感悟源于生活的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)，蘊(yùn)藏著我們對(duì)世界的獨(dú)特感受和領(lǐng)悟。如何在瑣事中找到真正的感悟，讓每一個(gè)細(xì)微的瞬間都有意義？以下是一些關(guān)于感悟的經(jīng)典語(yǔ)錄，希望對(duì)大家有所啟迪。
初一讀書(shū)心得感悟例文篇一
最近，我閱讀了一本愛(ài)情小說(shuō)——《巴黎圣母院》。說(shuō)起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能詳吧!此書(shū)是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說(shuō)。這不僅是他的代表作，也是浪漫主義文學(xué)的代表作。作品以18世紀(jì)法國(guó)的巴黎圣母院為中心，描寫(xiě)了駝背的敲鐘人對(duì)一位吉卜賽姑娘的真摯的愛(ài)情，同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的丑惡嘴臉。
巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多對(duì)克洛德神父忠心耿耿，百依百順。有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)出現(xiàn)在他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘，始終帶著一只有金色犄角的山羊。
貧窮的詩(shī)人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無(wú)賴漢之手，在生命垂危之際，被愛(ài)斯美拉達(dá)借假結(jié)婚所救?？墒牵瑦?ài)斯美拉達(dá)卻愛(ài)上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)孚比斯。
看完了這本書(shū)，我感到了當(dāng)時(shí)18世記的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖?，善良的?ài)斯美拉達(dá)成了他們的犧牲品。但，兇惡終究斗不過(guò)正義，真正的兇手克洛德神父得到了應(yīng)有的下場(chǎng)。歷史到了21世紀(jì)的今天，在政府帶領(lǐng)下，兇惡受到了抑制，真善美得到了頌揚(yáng)，人民安居樂(lè)業(yè)!
初一讀書(shū)心得感悟例文篇二
合上書(shū)本的最后一頁(yè)，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào)，似乎并沒(méi)有意味著終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開(kāi)始。
讀完《圍城》后，總是感覺(jué)心中有種莫名的壓抑。總是感覺(jué)有種難受的感覺(jué)，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無(wú)為，消耗家中的錢(qián)財(cái)，浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì)，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問(wèn)世事，他們只知道為了自己的飯碗而努力，卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無(wú)動(dòng)于衷，身為讀書(shū)人，作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開(kāi)放?接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國(guó)家秀的人，就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣，那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣，躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是通過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想”。在本書(shū)中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城，這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命卻無(wú)思想的人。
初一讀書(shū)心得感悟例文篇三
弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠(chéng)信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠(chéng)實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會(huì)呢?泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)。
初一讀書(shū)心得感悟例文篇四
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手。第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視?shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色;傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的運(yùn)動(dòng)原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?BR> 現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
初一讀書(shū)心得感悟例文篇五
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
初一讀書(shū)心得感悟例文篇六
早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō)，說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事，書(shū)中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》，知道有這么一本書(shū)，知道中國(guó)文學(xué)有位叫錢(qián)鐘書(shū)的作家，是大哥推薦了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛蚓谷晃醋x。現(xiàn)在想來(lái)真是可惜啊!說(shuō)到錢(qián)鐘書(shū)，我覺(jué)得有點(diǎn)對(duì)不起他老人家，因?yàn)槲乙恢卑阉湾X(qián)學(xué)森搞混淆?，F(xiàn)在想起來(lái)覺(jué)得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知，一位是當(dāng)代的學(xué)者，作家，而一位是”導(dǎo)彈之父“，科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō)，這也許跟我的性格有關(guān)系，總覺(jué)得太長(zhǎng)了，沒(méi)耐心看下去，平時(shí)也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫(xiě)些東西有關(guān)，我寫(xiě)的最多的莫過(guò)于一些心情雜文了。我想當(dāng)初，如果多看些書(shū)，尤其是那些經(jīng)典名著，那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長(zhǎng)篇小說(shuō)，直到這個(gè)暑假，恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》，我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候，曾看過(guò)《圍城》，那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò)，不過(guò)不知怎么，也不知為什么，后來(lái)就沒(méi)有讀下去，所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。盡管以前也曾翻閱過(guò)如梭的《懺悔錄》、錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
初一讀書(shū)心得感悟例文篇七
昨天大晚上的看完這本書(shū)，真的太難受了，每次看到“此信寫(xiě)于一九六六年八月十二日，離凌霄兩周歲生日僅二天；離他們走上不歸路，也不過(guò)三周左右的時(shí)間。這是父母親給兒子兒媳的最后一封信?！闭娴牟蝗绦目聪氯ィ孟Ｍ麄兡芾^續(xù)通信，等到傅雷能親眼看見(jiàn)凌霄的那天，想象如果那天到來(lái)，傅雷的文字會(huì)有多開(kāi)心。
第一次看傅雷家書(shū)，看的是譯林版，傅雷和傅聰?shù)臅?shū)信一來(lái)一回，當(dāng)時(shí)看只知道傅雷對(duì)兒子的諄諄教誨，第二次看更多的是體會(huì)傅雷對(duì)兒子的感情，要有多想念，才能讓爸爸多次寫(xiě)信直言，想要兒子回信寄照片呀，每次看都好有感觸“有空多寫(xiě)信來(lái)，我們太孤獨(dú)了，需要孩子的溫暖！”
大部分書(shū)信都是和兒子探討藝術(shù)，為他翻譯書(shū)籍，傳授自己的語(yǔ)言學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，談到自己學(xué)習(xí)法文的時(shí)候“一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的，尤其是語(yǔ)言”。教導(dǎo)他為人處事，特別是當(dāng)傅聰想要換老師的時(shí)候，傅雷給傅聰提出一系列問(wèn)題，要傅聰一一作答，在回答問(wèn)題的過(guò)程中分析換老師的利弊，那封書(shū)信是我對(duì)“學(xué)做人”這個(gè)主題感觸最深的地方。
正如傅敏所提的，此書(shū)獻(xiàn)給一切“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”的人們。
初一讀書(shū)心得感悟例文篇八
今天，我讀了《三國(guó)演義》中的草船借箭。
這則故事講得是：周瑜嫉妒諸葛亮的才能想陷害他，就命令諸葛亮十天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，諸葛亮卻說(shuō)只要三天就行了，第一天和第二天都沒(méi)有動(dòng)靜，直到第三天起了大霧，諸葛亮帶領(lǐng)士兵乘著滿載稻草人的船出擊草營(yíng)，并擊鼓吶喊，曹操生性多疑，怕有埋伏就命令弓箭手用箭射退他們，于是曹營(yíng)萬(wàn)箭齊發(fā)，可都落在了諸葛亮設(shè)的稻草人身上。直到諸葛亮準(zhǔn)備回營(yíng)時(shí)，曹操才才知道自己上當(dāng)了，可諸葛亮早就帶著十幾萬(wàn)只曹操的箭船回營(yíng)了。
讀了這個(gè)故事讓我知道了諸葛亮是個(gè)上知天文，下知地理的軍師，他能預(yù)測(cè)三天后必有大霧，這不是知識(shí)淵博嗎?如果沒(méi)有豐富的天文和自然知識(shí)，又如何能做出如此準(zhǔn)確的判斷呢?以后我也要博覽群書(shū)，勤學(xué)好問(wèn)，學(xué)而不厭，爭(zhēng)取能像諸葛亮一樣神機(jī)妙算。
《草船借箭》也是出自于《三國(guó)演義》，說(shuō)的是蜀、吳兩國(guó)聯(lián)合攻打魏國(guó)期間發(fā)生的一件事情。周瑜和諸葛亮一直不和，周瑜便讓諸葛亮在幾天時(shí)間之內(nèi)造出幾萬(wàn)支箭。沒(méi)想到的是諸葛亮假裝去攻打魏國(guó)，讓箭全部都射在草船上，這樣就可以不費(fèi)吹灰之力就得到了很多支箭。
我認(rèn)為諸葛亮是一個(gè)十分聰明的人，他可以用自己的智慧使想讓他下不了臺(tái)的周瑜聰明反被聰明誤，讓他輸?shù)眯姆诜?BR> 通過(guò)閱讀《草船借箭》，我明白了沖動(dòng)是魔鬼，不能讓自己心生妒火，為了高顯自己的地位而去設(shè)害別人，更應(yīng)該自己好好努力，通過(guò)自己的雙手去換來(lái)他人的關(guān)注。
初一讀書(shū)心得感悟例文篇九
《水滸傳》是中國(guó)第一部用白話文寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)?！端疂G傳》既然是四大名著之一，就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)，但完全不知其所云。這個(gè)假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番他們的“忠孝義”。
《水滸傳》里的人物都刻畫(huà)得十分傳神，性格鮮明。例如：“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女，主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì)，性格暴躁，路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。
《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
孝：梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險(xiǎn)呀，是對(duì)母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報(bào)仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑;殺了西門(mén)慶;獲罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他們有對(duì)國(guó)家社會(huì)忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他，他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自盡。這也是“忠”。
義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻難于登天。而梁山好漢個(gè)個(gè)義膽包天。
初一讀書(shū)心得感悟例文篇十
和一路對(duì)她誓死保護(hù)的崔斯坦永遠(yuǎn)的在一起了。
看中本書(shū)大概用了一下午的時(shí)間，
故事情節(jié)回想現(xiàn)在起來(lái)其實(shí)也很簡(jiǎn)單。
作者對(duì)荒原和惡魔大篇的詳細(xì)撰寫(xiě)，
有的時(shí)候甚至讓人覺(jué)得枯燥乏味，
但是迪倫和崔斯坦那份百分百信任的愛(ài)，
確實(shí)也讓人為之動(dòng)容，讓人羨慕。
也許，沒(méi)有火車(chē)事故，
迪倫永遠(yuǎn)都是那個(gè)和母親無(wú)話、
被同學(xué)嘲笑的小傻瓜。
荒原讓她變得更加勇敢堅(jiān)定，
崔斯坦讓她學(xué)會(huì)了愛(ài)與信任。
她能找到他是幸運(yùn)的，
而我又什么時(shí)候能找到我的崔斯坦呢?
也許書(shū)中作者想傳達(dá)給讀者的思想，
就是勇敢追尋所愛(ài)吧，
但是尋愛(ài)的途中又有幾人能像迪倫一樣，
將生命、親情、友情全都放在愛(ài)情之后，
捫心自問(wèn)，我做不到。
哪怕曾經(jīng)下定決心想這樣做了，
我的“崔斯坦”還是離開(kāi)了我。
第一次寫(xiě)讀后感，
故事情節(jié)雖簡(jiǎn)單但仁者見(jiàn)仁，
能從中有所想受到啟發(fā)，
它就是本好書(shū)。
最后還是希望全天下勇敢的迪倫，
都能找到她生命中唯一的擺渡人。
正像封皮上所寫(xiě)那樣：
iexistbecauseyouneedme.
如果我真的存在，也是因?yàn)槟阈枰摇?BR> 初一讀書(shū)心得感悟例文篇十一
你們知道沈石溪嗎?他是我國(guó)的動(dòng)物小說(shuō)家。他的作品總是感人肺腑，常常能催人淚下。我今天就有幸讀了沈石溪的著作——《斑羚飛渡》，感覺(jué)到他的作品總是那么悲壯。
鐮刀頭羊跳崖時(shí)給我印象最深，當(dāng)我讀到這時(shí)，感到鐮刀頭羊的死是那么悲壯。它寧死不屈的精神讓我十分震撼。
初一讀書(shū)心得感悟例文篇十二
作為學(xué)生的我們，無(wú)論你再忙、再累，千萬(wàn)不要放松自我的讀書(shū)。讀書(shū)是一種勞動(dòng)，勞動(dòng)創(chuàng)造幸福。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于初一讀書(shū)心得感悟范本，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
一次的意外的發(fā)現(xiàn)，《麥田里的守望者》給予了我異樣的感慨，主人公的成長(zhǎng)如此的不堪卻讓我心生憐憫，而更多的是感動(dòng)和對(duì)青春成長(zhǎng)的領(lǐng)悟。這就是我的收獲。
每一個(gè)人都有一段無(wú)法忘卻的歲月，太多的敏感、偏執(zhí)、荒唐、頹廢、甜蜜與歡樂(lè)，使日子變得寂寞又溫暖。站在一望無(wú)際的碧綠色麥田中，我想起了一個(gè)曾經(jīng)的壞孩子——霍爾頓。
我有段時(shí)間總是那么煩躁，會(huì)因父母一句話而暴跳如雷，會(huì)因朋友的一個(gè)動(dòng)作而傷心欲絕。后來(lái)我漸漸明白，那段時(shí)光，叫做青春?；魻栴D就是在那個(gè)時(shí)候突然闖進(jìn)我的世界。他剪一個(gè)干凈的水兵發(fā)型，卻滿頭褐色亂發(fā)，邪邪的樣子，有些迷人。
霍爾頓讀書(shū)的地方叫潘西，一個(gè)私立的貴族學(xué)校。在這之前他還上過(guò)艾爾敦?希爾斯學(xué)校。那兒有一個(gè)非常勢(shì)力的校長(zhǎng)名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見(jiàn)到開(kāi)了汽車(chē)來(lái)接孩子的家長(zhǎng)就跑來(lái)跑去和他們握手，要是學(xué)生的父母穿得粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，接著就和別的父母去講話。青春的日子里，快樂(lè)和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的神經(jīng)，我們總是會(huì)因?yàn)檫@點(diǎn)或那點(diǎn)而不滿或憤怒?；魻栴D受不了這樣的環(huán)境，于是選擇了逃離，戴著自己的獵人帽拎著行李想要去往西部。
在臨走前，他想要再見(jiàn)見(jiàn)自己的妹妹菲苾。于是托人送去一張便條，約在博物館旁邊。過(guò)了好一會(huì)兒，菲苾終于來(lái)了，她拖著霍爾頓在胡敦讀書(shū)時(shí)用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開(kāi)?；魻栴D沒(méi)辦法，只好放棄了去西部。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開(kāi)，最后在種種的牽絆下放棄了目的。
文中有一段讓人印象深刻的話：“一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為誒某種事業(yè)卑賤地活著。”我們可能很難相信這句話出自一個(gè)老師之口，但的的確確是這樣，那時(shí)候?qū)W校里的老師大部分都是勢(shì)力的偽君子，他們認(rèn)為為了茍延殘喘的活著不惜一切的人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書(shū)，也是為了日后能買(mǎi)輛凱迪拉克之類的東西?；魻栴D曾經(jīng)同妹妹說(shuō)，他想要當(dāng)個(gè)麥田里的守望者，守護(hù)一群小孩子。相信也有很多人擁有過(guò)類似的理想，只是那個(gè)理想太過(guò)遙遠(yuǎn)，來(lái)不及努力就已經(jīng)長(zhǎng)大。長(zhǎng)大意味著放棄，放棄掉有過(guò)的美好理想，成為所謂的“成熟男人”，為了某種事業(yè)卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數(shù)人會(huì)為了生活背叛心靈。
最后霍爾頓生了場(chǎng)大病進(jìn)了醫(yī)院，至于后來(lái)的事，無(wú)人知曉。于是留在書(shū)中的霍爾頓再也沒(méi)有長(zhǎng)大，我想他依然是那個(gè)天真的，單純的“壞”孩子。
成長(zhǎng)似乎是個(gè)永恒的話題，有時(shí)候，懵懂的我們選擇把自己的不滿和內(nèi)心的小叛逆藏匿于心中;有時(shí)候，為了迎合社會(huì)，我們學(xué)會(huì)了偽裝，學(xué)會(huì)了恭維，學(xué)會(huì)了欺騙，學(xué)會(huì)了送給別人一個(gè)個(gè)假笑;有時(shí)候，為了追逐名利，我們麻痹了自己的內(nèi)心，封鎖住心中真實(shí)的想法，竭盡全力不讓真實(shí)的內(nèi)心顯露于外。我們?cè)绞沁@樣做，越是會(huì)發(fā)現(xiàn)——其實(shí)別人都在這么做。
讀完了《傾聽(tīng)生命》這本書(shū)，讓我產(chǎn)生了許多感想。今天，我們就隨著生命的腳步，一起去探尋它的本色。
《傾聽(tīng)生命》這本書(shū)講述了一個(gè)個(gè)因?yàn)閾碛袎?mèng)想和對(duì)生命的向往而創(chuàng)造出奇跡的故事。
一個(gè)貧困家庭里，他們的兒子西科斯基因?yàn)楸换馉C傷，從而使他的雙手手掌向一邊傾斜，這成了他羞于見(jiàn)人的恥辱。后來(lái)，有一次他買(mǎi)了一個(gè)竹蜻蜓，發(fā)現(xiàn)它的翅膀也向一邊傾斜，卻能飛起來(lái)，這讓他有了想發(fā)明“直升機(jī)”的夢(mèng)想，正是這個(gè)想法改變了他的一生，讓他成為了第一架實(shí)用直升機(jī)的發(fā)明者。
文中的小男孩西科斯基從羞于見(jiàn)人變成了直升機(jī)發(fā)明者，這似乎是一個(gè)生命的奇跡，但這奇跡背后更多的是對(duì)生命的渴求和活下去的勇氣、決心。他使我想起了米歇潘說(shuō)過(guò)的一句話：“生命是一條艱險(xiǎn)的峽谷，只有勇敢的人才能通過(guò)?！?BR> 在我看來(lái)，也許命運(yùn)沒(méi)有給你良好的條件，沒(méi)有給你富裕的生活，但只要你心中有夢(mèng)依然能創(chuàng)造出奇跡!
同樣是出于對(duì)生命的熱愛(ài)，書(shū)中的另一位主人公讓我肅然起敬。
一位叫徐德銓的父親，因?yàn)榇蚴ぷ髦袥](méi)有保護(hù)措施，染上了矽肺病，他的兒子徐建成為了治好父親的病，無(wú)論是嚴(yán)冬還是酷暑，都無(wú)法阻擋他尋醫(yī)的道路，令人震驚的是，當(dāng)時(shí)的他只有六歲，卻能夠如此堅(jiān)持。
是什么支撐了他?正是一種對(duì)父親的摯愛(ài)，支撐了他陪伴父親度過(guò)一個(gè)個(gè)生死門(mén)檻，走出生命的鬼門(mén)關(guān)。這一切都是因?yàn)椤獝?ài)!正如茅盾所說(shuō)：“人生的路上，有潔白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自愛(ài)愛(ài)人的人兒會(huì)忘記了有刺只想著花?！弊屔錆M愛(ài)，愛(ài)之花開(kāi)放的地方，生命便能欣欣向榮。
《傾聽(tīng)生命》這本書(shū)讓我感觸很深。為了父親能活下去而六歲就上山采藥的徐建成;因?yàn)榘l(fā)明直升機(jī)的夢(mèng)想從而改變自己一生的西科斯基……，書(shū)中許許多多的主人公給我留下了深刻印象，讓我想到了身邊也有許多這樣普通而平凡的人，他們因?yàn)橛袎?mèng)想而創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡。
《傾聽(tīng)生命》，讓我知道生命的短暫和永久，讓我知道用自己的努力和堅(jiān)持就能創(chuàng)造出生命的奇跡，就能在脆弱與堅(jiān)強(qiáng)之間選擇屬于自己的一片天地，把生命中的坎坷化為奮斗的目標(biāo)，在順境中步步為營(yíng)，在逆境中轉(zhuǎn)敗為勝!
