總結是對過去一段時間的經驗和教訓的歸納和總結，能夠起到反思和提高的作用。寫總結之前，先要仔細回憶和整理自己的經歷和感受?？偨Y范文中的案例和分享，給我們提供了很好的借鑒和參考。
紅樓夢讀后心得篇一
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的則非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。
他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現并非黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢?皇帝飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
紅樓夢讀后心得篇二
風花雪月之事，假假真真之幻，有有無無之亂?；蛟S沒有戰(zhàn)三國的雄偉壯觀，或許沒有水滸漢的忠義情深，或許沒有夢西游的虛幻迷人，但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。
《紅樓夢》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載，增刪五次”。本書貫用北京方言，看官可透過表面用心觀測到曹雪芹先生極力反對封建思想，批判封建腐敗。讀紅樓，令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史，還有種種風流事，種種風流情。
“他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了?！边@木石前盟，那金玉良緣，勾出了一段段風流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年喪母，寄身于外祖母家中，少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故，更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹，他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們日夜相伴，情味相似，厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉，可最后，也不過是“卿于新房花燭中，余則凄然焚稿末?！?BR> 身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚，不得罪他人，脾氣和順?？梢舱驗榕c林黛玉性格的反差，造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒能為賈寶玉帶來幸福，還讓他經歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想，時刻銘記著“女子無才便是德”。這一場所謂的婚姻，亦是悲劇。
有的時候會產生一種錯覺，《紅樓夢》前幾十回是一場美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園，何不宏偉?元宵眾人同樂猜謎，何不愉悅?林黛玉等人起詩社，何不自在?可是，天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場夢，家族興衰的夢，講述封建禮教的夢。過眼云煙。煙消云散。最終，大觀園的繁榮僅僅止步于過去。
張曉風曾說過，人生有三恨，一恨海棠無香，二恨鰣魚有刺，三恨紅樓夢未完?！都t樓夢》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經典之作，而且，在更多人眼里她就是對某一個時代的回憶，能觸發(fā)人心底的溫情。“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”黛玉葬花，葬的不僅是桃花，還有她居人籬下的惆悵。紅樓，夢一場，到頭來，惹得那人憔悴。
輾轉紅樓，忘不了伊細泣獨憐，忘不了伊焚稿斷癡情，忘不了紅樓一瞬卻終究夢一場。紅樓夢。
紅樓夢讀后心得篇三
今日我又拿起了紅樓夢這本書，這已經是我第三次看這本書了，書里面有很多趣味的故事情節(jié)總是吸引著我，讓我看了又想看。
書中的賈寶玉是一個含著美玉出生的少年公子，喜歡寫詩游樂、心思純潔，林黛玉聰明清秀、才華橫溢、心思敏感，薛寶釵容貌美麗、舉止嫻雅，史湘云性格開朗、心直口快。大觀園的姑娘們性格都很開朗，她們情趣高雅，才華出眾，經常一齊吟詩作對、猜燈謎，相處得十分和睦。
讓我印象最深的就是林黛玉了，她生性孤傲，小小年紀父母便先后去世，一個人在賈府過著寄人籬下的生活，異常是她在葬花的時候，顯得異常孤單。她很喜歡賈寶玉，可是平時對她很好的賈母卻因為她身體不好，讓薛寶釵代替她和賈寶玉成親，林黛玉香消玉殞了，最終賈寶玉也當了和尚。
賈府從盛極一時的大家族到最終的衰敗，每個主人公的下場也都悲慘，我從中看到了古代官場的昏暗以及大家族之間一榮俱榮，一損俱損的關系，并且他們的奢侈浪費也是造成衰敗的原因之一。
讀這本書讓我明白：要珍惜此刻的生活，自身更要努力學習，進取培養(yǎng)獨立本事，不能凡事都依靠別人，還要勤儉節(jié)儉，減少浪費。
紅樓夢讀后心得篇四
“儂今葬花人笑旖，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得上小學六年級的時候就開始讀了《紅樓夢》了，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這么理解的。
可當上了初中后，讀了這本書，感覺心里酸酸的。隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和叛逆觀念。
這本書寫了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。賈寶玉是一個封建貴族階級內部的叛逆者形象。作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人，但他們思想性格卻促使他背叛了他的家庭，賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自己的意志自由活動，在他心里，人只有真假、善惡、美丑劃分，他憎惡和蔑視世谷男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。
林黛墳生性孤傲，天真率直，和寶玉一樣，憎恨繁文縟節(jié)，從不逼寶玉做不愿意做的事。她和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛，林黛玉淚盡而逝。林黛玉是個內慧外秀的女性，“閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分”。這首詞盡現了黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱、動靜交融的美麗和氣質。但最終還是病逝。
這不也正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現象無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘女孩所表達自己內心所受到了凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境，而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代小人的真實寫照，也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說的尖酸壞人，也有樂于助人，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的自刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具有設刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一份灑脫與傷感。
雖說這本書字里行間顯露出的社會的世態(tài)炎涼，然而其中有著美麗的一面，善良的一面。如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開心。亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨也使我在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實，這也正是民間人家風俗與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局便越顯得滄桑凄涼，越覺得舍不得，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭直指向人們內心深處。
紅樓夢讀后心得篇五
《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。
5.
讀書心得。
10.
紅樓夢讀后心得篇六
今天，我讀了被”批閱十載，增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢》。紅樓夢屬章回長篇小說，成書于清乾隆帝四十九年甲辰，也就是1784年，夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》，它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說，也是世界文學經典巨作之一。最初的《紅樓夢》是以手抄本形式流傳，只有前八十回(學者研究實為79回，今存第80回本是79回后半，后人割裂已足八十整數;另有學者認為今79、80二回本均為續(xù)作混入)。此后，《紅樓夢》續(xù)作紛紛出籠，據統(tǒng)計，《紅樓夢》續(xù)書種類高達百余種。最為紅學界關注的版本是《脂硯齋重評石頭記》，現通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢》。
書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，著重描寫賈、寧二府由勝到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態(tài)及種.種無法調和的矛盾。
《紅樓夢》是一部中國封建社會末期的百科全書。小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國封建社會末期的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
其中有一篇令我難忘的故事，就是第十五回：黛玉焚稿斷癡情，寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了，賈母請來了一個算命先生給寶玉算命，說寶玉要即刻娶一個金命的女子沖沖喜，這個女子就是薛寶釵，賈母當然答應，她早就看上了薛寶釵?？蓪氂袼阑畈淮饝?，賈母的話他壓根沒聽進去。大家都知道寶玉喜歡黛玉，鳳娘王熙鳳勸賈母說先允了寶玉答應他娶黛玉，到時候再把新娘一換不就行了。賈母覺得這是個好主意可是她哪里知道，王熙鳳是斷送了一對有情人，活活的把兩人給拆散了。
我感受到了王熙鳳很可惡，她明知道寶玉和黛玉是天造地設的一對有情人，還活活拆散了他倆。畢竟結婚是兩個家族的大事，可是她竟自作主張給寶玉變了婚事，還不讓寶玉去看黛玉，實在是可惡!由此，我也體會到了清朝社會的腐敗，和貴族壓迫貧窮人民的不公平。
在暑假期間，我在閑暇時間讀了中國經典四大名著之一，曹雪琴寫的——《紅樓夢》。讀著《紅樓夢》我的心就像扔進水中的石頭一樣沉浸了下去，書中人物的喜怒哀樂讓我意猶未盡。
這個故事的波折很大：而故事讓我記憶深刻的是這幾位：有深明大義的賈母，有溺愛孩子的王夫人，有雷厲風行、愛耍小聰明的王熙鳳(鳳姐)，有愛哭，軟弱，但是純潔的林黛玉，還有為人正直，而且聰明善良的平兒。
故事中的環(huán)節(jié)是一環(huán)扣一環(huán)，讀的過程讓人回味無窮。讓我印象最深的是這一篇：——寶玉、鳳姐遭到了別人的陷害，故事的起因是這樣的。原來趙姨娘和賈環(huán)，馬道婆都比較悔恨鳳姐和寶玉。一次賈環(huán)進榮府，去探望寶玉，在他接近寶玉時，邪惡的念頭在他心頭一閃，他心生一計，想用身上的蠟燭潑到寶玉身上，因此，他便裝作不小心抬凳子碰到蠟燭，把蠟油全潑到了寶玉身上，很快寶玉的臉上就長了一串兒水泡，我不由得想，這個賈環(huán)怎么這么惡毒啊?哎!
還有一次，趙姨娘進府，走的路上碰到了寶玉的娘馬道婆，趙姨娘把自己十分恨寶玉和鳳姐的事說了出來，馬道婆婆聽了后馬上說，可以殺了他們，之后鳳姐也被害的天天拿著刀看雞殺雞，看人殺人。最后兩人累的都睡了幾天沒醒，王夫人只好請圣僧來，圣僧拿著寶玉的玉念了一會兒，三十三天后寶玉才能正常活動，我讀到這里，心想，這個馬道婆真是太惡毒了，我好同情寶玉和鳳姐啊!
后面還有多章節(jié)，每章都栩栩如生，生動形象，讀完《紅樓夢》后，我收獲豐富，紅樓夢讓我體會到了人世間的悲歡離合、炎涼世態(tài)。
還記得那句“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”嗎?那是一種怎樣的撕心裂肺的痛，我無從所知。她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為他痛哭，而后帶著深深的眷戀與無奈，卷入泥土，空留落花香。
林黛玉的死是悲劇的終結，是苦難的掙脫，或許這就是她證明愛情、擺脫束縛的最好方式。
“一個是南苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化…..”曹雪芹用一曲離歌寫出了他們的相知、相遇、相愛。也寫出了一個封建貴族由繁榮走向衰敗的過程?！都t樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以平實的筆調講述了林黛玉與賈寶玉的可歌可泣的愛情故事，并贊美了封建禮教下純美的愛情故事。
可以說他們的愛情悲劇是封建禮教下的必然產物，從現在人的角度看，我們可以說他們勇于追求自由，心甘情愿為愛獻身。但是從世俗的角度看，他們無疑是那個時代的“瘋子”。
是人們眼里的“異類”，而只有向劉姥姥那種善于言辭、知人臉色的人才能更好的生活。
當然《紅樓夢》中并不都是哀傷的痕跡，也有很多地方讀起來通順流暢、朗朗上口、清新自然，充滿喜感。
例如林黛玉出場的場景：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病，淚光點點，嬌喘微微，嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風……如此一副美人胚子，又怎能叫人不心生憐憫?與她相比，賈寶玉的出場就更加先聲奪人了，從頭到腳、由內到外，無一不充斥著富貴人家的氣息。
但是故事往往沒有想象中美好，正應了那句話：苦難是化了裝的幸福。他們?yōu)榱藧矍榭梢圆涣呦?，及時告別也要給人留下最后一次驚心動魄的體會!
