閱讀是培養(yǎng)語言能力和思維能力的有效途徑之一。在寫讀后感時，我們可以分析書中的主題和意義，探討作者想要傳達的思想和價值觀念。以下是一些讀者對各種不同類型書籍的讀后感，希望能夠為大家提供一定的寫作靈感。
四世同堂八年級讀后感篇一
老舍先生是我非常欣賞的中國作家，之前也不過看過他的話劇茶館和幾個短篇，‘馬褲先生’、‘抱孫’、‘眼鏡’...他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服，他筆下的人物仿若一幅幅漫畫肖像，看似夸張滑稽，可是琢磨之下卻又發(fā)現如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個年代特有的產物，可是卻也會一代代遺傳到今天的我們身上;五千年的悠久歷史，塑造了中華民族這一特殊的民族，在先生的筆下，總會看到活生生的自己，讓人掩卷深思......
“一朵花，長在樹上，才有它的美麗;拿到人的手里就算完了。北平城也是這樣，它頂美，若是被敵人占據了，它便是被折下來的花了?！?BR> “假若北平是樹，我就是花，盡管是一朵閑花。北平若是丟失了，我想我就不再活下去?！?BR> 就是這樣樸實而又非常到位、形象的話語，深深吸引著我，引領著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》，四世同堂，是中國這株文化古樹上鮮亮的花，家丁興旺、和平和順，就像今年的花謝了明年還要開，一代一代安安穩(wěn)穩(wěn)傳下去。老舍先生把這株古樹栽植在北平這座文化古城，栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下，雖然北平城里沒有硝煙、沒有槍炮，可始終籠罩著被凌辱、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里，這株古樹的兒女在這種環(huán)境下掙扎，它卻無法保護，枝枝葉葉七零八落，四世同堂，成為了幻想。
古老的北平、莊嚴肅穆的天安門城樓，美麗的三海、白塔，都成了別人的玩物。
四世同堂八年級讀后感篇二
四世同堂的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因為日本人的到來和離去而發(fā)生了質的改變。
說到四世同堂，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。“漢奸”，這個在那個特定歷史條件下的產物。他們只是目光短淺的愛財小人，為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們風光，人們看著恨；但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快?！皾h奸”是可悲的，因為沒有了對國家的愛對自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書中如此堅強的一個老人。撇開他的政治觀點不說，單單他的堅強勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風景。錢老是個有知識有文化懂事理的人，這在那個年代是個不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中，錢默吟是一個緊湊的神秘的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因為有千千萬萬像錢先生這樣的人，才終于站起來走向光明。
中國人是痛恨日本人的，看著四世同堂，你會更加確信自己對日本人的恨。然而那個年代的中國人又是無助的，新舊社會的交替給人帶來的迷茫是無盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒有一個人是完整的存活了下來。
戰(zhàn)爭結束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，四世同堂并不是一個悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個不是結尾的結尾，人們詫異于故事的戛然而止卻不知結局。其實所有的故事都是沒有結局的，結尾一句“起風了”，我想就足以表達老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉向前，歷史的洪流潮起潮落，起風了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國始終推著大車前進，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們應該看見預示著的光明的未來。
成語不知所措：錯：錯開；處置。不知道怎么辦才好。形容處境為難或心神慌亂。如：《管子·七臣七主》：“振主喜怒無度，嚴誅列赦，臣下振怒，不知所錯，則人反其故。”又如：巴金《秋》十四：“他站在那里不知所措，身子微微發(fā)顫?！?BR> 將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
四世同堂八年級讀后感篇三
故宮，相信大家都聽過這認識的名字，光是聽，估計大家都沒有親自游覽過故宮，這是很遺憾的，但是我往過故宮，真是書上說的那樣，我相信你們讀了《故宮博物院》就能彌補那個遺憾。在首都北京的中央，有一座城中之城，這就是舉世著名的紫禁城，現在人們鳴它故宮，紫禁城是明朝和清朝兩代的皇宮，是我現存的最大最完整的古代宮殿建筑群，已有500多年的歷史了。
本文是一篇說明文，也可以望做是一篇故宮導游解說詞。寫作本文的感情基調是愛。作者著手與贊美建筑，文物的精美，勞動人民的聰明，重要的歷史價值。但因為故宮曾是封建統(tǒng)治的中央，明清兩代先后有24個天子和一個女皇盤踞在這里，對他們作者是憎恨和揭露。好比在先容養(yǎng)心殿的一段中，作者用了一些帶有光鮮感情色彩的貶義詞，表達對禍國殃民的娜拉是慈禧的憎恨。
這篇文章主要寫了故宮的位置，歷史，和古代建筑的地位，總體布局和藝術風格，讓我們對故宮有了大致的了解。
還先容了故宮的特點，以保和殿后面的小廣場為界把故宮分為前朝和內廷兩部門分別加以說明。前朝主要先容“前三殿”，先先容殿前建筑。以一游覽者的眼光先容了從前向后的游覽故宮所望到的`一切。，以總分的說明順序依次先容了太和殿、中和殿、保和殿。接著先容了后三宮：乾清宮、交泰殿、坤寧宮，分別先容了它們的作用。接著總結先容后三宮的彩畫圖案。游覽完觀全景，從景山離開這次故宮的旅行。
讓沒有往過故宮的人可以領路到故宮的奇異和文化底蘊。
四世同堂八年級讀后感篇四
《簡·愛》是一本讓人愛不釋手的文學作品，我被它深深地迷住了，和簡·愛一起經歷那些人，那些事。讓人高興的、讓人悲傷的、讓人沉醉其中的…......
