuàng)新的背景下,體育教育成為了素質教育中的一大亮點,新的時代對廣大中學生提出了新的要求,對高素質人才寄予新的希冀。體育教育作為中學教育的一大組成部分,作用不容小覷,對于培養(yǎng)中學生的身體素質,以及其本身的娛樂教育的價值,是其他教育體系所不可比擬的。而如今我國傳統(tǒng)的應試教育體制已然成為教育中的潛規(guī)則,中學課堂上的體育教育索然無味,枯燥的形式必然不能實現(xiàn)中學生綜合素質的提高。近年來,許多學校試點體育游戲教學,運用體育游戲來提高調(diào)動學生參與的積極性,培養(yǎng)學生對體育產(chǎn)生濃厚的興趣,切實做到體育與教育的完美結合。
1體育游戲的優(yōu)勢特點與作用。
1.1運動與教育并重:。
體育游戲作為體育中延伸出來的一種表現(xiàn)形式,其自身具有的運動特點是以各種游戲的方式進行而體現(xiàn)的,可以提高中學生的活動能力以及神經(jīng)系統(tǒng)機能,增進身體健康,塑造良好體型體態(tài)等等。體育游戲和傳統(tǒng)體育一樣,具有一定的腦力和體力的需求,這些競技類的環(huán)節(jié)不僅可能需要團隊默契配合,還需要成員的拼搏精神來完成。體育游戲中具有的競爭性和鍛煉性原則[1],更好地培養(yǎng)了學生團結合作精神,讓他們懂得勇于拼搏、堅持不言棄的真諦,這些傳統(tǒng)課堂上所獲取不到的'東西恰恰能很好的在體育游戲里得以體現(xiàn),既得到身體上的鍛煉也有人格上的歷練,正所謂運動與教育并重。
1.2娛樂中間接素拓:。
體育游戲具有傳統(tǒng)體育所不具備的娛樂趣味性,教育者可以通過體育游戲的作用讓體育在中學教育中變得更加生動有趣,使體育課堂更加引人期待。老師可以變換體育游戲提高學生參與體育的熱情,培養(yǎng)濃厚的興趣。不至于讓體育課堂死氣沉沉,讓中學生擺脫對體育的厭倦,讓運動成為學習中很好的一種放松方式。在提倡素質教育的時代,素質拓展成為教育的一大主流。長期的應試教育讓學生體質不斷下降,中學生變得更加不愿意參加體育活動,而體育游戲可以很好地體現(xiàn)娛樂性,讓中學生對體育充滿熱情,素質拓展得以更好地實施。
1.3創(chuàng)新與興趣相結合:。
教育者可以通過學生的興趣取向在傳統(tǒng)體育中提出創(chuàng)新或者在生活里得到啟發(fā)創(chuàng)造出有趣的體育活動,在體育游戲展現(xiàn),讓學生真正熱愛體育,如在壯族三月三的民族運動會上,滑板鞋競速、踩高蹺比賽、搶糍粑等活動都是從生活中演變出來的趣味體育游戲。以此同時,教育者可以以學生為主體作為原則,讓學生在自身興趣角度創(chuàng)新體育形式,凸顯學生主體地位的同時改變老師的權威的一面,鼓勵學生參與體育游戲的管理中,這樣更能體現(xiàn)學生的興趣體育游戲中的創(chuàng)新。
2體育游戲在中學教育中運用的注意事項。
2.1體育游戲需從教學內(nèi)容出發(fā):。
體育游戲是調(diào)動學生參與體育競技的一種方式,作為中學教育中傳授體育技能知識的橋梁,不能脫離實際教學內(nèi)容,應該是從教學目標出發(fā),間接培養(yǎng)學生身心發(fā)展,促進教學效果。譬如,傳統(tǒng)籃球課上,良好的彈跳力作為一項必備的身體技能,老師會讓學生一圈圈地做著蛙跳運動,如此長期進行毫無興致可言。但是教育者可以以蛙跳運動作為目標,把學生分為若干組進行蛙跳接力賽,無形中學生因團隊精神等的影響必將專心練習,在體育游戲的競技性中得到了最好的鍛煉。如此必不會影響教學的進度,而恰恰實現(xiàn)了教學中的要求。
2.2體育游戲中負荷安排需酌情考慮:。
在不同的地區(qū),不同的人群,體質有著不同的差別。合理安排體育課的運動負荷也是體育教學原則中的要求,因此,體育游戲中也應注意運動負荷的合理安排,因時因地因人做出不同的考慮。因為在體育游戲中,學生興奮點比較高,運動自然比較劇烈,很容易因為運動過度產(chǎn)生極度疲勞,不僅影響新授課的教學,而且對人身心影響較大。合理精致的教育體制下的體育游戲形式,必是考慮到各方面的因素制定出的,才能有利于教學目標的完成,更有利于學生身心健康的全面發(fā)展。
2.3體育游戲需要保障學生的安全:。
安全問題是重中之重,體育游戲帶來的不僅僅是身心的愉悅和運動,還要保證在體育游戲中學生容易忽略的自身安全問題。這就要求教育者對體育游戲規(guī)則的合理界定以及場地的安全選擇,提前對學生使用的場地和器材進行設計布局,所以體育游戲之前的安全檢查尤為重要。
3總結。
綜上所述,體育游戲在創(chuàng)新教育體制下的地位可以見得,合理的規(guī)范的體育游戲不僅能夠很好的實現(xiàn)中學教育,而且還可以凸顯學生主體地位。教育者應該從實際出發(fā),對各方面進行合理安排布局,讓體育游戲運用在中學教育中得以體現(xiàn),促進中學生全面發(fā)展。
初中語文教學中滲透德育的論文篇六
［摘要］在初中語文教育的目標體系中，人文精神和人文素質教育是非常重要的內(nèi)容，尤其是隨著新課改理念的深入發(fā)展，語文課程的人文教育功能更加凸顯，這就需要語文教師更加重視人文精神教育的滲透。很多教師在教學過程中強調(diào)應試導向，過于看重學生智力素質的培養(yǎng)，導致課堂上人文元素相對缺失。因此，要積極探索人文精神教育的滲透路徑，促進中學生人文素質的不斷健全和完善。
一、深度發(fā)掘語文教材中的人文精神教育元素。
初中語文教學中對人文精神的滲透，需要語文教師具備人文教育的良好意識和能力，能夠對語文教材體系中的人文元素進行深度發(fā)掘和整理，找出可以貼近和適應初中生人文精神教育的內(nèi)容，并將其滲透到初中語文課堂教學的具體實踐當中。在初中語文的教材體系中，無論是現(xiàn)代文學，還是古詩詞，其中的人文元素都是非常豐富的，只要語文教師進行深入發(fā)掘和有效整理，這些人文元素都可以成為培養(yǎng)學生人文精神的有效素材。例如，在講授《背影》這篇課文時，文中的很多內(nèi)容都是培養(yǎng)學生人文精神的有效素材，語文教師可以在教學過程中導入《父親》這首歌，并引導學生將課文學習與自己的生活實踐有效對接起來，在潛移默化中滲透父愛教育，引導學生樹立正確的家庭觀。這樣一方面有助于學生領悟和體會文章中的人文情感，另一方面也有助于對學生人文精神素質的有效培養(yǎng)。
二、貼近生活實際，促進學生的人文體驗。
初中生的生活閱歷和生活經(jīng)驗相對有限，所以對人文精神的認知能力和認同能力也相對有限，對語文教材中的很多人文情感的領悟能力相對較弱，這就需要語文教師在教學過程中，能夠將語文課堂教學與人文精神的滲透，積極貼近學生的現(xiàn)實生活，減少學生對人文精神的學習障礙，促進學生在語文學習中的人文體驗，這對學生人文精神素養(yǎng)的發(fā)展將會大有幫助。同時，初中語文教材體系中的很多內(nèi)容，本身就與現(xiàn)實生活存在著十分緊密的聯(lián)系，所以語文教師在設計語文課程的教學方案時，就應當有意識地強化語文知識與現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系，引導學生利用自己的生活經(jīng)歷和生活經(jīng)驗，對文中的人文精神元素開展反思性體驗，這樣往往可以取得事半功倍的教學效果。例如，在《我的叔叔于勒》的教學中，如果讓學生直接體驗菲利普夫婦的心理變化歷程，學生很難對他們虛榮、虛偽、唯利是圖、金錢至上等價值觀形成相對理性的認識，這時語文教師不妨引導學生積極反思自己生活中存在的類似人物或類似事件，然后結合文章內(nèi)容，反思中學生應該樹立什么樣的價值觀，討論金錢與親情之間的關系，如此一來，學生不僅可以實現(xiàn)對語文知識的有效學習，還可以樹立正確的人生觀、價值觀、金錢觀，實現(xiàn)個人人文素質的有效培養(yǎng)和發(fā)展。
三、豐富人文精神教育滲透的方式與方法。
初中語文教學中對人文精神教育的滲透，需要語文教師采取豐富多樣的教學方式和教學方法，加強語文教學與人文教育之間的融合，在語文課堂上營造出良好的課堂氛圍，為學生的人文體驗和人文精神的培養(yǎng)奠定良好的基礎，創(chuàng)設良好的教學環(huán)境。例如，在講到《愚公移山》這篇課文時，文章中的內(nèi)容具有神話色彩，課文內(nèi)容與學生的現(xiàn)實生活也有著很大的'差距，但是教師如果具備人文精神教育的創(chuàng)新意識，就可以取得良好的人文教育效果。
四、語文教師要展現(xiàn)良好的人文精神風貌。
在初中語文課堂上，教師不僅是開展人文精神教育滲透的重要組織者、實施者、引導者，自己本身也是重要的人文教育資源?？梢哉f，語文教師自身在教學過程中展現(xiàn)出“言行舉止”“人文形象”，本身就是一個實施人文精神教育的過程，所以教師要在學生面前展現(xiàn)出良好的人文精神狀態(tài)和風貌，對學生進行相應的模范引導教育。一方面，初中語文教師必須具備較強的責任心，對學生的學習傾注個人的愛心、耐心與情感，多與學生進行課堂交流和互動，同學生建立起良好的師生關系。另一方面，教師要對學生實施公平、公正的教育和評價，在潛移默化中促進學生人文素質的發(fā)展?？傊?，初中語文課程的教學本身就非常重視人文素質教育，所以教師在課堂授課過程中，要不斷拓展學生人文精神的教育空間，豐富人文精神教育的方式和途徑，讓初中語文課堂閃耀人文精神的光輝，激發(fā)學生在語文學習中的主體意識和主體精神，實現(xiàn)學生在語文課堂上人文素質的有效培養(yǎng)和發(fā)展。
參考文獻：
[2]王密芬.淺談多媒體在初中語文教學中的運用[j].中國信息技術教育，2014(6).
