教案需要充分利用多種教學方法和教具，在教學過程中引導學生。教案中還需要關(guān)注學生的學習評價和反饋，推動教學的不斷改進。如果你需要一些關(guān)于教案編寫的指導，以下是一些教案范文，供你參考。
政治教育教案篇一
（1）知識目標：讓學生知道自己是中家的小主人，有多種政治權(quán)利。特別是監(jiān)督權(quán)并有多種合法方式行使監(jiān)督權(quán)的權(quán)利。
（2）能力目標：以開平碉樓申報世界文化遺產(chǎn)問題為背景，讓學生進一步深入了解開平碉樓的歷史文化，嘗試依法提出合理建議，體驗公民的主動參與對推進民主政治建設的重要作用。培養(yǎng)學生的查找資料、分析資料和歸納資料的能力，以及參加社會實踐的能力。
（3）覺悟目標：提高學生關(guān)心開平建設和參與開平政治生活的自覺性。
2、教學重點。
公民有參與政治生活的責任，可以行使多種政治權(quán)利，特別是監(jiān)督權(quán)。
3、教學難點。
如何采取不同合法方式行使監(jiān)督權(quán)。引導學生發(fā)表開平碉樓保護的意見，達到教學指導實踐目的。
1、教學構(gòu)思：
本節(jié)是一節(jié)活動課，主要使學生自覺培養(yǎng)民主監(jiān)督意識，從而在現(xiàn)實生活中正確行使各項政治權(quán)利，積極參與政治生活。因此選擇了學生都比較熟悉的開平碉樓作為切入點。通過錄像、競賽的方式進一步了解開平碉樓的豐富文化底蘊，從而激發(fā)學生的熱情，并用實際行動來關(guān)心和保護開平碉樓，積極參與開平的政治生活。
2、教學用具：
圖片、投影儀、多媒體、錄像。
3、教學方法：
啟發(fā)式、激勵法、討論法和競賽法。
第一步：知識講授。（導讀精講）。
明確公民參與政治生活的重要性，監(jiān)督權(quán)和行使的方式。這部分內(nèi)容學生在初二時已學過。因此主要是引導學生進行知識的復習。
（1）每個學生都有參與國家政治生活的責任。
（2）明確監(jiān)督權(quán)包括批評和建議權(quán)、平等權(quán)、檢舉權(quán)等。
（3）強調(diào)行使監(jiān)督權(quán)必須要通過合法的途徑，如向人大代表反映，通過新聞媒體公開發(fā)表，給國家機關(guān)寫信、打電話等。
第二步：錄像導入。（vcd錄像）。
觀看《開平碉樓》的錄像，進一步了解有關(guān)開平碉樓的知識，激發(fā)出學生熱愛家鄉(xiāng)，建設家鄉(xiāng)的豪情。
第三步：知識競賽。（多媒體顯示）。
進行開平碉樓知識的有獎競賽，調(diào)動學生的學習積極性。為引導學生積極參與開平碉樓保護，行使監(jiān)督權(quán)做準備。
第四步：引導討論。
第五步：課堂小結(jié)。（投影顯示）。
歸納總結(jié)學生提出的建議，指導學生課后寫小論文。以及教育學生要通過正當途徑反映自己的意見，行使監(jiān)督權(quán)。從而再次明確正確行使監(jiān)督權(quán)途徑和重要性，并鼓勵學生積極參與開平的各項建設，做開平市的小主人。
附板書和活動資料。
（1）公民作用國家的主人，有積極參與政治生活的責任。
（2）我們可以依法通過多種渠道，采取不同形式行使監(jiān)督權(quán)。
活動資源開平碉樓旅游資源的開發(fā)與保護。
因為目前正在申報世界文化遺產(chǎn)，開平碉樓為世人矚目已指日可待。目前，廣東省人民政府令發(fā)布了自9月1日起執(zhí)行的〈〈廣東省開平碉樓保護管理規(guī)定〉〉，開平碉樓的進一步保護、開發(fā)和利用將有章可循。今天，開平碉樓于廣東人民來說，是既熟悉，又陌生的。歷盡百年滄桑，千余座碉樓巍巍聳立于開平這塊沃土上，人們大抵知道她在特殊歷史環(huán)境下的“實用性”，然而，到底又有多少人洞悉開平碉樓神秘的過去和現(xiàn)在？有人擔心，把開平碉樓開發(fā)為旅游景點，會不會對它們及周邊的環(huán)境造成破壞？專家考證，開發(fā)好碉樓旅游，保護好碉樓，關(guān)鍵在于喚起人們對開平碉樓保護的正確認識。
廣東開平市是中國著名的華僑之鄉(xiāng)，更是文明遐邇的碉樓之鄉(xiāng)。碉樓鼎盛時期達3000多座，現(xiàn)經(jīng)普查登記在冊的有1833座。開平碉樓是中國鄉(xiāng)土建筑的一個特殊類型，是一種集防衛(wèi)、居住和中西建筑藝術(shù)于一體的多層塔樓式建筑。開平碉樓分為更樓、眾樓、居樓三種類型，建筑材料和結(jié)構(gòu)分石樓、三合土樓、磚樓和鋼筋混凝土樓。根據(jù)現(xiàn)存實證，開平碉樓在明代后期（16世紀）已經(jīng)產(chǎn)生，到19世紀末20世紀初發(fā)展成為表現(xiàn)中國華僑歷史、社會形態(tài)與文化傳統(tǒng)的一種獨具特色的群體建筑形象。
開平碉樓罕有地體現(xiàn)了近代中西文化與中國鄉(xiāng)村的廣泛交流。開平碉樓豐富多變的建筑風格，凝聚了西方建筑史上不同時期許多國家和地區(qū)的建筑風格，成為一種獨特的建筑藝術(shù)形式。
〈〈廣東省開平碉樓保護管理規(guī)定〉〉摘抄。
第三條保護、開發(fā)與利用開平碉樓，必須保持其真實性及完整性。對由碉樓、民居及其相關(guān)公共設施組成的村落以及碉樓周圍的自然環(huán)境都應當進行保護。
第四條開平碉樓所在地的村民委員會可以建立群眾性的保護組織。任何單位和個人都有保護開平碉樓的義務。
第七條為保護開平碉樓作出貢獻的單位或者個人，由開平市人民政府予以獎勵。
第十二條在開平碉樓建設控制地帶內(nèi)進行建筑工程，不得破壞碉樓周圍的環(huán)境風貌，建筑物或者構(gòu)筑物的形式、高度、體量、色調(diào)等應當與碉樓的環(huán)境風貌相協(xié)調(diào)。
第十三條在開平碉樓保護范圍和建設控制地帶內(nèi)，嚴禁存放易燃、易爆和腐蝕性物品，嚴禁進行爆破、鉆探、挖掘毀林開荒以及其他危害文物安全的活動。不得建設污染環(huán)境、破壞生態(tài)和造成水土流失等危及開平碉樓安全的設施。
第十八條開平碉樓的修繕、保養(yǎng)，必須遵守不改變原狀的原則。
第二十一條可以利用開平碉樓建立博物館、保管所或者辟為參觀游覽場所，改作其他用途的，應當經(jīng)省人民政府同意，報國務院批準。
第二十三條任何單位和個人都可以想開平市文化行政管理部門提出開平碉樓保護、修繕和保養(yǎng)的建議，可以檢舉、揭發(fā)和制止違反文物保護法規(guī)的行為。
1、很多外地人不知道開平在哪里；不知道開平有什么旅游景點；最有特色景點的是什么。
2、碉樓分布太散，又多分布在農(nóng)村，交通不便，不利于游客參觀，也不利于保護。
3、有的游客說開平旅游項目太單調(diào)，沒有什么好玩。
4、有的村鎮(zhèn)看到旅游好賺錢，因而一哄而上搞旅游開發(fā)，為了吸引游客，把碉樓修復一新等。
5、有的農(nóng)民用碉樓來存放東西或其他用途。
建設好開平，讓我們的家鄉(xiāng)變得越來越漂亮，關(guān)鍵在于我們每位學生的積極參與。開平碉樓是我們開平人的驕傲，行使監(jiān)督權(quán)，保護好開平碉樓更是我們義不容辭的責任。請同學們多提寶貴的意見。重在參與??！
知識競賽題。
1、開平碉樓最高（）層。
a、4b、5。
c、6d、7。
2、目前開平共有（）座碉樓。
a、1533b、1633。
c、1733d、1833。
3、開平碉樓起源于（）。
a、明朝后期b、清朝后期。
c、民國時期d、元朝時期。
4、碉樓的主要功能是（）。
a、防土匪b、防水災。
c、居住d、開會。
5、“開平第一樓”是（）。
a、瑞石樓b、日升樓。
c、堅安樓d、雁平樓。
6、“機器人碉樓”是（）。
a、中堅樓b、姐妹樓。
c、天祿樓d、方氏燈樓。
7、開平碉樓按功能分為（）。
a、更樓b、眾樓。
c、居樓d、水樓。
8、按材料和結(jié)構(gòu)分為（）。
a、石樓b、三合土樓。
c、鋼筋混凝土樓d、木樓。
9、最早的碉樓（）。
a、迎龍樓b、日升樓。
c、堅安樓d、雁平樓。
10、“中國華僑園林一絕”的是（）。
a、自力村碉樓群b、立園。
c、錦江里碉樓群d、雁平樓。
11、七個抗日烈士犧牲是在（）。
a、北樓b、南樓。
c、更樓d、天祿樓。
12、立園的創(chuàng)建人是（）。
a、謝維新b、謝維立。
c、謝維明d、謝維笠。
政治教育教案篇二
本課地位與作用本單元前一課時講述了面對挫折，人們的不同態(tài)度。初步認識到應該具有迎難而上，勇于戰(zhàn)勝挫折的品質(zhì)。那么如何培養(yǎng)這種優(yōu)秀的品質(zhì)，掌握一些合理的方法，是本單元學習的目的與落腳點。因此，經(jīng)受挫折的考驗是本單元的重點。教學目標認知目標：通過學習知道：不畏挫折，開拓進取的優(yōu)秀品質(zhì)可以在學習及生活中培養(yǎng)，并初步掌握培養(yǎng)這種品質(zhì)的幾種途徑和方法。能力目標：能夠?qū)W習的這些鍛煉方法轉(zhuǎn)化成一種觀念并付諸于實踐，從這些方面努力，實現(xiàn)“知”向“行”的轉(zhuǎn)變。在生活、學習中，逐漸形成這種優(yōu)秀的品質(zhì)。
1、導入新課。
素材：貝多芬的《命運交響曲》。
處理：設問：貝多芬一生遭遇哪些挫折？（學生回答，教師歸納）。
效果：通過榜樣教學，感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅毅。引導學生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折，開拓進取的寶貴品質(zhì)。
2、講授新課。
（1）、培養(yǎng)高尚的志趣。
素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。
處理：學生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。（師歸納：興趣、志向）并引導學生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺甜的經(jīng)歷。
效果：認識到培養(yǎng)高尚的志趣，從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。
（2）、正確認識挫折。
素材：周南中學身患癌癥的高考學生顏艷錄像（5分鐘）。
處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折？（病魔、貧困、高考的壓力）。
活動設計：《實話實說》欄目現(xiàn)場采訪。
道具：一個無線話筒，一臺學生自制的攝像機（材料：紙盒）。
處理：設計平時在學習生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請學生做小記者采訪（采訪6個同學），一個同學扛攝像機。最后教師靈活歸納。
效果：讓學生深層次的領悟，正確認識挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時正確認識挫折又需要積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)。
（3）、敢為天下先。
活動設計一：試一試：把雞蛋豎起來。
處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個學生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來。教師進行賞識教育。
效果：讓學生體會看似不可能的事，其實很簡單。關(guān)鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。
活動設計二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎？
處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵學生有奇思妙想。教師在此活動中賞識教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵創(chuàng)新意識。（討論3分鐘）。
效果：讓學生領略到合作、團結(jié)的力量是無窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創(chuàng)新精神。
人生中總會遭遇挫折，能不能戰(zhàn)勝挫折關(guān)鍵在于有沒有積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)，找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對挫折能從容應對。
政治教育教案篇三
俗話說得好“平安二字值千金”，的確如此，但是如果你仔細去觀察生活，就會發(fā)現(xiàn)其實做到這二字很簡單。
“獻身使命”是當代革命軍人核心價值觀的重要內(nèi)容，也是民兵預備役人員強大的精神支柱。
“獻身使命”是民兵預備役人員高尚的精神境界，是履行職能任務的價值選擇。
筑牢民兵預備役人員“獻身使命”的強大精神支柱，對于加強民兵預備役部隊政治建設，提高完成多樣化軍事任務能力，具有十分重要的意義。
“獻身使命”是民兵預備役人員最高的價值取向。
按照馬克思主義的觀點，任何一個武裝集團，其職能是由該集團的性質(zhì)決定的，性質(zhì)的先進性，是“獻身使命”最強大的動力。
“獻身使命”是由民兵預備役部隊性質(zhì)宗旨決定的。
中國民兵是中國共產(chǎn)黨領導下的不脫離生產(chǎn)的群眾武裝，是中華人民共和國武裝力量的組成部分，是中國人民解放軍的助手和后備力量。
預備役部隊，是中國人民解放軍一支新型部隊。
民兵預備役部隊的崇高價值、重要地位和作用是在履行使命中確立，民兵預備役部隊的光榮和驕傲也從“獻身使命”中獲得。
民兵預備役部隊都是把“獻身使命”作為推動建設發(fā)展的強大動力，作為展示性質(zhì)宗旨的重要途徑，作為崇尚榮譽的特有象征。
“獻身使命”是民兵預備役人員道德風范的最高境界。
“獻身使命”是革命軍人聽黨指揮、服務人民、報效國家政治品質(zhì)的集中體現(xiàn)，也是實現(xiàn)民兵預備役人員價值的根本途徑。
馬克思主義認為，個人價值與社會價值的統(tǒng)一，是社會發(fā)展進步的必然。
只有在為他人、為社會創(chuàng)造價值的過程中實現(xiàn)個人價值，才是崇高和正確的境界。
這是把民兵預備役人員中蘊藏的巨大積極性和創(chuàng)造性挖掘出來、調(diào)動起來，凝聚到國防和軍隊現(xiàn)代化建設上來最為理性的、牢固的價值基礎。
就能激發(fā)成長進步、全面發(fā)展的內(nèi)在動力;就能在火熱的國防和軍隊建設中放飛人生理想、實現(xiàn)崇高的人生追求。
內(nèi)化為個人特有的價值理念和目標追求，自覺地投身到“獻身使命”的偉大實踐，是民兵預備役人員價值追求的最高境界。
“獻身使命”是民兵預備役人員神圣的歷史責任。
軍人為使命而，武裝集團因使命而存在。
履行黨和人民賦予的使命，是民兵預備役人員神圣的責任。
民兵預備役部隊的價值，深深植根于肩負的使命中，并通過完成使命任務來體現(xiàn)。
多年來，我們所以能奪取革命戰(zhàn)爭的勝利，有效捍衛(wèi)國家的主權(quán)和安全，出色完成多樣化軍事任務，不僅因為我們有一支英勇善戰(zhàn)的常備軍，而且因為我們有一支強大的民兵預備役部隊。
無論歲月如何變遷，時代如何發(fā)展，在黨的領導下為國家和人民奮斗犧牲，始終是民兵預備役人員對待使命的不變追求。
新世紀新階段，“三個提供、一個發(fā)揮”的歷史使命，對民兵預備役部隊提出了新的要求。
這一神圣使命，凝聚著黨的重托、人民的期望、祖國的未來。
4月20日0-24時，廣東全省無新增境外輸入確診病例。累計報告境外輸入病例191例。
新增確診病例1例，為佛山報告境外輸入關(guān)聯(lián)，為尼日利亞籍隔離管理的無癥狀感染者轉(zhuǎn)確診病例。
