音樂(lè)是一種通過(guò)聲音和樂(lè)器演奏來(lái)表達(dá)情感和觀念的藝術(shù)形式。總結(jié)要簡(jiǎn)潔明了，不要過(guò)多陳述細(xì)節(jié)，要抓住核心要點(diǎn)，突出重要內(nèi)容。這是一份精選的總結(jié)文集，希望對(duì)你的總結(jié)寫(xiě)作有所幫助。
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇一
藝術(shù)教育必須要回歸到幼兒的生活中，滲透到幼兒園的各領(lǐng)域的教育活動(dòng)之中，引導(dǎo)孩子用自己的眼睛去看世界，用自己的語(yǔ)言大膽表述自己的感受和發(fā)現(xiàn)，體現(xiàn)自由表達(dá)和創(chuàng)造的快樂(lè)，發(fā)展參與藝術(shù)活動(dòng)的能力。這才是藝術(shù)教育的真正歸宿。在我看來(lái)，藝術(shù)教育應(yīng)該實(shí)現(xiàn)三方面的綜合：
第一，還原藝術(shù)與世界的有機(jī)聯(lián)系，恢復(fù)藝術(shù)內(nèi)部以及它與其它學(xué)科的溝通，讓兒童在各種關(guān)系中學(xué)習(xí)藝術(shù)。
第二，促使兒童建立各種感覺(jué)以及感覺(jué)與知識(shí)、智力的整合。應(yīng)該說(shuō)，各種感覺(jué)的交匯融合是人的創(chuàng)造力、想象力的源泉，而且與單一的感覺(jué)相比，它能夠使人更深入地把握和理解事物。比如：完美的器樂(lè)演奏一定要依靠肢體某些部位細(xì)致、精確的運(yùn)動(dòng)才能完成。同樣，欣賞者也只有調(diào)動(dòng)了全身的感覺(jué)才能更好地感受、理解藝術(shù)。所以，在藝術(shù)教育中必須鼓勵(lì)兒童調(diào)動(dòng)各種感覺(jué)器官，使用不同的表達(dá)方式參與藝術(shù)活動(dòng)，在體驗(yàn)、操作的過(guò)程中靈活運(yùn)用各種知識(shí)。
第三，構(gòu)建完整的藝術(shù)活動(dòng)。藝術(shù)的感知、創(chuàng)作與反思這三者是相互依存、相互促進(jìn)的。沒(méi)有豐富的情感體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)積累，就不可能創(chuàng)作出富有創(chuàng)意的作品；沒(méi)有創(chuàng)作，也不可能表達(dá)、提升人的感受；反思則可以梳理人的思想情感，并進(jìn)一步激發(fā)感受和創(chuàng)作的欲望。綜合藝術(shù)教育則把兒童視為新型的學(xué)習(xí)者，這種學(xué)習(xí)者自始至終需擔(dān)負(fù)三種相互變換和交融的角色，即：感知者、創(chuàng)作者和反思者。他們必須親自動(dòng)手創(chuàng)作，但這種創(chuàng)作又是建立在對(duì)大師作品的感知和對(duì)豐富多彩的。日常生活的聯(lián)想的基礎(chǔ)上，或是在對(duì)人類情感和生活有所體驗(yàn)的前提下進(jìn)行。他們必須善于反思，通過(guò)反思將自己感覺(jué)到的東西升華，對(duì)自己的創(chuàng)作進(jìn)行回顧。
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇二
隨著社會(huì)的高速發(fā)展，人們生活水平的提高，文化多元化大融合，于是對(duì)音樂(lè)的欣賞和需求都產(chǎn)生了很大的變化，我們看看下面的音樂(lè)教育的畢業(yè)論文吧！
[摘要]在素質(zhì)教育大力推行的今天，我們看到文化課方面日新月異的變化，然而在音樂(lè)教育方面還有很多不足和落后的地方，從調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，音樂(lè)課教學(xué)嚴(yán)重存在著：素質(zhì)教育觀念不明確，音樂(lè)課不受重視，占課現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，教法落后，目標(biāo)單一等問(wèn)題。作為教師的我們，應(yīng)該用創(chuàng)新音樂(lè)教育的思想來(lái)作為工作的指導(dǎo)思想，真正讓學(xué)生去認(rèn)知并喜愛(ài)音樂(lè)，學(xué)好音樂(lè)。在教學(xué)方法上采取以興趣教學(xué)為主多種教學(xué)方式結(jié)合的方式，徹底深入素質(zhì)教育的核心，革新我們以往的音樂(lè)教育模式。
[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新教育認(rèn)知音樂(lè)教學(xué)方法。
確實(shí)需要改變了！——馬克思在形容文藝復(fù)興時(shí)期時(shí)說(shuō)。今天我們傳統(tǒng)的音樂(lè)教育也確實(shí)需要改變了！音樂(lè)是“技術(shù)”也絕對(duì)不是技術(shù)，如果一個(gè)掌握了這門(mén)“技術(shù)”卻從未學(xué)過(guò)自然，不能欣賞大自然美的人，他能寫(xiě)出《田園交響曲》嗎？答案是絕對(duì)不可能的。貝多芬說(shuō)：“音樂(lè)當(dāng)使人類的精神迸出火花。”人類精神境界的高低，決不是單純技術(shù)訓(xùn)練的結(jié)果，必須有豐富的人文知識(shí)和相當(dāng)?shù)目茖W(xué)知識(shí)作為基礎(chǔ)，必須有切實(shí)而充分的社會(huì)生活作背景。沒(méi)聽(tīng)說(shuō)音樂(lè)史上哪位大師是因?yàn)閮H僅學(xué)習(xí)音樂(lè)而成為大師的。冼星海在巴黎勤工助學(xué)成績(jī)突出而獲獎(jiǎng)，老師問(wèn)他需要什么獎(jiǎng)勵(lì)，他說(shuō)：“飯票?！边@是他艱苦生活的印證。正因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)人民的悲慘生活有著切身的體驗(yàn)，他才寫(xiě)出了不朽作品《黃河大合唱》。但是，如果沒(méi)有音樂(lè)教育的啟蒙，音樂(lè)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，任何人都不可能成為音樂(lè)家，必須“技術(shù)”與素質(zhì)完美的結(jié)合，才是音樂(lè)教育的核心。在素質(zhì)教育為主的今天，縱觀我們的音樂(lè)教育，走進(jìn)音樂(lè)課講堂，還是有很多與素質(zhì)教育脫節(jié)的教育形式，教法，觀念，還有很多需要我們改變和創(chuàng)新的地方。
筆者通過(guò)幾年的音樂(lè)教學(xué)的研究，總結(jié)出四條創(chuàng)新音樂(lè)教育的方式與方法：
一、感受音樂(lè)了解音樂(lè)創(chuàng)新的目的。
聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)習(xí)：內(nèi)在財(cái)富》報(bào)告中指出：“教育的任務(wù)是讓每個(gè)人發(fā)展自己的才能和創(chuàng)造潛能。”可見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力是現(xiàn)代教育對(duì)每一個(gè)教育工作者發(fā)出的號(hào)召，音樂(lè)教育亦是如此。教育就是認(rèn)識(shí)事物究其本質(zhì)，創(chuàng)新教育的目的就是讓學(xué)生充分的感受音樂(lè)，認(rèn)知音樂(lè)，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造與創(chuàng)新能力。在講堂中，我們不僅要傳授的是音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)，更多是應(yīng)該讓學(xué)生明白什么是音樂(lè)，什么是美，用傳統(tǒng)的教學(xué)方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，比如在學(xué)唱《春來(lái)了》這首歌曲時(shí)，教師告訴大家春天很美，把春天說(shuō)的再好，學(xué)生不一定可以感受到，教師可以讓學(xué)生到青草藍(lán)天的戶外去感受春天的的氣息，同學(xué)們興致盎然，忘情地在春的懷抱里歌唱，真正融入在春天里，這樣學(xué)生就可以充分理解這首歌曲的意境，也會(huì)感受到音樂(lè)的無(wú)限魅力。任何一作品，都有其深刻的情感意義存在，要讓學(xué)生真正明白，感受其中，這樣我們的教學(xué)目的就達(dá)到了。
偉大的音樂(lè)家貝多芬說(shuō)：“音樂(lè)比一切智慧，一切哲學(xué)有著更高的啟示…”由此可見(jiàn)教師在音樂(lè)講堂上培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，創(chuàng)造能力是何等重要。[2]（第85頁(yè)）音樂(lè)創(chuàng)新教育要推陳出新，克服以往音樂(lè)教育中千篇一律、徘徊不前的教學(xué)模式，作為音樂(lè)教師的我們，要拋棄陳舊，落后的觀念，“取其精華，去其糟粕”。創(chuàng)新教育的核心簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“教法創(chuàng)新，不拘一格。”興趣教學(xué)，奔放教學(xué)，激情教學(xué)，理性教學(xué)等等都是我們創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)的方法。音樂(lè)教育創(chuàng)新和改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的課題，不會(huì)是一節(jié)課或幾節(jié)課，一個(gè)老師或幾個(gè)老師的努力就可以成功的，這是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它需要各自然學(xué)科的密切協(xié)調(diào)，需要全體音樂(lè)教育工作者的共同不泄的努力，在不遠(yuǎn)的將來(lái)我們的民族才會(huì)有更多懂音樂(lè)的人，更多的音樂(lè)家，更多的經(jīng)典之作流傳于世。
在創(chuàng)新音樂(lè)教法中，我們的重點(diǎn)是興趣教學(xué)法。對(duì)于音樂(lè)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，知識(shí)也好，技能也好，整體音樂(lè)素質(zhì)也好，都離不開(kāi)對(duì)音樂(lè)興趣與愛(ài)好這個(gè)源泉，美國(guó)著名音樂(lè)家穆塞爾和格連在其《學(xué)校音樂(lè)教學(xué)心理》中寫(xiě)到：“假如我們能在一個(gè)孩子身上喚起對(duì)音樂(lè)的一種強(qiáng)烈的熱忱，假如我們能把這種興趣延長(zhǎng)若干年并且緩步地把它提到更高水平的話，那么。即使他永遠(yuǎn)成不了一個(gè)技藝名家，他也將通過(guò)音樂(lè)找到他的個(gè)人幸?！@是音樂(lè)教育的主要任務(wù)?！盵3]（第21頁(yè)）著名的音樂(lè)教育家卡巴列夫斯基說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)教學(xué)的超級(jí)任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣。”興趣是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂(lè)保持密切聯(lián)系、享受音樂(lè)、用音樂(lè)美化人生的前提。創(chuàng)新音樂(lè)教育的課程將在其內(nèi)容，方式，評(píng)價(jià)等方面緊密圍繞興趣培養(yǎng)來(lái)設(shè)計(jì)，比如將學(xué)生喜愛(ài)的流行音樂(lè)帶入課堂，多元化的音樂(lè)可以讓學(xué)生耳目一新，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。又例如每天講述一個(gè)音樂(lè)家的故事，讓學(xué)生更深入了解作曲家的創(chuàng)作的時(shí)代背景及文化，方法多種多樣，要根據(jù)不同的學(xué)生群體用不同的方法，總之就是用各種各樣的方法讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣，從而想要了解音樂(lè)，認(rèn)識(shí)音樂(lè)，學(xué)好音樂(lè)。
作為教師要明白，音樂(lè)是情感藝術(shù)，音樂(lè)教師要善于用音樂(lè)和自身的一片愛(ài)心來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生情感之花，達(dá)到以情感人，以美育人的目的，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力，從繁重的知識(shí)傳遞事務(wù)中解放出來(lái)。改變學(xué)生以往對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的觀念。在講課時(shí)喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能民主、和諧的“師生關(guān)系”，使課堂濃郁著輕松的氣氛，積極的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。在這種由師生共同營(yíng)造的優(yōu)美的音樂(lè)環(huán)境中，在快樂(lè)的游戲活動(dòng)中，在藝術(shù)的強(qiáng)烈感染下，學(xué)生可以自由想象，大膽創(chuàng)新，激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感。比如：可以用一首當(dāng)下最為流行的歌曲作為上課的開(kāi)始，再由流行歌曲引入正題，這種形式可以使學(xué)生疲備的身心得到很大的撫慰和放松，這樣不僅把學(xué)生很快吸引到課堂中，而且，為上好每節(jié)課創(chuàng)設(shè)一個(gè)美好的開(kāi)端，教學(xué)效果良好。
教學(xué)有法而無(wú)定法，要敢干走前人沒(méi)有走過(guò)的路。教學(xué)中重視學(xué)生的主體作用，教師只作提示引導(dǎo)。如教師讓學(xué)生聽(tīng)完新課歌曲后，啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想的翅膀，由講解自己感受到的樂(lè)曲所描述到的音樂(lè)形象，然后讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)自學(xué)，找出新知識(shí)，理解新知識(shí)，掌握新知識(shí)，在音樂(lè)欣賞課中，教師可采用“閉目法”讓學(xué)生欣賞，這樣削弱了視覺(jué)，大腦高度集中，取得良好的效果。在教學(xué)中可以采用學(xué)生講，學(xué)生問(wèn)而后教師講的形式，也可稱“顛倒教學(xué)法”；可讓同學(xué)們對(duì)某一問(wèn)題分組展開(kāi)討論的“討論法”?？傊?，要獨(dú)辟蹊徑，敢于創(chuàng)新，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣?？茖W(xué)的篩選課外信息并列入課堂，把課內(nèi)外聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的興趣，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野。
興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生思維、探求知識(shí)的內(nèi)動(dòng)力。正如托爾斯泰所說(shuō)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！?BR> 四、創(chuàng)新教學(xué)的可行性及難度。
創(chuàng)新和改革一樣，都是除舊革新，創(chuàng)新音樂(lè)教育任重道遠(yuǎn)，對(duì)于還在起步階段的素質(zhì)教育，音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新更是舉步為艱，音樂(lè)教育工作者層次參差不齊，學(xué)生情況各不相同，文化課壓力過(guò)大，嚴(yán)重制約這音樂(lè)教育的革新。但隨著素質(zhì)教育的大步推進(jìn)，教師水平的提高，創(chuàng)新教法必然可以深入我們各個(gè)學(xué)校各個(gè)課堂。
結(jié)語(yǔ)。
音樂(lè)課堂是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的重要陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生欣賞美，美學(xué)啟蒙開(kāi)始的地方，在素質(zhì)教育大力推行的今天，音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新至關(guān)重要，不僅要在學(xué)校教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，整個(gè)社會(huì)所有的音樂(lè)工作者也要正確的，理性的進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)候，不要把物質(zhì)放在第一位，應(yīng)該綜合考慮學(xué)生的素質(zhì)，天賦等各方面內(nèi)容，再有針對(duì)的進(jìn)行教學(xué)，并正確引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀，人生觀。文化的教育也是重中之重，要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)為什么學(xué)音樂(lè)，音樂(lè)究竟是什么，就要有一定的文化底蘊(yùn)才可以做到。糾正一些家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)的功利心和盲目性，音樂(lè)和所有的藝術(shù)一樣，抱著去掙錢的心去學(xué)音樂(lè)，只會(huì)會(huì)褻瀆了藝術(shù)，音樂(lè)就是美，心靈的純凈才可以創(chuàng)造出美的東西。在進(jìn)行音樂(lè)教育的創(chuàng)新時(shí)，教師應(yīng)在符合教育方針、教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，打破常規(guī)，用新穎、與眾不同的方法教學(xué)，勇于探索，敢于創(chuàng)新，結(jié)合實(shí)際，靈活進(jìn)行教學(xué)，在音樂(lè)“技術(shù)”和音樂(lè)修養(yǎng)并重的基礎(chǔ)上，為培養(yǎng)二十一世紀(jì)的音樂(lè)家做出應(yīng)做的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
[1][蘇]贊科夫.《科學(xué)與發(fā)展》[m].文化教育出版社1980,15.
[2]陳玉丹.《音樂(lè)教學(xué)論》[m].高等教育出版社,2003,85.
[3]鄭莉,金亞文.《基礎(chǔ)音樂(lè)教育新視野》[m].高等教育出版社,2004,21.
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇三
音樂(lè)教育是學(xué)校教育的重要組成部分，它既可以培養(yǎng)學(xué)生的感受力、鑒賞力、分析力和審美能力，還能陶冶學(xué)生的情操。本文的內(nèi)容是音樂(lè)教育畢業(yè)論文，歡迎大家參閱。
[摘要]在素質(zhì)教育大力推行的今天，我們看到文化課方面日新月異的變化，然而在音樂(lè)教育方面還有很多不足和落后的地方，從調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，音樂(lè)課教學(xué)嚴(yán)重存在著：素質(zhì)教育觀念不明確，音樂(lè)課不受重視，占課現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，教法落后，目標(biāo)單一等問(wèn)題。作為教師的我們，應(yīng)該用創(chuàng)新音樂(lè)教育的思想來(lái)作為工作的指導(dǎo)思想，真正讓學(xué)生去認(rèn)知并喜愛(ài)音樂(lè)，學(xué)好音樂(lè)。在教學(xué)方法上采取以興趣教學(xué)為主多種教學(xué)方式結(jié)合的方式，徹底深入素質(zhì)教育的核心，革新我們以往的音樂(lè)教育模式。
[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新教育認(rèn)知音樂(lè)教學(xué)方法。
確實(shí)需要改變了！――馬克思在形容文藝復(fù)興時(shí)期時(shí)說(shuō)。今天我們傳統(tǒng)的音樂(lè)教育也確實(shí)需要改變了！音樂(lè)是“技術(shù)”也絕對(duì)不是技術(shù)，如果一個(gè)掌握了這門(mén)“技術(shù)”卻從未學(xué)過(guò)自然，不能欣賞大自然美的人，他能寫(xiě)出《田園交響曲》嗎？答案是絕對(duì)不可能的。貝多芬說(shuō)：“音樂(lè)當(dāng)使人類的精神迸出火花?！比祟惥窬辰绲母叩?，決不是單純技術(shù)訓(xùn)練的結(jié)果，必須有豐富的人文知識(shí)和相當(dāng)?shù)目茖W(xué)知識(shí)作為基礎(chǔ)，必須有切實(shí)而充分的社會(huì)生活作背景。沒(méi)聽(tīng)說(shuō)音樂(lè)史上哪位大師是因?yàn)閮H僅學(xué)習(xí)音樂(lè)而成為大師的。冼星海在巴黎勤工助學(xué)成績(jī)突出而獲獎(jiǎng)，老師問(wèn)他需要什么獎(jiǎng)勵(lì)，他說(shuō)：“飯票?！边@是他艱苦生活的印證。正因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)人民的悲慘生活有著切身的體驗(yàn)，他才寫(xiě)出了不朽作品《黃河大合唱》。但是，如果沒(méi)有音樂(lè)教育的啟蒙，音樂(lè)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，任何人都不可能成為音樂(lè)家，必須“技術(shù)”與素質(zhì)完美的結(jié)合，才是音樂(lè)教育的核心。在素質(zhì)教育為主的今天，縱觀我們的音樂(lè)教育，走進(jìn)音樂(lè)課講堂，還是有很多與素質(zhì)教育脫節(jié)的教育形式，教法，觀念，還有很多需要我們改變和創(chuàng)新的地方。
筆者通過(guò)幾年的音樂(lè)教學(xué)的研究，總結(jié)出四條創(chuàng)新音樂(lè)教育的方式與方法：
一、感受音樂(lè)了解音樂(lè)創(chuàng)新的目的。
聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)習(xí)：內(nèi)在財(cái)富》報(bào)告中指出：“教育的任務(wù)是讓每個(gè)人發(fā)展自己的才能和創(chuàng)造潛能?！笨梢?jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力是現(xiàn)代教育對(duì)每一個(gè)教育工作者發(fā)出的號(hào)召，音樂(lè)教育亦是如此。教育就是認(rèn)識(shí)事物究其本質(zhì)，創(chuàng)新教育的目的就是讓學(xué)生充分的感受音樂(lè)，認(rèn)知音樂(lè)，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造與創(chuàng)新能力。在講堂中，我們不僅要傳授的是音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)，更多是應(yīng)該讓學(xué)生明白什么是音樂(lè)，什么是美，用傳統(tǒng)的教學(xué)方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，比如在學(xué)唱《春來(lái)了》這首歌曲時(shí)，教師告訴大家春天很美，把春天說(shuō)的再好，學(xué)生不一定可以感受到，教師可以讓學(xué)生到青草藍(lán)天的戶外去感受春天的`的氣息，同學(xué)們興致盎然，忘情地在春的懷抱里歌唱，真正融入在春天里，這樣學(xué)生就可以充分理解這首歌曲的意境，也會(huì)感受到音樂(lè)的無(wú)限魅力。任何一作品，都有其深刻的情感意義存在，要讓學(xué)生真正明白，感受其中，這樣我們的教學(xué)目的就達(dá)到了。
偉大的音樂(lè)家貝多芬說(shuō)：“音樂(lè)比一切智慧，一切哲學(xué)有著更高的啟示…”由此可見(jiàn)教師在音樂(lè)講堂上培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，創(chuàng)造能力是何等重要。[2]（第85頁(yè)）音樂(lè)創(chuàng)新教育要推陳出新，克服以往音樂(lè)教育中千篇一律、徘徊不前的教學(xué)模式，作為音樂(lè)教師的我們，要拋棄陳舊，落后的觀念，“取其精華，去其糟粕”。創(chuàng)新教育的核心簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“教法創(chuàng)新，不拘一格。”興趣教學(xué)，奔放教學(xué)，激情教學(xué)，理性教學(xué)等等都是我們創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)的方法。音樂(lè)教育創(chuàng)新和改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的課題，不會(huì)是一節(jié)課或幾節(jié)課，一個(gè)老師或幾個(gè)老師的努力就可以成功的，這是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它需要各自然學(xué)科的密切協(xié)調(diào)，需要全體音樂(lè)教育工作者的共同不泄的努力，在不遠(yuǎn)的將來(lái)我們的民族才會(huì)有更多懂音樂(lè)的人，更多的音樂(lè)家，更多的經(jīng)典之作流傳于世。
在創(chuàng)新音樂(lè)教法中，我們的重點(diǎn)是興趣教學(xué)法。對(duì)于音樂(lè)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，知識(shí)也好，技能也好，整體音樂(lè)素質(zhì)也好，都離不開(kāi)對(duì)音樂(lè)興趣與愛(ài)好這個(gè)源泉，美國(guó)著名音樂(lè)家穆塞爾和格連在其《學(xué)校音樂(lè)教學(xué)心理》中寫(xiě)到：“假如我們能在一個(gè)孩子身上喚起對(duì)音樂(lè)的一種強(qiáng)烈的熱忱，假如我們能把這種興趣延長(zhǎng)若干年并且緩步地把它提到更高水平的話，那么。即使他永遠(yuǎn)成不了一個(gè)技藝名家，他也將通過(guò)音樂(lè)找到他的個(gè)人幸?！@是音樂(lè)教育的主要任務(wù)?！盵3]（第21頁(yè)）著名的音樂(lè)教育家卡巴列夫斯基說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)教學(xué)的超級(jí)任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣?！迸d趣是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂(lè)保持密切聯(lián)系、享受音樂(lè)、用音樂(lè)美化人生的前提。創(chuàng)新音樂(lè)教育的課程將在其內(nèi)容，方式，評(píng)價(jià)等方面緊密圍繞興趣培養(yǎng)來(lái)設(shè)計(jì)，比如將學(xué)生喜愛(ài)的流行音樂(lè)帶入課堂，多元化的音樂(lè)可以讓學(xué)生耳目一新，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。又例如每天講述一個(gè)音樂(lè)家的故事，讓學(xué)生更深入了解作曲家的創(chuàng)作的時(shí)代背景及文化，方法多種多樣，要根據(jù)不同的學(xué)生群體用不同的方法，總之就是用各種各樣的方法讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣，從而想要了解音樂(lè)，認(rèn)識(shí)音樂(lè)，學(xué)好音樂(lè)。
作為教師要明白，音樂(lè)是情感藝術(shù)，音樂(lè)教師要善于用音樂(lè)和自身的一片愛(ài)心來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生情感之花，達(dá)到以情感人，以美育人的目的，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力，從繁重的知識(shí)傳遞事務(wù)中解放出來(lái)。改變學(xué)生以往對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的觀念。在講課時(shí)喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能民主、和諧的“師生關(guān)系”，使課堂濃郁著輕松的氣氛，積極的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。在這種由師生共同營(yíng)造的優(yōu)美的音樂(lè)環(huán)境中，在快樂(lè)的游戲活動(dòng)中，在藝術(shù)的強(qiáng)烈感染下，學(xué)生可以自由想象，大膽創(chuàng)新，激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感。比如：可以用一首當(dāng)下最為流行的歌曲作為上課的開(kāi)始，再由流行歌曲引入正題，這種形式可以使學(xué)生疲備的身心得到很大的撫慰和放松，這樣不僅把學(xué)生很快吸引到課堂中，而且，為上好每節(jié)課創(chuàng)設(shè)一個(gè)美好的開(kāi)端，教學(xué)效果良好。
教學(xué)有法而無(wú)定法，要敢干走前人沒(méi)有走過(guò)的路。教學(xué)中重視學(xué)生的主體作用，教師只作提示引導(dǎo)。如教師讓學(xué)生聽(tīng)完新課歌曲后，啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想的翅膀，由講解自己感受到的樂(lè)曲所描述到的音樂(lè)形象，然后讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)自學(xué)，找出新知識(shí)，理解新知識(shí)，掌握新知識(shí)，在音樂(lè)欣賞課中，教師可采用“閉目法”讓學(xué)生欣賞，這樣削弱了視覺(jué)，大腦高度集中，取得良好的效果。在教學(xué)中可以采用學(xué)生講，學(xué)生問(wèn)而后教師講的形式，也可稱“顛倒教學(xué)法”；可讓同學(xué)們對(duì)某一問(wèn)題分組展開(kāi)討論的“討論法”?？傊?dú)辟蹊徑，敢于創(chuàng)新，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣。科學(xué)的篩選課外信息并列入課堂，把課內(nèi)外聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的興趣，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野。
興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生思維、探求知識(shí)的內(nèi)動(dòng)力。正如托爾斯泰所說(shuō)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！?BR> 四、創(chuàng)新教學(xué)的可行性及難度。
創(chuàng)新和改革一樣，都是除舊革新，創(chuàng)新音樂(lè)教育任重道遠(yuǎn)，對(duì)于還在起步階段的素質(zhì)教育，音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新更是舉步為艱，音樂(lè)教育工作者層次參差不齊，學(xué)生情況各不相同，文化課壓力過(guò)大，嚴(yán)重制約這音樂(lè)教育的革新。但隨著素質(zhì)教育的大步推進(jìn)，教師水平的提高，創(chuàng)新教法必然可以深入我們各個(gè)學(xué)校各個(gè)課堂。
結(jié)語(yǔ)。
音樂(lè)課堂是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的重要陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生欣賞美，美學(xué)啟蒙開(kāi)始的地方，在素質(zhì)教育大力推行的今天，音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新至關(guān)重要，不僅要在學(xué)校教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，整個(gè)社會(huì)所有的音樂(lè)工作者也要正確的，理性的進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)候，不要把物質(zhì)放在第一位，應(yīng)該綜合考慮學(xué)生的素質(zhì)，天賦等各方面內(nèi)容，再有針對(duì)的進(jìn)行教學(xué)，并正確引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀，人生觀。文化的教育也是重中之重，要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)為什么學(xué)音樂(lè)，音樂(lè)究竟是什么，就要有一定的文化底蘊(yùn)才可以做到。糾正一些家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)的功利心和盲目性，音樂(lè)和所有的藝術(shù)一樣，抱著去掙錢的心去學(xué)音樂(lè)，只會(huì)會(huì)褻瀆了藝術(shù)，音樂(lè)就是美，心靈的純凈才可以創(chuàng)造出美的東西。在進(jìn)行音樂(lè)教育的創(chuàng)新時(shí)，教師應(yīng)在符合教育方針、教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，打破常規(guī)，用新穎、與眾不同的方法教學(xué)，勇于探索，敢于創(chuàng)新，結(jié)合實(shí)際，靈活進(jìn)行教學(xué)，在音樂(lè)“技術(shù)”和音樂(lè)修養(yǎng)并重的基礎(chǔ)上，為培養(yǎng)二十一世紀(jì)的音樂(lè)家做出應(yīng)做的貢獻(xiàn)。
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[3]鄭莉,金亞文.《基礎(chǔ)音樂(lè)教育新視野》[m].高等教育出版社,,21.
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇四
摘要：本文從電子商務(wù)自身特點(diǎn)及其對(duì)會(huì)計(jì)環(huán)境與會(huì)計(jì)的影響出發(fā)，分析了會(huì)計(jì)理論及會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)，包括會(huì)計(jì)目標(biāo)、會(huì)計(jì)假設(shè)、會(huì)計(jì)原則、會(huì)計(jì)要素、會(huì)計(jì)職能、會(huì)計(jì)核算等，尤其是會(huì)計(jì)報(bào)告方面受到的沖擊和影響。并從會(huì)計(jì)報(bào)告的目標(biāo)、時(shí)效、內(nèi)容、方式等方面建設(shè)性地提出了基于電子商務(wù)的會(huì)計(jì)報(bào)告。
關(guān)健詞：電子商務(wù)會(huì)計(jì)會(huì)計(jì)報(bào)告。
一、引言。
隨著21世紀(jì)的到來(lái)和發(fā)展，電子商務(wù)正在引領(lǐng)著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的新方向，電子商務(wù)是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)在商務(wù)領(lǐng)域的總和應(yīng)用和體現(xiàn)，更是高新科技與現(xiàn)代商務(wù)、企業(yè)的營(yíng)銷策略相結(jié)合的產(chǎn)物。電子商務(wù)的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)會(huì)計(jì)的生存環(huán)境，在很大程度上將對(duì)會(huì)計(jì)的發(fā)展起到不僅作用。電子商務(wù)是指那些具有商業(yè)活動(dòng)能力的生產(chǎn)企業(yè)、政府部門(mén)、金融機(jī)構(gòu)、消費(fèi)者等充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和現(xiàn)代先進(jìn)的信息技術(shù)來(lái)從事的各項(xiàng)商業(yè)活動(dòng)。電子商務(wù)環(huán)境下詢問(wèn)價(jià)格、了解市場(chǎng)行情、對(duì)商品報(bào)價(jià)、接到客戶下達(dá)的訂單、通知發(fā)貨、支付貨款等過(guò)程基本都是無(wú)紙化，都是利用各種電子工具完成的。
電子商務(wù)的出現(xiàn)和發(fā)展，為世界各國(guó)企業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇，但是，隨之而來(lái)的是企業(yè)之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)。電子商務(wù)的出現(xiàn)是信息時(shí)代網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的產(chǎn)物，對(duì)傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)理論、會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)都產(chǎn)生了極大的沖擊和影響。隨著我國(guó)各企業(yè)電子商務(wù)活動(dòng)的不斷展開(kāi)，各企業(yè)必須對(duì)電子商務(wù)會(huì)計(jì)進(jìn)行大力發(fā)展才能不斷適應(yīng)面對(duì)電子商務(wù)的發(fā)展而帶來(lái)的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理方式的轉(zhuǎn)變。
二、電子商務(wù)對(duì)傳統(tǒng)商業(yè)會(huì)計(jì)理論的影響。
1、電子商務(wù)環(huán)境下的`會(huì)計(jì)目標(biāo)。
傳統(tǒng)會(huì)計(jì)理論中，會(huì)計(jì)目標(biāo)主要是指：在一定的時(shí)間、空間條件下，各會(huì)計(jì)主體作用在會(huì)計(jì)客體上期望達(dá)到的目的或要求，是各企業(yè)會(huì)計(jì)運(yùn)行的主要方向。電子商務(wù)環(huán)境下會(huì)計(jì)的目標(biāo)是建立在電子化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化的基礎(chǔ)上的，一方面，要重視受托責(zé)任觀的基礎(chǔ)性作用，這主要是由于雖然會(huì)計(jì)環(huán)境由于電子商務(wù)的產(chǎn)生而發(fā)生了變化，但是依舊存在資源的委托與受托關(guān)系。在一些中小型未上市但仍從事電子商務(wù)活動(dòng)的企業(yè)中，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)并不是完全以資本市場(chǎng)作為導(dǎo)向，企業(yè)的投資者和債權(quán)人關(guān)注的還是企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)告中的信息是否真實(shí)、可靠。另一方面，加強(qiáng)對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者有用的決策信息的披露。就對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的合理規(guī)避而言，電子商務(wù)環(huán)境下企業(yè)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)給企業(yè)帶來(lái)了更為復(fù)雜的經(jīng)營(yíng)環(huán)境，在為企業(yè)的發(fā)展提供更多商業(yè)機(jī)會(huì)的同時(shí)也為企業(yè)帶來(lái)了諸多風(fēng)險(xiǎn)，如：違約、欺詐行為的存在。
2、電子商務(wù)環(huán)境下的會(huì)計(jì)假設(shè)。
傳統(tǒng)會(huì)計(jì)理論中的會(huì)計(jì)假設(shè)主要是指會(huì)計(jì)人員對(duì)為經(jīng)確認(rèn)或無(wú)法正面進(jìn)行論證的經(jīng)濟(jì)事務(wù)或會(huì)計(jì)現(xiàn)象更具客觀的正常情況、發(fā)展趨勢(shì)作的合乎常理的推斷，是各企業(yè)進(jìn)行會(huì)計(jì)處理的前提與基礎(chǔ)。會(huì)計(jì)假設(shè)分別是：會(huì)計(jì)主體假設(shè)、持續(xù)經(jīng)營(yíng)假設(shè)、貨幣計(jì)量假設(shè)、會(huì)計(jì)分期假設(shè)。電子商務(wù)的出現(xiàn)和發(fā)展雖然對(duì)會(huì)計(jì)假設(shè)提出新的要求，但是并不影響會(huì)計(jì)假設(shè)的實(shí)質(zhì)，只是對(duì)會(huì)計(jì)假設(shè)的外延進(jìn)行了擴(kuò)大。會(huì)計(jì)主體假設(shè)：該假設(shè)對(duì)企業(yè)會(huì)計(jì)核算對(duì)象進(jìn)行了空間范圍的界定，是會(huì)計(jì)人員在核算時(shí)能夠正確區(qū)分企業(yè)的業(yè)務(wù)交易?？梢?jiàn)，即使電子商務(wù)的發(fā)展給企業(yè)帶來(lái)了新的會(huì)計(jì)環(huán)境，但是無(wú)論是什么類型的企業(yè)無(wú)論其承擔(dān)的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)多大，都可以被界定為會(huì)計(jì)主體。
3、電子商務(wù)環(huán)境下的一般原則。
會(huì)計(jì)原則是用來(lái)指導(dǎo)企業(yè)會(huì)計(jì)工作的基本準(zhǔn)則，是經(jīng)過(guò)會(huì)計(jì)人員長(zhǎng)期的實(shí)踐工作總結(jié)得出的，并得到普遍認(rèn)可后實(shí)施的，與會(huì)計(jì)環(huán)境有著密不可分的聯(lián)系。電子商務(wù)的廣泛應(yīng)用改變了傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)環(huán)境，也對(duì)會(huì)計(jì)的一般原則造成了影響，尤其是對(duì)歷史成本原則、權(quán)責(zé)發(fā)生制的沖擊較大。歷史成本原則：電子商務(wù)的基本特點(diǎn)——電子化、網(wǎng)絡(luò)化，對(duì)歷史成本原則的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行了沖擊，對(duì)其產(chǎn)生了影響：電子商務(wù)的網(wǎng)絡(luò)化和信息處理的自動(dòng)化、實(shí)時(shí)化使企業(yè)“零庫(kù)存”的管理理念成為可能，產(chǎn)品的周轉(zhuǎn)期在很大程度上被縮短，從而提高了以歷史成本為計(jì)量基礎(chǔ)的存貨信息的相關(guān)性。
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇五
在當(dāng)今這個(gè)信息社會(huì)，信息技術(shù)已成為每個(gè)社會(huì)成員不可或缺的生活技能之一，計(jì)算機(jī)教學(xué)就是努力提升學(xué)生的信息技能水平。以下是計(jì)算機(jī)專業(yè)本科畢業(yè)論文，請(qǐng)參考!