讓我們一起傾聽(tīng)生命的美妙樂(lè)章吧!
通過(guò)《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū)，我們或許應(yīng)該問(wèn)問(wèn)：有誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?“奶酪”可以是我們生活中所追求的目標(biāo)，要知道，每個(gè)人都有自己想要的“奶酪”我們追尋它，想要得到它。它可以是一份工作，一種人際關(guān)系;可以是金錢(qián)、豪宅;還可以是自由、健康、社會(huì)的認(rèn)可、老板的賞識(shí)，甚至可以是一種精神上的寧?kù)o、一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)……我們相信，它會(huì)帶給我們快樂(lè)、幸福。而一但我們得到了奶酪，就會(huì)對(duì)它產(chǎn)生依賴，以致成為它的附庸!擁有奶酪不等于擁有一切，它既然會(huì)來(lái)就會(huì)隨時(shí)消失我們要做好變的準(zhǔn)備，這樣才能不斷的享受改變。
說(shuō)到好書(shū)，這個(gè)世界上的確是有數(shù)不勝數(shù)的好書(shū)，在這么多好書(shū)面前我最喜歡的還要屬有黑人奴隸伊索寫(xiě)的《伊索寓言》了。
《伊索寓言》流傳至今的原因我認(rèn)為不僅是它的故事寫(xiě)得很生動(dòng)，而且還有那些可以告訴人們?nèi)绾伪鎰e善惡和是非的道理，讓人們汲取教訓(xùn)，改正錯(cuò)誤。讀者以后遇到相同的問(wèn)題時(shí)，它就會(huì)成為讀者的良師益友，幫助我們?nèi)ソ鉀Q問(wèn)題。比如說(shuō)《伊索寓言》里最為的《龜兔賽跑》了。里面講述了小烏龜與小白兔賽跑的故事，森林里幾乎所有的小動(dòng)物都認(rèn)為小白兔會(huì)贏，可驕傲自大的小白兔卻在半路中睡起了大覺(jué)，輸?shù)袅吮荣?。小烏龜也正是憑著堅(jiān)韌不拔的意志力贏得了比賽。這個(gè)故事就激勵(lì)人們即使天賦不好，先天條件不足，但是只要持之以恒地堅(jiān)持下去，不斷努力，向目標(biāo)前進(jìn)，那么也會(huì)取得最終的勝利，就像故事里的小烏龜一樣，贏得了比賽的勝利。而那些天賦很好的人如果不努力進(jìn)取，沒(méi)有一顆持之以恒的恒心，甚至驕傲自大，也同樣會(huì)在人生的競(jìng)賽場(chǎng)上失利，敗給那些遠(yuǎn)不如自己的人。
大名鼎鼎的韓紅跟文中的小烏龜也有相同的遭遇。這名十分優(yōu)秀的歌手，小時(shí)候竟被老師說(shuō)成五音不全!可她并沒(méi)有放棄自己的音樂(lè)夢(mèng)，買(mǎi)來(lái)一張張碟片，刻苦訓(xùn)練，持之以恒，終于圓了自己的音樂(lè)夢(mèng)。
讀了這個(gè)故事以后，對(duì)我深受啟發(fā)，我從小就體弱多病，體育課經(jīng)常請(qǐng)假，因此體育成績(jī)很差，跑步跑得很慢，因此就背上了諸如“慢烏龜”的昵稱，我發(fā)誓要一雪前恥，平時(shí)不斷刻苦訓(xùn)練跑步，放學(xué)后自己偷偷繞操場(chǎng)跑兩圈，假日里也不斷練習(xí)長(zhǎng)跑，終于功夫不負(fù)有心人，在這次的體育測(cè)試中我的成績(jī)令所有人都難以相信，我竟跑過(guò)了班上跑得最快的女生!令所有人都目瞪口呆，我獲得了前所未有的好成績(jī)。從中我懂得了只要堅(jiān)持不懈的努力就能取得成功。這就是這本好書(shū)帶給我的啟示。
讀伊索寓言有感700字《伊索寓言》還有對(duì)富人的貪婪，自私和愚蠢進(jìn)行了揭露與諷刺，對(duì)于那些有高尚品質(zhì)的人進(jìn)行了表?yè)P(yáng)，許多寓言還對(duì)那些通過(guò)勞動(dòng)獲得收獲的人進(jìn)行了肯定與贊頌，對(duì)于那些窮苦的人利用智慧于富人斗爭(zhēng)的勇氣和精神進(jìn)行了贊頌。
我愛(ài)讀《伊索寓言》!
孟子，是我國(guó)古代的思想家，教育家，他跟孔子是儒家學(xué)派的鼻祖。
在了解孟子以前，我都覺(jué)得孟子是同一朝代的，可是，這本書(shū)剛開(kāi)始看，就打破了我原先的想法。其實(shí)孟子是孔子去世很久;才出生的。小時(shí)候，孟子就有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，他很崇拜孔圣人，十幾歲的時(shí)候，它還去過(guò)魯國(guó)，相知孔圣人的門(mén)第來(lái)叫自己，可是，孔子的徒弟差不多都已經(jīng)去世了，于是，孟子找到了司徒牛，這時(shí)，司徒牛也已經(jīng)是個(gè)駝背老人了，司徒牛原是子思老師，孔子的學(xué)生是最重視的學(xué)生，不過(guò)，一場(chǎng)疾病導(dǎo)致了他不敢見(jiàn)人，也能為他的背上莫名其妙地長(zhǎng)出了一個(gè)黑俿角癇，于是他隱居與樹(shù)林里，誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)他，但是孟子找到了他，司徒牛聽(tīng)了孟子的講述，決定收他為徒，三年后，司徒牛讓孟子離開(kāi)了那里，勸他去更加開(kāi)闊的地方展示才華。
孟子淚令老師后，回家興學(xué)育才，憑借著他的本領(lǐng)，孟子成了有名的老師。
公元前347年秋孟子帶著幾個(gè)門(mén)徒去了齊國(guó)。起先，他受到齊威王的歡迎，齊威王知道他是一個(gè)人才，但孟子齊國(guó)不被重用，因?yàn)樗麍?jiān)持的是仁政思想，而齊威王生性霸道，他想要把整個(gè)天下?lián)榧河?，這下，孟子又拿出了最令我佩服的錛偽琻銡玗一口才，他說(shuō)話滔滔不絕，有因?yàn)樗麑W(xué)識(shí)淵博，知道的東西很多，隨后就能說(shuō)出大道理來(lái)，就是利用他的口才，孟子成功說(shuō)服齊威王行仁政，他給齊威王講了很多道理，搬出了他腦海里基礎(chǔ)的知識(shí)，要是我是齊威王，都會(huì)聽(tīng)得暈頭轉(zhuǎn)向呢!
78歲時(shí)，孟子決定辭了官衖，回家安享晚年，他知道自己的時(shí)間不多了，他覺(jué)得在怎么，也得綠葉歸根，于是，在眾人的挽留下，孟子熱淚盈眶地回了家，在齊國(guó)35年。
孟子讀后感85歲，古稀之年，孟子帶著鄒國(guó)百姓的嘆息聲，徒弟的哭聲，去世了。
孟子，真是一位偉大的“老師”。
小的時(shí)候，外公經(jīng)常和我面對(duì)面地坐在一起，外公給我讀著經(jīng)典，如：《桃花源記》《岳陽(yáng)樓記》等;我長(zhǎng)大點(diǎn)了以后，爸爸、媽媽便開(kāi)始讓我讀著帶有拼音的詩(shī)詞，并背;上了小學(xué)，老師讓我們讀《孟子》。經(jīng)典詩(shī)文，處處都在我們的身邊，老師會(huì)讓我們學(xué)習(xí)、掌握、運(yùn)用經(jīng)典詩(shī)文。在學(xué)習(xí)中，經(jīng)典和我們形影不離，就像我們的影子一樣。是它讓我們掌握更多知識(shí)，讓我們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游，使我懂得了許多道理。
在我讀過(guò)的書(shū)中，使我啟發(fā)的還是《孟子》。
《孟子》一。
書(shū)記。
錄了孟子的言行，是儒家的經(jīng)典之一，和《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書(shū)”。孟子名軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒(今山東鄒縣)人，后世將他和孔子并稱為“孔孟”，有“亞圣”之稱。
在《孟子》一書(shū)中我個(gè)人最喜愛(ài)《成才先吃苦》，是說(shuō)上天要把重大的責(zé)任加給這個(gè)人，一定要使他的心志困苦，使他筋骨勞累，使他肌體饑餓，使他身體困乏，使他做事時(shí)行為受到干擾，使他的心志受到震動(dòng)，使他性格堅(jiān)韌，增加他所缺少的才能。
心得。
感悟。
范本7，出嫁時(shí)，給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵，做了貴婦人;小女兒嫁給銀行家紐沁根，當(dāng)了金融資產(chǎn)階級(jí)闊太太。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到兩年，女婿竟把他當(dāng)作要不得的下流東西，把他趕出家門(mén)。高老頭為了獲得他們的好感，忍痛出賣(mài)了店鋪，將錢(qián)一分為二給了兩個(gè)女兒，自己便搬進(jìn)了伏蓋公寓。兩個(gè)女兒只要爸爸的錢(qián)，可現(xiàn)在高老頭已沒(méi)錢(qián)了。最后他的女兒過(guò)著奢靡的生活，而他卻窮死在小閣樓里。這樣的故事情節(jié)實(shí)在是令人好奇。
但當(dāng)我開(kāi)始看的時(shí)候，我覺(jué)得真的很無(wú)聊很枯燥，根本就提不起人的興趣，因?yàn)殚_(kāi)篇一直在描寫(xiě)環(huán)境，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)來(lái)鋪墊劇情和渲染主基調(diào)。好像大多數(shù)外國(guó)的經(jīng)典小說(shuō)都是這樣的，一開(kāi)始都在進(jìn)行環(huán)境描寫(xiě)，看《巴黎圣母院》的時(shí)候也是這樣，開(kāi)頭一直在寫(xiě)背景什么的，導(dǎo)致我也沒(méi)能看下去。但是這次一定要看完啊，要交作業(yè)的。
但閱讀到最后，我越感受到人性的冷漠，那么為她們付出的父親，她們也只是不斷壓榨，從來(lái)不去關(guān)心一下他，難道她們認(rèn)為她們的父親理所當(dāng)然為她們賣(mài)了自己的店鋪和住進(jìn)了最低等的房間?這是高老頭死前的一個(gè)片段：“‘一個(gè)也不來(lái)’拉斯蒂捏嚷道，‘讓我寫(xiě)信給她們。'’一個(gè)也不來(lái)，‘老人坐起來(lái)接著說(shuō)，’她們有事，她們?cè)谒X(jué)，她們不會(huì)來(lái)的。我早知道了。直要臨死才知道女兒是什么東西!朋友，你別結(jié)婚，別生孩子!你給他們生命，他們給你死。你帶他們到世界上來(lái)，他們把你從世界上趕出去。她們不會(huì)來(lái)的!我已經(jīng)知道了十年。有時(shí)我心里這么想，只是不敢相信。‘高老頭死了，兩個(gè)女兒誰(shuí)也沒(méi)有來(lái)，他的錢(qián)都給女兒花光了，到死連入殮的衣服都沒(méi)有，是拉斯蒂涅賣(mài)了自己的表才給他入殮的?！?BR> 終于認(rèn)清女兒的真面目，但是已經(jīng)沒(méi)有重活的機(jī)會(huì)了，他要帶著遺憾和不甘去世了!
初一。
讀書(shū)。
最近，我閱讀了一本愛(ài)情小說(shuō)——《巴黎圣母院》。說(shuō)起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能詳吧!此書(shū)是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說(shuō)。這不僅是他的代表作，也是浪漫主義文學(xué)的代表作。作品以18世紀(jì)法國(guó)的巴黎圣母院為中心，描寫(xiě)了駝背的敲鐘人對(duì)一位吉卜賽姑娘的真摯的愛(ài)情，同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的丑惡嘴臉。
巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多?？ㄎ髂鄬?duì)克洛德神父忠心耿耿，百依百順。有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)出現(xiàn)在他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘，始終帶著一只有金色犄角的山羊。
貧窮的詩(shī)人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無(wú)賴漢之手，在生命垂危之際，被愛(ài)斯美拉達(dá)借假結(jié)婚所救?？墒牵瑦?ài)斯美拉達(dá)卻愛(ài)上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)孚比斯。
看完了這本書(shū)，我感到了當(dāng)時(shí)18世記的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖?，善良的?ài)斯美拉達(dá)成了他們的犧牲品。但，兇惡終究斗不過(guò)正義，真正的兇手克洛德神父得到了應(yīng)有的下場(chǎng)。歷史到了21世紀(jì)的今天，在政府帶領(lǐng)下，兇惡受到了抑制，真善美得到了頌揚(yáng)，人民安居樂(lè)業(yè)!
