教案的編寫需要考慮學生的學情、教學資源和教學環(huán)境等因素，以確保教學的有效性和實施的順利進行。教案的編寫需要根據(jù)學生的認知能力和發(fā)展特點進行調整。接下來是一些優(yōu)秀教案的實際應用案例，供大家參考和借鑒。
語文八年級教案設計篇一
教學目標：
1、指導學生有感情地朗讀課文。
2、在朗讀的基礎上感知海燕的形象。
3、結合時代背景分析象征意義，理解環(huán)境描寫及對比手法的作用。
4、學習海燕不懼怕困難，敢于與困難作斗爭的精神。
教學重點。
指導學生有感情的朗讀課文，賞析海燕形象。
教學難點。
引導學生理解對比、襯托、象征等手法在表情達意方面的作用。
教學設想：
《海燕》既是一首色彩鮮明的抒情詩，又是一幅富有音樂節(jié)奏和流動感的油畫，具備詩的音樂美和繪畫美，給人以很強的藝術感染力。在引導學生解讀這首詩時，我根據(jù)散文詩的特點，加強朗讀，于誦讀中展現(xiàn)海燕的活動空間，緊緊圍繞三幅畫面引導學生感知海燕大無畏的戰(zhàn)斗精神，從中體驗并學習這種精神，且聯(lián)系生活實際，引導學生如何面對生活中的“暴風雨”。
教學模式。
朗讀——賞析——探究——拓展。
教學步驟：
一導入：大海給了它堅硬的翅膀，為的是能夠搏擊風浪，當鳥兒們都去躲避風浪時，它卻高聲呼喚，：讓暴風雨來得更猛烈些吧!今天，讓我們一起走近《海燕》這首充滿激情的時代奏曲，去感受高樂基給我們帶來的生命之最強音。
二、走近作家作品。
1、師：請同學們展示一下你們在預習中收集到的作家作品知識。
2、生交流。
3、師出示幻燈。
4、小結：偉大的前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級文學家高爾基，親身感受到了工人運動、學生運動的磅礴氣勢，目睹了沙皇政府鎮(zhèn)壓學生運動的殘暴罪行。他為了熱情地歌頌無產(chǎn)階級革命先驅，揭露沙皇反動政府，抨擊機會主義者、資產(chǎn)階級自由派的丑惡嘴臉，寫了《海燕》這篇散文詩。
三、整體感知。
聽課文范讀錄音，區(qū)分活動場景。
師：現(xiàn)在讓我們一起來聆聽這《春天的旋律》的尾章，聽課文范讀錄音。
生：(全文給我們展示了三幅不同的畫面，海燕在這三幅典型環(huán)境中活動，其形象逐步完整、鮮明：第一幅，風卷云集，暴風雨將要來臨，海燕高翔，渴望著暴風雨的到來;第二幅，暴風雨迫近，海燕博風擊浪，迎接暴風雨的到來;第三幅，暴風雨即臨，海燕以勝利的預言家的姿態(tài)呼喚暴風雨。這三幅場景以時間為序，以暴風雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化逐步展開。)。
師：打開書找找海面景象在哪幾個段變化?
生：(回答后點出幻燈片)。
四、賞析藝術形象。
1、師：既然你們了解了暴風雨有個漸次逼近的過程，那么朗讀時應該注意什么?
生：我認為，朗讀時，語氣應該有所變化。
生：應由低沉、緩慢，逐漸過渡到熱烈激昂，這可以表現(xiàn)暴風雨從醞釀到逼近到即將爆發(fā)的過程和氣勢。
生：好!
師：分組朗讀，一大組第一幅畫面，二大組第二幅畫面，最后一部分全班一起讀。
生：(有感情地朗讀)。
教師個別指導：示例一：“海燕像黑色的閃電，在高傲在飛翔。”中“高傲”要重讀，語速要快一些。示例二：“――讓暴風雨來得更猛烈些吧!”要帶著滿腔激情來讀，“更猛烈”要重讀。(指導后可以讓學生再讀第一段和最后一部分)。
生：示例一：“在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。”
(以比喻的手法，從行動角度寫，表現(xiàn)了海燕矯健、勇猛的雄姿和藐視惡劣環(huán)境的英勇氣概。)。
師：很好。讀得不錯，還從修辭的角度分析了海燕的形象。
生：示例二：第二、三段。
(第2段先承前面的“飛翔”而來，以瞬息交替的動作，寫海燕的勇敢低飛，又迅疾高翔的矯健雄姿。而第三自然段從聲音角度寫海燕對暴風雨的渴望。)。
生：示例三：第九、十段。
(作者繪形繪聲地描寫了海燕在海浪與云空拚搏的背景里，“叫喊”“大笑”“號叫”，顯示其歡快、豪狀;海燕從“飛翔”到“飛舞”，從“直沖”到“穿過”，從“碰著”到“掠起”更顯出其敏捷、勇猛。)。
師：太好了!有分析還有比較。和哪些自然段的在作比較?
生齊：一二自然段里的詞。
師：對!寫他們的目的就是什么?
生：和海燕形成對比。
生：示例三：文章的最后三段。
(寫海燕的呼喊，寫它的兩次大聲疾呼，表達了海燕作為報訊者的歡快之情，作為勝利預言家的豪邁情懷。)。
師：非常好，在俄文中，“海燕”本來就有“暴風雨的報信者”或“暴風雨來臨前的預言者”的意思。
師生共同歸納海燕形象。(完成板書)。
(全詩通過對海燕在暴風雨來臨時勇敢、樂觀、大聲疾呼形象的描寫，再現(xiàn)了一個勇猛堅強、樂觀自信，渴望戰(zhàn)斗并且勇于獻身的戰(zhàn)斗者的形象)。
五、探討象征意義。
1.師：結合時代背景，想想文章寫的僅僅是海燕嗎?
生齊：不是。
生：俄國大革命前英勇善戰(zhàn)的無產(chǎn)階級革命先驅者。
師：很好。說明這個同學預習的時候查閱了資料。
生：象征。
生：大海象征革命高潮時的廣大人民群眾的力量;。
生：烏云、閃電、雷聲、狂風這一組意象群象征反革命的黑暗勢力，寫它們的猖狂是為了點明海燕所處的險惡的環(huán)境。
師：很好。說了象征意義，還說到了環(huán)境對海燕形象起的烘托作用。
生：本文還兩次寫到大海與風、云、雷、電展開了殊死搏斗，反映了1905年革命前夕革命與反革命斗爭的日益激化;大海最終戰(zhàn)勝烏云、閃電，象征了無產(chǎn)階級革命必勝的前途。
師：非常好。這個同學還說到了文中事情的象征意義，看來你下來查閱背景一定下了功夫。請繼續(xù)努力。
師小結：同學們對象征意義的理解都非常準確，除了大家預習很認真外，還有個原因：本文象征的主客體(象征體和被象征體)之間可謂達到了水乳交融的境界，我們無需借助更多的想象，就能透過這些客觀事物的描寫發(fā)現(xiàn)作者隱藏于紙背的真實意圖。這就是我們寫作時應該學習的地方。
六：課外拓展。
人生，并非只意味著陽光與鮮花，有時也會遇到坎坷，甚至面臨各種各樣的“暴風雨”，面臨生活中的暴風雨，你該怎么做呢?試就這個話題，與同學交流自己的想法。(方法：先三分鐘課內練筆，后小組交流，最后班上展示幾個好的)。
小結：人們常說：溫室里長不出擎天大樹，暴雨里才顯出雄鷹的羽翼。是啊，生活中有和煦的愛的陽光，但更多的是狂風暴雨，驚濤駭浪的考驗，而生活的暴風雨，只能將我們摔打得更結實、更睿智、更堅強。“不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹”沒有人能隨隨便便成功!!
七、課后作業(yè)(為了取得更大的成功，就是更好的走近高爾基，請繼續(xù)閱讀)。
閱讀高爾基的作品《母親》，自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》。(雖說一年級名著導讀中已經(jīng)要求，肯定還有沒讀完的。)。
總結：我們在美的享受中解讀了作品，感受到作者抑惡揚善、愛憎分明的情感態(tài)度，干渠到海燕那穿越時空的壯美。作品運用多種表現(xiàn)手法，使全詩集詩情、畫意、詩理為一體，成為世界文學寶庫中一顆璀璨的明珠，其產(chǎn)生的現(xiàn)實意義和深遠意義是巨大的。同學們，讓我們在生活的暴風雨中也做那勇敢飛翔、搏擊長空的海燕吧!
語文八年級教案設計篇二
教學目標：
1.提高朗讀能力，在讀準字音的同時要能讀出感情;。
2.了解由抑到揚的寫作手法以及培養(yǎng)由事物引發(fā)哲思的能力;。
3.體會不管生命如何短暫，必須要好好活著的情感，樹立對動物追求自身生命意義的理解和尊重。
教學重難點：
由抑到揚的寫作手法的掌握難點：對生命的意義的理解。
教學方法：提問法、引導法學法：討論法、合作探究法。
課時安排：1課時。
教學過程：
一、導入。
(課前讓學生收集關于蟬的成語，比賽說出找到的成語)。
蟬不知雪：知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人見聞不廣。
蟬翼為重，千鈞為輕：把蟬的翅膀看成是重的，三萬斤的重量看成是親輕的。喻。
指是非顛倒，真?zhèn)位煜?BR> 春蛙秋蟬：春天蛙叫，秋天蟬鳴。比喻喧鬧夸張、空洞無物的言談。功薄蟬翼：功勞象蟬的翅膀那樣微薄。形容功勞很小。常用作謙詞。
寒蟬凄切：寒蟬：冷天里的知了。天冷時，知了發(fā)出凄慘而低沉的聲音。文藝作。
品中多用以烘托悲涼的氣氛和情調。
不敢說話。
螳螂捕蟬，黃雀在后：螳螂正要捉蟬，不知黃雀在它后面正要吃它。比喻目光短。
淺，只想到算計別人，沒想到別人在算計他。
蟬喘雷干：蟬：昆蟲名，知了;干：空。蟬喘息，雷聲凈。形容酷熱干旱。
(同學們喜不喜歡蟬?那我們今天就要學習一篇關于蟬的文章，看看作者筆下的蟬是不是和成語當中的蟬感覺一樣。)。
二、初步感知，讀熟《蟬》。
1.請大家齊讀一遍課文，注意結合預習，讀準字音?！O計意圖：對文章進行正音訓練，積累生字詞。
2.讀過課文，你們覺得蟬還煩不煩?你們還喜不喜歡蟬?
三、整體感知，了解“蟬”“蟬之煩”
1.作者為什么說蟬的叫聲是“煩人的聒聒”?(蟬鳴得早，知知不休，使事忙的人聽了很煩)。
追問：因為蟬打擾了我們人類，就覺得它煩，你怎么看待這一問題?(開放性題目，言之有理即可，安排討論)。
“蟬之恕”
(預設答案：病蟬可憐、小小的卻響徹夏天、等了17年才等到一個夏天、好好的過活90天)。
2.“我”和朋友進行了第一次“對話”，請找出來，說說這次對話說明了什么道理?(“我”認為僅僅是一個夏天的時間卻是蟬的一輩子，通過用17年和一夏三個月的時間對舉，說明人類不能以自我為中心，用自己的價值尺度去衡量蟬，以我們自己的好惡去苛責蟬。)。
“蟬之敬”
1.文中作者與朋友進行的第二次“對話”說明了什么道理?
(17年埋在土中，出來就活一個夏天，但即使只有九十天，也要好好地過活，這就是蟬生命的意義，在屬于他的那個夏天里，拼盡它小小軀體額全部力量去響徹一個夏天。
2.蟬的生命的意義告訴我們什么道理?
(除了贊美之外。也意在喚醒人類向蟬學習：好好過活，熱愛生命;理解、尊重蟬)。
“蟬之悟”
(生命需要相互理解、尊重進而關愛)。
(欲揚先抑，是褒揚顯得尤為突出)。
四、讓學生再次朗讀課文，讀出對蟬的感情，體會作者由日常小事物引發(fā)的對人生的感想。
五、作業(yè)。
讀了這段文字，你有什么話要對周瘦鵑說的嗎?請寫下來，言之有理即可?！O計意圖：這是對課堂的遷移，鞏固學生在課堂上學到的東西，同時也是對學生課外閱讀量的一種擴大，取得互文解讀的效果。
教學反思：
語文八年級教案設計篇三
最后，讓我們參觀留園。留園為中國四大名園之一。始建于明代。留園占地約50畝，中部以山水為主，是全園的精華所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、遠翠閣曲溪樓、清風池館等處。留園內建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠，充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)把蘇州園林的幾個名園都不得參觀完了。我很高興能和大家一起游覽這些名園，謝謝大家對我工作的的支持!再見!
百轉千結的是眷戀，這一世情結再不會擱淺，終有一刻魂夢里相牽……——題記。
夢里的我們……醒來的失落，無法言說，當我發(fā)現(xiàn)所謂醒來其實是另一個夢，夢的出口散不開的濃霧太沉重……真是人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕啊!