截至4月20日24時，全省累計報告新冠肺炎確診病例1582例，累計出院1501例，累計死亡8例。
新增出院7例。在院73例（其中境外輸入病例42例）中，輕型15例，普通型53例，重型5例。
新增無癥狀感染者6例，均為境外輸入關(guān)聯(lián)。其中，廣州5例，通過社區(qū)排查、醫(yī)療機構(gòu)、隔離點等發(fā)現(xiàn)，佛山1例，通過醫(yī)療機構(gòu)發(fā)現(xiàn)。
新增病例具體情況由相關(guān)市衛(wèi)生健康局（委）進行通報。
政治教育教案篇四
習**在黨的十九大報告中講到：“培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時代革命軍人，永葆人民軍隊性質(zhì)、宗旨、本色?！泵癖鳛橐恢h領導的武裝力量，無論時代怎么發(fā)展，社會如何變化，培養(yǎng)高尚的道德情操都是民兵立身做人、履職盡責的永恒課題。我們一定要認真落實習**指示要求，始終保持人民軍隊的優(yōu)良作風，自覺加強主觀世界改造，進一步純潔思想道德、筑牢精神支柱，立起新時代民兵的好樣子。
習**在參觀考察山東孔府和孔子學院時指出，國無德不興，人無德不立，必須加強全社會的思想道德建設，培育正確的道德判斷和道德責任，提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力。引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。高尚的道德情操，就如同征途上指引方向的“航標燈”，如同風浪里穩(wěn)神定力的“壓艙石”，一直是興國、強軍、立人的堅實基石和頂梁支柱。一個國家和一個民族，只有崇德向善成為主流，并持之以恒地熏陶、傳播和教化，才能產(chǎn)生強大的向心力。
（一）國無德不興——培養(yǎng)高尚道德情操是弘揚傳統(tǒng)的現(xiàn)實需要。崇德向善是我們民族的底蘊。在上下5000年的漫漫求索中，中華民族孕育出了諸如“自強不息、厚德載物”的價值追求、“內(nèi)不欺己、外不欺人、上不欺天”的人生哲學、“己不所欲，勿施于人”的處事原則、“吾日三省吾身”的自我規(guī)范、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族氣節(jié)、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的品格情操、“天下興亡匹夫有責”的愛國情懷——崇德向善是我們這個民族的底蘊，也是應當恪守的底線！習**在與北京大學師生座談時，曾引用《管子》名句“國有四維，禮義廉恥。四維不張，國乃滅亡”。意思是，禮、義、廉、恥是維系國家的四項道德準則，如果它們不能被推行，國家極易滅亡。革命軍人一直是廣大群眾心中的道德楷模、文明使者。土地革命時期，我軍就鮮明提出愛護工農(nóng)利益的口號，明確“三大紀律、八項注意”，初步確立我軍的道德原則；抗戰(zhàn)時期，形成的“官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍”三大原則，豐富和發(fā)展了人民軍隊的道德傳統(tǒng)；建國后，多次修訂《政治工作條例》，從法規(guī)制度層面不斷對軍隊道德建設進行固化。
（二）軍無德不強——培養(yǎng)高尚道德情操是履行使命的重要保證。軍人道德，也稱“武德”，它凝聚了共產(chǎn)主義的高尚精神，反映了廣大人民的根本利益，能夠激發(fā)出一往無前、克敵制勝的強大動力。民兵作為國家的武裝力量和后備軍，在不久的將來，會面對艱巨繁重的支援保障作戰(zhàn)任務，面對當前國內(nèi)外復雜形勢，我們必須通過純潔思想品質(zhì)、錘煉道德修養(yǎng)來筑牢思想防線、鼓舞軍心士氣，才能在面臨突發(fā)事件、艱苦環(huán)境、險重任務、生死考驗等關(guān)頭，始終做到有定力、能自制、守底線、不越軌。習**曾引用《孫臏兵法》名句“德行者，兵之厚積也”發(fā)出號召：武德是軍隊的深厚基礎，它體現(xiàn)在軍人履行職責的整個過程，表現(xiàn)在軍人生活的各個方面，我們要時刻不忘加強軍人道德修養(yǎng)，努力做有品德的革命軍人。軍人是時代的先鋒、民族的精英，更是擔負神圣使命的中國脊梁，作為民兵的我們，也要不斷加強自身道德修養(yǎng)，做有品德的新時代民兵。拿破侖曾說過：“人世間有兩種武器——精神和利劍。在短期內(nèi)，利劍可能凌辱精神；從長遠看，精神必將戰(zhàn)勝利劍?！蔽臆娫谂c國民黨軍的長期斗爭中，武器僅僅是大刀、步槍和山炮，雖然劍不如人但憑借著武德精神力量，不斷從勝利走向勝利。相反，國民黨軍雖然武器先進，卻因為武德的缺失而節(jié)節(jié)敗退。
（三）人無德不立——培養(yǎng)高尚道德情操是成長成才的基礎支撐。習**在《之江新語》中有一句話，“人而無德，行之不遠。沒有良好的道德品質(zhì)和思想修養(yǎng)，即使有豐富的知識、高深的學問，也難成大器?！背Ｑ缘溃骸坝械掠胁攀钦贰⒂械聼o才是次品、無德有才是廢品、無德無才是毒品”。品德是立身立業(yè)之本，一個品德低劣的人，學問越大、本領越強，危害越大、禍患越深。正如北宋司馬光所講：“自古昔以來，國之亂臣，家之敗子，才有余而德不足，以至于顛覆者多矣?！绷?*曾引用《大學》名句告誡社會：“‘德者本也’，道德之于個人，之于社會，都具有基礎性意義，做人做事第一位的是崇德修身?！秉h的十八大以來，黨中央重典治亂、打虎拍蠅，查處了一大批貪官污吏，他們中不乏學問高深者，也不乏才能出眾者，但缺少品德、喪失底線，最終淪為階下囚，成為黨和人民的罪人。這就啟示我們，唯有持續(xù)加強品德修養(yǎng)，才能贏得他人的信任、尊重、幫助和支持，才能在社會上擁有地位、體現(xiàn)價值。
《軍人道德規(guī)范》確立了全軍官兵共同遵循的行為準則：聽黨指揮，愛國奉獻，愛軍習武，尊干愛兵，嚴守紀律，堅守氣節(jié)，艱苦奮斗，文明禮貌。對于我們民兵來說，就是要永葆人民軍隊的性質(zhì)和宗旨，品德修養(yǎng)必須高于一般道德標準，賦予更深刻的時代內(nèi)涵。
（一）鐵心向黨的堅定信念。作為黨領導下的武裝力量，民兵就應高舉旗幟，鐵心向黨，讓聽黨指揮的紅色基因融入血脈之中。紅色基因一旦與時代同頻共振，定能在強軍枝上綻放新芽。在海南瓊海潭門鎮(zhèn)，有一支英雄民兵連隊——潭門海上民兵連。1985年8月，在國家“開發(fā)南沙、漁業(yè)先行”戰(zhàn)略方針指導下，潭門海上民兵連在潭門漁業(yè)民兵分隊的基礎上組建成立。維護海洋生態(tài)，協(xié)助海警巡邏、支援島礁建設……在潭門海上民兵連連隊榮譽室墻上，懸掛著的近幾年民兵們的輝煌戰(zhàn)績。2013年4月，習**在海南考察期間，親切看望由潭門漁民組成的海上民兵連，聽說民兵連維護海洋權(quán)益的感人事跡后，他說，我很受感動，你們都是好樣的。榮譽是激勵，責任是動力。聽黨指揮對于潭門民兵來說從來不是一句口號，而是實實在在的行動。每次接到急難險重任務，他們拋家舍業(yè)，義無反顧返回任務一線。2017年8月，連隊接到上級任務指令，要求24小時準備、36小時到達目的地。接到命令后，民兵連迅速組織民兵，為漁船補給淡水、油料等物資，裝載任務所需裝備器材，不到30個小時就完成了任務。“南海就是我們的祖宗海，南沙就是自家的責任田”，這種樸素的愛海、愛國情懷，已升華為強烈的使命意識。三十多年來，潭門民兵赤誠之心永不褪色，忠誠之心永遠向黨。新時代，潭門民兵定會傳承鐵心向黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，貫徹落實習**重要指示，守護好祖國的藍色國土。
（二）甘于奉獻的革命情懷。愛國奉獻是中華民族世世代代自強不息的精神財富和力量源泉。多少年來，千千萬萬中華兒女立足本職崗位，弘揚愛國奉獻精神，不講條件、不求回報、不惜代價，甘愿付出汗水、心血乃至生命，把祖國建設得日益繁榮昌盛。建功新時代、擔當新使命，同樣離不開愛國奉獻精神。作為民兵，人生只有融入強國強軍的偉大事業(yè)中，才會更有價值?！拔沂敲瘢彩潜?，身為民要守護家園，作為兵要保衛(wèi)祖國。我只是盡了一個民兵的基本義務”，這是守護開山島32年的民兵王繼才的真情吐露。一朝上島，一生為國。堅守32年，王繼才永遠留在了開山島。回顧王繼才不平凡的一生，“守島就是守家，國安才能家安”始終是他最樸素的情感。在王繼才眼里，使命大于天，責任重于山，為了五星紅旗每天冉冉升起，32年如一日，以海島為家、與海水為鄰、和孤獨為伴，在沒有淡水、沒有電、面積不足20畝的小島上，默默堅守、矢志不渝，把人生的青春年華奉獻給了祖國的海防事業(yè)，用信念和奉獻書寫了壯美人生。他不愧為全國“時代楷?！保焕檑`行社會主義核心價值觀的優(yōu)秀代表。習**對王繼才同志先進事跡作出重要指示，高度評價王繼才愛國奉獻的一生，號召我們“要大力倡導這種愛國奉獻精神，使之成為新時代奮斗者的價值追求”。新時代是奉獻者的時代。作為一名新時代民兵，我們要認真學習王繼才的先進事跡，大力弘揚愛國奉獻精神，不忘初心、牢記使命，用奮斗成就偉大夢想，靠奉獻贏得新的榮光，爭做擔當強國強軍大任的時代新人。
（三）矢志打贏的精武擔當。矢志打贏，就要始終牢記我軍的根本職能和宗旨，保持常備不懈，隨時準備應急處突，扎扎實實抓好軍事訓練。習**強調(diào)“要堅持底線思維，樹立隨時準備打仗的思想，寧可備而不戰(zhàn)，不可無備而戰(zhàn)?！边@告誡我們，在和平時期，民兵不能只想著市場不想“戰(zhàn)場”，應繼續(xù)保持箭在弦上、引而待發(fā)的“戰(zhàn)爭”警覺。當前，我國面臨的恐怖威脅、自然災害、社會突發(fā)事件等非傳統(tǒng)安全威脅呈上升趨勢。作為我國武裝力量組成部分之一，民兵已然成為執(zhí)行非戰(zhàn)爭軍事行動的一支重要力量。非戰(zhàn)爭軍事行動，雖然不是真正的戰(zhàn)爭，但危險無處不在，這就要求我們必須具備英勇頑強的戰(zhàn)斗作風和矢志打贏的精武擔當，注重鍛造自身過硬的軍政素質(zhì)，時刻做好參加非戰(zhàn)爭軍事行動準備，關(guān)鍵時刻能夠站出來、豁出去、完成好。近年來，隨著國防和軍隊改革的深入推進，我國民兵建設駛?cè)朕D(zhuǎn)型發(fā)展快車道。民兵力量結(jié)構(gòu)正由機械化戰(zhàn)爭條件下的傳統(tǒng)作戰(zhàn)力量為主向信息化戰(zhàn)爭條件下的新型保障力量為主轉(zhuǎn)型，支援保障對象正由陸軍為主向諸軍兵種全面覆蓋轉(zhuǎn)型，初步實現(xiàn)由龐大走向強大、由精干走向精銳。新時代民兵隊伍要不斷提高戰(zhàn)備執(zhí)勤和應對處置突發(fā)事件的能力，勇于在急難險重任務中經(jīng)受鍛煉，培養(yǎng)過硬的意志品質(zhì)，確保一有情況，能夠召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。
（四）勇往直前的拼搏精神。革命斗爭年代，廣大民兵不論在兇殘的敵人面前還是在艱難困苦的環(huán)境中，都表現(xiàn)出一不怕苦、二不怕死的勇往直前的拼搏精神，涌現(xiàn)出許多英雄模范人物，創(chuàng)造了可歌可泣的英雄業(yè)績。在戰(zhàn)斗中，他們?yōu)榱它h和人民的事業(yè)，為了捍衛(wèi)祖國的主權(quán)和領土完整，不怕艱難險阻、不怕流血犧牲，英勇頑強、奮勇殺敵；在敵人的刺刀和威逼利誘面前，昂首挺胸，決不投降，慷慨就義，保持崇高的革命氣節(jié)。在新時代，這種精神永遠是我們克服困難、戰(zhàn)勝敵人的強大動力。今年春天，新冠肺炎疫情在神州大地暴發(fā)。疫情就是命令、防控就是責任。為切實打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)，廣大民兵堅決貫徹習**號令，始終高揚民兵戰(zhàn)旗，強化政治責任、扛起政治擔當，保持戰(zhàn)斗狀態(tài)、發(fā)揚拼搏精神，勇于承擔防控任務，從嚴落實防控措施，努力當好高舉旗幟的引領隊、輿情引導的宣傳隊、卡口查控的先鋒隊、社會治安的巡邏隊、保障生活的支援隊、支持全局的動員隊、困難扶助的親情隊、心理咨詢的安撫隊、復工復產(chǎn)的突擊隊、火線攻堅的榜樣隊，以高揚民兵戰(zhàn)旗為黨旗添彩、為軍旗增輝。
一代民兵有一代民兵的樣子，一代民兵有一代民兵的風采。民兵隊伍之所以能夠血脈賡續(xù)是因為每一代民兵都用自己的樣子贏得不同時代的認可。新時代的民兵如何立起好樣子，就要看我們?nèi)绾巫觥?BR> （一）立起好樣子，就要培塑靈魂。靈魂是統(tǒng)領，是根本，信念歷久而彌堅、覺悟純粹而高尚，方能挺起我們的精神脊梁。民兵作為一支黨領導的下的武裝力量，要培塑靈魂，最根本的是樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，堅持用黨的理論特別是***新時代中國特色社會主義思想和***強軍思想武裝頭腦，扎牢信仰信念的根基。要自覺樹牢政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，做到黨有號召我有行動，時刻聽黨話、跟黨走；樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，激昂為投身偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想而奮斗的革命豪情，真正以如磐信仰、赤誠信念鑄就新時代民兵的精神豐碑。
（二）立起好樣子，就要聞令而動。軍民結(jié)合、平戰(zhàn)結(jié)合、寓兵于民是我國民兵的特色，平時為民，戰(zhàn)時為兵。關(guān)鍵時候，民兵隊伍既要隨時沖的上，還要隨時聽從召喚。兵民是勝利之本，戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。無論是穿梭在大街小巷的上班族，還是徜徉于文山書海的大學生；無論是奉獻三尺講臺的辛勤園丁，還是忙碌在醫(yī)療戰(zhàn)線的白衣天使；無論是國家公務員，還是格子間的企業(yè)白領……只要祖國一聲召喚，民兵隨時應召而來，為國出征。針對民兵戰(zhàn)時擔負情報、運輸、工程等保障任務的實際，立足各自生產(chǎn)崗位，在企業(yè)組織的護廠護路、勞動競賽和技術(shù)比武中，在成建制參加的興修水利、搶險救災、植樹造林和其它重點工程建設中，在執(zhí)行反恐維穩(wěn)、對抗演練等非戰(zhàn)爭軍事行動任務中，不斷磨礪自身能力，確保能夠隨時聞令而動。新時代中國民兵向祖國和人民宣誓：民兵也是兵，隨時可出征；民兵也是兵，一定打得贏！
（三）立好起樣子，就要堅守崗位。民兵戰(zhàn)時隨時準備參軍參戰(zhàn)，抵抗侵略，保衛(wèi)祖國，平時堅守在自己的崗位上，積極參加社會主義現(xiàn)代化建設，帶頭完成生產(chǎn)和各項任務。王繼才同志守島衛(wèi)國32年，用無怨無悔的堅守和付出，在平凡的崗位上書寫了不平凡的人生。我們要學習這種堅守崗位的奉獻精神，要使之成為新時代民兵的價值追求。全體民兵應緊密聯(lián)系自身實際，緊貼使命任務和崗位職責，以王繼才同志為榜樣，扎實工作，開拓奮進，在崗位建功，在全社會形成崇尚先進、學習先進、爭創(chuàng)先進的生動局面，做中國特色社會主義的堅定信仰者、祖國利益的忠實捍衛(wèi)者、新時代的不懈奮斗者，在平凡的崗位上書寫不平凡的人生華章。聚是一團火，散作滿天星，作為一名民兵就要立足平凡，當我們將愛崗敬業(yè)當做人生追求的一種高度時，就會在工作中多一份奉獻，多一份責任，多一份上進！
（四）立起好樣子，就要重視品德。品德是立身做人的基本準則，也是干事創(chuàng)業(yè)的重要基礎，更是保持本色、立好樣子的根本保證。新時代民兵應在自覺維護和踐行社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德上走在全社會前列。通過模范踐行社會主義核心價值觀，堅持向上向善的追求，堅守道德高地。要見賢思齊，多向?qū)嵺`中涌現(xiàn)出的英雄模范學習，多向身邊先進典型學習，不斷完善自身，在品德操守上加強正能量輻射，贏得人民群眾發(fā)自肺腑的點贊。