《人生》發(fā)表于1982年，改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活構(gòu)成了它的時(shí)空背景。作品向我們展現(xiàn)了一個(gè)年青的農(nóng)村小伙子高加林一年的人生經(jīng)歷。高中畢業(yè)后回到農(nóng)村當(dāng)起了小學(xué)教師，他在這塊貧瘠的土地上滿足地生活著，可是因?yàn)榇彘L(zhǎng)的兒子高中畢業(yè)沒(méi)事做取代了他的位置，他回到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民，在痛苦煎熬的時(shí)刻，村里最漂亮但沒(méi)有文化的女孩巧珍走進(jìn)他的生活。內(nèi)心由彷徨轉(zhuǎn)為寧?kù)o。這一切因?yàn)槭迨宓恼{(diào)回使他返回城里。同原來(lái)同學(xué)亞萍相見(jiàn)。亞萍與原男朋友分手而不顧一切追求，在都市生活中，加林與巧珍差距越來(lái)越大。最后放棄了巧珍，與亞萍好上了。加林被揭發(fā)。加林又不得不回到農(nóng)村，但巧珍已成為人家的新娘。但一切都悔之晚矣。故事簡(jiǎn)單但寓意深刻。
沒(méi)有農(nóng)村生活體驗(yàn)的人，很難理解農(nóng)村人的世界。即使是在農(nóng)村生活過(guò)的人，如果沒(méi)有那份真摯燃燒的愛(ài)也無(wú)法理解他們。在路遙的文字世界里沒(méi)有極度的壞人，就在于他對(duì)這個(gè)世界沒(méi)有絕對(duì)惡意的猜測(cè)，而是用愛(ài)和溫暖回報(bào)那個(gè)給予他生命體驗(yàn)的世界，巧珍和高加林他們都做了一個(gè)夢(mèng)，都是一個(gè)不滿足于現(xiàn)狀的夢(mèng)，也都是黃粱一夢(mèng)。從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，他們倆是一樣的。所以人們更多去思考的不是始亂終棄，而是這其中的矛盾與掙扎。高加林的奮斗經(jīng)歷在中國(guó)當(dāng)代社會(huì)具有典型意義。高加林作為一個(gè)有知識(shí)、有理想、有抱負(fù)的農(nóng)村青年，企圖以自己的智慧和奮斗，改變自己的人生命運(yùn)。從表面上看，高加林所追求的是一種生活環(huán)境的改變，而實(shí)質(zhì)上作品揭示的是鄉(xiāng)村文化與城市文化的沖突、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的沖突。高加林始終處于矛盾之中，個(gè)人奮斗與社會(huì)境遇的不協(xié)調(diào)、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的矛盾沖突，最終導(dǎo)致了他的人生悲劇。
小說(shuō)更深刻地分析了造成這一悲劇的社會(huì)、文化和歷史根源。高加林雖具有比別人更強(qiáng)的能力和才能，但卻被毫無(wú)理由地?cái)D出民辦教師隊(duì)伍;即使他再有才華，干得再出色，因?yàn)樗寝r(nóng)民的兒子，他就必須被趕出縣城。高加林的悲劇，體現(xiàn)他選擇了一種與現(xiàn)存的人生觀相矛盾的奮斗生活，更展示的是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不公正。
下去，但是一個(gè)有文化的人能和一個(gè)大字不識(shí)的人生活一輩子嗎?如果加林選擇的不是亞萍而是另外的一個(gè)城市女孩，那么他又會(huì)是哪樣地生活呢?人生沒(méi)有那么多的如果，也沒(méi)有理想中的美滿，它總是或多或少地讓我們的現(xiàn)實(shí)與理想相背，一個(gè)人的性格與追求往往決定了他生活的大致軌跡。愛(ài)是什么?它有多大的力量?生活又會(huì)給你這次選擇一個(gè)什么答案?誰(shuí)都不知道，所以只有周密而鄭重地做好人生的每一次決擇，做到不后悔。
簡(jiǎn)單的故事，明朗的線索，所謂的跌宕，名著《人生》即是如此。剝掉它華麗的外殼，呈現(xiàn)于人前的只有一個(gè)_露的，懦弱的高加林，起碼我是這樣認(rèn)為，就是我的收獲。
不得不承認(rèn)高加林能干，正直，熱血，但這絲毫都無(wú)法掩飾他是人生指尖懦弱的顫栗者的事實(shí)。他懦弱，并不是指他行為上的逃避，而是指他面對(duì)抉擇的猶豫，軟弱。正是由于他的懦弱，他軀殼表面浮夸的熱血被一點(diǎn)點(diǎn)的吞噬，甚至于埋葬了他的愛(ài)情與事業(yè)，最終成為一具被懦弱之絲牽引著的人生木偶?；蛟S你會(huì)說(shuō)這是時(shí)代結(jié)出的悲哀之果，但作為幕布的時(shí)代何以能夠左右真正的演員呢?時(shí)代只是客觀存在的背景，是高加林自己在一次次懦弱的掙扎中抽干自己的熱血，染紅了時(shí)代，染紅了那黑色的幕布。紅與黑的交織正是那悲哀的極致色彩。
與腥紅的真實(shí)的血液相對(duì)的無(wú)色的精神的血液了，你盡可以用它衡量一個(gè)人受過(guò)多少良心的譴責(zé)，它就是道德的沙漏，只是再?zèng)]有翻轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì)，高加林就是在懦弱的愚弄下流盡了它最后一滴精神血液。他的血為巧珍而流，為年邁的父母而流，為樸實(shí)的村民而流，甚至為他的家鄉(xiāng)高家村而流，他辜負(fù)了所有，傷害了所有，高加林越是被包容，他越是血流不止，他們?cè)绞墙o予高加林一顆火熱的心，高加林的熱血越是加快流逝。他必須為自己內(nèi)心的懦弱付出應(yīng)有的代價(jià)。于是沾染了精神血液的幕布有了自己的意識(shí)形態(tài)，那是一張張黑色的，嘲弄的笑臉，嘲笑高加林的懦弱。
俄羅斯尼耶斯夫彼斯基認(rèn)為：人生就是在上地眨眼的剎那，傾盡自己所有的血液，在幕布上留下屬于自己的一絲色彩，哪怕只是悲哀。
初一讀書(shū)心得感悟例文篇十三
梅花已經(jīng)在這里呆了三年了，聽(tīng)它媽媽說(shuō)，它今年就要開(kāi)花了，它高興得不得了。春天到了，它拼命地發(fā)芽生長(zhǎng)，它要開(kāi)花了，它想。迎春花開(kāi)了??桃花謝了??它依舊沒(méi)有一個(gè)花蕾，炎熱的夏天曬得它頭暈，它什么時(shí)候才能開(kāi)花呢?它往屋里一望，它的主人正在添苦膽，它不禁打了個(gè)寒顫—太苦了吧。一天它的主人走到它身邊，佇立良久。它看到他那深邃而堅(jiān)毅的目光，不禁心里一顫，他似乎要從梅花的身上看出些什么。
北風(fēng)勁吹，雪花紛飛，它站在院子里直打寒顫，我要死了，我還沒(méi)有開(kāi)花就要死了。梅花是世界上的花，她溫文爾雅，徐發(fā)暗香，多美好啊!可是我卻永遠(yuǎn)不能擁有她了，這難道就是我的命嗎?我就這樣了此一生嗎???不，不，我決不能這樣，我不能就這樣死去，我一定要開(kāi)花，它想著。
院子里進(jìn)出的人突然增多了。每日每夜，主人都在和他們談?wù)撌裁矗股钊遂o時(shí)，主人躺在茅草上，直瞪瞪的看著它。
天越來(lái)越冷了，它真的撐不住了。
一天夜里，主人又一次嘗了苦膽，他走到門(mén)外，站了一會(huì)兒，突然他仰天長(zhǎng)嘯：“我一定要復(fù)國(guó)?！卑?他真的是一個(gè)國(guó)王，一個(gè)國(guó)王竟然嘗苦膽，臥茅草，它被深深震撼了。它不禁也想大喊：“我要開(kāi)花?！?BR> 幾度風(fēng)雪，它硬挺了過(guò)來(lái)。一天，他突然發(fā)現(xiàn)主人不見(jiàn)了。又過(guò)了幾天，它驚喜地發(fā)現(xiàn)身上長(zhǎng)出了幾個(gè)花蕾，并且越來(lái)越多。一場(chǎng)大雪，它開(kāi)花了，縷縷清香令人如癡如醉。這時(shí)，一位身穿黃袍的人走進(jìn)院子，是主人勾踐，他走到梅花樹(shù)跟前，大喊：“我勾踐立誓，不鏟平吳國(guó)，誓不生還，出發(fā)!”它聽(tīng)見(jiàn)院外萬(wàn)馬奔騰的聲音越來(lái)越大，然后又越來(lái)越小，逐漸消失，整個(gè)院充滿了香氣。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
初一讀書(shū)心得感悟例文篇十四
《怪老頭兒》是我最喜歡的一本課外書(shū)。
走進(jìn)書(shū)中的那個(gè)世界，你一定會(huì)著迷的?！豆掷项^兒》講的是一個(gè)看上去很寒酸但有奇妙法術(shù)的怪老頭。
如果我們身邊有一個(gè)這樣的怪老頭兒，那我們的生活中，就能充滿很多的歡聲笑語(yǔ)了。
初一讀書(shū)心得感悟例文篇十五
《駱駝祥子》從這則悲歡離合的故事情節(jié)和它悲劇性的結(jié)尾中，我看到了許多社會(huì)缺陷;地位分層嚴(yán)重，人與人之間的不公平。下面是小編為大家整理的《駱駝祥子》讀書(shū)感悟心得初一。
作文。
《駱駝祥子》是現(xiàn)代作家老舍的代表作，也是他自己非常喜愛(ài)的作品。小說(shuō)描寫(xiě)了一個(gè)普通人力車(chē)夫的一生，反應(yīng)了一個(gè)有良知的作家對(duì)底層勞動(dòng)人民生存狀況的關(guān)注和同情。
老舍把祥子這樣一個(gè)“小人物”寫(xiě)活了。祥子本是農(nóng)村人，后來(lái)到城市謀生。來(lái)到北京后，他選擇了當(dāng)時(shí)城市底層老百姓常見(jiàn)的職業(yè)——拉洋車(chē)，想憑自己的力氣掙飯吃。他老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，最大的夢(mèng)想不過(guò)是擁有一輛自己的洋車(chē)，自己能養(yǎng)活自己，不受車(chē)廠老板的盤(pán)剝。但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，他的希望一次又一次地破滅了，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以失敗告終。到小說(shuō)結(jié)尾，祥子已經(jīng)放棄了自己的理想，從一個(gè)誠(chéng)實(shí)可愛(ài)的青年變成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自棄的行尸走肉。
讀了《駱駝祥子》，我感受到生活并不是一帆風(fēng)順的，會(huì)一波三折，崎嶇坎坷。我不由得為祥子的命運(yùn)所感嘆。祥子一開(kāi)始是那樣老實(shí)善良，正直勤勞，可是在生活一連串的打擊下，他變了，變得不求上進(jìn)，對(duì)這個(gè)世界也充滿了敵意，開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們，他變得奸詐，甚至可以說(shuō)是無(wú)恥。為了拿到錢(qián)，他什么都做得出。
讀到這些內(nèi)容，我對(duì)祥子的前后反差感到悲傷，也對(duì)他后來(lái)可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會(huì)是黑暗的，軍閥、特務(wù)、車(chē)廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會(huì)中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個(gè)可怕的社會(huì)環(huán)境下，祥子一類的下層市民被壓迫，祥子在接受了幾番打擊后終于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實(shí)現(xiàn)自己的美好理想，過(guò)上美好幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因?yàn)檫@種強(qiáng)大的社會(huì)壓力。作為青少年，有書(shū)讀，而且處處都有人呵護(hù)著、鼓勵(lì)著。所以，我們不能辜負(fù)社會(huì)對(duì)我們的期望，至少我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神!
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的變化或多或少都產(chǎn)生了不可忽視的影響。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)迷失自我。
人是有思想的，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，挫敗一個(gè)人的意志，那么就有可能變成“祥子”，麻木、潦倒、自暴自棄。
現(xiàn)在的生活條件優(yōu)越了，過(guò)上了幸福的生活，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子一開(kāi)始奮發(fā)向上要強(qiáng)的精神，而應(yīng)當(dāng)吸取他墮落的教訓(xùn)，引以為戒。
綠葉婆娑，陽(yáng)光的影像從樹(shù)葉的隙縫中篩了下來(lái)。蟬翼筆挺的磨擦，拭出了絲絲的清涼。成片黃綠不勻的草地，綴上幾朵不知名的小白花，遠(yuǎn)方的牧童，悠然的坐在老黃牛上，吹起悠閑的長(zhǎng)笛，把云吹成一個(gè)個(gè)音符湊數(shù)一首首小曲。
我們生活的地方是如此的美麗，而他呢?一個(gè)積極上進(jìn)，扎實(shí)肯干的大好青年，最終淪為無(wú)惡不作，好賭成性的社會(huì)隱形人，充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟腐敗，狠狠批評(píng)了當(dāng)時(shí)吃人的恐怖思想風(fēng)氣，批判了當(dāng)時(shí)政府的無(wú)能，封建社會(huì)制度的無(wú)良。祥子就是這樣一個(gè)例子。他的遭遇與思想行為上的巨大變化，將人性的丑陋與社會(huì)骯臟的一面毫不保留地揭示出來(lái)。
祥子在文中開(kāi)頭給我的印象是一個(gè)心地善良、純樸，有上進(jìn)心的青年。在文中他積極上進(jìn)，在被敵兵捉去后并沒(méi)有灰心喪氣，他唯一擔(dān)心的只是他的車(chē)，因?yàn)檐?chē)子沒(méi)了，他就難以維生;再逃出來(lái)后，他又設(shè)法將一并帶出的三只駱駝賣(mài)掉，但買(mǎi)來(lái)的錢(qián)卻不購(gòu)買(mǎi)一輛車(chē)。但祥子希望買(mǎi)上自己的車(chē)，扎扎實(shí)實(shí)過(guò)輩子的信念是他始終沒(méi)有放棄、灰心，而是更加的勤勞。于是他借了車(chē)，每天早早起床，已有客人就跑。每天都是除去得早，回來(lái)得晚。他雖然很累，但他忙得不亦樂(lè)乎。因?yàn)樗闹兄挥幸粋€(gè)信念，就是能買(mǎi)上車(chē)，有車(chē)就好!他堅(jiān)信自己總有出頭之日!
人性光輝的一面完全展現(xiàn)在祥子偉大的生活上。純潔透明的心，閃爍無(wú)盡光輝。理想的力量使一個(gè)人不斷奮斗，屢戰(zhàn)屢敗，卻又屢敗屢戰(zhàn)，他堅(jiān)信，理想的勁頭不遠(yuǎn)了!到那天，那顆純潔而自豪的心將成為世界上最閃耀的一點(diǎn)!
祥子終于買(mǎi)上了車(chē)，可妻子虎妞卻去世了，無(wú)奈他又買(mǎi)了車(chē)子幫補(bǔ)。這時(shí)，他所愛(ài)的小福子也上吊自盡了。于是，做一流車(chē)夫的信心被不愉快的婚姻生活破滅，自虎妞去世后，祥子對(duì)擁有一輛自己的車(chē)已經(jīng)死去了信心。于是，當(dāng)日積極上進(jìn)的祥子變得苦悶消沉，當(dāng)日比提高的大志早已消失得無(wú)影無(wú)蹤。自甘墮落的他后由與夏姨太太發(fā)生了關(guān)系，染上了性病。從此祥子變了，染上了搶生意、抽煙、酗酒、賭博。因?yàn)樯眢w懶了，力氣大不如從前，所以不拉車(chē)了，干些零活兒。后來(lái)竟為了六十塊錢(qián)出賣(mài)了阮明的命!
從此，他喪失了對(duì)生活的任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)淪為自甘墮落的敗類，原來(lái)正直善良的祥子被生活的磨盤(pán)輾的粉碎。
真實(shí)的心就如玻璃，是經(jīng)不起磨打的。破碎了，就很難再回復(fù)原來(lái)的樣子。就算重新黏好，在原來(lái)平滑的面上也多少會(huì)增加破裂的痕跡。在社會(huì)的糟蹋和折磨下，再正的心也總會(huì)多一絲罪惡。骯臟的社會(huì)風(fēng)氣將毫無(wú)保留地將人性最丑陋的一面鏡子。
這寫(xiě)的僅僅是祥子嗎?這不是寫(xiě)給我過(guò)去的信嗎?對(duì)于別人來(lái)說(shuō)這是多么的可笑啊!過(guò)去的自己早已隨風(fēng)而散，有誰(shuí)能看得清楚，又有誰(shuí)能看見(jiàn)，可這不是能很好的看清自己，了解自己呢?變了什么，改了什么，多了什么，少了什么。一列列，像賬單般告訴自己，今后的我是否會(huì)像祥子一樣，是別人比我懂還是我比別人懂。
沒(méi)有遺憾的人生，是最好的人生。
《駱駝祥子》是老舍寫(xiě)的一本很經(jīng)典的中國(guó)名著?！跋樽印笔敲郑榜橊劇敝皇峭馓?hào)。祥子給我的印象很深：一個(gè)普通的車(chē)夫，勤勞、堅(jiān)定。但祥子的命運(yùn)，卻是悲慘的。
他帶著自己的希望來(lái)到北平，打算干拉車(chē)這一行。經(jīng)過(guò)了三年的努力，他終于買(mǎi)上了屬于自己的車(chē)。但在兵荒馬亂的北平，不到半年，祥子的車(chē)被士兵搶去，牽回三只駱駝。祥子沒(méi)有灰心，更加努力賺錢(qián)。但厄運(yùn)還沒(méi)有結(jié)束。祥子還沒(méi)有買(mǎi)上車(chē)，錢(qián)卻又被偵探搶去。在他與虎妞的生活中，他經(jīng)過(guò)了諸多努力、磕磕碰碰，終于他又拉上了車(chē)。但好戲還沒(méi)演完，悲劇又降臨了?；㈡に懒?，祥子的車(chē)也沒(méi)了，這使祥子失去了生活的信心。他不在是從前那個(gè)祥子了，他變了，變得干干凈凈。吃喝嫖賭，樣樣都干。以出賣(mài)人賺錢(qián)，徹底成為敗家子。祥子，一個(gè)原本積極向上的車(chē)夫，被逼成了一個(gè)無(wú)所不為的“人形垃圾”。
我很憐憫祥子，一個(gè)完完整整的好人被這個(gè)社會(huì)逼成垃圾，最后自甘墮落。對(duì)于這個(gè)社會(huì)，我感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。祥子在社會(huì)的影響下經(jīng)過(guò)跌宕起伏成為垃圾。這就是社會(huì)對(duì)每個(gè)人的不公，可以說(shuō)，祥子是被這個(gè)社會(huì)，這個(gè)腐敗的社會(huì)害死的。
《駱駝祥子》是老舍寫(xiě)的一本很經(jīng)典的中國(guó)名著?！跋樽印笔敲?，而“駱駝”只是外號(hào)。祥子給我的印象很深：一個(gè)普通的車(chē)夫，勤勞、堅(jiān)定。但祥子的命運(yùn)，卻是悲慘的。
他帶著自己的希望來(lái)到北平，打算干拉車(chē)這一行。經(jīng)過(guò)了三年的努力，他終于買(mǎi)上了屬于自己的車(chē)。但在兵荒馬亂的北平，不到半年，祥子的車(chē)被士兵搶去，牽回三只駱駝。祥子沒(méi)有灰心，更加努力賺錢(qián)。但厄運(yùn)還沒(méi)有結(jié)束。祥子還沒(méi)有買(mǎi)上車(chē)，錢(qián)卻又被偵探搶去。在他與虎妞的生活中，他經(jīng)過(guò)了諸多努力、磕磕碰碰，終于他又拉上了車(chē)。但好戲還沒(méi)演完，悲劇又降臨了?；㈡に懒耍樽拥能?chē)也沒(méi)了，這使祥子失去了生活的信心。他不在是從前那個(gè)祥子了，他變了，變得干干凈凈。吃喝嫖賭，樣樣都干。以出賣(mài)(人賺錢(qián)，徹底成為敗家子。祥子，一個(gè)原本積極向上的車(chē)夫，被逼成了一個(gè)無(wú)所不為的“人形垃圾”。
我很憐憫祥子，一個(gè)完完整整的好人被這個(gè)社會(huì)逼成垃圾，最后自甘墮落。對(duì)于這個(gè)社會(huì)，我感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。祥子在社會(huì)的影響下經(jīng)過(guò)跌宕起伏成為垃圾。這就是社會(huì)對(duì)每個(gè)人的不公，可以說(shuō)，祥子是被這個(gè)社會(huì)，這個(gè)腐敗的社會(huì)害死的。
《駱駝祥子》這本書(shū)很好的諷刺了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的腐敗與無(wú)能。但是這本書(shū)也稱為了我最好的教材——在任何情況下，都要保持勤勞、堅(jiān)定，這讓才不至于造成像祥子那樣的悲劇。每個(gè)人的人生，都是如此。所以，我們應(yīng)該有理想，有目標(biāo)，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會(huì)。這，才是真正從書(shū)中學(xué)會(huì)的道理。
《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)。祥子來(lái)自農(nóng)村，拼命的賺錢(qián)，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē);接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作，迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。
祥子善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗，不愿聽(tīng)從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車(chē)，不愿聽(tīng)虎妞的話去做小買(mǎi)賣(mài)，都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車(chē)就有了一切”，并不是想借此往上爬。他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。作品描寫(xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人;還描寫(xiě)了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
小說(shuō)還細(xì)致地描繪了祥子為了實(shí)現(xiàn)自己的生活愿望所作的各種努力。作為一個(gè)沒(méi)有覺(jué)悟的個(gè)體勞動(dòng)者，盡管他懷有改善自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什么才是解放自己的正確道路，他從來(lái)沒(méi)有想到應(yīng)該大家團(tuán)結(jié)起來(lái)進(jìn)行斗爭(zhēng)，而僅僅是執(zhí)拗地幻想憑借個(gè)人的要強(qiáng)和努力去達(dá)到這樣的目的。他的人生理想是狹小的，他的斗爭(zhēng)手段更是錯(cuò)誤的。結(jié)果，使自己遠(yuǎn)離了周?chē)呐笥眩陋?dú)無(wú)援，更加無(wú)力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買(mǎi)上自己的車(chē)?成了他奮斗向上的全部動(dòng)力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐漸意識(shí)到自己根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)這樣的要求以后，他失去的就不單是一個(gè)理想，而是生活的全部意義，從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個(gè)人奮斗，從一開(kāi)始就注定了他的失敗命運(yùn)，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車(chē)為了抄近道，“誤入了羅圈胡同，繞了個(gè)圈兒，又繞回到原處”。這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說(shuō)的末尾，明確指出祥子是“個(gè)人主義的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會(huì)吃人的同時(shí)，也宣布了企圖用個(gè)人奮斗來(lái)解放自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實(shí)的作品具有更深一層的社會(huì)意義。作品還通過(guò)一個(gè)飽經(jīng)人生滄桑的老車(chē)夫的口，意味深長(zhǎng)地指出：“干苦活的打算一個(gè)人混好比登天還難。一個(gè)人能有什么蹦兒?看見(jiàn)過(guò)螞蚱嗎?獨(dú)自個(gè)兒也蹦得怪遠(yuǎn)的，可是叫小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來(lái)。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰(shuí)也沒(méi)法兒治他們!”盡管這種提法還比較模湖，也沒(méi)有在作品中進(jìn)一步用具體的情節(jié)正面地表現(xiàn)出來(lái)，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動(dòng)人民解放道路所得出的一個(gè)嶄新的結(jié)論，顯示了他過(guò)去作品中所沒(méi)有的可貴的進(jìn)展。
這個(gè)學(xué)期我讀了《駱駝祥子》，這部小說(shuō)的作者是老舍。這部小說(shuō)把二十年代末期老北平人的生活作為小說(shuō)的背景鋪墊，把用人力拉車(chē)作為謀生途徑的洋車(chē)夫祥子作為小說(shuō)的主要人設(shè)。從而托現(xiàn)出了舊中國(guó)社會(huì)的黑暗，以及就社會(huì)的不公平。
它主要講述了，生活在北平鎮(zhèn)里的祥子，他心里幻想著以自己的勞動(dòng)和誠(chéng)實(shí)買(mǎi)一輛屬于自己的車(chē)，他用三年終于實(shí)現(xiàn)了自己的理想，但因?yàn)閼?zhàn)亂又丟失了他的車(chē)，但他并沒(méi)有放棄，又開(kāi)始攢錢(qián)。后來(lái)，他與虎妞結(jié)婚，當(dāng)生活一步步走入正軌時(shí)，虎妞因難產(chǎn)而死，而自己心愛(ài)的女人小福子也自殺了，他的人生又掉入深淵，而純真的祥子逐漸被萬(wàn)惡的社會(huì)慢慢吞噬。
我好似看到了車(chē)廠、白塔、街道、巷子。街上吵嚷著的人們，這就是幾十年前老北京人的生活。我可以深刻的體會(huì)到劉四爺?shù)某袅R、兵匪的鞭子。我好像看到了那個(gè)不管風(fēng)吹雨打，烈日當(dāng)空依然馬不停蹄的穿梭在大街小巷的祥子。但，最后虎妞慘死，小福子上吊，老馬頭倒在了街頭，祥子也逐漸墮落。我從中體會(huì)到了，就中國(guó)社會(huì)簡(jiǎn)直是一個(gè)“人間地獄”。
祥子的悲劇，揭露了壓迫人們的無(wú)良知人和黑暗的舊社會(huì)。被判了自私的個(gè)人主義，揭露了人們的不堪一擊。
如果用反思想去思考，如果祥子承受住了打擊，他應(yīng)該還會(huì)積極的面對(duì)生活，并不會(huì)這樣逐漸墮落。所以這本書(shū)也正好告訴了我們，做人一定要用樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)一切，就算遇到再大的打擊要承受住。就像雪萊所說(shuō)的“上預(yù)言的號(hào)角奏鳴!哦，西風(fēng)啊，如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”只要你承受住了這次打擊，那你必定會(huì)成長(zhǎng)。
書(shū)海，遼闊無(wú)邊，我看不見(jiàn)盡頭。我乘著小船，在這片汪洋中，飄無(wú)思緒，茫然地尋找著，直到我遇見(jiàn)一本，給我?guī)?lái)無(wú)數(shù)人生啟迪的書(shū)——《駱駝祥子》，我停止了尋找。
書(shū)中的主人公——祥子，是第一個(gè)給我?guī)?lái)啟迪的人。剛進(jìn)城拉車(chē)時(shí)，他每天只吃一兩個(gè)素包來(lái)填飽肚子，肚子餓了，就更努力拉客。白天十二小時(shí)，基本上每時(shí)每刻，都是在拉客賺錢(qián)，都是在汗水中度過(guò)的。于是，在短短三年中，他通過(guò)自己的勞動(dòng)，汗水換來(lái)了第一輛屬于自己的車(chē)。在當(dāng)時(shí)，像祥子這樣既年輕又有自己的車(chē)的人可是屈指可數(shù)。
我知道了，“吃得苦中苦，方得人上人”這一道理。凡事都要勤勤懇懇去做，不能像守株待兔那樣眼巴巴地等吃。上帝賜予你的雙手，是用來(lái)勞動(dòng)的，勞動(dòng)讓我們的生命之河，更加璀璨。
我在書(shū)海中收獲到的知識(shí)多了不少，我將它放入小船中，繼續(xù)我的旅程。
虎妞，是主人公祥子的妻子，是第二個(gè)讓我收獲心得的人。她很喜歡祥子，可以說(shuō)是不擇手段將祥子引誘到手。她原想讓劉四爺答應(yīng)他們的婚事，然后悠閑的過(guò)完這一生。沒(méi)想到劉四爺不僅不答應(yīng)，還大發(fā)雷霆，讓虎妞選他或選祥子，只能二選一?；㈡ぎ?dāng)然毫不猶豫地選了祥子，但是，也付出了沉重的代價(jià)，與劉四爺斷絕了父女關(guān)系。
虎妞她敢愛(ài)敢恨，敢于追求幸福，真誠(chéng)待祥子，這些都讓我很是敬佩。生活中有許多人，其實(shí)心中都有很我想去完成的事，但總因生活中種種原因而無(wú)奈放棄?；㈡?，她與祥子年齡不搭，身世不搭，性格不搭，外貌不搭......但他們還是在一起了。我們，也要像虎妞那樣，大膽去追求自己想要的，大膽去完成自己想做而未做的，即使結(jié)果不能稱心如意，但在往后的日子里，想起這些，總不會(huì)后悔的。
我要講的就這么多，但這些啟迪，裝滿了我的小船。在書(shū)海中暢游的旅程結(jié)束了，我心滿意足地離開(kāi)了，而小船，繼續(xù)在知識(shí)的海洋里飄蕩著，等待下個(gè)有緣人......
