環(huán)境保護(hù)是我們時代一個重要的議題，我們每個人都應(yīng)該為守護(hù)地球家園而努力。如何正確使用科技產(chǎn)品，避免對生活產(chǎn)生負(fù)面影響？看看別人的總結(jié)，可以幫助我們更好地理解總結(jié)的寫作方法和技巧。
初中語文教學(xué)論文集錦篇一
學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，常常會遇到一些不理解、不清楚的問題。遇到不清楚的問題就要提出疑問，這提出疑問，就是質(zhì)疑。質(zhì)疑，不僅可以掃清理解的障礙，而且可以加深理解的層次。清代著名學(xué)者張載說：“有可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)而思疑，思疑則智慧生?！币蚨?，質(zhì)疑是一種重要的學(xué)習(xí)方法。
在教學(xué)實踐中，許多語文教師都在有意無意地運用質(zhì)疑教學(xué)法，并在自己的教學(xué)活動中豐富和發(fā)展了這一教學(xué)法。誠然，質(zhì)疑不是無端發(fā)問，它必須經(jīng)過大腦的思考和分析，然后才提出問題來。提出問題的前提是發(fā)現(xiàn)問題，而發(fā)現(xiàn)問題則是一種智慧火花的閃爍，是人類智慧發(fā)展的新起點。有人說，好學(xué)的人多疑，會學(xué)的人善疑。要讓學(xué)生會學(xué)，就必須教會學(xué)生質(zhì)疑。
常言道：“教學(xué)有法，但無定法?！睂W(xué)法指導(dǎo)也是如此，盡管指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用質(zhì)疑法的途徑、程序和手段各不相同，但都必須遵循這樣一個原則，即以課堂教學(xué)為基本途徑與學(xué)科教學(xué)密切結(jié)合。那么，怎樣貫徹這一原則呢？在語文教學(xué)中可以進(jìn)行如下嘗試。
一、教師在教學(xué)中質(zhì)疑。
首先，課題質(zhì)疑。教師一上課就提出：“讀了課題，你們想知道什么？看誰最聰明，是一個愛動腦的孩子，提出的問題最多?！眴栴}一拋出，學(xué)生都會積極動腦，然后提出自己的疑問。如，學(xué)習(xí)課文《秋天的懷念》，學(xué)生根據(jù)教師的提問，通過積極動腦，就提出了問題：“我想知道誰在秋天懷念？”“我想知道懷念誰？”“我想知道為什么要在秋天懷念，而不在其他季節(jié)懷念？”“我想知道《秋天的懷念》這一標(biāo)題有什么作用？”更有聰明的學(xué)生提出“我想知道課文會告訴我們什么道理？”學(xué)生的思維閘門被打開了，一下子提出了很多問題，課堂氣氛活躍了。對學(xué)生提出的問題，不管是否有價值，教師都要肯定他們的聰明，學(xué)生的表現(xiàn)欲得到了滿足，就會很快地進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí)中去。
其次，是文中質(zhì)疑。文中質(zhì)疑的內(nèi)容可以是不懂的詞，也可以是不明白的一句話，還可以是文中的一個問題。文中質(zhì)疑前，可以先告訴學(xué)生自學(xué)的方法：邊讀邊想，想讀懂了哪些內(nèi)容，還有哪些問題不明白，再討論，重在議論不懂的問題。
二、引導(dǎo)學(xué)生自己解疑。
學(xué)生質(zhì)疑后，還有解疑，這就是質(zhì)疑中提到的自學(xué)的第三步“議”。學(xué)生已明確了議的內(nèi)容，自學(xué)時便有了方向，整個課堂氣氛頓時活躍起來，學(xué)生或查詞典，或討論，一個個忙得不亦樂乎。這時的學(xué)生，不再是被動地接受知識，腦子開動起來了，手也動起來了。學(xué)生合作學(xué)習(xí)時，教師要告訴學(xué)生相互多提幾個為什么，如，“你為什么這樣認(rèn)為？”“你是從哪兒知道的？”等等，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)方法上互相取長補短，同時，也加深了學(xué)生間互助友好的關(guān)系。
三、教師肯定解疑結(jié)果。
教師是授業(yè)解惑的人，學(xué)生合作解疑后，對自己的答案往往不敢肯定，因為他們的知識畢竟有限，這時，教師就要用提問的方式檢查學(xué)生是否真正讀懂。面對教師的檢查，學(xué)生的表現(xiàn)欲又膨脹起來了，一個個躍躍欲試，紛紛舉手爭取答問。為了保護(hù)學(xué)生的積極性，即使有的學(xué)生只是照讀課文，教師也要肯定學(xué)生的積極表現(xiàn)，然后再就學(xué)生照讀的課文內(nèi)容提出有關(guān)問題，讓學(xué)生回答。對學(xué)生合作學(xué)習(xí)后仍不能解決的問題，教師也絕不能越俎代庖，簡單講述答案，而應(yīng)該與學(xué)生共同討論解決。這樣，不僅使學(xué)生的疑惑在共同討論中得到了解決，而且讓學(xué)生學(xué)到了解決問題的方法。
長期用上述方法對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，學(xué)生就會掌握一定的學(xué)習(xí)方法，學(xué)到知識，實現(xiàn)語文能力和學(xué)習(xí)能力同步提高的目標(biāo)。
初中語文教學(xué)論文集錦篇二
在我國初中語文教學(xué)的傳統(tǒng)課堂上，老師對學(xué)生的教學(xué)方式往往是“灌輸式”的，在課堂上將大量的民俗傳統(tǒng)點交給學(xué)生，或照本宣科，完全按照教材上的例文或進(jìn)度進(jìn)行，使得老師不能對學(xué)生的民俗傳統(tǒng)掌握情況做到實際的了解。在教學(xué)過程中，老師也并未認(rèn)識到這種教學(xué)方法有問題，這樣的惡性循環(huán)下去，只會導(dǎo)致學(xué)生與老師的距離越來越遠(yuǎn)，這樣既不利于學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，又不利于學(xué)生與老師之間的關(guān)系發(fā)展。因此，要老師正確認(rèn)識到教學(xué)中存在的問題，并在教學(xué)中引進(jìn)傳統(tǒng)文化教學(xué)機(jī)制，全面發(fā)展初中語文課堂的教學(xué)水平。
在初中語文課堂的教學(xué)歷史中，課堂傳統(tǒng)文化教學(xué)的手段一直沒有被實際利用起來，沒有受到語文教師的重視。然而在語文教學(xué)中實施傳統(tǒng)文化教學(xué)體系是十分重要的，這不僅能夠幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)之后進(jìn)行總結(jié)，加深學(xué)生對課堂所學(xué)民俗傳統(tǒng)的了解，更能有效對老師的課堂教學(xué)進(jìn)行反饋，讓教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果有一定的了解，以便于安排之后的教學(xué)計劃。由此可見，傳統(tǒng)文化教學(xué)在初中語文教學(xué)中的重要性，但是在之前的課堂教學(xué)中，傳統(tǒng)文化教學(xué)體系明顯受到老師的輕視，以至于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不夠深刻，對民俗傳統(tǒng)的了解也不充分，是造成我國初中語文傳統(tǒng)文化學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力差的一個重要原因。
（1）在初中語文教學(xué)中通過增加相應(yīng)的趣味民俗傳統(tǒng)來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)文化。
我國初中語文傳統(tǒng)文化學(xué)生存在的最大問題就是自身學(xué)習(xí)控制能力較差，本身的語文基礎(chǔ)不牢固，需要傳統(tǒng)文化性的語文教學(xué)來帶領(lǐng)學(xué)習(xí)，需要激起他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，但是語文課堂上“灌輸式”的教學(xué)方法直接導(dǎo)致學(xué)生喪失了對初中語文傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，所以要引進(jìn)從傳統(tǒng)文化出發(fā)的傳統(tǒng)文化教學(xué)體系，激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的激情，還可以在語文教學(xué)中引入傳統(tǒng)民俗，形成固定學(xué)習(xí)體系。
（2）積極進(jìn)行初中語文課堂傳統(tǒng)文化教學(xué)體系的改革與嘗試，加強語文教學(xué)的有效性。
在初中語文的課堂教學(xué)中，老師應(yīng)該積極進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)系統(tǒng)的方法探究與嘗試，來完善我國初中從傳統(tǒng)文化出發(fā)的語文課堂傳統(tǒng)文化教學(xué)與體系，教師在進(jìn)行教學(xué)的時候要及時根據(jù)自己班級的整體語文學(xué)習(xí)能力與語文水平調(diào)整教學(xué)方法，不能繼續(xù)使用“灌輸式”的教學(xué)方法，這種方式會嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)習(xí)語文的傳統(tǒng)文化，對語文學(xué)習(xí)的效率有負(fù)面影響，而且也不能體現(xiàn)出老師的教學(xué)水平。教師要注意嘗試那些能夠調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)語文傳統(tǒng)文化的教學(xué)方法，將語文情景對話帶入課堂教學(xué)中，這樣既能夠全面帶動學(xué)生參與到教學(xué)中，又可以對語文能力進(jìn)行全面的鍛煉與培養(yǎng)。這需要老師和學(xué)生之間的密切配合，所以老師要在教學(xué)中要積極嘗試新式傳統(tǒng)文化教學(xué)的教學(xué)方法，為初中語文的教學(xué)改革提供有效的意見。最大程度傳承我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀部分。隨著我國社會主義經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，語文人才將越來越受到各個行業(yè)的重視，因此初中教育的重要性直接被凸顯出來，國家也將不斷大力扶持初中學(xué)校的發(fā)展，保證初中學(xué)校能夠為我國社會發(fā)展提供不同類型的傳統(tǒng)文化人才。但是相對的，初中學(xué)校要注意提高自身的教學(xué)水平，保證對外輸出的傳統(tǒng)文化型人才的基本素質(zhì)也是過硬的。初中教育一定要注意加強語文課堂教學(xué)效果，通過構(gòu)建從傳統(tǒng)文化出發(fā)的傳統(tǒng)文化教學(xué)體系來加強學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣，保證學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效果，保證從初中學(xué)校輸出的人才是語文才能過硬的高素質(zhì)人才，并為我國教育界的語文教學(xué)改革提供可參考的經(jīng)驗。
初中語文教學(xué)論文集錦篇三
對于初中語文教師來說，在教學(xué)中應(yīng)充分重視趣味教學(xué)，并以此提高教學(xué)質(zhì)量。趣味教學(xué)也是素質(zhì)教育的要求，新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是學(xué)語文的主人，語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式?！背踔须A段，學(xué)生正處于人生觀、世界觀及價值觀形成的關(guān)鍵時期，具有旺盛的求知欲和強烈的好奇心。所以，初中語文教師立足語文教材，充分開展趣味教學(xué)，通過教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)抓住學(xué)生的好奇心，樂中施教、學(xué)趣并重。趣味教學(xué)有兩個層次的內(nèi)涵，一是教學(xué)內(nèi)容有趣味，學(xué)生樂于接受；二是教學(xué)方法有趣味，把抽象的知識具體化形象化，寓教于樂，使學(xué)生在輕松愉快的課堂氛圍中融入課堂教學(xué)，從而激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。這就需要教師針對教學(xué)對象的特點，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求采取靈活多變的方法，利用初中學(xué)的好奇、好動、求新的心理，創(chuàng)造一個和諧活潑的氛圍，激發(fā)學(xué)生的求知欲，從而讓學(xué)生在愉悅中接受知識，掌握技能，最終以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
２激情飛揚展現(xiàn)個性，讓教學(xué)情感趣味化。
語文課堂是人文精神的高地，也是師生的文化的、情感的棲息地。在這方天地里，情是語文的生命線，沒有激情的語文課堂，就沒有真正意義上的語文魅力。引入生動形象、富有感染力的描述，這是點化激情的最有效的方法之一。當(dāng)然，情感投入是前提，很難想象一個表情僵硬，老是板著面孔的語文老師能夠上好一堂出色的語文課。要做到如葉圣陶先生所說的那樣：“設(shè)身處地，激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉。”有笑的細(xì)流在徜徉，有情感的浪花在涌動，師生感情融洽，課堂氣氛就活躍，教與學(xué)就會收到最佳的效果。引入圖像、表演的形式。運用直觀形象的插圖、掛圖、畫像等圖像材料導(dǎo)入新課，可激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。如在教學(xué)中，運用計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，根據(jù)課文的不同特點制作幻燈片，選擇了十分漂亮的電腦畫面打印以備上課之用。還可以組織學(xué)生編排過課本劇，在教學(xué)《漁夫的故事》時，讓同學(xué)們預(yù)習(xí)，并準(zhǔn)備了魔鬼的面具、黃膽瓶等道具，選出演員，將課文編排成課本劇，進(jìn)行即興表演。每每演員非常投入，作為觀眾的同學(xué)們也很動情，既鍛煉了學(xué)生的能力，也受到了良好的藝術(shù)熏陶。
３技巧引路激勵為主，讓作文教學(xué)趣味化。
教師首先要把一些寫作的基本技巧教給學(xué)生，目的是盡快使學(xué)生的寫作規(guī)范化。如標(biāo)點的正確使用，習(xí)作正確的書寫格式，如何開頭和結(jié)尾，一些修辭手法的認(rèn)識和運用，說明方法的使用等。通過文后的小練筆，讀書筆記，日記等方式進(jìn)行專項的訓(xùn)練。只要善于誘導(dǎo)，學(xué)生的`寫作興趣是能夠激發(fā)出來的。批改觀念要變。激發(fā)學(xué)生的積極性，表揚為主，不過細(xì)地指責(zé)。找缺點的時候要“粗”，找優(yōu)點的時候要“細(xì)”，打分的時候?qū)幐呶鸬汀Ｌ貏e是對待一些對作文有恐懼心理的學(xué)生，更要多多鼓勵，即使是作文中的一句漂亮話，“一粒珠璣”，也要及時給予表揚。畏難情緒要克服。學(xué)生怕作文，怕動腦筋，其根源是對寫作抱有畏難情緒，有神秘感，加之平時動腦動筆少，寫作時就無從動筆。因此要降低起點，兼顧大面積，做到嚴(yán)要求，多鼓勵，激發(fā)他們的上進(jìn)心，使他們認(rèn)識到：自己完全有寫好文章的能力，寫文章并不那么神秘，并非高不可攀。計劃要制訂。每一次寫作訓(xùn)練都要精心準(zhǔn)備，圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、娛樂、愛好等實際，定好寫作范圍，把作文訓(xùn)練融合在課外活動中，使學(xué)生感到有事可記，有人可寫，有理可說，有情可抒，使學(xué)生認(rèn)識到不是無材料可寫，關(guān)鍵在于平時留心觀察、積累，而不需要生編硬搬，裝腔作勢。當(dāng)然，一個好的語文老師，就要讓語文課堂迷住學(xué)生，不但使學(xué)生學(xué)到語言文字方面的知識，還要讓學(xué)生感受到教材所蘊涵的藝術(shù)之美，從身心上都受到藝術(shù)的熏陶與感化。語文教學(xué)趣味化，正是這樣一枚開啟學(xué)生智慧之門的金鑰匙。
４充分利用環(huán)境和輔助條件進(jìn)行趣味教學(xué)。
４．１親近自然，實地體驗。如《春》一文用了大段的景物描寫，描繪春草、春花、春風(fēng)、春雨和人們迎春的情景?？稍诖汗饷髅牡娜兆訋W(xué)生走進(jìn)大自然，引導(dǎo)同學(xué)們仔細(xì)觀察每種花草的顏色、形狀、大小、味道，以及其它植物和有關(guān)的昆蟲，對照課文中“閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒”的語句讓大家體會聯(lián)想和想象的寫作手法。孩子們成了課堂的主角，他們學(xué)得快樂、學(xué)得投入。
４．２利用現(xiàn)代多媒體輔助教學(xué)。在語文教學(xué)過程中，教師可以通過實物、圖片展示，放映幻燈、電影等手段，盡可能調(diào)動學(xué)生運用各種感官去學(xué)習(xí)內(nèi)容，把課文內(nèi)容與實際情境、事物聯(lián)系起來，進(jìn)而使學(xué)生對學(xué)習(xí)對象獲得深刻、完整的理解，并且使學(xué)生在這種情境中受到熏陶、得到教育，調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。我國四大古典名著都有相應(yīng)的電影和電視作品，初中語文教材中《智取生辰岡》等課文，可利用已拍成的電視劇，根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行剪輯，進(jìn)行教學(xué)。
４．３利用同學(xué)們感興趣的時事進(jìn)行教學(xué)。如在講《傷仲永》一課時，我舉了一個電視上宣傳的一個高中生１４歲就考上名牌大學(xué)的例子，接著說：“很多人都希望自己成為神童，古代也有神童。”由此展開教學(xué)。并要求學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)等手段搜集當(dāng)代神童的事跡和他們的生活現(xiàn)狀，這樣不僅加深了學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，還培養(yǎng)了學(xué)生動手和分析問題的能力。語文趣味教學(xué)是一個永遠(yuǎn)值得探討的話題，除上述方法外，教師也可以充分利用語文知識本身的趣味性進(jìn)行教學(xué)。但無論采用何種方法進(jìn)行趣味教學(xué)，都必須服從教學(xué)目的，避免喧賓奪主。當(dāng)然更重要的還是教師根據(jù)自身情況，自覺的把趣味教學(xué)方法融入到本人的教學(xué)實踐中去，力求達(dá)到“用兵之妙，存乎一心”的境界。
初中語文教學(xué)論文集錦篇四
21世紀(jì)是信息時代，它象征著人類的時代跨越,這一次跨越最顯著的特征就是電腦與網(wǎng)絡(luò)的迅速流行和普及。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)揮著越來越重要的作用，它正以前所未有的速度影響和改變?nèi)藗兊纳罘绞胶蛯W(xué)習(xí)方式。多媒體教學(xué)，為我們的課堂教學(xué)注入了活力。它以其直觀形象、新穎生動、簡潔高效成為語文課堂教學(xué)的“寵兒”。但是多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為一種教學(xué)手段尚未得到充分利用。傳統(tǒng)的教學(xué)并沒有為學(xué)生提供一個無障礙的課堂交流環(huán)境，學(xué)生的思維能力也沒有得到很好的開發(fā)。我們在充分發(fā)揮它的優(yōu)勢的同時，也要注意在使用過程中的偏差，只有這樣，我們的語文教學(xué)才會因為多媒體的參予而愈加精彩。
也許大家都會有一個共同的感覺，就是：我們現(xiàn)在的語文課堂越來越生動，越來越高效率，越來越有“看頭”了；我們的學(xué)生參與課堂的積極性、主動性也增強了……原因在哪里呢？我想，除了我們的教師在課堂教學(xué)中滲透了新的教學(xué)理念之外，還有一個重要的因素就是多媒體教學(xué)的靈活運用。
由于多媒體技術(shù)，人類將要迎接一次比印刷術(shù)、電話和電視更大的技術(shù)革命。今天，多媒體技術(shù)已經(jīng)能夠把語音處理技術(shù)、圖象處理技術(shù)、視聽技術(shù)都集成在一起，非常方便地把語音信號、圖象信號先通過模數(shù)轉(zhuǎn)換變成統(tǒng)一的數(shù)學(xué)信號進(jìn)行存儲、加工、控制、編輯、變換、查詢、檢索。多媒體技術(shù)，改變了人們固有的思維習(xí)慣和生活方式，也給語文教學(xué)改革帶來了勃勃的生機(jī)?？梢哉f，多媒體的介入給語文課堂教學(xué)注入了新的活力，優(yōu)化了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，活躍了課堂氣氛，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對提高教學(xué)效率起到了一定的作用。
隨著科技的進(jìn)步，多媒體已成為當(dāng)今教學(xué)領(lǐng)域的熱點。多媒體教學(xué)是一種現(xiàn)代的教學(xué)手段，它是利用文字、實物、圖像、聲音等多種媒體向?qū)W生傳遞信息，而多媒體教學(xué)法則是以各種電教媒體如：計算機(jī)、電視、錄像、投影、幻燈等為標(biāo)志，以傳統(tǒng)的教學(xué)媒體如：黑板、掛圖、實驗、模型等為基礎(chǔ)的多種媒體有機(jī)結(jié)合的教學(xué)方法，作為一名當(dāng)代化學(xué)教師如果能夠熟悉現(xiàn)代化教學(xué)手段的理論和操作機(jī)能，并能依據(jù)教學(xué)大綱的要求，從學(xué)生的實際出發(fā)合理選擇現(xiàn)代化教學(xué)媒體，且使之與傳統(tǒng)的教學(xué)媒體合理結(jié)合，就能夠極大地豐富課堂教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生對知識的理解和記憶，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，提高學(xué)生的素質(zhì)，大大提高教學(xué)效果，使這些現(xiàn)代化的教學(xué)手段與新課程改革理念下的教法達(dá)到最佳的結(jié)合。
運用多媒體可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。愛因斯坦說：“興趣是最好的老師?！敝挥屑ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生們才能樂于接受，此所謂“好之者不如樂之者”.語文教學(xué)過程中，運用配樂朗誦，投影片，乃至于用多媒體提供的有關(guān)背景資料、影片、錄像等，能創(chuàng)設(shè)與教材密切相關(guān)的情和景，通過聲像并茂、動靜結(jié)合、情景交融的感官刺激，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，調(diào)動他們自主學(xué)習(xí)的積極性。運用多媒體可以實施審美教育。語文學(xué)科包含著其它學(xué)科無法相比的美育因素，這種性質(zhì)決定語文必須成為審美教育的主陣地，多媒體計算機(jī)教學(xué)，聲像文結(jié)合，讓語言文字所描述的內(nèi)容變成形、聲結(jié)合的畫面圖式，讓靜態(tài)的審美對象活躍起來成為動態(tài)，并打破教室四十分鐘的時空限制，縱貫古今，橫跨中外，能加快美的信息速度，加大美的信息含量，創(chuàng)造一個嶄新的審美時空。運用多媒體可以啟發(fā)學(xué)生的想象力，達(dá)到理解知識的目的。
多媒體教學(xué)就是把抽象的文字信息轉(zhuǎn)化為形象的圖像、感性的音樂，從而使學(xué)生把握教材的內(nèi)涵，理解其所要表達(dá)的思想感情。運用多媒體可以擴(kuò)大課堂教學(xué)的信息傳遞量，滿足各層次學(xué)生的需求。運用多媒體，可以把一些散于各課的基礎(chǔ)知識，形成系統(tǒng)揭示給學(xué)生，形成知識的網(wǎng)絡(luò)，大大擴(kuò)充了信息的傳遞量。尤其是對不同層次的學(xué)生，可以視自己不同的需求獲得認(rèn)知的滿足。有些教材內(nèi)容豐富，課時較多，所學(xué)知識比較分散，在總結(jié)課上，利用電教手段，可以化零為整，把文章結(jié)構(gòu)，各部分的關(guān)系集中在多媒體投影上揭示給學(xué)生，形成整體認(rèn)知。利用多媒體幫助學(xué)生體會文章的語言。課本中的許多名家名篇，有的語言流暢明快，有的語言生動活潑，有的語言凝煉含蓄，有的語言樸實感人，有的語言富有哲理性。運用多媒體可充分體會各種語言。但是，如果因為有這些特點就將多媒體課單純理解為整堂課就是聽聽音樂，看看圖像放映，出示出示板書，解放了教師，豐富了學(xué)生的感官刺激那就錯了。世上沒有一種新生事物能夠完美無缺，用多媒體輔助語文教學(xué)也不會例外。
多媒體利用視、聽、說向?qū)W生提供聲、像、圖、文等綜合信息，為多種感官的刺激提供了若干個興奮點，有利于學(xué)生注意力的保持，它的信息組織方式與人類長期記憶結(jié)構(gòu)相似，減少了記憶信息和加工轉(zhuǎn)換的過程。
多媒體教學(xué)法可以使得各種現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)活動中互相補充與完善，彌補傳統(tǒng)教學(xué)手段的不足，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代化教學(xué)媒體互相滲透，發(fā)揮整體功能。
多媒體教學(xué)方法使教學(xué)的重點由單純的傳授知識技能、技巧轉(zhuǎn)向開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，提供了一個理想環(huán)境，運用多媒體技術(shù)表示、傳遞和處理教學(xué)信息，優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，可使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中高效率、高質(zhì)量地獲得知識，發(fā)展能力，形成優(yōu)良個性品質(zhì)。
二、多媒體在語文教學(xué)中的弊端。
冷冰冰的人機(jī)交往所取代，它嚴(yán)重妨礙了師生課堂情感的互動?！八畤L無華，相蕩乃成漣漪，石本無火，相擊而發(fā)靈光。”一堂成功的語文課，不僅僅是通過科學(xué)的方法讓學(xué)生接受自己傳授的知識，而且還在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文時能夠成功地調(diào)控課堂情緒和氣氛，激活思辨的火花，形成師生之間、學(xué)生之間的情感交流、思想碰撞和靈感的迸發(fā)。讓學(xué)生領(lǐng)悟語言藝術(shù)的魅力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感，不能僅依靠教學(xué)技巧和現(xiàn)代化的教學(xué)武器，更有賴于教師牽引學(xué)生靈魂沉潛于字里行間，流連于黑韻書香，這樣，學(xué)生才會獲得真實閱讀知書達(dá)理的效果，獲得啟迪智慧滋補精神的營養(yǎng)。多媒體語文教學(xué)是現(xiàn)代最新科技成果對最古老的語言文字的挑戰(zhàn)。
在最古老的語言文字的教學(xué)中，多媒體技術(shù)有明顯的優(yōu)越性，同時又無法替代語文教學(xué)本身。我們盡可以利用多媒體教學(xué)手段來營造氣氛，喚起情感，引導(dǎo)想象，但決不能用屏幕、畫面來代替文學(xué)意境。文字提供的想象空間遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于直觀。僅僅采用直觀手段來組織教學(xué)，對學(xué)生思考力、想象力、聯(lián)想力是一種極大的限制。不管執(zhí)教者上課采用何種形式，不管這是堂什么內(nèi)容的課，多媒體在課堂教學(xué)中永遠(yuǎn)只能是輔助位置。它的一切設(shè)計都應(yīng)為教學(xué)服務(wù)，而不能代替教學(xué)。任何事物都有長短利弊，多媒體教學(xué)手段也不例外。
再加上它還是一種新的教學(xué)手段，我們對它的性能了解還不很清楚，駕馭起來難免會不順手。所以我們不要因為多媒體教學(xué)中出現(xiàn)過偏漏失誤，就一概予以否定，進(jìn)而因噎廢食棄之不用，而應(yīng)該在教學(xué)實踐中多學(xué)習(xí)，多探索，多思考，揚長避短，想方設(shè)法使它切實有效地服務(wù)于我們的教學(xué)想象，但決不能用屏幕、畫面來代替文學(xué)意境。文字提供的想象空間遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于直觀。僅僅采用直觀手段來組織教學(xué)，對學(xué)生思考力、想象力、聯(lián)想力是一種極大的限制。不管執(zhí)教者上課采用何種形式，不管這是堂什么內(nèi)容的課，多媒體在課堂教學(xué)中永遠(yuǎn)只能是輔助位置。它的一切設(shè)計都應(yīng)為教學(xué)服務(wù)，而不能代替教學(xué)。
語文教學(xué)改革是大勢所趨,一方面體現(xiàn)在新教材的內(nèi)容選取和編排上要體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想,體現(xiàn)人文關(guān)懷、與現(xiàn)實貼近,全面培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng);另一方面在如何傳播教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行改革,體現(xiàn)參與性、探究性和合作性,而在這些方面多媒體信息技術(shù)可以為我所用。但是,語文學(xué)科有其特殊性,更應(yīng)體現(xiàn)語言文字的獨有魅力和教師的個性,所以,在語文課堂教學(xué)中要慎用多媒體技術(shù),不鼓勵過分的“現(xiàn)代化”。
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初中語文教學(xué)論文集錦篇五
現(xiàn)代文學(xué)作品都具有一定的風(fēng)格和體裁。體裁是文學(xué)作品整體的特征表現(xiàn)，既包含了表面的文本因素，也包含了內(nèi)在的社會因素。從表面來看，作品的表達(dá)方法、文章結(jié)構(gòu)、形態(tài)格式以及題材性質(zhì)等不同，現(xiàn)代文學(xué)作品可以劃分為散文、詩歌、劇本和小說四類。初中階段，我們不需要深入研究體裁的歷史過程和時代特點，但需要從“言”“象”“意”等角度去研究作品的言語系統(tǒng)。“言”要看文本的敘事、說理、寫物和抒情形式；“象”是在特定的文本語言中所表現(xiàn)出的意境、意象、典型等融合狀態(tài)；“意”是讀者在認(rèn)識和體會“象”過程中的內(nèi)心所感。從深層分析，文本作者由于所處的生活環(huán)境和文化背景不同，在文本中所反映出來的氣質(zhì)、思想、情感、審美以及創(chuàng)造力等方面也不同。初中語文現(xiàn)代文學(xué)作品，可以根據(jù)四類不同的文體來選擇不同的教學(xué)內(nèi)容，做到重點突出。比如在劇本教學(xué)內(nèi)容選擇上，就應(yīng)該側(cè)重于臺詞、人物對話、人物形象構(gòu)造和多角度寫法等方面。
二、根據(jù)文本的教學(xué)功能來選擇教學(xué)內(nèi)容。
教師通?？梢酝ㄟ^分析語文教材來確定教學(xué)功能。語文教材包含了文本的三種教學(xué)功能，即定篇、知識和活動。語文教學(xué)內(nèi)容的選擇能夠分為定篇教、知識教和活動教，定篇教就是“教課文”，知識教和活動教就是“用課文教”。一方面，教師應(yīng)該選擇適合初中學(xué)生閱讀的經(jīng)典作品，如《背影》《故鄉(xiāng)》《我的叔叔于勒》等。學(xué)生通過欣賞作品，提高自身的文學(xué)素養(yǎng)，學(xué)會從不同角度審美，培養(yǎng)正確的審美觀。在教學(xué)內(nèi)容選擇上，一定要注重作品語言藝術(shù)的挖掘，要正確認(rèn)識選文的權(quán)威解說，不可隨意發(fā)揮，要加深學(xué)生對作品的領(lǐng)會。另一方面，教師要達(dá)到用課文教的目的，真正讓學(xué)生“會學(xué)”。初中教材除了“定篇”課文以外，其余的都是屬于“用課文教”。比如《威尼斯商人》教師就可以讓學(xué)生扮演戲劇人物角色，從而體會和感受作品人物的內(nèi)心世界。
三、根據(jù)文本的閱讀方式來選擇教學(xué)內(nèi)容。
閱讀方式也可以稱為閱讀取向，教師可以根據(jù)閱讀取向來選擇教學(xué)內(nèi)容。現(xiàn)代文學(xué)作品的閱讀方式主要有鑒賞和解讀兩種，學(xué)生通過閱讀，可以提高自己的認(rèn)識，形成新的知識和經(jīng)驗，增強審美能力。所謂“鑒賞”的閱讀方式，其教學(xué)內(nèi)容主要是引導(dǎo)學(xué)生對藝術(shù)作品進(jìn)行感受，形成一定的理解思維和評價思想。當(dāng)學(xué)生讀完作品后，可以讓學(xué)生表達(dá)自己的感受，并說一說“感受從何而來”“為什么會有這樣的感受”等，讓學(xué)生充分完成對作品的語言、意象、意境的鑒賞。所謂“解讀”的閱讀方式，需要學(xué)生對作品的世界、作者、文本、讀者等進(jìn)行分析，認(rèn)清作者和世界、作品和讀者的關(guān)系，明白作品都寫了什么，對作者的情感進(jìn)行體會，最終形成自己的見解。
四、根據(jù)課文的價值取向來選擇教學(xué)內(nèi)容。
一方面，根據(jù)課文本身的核心價值來選擇教學(xué)內(nèi)容。核心價值是作者情感、態(tài)度、價值觀在本文中的呈現(xiàn)，它往往能夠引起社會大眾的情感共鳴，從而促進(jìn)讀者價值觀的改變和情感升華。另一方面，根據(jù)教材編者對課文的價值定位來選擇教學(xué)內(nèi)容。價值定位是看課文對提高學(xué)生知識、能力等方面的作用，需要考慮學(xué)生的心理情況，會受到初中語文新課標(biāo)的限制。教師要根據(jù)教材編者安排課文的教學(xué)價值意圖，根據(jù)不同的生活主題單元來確定教學(xué)內(nèi)容。當(dāng)前，許多公開示范課都是針對課文的價值取向來選擇教學(xué)內(nèi)容。
五、根據(jù)教師的教學(xué)需要來選擇教學(xué)內(nèi)容。
一是要看教師想教什么。語文教師首先要研究清楚課文內(nèi)容，對課文里的字詞句能夠進(jìn)行正確的認(rèn)讀和解釋，要對文本體裁、構(gòu)思、行文、主體、背景等方面有一定的了解，這樣教師能夠設(shè)計教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)重點、難點，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的合理選擇。二是要看學(xué)生能學(xué)什么。教師要正視學(xué)情，應(yīng)該從教育學(xué)、心理學(xué)等角度了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和能力，不能出現(xiàn)“盲學(xué)盲教”現(xiàn)象。閱讀教學(xué)應(yīng)該是一種對話性質(zhì)的教學(xué)，學(xué)生需要同文本中的世界、作者情感等進(jìn)行對話。教師要根據(jù)學(xué)生對文本的理解程度進(jìn)行有選擇的講解，對于能理解的不需要教，對于不能理解且需要理解的要詳細(xì)教，這樣教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容就能夠很快確定下來。
初中語文教學(xué)論文集錦篇六
當(dāng)今社會，閱讀已成為人們精神生活的必需，而且時代的發(fā)展，尤其是信息時代和知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，對人的閱讀能力提出了更高更全面的要求，要求語文教學(xué)要樹立閱讀本體思想，注重閱讀訓(xùn)練。閱讀訓(xùn)練主要是對學(xué)生閱讀分析綜合等幾方面能力的訓(xùn)練，也就是把平時所學(xué)的知識變?yōu)榧寄芗记桑瑢嶋H上是一個升華的過程。而如何將新課改的理念貫穿于初中閱讀教學(xué)之中，切實有效地提高學(xué)生的閱讀感悟體驗的能力，正是我們廣大初中語文教師所要思考，努力實踐的問題。我覺得可以從以下幾個方面去嘗試：
一、掃除心理障礙，培養(yǎng)閱讀信心。
首先要構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系，給學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉悅的學(xué)習(xí)空間。這樣，學(xué)生就能從教師那里十分敏銳地感受到一種期待的力量，從而樹立自信心。當(dāng)然，在閱讀教學(xué)中還可以用語言描繪、音樂渲染等方法創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在自主參與親身體驗中提高閱讀能力，接受思想教育，獲得情感熏陶，發(fā)展思維能力。第二，閱讀教學(xué)中特別要注意因材施教，教師要針對每位學(xué)生不同的認(rèn)知水平，因人而異，設(shè)立適中的教學(xué)目標(biāo)讓不同層次的學(xué)生都能輕松達(dá)到既定目標(biāo)，產(chǎn)生成功的喜悅，從而形成積極的心理特征，相信自己的能力，產(chǎn)生自信心。這就要求教師在閱讀教學(xué)中要因勢利導(dǎo)，幫助學(xué)生辯證地分析比較，挖掘自己的閃光點，同時認(rèn)識自己的不足，長處發(fā)揚光大，短處設(shè)法彌補，這樣才有利于自信心的健康發(fā)展，從而間接地促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。
二、營造和諧氛圍，激發(fā)閱讀興趣。
三、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，拓寬閱讀視野。
閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和良好的閱讀習(xí)慣，這是解讀語文課程標(biāo)準(zhǔn)給閱讀教學(xué)提出的兩大任務(wù)。一要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)毅力，幫助他們克服閱讀上的困難，使他們能堅持下去，取得成功；二要增強學(xué)生的自制力，經(jīng)常鼓勵學(xué)生要勤奮努力，及時強化這些行動，克服懶惰的心理。在浩如煙海的優(yōu)秀傳統(tǒng)作品中，蘊涵著大量中華文化的精髓、人類文明的財富、高尚的道德情操和優(yōu)美的語言文字。這些作品的選讀，對青少年的成長起著不可估量的作用，經(jīng)過大量的宣傳鼓動，許多學(xué)生的積極性得到了較大調(diào)動，所以，良好閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，是順利開展課外延伸閱讀實驗的必要保證。
