我們已經(jīng)嘗試了許多方法，但依然沒有找到最佳解決方案。在總結(jié)中加入自己的思考和感悟，可以使總結(jié)更加個(gè)性化和富有深度?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。如何克服困難，取得成功？讓我們一起探討這個(gè)問題。以下是一些優(yōu)秀的案例，供大家學(xué)習(xí)和借鑒，希望大家一起來看看吧。
從心理學(xué)角度看安全管理論文篇一
心理是人類與其它物種區(qū)別的主要標(biāo)志之一。
幼兒只有對心理有所理解才能較好地理解日常事件。
幼兒心理理論的研究是當(dāng)代發(fā)展心理學(xué)研究的熱點(diǎn)和重要內(nèi)容，是幼兒認(rèn)知發(fā)展的一個(gè)重要方面，同時(shí)心理理論的獲得也會促進(jìn)幼兒的同伴互動和人際交往，進(jìn)而為其社會化奠定基礎(chǔ)，作為一個(gè)帶班老師，我是在如下三個(gè)方面對幼兒進(jìn)行教育的。
一、對幼兒進(jìn)行獨(dú)立生活能力的培養(yǎng)。
在目前處于和諧安穩(wěn)的社會條件下，大多數(shù)幼兒是獨(dú)生子女，這就導(dǎo)致了目前幼兒缺乏獨(dú)立處理問題的能力，生活技能差，從而在未來面對的生活、就業(yè)、家庭等方面時(shí)都會產(chǎn)生困難。
這點(diǎn)可以通過對幼兒的觀察發(fā)現(xiàn)。
我在帶小班時(shí)，大部分孩子不會自己穿衣服，甚至不會吃飯。
這就明顯體現(xiàn)出幼兒生活技能差，缺乏獨(dú)立生活的能力。
而行為活動，又是影響幼兒心理發(fā)展的主要因素，長期如此產(chǎn)生依賴心理，從而導(dǎo)致幼兒錯(cuò)誤的價(jià)值觀及認(rèn)知體系。
我作為一個(gè)帶班老師曾經(jīng)嘗試手把手的教他們穿衣吃飯，但發(fā)現(xiàn)這種方法的效果微乎其微。
隨后我發(fā)現(xiàn)幼兒在認(rèn)知事物過程中，是從聯(lián)想想象以及內(nèi)心的興趣來選擇性的認(rèn)知事物，從而導(dǎo)致了幼兒對事物認(rèn)知的不定性。
在后來的教育實(shí)踐中，我通過教學(xué)的三大環(huán)節(jié)，以興趣發(fā)展為主題設(shè)計(jì)教學(xué)，通過具體有趣的兒歌抓住幼兒新奇的心理為載體，最后經(jīng)過圖解教會了他們自己穿衣服吃飯，成功培養(yǎng)了幼兒獨(dú)立自主的生活基本能力。
二、幼兒的語言溝通及心理健康發(fā)展。
幼兒教育較特殊的一面也體現(xiàn)在教師與幼兒類似于母子一樣的情感交流上。
孩子入園后，與教師交往的時(shí)間比同父母交往的時(shí)時(shí)還長，這樣就造成了幼兒對教師的情感依賴，這時(shí)候老師對幼兒的影響深刻地和長遠(yuǎn)的，老師的幾句表揚(yáng)的話，一個(gè)眼神，或者是時(shí)常做的動作都會對孩子內(nèi)心中產(chǎn)生強(qiáng)烈的觸動，對孩子的性格及心理的發(fā)展造成潛移默化的影響，所以在對待孩子時(shí)，我們要向孩子父母一樣耐心，全面的照顧孩子。
在我?guī)О嗟霓k理曾經(jīng)有一個(gè)小孩叫做洋洋，整天不聽我的指揮，我慢慢觀察發(fā)現(xiàn)他每天衣服都是臟兮兮的，指甲中間也全是泥巴，于是我就叫他過來詢問他為什么不聽老師話，“勤洗手，后吃飯”，但是在和他的交流中我發(fā)現(xiàn)，他說話總是吞吞吐吐，并且發(fā)現(xiàn)他與別的小朋友的交往中，總是不善說話。
后來與其家長的交流中，了解到了，這名孩子的家庭是單身家庭，從小缺少母愛，導(dǎo)致了其在日常交往中對陌生人的排斥，甚至自閉。
所以這就要求我們教育工作者要如古人所說的因材施教，把握知識教育的同時(shí)也要關(guān)注孩子心理健康的教育。
所以在日常生活中，要適時(shí)與幼兒進(jìn)行關(guān)于心理狀態(tài)的談?wù)摚膭钣變捍竽懼v話，鼓勵幼兒多與人交流。
在家庭中，加強(qiáng)親子之間的交流，開展親子閱讀。
后來的帶班中我積極改善方法，利用做游戲等互動活動營造了孩子平常語言交流的環(huán)境，成功使孩子們敢于交流，善于表達(dá)自己的意見，養(yǎng)成了勤思考、勤動手的好習(xí)慣。
在孩子做對時(shí)積極表揚(yáng)孩子，在做錯(cuò)時(shí)不要盲目批評孩子，而是要主動引導(dǎo)是孩子明白這么做為什么不好。
三、對幼兒在當(dāng)下中國社會所需品質(zhì)的培養(yǎng)。
經(jīng)過多年的帶班經(jīng)歷，我覺得在當(dāng)下人文關(guān)照下的中國社會，幼兒所需要的教育應(yīng)為以下二點(diǎn)：
(一)培養(yǎng)孩子個(gè)性及創(chuàng)新能力。
把握適當(dāng)?shù)拇煺劢逃龑⒆拥某砷L有很大好處，而對挫折的正確認(rèn)知和理解是挫折教育的關(guān)鍵。
從而在孩子不斷的磨練中培養(yǎng)孩子的個(gè)性，而且在不斷磨練中，孩子也會積極動腦去解決問題，而每個(gè)孩子先打個(gè)方法都不盡相同，這又培養(yǎng)了孩子獨(dú)立思考及創(chuàng)新的`能力。
例如我曾經(jīng)在帶班中上手工課，當(dāng)孩子們玩橡皮泥時(shí)，我有意提出幾個(gè)簡單的答案不唯一的謎語，然后讓孩子去猜，并且想辦法動手用橡皮泥去捏與之相應(yīng)的東西，比比誰的更快。
這樣在無形中培養(yǎng)了孩子對動手的興趣，及對知識的渴望。
并在實(shí)踐中養(yǎng)成了個(gè)性，創(chuàng)新式的解決問題的能力。
(二)明確理想勇于奮斗。
現(xiàn)在大多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女，生活優(yōu)越，缺少了對理想的渴望和克服困難的勇氣。
而假裝游戲是我在不斷實(shí)踐中結(jié)合幼兒心理所采取的教育辦法。
假裝游戲是影響兒童的認(rèn)知能力、社會能力發(fā)展的重要因素，它有助于兒童理解心理和現(xiàn)實(shí)的區(qū)別。
在后來我就把孩子們所喜愛的正義的卡通人物列舉出來，并一一闡述它們的理想及勇氣，然后同孩子們一起游戲，讓他們親自感受到它們所喜愛卡通人物的品質(zhì)，從而在他們幼小的心中埋下理想及勇于奮斗的精神種子，從游戲中體會快樂，從快樂中領(lǐng)悟本質(zhì)，為他們的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
培養(yǎng)出適應(yīng)當(dāng)下中國社會的幼兒所應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
[1]《幼兒心理學(xué)》。
從心理學(xué)角度看安全管理論文篇二
小學(xué)生在平時(shí)寫作中，為了應(yīng)付東拼西湊，亂抄一氣，往往題不達(dá)意，或者想說“心里話”卻又苦于詞語貧乏，有口難言，有的作文像是“流水帳”，東一榔頭西一棒子，分不清主次，夯不到點(diǎn)子上去。這是小學(xué)生階段作文的通病。
為什么小學(xué)生作文會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?這與小學(xué)生的心理發(fā)展過程有關(guān)。
(2)小學(xué)生的毅力不很強(qiáng)。行為動機(jī)和目的不穩(wěn)定，往往老師給他們講作文時(shí)，他們聽得帶勁，似乎寫這樣作文是舉手之勞?？墒牵@種激情不久就蕩然無存，眼高手低。當(dāng)老師討要作文時(shí)，急之中，他們或翻作文書，或東拉西扯，以應(yīng)付過關(guān)，其內(nèi)容讓人啼笑皆非。
(3)教師對小學(xué)生的能力估計(jì)過高。教師在布置作文時(shí)，時(shí)間倉促，往往沒有留給學(xué)生過多考慮的時(shí)間，要求小學(xué)生當(dāng)堂作出作文，這根本是不可能的。再者，教師給學(xué)生作文的命題不符合這一時(shí)期兒童思維發(fā)展的`特點(diǎn)。如把描寫人物的心理活動的作文強(qiáng)迫三、四年級學(xué)生業(yè)寫這顯然是不合理的。
(4)教師對小學(xué)生作文批改過于簡單、粗暴。小學(xué)生作文無非是反映他們生活中的鎖碎小事，篇幅很短，內(nèi)容也干巴巴的，教師一讀起這類作文常常直皺眉頭，草草作了眉批，敷衍了事。這無形極大地挫傷了孩子的作文興趣。
那么，如何指導(dǎo)小學(xué)生寫好作文呢?我根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勔韵聨c(diǎn)不成熟的看法：
一、給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍，激發(fā)小學(xué)生的寫作興趣。
孔子曰：“知之者不如好之者;好之者不如樂之者”可見學(xué)生的寫作興趣并不是先天的，需要培養(yǎng)，教師要積極為他們創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍。每周都設(shè)“讀報(bào)課”“表演課”“寫作課”且時(shí)間安排比較固定，讓學(xué)生形成條件反射，有個(gè)期盼心理?！白x書課”應(yīng)內(nèi)容豐富，有生動有趣的童話故事，英雄模范的先進(jìn)事跡，人物傳記名人軼事，或者反映各地風(fēng)俗習(xí)慣，風(fēng)土人情方面的文章。這樣，一方面增強(qiáng)了學(xué)生好奇心，更主要學(xué)生通過“聽”，掌握了大量的詞匯，也潛移默化地掌握了文章的寫作方法。既獲得了豐富的知識，又培養(yǎng)了他們高尚的審美情趣?！氨硌菡n”要學(xué)生學(xué)習(xí)生動而又形象地運(yùn)用語言，讓學(xué)生通過形體動作和人物的對話來培養(yǎng)他們的創(chuàng)作欲望，充分發(fā)揮他們的想象力。童話故事和生活中的小事都是他們表演內(nèi)容。處于小學(xué)階段孩子，表現(xiàn)欲特別強(qiáng)，善于模仿，喜歡扮成各種角色。譬如他們表演《小山羊和狼》，就知道以不同的語言聲調(diào)把狼的兇惡狡詐和小羊的弱小善良鮮明地刻畫出來，能通過一系列極富戲劇性的動作把故事表現(xiàn)得惟妙惟肖，合情合理?！皩懽髡n”就是要學(xué)生養(yǎng)成勤動筆的習(xí)慣，讓他們把所聽到和看到的事情，用口頭語言表達(dá)出來，然后整理成文字，雖幾句話，但應(yīng)力求簡明扼要。一般只要求語句通順，沒有錯(cuò)別字，學(xué)生能較為準(zhǔn)確地寫出事情發(fā)展的經(jīng)過，把握事物的特征，目的也就達(dá)到了。
二、有目的、有組織地注重對學(xué)生口頭表達(dá)能力的培養(yǎng)是指導(dǎo)小學(xué)生作文的重要途徑。
從教育心理學(xué)角度來說，語言是抽象思維的物質(zhì)基礎(chǔ)。為了發(fā)展小學(xué)生的思維，訓(xùn)練學(xué)生言語表達(dá)的邏輯性、流暢性和準(zhǔn)確性，必須從抓學(xué)生的口語入手。小學(xué)口語表達(dá)能力的培養(yǎng)是整個(gè)語文教學(xué)的重要組成部分?？v觀小學(xué)語文教材，幾乎每篇課文，每個(gè)基礎(chǔ)訓(xùn)練都有語言訓(xùn)練內(nèi)容，同樣在小學(xué)作文教學(xué)中不可忽視。學(xué)生只有把一件事說清楚了，寫作時(shí)思路才會清晰?！罢f不清，道不明”，這正說明學(xué)生思緒紊亂。
所以：
(1)教師要多鼓勵學(xué)生積極發(fā)言，讓他們就身邊最感興趣的事情或現(xiàn)象自由發(fā)言，要教會學(xué)生就課文中的詞句，進(jìn)行模仿，遣詞造句。
(2)教師多給人們提供口頭表達(dá)的內(nèi)容，讓他們多與生活，多與大自然廣泛接觸，這樣他們不但能從現(xiàn)實(shí)生活中體會到課文中所表達(dá)的情感，更主要的是會不自覺地把學(xué)到的詞句用以活生生的事例或背景描寫中去。這也能幫助學(xué)生學(xué)會在生活中處處留心，以便吸取更多生動活潑的語言。
(3)練習(xí)口語表達(dá)要有多種方式，可以有朗讀、背誦、故事會、討論會、演講比賽等，這對增強(qiáng)小學(xué)生口頭表達(dá)能力有很大的意義。同時(shí)讓學(xué)生用自己的慧眼去觀察和感受，讓他們把所見所聞口頭表達(dá)能力有很大的意義。同時(shí)讓學(xué)生用自己的慧眼去觀察和感受，讓他們把所見所聞口頭表達(dá)出來，并說清楚，這樣寫起來也就不費(fèi)勁了。
三、培養(yǎng)學(xué)生自己修改是學(xué)生寫好作文的關(guān)鍵。
呂叔湘先生曾說：“對學(xué)生的作文給些評語和指點(diǎn)，讓他自己去考慮如何修改?！边@并不是“先生怕改”，而是教師要教會學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和修改作文中的錯(cuò)誤，學(xué)會自我寫作，這才是學(xué)生作文的真正目的。農(nóng)民為了確保來年的豐收，播種時(shí)決是一遍又一遍，不厭其煩地選種。同樣學(xué)生的口語變成書面語言，這也是一個(gè)復(fù)雜而艱辛的過程。教師在布置作文時(shí)首先應(yīng)該讓學(xué)生明確寫什么，如何寫，這樣寫有什么作用。一開始，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生積極發(fā)言，開展討論。教師把學(xué)生口頭表達(dá)中運(yùn)用較準(zhǔn)確生動的語句寫在黑板上，供學(xué)生去參考。然后讓學(xué)生把聽到的內(nèi)容記錄下來，這并不能算作文章，只能算初稿、“毛胚”，還必須讓他們精雕細(xì)琢，教師只改“毛胚”上的錯(cuò)別字，指出它的疵瑕之處，然后在評講作文時(shí)，什對他們普遍存在的問題加以指導(dǎo)，學(xué)生也就知道如何去刪改。既鍛煉了他們水平，又磨練了他們的意志。
總之，指導(dǎo)小學(xué)生作文，只有了解小學(xué)階段學(xué)生的心理發(fā)展過程，對小學(xué)生作文中出現(xiàn)的問題才能做到客觀而正確的分析，才能找出問題產(chǎn)生的原因，才能選用比較合理的解決辦法。
從心理學(xué)角度看安全管理論文篇三
心理學(xué)家榮格在他的論述《心理類型》一書中，對于“和解”的本真涵義提出了自己的見解。他認(rèn)為“和解”心理是一種中間狀態(tài)非理性特征和狀態(tài)，在西方影射到了“神”的形象之中，而在東方則體現(xiàn)為道的形式。在中國的儒家思想之中，就以其“中庸思想”體現(xiàn)出“和解”心理，使事物在協(xié)調(diào)統(tǒng)一的狀態(tài)下保持均衡，在穩(wěn)定的中間狀態(tài)下趨于一體化。中國儒家“中庸”思想也可以理解為和解、中和。在中國茶文化的詮釋之下，“和解”心理是以儒家和道家的哲理為基礎(chǔ)和前提的，在中國茶文化之中，也融合和滲透了中國儒家和道家的哲理思想，體現(xiàn)出均衡而穩(wěn)定的心理狀態(tài)，在茶文化之中的茶器、茶飲、茶禮、茶道之中，都可以察覺到“和解”的中立印記，可以通過對中國傳統(tǒng)茶文化的“和解”心理元素的挖掘，獲得人們心理上的平衡和協(xié)調(diào)狀態(tài)，從而產(chǎn)生不竭的心理動力支撐。
2茶文化中的“和解”心理探究。
2.1茶性中的“和解”心理。
2.1.1自然生態(tài)的“陰陽”和解。
在茶樹的自然生態(tài)成長的環(huán)境之中，以“陽崖陰林”為最佳環(huán)境，也即茶樹適宜生長于陰陽調(diào)和的自然生態(tài)環(huán)境之中，在林木遮蔽的向陽山坡，最適宜茶樹的自然生長，也即體現(xiàn)出茶之本性中的陰陽元素，蘊(yùn)含有心理學(xué)意義下的“和解”理。
2.1.2茶之本性的“剛?cè)帷焙徒?。在茶葉的烘焙制作的過程中，由于茶葉的本性寒嚴(yán)，被歷代文人志士喻為剛正不阿的精神和品性，寓示古代文人高潔剛耿的道德操行。同時(shí)，在古代文人墨客的詩作之中，對于茶性的描述又以“從來佳茗似佳人”來喻示茶性中的嬌俏、柔媚之態(tài)，顯現(xiàn)出心理學(xué)層面的“剛?cè)帷焙徒庵拘浴?BR> 2.1.3藥用中的相濟(jì)相生“和解”。茶葉初始即體現(xiàn)出其獨(dú)特的藥用價(jià)值，在李時(shí)珍的《本草綱目》之中，就詳細(xì)完整地論述了茶葉的藥理，揭示出茶葉中的熱與寒的和解，在其藥用價(jià)值的相濟(jì)相生“和解”中，可以保持和恢復(fù)人體的機(jī)能，防止偏失。這充分體現(xiàn)出中醫(yī)的“和解”心理。
2.2茶器中的“和解”心理。
在古代烹煮茶葉的過程中，我們由“坎上巽下離于中”、“體均五行去百疾”可知，茶葉的烹煮極為講究“五行之術(shù)”，正所謂金、木、水、火、土的五行相生相克法則，在烹煮茶葉的風(fēng)爐茶器之中，不僅講求外形的美觀、古樸、精巧和典雅之趣，而且還講究五行皆備、和諧平衡之法理，在烹煮茶葉的風(fēng)爐這個(gè)茶器之中，與土地相接謂為土;風(fēng)爐內(nèi)燃木炭謂為木、火;風(fēng)爐上置鍋謂為金;風(fēng)爐上的鍋內(nèi)有烹茶之水謂為水?？梢?，在我國的五行觀中，蘊(yùn)含有中國古代人們樸素的哲理思想和法度依循，它們被稱為生萬物的源泉，從心理學(xué)的角度也可以認(rèn)為是一種“和實(shí)生物，同則不繼”的和解現(xiàn)象，風(fēng)爐成為了“天人合一，陰陽兩調(diào)”的和解載體和象征，起到了“去百疾”的功效。
另外，茶壺也被古代人們稱為“茶娘”，茶杯也被稱為“茶子”，由這種“子母暖壺”的民間說法，可以看到茶文化的“和解”心態(tài)，散發(fā)出一種自然平和、穩(wěn)健相親的氣息和風(fēng)韻。
2.3茶飲中的“和解”心理。
在人們品茗茶飲的過程中，茶與水也體現(xiàn)出和諧相生、互為滋補(bǔ)的關(guān)系，水是茶之母，是茶之源。品茗優(yōu)質(zhì)的茶水，在心理學(xué)意義上來看也體現(xiàn)出“資陰陽之和”的心態(tài)，流露出人們推崇“有道之士”的追求。在秦觀《淮海集》中的《龍井記》中就蘊(yùn)含了這一思想和追求，顯示出古代文人不為硬性的約束所屈服，也不為陰性的侵蝕而熏染，始終表達(dá)出“有道之士”追求“受天地之中，資陰陽之和”的信念和精神狀態(tài)。
茶飲中的“活水”之解，我們也可以從蘇軾的《汲江煎茶》、唐庚的《斗茶記》中，看出古代文人雅士對“活水”的評判和理解，認(rèn)為茶飲中的水應(yīng)當(dāng)是“水不問江井，要之貴活”，而“活水”的評判標(biāo)準(zhǔn)在于緩急的和解，而這在《王安石三難蘇學(xué)士》一本中顯露無遺，可以從王安石命蘇軾取中峽之水中看出，中峽之水即是由于其處于水流的緩急之間，正是烹煮茶葉所需的“活水”，體現(xiàn)出茶飲之中的“和解”即為陰陽相調(diào)、緩急平和，在茶與水的相繼相續(xù)之間，成就了中國傳統(tǒng)茶文化，積淀而成茶文化獨(dú)特的“和解”心理。
2.4茶道中的“和解”心理。
中國傳統(tǒng)茶文化之中富含深邃而獨(dú)特的“茶道”精神，對于中國傳統(tǒng)茶文化的茶道精神，有不同的詮釋，如：莊晚芳注重的“廉、美、和、敬”、林治倡導(dǎo)的“和、靜、怡、真”等，這些詮釋都以“和”為茶道的內(nèi)核和精髓，具有極其廣泛的內(nèi)涵，體現(xiàn)出儒家的中庸之道，具體包括有：天人和合、家庭和合、身心和合等。
在中國傳統(tǒng)茶道精神之中，推崇儒家的中庸思想，講究“禮之用，和為貴”、“執(zhí)其兩端而用其中”，在儒家哲學(xué)思想理念之中，主張寬容博大的胸懷、兼容并蓄的精神，以中正的、不偏不倚的態(tài)度看待世間的萬物，強(qiáng)調(diào)矛盾與統(tǒng)一的互補(bǔ)與平衡，以通達(dá)之道來更好地處理世間事務(wù)及情感關(guān)系，顯露出“和”的最高境界和層次。在茶道之中，諳熟茶藝之人尤其講究洗水、擇茶、取器等流程，并推崇“酸甜苦澀調(diào)太和、掌握遲速量適中”的烹茶技藝和手法，在各種烹煮茶葉的茶藝欣賞之中，注重“精華均分”以及與自然的協(xié)調(diào)。在飲茶的過程中，倡導(dǎo)頭腦清醒而理智、行為得體文雅而不虛浮、態(tài)度莊重矜持而不偏執(zhí)，體現(xiàn)出茶文化的“和解”心理。
2.5茶與酒的“和解”心理。
在李時(shí)珍所著的《本草綱目》一書中，提及酒乃至陽之物，與火同性、遇火即燃。而蘇軾則指出：“姜助陽，茶助陰，在這一寒一熱之間，可以跳步陰陽?！薄Ｓ纱耍覀円部梢钥吹讲枧c酒的互補(bǔ)之意。在中國傳統(tǒng)茶文化中的儒家文化和道家思想的倡導(dǎo)之中，我們由儒家的主進(jìn)取、道家的主靜觀之中，也仿佛看到如酒的儒家文化與似茶的道家精神的融合，正與西方的日神精神和酒神精神相映射。在清茶品茗之間，人們轉(zhuǎn)入對現(xiàn)實(shí)的理智反思和洞察，顯露出猶如日神精神之神韻的品茶境界，達(dá)到了人們在醉與醒之間的心理“和解”。在酒性狂烈、隨性的揮灑之間，可以增添人們的豪情，暫時(shí)忘卻塵世的種種羈絆，顯示出與茶并行不悖的.酒神精神，由此也獲得了陰陽之合、日神精神與酒神精神的最佳詮釋。
3“和解”心理下的茶文化拓展與整合。
在茶文化的“和解”心理下，我們要實(shí)現(xiàn)對茶文化資源的整合與拓展，要大力開發(fā)和挖掘茶文化內(nèi)涵，注重茶文化在“和解”心理狀態(tài)中的自由拓展，使其成為具有吸引力的文化內(nèi)容，進(jìn)入到人們的視野和生活之中。
3.1“和解”心理下的茶生態(tài)整合。
在茶文化的“和解”心理之下，我們要充分認(rèn)識到茶之本性中的“和解”心理，以自然地理環(huán)境為依托，充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛蔡卣骱蜌夂驐l件，使茶的自然生長環(huán)境保持生態(tài)化，處于不被污染的自然、平衡環(huán)境系統(tǒng)之中，使之能夠更好地為人們提供優(yōu)美、愜意的休閑場所。
3.2“和解”心理下的茶文化品牌建設(shè)。
在茶的“和解”心理下，可以遵循綠色的茶文化發(fā)展理念，建構(gòu)茶葉生產(chǎn)基地，以“和解”的心理基本理念為依托，創(chuàng)設(shè)享譽(yù)盛名的茶葉品牌，實(shí)現(xiàn)對中國傳統(tǒng)茶文化的最好傳承和弘揚(yáng)。
3.3“和解”心理下的茶文化旅游發(fā)展。
在我國休閑旅游日益盛行的趨勢之下，人們不僅追求休閑愜意的享樂生活，而且還講究生態(tài)休閑旅游中的文化旅游，在茶文化的“和解”心理下，我們要秉承這一理念，挖掘休閑生態(tài)旅游中的茶文化元素，將積淀而成的茶文化歷史內(nèi)涵展示于人們面前，使人們感受和體驗(yàn)到豐厚的茶文化歷史，親身感受和操練炒茶技藝、煮茶工藝、茶具、茶禮等內(nèi)容，在藝術(shù)、文化與心理相通的茶文化旅游中，領(lǐng)略到文化底蘊(yùn)深厚的茶文化，理解茶文化中所蘊(yùn)含的“和解”心理，更好地實(shí)現(xiàn)對茶文化的傳承。
4結(jié)束語。
總而言之，中國傳統(tǒng)茶文化積淀千年，底蘊(yùn)深厚，不僅有極其豐厚的文化和藝術(shù)內(nèi)涵，也有極為深邃的哲理思想和美學(xué)價(jià)值觀念，不斷傳遞出以“和”為核心理念的儒家思想和哲理，彰顯茶之中正平和的本性，并在“其性精清，蕻味淡潔，其用滌煩，其功致和”的描述和體驗(yàn)之中，我們可以感受到茶文化中所承載的“和解”的心理意蘊(yùn)，在茶文化的物質(zhì)本性和精神文化形態(tài)之中，可以看到“和解”之道的流淌與延伸，并且在現(xiàn)代精神文化日益發(fā)達(dá)的時(shí)代背景下，不斷拓展。
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從心理學(xué)角度看安全管理論文篇四
論文摘要：隨著計(jì)算機(jī)信息技術(shù)在各行各業(yè)中的不斷飛速發(fā)展和廣泛應(yīng)用，特別針對煤礦安全生產(chǎn)管理來說，各種影響煤礦安全的不利因數(shù)都可以得到有效控制，使煤礦安全生產(chǎn)管理有了質(zhì)的飛躍，真正為實(shí)現(xiàn)“安全第一、預(yù)防為主”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，計(jì)算機(jī)本身的安全問題，嚴(yán)重影響著計(jì)算機(jī)安全監(jiān)控的可靠實(shí)施。因此，加強(qiáng)計(jì)算機(jī)的安全管理意識，為煤礦安全生產(chǎn)保駕護(hù)航顯得尤為重要。
論文關(guān)鍵詞：計(jì)算機(jī)煤礦信息技術(shù)。
煤礦安全信息技術(shù)應(yīng)是集分析、預(yù)防、監(jiān)控、應(yīng)急全方位、一體化的系統(tǒng)工程。尤其應(yīng)注重預(yù)防和應(yīng)急處理模塊，轉(zhuǎn)被動為主動，充分的將計(jì)算機(jī)管理與安全生產(chǎn)管理緊密融合，有效地管理控制煤礦安全工作，保障礦井的安全有效建設(shè)。
我國煤礦“十一五”安全生產(chǎn)規(guī)劃中指出，我國目前的煤礦安全狀況與部分發(fā)達(dá)國家有較大的距離，技術(shù)裝備水平普遍不足，急待增強(qiáng)煤礦安全生產(chǎn)的技術(shù)支撐保障能力。大力建設(shè)煤礦安全生產(chǎn)的管理信息系統(tǒng)就是規(guī)劃中的一個(gè)重要部分。煤炭企業(yè)的信息化有兩個(gè)大模塊構(gòu)成：一是安全生產(chǎn)信息化；二是管理信息化。
近年來我國煤礦發(fā)生多起礦難，礦工安全急需得到切實(shí)有效的保障，這也是建設(shè)和諧社會的內(nèi)在要求。與此相對的是，美、德等產(chǎn)煤大國安全事故卻并不多見，究其原因，除嚴(yán)格的法律、監(jiān)管制度約束以外，信息技術(shù)、自動化設(shè)備的大量應(yīng)用是其實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)的重要因素。從信息化出發(fā)，加強(qiáng)安全技術(shù)能力，也是我國煤礦實(shí)現(xiàn)安全的必由之路。我國已把“煤礦自動化安全生產(chǎn)監(jiān)測監(jiān)控和管理系統(tǒng)與標(biāo)準(zhǔn)體系研究”列為重大專項(xiàng)，已經(jīng)組織研究開發(fā)及產(chǎn)業(yè)化，以推動我國煤礦行業(yè)信息技術(shù)的應(yīng)用，為煤礦安全做好技術(shù)支撐。
1我國煤礦行業(yè)當(dāng)前特點(diǎn)。
我國煤礦地質(zhì)構(gòu)造比較復(fù)雜，自然災(zāi)害嚴(yán)重。煤礦事故主要還是由四大類構(gòu)成：瓦斯事故、頂板事故、水害事故和運(yùn)輸事故，所占比例分別為36％、33．3％、9．9％和9．3％。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅國有重點(diǎn)煤礦中就有44．4％的礦井高瓦斯或煤與瓦斯突出，自然發(fā)火危險(xiǎn)礦井占51．3％，煤塵有爆炸危險(xiǎn)的礦井占87．4％，水文地質(zhì)條件復(fù)雜或極復(fù)雜類型煤礦占25．04％。小煤礦中高瓦斯或煤與瓦斯突出礦井超過15％，具有煤塵爆炸危險(xiǎn)礦井占91．35％，其中高達(dá)57．71％的礦井具有強(qiáng)爆炸性。總體來看，目前我國煤礦行業(yè)信息化水平還比較低，信息技術(shù)和安全投入都還不能滿足實(shí)際需求。
作為未來“數(shù)字煤礦”的一個(gè)子系統(tǒng)，安全管理信息系統(tǒng)是煤礦持續(xù)發(fā)展的'基礎(chǔ)，與礦井地理、生產(chǎn)、物流等子系統(tǒng)類似，其主要內(nèi)容是安全信息的采集、信息的傳輸、信息的處理、信息的應(yīng)用與集成。實(shí)時(shí)、準(zhǔn)確、全面的安全信息管理和響應(yīng)是煤礦安全管理的核心。煤礦安全管理信息系統(tǒng)應(yīng)是集分析、預(yù)防、監(jiān)控、應(yīng)急全方位、一體化的系統(tǒng)工程。尤其應(yīng)注重預(yù)防和應(yīng)急處理模塊，轉(zhuǎn)被動為主動，利用通信、計(jì)算機(jī)、自動化等多項(xiàng)技術(shù)的緊密融合，有效地管理控制煤礦安全工作，保障礦井的安全有效建設(shè)；同時(shí)，系統(tǒng)設(shè)計(jì)要本著先進(jìn)性、投資保護(hù)、開放性、可擴(kuò)充性、可維護(hù)性的原則，根據(jù)目前業(yè)務(wù)實(shí)際，并充分考慮今后業(yè)務(wù)發(fā)展需要，針對企業(yè)實(shí)際情況具體實(shí)施。
目前，各軟件和系統(tǒng)集成商開發(fā)的系統(tǒng)千差萬別，但從信息設(shè)施的種類來劃分，可以分為檢測、監(jiān)控、通訊、信息管理四大部分。從市場主流來看，功能模塊大同小異，整個(gè)系統(tǒng)可分為以下幾個(gè)模塊：
1)安全信息收集。安全信息收集主要是由安全崗(網(wǎng))員在安全檢查過程中對收集到的安全信息錄入到計(jì)算機(jī)中。本模塊主要包括安全信息錄入、對安全隱患的處理意見、領(lǐng)導(dǎo)審批意見、對安全隱患處理落實(shí)情況和安全信息的綜合查詢等功能。
2)交接班管理。交接班信息管理模塊用于安檢人員處理交接班過程中的問題記錄與移交。記錄本班生產(chǎn)過程中發(fā)生的問題／隱患、“三違”人員、掛停止作業(yè)牌、傷亡事故、非傷亡事故及相關(guān)人員的信息，當(dāng)班次交接時(shí)，瀏覽上班次發(fā)現(xiàn)未解決的問題和還沒有檢查到的檢查控制點(diǎn)信息并確認(rèn)，為本班次的跟班安檢人員下井檢查提供指導(dǎo)，以明確責(zé)任，為系統(tǒng)跟蹤安全監(jiān)控人員工作是否到位提供依據(jù)。
3)安全規(guī)章制度。該模塊是煤礦各種安全規(guī)章制度的匯總，供有關(guān)人員查詢、學(xué)習(xí)和參考。煤礦安全規(guī)章制度，是煤礦安全生產(chǎn)的依據(jù)，是由一件件血的教訓(xùn)而寫成的，它在煤礦安全生產(chǎn)過程中起到了重要作用。
4)防治病毒入侵、傳播。大力學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)病毒防治知識，有效防止計(jì)算機(jī)病毒的傳播。計(jì)算機(jī)病毒是由計(jì)算機(jī)語言編寫的計(jì)算機(jī)程序指令。計(jì)算機(jī)病毒的發(fā)生可導(dǎo)致計(jì)算機(jī)系統(tǒng)崩潰、文件丟失、設(shè)備損壞。計(jì)算機(jī)病毒的傳播方式主要有文件復(fù)制、接收發(fā)送郵件、下載文件等，計(jì)算機(jī)病毒的傳播工具有磁盤、優(yōu)盤、移動硬盤、光盤等。5)安全綜合報(bào)表管理。安全綜合報(bào)表是安全信息的匯總，可以對煤礦安全情況進(jìn)行綜合分析，通過日報(bào)和月報(bào)的形式提交給各級領(lǐng)導(dǎo)審核，使各級領(lǐng)導(dǎo)能及時(shí)的了解總體安全情況，為領(lǐng)導(dǎo)分析和掌握安全管理狀況提供了真實(shí)可靠的依據(jù)。