初中語文教學中滲透德育的論文篇七
摘要：在現(xiàn)代初中語文課堂教學中，教師扮演著十分重要的角色，一方面要引導學生主動學習語文知識，另一方面要在教學課程中融入法制教育觀念，使得學生在學習知識的同時能夠了解法律、懂得法律并且遵守法律，促進學生的身心健康發(fā)展。本文就法制教育與初中語文教學融合的標準進行闡述并對其提出相關建議和策略。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展及社會的不斷進步，青少年的違法犯罪率逐年增加。初中作為青少年的教育場所，其中的各個學科都對青少年的身心健康發(fā)展有著積極的促進作用。法制教育可以使學生健全法制理念、宣揚法治精神，同時在日常的學習生活中能夠嚴格要求自己，規(guī)范自身行為。所以，初中語文這一主要科目，有必要與法制教育相融合，以此增強學生的法制意識。
1.1保證法制教育課程內(nèi)容風趣。法制教育想要與初中語文相融合，是離不開教師的作用的。教師在課堂上授課需要具有一定的幽默性，這樣才能夠充分調(diào)動學生的學習主動性，使學生能夠積極配合教師。在此基礎上，教師可以在相應的語文教材中找出相關的法制教育內(nèi)容，并運用詼諧風趣的話語講授。這樣做很大程度上避免了教師在講授法制教育內(nèi)容時，語氣過于僵硬、嚴肅、死板，使得學生們無法調(diào)動學習主動性，導致法制教育沒有達到預期的理想效果。所以，教師在課堂上講授法制教育內(nèi)容時，應該結合周圍有趣事物或者自身經(jīng)歷過的一些故事增強法制教育課程內(nèi)容的風趣性，這樣學生們才能夠更好地接受法制觀念的教育。
1.2保證法制教育內(nèi)容深入課堂。部分初中學校領導及教師為追求學生綜合成績的高排名，將平時課堂上的法制教育時間割舍掉用來讓學生們做練習題。這樣做其實是并不可取的，雖然說教師將平時的教學重點放到語文知識的基礎教學之中，但是學生只有保持身心健康發(fā)展才能更多地投入學習中。學生的法制教育觀念應當是從日常的學習生活中不斷灌輸?shù)侥X海中的，所以教師可以在一定程度上將法制教育深入到課堂教育中。在日常的課堂教學上，教師可以找準時機使學生們接受法制教育。盡管對學生的法制教育十分必要，但是教學大綱上所布置的教學方向是不可改變的，必須嚴格遵守，教師應分清教學內(nèi)容的重要性，這樣既可以使學期教學任務圓滿完成，又可以對學生進行一定的法制教育。
1.3保證法制教育的基本宗旨。法制教育與初中語文課堂的融合不能脫離根本宗旨，因為語文這一主要學習科目是歸屬于人文教育的。學生不但要掌握語文的基礎知識，而且要具備一定的人文素養(yǎng)，這就需要學生們必須掌握必要的法律素養(yǎng)。這樣才能在日常生活中做到懂法、知法、守法，這是優(yōu)秀的中學生所必須具備的一項基本素養(yǎng)。教師需要在日常的學習生活中對學生進行有目的的法制教育，使學生能夠穩(wěn)定長遠地發(fā)展。
2.1深入初中語文教學內(nèi)容，探求法制教育關鍵點。在初中語文的日常課堂教學中，教師應采取一定的教學方式，確保法治教育教育的融合工作。在初中語文的相關教材中，一定程度上會與法制教育相聯(lián)系，這時教師可以深入語文教材中，找出其中的法制教育理念關鍵的地方，并將其按照不同的分類整合到一起，在課堂上可以進行系統(tǒng)全面的法制觀念教育。教師可以在課堂上布置學習任務，要求學生們在回家后觀看或者收聽一些著名的'法制欄目，并對發(fā)生的事件發(fā)表一些簡單的看法記錄下來，在第二天的課堂上進行發(fā)言。這樣做既可以普及學生的法律常識，又可以使學生在真實的事件下受到感觸，使自身更加深刻地了解法制教育觀念。
2.2開設初中語文實踐活動，融入法制教育知識點。在初中語文課程教學中，教師可以適當安排一些符合教學任務的語文實踐活動，并在活動內(nèi)容中融入一定的法制教育觀念。這樣可以使學生們在進行多種多樣的語文實踐活動的同時接受法制觀念的灌輸，并促進自身健康長遠發(fā)展。有條件的教師還可以組織一些小組討論競賽，由教師列舉一道關于法制教育內(nèi)容的題目，并設計多個討論出發(fā)點，由學生們按照自身想法自由組織結合到小組之中，在小組之中每個成員可以按照自己的想法共同討論。各個小組討論完畢，由教師進行小組點名自由發(fā)言，引導學生們按照相關的法律知識進行述說，最后每個小組發(fā)言完畢，由教師進行點評，并對學生們進行正確規(guī)范的法制教育。這樣可以使得學生們切合實際地感受到法律就在自己身邊，而且由于自身的發(fā)言討論，使學生們更加懂法守法，增強學生的法律意識。
2.3加強初中語文寫作鍛煉，提高法制教育關注度。在初中語文教學過程中，寫作是學生表達能力的一種升華，教師可以根據(jù)實際情況安排一些法制教育內(nèi)容融入語文寫作之中。在寫作中由教師根據(jù)生活中發(fā)生的一些事件布置成作文，使得學生們能夠獨立思考、獨立判斷、獨立總結，這樣可以使學生們深刻地了解法律常識，在提高自身寫作能力的同時還可以使自身的行為規(guī)范。在學生們完成作文任務之后，教師可以選出寫得文章較好的學生在班級中進行朗讀，朗讀之后由學生們進行自由討論，得出自己的看法和學生之間的不同點。然后由教師進行統(tǒng)一歸納劃分出不同的觀點，由學生進行自由組隊發(fā)言，各自表達出想法。最后由教師為學生進行解答，糾正學生的法律常識，完善學生的法制觀念。這樣做使學生的寫作能力和表達能力都有提高，并且使學生從根本上做到知法守法。
3.結語。
在初中語文教學過程中，教師的作用是十分巨大的。因為教師一方面對學生的日常學習生活教育起著關鍵的引導作用，另一方面對學生的法制觀念教育、身心健康發(fā)展作出很大的貢獻。教師一定要嚴格按照教學目標進行教學，不能脫離初中語文教學方向，在此基礎上培養(yǎng)出學識淵博、知法守法的高質量學生。
參考文獻：
初中語文教學中滲透德育的論文篇八
孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處熞囵B(yǎng)學生成為理想遠大品德高尚有奉獻精神的人，首先要做到嚴于律已，言行一致，表里如一，以身作則，談吐優(yōu)雅。要知道，教師的言行舉止，精神面貌，語言態(tài)度、思想作風都對學生具有滲透性，起到言傳身教、潛移默化的作用。因此，教師要不斷提高自身修養(yǎng)，珍重自己的形象，尊重自己的人格，用教師的職業(yè)道德約束自己，提升德育素質，使本身成為學生的一本活的德育教材。
愛國，是理想之根，事業(yè)之本，我們都是社會中的人，應該熱愛自己的國家，竭盡全力為祖國服務，有了熾熱的愛國熱情，就一定能夠胸懷祖國，心系人民，在語文學科中蘊含著生動的、豐富的愛國主義教育因素，如教授《誰是最可愛的人》一文時，先讓學生閱讀課文體會到在朝鮮戰(zhàn)場上，志愿軍戰(zhàn)士那種為國家、為民族那種強烈的愛國主義精神，進而啟發(fā)學生，在今天的和平年代里，我們是否還需要這種精神，以及如何以實際行動去愛國，讓學生結合實際談談自己的體會，進一步增強學生的愛國意識。
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會實踐的主體。因此，學生要正確理解個人與集體的關系，處理好個人與集體的聯(lián)系，讓學生樹立集體主義觀念是德育教育的重要內(nèi)容，如講授《斑羚飛渡》這篇課文時，先讓學生整體感知內(nèi)容，一群斑羚為了保證種群的生存，心甘情愿地選擇死亡，讓年輕的斑羚獲得新生，通過這個事例，使學生感受到斑羚身上折射出來的團隊精神犧牲精神，從而教育學生在現(xiàn)實生活中，更需要這種集體主義精神。
當前，有少部分的初中生由于缺乏對生命的認識，不珍惜自己的生命，把生命當作兒戲，吸毒、泡網(wǎng)吧，輕生，打群架致傷，無視交通安全，闖紅燈的事故時有發(fā)生，常見于報端，針對這一情況，在學習《熱愛生命》一文時，教育學生不要因為生之本質在于死，就任意把生命浪費，而是要充分利用時間，珍愛生命，做事三思而后行，切實做好每一件事，為祖國為人民作出應有的貢獻。
環(huán)保教育是新形勢下學校教育面臨的一大新課題，日趨嚴重的環(huán)境污染，被嚴重的生態(tài)平衡等環(huán)境問題已成為相當突出的社會問題。在初中語文教學中，有必要對學生進行環(huán)保教育，如在學習《喂，出來》中讓學生認識到環(huán)境污染對人類帶來的危害及不良后果，再聯(lián)系近年來，西北地區(qū)發(fā)生的“沙塵暴”還有一些地區(qū)因工程開挖、堆載、爆破棄土等引發(fā)的地質禮災害有崩塌、滑坡、泥石流、地面塌陷給人民造成的巨大的災害，讓學生知道當下必須從身邊做起，從一點一滴做起，保護好生活環(huán)境，實現(xiàn)天長藍、地長綠，水長青。
法國藝術大師羅丹曾說過：“美到處都有，對于我的`眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”現(xiàn)行的語文教材不乏有一些文質兼美的名篇佳作。在作家筆下有多姿多彩的世界，有豐富的情思，有精巧的構思，有優(yōu)美的語言，教師在備課時，需要悉心鉆研教材，挖掘教材中的審美因素，引導學生品味，感悟其中的魅力，如《蘇州園林》、《中國石拱橋》等作品也寫得很美，描繪性的文字，褒揚贊美的感情，極有吸引力的藝術情趣是很好的美育教材，通過學習，使學生進一步感受美，欣賞美，創(chuàng)造美，評價美，從而達到陶冶情操，美化心靈的作用。
“人無信而不立。”中華五千年的歷史，文明源遠流長，精神遺產(chǎn)洋洋大觀，就其精髓也可謂豐富而多彩，其中一點便是“誠信”也被奉為中華民族做人之根本，她一向是中國人引為自豪的美德。誠信缺乏不僅對我國經(jīng)濟社會造成不利影響，而且也嚴重危及到青少年的健康成長。在農(nóng)村，初中學生的誠信狀況不容樂觀，說謊，抄同學作業(yè)甚至出錢雇同學完成作業(yè)，考試作弊，且花樣不斷翻新，長此下去后果不堪設想，作為教師，有必要在教學中加強誠信教育，如講授散文《信客》時，文中作者刻畫了一個受人敬重的信客形象，贊美他任勞任怨、誠信無私、正直善良的高尚品質，這種誠信是需要大力提倡的，作為新時代的中學生，更應該把自己培養(yǎng)成為一個誠實守信者，奉行“君子戲言”“行必信，行必果”.