語文八年級教案設計篇四
韓愈。
學習目標：
1、知識與技能。
(1)學習、積累課下文言詞語，重點掌握以下詞語的含義和用法：然后、而、雖、之、以、食、是、見、等、安、策、臨、其。
(2)了解“說”的文體特點。
2、過程與方法。
(1)借助工具書和課文注釋，初步感知文章大意；反復誦讀，達到熟讀成誦。
(2)感受千里馬的不幸遭遇，理解課文的深刻含義。
3、情感、態(tài)度、價值觀：認識封建社會埋沒人才的昏庸愚妄，引導學生認識當今社會重視人才的優(yōu)越條件，努力學習，成為社會的棟梁之材。
重、難點：
1、重點：學習和積累文言詞語，理解、背誦課文。
2、難點：體會本文“托物寓意”的寫法，理解伯樂和千里馬的關系。
教學時數(shù)：
一課時。
教學過程：
一、預習。
1、讀準下列字音，教師課上檢查。
2、閱讀課文，查字典，查資料，看課文注釋翻譯全文。
二、導入。
1、作家、作品簡介。
韓愈（768-842），字退子，南陽（現(xiàn)河南南陽縣）人，唐代著名文學字。出身于封建官僚家庭。韓氏先人原是昌黎（今屬河北）的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生文集》。他多次被貶官降職，很受壓抑，他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學史上杰出的散文家之一。
韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這作品中的名篇之一。
2、導語。
今天我們來學習《馬說》（板書）。
3、解題。
《馬說》是篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個標題，是后人加的?！罢f”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
4、簡介伯樂相馬的故事。
相傳伯樂是春秋時代人，姓樂名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬面對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云宵。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
三、正課。
教師范讀全文，要求學生注意難字的讀音。
學生讀課文，并且討論理解全文大意。
1、學習課文第1段。
(1)學習課文第1段。
(2)教師補充講解詞義。
伯樂善于相馬的“相”字怎么解釋？
明確字義：察看，仔細地看。
“相馬”就是仔細審視、察驗馬的優(yōu)劣。
駢：并。駢死：并死，成雙成對地死、一個接著一個地死。
槽，是放飼料的食槽；櫪，是系馬、拴馬的馬棚、馬廄，這兩個字合起來可以不分開解釋，用槽櫪借指馬食宿的整個環(huán)境，既養(yǎng)馬的處所。
介詞“于”，可作“在”字講。介詞“以”，可以作“因為”講。
(3)學生逐句讀、譯。
(4)教師歸納講析。
提問：世上到底是先有馬還是先有對馬的認識？
明確：先有馬，再有對馬的認識。就一般的馬來說，應該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只是一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出：“世有伯樂，然后有千里馬?！边B詞“然后”，表示兩件事情的聯(lián)系，后面續(xù)前事而起，沒有前事就沒有后事。
世上先要有會相馬的伯樂，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文，轉入論述；本來千里馬是常有的，可是伯樂卻不是經(jīng)常有的，表明千里馬多伯樂少。第三句的“奴隸人”并非指奴隸，而是指地位低下不識好馬的養(yǎng)馬人。因為沒有人識得好馬，即使有了好馬，也只是交到他們手中一般地對待?！胺Q”：著名、著稱、出名。句末“也”字表示陳述語氣。全句說：因此即使有了好馬，也只能在無知的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱，直到相繼死在馬廄里?？梢娪捎跊]有伯樂，千里馬只落得個平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇。
第1段大意：無識馬者則名馬無名。
齊讀第1段。
2、學習課文第2段。
(1)朗讀第2段。
(2)正音、析義。
外見（）：見同“現(xiàn)”。
是：此，這。
且：副詞，猶，尚且。
安：疑問副詞，怎么。
(3)逐句讀、譯。
(4)教師歸納、講析：
提問：跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎？
明確：通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬沒有吃飽；沒吃飽的當然比不上吃飽的.，本領自然發(fā)揮不出來。這正是說明，于千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領。
第2段大意：無識馬者則千里馬無法日行千里。
(5)齊讀第2段。
3、學習課文第3段。
(1)朗讀第3段。
(2)學生讀、譯第3段。
(3)歸納、講析：
提問：“策之”、“食之”、“鳴之”是什么句式？
明確：排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。
問：這里的三個“之”字，用法是否一樣。
明確：前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”（驅使）、“食”（喂）的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。（見蒲松齡的《狼》）這里“鳴”是（馬）鳴，而不是鳴（馬）。句式整齊而又靈活富于變化。
“執(zhí)策”的“策”：馬鞭子，名詞。
“臨之”：面對著它（千里馬）。
三個“馬”字，都是指千里馬。
“其……其……”：道……，那……；難道真的是沒有千里馬嗎？那是真正不識得千里馬呀！
第一個“其”同“豈”，第二個“其”作“那”講。末一個“也”字，表感嘆語氣。
全段綜述不識馬者的表現(xiàn)，活畫出不識馬者昏庸無知而又妄言天下無馬的丑態(tài)，歸結到要害是不知馬。呼應了前文，證明了不是沒有千里馬，而是沒有伯樂。
第3段大意：妄言無千里馬，恰是不識千里馬者。
(4)齊讀第3段。
4、討論：
(1)文中千里馬指的是什么？明確：比喻人才。
(2)伯樂指的是什么？明確：比喻識人才的人。
(3)歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。
四、小結。
1、文言詞語。
(1)一詞多義。
吃食不飽，力不足，才美不外見。
食吃一頓一食或盡粟一石。
通“飼”，喂食馬者不知其能千里而食也。
鞭子執(zhí)策而臨之。
策
用鞭子打策之不以其道。
有的人今或聞無罪，二世殺之。
或
有時一食或盡粟一石。
才能雖有千里之能。
能
能夠安求其能千里也。
(2)通假字。
“食”通“飼”，喂食馬者不知其能千里而食也。
“見”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)才美不外見。
“邪”通“耶”語氣詞，嗎其真無馬邪。
(3)虛詞。
之表示定語后置馬之千里者。
代詞它策之不以其道。
助詞的祗辱于奴隸人之手。
其代詞它的策之不以其道。
代詞它安求其能千里也。
代詞他們其真不知馬也。
語氣詞加強反問語氣其真無馬邪。
2、文章主旨。
本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
讀了本文受到什么教育？
明確：閱讀本文的現(xiàn)實教育意義：讀了本文能認識到舊社會、封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在今天新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設社會主義祖國的有用之才。
3、寫作特點。
本文以物作為比喻，通篇說馬，通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關系落筆，鮮明地提出了“世有伯樂，然后有千里馬”，接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進一步論證了論點，沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn)，歸結到實質是不識馬這個要害上來。不識馬才會妄說無馬，識馬就有馬。文章反復論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。
五、布置作業(yè)。
1、完成課后練習一、二、三題。
2、選用課時作業(yè)設計。
語文八年級教案設計篇五
3。進一步進行朗讀訓練，除表情達意外，還要求表現(xiàn)出作品的音樂美。
乙。重點難點。
2。引導學生自己通過文學與形象的轉換，通過想象與聯(lián)想，通過一些具體方法來感受語言的表現(xiàn)力，能在獨立閱讀的過程中有所發(fā)現(xiàn)，有所收獲。
丙。教學課時安排。
一課時。
丁。教學準備。
1。設計并制作多媒體.課件。
2。給學生分組，每組推選出以為能代表自己水平的嘉賓。
戊。教學內容和步驟。
(師)課前我們各族已經(jīng)推選出今天的嘉賓，我相信大家一定不會辜負自己小組的希望，會有很好的表現(xiàn)，待會兒我會請聽課的老師評價，那一組表現(xiàn)最好，那幾個同學表現(xiàn)最出色。
一。導入。
(多媒體)中國政區(qū)圖。
(師)這是一張中國地圖，這兒是浙江，在浙江境內有一條河，叫富春江。
(多媒體)富春江地圖。
方景物美嗎?請大家迅速讀課文，告訴我，這篇文章都寫了些什么樣的景物?
(多媒體)簡單的景物結構圖。
(師)這并不是富春江一帶獨有的，咱們張家界也有。為什么這些詩人偏偏對這篇文章所描寫的地方——富春江一帶情有獨鐘呢?我想，這主要得益于這篇文章語言所具有的特點。
(多媒體)語言。
下面，讓我們一起來欣賞這篇文章吧!
二。初讀課文。
配樂配畫面朗讀。
三。語言鑒賞。
(師)景色真是美極了!可是,唐朝的那些詩人可沒有看到這些畫面。在去富春江之前，他們看到的只是吳均的文章?？墒俏蚁?，他們看到吳均的這篇文章時，一定就象看到真的景物一樣，讀到“風煙俱靜，天山共色”的時候，他們一定會想象到眼前廣闊的視野、明凈如洗的天空，感受到作者闊大的胸襟以及從容出游的舒暢心情。正因為這樣，他們才對富春江如此的神往啊!那么，我們讀這篇文章的時候，是否也有象看到真的景物一樣的感覺呢?讀到哪些地方的時候特別有這種感覺?給大家兩分鐘時間自由讀課文，然后大家發(fā)言，看哪一組說的最多，說的最好。
(一)體會其“描寫生動”的美。
學生討論發(fā)言。
(師)引導小結：吳均的這篇文章，最大的特點就是描寫生動。
(多媒體)描寫生動。
(師)聽了剛才同學們的發(fā)言，我真的感嘆：吳均這個作家水平高，同學門這些讀者水平也高!剛才我們說了這篇文章語言上的一個特點：描寫生動。下面，我想大家一起看看這段文字：
(師)把這段文字和課文比較一下，說說這段話寫得怎么樣?
學生討論回答。
教師明確：語言空洞抽象，不生動。
(師)那么，我們能不能象吳均那樣，運用語言這個工具把這段話改寫得更具體、更生動些?看誰先改好，念一念。
學生念，教師點評。
(二)體會其“音韻和諧”的美。
(師)我們講了這篇文章詞語用得好，描寫得生動，那么它的句子又有什么特點呢?請大家先齊聲把這篇文章朗讀一遍，然后我請同學們說說。
學生回答，教師引導。
(師)這樣的特點是駢文獨具的，所以我們讀這篇文章的時候感覺到音韻和諧，瑯瑯上口。
(多媒體)音韻和諧。
(三)體會其“感情真摯”的美。
(多媒體)感情真摯。
(師)這又反映了他什么樣的生活態(tài)度?
四，.總結評價。
(師)這篇文章的語言多美啊!既然這篇文章的語言如此優(yōu)美動人，我們不妨來讀一讀，首先我們推薦一個同學配合著音樂和畫面朗讀，同學們可要認真聽啊。
學生評價。
全班齊讀。
(師)吳均的文章正因為做到了這三點，讀了他的文章之后，那些唐代的詩人才那樣的對富春江神往不已，這篇文章也才能歷經(jīng)時間的挑選而流傳千古，那么，我們以后在.寫作文，特別是寫游記類的文章時，也要注意把景物描寫的生動具體，注意適當?shù)倪\用整齊的句式，注意在.寫作中傾注自己真實的思想感情。我相信大家也能寫出和吳均的這篇文章一樣優(yōu)美動人的作文。
全班齊讀。
語文八年級教案設計篇六
課型：精讀課時：2課時時間：11月日。
班級：姓名：
知識目標：掌握重點字詞，理請文章思路。
能力目標：整體感知課文，領略蘇州園林的畫意美。
情感態(tài)度價值觀：理解本文圍繞說明對象的總特征，先總后分，由整體到局部，條理清晰地說明的思路。
教學重點：理請文章思路。
一.走進作者。
葉圣陶(1894~1988)，名紹鈞，字秉臣，辛亥革命后改字圣陶?，F(xiàn)代著名作家，教育家。代表作有短篇小說集《隔膜》《火災》等六本，散文集《腳步集》，童話《稻草人》《古代英雄的石像》，長篇小說《倪煥之》。1925年“五卅”運動后，創(chuàng)作了《夜》《多收了三五斗》等小說。
二.知識積累。
1.給加點字注音。
相間()池沼()鏤空()。
鑒賞()闌干()丘壑()。
2.根據(jù)拼音寫漢字。
yong俗()嶙xun()zhen酌()。
3.文學常識填空。
(1)常見的說明順序有：順序、順序、順序。
(2)說明方法有很多種，常見的有：、、、打比方、分類別、下定義、列圖表等。
三.走進文本，整體感知。
1.通讀全文理清文章思路，劃分段落層次。
第一部分()：
第二部分()：
第三部分()：
3.蘇州各個園林的共同特點是什么?文章是按照怎樣的思路介紹蘇州園林的?
4本文采用什么順序有層次地介紹了蘇州園林的特征?
5.蘇州園林的特征是從哪幾個方面進行整體說明的?又是從哪幾個方面進行局部說明的?