6)煤礦事故管理。正確地記錄煤礦所發(fā)生的安全事故，并查明事故的原因，記錄事故的綜合分析和處理情況。真實(shí)地記錄發(fā)生的安全事故，可接受事故教訓(xùn)，起到安全警示作用，并作為該部門安全情況評比的依據(jù)。
7)安全技術(shù)措施管理。本模塊包括安全技術(shù)措施制定、安全技術(shù)措施審核和審批。從技術(shù)角度出發(fā)，對于煤礦各種類別的工程制定安全措施。審批后發(fā)布執(zhí)行，記錄措施的執(zhí)行情況，并對安全措施進(jìn)行月度的復(fù)審，確保安全措施的可行性。
8)安全標(biāo)志管理。為了引起人們對不安全因素的注意，預(yù)防事故的發(fā)生，需要在各有關(guān)場合作出醒目標(biāo)志，在礦內(nèi)部安裝的安全標(biāo)志也是不容忽視的。安全標(biāo)志是由安全色、幾何圖形和圖形符號構(gòu)成，用以表達(dá)特定的安全信息，安全標(biāo)志分為禁止標(biāo)志、警告標(biāo)志、指令標(biāo)志、提示標(biāo)志四類，對安全標(biāo)志要定期檢查和維護(hù)。本模塊記錄全礦安全標(biāo)志的安裝地點(diǎn)、內(nèi)容和使用情況，并備有安全標(biāo)志的基本知識。
9)安全生產(chǎn)考評獎懲。為了加強(qiáng)職工的安全意識，對各部門和個(gè)人安全生產(chǎn)情況要定考評和獎懲。本模塊是對各部門和個(gè)人獎懲情況的評比和記錄，當(dāng)某個(gè)部門連續(xù)評比不合格后，系統(tǒng)發(fā)出警告，并通知有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和部門，對該部門進(jìn)行處罰。
1o)人員定位查詢?？刹樵兊侥橙藛T當(dāng)前是否下井及在某一時(shí)間段的下井記錄。此外，部分模塊還可以和其他礦井信息技術(shù)結(jié)合使用。以上面介紹的人員狀態(tài)查詢模塊為例，除可單獨(dú)應(yīng)用外，還可以和跟蹤定位系統(tǒng)配合使用。在漳村礦，目前通訊技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)為一體的煤礦人員定位系統(tǒng)，可在任何聯(lián)網(wǎng)地方監(jiān)控人井人員數(shù)量、身份和井下工作位置，是打擊煤礦超能力生產(chǎn)，超人員人井的有效的高科技手段。在突發(fā)情況下，監(jiān)控計(jì)算機(jī)上還可立即查詢事故現(xiàn)場的人員位置分布情況、被困人員數(shù)量、為事故搶險(xiǎn)提供科學(xué)依據(jù)。
4有待解決的問題。
1)通過各類傳感器所采集的數(shù)據(jù)信息，由計(jì)算機(jī)進(jìn)行分析、處理，可以實(shí)現(xiàn)對井下瓦斯、通風(fēng)、溫度、濕度、頂板壓力、罐籠升降位置等進(jìn)行有效監(jiān)控，有力的解決人工監(jiān)測不及時(shí)、不到位、不準(zhǔn)確、憑感覺的弊端，用準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)反映安全生產(chǎn)中的各種安全隱患因數(shù)，使得安全生產(chǎn)管理變得科學(xué)、可靠，使“預(yù)防為主”的安全生產(chǎn)方針真正落到實(shí)處。
2)信息共享和互通。目前煤礦安全信息系統(tǒng)在信息共享和互通互聯(lián)方面還有很多不足，“信息孤島”還大量存在。由于供應(yīng)商眾多，應(yīng)用系統(tǒng)五花八門，設(shè)備也是型號多樣，極不統(tǒng)一。監(jiān)測系統(tǒng)、控制系統(tǒng)和管理系統(tǒng)還不能有效實(shí)現(xiàn)聯(lián)動，滿足實(shí)際需求，由于不能信息共享，信息的價(jià)值大打折扣，對集中管理、決策不能提供有效的支持。
3)重建設(shè)更要重使用維護(hù)。安全管理信息系統(tǒng)和其他產(chǎn)品一樣，在使用的過程中難免會出現(xiàn)各種問題，但由于煤礦安全直接關(guān)系到礦井職工生命安全，所以尤其應(yīng)加強(qiáng)注意。據(jù)報(bào)道，內(nèi)蒙古烏海市康海煤礦發(fā)生瓦斯爆炸事故，原因是瓦斯報(bào)警、監(jiān)測系統(tǒng)半個(gè)月前就壞了，沒有及時(shí)進(jìn)行維修，釀成慘禍。由此可見安全信息系統(tǒng)日常維護(hù)的重要性。各煤礦應(yīng)建立相應(yīng)的維護(hù)管理制度，確保系統(tǒng)時(shí)刻處于正常工作狀態(tài)，一旦發(fā)生險(xiǎn)情，能即時(shí)采取措施，充分發(fā)揮安全信息系統(tǒng)應(yīng)有的功能和作用。
總之，只有把計(jì)算機(jī)安全管理放在安全生產(chǎn)的首要位置，加強(qiáng)計(jì)算機(jī)的安全管理意識，把計(jì)算機(jī)安全管理真正落到實(shí)處，那么，煤礦的計(jì)算機(jī)安全監(jiān)控才有保證，“安全第一，預(yù)防為主”的安全生產(chǎn)方針才能真正實(shí)現(xiàn)。
從心理學(xué)角度看安全管理論文篇五
隨著心理學(xué)研究的不斷深入與發(fā)展，其中涉及到人的學(xué)習(xí)情況研究已發(fā)展成為新的學(xué)科：教育心理學(xué)，它為教師能夠有效地開展教學(xué)工作帶來一定的指導(dǎo)，因此，在教育心理學(xué)相關(guān)理論指導(dǎo)下，教師在音樂教學(xué)中能夠通過觀察、分析以及研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理以及狀態(tài)，有效地結(jié)合鋼琴的即興伴奏教學(xué)，提升學(xué)生對鋼琴知識的掌握能力，本文結(jié)合了實(shí)踐教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，分析了在大學(xué)音樂中即興伴奏提升學(xué)生鋼琴能力的方法。
一、積極整合音樂知識，提升鋼琴教學(xué)質(zhì)量。
根據(jù)教育心理學(xué)研究表明，在學(xué)習(xí)以及掌握各種技能中，需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼w移來實(shí)現(xiàn)，可以在新知識以及新經(jīng)驗(yàn)中找到能夠促進(jìn)正遷移的途徑。例如在舊知識中深化理解，通過整理以及內(nèi)化的方式，促進(jìn)學(xué)生有效地提升新知識的掌握能力，因此，在鋼琴即興伴奏的教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極整合所學(xué)習(xí)的鋼琴知識，然后在新的鋼琴知識學(xué)習(xí)中才能夠較好地掌握，例如學(xué)生在進(jìn)行即興伴奏中已經(jīng)學(xué)習(xí)了相關(guān)的樂理知識，但是由于學(xué)生沒有編配對應(yīng)的歌曲，從而使得學(xué)生在進(jìn)入即興伴奏中，一時(shí)之間難以找到恰當(dāng)?shù)母枨?，為了避免這種情況的出現(xiàn)，教師要在平時(shí)加強(qiáng)對學(xué)生歌曲訓(xùn)練的要求，在不斷強(qiáng)化理論知識的同時(shí)也需要在進(jìn)一步提升對歌曲伴奏的訓(xùn)練，同時(shí)教師還需要在實(shí)踐中提升學(xué)生的鋼琴即興伴奏的能力，不斷總結(jié)鋼琴伴奏的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生提升即興伴奏的能力。
二、重視學(xué)生心智訓(xùn)練，加強(qiáng)把握音樂知識。
大學(xué)鋼琴教學(xué)中，即興伴奏的能力要求學(xué)生在拿到任何歌曲之后，都可以在最短的實(shí)踐中彈出對應(yīng)的伴奏，一方面需要經(jīng)過大量音樂經(jīng)驗(yàn)的積累，另一方面也要對音型伴奏、音量控制以及伴奏等具體的過程中，更好地提升音樂的'感受力。這對音樂伴奏而言，需要更好地滿足歌曲的實(shí)際需要，實(shí)際這與心智控制之間具有十分密切的關(guān)系，根據(jù)心理學(xué)中的研究理論知識可以得知，即興伴奏就是在這種心智控制中而進(jìn)行的活動，這給教師的教學(xué)活動所帶來的啟示就是要加強(qiáng)對學(xué)生心智的訓(xùn)練，同時(shí)抓緊對學(xué)生樂理知識的教學(xué)，使得學(xué)生能夠在音樂的理論指導(dǎo)下提升鋼琴伴奏的能力。
三、基于學(xué)生學(xué)習(xí)情況，構(gòu)建鋼琴教學(xué)模式。
在大學(xué)鋼琴的教學(xué)中，教師扮演一位指導(dǎo)者以及引導(dǎo)者角色，從而使得學(xué)生在鋼琴伴奏中能夠發(fā)揮自己的主體作用，提升學(xué)生對鋼琴伴奏的實(shí)踐能力，這從心理學(xué)的因素分析，在學(xué)習(xí)中的動機(jī)不同所產(chǎn)生的學(xué)習(xí)結(jié)果也有差異，一種是學(xué)習(xí)需要，另一種是學(xué)習(xí)期待，而在鋼琴伴奏中，對于學(xué)生而言，他們的學(xué)習(xí)動機(jī)屬于前者，這是掌握鋼琴伴奏的重要基礎(chǔ)。因此，教師需要在這個(gè)鋼琴教學(xué)中更好地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)的效果，就需要構(gòu)建良好的教學(xué)模式，例如從學(xué)生所感興趣的歌曲入手，激發(fā)學(xué)生對鋼琴即興伴奏的學(xué)習(xí)動力，現(xiàn)在學(xué)生中許多都十分喜歡流行歌曲，教師可以選擇其中部分歌曲給學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，然后再重點(diǎn)通過一些經(jīng)典的歌曲進(jìn)行分析，例如經(jīng)典歌曲中的結(jié)構(gòu)以及和聲的規(guī)范性等，這些經(jīng)典的歌曲能夠給學(xué)生學(xué)習(xí)提供良好的材料，更好地提升學(xué)生對鋼琴即興伴奏的表現(xiàn)能力。除此之外，在開設(shè)鋼琴教學(xué)中，教師不能在課堂中花費(fèi)太多的時(shí)間講解理論知識，再加上鋼琴中的即興伴奏的內(nèi)容十分廣泛，教師可以設(shè)計(jì)一定的主體讓學(xué)生在更多的時(shí)間中進(jìn)行學(xué)習(xí)，經(jīng)過大量的練習(xí)之后，有利于學(xué)生掌握自己的伴奏方法，提升鋼琴伴奏的靈活性。
四、克服學(xué)生緊張心理，提升鋼琴演奏能力。
從心理學(xué)的角度分析，人所產(chǎn)生的緊張感有許多原因，有的因?yàn)楹ε露a(chǎn)生緊張的心理，有的因?yàn)閷χ車粗沫h(huán)境而產(chǎn)生緊張的情況，也有的是因?yàn)閴毫^大而導(dǎo)致心理緊張。因此，在鋼琴的即興伴奏中學(xué)生也會因?yàn)楦鞣N各樣的原因而可能會產(chǎn)生緊張的感覺，盡管伴奏者在伴奏中不會像獨(dú)唱或者是獨(dú)奏那樣有較大的壓力，但是在伴奏中由于情況的不確定性而提升了伴奏者的緊張情緒，此時(shí)教師可以采取一定的方法幫助學(xué)生克服這些問題，例如進(jìn)行緊張心理疏導(dǎo)，分散注意力等，從而使得學(xué)生在伴奏中能夠比較自然的發(fā)揮出自己的水平。此外，在平時(shí)訓(xùn)練中，教師需要為學(xué)生營造真實(shí)的環(huán)境，提前讓學(xué)生熟悉伴奏中的情景，而當(dāng)學(xué)生真正地參與鋼琴伴奏時(shí)，就不會因?yàn)榄h(huán)境問題而感到緊張，從而使得學(xué)生在鋼琴伴奏中能夠發(fā)揮出最佳的水平。
結(jié)語。
在大學(xué)鋼琴教學(xué)中，教師在心理學(xué)知識的指導(dǎo)下，通過即興伴奏的方式可以較好地提高學(xué)生的綜合能力，因?yàn)樵诩磁d表演中涉及多方面的知識，如樂理知識、彈奏能力等，所以即興伴奏需要較強(qiáng)的音樂知識儲備才能順利的進(jìn)行，本文在心理學(xué)知識地指導(dǎo)下，提出了四點(diǎn)關(guān)于即興伴奏在音樂教學(xué)中的應(yīng)用策略，這能夠從心智方面對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，進(jìn)而提高鋼琴教學(xué)質(zhì)量。
從心理學(xué)角度看安全管理論文篇六
目前，各企業(yè)雖然都有一套較完善的安全生產(chǎn)規(guī)章制度，也編制了針對各工種、各工段、各崗位較為詳盡的《安全生產(chǎn)作業(yè)指導(dǎo)書》，對職工實(shí)行了較為嚴(yán)格的安全生產(chǎn)三級教育，但仍無法杜絕安全生產(chǎn)事故的發(fā)生。有些人認(rèn)為，企業(yè)雖然實(shí)行嚴(yán)格、規(guī)范的安全生產(chǎn)管理，但隨著安全理念的逐層傳遞，到達(dá)一線員工時(shí)，勢必會產(chǎn)生衰減的情況，這是導(dǎo)致安全生產(chǎn)事故頻發(fā)的重大原因之一。
筆者認(rèn)為，安全生產(chǎn)的主體是“人”，但人不確定、不穩(wěn)定的.心理狀態(tài)容易給安全生產(chǎn)埋下各種隱患。從心理學(xué)角度分析和把握職工的心理狀態(tài)，并進(jìn)行因勢利導(dǎo)，正面干預(yù)，同時(shí)注重改善工作環(huán)境和作業(yè)條件，讓職工在身心舒適的環(huán)境中保持細(xì)心、耐心和專心，非常有利于企業(yè)安全管理，具體有以下幾個(gè)要點(diǎn)。
一、切實(shí)關(guān)心職工身心狀況，改善工作條件和作業(yè)環(huán)境，合理安排作業(yè)時(shí)間，避免職工長時(shí)間疲勞作業(yè)、帶病工作等。要真正做好安全管理工作，就不能漠視職工的心理需要。
職工需要身心舒適的工作環(huán)境，需要符合人體工程學(xué)的各種勞動工具，需要勞逸結(jié)合、合理安排作業(yè)時(shí)間，而不單單只是像機(jī)器人一樣“照章辦事”。如果職工過度工作、帶病工作，則會產(chǎn)生疲憊、焦慮和痛苦等負(fù)面情緒，這種狀態(tài)可能導(dǎo)致精神不集中，無法保持工作所要求的耐心、細(xì)心和專心，也最容易發(fā)生安全事故。
企業(yè)應(yīng)該關(guān)心職工身心狀態(tài)、改善工作環(huán)境和勞動工具、合理安排作業(yè)時(shí)間，以達(dá)到調(diào)節(jié)職工的心理狀態(tài)、預(yù)防危險(xiǎn)事故發(fā)生的目的。
二、善于發(fā)現(xiàn)職工的各種心理壓力、焦慮和痛苦，進(jìn)行有效干預(yù)和疏導(dǎo)，鼓勵職工追求工作、生活的平衡與和諧。
工作和生活就像一枚硬幣的正反面，要保證安全生產(chǎn)，就必須建立起職工工作、生活之間的平衡與和諧。鼓勵職工建立正確的工作觀和生活觀。
心理學(xué)上有個(gè)著名的論斷：“疾病和意外都是我們的精神在身體戰(zhàn)場上作戰(zhàn)留下的證據(jù)?！毙睦韺W(xué)家認(rèn)為，大部分疾病和意外都是我們的內(nèi)在心理沖突在身體上的表現(xiàn)，大部分意外也有著“故意”的成分。據(jù)美國心理學(xué)家門林格爾在《人對抗自己》一書中的論述，生活中有些人平時(shí)很少受傷，甚至連割破手指、磕傷膝蓋這樣的小傷都幾乎沒有;而另一些人則不然，他們似乎比普通人更容易遭受各種意外和傷害。深度探究后者的心理根源，發(fā)現(xiàn)這部分人似乎有著“自我傷害”的本能，他們因?yàn)楣ぷ鲏毫?、生存困境、生活失敗、心理焦慮等原因而容易在內(nèi)心深處產(chǎn)生一種無意識“自我對抗、自我傷害”的本能反應(yīng)。
筆者轉(zhuǎn)述以上觀點(diǎn)，并非暗示企業(yè)各類安全事故當(dāng)事人都有某種心理缺陷或心理沖突，而主要是強(qiáng)調(diào)我們的企業(yè)管理者應(yīng)當(dāng)關(guān)注職工的心理狀態(tài)，洞悉職工因?yàn)殚L時(shí)間工作、不滿工作環(huán)境、無法勝任工作、工作過于單調(diào)等原因而產(chǎn)生的焦慮、痛苦、自我怨恨等情緒，并及時(shí)給予科學(xué)的心理干預(yù)和心理疏導(dǎo)，幫助職工建立起希望、樂觀、感恩、堅(jiān)韌的心理資本和生活態(tài)度，維護(hù)好生活和工作之間的平衡。
三、運(yùn)用“21天理論”來推行安全生產(chǎn)管理工作。
心理學(xué)上有個(gè)“21天理論”，即人們連續(xù)21天從事某項(xiàng)活動，就會養(yǎng)成一種習(xí)慣;而如果連續(xù)90天從事某項(xiàng)活動，這種習(xí)慣就會固化下來成為自覺意識。企業(yè)可借鑒這條理論，在某個(gè)較長時(shí)間段對職工進(jìn)行密集的安全生產(chǎn)管理和培訓(xùn)教育，嚴(yán)格貫徹執(zhí)行各項(xiàng)安全生產(chǎn)規(guī)章制度及相關(guān)要求，讓安全生產(chǎn)信念在職工內(nèi)心生根發(fā)芽，培育職工安全生產(chǎn)的自覺習(xí)慣和良好素養(yǎng)，真正起到預(yù)防及杜絕安全生產(chǎn)事故的目的。
總之，安全生產(chǎn)管理是一項(xiàng)艱苦而復(fù)雜的日常性、基礎(chǔ)性工作，企業(yè)要真正重視、關(guān)心職工的安全狀況，認(rèn)真梳理作業(yè)流程，合理規(guī)劃作業(yè)區(qū)域，充分辨識與控制潛在危險(xiǎn)源;學(xué)會使用工作危害分析記錄表、安全檢查分析表、安全生產(chǎn)作業(yè)指導(dǎo)書等多種安全控制工具來指導(dǎo)安全生產(chǎn)，控制及防范安全風(fēng)險(xiǎn)，徹底消除人的不安全行為、物的不安全狀態(tài)和環(huán)境的不安全因素;同時(shí)關(guān)心職工的身心狀態(tài)，及時(shí)洞察職工的心理疲憊、焦慮、痛苦等心理狀態(tài)，給予科學(xué)的心理干預(yù)及疏導(dǎo)，最終達(dá)到以人為本、安全生產(chǎn)。
從心理學(xué)角度看安全管理論文篇七
想要提高幼兒鋼琴教學(xué)的質(zhì)量，就要從現(xiàn)在鋼琴教學(xué)中存在的問題出發(fā)，分析其中的不足之處，對現(xiàn)有的教學(xué)方法做出合理的調(diào)整?，F(xiàn)階段的幼兒鋼琴教學(xué)問題，大多數(shù)的問題原因都是教師不能夠很好的了解幼兒期學(xué)生心理，單方面的重視教學(xué)，不能與學(xué)生做到有效地互動。影響教學(xué)質(zhì)量。教育心理學(xué)是研究兒童學(xué)習(xí)與心理發(fā)展的學(xué)說，通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，幼兒鋼琴教師可以更加的了解到學(xué)生的心理學(xué)習(xí)特征，通過這些特點(diǎn)來進(jìn)行兒童教學(xué)，設(shè)計(jì)出更加適合幼兒學(xué)習(xí)的教學(xué)方案。只有掌握了一定的教育心理學(xué)，才能夠使得日常的`鋼琴教學(xué)有事半功倍的效果。幼兒鋼琴的學(xué)習(xí)最重要的就是通過教師加強(qiáng)教育心理學(xué)知識的學(xué)習(xí)，更加了解幼兒學(xué)習(xí)時(shí)的心理變化，從而能夠更好地提高幼兒鋼琴的教學(xué)水平，幼兒教師應(yīng)當(dāng)注意到教育心理學(xué)與日常教學(xué)相結(jié)合的重要性。
1、培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)鋼琴音樂的興趣。
現(xiàn)代教學(xué)最常用的說法就是“興趣是學(xué)習(xí)最好的老師”，只用讓學(xué)生對老師所教授的知識感興趣，才能夠保證課堂教學(xué)的良好開展，尤其對與幼兒學(xué)生，只有提起他們的興趣，才能使得學(xué)生集中注意力學(xué)習(xí)。教育心理學(xué)最認(rèn)可的方法就是通過興趣來推動人的學(xué)習(xí)，并且為學(xué)習(xí)提供強(qiáng)大的支持力。教師在進(jìn)行鋼琴教學(xué)中，最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣，幼兒期的孩子對新鮮事物比較感興趣，教師可以在學(xué)生進(jìn)行鋼琴練習(xí)中，講述不同的故事來引起學(xué)生的興趣，比如學(xué)生在學(xué)習(xí)認(rèn)識曲譜時(shí)，教師可以讓學(xué)生說樂符的形狀，通過樂符的排列的不同來講述不同的故事，這樣能夠通過新奇故事來引起學(xué)生的興趣，也可以用故事方法來幫助學(xué)生記憶曲譜。良好的興趣培養(yǎng)可以顯著提高幼兒鋼琴學(xué)習(xí)的積極性。
2、利用榜樣效應(yīng)提高學(xué)習(xí)效率。
從教育心理學(xué)角度說幼兒期的孩子非常需要外界的肯定，并且他們會為了肯定做出很大努力，這個(gè)時(shí)候如果一個(gè)孩子獲得教師的表揚(yáng)，他會做的更加優(yōu)秀，而且其他孩子也會消防他的行為來獲得肯定。在幼兒鋼琴教學(xué)中，教師可以利用這樣方法，不是采取批評教育，而是表揚(yáng)孩子做的好的地方，這樣既可以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，也可以創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，提高課堂的教學(xué)效率。但教師對學(xué)生的一些錯(cuò)誤也不能不管不問，這時(shí)候的孩子好壞觀念分辨弱，很容易把一些有不好的習(xí)慣的孩子當(dāng)成榜樣來學(xué)習(xí)，教師一定要采取適當(dāng)?shù)姆椒▉硪龑?dǎo)孩子對榜樣的學(xué)習(xí)。
3、培養(yǎng)學(xué)生的意志力。
鋼琴的知識與經(jīng)驗(yàn)積累需要長期的練習(xí)，這樣的枯燥工作需要強(qiáng)大意志力的支持，這就需要培養(yǎng)孩子的意志力，而且，教育心理學(xué)認(rèn)為，幼兒時(shí)期的良好習(xí)慣最易養(yǎng)成，并且可以跟隨人的一生，加強(qiáng)學(xué)生的意志培養(yǎng)對孩子發(fā)展影響深刻。所以，教師在日常教學(xué)中要注意幫助孩子意志力的養(yǎng)成。
三、結(jié)語。
幼兒鋼琴教學(xué)與教育心理學(xué)有密切聯(lián)系，幼兒的鋼琴教學(xué)想要取得顯著效果，就要要求幼兒教師掌握相關(guān)的教育心理學(xué)知識，了解每個(gè)孩子的性格特點(diǎn)，循循善誘，因材施教，努力促進(jìn)孩子鋼琴水平的提高，推動孩子的全面發(fā)展。
從心理學(xué)角度看安全管理論文篇八
舒伯特（franzseraphicuspeterschubert），德國著名作曲家。他在短暫的一生中，創(chuàng)作了上千部音樂作品，廣泛涉及于聲樂、鋼琴、弦樂、交響樂等多個(gè)領(lǐng)域，其音樂作品體裁多樣，內(nèi)容豐富，旋律優(yōu)美，幾百年來流傳于世，經(jīng)久不衰。在舒伯特的重要音樂成就之中，最值一提的是其在鋼琴即興曲創(chuàng)作上所作出的杰出貢獻(xiàn)。舒伯特的即興鋼琴曲為數(shù)不多，卻均是鋼琴即興曲中的典范之作，由其創(chuàng)作的八首鋼琴即興曲一經(jīng)問世，便迅速填補(bǔ)了鋼琴即興創(chuàng)作領(lǐng)域中的空白。處于古典主義音樂向浪漫主義音樂轉(zhuǎn)型期的舒伯特，在創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式上既體現(xiàn)了古典主義音樂特點(diǎn)，又兼具浪漫主義音樂特點(diǎn)，在一定程度上引導(dǎo)了鋼琴音樂作品創(chuàng)作由古典主義特色向浪漫主義特色的轉(zhuǎn)型，拓寬了繼舒伯特時(shí)期之后的鋼琴音樂創(chuàng)作者的新思路。而舒伯特本人也歷史性地?fù)?dān)負(fù)了古典主義時(shí)期音樂和浪漫主義時(shí)期音樂交替階段的承上啟下的責(zé)任。舒伯特所創(chuàng)作的8首鋼琴即興曲在音樂領(lǐng)域中的價(jià)值是有目共睹的，然而在教學(xué)實(shí)踐的過程中，無論是教師，還是學(xué)生卻往往會因?yàn)檫@些作品藝術(shù)性較強(qiáng)，曲高難和，而出現(xiàn)謹(jǐn)小慎微，躊躅不前，或是蜻蜓點(diǎn)水，浮光掠影兩種心態(tài)。在此，筆者立足于教育學(xué)原理，從教育心理學(xué)的角度來分析，如何教授舒伯特鋼琴《即興曲》。
（一）依據(jù)“馬斯洛需求層次定理”，設(shè)計(jì)教學(xué)過程，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
馬斯洛需求層次理論由美國心理學(xué)家亞伯拉罕馬斯洛提出來的最為重要的人本主義科學(xué)的理論之一。他認(rèn)為，人的需求可以由低至高分為：生理需求、安全需求、情感需求、尊重需求，以及實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需求等5個(gè)層次。依據(jù)這一教育心理學(xué)理論，教師在制定舒伯特鋼琴即興曲的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)當(dāng)注重如下3個(gè)方面的問題。1.根據(jù)學(xué)生個(gè)人的生理?xiàng)l件（如手指長短，先天性的音樂感覺）、已具備的鋼琴演奏基礎(chǔ)，以及現(xiàn)有的.音樂理論基礎(chǔ)來選擇作品。舒伯特的八首即興鋼琴作品音樂特點(diǎn)、演奏技巧均各有千秋，而學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、音樂表現(xiàn)能力、鋼琴技術(shù)能力均存在一定的差異性，因此，教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)生最基礎(chǔ)層次的能力為基礎(chǔ)，以便更好地滿足其最基礎(chǔ)層次的需要。2.長期以來，教師都是以個(gè)人主觀判斷來安排學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，而很少尊重學(xué)生個(gè)人的意見和關(guān)注學(xué)生個(gè)人的情感需求。盡管舒伯特的8首即興鋼琴曲是鋼琴音樂史上的經(jīng)典之作，旋律優(yōu)美，然而，由于學(xué)生個(gè)人喜好不一，他們?nèi)匀粫@些作品產(chǎn)生不完全一致的情感體驗(yàn)。作為教師，首先應(yīng)該考慮從滿足學(xué)生情感的角度出發(fā)來配置教學(xué)內(nèi)容，在其技術(shù)能力可以操作的范圍內(nèi)，盡可能安排能使其情感產(chǎn)生親近感的作品，繼此之后再逐漸導(dǎo)入提高學(xué)生技術(shù)所需要的作品。如此一來，學(xué)生便能夠破除心中對舒伯特鋼琴作品的陌生感，逐步熟悉和適應(yīng)舒伯特的循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)舒伯特鋼琴即興曲。3.調(diào)動學(xué)生主觀能動性，做好師生角色轉(zhuǎn)換工作，使學(xué)生能在“教中學(xué)”，以滿足其實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的需求。絕大多數(shù)學(xué)生在教授舒伯特鋼琴即興曲的時(shí)候，仍然沿用的是模仿教師演奏方式，被動地接受音樂表現(xiàn)方式的傳統(tǒng)模式，學(xué)生的主觀能動性無疑受到了壓抑和限制。根據(jù)“馬斯洛需求層次定理”，教師在教學(xué)過程中根據(jù)學(xué)生個(gè)人能力，有的放矢地設(shè)置若干個(gè)問題，要求其上課的時(shí)候以“小老師”的身份來回復(fù)教師所提出的問題，要求學(xué)生之間相互點(diǎn)評，將教師與學(xué)生之間的交流由“以上對下”轉(zhuǎn)換為“平等互動”的狀態(tài)，使學(xué)生之間的共享互助成為常態(tài)，讓學(xué)生能夠在分享個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段的個(gè)人價(jià)值，滿足其實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值層次的需求，以期達(dá)到調(diào)動學(xué)生主觀能動性，更好地實(shí)現(xiàn)舒伯特鋼琴即興曲的教學(xué)目的。
（二）運(yùn)用7±2法則，制定教學(xué)任務(wù)。
眾所周知，在教育心理學(xué)領(lǐng)域中，“7±2法則”是促進(jìn)短時(shí)學(xué)習(xí)效果最為有效的法則，這一法則由美國認(rèn)知心理學(xué)家喬治米勒提出。其核心理念是：人的短時(shí)記憶力一般是在5-9個(gè)單位板塊中浮動，均值為“7”。高出7個(gè)知識板塊，學(xué)生會進(jìn)入“消化不良”的學(xué)習(xí)疲憊期，而低于7個(gè)板塊，學(xué)生又將處于“營養(yǎng)不良”的學(xué)習(xí)狀態(tài)。依據(jù)這一理論，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)應(yīng)當(dāng)注意將舒伯特鋼琴《即興曲》的演奏技巧、音樂創(chuàng)作背景知識、曲式分析等內(nèi)容進(jìn)行歸類，根據(jù)各學(xué)生的鋼琴演奏基礎(chǔ)及音樂理論基礎(chǔ)來制定教學(xué)計(jì)劃。每項(xiàng)目計(jì)劃設(shè)計(jì)5-9個(gè)知識或技術(shù)板塊，以保證教師能夠把重要的知識點(diǎn)講深講透，以保證學(xué)生既能夠“吃飽”，又能夠“吃好”，使其能夠規(guī)避因?yàn)檎n程內(nèi)容板塊過多而出現(xiàn)反復(fù)“炒剩飯”的現(xiàn)象，也能夠避免因?yàn)檎n程板塊過少而延誤教學(xué)進(jìn)度。
（三）借助“ebbinghaus遺忘曲線”原理，制定教學(xué)。
任務(wù)“ebbinghaus遺忘曲線”原理是由德國心理學(xué)家ebbinghaus提出的心理學(xué)原理，由于它的實(shí)踐性極強(qiáng)，因此這一原理一經(jīng)提出，便被廣泛運(yùn)用于教育實(shí)踐過程之中，諸多受教育者獲益匪淺?！癳bbinghaus遺忘曲線”原理的主要內(nèi)容是：人的遺忘規(guī)律。ebbing-haus認(rèn)為，人在完成學(xué)習(xí)過程后，便進(jìn)入了一個(gè)有規(guī)律的遺忘過程，在這個(gè)有序可循的過程中，只要能夠科學(xué)地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，便能取得良好的學(xué)習(xí)效果。