簡·愛是作者夏洛蒂·勃朗特以自己為原型里面有很多事夏洛蒂的回憶和遭遇。
簡·愛有著自己的尊嚴，她努力維護自己的尊嚴，在愛情上她的感情是熱烈的，可是絲毫沒有忘記平等的要求。她對羅切斯特先生說過一段知名的話：“我的靈魂跟你一樣，我的心跟你的一樣，我的心跟你的心完全一樣……我現在跟你說話，并不是通過習俗、慣例……而是我的精神在同你的精神說話；就像兩個都經過墳墓，我們站在上帝的面前是平等的——因為我們是平等的！”
正是這種敢于向惡俗勢力反抗，追求平等的精神，讓夏洛蒂筆下的簡·愛形象獲得了永生。我永遠不會忘記簡·愛的敢于反抗、追求平等的精神！因為我們是平等的。
四世同堂八年級讀后感篇五
今天，我讀了一本我在幾個星期前買的《四世同堂》，覺得這本書特別的好看。
《四世同堂》主要講了在清政府結束統(tǒng)治后，日軍進犯中國，通過復雜的矛盾糾葛，以胡同的祁家為主，錢家、冠家、及其他居民為輔，刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象。反抗與順從的選擇。國家與個人的選擇交織在一起，深刻的展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。
因為我只看了一點，所以只知道大概。在《四世同堂》中，我最不喜歡的便是冠家了。冠家的人在日本人來襲時，不說反抗日本人反而巴結日本人，讓日本人把錢先生抓了起來，絲毫沒有愛國之心。
在這本書中，我最喜歡的便是祁家的老三了，老三不僅是大學生，有著許多的知識和學問，還有愛國之心。在日本來襲時，依然和王連長一起出了城，投靠了中華民國軍隊。放棄了小家，為了大家而奮斗。
《四世同堂》這部300萬字的書籍，生動地展示了日本人在當時的可恨和普通人的場景，是一部不朽的名著。（王紹丞）。
作者：杜尚坤。
看完了老舍先生的《四世同堂》有許多感慨。這和《平凡的世界》一樣也是一篇氣勢恢宏的長篇小說。它描述著四代人興衰起伏，喜怒哀樂。記載著日本人統(tǒng)治北平八年期間里的四世同堂變成了三世同堂。
本文的主線是祁瑞宣、祁瑞全、祁瑞豐三兄弟選擇三條完全不同的路，瑞豐選擇了一心一意給日本人當走狗，而瑞全卻逃出北平去當共產黨，最孝順的瑞宣留下來照顧父母和祖父母，為了維持家里人的生計，他先去當先生，后去當英國府的助手。
春天好似不管人間有什么悲痛，又帶著它的溫暖與香色來到北平。一切都有了生意，只有北平的人還凍結在冰里，沒有了糧食，北平也失去了它負有世界美譽的手工界，北平還失去它最好的工人與生產，得到了饑荒！
我們不要管肉體上的富足而精神腐敗，不能像冠曉荷和大赤包一樣，只為肉體富足而變成了借刀殺人的慣犯。在最終他們也惡有惡報，日本人把他們關進了監(jiān)獄，我和祁瑞宣認為的一樣在國家有難時，我們顧國就顧不了家，顧家就顧不了國。
四世同堂八年級讀后感篇六
牧歌先生在闡釋劉亮程的“鄉(xiāng)村哲學”時說：“鄉(xiāng)村哲學的最大特色是有一條巨大的根系，這條根系是連著人性的，甚至滲透著某種宗教氣息?！比欢趧⒘脸痰纳⑽睦?，我們只看到對人性簡單化的白描，人性的復雜與丑惡在劉亮程的筆下似乎全部消失了，貧瘠而落后的鄉(xiāng)村居然是一處香格里拉式的桃源?我個人以為任何一位有良知的作家在試圖逼近中國農村落后地區(qū)的真實境況時，不可能只是一味地贊美而缺乏必要的批判與反思。
劉亮程對于“一個人的村莊”也不是完全沒有懷疑的。在《寒風吹徹》一文里，他悲憫地寫道：“落在一個人一生中的雪，我們不能全部看見。每個人都在自己的生命中，孤獨地過冬。我們幫不了誰。我的一小爐火，對這個貧寒一生的人來說，顯然杯水車薪。他的寒冷太巨大。一個人老的時候，是那么渴望春天來臨。盡管春天來了，她沒有一片要抽芽的葉子，沒有半瓣要開放的花朵。春天只是來到大地上，來到別人的生命中。但她還是渴望春天，她害怕寒冷。我圍抱著火爐，烤熱漫長一生的一個時刻。我知道，這一時刻之外，我其余的歲月，我的親人們的歲月，遠在屋外的大雪中，被寒風吹徹。”可惜這樣的文字在劉亮程散文里實在太少了。