夕陽(yáng)西下，船兒在水面緩慢地行駛著，風(fēng)兒從水面掠過(guò)，漾起點(diǎn)點(diǎn)微痕，鳥(niǎo)兒們?cè)诳罩型褶D(zhuǎn)歌唱，蟬兒是她們的忠實(shí)粉，也在附唱著，一切美如似畫(huà)。
這便是我暢游過(guò)的書(shū)海，里面的知識(shí)，讓我受益匪淺，碩果累累。歡迎你與我一起暢游書(shū)海。
通過(guò)讀《駱駝祥子》成了家喻戶曉、耳熟能詳?shù)娜宋镄蜗?。他的悲劇人生也廣為人知，但能用心體會(huì)他坎坷命運(yùn)的人寥寥無(wú)幾。很多人只注意故事情節(jié)的精妙，人物命運(yùn)的跌蕩，有的人或許只因?yàn)檫@是老舍的名著而如蜻蜓點(diǎn)水般草草了事。
老舍筆下的祥子來(lái)自鄉(xiāng)村，帶著中國(guó)農(nóng)村破敗凋敝的大背景，也帶著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。
祥子是個(gè)有夢(mèng)想的人——他認(rèn)準(zhǔn)了拉車(chē)，一心想買(mǎi)屬于自己的車(chē)。憑借他的勤勞和執(zhí)著，經(jīng)過(guò)三年的省吃儉用，眼看夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)在即，能成為自食其力的上等車(chē)夫。但在當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境下，不容他有絲毫的個(gè)人幻想。在兵荒馬亂中，他失去了洋車(chē)，只牽回三匹駱駝，但他仍然對(duì)未來(lái)懷有美好的幻想，從頭開(kāi)始，更加拼命地拉車(chē)賺錢(qián)。這次還沒(méi)等他攢夠錢(qián)，所有積蓄又被敲詐一空，他的夢(mèng)再一次成為泡影。在夢(mèng)想屢次破滅的打擊下，祥子再也沒(méi)有振作起來(lái)的勇氣。他喪失了自己的本性，開(kāi)始逃避生活，用游戲人生來(lái)麻醉自己，他害怕有夢(mèng)，更害怕那夢(mèng)醒后的苦楚。他徹底地成為一具失去靈魂的行尸走肉。
他的人生悲劇從某種程度上反映出了不合理的社會(huì)制度對(duì)下層勞動(dòng)者生活空間的威壓。但更可悲的是那些視祥子這類人如草芥的麻木不仁的上層人和那些淪為罪惡幫兇的下層人，對(duì)祥子精神上的折磨。在那陰暗的社會(huì)中沒(méi)有人性的光芒，無(wú)數(shù)鮮活的靈魂在那一片死寂中沉淪、毀滅。
回到現(xiàn)實(shí)生活中，像祥子一樣的人屢見(jiàn)不鮮，他們?cè)阡摻钏嗟某鞘兄姓覍ば腋?，在陰暗潮濕的環(huán)境中生活。
其實(shí)幫助弱勢(shì)群體不該流于形式。平常的一言一行也許就能慰藉他們孤獨(dú)寂寞的心靈，給予他們最陽(yáng)光的關(guān)懷。我謹(jǐn)借此文呼吁：凡有愛(ài)心的人都能用實(shí)際行動(dòng)多關(guān)心你身邊的“祥子”，別讓他們成為這繁華都市的異鄉(xiāng)人，讓他們找到在鋼筋水泥城市中久違的人性的陽(yáng)光!
《駱駝祥子》是現(xiàn)代作家老舍的代表作，也是作者他自己非常喜愛(ài)的作品。小說(shuō)描寫(xiě)了一個(gè)普通人力車(chē)夫的一生，反映了一個(gè)有良知的作家對(duì)底層勞動(dòng)人民生存狀況的關(guān)注和同情。
老舍把祥子這樣一個(gè)“小人物”寫(xiě)活了。祥子本是農(nóng)村人，后來(lái)到城市謀生。來(lái)到北京這個(gè)城市后，他選擇了當(dāng)時(shí)城市底層老百姓常見(jiàn)的職業(yè)——拉洋車(chē)，想憑自己的力氣掙飯吃，他老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，最大的夢(mèng)想不過(guò)是擁有一輛自己的洋車(chē)，自己能養(yǎng)活自己，不愛(ài)車(chē)廣老板的盤(pán)剝。
但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，他的希望一次又一次地破滅了，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。到小說(shuō)結(jié)尾，祥子已經(jīng)放棄了自己的理想，從一個(gè)城市可愛(ài)的青年變成了麻木、潦倒、狡猾。自暴自棄的行尸走肉。
他對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)忍的精神。他為了理想，總是拼命工作，風(fēng)雨無(wú)阻，起早貪黑。他有“鐵打”的精神和堅(jiān)忍的干勁。經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛洋車(chē)，結(jié)果被軍閥的亂兵搶走了。后來(lái)，他僅有的積蓄又被反動(dòng)政府的偵探詐去了。但他不向現(xiàn)實(shí)低頭，而是繼續(xù)努力奮斗，想靠個(gè)人的要強(qiáng)和努力去達(dá)到自己的目標(biāo)。
《駱駝祥子》這篇小說(shuō)也使我們認(rèn)識(shí)到，當(dāng)時(shí)社會(huì)的艱苦，也因此在老舍的筆下中描敘了一個(gè)普通車(chē)夫的生活狀態(tài)和他的一生，作者老舍不止從環(huán)境中國(guó)，而且也從這些人物的自身發(fā)掘他們可憐、悲慘的原因，也詳細(xì)寫(xiě)出了生活給予這些人物的限制和壓力。
最終，他對(duì)生活的期望和信心喪失無(wú)遺，他慢慢地滑向墮落的深淵。他一直執(zhí)拗地幻想憑借個(gè)人的要強(qiáng)和更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的愿望。但隨著虎妞死于難產(chǎn)，小福子自殺，他的希望終于完全破滅了，也不去拉車(chē)了，還染上了吃喝嫖賭的惡習(xí)，他甚至為了金錢(qián)出賣(mài)朋友，徹底淪為行尸走肉。
讀了這篇小說(shuō)，我才感覺(jué)到我們現(xiàn)在的環(huán)境比小說(shuō)中描述的好太多了，我們應(yīng)該感激這來(lái)之不易的生活環(huán)境，做一個(gè)像祥子一樣老實(shí)、堅(jiān)忍、為了目標(biāo)不懈努力的人。
讀完老舍先生的名著《駱駝祥子》，我內(nèi)心一股憐憫之心油然而生。祥子勤奮樸實(shí)的樣子深深地刻在我的腦海里，那種為夢(mèng)想而奮斗的精神令我震撼、讓我感動(dòng)。
祥子長(zhǎng)得不算出眾，家里條件不好，沒(méi)日沒(méi)夜拉著馬車(chē)在熱鬧的街市中穿梭。只因心中有夢(mèng)，一個(gè)遠(yuǎn)在天邊、近在眼前的夢(mèng)——擁有一輛屬于自己的馬車(chē)。他省吃儉用，年復(fù)一年、日復(fù)一日地拉著馬車(chē)。好不容易湊齊了一百元，有了人生中第一輛自己的馬車(chē)，著實(shí)開(kāi)心了好久。只不過(guò)老天跟他開(kāi)了個(gè)小小的玩笑，他的車(chē)被士兵們強(qiáng)行奪走，但是祥子沒(méi)有灰心，還更加堅(jiān)定了買(mǎi)車(chē)的信念。之后，他又用虎妞的積蓄買(mǎi)了輛車(chē)，卻又不得不被迫賣(mài)掉給虎妞埋葬……一次次的打擊，現(xiàn)在的祥子，不再是當(dāng)年那個(gè)有使不完的勁兒的熱血青年，而那個(gè)買(mǎi)車(chē)夢(mèng)，也隨著歲月的遷移而泯滅，祥子成為一個(gè)沒(méi)有靈魂，沒(méi)有希望的空殼子。
讀罷此書(shū)，我陷入了沉思，我想，作者把書(shū)名叫《駱駝祥子》，不僅僅是因?yàn)橄樽油盗巳ヱ橊劧玫降木b號(hào)，還是指祥子像駱駝一樣艱難的一生。
看到祥子能為自己的夢(mèng)想如此拼命，我不禁由衷地感嘆：為什么祥子能年復(fù)一年、日復(fù)一日地拉著車(chē)穿梭在大街小巷呢?那是因?yàn)樗跒樽约旱膲?mèng)想而努力著，他為努力的自己感到滿足、感到快樂(lè)、感到驕傲和自豪!不管其他人如何貶低他，說(shuō)他，都無(wú)法動(dòng)搖他那個(gè)買(mǎi)車(chē)的夢(mèng)。相比之下，我們的夢(mèng)想就沒(méi)有那么堅(jiān)定了。別人的一句話，甚至一個(gè)動(dòng)作就能讓我們放棄，不試試怎么知道會(huì)不會(huì)成功呢?“三軍可以?shī)Z帥，匹夫不可以?shī)Z志也?！蔽覀円欢ㄒ獜默F(xiàn)在開(kāi)始，樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，始終不渝朝著這個(gè)方向努力!
小草因?yàn)橛啦环艞墸艔男切屈c(diǎn)點(diǎn)的渺小匯成一片綠意大地;瀑布因?yàn)橛啦环艞?，才從滔滔不絕的流水聚成汪洋大海;山丘因?yàn)橛啦环艞?，才能沖破障礙變成一座群山!讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，懷揣夢(mèng)想，永不放棄，勇敢前行。
祥子，舊社會(huì)“北漂”的一員。他渾身光亮闖入一個(gè)他所陌生的地方，他渴望用自己的努力勞動(dòng)換來(lái)他向往的生活，卻不想，那陌生的地方將會(huì)把他全部的光亮吞噬不見(jiàn)。
在這泱泱北平，他選擇了拉洋車(chē)這一隨處可見(jiàn)的職業(yè)，從此他的人生就與洋車(chē)永遠(yuǎn)鎖定。
全書(shū)以三起三落為線索，描述祥子“奮斗史”的跌宕起伏。一起一落，苦干三年買(mǎi)來(lái)的新車(chē)被軍閥擄去，得了個(gè)“駱駝祥子”的名號(hào);二起二落，去心地善良的曹先生家拉包月，后因保護(hù)曹先生一家被敲詐，又被虎妞欺騙，祥子無(wú)依無(wú)靠;三起三落，與虎妞成了婚，又拉上了車(chē)，后虎妞難產(chǎn)而死，賣(mài)車(chē)給虎妞辦喪事，從這里開(kāi)始，祥子已經(jīng)開(kāi)始變了。他又戀上小福子，但小福子卻不忍侮辱上吊自殺。祥子徹底墮落了。
他的身上再也找不到初進(jìn)城是的那種光亮，他的瞳孔失去了光彩，黯淡無(wú)光。他被社會(huì)的惡氣壓制得無(wú)法動(dòng)彈，就是這樣，他也毫不掙扎。
人非草木，書(shū)能無(wú)情?祥子就像變成了顆草，隨波逐流，沒(méi)血沒(méi)肉。殘酷的舊社會(huì)吞下的人，吐出了草。
他開(kāi)始癡于享樂(lè)，燈紅酒綠照的他失了方向。
祥子就是舊社會(huì)下層勞動(dòng)人民的代表，他撞破了頭想要干出一番大事業(yè)，最后撞得頭破血流，除了刺眼的血液，他什么也沒(méi)有得到。他失了靈魂，失了感情，失了自己。
一片寂靜的黑暗里，倏地闖入一點(diǎn)如螢火渺小的光亮。它在這寂靜的無(wú)垠里顯得尤其突兀，它努力發(fā)光發(fā)亮?？芍徊贿^(guò)瞬息，不遠(yuǎn)處張牙舞爪的黑暗就將它吞噬不見(jiàn)。
寂靜的無(wú)垠里，沒(méi)有那點(diǎn)光亮來(lái)過(guò)的痕跡。
初一讀書(shū)心得感悟例文篇一
最近，我閱讀了一本愛(ài)情小說(shuō)——《巴黎圣母院》。說(shuō)起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能詳吧!此書(shū)是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說(shuō)。這不僅是他的代表作，也是浪漫主義文學(xué)的代表作。作品以18世紀(jì)法國(guó)的巴黎圣母院為中心，描寫(xiě)了駝背的敲鐘人對(duì)一位吉卜賽姑娘的真摯的愛(ài)情，同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的丑惡嘴臉。
巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多對(duì)克洛德神父忠心耿耿，百依百順。有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)出現(xiàn)在他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘，始終帶著一只有金色犄角的山羊。
貧窮的詩(shī)人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無(wú)賴漢之手，在生命垂危之際，被愛(ài)斯美拉達(dá)借假結(jié)婚所救?？墒牵瑦?ài)斯美拉達(dá)卻愛(ài)上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)孚比斯。
看完了這本書(shū)，我感到了當(dāng)時(shí)18世記的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖?，善良的?ài)斯美拉達(dá)成了他們的犧牲品。但，兇惡終究斗不過(guò)正義，真正的兇手克洛德神父得到了應(yīng)有的下場(chǎng)。歷史到了21世紀(jì)的今天，在政府帶領(lǐng)下，兇惡受到了抑制，真善美得到了頌揚(yáng)，人民安居樂(lè)業(yè)!
