總結(jié)要具備客觀性與主觀評價相結(jié)合的特點，避免敷衍和過于主觀的情緒色彩。在總結(jié)時，要抓住最核心的東西，簡潔明了地表達(dá)出來。下面是小編為大家整理的一些總結(jié)的范文，希望對大家寫作有所幫助。
論文山精神篇一
大家好！
中國有句古話：“千人同心，則得千人之力；萬人異心，則無一人之用，”意思是說，如果一千個人同心同德，就可以發(fā)揮超過一千人的力量，如果一萬個人離心離譜，恐怕連一個人的力量也比不上！這就是團(tuán)隊的力量，這就是我們需要的團(tuán)隊精神。今天，隨著市場規(guī)則的日益規(guī)范和市場競爭的日益激烈，企業(yè)要想在競爭中占據(jù)一席之地，靠什么？靠企業(yè)家的個人英雄主義？靠少數(shù)人的單打獨(dú)斗？不，那已經(jīng)是夕陽挽歌，風(fēng)光不再了！
因為我們所從事的工作，是只有通過團(tuán)隊協(xié)作才能完成好，因為現(xiàn)在的市場競爭是團(tuán)隊協(xié)作能力的綜合競爭！今天，齊都藥業(yè)在藥品行業(yè)中遙遙，面對機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們有理由追問，我們應(yīng)該記住些什么？我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)些什么？我們應(yīng)該記住，為了齊都藥業(yè)的發(fā)展披荊斬棘，殫精竭慮，奮戰(zhàn)在一線，保質(zhì)保量；我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊協(xié)作的戰(zhàn)斗力，團(tuán)隊協(xié)作的精神。翻看當(dāng)代企業(yè)的榮辱興衰史，我們不難發(fā)現(xiàn)：一千個不成功的企業(yè)可能有一千個不成功的理由，但是一千個成功的企業(yè)，必然會有一個重要的因素，那就是上下同欲，精誠合作的團(tuán)隊精神！
對于xx藥業(yè)來說，影響企業(yè)發(fā)展的陰霾已逐漸遠(yuǎn)去，推動企業(yè)發(fā)展的有利因素仍在不斷增長，對工作我們應(yīng)同心同德，勇敢面對不懈努力。親愛的朋友們，我們齊都藥業(yè)就是一個完整的團(tuán)隊，個人與團(tuán)隊的關(guān)系，就像小溪與大海，個人只有完全融入團(tuán)隊，才能充分發(fā)揮個人的作用。團(tuán)隊發(fā)展離不開個人，個人的發(fā)展更離不開團(tuán)隊，只有將個人追求與團(tuán)隊追求緊密結(jié)合，樹立與團(tuán)隊風(fēng)雨同舟的信念，才能實現(xiàn)個人更大的發(fā)展！沒有完美的個人，只有完美的團(tuán)隊。
謝謝大家！
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論文山精神篇二
生活中，哪一個團(tuán)隊的勝利，企業(yè)的強(qiáng)大，不是隊員齊心協(xié)力，員工領(lǐng)導(dǎo)上下一心的結(jié)果？
而個人，哪一個不是在團(tuán)結(jié)上進(jìn)的環(huán)境中才發(fā)揮出自身的最大潛力，實現(xiàn)了自己的最高理想。
觀點及事例：
團(tuán)隊精神成就個人輝煌，筑就傳奇人生。孫晉芳帶領(lǐng)中國女排收獲五連冠，是團(tuán)隊精神使孫晉芳成了女排精神的代名詞；霍英東與網(wǎng)球健將杜路聯(lián)手合作，擊敗20初頭的網(wǎng)壇冠軍級人物葉冠雄和麥天倫，成為霍氏體育的傳奇和佳話。
團(tuán)隊精神促使團(tuán)體獲勝，創(chuàng)造神話傳說。北大方正在王選的帶領(lǐng)下，各員工出謀獻(xiàn)策，團(tuán)結(jié)一心，使北大方正成為中國的微軟公司。
團(tuán)隊精神幫忙國家渡過危難，促使民族日益強(qiáng)盛。非典、雪災(zāi)、地震面前，中國人民眾志成城，涌現(xiàn)出無數(shù)“微塵”“紅絲帶”和赴災(zāi)搶險的公安干警、解放軍。
總結(jié)：團(tuán)隊精神是中華民族自強(qiáng)不息的精神支柱，是中華民族歷經(jīng)萬難，最終國盛民強(qiáng)的精神保障。
二、任秀秀的提綱。
事例一：當(dāng)我們都為絲微小利爾虞我詐的時候，當(dāng)我們都互相排斥他人的時候，四川汶川地震突侵人間。是團(tuán)結(jié)抗災(zāi)又把我們捆在一齊，緊緊相擁，拋開一切，共同沖向災(zāi)害最嚴(yán)重的地區(qū)。
是團(tuán)結(jié)，讓中國人不哭，讓中國不倒。
事例二：《千手觀音》轟動世界，不是偶然，而是必然。強(qiáng)烈的團(tuán)隊精神主導(dǎo)著每個隊員，更是牽系著每個人的靈魂。
事例三：相對個人而言，體操強(qiáng)手程菲或是在北京奧運(yùn)會中不盡完美，但對中國、對世界而言，女子體操隊卻是做到了最美。
結(jié)尾：世界因團(tuán)結(jié)而存在，又因團(tuán)隊精神而精彩。
三、李娜的提綱：
開頭：團(tuán)隊精神是摩天大樓的棟梁，沒有它就只剩一堆散亂的磚瓦。團(tuán)隊精神是遠(yuǎn)洋巨輪的馬達(dá)，沒有它就只是一個毫無用處的巨架。
團(tuán)隊精神，人生永恒的主題，顯示出生命的華美，奏響生命的完美樂章。
事例一：團(tuán)隊精神是救命稻草。茫茫原野上，熊熊烈火中，成千上萬只螞蟻緊緊相擁，抱成一團(tuán)，迅速滾向火的外緣。它們以崇高的團(tuán)隊精神，換來了種族的生存。何其偉大，何其壯烈！
事例二：團(tuán)隊精神是成功的訣竅。中國男子體操隊奪得奧運(yùn)會團(tuán)體冠軍。盡管他們年齡不均，各有自己的弱項，但發(fā)揮各自特長，克服弱項，認(rèn)真做好每一套動作，使之流暢自如。團(tuán)隊精神，使他們收獲成功的`喜悅。
事例三：團(tuán)隊精神，堅不可摧。一根筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團(tuán)。
結(jié)尾：團(tuán)隊精神，是絲絲細(xì)雨，滋潤每個人的心田，是通向成功的橋梁，更是和諧生命的創(chuàng)造者。
【精彩開頭與結(jié)尾】。
一、開頭：
許英：團(tuán)結(jié)像塊巨石匯集而成的泰山，歷經(jīng)滄桑卻永遠(yuǎn)不倒；團(tuán)結(jié)像滴滴清水匯聚而成的長江，流淌千年卻永不干涸；團(tuán)結(jié)像棵棵綠樹環(huán)繞而成的森林，盡力持續(xù)著世界的清新。三個臭皮匠，頂個諸葛亮。這都是團(tuán)結(jié)的力量。
一個人生于社會，長于社會，務(wù)必懂得團(tuán)結(jié)，學(xué)會團(tuán)結(jié)。
閆明迪：團(tuán)結(jié)是一潭水，能夠容納百川的力量，團(tuán)結(jié)是一彎虹，能夠散射出五彩的光。正因團(tuán)結(jié)，水能夠成為堅硬無比的冰。正因團(tuán)結(jié)，草能夠?qū)允癁槟嗤痢?BR> 團(tuán)結(jié)是打開成功之門的鑰匙。
任乾芝：“一根筷子，輕輕被折斷；十雙筷子，牢牢報成團(tuán)……”一句歌詞，唱出了一個道理：團(tuán)結(jié)就是力量。
于杰：狼，生性殘暴、貪婪，但當(dāng)它們遇到獵物時，卻有著明顯的分工，這才是狼族的可怕之處。它告訴我們一個眾人皆知的道理：團(tuán)結(jié)就是力量。
王甜甜：一滴水落在土地上，很快被泥土吸收，而超多的水匯聚起來，卻能夠摧毀整個堤岸。這就是團(tuán)結(jié)的力量。
李煒霞：“一枝竹篙喲，難渡汪洋海，眾人劃槳喲，開動大帆船；一棵小樹喲，弱不經(jīng)風(fēng)雨，百里森林喲，并肩耐歲寒?！?BR> 從小，這首膾炙人口的歌曲便向我們傾訴著合作團(tuán)結(jié)的真諦。是團(tuán)結(jié)的力量，讓孤立的我們并不感到孤獨(dú)，讓我們共同撐起一片天。
李文濤：滴水微小，但成百千的水滴卻能成為蘊(yùn)育著無窮力量的大海。
螞蟻柔弱，但成百千的螞蟻卻能生出威懾人心的力量。
這就是團(tuán)隊精神——成功者的一劑良藥。
王安鎮(zhèn)：雷鋒說過：一朵鮮花打扮不出美麗的藍(lán)，眾人先進(jìn)才能移山填海。在合作中暴發(fā)力量，在合作中越能顯現(xiàn)出團(tuán)隊的精神。
韓蕊：團(tuán)結(jié)是一首生命的歌，優(yōu)美高雅；團(tuán)結(jié)是帆，乘風(fēng)破浪直達(dá)勝利彼岸；團(tuán)結(jié)是一把劍，鋒利尖銳，創(chuàng)造無數(shù)輝煌。
二、結(jié)尾：
韓露露：五人團(tuán)結(jié)一只虎，十人團(tuán)結(jié)一條龍，百人團(tuán)結(jié)一座山。朋友，拋棄孤獨(dú)，學(xué)會團(tuán)結(jié)合作吧！
許英：團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝一切的勇氣和力量，團(tuán)結(jié)讓柔弱變得剛強(qiáng)。
李欣欣：“瓶中抽球”實驗，由于同學(xué)能很好地合作，才能使7個球在3秒內(nèi)抽出。
廉頗、藺相如攜手治國，才使趙國國泰民安。
王芳芳：二人同心，其利斷金。應(yīng)對困難，只要我們團(tuán)結(jié)合作，戰(zhàn)勝它輕而易舉。
李苗苗：天地之間存在一種精神，它支撐著天，使天不下墜；它滋潤著大地，大地萬物繁息。這種精神就是團(tuán)結(jié)。
韓蕊：將團(tuán)結(jié)之歌在生命中唱響，唱出生命絢麗的華章；將團(tuán)結(jié)的帆在生命中揚(yáng)滿，到中流激水，看時代風(fēng)光；將團(tuán)結(jié)的劍在生命中磨亮，劈荊斬棘，不怕前路漫漫，我們再創(chuàng)輝煌。
【典型事例】。
李艷偉：一個平均年齡僅37歲的研發(fā)團(tuán)體，卻不畏艱險，克服種種困難，解決了一系列世界性難題。而正是由于他們每人心中的團(tuán)隊精神的昂揚(yáng)。才能成功的把嫦娥一號探月衛(wèi)星送入太空，實現(xiàn)了中華民族千年以來的奔月夢想。
朱文婕：遺傳學(xué)家摩爾根是染色體遺傳理論的奠基人，他發(fā)現(xiàn)的基因連鎖互換定律被稱為僅次于分離定律和自由組合定律的遺傳學(xué)第三定律。摩爾根的成就是輝煌的，但如果沒有哥倫比亞大學(xué)里他與其研究生的團(tuán)結(jié)協(xié)作，僅靠他自己的力量，就算他將實驗里的果蠅培養(yǎng)幾代，他也不會取得如此成功。
科研的道路上，合作是破冰船，是劃破未知的光亮。
白林曉：狼王帶著狼群為捕食獵物作好準(zhǔn)備。它們分工明確，有的作驅(qū)趕，有的打伏擊，有的與獵物廝殺……它們以團(tuán)隊的精神，讓自然界的其它物種望而生畏。
劉建麗：李自成在起初能夠取得必須的成功，是正因民心所向，團(tuán)結(jié)的力量使他起義成功。但當(dāng)他進(jìn)駐北京后卻拷打明官，四處抄家，疑心日盛，妄殺李巖，最終人心渙散，一敗涂地，可見團(tuán)結(jié)的力量多么大。
張國鑫：一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。正是只顧個人利益而忽略團(tuán)體利益的明證。
楊洪通：清朝末年，清政府統(tǒng)治無能，受列強(qiáng)欺侮，簽訂了眾多喪權(quán)辱國的條約，人們也像是一盤散沙。之后在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各族人民擰成一股繩，抱成一塊巨石，它的力量也震撼了世界。
趙鵬：最精彩的徑賽要數(shù)“4×100”接力，充分體現(xiàn)出團(tuán)隊精神。四人齊心，其力斷金。
地獄與天堂的區(qū)別：地獄中人都只顧用長勺子向自己口中喂湯，最終一無所獲；天堂中的人們則互相幫忙，都能心平氣和地吃到東西。
胡啟超：美國籃球代表著世界籃球最高水平，但近幾屆“夢之隊”卻屢屢在國際大賽上折戟，超強(qiáng)的個人潛質(zhì)與糟糕的配合構(gòu)成鮮明的比較。而阿根廷隊卻憑借精妙的團(tuán)隊配合在雅典奧運(yùn)會登上最高領(lǐng)獎臺。
宿遠(yuǎn)志：北京奧運(yùn)會上，中國男籃在姚明的帶領(lǐng)下用心發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊精神，不畏強(qiáng)敵，拼搏進(jìn)取，為國人獻(xiàn)上了精彩的賽事。
于培培：唐僧師徒四人的取經(jīng)歷程，靠的就是團(tuán)結(jié)，是四人相互合作，遇到危險，就團(tuán)結(jié)在一齊，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)。
賀廣奇：有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活的大魚?！?。
趙志剛：8月發(fā)生在撒哈拉沙漠中的15名歐洲游客被綁架事件。德國女游客米歇爾倔強(qiáng)任性、不合作，命喪沙漠。
張振圓：梁山好漢，雖身份不一樣，聚集起來，卻可力敵強(qiáng)軍。
集中選用事例：一滴水與大海、螞蟻、蜜蜂、籃球、“五人團(tuán)結(jié)一只虎，十人團(tuán)結(jié)一條龍，百人團(tuán)結(jié)像泰山?！?BR> 論文山精神篇三
北京時間2019年8月21日上午，在里約奧運(yùn)會女子排球決賽中，郎平帶領(lǐng)的中國隊以3-1戰(zhàn)勝塞爾維亞隊，重回世界之巔。無私奉獻(xiàn)精神;團(tuán)結(jié)協(xié)作精神;艱苦創(chuàng)業(yè)精神;自強(qiáng)不息精神是女排精神的高度概括!下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于女排精神論文，希望能夠幫到您！
2019年1月15日，cctv2019年體壇風(fēng)云人物的年度評選活動在北京國家體育館隆重舉行，此次活動的核心內(nèi)容和指導(dǎo)思想是顯示“榜樣的力量”，中國女子排球隊?wèi){借著2019年在國際大賽中的出色表現(xiàn)獲得了最佳團(tuán)隊獎?；仡櫺轮袊w育的發(fā)展歷程，體育精神特別是“女排精神”在不同時期影響了一代又一代人。而在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，作為時代精英的大學(xué)生由于受到社會、家庭等成長環(huán)境的多種影響，其價值觀發(fā)生了巨大的改變。如何讓具有榜樣作用的女排精神在當(dāng)代大學(xué)生身上發(fā)揚(yáng)光大，如何通過弘揚(yáng)“女排精神”引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價值觀，是值得教育工作者深思的問題和探索的課題。
1981年11月16日，中國女排以亞洲冠軍的身份參加了在日本舉行的第三屆世界杯排球賽，經(jīng)過7輪28場激烈的爭奪，中國隊以全勝的戰(zhàn)績首次獲得了世界杯賽冠軍。11月17日，全國婦聯(lián)致電祝賀中國女排獲世界冠軍：“你們是祖國的驕傲，婦女的驕傲。向你們學(xué)習(xí)，向你們致敬，讓‘女排精神’在我國四化建設(shè)的道路上永放光輝!”?！?〕這是“女排精神”的首次提出。隨后，中國女排在1982年的秘魯世錦賽上再度奪冠，在1984年第23屆奧運(yùn)會上，實現(xiàn)了三連冠的夢想，在1985年第四屆世界杯和1986年第十屆世錦賽上，又連續(xù)兩次奪冠。從1981年到1986年，中國女排創(chuàng)下了世界排球史上第一個“五連冠”，開創(chuàng)了我國大球翻身的新篇章。
“女排精神”是對中國女排走上“五連冠”之路經(jīng)驗的全面總結(jié)和科學(xué)提煉。她們的經(jīng)驗表明，只有樹立強(qiáng)烈的民族自豪感，視國家利益高于一切，才能做到無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息。“無私奉獻(xiàn)”是一種愛，是對自己事業(yè)的不求回報、全身心的付出，是把本職工作當(dāng)成一項事業(yè)來熱愛和完成，從點點滴滴中尋找樂趣，努力做好每一件事、認(rèn)真善待每一個人，全心全意為祖國工作服務(wù);“團(tuán)結(jié)協(xié)作”是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)，個人和集體只有依靠團(tuán)結(jié)的力量，才能把個人愿望和團(tuán)隊目標(biāo)結(jié)合起來，產(chǎn)生驚人的效果;“艱苦奮斗”是一種不怕艱難困苦，奮發(fā)圖強(qiáng)，為國家和人民利益樂于奉獻(xiàn)的斗爭精神;“自強(qiáng)不息”是一種開拓創(chuàng)新的精神，不斷有新的追求，不斷攝取新的知識和技能，不斷創(chuàng)造新的成就，是一種積極的人生態(tài)度、人生追求和人生境界，是對人生意義的一種深刻認(rèn)識和理解。
“女排精神”其實質(zhì)就是愛國主義精神，其基本內(nèi)涵則是：無私奉獻(xiàn)精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，艱苦奮斗精神和自強(qiáng)不息精神?！芭啪瘛鄙羁痰卦忈屃恕盀閲鵂幑狻o私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)友好、堅強(qiáng)拼搏”的中華體育精神，〔2〕不僅是中國體育的一面旗幟，更成為了整個民族銳意進(jìn)取、昂首前進(jìn)的精神動力。
1.3弘揚(yáng)“女排精神”的當(dāng)代社會價值。
十年的“文革”動亂，導(dǎo)致國家政治混亂，經(jīng)濟(jì)蕭條，教育、科學(xué)、文化事業(yè)受到了嚴(yán)重摧殘。黨的十一屆三中全會使我國進(jìn)入了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。但是改革開放早期階段，國人猛地意識到與世界的差距，而變得有些失落和彷徨。因此，在中國女排首次奪得世界杯賽冠軍后，《某知名日報》頭版頭條進(jìn)行了專題報道并配發(fā)了評論員文章，時任全國婦聯(lián)主席的鄧穎超在同一天的《體育報》上發(fā)表文章，呼吁“各行各業(yè)的人民群眾都要學(xué)習(xí)中國女排精神，樹立遠(yuǎn)大的志向，發(fā)揚(yáng)腳踏實地、苦干實干的作風(fēng)，把自己的工作做好，更快地將我們的社會主義事業(yè)推向前進(jìn)!”?！?〕各行各業(yè)都表示，要學(xué)習(xí)“女排精神”，搞好四化建設(shè)，北大學(xué)子更是喊出“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”的時代最強(qiáng)音。由此可見，“女排精神”廣為傳頌，其實就是在向國人和全世界莊嚴(yán)宣告中華民族崛起的信心和能力?！?〕“女排精神”已超出了體育競技的范疇，對當(dāng)時激勵國人的民族自豪感和民族精神、激發(fā)四化建設(shè)斗志起到了積極的感召與促進(jìn)作用。
1.3.1弘揚(yáng)“女排精神”有利于改善社會風(fēng)氣，引導(dǎo)人們樹立正確的價值觀。
改革開放條件下，人們在享受市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，也感覺到經(jīng)濟(jì)活動中存在著投機(jī)取巧的心理和極端個人主義、損人利己的不道德行為。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的最終價值取向是人民和國家的利益得到實現(xiàn)。如果每個人為滿足個人利益而損害國家和人民利益，甚至不惜損德犯法，那么整個社會將成為一盤散沙，個人利益最終也難以實現(xiàn)。因此，弘揚(yáng)女排精神，讓人們明確國強(qiáng)我榮，國弱我辱，正確處理國家、集體、個人三者之間的利益關(guān)系;讓人們明確良好的社會風(fēng)氣，需要每個人的真誠奉獻(xiàn)，努力的付出，建立同心同德、團(tuán)結(jié)互助、和諧美好的社會關(guān)系，最終用正確的精神力量規(guī)范、矯正人們的行為和價值觀念，才能獲得人生價值的最終實現(xiàn)。
社會主義初級階段我國經(jīng)濟(jì)還處于轉(zhuǎn)型、發(fā)展中，社會矛盾還比較突出，人們對實現(xiàn)全面小康社會的認(rèn)識不足，面對艱巨任務(wù)時還會出現(xiàn)信心不足。一個缺乏理想信念的民族，就失去了精神支柱，失去了追求和目標(biāo)，失去了前進(jìn)的動力和方向。這樣的民族是沒有任何希望和前途的。弘揚(yáng)“女排精神”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，不畏艱險、埋頭苦干實現(xiàn)全面小康社會目標(biāo)，才能使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，社會更加和諧，人民生活更加殷實。
2當(dāng)代大學(xué)生價值觀存在的問題?所謂價值觀，是指人們頭腦中對有關(guān)價值追求的一種觀念，是人們對于某類或某種事物價值的基本看法，具體表現(xiàn)為人們對該類事物相對穩(wěn)定的觀點、信念、看法和理想等。大學(xué)生是具有相對較高文化水平的特殊群體，是國家和民族發(fā)展的未來，當(dāng)代大學(xué)生擁有什么樣的價值觀，不僅關(guān)系到大學(xué)生個人發(fā)展的前途，更關(guān)系到國家發(fā)展的前景。因此，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確、積極向上的價值觀，具有重要的意義。
但各種社會現(xiàn)象表明，相對于我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會物質(zhì)財富不斷豐富，人們生活水平逐步提高，精神文明的發(fā)展卻有所滯后，從而造成物質(zhì)文明與精神文明發(fā)展的不平衡。發(fā)展中的中國也出現(xiàn)了發(fā)達(dá)國家曾出現(xiàn)過的一些問題，使人們的價值觀發(fā)生著深刻的變化，這必然會影響到當(dāng)代大學(xué)生，導(dǎo)致大學(xué)生價值觀存在諸多問題。
2.1理想信仰出現(xiàn)危機(jī)，愛國主義觀念弱化。
在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的今天，西方價值觀以及資產(chǎn)階級思想正在全球擴(kuò)散。大學(xué)生作為新生一代，比較容易接受新事物，一些辨別能力不強(qiáng)的大學(xué)生受到功利化、商業(yè)化的影響，政治意識淡化，失卻了國家榮譽(yù)感;一些大學(xué)生把物質(zhì)利益作為一切行動的出發(fā)點和落腳點，在物欲的洪流中逐漸迷失了方向，失去了自我;一些大學(xué)生價值取向趨于功利，注重實際，理想信念和奉獻(xiàn)精神弱化，過于強(qiáng)調(diào)個人價值、個人利益和個人發(fā)展，無視國家、集體和他人的利益，自私狹隘、見利忘義，甚至唯利是圖。
2.2集體主義精神缺乏，合作意識淡薄。
一些大學(xué)生的集體主義價值觀嚴(yán)重削弱，注重謀求個人利益的最大化，全局觀念和整體意識淡化;處理問題時只考慮個人利益，采用對人對己雙重標(biāo)準(zhǔn);在團(tuán)隊中刻意彰顯個性，缺少合作精神和團(tuán)隊意識。
2.3畏難怕苦，逃避問題，缺乏責(zé)任心。
經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和生活環(huán)境的優(yōu)化，造成了當(dāng)代大學(xué)生缺乏艱苦環(huán)境的鍛煉，在學(xué)習(xí)、工作中怕吃苦，特別是表現(xiàn)在就業(yè)選擇上，一些大學(xué)生看重工資高、工作環(huán)境舒適的職業(yè)，而不愿意去那些祖國需要并能發(fā)揮自己專業(yè)特長但工作環(huán)境相對艱苦的崗位;在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難，缺乏迎難而上的勇氣和意志力，容易被困難、挫折擊垮，心理承受能力差;在社會、家庭中缺乏擔(dān)當(dāng)，當(dāng)需要承擔(dān)責(zé)任時往往選擇逃避，沒有積極主動承擔(dān)責(zé)任的勇氣和魄力，社會責(zé)任心及社會公德心不強(qiáng)。
3弘揚(yáng)“女排精神”對重塑大學(xué)生價值觀的榜樣作用。
作為國家未來和希望的大學(xué)生們，在當(dāng)前亟需要樹立正確的價值觀?！芭啪瘛保瑢χ厮艽髮W(xué)生價值觀具有深刻的社會意義和重要的現(xiàn)實價值。
3.1女排對愛國主義的完美詮釋是大學(xué)生價值觀重塑的優(yōu)秀教材。
愛國主義教育是提高全民族素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程，是促進(jìn)中華民族振興的重要工作。〔7〕江書記在中共十四屆六中全會上的講話中曾指出：“為了把我們的事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，必須在全國人民特別是青少年中進(jìn)一步加強(qiáng)愛國主義教育。”因此愛國主義教育是推動中國社會前進(jìn)的巨大力量，是社會主義精神文明建設(shè)主旋律的重要組成部分，同時也是我國培養(yǎng)四有新人的基本要求。
“女排精神”的核心就是愛國主義。中國女排在當(dāng)時能取得如此輝煌的成績，就是憑借著她們熱愛祖國、視祖國利益高于一切的愛國精神。在這種精神的指引下，她們?yōu)檎衽d中華而臥薪嘗膽，刻苦磨礪，以超常規(guī)的訓(xùn)練和科學(xué)求實的態(tài)度磨煉剛強(qiáng)意志和精湛球藝。在女排隊員看來，愛國就是一種奉獻(xiàn)、忠誠和付出。在國際大賽上“升國旗，奏國歌”則是其頑強(qiáng)拼搏的根本動力和最終目標(biāo)，這生動地體現(xiàn)了愛國主義的實質(zhì)內(nèi)涵。
通過弘揚(yáng)“女排精神”，可引導(dǎo)大學(xué)生樹立民族自尊心和自信心，樹立對祖國的高度責(zé)任感和祖國利益高于一切的思想，樹立為祖國、為人民勇于獻(xiàn)身的精神，把愛國之心、報國之志轉(zhuǎn)化為愛國行動，為實現(xiàn)四化建設(shè)的宏偉目標(biāo)，建設(shè)中國特色社會主義而努力學(xué)習(xí)和工作。
3.2女排對集體主義精神的升華是培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊意識、協(xié)作精神的生動事例。
中國在社會主義建設(shè)過程中，創(chuàng)造了一個又一個奇跡，取得了令世人矚目的一系列成就，這一切都依靠于集體主義精神。集體主義精神是一個集體在長期的共同生活和共同社會實踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，為集體大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的思想品格、價值取向和道德規(guī)范，是一個集體的心理特征、思想情感的綜合反映。它倡導(dǎo)國家、集體和個人利益相結(jié)合，促進(jìn)社會和個人的和諧發(fā)展，把國家、集體利益放在首位，充分尊重和維護(hù)個人的正當(dāng)利益，當(dāng)國家、集體和個人利益發(fā)生沖突時，個人利益服從國家和集體利益。
集體主義精神在女排隊員身上得到了充分的展示。1981年，郎平在被評為全國十佳運(yùn)動員時曾說過：“我每一次重扣的成功，無不包含著同伴們的努力，我是代表集體領(lǐng)獎的”。在女排隊員的眼中，總是把“我”和“我們”緊密地聯(lián)系在一起，離開了“我們”，“我”就是一只不能高飛的孤雁。
當(dāng)今社會是一個合作的社會，社會的進(jìn)步，國家的發(fā)展，都是集體智慧的結(jié)晶。個人就如同大海中的一滴水、萬丈高樓的一塊磚，只有在集體的環(huán)境中，一滴水、一塊磚才能發(fā)揮出自身的作用。女排的集體主義精神對大學(xué)生學(xué)習(xí)如何處理個人與集體、“我”與“我們”的關(guān)系提供了生動的事例。
3.3女排的刻苦訓(xùn)練、頑強(qiáng)拼搏精神，更是大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。
當(dāng)時女排訓(xùn)練引入了日本女排所提倡的“魔鬼訓(xùn)練”和“意志排球”理念，奉行從嚴(yán)、從難、從實戰(zhàn)出發(fā)和大運(yùn)動量的訓(xùn)練原則。每天上千次的起跳、上百次的滾翻，使女排隊員身體承受了巨大的刺激，肌肉拉傷、關(guān)節(jié)扭傷、摔傷挫傷等運(yùn)動損傷時常發(fā)生，有的隊員練完了甚至需要在隊友的攙扶下才能走出訓(xùn)練場。正是通過這樣刻苦的訓(xùn)練，中國女排的攻防技術(shù)日臻完善，相互配合越加默契，作風(fēng)頑強(qiáng)，成為世界頂級的強(qiáng)隊。?比賽場上的每一次勝利無不包含著場下幾十次、幾百次甚至千萬次的練習(xí)，每一次喝彩無不展現(xiàn)著女排隊員超越自我、挑戰(zhàn)極限、百折不撓的拼搏精神。頑強(qiáng)拼搏是中國女排的傳家寶，更是中國人骨氣和力量的體現(xiàn)。傷痛不能使女排姑娘退縮，困難更擋不住中國女排前進(jìn)的步伐，尤其是面對強(qiáng)大對手時不膽怯、不畏懼，始終敢打敢拼;在比分落后時不言棄、不放松，勇于追求勝利。頑強(qiáng)拼搏使中國女排在多次逆境中反敗為勝，這戰(zhàn)勝的不僅是對手，更是自己;這超越的不僅是對手，更是自己。頑強(qiáng)拼搏不僅是“女排精神”的精髓，更是體育精神的升華。
勝利的鮮花，從來就是在汗水中綻放;未來的希望，往往就蘊(yùn)藏在如雨的汗水中。實現(xiàn)理想沒有任何捷徑。在社會競爭日益激烈的今天，對于當(dāng)代大學(xué)生來說，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，付出與收獲同在。因此，大學(xué)生只有刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，掌握專業(yè)技能，促進(jìn)全面發(fā)展，才能在機(jī)遇來臨時，抓住機(jī)遇，體現(xiàn)自身的價值。當(dāng)遇到各種困難和挫折時，更要學(xué)習(xí)女排的頑強(qiáng)拼搏精神，勇于面對各種挑戰(zhàn)，迎難而上?！傍P凰涅槃”，雖經(jīng)歷過挫折，卻更能讓人成長。
總之，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和強(qiáng)調(diào)個性品質(zhì)的當(dāng)今社會，弘揚(yáng)中國女排愛國敬業(yè)、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、刻苦拼搏、永不服輸?shù)木?，以“女排精神”為學(xué)習(xí)、工作和生活的榜樣，對重塑當(dāng)代大學(xué)生正確的價值觀，使其成為社會、國家有用的棟梁之才有著積極、重要及不可替代的作用。
〔3〕楊捷.當(dāng)代“女排精神”研究〔d〕.河北師范大學(xué)，2019.