過分的鄉(xiāng)村偏愛，使劉亮程覺得自己有資格對城市進行批判：“這個城市正一天天長高，但我感到它是脆弱的、蒼白的，我會在適當的時候給城市上點牛糞，我是個農民，只能用農民的方式做我能做到的，盡管無濟于事?！?《城市牛哞》)然而鄉(xiāng)村與農民的身份并不天然具有道德優(yōu)越感，現實中的鄉(xiāng)村與農民已經不代表美麗的田園風光與純樸善良，我們不能對城市抱以信任，但對鄉(xiāng)村同樣不能抱以信任。更何況劉亮程的鄉(xiāng)村哲學明顯具有反現代性的一面，與歷史潮流背道而馳。作家李銳對劉亮程有如此評價：“地域的偏遠和遼闊，時間的舒緩和從容，生活的單純和簡練，不但使作者獲得了天地萬物的深情獨處，對自己內心自由高遠的開闊舒展;更使他遠離了都市和都市各種各樣的流行病。”水至清則無魚，“一個人的村莊”的視界又豈能包涵村莊以外的大千世界、滾滾紅塵?都市存在各種各樣的流行病，鄉(xiāng)村又何嘗是一方凈土一處桃源呢?對鄉(xiāng)村的懷舊之情是可以理解的，但僅僅懷舊是不夠的。劉亮程在“一個人的村莊”里打轉時，他無法看到更遼闊的世界，村莊的歷史養(yǎng)育與啟蒙了他，但同時也局限了他的視域，如果劉亮程能夠走出“一個人的村莊”，在城市里浮浮沉沉后，在對“鮮血淋漓”(李銳語)的反抗中，他的散文才有可能破繭而出，蛻化成新的自我。這樣，走出村莊的劉亮程才會帶給我們真正的驚喜。
四世同堂八年級讀后感篇七
老舍先生是一位有著復雜思想的人，文如其人，這使老舍先生筆下的人各有各的心理，各有各的思想。
今天讀了《四世同堂》，先從祁家的最年長的輩說起。祁太爺應該算是封建百姓的性格，思想保守，卻對生活有著自己的見解，自可成一派，這要就是像他說的那樣：“只要準備三個月的干糧咸菜，便是天塌下來也沒事兒?！?BR> 接著是祁家孫輩，祁家長孫瑞宣是一位可敬的教師，也算是血性男兒。他在洋學堂時，一位神父說：“中國已無力回天?！彼虼肆x憤填膺，一氣之下辭掉中文教師之職。但是他的一腔愛國之情與報國計劃因祁太爺的阻攔而付諸東流。我讀后感到惋惜，但為此也對他感到欽佩。
祁家三孫瑞全也十分愛國，他因為情感原因而十分矛盾是否出城抗日，但是最后還是毅然出城，策劃抗日。
還有冠家的冠曉荷也是一個人物，只不過他賣國求榮投奔日本人，做了漢奸。他陰險狡詐的性格更是在老舍先生的筆下尤為突出。
當然老舍先生筆下的人物還有許多特性鮮明的人值得我們品味。讓我們欣賞、品味這本曠世名著，感受這些形形色色的人物吧！
今天讀了《四世同堂》，書中的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因為日本人的到來和離去而發(fā)生了質的改變。
說到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象?！皾h奸”這個在那個特定歷史條件下的產物。他們只是目光短淺的愛財小人，為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們風光，人們看著恨；但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快?！皾h奸”是可悲的，因為沒有了對國家的愛對自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的.可憐人。
人們詫異于故事的戛然而止卻不知結局。其實所有的故事都是沒有結局的，結尾一句“起風了”我想就足以表達老舍先生的意思了。
歷史的車輪輾轉向前，歷史的洪流潮起潮落，起風了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國始終推著大車前進，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們應該看見預示著的光明的未來。
四世同堂八年級讀后感篇八
從小到大，最怕填你的特長是什么?最怕問你擅長什么?普普通通、平平淡淡?？墒?，卻總有那么一股勁，堅持著自我，保留著初心，我還能做點什么，我至少還能夠改變點什么，我覺得，人就是要這樣吧!