理想是奮斗的目標，能給學生前進的動力，不斷引導和激勵他們?nèi)W習和工作，目前在學校中，有部分學生學習目的不明確，態(tài)度不端正，得過且過，心里感到空虛和迷茫。為此就要把理想教育融入教學中，如鋼琴家貝多芬為了自己酷愛的事業(yè)，不畏艱苦、刻苦創(chuàng)作最終成為鋼琴家。在《藤野先生》一文中作者魯迅年輕是學醫(yī)的，可后來棄醫(yī)從文，最終于成為我國一大文豪，通過這個事例應教育學生，象魯迅那樣把個人的理想與祖國的需要結合起來無形中使學生受到良好的理想教育的熏陶，并為理想去奮斗。
社會主義榮辱觀的提出，其背影于現(xiàn)在社會上責任意識缺乏的危機。當今的中學生，大多是獨生子女，父母太寵愛以致他們經(jīng)不起坎坷，挫折，缺乏迎難而上的信心和勇氣，缺乏對自己、對父母、對學校、對社會應有的責任感，難以擔當起時代，國家賦予的責任。身為語文教師，應注意把學生的這種不良行為扼殺在萌芽狀態(tài)，如在學習課文《散步》時文中表現(xiàn)了作者肩上肩負的承上啟下的使命感和責任感，感受到作者的高尚的品格和獨特的人格魅力，思想情操得到陶冶，增強對自己對他人和社會的責任感。
總而言之，德育的內(nèi)容相當豐富，滲透的方法多種多樣，語文教師在培養(yǎng)和提高學生語文綜合能力的同時，要注重德育滲透，善于挖掘教材，聯(lián)系實際，不斷發(fā)展并增添新的內(nèi)容，因勢利導，常抓不懈地對學生進行德育教育，使“文”與“道”兩方面獲得相得益彰的效果，在新形勢的大語文背景下譜寫嶄新的一頁，全面提高民族的素質教育。
初中語文教學中滲透德育的論文篇九
摘要：在新課改下，初中語文作文教學中情感、態(tài)度、價值觀已經(jīng)成為素質教育的首要目標和重要內(nèi)容。在初中生的作文寫作過程中，要引導學生將正確的情感態(tài)度價值觀滲透于作文教學當中：通過對學生情感表達的強化，來進行對學生情感的激發(fā)，在創(chuàng)設相應的能引起學生情感共鳴的情景后，通過寫作素材的積累來鞏固學生寫作能力。重點關注學生的寫作過程，加強情感態(tài)度價值觀的滲透，幫助學生形成正確的價值觀。
關鍵詞：情感態(tài)度；價值觀；初中學文；作文教學；滲透研究。
語文教學是對學生語言藝術的塑造，語文作文教學不能局限于單方面的寫作手法的傳授，還要注重培養(yǎng)學生的情感融入，只有將情感、態(tài)度、價值觀滲透到作文當中，學生寫出的文章才有內(nèi)涵。因此，加強學生語文學習中情感體驗具有重要作用和實際意義。
一、強化生活體驗，積累情感素材。
很多學生在寫作文時，寫作手法過于直白，很難有效表達自己的情感。引起這種情況的主要原因是學生無法找到情感表達的素材。其根本原因就是學生實際生活經(jīng)驗不足，很難從自身形成情感感知。想要提高學生寫作中情感的表達，就要相應地增加學生對生活的體驗。通過不斷積累情感表達素材，實現(xiàn)在寫作中情感的融入，使學生的作文創(chuàng)作不會出現(xiàn)沒有靈魂的現(xiàn)象。通過對生活實際的觀察與體驗，可以使學生自抒心中的感情，進而組織動人的語言文字。例如在實際教學中，對于風景的描寫，不局限于華麗語言的修飾，更偏重于學生對于自然環(huán)境的自身體驗，從而自己創(chuàng)造詞語，充分地發(fā)揮了學生的思維能力和創(chuàng)造能力。豐富學生語言環(huán)境的同時，使學生能夠積累情感素材。對學生進行多媒體教學，通過各種優(yōu)美的圖片、視頻，來展現(xiàn)更多的風光，豐富學生視野，激發(fā)學生表達和創(chuàng)作欲望，帶動學生自發(fā)地融入情感，進而實現(xiàn)學生情感的積累，從而在實際的寫作過程中能有感而發(fā)、有情可抒。
二、調(diào)動學生情感態(tài)度，引導學生形成正確的價值觀。
在作文寫作的教學中，教師應充分將寫作與讀書相結合，在閱讀和賞析優(yōu)美的文章后，使學生內(nèi)心產(chǎn)生對美的追求，獲得情感的釋放，并將心中所想借助文字的形式表達出來。要引導學生關注現(xiàn)實中的真人真事，體味事件中人物的情感，并結合當下發(fā)生的事件來輔助學生進行價值觀的建設。初中階段，正是學生人生觀、價值觀初步建立的萌芽階段，這個階段的學生情感很容易受到影響形成波動。教師不僅要關注學生的素質教育建設，也要重點關注學生的情感建設，要了解學生的心理需要，要對學生正確價值觀的確立形成輔助作用，幫助學生樹立積極的人生態(tài)度，并使學生將豐富的情感、積極的人生態(tài)度、正確的價值觀通過語言文字的形式進行表達，從而使學生在作文的寫作過程中，改變自身對生活的態(tài)度，提高語文寫作能力，提升自身素養(yǎng)。真正達成義務教育的目標，收到良好的教學效果。例如在進行作文《這件事我真的做錯了》的寫作時，我先是給學生看了一些家境貧寒，從小就負擔起家庭重任的孩子的事例，并對背景進行介紹，使學生對事例中的孩子產(chǎn)生深深的同情，然后增加一些反面事例，通過學生的表情，我知道這種強烈的對比，激發(fā)了學生存在于體內(nèi)的情感，此時引導學生將現(xiàn)在心里的想法寫在紙上，對詞語的使用要注意。學生會在這種強烈的對比刺激下，充分地將心中的感情用文字的形式呈現(xiàn)出來，然后在寫完之后，我會抽取幾個學生進行示范閱讀。在閱讀完成之后，我讓學生靜下來，想一想自己在成長的過程中，有哪些做錯的事情，學生很多時候都沒有意識到這個問題，在通過視頻和背景的觀看之后，開始安靜地進行思索，慢慢的很多學生都舉手發(fā)言，然后我會讓他們進行表達，并輔助其樹立正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。然后在經(jīng)過這一系列的.教學之后，我會布置作業(yè)，要學生寫一篇真正的反思文章，在文章的結尾處要表達出對做錯事件的反思。
三、提高學生寫作技巧，加強滲透效果。
在學生樹立正確的價值觀和積極的人生態(tài)度之后，還要重點關注學生基礎寫作能力的培養(yǎng)，使學生能力水平得到提高，保證學生的文字具有足夠的表現(xiàn)力能夠將豐富的情感表達出來，不使學生用空洞的語言來進行內(nèi)在情緒的表現(xiàn)。對于一些具有針對性的問題，我會對學生進行重點的培訓，確保學生能夠將情感、人生態(tài)度與正確的價值觀滲透到作文的寫作中，提高滲透效果。在進行人物的表達方面，我會通過各種形式來豐富學生的人物素材庫，使學生對社會中各行業(yè)的人的形象都有所接觸，在教學形式上要盡量生動精彩，例如我會通過自己來表演人物，使學生能通過我的表演在作文的寫作過程中充分體現(xiàn)出人物的特點。在作文指導和講評習作時，我鼓勵學生在作文中講真話、抒真情，暢所欲言，充分宣泄自己的感情，只要是積極奮進、健康向上的，都可以大寫特寫。引導學生歌頌現(xiàn)實中的真善美，鞭撻生活中的假惡丑，寫出自己的獨特感受。對于生活中可惜、可悲、可愛、可憎的人和事，每個學生都有不同的理解。教師在批閱時，通過與學生不斷地雙向互動，幫助學生明辨是非，豐富感情，提高審美能力。指導學生堅持寫“心理日記”是進行心理健康教育的一種好方法。因此我引導學生在日記中盡情宣泄自己內(nèi)心的喜怒哀樂，遷移情緒和升華情感，這有助于他們克服消極心理狀態(tài)，完善自我人格，從而形成健康心理。在實現(xiàn)初中語文作文教學目標的過程中，對學生的情感、態(tài)度和價值觀教育是不可缺少的，語文教師應該努力調(diào)動學生的情感因素，靈活運用多種教學方法和教學手段，優(yōu)化教學效果，幫助學生形成豐富的情感、積極健康的人生態(tài)度及價值觀，并提升學生寫作能力，增強滲透效果。
參考文獻：
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初中語文教學中滲透德育的論文篇十
在教育學生的過程中，老師會遇到很多的新問題，學生會犯許多的錯誤，也會出現(xiàn)屢教屢犯的情況。作老師的必須了解學生的心理，了解學生的過去和現(xiàn)在，用自己耐心去教育學生，去喚起學生內(nèi)心深處的良知。而不要放棄對學生的教育。這樣才能一步一步做好學生的教育培養(yǎng)工作。
在實際的教育活動中，不少老師把這一教育過程簡單化了，以為對學生生活上噓寒問暖，學習上語重心長地提幾點要求就是進行了情感教育。實際上，這只是一種淺層次的理解，這種方式對認知能力和獨立思維能力尚未完全覺醒的學生往往能起到比較好的效果，但隨著年齡的增長，學生理發(fā)育開始日趨成熟，心理上也呈現(xiàn)出新的特點：發(fā)現(xiàn)了“新的自我”，明顯地感到“我”是大人了，并由此產(chǎn)生了強烈的民主、平等要求；在人生的追求中強化了自主管理和個人實惠觀念；產(chǎn)生對現(xiàn)實的不滿情緒。這些生理心理特點就要求教育者必須及時洞察學生的內(nèi)心世界，準確把握學生的心理健康狀況，進行因勢利導，有的放矢地教育，才能取得事半功倍的效果。
由于知識經(jīng)驗的擴展和加深，中學生開始用批判的眼光來看待周圍的事物，他們不再滿足老師簡單的說教和書本現(xiàn)成的結論，喜歡索隱獵奇，喜歡從問題的反面思考。同時，中學生這種思維的批判性還是不成熟的，容易產(chǎn)生固執(zhí)、偏激的不良傾向，這種不良傾向表現(xiàn)到一定程度，便產(chǎn)生了逆反心理。正如古人所說：“知其心，然后能救其失也”。因此，老師要積極創(chuàng)造條件，主動親近學生，細心體察、全面深入細致地了解學生的內(nèi)心世界，為學生擺脫煩惱、化解困惑。這樣的情才能動人，這樣的愛才具有說服力，這樣的教育才能做到“隨風潛入夜，潤物細無聲?！?BR> 教師找學生談話時，最怕的就是學生閉藏起來，學生一言不發(fā)，什么都不講，全是教師講，講的又都是一些空洞的大道理，學生根本聽不進去，教師白費口舌，對學生產(chǎn)生不了任何作用。因此，高明的教師在與學生談心之時，一定會想法設法使學生開口，學生講得越多，談話成功的可能性就越大。教師要想方設法揣摩學生的心理，要設身處地為學生著想，要尊重學生，理解學生，這樣才有可能使學生對教師敞開心扉。使對方與自己情投意合。這個方法是教師所廣泛采用的。教師想學生所想，急學生所急，充分表達自己對學生的同情和理解之情，目的是拉近雙方距離，為后面的溝通打下基礎。
李嵐清指出，學校領導和教師的德育意識、教育方法，直接關系到德育的教育實效。，教師的職責是既教書又育人，只教書而忽視育人的教師不能算合格的教師。所以在做德育工作時，除了站在孩子的角度，還要從自身找突破口?？鬃诱f：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者?！彼晕艺J為在教學時創(chuàng)設一定的情境，激發(fā)學生的興趣，以興趣激發(fā)課堂活力，就能讓學生自主、自動、自發(fā)的學習。
因為“熱愛是最好的老師”。只有讓學生對學習產(chǎn)生濃厚的興趣，有一種強烈渴求知識的愿望，才會收到良好的教育效果。因此，教師必須努力提高自身的業(yè)務素質，授課生動有趣、通俗易懂，讓學生喜歡聽、樂于學。
行為，形成良好習慣。我們完全可以結合班級實際和學校的中心工作來進行。例如，學校抓校風建設時，教師可以結合班級中存在的問題和違紀現(xiàn)象，引導學生去討論，在討論過程中區(qū)分好壞，明辨是非，從而增強學生的“免疫”力。如果學生無法分辨或意見不統(tǒng)一，教師可以適當提示，切忌過早下結論和簡單地灌輸。在此基礎上，教師還可根據(jù)學生的特點和授課的內(nèi)容，相應地開展主題班會、集體游戲，參觀旅行等一系列的課外活動，深化教學內(nèi)容。課內(nèi)課外有機結合，可以起到事半功倍的作用。語文教師結合教學的思想內(nèi)涵，挖掘教材的德育因素，激發(fā)學生情感，創(chuàng)設情境等方法感染和教育學生，培養(yǎng)學生自信心，教會學生做人。
總之,初中語文教學中的德育滲透是必不可少的。思想品德教育是素質教育的靈魂,它可培養(yǎng)學生高尚的道德情操,磨練道德意志,匡正道德行為,使學生在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵意志,并對學生潛力和創(chuàng)造力起著導向、動力作用,可推進語文教學工作,真正達到教書育人的目的。