四.學后練習。
完成課后“探究練習”二三題。
五.教學后反思。
第二課時。
課型：精讀課時：2課時時間：11月日。
班級：姓名：
知識目標：了解本文說明方法并體會其作用。
能力目標：學習本文多種表達方式的運用。
情感態(tài)度價值觀：體會文章具有分寸感，準確性且優(yōu)美的語言。
一.研讀品析。
1.本文采用了多種說明方法，請列舉并寫出實例體會其作用。
2.課文介紹蘇州園林的特點，主要是運用了說明的表達方式，適當?shù)倪€用到()和()的表達方式。請在文中找出并勾畫。
3.蘇州園林中亭臺軒榭等建筑的布局和其他地方的有什么不同?
5.說明的準確性，離不開語言的分寸感。語言表達留有余地，體現(xiàn)了說明的準確性和真實性。請分析下面句子中加點詞語的含義。
(1)假山的堆疊，可以說是一項藝術而不僅是技術。
(2)水面假如成了河道模樣，往往安排橋梁。
(3)蘇州園林是我國各地園林的標本，各園林或多或少都受到蘇州園林的影響。
(4)一切都要為構成完美的圖畫而存在，絕不容許有欠美傷美的敗筆。
二.我出你猜。
下面的詩句寫的是蘇州園林的哪些景色?
1.鳥啼花落屋西東，柏子煙青芋火紅。人道我居城市里，我疑身在萬山中。
2.疊石疏泉不數(shù)旬，水芝開出似車輪。石幢一尺桃花雨，便有紅魚跳綠萍。
三.內容小結：本文由()到()地說明了蘇州園林的共同特征---使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一副完美畫，表現(xiàn)了對蘇州園林的()和()之情。
四.教學后反思。
語文八年級教案設計篇七
教學目標：
1、知識與技能：
在反復誦讀中體會詩詞所表達的意思和情感，品味詩意。
理解詞人情感主線。背誦全詞。
2、過程與方法：
理清借景抒發(fā)人生哲理層次，體味描寫的精妙。
通過想象畫面感受詞的意境。
3、情感態(tài)度與價值觀：
體會詞中蘊含的人生感悟。
培養(yǎng)樂觀曠達的情懷。
教學重、難點：
1、誦讀詞，進而把握詞所表達的意思和情感。
2、體會詞的意境，
教學設想：通過朗讀、想象把無形的意境轉化為有形的畫面，以此來品味詞的妙處；借用多媒體手段加強學生的感性認識；積極鼓勵學生互助學習。
教學手段：多媒體設備、蘇軾圖片、古曲。
課時安排：一課時。
教學步驟：
一、創(chuàng)設情景，導入新課。
播放鄧麗君的《明月幾時有》，談蘇軾詞的風格導入新課。
蘇軾及背景介紹1、學生在預習的基礎上先自由發(fā)言，后教師總結：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學家。他性格直率開朗，而政治道路不順。他寫這首詩的時候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。2、問：“這樣的情形如果放在一般人身上，他們心里會怎樣？”
“憤懣、抑郁、凄涼。”4、問：“然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對這種艱難處境的呢？”學生沉思中，悠揚的古曲響起，屏幕上出現(xiàn)蘇軾的畫像及全詞內容。
三、誦讀。
1．播放朗讀的音頻文件。
2．學生在音樂聲中自讀，體會朗讀要領。
3．由學生推薦朗讀較好的同學誦讀，進行pk。
四吟讀：
1.吟讀：按照詩的個性來讀，按照自己的體會來讀。讀得較慢，有時有拖音。
2.教師示范（讀出節(jié)奏.韻腳讀重音，讀出感情）。
3.學生搖頭晃腦地自由吟讀。
4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰讀得更有味。
五.譯讀。
1.譯讀：以詩譯詩，用現(xiàn)代文翻譯，也要有韻腳。
2.教師示范：山下的蘭芽短短浸入小溪。
3.學生試著譯讀后幾句，老師可適當幫忙。
六.背讀。
1.隨機抽學生背讀，檢查預習效果。
2．全班同學齊聲吟誦這首詞。
七.說讀1、說讀：用自己的話在翻譯的基礎上，增加自己描寫的內容，然后對詩人說。
2．教師示范：山下蘭芽短浸溪。
一個微雨飄灑的黃昏，我和龐安游罷清泉寺，來到寺外，看見山上的樹木愈加青翠，溪邊的蘭草剛剛發(fā)芽，嫩嫩的，綠綠的，剛剛浸到小溪里，很是可愛。
3．推薦程度好的學生，就自己喜歡的句子進行說讀。
八．理解作品的主題。
1、詞中那些句子表現(xiàn)了作者的思想感情？
2.結合課后注釋賞析，看表達了作者怎樣的思想感情？
九：全詞小結：
全詞情景理交融，充分體現(xiàn)了蘇軾曠達樂觀的人生態(tài)度，給我們以生活的啟示。
展示板書（投影）：情——寧靜自適。
景——清淡幽靜情景理交融。
理——曠達樂觀。
學生自由背誦全詞。
拓展練習（投影）：
描述以下句子表現(xiàn)的畫面，說出其中包含了怎樣的人生感悟。
1、夕陽無限好（對美好晚景的戀惜和對時光易逝的感慨。）2、無可奈何花落去，似曾相識燕歸來（對美好事物的留連，對時光易逝的悵惋，對美好事物重現(xiàn)的希望。）。
十二、布置作業(yè)：1、背默全詞。2、積累蘊含人生哲理的詩詞句五條。
十三板書設計。
誦讀吟讀譯讀背讀說讀。
情——寧靜自適景——清淡幽靜情景理交融理——曠達樂觀。
教學反思：
詩詞教學不能脫離對意象的解讀?！耙庀蟆卑А耙狻焙汀跋蟆眱蓚€方面的內容。這里的“意”指創(chuàng)作客體的客觀物象。按一般情況說，物是客觀存在的，它原本是什么樣子，就應當說成什么樣子，不能有絲毫的差錯，這便是所謂的客觀表述。但物象一旦進入詩人的.眼中，就會蒙上一層主觀色彩，這就是古人說的“登山則情滿于山，觀海則意溢于海?！币虼嗽娫~的意象就是詩人的思想感情與客觀物象的配合，而意境則是詩人通過種種意象的創(chuàng)造和組合所構成的一種充滿詩意的藝術境界。詩詞是以意象來反映詩人眼里和心中的世界的，在教讀詩詞時，要引導學生通過對意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。
詩詞中蘊藏著豐富的精神營養(yǎng)，它對青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學生學習中華民族優(yōu)秀的語言文化，而且可以使學生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深奧的語言，不僅可以培養(yǎng)學生嚴謹?shù)乃季S，同時有助于增強學生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創(chuàng)造性，有助于開發(fā)學生創(chuàng)性思維，它的“暗示性”原則，對藝術、通感以及它的繪畫，音樂美可以不時刺激學生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
語文八年級教案設計篇八
1、理解課文內容，能分析雨林毀滅造成的巨大災難。
2、掌握說明方法在文中的作用。
3、體會說明文語言的準確性。
4、培養(yǎng)學生正確的環(huán)保觀，意識到人與自然和諧相處的重要。
重點：目標2。
難點：目標3。
：先學后教、圈點批劃法、朗讀法。
（一）導入：
1、出示課件：展示熱帶雨林的風光。
2、導語：熱帶雨林被稱為地球之肺，雨林不僅美麗神秘，而且繁衍著大量的動植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣，而動物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了，毀滅了，后果是相當嚴重的。下面我們就來學習《雨林的毀滅--世界性災難》。
（二）出示教學目標。
（三）初讀課文，整體感知，理解課文的內容。
1、自學指導：同學們大聲朗讀課文，借助課下注釋、工具書掃清文字障礙，
理解課文內容，思考問題：
雨林的毀滅會造成的怎樣的巨大災難？
在書上可采用圈點勾畫的形式找出答案。8分鐘后，老師提問。
2、學生讀課文，找出問題的答案，劃下來。
3、老師提問，形成板書。
師小結：雨林的消失會讓人類喪失大批動植物物種，而生命多樣性的消失會給大氣帶來一系列連鎖反應，引起全球氣溫升高，冰川溶解、洪水泛濫等一系列災難，甚至會使地球經(jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕，所以作者說，雨林的毀滅是世界性的災難。
（四）細讀課文，掌握說明方法。
1、自學指導:本文作者為了使說明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說明方法，常用的說明方法有：列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說明方法的作用的歸納方法為：說明了（說明對象）的（特點）（時間：7分鐘）。
2、學生默讀課文，劃說明方法，并標上作用，先寫完的同學可以先給老師看，或者同桌互相檢查。
例如：劉易斯?斯科特的《雨林》一書列出數(shù)字表明，雨林以每分鐘27萬平方米（相當于38個足球場）的速度遭到徹底毀滅運用了引資料，列數(shù)字，做比較的.說明方法。運用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快，令人震驚，而相當于40多個足球場是作比較的說明方法，給人更直觀形象的感覺，讓人觸目驚心，體現(xiàn)了語言的準確、形象、直觀的特點。
3、師小結：本文運用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說明方法，使說明的事理更加清楚，透徹，明白。而本文的語言也體現(xiàn)了準確﹑形象的特點。
（五）品讀課文，感受說明文語言的準確性。
1、自學指導：說明文的語言具有準確的特點，體會語言要明確這些詞語表示猜測、估計、還是表示范圍、程度等，這些詞語刪去后句子的表達有什么不同，要把這些詞語放在具體的語言環(huán)境中進行分析。（時間：6分鐘）。
分析下列句子中加線的詞語能否刪去，為什么？
（1）然而昆蟲共有1000萬種乃至一億種，而且大部分在熱帶雨林生活。
（2）最嚴重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀。
2、學生進行品析。
3、教師提問。
（六）總結提高。
教師提問：學習完本課后，你有什么收獲或感受？
思考后，同桌互相討論。
教師總結：地球是我家，人人要愛她，作為地球的主人，我們一定要樹立環(huán)保意識，從身邊做起，從小事做起，保護我們賴以生存的家園。
小調查：在你的身邊，有哪些破壞環(huán)境的行為？并為改正這些行為出謀劃策，用調查報告的形式寫下來。
語文八年級教案設計篇九
教學目的：
1、學習作家如何把平凡事物寫得不平凡。
2、體會課文深刻的批判意識。
教學課時：
一課時。
教學步驟：
一、改改課文題目。
教學設計：有人試著改了課文題目，你認為哪一個好一點？根據(jù)課文內容說說理由。
1、人們砍了一棵大樹。
2、一棵大樹被人砍了。
3、那棵大樹被人砍了。
教學設計目的是讓學生通過比較辨別，體會課文內容的根本所在，同時領悟如何擬寫作文標題。
二、怎樣把平凡的故事寫得不平凡。
這一節(jié)圍繞“那棵大樹被人砍了”，帶領學生走進課文。
教學設計二：我們一起看看砍樹的“人”是怎樣的？【焦躁、野蠻、自私、愚蠢】。
三、體會眾生平等的深刻內涵。
教學設計：首先學生誦讀課文第8段文字：“啊，啊，樹是沒有腳的。樹是世襲的土著，是春泥的效死者。樹離根，根離土，樹即毀滅。它們的傳統(tǒng)是引頸受戮，即使是神話作家也不曾說森林逃亡。連一片葉也不逃走，無論風力多大。任憑頭上已飄過十萬朵云，地上疊過二十萬個腳印。任憑那在枝丫間跳遠的鳥族已換了五十代子孫，任憑鳥的子孫已棲息每一座青山。當幼苗長出來，當上帝伸手施洗，上帝曾說：“你綠在這里，綠著生，綠著死，死復綠?！卑?！所以那樹，冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無功的貢獻，在星空下仰望上帝?！?BR> 結束語：同學們，樹在“在星空下仰望上帝”，我們也要時時仰望星空，聽命于最高的道德律令。記住：人在做，天在看！
語文八年級教案設計篇十
【教學重點】設計對比實驗。
【教學難點】在設計對比實驗中嚴格控制變量，并注意收集實驗數(shù)據(jù)用事實說話。
【教學準備】每組一份：長方形扁紙盒兩個，黑布、塑料薄膜、玻璃片、蚯蚓15條、干土、濕土。
【教學過程】。
一、談話導入：
1、見過蚯蚓嗎?一般在什么地方見到它們?你們覺得蚯蚓喜歡怎樣的環(huán)境?
2、學生自由發(fā)表。
二、實驗一：蚯蚓喜歡黑暗還是光亮的環(huán)境?
1、我們先來研究蚯蚓喜歡黑暗還是光亮的環(huán)境，該怎樣設計實驗呢?
2、學生說說自己的想法，引導他們進行對比實驗，并注意控制條件。
3、出示實驗器材，討論實驗步驟：
(1)把長方形盒子一端剪去一部分，蓋上玻璃片，再在另一端用黑布包住。
(2)在盒底放入塑料薄膜，以保護蚯蚓，方便它爬行。
(3)把5條蚯蚓放在盒子的中間，蓋好蓋子。
(4)5分鐘以后打開盒蓋，做好觀察和記錄。
(5)再做2次。
4、分發(fā)記錄單和相關實驗材料，學生實驗，教師巡回指導。
5、收回材料，組織交流，概括：蚯蚓喜歡黑暗的環(huán)境。
三、實驗二：蚯蚓喜歡干燥還是濕潤的環(huán)境?