政治教育教案篇五
認識自尊自信與虛榮忌妒、自尊自信與自卑、自尊自信與自傲自負的區(qū)別，懂得虛心是自尊自信的表現(xiàn)，并能較正確地看待成功和失敗。
2、過程與方法。
利用學生表演、朗讀、討論分析等形式，培養(yǎng)學生表達能力、辨證分析能力以及通過活動自我教育的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標。
自覺培養(yǎng)自己正確的自尊心和充分的自信心，自覺鍛煉提高個人的自尊意識和自信心。
教學重點、難點分析：
1、要自尊自信，不要自傲自負。
在這一重點中，講自傲自負不是自尊自信的表現(xiàn)并不難，難在如何向?qū)W生講清“虛心是自尊自信的表現(xiàn)”。對于自尊自信與虛心的關(guān)系是學生普遍存在的一個誤區(qū)，指導學生確切地理解、把握，才能落實于行動。
2、自尊自信與虛榮忌妒、自卑自傲有本質(zhì)的區(qū)別。
這是本框教學難點之一。每一個年齡階段的人，有著不同的心理特點。初一學生自身心理發(fā)展還不是很成熟，對自尊自信的理解容易有誤會，不能完全理解自尊自信反面的一極是自卑，相對的另一極就是自傲等。本框是換了一個角度，從側(cè)面，力圖使學生認識對自尊自信的曲解會導致的不良后果和危害。
3、持久的自尊自信，需正確看待成功和失敗。
這一重點雖然在課文中所占篇幅不多，但包含的含義是很豐富的，對于閱歷較淺的學生來說有一定的難度。可通過討論、事例分析等形式引導學生正確看待成功和失敗，學會調(diào)節(jié)心態(tài)，從而保持良好的自尊心和自信心。
1、引導學生準確掌握知識，把握自尊自信的準確含義。運用小品表演、討論、舉例等形式，多啟發(fā)、引導學生積極思維。
2、由于自卑、自傲、忌妒、自負等概念較為抽象，學生在理解時可能會有一定的難度。教學時應注意采取多種形式，直觀、具體，化理性為感性，化抽象為具體。
3、對于自尊自信和虛榮忌妒、自卑自傲的本質(zhì)區(qū)別，應注意從正反兩方面舉例來對比、學習。啟發(fā)引導學生真正地把握自尊不是虛榮、自信不能忌妒、虛心是自尊自信的表現(xiàn)等命題的確切含義。從正反兩方面引導學生準確地把握此框的內(nèi)容。
1、學生小品表演。
值日生與值周生。
（情節(jié)：值周生午間查衛(wèi)生，發(fā)現(xiàn)某班清潔區(qū)內(nèi)有紙屑，遂找來值日生指出其不足，并準備扣除班級量化管理分。幾名值日生不同意扣分，圍著值周生吵鬧不休。）。
學生分析值日生這種追求表面光榮的心理是"虛榮心"，自尊自信是首先要求自己做好。
學生朗讀：法國莫泊桑短片小說《項鏈》片段。感受女主人公為自己極強的虛榮心付出了慘痛的代價。
2、學生小品表演。
兩個同學的對話。
甲：期末你能考第一嗎？
乙：要不是李揚比我多3分，期中我就第一了。
甲：也難怪，李揚學習那么認真，筆記都特清楚。
乙：你這話倒提醒我了，趁沒人，把他筆記本拿走，讓他考不好。等我考了第一名，我請你吃麥當勞。
問：偷拿同學筆記的乙是一種什么心理？
生答：虛榮心太強，導致忌妒心理。
3、忌妒與自尊自信有什么區(qū)別？你能打個合適的比方嗎？
學生舉例說明忌妒是把自己的成功建立在別人失敗的基礎上，自尊自信是把成功建立在自己努力的基礎上。
4、學生活動：挑戰(zhàn)自卑。
歸納：敢于正視不足，不斷嘗試改進，可以避免自卑情緒的產(chǎn)生。
5、學生活動：按照課前布置由學生講故事，說明"滿招損，謙受益"，虛心是自尊自信的表現(xiàn)。
6、討論分析："我該怎么辦？"。
引導學生認識，要持久地保持正確的自尊心自信心，不要因遭到失敗而自卑，也不要因點滴成功而自傲。）。
7、學生做課堂小結(jié)。
政治教育教案篇六
習主席在黨的十九大報告中講到：“培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時代革命軍人，永葆人民軍隊性質(zhì)、宗旨、本色。”民兵作為一支黨領導的武裝力量，無論時代怎么發(fā)展，社會如何變化，培養(yǎng)高尚的道德情操都是民兵立身做人、履職盡責的永恒課題。我們一定要認真落實習主席指示要求，始終保持人民軍隊的優(yōu)良作風，自覺加強主觀世界改造，進一步純潔思想道德、筑牢精神支柱，立起新時代民兵的好樣子。
習主席在參觀考察山東孔府和孔子學院時指出，國無德不興，人無德不立，必須加強全社會的思想道德建設，培育正確的道德判斷和道德責任，提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力。引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。高尚的道德情操，就如同征途上指引方向的“航標燈”，如同風浪里穩(wěn)神定力的“壓艙石”，一直是興國、強軍、立人的堅實基石和頂梁支柱。一個國家和一個民族，只有崇德向善成為主流，并持之以恒地熏陶、傳播和教化，才能產(chǎn)生強大的向心力。
（一）國無德不興——培養(yǎng)高尚道德情操是弘揚傳統(tǒng)的現(xiàn)實需要。崇德向善是我們民族的底蘊。在上下5000年的漫漫求索中，中華民族孕育出了諸如“自強不息、厚德載物”的價值追求、“內(nèi)不欺己、外不欺人、上不欺天”的人生哲學、“己不所欲，勿施于人”的處事原則、“吾日三省吾身”的自我規(guī)范、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族氣節(jié)、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的品格情操、“天下興亡匹夫有責”的愛國情懷——崇德向善是我們這個民族的底蘊，也是應當恪守的底線！習主席在與北京大學師生座談時，曾引用《管子》名句“國有四維，禮義廉恥。四維不張，國乃滅亡”。意思是，禮、義、廉、恥是維系國家的四項道德準則，如果它們不能被推行，國家極易滅亡。革命軍人一直是廣大群眾心中的道德楷模、文明使者。土地革命時期，我軍就鮮明提出愛護工農(nóng)利益的口號，明確“三大紀律、八項注意”，初步確立我軍的道德原則；抗戰(zhàn)時期，形成的“官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍”三大原則，豐富和發(fā)展了人民軍隊的道德傳統(tǒng)；建國后，多次修訂《政治工作條例》，從法規(guī)制度層面不斷對軍隊道德建設進行固化。
（二）軍無德不強——培養(yǎng)高尚道德情操是履行使命的重要保證。軍人道德，也稱“武德”，它凝聚了共產(chǎn)主義的高尚精神，反映了廣大人民的根本利益，能夠激發(fā)出一往無前、克敵制勝的強大動力。民兵作為國家的武裝力量和后備軍，在不久的將來，會面對艱巨繁重的支援保障作戰(zhàn)任務，面對當前國內(nèi)外復雜形勢，我們必須通過純潔思想品質(zhì)、錘煉道德修養(yǎng)來筑牢思想防線、鼓舞軍心士氣，才能在面臨突發(fā)事件、艱苦環(huán)境、險重任務、生死考驗等關(guān)頭，始終做到有定力、能自制、守底線、不越軌。習主席曾引用《孫臏兵法》名句“德行者，兵之厚積也”發(fā)出號召：武德是軍隊的深厚基礎，它體現(xiàn)在軍人履行職責的整個過程，表現(xiàn)在軍人生活的各個方面，我們要時刻不忘加強軍人道德修養(yǎng)，努力做有品德的革命軍人。軍人是時代的先鋒、民族的精英，更是擔負神圣使命的中國脊梁，作為民兵的我們，也要不斷加強自身道德修養(yǎng)，做有品德的新時代民兵。拿破侖曾說過：“人世間有兩種武器——精神和利劍。在短期內(nèi)，利劍可能凌辱精神；從長遠看，精神必將戰(zhàn)勝利劍?！蔽臆娫谂c國民黨軍的長期斗爭中，武器僅僅是大刀、步槍和山炮，雖然劍不如人但憑借著武德精神力量，不斷從勝利走向勝利。相反，國民黨軍雖然武器先進，卻因為武德的缺失而節(jié)節(jié)敗退。
（三）人無德不立——培養(yǎng)高尚道德情操是成長成才的基礎支撐。習主席在《之江新語》中有一句話，“人而無德，行之不遠。沒有良好的道德品質(zhì)和思想修養(yǎng)，即使有豐富的知識、高深的學問，也難成大器。”常言道：“有德有才是正品、有德無才是次品、無德有才是廢品、無德無才是毒品”。品德是立身立業(yè)之本，一個品德低劣的人，學問越大、本領越強，危害越大、禍患越深。正如北宋司馬光所講：“自古昔以來，國之亂臣，家之敗子，才有余而德不足，以至于顛覆者多矣。”習主席曾引用《大學》名句告誡社會：“‘德者本也’，道德之于個人，之于社會，都具有基礎性意義，做人做事第一位的是崇德修身。”黨的十八大以來，黨中央重典治亂、打虎拍蠅，查處了一大批貪官污吏，他們中不乏學問高深者，也不乏才能出眾者，但缺少品德、喪失底線，最終淪為階下囚，成為黨和人民的罪人。這就啟示我們，唯有持續(xù)加強品德修養(yǎng)，才能贏得他人的信任、尊重、幫助和支持，才能在社會上擁有地位、體現(xiàn)價值。
《軍人道德規(guī)范》確立了全軍官兵共同遵循的行為準則：聽黨指揮，愛國奉獻，愛軍習武，尊干愛兵，嚴守紀律，堅守氣節(jié)，艱苦奮斗，文明禮貌。對于我們民兵來說，就是要永葆人民軍隊的性質(zhì)和宗旨，品德修養(yǎng)必須高于一般道德標準，賦予更深刻的時代內(nèi)涵。
（一）鐵心向黨的堅定信念。作為黨領導下的武裝力量，民兵就應高舉旗幟，鐵心向黨，讓聽黨指揮的紅色基因融入血脈之中。紅色基因一旦與時代同頻共振，定能在強軍枝上綻放新芽。在海南瓊海潭門鎮(zhèn)，有一支英雄民兵連隊——潭門海上民兵連。1985年8月，在國家“開發(fā)南沙、漁業(yè)先行”戰(zhàn)略方針指導下，潭門海上民兵連在潭門漁業(yè)民兵分隊的基礎上組建成立。維護海洋生態(tài)，協(xié)助海警巡邏、支援島礁建設……在潭門海上民兵連連隊榮譽室墻上，懸掛著的近幾年民兵們的輝煌戰(zhàn)績。2013年4月，習主席在海南考察期間，親切看望由潭門漁民組成的海上民兵連，聽說民兵連維護海洋權(quán)益的感人事跡后，他說，我很受感動，你們都是好樣的。榮譽是激勵，責任是動力。聽黨指揮對于潭門民兵來說從來不是一句口號，而是實實在在的行動。每次接到急難險重任務，他們拋家舍業(yè)，義無反顧返回任務一線。2017年8月，連隊接到上級任務指令，要求24小時準備、36小時到達目的地。接到命令后，民兵連迅速組織民兵，為漁船補給淡水、油料等物資，裝載任務所需裝備器材，不到30個小時就完成了任務。“南海就是我們的祖宗海，南沙就是自家的責任田”，這種樸素的愛海、愛國情懷，已升華為強烈的使命意識。三十多年來，潭門民兵赤誠之心永不褪色，忠誠之心永遠向黨。新時代，潭門民兵定會傳承鐵心向黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，貫徹落實習主席重要指示，守護好祖國的藍色國土。
（二）甘于奉獻的革命情懷。愛國奉獻是中華民族世世代代自強不息的精神財富和力量源泉。多少年來，千千萬萬中華兒女立足本職崗位，弘揚愛國奉獻精神，不講條件、不求回報、不惜代價，甘愿付出汗水、心血乃至生命，把祖國建設得日益繁榮昌盛。建功新時代、擔當新使命，同樣離不開愛國奉獻精神。作為民兵，人生只有融入強國強軍的偉大事業(yè)中，才會更有價值。“我是民，也是兵，身為民要守護家園，作為兵要保衛(wèi)祖國。我只是盡了一個民兵的基本義務”，這是守護開山島32年的民兵王繼才的真情吐露。一朝上島，一生為國。堅守32年，王繼才永遠留在了開山島?；仡櫷趵^才不平凡的一生，“守島就是守家，國安才能家安”始終是他最樸素的情感。在王繼才眼里，使命大于天，責任重于山，為了五星紅旗每天冉冉升起，32年如一日，以海島為家、與海水為鄰、和孤獨為伴，在沒有淡水、沒有電、面積不足20畝的小島上，默默堅守、矢志不渝，把人生的青春年華奉獻給了祖國的海防事業(yè)，用信念和奉獻書寫了壯美人生。他不愧為全國“時代楷?！?，不愧為踐行社會主義核心價值觀的優(yōu)秀代表。習主席對王繼才同志先進事跡作出重要指示，高度評價王繼才愛國奉獻的一生，號召我們“要大力倡導這種愛國奉獻精神，使之成為新時代奮斗者的價值追求”。新時代是奉獻者的時代。作為一名新時代民兵，我們要認真學習王繼才的先進事跡，大力弘揚愛國奉獻精神，不忘初心、牢記使命，用奮斗成就偉大夢想，靠奉獻贏得新的榮光，爭做擔當強國強軍大任的時代新人。
（三）矢志打贏的精武擔當。矢志打贏，就要始終牢記我軍的根本職能和宗旨，保持常備不懈，隨時準備應急處突，扎扎實實抓好軍事訓練。習主席強調(diào)“要堅持底線思維，樹立隨時準備打仗的思想，寧可備而不戰(zhàn)，不可無備而戰(zhàn)?！边@告誡我們，在和平時期，民兵不能只想著市場不想“戰(zhàn)場”，應繼續(xù)保持箭在弦上、引而待發(fā)的“戰(zhàn)爭”警覺。當前，我國面臨的恐怖威脅、自然災害、社會突發(fā)事件等非傳統(tǒng)安全威脅呈上升趨勢。作為我國武裝力量組成部分之一，民兵已然成為執(zhí)行非戰(zhàn)爭軍事行動的一支重要力量。非戰(zhàn)爭軍事行動，雖然不是真正的戰(zhàn)爭，但危險無處不在，這就要求我們必須具備英勇頑強的戰(zhàn)斗作風和矢志打贏的精武擔當，注重鍛造自身過硬的軍政素質(zhì)，時刻做好參加非戰(zhàn)爭軍事行動準備，關(guān)鍵時刻能夠站出來、豁出去、完成好。近年來，隨著國防和軍隊改革的深入推進，我國民兵建設駛?cè)朕D(zhuǎn)型發(fā)展快車道。民兵力量結(jié)構(gòu)正由機械化戰(zhàn)爭條件下的傳統(tǒng)作戰(zhàn)力量為主向信息化戰(zhàn)爭條件下的新型保障力量為主轉(zhuǎn)型，支援保障對象正由陸軍為主向諸軍兵種全面覆蓋轉(zhuǎn)型，初步實現(xiàn)由龐大走向強大、由精干走向精銳。新時代民兵隊伍要不斷提高戰(zhàn)備執(zhí)勤和應對處置突發(fā)事件的能力，勇于在急難險重任務中經(jīng)受鍛煉，培養(yǎng)過硬的意志品質(zhì)，確保一有情況，能夠召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。
（四）勇往直前的拼搏精神。革命斗爭年代，廣大民兵不論在兇殘的敵人面前還是在艱難困苦的環(huán)境中，都表現(xiàn)出一不怕苦、二不怕死的勇往直前的拼搏精神，涌現(xiàn)出許多英雄模范人物，創(chuàng)造了可歌可泣的英雄業(yè)績。在戰(zhàn)斗中，他們?yōu)榱它h和人民的事業(yè)，為了捍衛(wèi)祖國的主權(quán)和領土完整，不怕艱難險阻、不怕流血犧牲，英勇頑強、奮勇殺敵；在敵人的刺刀和威逼利誘面前，昂首挺胸，決不投降，慷慨就義，保持崇高的革命氣節(jié)。在新時代，這種精神永遠是我們克服困難、戰(zhàn)勝敵人的強大動力。今年春天，新冠肺炎疫情在神州大地暴發(fā)。疫情就是命令、防控就是責任。為切實打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)，廣大民兵堅決貫徹習主席號令，始終高揚民兵戰(zhàn)旗，強化政治責任、扛起政治擔當，保持戰(zhàn)斗狀態(tài)、發(fā)揚拼搏精神，勇于承擔防控任務，從嚴落實防控措施，努力當好高舉旗幟的引領隊、輿情引導的宣傳隊、卡口查控的先鋒隊、社會治安的巡邏隊、保障生活的支援隊、支持全局的動員隊、困難扶助的親情隊、心理咨詢的安撫隊、復工復產(chǎn)的突擊隊、火線攻堅的榜樣隊，以高揚民兵戰(zhàn)旗為黨旗添彩、為軍旗增輝。