（四）以“學(xué)習(xí)動機(jī)”原理為基礎(chǔ)，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，增加學(xué)習(xí)興趣。
教育心理學(xué)認(rèn)為，動機(jī)（motivation）是推動學(xué)生學(xué)習(xí)前進(jìn)，提高學(xué)習(xí)效果的直接動因。學(xué)習(xí)動機(jī)并非單純的心理活動，而廣泛受到了外部動因和其他內(nèi)部動因的影響。教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)首先讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)需求的目的，讓學(xué)生自覺產(chǎn)生“學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機(jī)”，繼而開展學(xué)習(xí)行為，使其能夠產(chǎn)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣，形成學(xué)習(xí)過程的良性循環(huán)，以獲得理想的學(xué)習(xí)效果。就舒伯特鋼琴即興曲而言，教師可以適時(shí)作出音樂作品創(chuàng)作背景知識的鋪墊，向?qū)W生說明所學(xué)曲目的價(jià)值、意義，指出作品學(xué)習(xí)過程中的難點(diǎn)，以及亟待解決的要點(diǎn)，讓學(xué)生對舒伯特鋼琴即興曲的學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)過程有全面了解，明確其學(xué)習(xí)目的，了解其學(xué)習(xí)意義，并在教師的指導(dǎo)下制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃。學(xué)生在進(jìn)行這些準(zhǔn)備環(huán)節(jié)時(shí)，會逐步產(chǎn)生深入學(xué)習(xí)的意愿，也將有利于其積極主動地進(jìn)行后階段的學(xué)習(xí)活動。綜上所述，舒伯特是音樂史上成就卓越的音樂家，其即興鋼琴曲是其典范之作，這些作品與其他鋼琴音樂作品相比較而言，它們具有更豐富的音樂內(nèi)涵，對演奏技巧的要求更高，其音樂個(gè)性特點(diǎn)也更加鮮明。因此，教師要讓學(xué)生更深刻地理解舒伯特的鋼琴即興曲，更準(zhǔn)確地表達(dá)其音樂思想，更全面地掌控舒伯特鋼琴音樂，就應(yīng)當(dāng)立足于教育心理學(xué)，充分運(yùn)用教育心理學(xué)知識來設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，以期盡善盡美地實(shí)現(xiàn)舒伯特即興鋼琴曲的教學(xué)目標(biāo)。
從心理學(xué)角度看安全管理論文篇九
積極心理學(xué)是西方心理學(xué)界興起的一股新的思潮，它是致力于研究普通人的活力與美德的科學(xué)。主張研究人類積極的品質(zhì)，充分挖掘人同有的、潛在的、具有建設(shè)性的力量，促進(jìn)個(gè)人和社會的發(fā)展，使人類走向幸福。它要求心理學(xué)家以一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動機(jī)和能力等。
積極心理學(xué)把研究的重點(diǎn)放在人閂身的積極因素方面，主張心理學(xué)要以人同有的、實(shí)際的、潛在的和具有建設(shè)性的力量、美德和善行為出發(fā)點(diǎn)，提倡用一種積極的心態(tài)來對人的許多心理現(xiàn)象（包括心理問題）做出新的解讀，從而激發(fā)人閂身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來幫助有問題的人、普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好的生活。積極心理學(xué)的主要觀點(diǎn)如下：
（l）認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)把幫助所有人追求幸福作為閂己的價(jià)值追求。積極心理學(xué)認(rèn)為：心理學(xué)的注意力應(yīng)該放在人類積極的層面，心理學(xué)應(yīng)恢復(fù)閂己本來的功能和使命使所有人的潛力得到充分的發(fā)揮并生活幸福；心理學(xué)應(yīng)當(dāng)更加注重積極心理品質(zhì)培養(yǎng)，如樂觀、活躍、積極、有創(chuàng)意、果敢、堅(jiān)定、充滿閂信，重視效率、勇于接受挑戰(zhàn)等。
（2）提倡用開放和欣賞的眼光來看待人，并著力研究每一個(gè)人所具有的積極方面。積極心理學(xué)主要提出了三個(gè)方面的內(nèi)容：一是關(guān)注積極的情緒和體驗(yàn)，包括幸福感、滿足感、快樂感等；二是關(guān)注積極的人格特質(zhì)。三是關(guān)注積極的社會環(huán)境。
（3）強(qiáng)調(diào)對問題作出積極的解釋或看到問題的積極方面來使閂己獲得積極的意義。積極心理學(xué)認(rèn)為問題本身雖然不能為人類增添力量和優(yōu)秀品質(zhì)，但問題的出現(xiàn)也為人類提供了一個(gè)展現(xiàn)閂己優(yōu)秀品質(zhì)和潛在能力的機(jī)會。當(dāng)問題出現(xiàn)后，作為一個(gè)自在的人，每個(gè)人都有自己的自南來選擇閂己的思想，也就是說可以對問題作出各種閂己的理解。
二、考研的大學(xué)生心理的基本狀況。
1.國內(nèi)考研基本概況。近年來，研究生招生規(guī)模不斷擴(kuò)大和在校生的大幅增加，大學(xué)本科生漸漸失去了往日的高學(xué)歷的光環(huán)，不再被稱為所謂的“稀缺”人才，社會上考研熱潮一浪高過一浪，不斷升溫，考研儼然已成為當(dāng)代中國社會的熱門詞匯，備受社會各方關(guān)注。
教育部發(fā)布了2014年考研招生計(jì)劃，其中全國報(bào)考2014年碩士研究生人數(shù)達(dá)到172萬人，雖然較2013年少了4萬人，但已是連續(xù)10年人數(shù)破百萬，這也是1994年報(bào)考總數(shù)的14倍之多。2014年全國高校研究生的錄取人數(shù)為60.8萬人，考研報(bào)錄比約2.8：1.從這些數(shù)據(jù)中可以看出，近些年來，國家研究生擴(kuò)招迅猛，考研熱居高不下。
2.考研的動機(jī)分析。
（l）自身因素。獲取知識，自我實(shí)現(xiàn)。有些大學(xué)生成就動機(jī)強(qiáng)，希望能進(jìn)一步完善自己的知識結(jié)構(gòu)，提高專業(yè)水平，深入研究某一學(xué)科領(lǐng)域，因而選擇了考研。興趣愛好。個(gè)人興趣愛好是引發(fā)大學(xué)生考研的另外一個(gè)重要原因，有的學(xué)生認(rèn)為本科所學(xué)的專業(yè)不符合自己的意愿，想通過考研重新選擇新的專業(yè)。
（2）家庭因素。有大學(xué)生選擇考研是由于來自家里的壓力，而不是出于個(gè)人意愿。父母往往將自己的夢想寄托在子女身上，認(rèn)為考研對孩子的發(fā)展、就業(yè)前景好。
（3）學(xué)校因素。積極引導(dǎo)、創(chuàng)造條件。學(xué)生在校的考研通過率反映出學(xué)校的教學(xué)水平，所以有些學(xué)校積極引導(dǎo)畢業(yè)生考研，為學(xué)生考研創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。群體效應(yīng)。一些大學(xué)生最初不想考研，但看到周圍的同學(xué)為了考研刻苦努力，雖然很辛苦，但是目標(biāo)明確，生活充實(shí)，南于自身的目標(biāo)不明確，為了能融人到同學(xué)當(dāng)中去，所以也找點(diǎn)事干，而選擇了考研。
（4）社會因素。就業(yè)壓力。許多大學(xué)生及家長看來，如今本科生的就業(yè)形勢嚴(yán)峻，只有通過讀研，拿到碩士研究生文憑，才能增加就業(yè)競爭力，從而找到好工作。社會待遇。研究生不僅在學(xué)習(xí)期間享受國家優(yōu)惠政策，在畢業(yè)后也享受較好的福利待遇，甚至在一些地區(qū)出臺的人事選拔制度中，就崗位設(shè)置、福利待遇等規(guī)定只有碩士以上才能享受。
三、影響考研的消極心理品質(zhì)。
2.畏懼的情緒。在考研復(fù)習(xí)的過程中，尤其是最后的沖刺階段，在連續(xù)做了幾套模擬題，而正確率較低的情況下，很容易產(chǎn)生一種畏難情緒。這其實(shí)是對向己的一種懷疑，總覺得考研競爭激烈，擔(dān)心最后的結(jié)果不如意。這種情況下，考生要學(xué)會自己鼓勵自己，保持愉快的心情，千萬不能松懈。
3.懈怠心理。最后一個(gè)月的時(shí)間里，有些學(xué)生認(rèn)為成績提高不了多少，在學(xué)習(xí)上就比前一階段有所放松，產(chǎn)生懈怠心理。這時(shí)候如果放松了很有可能功虧一簣，所以考生要根據(jù)自己的.實(shí)際情況制定切實(shí)可行的復(fù)習(xí)計(jì)劃，點(diǎn)面結(jié)合，查漏補(bǔ)缺，全面復(fù)習(xí)。
4.自我效能感低。臨近考試，考生很容易產(chǎn)生緊張心理，感覺閂己近期突然效率不高，開始懷疑自己；和別人對比，覺得自己做題準(zhǔn)確率太低，開始慌張。在這時(shí)候，千萬不要考慮太多不必要的問題。只需要調(diào)整計(jì)劃，按照自己的計(jì)劃認(rèn)真復(fù)習(xí)就可以了。
四、把積極心理學(xué)運(yùn)用到考研當(dāng)中去。
運(yùn)用性分析。把積極心理品質(zhì)運(yùn)用到考研當(dāng)中去。
（1）堅(jiān)定的意志力。有的大學(xué)生目標(biāo)明確，意志堅(jiān)定，敢于挑戰(zhàn)困難，積極進(jìn)取，學(xué)習(xí)自覺，自制力強(qiáng)，這些特征有利于考研，畢竟國內(nèi)的研究生考試考查范圍廣，難度大，尤其是英語，需要一定的功底，并且花費(fèi)大量時(shí)間復(fù)習(xí)，考研是一場持久戰(zhàn)，不是輕而易舉就能取得成功的。
（2）敏捷的思維?？忌趶?fù)習(xí)的過程中，需要掌握的知識太多了，有些知識要從感性的認(rèn)識升華為理性的認(rèn)識，通過分析、綜合、比較和分類，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，發(fā)揮向身的想象力，對掌握知識有重要作用。
（3）良好的情緒調(diào)控能力?？忌鷳?yīng)該保持樂觀向上、愉快的心態(tài)，遇到困難時(shí)，要先保持冷靜，勿激動，學(xué)會調(diào)控閂己的情緒，做自己情緒的主人。
（4）提高記憶力。在識記材料時(shí)，有一個(gè)編碼、存儲、提取的過程，為了能把知識存儲在長時(shí)記憶中，要把知識分好類，提高記憶的效率；并且掌握保持和遺忘規(guī)律，有效合理的組織復(fù)習(xí)，倒u型曲線表明識記最初一段時(shí)間遺忘較快，以后逐漸減慢，也就是先快后慢。養(yǎng)成良好的記憶習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率。
（5）高度集中的注意力。漫長的復(fù)習(xí)之路，堆積成山的復(fù)習(xí)資料，容易讓人喪失動力，失去信心，注意力分散，可以通過培養(yǎng)興趣，加強(qiáng)體育鍛煉，產(chǎn)生愉快感而提高注意力。
2.重要性分析。
（1）有利于大學(xué)生獲取考研的順利。把積極心理學(xué)運(yùn)用到考研當(dāng)中去，使人的知情意協(xié)調(diào)發(fā)展，提高記憶力，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性和主動性，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率，取得成功，最后拿到碩士研究生的綠卡。
（2）有利于大學(xué)生培養(yǎng)積極的心理品質(zhì)。積極心理學(xué)認(rèn)為，獲得幸福的前提條件是要有美德和優(yōu)勢。對于大學(xué)生來說，考研是一個(gè)艱辛但快樂地成長歷程，在這個(gè)過程中，可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，強(qiáng)化學(xué)習(xí)的動機(jī)，以獲得智慧和知識；可以培養(yǎng)學(xué)生勇敢的品質(zhì)，樹立學(xué)生公平公正的意識；可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的意志力，面對困難，勇于挑戰(zhàn)，無所畏懼；可以培養(yǎng)學(xué)生的閂我控制能力以及謹(jǐn)慎的態(tài)度來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的節(jié)制；可以引導(dǎo)學(xué)生提高自我效能感，以積極的態(tài)度對待以后的學(xué)習(xí)和生活。總而言之，把積極心理學(xué)運(yùn)用到考研當(dāng)中去可以培養(yǎng)大學(xué)生積極的心理品質(zhì)。
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從心理學(xué)角度看安全管理論文篇十
本文以高效學(xué)習(xí)的含義與心理學(xué)影響因素為切入點(diǎn)，就運(yùn)用心理學(xué)理論實(shí)現(xiàn)中學(xué)生高效學(xué)習(xí)的具體策略進(jìn)行了細(xì)致的探究分析，期望為中學(xué)教育實(shí)現(xiàn)高效率學(xué)習(xí)的目標(biāo)提供心理學(xué)方面的參考與借鑒。
一、中學(xué)生高效學(xué)習(xí)的心理學(xué)研究。
(一)高效學(xué)習(xí)的概念。
高效率學(xué)習(xí)指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)進(jìn)程中依據(jù)課程學(xué)識之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，依照科學(xué)合理的規(guī)律進(jìn)行求知理解，從而以較少的時(shí)間、精力投入換取最大學(xué)習(xí)成效的一類學(xué)習(xí)方法。其與傳統(tǒng)的試錯(cuò)式學(xué)習(xí)法與經(jīng)驗(yàn)積累學(xué)習(xí)法存在本質(zhì)的差異，高效學(xué)習(xí)能促進(jìn)學(xué)生獲取更深入、全面的知識技能，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生學(xué)習(xí)意識與能力全面培養(yǎng)發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。下圖即為中學(xué)生高校學(xué)習(xí)模式。
二、運(yùn)用心理學(xué)實(shí)現(xiàn)中學(xué)生高效學(xué)習(xí)的具體實(shí)證分析。
(一)選擇性注意實(shí)現(xiàn)中學(xué)生高效學(xué)習(xí)分析。
選擇性注意是學(xué)生進(jìn)行高效學(xué)習(xí)的必備條件基礎(chǔ)，學(xué)生只有在學(xué)習(xí)進(jìn)程中快速注意、認(rèn)知與學(xué)習(xí)相關(guān)的知識信息，并不受外界因素干擾，才能有效、高速地獲取課程知識技能，避免在求知過程中因選擇性注意缺失造成的學(xué)習(xí)效率與成果下降。
研究表明，學(xué)優(yōu)生在選擇性注意方面的能力明顯優(yōu)于學(xué)困生，前者不僅能快速投入對知識內(nèi)容的認(rèn)知活動中，而且對與學(xué)習(xí)無關(guān)的刺激干擾有較強(qiáng)的`抑制能力。因此，教師在中學(xué)生教育中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的選擇性注意心理意識。例如在中學(xué)語文課堂教育中采取師生情感互動法，以真誠的教學(xué)與溝通態(tài)度打動、感染學(xué)生，令學(xué)生將思想精力集中于教師的教學(xué)內(nèi)容上，經(jīng)由促進(jìn)師生間的情感互動與交流，優(yōu)化課堂教育環(huán)境與氛圍，通過構(gòu)建師生間輕松、愉悅的互動關(guān)系，減少緊張、松懈等情緒對學(xué)生的不利影響，令其主動、積極地投入課堂學(xué)習(xí)中。同時(shí)可采取針對性的課堂教授語言調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力，比如在教學(xué)過程中摒棄過于空套、泛泛而論的語言，而多加使用詼諧、幽默的語言語調(diào)激發(fā)學(xué)生的求學(xué)興趣，令其將精力與熱情迅速投入教師所講知識內(nèi)容中，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生調(diào)節(jié)選擇性注意的能力，保持最佳的精力運(yùn)用在知識求學(xué)上。
(二)元認(rèn)知實(shí)現(xiàn)中學(xué)生高效學(xué)習(xí)分析。
元認(rèn)知在中學(xué)生學(xué)習(xí)中的心理影響主要是調(diào)控其學(xué)習(xí)認(rèn)知與活動。元認(rèn)知是學(xué)生對個(gè)人在學(xué)習(xí)進(jìn)程中思維與學(xué)習(xí)方式的調(diào)節(jié)與控制能力。具備元認(rèn)知的學(xué)生能及時(shí)意識到自身在學(xué)習(xí)思路與方法上存在的問題，并做及時(shí)的調(diào)整改進(jìn)，以適應(yīng)本課程的學(xué)習(xí)需要，其是中學(xué)生實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)的關(guān)鍵心理因素之一。對此，在課程教育中，教師要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知意識，通過鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生自主探究知識問題，定期對學(xué)習(xí)狀況做總結(jié)與反思，采用同學(xué)間相互學(xué)習(xí)情況評價(jià)與交流互動等方式，促進(jìn)學(xué)生元認(rèn)知意識的建立。而學(xué)生也應(yīng)在日常學(xué)習(xí)中時(shí)刻關(guān)注自身學(xué)習(xí)思路和活動與課程學(xué)識的契合度，在感到學(xué)習(xí)吃力或成效不大時(shí)深入反思自身的學(xué)習(xí)問題，及時(shí)調(diào)整認(rèn)知思維與方法，從而推動學(xué)生高效學(xué)習(xí)。
(三)學(xué)習(xí)策略實(shí)現(xiàn)中學(xué)生高效學(xué)習(xí)分析。
學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中一定會采取某種學(xué)習(xí)策略進(jìn)行知識認(rèn)知。研究表明，學(xué)優(yōu)生的學(xué)習(xí)策略要明顯優(yōu)于學(xué)困生，二者之間學(xué)習(xí)策略的差異，是決定學(xué)生高效學(xué)習(xí)的重要心理因素。學(xué)習(xí)策略是學(xué)生依據(jù)具體知識內(nèi)容與求知情境所選用的知識信息學(xué)習(xí)方法。對學(xué)生學(xué)習(xí)策略的改進(jìn)手段，教師應(yīng)依據(jù)學(xué)生的實(shí)時(shí)學(xué)習(xí)成果，做針對性引導(dǎo)輔助，指引學(xué)生及時(shí)糾正自身在學(xué)習(xí)策略上存在的問題，選取適合于自身學(xué)習(xí)能力與特性的學(xué)習(xí)策略。
(四)內(nèi)隱認(rèn)知實(shí)現(xiàn)中學(xué)生高效學(xué)習(xí)分析。
內(nèi)隱認(rèn)知是學(xué)生無需意識與注意投入的學(xué)識認(rèn)知活動。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)會出現(xiàn)無意識情況下記憶理解知識內(nèi)容的現(xiàn)象，對此，教師可在學(xué)生求學(xué)過程中，基于學(xué)生的興趣與學(xué)習(xí)能力，在知識講解中加入易于學(xué)生理解、能激發(fā)學(xué)生無意識認(rèn)知的圖片或事物，令學(xué)生在學(xué)習(xí)中對抽象知識概念產(chǎn)生內(nèi)隱認(rèn)知加工活動，進(jìn)而優(yōu)化學(xué)生對知識內(nèi)容的吸收理解效率，達(dá)到高效學(xué)習(xí)的目的。在中學(xué)英語教學(xué)中教師就應(yīng)注重教學(xué)的生動性，經(jīng)由實(shí)物、圖片、多媒體等手段激發(fā)學(xué)生的自主求知興趣，并在詞匯感知中自動帶入語境并有效學(xué)習(xí)詞匯。比如在每堂課前教師應(yīng)安排熱身(warmingup)與閱讀前(pre-reading)兩部分，以激發(fā)學(xué)生結(jié)合已學(xué)知識對本堂課內(nèi)容話題預(yù)想猜測(predicting)的熱情，由此展開對當(dāng)堂課文的閱讀理解活動，在已學(xué)知識的構(gòu)建與輔助下，自動優(yōu)化對課文知識內(nèi)容的認(rèn)知與掌握深度。
(五)非智力因素實(shí)現(xiàn)中學(xué)生高效學(xué)習(xí)分析。
非智力因素可稱為心理因素，是指學(xué)生的性格、動機(jī)、興趣等不直接參與學(xué)識認(rèn)知過程，但對學(xué)生的學(xué)習(xí)理解起到影響的各類思想、意識因素。積極的心理因素能帶動學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣與動力，消極的心理因素則會挫傷學(xué)生求學(xué)的積極性，喪失對學(xué)習(xí)的熱情。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)將興趣教學(xué)做充分引入，令學(xué)生在興趣愛好的激發(fā)下生成積極向上的情緒與動機(jī)，進(jìn)而主動、積極地參與知識求學(xué)，令中學(xué)生在心理因素的推動下進(jìn)行高效率的學(xué)習(xí)活動。
心理因素是影響中學(xué)生學(xué)習(xí)效率提升的重要因素之一，從心理學(xué)角度出發(fā)，探究各心理因素與學(xué)生高效學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系，并采取針對性教學(xué)與學(xué)習(xí)策略，有效推動中學(xué)生實(shí)現(xiàn)高效率學(xué)習(xí)，促進(jìn)其能力素質(zhì)的提升。
從心理學(xué)角度看安全管理論文篇十一
摘要：隨著素質(zhì)教育的深入推進(jìn)，一些智育之外的學(xué)科備受關(guān)注，鋼琴教育就在其中。從教育教學(xué)角度來講，鋼琴教學(xué)兼具專業(yè)性與教育性，再加上不同學(xué)生的鋼琴藝術(shù)敏感性不同，在實(shí)際的教學(xué)中呈現(xiàn)出一定的復(fù)雜性。本文主要從教育心理學(xué)的獨(dú)特視角，就教育心理學(xué)在鋼琴教學(xué)中的積極意義及具體應(yīng)用進(jìn)行深入分析，指提高鋼琴教學(xué)課堂教學(xué)效率和質(zhì)量，增強(qiáng)鋼琴教學(xué)實(shí)效。
關(guān)鍵詞：教育心理學(xué)鋼琴教學(xué)積極意義應(yīng)用建議。
一、教育心理學(xué)在鋼琴教學(xué)中的積極意義。
教育心理學(xué)是一門研究教育情境下人們的學(xué)習(xí)、教育干預(yù)的效果以及學(xué)校組織的社會心理學(xué)科。通俗的說，教育心理學(xué)其實(shí)就是將心理學(xué)的相關(guān)專業(yè)知識運(yùn)用到教育教學(xué)中，以提高教育效果的一種活動。
1.教育心理學(xué)在鋼琴教學(xué)中的理論意義。
從理論層面來講，教育心理學(xué)應(yīng)用到鋼琴教學(xué)中，其實(shí)是一種雙贏，既豐富了教育心理學(xué)的內(nèi)容，又同時(shí)提高了鋼琴教學(xué)效果。具體說來，就是從教育的視角去研究鋼琴教學(xué)，研究鋼琴教學(xué)過程中的學(xué)生的心理規(guī)律、心理活動，找出其中存在的問題進(jìn)行彌補(bǔ)，這對于提高鋼琴教學(xué)的教學(xué)效率具有不可替代的積極意義。
2.教育心理學(xué)在鋼琴教學(xué)中的實(shí)踐意義。
教育心理學(xué)知識的運(yùn)用能夠了解學(xué)生的心理狀態(tài)，及時(shí)干預(yù)學(xué)生的不良心理，準(zhǔn)確找出問題所在，盡快解決。比如，在實(shí)際的教學(xué)中，有的學(xué)生在進(jìn)行鋼琴表演時(shí)會出現(xiàn)焦慮、緊張、不安、恐慌等心理癥狀，影響到表演效果，這時(shí)，就可以運(yùn)用教育心理學(xué)中的自信暗示法、專注所說法等方法緩解學(xué)生緊張情緒。此外，如果鋼琴教師能夠在實(shí)際的教學(xué)中自覺運(yùn)用教學(xué)心理學(xué)的知識，還可以根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)因材施教，突出每個(gè)學(xué)生的特色，這實(shí)際也是一種教學(xué)方法的改進(jìn)與提升。
二、教育心理學(xué)在鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用建議。
在實(shí)際的鋼琴教學(xué)過程中，我們應(yīng)該學(xué)會運(yùn)用教育心理學(xué)的專業(yè)知識，鼓勵學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、支持學(xué)生、提高學(xué)生，真正提高鋼琴教學(xué)的教學(xué)實(shí)效。下面主要從鋼琴教師的角度，就教育心理學(xué)在鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用提幾點(diǎn)建議：
1.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生鋼琴興趣。
從鋼琴學(xué)習(xí)動機(jī)上來看，不同學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)可能是不同的，有的是由于自己熱愛鋼琴藝術(shù)，有的是迫于家庭或升學(xué)壓力而學(xué)習(xí)鋼琴。不管是什么原因，既然選擇了鋼琴，就要培養(yǎng)起一定的興趣，引導(dǎo)學(xué)生從專業(yè)角度看待和學(xué)習(xí)鋼琴藝術(shù)，鼓勵學(xué)生積極主動自覺地進(jìn)行學(xué)習(xí)，只有這樣，才能取得事半功倍的效果。
為此，鋼琴教師一定要從專業(yè)的教育心理學(xué)角度，去分析班上學(xué)生的心理狀況和特點(diǎn)，從心理層面加深學(xué)生對鋼琴藝術(shù)的感受力，讓學(xué)生真正發(fā)自內(nèi)心地喜歡鋼琴藝術(shù)、熱愛鋼琴藝術(shù)，進(jìn)而主動融入鋼琴藝術(shù)。比如，班上一位學(xué)生鋼琴學(xué)習(xí)積極性不足，我就通過閑聊的方式了解到他不愛學(xué)習(xí)鋼琴是因?yàn)橛X得以后用不著，自己也不大可能從事這方面的職業(yè)，于是，我運(yùn)用了教育心理學(xué)中的.強(qiáng)化理論，在跟他聊天以及在課堂講課時(shí)，不斷重復(fù)鋼琴學(xué)習(xí)對自己未來發(fā)展的好處，久而久之，強(qiáng)化就起到了良好效果。
2.講究科學(xué)的教學(xué)方法，對學(xué)生因材施教。
教育心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生之間的認(rèn)知方式是存在差異的，如獨(dú)立型與依存型、輻合型與發(fā)散型、沖動型與沉思型等等，教學(xué)中要運(yùn)用科學(xué)得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，對學(xué)生因材施教，充分尊重不同學(xué)生的差異性。具體到鋼琴教學(xué)來說，我們必須承認(rèn)，每位學(xué)生的鋼琴藝術(shù)水平是有差異的，這是鋼琴教師在教學(xué)實(shí)踐中要特別注意的。因此，鋼琴教師在日常教學(xué)過程中，就要講求科學(xué)的教學(xué)方法，多鼓勵少批評，根據(jù)不同學(xué)生的鋼琴藝術(shù)造詣和接受能力，挑選不同難度的曲目，并對其進(jìn)行全面指導(dǎo)。對于鋼琴藝術(shù)水平高的學(xué)生，要求其精益求精，引導(dǎo)學(xué)生體味作品的表現(xiàn)力；對于鋼琴藝術(shù)水平低的學(xué)生，尤其是反復(fù)練習(xí)的曲目，要多強(qiáng)調(diào)技巧與方法。
3.注重心理素質(zhì)的培養(yǎng)，提高學(xué)生的心理素質(zhì)。
在舞臺演奏時(shí)，心理素質(zhì)非常重要。心理素質(zhì)的高低直接影響到鋼琴演奏的效果，因此，要高度重視學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)，運(yùn)用教育心理學(xué)專業(yè)知識幫助學(xué)生調(diào)節(jié)好情緒、克服緊張怯場情緒。
這就要求鋼琴教師在平時(shí)的課堂教學(xué)中，就要讓學(xué)生打好基礎(chǔ)、做好基本功，用專業(yè)的態(tài)度去欣賞和演奏每一個(gè)曲目，平時(shí)練習(xí)就要培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定的心理素質(zhì)，運(yùn)用心理學(xué)知識，科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生情緒，同時(shí)，還要多給學(xué)生創(chuàng)造登臺演奏的機(jī)會，鍛煉學(xué)生的演奏心態(tài)、演奏技藝等。這樣，在舞臺演奏時(shí)，才會表現(xiàn)出學(xué)生的真正的演奏水平。
三、結(jié)束語。