1、過渡：那么，蚯蚓喜歡干燥還是濕潤的環(huán)境呢，讓我們也來設計一個對比實驗。
2、學生設計實驗，自由發(fā)表自已的。
3、教師出示材料，在交流中概括出比較合理的實驗步驟：
(1)在另外的盒子兩端分別鋪上同樣土質的泥土，不同的是一邊干燥，一邊濕潤。
(2)把5條蚯蚓放在盒子的中間，蓋好蓋子。
(3)3一5分鐘以后打開盒蓋觀察，并記錄觀察結果。
4、分發(fā)記錄單和相關實驗材料，學生實驗，教師巡回指導。
5、收回材料，組織交流，概括：蚯蚓喜歡濕潤的環(huán)境。
四、動物對環(huán)境的需要和適應：
1、讓學生歸納：蚯蚓適合怎樣的生活環(huán)境?
2、過渡：跟蚯蚓一樣，各種動物都喜歡生活在一定的環(huán)境里。
3、學生看書11面的圖片，說說這些動物是怎樣適應環(huán)境的?
五課外作業(yè)。
能發(fā)現(xiàn)一些小動物的習性.
六教后反思:略。
語文八年級教案設計篇十一
（一）。
教學目標。
1.了解作者與寫作背景，掌握背誦的技巧。
2.朗讀成誦，整體把握全詩。理解詩歌中名句內涵，并且適當擴展。領會詩中的哲理，體會詩中表達的情致，進一步學習抓關鍵詞欣賞詩作的方法。
3.形成對陶淵明的正確認識，體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
教學重點。
朗讀成誦，整體把握全詩。理解詩歌中名句內涵，并且適當擴展。
教學難點。
形成對陶淵明的正確認識，體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
課時安排。
2課時。
教學過程。
第一課時。
一、導入新課。
同學們，《漢書·楊惲傳》中有這樣的句子：“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時！”這幾句所體現(xiàn)的情感是崇尚田園自由恬淡的生活，主張人生之樂亦有自然樸拙之樂。由此我們可以聯(lián)想到中國詩歌史上的“田園詩”。被認為是我國詩歌史上第一位田園詩人的人是誰？我們學過他的哪些作品？今天我們來學習《詩歌二首》，走進陶淵明的田園生活。
二、學習《歸園田居》。
1.了解一下詩人陶淵明。
陶淵明（約365—427）是我國古代最偉大的詩人之一，名潛，字元亮，東晉潯陽柴桑（今江西九江）人，出身于仕宦家庭。
陶淵明29歲時，出任江州祭酒，不久就辭官歸隱，親自參加農(nóng)業(yè)勞動，后來又出任彭澤令。有詩云：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田?！碧樟罴粗柑諟Y明，桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來的。出任彭澤令時，郡里派督郵到縣里來，縣吏叫他束帶迎接，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！庇谑蔷碗x職回鄉(xiāng)。這時，他41歲，以后再沒做官。
《歸園田居》共五首，推測寫于辭官歸家的次年，即42歲時作。課文選的是第三首，是能顯示陶詩風格特色的一首。詩人對人生進行了深刻的總結，決意棄舊圖新，歸隱田園。全詩表現(xiàn)了詩人超俗不羈的品質和閑適愉悅的心境。
2.讀讀、講講、問問。
先由老師朗讀，然后學生齊讀、自由讀，讀順暢。
要求：注意把握朗讀時的節(jié)奏、韻律、聲調、重音。讀時用心揣摩詩的內容和情感。
（1）這首詩表現(xiàn)的是怎樣的生活？
勞動生活。
（2）這首詩記的是哪個季節(jié)的勞動生活情形？
從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時間當是農(nóng)歷三四月間，即春末夏初。
（3）詩人到田間去干什么？
鋤草。從“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。
（4）勞動時詩人的心情如何？
樂此不疲。
（5）詩人告訴我們的僅僅是如何勞動嗎？
不是，詩人是在表達自己的生活追求。
（6）你覺得文中的“愿”是什么？
歸隱田園，不與世俗同流合污。返璞歸真，逃離世俗。
（7）你覺得“盛”與“稀”的對比用意何在？
寫出了田地的荒蕪。另一說亂世之秋，小人當?shù)馈?BR> （8）第三、四句意在表現(xiàn)什么？
詩人的辛勤。
（9）第五、六句意在表現(xiàn)什么？
勞動的艱苦。
（10）寫法上有什么特點？
運用賦的手法、描寫的表達方式，語言樸實，意境平淡而奇特。
3.小結。
詩的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點?！澳仙健碑斨笍]山，詩人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因。草長得茂盛，把地里的營養(yǎng)都吸收了去，豆苗長不起來，自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草。“興”，原來的意思就是“起”，“晨興”即“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢”本作“穢”，也指田中雜草（“穢”的這個意義現(xiàn)已消失，只作污穢解）。第四句說歸家已是月兒初升之時。前四句為第一層，寫勞動情形。
4.第五句中的“道”是指什么說的？
詩人的歸途，緊承上句中的“歸”字。
借夕露沾衣作烘托，抒寫詩人歸田的愿望。
詩人寫勞動生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個細節(jié)表述了他的意愿。這生動地表現(xiàn)了詩人自然樸實的風格。
小結：后四句為第二層，以抒情為主。
5.課堂小結。
陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫農(nóng)村生活風貌的，有寫詩人跟鄉(xiāng)鄰們交往的，有寫詩人出游的，這一首專寫詩人的勞動，這些詩都以抒情為主，表現(xiàn)了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿，用語自然樸實，很值得品味。下面我們從這組詩中另擇幾個“鏡頭”供大家欣賞：
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。（其一）。
時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。（其二）。
漉我新熟酒，只雞招近局。（其五）。
6.布置作業(yè)。
背誦全詩。
板書設計。
歸園田居。
陶淵明。
（前六句）勞動情形：地點、原因、勞作、歸家——賦、描寫。
（后兩句）抒發(fā)情感：愿望——歸隱田園，不與世俗同流合。
污?！胺佃睔w真，逃離世俗”
第二課時。
一、導入新課。
大家知道唐代山水田園詩人孟浩然的《過故人莊》嗎？哪位同學能背誦一下？“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花?！蔽覀兛梢钥吹皆娙艘幌炊际械男鷩?、塵世的鉛華，為我們描繪了一幅優(yōu)美寧靜的田園風光和農(nóng)家生活的畫卷。大家還知道哪些詩人也是田園詩人？（王維《竹里館》：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照?！敝x靈運《登池上樓》中寫冬去春回的神來之語：“池塘生春草，園柳變鳴禽?！敝x《晚登三山還望京邑》中：“余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸?！保┱埓蠹野颜n本打開，今天我們來共同探討真正的隱士、田園詩派的開創(chuàng)者、晉代大詩人陶淵明的一首田園詩上品《飲酒》，來領略他給我們展示的清靜世界。
二、作品簡介。
陶淵明41歲時辭彭澤令隱居躬耕。當他做彭澤令時，郡里派一個督郵來縣，縣吏叫他束帶相迎，以示敬意，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！碑斕炀碗x職回鄉(xiāng)，并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心，“世與我而相違，復駕言兮焉求富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期?！痹诖文陮懙摹稓w園田居》中曾云其志向和對世俗的觀點“少無適俗韻，性本愛丘山”。做官是“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”，歸田園是“復得返自然”（這里的自然不僅指回到大自然的懷抱，而且包含道家的所謂純真本性的意義，將被扭曲了的人性重新恢復到自然的面目）?！讹嬀啤吩姽捕?，據(jù)序文知這些詩因為都是醉后所寫，故總題曰《飲酒》。這組詩的寫作年代當在詩人40歲之后，即在其剛剛離開彭澤令的職位歸田園隱居不久。
三、初讀詩歌，理解詩歌的內容。
1.聽范讀，弄清詩歌的朗讀節(jié)奏。
2.邊讀邊議，理解詩句的意思。
結廬在人境，而無車馬喧。（居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。）問君何能爾？心遠地自偏。（問怎么能做到這樣呢？因為心與世俗遠離，自然就覺得地處偏僻了。）。
采菊東籬下，悠然見南山。（在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見南山。）。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。（夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中，益發(fā)變得佳妙神奇，而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃，結伴飛向林間的巢窠。）。
此中有真意，欲辨已忘言。（這里邊有人生的真正意義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言來表達。）。
3.思考一下，該用怎樣的情感來朗讀？
提示：第一、二句用深情的、自得其樂的語氣來讀；第三、四句應讀出恬靜、閑適的心情；第五、六句應讀出滿足的、得意的心情；第七、八句應讀出陶醉、悠然的心情；第九、十句應讀出意味深長、感慨無限的感覺。
四、品析詩句。
是遠離官場，更進一步說，是遠離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠”的正確。
2.怎么理解“采菊東籬下，悠然見南山”？“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣？
在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心致志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠然自得的形象?！安删铡边@一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實際上是表現(xiàn)高潔的情操。
3.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”“望”等字？表達效果有何不同？
表達效果明顯不一樣?！耙姟笔菬o意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融會的完美的境界。蘇東坡曾說過：“‘采菊東籬下，悠然見南山?！删罩?，偶然見山，初不用意，而境與意會，故可喜也?！边@種寫法，古詩中常見，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來的，變有意為無意，化有我為無我，例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”的最后兩句，詩人用擬人的手法，將“一水”“兩山”寫成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正像母親用雙手護著孩子一樣。著一“護”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻上自己的一片青翠，這也是一個典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。
（1）詩句的表面意思：太陽下山時，山色十分美麗，成群的飛鳥結伴而還。這兩句是景物描寫。
（2）這兩句詩的深刻含義：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢？詩人在《歸去來兮辭》里說過：“鳥倦飛而知還。”這句正好應和“飛鳥相與還”。“相與”指“成群”，這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”
（3）這兩句雖是寫景，實是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應“歸真返璞”。
語文八年級教案設計篇十二
2、篇章語義分析與自然常識講解相結合;。
3、鍛煉學生自由想象的能力;。
4、引導學生熱愛自然、敬畏生命。
教學重難點：
對詩歌中熾熱愛情的理解與祖國深情厚愛的聯(lián)系。
教學課時：二課時。
第一課時(浪之歌)。
一、課文導入。
簡介詩人紀伯倫(1883～1931)。
黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時隨母去美國波士頓。兩年后回到祖國，進貝魯特?？爽?睿智)學校學習阿拉伯文、法文和繪畫。學習期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進。19發(fā)表小說《叛逆的靈魂》,激怒當局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國。后去法國，在巴黎藝術學院學習繪畫和雕塑，曾得到藝術大師羅丹的獎掖。19重返波士頓，次年遷往紐約長住，從事文學藝術創(chuàng)作活動，直至逝世。
紀伯倫青年時代以創(chuàng)作小說為主，定居美國后逐漸轉為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成，有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的翅膀》(1911)等?！墩蹟嗟某岚颉穼憱|方婦女的悲慘命運和她們與命運的苦斗，譴責貪婪、狡詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學意味的獨白、對話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂短章》(1905)，散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風雨》(1920)，詩集《行列圣歌》(1918)，以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語》(1927)等。
他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋人》(1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩集《先驅者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被認為是他的代表作，作者以智者臨別贈言的方式，論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會問題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀伯倫并自繪充滿浪漫情調和深刻寓意的插圖。
語文八年級教案設計篇一
教學目標：
1、指導學生有感情地朗讀課文。
2、在朗讀的基礎上感知海燕的形象。
3、結合時代背景分析象征意義，理解環(huán)境描寫及對比手法的作用。
4、學習海燕不懼怕困難，敢于與困難作斗爭的精神。
教學重點。
指導學生有感情的朗讀課文，賞析海燕形象。
教學難點。
引導學生理解對比、襯托、象征等手法在表情達意方面的作用。
教學設想：
《海燕》既是一首色彩鮮明的抒情詩，又是一幅富有音樂節(jié)奏和流動感的油畫，具備詩的音樂美和繪畫美，給人以很強的藝術感染力。在引導學生解讀這首詩時，我根據(jù)散文詩的特點，加強朗讀，于誦讀中展現(xiàn)海燕的活動空間，緊緊圍繞三幅畫面引導學生感知海燕大無畏的戰(zhàn)斗精神，從中體驗并學習這種精神，且聯(lián)系生活實際，引導學生如何面對生活中的“暴風雨”。
教學模式。
朗讀——賞析——探究——拓展。
教學步驟：
一導入：大海給了它堅硬的翅膀，為的是能夠搏擊風浪，當鳥兒們都去躲避風浪時，它卻高聲呼喚，：讓暴風雨來得更猛烈些吧!今天，讓我們一起走近《海燕》這首充滿激情的時代奏曲，去感受高樂基給我們帶來的生命之最強音。
二、走近作家作品。
1、師：請同學們展示一下你們在預習中收集到的作家作品知識。
2、生交流。
3、師出示幻燈。
4、小結：偉大的前蘇聯(lián)無產(chǎn)階級文學家高爾基，親身感受到了工人運動、學生運動的磅礴氣勢，目睹了沙皇政府鎮(zhèn)壓學生運動的殘暴罪行。他為了熱情地歌頌無產(chǎn)階級革命先驅，揭露沙皇反動政府，抨擊機會主義者、資產(chǎn)階級自由派的丑惡嘴臉，寫了《海燕》這篇散文詩。
三、整體感知。
聽課文范讀錄音，區(qū)分活動場景。
師：現(xiàn)在讓我們一起來聆聽這《春天的旋律》的尾章，聽課文范讀錄音。
生：(全文給我們展示了三幅不同的畫面，海燕在這三幅典型環(huán)境中活動，其形象逐步完整、鮮明：第一幅，風卷云集，暴風雨將要來臨，海燕高翔，渴望著暴風雨的到來;第二幅，暴風雨迫近，海燕博風擊浪，迎接暴風雨的到來;第三幅，暴風雨即臨，海燕以勝利的預言家的姿態(tài)呼喚暴風雨。這三幅場景以時間為序，以暴風雨漸次逼近為線索，按海面景象的發(fā)展變化逐步展開。)。
師：打開書找找海面景象在哪幾個段變化?