一代民兵有一代民兵的樣子，一代民兵有一代民兵的風采。民兵隊伍之所以能夠血脈賡續(xù)是因為每一代民兵都用自己的樣子贏得不同時代的認可。新時代的民兵如何立起好樣子，就要看我們?nèi)绾巫觥?BR> （一）立起好樣子，就要培塑靈魂。靈魂是統(tǒng)領，是根本，信念歷久而彌堅、覺悟純粹而高尚，方能挺起我們的精神脊梁。民兵作為一支黨領導的下的武裝力量，要培塑靈魂，最根本的是樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，堅持用黨的理論特別是習近平新時代中國特色社會主義思想和習近平強軍思想武裝頭腦，扎牢信仰信念的根基。要自覺樹牢政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，做到黨有號召我有行動，時刻聽黨話、跟黨走；樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，激昂為投身偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想而奮斗的革命豪情，真正以如磐信仰、赤誠信念鑄就新時代民兵的精神豐碑。
（二）立起好樣子，就要聞令而動。軍民結(jié)合、平戰(zhàn)結(jié)合、寓兵于民是我國民兵的特色，平時為民，戰(zhàn)時為兵。關(guān)鍵時候，民兵隊伍既要隨時沖的上，還要隨時聽從召喚。兵民是勝利之本，戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。無論是穿梭在大街小巷的上班族，還是徜徉于文山書海的大學生；無論是奉獻三尺講臺的辛勤園丁，還是忙碌在醫(yī)療戰(zhàn)線的白衣天使；無論是國家公務員，還是格子間的企業(yè)白領……只要祖國一聲召喚，民兵隨時應召而來，為國出征。針對民兵戰(zhàn)時擔負情報、運輸、工程等保障任務的實際，立足各自生產(chǎn)崗位，在企業(yè)組織的護廠護路、勞動競賽和技術(shù)比武中，在成建制參加的興修水利、搶險救災、植樹造林和其它重點工程建設中，在執(zhí)行反恐維穩(wěn)、對抗演練等非戰(zhàn)爭軍事行動任務中，不斷磨礪自身能力，確保能夠隨時聞令而動。新時代中國民兵向祖國和人民宣誓：民兵也是兵，隨時可出征；民兵也是兵，一定打得贏！
（三）立好起樣子，就要堅守崗位。民兵戰(zhàn)時隨時準備參軍參戰(zhàn)，抵抗侵略，保衛(wèi)祖國，平時堅守在自己的崗位上，積極參加社會主義現(xiàn)代化建設，帶頭完成生產(chǎn)和各項任務。王繼才同志守島衛(wèi)國32年，用無怨無悔的堅守和付出，在平凡的崗位上書寫了不平凡的人生。我們要學習這種堅守崗位的奉獻精神，要使之成為新時代民兵的價值追求。全體民兵應緊密聯(lián)系自身實際，緊貼使命任務和崗位職責，以王繼才同志為榜樣，扎實工作，開拓奮進，在崗位建功，在全社會形成崇尚先進、學習先進、爭創(chuàng)先進的生動局面，做中國特色社會主義的堅定信仰者、祖國利益的忠實捍衛(wèi)者、新時代的不懈奮斗者，在平凡的崗位上書寫不平凡的人生華章。聚是一團火，散作滿天星，作為一名民兵就要立足平凡，當我們將愛崗敬業(yè)當做人生追求的一種高度時，就會在工作中多一份奉獻，多一份責任，多一份上進！
（四）立起好樣子，就要重視品德。品德是立身做人的基本準則，也是干事創(chuàng)業(yè)的重要基礎，更是保持本色、立好樣子的根本保證。新時代民兵應在自覺維護和踐行社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德上走在全社會前列。通過模范踐行社會主義核心價值觀，堅持向上向善的追求，堅守道德高地。要見賢思齊，多向?qū)嵺`中涌現(xiàn)出的英雄模范學習，多向身邊先進典型學習，不斷完善自身，在品德操守上加強正能量輻射，贏得人民群眾發(fā)自肺腑的點贊。
政治教育教案篇七
一、揭題引趣。
1、孩子們，我們一起來聽一首優(yōu)美動聽的歌曲。（播放《誰不說俺家鄉(xiāng)好》的mtv）。
2、歌中唱到的景色多美?。〕氖鞘裁吹胤?？（生答）對，這是作者的家鄉(xiāng)。（板書：我的家鄉(xiāng)）。
3、討論：家鄉(xiāng)指的是什么？
：家鄉(xiāng)是我們生長的地方，我們吃、穿、住、行都離不開這片土地。媽媽養(yǎng)育了我們，我們深愛自己的母親；這片土地養(yǎng)育了我們，我們對這片土應該有怎樣的情感呢？把板書補充完整。（我愛我的家鄉(xiāng)）孩子們，請你們深情地讀一讀課題。
二、學文明理。
（一）初步感知。
1、紅星村是長沙市雨花鄉(xiāng)一個典型的富裕村，我們一塊去看一看吧！
2、播放關(guān)于紅星村的錄像。
（二）分析明理。
1、聽完了介紹，同學們想一想，紅星村是怎樣富起來的？（發(fā)展個體經(jīng)濟，招商引資，辦村組企業(yè)）。
2、紅星村興辦了哪些企業(yè)呢？（農(nóng)貿(mào)大市場、紅星花卉大市場、家具城、化工廠）。
3、我們一下紅星花卉大市場（看書）。
a、這個花卉市場的規(guī)模怎樣？（大）說明了什么（經(jīng)商者多）。
b、這些美麗的花木可以用來干什么？對紅星村的村民有什么幫助？（孩子們可以各抒已見）。
c、：這個花卉市場給經(jīng)營者和國家?guī)砹素敻唬窕ɑ艽笫袌鲞@樣的企業(yè)，紅星村還有很多，難怪那兒的人們都富裕起來，過上了好日子。
4、瞧（出示課件：紅星村的別墅圖）這就是整齊、威武的紅星農(nóng)民新村。
誰來當當小解說員，結(jié)合課文說一說紅星村村民的生活情況？
5、紅星村的村民抓住改革的機遇，大力發(fā)展經(jīng)濟；過上了豐衣足食的日子。小作者情不自禁地寫下了一首詩：
我們來讀一讀。（教材p59詩歌，出示燈片并配上音樂）。
6、紅星村現(xiàn)在如此的富裕，你知道它原來的樣子嗎？
a、生存方式：人多地少、種菜、養(yǎng)豬。生活情況：一家九口擠在土坯房里，只求填飽肚子。
b、過去的紅星村不富裕，人們是如何努力去改變它的？
7、家鄉(xiāng)富裕后，紅星村的人們又是怎么進一步努力把家鄉(xiāng)建設得更美好的？通過學習，你發(fā)現(xiàn)紅星村的村民是以怎樣的實際行動去愛家鄉(xiāng)的？（板書：建設家鄉(xiāng)）。
大家這么熱愛家鄉(xiāng)，我們相信，家鄉(xiāng)的明天將更美好。
三、激情導行。
1、你的家鄉(xiāng)在湖南省的哪個市（縣）？，哪個鄉(xiāng)鎮(zhèn)？
2、你的家鄉(xiāng)現(xiàn)在可能還沒有紅星村那么富裕，想一想：
a、你的家鄉(xiāng)有什么特點（風景、特產(chǎn)等）？
b、家鄉(xiāng)的人民怎么樣？
3、當當小導游：外賓來你的家鄉(xiāng)旅游，你會向他們介紹些什么？
4、長大后你準備怎樣把自己的家鄉(xiāng)建設好？（談一談想法）。
家鄉(xiāng)是祖國的一部分，是養(yǎng)育我們成長的地方。愛家鄉(xiāng)是愛祖國的表現(xiàn)，愛祖國的人也一定會愛家鄉(xiāng)。讓我們飽含深情地把課題再讀一遍。同學們要把我愛我的家鄉(xiāng)這句話，永遠記在心中。
政治教育教案篇八
2、當代文化生活特點的原因。
（二）文化生活的“喜”與“憂”
1、文化生活中的“喜”
2、文化生活中的“憂”及原因。
3、應對文化生活中“憂”的措施。
（三）發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。
1、當代人民文化需求的特點。
2、大眾文化的含義。
政治教育教案篇九
良好的學風，不僅能為學生營造出優(yōu)良的讀書學習環(huán)境和積極向上的學習氛圍，而且能活躍學生的探究性思維，提高學生的競爭意識和創(chuàng)新意識。圍繞“抓好班風、促進學風”主題教育活動，結(jié)合班級學風建設實際情況，我班積極開展此以“抓紀律，樹新風，學風”為主題的活動。
政治教育教案篇十
本框《色彩斑斕的文化生活》重點突破三個內(nèi)容：一是當代文化生活的新特點；二是正確認識文化生活的“喜”與“憂”；三是發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。本框包括以下三個目。第一目“當代文化生活素描”包括兩方面的內(nèi)容：一是當今我國文化生活的多樣性以及這種多樣性的文化生活對我們的影響；二是導致文化生活多樣性的原因：科學技術(shù)的發(fā)展，為多樣性的文化生活提供了技術(shù)支撐；文化生產(chǎn)的繁榮，為人們提供了更多的文化選擇。目的是表現(xiàn)當代文化生活的新特點：從未有過的斑斕色彩。
第二目“文化生活的‘喜’與‘憂’”包括三個方面的內(nèi)容：文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給文化生活帶來的可喜變化；文化市場的盲目性和大眾傳媒的商業(yè)性，給文化生活引發(fā)的令人憂慮的現(xiàn)象；對文化市場和大眾傳媒要積極管理，正確引導。
第三目“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”包括三個方面的內(nèi)容：人們的精神文化生活需要的多樣性特點，要提供多種類型、多樣風格的文化產(chǎn)品，以滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化生活需求；我們所倡導的大眾文化，即面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化；發(fā)展為人民群眾所喜聞樂見的文化所堅持的原則，即弘揚主旋律，提倡多元化。
政治教育教案篇十一
檢查落實了學生的預習情況并了解了學生的疑惑，使教學具有了針對性。
（二）情景導入、展示目標。
學生活動：在圖片情境中，學生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗、認知程度和思維水平，進行分析思考畫面所反映的問題，并且在更廣泛的領域思考更多的類似問題，分析出當代文化生活的特點。
設計意圖：創(chuàng)設一個教學情境，讓學生自然地、自主地進入課堂的探究性學習中。運用直觀的圖片情境，使學生在體驗中感悟問題。
教師：展示本節(jié)課的學習目標，強調(diào)重難點。學生：在教師的指導下對照目標，理解學案的有關(guān)要求，已經(jīng)布置學生們課前預習了這部分，檢查其預習情況解決疑惑。
設計意圖：步步導入，明確學習目標。
（三）合作探究、精講點撥。
1、自主學習。
本課主要涉及：文化生活的特點，文化生活出現(xiàn)“喜”與“憂”的原因及解決措施，大眾文化的含義。學生獨立查找相關(guān)內(nèi)容，然后通過小組之間修正補充，完成相關(guān)概念的建立。設計意圖：培養(yǎng)學生的自主學習能力和協(xié)作能力。
2、精講點撥。
政治教育教案篇十二
教師：當我們駐足在五顏六色的廣告前，留意于書攤上大大小小的報紙雜志；當我們在各種電視節(jié)目之間選擇，在網(wǎng)絡世界徜徉……我們就已經(jīng)面對著大眾傳媒的影響，置身于文化市場，步入社會文化生活。
(1)你能否對上述某一觀點提供具體例證?（列舉生活中常見的事例）。
(2)在你看來，當前的文化生產(chǎn)和消費還有哪些特點?
（3）當代文化生活特點的原因是什么？
學生回答：(1)“借助現(xiàn)代生產(chǎn)和傳播手段，一種文化產(chǎn)品能夠在極短的時間內(nèi)被人們迅速認同和接受?！崩?，借助于網(wǎng)絡，歌曲《老鼠愛大米》傳遍大街小巷；手機短信被眾多人接收和傳播，并且產(chǎn)生了“拇指經(jīng)濟”。
(2)文化生產(chǎn)的個性化、盈利性、規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化，文化消費的從眾性、時尚性；文化生產(chǎn)的民族性，文化消費的`趨同性、選擇性，等等。
2．文化生活色彩斑然的原因。
現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展，提供了強大的生產(chǎn)設備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具，使文化產(chǎn)品的大批量、規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與流通成為可能，也給大眾傳媒插上了飛翔的翅膀。社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，使文化市場呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩，人們在文化生活中面對著多種選擇。
設計意圖：學生通過列舉自己生活中常見的事例來學習知識，能夠做到理論聯(lián)系實際，也容易引起學生的學習興趣，廣大學生業(yè)會積極參與到課堂中。
政治教育教案篇十三
知識與能力：
使學生認識到在社會生活中競爭與合作都是必不可少的，競爭與合作在激發(fā)個人潛能和加快社會進步過程中的重要作用。
引導學生鍛煉頑強的毅力和樹立堅定的信心以面對生活中的競爭和挑戰(zhàn)，善于把競爭的壓力轉(zhuǎn)化為動力，力爭上游，懂得以正當?shù)姆绞絽⑴c競爭；同時學會與人合作，鍛煉合作能力與技巧。
情感、態(tài)度與價值觀：
使學生形成正確的競爭意識，具備參與競爭、迎接挑戰(zhàn)的勇氣和信心，鍛煉能夠面對競爭中的挫折與失敗的良好心理素質(zhì)，形成正當參與競爭的品質(zhì)；使學生形成寬容他人、欣賞他人的胸懷，培養(yǎng)樂于與他人合作的品質(zhì)，形成關(guān)心集體、重視集體榮譽、為集體作出貢獻的精神。
政治教育教案篇十四
教育是一項非常重要的事業(yè)，它可以讓一個國家的未來變得更加美好。政治教育則是教育的重要組成部分，它是為了讓人們更好地了解政治知識，為國家的發(fā)展做出自己的貢獻。在教育和政治教育中，我深刻地體會到了自己的成長，這讓我認為，所有的人都需要進行政治教育。
在現(xiàn)代社會，政治教育越來越受到重視。這是因為，在國家的發(fā)展中，政治教育起到了至關(guān)重要的作用。政治教育可以幫助人們了解國家的發(fā)展，更好地了解自己所屬國家的發(fā)展歷程和國家的法律規(guī)定。同時，政治教育也可以讓人們了解不同的政治方向、政治集團、政治人物等，讓人們更好地分辨是非，更好地判斷。政治教育也可以幫助人們更好地為國家做出貢獻，為國家的繁榮穩(wěn)定和社會的和諧發(fā)展盡自己的一份力量。
政治教育有著非常深刻的意義。首先，它可以促進人民的民主意識，讓人們了解自己的權(quán)利和義務，讓人們參與到國家發(fā)展的進程中來。其次，政治教育可以使人們更好地認識國家的體制和政治方向，了解國家領導人的思想和政策，關(guān)心民生，解決民生問題，使社會更加和諧發(fā)展。最后，政治教育可以幫助人們成為更加理性、更加獨立、更加自信的公民，為國家的未來發(fā)展做出更大的貢獻。
第四段：教師的重要作用。
教師在政治教育中起著至關(guān)重要的作用。首先，他們需要具備業(yè)務素質(zhì)。教師需要有一定的政治素養(yǎng)，同時還需要了解國家的發(fā)展和變化的趨勢，了解國家的政策制定和實施等。其次，教師需要成為一名優(yōu)秀的榜樣。教師需要以身作則，為學生樹立良好的道德風尚，使學生在培養(yǎng)優(yōu)秀的公民素質(zhì)的過程中受益。最后，教師需要成為學生的好朋友。教師需要與學生建立良好的師生關(guān)系，做學生的知心朋友，關(guān)心學生的成長和發(fā)展，使學生具有強烈的愛國主義情操。
第五段：結(jié)論。
政治教育對于一個國家的未來發(fā)展非常重要。如果我們能夠在政治教育中發(fā)揚愛國主義精神，培養(yǎng)學生的公民素質(zhì)，就能夠為社會的和諧發(fā)展做出更多的貢獻。同時，教師的角色也非常重要，他們需要以身作則，成為學生的好朋友，讓學生能夠更好地理解政治教育的意義。我相信，在不久的將來，我們的祖國定能成為更加繁榮、更加美好的國家。
政治教育教案篇十五
1、競爭是個人前進的動力。
2、競爭是集體前進的動力。
3、競爭是國家和社會發(fā)展的動力。
二）面對競爭的壓力。
1、競爭壓力的積極作用。
2、競爭壓力的消極影響。
3、鍛煉適應競爭的心理素質(zhì)。
4、正當競爭，堅守人格。
5、中學生應善于面對競爭的壓力。