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”電視中一陣凄婉的吟唱讓我不由自主地停下腳步，好奇的去看看屏幕下古樸的字體顯示出的一行行文字。這些吟詠的片段深深吸引了我，于是我?guī)е鴱娏业暮闷嬉约皩ξ膶W的喜愛把家里的書柜翻了個底朝天，終于在一個隱蔽的角落發(fā)現了落滿灰塵的你——《紅樓夢》。
《紅樓夢》像是每個文科生的至寶，又像是高不可越的鐵墻，只能讓人望書興嘆。
但是我這個不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬苦找到你，并鉆進了深深的大坑，從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。
無數個夜晚，我盯著這本厚書一動不動的讀上幾個小時，一邊被這個可怕的古文，文白混合的小說體折騰得欲哭無淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
讀了一遍又一遍，又聽了兩遍評書和詳細講解后，我開始慢慢理解了這本書。很多人都認為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事，其實這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時已經被抄家了，他在一個連自己的命都很難保住時已經不再是一個浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，并把這些隱藏在書里，講述了一個家族由繁華到衰敗的過程。
“女兒是水做的骨肉，我見了女兒便覺清爽!”，只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇，但在那個充滿封建禮教的時代卻是“瘋話”。在那個時代，女性被束縛在“三從四德”里，甚至被剝奪擁有個性的權利。而在這本書的文字里，卻有幾十位個性迥異的女子，每一個都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來，直教人驚嘆。這樣一對比，除了寶玉，男子反而一個個懦弱膽怯，只會讀一點死書，糟蹋女人。有這么開放的思想是那個時代很少有的作品。
讀一本《紅樓夢》，永遠讀不完的是深切的與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢》，你不朽的魅力。
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢》必是不贊一詞，千秋萬代的驚世巨著。
如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢想的天堂，則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方。
如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪的頂峰，獨現其風采，俯視其萬物。
《紅樓夢》的橫空出世，使千篇巨著都甘拜下風，俯首稱臣。
走進《紅樓夢》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認識了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。
紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和曾經繁盛的景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲?。禾赖慕疴A，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠嫁的探春……在封建社會的殘害下，那一個個靈動鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。
而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強，敢怒敢言，敢愛敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢力低頭。她說：“難道誰比誰高些……即使沖撞了太太，我也不受這口氣?！彼l都不愿奉承，也不想奉承，寧愿得罪別人，也不受窩囊氣，可見她是多么的狂傲。
抄檢大觀園時，在氣勢洶洶的勢力面前，眾人無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她“挽著頭發(fā)，闖了進來，豁鋃一聲，將箱子打開，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出來?！边@正顯示了她對權勢的蔑視，但也預示著她悲慘的結局。
然而紅樓夢的主旋律在于寶黛之間的愛情故事。在大家的心目中，寶玉的形象簡直壞透了，他被家長們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長大，從不向他講那些“混賬話”的。在賈府“一年三百六十日，風霜刁劍嚴相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是的知己。社會相逼，使他們產生了愛的火花，而他們的愛情卻是不被支持的，他們愛的越深，當時的社會也就會對他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會力量相較量的。最終，他們的愛情被當時封建社會釀成悲劇，黛玉離開了大家。
紅樓夢讀后心得篇七
曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》，建立了賈府這個大家庭，但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上，如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上，的確很容易讓人生厭，但是從作品的寫作手法這條線索出發(fā)，卻使我感感悟有許多：
第一，仔細閱讀過《紅樓夢》的讀者必須會發(fā)現，作品對任何一個人物的描述都顯得格外的細膩，格外的重視，是其他三部名著所不能及的。個性是在第三回之中，人物描述不但多，而且恰當，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我們面前。
在對迎春、探春、惜春的描述中，作者寫道“第一個肌膚微露、和中身材，腮凝新荔、鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見之忘俗。第三個年紀尚小，身量未足?！睋]揮幾筆，把三姐妹的外貌描述得出神入化。
而對賈寶玉的描述又多了幾分大氣，“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絳，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，視而有情。
項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉?！睆耐獾絻龋瑥纳系较?，從粗到細，都把人物的外貌、性格描述得淋漓盡致。再看薛寶釵的，“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線，頭上挽著漆黑油光的鬢兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。
唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚，安分隨時，自云守拙?！薄绱嗣枋?，真把人給寫活了，我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子，這就是令我感受最深刻的地方。
此刻很多作品對人物的描述往往達不到這種效果，因此寫出的人物就顯得蒼白無力，沒有一絲靈性。別以為這一點沒有多大的價值，其實它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個刻度表。其實，要想寫出人影來，并不難，就需要多觀察。
《紅樓夢》能如此耐看，原因也在于此。據“紅學家”考證，《紅樓夢》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個年代，也就是曹雪芹天天見的事兒。所以說若沒有平日觀察的功底，此刻的四大名著恐怕就無法登上榮譽寶座了。
讀完《紅樓夢》這本書真讓我深深體會到了“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的含義。
紅樓夢讀后心得篇八
白雪皚皚，那一對清秀的足跡異常醒目，空谷中仙語道：好一似食盡鳥投林，落了白茫茫大地真干凈。
當我重回紅樓，物是人非，華冷的石桌，久違的胭脂，早已沾染了厚重的灰，伸出手，想要捕捉彌散在空氣中的熱氣，輕輕握住，暖，似夢亦真。
(一)。
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知“青山隱隱，綠水悠悠，歲月沖刷了一切，卻吹不動黛玉的風流婉轉。她閉月羞花，沉魚落雁;她滿腹經綸，才華橫溢。她用她的柔弱與堅持演繹了一段唯美的戀曲，可一曲終了，卻用凄冷畫了一個不完美的句號。這便是結局，盡管這看上去似是一個不是結局的結局。事實攤在眼前，紅顏禍水。
剎那芳華，
終將消逝。
(二)。
“唇不點而紅，眉不畫而翠。“寶釵是一塊被磨平的石頭，太過圓潤則少了棱角，她知書達理，心思縝密，可她的真心卻始終無法改變她的命運。算了吧，就這樣吧!
怨?jié)M紅樓，
化為煙土。
(三)。
整個世界都是一個悲劇，每天都有人乘鶴歸去，單著又是一幕喜劇，在這個世界的各個角落，我們可以隨時隨地的聽見嬰兒的呱呱落地的美妙音樂，有生必有死，有悲必有喜，化不開，便是悲，理清了，便是喜。生生死死，悲悲喜喜，人生便是如此。
曹雪芹本身就是一個悲喜交加的例證，著作未完，便撒手人寰，可他的大名刻進古史，當今，又有誰人不知，誰人不曉?呵，喜與悲，上天自有安排。
紅樓是背景，夢是貫穿全文的明線，每一個人都是主角，每一個人也都是配角，她們或他們都自始自終的圍繞紅樓，圍繞夢，上演了一出好戲。燈滅了，看戲的人都散了，誰還來相聚紅樓，做一個脫離紅塵的夢，惟有那個人，才是紅樓真正的主角。
重溫紅樓，化悲為喜，化生為死，這才是真正的紅。樓。夢。
一曲紅樓。
浮華一世。
爭渡，爭渡。
最終卻無歸處!
紅樓夢讀后心得篇九
林黛玉，她才華橫溢，卻多愁善感，正因為愛之深，所以才更怕失去，正因為愛之深，所以才被傷得更深。她在一個錯誤的時間墜入愛河，假如她生在現代，不是她所生活的男尊女卑的時代，也許她與賈寶玉會是一對令人羨慕的璧人，但只可惜，她生錯了時代。
王熙鳳，那么八面玲瓏，那么精明強干，可最后還是病死牢獄，暴尸野外，落了個“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場。這樣的結局是她想也想不到的吧。偌大的家族頃刻覆滅，覆巢之下豈有完卵，我想，如果不是現實來的這樣快，夢破碎的那么徹底，以她的精明，圓滑，定會再次風生水起的。
紅樓夢讀后心得篇十
紅樓夢后，我的心久久不能平復。我看見了形形色色的女子，但其中只愛一個黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。好一個嫻靜如水的顰顰。
用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。
黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的'親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
于是她無奈著“天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。我最喜歡的要數那句：花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐。
紅樓夢讀后心得篇十一
我在暑假讀了《紅樓夢》這本名著?！都t樓夢》原來叫《石頭記》，為什么叫《石頭記》呢?傳說女媧從東海邊采來五色石頭，煉石補天。最后，還剩一塊，讓一個真人做成了神瑛侍者，在太虛幻里還有一棵絳珠草，神瑛侍者常常給它澆水。這棵草才活下來修煉了很多年成了女仙。神瑛侍者在太虛幻境呆煩了，下凡做人去了。她說要用一生的眼淚來報答神瑛的灌溉之恩。神瑛侍者投胎到京城賈府，出生時嘴里含著一塊美玉，就是賈寶玉。絳珠草則投胎到了揚州鹽課林如海家，就是林黛玉。林黛玉二人前生的恩怨糾葛又延續(xù)到今生。
后來曹雪芹在悼紅軒拔閱十年，又五次增刪情節(jié)，編出目錄，分出章回，取名《金陵十二釵》，即《紅樓夢》，曹雪芹作了一首絕句：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”
我讀這本書，只了解了內容，現在才知道還被披閱十年。
以前，我一直好奇《紅樓夢》是什么東西，更別說看了。一直對這本書沒什么研究。也許是受別人得影響，總覺得這本書不應該這個時候看。
不過，當看了《紅樓夢》之后，我的印象十分深刻。當我了解了書的大概內容與背景之后，我對這本書卻有了不少興趣。
初讀《紅樓夢》，便覺原來《紅樓夢》與想象的不同，原來里面是現實之中夾雜著更多的虛幻。這個中的虛幻大概就是指《紅樓夢》的“夢”吧。
它寫的是從女媧補天開始講起，傳說，女媧補天時，掉了兩塊石頭，沒想到那兩塊石頭經過了幾千年竟修煉成了仙石，隨后又有兩個仙人路過，那兩塊石頭便嚷嚷起來：“帶我走，帶我走?！庇谑?，仙人一氣之下把兩塊仙石扔了下去，這不，賈家喜得了一子——賈寶玉，嘴里掉著一塊寶玉，那就是仙石，而林家也喜得一女：林黛玉，嘴里掉著一塊寶玉。
沒過多久林、賈兩人長大了，但是，林黛玉幼年喪父母，于是，她打算去看姨母(賈母)，隨后林黛玉就進去了，進去了之后，林黛玉雖然很快樂，但是也有許多的疾病就纏著她，當中我還為劉姥姥感到悲傷，因為她被賈府的人戲弄。我還記得有一次賈府里的所有人都去賞雪和梅花，賈寶玉就出了一句詩：“訪妙豈紅梅，豈不有趣?！贝蠹叶奸_懷大笑。我還記得王熙鳳時常去害林黛玉，有一次林黛玉死了賈寶玉傷心不已，過了幾天，賈鄭后面?zhèn)鱽砹耸煜さ穆曇簦Z鄭轉身看了一眼嚇了一跳，他的寶貝兒子賈寶玉要去做和尚了，隨后，賈寶玉說：“紅塵已盡，來世再見。”然后，說了這些賈寶玉轉身就走了。
我覺得賈寶玉和林黛玉最有叛逆性格，當中的賈母有些慈祥，當中的賈鄭石當中最有威嚴的。
雖然，我看《紅樓夢》是囫圇吞棗但我已經愛上了《紅樓夢》。
從第二回開始，在冷子興的口中得知了賈家那龐大的親系關系。然后再從林黛玉初到賈家時，四處拜見各位親戚時更了解到賈家龐大，而且連再賈家里面去拜見親戚也能用上轎，隨行的丫鬟嬤嬤都是管教有方，可知賈家在金陵更是舉足輕重，是一戶大富大貴的人家。
然后繼續(xù)讀下去，印象尤其深刻的就是林黛玉初到賈家時面對著各種各樣的人物，各自有各自的特色，讓我不禁地聯(lián)想到“百家爭鳴”這一局面。像王熙鳳的“未見其人先聞其聲”就給我留下很深的印象。然后她關心黛玉由悲轉喜幻變的態(tài)度與一連串的問題，似乎一下子讓人插不上嘴一樣，大概這就是她的特色。我跟許多未細讀《紅樓夢》得人一樣，腦海中最覺得重要的就是林黛玉與賈寶玉了。如今作者僅用一小段落就把王熙鳳“辣妹子”的形象刻畫得入木三分，讓這個虛構的人物活靈活現。再說，林黛玉尚未正式與兩位舅舅見面以及尚未一露面的人物必定是成就這部名著地位不朽的關鍵人物，每一個人物都是一根線索，如果說賈寶玉與林黛玉的故事就是儒家學派的話，那么其余得人物必定是“百家”了，每個獨特的人物獨特的個性都有著給人深刻的印象。即便他們不是主角，但如果沒有了他們整部《紅樓夢》就會顯得單薄。雖然如此龐大的人物關系讀起來還真會容易混淆，但是亦只有這錯中復雜的關系才更引人入勝。
以前還未曾看過紅樓夢的時候，就已經聽說過“黛玉葬花”這一情節(jié)十分經典。至于內容，當然也就是一知半解。這周要看的章節(jié)里正好有“黛玉葬花”，于是這次就簡單寫寫拜讀之后對27回的感想。27回精彩的地方，是將寶釵和黛玉這兩的心情和遭遇人對比著寫——一個戲蝶，一個葬花：一個歡樂，一個悲泣，對比起來就有互相襯托對比之感。
說到黛玉，自看了這么久就覺得她總是很容易就哭。例如26回，當寶玉向她吐露真情時，明明是真心喜歡對方卻反而因此惱怒傷心，當愛情稍稍受到挫折，就悲悲切切地傷心落淚。說實話我個人不太喜歡總是抱著悲觀主義過日子的人，無事也無病呻吟，不是很無聊很可笑么?人生應該樂觀面對才對。我以前的確是不喜歡黛玉，但看這里，才漸漸明白到她的多愁善感也是值得同情的。但是畢竟黛玉生活的封建時代，她階級的出身和父母雙亡的環(huán)境下，才造成她的多愁善感的性格。
正因為這種性格，因此出自黛玉之口的《葬花吟》中消極頹傷的情緒極其濃重，藝術上完全符合林黛玉這個人物所處的環(huán)境地位所形成的思想性格。
“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”
這是黛玉對長期迫害著她的冷酷無情的現實的控訴——林黛玉在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛，但按照當時的禮教觀念，畢竟是外孫，寄人籬下的滋味還是有的，父母雙亡，無人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲觀，總覺風刀霜劍嚴相逼，自憐之心常在，見落花而感身世，不覺滿目凄涼。
“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭”
“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
黛玉用花自喻，憐花就是憐自己，她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來。
在如她覺得猶如污淖的賈府乃至整個封建社會，雖無力擺脫封建惡勢力，但她不甘沉滅。因此，這首辭并非只是一味哀傷嘆息。
“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣;“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”豈不是對長期迫害著她的冷酷無情的現實的控訴?“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝?！眲t是在幻想自由幸福而不可得時，所表現出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲的高風亮節(jié)，正是她的性格的閃光點。
同時不可不提得就是作者深厚得文化底蘊以及睿智的見解。在我印象中的《紅樓夢》最大特點就是每一個人都是知識分子，言行舉止都散發(fā)著書生氣息。幾乎在《紅樓夢》的每一章節(jié)都有著詩句，可見作者文學造詣的高超。尤其是在刻畫人物外貌的時候，簡練的四字詞抑或是連篇的駢句，讓人讀起來朗朗上口之余又對作者的文筆感到佩服。與此同時，在賈雨村與冷子興的談話中，對于冷子興說賈寶玉必是好色之徒時，賈雨村則提出了“應運而生”與“應劫而生”這一觀點。這亦是我佩服作者的一個方面。首先作者要站在旁觀者的角度上分析問題，然后又要站在更高的臺階去研究問題。兩個不同人物的不同觀點正正是出自作者的編排。而后文更多的是不同情況個人不同的看法，想必作者會是絞盡腦汁去刻畫。看來人物每一句妙言都必定是作者睿智的見解了。
總得來說，雖然只看了前四回，但從內容與文筆的角度來說，《紅樓夢》的確值得去讀，更值得去欣賞。
前些天看了篇東西，錢穆說《紅樓夢》里，有個丫鬟喜歡陸游“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”的句子，跑去找黛玉尋求共鳴，結果被林黛玉鄙視了，說學這樣的詩，只會學得不會作詩了?！扒f不能學!”