初一讀書(shū)心得感悟例文篇二
合上書(shū)本的最后一頁(yè)，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時(shí)的情景。那末了的句號(hào)，似乎并沒(méi)有意味著終結(jié)，反而像是在向人們宣告著另一個(gè)新故事的開(kāi)始。
讀完《圍城》后，總是感覺(jué)心中有種莫名的壓抑。總是感覺(jué)有種難受的感覺(jué)，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無(wú)為，消耗家中的錢(qián)財(cái)，浪費(fèi)別人的機(jī)會(huì)，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自己封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問(wèn)世事，他們只知道為了自己的飯碗而努力，卻對(duì)水深火熱的廣大人民而無(wú)動(dòng)于衷，身為讀書(shū)人，作為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想最為開(kāi)放?接受最先進(jìn)的理論學(xué)習(xí)的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國(guó)家秀的人，就應(yīng)該負(fù)擔(dān)起自身的責(zé)任。既然連出國(guó)留學(xué)的這些人都麻木成這樣，那整個(gè)中國(guó)社會(huì)就被外國(guó)的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣，躲在那堅(jiān)固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個(gè)社會(huì)中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中兩次提到過(guò)“圍城”。一次是通過(guò)蘇小姐說(shuō)出來(lái)的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想”。在本書(shū)中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學(xué)的問(wèn)題。方鴻漸就在不停地進(jìn)城出城，這似乎多少說(shuō)明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復(fù)。這也帶給人些許對(duì)人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個(gè)人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個(gè)被堵在城墻之中的鱉。一個(gè)只有生命卻無(wú)思想的人。
初一讀書(shū)心得感悟例文篇三
弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠(chéng)信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠(chéng)實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會(huì)呢?泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周?chē)娜耍瑦?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)。
初一讀書(shū)心得感悟例文篇四
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書(shū)里，不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手。第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！奔視?shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升?，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色;傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治的運(yùn)動(dòng)原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?BR> 現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
初一讀書(shū)心得感悟例文篇五
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母，傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信，感動(dòng)著我們，打動(dòng)著我們。
傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、涉獵廣泛，研究精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書(shū)》之后，真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
初一讀書(shū)心得感悟例文篇六
早就知道《圍城》是一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典小說(shuō)，說(shuō)的是有關(guān)男女婚姻的事，書(shū)中最經(jīng)典的就是那句“婚姻就像一座圍城，城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去。第一次了解《圍城》，知道有這么一本書(shū)，知道中國(guó)文學(xué)有位叫錢(qián)鐘書(shū)的作家，是大哥推薦了錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，其他的就不怎么記得了。不知那時(shí)是因?yàn)槭裁丛蚓谷晃醋x。現(xiàn)在想來(lái)真是可惜啊!說(shuō)到錢(qián)鐘書(shū)，我覺(jué)得有點(diǎn)對(duì)不起他老人家，因?yàn)槲乙恢卑阉湾X(qián)學(xué)森搞混淆?，F(xiàn)在想起來(lái)覺(jué)得當(dāng)時(shí)是多么的幼稚和無(wú)知，一位是當(dāng)代的學(xué)者，作家，而一位是”導(dǎo)彈之父“，科學(xué)家。
我一向不太喜歡讀長(zhǎng)篇小說(shuō)，這也許跟我的性格有關(guān)系，總覺(jué)得太長(zhǎng)了，沒(méi)耐心看下去，平時(shí)也只看些短篇或微型小說(shuō)。這可能與我經(jīng)常喜歡寫(xiě)些東西有關(guān)，我寫(xiě)的最多的莫過(guò)于一些心情雜文了。我想當(dāng)初，如果多看些書(shū)，尤其是那些經(jīng)典名著，那時(shí)我的作文修為可能更高一些。我一直不看長(zhǎng)篇小說(shuō)，直到這個(gè)暑假，恰好妹妹從學(xué)校帶了本《圍城》，我空閑之余就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》，并一口氣讀完了。其實(shí)上網(wǎng)的時(shí)候，曾看過(guò)《圍城》，那時(shí)也只是在上網(wǎng)時(shí)斷斷續(xù)續(xù)讀過(guò)，不過(guò)不知怎么，也不知為什么，后來(lái)就沒(méi)有讀下去，所以直到這個(gè)暑假我不算真正讀過(guò)一部小說(shuō)。盡管以前也曾翻閱過(guò)如梭的《懺悔錄》、錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》，但我以為這個(gè)暑假所讀的《圍城》，才是我真正意義上讀的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
初一讀書(shū)心得感悟例文篇七
昨天大晚上的看完這本書(shū)，真的太難受了，每次看到“此信寫(xiě)于一九六六年八月十二日，離凌霄兩周歲生日僅二天；離他們走上不歸路，也不過(guò)三周左右的時(shí)間。這是父母親給兒子兒媳的最后一封信?！闭娴牟蝗绦目聪氯ィ孟Ｍ麄兡芾^續(xù)通信，等到傅雷能親眼看見(jiàn)凌霄的那天，想象如果那天到來(lái)，傅雷的文字會(huì)有多開(kāi)心。
第一次看傅雷家書(shū)，看的是譯林版，傅雷和傅聰?shù)臅?shū)信一來(lái)一回，當(dāng)時(shí)看只知道傅雷對(duì)兒子的諄諄教誨，第二次看更多的是體會(huì)傅雷對(duì)兒子的感情，要有多想念，才能讓爸爸多次寫(xiě)信直言，想要兒子回信寄照片呀，每次看都好有感觸“有空多寫(xiě)信來(lái)，我們太孤獨(dú)了，需要孩子的溫暖！”
大部分書(shū)信都是和兒子探討藝術(shù)，為他翻譯書(shū)籍，傳授自己的語(yǔ)言學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，談到自己學(xué)習(xí)法文的時(shí)候“一切學(xué)問(wèn)沒(méi)有速成的，尤其是語(yǔ)言”。教導(dǎo)他為人處事，特別是當(dāng)傅聰想要換老師的時(shí)候，傅雷給傅聰提出一系列問(wèn)題，要傅聰一一作答，在回答問(wèn)題的過(guò)程中分析換老師的利弊，那封書(shū)信是我對(duì)“學(xué)做人”這個(gè)主題感觸最深的地方。
正如傅敏所提的，此書(shū)獻(xiàn)給一切“又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又率直”的人們。
初一讀書(shū)心得感悟例文篇八
今天，我讀了《三國(guó)演義》中的草船借箭。
這則故事講得是：周瑜嫉妒諸葛亮的才能想陷害他，就命令諸葛亮十天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，諸葛亮卻說(shuō)只要三天就行了，第一天和第二天都沒(méi)有動(dòng)靜，直到第三天起了大霧，諸葛亮帶領(lǐng)士兵乘著滿載稻草人的船出擊草營(yíng)，并擊鼓吶喊，曹操生性多疑，怕有埋伏就命令弓箭手用箭射退他們，于是曹營(yíng)萬(wàn)箭齊發(fā)，可都落在了諸葛亮設(shè)的稻草人身上。直到諸葛亮準(zhǔn)備回營(yíng)時(shí)，曹操才才知道自己上當(dāng)了，可諸葛亮早就帶著十幾萬(wàn)只曹操的箭船回營(yíng)了。
讀了這個(gè)故事讓我知道了諸葛亮是個(gè)上知天文，下知地理的軍師，他能預(yù)測(cè)三天后必有大霧，這不是知識(shí)淵博嗎?如果沒(méi)有豐富的天文和自然知識(shí)，又如何能做出如此準(zhǔn)確的判斷呢?以后我也要博覽群書(shū)，勤學(xué)好問(wèn)，學(xué)而不厭，爭(zhēng)取能像諸葛亮一樣神機(jī)妙算。
《草船借箭》也是出自于《三國(guó)演義》，說(shuō)的是蜀、吳兩國(guó)聯(lián)合攻打魏國(guó)期間發(fā)生的一件事情。周瑜和諸葛亮一直不和，周瑜便讓諸葛亮在幾天時(shí)間之內(nèi)造出幾萬(wàn)支箭。沒(méi)想到的是諸葛亮假裝去攻打魏國(guó)，讓箭全部都射在草船上，這樣就可以不費(fèi)吹灰之力就得到了很多支箭。
我認(rèn)為諸葛亮是一個(gè)十分聰明的人，他可以用自己的智慧使想讓他下不了臺(tái)的周瑜聰明反被聰明誤，讓他輸?shù)眯姆诜?BR> 通過(guò)閱讀《草船借箭》，我明白了沖動(dòng)是魔鬼，不能讓自己心生妒火，為了高顯自己的地位而去設(shè)害別人，更應(yīng)該自己好好努力，通過(guò)自己的雙手去換來(lái)他人的關(guān)注。
初一讀書(shū)心得感悟例文篇九
《水滸傳》是中國(guó)第一部用白話文寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)?！端疂G傳》既然是四大名著之一，就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)，但完全不知其所云。這個(gè)假期我再次隨各位梁山泊的英雄深刻的體會(huì)了一番他們的“忠孝義”。
《水滸傳》里的人物都刻畫(huà)得十分傳神，性格鮮明。例如：“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女，主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì)，性格暴躁，路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。
《水滸傳》故事情節(jié)曲折有趣，事態(tài)的變化常常讓人意想不到。認(rèn)真品讀《水滸傳》，才能感受到梁山好漢的“忠孝義”。
孝：梁山英雄身上不缺乏對(duì)父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，沒(méi)想到母親卻被老虎給吃了，李逵怒殺四虎。這是危險(xiǎn)呀，是對(duì)母親的孝給了他力量。還有當(dāng)武松得知武大郎是被潘金蓮毒害的，為了替哥哥報(bào)仇，于是就割下潘金蓮的狗頭，掏出其五臟六腑;殺了西門(mén)慶;獲罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他們有對(duì)國(guó)家社會(huì)忠心。宋江寧愿死也不愿意讓李逵造反，李逵幾次想起兵造反，都被他阻止了。寧可朝廷負(fù)他，他忠心不負(fù)朝廷。這是“忠”還有林沖的妻子被高俅的兒子欺辱，寧死不屈，最終上吊自盡。這也是“忠”。
義：為了朋友兄弟，赴湯蹈火，舍命相助、同生共死。何其偉大的“義”呀!說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)卻難于登天。而梁山好漢個(gè)個(gè)義膽包天。
初一讀書(shū)心得感悟例文篇十
和一路對(duì)她誓死保護(hù)的崔斯坦永遠(yuǎn)的在一起了。
看中本書(shū)大概用了一下午的時(shí)間，
故事情節(jié)回想現(xiàn)在起來(lái)其實(shí)也很簡(jiǎn)單。
作者對(duì)荒原和惡魔大篇的詳細(xì)撰寫(xiě)，
有的時(shí)候甚至讓人覺(jué)得枯燥乏味，
但是迪倫和崔斯坦那份百分百信任的愛(ài)，
確實(shí)也讓人為之動(dòng)容，讓人羨慕。
也許，沒(méi)有火車(chē)事故，
迪倫永遠(yuǎn)都是那個(gè)和母親無(wú)話、
被同學(xué)嘲笑的小傻瓜。
荒原讓她變得更加勇敢堅(jiān)定，
崔斯坦讓她學(xué)會(huì)了愛(ài)與信任。
她能找到他是幸運(yùn)的，
而我又什么時(shí)候能找到我的崔斯坦呢?
也許書(shū)中作者想傳達(dá)給讀者的思想，
就是勇敢追尋所愛(ài)吧，
但是尋愛(ài)的途中又有幾人能像迪倫一樣，
將生命、親情、友情全都放在愛(ài)情之后，
捫心自問(wèn)，我做不到。
哪怕曾經(jīng)下定決心想這樣做了，
我的“崔斯坦”還是離開(kāi)了我。
第一次寫(xiě)讀后感，
故事情節(jié)雖簡(jiǎn)單但仁者見(jiàn)仁，
能從中有所想受到啟發(fā)，
它就是本好書(shū)。
最后還是希望全天下勇敢的迪倫，
都能找到她生命中唯一的擺渡人。
正像封皮上所寫(xiě)那樣：
iexistbecauseyouneedme.
如果我真的存在，也是因?yàn)槟阈枰摇?BR> 初一讀書(shū)心得感悟例文篇十一
你們知道沈石溪嗎?他是我國(guó)的動(dòng)物小說(shuō)家。他的作品總是感人肺腑，常常能催人淚下。我今天就有幸讀了沈石溪的著作——《斑羚飛渡》，感覺(jué)到他的作品總是那么悲壯。
鐮刀頭羊跳崖時(shí)給我印象最深，當(dāng)我讀到這時(shí)，感到鐮刀頭羊的死是那么悲壯。它寧死不屈的精神讓我十分震撼。
初一讀書(shū)心得感悟例文篇十二
作為學(xué)生的我們，無(wú)論你再忙、再累，千萬(wàn)不要放松自我的讀書(shū)。讀書(shū)是一種勞動(dòng)，勞動(dòng)創(chuàng)造幸福。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于初一讀書(shū)心得感悟范本，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
一次的意外的發(fā)現(xiàn)，《麥田里的守望者》給予了我異樣的感慨，主人公的成長(zhǎng)如此的不堪卻讓我心生憐憫，而更多的是感動(dòng)和對(duì)青春成長(zhǎng)的領(lǐng)悟。這就是我的收獲。
每一個(gè)人都有一段無(wú)法忘卻的歲月，太多的敏感、偏執(zhí)、荒唐、頹廢、甜蜜與歡樂(lè)，使日子變得寂寞又溫暖。站在一望無(wú)際的碧綠色麥田中，我想起了一個(gè)曾經(jīng)的壞孩子——霍爾頓。
我有段時(shí)間總是那么煩躁，會(huì)因父母一句話而暴跳如雷，會(huì)因朋友的一個(gè)動(dòng)作而傷心欲絕。后來(lái)我漸漸明白，那段時(shí)光，叫做青春?；魻栴D就是在那個(gè)時(shí)候突然闖進(jìn)我的世界。他剪一個(gè)干凈的水兵發(fā)型，卻滿頭褐色亂發(fā)，邪邪的樣子，有些迷人。
霍爾頓讀書(shū)的地方叫潘西，一個(gè)私立的貴族學(xué)校。在這之前他還上過(guò)艾爾敦?希爾斯學(xué)校。那兒有一個(gè)非常勢(shì)力的校長(zhǎng)名叫哈斯先生。到了星期天，哈斯先生見(jiàn)到開(kāi)了汽車(chē)來(lái)接孩子的家長(zhǎng)就跑來(lái)跑去和他們握手，要是學(xué)生的父母穿得粗俗又樸素，那老哈斯就只和他們握一下手，然后假惺惺一笑，接著就和別的父母去講話。青春的日子里，快樂(lè)和痛苦很容易被放大，刺激著我們敏感的神經(jīng)，我們總是會(huì)因?yàn)檫@點(diǎn)或那點(diǎn)而不滿或憤怒?；魻栴D受不了這樣的環(huán)境，于是選擇了逃離，戴著自己的獵人帽拎著行李想要去往西部。
在臨走前，他想要再見(jiàn)見(jiàn)自己的妹妹菲苾。于是托人送去一張便條，約在博物館旁邊。過(guò)了好一會(huì)兒，菲苾終于來(lái)了，她拖著霍爾頓在胡敦讀書(shū)時(shí)用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開(kāi)?；魻栴D沒(méi)辦法，只好放棄了去西部。青春就是這樣，充滿了叛逆霸道卻一心想要離開(kāi)，最后在種種的牽絆下放棄了目的。
文中有一段讓人印象深刻的話：“一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去，一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為誒某種事業(yè)卑賤地活著。”我們可能很難相信這句話出自一個(gè)老師之口，但的的確確是這樣，那時(shí)候?qū)W校里的老師大部分都是勢(shì)力的偽君子，他們認(rèn)為為了茍延殘喘的活著不惜一切的人是成熟的，為了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書(shū)，也是為了日后能買(mǎi)輛凱迪拉克之類的東西?；魻栴D曾經(jīng)同妹妹說(shuō)，他想要當(dāng)個(gè)麥田里的守望者，守護(hù)一群小孩子。相信也有很多人擁有過(guò)類似的理想，只是那個(gè)理想太過(guò)遙遠(yuǎn)，來(lái)不及努力就已經(jīng)長(zhǎng)大。長(zhǎng)大意味著放棄，放棄掉有過(guò)的美好理想，成為所謂的“成熟男人”，為了某種事業(yè)卑賤地活著。這是種痛苦的生活方式，但絕大多數(shù)人會(huì)為了生活背叛心靈。
最后霍爾頓生了場(chǎng)大病進(jìn)了醫(yī)院，至于后來(lái)的事，無(wú)人知曉。于是留在書(shū)中的霍爾頓再也沒(méi)有長(zhǎng)大，我想他依然是那個(gè)天真的，單純的“壞”孩子。
成長(zhǎng)似乎是個(gè)永恒的話題，有時(shí)候，懵懂的我們選擇把自己的不滿和內(nèi)心的小叛逆藏匿于心中;有時(shí)候，為了迎合社會(huì)，我們學(xué)會(huì)了偽裝，學(xué)會(huì)了恭維，學(xué)會(huì)了欺騙，學(xué)會(huì)了送給別人一個(gè)個(gè)假笑;有時(shí)候，為了追逐名利，我們麻痹了自己的內(nèi)心，封鎖住心中真實(shí)的想法，竭盡全力不讓真實(shí)的內(nèi)心顯露于外。我們?cè)绞沁@樣做，越是會(huì)發(fā)現(xiàn)——其實(shí)別人都在這么做。
讀完了《傾聽(tīng)生命》這本書(shū)，讓我產(chǎn)生了許多感想。今天，我們就隨著生命的腳步，一起去探尋它的本色。
《傾聽(tīng)生命》這本書(shū)講述了一個(gè)個(gè)因?yàn)閾碛袎?mèng)想和對(duì)生命的向往而創(chuàng)造出奇跡的故事。
一個(gè)貧困家庭里，他們的兒子西科斯基因?yàn)楸换馉C傷，從而使他的雙手手掌向一邊傾斜，這成了他羞于見(jiàn)人的恥辱。后來(lái)，有一次他買(mǎi)了一個(gè)竹蜻蜓，發(fā)現(xiàn)它的翅膀也向一邊傾斜，卻能飛起來(lái)，這讓他有了想發(fā)明“直升機(jī)”的夢(mèng)想，正是這個(gè)想法改變了他的一生，讓他成為了第一架實(shí)用直升機(jī)的發(fā)明者。
文中的小男孩西科斯基從羞于見(jiàn)人變成了直升機(jī)發(fā)明者，這似乎是一個(gè)生命的奇跡，但這奇跡背后更多的是對(duì)生命的渴求和活下去的勇氣、決心。他使我想起了米歇潘說(shuō)過(guò)的一句話：“生命是一條艱險(xiǎn)的峽谷，只有勇敢的人才能通過(guò)?！?BR> 在我看來(lái)，也許命運(yùn)沒(méi)有給你良好的條件，沒(méi)有給你富裕的生活，但只要你心中有夢(mèng)依然能創(chuàng)造出奇跡!