摘要：在當(dāng)今這個(gè)信息社會(huì)，信息技術(shù)已成為每個(gè)社會(huì)成員不可或缺的生活技能之一，計(jì)算機(jī)教學(xué)就是努力提升學(xué)生的信息技能水平。
然而，目前的中職中職計(jì)算機(jī)教學(xué)中還存在很多的問(wèn)題，諸如學(xué)生基礎(chǔ)差、教學(xué)內(nèi)容相對(duì)滯后、教學(xué)模式太過(guò)單調(diào)、理論跟實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)等問(wèn)題，必須針對(duì)此類問(wèn)題，積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方法、改善教學(xué)評(píng)價(jià)方式、因材施教更新內(nèi)容，提高中職課堂學(xué)習(xí)效率。
關(guān)鍵詞：中職計(jì)算機(jī)教學(xué)誤區(qū)對(duì)策。
當(dāng)前信息時(shí)代，計(jì)算機(jī)能力已成為新時(shí)期社會(huì)人員必備的重要技能。
中職計(jì)算機(jī)教學(xué)就是為了能讓中職學(xué)校為社會(huì)輸送更多的全面復(fù)合型人才，然而目前的中職計(jì)算機(jī)教學(xué)還存在很多問(wèn)題，教學(xué)效果還不是很理想，中職學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)技術(shù)的積極性還不高。
作為中職一名計(jì)算機(jī)教學(xué)老師，我們應(yīng)該清晰認(rèn)識(shí)到當(dāng)前中職計(jì)算機(jī)教學(xué)課堂當(dāng)中存在的問(wèn)題，積極創(chuàng)新觀念、改變教學(xué)策略，努力提高課堂學(xué)習(xí)效率，改善教學(xué)質(zhì)量。
一、中職計(jì)算機(jī)教學(xué)中存在的問(wèn)題現(xiàn)狀。
1.1中職學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，水平參差不齊。
隨著國(guó)家教育改革戰(zhàn)略的實(shí)施，高等院校目前都不斷擴(kuò)大招生規(guī)模，這就造成了中職院校只能一再降低入學(xué)門(mén)檻、錄取分?jǐn)?shù)線偏低、生源質(zhì)量總體來(lái)說(shuō)較差的尷尬局面，學(xué)生進(jìn)入中職院校以后，由于本身學(xué)習(xí)基礎(chǔ)就差，學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中缺乏主動(dòng)積極性，沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，這就導(dǎo)致中職學(xué)生本身學(xué)習(xí)能力就比較薄弱，大多存在厭學(xué)情緒。
另外這些中職學(xué)生可能來(lái)自不同的家庭，不同的出身背景、不同的社會(huì)經(jīng)歷，導(dǎo)致這些學(xué)生計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)水平不均，對(duì)計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)興趣有較大差異，加之之前的中學(xué)學(xué)習(xí)對(duì)計(jì)算機(jī)認(rèn)識(shí)重視程度本來(lái)就存在很大差異，不可避免地出現(xiàn)這些學(xué)生的計(jì)算機(jī)水平參差不齊。
1.2中職教學(xué)教材和教學(xué)內(nèi)容相對(duì)滯后。
計(jì)算機(jī)教材是計(jì)算機(jī)教學(xué)信息的最主要來(lái)源，是教師教學(xué)活動(dòng)最重要的參考依據(jù)。
但是，由于當(dāng)前的信息技術(shù)發(fā)展飛速，其產(chǎn)品更新?lián)Q代的頻率特別高，而中職計(jì)算機(jī)教材從編寫(xiě)、到出版再到發(fā)行，這需要經(jīng)歷一相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，顯然這樣的計(jì)算機(jī)教材明顯跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐，無(wú)法滿足社會(huì)對(duì)計(jì)算機(jī)應(yīng)用的需求。
當(dāng)今中職院校的辦學(xué)目標(biāo)就是為社會(huì)培養(yǎng)更多的復(fù)合應(yīng)用型人才，而學(xué)生在中職學(xué)校里面學(xué)到的很多知識(shí)都跟社會(huì)市場(chǎng)需要產(chǎn)生脫節(jié)，導(dǎo)致其真正走上工作崗位，很難勝任當(dāng)今的社會(huì)工作需求。
口耳相傳，導(dǎo)致畢業(yè)生經(jīng)常會(huì)跟學(xué)弟學(xué)妹們解釋說(shuō)，學(xué)校里面學(xué)到的東西根本沒(méi)用，這些學(xué)弟學(xué)妹們也就會(huì)在日常的學(xué)習(xí)過(guò)程中，放松了對(duì)這些計(jì)算機(jī)課程的重視程度。
1.3中職課堂教學(xué)模式太過(guò)陳舊。
盡管目前的大多數(shù)中職院校都將計(jì)算機(jī)教學(xué)環(huán)境由傳統(tǒng)的黑板教學(xué)環(huán)境轉(zhuǎn)變成了網(wǎng)絡(luò)教室、多媒體課堂等環(huán)境，但是大部分中職計(jì)算機(jī)教師仍采用的是傳統(tǒng)的以教師為中心的、口傳心授的教學(xué)方式。
導(dǎo)致出現(xiàn)老師在講臺(tái)上高談闊論、滔滔不絕，仔細(xì)板演反復(fù)提示，而學(xué)生卻一片茫然，被動(dòng)地去接受信息，機(jī)械地進(jìn)行操作，獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)很少。
這種教學(xué)模式下，學(xué)生完全是以教師為中心，其自身的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性很難發(fā)揮出來(lái)，更不用提他們的主觀創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新性思維了。
1.4教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)方式太過(guò)單一。
中職計(jì)算機(jī)課程不僅注重的是理論基礎(chǔ)，更傾向于要求學(xué)生具備相當(dāng)?shù)膶?shí)踐動(dòng)手才能，即計(jì)算機(jī)操作水平。
但就目前的中職院校評(píng)價(jià)體系而言，依然受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛，無(wú)論是筆試還是機(jī)考方式，其考點(diǎn)依舊還是固定的書(shū)本知識(shí)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)取向就是死記硬背那些書(shū)本知識(shí)要點(diǎn)就能考試拿高分，其動(dòng)手能力無(wú)法全面考查。
這樣也就背離了中職院校開(kāi)設(shè)計(jì)算機(jī)課程的初衷，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中的進(jìn)步不能在這樣的評(píng)價(jià)方式中體現(xiàn)出來(lái)，這樣極不利于學(xué)生計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力的提高。
1.5理論知識(shí)與實(shí)踐需要產(chǎn)生脫節(jié)。
重理論輕實(shí)踐是我國(guó)傳統(tǒng)教育歷來(lái)的詬病，雖經(jīng)多次教育改革，但中職院校當(dāng)中這種理論與實(shí)際脫節(jié)的情況仍無(wú)明顯改善。
相當(dāng)多的學(xué)生動(dòng)手能力相對(duì)較差，對(duì)于計(jì)算機(jī)的各項(xiàng)基本操作仍不夠熟練，根本不能勝任實(shí)際工作對(duì)于計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)的要求。
總結(jié)其原因，大致就是可分為3點(diǎn)：其一，中職院校對(duì)于計(jì)算機(jī)上機(jī)實(shí)踐課程重視程度不高，上機(jī)實(shí)踐課時(shí)安排偏少，學(xué)生很難有充足的時(shí)間參與到上機(jī)操作練習(xí)當(dāng)中;其二，中職院校學(xué)生本身由于底子薄，學(xué)習(xí)態(tài)度本身就不夠端正，心理上對(duì)于計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)的重視程度不夠;其三，由于教育經(jīng)費(fèi)等各方面的原因，導(dǎo)致中職院校的計(jì)算機(jī)設(shè)備本身數(shù)量就有限，設(shè)備更新頻率比較慢，無(wú)法跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，不能滿足社會(huì)發(fā)展的需求。
二、中職計(jì)算機(jī)教學(xué)優(yōu)化策略。
2.1針對(duì)不同水平學(xué)生，實(shí)施因材施教策略。
中職教師應(yīng)當(dāng)對(duì)于參差不齊的學(xué)生水平差異采取不同的教學(xué)方式，盡量做到因材施教。
首先，應(yīng)積極幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，促使其形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)主動(dòng)積極性。
其次，應(yīng)對(duì)不同水平的學(xué)生進(jìn)行分層次教學(xué)，對(duì)于分層學(xué)習(xí)的學(xué)生提出不同的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求，來(lái)滿足不同層次水平的學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)其自信心的形成，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的興趣，努力促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
2.2根據(jù)實(shí)際需要，更新教學(xué)內(nèi)容，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式。
由于當(dāng)前計(jì)算機(jī)教學(xué)內(nèi)容的相對(duì)滯后，作為中職院校的計(jì)算機(jī)教師，應(yīng)在課前充分做好準(zhǔn)備，把當(dāng)前社會(huì)上常用的一些計(jì)算機(jī)操作、應(yīng)用軟件、系統(tǒng)軟件等加入到課堂教學(xué)資源當(dāng)中，讓學(xué)生能與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)到計(jì)算機(jī)技術(shù)，讓計(jì)算機(jī)課堂能延伸到當(dāng)前的社會(huì)需求當(dāng)中去。
同時(shí)還要努力轉(zhuǎn)變教師的傳統(tǒng)教育觀念，放棄傳統(tǒng)觀念上課堂主宰觀，努力讓學(xué)生成為課堂的主體，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
計(jì)算機(jī)不是以完成教學(xué)目標(biāo)去死板地傳授知識(shí)為主要目的，更重要的的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和動(dòng)手能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新型思維的形成，彰顯出學(xué)生的個(gè)性。
2.3創(chuàng)新教學(xué)評(píng)價(jià)體系，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)。
針對(duì)教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)方式太過(guò)單一的現(xiàn)狀，應(yīng)對(duì)其進(jìn)行改革，努力實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式多元化。
廣泛收集學(xué)生綜合信息，對(duì)學(xué)生做出全面的、科學(xué)的、恰如其分的評(píng)價(jià)。
另外要結(jié)合計(jì)算機(jī)課程應(yīng)用性較強(qiáng)的特點(diǎn)，可適當(dāng)減少理論知識(shí)的考核，注重對(duì)計(jì)算機(jī)操作能力的考核。
在此過(guò)程當(dāng)中，還應(yīng)采取過(guò)程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)方式相結(jié)合的方式，對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)。
中等職業(yè)教育的目的就是培養(yǎng)更多的全面復(fù)合型技術(shù)人才，這就需要中職院校應(yīng)當(dāng)在日常的教學(xué)活動(dòng)中注重對(duì)于學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)。
中職院校應(yīng)加大硬件投入，給予學(xué)生更多的上機(jī)操作的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
將計(jì)算機(jī)理論教學(xué)和上機(jī)操作充分結(jié)合，讓學(xué)生在社會(huì)需求的指導(dǎo)下，不斷地在學(xué)中做、做中學(xué)，對(duì)計(jì)算機(jī)知識(shí)融匯貫通，全面發(fā)展。
結(jié)語(yǔ)。
中職計(jì)算機(jī)教育必須要與時(shí)俱進(jìn)，教育主管部門(mén)也應(yīng)對(duì)當(dāng)前形勢(shì)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。
針對(duì)不同層次水平的水平進(jìn)行因材施教，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，努力提高學(xué)生的知識(shí)，大力促進(jìn)其應(yīng)用動(dòng)手能力的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生在計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)當(dāng)中的創(chuàng)新型思維，為社會(huì)輸送更多全面復(fù)合型技術(shù)人才。
參考文獻(xiàn)。
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計(jì)算機(jī)病毒的危害與防范研究【2】。
計(jì)算機(jī)技術(shù)在很大程度上促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的發(fā)展，給人們生活帶了較大的方便、但層出不窮且破壞性越來(lái)越強(qiáng)的病毒卻給計(jì)算機(jī)系統(tǒng)帶來(lái)了巨大的破壞和潛在的威脅，對(duì)計(jì)算機(jī)病毒作了整體概述，介紹了計(jì)算機(jī)病毒的基本知識(shí)，并著重強(qiáng)調(diào)了計(jì)算機(jī)病毒的危害;同時(shí)對(duì)計(jì)算機(jī)病毒的防范策略進(jìn)行了進(jìn)一步的闡述。
且介紹了計(jì)算機(jī)病毒概念、分類，分析了未來(lái)計(jì)算機(jī)病毒的發(fā)展，還說(shuō)明了計(jì)算機(jī)病毒危害性及預(yù)防措施。
1引言。
計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅猛發(fā)展，給人們的工作和生活帶來(lái)了前所未有的效率和便利。
隨著科技和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，病毒的種類越來(lái)越多，世界各地每天遭受病毒感染和攻擊事件數(shù)以萬(wàn)計(jì)。
計(jì)算機(jī)病毒也在不斷升級(jí)，非法截取軍事和商業(yè)機(jī)密、個(gè)人隱私，未授權(quán)就會(huì)訪問(wèn)網(wǎng)絡(luò)等;病毒肆虐、黑客入侵都是計(jì)算機(jī)安全面臨的嚴(yán)重威脅;病毒已成為困擾計(jì)算機(jī)系統(tǒng)安全和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的重要問(wèn)題而建立一個(gè)安全、便捷的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、成為社會(huì)各界密切關(guān)注的問(wèn)題。
本文從計(jì)算機(jī)病毒的概念入手，重點(diǎn)闡述病毒的危害和防范措施，目的在于使大家對(duì)其有充分的認(rèn)識(shí)，在網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用過(guò)程中對(duì)計(jì)算機(jī)病毒的防殺工作有充分的認(rèn)識(shí)，從而達(dá)到防范于未然的目的。
2計(jì)算機(jī)病毒的概念及其特征。
2.1計(jì)算機(jī)病毒的概念。
計(jì)算機(jī)病毒是人為制造的，有破壞性，又有傳染性和潛伏性的，對(duì)計(jì)算機(jī)信息或系統(tǒng)起破壞作用的程序。
它不是獨(dú)立存在的，而是隱蔽在其他可執(zhí)行的程序之中。
中病毒后，輕則影響機(jī)器運(yùn)行速度，重則死機(jī)系統(tǒng)破壞;因此。
病毒給用戶帶來(lái)很大的損失，通常情況下，我們稱這種具有破壞作用的程序?yàn)橛?jì)算機(jī)病毒。
計(jì)算機(jī)病毒按存在的媒體分類可分為引導(dǎo)型病毒、文件型病毒和混合型病毒3種;按鏈結(jié)方式分類接鏈結(jié)方式分類可分為源碼型病毒、嵌入型病毒和操作系統(tǒng)型病毒等3種;按計(jì)算機(jī)病毒攻擊的系統(tǒng)分類病毒按攻擊的系統(tǒng)可分為攻擊dos系統(tǒng)病毒，攻擊window、系統(tǒng)病毒，攻擊unix系統(tǒng)的病毒，攻擊unix系統(tǒng)的病毒。
如今的計(jì)算機(jī)病毒正在不斷的推陳出新，其中包括一些獨(dú)特的新型病毒暫時(shí)無(wú)法按照常規(guī)的的類型進(jìn)行分類，如互聯(lián)網(wǎng)病毒(通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播，一些攜帶病毒的數(shù)據(jù)越來(lái)越多)、電子郵件病毒等。
2.2計(jì)算機(jī)病毒的特征。
雖然計(jì)算機(jī)病毒的種類繁多、特征各異，但一般計(jì)算機(jī)病毒都具有以下特性：
任何病毒只要侵入系統(tǒng)，都會(huì)對(duì)系統(tǒng)及應(yīng)用程序產(chǎn)生程度不同的影響。
輕者會(huì)降低計(jì)算機(jī)工作效率，占用系統(tǒng)資源，重者可導(dǎo)致數(shù)據(jù)丟失、系統(tǒng)崩潰。
計(jì)算機(jī)病毒的程序性，代表它和其他合法程序一樣，是一段可執(zhí)行程序，但它不是一段完整的程序，而是寄生在其他可執(zhí)行程序上的一段程序，只有其他程序運(yùn)行的時(shí)候，病毒才起破壞作用。
病毒一旦其進(jìn)入電腦后得到執(zhí)行，它就會(huì)搜索其他符合條件的環(huán)境，確定目標(biāo)后再將自身制其中，從而到達(dá)自我繁殖的目的、因此，傳染性是判斷計(jì)算機(jī)病毒的重要條件。
病毒只有在滿足其特定條件時(shí)，才會(huì)對(duì)計(jì)算機(jī)產(chǎn)生致命的破壞，電腦或者系統(tǒng)中毒后不會(huì)馬上反應(yīng)，病毒會(huì)長(zhǎng)期隱藏在系統(tǒng)中。
比如說(shuō)最難忘的是26日發(fā)作的cih，此外還有著名的“黑色星期五”在每逢13號(hào)的星期五發(fā)作等等。
病毒一般情況下都附在正常硬盤(pán)或者程序中，計(jì)算機(jī)用戶在它激活之前很難發(fā)現(xiàn)他們，其使用很高編程技巧編程，是一種短小精悍的可執(zhí)行程序，對(duì)電腦有著毀滅性的破壞作用;一般沒(méi)有用戶主動(dòng)執(zhí)行病毒程序，但是病毒會(huì)在其條件成熟后產(chǎn)生作用，或者破壞程序，擾亂系統(tǒng)的工作等;計(jì)算機(jī)的非授權(quán)運(yùn)行性是計(jì)算機(jī)病毒的典型特點(diǎn)，其會(huì)在未經(jīng)操作者的許可而自動(dòng)運(yùn)行。
除了上述幾點(diǎn)外，計(jì)算機(jī)病毒還具有持久性、衍生性、不可預(yù)見(jiàn)性、欺騙性、針對(duì)性等特點(diǎn)。
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇六
隨著社會(huì)的高速發(fā)展，人們生活水平的提高，文化多元化大融合，于是對(duì)音樂(lè)的欣賞和需求都產(chǎn)生了很大的變化，我們看看下面的音樂(lè)教育的畢業(yè)論文吧！
[摘要]在素質(zhì)教育大力推行的今天，我們看到文化課方面日新月異的變化，然而在音樂(lè)教育方面還有很多不足和落后的地方，從調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，音樂(lè)課教學(xué)嚴(yán)重存在著：素質(zhì)教育觀念不明確，音樂(lè)課不受重視，占課現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，教法落后，目標(biāo)單一等問(wèn)題。作為教師的我們，應(yīng)該用創(chuàng)新音樂(lè)教育的思想來(lái)作為工作的指導(dǎo)思想，真正讓學(xué)生去認(rèn)知并喜愛(ài)音樂(lè)，學(xué)好音樂(lè)。在教學(xué)方法上采取以興趣教學(xué)為主多種教學(xué)方式結(jié)合的方式，徹底深入素質(zhì)教育的核心，革新我們以往的音樂(lè)教育模式。
[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新教育認(rèn)知音樂(lè)教學(xué)方法。
確實(shí)需要改變了！——馬克思在形容文藝復(fù)興時(shí)期時(shí)說(shuō)。今天我們傳統(tǒng)的音樂(lè)教育也確實(shí)需要改變了！音樂(lè)是“技術(shù)”也絕對(duì)不是技術(shù)，如果一個(gè)掌握了這門(mén)“技術(shù)”卻從未學(xué)過(guò)自然，不能欣賞大自然美的人，他能寫(xiě)出《田園交響曲》嗎？答案是絕對(duì)不可能的。貝多芬說(shuō)：“音樂(lè)當(dāng)使人類的精神迸出火花?！比祟惥窬辰绲母叩停瑳Q不是單純技術(shù)訓(xùn)練的結(jié)果，必須有豐富的人文知識(shí)和相當(dāng)?shù)目茖W(xué)知識(shí)作為基礎(chǔ)，必須有切實(shí)而充分的社會(huì)生活作背景。沒(méi)聽(tīng)說(shuō)音樂(lè)史上哪位大師是因?yàn)閮H僅學(xué)習(xí)音樂(lè)而成為大師的。冼星海在巴黎勤工助學(xué)成績(jī)突出而獲獎(jiǎng)，老師問(wèn)他需要什么獎(jiǎng)勵(lì)，他說(shuō)：“飯票?！边@是他艱苦生活的印證。正因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)人民的悲慘生活有著切身的體驗(yàn)，他才寫(xiě)出了不朽作品《黃河大合唱》。但是，如果沒(méi)有音樂(lè)教育的啟蒙，音樂(lè)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，任何人都不可能成為音樂(lè)家，必須“技術(shù)”與素質(zhì)完美的結(jié)合，才是音樂(lè)教育的核心。在素質(zhì)教育為主的今天，縱觀我們的音樂(lè)教育，走進(jìn)音樂(lè)課講堂，還是有很多與素質(zhì)教育脫節(jié)的教育形式，教法，觀念，還有很多需要我們改變和創(chuàng)新的地方。
筆者通過(guò)幾年的音樂(lè)教學(xué)的研究，總結(jié)出四條創(chuàng)新音樂(lè)教育的方式與方法：
一、感受音樂(lè)了解音樂(lè)創(chuàng)新的目的。
聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)習(xí)：內(nèi)在財(cái)富》報(bào)告中指出：“教育的任務(wù)是讓每個(gè)人發(fā)展自己的才能和創(chuàng)造潛能。”可見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力是現(xiàn)代教育對(duì)每一個(gè)教育工作者發(fā)出的號(hào)召，音樂(lè)教育亦是如此。教育就是認(rèn)識(shí)事物究其本質(zhì)，創(chuàng)新教育的目的就是讓學(xué)生充分的感受音樂(lè)，認(rèn)知音樂(lè)，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造與創(chuàng)新能力。在講堂中，我們不僅要傳授的是音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)，更多是應(yīng)該讓學(xué)生明白什么是音樂(lè)，什么是美，用傳統(tǒng)的教學(xué)方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，比如在學(xué)唱《春來(lái)了》這首歌曲時(shí)，教師告訴大家春天很美，把春天說(shuō)的再好，學(xué)生不一定可以感受到，教師可以讓學(xué)生到青草藍(lán)天的戶外去感受春天的的氣息，同學(xué)們興致盎然，忘情地在春的懷抱里歌唱，真正融入在春天里，這樣學(xué)生就可以充分理解這首歌曲的意境，也會(huì)感受到音樂(lè)的無(wú)限魅力。任何一作品，都有其深刻的情感意義存在，要讓學(xué)生真正明白，感受其中，這樣我們的教學(xué)目的就達(dá)到了。
偉大的音樂(lè)家貝多芬說(shuō)：“音樂(lè)比一切智慧，一切哲學(xué)有著更高的啟示…”由此可見(jiàn)教師在音樂(lè)講堂上培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，創(chuàng)造能力是何等重要。[2]（第85頁(yè)）音樂(lè)創(chuàng)新教育要推陳出新，克服以往音樂(lè)教育中千篇一律、徘徊不前的教學(xué)模式，作為音樂(lè)教師的我們，要拋棄陳舊，落后的觀念，“取其精華，去其糟粕”。創(chuàng)新教育的核心簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“教法創(chuàng)新，不拘一格?！迸d趣教學(xué)，奔放教學(xué)，激情教學(xué)，理性教學(xué)等等都是我們創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)的方法。音樂(lè)教育創(chuàng)新和改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的課題，不會(huì)是一節(jié)課或幾節(jié)課，一個(gè)老師或幾個(gè)老師的努力就可以成功的，這是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它需要各自然學(xué)科的密切協(xié)調(diào)，需要全體音樂(lè)教育工作者的共同不泄的努力，在不遠(yuǎn)的將來(lái)我們的民族才會(huì)有更多懂音樂(lè)的人，更多的音樂(lè)家，更多的經(jīng)典之作流傳于世。
在創(chuàng)新音樂(lè)教法中，我們的重點(diǎn)是興趣教學(xué)法。對(duì)于音樂(lè)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，知識(shí)也好，技能也好，整體音樂(lè)素質(zhì)也好，都離不開(kāi)對(duì)音樂(lè)興趣與愛(ài)好這個(gè)源泉，美國(guó)著名音樂(lè)家穆塞爾和格連在其《學(xué)校音樂(lè)教學(xué)心理》中寫(xiě)到：“假如我們能在一個(gè)孩子身上喚起對(duì)音樂(lè)的一種強(qiáng)烈的熱忱，假如我們能把這種興趣延長(zhǎng)若干年并且緩步地把它提到更高水平的話，那么。即使他永遠(yuǎn)成不了一個(gè)技藝名家，他也將通過(guò)音樂(lè)找到他的個(gè)人幸?！@是音樂(lè)教育的主要任務(wù)?！盵3]（第21頁(yè)）著名的音樂(lè)教育家卡巴列夫斯基說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)教學(xué)的超級(jí)任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣?！迸d趣是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂(lè)保持密切聯(lián)系、享受音樂(lè)、用音樂(lè)美化人生的前提。創(chuàng)新音樂(lè)教育的課程將在其內(nèi)容，方式，評(píng)價(jià)等方面緊密圍繞興趣培養(yǎng)來(lái)設(shè)計(jì)，比如將學(xué)生喜愛(ài)的'流行音樂(lè)帶入課堂，多元化的音樂(lè)可以讓學(xué)生耳目一新，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。又例如每天講述一個(gè)音樂(lè)家的故事，讓學(xué)生更深入了解作曲家的創(chuàng)作的時(shí)代背景及文化，方法多種多樣，要根據(jù)不同的學(xué)生群體用不同的方法，總之就是用各種各樣的方法讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣，從而想要了解音樂(lè)，認(rèn)識(shí)音樂(lè)，學(xué)好音樂(lè)。
作為教師要明白，音樂(lè)是情感藝術(shù)，音樂(lè)教師要善于用音樂(lè)和自身的一片愛(ài)心來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生情感之花，達(dá)到以情感人，以美育人的目的，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力，從繁重的知識(shí)傳遞事務(wù)中解放出來(lái)。改變學(xué)生以往對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的觀念。在講課時(shí)喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能民主、和諧的“師生關(guān)系”，使課堂濃郁著輕松的氣氛，積極的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。在這種由師生共同營(yíng)造的優(yōu)美的音樂(lè)環(huán)境中，在快樂(lè)的游戲活動(dòng)中，在藝術(shù)的強(qiáng)烈感染下，學(xué)生可以自由想象，大膽創(chuàng)新，激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感。比如：可以用一首當(dāng)下最為流行的歌曲作為上課的開(kāi)始，再由流行歌曲引入正題，這種形式可以使學(xué)生疲備的身心得到很大的撫慰和放松，這樣不僅把學(xué)生很快吸引到課堂中，而且，為上好每節(jié)課創(chuàng)設(shè)一個(gè)美好的開(kāi)端，教學(xué)效果良好。
教學(xué)有法而無(wú)定法，要敢干走前人沒(méi)有走過(guò)的路。教學(xué)中重視學(xué)生的主體作用，教師只作提示引導(dǎo)。如教師讓學(xué)生聽(tīng)完新課歌曲后，啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想的翅膀，由講解自己感受到的樂(lè)曲所描述到的音樂(lè)形象，然后讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)自學(xué)，找出新知識(shí)，理解新知識(shí)，掌握新知識(shí)，在音樂(lè)欣賞課中，教師可采用“閉目法”讓學(xué)生欣賞，這樣削弱了視覺(jué)，大腦高度集中，取得良好的效果。在教學(xué)中可以采用學(xué)生講，學(xué)生問(wèn)而后教師講的形式，也可稱“顛倒教學(xué)法”；可讓同學(xué)們對(duì)某一問(wèn)題分組展開(kāi)討論的“討論法”?？傊?，要獨(dú)辟蹊徑，敢于創(chuàng)新，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣。科學(xué)的篩選課外信息并列入課堂，把課內(nèi)外聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的興趣，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野。
興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生思維、探求知識(shí)的內(nèi)動(dòng)力。正如托爾斯泰所說(shuō)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！?BR> 四、創(chuàng)新教學(xué)的可行性及難度。
創(chuàng)新和改革一樣，都是除舊革新，創(chuàng)新音樂(lè)教育任重道遠(yuǎn)，對(duì)于還在起步階段的素質(zhì)教育，音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新更是舉步為艱，音樂(lè)教育工作者層次參差不齊，學(xué)生情況各不相同，文化課壓力過(guò)大，嚴(yán)重制約這音樂(lè)教育的革新。但隨著素質(zhì)教育的大步推進(jìn)，教師水平的提高，創(chuàng)新教法必然可以深入我們各個(gè)學(xué)校各個(gè)課堂。
結(jié)語(yǔ)。
音樂(lè)課堂是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的重要陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生欣賞美，美學(xué)啟蒙開(kāi)始的地方，在素質(zhì)教育大力推行的今天，音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新至關(guān)重要，不僅要在學(xué)校教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，整個(gè)社會(huì)所有的音樂(lè)工作者也要正確的，理性的進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)候，不要把物質(zhì)放在第一位，應(yīng)該綜合考慮學(xué)生的素質(zhì)，天賦等各方面內(nèi)容，再有針對(duì)的進(jìn)行教學(xué)，并正確引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀，人生觀。文化的教育也是重中之重，要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)為什么學(xué)音樂(lè)，音樂(lè)究竟是什么，就要有一定的文化底蘊(yùn)才可以做到。糾正一些家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)的功利心和盲目性，音樂(lè)和所有的藝術(shù)一樣，抱著去掙錢的心去學(xué)音樂(lè)，只會(huì)會(huì)褻瀆了藝術(shù)，音樂(lè)就是美，心靈的純凈才可以創(chuàng)造出美的東西。在進(jìn)行音樂(lè)教育的創(chuàng)新時(shí)，教師應(yīng)在符合教育方針、教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，打破常規(guī)，用新穎、與眾不同的方法教學(xué)，勇于探索，敢于創(chuàng)新，結(jié)合實(shí)際，靈活進(jìn)行教學(xué)，在音樂(lè)“技術(shù)”和音樂(lè)修養(yǎng)并重的基礎(chǔ)上，為培養(yǎng)二十一世紀(jì)的音樂(lè)家做出應(yīng)做的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
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[3]鄭莉,金亞文.《基礎(chǔ)音樂(lè)教育新視野》[m].高等教育出版社,,21.