〔5〕鄧穎超，宋任窮.撰文贊揚(yáng)中國女排各行各業(yè)都要學(xué)習(xí)女排精神樹立遠(yuǎn)大志向，腳踏實地苦干實干，掌握精湛技藝，創(chuàng)造優(yōu)異成績〔n〕.某知名日報，1981-11-17.
〔7〕劉湘.中泰青少年學(xué)校道德教育比較研究〔d〕.海南大學(xué)，2019.
論文山精神篇四
哈佛商學(xué)院一個有關(guān)團(tuán)隊精神的研究：調(diào)查外科醫(yī)生及其團(tuán)隊，具備什么條件才能最快掌握新醫(yī)療儀器，這個心臟手術(shù)的新儀器，不需如傳統(tǒng)手術(shù)般在胸口開刀，醫(yī)生只需于肋骨間開一小孔，就可做手術(shù)。這新儀器說來簡單，但新事物出現(xiàn)，有新工作流程、新的分工、新的風(fēng)險，醫(yī)護(hù)人員學(xué)習(xí)與適應(yīng)的過程，人命關(guān)天。研究人員選擇了兩組醫(yī)療隊伍長期觀察，發(fā)現(xiàn)學(xué)得最快的一組，外科醫(yī)生竟然經(jīng)驗甚淺；學(xué)習(xí)遲緩的一組，卻是由豐富經(jīng)驗的醫(yī)生帶領(lǐng)。
這位年輕的外科醫(yī)生，重視與同伴平等交往，而非如一般“名醫(yī)”高高在上，儼如手術(shù)桌上的。相反地，那位有豐富經(jīng)驗的醫(yī)生信心十足，手術(shù)團(tuán)隊隨意選擇，每次不同；手術(shù)前沒簡報、事后沒檢討。結(jié)果，他主理的手術(shù)，時間長，效果亦不好。一個團(tuán)隊運(yùn)作得好，離不開真誠合作、重視細(xì)節(jié)、檢討錯誤、總結(jié)經(jīng)驗，謙虛地認(rèn)識自己的不足。這些都是老生常談，是平常道理，大家早已知道。成與敗之分野，最終只在乎你是否下定決心去做而已。
論文山精神篇五
隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷加快，改革開發(fā)的不斷深入，市場經(jīng)濟(jì)的不斷成熟，團(tuán)隊精神已經(jīng)越來越成為企業(yè)團(tuán)隊建設(shè)和團(tuán)隊管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。下面就團(tuán)隊精神培養(yǎng)中的幾個重要方面作深入的分析。
個共同的目標(biāo)，有了共同的目標(biāo)，才能更好的向著這個方向去努力奮斗，從而跳動廣大成員的積極性。第二，團(tuán)隊成員之間要能夠很好的溝通，通過溝通，來時的團(tuán)隊成員之間可以相互信任，相互了解，從而更加努力的奮斗，最后，團(tuán)隊成員之間要能夠相互幫助，互取不足，各區(qū)所長，從而使得人員之間更加協(xié)同運(yùn)作。
當(dāng)一個團(tuán)隊，缺乏團(tuán)隊精神，其也就是一群人而已，失去了一個共同的目標(biāo)，也就和個人沒有什么區(qū)別，一個有著團(tuán)隊精神的團(tuán)隊，每個成員都有著很強(qiáng)的歸屬感，也就是的團(tuán)隊有著更強(qiáng)的凝聚力，齊心協(xié)力，從而更好的激發(fā)團(tuán)隊的主動性。積極性和創(chuàng)造性，有利于成員之間的合作，從而使得企業(yè)的競爭力更強(qiáng)，更好的促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，只有擁有團(tuán)隊精神的企業(yè)，才能夠使得企業(yè)在社會競爭中處于優(yōu)勢。
在企業(yè)的發(fā)展進(jìn)程中，團(tuán)隊精神應(yīng)該作為企業(yè)發(fā)展的重頭戲，而團(tuán)隊精神的培養(yǎng)則需要走一下幾個方面來入手：
（一）要有卓越的領(lǐng)導(dǎo)者指引團(tuán)隊前進(jìn)。
1.領(lǐng)導(dǎo)者要有魅力，吸引力和感召力。巨人集團(tuán)的老總史玉柱在最困難的時候，在企業(yè)面臨經(jīng)營不善即將破產(chǎn)的情況下，許多部下并不是直接離去，而是還繼續(xù)追隨他，及時在面臨發(fā)不出工資的情況，也跟隨期發(fā)展，這就是因為在史玉柱身上有著很強(qiáng)的號召力，能夠很好的凝聚員工跟著他發(fā)展，能夠讓員工激發(fā)出自己的熱情。2.領(lǐng)導(dǎo)者要有凝聚力和協(xié)調(diào)能力。
共同目標(biāo)為團(tuán)隊精神建設(shè)導(dǎo)航，它能夠為團(tuán)隊成員提供方向，提供推動力，讓團(tuán)隊成員心往一處想，勁往一處使，才能同心同德，同甘共苦。共同目標(biāo)一旦被團(tuán)隊接受，在任何情況下，都能起到指引方向的作用，從而有助于團(tuán)隊將全部精力放在努力實現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)上，有助于在企業(yè)內(nèi)部形成一種安穩(wěn)的氛圍和動力框架，使員工全身心的投入工作。在設(shè)定團(tuán)隊共同目標(biāo)應(yīng)注意：
1.設(shè)定的目標(biāo)要切實可行，而且團(tuán)隊成員對此都有強(qiáng)烈的渴望。一個不可能實現(xiàn)不切合實際的目標(biāo)讓員工能產(chǎn)生激情嗎？2.目標(biāo)必須達(dá)成一致共同協(xié)作完成。上半年nba總決賽，豪華的湖人隊以1：4輸給了平民活塞隊，從實力上看，湖人隊有四位超級巨星：科比，奧尼兒，馬龍，佩頓，還擁有全聯(lián)盟最優(yōu)秀的教練邁克.杰克遜，但是其為什么還失敗了呢，雖然他們有著個共同的目標(biāo)，但是他們卻沒有凝聚力，沒能夠很好的協(xié)作，內(nèi)部產(chǎn)生的矛盾，使得他們在個人利益上有著一些沖突，因此，結(jié)局也就不是很理想。
（三）培養(yǎng)團(tuán)隊成員主人翁的精神。
要將自己的利益與企業(yè)的利益相結(jié)合，因為個人的.利益來源于企業(yè)的利益，只有企業(yè)的利益得到維護(hù)，自己的利益才能得到保障，多為企業(yè)創(chuàng)造財富，就等于間接地為自己創(chuàng)造財富，只有從這樣角度看，員工工作才有動力、沖勁。
（四）全方位的進(jìn)行溝通和交流。
1.進(jìn)行平等的，雙向式的交流。溝通不能只停留在員工與員工之間的溝通，還應(yīng)該使得領(lǐng)導(dǎo)和員工之間也有著更多的溝通，通過溝通，使得領(lǐng)導(dǎo)能夠更好的了解到員工內(nèi)心的想法，存在的一系列的問題，從而使得員工能夠真實的感受到溝通是無限的。
2.溝通的范圍應(yīng)該設(shè)計到企業(yè)的每一個方面，而不應(yīng)該只是企業(yè)的內(nèi)部，而應(yīng)該在內(nèi)部和外部形成一個良好的溝通，新世紀(jì)是一個信息時代，只有良好的溝通，才能使得資源能夠及時的更新，才能避免因為溝通不暢，而出現(xiàn)信息落后的狀況。
3.通過溝通一定要讓員工達(dá)成一致的觀點和行動，形成團(tuán)隊的共價值觀。“非典”爆發(fā)，中國是發(fā)現(xiàn)“非典”最早、經(jīng)驗積累最多的國家，理所應(yīng)當(dāng)研究成果應(yīng)該豐富，但是，由于行動的不協(xié)調(diào)，缺乏溝通，從而使得我們沒有更好的去對病毒樣本進(jìn)行研究，有能力研究的卻有難以拿到足夠的病毒樣本，這樣就是的我國的研究項目一直停步不前。
（五）合理有效鼓勵創(chuàng)新的激勵機(jī)制。
1.合理安排工作崗位，做到“人盡其才，才盡其用”，讓成員們都能產(chǎn)生種歸屬感。2.了解分析每個團(tuán)隊成員的個人特點和實際情況，盡可能去滿足團(tuán)隊成員的愿望。3.既要重視物質(zhì)激勵又要重視精神激勵，兩手都要抓，兩手都要硬。4.激勵的方式要有創(chuàng)新，更要做到激勵那些有創(chuàng)新的隊員。
（六）在團(tuán)隊。
成長中引進(jìn)合理的競爭機(jī)制，著名的進(jìn)化論提到：物競天擇，適者生存。在現(xiàn)在這樣競爭激烈的市場經(jīng)濟(jì)條件下，如果沒有競爭，企業(yè)的前進(jìn)就失去了動力，當(dāng)然作為一個團(tuán)隊沒有了競爭也就失去了活力，因此在團(tuán)隊精神的培養(yǎng)過程中還應(yīng)當(dāng)做到：
個成員的成長，和成員起規(guī)劃他們的職業(yè)生涯，制定他們每個階段切實可行的目標(biāo)。3.廣泛開張“比，學(xué)，趕，幫，超”活動。引入競爭機(jī)制有眾多的爭議，有人說在團(tuán)隊內(nèi)有競爭就不和諧了?？傊?，21世紀(jì)的市場競爭是人才的競爭，要讓人才聚集在一起形成合力就必須加強(qiáng)團(tuán)隊精神的建設(shè)，這樣才能形成強(qiáng)大的凝聚力，進(jìn)而增強(qiáng)企業(yè)的核心競爭力，讓企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)條件下越走越寬，越做越強(qiáng)。
論文山精神篇六
自20xx年起，根據(jù)《關(guān)于醫(yī)教協(xié)同深化臨床醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)改革的意見》的相關(guān)要求，七年制中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)制改為八年。這次改革在規(guī)范化的同時使中醫(yī)學(xué)生的求學(xué)之路變得漫長，這就需要他們在學(xué)習(xí)和生活中更要懂得沉得住、靜下心，創(chuàng)造性地去傳承中醫(yī)藥文化。新時期“工匠精神”中所蘊(yùn)含的精神理念和文化內(nèi)涵與這做好中醫(yī)學(xué)生的思想政治教育不謀而合。
“工匠精神”代表著對完美的無限追求，就是指無論何時，都要追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、消費(fèi)者至上的服務(wù)精神。對于有著八年學(xué)制的中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，傳承“工匠精神”需要他們在求學(xué)過程中更加精益求精，追求嚴(yán)謹(jǐn)與科學(xué)。
1、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的工匠精神有利于弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化?！洞筢t(yī)精誠》中闡述了有關(guān)醫(yī)德的兩個要素，即“精”和“誠”。每一種藥物的發(fā)現(xiàn)、中醫(yī)藥理論的創(chuàng)新都離不開每一代中醫(yī)藥傳承人的“工匠精神”。他們兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇。取其精華、祛其糟粕是他們對中醫(yī)藥傳承發(fā)揚(yáng)的基本態(tài)度，也是對中國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚(yáng)的基本態(tài)度。
2、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的工匠精神有利于傳承名老中醫(yī)身上的優(yōu)秀品質(zhì)。具有工匠精神的中醫(yī)學(xué)生，在未來的職業(yè)生涯中時刻保持踏實務(wù)實的美好品質(zhì)，對照名老中醫(yī)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，補(bǔ)己所短，更好地挖掘整理祖國的醫(yī)藥寶庫。
3、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生匠精神有利于樹立正確的人生觀、價值觀。學(xué)生們通過實踐“工匠精神”能夠更好地發(fā)揮醫(yī)者仁心的優(yōu)勢，為改善醫(yī)患關(guān)系做出自己的努力。
1、在校園文化的.熏陶中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。在校園文化建設(shè)中開展“工匠精神”教育，一方面不斷強(qiáng)化中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生對自己的專業(yè)學(xué)習(xí)進(jìn)行良好的定位，提升學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)能力；另一方面不斷培植學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，提升學(xué)生大醫(yī)精誠的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)。校園積極開展的多元化的文化活動可以使“工匠精神”在勤奮學(xué)習(xí)、誠實守信中體現(xiàn)，鍛煉學(xué)生的敬業(yè)意識，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的優(yōu)秀品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的服務(wù)意識。
2、在實踐經(jīng)驗的累積中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。我們可以將“工匠精神”的教育與中醫(yī)專業(yè)的臨床實踐教學(xué)相結(jié)合，得中醫(yī)學(xué)專業(yè)教學(xué)和大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃，鼓勵學(xué)生在前期實習(xí)和后三年住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)中積極接觸工作崗位，在實踐中培育愛崗敬業(yè)、精益求精的良好風(fēng)范，不斷通過細(xì)節(jié)來踐行“工匠精神”，不斷提高學(xué)生理論與實踐相結(jié)合的能力。
3、在專業(yè)知識的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。培育中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的“工匠精神”，離不開中醫(yī)各家經(jīng)典著作。然而，浩如煙海的中醫(yī)典籍，對于剛接觸中醫(yī)文化的學(xué)生來說是晦澀難懂的。所以在平時的各種理論學(xué)習(xí)的同時，應(yīng)配合“工匠精神”的教育，讓更多的中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生勤學(xué)古訓(xùn)、發(fā)揮名老中醫(yī)的刻苦鉆研的精神。
4、“工匠精神”中那些踏實做事、淡泊名利的特質(zhì)對于大學(xué)生都是最好的思想政治教育。通過加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生黨員的“工匠精神”，發(fā)揮學(xué)生黨員的先鋒模范作用，從而更好地增強(qiáng)黨組織的吸引力和凝聚力，使學(xué)生黨員在加強(qiáng)繼承并發(fā)揚(yáng)中醫(yī)文化的使命感的同時，影響更多優(yōu)秀的同學(xué)志愿加入到黨組織中來。
5、以樹立優(yōu)秀典型引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)“工匠精神”。“工匠精神”的形成和弘揚(yáng)不是自發(fā)性的，“口傳心授”是工匠們傳授手藝的方法。名老中醫(yī)在傳授醫(yī)學(xué)技藝的同時，也傳遞了細(xì)心、專一、堅持的精神。因此，建設(shè)一支具有“工匠精神”的職工隊伍尤為重要。
論文山精神篇七
12年前的雅典奧運(yùn)，中國女排不可思議地3：2逆轉(zhuǎn)俄羅斯奪冠，那一年朱婷10歲、張常寧9歲、袁心玥8歲、魏秋月16歲。
時隔12年后再次獲得奧運(yùn)冠軍，中國女排瞬間刷屏，網(wǎng)友以各種方式向主教練郎平和女排隊員送上祝福。據(jù)統(tǒng)計，僅僅從比賽開始的上午9點到下午2點這短短5個小時里，女排奪冠的相關(guān)微博互動量便超過了5500萬次，奪冠相關(guān)視頻播放量更高達(dá)1.85億次。
中國女排奪冠的那一剎那，馬拉卡納奇諾體育館地板都在震，女排姑娘們抱作一團(tuán)，在一片紅色的國旗中，“番茄炒雞蛋”竟然那么顯眼。郎平也在擁抱的人群中，但相比惠若琪、朱婷、袁心玥、丁霞幾個哭瘋的小姑娘，眼含熱淚的她居然很平靜，甚至，這種興奮和沖動遠(yuǎn)不如擊敗巴西和荷蘭時。
頒獎儀式結(jié)束后，姑娘們所有揮手拉著教練組合影，然后每一個人都和郎平來了張單獨(dú)的，說實在的，感覺這股興奮勁兒也不如去年世界杯在日本登頂時。
“我覺得很放松，終于完了。結(jié)局非常美滿，我覺得我好像已經(jīng)累得沒有力氣去蹦啊，跳啊。我其實還是非常高興，有些不太相信?！辟惡螅善皆谛侣劙l(fā)布會上的解釋很真實，一個56歲膝蓋有嚴(yán)重傷病的人，確實沒有力氣蹦跶，即便這是她20年教練生涯最渴望的榮譽(yù)。
眾人狂歡的時候，她清醒著，如果說郎平和其他人有什么不同，或許是有那么一點。
“我來就是為了傳承女排精神”
小組賽輸三場，小組賽后連贏三場，中國女排的里約之行不叫大冒險，恐怕要叫瘋狂過山車。而拿到冠軍后，甚至有球迷都說，決賽這場球他們看到了女排精神，仿佛姑娘們都上了一課，一夜之間長大了。
或許，是對陣巴西的那場比賽，讓這群姑娘一夜之間長大，正是那場比賽，讓全世界也讓她們自己感受到了女排精神。
“我覺得女排精神就是一種團(tuán)隊精神，就是一種在低谷、在困難的情況下依然不放棄。”過去30多年來，郎平一直是女排精神的代表，可以說，正是她們那一代女排選手創(chuàng)造了女排精神，而在過去30多年來，也一直閃光?！捌鋵?，我當(dāng)主教練對自己的要求就是，首先要把女排精神傳承下去，女排精神就是團(tuán)隊精神，大家永不放棄的精神。中國代表團(tuán)這次也遇到了不少困難，大家都能夠戰(zhàn)勝自己的不利因素，能夠奮勇拼搏?！钡拇_，在80后、90后當(dāng)?shù)赖呐抨犖槔?，郎平已?jīng)是她們媽媽的年齡，正好隔了一代人，隔了一條溝。
曾經(jīng)，年少成名的惠若琪在接受采訪時表示，自己沒有看到過郎平打球，的確，郎平奪得奧運(yùn)金牌時，這支隊伍里還沒有一位球員出生。
論文山精神篇八
女排精神是刻苦奮斗、不畏強(qiáng)敵、奮力拼搏的精神。上個世紀(jì)七十年代末，國人意識到了自己與世界的差距，充滿了彷徨和失落。中國女排在這個時候脫穎而出，成為了時代的主旋律，成為了中國民族精神的象征。也正式這個時候，為了迅速提升中國女排的實力，時任女排主教練的偉民對女排進(jìn)行了魔鬼訓(xùn)練。由于當(dāng)時的訓(xùn)練條件十分簡陋，女排姑娘們在地上摸爬打滾，被摔得遍體鱗傷。沒有球網(wǎng)，就用竹竿代替;沒有臂力器，就和對手比力氣;沒有創(chuàng)可貼，就有膠布粘貼。
在經(jīng)歷了嚴(yán)格而又殘酷的訓(xùn)練以后，中國女排終于在短時間內(nèi)突飛猛進(jìn)。1981年，中國女排在日本奪得了第一個世界杯冠軍，此后一發(fā)不可收拾，不斷在國際賽場上取得好成績，開創(chuàng)了女排五連冠的偉業(yè)。中國人民通過女排征服了世界，他們重新喚起了民族驕傲，在媒體發(fā)酵和渲染下，各行各業(yè)的勞動人民努力向中國女排學(xué)習(xí)，樹立了中華民族崛起的信心。
中國女排精神的光芒，離不開無私奉獻(xiàn)。奧運(yùn)會四年一屆，只有到了奧運(yùn)會，中國女排才會真正成為人們關(guān)注的焦點，平日里默默無聞的她們，并不會占據(jù)人們的視覺焦點，不會屢屢成為新聞媒體報道的對象。即便有女排五連冠的歷史光環(huán)在，但一個項目如果沒有足夠夯實的群眾基礎(chǔ)，其發(fā)展會面臨阻力。中國女排隊員多年來持續(xù)的付出，無私的奉獻(xiàn)，那種不計回報的高尚精神，讓人們肅然起敬。一個社會的發(fā)展，離不開女排精神的弘揚(yáng)，那種甘于孤獨(dú)、樂于奉獻(xiàn)的精神，讓人們感動的同時，也需要傳播和繼承。中國女排從默默無聞、臥薪嘗膽中走出低谷，這種甘于寂寞、堅信自己會重拾榮耀的道路走得困難卻堅定，閃爍著強(qiáng)大的精神之光。
中國女排精神的光芒，離不開科學(xué)備戰(zhàn)。中國女排能夠重新站在世界巔峰，不但需要隊員們自強(qiáng)不息的拼搏精神，還需要教練員們對世界女排大勢有充分的了解。隨著古巴、俄羅斯等傳統(tǒng)女排強(qiáng)隊的沒落，一大批女排新生力量奪人眼球，站上世界舞臺的她們以初生牛犢不怕虎的力量讓人們眼前一亮。女排領(lǐng)域需要這些新新力量，但這對志在奪冠的中國女排來說，卻意味著更多艱難與挑戰(zhàn)。在這方面，中國女排教練員做出了巨大努力，中國女排在賽場上恣意釋放熱情，展現(xiàn)能力，最終戰(zhàn)勝這些球隊，得益于自我發(fā)揮，更離不開教練員背后默默地付出，他們通過視頻剪輯、徹夜分析，為中國女排安排了針對性的打法，為中國女排奪冠鋪平了道路。這種著眼全局、重視對手、科學(xué)備戰(zhàn)的部署，讓女排精神閃爍出智慧光芒。
中國女排精神的光芒，離不開團(tuán)隊精神。伴隨女排的高奏凱歌，越來越多的體育迷知曉了女排背后不為人知的故事。主教練郎平放棄了在美國的優(yōu)厚待遇，只身一人回國執(zhí)教，一句“國家需要我，我就回來了”讓郎平展現(xiàn)出她純粹的一面，也是她對中國女排團(tuán)隊精神的最好理解。面臨當(dāng)時女排隊伍人才青黃不接、球員基本功不扎實的窘境，女排團(tuán)隊積極挖掘人才力量，樹立“大國家隊”的理念，動態(tài)的運(yùn)動員管理機(jī)制更是讓越來越多的運(yùn)動員有了比賽機(jī)會。在比賽中，我們看到女排姑娘每一次得分、每一次協(xié)作回球后都會輕輕擁抱、綻放笑容、互相鼓勵，這就是女排隊員對團(tuán)隊精神的最好理解。把女排教練組、隊員當(dāng)做自己的家人，為了家人而戰(zhàn)，為了夢想而戰(zhàn)，這種對團(tuán)隊精神的深刻理解，讓女排精神有了溫暖的人性光芒。
論文山精神篇九
在討論團(tuán)隊精神和企業(yè)關(guān)系之前我們首先要分析一下什么是企業(yè)文化。
企業(yè)文化是一個企業(yè)根據(jù)自己的行業(yè)特點和運(yùn)行方式以及企業(yè)目標(biāo)逐步發(fā)展形成的一套適合本企業(yè)發(fā)展要求的，具有企業(yè)特色的文化觀念、文化形式和行為模式。建立企業(yè)文化的目的是使其成為企業(yè)全體成員普遍接受和共同奉行的理想、價值觀念和行為規(guī)范。
企業(yè)文化對內(nèi)表現(xiàn)為企業(yè)精神，對外表現(xiàn)為企業(yè)形象。其主要表現(xiàn)為企業(yè)的凝聚力、激勵力、約束力、導(dǎo)向力、紐帶和輻射力。它是通過企業(yè)的創(chuàng)新機(jī)制和外在形象體現(xiàn)出來，主要由兩大核心系統(tǒng)構(gòu)成，一是企業(yè)自身的成長力，主要體現(xiàn)在三個方面：首先是企業(yè)的凝聚力、人心所向管理者和員工的情感度、企業(yè)的團(tuán)隊精神和向心力。其次是激勵機(jī)制，包括將調(diào)動員工的積極性、創(chuàng)造性變成企業(yè)的經(jīng)營管理行為，使每個員工的聰明才智真正得到充分的發(fā)揮，而且使員工從企業(yè)發(fā)展中感受到一種成就感。三是企業(yè)外部的影響力，主要由三方面的內(nèi)容構(gòu)成，即企業(yè)的信譽(yù)度、企業(yè)的榮譽(yù)度、市場的親和力。
二、企業(yè)文化必須以人為本。
企業(yè)文化是企業(yè)在長期的經(jīng)營實踐中形成的管理思想、管理方式、群體意識。它的本質(zhì)是以人為本，人是企業(yè)最活躍的因素。
在上面的論述中，我們可以看到企業(yè)文化可以分成為四個層面，第一層是物質(zhì)文化，第二層是行為文化，第三層是制度文化，第四層是精神文化。而其中第二乃至第四個層次都必須由企業(yè)當(dāng)中的“人”來體現(xiàn)出來的。作為一個企業(yè)，我們期待每個員工都能夠體現(xiàn)出企業(yè)文化的共同特征，比如說敬業(yè)精神、合作精神、以及對企業(yè)發(fā)展的主動參與精神。對于企業(yè)來講，第四層精神文化是企業(yè)文化的核心層，是關(guān)鍵的關(guān)鍵，是企業(yè)的'靈魂。
一個企業(yè)要獲得持久發(fā)展的動力，就必須要有引導(dǎo)這種動力的企業(yè)價值觀與企業(yè)精神。而企業(yè)的價值觀與企業(yè)精神作為企業(yè)文化的核心內(nèi)涵，它是看不到摸不著的，這就要求企業(yè)必須作到“以人為本”，使企業(yè)員工成為企業(yè)文化的日常載體，在工作中顯現(xiàn)作用。
我們經(jīng)常說世界沒有兩片完全的樹葉，更沒有兩個完全相同的人。到目前為止科技行業(yè)日新月異，集多少天才、多少精英也不能做出一臺能夠完全模仿人類頭腦的電腦，足以證明人類思想行為的復(fù)雜性。但歸根到底，人是社會的動物，有著一種自然的歸屬感，人類的任何一種組織的誕生都是基于人類彼此存在共同的需求。在人類群體活動中，很少有像共同的遠(yuǎn)景這樣能激發(fā)出強(qiáng)大力量的東西，企業(yè)文化正給企業(yè)內(nèi)的員工提供了這樣一個共同的遠(yuǎn)景，而一遠(yuǎn)景的實現(xiàn)就必須要求企業(yè)內(nèi)部的員工發(fā)揮同心同德的團(tuán)隊力量。而且，一個企業(yè)如果想在發(fā)展壯大的同時能夠吸引更多的人才，從而把優(yōu)秀人才集聚到企業(yè)理想文化的旗幟下，達(dá)到最終為企業(yè)、為社會創(chuàng)造更多價值的目的，就必須把員工調(diào)動起來，打造企業(yè)員工的團(tuán)隊精神。團(tuán)隊精神是實施企業(yè)文化的核心力量。
什么是團(tuán)隊。
所謂團(tuán)隊，是指一些才能互補(bǔ)、團(tuán)結(jié)和諧并為負(fù)有共同責(zé)任的統(tǒng)一目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)而奉獻(xiàn)的一群人。團(tuán)隊不僅強(qiáng)調(diào)個人的工作成果，更強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊的整體業(yè)績。團(tuán)隊所依賴的不僅是集體討論和決策以及信息共享和標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化，它強(qiáng)調(diào)通過成員的共同貢獻(xiàn)，能夠得到實實在在的集體成果，這個集體成果超過成員個人業(yè)績的總和，即團(tuán)隊大于各部分之和。團(tuán)隊的核心是共同奉獻(xiàn)。這種共同奉獻(xiàn)需要一個成員能夠為之信服的目標(biāo)。只有切實可行而又具有挑戰(zhàn)意義的目標(biāo)，才能激發(fā)團(tuán)隊的工作動力和奉獻(xiàn)精神，為工作注入無窮無盡的能量。