曹雪芹借林黛玉的口，說學詩要多讀王維李白杜甫陶淵明，各讀百十來首，就能寫好詩了。
其實林林總總，如果把曹雪芹的詩歌從《紅樓夢》里拎出來，估計還不如陸游。
其實很多時候，對一首詩歌的評價，你沒到詩人所處的環(huán)境，很難得到共鳴。說不定陸游在隱秘地講述書房紅袖添香的樂趣，卻被曹翁理解成了寡然無味的辭藻堆疊。
《三言兩拍》里有一個未經考證的段子，說有一天蘇東坡偷偷跑去王安石的書房玩，發(fā)現兩句未寫完的句子，是：“西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金。”
蘇軾說這兩句詩都是扯淡，因為大家都知道菊花正是笑對秋風開的。后來王安石把蘇軾弄去了湖北黃州做了幾年《黃岡秘卷》。
一日秋風起，蘇軾見到了菊花殘滿地傷的景狀，才知道原來湖北的菊花唷，真是分外脆弱。心中有感，于是終于和古天樂，哦不，是陳季常把酒賞菊惆悵。也不管陳家的河東獅子吼了。
還有個事兒相信湘北皇家理工的同學們都知道了。
范仲淹《岳陽樓記》里，“朝暉夕陰”一會兒“春和景明”一會兒又“陰風怒號”，一般的注釋都說這是老范的想象，是四季的變遷的縮影。其實呢，貴校所處的地方，真是這么一個一天之內都能氣象萬千的奇葩地界。孟浩然“氣蒸云夢澤”一句，一般通俗解釋都是“云夢大澤縈繞著蒸發(fā)的水汽”，其實，如果有機會能在夏天去一趟洞庭湖，你會發(fā)現孟襄陽真實的意思其實是“老子快被蒸熟鳥!”
回到前面。其實說曹雪芹的詩歌多好多好，那都是紅學家們捧出來的。文藝評論家木心有句話說的比較中肯，說“紅樓夢中的詩，如水草。取出水，即不好。放在水中，好看。”吃牛仔骨不先剝骨，吃葡萄不吐葡萄皮，讀詩當如是。
開頭一回寫了賈政在新建的大觀園里試探寶玉的才華。從這一回中多次提到了歐陽修的詩作可見在當時作詩成了一種風尚，而在這時《紅樓夢》也開始進入了古典文學的開端了。文章中出現了大量的優(yōu)美詩句。真佩服曹雪芹能像出這么多優(yōu)美的詩句。
而在第4回中有說到英蓮，她的悲劇是很具封建社會的黑暗的代表性。第二回則是交代賈府的人物。簡要地介紹了賈府中的人物關系，形成了一個簡要的“人物表”。第三回，是說林黛玉離別了父親，被接到賈母家，林如海寫信給賈政為雨村謀求復職。黛玉進賈府后謹慎，不多說一句話，多行一步路。賈寶玉和林黛玉相遇，兩人都有似曾相識的感覺，這里與絳珠草的故事呼應了，因為神英侍者和絳珠草就是指寶玉和林黛玉的前世，所以兩人一見如故。
在這幾回當中，有很多人物的心理描寫。通過細致的心理描寫，寫出了人物的性格特征。通過林黛玉描述賈府的所見所聞。第四回通過《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關系。葫蘆的諧音是糊涂，這里暗示賈雨村胡亂判案。明顯地說明了封建社會的黑暗，當官的就要有“護官符”，苦的就是黎民百姓。隱藏著作者對封建社會的諷刺態(tài)度。
看完8回啦，曹雪芹的那些寫作手法在讀了那么多回后總算是能一一解讀了。曹雪芹用《石頭記》來帶帶出了整本《紅樓夢》。而其中少不了的就是和尚啦。
在這8回中給我映現最深刻的是一種感覺那就是勾心斗角啦!在很少的一件事情中都可以大吵一頓。在他們中根本談不上任何的友誼。
而最深刻的莫過于寶玉和賈環(huán)之間的斗爭了。賈環(huán)因為恨寶玉而用蠟燭燙傷寶玉的臉。雖然寶玉隱瞞事情但賈環(huán)卻說賈母仍會怪罪于他們的。其實曹雪芹就是利用了這一件小事重側面寫出了當時一種長子嫡孫繼承法所帶來的弊端。在我自己認為曹雪芹可能對這種制度極為不滿。所以就利用自己的小說來反應出自己的想法吧!
而這幾章給我的另一種感受就是神秘感，在趙姨娘和下人聯(lián)合對付對寶玉和王熙鳳時不知用了什么法術另他們頭疼。雖然在小說中用一種神話的色彩帶過去可。但是我始終不明白曹雪芹為什么總是用神話的色彩來帶過某些情節(jié)。但是趙姨娘對寶玉和王熙鳳的又嫉又恨就源自于她的貪婪。
這就是古時候曹雪芹對當時風氣的一種寫照吧。在貴族中存在的就是自己的利益。想想我們吧，雖然不存在著一種勾心斗角但卻常在互相的攀比。其實人都是貪婪的，如果我們都生活在曹雪芹的時代里，或許心就變的和他們一樣的復雜吧。
其實在紅樓夢中即使每次只讀那么4回我也是沒有認真仔細的去閱讀其中的情節(jié)，因為更為吸引我的是其中的詩句。在第17回中曹雪芹就用詩句“豪華雖足羨，離別卻難堪;傳得虛名在，誰人識苦甘。帶出了秦鐘的死，寶玉的傷心。在游大觀園時更是引出了許多四字詞語。
在元妃為大觀園幾處最喜歡的地方賜名時更可以看出曹雪芹還是一位園林藝術家，那些什么”正樓曰‘大觀樓’，東面西樓曰‘棳綿閣’……“如果曹雪芹沒有深厚的知識基礎和豐富的想象力是寫不出如此美麗奢華的大觀園的。而且作者還從”賈妃在轎內看此園內外如此豪華，因默默嘆息奢華過費……“這句話中側面的寫出了大觀園的豪華與奢華。(連住在皇宮的賈妃都認為豪華，可見當時的榮國府是多么的有錢啊)。
《紅樓夢》是中國小說的藝術發(fā)展的最高成就。在我看來不僅是文學藝術上的做高成就，在園林藝術上它無疑也是最高的成就啊。
在21——28回，我認為林黛玉略輸薛寶釵一點。在二十二回中史湘云與林黛玉因為戲子之事鬧不愉快，勃然大怒說出”他是公侯小姐，我是貧民家的丫頭。他和我玩，設如我回了口，豈不是他自惹輕賤?“的話，足見她心里是有等級觀念，認定人是有尊卑之分的。也顯出了她喜爭長短。而薛寶釵則與世無爭。在同樣的時代，在同樣的封建思想下，薛寶釵不像林黛玉那般世俗。
同樣在22回，賈政看過寶釵的謎語后，有著愈覺煩悶，垂頭沉思，猜不出謎。她的謎中透出她性淡而看破了人生。薛寶釵21歲生日，薛寶釵處處善于逢迎賈母，連自己被問及”愛聽何戲，愛吃何物“這樣的事，也要察言觀色，專揀賈母喜歡的說，引得”賈母更加喜歡“。在點戲時，又為賈母點了出熱鬧的《西游記》，《魯智深醉鬧五臺山》，寶玉笑寶釵點的這些沒看頭，寶釵告訴他這出戲的好處，并且當場朗誦填詞頗為精妙的”寄生草“一出，喜得寶玉拍膝搖頭，贊賞不已，又贊寶釵無書不知。實在有為他人著想的孝心和飽讀詩書的才華。
再如第28回《蔣玉函情贈茜香羅，薛寶釵羞籠紅麝串》，在母親對王夫人提過”金鎖是個和尚給的，等日后有玉的方可結為婚姻“等語之后，寶釵還總遠著寶玉。連看到元春所賜的東西，獨自己和寶玉一樣時，也心里不高興起來。有著與寶玉一樣的禮物，應該暗暗開心，但她反而覺得沒意思。在寶玉與黛玉正是好的時候，寶釵沒有吃醋，這與林黛玉常常吃醋的行為對比起來，更顯出了大方得體，溫厚賢淑。隨后，薛寶釵肌膚豐潤，引得賈寶玉遐想”若是膀子長在林妹妹身上，或者還得摸一摸，偏生在她身上“使得寶玉認為她比林黛玉另具一種嫵媚風流。
在這幾回中，無論在性格，美貌，才華等方面，作者將寶釵的優(yōu)點都表現出來。讓我更加的深入了解了薛寶釵這個重角色。
紅樓夢讀后心得篇十二
都道是金玉良姻，我只念木石前盟?？諏χ街懈呤烤К?；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信?？v然是齊眉舉案，到底意難平......滿紙荒唐言，一把辛酸淚。細細地讀著紅樓夢，才發(fā)現在作者平靜純潔的語言下涌蕩的悲劇。這的確是一個可以撼動人心的悲劇。青春守寡的史湘云，跳井而死的金釧兒，遠嫁的迎春，含冤而死的晴雯，重病纏身的林黛玉......她們都是薄命司上記載的人，都是一個個封建專制下的悲劇人物！
曹雪芹透過紅樓夢，揭露了以賈府為代表的封建社會的腐朽和罪惡。賈府這個表面上的“昌明隆盛之邦，詩書簪纓之族”，內部其實無比的腐敗奢侈。平常吃的`一種茄子，也要幾十種佐料，辦一桌酒席就要花百十兩銀子，遇到賈母過生日秦可卿出殯等更是花錢如流水，沒有節(jié)制。賈赦頭發(fā)花白了，還想討賈母的丫環(huán)鴛鴦做小老婆，事情未成，又從外面買了一個。賈蓉賈鏈等更不用說了。
在這個表面上其樂融融的家庭里，其實是矛盾不堪。王熙鳳為了三千兩銀子，破壞了張金哥的婚事，害死了張金哥和守備之子；他們天天為了家長里短的瑣事爭吵，為了權力你爭我斗......盡管林黛玉和賈寶玉都是賈母寵愛的外孫女和孫子，但是在人生重大問題上都不能自己作主。在這樣的制度情況以及習慣下，必定是要衰敗的。同時，這也意味著整個封建王朝的衰敗。
煙去散盡，只剩淚跡斑斑。紅樓夢一場，金玉良緣，卻不幸福；木石前盟，終未完成。
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紅樓夢讀后心得篇十三
紅樓夢，這是一部中國文學史上的經典之作，也是我長大后始終夢寐以求的一本書。讀完整個《紅樓夢》，感慨之情溢于言表。這是一部宏大而精巧的作品，扣人心弦地展現了一個宏偉的家族興衰歷程，讓我沉浸在令人陶醉的文學之海中。通過閱讀《紅樓夢》，我得到了許多的感受和啟示。
首先，我被作者對人性的深度描摹所觸動。《紅樓夢》的人物形象豐滿而真實，他們有各自鮮明的個性與特點。賈寶玉作為主角，他的純良和玲瓏是每個讀者心目中的代表。你能感受到作者對他塑造的細致入微，他的懵懂、純真以及最終的成長過程，都給人留下深刻的印象。尤其是對賈寶玉和林黛玉之間純真的友情和令人心碎的離別，讓我痛苦地思考人性中脆弱的一面。
其次，我對《紅樓夢》所表達的情感和人生哲理有了更深刻的理解。李寧寧《紅樓夢》作為一部偉大的愛情小說，表達了人們對愛情與人生的追求與感悟。在賈寶玉和林黛玉之間，我看到了偉大的愛情，它超越了生死，超越了世俗的束縛。世俗的追求和人生的浮華都是虛幻的，而愛情卻是永恒的。這讓我對愛情有了新的認識和體驗，更加明白了只有真摯的情感才能帶來真正的快樂。
第三，我被《紅樓夢》所展示的人生哲理所震撼。在《紅樓夢》中，作者巧妙地融入了儒家、佛家和道家的思想，闡述了人生的真諦。通過賈府的興衰和人物的命運，我們看到了人生的無為而治、無欲無求、逍遙自在的生活態(tài)度。從賈寶玉的人生經歷和改變中，我理解了“若無其事，何事秋風悲畫扇”的哲理，明白了要懂得放下，才能真正擁有內心的自由。
第四，我被《紅樓夢》對社會風俗和道德觀念的揭示所觸動。紅樓夢以一個富貴家族為背景，展現了封建時代上層社會的風尚和道德觀念。賈府里繁瑣的禮儀、厚重的儀式和假象下的人際關系，給我留下了深刻的印象。這種繁瑣的禮教制度和虛偽的人際關系，讓我反思了封建社會的道德觀念和社會制度，認識到現代社會對真實和自我解放的渴望。
最后，我深深被《紅樓夢》中的詩詞所感動。整部作品中充滿了詩詞，它們貫穿了整個故事情節(jié)，展現了作者的美學追求和深情抒發(fā)。每當我讀到那些意境深遠、意蘊豐富的詩句時，不禁讓我為之震撼，體味到了中國古代文學的博大精深。這些詩詞充實了整個故事，讓我們更加直觀地感受到故事中人物的內心世界。
總結起來，讀完《紅樓夢》給我留下了深刻的印象和啟示。它展現了作者對人性的深刻描摹、對愛情和人生的深情表達。它教會了我生活的哲理和道德觀念，以及對封建社會的深思。最重要的是，它將中國古代文學的精華展現在我們面前，感受到了中國古代文化的輝煌。讀完《紅樓夢》，我深深被中國文化的偉大所感動，更加希望能在今后的生活中繼續(xù)探索。
紅樓夢讀后心得篇十四
茜紗窗下，我本無緣;黃土隴里，卿何薄命。
——題記。
又是一個九月。
秋風蕭瑟肆意在人間來往，每到這時總會有種“林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風”之感。
漫步在大街上，我不禁又想起那曹公筆下傷春懷秋，才華橫溢的女子——林黛玉。
這故事從一開始就注定是一個悲劇。
女媧補天時用了三萬六千五百塊石頭，單單剩下了那一塊石頭。被那神瑛待者灌溉雨露，要來還他一生的眼淚的絳珠仙子。那與賈寶玉有緣無傷，空勞為他“焦首朝朝還暮暮，煎心日日夏年年”的林黛玉。
初見時，寶玉與黛玉都在心中暗自襯度：這人好生眼熟，似在哪里見過?只是那寶玉快人快語不禁說了出來，引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問黛玉，妹妹可有玉?黛玉只答道：那玉本就是件稀罕物，豈能是人人都有?寶玉竟登時跳了起來，上演了一場砸玉風波?，F在想起來，心中一陣酸楚，這已經是一個悲哀了!兩個一見如故，情投意合的人，竟沒有什么可以相提并論的東西!黛玉怎會不痛呢?寶釵有金鎖，湘云有金麒麟，她有什么呢?她多么想要一個可以和寶玉相配的東西啊!但是，偏偏，偏偏她什么也沒有……她只是一個孤女，一個父母早已雙雙亡去的孤共啊!