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇七
藝術(shù)：是用形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)但比現(xiàn)實(shí)有典型性的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，包括文學(xué)、繪畫(huà)、雕塑、建筑、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、電影、曲藝等。
藝術(shù)教育：是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)，受到真、善、美的熏陶和感染而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價(jià)值觀念藝術(shù)等的深刻變化。
幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)：通常是指對(duì)幼兒進(jìn)行美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、文學(xué)的教育，從而豐富幼兒的情感，培養(yǎng)初步的感受美、表現(xiàn)美的情趣和能力。
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇八
1、周密思考，慎重落筆畢業(yè)論文是一項(xiàng)“系統(tǒng)工程”，在正式動(dòng)筆之前，要對(duì)文章進(jìn)行通盤(pán)思考，檢查一下各項(xiàng)準(zhǔn)備工作是否已完全就緒。
首先，要明確主題。
主題是文章的統(tǒng)帥，動(dòng)筆之前必須想得到十分清楚。
清人劉熙載說(shuō)：“凡作一篇文，其用意俱可以一言蔽之。
擴(kuò)之則為千萬(wàn)言，約之則為一言，所謂主腦者是也?！?BR> (《藝概》)作者要想一想，自己文章的主題能否用一句話來(lái)概括。
主題不明，是絕對(duì)不能動(dòng)手寫(xiě)文的。
其次，是理清思路。
思路是人訂]思想前進(jìn)的脈絡(luò)、軌道，是結(jié)構(gòu)的內(nèi)在依據(jù)。
動(dòng)筆之前，對(duì)怎樣提出問(wèn)題，怎樣分析問(wèn)題，怎樣解決問(wèn)題，以及使用哪些材料等，都要想清楚。
第三，立定格局。
所謂“格局”，就是全文的間架、大綱、輪廓。
在動(dòng)筆之前先把它想好“立定”，如全文分幾部分，各有哪些層次，先說(shuō)什么，后說(shuō)什么，哪里該詳，哪里該略，從頭至尾都應(yīng)有個(gè)大致的設(shè)想。
第四，把需要的材料準(zhǔn)備好，將各種事實(shí)、數(shù)據(jù)、引文等找來(lái)放在手頭，以免到用時(shí)再去尋找，打斷思路。
第五，安排好寫(xiě)作時(shí)間、地點(diǎn)。
寫(xiě)作要有相對(duì)集中的時(shí)間，比較安靜的環(huán)境，才能集中精力專心致志地完成畢業(yè)論文寫(xiě)作任務(wù)。
古人說(shuō)：“袖手于前，方能疾書(shū)于后?！?BR> 魯迅也曾說(shuō)，靜觀默察，爛熟于心;凝神結(jié)想，一揮而就。
做好了充分的準(zhǔn)備，寫(xiě)起來(lái)就會(huì)很快。
有的人不重視寫(xiě)作前的準(zhǔn)備，對(duì)所寫(xiě)的對(duì)象只有一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)就急于動(dòng)筆，在寫(xiě)作過(guò)程中“邊施工邊設(shè)計(jì)”，弄得次序顛倒，手忙腳亂，或做或掇，時(shí)斷時(shí)續(xù)，結(jié)果反而進(jìn)展緩慢。
所以，在起草之前要周密思考，慎重落筆。
2一氣呵成，不重“小節(jié)”在動(dòng)筆之前要做好充分的準(zhǔn)備，一旦下筆之后，則要堅(jiān)持不懈地一口氣寫(xiě)下去，務(wù)必在最短時(shí)間內(nèi)拿出初稿。
這是許多文章家的寫(xiě)作訣竅。
有的人寫(xiě)文章喜歡咬文嚼字，邊寫(xiě)邊琢磨詞句，遇到想不起的字也要停下來(lái)查半天字典。
這樣寫(xiě)法，很容易把思路打斷。
其實(shí)，初稿不妨粗一些，材料或文字方面存在某些缺陷，只要無(wú)關(guān)大局。
暫時(shí)不必去改動(dòng)它，等到全部初稿寫(xiě)成后，再來(lái)加工不遲。
魯迅就是這樣做的，他在《致葉紫》的信中說(shuō)：先前那樣十步九回頭的作文法，是很不對(duì)的，這就是在不斷的不相信自己——結(jié)果一定做不成。
以后應(yīng)該立定格局之后，一直寫(xiě)下去，不管修辭，也不要回頭看。
等到成后，擱它幾天，然后再來(lái)復(fù)看，刪去若干，改換幾字。
在創(chuàng)作的途中，一面煉字，真要把感興打斷的。
我翻譯時(shí)，倘想不到適當(dāng)?shù)淖郑桶堰@些字空起來(lái)，仍舊譯下去，這字待稍暇時(shí)再想。
否則，能因?yàn)橐粋€(gè)字，停到大半天。
這是魯迅的經(jīng)驗(yàn)之談，對(duì)我們寫(xiě)畢業(yè)論文也極有啟發(fā)。
3、行于所當(dāng)行，止于所當(dāng)止北宋大文學(xué)家蘇拭在談到他的散文寫(xiě)作時(shí)說(shuō)：“吾文如萬(wàn)斜泉涌，不擇地而出。
在乎地，滔滔汩汩，雖一日干里無(wú)難;及其與山石曲折，隨地賦形而不可知也。
所可知者，常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，如是而已矣。”
(《文說(shuō)》)蘇拭是唐宋八大散文家之一，作文如行云流水，有神出鬼沒(méi)之妙，旁人不可企及。
但他總結(jié)的“行于所當(dāng)行，止于所不可不止”，則帶有一定的普遍性。
“行于所當(dāng)行”，要求作者在寫(xiě)作時(shí)，該說(shuō)的一定要說(shuō)清楚，不惜筆墨。
如一篇文章的有關(guān)背景，一段事情的來(lái)龍去脈，一種事物的性質(zhì)特征等，如果是讀者所不熟悉的，就應(yīng)該在文章中講清楚，交代明白，不能任意茍簡(jiǎn)，而使文意受到損害，以致出現(xiàn)不周密、不翔實(shí)的缺陷。
“止于所不能不止”，就是說(shuō)，不該寫(xiě)的，一字也不可多寫(xiě)，要“惜墨如金”。
如果情之所至，任意揮灑，不加節(jié)制，也不肯割愛(ài)，勢(shì)必造成枝蔓橫生，冗長(zhǎng)拖杏，甚至出現(xiàn)“下筆千言，離題萬(wàn)里”的毛病。
4、寫(xiě)不出的時(shí)候不硬寫(xiě)魯迅在《答北斗雜志社問(wèn)》一文中，提出了八條寫(xiě)文章的規(guī)則，其中第二條是：“寫(xiě)不出的時(shí)候不硬寫(xiě)”。
這是很有道理的。
“寫(xiě)不出”，有種種原因：或者對(duì)所談的問(wèn)題認(rèn)識(shí)不充分，僅停留在表面上，未能透過(guò)現(xiàn)象深入其本質(zhì);或則對(duì)所論的問(wèn)題分析不透徹，沒(méi)有從不同層面、不同角度進(jìn)行剖析，只見(jiàn)一點(diǎn)，不及其余;或者所掌握的材料還不夠充分，或則對(duì)文章的主題、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言表達(dá)還沒(méi)有想好，等等，都可使文章寫(xiě)不下去。
“寫(xiě)不出”，正好暴露出自己寫(xiě)作中存在的問(wèn)題，并不一定是壞事。
它說(shuō)明準(zhǔn)備工作還沒(méi)有做好，寫(xiě)作時(shí)機(jī)還不成熟。
這時(shí)候，應(yīng)該明智地停下來(lái)，細(xì)心地分析寫(xiě)不出的原因，回顧寫(xiě)作的各個(gè)環(huán)節(jié)，找出問(wèn)題的癥結(jié)所在。
如果是材料問(wèn)題，就要進(jìn)一步搜集材料;如果是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，就要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，對(duì)寫(xiě)作對(duì)象進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。
“不硬寫(xiě)”，不等于不能再寫(xiě)。
只要查明原因，對(duì)癥下藥，克服了寫(xiě)作中的障礙，就會(huì)出現(xiàn)“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的新境界。
如何撰寫(xiě)畢業(yè)論文實(shí)例本科專業(yè)(含本科段、獨(dú)立本科段)自考生在各專業(yè)課程考試成績(jī)合格后，都要進(jìn)行畢業(yè)論文的撰寫(xiě)(工科類專業(yè)一般為畢業(yè)設(shè)計(jì)、醫(yī)科類一般為臨床實(shí)習(xí))及其答辯考核。
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇九
四年的大學(xué)生活是我人生中美好的回憶，我邁步向前的時(shí)候不會(huì)忘記回首凝望曾經(jīng)的歲月。x年的學(xué)習(xí)讓我收獲了很多。我在提高自己科學(xué)文化素養(yǎng)的同時(shí)，也努力提高自己的思想道德素質(zhì)，使自己成為德、智、體諸方面全面發(fā)展，適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展的要求的復(fù)合型人才，做一個(gè)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
在讀書(shū)其間，我尊敬老師，熱愛(ài)母校，無(wú)論是對(duì)老師還是對(duì)學(xué)校我都有很濃厚的感情，我遵紀(jì)守法，遵守學(xué)校里的規(guī)章制度，從沒(méi)有違紀(jì)行為。
剛踏進(jìn)大學(xué)校門(mén)的我，音樂(lè)素養(yǎng)可以說(shuō)是一窮二白，因?yàn)槲沂窃诟叨r(shí)才有學(xué)音樂(lè)的意識(shí)，以前只是非常喜歡，從沒(méi)受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，經(jīng)過(guò)四年的超過(guò)常人幾倍的努力，我在聲樂(lè)、鋼琴及其他各門(mén)基本理論和基本技能課方面有了驚人的進(jìn)步，丑小鴨已經(jīng)變成了白天鵝。
作為一個(gè)藝校生，做一個(gè)老師是我的夢(mèng)想，因此，我會(huì)通過(guò)自己的努力以及對(duì)音樂(lè)教育事業(yè)的熱愛(ài)做一位優(yōu)秀教師。
在即將走向工作崗位前夕，我心情十分激動(dòng)、興奮，因?yàn)槲抑澜處熓侨祟愳`魂的工程師，教師所從事的工作是天底下最光輝的大學(xué)三年是我一生的重要階段，是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)及提高各方面能力為以后謀生發(fā)展的重要階段。從跨入大學(xué)的校門(mén)的那一刻起，我就把這一信念作為人生的又一座右銘。
大學(xué)三年里，在提高自己科學(xué)文化素質(zhì)的同時(shí)，也努力提高自己的思想道德素質(zhì)，使自己成為德、智、體諸方面全面發(fā)展適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展要求的復(fù)合型人才，做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。事業(yè)，而且我知道作為黨培養(yǎng)出來(lái)的人民教師，必須忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。工作上，我會(huì)努力做好自己的本職工作，反復(fù)鉆研、認(rèn)真學(xué)習(xí)，多與學(xué)生溝通，為學(xué)生考慮，為學(xué)生服務(wù)，爭(zhēng)取每一天，也都是學(xué)生快快樂(lè)樂(lè)、高高興興成長(zhǎng)的一天。
在校這幾年，塑造了一個(gè)健康，充滿自信的我，自信來(lái)自實(shí)力，但同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到，眼下社會(huì)變革迅速，對(duì)人才的要求也越來(lái)越高，社會(huì)是在不斷變化發(fā)展的，要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，自身還有很多的缺點(diǎn)和不足，要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，得不斷提高思想認(rèn)識(shí)，完善自己，改正缺點(diǎn)。要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求。
作為積極樂(lè)觀新時(shí)代青年，我不會(huì)因?yàn)樽约旱拇髮Ｎ膽{而失去自信，反而我會(huì)更加迫切要求自己充實(shí)充實(shí)再充實(shí)。完善自我。改善自身不足之處，始終以提高自身的綜合素質(zhì)為目標(biāo)，以自我的全面發(fā)展為努力方向，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。一定能成功的到達(dá)理想的彼岸。我相信，只要我努力，我一定可以的!
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十
摘要：在當(dāng)前教學(xué)改革工作逐步深入的背景下，中職教學(xué)目標(biāo)隨之轉(zhuǎn)變，其對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新能力給予了更多關(guān)注和側(cè)重，要求通過(guò)教學(xué)方法以及手段的創(chuàng)新來(lái)培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，使之滿足并適應(yīng)社會(huì)市場(chǎng)發(fā)展需求，切實(shí)落實(shí)素質(zhì)教育理念。
筆者主要探討分析了中職工藝美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)實(shí)施的方法，希望有所指導(dǎo)和幫助。
關(guān)鍵詞：中職工藝美術(shù);教學(xué)方法;創(chuàng)新。
在中職工藝美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，采用多元化的、富有創(chuàng)新性的教學(xué)模式是提高教學(xué)效率的重要前提，同時(shí)也有利于從整體上提升教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展。
但是就現(xiàn)階段中職工藝美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，其中仍有不少問(wèn)題需要我們予以解決。
唯有如此，才能實(shí)現(xiàn)更多創(chuàng)新，真正推動(dòng)中職工藝美術(shù)教學(xué)的改革進(jìn)步以及深化發(fā)展。
一、中職工藝美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀。
1、教學(xué)認(rèn)識(shí)不夠深入。
實(shí)施中職工藝美術(shù)教學(xué)的目的不僅僅局限于學(xué)生的專業(yè)能力，同時(shí)還要強(qiáng)化其鑒賞能力以及審美能力，并基于這些前提推動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
通過(guò)藝術(shù)化教學(xué)來(lái)熏陶學(xué)生的人格、情感以及品行，這是陶冶學(xué)生真善美情操的重要途徑。
然而中職工藝美術(shù)課程的設(shè)計(jì)和課程內(nèi)容安排對(duì)于學(xué)生實(shí)踐和應(yīng)用能力側(cè)重較多，對(duì)專業(yè)性以及實(shí)用性強(qiáng)調(diào)過(guò)甚，這樣一來(lái)學(xué)生就會(huì)將美術(shù)學(xué)習(xí)視同為謀生技能，卻非美的感受。
對(duì)于中職工藝美術(shù)教學(xué)而言，對(duì)學(xué)生美術(shù)人格、品行以及內(nèi)涵的培養(yǎng)與熏陶不夠重視是一個(gè)很值得詬病的問(wèn)題，這對(duì)學(xué)生全面發(fā)展產(chǎn)生了不利影響。
2、未合理制訂教學(xué)目標(biāo)。
中職美術(shù)教師在開(kāi)展工藝美術(shù)課程教學(xué)時(shí)大多側(cè)重于基礎(chǔ)美術(shù)技能以及一部分簡(jiǎn)單理論知識(shí)，未能充分細(xì)化教學(xué)步驟的具體實(shí)施，在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)未能充分考慮學(xué)生個(gè)體化特點(diǎn)和具體學(xué)情。
這樣的情況下勢(shì)必難以清晰確定教學(xué)與培養(yǎng)目標(biāo)，教法可謂千篇一律，創(chuàng)新性培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)能力也成為空中樓閣。
3、教學(xué)實(shí)施過(guò)程不夠完善，缺乏實(shí)踐應(yīng)用。
主要表現(xiàn)在教學(xué)方式過(guò)于單一、內(nèi)容過(guò)于單薄、教學(xué)空間相對(duì)狹窄等方面。
不少中職美術(shù)教師總是局限于灌輸模式來(lái)開(kāi)展教學(xué)，教學(xué)實(shí)踐不足，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性產(chǎn)生較大的影響。
在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)拘泥于教學(xué)大綱以及既定教材框架，不重視學(xué)生訴求，不能結(jié)合美術(shù)發(fā)展的時(shí)代潮流，盲目照搬課本只能讓原本豐富多彩的課堂變得乏味無(wú)趣。
教學(xué)內(nèi)容過(guò)于擔(dān)保也同樣會(huì)導(dǎo)致教學(xué)空間狹窄的問(wèn)題，只著眼于課內(nèi)美術(shù)理論知識(shí)和技能的教學(xué)對(duì)學(xué)生全面發(fā)展并無(wú)太大益處。
二、中職工藝美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新策略。
1、在多媒體技術(shù)設(shè)備的支持下開(kāi)展鑒賞課。
對(duì)于現(xiàn)代教育而言，多媒體技術(shù)設(shè)備時(shí)不可忽視的輔助設(shè)備，是促進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新性的一個(gè)關(guān)鍵性工具。
教師們應(yīng)充分利用多媒體技術(shù)設(shè)備組織中職美術(shù)教學(xué)，將聲、像、畫(huà)多種要素融入課堂教學(xué)中。
從整體上來(lái)看，中職工藝美術(shù)教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)理論知識(shí)以及良好的操作技能，使之成為滿足廣告、平面設(shè)計(jì)、裝飾燈一線崗位發(fā)展需求的應(yīng)用型人才，同時(shí)還應(yīng)強(qiáng)化培養(yǎng)其美術(shù)鑒賞能力，這對(duì)于學(xué)生工藝美術(shù)水平的提升有很大幫助。
學(xué)生具備了相應(yīng)層次的鑒賞能力后，在工藝美術(shù)實(shí)踐中就能對(duì)系列性細(xì)節(jié)問(wèn)題加以妥善的處理。
因此，中職美術(shù)教師應(yīng)充分利用多媒體設(shè)備組織美術(shù)鑒賞課，開(kāi)展具體的教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)還可輔以音樂(lè)，營(yíng)造良好的課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)不同工藝美術(shù)作品的內(nèi)涵，強(qiáng)化其鑒賞能力。
2、整體教學(xué)與特殊教學(xué)有機(jī)結(jié)合。
整體與特殊教學(xué)模式的兩相結(jié)合是改善教師盲目依賴教材以及教學(xué)大綱開(kāi)展教學(xué)這一問(wèn)題的重要途徑。
整體教學(xué)是指學(xué)生在教師引導(dǎo)下掌握教材中具體的.基礎(chǔ)理論知識(shí)、簡(jiǎn)單常用的幾種工藝美術(shù)技巧的課堂活動(dòng)，其目的主要是強(qiáng)化學(xué)生技巧以及美術(shù)素養(yǎng)。
而特殊教學(xué)則要求教師從學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)和具體學(xué)情出發(fā)，按照學(xué)生個(gè)人規(guī)劃、特長(zhǎng)、教學(xué)期許來(lái)組織課堂教學(xué)，在此過(guò)程中學(xué)生們可利用小組合作的方式參與課堂。
例如a班有不少學(xué)生期望個(gè)人手工藝品創(chuàng)作水平能有所提升，而有的學(xué)生希望強(qiáng)化個(gè)人美術(shù)修養(yǎng)，也有的更注重于素描水平的提升。
教師應(yīng)充分掌握學(xué)生的興趣特點(diǎn)以及特殊訴求，將其分為手工藝品組、理論修養(yǎng)組以及素描組等等，在教學(xué)過(guò)程中可適量布置一些相關(guān)的專題類任務(wù)，由對(duì)應(yīng)小組各自完成，并在課余時(shí)間給予細(xì)致的指導(dǎo)。
此外教師在工藝美術(shù)課上應(yīng)鼓勵(lì)、引導(dǎo)小組合作模式，強(qiáng)調(diào)組內(nèi)互幫互助，讓小組成員看清各自的優(yōu)缺點(diǎn)，共同改進(jìn)、共同進(jìn)步。
3、組織學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)。
課堂是工藝美術(shù)教學(xué)的重要平臺(tái)，任何教學(xué)行為都離不開(kāi)課堂，但是教學(xué)不僅涉及理論知識(shí)，還包括實(shí)踐活動(dòng)。
因此，美術(shù)教師在課余應(yīng)組織學(xué)生參加美術(shù)館與展覽館活動(dòng)，參與戶外寫(xiě)生以及社會(huì)創(chuàng)作等實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)與鑒賞水平，同時(shí)也有利于拓寬其美術(shù)視野，便于學(xué)生深入發(fā)掘美術(shù)題材，并尋找創(chuàng)新靈感。
例如參觀美術(shù)館、展覽館以及藝術(shù)館等活動(dòng)后，學(xué)生對(duì)當(dāng)下美術(shù)潮流有一定的認(rèn)識(shí)和理解，能夠就產(chǎn)生的一些問(wèn)題橫向拓展思維，或者深入發(fā)掘，與教師交流個(gè)人想法等等，其創(chuàng)新熱情得到有效激發(fā)。
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十一
新的教育理念和目標(biāo)對(duì)教師提出了新的挑戰(zhàn)，作為藝術(shù)教育的組織者和引導(dǎo)者必須要適時(shí)調(diào)整和端正自身的價(jià)值取向，理性的構(gòu)建自己的教育觀念，不斷的學(xué)習(xí)、更新、提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)，增強(qiáng)藝術(shù)教育的組織、指導(dǎo)、評(píng)價(jià)及整合教育的能力，營(yíng)造藝術(shù)氛圍，鼓勵(lì)幼兒大膽的想象，運(yùn)用不同的藝術(shù)形式表達(dá)自己的感受和體驗(yàn)，培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的藝術(shù)才能。
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十二
一、為什么要重視網(wǎng)絡(luò)安全與信息安全。
互聯(lián)網(wǎng)之所以能夠快速的發(fā)展并得到廣泛的應(yīng)用，主要在于它具有較強(qiáng)的便利性和開(kāi)放性，人們可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)獲取各類信息。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們生活、工作和學(xué)習(xí)的方式也發(fā)生了巨大的變化。在人們借助互聯(lián)網(wǎng)展開(kāi)一系列活動(dòng)的時(shí)候，個(gè)人信息和交易信息就會(huì)在網(wǎng)絡(luò)中儲(chǔ)存并傳輸，人們可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)獲取各類信息。同時(shí)，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的普及，網(wǎng)絡(luò)安全方面的隱患也逐漸顯露出來(lái)，人們的信息安全受到了一定程度的侵犯。各種類型的病毒層出不窮，襲擊事件也十分常見(jiàn)。創(chuàng)建穩(wěn)定和諧的社會(huì)環(huán)境，保障網(wǎng)絡(luò)安全及信息安全成為當(dāng)前人們工作、生活所面臨的焦點(diǎn)問(wèn)題。
二、網(wǎng)絡(luò)安全當(dāng)中信息安全方面的主要問(wèn)題及其原因。
在網(wǎng)絡(luò)安全所存在的問(wèn)題中，與人們生活聯(lián)系最為緊密，影響最大的因素主要有兩點(diǎn)：第一就是天災(zāi)或是人為操作導(dǎo)致的問(wèn)題；第二就是系統(tǒng)自身的缺陷所導(dǎo)致的問(wèn)題。人為原因主要指的是由于病毒入侵系統(tǒng)，使系統(tǒng)受損或癱瘓，個(gè)人或企業(yè)的信息遭到泄露從而導(dǎo)致難以預(yù)計(jì)的損失。除了人為因素之外，自然因素也會(huì)引發(fā)一定的問(wèn)題，常見(jiàn)的有地震、洪水、雷擊等自然災(zāi)害，它們的出現(xiàn)可能會(huì)給計(jì)算機(jī)系統(tǒng)或是網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)帶來(lái)破壞，當(dāng)這些系統(tǒng)被破壞之后，會(huì)導(dǎo)致計(jì)算機(jī)無(wú)法正常操作，互聯(lián)網(wǎng)無(wú)法正常運(yùn)行，各類信息也會(huì)隨著硬件設(shè)施的損壞而丟失，這些現(xiàn)象對(duì)信息的保存都是極其不利的。
三、網(wǎng)絡(luò)安全當(dāng)中信息安全的當(dāng)前狀況及特征。
為了解信息安全當(dāng)前的實(shí)際狀況，就需要對(duì)從中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心得到的相關(guān)的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析比對(duì)。數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)前中國(guó)網(wǎng)民的數(shù)量占全球網(wǎng)民數(shù)量的4成左右，在亞洲網(wǎng)民當(dāng)中也能占到5成，其中有1.6億人會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行購(gòu)物，且這個(gè)數(shù)字還將會(huì)持續(xù)增長(zhǎng)。一方面，從我國(guó)近幾年來(lái)的`“雙十一”、“雙十二”等活動(dòng)的影響程度來(lái)看，網(wǎng)購(gòu)已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成部分，在人們的生活當(dāng)中發(fā)揮著重要的作用。另一方面，在工作中，人們會(huì)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)傳遞各種信息和文件，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生也會(huì)上網(wǎng)尋找資料或者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)，互聯(lián)網(wǎng)的存在使人們的生活更加豐富。此外，互聯(lián)網(wǎng)的深度使用也引發(fā)了一系列的安全問(wèn)題，并隨著應(yīng)用的普及，問(wèn)題的嚴(yán)重程度也在逐步的加深，具體來(lái)說(shuō)有以下幾方面的問(wèn)題：
（一）病毒控制難度大。
互聯(lián)網(wǎng)中存在大量的網(wǎng)絡(luò)病毒，這些網(wǎng)絡(luò)病毒會(huì)給計(jì)算機(jī)系統(tǒng)以及網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)嚴(yán)重的影響。數(shù)據(jù)顯示，在全部的網(wǎng)絡(luò)安全事件當(dāng)中，有超過(guò)7成是由于計(jì)算機(jī)病毒導(dǎo)致的。計(jì)算機(jī)病毒有很多的類型，最常見(jiàn)的有木馬、蠕蟲(chóng)等，網(wǎng)絡(luò)病毒本質(zhì)上就是一種經(jīng)過(guò)特殊編碼的程序，盡管目前存在各種殺毒軟件，但是病毒具有易變性，不易被徹底的查殺。此外，病毒供給對(duì)象的轉(zhuǎn)移性較強(qiáng)，所以對(duì)其防治的難度較大。和不法分子會(huì)通過(guò)病毒來(lái)對(duì)賬戶或者網(wǎng)站進(jìn)行破壞，并且從中獲利。由于人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)中展開(kāi)的很多活動(dòng)都需要賬號(hào)，因此在我們登錄賬號(hào)或注冊(cè)信息的過(guò)程中，信息被盜取的風(fēng)險(xiǎn)便急劇增加。而且隨著病毒的發(fā)展升級(jí)，出現(xiàn)了許多復(fù)合病毒，網(wǎng)絡(luò)安全和信息安全受到了嚴(yán)重的威脅。
（二）安全保護(hù)意識(shí)缺乏。
很多單位也會(huì)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行辦公和數(shù)據(jù)處理，因此需要應(yīng)用數(shù)據(jù)采集系統(tǒng)來(lái)對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行收集。隨著網(wǎng)上辦公規(guī)模的擴(kuò)大，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的需求也在逐步的增加。目前很多單位對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用逐步的深入，但對(duì)網(wǎng)絡(luò)保護(hù)的措施卻相對(duì)比較落后，這就給和病毒的入侵提供了機(jī)會(huì)帶?，F(xiàn)在還有很多人對(duì)信息安全和網(wǎng)絡(luò)安全認(rèn)識(shí)不足，相關(guān)安全管理措施不到位，主動(dòng)防御意識(shí)不強(qiáng)，無(wú)法有效的應(yīng)對(duì)突如其來(lái)的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)。
（三）入侵網(wǎng)絡(luò)。
網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中存在一定的漏洞，于是就會(huì)有對(duì)網(wǎng)站進(jìn)行非法的入侵。入侵之后，會(huì)對(duì)當(dāng)中的數(shù)據(jù)進(jìn)行更改或是竊取，不僅使得網(wǎng)站的運(yùn)作出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的故障，還可能使信息遭到泄露。
四、解決辦法。
信息安全和網(wǎng)絡(luò)安全的保護(hù)，我認(rèn)為需要從以下幾方面入手：
第一，要進(jìn)一步的提升殺毒軟件的性能，有效的對(duì)病毒進(jìn)行查殺；
第二，要建立防火墻，避免和病毒的入侵；
第三，要對(duì)網(wǎng)站的安全性能進(jìn)一步的加強(qiáng)；
第四，要對(duì)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行全面的監(jiān)控。
第五，要加強(qiáng)相關(guān)方面的立法和治理。
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音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十三
摘要：我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程的不斷加快，對(duì)民間工藝品的重視程度也在逐漸的提高，改革開(kāi)放之后我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展，而民間工藝品的市場(chǎng)化作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分，對(duì)推動(dòng)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用，但是民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化帶來(lái)的弊端卻對(duì)民間工藝品的傳承和發(fā)展造成了很嚴(yán)重的制約。
本文分析了民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化的利弊，并提出了自己的觀點(diǎn)，以供參考。
關(guān)鍵詞：民間工藝美術(shù);市場(chǎng)化;利與弊。
民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)化是我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然成果，有利于推動(dòng)我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)其作為民間美術(shù)傳承的一部分，對(duì)我國(guó)民間美術(shù)研究和民俗文化發(fā)展具有十分重要的作用，但是隨著民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化進(jìn)程的不斷加快，其存在的弊端也逐漸的暴露出來(lái)，并產(chǎn)生了十分不利的影響，由此可見(jiàn)，民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)化有利有弊，因此要用發(fā)展的眼光來(lái)看待民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化的利與弊，這樣才能推動(dòng)民間工藝美術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。
一、民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化的利處分析。
(一)推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平得到了很大的提高，與此同時(shí)人們對(duì)于生活質(zhì)量的追求也在不斷的提升，因此人們對(duì)于生活的追求逐漸由物質(zhì)層面向精神層次轉(zhuǎn)移，此時(shí)民間工藝美術(shù)品就成為了人們收藏的最好選擇，極大的推動(dòng)了民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)化，增加了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的份額。
另外，民間工藝美術(shù)品作為民俗文化的一部分，其蘊(yùn)含了我國(guó)幾千年的文化和悠久的歷史，其以自身豐富的文化內(nèi)涵備受很多游人和收藏家的喜愛(ài)。
中國(guó)作為幾千年的大國(guó)擁有著豐富的物質(zhì)資源和精神文化，因此民間工藝品能夠吸引很多崇尚東方文化的外國(guó)人，成為民間工藝美術(shù)品的主要消費(fèi)群體。
(二)維護(hù)民間工藝美術(shù)自身的生存。
民間工藝美術(shù)品的市場(chǎng)化導(dǎo)致很多珍貴的工藝品由收藏家手里轉(zhuǎn)向了市場(chǎng)，也催生了很多民間工藝品生產(chǎn)作坊。
雖然市場(chǎng)中很多的民間美術(shù)工藝品并非具有十分名貴的意義，但是從其做工和外觀中我們都可以看到中國(guó)文化的縮影，更是對(duì)中國(guó)歷史的傳承，其作為中國(guó)民俗文化的外在形象，具有一定的文化價(jià)值和歷史意義。
因此市場(chǎng)需求的不斷增加，使得民間工藝品的存在更加的具有價(jià)值，另外，手工作坊是民間工藝品的重要生產(chǎn)方式，因此民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)化可以在一定程度上緩解民間手工藝品失傳的窘境，這對(duì)于民間工藝品的生存和發(fā)展是非常有利的。
(三)拓寬民間工藝品的傳播途徑。
我國(guó)作為文化古國(guó)經(jīng)歷了上千年的發(fā)展歷史，古代社會(huì)時(shí)期我國(guó)的生產(chǎn)方式是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分落后，民間工藝品在這一時(shí)期傳播的機(jī)會(huì)十分渺小，這也使得這一時(shí)期的民間工藝品更加具有時(shí)代特色，很容易進(jìn)行分辨。
但是隨著經(jīng)濟(jì)體制的改革尤其是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民間工藝品的傳播發(fā)生了翻天覆地的變化，其傳播范圍也在逐漸的擴(kuò)大，不再受地域和文化的制約，逐漸成為了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中重要的組成部分，尤其是在旅游城市，民間工藝品更是琳瑯滿目。
民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化在一定意義上來(lái)說(shuō)是一種貨幣交易，但是在另一種意義上來(lái)說(shuō)也是文化的一種傳播，由此我們可以看出，民間工藝美的市場(chǎng)化對(duì)拓寬民間工藝品的傳播具有非常重要的意義。
二、民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化的弊處分析。
(一)制造質(zhì)量降低，缺乏工藝創(chuàng)新。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)于物質(zhì)水平的追求不斷提高，同時(shí)在經(jīng)濟(jì)利益的趨使下，很多的民間工藝品商家在生產(chǎn)的過(guò)程中出現(xiàn)了粗制濫造的現(xiàn)象，為了節(jié)約成本，在制作的過(guò)程中減少材料的使用，濫竽充數(shù)，使得現(xiàn)代的工藝品質(zhì)量不斷下降。
民間工藝美術(shù)作為一種文化，其工藝技術(shù)是十分精湛的，但是現(xiàn)代工藝品的制作對(duì)工藝技術(shù)的運(yùn)用十分牽強(qiáng)，并且缺乏工藝技術(shù)的創(chuàng)新，導(dǎo)致現(xiàn)代的工藝品只能在數(shù)量上占據(jù)優(yōu)勢(shì)，重復(fù)現(xiàn)象十分嚴(yán)重。
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促使民間工藝品也逐漸的采用了半機(jī)械化生產(chǎn)的形式，這種生產(chǎn)方式不僅使工藝品的生產(chǎn)品質(zhì)造成影響，也會(huì)導(dǎo)致工藝品的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值失真，這對(duì)民間工藝美術(shù)的發(fā)展是十分不利的。
(二)缺乏地域特色，商業(yè)化嚴(yán)重。
民間工藝品是一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)的文化展示，所以不同區(qū)域的工藝品是存在不同特色的，并且這種特征的差異性是十分明顯的。
例如：杭州的絲綢繡花手帕，絲綢和繡花風(fēng)格的獨(dú)特都是杭州所特有的。
但是在杭州的旅游商業(yè)街中我們又會(huì)看到安徽的磨、俄羅斯的套娃等不同的工藝品。
由此可見(jiàn)，不同地域工藝品在杭州商業(yè)街中的出現(xiàn)，是民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化最為突出的表現(xiàn)，過(guò)于嚴(yán)重的商業(yè)化氣息使得民間工藝品逐漸喪失了地域特色，漸漸的被趨同，這對(duì)民間工藝美術(shù)的發(fā)展和民間工藝美術(shù)技術(shù)的傳承具有十分不利的影響。
(三)市場(chǎng)迎合過(guò)于嚴(yán)重，文化蘊(yùn)含失真。
民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化必然會(huì)導(dǎo)致工藝品生產(chǎn)者出現(xiàn)嚴(yán)重的市場(chǎng)迎合現(xiàn)象，只有制作出符合當(dāng)前市場(chǎng)需求的工藝品，工藝品企業(yè)才能夠生存和發(fā)展下去，因此工藝品文化蘊(yùn)含的失真是必然的。
民間工藝品之所以可以從古代流傳至今，除去其擁有豐富的文化內(nèi)涵之外，就是其在一定程度上是符合市場(chǎng)需求的，但是為了更好地生存和發(fā)展下去，工藝品創(chuàng)作內(nèi)容的世俗化其必然選擇，所以民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)化很有可能會(huì)導(dǎo)致民間工藝品徹底的變成工藝品，而不再具備民間特色，這對(duì)民間工藝美術(shù)的發(fā)展無(wú)疑是不利的。
結(jié)束語(yǔ)。
綜上所述，民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化從總體上來(lái)說(shuō)還是弊處較大，民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)化使得民間工藝美術(shù)變成了純粹的美術(shù)工藝品，而與民間文化漸漸脫節(jié)，雖然其在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和拓寬文化傳播途徑方面起到了一定的積極作用，但是嚴(yán)重的市場(chǎng)化也使得民間工藝美術(shù)失去了存在的真正價(jià)值，因此在民間工藝美術(shù)發(fā)展的過(guò)程中，相關(guān)部門(mén)要積極的鼓勵(lì)民間藝術(shù)家在傳統(tǒng)工藝上進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，并加大對(duì)民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化的管理，使得民間工藝品真正的達(dá)到傳播中國(guó)文化，發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用。
參考文獻(xiàn)：
[2]侯海英.濰坊民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)拓展研究[d].南京師范大學(xué),.