但是并非所有的人群都是團(tuán)隊，團(tuán)隊也不僅僅簡單的是幾個人組合在一起，團(tuán)隊的背后是關(guān)系。什么關(guān)系呢?就是這個團(tuán)隊的各個成員之間一定要進(jìn)一步相互依賴、相互關(guān)聯(lián)、共同合作。在這樣的一個群體中，只有共同的愿景才能夠使得團(tuán)隊的成員知道自己明確的角色和任務(wù)，從而真正組成一個高效的群體，把工作上相互聯(lián)系，相互依存的人們團(tuán)結(jié)起來，使之能夠產(chǎn)生1+12的合力，更有效的達(dá)成個人，部門和組織的目標(biāo)。因此一個好的企業(yè)文化必然能夠衍生出好的團(tuán)隊精神。
同時作為一個團(tuán)隊來說，他不僅僅對于企業(yè)文化的發(fā)展具有重要作用，對于企業(yè)來說，它同時也具有10大作用，現(xiàn)簡單論述如下：一是團(tuán)隊有助于企業(yè)提高運(yùn)行效率;二是團(tuán)隊有助于企業(yè)降低成本;三是團(tuán)隊有助于企業(yè)更好地面對變化;四是團(tuán)隊有助于企業(yè)建立優(yōu)秀的企業(yè)文化;五是團(tuán)隊有助于企業(yè)更好地實施改善措施;六是團(tuán)隊有助于企業(yè)增加執(zhí)行力;七是團(tuán)隊有助于企業(yè)更好地培養(yǎng)和發(fā)揮員工的能力;八是團(tuán)隊有利于激勵員工;九是團(tuán)隊有利于對員工進(jìn)行公正的考核;十是團(tuán)隊促進(jìn)員工參與決策。
一位資深人力資源專家說,團(tuán)隊精神有兩層含義,一是與別人溝通、交流的能力;二是與人合作的能力。員工個人的工作能力和團(tuán)隊精神對企業(yè)而言是同等重要的，如是說個人工作能力是推動企業(yè)發(fā)展的縱向動力，團(tuán)隊精神則是橫向動力。
團(tuán)隊精神的基礎(chǔ)———自主性。一個團(tuán)隊成功與否，評價它的基礎(chǔ)是團(tuán)隊業(yè)績。團(tuán)隊業(yè)績來自于哪里?從根本上說,首先來自于團(tuán)隊成員個人的成果,其次來自于集體成果。一句話,團(tuán)隊所依賴的是個體成員的共同貢獻(xiàn)而得到的實實在在的集體成果。這里恰恰不要求團(tuán)隊成員都犧牲自我去完成同一件事情,而是要求團(tuán)隊的每個成員都充分發(fā)揮自身特長和專業(yè)水準(zhǔn)與崗位相結(jié)合，在工作中自覺思考，與其他部門及同事主動的溝通，隨時發(fā)現(xiàn)問題解決問題。
也就是說,企業(yè)最不可忽視團(tuán)隊高效率的培養(yǎng),團(tuán)隊精神的形成,其基礎(chǔ)是尊重個人的興趣和成就。設(shè)置不同的崗位,選拔不同的人才,給予不同的待遇、培養(yǎng)和肯定,讓每一個成員都擁有特長,都表現(xiàn)特長。這樣的氛圍越濃厚越好。
團(tuán)隊精神的核心———協(xié)作性。一次，聯(lián)想運(yùn)動隊和惠普運(yùn)動隊進(jìn)行攀巖比賽?；萜贞爮?qiáng)調(diào)的是齊心協(xié)力，注意安全，共同完成任務(wù)。聯(lián)想隊在一旁，沒有做太多的士氣鼓動，而是一直在合計著什么。比賽開始以后，惠普隊在全過程中幾處碰到險情，盡管大家齊心協(xié)力，排除險情，完成了任務(wù)，但因時間拉長最后輸給了聯(lián)想隊。那么聯(lián)想隊在比賽前合計著什么呢?原來他們把隊員個人的優(yōu)勢和劣勢進(jìn)行了精心組合:第一個是動作機(jī)靈的小個子隊員，第二個是一位高個子隊員，女士和身體龐大的隊員放在中間，殿后的當(dāng)然是具有獨(dú)立攀巖實力的隊員。于是，他們幾乎沒有險情地迅速完成了任務(wù)。可見團(tuán)隊的一大特色:團(tuán)隊成員在才能上是互補(bǔ)的。共同完成目標(biāo)任務(wù)的保證就在于發(fā)揮每個人的特長，并注重流程，使之產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。
團(tuán)隊精神的最高境界———凝聚力。全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個人集合走向團(tuán)隊最重要的標(biāo)志。在這里，有著一個共同的目標(biāo)并鼓勵所有成員為之而奮斗固然是重要的。但是，向心力、凝聚力來自于團(tuán)隊成員自覺的內(nèi)心動力，來自于共識的價值觀。很難想象在沒有展示自我機(jī)會的團(tuán)隊里能形成真正的向心力;同樣也很難想象，在沒有明了的協(xié)作意愿和協(xié)作方式下能形成真正的凝聚力。那么。確保沒有信任危機(jī)就成為問題的關(guān)鍵所在，而損害最大的莫過于團(tuán)隊成員對組織信任的喪失。
論文山精神篇十
摘要：培養(yǎng)工匠精神這一提議為新時代高職院校教育開發(fā)了新路線、新方向。高職院校要理解其在社會發(fā)展中的責(zé)任，與企業(yè)展開專業(yè)性合作來增強(qiáng)實訓(xùn)教學(xué)活動的意義，展開工匠精神的實地教育活動，還要把教學(xué)實訓(xùn)作為培養(yǎng)學(xué)生“工匠精神”的主陣地之一，抓好學(xué)生基本功訓(xùn)練，從多方面、多角度滲透匠心匠德，提升教學(xué)質(zhì)量，為打造“中國制造20xx”制造強(qiáng)國輸送新型技術(shù)人才。
關(guān)鍵詞：工匠精神；高職教學(xué)；數(shù)控實訓(xùn)。
引言。
優(yōu)秀數(shù)控人才的匱乏無疑是影響中國機(jī)械制造業(yè)發(fā)展速度的主要原因之一。高職教育作為培育技術(shù)型人才的搖籃，需要加大教育方式研究力度，展開技術(shù)型人才培養(yǎng)方案探討，切實扎根教育新形勢，分析高職生的教學(xué)現(xiàn)狀與學(xué)習(xí)問題，結(jié)合地區(qū)人才需求的實際情況，與企業(yè)經(jīng)驗相融合，通過改變傳統(tǒng)教學(xué)方式來提高數(shù)控專業(yè)實訓(xùn)教學(xué)中的學(xué)生動手操作能力，為我國儲備工匠人才。
1工匠精神概述。
工匠精神千百年傳承到這個信息社會又一次被重視起來，在“如切如磋，如琢如磨”優(yōu)秀傳統(tǒng)繼承里又被賦予著責(zé)任、敬業(yè)、進(jìn)取等新的內(nèi)涵。匠人精神不是一句空話，一個技藝精湛的匠人，只要能有用武之地，那就將是一把劈空之刃。如何在技術(shù)型人才培養(yǎng)時期就把工匠精神引深進(jìn)入職業(yè)教育，是新時代對教育領(lǐng)域提出的新命題。一個好的工匠，不僅僅要有持之以恒的品質(zhì)，更重要的是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，掌握與行業(yè)相關(guān)的更多知識和技能，在工具、工藝、材料、結(jié)構(gòu)等方面優(yōu)化產(chǎn)品，傾注全力，認(rèn)真做出真正的好產(chǎn)品，而不是用情懷來蒙蔽大眾，不以功利之心去衡量這份工作，是培養(yǎng)工匠精神的土壤。高職教育有更多的時間和更明確的目的，學(xué)生不需要學(xué)習(xí)很多專業(yè)以外的考試科目，可以專心將專業(yè)技能學(xué)到極致。數(shù)控實訓(xùn)階段就是一個檢驗與再學(xué)習(xí)工匠精神的契機(jī)。借助職業(yè)教育的平臺，將工匠精神注入到學(xué)生實操工程上來，培育專注于自己做的事、精益求精的數(shù)控技術(shù)人才。能抵御枯燥感的，不是興趣和情懷，而是工匠精神。引導(dǎo)學(xué)生欣賞自己的專業(yè)，在每一個細(xì)節(jié)中體會樂趣，在未來行業(yè)中始終有著把業(yè)務(wù)精確度從99%提高到99.99%的決心和毅力，嚴(yán)謹(jǐn)敬業(yè)，創(chuàng)新技術(shù)，提升自我。
2教學(xué)實踐中工匠精神建設(shè)問題。
2.1學(xué)生底子薄弱是硬傷。
打鐵還需自身硬?？紤]到高職學(xué)生的生源影響下的學(xué)生學(xué)習(xí)方法與精神品格的落后性，基礎(chǔ)知識教育和吃苦耐勞品性培養(yǎng)必須作為院校教育的重中之重來進(jìn)行科學(xué)化改進(jìn)。信息時代的工匠精神培養(yǎng)，需要學(xué)生理論知識和實踐操作有效結(jié)合，這對學(xué)生的信息技術(shù)了解程度、實際操作熟練程度、創(chuàng)作生產(chǎn)的嚴(yán)謹(jǐn)自信程度做出了全方位的綜合性要求。糾正學(xué)生長期形成的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣需要合理的引導(dǎo)方案，改善三分鐘熱度的學(xué)習(xí)興致需要吃苦耐勞精神的環(huán)境熏陶，以知識夠用為原則在有限的教育階段里獲取最有效的應(yīng)用型技術(shù)。
2.2院校軟硬件的不適配性。
場地、設(shè)備條件匱乏以及教師隊伍建設(shè)專業(yè)度不足，導(dǎo)致大多數(shù)院校難以展開高質(zhì)量的實訓(xùn)活動。學(xué)生動手能力得不到現(xiàn)實意義上的鍛煉，無法了解實際工作狀況，只能單一接收課本教材知識，在后續(xù)的理論獲取上喪失了主動性。以致以大部分院校培養(yǎng)出來的都是傳統(tǒng)的機(jī)類或電類專業(yè)的各級畢業(yè)生，綜合知識了解不夠全面，特別是對計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)和計算機(jī)數(shù)控系統(tǒng)的不熟悉，無法直接滿足企業(yè)所需的工藝背景、專業(yè)實踐經(jīng)驗豐富的高端人才要求。借助工匠精神的培養(yǎng)背景，高職院?？梢詳U(kuò)寬教學(xué)渠道，加強(qiáng)校企合作，對實訓(xùn)教學(xué)場地、時間等做出合理的安排，獲得有效的成果。
2.3行業(yè)更新?lián)Q代太慌張。
所有職業(yè)都會經(jīng)受社會的大浪淘沙，沒有長盛不衰的職業(yè)。數(shù)控加工的浪潮來臨，很多人義無反顧地進(jìn)入了數(shù)控行業(yè)。但是近幾年全球制造業(yè)萎靡，機(jī)床行業(yè)遇冷，數(shù)控加工從原來的“香餑餑”變成了眾矢之的。唯有工匠精神傳承至今，指引著一代代技藝精湛的手藝人刻苦鉆研、孜孜不倦地創(chuàng)新產(chǎn)品、挑戰(zhàn)自我，最終融會貫通，屹立行業(yè)龍頭。理論與實踐的緊密結(jié)合會幫助院校學(xué)生在未來發(fā)展時獲得一席之地。院校通過組織學(xué)生技術(shù)實訓(xùn)，加強(qiáng)與外界的聯(lián)系，對學(xué)生的走出校門、踏入行業(yè)進(jìn)行實務(wù)操作大有裨益。
3數(shù)控實訓(xùn)教學(xué)中的滲透角度。
3.1明確教學(xué)目的。
做好專業(yè)設(shè)置和產(chǎn)業(yè)需求、實訓(xùn)教學(xué)過程和生產(chǎn)過程的兩方面對接，不斷優(yōu)化各方面教學(xué)資源，培養(yǎng)多層次人才。推進(jìn)教學(xué)質(zhì)量工程建設(shè)，構(gòu)建教學(xué)過程與生產(chǎn)過程相結(jié)合的人才培養(yǎng)模式，引入行業(yè)企業(yè)人才的培養(yǎng)規(guī)格，重視實務(wù)處理能力培養(yǎng)。教法為主導(dǎo)、學(xué)法為主體，進(jìn)行標(biāo)語宣傳號召，通過新媒體傳遞到每一位學(xué)子心間，營造細(xì)致、篤行等的校園文化與專業(yè)品質(zhì)。借助觀看機(jī)械加工宣傳片、介紹名人榜樣，傳遞大國工匠作風(fēng)；或者到機(jī)械企業(yè)實地參觀、現(xiàn)場生產(chǎn)，增強(qiáng)學(xué)生對數(shù)控加工的認(rèn)識。讓學(xué)生切身感受工匠精神的內(nèi)核已達(dá)到文化浸染的作用，助推學(xué)?！八恼嫠幕保凑鎸嵣a(chǎn)設(shè)備、真實工藝流程、真實企業(yè)環(huán)境、真實產(chǎn)品部件，實現(xiàn)教學(xué)職場化、運(yùn)行可視化、操作實景化、項目崗位化）教學(xué)教育目標(biāo)，拓寬了產(chǎn)教融合校企合作的廣度和深度。
3.2聯(lián)結(jié)校企理念。
學(xué)習(xí)數(shù)控機(jī)床，理論和實訓(xùn)是不能分開的。教材更新?lián)Q代等問題的存在使得學(xué)生學(xué)到的知識比較陳舊，實際畢業(yè)工作時會發(fā)現(xiàn)已經(jīng)用不上了。這一點在數(shù)控這個行業(yè)幾乎可以說是致命的。要到真正的機(jī)器（設(shè)備）面前不斷地干活，才會把這些理論融會貫通，才是學(xué)生自己真正掌握的技能?，F(xiàn)在有很多職業(yè)院校等都開設(shè)了短期培訓(xùn)班，通過進(jìn)行實訓(xùn)操作來幫助學(xué)生了解自身技能的學(xué)習(xí)程度。硬件從來不是太大的問題，畢竟學(xué)校不可能有市場上的所有機(jī)床類型，再加上對接企業(yè)所支持的實訓(xùn)平臺，基本能滿足這一需求。實訓(xùn)重要作用是培養(yǎng)上手能力，讓學(xué)生能夠快速在行業(yè)中上手。許多院校經(jīng)常忽略實訓(xùn)過程要培育的是學(xué)生探索、發(fā)明、創(chuàng)造的工匠精神。缺失敬畏之心、嚴(yán)謹(jǐn)姿態(tài)，1000r/min轉(zhuǎn)速設(shè)成10000r/min的失誤比比皆是。實訓(xùn)階段學(xué)生用mastercam給數(shù)控機(jī)床編程，忘記設(shè)定螺旋下刀使得機(jī)床轟鳴，銑刀頭部熔成子彈頭的問題也是常見的。只有有序組織學(xué)生在工藝、編程、操作全過程一一體驗，不斷試錯，才可以實現(xiàn)職業(yè)教育到企業(yè)實操的合理過渡，為工匠人才培養(yǎng)奠基。
3.3創(chuàng)新精神載體。
在實訓(xùn)時可以開辦技術(shù)與知識型競賽，選拔熟練五軸加工工藝編程操作的技工，評選優(yōu)秀機(jī)械制圖，以此來檢驗學(xué)生基礎(chǔ)知識與實訓(xùn)技能掌握，鼓勵學(xué)生向榜樣看齊，腳踏實地，爭做新時代全能工匠，這些趣味性活動中蘊(yùn)含的操作技巧與工匠精神對學(xué)生實訓(xùn)工作幫助很大。對于基礎(chǔ)掌握牢固、想要提前嘗試高級技能的同學(xué)，可以引導(dǎo)參加提前教學(xué)的機(jī)電社團(tuán)等。表現(xiàn)優(yōu)異者可重點培養(yǎng)，由教師指導(dǎo)參加大型賽事，為尖端技術(shù)型人才的`培養(yǎng)做好準(zhǔn)備。實訓(xùn)初期的基礎(chǔ)技能教育工作需要指導(dǎo)教師的細(xì)心指導(dǎo)。比如數(shù)控加工最基礎(chǔ)步驟對刀的教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生回顧教科書上教的步驟一步一步來?？梢宰咭徊酵Ｏ聛砜匆幌萝嚨杜c工件的相對位置在進(jìn)行下一步操作，對好刀后再用一個g01指令到工件的端面檢查一下。這樣幫助學(xué)生樹立信心，習(xí)得嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的態(tài)度，后期成功率就能提升很高。初期能否嚴(yán)格要求規(guī)范操作對學(xué)生的心理品質(zhì)塑造有著深遠(yuǎn)影響。調(diào)動學(xué)習(xí)的興趣，錘煉堅韌的品格，啟示學(xué)生把握實訓(xùn)機(jī)會，獲取工藝分析能力，學(xué)會為自身的產(chǎn)品負(fù)責(zé)，為每一步操作注入工匠精神。
4結(jié)束語。
數(shù)控技術(shù)是最典型、應(yīng)用最廣泛的機(jī)電光一體化綜合技術(shù)，我國迫切需要大量的從研究開發(fā)到使用維修的各個層次的技術(shù)人才。如何在高職數(shù)控實訓(xùn)教學(xué)中熔鑄工匠精神并提高實訓(xùn)教學(xué)質(zhì)量，是一個亟待解決的課題。學(xué)校與企業(yè)通力合作，創(chuàng)新教育方式，通過改進(jìn)理論教學(xué)的內(nèi)容、方法，在基本原理的理解、學(xué)生能力的培養(yǎng)兩大教育目標(biāo)實踐中融入工匠精神，總結(jié)經(jīng)驗應(yīng)用到數(shù)控實訓(xùn)教學(xué)中，實現(xiàn)工匠精神傳承這一良性循環(huán)，進(jìn)而得到高質(zhì)量的教學(xué)效果，高水平地完成人才輸送任務(wù)，助推中國機(jī)械制造水平提升，為打造“中國制造20xx”制造強(qiáng)國輸送一批敬崗愛業(yè)、有擔(dān)當(dāng)、有進(jìn)取的新技術(shù)人才。
參考文獻(xiàn)。
［3］張旭，李玉爽，張廣祥，戴曉東，朱強(qiáng).高職教育中工匠精神與實訓(xùn)課程建設(shè)相互融合的策略探究———以數(shù)控機(jī)床機(jī)械裝調(diào)實訓(xùn)課程建設(shè)為例［j］.現(xiàn)代農(nóng)村科技，20xx（3）：80-82.
論文山精神篇十一
最近電臺、電視臺都在熱播，提倡“工匠精神”。開始我糊里糊涂的，后來才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作的執(zhí)著，對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。
有一群人，視自己為普通的北京故宮工作人員，但其實，他們都是頂級的文物修復(fù)專家。每天的工作都是繁瑣且又復(fù)雜的，在這枯燥的一天里他們認(rèn)真地修復(fù)著各種文物，他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫(yī)生”。故宮男神王津，16歲在故宮修鐘表，39年沒換過工作，沒搬家。修復(fù)文物是穿越古今，與百年文物進(jìn)行對話的一種特殊職業(yè)。去北京旅游，人人都喜歡到北京故宮看看，體驗古代的傳統(tǒng)文化，感受古代的氣息，如果你看到一些精美、完好無損的文物，如掛在故宮里的古畫，還有許許多多的古建筑，這些都是經(jīng)過他們“文物醫(yī)生”靈巧的雙手，認(rèn)真仔細(xì)修復(fù)過的，只為完好地保留和傳承古文化，只為讓外人知道我們中國古文化是多么博大精深，只為展現(xiàn)最美的`一面給游客。
瑞士制表匠、制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜不倦追求，除此之外，沒有其他。正是憑借這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以信譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神包括：一是精益求精的創(chuàng)新精神，沒有最好，只有更好。二是實事求是的科學(xué)精神。社會發(fā)展需要科技進(jìn)步，科技進(jìn)步需要對規(guī)律的不斷探尋。三是實事求是、實現(xiàn)創(chuàng)新的科學(xué)方法，是推進(jìn)進(jìn)步的內(nèi)生動力。
用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。
在自己的崗位上，認(rèn)真細(xì)致地去完成每一項任務(wù)，就像王津那樣，熱愛自己的工作崗位。
《勸學(xué)》中提到“不積跬步，無以至千里、不積小流，無以成江海?！弊屛覀儚男∈伦銎?，從細(xì)小的每一件事情開始，一點點的積淀。弘揚(yáng)工匠精神，成就出彩人生。
論文山精神篇十二
只有啟程，才會到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。
——題記
“團(tuán)結(jié)起來，振興中華!”30多年前，中國女排創(chuàng)造的體育奇跡激勵了一代人，奏響了改革開放時代的最強(qiáng)音。這不僅是競技體育的魅力所在，更是中華民族銳意進(jìn)取、走向復(fù)興的豪邁宣言。而今年的奧運(yùn)會中，中國女排時隔十二年再次奪金，比賽歷程千辛萬苦，而女排姑娘們一路過關(guān)斬將，終于成功。
在奧運(yùn)賽場沉寂了12年的女排精神復(fù)活了，又見女排精神，王者歸來，不僅為中國奧運(yùn)軍團(tuán)注入一劑“強(qiáng)心針”，還將鼓舞億萬國人以洪荒之力砥礪前行，去追尋中國夢。
中國女排在小組賽排名第4的不利情況下，不畏強(qiáng)手、頑強(qiáng)拼搏，讓對手輸?shù)眯姆诜?，展示出高超的運(yùn)動技能和頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，充分繼承和發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)奮斗、頑強(qiáng)拼搏、勇攀高峰的中國女排精神，完美地詮釋了以為國爭光為核心的中華體育精神和“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神，激發(fā)了國民的愛國熱情，增強(qiáng)了海內(nèi)外中華民族的自信心和自豪感，也得到世界的高度贊揚(yáng)。
永遠(yuǎn)不會忘記那最后一球扣殺，猝不及防，卻又在情理之中，在緊咬的比分中結(jié)束了比賽。整個賽場都沸騰了，女排姑娘們一個個激動落淚。多么振奮人心的時刻!中國女排在教練郎平的帶領(lǐng)下奪得金牌!
“致敬!”“她們配得上所有的贊美”“有一種精神叫中國女排”……從深夜的里約到午間的北京，從電視機(jī)前到網(wǎng)絡(luò)空間，融為一片歡樂的海洋。13億中國人分享著勝利的榮光，感動于拼搏的精神。從小組賽2負(fù)3勝的坎坷磨難，到強(qiáng)敵環(huán)伺下的背水一戰(zhàn)，女排姑娘們以蕩氣回腸的逆襲征程，不但為中國代表團(tuán)增添了一枚沉甸甸的金牌，更激蕩起無數(shù)中國人深埋心底的愛國情懷，奏響了超越自我、頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的時代強(qiáng)音。
歲月滄桑，歷史積淀。中國女排與中國女乒一樣，一“大”一“小”，在國際體壇上旋轉(zhuǎn)、閃爍、發(fā)光，一個是舍我其誰的王者之氣，一個是不畏強(qiáng)敵的亮劍精神，同樣讓中國人為之驕傲。
如果說，上個世紀(jì)八十年代初中國女排之崛起，極大地激勵了中國人投入改革開放;那么，三十多年后的今天，中國女排的勝利，將再度激發(fā)中國人的精神動力，自信地走在實現(xiàn)“中國夢”的路上。
論文山精神篇十三
觀今朝，女排奪冠，展體育健兒之風(fēng)采;望未來，精神接續(xù)，添民族復(fù)興之動力。中國女排奪冠，為祖國獻(xiàn)上了一份沉甸甸的禮物，同時也向世界展現(xiàn)了女排精神。作為新時代的青年，更應(yīng)承女排精神，助圓夢中華。
女排精神是圓夢中華的不竭源泉。中華民族歷經(jīng)挫折而不屈，飽經(jīng)風(fēng)霜而不衰，所依靠的，正是這種源源不斷的精神支撐。一路走來，女排姑娘們有過勝利和榮譽(yù)，鮮花和掌聲，也有過挫折和苦難，失敗和壓力，但他們擁有堅強(qiáng)的意志，不懈奮斗，勝不驕，敗不餒，不服輸，打不垮!正是這種負(fù)重前行的使命感引領(lǐng)著她們，也引領(lǐng)著中國。
女排精神是圓夢中華的內(nèi)在力量。憶過去，有“氣吞強(qiáng)虜，志清山河”的抗金英雄岳飛，有“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞赶壬?觀今朝，有“戈壁寒暑成大器，于無聲處起驚雷”的程開甲，有“濤拍孤島岸，風(fēng)送赤子心”的王仕花夫婦。他們身上共有的內(nèi)在力量就是愛國精神，一如中國女排!女排精神在新世紀(jì)為我們提供了更加廣闊的精神支撐，讓每一個華夏人為之自豪。
“青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎”，廣大青年處于朝氣蓬勃之際，更應(yīng)承女排精神，云山蒼蒼，江水泱泱，助圓夢中華!
論文山精神篇十四
告別了炎熱的夏天，迎來了碩果累累的秋天，我們邁步走進(jìn)豐收的季節(jié)。當(dāng)溫暖的陽光灑在身上，當(dāng)鮮艷的五星紅旗冉冉升起的時候，我們這些朝氣蓬勃的少年兒童，都感到萬分的自豪，無比的幸福。然而，這美好的生活來得多么不易啊!忘不了雪山草地上，每一個腳印寫著真誠，每一顆紅星閃亮著希望，每一聲槍響寄托著革命的信念。二萬五千里長征路啊，氣壯山河!
這就是長征精神，這就是槍林彈雨，雪山草地之間打不爛、拖不垮的硬骨頭精神，這就是面對敵人的屠刀與誘惑，沒有絲毫畏懼的大無畏精神!
同學(xué)們，當(dāng)你沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，失去自我的時候;當(dāng)你留連于動畫片，不思進(jìn)取的時候;當(dāng)你吃著美味，喝著鮮奶，為明星瘋狂的時候，想一想長征吧，想一想七十多前的那些人和事。
今天，我們作為祖國的花朵，有著使我們的祖國邁入世界強(qiáng)國行列的遠(yuǎn)大理想，特別是作為一個少數(shù)民族學(xué)生，更有著維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈使命，這些都是充滿艱辛的長證，這是是代賦予我們青少年的新的長征!少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要接過長征精神的光輝旗幟，適應(yīng)時代發(fā)展的要求，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌的未來貢獻(xiàn)自己的力量!
同學(xué)們，讓我們重踏長征路，弘揚(yáng)長征精神，努力拼搏，去追求金色的理想，追尋明媚的春光，追尋火紅的太陽!讓我們在春天里播種理想，在秋天里收獲輝煌!讓長征精神永遠(yuǎn)伴我們成長!
論文山精神篇十五
在國務(wù)院總理李克強(qiáng)今年3月5日所作的政府工作報告中首次提到“工匠精神”，這體現(xiàn)了國家對工匠精神的重視和尊重，意義非凡。
什么是工匠精神?就是指企業(yè)職工對某一項專業(yè)技能學(xué)到極致、發(fā)揮到極致，或是對某個產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念。據(jù)有關(guān)資料，全球壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家?因為他們都在傳承著一種精神，這就是工匠精神!