一個從小寄居在舅舅家的孤女，誰會在意，誰會去安慰這個倔強，自尊又脆弱的女子呢?她開始變得小性兒，變得像小心翼翼又全副武裝的刺猬，對一切有金的人敏感，金玉良緣已變成她揮之不去的夢魘。
她只能葬花時獨自抹淚嗚咽，只能將心寄托在給寶玉的帕子和其中的題帕三絕。
還好，還好寶玉與她情投意合，志趣相同，厭惡那黑暗的社會，向往那自由的人失，他們一起共讀西廂，賞花品茗，結社聯(lián)詩!那是多么愜意的日子啊!
但木石前留的單薄無力怎又敵得過封建衛(wèi)道士的遷腐呢?
王熙鳳的偷龍轉鳳，讓賈寶玉娶了他們心目中的完美女子——薛寶釵。他們認為他們成就了金玉良緣，但他們錯了。自寶玉知道她心心念念的妹妹已經逝去后，竟選擇了出家，從此脫離了這莽莽紅塵。
在這兒，我竟十分感謝高鶚、感謝他讓黛玉先走一步，沒有經歷賈府抄家，不然她那樣如清荷一般孤傲好會怎樣呢?是被賣為女奴，從此嘗盡世間悲涼?還是不愿受這般恥辱，自縊身亡?我不敢想像。
不知道黛玉臨去時有沒有想起那寶玉為晴雯作的《芙蓉女兒誅》，也不知道寶玉后有沒有憶想自己當時的一語成讖：
茜紗窗下，我本無緣;黃土隴里，卿何薄命。
才發(fā)覺納蘭容若那句：人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。為何會被傳唱至今。我們不知道以后會是怎么樣，當初的黛玉也不會明白以后的結局便是：系我一生心，負你千行淚。但初見時是那樣美好。她就寶玉眼中那個“病如西子勝三分”的妹妹。
秋風依舊，花落仍然。
如果那位少女如今還在，不知道是不是會笑著呷茶賞花。
紅樓夢讀后心得篇十五
牛頓曾經說過，他只是一個在海邊玩耍的孩子，只是偶爾拾到一點貝殼，至于真理的大海，他還沒有發(fā)現。
牛頓只是這么評價他自己。我知道比不上牛頓，我甚至不懂我有沒有資格在這個神圣的殿堂上竊竊私語。
周匯本《紅樓夢》是周汝昌《石頭記會真》的普及本。周老先生早年就“誓為《紅樓夢》校定一部接近雪芹原文的真本?！奔呆斞赶壬f的“埽蕩煙?！薄俺鈧畏当尽薄Ｋ私患鬃有R的《紅樓夢》已經問世。但這并不是一個完整的句號。
他做到了，可是我們大家卻沒有做到。當班上同學拿起我買的周匯本《紅樓夢》時總免不了問上一句“為什么你這《紅樓夢》才八十回”“《紅樓夢》不是有一百二十回之類的話來。”他們似乎更關心“寶黛爭婚”卻不曾聽說“落花水流紅”的意境。用趙大叔的話來說就是：悲哀！真是莫大的悲哀！他們只知道一百二十回《紅樓夢》卻不曉得真正的《紅樓夢》只有一百零八回。這就已經牽涉到了出版社的過失問題，故在這里我們暫不討論。結果讓很多人以為一百二十回的故事是由一個叫曹雪芹的人和一個叫高鶚的人合作寫出的，以為一百二十回的《紅樓夢》就是曹雪芹的《紅樓夢》?！都t樓夢》就是這么樣的一部書。只可惜原筆《紅樓夢》所存世的只有七十六回〈缺第六十四，六十七，七十九，八十〉。即使曹雪芹的親友所補續(xù)四回中內容也不免有些牽強，失去了雪芹筆下的那種“生猛靈動”，至于程高續(xù)的后四十回就更不像了，簡直就是垃圾，嚴重違背曹公的原旨。
為了維持這條”尾巴“的存在，高鶚不惜大肆修改曹雪芹的文字來平衡連接的傷口。就連女媧補天剩余石，通靈寶玉，賈寶玉都三位一體了。通靈寶玉一丟賈寶玉就成了傻子？殊不知這全是錯謬。通靈寶玉只是青埂峰下石頭的幻像在瑕宮神瑛侍者下凡歷世時被”夾帶“在賈寶玉口中落草?？蛇@一點就迷住了多少的眼睛，更不要說那些被斬斷的草繩灰線。這句話是什么意識想必大家都清楚。
而現在我們只要打開周匯本《紅樓夢》，我們就發(fā)現里面的許多文字與通行本有很大出入，要知道這可是周老先生從現存的十一個古本中逐字逐句匯校而來的。正如《紅樓夢》第五回太虛幻境的一副對聯(lián)：幽微靈秀地；無可奈何天。就讓我們用這種方式來紀念這部”字字皆啼血“的文學的誕生吧！
曹雪芹是個奇人，原著是”奇人之書“；續(xù)書者是個俗人，后四十回是”俗人之書“。奇與俗，雅與俗，互不相能。不過，二百年來讀《紅樓夢》的人，畢竟是俗人居多，后四十回在一定的歷史時段里博得一些喝彩聲，也沒有什么奇怪的。
紅樓夢讀后心得篇十六
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念?！?BR> 曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來，曹雪芹先生認為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會壽夭是因為周圍環(huán)境的黑暗，可見曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。
但是我卻要反過來說一說，因為曹雪芹先生寫這部書時，常是照著本來的面貌還原生活，所以他即使偏向這個有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當然也有很多是她致死的原因。
首先，很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰(zhàn)士，其實呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附于這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。
其次，她是不是真的就是個奴才呢?當然不全是。雖然她身份低微，她是沒有父母被賣入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進府，后來跟了寶玉，也是房里數一數二的大丫頭，在賈府的金字塔結構中，這種大丫頭其實就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭斗就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時，先掐先打還拿簪子戳，最后就一句話把她趕出去，還讓別人無可辯駁，這中間，小丫頭有錯，但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑，而且那狠辣的態(tài)度，也很有鳳姐遺風。
第三，晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個人意見，她是愛的。請看，她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒有一點嫉妒嗎?襲人說了句“我們”，就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開，但是后幾回，她卻搶著送東西說也要去“顯個好”，寶玉給麝月梳頭時，她躲在門口偷聽，她其實很多時候都在注意這寶玉，注意著和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是因為她時時在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才，她不愿卑微的愛一個人，她總想要和寶玉站的平等一點，她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人，她有她的特點，有點象野蠻女友，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你，是再也過不去的”，可見，晴雯這種欲擒故縱，以退為進的手段還是有用的。
第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢?她反抗性再強，她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭著，其實都不知道斗爭什么，她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩，也算是嬌生慣養(yǎng)的了，她離開這個富貴錦繡地，她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么，她明白自己身份卑微，是無法和寶玉站在同一高度的，但是她卻想能那樣，她的最高目標，也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因為希望的比得到的多，她的心太高，所以永遠無法和襲人一樣隨遇而安，于是總是痛苦著。
第五，晴雯的人際關系，晴雯為什么會落得那個下場的，很大一部分是因為她極度失敗的人際關系，她不能得到上級的垂親，這很正常，即使現在一般人也是不喜歡這種倔強人的;她也沒法得到下級的好感，她喜歡仗勢欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要占先，所以一但事發(fā)，一群人就將她告倒，最后落個被掃地出門的下場。這點在我看來真的不如襲人，襲人遠比她有交際的手段。
淺談幾句，覺得還是辭不能達意啊。
紅樓夢讀后心得篇十七
少有人不知道紅樓夢。
十年半生，一本書，三個字，《紅樓夢》被賦予了多少美而深重的意味，才叫人們在它問世以來的兩百多年里一直苦苦追尋著其中的奧妙。它早已在中國文學的土壤里扎根生長，盤虬的老根支撐起起一代人心中的文學世界，我們無法想象，若是失去了它，那該會出現一副怎樣松散而空洞的模樣。
能被人們視之為珍品并世代傳承的東西，就一定會有它被人如此追捧的理由。而這本書中又有太多太多叫人們喜愛和難忘的地方，這些自然都是理由。
再者言，紅樓夢給人帶來的震撼，不僅在于人們對書中角色上所寄的情，更在于對整個世界變幻無常的規(guī)律的感嘆。我們每個人都是凡人，都免不了在這塵世中嘗一嘗苦與樂，也同樣能理解社會與凡人的力量懸殊。甄士隱與賈雨村的客觀存在，似乎并沒有推動書中的故事，卻實是那從頭到尾千絲萬縷的線中最重要的那一根。真事隱，假語存。榮寧二府的榮辱興衰，仿佛也都要圓滿地劃個終結，而此時的紅樓，也已不知換來了我們多少的心潮澎湃。世間的富貴榮華之處，破落荒涼之處，人情世故與愛恨嗔癡，都在這和著血淚的筆墨下被推到了頂峰。
雖然紅樓夢沒有結局是一個令人喟嘆的遺憾，可這也同樣給紅樓夢帶來了缺失的美好。我們所能從紅樓中看到的有這么多，而看不到的看不懂的又有更多，如此人們才能夠在它問世后的這些年里，對那仍沒續(xù)完的后四十回產生無盡的幻想。
我沒有辦法評價紅樓，只能在她面前保持謙卑與尊敬。
紅樓夢讀后心得篇一
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的則非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。
他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現并非黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢?皇帝飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
紅樓夢讀后心得篇二
風花雪月之事，假假真真之幻，有有無無之亂?；蛟S沒有戰(zhàn)三國的雄偉壯觀，或許沒有水滸漢的忠義情深，或許沒有夢西游的虛幻迷人，但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。
《紅樓夢》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載，增刪五次”。本書貫用北京方言，看官可透過表面用心觀測到曹雪芹先生極力反對封建思想，批判封建腐敗。讀紅樓，令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史，還有種種風流事，種種風流情。
“他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了?！边@木石前盟，那金玉良緣，勾出了一段段風流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年喪母，寄身于外祖母家中，少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故，更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹，他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們日夜相伴，情味相似，厭惡世俗。寶黛之戀纏綿輾轉，可最后，也不過是“卿于新房花燭中，余則凄然焚稿末?！?BR> 身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚，不得罪他人，脾氣和順?？梢舱驗榕c林黛玉性格的反差，造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒能為賈寶玉帶來幸福，還讓他經歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想，時刻銘記著“女子無才便是德”。這一場所謂的婚姻，亦是悲劇。
有的時候會產生一種錯覺，《紅樓夢》前幾十回是一場美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園，何不宏偉?元宵眾人同樂猜謎，何不愉悅?林黛玉等人起詩社，何不自在?可是，天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場夢，家族興衰的夢，講述封建禮教的夢。過眼云煙。煙消云散。最終，大觀園的繁榮僅僅止步于過去。
張曉風曾說過，人生有三恨，一恨海棠無香，二恨鰣魚有刺，三恨紅樓夢未完?！都t樓夢》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經典之作，而且，在更多人眼里她就是對某一個時代的回憶，能觸發(fā)人心底的溫情。“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”黛玉葬花，葬的不僅是桃花，還有她居人籬下的惆悵。紅樓，夢一場，到頭來，惹得那人憔悴。
輾轉紅樓，忘不了伊細泣獨憐，忘不了伊焚稿斷癡情，忘不了紅樓一瞬卻終究夢一場。紅樓夢。
紅樓夢讀后心得篇三
今日我又拿起了紅樓夢這本書，這已經是我第三次看這本書了，書里面有很多趣味的故事情節(jié)總是吸引著我，讓我看了又想看。
書中的賈寶玉是一個含著美玉出生的少年公子，喜歡寫詩游樂、心思純潔，林黛玉聰明清秀、才華橫溢、心思敏感，薛寶釵容貌美麗、舉止嫻雅，史湘云性格開朗、心直口快。大觀園的姑娘們性格都很開朗，她們情趣高雅，才華出眾，經常一齊吟詩作對、猜燈謎，相處得十分和睦。
讓我印象最深的就是林黛玉了，她生性孤傲，小小年紀父母便先后去世，一個人在賈府過著寄人籬下的生活，異常是她在葬花的時候，顯得異常孤單。她很喜歡賈寶玉，可是平時對她很好的賈母卻因為她身體不好，讓薛寶釵代替她和賈寶玉成親，林黛玉香消玉殞了，最終賈寶玉也當了和尚。
賈府從盛極一時的大家族到最終的衰敗，每個主人公的下場也都悲慘，我從中看到了古代官場的昏暗以及大家族之間一榮俱榮，一損俱損的關系，并且他們的奢侈浪費也是造成衰敗的原因之一。
讀這本書讓我明白：要珍惜此刻的生活，自身更要努力學習，進取培養(yǎng)獨立本事，不能凡事都依靠別人，還要勤儉節(jié)儉，減少浪費。
紅樓夢讀后心得篇四
“儂今葬花人笑旖，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得上小學六年級的時候就開始讀了《紅樓夢》了，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這么理解的。
可當上了初中后，讀了這本書，感覺心里酸酸的。隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和叛逆觀念。
這本書寫了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。賈寶玉是一個封建貴族階級內部的叛逆者形象。作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人，但他們思想性格卻促使他背叛了他的家庭，賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自己的意志自由活動，在他心里，人只有真假、善惡、美丑劃分，他憎惡和蔑視世谷男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。
林黛墳生性孤傲，天真率直，和寶玉一樣，憎恨繁文縟節(jié)，從不逼寶玉做不愿意做的事。她和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛，林黛玉淚盡而逝。林黛玉是個內慧外秀的女性，“閑靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分”。這首詞盡現了黛玉迷離、夢幻、病態(tài)、柔弱、動靜交融的美麗和氣質。但最終還是病逝。
這不也正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現象無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?因為作者正是借這個凄慘女孩所表達自己內心所受到了凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境，而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代小人的真實寫照，也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說的尖酸壞人，也有樂于助人，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的自刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具有設刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一份灑脫與傷感。