初中語文教學中滲透德育的論文篇十一
學校是實施青少年德育教育的主要陣地，而語文課堂則是實施德育的沖鋒主線。如何發(fā)揮語文學科的德育優(yōu)勢，多年來，作為語文教師我不斷學習、反思、實踐、調(diào)整、再實踐。現(xiàn)將實踐經(jīng)驗奉獻給各位同仁：
一、不能死啃書本，要深度挖掘每一課文的德育因素。
教師不能完全為了提高學生的應試分數(shù)而使出渾身解數(shù)，要服務于學生的終生教育。語文課本內(nèi)近三分之一的課文都蘊含德育因素，尤其是富含社會主義核心價值觀教育素材，在這方面語文教師要在課堂上適當進行德育拓展，把這些正能量與學生學習、生活結合起來，采用鮮活的素材、活潑的形式來引導學生，一時間學生“雖不能至，然心向往之”，使之“入學生之耳，固學生之心，導學生之行”。觸動學生心靈的琴弦，開拓學生的思維空間，助其樹立正確的三觀，體驗到語文學習的快樂，達到既提高教育教學質量，又汲取了人生成長的有益營養(yǎng)的教育目標。
二、正人先正己，教師要時時處處做學生的道德榜樣。
播撒陽光的人自己首先心中就要充滿陽光，“言傳”與“身教”是分不開的。教師的言談舉止都在學生的眼里，學生會從教師的身上選取進步成長的準則，如果教師的說與行反差太大，學生是很難欣賞這位老師的，更不會盡信其教導。作為教師，必須嚴守師德規(guī)范，絕不參與教育“三亂”活動，讓每一堂課都綻放精彩，嚴謹治學，積極奉獻，把要求學生做到的自己先身體力行，無論是在學生前還是學生后都表里如一，這樣才能讓學生對這位教師萌發(fā)出熱愛、信任、尊敬和敬佩，從而激起學生踐行德育行動之心。
三、重視名言警句的教育價值。
名言警句教學也是我們語文教學的組成部分，但名言警句教學不能僅停留在讀和誦的初級層面上，應充分發(fā)揮名言警句之豐富語言、增長智慧、陶冶情操的功效，鼓勵學生熟讀成誦，并能應用于作文創(chuàng)作、日常交際等范圍。語文教師可用名言警句導入新課、揭示教學主題、活躍課堂氣氛，只言片字蘊藏人生大道理，寥寥數(shù)語擁有不可估量的教育啟迪作用。多年來，我鼓勵學生搜集、學習、交流、創(chuàng)編、體驗名言警句，使之成為一種習慣。我們班級的墻上、學生的作業(yè)本中、學生的日常交流中時時處處都有名言警句的身影。名言警句教學使我的語文課堂變得愉快輕松，激發(fā)了學生參與的熱情，學習效果頗佳。
四、堅持開展德育題材演講活動。
多年來，我一直堅持開展學生課前演講活動，此項活動的開展有利于鍛煉學生的心理素質，提高學生語言表達能力、觀察分析問題的能力，提高學生的語文素養(yǎng)。在學生演講活動中，教師是聽眾，學生是演員，全員參與，在短短的三五分鐘內(nèi)，他們需將精心搜集、熟記于心的演講稿以脫稿演講的形式為全班同學進行展示。學生們傾注了大量的心血，在活動中談社會、話人生、評時事、論得失，極大地啟發(fā)了學生的心智，開闊了學生的視野，增加了學生的知識面。我時不時地規(guī)范學生演講的話題方向，其中有很大比例都指向富含德育的'話題，如我曾與學生們開展過“社會主義核心價值觀”中弘揚的十二種話題的演講，也曾開展過以“我心中的道德榜樣”為話題的演講活動。每每演講結束，學生們報以熱烈的掌聲，對于演講學生來說是一種“一分耕耘一分收獲”的滿足，對于聆聽者來說是一種化解學習疲勞的“清新劑”，也是一種收獲人生哲理、知識經(jīng)驗的快樂過程。
五、組織學生積極參與課外德育課堂。
課外活動是課堂教學的有益補充，是增強學生素質的“第二課堂”。在開展語文課外活動時，教師要多設計些貼近學生樂于參與的、融語文與德育雙重功效的活動，如開展“優(yōu)秀文化傳統(tǒng)讀書活動”、“名篇朗誦會”、“辯論比賽”、“作文評展”、“劇本表演”、“教育基地參觀活動”、“看電視節(jié)目”、“正能量電影賞評”、“社會調(diào)查”等，這些活動的開展可謂“一箭群雕”，使學生明辨美丑、真假、善惡、是非，既充實了學生的業(yè)余時間、開闊了學生視野、知識面，也增長了學生學語文的興趣，并且在耳濡目染中對學生的品行修養(yǎng)、人格塑造起到了正面導向作用。綜上所述，語文的德育滲透是一個長期的、系統(tǒng)的、充滿藝術性的工程，語文德育功效的發(fā)揮與語文教師的思想態(tài)度、能力素養(yǎng)、方法途徑等有著密切的關系，與學生的學習、感悟、體驗和實踐也有著密切的關系。語文教師要心懷“大語文觀”，把教書育人裝在心里，落實在行動上，善于把德育滲透到語文教學的各個環(huán)節(jié)，突出“寓教于樂”的原則，遵循新課標要求，遵行教學有效之道，在語文教學德育滲透的努力中，不斷學習、嘗試、反思、研究和推廣，讓語文教育與德育教育融合為一，達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的境界。
初中語文教學中滲透德育的論文篇十二
摘要：文章分析小學語文教學中滲透德育的作用，包括滿足小學生生活化需要、符合語文教學發(fā)展，以及促進德育的自我發(fā)展。并探究了在小學語文教育中滲透德育的方法，包括充分利用教材內(nèi)容、豐富教學形式、采用生活實踐的方式滲透德育、情感熏陶中融入德育、在識字中展開德育。
隨著時代的發(fā)展，德育在教學中的地位逐漸提升，德育對學生思想品德的形成及心理健康發(fā)展起著至關重要的作用，因此教師在實際教學中需要充分重視德育。在農(nóng)村小學中，多數(shù)兒童都是留守兒童，父母為了生計，長期在外打工，這就導致學生的家庭教育嚴重缺失，嚴重的甚至會讓孩子形成孤僻或自卑等不良心理，嚴重影響了兒童的健康發(fā)展。文章以農(nóng)村小學為例，探究如何將德育滲透在語文課堂教學中。
德育指對學生展開道德教育、思想教育及政治教育等，通常情況下，在實際教育過程中，不同教學階段德育的內(nèi)容也不同。其中共分為三個階段，第一階段為基本道德行為規(guī)范的教育，第二階段為公民道德與思想政治的教育，第三階段為世界觀及人生觀的教育。每個階段的小學生，接受的德育內(nèi)容也不同。例如，在小學低年級教學的過程中，需要使學生明確做人的基本準則，同時還要培養(yǎng)做人的基本品質，其中主要包括善良、誠實、公平及勇敢等，并對集體主義有一定的了解，使其具有團結精神，熱愛祖國和人民，最終形成正確良好的人生觀及世界觀。
（一）提升學生社會適應能力。
小學階段是學生形成認知的重要階段，在此過程中滲透德育，能夠為學生今后的發(fā)展奠定一定的基礎。在小學語文課堂中，小學生由于還沒有完全形成認知，不能夠采用理性或感性的`方式面對學習及生活中的事物，因此，在此過程中教師需要培養(yǎng)學生的感性思維及理性思維。這種方式能夠讓學生形成全面的思想認識，最終提升學生融入社會的能力。其中最有效的方式就是在教學中滲透德育，尤其對于留守兒童，這種方式能夠提升學生的社會適應能力，最終達到促進學生發(fā)展的目的。
（二）符合語文教學發(fā)展。
小學語文是一門綜合性較強的學科，其中包含了培養(yǎng)學生的理解能力、閱讀能力、寫作能力及表達能力等，當今時代，小學語文教學要想得到發(fā)展，其中最有效的方法就是將德育與小學語文教學相互結合，這種方式能夠不斷提升小學語文教學的內(nèi)涵，使其長期穩(wěn)定的發(fā)展下去。
（三）促進德育的自我發(fā)展。
將德育與其他學科相互滲透，是德育自身的發(fā)展需求。在此過程中，德育不僅僅局限在課堂中，還需要將其與學生的生活及其他科目相互融合，這種方式能夠促進德育長期穩(wěn)定的發(fā)展[1]。
（一）充分利用教材內(nèi)容。
教材是教師展開語文教學的主要工具，小學語文教材中有豐富的體裁，包括古詩、散文、寓言故事等，內(nèi)容較為豐富，因此教師在將德育融入其中的過程中，需要充分利用教材中的內(nèi)容，根據(jù)教學要求，制定針對性的教材內(nèi)容。例如，教師在講解《魯濱孫漂流記》這一課時，通過對文章內(nèi)容的講解，需要讓學生知道獨立及探索精神的重要性。文中的魯濱孫也遇到了許多困難，但是他勇敢的克服了困難，正是由于他具備這種不畏懼困難的精神，才能夠活下去。教師可以利用這一課時對學生展開德育，這種方式能夠將德育與語文教學充分結合，最終達到提升學生探索能力及培養(yǎng)獨立性的目的。
（二）豐富教學形式。
在語文教學過程中，為了激發(fā)學生對語文課堂的興趣，教師需要不斷豐富、創(chuàng)新自身的教學形式，在此基礎上展開德育，提升課堂的新鮮感。這種方式能夠使學生在腦海中形成鮮明的形象，進而體會語文學習中的真情實感，最終達到提升學生綜合素質的目的。例如，教師在講解《清平樂村居》的過程中，由于條件有限，教師可以為學生展示出村居中作者描繪畫面的圖片，其中草兒剛剛發(fā)芽、柳樹隨**動，黃鶯在樹上叫著，學生看到這種場景，一定會對本節(jié)課產(chǎn)生興趣。接著，教師將學生分為幾個小組，讓學生對文章展開自主學習，大致了解詩歌內(nèi)容。最后，教師帶領學生對古詩展開細致的講解，并對學生進行提問。學生在此過程中會通過自己的理解體會文中詩人的情感，同時感受到詩人對春天的熱愛之情，提升學生的情感體驗，在使學生學習文化知識的同時，對學生展開情感教學，最終達到提升學生綜合素養(yǎng)的目的[2]。
（三）采用生活實踐的方式滲透德育。
由于語文課堂教學具有較強的綜合性，其不僅僅局限在課堂中，同時在生活中也能展開語文教學，如課外教學更能夠體現(xiàn)出學生的個性，解放兒童的天性。兒童內(nèi)在的思想品德能夠在課外活動中得到充分體現(xiàn)，因此教師需要根據(jù)教學內(nèi)容展開一系列的課外活動。例如，教師在講解《小英雄雨來》這一課時，在講解完書本知識之后，可以讓學生在自己的生活中尋找和雨來有著相同精神的人。通過這種方式使學生發(fā)現(xiàn)自己身邊存在善良的人和事，通過向他人學習的方式，不斷提升自己的道德水準，形成樂于助人、善良的品質，最終達到提升學生道德素養(yǎng)的目的。
（四）在情感熏陶中融入德育。
情感是語文教學的重點內(nèi)容，同時也是語文教學的基礎，教師在實際教學的過程中，需要重視學生情感的培養(yǎng)，并在此基礎上實現(xiàn)德育的滲透。教師在此過程中可以創(chuàng)造出一定的情感氛圍，讓學生更加深入的體驗情感。例如，教師在講解《圓明園的毀滅》這一課時，教師可以建立相應的情境環(huán)境，在正式上課之前，教師可以為同學展示圓明園的歷史圖片，烘托出情感氛圍，再為學生講解圓明園在被毀滅之前的宏偉壯觀，并與現(xiàn)在的殘骸形成對比，使學生產(chǎn)生圓明園被毀滅的悲傷。這種方式能夠使學生在學習文章的過程中體會文中豐富的情感，為學生留下深刻的印象，進而提升學生的情感體驗能力。
（五）在識字中展開德育。
我國教育綱領中規(guī)定，在小學階段，小學生需要對2500左右的漢字完成認識、拼讀及了解等，由此可以看出識字教學在小學語文教學中的重要性，教師可以在識字教學中融入德育，這種方式能夠擴大德育在小學語文教學中的應用范圍。我國在新課改實施之后，小學語文教學中的生字很多，提升了識字教學的難度，面對這種情況，教師要想提升學生識字學習的質量，就需要在其中滲入德育，豐富識字課堂的教學內(nèi)容。例如，教師在講解“膏”字的過程中，教師需要將該字體中的上半部分內(nèi)容展開放大，縮小下半部分的字體，這樣在視覺上，該字體呈現(xiàn)出一種上大下小的形態(tài)，有一種下方承載著高大物體的感覺。同時再將該字按照正常結構書寫，讓學生觀察哪種書寫結構更為正確美觀，在此過程中學生能夠掌握漢字書寫中的結構分配能力，將漢字書寫結構與做人的道理相互結合，使學生認識到團結師友的重要性，同時明白學習生活中為人處世的道理，最終將德育與語文識字教學相互結合，提升學生的德育素質[3]。
三、結語。
隨著人們對德育的重視程度逐漸提升，如何將德育滲透小學語文教學中，成為有關人員關注的重點問題。文章通過研究小學語文教育中滲透德育的方法發(fā)現(xiàn)，對其進行研究能夠有效提升德育的質量，同時還能夠使兒童養(yǎng)成良好的世界觀及價值觀。
參考文獻：