對我們來說，工匠精神并非一個生僻的字眼。我們常常將那些心靈手巧、具有熟練技術(shù)的勞動者稱為能工巧匠，這其實就是對工匠精神的一種提煉。對許振超我們大家都不陌生，他原為青島港的一名工人，雖然只有初中文化，但他參加工作三十多年來，以“干就干一流，爭就爭第一”的精神，立足本職，自學(xué)成才，苦練技術(shù)，練就了“一鉤準(zhǔn)”、“一鉤凈”、“無聲響操作”等絕活，并帶領(lǐng)團(tuán)隊按照“泊位、船時、單機(jī)”三大效率的標(biāo)準(zhǔn)要求，深入開展比安全質(zhì)量、比效率、比管理、比作風(fēng)的“四比”活動，先后六次打破集裝箱裝卸世界紀(jì)錄，使“振超效率”令世人贊嘆。在許振超身上，體現(xiàn)的就是一種杰出的工匠精神，他堪稱我們學(xué)習(xí)的楷模。
作為公司的一員，我們每個人都有各自的工作崗位，為什么有的人總是原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水、得心應(yīng)手，干得有聲有色?最根本的原因就是他們對自身工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。在市場化程度越來越高的今天，我們每個人的工作機(jī)會都來之不易，如果我們都能以精進(jìn)有為的精神，火焰般的熱忱，投入工作，并充分發(fā)揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為能工巧匠;如果得過且過，做一天和尚撞一天鐘，最終也不過是個平庸的員工，甚至?xí)黄髽I(yè)淘汰。
古語云：“玉不琢，不成器”。為了提升職工素質(zhì)能力，我們需持續(xù)對職工開展崗位技能培訓(xùn)，不能只是走走形式，更不能以各種虛名開展所謂花架子培訓(xùn)。要結(jié)合企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營發(fā)展實際，針對企業(yè)當(dāng)前或今后一個時期發(fā)展的迫切需要，制定短、中期培訓(xùn)計劃，有目的地開展職工崗位技能培訓(xùn)。要讓企業(yè)各個層面的職工、更多的職工，通過各種形式的培訓(xùn)，成為“工匠”型人才，做一個能做事、會做事、做好事，并創(chuàng)造高效勞動價值的新型職工。要通過崗位技能培訓(xùn)，提升產(chǎn)品質(zhì)量、降低產(chǎn)品能耗及生產(chǎn)成本、持續(xù)提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，以此助力企業(yè)的穩(wěn)定和高速發(fā)展，造就一個充滿生機(jī)、具有活力的企業(yè)。
一個優(yōu)秀的企業(yè)，必須要靠一批卓越的工人來造就。為了企業(yè)的生存和發(fā)展，我們必須超越平庸，追求卓越，不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，這樣，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。讓我們深入貫徹企業(yè)理念，腳踏實地對待工作，在自己的崗位上踐行“工匠精神”，努力成為一名新時期各工種的匠人。
論文山精神篇十六
一、見習(xí)目的及意義：
通過了解精神病人的癥狀，切身體驗精神病人的痛苦，讓大家樹立了一種服務(wù)意識和責(zé)任感，改變一直以來對精神病人的偏見，同時將所課堂上學(xué)習(xí)的知識應(yīng)用于實際臨床。
二、見習(xí)任務(wù)：
與不同特點的精神病人交談，了解他們的病史、病因和癥狀并做好記錄。
三、見習(xí)時間：
xx年4月9日和23日。
四、見習(xí)地點：
xx省人民醫(yī)院精神科。
五、見習(xí)內(nèi)容及感想：
白衣天使，好像離我很遠(yuǎn)，而當(dāng)我踏入醫(yī)院的那一刻，她又無限的接近我。
在見習(xí)期間看了很多的病人，覺得，病人們在不發(fā)病的時候，都十分地友善，而且可以較為正常的交談，不加以注意甚至都不知道他們是精神病患者。
醫(yī)生的治療方法是通過與病人進(jìn)行溝通，從中得到一些信息，對病人的病因進(jìn)行深入地剖析，輔助一定的藥物進(jìn)行治療。
在男病區(qū)，我們一行人深入地了解了兩個病例，都屬于精神分裂癥。
第一個年輕人才20出頭，看上去陽光而且沖滿活力，但是在今年年初的時候，由于工作壓力過大，加之在家里時常獨(dú)自看《越王勾踐》，不久就沉浸在劇情中，以為自己就是越王，有種拯救**的責(zé)任，有時出現(xiàn)幻覺，突然話變得極其多，做一些讓人費(fèi)解的事來，近來病情一下子加重，家人就將其送來，在住院的這10來天，他的病情有了很大的好轉(zhuǎn)。在與我們交談的過程中，他說起話來那真可謂是滔滔不絕呀，無論我們問他什么問題，他都能對答如流，當(dāng)時就想，這是超級演說家呀！
第二位也是一個20左右的瘦小伙，他患病已經(jīng)有十年之久了，斷斷續(xù)續(xù)進(jìn)精神病院3次，屬于復(fù)發(fā)精神病。與第一位相比，他的思維顯得就要混亂得多，一會和李宗仁玩，一會又當(dāng)土匪搶機(jī)關(guān)槍去美國，一會又成了剿······嘴里還是不是的冒出粗言粗語，在開始的時候我們似乎沒有和他建立很好的信任關(guān)系，以致在談話過程中他一直遮遮掩掩，他的童年生活不是很美滿，父親和母親的關(guān)系不是很好，而且他有精神病家族史。
在女病區(qū)，我們見到的主要是抑郁躁狂雙相障礙患者。
印象比較深的有兩位，一個是黃石市財政局副局長，也許是因為她的特殊身份吧，我們都喜歡圍著她問東問西的，她告訴我們很多她的'人生經(jīng)歷，從中我覺得這不是醫(yī)患在聊天，而更像是長輩對晚輩的教導(dǎo)和忠告，她患病的時間也比較長，主要原因在我看來是家庭不幸福，辦公室官場上的女強(qiáng)人在處理自己的感情問題時就不怎么高明了，丈夫?qū)ψ约翰恢易屗龢O度悲傷，離婚之后和兒子一起生活，雖然與丈夫分開，但有時因為公事兩人還是會見面，每次見面之后她的心情就很低落，回到家就摔東西，家里人受不了她這樣的變化，短時間內(nèi)即可判若兩人，就將其送來醫(yī)院療養(yǎng)。與我們交談中，她高貴的氣質(zhì)和非凡的談吐向我們展示了一個知性女性在生活得壓力下依然不得不頑強(qiáng)的勇氣，她的痛苦我們在場的人都深深地體味到了，真心地希望她能在出院后工作順利，生活幸福！
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論文山精神篇十七
“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?！惫そ尘癯霈F(xiàn)在今年的政府工作報告中，讓人耳目一新。經(jīng)過30多年的發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)正擺脫低端競爭格局，中國制造正在向中高端邁進(jìn)，“工匠精神”正是中國制造亟待補(bǔ)上的“精神之鈣”。
工匠精神，是生產(chǎn)、設(shè)計者在技藝和流程上精益求精，追求完美和極致，以質(zhì)量和品質(zhì)贏得行業(yè)領(lǐng)先和消費(fèi)者信賴的精神。工匠精神體現(xiàn)了一種踏實專注的氣質(zhì)，在如切如磋、如琢如磨的鉆勁背后，是對品牌和口碑的敬畏之心。
改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)離不開工匠精神。大到汽車、電器制造，小到制筆、制鞋，國內(nèi)許多產(chǎn)業(yè)的規(guī)模居于世界前列，使用的也是一流的機(jī)器設(shè)備，然而，這些產(chǎn)業(yè)長期大而不強(qiáng)，產(chǎn)品檔次整體不高，自主創(chuàng)新能力偏弱。究其原因，工匠精神的缺失不可忽視。只有當(dāng)一絲不茍、精益求精的執(zhí)著融入生產(chǎn)、設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)，實現(xiàn)由“重量”到“重質(zhì)”的突圍，中國制造才能贏得明天。
升級的消費(fèi)需求在呼喚工匠精神。消費(fèi)正在成為支撐國內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長的重要力量。解決溫飽之后，市場面對的是一群越來越“挑剔”的消費(fèi)者，他們固然喜歡物美價廉，但同時也愿意為新技術(shù)和高品質(zhì)體驗“埋單”。近年來，中國游客在海外搶購一些小家電、化妝品等，一方面反映出國內(nèi)制造業(yè)品質(zhì)的短板，一方面證明國內(nèi)消費(fèi)需求正在升級。在這種背景下，企業(yè)必須發(fā)揚(yáng)工匠精神，善于從細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)需求，臻于至善地追求品質(zhì)，以贏得消費(fèi)者的青睞。
發(fā)展新經(jīng)濟(jì)、培育新動能也在呼喚工匠精神。一個充滿活力、創(chuàng)新驅(qū)動的中國，既需要天馬行空的“創(chuàng)造力”，也需要腳踏實地的“匠心”。在這個充滿創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新機(jī)遇的時代，需要一種不投機(jī)取巧的拙樸，真正創(chuàng)造出經(jīng)得起挑剔目光檢驗的產(chǎn)品。
工匠精神需要厚植的土壤。當(dāng)前，中國經(jīng)濟(jì)正在深度結(jié)構(gòu)調(diào)整，這為那些在品質(zhì)、創(chuàng)新上有遠(yuǎn)大追求的市場主體創(chuàng)造了極大的發(fā)展空間。形成崇尚工匠精神的社會氛圍，需要用“十年樹木，百年樹人”的戰(zhàn)略眼光，持之以恒地“補(bǔ)鈣”，從職業(yè)精神的培養(yǎng)，到職業(yè)教育的改革，再到榮譽(yù)體系的激勵以及文化土壤的培育，多管齊下形成合力，才能讓中國制造的筋骨更強(qiáng)健、品牌更響亮。
論文山精神篇十八
我們說的工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問，什么是工匠精神，在究竟來自“何方“？它，神神秘秘，似乎很少人能夠體會到它的真正內(nèi)涵。有人說，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實不然，我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，決定著你的命運(yùn)，你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來到一家公司，這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻，這位大學(xué)者問了第一個正在砌墻的人說：“你在干什么？”“難道你看不見嗎？我在砌墻。”那位工人白了他一眼沒好氣的回答道。顯然，對方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問道：“你在干什么？”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時哼著一首首老歌。
“你在干什么？”學(xué)者又問了他一個問題。
“我在建設(shè)一座美麗的城市?！边@個人爽快的回答道。
十年之后，這位學(xué)者因為某一課題又來到了這個工地進(jìn)行調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個人，第一個還在工地上砌墻，第二個成立圖紙設(shè)計師，而第三個，卻已經(jīng)成立他們的老板?！?BR> 由此來看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識到這一點，決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
論文山精神篇十九
最近電臺、電視臺都在熱播，提倡“工匠精神”。開始我糊里糊涂的，后來才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作的執(zhí)著，對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。
有一群人，視自己為普通的北京故宮工作人員，但其實，他們都是頂級的文物修復(fù)專家。每天的工作都是繁瑣且又復(fù)雜的，在這枯燥的一天里他們認(rèn)真地修復(fù)著各種文物，他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫(yī)生”。故宮男神王津，16歲在故宮修鐘表，39年沒換過工作，沒搬家。修復(fù)文物是穿越古今，與百年文物進(jìn)行對話的一種特殊職業(yè)。去北京旅游，人人都喜歡到北京故宮看看，體驗古代的傳統(tǒng)文化，感受古代的氣息，如果你看到一些精美、完好無損的文物，如掛在故宮里的古畫，還有許許多多的古建筑，這些都是經(jīng)過他們“文物醫(yī)生”靈巧的雙手，認(rèn)真仔細(xì)修復(fù)過的，只為完好地保留和傳承古文化，只為讓外人知道我們中國古文化是多么博大精深，只為展現(xiàn)最美的一面給游客。
瑞士制表匠、制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜不倦追求，除此之外，沒有其他。正是憑借這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以信譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神包括：一是精益求精的創(chuàng)新精神，沒有最好，只有更好。二是實事求是的科學(xué)精神。社會發(fā)展需要科技進(jìn)步，科技進(jìn)步需要對規(guī)律的不斷探尋。三是實事求是、實現(xiàn)創(chuàng)新的科學(xué)方法，是推進(jìn)進(jìn)步的內(nèi)生動力。
用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。
在自己的崗位上，認(rèn)真細(xì)致地去完成每一項任務(wù)，就像王津那樣，熱愛自己的工作崗位。
《勸學(xué)》中提到“不積跬步，無以至千里、不積小流，無以成江海?！弊屛覀儚男∈伦銎穑瑥募?xì)小的每一件事情開始，一點點的積淀。弘揚(yáng)工匠精神，成就出彩人生。
論文山精神篇二十
曾看到這樣一句話這個世界并不合乎所有人的夢想，有的人選擇了放棄，而有的人卻選擇了堅持?！倍葓猿指少F的，是對于完美的不懈追求。
“我堅持做一件事的原因，是我想把每一件事情做好，做到極致?！边@是56歲的金浩所說的一句話，他用了21年的時間，把一家普普通通的街頭書店，變?yōu)榱苏麄€上海灘最大，最美的書店—錢書閣。書店中藏書之多，設(shè)計之精妙，都源于他的那份對于完美的追求。在整理書籍這一方面的長達(dá)二十余年的監(jiān)守，讓他實現(xiàn)了自己的夢想，同時也為讀書愛好者提供了廣闊的閱讀空間和視野。
在央視紀(jì)錄片大國工匠中，有記者來到制作手工桿秤的小鎮(zhèn)。富有南方特點的小巷中，男男女女忙于制作手工桿秤。他們選好原材料，用尺子量好所需的長度，把制造過程中的每一步都做到精致，量取，秤重盡量做到毫厘不差。花了大量時間與心血，做出了標(biāo)準(zhǔn)的秤。他們的監(jiān)守，為的是商家能誠信經(jīng)營，消費(fèi)者有更多保障。
那些工人親身打造的零件，修復(fù)師對鐘表的反復(fù)校準(zhǔn)，傳統(tǒng)工藝美術(shù)刻師的精雕細(xì)琢，都是對工匠精神的一種堅守。一個團(tuán)隊花了20年時間編出的字典;一位老人傳承文化，篩選，煮沸，晾曬出的紅糖。正式因為有人在精益求精，有人在批量生產(chǎn)商品的時代里，選擇堅守，才讓飛機(jī)正常運(yùn)行，才讓中華文明得以傳承。一個人的堅守，就會讓世界大有不同。那么一個民族，一個國家更需要如匠人般監(jiān)守的執(zhí)著。中國是制造業(yè)大國，但質(zhì)量時常為無法保障，長久以往，中國將會在世界之林失去站穩(wěn)腳步的機(jī)會。各行各業(yè)都需要慢下腳步，堅守自己份內(nèi)的職責(zé)，做到精致，那么才會國泰，國泰才能民安。人民生活需要質(zhì)量的保障，質(zhì)量需要對匠人精神的堅守。十年磨一劍的耐力，克盡職守的態(tài)度，精益求精的決心，才能讓文化傳承，讓國家永存。
工匠精神，這個平平凡凡地詞語，在一個又一個工匠的心里傳遞著。
論文山精神篇二十一
一、加強(qiáng)精神衛(wèi)生工作組織建設(shè);加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力度，切實把精神衛(wèi)生工作納入日常工作。根據(jù)機(jī)構(gòu)人員變動情況，及時調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)小組成員和精防看護(hù)網(wǎng)人員并對精防看護(hù)網(wǎng)成員進(jìn)行精神衛(wèi)生知識培訓(xùn)，提高整體看護(hù)水平，確保精神衛(wèi)生工作有序、深入開展。
二、健全、完善各項管理制度;執(zhí)行重點精神病患者監(jiān)護(hù)責(zé)任制度，對易肇事肇禍、影響社會治安的患者及時簽訂監(jiān)護(hù)責(zé)任書，落實親屬監(jiān)護(hù)人，履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，提高監(jiān)護(hù)實效。
三、落實“四療一教育”的康復(fù)工作;提高精神病患者社區(qū)康復(fù)實效。社區(qū)醫(yī)生及居委會精神衛(wèi)生工作人員對轄區(qū)內(nèi)精神病人做好定期隨訪、動態(tài)管理、督促就醫(yī)服藥，加強(qiáng)家庭康復(fù)指導(dǎo)，做好評估工作。
四、加強(qiáng)精神衛(wèi)生知識培訓(xùn)與宣傳;安排對居委會精神病防治康復(fù)成員、社區(qū)戶籍制醫(yī)護(hù)人員的'精神衛(wèi)生知識培訓(xùn)，提高對轄區(qū)精神病患者的監(jiān)護(hù)技能和康復(fù)專業(yè)技術(shù)服務(wù)能力。精心組織“4月7日、10月10日世界精神衛(wèi)生日”和“助殘日”的宣傳活動，普及精神衛(wèi)生知識。加強(qiáng)法制觀念，反對歧視精神病患者，為精神病患者回歸社會創(chuàng)造良好的社會氛圍。
五、加強(qiáng)“節(jié)日”和“重大活動”期間精神病患者的監(jiān)護(hù)和管理，對有肇事肇禍苗子的患者，及時按有關(guān)政策落實經(jīng)費(fèi)送院治療，嚴(yán)防精神病人肇事肇禍的發(fā)生，確保社區(qū)治安穩(wěn)定。
六、做好摸底調(diào)查，建檔立卡，全面準(zhǔn)確掌握我鄉(xiāng)精神病患者基本情況，重癥輕癥，陣發(fā)性，先天性，后天性病人，因疾病或家庭遺傳性引起精神病和各種疾病引起的病史調(diào)查，并按規(guī)定時間填寫各種調(diào)查報表。
七、篩查重癥患者，解除關(guān)鎖，回歸社會，普及精神病衛(wèi)生知識，創(chuàng)造接納精神病人的良好社會環(huán)境，為精神病人就業(yè)提供機(jī)會。
八、增強(qiáng)精神衛(wèi)生康復(fù)工作經(jīng)費(fèi)的管理，加強(qiáng)幫困力度，用足用好政府優(yōu)惠政策，做好幫困解困工作;對精神病患者家庭有經(jīng)濟(jì)困難者，每逢重大節(jié)日給予一定補(bǔ)助，其子女給予開學(xué)補(bǔ)助，以減輕其家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
十、加強(qiáng)人員培訓(xùn)，提高人員素質(zhì)，使用全國基層精防康復(fù)工作人員統(tǒng)一培訓(xùn)教材，以衛(wèi)生院為龍頭，對社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站、鄉(xiāng)村醫(yī)生和志愿工作者及家屬進(jìn)行培訓(xùn)。
論文山精神篇二十二
“工匠精神”這個詞匯，在李克強(qiáng)總理今年的政府工作報告中出現(xiàn)后，成為中國發(fā)展語境中的重要概念。眾所周知的是，一個國家的制造業(yè)如果沒有“工匠精神”，是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消費(fèi)者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化，是中國制造業(yè)實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級、建設(shè)制造強(qiáng)國的關(guān)鍵所在。
但是也有人認(rèn)為，中國人從來都不缺少工匠精神，古代我們有魯班，近代我們有很多的老字號，如同仁堂、云南白藥、茅臺酒，現(xiàn)代我們有華為、中國高鐵等世界著名品牌。但我覺得，中國古代、近代的工匠精神，留傳下來的大多是美好的故事而不是世界著名品牌；現(xiàn)實中一些留傳下來的老字號，不是在發(fā)揚(yáng)壯大，而是后繼無人，品牌的聲譽(yù)和美譽(yù)度在變質(zhì)、消失；在當(dāng)代世界著名品牌榜中，來自于中國的品牌少到可以忽略不計的程度。這不是妄自菲薄而是現(xiàn)實。
于是一些人轉(zhuǎn)而認(rèn)為，不是中國人缺乏這種精神，而是中國不適合這種模式。工匠精神在當(dāng)代，只適合于高成本高收益的產(chǎn)品和服務(wù)項目。如寶馬汽車，因為高價格、高收益，所以適合于生產(chǎn)商付出高的資金、人力和技術(shù)成本去精雕細(xì)琢。反之，在人均收入較低的條件下，絕大多數(shù)國人消費(fèi)水平處于貧困或溫飽狀態(tài)，他們不愿也不能購買高質(zhì)高價的產(chǎn)品和服務(wù)，企業(yè)自然會選擇低質(zhì)低價、薄利多銷的商業(yè)模式。我對這種意見的批評是：收入水平和消費(fèi)水平對應(yīng)著消費(fèi)的檔次，但是與有沒有精益求精、消費(fèi)者至上的工匠精神之間，并不存在直接的對應(yīng)關(guān)系。在古代和近代，中國人都很貧困，但是其工匠精神來自于哪里呢？現(xiàn)在中國人的需求結(jié)構(gòu)正往高級化方向迅速地升級，據(jù)《中國日報》報道，20xx年中國消費(fèi)者在境外的奢侈品消費(fèi)總計1168億美元，這筆消費(fèi)占據(jù)了全球高端產(chǎn)品消費(fèi)總量的46%。但是這一波瀾壯闊的消費(fèi)升級趨勢，并沒有邏輯地轉(zhuǎn)化為拉動本國企業(yè)工匠精神發(fā)揚(yáng)光大的力量，而是轉(zhuǎn)化成了對國外產(chǎn)品的需求。顯然，不是中國不適合工匠精神的模式，而極有可能是因為某種原因，使這種精神無處發(fā)揚(yáng)，無法跟上市場需求的變化。
我國市場化取向改革中三十多年的高速發(fā)展，只是更多地解決了中國人低端的“有無”問題，而非高端的“好壞”問題。目前我國已經(jīng)過了物資缺乏的年代，因此發(fā)揚(yáng)光大過去的工匠精神、追求中高端的轉(zhuǎn)型升級很有必要，這是一種回歸，回歸職業(yè)初心、職業(yè)精神和職業(yè)道德。
一些有識之士指出，中國缺少的不是“工匠精神”，而是缺少“工匠制度”。我們不要用工匠精神的浪漫，去掩蓋工匠制度的缺失。人們經(jīng)常問，為什么中國人的聰明和勤奮，不能通過制度創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變?yōu)楣そ尘袢?chuàng)造物質(zhì)財富？為什么這種聰明經(jīng)常轉(zhuǎn)化為它的反面：造假、模仿、偷工減料甚至為了賺錢而故意生產(chǎn)有害產(chǎn)品？工匠制度并不是哪路神仙來外生給定的，而是在經(jīng)濟(jì)社會體制系統(tǒng)的長期運(yùn)行中內(nèi)生的。
由此看來，缺少工匠制度還是表面化的解釋，制度背后的相互作用的文化，才是缺乏工匠精神的深層次的原因，即支撐工匠精神的文化，才是我們真正缺乏和必須重構(gòu)的東西。例如，中國傳統(tǒng)文化里頭，有多少是提倡青年人去做一個扎實工作一輩子的“工匠”的呢？在學(xué)而優(yōu)則仕的文化里，勞心者治人，勞力者治于人。我們能不能捫心自問：我們都希望自己的子女成人后去干制造業(yè)嗎？去做一個默默無聞的技工嗎？顯然，我們?nèi)笔У氖巧鐣膭罟そ尘竦奈幕?。?dāng)然，未來為了鼓勵形成工匠文化，我們也有必要在物質(zhì)上給予工匠們必要的、持久的激勵（如實施首席技工制度、給發(fā)明創(chuàng)造者產(chǎn)權(quán)等）。
我想，如果我們可以讓精益求精、消費(fèi)者至上的工匠精神成為企業(yè)所有者、經(jīng)營者和勞動者一致共同的理念和行為準(zhǔn)則，我們的企業(yè)在全球競爭中應(yīng)該就是不可戰(zhàn)勝的。屆時就是中國跨國企業(yè)屹立于世界之林的時刻，也會是中華民族偉大復(fù)興之日到來的輝煌時刻。
論文山精神篇二十三
論文作者：林文華。
寫作日期：2011-5-
1精神類疾病的類型住院精神病人由于受其精神癥狀的影響或其它誘發(fā)因素的影響，常常發(fā)生攻擊行為,而精神分裂癥病人攻擊行為發(fā)生率最高，通過查閱資料可知達(dá)49.38%-80%，其中以偏執(zhí)型精神分裂癥最為常見（約占75%）；其次就是情感性精神病（情感性精神病是病人由于自我感情受到挫敗性的傷害而引起的精神疾?。┮约鞍d癇性精神障礙等均有不同程度的攻擊行為。許多住院精神病人往往愛幻想，通過對現(xiàn)實事物的扭曲理解，產(chǎn)生科幻的思想思維方式，此累病人的發(fā)病率較高，而且具有較強(qiáng)的攻擊行為，醫(yī)院對此類患者都會采取較大的防護(hù)措施。
查閱資料（注：偏執(zhí)型精神分裂癥是最為常見的精神分裂癥類型。起病年齡較其它各型為晚。病初表現(xiàn)為敏感多疑，逐漸發(fā)展成妄想，并有泛化趨勢，妄想內(nèi)容日益脫離現(xiàn)實。有時可伴有幻覺。情感和行為常受幻覺和妄想支配，表現(xiàn)多疑、多懼，甚至出現(xiàn)自傷及傷人行為。此型病程發(fā)展較其它類型緩慢，精神衰退現(xiàn)象較不明顯，但經(jīng)治療效果較好。）。
2攻擊行為特征（在臨汾市榮軍康復(fù)醫(yī)院的實習(xí)過程）精神病醫(yī)院對精神科病房的防護(hù)設(shè)施以及對危險物品的管理都是較為嚴(yán)格的，患者也就沒有了實施攻擊行為的工具，所以這方面大大限制了病人攻擊行為的發(fā)生了，攻擊行為主要分為空手攻擊（包括拳打腳踢，咬人、拉人），其次就是言語攻擊，包過罵人、大吼大叫等；還有就是自身攻擊，如對自己身體進(jìn)行惡意破壞，抓傷自己或者沖撞門房。自身攻擊的毀壞性往往比較嚴(yán)重，這也是醫(yī)院看管人員所必須嚴(yán)加注意的。精神病人院精神病人的攻擊行為發(fā)生時間多在入院后剛剛?cè)朐簳r，對于醫(yī)院環(huán)境不太熟悉，加上自身的抵觸以及對環(huán)境的陌生這樣也就導(dǎo)致病人情緒不穩(wěn)定。還有就是在醫(yī)生休息換班的時候，病人趁看護(hù)人不注意，就會對其他人員進(jìn)行人身攻擊，所以這邊提到精神病醫(yī)院的看管人員必須有男士、在身高體重方面必須是有優(yōu)勢。而且攻擊的主要對象也是醫(yī)院看管人員、病友或家屬。
（補(bǔ)充：病人在院期間精神狀況基本是正常的，但是有一些刺激和別人的行為。
就會使病人產(chǎn)生攻擊行為，如：其他病人的言語攻擊或者身體接觸，有事他人一個眼神就會讓病人病情發(fā)作，所以當(dāng)病人有攻擊行為發(fā)生的征兆時看護(hù)者就必須有所留意，病人在出現(xiàn)攻擊行為前常常表現(xiàn)為不信任他人，情緒不穩(wěn)，挑剔，罵人，身體出現(xiàn)亢奮、妄想、大呼小叫等）。
二防范措施。
1醫(yī)院的安全保護(hù)措施。
針對病人居住的環(huán)境應(yīng)該注意一下幾點：
（１）醫(yī)院實行全封閉式管理，每位患者都有負(fù)責(zé)的看護(hù)人看守。
２加強(qiáng)病房的安全管理。
良好的組織管理工作不但是一項積極的預(yù)防措施，同時也是預(yù)防攻擊行為的重要機(jī)制。由于住院精神病人的攻擊行為危害性是不可預(yù)測的，所以在各項有組織有紀(jì)律規(guī)章制度、應(yīng)急預(yù)案和完善安全管理是非常重要的，看護(hù)人員應(yīng)該嚴(yán)格執(zhí)行遵守各項規(guī)章制度。
（補(bǔ)充：病人的療養(yǎng)過程中一個舒適溫馨的環(huán)境也是非常重要的，有條件的醫(yī)院最好能在病人生活環(huán)境方面有所注重，因為一個好的生活環(huán)境帶來一個好的心情，同時好的心情也是病人病情良好恢復(fù)的有利條件之一）。
三全面掌握病人的病情恢復(fù)狀況。
要全面地了解掌握入院病人的病情，做好記錄工作，醫(yī)生對于病人在治療上存在的護(hù)理問題要全面掌握，根據(jù)病人自身的具體情況對看護(hù)方法進(jìn)行適應(yīng)度調(diào)試，做好防范攻擊行為的準(zhǔn)備?？垂懿∪藭r如果遇到病人有攻擊傾向表現(xiàn)時應(yīng)該立刻馬上告知醫(yī)生，以便及時有效進(jìn)行的看管措施和方法。
注：醫(yī)護(hù)者應(yīng)做好每天每個病人的病例報告，這個對于病人在整個治療過程中是非常重要的，能了解病人在治療恢復(fù)過程中出現(xiàn)的問題以及病人的生理和心理發(fā)展的狀況。
四攻擊行為的恢復(fù)改善措施。
對于現(xiàn)代社會物質(zhì)和文明快速發(fā)展的時代，病人的知識文化水平相應(yīng)提高，病人犯病的因素自然也改變了，所以這就需要醫(yī)院要從從社會、文化、生理和心理的病人需求角度出發(fā)，考慮病人的心理和生理的健康問題，解決病人的根本需要，從而才能真正的控制病人的情緒，控制攻擊行為的發(fā)生?？梢越?jīng)常為病人提供與家屬見面的機(jī)會，買一些病人喜歡吃的食品，為病人提供一些休閑活動如:讀書,書法，唱歌、跳舞、勞動等等，并且機(jī)體活動能夠培養(yǎng)病人的協(xié)作能力，打開自身隱性的保護(hù)，對外界事物能夠接納，集體活動如下棋、打撲克、搞衛(wèi)生、下棋等，這樣既豐富住院生活，又能分散注意力，鼓勵病人使其慢慢改變不好的行為，培養(yǎng)自己逐漸表達(dá)出大家能去接受的行為方式。當(dāng)發(fā)生攻擊行為的病人，要盡快控制場面，疏散病人，立刻轉(zhuǎn)移攻擊的病人，控制其情緒。
總結(jié)，醫(yī)護(hù)人員全面了解分析病人的攻擊行為的特點，把握好病人的情緒表現(xiàn)，做好全方位的醫(yī)護(hù)看管工作是治療病人的首要前提和基礎(chǔ)，只有醫(yī)院采取好積極有效的改善防范措施后，才能最大程度上防止或減少患者攻擊行為的發(fā)生，才能更好的治療病人的病情。所謂醫(yī)者父母心，病人就是醫(yī)護(hù)人員的孩子，照顧好自己的孩子是天下每位母親父親的責(zé)任和義務(wù)，我相信，病人恢復(fù)有了我們醫(yī)護(hù)者精心的看護(hù)和治療，他們最終會走向健康的！
論文山精神篇二十四
長征猶如一座豐碑，光輝地立在了中華民族復(fù)興的偉大史冊中，《開學(xué)第一課》帶領(lǐng)我們回憶起八十年前那漫漫長征路。
當(dāng)《開學(xué)第一課》響起毛主席《長征》這首詩時，我不禁心潮澎湃，紅軍站士們明知山有虎，偏向虎山行的精神令我敬佩，槍林彈雨、急流險灘、雪山草地，以及饑餓、寒冷、疾病……各種難以遇料到的困難。各種險惡的環(huán)境，依然拽不住紅軍前進(jìn)的步伐！他們像竹石，頂著千均巨石也要發(fā)芽，成長。紅軍個個都是鐵骨錚錚的漢子，永遠(yuǎn)不會服輸，永遠(yuǎn)接受著挑戰(zhàn)！
長征雖然過去了，可永恒的長征精神我們是不應(yīng)遺忘的！