工欲善其事，必先利其器。在閱讀教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力的方法很多，比如，設(shè)計一些精巧的問題、實行自主閱讀、合作探究相結(jié)合等，以便更快地提高學(xué)生的閱讀能力。第一，巧妙地設(shè)計問題是前提。創(chuàng)設(shè)一定的問題情境，可激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望，能夠讓學(xué)生通過回憶聯(lián)想，建立新舊知識的聯(lián)系，提高學(xué)生運用知識解決問題的能力，進(jìn)行創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)創(chuàng)造性的閱讀能力。不過，設(shè)計問題應(yīng)該注意有思維訓(xùn)練的價值，要有利于學(xué)生從整體上把握閱讀的內(nèi)容，要有趣味性、靈活性和啟發(fā)性，還可以讓學(xué)生自我設(shè)計一些問題，把提問的主動權(quán)交給學(xué)生。比如學(xué)習(xí)莫泊桑的《項鏈》一文，我就啟發(fā)同學(xué)們自己設(shè)計一些問題，大家討論回答，對主人公的做法，對文章的結(jié)構(gòu)、懸念各抒己見，挺有意義。第二，自讀與教讀相結(jié)合。語文課程標(biāo)準(zhǔn)中也強調(diào)提倡自主合作探究的方式，是新的理念之一，作為教師，應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中培養(yǎng)閱讀能力。第三，教給學(xué)生科學(xué)的閱讀方法。在各個學(xué)段的閱讀教學(xué)中要重視朗讀和默讀，要加強對閱讀方法的指導(dǎo)，逐步讓學(xué)生學(xué)會精讀、略讀和瀏覽，還可以進(jìn)行速讀和復(fù)述訓(xùn)練。
五、順應(yīng)時代發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)造思維。
21世紀(jì)是創(chuàng)新的世紀(jì)，創(chuàng)新的時代需要創(chuàng)新的人才，創(chuàng)新的人才需要創(chuàng)新的教育。語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，其教學(xué)應(yīng)富有創(chuàng)新內(nèi)涵，其聽、說、讀、寫的要求，都富含思維能力和創(chuàng)造力培養(yǎng)的因素。在語文課堂教學(xué)中，閱讀教學(xué)要占每期3/5的教學(xué)時間，可以說是語文教學(xué)的重中之重。因為語文的學(xué)習(xí)、思想的傳達(dá)、文化的傳承、文明的創(chuàng)造、思維的開拓多半要通過閱讀來實現(xiàn)。傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)，忽視學(xué)生的地位和權(quán)利，忽視能力、個性特長的培養(yǎng)。新時代需要創(chuàng)新人才，為適應(yīng)新世紀(jì)人才的培養(yǎng)，必須剔除傳統(tǒng)的語文教學(xué)弊端。
六、張揚學(xué)生個性，建構(gòu)完美人格。
學(xué)生在閱讀中，以自己獨特的方式與文本交流，與同學(xué)老師乃至生活的對話，在內(nèi)容情感上都會不同程度地有所共鳴，有所感悟。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生自身發(fā)展的需要，在動機(jī)與主觀能動性上鼓勵學(xué)生捕捉學(xué)習(xí)信息，讓學(xué)生多積累，多品悟，多表達(dá)，并把自己的獨特的體驗感受寫下來。這樣，不僅有利于將個性閱讀導(dǎo)向深入，而且能使每一位學(xué)生都能參與其中，經(jīng)歷一次心靈的顫動，這不同于一般意義上的閱讀仿寫，這里應(yīng)更關(guān)注學(xué)習(xí)的積累思想的碰撞、情感的溝通，學(xué)生用自己的筆與作者文本生活對話，敞開自己的心扉，展露自己真實的內(nèi)心世界。比如我們學(xué)習(xí)《麥琪的禮物》一課，學(xué)生很有興趣，學(xué)后感觸頗深，都寫了不少自己的感想，明白了情感價值大于物質(zhì)價值，要學(xué)會愛別人也要尊重別人的愛。我們只有切實轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，努力探尋并把握好有效的教學(xué)策略，才能真正張揚起學(xué)生閱讀的個性，建構(gòu)好學(xué)生完美的人格。
總之，閱讀是學(xué)生個性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。在新的課程執(zhí)行過程中，一定要注重以人為本，即面向社會，培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。
初中語文教學(xué)論文集錦篇七
學(xué)生方面。問題一：現(xiàn)在的學(xué)生在每個階段都會存在著升學(xué)的壓力，所以素質(zhì)教育在這種壓力下根本實施不起來。他們所追求的是考試成績的高低，做閱讀時的技巧和方法，對于要領(lǐng)悟閱讀本身，增強素質(zhì)培養(yǎng)的主動性和自我要求性不強。問題二：學(xué)生沒有養(yǎng)成課下培養(yǎng)自己閱讀能力的習(xí)慣。對于語文閱讀的學(xué)習(xí)，只靠在課堂上聽教師的講解，根本就不能夠完全的體會和掌握，而且如果課下不進(jìn)行練習(xí)，自己獨立思考的能力以及分析問題的能力根本就得不到鍛煉和提高。問題三：很多學(xué)生對閱讀的學(xué)習(xí)沒有興趣。由于閱讀的學(xué)習(xí)，需要學(xué)生不斷培養(yǎng)自己的理解和分析能力，還要學(xué)會對語言的斟酌和體會，很多學(xué)生這方面的能力很差，所以在做閱讀的時候經(jīng)常會感到力不從心，久而久之就失去了對語文閱讀的興趣。
首先，激發(fā)學(xué)生對于語文閱讀的興趣。教師應(yīng)該不斷優(yōu)化自己的教學(xué)方式，不斷提高學(xué)生在課堂上的積極參與性，從而逐漸培養(yǎng)對語文閱讀的興趣。例如教師可以采用對一篇文章進(jìn)行多人閱讀的形式，也可以利用多媒體技術(shù)等。我覺著對于語文閱讀的教學(xué)最好的方式就是教師為學(xué)生創(chuàng)造一種情境，讓學(xué)生能夠置自己于此情境中，對文章中所描述的場景或者是情感能夠得到切身的體會，這樣的情境進(jìn)入，使學(xué)生能夠與作者產(chǎn)生共鳴，自然就不難理解其中的深意了。這種形象生動而且富有知識性的教學(xué)方式，能夠有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其進(jìn)入一種比較積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。當(dāng)然除此之外，教師還可以為學(xué)生提供合作學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓他們之間自由的交流和溝通，交換各自不同的理解，這樣才會讓學(xué)生能夠不斷地積累到其他學(xué)生解析問題的方式。其次，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。正所謂“厚積而薄發(fā)”，對于語文閱讀的學(xué)習(xí)更是這樣。所以教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生積累語文知識的習(xí)慣。對于語文閱讀來說，如果沒有知識的積累，根本就不可能使這方面的能力得到提高，只有有了基礎(chǔ)，才可能在此基礎(chǔ)上進(jìn)行能力的展現(xiàn)。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語文詞匯的收集，培養(yǎng)他們懂得摘抄好句子、詞匯以及做讀書筆記的習(xí)慣。這些習(xí)慣的養(yǎng)成，能夠不斷地拓寬學(xué)生的知識面，提高閱讀效率。對于學(xué)生來說，讀書筆記是一項比較難的任務(wù)，教師則需要幫助學(xué)生從易做起，慢慢過渡到，可以依次按批注、心得、評價的順序進(jìn)行記錄，久而久之就成為了一種習(xí)慣。第三，更新教師的教學(xué)理念。教師應(yīng)該在課堂上加大對學(xué)生主體地位的認(rèn)識，要重視學(xué)生的感受和理解，不斷培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作性閱讀和探究性閱讀的能力，要提倡學(xué)生進(jìn)行有創(chuàng)意的閱讀，還要不斷加強學(xué)生的閱讀實踐能力，只有這樣才能彰顯出學(xué)生的自我意識和主體性。教師在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時，也應(yīng)該注意學(xué)生的個體性，對不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)方式，做到有的放矢。另外，教師應(yīng)該利用手中僅有的資料，采用有效的教學(xué)方式不斷發(fā)掘?qū)W生潛在的閱讀能力，讓學(xué)生的想象力能夠不斷得到自由的馳騁，而不受教師以及教材的限制。
三、結(jié)語。
總而言之，要想提高語文閱讀的教學(xué)質(zhì)量，則需要教師優(yōu)化教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；需要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣以及更新教師的教學(xué)理念。只有這樣語文教學(xué)才會取得很好的效果。
初中語文教學(xué)論文集錦篇八
興趣是完成一件事情的前提，閱讀也不例外，只有產(chǎn)生興趣，才有完成目標(biāo)的動力。對于小說之類的故事性文章，教師們可以通過“情景再現(xiàn)”的課堂教育方式，即組織學(xué)生們分角色扮演、朗讀，來提高學(xué)生們對閱讀的興趣，同時增強學(xué)生們對文章的理解。例如，義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書九年級上冊中，著名小說家莫泊桑寫的小說《我的叔叔于勒》，可以分別安排不同的學(xué)生來扮演“菲利普夫婦”“于勒”“旁白”等等，分角色有感情的講述這篇文章。這樣的創(chuàng)設(shè)情境、將知識變得有趣味性，不僅對參與的同學(xué)鍛煉了自己的勇氣和能力、同時也讓“聽眾”讓深刻的了解文章內(nèi)容和情感。對于散文、詩歌，則可以組織學(xué)生們進(jìn)行有感情朗讀。例如，對于初中語文課本七年級下冊中，著名俄國詩人普希金的《假如生活欺騙了你》，可以將學(xué)生們分成若干小組，以小組為單位進(jìn)行朗讀淺議如何提高初中語文閱讀教學(xué)的有效性江蘇省泰興市洋思中學(xué)何志娟比賽。將集體榮譽感和閱讀結(jié)合到一起，會起到事半功倍的效果。教師可以先做示范，教師一定要激情飽滿，這樣才能讓學(xué)生有動力和勇氣用模仿，去閱讀、去體會。
1.2養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣。
孔子曰“少成若天性，習(xí)慣成自然”，旨在強調(diào)少時養(yǎng)成的習(xí)慣就像人的天性一樣牢固，很難改變。因此，對于初中生而言，正是養(yǎng)成一個良好閱讀習(xí)慣的最佳時期。在此階段，若定期對學(xué)生們進(jìn)行閱讀訓(xùn)練，久而久之，閱讀便會成為習(xí)慣。同時，在教學(xué)中，教師要對學(xué)生們有耐心、寬容大度、經(jīng)常給予學(xué)生鼓勵、爭取使得課堂氣氛輕松愉快，讓學(xué)生真正喜歡這門課程。
1.3學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題。
作為初中的語文教師，要積極引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題，允許學(xué)生“有不懂的即可提問”，從而在研討過程中和學(xué)生共同探討，探討中鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的觀點和建議，找出解決方法。例如，在初中語文課本八年級上冊中，有一篇大家耳熟能詳?shù)奈难晕摹堵毅憽?，其中有學(xué)生提問：“既然劉禹錫是個品德高尚的人，那為什么‘談笑有鴻儒，往來無白丁’，不和平民來往呢？”顯然，學(xué)生的想法很新穎，提出的問題也很有道理。那么，若要將問題解答清楚，則要參考《舊唐書劉禹錫傳》和《新唐書劉禹錫傳》，讀過這兩本書就會發(fā)現(xiàn)，劉禹錫并不是一個品行萬分崇高的人，而“惟吾德馨”則是表達(dá)了劉禹錫對自己的所作所為，處世態(tài)度表示認(rèn)可的狀態(tài)，他所說的自己是“德馨之人”是對自己的高度評價。此外，劉禹錫確實有一些群眾基礎(chǔ)，此處可以引用劉禹錫的另一名篇《竹枝詞》，此中表達(dá)了劉禹錫和百姓親密相處，虛心向百姓學(xué)習(xí)的情景，所以說劉禹錫有良好的群眾基礎(chǔ)也不為過。
1.4學(xué)會在閱讀中積累。
閱讀好的文章可以陶冶情操，修身養(yǎng)性。在閱讀中積累是提高閱讀有效性的重要方法之一，積累使得閱讀更有意義。教師應(yīng)當(dāng)對課本中的內(nèi)容進(jìn)行深入研究，及時作補充，例如對于一篇文章，增加語文教學(xué)大綱所規(guī)定的必須會讀、會寫的漢字；必須掌握的詞語、成語的含義、應(yīng)用例句、以及近義詞和反義詞；文章作者的生平、事跡、文壇地位、主要代表作、獲得的獎項；與文章相關(guān)的名言警句；類似的人物事跡等等；爭取全面。培養(yǎng)學(xué)生們積累、摘抄、寫讀書筆記以及讀后感的習(xí)慣。積累是閱讀的升華，能夠?qū)⒆约旱姆e累用到以后的寫作和生活中才是最大的收獲。
1.5培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。
語文是一門注重實踐的課程，因此，培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力成為重中之重。語文實踐能力是語文教學(xué)有效性的最大體現(xiàn)。在語文教學(xué)中，要積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮積極性、主觀能動性、創(chuàng)新性，培養(yǎng)興趣、養(yǎng)成習(xí)慣、發(fā)現(xiàn)分析解決問題、閱讀積累，都是以提高語文實際能力為目標(biāo)。我們應(yīng)該從自己做起，將閱讀與寫作結(jié)合起來，將自己的文學(xué)積累巧妙的運用到寫作中，更形象的描寫景物、敘述事件、表達(dá)自己的情感。語文，作為我們中國人的母語教育課程，生活中處處都是提高語文閱讀有效性的機(jī)會，將自己的語文知識運用到生活中。
2.總結(jié)。
在語文的閱讀教學(xué)過程中，教師們要以學(xué)生為主體，致力于調(diào)動學(xué)生們的積極性、主觀能動性，將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生們真正的喜歡語文知識，熱愛語文課堂。課堂上，教師作為“候補隊員”，同學(xué)們研究不懂的內(nèi)容最后交給老師來補充空白點。教師的講解內(nèi)容要涉獵廣泛，將課內(nèi)課外的知識融為一體，從而提高閱讀的有效性。生活中，在各種場合也都有機(jī)會可以提高語文閱讀能力，讓生活變得更有價值。
初中語文教學(xué)論文集錦篇九
初中語文教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀能力，初中語文閱讀不僅有利于培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀水平和閱讀能力，也有利于陶冶學(xué)生的情操，帶領(lǐng)學(xué)生在閱讀的過程中領(lǐng)略我國幾千年來的傳統(tǒng)文化，使學(xué)生體會全世界各國、各地區(qū)的特色以及風(fēng)情。其次，對于學(xué)生以后的生活以及工作而言，良好的閱讀能力也具有很大的幫助。但是我國現(xiàn)階段初中語文閱讀教學(xué)主要采用的是“灌輸式”教學(xué)模式，教師在實際教學(xué)過程中僅僅強調(diào)文章的語言特點、寫作結(jié)構(gòu)以及中心思想等，語文閱讀教學(xué)停留于表面，并未進(jìn)行深入的交流和思想探討，這樣無法開闊學(xué)生們的眼界，使學(xué)生領(lǐng)悟語文閱讀教學(xué)的樂趣，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量低下。
語文閱讀能力也屬于一種交流、溝通方式，主要指處理文字的能力以及接收信息的能力。在實際生活中，人們想要獲得自己需要的信息內(nèi)容，大部分都是通過閱讀的方式獲取，比如看雜志時、和其他人簽合約時都會要求當(dāng)事人閱讀、分析，因此閱讀能力是人們在實際生活和工作中不可或缺的一種能力。因此，為了使初中生能夠盡早適應(yīng)社會，更快適應(yīng)工作環(huán)境，語文老師在初中語文教學(xué)中應(yīng)該特別注重學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。新課改后，對初中語文教學(xué)，尤其是語文閱讀教學(xué)的要求越來越高，如何構(gòu)建有效的初中語文閱讀教學(xué)課堂，提高初中生的閱讀理解能力已經(jīng)成為初中語文教師思考的重點。目前，我國初中語文閱讀教學(xué)質(zhì)量低下，普遍存在低效現(xiàn)象，非常有必要進(jìn)一步提高初中語文閱讀教學(xué)的有效性。
初中生正處于關(guān)鍵的青春期，性格活潑、好動、好奇心強，但是缺乏自我控制能力，也喜歡貪玩，因此，在實際教學(xué)過程中，教師不能采取以往傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式，應(yīng)該豐富語文閱讀教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生對于初中語文閱讀教學(xué)的興趣，使學(xué)生由以往的被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成主動學(xué)習(xí)。同時，一般初中生的想象力較為豐富，但是傳統(tǒng)教學(xué)模式使學(xué)生的思維變得格式化，甚至在很大程度上打擊了初中生的創(chuàng)造性思維，這非常不利于初中生的全面發(fā)展。初中語文教師在實際教學(xué)過程中一定要注重學(xué)生想象力、思維能力的培養(yǎng)和發(fā)展。而且一切教學(xué)活動一定要圍繞著學(xué)生開展，將學(xué)生的主體地位充分體現(xiàn)出來，鼓勵學(xué)生自覺、主動投入到語文閱讀教學(xué)活動中。筆者經(jīng)過多年來的教學(xué)經(jīng)驗，針對初中語文閱讀教學(xué)提供了幾種有效教學(xué)策略。
2.1課前預(yù)習(xí)。
課前預(yù)習(xí)是一種非常有效、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，但是在實際學(xué)習(xí)過程中，很多學(xué)生并沒有注重課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，這主要是由于課前預(yù)習(xí)并無實質(zhì)性的內(nèi)容，讓學(xué)生覺得比較空泛，而且教師檢查也比較難，因此很多學(xué)生在學(xué)習(xí)新課程之前并不會預(yù)習(xí)。假如學(xué)生在學(xué)習(xí)新課程之前并沒有進(jìn)行及時、有效的預(yù)習(xí)，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中很容易感到迷茫，更不用說能夠主動參與到學(xué)習(xí)過程中，這樣自然會導(dǎo)致初中語文閱讀教學(xué)比較低效。因此，初中語文教師一定要培養(yǎng)學(xué)生形成良好的課前預(yù)習(xí)習(xí)慣，為此教師可以在每節(jié)新課之前布置課前預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生們寫讀后感。例如，學(xué)習(xí)《濟(jì)南的冬天》的過程中，教師可以提問學(xué)生，“你們閱讀這篇文章后最喜歡濟(jì)南冬天的哪些內(nèi)容，并說出自己喜歡的理由，同時思考濟(jì)南的冬天和我們這兒的冬天有什么區(qū)別？”這個問題比較開放，并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生只要想的合理，都可以作為答案，這樣可以更好的激發(fā)學(xué)生的思維，鼓勵學(xué)生暢所欲言，大膽表達(dá)自己的想法。這樣也可以使學(xué)生形成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，鍛煉學(xué)生的文字處理能力以及文字表達(dá)能力。
2.2積極創(chuàng)設(shè)閱讀情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
根據(jù)閱讀文章的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強初中語文閱讀教學(xué)的有效性，更好的完成初中語文閱讀教學(xué)任務(wù)。如果課文中有的文字不容易被理解的情況下，教師可以設(shè)計特定的'教學(xué)情境，使學(xué)生更好、更加全面的理解課文的內(nèi)容，提高語文閱讀教學(xué)有效性。例如，學(xué)習(xí)《十三歲的際遇》的過程中，教師為了使學(xué)生能夠深入的體會作者在剛?cè)雽W(xué)時候的心情和心理活動，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計一個開學(xué)的教學(xué)情境。假設(shè)學(xué)生們順利考進(jìn)北大，然后讓學(xué)生照著作者書寫的誓言念，身臨其境的體會作者當(dāng)時的心境，讓學(xué)生可以更好的理解大學(xué)生犀利機(jī)智、敏感、生機(jī)勃勃、專注、清新、純潔、自由等特點，使學(xué)生更加深入的體會到作者想要表達(dá)的思想情感，更好的理解文章內(nèi)容。
2.3積極開展合作競爭學(xué)習(xí)模式。
傳統(tǒng)的初中語文閱讀教學(xué)僅僅強調(diào)閱讀成績以及學(xué)生閱讀教學(xué)方式，并沒有注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。以往的“一言堂”、“滿堂灌”的教學(xué)方式忽視了學(xué)生的主動能動性，沒有理解學(xué)生真正的學(xué)習(xí)需求。因此初中語文教師應(yīng)該創(chuàng)新語文閱讀教學(xué)方式“，合作競爭”學(xué)習(xí)模式是迎合新課程改革的一種新型有效教學(xué)方式，不僅可以有效增強學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作意識，也有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的思維。初中生的年齡差不多，學(xué)生之間很容易溝通、交流，也容易產(chǎn)生共鳴，在語文閱讀教學(xué)中加強合作學(xué)習(xí)，可有效增強學(xué)生的歸屬感，使學(xué)生更樂于參與到初中語文閱讀教學(xué)活動中。比如，在學(xué)習(xí)《論語》的過程中，教師可以讓學(xué)生們自由分組，然后讓每一個小組朗讀，并且將一句話或者一段話想要表達(dá)的意思用肢體語言表演出來。課文中有“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎”這句話，小組中可以派一名學(xué)生閱讀這句話，然后讓另外兩個學(xué)生擁抱，這樣可以使學(xué)生更容易理解文章的內(nèi)容。當(dāng)然可能有的小組表達(dá)得并不全面，其他小組也可以補充。或者有的小組有更加新奇的表演方式，也可以和其他小組進(jìn)行競爭，這樣可以形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生真正的喜歡語文閱讀。綜上所述，如何提高初中語文閱讀教學(xué)有效性是當(dāng)前初中語文教師思考的重要任務(wù)，初中語文教師應(yīng)該積極創(chuàng)新閱讀教學(xué)方式，指導(dǎo)學(xué)生正確的閱讀學(xué)習(xí)方法，一切以學(xué)生為中心開展教學(xué)活動，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，重點培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，真正提高初中語文閱讀教學(xué)有效性。
初中語文教學(xué)論文集錦篇十
初中語文一方面承擔(dān)了語文知識與語文素養(yǎng)的提高，另一方面也要求其對優(yōu)秀民族文化進(jìn)行繼承和發(fā)展，因此，在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育就勢在必行了。初中語文教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化要從課堂入手，結(jié)合學(xué)生的實際和當(dāng)?shù)孛袼酌袂?，以興趣為引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，使學(xué)生在潛移默化中接受文本傳統(tǒng)文化的熏陶，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)實施以來，初中語文作為人文性與工具性相結(jié)合的學(xué)科越來越受到關(guān)注。特別是在新課改背景下，素質(zhì)教育愈發(fā)突出之時，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何滲透在初中語文，使新世紀(jì)出生的一代更好傳承并發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，從而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，已經(jīng)成為了語文教育者最重要的任務(wù)。新課標(biāo)也明確指出，語文教學(xué)中要滲透傳統(tǒng)文化教育，吸收博大精深的傳統(tǒng)文化精髓，從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力與探究能力。從實際教學(xué)來看，隨著改革開放的進(jìn)一步深入和社會發(fā)展的進(jìn)步，傳統(tǒng)文化的作用也日益凸顯，初中語文（7年級至9年級）古詩文的比例也進(jìn)一步增加。因此，初中語文教師在教學(xué)過程中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是時代的要求，也是語文教學(xué)發(fā)展的必然。筆者結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)歷，就初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透論述如下：
興趣是最好的老師，要在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育，首先要讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化感興趣。因此，挖掘?qū)W生身邊熟悉的風(fēng)俗民情與利用傳統(tǒng)節(jié)日，是提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化興趣的途徑。在廣東珠三角地區(qū)，如廣州、佛山、東莞等地有“冬至大過年”的說法。在初中語文涉及到相關(guān)知識的時候，就可以借助這個說法把傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)過程中。不僅如此，在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育，要充分利用好課內(nèi)課外兩個課堂，以課外輔助課堂教學(xué)，又以教學(xué)內(nèi)容來反饋到課外去，從而使傳統(tǒng)文化滲透有一個完整的循環(huán)。以人教版語文七年級下冊魯迅之《社戲》為例，在上課前的預(yù)習(xí)中讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，去了解當(dāng)?shù)貞騽∏闆r。在上課的時候，課堂教學(xué)設(shè)置從當(dāng)?shù)貞騽〕霭l(fā)，把清明的來由、廟戲的出現(xiàn)、祭祖文化與崇祖文化等結(jié)合起來，滲透到整篇文章的分析與教學(xué)中，從而在無形中滲透了傳統(tǒng)文化教育。在課程結(jié)束之后，又布置學(xué)生去調(diào)查當(dāng)?shù)厣鐟?、廟戲的開展情況及緣由，加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解。教學(xué)設(shè)計過程充分考慮了傳統(tǒng)文化的滲透，把課堂教學(xué)作為主戰(zhàn)場，又兼顧學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)的課外調(diào)查，既達(dá)到了讓學(xué)生從身邊熟悉生活進(jìn)入教學(xué)過程，又把教學(xué)內(nèi)容運用于課外調(diào)查，不僅加深了學(xué)生對課文的理解，更是通過學(xué)生的調(diào)查來強化學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，加強傳統(tǒng)文化教育的滲透。由此我們不難看出，善于運用傳統(tǒng)節(jié)日為突破口，從學(xué)生實際接觸到的風(fēng)俗民情出發(fā)，不僅可以豐富初中語文教學(xué)內(nèi)容，而且能更好處理好課內(nèi)課外兩個課堂的關(guān)系，確立課堂教學(xué)的主體地位。
由于新課標(biāo)的要求，初中語文教材本身就是一本厚重的傳統(tǒng)文化教育史，從神話傳說到先賢偉人，從古代詩文到傳奇小說，無一不承載著厚實的傳統(tǒng)文化，這無疑是初中語文教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化的最佳舞臺。然而，初中語文教學(xué)受傳統(tǒng)教學(xué)模式和應(yīng)試教育影響，強化其工具性而忽視其人文性，重知識傳授而輕文化傳播，從而使傳統(tǒng)文化滲透在初中語文教學(xué)中日漸式微。立足于語文教材，深入挖掘課文中傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，是滲透傳統(tǒng)文化教育的正道，也是首選之路。新課改理念強調(diào)語文學(xué)習(xí)要向自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，就是要求語文教師要積極大膽鼓勵學(xué)生要去探究課文內(nèi)容，感受強烈的人文關(guān)懷，增強對傳統(tǒng)文化的了解。以人教版八年級上冊第三單元為例，無論是《中國石拱橋》《橋之美》，還是《蘇州園林》《中國博物館》等，都是中國傳統(tǒng)文化的精髓，從建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、設(shè)計藝術(shù)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、藝術(shù)工藝出發(fā)，表現(xiàn)出中華民族偉大的文化藝術(shù)歷史，無論哪一篇，其本身的人文性與傳統(tǒng)文化滲透，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其工具性，不僅旨在激發(fā)學(xué)生強烈的民族自尊心，更重要的是在感受人文性的同時繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷開拓創(chuàng)新，使中華民族文明在世界民族之林發(fā)出耀眼的光芒。但令人遺憾的是，在實際教學(xué)過程中，許多語文老師把這一單元當(dāng)作是說明文的'典范，傳授學(xué)生如何分析說明文，如何寫好說明文，不要說人文性與傳統(tǒng)文化的滲透，甚至于傳統(tǒng)文化的藝術(shù)之美都無法體現(xiàn)。因此，初中語文教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化，要轉(zhuǎn)變教師觀念，深挖課文內(nèi)涵，要讓學(xué)生在自主探究中發(fā)現(xiàn)新知，感受傳統(tǒng)文化的厚實，才能讓傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)過程中。
閱讀是每一個人獲取精神食糧最重要的途徑，也是接受傳統(tǒng)文化滲透的良好方式。初中語文教學(xué)要滲透傳統(tǒng)文化教育，語文教師要有意識引導(dǎo)學(xué)生去閱讀古代文學(xué)作品，培養(yǎng)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣。閱讀古代文學(xué)作品要求要有一定的文言文知識，引導(dǎo)過程中可以由古代白話小說如四大名著入手，逐步引導(dǎo)學(xué)生借助工具書閱讀《詩經(jīng)》《史記》《古詩十九首》《資治通鑒》等，由淺入深熟悉古代詩文，使學(xué)生在閱讀過程潛移默化接受傳統(tǒng)文化的熏陶。引導(dǎo)學(xué)生閱讀也不是無的放矢，可以有針對性結(jié)合課文教學(xué)來進(jìn)行，使之更好地配合學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的開展。以人教版九年級上冊第五單元《智取生辰綱》《楊修之死》，讓學(xué)生在閱讀《水滸傳》和《三國演義》的過程中來學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)可以舉一反三，使之對課文內(nèi)容更加熟悉，而在閱讀過程中也會滲透傳統(tǒng)文化。而第六單元《出師表》，則可以從禮儀、結(jié)構(gòu)、語言表達(dá)等引導(dǎo)學(xué)生閱讀如《禮記》《論語》《討武曌檄》等經(jīng)典文學(xué)作品，使課外閱讀成為語文教學(xué)的有效輔助。當(dāng)然，語文教師也可以從新課標(biāo)要求出發(fā)，在每個學(xué)期指定一批經(jīng)典書目讓學(xué)生閱讀，使之配合本學(xué)期語文教學(xué)的開展，更好引導(dǎo)學(xué)生開展閱讀活動，培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣，自覺接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。因此，初中語文教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化，要使學(xué)生養(yǎng)成長期自覺閱讀的習(xí)慣，并在閱讀中接受傳統(tǒng)文化的洗禮與熏陶，并能結(jié)合自身實際取其精華為我所用，從而開闊閱讀視野，豐富知識結(jié)構(gòu)，在接受傳統(tǒng)文化教育的同時，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，提高自身修養(yǎng)。總之，初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育，要在教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)等教學(xué)諸要素中深入挖掘，以語文教材和課文為載體，充分利用學(xué)生熟悉的日常傳統(tǒng)節(jié)日和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗民情，提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和探究方式，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中接受傳統(tǒng)文化滲透，運用傳統(tǒng)文化精髓來思考和解決問題，從而開闊視野，提高興趣。不僅如此，語文教師要善于運用傳統(tǒng)文化教育，貫穿在初中語文教學(xué)過程中，把掌握優(yōu)秀民族文化和掌握語文知識放在同等位置，才能真正使語文課堂彌漫傳統(tǒng)文化的芳香。
初中語文教學(xué)論文集錦篇十一
多元化教學(xué)方式注重學(xué)生多角度創(chuàng)新思維的發(fā)展，在多元化教學(xué)過程中，可以充分改進(jìn)學(xué)生思維的單一性；在教學(xué)過程中，能隨著社會的發(fā)展進(jìn)步共同取得發(fā)展進(jìn)步；在教學(xué)課程開展過程中，能充分滿足當(dāng)前社會的發(fā)展需要。
1.重視學(xué)生思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
比如在學(xué)習(xí)一篇文章時，教師可以從不同角色、不同角度提出問題，然后促使學(xué)生針對不同角色、不同角度進(jìn)行多元化分析，將這個題目從不同的角度進(jìn)行分析，使學(xué)生在學(xué)習(xí)文章內(nèi)容的過程中，養(yǎng)成一種多角度分析的習(xí)慣，久而久之教學(xué)效率就能得到提升。
2.充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。
多元化教學(xué)模式下，教師需要充分保證學(xué)生在上課時能主動提出問題，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在課堂教學(xué)過程中，學(xué)生擁有一個熱情高漲的情緒，教師也可以盡自己最大的努力讓學(xué)生融入教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)角色中，使學(xué)生身臨其境，獲得真實的感受，注重自身情感的表達(dá)和展現(xiàn)。
3.合理評價教學(xué)課程。
在教學(xué)過程中，一旦學(xué)生出現(xiàn)不一致的意見，教師不應(yīng)該以對初中語文教學(xué)中的多元化教學(xué)方法在教學(xué)過程中，教師可以通過組織學(xué)生分小組進(jìn)行辯論，將持有不同觀點的學(xué)生分成不同的小組，然后針對此問題展開辯論。學(xué)生在辯論賽開展的過程中，一方面能夠了解不同的意見和原因，另一方面自己的口語表達(dá)能力等多方面能力也得到了鍛煉和提升，這樣整個課堂氣氛就變得非常活躍，在教學(xué)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也得到廣泛發(fā)展。
4.適時給予學(xué)生必要的指導(dǎo)。