雖說這本書字里行間顯露出的社會的世態(tài)炎涼，然而其中有著美麗的一面，善良的一面。如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧、開心。亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨也使我在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實，這也正是民間人家風俗與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局便越顯得滄桑凄涼，越覺得舍不得，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭直指向人們內心深處。
紅樓夢讀后心得篇五
《紅樓夢》不只描寫了一個封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族階級的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候，看到了造成悲劇的一個重要因素：林黛玉的清高的個性，她的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開始。
5.
讀書心得。
10.
紅樓夢讀后心得篇六
今天，我讀了被”批閱十載，增刪五次“的四大名著之一——《紅樓夢》。紅樓夢屬章回長篇小說，成書于清乾隆帝四十九年甲辰，也就是1784年，夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》，它的原名為《石頭記》、《情憎錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說，也是世界文學經典巨作之一。最初的《紅樓夢》是以手抄本形式流傳，只有前八十回(學者研究實為79回，今存第80回本是79回后半，后人割裂已足八十整數;另有學者認為今79、80二回本均為續(xù)作混入)。此后，《紅樓夢》續(xù)作紛紛出籠，據統(tǒng)計，《紅樓夢》續(xù)書種類高達百余種。最為紅學界關注的版本是《脂硯齋重評石頭記》，現通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢》。
書中以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線，著重描寫賈、寧二府由勝到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態(tài)及種.種無法調和的矛盾。
《紅樓夢》是一部中國封建社會末期的百科全書。小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國封建社會末期的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
其中有一篇令我難忘的故事，就是第十五回：黛玉焚稿斷癡情，寶玉誤娶薛寶釵。在這一回中講述了，賈母請來了一個算命先生給寶玉算命，說寶玉要即刻娶一個金命的女子沖沖喜，這個女子就是薛寶釵，賈母當然答應，她早就看上了薛寶釵?？蓪氂袼阑畈淮饝?，賈母的話他壓根沒聽進去。大家都知道寶玉喜歡黛玉，鳳娘王熙鳳勸賈母說先允了寶玉答應他娶黛玉，到時候再把新娘一換不就行了。賈母覺得這是個好主意可是她哪里知道，王熙鳳是斷送了一對有情人，活活的把兩人給拆散了。
我感受到了王熙鳳很可惡，她明知道寶玉和黛玉是天造地設的一對有情人，還活活拆散了他倆。畢竟結婚是兩個家族的大事，可是她竟自作主張給寶玉變了婚事，還不讓寶玉去看黛玉，實在是可惡!由此，我也體會到了清朝社會的腐敗，和貴族壓迫貧窮人民的不公平。
在暑假期間，我在閑暇時間讀了中國經典四大名著之一，曹雪琴寫的——《紅樓夢》。讀著《紅樓夢》我的心就像扔進水中的石頭一樣沉浸了下去，書中人物的喜怒哀樂讓我意猶未盡。
這個故事的波折很大：而故事讓我記憶深刻的是這幾位：有深明大義的賈母，有溺愛孩子的王夫人，有雷厲風行、愛耍小聰明的王熙鳳(鳳姐)，有愛哭，軟弱，但是純潔的林黛玉，還有為人正直，而且聰明善良的平兒。
故事中的環(huán)節(jié)是一環(huán)扣一環(huán)，讀的過程讓人回味無窮。讓我印象最深的是這一篇：——寶玉、鳳姐遭到了別人的陷害，故事的起因是這樣的。原來趙姨娘和賈環(huán)，馬道婆都比較悔恨鳳姐和寶玉。一次賈環(huán)進榮府，去探望寶玉，在他接近寶玉時，邪惡的念頭在他心頭一閃，他心生一計，想用身上的蠟燭潑到寶玉身上，因此，他便裝作不小心抬凳子碰到蠟燭，把蠟油全潑到了寶玉身上，很快寶玉的臉上就長了一串兒水泡，我不由得想，這個賈環(huán)怎么這么惡毒啊?哎!
還有一次，趙姨娘進府，走的路上碰到了寶玉的娘馬道婆，趙姨娘把自己十分恨寶玉和鳳姐的事說了出來，馬道婆婆聽了后馬上說，可以殺了他們，之后鳳姐也被害的天天拿著刀看雞殺雞，看人殺人。最后兩人累的都睡了幾天沒醒，王夫人只好請圣僧來，圣僧拿著寶玉的玉念了一會兒，三十三天后寶玉才能正常活動，我讀到這里，心想，這個馬道婆真是太惡毒了，我好同情寶玉和鳳姐啊!
后面還有多章節(jié)，每章都栩栩如生，生動形象，讀完《紅樓夢》后，我收獲豐富，紅樓夢讓我體會到了人世間的悲歡離合、炎涼世態(tài)。
還記得那句“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”嗎?那是一種怎樣的撕心裂肺的痛，我無從所知。她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為他痛哭，而后帶著深深的眷戀與無奈，卷入泥土，空留落花香。
林黛玉的死是悲劇的終結，是苦難的掙脫，或許這就是她證明愛情、擺脫束縛的最好方式。
“一個是南苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化…..”曹雪芹用一曲離歌寫出了他們的相知、相遇、相愛。也寫出了一個封建貴族由繁榮走向衰敗的過程?！都t樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以平實的筆調講述了林黛玉與賈寶玉的可歌可泣的愛情故事，并贊美了封建禮教下純美的愛情故事。
可以說他們的愛情悲劇是封建禮教下的必然產物，從現在人的角度看，我們可以說他們勇于追求自由，心甘情愿為愛獻身。但是從世俗的角度看，他們無疑是那個時代的“瘋子”。
是人們眼里的“異類”，而只有向劉姥姥那種善于言辭、知人臉色的人才能更好的生活。
當然《紅樓夢》中并不都是哀傷的痕跡，也有很多地方讀起來通順流暢、朗朗上口、清新自然，充滿喜感。
例如林黛玉出場的場景：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病，淚光點點，嬌喘微微，嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風……如此一副美人胚子，又怎能叫人不心生憐憫?與她相比，賈寶玉的出場就更加先聲奪人了，從頭到腳、由內到外，無一不充斥著富貴人家的氣息。
但是故事往往沒有想象中美好，正應了那句話：苦難是化了裝的幸福。他們?yōu)榱藧矍榭梢圆涣呦?，及時告別也要給人留下最后一次驚心動魄的體會!
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”電視中一陣凄婉的吟唱讓我不由自主地停下腳步，好奇的去看看屏幕下古樸的字體顯示出的一行行文字。這些吟詠的片段深深吸引了我，于是我?guī)е鴱娏业暮闷嬉约皩ξ膶W的喜愛把家里的書柜翻了個底朝天，終于在一個隱蔽的角落發(fā)現了落滿灰塵的你——《紅樓夢》。
《紅樓夢》像是每個文科生的至寶，又像是高不可越的鐵墻，只能讓人望書興嘆。
但是我這個不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬苦找到你，并鉆進了深深的大坑，從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。
無數個夜晚，我盯著這本厚書一動不動的讀上幾個小時，一邊被這個可怕的古文，文白混合的小說體折騰得欲哭無淚，一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。
讀了一遍又一遍，又聽了兩遍評書和詳細講解后，我開始慢慢理解了這本書。很多人都認為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事，其實這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時已經被抄家了，他在一個連自己的命都很難保住時已經不再是一個浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多，并把這些隱藏在書里，講述了一個家族由繁華到衰敗的過程。
“女兒是水做的骨肉，我見了女兒便覺清爽!”，只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇，但在那個充滿封建禮教的時代卻是“瘋話”。在那個時代，女性被束縛在“三從四德”里，甚至被剝奪擁有個性的權利。而在這本書的文字里，卻有幾十位個性迥異的女子，每一個都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣，都那樣直撲而來，直教人驚嘆。這樣一對比，除了寶玉，男子反而一個個懦弱膽怯，只會讀一點死書，糟蹋女人。有這么開放的思想是那個時代很少有的作品。
讀一本《紅樓夢》，永遠讀不完的是深切的與靈魂，你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀，次次悟，正是《紅樓夢》，你不朽的魅力。
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢》必是不贊一詞，千秋萬代的驚世巨著。
如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢想的天堂，則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方。
如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪的頂峰，獨現其風采，俯視其萬物。
《紅樓夢》的橫空出世，使千篇巨著都甘拜下風，俯首稱臣。
走進《紅樓夢》，頃刻間大觀園的大門為我們打開，使我們認識了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。
紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和曾經繁盛的景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個年代，“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的重重悲?。禾赖慕疴A，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠嫁的探春……在封建社會的殘害下，那一個個靈動鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。
而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強，敢怒敢言，敢愛敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢力低頭。她說：“難道誰比誰高些……即使沖撞了太太，我也不受這口氣?！彼l都不愿奉承，也不想奉承，寧愿得罪別人，也不受窩囊氣，可見她是多么的狂傲。
抄檢大觀園時，在氣勢洶洶的勢力面前，眾人無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她“挽著頭發(fā)，闖了進來，豁鋃一聲，將箱子打開，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出來?！边@正顯示了她對權勢的蔑視，但也預示著她悲慘的結局。
然而紅樓夢的主旋律在于寶黛之間的愛情故事。在大家的心目中，寶玉的形象簡直壞透了，他被家長們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長大，從不向他講那些“混賬話”的。在賈府“一年三百六十日，風霜刁劍嚴相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是的知己。社會相逼，使他們產生了愛的火花，而他們的愛情卻是不被支持的，他們愛的越深，當時的社會也就會對他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會力量相較量的。最終，他們的愛情被當時封建社會釀成悲劇，黛玉離開了大家。
紅樓夢讀后心得篇七
曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》，建立了賈府這個大家庭，但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上，如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上，的確很容易讓人生厭，但是從作品的寫作手法這條線索出發(fā)，卻使我感感悟有許多：
第一，仔細閱讀過《紅樓夢》的讀者必須會發(fā)現，作品對任何一個人物的描述都顯得格外的細膩，格外的重視，是其他三部名著所不能及的。個性是在第三回之中，人物描述不但多，而且恰當，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我們面前。
在對迎春、探春、惜春的描述中，作者寫道“第一個肌膚微露、和中身材，腮凝新荔、鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見之忘俗。第三個年紀尚小，身量未足?！睋]揮幾筆，把三姐妹的外貌描述得出神入化。
而對賈寶玉的描述又多了幾分大氣，“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絳，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，視而有情。
項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉?！睆耐獾絻龋瑥纳系较?，從粗到細，都把人物的外貌、性格描述得淋漓盡致。再看薛寶釵的，“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線，頭上挽著漆黑油光的鬢兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。
唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚，安分隨時，自云守拙?！薄绱嗣枋?，真把人給寫活了，我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子，這就是令我感受最深刻的地方。
此刻很多作品對人物的描述往往達不到這種效果，因此寫出的人物就顯得蒼白無力，沒有一絲靈性。別以為這一點沒有多大的價值，其實它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個刻度表。其實，要想寫出人影來，并不難，就需要多觀察。
《紅樓夢》能如此耐看，原因也在于此。據“紅學家”考證，《紅樓夢》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個年代，也就是曹雪芹天天見的事兒。所以說若沒有平日觀察的功底，此刻的四大名著恐怕就無法登上榮譽寶座了。
讀完《紅樓夢》這本書真讓我深深體會到了“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的含義。
紅樓夢讀后心得篇八
白雪皚皚，那一對清秀的足跡異常醒目，空谷中仙語道：好一似食盡鳥投林，落了白茫茫大地真干凈。
當我重回紅樓，物是人非，華冷的石桌，久違的胭脂，早已沾染了厚重的灰，伸出手，想要捕捉彌散在空氣中的熱氣，輕輕握住，暖，似夢亦真。
(一)。
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐……一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知“青山隱隱，綠水悠悠，歲月沖刷了一切，卻吹不動黛玉的風流婉轉。她閉月羞花，沉魚落雁;她滿腹經綸，才華橫溢。她用她的柔弱與堅持演繹了一段唯美的戀曲，可一曲終了，卻用凄冷畫了一個不完美的句號。這便是結局，盡管這看上去似是一個不是結局的結局。事實攤在眼前，紅顏禍水。
剎那芳華，
終將消逝。
(二)。
“唇不點而紅，眉不畫而翠。“寶釵是一塊被磨平的石頭，太過圓潤則少了棱角，她知書達理，心思縝密，可她的真心卻始終無法改變她的命運。算了吧，就這樣吧!