作為零零后的少年，我們應(yīng)是祖國的花朵、希望，而不是溫室里經(jīng)不住一點兒風(fēng)吹雨打的掌上明珠，想到這兒，我的臉不由自主地燙了起來。
每天中午，學(xué)校的飯菜都會引得一群學(xué)生嫌棄，特別是二年級下冊的一個星期一，“酸菜豆腐湯咸了，土豆燒肉沒瘦肉，白菜肉絲太老了！”幾乎所有的同學(xué)都在指責(zé)廚師，勺子都沒動，寧愿餓著肚子也驕情，那時，廣播里的一位老師讓我們第一次知道了紅軍。
當(dāng)時，一位老師用柔和的語氣為我們講述了紅軍過草地的歷程：“紅軍站士們沒食物吃，吃樹皮，吃皮帶，連草根都沒有的吃，我們應(yīng)該不挑食，要知道，現(xiàn)在的中國，我們吃的食物，住的地方，可以說是紅軍站士們用性命換來的，要懂得珍惜，知道嗎？”
但畢竟那時的我們還只是懵懵懂懂的二年級，但聽到“吃樹皮，吃皮帶?！贝蟪砸惑@，再低下頭吃原來嗤之以鼻的飯菜，湯不咸了，肥肉不膩了，白菜不老了，米飯也不硬了，基本每個人都吃得津津有味?，F(xiàn)在想起來，還真是“禍兮福所倚，福兮禍所伏”呢。
八十年前，紅軍胸懷民族利益高于一切的崇高理想，抱著建設(shè)美好生活的堅定信念，毅然肩負(fù)著爭取國家獨(dú)立，民族解放的重任，以生命為代價，歷盡艱辛，不屈不撓，最終取得了長征的勝利，今天，作為一名學(xué)生，要學(xué)習(xí)他們不怕困難，勇往直前，樂觀主義精神，把個人的成長進(jìn)步和祖國，人民利益緊密聯(lián)系起來，樹立為中華之崛起而拼搏的遠(yuǎn)大志向，從一點一滴做起，培養(yǎng)優(yōu)良品德，掌握硬本領(lǐng)，鍛煉強(qiáng)健體魄，努力成長，成長為社會主義事業(yè)的合格接班人！
論文山精神篇一
大家好！
中國有句古話：“千人同心，則得千人之力；萬人異心，則無一人之用，”意思是說，如果一千個人同心同德，就可以發(fā)揮超過一千人的力量，如果一萬個人離心離譜，恐怕連一個人的力量也比不上！這就是團(tuán)隊的力量，這就是我們需要的團(tuán)隊精神。今天，隨著市場規(guī)則的日益規(guī)范和市場競爭的日益激烈，企業(yè)要想在競爭中占據(jù)一席之地，靠什么？靠企業(yè)家的個人英雄主義？靠少數(shù)人的單打獨(dú)斗？不，那已經(jīng)是夕陽挽歌，風(fēng)光不再了！
因為我們所從事的工作，是只有通過團(tuán)隊協(xié)作才能完成好，因為現(xiàn)在的市場競爭是團(tuán)隊協(xié)作能力的綜合競爭！今天，齊都藥業(yè)在藥品行業(yè)中遙遙，面對機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們有理由追問，我們應(yīng)該記住些什么？我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)些什么？我們應(yīng)該記住，為了齊都藥業(yè)的發(fā)展披荊斬棘，殫精竭慮，奮戰(zhàn)在一線，保質(zhì)保量；我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊協(xié)作的戰(zhàn)斗力，團(tuán)隊協(xié)作的精神。翻看當(dāng)代企業(yè)的榮辱興衰史，我們不難發(fā)現(xiàn)：一千個不成功的企業(yè)可能有一千個不成功的理由，但是一千個成功的企業(yè)，必然會有一個重要的因素，那就是上下同欲，精誠合作的團(tuán)隊精神！
對于xx藥業(yè)來說，影響企業(yè)發(fā)展的陰霾已逐漸遠(yuǎn)去，推動企業(yè)發(fā)展的有利因素仍在不斷增長，對工作我們應(yīng)同心同德，勇敢面對不懈努力。親愛的朋友們，我們齊都藥業(yè)就是一個完整的團(tuán)隊，個人與團(tuán)隊的關(guān)系，就像小溪與大海，個人只有完全融入團(tuán)隊，才能充分發(fā)揮個人的作用。團(tuán)隊發(fā)展離不開個人，個人的發(fā)展更離不開團(tuán)隊，只有將個人追求與團(tuán)隊追求緊密結(jié)合，樹立與團(tuán)隊風(fēng)雨同舟的信念，才能實現(xiàn)個人更大的發(fā)展！沒有完美的個人，只有完美的團(tuán)隊。
謝謝大家！
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論文山精神篇二
生活中，哪一個團(tuán)隊的勝利，企業(yè)的強(qiáng)大，不是隊員齊心協(xié)力，員工領(lǐng)導(dǎo)上下一心的結(jié)果？
而個人，哪一個不是在團(tuán)結(jié)上進(jìn)的環(huán)境中才發(fā)揮出自身的最大潛力，實現(xiàn)了自己的最高理想。
觀點及事例：
團(tuán)隊精神成就個人輝煌，筑就傳奇人生。孫晉芳帶領(lǐng)中國女排收獲五連冠，是團(tuán)隊精神使孫晉芳成了女排精神的代名詞；霍英東與網(wǎng)球健將杜路聯(lián)手合作，擊敗20初頭的網(wǎng)壇冠軍級人物葉冠雄和麥天倫，成為霍氏體育的傳奇和佳話。
團(tuán)隊精神促使團(tuán)體獲勝，創(chuàng)造神話傳說。北大方正在王選的帶領(lǐng)下，各員工出謀獻(xiàn)策，團(tuán)結(jié)一心，使北大方正成為中國的微軟公司。
團(tuán)隊精神幫忙國家渡過危難，促使民族日益強(qiáng)盛。非典、雪災(zāi)、地震面前，中國人民眾志成城，涌現(xiàn)出無數(shù)“微塵”“紅絲帶”和赴災(zāi)搶險的公安干警、解放軍。
總結(jié)：團(tuán)隊精神是中華民族自強(qiáng)不息的精神支柱，是中華民族歷經(jīng)萬難，最終國盛民強(qiáng)的精神保障。
二、任秀秀的提綱。
事例一：當(dāng)我們都為絲微小利爾虞我詐的時候，當(dāng)我們都互相排斥他人的時候，四川汶川地震突侵人間。是團(tuán)結(jié)抗災(zāi)又把我們捆在一齊，緊緊相擁，拋開一切，共同沖向災(zāi)害最嚴(yán)重的地區(qū)。
是團(tuán)結(jié)，讓中國人不哭，讓中國不倒。
事例二：《千手觀音》轟動世界，不是偶然，而是必然。強(qiáng)烈的團(tuán)隊精神主導(dǎo)著每個隊員，更是牽系著每個人的靈魂。
事例三：相對個人而言，體操強(qiáng)手程菲或是在北京奧運(yùn)會中不盡完美，但對中國、對世界而言，女子體操隊卻是做到了最美。
結(jié)尾：世界因團(tuán)結(jié)而存在，又因團(tuán)隊精神而精彩。
三、李娜的提綱：
開頭：團(tuán)隊精神是摩天大樓的棟梁，沒有它就只剩一堆散亂的磚瓦。團(tuán)隊精神是遠(yuǎn)洋巨輪的馬達(dá)，沒有它就只是一個毫無用處的巨架。
團(tuán)隊精神，人生永恒的主題，顯示出生命的華美，奏響生命的完美樂章。
事例一：團(tuán)隊精神是救命稻草。茫茫原野上，熊熊烈火中，成千上萬只螞蟻緊緊相擁，抱成一團(tuán)，迅速滾向火的外緣。它們以崇高的團(tuán)隊精神，換來了種族的生存。何其偉大，何其壯烈！
事例二：團(tuán)隊精神是成功的訣竅。中國男子體操隊奪得奧運(yùn)會團(tuán)體冠軍。盡管他們年齡不均，各有自己的弱項，但發(fā)揮各自特長，克服弱項，認(rèn)真做好每一套動作，使之流暢自如。團(tuán)隊精神，使他們收獲成功的`喜悅。
事例三：團(tuán)隊精神，堅不可摧。一根筷子輕輕被折斷，十雙筷子牢牢抱成團(tuán)。
結(jié)尾：團(tuán)隊精神，是絲絲細(xì)雨，滋潤每個人的心田，是通向成功的橋梁，更是和諧生命的創(chuàng)造者。
【精彩開頭與結(jié)尾】。
一、開頭：
許英：團(tuán)結(jié)像塊巨石匯集而成的泰山，歷經(jīng)滄桑卻永遠(yuǎn)不倒；團(tuán)結(jié)像滴滴清水匯聚而成的長江，流淌千年卻永不干涸；團(tuán)結(jié)像棵棵綠樹環(huán)繞而成的森林，盡力持續(xù)著世界的清新。三個臭皮匠，頂個諸葛亮。這都是團(tuán)結(jié)的力量。
一個人生于社會，長于社會，務(wù)必懂得團(tuán)結(jié)，學(xué)會團(tuán)結(jié)。
閆明迪：團(tuán)結(jié)是一潭水，能夠容納百川的力量，團(tuán)結(jié)是一彎虹，能夠散射出五彩的光。正因團(tuán)結(jié)，水能夠成為堅硬無比的冰。正因團(tuán)結(jié)，草能夠?qū)允癁槟嗤痢?BR> 團(tuán)結(jié)是打開成功之門的鑰匙。
任乾芝：“一根筷子，輕輕被折斷；十雙筷子，牢牢報成團(tuán)……”一句歌詞，唱出了一個道理：團(tuán)結(jié)就是力量。
于杰：狼，生性殘暴、貪婪，但當(dāng)它們遇到獵物時，卻有著明顯的分工，這才是狼族的可怕之處。它告訴我們一個眾人皆知的道理：團(tuán)結(jié)就是力量。
王甜甜：一滴水落在土地上，很快被泥土吸收，而超多的水匯聚起來，卻能夠摧毀整個堤岸。這就是團(tuán)結(jié)的力量。
李煒霞：“一枝竹篙喲，難渡汪洋海，眾人劃槳喲，開動大帆船；一棵小樹喲，弱不經(jīng)風(fēng)雨，百里森林喲，并肩耐歲寒?！?BR> 從小，這首膾炙人口的歌曲便向我們傾訴著合作團(tuán)結(jié)的真諦。是團(tuán)結(jié)的力量，讓孤立的我們并不感到孤獨(dú)，讓我們共同撐起一片天。
李文濤：滴水微小，但成百千的水滴卻能成為蘊(yùn)育著無窮力量的大海。
螞蟻柔弱，但成百千的螞蟻卻能生出威懾人心的力量。
這就是團(tuán)隊精神——成功者的一劑良藥。
王安鎮(zhèn)：雷鋒說過：一朵鮮花打扮不出美麗的藍(lán)，眾人先進(jìn)才能移山填海。在合作中暴發(fā)力量，在合作中越能顯現(xiàn)出團(tuán)隊的精神。
韓蕊：團(tuán)結(jié)是一首生命的歌，優(yōu)美高雅；團(tuán)結(jié)是帆，乘風(fēng)破浪直達(dá)勝利彼岸；團(tuán)結(jié)是一把劍，鋒利尖銳，創(chuàng)造無數(shù)輝煌。
二、結(jié)尾：
韓露露：五人團(tuán)結(jié)一只虎，十人團(tuán)結(jié)一條龍，百人團(tuán)結(jié)一座山。朋友，拋棄孤獨(dú)，學(xué)會團(tuán)結(jié)合作吧！
許英：團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝一切的勇氣和力量，團(tuán)結(jié)讓柔弱變得剛強(qiáng)。
李欣欣：“瓶中抽球”實驗，由于同學(xué)能很好地合作，才能使7個球在3秒內(nèi)抽出。
廉頗、藺相如攜手治國，才使趙國國泰民安。
王芳芳：二人同心，其利斷金。應(yīng)對困難，只要我們團(tuán)結(jié)合作，戰(zhàn)勝它輕而易舉。
李苗苗：天地之間存在一種精神，它支撐著天，使天不下墜；它滋潤著大地，大地萬物繁息。這種精神就是團(tuán)結(jié)。
韓蕊：將團(tuán)結(jié)之歌在生命中唱響，唱出生命絢麗的華章；將團(tuán)結(jié)的帆在生命中揚(yáng)滿，到中流激水，看時代風(fēng)光；將團(tuán)結(jié)的劍在生命中磨亮，劈荊斬棘，不怕前路漫漫，我們再創(chuàng)輝煌。
【典型事例】。
李艷偉：一個平均年齡僅37歲的研發(fā)團(tuán)體，卻不畏艱險，克服種種困難，解決了一系列世界性難題。而正是由于他們每人心中的團(tuán)隊精神的昂揚(yáng)。才能成功的把嫦娥一號探月衛(wèi)星送入太空，實現(xiàn)了中華民族千年以來的奔月夢想。
朱文婕：遺傳學(xué)家摩爾根是染色體遺傳理論的奠基人，他發(fā)現(xiàn)的基因連鎖互換定律被稱為僅次于分離定律和自由組合定律的遺傳學(xué)第三定律。摩爾根的成就是輝煌的，但如果沒有哥倫比亞大學(xué)里他與其研究生的團(tuán)結(jié)協(xié)作，僅靠他自己的力量，就算他將實驗里的果蠅培養(yǎng)幾代，他也不會取得如此成功。
科研的道路上，合作是破冰船，是劃破未知的光亮。
白林曉：狼王帶著狼群為捕食獵物作好準(zhǔn)備。它們分工明確，有的作驅(qū)趕，有的打伏擊，有的與獵物廝殺……它們以團(tuán)隊的精神，讓自然界的其它物種望而生畏。
劉建麗：李自成在起初能夠取得必須的成功，是正因民心所向，團(tuán)結(jié)的力量使他起義成功。但當(dāng)他進(jìn)駐北京后卻拷打明官，四處抄家，疑心日盛，妄殺李巖，最終人心渙散，一敗涂地，可見團(tuán)結(jié)的力量多么大。
張國鑫：一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。正是只顧個人利益而忽略團(tuán)體利益的明證。
楊洪通：清朝末年，清政府統(tǒng)治無能，受列強(qiáng)欺侮，簽訂了眾多喪權(quán)辱國的條約，人們也像是一盤散沙。之后在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各族人民擰成一股繩，抱成一塊巨石，它的力量也震撼了世界。
趙鵬：最精彩的徑賽要數(shù)“4×100”接力，充分體現(xiàn)出團(tuán)隊精神。四人齊心，其力斷金。
地獄與天堂的區(qū)別：地獄中人都只顧用長勺子向自己口中喂湯，最終一無所獲；天堂中的人們則互相幫忙，都能心平氣和地吃到東西。
胡啟超：美國籃球代表著世界籃球最高水平，但近幾屆“夢之隊”卻屢屢在國際大賽上折戟，超強(qiáng)的個人潛質(zhì)與糟糕的配合構(gòu)成鮮明的比較。而阿根廷隊卻憑借精妙的團(tuán)隊配合在雅典奧運(yùn)會登上最高領(lǐng)獎臺。
宿遠(yuǎn)志：北京奧運(yùn)會上，中國男籃在姚明的帶領(lǐng)下用心發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊精神，不畏強(qiáng)敵，拼搏進(jìn)取，為國人獻(xiàn)上了精彩的賽事。
于培培：唐僧師徒四人的取經(jīng)歷程，靠的就是團(tuán)結(jié)，是四人相互合作，遇到危險，就團(tuán)結(jié)在一齊，最后到達(dá)西天，取得真經(jīng)。
賀廣奇：有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活的大魚?！?。
趙志剛：8月發(fā)生在撒哈拉沙漠中的15名歐洲游客被綁架事件。德國女游客米歇爾倔強(qiáng)任性、不合作，命喪沙漠。
張振圓：梁山好漢，雖身份不一樣，聚集起來，卻可力敵強(qiáng)軍。
集中選用事例：一滴水與大海、螞蟻、蜜蜂、籃球、“五人團(tuán)結(jié)一只虎，十人團(tuán)結(jié)一條龍，百人團(tuán)結(jié)像泰山?！?BR> 論文山精神篇三
北京時間2019年8月21日上午，在里約奧運(yùn)會女子排球決賽中，郎平帶領(lǐng)的中國隊以3-1戰(zhàn)勝塞爾維亞隊，重回世界之巔。無私奉獻(xiàn)精神;團(tuán)結(jié)協(xié)作精神;艱苦創(chuàng)業(yè)精神;自強(qiáng)不息精神是女排精神的高度概括!下面是由小編為大家?guī)淼年P(guān)于女排精神論文，希望能夠幫到您！
2019年1月15日，cctv2019年體壇風(fēng)云人物的年度評選活動在北京國家體育館隆重舉行，此次活動的核心內(nèi)容和指導(dǎo)思想是顯示“榜樣的力量”，中國女子排球隊?wèi){借著2019年在國際大賽中的出色表現(xiàn)獲得了最佳團(tuán)隊獎?；仡櫺轮袊w育的發(fā)展歷程，體育精神特別是“女排精神”在不同時期影響了一代又一代人。而在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，作為時代精英的大學(xué)生由于受到社會、家庭等成長環(huán)境的多種影響，其價值觀發(fā)生了巨大的改變。如何讓具有榜樣作用的女排精神在當(dāng)代大學(xué)生身上發(fā)揚(yáng)光大，如何通過弘揚(yáng)“女排精神”引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的價值觀，是值得教育工作者深思的問題和探索的課題。
1981年11月16日，中國女排以亞洲冠軍的身份參加了在日本舉行的第三屆世界杯排球賽，經(jīng)過7輪28場激烈的爭奪，中國隊以全勝的戰(zhàn)績首次獲得了世界杯賽冠軍。11月17日，全國婦聯(lián)致電祝賀中國女排獲世界冠軍：“你們是祖國的驕傲，婦女的驕傲。向你們學(xué)習(xí)，向你們致敬，讓‘女排精神’在我國四化建設(shè)的道路上永放光輝!”?！?〕這是“女排精神”的首次提出。隨后，中國女排在1982年的秘魯世錦賽上再度奪冠，在1984年第23屆奧運(yùn)會上，實現(xiàn)了三連冠的夢想，在1985年第四屆世界杯和1986年第十屆世錦賽上，又連續(xù)兩次奪冠。從1981年到1986年，中國女排創(chuàng)下了世界排球史上第一個“五連冠”，開創(chuàng)了我國大球翻身的新篇章。
“女排精神”是對中國女排走上“五連冠”之路經(jīng)驗的全面總結(jié)和科學(xué)提煉。她們的經(jīng)驗表明，只有樹立強(qiáng)烈的民族自豪感，視國家利益高于一切，才能做到無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息。“無私奉獻(xiàn)”是一種愛，是對自己事業(yè)的不求回報、全身心的付出，是把本職工作當(dāng)成一項事業(yè)來熱愛和完成，從點點滴滴中尋找樂趣，努力做好每一件事、認(rèn)真善待每一個人，全心全意為祖國工作服務(wù);“團(tuán)結(jié)協(xié)作”是一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)，個人和集體只有依靠團(tuán)結(jié)的力量，才能把個人愿望和團(tuán)隊目標(biāo)結(jié)合起來，產(chǎn)生驚人的效果;“艱苦奮斗”是一種不怕艱難困苦，奮發(fā)圖強(qiáng)，為國家和人民利益樂于奉獻(xiàn)的斗爭精神;“自強(qiáng)不息”是一種開拓創(chuàng)新的精神，不斷有新的追求，不斷攝取新的知識和技能，不斷創(chuàng)造新的成就，是一種積極的人生態(tài)度、人生追求和人生境界，是對人生意義的一種深刻認(rèn)識和理解。
“女排精神”其實質(zhì)就是愛國主義精神，其基本內(nèi)涵則是：無私奉獻(xiàn)精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，艱苦奮斗精神和自強(qiáng)不息精神?！芭啪瘛鄙羁痰卦忈屃恕盀閲鵂幑狻o私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)友好、堅強(qiáng)拼搏”的中華體育精神，〔2〕不僅是中國體育的一面旗幟，更成為了整個民族銳意進(jìn)取、昂首前進(jìn)的精神動力。
1.3弘揚(yáng)“女排精神”的當(dāng)代社會價值。
十年的“文革”動亂，導(dǎo)致國家政治混亂，經(jīng)濟(jì)蕭條，教育、科學(xué)、文化事業(yè)受到了嚴(yán)重摧殘。黨的十一屆三中全會使我國進(jìn)入了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。但是改革開放早期階段，國人猛地意識到與世界的差距，而變得有些失落和彷徨。因此，在中國女排首次奪得世界杯賽冠軍后，《某知名日報》頭版頭條進(jìn)行了專題報道并配發(fā)了評論員文章，時任全國婦聯(lián)主席的鄧穎超在同一天的《體育報》上發(fā)表文章，呼吁“各行各業(yè)的人民群眾都要學(xué)習(xí)中國女排精神，樹立遠(yuǎn)大的志向，發(fā)揚(yáng)腳踏實地、苦干實干的作風(fēng)，把自己的工作做好，更快地將我們的社會主義事業(yè)推向前進(jìn)!”?！?〕各行各業(yè)都表示，要學(xué)習(xí)“女排精神”，搞好四化建設(shè)，北大學(xué)子更是喊出“團(tuán)結(jié)起來，振興中華”的時代最強(qiáng)音。由此可見，“女排精神”廣為傳頌，其實就是在向國人和全世界莊嚴(yán)宣告中華民族崛起的信心和能力?！?〕“女排精神”已超出了體育競技的范疇，對當(dāng)時激勵國人的民族自豪感和民族精神、激發(fā)四化建設(shè)斗志起到了積極的感召與促進(jìn)作用。
1.3.1弘揚(yáng)“女排精神”有利于改善社會風(fēng)氣，引導(dǎo)人們樹立正確的價值觀。
改革開放條件下，人們在享受市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，也感覺到經(jīng)濟(jì)活動中存在著投機(jī)取巧的心理和極端個人主義、損人利己的不道德行為。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的最終價值取向是人民和國家的利益得到實現(xiàn)。如果每個人為滿足個人利益而損害國家和人民利益，甚至不惜損德犯法，那么整個社會將成為一盤散沙，個人利益最終也難以實現(xiàn)。因此，弘揚(yáng)女排精神，讓人們明確國強(qiáng)我榮，國弱我辱，正確處理國家、集體、個人三者之間的利益關(guān)系;讓人們明確良好的社會風(fēng)氣，需要每個人的真誠奉獻(xiàn)，努力的付出，建立同心同德、團(tuán)結(jié)互助、和諧美好的社會關(guān)系，最終用正確的精神力量規(guī)范、矯正人們的行為和價值觀念，才能獲得人生價值的最終實現(xiàn)。
社會主義初級階段我國經(jīng)濟(jì)還處于轉(zhuǎn)型、發(fā)展中，社會矛盾還比較突出，人們對實現(xiàn)全面小康社會的認(rèn)識不足，面對艱巨任務(wù)時還會出現(xiàn)信心不足。一個缺乏理想信念的民族，就失去了精神支柱，失去了追求和目標(biāo)，失去了前進(jìn)的動力和方向。這樣的民族是沒有任何希望和前途的。弘揚(yáng)“女排精神”，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，不畏艱險、埋頭苦干實現(xiàn)全面小康社會目標(biāo)，才能使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，社會更加和諧，人民生活更加殷實。
2當(dāng)代大學(xué)生價值觀存在的問題?所謂價值觀，是指人們頭腦中對有關(guān)價值追求的一種觀念，是人們對于某類或某種事物價值的基本看法，具體表現(xiàn)為人們對該類事物相對穩(wěn)定的觀點、信念、看法和理想等。大學(xué)生是具有相對較高文化水平的特殊群體，是國家和民族發(fā)展的未來，當(dāng)代大學(xué)生擁有什么樣的價值觀，不僅關(guān)系到大學(xué)生個人發(fā)展的前途，更關(guān)系到國家發(fā)展的前景。因此，引導(dǎo)大學(xué)生形成正確、積極向上的價值觀，具有重要的意義。
但各種社會現(xiàn)象表明，相對于我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會物質(zhì)財富不斷豐富，人們生活水平逐步提高，精神文明的發(fā)展卻有所滯后，從而造成物質(zhì)文明與精神文明發(fā)展的不平衡。發(fā)展中的中國也出現(xiàn)了發(fā)達(dá)國家曾出現(xiàn)過的一些問題，使人們的價值觀發(fā)生著深刻的變化，這必然會影響到當(dāng)代大學(xué)生，導(dǎo)致大學(xué)生價值觀存在諸多問題。
2.1理想信仰出現(xiàn)危機(jī)，愛國主義觀念弱化。
在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的今天，西方價值觀以及資產(chǎn)階級思想正在全球擴(kuò)散。大學(xué)生作為新生一代，比較容易接受新事物，一些辨別能力不強(qiáng)的大學(xué)生受到功利化、商業(yè)化的影響，政治意識淡化，失卻了國家榮譽(yù)感;一些大學(xué)生把物質(zhì)利益作為一切行動的出發(fā)點和落腳點，在物欲的洪流中逐漸迷失了方向，失去了自我;一些大學(xué)生價值取向趨于功利，注重實際，理想信念和奉獻(xiàn)精神弱化，過于強(qiáng)調(diào)個人價值、個人利益和個人發(fā)展，無視國家、集體和他人的利益，自私狹隘、見利忘義，甚至唯利是圖。
2.2集體主義精神缺乏，合作意識淡薄。
一些大學(xué)生的集體主義價值觀嚴(yán)重削弱，注重謀求個人利益的最大化，全局觀念和整體意識淡化;處理問題時只考慮個人利益，采用對人對己雙重標(biāo)準(zhǔn);在團(tuán)隊中刻意彰顯個性，缺少合作精神和團(tuán)隊意識。
2.3畏難怕苦，逃避問題，缺乏責(zé)任心。
經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展和生活環(huán)境的優(yōu)化，造成了當(dāng)代大學(xué)生缺乏艱苦環(huán)境的鍛煉，在學(xué)習(xí)、工作中怕吃苦，特別是表現(xiàn)在就業(yè)選擇上，一些大學(xué)生看重工資高、工作環(huán)境舒適的職業(yè)，而不愿意去那些祖國需要并能發(fā)揮自己專業(yè)特長但工作環(huán)境相對艱苦的崗位;在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難，缺乏迎難而上的勇氣和意志力，容易被困難、挫折擊垮，心理承受能力差;在社會、家庭中缺乏擔(dān)當(dāng)，當(dāng)需要承擔(dān)責(zé)任時往往選擇逃避，沒有積極主動承擔(dān)責(zé)任的勇氣和魄力，社會責(zé)任心及社會公德心不強(qiáng)。
3弘揚(yáng)“女排精神”對重塑大學(xué)生價值觀的榜樣作用。
作為國家未來和希望的大學(xué)生們，在當(dāng)前亟需要樹立正確的價值觀?！芭啪瘛保瑢χ厮艽髮W(xué)生價值觀具有深刻的社會意義和重要的現(xiàn)實價值。
3.1女排對愛國主義的完美詮釋是大學(xué)生價值觀重塑的優(yōu)秀教材。
愛國主義教育是提高全民族素質(zhì)的基礎(chǔ)性工程，是促進(jìn)中華民族振興的重要工作。〔7〕江書記在中共十四屆六中全會上的講話中曾指出：“為了把我們的事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，必須在全國人民特別是青少年中進(jìn)一步加強(qiáng)愛國主義教育。”因此愛國主義教育是推動中國社會前進(jìn)的巨大力量，是社會主義精神文明建設(shè)主旋律的重要組成部分，同時也是我國培養(yǎng)四有新人的基本要求。
“女排精神”的核心就是愛國主義。中國女排在當(dāng)時能取得如此輝煌的成績，就是憑借著她們熱愛祖國、視祖國利益高于一切的愛國精神。在這種精神的指引下，她們?yōu)檎衽d中華而臥薪嘗膽，刻苦磨礪，以超常規(guī)的訓(xùn)練和科學(xué)求實的態(tài)度磨煉剛強(qiáng)意志和精湛球藝。在女排隊員看來，愛國就是一種奉獻(xiàn)、忠誠和付出。在國際大賽上“升國旗，奏國歌”則是其頑強(qiáng)拼搏的根本動力和最終目標(biāo)，這生動地體現(xiàn)了愛國主義的實質(zhì)內(nèi)涵。
通過弘揚(yáng)“女排精神”，可引導(dǎo)大學(xué)生樹立民族自尊心和自信心，樹立對祖國的高度責(zé)任感和祖國利益高于一切的思想，樹立為祖國、為人民勇于獻(xiàn)身的精神，把愛國之心、報國之志轉(zhuǎn)化為愛國行動，為實現(xiàn)四化建設(shè)的宏偉目標(biāo)，建設(shè)中國特色社會主義而努力學(xué)習(xí)和工作。
3.2女排對集體主義精神的升華是培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊意識、協(xié)作精神的生動事例。
中國在社會主義建設(shè)過程中，創(chuàng)造了一個又一個奇跡，取得了令世人矚目的一系列成就，這一切都依靠于集體主義精神。集體主義精神是一個集體在長期的共同生活和共同社會實踐基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，為集體大多數(shù)成員所認(rèn)同和接受的思想品格、價值取向和道德規(guī)范，是一個集體的心理特征、思想情感的綜合反映。它倡導(dǎo)國家、集體和個人利益相結(jié)合，促進(jìn)社會和個人的和諧發(fā)展，把國家、集體利益放在首位，充分尊重和維護(hù)個人的正當(dāng)利益，當(dāng)國家、集體和個人利益發(fā)生沖突時，個人利益服從國家和集體利益。
集體主義精神在女排隊員身上得到了充分的展示。1981年，郎平在被評為全國十佳運(yùn)動員時曾說過：“我每一次重扣的成功，無不包含著同伴們的努力，我是代表集體領(lǐng)獎的”。在女排隊員的眼中，總是把“我”和“我們”緊密地聯(lián)系在一起，離開了“我們”，“我”就是一只不能高飛的孤雁。
當(dāng)今社會是一個合作的社會，社會的進(jìn)步，國家的發(fā)展，都是集體智慧的結(jié)晶。個人就如同大海中的一滴水、萬丈高樓的一塊磚，只有在集體的環(huán)境中，一滴水、一塊磚才能發(fā)揮出自身的作用。女排的集體主義精神對大學(xué)生學(xué)習(xí)如何處理個人與集體、“我”與“我們”的關(guān)系提供了生動的事例。
3.3女排的刻苦訓(xùn)練、頑強(qiáng)拼搏精神，更是大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。
當(dāng)時女排訓(xùn)練引入了日本女排所提倡的“魔鬼訓(xùn)練”和“意志排球”理念，奉行從嚴(yán)、從難、從實戰(zhàn)出發(fā)和大運(yùn)動量的訓(xùn)練原則。每天上千次的起跳、上百次的滾翻，使女排隊員身體承受了巨大的刺激，肌肉拉傷、關(guān)節(jié)扭傷、摔傷挫傷等運(yùn)動損傷時常發(fā)生，有的隊員練完了甚至需要在隊友的攙扶下才能走出訓(xùn)練場。正是通過這樣刻苦的訓(xùn)練，中國女排的攻防技術(shù)日臻完善，相互配合越加默契，作風(fēng)頑強(qiáng)，成為世界頂級的強(qiáng)隊。?比賽場上的每一次勝利無不包含著場下幾十次、幾百次甚至千萬次的練習(xí)，每一次喝彩無不展現(xiàn)著女排隊員超越自我、挑戰(zhàn)極限、百折不撓的拼搏精神。頑強(qiáng)拼搏是中國女排的傳家寶，更是中國人骨氣和力量的體現(xiàn)。傷痛不能使女排姑娘退縮，困難更擋不住中國女排前進(jìn)的步伐，尤其是面對強(qiáng)大對手時不膽怯、不畏懼，始終敢打敢拼;在比分落后時不言棄、不放松，勇于追求勝利。頑強(qiáng)拼搏使中國女排在多次逆境中反敗為勝，這戰(zhàn)勝的不僅是對手，更是自己;這超越的不僅是對手，更是自己。頑強(qiáng)拼搏不僅是“女排精神”的精髓，更是體育精神的升華。
勝利的鮮花，從來就是在汗水中綻放;未來的希望，往往就蘊(yùn)藏在如雨的汗水中。實現(xiàn)理想沒有任何捷徑。在社會競爭日益激烈的今天，對于當(dāng)代大學(xué)生來說，挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，付出與收獲同在。因此，大學(xué)生只有刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識，掌握專業(yè)技能，促進(jìn)全面發(fā)展，才能在機(jī)遇來臨時，抓住機(jī)遇，體現(xiàn)自身的價值。當(dāng)遇到各種困難和挫折時，更要學(xué)習(xí)女排的頑強(qiáng)拼搏精神，勇于面對各種挑戰(zhàn)，迎難而上?！傍P凰涅槃”，雖經(jīng)歷過挫折，卻更能讓人成長。
總之，在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和強(qiáng)調(diào)個性品質(zhì)的當(dāng)今社會，弘揚(yáng)中國女排愛國敬業(yè)、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、刻苦拼搏、永不服輸?shù)木?，以“女排精神”為學(xué)習(xí)、工作和生活的榜樣，對重塑當(dāng)代大學(xué)生正確的價值觀，使其成為社會、國家有用的棟梁之才有著積極、重要及不可替代的作用。
〔3〕楊捷.當(dāng)代“女排精神”研究〔d〕.河北師范大學(xué)，2019.