在初中語文教學(xué)課程開展過程中，教師需要主動了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對學(xué)生存在的一些問題給予及時的指導(dǎo)和解答，通過幫助學(xué)生排憂解難，明顯地提升整個教學(xué)效果，使教學(xué)效果事半功倍。在初中語文教學(xué)過程中，教師需要結(jié)合學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況開展個性化的教學(xué)方式，合理地對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行綜合評價。家長、學(xué)生和教師三方面共同努力不斷提升初中語文教學(xué)質(zhì)量，使初中生在一個和諧、積極向上、快樂的環(huán)境中成長。通過開展多元化的教學(xué)方式，幫助學(xué)生不斷創(chuàng)新思維，開拓學(xué)生的大腦，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對語文教學(xué)課程的開展有一個全面、正確的認(rèn)識，幫助學(xué)生學(xué)好文化知識，培養(yǎng)道德素質(zhì)，在未來的社會發(fā)展過程中貢獻(xiàn)更大的力量。
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初中語文教學(xué)論文集錦篇十二
1.預(yù)設(shè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。對語文課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)，教師首先可以從學(xué)生方面入手。學(xué)生是一群鮮活的生命個體，每位學(xué)生的知識水平、認(rèn)知能力等都不相同，再加上其課前準(zhǔn)備的程度也都不一樣，這就要求教師在備課的時候要及時地了解他們的知識儲備，還要盡可能地預(yù)測隨時會發(fā)生的一些課堂變化，針對這些變化再思考具體的對策，為豐富課堂的生成性資源做好必要的準(zhǔn)備。
2.明確目標(biāo)。教師要考慮到一堂生動的語文課要注意的問題和要解決的主要問題有哪些，可能會收到怎樣的教學(xué)效果。因此，為了提高語文課堂的教學(xué)效率，就需要教師深入研究教材內(nèi)容，明確課堂教學(xué)目標(biāo)。這樣也能夠幫助學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
3.預(yù)設(shè)為生成預(yù)留空間。語文教師在教學(xué)過程中必要時可以把教案進(jìn)行優(yōu)化。很多完整的教案并沒有考慮到預(yù)設(shè)之后的生成資源，這會導(dǎo)致在具體的教學(xué)中不利于鍛煉學(xué)生的思維能力。因此，教師在整理教案時要為課堂的教學(xué)預(yù)設(shè)留有充足的空間。
二、構(gòu)建互動平臺，促進(jìn)課堂生成性資源生成。
生成性資源主要指的是在課堂教學(xué)中，師生在共同體驗教學(xué)過程中所產(chǎn)生的一種課程資源。傳統(tǒng)的教學(xué)模式缺乏過程性和靈活性，很難促進(jìn)生成性課堂資源的生成。因此，要想構(gòu)建高效語文課堂，教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平合理地安排課堂教學(xué)活動，隨時注意課堂的動態(tài)，搭建良好的互動平臺，有效地促進(jìn)課堂教學(xué)的生成性資源的生成。此外，語文教師不要只把注意力放在教材與課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容上，應(yīng)該更關(guān)注學(xué)生在課堂活動中的具體表現(xiàn)，在學(xué)生的活動中去發(fā)現(xiàn)、整合相關(guān)的信息，形成并且有效地把握、利用這些生成性的資源。這樣做既能拓展學(xué)生的思維空間，又能夠促進(jìn)高質(zhì)量的語文課堂資源的生成，構(gòu)建高效率的課堂。
三、設(shè)計問題是使課堂具有生成性的基礎(chǔ)。
要想讓初中語文課堂成為生成性的課堂，就需要把課堂變成一個問題連連的課堂，讓語文課堂變成一個研究性的課堂。這就要求語文課堂充滿變化且活躍。為了讓語文課堂朝著這個方向發(fā)展，教師就要向著這個方向努力，把一言堂變?yōu)槎嘌蕴?，盤活整個語文課堂氛圍，在課堂教學(xué)中盡量安排學(xué)生多發(fā)言，為學(xué)生預(yù)留更多的時間與空間，來展示學(xué)生的個性。為了豐富課堂的教學(xué)資源，就需要課堂上既有教師提前預(yù)設(shè)的問題，又要有生成性的問題，隨著學(xué)生間的討論而生發(fā)一些新的問題。這樣的課堂教學(xué)有助于學(xué)生對文章的理解。因此，要讓語文課堂變成生成性的課堂，既需要語文教師的探究，又需要學(xué)生對相關(guān)問題進(jìn)行必要的探討，在討論、交流、研究中不斷地深化對課文的理解。比如，在教學(xué)《荊軻刺秦王》這篇文章的時候，很多學(xué)生都會感覺既然秦武陽那么膽小，荊軻為什么不直接跟太子丹說明真實的情況呢，為什么還要把自己的朋友等來呢？教師可以讓學(xué)生就這個問題展開討論，引導(dǎo)學(xué)生從多方面進(jìn)行討論。這時候，學(xué)生會有很多種看法，在討論中，教師再恰當(dāng)?shù)亟o予建議和引導(dǎo)，學(xué)生就會對秦武陽、荊軻以及太子丹等人有更深刻的認(rèn)識，在對人物性格的把握上也會更為準(zhǔn)確。這樣，課堂氛圍也瞬間活躍起來，能促使每位學(xué)生都參與到活動中來，通過探討、研究順利地解決疑問，既能活躍他們的思維，又能讓他們在活動中體會到學(xué)習(xí)的樂趣。這樣的生成性資源是很有意義的，這樣的課堂教學(xué)也會收獲多多。
四、發(fā)揮創(chuàng)造能力，在想象中求生成。
教師在教學(xué)中既要傳授知識，又要培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，讓學(xué)生在現(xiàn)有知識的基礎(chǔ)上發(fā)揮合理的想象，不斷地提高初中語文教學(xué)的寬度和深度，讓學(xué)生更好地去學(xué)習(xí)語文知識。比如，在組織學(xué)生學(xué)習(xí)《孔乙己》這篇文章的時候，教師可以鼓勵學(xué)生發(fā)揮想象：孔乙己是不是真的死了？他最后的命運是怎樣的呢？通過問題的設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，啟發(fā)學(xué)生合理想象，這時，學(xué)生會給出各種富有創(chuàng)意的答案。再如，在教學(xué)《明天不封陽臺》這篇文章的時候，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行換位思考：“想象一下你們就是這只受傷的鴿子，你們又會怎么辦呢？”這種啟發(fā)式的教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生的想象能力具有重要作用。課堂永遠(yuǎn)是靈動的，要想使課前預(yù)設(shè)最大程度地與課堂生成相一致，就需要教師在具體的教學(xué)中不斷地提高自己多角度解讀文本的技能，立足于教材、超越教材，充分利用課堂的生成性資源，一切要從學(xué)生的實際需要出發(fā)，從學(xué)生的具體學(xué)情出發(fā)，真正把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，多給學(xué)生留出一些自由學(xué)習(xí)的時間，將高效的課堂教學(xué)真正落到實處。
初中語文教學(xué)論文集錦篇十三
前事不忘，后事之師?；ジ耐旰笠獙ψ魑募皶r地進(jìn)行總結(jié)和評價。這一環(huán)節(jié)包括學(xué)生自評和教師講評兩個方面。我們要求學(xué)生在批改別人的作文時，把別人作文中的精彩片段，如新穎的開頭、閃亮的結(jié)尾等值得學(xué)習(xí)、鑒賞的地方記錄下來，以便在以后的作文中取長補短。當(dāng)作文本回到自己手上時，學(xué)生要仔細(xì)看批改后的作文，重點看別人對自己的批語，并對照自己所記錄的別人的優(yōu)點，寫出此次作文的感受，這樣使自己的作文水平得到一定的提高。教師還要把學(xué)生的作文及自評都收上來，進(jìn)行審閱并隨時作記錄，為講評收集材料，同時也要對作文中的不足之處做出必要的批改。這樣教師對全班學(xué)生的作文情況有了比較全面的了解，以便進(jìn)行有針對性的講評。在講評時要以激勵學(xué)生為主，應(yīng)形成師生互評的氛圍?？偠灾?，在作文教學(xué)中，教師為學(xué)生創(chuàng)造寫作的自由空間，并不等于放任自流，而是要注意在整個作文教學(xué)的過程中正確地引導(dǎo)學(xué)生作文。
4.大膽創(chuàng)新。
“文章當(dāng)出機(jī)杼，成一家風(fēng)景，不可寄人籬下?！倍氤删鸵患抑裕柙趯懽髦写蚱婆f框架、舊模式，運用新思想認(rèn)識來看待社會生活，使認(rèn)識更上一層樓。學(xué)生如果能在寫作中立異標(biāo)新，推陳出新，亦可使作文層級有很大提升。要想有所創(chuàng)新就必須要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，讓學(xué)生敢于在舊題材中挖新意，舊內(nèi)容中挖新意，舊故事中挖新意。
（1）立意創(chuàng)新。即要有獨到的見解和認(rèn)識，對材料進(jìn)行多角度的分析，力求舊中見新，俗中見新。中要有求異思維，可從不同角度、不同方向上去思考，審題立意突破常規(guī)思維束縛。見人之所未見，發(fā)人之所未發(fā)。古人為文，強調(diào)“意在筆先”，確立新角度，新觀點，新認(rèn)識，新精神，讓平中見奇，常中出新。
（2）材料出新。主要表現(xiàn)在選材用材的角度上。材料大都不外乎是些最平常不過的人、事、景、物、理。若想學(xué)生從生活、學(xué)習(xí)中思考獲得，要能夠舊瓶裝新酒，亦可以新瓶新酒?！懊總€形象都有各自的生命”，要寫出鮮活形象，文章的選材一定要有新意。
（3）構(gòu)思出巧。構(gòu)思是文章的總體設(shè)計，它能全面檢測寫作者的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造技能。好文章必有巧的構(gòu)思。怎樣使構(gòu)思出巧呢？a.思維方式上大膽求異。為此有必要在平常寫作教學(xué)中借助接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對比聯(lián)想和因果聯(lián)想，對學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練。b.形式上發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢。以對話、辯論、題記、書信、小小說、散文詩等多種多樣的文學(xué)形式，來調(diào)動學(xué)生創(chuàng)新思維，選擇一種適應(yīng)自己特點的文學(xué)形式來充分構(gòu)思、寫作。力求做到“人無我有，人有我精，常中求變，變中求新”。
作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要部分，作文水平的高低是學(xué)生語文水平高低的重要標(biāo)志，提高學(xué)生的作文水平應(yīng)該是每一位語文教師永恒的追求。教師要引導(dǎo)學(xué)生，以人為本，充分發(fā)揮學(xué)生的個性和能力，把培養(yǎng)學(xué)生的主動意識作為主線，做到“隨風(fēng)潛人夜，潤物細(xì)無聲”，從而全面提高學(xué)生作文水平，相信每個孩子都能在我們手里茁壯成長，煥發(fā)個性的魅力。
參考文獻(xiàn)：
[1]劉新才.作文激趣方法例談[j].教研天地，（11）.
[2]江秀琴.新課程標(biāo)準(zhǔn)下的作文教學(xué)[j].教研天地，（1）.
初中語文教學(xué)論文集錦篇十四
一、學(xué)會積累材料。
1.觀察積累。
（1）要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的意識。要想讓學(xué)生能發(fā)現(xiàn)美，就要培養(yǎng)他們善于觀察的眼睛?！耙换ㄒ皇澜纾圾B一天堂”，要運用自己的眼睛感知生活中的真、善、美。母親的呵護(hù)，朋友的'問候，老師的關(guān)心，一絲一縷中都寓含濃濃深情。朱自清在《背影》中發(fā)現(xiàn)濃濃的父愛，魯迅在《社戲》中再現(xiàn)了童年的美好——要從身邊平常生活中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美，感知美，從花香鳥語中感味自然，從一言半語中感悟生活。
（2）要培養(yǎng)學(xué)生深入思考的習(xí)慣。創(chuàng)造人的是自然，啟迪和教育人的卻是社會。要能感動于社會中物、事、人，并且能激蕩內(nèi)心的揚善溢美的思想情感，需要學(xué)生養(yǎng)成思考的習(xí)慣。教學(xué)中教師要啟迪他們對生命價值深入認(rèn)識，對生活意義深刻理解，使學(xué)生逐漸學(xué)會并習(xí)慣于因事悟理、由情至理。
2.閱讀積累。
積累是作文的前提。因此，我們在作文教學(xué)中要鼓勵學(xué)生廣泛地積累材料，為寫作打下基礎(chǔ)。
沒有堅硬翅膀的雄鷹是無法在廣闊天空中翱翔的，沒有充沛精力的駿馬是無法在無垠土地上馳騁的，沒有豐富的語言又怎能在寫作天地間徜徉呢？教材上的每一篇課文，在布局謀篇、遣詞造句上都是學(xué)生作文的典范，文中的好詞佳句、精彩片段比比皆是。因而，在課堂教學(xué)中我特別注意指導(dǎo)學(xué)生品讀、領(lǐng)悟、仿寫。這樣可以使學(xué)生對語言有更深的理解，同時在寫作中靈活運用。
3.日記寫作積累。
日記寫作一般會記自己當(dāng)天很在乎的內(nèi)心情感或經(jīng)歷。因為自己剛剛經(jīng)歷過，所以對經(jīng)歷過程中的內(nèi)心活動還記憶猶新，這時自己急需表達(dá)，急需傾訴。日記使得自己的生活經(jīng)歷和內(nèi)心情感得到記錄，而且鍛煉了學(xué)生刻畫人物心理活動的能力，積累了大量寫作素材，我們暫且不究學(xué)生日記寫了些什么，但他對學(xué)生日后的寫作，卻是百利而無一害的。是的，注重堅持寫日記，是積累內(nèi)心情感和生活經(jīng)歷的寫作之源中學(xué)生對身邊發(fā)生的事情，周邊存在的事物、事理都已經(jīng)有了一些自己獨到的思想見解。語文教育工作者在實際教學(xué)中應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生將飽滿的人物情感賦予到非人格化的事物中，多閱讀其他人的優(yōu)秀作品，借鑒他人的長處，多進(jìn)行文學(xué)作品的創(chuàng)作。在“多讀、多思、多寫”的訓(xùn)練中，照樣能做到“下筆繡詞，揚手文飛”，筆出佳作，作文能力定會有所提高。語文教學(xué)中的“半壁江山”作文教學(xué)定會有燦爛的前景。
初中語文教學(xué)論文集錦篇十五
外國文學(xué)作品，作為初中語文教材中的重要構(gòu)成部分，是初中語文教學(xué)的重要內(nèi)容，對進(jìn)一步深化學(xué)生對外國文化的了解，幫助學(xué)生更好地解讀外國文學(xué)作品，有著重要作用。關(guān)于初中語文教材中外國文學(xué)作品選入，有詩歌，有戲劇，有小說，有散文，形式多種多樣，而教學(xué)方法也應(yīng)該是多種多樣的。下面，筆者就以蘇教版初中語文教材為例，對其外國文學(xué)作品教學(xué)提出幾點行之有效的策略。
興趣，是一個人力求深入了解某一事物或喜歡上某一活動的一種心理傾向，是推動其展開相應(yīng)學(xué)習(xí)活動的內(nèi)在動力。為此，在初中語文外國文學(xué)教學(xué)中，教師必須調(diào)動起學(xué)生對外國文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，快樂學(xué)習(xí)。如在學(xué)習(xí)安徒生的《皇帝的新裝》時，為培養(yǎng)學(xué)生獨立思考與創(chuàng)造能力，讓學(xué)生體會到成功的喜悅，筆者就在文本學(xué)習(xí)之前，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合問題展開文本預(yù)習(xí)活動，“作品中有哪些人物？每個人物又有著怎樣的特征？”、“倘若你是文中的小孩，你是否會揭穿皇帝呢？為什么？”而后，在課堂上組織學(xué)生進(jìn)行小組討論、總結(jié)、發(fā)表看法，讓學(xué)生享受發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的過程，并從中體會到成功的喜悅，激發(fā)起學(xué)習(xí)的興趣。同時，在問題解決完之后，學(xué)生對文本內(nèi)容也基本有了一定了解，這時，筆者又引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分角色朗讀，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步把握文本朗讀的技巧，并在朗讀中，形成活躍的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生慢慢愛上朗讀，愛上外國文學(xué)學(xué)習(xí)。
所謂“導(dǎo)語”，就是教師進(jìn)入到正式授課之前，所展開的一段開場白，要求其能夠第一時間吸引學(xué)生注意，將學(xué)生迅速帶入到文本學(xué)習(xí)中，而對于教材中多安排為自讀課文的外國文學(xué)作品，如何在有限時間內(nèi)向?qū)W生傳達(dá)無限的知識，讓學(xué)生能夠深入了解文本中的人物形象、故事情節(jié)與深刻主題，就成為了教師需要重點思考的一個問題。這時，導(dǎo)語想當(dāng)然地發(fā)揮著重要作用，教師需盡可能地將有效信息蘊涵在導(dǎo)語中，讓學(xué)生能夠從導(dǎo)語中初步了解文本內(nèi)容與主題，從而為文本內(nèi)容的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。如在講授莎士比亞的《威尼斯的商人》時，筆者就是這樣導(dǎo)入的，“同學(xué)們，你們是否有聽說過羅密歐、朱麗葉、哈姆雷特……這些名字呢？而這些形象鮮明的人物均來自于莎士比亞的筆端。莎士比亞作為英國著名詩人與戲劇家，其戲劇作品被譯成了多種文字，他從實際生活出發(fā)，將時代風(fēng)貌與社會本質(zhì)付諸筆端，在他看來，戲劇‘仿佛是自然的一面鏡子；讓德行看一看自己的面貌，讓荒唐看一看自己的姿態(tài)，讓時代與社會看一看自己的形象與印記’，而他也被馬克思稱為‘人類最偉大的天才之一’，下面，就讓我們滿懷激動的心情來欣賞這位‘天才’的喜劇代表作《威尼斯商人》”。在這200多字的導(dǎo)語中，學(xué)生初步了解到了莎士比亞的代表作品與寫作特點，為《威尼斯商人》這部戲劇的`學(xué)習(xí)打下了較好的基礎(chǔ)。
與我國文學(xué)作品一樣，外國優(yōu)秀文學(xué)作品，其實就是正義、理想、幸福的表現(xiàn)載體。為此，在初中語文外國文學(xué)作品教學(xué)中，教師必須將人文精神充分滲透到作品講解中，從而逐步引導(dǎo)中學(xué)生養(yǎng)成健全的人格。如在海明威的《老人與?！返慕Y(jié)尾部分，描繪了老人同鯊魚的精彩搏斗場景，對此，筆者就引導(dǎo)學(xué)生對老人同鯊魚的搏斗過程展開重點分析，并總結(jié)出老人的形象：堅強不屈、勇往直前、敢于面對暴力與死亡的“硬漢”形象，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生感悟到這一形象其實也是人的靈魂的尊嚴(yán)所在，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到海明威所傳達(dá)的“你盡可把它消滅掉，可就是打不敗它”的思想。同時，在講解完后，趁學(xué)生正“激情澎湃”的時候，筆者又引出下一問題：“在日常學(xué)習(xí)與生活中，我們時常會遇到各種各樣的困難，但在面對這些困難的時候，我們不應(yīng)該懼怕，而應(yīng)像‘老人’一樣，勇往直前，因為這時候我們所遇到困難只是漫漫人生路上的‘滄海一粟’。若在這時，就害怕前行，未來的道路我們又該怎樣走下去呢？”并讓學(xué)生以此為題材，寫一篇小短文，從而在讓學(xué)生深入把握文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)自身寫作能力，最終實現(xiàn)人文教育的目的。又如通過《最后一課》教學(xué)，讓學(xué)生感悟到小弗朗士對自己之前未好好學(xué)習(xí)祖國語言而流露出的惋惜之情與韓麥爾老師在“最后一課”中所傳達(dá)的深沉愛國之情，如此通過不同文本的講解，學(xué)生可以得到不同的情感體驗?？偠灾?，在初中語文外國文學(xué)作品教學(xué)中，教師應(yīng)靈活應(yīng)用各種教學(xué)方法，采取各種手段來激發(fā)學(xué)生對外國文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生愛上外國文學(xué)學(xué)習(xí)。通過“開場白”解說，學(xué)生可第一時間進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)，初步了解文本內(nèi)容、作者信息，為文本學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)；而后在文本內(nèi)容講解中滲透人文精神，引導(dǎo)學(xué)生深入把握文本主題，把握文本情感走向，獲得不同情感體驗，以健全人格，獲得全面發(fā)展。
初中語文教學(xué)論文集錦篇十六
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和價值觀，提高文化品味和審美情趣”，“培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感”，“具有閱讀能力，注重情感體驗”。這是語文教學(xué)中長期以來不被重視的一個問題，過重的政治色彩和復(fù)雜的知識體系使得語文教學(xué)索然無味。語文學(xué)科既是培養(yǎng)學(xué)生語言文字能力的學(xué)科，又應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。情感是認(rèn)知活動的啟發(fā)、發(fā)展和維持的動力，是構(gòu)成心理素質(zhì)的重要成分。充分認(rèn)知自己的情感，感知他人的情感等，這恰好是語文閱讀教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)的情感品質(zhì)。
一、改變傳統(tǒng)的語文教學(xué)觀，尋找讀者與作者的心靈契合點，陶冶學(xué)生情操。
進(jìn)入初中階段，語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)不能簡單定位在識字、閱讀與分析課文的基礎(chǔ)上，而應(yīng)將其逐步拓展到文學(xué)這個藝術(shù)領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。教材中選編的課文大多嫻雅精致、膾炙人口，從各方面反映不同作者對自然、人生、社會的領(lǐng)略和感悟，集風(fēng)景美、道德美、人情美于一體。閱讀和學(xué)習(xí)這些文章，要注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，尋找與作者心靈的契合點。英國作家王爾德曾說過：“作者完成了書的一半，讀者完成了另一半”，這種完成就暗含作者與讀者的雙向交互作用。文學(xué)作品以文本形式出現(xiàn)在學(xué)生面前時，這種外在的形式所構(gòu)建的虛擬空間本身就召喚著學(xué)生運用自己已有的心理體驗去充分發(fā)揮想象進(jìn)行再構(gòu)建、再創(chuàng)造。而學(xué)生在閱讀作品前本身已存在一種期待視野，即其閱讀習(xí)慣、趣味、心理、預(yù)期目的等等，當(dāng)學(xué)生帶著期待走進(jìn)作品空間時，會自然而然地產(chǎn)生豐富的心理體驗，而當(dāng)這種體驗與作者產(chǎn)生共鳴時，就會達(dá)到一種至純至美的審美境界，這種境界是一種只可意會而不可言傳的心靈愉悅感。
對于初中生來說，在這一閱讀過程中，往往最能使其與作者產(chǎn)生共鳴的東西便是真摯的`情感。“情動于中而形于言”，優(yōu)美的作品是作者真摯情感的外化，只有真情最容易打動學(xué)生稚嫩而又單純的心靈：沈復(fù)筆下的那一片童稚之情；背影中的濃濃舐犢之情；曹操東臨碣石的壯志豪情；“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”的一腔報國之情；“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊”的一縷悠悠思鄉(xiāng)之情；還有羚羊木雕上交織著的濃濃親情和真摯友情，再加一股難言的委曲之情……如何不讓學(xué)生怦然心動而終有所悟呢？在這個過程中，教師所能做的就是積極創(chuàng)設(shè)情境，做一個忠實的引路人和點撥者，讓學(xué)生打開心扉，盡情感悟，去做主動的探究者而最終得到愉悅的心理體驗。這樣才能陶冶其情操，培養(yǎng)其審美能力。
二、改變傳統(tǒng)的教師角色，尋找教師與學(xué)生的心靈契合點，優(yōu)化教學(xué)效果。
在一線從事教學(xué)工作的人，大多都有這樣的體驗：學(xué)生會因喜歡、崇拜某一位教師而對其所任課程產(chǎn)生濃厚興趣，并會努力將它學(xué)好?！芭d趣是最好的老師”，學(xué)習(xí)興趣在學(xué)習(xí)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，而教師在培養(yǎng)學(xué)生的這種健康的學(xué)習(xí)情感上起著不可忽視的作用。
“學(xué)高為師，身正為范”。教師以其獨特的人格魅力感召學(xué)生，會使學(xué)生受益匪淺。因為在傳授知識的同時，教師的行為、活動已經(jīng)潛移默化地達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生健全人格的目的。我們的語文教學(xué)內(nèi)容更多地繼承著以儒家文化為主體的華夏民族數(shù)千年的文化結(jié)晶，這一文化體系本身就對知識分子的人格提出了較高的規(guī)范和要求。語文教師作為這種文化的直接傳播者，更應(yīng)該向這種規(guī)范和要求看齊，其“指點江山，激揚文字”的滿腔熱情，勢必使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，直接對其產(chǎn)生深遠(yuǎn)的教育意義。
與此同時，我們也應(yīng)該看到新時期語文教學(xué)的開放性。許多的外國作品、介紹科學(xué)知識的文章等等，都走入了語文課堂。但總起來說，都是融鑄著真、善、美的篇章，這就要求教師時刻保持一顆童心，引領(lǐng)學(xué)生一起穿越歷史、邀游太空，追溯人類歷史的淵源……在這種心靈相通、情感愉悅的平等、和諧的教學(xué)氛圍中，其效果自然會事半而功倍。
三、改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，尋找學(xué)習(xí)者之間的心靈契合點，優(yōu)化學(xué)習(xí)效果。
傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)方法不外乎聽、說、讀、寫，在新課程的語文學(xué)習(xí)中，這些已被實踐證明了的行之有效的學(xué)習(xí)方法自然不可缺，而新課程更高的學(xué)習(xí)要求卻使我們不得不去尋求更為優(yōu)化的學(xué)習(xí)方法。在這個過程中，我們不能忽略這樣一點——語文學(xué)習(xí)活動更多的是一種開放的群體活動，因而多個參與學(xué)習(xí)的個體之間的交流、溝通在學(xué)習(xí)中的作用至為關(guān)鍵。個體之間尋求心靈的契合點，從而形成一種以自主為前提，相互合作、探究的學(xué)習(xí)方式，已經(jīng)深入人心并廣為實施。
總之，新課程改革下的語文教學(xué)，將是一種開放性極大的活動，因為語文本身就遍布于生活的每一個角落。用真誠誘導(dǎo)每一顆求知的心靈獲得豐富的情感體驗，從而增長知識、發(fā)展個性、健全人格，這才是最終的目的。
初中語文教學(xué)論文集錦篇十七
隨著新課改的不斷深入，為高中語文教育教學(xué)的改革發(fā)展創(chuàng)造了良好的內(nèi)外環(huán)境。以“生本”理念為指導(dǎo)下的高中語文閱讀教學(xué)，更加強調(diào)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。尊重學(xué)生的個性、迎合新課改的教學(xué)要求，都是新時期下高中語文閱讀教學(xué)的改革要點。因此，高中語文閱讀教學(xué)實施個性化教學(xué)有著顯著的現(xiàn)實必要性，并集中體現(xiàn)在：
（一）“生本”理念的踐行依托于個性化教學(xué)的實施。
在傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛之下，高中語文閱讀教學(xué)相對比較僵化。以教師為主、學(xué)生為輔的教學(xué)理念，弱化了學(xué)生在教學(xué)中的主體定位，轉(zhuǎn)而以被迫的學(xué)習(xí)狀態(tài)融入到閱讀教學(xué)中來。因此，在新課程改革的大背景之下，“生本”理念的踐行需要個性化教學(xué)的實施。一方面，個性化教學(xué)尊重了學(xué)生的個性化發(fā)展特點，讓學(xué)生在開放的教學(xué)形態(tài)之下更好地自主學(xué)習(xí)與探究；另一方面，個性化教學(xué)轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)而以多樣化的教學(xué)形態(tài)，優(yōu)化與調(diào)整閱讀教學(xué)，這是新時期下高中語文閱讀教學(xué)改革發(fā)展的內(nèi)部需求。語文閱讀教學(xué)強調(diào)師生之間的良性溝通，逐步建立起和諧、平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生在個性化教學(xué)中，自主學(xué)習(xí)、大膽探究，實現(xiàn)有效語文閱讀教學(xué)的構(gòu)建。
（二）個性化教學(xué)有助于閱讀個性化的培育。
閱讀教學(xué)是高中語文教學(xué)重要環(huán)節(jié)，閱讀個性化的培育是新課改下高中語文閱讀教學(xué)的改革需求。學(xué)生作為閱讀的主體，個性化行為的培育，有助于引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，提高閱讀學(xué)習(xí)的有效性。閱讀的本質(zhì)就是學(xué)生個性化行為的過程，依托個性化教學(xué)強化了閱讀教學(xué)的開展，讓學(xué)生在習(xí)得閱讀的技能。閱讀是一個過程，是學(xué)生與讀者情感共鳴的過程，更是學(xué)生收獲啟迪、領(lǐng)悟哲理的重要窗口。學(xué)生置身于作品之中，以自己的生活經(jīng)驗以及自己的感官去品味、體驗之時，作品的情感表達(dá)都將在個性化閱讀中更加彰顯。因此，個性化閱讀是閱讀教學(xué)本質(zhì)性的體現(xiàn)，也是培育學(xué)生閱讀個性化的重要需求。
高中語文閱讀個性化教學(xué)的構(gòu)建，是高中語文閱讀教學(xué)“謀發(fā)展、求創(chuàng)新”的重要舉措。如何實現(xiàn)個性化教學(xué)關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，以“生本”理念作為教學(xué)的指導(dǎo)理念，不斷地夯實學(xué)生的主體地位、尊重學(xué)生的個性發(fā)展、創(chuàng)設(shè)自由的交流氛圍等，這些都是高中語文閱讀個性化教學(xué)實現(xiàn)的有效途徑。
（一）踐行“生本”理念，夯實學(xué)生的主體地位。
在傳統(tǒng)的思想觀念之下，教師是教學(xué)的主體，填鴨式教學(xué)的組織開展，削弱了學(xué)生的主體地位，不利于有效閱讀教學(xué)的構(gòu)建。新課程改革強調(diào)高中語文語文教學(xué)踐行“生本”理念，讓學(xué)生成為閱讀的主人，而非教師教學(xué)的跟隨者和被動者。一方面，教師要營造良好的教學(xué)氛圍，促進(jìn)閱讀主體以積極向上的學(xué)習(xí)情感，投入到閱讀學(xué)習(xí)中來；另一方面，高中生處于個性發(fā)展的特殊期，學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)、閱讀技巧的培養(yǎng)，都強調(diào)“生本”理念作為依托。因此，在筆者看來，踐行“生本”理念的踐行，主要從以下幾個方面著手：
1.教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，要引導(dǎo)學(xué)生自主選擇閱讀任務(wù)。個性化閱讀教學(xué)呈現(xiàn)出開放的教學(xué)形態(tài)，這就需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)角色，以學(xué)生學(xué)習(xí)促進(jìn)者的身份，引導(dǎo)學(xué)生自主選擇閱讀任務(wù)。也就是說，教師應(yīng)從每一位學(xué)生個性出發(fā)，在尊重學(xué)生學(xué)習(xí)意見的同時，讓學(xué)生在自由、開放的學(xué)習(xí)空間，以創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)形態(tài)完成閱讀任務(wù)，并在閱讀中夯實學(xué)生的主體地位。
2.教師是課堂教學(xué)的組織者，要引導(dǎo)學(xué)生自主取舍閱讀對象。學(xué)生是閱讀的主體，教師在課堂教學(xué)的組織中，要為學(xué)生創(chuàng)造自由活動的空間和實踐，讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍之中，自主取舍學(xué)習(xí)對象，最大程度地發(fā)揮自我潛能，這是促進(jìn)學(xué)生個性化發(fā)展的重要手段。例如，在《故都的秋》的課時教學(xué)中，筆者讓學(xué)生選定自己喜歡的圖畫，對郁達(dá)夫筆下的“故都秋天的七幅圖畫”進(jìn)行品味，并通過分組討論學(xué)習(xí)，強化學(xué)生自主學(xué)習(xí)的有效性，營造課堂教學(xué)氛圍。
3.教師是教學(xué)的發(fā)展者，要引導(dǎo)學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方式。學(xué)生個體存在差異性，不同的學(xué)習(xí)能力、不同的興趣愛好，都集中體現(xiàn)出學(xué)生的不同個性。因此，教師作為教學(xué)的發(fā)展者，有效教學(xué)的構(gòu)建應(yīng)尊重學(xué)生的個體差異，讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的方式，以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)中來。
（二）尊重學(xué)生的“獨特”體驗，強化閱讀個性化培育。
個性化閱讀教學(xué)的實現(xiàn)，要尊重學(xué)生的主體感受。學(xué)生獨特的閱讀感受正是個性化的集中體現(xiàn)。學(xué)生“出格”的思想表達(dá)，在一定程度上是學(xué)生個體不同的理解，教師理應(yīng)以欣喜、寬容的形態(tài)去接受和包容。課堂教學(xué)是師生之間、生生之間互動交流的平臺，學(xué)生的奇思妙想促生了學(xué)生表達(dá)自己思想的欲望，教師要善于引導(dǎo)與鼓勵，讓學(xué)生個性潛能的張揚有呈現(xiàn)的空間。在筆者看來，學(xué)生個性化閱讀行為的形成，是一個過程，需要教師思想觀念的轉(zhuǎn)變，也需要營造良好的教學(xué)氛圍，支撐個性化教學(xué)的開展。首先，學(xué)生的態(tài)度需要關(guān)注，教師不應(yīng)擺出一副高高在上的姿態(tài)，而是要以相互尊重、平等的師生關(guān)系，與學(xué)生進(jìn)行溝通交流。閱讀教學(xué)中沒有標(biāo)準(zhǔn)答案、沒有教師的“壟斷權(quán)”，更多的是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的思想表達(dá)以及積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度；其次，教師要轉(zhuǎn)變“一言堂”的教學(xué)模式，引入“容錯”的評價理念，理解并尊重學(xué)生出現(xiàn)的差錯，也要在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生自我意見的表達(dá)，并創(chuàng)造空間讓學(xué)生實踐自己的設(shè)想。教學(xué)不是灌溉式的知識傳輸，而應(yīng)強化情感上的交流、思想上的碰撞。
（三）創(chuàng)設(shè)自由的交流氛圍，促使學(xué)生的個性思維和品質(zhì)得到充分發(fā)展。
個性化閱讀教學(xué)的實現(xiàn)，強調(diào)良好教學(xué)氛圍的創(chuàng)造，以支撐閱讀教學(xué)的有效構(gòu)建。中學(xué)生處于個性發(fā)展的特殊期，心智水平、認(rèn)知經(jīng)驗等，都受到一定的限制。在個性化閱讀行為中，所形成的錯誤看法，是無法避免的。因此，教師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)自由的交流氛圍，讓學(xué)生在課堂上以和諧、輕松的心境與老師、與同學(xué)進(jìn)行討論交流，進(jìn)而提高個性化閱讀教學(xué)的有效性。
初中語文教學(xué)論文集錦篇十八
現(xiàn)代社會對人提出的要求不斷提高,除卻身體素質(zhì),對心理素質(zhì)的要求與日俱增。心理素質(zhì)集中體現(xiàn)在健全的人格上?！掇o?！穼θ烁竦慕忉屖?在心理學(xué)上亦稱“個性”。
隨著我國教育改革事業(yè)的不斷深入，初中語文教學(xué)將會更加注重對初中學(xué)生的人格教育。我國注重對學(xué)生人格教育相對于西方的教育過程起步較晚，在對西方人格教育不斷學(xué)習(xí)的過程中沒有能夠真正內(nèi)化，發(fā)展為具有中國特色的人格教育。初中語文教學(xué)過程中發(fā)揮對學(xué)生的人格教育功能，能夠不斷提高學(xué)生的心理素質(zhì)，使學(xué)生在不斷接受教育的過程中提高自己的人格修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生在未來的教育事業(yè)中獲得持續(xù)性的發(fā)展。
隨著我國教育事業(yè)的不斷深入發(fā)展，人們對于初中語文教育不僅注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高，文學(xué)修養(yǎng)的增長，更注重語文教育的育人功能，希望語文教育能夠胚芽很學(xué)生的健全人格，讓學(xué)生擁有良好的心理素質(zhì)，在知識學(xué)習(xí)的過程中不斷提高自己的`知識和能力，促進(jìn)自己深入發(fā)展。我國現(xiàn)代現(xiàn)代教育將更加注重對學(xué)生的素質(zhì)教育，初中語文教學(xué)發(fā)揮人格教育功能能夠推進(jìn)我國素質(zhì)教育的深入開展，使我國現(xiàn)代教育事業(yè)不斷發(fā)展。
我國素質(zhì)教育的開展是以對學(xué)生的人格教育為核心發(fā)展的。初中語文教學(xué)發(fā)揮人格教育功能有利于學(xué)生健全人格的培養(yǎng)，有利于素質(zhì)教育的不斷發(fā)展。素質(zhì)教育的不斷開展能夠促進(jìn)學(xué)生的身心健康，不斷提高學(xué)生的知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展，使學(xué)生各方面的素質(zhì)不斷提高，真正培育出符合時代發(fā)展要求的高素質(zhì)人才。
3.