怨?jié)M紅樓，
化為煙土。
(三)。
整個世界都是一個悲劇，每天都有人乘鶴歸去，單著又是一幕喜劇，在這個世界的各個角落，我們可以隨時隨地的聽見嬰兒的呱呱落地的美妙音樂，有生必有死，有悲必有喜，化不開，便是悲，理清了，便是喜。生生死死，悲悲喜喜，人生便是如此。
曹雪芹本身就是一個悲喜交加的例證，著作未完，便撒手人寰，可他的大名刻進古史，當今，又有誰人不知，誰人不曉?呵，喜與悲，上天自有安排。
紅樓是背景，夢是貫穿全文的明線，每一個人都是主角，每一個人也都是配角，她們或他們都自始自終的圍繞紅樓，圍繞夢，上演了一出好戲。燈滅了，看戲的人都散了，誰還來相聚紅樓，做一個脫離紅塵的夢，惟有那個人，才是紅樓真正的主角。
重溫紅樓，化悲為喜，化生為死，這才是真正的紅。樓。夢。
一曲紅樓。
浮華一世。
爭渡，爭渡。
最終卻無歸處!
紅樓夢讀后心得篇九
林黛玉，她才華橫溢，卻多愁善感，正因為愛之深，所以才更怕失去，正因為愛之深，所以才被傷得更深。她在一個錯誤的時間墜入愛河，假如她生在現代，不是她所生活的男尊女卑的時代，也許她與賈寶玉會是一對令人羨慕的璧人，但只可惜，她生錯了時代。
王熙鳳，那么八面玲瓏，那么精明強干，可最后還是病死牢獄，暴尸野外，落了個“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場。這樣的結局是她想也想不到的吧。偌大的家族頃刻覆滅，覆巢之下豈有完卵，我想，如果不是現實來的這樣快，夢破碎的那么徹底，以她的精明，圓滑，定會再次風生水起的。
紅樓夢讀后心得篇十
紅樓夢后，我的心久久不能平復。我看見了形形色色的女子，但其中只愛一個黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。好一個嫻靜如水的顰顰。
用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。
黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的'親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
于是她無奈著“天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》。我最喜歡的要數那句：花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐。
紅樓夢讀后心得篇十一
我在暑假讀了《紅樓夢》這本名著?！都t樓夢》原來叫《石頭記》，為什么叫《石頭記》呢?傳說女媧從東海邊采來五色石頭，煉石補天。最后，還剩一塊，讓一個真人做成了神瑛侍者，在太虛幻里還有一棵絳珠草，神瑛侍者常常給它澆水。這棵草才活下來修煉了很多年成了女仙。神瑛侍者在太虛幻境呆煩了，下凡做人去了。她說要用一生的眼淚來報答神瑛的灌溉之恩。神瑛侍者投胎到京城賈府，出生時嘴里含著一塊美玉，就是賈寶玉。絳珠草則投胎到了揚州鹽課林如海家，就是林黛玉。林黛玉二人前生的恩怨糾葛又延續(xù)到今生。
后來曹雪芹在悼紅軒拔閱十年，又五次增刪情節(jié)，編出目錄，分出章回，取名《金陵十二釵》，即《紅樓夢》，曹雪芹作了一首絕句：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味?”
我讀這本書，只了解了內容，現在才知道還被披閱十年。
以前，我一直好奇《紅樓夢》是什么東西，更別說看了。一直對這本書沒什么研究。也許是受別人得影響，總覺得這本書不應該這個時候看。
不過，當看了《紅樓夢》之后，我的印象十分深刻。當我了解了書的大概內容與背景之后，我對這本書卻有了不少興趣。
初讀《紅樓夢》，便覺原來《紅樓夢》與想象的不同，原來里面是現實之中夾雜著更多的虛幻。這個中的虛幻大概就是指《紅樓夢》的“夢”吧。
它寫的是從女媧補天開始講起，傳說，女媧補天時，掉了兩塊石頭，沒想到那兩塊石頭經過了幾千年竟修煉成了仙石，隨后又有兩個仙人路過，那兩塊石頭便嚷嚷起來：“帶我走，帶我走?！庇谑?，仙人一氣之下把兩塊仙石扔了下去，這不，賈家喜得了一子——賈寶玉，嘴里掉著一塊寶玉，那就是仙石，而林家也喜得一女：林黛玉，嘴里掉著一塊寶玉。
沒過多久林、賈兩人長大了，但是，林黛玉幼年喪父母，于是，她打算去看姨母(賈母)，隨后林黛玉就進去了，進去了之后，林黛玉雖然很快樂，但是也有許多的疾病就纏著她，當中我還為劉姥姥感到悲傷，因為她被賈府的人戲弄。我還記得有一次賈府里的所有人都去賞雪和梅花，賈寶玉就出了一句詩：“訪妙豈紅梅，豈不有趣?！贝蠹叶奸_懷大笑。我還記得王熙鳳時常去害林黛玉，有一次林黛玉死了賈寶玉傷心不已，過了幾天，賈鄭后面?zhèn)鱽砹耸煜さ穆曇簦Z鄭轉身看了一眼嚇了一跳，他的寶貝兒子賈寶玉要去做和尚了，隨后，賈寶玉說：“紅塵已盡，來世再見。”然后，說了這些賈寶玉轉身就走了。
我覺得賈寶玉和林黛玉最有叛逆性格，當中的賈母有些慈祥，當中的賈鄭石當中最有威嚴的。
雖然，我看《紅樓夢》是囫圇吞棗但我已經愛上了《紅樓夢》。
從第二回開始，在冷子興的口中得知了賈家那龐大的親系關系。然后再從林黛玉初到賈家時，四處拜見各位親戚時更了解到賈家龐大，而且連再賈家里面去拜見親戚也能用上轎，隨行的丫鬟嬤嬤都是管教有方，可知賈家在金陵更是舉足輕重，是一戶大富大貴的人家。
然后繼續(xù)讀下去，印象尤其深刻的就是林黛玉初到賈家時面對著各種各樣的人物，各自有各自的特色，讓我不禁地聯(lián)想到“百家爭鳴”這一局面。像王熙鳳的“未見其人先聞其聲”就給我留下很深的印象。然后她關心黛玉由悲轉喜幻變的態(tài)度與一連串的問題，似乎一下子讓人插不上嘴一樣，大概這就是她的特色。我跟許多未細讀《紅樓夢》得人一樣，腦海中最覺得重要的就是林黛玉與賈寶玉了。如今作者僅用一小段落就把王熙鳳“辣妹子”的形象刻畫得入木三分，讓這個虛構的人物活靈活現。再說，林黛玉尚未正式與兩位舅舅見面以及尚未一露面的人物必定是成就這部名著地位不朽的關鍵人物，每一個人物都是一根線索，如果說賈寶玉與林黛玉的故事就是儒家學派的話，那么其余得人物必定是“百家”了，每個獨特的人物獨特的個性都有著給人深刻的印象。即便他們不是主角，但如果沒有了他們整部《紅樓夢》就會顯得單薄。雖然如此龐大的人物關系讀起來還真會容易混淆，但是亦只有這錯中復雜的關系才更引人入勝。
以前還未曾看過紅樓夢的時候，就已經聽說過“黛玉葬花”這一情節(jié)十分經典。至于內容，當然也就是一知半解。這周要看的章節(jié)里正好有“黛玉葬花”，于是這次就簡單寫寫拜讀之后對27回的感想。27回精彩的地方，是將寶釵和黛玉這兩的心情和遭遇人對比著寫——一個戲蝶，一個葬花：一個歡樂，一個悲泣，對比起來就有互相襯托對比之感。
說到黛玉，自看了這么久就覺得她總是很容易就哭。例如26回，當寶玉向她吐露真情時，明明是真心喜歡對方卻反而因此惱怒傷心，當愛情稍稍受到挫折，就悲悲切切地傷心落淚。說實話我個人不太喜歡總是抱著悲觀主義過日子的人，無事也無病呻吟，不是很無聊很可笑么?人生應該樂觀面對才對。我以前的確是不喜歡黛玉，但看這里，才漸漸明白到她的多愁善感也是值得同情的。但是畢竟黛玉生活的封建時代，她階級的出身和父母雙亡的環(huán)境下，才造成她的多愁善感的性格。
正因為這種性格，因此出自黛玉之口的《葬花吟》中消極頹傷的情緒極其濃重，藝術上完全符合林黛玉這個人物所處的環(huán)境地位所形成的思想性格。
“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”
這是黛玉對長期迫害著她的冷酷無情的現實的控訴——林黛玉在賈府中，雖有寶玉的照顧，賈母的疼愛，但按照當時的禮教觀念，畢竟是外孫，寄人籬下的滋味還是有的，父母雙亡，無人做主，孤苦一人，又兼其性格的悲觀，總覺風刀霜劍嚴相逼，自憐之心常在，見落花而感身世，不覺滿目凄涼。
“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭”
“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
黛玉用花自喻，憐花就是憐自己，她看到鮮花的凋零就仿佛看到了自己的將來。
在如她覺得猶如污淖的賈府乃至整個封建社會，雖無力擺脫封建惡勢力，但她不甘沉滅。因此，這首辭并非只是一味哀傷嘆息。
“柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛”，就寄有對世態(tài)炎涼、人情冷暖的憤懣;“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼”豈不是對長期迫害著她的冷酷無情的現實的控訴?“愿奴脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風流。質本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝?！眲t是在幻想自由幸福而不可得時，所表現出來的那種不愿受辱被污、不甘低頭屈服的孤傲的高風亮節(jié)，正是她的性格的閃光點。
同時不可不提得就是作者深厚得文化底蘊以及睿智的見解。在我印象中的《紅樓夢》最大特點就是每一個人都是知識分子，言行舉止都散發(fā)著書生氣息。幾乎在《紅樓夢》的每一章節(jié)都有著詩句，可見作者文學造詣的高超。尤其是在刻畫人物外貌的時候，簡練的四字詞抑或是連篇的駢句，讓人讀起來朗朗上口之余又對作者的文筆感到佩服。與此同時，在賈雨村與冷子興的談話中，對于冷子興說賈寶玉必是好色之徒時，賈雨村則提出了“應運而生”與“應劫而生”這一觀點。這亦是我佩服作者的一個方面。首先作者要站在旁觀者的角度上分析問題，然后又要站在更高的臺階去研究問題。兩個不同人物的不同觀點正正是出自作者的編排。而后文更多的是不同情況個人不同的看法，想必作者會是絞盡腦汁去刻畫。看來人物每一句妙言都必定是作者睿智的見解了。
總得來說，雖然只看了前四回，但從內容與文筆的角度來說，《紅樓夢》的確值得去讀，更值得去欣賞。
前些天看了篇東西，錢穆說《紅樓夢》里，有個丫鬟喜歡陸游“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”的句子，跑去找黛玉尋求共鳴，結果被林黛玉鄙視了，說學這樣的詩，只會學得不會作詩了?！扒f不能學!”