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作者:魏元淑單位:四川省廣安市廣安區(qū)恒升鎮(zhèn)小學校。
初中語文教學中滲透德育的論文篇十三
班干部的示范作用。
一個良好的班集體，必需有一個好的班級領導核心。這個核心，就是班主任領導下的班委會。本學期自開學來，我有意識地通過開展各科活動觀察和分析，發(fā)展并挑選了一些關心集體，團結同學，作風正派，有一定組織能力，開創(chuàng)精神和例文精神的學生來擔任班干部。我加強培養(yǎng)、教育、既要放手讓他們開展工作，又要根據(jù)實際加強指導。特別是對班干部的要求更加嚴格，要求他們以身作則：如團結同學、處處起模范帶頭作用，做老師的得力助手。經(jīng)過不時的培養(yǎng)和努力，終于提高了學生干部的工作能力，讓他們分工協(xié)作，使學生自身管理自身，逐漸形成具有本班特色的優(yōu)良班風。
二、在集體中教育學生學好功課，加強思想教育。
學習是學生的主要任務，教育學生學好功課是班主任的一貢項重要任務。因此，在班主任工作中，我既要引導學生學好功課，以要同科任教師密切配合。平時，我積極地和科任教師互相交換學生的學習情況，反映學生對教學的要求，一起研究解決的方法，統(tǒng)一對學生的要求，調(diào)整學生的作業(yè)負擔，防止學生負擔太重，影響學生其他方面的發(fā)展。
另外，要從學生的實際動身，通過學生的學習、勞動、游戲、生活等各方面，系統(tǒng)地進行深入細致的思想品德教育工作。其中，班會課和思想品德課是最佳的德育方式。我們知道人是生活在社會中的人，人與人之間就會有一定的情感，在日常生活中，就應對他們進行各種感人至深的熏陶、教育。
三、積極開展好文體活動，做好課間操、眼保健操，維護學生視力，增強學生的體質，提高學生的學習效率。五年級學生學習任務比較繁重，進行適當?shù)捏w育活動不只有利于學生身體素質的提高，而且也有利于學習效率的提高，每天大課間我都和學生在一起玩，這樣不只可以防止意外事故的發(fā)生，而且也可以加深與學生的感情。
四、積極主動地和各科教師聯(lián)系，協(xié)調(diào)學校各方面的教育力量，發(fā)揮好紐帶作用。在與任課教師的交往中，我尊重他們的地位，尊重他們的意見，同時又把他們當作班級的主人，視為自身的良伴、知己。凡事都主動地同任課教師協(xié)商，傾聽、采用他們的意見。能夠慎重地處置學生和任課教師的關系，在處置師生矛盾時，盡量防止了激化矛盾，在這方面，我平時注意到多教育學生，讓學生懂禮貌，尊重老師的勞動，樹立老師的威信，增進師生情誼。
五、做好后進生的轉化工作。
在我班，后進生在班中為數(shù)不多，但轉化后進生是班主任的一項必不可少的基本功。首先要把真誠的愛給予后進生。要做到思想上不歧視，感情上不厭倦，態(tài)度上不粗暴，方法上不簡單。要用自身對差生的一處真誠的愛心，叩響他們心靈的門。其次要善于發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點”。比方：在課堂上給他們發(fā)明條件，鼓勵他們舉手發(fā)言，和時給予肯定、獎勵。課外積極輔導、跟蹤，多與家長聯(lián)系，有利于為他們創(chuàng)設一個健康良好的環(huán)境，也有利于班集體的建設。
在實際的工作當中，我們有許多方法、技巧需要不斷開拓創(chuàng)新，也需要堅持自己的教育方針，找出工作的最佳方法，爭取工作更上一個臺階。
初中語文教學中滲透德育的論文篇十四
“德育滲透”是《語文課程標準》提出的教學目標之一，是“情感態(tài)度和價值觀”的集中體現(xiàn)，結合自己的教學實踐，談四點策略與同行們共同探討。
語文課文大多是名篇佳作，語言文字規(guī)范、典型，思想性極強。其中有革命先烈的英勇不屈，英雄模范的感人事跡，科學家、文學家的杰出貢獻，勞動人民的勤勞智慧。有如詩如畫的錦繡江山，悠久燦爛的歷史文化，自強不息的民族精神，高尚美好的道德情操……如《誠實與信任》、《九色鹿》等課文，從不同的角度贊美了誠實、守信等道德規(guī)范?！赌赣H的恩情》、《第一次抱母親》、《沉香救母》等課文可以讓學生感受人間最美好的情感；感悟母親的愛，理解孝子情懷，從而激發(fā)對母親崇敬和愛戴，并學會表達愛……各篇無不是思想教育的活的教材，無不在啟迪學生的智慧、陶冶學生的情操，激勵學生愛黨、愛國、愛人民、愛勞動。作為語文教師我們應該依據(jù)教材內(nèi)容結合學生自身的特點，以語文知識為基礎，選準文與“道”的結合點，做到以文傳道。
如《天游峰的掃路人》一課的情感目標是：在朗讀品味中體會天游峰的掃路人自強不息的精神和自信、豁達、開朗的生活態(tài)度；培養(yǎng)學生對普通勞動者的尊敬之情。為了能達到這個教學目標，我進行了這樣的教學設計：從讓學生抓住重點語句感受天游峰的高和險入手，為后面體會老人的自強不息作好鋪墊?！拔摇迸c掃路人對話是教學的重難點，表現(xiàn)了老人自信、開朗、豁達的性格。我讓學生走進文本研讀，認真自讀課文，畫出有關語句，并在有感受的地方寫上批注，引導學生通過老人樸素的話語感悟課文所蘊含的深刻哲理，體會出天游峰掃路人的自信、開朗、豁達的生活態(tài)度和自強不息的精神，從而達到德育的目的。
二、抓住寫作的環(huán)節(jié)，對學生進行德育滲透。
作文教學是語文教學的另外一個重要組成部分，也是塑造學生心靈的重要途徑。我國著名教育家葉圣陶老先生的作文教學思想的精髓就是“教作文與教做人的統(tǒng)一”。教學可以促進學生更全面地觀察社會、更深刻地認識社會，贊美生活中的真善美，抨擊現(xiàn)實中的假惡丑，培養(yǎng)學生正確的是非觀念。首先在審題過程中，教師要引導學生分析作文題目的要求，弄清為什么寫，即寫作的目的是什么：或是贊揚一種精神，或是說明一個道理，或是吸取一個教訓，或是給人一種啟迪。其次在引導學生怎樣立意、選材中進行德育。要鼓勵學生選擇自己親身經(jīng)歷過的、或親耳所聞、親眼所睹的有真情實感的材料，把握德育契機，把作文與育人逐步統(tǒng)一起來。
一次我給學生出了這樣一個作文題目《二十年后的我》，部分同學懷揣著“大款夢”、“大官夢”、“明星夢”……為了幫助他們樹立正確的人生觀和價值觀，在導入環(huán)節(jié)，我引入了愛迪生從小立志，發(fā)明電燈的故事，再引導學生暢談理想，展望未來。在激烈的討論中學生認識到要想實現(xiàn)遠大的理想就要從現(xiàn)在起就要腳踏實地、付出努力。有了明確的目標后學生寫起文章來自然水到渠成。所以每個教育工作者應該把握每個有利時機，自覺地、有意識地站在育人的高度教書，這對于提高人才的綜合素質是至關重要的。
三、抓住活動的主題，對學生進行德育滲透。
來臨之際，我班舉行了“紅領巾心向黨，少先隊爭四好”詩歌朗誦會，比賽中同學們精神飽滿、表演極具感染力，《黨是太陽，我是花》、《頌歌獻給黨》、《我驕傲，我是中國人》……同學們以真實的感受聲情并茂地祝福祖國、謳歌中國共產(chǎn)黨中在90年來取得的輝煌成就。激發(fā)了師生的.愛國愛黨的情懷。
這些體驗活動的積聚，會讓學生在實踐中領悟和發(fā)現(xiàn)自我，進而轉化為一種主體的自我約束、自我教育、自我發(fā)展，使思想品德的養(yǎng)成真正成為學生的自主意識。
四、抓住作業(yè)的批改，對學生進行德育滲透。
學生的作業(yè)既能檢驗他們掌握知識的熟練程度，也最能及時反映出他們的思想動態(tài)。所以在作業(yè)批改中，教師應該隨時注意各種苗頭，及時加以引導、糾正，并不失時機地滲透思想教育。例如，我在批改學生的作業(yè)時，曾發(fā)現(xiàn)有同學這樣用“只有……才……”造句，“只有別人幫助我，我才去幫助別人?！蔽野堰@個同學找來跟他講明了助人為樂的道理，使他明白了應該如何“助人為樂”。總而言之，語文教師在向學生傳授知識和技能的同時，也承擔德育教育工作的重任將更多的學生培養(yǎng)成品學兼優(yōu)的，具有健康人格的新時代少年兒童。作為一名語文教師，在小學語文教學中，我們要抓住新課程改革的契機，結合語文課文特點及與課文相關的內(nèi)容，立足于語文學科教學，充分發(fā)揮語文學科的優(yōu)勢，挖掘語文教材的德育因素，在教學中認真、積極地進行德育滲透，使之成為青少年學生學習、生活的動力，讓德育雨露“隨風潛入夜，潤物細無聲”。
初中語文教學中滲透德育的論文篇十五
一，明確中學物理學科的德育目標，做到有向滲透。
中學物理教材中有許多課文不是給學生方法論、世界觀的有向引導，就是給學生某種高尚情感的感化、積極思想的陶冶和人生觀的啟迪，因此對學生進行思想品德教育就成為滲透德育的方向，這些教育，在常規(guī)施教中應落實在三個方面。
1、?愛國主義是德育的中心內(nèi)容，向學生介紹我國在物理學方面對世界的杰出貢獻，增強他們的民族自尊心和自豪感，宣傳我國現(xiàn)代科學技術的偉大成就和科技工作者奮發(fā)圖強的事跡，加深學生熱愛社會主義祖國的崇高感情；把我國某些科技與世界先進水平的差距真實地亮給學生，激發(fā)他們樹立為中華之崛起而獻身的雄心壯志。
2、?辯證唯物主義是“人類哲學和科學發(fā)展的最高成果”。大物理學家愛因斯坦認為“哲學是全部科學研究之母”，他堅持實踐，成為近代物理學的巨人。
如果教師能把教材中的科學內(nèi)容與思想內(nèi)容有機結合起來，運用辯證唯物主義觀點去分析、闡述物理現(xiàn)象和規(guī)律，用哲學思想把物理教學上升為觀點和思想方法的教學，就不僅能使學生正確而深刻地理解近代物理知識，而且對科學世界觀的.形成，掌握方法論都有積極作用。
3、?道德品質教育以向學生進行科學態(tài)度教育為主。介紹科學家發(fā)現(xiàn)定律和原理的過程，培養(yǎng)學生嚴謹求知、務實求是的態(tài)度，勇于探索、敢于革新的品質。
例如，?焦耳在極困難條件下用30余年時間，除了400次實驗，無可辯駁地證明了能量守恒定律，法拉第經(jīng)歷10多年研究，發(fā)現(xiàn)了電磁感應現(xiàn)象。
以這些名人專家、偉人學者的事跡為楷模，引導學生自我解剖，解中貝新，剖中有生，凈化心靈，優(yōu)化素質。
二、針對學生實際，緊扣教材，做到有機滲透。
青少年善于憧憬，但對資產(chǎn)階級的侵蝕缺少抵制力度，如果教師只是敷衍地提一句“要學習某某人的精神（或品質）”，或在宣講知識之后，加上一勺香油－－說幾句原則話，生硬灌輸?shù)掠呛翢o效益的，正如蘇霍姆林斯基所說：“掌握知識，懂得自然科學原則和社會學規(guī)律，能夠很好地回答問題及獲得很好的分析－－所有這一切還不等于德育教育?！币虼耍覀冊诘掠蛩乇容^突出和集中的教材中應集中滲透德育。如在說明火箭照片時介紹我國長征系列運載火箭以技術成熟、繼承性好、可靠性高、適應性強、使用方便、價格低廉等特征已步入世界航空發(fā)射技術的先進行列?？梢?，愛國激情和對科學事業(yè)的執(zhí)著追求是科技工作者成功的支柱，實踐證明感情的陶冶往往要比其它德育方式牢固可靠，情感通融，學生的思想境界就能升華。
三、改進教法，提高藝術，做到靈活滲透。
不同教材，德育方法迥異，要靈活生動滲透德育，須講求教學方法的藝術。
1、?德育滲透應力求“新”。有些老素材要陳話新說。比如，舊中國發(fā)明的火藥卻填進了英帝國的炮膛，成了轟開我國南大門的“幫兇”；古人發(fā)明的造紙術，活字印刷卻被用來與侵略者簽訂不平等條約，從新角度滲透“四大發(fā)明”，可消除學生的逆反心理，收效更佳。
2、?德育滲透應做到“靈活多樣”。物理競賽、課外實驗、參觀訪問也是進行德育的好陣地；教學中利用圖表、掛圖、錄像、幻燈、專題講座等能增強德育的趣味性、可接受性。
3、德育滲透應掌握“分寸”?。不能過多引用哲學名詞，把。
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初中語文教學中滲透德育的論文篇十六
摘要：語文教學與德育是相輔相成的，在語文教學中，必須重視學生的思想品德教育，必須根據(jù)語文學科的特點，使之滲透于教學中，起到熏陶感染、潛移默化的作用。從語文教學實際出發(fā)，結合具體文章，淺談德育在語文教學中的滲透。