總之，鋼琴教學(xué)具有一定的復(fù)雜性，作為鋼琴教師，我們應(yīng)該從教育心理學(xué)角度積極探索適合鋼琴教學(xué)的好方法，在實(shí)際的教學(xué)中，運(yùn)用教育心理學(xué)知識科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)起學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)積極性和主動性，提高學(xué)生的鋼琴演奏水平。
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從心理學(xué)角度看安全管理論文篇十二
在現(xiàn)代社會中，人們都會遇到各種各樣的壓力，有來自工作上的、生活上的、情感上的等等方面，當(dāng)人們出現(xiàn)心理問題時(shí)不僅會影響他們的正常生活，還會對人的健康造成威脅。
初中生面臨著學(xué)習(xí)任務(wù)和生活方式的轉(zhuǎn)型，接觸的人群也開始有所變化，這樣的話心理或多或少都會有一點(diǎn)變化，而家長對待孩子的方式還是一如既往，就會讓學(xué)生產(chǎn)生叛逆的心理，總是認(rèn)為自己長大了，可以不聽父母的話了，最終讓父母和孩子們都產(chǎn)生困惑，沒有辦法像從前那樣溝通了。教師應(yīng)該更加關(guān)注他們心理發(fā)展的問題，不能夠忽略他們產(chǎn)生的心理問題，否則會對他們以后的成長造成非常大的影響。學(xué)校應(yīng)該重視學(xué)生的實(shí)際情況，讓他們能夠及時(shí)解決心理問題，然后健康地成長。
1.由于我國不同地區(qū)存在的差異和學(xué)校教學(xué)條件的問題，不同地方對于學(xué)生的心理健康教學(xué)都是不同的，學(xué)生產(chǎn)生的心理問題也不相同。教學(xué)條件比較好的學(xué)校，可以請來經(jīng)驗(yàn)豐富的、專業(yè)技術(shù)比較強(qiáng)的心理教師對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，這樣的話能夠更好地分析學(xué)生的心理問題，并且做到及時(shí)解決。但是在教學(xué)條件比較差的地區(qū)，學(xué)校對學(xué)生的心理問題重視不夠，更沒有專業(yè)的老師進(jìn)行輔導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生的心理問題越來越嚴(yán)重，特別是存在留守兒童問題的農(nóng)村，留守兒童需要格外的關(guān)愛，有問題的話也沒有被關(guān)注，心理問題就會越來越嚴(yán)重，影響學(xué)生的正常生活。
2.雖然有些學(xué)校已經(jīng)開設(shè)了心理健康課程，但是在課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)上都是照本宣科，沒有辦法對每個(gè)學(xué)生的心理進(jìn)行分析，并且由于學(xué)校對心理健康的重視程度不高，所以，大部分的健康課程還被其他的主流課程所占據(jù)，這樣的話開設(shè)的'意義不大。在課程開設(shè)的時(shí)候?qū)W(xué)生比較好奇的一些問題比如性教育的問題涉及得不深，尤其是教師沒有找到很好的教育方式，這樣的話學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不理想，會用自己的方式研究，也就會用自己的方式進(jìn)行探究，最后容易發(fā)生心理問題。
1.提高心理學(xué)教師自身素質(zhì)。
不管學(xué)校的教學(xué)資源如何，都要開設(shè)關(guān)于心理學(xué)方面的教學(xué)課程，并且要在教師資源的配備上進(jìn)行新的探討，要用比較專業(yè)的人才。心理學(xué)教師應(yīng)該具備實(shí)踐能力，還要不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。學(xué)校也應(yīng)該給心理學(xué)教師的成長創(chuàng)造條件，定期開展培訓(xùn)課程還有專業(yè)知識的考核課程，讓他們能夠更好地幫助學(xué)生。心理學(xué)教師還應(yīng)該與學(xué)生多多交流，讓他們能夠更好地了解學(xué)生的實(shí)際情況，如果發(fā)現(xiàn)問題就要及時(shí)地進(jìn)行疏導(dǎo)和解決。
2.重視提高心理學(xué)教師實(shí)踐能力。
不僅要在日常生活中對學(xué)生進(jìn)行實(shí)際觀察，還要通過深入學(xué)生生活更好地了解到學(xué)生出現(xiàn)的心理問題。教師與學(xué)生的相處應(yīng)該亦師亦友，在生活中能夠以朋友的身份相處，這樣的話能更好地了解學(xué)生內(nèi)心深處的問題，把心理學(xué)的內(nèi)容在生活中滲透給他們，讓他們在潛移默化中更好地學(xué)習(xí)心理學(xué)的知識。
3.家長與社會的共同參與。
對于學(xué)生心理健康的教育，不僅僅是學(xué)校應(yīng)該幫助學(xué)生調(diào)節(jié)，家長應(yīng)該承擔(dān)起更大的重?fù)?dān)?，F(xiàn)在的家長對孩子是比較溺愛的，一家就那么一個(gè)孩子，父母就想把最好的東西給他們，能夠給孩子們比較好的物質(zhì)條件，所以陪伴孩子們的時(shí)間比較少，所以，對于家長來說也應(yīng)該多陪伴孩子的成長，注意學(xué)生的成長階段產(chǎn)生的心理問題。還要注重孩子們平時(shí)關(guān)注的內(nèi)容，現(xiàn)在很多的社會輿論對孩子們的心理成長有著非常大的沖擊，所以，整個(gè)社會都應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生的心理健康的重視，在媒體的內(nèi)容上，也應(yīng)該宣導(dǎo)積極向上的內(nèi)容，防止一些消極、偏激內(nèi)容的橫行，影響學(xué)生的心理發(fā)展。對學(xué)生的教育方式應(yīng)該多樣化，因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)生的接受方式比較新奇，他們從小就接受比較新鮮的高科技的事物，在心理的成長上也與之前的孩子有所不同，所以，不僅學(xué)校和家長要加強(qiáng)對學(xué)生心理方面的重視，整個(gè)社會也要重視起來，一同關(guān)注學(xué)生的心理健康，讓學(xué)生能夠有一個(gè)良好的心理發(fā)展的環(huán)境。
總之，學(xué)生的心理問題應(yīng)該被廣泛重視，教師不能夠單單把重任放在學(xué)校的教育上，還要讓家長和整個(gè)社會都參與到保護(hù)學(xué)生心理健康的問題上來。學(xué)校的主要工作就是及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理問題，然后讓專業(yè)老師解決問題，找到專業(yè)的心理教師是學(xué)校首要的工作，另外整個(gè)社會要關(guān)注青少年兒童的成長環(huán)境，抵制消極、惡俗的內(nèi)容充斥在孩子們的生活空間之中，這樣才能讓學(xué)生在良好、健康的環(huán)境中成長。
從心理學(xué)角度看安全管理論文篇十三
大凡從事會議營銷的醫(yī)藥保健品業(yè)界人士，普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為：會議營銷只適用于中老年人，尤其是賦閑在家的中老年人，這也難怪，因?yàn)闀h營銷在保健品界從開始運(yùn)用到盛行，基本上都是在中老年人身上做文章。首先是這類人群自身有閑暇時(shí)間，能夠被邀請參會；其次是這類人群對健康的需求欲望最為強(qiáng)烈；再者是這類人群的數(shù)量很大而且容易尋找。可以說這是最適合會議營銷的消費(fèi)人群。
最適合的不見得是唯一的。
筆者深入了解了采用會議營銷的各種功能性消費(fèi)品后發(fā)現(xiàn)：會議營銷幾乎適合所有性別和年齡段的消費(fèi)人群。
會議營銷是一種把眾多消費(fèi)者聚攏在一個(gè)獨(dú)立環(huán)境中實(shí)施的營銷行為，筆者研究會議營銷后發(fā)現(xiàn)，它正好符合心理學(xué)中群體行為一致性的原則。
心理學(xué)對于群體行為一致性研究中認(rèn)為：能夠造成群體行為一致一般需要具備以下5個(gè)條件。
1、群體目標(biāo)一致。
2、權(quán)威引導(dǎo)。
3、合適的運(yùn)動量。
4、榜樣的樹立。
5、群體指導(dǎo)思想一致。
在人類史上，戰(zhàn)爭是一種殘酷甚至滅絕人性的群體行為。對應(yīng)群體心理學(xué)原則我們可以發(fā)現(xiàn)，幾乎所有瘋狂的戰(zhàn)爭行為都具備以上條件。
例如德國納粹和日本鬼子的行徑，兩個(gè)國家在戰(zhàn)爭口徑上一個(gè)是征服全世界，一個(gè)是東亞共榮圈。都樹立了元首和的至高無上的崇拜。運(yùn)動量是不用說了，制造和宣揚(yáng)戰(zhàn)爭英雄也是有目共睹的，在群體思想上他們都采用的種族優(yōu)勢論。尤其是在戰(zhàn)場上侵略者的殺人比賽，更是一種直接滅絕人性的群體行為。通常當(dāng)場有一個(gè)最高指揮者下令（權(quán)威），開始比賽殺人（目標(biāo)），眾人的起哄（運(yùn)動量），有一個(gè)超過了戰(zhàn)場上的最高水平（榜樣），潛意識中這些人該殺，殺了有榮譽(yù)是指導(dǎo)思想。這些條件具備了，殺人的群體行為就產(chǎn)生了。這些因素中缺少任何一個(gè)都難以產(chǎn)生這種病態(tài)的群體行為。
用戰(zhàn)爭作例子有點(diǎn)遠(yuǎn)，那我們可以看看身邊的群體行為。
一種是很多人在一個(gè)身強(qiáng)體壯或正義凜然的乘客（售票員）帶領(lǐng)下群起而攻之，小偷灰溜溜丟下錢包或被帶到派出所。第一種群體行為其實(shí)是無行為。第二種正好契合了群體行為原則。群體目標(biāo)都是小偷，無可置疑。壯漢或正義凜然的乘客（售票員）的挺身而出體現(xiàn)了車廂內(nèi)的權(quán)威力量。同時(shí)他也成為了一個(gè)榜樣，如果這個(gè)榜樣被小偷的制住了，榜樣沒有樹立起來，群體行為同樣無法形成；如果榜樣嚇住了小偷，那么榜樣就被認(rèn)同。這時(shí)運(yùn)動量的大小就決定了結(jié)果的嚴(yán)重程度，如果大家仍保持認(rèn)同的沉默，小偷可能被放下車；如果大家都發(fā)出比較理智的附和，可能車會開到派出所；如果群情激憤，可能小偷會挨上幾個(gè)拳頭；如果大家都站起來，可能這個(gè)小偷的命都難保。這里面的群體指導(dǎo)思想就是我們的社會觀念：小偷是邪惡，制服他是正義。
心理學(xué)群體行為研究是適合于所有人群的，并不局限于某一年齡段人群。只要滿足上述群體行為的條件就能夠產(chǎn)生群體行為。
保健品會議營銷同樣符合上述5個(gè)條件。我們先就保健品會議營銷分析其中存在的5個(gè)條件。
1、群體目標(biāo)：學(xué)習(xí)健康知識，尋找健康方法。這個(gè)原則告訴我們，銷售糖尿病產(chǎn)品就要尋找糖尿病顧客，高血壓的病人是沒有意義的，對銷售而言是沒有用的。他們于群體目標(biāo)的不一致還會影響其他人的注意力。
2、權(quán)威引導(dǎo)：凡從事會議營銷的企業(yè)總少不了專業(yè)講課醫(yī)師，或外聘醫(yī)學(xué)專家。這些人的權(quán)威性越高，銷售的障礙就越小。
3、合適的運(yùn)動量：很多人不明白，運(yùn)動量和銷量有什么關(guān)系。雖然會議營銷中把疾病的原理和產(chǎn)品作用原理解釋得很清楚，看起來是理智消費(fèi)。但因?yàn)橐F(xiàn)場達(dá)成銷售，消費(fèi)者的沖動性非理智消費(fèi)心理的調(diào)動就顯得尤為重要。通常我們說的“一時(shí)頭腦發(fā)熱”就是指做出了沖動決定。運(yùn)動量的大小就是看消費(fèi)者有沒有“頭腦發(fā)熱”。如果他們沒有發(fā)熱，消費(fèi)者就會說“再考慮考慮”。那就等于這次活動對他是失敗的。
4、榜樣的樹立：中國人中少有敢第一個(gè)吃螃蟹的，但眼見別人吃了螃蟹，并且津津有味。那一定大家都會吃螃蟹的，即便不合自己的口味，也總是要試一試的。在會議營銷的現(xiàn)場，不僅要有典型病例現(xiàn)身說法，而且還要有幾個(gè)踴躍購買者。這樣的話，其他人的積極性就容易調(diào)動起來了。
5、群體指導(dǎo)思想一致：這里的指導(dǎo)思想就是指產(chǎn)品作用的醫(yī)學(xué)原理了。權(quán)威的專家對病理和產(chǎn)品作用原理只要做出了聽起來通俗易懂，并且讓人感覺符合邏輯，大家只要認(rèn)同了這個(gè)理論。即使當(dāng)場不買，會后再進(jìn)一步跟蹤，成功的可能性也大大加強(qiáng)了。如果太晦澀的理論。那恐怕就很少有人當(dāng)場購買了。
從心理學(xué)角度看安全管理論文篇十四
近年來，雖然國家從各方面都在加大煤礦安全監(jiān)管，但煤礦安全事故仍時(shí)常不絕于耳，因此，研究煤礦事故發(fā)生的機(jī)理，最大限度地減小傷亡事故，已經(jīng)成為煤礦工作者和全社會面臨的重要課題。
職工的不安全行為、設(shè)備和設(shè)施的不安全狀態(tài)以及不安全的生產(chǎn)環(huán)境是造成我國煤礦事故的直接原因，但管理失誤是導(dǎo)致煤礦事故發(fā)生的本質(zhì)原因。由于在煤礦生產(chǎn)過程中存在著管理方面的失誤，產(chǎn)生了人員、物質(zhì)、環(huán)境和信息中的一項(xiàng)或數(shù)項(xiàng)的缺陷，最終導(dǎo)致事故的發(fā)生。在管理過程中人既是被管理者，又是掌握管理手段的管理者，人是煤礦安全管理中最為重要的因素。在煤礦生產(chǎn)過程中，人的違章行為的產(chǎn)生，可以看作是一連串錯(cuò)誤的結(jié)果，由錯(cuò)誤的認(rèn)識，形成錯(cuò)誤的思維定勢，并強(qiáng)化了錯(cuò)誤的需要，從而導(dǎo)致一個(gè)錯(cuò)誤的行為。在眾多的錯(cuò)誤中，作業(yè)者的心理作用占有十分重要的地位。所以安全生產(chǎn)水平的提高在更大程度上依賴于員工的工作態(tài)度、群體的行為準(zhǔn)則、人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)威信等社會心理因素。
心理學(xué)是研究人的心理活動規(guī)律的科學(xué)，心理學(xué)與安全生產(chǎn)有十分重要的聯(lián)系。一方面，人在生產(chǎn)作業(yè)中經(jīng)常受到各種心理因素的影響，如緊張、疲勞、反抗等直接反映到工作效率與安全生產(chǎn)上；另一方面，生產(chǎn)作業(yè)過程中的生產(chǎn)機(jī)械、作業(yè)環(huán)境又對操作者的心理狀況發(fā)生作用，使人的心理狀態(tài)發(fā)生變化，最終影響到工作效率與安全。要搞好企業(yè)的安全管理工作，必須分析安全管理中的群體社會心理因素，考慮員工的心理特點(diǎn)和心理需要，采取相應(yīng)的措施進(jìn)行補(bǔ)救。
一、人性假說與安全管理的關(guān)系。
制定煤礦安全管理對策措施時(shí)首先要考慮的問題是：把員工看成唯利是圖的“經(jīng)濟(jì)人”還是看成社會生產(chǎn)勞動的積極參與者。由于受煤礦職工自身的素質(zhì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制，在煤礦的安全管理過程中，認(rèn)為人主要是為金錢而工作，為物質(zhì)生活的享受而生存，只要能滿足人對金錢和物質(zhì)的需要，就能調(diào)動人的積極性?；谶@種觀點(diǎn)，煤礦的安全管理工作就是由管理人員利用職權(quán)、發(fā)號施令，使被管理者服從，讓其滿足安全工作的要求，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)密的組織制度和制定具體的安全規(guī)范，職工的主要任務(wù)是聽從管理者的指揮，至于管理制度和規(guī)范的制定，只是管理者的事情，與職工無關(guān)。在安全獎勵制度方面，主要用金錢來刺激職工的安全行為和安全生產(chǎn)積極性，同時(shí)對消極對抗、違章違紀(jì)者采用嚴(yán)厲的經(jīng)濟(jì)懲罰措施，即在安全管理上對職工采取“胡蘿卜加大棒”的政策。這種思想在我國煤炭行業(yè)相當(dāng)普遍，特別是像六枝工礦集團(tuán)這樣一些老礦井，條件差，效益差。隨著人們生活水平的提高，這種管理方式的局限性也逐漸地暴露出來，它是以金錢為主的機(jī)械的管理模式，用職權(quán)嚴(yán)密地控制職工，把管理者與被管理者對立起來，排斥工人參與管理，否認(rèn)了工人在安全生產(chǎn)中的地位和作用，它不可能激發(fā)勞動者在生產(chǎn)過程中的主動性和創(chuàng)造性。
二、非正式群體在煤礦安全管理中的重要性。
非正式組織是指企業(yè)成員之間由于共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)而自然形成的無固定形式的社會組織。人與人之間具有基于共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生共同的情感和態(tài)度，并且正是這種情感和態(tài)度把彼此組合到一起，如師徒、校友、老鄉(xiāng)等。在煤礦的正式群體中，不僅存在著非正式群體，而且還對人的行為起著控制作用，影響職工的行為效率。
非正式群體的形成是以相近的心理特征和共同的心理需要為基礎(chǔ)，具有很強(qiáng)的凝聚力和濃厚的群體意識，成員之間感情密切，利益一致，彼此之間的交往較為頻繁，促進(jìn)了群體間信息的溝通，有較強(qiáng)的自衛(wèi)性和排外性。另外在每個(gè)非正式群體中，非正式組織的領(lǐng)導(dǎo)人物是自發(fā)產(chǎn)生的，雖然沒有組織賦予的正式職務(wù)和權(quán)力，但由于其自身具有一些特殊的.優(yōu)越條件，如業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、工作經(jīng)驗(yàn)豐富、善于體貼別人等，因而在成員中有很高的威信，往往比正式組織的領(lǐng)導(dǎo)人具有更大的影響力，對其他成員擁有精神上的支配權(quán)力。
當(dāng)非正式群體與正式群體的目標(biāo)一致時(shí)，它可以協(xié)助正式群體完成工作任務(wù)，解決一些正式群體無法解決的問題，作為正式群體的補(bǔ)充，滿足成員對信息溝通的需要，也可以滿足人們交往、歸屬、友誼等不同的心理需要。但當(dāng)非正式群體的目標(biāo)與正式群體目標(biāo)相抵觸時(shí)，容易產(chǎn)生抵觸情緒，從而影響工作效率，甚至影響安全生產(chǎn)。因此，在煤礦安全管理過程中，應(yīng)加強(qiáng)對非正式群體的引導(dǎo)作用，使非正式群體與正式群體的目標(biāo)一致：保持和建立成員的價(jià)值觀，目標(biāo)態(tài)度等使其行為穩(wěn)定；可利用組織進(jìn)行溝通；促進(jìn)人與人之間建立互敬合作精神；可利用其為人員提供歸屬需要使其安心工作。
三、獎懲機(jī)制與煤礦安全管理的關(guān)系。
人會對去的行為和行為結(jié)果的學(xué)習(xí)來影響將來的行為。行為結(jié)果對他有利時(shí)，就會趨向于重復(fù)這種行為，行為結(jié)果對他不利時(shí)，這種行為就會趨向于減弱或消失。這種情形在心理學(xué)中被稱為“強(qiáng)化”，對個(gè)人的行為實(shí)施獎勵，從而使這些行為得到進(jìn)一步加強(qiáng)即正強(qiáng)化。正強(qiáng)化的方法包括獎金、對成績的認(rèn)可、表揚(yáng)、改善工作條件、提升、安排擔(dān)任挑戰(zhàn)性的工作、給予學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會等。負(fù)強(qiáng)化就是對那些不符合組織目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的行為進(jìn)行懲罰，以使這些行為削弱直至消失。
負(fù)強(qiáng)化的方法包括批評、處分、降級等，有時(shí)不給予獎勵或少給獎勵也是一種負(fù)強(qiáng)化。負(fù)強(qiáng)化作為基本的煤礦安全管理手段之一，它能及時(shí)矯正煤礦職工的不安全行為和確保組織安全有效的運(yùn)行，如果用法不當(dāng)，非但不能調(diào)動煤礦職工的積極性和創(chuàng)造性，反而會嚴(yán)重挫傷職工熱情，影響安全管理者與職工的溝通，甚至出現(xiàn)極端行為。
因此，在煤礦中要科學(xué)地運(yùn)用負(fù)強(qiáng)化，堅(jiān)持正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化相結(jié)合的原則。基于強(qiáng)化理論，在煤礦的安全管理過程中可以采取一系列的強(qiáng)化措施。
四、煤礦安全管理中的親情管理。
人是企業(yè)得以存在的根本，對人的親情關(guān)懷，是企業(yè)以人為本的最現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)。如果管理者對員工能夠悉心關(guān)照，想員工所想，急員工所急，就會有較大的功效。從人作為感情動物的特性來說，你關(guān)注我，我也會想著你，形成員工與公司憂樂與共，共同進(jìn)退。
在煤礦安全管理過程中，親情管理可以是多樣化的，例如：煤礦工會定期組織開展“送溫暖”活動；邀請部分死亡職工家屬為“三違”問題作報(bào)告和職工在下井前要面對其全家福進(jìn)行安全宣誓；作為一個(gè)安全管理人員要弄清每個(gè)員工的基本家庭情況，在職工最需要的時(shí)候，能夠給職工送去家庭的溫暖和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷，如資助困難職工的子女讀書等。
只有企業(yè)親情管理員工，員工才會傾情奉獻(xiàn)企業(yè)；只有企業(yè)有了家的溫暖、愛的親情，員工有了歸屬感、穩(wěn)定感與成就感，企業(yè)才會有凝聚力、向心力和競爭力。
五、結(jié)語。
在煤礦生產(chǎn)過程中，人們的心理活動受人性假說、非正式群體、獎懲機(jī)制、親情管理等觀念制度的影響，對煤礦安全管理起著至關(guān)重要的作用。心理學(xué)是安全生產(chǎn)工作的重要理論依據(jù)，一個(gè)人的心里活動是其外在行為的內(nèi)在根據(jù)和驅(qū)動力；行為則表現(xiàn)了他的內(nèi)部心理活動，受內(nèi)部心理所支配，所以人的行為表現(xiàn)必有心理上的原因。如果心理不正常，行為就要出問題，就可能導(dǎo)致事故的發(fā)生。因此，研究煤礦職工心理活動的規(guī)律和外在因素對職工心理的影響，加強(qiáng)對職工安全心理引導(dǎo)，并找出積極有效的應(yīng)對措施，對保障煤礦安全生產(chǎn)有重要意義。
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從心理學(xué)角度看安全管理論文篇十五
心理健康教育是學(xué)校教育不可或缺的組成部分，也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要著力點(diǎn)。教育部印發(fā)的修訂版的《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》對心理健康教育的總目標(biāo)作了具體闡釋：提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，培養(yǎng)他們積極樂觀、健康向上的心理品質(zhì)，充分開發(fā)他們的心理潛能，促進(jìn)學(xué)生身心和諧可持續(xù)發(fā)展，為他們健康成長和幸福生活奠定基礎(chǔ)?！薄毒V要》字里行間為心理健康教育所指明的積極的發(fā)展趨向清晰可見，但是長期以來，在以消極取向?yàn)橹髁鞯男睦韺W(xué)理念的指導(dǎo)下，學(xué)校健康心理學(xué)教育在具體實(shí)踐過程中表現(xiàn)出種種問題?；诖?，積極心理學(xué)相關(guān)概念的引入，必將以新的視角，彌補(bǔ)先前學(xué)校心理健康教育工作的不足，為完善學(xué)生心理素質(zhì)注入不竭動力。
積極心理學(xué)興起于20世紀(jì)末，由美國當(dāng)代著名心理學(xué)家賽里格曼率先倡導(dǎo)，該理論以積極因素為著眼點(diǎn)，以追求幸福為主題，注重關(guān)懷人的精神價(jià)值，強(qiáng)調(diào)人類自身固有的、積極潛在的建設(shè)力量，試圖扭轉(zhuǎn)心理學(xué)背離其研究宗旨、即將轉(zhuǎn)入病理學(xué)學(xué)科性質(zhì)的局面。主張用一種更加開放的、欣賞性的眼光看待人類的潛能、動機(jī)和能力；提倡通過挖掘人類自身的內(nèi)在資源，激發(fā)自身力量和優(yōu)秀品質(zhì)來滿足自我實(shí)現(xiàn)的.需要，獲得美好生活；關(guān)注處于平均水平的普通人如何在良好的條件下發(fā)展、生活。積極心理學(xué)致力于幫助所有人獲得幸福，其主要的研究內(nèi)容包括三個(gè)層面：一是積極的主觀體驗(yàn)，二是積極的個(gè)人特質(zhì)，三是積極的團(tuán)體和社會制度。
（一）目標(biāo)定位片面化。
在具體實(shí)踐過程中，心理健康教育目標(biāo)僅達(dá)到了使學(xué)生不受心理疾病困擾的最低標(biāo)準(zhǔn)，無法滿足促進(jìn)學(xué)生全人發(fā)展的高級要求。心理健康教育目標(biāo)的偏離，導(dǎo)致心理健康教育對象局限在個(gè)別、有問題學(xué)生身上，不僅埋沒了其本具有的幫助學(xué)生“自我實(shí)現(xiàn)”的積極價(jià)值，反而凸顯了其關(guān)注弱點(diǎn)和錯(cuò)誤的消極傾向，導(dǎo)致心理健康教育前瞻性、預(yù)防性功能被掩蓋，應(yīng)用范圍被限制在“補(bǔ)救作用”的狹窄空間，削弱了其幫助學(xué)生挖掘自身正向力量的積極影響，不利于心理健康教育推進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展工作的順利開展。
（二）實(shí)踐形式有待整合。
目前各地學(xué)校所開展的心理健康教育活動，遵循的主體思路是以問題為中心，以解決問題為切入點(diǎn)，以消除紊亂為最終目標(biāo)。在此觀念指導(dǎo)下形成的教育形式大致有以下幾種：
1）建立學(xué)校心理咨詢室，對少數(shù)或個(gè)別學(xué)生的心理不適應(yīng)和障礙問題進(jìn)行單一的咨詢輔導(dǎo)或診斷治療。這種方式有很強(qiáng)的針對性，但不免有使心理健康教育醫(yī)學(xué)化的傾向，同時(shí)，學(xué)生出現(xiàn)問題的原因是多方面的，從問題著手，如果尋根究底的話，有可能造成“拔出蘿卜帶出泥”的危險(xiǎn)，若是以消除負(fù)性癥狀為目標(biāo)，則有“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”之嫌，難以幫助學(xué)生建構(gòu)對對抗心理問題起根本作用的積極的個(gè)人特質(zhì)。
2）開設(shè)心理健康教育課，面向全體學(xué)生進(jìn)行，注重心理理論的講授和心理問題的預(yù)防。此種方法雖然有利于心理學(xué)知識的普及，但學(xué)科化的心理健康教育模式偏重影響學(xué)生的認(rèn)知，對學(xué)生的主觀感受，尤其是積極的個(gè)人體驗(yàn)引導(dǎo)不足，難以深入觸動學(xué)生心靈。
3）不定期地開展形式多樣的心理健康活動，包括建立心理健康檔案、舉行心理健康專題講座、設(shè)計(jì)心理情景劇等。靈活多變的心理健康活動能夠充分調(diào)動學(xué)生的興趣和主動參與性，但也有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)校是打著心理健康教育的旗號開展德育工作，更有甚者是為了滿足應(yīng)付檢查、評比、達(dá)標(biāo)等活動的一時(shí)之需，致使心理健康教育流于形式。
總的來說，現(xiàn)有的學(xué)校心理健康教育模式在消極心理學(xué)取向指導(dǎo)下雖形式多樣但有待整合，表現(xiàn)出對學(xué)生積極的主觀體驗(yàn)調(diào)動不足、對學(xué)生充分認(rèn)識自身積極品質(zhì)的引導(dǎo)力量不夠、對潛移默化影響學(xué)生心理健康的組織環(huán)境的創(chuàng)設(shè)尚不完善等問題，實(shí)效性需進(jìn)一步加強(qiáng)。
（一）豐富和深化積極的主觀體驗(yàn)。
學(xué)校無論以何種形式開展心理健康教育，都應(yīng)該注重豐富和深化學(xué)生積極的情緒體驗(yàn)，以此來催化其知、情、意、行的良好發(fā)展，幫助學(xué)生養(yǎng)成對刺激事件進(jìn)行積極解釋的習(xí)慣，從而為發(fā)展學(xué)生的積極力量、積極品質(zhì)和積極人格奠定基礎(chǔ)。此外，學(xué)?？赏ㄟ^引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身情緒變化，提高其體驗(yàn)積極情緒和情感的敏感性，幫助學(xué)生逐漸掌握由一種積極情緒啟動其他相關(guān)積極情緒的能力，形成多種積極情緒的共振效應(yīng)，進(jìn)而擴(kuò)大積極體驗(yàn)的影響，使學(xué)生學(xué)會在接受積極事件帶給我們愉悅的同時(shí)，通過主動的發(fā)現(xiàn)和用心的關(guān)注，來引起、延長和增強(qiáng)積極體驗(yàn)。
（二）挖掘和塑造積極的個(gè)人特質(zhì)。
有研究表明，中小學(xué)生在成長過程中形成的積極心理品質(zhì)越多，他們對生活的滿意度就越高、主觀幸福感越強(qiáng)。因此，學(xué)校心理健康教育的重點(diǎn)應(yīng)集中在對學(xué)生的積極心理品質(zhì)進(jìn)行開發(fā)、訓(xùn)練和培養(yǎng)。對于普通學(xué)生，注意發(fā)現(xiàn)其身上的閃光點(diǎn)，多使用積極詞匯給予鼓勵和肯定，科學(xué)運(yùn)用心理測驗(yàn)幫助學(xué)生關(guān)注自己的優(yōu)勢和美德，建立自尊和自信；對于有心理問題的學(xué)生，不能簡單地將其看成被動的接受治療者，而是將其作為具有自助能力和自我恢復(fù)功能的主動決策者。
（三）創(chuàng)建和營造積極的組織環(huán)境。