三）團結(jié)合作，共同進步。
1、社會生活離不開團結(jié)合作。
2、團結(jié)合作才能成就偉大事業(yè)。
3、培養(yǎng)合作的能力。
4、競爭與合作，建設美好集體，創(chuàng)造美好社會。
政治教育教案篇一
（1）知識目標：讓學生知道自己是中家的小主人，有多種政治權(quán)利。特別是監(jiān)督權(quán)并有多種合法方式行使監(jiān)督權(quán)的權(quán)利。
（2）能力目標：以開平碉樓申報世界文化遺產(chǎn)問題為背景，讓學生進一步深入了解開平碉樓的歷史文化，嘗試依法提出合理建議，體驗公民的主動參與對推進民主政治建設的重要作用。培養(yǎng)學生的查找資料、分析資料和歸納資料的能力，以及參加社會實踐的能力。
（3）覺悟目標：提高學生關(guān)心開平建設和參與開平政治生活的自覺性。
2、教學重點。
公民有參與政治生活的責任，可以行使多種政治權(quán)利，特別是監(jiān)督權(quán)。
3、教學難點。
如何采取不同合法方式行使監(jiān)督權(quán)。引導學生發(fā)表開平碉樓保護的意見，達到教學指導實踐目的。
1、教學構(gòu)思：
本節(jié)是一節(jié)活動課，主要使學生自覺培養(yǎng)民主監(jiān)督意識，從而在現(xiàn)實生活中正確行使各項政治權(quán)利，積極參與政治生活。因此選擇了學生都比較熟悉的開平碉樓作為切入點。通過錄像、競賽的方式進一步了解開平碉樓的豐富文化底蘊，從而激發(fā)學生的熱情，并用實際行動來關(guān)心和保護開平碉樓，積極參與開平的政治生活。
2、教學用具：
圖片、投影儀、多媒體、錄像。
3、教學方法：
啟發(fā)式、激勵法、討論法和競賽法。
第一步：知識講授。（導讀精講）。
明確公民參與政治生活的重要性，監(jiān)督權(quán)和行使的方式。這部分內(nèi)容學生在初二時已學過。因此主要是引導學生進行知識的復習。
（1）每個學生都有參與國家政治生活的責任。
（2）明確監(jiān)督權(quán)包括批評和建議權(quán)、平等權(quán)、檢舉權(quán)等。
（3）強調(diào)行使監(jiān)督權(quán)必須要通過合法的途徑，如向人大代表反映，通過新聞媒體公開發(fā)表，給國家機關(guān)寫信、打電話等。
第二步：錄像導入。（vcd錄像）。
觀看《開平碉樓》的錄像，進一步了解有關(guān)開平碉樓的知識，激發(fā)出學生熱愛家鄉(xiāng)，建設家鄉(xiāng)的豪情。
第三步：知識競賽。（多媒體顯示）。
進行開平碉樓知識的有獎競賽，調(diào)動學生的學習積極性。為引導學生積極參與開平碉樓保護，行使監(jiān)督權(quán)做準備。
第四步：引導討論。
第五步：課堂小結(jié)。（投影顯示）。
歸納總結(jié)學生提出的建議，指導學生課后寫小論文。以及教育學生要通過正當途徑反映自己的意見，行使監(jiān)督權(quán)。從而再次明確正確行使監(jiān)督權(quán)途徑和重要性，并鼓勵學生積極參與開平的各項建設，做開平市的小主人。
附板書和活動資料。
（1）公民作用國家的主人，有積極參與政治生活的責任。
（2）我們可以依法通過多種渠道，采取不同形式行使監(jiān)督權(quán)。
活動資源開平碉樓旅游資源的開發(fā)與保護。
因為目前正在申報世界文化遺產(chǎn)，開平碉樓為世人矚目已指日可待。目前，廣東省人民政府令發(fā)布了自9月1日起執(zhí)行的〈〈廣東省開平碉樓保護管理規(guī)定〉〉，開平碉樓的進一步保護、開發(fā)和利用將有章可循。今天，開平碉樓于廣東人民來說，是既熟悉，又陌生的。歷盡百年滄桑，千余座碉樓巍巍聳立于開平這塊沃土上，人們大抵知道她在特殊歷史環(huán)境下的“實用性”，然而，到底又有多少人洞悉開平碉樓神秘的過去和現(xiàn)在？有人擔心，把開平碉樓開發(fā)為旅游景點，會不會對它們及周邊的環(huán)境造成破壞？專家考證，開發(fā)好碉樓旅游，保護好碉樓，關(guān)鍵在于喚起人們對開平碉樓保護的正確認識。
廣東開平市是中國著名的華僑之鄉(xiāng)，更是文明遐邇的碉樓之鄉(xiāng)。碉樓鼎盛時期達3000多座，現(xiàn)經(jīng)普查登記在冊的有1833座。開平碉樓是中國鄉(xiāng)土建筑的一個特殊類型，是一種集防衛(wèi)、居住和中西建筑藝術(shù)于一體的多層塔樓式建筑。開平碉樓分為更樓、眾樓、居樓三種類型，建筑材料和結(jié)構(gòu)分石樓、三合土樓、磚樓和鋼筋混凝土樓。根據(jù)現(xiàn)存實證，開平碉樓在明代后期（16世紀）已經(jīng)產(chǎn)生，到19世紀末20世紀初發(fā)展成為表現(xiàn)中國華僑歷史、社會形態(tài)與文化傳統(tǒng)的一種獨具特色的群體建筑形象。
開平碉樓罕有地體現(xiàn)了近代中西文化與中國鄉(xiāng)村的廣泛交流。開平碉樓豐富多變的建筑風格，凝聚了西方建筑史上不同時期許多國家和地區(qū)的建筑風格，成為一種獨特的建筑藝術(shù)形式。
〈〈廣東省開平碉樓保護管理規(guī)定〉〉摘抄。
第三條保護、開發(fā)與利用開平碉樓，必須保持其真實性及完整性。對由碉樓、民居及其相關(guān)公共設施組成的村落以及碉樓周圍的自然環(huán)境都應當進行保護。
第四條開平碉樓所在地的村民委員會可以建立群眾性的保護組織。任何單位和個人都有保護開平碉樓的義務。
第七條為保護開平碉樓作出貢獻的單位或者個人，由開平市人民政府予以獎勵。
第十二條在開平碉樓建設控制地帶內(nèi)進行建筑工程，不得破壞碉樓周圍的環(huán)境風貌，建筑物或者構(gòu)筑物的形式、高度、體量、色調(diào)等應當與碉樓的環(huán)境風貌相協(xié)調(diào)。
第十三條在開平碉樓保護范圍和建設控制地帶內(nèi)，嚴禁存放易燃、易爆和腐蝕性物品，嚴禁進行爆破、鉆探、挖掘毀林開荒以及其他危害文物安全的活動。不得建設污染環(huán)境、破壞生態(tài)和造成水土流失等危及開平碉樓安全的設施。
第十八條開平碉樓的修繕、保養(yǎng)，必須遵守不改變原狀的原則。
第二十一條可以利用開平碉樓建立博物館、保管所或者辟為參觀游覽場所，改作其他用途的，應當經(jīng)省人民政府同意，報國務院批準。
第二十三條任何單位和個人都可以想開平市文化行政管理部門提出開平碉樓保護、修繕和保養(yǎng)的建議，可以檢舉、揭發(fā)和制止違反文物保護法規(guī)的行為。
1、很多外地人不知道開平在哪里；不知道開平有什么旅游景點；最有特色景點的是什么。
2、碉樓分布太散，又多分布在農(nóng)村，交通不便，不利于游客參觀，也不利于保護。
3、有的游客說開平旅游項目太單調(diào)，沒有什么好玩。
4、有的村鎮(zhèn)看到旅游好賺錢，因而一哄而上搞旅游開發(fā)，為了吸引游客，把碉樓修復一新等。
5、有的農(nóng)民用碉樓來存放東西或其他用途。
建設好開平，讓我們的家鄉(xiāng)變得越來越漂亮，關(guān)鍵在于我們每位學生的積極參與。開平碉樓是我們開平人的驕傲，行使監(jiān)督權(quán)，保護好開平碉樓更是我們義不容辭的責任。請同學們多提寶貴的意見。重在參與??！
知識競賽題。
1、開平碉樓最高（）層。
a、4b、5。
c、6d、7。
2、目前開平共有（）座碉樓。
a、1533b、1633。
c、1733d、1833。
3、開平碉樓起源于（）。
a、明朝后期b、清朝后期。
c、民國時期d、元朝時期。
4、碉樓的主要功能是（）。
a、防土匪b、防水災。
c、居住d、開會。
5、“開平第一樓”是（）。
a、瑞石樓b、日升樓。
c、堅安樓d、雁平樓。
6、“機器人碉樓”是（）。
a、中堅樓b、姐妹樓。
c、天祿樓d、方氏燈樓。
7、開平碉樓按功能分為（）。
a、更樓b、眾樓。
c、居樓d、水樓。
8、按材料和結(jié)構(gòu)分為（）。
a、石樓b、三合土樓。
c、鋼筋混凝土樓d、木樓。
9、最早的碉樓（）。
a、迎龍樓b、日升樓。
c、堅安樓d、雁平樓。
10、“中國華僑園林一絕”的是（）。
a、自力村碉樓群b、立園。
c、錦江里碉樓群d、雁平樓。
11、七個抗日烈士犧牲是在（）。
a、北樓b、南樓。
c、更樓d、天祿樓。
12、立園的創(chuàng)建人是（）。
a、謝維新b、謝維立。
c、謝維明d、謝維笠。
政治教育教案篇二
本課地位與作用本單元前一課時講述了面對挫折，人們的不同態(tài)度。初步認識到應該具有迎難而上，勇于戰(zhàn)勝挫折的品質(zhì)。那么如何培養(yǎng)這種優(yōu)秀的品質(zhì)，掌握一些合理的方法，是本單元學習的目的與落腳點。因此，經(jīng)受挫折的考驗是本單元的重點。教學目標認知目標：通過學習知道：不畏挫折，開拓進取的優(yōu)秀品質(zhì)可以在學習及生活中培養(yǎng)，并初步掌握培養(yǎng)這種品質(zhì)的幾種途徑和方法。能力目標：能夠?qū)W習的這些鍛煉方法轉(zhuǎn)化成一種觀念并付諸于實踐，從這些方面努力，實現(xiàn)“知”向“行”的轉(zhuǎn)變。在生活、學習中，逐漸形成這種優(yōu)秀的品質(zhì)。
1、導入新課。
素材：貝多芬的《命運交響曲》。
處理：設問：貝多芬一生遭遇哪些挫折？（學生回答，教師歸納）。
效果：通過榜樣教學，感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅毅。引導學生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折，開拓進取的寶貴品質(zhì)。
2、講授新課。
（1）、培養(yǎng)高尚的志趣。
素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。
處理：學生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。（師歸納：興趣、志向）并引導學生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺甜的經(jīng)歷。
效果：認識到培養(yǎng)高尚的志趣，從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。
（2）、正確認識挫折。
素材：周南中學身患癌癥的高考學生顏艷錄像（5分鐘）。
處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折？（病魔、貧困、高考的壓力）。
活動設計：《實話實說》欄目現(xiàn)場采訪。
道具：一個無線話筒，一臺學生自制的攝像機（材料：紙盒）。
處理：設計平時在學習生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請學生做小記者采訪（采訪6個同學），一個同學扛攝像機。最后教師靈活歸納。
效果：讓學生深層次的領悟，正確認識挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時正確認識挫折又需要積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)。
（3）、敢為天下先。
活動設計一：試一試：把雞蛋豎起來。
處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個學生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來。教師進行賞識教育。
效果：讓學生體會看似不可能的事，其實很簡單。關(guān)鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。
活動設計二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎？
處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵學生有奇思妙想。教師在此活動中賞識教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵創(chuàng)新意識。（討論3分鐘）。
效果：讓學生領略到合作、團結(jié)的力量是無窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創(chuàng)新精神。
人生中總會遭遇挫折，能不能戰(zhàn)勝挫折關(guān)鍵在于有沒有積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)，找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對挫折能從容應對。
政治教育教案篇三
俗話說得好“平安二字值千金”，的確如此，但是如果你仔細去觀察生活，就會發(fā)現(xiàn)其實做到這二字很簡單。
“獻身使命”是當代革命軍人核心價值觀的重要內(nèi)容，也是民兵預備役人員強大的精神支柱。
“獻身使命”是民兵預備役人員高尚的精神境界，是履行職能任務的價值選擇。
筑牢民兵預備役人員“獻身使命”的強大精神支柱，對于加強民兵預備役部隊政治建設，提高完成多樣化軍事任務能力，具有十分重要的意義。
“獻身使命”是民兵預備役人員最高的價值取向。
按照馬克思主義的觀點，任何一個武裝集團，其職能是由該集團的性質(zhì)決定的，性質(zhì)的先進性，是“獻身使命”最強大的動力。
“獻身使命”是由民兵預備役部隊性質(zhì)宗旨決定的。
中國民兵是中國共產(chǎn)黨領導下的不脫離生產(chǎn)的群眾武裝，是中華人民共和國武裝力量的組成部分，是中國人民解放軍的助手和后備力量。
預備役部隊，是中國人民解放軍一支新型部隊。
民兵預備役部隊的崇高價值、重要地位和作用是在履行使命中確立，民兵預備役部隊的光榮和驕傲也從“獻身使命”中獲得。
民兵預備役部隊都是把“獻身使命”作為推動建設發(fā)展的強大動力，作為展示性質(zhì)宗旨的重要途徑，作為崇尚榮譽的特有象征。
“獻身使命”是民兵預備役人員道德風范的最高境界。
“獻身使命”是革命軍人聽黨指揮、服務人民、報效國家政治品質(zhì)的集中體現(xiàn)，也是實現(xiàn)民兵預備役人員價值的根本途徑。
馬克思主義認為，個人價值與社會價值的統(tǒng)一，是社會發(fā)展進步的必然。
只有在為他人、為社會創(chuàng)造價值的過程中實現(xiàn)個人價值，才是崇高和正確的境界。
這是把民兵預備役人員中蘊藏的巨大積極性和創(chuàng)造性挖掘出來、調(diào)動起來，凝聚到國防和軍隊現(xiàn)代化建設上來最為理性的、牢固的價值基礎。
就能激發(fā)成長進步、全面發(fā)展的內(nèi)在動力;就能在火熱的國防和軍隊建設中放飛人生理想、實現(xiàn)崇高的人生追求。
內(nèi)化為個人特有的價值理念和目標追求，自覺地投身到“獻身使命”的偉大實踐，是民兵預備役人員價值追求的最高境界。
“獻身使命”是民兵預備役人員神圣的歷史責任。
軍人為使命而，武裝集團因使命而存在。
履行黨和人民賦予的使命，是民兵預備役人員神圣的責任。
民兵預備役部隊的價值，深深植根于肩負的使命中，并通過完成使命任務來體現(xiàn)。
多年來，我們所以能奪取革命戰(zhàn)爭的勝利，有效捍衛(wèi)國家的主權(quán)和安全，出色完成多樣化軍事任務，不僅因為我們有一支英勇善戰(zhàn)的常備軍，而且因為我們有一支強大的民兵預備役部隊。
無論歲月如何變遷，時代如何發(fā)展，在黨的領導下為國家和人民奮斗犧牲，始終是民兵預備役人員對待使命的不變追求。
新世紀新階段，“三個提供、一個發(fā)揮”的歷史使命，對民兵預備役部隊提出了新的要求。
這一神圣使命，凝聚著黨的重托、人民的期望、祖國的未來。
4月20日0-24時，廣東全省無新增境外輸入確診病例。累計報告境外輸入病例191例。
新增確診病例1例，為佛山報告境外輸入關(guān)聯(lián)，為尼日利亞籍隔離管理的無癥狀感染者轉(zhuǎn)確診病例。