學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)過程中由于學(xué)校壓力的不斷增大，使得學(xué)生的心理不同程度的出現(xiàn)問題。學(xué)生的心理問題容易使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生厭學(xué)情緒，使學(xué)生情感失調(diào)，缺乏長遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)規(guī)劃，不利于學(xué)生的健康發(fā)展。初中語文教學(xué)發(fā)揮人格教育功能能夠使學(xué)生擁有健全人格，使學(xué)生在不斷發(fā)展的過程中擁有良好的學(xué)習(xí)心態(tài)，具有遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)理想，能夠更加注重課堂對課堂知識的學(xué)習(xí)，有利于提高初中語文課堂教學(xué)效率，促進(jìn)語文教學(xué)實踐的深入開展。
初中語文教學(xué)發(fā)揮人格教育功能有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，使初中語文教學(xué)在提高學(xué)生語文知識，鍛煉學(xué)生思維，讓學(xué)生的智力得到不斷發(fā)展。促進(jìn)學(xué)生人格發(fā)展是初中語文教育事業(yè)發(fā)展的必然，是初中語文教育事業(yè)的重要任務(wù)。初中語文人格教育的發(fā)展是實現(xiàn)語文教育價值的重要方面。
中學(xué)語文教學(xué)在發(fā)揮對學(xué)生人格教育功能的時候，要注重明確目標(biāo)。目標(biāo)的明確能夠正確指導(dǎo)初中語文教育事業(yè)的開展，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不斷發(fā)展自己的思想，培養(yǎng)自己良好的品德，注重自身情感的發(fā)掘，讓學(xué)生充滿對真、善、美的追求。初中語文對學(xué)生人格教育的目標(biāo)要注重提高學(xué)生的認(rèn)知能力，鍛煉學(xué)生的情感能力、讓學(xué)生具有堅強的意志力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)自主性，讓學(xué)生人格得到不斷發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。
初中語文發(fā)揮對學(xué)生的人格教育功能需要一定的載體，初中語文教材中的關(guān)于人格教育的內(nèi)容就是良好的載體。對此，初中語文教師要注重對教材的深入挖掘，在語文教育過程中對學(xué)生形成正確的啟發(fā)，讓學(xué)生明確自己學(xué)習(xí)的目標(biāo)，注重自己的情感發(fā)展和人文精神的發(fā)展，能夠正確判斷是非，使學(xué)生充滿對真善美追求的熱情，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)事業(yè)的不斷發(fā)展。
初中語文教育要真正發(fā)揮人格教育功能需要創(chuàng)造良好的學(xué)校氛圍，課外活動的開展是語文課堂教學(xué)的完善，能夠讓學(xué)生在課外活動的過程中深化語文教學(xué)中人格教育的知識，讓學(xué)生通過自身的實踐完善自我的人格建設(shè)。課外活動的開展能夠讓學(xué)生受到良好的熏陶，使學(xué)生在課外活動的過程中潛移默化地受到影響，引導(dǎo)學(xué)生注重自身的人格建設(shè)，注重學(xué)習(xí)高雅的文化知識，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)的全面發(fā)展。
隨著我國教育改革的不斷發(fā)展，初中語文教育將越來越注重發(fā)揮人格教育功能，使學(xué)生的人格得到健全發(fā)展。初中語文在發(fā)揮人格教育功能的過程中要注重明確教學(xué)目標(biāo)，充分挖掘教材中的關(guān)于人格教育的內(nèi)容，注重課堂發(fā)展模式和課外活動的開展，是學(xué)生能夠真正認(rèn)識到人格教育的重要性，促進(jìn)學(xué)生人格不斷健全發(fā)展。
[1]岳衛(wèi)東.初中語文教學(xué)中人格教育的滲透[j].科學(xué)大眾，20xx，（01）.
[2]郭明俊.語文教學(xué)人格教育功能研究[j].語文建設(shè)，20xx，（18）.
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初中語文教學(xué)論文集錦篇十九
摘要：語文教學(xué)中的閱讀教學(xué)當(dāng)下正推陳出新，但另一個也相對重要的基礎(chǔ)--作文教學(xué)卻似乎被人擱之高束了，筆者愿此一探其究，意在實踐中尋找把握作文教學(xué)的方法，以期能做到在作文教學(xué)的觀念上正本清源，在實踐上也有了探索和嘗試，打破作文教學(xué)的瓶頸。
有一點不可忽視的是，語文教學(xué)的進(jìn)步，主要還是體現(xiàn)在閱讀教學(xué)的進(jìn)步，比如：閱讀素材的推陳出新和與時俱進(jìn)，課堂閱讀教學(xué)形式的多元化與生本化。現(xiàn)在層出不窮的教學(xué)技能比賽、優(yōu)質(zhì)課比賽、示范課比賽等等，說來說去，還是圍繞著閱讀教學(xué)而展開。而對于語文教學(xué)的另一個重點，對于語文教學(xué)的基礎(chǔ)--作文教學(xué)，則鮮有所見。之類的研討、比賽，有；但比起閱讀教學(xué)來說，卻明顯是少的。就拿筆者來說，所經(jīng)歷和觀摩的關(guān)于閱讀教學(xué)的優(yōu)質(zhì)課、示范課等等數(shù)不勝數(shù)，但作文教學(xué)課比賽（如作文指導(dǎo)課）卻只有一次。雖然，那唯一的一次作文教學(xué)比賽課曾經(jīng)收到了良好的比賽效果。因此，我以為，在當(dāng)前的語文教學(xué)中，作文教學(xué)，這個占據(jù)語文科分?jǐn)?shù)三分之一強的教學(xué)內(nèi)容，這個語文教學(xué)的基礎(chǔ)和目的所在的內(nèi)容，是普遍受到忽視的。這，本身就是語文教學(xué)的瓶頸。
當(dāng)前的中學(xué)作文教學(xué)，同樣在語文教學(xué)改革的陣痛中緩慢發(fā)展。艱辛，是顯而易見的；進(jìn)步，是有的，但確實不大。如果要概括制約中學(xué)作文教學(xué)發(fā)展的瓶頸，我認(rèn)為：功利化和形式化是制約中學(xué)作文教學(xué)的不可回避的負(fù)面因素。具體來說，有以下幾點：
1重應(yīng)試不重素養(yǎng)。
應(yīng)試教育與素質(zhì)教育，這兩個名詞，自誕生以來，就是兩個糾結(jié)不清的冤家。應(yīng)試教育是實，素質(zhì)教育是虛；應(yīng)試教育是方向，素質(zhì)教育是基礎(chǔ)；應(yīng)試教育是目的，素質(zhì)教育是幌子……這樣的矛盾關(guān)系，也同樣反映在作文教學(xué)之中?？v觀所有的語文教學(xué)，不管是規(guī)范的學(xué)校教育，還是外面層出不窮的培訓(xùn)教育，只要與作文教學(xué)有關(guān)的，都是在“作文高分的技巧”等問題上打圈圈。也就是說，都在圍繞分?jǐn)?shù)打轉(zhuǎn)。而分?jǐn)?shù)，當(dāng)然是應(yīng)試教育的產(chǎn)物。面向分?jǐn)?shù)，就是面向了應(yīng)試；面向了應(yīng)試，就是面向了功利；面向了功利，作文的教學(xué)就自然走向了技巧化、形式化。教學(xué)的目的，只是為了滿足考試的需要。對于作文教學(xué)的基礎(chǔ)與源頭的積累，則視而不見或無暇顧及。于是，層出不窮的簡妙作文、快速作文等等，都在教你如何在有限的時間里寫出一篇天花亂墜的作文。對于文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)、文學(xué)功底的打造，雖然知道，卻真的是無暇顧及，甚或，是覺得不必要顧及了?？墒?，每一個對作文教學(xué)負(fù)責(zé)任的教師都知道：語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，文學(xué)知識的積累，才是我們作文教學(xué)乃至文學(xué)教育的真正的永不枯竭的源頭之水。誰忽略了它，誰就斷絕了作文教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展之路。
2重形式不重內(nèi)容。
形式與內(nèi)容，本來是相輔相成、密不可分的。但我們在處理二者關(guān)系時，往往很難做到真正的科學(xué)和均衡，這是辯證法的結(jié)果，也是事物局限性的體現(xiàn)。而因為功利的關(guān)系，反映在作文教學(xué)中，就往往是形式大于了內(nèi)容。因為形式是顯性的，而內(nèi)容是隱性的；形式見效快，內(nèi)容見效慢。常見的作文教學(xué)，都是教學(xué)生如何立意、如何選材、如何布局。更具體的，是教學(xué)生如何擬題，如何開篇，如何入題，如何起承轉(zhuǎn)合，如何過渡，如何照應(yīng)，如何點題，如何結(jié)尾。當(dāng)然，也有許多生動的鮮明的例子，確實也能起到很好的示范作用。但，不管如何多的方法的引導(dǎo)，如何多的淺顯生動的例子，始終關(guān)注的是形式，而不是內(nèi)容?；蛘哒f，關(guān)注的，始終是應(yīng)急式的“小技”，而不是終身受用的、以不變應(yīng)萬變的“大巧”。我們也知道：內(nèi)容，是作文大廈的磚瓦；形式，只是討巧的外觀。但就算是比較切近內(nèi)容的作文選材的指導(dǎo)，也往往是為著應(yīng)試的需要，提供的是形式的選擇和分析。對于作文內(nèi)容的積累、遴選和謀劃，往往也是有心無力的了。要么，是顧不上；要么，是來不及。
3重技巧不重心靈。
據(jù)說，中國武術(shù)的最高境界，是“無招勝有招”、“內(nèi)力勝外力”、“手中無劍，心中也無劍”，太極、八卦、形意等等，好像都是以此為最高法則。流傳千年的中國武術(shù)能得出如此結(jié)論，自然有其令人信服的依據(jù)。如果依此推理和擴(kuò)展，在文學(xué)寫作和作文教學(xué)上，不也有同理同源之處嗎？寫作的最高境界，是“心中無法”，是筆隨心走，文隨意走，任意而行，當(dāng)行則行，當(dāng)收則收，在自由而適意的收放之間，佳作竟渾然而成。如果一味關(guān)注著謀篇布局，關(guān)注著語言推敲，文體語意好像都提升到了境界，但看文章的感情和寄寓，怎么看都是如此牽強和蒼白。要么閃爍其詞，在似是而非中狀多情之態(tài)；要么無病呻吟，“為賦新詞強說愁”。文章是有了表象，有了華麗的外表和肉體，但卻缺乏了精神，缺失了心靈或者靈魂。因為，我們老師在作文教學(xué)和學(xué)生在作文寫作的初衷中，已經(jīng)是沒有把“心”放進(jìn)去。所以，什么都有了，唯獨“心”沒有了。所以，考場作文中，不管是話題作文、命題作文還是材料作文，中上水平之作的，在技巧和內(nèi)容上，幾乎都如出一轍，鮮有不同。要么擬題新穎，要么立意獨特，要么選材精當(dāng)，要么結(jié)構(gòu)新巧。而真正能直抵心靈的佳作，是少之又少。
如何破除制約中學(xué)作文教學(xué)的瓶頸與障礙，從理論上說，是不復(fù)雜的。源頭上講，是要改變作文教學(xué)的觀念，改變作文教學(xué)的目的，去除作文教學(xué)的功利化和形式化傾向。從操作方法上講，是要與當(dāng)下的作文教學(xué)模式“反其道而行之”。即做到：重素養(yǎng)不重應(yīng)試，重內(nèi)容不重形式，重心靈不重技巧。但是，具體來說，在實踐中如何把握作文教學(xué)的方法，需要達(dá)到或能夠達(dá)到怎樣的效果，就不是能夠一以概之的了。不同的教師，會有不同的實踐方法；不同的教學(xué)力度，也會達(dá)到不同的教學(xué)效果。但我想，如果真正在作文教學(xué)的觀念上做到了正本清源，在實踐上也有了探索和嘗試，作文教學(xué)的瓶頸總會被打破的，作文教學(xué)的實踐，也是會開出成功的花的。
初中語文教學(xué)論文集錦篇二十
：新課程標(biāo)準(zhǔn)的提出，使得語文課程教學(xué)模式發(fā)生了變化，由以往的單一方式講解知識轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生得全面發(fā)展，多種教學(xué)方式并存的局面。新型的教學(xué)授課模式為學(xué)生創(chuàng)造了一種良好的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生得學(xué)習(xí)主動性不斷發(fā)揮，塑造正確的價值情感，倡導(dǎo)一種以學(xué)生為主的教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生得創(chuàng)造力，提升語文課堂教學(xué)質(zhì)量。
語文是一門綜合性學(xué)科，讓學(xué)生能夠在掌握科學(xué)文化知識的前提下，獲得一定的情感態(tài)度教育，培養(yǎng)語文教學(xué)中的情感態(tài)度可以幫住學(xué)生更好的理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，快速融入教學(xué)情境中，實現(xiàn)情感教學(xué)目標(biāo)，不斷激發(fā)學(xué)生得創(chuàng)造力，點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促使學(xué)生能夠形成科學(xué)合理地學(xué)習(xí)體系。教師要通過多種教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力，在教學(xué)實踐中不斷貫徹素質(zhì)教育理念，提升初中生的語文素養(yǎng)。下面就初中語文教學(xué)中學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)進(jìn)行簡單分析。
初中生學(xué)習(xí)語文知識，是在具備一定的語言基礎(chǔ)上的實現(xiàn)的，在基本的聽說讀寫能力培養(yǎng)的前提下，教師要融入對學(xué)生得情感態(tài)度培育，學(xué)生在初中階段需要具備基本的語言知識能力，需要教師為學(xué)生營造一個良好的語言學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生可以進(jìn)一步增強學(xué)習(xí)熱情，完善自身的語言知識體系，在此過程中，培養(yǎng)學(xué)生得情感態(tài)度目標(biāo)，有助于學(xué)生健康快樂成長。要創(chuàng)設(shè)一種語言情境，幫助學(xué)生塑造良好的情感態(tài)度目標(biāo)，首先，教師要根據(jù)學(xué)生得學(xué)習(xí)水平制定教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生可以在能力范圍內(nèi)，完成教學(xué)任務(wù)，促使學(xué)生得學(xué)習(xí)變得更加自信。教師可以從學(xué)生得生活實踐出發(fā)，尋找學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)話題，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考問題，產(chǎn)生對語文知識的探索欲。并且能夠在語文實踐過程中不斷獲得語言知識體驗，進(jìn)而增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次，教師可以將語文教學(xué)變得更加豐富多彩，融入小故事等，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，在篇章段落學(xué)習(xí)過程中，還可以適當(dāng)?shù)囊靡恍└枨?，?dǎo)入教學(xué)情境，奠定本節(jié)課的情感基調(diào)，讓學(xué)生得思維可以快速集中起來，促使學(xué)生更好的掌握語文知識。例如，在學(xué)習(xí)《我親愛的祖國》中時，學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容可以先為學(xué)生導(dǎo)入歌曲，讓學(xué)生在聽覺的享受中，感悟到祖國美麗山河的景色，然后展開知識性教學(xué)，更加容易引發(fā)學(xué)生得情感共鳴，促使學(xué)生提升課堂學(xué)習(xí)效率，增強初中語文課堂教學(xué)質(zhì)量。最后一步是讓學(xué)生參與課堂互動。教師要盡可能地創(chuàng)造機(jī)遇，讓學(xué)生可以參與到課堂活動中來，在不斷的實踐中獲得情感體驗，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿快樂。貫徹實施寓教于樂的教學(xué)理念，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，促使語文課堂教學(xué)質(zhì)量不斷提升。
要想發(fā)揮情感教學(xué)在初中語文教學(xué)中的作用，就要教師隨時貫徹對學(xué)生得情感態(tài)度教育，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更加充實，豐富多彩。因此教師要多渠道的實際教學(xué)內(nèi)容，不斷豐富學(xué)生的語文學(xué)習(xí)過程，從教學(xué)實踐中培養(yǎng)學(xué)生得情感。情感教學(xué)應(yīng)當(dāng)從教學(xué)的一點一滴做起，體現(xiàn)出循序漸進(jìn)的過程。教師不僅要具有統(tǒng)籌的觀念，更加要貼合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，教學(xué)過程要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的過程中要深入挖掘教材內(nèi)容，從學(xué)生最熟知的內(nèi)容出發(fā)，加深學(xué)生對語文知識的理解，不斷拓展學(xué)生的知識面，豐富學(xué)生的精神世界。發(fā)揮語文學(xué)科特點，把握住語文學(xué)習(xí)的重難點內(nèi)容。例如，在學(xué)習(xí)外國文學(xué)作品時，教師在教導(dǎo)學(xué)生欣賞外國優(yōu)秀文學(xué)作品時，也要學(xué)會分析比較與我國的文學(xué)作品存在的差異性，幫助學(xué)生形成正確的價值觀，不過度的崇洋媚外，也不過度的摒棄外國文化，學(xué)會尊重不同國家的文化，加強對世界的認(rèn)知，學(xué)會溝通交流。教師可以適當(dāng)?shù)难由毂尘爸R，幫助學(xué)生豐富語文學(xué)習(xí)過程，塑造良好的學(xué)習(xí)情感，促使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)更加豐富多彩。當(dāng)然，教師在組織課堂教學(xué)時，也要綜合考慮不同年齡段學(xué)生得認(rèn)知水平以及不同層次學(xué)生得接受能力，針對不同的學(xué)生，教師要采取不同的教學(xué)方法，因材施教，善于開發(fā)學(xué)生得智力，促進(jìn)學(xué)生得健康成長。
培養(yǎng)初中生的情感態(tài)度，就要善于將學(xué)生放置在一個小集體中，不斷豐富學(xué)生得學(xué)習(xí)過程，促使學(xué)生能夠不斷發(fā)揮學(xué)習(xí)主動性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望。新課標(biāo)提出了小組合作式教學(xué)更加有助于學(xué)生樹立集體觀念，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生在一個小組內(nèi)部可以互相學(xué)習(xí)，取長補短，當(dāng)遇到問題時，可以尋求小組內(nèi)的幫助，取得進(jìn)步，進(jìn)一步強化了學(xué)生得學(xué)習(xí)水平，提升了學(xué)生參與意識。當(dāng)然教師對學(xué)生進(jìn)行分組要注意科學(xué)、合理、公正的原則，既可以發(fā)揮小組內(nèi)部的優(yōu)勢，又可以促進(jìn)小組內(nèi)每一位學(xué)生得成長。通過小組合作的方式探究，既可以讓教師快速發(fā)現(xiàn)學(xué)生之間存在的問題，又可以讓教師關(guān)注每一位學(xué)生的成長。例如，在對學(xué)生寫作素材搜集時，教師對學(xué)生進(jìn)行合理分組，讓學(xué)生在小組內(nèi)部進(jìn)行討論，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)小組中進(jìn)行實踐探索，同時教師在此過程中能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在問題，進(jìn)行引導(dǎo)教育，更加能夠鍛煉學(xué)生的合作能力?？梢宰寣W(xué)生各自分工合作，提出自己的意見和建議，在小組內(nèi)部分享、溝通、交流，讓個人的想法最大化體現(xiàn)，同時可以幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)自信心，學(xué)會與他人進(jìn)行溝通交流。既鍛煉了學(xué)生的協(xié)作互助能力，同時培養(yǎng)了學(xué)生的語文素養(yǎng)。這種小組合作的方式還可以幫助教師獲得一定的教學(xué)評價，學(xué)生往往在小組內(nèi)共同反映出來的問題可能是大多數(shù)學(xué)生存在的問題，語文教師針對反應(yīng)出的問題進(jìn)行講解，可以幫助學(xué)生快速理解重難點內(nèi)容。提高語文知識學(xué)習(xí)效率，形成科學(xué)、完整的學(xué)習(xí)體系，促進(jìn)語文水平的提升。
在初中語文知識的學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度，就要從學(xué)生的實踐生活出發(fā)，尋找學(xué)生感興趣的話題進(jìn)行興趣教學(xué)，培育學(xué)生正確的人生觀、價值觀、世界觀，促進(jìn)學(xué)生健康快樂成長，在一點一滴中提升語文學(xué)習(xí)水平。
[2]溫素云.淺談初中語文教學(xué)中學(xué)生情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)[j].課程教育研究:新教師教學(xué)，20xx(6).
[3]王宗瓊.簡論初中語文教學(xué)情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)[j].讀寫算:教研版，20xx(7).
初中語文教學(xué)論文集錦篇二十一
[關(guān)鍵詞]中學(xué)作文；積累材料；寫作空間。
一、學(xué)會積累材料。
1.觀察積累。
（1）要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的意識。要想讓學(xué)生能發(fā)現(xiàn)美，就要培養(yǎng)他們善于觀察的眼睛?！耙换ㄒ皇澜?，一鳥一天堂”，要運用自己的眼睛感知生活中的真、善、美。母親的呵護(hù)，朋友的問候，老師的關(guān)心，一絲一縷中都寓含濃濃深情。朱自清在《背影》中發(fā)現(xiàn)濃濃的父愛，魯迅在《社戲》中再現(xiàn)了童年的美好——要從身邊平常生活中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美，感知美，從花香鳥語中感味自然，從一言半語中感悟生活。
（2）要培養(yǎng)學(xué)生深入思考的習(xí)慣。創(chuàng)造人的是自然，啟迪和教育人的卻是社會。要能感動于社會中物、事、人，并且能激蕩內(nèi)心的揚善溢美的思想情感，需要學(xué)生養(yǎng)成思考的習(xí)慣。教學(xué)中教師要啟迪他們對生命價值深入認(rèn)識，對生活意義深刻理解，使學(xué)生逐漸學(xué)會并習(xí)慣于因事悟理、由情至理。
2.閱讀積累。
積累是作文的前提。因此，我們在作文教學(xué)中要鼓勵學(xué)生廣泛地積累材料，為寫作打下基礎(chǔ)。
沒有堅硬翅膀的雄鷹是無法在廣闊天空中翱翔的，沒有充沛精力的駿馬是無法在無垠土地上馳騁的，沒有豐富的語言又怎能在寫作天地間徜徉呢？教材上的每一篇課文，在布局謀篇、遣詞造句上都是學(xué)生作文的典范，文中的好詞佳句、精彩片段比比皆是。因而，在課堂教學(xué)中我特別注意指導(dǎo)學(xué)生品讀、領(lǐng)悟、仿寫。這樣可以使學(xué)生對語言有更深的理解，同時在寫作中靈活運用。
3.日記寫作積累。
日記寫作一般會記自己當(dāng)天很在乎的內(nèi)心情感或經(jīng)歷。因為自己剛剛經(jīng)歷過，所以對經(jīng)歷過程中的內(nèi)心活動還記憶猶新，這時自己急需表達(dá)，急需傾訴。日記使得自己的生活經(jīng)歷和內(nèi)心情感得到記錄，而且鍛煉了學(xué)生刻畫人物心理活動的能力，積累了大量寫作素材，我們暫且不究學(xué)生日記寫了些什么，但他對學(xué)生日后的寫作，卻是百利而無一害的。是的，注重堅持寫日記，是積累內(nèi)心情感和生活經(jīng)歷的寫作之源中學(xué)生對身邊發(fā)生的事情，周邊存在的事物、事理都已經(jīng)有了一些自己獨到的思想見解。語文教育工作者在實際教學(xué)中應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生將飽滿的人物情感賦予到非人格化的事物中，多閱讀其他人的優(yōu)秀作品，借鑒他人的長處，多進(jìn)行文學(xué)作品的創(chuàng)作。在“多讀、多思、多寫”的訓(xùn)練中，照樣能做到“下筆繡詞，揚手文飛”，筆出佳作，作文能力定會有所提高。語文教學(xué)中的“半壁江山”作文教學(xué)定會有燦爛的前景。
初中語文教學(xué)論文集錦篇二十二
語文是展示心靈的學(xué)科，基于這個平臺開展心理教育，使教育的功能性得到充分的發(fā)揮，教師就要轉(zhuǎn)變觀念，挖掘出教材中的心理健康因素去感染學(xué)生，開導(dǎo)學(xué)生，使其健康成長。
語文學(xué)科具有人文性，承載著豐富學(xué)生精神世界的重任。語文教師應(yīng)在課堂上要展示出學(xué)科魅力，利用平等的對話和交流環(huán)境，促進(jìn)課堂和諧發(fā)展。同時轉(zhuǎn)變教育觀念，挖掘教材中的心理健康教育因素，加強與學(xué)生的交流，掌握學(xué)生的心理狀態(tài)，積極疏導(dǎo)學(xué)生不良的心理情緒，有目的地進(jìn)行個別開導(dǎo)，促使學(xué)生能夠積極、樂觀、健康地成長。
素質(zhì)教育實施以來，學(xué)生的主體性備受關(guān)注，在初中語文教學(xué)中，沒有交流就沒有語文學(xué)科的發(fā)展；沒有師生之間的相互溝通，就沒有平等關(guān)系的體驗。只有讓學(xué)生在師生關(guān)系中感受到一種平等、一種理解和尊重，教師在滲透心理健康教育的時候，才能做到水到渠成。例如，在《紫藤蘿瀑布》一課的教學(xué)過程中，教師可以設(shè)置問題：“同學(xué)們，在我們生活的世界里，你能清晰地感受到生命的存在和頑強么？下面我先和同學(xué)們來講一講關(guān)于身邊真實的故事好嗎？……”教師先講述宗璞以及她的弟弟身患絕癥的故事，讓學(xué)生感受生活的不幸，接下來再讓學(xué)生講述身邊的故事，教師認(rèn)真傾聽。在這樣和諧的教學(xué)氛圍中，走進(jìn)這一課的學(xué)習(xí)，將會讓學(xué)生對生命產(chǎn)生新的認(rèn)識，懂得了自身存在的價值，懂得了要積極地面對生活，懂得了社會上每個人都有著自己的幸與不幸，要勇敢地面對生活中的挫折和磨難。學(xué)生這樣的收獲，都是教師為他們創(chuàng)建的課堂環(huán)境衍生出來的。教師課堂觀念、地位的轉(zhuǎn)變是對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的前提，每堂語文課，教師都應(yīng)與學(xué)生進(jìn)行平等的對話和溝通，使學(xué)生“親其師，信其道”，內(nèi)心充滿陽光。
在初中語文教材中不乏情真意切的、充滿著正能量的文章，教師要充分地挖掘出這些正面因素對學(xué)生進(jìn)行心理教育，讓他們在人生道路上不斷前行，讓真善美不斷地影響他們的思想。文章中那些堅貞的、積極的、樂觀的人生態(tài)度和處事方法等將是對學(xué)生進(jìn)行健康心理疏導(dǎo)的有效途徑，讓學(xué)生在自主的課堂中發(fā)現(xiàn)它們，感受它們，學(xué)習(xí)它們，讓它們不斷驅(qū)散學(xué)生內(nèi)心的陰霾，讓學(xué)生能在陽光下健康成長。例如《再塑生命的人》這一課的教學(xué)，很能激勵學(xué)生。海倫凱勒，一個盲聾孩子，最終獲得非凡的成就，她的.成功除了碰上教育有方的莎莉文老師，靠的是什么呢？我設(shè)置了若干環(huán)節(jié)讓學(xué)生體驗、討論和感悟。課前，我讓學(xué)生用紅領(lǐng)巾蒙上眼睛在黑板和草稿紙上寫“我什么也看不見，我很難過”。然后，讓學(xué)生捂緊耳朵“聽”同學(xué)和老師講話……學(xué)生看著黑板上重重疊疊的“字”，“聽”不到同學(xué)和老師說什么的時候，他們真的感到了難過。我又順勢設(shè)置了一個關(guān)于心理健康的問題：“在面對自己成績的時候，是不斷地超越還是安于現(xiàn)狀，甚至自暴自棄？”與海倫凱勒相比，我們是一個健康人，我們有什么理由甘于墮落？學(xué)生在這樣的問題指引下，逐漸明白了堅持和面對困難的重要意義。教材中有著心理教育豐富的食糧，教師要不斷地挖掘出這些精神因素并加以拓展，只有這樣，學(xué)生們才能真正地受到教育，獲得啟示，健康快樂地成長。
初中時期是一個很特殊的時期，在這個時期，他們極易受到社會外界因素的干擾，而且他們的人生觀和價值觀還沒有成熟，在這個時期面對著升學(xué)、早戀、攀比等各種情緒上的壓力，心理問題是極其容易出現(xiàn)的。他們的傾訴對象往往不會選擇家長和老師，當(dāng)然有的時候也不會選擇自己的同學(xué)，而久而久之，這些壓抑在心中的苦悶便無從排解，從而形成心理詬病，且治療起來不是那么容易。教學(xué)是一個不錯的平臺，可以幫學(xué)生建立一個心靈交織的紐帶。例如，在作文教學(xué)中，我往往會選擇一些易于了解學(xué)生心理的話題讓他們習(xí)作，滿足他們傾訴的欲望。比如，面對剛升入初中的學(xué)生，我曾以“轉(zhuǎn)折”為話題布置過一篇作文。一個學(xué)生在作文中寫道：“……我告別了童年最要好的小伙伴；告別了度過六年美好時光的校園……上初中了，意味著人生的一次轉(zhuǎn)折，開啟了一段新的旅程，可是，一個月過去了，我卻容不進(jìn)我所在的班集體，我該怎么辦呢？……”如果不是作文，我也許很久也不會知道這個孩子心里想什么。但是，在他的作文中我看到了，他完全沉浸于童年的美好時光，留戀曾經(jīng)的人和往事，而不能融入現(xiàn)在所在的班級。寫作文的時候，他毫無顧忌地宣泄了內(nèi)心的情感，把淤積心中已久的話語在文章中傾瀉而出。于是我找到了他，并對其不斷地進(jìn)行心理上的疏導(dǎo)，幫他走出過去，面對現(xiàn)在。慢慢地，他融入了這個班級中，不再產(chǎn)生偏激思想，和班里的同學(xué)也建立了良好的人際關(guān)系。教學(xué)是與學(xué)生心靈進(jìn)行對話的窗口，教師要在作文教學(xué)中滲透心理健康教育，潤澤學(xué)生的心靈，發(fā)現(xiàn)他們的心理問題并及時疏導(dǎo)，使學(xué)生走過迷茫的青春期。
初中語文教學(xué)論文集錦篇一
學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，常常會遇到一些不理解、不清楚的問題。遇到不清楚的問題就要提出疑問，這提出疑問，就是質(zhì)疑。質(zhì)疑，不僅可以掃清理解的障礙，而且可以加深理解的層次。清代著名學(xué)者張載說：“有可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)而思疑，思疑則智慧生?！币蚨?，質(zhì)疑是一種重要的學(xué)習(xí)方法。
在教學(xué)實踐中，許多語文教師都在有意無意地運用質(zhì)疑教學(xué)法，并在自己的教學(xué)活動中豐富和發(fā)展了這一教學(xué)法。誠然，質(zhì)疑不是無端發(fā)問，它必須經(jīng)過大腦的思考和分析，然后才提出問題來。提出問題的前提是發(fā)現(xiàn)問題，而發(fā)現(xiàn)問題則是一種智慧火花的閃爍，是人類智慧發(fā)展的新起點。有人說，好學(xué)的人多疑，會學(xué)的人善疑。要讓學(xué)生會學(xué)，就必須教會學(xué)生質(zhì)疑。
常言道：“教學(xué)有法，但無定法?！睂W(xué)法指導(dǎo)也是如此，盡管指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用質(zhì)疑法的途徑、程序和手段各不相同，但都必須遵循這樣一個原則，即以課堂教學(xué)為基本途徑與學(xué)科教學(xué)密切結(jié)合。那么，怎樣貫徹這一原則呢？在語文教學(xué)中可以進(jìn)行如下嘗試。
一、教師在教學(xué)中質(zhì)疑。
首先，課題質(zhì)疑。教師一上課就提出：“讀了課題，你們想知道什么？看誰最聰明，是一個愛動腦的孩子，提出的問題最多?！眴栴}一拋出，學(xué)生都會積極動腦，然后提出自己的疑問。如，學(xué)習(xí)課文《秋天的懷念》，學(xué)生根據(jù)教師的提問，通過積極動腦，就提出了問題：“我想知道誰在秋天懷念？”“我想知道懷念誰？”“我想知道為什么要在秋天懷念，而不在其他季節(jié)懷念？”“我想知道《秋天的懷念》這一標(biāo)題有什么作用？”更有聰明的學(xué)生提出“我想知道課文會告訴我們什么道理？”學(xué)生的思維閘門被打開了，一下子提出了很多問題，課堂氣氛活躍了。對學(xué)生提出的問題，不管是否有價值，教師都要肯定他們的聰明，學(xué)生的表現(xiàn)欲得到了滿足，就會很快地進(jìn)入到課文的學(xué)習(xí)中去。
其次，是文中質(zhì)疑。文中質(zhì)疑的內(nèi)容可以是不懂的詞，也可以是不明白的一句話，還可以是文中的一個問題。文中質(zhì)疑前，可以先告訴學(xué)生自學(xué)的方法：邊讀邊想，想讀懂了哪些內(nèi)容，還有哪些問題不明白，再討論，重在議論不懂的問題。
二、引導(dǎo)學(xué)生自己解疑。
學(xué)生質(zhì)疑后，還有解疑，這就是質(zhì)疑中提到的自學(xué)的第三步“議”。學(xué)生已明確了議的內(nèi)容，自學(xué)時便有了方向，整個課堂氣氛頓時活躍起來，學(xué)生或查詞典，或討論，一個個忙得不亦樂乎。這時的學(xué)生，不再是被動地接受知識，腦子開動起來了，手也動起來了。學(xué)生合作學(xué)習(xí)時，教師要告訴學(xué)生相互多提幾個為什么，如，“你為什么這樣認(rèn)為？”“你是從哪兒知道的？”等等，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)方法上互相取長補短，同時，也加深了學(xué)生間互助友好的關(guān)系。
三、教師肯定解疑結(jié)果。
教師是授業(yè)解惑的人，學(xué)生合作解疑后，對自己的答案往往不敢肯定，因為他們的知識畢竟有限，這時，教師就要用提問的方式檢查學(xué)生是否真正讀懂。面對教師的檢查，學(xué)生的表現(xiàn)欲又膨脹起來了，一個個躍躍欲試，紛紛舉手爭取答問。為了保護(hù)學(xué)生的積極性，即使有的學(xué)生只是照讀課文，教師也要肯定學(xué)生的積極表現(xiàn)，然后再就學(xué)生照讀的課文內(nèi)容提出有關(guān)問題，讓學(xué)生回答。對學(xué)生合作學(xué)習(xí)后仍不能解決的問題，教師也絕不能越俎代庖，簡單講述答案，而應(yīng)該與學(xué)生共同討論解決。這樣，不僅使學(xué)生的疑惑在共同討論中得到了解決，而且讓學(xué)生學(xué)到了解決問題的方法。
長期用上述方法對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，學(xué)生就會掌握一定的學(xué)習(xí)方法，學(xué)到知識，實現(xiàn)語文能力和學(xué)習(xí)能力同步提高的目標(biāo)。
初中語文教學(xué)論文集錦篇二
在我國初中語文教學(xué)的傳統(tǒng)課堂上，老師對學(xué)生的教學(xué)方式往往是“灌輸式”的，在課堂上將大量的民俗傳統(tǒng)點交給學(xué)生，或照本宣科，完全按照教材上的例文或進(jìn)度進(jìn)行，使得老師不能對學(xué)生的民俗傳統(tǒng)掌握情況做到實際的了解。在教學(xué)過程中，老師也并未認(rèn)識到這種教學(xué)方法有問題，這樣的惡性循環(huán)下去，只會導(dǎo)致學(xué)生與老師的距離越來越遠(yuǎn)，這樣既不利于學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，又不利于學(xué)生與老師之間的關(guān)系發(fā)展。因此，要老師正確認(rèn)識到教學(xué)中存在的問題，并在教學(xué)中引進(jìn)傳統(tǒng)文化教學(xué)機(jī)制，全面發(fā)展初中語文課堂的教學(xué)水平。