同樣是出于對(duì)生命的熱愛(ài)，書(shū)中的另一位主人公讓我肅然起敬。
一位叫徐德銓的父親，因?yàn)榇蚴ぷ髦袥](méi)有保護(hù)措施，染上了矽肺病，他的兒子徐建成為了治好父親的病，無(wú)論是嚴(yán)冬還是酷暑，都無(wú)法阻擋他尋醫(yī)的道路，令人震驚的是，當(dāng)時(shí)的他只有六歲，卻能夠如此堅(jiān)持。
是什么支撐了他?正是一種對(duì)父親的摯愛(ài)，支撐了他陪伴父親度過(guò)一個(gè)個(gè)生死門(mén)檻，走出生命的鬼門(mén)關(guān)。這一切都是因?yàn)椤獝?ài)!正如茅盾所說(shuō)：“人生的路上，有潔白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自愛(ài)愛(ài)人的人兒會(huì)忘記了有刺只想著花?！弊屔錆M愛(ài)，愛(ài)之花開(kāi)放的地方，生命便能欣欣向榮。
《傾聽(tīng)生命》這本書(shū)讓我感觸很深。為了父親能活下去而六歲就上山采藥的徐建成;因?yàn)榘l(fā)明直升機(jī)的夢(mèng)想從而改變自己一生的西科斯基……，書(shū)中許許多多的主人公給我留下了深刻印象，讓我想到了身邊也有許多這樣普通而平凡的人，他們因?yàn)橛袎?mèng)想而創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡。
《傾聽(tīng)生命》，讓我知道生命的短暫和永久，讓我知道用自己的努力和堅(jiān)持就能創(chuàng)造出生命的奇跡，就能在脆弱與堅(jiān)強(qiáng)之間選擇屬于自己的一片天地，把生命中的坎坷化為奮斗的目標(biāo)，在順境中步步為營(yíng)，在逆境中轉(zhuǎn)敗為勝!
讓我們一起傾聽(tīng)生命的美妙樂(lè)章吧!
通過(guò)《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》一書(shū)，我們或許應(yīng)該問(wèn)問(wèn)：有誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪?“奶酪”可以是我們生活中所追求的目標(biāo)，要知道，每個(gè)人都有自己想要的“奶酪”我們追尋它，想要得到它。它可以是一份工作，一種人際關(guān)系;可以是金錢(qián)、豪宅;還可以是自由、健康、社會(huì)的認(rèn)可、老板的賞識(shí)，甚至可以是一種精神上的寧?kù)o、一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)……我們相信，它會(huì)帶給我們快樂(lè)、幸福。而一但我們得到了奶酪，就會(huì)對(duì)它產(chǎn)生依賴，以致成為它的附庸!擁有奶酪不等于擁有一切，它既然會(huì)來(lái)就會(huì)隨時(shí)消失我們要做好變的準(zhǔn)備，這樣才能不斷的享受改變。
說(shuō)到好書(shū)，這個(gè)世界上的確是有數(shù)不勝數(shù)的好書(shū)，在這么多好書(shū)面前我最喜歡的還要屬有黑人奴隸伊索寫(xiě)的《伊索寓言》了。
《伊索寓言》流傳至今的原因我認(rèn)為不僅是它的故事寫(xiě)得很生動(dòng)，而且還有那些可以告訴人們?nèi)绾伪鎰e善惡和是非的道理，讓人們汲取教訓(xùn)，改正錯(cuò)誤。讀者以后遇到相同的問(wèn)題時(shí)，它就會(huì)成為讀者的良師益友，幫助我們?nèi)ソ鉀Q問(wèn)題。比如說(shuō)《伊索寓言》里最為的《龜兔賽跑》了。里面講述了小烏龜與小白兔賽跑的故事，森林里幾乎所有的小動(dòng)物都認(rèn)為小白兔會(huì)贏，可驕傲自大的小白兔卻在半路中睡起了大覺(jué)，輸?shù)袅吮荣?。小烏龜也正是憑著堅(jiān)韌不拔的意志力贏得了比賽。這個(gè)故事就激勵(lì)人們即使天賦不好，先天條件不足，但是只要持之以恒地堅(jiān)持下去，不斷努力，向目標(biāo)前進(jìn)，那么也會(huì)取得最終的勝利，就像故事里的小烏龜一樣，贏得了比賽的勝利。而那些天賦很好的人如果不努力進(jìn)取，沒(méi)有一顆持之以恒的恒心，甚至驕傲自大，也同樣會(huì)在人生的競(jìng)賽場(chǎng)上失利，敗給那些遠(yuǎn)不如自己的人。
大名鼎鼎的韓紅跟文中的小烏龜也有相同的遭遇。這名十分優(yōu)秀的歌手，小時(shí)候竟被老師說(shuō)成五音不全!可她并沒(méi)有放棄自己的音樂(lè)夢(mèng)，買(mǎi)來(lái)一張張碟片，刻苦訓(xùn)練，持之以恒，終于圓了自己的音樂(lè)夢(mèng)。
讀了這個(gè)故事以后，對(duì)我深受啟發(fā)，我從小就體弱多病，體育課經(jīng)常請(qǐng)假，因此體育成績(jī)很差，跑步跑得很慢，因此就背上了諸如“慢烏龜”的昵稱，我發(fā)誓要一雪前恥，平時(shí)不斷刻苦訓(xùn)練跑步，放學(xué)后自己偷偷繞操場(chǎng)跑兩圈，假日里也不斷練習(xí)長(zhǎng)跑，終于功夫不負(fù)有心人，在這次的體育測(cè)試中我的成績(jī)令所有人都難以相信，我竟跑過(guò)了班上跑得最快的女生!令所有人都目瞪口呆，我獲得了前所未有的好成績(jī)。從中我懂得了只要堅(jiān)持不懈的努力就能取得成功。這就是這本好書(shū)帶給我的啟示。
讀伊索寓言有感700字《伊索寓言》還有對(duì)富人的貪婪，自私和愚蠢進(jìn)行了揭露與諷刺，對(duì)于那些有高尚品質(zhì)的人進(jìn)行了表?yè)P(yáng)，許多寓言還對(duì)那些通過(guò)勞動(dòng)獲得收獲的人進(jìn)行了肯定與贊頌，對(duì)于那些窮苦的人利用智慧于富人斗爭(zhēng)的勇氣和精神進(jìn)行了贊頌。
我愛(ài)讀《伊索寓言》!
孟子，是我國(guó)古代的思想家，教育家，他跟孔子是儒家學(xué)派的鼻祖。
在了解孟子以前，我都覺(jué)得孟子是同一朝代的，可是，這本書(shū)剛開(kāi)始看，就打破了我原先的想法。其實(shí)孟子是孔子去世很久;才出生的。小時(shí)候，孟子就有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，他很崇拜孔圣人，十幾歲的時(shí)候，它還去過(guò)魯國(guó)，相知孔圣人的門(mén)第來(lái)叫自己，可是，孔子的徒弟差不多都已經(jīng)去世了，于是，孟子找到了司徒牛，這時(shí)，司徒牛也已經(jīng)是個(gè)駝背老人了，司徒牛原是子思老師，孔子的學(xué)生是最重視的學(xué)生，不過(guò)，一場(chǎng)疾病導(dǎo)致了他不敢見(jiàn)人，也能為他的背上莫名其妙地長(zhǎng)出了一個(gè)黑俿角癇，于是他隱居與樹(shù)林里，誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)他，但是孟子找到了他，司徒牛聽(tīng)了孟子的講述，決定收他為徒，三年后，司徒牛讓孟子離開(kāi)了那里，勸他去更加開(kāi)闊的地方展示才華。
孟子淚令老師后，回家興學(xué)育才，憑借著他的本領(lǐng)，孟子成了有名的老師。
公元前347年秋孟子帶著幾個(gè)門(mén)徒去了齊國(guó)。起先，他受到齊威王的歡迎，齊威王知道他是一個(gè)人才，但孟子齊國(guó)不被重用，因?yàn)樗麍?jiān)持的是仁政思想，而齊威王生性霸道，他想要把整個(gè)天下?lián)榧河?，這下，孟子又拿出了最令我佩服的錛偽琻銡玗一口才，他說(shuō)話滔滔不絕，有因?yàn)樗麑W(xué)識(shí)淵博，知道的東西很多，隨后就能說(shuō)出大道理來(lái)，就是利用他的口才，孟子成功說(shuō)服齊威王行仁政，他給齊威王講了很多道理，搬出了他腦海里基礎(chǔ)的知識(shí)，要是我是齊威王，都會(huì)聽(tīng)得暈頭轉(zhuǎn)向呢!
78歲時(shí)，孟子決定辭了官衖，回家安享晚年，他知道自己的時(shí)間不多了，他覺(jué)得在怎么，也得綠葉歸根，于是，在眾人的挽留下，孟子熱淚盈眶地回了家，在齊國(guó)35年。
孟子讀后感85歲，古稀之年，孟子帶著鄒國(guó)百姓的嘆息聲，徒弟的哭聲，去世了。
孟子，真是一位偉大的“老師”。
小的時(shí)候，外公經(jīng)常和我面對(duì)面地坐在一起，外公給我讀著經(jīng)典，如：《桃花源記》《岳陽(yáng)樓記》等;我長(zhǎng)大點(diǎn)了以后，爸爸、媽媽便開(kāi)始讓我讀著帶有拼音的詩(shī)詞，并背;上了小學(xué)，老師讓我們讀《孟子》。經(jīng)典詩(shī)文，處處都在我們的身邊，老師會(huì)讓我們學(xué)習(xí)、掌握、運(yùn)用經(jīng)典詩(shī)文。在學(xué)習(xí)中，經(jīng)典和我們形影不離，就像我們的影子一樣。是它讓我們掌握更多知識(shí)，讓我們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游，使我懂得了許多道理。
在我讀過(guò)的書(shū)中，使我啟發(fā)的還是《孟子》。
《孟子》一。
書(shū)記。
錄了孟子的言行，是儒家的經(jīng)典之一，和《論語(yǔ)》《大學(xué)》《中庸》合稱“四書(shū)”。孟子名軻，戰(zhàn)國(guó)時(shí)鄒(今山東鄒縣)人，后世將他和孔子并稱為“孔孟”，有“亞圣”之稱。
在《孟子》一書(shū)中我個(gè)人最喜愛(ài)《成才先吃苦》，是說(shuō)上天要把重大的責(zé)任加給這個(gè)人，一定要使他的心志困苦，使他筋骨勞累，使他肌體饑餓，使他身體困乏，使他做事時(shí)行為受到干擾，使他的心志受到震動(dòng)，使他性格堅(jiān)韌，增加他所缺少的才能。
心得。
感悟。
范本7，出嫁時(shí)，給了她們每人80萬(wàn)法郎的陪嫁，讓大女兒嫁給了雷斯托伯爵，做了貴婦人;小女兒嫁給銀行家紐沁根，當(dāng)了金融資產(chǎn)階級(jí)闊太太。他以為女兒嫁了體面人家，自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到兩年，女婿竟把他當(dāng)作要不得的下流東西，把他趕出家門(mén)。高老頭為了獲得他們的好感，忍痛出賣(mài)了店鋪，將錢(qián)一分為二給了兩個(gè)女兒，自己便搬進(jìn)了伏蓋公寓。兩個(gè)女兒只要爸爸的錢(qián)，可現(xiàn)在高老頭已沒(méi)錢(qián)了。最后他的女兒過(guò)著奢靡的生活，而他卻窮死在小閣樓里。這樣的故事情節(jié)實(shí)在是令人好奇。
但當(dāng)我開(kāi)始看的時(shí)候，我覺(jué)得真的很無(wú)聊很枯燥，根本就提不起人的興趣，因?yàn)殚_(kāi)篇一直在描寫(xiě)環(huán)境，通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)來(lái)鋪墊劇情和渲染主基調(diào)。好像大多數(shù)外國(guó)的經(jīng)典小說(shuō)都是這樣的，一開(kāi)始都在進(jìn)行環(huán)境描寫(xiě)，看《巴黎圣母院》的時(shí)候也是這樣，開(kāi)頭一直在寫(xiě)背景什么的，導(dǎo)致我也沒(méi)能看下去。但是這次一定要看完啊，要交作業(yè)的。
但閱讀到最后，我越感受到人性的冷漠，那么為她們付出的父親，她們也只是不斷壓榨，從來(lái)不去關(guān)心一下他，難道她們認(rèn)為她們的父親理所當(dāng)然為她們賣(mài)了自己的店鋪和住進(jìn)了最低等的房間?這是高老頭死前的一個(gè)片段：“‘一個(gè)也不來(lái)’拉斯蒂捏嚷道，‘讓我寫(xiě)信給她們。'’一個(gè)也不來(lái)，‘老人坐起來(lái)接著說(shuō)，’她們有事，她們?cè)谒X(jué)，她們不會(huì)來(lái)的。我早知道了。直要臨死才知道女兒是什么東西!朋友，你別結(jié)婚，別生孩子!你給他們生命，他們給你死。你帶他們到世界上來(lái)，他們把你從世界上趕出去。她們不會(huì)來(lái)的!我已經(jīng)知道了十年。有時(shí)我心里這么想，只是不敢相信。‘高老頭死了，兩個(gè)女兒誰(shuí)也沒(méi)有來(lái)，他的錢(qián)都給女兒花光了，到死連入殮的衣服都沒(méi)有，是拉斯蒂涅賣(mài)了自己的表才給他入殮的?！?BR> 終于認(rèn)清女兒的真面目，但是已經(jīng)沒(méi)有重活的機(jī)會(huì)了，他要帶著遺憾和不甘去世了!
初一。
讀書(shū)。
最近，我閱讀了一本愛(ài)情小說(shuō)——《巴黎圣母院》。說(shuō)起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能詳吧!此書(shū)是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說(shuō)。這不僅是他的代表作，也是浪漫主義文學(xué)的代表作。作品以18世紀(jì)法國(guó)的巴黎圣母院為中心，描寫(xiě)了駝背的敲鐘人對(duì)一位吉卜賽姑娘的真摯的愛(ài)情，同時(shí)揭露了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治階級(jí)的丑惡嘴臉。
巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多?？ㄎ髂鄬?duì)克洛德神父忠心耿耿，百依百順。有一天，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛(ài)斯美拉達(dá)出現(xiàn)在他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘，始終帶著一只有金色犄角的山羊。
貧窮的詩(shī)人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無(wú)賴漢之手，在生命垂危之際，被愛(ài)斯美拉達(dá)借假結(jié)婚所救?？墒牵瑦?ài)斯美拉達(dá)卻愛(ài)上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)孚比斯。
看完了這本書(shū)，我感到了當(dāng)時(shí)18世記的社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)當(dāng)?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖?，善良的?ài)斯美拉達(dá)成了他們的犧牲品。但，兇惡終究斗不過(guò)正義，真正的兇手克洛德神父得到了應(yīng)有的下場(chǎng)。歷史到了21世紀(jì)的今天，在政府帶領(lǐng)下，兇惡受到了抑制，真善美得到了頌揚(yáng)，人民安居樂(lè)業(yè)!