截至4月20日24時，全省累計報告新冠肺炎確診病例1582例，累計出院1501例，累計死亡8例。
新增出院7例。在院73例（其中境外輸入病例42例）中，輕型15例，普通型53例，重型5例。
新增無癥狀感染者6例，均為境外輸入關(guān)聯(lián)。其中，廣州5例，通過社區(qū)排查、醫(yī)療機構(gòu)、隔離點等發(fā)現(xiàn)，佛山1例，通過醫(yī)療機構(gòu)發(fā)現(xiàn)。
新增病例具體情況由相關(guān)市衛(wèi)生健康局（委）進行通報。
政治教育教案篇四
習**在黨的十九大報告中講到：“培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時代革命軍人，永葆人民軍隊性質(zhì)、宗旨、本色?！泵癖鳛橐恢h領導的武裝力量，無論時代怎么發(fā)展，社會如何變化，培養(yǎng)高尚的道德情操都是民兵立身做人、履職盡責的永恒課題。我們一定要認真落實習**指示要求，始終保持人民軍隊的優(yōu)良作風，自覺加強主觀世界改造，進一步純潔思想道德、筑牢精神支柱，立起新時代民兵的好樣子。
習**在參觀考察山東孔府和孔子學院時指出，國無德不興，人無德不立，必須加強全社會的思想道德建設，培育正確的道德判斷和道德責任，提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力。引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。高尚的道德情操，就如同征途上指引方向的“航標燈”，如同風浪里穩(wěn)神定力的“壓艙石”，一直是興國、強軍、立人的堅實基石和頂梁支柱。一個國家和一個民族，只有崇德向善成為主流，并持之以恒地熏陶、傳播和教化，才能產(chǎn)生強大的向心力。
（一）國無德不興——培養(yǎng)高尚道德情操是弘揚傳統(tǒng)的現(xiàn)實需要。崇德向善是我們民族的底蘊。在上下5000年的漫漫求索中，中華民族孕育出了諸如“自強不息、厚德載物”的價值追求、“內(nèi)不欺己、外不欺人、上不欺天”的人生哲學、“己不所欲，勿施于人”的處事原則、“吾日三省吾身”的自我規(guī)范、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族氣節(jié)、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的品格情操、“天下興亡匹夫有責”的愛國情懷——崇德向善是我們這個民族的底蘊，也是應當恪守的底線！習**在與北京大學師生座談時，曾引用《管子》名句“國有四維，禮義廉恥。四維不張，國乃滅亡”。意思是，禮、義、廉、恥是維系國家的四項道德準則，如果它們不能被推行，國家極易滅亡。革命軍人一直是廣大群眾心中的道德楷模、文明使者。土地革命時期，我軍就鮮明提出愛護工農(nóng)利益的口號，明確“三大紀律、八項注意”，初步確立我軍的道德原則；抗戰(zhàn)時期，形成的“官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍”三大原則，豐富和發(fā)展了人民軍隊的道德傳統(tǒng)；建國后，多次修訂《政治工作條例》，從法規(guī)制度層面不斷對軍隊道德建設進行固化。
（二）軍無德不強——培養(yǎng)高尚道德情操是履行使命的重要保證。軍人道德，也稱“武德”，它凝聚了共產(chǎn)主義的高尚精神，反映了廣大人民的根本利益，能夠激發(fā)出一往無前、克敵制勝的強大動力。民兵作為國家的武裝力量和后備軍，在不久的將來，會面對艱巨繁重的支援保障作戰(zhàn)任務，面對當前國內(nèi)外復雜形勢，我們必須通過純潔思想品質(zhì)、錘煉道德修養(yǎng)來筑牢思想防線、鼓舞軍心士氣，才能在面臨突發(fā)事件、艱苦環(huán)境、險重任務、生死考驗等關(guān)頭，始終做到有定力、能自制、守底線、不越軌。習**曾引用《孫臏兵法》名句“德行者，兵之厚積也”發(fā)出號召：武德是軍隊的深厚基礎，它體現(xiàn)在軍人履行職責的整個過程，表現(xiàn)在軍人生活的各個方面，我們要時刻不忘加強軍人道德修養(yǎng)，努力做有品德的革命軍人。軍人是時代的先鋒、民族的精英，更是擔負神圣使命的中國脊梁，作為民兵的我們，也要不斷加強自身道德修養(yǎng)，做有品德的新時代民兵。拿破侖曾說過：“人世間有兩種武器——精神和利劍。在短期內(nèi)，利劍可能凌辱精神；從長遠看，精神必將戰(zhàn)勝利劍?！蔽臆娫谂c國民黨軍的長期斗爭中，武器僅僅是大刀、步槍和山炮，雖然劍不如人但憑借著武德精神力量，不斷從勝利走向勝利。相反，國民黨軍雖然武器先進，卻因為武德的缺失而節(jié)節(jié)敗退。
（三）人無德不立——培養(yǎng)高尚道德情操是成長成才的基礎支撐。習**在《之江新語》中有一句話，“人而無德，行之不遠。沒有良好的道德品質(zhì)和思想修養(yǎng)，即使有豐富的知識、高深的學問，也難成大器?！背Ｑ缘溃骸坝械掠胁攀钦贰⒂械聼o才是次品、無德有才是廢品、無德無才是毒品”。品德是立身立業(yè)之本，一個品德低劣的人，學問越大、本領越強，危害越大、禍患越深。正如北宋司馬光所講：“自古昔以來，國之亂臣，家之敗子，才有余而德不足，以至于顛覆者多矣?！绷?*曾引用《大學》名句告誡社會：“‘德者本也’，道德之于個人，之于社會，都具有基礎性意義，做人做事第一位的是崇德修身?！秉h的十八大以來，黨中央重典治亂、打虎拍蠅，查處了一大批貪官污吏，他們中不乏學問高深者，也不乏才能出眾者，但缺少品德、喪失底線，最終淪為階下囚，成為黨和人民的罪人。這就啟示我們，唯有持續(xù)加強品德修養(yǎng)，才能贏得他人的信任、尊重、幫助和支持，才能在社會上擁有地位、體現(xiàn)價值。
《軍人道德規(guī)范》確立了全軍官兵共同遵循的行為準則：聽黨指揮，愛國奉獻，愛軍習武，尊干愛兵，嚴守紀律，堅守氣節(jié)，艱苦奮斗，文明禮貌。對于我們民兵來說，就是要永葆人民軍隊的性質(zhì)和宗旨，品德修養(yǎng)必須高于一般道德標準，賦予更深刻的時代內(nèi)涵。
（一）鐵心向黨的堅定信念。作為黨領導下的武裝力量，民兵就應高舉旗幟，鐵心向黨，讓聽黨指揮的紅色基因融入血脈之中。紅色基因一旦與時代同頻共振，定能在強軍枝上綻放新芽。在海南瓊海潭門鎮(zhèn)，有一支英雄民兵連隊——潭門海上民兵連。1985年8月，在國家“開發(fā)南沙、漁業(yè)先行”戰(zhàn)略方針指導下，潭門海上民兵連在潭門漁業(yè)民兵分隊的基礎上組建成立。維護海洋生態(tài)，協(xié)助海警巡邏、支援島礁建設……在潭門海上民兵連連隊榮譽室墻上，懸掛著的近幾年民兵們的輝煌戰(zhàn)績。2013年4月，習**在海南考察期間，親切看望由潭門漁民組成的海上民兵連，聽說民兵連維護海洋權(quán)益的感人事跡后，他說，我很受感動，你們都是好樣的。榮譽是激勵，責任是動力。聽黨指揮對于潭門民兵來說從來不是一句口號，而是實實在在的行動。每次接到急難險重任務，他們拋家舍業(yè)，義無反顧返回任務一線。2017年8月，連隊接到上級任務指令，要求24小時準備、36小時到達目的地。接到命令后，民兵連迅速組織民兵，為漁船補給淡水、油料等物資，裝載任務所需裝備器材，不到30個小時就完成了任務。“南海就是我們的祖宗海，南沙就是自家的責任田”，這種樸素的愛海、愛國情懷，已升華為強烈的使命意識。三十多年來，潭門民兵赤誠之心永不褪色，忠誠之心永遠向黨。新時代，潭門民兵定會傳承鐵心向黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，貫徹落實習**重要指示，守護好祖國的藍色國土。
（二）甘于奉獻的革命情懷。愛國奉獻是中華民族世世代代自強不息的精神財富和力量源泉。多少年來，千千萬萬中華兒女立足本職崗位，弘揚愛國奉獻精神，不講條件、不求回報、不惜代價，甘愿付出汗水、心血乃至生命，把祖國建設得日益繁榮昌盛。建功新時代、擔當新使命，同樣離不開愛國奉獻精神。作為民兵，人生只有融入強國強軍的偉大事業(yè)中，才會更有價值?！拔沂敲瘢彩潜?，身為民要守護家園，作為兵要保衛(wèi)祖國。我只是盡了一個民兵的基本義務”，這是守護開山島32年的民兵王繼才的真情吐露。一朝上島，一生為國。堅守32年，王繼才永遠留在了開山島。回顧王繼才不平凡的一生，“守島就是守家，國安才能家安”始終是他最樸素的情感。在王繼才眼里，使命大于天，責任重于山，為了五星紅旗每天冉冉升起，32年如一日，以海島為家、與海水為鄰、和孤獨為伴，在沒有淡水、沒有電、面積不足20畝的小島上，默默堅守、矢志不渝，把人生的青春年華奉獻給了祖國的海防事業(yè)，用信念和奉獻書寫了壯美人生。他不愧為全國“時代楷?！保焕檑`行社會主義核心價值觀的優(yōu)秀代表。習**對王繼才同志先進事跡作出重要指示，高度評價王繼才愛國奉獻的一生，號召我們“要大力倡導這種愛國奉獻精神，使之成為新時代奮斗者的價值追求”。新時代是奉獻者的時代。作為一名新時代民兵，我們要認真學習王繼才的先進事跡，大力弘揚愛國奉獻精神，不忘初心、牢記使命，用奮斗成就偉大夢想，靠奉獻贏得新的榮光，爭做擔當強國強軍大任的時代新人。
（三）矢志打贏的精武擔當。矢志打贏，就要始終牢記我軍的根本職能和宗旨，保持常備不懈，隨時準備應急處突，扎扎實實抓好軍事訓練。習**強調(diào)“要堅持底線思維，樹立隨時準備打仗的思想，寧可備而不戰(zhàn)，不可無備而戰(zhàn)?！边@告誡我們，在和平時期，民兵不能只想著市場不想“戰(zhàn)場”，應繼續(xù)保持箭在弦上、引而待發(fā)的“戰(zhàn)爭”警覺。當前，我國面臨的恐怖威脅、自然災害、社會突發(fā)事件等非傳統(tǒng)安全威脅呈上升趨勢。作為我國武裝力量組成部分之一，民兵已然成為執(zhí)行非戰(zhàn)爭軍事行動的一支重要力量。非戰(zhàn)爭軍事行動，雖然不是真正的戰(zhàn)爭，但危險無處不在，這就要求我們必須具備英勇頑強的戰(zhàn)斗作風和矢志打贏的精武擔當，注重鍛造自身過硬的軍政素質(zhì)，時刻做好參加非戰(zhàn)爭軍事行動準備，關(guān)鍵時刻能夠站出來、豁出去、完成好。近年來，隨著國防和軍隊改革的深入推進，我國民兵建設駛?cè)朕D(zhuǎn)型發(fā)展快車道。民兵力量結(jié)構(gòu)正由機械化戰(zhàn)爭條件下的傳統(tǒng)作戰(zhàn)力量為主向信息化戰(zhàn)爭條件下的新型保障力量為主轉(zhuǎn)型，支援保障對象正由陸軍為主向諸軍兵種全面覆蓋轉(zhuǎn)型，初步實現(xiàn)由龐大走向強大、由精干走向精銳。新時代民兵隊伍要不斷提高戰(zhàn)備執(zhí)勤和應對處置突發(fā)事件的能力，勇于在急難險重任務中經(jīng)受鍛煉，培養(yǎng)過硬的意志品質(zhì)，確保一有情況，能夠召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。
（四）勇往直前的拼搏精神。革命斗爭年代，廣大民兵不論在兇殘的敵人面前還是在艱難困苦的環(huán)境中，都表現(xiàn)出一不怕苦、二不怕死的勇往直前的拼搏精神，涌現(xiàn)出許多英雄模范人物，創(chuàng)造了可歌可泣的英雄業(yè)績。在戰(zhàn)斗中，他們?yōu)榱它h和人民的事業(yè)，為了捍衛(wèi)祖國的主權(quán)和領土完整，不怕艱難險阻、不怕流血犧牲，英勇頑強、奮勇殺敵；在敵人的刺刀和威逼利誘面前，昂首挺胸，決不投降，慷慨就義，保持崇高的革命氣節(jié)。在新時代，這種精神永遠是我們克服困難、戰(zhàn)勝敵人的強大動力。今年春天，新冠肺炎疫情在神州大地暴發(fā)。疫情就是命令、防控就是責任。為切實打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)，廣大民兵堅決貫徹習**號令，始終高揚民兵戰(zhàn)旗，強化政治責任、扛起政治擔當，保持戰(zhàn)斗狀態(tài)、發(fā)揚拼搏精神，勇于承擔防控任務，從嚴落實防控措施，努力當好高舉旗幟的引領隊、輿情引導的宣傳隊、卡口查控的先鋒隊、社會治安的巡邏隊、保障生活的支援隊、支持全局的動員隊、困難扶助的親情隊、心理咨詢的安撫隊、復工復產(chǎn)的突擊隊、火線攻堅的榜樣隊，以高揚民兵戰(zhàn)旗為黨旗添彩、為軍旗增輝。
一代民兵有一代民兵的樣子，一代民兵有一代民兵的風采。民兵隊伍之所以能夠血脈賡續(xù)是因為每一代民兵都用自己的樣子贏得不同時代的認可。新時代的民兵如何立起好樣子，就要看我們?nèi)绾巫觥?BR> （一）立起好樣子，就要培塑靈魂。靈魂是統(tǒng)領，是根本，信念歷久而彌堅、覺悟純粹而高尚，方能挺起我們的精神脊梁。民兵作為一支黨領導的下的武裝力量，要培塑靈魂，最根本的是樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，堅持用黨的理論特別是***新時代中國特色社會主義思想和***強軍思想武裝頭腦，扎牢信仰信念的根基。要自覺樹牢政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，做到黨有號召我有行動，時刻聽黨話、跟黨走；樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，激昂為投身偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想而奮斗的革命豪情，真正以如磐信仰、赤誠信念鑄就新時代民兵的精神豐碑。
（二）立起好樣子，就要聞令而動。軍民結(jié)合、平戰(zhàn)結(jié)合、寓兵于民是我國民兵的特色，平時為民，戰(zhàn)時為兵。關(guān)鍵時候，民兵隊伍既要隨時沖的上，還要隨時聽從召喚。兵民是勝利之本，戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。無論是穿梭在大街小巷的上班族，還是徜徉于文山書海的大學生；無論是奉獻三尺講臺的辛勤園丁，還是忙碌在醫(yī)療戰(zhàn)線的白衣天使；無論是國家公務員，還是格子間的企業(yè)白領……只要祖國一聲召喚，民兵隨時應召而來，為國出征。針對民兵戰(zhàn)時擔負情報、運輸、工程等保障任務的實際，立足各自生產(chǎn)崗位，在企業(yè)組織的護廠護路、勞動競賽和技術(shù)比武中，在成建制參加的興修水利、搶險救災、植樹造林和其它重點工程建設中，在執(zhí)行反恐維穩(wěn)、對抗演練等非戰(zhàn)爭軍事行動任務中，不斷磨礪自身能力，確保能夠隨時聞令而動。新時代中國民兵向祖國和人民宣誓：民兵也是兵，隨時可出征；民兵也是兵，一定打得贏！
（三）立好起樣子，就要堅守崗位。民兵戰(zhàn)時隨時準備參軍參戰(zhàn)，抵抗侵略，保衛(wèi)祖國，平時堅守在自己的崗位上，積極參加社會主義現(xiàn)代化建設，帶頭完成生產(chǎn)和各項任務。王繼才同志守島衛(wèi)國32年，用無怨無悔的堅守和付出，在平凡的崗位上書寫了不平凡的人生。我們要學習這種堅守崗位的奉獻精神，要使之成為新時代民兵的價值追求。全體民兵應緊密聯(lián)系自身實際，緊貼使命任務和崗位職責，以王繼才同志為榜樣，扎實工作，開拓奮進，在崗位建功，在全社會形成崇尚先進、學習先進、爭創(chuàng)先進的生動局面，做中國特色社會主義的堅定信仰者、祖國利益的忠實捍衛(wèi)者、新時代的不懈奮斗者，在平凡的崗位上書寫不平凡的人生華章。聚是一團火，散作滿天星，作為一名民兵就要立足平凡，當我們將愛崗敬業(yè)當做人生追求的一種高度時，就會在工作中多一份奉獻，多一份責任，多一份上進！
（四）立起好樣子，就要重視品德。品德是立身做人的基本準則，也是干事創(chuàng)業(yè)的重要基礎，更是保持本色、立好樣子的根本保證。新時代民兵應在自覺維護和踐行社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德上走在全社會前列。通過模范踐行社會主義核心價值觀，堅持向上向善的追求，堅守道德高地。要見賢思齊，多向?qū)嵺`中涌現(xiàn)出的英雄模范學習，多向身邊先進典型學習，不斷完善自身，在品德操守上加強正能量輻射，贏得人民群眾發(fā)自肺腑的點贊。