在初中語文課堂的教學(xué)歷史中，課堂傳統(tǒng)文化教學(xué)的手段一直沒有被實際利用起來，沒有受到語文教師的重視。然而在語文教學(xué)中實施傳統(tǒng)文化教學(xué)體系是十分重要的，這不僅能夠幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)之后進(jìn)行總結(jié)，加深學(xué)生對課堂所學(xué)民俗傳統(tǒng)的了解，更能有效對老師的課堂教學(xué)進(jìn)行反饋，讓教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)成果有一定的了解，以便于安排之后的教學(xué)計劃。由此可見，傳統(tǒng)文化教學(xué)在初中語文教學(xué)中的重要性，但是在之前的課堂教學(xué)中，傳統(tǒng)文化教學(xué)體系明顯受到老師的輕視，以至于學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不夠深刻，對民俗傳統(tǒng)的了解也不充分，是造成我國初中語文傳統(tǒng)文化學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力差的一個重要原因。
（1）在初中語文教學(xué)中通過增加相應(yīng)的趣味民俗傳統(tǒng)來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)文化。
我國初中語文傳統(tǒng)文化學(xué)生存在的最大問題就是自身學(xué)習(xí)控制能力較差，本身的語文基礎(chǔ)不牢固，需要傳統(tǒng)文化性的語文教學(xué)來帶領(lǐng)學(xué)習(xí)，需要激起他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣，但是語文課堂上“灌輸式”的教學(xué)方法直接導(dǎo)致學(xué)生喪失了對初中語文傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，所以要引進(jìn)從傳統(tǒng)文化出發(fā)的傳統(tǒng)文化教學(xué)體系，激起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的激情，還可以在語文教學(xué)中引入傳統(tǒng)民俗，形成固定學(xué)習(xí)體系。
（2）積極進(jìn)行初中語文課堂傳統(tǒng)文化教學(xué)體系的改革與嘗試，加強語文教學(xué)的有效性。
在初中語文的課堂教學(xué)中，老師應(yīng)該積極進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)系統(tǒng)的方法探究與嘗試，來完善我國初中從傳統(tǒng)文化出發(fā)的語文課堂傳統(tǒng)文化教學(xué)與體系，教師在進(jìn)行教學(xué)的時候要及時根據(jù)自己班級的整體語文學(xué)習(xí)能力與語文水平調(diào)整教學(xué)方法，不能繼續(xù)使用“灌輸式”的教學(xué)方法，這種方式會嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)習(xí)語文的傳統(tǒng)文化，對語文學(xué)習(xí)的效率有負(fù)面影響，而且也不能體現(xiàn)出老師的教學(xué)水平。教師要注意嘗試那些能夠調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)語文傳統(tǒng)文化的教學(xué)方法，將語文情景對話帶入課堂教學(xué)中，這樣既能夠全面帶動學(xué)生參與到教學(xué)中，又可以對語文能力進(jìn)行全面的鍛煉與培養(yǎng)。這需要老師和學(xué)生之間的密切配合，所以老師要在教學(xué)中要積極嘗試新式傳統(tǒng)文化教學(xué)的教學(xué)方法，為初中語文的教學(xué)改革提供有效的意見。最大程度傳承我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀部分。隨著我國社會主義經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，語文人才將越來越受到各個行業(yè)的重視，因此初中教育的重要性直接被凸顯出來，國家也將不斷大力扶持初中學(xué)校的發(fā)展，保證初中學(xué)校能夠為我國社會發(fā)展提供不同類型的傳統(tǒng)文化人才。但是相對的，初中學(xué)校要注意提高自身的教學(xué)水平，保證對外輸出的傳統(tǒng)文化型人才的基本素質(zhì)也是過硬的。初中教育一定要注意加強語文課堂教學(xué)效果，通過構(gòu)建從傳統(tǒng)文化出發(fā)的傳統(tǒng)文化教學(xué)體系來加強學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣，保證學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效果，保證從初中學(xué)校輸出的人才是語文才能過硬的高素質(zhì)人才，并為我國教育界的語文教學(xué)改革提供可參考的經(jīng)驗。
初中語文教學(xué)論文集錦篇三
對于初中語文教師來說，在教學(xué)中應(yīng)充分重視趣味教學(xué)，并以此提高教學(xué)質(zhì)量。趣味教學(xué)也是素質(zhì)教育的要求，新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是學(xué)語文的主人，語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式?！背踔须A段，學(xué)生正處于人生觀、世界觀及價值觀形成的關(guān)鍵時期，具有旺盛的求知欲和強烈的好奇心。所以，初中語文教師立足語文教材，充分開展趣味教學(xué)，通過教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)抓住學(xué)生的好奇心，樂中施教、學(xué)趣并重。趣味教學(xué)有兩個層次的內(nèi)涵，一是教學(xué)內(nèi)容有趣味，學(xué)生樂于接受；二是教學(xué)方法有趣味，把抽象的知識具體化形象化，寓教于樂，使學(xué)生在輕松愉快的課堂氛圍中融入課堂教學(xué)，從而激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。這就需要教師針對教學(xué)對象的特點，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求采取靈活多變的方法，利用初中學(xué)的好奇、好動、求新的心理，創(chuàng)造一個和諧活潑的氛圍，激發(fā)學(xué)生的求知欲，從而讓學(xué)生在愉悅中接受知識，掌握技能，最終以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。
２激情飛揚展現(xiàn)個性，讓教學(xué)情感趣味化。
語文課堂是人文精神的高地，也是師生的文化的、情感的棲息地。在這方天地里，情是語文的生命線，沒有激情的語文課堂，就沒有真正意義上的語文魅力。引入生動形象、富有感染力的描述，這是點化激情的最有效的方法之一。當(dāng)然，情感投入是前提，很難想象一個表情僵硬，老是板著面孔的語文老師能夠上好一堂出色的語文課。要做到如葉圣陶先生所說的那樣：“設(shè)身處地，激昂處還他個激昂，委婉處還他個委婉。”有笑的細(xì)流在徜徉，有情感的浪花在涌動，師生感情融洽，課堂氣氛就活躍，教與學(xué)就會收到最佳的效果。引入圖像、表演的形式。運用直觀形象的插圖、掛圖、畫像等圖像材料導(dǎo)入新課，可激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。如在教學(xué)中，運用計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，根據(jù)課文的不同特點制作幻燈片，選擇了十分漂亮的電腦畫面打印以備上課之用。還可以組織學(xué)生編排過課本劇，在教學(xué)《漁夫的故事》時，讓同學(xué)們預(yù)習(xí)，并準(zhǔn)備了魔鬼的面具、黃膽瓶等道具，選出演員，將課文編排成課本劇，進(jìn)行即興表演。每每演員非常投入，作為觀眾的同學(xué)們也很動情，既鍛煉了學(xué)生的能力，也受到了良好的藝術(shù)熏陶。
３技巧引路激勵為主，讓作文教學(xué)趣味化。
教師首先要把一些寫作的基本技巧教給學(xué)生，目的是盡快使學(xué)生的寫作規(guī)范化。如標(biāo)點的正確使用，習(xí)作正確的書寫格式，如何開頭和結(jié)尾，一些修辭手法的認(rèn)識和運用，說明方法的使用等。通過文后的小練筆，讀書筆記，日記等方式進(jìn)行專項的訓(xùn)練。只要善于誘導(dǎo)，學(xué)生的`寫作興趣是能夠激發(fā)出來的。批改觀念要變。激發(fā)學(xué)生的積極性，表揚為主，不過細(xì)地指責(zé)。找缺點的時候要“粗”，找優(yōu)點的時候要“細(xì)”，打分的時候?qū)幐呶鸬汀Ｌ貏e是對待一些對作文有恐懼心理的學(xué)生，更要多多鼓勵，即使是作文中的一句漂亮話，“一粒珠璣”，也要及時給予表揚。畏難情緒要克服。學(xué)生怕作文，怕動腦筋，其根源是對寫作抱有畏難情緒，有神秘感，加之平時動腦動筆少，寫作時就無從動筆。因此要降低起點，兼顧大面積，做到嚴(yán)要求，多鼓勵，激發(fā)他們的上進(jìn)心，使他們認(rèn)識到：自己完全有寫好文章的能力，寫文章并不那么神秘，并非高不可攀。計劃要制訂。每一次寫作訓(xùn)練都要精心準(zhǔn)備，圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、娛樂、愛好等實際，定好寫作范圍，把作文訓(xùn)練融合在課外活動中，使學(xué)生感到有事可記，有人可寫，有理可說，有情可抒，使學(xué)生認(rèn)識到不是無材料可寫，關(guān)鍵在于平時留心觀察、積累，而不需要生編硬搬，裝腔作勢。當(dāng)然，一個好的語文老師，就要讓語文課堂迷住學(xué)生，不但使學(xué)生學(xué)到語言文字方面的知識，還要讓學(xué)生感受到教材所蘊涵的藝術(shù)之美，從身心上都受到藝術(shù)的熏陶與感化。語文教學(xué)趣味化，正是這樣一枚開啟學(xué)生智慧之門的金鑰匙。
４充分利用環(huán)境和輔助條件進(jìn)行趣味教學(xué)。
４．１親近自然，實地體驗。如《春》一文用了大段的景物描寫，描繪春草、春花、春風(fēng)、春雨和人們迎春的情景?？稍诖汗饷髅牡娜兆訋W(xué)生走進(jìn)大自然，引導(dǎo)同學(xué)們仔細(xì)觀察每種花草的顏色、形狀、大小、味道，以及其它植物和有關(guān)的昆蟲，對照課文中“閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒”的語句讓大家體會聯(lián)想和想象的寫作手法。孩子們成了課堂的主角，他們學(xué)得快樂、學(xué)得投入。
４．２利用現(xiàn)代多媒體輔助教學(xué)。在語文教學(xué)過程中，教師可以通過實物、圖片展示，放映幻燈、電影等手段，盡可能調(diào)動學(xué)生運用各種感官去學(xué)習(xí)內(nèi)容，把課文內(nèi)容與實際情境、事物聯(lián)系起來，進(jìn)而使學(xué)生對學(xué)習(xí)對象獲得深刻、完整的理解，并且使學(xué)生在這種情境中受到熏陶、得到教育，調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。我國四大古典名著都有相應(yīng)的電影和電視作品，初中語文教材中《智取生辰岡》等課文，可利用已拍成的電視劇，根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行剪輯，進(jìn)行教學(xué)。
４．３利用同學(xué)們感興趣的時事進(jìn)行教學(xué)。如在講《傷仲永》一課時，我舉了一個電視上宣傳的一個高中生１４歲就考上名牌大學(xué)的例子，接著說：“很多人都希望自己成為神童，古代也有神童。”由此展開教學(xué)。并要求學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)等手段搜集當(dāng)代神童的事跡和他們的生活現(xiàn)狀，這樣不僅加深了學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，還培養(yǎng)了學(xué)生動手和分析問題的能力。語文趣味教學(xué)是一個永遠(yuǎn)值得探討的話題，除上述方法外，教師也可以充分利用語文知識本身的趣味性進(jìn)行教學(xué)。但無論采用何種方法進(jìn)行趣味教學(xué)，都必須服從教學(xué)目的，避免喧賓奪主。當(dāng)然更重要的還是教師根據(jù)自身情況，自覺的把趣味教學(xué)方法融入到本人的教學(xué)實踐中去，力求達(dá)到“用兵之妙，存乎一心”的境界。
初中語文教學(xué)論文集錦篇四
21世紀(jì)是信息時代，它象征著人類的時代跨越,這一次跨越最顯著的特征就是電腦與網(wǎng)絡(luò)的迅速流行和普及。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)揮著越來越重要的作用，它正以前所未有的速度影響和改變?nèi)藗兊纳罘绞胶蛯W(xué)習(xí)方式。多媒體教學(xué)，為我們的課堂教學(xué)注入了活力。它以其直觀形象、新穎生動、簡潔高效成為語文課堂教學(xué)的“寵兒”。但是多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為一種教學(xué)手段尚未得到充分利用。傳統(tǒng)的教學(xué)并沒有為學(xué)生提供一個無障礙的課堂交流環(huán)境，學(xué)生的思維能力也沒有得到很好的開發(fā)。我們在充分發(fā)揮它的優(yōu)勢的同時，也要注意在使用過程中的偏差，只有這樣，我們的語文教學(xué)才會因為多媒體的參予而愈加精彩。
也許大家都會有一個共同的感覺，就是：我們現(xiàn)在的語文課堂越來越生動，越來越高效率，越來越有“看頭”了；我們的學(xué)生參與課堂的積極性、主動性也增強了……原因在哪里呢？我想，除了我們的教師在課堂教學(xué)中滲透了新的教學(xué)理念之外，還有一個重要的因素就是多媒體教學(xué)的靈活運用。
由于多媒體技術(shù)，人類將要迎接一次比印刷術(shù)、電話和電視更大的技術(shù)革命。今天，多媒體技術(shù)已經(jīng)能夠把語音處理技術(shù)、圖象處理技術(shù)、視聽技術(shù)都集成在一起，非常方便地把語音信號、圖象信號先通過模數(shù)轉(zhuǎn)換變成統(tǒng)一的數(shù)學(xué)信號進(jìn)行存儲、加工、控制、編輯、變換、查詢、檢索。多媒體技術(shù)，改變了人們固有的思維習(xí)慣和生活方式，也給語文教學(xué)改革帶來了勃勃的生機(jī)?？梢哉f，多媒體的介入給語文課堂教學(xué)注入了新的活力，優(yōu)化了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，活躍了課堂氣氛，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對提高教學(xué)效率起到了一定的作用。
隨著科技的進(jìn)步，多媒體已成為當(dāng)今教學(xué)領(lǐng)域的熱點。多媒體教學(xué)是一種現(xiàn)代的教學(xué)手段，它是利用文字、實物、圖像、聲音等多種媒體向?qū)W生傳遞信息，而多媒體教學(xué)法則是以各種電教媒體如：計算機(jī)、電視、錄像、投影、幻燈等為標(biāo)志，以傳統(tǒng)的教學(xué)媒體如：黑板、掛圖、實驗、模型等為基礎(chǔ)的多種媒體有機(jī)結(jié)合的教學(xué)方法，作為一名當(dāng)代化學(xué)教師如果能夠熟悉現(xiàn)代化教學(xué)手段的理論和操作機(jī)能，并能依據(jù)教學(xué)大綱的要求，從學(xué)生的實際出發(fā)合理選擇現(xiàn)代化教學(xué)媒體，且使之與傳統(tǒng)的教學(xué)媒體合理結(jié)合，就能夠極大地豐富課堂教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生對知識的理解和記憶，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，提高學(xué)生的素質(zhì)，大大提高教學(xué)效果，使這些現(xiàn)代化的教學(xué)手段與新課程改革理念下的教法達(dá)到最佳的結(jié)合。
運用多媒體可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。愛因斯坦說：“興趣是最好的老師?！敝挥屑ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生們才能樂于接受，此所謂“好之者不如樂之者”.語文教學(xué)過程中，運用配樂朗誦，投影片，乃至于用多媒體提供的有關(guān)背景資料、影片、錄像等，能創(chuàng)設(shè)與教材密切相關(guān)的情和景，通過聲像并茂、動靜結(jié)合、情景交融的感官刺激，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，調(diào)動他們自主學(xué)習(xí)的積極性。運用多媒體可以實施審美教育。語文學(xué)科包含著其它學(xué)科無法相比的美育因素，這種性質(zhì)決定語文必須成為審美教育的主陣地，多媒體計算機(jī)教學(xué)，聲像文結(jié)合，讓語言文字所描述的內(nèi)容變成形、聲結(jié)合的畫面圖式，讓靜態(tài)的審美對象活躍起來成為動態(tài)，并打破教室四十分鐘的時空限制，縱貫古今，橫跨中外，能加快美的信息速度，加大美的信息含量，創(chuàng)造一個嶄新的審美時空。運用多媒體可以啟發(fā)學(xué)生的想象力，達(dá)到理解知識的目的。
多媒體教學(xué)就是把抽象的文字信息轉(zhuǎn)化為形象的圖像、感性的音樂，從而使學(xué)生把握教材的內(nèi)涵，理解其所要表達(dá)的思想感情。運用多媒體可以擴(kuò)大課堂教學(xué)的信息傳遞量，滿足各層次學(xué)生的需求。運用多媒體，可以把一些散于各課的基礎(chǔ)知識，形成系統(tǒng)揭示給學(xué)生，形成知識的網(wǎng)絡(luò)，大大擴(kuò)充了信息的傳遞量。尤其是對不同層次的學(xué)生，可以視自己不同的需求獲得認(rèn)知的滿足。有些教材內(nèi)容豐富，課時較多，所學(xué)知識比較分散，在總結(jié)課上，利用電教手段，可以化零為整，把文章結(jié)構(gòu)，各部分的關(guān)系集中在多媒體投影上揭示給學(xué)生，形成整體認(rèn)知。利用多媒體幫助學(xué)生體會文章的語言。課本中的許多名家名篇，有的語言流暢明快，有的語言生動活潑，有的語言凝煉含蓄，有的語言樸實感人，有的語言富有哲理性。運用多媒體可充分體會各種語言。但是，如果因為有這些特點就將多媒體課單純理解為整堂課就是聽聽音樂，看看圖像放映，出示出示板書，解放了教師，豐富了學(xué)生的感官刺激那就錯了。世上沒有一種新生事物能夠完美無缺，用多媒體輔助語文教學(xué)也不會例外。
多媒體利用視、聽、說向?qū)W生提供聲、像、圖、文等綜合信息，為多種感官的刺激提供了若干個興奮點，有利于學(xué)生注意力的保持，它的信息組織方式與人類長期記憶結(jié)構(gòu)相似，減少了記憶信息和加工轉(zhuǎn)換的過程。
多媒體教學(xué)法可以使得各種現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)活動中互相補充與完善，彌補傳統(tǒng)教學(xué)手段的不足，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代化教學(xué)媒體互相滲透，發(fā)揮整體功能。
多媒體教學(xué)方法使教學(xué)的重點由單純的傳授知識技能、技巧轉(zhuǎn)向開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，提供了一個理想環(huán)境，運用多媒體技術(shù)表示、傳遞和處理教學(xué)信息，優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，可使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中高效率、高質(zhì)量地獲得知識，發(fā)展能力，形成優(yōu)良個性品質(zhì)。
二、多媒體在語文教學(xué)中的弊端。
冷冰冰的人機(jī)交往所取代，它嚴(yán)重妨礙了師生課堂情感的互動?！八畤L無華，相蕩乃成漣漪，石本無火，相擊而發(fā)靈光。”一堂成功的語文課，不僅僅是通過科學(xué)的方法讓學(xué)生接受自己傳授的知識，而且還在于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文時能夠成功地調(diào)控課堂情緒和氣氛，激活思辨的火花，形成師生之間、學(xué)生之間的情感交流、思想碰撞和靈感的迸發(fā)。讓學(xué)生領(lǐng)悟語言藝術(shù)的魅力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感，不能僅依靠教學(xué)技巧和現(xiàn)代化的教學(xué)武器，更有賴于教師牽引學(xué)生靈魂沉潛于字里行間，流連于黑韻書香，這樣，學(xué)生才會獲得真實閱讀知書達(dá)理的效果，獲得啟迪智慧滋補精神的營養(yǎng)。多媒體語文教學(xué)是現(xiàn)代最新科技成果對最古老的語言文字的挑戰(zhàn)。
在最古老的語言文字的教學(xué)中，多媒體技術(shù)有明顯的優(yōu)越性，同時又無法替代語文教學(xué)本身。我們盡可以利用多媒體教學(xué)手段來營造氣氛，喚起情感，引導(dǎo)想象，但決不能用屏幕、畫面來代替文學(xué)意境。文字提供的想象空間遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于直觀。僅僅采用直觀手段來組織教學(xué)，對學(xué)生思考力、想象力、聯(lián)想力是一種極大的限制。不管執(zhí)教者上課采用何種形式，不管這是堂什么內(nèi)容的課，多媒體在課堂教學(xué)中永遠(yuǎn)只能是輔助位置。它的一切設(shè)計都應(yīng)為教學(xué)服務(wù)，而不能代替教學(xué)。任何事物都有長短利弊，多媒體教學(xué)手段也不例外。
再加上它還是一種新的教學(xué)手段，我們對它的性能了解還不很清楚，駕馭起來難免會不順手。所以我們不要因為多媒體教學(xué)中出現(xiàn)過偏漏失誤，就一概予以否定，進(jìn)而因噎廢食棄之不用，而應(yīng)該在教學(xué)實踐中多學(xué)習(xí)，多探索，多思考，揚長避短，想方設(shè)法使它切實有效地服務(wù)于我們的教學(xué)想象，但決不能用屏幕、畫面來代替文學(xué)意境。文字提供的想象空間遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于直觀。僅僅采用直觀手段來組織教學(xué)，對學(xué)生思考力、想象力、聯(lián)想力是一種極大的限制。不管執(zhí)教者上課采用何種形式，不管這是堂什么內(nèi)容的課，多媒體在課堂教學(xué)中永遠(yuǎn)只能是輔助位置。它的一切設(shè)計都應(yīng)為教學(xué)服務(wù)，而不能代替教學(xué)。
語文教學(xué)改革是大勢所趨,一方面體現(xiàn)在新教材的內(nèi)容選取和編排上要體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想,體現(xiàn)人文關(guān)懷、與現(xiàn)實貼近,全面培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng);另一方面在如何傳播教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行改革,體現(xiàn)參與性、探究性和合作性,而在這些方面多媒體信息技術(shù)可以為我所用。但是,語文學(xué)科有其特殊性,更應(yīng)體現(xiàn)語言文字的獨有魅力和教師的個性,所以,在語文課堂教學(xué)中要慎用多媒體技術(shù),不鼓勵過分的“現(xiàn)代化”。
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初中語文教學(xué)論文集錦篇五
現(xiàn)代文學(xué)作品都具有一定的風(fēng)格和體裁。體裁是文學(xué)作品整體的特征表現(xiàn)，既包含了表面的文本因素，也包含了內(nèi)在的社會因素。從表面來看，作品的表達(dá)方法、文章結(jié)構(gòu)、形態(tài)格式以及題材性質(zhì)等不同，現(xiàn)代文學(xué)作品可以劃分為散文、詩歌、劇本和小說四類。初中階段，我們不需要深入研究體裁的歷史過程和時代特點，但需要從“言”“象”“意”等角度去研究作品的言語系統(tǒng)。“言”要看文本的敘事、說理、寫物和抒情形式；“象”是在特定的文本語言中所表現(xiàn)出的意境、意象、典型等融合狀態(tài)；“意”是讀者在認(rèn)識和體會“象”過程中的內(nèi)心所感。從深層分析，文本作者由于所處的生活環(huán)境和文化背景不同，在文本中所反映出來的氣質(zhì)、思想、情感、審美以及創(chuàng)造力等方面也不同。初中語文現(xiàn)代文學(xué)作品，可以根據(jù)四類不同的文體來選擇不同的教學(xué)內(nèi)容，做到重點突出。比如在劇本教學(xué)內(nèi)容選擇上，就應(yīng)該側(cè)重于臺詞、人物對話、人物形象構(gòu)造和多角度寫法等方面。
二、根據(jù)文本的教學(xué)功能來選擇教學(xué)內(nèi)容。
教師通?？梢酝ㄟ^分析語文教材來確定教學(xué)功能。語文教材包含了文本的三種教學(xué)功能，即定篇、知識和活動。語文教學(xué)內(nèi)容的選擇能夠分為定篇教、知識教和活動教，定篇教就是“教課文”，知識教和活動教就是“用課文教”。一方面，教師應(yīng)該選擇適合初中學(xué)生閱讀的經(jīng)典作品，如《背影》《故鄉(xiāng)》《我的叔叔于勒》等。學(xué)生通過欣賞作品，提高自身的文學(xué)素養(yǎng)，學(xué)會從不同角度審美，培養(yǎng)正確的審美觀。在教學(xué)內(nèi)容選擇上，一定要注重作品語言藝術(shù)的挖掘，要正確認(rèn)識選文的權(quán)威解說，不可隨意發(fā)揮，要加深學(xué)生對作品的領(lǐng)會。另一方面，教師要達(dá)到用課文教的目的，真正讓學(xué)生“會學(xué)”。初中教材除了“定篇”課文以外，其余的都是屬于“用課文教”。比如《威尼斯商人》教師就可以讓學(xué)生扮演戲劇人物角色，從而體會和感受作品人物的內(nèi)心世界。
三、根據(jù)文本的閱讀方式來選擇教學(xué)內(nèi)容。
閱讀方式也可以稱為閱讀取向，教師可以根據(jù)閱讀取向來選擇教學(xué)內(nèi)容。現(xiàn)代文學(xué)作品的閱讀方式主要有鑒賞和解讀兩種，學(xué)生通過閱讀，可以提高自己的認(rèn)識，形成新的知識和經(jīng)驗，增強審美能力。所謂“鑒賞”的閱讀方式，其教學(xué)內(nèi)容主要是引導(dǎo)學(xué)生對藝術(shù)作品進(jìn)行感受，形成一定的理解思維和評價思想。當(dāng)學(xué)生讀完作品后，可以讓學(xué)生表達(dá)自己的感受，并說一說“感受從何而來”“為什么會有這樣的感受”等，讓學(xué)生充分完成對作品的語言、意象、意境的鑒賞。所謂“解讀”的閱讀方式，需要學(xué)生對作品的世界、作者、文本、讀者等進(jìn)行分析，認(rèn)清作者和世界、作品和讀者的關(guān)系，明白作品都寫了什么，對作者的情感進(jìn)行體會，最終形成自己的見解。
四、根據(jù)課文的價值取向來選擇教學(xué)內(nèi)容。
一方面，根據(jù)課文本身的核心價值來選擇教學(xué)內(nèi)容。核心價值是作者情感、態(tài)度、價值觀在本文中的呈現(xiàn)，它往往能夠引起社會大眾的情感共鳴，從而促進(jìn)讀者價值觀的改變和情感升華。另一方面，根據(jù)教材編者對課文的價值定位來選擇教學(xué)內(nèi)容。價值定位是看課文對提高學(xué)生知識、能力等方面的作用，需要考慮學(xué)生的心理情況，會受到初中語文新課標(biāo)的限制。教師要根據(jù)教材編者安排課文的教學(xué)價值意圖，根據(jù)不同的生活主題單元來確定教學(xué)內(nèi)容。當(dāng)前，許多公開示范課都是針對課文的價值取向來選擇教學(xué)內(nèi)容。
五、根據(jù)教師的教學(xué)需要來選擇教學(xué)內(nèi)容。
一是要看教師想教什么。語文教師首先要研究清楚課文內(nèi)容，對課文里的字詞句能夠進(jìn)行正確的認(rèn)讀和解釋，要對文本體裁、構(gòu)思、行文、主體、背景等方面有一定的了解，這樣教師能夠設(shè)計教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)重點、難點，進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的合理選擇。二是要看學(xué)生能學(xué)什么。教師要正視學(xué)情，應(yīng)該從教育學(xué)、心理學(xué)等角度了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和能力，不能出現(xiàn)“盲學(xué)盲教”現(xiàn)象。閱讀教學(xué)應(yīng)該是一種對話性質(zhì)的教學(xué)，學(xué)生需要同文本中的世界、作者情感等進(jìn)行對話。教師要根據(jù)學(xué)生對文本的理解程度進(jìn)行有選擇的講解，對于能理解的不需要教，對于不能理解且需要理解的要詳細(xì)教，這樣教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容就能夠很快確定下來。
初中語文教學(xué)論文集錦篇六
當(dāng)今社會，閱讀已成為人們精神生活的必需，而且時代的發(fā)展，尤其是信息時代和知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，對人的閱讀能力提出了更高更全面的要求，要求語文教學(xué)要樹立閱讀本體思想，注重閱讀訓(xùn)練。閱讀訓(xùn)練主要是對學(xué)生閱讀分析綜合等幾方面能力的訓(xùn)練，也就是把平時所學(xué)的知識變?yōu)榧寄芗记桑瑢嶋H上是一個升華的過程。而如何將新課改的理念貫穿于初中閱讀教學(xué)之中，切實有效地提高學(xué)生的閱讀感悟體驗的能力，正是我們廣大初中語文教師所要思考，努力實踐的問題。我覺得可以從以下幾個方面去嘗試：
一、掃除心理障礙，培養(yǎng)閱讀信心。
首先要構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系，給學(xué)生創(chuàng)造一個輕松愉悅的學(xué)習(xí)空間。這樣，學(xué)生就能從教師那里十分敏銳地感受到一種期待的力量，從而樹立自信心。當(dāng)然，在閱讀教學(xué)中還可以用語言描繪、音樂渲染等方法創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在自主參與親身體驗中提高閱讀能力，接受思想教育，獲得情感熏陶，發(fā)展思維能力。第二，閱讀教學(xué)中特別要注意因材施教，教師要針對每位學(xué)生不同的認(rèn)知水平，因人而異，設(shè)立適中的教學(xué)目標(biāo)讓不同層次的學(xué)生都能輕松達(dá)到既定目標(biāo)，產(chǎn)生成功的喜悅，從而形成積極的心理特征，相信自己的能力，產(chǎn)生自信心。這就要求教師在閱讀教學(xué)中要因勢利導(dǎo)，幫助學(xué)生辯證地分析比較，挖掘自己的閃光點，同時認(rèn)識自己的不足，長處發(fā)揚光大，短處設(shè)法彌補，這樣才有利于自信心的健康發(fā)展，從而間接地促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。
二、營造和諧氛圍，激發(fā)閱讀興趣。
三、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，拓寬閱讀視野。
閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和良好的閱讀習(xí)慣，這是解讀語文課程標(biāo)準(zhǔn)給閱讀教學(xué)提出的兩大任務(wù)。一要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)毅力，幫助他們克服閱讀上的困難，使他們能堅持下去，取得成功；二要增強學(xué)生的自制力，經(jīng)常鼓勵學(xué)生要勤奮努力，及時強化這些行動，克服懶惰的心理。在浩如煙海的優(yōu)秀傳統(tǒng)作品中，蘊涵著大量中華文化的精髓、人類文明的財富、高尚的道德情操和優(yōu)美的語言文字。這些作品的選讀，對青少年的成長起著不可估量的作用，經(jīng)過大量的宣傳鼓動，許多學(xué)生的積極性得到了較大調(diào)動，所以，良好閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，是順利開展課外延伸閱讀實驗的必要保證。
工欲善其事，必先利其器。在閱讀教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力的方法很多，比如，設(shè)計一些精巧的問題、實行自主閱讀、合作探究相結(jié)合等，以便更快地提高學(xué)生的閱讀能力。第一，巧妙地設(shè)計問題是前提。創(chuàng)設(shè)一定的問題情境，可激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望，能夠讓學(xué)生通過回憶聯(lián)想，建立新舊知識的聯(lián)系，提高學(xué)生運用知識解決問題的能力，進(jìn)行創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)創(chuàng)造性的閱讀能力。不過，設(shè)計問題應(yīng)該注意有思維訓(xùn)練的價值，要有利于學(xué)生從整體上把握閱讀的內(nèi)容，要有趣味性、靈活性和啟發(fā)性，還可以讓學(xué)生自我設(shè)計一些問題，把提問的主動權(quán)交給學(xué)生。比如學(xué)習(xí)莫泊桑的《項鏈》一文，我就啟發(fā)同學(xué)們自己設(shè)計一些問題，大家討論回答，對主人公的做法，對文章的結(jié)構(gòu)、懸念各抒己見，挺有意義。第二，自讀與教讀相結(jié)合。語文課程標(biāo)準(zhǔn)中也強調(diào)提倡自主合作探究的方式，是新的理念之一，作為教師，應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中培養(yǎng)閱讀能力。第三，教給學(xué)生科學(xué)的閱讀方法。在各個學(xué)段的閱讀教學(xué)中要重視朗讀和默讀，要加強對閱讀方法的指導(dǎo)，逐步讓學(xué)生學(xué)會精讀、略讀和瀏覽，還可以進(jìn)行速讀和復(fù)述訓(xùn)練。
五、順應(yīng)時代發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)造思維。
21世紀(jì)是創(chuàng)新的世紀(jì)，創(chuàng)新的時代需要創(chuàng)新的人才，創(chuàng)新的人才需要創(chuàng)新的教育。語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，其教學(xué)應(yīng)富有創(chuàng)新內(nèi)涵，其聽、說、讀、寫的要求，都富含思維能力和創(chuàng)造力培養(yǎng)的因素。在語文課堂教學(xué)中，閱讀教學(xué)要占每期3/5的教學(xué)時間，可以說是語文教學(xué)的重中之重。因為語文的學(xué)習(xí)、思想的傳達(dá)、文化的傳承、文明的創(chuàng)造、思維的開拓多半要通過閱讀來實現(xiàn)。傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)，忽視學(xué)生的地位和權(quán)利，忽視能力、個性特長的培養(yǎng)。新時代需要創(chuàng)新人才，為適應(yīng)新世紀(jì)人才的培養(yǎng)，必須剔除傳統(tǒng)的語文教學(xué)弊端。
六、張揚學(xué)生個性，建構(gòu)完美人格。
學(xué)生在閱讀中，以自己獨特的方式與文本交流，與同學(xué)老師乃至生活的對話，在內(nèi)容情感上都會不同程度地有所共鳴，有所感悟。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生自身發(fā)展的需要，在動機(jī)與主觀能動性上鼓勵學(xué)生捕捉學(xué)習(xí)信息，讓學(xué)生多積累，多品悟，多表達(dá)，并把自己的獨特的體驗感受寫下來。這樣，不僅有利于將個性閱讀導(dǎo)向深入，而且能使每一位學(xué)生都能參與其中，經(jīng)歷一次心靈的顫動，這不同于一般意義上的閱讀仿寫，這里應(yīng)更關(guān)注學(xué)習(xí)的積累思想的碰撞、情感的溝通，學(xué)生用自己的筆與作者文本生活對話，敞開自己的心扉，展露自己真實的內(nèi)心世界。比如我們學(xué)習(xí)《麥琪的禮物》一課，學(xué)生很有興趣，學(xué)后感觸頗深，都寫了不少自己的感想，明白了情感價值大于物質(zhì)價值，要學(xué)會愛別人也要尊重別人的愛。我們只有切實轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，努力探尋并把握好有效的教學(xué)策略，才能真正張揚起學(xué)生閱讀的個性，建構(gòu)好學(xué)生完美的人格。