學(xué)生直接或間接接觸到的環(huán)境主要是學(xué)校、家庭和社會，他們的個(gè)人體驗(yàn)和積極品質(zhì)的塑造得益于三者的通力合作，其中其主導(dǎo)作用的是學(xué)校。因此，學(xué)校應(yīng)創(chuàng)設(shè)積極向上的校風(fēng)，構(gòu)建和諧寬松、健康陽光的群體心理氛圍，把心理健康教育全面滲透到學(xué)科教學(xué)中，對學(xué)生和教師加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理保健，同時(shí)加強(qiáng)學(xué)校和家長和相關(guān)社會機(jī)構(gòu)的溝通交流，形成以學(xué)校分管領(lǐng)導(dǎo)為統(tǒng)領(lǐng)，以專業(yè)心理教師為核心，以班主任為骨干，以學(xué)科教師為主力軍，以家長為后援的多位一體式心理健康教育組織環(huán)境。
從心理學(xué)角度看安全管理論文篇一
心理是人類與其它物種區(qū)別的主要標(biāo)志之一。
幼兒只有對心理有所理解才能較好地理解日常事件。
幼兒心理理論的研究是當(dāng)代發(fā)展心理學(xué)研究的熱點(diǎn)和重要內(nèi)容，是幼兒認(rèn)知發(fā)展的一個(gè)重要方面，同時(shí)心理理論的獲得也會促進(jìn)幼兒的同伴互動和人際交往，進(jìn)而為其社會化奠定基礎(chǔ)，作為一個(gè)帶班老師，我是在如下三個(gè)方面對幼兒進(jìn)行教育的。
一、對幼兒進(jìn)行獨(dú)立生活能力的培養(yǎng)。
在目前處于和諧安穩(wěn)的社會條件下，大多數(shù)幼兒是獨(dú)生子女，這就導(dǎo)致了目前幼兒缺乏獨(dú)立處理問題的能力，生活技能差，從而在未來面對的生活、就業(yè)、家庭等方面時(shí)都會產(chǎn)生困難。
這點(diǎn)可以通過對幼兒的觀察發(fā)現(xiàn)。
我在帶小班時(shí)，大部分孩子不會自己穿衣服，甚至不會吃飯。
這就明顯體現(xiàn)出幼兒生活技能差，缺乏獨(dú)立生活的能力。
而行為活動，又是影響幼兒心理發(fā)展的主要因素，長期如此產(chǎn)生依賴心理，從而導(dǎo)致幼兒錯(cuò)誤的價(jià)值觀及認(rèn)知體系。
我作為一個(gè)帶班老師曾經(jīng)嘗試手把手的教他們穿衣吃飯，但發(fā)現(xiàn)這種方法的效果微乎其微。
隨后我發(fā)現(xiàn)幼兒在認(rèn)知事物過程中，是從聯(lián)想想象以及內(nèi)心的興趣來選擇性的認(rèn)知事物，從而導(dǎo)致了幼兒對事物認(rèn)知的不定性。
在后來的教育實(shí)踐中，我通過教學(xué)的三大環(huán)節(jié)，以興趣發(fā)展為主題設(shè)計(jì)教學(xué)，通過具體有趣的兒歌抓住幼兒新奇的心理為載體，最后經(jīng)過圖解教會了他們自己穿衣服吃飯，成功培養(yǎng)了幼兒獨(dú)立自主的生活基本能力。
二、幼兒的語言溝通及心理健康發(fā)展。
幼兒教育較特殊的一面也體現(xiàn)在教師與幼兒類似于母子一樣的情感交流上。
孩子入園后，與教師交往的時(shí)間比同父母交往的時(shí)時(shí)還長，這樣就造成了幼兒對教師的情感依賴，這時(shí)候老師對幼兒的影響深刻地和長遠(yuǎn)的，老師的幾句表揚(yáng)的話，一個(gè)眼神，或者是時(shí)常做的動作都會對孩子內(nèi)心中產(chǎn)生強(qiáng)烈的觸動，對孩子的性格及心理的發(fā)展造成潛移默化的影響，所以在對待孩子時(shí)，我們要向孩子父母一樣耐心，全面的照顧孩子。
在我?guī)О嗟霓k理曾經(jīng)有一個(gè)小孩叫做洋洋，整天不聽我的指揮，我慢慢觀察發(fā)現(xiàn)他每天衣服都是臟兮兮的，指甲中間也全是泥巴，于是我就叫他過來詢問他為什么不聽老師話，“勤洗手，后吃飯”，但是在和他的交流中我發(fā)現(xiàn)，他說話總是吞吞吐吐，并且發(fā)現(xiàn)他與別的小朋友的交往中，總是不善說話。
后來與其家長的交流中，了解到了，這名孩子的家庭是單身家庭，從小缺少母愛，導(dǎo)致了其在日常交往中對陌生人的排斥，甚至自閉。
所以這就要求我們教育工作者要如古人所說的因材施教，把握知識教育的同時(shí)也要關(guān)注孩子心理健康的教育。
所以在日常生活中，要適時(shí)與幼兒進(jìn)行關(guān)于心理狀態(tài)的談?wù)摚膭钣變捍竽懼v話，鼓勵幼兒多與人交流。
在家庭中，加強(qiáng)親子之間的交流，開展親子閱讀。
后來的帶班中我積極改善方法，利用做游戲等互動活動營造了孩子平常語言交流的環(huán)境，成功使孩子們敢于交流，善于表達(dá)自己的意見，養(yǎng)成了勤思考、勤動手的好習(xí)慣。
在孩子做對時(shí)積極表揚(yáng)孩子，在做錯(cuò)時(shí)不要盲目批評孩子，而是要主動引導(dǎo)是孩子明白這么做為什么不好。
三、對幼兒在當(dāng)下中國社會所需品質(zhì)的培養(yǎng)。
經(jīng)過多年的帶班經(jīng)歷，我覺得在當(dāng)下人文關(guān)照下的中國社會，幼兒所需要的教育應(yīng)為以下二點(diǎn)：
(一)培養(yǎng)孩子個(gè)性及創(chuàng)新能力。
把握適當(dāng)?shù)拇煺劢逃龑⒆拥某砷L有很大好處，而對挫折的正確認(rèn)知和理解是挫折教育的關(guān)鍵。
從而在孩子不斷的磨練中培養(yǎng)孩子的個(gè)性，而且在不斷磨練中，孩子也會積極動腦去解決問題，而每個(gè)孩子先打個(gè)方法都不盡相同，這又培養(yǎng)了孩子獨(dú)立思考及創(chuàng)新的`能力。
例如我曾經(jīng)在帶班中上手工課，當(dāng)孩子們玩橡皮泥時(shí)，我有意提出幾個(gè)簡單的答案不唯一的謎語，然后讓孩子去猜，并且想辦法動手用橡皮泥去捏與之相應(yīng)的東西，比比誰的更快。
這樣在無形中培養(yǎng)了孩子對動手的興趣，及對知識的渴望。
并在實(shí)踐中養(yǎng)成了個(gè)性，創(chuàng)新式的解決問題的能力。
(二)明確理想勇于奮斗。
現(xiàn)在大多數(shù)孩子都是獨(dú)生子女，生活優(yōu)越，缺少了對理想的渴望和克服困難的勇氣。
而假裝游戲是我在不斷實(shí)踐中結(jié)合幼兒心理所采取的教育辦法。
假裝游戲是影響兒童的認(rèn)知能力、社會能力發(fā)展的重要因素，它有助于兒童理解心理和現(xiàn)實(shí)的區(qū)別。
在后來我就把孩子們所喜愛的正義的卡通人物列舉出來，并一一闡述它們的理想及勇氣，然后同孩子們一起游戲，讓他們親自感受到它們所喜愛卡通人物的品質(zhì)，從而在他們幼小的心中埋下理想及勇于奮斗的精神種子，從游戲中體會快樂，從快樂中領(lǐng)悟本質(zhì)，為他們的未來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
培養(yǎng)出適應(yīng)當(dāng)下中國社會的幼兒所應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。
參考文獻(xiàn)：
[1]《幼兒心理學(xué)》。
從心理學(xué)角度看安全管理論文篇二
小學(xué)生在平時(shí)寫作中，為了應(yīng)付東拼西湊，亂抄一氣，往往題不達(dá)意，或者想說“心里話”卻又苦于詞語貧乏，有口難言，有的作文像是“流水帳”，東一榔頭西一棒子，分不清主次，夯不到點(diǎn)子上去。這是小學(xué)生階段作文的通病。
為什么小學(xué)生作文會出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?這與小學(xué)生的心理發(fā)展過程有關(guān)。
(2)小學(xué)生的毅力不很強(qiáng)。行為動機(jī)和目的不穩(wěn)定，往往老師給他們講作文時(shí)，他們聽得帶勁，似乎寫這樣作文是舉手之勞?？墒牵@種激情不久就蕩然無存，眼高手低。當(dāng)老師討要作文時(shí)，急之中，他們或翻作文書，或東拉西扯，以應(yīng)付過關(guān)，其內(nèi)容讓人啼笑皆非。
(3)教師對小學(xué)生的能力估計(jì)過高。教師在布置作文時(shí)，時(shí)間倉促，往往沒有留給學(xué)生過多考慮的時(shí)間，要求小學(xué)生當(dāng)堂作出作文，這根本是不可能的。再者，教師給學(xué)生作文的命題不符合這一時(shí)期兒童思維發(fā)展的`特點(diǎn)。如把描寫人物的心理活動的作文強(qiáng)迫三、四年級學(xué)生業(yè)寫這顯然是不合理的。
(4)教師對小學(xué)生作文批改過于簡單、粗暴。小學(xué)生作文無非是反映他們生活中的鎖碎小事，篇幅很短，內(nèi)容也干巴巴的，教師一讀起這類作文常常直皺眉頭，草草作了眉批，敷衍了事。這無形極大地挫傷了孩子的作文興趣。
那么，如何指導(dǎo)小學(xué)生寫好作文呢?我根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勔韵聨c(diǎn)不成熟的看法：
一、給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍，激發(fā)小學(xué)生的寫作興趣。
孔子曰：“知之者不如好之者;好之者不如樂之者”可見學(xué)生的寫作興趣并不是先天的，需要培養(yǎng)，教師要積極為他們創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍。每周都設(shè)“讀報(bào)課”“表演課”“寫作課”且時(shí)間安排比較固定，讓學(xué)生形成條件反射，有個(gè)期盼心理?！白x書課”應(yīng)內(nèi)容豐富，有生動有趣的童話故事，英雄模范的先進(jìn)事跡，人物傳記名人軼事，或者反映各地風(fēng)俗習(xí)慣，風(fēng)土人情方面的文章。這樣，一方面增強(qiáng)了學(xué)生好奇心，更主要學(xué)生通過“聽”，掌握了大量的詞匯，也潛移默化地掌握了文章的寫作方法。既獲得了豐富的知識，又培養(yǎng)了他們高尚的審美情趣?！氨硌菡n”要學(xué)生學(xué)習(xí)生動而又形象地運(yùn)用語言，讓學(xué)生通過形體動作和人物的對話來培養(yǎng)他們的創(chuàng)作欲望，充分發(fā)揮他們的想象力。童話故事和生活中的小事都是他們表演內(nèi)容。處于小學(xué)階段孩子，表現(xiàn)欲特別強(qiáng)，善于模仿，喜歡扮成各種角色。譬如他們表演《小山羊和狼》，就知道以不同的語言聲調(diào)把狼的兇惡狡詐和小羊的弱小善良鮮明地刻畫出來，能通過一系列極富戲劇性的動作把故事表現(xiàn)得惟妙惟肖，合情合理?！皩懽髡n”就是要學(xué)生養(yǎng)成勤動筆的習(xí)慣，讓他們把所聽到和看到的事情，用口頭語言表達(dá)出來，然后整理成文字，雖幾句話，但應(yīng)力求簡明扼要。一般只要求語句通順，沒有錯(cuò)別字，學(xué)生能較為準(zhǔn)確地寫出事情發(fā)展的經(jīng)過，把握事物的特征，目的也就達(dá)到了。
二、有目的、有組織地注重對學(xué)生口頭表達(dá)能力的培養(yǎng)是指導(dǎo)小學(xué)生作文的重要途徑。
從教育心理學(xué)角度來說，語言是抽象思維的物質(zhì)基礎(chǔ)。為了發(fā)展小學(xué)生的思維，訓(xùn)練學(xué)生言語表達(dá)的邏輯性、流暢性和準(zhǔn)確性，必須從抓學(xué)生的口語入手。小學(xué)口語表達(dá)能力的培養(yǎng)是整個(gè)語文教學(xué)的重要組成部分?？v觀小學(xué)語文教材，幾乎每篇課文，每個(gè)基礎(chǔ)訓(xùn)練都有語言訓(xùn)練內(nèi)容，同樣在小學(xué)作文教學(xué)中不可忽視。學(xué)生只有把一件事說清楚了，寫作時(shí)思路才會清晰?！罢f不清，道不明”，這正說明學(xué)生思緒紊亂。
所以：
(1)教師要多鼓勵學(xué)生積極發(fā)言，讓他們就身邊最感興趣的事情或現(xiàn)象自由發(fā)言，要教會學(xué)生就課文中的詞句，進(jìn)行模仿，遣詞造句。
(2)教師多給人們提供口頭表達(dá)的內(nèi)容，讓他們多與生活，多與大自然廣泛接觸，這樣他們不但能從現(xiàn)實(shí)生活中體會到課文中所表達(dá)的情感，更主要的是會不自覺地把學(xué)到的詞句用以活生生的事例或背景描寫中去。這也能幫助學(xué)生學(xué)會在生活中處處留心，以便吸取更多生動活潑的語言。
(3)練習(xí)口語表達(dá)要有多種方式，可以有朗讀、背誦、故事會、討論會、演講比賽等，這對增強(qiáng)小學(xué)生口頭表達(dá)能力有很大的意義。同時(shí)讓學(xué)生用自己的慧眼去觀察和感受，讓他們把所見所聞口頭表達(dá)能力有很大的意義。同時(shí)讓學(xué)生用自己的慧眼去觀察和感受，讓他們把所見所聞口頭表達(dá)出來，并說清楚，這樣寫起來也就不費(fèi)勁了。
三、培養(yǎng)學(xué)生自己修改是學(xué)生寫好作文的關(guān)鍵。
呂叔湘先生曾說：“對學(xué)生的作文給些評語和指點(diǎn)，讓他自己去考慮如何修改?！边@并不是“先生怕改”，而是教師要教會學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和修改作文中的錯(cuò)誤，學(xué)會自我寫作，這才是學(xué)生作文的真正目的。農(nóng)民為了確保來年的豐收，播種時(shí)決是一遍又一遍，不厭其煩地選種。同樣學(xué)生的口語變成書面語言，這也是一個(gè)復(fù)雜而艱辛的過程。教師在布置作文時(shí)首先應(yīng)該讓學(xué)生明確寫什么，如何寫，這樣寫有什么作用。一開始，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生積極發(fā)言，開展討論。教師把學(xué)生口頭表達(dá)中運(yùn)用較準(zhǔn)確生動的語句寫在黑板上，供學(xué)生去參考。然后讓學(xué)生把聽到的內(nèi)容記錄下來，這并不能算作文章，只能算初稿、“毛胚”，還必須讓他們精雕細(xì)琢，教師只改“毛胚”上的錯(cuò)別字，指出它的疵瑕之處，然后在評講作文時(shí)，什對他們普遍存在的問題加以指導(dǎo)，學(xué)生也就知道如何去刪改。既鍛煉了他們水平，又磨練了他們的意志。
總之，指導(dǎo)小學(xué)生作文，只有了解小學(xué)階段學(xué)生的心理發(fā)展過程，對小學(xué)生作文中出現(xiàn)的問題才能做到客觀而正確的分析，才能找出問題產(chǎn)生的原因，才能選用比較合理的解決辦法。
從心理學(xué)角度看安全管理論文篇三
心理學(xué)家榮格在他的論述《心理類型》一書中，對于“和解”的本真涵義提出了自己的見解。他認(rèn)為“和解”心理是一種中間狀態(tài)非理性特征和狀態(tài)，在西方影射到了“神”的形象之中，而在東方則體現(xiàn)為道的形式。在中國的儒家思想之中，就以其“中庸思想”體現(xiàn)出“和解”心理，使事物在協(xié)調(diào)統(tǒng)一的狀態(tài)下保持均衡，在穩(wěn)定的中間狀態(tài)下趨于一體化。中國儒家“中庸”思想也可以理解為和解、中和。在中國茶文化的詮釋之下，“和解”心理是以儒家和道家的哲理為基礎(chǔ)和前提的，在中國茶文化之中，也融合和滲透了中國儒家和道家的哲理思想，體現(xiàn)出均衡而穩(wěn)定的心理狀態(tài)，在茶文化之中的茶器、茶飲、茶禮、茶道之中，都可以察覺到“和解”的中立印記，可以通過對中國傳統(tǒng)茶文化的“和解”心理元素的挖掘，獲得人們心理上的平衡和協(xié)調(diào)狀態(tài)，從而產(chǎn)生不竭的心理動力支撐。
2茶文化中的“和解”心理探究。
2.1茶性中的“和解”心理。
2.1.1自然生態(tài)的“陰陽”和解。
在茶樹的自然生態(tài)成長的環(huán)境之中，以“陽崖陰林”為最佳環(huán)境，也即茶樹適宜生長于陰陽調(diào)和的自然生態(tài)環(huán)境之中，在林木遮蔽的向陽山坡，最適宜茶樹的自然生長，也即體現(xiàn)出茶之本性中的陰陽元素，蘊(yùn)含有心理學(xué)意義下的“和解”理。
2.1.2茶之本性的“剛?cè)帷焙徒?。在茶葉的烘焙制作的過程中，由于茶葉的本性寒嚴(yán)，被歷代文人志士喻為剛正不阿的精神和品性，寓示古代文人高潔剛耿的道德操行。同時(shí)，在古代文人墨客的詩作之中，對于茶性的描述又以“從來佳茗似佳人”來喻示茶性中的嬌俏、柔媚之態(tài)，顯現(xiàn)出心理學(xué)層面的“剛?cè)帷焙徒庵拘浴?BR> 2.1.3藥用中的相濟(jì)相生“和解”。茶葉初始即體現(xiàn)出其獨(dú)特的藥用價(jià)值，在李時(shí)珍的《本草綱目》之中，就詳細(xì)完整地論述了茶葉的藥理，揭示出茶葉中的熱與寒的和解，在其藥用價(jià)值的相濟(jì)相生“和解”中，可以保持和恢復(fù)人體的機(jī)能，防止偏失。這充分體現(xiàn)出中醫(yī)的“和解”心理。
2.2茶器中的“和解”心理。
在古代烹煮茶葉的過程中，我們由“坎上巽下離于中”、“體均五行去百疾”可知，茶葉的烹煮極為講究“五行之術(shù)”，正所謂金、木、水、火、土的五行相生相克法則，在烹煮茶葉的風(fēng)爐茶器之中，不僅講求外形的美觀、古樸、精巧和典雅之趣，而且還講究五行皆備、和諧平衡之法理，在烹煮茶葉的風(fēng)爐這個(gè)茶器之中，與土地相接謂為土;風(fēng)爐內(nèi)燃木炭謂為木、火;風(fēng)爐上置鍋謂為金;風(fēng)爐上的鍋內(nèi)有烹茶之水謂為水?？梢?，在我國的五行觀中，蘊(yùn)含有中國古代人們樸素的哲理思想和法度依循，它們被稱為生萬物的源泉，從心理學(xué)的角度也可以認(rèn)為是一種“和實(shí)生物，同則不繼”的和解現(xiàn)象，風(fēng)爐成為了“天人合一，陰陽兩調(diào)”的和解載體和象征，起到了“去百疾”的功效。
另外，茶壺也被古代人們稱為“茶娘”，茶杯也被稱為“茶子”，由這種“子母暖壺”的民間說法，可以看到茶文化的“和解”心態(tài)，散發(fā)出一種自然平和、穩(wěn)健相親的氣息和風(fēng)韻。
2.3茶飲中的“和解”心理。
在人們品茗茶飲的過程中，茶與水也體現(xiàn)出和諧相生、互為滋補(bǔ)的關(guān)系，水是茶之母，是茶之源。品茗優(yōu)質(zhì)的茶水，在心理學(xué)意義上來看也體現(xiàn)出“資陰陽之和”的心態(tài)，流露出人們推崇“有道之士”的追求。在秦觀《淮海集》中的《龍井記》中就蘊(yùn)含了這一思想和追求，顯示出古代文人不為硬性的約束所屈服，也不為陰性的侵蝕而熏染，始終表達(dá)出“有道之士”追求“受天地之中，資陰陽之和”的信念和精神狀態(tài)。
茶飲中的“活水”之解，我們也可以從蘇軾的《汲江煎茶》、唐庚的《斗茶記》中，看出古代文人雅士對“活水”的評判和理解，認(rèn)為茶飲中的水應(yīng)當(dāng)是“水不問江井，要之貴活”，而“活水”的評判標(biāo)準(zhǔn)在于緩急的和解，而這在《王安石三難蘇學(xué)士》一本中顯露無遺，可以從王安石命蘇軾取中峽之水中看出，中峽之水即是由于其處于水流的緩急之間，正是烹煮茶葉所需的“活水”，體現(xiàn)出茶飲之中的“和解”即為陰陽相調(diào)、緩急平和，在茶與水的相繼相續(xù)之間，成就了中國傳統(tǒng)茶文化，積淀而成茶文化獨(dú)特的“和解”心理。
2.4茶道中的“和解”心理。
中國傳統(tǒng)茶文化之中富含深邃而獨(dú)特的“茶道”精神，對于中國傳統(tǒng)茶文化的茶道精神，有不同的詮釋，如：莊晚芳注重的“廉、美、和、敬”、林治倡導(dǎo)的“和、靜、怡、真”等，這些詮釋都以“和”為茶道的內(nèi)核和精髓，具有極其廣泛的內(nèi)涵，體現(xiàn)出儒家的中庸之道，具體包括有：天人和合、家庭和合、身心和合等。
在中國傳統(tǒng)茶道精神之中，推崇儒家的中庸思想，講究“禮之用，和為貴”、“執(zhí)其兩端而用其中”，在儒家哲學(xué)思想理念之中，主張寬容博大的胸懷、兼容并蓄的精神，以中正的、不偏不倚的態(tài)度看待世間的萬物，強(qiáng)調(diào)矛盾與統(tǒng)一的互補(bǔ)與平衡，以通達(dá)之道來更好地處理世間事務(wù)及情感關(guān)系，顯露出“和”的最高境界和層次。在茶道之中，諳熟茶藝之人尤其講究洗水、擇茶、取器等流程，并推崇“酸甜苦澀調(diào)太和、掌握遲速量適中”的烹茶技藝和手法，在各種烹煮茶葉的茶藝欣賞之中，注重“精華均分”以及與自然的協(xié)調(diào)。在飲茶的過程中，倡導(dǎo)頭腦清醒而理智、行為得體文雅而不虛浮、態(tài)度莊重矜持而不偏執(zhí)，體現(xiàn)出茶文化的“和解”心理。
2.5茶與酒的“和解”心理。
在李時(shí)珍所著的《本草綱目》一書中，提及酒乃至陽之物，與火同性、遇火即燃。而蘇軾則指出：“姜助陽，茶助陰，在這一寒一熱之間，可以跳步陰陽?！薄Ｓ纱耍覀円部梢钥吹讲枧c酒的互補(bǔ)之意。在中國傳統(tǒng)茶文化中的儒家文化和道家思想的倡導(dǎo)之中，我們由儒家的主進(jìn)取、道家的主靜觀之中，也仿佛看到如酒的儒家文化與似茶的道家精神的融合，正與西方的日神精神和酒神精神相映射。在清茶品茗之間，人們轉(zhuǎn)入對現(xiàn)實(shí)的理智反思和洞察，顯露出猶如日神精神之神韻的品茶境界，達(dá)到了人們在醉與醒之間的心理“和解”。在酒性狂烈、隨性的揮灑之間，可以增添人們的豪情，暫時(shí)忘卻塵世的種種羈絆，顯示出與茶并行不悖的.酒神精神，由此也獲得了陰陽之合、日神精神與酒神精神的最佳詮釋。
3“和解”心理下的茶文化拓展與整合。
在茶文化的“和解”心理下，我們要實(shí)現(xiàn)對茶文化資源的整合與拓展，要大力開發(fā)和挖掘茶文化內(nèi)涵，注重茶文化在“和解”心理狀態(tài)中的自由拓展，使其成為具有吸引力的文化內(nèi)容，進(jìn)入到人們的視野和生活之中。
3.1“和解”心理下的茶生態(tài)整合。
在茶文化的“和解”心理之下，我們要充分認(rèn)識到茶之本性中的“和解”心理，以自然地理環(huán)境為依托，充分結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡匦蔚孛蔡卣骱蜌夂驐l件，使茶的自然生長環(huán)境保持生態(tài)化，處于不被污染的自然、平衡環(huán)境系統(tǒng)之中，使之能夠更好地為人們提供優(yōu)美、愜意的休閑場所。
3.2“和解”心理下的茶文化品牌建設(shè)。
在茶的“和解”心理下，可以遵循綠色的茶文化發(fā)展理念，建構(gòu)茶葉生產(chǎn)基地，以“和解”的心理基本理念為依托，創(chuàng)設(shè)享譽(yù)盛名的茶葉品牌，實(shí)現(xiàn)對中國傳統(tǒng)茶文化的最好傳承和弘揚(yáng)。
3.3“和解”心理下的茶文化旅游發(fā)展。
在我國休閑旅游日益盛行的趨勢之下，人們不僅追求休閑愜意的享樂生活，而且還講究生態(tài)休閑旅游中的文化旅游，在茶文化的“和解”心理下，我們要秉承這一理念，挖掘休閑生態(tài)旅游中的茶文化元素，將積淀而成的茶文化歷史內(nèi)涵展示于人們面前，使人們感受和體驗(yàn)到豐厚的茶文化歷史，親身感受和操練炒茶技藝、煮茶工藝、茶具、茶禮等內(nèi)容，在藝術(shù)、文化與心理相通的茶文化旅游中，領(lǐng)略到文化底蘊(yùn)深厚的茶文化，理解茶文化中所蘊(yùn)含的“和解”心理，更好地實(shí)現(xiàn)對茶文化的傳承。
4結(jié)束語。
總而言之，中國傳統(tǒng)茶文化積淀千年，底蘊(yùn)深厚，不僅有極其豐厚的文化和藝術(shù)內(nèi)涵，也有極為深邃的哲理思想和美學(xué)價(jià)值觀念，不斷傳遞出以“和”為核心理念的儒家思想和哲理，彰顯茶之中正平和的本性，并在“其性精清，蕻味淡潔，其用滌煩，其功致和”的描述和體驗(yàn)之中，我們可以感受到茶文化中所承載的“和解”的心理意蘊(yùn)，在茶文化的物質(zhì)本性和精神文化形態(tài)之中，可以看到“和解”之道的流淌與延伸，并且在現(xiàn)代精神文化日益發(fā)達(dá)的時(shí)代背景下，不斷拓展。
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從心理學(xué)角度看安全管理論文篇四
論文摘要：隨著計(jì)算機(jī)信息技術(shù)在各行各業(yè)中的不斷飛速發(fā)展和廣泛應(yīng)用，特別針對煤礦安全生產(chǎn)管理來說，各種影響煤礦安全的不利因數(shù)都可以得到有效控制，使煤礦安全生產(chǎn)管理有了質(zhì)的飛躍，真正為實(shí)現(xiàn)“安全第一、預(yù)防為主”奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。但是，計(jì)算機(jī)本身的安全問題，嚴(yán)重影響著計(jì)算機(jī)安全監(jiān)控的可靠實(shí)施。因此，加強(qiáng)計(jì)算機(jī)的安全管理意識，為煤礦安全生產(chǎn)保駕護(hù)航顯得尤為重要。
論文關(guān)鍵詞：計(jì)算機(jī)煤礦信息技術(shù)。
煤礦安全信息技術(shù)應(yīng)是集分析、預(yù)防、監(jiān)控、應(yīng)急全方位、一體化的系統(tǒng)工程。尤其應(yīng)注重預(yù)防和應(yīng)急處理模塊，轉(zhuǎn)被動為主動，充分的將計(jì)算機(jī)管理與安全生產(chǎn)管理緊密融合，有效地管理控制煤礦安全工作，保障礦井的安全有效建設(shè)。
我國煤礦“十一五”安全生產(chǎn)規(guī)劃中指出，我國目前的煤礦安全狀況與部分發(fā)達(dá)國家有較大的距離，技術(shù)裝備水平普遍不足，急待增強(qiáng)煤礦安全生產(chǎn)的技術(shù)支撐保障能力。大力建設(shè)煤礦安全生產(chǎn)的管理信息系統(tǒng)就是規(guī)劃中的一個(gè)重要部分。煤炭企業(yè)的信息化有兩個(gè)大模塊構(gòu)成：一是安全生產(chǎn)信息化；二是管理信息化。
近年來我國煤礦發(fā)生多起礦難，礦工安全急需得到切實(shí)有效的保障，這也是建設(shè)和諧社會的內(nèi)在要求。與此相對的是，美、德等產(chǎn)煤大國安全事故卻并不多見，究其原因，除嚴(yán)格的法律、監(jiān)管制度約束以外，信息技術(shù)、自動化設(shè)備的大量應(yīng)用是其實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)的重要因素。從信息化出發(fā)，加強(qiáng)安全技術(shù)能力，也是我國煤礦實(shí)現(xiàn)安全的必由之路。我國已把“煤礦自動化安全生產(chǎn)監(jiān)測監(jiān)控和管理系統(tǒng)與標(biāo)準(zhǔn)體系研究”列為重大專項(xiàng)，已經(jīng)組織研究開發(fā)及產(chǎn)業(yè)化，以推動我國煤礦行業(yè)信息技術(shù)的應(yīng)用，為煤礦安全做好技術(shù)支撐。
1我國煤礦行業(yè)當(dāng)前特點(diǎn)。
我國煤礦地質(zhì)構(gòu)造比較復(fù)雜，自然災(zāi)害嚴(yán)重。煤礦事故主要還是由四大類構(gòu)成：瓦斯事故、頂板事故、水害事故和運(yùn)輸事故，所占比例分別為36％、33．3％、9．9％和9．3％。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅國有重點(diǎn)煤礦中就有44．4％的礦井高瓦斯或煤與瓦斯突出，自然發(fā)火危險(xiǎn)礦井占51．3％，煤塵有爆炸危險(xiǎn)的礦井占87．4％，水文地質(zhì)條件復(fù)雜或極復(fù)雜類型煤礦占25．04％。小煤礦中高瓦斯或煤與瓦斯突出礦井超過15％，具有煤塵爆炸危險(xiǎn)礦井占91．35％，其中高達(dá)57．71％的礦井具有強(qiáng)爆炸性。總體來看，目前我國煤礦行業(yè)信息化水平還比較低，信息技術(shù)和安全投入都還不能滿足實(shí)際需求。
作為未來“數(shù)字煤礦”的一個(gè)子系統(tǒng)，安全管理信息系統(tǒng)是煤礦持續(xù)發(fā)展的'基礎(chǔ)，與礦井地理、生產(chǎn)、物流等子系統(tǒng)類似，其主要內(nèi)容是安全信息的采集、信息的傳輸、信息的處理、信息的應(yīng)用與集成。實(shí)時(shí)、準(zhǔn)確、全面的安全信息管理和響應(yīng)是煤礦安全管理的核心。煤礦安全管理信息系統(tǒng)應(yīng)是集分析、預(yù)防、監(jiān)控、應(yīng)急全方位、一體化的系統(tǒng)工程。尤其應(yīng)注重預(yù)防和應(yīng)急處理模塊，轉(zhuǎn)被動為主動，利用通信、計(jì)算機(jī)、自動化等多項(xiàng)技術(shù)的緊密融合，有效地管理控制煤礦安全工作，保障礦井的安全有效建設(shè)；同時(shí)，系統(tǒng)設(shè)計(jì)要本著先進(jìn)性、投資保護(hù)、開放性、可擴(kuò)充性、可維護(hù)性的原則，根據(jù)目前業(yè)務(wù)實(shí)際，并充分考慮今后業(yè)務(wù)發(fā)展需要，針對企業(yè)實(shí)際情況具體實(shí)施。
目前，各軟件和系統(tǒng)集成商開發(fā)的系統(tǒng)千差萬別，但從信息設(shè)施的種類來劃分，可以分為檢測、監(jiān)控、通訊、信息管理四大部分。從市場主流來看，功能模塊大同小異，整個(gè)系統(tǒng)可分為以下幾個(gè)模塊：
1)安全信息收集。安全信息收集主要是由安全崗(網(wǎng))員在安全檢查過程中對收集到的安全信息錄入到計(jì)算機(jī)中。本模塊主要包括安全信息錄入、對安全隱患的處理意見、領(lǐng)導(dǎo)審批意見、對安全隱患處理落實(shí)情況和安全信息的綜合查詢等功能。
2)交接班管理。交接班信息管理模塊用于安檢人員處理交接班過程中的問題記錄與移交。記錄本班生產(chǎn)過程中發(fā)生的問題／隱患、“三違”人員、掛停止作業(yè)牌、傷亡事故、非傷亡事故及相關(guān)人員的信息，當(dāng)班次交接時(shí)，瀏覽上班次發(fā)現(xiàn)未解決的問題和還沒有檢查到的檢查控制點(diǎn)信息并確認(rèn)，為本班次的跟班安檢人員下井檢查提供指導(dǎo)，以明確責(zé)任，為系統(tǒng)跟蹤安全監(jiān)控人員工作是否到位提供依據(jù)。
3)安全規(guī)章制度。該模塊是煤礦各種安全規(guī)章制度的匯總，供有關(guān)人員查詢、學(xué)習(xí)和參考。煤礦安全規(guī)章制度，是煤礦安全生產(chǎn)的依據(jù)，是由一件件血的教訓(xùn)而寫成的，它在煤礦安全生產(chǎn)過程中起到了重要作用。
4)防治病毒入侵、傳播。大力學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)病毒防治知識，有效防止計(jì)算機(jī)病毒的傳播。計(jì)算機(jī)病毒是由計(jì)算機(jī)語言編寫的計(jì)算機(jī)程序指令。計(jì)算機(jī)病毒的發(fā)生可導(dǎo)致計(jì)算機(jī)系統(tǒng)崩潰、文件丟失、設(shè)備損壞。計(jì)算機(jī)病毒的傳播方式主要有文件復(fù)制、接收發(fā)送郵件、下載文件等，計(jì)算機(jī)病毒的傳播工具有磁盤、優(yōu)盤、移動硬盤、光盤等。5)安全綜合報(bào)表管理。安全綜合報(bào)表是安全信息的匯總，可以對煤礦安全情況進(jìn)行綜合分析，通過日報(bào)和月報(bào)的形式提交給各級領(lǐng)導(dǎo)審核，使各級領(lǐng)導(dǎo)能及時(shí)的了解總體安全情況，為領(lǐng)導(dǎo)分析和掌握安全管理狀況提供了真實(shí)可靠的依據(jù)。