曹雪芹借林黛玉的口，說學詩要多讀王維李白杜甫陶淵明，各讀百十來首，就能寫好詩了。
其實林林總總，如果把曹雪芹的詩歌從《紅樓夢》里拎出來，估計還不如陸游。
其實很多時候，對一首詩歌的評價，你沒到詩人所處的環(huán)境，很難得到共鳴。說不定陸游在隱秘地講述書房紅袖添香的樂趣，卻被曹翁理解成了寡然無味的辭藻堆疊。
《三言兩拍》里有一個未經考證的段子，說有一天蘇東坡偷偷跑去王安石的書房玩，發(fā)現兩句未寫完的句子，是：“西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金。”
蘇軾說這兩句詩都是扯淡，因為大家都知道菊花正是笑對秋風開的。后來王安石把蘇軾弄去了湖北黃州做了幾年《黃岡秘卷》。
一日秋風起，蘇軾見到了菊花殘滿地傷的景狀，才知道原來湖北的菊花唷，真是分外脆弱。心中有感，于是終于和古天樂，哦不，是陳季常把酒賞菊惆悵。也不管陳家的河東獅子吼了。
還有個事兒相信湘北皇家理工的同學們都知道了。
范仲淹《岳陽樓記》里，“朝暉夕陰”一會兒“春和景明”一會兒又“陰風怒號”，一般的注釋都說這是老范的想象，是四季的變遷的縮影。其實呢，貴校所處的地方，真是這么一個一天之內都能氣象萬千的奇葩地界。孟浩然“氣蒸云夢澤”一句，一般通俗解釋都是“云夢大澤縈繞著蒸發(fā)的水汽”，其實，如果有機會能在夏天去一趟洞庭湖，你會發(fā)現孟襄陽真實的意思其實是“老子快被蒸熟鳥!”
回到前面。其實說曹雪芹的詩歌多好多好，那都是紅學家們捧出來的。文藝評論家木心有句話說的比較中肯，說“紅樓夢中的詩，如水草。取出水，即不好。放在水中，好看。”吃牛仔骨不先剝骨，吃葡萄不吐葡萄皮，讀詩當如是。
開頭一回寫了賈政在新建的大觀園里試探寶玉的才華。從這一回中多次提到了歐陽修的詩作可見在當時作詩成了一種風尚，而在這時《紅樓夢》也開始進入了古典文學的開端了。文章中出現了大量的優(yōu)美詩句。真佩服曹雪芹能像出這么多優(yōu)美的詩句。
而在第4回中有說到英蓮，她的悲劇是很具封建社會的黑暗的代表性。第二回則是交代賈府的人物。簡要地介紹了賈府中的人物關系，形成了一個簡要的“人物表”。第三回，是說林黛玉離別了父親，被接到賈母家，林如海寫信給賈政為雨村謀求復職。黛玉進賈府后謹慎，不多說一句話，多行一步路。賈寶玉和林黛玉相遇，兩人都有似曾相識的感覺，這里與絳珠草的故事呼應了，因為神英侍者和絳珠草就是指寶玉和林黛玉的前世，所以兩人一見如故。
在這幾回當中，有很多人物的心理描寫。通過細致的心理描寫，寫出了人物的性格特征。通過林黛玉描述賈府的所見所聞。第四回通過《葫蘆僧判斷葫蘆案》介紹了賈、史、王、薛四大家族的關系。葫蘆的諧音是糊涂，這里暗示賈雨村胡亂判案。明顯地說明了封建社會的黑暗，當官的就要有“護官符”，苦的就是黎民百姓。隱藏著作者對封建社會的諷刺態(tài)度。
看完8回啦，曹雪芹的那些寫作手法在讀了那么多回后總算是能一一解讀了。曹雪芹用《石頭記》來帶帶出了整本《紅樓夢》。而其中少不了的就是和尚啦。
在這8回中給我映現最深刻的是一種感覺那就是勾心斗角啦!在很少的一件事情中都可以大吵一頓。在他們中根本談不上任何的友誼。
而最深刻的莫過于寶玉和賈環(huán)之間的斗爭了。賈環(huán)因為恨寶玉而用蠟燭燙傷寶玉的臉。雖然寶玉隱瞞事情但賈環(huán)卻說賈母仍會怪罪于他們的。其實曹雪芹就是利用了這一件小事重側面寫出了當時一種長子嫡孫繼承法所帶來的弊端。在我自己認為曹雪芹可能對這種制度極為不滿。所以就利用自己的小說來反應出自己的想法吧!
而這幾章給我的另一種感受就是神秘感，在趙姨娘和下人聯(lián)合對付對寶玉和王熙鳳時不知用了什么法術另他們頭疼。雖然在小說中用一種神話的色彩帶過去可。但是我始終不明白曹雪芹為什么總是用神話的色彩來帶過某些情節(jié)。但是趙姨娘對寶玉和王熙鳳的又嫉又恨就源自于她的貪婪。
這就是古時候曹雪芹對當時風氣的一種寫照吧。在貴族中存在的就是自己的利益。想想我們吧，雖然不存在著一種勾心斗角但卻常在互相的攀比。其實人都是貪婪的，如果我們都生活在曹雪芹的時代里，或許心就變的和他們一樣的復雜吧。
其實在紅樓夢中即使每次只讀那么4回我也是沒有認真仔細的去閱讀其中的情節(jié)，因為更為吸引我的是其中的詩句。在第17回中曹雪芹就用詩句“豪華雖足羨，離別卻難堪;傳得虛名在，誰人識苦甘。帶出了秦鐘的死，寶玉的傷心。在游大觀園時更是引出了許多四字詞語。
在元妃為大觀園幾處最喜歡的地方賜名時更可以看出曹雪芹還是一位園林藝術家，那些什么”正樓曰‘大觀樓’，東面西樓曰‘棳綿閣’……“如果曹雪芹沒有深厚的知識基礎和豐富的想象力是寫不出如此美麗奢華的大觀園的。而且作者還從”賈妃在轎內看此園內外如此豪華，因默默嘆息奢華過費……“這句話中側面的寫出了大觀園的豪華與奢華。(連住在皇宮的賈妃都認為豪華，可見當時的榮國府是多么的有錢啊)。
《紅樓夢》是中國小說的藝術發(fā)展的最高成就。在我看來不僅是文學藝術上的做高成就，在園林藝術上它無疑也是最高的成就啊。
在21——28回，我認為林黛玉略輸薛寶釵一點。在二十二回中史湘云與林黛玉因為戲子之事鬧不愉快，勃然大怒說出”他是公侯小姐，我是貧民家的丫頭。他和我玩，設如我回了口，豈不是他自惹輕賤?“的話，足見她心里是有等級觀念，認定人是有尊卑之分的。也顯出了她喜爭長短。而薛寶釵則與世無爭。在同樣的時代，在同樣的封建思想下，薛寶釵不像林黛玉那般世俗。
同樣在22回，賈政看過寶釵的謎語后，有著愈覺煩悶，垂頭沉思，猜不出謎。她的謎中透出她性淡而看破了人生。薛寶釵21歲生日，薛寶釵處處善于逢迎賈母，連自己被問及”愛聽何戲，愛吃何物“這樣的事，也要察言觀色，專揀賈母喜歡的說，引得”賈母更加喜歡“。在點戲時，又為賈母點了出熱鬧的《西游記》，《魯智深醉鬧五臺山》，寶玉笑寶釵點的這些沒看頭，寶釵告訴他這出戲的好處，并且當場朗誦填詞頗為精妙的”寄生草“一出，喜得寶玉拍膝搖頭，贊賞不已，又贊寶釵無書不知。實在有為他人著想的孝心和飽讀詩書的才華。
再如第28回《蔣玉函情贈茜香羅，薛寶釵羞籠紅麝串》，在母親對王夫人提過”金鎖是個和尚給的，等日后有玉的方可結為婚姻“等語之后，寶釵還總遠著寶玉。連看到元春所賜的東西，獨自己和寶玉一樣時，也心里不高興起來。有著與寶玉一樣的禮物，應該暗暗開心，但她反而覺得沒意思。在寶玉與黛玉正是好的時候，寶釵沒有吃醋，這與林黛玉常常吃醋的行為對比起來，更顯出了大方得體，溫厚賢淑。隨后，薛寶釵肌膚豐潤，引得賈寶玉遐想”若是膀子長在林妹妹身上，或者還得摸一摸，偏生在她身上“使得寶玉認為她比林黛玉另具一種嫵媚風流。
在這幾回中，無論在性格，美貌，才華等方面，作者將寶釵的優(yōu)點都表現出來。讓我更加的深入了解了薛寶釵這個重角色。
紅樓夢讀后心得篇十二
都道是金玉良姻，我只念木石前盟?？諏χ街懈呤烤К?；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信?？v然是齊眉舉案，到底意難平......滿紙荒唐言，一把辛酸淚。細細地讀著紅樓夢，才發(fā)現在作者平靜純潔的語言下涌蕩的悲劇。這的確是一個可以撼動人心的悲劇。青春守寡的史湘云，跳井而死的金釧兒，遠嫁的迎春，含冤而死的晴雯，重病纏身的林黛玉......她們都是薄命司上記載的人，都是一個個封建專制下的悲劇人物！
曹雪芹透過紅樓夢，揭露了以賈府為代表的封建社會的腐朽和罪惡。賈府這個表面上的“昌明隆盛之邦，詩書簪纓之族”，內部其實無比的腐敗奢侈。平常吃的`一種茄子，也要幾十種佐料，辦一桌酒席就要花百十兩銀子，遇到賈母過生日秦可卿出殯等更是花錢如流水，沒有節(jié)制。賈赦頭發(fā)花白了，還想討賈母的丫環(huán)鴛鴦做小老婆，事情未成，又從外面買了一個。賈蓉賈鏈等更不用說了。
在這個表面上其樂融融的家庭里，其實是矛盾不堪。王熙鳳為了三千兩銀子，破壞了張金哥的婚事，害死了張金哥和守備之子；他們天天為了家長里短的瑣事爭吵，為了權力你爭我斗......盡管林黛玉和賈寶玉都是賈母寵愛的外孫女和孫子，但是在人生重大問題上都不能自己作主。在這樣的制度情況以及習慣下，必定是要衰敗的。同時，這也意味著整個封建王朝的衰敗。
煙去散盡，只剩淚跡斑斑。紅樓夢一場，金玉良緣，卻不幸福；木石前盟，終未完成。
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紅樓夢讀后心得篇十三
紅樓夢，這是一部中國文學史上的經典之作，也是我長大后始終夢寐以求的一本書。讀完整個《紅樓夢》，感慨之情溢于言表。這是一部宏大而精巧的作品，扣人心弦地展現了一個宏偉的家族興衰歷程，讓我沉浸在令人陶醉的文學之海中。通過閱讀《紅樓夢》，我得到了許多的感受和啟示。
首先，我被作者對人性的深度描摹所觸動。《紅樓夢》的人物形象豐滿而真實，他們有各自鮮明的個性與特點。賈寶玉作為主角，他的純良和玲瓏是每個讀者心目中的代表。你能感受到作者對他塑造的細致入微，他的懵懂、純真以及最終的成長過程，都給人留下深刻的印象。尤其是對賈寶玉和林黛玉之間純真的友情和令人心碎的離別，讓我痛苦地思考人性中脆弱的一面。
其次，我對《紅樓夢》所表達的情感和人生哲理有了更深刻的理解。李寧寧《紅樓夢》作為一部偉大的愛情小說，表達了人們對愛情與人生的追求與感悟。在賈寶玉和林黛玉之間，我看到了偉大的愛情，它超越了生死，超越了世俗的束縛。世俗的追求和人生的浮華都是虛幻的，而愛情卻是永恒的。這讓我對愛情有了新的認識和體驗，更加明白了只有真摯的情感才能帶來真正的快樂。
第三，我被《紅樓夢》所展示的人生哲理所震撼。在《紅樓夢》中，作者巧妙地融入了儒家、佛家和道家的思想，闡述了人生的真諦。通過賈府的興衰和人物的命運，我們看到了人生的無為而治、無欲無求、逍遙自在的生活態(tài)度。從賈寶玉的人生經歷和改變中，我理解了“若無其事，何事秋風悲畫扇”的哲理，明白了要懂得放下，才能真正擁有內心的自由。
第四，我被《紅樓夢》對社會風俗和道德觀念的揭示所觸動。紅樓夢以一個富貴家族為背景，展現了封建時代上層社會的風尚和道德觀念。賈府里繁瑣的禮儀、厚重的儀式和假象下的人際關系，給我留下了深刻的印象。這種繁瑣的禮教制度和虛偽的人際關系，讓我反思了封建社會的道德觀念和社會制度，認識到現代社會對真實和自我解放的渴望。
最后，我深深被《紅樓夢》中的詩詞所感動。整部作品中充滿了詩詞，它們貫穿了整個故事情節(jié)，展現了作者的美學追求和深情抒發(fā)。每當我讀到那些意境深遠、意蘊豐富的詩句時，不禁讓我為之震撼，體味到了中國古代文學的博大精深。這些詩詞充實了整個故事，讓我們更加直觀地感受到故事中人物的內心世界。
總結起來，讀完《紅樓夢》給我留下了深刻的印象和啟示。它展現了作者對人性的深刻描摹、對愛情和人生的深情表達。它教會了我生活的哲理和道德觀念，以及對封建社會的深思。最重要的是，它將中國古代文學的精華展現在我們面前，感受到了中國古代文化的輝煌。讀完《紅樓夢》，我深深被中國文化的偉大所感動，更加希望能在今后的生活中繼續(xù)探索。
紅樓夢讀后心得篇十四
茜紗窗下，我本無緣;黃土隴里，卿何薄命。
——題記。
又是一個九月。
秋風蕭瑟肆意在人間來往，每到這時總會有種“林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風”之感。
漫步在大街上，我不禁又想起那曹公筆下傷春懷秋，才華橫溢的女子——林黛玉。
這故事從一開始就注定是一個悲劇。
女媧補天時用了三萬六千五百塊石頭，單單剩下了那一塊石頭。被那神瑛待者灌溉雨露，要來還他一生的眼淚的絳珠仙子。那與賈寶玉有緣無傷，空勞為他“焦首朝朝還暮暮，煎心日日夏年年”的林黛玉。
初見時，寶玉與黛玉都在心中暗自襯度：這人好生眼熟，似在哪里見過?只是那寶玉快人快語不禁說了出來，引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問黛玉，妹妹可有玉?黛玉只答道：那玉本就是件稀罕物，豈能是人人都有?寶玉竟登時跳了起來，上演了一場砸玉風波?，F在想起來，心中一陣酸楚，這已經是一個悲哀了!兩個一見如故，情投意合的人，竟沒有什么可以相提并論的東西!黛玉怎會不痛呢?寶釵有金鎖，湘云有金麒麟，她有什么呢?她多么想要一個可以和寶玉相配的東西啊!但是，偏偏，偏偏她什么也沒有……她只是一個孤女，一個父母早已雙雙亡去的孤共啊!