總之，閱讀是學(xué)生個性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。在新的課程執(zhí)行過程中，一定要注重以人為本，即面向社會，培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。
初中語文教學(xué)論文集錦篇七
學(xué)生方面。問題一：現(xiàn)在的學(xué)生在每個階段都會存在著升學(xué)的壓力，所以素質(zhì)教育在這種壓力下根本實施不起來。他們所追求的是考試成績的高低，做閱讀時的技巧和方法，對于要領(lǐng)悟閱讀本身，增強素質(zhì)培養(yǎng)的主動性和自我要求性不強。問題二：學(xué)生沒有養(yǎng)成課下培養(yǎng)自己閱讀能力的習(xí)慣。對于語文閱讀的學(xué)習(xí)，只靠在課堂上聽教師的講解，根本就不能夠完全的體會和掌握，而且如果課下不進(jìn)行練習(xí)，自己獨立思考的能力以及分析問題的能力根本就得不到鍛煉和提高。問題三：很多學(xué)生對閱讀的學(xué)習(xí)沒有興趣。由于閱讀的學(xué)習(xí)，需要學(xué)生不斷培養(yǎng)自己的理解和分析能力，還要學(xué)會對語言的斟酌和體會，很多學(xué)生這方面的能力很差，所以在做閱讀的時候經(jīng)常會感到力不從心，久而久之就失去了對語文閱讀的興趣。
首先，激發(fā)學(xué)生對于語文閱讀的興趣。教師應(yīng)該不斷優(yōu)化自己的教學(xué)方式，不斷提高學(xué)生在課堂上的積極參與性，從而逐漸培養(yǎng)對語文閱讀的興趣。例如教師可以采用對一篇文章進(jìn)行多人閱讀的形式，也可以利用多媒體技術(shù)等。我覺著對于語文閱讀的教學(xué)最好的方式就是教師為學(xué)生創(chuàng)造一種情境，讓學(xué)生能夠置自己于此情境中，對文章中所描述的場景或者是情感能夠得到切身的體會，這樣的情境進(jìn)入，使學(xué)生能夠與作者產(chǎn)生共鳴，自然就不難理解其中的深意了。這種形象生動而且富有知識性的教學(xué)方式，能夠有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使其進(jìn)入一種比較積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)中。當(dāng)然除此之外，教師還可以為學(xué)生提供合作學(xué)習(xí)的機(jī)會，讓他們之間自由的交流和溝通，交換各自不同的理解，這樣才會讓學(xué)生能夠不斷地積累到其他學(xué)生解析問題的方式。其次，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。正所謂“厚積而薄發(fā)”，對于語文閱讀的學(xué)習(xí)更是這樣。所以教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生積累語文知識的習(xí)慣。對于語文閱讀來說，如果沒有知識的積累，根本就不可能使這方面的能力得到提高，只有有了基礎(chǔ)，才可能在此基礎(chǔ)上進(jìn)行能力的展現(xiàn)。教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語文詞匯的收集，培養(yǎng)他們懂得摘抄好句子、詞匯以及做讀書筆記的習(xí)慣。這些習(xí)慣的養(yǎng)成，能夠不斷地拓寬學(xué)生的知識面，提高閱讀效率。對于學(xué)生來說，讀書筆記是一項比較難的任務(wù)，教師則需要幫助學(xué)生從易做起，慢慢過渡到，可以依次按批注、心得、評價的順序進(jìn)行記錄，久而久之就成為了一種習(xí)慣。第三，更新教師的教學(xué)理念。教師應(yīng)該在課堂上加大對學(xué)生主體地位的認(rèn)識，要重視學(xué)生的感受和理解，不斷培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作性閱讀和探究性閱讀的能力，要提倡學(xué)生進(jìn)行有創(chuàng)意的閱讀，還要不斷加強學(xué)生的閱讀實踐能力，只有這樣才能彰顯出學(xué)生的自我意識和主體性。教師在對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時，也應(yīng)該注意學(xué)生的個體性，對不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)方式，做到有的放矢。另外，教師應(yīng)該利用手中僅有的資料，采用有效的教學(xué)方式不斷發(fā)掘?qū)W生潛在的閱讀能力，讓學(xué)生的想象力能夠不斷得到自由的馳騁，而不受教師以及教材的限制。
三、結(jié)語。
總而言之，要想提高語文閱讀的教學(xué)質(zhì)量，則需要教師優(yōu)化教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；需要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣以及更新教師的教學(xué)理念。只有這樣語文教學(xué)才會取得很好的效果。
初中語文教學(xué)論文集錦篇八
興趣是完成一件事情的前提，閱讀也不例外，只有產(chǎn)生興趣，才有完成目標(biāo)的動力。對于小說之類的故事性文章，教師們可以通過“情景再現(xiàn)”的課堂教育方式，即組織學(xué)生們分角色扮演、朗讀，來提高學(xué)生們對閱讀的興趣，同時增強學(xué)生們對文章的理解。例如，義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書九年級上冊中，著名小說家莫泊桑寫的小說《我的叔叔于勒》，可以分別安排不同的學(xué)生來扮演“菲利普夫婦”“于勒”“旁白”等等，分角色有感情的講述這篇文章。這樣的創(chuàng)設(shè)情境、將知識變得有趣味性，不僅對參與的同學(xué)鍛煉了自己的勇氣和能力、同時也讓“聽眾”讓深刻的了解文章內(nèi)容和情感。對于散文、詩歌，則可以組織學(xué)生們進(jìn)行有感情朗讀。例如，對于初中語文課本七年級下冊中，著名俄國詩人普希金的《假如生活欺騙了你》，可以將學(xué)生們分成若干小組，以小組為單位進(jìn)行朗讀淺議如何提高初中語文閱讀教學(xué)的有效性江蘇省泰興市洋思中學(xué)何志娟比賽。將集體榮譽感和閱讀結(jié)合到一起，會起到事半功倍的效果。教師可以先做示范，教師一定要激情飽滿，這樣才能讓學(xué)生有動力和勇氣用模仿，去閱讀、去體會。
1.2養(yǎng)成閱讀的良好習(xí)慣。
孔子曰“少成若天性，習(xí)慣成自然”，旨在強調(diào)少時養(yǎng)成的習(xí)慣就像人的天性一樣牢固，很難改變。因此，對于初中生而言，正是養(yǎng)成一個良好閱讀習(xí)慣的最佳時期。在此階段，若定期對學(xué)生們進(jìn)行閱讀訓(xùn)練，久而久之，閱讀便會成為習(xí)慣。同時，在教學(xué)中，教師要對學(xué)生們有耐心、寬容大度、經(jīng)常給予學(xué)生鼓勵、爭取使得課堂氣氛輕松愉快，讓學(xué)生真正喜歡這門課程。
1.3學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題。
作為初中的語文教師，要積極引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題，允許學(xué)生“有不懂的即可提問”，從而在研討過程中和學(xué)生共同探討，探討中鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的觀點和建議，找出解決方法。例如，在初中語文課本八年級上冊中，有一篇大家耳熟能詳?shù)奈难晕摹堵毅憽?，其中有學(xué)生提問：“既然劉禹錫是個品德高尚的人，那為什么‘談笑有鴻儒，往來無白丁’，不和平民來往呢？”顯然，學(xué)生的想法很新穎，提出的問題也很有道理。那么，若要將問題解答清楚，則要參考《舊唐書劉禹錫傳》和《新唐書劉禹錫傳》，讀過這兩本書就會發(fā)現(xiàn)，劉禹錫并不是一個品行萬分崇高的人，而“惟吾德馨”則是表達(dá)了劉禹錫對自己的所作所為，處世態(tài)度表示認(rèn)可的狀態(tài)，他所說的自己是“德馨之人”是對自己的高度評價。此外，劉禹錫確實有一些群眾基礎(chǔ)，此處可以引用劉禹錫的另一名篇《竹枝詞》，此中表達(dá)了劉禹錫和百姓親密相處，虛心向百姓學(xué)習(xí)的情景，所以說劉禹錫有良好的群眾基礎(chǔ)也不為過。
1.4學(xué)會在閱讀中積累。
閱讀好的文章可以陶冶情操，修身養(yǎng)性。在閱讀中積累是提高閱讀有效性的重要方法之一，積累使得閱讀更有意義。教師應(yīng)當(dāng)對課本中的內(nèi)容進(jìn)行深入研究，及時作補充，例如對于一篇文章，增加語文教學(xué)大綱所規(guī)定的必須會讀、會寫的漢字；必須掌握的詞語、成語的含義、應(yīng)用例句、以及近義詞和反義詞；文章作者的生平、事跡、文壇地位、主要代表作、獲得的獎項；與文章相關(guān)的名言警句；類似的人物事跡等等；爭取全面。培養(yǎng)學(xué)生們積累、摘抄、寫讀書筆記以及讀后感的習(xí)慣。積累是閱讀的升華，能夠?qū)⒆约旱姆e累用到以后的寫作和生活中才是最大的收獲。
1.5培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。
語文是一門注重實踐的課程，因此，培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力成為重中之重。語文實踐能力是語文教學(xué)有效性的最大體現(xiàn)。在語文教學(xué)中，要積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮積極性、主觀能動性、創(chuàng)新性，培養(yǎng)興趣、養(yǎng)成習(xí)慣、發(fā)現(xiàn)分析解決問題、閱讀積累，都是以提高語文實際能力為目標(biāo)。我們應(yīng)該從自己做起，將閱讀與寫作結(jié)合起來，將自己的文學(xué)積累巧妙的運用到寫作中，更形象的描寫景物、敘述事件、表達(dá)自己的情感。語文，作為我們中國人的母語教育課程，生活中處處都是提高語文閱讀有效性的機(jī)會，將自己的語文知識運用到生活中。
2.總結(jié)。
在語文的閱讀教學(xué)過程中，教師們要以學(xué)生為主體，致力于調(diào)動學(xué)生們的積極性、主觀能動性，將課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生們真正的喜歡語文知識，熱愛語文課堂。課堂上，教師作為“候補隊員”，同學(xué)們研究不懂的內(nèi)容最后交給老師來補充空白點。教師的講解內(nèi)容要涉獵廣泛，將課內(nèi)課外的知識融為一體，從而提高閱讀的有效性。生活中，在各種場合也都有機(jī)會可以提高語文閱讀能力，讓生活變得更有價值。
初中語文教學(xué)論文集錦篇九
初中語文教學(xué)的主要目的是培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀能力，初中語文閱讀不僅有利于培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀水平和閱讀能力，也有利于陶冶學(xué)生的情操，帶領(lǐng)學(xué)生在閱讀的過程中領(lǐng)略我國幾千年來的傳統(tǒng)文化，使學(xué)生體會全世界各國、各地區(qū)的特色以及風(fēng)情。其次，對于學(xué)生以后的生活以及工作而言，良好的閱讀能力也具有很大的幫助。但是我國現(xiàn)階段初中語文閱讀教學(xué)主要采用的是“灌輸式”教學(xué)模式，教師在實際教學(xué)過程中僅僅強調(diào)文章的語言特點、寫作結(jié)構(gòu)以及中心思想等，語文閱讀教學(xué)停留于表面，并未進(jìn)行深入的交流和思想探討，這樣無法開闊學(xué)生們的眼界，使學(xué)生領(lǐng)悟語文閱讀教學(xué)的樂趣，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量低下。
語文閱讀能力也屬于一種交流、溝通方式，主要指處理文字的能力以及接收信息的能力。在實際生活中，人們想要獲得自己需要的信息內(nèi)容，大部分都是通過閱讀的方式獲取，比如看雜志時、和其他人簽合約時都會要求當(dāng)事人閱讀、分析，因此閱讀能力是人們在實際生活和工作中不可或缺的一種能力。因此，為了使初中生能夠盡早適應(yīng)社會，更快適應(yīng)工作環(huán)境，語文老師在初中語文教學(xué)中應(yīng)該特別注重學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。新課改后，對初中語文教學(xué)，尤其是語文閱讀教學(xué)的要求越來越高，如何構(gòu)建有效的初中語文閱讀教學(xué)課堂，提高初中生的閱讀理解能力已經(jīng)成為初中語文教師思考的重點。目前，我國初中語文閱讀教學(xué)質(zhì)量低下，普遍存在低效現(xiàn)象，非常有必要進(jìn)一步提高初中語文閱讀教學(xué)的有效性。
初中生正處于關(guān)鍵的青春期，性格活潑、好動、好奇心強，但是缺乏自我控制能力，也喜歡貪玩，因此，在實際教學(xué)過程中，教師不能采取以往傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式，應(yīng)該豐富語文閱讀教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生對于初中語文閱讀教學(xué)的興趣，使學(xué)生由以往的被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變成主動學(xué)習(xí)。同時，一般初中生的想象力較為豐富，但是傳統(tǒng)教學(xué)模式使學(xué)生的思維變得格式化，甚至在很大程度上打擊了初中生的創(chuàng)造性思維，這非常不利于初中生的全面發(fā)展。初中語文教師在實際教學(xué)過程中一定要注重學(xué)生想象力、思維能力的培養(yǎng)和發(fā)展。而且一切教學(xué)活動一定要圍繞著學(xué)生開展，將學(xué)生的主體地位充分體現(xiàn)出來，鼓勵學(xué)生自覺、主動投入到語文閱讀教學(xué)活動中。筆者經(jīng)過多年來的教學(xué)經(jīng)驗，針對初中語文閱讀教學(xué)提供了幾種有效教學(xué)策略。
2.1課前預(yù)習(xí)。
課前預(yù)習(xí)是一種非常有效、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，但是在實際學(xué)習(xí)過程中，很多學(xué)生并沒有注重課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，這主要是由于課前預(yù)習(xí)并無實質(zhì)性的內(nèi)容，讓學(xué)生覺得比較空泛，而且教師檢查也比較難，因此很多學(xué)生在學(xué)習(xí)新課程之前并不會預(yù)習(xí)。假如學(xué)生在學(xué)習(xí)新課程之前并沒有進(jìn)行及時、有效的預(yù)習(xí)，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中很容易感到迷茫，更不用說能夠主動參與到學(xué)習(xí)過程中，這樣自然會導(dǎo)致初中語文閱讀教學(xué)比較低效。因此，初中語文教師一定要培養(yǎng)學(xué)生形成良好的課前預(yù)習(xí)習(xí)慣，為此教師可以在每節(jié)新課之前布置課前預(yù)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生們寫讀后感。例如，學(xué)習(xí)《濟(jì)南的冬天》的過程中，教師可以提問學(xué)生，“你們閱讀這篇文章后最喜歡濟(jì)南冬天的哪些內(nèi)容，并說出自己喜歡的理由，同時思考濟(jì)南的冬天和我們這兒的冬天有什么區(qū)別？”這個問題比較開放，并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生只要想的合理，都可以作為答案，這樣可以更好的激發(fā)學(xué)生的思維，鼓勵學(xué)生暢所欲言，大膽表達(dá)自己的想法。這樣也可以使學(xué)生形成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，鍛煉學(xué)生的文字處理能力以及文字表達(dá)能力。
2.2積極創(chuàng)設(shè)閱讀情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
根據(jù)閱讀文章的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強初中語文閱讀教學(xué)的有效性，更好的完成初中語文閱讀教學(xué)任務(wù)。如果課文中有的文字不容易被理解的情況下，教師可以設(shè)計特定的'教學(xué)情境，使學(xué)生更好、更加全面的理解課文的內(nèi)容，提高語文閱讀教學(xué)有效性。例如，學(xué)習(xí)《十三歲的際遇》的過程中，教師為了使學(xué)生能夠深入的體會作者在剛?cè)雽W(xué)時候的心情和心理活動，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計一個開學(xué)的教學(xué)情境。假設(shè)學(xué)生們順利考進(jìn)北大，然后讓學(xué)生照著作者書寫的誓言念，身臨其境的體會作者當(dāng)時的心境，讓學(xué)生可以更好的理解大學(xué)生犀利機(jī)智、敏感、生機(jī)勃勃、專注、清新、純潔、自由等特點，使學(xué)生更加深入的體會到作者想要表達(dá)的思想情感，更好的理解文章內(nèi)容。
2.3積極開展合作競爭學(xué)習(xí)模式。
傳統(tǒng)的初中語文閱讀教學(xué)僅僅強調(diào)閱讀成績以及學(xué)生閱讀教學(xué)方式，并沒有注重培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。以往的“一言堂”、“滿堂灌”的教學(xué)方式忽視了學(xué)生的主動能動性，沒有理解學(xué)生真正的學(xué)習(xí)需求。因此初中語文教師應(yīng)該創(chuàng)新語文閱讀教學(xué)方式“，合作競爭”學(xué)習(xí)模式是迎合新課程改革的一種新型有效教學(xué)方式，不僅可以有效增強學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作意識，也有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的思維。初中生的年齡差不多，學(xué)生之間很容易溝通、交流，也容易產(chǎn)生共鳴，在語文閱讀教學(xué)中加強合作學(xué)習(xí)，可有效增強學(xué)生的歸屬感，使學(xué)生更樂于參與到初中語文閱讀教學(xué)活動中。比如，在學(xué)習(xí)《論語》的過程中，教師可以讓學(xué)生們自由分組，然后讓每一個小組朗讀，并且將一句話或者一段話想要表達(dá)的意思用肢體語言表演出來。課文中有“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦說乎”這句話，小組中可以派一名學(xué)生閱讀這句話，然后讓另外兩個學(xué)生擁抱，這樣可以使學(xué)生更容易理解文章的內(nèi)容。當(dāng)然可能有的小組表達(dá)得并不全面，其他小組也可以補充。或者有的小組有更加新奇的表演方式，也可以和其他小組進(jìn)行競爭，這樣可以形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生真正的喜歡語文閱讀。綜上所述，如何提高初中語文閱讀教學(xué)有效性是當(dāng)前初中語文教師思考的重要任務(wù)，初中語文教師應(yīng)該積極創(chuàng)新閱讀教學(xué)方式，指導(dǎo)學(xué)生正確的閱讀學(xué)習(xí)方法，一切以學(xué)生為中心開展教學(xué)活動，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，重點培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，真正提高初中語文閱讀教學(xué)有效性。
初中語文教學(xué)論文集錦篇十
初中語文一方面承擔(dān)了語文知識與語文素養(yǎng)的提高，另一方面也要求其對優(yōu)秀民族文化進(jìn)行繼承和發(fā)展，因此，在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育就勢在必行了。初中語文教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化要從課堂入手，結(jié)合學(xué)生的實際和當(dāng)?shù)孛袼酌袂?，以興趣為引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，使學(xué)生在潛移默化中接受文本傳統(tǒng)文化的熏陶，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透。新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)實施以來，初中語文作為人文性與工具性相結(jié)合的學(xué)科越來越受到關(guān)注。特別是在新課改背景下，素質(zhì)教育愈發(fā)突出之時，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何滲透在初中語文，使新世紀(jì)出生的一代更好傳承并發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，從而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，已經(jīng)成為了語文教育者最重要的任務(wù)。新課標(biāo)也明確指出，語文教學(xué)中要滲透傳統(tǒng)文化教育，吸收博大精深的傳統(tǒng)文化精髓，從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力與探究能力。從實際教學(xué)來看，隨著改革開放的進(jìn)一步深入和社會發(fā)展的進(jìn)步，傳統(tǒng)文化的作用也日益凸顯，初中語文（7年級至9年級）古詩文的比例也進(jìn)一步增加。因此，初中語文教師在教學(xué)過程中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是時代的要求，也是語文教學(xué)發(fā)展的必然。筆者結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)歷，就初中語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透論述如下：
興趣是最好的老師，要在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育，首先要讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化感興趣。因此，挖掘?qū)W生身邊熟悉的風(fēng)俗民情與利用傳統(tǒng)節(jié)日，是提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化興趣的途徑。在廣東珠三角地區(qū)，如廣州、佛山、東莞等地有“冬至大過年”的說法。在初中語文涉及到相關(guān)知識的時候，就可以借助這個說法把傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)過程中。不僅如此，在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育，要充分利用好課內(nèi)課外兩個課堂，以課外輔助課堂教學(xué)，又以教學(xué)內(nèi)容來反饋到課外去，從而使傳統(tǒng)文化滲透有一個完整的循環(huán)。以人教版語文七年級下冊魯迅之《社戲》為例，在上課前的預(yù)習(xí)中讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，去了解當(dāng)?shù)貞騽∏闆r。在上課的時候，課堂教學(xué)設(shè)置從當(dāng)?shù)貞騽〕霭l(fā)，把清明的來由、廟戲的出現(xiàn)、祭祖文化與崇祖文化等結(jié)合起來，滲透到整篇文章的分析與教學(xué)中，從而在無形中滲透了傳統(tǒng)文化教育。在課程結(jié)束之后，又布置學(xué)生去調(diào)查當(dāng)?shù)厣鐟?、廟戲的開展情況及緣由，加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解。教學(xué)設(shè)計過程充分考慮了傳統(tǒng)文化的滲透，把課堂教學(xué)作為主戰(zhàn)場，又兼顧學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)的課外調(diào)查，既達(dá)到了讓學(xué)生從身邊熟悉生活進(jìn)入教學(xué)過程，又把教學(xué)內(nèi)容運用于課外調(diào)查，不僅加深了學(xué)生對課文的理解，更是通過學(xué)生的調(diào)查來強化學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，加強傳統(tǒng)文化教育的滲透。由此我們不難看出，善于運用傳統(tǒng)節(jié)日為突破口，從學(xué)生實際接觸到的風(fēng)俗民情出發(fā)，不僅可以豐富初中語文教學(xué)內(nèi)容，而且能更好處理好課內(nèi)課外兩個課堂的關(guān)系，確立課堂教學(xué)的主體地位。
由于新課標(biāo)的要求，初中語文教材本身就是一本厚重的傳統(tǒng)文化教育史，從神話傳說到先賢偉人，從古代詩文到傳奇小說，無一不承載著厚實的傳統(tǒng)文化，這無疑是初中語文教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化的最佳舞臺。然而，初中語文教學(xué)受傳統(tǒng)教學(xué)模式和應(yīng)試教育影響，強化其工具性而忽視其人文性，重知識傳授而輕文化傳播，從而使傳統(tǒng)文化滲透在初中語文教學(xué)中日漸式微。立足于語文教材，深入挖掘課文中傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，是滲透傳統(tǒng)文化教育的正道，也是首選之路。新課改理念強調(diào)語文學(xué)習(xí)要向自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，就是要求語文教師要積極大膽鼓勵學(xué)生要去探究課文內(nèi)容，感受強烈的人文關(guān)懷，增強對傳統(tǒng)文化的了解。以人教版八年級上冊第三單元為例，無論是《中國石拱橋》《橋之美》，還是《蘇州園林》《中國博物館》等，都是中國傳統(tǒng)文化的精髓，從建筑藝術(shù)、園林藝術(shù)、設(shè)計藝術(shù)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、藝術(shù)工藝出發(fā)，表現(xiàn)出中華民族偉大的文化藝術(shù)歷史，無論哪一篇，其本身的人文性與傳統(tǒng)文化滲透，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其工具性，不僅旨在激發(fā)學(xué)生強烈的民族自尊心，更重要的是在感受人文性的同時繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷開拓創(chuàng)新，使中華民族文明在世界民族之林發(fā)出耀眼的光芒。但令人遺憾的是，在實際教學(xué)過程中，許多語文老師把這一單元當(dāng)作是說明文的'典范，傳授學(xué)生如何分析說明文，如何寫好說明文，不要說人文性與傳統(tǒng)文化的滲透，甚至于傳統(tǒng)文化的藝術(shù)之美都無法體現(xiàn)。因此，初中語文教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化，要轉(zhuǎn)變教師觀念，深挖課文內(nèi)涵，要讓學(xué)生在自主探究中發(fā)現(xiàn)新知，感受傳統(tǒng)文化的厚實，才能讓傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)過程中。
閱讀是每一個人獲取精神食糧最重要的途徑，也是接受傳統(tǒng)文化滲透的良好方式。初中語文教學(xué)要滲透傳統(tǒng)文化教育，語文教師要有意識引導(dǎo)學(xué)生去閱讀古代文學(xué)作品，培養(yǎng)學(xué)生良好閱讀習(xí)慣。閱讀古代文學(xué)作品要求要有一定的文言文知識，引導(dǎo)過程中可以由古代白話小說如四大名著入手，逐步引導(dǎo)學(xué)生借助工具書閱讀《詩經(jīng)》《史記》《古詩十九首》《資治通鑒》等，由淺入深熟悉古代詩文，使學(xué)生在閱讀過程潛移默化接受傳統(tǒng)文化的熏陶。引導(dǎo)學(xué)生閱讀也不是無的放矢，可以有針對性結(jié)合課文教學(xué)來進(jìn)行，使之更好地配合學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的開展。以人教版九年級上冊第五單元《智取生辰綱》《楊修之死》，讓學(xué)生在閱讀《水滸傳》和《三國演義》的過程中來學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)可以舉一反三，使之對課文內(nèi)容更加熟悉，而在閱讀過程中也會滲透傳統(tǒng)文化。而第六單元《出師表》，則可以從禮儀、結(jié)構(gòu)、語言表達(dá)等引導(dǎo)學(xué)生閱讀如《禮記》《論語》《討武曌檄》等經(jīng)典文學(xué)作品，使課外閱讀成為語文教學(xué)的有效輔助。當(dāng)然，語文教師也可以從新課標(biāo)要求出發(fā)，在每個學(xué)期指定一批經(jīng)典書目讓學(xué)生閱讀，使之配合本學(xué)期語文教學(xué)的開展，更好引導(dǎo)學(xué)生開展閱讀活動，培養(yǎng)良好閱讀習(xí)慣，自覺接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。因此，初中語文教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化，要使學(xué)生養(yǎng)成長期自覺閱讀的習(xí)慣，并在閱讀中接受傳統(tǒng)文化的洗禮與熏陶，并能結(jié)合自身實際取其精華為我所用，從而開闊閱讀視野，豐富知識結(jié)構(gòu)，在接受傳統(tǒng)文化教育的同時，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，提高自身修養(yǎng)。總之，初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育，要在教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)等教學(xué)諸要素中深入挖掘，以語文教材和課文為載體，充分利用學(xué)生熟悉的日常傳統(tǒng)節(jié)日和當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗民情，提高學(xué)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和探究方式，使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中接受傳統(tǒng)文化滲透，運用傳統(tǒng)文化精髓來思考和解決問題，從而開闊視野，提高興趣。不僅如此，語文教師要善于運用傳統(tǒng)文化教育，貫穿在初中語文教學(xué)過程中，把掌握優(yōu)秀民族文化和掌握語文知識放在同等位置，才能真正使語文課堂彌漫傳統(tǒng)文化的芳香。
初中語文教學(xué)論文集錦篇十一
多元化教學(xué)方式注重學(xué)生多角度創(chuàng)新思維的發(fā)展，在多元化教學(xué)過程中，可以充分改進(jìn)學(xué)生思維的單一性；在教學(xué)過程中，能隨著社會的發(fā)展進(jìn)步共同取得發(fā)展進(jìn)步；在教學(xué)課程開展過程中，能充分滿足當(dāng)前社會的發(fā)展需要。
1.重視學(xué)生思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
比如在學(xué)習(xí)一篇文章時，教師可以從不同角色、不同角度提出問題，然后促使學(xué)生針對不同角色、不同角度進(jìn)行多元化分析，將這個題目從不同的角度進(jìn)行分析，使學(xué)生在學(xué)習(xí)文章內(nèi)容的過程中，養(yǎng)成一種多角度分析的習(xí)慣，久而久之教學(xué)效率就能得到提升。
2.充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。
多元化教學(xué)模式下，教師需要充分保證學(xué)生在上課時能主動提出問題，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在課堂教學(xué)過程中，學(xué)生擁有一個熱情高漲的情緒，教師也可以盡自己最大的努力讓學(xué)生融入教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)角色中，使學(xué)生身臨其境，獲得真實的感受，注重自身情感的表達(dá)和展現(xiàn)。
3.合理評價教學(xué)課程。
在教學(xué)過程中，一旦學(xué)生出現(xiàn)不一致的意見，教師不應(yīng)該以對初中語文教學(xué)中的多元化教學(xué)方法在教學(xué)過程中，教師可以通過組織學(xué)生分小組進(jìn)行辯論，將持有不同觀點的學(xué)生分成不同的小組，然后針對此問題展開辯論。學(xué)生在辯論賽開展的過程中，一方面能夠了解不同的意見和原因，另一方面自己的口語表達(dá)能力等多方面能力也得到了鍛煉和提升，這樣整個課堂氣氛就變得非常活躍，在教學(xué)過程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也得到廣泛發(fā)展。
4.適時給予學(xué)生必要的指導(dǎo)。
在初中語文教學(xué)課程開展過程中，教師需要主動了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，對學(xué)生存在的一些問題給予及時的指導(dǎo)和解答，通過幫助學(xué)生排憂解難，明顯地提升整個教學(xué)效果，使教學(xué)效果事半功倍。在初中語文教學(xué)過程中，教師需要結(jié)合學(xué)生的具體學(xué)習(xí)情況開展個性化的教學(xué)方式，合理地對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行綜合評價。家長、學(xué)生和教師三方面共同努力不斷提升初中語文教學(xué)質(zhì)量，使初中生在一個和諧、積極向上、快樂的環(huán)境中成長。通過開展多元化的教學(xué)方式，幫助學(xué)生不斷創(chuàng)新思維，開拓學(xué)生的大腦，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對語文教學(xué)課程的開展有一個全面、正確的認(rèn)識，幫助學(xué)生學(xué)好文化知識，培養(yǎng)道德素質(zhì)，在未來的社會發(fā)展過程中貢獻(xiàn)更大的力量。
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初中語文教學(xué)論文集錦篇十二
1.預(yù)設(shè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。對語文課堂教學(xué)的預(yù)設(shè)，教師首先可以從學(xué)生方面入手。學(xué)生是一群鮮活的生命個體，每位學(xué)生的知識水平、認(rèn)知能力等都不相同，再加上其課前準(zhǔn)備的程度也都不一樣，這就要求教師在備課的時候要及時地了解他們的知識儲備，還要盡可能地預(yù)測隨時會發(fā)生的一些課堂變化，針對這些變化再思考具體的對策，為豐富課堂的生成性資源做好必要的準(zhǔn)備。
2.明確目標(biāo)。教師要考慮到一堂生動的語文課要注意的問題和要解決的主要問題有哪些，可能會收到怎樣的教學(xué)效果。因此，為了提高語文課堂的教學(xué)效率，就需要教師深入研究教材內(nèi)容，明確課堂教學(xué)目標(biāo)。這樣也能夠幫助學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
3.預(yù)設(shè)為生成預(yù)留空間。語文教師在教學(xué)過程中必要時可以把教案進(jìn)行優(yōu)化。很多完整的教案并沒有考慮到預(yù)設(shè)之后的生成資源，這會導(dǎo)致在具體的教學(xué)中不利于鍛煉學(xué)生的思維能力。因此，教師在整理教案時要為課堂的教學(xué)預(yù)設(shè)留有充足的空間。