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十四
[摘要]曲線與曲面積分一直是數(shù)學(xué)分析教學(xué)中的難點(diǎn)。本文從學(xué)習(xí)理論的視角，結(jié)合記憶規(guī)律，來(lái)分析造成學(xué)生學(xué)習(xí)曲線與曲面積分的困難原因，并由此提出一些教學(xué)建議，從而促進(jìn)教學(xué)。
[關(guān)鍵詞]記憶規(guī)律;曲面積分;曲線積分。
一、引言。
曲線與曲面積分是多元微積分學(xué)中的重要組成部分，也對(duì)后續(xù)課程，如常微分方程、偏微分方程、微分幾何有著重要的應(yīng)用。歷來(lái)是數(shù)學(xué)分析教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容。但是這部分內(nèi)容也由于背景復(fù)雜，公式抽象、計(jì)算量大等原因，一直也是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。造成這部分內(nèi)容學(xué)習(xí)困難的原因有很多，本文主要結(jié)合學(xué)習(xí)理論中的記憶規(guī)律進(jìn)行分析，并給出一些具體的教學(xué)建議。
二、記憶與數(shù)學(xué)記憶。
記憶是在頭腦中積累、保存和提取個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程。數(shù)學(xué)記憶是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)的數(shù)學(xué)知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、思想觀念在頭腦中的反映，是學(xué)生通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積累知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、思想觀念的功能表現(xiàn)?！?〕記憶在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中起著重要的作用，如果沒(méi)有記憶，知識(shí)就無(wú)法儲(chǔ)存在學(xué)生的頭腦之中，更無(wú)法用所學(xué)知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題。
上述這三種記憶是由高到低，緊密聯(lián)系的。首先，所學(xué)知識(shí)對(duì)學(xué)生而言必須是有意義的。即抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)所代表的具體的空間形式和數(shù)量關(guān)系，能與學(xué)生原有的認(rèn)知建立一定的聯(lián)系。其次，在理解所要記憶的知識(shí)的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)所學(xué)習(xí)的知識(shí)代表什么樣的空間形式和數(shù)量關(guān)系。例如，在歐式空間教學(xué)中，要注重展示內(nèi)積這個(gè)核心知識(shí)的幾何背景，充分幫助學(xué)生從運(yùn)算的角度理解內(nèi)積的特點(diǎn)，揭示數(shù)學(xué)知識(shí)的背景和來(lái)龍去脈，就是為了幫助學(xué)生更好的記憶。只有在理解記憶的基礎(chǔ)上，把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)和原有的知識(shí)進(jìn)行比較，概括為一般模式，才能上升為概括模式。
根據(jù)記憶的內(nèi)容，可以把數(shù)學(xué)記憶分為陳述性記憶和程序性記憶。陳述性記憶處理陳述性知識(shí)，比如數(shù)學(xué)公式等，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，陳述性記憶的內(nèi)容可以用符號(hào)來(lái)表達(dá)，比如寫(xiě)出兩個(gè)重要極限的公式。程序性記憶主要指如何解題，計(jì)算、證明、作圖等，通常包含一系列復(fù)雜的動(dòng)作過(guò)程。比如說(shuō)如何來(lái)算行列式，求解線性方程組，計(jì)算不定積分等。
三、記憶規(guī)律下曲線和曲面積分學(xué)習(xí)困難分析。
3.1記憶分類視角下的分析。
曲線積分包括第一型曲線積分和第二型曲線積分。曲面積分分為第一型曲面積分和第二型曲面積分。這四種積分有四種不同的表達(dá)形當(dāng)學(xué)生初學(xué)每一種積分時(shí)，往往只是在形式上記住了這些積分的表達(dá)式。雖然教材上有這些公式的背景來(lái)源(幾何和物理上的問(wèn)題)，教師在講課時(shí)也會(huì)提到這些，但是數(shù)學(xué)分析課堂中更多的時(shí)間可能是應(yīng)用在了公式的理論證明和相關(guān)的例習(xí)題的計(jì)算上。由注意規(guī)律可以摘掉，學(xué)生在課上的注意程度是有限的，很難做到整節(jié)課都全神貫注聽(tīng)老師講課。再加之教學(xué)中往往將理論證明和形式計(jì)算作為重點(diǎn)，沖淡了各種積分實(shí)際背景的理解。學(xué)生在剛學(xué)完一種積分后，會(huì)按照相關(guān)的公式去進(jìn)行計(jì)算。但這時(shí)候，基本上是處于機(jī)械記憶階段，只是能夠識(shí)記公式并利用公式計(jì)算。對(duì)于各種積分的背景以及區(qū)別認(rèn)識(shí)的并不是很清楚。尤其是在4種線面積分學(xué)完之后，由于只是機(jī)械記憶，不能運(yùn)用已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的知識(shí)對(duì)各個(gè)公式進(jìn)行概括，從而產(chǎn)生了混淆。
有些同學(xué)雖然能夠識(shí)記各種曲線曲面積分公式，但是在利用公式做題時(shí)往往產(chǎn)生各種錯(cuò)誤。對(duì)于這個(gè)困難可以從陳述性記憶和程序性記憶來(lái)進(jìn)行分析。對(duì)于公式的識(shí)記而言，往往屬于陳述性記憶，但是如何利用公式進(jìn)行各種積分運(yùn)算，在運(yùn)算中如何利用各種積分的技巧，則屬于程序性記憶。曲線和曲面積分的求解過(guò)程往往伴隨著復(fù)雜的計(jì)算，需要根據(jù)題意選擇不同的計(jì)算方法，如果學(xué)生的程序性記憶不是很好的話，就不能夠選擇恰當(dāng)?shù)挠?jì)算方法，從而對(duì)于題目無(wú)從下手或計(jì)算錯(cuò)誤，從而造成學(xué)習(xí)上的困難。
3.2遺忘規(guī)律視角下的分析。
對(duì)識(shí)記過(guò)的材料不能再認(rèn)和再現(xiàn)，或出現(xiàn)錯(cuò)誤的再認(rèn)和再現(xiàn)，稱為遺忘〔2〕。遺忘的產(chǎn)生有兩種原因，“消退說(shuō)”和“干擾說(shuō)”。在學(xué)習(xí)曲線和曲面積分時(shí)，由于課上容量大，理論證明較多，導(dǎo)致學(xué)生注意力分散，往往對(duì)相關(guān)的知識(shí)認(rèn)識(shí)的不深刻，加之大學(xué)生不像中學(xué)生，課下很少花時(shí)間去復(fù)習(xí)，很容易產(chǎn)生遺忘，這就是知識(shí)的“消退”。而曲線曲面積分的4個(gè)公式具有相似性，相關(guān)的題目之間也有很多相似之處，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，新舊知識(shí)相互之間容易造成干擾，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法分清楚這些公式以及計(jì)算的方法，這種遺忘就是由相關(guān)知識(shí)間的“干擾”造成的。
四、教學(xué)建議。
結(jié)合上述分析，從記憶分類和遺忘規(guī)律兩個(gè)方面提出相關(guān)的教學(xué)建議。
4.1加強(qiáng)知識(shí)背景的教學(xué)。
由于數(shù)學(xué)分析教科書(shū)上呈現(xiàn)的更多的是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)公式，對(duì)于知識(shí)的背景來(lái)源雖有所介紹，但是限于教科書(shū)篇幅的限制，往往不是很詳細(xì)。因此教師在教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)知識(shí)的背景介紹，對(duì)于知識(shí)的來(lái)龍去脈要花足夠的時(shí)間去講解。曲線積分和曲面積分的數(shù)學(xué)公式雖然簡(jiǎn)潔抽象，但是背后卻有著豐富的現(xiàn)實(shí)背景，同時(shí)也是一個(gè)很好的數(shù)學(xué)模型。比如二重積分是計(jì)算曲頂柱體的模型，曲線積分是計(jì)算曲線形構(gòu)件質(zhì)量的數(shù)學(xué)模型。這些數(shù)學(xué)模型建立的過(guò)程，正是對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入分析的過(guò)程，這個(gè)建模過(guò)程講清楚后，學(xué)生們就會(huì)明白為何不同的公式有不同的表達(dá)形式，明白不同公式背后所針對(duì)的實(shí)際背景。這樣學(xué)生在遇到實(shí)際問(wèn)題時(shí)，才能夠選擇恰當(dāng)?shù)墓饺ソ鉀Q問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生能夠理解到這種程度后，才能達(dá)到理解記憶。當(dāng)學(xué)完四種積分之后，如果能夠在和定積分一起，再一次去體會(huì)各種積分的本質(zhì)是“分割、近似、求和、取極限”那么對(duì)于線面積分的理解就會(huì)上到一個(gè)更高的層次，從而達(dá)到概括記憶。在學(xué)完這些積分后，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)上述積分進(jìn)行總結(jié)，在習(xí)題課或復(fù)習(xí)課上，要總結(jié)各種積分的特點(diǎn)，揭示出這些積分的共同的特點(diǎn)。
4.2教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí)。
有德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯的遺忘曲線的知識(shí)可以知道，遺忘的規(guī)律是“先快后慢”。這就告訴我們學(xué)習(xí)一定要先快后慢。數(shù)學(xué)分析一般是一周三次課，往往是周一周三周五排課，那么每次課上，教師應(yīng)該先引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)的知識(shí)，加深之前所學(xué)的印象。另外要引導(dǎo)學(xué)生平時(shí)多復(fù)習(xí)。
4.3選擇有代表性的題目。
曲線和曲面積分往往伴隨著復(fù)雜的的計(jì)算過(guò)程。而對(duì)具體的計(jì)算的記憶屬于程序性記憶。教師要選擇典型的題目，重點(diǎn)演示，使學(xué)生清楚每一步的計(jì)算過(guò)程，這樣才能幫助學(xué)生更好的去記憶。同時(shí)課下多布置一些容易混淆的題目讓學(xué)生練習(xí)辨析，以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于各種積分的掌握。
總之，曲線和曲面積分雖然是教學(xué)的重難點(diǎn)，但是如果教師能夠結(jié)合數(shù)學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論進(jìn)行分析，進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計(jì)，能在一定程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
參考文獻(xiàn)：
〔1〕孔凡哲，曾崢.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)〔m〕.北京：北京大學(xué)出版社，2009：118.
〔2〕郭玉峰，劉春艷，程國(guó)紅.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)論〔m〕.北京：北京師范大學(xué)出版社，：118.
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十五
我是個(gè)幸運(yùn)兒，在我求學(xué)的道路上遇到了一批非常優(yōu)秀的老師，他們?cè)谛哪恐杏兄绺叩牡匚?，因此，做一名人民教師就成為我兒時(shí)的.一個(gè)夢(mèng)想，在實(shí)習(xí)中，我第一次踏上了講臺(tái)，第一次真正感受到學(xué)生的天真、純潔、甚至是調(diào)皮，他們歡樂(lè)的笑臉讓我覺(jué)得我是世界上最幸福的人，此時(shí)此刻，我感到老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)同母愛(ài)一樣圣潔，做一名人民教師是我無(wú)怨無(wú)悔的選擇！
十六年來(lái)的求學(xué)生涯，有十年離開(kāi)了父母的呵護(hù)，當(dāng)然這會(huì)使我比別人更加的獨(dú)立、頑強(qiáng)。求實(shí)、進(jìn)取，富有挑戰(zhàn)性可以說(shuō)是我性格的一大特色，我始終相信一句話，只要曾經(jīng)努力過(guò)，失敗了也是一種勝利！結(jié)果固然重要，但經(jīng)歷過(guò)程會(huì)使你整個(gè)人變得更加豐滿、魁梧。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹！”我很欣賞這句話，可以跟您很坦率的說(shuō)，四年前剛剛踏進(jìn)大學(xué)校門(mén)的我，音樂(lè)素養(yǎng)可以說(shuō)是一窮二白，因?yàn)槲沂窃诟叨r(shí)才有學(xué)音樂(lè)的意識(shí)，以前只是非常喜歡，從沒(méi)受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，僅僅經(jīng)過(guò)六個(gè)月的強(qiáng)化，我就能以國(guó)家統(tǒng)招的身份考入東北師大音樂(lè)系，老師們都感嘆地說(shuō)，這真是奇跡。
經(jīng)過(guò)四年的超過(guò)常人幾倍的努力，我在聲樂(lè)、鋼琴及其他各門(mén)基本理論和基本技能課方面有了驚人的進(jìn)步，丑小鴨已經(jīng)變成了白天鵝，如果您不信，我隨時(shí)隨地的等待著您的考核！
此致
敬禮
自薦人：xxx
10月
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十六
我是個(gè)幸運(yùn)兒，在我求學(xué)的道路上遇到了一批非常優(yōu)秀的老師，他們?cè)谛哪恐杏兄绺叩牡匚唬虼?，做一名人民教師就成為我兒時(shí)的`一個(gè)夢(mèng)想，在實(shí)習(xí)中，我第一次踏上了講臺(tái)，第一次真正感受到學(xué)生的天真、純潔、甚至是調(diào)皮，他們歡樂(lè)的笑臉讓我覺(jué)得我是世界上最幸福的人，此時(shí)此刻，我感到老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)同母愛(ài)一樣圣潔，做一名人民教師是我無(wú)怨無(wú)悔的選擇!
十六年來(lái)的求學(xué)生涯，有十年離開(kāi)了父母的呵護(hù)，當(dāng)然這會(huì)使我比別人更加的獨(dú)立、頑強(qiáng)。求實(shí)、進(jìn)取，富有挑戰(zhàn)性可以說(shuō)是我性格的一大特色，我始終相信一句話，只要曾經(jīng)努力過(guò)，失敗了也是一種勝利!結(jié)果固然重要，但經(jīng)歷過(guò)程會(huì)使你整個(gè)人變得更加豐滿、魁梧。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹!”我很欣賞這句話，可以跟您很坦率的說(shuō)，四年前剛剛踏進(jìn)大學(xué)校門(mén)的我，音樂(lè)素養(yǎng)可以說(shuō)是一窮二白，因?yàn)槲沂窃诟叨r(shí)才有學(xué)音樂(lè)的意識(shí)，以前只是非常喜歡，從沒(méi)受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，僅僅經(jīng)過(guò)六個(gè)月的強(qiáng)化，我就能以國(guó)家統(tǒng)招的身份考入東北師大音樂(lè)系，老師們都感嘆地說(shuō)，這真是奇跡。
經(jīng)過(guò)四年的超過(guò)常人幾倍的努力，我在聲樂(lè)、鋼琴及其他各門(mén)基本理論和基本技能課方面有了驚人的進(jìn)步，丑小鴨已經(jīng)變成了白天鵝，如果您不信，我隨時(shí)隨地的等待著您的考核!
此致
敬禮
自薦人：xxx。
2***年**月。
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十七
您好！
無(wú)論你是否選擇我，我都要很真誠(chéng)的道一聲“謝謝您給了我機(jī)會(huì)”！
我是個(gè)幸運(yùn)兒，在我求學(xué)的道路上遇到了一批非常優(yōu)秀的老師，他們?cè)谛哪恐杏兄绺叩牡匚?，因此，做一名人民教師就成為我兒時(shí)的一個(gè)夢(mèng)想，在實(shí)習(xí)中，我第一次踏上了講臺(tái)，第一次真正感受到學(xué)生的天真、純潔、甚至是調(diào)皮，他們歡樂(lè)的笑臉讓我覺(jué)得我是世界上最幸福的人，此時(shí)此刻，我感到老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)同母愛(ài)一樣圣潔，做一名人民教師是我無(wú)怨無(wú)悔的選擇！
十六年來(lái)的求學(xué)生涯，有十年離開(kāi)了父母的呵護(hù)，當(dāng)然這會(huì)使我比別人更加的獨(dú)立、頑強(qiáng)。求實(shí)、進(jìn)取，富有挑戰(zhàn)性可以說(shuō)是我性格的一大特色，我始終相信一句話，只要曾經(jīng)努力過(guò)，失敗了也是一種勝利！結(jié)果固然重要，但經(jīng)歷過(guò)程會(huì)使你整個(gè)人變得更加豐滿、魁梧。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹！”我很欣賞這句話，可以跟您很坦率的說(shuō)，四年前剛剛踏進(jìn)大學(xué)校門(mén)的我，音樂(lè)素養(yǎng)可以說(shuō)是一窮二白，因?yàn)槲沂窃诟叨r(shí)才有學(xué)音樂(lè)的意識(shí)，以前只是非常喜歡，從沒(méi)受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，僅僅經(jīng)過(guò)六個(gè)月的強(qiáng)化，我就能以國(guó)家統(tǒng)招的身份考入東北師大音樂(lè)系，老師們都感嘆地說(shuō)，這真是奇跡。
經(jīng)過(guò)四年的超過(guò)常人幾倍的努力，我在聲樂(lè)、鋼琴及其他各門(mén)基本理論和基本技能課方面有了驚人的`進(jìn)步，丑小鴨已經(jīng)變成了白天鵝，如果您不信，我隨時(shí)隨地的等待著您的考核！
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十八
我是個(gè)幸運(yùn)兒，在我求學(xué)的道路上遇到了一批非常優(yōu)秀的老師，他們?cè)谛哪恐杏兄绺叩牡匚?，因此，做一名人民教師就成為我兒時(shí)的一個(gè)夢(mèng)想，在實(shí)習(xí)中，我第一次踏上了講臺(tái)，第一次真正感受到學(xué)生的天真、純潔、甚至是調(diào)皮，他們歡樂(lè)的笑臉讓我覺(jué)得我是世界上最幸福的人，此時(shí)此刻，我感到老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)同母愛(ài)一樣圣潔，做一名人民教師是我無(wú)怨無(wú)悔的選擇！
十六年來(lái)的求學(xué)生涯，有十年離開(kāi)了父母的呵護(hù)，當(dāng)然這會(huì)使我比別人更加的獨(dú)立、頑強(qiáng)。求實(shí)、進(jìn)取，富有挑戰(zhàn)性可以說(shuō)是我性格的一大特色，我始終相信一句話，只要曾經(jīng)努力過(guò)，失敗了也是一種勝利！結(jié)果固然重要，但經(jīng)歷過(guò)程會(huì)使你整個(gè)人變得更加豐滿、魁梧。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹！”我很欣賞這句話，可以跟您很坦率的說(shuō)，四年前剛剛踏進(jìn)大學(xué)校門(mén)的我，音樂(lè)素養(yǎng)可以說(shuō)是一窮二白，因?yàn)槲沂窃诟叨r(shí)才有學(xué)音樂(lè)的意識(shí)，以前只是非常喜歡，從沒(méi)受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，僅僅經(jīng)過(guò)六個(gè)月的強(qiáng)化，我就能以國(guó)家統(tǒng)招的身份考入東北師大音樂(lè)系，老師們都感嘆地說(shuō)，這真是奇跡。
經(jīng)過(guò)四年的超過(guò)常人幾倍的努力，我在聲樂(lè)、鋼琴及其他各門(mén)基本理論和基本技能課方面有了驚人的進(jìn)步，丑小鴨已經(jīng)變成了白天鵝，如果您不信，我隨時(shí)隨地的等待著您的考核！
此致
敬禮
自薦人：xxx。
20xx年xx。
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十九
[摘要]在素質(zhì)教育大力推行的今天，我們看到文化課方面日新月異的變化，然而在音樂(lè)教育方面還有很多不足和落后的地方，從調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，音樂(lè)課教學(xué)嚴(yán)重存在著：素質(zhì)教育觀念不明確，音樂(lè)課不受重視，占課現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，教法落后，目標(biāo)單一等問(wèn)題。作為教師的我們，應(yīng)該用創(chuàng)新音樂(lè)教育的思想來(lái)作為工作的指導(dǎo)思想，真正讓學(xué)生去認(rèn)知并喜愛(ài)音樂(lè)，學(xué)好音樂(lè)。在教學(xué)方法上采取以興趣教學(xué)為主多種教學(xué)方式結(jié)合的方式，徹底深入素質(zhì)教育的核心，革新我們以往的音樂(lè)教育模式。
[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新教育認(rèn)知音樂(lè)教學(xué)方法。
確實(shí)需要改變了！——馬克思在形容文藝復(fù)興時(shí)期時(shí)說(shuō)。今天我們傳統(tǒng)的音樂(lè)教育也確實(shí)需要改變了！音樂(lè)是“技術(shù)”也絕對(duì)不是技術(shù)，如果一個(gè)掌握了這門(mén)“技術(shù)”卻從未學(xué)過(guò)自然，不能欣賞大自然美的人，他能寫(xiě)出《田園交響曲》嗎？答案是絕對(duì)不可能的。貝多芬說(shuō)：“音樂(lè)當(dāng)使人類的精神迸出火花?！比祟惥窬辰绲母叩?，決不是單純技術(shù)訓(xùn)練的結(jié)果，必須有豐富的人文知識(shí)和相當(dāng)?shù)目茖W(xué)知識(shí)作為基礎(chǔ)，必須有切實(shí)而充分的社會(huì)生活作背景。沒(méi)聽(tīng)說(shuō)音樂(lè)史上哪位大師是因?yàn)閮H僅學(xué)習(xí)音樂(lè)而成為大師的。冼星海在巴黎勤工助學(xué)成績(jī)突出而獲獎(jiǎng)，老師問(wèn)他需要什么獎(jiǎng)勵(lì)，他說(shuō)：“飯票?！边@是他艱苦生活的印證。正因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)人民的悲慘生活有著切身的體驗(yàn)，他才寫(xiě)出了不朽作品《黃河大合唱》。但是，如果沒(méi)有音樂(lè)教育的啟蒙，音樂(lè)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，任何人都不可能成為音樂(lè)家，必須“技術(shù)”與素質(zhì)完美的結(jié)合，才是音樂(lè)教育的核心。在素質(zhì)教育為主的今天，縱觀我們的音樂(lè)教育，走進(jìn)音樂(lè)課講堂，還是有很多與素質(zhì)教育脫節(jié)的教育形式，教法，觀念，還有很多需要我們改變和創(chuàng)新的地方。
筆者通過(guò)幾年的音樂(lè)教學(xué)的研究，總結(jié)出四條創(chuàng)新音樂(lè)教育的方式與方法：
聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)習(xí)：內(nèi)在財(cái)富》報(bào)告中指出：“教育的任務(wù)是讓每個(gè)人發(fā)展自己的才能和創(chuàng)造潛能?！笨梢?jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力是現(xiàn)代教育對(duì)每一個(gè)教育工作者發(fā)出的號(hào)召，音樂(lè)教育亦是如此。教育就是認(rèn)識(shí)事物究其本質(zhì)，創(chuàng)新教育的目的就是讓學(xué)生充分的感受音樂(lè)，認(rèn)知音樂(lè)，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造與創(chuàng)新能力。在講堂中，我們不僅要傳授的是音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)，更多是應(yīng)該讓學(xué)生明白什么是音樂(lè)，什么是美，用傳統(tǒng)的教學(xué)方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，比如在學(xué)唱《春來(lái)了》這首歌曲時(shí)，教師告訴大家春天很美，把春天說(shuō)的再好，學(xué)生不一定可以感受到，教師可以讓學(xué)生到青草藍(lán)天的戶外去感受春天的的氣息，同學(xué)們興致盎然，忘情地在春的懷抱里歌唱，真正融入在春天里，這樣學(xué)生就可以充分理解這首歌曲的意境，也會(huì)感受到音樂(lè)的無(wú)限魅力。任何一作品，都有其深刻的情感意義存在，要讓學(xué)生真正明白，感受其中，這樣我們的教學(xué)目的就達(dá)到了。
偉大的音樂(lè)家貝多芬說(shuō)：“音樂(lè)比一切智慧，一切哲學(xué)有著更高的啟示…”由此可見(jiàn)教師在音樂(lè)講堂上培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，創(chuàng)造能力是何等重要。[2]（第85頁(yè)）音樂(lè)創(chuàng)新教育要推陳出新，克服以往音樂(lè)教育中千篇一律、徘徊不前的教學(xué)模式，作為音樂(lè)教師的我們，要拋棄陳舊，落后的觀念，“取其精華，去其糟粕”。創(chuàng)新教育的核心簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“教法創(chuàng)新，不拘一格?！迸d趣教學(xué)，奔放教學(xué)，激情教學(xué)，理性教學(xué)等等都是我們創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)的方法。音樂(lè)教育創(chuàng)新和改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的課題，不會(huì)是一節(jié)課或幾節(jié)課，一個(gè)老師或幾個(gè)老師的努力就可以成功的，這是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它需要各自然學(xué)科的密切協(xié)調(diào)，需要全體音樂(lè)教育工作者的共同不泄的努力，在不遠(yuǎn)的將來(lái)我們的民族才會(huì)有更多懂音樂(lè)的人，更多的音樂(lè)家，更多的經(jīng)典之作流傳于世。
在創(chuàng)新音樂(lè)教法中，我們的重點(diǎn)是興趣教學(xué)法。對(duì)于音樂(lè)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，知識(shí)也好，技能也好，整體音樂(lè)素質(zhì)也好，都離不開(kāi)對(duì)音樂(lè)興趣與愛(ài)好這個(gè)源泉，美國(guó)著名音樂(lè)家穆塞爾和格連在其《學(xué)校音樂(lè)教學(xué)心理》中寫(xiě)到：“假如我們能在一個(gè)孩子身上喚起對(duì)音樂(lè)的一種強(qiáng)烈的熱忱，假如我們能把這種興趣延長(zhǎng)若干年并且緩步地把它提到更高水平的話，那么。即使他永遠(yuǎn)成不了一個(gè)技藝名家，他也將通過(guò)音樂(lè)找到他的個(gè)人幸?！@是音樂(lè)教育的主要任務(wù)。”[3]（第21頁(yè)）著名的音樂(lè)教育家卡巴列夫斯基說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)教學(xué)的超級(jí)任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣?！迸d趣是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂(lè)保持密切聯(lián)系、享受音樂(lè)、用音樂(lè)美化人生的前提。創(chuàng)新音樂(lè)教育的課程將在其內(nèi)容，方式，評(píng)價(jià)等方面緊密圍繞興趣培養(yǎng)來(lái)設(shè)計(jì)，比如將學(xué)生喜愛(ài)的流行音樂(lè)帶入課堂，多元化的音樂(lè)可以讓學(xué)生耳目一新，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。又例如每天講述一個(gè)音樂(lè)家的故事，讓學(xué)生更深入了解作曲家的創(chuàng)作的時(shí)代背景及文化，方法多種多樣，要根據(jù)不同的學(xué)生群體用不同的方法，總之就是用各種各樣的方法讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣，從而想要了解音樂(lè)，認(rèn)識(shí)音樂(lè)，學(xué)好音樂(lè)。
作為教師要明白，音樂(lè)是情感藝術(shù)，音樂(lè)教師要善于用音樂(lè)和自身的一片愛(ài)心來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生情感之花，達(dá)到以情感人，以美育人的目的，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力，從繁重的知識(shí)傳遞事務(wù)中解放出來(lái)。改變學(xué)生以往對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的觀念。在講課時(shí)喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能民主、和諧的“師生關(guān)系”，使課堂濃郁著輕松的氣氛，積極的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。在這種由師生共同營(yíng)造的優(yōu)美的音樂(lè)環(huán)境中，在快樂(lè)的游戲活動(dòng)中，在藝術(shù)的強(qiáng)烈感染下，學(xué)生可以自由想象，大膽創(chuàng)新，激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感。比如：可以用一首當(dāng)下最為流行的歌曲作為上課的開(kāi)始，再由流行歌曲引入正題，這種形式可以使學(xué)生疲備的身心得到很大的撫慰和放松，這樣不僅把學(xué)生很快吸引到課堂中，而且，為上好每節(jié)課創(chuàng)設(shè)一個(gè)美好的開(kāi)端，教學(xué)效果良好。
教學(xué)有法而無(wú)定法，要敢干走前人沒(méi)有走過(guò)的路。教學(xué)中重視學(xué)生的主體作用，教師只作提示引導(dǎo)。如教師讓學(xué)生聽(tīng)完新課歌曲后，啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想的翅膀，由講解自己感受到的樂(lè)曲所描述到的音樂(lè)形象，然后讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)自學(xué)，找出新知識(shí)，理解新知識(shí)，掌握新知識(shí)，在音樂(lè)欣賞課中，教師可采用“閉目法”讓學(xué)生欣賞，這樣削弱了視覺(jué)，大腦高度集中，取得良好的效果。在教學(xué)中可以采用學(xué)生講，學(xué)生問(wèn)而后教師講的形式，也可稱“顛倒教學(xué)法”；可讓同學(xué)們對(duì)某一問(wèn)題分組展開(kāi)討論的“討論法”?？傊?dú)辟蹊徑，敢于創(chuàng)新，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣。科學(xué)的篩選課外信息并列入課堂，把課內(nèi)外聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的興趣，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野。
興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生思維、探求知識(shí)的內(nèi)動(dòng)力。正如托爾斯泰所說(shuō)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！?BR> 創(chuàng)新和改革一樣，都是除舊革新，創(chuàng)新音樂(lè)教育任重道遠(yuǎn)，對(duì)于還在起步階段的素質(zhì)教育，音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新更是舉步為艱，音樂(lè)教育工作者層次參差不齊，學(xué)生情況各不相同，文化課壓力過(guò)大，嚴(yán)重制約這音樂(lè)教育的革新。但隨著素質(zhì)教育的大步推進(jìn)，教師水平的提高，創(chuàng)新教法必然可以深入我們各個(gè)學(xué)校各個(gè)課堂。
音樂(lè)課堂是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的重要陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生欣賞美，美學(xué)啟蒙開(kāi)始的地方，在素質(zhì)教育大力推行的今天，音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新至關(guān)重要，不僅要在學(xué)校教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，整個(gè)社會(huì)所有的音樂(lè)工作者也要正確的，理性的進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)候，不要把物質(zhì)放在第一位，應(yīng)該綜合考慮學(xué)生的素質(zhì)，天賦等各方面內(nèi)容，再有針對(duì)的進(jìn)行教學(xué)，并正確引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀，人生觀。文化的教育也是重中之重，要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)為什么學(xué)音樂(lè)，音樂(lè)究竟是什么，就要有一定的文化底蘊(yùn)才可以做到。糾正一些家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)的功利心和盲目性，音樂(lè)和所有的藝術(shù)一樣，抱著去掙錢的心去學(xué)音樂(lè)，只會(huì)會(huì)褻瀆了藝術(shù)，音樂(lè)就是美，心靈的純凈才可以創(chuàng)造出美的東西。在進(jìn)行音樂(lè)教育的創(chuàng)新時(shí)，教師應(yīng)在符合教育方針、教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，打破常規(guī)，用新穎、與眾不同的方法教學(xué)，勇于探索，敢于創(chuàng)新，結(jié)合實(shí)際，靈活進(jìn)行教學(xué)，在音樂(lè)“技術(shù)”和音樂(lè)修養(yǎng)并重的基礎(chǔ)上，為培養(yǎng)二十一世紀(jì)的音樂(lè)家做出應(yīng)做的貢獻(xiàn)。
[1][蘇]贊科夫.《科學(xué)與發(fā)展》[m].文化教育出版社1980,15.
[2]陳玉丹.《音樂(lè)教學(xué)論》[m].高等教育出版社,2003,85.
[3]鄭莉,金亞文.《基礎(chǔ)音樂(lè)教育新視野》[m].高等教育出版社,2004,21.