一個從小寄居在舅舅家的孤女，誰會在意，誰會去安慰這個倔強，自尊又脆弱的女子呢?她開始變得小性兒，變得像小心翼翼又全副武裝的刺猬，對一切有金的人敏感，金玉良緣已變成她揮之不去的夢魘。
她只能葬花時獨自抹淚嗚咽，只能將心寄托在給寶玉的帕子和其中的題帕三絕。
還好，還好寶玉與她情投意合，志趣相同，厭惡那黑暗的社會，向往那自由的人失，他們一起共讀西廂，賞花品茗，結社聯(lián)詩!那是多么愜意的日子啊!
但木石前留的單薄無力怎又敵得過封建衛(wèi)道士的遷腐呢?
王熙鳳的偷龍轉鳳，讓賈寶玉娶了他們心目中的完美女子——薛寶釵。他們認為他們成就了金玉良緣，但他們錯了。自寶玉知道她心心念念的妹妹已經逝去后，竟選擇了出家，從此脫離了這莽莽紅塵。
在這兒，我竟十分感謝高鶚、感謝他讓黛玉先走一步，沒有經歷賈府抄家，不然她那樣如清荷一般孤傲好會怎樣呢?是被賣為女奴，從此嘗盡世間悲涼?還是不愿受這般恥辱，自縊身亡?我不敢想像。
不知道黛玉臨去時有沒有想起那寶玉為晴雯作的《芙蓉女兒誅》，也不知道寶玉后有沒有憶想自己當時的一語成讖：
茜紗窗下，我本無緣;黃土隴里，卿何薄命。
才發(fā)覺納蘭容若那句：人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。為何會被傳唱至今。我們不知道以后會是怎么樣，當初的黛玉也不會明白以后的結局便是：系我一生心，負你千行淚。但初見時是那樣美好。她就寶玉眼中那個“病如西子勝三分”的妹妹。
秋風依舊，花落仍然。
如果那位少女如今還在，不知道是不是會笑著呷茶賞花。
紅樓夢讀后心得篇十五
牛頓曾經說過，他只是一個在海邊玩耍的孩子，只是偶爾拾到一點貝殼，至于真理的大海，他還沒有發(fā)現。
牛頓只是這么評價他自己。我知道比不上牛頓，我甚至不懂我有沒有資格在這個神圣的殿堂上竊竊私語。
周匯本《紅樓夢》是周汝昌《石頭記會真》的普及本。周老先生早年就“誓為《紅樓夢》校定一部接近雪芹原文的真本?！奔呆斞赶壬f的“埽蕩煙?！薄俺鈧畏当尽薄Ｋ私患鬃有R的《紅樓夢》已經問世。但這并不是一個完整的句號。
他做到了，可是我們大家卻沒有做到。當班上同學拿起我買的周匯本《紅樓夢》時總免不了問上一句“為什么你這《紅樓夢》才八十回”“《紅樓夢》不是有一百二十回之類的話來。”他們似乎更關心“寶黛爭婚”卻不曾聽說“落花水流紅”的意境。用趙大叔的話來說就是：悲哀！真是莫大的悲哀！他們只知道一百二十回《紅樓夢》卻不曉得真正的《紅樓夢》只有一百零八回。這就已經牽涉到了出版社的過失問題，故在這里我們暫不討論。結果讓很多人以為一百二十回的故事是由一個叫曹雪芹的人和一個叫高鶚的人合作寫出的，以為一百二十回的《紅樓夢》就是曹雪芹的《紅樓夢》?！都t樓夢》就是這么樣的一部書。只可惜原筆《紅樓夢》所存世的只有七十六回〈缺第六十四，六十七，七十九，八十〉。即使曹雪芹的親友所補續(xù)四回中內容也不免有些牽強，失去了雪芹筆下的那種“生猛靈動”，至于程高續(xù)的后四十回就更不像了，簡直就是垃圾，嚴重違背曹公的原旨。
為了維持這條”尾巴“的存在，高鶚不惜大肆修改曹雪芹的文字來平衡連接的傷口。就連女媧補天剩余石，通靈寶玉，賈寶玉都三位一體了。通靈寶玉一丟賈寶玉就成了傻子？殊不知這全是錯謬。通靈寶玉只是青埂峰下石頭的幻像在瑕宮神瑛侍者下凡歷世時被”夾帶“在賈寶玉口中落草?？蛇@一點就迷住了多少的眼睛，更不要說那些被斬斷的草繩灰線。這句話是什么意識想必大家都清楚。
而現在我們只要打開周匯本《紅樓夢》，我們就發(fā)現里面的許多文字與通行本有很大出入，要知道這可是周老先生從現存的十一個古本中逐字逐句匯校而來的。正如《紅樓夢》第五回太虛幻境的一副對聯(lián)：幽微靈秀地；無可奈何天。就讓我們用這種方式來紀念這部”字字皆啼血“的文學的誕生吧！
曹雪芹是個奇人，原著是”奇人之書“；續(xù)書者是個俗人，后四十回是”俗人之書“。奇與俗，雅與俗，互不相能。不過，二百年來讀《紅樓夢》的人，畢竟是俗人居多，后四十回在一定的歷史時段里博得一些喝彩聲，也沒有什么奇怪的。
紅樓夢讀后心得篇十六
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。
故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
我總認為紅樓夢的偉大之處在于它體現了一種敗落的趨勢，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向沒落，這在喜聚不喜散，愛好大團圓結尾的中國古典小說中并不多見。
我不得不感謝續(xù)者高鄂，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎?塞翁失馬，焉之非福?對于黛玉這樣一個脆弱的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關于這點，我是不贊成高鄂的續(xù)書的，也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。
盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的其實很少，談不上保護與安慰，他自己尚且是需要別人保護的弱者，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。
我一直疑心寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的，否則他不會娶寶釵。他最終的出世是因為他的世界發(fā)生了驚天動地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭，他的思想其實全部是依附著家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗爭啊，統(tǒng)統(tǒng)沒了，他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?我想不會，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。
另一種可能，萬一賈府能重整旗鼓，蘭桂齊芳，黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子，多少年以后，寶玉也許會突然發(fā)現黛玉皺紋滿面，然后會發(fā)現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘，然后愛情就在歲月中流逝，然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的，至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。
“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念?！?BR> 曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來，曹雪芹先生認為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會壽夭是因為周圍環(huán)境的黑暗，可見曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。
但是我卻要反過來說一說，因為曹雪芹先生寫這部書時，常是照著本來的面貌還原生活，所以他即使偏向這個有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當然也有很多是她致死的原因。
首先，很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰(zhàn)士，其實呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附于這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。
其次，她是不是真的就是個奴才呢?當然不全是。雖然她身份低微，她是沒有父母被賣入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進府，后來跟了寶玉，也是房里數一數二的大丫頭，在賈府的金字塔結構中，這種大丫頭其實就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭斗就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時，先掐先打還拿簪子戳，最后就一句話把她趕出去，還讓別人無可辯駁，這中間，小丫頭有錯，但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑，而且那狠辣的態(tài)度，也很有鳳姐遺風。
第三，晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個人意見，她是愛的。請看，她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒有一點嫉妒嗎?襲人說了句“我們”，就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開，但是后幾回，她卻搶著送東西說也要去“顯個好”，寶玉給麝月梳頭時，她躲在門口偷聽，她其實很多時候都在注意這寶玉，注意著和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是因為她時時在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才，她不愿卑微的愛一個人，她總想要和寶玉站的平等一點，她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人，她有她的特點，有點象野蠻女友，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你，是再也過不去的”，可見，晴雯這種欲擒故縱，以退為進的手段還是有用的。
第四，晴雯的志向，晴雯能有什么志向呢?她反抗性再強，她能知道反抗什么嗎?她茫然的斗爭著，其實都不知道斗爭什么，她期望得到的是什么呢?平等?怎樣的平等?她一個從小生活在富貴鄉(xiāng)中的女孩，也算是嬌生慣養(yǎng)的了，她離開這個富貴錦繡地，她能做什么?她的苦惱有很大程度上是不知道該怨什么該爭取什么，她明白自己身份卑微，是無法和寶玉站在同一高度的，但是她卻想能那樣，她的最高目標，也不過就是可以成為小姐與寶玉談個平等的戀愛。她的悲劇就是因為希望的比得到的多，她的心太高，所以永遠無法和襲人一樣隨遇而安，于是總是痛苦著。
第五，晴雯的人際關系，晴雯為什么會落得那個下場的，很大一部分是因為她極度失敗的人際關系，她不能得到上級的垂親，這很正常，即使現在一般人也是不喜歡這種倔強人的;她也沒法得到下級的好感，她喜歡仗勢欺人，她看不起比她更卑微的人，凡事都要占先，所以一但事發(fā)，一群人就將她告倒，最后落個被掃地出門的下場。這點在我看來真的不如襲人，襲人遠比她有交際的手段。
淺談幾句，覺得還是辭不能達意啊。
紅樓夢讀后心得篇十七
少有人不知道紅樓夢。
十年半生，一本書，三個字，《紅樓夢》被賦予了多少美而深重的意味，才叫人們在它問世以來的兩百多年里一直苦苦追尋著其中的奧妙。它早已在中國文學的土壤里扎根生長，盤虬的老根支撐起起一代人心中的文學世界，我們無法想象，若是失去了它，那該會出現一副怎樣松散而空洞的模樣。
能被人們視之為珍品并世代傳承的東西，就一定會有它被人如此追捧的理由。而這本書中又有太多太多叫人們喜愛和難忘的地方，這些自然都是理由。
再者言，紅樓夢給人帶來的震撼，不僅在于人們對書中角色上所寄的情，更在于對整個世界變幻無常的規(guī)律的感嘆。我們每個人都是凡人，都免不了在這塵世中嘗一嘗苦與樂，也同樣能理解社會與凡人的力量懸殊。甄士隱與賈雨村的客觀存在，似乎并沒有推動書中的故事，卻實是那從頭到尾千絲萬縷的線中最重要的那一根。真事隱，假語存。榮寧二府的榮辱興衰，仿佛也都要圓滿地劃個終結，而此時的紅樓，也已不知換來了我們多少的心潮澎湃。世間的富貴榮華之處，破落荒涼之處，人情世故與愛恨嗔癡，都在這和著血淚的筆墨下被推到了頂峰。
雖然紅樓夢沒有結局是一個令人喟嘆的遺憾，可這也同樣給紅樓夢帶來了缺失的美好。我們所能從紅樓中看到的有這么多，而看不到的看不懂的又有更多，如此人們才能夠在它問世后的這些年里，對那仍沒續(xù)完的后四十回產生無盡的幻想。
我沒有辦法評價紅樓，只能在她面前保持謙卑與尊敬。