語文是傳情達意的工具，語文是生命之聲，是文化之根，具有豐富的人文內(nèi)涵。語文教學的本質，就是在引導學生去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語言文字之美、作者情感之美、文章意境之美的同時，受到思想政治、道德情操、人文素養(yǎng)等德育，促進學生德、智、體等全面發(fā)展。因此，挖掘語文教學的博大教化力量，提高學生認識世界和改造世界的能力，是深化初中語文教學改革的重要途徑。那么，如何在語文教學中潛移默化地對學生進行思想教育呢？筆者針對這個問題談談自己的看法。
一、巧用作者、背景介紹，進行德育。
語文教材選編的都是一些文質兼美的文章，而這些文章往往凝結著作者本人的情感精華。因此，每次上新課之前，教師應該抓住“作者簡介”這一環(huán)節(jié)，把理想教育和愛國主義教育巧妙地溶于作者簡介之中。
如，《故鄉(xiāng)》的作者魯迅，初一、初二已經(jīng)學過了他的不少文章，于是，上課一開始，教師可以問學生：魯迅年輕時本是學醫(yī)的，可為什么后來要棄醫(yī)從文，終于成為我國一大文豪？通過共同回憶，教師補充，大家明白，他棄醫(yī)從文的目的是為了喚醒國民，拯救祖國。最后教師可以乘勢引導：作為學生――祖國未來的建設者，我們也應該像魯迅那樣，把個人的理想與祖國的需要結合起來，將來學有所成，能夠為社會貢獻一份力量。
初中課本中，有很多課文是有必要介紹作者背景和寫作的時代背景的，教師要有目的地利用這些有德育教育價值的資源，實施德育教育。
二、利用課文、名言講解，滲透德育。
教材是進行思想教育的載體。因此，教師應充分、全面、深入地探討教材，準確把握教材中蘊含的教育因素，注重思想內(nèi)容和語言文字的內(nèi)在聯(lián)系，根據(jù)教材的特點和學生的實際，適時、適度地進行思想教育，把語文文本和思想品德教育有機地結合起來。
如，在教學《木蘭詩》時，要讓學生充分理解木蘭這個人物形象，木蘭雖是一個家喻戶曉的'巾幗英雄，但更是一個普通人，她勤勞善良、熱愛親人又報效國家。教師要引導學生在現(xiàn)實生活中學習她的優(yōu)良品德，學會理解尊重父母，學會關愛他們，讓學生在文本中受到道德的洗禮。
語文教學中的德育，有時往往是深藏不露的，如將其人為地肢解出來，對蘊含深意的理解是不全面的，對學生的德育滲透也是膚淺的。古人云：“讀書百遍，其義自見?！痹谶@方面，我不是一味地對學生進行說教，而是注重潛移默化的作用，達到無心插柳柳成蔭的效果。諸如“但愿人長久，千里共嬋娟”式的美好祝愿，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的執(zhí)著精神，“天生我材必有用，千金散盡還復來”的灑脫自信，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的超脫豁達，豈三言兩語說得明了，又怎能使學生一下子盡得神韻，只有讓學生多讀多背，將這些句子當作自己行動的座右銘，讓這些句子本身滌蕩學生的心靈，在潛移默化中收到良好的德育效果。
三、活用寫作、片段教學，實現(xiàn)德育。
作文教學是語文教學的重要一環(huán)，也是德育滲透的重要途徑。教學中的中心任務是培養(yǎng)學生觀察事物、分析事物、認識事物的習慣和能力，訓練學生運用書面語言及一定的章法技巧等編織再現(xiàn)事物，達到一定的寫作技能。學生在觀察、感悟、分析事物進而寫作文章的一系列過程中，必然會觸發(fā)種種思想情感，對所寫事物產(chǎn)生并表達出一定的見解或評價，可見作文教學也應承擔著對學生進行德育的責任。
教學改革的主要方向，實踐中我體會到，教師在備作文教學時能明確作文與生活息息相通的德育點，并將其作為激發(fā)學生寫作的動因，能起到作文與做人的雙重訓練效果。
例如，在慶國慶60周年活動中，學校為了對學生進行愛國主義教育，制作反映“家庭大變化、家鄉(xiāng)大變化、祖國大變化”的展板，我為了充分調(diào)動學生參與的內(nèi)部動機，使學生切實地從中受到教育。抓住契機，讓學生配合圖片，搜集資料寫作文，并向學生表明：寫好了將作為展板內(nèi)容在全校展出。學生知道寫好了有用，內(nèi)部動機充分調(diào)動起來，在情感的激勵下，他們滿懷信心地去查找資料，請教老師，請教家長，了解社會六十年來的巨大變化。變要我說為我要說，要我寫為我要寫，要我做為我要做。用稚嫩生動的語言去表達自己對共和國六十年滄桑巨變的認識，表達對祖**親的熱愛。有許多學生寫出了《我與爺爺比童年》《我家三次搬新房》《祖國在我心中》等文章。學生在文中寫道：“60年過去了，在這960萬平方公里的土地上，發(fā)生了翻天覆地的變化：草房變樓房，農(nóng)村像城市，城市像花園，越來越漂亮?？匆豢次覀兩砩洗┑囊律眩妥郎系娘埐?，裝飾的新房……從衣食住行到生老病死，從城市建設到農(nóng)村發(fā)展，無一不發(fā)生了巨大變化，中國人民終于站起來了！”
在這樣的作文訓練中進行德育滲透，注重小而實，避免了假、大、空，起到了既訓練作文又培養(yǎng)做人的雙重效果。
寓德育于作文教學，教師不僅要學會找米下鍋，還要學會找鍋下米。要積極尋找各種途徑，有機地滲透思想品德教育。
結合當前加強社會主義精神文明建設所開展的各項德育活動，如，傳統(tǒng)法制教育、安全教育、環(huán)境保護教育，引導學生寫心得體會，寓德育于作文教學各途徑中。在口頭作文方面，利用5分鐘演講，幫助學生確立正確鮮明的主題。一學期下來，大到國慶60周年，小到班內(nèi)衛(wèi)生、紀律及班級一定時期出現(xiàn)的某種現(xiàn)象，均可成為我組織學生演講的話題。5分鐘演講在鍛煉學生口頭表達能力的同時，用魏書生的話說，也成為“道德長跑”，演講這一可向課外延伸的窗口，成為我對學生進行德育滲透的主陣地之一。我在上課之前加進了“我薦近今日格言”這一項目，使班內(nèi)每天由一位負責主持演講的學生將自己最喜愛的格言寫到黑板的一角，并把從這句格言中受到的啟發(fā)告訴全體同學。這樣的做法使主持的學生在查資料、問家長準備主持的過程中豐富了知識，思想認識得到了提高。他們在家長的幫助下選出的格言，大多是思想教育的精華，對全體學生所起的作用是不言而喻的。
一言以蔽之，在語文教學中進行德育滲透，既必要又可行，但必須注意：一是要自然貼切，切記空洞說教，最好能“潤物細無聲”，使學生在不知不覺中接受教育；二是要恰到好處，點到要害，不宜搞得過分。以免和知識教學造成沖突，淡化教學效果。作為語文教師，應該具備敏銳的洞察力和深刻的思考力，常學常新，能根據(jù)教材的特點和學生的生活實際，巧妙運用；能把學生自然地引入到清新、和諧的道德情感氛圍中，讓他們?nèi)ヮI略語文園地中德育滲透藝術殿堂里一幅幅閃爍著人性光輝的美麗畫卷！
（作者單位江陰市周莊職業(yè)高中）。
初中語文教學中滲透德育的論文篇十七
摘要：小學語文教師應當充分利用自身所教學科的德育資源，有選擇、有策略性地向學生滲透思想情感、道德素質教育等方面的滲透，如此才能在顯著提高學生語文學科知識素養(yǎng)的同時，切實推動他們價值觀念、道德品質、思想素質等的正確樹立。
小學語文新課改提倡教師在教學實踐過程中除了應當向學生傳授、講解基礎的語文學科知識之外，更應當借助語文學科中蘊含的豐富思想道德情感教育資源，有意識、有策略地對學生進行德育的巧妙滲透。從而切實促進學生知識與情感態(tài)度的協(xié)調(diào)、均衡發(fā)展。
識字教學是小學語文教學活動中的重頭戲之一。鑒于此，我就有意識地借助識字教學這一平臺向學生灌輸特定的思想品德教育。
此舉收獲了非常不錯的效果。例如，“贏”字由眾多部首組成，學生在初接觸時很難完全將其書寫正確。對此，我采取了如下的教學策略：“贏”字可拆分為：“亡”“口”“月”“貝”“凡”五部分?！巴觥贝碇晃防щy與失敗，要懷抱一種“置之死地而后生”的英雄氣概；“口”代表著具備高超的口頭表達能力；“月”代表著時間，意味著要學會合理安排、規(guī)劃時間；“貝”象征著錢財，表示要形成創(chuàng)造財富的意識，并以此為基礎支撐自身的這個奮斗過程；“凡”則是指在逆境中要持有一顆甘于平凡、甘于普通的'淡定心理。一個人只有同時具備了“亡”“口”“月”“貝”“凡”背后蘊含的素質，才能達到真正意義上的成功，也就是“贏”。
如此，既生動形象地向學生展示了“贏”字的組成結構，同時，又幫助學生形成了一種觀念：一個人要想贏，首先應該提高自身的素質，具備良好的口頭表達能力、溝通能力以及積極創(chuàng)造財富的意識，同時，更要不畏困難與失敗，秉持逆境中也要持有一顆平常心的端正心態(tài)，如此才能在合理規(guī)范時間的輔助下真正實現(xiàn)自己的目標。
作為小學語文教師應在日常的閱讀教學過程中嘗試引導學生領略作者每個字、每個詞、每句話中具體蘊含的真實情感。相信，這對于幫助學生更好、更完整地掌握具體閱讀篇章的主旨以及充分體會其中包含的情感教育內(nèi)容有著非常積極的作用。
如，在教學《李時珍夜宿古寺》這一課文時，我就特意為學生截取了如下一句話：李時珍端詳了一陣，各扯下一點放在嘴里嚼嚼，若有所悟。并向學生提出一個問題：我們都知道，對于不熟悉的藥草不能輕易品嘗，因為很有可能會發(fā)生中毒，甚至死亡的嚴重后果?？墒?，為什么文章中卻提到李時珍“各扯下一點放在嘴里嚼嚼”，難道李時珍不害怕有危險嗎？隨后，便引導學生以小組為單位，對上述問題進行分析與討論。很快，學生們就發(fā)揮各自的聰明才智，明白了作者之所以特意強調(diào)李時珍“嘗藥”這個動作的根本目的：李時珍為了造福大眾，甘于吃苦、不怕冒險，具備無私奉獻的偉大精神，因此他才會以身試藥。
如此，幫助學生形成如下的正確人生價值觀：為人處世應當具備大公無私的高尚情操，要樂于奉獻，更要養(yǎng)成不怕吃苦的精神和嚴謹認真的科學態(tài)度，只有這樣才能成為一個對他人有幫助的人，也才能成為一個受他人尊敬與愛戴的人。
教師可以利用閱讀學生習作的這一便利條件有意識地滲透德育，將發(fā)展學生的寫作能力與提高其思想道德認識水平緊密結合起來。這也不失為實現(xiàn)語文教學同德育滲透兩者緊密聯(lián)系的重要措施。
同樣以我自身的教學實踐為例。我曾經(jīng)教過一名女學生，她雖然成績較好，但是很難與其他學生進行融洽的相處，其他學生也不愿意同她一起玩耍、學習。很快我就發(fā)現(xiàn)了這名女學生“難相處”背后隱藏的秘密：她在一次作文寫作中寫出了她的矛盾與痛苦。原來她父母離異了，她害怕班上的學生會因此嘲笑她，所以不敢輕易接觸他人。為此，我為她寫下了如下的作文評語：雖然你的爸爸媽媽已經(jīng)離婚了，但是，你還是擁有他們對你深厚的愛。請試著敞開心胸，學著看開這件事，正常地同其他同學進行交往。老師相信，咱們班上的學生并不會因此就對你產(chǎn)生所謂的偏見。你是一個聰明的學生，只要你愿意、樂意同其他同學交流，你會收獲非常多的好朋友的。
從此，這名女學生果然拋開了自己身上的“桎梏”，積極地同班上的學生打成一片。原本孤僻、難合群的她也逐漸變得活潑、開朗起來。這次經(jīng)歷使我懂得：習作教學不僅僅局限于教會學生具體的寫作技巧，教師還應當通過閱讀學生的文章習作認真觀察、總結學生個體的心態(tài)變化或者情緒起伏，并做到及時、有效地疏導與管理。
總之，小學語文教師應當充分利用自身所教學科的德育資源，有選擇、有策略地向學生滲透思想情感、道德素質教育等方面在內(nèi)的德育滲透。如此，才能在顯著提高學生語文學科知識素養(yǎng)的同時，切實推動他們價值觀念、道德品質、思想素質等的正確樹立。
初中語文教學中滲透德育的論文篇十八
語言文字是表達思想的工具，文章則是作者思想的載體。古人寫文章、評文章講究“文以載道”，要求文道統(tǒng)一，說明中國歷史上語文教育和德育是密不可分的。只是怎樣在語文教育中滲透德育，不同的時代有不同的德育標準。不同的人才需求，影響并產(chǎn)生了不同的語文教材。隨著改革開放的深入，中國與世界的逐步接軌，需要怎樣的人才的問題再次引起人們的思考。2000年開始推廣的語文新教材和新課標，加強了人文性的內(nèi)容，更加貼近學生生活實際和心理特征，注重培養(yǎng)學生的人格、品德，注重培養(yǎng)學生的個性、創(chuàng)造性。這讓人感到：語文，不僅僅是學生學習知識的憑借；它，也是觀照社會、觀照時代、觀照人生、觀照自我的窗口。這就要求我們語文老師責無旁貸努力探索怎樣在語文教學中滲透德育，真正做到既教書又育人，全面提高學生的素質。在語文教學中滲透德育，我有以下幾點粗淺的體會：