哪怕你只是在做一件很小的事，連你都不覺得它重要，可是，做了，好過走向一條相反的道路?；蛟S，就是因為大多都是這樣的人，大多人都有著相同的一個初心，大多的初心都是朝著一個好的未來，此刻我的眼里，我們的眼里，大多都是完美。
瑞宣，在那個時代，代表著大多數的人。應對國家一點一點的被日本侵占，期望能投身到反抗中，哪怕為戰(zhàn)爭獻出自我的生命。但作為兄長，背后一個家庭需要他支撐，祖父病了，母親常年多病體弱，二弟心中根本無家國之痛，反而為日本人做事，三弟義無反顧的投身到抗戰(zhàn)中，做了他想做的事。讀后感·而他，就成了整個家庭的頂梁柱。他矛盾、痛苦、無奈，滿腔的熱情只能藏于心中，盡力壓制。我想，即使時代在變化，瑞宣依然是我們這個時代大部分人的縮影，一個代表，背負著很多，不能放手去做自我想做的事，一方面來自于外界多方面的壓力，一方面來自于自身。
或許之后他主動踏出了那一步，帶著家人的理解與支持，或許那個時代逼迫著他不得不邁出了這一步，艱難困苦的行走著，或許……我相信，瑞宣的初心都不會變。
我們只愿心懷清歡，以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。
四世同堂八年級讀后感篇九
今天的我們，仍應當抱著一個個金燦燦的夢想，義無反顧地沖向時代的前方。
《四世同堂》中，祁家老三就是這樣一號人物。當全城的人都惶惑不安的時候，當還有人被家庭事業(yè)所累，舉棋不定時，是他這一類人物，憑著愛國的決心和年輕人所特有的沖勁，率先投入戰(zhàn)斗中去。這樣，他在戰(zhàn)場上盡量地散發(fā)著光與熱，就算犧牲，也抱著一顆赤子之心，也是光榮的——正如錢家的大少爺，那個砸死了一車日本人的英雄。
無論在任何時代，都不乏有滿腔熱血的年輕人，也永遠不缺給我們展示的舞臺。
有人說，人終會老去，固有一死。但年輕究竟是什么?是肉體上的嗎?不是。年輕是一種心態(tài)，更是一種敢拼的精神。像屠呦呦，袁隆平這些泰斗們，不也正是因為保持著“年輕的心”奮斗至今，才能獲得成就，為祖國增光添彩的嗎?袁隆平爺爺和屠呦呦奶奶已經89周歲，可他們依然年輕。而他們身上這種黃金般的精神，將在下一代身上得以繼承，成為國家永遠的財富。年輕人的埋頭苦讀，中年人的發(fā)憤圖強……這樣的精神無處不在，推動著國家的發(fā)展。
錢先生就算被逼瘋，也不愿賣國，他年輕著;金三爺不怕權貴，痛打賣國賊，他年輕著;祁老太爺遭受欺壓后忍無可忍，要向日本人討一個說法，他也年輕著……可是冠曉荷，他打心眼里老了，像秋天里瀕臨飄落的樹葉，毫無生氣可言，更別說蓬勃了。他，一個30出頭的人，卻活成了毫無價值的模樣。
這個國家，現在，正緊緊的握在我們“青年”的手中。當我們去奔跑，去呼號，去奮斗的時候，國家富強的未來便不再縹緲，而變成了理所應當。我們會宣告一個時代的終結，也自然會迎接新的時代，新的篇章。
那么，既然這樣，為什么還不向上呢?