〔5〕鄧穎超，宋任窮.撰文贊揚(yáng)中國女排各行各業(yè)都要學(xué)習(xí)女排精神樹立遠(yuǎn)大志向，腳踏實地苦干實干，掌握精湛技藝，創(chuàng)造優(yōu)異成績〔n〕.某知名日報，1981-11-17.
〔7〕劉湘.中泰青少年學(xué)校道德教育比較研究〔d〕.海南大學(xué)，2019.
論文山精神篇四
哈佛商學(xué)院一個有關(guān)團(tuán)隊精神的研究：調(diào)查外科醫(yī)生及其團(tuán)隊，具備什么條件才能最快掌握新醫(yī)療儀器，這個心臟手術(shù)的新儀器，不需如傳統(tǒng)手術(shù)般在胸口開刀，醫(yī)生只需于肋骨間開一小孔，就可做手術(shù)。這新儀器說來簡單，但新事物出現(xiàn)，有新工作流程、新的分工、新的風(fēng)險，醫(yī)護(hù)人員學(xué)習(xí)與適應(yīng)的過程，人命關(guān)天。研究人員選擇了兩組醫(yī)療隊伍長期觀察，發(fā)現(xiàn)學(xué)得最快的一組，外科醫(yī)生竟然經(jīng)驗甚淺；學(xué)習(xí)遲緩的一組，卻是由豐富經(jīng)驗的醫(yī)生帶領(lǐng)。
這位年輕的外科醫(yī)生，重視與同伴平等交往，而非如一般“名醫(yī)”高高在上，儼如手術(shù)桌上的。相反地，那位有豐富經(jīng)驗的醫(yī)生信心十足，手術(shù)團(tuán)隊隨意選擇，每次不同；手術(shù)前沒簡報、事后沒檢討。結(jié)果，他主理的手術(shù)，時間長，效果亦不好。一個團(tuán)隊運(yùn)作得好，離不開真誠合作、重視細(xì)節(jié)、檢討錯誤、總結(jié)經(jīng)驗，謙虛地認(rèn)識自己的不足。這些都是老生常談，是平常道理，大家早已知道。成與敗之分野，最終只在乎你是否下定決心去做而已。
論文山精神篇五
隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的不斷加快，改革開發(fā)的不斷深入，市場經(jīng)濟(jì)的不斷成熟，團(tuán)隊精神已經(jīng)越來越成為企業(yè)團(tuán)隊建設(shè)和團(tuán)隊管理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。下面就團(tuán)隊精神培養(yǎng)中的幾個重要方面作深入的分析。
個共同的目標(biāo)，有了共同的目標(biāo)，才能更好的向著這個方向去努力奮斗，從而跳動廣大成員的積極性。第二，團(tuán)隊成員之間要能夠很好的溝通，通過溝通，來時的團(tuán)隊成員之間可以相互信任，相互了解，從而更加努力的奮斗，最后，團(tuán)隊成員之間要能夠相互幫助，互取不足，各區(qū)所長，從而使得人員之間更加協(xié)同運(yùn)作。
當(dāng)一個團(tuán)隊，缺乏團(tuán)隊精神，其也就是一群人而已，失去了一個共同的目標(biāo)，也就和個人沒有什么區(qū)別，一個有著團(tuán)隊精神的團(tuán)隊，每個成員都有著很強(qiáng)的歸屬感，也就是的團(tuán)隊有著更強(qiáng)的凝聚力，齊心協(xié)力，從而更好的激發(fā)團(tuán)隊的主動性。積極性和創(chuàng)造性，有利于成員之間的合作，從而使得企業(yè)的競爭力更強(qiáng)，更好的促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，只有擁有團(tuán)隊精神的企業(yè)，才能夠使得企業(yè)在社會競爭中處于優(yōu)勢。
在企業(yè)的發(fā)展進(jìn)程中，團(tuán)隊精神應(yīng)該作為企業(yè)發(fā)展的重頭戲，而團(tuán)隊精神的培養(yǎng)則需要走一下幾個方面來入手：
（一）要有卓越的領(lǐng)導(dǎo)者指引團(tuán)隊前進(jìn)。
1.領(lǐng)導(dǎo)者要有魅力，吸引力和感召力。巨人集團(tuán)的老總史玉柱在最困難的時候，在企業(yè)面臨經(jīng)營不善即將破產(chǎn)的情況下，許多部下并不是直接離去，而是還繼續(xù)追隨他，及時在面臨發(fā)不出工資的情況，也跟隨期發(fā)展，這就是因為在史玉柱身上有著很強(qiáng)的號召力，能夠很好的凝聚員工跟著他發(fā)展，能夠讓員工激發(fā)出自己的熱情。2.領(lǐng)導(dǎo)者要有凝聚力和協(xié)調(diào)能力。
共同目標(biāo)為團(tuán)隊精神建設(shè)導(dǎo)航，它能夠為團(tuán)隊成員提供方向，提供推動力，讓團(tuán)隊成員心往一處想，勁往一處使，才能同心同德，同甘共苦。共同目標(biāo)一旦被團(tuán)隊接受，在任何情況下，都能起到指引方向的作用，從而有助于團(tuán)隊將全部精力放在努力實現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)上，有助于在企業(yè)內(nèi)部形成一種安穩(wěn)的氛圍和動力框架，使員工全身心的投入工作。在設(shè)定團(tuán)隊共同目標(biāo)應(yīng)注意：
1.設(shè)定的目標(biāo)要切實可行，而且團(tuán)隊成員對此都有強(qiáng)烈的渴望。一個不可能實現(xiàn)不切合實際的目標(biāo)讓員工能產(chǎn)生激情嗎？2.目標(biāo)必須達(dá)成一致共同協(xié)作完成。上半年nba總決賽，豪華的湖人隊以1：4輸給了平民活塞隊，從實力上看，湖人隊有四位超級巨星：科比，奧尼兒，馬龍，佩頓，還擁有全聯(lián)盟最優(yōu)秀的教練邁克.杰克遜，但是其為什么還失敗了呢，雖然他們有著個共同的目標(biāo)，但是他們卻沒有凝聚力，沒能夠很好的協(xié)作，內(nèi)部產(chǎn)生的矛盾，使得他們在個人利益上有著一些沖突，因此，結(jié)局也就不是很理想。
（三）培養(yǎng)團(tuán)隊成員主人翁的精神。
要將自己的利益與企業(yè)的利益相結(jié)合，因為個人的.利益來源于企業(yè)的利益，只有企業(yè)的利益得到維護(hù)，自己的利益才能得到保障，多為企業(yè)創(chuàng)造財富，就等于間接地為自己創(chuàng)造財富，只有從這樣角度看，員工工作才有動力、沖勁。
（四）全方位的進(jìn)行溝通和交流。
1.進(jìn)行平等的，雙向式的交流。溝通不能只停留在員工與員工之間的溝通，還應(yīng)該使得領(lǐng)導(dǎo)和員工之間也有著更多的溝通，通過溝通，使得領(lǐng)導(dǎo)能夠更好的了解到員工內(nèi)心的想法，存在的一系列的問題，從而使得員工能夠真實的感受到溝通是無限的。
2.溝通的范圍應(yīng)該設(shè)計到企業(yè)的每一個方面，而不應(yīng)該只是企業(yè)的內(nèi)部，而應(yīng)該在內(nèi)部和外部形成一個良好的溝通，新世紀(jì)是一個信息時代，只有良好的溝通，才能使得資源能夠及時的更新，才能避免因為溝通不暢，而出現(xiàn)信息落后的狀況。
3.通過溝通一定要讓員工達(dá)成一致的觀點和行動，形成團(tuán)隊的共價值觀。“非典”爆發(fā)，中國是發(fā)現(xiàn)“非典”最早、經(jīng)驗積累最多的國家，理所應(yīng)當(dāng)研究成果應(yīng)該豐富，但是，由于行動的不協(xié)調(diào)，缺乏溝通，從而使得我們沒有更好的去對病毒樣本進(jìn)行研究，有能力研究的卻有難以拿到足夠的病毒樣本，這樣就是的我國的研究項目一直停步不前。
（五）合理有效鼓勵創(chuàng)新的激勵機(jī)制。
1.合理安排工作崗位，做到“人盡其才，才盡其用”，讓成員們都能產(chǎn)生種歸屬感。2.了解分析每個團(tuán)隊成員的個人特點和實際情況，盡可能去滿足團(tuán)隊成員的愿望。3.既要重視物質(zhì)激勵又要重視精神激勵，兩手都要抓，兩手都要硬。4.激勵的方式要有創(chuàng)新，更要做到激勵那些有創(chuàng)新的隊員。
（六）在團(tuán)隊。
成長中引進(jìn)合理的競爭機(jī)制，著名的進(jìn)化論提到：物競天擇，適者生存。在現(xiàn)在這樣競爭激烈的市場經(jīng)濟(jì)條件下，如果沒有競爭，企業(yè)的前進(jìn)就失去了動力，當(dāng)然作為一個團(tuán)隊沒有了競爭也就失去了活力，因此在團(tuán)隊精神的培養(yǎng)過程中還應(yīng)當(dāng)做到：
個成員的成長，和成員起規(guī)劃他們的職業(yè)生涯，制定他們每個階段切實可行的目標(biāo)。3.廣泛開張“比，學(xué)，趕，幫，超”活動。引入競爭機(jī)制有眾多的爭議，有人說在團(tuán)隊內(nèi)有競爭就不和諧了?？傊?，21世紀(jì)的市場競爭是人才的競爭，要讓人才聚集在一起形成合力就必須加強(qiáng)團(tuán)隊精神的建設(shè)，這樣才能形成強(qiáng)大的凝聚力，進(jìn)而增強(qiáng)企業(yè)的核心競爭力，讓企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)條件下越走越寬，越做越強(qiáng)。
論文山精神篇六
自20xx年起，根據(jù)《關(guān)于醫(yī)教協(xié)同深化臨床醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)改革的意見》的相關(guān)要求，七年制中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)制改為八年。這次改革在規(guī)范化的同時使中醫(yī)學(xué)生的求學(xué)之路變得漫長，這就需要他們在學(xué)習(xí)和生活中更要懂得沉得住、靜下心，創(chuàng)造性地去傳承中醫(yī)藥文化。新時期“工匠精神”中所蘊(yùn)含的精神理念和文化內(nèi)涵與這做好中醫(yī)學(xué)生的思想政治教育不謀而合。
“工匠精神”代表著對完美的無限追求，就是指無論何時，都要追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、消費(fèi)者至上的服務(wù)精神。對于有著八年學(xué)制的中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生來說，傳承“工匠精神”需要他們在求學(xué)過程中更加精益求精，追求嚴(yán)謹(jǐn)與科學(xué)。
1、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的工匠精神有利于弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)文化?！洞筢t(yī)精誠》中闡述了有關(guān)醫(yī)德的兩個要素，即“精”和“誠”。每一種藥物的發(fā)現(xiàn)、中醫(yī)藥理論的創(chuàng)新都離不開每一代中醫(yī)藥傳承人的“工匠精神”。他們兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇。取其精華、祛其糟粕是他們對中醫(yī)藥傳承發(fā)揚(yáng)的基本態(tài)度，也是對中國傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)揚(yáng)的基本態(tài)度。
2、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的工匠精神有利于傳承名老中醫(yī)身上的優(yōu)秀品質(zhì)。具有工匠精神的中醫(yī)學(xué)生，在未來的職業(yè)生涯中時刻保持踏實務(wù)實的美好品質(zhì)，對照名老中醫(yī)的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，補(bǔ)己所短，更好地挖掘整理祖國的醫(yī)藥寶庫。
3、培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生匠精神有利于樹立正確的人生觀、價值觀。學(xué)生們通過實踐“工匠精神”能夠更好地發(fā)揮醫(yī)者仁心的優(yōu)勢，為改善醫(yī)患關(guān)系做出自己的努力。
1、在校園文化的.熏陶中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。在校園文化建設(shè)中開展“工匠精神”教育，一方面不斷強(qiáng)化中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生對自己的專業(yè)學(xué)習(xí)進(jìn)行良好的定位，提升學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)能力；另一方面不斷培植學(xué)生的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，提升學(xué)生大醫(yī)精誠的醫(yī)學(xué)素養(yǎng)。校園積極開展的多元化的文化活動可以使“工匠精神”在勤奮學(xué)習(xí)、誠實守信中體現(xiàn)，鍛煉學(xué)生的敬業(yè)意識，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的優(yōu)秀品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的服務(wù)意識。
2、在實踐經(jīng)驗的累積中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。我們可以將“工匠精神”的教育與中醫(yī)專業(yè)的臨床實踐教學(xué)相結(jié)合，得中醫(yī)學(xué)專業(yè)教學(xué)和大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃，鼓勵學(xué)生在前期實習(xí)和后三年住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)中積極接觸工作崗位，在實踐中培育愛崗敬業(yè)、精益求精的良好風(fēng)范，不斷通過細(xì)節(jié)來踐行“工匠精神”，不斷提高學(xué)生理論與實踐相結(jié)合的能力。
3、在專業(yè)知識的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”。培育中醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的“工匠精神”，離不開中醫(yī)各家經(jīng)典著作。然而，浩如煙海的中醫(yī)典籍，對于剛接觸中醫(yī)文化的學(xué)生來說是晦澀難懂的。所以在平時的各種理論學(xué)習(xí)的同時，應(yīng)配合“工匠精神”的教育，讓更多的中醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生勤學(xué)古訓(xùn)、發(fā)揮名老中醫(yī)的刻苦鉆研的精神。
4、“工匠精神”中那些踏實做事、淡泊名利的特質(zhì)對于大學(xué)生都是最好的思想政治教育。通過加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生黨員的“工匠精神”，發(fā)揮學(xué)生黨員的先鋒模范作用，從而更好地增強(qiáng)黨組織的吸引力和凝聚力，使學(xué)生黨員在加強(qiáng)繼承并發(fā)揚(yáng)中醫(yī)文化的使命感的同時，影響更多優(yōu)秀的同學(xué)志愿加入到黨組織中來。
5、以樹立優(yōu)秀典型引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)“工匠精神”。“工匠精神”的形成和弘揚(yáng)不是自發(fā)性的，“口傳心授”是工匠們傳授手藝的方法。名老中醫(yī)在傳授醫(yī)學(xué)技藝的同時，也傳遞了細(xì)心、專一、堅持的精神。因此，建設(shè)一支具有“工匠精神”的職工隊伍尤為重要。
論文山精神篇七
12年前的雅典奧運(yùn)，中國女排不可思議地3：2逆轉(zhuǎn)俄羅斯奪冠，那一年朱婷10歲、張常寧9歲、袁心玥8歲、魏秋月16歲。
時隔12年后再次獲得奧運(yùn)冠軍，中國女排瞬間刷屏，網(wǎng)友以各種方式向主教練郎平和女排隊員送上祝福。據(jù)統(tǒng)計，僅僅從比賽開始的上午9點到下午2點這短短5個小時里，女排奪冠的相關(guān)微博互動量便超過了5500萬次，奪冠相關(guān)視頻播放量更高達(dá)1.85億次。
中國女排奪冠的那一剎那，馬拉卡納奇諾體育館地板都在震，女排姑娘們抱作一團(tuán)，在一片紅色的國旗中，“番茄炒雞蛋”竟然那么顯眼。郎平也在擁抱的人群中，但相比惠若琪、朱婷、袁心玥、丁霞幾個哭瘋的小姑娘，眼含熱淚的她居然很平靜，甚至，這種興奮和沖動遠(yuǎn)不如擊敗巴西和荷蘭時。
頒獎儀式結(jié)束后，姑娘們所有揮手拉著教練組合影，然后每一個人都和郎平來了張單獨(dú)的，說實在的，感覺這股興奮勁兒也不如去年世界杯在日本登頂時。
“我覺得很放松，終于完了。結(jié)局非常美滿，我覺得我好像已經(jīng)累得沒有力氣去蹦啊，跳啊。我其實還是非常高興，有些不太相信?！辟惡螅善皆谛侣劙l(fā)布會上的解釋很真實，一個56歲膝蓋有嚴(yán)重傷病的人，確實沒有力氣蹦跶，即便這是她20年教練生涯最渴望的榮譽(yù)。
眾人狂歡的時候，她清醒著，如果說郎平和其他人有什么不同，或許是有那么一點。
“我來就是為了傳承女排精神”
小組賽輸三場，小組賽后連贏三場，中國女排的里約之行不叫大冒險，恐怕要叫瘋狂過山車。而拿到冠軍后，甚至有球迷都說，決賽這場球他們看到了女排精神，仿佛姑娘們都上了一課，一夜之間長大了。
或許，是對陣巴西的那場比賽，讓這群姑娘一夜之間長大，正是那場比賽，讓全世界也讓她們自己感受到了女排精神。
“我覺得女排精神就是一種團(tuán)隊精神，就是一種在低谷、在困難的情況下依然不放棄。”過去30多年來，郎平一直是女排精神的代表，可以說，正是她們那一代女排選手創(chuàng)造了女排精神，而在過去30多年來，也一直閃光?！捌鋵?，我當(dāng)主教練對自己的要求就是，首先要把女排精神傳承下去，女排精神就是團(tuán)隊精神，大家永不放棄的精神。中國代表團(tuán)這次也遇到了不少困難，大家都能夠戰(zhàn)勝自己的不利因素，能夠奮勇拼搏?！钡拇_，在80后、90后當(dāng)?shù)赖呐抨犖槔?，郎平已?jīng)是她們媽媽的年齡，正好隔了一代人，隔了一條溝。
曾經(jīng)，年少成名的惠若琪在接受采訪時表示，自己沒有看到過郎平打球，的確，郎平奪得奧運(yùn)金牌時，這支隊伍里還沒有一位球員出生。
論文山精神篇八
女排精神是刻苦奮斗、不畏強(qiáng)敵、奮力拼搏的精神。上個世紀(jì)七十年代末，國人意識到了自己與世界的差距，充滿了彷徨和失落。中國女排在這個時候脫穎而出，成為了時代的主旋律，成為了中國民族精神的象征。也正式這個時候，為了迅速提升中國女排的實力，時任女排主教練的偉民對女排進(jìn)行了魔鬼訓(xùn)練。由于當(dāng)時的訓(xùn)練條件十分簡陋，女排姑娘們在地上摸爬打滾，被摔得遍體鱗傷。沒有球網(wǎng)，就用竹竿代替;沒有臂力器，就和對手比力氣;沒有創(chuàng)可貼，就有膠布粘貼。
在經(jīng)歷了嚴(yán)格而又殘酷的訓(xùn)練以后，中國女排終于在短時間內(nèi)突飛猛進(jìn)。1981年，中國女排在日本奪得了第一個世界杯冠軍，此后一發(fā)不可收拾，不斷在國際賽場上取得好成績，開創(chuàng)了女排五連冠的偉業(yè)。中國人民通過女排征服了世界，他們重新喚起了民族驕傲，在媒體發(fā)酵和渲染下，各行各業(yè)的勞動人民努力向中國女排學(xué)習(xí)，樹立了中華民族崛起的信心。
中國女排精神的光芒，離不開無私奉獻(xiàn)。奧運(yùn)會四年一屆，只有到了奧運(yùn)會，中國女排才會真正成為人們關(guān)注的焦點，平日里默默無聞的她們，并不會占據(jù)人們的視覺焦點，不會屢屢成為新聞媒體報道的對象。即便有女排五連冠的歷史光環(huán)在，但一個項目如果沒有足夠夯實的群眾基礎(chǔ)，其發(fā)展會面臨阻力。中國女排隊員多年來持續(xù)的付出，無私的奉獻(xiàn)，那種不計回報的高尚精神，讓人們肅然起敬。一個社會的發(fā)展，離不開女排精神的弘揚(yáng)，那種甘于孤獨(dú)、樂于奉獻(xiàn)的精神，讓人們感動的同時，也需要傳播和繼承。中國女排從默默無聞、臥薪嘗膽中走出低谷，這種甘于寂寞、堅信自己會重拾榮耀的道路走得困難卻堅定，閃爍著強(qiáng)大的精神之光。
中國女排精神的光芒，離不開科學(xué)備戰(zhàn)。中國女排能夠重新站在世界巔峰，不但需要隊員們自強(qiáng)不息的拼搏精神，還需要教練員們對世界女排大勢有充分的了解。隨著古巴、俄羅斯等傳統(tǒng)女排強(qiáng)隊的沒落，一大批女排新生力量奪人眼球，站上世界舞臺的她們以初生牛犢不怕虎的力量讓人們眼前一亮。女排領(lǐng)域需要這些新新力量，但這對志在奪冠的中國女排來說，卻意味著更多艱難與挑戰(zhàn)。在這方面，中國女排教練員做出了巨大努力，中國女排在賽場上恣意釋放熱情，展現(xiàn)能力，最終戰(zhàn)勝這些球隊，得益于自我發(fā)揮，更離不開教練員背后默默地付出，他們通過視頻剪輯、徹夜分析，為中國女排安排了針對性的打法，為中國女排奪冠鋪平了道路。這種著眼全局、重視對手、科學(xué)備戰(zhàn)的部署，讓女排精神閃爍出智慧光芒。
中國女排精神的光芒，離不開團(tuán)隊精神。伴隨女排的高奏凱歌，越來越多的體育迷知曉了女排背后不為人知的故事。主教練郎平放棄了在美國的優(yōu)厚待遇，只身一人回國執(zhí)教，一句“國家需要我，我就回來了”讓郎平展現(xiàn)出她純粹的一面，也是她對中國女排團(tuán)隊精神的最好理解。面臨當(dāng)時女排隊伍人才青黃不接、球員基本功不扎實的窘境，女排團(tuán)隊積極挖掘人才力量，樹立“大國家隊”的理念，動態(tài)的運(yùn)動員管理機(jī)制更是讓越來越多的運(yùn)動員有了比賽機(jī)會。在比賽中，我們看到女排姑娘每一次得分、每一次協(xié)作回球后都會輕輕擁抱、綻放笑容、互相鼓勵，這就是女排隊員對團(tuán)隊精神的最好理解。把女排教練組、隊員當(dāng)做自己的家人，為了家人而戰(zhàn)，為了夢想而戰(zhàn)，這種對團(tuán)隊精神的深刻理解，讓女排精神有了溫暖的人性光芒。
論文山精神篇九
在討論團(tuán)隊精神和企業(yè)關(guān)系之前我們首先要分析一下什么是企業(yè)文化。
企業(yè)文化是一個企業(yè)根據(jù)自己的行業(yè)特點和運(yùn)行方式以及企業(yè)目標(biāo)逐步發(fā)展形成的一套適合本企業(yè)發(fā)展要求的，具有企業(yè)特色的文化觀念、文化形式和行為模式。建立企業(yè)文化的目的是使其成為企業(yè)全體成員普遍接受和共同奉行的理想、價值觀念和行為規(guī)范。
企業(yè)文化對內(nèi)表現(xiàn)為企業(yè)精神，對外表現(xiàn)為企業(yè)形象。其主要表現(xiàn)為企業(yè)的凝聚力、激勵力、約束力、導(dǎo)向力、紐帶和輻射力。它是通過企業(yè)的創(chuàng)新機(jī)制和外在形象體現(xiàn)出來，主要由兩大核心系統(tǒng)構(gòu)成，一是企業(yè)自身的成長力，主要體現(xiàn)在三個方面：首先是企業(yè)的凝聚力、人心所向管理者和員工的情感度、企業(yè)的團(tuán)隊精神和向心力。其次是激勵機(jī)制，包括將調(diào)動員工的積極性、創(chuàng)造性變成企業(yè)的經(jīng)營管理行為，使每個員工的聰明才智真正得到充分的發(fā)揮，而且使員工從企業(yè)發(fā)展中感受到一種成就感。三是企業(yè)外部的影響力，主要由三方面的內(nèi)容構(gòu)成，即企業(yè)的信譽(yù)度、企業(yè)的榮譽(yù)度、市場的親和力。
二、企業(yè)文化必須以人為本。
企業(yè)文化是企業(yè)在長期的經(jīng)營實踐中形成的管理思想、管理方式、群體意識。它的本質(zhì)是以人為本，人是企業(yè)最活躍的因素。
在上面的論述中，我們可以看到企業(yè)文化可以分成為四個層面，第一層是物質(zhì)文化，第二層是行為文化，第三層是制度文化，第四層是精神文化。而其中第二乃至第四個層次都必須由企業(yè)當(dāng)中的“人”來體現(xiàn)出來的。作為一個企業(yè)，我們期待每個員工都能夠體現(xiàn)出企業(yè)文化的共同特征，比如說敬業(yè)精神、合作精神、以及對企業(yè)發(fā)展的主動參與精神。對于企業(yè)來講，第四層精神文化是企業(yè)文化的核心層，是關(guān)鍵的關(guān)鍵，是企業(yè)的'靈魂。
一個企業(yè)要獲得持久發(fā)展的動力，就必須要有引導(dǎo)這種動力的企業(yè)價值觀與企業(yè)精神。而企業(yè)的價值觀與企業(yè)精神作為企業(yè)文化的核心內(nèi)涵，它是看不到摸不著的，這就要求企業(yè)必須作到“以人為本”，使企業(yè)員工成為企業(yè)文化的日常載體，在工作中顯現(xiàn)作用。
我們經(jīng)常說世界沒有兩片完全的樹葉，更沒有兩個完全相同的人。到目前為止科技行業(yè)日新月異，集多少天才、多少精英也不能做出一臺能夠完全模仿人類頭腦的電腦，足以證明人類思想行為的復(fù)雜性。但歸根到底，人是社會的動物，有著一種自然的歸屬感，人類的任何一種組織的誕生都是基于人類彼此存在共同的需求。在人類群體活動中，很少有像共同的遠(yuǎn)景這樣能激發(fā)出強(qiáng)大力量的東西，企業(yè)文化正給企業(yè)內(nèi)的員工提供了這樣一個共同的遠(yuǎn)景，而一遠(yuǎn)景的實現(xiàn)就必須要求企業(yè)內(nèi)部的員工發(fā)揮同心同德的團(tuán)隊力量。而且，一個企業(yè)如果想在發(fā)展壯大的同時能夠吸引更多的人才，從而把優(yōu)秀人才集聚到企業(yè)理想文化的旗幟下，達(dá)到最終為企業(yè)、為社會創(chuàng)造更多價值的目的，就必須把員工調(diào)動起來，打造企業(yè)員工的團(tuán)隊精神。團(tuán)隊精神是實施企業(yè)文化的核心力量。
什么是團(tuán)隊。
所謂團(tuán)隊，是指一些才能互補(bǔ)、團(tuán)結(jié)和諧并為負(fù)有共同責(zé)任的統(tǒng)一目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)而奉獻(xiàn)的一群人。團(tuán)隊不僅強(qiáng)調(diào)個人的工作成果，更強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊的整體業(yè)績。團(tuán)隊所依賴的不僅是集體討論和決策以及信息共享和標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)化，它強(qiáng)調(diào)通過成員的共同貢獻(xiàn)，能夠得到實實在在的集體成果，這個集體成果超過成員個人業(yè)績的總和，即團(tuán)隊大于各部分之和。團(tuán)隊的核心是共同奉獻(xiàn)。這種共同奉獻(xiàn)需要一個成員能夠為之信服的目標(biāo)。只有切實可行而又具有挑戰(zhàn)意義的目標(biāo)，才能激發(fā)團(tuán)隊的工作動力和奉獻(xiàn)精神，為工作注入無窮無盡的能量。