《人生》發(fā)表于1982年，改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活構(gòu)成了它的時(shí)空背景。作品向我們展現(xiàn)了一個(gè)年青的農(nóng)村小伙子高加林一年的人生經(jīng)歷。高中畢業(yè)后回到農(nóng)村當(dāng)起了小學(xué)教師，他在這塊貧瘠的土地上滿足地生活著，可是因?yàn)榇彘L(zhǎng)的兒子高中畢業(yè)沒(méi)事做取代了他的位置，他回到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民，在痛苦煎熬的時(shí)刻，村里最漂亮但沒(méi)有文化的女孩巧珍走進(jìn)他的生活。內(nèi)心由彷徨轉(zhuǎn)為寧?kù)o。這一切因?yàn)槭迨宓恼{(diào)回使他返回城里。同原來(lái)同學(xué)亞萍相見(jiàn)。亞萍與原男朋友分手而不顧一切追求，在都市生活中，加林與巧珍差距越來(lái)越大。最后放棄了巧珍，與亞萍好上了。加林被揭發(fā)。加林又不得不回到農(nóng)村，但巧珍已成為人家的新娘。但一切都悔之晚矣。故事簡(jiǎn)單但寓意深刻。
沒(méi)有農(nóng)村生活體驗(yàn)的人，很難理解農(nóng)村人的世界。即使是在農(nóng)村生活過(guò)的人，如果沒(méi)有那份真摯燃燒的愛(ài)也無(wú)法理解他們。在路遙的文字世界里沒(méi)有極度的壞人，就在于他對(duì)這個(gè)世界沒(méi)有絕對(duì)惡意的猜測(cè)，而是用愛(ài)和溫暖回報(bào)那個(gè)給予他生命體驗(yàn)的世界，巧珍和高加林他們都做了一個(gè)夢(mèng)，都是一個(gè)不滿足于現(xiàn)狀的夢(mèng)，也都是黃粱一夢(mèng)。從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，他們倆是一樣的。所以人們更多去思考的不是始亂終棄，而是這其中的矛盾與掙扎。高加林的奮斗經(jīng)歷在中國(guó)當(dāng)代社會(huì)具有典型意義。高加林作為一個(gè)有知識(shí)、有理想、有抱負(fù)的農(nóng)村青年，企圖以自己的智慧和奮斗，改變自己的人生命運(yùn)。從表面上看，高加林所追求的是一種生活環(huán)境的改變，而實(shí)質(zhì)上作品揭示的是鄉(xiāng)村文化與城市文化的沖突、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的沖突。高加林始終處于矛盾之中，個(gè)人奮斗與社會(huì)境遇的不協(xié)調(diào)、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的矛盾沖突，最終導(dǎo)致了他的人生悲劇。
小說(shuō)更深刻地分析了造成這一悲劇的社會(huì)、文化和歷史根源。高加林雖具有比別人更強(qiáng)的能力和才能，但卻被毫無(wú)理由地?cái)D出民辦教師隊(duì)伍;即使他再有才華，干得再出色，因?yàn)樗寝r(nóng)民的兒子，他就必須被趕出縣城。高加林的悲劇，體現(xiàn)他選擇了一種與現(xiàn)存的人生觀相矛盾的奮斗生活，更展示的是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不公正。
下去，但是一個(gè)有文化的人能和一個(gè)大字不識(shí)的人生活一輩子嗎?如果加林選擇的不是亞萍而是另外的一個(gè)城市女孩，那么他又會(huì)是哪樣地生活呢?人生沒(méi)有那么多的如果，也沒(méi)有理想中的美滿，它總是或多或少地讓我們的現(xiàn)實(shí)與理想相背，一個(gè)人的性格與追求往往決定了他生活的大致軌跡。愛(ài)是什么?它有多大的力量?生活又會(huì)給你這次選擇一個(gè)什么答案?誰(shuí)都不知道，所以只有周密而鄭重地做好人生的每一次決擇，做到不后悔。
簡(jiǎn)單的故事，明朗的線索，所謂的跌宕，名著《人生》即是如此。剝掉它華麗的外殼，呈現(xiàn)于人前的只有一個(gè)_露的，懦弱的高加林，起碼我是這樣認(rèn)為，就是我的收獲。
不得不承認(rèn)高加林能干，正直，熱血，但這絲毫都無(wú)法掩飾他是人生指尖懦弱的顫栗者的事實(shí)。他懦弱，并不是指他行為上的逃避，而是指他面對(duì)抉擇的猶豫，軟弱。正是由于他的懦弱，他軀殼表面浮夸的熱血被一點(diǎn)點(diǎn)的吞噬，甚至于埋葬了他的愛(ài)情與事業(yè)，最終成為一具被懦弱之絲牽引著的人生木偶?；蛟S你會(huì)說(shuō)這是時(shí)代結(jié)出的悲哀之果，但作為幕布的時(shí)代何以能夠左右真正的演員呢?時(shí)代只是客觀存在的背景，是高加林自己在一次次懦弱的掙扎中抽干自己的熱血，染紅了時(shí)代，染紅了那黑色的幕布。紅與黑的交織正是那悲哀的極致色彩。
與腥紅的真實(shí)的血液相對(duì)的無(wú)色的精神的血液了，你盡可以用它衡量一個(gè)人受過(guò)多少良心的譴責(zé)，它就是道德的沙漏，只是再?zèng)]有翻轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì)，高加林就是在懦弱的愚弄下流盡了它最后一滴精神血液。他的血為巧珍而流，為年邁的父母而流，為樸實(shí)的村民而流，甚至為他的家鄉(xiāng)高家村而流，他辜負(fù)了所有，傷害了所有，高加林越是被包容，他越是血流不止，他們?cè)绞墙o予高加林一顆火熱的心，高加林的熱血越是加快流逝。他必須為自己內(nèi)心的懦弱付出應(yīng)有的代價(jià)。于是沾染了精神血液的幕布有了自己的意識(shí)形態(tài)，那是一張張黑色的，嘲弄的笑臉，嘲笑高加林的懦弱。
俄羅斯尼耶斯夫彼斯基認(rèn)為：人生就是在上地眨眼的剎那，傾盡自己所有的血液，在幕布上留下屬于自己的一絲色彩，哪怕只是悲哀。
初一讀書(shū)心得感悟例文篇十三
梅花已經(jīng)在這里呆了三年了，聽(tīng)它媽媽說(shuō)，它今年就要開(kāi)花了，它高興得不得了。春天到了，它拼命地發(fā)芽生長(zhǎng)，它要開(kāi)花了，它想。迎春花開(kāi)了??桃花謝了??它依舊沒(méi)有一個(gè)花蕾，炎熱的夏天曬得它頭暈，它什么時(shí)候才能開(kāi)花呢?它往屋里一望，它的主人正在添苦膽，它不禁打了個(gè)寒顫—太苦了吧。一天它的主人走到它身邊，佇立良久。它看到他那深邃而堅(jiān)毅的目光，不禁心里一顫，他似乎要從梅花的身上看出些什么。
北風(fēng)勁吹，雪花紛飛，它站在院子里直打寒顫，我要死了，我還沒(méi)有開(kāi)花就要死了。梅花是世界上的花，她溫文爾雅，徐發(fā)暗香，多美好啊!可是我卻永遠(yuǎn)不能擁有她了，這難道就是我的命嗎?我就這樣了此一生嗎???不，不，我決不能這樣，我不能就這樣死去，我一定要開(kāi)花，它想著。
院子里進(jìn)出的人突然增多了。每日每夜，主人都在和他們談?wù)撌裁矗股钊遂o時(shí)，主人躺在茅草上，直瞪瞪的看著它。
天越來(lái)越冷了，它真的撐不住了。
一天夜里，主人又一次嘗了苦膽，他走到門(mén)外，站了一會(huì)兒，突然他仰天長(zhǎng)嘯：“我一定要復(fù)國(guó)?！卑?他真的是一個(gè)國(guó)王，一個(gè)國(guó)王竟然嘗苦膽，臥茅草，它被深深震撼了。它不禁也想大喊：“我要開(kāi)花?！?BR> 幾度風(fēng)雪，它硬挺了過(guò)來(lái)。一天，他突然發(fā)現(xiàn)主人不見(jiàn)了。又過(guò)了幾天，它驚喜地發(fā)現(xiàn)身上長(zhǎng)出了幾個(gè)花蕾，并且越來(lái)越多。一場(chǎng)大雪，它開(kāi)花了，縷縷清香令人如癡如醉。這時(shí)，一位身穿黃袍的人走進(jìn)院子，是主人勾踐，他走到梅花樹(shù)跟前，大喊：“我勾踐立誓，不鏟平吳國(guó)，誓不生還，出發(fā)!”它聽(tīng)見(jiàn)院外萬(wàn)馬奔騰的聲音越來(lái)越大，然后又越來(lái)越小，逐漸消失，整個(gè)院充滿了香氣。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
初一讀書(shū)心得感悟例文篇十四
《怪老頭兒》是我最喜歡的一本課外書(shū)。
走進(jìn)書(shū)中的那個(gè)世界，你一定會(huì)著迷的?！豆掷项^兒》講的是一個(gè)看上去很寒酸但有奇妙法術(shù)的怪老頭。
如果我們身邊有一個(gè)這樣的怪老頭兒，那我們的生活中，就能充滿很多的歡聲笑語(yǔ)了。
初一讀書(shū)心得感悟例文篇十五
《駱駝祥子》從這則悲歡離合的故事情節(jié)和它悲劇性的結(jié)尾中，我看到了許多社會(huì)缺陷;地位分層嚴(yán)重，人與人之間的不公平。下面是小編為大家整理的《駱駝祥子》讀書(shū)感悟心得初一。
作文。
《駱駝祥子》是現(xiàn)代作家老舍的代表作，也是他自己非常喜愛(ài)的作品。小說(shuō)描寫(xiě)了一個(gè)普通人力車(chē)夫的一生，反應(yīng)了一個(gè)有良知的作家對(duì)底層勞動(dòng)人民生存狀況的關(guān)注和同情。
老舍把祥子這樣一個(gè)“小人物”寫(xiě)活了。祥子本是農(nóng)村人，后來(lái)到城市謀生。來(lái)到北京后，他選擇了當(dāng)時(shí)城市底層老百姓常見(jiàn)的職業(yè)——拉洋車(chē)，想憑自己的力氣掙飯吃。他老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，最大的夢(mèng)想不過(guò)是擁有一輛自己的洋車(chē)，自己能養(yǎng)活自己，不受車(chē)廠老板的盤(pán)剝。但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，他的希望一次又一次地破滅了，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以失敗告終。到小說(shuō)結(jié)尾，祥子已經(jīng)放棄了自己的理想，從一個(gè)誠(chéng)實(shí)可愛(ài)的青年變成了麻木、潦倒、狡猾、自暴自棄的行尸走肉。
讀了《駱駝祥子》，我感受到生活并不是一帆風(fēng)順的，會(huì)一波三折，崎嶇坎坷。我不由得為祥子的命運(yùn)所感嘆。祥子一開(kāi)始是那樣老實(shí)善良，正直勤勞，可是在生活一連串的打擊下，他變了，變得不求上進(jìn)，對(duì)這個(gè)世界也充滿了敵意，開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣的祥子，如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們，他變得奸詐，甚至可以說(shuō)是無(wú)恥。為了拿到錢(qián)，他什么都做得出。
讀到這些內(nèi)容，我對(duì)祥子的前后反差感到悲傷，也對(duì)他后來(lái)可恥的所作所為而憤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社會(huì)是黑暗的，軍閥、特務(wù)、車(chē)廠主們的面目也是丑惡的。黑暗社會(huì)中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨。就是在這樣一個(gè)可怕的社會(huì)環(huán)境下，祥子一類的下層市民被壓迫，祥子在接受了幾番打擊后終于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能實(shí)現(xiàn)自己的美好理想，過(guò)上美好幸福的日子。祥子變得墮落，除了他本身的目光短淺、狹隘自私，更多的則是因?yàn)檫@種強(qiáng)大的社會(huì)壓力。作為青少年，有書(shū)讀，而且處處都有人呵護(hù)著、鼓勵(lì)著。所以，我們不能辜負(fù)社會(huì)對(duì)我們的期望，至少我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神!
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的變化或多或少都產(chǎn)生了不可忽視的影響。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)迷失自我。
人是有思想的，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，挫敗一個(gè)人的意志，那么就有可能變成“祥子”，麻木、潦倒、自暴自棄。
現(xiàn)在的生活條件優(yōu)越了，過(guò)上了幸福的生活，我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子一開(kāi)始奮發(fā)向上要強(qiáng)的精神，而應(yīng)當(dāng)吸取他墮落的教訓(xùn)，引以為戒。
綠葉婆娑，陽(yáng)光的影像從樹(shù)葉的隙縫中篩了下來(lái)。蟬翼筆挺的磨擦，拭出了絲絲的清涼。成片黃綠不勻的草地，綴上幾朵不知名的小白花，遠(yuǎn)方的牧童，悠然的坐在老黃牛上，吹起悠閑的長(zhǎng)笛，把云吹成一個(gè)個(gè)音符湊數(shù)一首首小曲。
我們生活的地方是如此的美麗，而他呢?一個(gè)積極上進(jìn)，扎實(shí)肯干的大好青年，最終淪為無(wú)惡不作，好賭成性的社會(huì)隱形人，充分體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟腐敗，狠狠批評(píng)了當(dāng)時(shí)吃人的恐怖思想風(fēng)氣，批判了當(dāng)時(shí)政府的無(wú)能，封建社會(huì)制度的無(wú)良。祥子就是這樣一個(gè)例子。他的遭遇與思想行為上的巨大變化，將人性的丑陋與社會(huì)骯臟的一面毫不保留地揭示出來(lái)。
祥子在文中開(kāi)頭給我的印象是一個(gè)心地善良、純樸，有上進(jìn)心的青年。在文中他積極上進(jìn)，在被敵兵捉去后并沒(méi)有灰心喪氣，他唯一擔(dān)心的只是他的車(chē)，因?yàn)檐?chē)子沒(méi)了，他就難以維生;再逃出來(lái)后，他又設(shè)法將一并帶出的三只駱駝賣(mài)掉，但買(mǎi)來(lái)的錢(qián)卻不購(gòu)買(mǎi)一輛車(chē)。但祥子希望買(mǎi)上自己的車(chē)，扎扎實(shí)實(shí)過(guò)輩子的信念是他始終沒(méi)有放棄、灰心，而是更加的勤勞。于是他借了車(chē)，每天早早起床，已有客人就跑。每天都是除去得早，回來(lái)得晚。他雖然很累，但他忙得不亦樂(lè)乎。因?yàn)樗闹兄挥幸粋€(gè)信念，就是能買(mǎi)上車(chē)，有車(chē)就好!他堅(jiān)信自己總有出頭之日!
人性光輝的一面完全展現(xiàn)在祥子偉大的生活上。純潔透明的心，閃爍無(wú)盡光輝。理想的力量使一個(gè)人不斷奮斗，屢戰(zhàn)屢敗，卻又屢敗屢戰(zhàn)，他堅(jiān)信，理想的勁頭不遠(yuǎn)了!到那天，那顆純潔而自豪的心將成為世界上最閃耀的一點(diǎn)!
祥子終于買(mǎi)上了車(chē)，可妻子虎妞卻去世了，無(wú)奈他又買(mǎi)了車(chē)子幫補(bǔ)。這時(shí)，他所愛(ài)的小福子也上吊自盡了。于是，做一流車(chē)夫的信心被不愉快的婚姻生活破滅，自虎妞去世后，祥子對(duì)擁有一輛自己的車(chē)已經(jīng)死去了信心。于是，當(dāng)日積極上進(jìn)的祥子變得苦悶消沉，當(dāng)日比提高的大志早已消失得無(wú)影無(wú)蹤。自甘墮落的他后由與夏姨太太發(fā)生了關(guān)系，染上了性病。從此祥子變了，染上了搶生意、抽煙、酗酒、賭博。因?yàn)樯眢w懶了，力氣大不如從前，所以不拉車(chē)了，干些零活兒。后來(lái)竟為了六十塊錢(qián)出賣(mài)了阮明的命!
從此，他喪失了對(duì)生活的任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)淪為自甘墮落的敗類，原來(lái)正直善良的祥子被生活的磨盤(pán)輾的粉碎。
真實(shí)的心就如玻璃，是經(jīng)不起磨打的。破碎了，就很難再回復(fù)原來(lái)的樣子。就算重新黏好，在原來(lái)平滑的面上也多少會(huì)增加破裂的痕跡。在社會(huì)的糟蹋和折磨下，再正的心也總會(huì)多一絲罪惡。骯臟的社會(huì)風(fēng)氣將毫無(wú)保留地將人性最丑陋的一面鏡子。
這寫(xiě)的僅僅是祥子嗎?這不是寫(xiě)給我過(guò)去的信嗎?對(duì)于別人來(lái)說(shuō)這是多么的可笑啊!過(guò)去的自己早已隨風(fēng)而散，有誰(shuí)能看得清楚，又有誰(shuí)能看見(jiàn)，可這不是能很好的看清自己，了解自己呢?變了什么，改了什么，多了什么，少了什么。一列列，像賬單般告訴自己，今后的我是否會(huì)像祥子一樣，是別人比我懂還是我比別人懂。
沒(méi)有遺憾的人生，是最好的人生。
《駱駝祥子》是老舍寫(xiě)的一本很經(jīng)典的中國(guó)名著?！跋樽印笔敲郑榜橊劇敝皇峭馓?hào)。祥子給我的印象很深：一個(gè)普通的車(chē)夫，勤勞、堅(jiān)定。但祥子的命運(yùn)，卻是悲慘的。
他帶著自己的希望來(lái)到北平，打算干拉車(chē)這一行。經(jīng)過(guò)了三年的努力，他終于買(mǎi)上了屬于自己的車(chē)。但在兵荒馬亂的北平，不到半年，祥子的車(chē)被士兵搶去，牽回三只駱駝。祥子沒(méi)有灰心，更加努力賺錢(qián)。但厄運(yùn)還沒(méi)有結(jié)束。祥子還沒(méi)有買(mǎi)上車(chē)，錢(qián)卻又被偵探搶去。在他與虎妞的生活中，他經(jīng)過(guò)了諸多努力、磕磕碰碰，終于他又拉上了車(chē)。但好戲還沒(méi)演完，悲劇又降臨了?；㈡に懒?，祥子的車(chē)也沒(méi)了，這使祥子失去了生活的信心。他不在是從前那個(gè)祥子了，他變了，變得干干凈凈。吃喝嫖賭，樣樣都干。以出賣(mài)人賺錢(qián)，徹底成為敗家子。祥子，一個(gè)原本積極向上的車(chē)夫，被逼成了一個(gè)無(wú)所不為的“人形垃圾”。
我很憐憫祥子，一個(gè)完完整整的好人被這個(gè)社會(huì)逼成垃圾，最后自甘墮落。對(duì)于這個(gè)社會(huì)，我感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。祥子在社會(huì)的影響下經(jīng)過(guò)跌宕起伏成為垃圾。這就是社會(huì)對(duì)每個(gè)人的不公，可以說(shuō)，祥子是被這個(gè)社會(huì)，這個(gè)腐敗的社會(huì)害死的。
《駱駝祥子》是老舍寫(xiě)的一本很經(jīng)典的中國(guó)名著?！跋樽印笔敲?，而“駱駝”只是外號(hào)。祥子給我的印象很深：一個(gè)普通的車(chē)夫，勤勞、堅(jiān)定。但祥子的命運(yùn)，卻是悲慘的。
他帶著自己的希望來(lái)到北平，打算干拉車(chē)這一行。經(jīng)過(guò)了三年的努力，他終于買(mǎi)上了屬于自己的車(chē)。但在兵荒馬亂的北平，不到半年，祥子的車(chē)被士兵搶去，牽回三只駱駝。祥子沒(méi)有灰心，更加努力賺錢(qián)。但厄運(yùn)還沒(méi)有結(jié)束。祥子還沒(méi)有買(mǎi)上車(chē)，錢(qián)卻又被偵探搶去。在他與虎妞的生活中，他經(jīng)過(guò)了諸多努力、磕磕碰碰，終于他又拉上了車(chē)。但好戲還沒(méi)演完，悲劇又降臨了?；㈡に懒耍樽拥能?chē)也沒(méi)了，這使祥子失去了生活的信心。他不在是從前那個(gè)祥子了，他變了，變得干干凈凈。吃喝嫖賭，樣樣都干。以出賣(mài)(人賺錢(qián)，徹底成為敗家子。祥子，一個(gè)原本積極向上的車(chē)夫，被逼成了一個(gè)無(wú)所不為的“人形垃圾”。
我很憐憫祥子，一個(gè)完完整整的好人被這個(gè)社會(huì)逼成垃圾，最后自甘墮落。對(duì)于這個(gè)社會(huì)，我感到悲哀，感到痛苦，感到恥辱。祥子在社會(huì)的影響下經(jīng)過(guò)跌宕起伏成為垃圾。這就是社會(huì)對(duì)每個(gè)人的不公，可以說(shuō)，祥子是被這個(gè)社會(huì)，這個(gè)腐敗的社會(huì)害死的。
《駱駝祥子》這本書(shū)很好的諷刺了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的腐敗與無(wú)能。但是這本書(shū)也稱為了我最好的教材——在任何情況下，都要保持勤勞、堅(jiān)定，這讓才不至于造成像祥子那樣的悲劇。每個(gè)人的人生，都是如此。所以，我們應(yīng)該有理想，有目標(biāo)，有積極向上的心態(tài)，才能立足于社會(huì)。這，才是真正從書(shū)中學(xué)會(huì)的道理。