政治教育教案篇五
認識自尊自信與虛榮忌妒、自尊自信與自卑、自尊自信與自傲自負的區(qū)別，懂得虛心是自尊自信的表現(xiàn)，并能較正確地看待成功和失敗。
2、過程與方法。
利用學生表演、朗讀、討論分析等形式，培養(yǎng)學生表達能力、辨證分析能力以及通過活動自我教育的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標。
自覺培養(yǎng)自己正確的自尊心和充分的自信心，自覺鍛煉提高個人的自尊意識和自信心。
教學重點、難點分析：
1、要自尊自信，不要自傲自負。
在這一重點中，講自傲自負不是自尊自信的表現(xiàn)并不難，難在如何向?qū)W生講清“虛心是自尊自信的表現(xiàn)”。對于自尊自信與虛心的關(guān)系是學生普遍存在的一個誤區(qū)，指導學生確切地理解、把握，才能落實于行動。
2、自尊自信與虛榮忌妒、自卑自傲有本質(zhì)的區(qū)別。
這是本框教學難點之一。每一個年齡階段的人，有著不同的心理特點。初一學生自身心理發(fā)展還不是很成熟，對自尊自信的理解容易有誤會，不能完全理解自尊自信反面的一極是自卑，相對的另一極就是自傲等。本框是換了一個角度，從側(cè)面，力圖使學生認識對自尊自信的曲解會導致的不良后果和危害。
3、持久的自尊自信，需正確看待成功和失敗。
這一重點雖然在課文中所占篇幅不多，但包含的含義是很豐富的，對于閱歷較淺的學生來說有一定的難度。可通過討論、事例分析等形式引導學生正確看待成功和失敗，學會調(diào)節(jié)心態(tài)，從而保持良好的自尊心和自信心。
1、引導學生準確掌握知識，把握自尊自信的準確含義。運用小品表演、討論、舉例等形式，多啟發(fā)、引導學生積極思維。
2、由于自卑、自傲、忌妒、自負等概念較為抽象，學生在理解時可能會有一定的難度。教學時應注意采取多種形式，直觀、具體，化理性為感性，化抽象為具體。
3、對于自尊自信和虛榮忌妒、自卑自傲的本質(zhì)區(qū)別，應注意從正反兩方面舉例來對比、學習。啟發(fā)引導學生真正地把握自尊不是虛榮、自信不能忌妒、虛心是自尊自信的表現(xiàn)等命題的確切含義。從正反兩方面引導學生準確地把握此框的內(nèi)容。
1、學生小品表演。
值日生與值周生。
（情節(jié)：值周生午間查衛(wèi)生，發(fā)現(xiàn)某班清潔區(qū)內(nèi)有紙屑，遂找來值日生指出其不足，并準備扣除班級量化管理分。幾名值日生不同意扣分，圍著值周生吵鬧不休。）。
學生分析值日生這種追求表面光榮的心理是"虛榮心"，自尊自信是首先要求自己做好。
學生朗讀：法國莫泊桑短片小說《項鏈》片段。感受女主人公為自己極強的虛榮心付出了慘痛的代價。
2、學生小品表演。
兩個同學的對話。
甲：期末你能考第一嗎？
乙：要不是李揚比我多3分，期中我就第一了。
甲：也難怪，李揚學習那么認真，筆記都特清楚。
乙：你這話倒提醒我了，趁沒人，把他筆記本拿走，讓他考不好。等我考了第一名，我請你吃麥當勞。
問：偷拿同學筆記的乙是一種什么心理？
生答：虛榮心太強，導致忌妒心理。
3、忌妒與自尊自信有什么區(qū)別？你能打個合適的比方嗎？
學生舉例說明忌妒是把自己的成功建立在別人失敗的基礎上，自尊自信是把成功建立在自己努力的基礎上。
4、學生活動：挑戰(zhàn)自卑。
歸納：敢于正視不足，不斷嘗試改進，可以避免自卑情緒的產(chǎn)生。
5、學生活動：按照課前布置由學生講故事，說明"滿招損，謙受益"，虛心是自尊自信的表現(xiàn)。
6、討論分析："我該怎么辦？"。
引導學生認識，要持久地保持正確的自尊心自信心，不要因遭到失敗而自卑，也不要因點滴成功而自傲。）。
7、學生做課堂小結(jié)。
政治教育教案篇六
習主席在黨的十九大報告中講到：“培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時代革命軍人，永葆人民軍隊性質(zhì)、宗旨、本色。”民兵作為一支黨領導的武裝力量，無論時代怎么發(fā)展，社會如何變化，培養(yǎng)高尚的道德情操都是民兵立身做人、履職盡責的永恒課題。我們一定要認真落實習主席指示要求，始終保持人民軍隊的優(yōu)良作風，自覺加強主觀世界改造，進一步純潔思想道德、筑牢精神支柱，立起新時代民兵的好樣子。
習主席在參觀考察山東孔府和孔子學院時指出，國無德不興，人無德不立，必須加強全社會的思想道德建設，培育正確的道德判斷和道德責任，提高道德實踐能力尤其是自覺踐行能力。引導人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上的力量、向善的力量。高尚的道德情操，就如同征途上指引方向的“航標燈”，如同風浪里穩(wěn)神定力的“壓艙石”，一直是興國、強軍、立人的堅實基石和頂梁支柱。一個國家和一個民族，只有崇德向善成為主流，并持之以恒地熏陶、傳播和教化，才能產(chǎn)生強大的向心力。
（一）國無德不興——培養(yǎng)高尚道德情操是弘揚傳統(tǒng)的現(xiàn)實需要。崇德向善是我們民族的底蘊。在上下5000年的漫漫求索中，中華民族孕育出了諸如“自強不息、厚德載物”的價值追求、“內(nèi)不欺己、外不欺人、上不欺天”的人生哲學、“己不所欲，勿施于人”的處事原則、“吾日三省吾身”的自我規(guī)范、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族氣節(jié)、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的品格情操、“天下興亡匹夫有責”的愛國情懷——崇德向善是我們這個民族的底蘊，也是應當恪守的底線！習主席在與北京大學師生座談時，曾引用《管子》名句“國有四維，禮義廉恥。四維不張，國乃滅亡”。意思是，禮、義、廉、恥是維系國家的四項道德準則，如果它們不能被推行，國家極易滅亡。革命軍人一直是廣大群眾心中的道德楷模、文明使者。土地革命時期，我軍就鮮明提出愛護工農(nóng)利益的口號，明確“三大紀律、八項注意”，初步確立我軍的道德原則；抗戰(zhàn)時期，形成的“官兵一致、軍民一致、瓦解敵軍”三大原則，豐富和發(fā)展了人民軍隊的道德傳統(tǒng)；建國后，多次修訂《政治工作條例》，從法規(guī)制度層面不斷對軍隊道德建設進行固化。
（二）軍無德不強——培養(yǎng)高尚道德情操是履行使命的重要保證。軍人道德，也稱“武德”，它凝聚了共產(chǎn)主義的高尚精神，反映了廣大人民的根本利益，能夠激發(fā)出一往無前、克敵制勝的強大動力。民兵作為國家的武裝力量和后備軍，在不久的將來，會面對艱巨繁重的支援保障作戰(zhàn)任務，面對當前國內(nèi)外復雜形勢，我們必須通過純潔思想品質(zhì)、錘煉道德修養(yǎng)來筑牢思想防線、鼓舞軍心士氣，才能在面臨突發(fā)事件、艱苦環(huán)境、險重任務、生死考驗等關(guān)頭，始終做到有定力、能自制、守底線、不越軌。習主席曾引用《孫臏兵法》名句“德行者，兵之厚積也”發(fā)出號召：武德是軍隊的深厚基礎，它體現(xiàn)在軍人履行職責的整個過程，表現(xiàn)在軍人生活的各個方面，我們要時刻不忘加強軍人道德修養(yǎng)，努力做有品德的革命軍人。軍人是時代的先鋒、民族的精英，更是擔負神圣使命的中國脊梁，作為民兵的我們，也要不斷加強自身道德修養(yǎng)，做有品德的新時代民兵。拿破侖曾說過：“人世間有兩種武器——精神和利劍。在短期內(nèi)，利劍可能凌辱精神；從長遠看，精神必將戰(zhàn)勝利劍?！蔽臆娫谂c國民黨軍的長期斗爭中，武器僅僅是大刀、步槍和山炮，雖然劍不如人但憑借著武德精神力量，不斷從勝利走向勝利。相反，國民黨軍雖然武器先進，卻因為武德的缺失而節(jié)節(jié)敗退。
（三）人無德不立——培養(yǎng)高尚道德情操是成長成才的基礎支撐。習主席在《之江新語》中有一句話，“人而無德，行之不遠。沒有良好的道德品質(zhì)和思想修養(yǎng)，即使有豐富的知識、高深的學問，也難成大器。”常言道：“有德有才是正品、有德無才是次品、無德有才是廢品、無德無才是毒品”。品德是立身立業(yè)之本，一個品德低劣的人，學問越大、本領越強，危害越大、禍患越深。正如北宋司馬光所講：“自古昔以來，國之亂臣，家之敗子，才有余而德不足，以至于顛覆者多矣。”習主席曾引用《大學》名句告誡社會：“‘德者本也’，道德之于個人，之于社會，都具有基礎性意義，做人做事第一位的是崇德修身。”黨的十八大以來，黨中央重典治亂、打虎拍蠅，查處了一大批貪官污吏，他們中不乏學問高深者，也不乏才能出眾者，但缺少品德、喪失底線，最終淪為階下囚，成為黨和人民的罪人。這就啟示我們，唯有持續(xù)加強品德修養(yǎng)，才能贏得他人的信任、尊重、幫助和支持，才能在社會上擁有地位、體現(xiàn)價值。
《軍人道德規(guī)范》確立了全軍官兵共同遵循的行為準則：聽黨指揮，愛國奉獻，愛軍習武，尊干愛兵，嚴守紀律，堅守氣節(jié)，艱苦奮斗，文明禮貌。對于我們民兵來說，就是要永葆人民軍隊的性質(zhì)和宗旨，品德修養(yǎng)必須高于一般道德標準，賦予更深刻的時代內(nèi)涵。
（一）鐵心向黨的堅定信念。作為黨領導下的武裝力量，民兵就應高舉旗幟，鐵心向黨，讓聽黨指揮的紅色基因融入血脈之中。紅色基因一旦與時代同頻共振，定能在強軍枝上綻放新芽。在海南瓊海潭門鎮(zhèn)，有一支英雄民兵連隊——潭門海上民兵連。1985年8月，在國家“開發(fā)南沙、漁業(yè)先行”戰(zhàn)略方針指導下，潭門海上民兵連在潭門漁業(yè)民兵分隊的基礎上組建成立。維護海洋生態(tài)，協(xié)助海警巡邏、支援島礁建設……在潭門海上民兵連連隊榮譽室墻上，懸掛著的近幾年民兵們的輝煌戰(zhàn)績。2013年4月，習主席在海南考察期間，親切看望由潭門漁民組成的海上民兵連，聽說民兵連維護海洋權(quán)益的感人事跡后，他說，我很受感動，你們都是好樣的。榮譽是激勵，責任是動力。聽黨指揮對于潭門民兵來說從來不是一句口號，而是實實在在的行動。每次接到急難險重任務，他們拋家舍業(yè)，義無反顧返回任務一線。2017年8月，連隊接到上級任務指令，要求24小時準備、36小時到達目的地。接到命令后，民兵連迅速組織民兵，為漁船補給淡水、油料等物資，裝載任務所需裝備器材，不到30個小時就完成了任務。“南海就是我們的祖宗海，南沙就是自家的責任田”，這種樸素的愛海、愛國情懷，已升華為強烈的使命意識。三十多年來，潭門民兵赤誠之心永不褪色，忠誠之心永遠向黨。新時代，潭門民兵定會傳承鐵心向黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，貫徹落實習主席重要指示，守護好祖國的藍色國土。
（二）甘于奉獻的革命情懷。愛國奉獻是中華民族世世代代自強不息的精神財富和力量源泉。多少年來，千千萬萬中華兒女立足本職崗位，弘揚愛國奉獻精神，不講條件、不求回報、不惜代價，甘愿付出汗水、心血乃至生命，把祖國建設得日益繁榮昌盛。建功新時代、擔當新使命，同樣離不開愛國奉獻精神。作為民兵，人生只有融入強國強軍的偉大事業(yè)中，才會更有價值。“我是民，也是兵，身為民要守護家園，作為兵要保衛(wèi)祖國。我只是盡了一個民兵的基本義務”，這是守護開山島32年的民兵王繼才的真情吐露。一朝上島，一生為國。堅守32年，王繼才永遠留在了開山島?；仡櫷趵^才不平凡的一生，“守島就是守家，國安才能家安”始終是他最樸素的情感。在王繼才眼里，使命大于天，責任重于山，為了五星紅旗每天冉冉升起，32年如一日，以海島為家、與海水為鄰、和孤獨為伴，在沒有淡水、沒有電、面積不足20畝的小島上，默默堅守、矢志不渝，把人生的青春年華奉獻給了祖國的海防事業(yè)，用信念和奉獻書寫了壯美人生。他不愧為全國“時代楷?！?，不愧為踐行社會主義核心價值觀的優(yōu)秀代表。習主席對王繼才同志先進事跡作出重要指示，高度評價王繼才愛國奉獻的一生，號召我們“要大力倡導這種愛國奉獻精神，使之成為新時代奮斗者的價值追求”。新時代是奉獻者的時代。作為一名新時代民兵，我們要認真學習王繼才的先進事跡，大力弘揚愛國奉獻精神，不忘初心、牢記使命，用奮斗成就偉大夢想，靠奉獻贏得新的榮光，爭做擔當強國強軍大任的時代新人。
（三）矢志打贏的精武擔當。矢志打贏，就要始終牢記我軍的根本職能和宗旨，保持常備不懈，隨時準備應急處突，扎扎實實抓好軍事訓練。習主席強調(diào)“要堅持底線思維，樹立隨時準備打仗的思想，寧可備而不戰(zhàn)，不可無備而戰(zhàn)?！边@告誡我們，在和平時期，民兵不能只想著市場不想“戰(zhàn)場”，應繼續(xù)保持箭在弦上、引而待發(fā)的“戰(zhàn)爭”警覺。當前，我國面臨的恐怖威脅、自然災害、社會突發(fā)事件等非傳統(tǒng)安全威脅呈上升趨勢。作為我國武裝力量組成部分之一，民兵已然成為執(zhí)行非戰(zhàn)爭軍事行動的一支重要力量。非戰(zhàn)爭軍事行動，雖然不是真正的戰(zhàn)爭，但危險無處不在，這就要求我們必須具備英勇頑強的戰(zhàn)斗作風和矢志打贏的精武擔當，注重鍛造自身過硬的軍政素質(zhì)，時刻做好參加非戰(zhàn)爭軍事行動準備，關(guān)鍵時刻能夠站出來、豁出去、完成好。近年來，隨著國防和軍隊改革的深入推進，我國民兵建設駛?cè)朕D(zhuǎn)型發(fā)展快車道。民兵力量結(jié)構(gòu)正由機械化戰(zhàn)爭條件下的傳統(tǒng)作戰(zhàn)力量為主向信息化戰(zhàn)爭條件下的新型保障力量為主轉(zhuǎn)型，支援保障對象正由陸軍為主向諸軍兵種全面覆蓋轉(zhuǎn)型，初步實現(xiàn)由龐大走向強大、由精干走向精銳。新時代民兵隊伍要不斷提高戰(zhàn)備執(zhí)勤和應對處置突發(fā)事件的能力，勇于在急難險重任務中經(jīng)受鍛煉，培養(yǎng)過硬的意志品質(zhì)，確保一有情況，能夠召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝。
（四）勇往直前的拼搏精神。革命斗爭年代，廣大民兵不論在兇殘的敵人面前還是在艱難困苦的環(huán)境中，都表現(xiàn)出一不怕苦、二不怕死的勇往直前的拼搏精神，涌現(xiàn)出許多英雄模范人物，創(chuàng)造了可歌可泣的英雄業(yè)績。在戰(zhàn)斗中，他們?yōu)榱它h和人民的事業(yè)，為了捍衛(wèi)祖國的主權(quán)和領土完整，不怕艱難險阻、不怕流血犧牲，英勇頑強、奮勇殺敵；在敵人的刺刀和威逼利誘面前，昂首挺胸，決不投降，慷慨就義，保持崇高的革命氣節(jié)。在新時代，這種精神永遠是我們克服困難、戰(zhàn)勝敵人的強大動力。今年春天，新冠肺炎疫情在神州大地暴發(fā)。疫情就是命令、防控就是責任。為切實打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)，廣大民兵堅決貫徹習主席號令，始終高揚民兵戰(zhàn)旗，強化政治責任、扛起政治擔當，保持戰(zhàn)斗狀態(tài)、發(fā)揚拼搏精神，勇于承擔防控任務，從嚴落實防控措施，努力當好高舉旗幟的引領隊、輿情引導的宣傳隊、卡口查控的先鋒隊、社會治安的巡邏隊、保障生活的支援隊、支持全局的動員隊、困難扶助的親情隊、心理咨詢的安撫隊、復工復產(chǎn)的突擊隊、火線攻堅的榜樣隊，以高揚民兵戰(zhàn)旗為黨旗添彩、為軍旗增輝。
一代民兵有一代民兵的樣子，一代民兵有一代民兵的風采。民兵隊伍之所以能夠血脈賡續(xù)是因為每一代民兵都用自己的樣子贏得不同時代的認可。新時代的民兵如何立起好樣子，就要看我們?nèi)绾巫觥?BR> （一）立起好樣子，就要培塑靈魂。靈魂是統(tǒng)領，是根本，信念歷久而彌堅、覺悟純粹而高尚，方能挺起我們的精神脊梁。民兵作為一支黨領導的下的武裝力量，要培塑靈魂，最根本的是樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，堅持用黨的理論特別是習近平新時代中國特色社會主義思想和習近平強軍思想武裝頭腦，扎牢信仰信念的根基。要自覺樹牢政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，做到黨有號召我有行動，時刻聽黨話、跟黨走；樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，激昂為投身偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想而奮斗的革命豪情，真正以如磐信仰、赤誠信念鑄就新時代民兵的精神豐碑。