但是并非所有的人群都是團(tuán)隊，團(tuán)隊也不僅僅簡單的是幾個人組合在一起，團(tuán)隊的背后是關(guān)系。什么關(guān)系呢?就是這個團(tuán)隊的各個成員之間一定要進(jìn)一步相互依賴、相互關(guān)聯(lián)、共同合作。在這樣的一個群體中，只有共同的愿景才能夠使得團(tuán)隊的成員知道自己明確的角色和任務(wù)，從而真正組成一個高效的群體，把工作上相互聯(lián)系，相互依存的人們團(tuán)結(jié)起來，使之能夠產(chǎn)生1+12的合力，更有效的達(dá)成個人，部門和組織的目標(biāo)。因此一個好的企業(yè)文化必然能夠衍生出好的團(tuán)隊精神。
同時作為一個團(tuán)隊來說，他不僅僅對于企業(yè)文化的發(fā)展具有重要作用，對于企業(yè)來說，它同時也具有10大作用，現(xiàn)簡單論述如下：一是團(tuán)隊有助于企業(yè)提高運(yùn)行效率;二是團(tuán)隊有助于企業(yè)降低成本;三是團(tuán)隊有助于企業(yè)更好地面對變化;四是團(tuán)隊有助于企業(yè)建立優(yōu)秀的企業(yè)文化;五是團(tuán)隊有助于企業(yè)更好地實施改善措施;六是團(tuán)隊有助于企業(yè)增加執(zhí)行力;七是團(tuán)隊有助于企業(yè)更好地培養(yǎng)和發(fā)揮員工的能力;八是團(tuán)隊有利于激勵員工;九是團(tuán)隊有利于對員工進(jìn)行公正的考核;十是團(tuán)隊促進(jìn)員工參與決策。
一位資深人力資源專家說,團(tuán)隊精神有兩層含義,一是與別人溝通、交流的能力;二是與人合作的能力。員工個人的工作能力和團(tuán)隊精神對企業(yè)而言是同等重要的，如是說個人工作能力是推動企業(yè)發(fā)展的縱向動力，團(tuán)隊精神則是橫向動力。
團(tuán)隊精神的基礎(chǔ)———自主性。一個團(tuán)隊成功與否，評價它的基礎(chǔ)是團(tuán)隊業(yè)績。團(tuán)隊業(yè)績來自于哪里?從根本上說,首先來自于團(tuán)隊成員個人的成果,其次來自于集體成果。一句話,團(tuán)隊所依賴的是個體成員的共同貢獻(xiàn)而得到的實實在在的集體成果。這里恰恰不要求團(tuán)隊成員都犧牲自我去完成同一件事情,而是要求團(tuán)隊的每個成員都充分發(fā)揮自身特長和專業(yè)水準(zhǔn)與崗位相結(jié)合，在工作中自覺思考，與其他部門及同事主動的溝通，隨時發(fā)現(xiàn)問題解決問題。
也就是說,企業(yè)最不可忽視團(tuán)隊高效率的培養(yǎng),團(tuán)隊精神的形成,其基礎(chǔ)是尊重個人的興趣和成就。設(shè)置不同的崗位,選拔不同的人才,給予不同的待遇、培養(yǎng)和肯定,讓每一個成員都擁有特長,都表現(xiàn)特長。這樣的氛圍越濃厚越好。
團(tuán)隊精神的核心———協(xié)作性。一次，聯(lián)想運(yùn)動隊和惠普運(yùn)動隊進(jìn)行攀巖比賽?；萜贞爮?qiáng)調(diào)的是齊心協(xié)力，注意安全，共同完成任務(wù)。聯(lián)想隊在一旁，沒有做太多的士氣鼓動，而是一直在合計著什么。比賽開始以后，惠普隊在全過程中幾處碰到險情，盡管大家齊心協(xié)力，排除險情，完成了任務(wù)，但因時間拉長最后輸給了聯(lián)想隊。那么聯(lián)想隊在比賽前合計著什么呢?原來他們把隊員個人的優(yōu)勢和劣勢進(jìn)行了精心組合:第一個是動作機(jī)靈的小個子隊員，第二個是一位高個子隊員，女士和身體龐大的隊員放在中間，殿后的當(dāng)然是具有獨(dú)立攀巖實力的隊員。于是，他們幾乎沒有險情地迅速完成了任務(wù)。可見團(tuán)隊的一大特色:團(tuán)隊成員在才能上是互補(bǔ)的。共同完成目標(biāo)任務(wù)的保證就在于發(fā)揮每個人的特長，并注重流程，使之產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。
團(tuán)隊精神的最高境界———凝聚力。全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個人集合走向團(tuán)隊最重要的標(biāo)志。在這里，有著一個共同的目標(biāo)并鼓勵所有成員為之而奮斗固然是重要的。但是，向心力、凝聚力來自于團(tuán)隊成員自覺的內(nèi)心動力，來自于共識的價值觀。很難想象在沒有展示自我機(jī)會的團(tuán)隊里能形成真正的向心力;同樣也很難想象，在沒有明了的協(xié)作意愿和協(xié)作方式下能形成真正的凝聚力。那么。確保沒有信任危機(jī)就成為問題的關(guān)鍵所在，而損害最大的莫過于團(tuán)隊成員對組織信任的喪失。
論文山精神篇十
摘要：培養(yǎng)工匠精神這一提議為新時代高職院校教育開發(fā)了新路線、新方向。高職院校要理解其在社會發(fā)展中的責(zé)任，與企業(yè)展開專業(yè)性合作來增強(qiáng)實訓(xùn)教學(xué)活動的意義，展開工匠精神的實地教育活動，還要把教學(xué)實訓(xùn)作為培養(yǎng)學(xué)生“工匠精神”的主陣地之一，抓好學(xué)生基本功訓(xùn)練，從多方面、多角度滲透匠心匠德，提升教學(xué)質(zhì)量，為打造“中國制造20xx”制造強(qiáng)國輸送新型技術(shù)人才。
關(guān)鍵詞：工匠精神；高職教學(xué)；數(shù)控實訓(xùn)。
引言。
優(yōu)秀數(shù)控人才的匱乏無疑是影響中國機(jī)械制造業(yè)發(fā)展速度的主要原因之一。高職教育作為培育技術(shù)型人才的搖籃，需要加大教育方式研究力度，展開技術(shù)型人才培養(yǎng)方案探討，切實扎根教育新形勢，分析高職生的教學(xué)現(xiàn)狀與學(xué)習(xí)問題，結(jié)合地區(qū)人才需求的實際情況，與企業(yè)經(jīng)驗相融合，通過改變傳統(tǒng)教學(xué)方式來提高數(shù)控專業(yè)實訓(xùn)教學(xué)中的學(xué)生動手操作能力，為我國儲備工匠人才。
1工匠精神概述。
工匠精神千百年傳承到這個信息社會又一次被重視起來，在“如切如磋，如琢如磨”優(yōu)秀傳統(tǒng)繼承里又被賦予著責(zé)任、敬業(yè)、進(jìn)取等新的內(nèi)涵。匠人精神不是一句空話，一個技藝精湛的匠人，只要能有用武之地，那就將是一把劈空之刃。如何在技術(shù)型人才培養(yǎng)時期就把工匠精神引深進(jìn)入職業(yè)教育，是新時代對教育領(lǐng)域提出的新命題。一個好的工匠，不僅僅要有持之以恒的品質(zhì)，更重要的是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，掌握與行業(yè)相關(guān)的更多知識和技能，在工具、工藝、材料、結(jié)構(gòu)等方面優(yōu)化產(chǎn)品，傾注全力，認(rèn)真做出真正的好產(chǎn)品，而不是用情懷來蒙蔽大眾，不以功利之心去衡量這份工作，是培養(yǎng)工匠精神的土壤。高職教育有更多的時間和更明確的目的，學(xué)生不需要學(xué)習(xí)很多專業(yè)以外的考試科目，可以專心將專業(yè)技能學(xué)到極致。數(shù)控實訓(xùn)階段就是一個檢驗與再學(xué)習(xí)工匠精神的契機(jī)。借助職業(yè)教育的平臺，將工匠精神注入到學(xué)生實操工程上來，培育專注于自己做的事、精益求精的數(shù)控技術(shù)人才。能抵御枯燥感的，不是興趣和情懷，而是工匠精神。引導(dǎo)學(xué)生欣賞自己的專業(yè)，在每一個細(xì)節(jié)中體會樂趣，在未來行業(yè)中始終有著把業(yè)務(wù)精確度從99%提高到99.99%的決心和毅力，嚴(yán)謹(jǐn)敬業(yè)，創(chuàng)新技術(shù)，提升自我。
2教學(xué)實踐中工匠精神建設(shè)問題。
2.1學(xué)生底子薄弱是硬傷。
打鐵還需自身硬?？紤]到高職學(xué)生的生源影響下的學(xué)生學(xué)習(xí)方法與精神品格的落后性，基礎(chǔ)知識教育和吃苦耐勞品性培養(yǎng)必須作為院校教育的重中之重來進(jìn)行科學(xué)化改進(jìn)。信息時代的工匠精神培養(yǎng)，需要學(xué)生理論知識和實踐操作有效結(jié)合，這對學(xué)生的信息技術(shù)了解程度、實際操作熟練程度、創(chuàng)作生產(chǎn)的嚴(yán)謹(jǐn)自信程度做出了全方位的綜合性要求。糾正學(xué)生長期形成的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣需要合理的引導(dǎo)方案，改善三分鐘熱度的學(xué)習(xí)興致需要吃苦耐勞精神的環(huán)境熏陶，以知識夠用為原則在有限的教育階段里獲取最有效的應(yīng)用型技術(shù)。
2.2院校軟硬件的不適配性。
場地、設(shè)備條件匱乏以及教師隊伍建設(shè)專業(yè)度不足，導(dǎo)致大多數(shù)院校難以展開高質(zhì)量的實訓(xùn)活動。學(xué)生動手能力得不到現(xiàn)實意義上的鍛煉，無法了解實際工作狀況，只能單一接收課本教材知識，在后續(xù)的理論獲取上喪失了主動性。以致以大部分院校培養(yǎng)出來的都是傳統(tǒng)的機(jī)類或電類專業(yè)的各級畢業(yè)生，綜合知識了解不夠全面，特別是對計算機(jī)應(yīng)用技術(shù)和計算機(jī)數(shù)控系統(tǒng)的不熟悉，無法直接滿足企業(yè)所需的工藝背景、專業(yè)實踐經(jīng)驗豐富的高端人才要求。借助工匠精神的培養(yǎng)背景，高職院?？梢詳U(kuò)寬教學(xué)渠道，加強(qiáng)校企合作，對實訓(xùn)教學(xué)場地、時間等做出合理的安排，獲得有效的成果。
2.3行業(yè)更新?lián)Q代太慌張。
所有職業(yè)都會經(jīng)受社會的大浪淘沙，沒有長盛不衰的職業(yè)。數(shù)控加工的浪潮來臨，很多人義無反顧地進(jìn)入了數(shù)控行業(yè)。但是近幾年全球制造業(yè)萎靡，機(jī)床行業(yè)遇冷，數(shù)控加工從原來的“香餑餑”變成了眾矢之的。唯有工匠精神傳承至今，指引著一代代技藝精湛的手藝人刻苦鉆研、孜孜不倦地創(chuàng)新產(chǎn)品、挑戰(zhàn)自我，最終融會貫通，屹立行業(yè)龍頭。理論與實踐的緊密結(jié)合會幫助院校學(xué)生在未來發(fā)展時獲得一席之地。院校通過組織學(xué)生技術(shù)實訓(xùn)，加強(qiáng)與外界的聯(lián)系，對學(xué)生的走出校門、踏入行業(yè)進(jìn)行實務(wù)操作大有裨益。
3數(shù)控實訓(xùn)教學(xué)中的滲透角度。
3.1明確教學(xué)目的。
做好專業(yè)設(shè)置和產(chǎn)業(yè)需求、實訓(xùn)教學(xué)過程和生產(chǎn)過程的兩方面對接，不斷優(yōu)化各方面教學(xué)資源，培養(yǎng)多層次人才。推進(jìn)教學(xué)質(zhì)量工程建設(shè)，構(gòu)建教學(xué)過程與生產(chǎn)過程相結(jié)合的人才培養(yǎng)模式，引入行業(yè)企業(yè)人才的培養(yǎng)規(guī)格，重視實務(wù)處理能力培養(yǎng)。教法為主導(dǎo)、學(xué)法為主體，進(jìn)行標(biāo)語宣傳號召，通過新媒體傳遞到每一位學(xué)子心間，營造細(xì)致、篤行等的校園文化與專業(yè)品質(zhì)。借助觀看機(jī)械加工宣傳片、介紹名人榜樣，傳遞大國工匠作風(fēng)；或者到機(jī)械企業(yè)實地參觀、現(xiàn)場生產(chǎn)，增強(qiáng)學(xué)生對數(shù)控加工的認(rèn)識。讓學(xué)生切身感受工匠精神的內(nèi)核已達(dá)到文化浸染的作用，助推學(xué)?！八恼嫠幕保凑鎸嵣a(chǎn)設(shè)備、真實工藝流程、真實企業(yè)環(huán)境、真實產(chǎn)品部件，實現(xiàn)教學(xué)職場化、運(yùn)行可視化、操作實景化、項目崗位化）教學(xué)教育目標(biāo)，拓寬了產(chǎn)教融合校企合作的廣度和深度。
3.2聯(lián)結(jié)校企理念。
學(xué)習(xí)數(shù)控機(jī)床，理論和實訓(xùn)是不能分開的。教材更新?lián)Q代等問題的存在使得學(xué)生學(xué)到的知識比較陳舊，實際畢業(yè)工作時會發(fā)現(xiàn)已經(jīng)用不上了。這一點在數(shù)控這個行業(yè)幾乎可以說是致命的。要到真正的機(jī)器（設(shè)備）面前不斷地干活，才會把這些理論融會貫通，才是學(xué)生自己真正掌握的技能?，F(xiàn)在有很多職業(yè)院校等都開設(shè)了短期培訓(xùn)班，通過進(jìn)行實訓(xùn)操作來幫助學(xué)生了解自身技能的學(xué)習(xí)程度。硬件從來不是太大的問題，畢竟學(xué)校不可能有市場上的所有機(jī)床類型，再加上對接企業(yè)所支持的實訓(xùn)平臺，基本能滿足這一需求。實訓(xùn)重要作用是培養(yǎng)上手能力，讓學(xué)生能夠快速在行業(yè)中上手。許多院校經(jīng)常忽略實訓(xùn)過程要培育的是學(xué)生探索、發(fā)明、創(chuàng)造的工匠精神。缺失敬畏之心、嚴(yán)謹(jǐn)姿態(tài)，1000r/min轉(zhuǎn)速設(shè)成10000r/min的失誤比比皆是。實訓(xùn)階段學(xué)生用mastercam給數(shù)控機(jī)床編程，忘記設(shè)定螺旋下刀使得機(jī)床轟鳴，銑刀頭部熔成子彈頭的問題也是常見的。只有有序組織學(xué)生在工藝、編程、操作全過程一一體驗，不斷試錯，才可以實現(xiàn)職業(yè)教育到企業(yè)實操的合理過渡，為工匠人才培養(yǎng)奠基。
3.3創(chuàng)新精神載體。
在實訓(xùn)時可以開辦技術(shù)與知識型競賽，選拔熟練五軸加工工藝編程操作的技工，評選優(yōu)秀機(jī)械制圖，以此來檢驗學(xué)生基礎(chǔ)知識與實訓(xùn)技能掌握，鼓勵學(xué)生向榜樣看齊，腳踏實地，爭做新時代全能工匠，這些趣味性活動中蘊(yùn)含的操作技巧與工匠精神對學(xué)生實訓(xùn)工作幫助很大。對于基礎(chǔ)掌握牢固、想要提前嘗試高級技能的同學(xué)，可以引導(dǎo)參加提前教學(xué)的機(jī)電社團(tuán)等。表現(xiàn)優(yōu)異者可重點培養(yǎng)，由教師指導(dǎo)參加大型賽事，為尖端技術(shù)型人才的`培養(yǎng)做好準(zhǔn)備。實訓(xùn)初期的基礎(chǔ)技能教育工作需要指導(dǎo)教師的細(xì)心指導(dǎo)。比如數(shù)控加工最基礎(chǔ)步驟對刀的教學(xué)時，引導(dǎo)學(xué)生回顧教科書上教的步驟一步一步來?？梢宰咭徊酵Ｏ聛砜匆幌萝嚨杜c工件的相對位置在進(jìn)行下一步操作，對好刀后再用一個g01指令到工件的端面檢查一下。這樣幫助學(xué)生樹立信心，習(xí)得嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的態(tài)度，后期成功率就能提升很高。初期能否嚴(yán)格要求規(guī)范操作對學(xué)生的心理品質(zhì)塑造有著深遠(yuǎn)影響。調(diào)動學(xué)習(xí)的興趣，錘煉堅韌的品格，啟示學(xué)生把握實訓(xùn)機(jī)會，獲取工藝分析能力，學(xué)會為自身的產(chǎn)品負(fù)責(zé)，為每一步操作注入工匠精神。
4結(jié)束語。
數(shù)控技術(shù)是最典型、應(yīng)用最廣泛的機(jī)電光一體化綜合技術(shù)，我國迫切需要大量的從研究開發(fā)到使用維修的各個層次的技術(shù)人才。如何在高職數(shù)控實訓(xùn)教學(xué)中熔鑄工匠精神并提高實訓(xùn)教學(xué)質(zhì)量，是一個亟待解決的課題。學(xué)校與企業(yè)通力合作，創(chuàng)新教育方式，通過改進(jìn)理論教學(xué)的內(nèi)容、方法，在基本原理的理解、學(xué)生能力的培養(yǎng)兩大教育目標(biāo)實踐中融入工匠精神，總結(jié)經(jīng)驗應(yīng)用到數(shù)控實訓(xùn)教學(xué)中，實現(xiàn)工匠精神傳承這一良性循環(huán)，進(jìn)而得到高質(zhì)量的教學(xué)效果，高水平地完成人才輸送任務(wù)，助推中國機(jī)械制造水平提升，為打造“中國制造20xx”制造強(qiáng)國輸送一批敬崗愛業(yè)、有擔(dān)當(dāng)、有進(jìn)取的新技術(shù)人才。
參考文獻(xiàn)。
［3］張旭，李玉爽，張廣祥，戴曉東，朱強(qiáng).高職教育中工匠精神與實訓(xùn)課程建設(shè)相互融合的策略探究———以數(shù)控機(jī)床機(jī)械裝調(diào)實訓(xùn)課程建設(shè)為例［j］.現(xiàn)代農(nóng)村科技，20xx（3）：80-82.
論文山精神篇十一
最近電臺、電視臺都在熱播，提倡“工匠精神”。開始我糊里糊涂的，后來才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作的執(zhí)著，對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。
有一群人，視自己為普通的北京故宮工作人員，但其實，他們都是頂級的文物修復(fù)專家。每天的工作都是繁瑣且又復(fù)雜的，在這枯燥的一天里他們認(rèn)真地修復(fù)著各種文物，他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫(yī)生”。故宮男神王津，16歲在故宮修鐘表，39年沒換過工作，沒搬家。修復(fù)文物是穿越古今，與百年文物進(jìn)行對話的一種特殊職業(yè)。去北京旅游，人人都喜歡到北京故宮看看，體驗古代的傳統(tǒng)文化，感受古代的氣息，如果你看到一些精美、完好無損的文物，如掛在故宮里的古畫，還有許許多多的古建筑，這些都是經(jīng)過他們“文物醫(yī)生”靈巧的雙手，認(rèn)真仔細(xì)修復(fù)過的，只為完好地保留和傳承古文化，只為讓外人知道我們中國古文化是多么博大精深，只為展現(xiàn)最美的`一面給游客。
瑞士制表匠、制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜不倦追求，除此之外，沒有其他。正是憑借這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以信譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神包括：一是精益求精的創(chuàng)新精神，沒有最好，只有更好。二是實事求是的科學(xué)精神。社會發(fā)展需要科技進(jìn)步，科技進(jìn)步需要對規(guī)律的不斷探尋。三是實事求是、實現(xiàn)創(chuàng)新的科學(xué)方法，是推進(jìn)進(jìn)步的內(nèi)生動力。
用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。
在自己的崗位上，認(rèn)真細(xì)致地去完成每一項任務(wù)，就像王津那樣，熱愛自己的工作崗位。
《勸學(xué)》中提到“不積跬步，無以至千里、不積小流，無以成江海?！弊屛覀儚男∈伦銎?，從細(xì)小的每一件事情開始，一點點的積淀。弘揚(yáng)工匠精神，成就出彩人生。
論文山精神篇十二
只有啟程，才會到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。
——題記
“團(tuán)結(jié)起來，振興中華!”30多年前，中國女排創(chuàng)造的體育奇跡激勵了一代人，奏響了改革開放時代的最強(qiáng)音。這不僅是競技體育的魅力所在，更是中華民族銳意進(jìn)取、走向復(fù)興的豪邁宣言。而今年的奧運(yùn)會中，中國女排時隔十二年再次奪金，比賽歷程千辛萬苦，而女排姑娘們一路過關(guān)斬將，終于成功。
在奧運(yùn)賽場沉寂了12年的女排精神復(fù)活了，又見女排精神，王者歸來，不僅為中國奧運(yùn)軍團(tuán)注入一劑“強(qiáng)心針”，還將鼓舞億萬國人以洪荒之力砥礪前行，去追尋中國夢。
中國女排在小組賽排名第4的不利情況下，不畏強(qiáng)手、頑強(qiáng)拼搏，讓對手輸?shù)眯姆诜?，展示出高超的運(yùn)動技能和頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，充分繼承和發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)奮斗、頑強(qiáng)拼搏、勇攀高峰的中國女排精神，完美地詮釋了以為國爭光為核心的中華體育精神和“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神，激發(fā)了國民的愛國熱情，增強(qiáng)了海內(nèi)外中華民族的自信心和自豪感，也得到世界的高度贊揚(yáng)。
永遠(yuǎn)不會忘記那最后一球扣殺，猝不及防，卻又在情理之中，在緊咬的比分中結(jié)束了比賽。整個賽場都沸騰了，女排姑娘們一個個激動落淚。多么振奮人心的時刻!中國女排在教練郎平的帶領(lǐng)下奪得金牌!
“致敬!”“她們配得上所有的贊美”“有一種精神叫中國女排”……從深夜的里約到午間的北京，從電視機(jī)前到網(wǎng)絡(luò)空間，融為一片歡樂的海洋。13億中國人分享著勝利的榮光，感動于拼搏的精神。從小組賽2負(fù)3勝的坎坷磨難，到強(qiáng)敵環(huán)伺下的背水一戰(zhàn)，女排姑娘們以蕩氣回腸的逆襲征程，不但為中國代表團(tuán)增添了一枚沉甸甸的金牌，更激蕩起無數(shù)中國人深埋心底的愛國情懷，奏響了超越自我、頑強(qiáng)拼搏、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的時代強(qiáng)音。
歲月滄桑，歷史積淀。中國女排與中國女乒一樣，一“大”一“小”，在國際體壇上旋轉(zhuǎn)、閃爍、發(fā)光，一個是舍我其誰的王者之氣，一個是不畏強(qiáng)敵的亮劍精神，同樣讓中國人為之驕傲。
如果說，上個世紀(jì)八十年代初中國女排之崛起，極大地激勵了中國人投入改革開放;那么，三十多年后的今天，中國女排的勝利，將再度激發(fā)中國人的精神動力，自信地走在實現(xiàn)“中國夢”的路上。
論文山精神篇十三
觀今朝，女排奪冠，展體育健兒之風(fēng)采;望未來，精神接續(xù)，添民族復(fù)興之動力。中國女排奪冠，為祖國獻(xiàn)上了一份沉甸甸的禮物，同時也向世界展現(xiàn)了女排精神。作為新時代的青年，更應(yīng)承女排精神，助圓夢中華。
女排精神是圓夢中華的不竭源泉。中華民族歷經(jīng)挫折而不屈，飽經(jīng)風(fēng)霜而不衰，所依靠的，正是這種源源不斷的精神支撐。一路走來，女排姑娘們有過勝利和榮譽(yù)，鮮花和掌聲，也有過挫折和苦難，失敗和壓力，但他們擁有堅強(qiáng)的意志，不懈奮斗，勝不驕，敗不餒，不服輸，打不垮!正是這種負(fù)重前行的使命感引領(lǐng)著她們，也引領(lǐng)著中國。
女排精神是圓夢中華的內(nèi)在力量。憶過去，有“氣吞強(qiáng)虜，志清山河”的抗金英雄岳飛，有“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！钡聂斞赶壬?觀今朝，有“戈壁寒暑成大器，于無聲處起驚雷”的程開甲，有“濤拍孤島岸，風(fēng)送赤子心”的王仕花夫婦。他們身上共有的內(nèi)在力量就是愛國精神，一如中國女排!女排精神在新世紀(jì)為我們提供了更加廣闊的精神支撐，讓每一個華夏人為之自豪。
“青春如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發(fā)于硎”，廣大青年處于朝氣蓬勃之際，更應(yīng)承女排精神，云山蒼蒼，江水泱泱，助圓夢中華!
論文山精神篇十四
告別了炎熱的夏天，迎來了碩果累累的秋天，我們邁步走進(jìn)豐收的季節(jié)。當(dāng)溫暖的陽光灑在身上，當(dāng)鮮艷的五星紅旗冉冉升起的時候，我們這些朝氣蓬勃的少年兒童，都感到萬分的自豪，無比的幸福。然而，這美好的生活來得多么不易啊!忘不了雪山草地上，每一個腳印寫著真誠，每一顆紅星閃亮著希望，每一聲槍響寄托著革命的信念。二萬五千里長征路啊，氣壯山河!
這就是長征精神，這就是槍林彈雨，雪山草地之間打不爛、拖不垮的硬骨頭精神，這就是面對敵人的屠刀與誘惑，沒有絲毫畏懼的大無畏精神!
同學(xué)們，當(dāng)你沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲，失去自我的時候;當(dāng)你留連于動畫片，不思進(jìn)取的時候;當(dāng)你吃著美味，喝著鮮奶，為明星瘋狂的時候，想一想長征吧，想一想七十多前的那些人和事。
今天，我們作為祖國的花朵，有著使我們的祖國邁入世界強(qiáng)國行列的遠(yuǎn)大理想，特別是作為一個少數(shù)民族學(xué)生，更有著維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈使命，這些都是充滿艱辛的長證，這是是代賦予我們青少年的新的長征!少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要接過長征精神的光輝旗幟，適應(yīng)時代發(fā)展的要求，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌的未來貢獻(xiàn)自己的力量!
同學(xué)們，讓我們重踏長征路，弘揚(yáng)長征精神，努力拼搏，去追求金色的理想，追尋明媚的春光，追尋火紅的太陽!讓我們在春天里播種理想，在秋天里收獲輝煌!讓長征精神永遠(yuǎn)伴我們成長!
論文山精神篇十五
在國務(wù)院總理李克強(qiáng)今年3月5日所作的政府工作報告中首次提到“工匠精神”，這體現(xiàn)了國家對工匠精神的重視和尊重，意義非凡。
什么是工匠精神?就是指企業(yè)職工對某一項專業(yè)技能學(xué)到極致、發(fā)揮到極致，或是對某個產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念。據(jù)有關(guān)資料，全球壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家?因為他們都在傳承著一種精神，這就是工匠精神!