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇二十
尊敬的xxx公司領(lǐng)導(dǎo)：
您好！
首先感謝您抽出時(shí)間來(lái)閱讀我的自薦信，本人欲申請(qǐng)貴校音樂(lè)舞蹈教師一職。以下是我的自我介紹：
本人20xx年8歲在內(nèi)蒙古包頭市少年宮學(xué)習(xí)舞蹈，20xx年曾以全省第二名的成績(jī)考入內(nèi)蒙古藝術(shù)大學(xué)中專部（學(xué)制五年），并擔(dān)任班長(zhǎng)，所學(xué)課程主要以芭蕾舞基本功，古典舞基本功為主。其中還包括毯子功，少數(shù)民族民間舞，蒙古族舞，排練課等課程。
在校期間刻苦認(rèn)真，努力學(xué)習(xí)，虛心求教，不懂就學(xué)，不會(huì)就問(wèn)，由于成績(jī)突出。獲得內(nèi)蒙古文化藝術(shù)節(jié)集體舞一等獎(jiǎng)、賈作光（中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)主席）獎(jiǎng)學(xué)金一等獎(jiǎng)，并以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)。
同年考入中央民族大學(xué)舞蹈系大專班（學(xué)制兩年），所學(xué)專業(yè)包括芭蕾舞，古典舞、新疆舞、藏族舞、朝鮮舞、蒙古舞、傣族舞、漢族舞，現(xiàn)代舞和其它各少數(shù)民族民間舞。
在校期間刻苦訓(xùn)練，尊重師長(zhǎng)，處處嚴(yán)格要求自己，得到師生一片好評(píng)。同年被選為團(tuán)支部書(shū)記，并于20xx年榮獲該?！睹妊勘肺璧复筚惖诎嗣Ｔ谛Ｆ陂g曾多次參加中央電視臺(tái)、北京電視臺(tái)的晚會(huì)演出。
20xx年進(jìn)入福建省廈門(mén)市小白鷺民間舞蹈團(tuán)，擔(dān)任舞蹈演員一職。（該團(tuán)是以漢族民間舞為主國(guó)內(nèi)首個(gè)公辦舞蹈團(tuán)，在藝術(shù)界享有盛譽(yù)）。在該團(tuán)工作期間曾參加中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、心連心藝術(shù)團(tuán)、山東省國(guó)際風(fēng)箏節(jié)、云南世博會(huì)和省市級(jí)的各種演出。在團(tuán)期間表現(xiàn)優(yōu)秀，虛心學(xué)習(xí)，曾經(jīng)擔(dān)當(dāng)過(guò)舞蹈隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)一職。因此同年被聘為廈門(mén)市曲藝舞蹈學(xué)校排練課、民族舞教師。
為了進(jìn)一步提高舞蹈水平，本人來(lái)到烏克蘭的基輔進(jìn)行一年語(yǔ)言學(xué)習(xí)，次年考入基輔國(guó)立文化藝術(shù)大學(xué)。（該大學(xué)是烏克蘭著名的以舞蹈為主的學(xué)校）學(xué)習(xí)現(xiàn)代舞與現(xiàn)代芭蕾舞編導(dǎo)，（學(xué)制四年、本科）。
所學(xué)專業(yè)包括，現(xiàn)代芭蕾、現(xiàn)代舞技法、舞蹈即興、古典芭蕾、代表性舞蹈、東歐民間舞、和hip—hopj街舞等。在校期間曾多次參加烏克蘭電視臺(tái)，烏克蘭國(guó)家大劇院的演出和編創(chuàng)。在基輔國(guó)立文化藝術(shù)大學(xué)校慶演出中由本人創(chuàng)作的當(dāng)代舞《軍港水手》，受到了高度的好評(píng)。
烏克蘭是一個(gè)有著深厚濃郁音樂(lè)氛圍的國(guó)家，不僅是在烏克蘭基輔國(guó)立德拉高曼諾夫師范大學(xué)，還是在整個(gè)基輔，國(guó)際性的演出和比賽非常頻繁。對(duì)此，我耳濡目染，加之業(yè)余時(shí)間與烏克蘭學(xué)生密切相處，相互交流，為自己以后舞蹈的教學(xué)和編導(dǎo)積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，受益匪淺。
20xx年下半年，在烏克蘭基輔東方語(yǔ)言學(xué)院任教，我的烏克蘭學(xué)生們均以優(yōu)異的成績(jī)?nèi)客ㄟ^(guò)考試，深得學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的肯定和贊賞。
本人熱愛(ài)舞蹈，熱愛(ài)于舞蹈教育事業(yè)。如能錄用，定當(dāng)全力以赴，做到最好。
此致
敬禮！
自薦人：
20xx年xx月xx日。
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇一
藝術(shù)教育必須要回歸到幼兒的生活中，滲透到幼兒園的各領(lǐng)域的教育活動(dòng)之中，引導(dǎo)孩子用自己的眼睛去看世界，用自己的語(yǔ)言大膽表述自己的感受和發(fā)現(xiàn)，體現(xiàn)自由表達(dá)和創(chuàng)造的快樂(lè)，發(fā)展參與藝術(shù)活動(dòng)的能力。這才是藝術(shù)教育的真正歸宿。在我看來(lái)，藝術(shù)教育應(yīng)該實(shí)現(xiàn)三方面的綜合：
第一，還原藝術(shù)與世界的有機(jī)聯(lián)系，恢復(fù)藝術(shù)內(nèi)部以及它與其它學(xué)科的溝通，讓兒童在各種關(guān)系中學(xué)習(xí)藝術(shù)。
第二，促使兒童建立各種感覺(jué)以及感覺(jué)與知識(shí)、智力的整合。應(yīng)該說(shuō)，各種感覺(jué)的交匯融合是人的創(chuàng)造力、想象力的源泉，而且與單一的感覺(jué)相比，它能夠使人更深入地把握和理解事物。比如：完美的器樂(lè)演奏一定要依靠肢體某些部位細(xì)致、精確的運(yùn)動(dòng)才能完成。同樣，欣賞者也只有調(diào)動(dòng)了全身的感覺(jué)才能更好地感受、理解藝術(shù)。所以，在藝術(shù)教育中必須鼓勵(lì)兒童調(diào)動(dòng)各種感覺(jué)器官，使用不同的表達(dá)方式參與藝術(shù)活動(dòng)，在體驗(yàn)、操作的過(guò)程中靈活運(yùn)用各種知識(shí)。
第三，構(gòu)建完整的藝術(shù)活動(dòng)。藝術(shù)的感知、創(chuàng)作與反思這三者是相互依存、相互促進(jìn)的。沒(méi)有豐富的情感體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)積累，就不可能創(chuàng)作出富有創(chuàng)意的作品；沒(méi)有創(chuàng)作，也不可能表達(dá)、提升人的感受；反思則可以梳理人的思想情感，并進(jìn)一步激發(fā)感受和創(chuàng)作的欲望。綜合藝術(shù)教育則把兒童視為新型的學(xué)習(xí)者，這種學(xué)習(xí)者自始至終需擔(dān)負(fù)三種相互變換和交融的角色，即：感知者、創(chuàng)作者和反思者。他們必須親自動(dòng)手創(chuàng)作，但這種創(chuàng)作又是建立在對(duì)大師作品的感知和對(duì)豐富多彩的。日常生活的聯(lián)想的基礎(chǔ)上，或是在對(duì)人類情感和生活有所體驗(yàn)的前提下進(jìn)行。他們必須善于反思，通過(guò)反思將自己感覺(jué)到的東西升華，對(duì)自己的創(chuàng)作進(jìn)行回顧。
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇二
隨著社會(huì)的高速發(fā)展，人們生活水平的提高，文化多元化大融合，于是對(duì)音樂(lè)的欣賞和需求都產(chǎn)生了很大的變化，我們看看下面的音樂(lè)教育的畢業(yè)論文吧！
[摘要]在素質(zhì)教育大力推行的今天，我們看到文化課方面日新月異的變化，然而在音樂(lè)教育方面還有很多不足和落后的地方，從調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，音樂(lè)課教學(xué)嚴(yán)重存在著：素質(zhì)教育觀念不明確，音樂(lè)課不受重視，占課現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，教法落后，目標(biāo)單一等問(wèn)題。作為教師的我們，應(yīng)該用創(chuàng)新音樂(lè)教育的思想來(lái)作為工作的指導(dǎo)思想，真正讓學(xué)生去認(rèn)知并喜愛(ài)音樂(lè)，學(xué)好音樂(lè)。在教學(xué)方法上采取以興趣教學(xué)為主多種教學(xué)方式結(jié)合的方式，徹底深入素質(zhì)教育的核心，革新我們以往的音樂(lè)教育模式。
[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新教育認(rèn)知音樂(lè)教學(xué)方法。
確實(shí)需要改變了！——馬克思在形容文藝復(fù)興時(shí)期時(shí)說(shuō)。今天我們傳統(tǒng)的音樂(lè)教育也確實(shí)需要改變了！音樂(lè)是“技術(shù)”也絕對(duì)不是技術(shù)，如果一個(gè)掌握了這門(mén)“技術(shù)”卻從未學(xué)過(guò)自然，不能欣賞大自然美的人，他能寫(xiě)出《田園交響曲》嗎？答案是絕對(duì)不可能的。貝多芬說(shuō)：“音樂(lè)當(dāng)使人類的精神迸出火花。”人類精神境界的高低，決不是單純技術(shù)訓(xùn)練的結(jié)果，必須有豐富的人文知識(shí)和相當(dāng)?shù)目茖W(xué)知識(shí)作為基礎(chǔ)，必須有切實(shí)而充分的社會(huì)生活作背景。沒(méi)聽(tīng)說(shuō)音樂(lè)史上哪位大師是因?yàn)閮H僅學(xué)習(xí)音樂(lè)而成為大師的。冼星海在巴黎勤工助學(xué)成績(jī)突出而獲獎(jiǎng)，老師問(wèn)他需要什么獎(jiǎng)勵(lì)，他說(shuō)：“飯票?！边@是他艱苦生活的印證。正因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)人民的悲慘生活有著切身的體驗(yàn)，他才寫(xiě)出了不朽作品《黃河大合唱》。但是，如果沒(méi)有音樂(lè)教育的啟蒙，音樂(lè)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，任何人都不可能成為音樂(lè)家，必須“技術(shù)”與素質(zhì)完美的結(jié)合，才是音樂(lè)教育的核心。在素質(zhì)教育為主的今天，縱觀我們的音樂(lè)教育，走進(jìn)音樂(lè)課講堂，還是有很多與素質(zhì)教育脫節(jié)的教育形式，教法，觀念，還有很多需要我們改變和創(chuàng)新的地方。
筆者通過(guò)幾年的音樂(lè)教學(xué)的研究，總結(jié)出四條創(chuàng)新音樂(lè)教育的方式與方法：
一、感受音樂(lè)了解音樂(lè)創(chuàng)新的目的。
聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)習(xí)：內(nèi)在財(cái)富》報(bào)告中指出：“教育的任務(wù)是讓每個(gè)人發(fā)展自己的才能和創(chuàng)造潛能。”可見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力是現(xiàn)代教育對(duì)每一個(gè)教育工作者發(fā)出的號(hào)召，音樂(lè)教育亦是如此。教育就是認(rèn)識(shí)事物究其本質(zhì)，創(chuàng)新教育的目的就是讓學(xué)生充分的感受音樂(lè)，認(rèn)知音樂(lè)，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造與創(chuàng)新能力。在講堂中，我們不僅要傳授的是音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)，更多是應(yīng)該讓學(xué)生明白什么是音樂(lè)，什么是美，用傳統(tǒng)的教學(xué)方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，比如在學(xué)唱《春來(lái)了》這首歌曲時(shí)，教師告訴大家春天很美，把春天說(shuō)的再好，學(xué)生不一定可以感受到，教師可以讓學(xué)生到青草藍(lán)天的戶外去感受春天的的氣息，同學(xué)們興致盎然，忘情地在春的懷抱里歌唱，真正融入在春天里，這樣學(xué)生就可以充分理解這首歌曲的意境，也會(huì)感受到音樂(lè)的無(wú)限魅力。任何一作品，都有其深刻的情感意義存在，要讓學(xué)生真正明白，感受其中，這樣我們的教學(xué)目的就達(dá)到了。
偉大的音樂(lè)家貝多芬說(shuō)：“音樂(lè)比一切智慧，一切哲學(xué)有著更高的啟示…”由此可見(jiàn)教師在音樂(lè)講堂上培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，創(chuàng)造能力是何等重要。[2]（第85頁(yè)）音樂(lè)創(chuàng)新教育要推陳出新，克服以往音樂(lè)教育中千篇一律、徘徊不前的教學(xué)模式，作為音樂(lè)教師的我們，要拋棄陳舊，落后的觀念，“取其精華，去其糟粕”。創(chuàng)新教育的核心簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“教法創(chuàng)新，不拘一格。”興趣教學(xué)，奔放教學(xué)，激情教學(xué)，理性教學(xué)等等都是我們創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)的方法。音樂(lè)教育創(chuàng)新和改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的課題，不會(huì)是一節(jié)課或幾節(jié)課，一個(gè)老師或幾個(gè)老師的努力就可以成功的，這是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它需要各自然學(xué)科的密切協(xié)調(diào)，需要全體音樂(lè)教育工作者的共同不泄的努力，在不遠(yuǎn)的將來(lái)我們的民族才會(huì)有更多懂音樂(lè)的人，更多的音樂(lè)家，更多的經(jīng)典之作流傳于世。
在創(chuàng)新音樂(lè)教法中，我們的重點(diǎn)是興趣教學(xué)法。對(duì)于音樂(lè)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，知識(shí)也好，技能也好，整體音樂(lè)素質(zhì)也好，都離不開(kāi)對(duì)音樂(lè)興趣與愛(ài)好這個(gè)源泉，美國(guó)著名音樂(lè)家穆塞爾和格連在其《學(xué)校音樂(lè)教學(xué)心理》中寫(xiě)到：“假如我們能在一個(gè)孩子身上喚起對(duì)音樂(lè)的一種強(qiáng)烈的熱忱，假如我們能把這種興趣延長(zhǎng)若干年并且緩步地把它提到更高水平的話，那么。即使他永遠(yuǎn)成不了一個(gè)技藝名家，他也將通過(guò)音樂(lè)找到他的個(gè)人幸?！@是音樂(lè)教育的主要任務(wù)?！盵3]（第21頁(yè)）著名的音樂(lè)教育家卡巴列夫斯基說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)教學(xué)的超級(jí)任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣。”興趣是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂(lè)保持密切聯(lián)系、享受音樂(lè)、用音樂(lè)美化人生的前提。創(chuàng)新音樂(lè)教育的課程將在其內(nèi)容，方式，評(píng)價(jià)等方面緊密圍繞興趣培養(yǎng)來(lái)設(shè)計(jì)，比如將學(xué)生喜愛(ài)的流行音樂(lè)帶入課堂，多元化的音樂(lè)可以讓學(xué)生耳目一新，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。又例如每天講述一個(gè)音樂(lè)家的故事，讓學(xué)生更深入了解作曲家的創(chuàng)作的時(shí)代背景及文化，方法多種多樣，要根據(jù)不同的學(xué)生群體用不同的方法，總之就是用各種各樣的方法讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣，從而想要了解音樂(lè)，認(rèn)識(shí)音樂(lè)，學(xué)好音樂(lè)。
作為教師要明白，音樂(lè)是情感藝術(shù)，音樂(lè)教師要善于用音樂(lè)和自身的一片愛(ài)心來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生情感之花，達(dá)到以情感人，以美育人的目的，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力，從繁重的知識(shí)傳遞事務(wù)中解放出來(lái)。改變學(xué)生以往對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的觀念。在講課時(shí)喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能民主、和諧的“師生關(guān)系”，使課堂濃郁著輕松的氣氛，積極的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。在這種由師生共同營(yíng)造的優(yōu)美的音樂(lè)環(huán)境中，在快樂(lè)的游戲活動(dòng)中，在藝術(shù)的強(qiáng)烈感染下，學(xué)生可以自由想象，大膽創(chuàng)新，激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感。比如：可以用一首當(dāng)下最為流行的歌曲作為上課的開(kāi)始，再由流行歌曲引入正題，這種形式可以使學(xué)生疲備的身心得到很大的撫慰和放松，這樣不僅把學(xué)生很快吸引到課堂中，而且，為上好每節(jié)課創(chuàng)設(shè)一個(gè)美好的開(kāi)端，教學(xué)效果良好。
教學(xué)有法而無(wú)定法，要敢干走前人沒(méi)有走過(guò)的路。教學(xué)中重視學(xué)生的主體作用，教師只作提示引導(dǎo)。如教師讓學(xué)生聽(tīng)完新課歌曲后，啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想的翅膀，由講解自己感受到的樂(lè)曲所描述到的音樂(lè)形象，然后讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)自學(xué)，找出新知識(shí)，理解新知識(shí)，掌握新知識(shí)，在音樂(lè)欣賞課中，教師可采用“閉目法”讓學(xué)生欣賞，這樣削弱了視覺(jué)，大腦高度集中，取得良好的效果。在教學(xué)中可以采用學(xué)生講，學(xué)生問(wèn)而后教師講的形式，也可稱“顛倒教學(xué)法”；可讓同學(xué)們對(duì)某一問(wèn)題分組展開(kāi)討論的“討論法”?？傊?，要獨(dú)辟蹊徑，敢于創(chuàng)新，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣?？茖W(xué)的篩選課外信息并列入課堂，把課內(nèi)外聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的興趣，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野。
興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生思維、探求知識(shí)的內(nèi)動(dòng)力。正如托爾斯泰所說(shuō)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！?BR> 四、創(chuàng)新教學(xué)的可行性及難度。
創(chuàng)新和改革一樣，都是除舊革新，創(chuàng)新音樂(lè)教育任重道遠(yuǎn)，對(duì)于還在起步階段的素質(zhì)教育，音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新更是舉步為艱，音樂(lè)教育工作者層次參差不齊，學(xué)生情況各不相同，文化課壓力過(guò)大，嚴(yán)重制約這音樂(lè)教育的革新。但隨著素質(zhì)教育的大步推進(jìn)，教師水平的提高，創(chuàng)新教法必然可以深入我們各個(gè)學(xué)校各個(gè)課堂。
結(jié)語(yǔ)。
音樂(lè)課堂是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的重要陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生欣賞美，美學(xué)啟蒙開(kāi)始的地方，在素質(zhì)教育大力推行的今天，音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新至關(guān)重要，不僅要在學(xué)校教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，整個(gè)社會(huì)所有的音樂(lè)工作者也要正確的，理性的進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)候，不要把物質(zhì)放在第一位，應(yīng)該綜合考慮學(xué)生的素質(zhì)，天賦等各方面內(nèi)容，再有針對(duì)的進(jìn)行教學(xué)，并正確引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀，人生觀。文化的教育也是重中之重，要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)為什么學(xué)音樂(lè)，音樂(lè)究竟是什么，就要有一定的文化底蘊(yùn)才可以做到。糾正一些家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)的功利心和盲目性，音樂(lè)和所有的藝術(shù)一樣，抱著去掙錢的心去學(xué)音樂(lè)，只會(huì)會(huì)褻瀆了藝術(shù)，音樂(lè)就是美，心靈的純凈才可以創(chuàng)造出美的東西。在進(jìn)行音樂(lè)教育的創(chuàng)新時(shí)，教師應(yīng)在符合教育方針、教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，打破常規(guī)，用新穎、與眾不同的方法教學(xué)，勇于探索，敢于創(chuàng)新，結(jié)合實(shí)際，靈活進(jìn)行教學(xué)，在音樂(lè)“技術(shù)”和音樂(lè)修養(yǎng)并重的基礎(chǔ)上，為培養(yǎng)二十一世紀(jì)的音樂(lè)家做出應(yīng)做的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
[1][蘇]贊科夫.《科學(xué)與發(fā)展》[m].文化教育出版社1980,15.
[2]陳玉丹.《音樂(lè)教學(xué)論》[m].高等教育出版社,2003,85.
[3]鄭莉,金亞文.《基礎(chǔ)音樂(lè)教育新視野》[m].高等教育出版社,2004,21.
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇三
音樂(lè)教育是學(xué)校教育的重要組成部分，它既可以培養(yǎng)學(xué)生的感受力、鑒賞力、分析力和審美能力，還能陶冶學(xué)生的情操。本文的內(nèi)容是音樂(lè)教育畢業(yè)論文，歡迎大家參閱。
[摘要]在素質(zhì)教育大力推行的今天，我們看到文化課方面日新月異的變化，然而在音樂(lè)教育方面還有很多不足和落后的地方，從調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，音樂(lè)課教學(xué)嚴(yán)重存在著：素質(zhì)教育觀念不明確，音樂(lè)課不受重視，占課現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，教法落后，目標(biāo)單一等問(wèn)題。作為教師的我們，應(yīng)該用創(chuàng)新音樂(lè)教育的思想來(lái)作為工作的指導(dǎo)思想，真正讓學(xué)生去認(rèn)知并喜愛(ài)音樂(lè)，學(xué)好音樂(lè)。在教學(xué)方法上采取以興趣教學(xué)為主多種教學(xué)方式結(jié)合的方式，徹底深入素質(zhì)教育的核心，革新我們以往的音樂(lè)教育模式。
[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新教育認(rèn)知音樂(lè)教學(xué)方法。
確實(shí)需要改變了！――馬克思在形容文藝復(fù)興時(shí)期時(shí)說(shuō)。今天我們傳統(tǒng)的音樂(lè)教育也確實(shí)需要改變了！音樂(lè)是“技術(shù)”也絕對(duì)不是技術(shù)，如果一個(gè)掌握了這門(mén)“技術(shù)”卻從未學(xué)過(guò)自然，不能欣賞大自然美的人，他能寫(xiě)出《田園交響曲》嗎？答案是絕對(duì)不可能的。貝多芬說(shuō)：“音樂(lè)當(dāng)使人類的精神迸出火花?！比祟惥窬辰绲母叩?，決不是單純技術(shù)訓(xùn)練的結(jié)果，必須有豐富的人文知識(shí)和相當(dāng)?shù)目茖W(xué)知識(shí)作為基礎(chǔ)，必須有切實(shí)而充分的社會(huì)生活作背景。沒(méi)聽(tīng)說(shuō)音樂(lè)史上哪位大師是因?yàn)閮H僅學(xué)習(xí)音樂(lè)而成為大師的。冼星海在巴黎勤工助學(xué)成績(jī)突出而獲獎(jiǎng)，老師問(wèn)他需要什么獎(jiǎng)勵(lì)，他說(shuō)：“飯票?！边@是他艱苦生活的印證。正因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)人民的悲慘生活有著切身的體驗(yàn)，他才寫(xiě)出了不朽作品《黃河大合唱》。但是，如果沒(méi)有音樂(lè)教育的啟蒙，音樂(lè)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，任何人都不可能成為音樂(lè)家，必須“技術(shù)”與素質(zhì)完美的結(jié)合，才是音樂(lè)教育的核心。在素質(zhì)教育為主的今天，縱觀我們的音樂(lè)教育，走進(jìn)音樂(lè)課講堂，還是有很多與素質(zhì)教育脫節(jié)的教育形式，教法，觀念，還有很多需要我們改變和創(chuàng)新的地方。
筆者通過(guò)幾年的音樂(lè)教學(xué)的研究，總結(jié)出四條創(chuàng)新音樂(lè)教育的方式與方法：
一、感受音樂(lè)了解音樂(lè)創(chuàng)新的目的。
聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)習(xí)：內(nèi)在財(cái)富》報(bào)告中指出：“教育的任務(wù)是讓每個(gè)人發(fā)展自己的才能和創(chuàng)造潛能?！笨梢?jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力是現(xiàn)代教育對(duì)每一個(gè)教育工作者發(fā)出的號(hào)召，音樂(lè)教育亦是如此。教育就是認(rèn)識(shí)事物究其本質(zhì)，創(chuàng)新教育的目的就是讓學(xué)生充分的感受音樂(lè)，認(rèn)知音樂(lè)，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造與創(chuàng)新能力。在講堂中，我們不僅要傳授的是音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)，更多是應(yīng)該讓學(xué)生明白什么是音樂(lè)，什么是美，用傳統(tǒng)的教學(xué)方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，比如在學(xué)唱《春來(lái)了》這首歌曲時(shí)，教師告訴大家春天很美，把春天說(shuō)的再好，學(xué)生不一定可以感受到，教師可以讓學(xué)生到青草藍(lán)天的戶外去感受春天的`的氣息，同學(xué)們興致盎然，忘情地在春的懷抱里歌唱，真正融入在春天里，這樣學(xué)生就可以充分理解這首歌曲的意境，也會(huì)感受到音樂(lè)的無(wú)限魅力。任何一作品，都有其深刻的情感意義存在，要讓學(xué)生真正明白，感受其中，這樣我們的教學(xué)目的就達(dá)到了。
偉大的音樂(lè)家貝多芬說(shuō)：“音樂(lè)比一切智慧，一切哲學(xué)有著更高的啟示…”由此可見(jiàn)教師在音樂(lè)講堂上培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，創(chuàng)造能力是何等重要。[2]（第85頁(yè)）音樂(lè)創(chuàng)新教育要推陳出新，克服以往音樂(lè)教育中千篇一律、徘徊不前的教學(xué)模式，作為音樂(lè)教師的我們，要拋棄陳舊，落后的觀念，“取其精華，去其糟粕”。創(chuàng)新教育的核心簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“教法創(chuàng)新，不拘一格。”興趣教學(xué)，奔放教學(xué)，激情教學(xué)，理性教學(xué)等等都是我們創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)的方法。音樂(lè)教育創(chuàng)新和改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的課題，不會(huì)是一節(jié)課或幾節(jié)課，一個(gè)老師或幾個(gè)老師的努力就可以成功的，這是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它需要各自然學(xué)科的密切協(xié)調(diào)，需要全體音樂(lè)教育工作者的共同不泄的努力，在不遠(yuǎn)的將來(lái)我們的民族才會(huì)有更多懂音樂(lè)的人，更多的音樂(lè)家，更多的經(jīng)典之作流傳于世。
在創(chuàng)新音樂(lè)教法中，我們的重點(diǎn)是興趣教學(xué)法。對(duì)于音樂(lè)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，知識(shí)也好，技能也好，整體音樂(lè)素質(zhì)也好，都離不開(kāi)對(duì)音樂(lè)興趣與愛(ài)好這個(gè)源泉，美國(guó)著名音樂(lè)家穆塞爾和格連在其《學(xué)校音樂(lè)教學(xué)心理》中寫(xiě)到：“假如我們能在一個(gè)孩子身上喚起對(duì)音樂(lè)的一種強(qiáng)烈的熱忱，假如我們能把這種興趣延長(zhǎng)若干年并且緩步地把它提到更高水平的話，那么。即使他永遠(yuǎn)成不了一個(gè)技藝名家，他也將通過(guò)音樂(lè)找到他的個(gè)人幸?！@是音樂(lè)教育的主要任務(wù)?！盵3]（第21頁(yè)）著名的音樂(lè)教育家卡巴列夫斯基說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)教學(xué)的超級(jí)任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣?！迸d趣是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂(lè)保持密切聯(lián)系、享受音樂(lè)、用音樂(lè)美化人生的前提。創(chuàng)新音樂(lè)教育的課程將在其內(nèi)容，方式，評(píng)價(jià)等方面緊密圍繞興趣培養(yǎng)來(lái)設(shè)計(jì)，比如將學(xué)生喜愛(ài)的流行音樂(lè)帶入課堂，多元化的音樂(lè)可以讓學(xué)生耳目一新，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。又例如每天講述一個(gè)音樂(lè)家的故事，讓學(xué)生更深入了解作曲家的創(chuàng)作的時(shí)代背景及文化，方法多種多樣，要根據(jù)不同的學(xué)生群體用不同的方法，總之就是用各種各樣的方法讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣，從而想要了解音樂(lè)，認(rèn)識(shí)音樂(lè)，學(xué)好音樂(lè)。
作為教師要明白，音樂(lè)是情感藝術(shù)，音樂(lè)教師要善于用音樂(lè)和自身的一片愛(ài)心來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生情感之花，達(dá)到以情感人，以美育人的目的，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力，從繁重的知識(shí)傳遞事務(wù)中解放出來(lái)。改變學(xué)生以往對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的觀念。在講課時(shí)喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能民主、和諧的“師生關(guān)系”，使課堂濃郁著輕松的氣氛，積極的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。在這種由師生共同營(yíng)造的優(yōu)美的音樂(lè)環(huán)境中，在快樂(lè)的游戲活動(dòng)中，在藝術(shù)的強(qiáng)烈感染下，學(xué)生可以自由想象，大膽創(chuàng)新，激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感。比如：可以用一首當(dāng)下最為流行的歌曲作為上課的開(kāi)始，再由流行歌曲引入正題，這種形式可以使學(xué)生疲備的身心得到很大的撫慰和放松，這樣不僅把學(xué)生很快吸引到課堂中，而且，為上好每節(jié)課創(chuàng)設(shè)一個(gè)美好的開(kāi)端，教學(xué)效果良好。
教學(xué)有法而無(wú)定法，要敢干走前人沒(méi)有走過(guò)的路。教學(xué)中重視學(xué)生的主體作用，教師只作提示引導(dǎo)。如教師讓學(xué)生聽(tīng)完新課歌曲后，啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想的翅膀，由講解自己感受到的樂(lè)曲所描述到的音樂(lè)形象，然后讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)自學(xué)，找出新知識(shí)，理解新知識(shí)，掌握新知識(shí)，在音樂(lè)欣賞課中，教師可采用“閉目法”讓學(xué)生欣賞，這樣削弱了視覺(jué)，大腦高度集中，取得良好的效果。在教學(xué)中可以采用學(xué)生講，學(xué)生問(wèn)而后教師講的形式，也可稱“顛倒教學(xué)法”；可讓同學(xué)們對(duì)某一問(wèn)題分組展開(kāi)討論的“討論法”?？傊?dú)辟蹊徑，敢于創(chuàng)新，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣。科學(xué)的篩選課外信息并列入課堂，把課內(nèi)外聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的興趣，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野。
興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生思維、探求知識(shí)的內(nèi)動(dòng)力。正如托爾斯泰所說(shuō)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！?BR> 四、創(chuàng)新教學(xué)的可行性及難度。
創(chuàng)新和改革一樣，都是除舊革新，創(chuàng)新音樂(lè)教育任重道遠(yuǎn)，對(duì)于還在起步階段的素質(zhì)教育，音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新更是舉步為艱，音樂(lè)教育工作者層次參差不齊，學(xué)生情況各不相同，文化課壓力過(guò)大，嚴(yán)重制約這音樂(lè)教育的革新。但隨著素質(zhì)教育的大步推進(jìn)，教師水平的提高，創(chuàng)新教法必然可以深入我們各個(gè)學(xué)校各個(gè)課堂。
結(jié)語(yǔ)。
音樂(lè)課堂是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的重要陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生欣賞美，美學(xué)啟蒙開(kāi)始的地方，在素質(zhì)教育大力推行的今天，音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新至關(guān)重要，不僅要在學(xué)校教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，整個(gè)社會(huì)所有的音樂(lè)工作者也要正確的，理性的進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)候，不要把物質(zhì)放在第一位，應(yīng)該綜合考慮學(xué)生的素質(zhì)，天賦等各方面內(nèi)容，再有針對(duì)的進(jìn)行教學(xué)，并正確引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀，人生觀。文化的教育也是重中之重，要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)為什么學(xué)音樂(lè)，音樂(lè)究竟是什么，就要有一定的文化底蘊(yùn)才可以做到。糾正一些家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)的功利心和盲目性，音樂(lè)和所有的藝術(shù)一樣，抱著去掙錢的心去學(xué)音樂(lè)，只會(huì)會(huì)褻瀆了藝術(shù)，音樂(lè)就是美，心靈的純凈才可以創(chuàng)造出美的東西。在進(jìn)行音樂(lè)教育的創(chuàng)新時(shí)，教師應(yīng)在符合教育方針、教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，打破常規(guī)，用新穎、與眾不同的方法教學(xué)，勇于探索，敢于創(chuàng)新，結(jié)合實(shí)際，靈活進(jìn)行教學(xué)，在音樂(lè)“技術(shù)”和音樂(lè)修養(yǎng)并重的基礎(chǔ)上，為培養(yǎng)二十一世紀(jì)的音樂(lè)家做出應(yīng)做的貢獻(xiàn)。
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[3]鄭莉,金亞文.《基礎(chǔ)音樂(lè)教育新視野》[m].高等教育出版社,,21.
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇四
摘要：本文從電子商務(wù)自身特點(diǎn)及其對(duì)會(huì)計(jì)環(huán)境與會(huì)計(jì)的影響出發(fā)，分析了會(huì)計(jì)理論及會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)，包括會(huì)計(jì)目標(biāo)、會(huì)計(jì)假設(shè)、會(huì)計(jì)原則、會(huì)計(jì)要素、會(huì)計(jì)職能、會(huì)計(jì)核算等，尤其是會(huì)計(jì)報(bào)告方面受到的沖擊和影響。并從會(huì)計(jì)報(bào)告的目標(biāo)、時(shí)效、內(nèi)容、方式等方面建設(shè)性地提出了基于電子商務(wù)的會(huì)計(jì)報(bào)告。
關(guān)健詞：電子商務(wù)會(huì)計(jì)會(huì)計(jì)報(bào)告。
一、引言。
隨著21世紀(jì)的到來(lái)和發(fā)展，電子商務(wù)正在引領(lǐng)著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的新方向，電子商務(wù)是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、信息技術(shù)在商務(wù)領(lǐng)域的總和應(yīng)用和體現(xiàn)，更是高新科技與現(xiàn)代商務(wù)、企業(yè)的營(yíng)銷策略相結(jié)合的產(chǎn)物。電子商務(wù)的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)會(huì)計(jì)的生存環(huán)境，在很大程度上將對(duì)會(huì)計(jì)的發(fā)展起到不僅作用。電子商務(wù)是指那些具有商業(yè)活動(dòng)能力的生產(chǎn)企業(yè)、政府部門(mén)、金融機(jī)構(gòu)、消費(fèi)者等充分利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和現(xiàn)代先進(jìn)的信息技術(shù)來(lái)從事的各項(xiàng)商業(yè)活動(dòng)。電子商務(wù)環(huán)境下詢問(wèn)價(jià)格、了解市場(chǎng)行情、對(duì)商品報(bào)價(jià)、接到客戶下達(dá)的訂單、通知發(fā)貨、支付貨款等過(guò)程基本都是無(wú)紙化，都是利用各種電子工具完成的。
電子商務(wù)的出現(xiàn)和發(fā)展，為世界各國(guó)企業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇，但是，隨之而來(lái)的是企業(yè)之間的激烈競(jìng)爭(zhēng)。電子商務(wù)的出現(xiàn)是信息時(shí)代網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的產(chǎn)物，對(duì)傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)理論、會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)都產(chǎn)生了極大的沖擊和影響。隨著我國(guó)各企業(yè)電子商務(wù)活動(dòng)的不斷展開(kāi)，各企業(yè)必須對(duì)電子商務(wù)會(huì)計(jì)進(jìn)行大力發(fā)展才能不斷適應(yīng)面對(duì)電子商務(wù)的發(fā)展而帶來(lái)的企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理方式的轉(zhuǎn)變。
二、電子商務(wù)對(duì)傳統(tǒng)商業(yè)會(huì)計(jì)理論的影響。
1、電子商務(wù)環(huán)境下的`會(huì)計(jì)目標(biāo)。
傳統(tǒng)會(huì)計(jì)理論中，會(huì)計(jì)目標(biāo)主要是指：在一定的時(shí)間、空間條件下，各會(huì)計(jì)主體作用在會(huì)計(jì)客體上期望達(dá)到的目的或要求，是各企業(yè)會(huì)計(jì)運(yùn)行的主要方向。電子商務(wù)環(huán)境下會(huì)計(jì)的目標(biāo)是建立在電子化、網(wǎng)絡(luò)化、信息化的基礎(chǔ)上的，一方面，要重視受托責(zé)任觀的基礎(chǔ)性作用，這主要是由于雖然會(huì)計(jì)環(huán)境由于電子商務(wù)的產(chǎn)生而發(fā)生了變化，但是依舊存在資源的委托與受托關(guān)系。在一些中小型未上市但仍從事電子商務(wù)活動(dòng)的企業(yè)中，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)并不是完全以資本市場(chǎng)作為導(dǎo)向，企業(yè)的投資者和債權(quán)人關(guān)注的還是企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)告中的信息是否真實(shí)、可靠。另一方面，加強(qiáng)對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理者有用的決策信息的披露。就對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的合理規(guī)避而言，電子商務(wù)環(huán)境下企業(yè)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)給企業(yè)帶來(lái)了更為復(fù)雜的經(jīng)營(yíng)環(huán)境，在為企業(yè)的發(fā)展提供更多商業(yè)機(jī)會(huì)的同時(shí)也為企業(yè)帶來(lái)了諸多風(fēng)險(xiǎn)，如：違約、欺詐行為的存在。
2、電子商務(wù)環(huán)境下的會(huì)計(jì)假設(shè)。
傳統(tǒng)會(huì)計(jì)理論中的會(huì)計(jì)假設(shè)主要是指會(huì)計(jì)人員對(duì)為經(jīng)確認(rèn)或無(wú)法正面進(jìn)行論證的經(jīng)濟(jì)事務(wù)或會(huì)計(jì)現(xiàn)象更具客觀的正常情況、發(fā)展趨勢(shì)作的合乎常理的推斷，是各企業(yè)進(jìn)行會(huì)計(jì)處理的前提與基礎(chǔ)。會(huì)計(jì)假設(shè)分別是：會(huì)計(jì)主體假設(shè)、持續(xù)經(jīng)營(yíng)假設(shè)、貨幣計(jì)量假設(shè)、會(huì)計(jì)分期假設(shè)。電子商務(wù)的出現(xiàn)和發(fā)展雖然對(duì)會(huì)計(jì)假設(shè)提出新的要求，但是并不影響會(huì)計(jì)假設(shè)的實(shí)質(zhì)，只是對(duì)會(huì)計(jì)假設(shè)的外延進(jìn)行了擴(kuò)大。會(huì)計(jì)主體假設(shè)：該假設(shè)對(duì)企業(yè)會(huì)計(jì)核算對(duì)象進(jìn)行了空間范圍的界定，是會(huì)計(jì)人員在核算時(shí)能夠正確區(qū)分企業(yè)的業(yè)務(wù)交易?？梢?jiàn)，即使電子商務(wù)的發(fā)展給企業(yè)帶來(lái)了新的會(huì)計(jì)環(huán)境，但是無(wú)論是什么類型的企業(yè)無(wú)論其承擔(dān)的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)多大，都可以被界定為會(huì)計(jì)主體。
3、電子商務(wù)環(huán)境下的一般原則。
會(huì)計(jì)原則是用來(lái)指導(dǎo)企業(yè)會(huì)計(jì)工作的基本準(zhǔn)則，是經(jīng)過(guò)會(huì)計(jì)人員長(zhǎng)期的實(shí)踐工作總結(jié)得出的，并得到普遍認(rèn)可后實(shí)施的，與會(huì)計(jì)環(huán)境有著密不可分的聯(lián)系。電子商務(wù)的廣泛應(yīng)用改變了傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)環(huán)境，也對(duì)會(huì)計(jì)的一般原則造成了影響，尤其是對(duì)歷史成本原則、權(quán)責(zé)發(fā)生制的沖擊較大。歷史成本原則：電子商務(wù)的基本特點(diǎn)——電子化、網(wǎng)絡(luò)化，對(duì)歷史成本原則的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行了沖擊，對(duì)其產(chǎn)生了影響：電子商務(wù)的網(wǎng)絡(luò)化和信息處理的自動(dòng)化、實(shí)時(shí)化使企業(yè)“零庫(kù)存”的管理理念成為可能，產(chǎn)品的周轉(zhuǎn)期在很大程度上被縮短，從而提高了以歷史成本為計(jì)量基礎(chǔ)的存貨信息的相關(guān)性。
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇五
在當(dāng)今這個(gè)信息社會(huì)，信息技術(shù)已成為每個(gè)社會(huì)成員不可或缺的生活技能之一，計(jì)算機(jī)教學(xué)就是努力提升學(xué)生的信息技能水平。以下是計(jì)算機(jī)專業(yè)本科畢業(yè)論文，請(qǐng)參考!