生：(回答后點出幻燈片)。
四、賞析藝術形象。
1、師：既然你們了解了暴風雨有個漸次逼近的過程，那么朗讀時應該注意什么?
生：我認為，朗讀時，語氣應該有所變化。
生：應由低沉、緩慢，逐漸過渡到熱烈激昂，這可以表現(xiàn)暴風雨從醞釀到逼近到即將爆發(fā)的過程和氣勢。
生：好!
師：分組朗讀，一大組第一幅畫面，二大組第二幅畫面，最后一部分全班一起讀。
生：(有感情地朗讀)。
教師個別指導：示例一：“海燕像黑色的閃電，在高傲在飛翔。”中“高傲”要重讀，語速要快一些。示例二：“――讓暴風雨來得更猛烈些吧!”要帶著滿腔激情來讀，“更猛烈”要重讀。(指導后可以讓學生再讀第一段和最后一部分)。
生：示例一：“在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。”
(以比喻的手法，從行動角度寫，表現(xiàn)了海燕矯健、勇猛的雄姿和藐視惡劣環(huán)境的英勇氣概。)。
師：很好。讀得不錯，還從修辭的角度分析了海燕的形象。
生：示例二：第二、三段。
(第2段先承前面的“飛翔”而來，以瞬息交替的動作，寫海燕的勇敢低飛，又迅疾高翔的矯健雄姿。而第三自然段從聲音角度寫海燕對暴風雨的渴望。)。
生：示例三：第九、十段。
(作者繪形繪聲地描寫了海燕在海浪與云空拚搏的背景里，“叫喊”“大笑”“號叫”，顯示其歡快、豪狀;海燕從“飛翔”到“飛舞”，從“直沖”到“穿過”，從“碰著”到“掠起”更顯出其敏捷、勇猛。)。
師：太好了!有分析還有比較。和哪些自然段的在作比較?
生齊：一二自然段里的詞。
師：對!寫他們的目的就是什么?
生：和海燕形成對比。
生：示例三：文章的最后三段。
(寫海燕的呼喊，寫它的兩次大聲疾呼，表達了海燕作為報訊者的歡快之情，作為勝利預言家的豪邁情懷。)。
師：非常好，在俄文中，“海燕”本來就有“暴風雨的報信者”或“暴風雨來臨前的預言者”的意思。
師生共同歸納海燕形象。(完成板書)。
(全詩通過對海燕在暴風雨來臨時勇敢、樂觀、大聲疾呼形象的描寫，再現(xiàn)了一個勇猛堅強、樂觀自信，渴望戰(zhàn)斗并且勇于獻身的戰(zhàn)斗者的形象)。
五、探討象征意義。
1.師：結合時代背景，想想文章寫的僅僅是海燕嗎?
生齊：不是。
生：俄國大革命前英勇善戰(zhàn)的無產(chǎn)階級革命先驅者。
師：很好。說明這個同學預習的時候查閱了資料。
生：象征。
生：大海象征革命高潮時的廣大人民群眾的力量;。
生：烏云、閃電、雷聲、狂風這一組意象群象征反革命的黑暗勢力，寫它們的猖狂是為了點明海燕所處的險惡的環(huán)境。
師：很好。說了象征意義，還說到了環(huán)境對海燕形象起的烘托作用。
生：本文還兩次寫到大海與風、云、雷、電展開了殊死搏斗，反映了1905年革命前夕革命與反革命斗爭的日益激化;大海最終戰(zhàn)勝烏云、閃電，象征了無產(chǎn)階級革命必勝的前途。
師：非常好。這個同學還說到了文中事情的象征意義，看來你下來查閱背景一定下了功夫。請繼續(xù)努力。
師小結：同學們對象征意義的理解都非常準確，除了大家預習很認真外，還有個原因：本文象征的主客體(象征體和被象征體)之間可謂達到了水乳交融的境界，我們無需借助更多的想象，就能透過這些客觀事物的描寫發(fā)現(xiàn)作者隱藏于紙背的真實意圖。這就是我們寫作時應該學習的地方。
六：課外拓展。
人生，并非只意味著陽光與鮮花，有時也會遇到坎坷，甚至面臨各種各樣的“暴風雨”，面臨生活中的暴風雨，你該怎么做呢?試就這個話題，與同學交流自己的想法。(方法：先三分鐘課內練筆，后小組交流，最后班上展示幾個好的)。
小結：人們常說：溫室里長不出擎天大樹，暴雨里才顯出雄鷹的羽翼。是啊，生活中有和煦的愛的陽光，但更多的是狂風暴雨，驚濤駭浪的考驗，而生活的暴風雨，只能將我們摔打得更結實、更睿智、更堅強。“不經(jīng)歷風雨，怎么見彩虹”沒有人能隨隨便便成功!!
七、課后作業(yè)(為了取得更大的成功，就是更好的走近高爾基，請繼續(xù)閱讀)。
閱讀高爾基的作品《母親》，自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學》。(雖說一年級名著導讀中已經(jīng)要求，肯定還有沒讀完的。)。
總結：我們在美的享受中解讀了作品，感受到作者抑惡揚善、愛憎分明的情感態(tài)度，干渠到海燕那穿越時空的壯美。作品運用多種表現(xiàn)手法，使全詩集詩情、畫意、詩理為一體，成為世界文學寶庫中一顆璀璨的明珠，其產(chǎn)生的現(xiàn)實意義和深遠意義是巨大的。同學們，讓我們在生活的暴風雨中也做那勇敢飛翔、搏擊長空的海燕吧!
語文八年級教案設計篇二
教學目標：
1.提高朗讀能力，在讀準字音的同時要能讀出感情;。
2.了解由抑到揚的寫作手法以及培養(yǎng)由事物引發(fā)哲思的能力;。
3.體會不管生命如何短暫，必須要好好活著的情感，樹立對動物追求自身生命意義的理解和尊重。
教學重難點：
由抑到揚的寫作手法的掌握難點：對生命的意義的理解。
教學方法：提問法、引導法學法：討論法、合作探究法。
課時安排：1課時。
教學過程：
一、導入。
(課前讓學生收集關于蟬的成語，比賽說出找到的成語)。
蟬不知雪：知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人見聞不廣。
蟬翼為重，千鈞為輕：把蟬的翅膀看成是重的，三萬斤的重量看成是親輕的。喻。
指是非顛倒，真?zhèn)位煜?BR> 春蛙秋蟬：春天蛙叫，秋天蟬鳴。比喻喧鬧夸張、空洞無物的言談。功薄蟬翼：功勞象蟬的翅膀那樣微薄。形容功勞很小。常用作謙詞。
寒蟬凄切：寒蟬：冷天里的知了。天冷時，知了發(fā)出凄慘而低沉的聲音。文藝作。
品中多用以烘托悲涼的氣氛和情調。
不敢說話。
螳螂捕蟬，黃雀在后：螳螂正要捉蟬，不知黃雀在它后面正要吃它。比喻目光短。
淺，只想到算計別人，沒想到別人在算計他。
蟬喘雷干：蟬：昆蟲名，知了;干：空。蟬喘息，雷聲凈。形容酷熱干旱。
(同學們喜不喜歡蟬?那我們今天就要學習一篇關于蟬的文章，看看作者筆下的蟬是不是和成語當中的蟬感覺一樣。)。
二、初步感知，讀熟《蟬》。
1.請大家齊讀一遍課文，注意結合預習，讀準字音?！O計意圖：對文章進行正音訓練，積累生字詞。
2.讀過課文，你們覺得蟬還煩不煩?你們還喜不喜歡蟬?
三、整體感知，了解“蟬”“蟬之煩”
1.作者為什么說蟬的叫聲是“煩人的聒聒”?(蟬鳴得早，知知不休，使事忙的人聽了很煩)。
追問：因為蟬打擾了我們人類，就覺得它煩，你怎么看待這一問題?(開放性題目，言之有理即可，安排討論)。
“蟬之恕”
(預設答案：病蟬可憐、小小的卻響徹夏天、等了17年才等到一個夏天、好好的過活90天)。
2.“我”和朋友進行了第一次“對話”，請找出來，說說這次對話說明了什么道理?(“我”認為僅僅是一個夏天的時間卻是蟬的一輩子，通過用17年和一夏三個月的時間對舉，說明人類不能以自我為中心，用自己的價值尺度去衡量蟬，以我們自己的好惡去苛責蟬。)。
“蟬之敬”
1.文中作者與朋友進行的第二次“對話”說明了什么道理?
(17年埋在土中，出來就活一個夏天，但即使只有九十天，也要好好地過活，這就是蟬生命的意義，在屬于他的那個夏天里，拼盡它小小軀體額全部力量去響徹一個夏天。
2.蟬的生命的意義告訴我們什么道理?
(除了贊美之外。也意在喚醒人類向蟬學習：好好過活，熱愛生命;理解、尊重蟬)。
“蟬之悟”
(生命需要相互理解、尊重進而關愛)。
(欲揚先抑，是褒揚顯得尤為突出)。
四、讓學生再次朗讀課文，讀出對蟬的感情，體會作者由日常小事物引發(fā)的對人生的感想。
五、作業(yè)。
讀了這段文字，你有什么話要對周瘦鵑說的嗎?請寫下來，言之有理即可?！O計意圖：這是對課堂的遷移，鞏固學生在課堂上學到的東西，同時也是對學生課外閱讀量的一種擴大，取得互文解讀的效果。
教學反思：
語文八年級教案設計篇三
最后，讓我們參觀留園。留園為中國四大名園之一。始建于明代。留園占地約50畝，中部以山水為主，是全園的精華所在。主要建筑有涵碧山房、明瑟樓、遠翠閣曲溪樓、清風池館等處。留園內建筑的數(shù)量在蘇州諸園中居冠，充分體現(xiàn)了古代造園家的高超技藝和卓越智慧。
現(xiàn)在，我們已經(jīng)把蘇州園林的幾個名園都不得參觀完了。我很高興能和大家一起游覽這些名園，謝謝大家對我工作的的支持!再見!
百轉千結的是眷戀，這一世情結再不會擱淺，終有一刻魂夢里相牽……——題記。
夢里的我們……醒來的失落，無法言說，當我發(fā)現(xiàn)所謂醒來其實是另一個夢，夢的出口散不開的濃霧太沉重……真是人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕啊!