1通過閱讀教學進行德育滲透。
小學語文教材編選的都是文質兼美、膾炙人口、具有教育意義的好作品。因而，閱讀教學是語文教學進行德育滲透的主渠道。古人說：“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，要讓學生充分地讀，在讀中有所悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到思想和感情的熏陶。如《落花生》這篇課文借“它的果實埋在地里……等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實”這句話向學生昭示“人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人”這個道理；花生那種“不求虛名、默默奉獻、從不炫耀自己”的品格，只有通過反復的多種形式的朗讀，才能使學生有所領悟，而且對花生產(chǎn)生敬佩之情。這種直覺的情緒體驗，為品格的'內(nèi)化和健康道德的形成作了充分準備。
閱讀教學進行德育滲透重在于文學作品的熏陶、感染。學生讀這些文質兼美課文，一方面感到祖國語言文字之美，從而激發(fā)他們熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，另一方面也是學生產(chǎn)生與具體的道德形象相聯(lián)系的情緒體驗。如讀《白楊》一課，教師可引導學生反復朗讀，讓學生領悟到：在那茫茫的大戈壁上，高大、挺秀、直而堅強、不軟弱也不動搖的，不單單是白楊樹，還有那些象白楊樹一樣扎根邊疆建設邊疆、無私奉獻的邊疆建設者們。本文中最能啟迪學生心靈的是結尾一句：“在一棵高大的白楊樹身邊，幾棵小樹正迎著風沙成長起來?！边@種“獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫”的無私精神，能喚起學生長大后也要用自己的聰明才智把祖國的西部、把家鄉(xiāng)建設得更加繁榮富強的強烈的歷史責任感和使命感，從而促使學生產(chǎn)生相類似的道德行為。
2通過寫作教學進行德育滲透。
寫作教學也是德育滲透的重要途徑。語文教師要利用寫作教學，調(diào)動學生的情感進行德育滲透。寫作之前，首先要讓學生懂得人品與文品的關系，蘇軾說：“文如其人”。魯迅先生告訴我們，寫作固然要有精熟的技巧，但更需有進步的思想和高尚的人格。教師要讓學生懂得，要寫好文章，不僅要有好的語言素質和寫作技巧，更要有好的人品。其次，在作文教學時，我們要不失時機地對學生進行德育滲透。命題要切合學生實際，使之有話可談，激發(fā)他們的寫作熱情。我們可以在讀寫的結合中讓學生進行思想的熏陶；我們還可以把學生帶到大自然中去，讓學生去觀察感受大自然，學生在草地上漫步，在花下徘徊，直接面對大自然，會產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動，寫出一篇篇優(yōu)美的散文，在鍛煉了寫作能力的同時，也激發(fā)對祖國大好河山的熱愛，達到了德育滲透的目的。當然，我們更可以讓學生通過社會實踐，寫社會調(diào)查，讓學生了解社會，關心社會，培養(yǎng)健全的人格。在作文講評時，不僅選優(yōu)秀作文，還要找一些后進生的作文，挖掘其優(yōu)點，通過表揚，對學生的心理健康也有幫助?？梢哉f，德育伴隨著寫作的整個過程，學生在寫作的同時，也受到了教育。特級教師魏書生說：“日記是‘道德長跑’，每天堅持，使人心靈求真、向善愛美?！苯^大多數(shù)學生寫日記時都說真話，說心理話，這便起到了使人求真的作用。“寫日記能規(guī)勸自己上進，勸人改過。許多學生在日記中針砭假惡丑，贊揚真善，這便起到了教人向善、愛美的作用?！苯處煈浞掷萌沼涍@種寫作形式的德育功能，在寫日記中促進學生的自我教育。
3通過語文活動進行德育滲透。
通過語文課外活動對學生進行德育是語文整體教育的組成部分之一。語文課外活動能豐富學生的語文知識，促進學生語文能力的提高和思想品德的熏陶。德育活動的設計要貼近學生的思想實際并注意有層次性和針對性。例如低年級學生處于半幼稚、半成熟、獨立性與依賴性錯綜復雜，充滿矛盾的時期，他們的行為富有模仿性。所以課外活動還要堅持選擇正面良好的榜樣，以培養(yǎng)優(yōu)良品質、積極進取精神、社會主義道德情操和愛國主義情感。高年級學生處于人生觀、世界觀形成時期，無論是觀察力、想象力、思維力已走向成熟，獨立判斷能力增強。教師要根據(jù)這些特點來組織語文課外活動，例如舉辦朗誦會、演講會、辯論會、故事會以及建立興趣小組、文學社團等，這些聽、說、讀、寫活動形式生動活潑，很受學生歡迎。通過這些活動滲透道德品德教育，把語文能力訓練與品德培養(yǎng)有機地結合起來，寓德育于語文課外活動中。
總之，沒有語文，德育像是沒有綠葉的光桿；沒有德育，語文也只是剩下河床的枯河。語文中有德育，但語文本身并不能代替德育，語文只是滲透了德育。我們語文教師感到自豪的是：語文因其表達的藝術性豐滿了德育，增強了文章內(nèi)容的“含金量”；也因為表達的藝術性，語文堅持了自身的品格，養(yǎng)成獨立的學科性質，而不是德育的附庸。有意識地引導啟發(fā)學生主動積極地接受人生觀、道德觀、理想前途觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育，讓他們的逐漸完善，成熟，深沉起來，為提高素質盡一份綿薄之力，是每個語文老師義不容辭的責任。小學語文教師在教學中應該利用各種契機，積極進行德育滲透，對學生進行熏陶、感染，讓學生受到潛移默化，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)學生愛美的情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀。
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初中語文教學中滲透德育的論文篇十九
小學數(shù)學的德育主要指教師利用數(shù)學課堂與傳授內(nèi)容做為載體，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地將思想、政治和道德等方面的教育穿插滲透于課堂之中，以使學生形成良好的品德，包括：愛國主義、集體主義、勞動、社會公德、自覺紀律、科學世界觀和人生觀等方面的教育。在小學數(shù)學課程中進行德育教育的目的在于通過德育教育與數(shù)學知識的學習相結合，達到改善目前數(shù)學課堂枯燥乏味并提高學生學習效率的目的，并使學生明確學習目標，為學生的健康成長提供保證。
2.1.培養(yǎng)教師自身高尚的素養(yǎng)促進德育工作的進行。孔子說過，“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”。教師自身的形象與愛崗敬業(yè)，為人師表的精神，對學生的影響是巨大的，也是直接的。教師要通過自己的一言一行、一舉一動來感染學生，以自己嚴謹?shù)慕虒W風格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學生。比如，教師認真書寫的板書與精心設計的搭配比例，圖文并茂的多媒體效果、精益求精的授課語言，以及對每一個公式、每一個符號都認真的推敲研究的精神，都會對學生產(chǎn)生巨大的影響。并且會以一種無形的美陶冶學生的情操，潛移默化、潤物無聲的將德育工作溶于課程教學中，給學生以美的感染。塑造學生嚴謹務實的求學態(tài)度，無私奉獻的優(yōu)秀品德，提高學生修養(yǎng)。
2.2.充分挖掘課本的德育素材推進愛國主義教育。小學數(shù)學教材中，包含有祖國悠久歷史、燦爛文化的'篇章比比皆是，教師應充分挖掘這些豐富的德育素材，在課堂上開展德育教育。如人教版小學六年級學習圓周率，可以先行為同學們講解祖沖之的一些情況，他不僅是一位數(shù)學家，同時還通曉天文歷法、機械制造、音樂等領域。教師通過那些躍然紙上、觀點鮮明的古代文化與思想遺產(chǎn)推進德育工作，結合知識點輔以事例不斷樹立學生的愛國情懷，以數(shù)學教材中蘊含的深厚的民族文化底蘊、燦爛的歷史人文精神熏陶著每個學生的思想，達到智育與德育共同完成的目的。尤其是對于少數(shù)民族學生，由于文化的差異，很多學生對于中華民族古代歷史任務等了解較少，在這種背景下，利用小學教材中包含的祖國燦爛文明與文化熏陶其愛國主義情操，培養(yǎng)和諧民族建設的宗旨更具積極意義。
2.3.用豐富的第二課堂滲透勞動教育。德育滲透不能只局限在數(shù)學課堂上，根據(jù)不同年齡段的學習情況與課外生活有機結合，適當開展一些數(shù)學活動課和數(shù)學主題活動。比如人教版小學四年級學習小數(shù)點知識的時候，可以發(fā)動同學們在周末跟隨父母買菜，看看買菜時算賬怎么用小數(shù)點的，同時幫父母洗菜。一方面學習了數(shù)學知識，一方面對同學們進行了勞動教育與尊敬父母的教育；又如學習四則運算時，可以利用班里集體勞動的機會，比如幫助敬老院的爺爺奶奶打掃衛(wèi)生，每人擦幾塊玻璃，一共幾個人擦，除去打掃別的衛(wèi)生的同學，班里一小時可以擦幾塊玻璃等等。一方面在勞動中滲透了數(shù)學課堂知識，一方面培養(yǎng)了學生社會公德教育，間接促進了數(shù)學課堂上德育工作的開展。
2.4.多樣的教學方式培養(yǎng)學生集體主義精神。集體主義精神的培養(yǎng)，是所有課程教學都必須要融入的，這關系我們的名族與未來，只有具備集體主義精神、團結的民族才是有前途的民族。小學數(shù)學課堂上，教師也要有意識的在課程中穿插進行集體主義方面的德育教育。比如，對于低年級小學數(shù)學中可以利用一些上課回答問題的機會，給同學們分組并記錄每個小組回答問題的次數(shù)與效果，然后給那些回答問題積極的小組里面貼小紅旗，一方面可以通過讓同學們數(shù)小紅旗的數(shù)量來增強對數(shù)字的印象，另一方面還可以培養(yǎng)小組的集體主義協(xié)作精神。
3、結語。
“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度”，是小學數(shù)學課程教學的重要內(nèi)容，同時也是所有教育工作必須滲透的主題。但是在小學數(shù)學課中滲透德育教育，要注意方法得當，注意與不同年級的學生的心理需求和認知程度相匹配。避免喧賓奪主，讓德育教育成為數(shù)學課堂教學內(nèi)容的主角，而是采取潛移默化、耳濡目染的方式，幫助小學生樹立良好的人生觀與價值觀，從小開始培養(yǎng)良好的審美情趣，爭取讓小學數(shù)學教學真正做到德育和智育的雙豐收，推進素質教育的深入開展。
初中語文教學中滲透德育的論文篇二十
教師是學生的引路人，是教育活動的直接組織者，對每一位學生來說，其學習的第一動力來自于教師。因此，教者是否能夠在課堂中激發(fā)學生的學習興趣將直接影響到學生的學習效果，因此，語文老師必須從以下兩方面來做好工作。
1.培養(yǎng)高尚的職業(yè)道德。
高尚的職業(yè)道德在教育中起著重要的作用，老師在教育學生的時候，學生也在仔細地觀察著老師的一言一行，通過模仿比對，也即是“為人師表”。首先，教師要以自己的人格魅力去感染學生，初中生由于剛從低年級段走入中年級段，在生理及心理上都還不夠成熟，他們在生活中還有著很大的依賴性，而其最容易依賴的人除了自己的父母就是自己的老師。因此，語文老師要真正讓學生相信自己，首先就要對自己的一言一行進行嚴格要求。其次，要有很高的工作積極性。情緒可以感染人，教師如果在課堂中能表現(xiàn)出極高的工作熱情，那么所教的學生也會受到感染，從而喜愛這門學科?？梢韵胂螅粋€不愛語文學科的語文老師，怎么能教好學生的語文，因此，語文老師要在課堂中保持活力，讓學生感受到你的熱情，使他們也真正熱愛語文。
2.不斷地提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