摘要：在當(dāng)今這個(gè)信息社會(huì)，信息技術(shù)已成為每個(gè)社會(huì)成員不可或缺的生活技能之一，計(jì)算機(jī)教學(xué)就是努力提升學(xué)生的信息技能水平。
然而，目前的中職中職計(jì)算機(jī)教學(xué)中還存在很多的問(wèn)題，諸如學(xué)生基礎(chǔ)差、教學(xué)內(nèi)容相對(duì)滯后、教學(xué)模式太過(guò)單調(diào)、理論跟實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)等問(wèn)題，必須針對(duì)此類問(wèn)題，積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方法、改善教學(xué)評(píng)價(jià)方式、因材施教更新內(nèi)容，提高中職課堂學(xué)習(xí)效率。
關(guān)鍵詞：中職計(jì)算機(jī)教學(xué)誤區(qū)對(duì)策。
當(dāng)前信息時(shí)代，計(jì)算機(jī)能力已成為新時(shí)期社會(huì)人員必備的重要技能。
中職計(jì)算機(jī)教學(xué)就是為了能讓中職學(xué)校為社會(huì)輸送更多的全面復(fù)合型人才，然而目前的中職計(jì)算機(jī)教學(xué)還存在很多問(wèn)題，教學(xué)效果還不是很理想，中職學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)技術(shù)的積極性還不高。
作為中職一名計(jì)算機(jī)教學(xué)老師，我們應(yīng)該清晰認(rèn)識(shí)到當(dāng)前中職計(jì)算機(jī)教學(xué)課堂當(dāng)中存在的問(wèn)題，積極創(chuàng)新觀念、改變教學(xué)策略，努力提高課堂學(xué)習(xí)效率，改善教學(xué)質(zhì)量。
一、中職計(jì)算機(jī)教學(xué)中存在的問(wèn)題現(xiàn)狀。
1.1中職學(xué)生基礎(chǔ)薄弱，水平參差不齊。
隨著國(guó)家教育改革戰(zhàn)略的實(shí)施，高等院校目前都不斷擴(kuò)大招生規(guī)模，這就造成了中職院校只能一再降低入學(xué)門(mén)檻、錄取分?jǐn)?shù)線偏低、生源質(zhì)量總體來(lái)說(shuō)較差的尷尬局面，學(xué)生進(jìn)入中職院校以后，由于本身學(xué)習(xí)基礎(chǔ)就差，學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中缺乏主動(dòng)積極性，沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，這就導(dǎo)致中職學(xué)生本身學(xué)習(xí)能力就比較薄弱，大多存在厭學(xué)情緒。
另外這些中職學(xué)生可能來(lái)自不同的家庭，不同的出身背景、不同的社會(huì)經(jīng)歷，導(dǎo)致這些學(xué)生計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)水平不均，對(duì)計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)興趣有較大差異，加之之前的中學(xué)學(xué)習(xí)對(duì)計(jì)算機(jī)認(rèn)識(shí)重視程度本來(lái)就存在很大差異，不可避免地出現(xiàn)這些學(xué)生的計(jì)算機(jī)水平參差不齊。
1.2中職教學(xué)教材和教學(xué)內(nèi)容相對(duì)滯后。
計(jì)算機(jī)教材是計(jì)算機(jī)教學(xué)信息的最主要來(lái)源，是教師教學(xué)活動(dòng)最重要的參考依據(jù)。
但是，由于當(dāng)前的信息技術(shù)發(fā)展飛速，其產(chǎn)品更新?lián)Q代的頻率特別高，而中職計(jì)算機(jī)教材從編寫(xiě)、到出版再到發(fā)行，這需要經(jīng)歷一相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間，顯然這樣的計(jì)算機(jī)教材明顯跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐，無(wú)法滿足社會(huì)對(duì)計(jì)算機(jī)應(yīng)用的需求。
當(dāng)今中職院校的辦學(xué)目標(biāo)就是為社會(huì)培養(yǎng)更多的復(fù)合應(yīng)用型人才，而學(xué)生在中職學(xué)校里面學(xué)到的很多知識(shí)都跟社會(huì)市場(chǎng)需要產(chǎn)生脫節(jié)，導(dǎo)致其真正走上工作崗位，很難勝任當(dāng)今的社會(huì)工作需求。
口耳相傳，導(dǎo)致畢業(yè)生經(jīng)常會(huì)跟學(xué)弟學(xué)妹們解釋說(shuō)，學(xué)校里面學(xué)到的東西根本沒(méi)用，這些學(xué)弟學(xué)妹們也就會(huì)在日常的學(xué)習(xí)過(guò)程中，放松了對(duì)這些計(jì)算機(jī)課程的重視程度。
1.3中職課堂教學(xué)模式太過(guò)陳舊。
盡管目前的大多數(shù)中職院校都將計(jì)算機(jī)教學(xué)環(huán)境由傳統(tǒng)的黑板教學(xué)環(huán)境轉(zhuǎn)變成了網(wǎng)絡(luò)教室、多媒體課堂等環(huán)境，但是大部分中職計(jì)算機(jī)教師仍采用的是傳統(tǒng)的以教師為中心的、口傳心授的教學(xué)方式。
導(dǎo)致出現(xiàn)老師在講臺(tái)上高談闊論、滔滔不絕，仔細(xì)板演反復(fù)提示，而學(xué)生卻一片茫然，被動(dòng)地去接受信息，機(jī)械地進(jìn)行操作，獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)很少。
這種教學(xué)模式下，學(xué)生完全是以教師為中心，其自身的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性很難發(fā)揮出來(lái)，更不用提他們的主觀創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新性思維了。
1.4教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)方式太過(guò)單一。
中職計(jì)算機(jī)課程不僅注重的是理論基礎(chǔ)，更傾向于要求學(xué)生具備相當(dāng)?shù)膶?shí)踐動(dòng)手才能，即計(jì)算機(jī)操作水平。
但就目前的中職院校評(píng)價(jià)體系而言，依然受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛，無(wú)論是筆試還是機(jī)考方式，其考點(diǎn)依舊還是固定的書(shū)本知識(shí)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)取向就是死記硬背那些書(shū)本知識(shí)要點(diǎn)就能考試拿高分，其動(dòng)手能力無(wú)法全面考查。
這樣也就背離了中職院校開(kāi)設(shè)計(jì)算機(jī)課程的初衷，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中的進(jìn)步不能在這樣的評(píng)價(jià)方式中體現(xiàn)出來(lái)，這樣極不利于學(xué)生計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力的提高。
1.5理論知識(shí)與實(shí)踐需要產(chǎn)生脫節(jié)。
重理論輕實(shí)踐是我國(guó)傳統(tǒng)教育歷來(lái)的詬病，雖經(jīng)多次教育改革，但中職院校當(dāng)中這種理論與實(shí)際脫節(jié)的情況仍無(wú)明顯改善。
相當(dāng)多的學(xué)生動(dòng)手能力相對(duì)較差，對(duì)于計(jì)算機(jī)的各項(xiàng)基本操作仍不夠熟練，根本不能勝任實(shí)際工作對(duì)于計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)的要求。
總結(jié)其原因，大致就是可分為3點(diǎn)：其一，中職院校對(duì)于計(jì)算機(jī)上機(jī)實(shí)踐課程重視程度不高，上機(jī)實(shí)踐課時(shí)安排偏少，學(xué)生很難有充足的時(shí)間參與到上機(jī)操作練習(xí)當(dāng)中;其二，中職院校學(xué)生本身由于底子薄，學(xué)習(xí)態(tài)度本身就不夠端正，心理上對(duì)于計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)的重視程度不夠;其三，由于教育經(jīng)費(fèi)等各方面的原因，導(dǎo)致中職院校的計(jì)算機(jī)設(shè)備本身數(shù)量就有限，設(shè)備更新頻率比較慢，無(wú)法跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，不能滿足社會(huì)發(fā)展的需求。
二、中職計(jì)算機(jī)教學(xué)優(yōu)化策略。
2.1針對(duì)不同水平學(xué)生，實(shí)施因材施教策略。
中職教師應(yīng)當(dāng)對(duì)于參差不齊的學(xué)生水平差異采取不同的教學(xué)方式，盡量做到因材施教。
首先，應(yīng)積極幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，促使其形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)主動(dòng)積極性。
其次，應(yīng)對(duì)不同水平的學(xué)生進(jìn)行分層次教學(xué)，對(duì)于分層學(xué)習(xí)的學(xué)生提出不同的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求，來(lái)滿足不同層次水平的學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，促進(jìn)其自信心的形成，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的興趣，努力促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。
2.2根據(jù)實(shí)際需要，更新教學(xué)內(nèi)容，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式。
由于當(dāng)前計(jì)算機(jī)教學(xué)內(nèi)容的相對(duì)滯后，作為中職院校的計(jì)算機(jī)教師，應(yīng)在課前充分做好準(zhǔn)備，把當(dāng)前社會(huì)上常用的一些計(jì)算機(jī)操作、應(yīng)用軟件、系統(tǒng)軟件等加入到課堂教學(xué)資源當(dāng)中，讓學(xué)生能與時(shí)俱進(jìn)地學(xué)習(xí)到計(jì)算機(jī)技術(shù)，讓計(jì)算機(jī)課堂能延伸到當(dāng)前的社會(huì)需求當(dāng)中去。
同時(shí)還要努力轉(zhuǎn)變教師的傳統(tǒng)教育觀念，放棄傳統(tǒng)觀念上課堂主宰觀，努力讓學(xué)生成為課堂的主體，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
計(jì)算機(jī)不是以完成教學(xué)目標(biāo)去死板地傳授知識(shí)為主要目的，更重要的的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和動(dòng)手能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新型思維的形成，彰顯出學(xué)生的個(gè)性。
2.3創(chuàng)新教學(xué)評(píng)價(jià)體系，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)。
針對(duì)教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)方式太過(guò)單一的現(xiàn)狀，應(yīng)對(duì)其進(jìn)行改革，努力實(shí)現(xiàn)計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式多元化。
廣泛收集學(xué)生綜合信息，對(duì)學(xué)生做出全面的、科學(xué)的、恰如其分的評(píng)價(jià)。
另外要結(jié)合計(jì)算機(jī)課程應(yīng)用性較強(qiáng)的特點(diǎn)，可適當(dāng)減少理論知識(shí)的考核，注重對(duì)計(jì)算機(jī)操作能力的考核。
在此過(guò)程當(dāng)中，還應(yīng)采取過(guò)程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)方式相結(jié)合的方式，對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)。
中等職業(yè)教育的目的就是培養(yǎng)更多的全面復(fù)合型技術(shù)人才，這就需要中職院校應(yīng)當(dāng)在日常的教學(xué)活動(dòng)中注重對(duì)于學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)。
中職院校應(yīng)加大硬件投入，給予學(xué)生更多的上機(jī)操作的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
將計(jì)算機(jī)理論教學(xué)和上機(jī)操作充分結(jié)合，讓學(xué)生在社會(huì)需求的指導(dǎo)下，不斷地在學(xué)中做、做中學(xué)，對(duì)計(jì)算機(jī)知識(shí)融匯貫通，全面發(fā)展。
結(jié)語(yǔ)。
中職計(jì)算機(jī)教育必須要與時(shí)俱進(jìn)，教育主管部門(mén)也應(yīng)對(duì)當(dāng)前形勢(shì)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。
針對(duì)不同層次水平的水平進(jìn)行因材施教，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，努力提高學(xué)生的知識(shí)，大力促進(jìn)其應(yīng)用動(dòng)手能力的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生在計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)當(dāng)中的創(chuàng)新型思維，為社會(huì)輸送更多全面復(fù)合型技術(shù)人才。
參考文獻(xiàn)。
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計(jì)算機(jī)病毒的危害與防范研究【2】。
計(jì)算機(jī)技術(shù)在很大程度上促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的發(fā)展，給人們生活帶了較大的方便、但層出不窮且破壞性越來(lái)越強(qiáng)的病毒卻給計(jì)算機(jī)系統(tǒng)帶來(lái)了巨大的破壞和潛在的威脅，對(duì)計(jì)算機(jī)病毒作了整體概述，介紹了計(jì)算機(jī)病毒的基本知識(shí)，并著重強(qiáng)調(diào)了計(jì)算機(jī)病毒的危害;同時(shí)對(duì)計(jì)算機(jī)病毒的防范策略進(jìn)行了進(jìn)一步的闡述。
且介紹了計(jì)算機(jī)病毒概念、分類，分析了未來(lái)計(jì)算機(jī)病毒的發(fā)展，還說(shuō)明了計(jì)算機(jī)病毒危害性及預(yù)防措施。
1引言。
計(jì)算機(jī)技術(shù)的迅猛發(fā)展，給人們的工作和生活帶來(lái)了前所未有的效率和便利。
隨著科技和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，病毒的種類越來(lái)越多，世界各地每天遭受病毒感染和攻擊事件數(shù)以萬(wàn)計(jì)。
計(jì)算機(jī)病毒也在不斷升級(jí)，非法截取軍事和商業(yè)機(jī)密、個(gè)人隱私，未授權(quán)就會(huì)訪問(wèn)網(wǎng)絡(luò)等;病毒肆虐、黑客入侵都是計(jì)算機(jī)安全面臨的嚴(yán)重威脅;病毒已成為困擾計(jì)算機(jī)系統(tǒng)安全和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的重要問(wèn)題而建立一個(gè)安全、便捷的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、成為社會(huì)各界密切關(guān)注的問(wèn)題。
本文從計(jì)算機(jī)病毒的概念入手，重點(diǎn)闡述病毒的危害和防范措施，目的在于使大家對(duì)其有充分的認(rèn)識(shí)，在網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用過(guò)程中對(duì)計(jì)算機(jī)病毒的防殺工作有充分的認(rèn)識(shí)，從而達(dá)到防范于未然的目的。
2計(jì)算機(jī)病毒的概念及其特征。
2.1計(jì)算機(jī)病毒的概念。
計(jì)算機(jī)病毒是人為制造的，有破壞性，又有傳染性和潛伏性的，對(duì)計(jì)算機(jī)信息或系統(tǒng)起破壞作用的程序。
它不是獨(dú)立存在的，而是隱蔽在其他可執(zhí)行的程序之中。
中病毒后，輕則影響機(jī)器運(yùn)行速度，重則死機(jī)系統(tǒng)破壞;因此。
病毒給用戶帶來(lái)很大的損失，通常情況下，我們稱這種具有破壞作用的程序?yàn)橛?jì)算機(jī)病毒。
計(jì)算機(jī)病毒按存在的媒體分類可分為引導(dǎo)型病毒、文件型病毒和混合型病毒3種;按鏈結(jié)方式分類接鏈結(jié)方式分類可分為源碼型病毒、嵌入型病毒和操作系統(tǒng)型病毒等3種;按計(jì)算機(jī)病毒攻擊的系統(tǒng)分類病毒按攻擊的系統(tǒng)可分為攻擊dos系統(tǒng)病毒，攻擊window、系統(tǒng)病毒，攻擊unix系統(tǒng)的病毒，攻擊unix系統(tǒng)的病毒。
如今的計(jì)算機(jī)病毒正在不斷的推陳出新，其中包括一些獨(dú)特的新型病毒暫時(shí)無(wú)法按照常規(guī)的的類型進(jìn)行分類，如互聯(lián)網(wǎng)病毒(通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播，一些攜帶病毒的數(shù)據(jù)越來(lái)越多)、電子郵件病毒等。
2.2計(jì)算機(jī)病毒的特征。
雖然計(jì)算機(jī)病毒的種類繁多、特征各異，但一般計(jì)算機(jī)病毒都具有以下特性：
任何病毒只要侵入系統(tǒng)，都會(huì)對(duì)系統(tǒng)及應(yīng)用程序產(chǎn)生程度不同的影響。
輕者會(huì)降低計(jì)算機(jī)工作效率，占用系統(tǒng)資源，重者可導(dǎo)致數(shù)據(jù)丟失、系統(tǒng)崩潰。
計(jì)算機(jī)病毒的程序性，代表它和其他合法程序一樣，是一段可執(zhí)行程序，但它不是一段完整的程序，而是寄生在其他可執(zhí)行程序上的一段程序，只有其他程序運(yùn)行的時(shí)候，病毒才起破壞作用。
病毒一旦其進(jìn)入電腦后得到執(zhí)行，它就會(huì)搜索其他符合條件的環(huán)境，確定目標(biāo)后再將自身制其中，從而到達(dá)自我繁殖的目的、因此，傳染性是判斷計(jì)算機(jī)病毒的重要條件。
病毒只有在滿足其特定條件時(shí)，才會(huì)對(duì)計(jì)算機(jī)產(chǎn)生致命的破壞，電腦或者系統(tǒng)中毒后不會(huì)馬上反應(yīng)，病毒會(huì)長(zhǎng)期隱藏在系統(tǒng)中。
比如說(shuō)最難忘的是26日發(fā)作的cih，此外還有著名的“黑色星期五”在每逢13號(hào)的星期五發(fā)作等等。
病毒一般情況下都附在正常硬盤(pán)或者程序中，計(jì)算機(jī)用戶在它激活之前很難發(fā)現(xiàn)他們，其使用很高編程技巧編程，是一種短小精悍的可執(zhí)行程序，對(duì)電腦有著毀滅性的破壞作用;一般沒(méi)有用戶主動(dòng)執(zhí)行病毒程序，但是病毒會(huì)在其條件成熟后產(chǎn)生作用，或者破壞程序，擾亂系統(tǒng)的工作等;計(jì)算機(jī)的非授權(quán)運(yùn)行性是計(jì)算機(jī)病毒的典型特點(diǎn)，其會(huì)在未經(jīng)操作者的許可而自動(dòng)運(yùn)行。
除了上述幾點(diǎn)外，計(jì)算機(jī)病毒還具有持久性、衍生性、不可預(yù)見(jiàn)性、欺騙性、針對(duì)性等特點(diǎn)。
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇六
隨著社會(huì)的高速發(fā)展，人們生活水平的提高，文化多元化大融合，于是對(duì)音樂(lè)的欣賞和需求都產(chǎn)生了很大的變化，我們看看下面的音樂(lè)教育的畢業(yè)論文吧！
[摘要]在素質(zhì)教育大力推行的今天，我們看到文化課方面日新月異的變化，然而在音樂(lè)教育方面還有很多不足和落后的地方，從調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，音樂(lè)課教學(xué)嚴(yán)重存在著：素質(zhì)教育觀念不明確，音樂(lè)課不受重視，占課現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，教法落后，目標(biāo)單一等問(wèn)題。作為教師的我們，應(yīng)該用創(chuàng)新音樂(lè)教育的思想來(lái)作為工作的指導(dǎo)思想，真正讓學(xué)生去認(rèn)知并喜愛(ài)音樂(lè)，學(xué)好音樂(lè)。在教學(xué)方法上采取以興趣教學(xué)為主多種教學(xué)方式結(jié)合的方式，徹底深入素質(zhì)教育的核心，革新我們以往的音樂(lè)教育模式。
[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新教育認(rèn)知音樂(lè)教學(xué)方法。
確實(shí)需要改變了！——馬克思在形容文藝復(fù)興時(shí)期時(shí)說(shuō)。今天我們傳統(tǒng)的音樂(lè)教育也確實(shí)需要改變了！音樂(lè)是“技術(shù)”也絕對(duì)不是技術(shù)，如果一個(gè)掌握了這門(mén)“技術(shù)”卻從未學(xué)過(guò)自然，不能欣賞大自然美的人，他能寫(xiě)出《田園交響曲》嗎？答案是絕對(duì)不可能的。貝多芬說(shuō)：“音樂(lè)當(dāng)使人類的精神迸出火花?！比祟惥窬辰绲母叩停瑳Q不是單純技術(shù)訓(xùn)練的結(jié)果，必須有豐富的人文知識(shí)和相當(dāng)?shù)目茖W(xué)知識(shí)作為基礎(chǔ)，必須有切實(shí)而充分的社會(huì)生活作背景。沒(méi)聽(tīng)說(shuō)音樂(lè)史上哪位大師是因?yàn)閮H僅學(xué)習(xí)音樂(lè)而成為大師的。冼星海在巴黎勤工助學(xué)成績(jī)突出而獲獎(jiǎng)，老師問(wèn)他需要什么獎(jiǎng)勵(lì)，他說(shuō)：“飯票?！边@是他艱苦生活的印證。正因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)人民的悲慘生活有著切身的體驗(yàn)，他才寫(xiě)出了不朽作品《黃河大合唱》。但是，如果沒(méi)有音樂(lè)教育的啟蒙，音樂(lè)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，任何人都不可能成為音樂(lè)家，必須“技術(shù)”與素質(zhì)完美的結(jié)合，才是音樂(lè)教育的核心。在素質(zhì)教育為主的今天，縱觀我們的音樂(lè)教育，走進(jìn)音樂(lè)課講堂，還是有很多與素質(zhì)教育脫節(jié)的教育形式，教法，觀念，還有很多需要我們改變和創(chuàng)新的地方。
筆者通過(guò)幾年的音樂(lè)教學(xué)的研究，總結(jié)出四條創(chuàng)新音樂(lè)教育的方式與方法：
一、感受音樂(lè)了解音樂(lè)創(chuàng)新的目的。
聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)習(xí)：內(nèi)在財(cái)富》報(bào)告中指出：“教育的任務(wù)是讓每個(gè)人發(fā)展自己的才能和創(chuàng)造潛能。”可見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力是現(xiàn)代教育對(duì)每一個(gè)教育工作者發(fā)出的號(hào)召，音樂(lè)教育亦是如此。教育就是認(rèn)識(shí)事物究其本質(zhì)，創(chuàng)新教育的目的就是讓學(xué)生充分的感受音樂(lè)，認(rèn)知音樂(lè)，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造與創(chuàng)新能力。在講堂中，我們不僅要傳授的是音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)，更多是應(yīng)該讓學(xué)生明白什么是音樂(lè)，什么是美，用傳統(tǒng)的教學(xué)方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，比如在學(xué)唱《春來(lái)了》這首歌曲時(shí)，教師告訴大家春天很美，把春天說(shuō)的再好，學(xué)生不一定可以感受到，教師可以讓學(xué)生到青草藍(lán)天的戶外去感受春天的的氣息，同學(xué)們興致盎然，忘情地在春的懷抱里歌唱，真正融入在春天里，這樣學(xué)生就可以充分理解這首歌曲的意境，也會(huì)感受到音樂(lè)的無(wú)限魅力。任何一作品，都有其深刻的情感意義存在，要讓學(xué)生真正明白，感受其中，這樣我們的教學(xué)目的就達(dá)到了。
偉大的音樂(lè)家貝多芬說(shuō)：“音樂(lè)比一切智慧，一切哲學(xué)有著更高的啟示…”由此可見(jiàn)教師在音樂(lè)講堂上培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，創(chuàng)造能力是何等重要。[2]（第85頁(yè)）音樂(lè)創(chuàng)新教育要推陳出新，克服以往音樂(lè)教育中千篇一律、徘徊不前的教學(xué)模式，作為音樂(lè)教師的我們，要拋棄陳舊，落后的觀念，“取其精華，去其糟粕”。創(chuàng)新教育的核心簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“教法創(chuàng)新，不拘一格?！迸d趣教學(xué)，奔放教學(xué)，激情教學(xué)，理性教學(xué)等等都是我們創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)的方法。音樂(lè)教育創(chuàng)新和改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的課題，不會(huì)是一節(jié)課或幾節(jié)課，一個(gè)老師或幾個(gè)老師的努力就可以成功的，這是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它需要各自然學(xué)科的密切協(xié)調(diào)，需要全體音樂(lè)教育工作者的共同不泄的努力，在不遠(yuǎn)的將來(lái)我們的民族才會(huì)有更多懂音樂(lè)的人，更多的音樂(lè)家，更多的經(jīng)典之作流傳于世。
在創(chuàng)新音樂(lè)教法中，我們的重點(diǎn)是興趣教學(xué)法。對(duì)于音樂(lè)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，知識(shí)也好，技能也好，整體音樂(lè)素質(zhì)也好，都離不開(kāi)對(duì)音樂(lè)興趣與愛(ài)好這個(gè)源泉，美國(guó)著名音樂(lè)家穆塞爾和格連在其《學(xué)校音樂(lè)教學(xué)心理》中寫(xiě)到：“假如我們能在一個(gè)孩子身上喚起對(duì)音樂(lè)的一種強(qiáng)烈的熱忱，假如我們能把這種興趣延長(zhǎng)若干年并且緩步地把它提到更高水平的話，那么。即使他永遠(yuǎn)成不了一個(gè)技藝名家，他也將通過(guò)音樂(lè)找到他的個(gè)人幸?！@是音樂(lè)教育的主要任務(wù)?！盵3]（第21頁(yè)）著名的音樂(lè)教育家卡巴列夫斯基說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)教學(xué)的超級(jí)任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣?！迸d趣是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂(lè)保持密切聯(lián)系、享受音樂(lè)、用音樂(lè)美化人生的前提。創(chuàng)新音樂(lè)教育的課程將在其內(nèi)容，方式，評(píng)價(jià)等方面緊密圍繞興趣培養(yǎng)來(lái)設(shè)計(jì)，比如將學(xué)生喜愛(ài)的'流行音樂(lè)帶入課堂，多元化的音樂(lè)可以讓學(xué)生耳目一新，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。又例如每天講述一個(gè)音樂(lè)家的故事，讓學(xué)生更深入了解作曲家的創(chuàng)作的時(shí)代背景及文化，方法多種多樣，要根據(jù)不同的學(xué)生群體用不同的方法，總之就是用各種各樣的方法讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣，從而想要了解音樂(lè)，認(rèn)識(shí)音樂(lè)，學(xué)好音樂(lè)。
作為教師要明白，音樂(lè)是情感藝術(shù)，音樂(lè)教師要善于用音樂(lè)和自身的一片愛(ài)心來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生情感之花，達(dá)到以情感人，以美育人的目的，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力，從繁重的知識(shí)傳遞事務(wù)中解放出來(lái)。改變學(xué)生以往對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的觀念。在講課時(shí)喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能民主、和諧的“師生關(guān)系”，使課堂濃郁著輕松的氣氛，積極的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。在這種由師生共同營(yíng)造的優(yōu)美的音樂(lè)環(huán)境中，在快樂(lè)的游戲活動(dòng)中，在藝術(shù)的強(qiáng)烈感染下，學(xué)生可以自由想象，大膽創(chuàng)新，激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感。比如：可以用一首當(dāng)下最為流行的歌曲作為上課的開(kāi)始，再由流行歌曲引入正題，這種形式可以使學(xué)生疲備的身心得到很大的撫慰和放松，這樣不僅把學(xué)生很快吸引到課堂中，而且，為上好每節(jié)課創(chuàng)設(shè)一個(gè)美好的開(kāi)端，教學(xué)效果良好。
教學(xué)有法而無(wú)定法，要敢干走前人沒(méi)有走過(guò)的路。教學(xué)中重視學(xué)生的主體作用，教師只作提示引導(dǎo)。如教師讓學(xué)生聽(tīng)完新課歌曲后，啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想的翅膀，由講解自己感受到的樂(lè)曲所描述到的音樂(lè)形象，然后讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)自學(xué)，找出新知識(shí)，理解新知識(shí)，掌握新知識(shí)，在音樂(lè)欣賞課中，教師可采用“閉目法”讓學(xué)生欣賞，這樣削弱了視覺(jué)，大腦高度集中，取得良好的效果。在教學(xué)中可以采用學(xué)生講，學(xué)生問(wèn)而后教師講的形式，也可稱“顛倒教學(xué)法”；可讓同學(xué)們對(duì)某一問(wèn)題分組展開(kāi)討論的“討論法”?？傊?，要獨(dú)辟蹊徑，敢于創(chuàng)新，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣。科學(xué)的篩選課外信息并列入課堂，把課內(nèi)外聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的興趣，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野。
興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生思維、探求知識(shí)的內(nèi)動(dòng)力。正如托爾斯泰所說(shuō)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！?BR> 四、創(chuàng)新教學(xué)的可行性及難度。
創(chuàng)新和改革一樣，都是除舊革新，創(chuàng)新音樂(lè)教育任重道遠(yuǎn)，對(duì)于還在起步階段的素質(zhì)教育，音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新更是舉步為艱，音樂(lè)教育工作者層次參差不齊，學(xué)生情況各不相同，文化課壓力過(guò)大，嚴(yán)重制約這音樂(lè)教育的革新。但隨著素質(zhì)教育的大步推進(jìn)，教師水平的提高，創(chuàng)新教法必然可以深入我們各個(gè)學(xué)校各個(gè)課堂。
結(jié)語(yǔ)。
音樂(lè)課堂是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的重要陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生欣賞美，美學(xué)啟蒙開(kāi)始的地方，在素質(zhì)教育大力推行的今天，音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新至關(guān)重要，不僅要在學(xué)校教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，整個(gè)社會(huì)所有的音樂(lè)工作者也要正確的，理性的進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)候，不要把物質(zhì)放在第一位，應(yīng)該綜合考慮學(xué)生的素質(zhì)，天賦等各方面內(nèi)容，再有針對(duì)的進(jìn)行教學(xué)，并正確引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀，人生觀。文化的教育也是重中之重，要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)為什么學(xué)音樂(lè)，音樂(lè)究竟是什么，就要有一定的文化底蘊(yùn)才可以做到。糾正一些家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)的功利心和盲目性，音樂(lè)和所有的藝術(shù)一樣，抱著去掙錢的心去學(xué)音樂(lè)，只會(huì)會(huì)褻瀆了藝術(shù)，音樂(lè)就是美，心靈的純凈才可以創(chuàng)造出美的東西。在進(jìn)行音樂(lè)教育的創(chuàng)新時(shí)，教師應(yīng)在符合教育方針、教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，打破常規(guī)，用新穎、與眾不同的方法教學(xué)，勇于探索，敢于創(chuàng)新，結(jié)合實(shí)際，靈活進(jìn)行教學(xué)，在音樂(lè)“技術(shù)”和音樂(lè)修養(yǎng)并重的基礎(chǔ)上，為培養(yǎng)二十一世紀(jì)的音樂(lè)家做出應(yīng)做的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
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[3]鄭莉,金亞文.《基礎(chǔ)音樂(lè)教育新視野》[m].高等教育出版社,,21.