語文八年級教案設計篇四
韓愈。
學習目標：
1、知識與技能。
(1)學習、積累課下文言詞語，重點掌握以下詞語的含義和用法：然后、而、雖、之、以、食、是、見、等、安、策、臨、其。
(2)了解“說”的文體特點。
2、過程與方法。
(1)借助工具書和課文注釋，初步感知文章大意；反復誦讀，達到熟讀成誦。
(2)感受千里馬的不幸遭遇，理解課文的深刻含義。
3、情感、態(tài)度、價值觀：認識封建社會埋沒人才的昏庸愚妄，引導學生認識當今社會重視人才的優(yōu)越條件，努力學習，成為社會的棟梁之材。
重、難點：
1、重點：學習和積累文言詞語，理解、背誦課文。
2、難點：體會本文“托物寓意”的寫法，理解伯樂和千里馬的關系。
教學時數(shù)：
一課時。
教學過程：
一、預習。
1、讀準下列字音，教師課上檢查。
2、閱讀課文，查字典，查資料，看課文注釋翻譯全文。
二、導入。
1、作家、作品簡介。
韓愈（768-842），字退子，南陽（現(xiàn)河南南陽縣）人，唐代著名文學字。出身于封建官僚家庭。韓氏先人原是昌黎（今屬河北）的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生文集》。他多次被貶官降職，很受壓抑，他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學史上杰出的散文家之一。
韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這作品中的名篇之一。
2、導語。
今天我們來學習《馬說》（板書）。
3、解題。
《馬說》是篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個標題，是后人加的?！罢f”就是“談談”的意思，比“論”隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。
4、簡介伯樂相馬的故事。
相傳伯樂是春秋時代人，姓樂名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬面對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云宵。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
三、正課。
教師范讀全文，要求學生注意難字的讀音。
學生讀課文，并且討論理解全文大意。
1、學習課文第1段。
(1)學習課文第1段。
(2)教師補充講解詞義。
伯樂善于相馬的“相”字怎么解釋？
明確字義：察看，仔細地看。
“相馬”就是仔細審視、察驗馬的優(yōu)劣。
駢：并。駢死：并死，成雙成對地死、一個接著一個地死。
槽，是放飼料的食槽；櫪，是系馬、拴馬的馬棚、馬廄，這兩個字合起來可以不分開解釋，用槽櫪借指馬食宿的整個環(huán)境，既養(yǎng)馬的處所。
介詞“于”，可作“在”字講。介詞“以”，可以作“因為”講。
(3)學生逐句讀、譯。
(4)教師歸納講析。
提問：世上到底是先有馬還是先有對馬的認識？
明確：先有馬，再有對馬的認識。就一般的馬來說，應該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只是一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。所以作者劈頭就提出：“世有伯樂，然后有千里馬?！边B詞“然后”，表示兩件事情的聯(lián)系，后面續(xù)前事而起，沒有前事就沒有后事。
世上先要有會相馬的伯樂，然后才能發(fā)現(xiàn)千里馬。第二句從反面承接上文，轉入論述；本來千里馬是常有的，可是伯樂卻不是經(jīng)常有的，表明千里馬多伯樂少。第三句的“奴隸人”并非指奴隸，而是指地位低下不識好馬的養(yǎng)馬人。因為沒有人識得好馬，即使有了好馬，也只是交到他們手中一般地對待?！胺Q”：著名、著稱、出名。句末“也”字表示陳述語氣。全句說：因此即使有了好馬，也只能在無知的養(yǎng)馬人手里遭受屈辱，直到相繼死在馬廄里?？梢娪捎跊]有伯樂，千里馬只落得個平庸地默默無聞地死去的不幸遭遇。
第1段大意：無識馬者則名馬無名。
齊讀第1段。
2、學習課文第2段。
(1)朗讀第2段。
(2)正音、析義。
外見（）：見同“現(xiàn)”。
是：此，這。
且：副詞，猶，尚且。
安：疑問副詞，怎么。
(3)逐句讀、譯。
(4)教師歸納、講析：
提問：跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎？
明確：通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬沒有吃飽；沒吃飽的當然比不上吃飽的.，本領自然發(fā)揮不出來。這正是說明，于千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領。
第2段大意：無識馬者則千里馬無法日行千里。
(5)齊讀第2段。
3、學習課文第3段。
(1)朗讀第3段。
(2)學生讀、譯第3段。
(3)歸納、講析：
提問：“策之”、“食之”、“鳴之”是什么句式？
明確：排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。
問：這里的三個“之”字，用法是否一樣。
明確：前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”（驅使）、“食”（喂）的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。（見蒲松齡的《狼》）這里“鳴”是（馬）鳴，而不是鳴（馬）。句式整齊而又靈活富于變化。
“執(zhí)策”的“策”：馬鞭子，名詞。
“臨之”：面對著它（千里馬）。
三個“馬”字，都是指千里馬。
“其……其……”：道……，那……；難道真的是沒有千里馬嗎？那是真正不識得千里馬呀！
第一個“其”同“豈”，第二個“其”作“那”講。末一個“也”字，表感嘆語氣。
全段綜述不識馬者的表現(xiàn)，活畫出不識馬者昏庸無知而又妄言天下無馬的丑態(tài)，歸結到要害是不知馬。呼應了前文，證明了不是沒有千里馬，而是沒有伯樂。
第3段大意：妄言無千里馬，恰是不識千里馬者。
(4)齊讀第3段。
4、討論：
(1)文中千里馬指的是什么？明確：比喻人才。
(2)伯樂指的是什么？明確：比喻識人才的人。
(3)歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。
四、小結。
1、文言詞語。
(1)一詞多義。
吃食不飽，力不足，才美不外見。
食吃一頓一食或盡粟一石。
通“飼”，喂食馬者不知其能千里而食也。
鞭子執(zhí)策而臨之。
策
用鞭子打策之不以其道。
有的人今或聞無罪，二世殺之。
或
有時一食或盡粟一石。
才能雖有千里之能。
能
能夠安求其能千里也。
(2)通假字。
“食”通“飼”，喂食馬者不知其能千里而食也。
“見”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)才美不外見。
“邪”通“耶”語氣詞，嗎其真無馬邪。
(3)虛詞。
之表示定語后置馬之千里者。
代詞它策之不以其道。
助詞的祗辱于奴隸人之手。
其代詞它的策之不以其道。
代詞它安求其能千里也。
代詞他們其真不知馬也。
語氣詞加強反問語氣其真無馬邪。
2、文章主旨。
本文圍繞著有馬還是沒有馬的問題反復論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。
讀了本文受到什么教育？
明確：閱讀本文的現(xiàn)實教育意義：讀了本文能認識到舊社會、封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在今天新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設社會主義祖國的有用之才。
3、寫作特點。
本文以物作為比喻，通篇說馬，通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關系落筆，鮮明地提出了“世有伯樂，然后有千里馬”，接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進一步論證了論點，沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現(xiàn)，歸結到實質是不識馬這個要害上來。不識馬才會妄說無馬，識馬就有馬。文章反復論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。
五、布置作業(yè)。
1、完成課后練習一、二、三題。
2、選用課時作業(yè)設計。
語文八年級教案設計篇五
3。進一步進行朗讀訓練，除表情達意外，還要求表現(xiàn)出作品的音樂美。
乙。重點難點。
2。引導學生自己通過文學與形象的轉換，通過想象與聯(lián)想，通過一些具體方法來感受語言的表現(xiàn)力，能在獨立閱讀的過程中有所發(fā)現(xiàn)，有所收獲。
丙。教學課時安排。
一課時。
丁。教學準備。
1。設計并制作多媒體.課件。
2。給學生分組，每組推選出以為能代表自己水平的嘉賓。
戊。教學內容和步驟。
(師)課前我們各族已經(jīng)推選出今天的嘉賓，我相信大家一定不會辜負自己小組的希望，會有很好的表現(xiàn)，待會兒我會請聽課的老師評價，那一組表現(xiàn)最好，那幾個同學表現(xiàn)最出色。
一。導入。
(多媒體)中國政區(qū)圖。
(師)這是一張中國地圖，這兒是浙江，在浙江境內有一條河，叫富春江。
(多媒體)富春江地圖。
方景物美嗎?請大家迅速讀課文，告訴我，這篇文章都寫了些什么樣的景物?
(多媒體)簡單的景物結構圖。
(師)這并不是富春江一帶獨有的，咱們張家界也有。為什么這些詩人偏偏對這篇文章所描寫的地方——富春江一帶情有獨鐘呢?我想，這主要得益于這篇文章語言所具有的特點。
(多媒體)語言。
下面，讓我們一起來欣賞這篇文章吧!
二。初讀課文。
配樂配畫面朗讀。
三。語言鑒賞。
(師)景色真是美極了!可是,唐朝的那些詩人可沒有看到這些畫面。在去富春江之前，他們看到的只是吳均的文章?？墒俏蚁?，他們看到吳均的這篇文章時，一定就象看到真的景物一樣，讀到“風煙俱靜，天山共色”的時候，他們一定會想象到眼前廣闊的視野、明凈如洗的天空，感受到作者闊大的胸襟以及從容出游的舒暢心情。正因為這樣，他們才對富春江如此的神往啊!那么，我們讀這篇文章的時候，是否也有象看到真的景物一樣的感覺呢?讀到哪些地方的時候特別有這種感覺?給大家兩分鐘時間自由讀課文，然后大家發(fā)言，看哪一組說的最多，說的最好。
(一)體會其“描寫生動”的美。
學生討論發(fā)言。
(師)引導小結：吳均的這篇文章，最大的特點就是描寫生動。
(多媒體)描寫生動。
(師)聽了剛才同學們的發(fā)言，我真的感嘆：吳均這個作家水平高，同學門這些讀者水平也高!剛才我們說了這篇文章語言上的一個特點：描寫生動。下面，我想大家一起看看這段文字：
(師)把這段文字和課文比較一下，說說這段話寫得怎么樣?
學生討論回答。
教師明確：語言空洞抽象，不生動。
(師)那么，我們能不能象吳均那樣，運用語言這個工具把這段話改寫得更具體、更生動些?看誰先改好，念一念。
學生念，教師點評。
(二)體會其“音韻和諧”的美。
(師)我們講了這篇文章詞語用得好，描寫得生動，那么它的句子又有什么特點呢?請大家先齊聲把這篇文章朗讀一遍，然后我請同學們說說。
學生回答，教師引導。
(師)這樣的特點是駢文獨具的，所以我們讀這篇文章的時候感覺到音韻和諧，瑯瑯上口。
(多媒體)音韻和諧。
(三)體會其“感情真摯”的美。
(多媒體)感情真摯。
(師)這又反映了他什么樣的生活態(tài)度?
四，.總結評價。
(師)這篇文章的語言多美啊!既然這篇文章的語言如此優(yōu)美動人，我們不妨來讀一讀，首先我們推薦一個同學配合著音樂和畫面朗讀，同學們可要認真聽啊。
學生評價。
全班齊讀。
(師)吳均的文章正因為做到了這三點，讀了他的文章之后，那些唐代的詩人才那樣的對富春江神往不已，這篇文章也才能歷經(jīng)時間的挑選而流傳千古，那么，我們以后在.寫作文，特別是寫游記類的文章時，也要注意把景物描寫的生動具體，注意適當?shù)倪\用整齊的句式，注意在.寫作中傾注自己真實的思想感情。我相信大家也能寫出和吳均的這篇文章一樣優(yōu)美動人的作文。
全班齊讀。
語文八年級教案設計篇六
課型：精讀課時：2課時時間：11月日。
班級：姓名：
知識目標：掌握重點字詞，理請文章思路。
能力目標：整體感知課文，領略蘇州園林的畫意美。
情感態(tài)度價值觀：理解本文圍繞說明對象的總特征，先總后分，由整體到局部，條理清晰地說明的思路。
教學重點：理請文章思路。
一.走進作者。
葉圣陶(1894~1988)，名紹鈞，字秉臣，辛亥革命后改字圣陶?，F(xiàn)代著名作家，教育家。代表作有短篇小說集《隔膜》《火災》等六本，散文集《腳步集》，童話《稻草人》《古代英雄的石像》，長篇小說《倪煥之》。1925年“五卅”運動后，創(chuàng)作了《夜》《多收了三五斗》等小說。
二.知識積累。
1.給加點字注音。
相間()池沼()鏤空()。
鑒賞()闌干()丘壑()。
2.根據(jù)拼音寫漢字。
yong俗()嶙xun()zhen酌()。
3.文學常識填空。
(1)常見的說明順序有：順序、順序、順序。
(2)說明方法有很多種，常見的有：、、、打比方、分類別、下定義、列圖表等。
三.走進文本，整體感知。
1.通讀全文理清文章思路，劃分段落層次。
第一部分()：
第二部分()：
第三部分()：
3.蘇州各個園林的共同特點是什么?文章是按照怎樣的思路介紹蘇州園林的?
4本文采用什么順序有層次地介紹了蘇州園林的特征?
5.蘇州園林的特征是從哪幾個方面進行整體說明的?又是從哪幾個方面進行局部說明的?
四.學后練習。
完成課后“探究練習”二三題。
五.教學后反思。
第二課時。
課型：精讀課時：2課時時間：11月日。
班級：姓名：
知識目標：了解本文說明方法并體會其作用。
能力目標：學習本文多種表達方式的運用。
情感態(tài)度價值觀：體會文章具有分寸感，準確性且優(yōu)美的語言。
一.研讀品析。
1.本文采用了多種說明方法，請列舉并寫出實例體會其作用。
2.課文介紹蘇州園林的特點，主要是運用了說明的表達方式，適當?shù)倪€用到()和()的表達方式。請在文中找出并勾畫。
3.蘇州園林中亭臺軒榭等建筑的布局和其他地方的有什么不同?
5.說明的準確性，離不開語言的分寸感。語言表達留有余地，體現(xiàn)了說明的準確性和真實性。請分析下面句子中加點詞語的含義。
(1)假山的堆疊，可以說是一項藝術而不僅是技術。
(2)水面假如成了河道模樣，往往安排橋梁。
(3)蘇州園林是我國各地園林的標本，各園林或多或少都受到蘇州園林的影響。
(4)一切都要為構成完美的圖畫而存在，絕不容許有欠美傷美的敗筆。
二.我出你猜。
下面的詩句寫的是蘇州園林的哪些景色?