《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車(chē)夫的悲慘命運(yùn)。祥子來(lái)自農(nóng)村，拼命的賺錢(qián)，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車(chē)。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車(chē);接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作，迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛車(chē)，很快又不得不賣(mài)掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)輾得粉碎。
祥子善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗，不愿聽(tīng)從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車(chē)，不愿聽(tīng)虎妞的話去做小買(mǎi)賣(mài)，都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車(chē)就有了一切”，并不是想借此往上爬。他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。作品描寫(xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人;還描寫(xiě)了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
小說(shuō)還細(xì)致地描繪了祥子為了實(shí)現(xiàn)自己的生活愿望所作的各種努力。作為一個(gè)沒(méi)有覺(jué)悟的個(gè)體勞動(dòng)者，盡管他懷有改善自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什么才是解放自己的正確道路，他從來(lái)沒(méi)有想到應(yīng)該大家團(tuán)結(jié)起來(lái)進(jìn)行斗爭(zhēng)，而僅僅是執(zhí)拗地幻想憑借個(gè)人的要強(qiáng)和努力去達(dá)到這樣的目的。他的人生理想是狹小的，他的斗爭(zhēng)手段更是錯(cuò)誤的。結(jié)果，使自己遠(yuǎn)離了周?chē)呐笥眩陋?dú)無(wú)援，更加無(wú)力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買(mǎi)上自己的車(chē)?成了他奮斗向上的全部動(dòng)力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐漸意識(shí)到自己根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)這樣的要求以后，他失去的就不單是一個(gè)理想，而是生活的全部意義，從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個(gè)人奮斗，從一開(kāi)始就注定了他的失敗命運(yùn)，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車(chē)為了抄近道，“誤入了羅圈胡同，繞了個(gè)圈兒，又繞回到原處”。這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說(shuō)的末尾，明確指出祥子是“個(gè)人主義的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會(huì)吃人的同時(shí)，也宣布了企圖用個(gè)人奮斗來(lái)解放自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實(shí)的作品具有更深一層的社會(huì)意義。作品還通過(guò)一個(gè)飽經(jīng)人生滄桑的老車(chē)夫的口，意味深長(zhǎng)地指出：“干苦活的打算一個(gè)人混好比登天還難。一個(gè)人能有什么蹦兒?看見(jiàn)過(guò)螞蚱嗎?獨(dú)自個(gè)兒也蹦得怪遠(yuǎn)的，可是叫小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來(lái)。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰(shuí)也沒(méi)法兒治他們!”盡管這種提法還比較模湖，也沒(méi)有在作品中進(jìn)一步用具體的情節(jié)正面地表現(xiàn)出來(lái)，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動(dòng)人民解放道路所得出的一個(gè)嶄新的結(jié)論，顯示了他過(guò)去作品中所沒(méi)有的可貴的進(jìn)展。
這個(gè)學(xué)期我讀了《駱駝祥子》，這部小說(shuō)的作者是老舍。這部小說(shuō)把二十年代末期老北平人的生活作為小說(shuō)的背景鋪墊，把用人力拉車(chē)作為謀生途徑的洋車(chē)夫祥子作為小說(shuō)的主要人設(shè)。從而托現(xiàn)出了舊中國(guó)社會(huì)的黑暗，以及就社會(huì)的不公平。
它主要講述了，生活在北平鎮(zhèn)里的祥子，他心里幻想著以自己的勞動(dòng)和誠(chéng)實(shí)買(mǎi)一輛屬于自己的車(chē)，他用三年終于實(shí)現(xiàn)了自己的理想，但因?yàn)閼?zhàn)亂又丟失了他的車(chē)，但他并沒(méi)有放棄，又開(kāi)始攢錢(qián)。后來(lái)，他與虎妞結(jié)婚，當(dāng)生活一步步走入正軌時(shí)，虎妞因難產(chǎn)而死，而自己心愛(ài)的女人小福子也自殺了，他的人生又掉入深淵，而純真的祥子逐漸被萬(wàn)惡的社會(huì)慢慢吞噬。
我好似看到了車(chē)廠、白塔、街道、巷子。街上吵嚷著的人們，這就是幾十年前老北京人的生活。我可以深刻的體會(huì)到劉四爺?shù)某袅R、兵匪的鞭子。我好像看到了那個(gè)不管風(fēng)吹雨打，烈日當(dāng)空依然馬不停蹄的穿梭在大街小巷的祥子。但，最后虎妞慘死，小福子上吊，老馬頭倒在了街頭，祥子也逐漸墮落。我從中體會(huì)到了，就中國(guó)社會(huì)簡(jiǎn)直是一個(gè)“人間地獄”。
祥子的悲劇，揭露了壓迫人們的無(wú)良知人和黑暗的舊社會(huì)。被判了自私的個(gè)人主義，揭露了人們的不堪一擊。
如果用反思想去思考，如果祥子承受住了打擊，他應(yīng)該還會(huì)積極的面對(duì)生活，并不會(huì)這樣逐漸墮落。所以這本書(shū)也正好告訴了我們，做人一定要用樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)一切，就算遇到再大的打擊要承受住。就像雪萊所說(shuō)的“上預(yù)言的號(hào)角奏鳴!哦，西風(fēng)啊，如果冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”只要你承受住了這次打擊，那你必定會(huì)成長(zhǎng)。
書(shū)海，遼闊無(wú)邊，我看不見(jiàn)盡頭。我乘著小船，在這片汪洋中，飄無(wú)思緒，茫然地尋找著，直到我遇見(jiàn)一本，給我?guī)?lái)無(wú)數(shù)人生啟迪的書(shū)——《駱駝祥子》，我停止了尋找。
書(shū)中的主人公——祥子，是第一個(gè)給我?guī)?lái)啟迪的人。剛進(jìn)城拉車(chē)時(shí)，他每天只吃一兩個(gè)素包來(lái)填飽肚子，肚子餓了，就更努力拉客。白天十二小時(shí)，基本上每時(shí)每刻，都是在拉客賺錢(qián)，都是在汗水中度過(guò)的。于是，在短短三年中，他通過(guò)自己的勞動(dòng)，汗水換來(lái)了第一輛屬于自己的車(chē)。在當(dāng)時(shí)，像祥子這樣既年輕又有自己的車(chē)的人可是屈指可數(shù)。
我知道了，“吃得苦中苦，方得人上人”這一道理。凡事都要勤勤懇懇去做，不能像守株待兔那樣眼巴巴地等吃。上帝賜予你的雙手，是用來(lái)勞動(dòng)的，勞動(dòng)讓我們的生命之河，更加璀璨。
我在書(shū)海中收獲到的知識(shí)多了不少，我將它放入小船中，繼續(xù)我的旅程。
虎妞，是主人公祥子的妻子，是第二個(gè)讓我收獲心得的人。她很喜歡祥子，可以說(shuō)是不擇手段將祥子引誘到手。她原想讓劉四爺答應(yīng)他們的婚事，然后悠閑的過(guò)完這一生。沒(méi)想到劉四爺不僅不答應(yīng)，還大發(fā)雷霆，讓虎妞選他或選祥子，只能二選一?；㈡ぎ?dāng)然毫不猶豫地選了祥子，但是，也付出了沉重的代價(jià)，與劉四爺斷絕了父女關(guān)系。
虎妞她敢愛(ài)敢恨，敢于追求幸福，真誠(chéng)待祥子，這些都讓我很是敬佩。生活中有許多人，其實(shí)心中都有很我想去完成的事，但總因生活中種種原因而無(wú)奈放棄?；㈡?，她與祥子年齡不搭，身世不搭，性格不搭，外貌不搭......但他們還是在一起了。我們，也要像虎妞那樣，大膽去追求自己想要的，大膽去完成自己想做而未做的，即使結(jié)果不能稱心如意，但在往后的日子里，想起這些，總不會(huì)后悔的。
我要講的就這么多，但這些啟迪，裝滿了我的小船。在書(shū)海中暢游的旅程結(jié)束了，我心滿意足地離開(kāi)了，而小船，繼續(xù)在知識(shí)的海洋里飄蕩著，等待下個(gè)有緣人......
夕陽(yáng)西下，船兒在水面緩慢地行駛著，風(fēng)兒從水面掠過(guò)，漾起點(diǎn)點(diǎn)微痕，鳥(niǎo)兒們?cè)诳罩型褶D(zhuǎn)歌唱，蟬兒是她們的忠實(shí)粉，也在附唱著，一切美如似畫(huà)。
這便是我暢游過(guò)的書(shū)海，里面的知識(shí)，讓我受益匪淺，碩果累累。歡迎你與我一起暢游書(shū)海。
通過(guò)讀《駱駝祥子》成了家喻戶曉、耳熟能詳?shù)娜宋镄蜗?。他的悲劇人生也廣為人知，但能用心體會(huì)他坎坷命運(yùn)的人寥寥無(wú)幾。很多人只注意故事情節(jié)的精妙，人物命運(yùn)的跌蕩，有的人或許只因?yàn)檫@是老舍的名著而如蜻蜓點(diǎn)水般草草了事。
老舍筆下的祥子來(lái)自鄉(xiāng)村，帶著中國(guó)農(nóng)村破敗凋敝的大背景，也帶著農(nóng)民的質(zhì)樸和固執(zhí)。
祥子是個(gè)有夢(mèng)想的人——他認(rèn)準(zhǔn)了拉車(chē)，一心想買(mǎi)屬于自己的車(chē)。憑借他的勤勞和執(zhí)著，經(jīng)過(guò)三年的省吃儉用，眼看夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)在即，能成為自食其力的上等車(chē)夫。但在當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)環(huán)境下，不容他有絲毫的個(gè)人幻想。在兵荒馬亂中，他失去了洋車(chē)，只牽回三匹駱駝，但他仍然對(duì)未來(lái)懷有美好的幻想，從頭開(kāi)始，更加拼命地拉車(chē)賺錢(qián)。這次還沒(méi)等他攢夠錢(qián)，所有積蓄又被敲詐一空，他的夢(mèng)再一次成為泡影。在夢(mèng)想屢次破滅的打擊下，祥子再也沒(méi)有振作起來(lái)的勇氣。他喪失了自己的本性，開(kāi)始逃避生活，用游戲人生來(lái)麻醉自己，他害怕有夢(mèng)，更害怕那夢(mèng)醒后的苦楚。他徹底地成為一具失去靈魂的行尸走肉。
他的人生悲劇從某種程度上反映出了不合理的社會(huì)制度對(duì)下層勞動(dòng)者生活空間的威壓。但更可悲的是那些視祥子這類人如草芥的麻木不仁的上層人和那些淪為罪惡幫兇的下層人，對(duì)祥子精神上的折磨。在那陰暗的社會(huì)中沒(méi)有人性的光芒，無(wú)數(shù)鮮活的靈魂在那一片死寂中沉淪、毀滅。
回到現(xiàn)實(shí)生活中，像祥子一樣的人屢見(jiàn)不鮮，他們?cè)阡摻钏嗟某鞘兄姓覍ば腋?，在陰暗潮濕的環(huán)境中生活。
其實(shí)幫助弱勢(shì)群體不該流于形式。平常的一言一行也許就能慰藉他們孤獨(dú)寂寞的心靈，給予他們最陽(yáng)光的關(guān)懷。我謹(jǐn)借此文呼吁：凡有愛(ài)心的人都能用實(shí)際行動(dòng)多關(guān)心你身邊的“祥子”，別讓他們成為這繁華都市的異鄉(xiāng)人，讓他們找到在鋼筋水泥城市中久違的人性的陽(yáng)光!
《駱駝祥子》是現(xiàn)代作家老舍的代表作，也是作者他自己非常喜愛(ài)的作品。小說(shuō)描寫(xiě)了一個(gè)普通人力車(chē)夫的一生，反映了一個(gè)有良知的作家對(duì)底層勞動(dòng)人民生存狀況的關(guān)注和同情。
老舍把祥子這樣一個(gè)“小人物”寫(xiě)活了。祥子本是農(nóng)村人，后來(lái)到城市謀生。來(lái)到北京這個(gè)城市后，他選擇了當(dāng)時(shí)城市底層老百姓常見(jiàn)的職業(yè)——拉洋車(chē)，想憑自己的力氣掙飯吃，他老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，最大的夢(mèng)想不過(guò)是擁有一輛自己的洋車(chē)，自己能養(yǎng)活自己，不愛(ài)車(chē)廣老板的盤(pán)剝。
但在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下，他的希望一次又一次地破滅了，他與命運(yùn)的抗?fàn)幾罱K以慘敗告終。到小說(shuō)結(jié)尾，祥子已經(jīng)放棄了自己的理想，從一個(gè)城市可愛(ài)的青年變成了麻木、潦倒、狡猾。自暴自棄的行尸走肉。
他對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)忍的精神。他為了理想，總是拼命工作，風(fēng)雨無(wú)阻，起早貪黑。他有“鐵打”的精神和堅(jiān)忍的干勁。經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗錢(qián)換來(lái)了一輛洋車(chē)，結(jié)果被軍閥的亂兵搶走了。后來(lái)，他僅有的積蓄又被反動(dòng)政府的偵探詐去了。但他不向現(xiàn)實(shí)低頭，而是繼續(xù)努力奮斗，想靠個(gè)人的要強(qiáng)和努力去達(dá)到自己的目標(biāo)。
《駱駝祥子》這篇小說(shuō)也使我們認(rèn)識(shí)到，當(dāng)時(shí)社會(huì)的艱苦，也因此在老舍的筆下中描敘了一個(gè)普通車(chē)夫的生活狀態(tài)和他的一生，作者老舍不止從環(huán)境中國(guó)，而且也從這些人物的自身發(fā)掘他們可憐、悲慘的原因，也詳細(xì)寫(xiě)出了生活給予這些人物的限制和壓力。
最終，他對(duì)生活的期望和信心喪失無(wú)遺，他慢慢地滑向墮落的深淵。他一直執(zhí)拗地幻想憑借個(gè)人的要強(qiáng)和更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的愿望。但隨著虎妞死于難產(chǎn)，小福子自殺，他的希望終于完全破滅了，也不去拉車(chē)了，還染上了吃喝嫖賭的惡習(xí)，他甚至為了金錢(qián)出賣(mài)朋友，徹底淪為行尸走肉。
讀了這篇小說(shuō)，我才感覺(jué)到我們現(xiàn)在的環(huán)境比小說(shuō)中描述的好太多了，我們應(yīng)該感激這來(lái)之不易的生活環(huán)境，做一個(gè)像祥子一樣老實(shí)、堅(jiān)忍、為了目標(biāo)不懈努力的人。
讀完老舍先生的名著《駱駝祥子》，我內(nèi)心一股憐憫之心油然而生。祥子勤奮樸實(shí)的樣子深深地刻在我的腦海里，那種為夢(mèng)想而奮斗的精神令我震撼、讓我感動(dòng)。
祥子長(zhǎng)得不算出眾，家里條件不好，沒(méi)日沒(méi)夜拉著馬車(chē)在熱鬧的街市中穿梭。只因心中有夢(mèng)，一個(gè)遠(yuǎn)在天邊、近在眼前的夢(mèng)——擁有一輛屬于自己的馬車(chē)。他省吃儉用，年復(fù)一年、日復(fù)一日地拉著馬車(chē)。好不容易湊齊了一百元，有了人生中第一輛自己的馬車(chē)，著實(shí)開(kāi)心了好久。只不過(guò)老天跟他開(kāi)了個(gè)小小的玩笑，他的車(chē)被士兵們強(qiáng)行奪走，但是祥子沒(méi)有灰心，還更加堅(jiān)定了買(mǎi)車(chē)的信念。之后，他又用虎妞的積蓄買(mǎi)了輛車(chē)，卻又不得不被迫賣(mài)掉給虎妞埋葬……一次次的打擊，現(xiàn)在的祥子，不再是當(dāng)年那個(gè)有使不完的勁兒的熱血青年，而那個(gè)買(mǎi)車(chē)夢(mèng)，也隨著歲月的遷移而泯滅，祥子成為一個(gè)沒(méi)有靈魂，沒(méi)有希望的空殼子。
讀罷此書(shū)，我陷入了沉思，我想，作者把書(shū)名叫《駱駝祥子》，不僅僅是因?yàn)橄樽油盗巳ヱ橊劧玫降木b號(hào)，還是指祥子像駱駝一樣艱難的一生。
看到祥子能為自己的夢(mèng)想如此拼命，我不禁由衷地感嘆：為什么祥子能年復(fù)一年、日復(fù)一日地拉著車(chē)穿梭在大街小巷呢?那是因?yàn)樗跒樽约旱膲?mèng)想而努力著，他為努力的自己感到滿足、感到快樂(lè)、感到驕傲和自豪!不管其他人如何貶低他，說(shuō)他，都無(wú)法動(dòng)搖他那個(gè)買(mǎi)車(chē)的夢(mèng)。相比之下，我們的夢(mèng)想就沒(méi)有那么堅(jiān)定了。別人的一句話，甚至一個(gè)動(dòng)作就能讓我們放棄，不試試怎么知道會(huì)不會(huì)成功呢?“三軍可以?shī)Z帥，匹夫不可以?shī)Z志也?！蔽覀円欢ㄒ獜默F(xiàn)在開(kāi)始，樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，始終不渝朝著這個(gè)方向努力!
小草因?yàn)橛啦环艞墸艔男切屈c(diǎn)點(diǎn)的渺小匯成一片綠意大地;瀑布因?yàn)橛啦环艞?，才從滔滔不絕的流水聚成汪洋大海;山丘因?yàn)橛啦环艞?，才能沖破障礙變成一座群山!讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，懷揣夢(mèng)想，永不放棄，勇敢前行。
祥子，舊社會(huì)“北漂”的一員。他渾身光亮闖入一個(gè)他所陌生的地方，他渴望用自己的努力勞動(dòng)換來(lái)他向往的生活，卻不想，那陌生的地方將會(huì)把他全部的光亮吞噬不見(jiàn)。
在這泱泱北平，他選擇了拉洋車(chē)這一隨處可見(jiàn)的職業(yè)，從此他的人生就與洋車(chē)永遠(yuǎn)鎖定。
全書(shū)以三起三落為線索，描述祥子“奮斗史”的跌宕起伏。一起一落，苦干三年買(mǎi)來(lái)的新車(chē)被軍閥擄去，得了個(gè)“駱駝祥子”的名號(hào);二起二落，去心地善良的曹先生家拉包月，后因保護(hù)曹先生一家被敲詐，又被虎妞欺騙，祥子無(wú)依無(wú)靠;三起三落，與虎妞成了婚，又拉上了車(chē)，后虎妞難產(chǎn)而死，賣(mài)車(chē)給虎妞辦喪事，從這里開(kāi)始，祥子已經(jīng)開(kāi)始變了。他又戀上小福子，但小福子卻不忍侮辱上吊自殺。祥子徹底墮落了。
他的身上再也找不到初進(jìn)城是的那種光亮，他的瞳孔失去了光彩，黯淡無(wú)光。他被社會(huì)的惡氣壓制得無(wú)法動(dòng)彈，就是這樣，他也毫不掙扎。
人非草木，書(shū)能無(wú)情?祥子就像變成了顆草，隨波逐流，沒(méi)血沒(méi)肉。殘酷的舊社會(huì)吞下的人，吐出了草。
他開(kāi)始癡于享樂(lè)，燈紅酒綠照的他失了方向。
祥子就是舊社會(huì)下層勞動(dòng)人民的代表，他撞破了頭想要干出一番大事業(yè)，最后撞得頭破血流，除了刺眼的血液，他什么也沒(méi)有得到。他失了靈魂，失了感情，失了自己。
一片寂靜的黑暗里，倏地闖入一點(diǎn)如螢火渺小的光亮。它在這寂靜的無(wú)垠里顯得尤其突兀，它努力發(fā)光發(fā)亮?？芍徊贿^(guò)瞬息，不遠(yuǎn)處張牙舞爪的黑暗就將它吞噬不見(jiàn)。
寂靜的無(wú)垠里，沒(méi)有那點(diǎn)光亮來(lái)過(guò)的痕跡。