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇七
藝術(shù)：是用形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)但比現(xiàn)實(shí)有典型性的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，包括文學(xué)、繪畫(huà)、雕塑、建筑、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、電影、曲藝等。
藝術(shù)教育：是人們通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)，受到真、善、美的熏陶和感染而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價(jià)值觀念藝術(shù)等的深刻變化。
幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)：通常是指對(duì)幼兒進(jìn)行美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、文學(xué)的教育，從而豐富幼兒的情感，培養(yǎng)初步的感受美、表現(xiàn)美的情趣和能力。
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇八
1、周密思考，慎重落筆畢業(yè)論文是一項(xiàng)“系統(tǒng)工程”，在正式動(dòng)筆之前，要對(duì)文章進(jìn)行通盤(pán)思考，檢查一下各項(xiàng)準(zhǔn)備工作是否已完全就緒。
首先，要明確主題。
主題是文章的統(tǒng)帥，動(dòng)筆之前必須想得到十分清楚。
清人劉熙載說(shuō)：“凡作一篇文，其用意俱可以一言蔽之。
擴(kuò)之則為千萬(wàn)言，約之則為一言，所謂主腦者是也?！?BR> (《藝概》)作者要想一想，自己文章的主題能否用一句話來(lái)概括。
主題不明，是絕對(duì)不能動(dòng)手寫(xiě)文的。
其次，是理清思路。
思路是人訂]思想前進(jìn)的脈絡(luò)、軌道，是結(jié)構(gòu)的內(nèi)在依據(jù)。
動(dòng)筆之前，對(duì)怎樣提出問(wèn)題，怎樣分析問(wèn)題，怎樣解決問(wèn)題，以及使用哪些材料等，都要想清楚。
第三，立定格局。
所謂“格局”，就是全文的間架、大綱、輪廓。
在動(dòng)筆之前先把它想好“立定”，如全文分幾部分，各有哪些層次，先說(shuō)什么，后說(shuō)什么，哪里該詳，哪里該略，從頭至尾都應(yīng)有個(gè)大致的設(shè)想。
第四，把需要的材料準(zhǔn)備好，將各種事實(shí)、數(shù)據(jù)、引文等找來(lái)放在手頭，以免到用時(shí)再去尋找，打斷思路。
第五，安排好寫(xiě)作時(shí)間、地點(diǎn)。
寫(xiě)作要有相對(duì)集中的時(shí)間，比較安靜的環(huán)境，才能集中精力專心致志地完成畢業(yè)論文寫(xiě)作任務(wù)。
古人說(shuō)：“袖手于前，方能疾書(shū)于后?！?BR> 魯迅也曾說(shuō)，靜觀默察，爛熟于心;凝神結(jié)想，一揮而就。
做好了充分的準(zhǔn)備，寫(xiě)起來(lái)就會(huì)很快。
有的人不重視寫(xiě)作前的準(zhǔn)備，對(duì)所寫(xiě)的對(duì)象只有一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)就急于動(dòng)筆，在寫(xiě)作過(guò)程中“邊施工邊設(shè)計(jì)”，弄得次序顛倒，手忙腳亂，或做或掇，時(shí)斷時(shí)續(xù)，結(jié)果反而進(jìn)展緩慢。
所以，在起草之前要周密思考，慎重落筆。
2一氣呵成，不重“小節(jié)”在動(dòng)筆之前要做好充分的準(zhǔn)備，一旦下筆之后，則要堅(jiān)持不懈地一口氣寫(xiě)下去，務(wù)必在最短時(shí)間內(nèi)拿出初稿。
這是許多文章家的寫(xiě)作訣竅。
有的人寫(xiě)文章喜歡咬文嚼字，邊寫(xiě)邊琢磨詞句，遇到想不起的字也要停下來(lái)查半天字典。
這樣寫(xiě)法，很容易把思路打斷。
其實(shí)，初稿不妨粗一些，材料或文字方面存在某些缺陷，只要無(wú)關(guān)大局。
暫時(shí)不必去改動(dòng)它，等到全部初稿寫(xiě)成后，再來(lái)加工不遲。
魯迅就是這樣做的，他在《致葉紫》的信中說(shuō)：先前那樣十步九回頭的作文法，是很不對(duì)的，這就是在不斷的不相信自己——結(jié)果一定做不成。
以后應(yīng)該立定格局之后，一直寫(xiě)下去，不管修辭，也不要回頭看。
等到成后，擱它幾天，然后再來(lái)復(fù)看，刪去若干，改換幾字。
在創(chuàng)作的途中，一面煉字，真要把感興打斷的。
我翻譯時(shí)，倘想不到適當(dāng)?shù)淖郑桶堰@些字空起來(lái)，仍舊譯下去，這字待稍暇時(shí)再想。
否則，能因?yàn)橐粋€(gè)字，停到大半天。
這是魯迅的經(jīng)驗(yàn)之談，對(duì)我們寫(xiě)畢業(yè)論文也極有啟發(fā)。
3、行于所當(dāng)行，止于所當(dāng)止北宋大文學(xué)家蘇拭在談到他的散文寫(xiě)作時(shí)說(shuō)：“吾文如萬(wàn)斜泉涌，不擇地而出。
在乎地，滔滔汩汩，雖一日干里無(wú)難;及其與山石曲折，隨地賦形而不可知也。
所可知者，常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，如是而已矣。”
(《文說(shuō)》)蘇拭是唐宋八大散文家之一，作文如行云流水，有神出鬼沒(méi)之妙，旁人不可企及。
但他總結(jié)的“行于所當(dāng)行，止于所不可不止”，則帶有一定的普遍性。
“行于所當(dāng)行”，要求作者在寫(xiě)作時(shí)，該說(shuō)的一定要說(shuō)清楚，不惜筆墨。
如一篇文章的有關(guān)背景，一段事情的來(lái)龍去脈，一種事物的性質(zhì)特征等，如果是讀者所不熟悉的，就應(yīng)該在文章中講清楚，交代明白，不能任意茍簡(jiǎn)，而使文意受到損害，以致出現(xiàn)不周密、不翔實(shí)的缺陷。
“止于所不能不止”，就是說(shuō)，不該寫(xiě)的，一字也不可多寫(xiě)，要“惜墨如金”。
如果情之所至，任意揮灑，不加節(jié)制，也不肯割愛(ài)，勢(shì)必造成枝蔓橫生，冗長(zhǎng)拖杏，甚至出現(xiàn)“下筆千言，離題萬(wàn)里”的毛病。
4、寫(xiě)不出的時(shí)候不硬寫(xiě)魯迅在《答北斗雜志社問(wèn)》一文中，提出了八條寫(xiě)文章的規(guī)則，其中第二條是：“寫(xiě)不出的時(shí)候不硬寫(xiě)”。
這是很有道理的。
“寫(xiě)不出”，有種種原因：或者對(duì)所談的問(wèn)題認(rèn)識(shí)不充分，僅停留在表面上，未能透過(guò)現(xiàn)象深入其本質(zhì);或則對(duì)所論的問(wèn)題分析不透徹，沒(méi)有從不同層面、不同角度進(jìn)行剖析，只見(jiàn)一點(diǎn)，不及其余;或者所掌握的材料還不夠充分，或則對(duì)文章的主題、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言表達(dá)還沒(méi)有想好，等等，都可使文章寫(xiě)不下去。
“寫(xiě)不出”，正好暴露出自己寫(xiě)作中存在的問(wèn)題，并不一定是壞事。
它說(shuō)明準(zhǔn)備工作還沒(méi)有做好，寫(xiě)作時(shí)機(jī)還不成熟。
這時(shí)候，應(yīng)該明智地停下來(lái)，細(xì)心地分析寫(xiě)不出的原因，回顧寫(xiě)作的各個(gè)環(huán)節(jié)，找出問(wèn)題的癥結(jié)所在。
如果是材料問(wèn)題，就要進(jìn)一步搜集材料;如果是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，就要用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，對(duì)寫(xiě)作對(duì)象進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。
“不硬寫(xiě)”，不等于不能再寫(xiě)。
只要查明原因，對(duì)癥下藥，克服了寫(xiě)作中的障礙，就會(huì)出現(xiàn)“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的新境界。
如何撰寫(xiě)畢業(yè)論文實(shí)例本科專業(yè)(含本科段、獨(dú)立本科段)自考生在各專業(yè)課程考試成績(jī)合格后，都要進(jìn)行畢業(yè)論文的撰寫(xiě)(工科類專業(yè)一般為畢業(yè)設(shè)計(jì)、醫(yī)科類一般為臨床實(shí)習(xí))及其答辯考核。
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇九
四年的大學(xué)生活是我人生中美好的回憶，我邁步向前的時(shí)候不會(huì)忘記回首凝望曾經(jīng)的歲月。x年的學(xué)習(xí)讓我收獲了很多。我在提高自己科學(xué)文化素養(yǎng)的同時(shí)，也努力提高自己的思想道德素質(zhì)，使自己成為德、智、體諸方面全面發(fā)展，適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展的要求的復(fù)合型人才，做一個(gè)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
在讀書(shū)其間，我尊敬老師，熱愛(ài)母校，無(wú)論是對(duì)老師還是對(duì)學(xué)校我都有很濃厚的感情，我遵紀(jì)守法，遵守學(xué)校里的規(guī)章制度，從沒(méi)有違紀(jì)行為。
剛踏進(jìn)大學(xué)校門(mén)的我，音樂(lè)素養(yǎng)可以說(shuō)是一窮二白，因?yàn)槲沂窃诟叨r(shí)才有學(xué)音樂(lè)的意識(shí)，以前只是非常喜歡，從沒(méi)受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，經(jīng)過(guò)四年的超過(guò)常人幾倍的努力，我在聲樂(lè)、鋼琴及其他各門(mén)基本理論和基本技能課方面有了驚人的進(jìn)步，丑小鴨已經(jīng)變成了白天鵝。
作為一個(gè)藝校生，做一個(gè)老師是我的夢(mèng)想，因此，我會(huì)通過(guò)自己的努力以及對(duì)音樂(lè)教育事業(yè)的熱愛(ài)做一位優(yōu)秀教師。
在即將走向工作崗位前夕，我心情十分激動(dòng)、興奮，因?yàn)槲抑澜處熓侨祟愳`魂的工程師，教師所從事的工作是天底下最光輝的大學(xué)三年是我一生的重要階段，是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)及提高各方面能力為以后謀生發(fā)展的重要階段。從跨入大學(xué)的校門(mén)的那一刻起，我就把這一信念作為人生的又一座右銘。
大學(xué)三年里，在提高自己科學(xué)文化素質(zhì)的同時(shí)，也努力提高自己的思想道德素質(zhì)，使自己成為德、智、體諸方面全面發(fā)展適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展要求的復(fù)合型人才，做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。事業(yè)，而且我知道作為黨培養(yǎng)出來(lái)的人民教師，必須忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。工作上，我會(huì)努力做好自己的本職工作，反復(fù)鉆研、認(rèn)真學(xué)習(xí)，多與學(xué)生溝通，為學(xué)生考慮，為學(xué)生服務(wù)，爭(zhēng)取每一天，也都是學(xué)生快快樂(lè)樂(lè)、高高興興成長(zhǎng)的一天。
在校這幾年，塑造了一個(gè)健康，充滿自信的我，自信來(lái)自實(shí)力，但同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到，眼下社會(huì)變革迅速，對(duì)人才的要求也越來(lái)越高，社會(huì)是在不斷變化發(fā)展的，要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，自身還有很多的缺點(diǎn)和不足，要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，得不斷提高思想認(rèn)識(shí)，完善自己，改正缺點(diǎn)。要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求。
作為積極樂(lè)觀新時(shí)代青年，我不會(huì)因?yàn)樽约旱拇髮Ｎ膽{而失去自信，反而我會(huì)更加迫切要求自己充實(shí)充實(shí)再充實(shí)。完善自我。改善自身不足之處，始終以提高自身的綜合素質(zhì)為目標(biāo)，以自我的全面發(fā)展為努力方向，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。一定能成功的到達(dá)理想的彼岸。我相信，只要我努力，我一定可以的!
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十
摘要：在當(dāng)前教學(xué)改革工作逐步深入的背景下，中職教學(xué)目標(biāo)隨之轉(zhuǎn)變，其對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新能力給予了更多關(guān)注和側(cè)重，要求通過(guò)教學(xué)方法以及手段的創(chuàng)新來(lái)培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，使之滿足并適應(yīng)社會(huì)市場(chǎng)發(fā)展需求，切實(shí)落實(shí)素質(zhì)教育理念。
筆者主要探討分析了中職工藝美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)實(shí)施的方法，希望有所指導(dǎo)和幫助。
關(guān)鍵詞：中職工藝美術(shù);教學(xué)方法;創(chuàng)新。
在中職工藝美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，采用多元化的、富有創(chuàng)新性的教學(xué)模式是提高教學(xué)效率的重要前提，同時(shí)也有利于從整體上提升教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展。
但是就現(xiàn)階段中職工藝美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看，其中仍有不少問(wèn)題需要我們予以解決。
唯有如此，才能實(shí)現(xiàn)更多創(chuàng)新，真正推動(dòng)中職工藝美術(shù)教學(xué)的改革進(jìn)步以及深化發(fā)展。
一、中職工藝美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀。
1、教學(xué)認(rèn)識(shí)不夠深入。
實(shí)施中職工藝美術(shù)教學(xué)的目的不僅僅局限于學(xué)生的專業(yè)能力，同時(shí)還要強(qiáng)化其鑒賞能力以及審美能力，并基于這些前提推動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
通過(guò)藝術(shù)化教學(xué)來(lái)熏陶學(xué)生的人格、情感以及品行，這是陶冶學(xué)生真善美情操的重要途徑。
然而中職工藝美術(shù)課程的設(shè)計(jì)和課程內(nèi)容安排對(duì)于學(xué)生實(shí)踐和應(yīng)用能力側(cè)重較多，對(duì)專業(yè)性以及實(shí)用性強(qiáng)調(diào)過(guò)甚，這樣一來(lái)學(xué)生就會(huì)將美術(shù)學(xué)習(xí)視同為謀生技能，卻非美的感受。
對(duì)于中職工藝美術(shù)教學(xué)而言，對(duì)學(xué)生美術(shù)人格、品行以及內(nèi)涵的培養(yǎng)與熏陶不夠重視是一個(gè)很值得詬病的問(wèn)題，這對(duì)學(xué)生全面發(fā)展產(chǎn)生了不利影響。
2、未合理制訂教學(xué)目標(biāo)。
中職美術(shù)教師在開(kāi)展工藝美術(shù)課程教學(xué)時(shí)大多側(cè)重于基礎(chǔ)美術(shù)技能以及一部分簡(jiǎn)單理論知識(shí)，未能充分細(xì)化教學(xué)步驟的具體實(shí)施，在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)未能充分考慮學(xué)生個(gè)體化特點(diǎn)和具體學(xué)情。
這樣的情況下勢(shì)必難以清晰確定教學(xué)與培養(yǎng)目標(biāo)，教法可謂千篇一律，創(chuàng)新性培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)能力也成為空中樓閣。
3、教學(xué)實(shí)施過(guò)程不夠完善，缺乏實(shí)踐應(yīng)用。
主要表現(xiàn)在教學(xué)方式過(guò)于單一、內(nèi)容過(guò)于單薄、教學(xué)空間相對(duì)狹窄等方面。
不少中職美術(shù)教師總是局限于灌輸模式來(lái)開(kāi)展教學(xué)，教學(xué)實(shí)踐不足，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性產(chǎn)生較大的影響。
在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)拘泥于教學(xué)大綱以及既定教材框架，不重視學(xué)生訴求，不能結(jié)合美術(shù)發(fā)展的時(shí)代潮流，盲目照搬課本只能讓原本豐富多彩的課堂變得乏味無(wú)趣。
教學(xué)內(nèi)容過(guò)于擔(dān)保也同樣會(huì)導(dǎo)致教學(xué)空間狹窄的問(wèn)題，只著眼于課內(nèi)美術(shù)理論知識(shí)和技能的教學(xué)對(duì)學(xué)生全面發(fā)展并無(wú)太大益處。
二、中職工藝美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新策略。
1、在多媒體技術(shù)設(shè)備的支持下開(kāi)展鑒賞課。
對(duì)于現(xiàn)代教育而言，多媒體技術(shù)設(shè)備時(shí)不可忽視的輔助設(shè)備，是促進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新性的一個(gè)關(guān)鍵性工具。
教師們應(yīng)充分利用多媒體技術(shù)設(shè)備組織中職美術(shù)教學(xué)，將聲、像、畫(huà)多種要素融入課堂教學(xué)中。
從整體上來(lái)看，中職工藝美術(shù)教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)理論知識(shí)以及良好的操作技能，使之成為滿足廣告、平面設(shè)計(jì)、裝飾燈一線崗位發(fā)展需求的應(yīng)用型人才，同時(shí)還應(yīng)強(qiáng)化培養(yǎng)其美術(shù)鑒賞能力，這對(duì)于學(xué)生工藝美術(shù)水平的提升有很大幫助。
學(xué)生具備了相應(yīng)層次的鑒賞能力后，在工藝美術(shù)實(shí)踐中就能對(duì)系列性細(xì)節(jié)問(wèn)題加以妥善的處理。
因此，中職美術(shù)教師應(yīng)充分利用多媒體設(shè)備組織美術(shù)鑒賞課，開(kāi)展具體的教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)還可輔以音樂(lè)，營(yíng)造良好的課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)不同工藝美術(shù)作品的內(nèi)涵，強(qiáng)化其鑒賞能力。
2、整體教學(xué)與特殊教學(xué)有機(jī)結(jié)合。
整體與特殊教學(xué)模式的兩相結(jié)合是改善教師盲目依賴教材以及教學(xué)大綱開(kāi)展教學(xué)這一問(wèn)題的重要途徑。
整體教學(xué)是指學(xué)生在教師引導(dǎo)下掌握教材中具體的.基礎(chǔ)理論知識(shí)、簡(jiǎn)單常用的幾種工藝美術(shù)技巧的課堂活動(dòng)，其目的主要是強(qiáng)化學(xué)生技巧以及美術(shù)素養(yǎng)。
而特殊教學(xué)則要求教師從學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)和具體學(xué)情出發(fā)，按照學(xué)生個(gè)人規(guī)劃、特長(zhǎng)、教學(xué)期許來(lái)組織課堂教學(xué)，在此過(guò)程中學(xué)生們可利用小組合作的方式參與課堂。
例如a班有不少學(xué)生期望個(gè)人手工藝品創(chuàng)作水平能有所提升，而有的學(xué)生希望強(qiáng)化個(gè)人美術(shù)修養(yǎng)，也有的更注重于素描水平的提升。
教師應(yīng)充分掌握學(xué)生的興趣特點(diǎn)以及特殊訴求，將其分為手工藝品組、理論修養(yǎng)組以及素描組等等，在教學(xué)過(guò)程中可適量布置一些相關(guān)的專題類任務(wù)，由對(duì)應(yīng)小組各自完成，并在課余時(shí)間給予細(xì)致的指導(dǎo)。
此外教師在工藝美術(shù)課上應(yīng)鼓勵(lì)、引導(dǎo)小組合作模式，強(qiáng)調(diào)組內(nèi)互幫互助，讓小組成員看清各自的優(yōu)缺點(diǎn)，共同改進(jìn)、共同進(jìn)步。
3、組織學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)。
課堂是工藝美術(shù)教學(xué)的重要平臺(tái)，任何教學(xué)行為都離不開(kāi)課堂，但是教學(xué)不僅涉及理論知識(shí)，還包括實(shí)踐活動(dòng)。
因此，美術(shù)教師在課余應(yīng)組織學(xué)生參加美術(shù)館與展覽館活動(dòng)，參與戶外寫(xiě)生以及社會(huì)創(chuàng)作等實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)與鑒賞水平，同時(shí)也有利于拓寬其美術(shù)視野，便于學(xué)生深入發(fā)掘美術(shù)題材，并尋找創(chuàng)新靈感。
例如參觀美術(shù)館、展覽館以及藝術(shù)館等活動(dòng)后，學(xué)生對(duì)當(dāng)下美術(shù)潮流有一定的認(rèn)識(shí)和理解，能夠就產(chǎn)生的一些問(wèn)題橫向拓展思維，或者深入發(fā)掘，與教師交流個(gè)人想法等等，其創(chuàng)新熱情得到有效激發(fā)。
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十一
新的教育理念和目標(biāo)對(duì)教師提出了新的挑戰(zhàn)，作為藝術(shù)教育的組織者和引導(dǎo)者必須要適時(shí)調(diào)整和端正自身的價(jià)值取向，理性的構(gòu)建自己的教育觀念，不斷的學(xué)習(xí)、更新、提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)，增強(qiáng)藝術(shù)教育的組織、指導(dǎo)、評(píng)價(jià)及整合教育的能力，營(yíng)造藝術(shù)氛圍，鼓勵(lì)幼兒大膽的想象，運(yùn)用不同的藝術(shù)形式表達(dá)自己的感受和體驗(yàn)，培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的藝術(shù)才能。
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十二
一、為什么要重視網(wǎng)絡(luò)安全與信息安全。
互聯(lián)網(wǎng)之所以能夠快速的發(fā)展并得到廣泛的應(yīng)用，主要在于它具有較強(qiáng)的便利性和開(kāi)放性，人們可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)獲取各類信息。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們生活、工作和學(xué)習(xí)的方式也發(fā)生了巨大的變化。在人們借助互聯(lián)網(wǎng)展開(kāi)一系列活動(dòng)的時(shí)候，個(gè)人信息和交易信息就會(huì)在網(wǎng)絡(luò)中儲(chǔ)存并傳輸，人們可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)獲取各類信息。同時(shí)，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的普及，網(wǎng)絡(luò)安全方面的隱患也逐漸顯露出來(lái)，人們的信息安全受到了一定程度的侵犯。各種類型的病毒層出不窮，襲擊事件也十分常見(jiàn)。創(chuàng)建穩(wěn)定和諧的社會(huì)環(huán)境，保障網(wǎng)絡(luò)安全及信息安全成為當(dāng)前人們工作、生活所面臨的焦點(diǎn)問(wèn)題。
二、網(wǎng)絡(luò)安全當(dāng)中信息安全方面的主要問(wèn)題及其原因。
在網(wǎng)絡(luò)安全所存在的問(wèn)題中，與人們生活聯(lián)系最為緊密，影響最大的因素主要有兩點(diǎn)：第一就是天災(zāi)或是人為操作導(dǎo)致的問(wèn)題；第二就是系統(tǒng)自身的缺陷所導(dǎo)致的問(wèn)題。人為原因主要指的是由于病毒入侵系統(tǒng)，使系統(tǒng)受損或癱瘓，個(gè)人或企業(yè)的信息遭到泄露從而導(dǎo)致難以預(yù)計(jì)的損失。除了人為因素之外，自然因素也會(huì)引發(fā)一定的問(wèn)題，常見(jiàn)的有地震、洪水、雷擊等自然災(zāi)害，它們的出現(xiàn)可能會(huì)給計(jì)算機(jī)系統(tǒng)或是網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)帶來(lái)破壞，當(dāng)這些系統(tǒng)被破壞之后，會(huì)導(dǎo)致計(jì)算機(jī)無(wú)法正常操作，互聯(lián)網(wǎng)無(wú)法正常運(yùn)行，各類信息也會(huì)隨著硬件設(shè)施的損壞而丟失，這些現(xiàn)象對(duì)信息的保存都是極其不利的。
三、網(wǎng)絡(luò)安全當(dāng)中信息安全的當(dāng)前狀況及特征。
為了解信息安全當(dāng)前的實(shí)際狀況，就需要對(duì)從中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心得到的相關(guān)的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析比對(duì)。數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)前中國(guó)網(wǎng)民的數(shù)量占全球網(wǎng)民數(shù)量的4成左右，在亞洲網(wǎng)民當(dāng)中也能占到5成，其中有1.6億人會(huì)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行購(gòu)物，且這個(gè)數(shù)字還將會(huì)持續(xù)增長(zhǎng)。一方面，從我國(guó)近幾年來(lái)的`“雙十一”、“雙十二”等活動(dòng)的影響程度來(lái)看，網(wǎng)購(gòu)已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成部分，在人們的生活當(dāng)中發(fā)揮著重要的作用。另一方面，在工作中，人們會(huì)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)來(lái)傳遞各種信息和文件，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生也會(huì)上網(wǎng)尋找資料或者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)，互聯(lián)網(wǎng)的存在使人們的生活更加豐富。此外，互聯(lián)網(wǎng)的深度使用也引發(fā)了一系列的安全問(wèn)題，并隨著應(yīng)用的普及，問(wèn)題的嚴(yán)重程度也在逐步的加深，具體來(lái)說(shuō)有以下幾方面的問(wèn)題：
（一）病毒控制難度大。
互聯(lián)網(wǎng)中存在大量的網(wǎng)絡(luò)病毒，這些網(wǎng)絡(luò)病毒會(huì)給計(jì)算機(jī)系統(tǒng)以及網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)嚴(yán)重的影響。數(shù)據(jù)顯示，在全部的網(wǎng)絡(luò)安全事件當(dāng)中，有超過(guò)7成是由于計(jì)算機(jī)病毒導(dǎo)致的。計(jì)算機(jī)病毒有很多的類型，最常見(jiàn)的有木馬、蠕蟲(chóng)等，網(wǎng)絡(luò)病毒本質(zhì)上就是一種經(jīng)過(guò)特殊編碼的程序，盡管目前存在各種殺毒軟件，但是病毒具有易變性，不易被徹底的查殺。此外，病毒供給對(duì)象的轉(zhuǎn)移性較強(qiáng)，所以對(duì)其防治的難度較大。和不法分子會(huì)通過(guò)病毒來(lái)對(duì)賬戶或者網(wǎng)站進(jìn)行破壞，并且從中獲利。由于人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)中展開(kāi)的很多活動(dòng)都需要賬號(hào)，因此在我們登錄賬號(hào)或注冊(cè)信息的過(guò)程中，信息被盜取的風(fēng)險(xiǎn)便急劇增加。而且隨著病毒的發(fā)展升級(jí)，出現(xiàn)了許多復(fù)合病毒，網(wǎng)絡(luò)安全和信息安全受到了嚴(yán)重的威脅。
（二）安全保護(hù)意識(shí)缺乏。
很多單位也會(huì)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行辦公和數(shù)據(jù)處理，因此需要應(yīng)用數(shù)據(jù)采集系統(tǒng)來(lái)對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行收集。隨著網(wǎng)上辦公規(guī)模的擴(kuò)大，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的需求也在逐步的增加。目前很多單位對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用逐步的深入，但對(duì)網(wǎng)絡(luò)保護(hù)的措施卻相對(duì)比較落后，這就給和病毒的入侵提供了機(jī)會(huì)帶?，F(xiàn)在還有很多人對(duì)信息安全和網(wǎng)絡(luò)安全認(rèn)識(shí)不足，相關(guān)安全管理措施不到位，主動(dòng)防御意識(shí)不強(qiáng)，無(wú)法有效的應(yīng)對(duì)突如其來(lái)的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)。
（三）入侵網(wǎng)絡(luò)。
網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中存在一定的漏洞，于是就會(huì)有對(duì)網(wǎng)站進(jìn)行非法的入侵。入侵之后，會(huì)對(duì)當(dāng)中的數(shù)據(jù)進(jìn)行更改或是竊取，不僅使得網(wǎng)站的運(yùn)作出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的故障，還可能使信息遭到泄露。
四、解決辦法。
信息安全和網(wǎng)絡(luò)安全的保護(hù)，我認(rèn)為需要從以下幾方面入手：
第一，要進(jìn)一步的提升殺毒軟件的性能，有效的對(duì)病毒進(jìn)行查殺；
第二，要建立防火墻，避免和病毒的入侵；
第三，要對(duì)網(wǎng)站的安全性能進(jìn)一步的加強(qiáng)；
第四，要對(duì)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行全面的監(jiān)控。
第五，要加強(qiáng)相關(guān)方面的立法和治理。
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音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十三
摘要：我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程的不斷加快，對(duì)民間工藝品的重視程度也在逐漸的提高，改革開(kāi)放之后我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展，而民間工藝品的市場(chǎng)化作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分，對(duì)推動(dòng)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用，但是民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化帶來(lái)的弊端卻對(duì)民間工藝品的傳承和發(fā)展造成了很嚴(yán)重的制約。
本文分析了民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化的利弊，并提出了自己的觀點(diǎn)，以供參考。
關(guān)鍵詞：民間工藝美術(shù);市場(chǎng)化;利與弊。
民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)化是我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然成果，有利于推動(dòng)我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)其作為民間美術(shù)傳承的一部分，對(duì)我國(guó)民間美術(shù)研究和民俗文化發(fā)展具有十分重要的作用，但是隨著民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化進(jìn)程的不斷加快，其存在的弊端也逐漸的暴露出來(lái)，并產(chǎn)生了十分不利的影響，由此可見(jiàn)，民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)化有利有弊，因此要用發(fā)展的眼光來(lái)看待民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化的利與弊，這樣才能推動(dòng)民間工藝美術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。
一、民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化的利處分析。
(一)推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平得到了很大的提高，與此同時(shí)人們對(duì)于生活質(zhì)量的追求也在不斷的提升，因此人們對(duì)于生活的追求逐漸由物質(zhì)層面向精神層次轉(zhuǎn)移，此時(shí)民間工藝美術(shù)品就成為了人們收藏的最好選擇，極大的推動(dòng)了民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)化，增加了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的份額。
另外，民間工藝美術(shù)品作為民俗文化的一部分，其蘊(yùn)含了我國(guó)幾千年的文化和悠久的歷史，其以自身豐富的文化內(nèi)涵備受很多游人和收藏家的喜愛(ài)。
中國(guó)作為幾千年的大國(guó)擁有著豐富的物質(zhì)資源和精神文化，因此民間工藝品能夠吸引很多崇尚東方文化的外國(guó)人，成為民間工藝美術(shù)品的主要消費(fèi)群體。
(二)維護(hù)民間工藝美術(shù)自身的生存。
民間工藝美術(shù)品的市場(chǎng)化導(dǎo)致很多珍貴的工藝品由收藏家手里轉(zhuǎn)向了市場(chǎng)，也催生了很多民間工藝品生產(chǎn)作坊。
雖然市場(chǎng)中很多的民間美術(shù)工藝品并非具有十分名貴的意義，但是從其做工和外觀中我們都可以看到中國(guó)文化的縮影，更是對(duì)中國(guó)歷史的傳承，其作為中國(guó)民俗文化的外在形象，具有一定的文化價(jià)值和歷史意義。
因此市場(chǎng)需求的不斷增加，使得民間工藝品的存在更加的具有價(jià)值，另外，手工作坊是民間工藝品的重要生產(chǎn)方式，因此民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)化可以在一定程度上緩解民間手工藝品失傳的窘境，這對(duì)于民間工藝品的生存和發(fā)展是非常有利的。
(三)拓寬民間工藝品的傳播途徑。
我國(guó)作為文化古國(guó)經(jīng)歷了上千年的發(fā)展歷史，古代社會(huì)時(shí)期我國(guó)的生產(chǎn)方式是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分落后，民間工藝品在這一時(shí)期傳播的機(jī)會(huì)十分渺小，這也使得這一時(shí)期的民間工藝品更加具有時(shí)代特色，很容易進(jìn)行分辨。
但是隨著經(jīng)濟(jì)體制的改革尤其是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民間工藝品的傳播發(fā)生了翻天覆地的變化，其傳播范圍也在逐漸的擴(kuò)大，不再受地域和文化的制約，逐漸成為了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中重要的組成部分，尤其是在旅游城市，民間工藝品更是琳瑯滿目。
民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化在一定意義上來(lái)說(shuō)是一種貨幣交易，但是在另一種意義上來(lái)說(shuō)也是文化的一種傳播，由此我們可以看出，民間工藝美的市場(chǎng)化對(duì)拓寬民間工藝品的傳播具有非常重要的意義。
二、民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化的弊處分析。
(一)制造質(zhì)量降低，缺乏工藝創(chuàng)新。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)于物質(zhì)水平的追求不斷提高，同時(shí)在經(jīng)濟(jì)利益的趨使下，很多的民間工藝品商家在生產(chǎn)的過(guò)程中出現(xiàn)了粗制濫造的現(xiàn)象，為了節(jié)約成本，在制作的過(guò)程中減少材料的使用，濫竽充數(shù)，使得現(xiàn)代的工藝品質(zhì)量不斷下降。
民間工藝美術(shù)作為一種文化，其工藝技術(shù)是十分精湛的，但是現(xiàn)代工藝品的制作對(duì)工藝技術(shù)的運(yùn)用十分牽強(qiáng)，并且缺乏工藝技術(shù)的創(chuàng)新，導(dǎo)致現(xiàn)代的工藝品只能在數(shù)量上占據(jù)優(yōu)勢(shì)，重復(fù)現(xiàn)象十分嚴(yán)重。
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促使民間工藝品也逐漸的采用了半機(jī)械化生產(chǎn)的形式，這種生產(chǎn)方式不僅使工藝品的生產(chǎn)品質(zhì)造成影響，也會(huì)導(dǎo)致工藝品的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值失真，這對(duì)民間工藝美術(shù)的發(fā)展是十分不利的。
(二)缺乏地域特色，商業(yè)化嚴(yán)重。
民間工藝品是一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)的文化展示，所以不同區(qū)域的工藝品是存在不同特色的，并且這種特征的差異性是十分明顯的。
例如：杭州的絲綢繡花手帕，絲綢和繡花風(fēng)格的獨(dú)特都是杭州所特有的。
但是在杭州的旅游商業(yè)街中我們又會(huì)看到安徽的磨、俄羅斯的套娃等不同的工藝品。
由此可見(jiàn)，不同地域工藝品在杭州商業(yè)街中的出現(xiàn)，是民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化最為突出的表現(xiàn)，過(guò)于嚴(yán)重的商業(yè)化氣息使得民間工藝品逐漸喪失了地域特色，漸漸的被趨同，這對(duì)民間工藝美術(shù)的發(fā)展和民間工藝美術(shù)技術(shù)的傳承具有十分不利的影響。
(三)市場(chǎng)迎合過(guò)于嚴(yán)重，文化蘊(yùn)含失真。
民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化必然會(huì)導(dǎo)致工藝品生產(chǎn)者出現(xiàn)嚴(yán)重的市場(chǎng)迎合現(xiàn)象，只有制作出符合當(dāng)前市場(chǎng)需求的工藝品，工藝品企業(yè)才能夠生存和發(fā)展下去，因此工藝品文化蘊(yùn)含的失真是必然的。
民間工藝品之所以可以從古代流傳至今，除去其擁有豐富的文化內(nèi)涵之外，就是其在一定程度上是符合市場(chǎng)需求的，但是為了更好地生存和發(fā)展下去，工藝品創(chuàng)作內(nèi)容的世俗化其必然選擇，所以民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)化很有可能會(huì)導(dǎo)致民間工藝品徹底的變成工藝品，而不再具備民間特色，這對(duì)民間工藝美術(shù)的發(fā)展無(wú)疑是不利的。
結(jié)束語(yǔ)。
綜上所述，民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化從總體上來(lái)說(shuō)還是弊處較大，民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)化使得民間工藝美術(shù)變成了純粹的美術(shù)工藝品，而與民間文化漸漸脫節(jié)，雖然其在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和拓寬文化傳播途徑方面起到了一定的積極作用，但是嚴(yán)重的市場(chǎng)化也使得民間工藝美術(shù)失去了存在的真正價(jià)值，因此在民間工藝美術(shù)發(fā)展的過(guò)程中，相關(guān)部門(mén)要積極的鼓勵(lì)民間藝術(shù)家在傳統(tǒng)工藝上進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，并加大對(duì)民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化的管理，使得民間工藝品真正的達(dá)到傳播中國(guó)文化，發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用。
參考文獻(xiàn)：
[2]侯海英.濰坊民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)拓展研究[d].南京師范大學(xué),.