6)煤礦事故管理。正確地記錄煤礦所發(fā)生的安全事故，并查明事故的原因，記錄事故的綜合分析和處理情況。真實(shí)地記錄發(fā)生的安全事故，可接受事故教訓(xùn)，起到安全警示作用，并作為該部門安全情況評比的依據(jù)。
7)安全技術(shù)措施管理。本模塊包括安全技術(shù)措施制定、安全技術(shù)措施審核和審批。從技術(shù)角度出發(fā)，對于煤礦各種類別的工程制定安全措施。審批后發(fā)布執(zhí)行，記錄措施的執(zhí)行情況，并對安全措施進(jìn)行月度的復(fù)審，確保安全措施的可行性。
8)安全標(biāo)志管理。為了引起人們對不安全因素的注意，預(yù)防事故的發(fā)生，需要在各有關(guān)場合作出醒目標(biāo)志，在礦內(nèi)部安裝的安全標(biāo)志也是不容忽視的。安全標(biāo)志是由安全色、幾何圖形和圖形符號構(gòu)成，用以表達(dá)特定的安全信息，安全標(biāo)志分為禁止標(biāo)志、警告標(biāo)志、指令標(biāo)志、提示標(biāo)志四類，對安全標(biāo)志要定期檢查和維護(hù)。本模塊記錄全礦安全標(biāo)志的安裝地點(diǎn)、內(nèi)容和使用情況，并備有安全標(biāo)志的基本知識。
9)安全生產(chǎn)考評獎懲。為了加強(qiáng)職工的安全意識，對各部門和個(gè)人安全生產(chǎn)情況要定考評和獎懲。本模塊是對各部門和個(gè)人獎懲情況的評比和記錄，當(dāng)某個(gè)部門連續(xù)評比不合格后，系統(tǒng)發(fā)出警告，并通知有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和部門，對該部門進(jìn)行處罰。
1o)人員定位查詢?？刹樵兊侥橙藛T當(dāng)前是否下井及在某一時(shí)間段的下井記錄。此外，部分模塊還可以和其他礦井信息技術(shù)結(jié)合使用。以上面介紹的人員狀態(tài)查詢模塊為例，除可單獨(dú)應(yīng)用外，還可以和跟蹤定位系統(tǒng)配合使用。在漳村礦，目前通訊技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)為一體的煤礦人員定位系統(tǒng)，可在任何聯(lián)網(wǎng)地方監(jiān)控人井人員數(shù)量、身份和井下工作位置，是打擊煤礦超能力生產(chǎn)，超人員人井的有效的高科技手段。在突發(fā)情況下，監(jiān)控計(jì)算機(jī)上還可立即查詢事故現(xiàn)場的人員位置分布情況、被困人員數(shù)量、為事故搶險(xiǎn)提供科學(xué)依據(jù)。
4有待解決的問題。
1)通過各類傳感器所采集的數(shù)據(jù)信息，由計(jì)算機(jī)進(jìn)行分析、處理，可以實(shí)現(xiàn)對井下瓦斯、通風(fēng)、溫度、濕度、頂板壓力、罐籠升降位置等進(jìn)行有效監(jiān)控，有力的解決人工監(jiān)測不及時(shí)、不到位、不準(zhǔn)確、憑感覺的弊端，用準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)反映安全生產(chǎn)中的各種安全隱患因數(shù)，使得安全生產(chǎn)管理變得科學(xué)、可靠，使“預(yù)防為主”的安全生產(chǎn)方針真正落到實(shí)處。
2)信息共享和互通。目前煤礦安全信息系統(tǒng)在信息共享和互通互聯(lián)方面還有很多不足，“信息孤島”還大量存在。由于供應(yīng)商眾多，應(yīng)用系統(tǒng)五花八門，設(shè)備也是型號多樣，極不統(tǒng)一。監(jiān)測系統(tǒng)、控制系統(tǒng)和管理系統(tǒng)還不能有效實(shí)現(xiàn)聯(lián)動，滿足實(shí)際需求，由于不能信息共享，信息的價(jià)值大打折扣，對集中管理、決策不能提供有效的支持。
3)重建設(shè)更要重使用維護(hù)。安全管理信息系統(tǒng)和其他產(chǎn)品一樣，在使用的過程中難免會出現(xiàn)各種問題，但由于煤礦安全直接關(guān)系到礦井職工生命安全，所以尤其應(yīng)加強(qiáng)注意。據(jù)報(bào)道，內(nèi)蒙古烏海市康海煤礦發(fā)生瓦斯爆炸事故，原因是瓦斯報(bào)警、監(jiān)測系統(tǒng)半個(gè)月前就壞了，沒有及時(shí)進(jìn)行維修，釀成慘禍。由此可見安全信息系統(tǒng)日常維護(hù)的重要性。各煤礦應(yīng)建立相應(yīng)的維護(hù)管理制度，確保系統(tǒng)時(shí)刻處于正常工作狀態(tài)，一旦發(fā)生險(xiǎn)情，能即時(shí)采取措施，充分發(fā)揮安全信息系統(tǒng)應(yīng)有的功能和作用。
總之，只有把計(jì)算機(jī)安全管理放在安全生產(chǎn)的首要位置，加強(qiáng)計(jì)算機(jī)的安全管理意識，把計(jì)算機(jī)安全管理真正落到實(shí)處，那么，煤礦的計(jì)算機(jī)安全監(jiān)控才有保證，“安全第一，預(yù)防為主”的安全生產(chǎn)方針才能真正實(shí)現(xiàn)。
從心理學(xué)角度看安全管理論文篇五
隨著心理學(xué)研究的不斷深入與發(fā)展，其中涉及到人的學(xué)習(xí)情況研究已發(fā)展成為新的學(xué)科：教育心理學(xué)，它為教師能夠有效地開展教學(xué)工作帶來一定的指導(dǎo)，因此，在教育心理學(xué)相關(guān)理論指導(dǎo)下，教師在音樂教學(xué)中能夠通過觀察、分析以及研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理以及狀態(tài)，有效地結(jié)合鋼琴的即興伴奏教學(xué)，提升學(xué)生對鋼琴知識的掌握能力，本文結(jié)合了實(shí)踐教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，分析了在大學(xué)音樂中即興伴奏提升學(xué)生鋼琴能力的方法。
一、積極整合音樂知識，提升鋼琴教學(xué)質(zhì)量。
根據(jù)教育心理學(xué)研究表明，在學(xué)習(xí)以及掌握各種技能中，需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼w移來實(shí)現(xiàn)，可以在新知識以及新經(jīng)驗(yàn)中找到能夠促進(jìn)正遷移的途徑。例如在舊知識中深化理解，通過整理以及內(nèi)化的方式，促進(jìn)學(xué)生有效地提升新知識的掌握能力，因此，在鋼琴即興伴奏的教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生積極整合所學(xué)習(xí)的鋼琴知識，然后在新的鋼琴知識學(xué)習(xí)中才能夠較好地掌握，例如學(xué)生在進(jìn)行即興伴奏中已經(jīng)學(xué)習(xí)了相關(guān)的樂理知識，但是由于學(xué)生沒有編配對應(yīng)的歌曲，從而使得學(xué)生在進(jìn)入即興伴奏中，一時(shí)之間難以找到恰當(dāng)?shù)母枨?，為了避免這種情況的出現(xiàn)，教師要在平時(shí)加強(qiáng)對學(xué)生歌曲訓(xùn)練的要求，在不斷強(qiáng)化理論知識的同時(shí)也需要在進(jìn)一步提升對歌曲伴奏的訓(xùn)練，同時(shí)教師還需要在實(shí)踐中提升學(xué)生的鋼琴即興伴奏的能力，不斷總結(jié)鋼琴伴奏的經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生提升即興伴奏的能力。
二、重視學(xué)生心智訓(xùn)練，加強(qiáng)把握音樂知識。
大學(xué)鋼琴教學(xué)中，即興伴奏的能力要求學(xué)生在拿到任何歌曲之后，都可以在最短的實(shí)踐中彈出對應(yīng)的伴奏，一方面需要經(jīng)過大量音樂經(jīng)驗(yàn)的積累，另一方面也要對音型伴奏、音量控制以及伴奏等具體的過程中，更好地提升音樂的'感受力。這對音樂伴奏而言，需要更好地滿足歌曲的實(shí)際需要，實(shí)際這與心智控制之間具有十分密切的關(guān)系，根據(jù)心理學(xué)中的研究理論知識可以得知，即興伴奏就是在這種心智控制中而進(jìn)行的活動，這給教師的教學(xué)活動所帶來的啟示就是要加強(qiáng)對學(xué)生心智的訓(xùn)練，同時(shí)抓緊對學(xué)生樂理知識的教學(xué)，使得學(xué)生能夠在音樂的理論指導(dǎo)下提升鋼琴伴奏的能力。
三、基于學(xué)生學(xué)習(xí)情況，構(gòu)建鋼琴教學(xué)模式。
在大學(xué)鋼琴的教學(xué)中，教師扮演一位指導(dǎo)者以及引導(dǎo)者角色，從而使得學(xué)生在鋼琴伴奏中能夠發(fā)揮自己的主體作用，提升學(xué)生對鋼琴伴奏的實(shí)踐能力，這從心理學(xué)的因素分析，在學(xué)習(xí)中的動機(jī)不同所產(chǎn)生的學(xué)習(xí)結(jié)果也有差異，一種是學(xué)習(xí)需要，另一種是學(xué)習(xí)期待，而在鋼琴伴奏中，對于學(xué)生而言，他們的學(xué)習(xí)動機(jī)屬于前者，這是掌握鋼琴伴奏的重要基礎(chǔ)。因此，教師需要在這個(gè)鋼琴教學(xué)中更好地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)的效果，就需要構(gòu)建良好的教學(xué)模式，例如從學(xué)生所感興趣的歌曲入手，激發(fā)學(xué)生對鋼琴即興伴奏的學(xué)習(xí)動力，現(xiàn)在學(xué)生中許多都十分喜歡流行歌曲，教師可以選擇其中部分歌曲給學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，然后再重點(diǎn)通過一些經(jīng)典的歌曲進(jìn)行分析，例如經(jīng)典歌曲中的結(jié)構(gòu)以及和聲的規(guī)范性等，這些經(jīng)典的歌曲能夠給學(xué)生學(xué)習(xí)提供良好的材料，更好地提升學(xué)生對鋼琴即興伴奏的表現(xiàn)能力。除此之外，在開設(shè)鋼琴教學(xué)中，教師不能在課堂中花費(fèi)太多的時(shí)間講解理論知識，再加上鋼琴中的即興伴奏的內(nèi)容十分廣泛，教師可以設(shè)計(jì)一定的主體讓學(xué)生在更多的時(shí)間中進(jìn)行學(xué)習(xí)，經(jīng)過大量的練習(xí)之后，有利于學(xué)生掌握自己的伴奏方法，提升鋼琴伴奏的靈活性。
四、克服學(xué)生緊張心理，提升鋼琴演奏能力。
從心理學(xué)的角度分析，人所產(chǎn)生的緊張感有許多原因，有的因?yàn)楹ε露a(chǎn)生緊張的心理，有的因?yàn)閷χ車粗沫h(huán)境而產(chǎn)生緊張的情況，也有的是因?yàn)閴毫^大而導(dǎo)致心理緊張。因此，在鋼琴的即興伴奏中學(xué)生也會因?yàn)楦鞣N各樣的原因而可能會產(chǎn)生緊張的感覺，盡管伴奏者在伴奏中不會像獨(dú)唱或者是獨(dú)奏那樣有較大的壓力，但是在伴奏中由于情況的不確定性而提升了伴奏者的緊張情緒，此時(shí)教師可以采取一定的方法幫助學(xué)生克服這些問題，例如進(jìn)行緊張心理疏導(dǎo)，分散注意力等，從而使得學(xué)生在伴奏中能夠比較自然的發(fā)揮出自己的水平。此外，在平時(shí)訓(xùn)練中，教師需要為學(xué)生營造真實(shí)的環(huán)境，提前讓學(xué)生熟悉伴奏中的情景，而當(dāng)學(xué)生真正地參與鋼琴伴奏時(shí)，就不會因?yàn)榄h(huán)境問題而感到緊張，從而使得學(xué)生在鋼琴伴奏中能夠發(fā)揮出最佳的水平。
結(jié)語。
在大學(xué)鋼琴教學(xué)中，教師在心理學(xué)知識的指導(dǎo)下，通過即興伴奏的方式可以較好地提高學(xué)生的綜合能力，因?yàn)樵诩磁d表演中涉及多方面的知識，如樂理知識、彈奏能力等，所以即興伴奏需要較強(qiáng)的音樂知識儲備才能順利的進(jìn)行，本文在心理學(xué)知識地指導(dǎo)下，提出了四點(diǎn)關(guān)于即興伴奏在音樂教學(xué)中的應(yīng)用策略，這能夠從心智方面對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，進(jìn)而提高鋼琴教學(xué)質(zhì)量。
從心理學(xué)角度看安全管理論文篇六
目前，各企業(yè)雖然都有一套較完善的安全生產(chǎn)規(guī)章制度，也編制了針對各工種、各工段、各崗位較為詳盡的《安全生產(chǎn)作業(yè)指導(dǎo)書》，對職工實(shí)行了較為嚴(yán)格的安全生產(chǎn)三級教育，但仍無法杜絕安全生產(chǎn)事故的發(fā)生。有些人認(rèn)為，企業(yè)雖然實(shí)行嚴(yán)格、規(guī)范的安全生產(chǎn)管理，但隨著安全理念的逐層傳遞，到達(dá)一線員工時(shí)，勢必會產(chǎn)生衰減的情況，這是導(dǎo)致安全生產(chǎn)事故頻發(fā)的重大原因之一。
筆者認(rèn)為，安全生產(chǎn)的主體是“人”，但人不確定、不穩(wěn)定的.心理狀態(tài)容易給安全生產(chǎn)埋下各種隱患。從心理學(xué)角度分析和把握職工的心理狀態(tài)，并進(jìn)行因勢利導(dǎo)，正面干預(yù)，同時(shí)注重改善工作環(huán)境和作業(yè)條件，讓職工在身心舒適的環(huán)境中保持細(xì)心、耐心和專心，非常有利于企業(yè)安全管理，具體有以下幾個(gè)要點(diǎn)。
一、切實(shí)關(guān)心職工身心狀況，改善工作條件和作業(yè)環(huán)境，合理安排作業(yè)時(shí)間，避免職工長時(shí)間疲勞作業(yè)、帶病工作等。要真正做好安全管理工作，就不能漠視職工的心理需要。
職工需要身心舒適的工作環(huán)境，需要符合人體工程學(xué)的各種勞動工具，需要勞逸結(jié)合、合理安排作業(yè)時(shí)間，而不單單只是像機(jī)器人一樣“照章辦事”。如果職工過度工作、帶病工作，則會產(chǎn)生疲憊、焦慮和痛苦等負(fù)面情緒，這種狀態(tài)可能導(dǎo)致精神不集中，無法保持工作所要求的耐心、細(xì)心和專心，也最容易發(fā)生安全事故。
企業(yè)應(yīng)該關(guān)心職工身心狀態(tài)、改善工作環(huán)境和勞動工具、合理安排作業(yè)時(shí)間，以達(dá)到調(diào)節(jié)職工的心理狀態(tài)、預(yù)防危險(xiǎn)事故發(fā)生的目的。
二、善于發(fā)現(xiàn)職工的各種心理壓力、焦慮和痛苦，進(jìn)行有效干預(yù)和疏導(dǎo)，鼓勵職工追求工作、生活的平衡與和諧。
工作和生活就像一枚硬幣的正反面，要保證安全生產(chǎn)，就必須建立起職工工作、生活之間的平衡與和諧。鼓勵職工建立正確的工作觀和生活觀。
心理學(xué)上有個(gè)著名的論斷：“疾病和意外都是我們的精神在身體戰(zhàn)場上作戰(zhàn)留下的證據(jù)?！毙睦韺W(xué)家認(rèn)為，大部分疾病和意外都是我們的內(nèi)在心理沖突在身體上的表現(xiàn)，大部分意外也有著“故意”的成分。據(jù)美國心理學(xué)家門林格爾在《人對抗自己》一書中的論述，生活中有些人平時(shí)很少受傷，甚至連割破手指、磕傷膝蓋這樣的小傷都幾乎沒有;而另一些人則不然，他們似乎比普通人更容易遭受各種意外和傷害。深度探究后者的心理根源，發(fā)現(xiàn)這部分人似乎有著“自我傷害”的本能，他們因?yàn)楣ぷ鲏毫?、生存困境、生活失敗、心理焦慮等原因而容易在內(nèi)心深處產(chǎn)生一種無意識“自我對抗、自我傷害”的本能反應(yīng)。
筆者轉(zhuǎn)述以上觀點(diǎn)，并非暗示企業(yè)各類安全事故當(dāng)事人都有某種心理缺陷或心理沖突，而主要是強(qiáng)調(diào)我們的企業(yè)管理者應(yīng)當(dāng)關(guān)注職工的心理狀態(tài)，洞悉職工因?yàn)殚L時(shí)間工作、不滿工作環(huán)境、無法勝任工作、工作過于單調(diào)等原因而產(chǎn)生的焦慮、痛苦、自我怨恨等情緒，并及時(shí)給予科學(xué)的心理干預(yù)和心理疏導(dǎo)，幫助職工建立起希望、樂觀、感恩、堅(jiān)韌的心理資本和生活態(tài)度，維護(hù)好生活和工作之間的平衡。
三、運(yùn)用“21天理論”來推行安全生產(chǎn)管理工作。
心理學(xué)上有個(gè)“21天理論”，即人們連續(xù)21天從事某項(xiàng)活動，就會養(yǎng)成一種習(xí)慣;而如果連續(xù)90天從事某項(xiàng)活動，這種習(xí)慣就會固化下來成為自覺意識。企業(yè)可借鑒這條理論，在某個(gè)較長時(shí)間段對職工進(jìn)行密集的安全生產(chǎn)管理和培訓(xùn)教育，嚴(yán)格貫徹執(zhí)行各項(xiàng)安全生產(chǎn)規(guī)章制度及相關(guān)要求，讓安全生產(chǎn)信念在職工內(nèi)心生根發(fā)芽，培育職工安全生產(chǎn)的自覺習(xí)慣和良好素養(yǎng)，真正起到預(yù)防及杜絕安全生產(chǎn)事故的目的。
總之，安全生產(chǎn)管理是一項(xiàng)艱苦而復(fù)雜的日常性、基礎(chǔ)性工作，企業(yè)要真正重視、關(guān)心職工的安全狀況，認(rèn)真梳理作業(yè)流程，合理規(guī)劃作業(yè)區(qū)域，充分辨識與控制潛在危險(xiǎn)源;學(xué)會使用工作危害分析記錄表、安全檢查分析表、安全生產(chǎn)作業(yè)指導(dǎo)書等多種安全控制工具來指導(dǎo)安全生產(chǎn)，控制及防范安全風(fēng)險(xiǎn)，徹底消除人的不安全行為、物的不安全狀態(tài)和環(huán)境的不安全因素;同時(shí)關(guān)心職工的身心狀態(tài)，及時(shí)洞察職工的心理疲憊、焦慮、痛苦等心理狀態(tài)，給予科學(xué)的心理干預(yù)及疏導(dǎo)，最終達(dá)到以人為本、安全生產(chǎn)。
從心理學(xué)角度看安全管理論文篇七
想要提高幼兒鋼琴教學(xué)的質(zhì)量，就要從現(xiàn)在鋼琴教學(xué)中存在的問題出發(fā)，分析其中的不足之處，對現(xiàn)有的教學(xué)方法做出合理的調(diào)整?，F(xiàn)階段的幼兒鋼琴教學(xué)問題，大多數(shù)的問題原因都是教師不能夠很好的了解幼兒期學(xué)生心理，單方面的重視教學(xué)，不能與學(xué)生做到有效地互動。影響教學(xué)質(zhì)量。教育心理學(xué)是研究兒童學(xué)習(xí)與心理發(fā)展的學(xué)說，通過學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，幼兒鋼琴教師可以更加的了解到學(xué)生的心理學(xué)習(xí)特征，通過這些特點(diǎn)來進(jìn)行兒童教學(xué)，設(shè)計(jì)出更加適合幼兒學(xué)習(xí)的教學(xué)方案。只有掌握了一定的教育心理學(xué)，才能夠使得日常的`鋼琴教學(xué)有事半功倍的效果。幼兒鋼琴的學(xué)習(xí)最重要的就是通過教師加強(qiáng)教育心理學(xué)知識的學(xué)習(xí)，更加了解幼兒學(xué)習(xí)時(shí)的心理變化，從而能夠更好地提高幼兒鋼琴的教學(xué)水平，幼兒教師應(yīng)當(dāng)注意到教育心理學(xué)與日常教學(xué)相結(jié)合的重要性。
1、培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)鋼琴音樂的興趣。
現(xiàn)代教學(xué)最常用的說法就是“興趣是學(xué)習(xí)最好的老師”，只用讓學(xué)生對老師所教授的知識感興趣，才能夠保證課堂教學(xué)的良好開展，尤其對與幼兒學(xué)生，只有提起他們的興趣，才能使得學(xué)生集中注意力學(xué)習(xí)。教育心理學(xué)最認(rèn)可的方法就是通過興趣來推動人的學(xué)習(xí)，并且為學(xué)習(xí)提供強(qiáng)大的支持力。教師在進(jìn)行鋼琴教學(xué)中，最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣，幼兒期的孩子對新鮮事物比較感興趣，教師可以在學(xué)生進(jìn)行鋼琴練習(xí)中，講述不同的故事來引起學(xué)生的興趣，比如學(xué)生在學(xué)習(xí)認(rèn)識曲譜時(shí)，教師可以讓學(xué)生說樂符的形狀，通過樂符的排列的不同來講述不同的故事，這樣能夠通過新奇故事來引起學(xué)生的興趣，也可以用故事方法來幫助學(xué)生記憶曲譜。良好的興趣培養(yǎng)可以顯著提高幼兒鋼琴學(xué)習(xí)的積極性。
2、利用榜樣效應(yīng)提高學(xué)習(xí)效率。
從教育心理學(xué)角度說幼兒期的孩子非常需要外界的肯定，并且他們會為了肯定做出很大努力，這個(gè)時(shí)候如果一個(gè)孩子獲得教師的表揚(yáng)，他會做的更加優(yōu)秀，而且其他孩子也會消防他的行為來獲得肯定。在幼兒鋼琴教學(xué)中，教師可以利用這樣方法，不是采取批評教育，而是表揚(yáng)孩子做的好的地方，這樣既可以增加學(xué)生的學(xué)習(xí)信心，也可以創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，提高課堂的教學(xué)效率。但教師對學(xué)生的一些錯(cuò)誤也不能不管不問，這時(shí)候的孩子好壞觀念分辨弱，很容易把一些有不好的習(xí)慣的孩子當(dāng)成榜樣來學(xué)習(xí)，教師一定要采取適當(dāng)?shù)姆椒▉硪龑?dǎo)孩子對榜樣的學(xué)習(xí)。
3、培養(yǎng)學(xué)生的意志力。
鋼琴的知識與經(jīng)驗(yàn)積累需要長期的練習(xí)，這樣的枯燥工作需要強(qiáng)大意志力的支持，這就需要培養(yǎng)孩子的意志力，而且，教育心理學(xué)認(rèn)為，幼兒時(shí)期的良好習(xí)慣最易養(yǎng)成，并且可以跟隨人的一生，加強(qiáng)學(xué)生的意志培養(yǎng)對孩子發(fā)展影響深刻。所以，教師在日常教學(xué)中要注意幫助孩子意志力的養(yǎng)成。
三、結(jié)語。
幼兒鋼琴教學(xué)與教育心理學(xué)有密切聯(lián)系，幼兒的鋼琴教學(xué)想要取得顯著效果，就要要求幼兒教師掌握相關(guān)的教育心理學(xué)知識，了解每個(gè)孩子的性格特點(diǎn)，循循善誘，因材施教，努力促進(jìn)孩子鋼琴水平的提高，推動孩子的全面發(fā)展。
從心理學(xué)角度看安全管理論文篇八
舒伯特（franzseraphicuspeterschubert），德國著名作曲家。他在短暫的一生中，創(chuàng)作了上千部音樂作品，廣泛涉及于聲樂、鋼琴、弦樂、交響樂等多個(gè)領(lǐng)域，其音樂作品體裁多樣，內(nèi)容豐富，旋律優(yōu)美，幾百年來流傳于世，經(jīng)久不衰。在舒伯特的重要音樂成就之中，最值一提的是其在鋼琴即興曲創(chuàng)作上所作出的杰出貢獻(xiàn)。舒伯特的即興鋼琴曲為數(shù)不多，卻均是鋼琴即興曲中的典范之作，由其創(chuàng)作的八首鋼琴即興曲一經(jīng)問世，便迅速填補(bǔ)了鋼琴即興創(chuàng)作領(lǐng)域中的空白。處于古典主義音樂向浪漫主義音樂轉(zhuǎn)型期的舒伯特，在創(chuàng)作手法和表現(xiàn)形式上既體現(xiàn)了古典主義音樂特點(diǎn)，又兼具浪漫主義音樂特點(diǎn)，在一定程度上引導(dǎo)了鋼琴音樂作品創(chuàng)作由古典主義特色向浪漫主義特色的轉(zhuǎn)型，拓寬了繼舒伯特時(shí)期之后的鋼琴音樂創(chuàng)作者的新思路。而舒伯特本人也歷史性地?fù)?dān)負(fù)了古典主義時(shí)期音樂和浪漫主義時(shí)期音樂交替階段的承上啟下的責(zé)任。舒伯特所創(chuàng)作的8首鋼琴即興曲在音樂領(lǐng)域中的價(jià)值是有目共睹的，然而在教學(xué)實(shí)踐的過程中，無論是教師，還是學(xué)生卻往往會因?yàn)檫@些作品藝術(shù)性較強(qiáng)，曲高難和，而出現(xiàn)謹(jǐn)小慎微，躊躅不前，或是蜻蜓點(diǎn)水，浮光掠影兩種心態(tài)。在此，筆者立足于教育學(xué)原理，從教育心理學(xué)的角度來分析，如何教授舒伯特鋼琴《即興曲》。
（一）依據(jù)“馬斯洛需求層次定理”，設(shè)計(jì)教學(xué)過程，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
馬斯洛需求層次理論由美國心理學(xué)家亞伯拉罕馬斯洛提出來的最為重要的人本主義科學(xué)的理論之一。他認(rèn)為，人的需求可以由低至高分為：生理需求、安全需求、情感需求、尊重需求，以及實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的需求等5個(gè)層次。依據(jù)這一教育心理學(xué)理論，教師在制定舒伯特鋼琴即興曲的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)當(dāng)注重如下3個(gè)方面的問題。1.根據(jù)學(xué)生個(gè)人的生理?xiàng)l件（如手指長短，先天性的音樂感覺）、已具備的鋼琴演奏基礎(chǔ)，以及現(xiàn)有的.音樂理論基礎(chǔ)來選擇作品。舒伯特的八首即興鋼琴作品音樂特點(diǎn)、演奏技巧均各有千秋，而學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、音樂表現(xiàn)能力、鋼琴技術(shù)能力均存在一定的差異性，因此，教師應(yīng)當(dāng)以學(xué)生最基礎(chǔ)層次的能力為基礎(chǔ)，以便更好地滿足其最基礎(chǔ)層次的需要。2.長期以來，教師都是以個(gè)人主觀判斷來安排學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容，而很少尊重學(xué)生個(gè)人的意見和關(guān)注學(xué)生個(gè)人的情感需求。盡管舒伯特的8首即興鋼琴曲是鋼琴音樂史上的經(jīng)典之作，旋律優(yōu)美，然而，由于學(xué)生個(gè)人喜好不一，他們?nèi)匀粫@些作品產(chǎn)生不完全一致的情感體驗(yàn)。作為教師，首先應(yīng)該考慮從滿足學(xué)生情感的角度出發(fā)來配置教學(xué)內(nèi)容，在其技術(shù)能力可以操作的范圍內(nèi)，盡可能安排能使其情感產(chǎn)生親近感的作品，繼此之后再逐漸導(dǎo)入提高學(xué)生技術(shù)所需要的作品。如此一來，學(xué)生便能夠破除心中對舒伯特鋼琴作品的陌生感，逐步熟悉和適應(yīng)舒伯特的循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)舒伯特鋼琴即興曲。3.調(diào)動學(xué)生主觀能動性，做好師生角色轉(zhuǎn)換工作，使學(xué)生能在“教中學(xué)”，以滿足其實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的需求。絕大多數(shù)學(xué)生在教授舒伯特鋼琴即興曲的時(shí)候，仍然沿用的是模仿教師演奏方式，被動地接受音樂表現(xiàn)方式的傳統(tǒng)模式，學(xué)生的主觀能動性無疑受到了壓抑和限制。根據(jù)“馬斯洛需求層次定理”，教師在教學(xué)過程中根據(jù)學(xué)生個(gè)人能力，有的放矢地設(shè)置若干個(gè)問題，要求其上課的時(shí)候以“小老師”的身份來回復(fù)教師所提出的問題，要求學(xué)生之間相互點(diǎn)評，將教師與學(xué)生之間的交流由“以上對下”轉(zhuǎn)換為“平等互動”的狀態(tài)，使學(xué)生之間的共享互助成為常態(tài)，讓學(xué)生能夠在分享個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)階段的個(gè)人價(jià)值，滿足其實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值層次的需求，以期達(dá)到調(diào)動學(xué)生主觀能動性，更好地實(shí)現(xiàn)舒伯特鋼琴即興曲的教學(xué)目的。
（二）運(yùn)用7±2法則，制定教學(xué)任務(wù)。
眾所周知，在教育心理學(xué)領(lǐng)域中，“7±2法則”是促進(jìn)短時(shí)學(xué)習(xí)效果最為有效的法則，這一法則由美國認(rèn)知心理學(xué)家喬治米勒提出。其核心理念是：人的短時(shí)記憶力一般是在5-9個(gè)單位板塊中浮動，均值為“7”。高出7個(gè)知識板塊，學(xué)生會進(jìn)入“消化不良”的學(xué)習(xí)疲憊期，而低于7個(gè)板塊，學(xué)生又將處于“營養(yǎng)不良”的學(xué)習(xí)狀態(tài)。依據(jù)這一理論，教師在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)應(yīng)當(dāng)注意將舒伯特鋼琴《即興曲》的演奏技巧、音樂創(chuàng)作背景知識、曲式分析等內(nèi)容進(jìn)行歸類，根據(jù)各學(xué)生的鋼琴演奏基礎(chǔ)及音樂理論基礎(chǔ)來制定教學(xué)計(jì)劃。每項(xiàng)目計(jì)劃設(shè)計(jì)5-9個(gè)知識或技術(shù)板塊，以保證教師能夠把重要的知識點(diǎn)講深講透，以保證學(xué)生既能夠“吃飽”，又能夠“吃好”，使其能夠規(guī)避因?yàn)檎n程內(nèi)容板塊過多而出現(xiàn)反復(fù)“炒剩飯”的現(xiàn)象，也能夠避免因?yàn)檎n程板塊過少而延誤教學(xué)進(jìn)度。
（三）借助“ebbinghaus遺忘曲線”原理，制定教學(xué)。
任務(wù)“ebbinghaus遺忘曲線”原理是由德國心理學(xué)家ebbinghaus提出的心理學(xué)原理，由于它的實(shí)踐性極強(qiáng)，因此這一原理一經(jīng)提出，便被廣泛運(yùn)用于教育實(shí)踐過程之中，諸多受教育者獲益匪淺?！癳bbinghaus遺忘曲線”原理的主要內(nèi)容是：人的遺忘規(guī)律。ebbing-haus認(rèn)為，人在完成學(xué)習(xí)過程后，便進(jìn)入了一個(gè)有規(guī)律的遺忘過程，在這個(gè)有序可循的過程中，只要能夠科學(xué)地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，便能取得良好的學(xué)習(xí)效果。