二、構(gòu)建互動平臺，促進(jìn)課堂生成性資源生成。
生成性資源主要指的是在課堂教學(xué)中，師生在共同體驗教學(xué)過程中所產(chǎn)生的一種課程資源。傳統(tǒng)的教學(xué)模式缺乏過程性和靈活性，很難促進(jìn)生成性課堂資源的生成。因此，要想構(gòu)建高效語文課堂，教師需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平合理地安排課堂教學(xué)活動，隨時注意課堂的動態(tài)，搭建良好的互動平臺，有效地促進(jìn)課堂教學(xué)的生成性資源的生成。此外，語文教師不要只把注意力放在教材與課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容上，應(yīng)該更關(guān)注學(xué)生在課堂活動中的具體表現(xiàn)，在學(xué)生的活動中去發(fā)現(xiàn)、整合相關(guān)的信息，形成并且有效地把握、利用這些生成性的資源。這樣做既能拓展學(xué)生的思維空間，又能夠促進(jìn)高質(zhì)量的語文課堂資源的生成，構(gòu)建高效率的課堂。
三、設(shè)計問題是使課堂具有生成性的基礎(chǔ)。
要想讓初中語文課堂成為生成性的課堂，就需要把課堂變成一個問題連連的課堂，讓語文課堂變成一個研究性的課堂。這就要求語文課堂充滿變化且活躍。為了讓語文課堂朝著這個方向發(fā)展，教師就要向著這個方向努力，把一言堂變?yōu)槎嘌蕴?，盤活整個語文課堂氛圍，在課堂教學(xué)中盡量安排學(xué)生多發(fā)言，為學(xué)生預(yù)留更多的時間與空間，來展示學(xué)生的個性。為了豐富課堂的教學(xué)資源，就需要課堂上既有教師提前預(yù)設(shè)的問題，又要有生成性的問題，隨著學(xué)生間的討論而生發(fā)一些新的問題。這樣的課堂教學(xué)有助于學(xué)生對文章的理解。因此，要讓語文課堂變成生成性的課堂，既需要語文教師的探究，又需要學(xué)生對相關(guān)問題進(jìn)行必要的探討，在討論、交流、研究中不斷地深化對課文的理解。比如，在教學(xué)《荊軻刺秦王》這篇文章的時候，很多學(xué)生都會感覺既然秦武陽那么膽小，荊軻為什么不直接跟太子丹說明真實的情況呢，為什么還要把自己的朋友等來呢？教師可以讓學(xué)生就這個問題展開討論，引導(dǎo)學(xué)生從多方面進(jìn)行討論。這時候，學(xué)生會有很多種看法，在討論中，教師再恰當(dāng)?shù)亟o予建議和引導(dǎo)，學(xué)生就會對秦武陽、荊軻以及太子丹等人有更深刻的認(rèn)識，在對人物性格的把握上也會更為準(zhǔn)確。這樣，課堂氛圍也瞬間活躍起來，能促使每位學(xué)生都參與到活動中來，通過探討、研究順利地解決疑問，既能活躍他們的思維，又能讓他們在活動中體會到學(xué)習(xí)的樂趣。這樣的生成性資源是很有意義的，這樣的課堂教學(xué)也會收獲多多。
四、發(fā)揮創(chuàng)造能力，在想象中求生成。
教師在教學(xué)中既要傳授知識，又要培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，讓學(xué)生在現(xiàn)有知識的基礎(chǔ)上發(fā)揮合理的想象，不斷地提高初中語文教學(xué)的寬度和深度，讓學(xué)生更好地去學(xué)習(xí)語文知識。比如，在組織學(xué)生學(xué)習(xí)《孔乙己》這篇文章的時候，教師可以鼓勵學(xué)生發(fā)揮想象：孔乙己是不是真的死了？他最后的命運是怎樣的呢？通過問題的設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，啟發(fā)學(xué)生合理想象，這時，學(xué)生會給出各種富有創(chuàng)意的答案。再如，在教學(xué)《明天不封陽臺》這篇文章的時候，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行換位思考：“想象一下你們就是這只受傷的鴿子，你們又會怎么辦呢？”這種啟發(fā)式的教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生的想象能力具有重要作用。課堂永遠(yuǎn)是靈動的，要想使課前預(yù)設(shè)最大程度地與課堂生成相一致，就需要教師在具體的教學(xué)中不斷地提高自己多角度解讀文本的技能，立足于教材、超越教材，充分利用課堂的生成性資源，一切要從學(xué)生的實際需要出發(fā)，從學(xué)生的具體學(xué)情出發(fā)，真正把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，多給學(xué)生留出一些自由學(xué)習(xí)的時間，將高效的課堂教學(xué)真正落到實處。
初中語文教學(xué)論文集錦篇十三
前事不忘，后事之師?；ジ耐旰笠獙ψ魑募皶r地進(jìn)行總結(jié)和評價。這一環(huán)節(jié)包括學(xué)生自評和教師講評兩個方面。我們要求學(xué)生在批改別人的作文時，把別人作文中的精彩片段，如新穎的開頭、閃亮的結(jié)尾等值得學(xué)習(xí)、鑒賞的地方記錄下來，以便在以后的作文中取長補短。當(dāng)作文本回到自己手上時，學(xué)生要仔細(xì)看批改后的作文，重點看別人對自己的批語，并對照自己所記錄的別人的優(yōu)點，寫出此次作文的感受，這樣使自己的作文水平得到一定的提高。教師還要把學(xué)生的作文及自評都收上來，進(jìn)行審閱并隨時作記錄，為講評收集材料，同時也要對作文中的不足之處做出必要的批改。這樣教師對全班學(xué)生的作文情況有了比較全面的了解，以便進(jìn)行有針對性的講評。在講評時要以激勵學(xué)生為主，應(yīng)形成師生互評的氛圍?？偠灾?，在作文教學(xué)中，教師為學(xué)生創(chuàng)造寫作的自由空間，并不等于放任自流，而是要注意在整個作文教學(xué)的過程中正確地引導(dǎo)學(xué)生作文。
4.大膽創(chuàng)新。
“文章當(dāng)出機(jī)杼，成一家風(fēng)景，不可寄人籬下?！倍氤删鸵患抑裕柙趯懽髦写蚱婆f框架、舊模式，運用新思想認(rèn)識來看待社會生活，使認(rèn)識更上一層樓。學(xué)生如果能在寫作中立異標(biāo)新，推陳出新，亦可使作文層級有很大提升。要想有所創(chuàng)新就必須要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，讓學(xué)生敢于在舊題材中挖新意，舊內(nèi)容中挖新意，舊故事中挖新意。
（1）立意創(chuàng)新。即要有獨到的見解和認(rèn)識，對材料進(jìn)行多角度的分析，力求舊中見新，俗中見新。中要有求異思維，可從不同角度、不同方向上去思考，審題立意突破常規(guī)思維束縛。見人之所未見，發(fā)人之所未發(fā)。古人為文，強調(diào)“意在筆先”，確立新角度，新觀點，新認(rèn)識，新精神，讓平中見奇，常中出新。
（2）材料出新。主要表現(xiàn)在選材用材的角度上。材料大都不外乎是些最平常不過的人、事、景、物、理。若想學(xué)生從生活、學(xué)習(xí)中思考獲得，要能夠舊瓶裝新酒，亦可以新瓶新酒?！懊總€形象都有各自的生命”，要寫出鮮活形象，文章的選材一定要有新意。
（3）構(gòu)思出巧。構(gòu)思是文章的總體設(shè)計，它能全面檢測寫作者的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造技能。好文章必有巧的構(gòu)思。怎樣使構(gòu)思出巧呢？a.思維方式上大膽求異。為此有必要在平常寫作教學(xué)中借助接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、對比聯(lián)想和因果聯(lián)想，對學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練。b.形式上發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢。以對話、辯論、題記、書信、小小說、散文詩等多種多樣的文學(xué)形式，來調(diào)動學(xué)生創(chuàng)新思維，選擇一種適應(yīng)自己特點的文學(xué)形式來充分構(gòu)思、寫作。力求做到“人無我有，人有我精，常中求變，變中求新”。
作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要部分，作文水平的高低是學(xué)生語文水平高低的重要標(biāo)志，提高學(xué)生的作文水平應(yīng)該是每一位語文教師永恒的追求。教師要引導(dǎo)學(xué)生，以人為本，充分發(fā)揮學(xué)生的個性和能力，把培養(yǎng)學(xué)生的主動意識作為主線，做到“隨風(fēng)潛人夜，潤物細(xì)無聲”，從而全面提高學(xué)生作文水平，相信每個孩子都能在我們手里茁壯成長，煥發(fā)個性的魅力。
參考文獻(xiàn)：
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初中語文教學(xué)論文集錦篇十四
一、學(xué)會積累材料。
1.觀察積累。
（1）要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的意識。要想讓學(xué)生能發(fā)現(xiàn)美，就要培養(yǎng)他們善于觀察的眼睛?！耙换ㄒ皇澜纾圾B一天堂”，要運用自己的眼睛感知生活中的真、善、美。母親的呵護(hù)，朋友的'問候，老師的關(guān)心，一絲一縷中都寓含濃濃深情。朱自清在《背影》中發(fā)現(xiàn)濃濃的父愛，魯迅在《社戲》中再現(xiàn)了童年的美好——要從身邊平常生活中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美，感知美，從花香鳥語中感味自然，從一言半語中感悟生活。
（2）要培養(yǎng)學(xué)生深入思考的習(xí)慣。創(chuàng)造人的是自然，啟迪和教育人的卻是社會。要能感動于社會中物、事、人，并且能激蕩內(nèi)心的揚善溢美的思想情感，需要學(xué)生養(yǎng)成思考的習(xí)慣。教學(xué)中教師要啟迪他們對生命價值深入認(rèn)識，對生活意義深刻理解，使學(xué)生逐漸學(xué)會并習(xí)慣于因事悟理、由情至理。
2.閱讀積累。
積累是作文的前提。因此，我們在作文教學(xué)中要鼓勵學(xué)生廣泛地積累材料，為寫作打下基礎(chǔ)。
沒有堅硬翅膀的雄鷹是無法在廣闊天空中翱翔的，沒有充沛精力的駿馬是無法在無垠土地上馳騁的，沒有豐富的語言又怎能在寫作天地間徜徉呢？教材上的每一篇課文，在布局謀篇、遣詞造句上都是學(xué)生作文的典范，文中的好詞佳句、精彩片段比比皆是。因而，在課堂教學(xué)中我特別注意指導(dǎo)學(xué)生品讀、領(lǐng)悟、仿寫。這樣可以使學(xué)生對語言有更深的理解，同時在寫作中靈活運用。
3.日記寫作積累。
日記寫作一般會記自己當(dāng)天很在乎的內(nèi)心情感或經(jīng)歷。因為自己剛剛經(jīng)歷過，所以對經(jīng)歷過程中的內(nèi)心活動還記憶猶新，這時自己急需表達(dá)，急需傾訴。日記使得自己的生活經(jīng)歷和內(nèi)心情感得到記錄，而且鍛煉了學(xué)生刻畫人物心理活動的能力，積累了大量寫作素材，我們暫且不究學(xué)生日記寫了些什么，但他對學(xué)生日后的寫作，卻是百利而無一害的。是的，注重堅持寫日記，是積累內(nèi)心情感和生活經(jīng)歷的寫作之源中學(xué)生對身邊發(fā)生的事情，周邊存在的事物、事理都已經(jīng)有了一些自己獨到的思想見解。語文教育工作者在實際教學(xué)中應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生將飽滿的人物情感賦予到非人格化的事物中，多閱讀其他人的優(yōu)秀作品，借鑒他人的長處，多進(jìn)行文學(xué)作品的創(chuàng)作。在“多讀、多思、多寫”的訓(xùn)練中，照樣能做到“下筆繡詞，揚手文飛”，筆出佳作，作文能力定會有所提高。語文教學(xué)中的“半壁江山”作文教學(xué)定會有燦爛的前景。
初中語文教學(xué)論文集錦篇十五
外國文學(xué)作品，作為初中語文教材中的重要構(gòu)成部分，是初中語文教學(xué)的重要內(nèi)容，對進(jìn)一步深化學(xué)生對外國文化的了解，幫助學(xué)生更好地解讀外國文學(xué)作品，有著重要作用。關(guān)于初中語文教材中外國文學(xué)作品選入，有詩歌，有戲劇，有小說，有散文，形式多種多樣，而教學(xué)方法也應(yīng)該是多種多樣的。下面，筆者就以蘇教版初中語文教材為例，對其外國文學(xué)作品教學(xué)提出幾點行之有效的策略。
興趣，是一個人力求深入了解某一事物或喜歡上某一活動的一種心理傾向，是推動其展開相應(yīng)學(xué)習(xí)活動的內(nèi)在動力。為此，在初中語文外國文學(xué)教學(xué)中，教師必須調(diào)動起學(xué)生對外國文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)，快樂學(xué)習(xí)。如在學(xué)習(xí)安徒生的《皇帝的新裝》時，為培養(yǎng)學(xué)生獨立思考與創(chuàng)造能力，讓學(xué)生體會到成功的喜悅，筆者就在文本學(xué)習(xí)之前，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合問題展開文本預(yù)習(xí)活動，“作品中有哪些人物？每個人物又有著怎樣的特征？”、“倘若你是文中的小孩，你是否會揭穿皇帝呢？為什么？”而后，在課堂上組織學(xué)生進(jìn)行小組討論、總結(jié)、發(fā)表看法，讓學(xué)生享受發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的過程，并從中體會到成功的喜悅，激發(fā)起學(xué)習(xí)的興趣。同時，在問題解決完之后，學(xué)生對文本內(nèi)容也基本有了一定了解，這時，筆者又引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分角色朗讀，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步把握文本朗讀的技巧，并在朗讀中，形成活躍的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生慢慢愛上朗讀，愛上外國文學(xué)學(xué)習(xí)。
所謂“導(dǎo)語”，就是教師進(jìn)入到正式授課之前，所展開的一段開場白，要求其能夠第一時間吸引學(xué)生注意，將學(xué)生迅速帶入到文本學(xué)習(xí)中，而對于教材中多安排為自讀課文的外國文學(xué)作品，如何在有限時間內(nèi)向?qū)W生傳達(dá)無限的知識，讓學(xué)生能夠深入了解文本中的人物形象、故事情節(jié)與深刻主題，就成為了教師需要重點思考的一個問題。這時，導(dǎo)語想當(dāng)然地發(fā)揮著重要作用，教師需盡可能地將有效信息蘊涵在導(dǎo)語中，讓學(xué)生能夠從導(dǎo)語中初步了解文本內(nèi)容與主題，從而為文本內(nèi)容的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。如在講授莎士比亞的《威尼斯的商人》時，筆者就是這樣導(dǎo)入的，“同學(xué)們，你們是否有聽說過羅密歐、朱麗葉、哈姆雷特……這些名字呢？而這些形象鮮明的人物均來自于莎士比亞的筆端。莎士比亞作為英國著名詩人與戲劇家，其戲劇作品被譯成了多種文字，他從實際生活出發(fā)，將時代風(fēng)貌與社會本質(zhì)付諸筆端，在他看來，戲劇‘仿佛是自然的一面鏡子；讓德行看一看自己的面貌，讓荒唐看一看自己的姿態(tài)，讓時代與社會看一看自己的形象與印記’，而他也被馬克思稱為‘人類最偉大的天才之一’，下面，就讓我們滿懷激動的心情來欣賞這位‘天才’的喜劇代表作《威尼斯商人》”。在這200多字的導(dǎo)語中，學(xué)生初步了解到了莎士比亞的代表作品與寫作特點，為《威尼斯商人》這部戲劇的`學(xué)習(xí)打下了較好的基礎(chǔ)。
與我國文學(xué)作品一樣，外國優(yōu)秀文學(xué)作品，其實就是正義、理想、幸福的表現(xiàn)載體。為此，在初中語文外國文學(xué)作品教學(xué)中，教師必須將人文精神充分滲透到作品講解中，從而逐步引導(dǎo)中學(xué)生養(yǎng)成健全的人格。如在海明威的《老人與?！返慕Y(jié)尾部分，描繪了老人同鯊魚的精彩搏斗場景，對此，筆者就引導(dǎo)學(xué)生對老人同鯊魚的搏斗過程展開重點分析，并總結(jié)出老人的形象：堅強不屈、勇往直前、敢于面對暴力與死亡的“硬漢”形象，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生感悟到這一形象其實也是人的靈魂的尊嚴(yán)所在，讓學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到海明威所傳達(dá)的“你盡可把它消滅掉，可就是打不敗它”的思想。同時，在講解完后，趁學(xué)生正“激情澎湃”的時候，筆者又引出下一問題：“在日常學(xué)習(xí)與生活中，我們時常會遇到各種各樣的困難，但在面對這些困難的時候，我們不應(yīng)該懼怕，而應(yīng)像‘老人’一樣，勇往直前，因為這時候我們所遇到困難只是漫漫人生路上的‘滄海一粟’。若在這時，就害怕前行，未來的道路我們又該怎樣走下去呢？”并讓學(xué)生以此為題材，寫一篇小短文，從而在讓學(xué)生深入把握文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)自身寫作能力，最終實現(xiàn)人文教育的目的。又如通過《最后一課》教學(xué)，讓學(xué)生感悟到小弗朗士對自己之前未好好學(xué)習(xí)祖國語言而流露出的惋惜之情與韓麥爾老師在“最后一課”中所傳達(dá)的深沉愛國之情，如此通過不同文本的講解，學(xué)生可以得到不同的情感體驗?？偠灾?，在初中語文外國文學(xué)作品教學(xué)中，教師應(yīng)靈活應(yīng)用各種教學(xué)方法，采取各種手段來激發(fā)學(xué)生對外國文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生愛上外國文學(xué)學(xué)習(xí)。通過“開場白”解說，學(xué)生可第一時間進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)，初步了解文本內(nèi)容、作者信息，為文本學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)；而后在文本內(nèi)容講解中滲透人文精神，引導(dǎo)學(xué)生深入把握文本主題，把握文本情感走向，獲得不同情感體驗，以健全人格，獲得全面發(fā)展。
初中語文教學(xué)論文集錦篇十六
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“在語文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和價值觀，提高文化品味和審美情趣”，“培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感”，“具有閱讀能力，注重情感體驗”。這是語文教學(xué)中長期以來不被重視的一個問題，過重的政治色彩和復(fù)雜的知識體系使得語文教學(xué)索然無味。語文學(xué)科既是培養(yǎng)學(xué)生語言文字能力的學(xué)科，又應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。情感是認(rèn)知活動的啟發(fā)、發(fā)展和維持的動力，是構(gòu)成心理素質(zhì)的重要成分。充分認(rèn)知自己的情感，感知他人的情感等，這恰好是語文閱讀教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)的情感品質(zhì)。
一、改變傳統(tǒng)的語文教學(xué)觀，尋找讀者與作者的心靈契合點，陶冶學(xué)生情操。
進(jìn)入初中階段，語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)不能簡單定位在識字、閱讀與分析課文的基礎(chǔ)上，而應(yīng)將其逐步拓展到文學(xué)這個藝術(shù)領(lǐng)域，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。教材中選編的課文大多嫻雅精致、膾炙人口，從各方面反映不同作者對自然、人生、社會的領(lǐng)略和感悟，集風(fēng)景美、道德美、人情美于一體。閱讀和學(xué)習(xí)這些文章，要注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，尋找與作者心靈的契合點。英國作家王爾德曾說過：“作者完成了書的一半，讀者完成了另一半”，這種完成就暗含作者與讀者的雙向交互作用。文學(xué)作品以文本形式出現(xiàn)在學(xué)生面前時，這種外在的形式所構(gòu)建的虛擬空間本身就召喚著學(xué)生運用自己已有的心理體驗去充分發(fā)揮想象進(jìn)行再構(gòu)建、再創(chuàng)造。而學(xué)生在閱讀作品前本身已存在一種期待視野，即其閱讀習(xí)慣、趣味、心理、預(yù)期目的等等，當(dāng)學(xué)生帶著期待走進(jìn)作品空間時，會自然而然地產(chǎn)生豐富的心理體驗，而當(dāng)這種體驗與作者產(chǎn)生共鳴時，就會達(dá)到一種至純至美的審美境界，這種境界是一種只可意會而不可言傳的心靈愉悅感。
對于初中生來說，在這一閱讀過程中，往往最能使其與作者產(chǎn)生共鳴的東西便是真摯的`情感。“情動于中而形于言”，優(yōu)美的作品是作者真摯情感的外化，只有真情最容易打動學(xué)生稚嫩而又單純的心靈：沈復(fù)筆下的那一片童稚之情；背影中的濃濃舐犢之情；曹操東臨碣石的壯志豪情；“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來”的一腔報國之情；“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊”的一縷悠悠思鄉(xiāng)之情；還有羚羊木雕上交織著的濃濃親情和真摯友情，再加一股難言的委曲之情……如何不讓學(xué)生怦然心動而終有所悟呢？在這個過程中，教師所能做的就是積極創(chuàng)設(shè)情境，做一個忠實的引路人和點撥者，讓學(xué)生打開心扉，盡情感悟，去做主動的探究者而最終得到愉悅的心理體驗。這樣才能陶冶其情操，培養(yǎng)其審美能力。
二、改變傳統(tǒng)的教師角色，尋找教師與學(xué)生的心靈契合點，優(yōu)化教學(xué)效果。
在一線從事教學(xué)工作的人，大多都有這樣的體驗：學(xué)生會因喜歡、崇拜某一位教師而對其所任課程產(chǎn)生濃厚興趣，并會努力將它學(xué)好?！芭d趣是最好的老師”，學(xué)習(xí)興趣在學(xué)習(xí)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，而教師在培養(yǎng)學(xué)生的這種健康的學(xué)習(xí)情感上起著不可忽視的作用。
“學(xué)高為師，身正為范”。教師以其獨特的人格魅力感召學(xué)生，會使學(xué)生受益匪淺。因為在傳授知識的同時，教師的行為、活動已經(jīng)潛移默化地達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生健全人格的目的。我們的語文教學(xué)內(nèi)容更多地繼承著以儒家文化為主體的華夏民族數(shù)千年的文化結(jié)晶，這一文化體系本身就對知識分子的人格提出了較高的規(guī)范和要求。語文教師作為這種文化的直接傳播者，更應(yīng)該向這種規(guī)范和要求看齊，其“指點江山，激揚文字”的滿腔熱情，勢必使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，直接對其產(chǎn)生深遠(yuǎn)的教育意義。
與此同時，我們也應(yīng)該看到新時期語文教學(xué)的開放性。許多的外國作品、介紹科學(xué)知識的文章等等，都走入了語文課堂。但總起來說，都是融鑄著真、善、美的篇章，這就要求教師時刻保持一顆童心，引領(lǐng)學(xué)生一起穿越歷史、邀游太空，追溯人類歷史的淵源……在這種心靈相通、情感愉悅的平等、和諧的教學(xué)氛圍中，其效果自然會事半而功倍。
三、改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，尋找學(xué)習(xí)者之間的心靈契合點，優(yōu)化學(xué)習(xí)效果。
傳統(tǒng)的語文學(xué)習(xí)方法不外乎聽、說、讀、寫，在新課程的語文學(xué)習(xí)中，這些已被實踐證明了的行之有效的學(xué)習(xí)方法自然不可缺，而新課程更高的學(xué)習(xí)要求卻使我們不得不去尋求更為優(yōu)化的學(xué)習(xí)方法。在這個過程中，我們不能忽略這樣一點——語文學(xué)習(xí)活動更多的是一種開放的群體活動，因而多個參與學(xué)習(xí)的個體之間的交流、溝通在學(xué)習(xí)中的作用至為關(guān)鍵。個體之間尋求心靈的契合點，從而形成一種以自主為前提，相互合作、探究的學(xué)習(xí)方式，已經(jīng)深入人心并廣為實施。
總之，新課程改革下的語文教學(xué)，將是一種開放性極大的活動，因為語文本身就遍布于生活的每一個角落。用真誠誘導(dǎo)每一顆求知的心靈獲得豐富的情感體驗，從而增長知識、發(fā)展個性、健全人格，這才是最終的目的。
初中語文教學(xué)論文集錦篇十七
隨著新課改的不斷深入，為高中語文教育教學(xué)的改革發(fā)展創(chuàng)造了良好的內(nèi)外環(huán)境。以“生本”理念為指導(dǎo)下的高中語文閱讀教學(xué)，更加強調(diào)學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。尊重學(xué)生的個性、迎合新課改的教學(xué)要求，都是新時期下高中語文閱讀教學(xué)的改革要點。因此，高中語文閱讀教學(xué)實施個性化教學(xué)有著顯著的現(xiàn)實必要性，并集中體現(xiàn)在：
（一）“生本”理念的踐行依托于個性化教學(xué)的實施。
在傳統(tǒng)教學(xué)理念的束縛之下，高中語文閱讀教學(xué)相對比較僵化。以教師為主、學(xué)生為輔的教學(xué)理念，弱化了學(xué)生在教學(xué)中的主體定位，轉(zhuǎn)而以被迫的學(xué)習(xí)狀態(tài)融入到閱讀教學(xué)中來。因此，在新課程改革的大背景之下，“生本”理念的踐行需要個性化教學(xué)的實施。一方面，個性化教學(xué)尊重了學(xué)生的個性化發(fā)展特點，讓學(xué)生在開放的教學(xué)形態(tài)之下更好地自主學(xué)習(xí)與探究；另一方面，個性化教學(xué)轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)而以多樣化的教學(xué)形態(tài)，優(yōu)化與調(diào)整閱讀教學(xué)，這是新時期下高中語文閱讀教學(xué)改革發(fā)展的內(nèi)部需求。語文閱讀教學(xué)強調(diào)師生之間的良性溝通，逐步建立起和諧、平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生在個性化教學(xué)中，自主學(xué)習(xí)、大膽探究，實現(xiàn)有效語文閱讀教學(xué)的構(gòu)建。
（二）個性化教學(xué)有助于閱讀個性化的培育。
閱讀教學(xué)是高中語文教學(xué)重要環(huán)節(jié)，閱讀個性化的培育是新課改下高中語文閱讀教學(xué)的改革需求。學(xué)生作為閱讀的主體，個性化行為的培育，有助于引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，提高閱讀學(xué)習(xí)的有效性。閱讀的本質(zhì)就是學(xué)生個性化行為的過程，依托個性化教學(xué)強化了閱讀教學(xué)的開展，讓學(xué)生在習(xí)得閱讀的技能。閱讀是一個過程，是學(xué)生與讀者情感共鳴的過程，更是學(xué)生收獲啟迪、領(lǐng)悟哲理的重要窗口。學(xué)生置身于作品之中，以自己的生活經(jīng)驗以及自己的感官去品味、體驗之時，作品的情感表達(dá)都將在個性化閱讀中更加彰顯。因此，個性化閱讀是閱讀教學(xué)本質(zhì)性的體現(xiàn)，也是培育學(xué)生閱讀個性化的重要需求。
高中語文閱讀個性化教學(xué)的構(gòu)建，是高中語文閱讀教學(xué)“謀發(fā)展、求創(chuàng)新”的重要舉措。如何實現(xiàn)個性化教學(xué)關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，以“生本”理念作為教學(xué)的指導(dǎo)理念，不斷地夯實學(xué)生的主體地位、尊重學(xué)生的個性發(fā)展、創(chuàng)設(shè)自由的交流氛圍等，這些都是高中語文閱讀個性化教學(xué)實現(xiàn)的有效途徑。
（一）踐行“生本”理念，夯實學(xué)生的主體地位。
在傳統(tǒng)的思想觀念之下，教師是教學(xué)的主體，填鴨式教學(xué)的組織開展，削弱了學(xué)生的主體地位，不利于有效閱讀教學(xué)的構(gòu)建。新課程改革強調(diào)高中語文語文教學(xué)踐行“生本”理念，讓學(xué)生成為閱讀的主人，而非教師教學(xué)的跟隨者和被動者。一方面，教師要營造良好的教學(xué)氛圍，促進(jìn)閱讀主體以積極向上的學(xué)習(xí)情感，投入到閱讀學(xué)習(xí)中來；另一方面，高中生處于個性發(fā)展的特殊期，學(xué)生閱讀興趣的激發(fā)、閱讀技巧的培養(yǎng)，都強調(diào)“生本”理念作為依托。因此，在筆者看來，踐行“生本”理念的踐行，主要從以下幾個方面著手：
1.教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，要引導(dǎo)學(xué)生自主選擇閱讀任務(wù)。個性化閱讀教學(xué)呈現(xiàn)出開放的教學(xué)形態(tài)，這就需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)角色，以學(xué)生學(xué)習(xí)促進(jìn)者的身份，引導(dǎo)學(xué)生自主選擇閱讀任務(wù)。也就是說，教師應(yīng)從每一位學(xué)生個性出發(fā)，在尊重學(xué)生學(xué)習(xí)意見的同時，讓學(xué)生在自由、開放的學(xué)習(xí)空間，以創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)形態(tài)完成閱讀任務(wù)，并在閱讀中夯實學(xué)生的主體地位。
2.教師是課堂教學(xué)的組織者，要引導(dǎo)學(xué)生自主取舍閱讀對象。學(xué)生是閱讀的主體，教師在課堂教學(xué)的組織中，要為學(xué)生創(chuàng)造自由活動的空間和實踐，讓學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍之中，自主取舍學(xué)習(xí)對象，最大程度地發(fā)揮自我潛能，這是促進(jìn)學(xué)生個性化發(fā)展的重要手段。例如，在《故都的秋》的課時教學(xué)中，筆者讓學(xué)生選定自己喜歡的圖畫，對郁達(dá)夫筆下的“故都秋天的七幅圖畫”進(jìn)行品味，并通過分組討論學(xué)習(xí)，強化學(xué)生自主學(xué)習(xí)的有效性，營造課堂教學(xué)氛圍。
3.教師是教學(xué)的發(fā)展者，要引導(dǎo)學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方式。學(xué)生個體存在差異性，不同的學(xué)習(xí)能力、不同的興趣愛好，都集中體現(xiàn)出學(xué)生的不同個性。因此，教師作為教學(xué)的發(fā)展者，有效教學(xué)的構(gòu)建應(yīng)尊重學(xué)生的個體差異，讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的方式，以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)投入到學(xué)習(xí)中來。
（二）尊重學(xué)生的“獨特”體驗，強化閱讀個性化培育。
個性化閱讀教學(xué)的實現(xiàn)，要尊重學(xué)生的主體感受。學(xué)生獨特的閱讀感受正是個性化的集中體現(xiàn)。學(xué)生“出格”的思想表達(dá)，在一定程度上是學(xué)生個體不同的理解，教師理應(yīng)以欣喜、寬容的形態(tài)去接受和包容。課堂教學(xué)是師生之間、生生之間互動交流的平臺，學(xué)生的奇思妙想促生了學(xué)生表達(dá)自己思想的欲望，教師要善于引導(dǎo)與鼓勵，讓學(xué)生個性潛能的張揚有呈現(xiàn)的空間。在筆者看來，學(xué)生個性化閱讀行為的形成，是一個過程，需要教師思想觀念的轉(zhuǎn)變，也需要營造良好的教學(xué)氛圍，支撐個性化教學(xué)的開展。首先，學(xué)生的態(tài)度需要關(guān)注，教師不應(yīng)擺出一副高高在上的姿態(tài)，而是要以相互尊重、平等的師生關(guān)系，與學(xué)生進(jìn)行溝通交流。閱讀教學(xué)中沒有標(biāo)準(zhǔn)答案、沒有教師的“壟斷權(quán)”，更多的是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的思想表達(dá)以及積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度；其次，教師要轉(zhuǎn)變“一言堂”的教學(xué)模式，引入“容錯”的評價理念，理解并尊重學(xué)生出現(xiàn)的差錯，也要在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生自我意見的表達(dá)，并創(chuàng)造空間讓學(xué)生實踐自己的設(shè)想。教學(xué)不是灌溉式的知識傳輸，而應(yīng)強化情感上的交流、思想上的碰撞。
（三）創(chuàng)設(shè)自由的交流氛圍，促使學(xué)生的個性思維和品質(zhì)得到充分發(fā)展。
個性化閱讀教學(xué)的實現(xiàn)，強調(diào)良好教學(xué)氛圍的創(chuàng)造，以支撐閱讀教學(xué)的有效構(gòu)建。中學(xué)生處于個性發(fā)展的特殊期，心智水平、認(rèn)知經(jīng)驗等，都受到一定的限制。在個性化閱讀行為中，所形成的錯誤看法，是無法避免的。因此，教師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)自由的交流氛圍，讓學(xué)生在課堂上以和諧、輕松的心境與老師、與同學(xué)進(jìn)行討論交流，進(jìn)而提高個性化閱讀教學(xué)的有效性。
初中語文教學(xué)論文集錦篇十八
現(xiàn)代社會對人提出的要求不斷提高,除卻身體素質(zhì),對心理素質(zhì)的要求與日俱增。心理素質(zhì)集中體現(xiàn)在健全的人格上?！掇o?！穼θ烁竦慕忉屖?在心理學(xué)上亦稱“個性”。
隨著我國教育改革事業(yè)的不斷深入，初中語文教學(xué)將會更加注重對初中學(xué)生的人格教育。我國注重對學(xué)生人格教育相對于西方的教育過程起步較晚，在對西方人格教育不斷學(xué)習(xí)的過程中沒有能夠真正內(nèi)化，發(fā)展為具有中國特色的人格教育。初中語文教學(xué)過程中發(fā)揮對學(xué)生的人格教育功能，能夠不斷提高學(xué)生的心理素質(zhì)，使學(xué)生在不斷接受教育的過程中提高自己的人格修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生在未來的教育事業(yè)中獲得持續(xù)性的發(fā)展。
隨著我國教育事業(yè)的不斷深入發(fā)展，人們對于初中語文教育不僅注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高，文學(xué)修養(yǎng)的增長，更注重語文教育的育人功能，希望語文教育能夠胚芽很學(xué)生的健全人格，讓學(xué)生擁有良好的心理素質(zhì)，在知識學(xué)習(xí)的過程中不斷提高自己的`知識和能力，促進(jìn)自己深入發(fā)展。我國現(xiàn)代現(xiàn)代教育將更加注重對學(xué)生的素質(zhì)教育，初中語文教學(xué)發(fā)揮人格教育功能能夠推進(jìn)我國素質(zhì)教育的深入開展，使我國現(xiàn)代教育事業(yè)不斷發(fā)展。
我國素質(zhì)教育的開展是以對學(xué)生的人格教育為核心發(fā)展的。初中語文教學(xué)發(fā)揮人格教育功能有利于學(xué)生健全人格的培養(yǎng)，有利于素質(zhì)教育的不斷發(fā)展。素質(zhì)教育的不斷開展能夠促進(jìn)學(xué)生的身心健康，不斷提高學(xué)生的知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展，使學(xué)生各方面的素質(zhì)不斷提高，真正培育出符合時代發(fā)展要求的高素質(zhì)人才。
3.