初中生由于年齡的原因，對于很多知識還不了解，同時他們又對新知識存在著渴望。因此，語文老師在學生面前適當?shù)卣故咀约簻Y博的學識可以提高學生學習的積極性。如果將學生所獲取的知識比作一條小溪，那么我們教師的知識就必須是一條江河，要讓學生有“水”可取?！靶∠迸c“江河”的對比，為老師提出了新的要求，以往對老師的要求僅僅是不斷地提高自己的專業(yè)學識，但是這已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代學生知識獲取的需求，語文老師要在掌握相關專業(yè)學科知識的基礎上，加強對其他學科知識的獲取，不斷地完善自己的知識結構，以適應時代的發(fā)展需要。同時，老師還要在研究知識的同時加強對學生的個體研究，勇于探索，大膽創(chuàng)新，總結教學經(jīng)驗，以此研究出一條適合學生發(fā)展的教學之路。
在語文教學過程中滲透德育，是加強學生思想教育的有效途徑。因此，從教師的備課開始，就應當將德育考慮進去，具體應當從以下幾方面做起。
1.進行愛國主義教育。
在我國的教育中，愛國主義教育始終占據(jù)重要的位置，特別是在語文教學中，更應當引導學生認識到小家與大家的聯(lián)系，認識到個人命運與國家的繁榮有著不可脫離的關系，從而樹立起奮發(fā)學習，努力報效祖國的思想。
在初中語文教學中，有著很多的名家大作，其中塑造了很多的形象人物，他們時刻影響著學生的思想，起到了無可比擬的作用。如，文天祥的.一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，讓人熱血沸騰；周恩來同志的“為中華之崛起而讀書”更是激人奮進；魯迅先生因為國人思想之愚昧，憤而棄醫(yī)從文，讓大家清晰地認識到個人與國家之間的緊密關系。這些都向大家述說了愛國的思想，學生在學習這些課文時可以清楚地感受到其中的愛國主義精神，老師在指導學生學習時，應該在課本的基礎上，繼續(xù)加強愛國主義教育，讓學生在充分學到知識的同時，思想更加受到教育。
2.樹立正確的價值觀。
在如今物欲橫流的社會之中，如何幫助青少年樹立正確的人生價值觀，可以影響到學生今后的一生。初中學生思想活躍、熱情向上，同時還對神秘的事物存在著好奇心，這使他們極容易受到現(xiàn)代社會中一些拜金主義、享樂主義的影響，從而在享受中迷失了自我。還有一些學生存在著遠大的志向，但是迫于家庭條件或者社會條件不允許，而產(chǎn)生挫敗感，每當這些情況發(fā)生時，語文老師就應當積極地發(fā)揮作用，對其思想進行積極的引導，樹立正確的價值觀和人生觀。
3.進行健康的思想教育。
在語文教學中，老師還要對學生進行必要的思想健康教育，讓學生充分地認識自我、了解自我，并就自身存在的缺點進行積極的改正。同時，當學生遇到挫折時，教師還要積極地幫助他們樹立堅強的信心，加強心理承受能力，并教會他們?nèi)绾蚊鎸W習及生活中的壓力。如，在《皇帝的新裝》一文中，面對小男孩最后所說的一句實話，我們要拿出來重點講解，就其保持著難能可貴的誠實進行宣傳。
4.進行法律基礎教育。
法制觀念、法律意識是青少年素質教育中的基礎部分之一。青少年作為祖國的未來，他們有著優(yōu)越的物質條件，但是帶來的就是對物質的追求，在這樣的條件下，他們極容易產(chǎn)生好吃懶做的習慣，甚至會發(fā)生違法事件。所以，在語文課堂中進行必要的法律知識宣傳非常有必要，讓他們懂得紀律、法律的重要性，從而讓他們學習做人的基本道理。
綜上所述，語文教學并不僅僅是知識教育，而是應當在文字知識教育的基礎上，將道德放入其中，有效地將“道”滲透入“文”中去。教育不僅要培養(yǎng)出具有高學識的知識青年，同時更應當培養(yǎng)出高素質的人才，這樣才能不違背教育的本質。
參考文獻：
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初中語文教學中滲透德育的論文篇二十一
作為一名語文教師，如若教出來的學生在閱讀課文時不僅能帶著一顆文學之心，同時還能揣有一顆法制之心，那該是多么成功的教學呀！這是我一直以來的追求。
那么如何才能做到呢？我想：在教學中既不能把語文課上成法制課，也不能漠視語文教材中蘊含的法制教育因素，教師應以語文學科教學目標為基礎，將法制常識有機地融入主課堂的教學內(nèi)容中，實現(xiàn)課程固有的教學目標，同時增強學生法制意識，使語文教學與法制教育兩者處在一個相融的統(tǒng)一體中，從而達到一箭雙雕的效果。
語文教學在法制教育方面有得天獨厚的作用。在語文教學中，我們可以憑借學科特點，通過多種途徑培養(yǎng)學生的法律意識，提高法律素質。下面我就簡單談一談我是如何在語文教學中滲透法制教育的。
一、深挖教材，適時滲透。
小學課文多是編者從古今中外名篇中精心篩選出來的文質兼?zhèn)涞纳铣思炎?，其中不乏可用作法制教育的好素材，這就需要教師適時挖掘，并將教材內(nèi)容與法制教育掛鉤，有的放矢地對學生進行法制意識的培養(yǎng)和法制知識的教育。
1、抓住詞語的講解。如：教“贍養(yǎng)”一詞時，教師要與“撫養(yǎng)”聯(lián)系起來，指出“撫養(yǎng)”是指父母或長輩養(yǎng)育后代，而“贍養(yǎng)”則指成年子女對父母或長輩的養(yǎng)老行為。在學生理解詞義后，教者進一步引導學生：在《未成年保護法》《預防未成年犯罪法》等法律文件中規(guī)定，父母有扶養(yǎng)教育子女的義務，成年子女也有贍養(yǎng)老人的義務，權利和義務是對等的，你有要求父母教育扶養(yǎng)的權利，但也相應的有贍養(yǎng)父母的義務，從而明白享受權利就要盡義務的道理。
再如，“拾金不昧”一詞在字典中的意思是“拾到錢財不藏起來據(jù)為己有”。除此之外，教師還應該進一步從法制視角去講解，如果我們撿到別人遺失的貴重物品不想返還并且占為己有，按照現(xiàn)行的法律規(guī)定，這種行為就屬于盜竊行為。為此，不論從哪個層面上來講，我們都需要對生活中的詞語進行最詳盡最全面的了解。
2、抓住句子的理解。如《我的戰(zhàn)友邱少云》一課感人至深，是對學生進行思想教育的一篇范例。在教學時，我抓住“烈火在他身上燒了半個多鐘頭才漸漸地熄滅。這位偉大的戰(zhàn)士，直到最后一息，也沒挪動一寸地方，沒發(fā)出一聲呻吟?！敝械摹耙淮纭?、“一聲”這兩個關鍵詞，讓學生知道即使發(fā)出“一聲小小的呻吟，一點小小的挪動”也是無可厚非的，但邱少云沒有這樣做。引導學生理解邱少云為了戰(zhàn)友的生命安全，為了整個戰(zhàn)斗的勝利而獻出寶貴的生命的自我犧牲精神和集體主義精神。教學進行到這里，可以說已經(jīng)基本完成了課文的德育目的。但我們還可以通過進一步的深入挖掘，找出對學生進行遵紀守法教育的滲透點。可以讓學生設身處地的想一想：當時他為什么沒有那么做？如果這樣做了會有什么樣的后果？接著引導學生通過進一步閱讀課文明白：咳嗽一聲或者蜷一下腿，都可能被敵人發(fā)覺。那么“我們整個班，身后的整個潛伏部隊都會受到重大的損失，這一次作戰(zhàn)計劃就會全部落空”。從而提出每一個小小的疏忽都能帶來嚴重的后果這個淺顯卻又深刻的道理，引導學生聯(lián)系生活實際進行論證。這樣通過引申拓展，引導學生明白什么情況下應該怎樣做，什么情況下不應該怎樣做，什么情況下不能怎樣做，對學生進行遵紀守法的教育。
3、抓住名篇佳作。小學語文教材中有許多課文情景交融，非常感人，能使學生與文章作者產(chǎn)生共鳴，陶冶學生的思想情操，還能收到良好的環(huán)保教育效果。《草原》、《桂林山水》、《阿里山的霧》、《可愛的草塘》、《記金華的雙龍洞》、《七月的天山》等這類課文時，我指導學生欣賞描寫自然美麗景致的語句，并用贊美和喜愛的語氣讀出自己對大自然、對祖國壯麗河山的熱愛之情，同時喚起學生對大自然、對祖國的熱愛，進而激發(fā)他們保護好生態(tài)環(huán)境和自然資源的情感。
二、創(chuàng)設情境，活動育人。
《語文新課程標準》指出：“語文綜合性學習可以加強語文課程與其他課程以及與生活的聯(lián)系，促進學生語文素養(yǎng)的整體推進和協(xié)調(diào)發(fā)展?！币虼耍處熞浞掷谜Z文綜合性學習的特點，為學生創(chuàng)設法制教育的氛圍，讓學生在活動中學習，在活動中切身感受。
1、組織學生模擬法庭審案的形式，讓學生來扮演法官、原告人、被告人、辯護律師，再現(xiàn)生活中的某些情境。通過活動，學生不僅動手能力得到了提高，而且還認識到作為一個人必須有良好的道德，必須要學會公平、公正、公開對待每一件事，不能徇私舞弊，損公肥私，這其實就是培養(yǎng)他們良好的法制道德。比如在學完《普羅米修斯》后，我在班里舉辦了一次“模擬法庭”的語文活動，要求學生自己選擇一件“班級懸案”進行法庭審判和辯護。要求有原、被告雙方和主審法官，有申訴狀和辯護辭，有法庭陳述和法庭辯護，有證人、證據(jù)、證物，有最終的法官判決等等。學生個個情緒高漲、參與積極，不僅提高了他們學習語文的興趣，鍛煉了語言表達和思維能力，也對法庭審判有了更為直觀的印象，法制意識自然大為增強。
2、充分利用學校的班隊會活動，對學生進行生動、直觀的法制教育。如在上交通安全主題班會，對學生上下學路上的安全進行教育時，我做一個身臨其境的游戲:“今天我來指揮交通”，讓學生了解交通規(guī)則:紅燈停，綠燈行，黃燈亮了等一等。再讓學生親身實踐，遵守交通規(guī)則的好處:他可以使行人和車輛有條不紊地通過。也可逆行而施，如果不遵守交通規(guī)則，人人都隨己心愿，任意在十字路口穿梭，想怎樣開就怎樣開，就會引起很多的交通事故。并告訴學生這只是演藝，真實的現(xiàn)實是很殘忍的。學生通過游戲，了解了許多的交通法規(guī)，增強了維護交通秩序的觀念，對學生今后的生活終身受益。
3、積極開展法制教育的主題演講比賽。例如舉行“熱愛生命，遠離毒品”演講比賽，讓學生深刻地認識到毒品對一個人、對一個家庭甚至是對一個社會的嚴重危害；舉行“珍惜青春，遠離網(wǎng)吧”演講比賽，讓學生清醒地意識到自己不應該沉溺網(wǎng)吧，而應該把自己的大好青春年華用在學習之中，爭取早日獲得佳績來回報自己的老師、父母和其他親人；舉行“青少年如何進行自我保護”演講比賽，學生就可以明確地了解在遇到傷害時，采取什么方式才是真正的自我保護等。通過以上演講比賽，為學生法制道德的形成搭建了平臺，提供了生長的土壤。
三、拓寬渠道，注重實效。
1、在課后布置拓展性作業(yè)。如《凡卡》一文中就可以適當拓展，我在教學中通過布置拓展性作業(yè)的方式，引導學生到生活中去發(fā)現(xiàn)、調(diào)查、感受身邊低收入人群的生活境況，這樣做并非是教唆學生仇富、對現(xiàn)行社會體制不滿，而是增加學生的生活體驗，然后回到課堂討論分析貧困產(chǎn)生原因、社會影響以及相關的解決辦法，并從中初步了解我國的社會保障制度，認識到社會主義制度的優(yōu)越性。
2、定期給學生講解法律知識。每學期開學初，我都抽出兩節(jié)左右的時間來專門用于給學生宣傳講解法律法規(guī)常識，組織學生學習《小學生日常行為規(guī)范》、《小學生守則》、《末成年人保護法》、《義務教育法》、《公民道德建設綱要》等，學生在學習這些法律知識的同時，也對照自己的行為，不斷提高法律意識，為學生遵紀守法奠定了基礎，取得了良好的教育效果。每天要求學生看《今日說法》，這樣可以更加直觀地了解法制知識，解決學生存在心中的各種有關法律法制的疑惑。
3、寫日記也是滲透法制教育的一個重要渠道。學生寫日記是說真話，說心里話，這便起到了教人求真的作用。同時，寫日記能規(guī)勸自己上進、自省，勸別人改過。我作為語文教師，充分利用日記這種寫作形式，讓學生聯(lián)系生活中不文明、不規(guī)范行為，乃至違法犯罪現(xiàn)象，通過日記這個載體進行內(nèi)心的真實表露，接受深刻的教育。同時通過批閱，對學生進行面對面的心理健康指導，針對性地進行日常行為規(guī)范教育和法制教育。
作為語文教師，我們有理由也應當在日常瑣碎的教育教學工作中開動腦筋，積極想辦法，滲透法制教育，提高學生明辨是非能力和法制觀念，促進他們養(yǎng)成依法辦事，遵紀守法的良好習慣，促進學生的健康成長。