（二）立起好樣子，就要聞令而動。軍民結(jié)合、平戰(zhàn)結(jié)合、寓兵于民是我國民兵的特色，平時為民，戰(zhàn)時為兵。關(guān)鍵時候，民兵隊伍既要隨時沖的上，還要隨時聽從召喚。兵民是勝利之本，戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中。無論是穿梭在大街小巷的上班族，還是徜徉于文山書海的大學生；無論是奉獻三尺講臺的辛勤園丁，還是忙碌在醫(yī)療戰(zhàn)線的白衣天使；無論是國家公務員，還是格子間的企業(yè)白領……只要祖國一聲召喚，民兵隨時應召而來，為國出征。針對民兵戰(zhàn)時擔負情報、運輸、工程等保障任務的實際，立足各自生產(chǎn)崗位，在企業(yè)組織的護廠護路、勞動競賽和技術(shù)比武中，在成建制參加的興修水利、搶險救災、植樹造林和其它重點工程建設中，在執(zhí)行反恐維穩(wěn)、對抗演練等非戰(zhàn)爭軍事行動任務中，不斷磨礪自身能力，確保能夠隨時聞令而動。新時代中國民兵向祖國和人民宣誓：民兵也是兵，隨時可出征；民兵也是兵，一定打得贏！
（三）立好起樣子，就要堅守崗位。民兵戰(zhàn)時隨時準備參軍參戰(zhàn)，抵抗侵略，保衛(wèi)祖國，平時堅守在自己的崗位上，積極參加社會主義現(xiàn)代化建設，帶頭完成生產(chǎn)和各項任務。王繼才同志守島衛(wèi)國32年，用無怨無悔的堅守和付出，在平凡的崗位上書寫了不平凡的人生。我們要學習這種堅守崗位的奉獻精神，要使之成為新時代民兵的價值追求。全體民兵應緊密聯(lián)系自身實際，緊貼使命任務和崗位職責，以王繼才同志為榜樣，扎實工作，開拓奮進，在崗位建功，在全社會形成崇尚先進、學習先進、爭創(chuàng)先進的生動局面，做中國特色社會主義的堅定信仰者、祖國利益的忠實捍衛(wèi)者、新時代的不懈奮斗者，在平凡的崗位上書寫不平凡的人生華章。聚是一團火，散作滿天星，作為一名民兵就要立足平凡，當我們將愛崗敬業(yè)當做人生追求的一種高度時，就會在工作中多一份奉獻，多一份責任，多一份上進！
（四）立起好樣子，就要重視品德。品德是立身做人的基本準則，也是干事創(chuàng)業(yè)的重要基礎，更是保持本色、立好樣子的根本保證。新時代民兵應在自覺維護和踐行社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德上走在全社會前列。通過模范踐行社會主義核心價值觀，堅持向上向善的追求，堅守道德高地。要見賢思齊，多向?qū)嵺`中涌現(xiàn)出的英雄模范學習，多向身邊先進典型學習，不斷完善自身，在品德操守上加強正能量輻射，贏得人民群眾發(fā)自肺腑的點贊。
政治教育教案篇七
一、揭題引趣。
1、孩子們，我們一起來聽一首優(yōu)美動聽的歌曲。（播放《誰不說俺家鄉(xiāng)好》的mtv）。
2、歌中唱到的景色多美?。〕氖鞘裁吹胤?？（生答）對，這是作者的家鄉(xiāng)。（板書：我的家鄉(xiāng)）。
3、討論：家鄉(xiāng)指的是什么？
：家鄉(xiāng)是我們生長的地方，我們吃、穿、住、行都離不開這片土地。媽媽養(yǎng)育了我們，我們深愛自己的母親；這片土地養(yǎng)育了我們，我們對這片土應該有怎樣的情感呢？把板書補充完整。（我愛我的家鄉(xiāng)）孩子們，請你們深情地讀一讀課題。
二、學文明理。
（一）初步感知。
1、紅星村是長沙市雨花鄉(xiāng)一個典型的富裕村，我們一塊去看一看吧！
2、播放關(guān)于紅星村的錄像。
（二）分析明理。
1、聽完了介紹，同學們想一想，紅星村是怎樣富起來的？（發(fā)展個體經(jīng)濟，招商引資，辦村組企業(yè)）。
2、紅星村興辦了哪些企業(yè)呢？（農(nóng)貿(mào)大市場、紅星花卉大市場、家具城、化工廠）。
3、我們一下紅星花卉大市場（看書）。
a、這個花卉市場的規(guī)模怎樣？（大）說明了什么（經(jīng)商者多）。
b、這些美麗的花木可以用來干什么？對紅星村的村民有什么幫助？（孩子們可以各抒已見）。
c、：這個花卉市場給經(jīng)營者和國家?guī)砹素敻唬窕ɑ艽笫袌鲞@樣的企業(yè)，紅星村還有很多，難怪那兒的人們都富裕起來，過上了好日子。
4、瞧（出示課件：紅星村的別墅圖）這就是整齊、威武的紅星農(nóng)民新村。
誰來當當小解說員，結(jié)合課文說一說紅星村村民的生活情況？
5、紅星村的村民抓住改革的機遇，大力發(fā)展經(jīng)濟；過上了豐衣足食的日子。小作者情不自禁地寫下了一首詩：
我們來讀一讀。（教材p59詩歌，出示燈片并配上音樂）。
6、紅星村現(xiàn)在如此的富裕，你知道它原來的樣子嗎？
a、生存方式：人多地少、種菜、養(yǎng)豬。生活情況：一家九口擠在土坯房里，只求填飽肚子。
b、過去的紅星村不富裕，人們是如何努力去改變它的？
7、家鄉(xiāng)富裕后，紅星村的人們又是怎么進一步努力把家鄉(xiāng)建設得更美好的？通過學習，你發(fā)現(xiàn)紅星村的村民是以怎樣的實際行動去愛家鄉(xiāng)的？（板書：建設家鄉(xiāng)）。
大家這么熱愛家鄉(xiāng)，我們相信，家鄉(xiāng)的明天將更美好。
三、激情導行。
1、你的家鄉(xiāng)在湖南省的哪個市（縣）？，哪個鄉(xiāng)鎮(zhèn)？
2、你的家鄉(xiāng)現(xiàn)在可能還沒有紅星村那么富裕，想一想：
a、你的家鄉(xiāng)有什么特點（風景、特產(chǎn)等）？
b、家鄉(xiāng)的人民怎么樣？
3、當當小導游：外賓來你的家鄉(xiāng)旅游，你會向他們介紹些什么？
4、長大后你準備怎樣把自己的家鄉(xiāng)建設好？（談一談想法）。
家鄉(xiāng)是祖國的一部分，是養(yǎng)育我們成長的地方。愛家鄉(xiāng)是愛祖國的表現(xiàn)，愛祖國的人也一定會愛家鄉(xiāng)。讓我們飽含深情地把課題再讀一遍。同學們要把我愛我的家鄉(xiāng)這句話，永遠記在心中。
政治教育教案篇八
2、當代文化生活特點的原因。
（二）文化生活的“喜”與“憂”
1、文化生活中的“喜”
2、文化生活中的“憂”及原因。
3、應對文化生活中“憂”的措施。
（三）發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。
1、當代人民文化需求的特點。
2、大眾文化的含義。
政治教育教案篇九
良好的學風，不僅能為學生營造出優(yōu)良的讀書學習環(huán)境和積極向上的學習氛圍，而且能活躍學生的探究性思維，提高學生的競爭意識和創(chuàng)新意識。圍繞“抓好班風、促進學風”主題教育活動，結(jié)合班級學風建設實際情況，我班積極開展此以“抓紀律，樹新風，學風”為主題的活動。
政治教育教案篇十
本框《色彩斑斕的文化生活》重點突破三個內(nèi)容：一是當代文化生活的新特點；二是正確認識文化生活的“喜”與“憂”；三是發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化。本框包括以下三個目。第一目“當代文化生活素描”包括兩方面的內(nèi)容：一是當今我國文化生活的多樣性以及這種多樣性的文化生活對我們的影響；二是導致文化生活多樣性的原因：科學技術(shù)的發(fā)展，為多樣性的文化生活提供了技術(shù)支撐；文化生產(chǎn)的繁榮，為人們提供了更多的文化選擇。目的是表現(xiàn)當代文化生活的新特點：從未有過的斑斕色彩。
第二目“文化生活的‘喜’與‘憂’”包括三個方面的內(nèi)容：文化市場和大眾傳媒的發(fā)展，給文化生活帶來的可喜變化；文化市場的盲目性和大眾傳媒的商業(yè)性，給文化生活引發(fā)的令人憂慮的現(xiàn)象；對文化市場和大眾傳媒要積極管理，正確引導。
第三目“發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化”包括三個方面的內(nèi)容：人們的精神文化生活需要的多樣性特點，要提供多種類型、多樣風格的文化產(chǎn)品，以滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化生活需求；我們所倡導的大眾文化，即面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化；發(fā)展為人民群眾所喜聞樂見的文化所堅持的原則，即弘揚主旋律，提倡多元化。
政治教育教案篇十一
檢查落實了學生的預習情況并了解了學生的疑惑，使教學具有了針對性。
（二）情景導入、展示目標。
學生活動：在圖片情境中，學生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗、認知程度和思維水平，進行分析思考畫面所反映的問題，并且在更廣泛的領域思考更多的類似問題，分析出當代文化生活的特點。
設計意圖：創(chuàng)設一個教學情境，讓學生自然地、自主地進入課堂的探究性學習中。運用直觀的圖片情境，使學生在體驗中感悟問題。
教師：展示本節(jié)課的學習目標，強調(diào)重難點。學生：在教師的指導下對照目標，理解學案的有關(guān)要求，已經(jīng)布置學生們課前預習了這部分，檢查其預習情況解決疑惑。
設計意圖：步步導入，明確學習目標。
（三）合作探究、精講點撥。
1、自主學習。
本課主要涉及：文化生活的特點，文化生活出現(xiàn)“喜”與“憂”的原因及解決措施，大眾文化的含義。學生獨立查找相關(guān)內(nèi)容，然后通過小組之間修正補充，完成相關(guān)概念的建立。設計意圖：培養(yǎng)學生的自主學習能力和協(xié)作能力。
2、精講點撥。
政治教育教案篇十二
教師：當我們駐足在五顏六色的廣告前，留意于書攤上大大小小的報紙雜志；當我們在各種電視節(jié)目之間選擇，在網(wǎng)絡世界徜徉……我們就已經(jīng)面對著大眾傳媒的影響，置身于文化市場，步入社會文化生活。
(1)你能否對上述某一觀點提供具體例證?（列舉生活中常見的事例）。
(2)在你看來，當前的文化生產(chǎn)和消費還有哪些特點?
（3）當代文化生活特點的原因是什么？
學生回答：(1)“借助現(xiàn)代生產(chǎn)和傳播手段，一種文化產(chǎn)品能夠在極短的時間內(nèi)被人們迅速認同和接受?！崩?，借助于網(wǎng)絡，歌曲《老鼠愛大米》傳遍大街小巷；手機短信被眾多人接收和傳播，并且產(chǎn)生了“拇指經(jīng)濟”。
(2)文化生產(chǎn)的個性化、盈利性、規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化，文化消費的從眾性、時尚性；文化生產(chǎn)的民族性，文化消費的`趨同性、選擇性，等等。
2．文化生活色彩斑然的原因。
現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展，提供了強大的生產(chǎn)設備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具，使文化產(chǎn)品的大批量、規(guī)?；?、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與流通成為可能，也給大眾傳媒插上了飛翔的翅膀。社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展，使文化市場呈現(xiàn)出前所未有的斑斕色彩，人們在文化生活中面對著多種選擇。
設計意圖：學生通過列舉自己生活中常見的事例來學習知識，能夠做到理論聯(lián)系實際，也容易引起學生的學習興趣，廣大學生業(yè)會積極參與到課堂中。
政治教育教案篇十三
知識與能力：
使學生認識到在社會生活中競爭與合作都是必不可少的，競爭與合作在激發(fā)個人潛能和加快社會進步過程中的重要作用。
引導學生鍛煉頑強的毅力和樹立堅定的信心以面對生活中的競爭和挑戰(zhàn)，善于把競爭的壓力轉(zhuǎn)化為動力，力爭上游，懂得以正當?shù)姆绞絽⑴c競爭；同時學會與人合作，鍛煉合作能力與技巧。
情感、態(tài)度與價值觀：
使學生形成正確的競爭意識，具備參與競爭、迎接挑戰(zhàn)的勇氣和信心，鍛煉能夠面對競爭中的挫折與失敗的良好心理素質(zhì)，形成正當參與競爭的品質(zhì)；使學生形成寬容他人、欣賞他人的胸懷，培養(yǎng)樂于與他人合作的品質(zhì)，形成關(guān)心集體、重視集體榮譽、為集體作出貢獻的精神。
政治教育教案篇十四
教育是一項非常重要的事業(yè)，它可以讓一個國家的未來變得更加美好。政治教育則是教育的重要組成部分，它是為了讓人們更好地了解政治知識，為國家的發(fā)展做出自己的貢獻。在教育和政治教育中，我深刻地體會到了自己的成長，這讓我認為，所有的人都需要進行政治教育。
在現(xiàn)代社會，政治教育越來越受到重視。這是因為，在國家的發(fā)展中，政治教育起到了至關(guān)重要的作用。政治教育可以幫助人們了解國家的發(fā)展，更好地了解自己所屬國家的發(fā)展歷程和國家的法律規(guī)定。同時，政治教育也可以讓人們了解不同的政治方向、政治集團、政治人物等，讓人們更好地分辨是非，更好地判斷。政治教育也可以幫助人們更好地為國家做出貢獻，為國家的繁榮穩(wěn)定和社會的和諧發(fā)展盡自己的一份力量。
政治教育有著非常深刻的意義。首先，它可以促進人民的民主意識，讓人們了解自己的權(quán)利和義務，讓人們參與到國家發(fā)展的進程中來。其次，政治教育可以使人們更好地認識國家的體制和政治方向，了解國家領導人的思想和政策，關(guān)心民生，解決民生問題，使社會更加和諧發(fā)展。最后，政治教育可以幫助人們成為更加理性、更加獨立、更加自信的公民，為國家的未來發(fā)展做出更大的貢獻。
第四段：教師的重要作用。
教師在政治教育中起著至關(guān)重要的作用。首先，他們需要具備業(yè)務素質(zhì)。教師需要有一定的政治素養(yǎng)，同時還需要了解國家的發(fā)展和變化的趨勢，了解國家的政策制定和實施等。其次，教師需要成為一名優(yōu)秀的榜樣。教師需要以身作則，為學生樹立良好的道德風尚，使學生在培養(yǎng)優(yōu)秀的公民素質(zhì)的過程中受益。最后，教師需要成為學生的好朋友。教師需要與學生建立良好的師生關(guān)系，做學生的知心朋友，關(guān)心學生的成長和發(fā)展，使學生具有強烈的愛國主義情操。
第五段：結(jié)論。
政治教育對于一個國家的未來發(fā)展非常重要。如果我們能夠在政治教育中發(fā)揚愛國主義精神，培養(yǎng)學生的公民素質(zhì)，就能夠為社會的和諧發(fā)展做出更多的貢獻。同時，教師的角色也非常重要，他們需要以身作則，成為學生的好朋友，讓學生能夠更好地理解政治教育的意義。我相信，在不久的將來，我們的祖國定能成為更加繁榮、更加美好的國家。
政治教育教案篇十五
1、競爭是個人前進的動力。
2、競爭是集體前進的動力。
3、競爭是國家和社會發(fā)展的動力。
二）面對競爭的壓力。
1、競爭壓力的積極作用。
2、競爭壓力的消極影響。
3、鍛煉適應競爭的心理素質(zhì)。
4、正當競爭，堅守人格。
5、中學生應善于面對競爭的壓力。
三）團結(jié)合作，共同進步。
1、社會生活離不開團結(jié)合作。
2、團結(jié)合作才能成就偉大事業(yè)。
3、培養(yǎng)合作的能力。
4、競爭與合作，建設美好集體，創(chuàng)造美好社會。