對我們來說，工匠精神并非一個生僻的字眼。我們常常將那些心靈手巧、具有熟練技術(shù)的勞動者稱為能工巧匠，這其實就是對工匠精神的一種提煉。對許振超我們大家都不陌生，他原為青島港的一名工人，雖然只有初中文化，但他參加工作三十多年來，以“干就干一流，爭就爭第一”的精神，立足本職，自學(xué)成才，苦練技術(shù)，練就了“一鉤準(zhǔn)”、“一鉤凈”、“無聲響操作”等絕活，并帶領(lǐng)團(tuán)隊按照“泊位、船時、單機(jī)”三大效率的標(biāo)準(zhǔn)要求，深入開展比安全質(zhì)量、比效率、比管理、比作風(fēng)的“四比”活動，先后六次打破集裝箱裝卸世界紀(jì)錄，使“振超效率”令世人贊嘆。在許振超身上，體現(xiàn)的就是一種杰出的工匠精神，他堪稱我們學(xué)習(xí)的楷模。
作為公司的一員，我們每個人都有各自的工作崗位，為什么有的人總是原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水、得心應(yīng)手，干得有聲有色?最根本的原因就是他們對自身工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。在市場化程度越來越高的今天，我們每個人的工作機(jī)會都來之不易，如果我們都能以精進(jìn)有為的精神，火焰般的熱忱，投入工作，并充分發(fā)揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為能工巧匠;如果得過且過，做一天和尚撞一天鐘，最終也不過是個平庸的員工，甚至?xí)黄髽I(yè)淘汰。
古語云：“玉不琢，不成器”。為了提升職工素質(zhì)能力，我們需持續(xù)對職工開展崗位技能培訓(xùn)，不能只是走走形式，更不能以各種虛名開展所謂花架子培訓(xùn)。要結(jié)合企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營發(fā)展實際，針對企業(yè)當(dāng)前或今后一個時期發(fā)展的迫切需要，制定短、中期培訓(xùn)計劃，有目的地開展職工崗位技能培訓(xùn)。要讓企業(yè)各個層面的職工、更多的職工，通過各種形式的培訓(xùn)，成為“工匠”型人才，做一個能做事、會做事、做好事，并創(chuàng)造高效勞動價值的新型職工。要通過崗位技能培訓(xùn)，提升產(chǎn)品質(zhì)量、降低產(chǎn)品能耗及生產(chǎn)成本、持續(xù)提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益，以此助力企業(yè)的穩(wěn)定和高速發(fā)展，造就一個充滿生機(jī)、具有活力的企業(yè)。
一個優(yōu)秀的企業(yè)，必須要靠一批卓越的工人來造就。為了企業(yè)的生存和發(fā)展，我們必須超越平庸，追求卓越，不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，這樣，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。讓我們深入貫徹企業(yè)理念，腳踏實地對待工作，在自己的崗位上踐行“工匠精神”，努力成為一名新時期各工種的匠人。
論文山精神篇十六
一、見習(xí)目的及意義：
通過了解精神病人的癥狀，切身體驗精神病人的痛苦，讓大家樹立了一種服務(wù)意識和責(zé)任感，改變一直以來對精神病人的偏見，同時將所課堂上學(xué)習(xí)的知識應(yīng)用于實際臨床。
二、見習(xí)任務(wù)：
與不同特點的精神病人交談，了解他們的病史、病因和癥狀并做好記錄。
三、見習(xí)時間：
xx年4月9日和23日。
四、見習(xí)地點：
xx省人民醫(yī)院精神科。
五、見習(xí)內(nèi)容及感想：
白衣天使，好像離我很遠(yuǎn)，而當(dāng)我踏入醫(yī)院的那一刻，她又無限的接近我。
在見習(xí)期間看了很多的病人，覺得，病人們在不發(fā)病的時候，都十分地友善，而且可以較為正常的交談，不加以注意甚至都不知道他們是精神病患者。
醫(yī)生的治療方法是通過與病人進(jìn)行溝通，從中得到一些信息，對病人的病因進(jìn)行深入地剖析，輔助一定的藥物進(jìn)行治療。
在男病區(qū)，我們一行人深入地了解了兩個病例，都屬于精神分裂癥。
第一個年輕人才20出頭，看上去陽光而且沖滿活力，但是在今年年初的時候，由于工作壓力過大，加之在家里時常獨(dú)自看《越王勾踐》，不久就沉浸在劇情中，以為自己就是越王，有種拯救**的責(zé)任，有時出現(xiàn)幻覺，突然話變得極其多，做一些讓人費(fèi)解的事來，近來病情一下子加重，家人就將其送來，在住院的這10來天，他的病情有了很大的好轉(zhuǎn)。在與我們交談的過程中，他說起話來那真可謂是滔滔不絕呀，無論我們問他什么問題，他都能對答如流，當(dāng)時就想，這是超級演說家呀！
第二位也是一個20左右的瘦小伙，他患病已經(jīng)有十年之久了，斷斷續(xù)續(xù)進(jìn)精神病院3次，屬于復(fù)發(fā)精神病。與第一位相比，他的思維顯得就要混亂得多，一會和李宗仁玩，一會又當(dāng)土匪搶機(jī)關(guān)槍去美國，一會又成了剿······嘴里還是不是的冒出粗言粗語，在開始的時候我們似乎沒有和他建立很好的信任關(guān)系，以致在談話過程中他一直遮遮掩掩，他的童年生活不是很美滿，父親和母親的關(guān)系不是很好，而且他有精神病家族史。
在女病區(qū)，我們見到的主要是抑郁躁狂雙相障礙患者。
印象比較深的有兩位，一個是黃石市財政局副局長，也許是因為她的特殊身份吧，我們都喜歡圍著她問東問西的，她告訴我們很多她的'人生經(jīng)歷，從中我覺得這不是醫(yī)患在聊天，而更像是長輩對晚輩的教導(dǎo)和忠告，她患病的時間也比較長，主要原因在我看來是家庭不幸福，辦公室官場上的女強(qiáng)人在處理自己的感情問題時就不怎么高明了，丈夫?qū)ψ约翰恢易屗龢O度悲傷，離婚之后和兒子一起生活，雖然與丈夫分開，但有時因為公事兩人還是會見面，每次見面之后她的心情就很低落，回到家就摔東西，家里人受不了她這樣的變化，短時間內(nèi)即可判若兩人，就將其送來醫(yī)院療養(yǎng)。與我們交談中，她高貴的氣質(zhì)和非凡的談吐向我們展示了一個知性女性在生活得壓力下依然不得不頑強(qiáng)的勇氣，她的痛苦我們在場的人都深深地體味到了，真心地希望她能在出院后工作順利，生活幸福！
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論文山精神篇十七
“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?！惫そ尘癯霈F(xiàn)在今年的政府工作報告中，讓人耳目一新。經(jīng)過30多年的發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)正擺脫低端競爭格局，中國制造正在向中高端邁進(jìn)，“工匠精神”正是中國制造亟待補(bǔ)上的“精神之鈣”。
工匠精神，是生產(chǎn)、設(shè)計者在技藝和流程上精益求精，追求完美和極致，以質(zhì)量和品質(zhì)贏得行業(yè)領(lǐng)先和消費(fèi)者信賴的精神。工匠精神體現(xiàn)了一種踏實專注的氣質(zhì)，在如切如磋、如琢如磨的鉆勁背后，是對品牌和口碑的敬畏之心。
改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)離不開工匠精神。大到汽車、電器制造，小到制筆、制鞋，國內(nèi)許多產(chǎn)業(yè)的規(guī)模居于世界前列，使用的也是一流的機(jī)器設(shè)備，然而，這些產(chǎn)業(yè)長期大而不強(qiáng)，產(chǎn)品檔次整體不高，自主創(chuàng)新能力偏弱。究其原因，工匠精神的缺失不可忽視。只有當(dāng)一絲不茍、精益求精的執(zhí)著融入生產(chǎn)、設(shè)計的每一個環(huán)節(jié)，實現(xiàn)由“重量”到“重質(zhì)”的突圍，中國制造才能贏得明天。
升級的消費(fèi)需求在呼喚工匠精神。消費(fèi)正在成為支撐國內(nèi)經(jīng)濟(jì)增長的重要力量。解決溫飽之后，市場面對的是一群越來越“挑剔”的消費(fèi)者，他們固然喜歡物美價廉，但同時也愿意為新技術(shù)和高品質(zhì)體驗“埋單”。近年來，中國游客在海外搶購一些小家電、化妝品等，一方面反映出國內(nèi)制造業(yè)品質(zhì)的短板，一方面證明國內(nèi)消費(fèi)需求正在升級。在這種背景下，企業(yè)必須發(fā)揚(yáng)工匠精神，善于從細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)需求，臻于至善地追求品質(zhì)，以贏得消費(fèi)者的青睞。
發(fā)展新經(jīng)濟(jì)、培育新動能也在呼喚工匠精神。一個充滿活力、創(chuàng)新驅(qū)動的中國，既需要天馬行空的“創(chuàng)造力”，也需要腳踏實地的“匠心”。在這個充滿創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新機(jī)遇的時代，需要一種不投機(jī)取巧的拙樸，真正創(chuàng)造出經(jīng)得起挑剔目光檢驗的產(chǎn)品。
工匠精神需要厚植的土壤。當(dāng)前，中國經(jīng)濟(jì)正在深度結(jié)構(gòu)調(diào)整，這為那些在品質(zhì)、創(chuàng)新上有遠(yuǎn)大追求的市場主體創(chuàng)造了極大的發(fā)展空間。形成崇尚工匠精神的社會氛圍，需要用“十年樹木，百年樹人”的戰(zhàn)略眼光，持之以恒地“補(bǔ)鈣”，從職業(yè)精神的培養(yǎng)，到職業(yè)教育的改革，再到榮譽(yù)體系的激勵以及文化土壤的培育，多管齊下形成合力，才能讓中國制造的筋骨更強(qiáng)健、品牌更響亮。
論文山精神篇十八
我們說的工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問，什么是工匠精神，在究竟來自“何方“？它，神神秘秘，似乎很少人能夠體會到它的真正內(nèi)涵。有人說，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實不然，我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，決定著你的命運(yùn)，你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來到一家公司，這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻，這位大學(xué)者問了第一個正在砌墻的人說：“你在干什么？”“難道你看不見嗎？我在砌墻。”那位工人白了他一眼沒好氣的回答道。顯然，對方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問道：“你在干什么？”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時哼著一首首老歌。
“你在干什么？”學(xué)者又問了他一個問題。
“我在建設(shè)一座美麗的城市?！边@個人爽快的回答道。
十年之后，這位學(xué)者因為某一課題又來到了這個工地進(jìn)行調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個人，第一個還在工地上砌墻，第二個成立圖紙設(shè)計師，而第三個，卻已經(jīng)成立他們的老板?！?BR> 由此來看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識到這一點，決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
論文山精神篇十九
最近電臺、電視臺都在熱播，提倡“工匠精神”。開始我糊里糊涂的，后來才知道什么是“工匠精神”。工匠精神其核心是：不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作的執(zhí)著，對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。
有一群人，視自己為普通的北京故宮工作人員，但其實，他們都是頂級的文物修復(fù)專家。每天的工作都是繁瑣且又復(fù)雜的，在這枯燥的一天里他們認(rèn)真地修復(fù)著各種文物，他們因精湛的技藝而被稱作“文物醫(yī)生”。故宮男神王津，16歲在故宮修鐘表，39年沒換過工作，沒搬家。修復(fù)文物是穿越古今，與百年文物進(jìn)行對話的一種特殊職業(yè)。去北京旅游，人人都喜歡到北京故宮看看，體驗古代的傳統(tǒng)文化，感受古代的氣息，如果你看到一些精美、完好無損的文物，如掛在故宮里的古畫，還有許許多多的古建筑，這些都是經(jīng)過他們“文物醫(yī)生”靈巧的雙手，認(rèn)真仔細(xì)修復(fù)過的，只為完好地保留和傳承古文化，只為讓外人知道我們中國古文化是多么博大精深，只為展現(xiàn)最美的一面給游客。
瑞士制表匠、制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜不倦追求，除此之外，沒有其他。正是憑借這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以信譽(yù)滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神包括：一是精益求精的創(chuàng)新精神，沒有最好，只有更好。二是實事求是的科學(xué)精神。社會發(fā)展需要科技進(jìn)步，科技進(jìn)步需要對規(guī)律的不斷探尋。三是實事求是、實現(xiàn)創(chuàng)新的科學(xué)方法，是推進(jìn)進(jìn)步的內(nèi)生動力。
用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神就是工匠精神。
在自己的崗位上，認(rèn)真細(xì)致地去完成每一項任務(wù)，就像王津那樣，熱愛自己的工作崗位。
《勸學(xué)》中提到“不積跬步，無以至千里、不積小流，無以成江海?！弊屛覀儚男∈伦銎穑瑥募?xì)小的每一件事情開始，一點點的積淀。弘揚(yáng)工匠精神，成就出彩人生。
論文山精神篇二十
曾看到這樣一句話這個世界并不合乎所有人的夢想，有的人選擇了放棄，而有的人卻選擇了堅持?！倍葓猿指少F的，是對于完美的不懈追求。
“我堅持做一件事的原因，是我想把每一件事情做好，做到極致?！边@是56歲的金浩所說的一句話，他用了21年的時間，把一家普普通通的街頭書店，變?yōu)榱苏麄€上海灘最大，最美的書店—錢書閣。書店中藏書之多，設(shè)計之精妙，都源于他的那份對于完美的追求。在整理書籍這一方面的長達(dá)二十余年的監(jiān)守，讓他實現(xiàn)了自己的夢想，同時也為讀書愛好者提供了廣闊的閱讀空間和視野。
在央視紀(jì)錄片大國工匠中，有記者來到制作手工桿秤的小鎮(zhèn)。富有南方特點的小巷中，男男女女忙于制作手工桿秤。他們選好原材料，用尺子量好所需的長度，把制造過程中的每一步都做到精致，量取，秤重盡量做到毫厘不差。花了大量時間與心血，做出了標(biāo)準(zhǔn)的秤。他們的監(jiān)守，為的是商家能誠信經(jīng)營，消費(fèi)者有更多保障。
那些工人親身打造的零件，修復(fù)師對鐘表的反復(fù)校準(zhǔn)，傳統(tǒng)工藝美術(shù)刻師的精雕細(xì)琢，都是對工匠精神的一種堅守。一個團(tuán)隊花了20年時間編出的字典;一位老人傳承文化，篩選，煮沸，晾曬出的紅糖。正式因為有人在精益求精，有人在批量生產(chǎn)商品的時代里，選擇堅守，才讓飛機(jī)正常運(yùn)行，才讓中華文明得以傳承。一個人的堅守，就會讓世界大有不同。那么一個民族，一個國家更需要如匠人般監(jiān)守的執(zhí)著。中國是制造業(yè)大國，但質(zhì)量時常為無法保障，長久以往，中國將會在世界之林失去站穩(wěn)腳步的機(jī)會。各行各業(yè)都需要慢下腳步，堅守自己份內(nèi)的職責(zé)，做到精致，那么才會國泰，國泰才能民安。人民生活需要質(zhì)量的保障，質(zhì)量需要對匠人精神的堅守。十年磨一劍的耐力，克盡職守的態(tài)度，精益求精的決心，才能讓文化傳承，讓國家永存。
工匠精神，這個平平凡凡地詞語，在一個又一個工匠的心里傳遞著。
論文山精神篇二十一
一、加強(qiáng)精神衛(wèi)生工作組織建設(shè);加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力度，切實把精神衛(wèi)生工作納入日常工作。根據(jù)機(jī)構(gòu)人員變動情況，及時調(diào)整領(lǐng)導(dǎo)小組成員和精防看護(hù)網(wǎng)人員并對精防看護(hù)網(wǎng)成員進(jìn)行精神衛(wèi)生知識培訓(xùn)，提高整體看護(hù)水平，確保精神衛(wèi)生工作有序、深入開展。
二、健全、完善各項管理制度;執(zhí)行重點精神病患者監(jiān)護(hù)責(zé)任制度，對易肇事肇禍、影響社會治安的患者及時簽訂監(jiān)護(hù)責(zé)任書，落實親屬監(jiān)護(hù)人，履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，提高監(jiān)護(hù)實效。
三、落實“四療一教育”的康復(fù)工作;提高精神病患者社區(qū)康復(fù)實效。社區(qū)醫(yī)生及居委會精神衛(wèi)生工作人員對轄區(qū)內(nèi)精神病人做好定期隨訪、動態(tài)管理、督促就醫(yī)服藥，加強(qiáng)家庭康復(fù)指導(dǎo)，做好評估工作。
四、加強(qiáng)精神衛(wèi)生知識培訓(xùn)與宣傳;安排對居委會精神病防治康復(fù)成員、社區(qū)戶籍制醫(yī)護(hù)人員的'精神衛(wèi)生知識培訓(xùn)，提高對轄區(qū)精神病患者的監(jiān)護(hù)技能和康復(fù)專業(yè)技術(shù)服務(wù)能力。精心組織“4月7日、10月10日世界精神衛(wèi)生日”和“助殘日”的宣傳活動，普及精神衛(wèi)生知識。加強(qiáng)法制觀念，反對歧視精神病患者，為精神病患者回歸社會創(chuàng)造良好的社會氛圍。
五、加強(qiáng)“節(jié)日”和“重大活動”期間精神病患者的監(jiān)護(hù)和管理，對有肇事肇禍苗子的患者，及時按有關(guān)政策落實經(jīng)費(fèi)送院治療，嚴(yán)防精神病人肇事肇禍的發(fā)生，確保社區(qū)治安穩(wěn)定。
六、做好摸底調(diào)查，建檔立卡，全面準(zhǔn)確掌握我鄉(xiāng)精神病患者基本情況，重癥輕癥，陣發(fā)性，先天性，后天性病人，因疾病或家庭遺傳性引起精神病和各種疾病引起的病史調(diào)查，并按規(guī)定時間填寫各種調(diào)查報表。
七、篩查重癥患者，解除關(guān)鎖，回歸社會，普及精神病衛(wèi)生知識，創(chuàng)造接納精神病人的良好社會環(huán)境，為精神病人就業(yè)提供機(jī)會。
八、增強(qiáng)精神衛(wèi)生康復(fù)工作經(jīng)費(fèi)的管理，加強(qiáng)幫困力度，用足用好政府優(yōu)惠政策，做好幫困解困工作;對精神病患者家庭有經(jīng)濟(jì)困難者，每逢重大節(jié)日給予一定補(bǔ)助，其子女給予開學(xué)補(bǔ)助，以減輕其家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
十、加強(qiáng)人員培訓(xùn)，提高人員素質(zhì)，使用全國基層精防康復(fù)工作人員統(tǒng)一培訓(xùn)教材，以衛(wèi)生院為龍頭，對社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站、鄉(xiāng)村醫(yī)生和志愿工作者及家屬進(jìn)行培訓(xùn)。
論文山精神篇二十二
“工匠精神”這個詞匯，在李克強(qiáng)總理今年的政府工作報告中出現(xiàn)后，成為中國發(fā)展語境中的重要概念。眾所周知的是，一個國家的制造業(yè)如果沒有“工匠精神”，是不可能有真正的世界著名品牌的。培育精益求精、消費(fèi)者至上的工匠精神、工匠制度和工匠文化，是中國制造業(yè)實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級、建設(shè)制造強(qiáng)國的關(guān)鍵所在。
但是也有人認(rèn)為，中國人從來都不缺少工匠精神，古代我們有魯班，近代我們有很多的老字號，如同仁堂、云南白藥、茅臺酒，現(xiàn)代我們有華為、中國高鐵等世界著名品牌。但我覺得，中國古代、近代的工匠精神，留傳下來的大多是美好的故事而不是世界著名品牌；現(xiàn)實中一些留傳下來的老字號，不是在發(fā)揚(yáng)壯大，而是后繼無人，品牌的聲譽(yù)和美譽(yù)度在變質(zhì)、消失；在當(dāng)代世界著名品牌榜中，來自于中國的品牌少到可以忽略不計的程度。這不是妄自菲薄而是現(xiàn)實。
于是一些人轉(zhuǎn)而認(rèn)為，不是中國人缺乏這種精神，而是中國不適合這種模式。工匠精神在當(dāng)代，只適合于高成本高收益的產(chǎn)品和服務(wù)項目。如寶馬汽車，因為高價格、高收益，所以適合于生產(chǎn)商付出高的資金、人力和技術(shù)成本去精雕細(xì)琢。反之，在人均收入較低的條件下，絕大多數(shù)國人消費(fèi)水平處于貧困或溫飽狀態(tài)，他們不愿也不能購買高質(zhì)高價的產(chǎn)品和服務(wù)，企業(yè)自然會選擇低質(zhì)低價、薄利多銷的商業(yè)模式。我對這種意見的批評是：收入水平和消費(fèi)水平對應(yīng)著消費(fèi)的檔次，但是與有沒有精益求精、消費(fèi)者至上的工匠精神之間，并不存在直接的對應(yīng)關(guān)系。在古代和近代，中國人都很貧困，但是其工匠精神來自于哪里呢？現(xiàn)在中國人的需求結(jié)構(gòu)正往高級化方向迅速地升級，據(jù)《中國日報》報道，20xx年中國消費(fèi)者在境外的奢侈品消費(fèi)總計1168億美元，這筆消費(fèi)占據(jù)了全球高端產(chǎn)品消費(fèi)總量的46%。但是這一波瀾壯闊的消費(fèi)升級趨勢，并沒有邏輯地轉(zhuǎn)化為拉動本國企業(yè)工匠精神發(fā)揚(yáng)光大的力量，而是轉(zhuǎn)化成了對國外產(chǎn)品的需求。顯然，不是中國不適合工匠精神的模式，而極有可能是因為某種原因，使這種精神無處發(fā)揚(yáng)，無法跟上市場需求的變化。
我國市場化取向改革中三十多年的高速發(fā)展，只是更多地解決了中國人低端的“有無”問題，而非高端的“好壞”問題。目前我國已經(jīng)過了物資缺乏的年代，因此發(fā)揚(yáng)光大過去的工匠精神、追求中高端的轉(zhuǎn)型升級很有必要，這是一種回歸，回歸職業(yè)初心、職業(yè)精神和職業(yè)道德。
一些有識之士指出，中國缺少的不是“工匠精神”，而是缺少“工匠制度”。我們不要用工匠精神的浪漫，去掩蓋工匠制度的缺失。人們經(jīng)常問，為什么中國人的聰明和勤奮，不能通過制度創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變?yōu)楣そ尘袢?chuàng)造物質(zhì)財富？為什么這種聰明經(jīng)常轉(zhuǎn)化為它的反面：造假、模仿、偷工減料甚至為了賺錢而故意生產(chǎn)有害產(chǎn)品？工匠制度并不是哪路神仙來外生給定的，而是在經(jīng)濟(jì)社會體制系統(tǒng)的長期運(yùn)行中內(nèi)生的。
由此看來，缺少工匠制度還是表面化的解釋，制度背后的相互作用的文化，才是缺乏工匠精神的深層次的原因，即支撐工匠精神的文化，才是我們真正缺乏和必須重構(gòu)的東西。例如，中國傳統(tǒng)文化里頭，有多少是提倡青年人去做一個扎實工作一輩子的“工匠”的呢？在學(xué)而優(yōu)則仕的文化里，勞心者治人，勞力者治于人。我們能不能捫心自問：我們都希望自己的子女成人后去干制造業(yè)嗎？去做一個默默無聞的技工嗎？顯然，我們?nèi)笔У氖巧鐣膭罟そ尘竦奈幕?。?dāng)然，未來為了鼓勵形成工匠文化，我們也有必要在物質(zhì)上給予工匠們必要的、持久的激勵（如實施首席技工制度、給發(fā)明創(chuàng)造者產(chǎn)權(quán)等）。
我想，如果我們可以讓精益求精、消費(fèi)者至上的工匠精神成為企業(yè)所有者、經(jīng)營者和勞動者一致共同的理念和行為準(zhǔn)則，我們的企業(yè)在全球競爭中應(yīng)該就是不可戰(zhàn)勝的。屆時就是中國跨國企業(yè)屹立于世界之林的時刻，也會是中華民族偉大復(fù)興之日到來的輝煌時刻。
論文山精神篇二十三
論文作者：林文華。
寫作日期：2011-5-
1精神類疾病的類型住院精神病人由于受其精神癥狀的影響或其它誘發(fā)因素的影響，常常發(fā)生攻擊行為,而精神分裂癥病人攻擊行為發(fā)生率最高，通過查閱資料可知達(dá)49.38%-80%，其中以偏執(zhí)型精神分裂癥最為常見（約占75%）；其次就是情感性精神病（情感性精神病是病人由于自我感情受到挫敗性的傷害而引起的精神疾?。┮约鞍d癇性精神障礙等均有不同程度的攻擊行為。許多住院精神病人往往愛幻想，通過對現(xiàn)實事物的扭曲理解，產(chǎn)生科幻的思想思維方式，此累病人的發(fā)病率較高，而且具有較強(qiáng)的攻擊行為，醫(yī)院對此類患者都會采取較大的防護(hù)措施。
查閱資料（注：偏執(zhí)型精神分裂癥是最為常見的精神分裂癥類型。起病年齡較其它各型為晚。病初表現(xiàn)為敏感多疑，逐漸發(fā)展成妄想，并有泛化趨勢，妄想內(nèi)容日益脫離現(xiàn)實。有時可伴有幻覺。情感和行為常受幻覺和妄想支配，表現(xiàn)多疑、多懼，甚至出現(xiàn)自傷及傷人行為。此型病程發(fā)展較其它類型緩慢，精神衰退現(xiàn)象較不明顯，但經(jīng)治療效果較好。）。
2攻擊行為特征（在臨汾市榮軍康復(fù)醫(yī)院的實習(xí)過程）精神病醫(yī)院對精神科病房的防護(hù)設(shè)施以及對危險物品的管理都是較為嚴(yán)格的，患者也就沒有了實施攻擊行為的工具，所以這方面大大限制了病人攻擊行為的發(fā)生了，攻擊行為主要分為空手攻擊（包括拳打腳踢，咬人、拉人），其次就是言語攻擊，包過罵人、大吼大叫等；還有就是自身攻擊，如對自己身體進(jìn)行惡意破壞，抓傷自己或者沖撞門房。自身攻擊的毀壞性往往比較嚴(yán)重，這也是醫(yī)院看管人員所必須嚴(yán)加注意的。精神病人院精神病人的攻擊行為發(fā)生時間多在入院后剛剛?cè)朐簳r，對于醫(yī)院環(huán)境不太熟悉，加上自身的抵觸以及對環(huán)境的陌生這樣也就導(dǎo)致病人情緒不穩(wěn)定。還有就是在醫(yī)生休息換班的時候，病人趁看護(hù)人不注意，就會對其他人員進(jìn)行人身攻擊，所以這邊提到精神病醫(yī)院的看管人員必須有男士、在身高體重方面必須是有優(yōu)勢。而且攻擊的主要對象也是醫(yī)院看管人員、病友或家屬。
（補(bǔ)充：病人在院期間精神狀況基本是正常的，但是有一些刺激和別人的行為。
就會使病人產(chǎn)生攻擊行為，如：其他病人的言語攻擊或者身體接觸，有事他人一個眼神就會讓病人病情發(fā)作，所以當(dāng)病人有攻擊行為發(fā)生的征兆時看護(hù)者就必須有所留意，病人在出現(xiàn)攻擊行為前常常表現(xiàn)為不信任他人，情緒不穩(wěn)，挑剔，罵人，身體出現(xiàn)亢奮、妄想、大呼小叫等）。
二防范措施。
1醫(yī)院的安全保護(hù)措施。
針對病人居住的環(huán)境應(yīng)該注意一下幾點：
（１）醫(yī)院實行全封閉式管理，每位患者都有負(fù)責(zé)的看護(hù)人看守。
２加強(qiáng)病房的安全管理。
良好的組織管理工作不但是一項積極的預(yù)防措施，同時也是預(yù)防攻擊行為的重要機(jī)制。由于住院精神病人的攻擊行為危害性是不可預(yù)測的，所以在各項有組織有紀(jì)律規(guī)章制度、應(yīng)急預(yù)案和完善安全管理是非常重要的，看護(hù)人員應(yīng)該嚴(yán)格執(zhí)行遵守各項規(guī)章制度。
（補(bǔ)充：病人的療養(yǎng)過程中一個舒適溫馨的環(huán)境也是非常重要的，有條件的醫(yī)院最好能在病人生活環(huán)境方面有所注重，因為一個好的生活環(huán)境帶來一個好的心情，同時好的心情也是病人病情良好恢復(fù)的有利條件之一）。
三全面掌握病人的病情恢復(fù)狀況。
要全面地了解掌握入院病人的病情，做好記錄工作，醫(yī)生對于病人在治療上存在的護(hù)理問題要全面掌握，根據(jù)病人自身的具體情況對看護(hù)方法進(jìn)行適應(yīng)度調(diào)試，做好防范攻擊行為的準(zhǔn)備?？垂懿∪藭r如果遇到病人有攻擊傾向表現(xiàn)時應(yīng)該立刻馬上告知醫(yī)生，以便及時有效進(jìn)行的看管措施和方法。
注：醫(yī)護(hù)者應(yīng)做好每天每個病人的病例報告，這個對于病人在整個治療過程中是非常重要的，能了解病人在治療恢復(fù)過程中出現(xiàn)的問題以及病人的生理和心理發(fā)展的狀況。
四攻擊行為的恢復(fù)改善措施。
對于現(xiàn)代社會物質(zhì)和文明快速發(fā)展的時代，病人的知識文化水平相應(yīng)提高，病人犯病的因素自然也改變了，所以這就需要醫(yī)院要從從社會、文化、生理和心理的病人需求角度出發(fā)，考慮病人的心理和生理的健康問題，解決病人的根本需要，從而才能真正的控制病人的情緒，控制攻擊行為的發(fā)生?？梢越?jīng)常為病人提供與家屬見面的機(jī)會，買一些病人喜歡吃的食品，為病人提供一些休閑活動如:讀書,書法，唱歌、跳舞、勞動等等，并且機(jī)體活動能夠培養(yǎng)病人的協(xié)作能力，打開自身隱性的保護(hù)，對外界事物能夠接納，集體活動如下棋、打撲克、搞衛(wèi)生、下棋等，這樣既豐富住院生活，又能分散注意力，鼓勵病人使其慢慢改變不好的行為，培養(yǎng)自己逐漸表達(dá)出大家能去接受的行為方式。當(dāng)發(fā)生攻擊行為的病人，要盡快控制場面，疏散病人，立刻轉(zhuǎn)移攻擊的病人，控制其情緒。
總結(jié)，醫(yī)護(hù)人員全面了解分析病人的攻擊行為的特點，把握好病人的情緒表現(xiàn)，做好全方位的醫(yī)護(hù)看管工作是治療病人的首要前提和基礎(chǔ)，只有醫(yī)院采取好積極有效的改善防范措施后，才能最大程度上防止或減少患者攻擊行為的發(fā)生，才能更好的治療病人的病情。所謂醫(yī)者父母心，病人就是醫(yī)護(hù)人員的孩子，照顧好自己的孩子是天下每位母親父親的責(zé)任和義務(wù)，我相信，病人恢復(fù)有了我們醫(yī)護(hù)者精心的看護(hù)和治療，他們最終會走向健康的！
論文山精神篇二十四
長征猶如一座豐碑，光輝地立在了中華民族復(fù)興的偉大史冊中，《開學(xué)第一課》帶領(lǐng)我們回憶起八十年前那漫漫長征路。
當(dāng)《開學(xué)第一課》響起毛主席《長征》這首詩時，我不禁心潮澎湃，紅軍站士們明知山有虎，偏向虎山行的精神令我敬佩，槍林彈雨、急流險灘、雪山草地，以及饑餓、寒冷、疾病……各種難以遇料到的困難。各種險惡的環(huán)境，依然拽不住紅軍前進(jìn)的步伐！他們像竹石，頂著千均巨石也要發(fā)芽，成長。紅軍個個都是鐵骨錚錚的漢子，永遠(yuǎn)不會服輸，永遠(yuǎn)接受著挑戰(zhàn)！
長征雖然過去了，可永恒的長征精神我們是不應(yīng)遺忘的！
作為零零后的少年，我們應(yīng)是祖國的花朵、希望，而不是溫室里經(jīng)不住一點兒風(fēng)吹雨打的掌上明珠，想到這兒，我的臉不由自主地燙了起來。
每天中午，學(xué)校的飯菜都會引得一群學(xué)生嫌棄，特別是二年級下冊的一個星期一，“酸菜豆腐湯咸了，土豆燒肉沒瘦肉，白菜肉絲太老了！”幾乎所有的同學(xué)都在指責(zé)廚師，勺子都沒動，寧愿餓著肚子也驕情，那時，廣播里的一位老師讓我們第一次知道了紅軍。
當(dāng)時，一位老師用柔和的語氣為我們講述了紅軍過草地的歷程：“紅軍站士們沒食物吃，吃樹皮，吃皮帶，連草根都沒有的吃，我們應(yīng)該不挑食，要知道，現(xiàn)在的中國，我們吃的食物，住的地方，可以說是紅軍站士們用性命換來的，要懂得珍惜，知道嗎？”
但畢竟那時的我們還只是懵懵懂懂的二年級，但聽到“吃樹皮，吃皮帶?！贝蟪砸惑@，再低下頭吃原來嗤之以鼻的飯菜，湯不咸了，肥肉不膩了，白菜不老了，米飯也不硬了，基本每個人都吃得津津有味?，F(xiàn)在想起來，還真是“禍兮福所倚，福兮禍所伏”呢。
八十年前，紅軍胸懷民族利益高于一切的崇高理想，抱著建設(shè)美好生活的堅定信念，毅然肩負(fù)著爭取國家獨(dú)立，民族解放的重任，以生命為代價，歷盡艱辛，不屈不撓，最終取得了長征的勝利，今天，作為一名學(xué)生，要學(xué)習(xí)他們不怕困難，勇往直前，樂觀主義精神，把個人的成長進(jìn)步和祖國，人民利益緊密聯(lián)系起來，樹立為中華之崛起而拼搏的遠(yuǎn)大志向，從一點一滴做起，培養(yǎng)優(yōu)良品德，掌握硬本領(lǐng)，鍛煉強(qiáng)健體魄，努力成長，成長為社會主義事業(yè)的合格接班人！