（四）以“學(xué)習(xí)動機(jī)”原理為基礎(chǔ)，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，增加學(xué)習(xí)興趣。
教育心理學(xué)認(rèn)為，動機(jī)（motivation）是推動學(xué)生學(xué)習(xí)前進(jìn)，提高學(xué)習(xí)效果的直接動因。學(xué)習(xí)動機(jī)并非單純的心理活動，而廣泛受到了外部動因和其他內(nèi)部動因的影響。教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)首先讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)需求的目的，讓學(xué)生自覺產(chǎn)生“學(xué)習(xí)的內(nèi)部動機(jī)”，繼而開展學(xué)習(xí)行為，使其能夠產(chǎn)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣，形成學(xué)習(xí)過程的良性循環(huán)，以獲得理想的學(xué)習(xí)效果。就舒伯特鋼琴即興曲而言，教師可以適時(shí)作出音樂作品創(chuàng)作背景知識的鋪墊，向?qū)W生說明所學(xué)曲目的價(jià)值、意義，指出作品學(xué)習(xí)過程中的難點(diǎn)，以及亟待解決的要點(diǎn)，讓學(xué)生對舒伯特鋼琴即興曲的學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)過程有全面了解，明確其學(xué)習(xí)目的，了解其學(xué)習(xí)意義，并在教師的指導(dǎo)下制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃。學(xué)生在進(jìn)行這些準(zhǔn)備環(huán)節(jié)時(shí)，會逐步產(chǎn)生深入學(xué)習(xí)的意愿，也將有利于其積極主動地進(jìn)行后階段的學(xué)習(xí)活動。綜上所述，舒伯特是音樂史上成就卓越的音樂家，其即興鋼琴曲是其典范之作，這些作品與其他鋼琴音樂作品相比較而言，它們具有更豐富的音樂內(nèi)涵，對演奏技巧的要求更高，其音樂個(gè)性特點(diǎn)也更加鮮明。因此，教師要讓學(xué)生更深刻地理解舒伯特的鋼琴即興曲，更準(zhǔn)確地表達(dá)其音樂思想，更全面地掌控舒伯特鋼琴音樂，就應(yīng)當(dāng)立足于教育心理學(xué)，充分運(yùn)用教育心理學(xué)知識來設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，以期盡善盡美地實(shí)現(xiàn)舒伯特即興鋼琴曲的教學(xué)目標(biāo)。
從心理學(xué)角度看安全管理論文篇九
積極心理學(xué)是西方心理學(xué)界興起的一股新的思潮，它是致力于研究普通人的活力與美德的科學(xué)。主張研究人類積極的品質(zhì)，充分挖掘人同有的、潛在的、具有建設(shè)性的力量，促進(jìn)個(gè)人和社會的發(fā)展，使人類走向幸福。它要求心理學(xué)家以一種更加開放的、欣賞性的眼光去看待人類的潛能、動機(jī)和能力等。
積極心理學(xué)把研究的重點(diǎn)放在人閂身的積極因素方面，主張心理學(xué)要以人同有的、實(shí)際的、潛在的和具有建設(shè)性的力量、美德和善行為出發(fā)點(diǎn)，提倡用一種積極的心態(tài)來對人的許多心理現(xiàn)象（包括心理問題）做出新的解讀，從而激發(fā)人閂身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并利用這些積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)來幫助有問題的人、普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力并獲得良好的生活。積極心理學(xué)的主要觀點(diǎn)如下：
（l）認(rèn)為心理學(xué)應(yīng)把幫助所有人追求幸福作為閂己的價(jià)值追求。積極心理學(xué)認(rèn)為：心理學(xué)的注意力應(yīng)該放在人類積極的層面，心理學(xué)應(yīng)恢復(fù)閂己本來的功能和使命使所有人的潛力得到充分的發(fā)揮并生活幸福；心理學(xué)應(yīng)當(dāng)更加注重積極心理品質(zhì)培養(yǎng)，如樂觀、活躍、積極、有創(chuàng)意、果敢、堅(jiān)定、充滿閂信，重視效率、勇于接受挑戰(zhàn)等。
（2）提倡用開放和欣賞的眼光來看待人，并著力研究每一個(gè)人所具有的積極方面。積極心理學(xué)主要提出了三個(gè)方面的內(nèi)容：一是關(guān)注積極的情緒和體驗(yàn)，包括幸福感、滿足感、快樂感等；二是關(guān)注積極的人格特質(zhì)。三是關(guān)注積極的社會環(huán)境。
（3）強(qiáng)調(diào)對問題作出積極的解釋或看到問題的積極方面來使閂己獲得積極的意義。積極心理學(xué)認(rèn)為問題本身雖然不能為人類增添力量和優(yōu)秀品質(zhì)，但問題的出現(xiàn)也為人類提供了一個(gè)展現(xiàn)閂己優(yōu)秀品質(zhì)和潛在能力的機(jī)會。當(dāng)問題出現(xiàn)后，作為一個(gè)自在的人，每個(gè)人都有自己的自南來選擇閂己的思想，也就是說可以對問題作出各種閂己的理解。
二、考研的大學(xué)生心理的基本狀況。
1.國內(nèi)考研基本概況。近年來，研究生招生規(guī)模不斷擴(kuò)大和在校生的大幅增加，大學(xué)本科生漸漸失去了往日的高學(xué)歷的光環(huán)，不再被稱為所謂的“稀缺”人才，社會上考研熱潮一浪高過一浪，不斷升溫，考研儼然已成為當(dāng)代中國社會的熱門詞匯，備受社會各方關(guān)注。
教育部發(fā)布了2014年考研招生計(jì)劃，其中全國報(bào)考2014年碩士研究生人數(shù)達(dá)到172萬人，雖然較2013年少了4萬人，但已是連續(xù)10年人數(shù)破百萬，這也是1994年報(bào)考總數(shù)的14倍之多。2014年全國高校研究生的錄取人數(shù)為60.8萬人，考研報(bào)錄比約2.8：1.從這些數(shù)據(jù)中可以看出，近些年來，國家研究生擴(kuò)招迅猛，考研熱居高不下。
2.考研的動機(jī)分析。
（l）自身因素。獲取知識，自我實(shí)現(xiàn)。有些大學(xué)生成就動機(jī)強(qiáng)，希望能進(jìn)一步完善自己的知識結(jié)構(gòu)，提高專業(yè)水平，深入研究某一學(xué)科領(lǐng)域，因而選擇了考研。興趣愛好。個(gè)人興趣愛好是引發(fā)大學(xué)生考研的另外一個(gè)重要原因，有的學(xué)生認(rèn)為本科所學(xué)的專業(yè)不符合自己的意愿，想通過考研重新選擇新的專業(yè)。
（2）家庭因素。有大學(xué)生選擇考研是由于來自家里的壓力，而不是出于個(gè)人意愿。父母往往將自己的夢想寄托在子女身上，認(rèn)為考研對孩子的發(fā)展、就業(yè)前景好。
（3）學(xué)校因素。積極引導(dǎo)、創(chuàng)造條件。學(xué)生在校的考研通過率反映出學(xué)校的教學(xué)水平，所以有些學(xué)校積極引導(dǎo)畢業(yè)生考研，為學(xué)生考研創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。群體效應(yīng)。一些大學(xué)生最初不想考研，但看到周圍的同學(xué)為了考研刻苦努力，雖然很辛苦，但是目標(biāo)明確，生活充實(shí)，南于自身的目標(biāo)不明確，為了能融人到同學(xué)當(dāng)中去，所以也找點(diǎn)事干，而選擇了考研。
（4）社會因素。就業(yè)壓力。許多大學(xué)生及家長看來，如今本科生的就業(yè)形勢嚴(yán)峻，只有通過讀研，拿到碩士研究生文憑，才能增加就業(yè)競爭力，從而找到好工作。社會待遇。研究生不僅在學(xué)習(xí)期間享受國家優(yōu)惠政策，在畢業(yè)后也享受較好的福利待遇，甚至在一些地區(qū)出臺的人事選拔制度中，就崗位設(shè)置、福利待遇等規(guī)定只有碩士以上才能享受。
三、影響考研的消極心理品質(zhì)。
2.畏懼的情緒。在考研復(fù)習(xí)的過程中，尤其是最后的沖刺階段，在連續(xù)做了幾套模擬題，而正確率較低的情況下，很容易產(chǎn)生一種畏難情緒。這其實(shí)是對向己的一種懷疑，總覺得考研競爭激烈，擔(dān)心最后的結(jié)果不如意。這種情況下，考生要學(xué)會自己鼓勵自己，保持愉快的心情，千萬不能松懈。
3.懈怠心理。最后一個(gè)月的時(shí)間里，有些學(xué)生認(rèn)為成績提高不了多少，在學(xué)習(xí)上就比前一階段有所放松，產(chǎn)生懈怠心理。這時(shí)候如果放松了很有可能功虧一簣，所以考生要根據(jù)自己的.實(shí)際情況制定切實(shí)可行的復(fù)習(xí)計(jì)劃，點(diǎn)面結(jié)合，查漏補(bǔ)缺，全面復(fù)習(xí)。
4.自我效能感低。臨近考試，考生很容易產(chǎn)生緊張心理，感覺閂己近期突然效率不高，開始懷疑自己；和別人對比，覺得自己做題準(zhǔn)確率太低，開始慌張。在這時(shí)候，千萬不要考慮太多不必要的問題。只需要調(diào)整計(jì)劃，按照自己的計(jì)劃認(rèn)真復(fù)習(xí)就可以了。
四、把積極心理學(xué)運(yùn)用到考研當(dāng)中去。
運(yùn)用性分析。把積極心理品質(zhì)運(yùn)用到考研當(dāng)中去。
（1）堅(jiān)定的意志力。有的大學(xué)生目標(biāo)明確，意志堅(jiān)定，敢于挑戰(zhàn)困難，積極進(jìn)取，學(xué)習(xí)自覺，自制力強(qiáng)，這些特征有利于考研，畢竟國內(nèi)的研究生考試考查范圍廣，難度大，尤其是英語，需要一定的功底，并且花費(fèi)大量時(shí)間復(fù)習(xí)，考研是一場持久戰(zhàn)，不是輕而易舉就能取得成功的。
（2）敏捷的思維?？忌趶?fù)習(xí)的過程中，需要掌握的知識太多了，有些知識要從感性的認(rèn)識升華為理性的認(rèn)識，通過分析、綜合、比較和分類，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，發(fā)揮向身的想象力，對掌握知識有重要作用。
（3）良好的情緒調(diào)控能力?？忌鷳?yīng)該保持樂觀向上、愉快的心態(tài)，遇到困難時(shí)，要先保持冷靜，勿激動，學(xué)會調(diào)控閂己的情緒，做自己情緒的主人。
（4）提高記憶力。在識記材料時(shí)，有一個(gè)編碼、存儲、提取的過程，為了能把知識存儲在長時(shí)記憶中，要把知識分好類，提高記憶的效率；并且掌握保持和遺忘規(guī)律，有效合理的組織復(fù)習(xí)，倒u型曲線表明識記最初一段時(shí)間遺忘較快，以后逐漸減慢，也就是先快后慢。養(yǎng)成良好的記憶習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率。
（5）高度集中的注意力。漫長的復(fù)習(xí)之路，堆積成山的復(fù)習(xí)資料，容易讓人喪失動力，失去信心，注意力分散，可以通過培養(yǎng)興趣，加強(qiáng)體育鍛煉，產(chǎn)生愉快感而提高注意力。
2.重要性分析。
（1）有利于大學(xué)生獲取考研的順利。把積極心理學(xué)運(yùn)用到考研當(dāng)中去，使人的知情意協(xié)調(diào)發(fā)展，提高記憶力，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性和主動性，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率，取得成功，最后拿到碩士研究生的綠卡。
（2）有利于大學(xué)生培養(yǎng)積極的心理品質(zhì)。積極心理學(xué)認(rèn)為，獲得幸福的前提條件是要有美德和優(yōu)勢。對于大學(xué)生來說，考研是一個(gè)艱辛但快樂地成長歷程，在這個(gè)過程中，可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，強(qiáng)化學(xué)習(xí)的動機(jī)，以獲得智慧和知識；可以培養(yǎng)學(xué)生勇敢的品質(zhì)，樹立學(xué)生公平公正的意識；可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定的意志力，面對困難，勇于挑戰(zhàn)，無所畏懼；可以培養(yǎng)學(xué)生的閂我控制能力以及謹(jǐn)慎的態(tài)度來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的節(jié)制；可以引導(dǎo)學(xué)生提高自我效能感，以積極的態(tài)度對待以后的學(xué)習(xí)和生活。總而言之，把積極心理學(xué)運(yùn)用到考研當(dāng)中去可以培養(yǎng)大學(xué)生積極的心理品質(zhì)。
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從心理學(xué)角度看安全管理論文篇十
本文以高效學(xué)習(xí)的含義與心理學(xué)影響因素為切入點(diǎn)，就運(yùn)用心理學(xué)理論實(shí)現(xiàn)中學(xué)生高效學(xué)習(xí)的具體策略進(jìn)行了細(xì)致的探究分析，期望為中學(xué)教育實(shí)現(xiàn)高效率學(xué)習(xí)的目標(biāo)提供心理學(xué)方面的參考與借鑒。
一、中學(xué)生高效學(xué)習(xí)的心理學(xué)研究。
(一)高效學(xué)習(xí)的概念。
高效率學(xué)習(xí)指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)進(jìn)程中依據(jù)課程學(xué)識之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系，依照科學(xué)合理的規(guī)律進(jìn)行求知理解，從而以較少的時(shí)間、精力投入換取最大學(xué)習(xí)成效的一類學(xué)習(xí)方法。其與傳統(tǒng)的試錯(cuò)式學(xué)習(xí)法與經(jīng)驗(yàn)積累學(xué)習(xí)法存在本質(zhì)的差異，高效學(xué)習(xí)能促進(jìn)學(xué)生獲取更深入、全面的知識技能，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生學(xué)習(xí)意識與能力全面培養(yǎng)發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。下圖即為中學(xué)生高校學(xué)習(xí)模式。
二、運(yùn)用心理學(xué)實(shí)現(xiàn)中學(xué)生高效學(xué)習(xí)的具體實(shí)證分析。
(一)選擇性注意實(shí)現(xiàn)中學(xué)生高效學(xué)習(xí)分析。
選擇性注意是學(xué)生進(jìn)行高效學(xué)習(xí)的必備條件基礎(chǔ)，學(xué)生只有在學(xué)習(xí)進(jìn)程中快速注意、認(rèn)知與學(xué)習(xí)相關(guān)的知識信息，并不受外界因素干擾，才能有效、高速地獲取課程知識技能，避免在求知過程中因選擇性注意缺失造成的學(xué)習(xí)效率與成果下降。
研究表明，學(xué)優(yōu)生在選擇性注意方面的能力明顯優(yōu)于學(xué)困生，前者不僅能快速投入對知識內(nèi)容的認(rèn)知活動中，而且對與學(xué)習(xí)無關(guān)的刺激干擾有較強(qiáng)的`抑制能力。因此，教師在中學(xué)生教育中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的選擇性注意心理意識。例如在中學(xué)語文課堂教育中采取師生情感互動法，以真誠的教學(xué)與溝通態(tài)度打動、感染學(xué)生，令學(xué)生將思想精力集中于教師的教學(xué)內(nèi)容上，經(jīng)由促進(jìn)師生間的情感互動與交流，優(yōu)化課堂教育環(huán)境與氛圍，通過構(gòu)建師生間輕松、愉悅的互動關(guān)系，減少緊張、松懈等情緒對學(xué)生的不利影響，令其主動、積極地投入課堂學(xué)習(xí)中。同時(shí)可采取針對性的課堂教授語言調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力，比如在教學(xué)過程中摒棄過于空套、泛泛而論的語言，而多加使用詼諧、幽默的語言語調(diào)激發(fā)學(xué)生的求學(xué)興趣，令其將精力與熱情迅速投入教師所講知識內(nèi)容中，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生調(diào)節(jié)選擇性注意的能力，保持最佳的精力運(yùn)用在知識求學(xué)上。
(二)元認(rèn)知實(shí)現(xiàn)中學(xué)生高效學(xué)習(xí)分析。
元認(rèn)知在中學(xué)生學(xué)習(xí)中的心理影響主要是調(diào)控其學(xué)習(xí)認(rèn)知與活動。元認(rèn)知是學(xué)生對個(gè)人在學(xué)習(xí)進(jìn)程中思維與學(xué)習(xí)方式的調(diào)節(jié)與控制能力。具備元認(rèn)知的學(xué)生能及時(shí)意識到自身在學(xué)習(xí)思路與方法上存在的問題，并做及時(shí)的調(diào)整改進(jìn)，以適應(yīng)本課程的學(xué)習(xí)需要，其是中學(xué)生實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)的關(guān)鍵心理因素之一。對此，在課程教育中，教師要有意識地培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知意識，通過鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生自主探究知識問題，定期對學(xué)習(xí)狀況做總結(jié)與反思，采用同學(xué)間相互學(xué)習(xí)情況評價(jià)與交流互動等方式，促進(jìn)學(xué)生元認(rèn)知意識的建立。而學(xué)生也應(yīng)在日常學(xué)習(xí)中時(shí)刻關(guān)注自身學(xué)習(xí)思路和活動與課程學(xué)識的契合度，在感到學(xué)習(xí)吃力或成效不大時(shí)深入反思自身的學(xué)習(xí)問題，及時(shí)調(diào)整認(rèn)知思維與方法，從而推動學(xué)生高效學(xué)習(xí)。
(三)學(xué)習(xí)策略實(shí)現(xiàn)中學(xué)生高效學(xué)習(xí)分析。
學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中一定會采取某種學(xué)習(xí)策略進(jìn)行知識認(rèn)知。研究表明，學(xué)優(yōu)生的學(xué)習(xí)策略要明顯優(yōu)于學(xué)困生，二者之間學(xué)習(xí)策略的差異，是決定學(xué)生高效學(xué)習(xí)的重要心理因素。學(xué)習(xí)策略是學(xué)生依據(jù)具體知識內(nèi)容與求知情境所選用的知識信息學(xué)習(xí)方法。對學(xué)生學(xué)習(xí)策略的改進(jìn)手段，教師應(yīng)依據(jù)學(xué)生的實(shí)時(shí)學(xué)習(xí)成果，做針對性引導(dǎo)輔助，指引學(xué)生及時(shí)糾正自身在學(xué)習(xí)策略上存在的問題，選取適合于自身學(xué)習(xí)能力與特性的學(xué)習(xí)策略。
(四)內(nèi)隱認(rèn)知實(shí)現(xiàn)中學(xué)生高效學(xué)習(xí)分析。
內(nèi)隱認(rèn)知是學(xué)生無需意識與注意投入的學(xué)識認(rèn)知活動。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)會出現(xiàn)無意識情況下記憶理解知識內(nèi)容的現(xiàn)象，對此，教師可在學(xué)生求學(xué)過程中，基于學(xué)生的興趣與學(xué)習(xí)能力，在知識講解中加入易于學(xué)生理解、能激發(fā)學(xué)生無意識認(rèn)知的圖片或事物，令學(xué)生在學(xué)習(xí)中對抽象知識概念產(chǎn)生內(nèi)隱認(rèn)知加工活動，進(jìn)而優(yōu)化學(xué)生對知識內(nèi)容的吸收理解效率，達(dá)到高效學(xué)習(xí)的目的。在中學(xué)英語教學(xué)中教師就應(yīng)注重教學(xué)的生動性，經(jīng)由實(shí)物、圖片、多媒體等手段激發(fā)學(xué)生的自主求知興趣，并在詞匯感知中自動帶入語境并有效學(xué)習(xí)詞匯。比如在每堂課前教師應(yīng)安排熱身(warmingup)與閱讀前(pre-reading)兩部分，以激發(fā)學(xué)生結(jié)合已學(xué)知識對本堂課內(nèi)容話題預(yù)想猜測(predicting)的熱情，由此展開對當(dāng)堂課文的閱讀理解活動，在已學(xué)知識的構(gòu)建與輔助下，自動優(yōu)化對課文知識內(nèi)容的認(rèn)知與掌握深度。
(五)非智力因素實(shí)現(xiàn)中學(xué)生高效學(xué)習(xí)分析。
非智力因素可稱為心理因素，是指學(xué)生的性格、動機(jī)、興趣等不直接參與學(xué)識認(rèn)知過程，但對學(xué)生的學(xué)習(xí)理解起到影響的各類思想、意識因素。積極的心理因素能帶動學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣與動力，消極的心理因素則會挫傷學(xué)生求學(xué)的積極性，喪失對學(xué)習(xí)的熱情。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)將興趣教學(xué)做充分引入，令學(xué)生在興趣愛好的激發(fā)下生成積極向上的情緒與動機(jī)，進(jìn)而主動、積極地參與知識求學(xué)，令中學(xué)生在心理因素的推動下進(jìn)行高效率的學(xué)習(xí)活動。
心理因素是影響中學(xué)生學(xué)習(xí)效率提升的重要因素之一，從心理學(xué)角度出發(fā)，探究各心理因素與學(xué)生高效學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系，并采取針對性教學(xué)與學(xué)習(xí)策略，有效推動中學(xué)生實(shí)現(xiàn)高效率學(xué)習(xí)，促進(jìn)其能力素質(zhì)的提升。
從心理學(xué)角度看安全管理論文篇十一
摘要：隨著素質(zhì)教育的深入推進(jìn)，一些智育之外的學(xué)科備受關(guān)注，鋼琴教育就在其中。從教育教學(xué)角度來講，鋼琴教學(xué)兼具專業(yè)性與教育性，再加上不同學(xué)生的鋼琴藝術(shù)敏感性不同，在實(shí)際的教學(xué)中呈現(xiàn)出一定的復(fù)雜性。本文主要從教育心理學(xué)的獨(dú)特視角，就教育心理學(xué)在鋼琴教學(xué)中的積極意義及具體應(yīng)用進(jìn)行深入分析，指提高鋼琴教學(xué)課堂教學(xué)效率和質(zhì)量，增強(qiáng)鋼琴教學(xué)實(shí)效。
關(guān)鍵詞：教育心理學(xué)鋼琴教學(xué)積極意義應(yīng)用建議。
一、教育心理學(xué)在鋼琴教學(xué)中的積極意義。
教育心理學(xué)是一門研究教育情境下人們的學(xué)習(xí)、教育干預(yù)的效果以及學(xué)校組織的社會心理學(xué)科。通俗的說，教育心理學(xué)其實(shí)就是將心理學(xué)的相關(guān)專業(yè)知識運(yùn)用到教育教學(xué)中，以提高教育效果的一種活動。
1.教育心理學(xué)在鋼琴教學(xué)中的理論意義。
從理論層面來講，教育心理學(xué)應(yīng)用到鋼琴教學(xué)中，其實(shí)是一種雙贏，既豐富了教育心理學(xué)的內(nèi)容，又同時(shí)提高了鋼琴教學(xué)效果。具體說來，就是從教育的視角去研究鋼琴教學(xué)，研究鋼琴教學(xué)過程中的學(xué)生的心理規(guī)律、心理活動，找出其中存在的問題進(jìn)行彌補(bǔ)，這對于提高鋼琴教學(xué)的教學(xué)效率具有不可替代的積極意義。
2.教育心理學(xué)在鋼琴教學(xué)中的實(shí)踐意義。
教育心理學(xué)知識的運(yùn)用能夠了解學(xué)生的心理狀態(tài)，及時(shí)干預(yù)學(xué)生的不良心理，準(zhǔn)確找出問題所在，盡快解決。比如，在實(shí)際的教學(xué)中，有的學(xué)生在進(jìn)行鋼琴表演時(shí)會出現(xiàn)焦慮、緊張、不安、恐慌等心理癥狀，影響到表演效果，這時(shí)，就可以運(yùn)用教育心理學(xué)中的自信暗示法、專注所說法等方法緩解學(xué)生緊張情緒。此外，如果鋼琴教師能夠在實(shí)際的教學(xué)中自覺運(yùn)用教學(xué)心理學(xué)的知識，還可以根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)因材施教，突出每個(gè)學(xué)生的特色，這實(shí)際也是一種教學(xué)方法的改進(jìn)與提升。
二、教育心理學(xué)在鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用建議。
在實(shí)際的鋼琴教學(xué)過程中，我們應(yīng)該學(xué)會運(yùn)用教育心理學(xué)的專業(yè)知識，鼓勵學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、支持學(xué)生、提高學(xué)生，真正提高鋼琴教學(xué)的教學(xué)實(shí)效。下面主要從鋼琴教師的角度，就教育心理學(xué)在鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用提幾點(diǎn)建議：
1.培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生鋼琴興趣。
從鋼琴學(xué)習(xí)動機(jī)上來看，不同學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)可能是不同的，有的是由于自己熱愛鋼琴藝術(shù)，有的是迫于家庭或升學(xué)壓力而學(xué)習(xí)鋼琴。不管是什么原因，既然選擇了鋼琴，就要培養(yǎng)起一定的興趣，引導(dǎo)學(xué)生從專業(yè)角度看待和學(xué)習(xí)鋼琴藝術(shù)，鼓勵學(xué)生積極主動自覺地進(jìn)行學(xué)習(xí)，只有這樣，才能取得事半功倍的效果。
為此，鋼琴教師一定要從專業(yè)的教育心理學(xué)角度，去分析班上學(xué)生的心理狀況和特點(diǎn)，從心理層面加深學(xué)生對鋼琴藝術(shù)的感受力，讓學(xué)生真正發(fā)自內(nèi)心地喜歡鋼琴藝術(shù)、熱愛鋼琴藝術(shù)，進(jìn)而主動融入鋼琴藝術(shù)。比如，班上一位學(xué)生鋼琴學(xué)習(xí)積極性不足，我就通過閑聊的方式了解到他不愛學(xué)習(xí)鋼琴是因?yàn)橛X得以后用不著，自己也不大可能從事這方面的職業(yè)，于是，我運(yùn)用了教育心理學(xué)中的.強(qiáng)化理論，在跟他聊天以及在課堂講課時(shí)，不斷重復(fù)鋼琴學(xué)習(xí)對自己未來發(fā)展的好處，久而久之，強(qiáng)化就起到了良好效果。
2.講究科學(xué)的教學(xué)方法，對學(xué)生因材施教。
教育心理學(xué)認(rèn)為，學(xué)生之間的認(rèn)知方式是存在差異的，如獨(dú)立型與依存型、輻合型與發(fā)散型、沖動型與沉思型等等，教學(xué)中要運(yùn)用科學(xué)得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，對學(xué)生因材施教，充分尊重不同學(xué)生的差異性。具體到鋼琴教學(xué)來說，我們必須承認(rèn)，每位學(xué)生的鋼琴藝術(shù)水平是有差異的，這是鋼琴教師在教學(xué)實(shí)踐中要特別注意的。因此，鋼琴教師在日常教學(xué)過程中，就要講求科學(xué)的教學(xué)方法，多鼓勵少批評，根據(jù)不同學(xué)生的鋼琴藝術(shù)造詣和接受能力，挑選不同難度的曲目，并對其進(jìn)行全面指導(dǎo)。對于鋼琴藝術(shù)水平高的學(xué)生，要求其精益求精，引導(dǎo)學(xué)生體味作品的表現(xiàn)力；對于鋼琴藝術(shù)水平低的學(xué)生，尤其是反復(fù)練習(xí)的曲目，要多強(qiáng)調(diào)技巧與方法。
3.注重心理素質(zhì)的培養(yǎng)，提高學(xué)生的心理素質(zhì)。
在舞臺演奏時(shí)，心理素質(zhì)非常重要。心理素質(zhì)的高低直接影響到鋼琴演奏的效果，因此，要高度重視學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)，運(yùn)用教育心理學(xué)專業(yè)知識幫助學(xué)生調(diào)節(jié)好情緒、克服緊張怯場情緒。
這就要求鋼琴教師在平時(shí)的課堂教學(xué)中，就要讓學(xué)生打好基礎(chǔ)、做好基本功，用專業(yè)的態(tài)度去欣賞和演奏每一個(gè)曲目，平時(shí)練習(xí)就要培養(yǎng)學(xué)生穩(wěn)定的心理素質(zhì)，運(yùn)用心理學(xué)知識，科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生情緒，同時(shí)，還要多給學(xué)生創(chuàng)造登臺演奏的機(jī)會，鍛煉學(xué)生的演奏心態(tài)、演奏技藝等。這樣，在舞臺演奏時(shí)，才會表現(xiàn)出學(xué)生的真正的演奏水平。
三、結(jié)束語。
總之，鋼琴教學(xué)具有一定的復(fù)雜性，作為鋼琴教師，我們應(yīng)該從教育心理學(xué)角度積極探索適合鋼琴教學(xué)的好方法，在實(shí)際的教學(xué)中，運(yùn)用教育心理學(xué)知識科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)起學(xué)生的鋼琴學(xué)習(xí)積極性和主動性，提高學(xué)生的鋼琴演奏水平。