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十四
[摘要]曲線與曲面積分一直是數(shù)學(xué)分析教學(xué)中的難點(diǎn)。本文從學(xué)習(xí)理論的視角，結(jié)合記憶規(guī)律，來(lái)分析造成學(xué)生學(xué)習(xí)曲線與曲面積分的困難原因，并由此提出一些教學(xué)建議，從而促進(jìn)教學(xué)。
[關(guān)鍵詞]記憶規(guī)律;曲面積分;曲線積分。
一、引言。
曲線與曲面積分是多元微積分學(xué)中的重要組成部分，也對(duì)后續(xù)課程，如常微分方程、偏微分方程、微分幾何有著重要的應(yīng)用。歷來(lái)是數(shù)學(xué)分析教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容。但是這部分內(nèi)容也由于背景復(fù)雜，公式抽象、計(jì)算量大等原因，一直也是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。造成這部分內(nèi)容學(xué)習(xí)困難的原因有很多，本文主要結(jié)合學(xué)習(xí)理論中的記憶規(guī)律進(jìn)行分析，并給出一些具體的教學(xué)建議。
二、記憶與數(shù)學(xué)記憶。
記憶是在頭腦中積累、保存和提取個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程。數(shù)學(xué)記憶是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)的數(shù)學(xué)知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、思想觀念在頭腦中的反映，是學(xué)生通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積累知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、思想觀念的功能表現(xiàn)?！?〕記憶在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中起著重要的作用，如果沒(méi)有記憶，知識(shí)就無(wú)法儲(chǔ)存在學(xué)生的頭腦之中，更無(wú)法用所學(xué)知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題。
上述這三種記憶是由高到低，緊密聯(lián)系的。首先，所學(xué)知識(shí)對(duì)學(xué)生而言必須是有意義的。即抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)所代表的具體的空間形式和數(shù)量關(guān)系，能與學(xué)生原有的認(rèn)知建立一定的聯(lián)系。其次，在理解所要記憶的知識(shí)的基礎(chǔ)上，認(rèn)識(shí)所學(xué)習(xí)的知識(shí)代表什么樣的空間形式和數(shù)量關(guān)系。例如，在歐式空間教學(xué)中，要注重展示內(nèi)積這個(gè)核心知識(shí)的幾何背景，充分幫助學(xué)生從運(yùn)算的角度理解內(nèi)積的特點(diǎn)，揭示數(shù)學(xué)知識(shí)的背景和來(lái)龍去脈，就是為了幫助學(xué)生更好的記憶。只有在理解記憶的基礎(chǔ)上，把所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)和原有的知識(shí)進(jìn)行比較，概括為一般模式，才能上升為概括模式。
根據(jù)記憶的內(nèi)容，可以把數(shù)學(xué)記憶分為陳述性記憶和程序性記憶。陳述性記憶處理陳述性知識(shí)，比如數(shù)學(xué)公式等，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，陳述性記憶的內(nèi)容可以用符號(hào)來(lái)表達(dá)，比如寫(xiě)出兩個(gè)重要極限的公式。程序性記憶主要指如何解題，計(jì)算、證明、作圖等，通常包含一系列復(fù)雜的動(dòng)作過(guò)程。比如說(shuō)如何來(lái)算行列式，求解線性方程組，計(jì)算不定積分等。
三、記憶規(guī)律下曲線和曲面積分學(xué)習(xí)困難分析。
3.1記憶分類視角下的分析。
曲線積分包括第一型曲線積分和第二型曲線積分。曲面積分分為第一型曲面積分和第二型曲面積分。這四種積分有四種不同的表達(dá)形當(dāng)學(xué)生初學(xué)每一種積分時(shí)，往往只是在形式上記住了這些積分的表達(dá)式。雖然教材上有這些公式的背景來(lái)源(幾何和物理上的問(wèn)題)，教師在講課時(shí)也會(huì)提到這些，但是數(shù)學(xué)分析課堂中更多的時(shí)間可能是應(yīng)用在了公式的理論證明和相關(guān)的例習(xí)題的計(jì)算上。由注意規(guī)律可以摘掉，學(xué)生在課上的注意程度是有限的，很難做到整節(jié)課都全神貫注聽(tīng)老師講課。再加之教學(xué)中往往將理論證明和形式計(jì)算作為重點(diǎn)，沖淡了各種積分實(shí)際背景的理解。學(xué)生在剛學(xué)完一種積分后，會(huì)按照相關(guān)的公式去進(jìn)行計(jì)算。但這時(shí)候，基本上是處于機(jī)械記憶階段，只是能夠識(shí)記公式并利用公式計(jì)算。對(duì)于各種積分的背景以及區(qū)別認(rèn)識(shí)的并不是很清楚。尤其是在4種線面積分學(xué)完之后，由于只是機(jī)械記憶，不能運(yùn)用已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的知識(shí)對(duì)各個(gè)公式進(jìn)行概括，從而產(chǎn)生了混淆。
有些同學(xué)雖然能夠識(shí)記各種曲線曲面積分公式，但是在利用公式做題時(shí)往往產(chǎn)生各種錯(cuò)誤。對(duì)于這個(gè)困難可以從陳述性記憶和程序性記憶來(lái)進(jìn)行分析。對(duì)于公式的識(shí)記而言，往往屬于陳述性記憶，但是如何利用公式進(jìn)行各種積分運(yùn)算，在運(yùn)算中如何利用各種積分的技巧，則屬于程序性記憶。曲線和曲面積分的求解過(guò)程往往伴隨著復(fù)雜的計(jì)算，需要根據(jù)題意選擇不同的計(jì)算方法，如果學(xué)生的程序性記憶不是很好的話，就不能夠選擇恰當(dāng)?shù)挠?jì)算方法，從而對(duì)于題目無(wú)從下手或計(jì)算錯(cuò)誤，從而造成學(xué)習(xí)上的困難。
3.2遺忘規(guī)律視角下的分析。
對(duì)識(shí)記過(guò)的材料不能再認(rèn)和再現(xiàn)，或出現(xiàn)錯(cuò)誤的再認(rèn)和再現(xiàn)，稱為遺忘〔2〕。遺忘的產(chǎn)生有兩種原因，“消退說(shuō)”和“干擾說(shuō)”。在學(xué)習(xí)曲線和曲面積分時(shí)，由于課上容量大，理論證明較多，導(dǎo)致學(xué)生注意力分散，往往對(duì)相關(guān)的知識(shí)認(rèn)識(shí)的不深刻，加之大學(xué)生不像中學(xué)生，課下很少花時(shí)間去復(fù)習(xí)，很容易產(chǎn)生遺忘，這就是知識(shí)的“消退”。而曲線曲面積分的4個(gè)公式具有相似性，相關(guān)的題目之間也有很多相似之處，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，新舊知識(shí)相互之間容易造成干擾，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法分清楚這些公式以及計(jì)算的方法，這種遺忘就是由相關(guān)知識(shí)間的“干擾”造成的。
四、教學(xué)建議。
結(jié)合上述分析，從記憶分類和遺忘規(guī)律兩個(gè)方面提出相關(guān)的教學(xué)建議。
4.1加強(qiáng)知識(shí)背景的教學(xué)。
由于數(shù)學(xué)分析教科書(shū)上呈現(xiàn)的更多的是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)公式，對(duì)于知識(shí)的背景來(lái)源雖有所介紹，但是限于教科書(shū)篇幅的限制，往往不是很詳細(xì)。因此教師在教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)知識(shí)的背景介紹，對(duì)于知識(shí)的來(lái)龍去脈要花足夠的時(shí)間去講解。曲線積分和曲面積分的數(shù)學(xué)公式雖然簡(jiǎn)潔抽象，但是背后卻有著豐富的現(xiàn)實(shí)背景，同時(shí)也是一個(gè)很好的數(shù)學(xué)模型。比如二重積分是計(jì)算曲頂柱體的模型，曲線積分是計(jì)算曲線形構(gòu)件質(zhì)量的數(shù)學(xué)模型。這些數(shù)學(xué)模型建立的過(guò)程，正是對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入分析的過(guò)程，這個(gè)建模過(guò)程講清楚后，學(xué)生們就會(huì)明白為何不同的公式有不同的表達(dá)形式，明白不同公式背后所針對(duì)的實(shí)際背景。這樣學(xué)生在遇到實(shí)際問(wèn)題時(shí)，才能夠選擇恰當(dāng)?shù)墓饺ソ鉀Q問(wèn)題。當(dāng)學(xué)生能夠理解到這種程度后，才能達(dá)到理解記憶。當(dāng)學(xué)完四種積分之后，如果能夠在和定積分一起，再一次去體會(huì)各種積分的本質(zhì)是“分割、近似、求和、取極限”那么對(duì)于線面積分的理解就會(huì)上到一個(gè)更高的層次，從而達(dá)到概括記憶。在學(xué)完這些積分后，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)上述積分進(jìn)行總結(jié)，在習(xí)題課或復(fù)習(xí)課上，要總結(jié)各種積分的特點(diǎn)，揭示出這些積分的共同的特點(diǎn)。
4.2教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí)。
有德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯的遺忘曲線的知識(shí)可以知道，遺忘的規(guī)律是“先快后慢”。這就告訴我們學(xué)習(xí)一定要先快后慢。數(shù)學(xué)分析一般是一周三次課，往往是周一周三周五排課，那么每次課上，教師應(yīng)該先引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)的知識(shí)，加深之前所學(xué)的印象。另外要引導(dǎo)學(xué)生平時(shí)多復(fù)習(xí)。
4.3選擇有代表性的題目。
曲線和曲面積分往往伴隨著復(fù)雜的的計(jì)算過(guò)程。而對(duì)具體的計(jì)算的記憶屬于程序性記憶。教師要選擇典型的題目，重點(diǎn)演示，使學(xué)生清楚每一步的計(jì)算過(guò)程，這樣才能幫助學(xué)生更好的去記憶。同時(shí)課下多布置一些容易混淆的題目讓學(xué)生練習(xí)辨析，以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于各種積分的掌握。
總之，曲線和曲面積分雖然是教學(xué)的重難點(diǎn)，但是如果教師能夠結(jié)合數(shù)學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論進(jìn)行分析，進(jìn)行合理的教學(xué)設(shè)計(jì)，能在一定程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
參考文獻(xiàn)：
〔1〕孔凡哲，曾崢.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理學(xué)〔m〕.北京：北京大學(xué)出版社，2009：118.
〔2〕郭玉峰，劉春艷，程國(guó)紅.數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)論〔m〕.北京：北京師范大學(xué)出版社，：118.
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十五
我是個(gè)幸運(yùn)兒，在我求學(xué)的道路上遇到了一批非常優(yōu)秀的老師，他們?cè)谛哪恐杏兄绺叩牡匚?，因此，做一名人民教師就成為我兒時(shí)的.一個(gè)夢(mèng)想，在實(shí)習(xí)中，我第一次踏上了講臺(tái)，第一次真正感受到學(xué)生的天真、純潔、甚至是調(diào)皮，他們歡樂(lè)的笑臉讓我覺(jué)得我是世界上最幸福的人，此時(shí)此刻，我感到老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)同母愛(ài)一樣圣潔，做一名人民教師是我無(wú)怨無(wú)悔的選擇！
十六年來(lái)的求學(xué)生涯，有十年離開(kāi)了父母的呵護(hù)，當(dāng)然這會(huì)使我比別人更加的獨(dú)立、頑強(qiáng)。求實(shí)、進(jìn)取，富有挑戰(zhàn)性可以說(shuō)是我性格的一大特色，我始終相信一句話，只要曾經(jīng)努力過(guò)，失敗了也是一種勝利！結(jié)果固然重要，但經(jīng)歷過(guò)程會(huì)使你整個(gè)人變得更加豐滿、魁梧。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹！”我很欣賞這句話，可以跟您很坦率的說(shuō)，四年前剛剛踏進(jìn)大學(xué)校門(mén)的我，音樂(lè)素養(yǎng)可以說(shuō)是一窮二白，因?yàn)槲沂窃诟叨r(shí)才有學(xué)音樂(lè)的意識(shí)，以前只是非常喜歡，從沒(méi)受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，僅僅經(jīng)過(guò)六個(gè)月的強(qiáng)化，我就能以國(guó)家統(tǒng)招的身份考入東北師大音樂(lè)系，老師們都感嘆地說(shuō)，這真是奇跡。
經(jīng)過(guò)四年的超過(guò)常人幾倍的努力，我在聲樂(lè)、鋼琴及其他各門(mén)基本理論和基本技能課方面有了驚人的進(jìn)步，丑小鴨已經(jīng)變成了白天鵝，如果您不信，我隨時(shí)隨地的等待著您的考核！
此致
敬禮
自薦人：xxx
10月
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十六
我是個(gè)幸運(yùn)兒，在我求學(xué)的道路上遇到了一批非常優(yōu)秀的老師，他們?cè)谛哪恐杏兄绺叩牡匚唬虼?，做一名人民教師就成為我兒時(shí)的`一個(gè)夢(mèng)想，在實(shí)習(xí)中，我第一次踏上了講臺(tái)，第一次真正感受到學(xué)生的天真、純潔、甚至是調(diào)皮，他們歡樂(lè)的笑臉讓我覺(jué)得我是世界上最幸福的人，此時(shí)此刻，我感到老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)同母愛(ài)一樣圣潔，做一名人民教師是我無(wú)怨無(wú)悔的選擇!
十六年來(lái)的求學(xué)生涯，有十年離開(kāi)了父母的呵護(hù)，當(dāng)然這會(huì)使我比別人更加的獨(dú)立、頑強(qiáng)。求實(shí)、進(jìn)取，富有挑戰(zhàn)性可以說(shuō)是我性格的一大特色，我始終相信一句話，只要曾經(jīng)努力過(guò)，失敗了也是一種勝利!結(jié)果固然重要，但經(jīng)歷過(guò)程會(huì)使你整個(gè)人變得更加豐滿、魁梧。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹!”我很欣賞這句話，可以跟您很坦率的說(shuō)，四年前剛剛踏進(jìn)大學(xué)校門(mén)的我，音樂(lè)素養(yǎng)可以說(shuō)是一窮二白，因?yàn)槲沂窃诟叨r(shí)才有學(xué)音樂(lè)的意識(shí)，以前只是非常喜歡，從沒(méi)受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，僅僅經(jīng)過(guò)六個(gè)月的強(qiáng)化，我就能以國(guó)家統(tǒng)招的身份考入東北師大音樂(lè)系，老師們都感嘆地說(shuō)，這真是奇跡。
經(jīng)過(guò)四年的超過(guò)常人幾倍的努力，我在聲樂(lè)、鋼琴及其他各門(mén)基本理論和基本技能課方面有了驚人的進(jìn)步，丑小鴨已經(jīng)變成了白天鵝，如果您不信，我隨時(shí)隨地的等待著您的考核!
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2***年**月。
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十七
您好！
無(wú)論你是否選擇我，我都要很真誠(chéng)的道一聲“謝謝您給了我機(jī)會(huì)”！
我是個(gè)幸運(yùn)兒，在我求學(xué)的道路上遇到了一批非常優(yōu)秀的老師，他們?cè)谛哪恐杏兄绺叩牡匚?，因此，做一名人民教師就成為我兒時(shí)的一個(gè)夢(mèng)想，在實(shí)習(xí)中，我第一次踏上了講臺(tái)，第一次真正感受到學(xué)生的天真、純潔、甚至是調(diào)皮，他們歡樂(lè)的笑臉讓我覺(jué)得我是世界上最幸福的人，此時(shí)此刻，我感到老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)同母愛(ài)一樣圣潔，做一名人民教師是我無(wú)怨無(wú)悔的選擇！
十六年來(lái)的求學(xué)生涯，有十年離開(kāi)了父母的呵護(hù)，當(dāng)然這會(huì)使我比別人更加的獨(dú)立、頑強(qiáng)。求實(shí)、進(jìn)取，富有挑戰(zhàn)性可以說(shuō)是我性格的一大特色，我始終相信一句話，只要曾經(jīng)努力過(guò)，失敗了也是一種勝利！結(jié)果固然重要，但經(jīng)歷過(guò)程會(huì)使你整個(gè)人變得更加豐滿、魁梧。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹！”我很欣賞這句話，可以跟您很坦率的說(shuō)，四年前剛剛踏進(jìn)大學(xué)校門(mén)的我，音樂(lè)素養(yǎng)可以說(shuō)是一窮二白，因?yàn)槲沂窃诟叨r(shí)才有學(xué)音樂(lè)的意識(shí)，以前只是非常喜歡，從沒(méi)受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，僅僅經(jīng)過(guò)六個(gè)月的強(qiáng)化，我就能以國(guó)家統(tǒng)招的身份考入東北師大音樂(lè)系，老師們都感嘆地說(shuō)，這真是奇跡。
經(jīng)過(guò)四年的超過(guò)常人幾倍的努力，我在聲樂(lè)、鋼琴及其他各門(mén)基本理論和基本技能課方面有了驚人的`進(jìn)步，丑小鴨已經(jīng)變成了白天鵝，如果您不信，我隨時(shí)隨地的等待著您的考核！
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十八
我是個(gè)幸運(yùn)兒，在我求學(xué)的道路上遇到了一批非常優(yōu)秀的老師，他們?cè)谛哪恐杏兄绺叩牡匚?，因此，做一名人民教師就成為我兒時(shí)的一個(gè)夢(mèng)想，在實(shí)習(xí)中，我第一次踏上了講臺(tái)，第一次真正感受到學(xué)生的天真、純潔、甚至是調(diào)皮，他們歡樂(lè)的笑臉讓我覺(jué)得我是世界上最幸福的人，此時(shí)此刻，我感到老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)同母愛(ài)一樣圣潔，做一名人民教師是我無(wú)怨無(wú)悔的選擇！
十六年來(lái)的求學(xué)生涯，有十年離開(kāi)了父母的呵護(hù)，當(dāng)然這會(huì)使我比別人更加的獨(dú)立、頑強(qiáng)。求實(shí)、進(jìn)取，富有挑戰(zhàn)性可以說(shuō)是我性格的一大特色，我始終相信一句話，只要曾經(jīng)努力過(guò)，失敗了也是一種勝利！結(jié)果固然重要，但經(jīng)歷過(guò)程會(huì)使你整個(gè)人變得更加豐滿、魁梧。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹！”我很欣賞這句話，可以跟您很坦率的說(shuō)，四年前剛剛踏進(jìn)大學(xué)校門(mén)的我，音樂(lè)素養(yǎng)可以說(shuō)是一窮二白，因?yàn)槲沂窃诟叨r(shí)才有學(xué)音樂(lè)的意識(shí)，以前只是非常喜歡，從沒(méi)受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練，僅僅經(jīng)過(guò)六個(gè)月的強(qiáng)化，我就能以國(guó)家統(tǒng)招的身份考入東北師大音樂(lè)系，老師們都感嘆地說(shuō)，這真是奇跡。
經(jīng)過(guò)四年的超過(guò)常人幾倍的努力，我在聲樂(lè)、鋼琴及其他各門(mén)基本理論和基本技能課方面有了驚人的進(jìn)步，丑小鴨已經(jīng)變成了白天鵝，如果您不信，我隨時(shí)隨地的等待著您的考核！
此致
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20xx年xx。
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十九
[摘要]在素質(zhì)教育大力推行的今天，我們看到文化課方面日新月異的變化，然而在音樂(lè)教育方面還有很多不足和落后的地方，從調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，音樂(lè)課教學(xué)嚴(yán)重存在著：素質(zhì)教育觀念不明確，音樂(lè)課不受重視，占課現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，教法落后，目標(biāo)單一等問(wèn)題。作為教師的我們，應(yīng)該用創(chuàng)新音樂(lè)教育的思想來(lái)作為工作的指導(dǎo)思想，真正讓學(xué)生去認(rèn)知并喜愛(ài)音樂(lè)，學(xué)好音樂(lè)。在教學(xué)方法上采取以興趣教學(xué)為主多種教學(xué)方式結(jié)合的方式，徹底深入素質(zhì)教育的核心，革新我們以往的音樂(lè)教育模式。
[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新教育認(rèn)知音樂(lè)教學(xué)方法。
確實(shí)需要改變了！——馬克思在形容文藝復(fù)興時(shí)期時(shí)說(shuō)。今天我們傳統(tǒng)的音樂(lè)教育也確實(shí)需要改變了！音樂(lè)是“技術(shù)”也絕對(duì)不是技術(shù)，如果一個(gè)掌握了這門(mén)“技術(shù)”卻從未學(xué)過(guò)自然，不能欣賞大自然美的人，他能寫(xiě)出《田園交響曲》嗎？答案是絕對(duì)不可能的。貝多芬說(shuō)：“音樂(lè)當(dāng)使人類的精神迸出火花?！比祟惥窬辰绲母叩?，決不是單純技術(shù)訓(xùn)練的結(jié)果，必須有豐富的人文知識(shí)和相當(dāng)?shù)目茖W(xué)知識(shí)作為基礎(chǔ)，必須有切實(shí)而充分的社會(huì)生活作背景。沒(méi)聽(tīng)說(shuō)音樂(lè)史上哪位大師是因?yàn)閮H僅學(xué)習(xí)音樂(lè)而成為大師的。冼星海在巴黎勤工助學(xué)成績(jī)突出而獲獎(jiǎng)，老師問(wèn)他需要什么獎(jiǎng)勵(lì)，他說(shuō)：“飯票?！边@是他艱苦生活的印證。正因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)人民的悲慘生活有著切身的體驗(yàn)，他才寫(xiě)出了不朽作品《黃河大合唱》。但是，如果沒(méi)有音樂(lè)教育的啟蒙，音樂(lè)基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，任何人都不可能成為音樂(lè)家，必須“技術(shù)”與素質(zhì)完美的結(jié)合，才是音樂(lè)教育的核心。在素質(zhì)教育為主的今天，縱觀我們的音樂(lè)教育，走進(jìn)音樂(lè)課講堂，還是有很多與素質(zhì)教育脫節(jié)的教育形式，教法，觀念，還有很多需要我們改變和創(chuàng)新的地方。
筆者通過(guò)幾年的音樂(lè)教學(xué)的研究，總結(jié)出四條創(chuàng)新音樂(lè)教育的方式與方法：
聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)習(xí)：內(nèi)在財(cái)富》報(bào)告中指出：“教育的任務(wù)是讓每個(gè)人發(fā)展自己的才能和創(chuàng)造潛能?！笨梢?jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力是現(xiàn)代教育對(duì)每一個(gè)教育工作者發(fā)出的號(hào)召，音樂(lè)教育亦是如此。教育就是認(rèn)識(shí)事物究其本質(zhì)，創(chuàng)新教育的目的就是讓學(xué)生充分的感受音樂(lè)，認(rèn)知音樂(lè)，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造與創(chuàng)新能力。在講堂中，我們不僅要傳授的是音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)，更多是應(yīng)該讓學(xué)生明白什么是音樂(lè)，什么是美，用傳統(tǒng)的教學(xué)方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，比如在學(xué)唱《春來(lái)了》這首歌曲時(shí)，教師告訴大家春天很美，把春天說(shuō)的再好，學(xué)生不一定可以感受到，教師可以讓學(xué)生到青草藍(lán)天的戶外去感受春天的的氣息，同學(xué)們興致盎然，忘情地在春的懷抱里歌唱，真正融入在春天里，這樣學(xué)生就可以充分理解這首歌曲的意境，也會(huì)感受到音樂(lè)的無(wú)限魅力。任何一作品，都有其深刻的情感意義存在，要讓學(xué)生真正明白，感受其中，這樣我們的教學(xué)目的就達(dá)到了。
偉大的音樂(lè)家貝多芬說(shuō)：“音樂(lè)比一切智慧，一切哲學(xué)有著更高的啟示…”由此可見(jiàn)教師在音樂(lè)講堂上培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，創(chuàng)造能力是何等重要。[2]（第85頁(yè)）音樂(lè)創(chuàng)新教育要推陳出新，克服以往音樂(lè)教育中千篇一律、徘徊不前的教學(xué)模式，作為音樂(lè)教師的我們，要拋棄陳舊，落后的觀念，“取其精華，去其糟粕”。創(chuàng)新教育的核心簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“教法創(chuàng)新，不拘一格?！迸d趣教學(xué)，奔放教學(xué)，激情教學(xué)，理性教學(xué)等等都是我們創(chuàng)新音樂(lè)教學(xué)的方法。音樂(lè)教育創(chuàng)新和改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的課題，不會(huì)是一節(jié)課或幾節(jié)課，一個(gè)老師或幾個(gè)老師的努力就可以成功的，這是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它需要各自然學(xué)科的密切協(xié)調(diào)，需要全體音樂(lè)教育工作者的共同不泄的努力，在不遠(yuǎn)的將來(lái)我們的民族才會(huì)有更多懂音樂(lè)的人，更多的音樂(lè)家，更多的經(jīng)典之作流傳于世。
在創(chuàng)新音樂(lè)教法中，我們的重點(diǎn)是興趣教學(xué)法。對(duì)于音樂(lè)學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，知識(shí)也好，技能也好，整體音樂(lè)素質(zhì)也好，都離不開(kāi)對(duì)音樂(lè)興趣與愛(ài)好這個(gè)源泉，美國(guó)著名音樂(lè)家穆塞爾和格連在其《學(xué)校音樂(lè)教學(xué)心理》中寫(xiě)到：“假如我們能在一個(gè)孩子身上喚起對(duì)音樂(lè)的一種強(qiáng)烈的熱忱，假如我們能把這種興趣延長(zhǎng)若干年并且緩步地把它提到更高水平的話，那么。即使他永遠(yuǎn)成不了一個(gè)技藝名家，他也將通過(guò)音樂(lè)找到他的個(gè)人幸?！@是音樂(lè)教育的主要任務(wù)。”[3]（第21頁(yè)）著名的音樂(lè)教育家卡巴列夫斯基說(shuō)過(guò)：“音樂(lè)教學(xué)的超級(jí)任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣?！迸d趣是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂(lè)保持密切聯(lián)系、享受音樂(lè)、用音樂(lè)美化人生的前提。創(chuàng)新音樂(lè)教育的課程將在其內(nèi)容，方式，評(píng)價(jià)等方面緊密圍繞興趣培養(yǎng)來(lái)設(shè)計(jì)，比如將學(xué)生喜愛(ài)的流行音樂(lè)帶入課堂，多元化的音樂(lè)可以讓學(xué)生耳目一新，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣。又例如每天講述一個(gè)音樂(lè)家的故事，讓學(xué)生更深入了解作曲家的創(chuàng)作的時(shí)代背景及文化，方法多種多樣，要根據(jù)不同的學(xué)生群體用不同的方法，總之就是用各種各樣的方法讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣，從而想要了解音樂(lè)，認(rèn)識(shí)音樂(lè)，學(xué)好音樂(lè)。
作為教師要明白，音樂(lè)是情感藝術(shù)，音樂(lè)教師要善于用音樂(lè)和自身的一片愛(ài)心來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生情感之花，達(dá)到以情感人，以美育人的目的，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力，從繁重的知識(shí)傳遞事務(wù)中解放出來(lái)。改變學(xué)生以往對(duì)學(xué)習(xí)音樂(lè)的觀念。在講課時(shí)喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能民主、和諧的“師生關(guān)系”，使課堂濃郁著輕松的氣氛，積極的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。在這種由師生共同營(yíng)造的優(yōu)美的音樂(lè)環(huán)境中，在快樂(lè)的游戲活動(dòng)中，在藝術(shù)的強(qiáng)烈感染下，學(xué)生可以自由想象，大膽創(chuàng)新，激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感。比如：可以用一首當(dāng)下最為流行的歌曲作為上課的開(kāi)始，再由流行歌曲引入正題，這種形式可以使學(xué)生疲備的身心得到很大的撫慰和放松，這樣不僅把學(xué)生很快吸引到課堂中，而且，為上好每節(jié)課創(chuàng)設(shè)一個(gè)美好的開(kāi)端，教學(xué)效果良好。
教學(xué)有法而無(wú)定法，要敢干走前人沒(méi)有走過(guò)的路。教學(xué)中重視學(xué)生的主體作用，教師只作提示引導(dǎo)。如教師讓學(xué)生聽(tīng)完新課歌曲后，啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想的翅膀，由講解自己感受到的樂(lè)曲所描述到的音樂(lè)形象，然后讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)自學(xué)，找出新知識(shí)，理解新知識(shí)，掌握新知識(shí)，在音樂(lè)欣賞課中，教師可采用“閉目法”讓學(xué)生欣賞，這樣削弱了視覺(jué)，大腦高度集中，取得良好的效果。在教學(xué)中可以采用學(xué)生講，學(xué)生問(wèn)而后教師講的形式，也可稱“顛倒教學(xué)法”；可讓同學(xué)們對(duì)某一問(wèn)題分組展開(kāi)討論的“討論法”?？傊?dú)辟蹊徑，敢于創(chuàng)新，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣。科學(xué)的篩選課外信息并列入課堂，把課內(nèi)外聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的興趣，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野。
興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生思維、探求知識(shí)的內(nèi)動(dòng)力。正如托爾斯泰所說(shuō)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！?BR> 創(chuàng)新和改革一樣，都是除舊革新，創(chuàng)新音樂(lè)教育任重道遠(yuǎn)，對(duì)于還在起步階段的素質(zhì)教育，音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新更是舉步為艱，音樂(lè)教育工作者層次參差不齊，學(xué)生情況各不相同，文化課壓力過(guò)大，嚴(yán)重制約這音樂(lè)教育的革新。但隨著素質(zhì)教育的大步推進(jìn)，教師水平的提高，創(chuàng)新教法必然可以深入我們各個(gè)學(xué)校各個(gè)課堂。
音樂(lè)課堂是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的重要陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生欣賞美，美學(xué)啟蒙開(kāi)始的地方，在素質(zhì)教育大力推行的今天，音樂(lè)教學(xué)的創(chuàng)新至關(guān)重要，不僅要在學(xué)校教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，整個(gè)社會(huì)所有的音樂(lè)工作者也要正確的，理性的進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)候，不要把物質(zhì)放在第一位，應(yīng)該綜合考慮學(xué)生的素質(zhì)，天賦等各方面內(nèi)容，再有針對(duì)的進(jìn)行教學(xué)，并正確引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀，人生觀。文化的教育也是重中之重，要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)為什么學(xué)音樂(lè)，音樂(lè)究竟是什么，就要有一定的文化底蘊(yùn)才可以做到。糾正一些家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂(lè)的功利心和盲目性，音樂(lè)和所有的藝術(shù)一樣，抱著去掙錢的心去學(xué)音樂(lè)，只會(huì)會(huì)褻瀆了藝術(shù)，音樂(lè)就是美，心靈的純凈才可以創(chuàng)造出美的東西。在進(jìn)行音樂(lè)教育的創(chuàng)新時(shí)，教師應(yīng)在符合教育方針、教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，打破常規(guī)，用新穎、與眾不同的方法教學(xué)，勇于探索，敢于創(chuàng)新，結(jié)合實(shí)際，靈活進(jìn)行教學(xué)，在音樂(lè)“技術(shù)”和音樂(lè)修養(yǎng)并重的基礎(chǔ)上，為培養(yǎng)二十一世紀(jì)的音樂(lè)家做出應(yīng)做的貢獻(xiàn)。
[1][蘇]贊科夫.《科學(xué)與發(fā)展》[m].文化教育出版社1980,15.
[2]陳玉丹.《音樂(lè)教學(xué)論》[m].高等教育出版社,2003,85.
[3]鄭莉,金亞文.《基礎(chǔ)音樂(lè)教育新視野》[m].高等教育出版社,2004,21.
音樂(lè)教育專業(yè)畢業(yè)論文篇二十
尊敬的xxx公司領(lǐng)導(dǎo)：
您好！
首先感謝您抽出時(shí)間來(lái)閱讀我的自薦信，本人欲申請(qǐng)貴校音樂(lè)舞蹈教師一職。以下是我的自我介紹：
本人20xx年8歲在內(nèi)蒙古包頭市少年宮學(xué)習(xí)舞蹈，20xx年曾以全省第二名的成績(jī)考入內(nèi)蒙古藝術(shù)大學(xué)中專部（學(xué)制五年），并擔(dān)任班長(zhǎng)，所學(xué)課程主要以芭蕾舞基本功，古典舞基本功為主。其中還包括毯子功，少數(shù)民族民間舞，蒙古族舞，排練課等課程。
在校期間刻苦認(rèn)真，努力學(xué)習(xí)，虛心求教，不懂就學(xué)，不會(huì)就問(wèn)，由于成績(jī)突出。獲得內(nèi)蒙古文化藝術(shù)節(jié)集體舞一等獎(jiǎng)、賈作光（中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)主席）獎(jiǎng)學(xué)金一等獎(jiǎng)，并以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)。
同年考入中央民族大學(xué)舞蹈系大專班（學(xué)制兩年），所學(xué)專業(yè)包括芭蕾舞，古典舞、新疆舞、藏族舞、朝鮮舞、蒙古舞、傣族舞、漢族舞，現(xiàn)代舞和其它各少數(shù)民族民間舞。
在校期間刻苦訓(xùn)練，尊重師長(zhǎng)，處處嚴(yán)格要求自己，得到師生一片好評(píng)。同年被選為團(tuán)支部書(shū)記，并于20xx年榮獲該?！睹妊勘肺璧复筚惖诎嗣Ｔ谛Ｆ陂g曾多次參加中央電視臺(tái)、北京電視臺(tái)的晚會(huì)演出。
20xx年進(jìn)入福建省廈門(mén)市小白鷺民間舞蹈團(tuán)，擔(dān)任舞蹈演員一職。（該團(tuán)是以漢族民間舞為主國(guó)內(nèi)首個(gè)公辦舞蹈團(tuán)，在藝術(shù)界享有盛譽(yù)）。在該團(tuán)工作期間曾參加中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、心連心藝術(shù)團(tuán)、山東省國(guó)際風(fēng)箏節(jié)、云南世博會(huì)和省市級(jí)的各種演出。在團(tuán)期間表現(xiàn)優(yōu)秀，虛心學(xué)習(xí)，曾經(jīng)擔(dān)當(dāng)過(guò)舞蹈隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)一職。因此同年被聘為廈門(mén)市曲藝舞蹈學(xué)校排練課、民族舞教師。
為了進(jìn)一步提高舞蹈水平，本人來(lái)到烏克蘭的基輔進(jìn)行一年語(yǔ)言學(xué)習(xí)，次年考入基輔國(guó)立文化藝術(shù)大學(xué)。（該大學(xué)是烏克蘭著名的以舞蹈為主的學(xué)校）學(xué)習(xí)現(xiàn)代舞與現(xiàn)代芭蕾舞編導(dǎo)，（學(xué)制四年、本科）。
所學(xué)專業(yè)包括，現(xiàn)代芭蕾、現(xiàn)代舞技法、舞蹈即興、古典芭蕾、代表性舞蹈、東歐民間舞、和hip—hopj街舞等。在校期間曾多次參加烏克蘭電視臺(tái)，烏克蘭國(guó)家大劇院的演出和編創(chuàng)。在基輔國(guó)立文化藝術(shù)大學(xué)校慶演出中由本人創(chuàng)作的當(dāng)代舞《軍港水手》，受到了高度的好評(píng)。
烏克蘭是一個(gè)有著深厚濃郁音樂(lè)氛圍的國(guó)家，不僅是在烏克蘭基輔國(guó)立德拉高曼諾夫師范大學(xué)，還是在整個(gè)基輔，國(guó)際性的演出和比賽非常頻繁。對(duì)此，我耳濡目染，加之業(yè)余時(shí)間與烏克蘭學(xué)生密切相處，相互交流，為自己以后舞蹈的教學(xué)和編導(dǎo)積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，受益匪淺。
20xx年下半年，在烏克蘭基輔東方語(yǔ)言學(xué)院任教，我的烏克蘭學(xué)生們均以優(yōu)異的成績(jī)?nèi)客ㄟ^(guò)考試，深得學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的肯定和贊賞。
本人熱愛(ài)舞蹈，熱愛(ài)于舞蹈教育事業(yè)。如能錄用，定當(dāng)全力以赴，做到最好。
此致
敬禮！
自薦人：
20xx年xx月xx日。