1.鳥啼花落屋西東，柏子煙青芋火紅。人道我居城市里，我疑身在萬山中。
2.疊石疏泉不數(shù)旬，水芝開出似車輪。石幢一尺桃花雨，便有紅魚跳綠萍。
三.內容小結：本文由()到()地說明了蘇州園林的共同特征---使游覽者無論站在哪個點上，眼前總是一副完美畫，表現(xiàn)了對蘇州園林的()和()之情。
四.教學后反思。
語文八年級教案設計篇七
教學目標：
1、知識與技能：
在反復誦讀中體會詩詞所表達的意思和情感，品味詩意。
理解詞人情感主線。背誦全詞。
2、過程與方法：
理清借景抒發(fā)人生哲理層次，體味描寫的精妙。
通過想象畫面感受詞的意境。
3、情感態(tài)度與價值觀：
體會詞中蘊含的人生感悟。
培養(yǎng)樂觀曠達的情懷。
教學重、難點：
1、誦讀詞，進而把握詞所表達的意思和情感。
2、體會詞的意境，
教學設想：通過朗讀、想象把無形的意境轉化為有形的畫面，以此來品味詞的妙處；借用多媒體手段加強學生的感性認識；積極鼓勵學生互助學習。
教學手段：多媒體設備、蘇軾圖片、古曲。
課時安排：一課時。
教學步驟：
一、創(chuàng)設情景，導入新課。
播放鄧麗君的《明月幾時有》，談蘇軾詞的風格導入新課。
蘇軾及背景介紹1、學生在預習的基礎上先自由發(fā)言，后教師總結：蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學家。他性格直率開朗，而政治道路不順。他寫這首詩的時候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。2、問：“這樣的情形如果放在一般人身上，他們心里會怎樣？”
“憤懣、抑郁、凄涼。”4、問：“然而蘇軾是用何種心態(tài)去面對這種艱難處境的呢？”學生沉思中，悠揚的古曲響起，屏幕上出現(xiàn)蘇軾的畫像及全詞內容。
三、誦讀。
1．播放朗讀的音頻文件。
2．學生在音樂聲中自讀，體會朗讀要領。
3．由學生推薦朗讀較好的同學誦讀，進行pk。
四吟讀：
1.吟讀：按照詩的個性來讀，按照自己的體會來讀。讀得較慢，有時有拖音。
2.教師示范（讀出節(jié)奏.韻腳讀重音，讀出感情）。
3.學生搖頭晃腦地自由吟讀。
4.男生齊聲吟讀，女生一起吟讀，看誰讀得更有味。
五.譯讀。
1.譯讀：以詩譯詩，用現(xiàn)代文翻譯，也要有韻腳。
2.教師示范：山下的蘭芽短短浸入小溪。
3.學生試著譯讀后幾句，老師可適當幫忙。
六.背讀。
1.隨機抽學生背讀，檢查預習效果。
2．全班同學齊聲吟誦這首詞。
七.說讀1、說讀：用自己的話在翻譯的基礎上，增加自己描寫的內容，然后對詩人說。
2．教師示范：山下蘭芽短浸溪。
一個微雨飄灑的黃昏，我和龐安游罷清泉寺，來到寺外，看見山上的樹木愈加青翠，溪邊的蘭草剛剛發(fā)芽，嫩嫩的，綠綠的，剛剛浸到小溪里，很是可愛。
3．推薦程度好的學生，就自己喜歡的句子進行說讀。
八．理解作品的主題。
1、詞中那些句子表現(xiàn)了作者的思想感情？
2.結合課后注釋賞析，看表達了作者怎樣的思想感情？
九：全詞小結：
全詞情景理交融，充分體現(xiàn)了蘇軾曠達樂觀的人生態(tài)度，給我們以生活的啟示。
展示板書（投影）：情——寧靜自適。
景——清淡幽靜情景理交融。
理——曠達樂觀。
學生自由背誦全詞。
拓展練習（投影）：
描述以下句子表現(xiàn)的畫面，說出其中包含了怎樣的人生感悟。
1、夕陽無限好（對美好晚景的戀惜和對時光易逝的感慨。）2、無可奈何花落去，似曾相識燕歸來（對美好事物的留連，對時光易逝的悵惋，對美好事物重現(xiàn)的希望。）。
十二、布置作業(yè)：1、背默全詞。2、積累蘊含人生哲理的詩詞句五條。
十三板書設計。
誦讀吟讀譯讀背讀說讀。
情——寧靜自適景——清淡幽靜情景理交融理——曠達樂觀。
教學反思：
詩詞教學不能脫離對意象的解讀?！耙庀蟆卑А耙狻焙汀跋蟆眱蓚€方面的內容。這里的“意”指創(chuàng)作客體的客觀物象。按一般情況說，物是客觀存在的，它原本是什么樣子，就應當說成什么樣子，不能有絲毫的差錯，這便是所謂的客觀表述。但物象一旦進入詩人的.眼中，就會蒙上一層主觀色彩，這就是古人說的“登山則情滿于山，觀海則意溢于海?！币虼嗽娫~的意象就是詩人的思想感情與客觀物象的配合，而意境則是詩人通過種種意象的創(chuàng)造和組合所構成的一種充滿詩意的藝術境界。詩詞是以意象來反映詩人眼里和心中的世界的，在教讀詩詞時，要引導學生通過對意象的分析加入豐富的想像和聯(lián)想對詩詞做出多義性的解讀并揣摩詩人的情感。
詩詞中蘊藏著豐富的精神營養(yǎng)，它對青少年成長有著不可低估的作用。詩詞不僅可以使學生學習中華民族優(yōu)秀的語言文化，而且可以使學生了解民族語言的演變和淵源。詩詞深奧的語言，不僅可以培養(yǎng)學生嚴謹?shù)乃季S，同時有助于增強學生的感受力和想像力。詩詞想像的思維方式以及詩詞審美的再創(chuàng)造性，有助于開發(fā)學生創(chuàng)性思維，它的“暗示性”原則，對藝術、通感以及它的繪畫，音樂美可以不時刺激學生在心靈迸發(fā)審美創(chuàng)造的火花。
語文八年級教案設計篇八
1、理解課文內容，能分析雨林毀滅造成的巨大災難。
2、掌握說明方法在文中的作用。
3、體會說明文語言的準確性。
4、培養(yǎng)學生正確的環(huán)保觀，意識到人與自然和諧相處的重要。
重點：目標2。
難點：目標3。
：先學后教、圈點批劃法、朗讀法。
（一）導入：
1、出示課件：展示熱帶雨林的風光。
2、導語：熱帶雨林被稱為地球之肺，雨林不僅美麗神秘，而且繁衍著大量的動植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣，而動物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了，毀滅了，后果是相當嚴重的。下面我們就來學習《雨林的毀滅--世界性災難》。
（二）出示教學目標。
（三）初讀課文，整體感知，理解課文的內容。
1、自學指導：同學們大聲朗讀課文，借助課下注釋、工具書掃清文字障礙，
理解課文內容，思考問題：
雨林的毀滅會造成的怎樣的巨大災難？
在書上可采用圈點勾畫的形式找出答案。8分鐘后，老師提問。
2、學生讀課文，找出問題的答案，劃下來。
3、老師提問，形成板書。
師小結：雨林的消失會讓人類喪失大批動植物物種，而生命多樣性的消失會給大氣帶來一系列連鎖反應，引起全球氣溫升高，冰川溶解、洪水泛濫等一系列災難，甚至會使地球經(jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕，所以作者說，雨林的毀滅是世界性的災難。
（四）細讀課文，掌握說明方法。
1、自學指導:本文作者為了使說明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說明方法，常用的說明方法有：列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說明方法的作用的歸納方法為：說明了（說明對象）的（特點）（時間：7分鐘）。
2、學生默讀課文，劃說明方法，并標上作用，先寫完的同學可以先給老師看，或者同桌互相檢查。
例如：劉易斯?斯科特的《雨林》一書列出數(shù)字表明，雨林以每分鐘27萬平方米（相當于38個足球場）的速度遭到徹底毀滅運用了引資料，列數(shù)字，做比較的.說明方法。運用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快，令人震驚，而相當于40多個足球場是作比較的說明方法，給人更直觀形象的感覺，讓人觸目驚心，體現(xiàn)了語言的準確、形象、直觀的特點。
3、師小結：本文運用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說明方法，使說明的事理更加清楚，透徹，明白。而本文的語言也體現(xiàn)了準確﹑形象的特點。
（五）品讀課文，感受說明文語言的準確性。
1、自學指導：說明文的語言具有準確的特點，體會語言要明確這些詞語表示猜測、估計、還是表示范圍、程度等，這些詞語刪去后句子的表達有什么不同，要把這些詞語放在具體的語言環(huán)境中進行分析。（時間：6分鐘）。
分析下列句子中加線的詞語能否刪去，為什么？
（1）然而昆蟲共有1000萬種乃至一億種，而且大部分在熱帶雨林生活。
（2）最嚴重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀。
2、學生進行品析。
3、教師提問。
（六）總結提高。
教師提問：學習完本課后，你有什么收獲或感受？
思考后，同桌互相討論。
教師總結：地球是我家，人人要愛她，作為地球的主人，我們一定要樹立環(huán)保意識，從身邊做起，從小事做起，保護我們賴以生存的家園。
小調查：在你的身邊，有哪些破壞環(huán)境的行為？并為改正這些行為出謀劃策，用調查報告的形式寫下來。
語文八年級教案設計篇九
教學目的：
1、學習作家如何把平凡事物寫得不平凡。
2、體會課文深刻的批判意識。
教學課時：
一課時。
教學步驟：
一、改改課文題目。
教學設計：有人試著改了課文題目，你認為哪一個好一點？根據(jù)課文內容說說理由。
1、人們砍了一棵大樹。
2、一棵大樹被人砍了。
3、那棵大樹被人砍了。
教學設計目的是讓學生通過比較辨別，體會課文內容的根本所在，同時領悟如何擬寫作文標題。
二、怎樣把平凡的故事寫得不平凡。
這一節(jié)圍繞“那棵大樹被人砍了”，帶領學生走進課文。
教學設計二：我們一起看看砍樹的“人”是怎樣的？【焦躁、野蠻、自私、愚蠢】。
三、體會眾生平等的深刻內涵。
教學設計：首先學生誦讀課文第8段文字：“啊，啊，樹是沒有腳的。樹是世襲的土著，是春泥的效死者。樹離根，根離土，樹即毀滅。它們的傳統(tǒng)是引頸受戮，即使是神話作家也不曾說森林逃亡。連一片葉也不逃走，無論風力多大。任憑頭上已飄過十萬朵云，地上疊過二十萬個腳印。任憑那在枝丫間跳遠的鳥族已換了五十代子孫，任憑鳥的子孫已棲息每一座青山。當幼苗長出來，當上帝伸手施洗，上帝曾說：“你綠在這里，綠著生，綠著死，死復綠?！卑?！所以那樹，冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無功的貢獻，在星空下仰望上帝?！?BR> 結束語：同學們，樹在“在星空下仰望上帝”，我們也要時時仰望星空，聽命于最高的道德律令。記住：人在做，天在看！
語文八年級教案設計篇十
【教學重點】設計對比實驗。
【教學難點】在設計對比實驗中嚴格控制變量，并注意收集實驗數(shù)據(jù)用事實說話。
【教學準備】每組一份：長方形扁紙盒兩個，黑布、塑料薄膜、玻璃片、蚯蚓15條、干土、濕土。
【教學過程】。
一、談話導入：
1、見過蚯蚓嗎?一般在什么地方見到它們?你們覺得蚯蚓喜歡怎樣的環(huán)境?
2、學生自由發(fā)表。
二、實驗一：蚯蚓喜歡黑暗還是光亮的環(huán)境?
1、我們先來研究蚯蚓喜歡黑暗還是光亮的環(huán)境，該怎樣設計實驗呢?
2、學生說說自己的想法，引導他們進行對比實驗，并注意控制條件。
3、出示實驗器材，討論實驗步驟：
(1)把長方形盒子一端剪去一部分，蓋上玻璃片，再在另一端用黑布包住。
(2)在盒底放入塑料薄膜，以保護蚯蚓，方便它爬行。
(3)把5條蚯蚓放在盒子的中間，蓋好蓋子。
(4)5分鐘以后打開盒蓋，做好觀察和記錄。
(5)再做2次。
4、分發(fā)記錄單和相關實驗材料，學生實驗，教師巡回指導。
5、收回材料，組織交流，概括：蚯蚓喜歡黑暗的環(huán)境。
三、實驗二：蚯蚓喜歡干燥還是濕潤的環(huán)境?