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從心理學(xué)角度看安全管理論文篇十二
在現(xiàn)代社會中，人們都會遇到各種各樣的壓力，有來自工作上的、生活上的、情感上的等等方面，當(dāng)人們出現(xiàn)心理問題時(shí)不僅會影響他們的正常生活，還會對人的健康造成威脅。
初中生面臨著學(xué)習(xí)任務(wù)和生活方式的轉(zhuǎn)型，接觸的人群也開始有所變化，這樣的話心理或多或少都會有一點(diǎn)變化，而家長對待孩子的方式還是一如既往，就會讓學(xué)生產(chǎn)生叛逆的心理，總是認(rèn)為自己長大了，可以不聽父母的話了，最終讓父母和孩子們都產(chǎn)生困惑，沒有辦法像從前那樣溝通了。教師應(yīng)該更加關(guān)注他們心理發(fā)展的問題，不能夠忽略他們產(chǎn)生的心理問題，否則會對他們以后的成長造成非常大的影響。學(xué)校應(yīng)該重視學(xué)生的實(shí)際情況，讓他們能夠及時(shí)解決心理問題，然后健康地成長。
1.由于我國不同地區(qū)存在的差異和學(xué)校教學(xué)條件的問題，不同地方對于學(xué)生的心理健康教學(xué)都是不同的，學(xué)生產(chǎn)生的心理問題也不相同。教學(xué)條件比較好的學(xué)校，可以請來經(jīng)驗(yàn)豐富的、專業(yè)技術(shù)比較強(qiáng)的心理教師對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)，這樣的話能夠更好地分析學(xué)生的心理問題，并且做到及時(shí)解決。但是在教學(xué)條件比較差的地區(qū)，學(xué)校對學(xué)生的心理問題重視不夠，更沒有專業(yè)的老師進(jìn)行輔導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生的心理問題越來越嚴(yán)重，特別是存在留守兒童問題的農(nóng)村，留守兒童需要格外的關(guān)愛，有問題的話也沒有被關(guān)注，心理問題就會越來越嚴(yán)重，影響學(xué)生的正常生活。
2.雖然有些學(xué)校已經(jīng)開設(shè)了心理健康課程，但是在課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)上都是照本宣科，沒有辦法對每個(gè)學(xué)生的心理進(jìn)行分析，并且由于學(xué)校對心理健康的重視程度不高，所以，大部分的健康課程還被其他的主流課程所占據(jù)，這樣的話開設(shè)的'意義不大。在課程開設(shè)的時(shí)候?qū)W(xué)生比較好奇的一些問題比如性教育的問題涉及得不深，尤其是教師沒有找到很好的教育方式，這樣的話學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不理想，會用自己的方式研究，也就會用自己的方式進(jìn)行探究，最后容易發(fā)生心理問題。
1.提高心理學(xué)教師自身素質(zhì)。
不管學(xué)校的教學(xué)資源如何，都要開設(shè)關(guān)于心理學(xué)方面的教學(xué)課程，并且要在教師資源的配備上進(jìn)行新的探討，要用比較專業(yè)的人才。心理學(xué)教師應(yīng)該具備實(shí)踐能力，還要不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)。學(xué)校也應(yīng)該給心理學(xué)教師的成長創(chuàng)造條件，定期開展培訓(xùn)課程還有專業(yè)知識的考核課程，讓他們能夠更好地幫助學(xué)生。心理學(xué)教師還應(yīng)該與學(xué)生多多交流，讓他們能夠更好地了解學(xué)生的實(shí)際情況，如果發(fā)現(xiàn)問題就要及時(shí)地進(jìn)行疏導(dǎo)和解決。
2.重視提高心理學(xué)教師實(shí)踐能力。
不僅要在日常生活中對學(xué)生進(jìn)行實(shí)際觀察，還要通過深入學(xué)生生活更好地了解到學(xué)生出現(xiàn)的心理問題。教師與學(xué)生的相處應(yīng)該亦師亦友，在生活中能夠以朋友的身份相處，這樣的話能更好地了解學(xué)生內(nèi)心深處的問題，把心理學(xué)的內(nèi)容在生活中滲透給他們，讓他們在潛移默化中更好地學(xué)習(xí)心理學(xué)的知識。
3.家長與社會的共同參與。
對于學(xué)生心理健康的教育，不僅僅是學(xué)校應(yīng)該幫助學(xué)生調(diào)節(jié)，家長應(yīng)該承擔(dān)起更大的重?fù)?dān)?，F(xiàn)在的家長對孩子是比較溺愛的，一家就那么一個(gè)孩子，父母就想把最好的東西給他們，能夠給孩子們比較好的物質(zhì)條件，所以陪伴孩子們的時(shí)間比較少，所以，對于家長來說也應(yīng)該多陪伴孩子的成長，注意學(xué)生的成長階段產(chǎn)生的心理問題。還要注重孩子們平時(shí)關(guān)注的內(nèi)容，現(xiàn)在很多的社會輿論對孩子們的心理成長有著非常大的沖擊，所以，整個(gè)社會都應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生的心理健康的重視，在媒體的內(nèi)容上，也應(yīng)該宣導(dǎo)積極向上的內(nèi)容，防止一些消極、偏激內(nèi)容的橫行，影響學(xué)生的心理發(fā)展。對學(xué)生的教育方式應(yīng)該多樣化，因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)生的接受方式比較新奇，他們從小就接受比較新鮮的高科技的事物，在心理的成長上也與之前的孩子有所不同，所以，不僅學(xué)校和家長要加強(qiáng)對學(xué)生心理方面的重視，整個(gè)社會也要重視起來，一同關(guān)注學(xué)生的心理健康，讓學(xué)生能夠有一個(gè)良好的心理發(fā)展的環(huán)境。
總之，學(xué)生的心理問題應(yīng)該被廣泛重視，教師不能夠單單把重任放在學(xué)校的教育上，還要讓家長和整個(gè)社會都參與到保護(hù)學(xué)生心理健康的問題上來。學(xué)校的主要工作就是及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理問題，然后讓專業(yè)老師解決問題，找到專業(yè)的心理教師是學(xué)校首要的工作，另外整個(gè)社會要關(guān)注青少年兒童的成長環(huán)境，抵制消極、惡俗的內(nèi)容充斥在孩子們的生活空間之中，這樣才能讓學(xué)生在良好、健康的環(huán)境中成長。
從心理學(xué)角度看安全管理論文篇十三
大凡從事會議營銷的醫(yī)藥保健品業(yè)界人士，普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為：會議營銷只適用于中老年人，尤其是賦閑在家的中老年人，這也難怪，因?yàn)闀h營銷在保健品界從開始運(yùn)用到盛行，基本上都是在中老年人身上做文章。首先是這類人群自身有閑暇時(shí)間，能夠被邀請參會；其次是這類人群對健康的需求欲望最為強(qiáng)烈；再者是這類人群的數(shù)量很大而且容易尋找。可以說這是最適合會議營銷的消費(fèi)人群。
最適合的不見得是唯一的。
筆者深入了解了采用會議營銷的各種功能性消費(fèi)品后發(fā)現(xiàn)：會議營銷幾乎適合所有性別和年齡段的消費(fèi)人群。
會議營銷是一種把眾多消費(fèi)者聚攏在一個(gè)獨(dú)立環(huán)境中實(shí)施的營銷行為，筆者研究會議營銷后發(fā)現(xiàn)，它正好符合心理學(xué)中群體行為一致性的原則。
心理學(xué)對于群體行為一致性研究中認(rèn)為：能夠造成群體行為一致一般需要具備以下5個(gè)條件。
1、群體目標(biāo)一致。
2、權(quán)威引導(dǎo)。
3、合適的運(yùn)動量。
4、榜樣的樹立。
5、群體指導(dǎo)思想一致。
在人類史上，戰(zhàn)爭是一種殘酷甚至滅絕人性的群體行為。對應(yīng)群體心理學(xué)原則我們可以發(fā)現(xiàn)，幾乎所有瘋狂的戰(zhàn)爭行為都具備以上條件。
例如德國納粹和日本鬼子的行徑，兩個(gè)國家在戰(zhàn)爭口徑上一個(gè)是征服全世界，一個(gè)是東亞共榮圈。都樹立了元首和的至高無上的崇拜。運(yùn)動量是不用說了，制造和宣揚(yáng)戰(zhàn)爭英雄也是有目共睹的，在群體思想上他們都采用的種族優(yōu)勢論。尤其是在戰(zhàn)場上侵略者的殺人比賽，更是一種直接滅絕人性的群體行為。通常當(dāng)場有一個(gè)最高指揮者下令（權(quán)威），開始比賽殺人（目標(biāo)），眾人的起哄（運(yùn)動量），有一個(gè)超過了戰(zhàn)場上的最高水平（榜樣），潛意識中這些人該殺，殺了有榮譽(yù)是指導(dǎo)思想。這些條件具備了，殺人的群體行為就產(chǎn)生了。這些因素中缺少任何一個(gè)都難以產(chǎn)生這種病態(tài)的群體行為。
用戰(zhàn)爭作例子有點(diǎn)遠(yuǎn)，那我們可以看看身邊的群體行為。
一種是很多人在一個(gè)身強(qiáng)體壯或正義凜然的乘客（售票員）帶領(lǐng)下群起而攻之，小偷灰溜溜丟下錢包或被帶到派出所。第一種群體行為其實(shí)是無行為。第二種正好契合了群體行為原則。群體目標(biāo)都是小偷，無可置疑。壯漢或正義凜然的乘客（售票員）的挺身而出體現(xiàn)了車廂內(nèi)的權(quán)威力量。同時(shí)他也成為了一個(gè)榜樣，如果這個(gè)榜樣被小偷的制住了，榜樣沒有樹立起來，群體行為同樣無法形成；如果榜樣嚇住了小偷，那么榜樣就被認(rèn)同。這時(shí)運(yùn)動量的大小就決定了結(jié)果的嚴(yán)重程度，如果大家仍保持認(rèn)同的沉默，小偷可能被放下車；如果大家都發(fā)出比較理智的附和，可能車會開到派出所；如果群情激憤，可能小偷會挨上幾個(gè)拳頭；如果大家都站起來，可能這個(gè)小偷的命都難保。這里面的群體指導(dǎo)思想就是我們的社會觀念：小偷是邪惡，制服他是正義。
心理學(xué)群體行為研究是適合于所有人群的，并不局限于某一年齡段人群。只要滿足上述群體行為的條件就能夠產(chǎn)生群體行為。
保健品會議營銷同樣符合上述5個(gè)條件。我們先就保健品會議營銷分析其中存在的5個(gè)條件。
1、群體目標(biāo)：學(xué)習(xí)健康知識，尋找健康方法。這個(gè)原則告訴我們，銷售糖尿病產(chǎn)品就要尋找糖尿病顧客，高血壓的病人是沒有意義的，對銷售而言是沒有用的。他們于群體目標(biāo)的不一致還會影響其他人的注意力。
2、權(quán)威引導(dǎo)：凡從事會議營銷的企業(yè)總少不了專業(yè)講課醫(yī)師，或外聘醫(yī)學(xué)專家。這些人的權(quán)威性越高，銷售的障礙就越小。
3、合適的運(yùn)動量：很多人不明白，運(yùn)動量和銷量有什么關(guān)系。雖然會議營銷中把疾病的原理和產(chǎn)品作用原理解釋得很清楚，看起來是理智消費(fèi)。但因?yàn)橐F(xiàn)場達(dá)成銷售，消費(fèi)者的沖動性非理智消費(fèi)心理的調(diào)動就顯得尤為重要。通常我們說的“一時(shí)頭腦發(fā)熱”就是指做出了沖動決定。運(yùn)動量的大小就是看消費(fèi)者有沒有“頭腦發(fā)熱”。如果他們沒有發(fā)熱，消費(fèi)者就會說“再考慮考慮”。那就等于這次活動對他是失敗的。
4、榜樣的樹立：中國人中少有敢第一個(gè)吃螃蟹的，但眼見別人吃了螃蟹，并且津津有味。那一定大家都會吃螃蟹的，即便不合自己的口味，也總是要試一試的。在會議營銷的現(xiàn)場，不僅要有典型病例現(xiàn)身說法，而且還要有幾個(gè)踴躍購買者。這樣的話，其他人的積極性就容易調(diào)動起來了。
5、群體指導(dǎo)思想一致：這里的指導(dǎo)思想就是指產(chǎn)品作用的醫(yī)學(xué)原理了。權(quán)威的專家對病理和產(chǎn)品作用原理只要做出了聽起來通俗易懂，并且讓人感覺符合邏輯，大家只要認(rèn)同了這個(gè)理論。即使當(dāng)場不買，會后再進(jìn)一步跟蹤，成功的可能性也大大加強(qiáng)了。如果太晦澀的理論。那恐怕就很少有人當(dāng)場購買了。
從心理學(xué)角度看安全管理論文篇十四
近年來，雖然國家從各方面都在加大煤礦安全監(jiān)管，但煤礦安全事故仍時(shí)常不絕于耳，因此，研究煤礦事故發(fā)生的機(jī)理，最大限度地減小傷亡事故，已經(jīng)成為煤礦工作者和全社會面臨的重要課題。
職工的不安全行為、設(shè)備和設(shè)施的不安全狀態(tài)以及不安全的生產(chǎn)環(huán)境是造成我國煤礦事故的直接原因，但管理失誤是導(dǎo)致煤礦事故發(fā)生的本質(zhì)原因。由于在煤礦生產(chǎn)過程中存在著管理方面的失誤，產(chǎn)生了人員、物質(zhì)、環(huán)境和信息中的一項(xiàng)或數(shù)項(xiàng)的缺陷，最終導(dǎo)致事故的發(fā)生。在管理過程中人既是被管理者，又是掌握管理手段的管理者，人是煤礦安全管理中最為重要的因素。在煤礦生產(chǎn)過程中，人的違章行為的產(chǎn)生，可以看作是一連串錯(cuò)誤的結(jié)果，由錯(cuò)誤的認(rèn)識，形成錯(cuò)誤的思維定勢，并強(qiáng)化了錯(cuò)誤的需要，從而導(dǎo)致一個(gè)錯(cuò)誤的行為。在眾多的錯(cuò)誤中，作業(yè)者的心理作用占有十分重要的地位。所以安全生產(chǎn)水平的提高在更大程度上依賴于員工的工作態(tài)度、群體的行為準(zhǔn)則、人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)威信等社會心理因素。
心理學(xué)是研究人的心理活動規(guī)律的科學(xué)，心理學(xué)與安全生產(chǎn)有十分重要的聯(lián)系。一方面，人在生產(chǎn)作業(yè)中經(jīng)常受到各種心理因素的影響，如緊張、疲勞、反抗等直接反映到工作效率與安全生產(chǎn)上；另一方面，生產(chǎn)作業(yè)過程中的生產(chǎn)機(jī)械、作業(yè)環(huán)境又對操作者的心理狀況發(fā)生作用，使人的心理狀態(tài)發(fā)生變化，最終影響到工作效率與安全。要搞好企業(yè)的安全管理工作，必須分析安全管理中的群體社會心理因素，考慮員工的心理特點(diǎn)和心理需要，采取相應(yīng)的措施進(jìn)行補(bǔ)救。
一、人性假說與安全管理的關(guān)系。
制定煤礦安全管理對策措施時(shí)首先要考慮的問題是：把員工看成唯利是圖的“經(jīng)濟(jì)人”還是看成社會生產(chǎn)勞動的積極參與者。由于受煤礦職工自身的素質(zhì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的限制，在煤礦的安全管理過程中，認(rèn)為人主要是為金錢而工作，為物質(zhì)生活的享受而生存，只要能滿足人對金錢和物質(zhì)的需要，就能調(diào)動人的積極性?；谶@種觀點(diǎn)，煤礦的安全管理工作就是由管理人員利用職權(quán)、發(fā)號施令，使被管理者服從，讓其滿足安全工作的要求，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)密的組織制度和制定具體的安全規(guī)范，職工的主要任務(wù)是聽從管理者的指揮，至于管理制度和規(guī)范的制定，只是管理者的事情，與職工無關(guān)。在安全獎勵制度方面，主要用金錢來刺激職工的安全行為和安全生產(chǎn)積極性，同時(shí)對消極對抗、違章違紀(jì)者采用嚴(yán)厲的經(jīng)濟(jì)懲罰措施，即在安全管理上對職工采取“胡蘿卜加大棒”的政策。這種思想在我國煤炭行業(yè)相當(dāng)普遍，特別是像六枝工礦集團(tuán)這樣一些老礦井，條件差，效益差。隨著人們生活水平的提高，這種管理方式的局限性也逐漸地暴露出來，它是以金錢為主的機(jī)械的管理模式，用職權(quán)嚴(yán)密地控制職工，把管理者與被管理者對立起來，排斥工人參與管理，否認(rèn)了工人在安全生產(chǎn)中的地位和作用，它不可能激發(fā)勞動者在生產(chǎn)過程中的主動性和創(chuàng)造性。
二、非正式群體在煤礦安全管理中的重要性。
非正式組織是指企業(yè)成員之間由于共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)而自然形成的無固定形式的社會組織。人與人之間具有基于共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)而產(chǎn)生共同的情感和態(tài)度，并且正是這種情感和態(tài)度把彼此組合到一起，如師徒、校友、老鄉(xiāng)等。在煤礦的正式群體中，不僅存在著非正式群體，而且還對人的行為起著控制作用，影響職工的行為效率。
非正式群體的形成是以相近的心理特征和共同的心理需要為基礎(chǔ)，具有很強(qiáng)的凝聚力和濃厚的群體意識，成員之間感情密切，利益一致，彼此之間的交往較為頻繁，促進(jìn)了群體間信息的溝通，有較強(qiáng)的自衛(wèi)性和排外性。另外在每個(gè)非正式群體中，非正式組織的領(lǐng)導(dǎo)人物是自發(fā)產(chǎn)生的，雖然沒有組織賦予的正式職務(wù)和權(quán)力，但由于其自身具有一些特殊的.優(yōu)越條件，如業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、工作經(jīng)驗(yàn)豐富、善于體貼別人等，因而在成員中有很高的威信，往往比正式組織的領(lǐng)導(dǎo)人具有更大的影響力，對其他成員擁有精神上的支配權(quán)力。
當(dāng)非正式群體與正式群體的目標(biāo)一致時(shí)，它可以協(xié)助正式群體完成工作任務(wù)，解決一些正式群體無法解決的問題，作為正式群體的補(bǔ)充，滿足成員對信息溝通的需要，也可以滿足人們交往、歸屬、友誼等不同的心理需要。但當(dāng)非正式群體的目標(biāo)與正式群體目標(biāo)相抵觸時(shí)，容易產(chǎn)生抵觸情緒，從而影響工作效率，甚至影響安全生產(chǎn)。因此，在煤礦安全管理過程中，應(yīng)加強(qiáng)對非正式群體的引導(dǎo)作用，使非正式群體與正式群體的目標(biāo)一致：保持和建立成員的價(jià)值觀，目標(biāo)態(tài)度等使其行為穩(wěn)定；可利用組織進(jìn)行溝通；促進(jìn)人與人之間建立互敬合作精神；可利用其為人員提供歸屬需要使其安心工作。
三、獎懲機(jī)制與煤礦安全管理的關(guān)系。
人會對去的行為和行為結(jié)果的學(xué)習(xí)來影響將來的行為。行為結(jié)果對他有利時(shí)，就會趨向于重復(fù)這種行為，行為結(jié)果對他不利時(shí)，這種行為就會趨向于減弱或消失。這種情形在心理學(xué)中被稱為“強(qiáng)化”，對個(gè)人的行為實(shí)施獎勵，從而使這些行為得到進(jìn)一步加強(qiáng)即正強(qiáng)化。正強(qiáng)化的方法包括獎金、對成績的認(rèn)可、表揚(yáng)、改善工作條件、提升、安排擔(dān)任挑戰(zhàn)性的工作、給予學(xué)習(xí)和成長的機(jī)會等。負(fù)強(qiáng)化就是對那些不符合組織目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的行為進(jìn)行懲罰，以使這些行為削弱直至消失。
負(fù)強(qiáng)化的方法包括批評、處分、降級等，有時(shí)不給予獎勵或少給獎勵也是一種負(fù)強(qiáng)化。負(fù)強(qiáng)化作為基本的煤礦安全管理手段之一，它能及時(shí)矯正煤礦職工的不安全行為和確保組織安全有效的運(yùn)行，如果用法不當(dāng)，非但不能調(diào)動煤礦職工的積極性和創(chuàng)造性，反而會嚴(yán)重挫傷職工熱情，影響安全管理者與職工的溝通，甚至出現(xiàn)極端行為。
因此，在煤礦中要科學(xué)地運(yùn)用負(fù)強(qiáng)化，堅(jiān)持正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化相結(jié)合的原則。基于強(qiáng)化理論，在煤礦的安全管理過程中可以采取一系列的強(qiáng)化措施。
四、煤礦安全管理中的親情管理。
人是企業(yè)得以存在的根本，對人的親情關(guān)懷，是企業(yè)以人為本的最現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)。如果管理者對員工能夠悉心關(guān)照，想員工所想，急員工所急，就會有較大的功效。從人作為感情動物的特性來說，你關(guān)注我，我也會想著你，形成員工與公司憂樂與共，共同進(jìn)退。
在煤礦安全管理過程中，親情管理可以是多樣化的，例如：煤礦工會定期組織開展“送溫暖”活動；邀請部分死亡職工家屬為“三違”問題作報(bào)告和職工在下井前要面對其全家福進(jìn)行安全宣誓；作為一個(gè)安全管理人員要弄清每個(gè)員工的基本家庭情況，在職工最需要的時(shí)候，能夠給職工送去家庭的溫暖和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷，如資助困難職工的子女讀書等。
只有企業(yè)親情管理員工，員工才會傾情奉獻(xiàn)企業(yè)；只有企業(yè)有了家的溫暖、愛的親情，員工有了歸屬感、穩(wěn)定感與成就感，企業(yè)才會有凝聚力、向心力和競爭力。
五、結(jié)語。
在煤礦生產(chǎn)過程中，人們的心理活動受人性假說、非正式群體、獎懲機(jī)制、親情管理等觀念制度的影響，對煤礦安全管理起著至關(guān)重要的作用。心理學(xué)是安全生產(chǎn)工作的重要理論依據(jù)，一個(gè)人的心里活動是其外在行為的內(nèi)在根據(jù)和驅(qū)動力；行為則表現(xiàn)了他的內(nèi)部心理活動，受內(nèi)部心理所支配，所以人的行為表現(xiàn)必有心理上的原因。如果心理不正常，行為就要出問題，就可能導(dǎo)致事故的發(fā)生。因此，研究煤礦職工心理活動的規(guī)律和外在因素對職工心理的影響，加強(qiáng)對職工安全心理引導(dǎo)，并找出積極有效的應(yīng)對措施，對保障煤礦安全生產(chǎn)有重要意義。
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從心理學(xué)角度看安全管理論文篇十五
心理健康教育是學(xué)校教育不可或缺的組成部分，也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要著力點(diǎn)。教育部印發(fā)的修訂版的《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》對心理健康教育的總目標(biāo)作了具體闡釋：提高全體學(xué)生的心理素質(zhì)，培養(yǎng)他們積極樂觀、健康向上的心理品質(zhì)，充分開發(fā)他們的心理潛能，促進(jìn)學(xué)生身心和諧可持續(xù)發(fā)展，為他們健康成長和幸福生活奠定基礎(chǔ)?！薄毒V要》字里行間為心理健康教育所指明的積極的發(fā)展趨向清晰可見，但是長期以來，在以消極取向?yàn)橹髁鞯男睦韺W(xué)理念的指導(dǎo)下，學(xué)校健康心理學(xué)教育在具體實(shí)踐過程中表現(xiàn)出種種問題?；诖?，積極心理學(xué)相關(guān)概念的引入，必將以新的視角，彌補(bǔ)先前學(xué)校心理健康教育工作的不足，為完善學(xué)生心理素質(zhì)注入不竭動力。
積極心理學(xué)興起于20世紀(jì)末，由美國當(dāng)代著名心理學(xué)家賽里格曼率先倡導(dǎo)，該理論以積極因素為著眼點(diǎn)，以追求幸福為主題，注重關(guān)懷人的精神價(jià)值，強(qiáng)調(diào)人類自身固有的、積極潛在的建設(shè)力量，試圖扭轉(zhuǎn)心理學(xué)背離其研究宗旨、即將轉(zhuǎn)入病理學(xué)學(xué)科性質(zhì)的局面。主張用一種更加開放的、欣賞性的眼光看待人類的潛能、動機(jī)和能力；提倡通過挖掘人類自身的內(nèi)在資源，激發(fā)自身力量和優(yōu)秀品質(zhì)來滿足自我實(shí)現(xiàn)的.需要，獲得美好生活；關(guān)注處于平均水平的普通人如何在良好的條件下發(fā)展、生活。積極心理學(xué)致力于幫助所有人獲得幸福，其主要的研究內(nèi)容包括三個(gè)層面：一是積極的主觀體驗(yàn)，二是積極的個(gè)人特質(zhì)，三是積極的團(tuán)體和社會制度。
（一）目標(biāo)定位片面化。
在具體實(shí)踐過程中，心理健康教育目標(biāo)僅達(dá)到了使學(xué)生不受心理疾病困擾的最低標(biāo)準(zhǔn)，無法滿足促進(jìn)學(xué)生全人發(fā)展的高級要求。心理健康教育目標(biāo)的偏離，導(dǎo)致心理健康教育對象局限在個(gè)別、有問題學(xué)生身上，不僅埋沒了其本具有的幫助學(xué)生“自我實(shí)現(xiàn)”的積極價(jià)值，反而凸顯了其關(guān)注弱點(diǎn)和錯(cuò)誤的消極傾向，導(dǎo)致心理健康教育前瞻性、預(yù)防性功能被掩蓋，應(yīng)用范圍被限制在“補(bǔ)救作用”的狹窄空間，削弱了其幫助學(xué)生挖掘自身正向力量的積極影響，不利于心理健康教育推進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展工作的順利開展。
（二）實(shí)踐形式有待整合。
目前各地學(xué)校所開展的心理健康教育活動，遵循的主體思路是以問題為中心，以解決問題為切入點(diǎn)，以消除紊亂為最終目標(biāo)。在此觀念指導(dǎo)下形成的教育形式大致有以下幾種：
1）建立學(xué)校心理咨詢室，對少數(shù)或個(gè)別學(xué)生的心理不適應(yīng)和障礙問題進(jìn)行單一的咨詢輔導(dǎo)或診斷治療。這種方式有很強(qiáng)的針對性，但不免有使心理健康教育醫(yī)學(xué)化的傾向，同時(shí)，學(xué)生出現(xiàn)問題的原因是多方面的，從問題著手，如果尋根究底的話，有可能造成“拔出蘿卜帶出泥”的危險(xiǎn)，若是以消除負(fù)性癥狀為目標(biāo)，則有“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”之嫌，難以幫助學(xué)生建構(gòu)對對抗心理問題起根本作用的積極的個(gè)人特質(zhì)。
2）開設(shè)心理健康教育課，面向全體學(xué)生進(jìn)行，注重心理理論的講授和心理問題的預(yù)防。此種方法雖然有利于心理學(xué)知識的普及，但學(xué)科化的心理健康教育模式偏重影響學(xué)生的認(rèn)知，對學(xué)生的主觀感受，尤其是積極的個(gè)人體驗(yàn)引導(dǎo)不足，難以深入觸動學(xué)生心靈。
3）不定期地開展形式多樣的心理健康活動，包括建立心理健康檔案、舉行心理健康專題講座、設(shè)計(jì)心理情景劇等。靈活多變的心理健康活動能夠充分調(diào)動學(xué)生的興趣和主動參與性，但也有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)校是打著心理健康教育的旗號開展德育工作，更有甚者是為了滿足應(yīng)付檢查、評比、達(dá)標(biāo)等活動的一時(shí)之需，致使心理健康教育流于形式。
總的來說，現(xiàn)有的學(xué)校心理健康教育模式在消極心理學(xué)取向指導(dǎo)下雖形式多樣但有待整合，表現(xiàn)出對學(xué)生積極的主觀體驗(yàn)調(diào)動不足、對學(xué)生充分認(rèn)識自身積極品質(zhì)的引導(dǎo)力量不夠、對潛移默化影響學(xué)生心理健康的組織環(huán)境的創(chuàng)設(shè)尚不完善等問題，實(shí)效性需進(jìn)一步加強(qiáng)。
（一）豐富和深化積極的主觀體驗(yàn)。
學(xué)校無論以何種形式開展心理健康教育，都應(yīng)該注重豐富和深化學(xué)生積極的情緒體驗(yàn)，以此來催化其知、情、意、行的良好發(fā)展，幫助學(xué)生養(yǎng)成對刺激事件進(jìn)行積極解釋的習(xí)慣，從而為發(fā)展學(xué)生的積極力量、積極品質(zhì)和積極人格奠定基礎(chǔ)。此外，學(xué)?？赏ㄟ^引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身情緒變化，提高其體驗(yàn)積極情緒和情感的敏感性，幫助學(xué)生逐漸掌握由一種積極情緒啟動其他相關(guān)積極情緒的能力，形成多種積極情緒的共振效應(yīng)，進(jìn)而擴(kuò)大積極體驗(yàn)的影響，使學(xué)生學(xué)會在接受積極事件帶給我們愉悅的同時(shí)，通過主動的發(fā)現(xiàn)和用心的關(guān)注，來引起、延長和增強(qiáng)積極體驗(yàn)。
（二）挖掘和塑造積極的個(gè)人特質(zhì)。
有研究表明，中小學(xué)生在成長過程中形成的積極心理品質(zhì)越多，他們對生活的滿意度就越高、主觀幸福感越強(qiáng)。因此，學(xué)校心理健康教育的重點(diǎn)應(yīng)集中在對學(xué)生的積極心理品質(zhì)進(jìn)行開發(fā)、訓(xùn)練和培養(yǎng)。對于普通學(xué)生，注意發(fā)現(xiàn)其身上的閃光點(diǎn)，多使用積極詞匯給予鼓勵和肯定，科學(xué)運(yùn)用心理測驗(yàn)幫助學(xué)生關(guān)注自己的優(yōu)勢和美德，建立自尊和自信；對于有心理問題的學(xué)生，不能簡單地將其看成被動的接受治療者，而是將其作為具有自助能力和自我恢復(fù)功能的主動決策者。
（三）創(chuàng)建和營造積極的組織環(huán)境。
學(xué)生直接或間接接觸到的環(huán)境主要是學(xué)校、家庭和社會，他們的個(gè)人體驗(yàn)和積極品質(zhì)的塑造得益于三者的通力合作，其中其主導(dǎo)作用的是學(xué)校。因此，學(xué)校應(yīng)創(chuàng)設(shè)積極向上的校風(fēng)，構(gòu)建和諧寬松、健康陽光的群體心理氛圍，把心理健康教育全面滲透到學(xué)科教學(xué)中，對學(xué)生和教師加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理保健，同時(shí)加強(qiáng)學(xué)校和家長和相關(guān)社會機(jī)構(gòu)的溝通交流，形成以學(xué)校分管領(lǐng)導(dǎo)為統(tǒng)領(lǐng)，以專業(yè)心理教師為核心，以班主任為骨干，以學(xué)科教師為主力軍，以家長為后援的多位一體式心理健康教育組織環(huán)境。