學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)過程中由于學(xué)校壓力的不斷增大，使得學(xué)生的心理不同程度的出現(xiàn)問題。學(xué)生的心理問題容易使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生厭學(xué)情緒，使學(xué)生情感失調(diào)，缺乏長遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)規(guī)劃，不利于學(xué)生的健康發(fā)展。初中語文教學(xué)發(fā)揮人格教育功能能夠使學(xué)生擁有健全人格，使學(xué)生在不斷發(fā)展的過程中擁有良好的學(xué)習(xí)心態(tài)，具有遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)理想，能夠更加注重課堂對課堂知識的學(xué)習(xí)，有利于提高初中語文課堂教學(xué)效率，促進(jìn)語文教學(xué)實踐的深入開展。
初中語文教學(xué)發(fā)揮人格教育功能有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，使初中語文教學(xué)在提高學(xué)生語文知識，鍛煉學(xué)生思維，讓學(xué)生的智力得到不斷發(fā)展。促進(jìn)學(xué)生人格發(fā)展是初中語文教育事業(yè)發(fā)展的必然，是初中語文教育事業(yè)的重要任務(wù)。初中語文人格教育的發(fā)展是實現(xiàn)語文教育價值的重要方面。
中學(xué)語文教學(xué)在發(fā)揮對學(xué)生人格教育功能的時候，要注重明確目標(biāo)。目標(biāo)的明確能夠正確指導(dǎo)初中語文教育事業(yè)的開展，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不斷發(fā)展自己的思想，培養(yǎng)自己良好的品德，注重自身情感的發(fā)掘，讓學(xué)生充滿對真、善、美的追求。初中語文對學(xué)生人格教育的目標(biāo)要注重提高學(xué)生的認(rèn)知能力，鍛煉學(xué)生的情感能力、讓學(xué)生具有堅強的意志力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)自主性，讓學(xué)生人格得到不斷發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)性發(fā)展。
初中語文發(fā)揮對學(xué)生的人格教育功能需要一定的載體，初中語文教材中的關(guān)于人格教育的內(nèi)容就是良好的載體。對此，初中語文教師要注重對教材的深入挖掘，在語文教育過程中對學(xué)生形成正確的啟發(fā)，讓學(xué)生明確自己學(xué)習(xí)的目標(biāo)，注重自己的情感發(fā)展和人文精神的發(fā)展，能夠正確判斷是非，使學(xué)生充滿對真善美追求的熱情，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)事業(yè)的不斷發(fā)展。
初中語文教育要真正發(fā)揮人格教育功能需要創(chuàng)造良好的學(xué)校氛圍，課外活動的開展是語文課堂教學(xué)的完善，能夠讓學(xué)生在課外活動的過程中深化語文教學(xué)中人格教育的知識，讓學(xué)生通過自身的實踐完善自我的人格建設(shè)。課外活動的開展能夠讓學(xué)生受到良好的熏陶，使學(xué)生在課外活動的過程中潛移默化地受到影響，引導(dǎo)學(xué)生注重自身的人格建設(shè)，注重學(xué)習(xí)高雅的文化知識，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、知識素養(yǎng)、能力素養(yǎng)的全面發(fā)展。
隨著我國教育改革的不斷發(fā)展，初中語文教育將越來越注重發(fā)揮人格教育功能，使學(xué)生的人格得到健全發(fā)展。初中語文在發(fā)揮人格教育功能的過程中要注重明確教學(xué)目標(biāo)，充分挖掘教材中的關(guān)于人格教育的內(nèi)容，注重課堂發(fā)展模式和課外活動的開展，是學(xué)生能夠真正認(rèn)識到人格教育的重要性，促進(jìn)學(xué)生人格不斷健全發(fā)展。
[1]岳衛(wèi)東.初中語文教學(xué)中人格教育的滲透[j].科學(xué)大眾，20xx，（01）.
[2]郭明俊.語文教學(xué)人格教育功能研究[j].語文建設(shè)，20xx，（18）.
遷移是已經(jīng)學(xué)過的東西在新情境中的應(yīng)用，也就是已有經(jīng)驗對解決新課題的影響。這一現(xiàn)象廣泛地存在于知識、技能和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)中，引起了人們普遍的關(guān)注。長期......
推薦如何通過作文評批提高學(xué)生寫作水平我校是一所農(nóng)村中學(xué)，由于所處語言環(huán)境的薄弱和學(xué)生視野的狹窄，大部分學(xué)生寫作能力偏低，錯別字層出不窮、語句不通時有、......
初中語文教學(xué)論文集錦篇十九
摘要：語文教學(xué)中的閱讀教學(xué)當(dāng)下正推陳出新，但另一個也相對重要的基礎(chǔ)--作文教學(xué)卻似乎被人擱之高束了，筆者愿此一探其究，意在實踐中尋找把握作文教學(xué)的方法，以期能做到在作文教學(xué)的觀念上正本清源，在實踐上也有了探索和嘗試，打破作文教學(xué)的瓶頸。
有一點不可忽視的是，語文教學(xué)的進(jìn)步，主要還是體現(xiàn)在閱讀教學(xué)的進(jìn)步，比如：閱讀素材的推陳出新和與時俱進(jìn)，課堂閱讀教學(xué)形式的多元化與生本化。現(xiàn)在層出不窮的教學(xué)技能比賽、優(yōu)質(zhì)課比賽、示范課比賽等等，說來說去，還是圍繞著閱讀教學(xué)而展開。而對于語文教學(xué)的另一個重點，對于語文教學(xué)的基礎(chǔ)--作文教學(xué)，則鮮有所見。之類的研討、比賽，有；但比起閱讀教學(xué)來說，卻明顯是少的。就拿筆者來說，所經(jīng)歷和觀摩的關(guān)于閱讀教學(xué)的優(yōu)質(zhì)課、示范課等等數(shù)不勝數(shù)，但作文教學(xué)課比賽（如作文指導(dǎo)課）卻只有一次。雖然，那唯一的一次作文教學(xué)比賽課曾經(jīng)收到了良好的比賽效果。因此，我以為，在當(dāng)前的語文教學(xué)中，作文教學(xué)，這個占據(jù)語文科分?jǐn)?shù)三分之一強的教學(xué)內(nèi)容，這個語文教學(xué)的基礎(chǔ)和目的所在的內(nèi)容，是普遍受到忽視的。這，本身就是語文教學(xué)的瓶頸。
當(dāng)前的中學(xué)作文教學(xué)，同樣在語文教學(xué)改革的陣痛中緩慢發(fā)展。艱辛，是顯而易見的；進(jìn)步，是有的，但確實不大。如果要概括制約中學(xué)作文教學(xué)發(fā)展的瓶頸，我認(rèn)為：功利化和形式化是制約中學(xué)作文教學(xué)的不可回避的負(fù)面因素。具體來說，有以下幾點：
1重應(yīng)試不重素養(yǎng)。
應(yīng)試教育與素質(zhì)教育，這兩個名詞，自誕生以來，就是兩個糾結(jié)不清的冤家。應(yīng)試教育是實，素質(zhì)教育是虛；應(yīng)試教育是方向，素質(zhì)教育是基礎(chǔ)；應(yīng)試教育是目的，素質(zhì)教育是幌子……這樣的矛盾關(guān)系，也同樣反映在作文教學(xué)之中?？v觀所有的語文教學(xué)，不管是規(guī)范的學(xué)校教育，還是外面層出不窮的培訓(xùn)教育，只要與作文教學(xué)有關(guān)的，都是在“作文高分的技巧”等問題上打圈圈。也就是說，都在圍繞分?jǐn)?shù)打轉(zhuǎn)。而分?jǐn)?shù)，當(dāng)然是應(yīng)試教育的產(chǎn)物。面向分?jǐn)?shù)，就是面向了應(yīng)試；面向了應(yīng)試，就是面向了功利；面向了功利，作文的教學(xué)就自然走向了技巧化、形式化。教學(xué)的目的，只是為了滿足考試的需要。對于作文教學(xué)的基礎(chǔ)與源頭的積累，則視而不見或無暇顧及。于是，層出不窮的簡妙作文、快速作文等等，都在教你如何在有限的時間里寫出一篇天花亂墜的作文。對于文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)、文學(xué)功底的打造，雖然知道，卻真的是無暇顧及，甚或，是覺得不必要顧及了?？墒?，每一個對作文教學(xué)負(fù)責(zé)任的教師都知道：語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，文學(xué)知識的積累，才是我們作文教學(xué)乃至文學(xué)教育的真正的永不枯竭的源頭之水。誰忽略了它，誰就斷絕了作文教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展之路。
2重形式不重內(nèi)容。
形式與內(nèi)容，本來是相輔相成、密不可分的。但我們在處理二者關(guān)系時，往往很難做到真正的科學(xué)和均衡，這是辯證法的結(jié)果，也是事物局限性的體現(xiàn)。而因為功利的關(guān)系，反映在作文教學(xué)中，就往往是形式大于了內(nèi)容。因為形式是顯性的，而內(nèi)容是隱性的；形式見效快，內(nèi)容見效慢。常見的作文教學(xué)，都是教學(xué)生如何立意、如何選材、如何布局。更具體的，是教學(xué)生如何擬題，如何開篇，如何入題，如何起承轉(zhuǎn)合，如何過渡，如何照應(yīng)，如何點題，如何結(jié)尾。當(dāng)然，也有許多生動的鮮明的例子，確實也能起到很好的示范作用。但，不管如何多的方法的引導(dǎo)，如何多的淺顯生動的例子，始終關(guān)注的是形式，而不是內(nèi)容?；蛘哒f，關(guān)注的，始終是應(yīng)急式的“小技”，而不是終身受用的、以不變應(yīng)萬變的“大巧”。我們也知道：內(nèi)容，是作文大廈的磚瓦；形式，只是討巧的外觀。但就算是比較切近內(nèi)容的作文選材的指導(dǎo)，也往往是為著應(yīng)試的需要，提供的是形式的選擇和分析。對于作文內(nèi)容的積累、遴選和謀劃，往往也是有心無力的了。要么，是顧不上；要么，是來不及。
3重技巧不重心靈。
據(jù)說，中國武術(shù)的最高境界，是“無招勝有招”、“內(nèi)力勝外力”、“手中無劍，心中也無劍”，太極、八卦、形意等等，好像都是以此為最高法則。流傳千年的中國武術(shù)能得出如此結(jié)論，自然有其令人信服的依據(jù)。如果依此推理和擴(kuò)展，在文學(xué)寫作和作文教學(xué)上，不也有同理同源之處嗎？寫作的最高境界，是“心中無法”，是筆隨心走，文隨意走，任意而行，當(dāng)行則行，當(dāng)收則收，在自由而適意的收放之間，佳作竟渾然而成。如果一味關(guān)注著謀篇布局，關(guān)注著語言推敲，文體語意好像都提升到了境界，但看文章的感情和寄寓，怎么看都是如此牽強和蒼白。要么閃爍其詞，在似是而非中狀多情之態(tài)；要么無病呻吟，“為賦新詞強說愁”。文章是有了表象，有了華麗的外表和肉體，但卻缺乏了精神，缺失了心靈或者靈魂。因為，我們老師在作文教學(xué)和學(xué)生在作文寫作的初衷中，已經(jīng)是沒有把“心”放進(jìn)去。所以，什么都有了，唯獨“心”沒有了。所以，考場作文中，不管是話題作文、命題作文還是材料作文，中上水平之作的，在技巧和內(nèi)容上，幾乎都如出一轍，鮮有不同。要么擬題新穎，要么立意獨特，要么選材精當(dāng)，要么結(jié)構(gòu)新巧。而真正能直抵心靈的佳作，是少之又少。
如何破除制約中學(xué)作文教學(xué)的瓶頸與障礙，從理論上說，是不復(fù)雜的。源頭上講，是要改變作文教學(xué)的觀念，改變作文教學(xué)的目的，去除作文教學(xué)的功利化和形式化傾向。從操作方法上講，是要與當(dāng)下的作文教學(xué)模式“反其道而行之”。即做到：重素養(yǎng)不重應(yīng)試，重內(nèi)容不重形式，重心靈不重技巧。但是，具體來說，在實踐中如何把握作文教學(xué)的方法，需要達(dá)到或能夠達(dá)到怎樣的效果，就不是能夠一以概之的了。不同的教師，會有不同的實踐方法；不同的教學(xué)力度，也會達(dá)到不同的教學(xué)效果。但我想，如果真正在作文教學(xué)的觀念上做到了正本清源，在實踐上也有了探索和嘗試，作文教學(xué)的瓶頸總會被打破的，作文教學(xué)的實踐，也是會開出成功的花的。
初中語文教學(xué)論文集錦篇二十
：新課程標(biāo)準(zhǔn)的提出，使得語文課程教學(xué)模式發(fā)生了變化，由以往的單一方式講解知識轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生得全面發(fā)展，多種教學(xué)方式并存的局面。新型的教學(xué)授課模式為學(xué)生創(chuàng)造了一種良好的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生得學(xué)習(xí)主動性不斷發(fā)揮，塑造正確的價值情感，倡導(dǎo)一種以學(xué)生為主的教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生得創(chuàng)造力，提升語文課堂教學(xué)質(zhì)量。
語文是一門綜合性學(xué)科，讓學(xué)生能夠在掌握科學(xué)文化知識的前提下，獲得一定的情感態(tài)度教育，培養(yǎng)語文教學(xué)中的情感態(tài)度可以幫住學(xué)生更好的理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，快速融入教學(xué)情境中，實現(xiàn)情感教學(xué)目標(biāo)，不斷激發(fā)學(xué)生得創(chuàng)造力，點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促使學(xué)生能夠形成科學(xué)合理地學(xué)習(xí)體系。教師要通過多種教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力，在教學(xué)實踐中不斷貫徹素質(zhì)教育理念，提升初中生的語文素養(yǎng)。下面就初中語文教學(xué)中學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)進(jìn)行簡單分析。
初中生學(xué)習(xí)語文知識，是在具備一定的語言基礎(chǔ)上的實現(xiàn)的，在基本的聽說讀寫能力培養(yǎng)的前提下，教師要融入對學(xué)生得情感態(tài)度培育，學(xué)生在初中階段需要具備基本的語言知識能力，需要教師為學(xué)生營造一個良好的語言學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生可以進(jìn)一步增強學(xué)習(xí)熱情，完善自身的語言知識體系，在此過程中，培養(yǎng)學(xué)生得情感態(tài)度目標(biāo)，有助于學(xué)生健康快樂成長。要創(chuàng)設(shè)一種語言情境，幫助學(xué)生塑造良好的情感態(tài)度目標(biāo)，首先，教師要根據(jù)學(xué)生得學(xué)習(xí)水平制定教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生可以在能力范圍內(nèi)，完成教學(xué)任務(wù)，促使學(xué)生得學(xué)習(xí)變得更加自信。教師可以從學(xué)生得生活實踐出發(fā)，尋找學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)話題，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考問題，產(chǎn)生對語文知識的探索欲。并且能夠在語文實踐過程中不斷獲得語言知識體驗，進(jìn)而增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次，教師可以將語文教學(xué)變得更加豐富多彩，融入小故事等，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，在篇章段落學(xué)習(xí)過程中，還可以適當(dāng)?shù)囊靡恍└枨?，?dǎo)入教學(xué)情境，奠定本節(jié)課的情感基調(diào)，讓學(xué)生得思維可以快速集中起來，促使學(xué)生更好的掌握語文知識。例如，在學(xué)習(xí)《我親愛的祖國》中時，學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容可以先為學(xué)生導(dǎo)入歌曲，讓學(xué)生在聽覺的享受中，感悟到祖國美麗山河的景色，然后展開知識性教學(xué)，更加容易引發(fā)學(xué)生得情感共鳴，促使學(xué)生提升課堂學(xué)習(xí)效率，增強初中語文課堂教學(xué)質(zhì)量。最后一步是讓學(xué)生參與課堂互動。教師要盡可能地創(chuàng)造機(jī)遇，讓學(xué)生可以參與到課堂活動中來，在不斷的實踐中獲得情感體驗，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿快樂。貫徹實施寓教于樂的教學(xué)理念，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，促使語文課堂教學(xué)質(zhì)量不斷提升。
要想發(fā)揮情感教學(xué)在初中語文教學(xué)中的作用，就要教師隨時貫徹對學(xué)生得情感態(tài)度教育，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更加充實，豐富多彩。因此教師要多渠道的實際教學(xué)內(nèi)容，不斷豐富學(xué)生的語文學(xué)習(xí)過程，從教學(xué)實踐中培養(yǎng)學(xué)生得情感。情感教學(xué)應(yīng)當(dāng)從教學(xué)的一點一滴做起，體現(xiàn)出循序漸進(jìn)的過程。教師不僅要具有統(tǒng)籌的觀念，更加要貼合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，教學(xué)過程要尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的過程中要深入挖掘教材內(nèi)容，從學(xué)生最熟知的內(nèi)容出發(fā)，加深學(xué)生對語文知識的理解，不斷拓展學(xué)生的知識面，豐富學(xué)生的精神世界。發(fā)揮語文學(xué)科特點，把握住語文學(xué)習(xí)的重難點內(nèi)容。例如，在學(xué)習(xí)外國文學(xué)作品時，教師在教導(dǎo)學(xué)生欣賞外國優(yōu)秀文學(xué)作品時，也要學(xué)會分析比較與我國的文學(xué)作品存在的差異性，幫助學(xué)生形成正確的價值觀，不過度的崇洋媚外，也不過度的摒棄外國文化，學(xué)會尊重不同國家的文化，加強對世界的認(rèn)知，學(xué)會溝通交流。教師可以適當(dāng)?shù)难由毂尘爸R，幫助學(xué)生豐富語文學(xué)習(xí)過程，塑造良好的學(xué)習(xí)情感，促使學(xué)生的語文學(xué)習(xí)更加豐富多彩。當(dāng)然，教師在組織課堂教學(xué)時，也要綜合考慮不同年齡段學(xué)生得認(rèn)知水平以及不同層次學(xué)生得接受能力，針對不同的學(xué)生，教師要采取不同的教學(xué)方法，因材施教，善于開發(fā)學(xué)生得智力，促進(jìn)學(xué)生得健康成長。
培養(yǎng)初中生的情感態(tài)度，就要善于將學(xué)生放置在一個小集體中，不斷豐富學(xué)生得學(xué)習(xí)過程，促使學(xué)生能夠不斷發(fā)揮學(xué)習(xí)主動性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲望。新課標(biāo)提出了小組合作式教學(xué)更加有助于學(xué)生樹立集體觀念，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生在一個小組內(nèi)部可以互相學(xué)習(xí)，取長補短，當(dāng)遇到問題時，可以尋求小組內(nèi)的幫助，取得進(jìn)步，進(jìn)一步強化了學(xué)生得學(xué)習(xí)水平，提升了學(xué)生參與意識。當(dāng)然教師對學(xué)生進(jìn)行分組要注意科學(xué)、合理、公正的原則，既可以發(fā)揮小組內(nèi)部的優(yōu)勢，又可以促進(jìn)小組內(nèi)每一位學(xué)生得成長。通過小組合作的方式探究，既可以讓教師快速發(fā)現(xiàn)學(xué)生之間存在的問題，又可以讓教師關(guān)注每一位學(xué)生的成長。例如，在對學(xué)生寫作素材搜集時，教師對學(xué)生進(jìn)行合理分組，讓學(xué)生在小組內(nèi)部進(jìn)行討論，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)小組中進(jìn)行實踐探索，同時教師在此過程中能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在問題，進(jìn)行引導(dǎo)教育，更加能夠鍛煉學(xué)生的合作能力?？梢宰寣W(xué)生各自分工合作，提出自己的意見和建議，在小組內(nèi)部分享、溝通、交流，讓個人的想法最大化體現(xiàn)，同時可以幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)自信心，學(xué)會與他人進(jìn)行溝通交流。既鍛煉了學(xué)生的協(xié)作互助能力，同時培養(yǎng)了學(xué)生的語文素養(yǎng)。這種小組合作的方式還可以幫助教師獲得一定的教學(xué)評價，學(xué)生往往在小組內(nèi)共同反映出來的問題可能是大多數(shù)學(xué)生存在的問題，語文教師針對反應(yīng)出的問題進(jìn)行講解，可以幫助學(xué)生快速理解重難點內(nèi)容。提高語文知識學(xué)習(xí)效率，形成科學(xué)、完整的學(xué)習(xí)體系，促進(jìn)語文水平的提升。
在初中語文知識的學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度，就要從學(xué)生的實踐生活出發(fā)，尋找學(xué)生感興趣的話題進(jìn)行興趣教學(xué)，培育學(xué)生正確的人生觀、價值觀、世界觀，促進(jìn)學(xué)生健康快樂成長，在一點一滴中提升語文學(xué)習(xí)水平。
[2]溫素云.淺談初中語文教學(xué)中學(xué)生情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)[j].課程教育研究:新教師教學(xué)，20xx(6).
[3]王宗瓊.簡論初中語文教學(xué)情感態(tài)度價值觀的培養(yǎng)[j].讀寫算:教研版，20xx(7).
初中語文教學(xué)論文集錦篇二十一
[關(guān)鍵詞]中學(xué)作文；積累材料；寫作空間。
一、學(xué)會積累材料。
1.觀察積累。
（1）要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的意識。要想讓學(xué)生能發(fā)現(xiàn)美，就要培養(yǎng)他們善于觀察的眼睛?！耙换ㄒ皇澜?，一鳥一天堂”，要運用自己的眼睛感知生活中的真、善、美。母親的呵護(hù)，朋友的問候，老師的關(guān)心，一絲一縷中都寓含濃濃深情。朱自清在《背影》中發(fā)現(xiàn)濃濃的父愛，魯迅在《社戲》中再現(xiàn)了童年的美好——要從身邊平常生活中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美，感知美，從花香鳥語中感味自然，從一言半語中感悟生活。
（2）要培養(yǎng)學(xué)生深入思考的習(xí)慣。創(chuàng)造人的是自然，啟迪和教育人的卻是社會。要能感動于社會中物、事、人，并且能激蕩內(nèi)心的揚善溢美的思想情感，需要學(xué)生養(yǎng)成思考的習(xí)慣。教學(xué)中教師要啟迪他們對生命價值深入認(rèn)識，對生活意義深刻理解，使學(xué)生逐漸學(xué)會并習(xí)慣于因事悟理、由情至理。
2.閱讀積累。
積累是作文的前提。因此，我們在作文教學(xué)中要鼓勵學(xué)生廣泛地積累材料，為寫作打下基礎(chǔ)。
沒有堅硬翅膀的雄鷹是無法在廣闊天空中翱翔的，沒有充沛精力的駿馬是無法在無垠土地上馳騁的，沒有豐富的語言又怎能在寫作天地間徜徉呢？教材上的每一篇課文，在布局謀篇、遣詞造句上都是學(xué)生作文的典范，文中的好詞佳句、精彩片段比比皆是。因而，在課堂教學(xué)中我特別注意指導(dǎo)學(xué)生品讀、領(lǐng)悟、仿寫。這樣可以使學(xué)生對語言有更深的理解，同時在寫作中靈活運用。
3.日記寫作積累。
日記寫作一般會記自己當(dāng)天很在乎的內(nèi)心情感或經(jīng)歷。因為自己剛剛經(jīng)歷過，所以對經(jīng)歷過程中的內(nèi)心活動還記憶猶新，這時自己急需表達(dá)，急需傾訴。日記使得自己的生活經(jīng)歷和內(nèi)心情感得到記錄，而且鍛煉了學(xué)生刻畫人物心理活動的能力，積累了大量寫作素材，我們暫且不究學(xué)生日記寫了些什么，但他對學(xué)生日后的寫作，卻是百利而無一害的。是的，注重堅持寫日記，是積累內(nèi)心情感和生活經(jīng)歷的寫作之源中學(xué)生對身邊發(fā)生的事情，周邊存在的事物、事理都已經(jīng)有了一些自己獨到的思想見解。語文教育工作者在實際教學(xué)中應(yīng)多引導(dǎo)學(xué)生將飽滿的人物情感賦予到非人格化的事物中，多閱讀其他人的優(yōu)秀作品，借鑒他人的長處，多進(jìn)行文學(xué)作品的創(chuàng)作。在“多讀、多思、多寫”的訓(xùn)練中，照樣能做到“下筆繡詞，揚手文飛”，筆出佳作，作文能力定會有所提高。語文教學(xué)中的“半壁江山”作文教學(xué)定會有燦爛的前景。
初中語文教學(xué)論文集錦篇二十二
語文是展示心靈的學(xué)科，基于這個平臺開展心理教育，使教育的功能性得到充分的發(fā)揮，教師就要轉(zhuǎn)變觀念，挖掘出教材中的心理健康因素去感染學(xué)生，開導(dǎo)學(xué)生，使其健康成長。
語文學(xué)科具有人文性，承載著豐富學(xué)生精神世界的重任。語文教師應(yīng)在課堂上要展示出學(xué)科魅力，利用平等的對話和交流環(huán)境，促進(jìn)課堂和諧發(fā)展。同時轉(zhuǎn)變教育觀念，挖掘教材中的心理健康教育因素，加強與學(xué)生的交流，掌握學(xué)生的心理狀態(tài)，積極疏導(dǎo)學(xué)生不良的心理情緒，有目的地進(jìn)行個別開導(dǎo)，促使學(xué)生能夠積極、樂觀、健康地成長。
素質(zhì)教育實施以來，學(xué)生的主體性備受關(guān)注，在初中語文教學(xué)中，沒有交流就沒有語文學(xué)科的發(fā)展；沒有師生之間的相互溝通，就沒有平等關(guān)系的體驗。只有讓學(xué)生在師生關(guān)系中感受到一種平等、一種理解和尊重，教師在滲透心理健康教育的時候，才能做到水到渠成。例如，在《紫藤蘿瀑布》一課的教學(xué)過程中，教師可以設(shè)置問題：“同學(xué)們，在我們生活的世界里，你能清晰地感受到生命的存在和頑強么？下面我先和同學(xué)們來講一講關(guān)于身邊真實的故事好嗎？……”教師先講述宗璞以及她的弟弟身患絕癥的故事，讓學(xué)生感受生活的不幸，接下來再讓學(xué)生講述身邊的故事，教師認(rèn)真傾聽。在這樣和諧的教學(xué)氛圍中，走進(jìn)這一課的學(xué)習(xí)，將會讓學(xué)生對生命產(chǎn)生新的認(rèn)識，懂得了自身存在的價值，懂得了要積極地面對生活，懂得了社會上每個人都有著自己的幸與不幸，要勇敢地面對生活中的挫折和磨難。學(xué)生這樣的收獲，都是教師為他們創(chuàng)建的課堂環(huán)境衍生出來的。教師課堂觀念、地位的轉(zhuǎn)變是對學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的前提，每堂語文課，教師都應(yīng)與學(xué)生進(jìn)行平等的對話和溝通，使學(xué)生“親其師，信其道”，內(nèi)心充滿陽光。
在初中語文教材中不乏情真意切的、充滿著正能量的文章，教師要充分地挖掘出這些正面因素對學(xué)生進(jìn)行心理教育，讓他們在人生道路上不斷前行，讓真善美不斷地影響他們的思想。文章中那些堅貞的、積極的、樂觀的人生態(tài)度和處事方法等將是對學(xué)生進(jìn)行健康心理疏導(dǎo)的有效途徑，讓學(xué)生在自主的課堂中發(fā)現(xiàn)它們，感受它們，學(xué)習(xí)它們，讓它們不斷驅(qū)散學(xué)生內(nèi)心的陰霾，讓學(xué)生能在陽光下健康成長。例如《再塑生命的人》這一課的教學(xué)，很能激勵學(xué)生。海倫凱勒，一個盲聾孩子，最終獲得非凡的成就，她的.成功除了碰上教育有方的莎莉文老師，靠的是什么呢？我設(shè)置了若干環(huán)節(jié)讓學(xué)生體驗、討論和感悟。課前，我讓學(xué)生用紅領(lǐng)巾蒙上眼睛在黑板和草稿紙上寫“我什么也看不見，我很難過”。然后，讓學(xué)生捂緊耳朵“聽”同學(xué)和老師講話……學(xué)生看著黑板上重重疊疊的“字”，“聽”不到同學(xué)和老師說什么的時候，他們真的感到了難過。我又順勢設(shè)置了一個關(guān)于心理健康的問題：“在面對自己成績的時候，是不斷地超越還是安于現(xiàn)狀，甚至自暴自棄？”與海倫凱勒相比，我們是一個健康人，我們有什么理由甘于墮落？學(xué)生在這樣的問題指引下，逐漸明白了堅持和面對困難的重要意義。教材中有著心理教育豐富的食糧，教師要不斷地挖掘出這些精神因素并加以拓展，只有這樣，學(xué)生們才能真正地受到教育，獲得啟示，健康快樂地成長。
初中時期是一個很特殊的時期，在這個時期，他們極易受到社會外界因素的干擾，而且他們的人生觀和價值觀還沒有成熟，在這個時期面對著升學(xué)、早戀、攀比等各種情緒上的壓力，心理問題是極其容易出現(xiàn)的。他們的傾訴對象往往不會選擇家長和老師，當(dāng)然有的時候也不會選擇自己的同學(xué)，而久而久之，這些壓抑在心中的苦悶便無從排解，從而形成心理詬病，且治療起來不是那么容易。教學(xué)是一個不錯的平臺，可以幫學(xué)生建立一個心靈交織的紐帶。例如，在作文教學(xué)中，我往往會選擇一些易于了解學(xué)生心理的話題讓他們習(xí)作，滿足他們傾訴的欲望。比如，面對剛升入初中的學(xué)生，我曾以“轉(zhuǎn)折”為話題布置過一篇作文。一個學(xué)生在作文中寫道：“……我告別了童年最要好的小伙伴；告別了度過六年美好時光的校園……上初中了，意味著人生的一次轉(zhuǎn)折，開啟了一段新的旅程，可是，一個月過去了，我卻容不進(jìn)我所在的班集體，我該怎么辦呢？……”如果不是作文，我也許很久也不會知道這個孩子心里想什么。但是，在他的作文中我看到了，他完全沉浸于童年的美好時光，留戀曾經(jīng)的人和往事，而不能融入現(xiàn)在所在的班級。寫作文的時候，他毫無顧忌地宣泄了內(nèi)心的情感，把淤積心中已久的話語在文章中傾瀉而出。于是我找到了他，并對其不斷地進(jìn)行心理上的疏導(dǎo)，幫他走出過去，面對現(xiàn)在。慢慢地，他融入了這個班級中，不再產(chǎn)生偏激思想，和班里的同學(xué)也建立了良好的人際關(guān)系。教學(xué)是與學(xué)生心靈進(jìn)行對話的窗口，教師要在作文教學(xué)中滲透心理健康教育，潤澤學(xué)生的心靈，發(fā)現(xiàn)他們的心理問題并及時疏導(dǎo)，使學(xué)生走過迷茫的青春期。