1、過渡：那么，蚯蚓喜歡干燥還是濕潤的環(huán)境呢，讓我們也來設計一個對比實驗。
2、學生設計實驗，自由發(fā)表自已的。
3、教師出示材料，在交流中概括出比較合理的實驗步驟：
(1)在另外的盒子兩端分別鋪上同樣土質的泥土，不同的是一邊干燥，一邊濕潤。
(2)把5條蚯蚓放在盒子的中間，蓋好蓋子。
(3)3一5分鐘以后打開盒蓋觀察，并記錄觀察結果。
4、分發(fā)記錄單和相關實驗材料，學生實驗，教師巡回指導。
5、收回材料，組織交流，概括：蚯蚓喜歡濕潤的環(huán)境。
四、動物對環(huán)境的需要和適應：
1、讓學生歸納：蚯蚓適合怎樣的生活環(huán)境?
2、過渡：跟蚯蚓一樣，各種動物都喜歡生活在一定的環(huán)境里。
3、學生看書11面的圖片，說說這些動物是怎樣適應環(huán)境的?
五課外作業(yè)。
能發(fā)現(xiàn)一些小動物的習性.
六教后反思:略。
語文八年級教案設計篇十一
（一）。
教學目標。
1.了解作者與寫作背景，掌握背誦的技巧。
2.朗讀成誦，整體把握全詩。理解詩歌中名句內涵，并且適當擴展。領會詩中的哲理，體會詩中表達的情致，進一步學習抓關鍵詞欣賞詩作的方法。
3.形成對陶淵明的正確認識，體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
教學重點。
朗讀成誦，整體把握全詩。理解詩歌中名句內涵，并且適當擴展。
教學難點。
形成對陶淵明的正確認識，體會其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。
課時安排。
2課時。
教學過程。
第一課時。
一、導入新課。
同學們，《漢書·楊惲傳》中有這樣的句子：“田彼南山，蕪穢不治。種一頃豆，落而為萁。人生行樂耳，須富貴何時！”這幾句所體現(xiàn)的情感是崇尚田園自由恬淡的生活，主張人生之樂亦有自然樸拙之樂。由此我們可以聯(lián)想到中國詩歌史上的“田園詩”。被認為是我國詩歌史上第一位田園詩人的人是誰？我們學過他的哪些作品？今天我們來學習《詩歌二首》，走進陶淵明的田園生活。
二、學習《歸園田居》。
1.了解一下詩人陶淵明。
陶淵明（約365—427）是我國古代最偉大的詩人之一，名潛，字元亮，東晉潯陽柴桑（今江西九江）人，出身于仕宦家庭。
陶淵明29歲時，出任江州祭酒，不久就辭官歸隱，親自參加農(nóng)業(yè)勞動，后來又出任彭澤令。有詩云：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田?！碧樟罴粗柑諟Y明，桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來的。出任彭澤令時，郡里派督郵到縣里來，縣吏叫他束帶迎接，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！庇谑蔷碗x職回鄉(xiāng)。這時，他41歲，以后再沒做官。
《歸園田居》共五首，推測寫于辭官歸家的次年，即42歲時作。課文選的是第三首，是能顯示陶詩風格特色的一首。詩人對人生進行了深刻的總結，決意棄舊圖新，歸隱田園。全詩表現(xiàn)了詩人超俗不羈的品質和閑適愉悅的心境。
2.讀讀、講講、問問。
先由老師朗讀，然后學生齊讀、自由讀，讀順暢。
要求：注意把握朗讀時的節(jié)奏、韻律、聲調、重音。讀時用心揣摩詩的內容和情感。
（1）這首詩表現(xiàn)的是怎樣的生活？
勞動生活。
（2）這首詩記的是哪個季節(jié)的勞動生活情形？
從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定，時間當是農(nóng)歷三四月間，即春末夏初。
（3）詩人到田間去干什么？
鋤草。從“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，可以看出他干了一整天。
（4）勞動時詩人的心情如何？
樂此不疲。
（5）詩人告訴我們的僅僅是如何勞動嗎？
不是，詩人是在表達自己的生活追求。
（6）你覺得文中的“愿”是什么？
歸隱田園，不與世俗同流合污。返璞歸真，逃離世俗。
（7）你覺得“盛”與“稀”的對比用意何在？
寫出了田地的荒蕪。另一說亂世之秋，小人當?shù)馈?BR> （8）第三、四句意在表現(xiàn)什么？
詩人的辛勤。
（9）第五、六句意在表現(xiàn)什么？
勞動的艱苦。
（10）寫法上有什么特點？
運用賦的手法、描寫的表達方式，語言樸實，意境平淡而奇特。
3.小結。
詩的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點?！澳仙健碑斨笍]山，詩人家在柴桑，在廬山之北，故以廬山為“南山”。第二句說鋤草的原因。草長得茂盛，把地里的營養(yǎng)都吸收了去，豆苗長不起來，自然非鋤不可。第三句說一大早就去鋤草。“興”，原來的意思就是“起”，“晨興”即“早早地起身”；“理”，清理，這里可引申為清除；“荒”，雜草；“穢”本作“穢”，也指田中雜草（“穢”的這個意義現(xiàn)已消失，只作污穢解）。第四句說歸家已是月兒初升之時。前四句為第一層，寫勞動情形。
4.第五句中的“道”是指什么說的？
詩人的歸途，緊承上句中的“歸”字。
借夕露沾衣作烘托，抒寫詩人歸田的愿望。
詩人寫勞動生活，也是為了表明他終生歸隱的意愿，盡管勞動了一整天，卻不以此為苦；及至在歸途中夕露沾衣，就巧妙地利用這個細節(jié)表述了他的意愿。這生動地表現(xiàn)了詩人自然樸實的風格。
小結：后四句為第二層，以抒情為主。
5.課堂小結。
陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫農(nóng)村生活風貌的，有寫詩人跟鄉(xiāng)鄰們交往的，有寫詩人出游的，這一首專寫詩人的勞動，這些詩都以抒情為主，表現(xiàn)了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿，用語自然樸實，很值得品味。下面我們從這組詩中另擇幾個“鏡頭”供大家欣賞：
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹巔。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。（其一）。
時復墟曲中，披草共來往。相見無雜言，但道桑麻長。（其二）。
漉我新熟酒，只雞招近局。（其五）。
6.布置作業(yè)。
背誦全詩。
板書設計。
歸園田居。
陶淵明。
（前六句）勞動情形：地點、原因、勞作、歸家——賦、描寫。
（后兩句）抒發(fā)情感：愿望——歸隱田園，不與世俗同流合。
污?！胺佃睔w真，逃離世俗”
第二課時。
一、導入新課。
大家知道唐代山水田園詩人孟浩然的《過故人莊》嗎？哪位同學能背誦一下？“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花?！蔽覀兛梢钥吹皆娙艘幌炊际械男鷩?、塵世的鉛華，為我們描繪了一幅優(yōu)美寧靜的田園風光和農(nóng)家生活的畫卷。大家還知道哪些詩人也是田園詩人？（王維《竹里館》：“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照?！敝x靈運《登池上樓》中寫冬去春回的神來之語：“池塘生春草，園柳變鳴禽?！敝x《晚登三山還望京邑》中：“余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥覆春洲，雜英滿芳甸?！保┱埓蠹野颜n本打開，今天我們來共同探討真正的隱士、田園詩派的開創(chuàng)者、晉代大詩人陶淵明的一首田園詩上品《飲酒》，來領略他給我們展示的清靜世界。
二、作品簡介。
陶淵明41歲時辭彭澤令隱居躬耕。當他做彭澤令時，郡里派一個督郵來縣，縣吏叫他束帶相迎，以示敬意，他說：“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?！碑斕炀碗x職回鄉(xiāng)，并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心，“世與我而相違，復駕言兮焉求富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期?！痹诖文陮懙摹稓w園田居》中曾云其志向和對世俗的觀點“少無適俗韻，性本愛丘山”。做官是“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”，歸田園是“復得返自然”（這里的自然不僅指回到大自然的懷抱，而且包含道家的所謂純真本性的意義，將被扭曲了的人性重新恢復到自然的面目）?！讹嬀啤吩姽捕?，據(jù)序文知這些詩因為都是醉后所寫，故總題曰《飲酒》。這組詩的寫作年代當在詩人40歲之后，即在其剛剛離開彭澤令的職位歸田園隱居不久。
三、初讀詩歌，理解詩歌的內容。
1.聽范讀，弄清詩歌的朗讀節(jié)奏。
2.邊讀邊議，理解詩句的意思。
結廬在人境，而無車馬喧。（居住在眾人聚居的地方，卻聽不到車馬的喧鬧。）問君何能爾？心遠地自偏。（問怎么能做到這樣呢？因為心與世俗遠離，自然就覺得地處偏僻了。）。
采菊東籬下，悠然見南山。（在東邊的籬笆下采菊花，悠然自得地可以看見南山。）。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。（夕陽映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中，益發(fā)變得佳妙神奇，而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃，結伴飛向林間的巢窠。）。
此中有真意，欲辨已忘言。（這里邊有人生的真正意義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言來表達。）。
3.思考一下，該用怎樣的情感來朗讀？
提示：第一、二句用深情的、自得其樂的語氣來讀；第三、四句應讀出恬靜、閑適的心情；第五、六句應讀出滿足的、得意的心情；第七、八句應讀出陶醉、悠然的心情；第九、十句應讀出意味深長、感慨無限的感覺。
四、品析詩句。
是遠離官場，更進一步說，是遠離塵俗，超凡脫俗。這四句，從感覺方面肯定了自己“心遠”的正確。
2.怎么理解“采菊東籬下，悠然見南山”？“采菊”這一動作包含著詩人怎樣的志趣？
在東邊的籬笆下，詩人在采擷菊花，正在專心致志悠閑地采，偶一抬頭，無意間望見了悠遠的南山。這兩句是千古名句，刻畫了詩人自己悠然自得的形象?！安删铡边@一動作不是一般的動作，它包含著詩人超脫塵世、熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說》中把菊花稱為“花之君子”，采菊，實際上是表現(xiàn)高潔的情操。
3.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”“望”等字？表達效果有何不同？
表達效果明顯不一樣?！耙姟笔菬o意中看見，把人與物融為一體；而“看”或“望”是有意遠觀，使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融會的完美的境界。蘇東坡曾說過：“‘采菊東籬下，悠然見南山?！删罩?，偶然見山，初不用意，而境與意會，故可喜也?！边@種寫法，古詩中常見，有些明明是作者自己看到的，卻偏偏寫成是景物自己撞上來的，變有意為無意，化有我為無我，例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長掃靜無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”的最后兩句，詩人用擬人的手法，將“一水”“兩山”寫成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田，正像母親用雙手護著孩子一樣。著一“護”字，“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗，主人這樣愛美，也爭相前來為主人的庭院增色添彩，顧不得敲門就推門而入，奉獻上自己的一片青翠，這也是一個典型的例子，隱主觀，顯客觀，極力忘我。
（1）詩句的表面意思：太陽下山時，山色十分美麗，成群的飛鳥結伴而還。這兩句是景物描寫。
（2）這兩句詩的深刻含義：鳥飛倦了，也知還家，可有些人呢？為什么還要奔波于齷齪的官場之中，不思返歸這優(yōu)美寧靜的大自然的懷抱呢？詩人在《歸去來兮辭》里說過：“鳥倦飛而知還。”這句正好應和“飛鳥相與還”。“相與”指“成群”，這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己“還”，還在規(guī)勸其他人，不妨也“還”吧，我們仿佛又一次聽到詩人在呼吁：“歸去來兮，田園將蕪胡不歸？”
（3）這兩句雖是寫景，實是抒情悟理，與上兩句寫人是緊密相關的，首先是悟理——飛鳥尚知還，人亦更知還，用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應“歸真返璞”。
語文八年級教案設計篇十二
2、篇章語義分析與自然常識講解相結合;。
3、鍛煉學生自由想象的能力;。
4、引導學生熱愛自然、敬畏生命。
教學重難點：
對詩歌中熾熱愛情的理解與祖國深情厚愛的聯(lián)系。
教學課時：二課時。
第一課時(浪之歌)。
一、課文導入。
簡介詩人紀伯倫(1883～1931)。
黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時隨母去美國波士頓。兩年后回到祖國，進貝魯特?？爽?睿智)學校學習阿拉伯文、法文和繪畫。學習期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進。19發(fā)表小說《叛逆的靈魂》,激怒當局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國。后去法國，在巴黎藝術學院學習繪畫和雕塑，曾得到藝術大師羅丹的獎掖。19重返波士頓，次年遷往紐約長住，從事文學藝術創(chuàng)作活動，直至逝世。
紀伯倫青年時代以創(chuàng)作小說為主，定居美國后逐漸轉為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成，有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的翅膀》(1911)等?！墩蹟嗟某岚颉穼憱|方婦女的悲慘命運和她們與命運的苦斗，譴責貪婪、狡詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學意味的獨白、對話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂短章》(1905)，散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風雨》(1920)，詩集《行列圣歌》(1918)，以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語》(1927)等。
他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋人》(1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩集《先驅者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等。《先知》被認為是他的代表作，作者以智者臨別贈言的方式，論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會問題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀伯倫并自繪充滿浪漫情調和深刻寓意的插圖。