四世同堂八年級讀后感篇十
這個雙休日，姜老大讓我們讀一篇文章——《老王》，這是一篇感人的文章，使我印象深刻，看似無道理，其實隱藏著許多耐人尋味的人生哲理，讓我有了很大的感悟。
“我”時常坐老王的三輪，他幾乎沒有親人，有一只眼是瞎的，因為這個，所以乘客不愿乘他的車，但是在“我們”熟識的當中，他是最老實的，而且他樂于助人。后來老王得了病，“我們”送錢給他，他卻堅決不要，千言萬語他終于拿了錢可還不大放心。后來他病越來越嚴重，老王在自己生病的情況下，把新鮮的雞蛋和香油送給了“我們”，卻沒有告訴我們病情，也許知道自己將不久于人世，所以要在生活的最后時刻來感謝曾經一直關心和照顧他的人吧。
記得其中有一句“我記不清是十個還是二十個，因為在我記憶里多得數不完”，其實不是雞蛋數不玩，而是因為老王沉甸甸的情誼數不清哪!
文章不僅是為了表現出老王的無私和善良，其實真正要體現出的是人與人之間的平等啊!
四世同堂八年級讀后感篇十一
朱自清《背影》全文只有一千五百字，卻感人至深，膾炙人口。
《背影》表現了人間的至情――真摯的父子之情，描寫細膩、真實、深刻。作者二十歲的冬天的一天，祖母往世后，父親辦完兇事，父子同到南京，父親送作者上火車北往。在那特定的場合下，作為父親對兒子的關懷、體貼、愛護，使兒子極為打動，這印象經久不忘，并且十年之后，想起來，那背影就泛起在晶瑩的淚光中，使人不能忘懷。文章中父親從不放心茶房而要自己往送；從尋找座位、反復叮囑；到親身往買橘子，都體現了父親的'愛。各種事情，都是極其尋常的，極其瑣細的，但從中表現出的感情，卻是極其貴重的，我拜讀后，也是深深為之打動。
父子之愛是偉大的、無私的、深沉的，細細讀來，不僅使人想到了自己，想到了自己的父親，那種愧疚的心情油然而生。我不禁歸憶自己每次離開家和父親從我這里離開的時候，自己的父親的背影，那種曾經面臨分離的無奈和無可奈何的表情，那種永遙難以名狀的矛盾心情。一個父親的愛，就是這樣，只是默默付出，不需要歸報，甚至不一定需要懂得。
四世同堂八年級讀后感篇十二
《夏洛的網》這本書十分經典，它適合小孩，也適合大人。
《夏洛的網》這本書講了：小女孩費恩養(yǎng)了一只落腳豬，費恩天天照顧它，把它取名叫威爾伯。過了一段時間，威爾伯五個禮拜大了，費恩不能養(yǎng)了，于是她爸爸將它賣給了照顧牲口的朱克曼先生。以后，費恩天天看它。有一天威爾伯遇到了蜘蛛夏洛，它還和蜘蛛夏洛交成了朋友。有一天，老山羊不懷好意地告訴威爾伯，人們讓他長胖，是為了殺它，威爾伯十分驚訝，然后又哇哇大哭，夏洛告訴威爾伯，不會讓它死的。有一天早上，夏洛的網上出現了“了不起”三個字。朱克曼先生和朱克曼太太都十分驚訝，后來夏洛又織出了“光彩照人”和“王牌豬”。結果，超過一百人在威爾伯的.豬圈欣賞它。朱克曼先生決定不殺它，將他帶到集市上，贏得一筆獎金，在板條箱里，夏洛又織了個“謙卑”，使威爾伯贏得了大家的認可，得了特別獎，贏得了25美金。因此，威爾伯成了名豬，沒被殺死，而夏洛老了，升天了。雖然夏洛“去”了，但夏洛的三個孩子：快樂、阿拉妮和內莉仍陪在它的身邊。
這本書有好多的好詞佳句，這本書是一本勵志小說，這本書使我學會了奉獻，勇于幫助別人，像書中的小蜘蛛夏洛編織了一張愛的大網，在上面織出字這網挽救了要成為熏肉火腿的威爾伯。我還學會了面對困難，要沉著冷靜得去面對，就像書中的夏洛，當它倆都得知威爾伯要被殺時，夏洛和威爾伯一樣著急，威爾伯急得上串下跳，夏洛則是沉著冷靜得在思考，沒有像威爾伯一樣大聲吵鬧。小蜘蛛夏洛是一只優(yōu)秀的小蜘蛛，從它身上我學會了很多東西。
我是一個中國人，我希望我能有一個自己的公司，并能夠交到許多摯友，和我一起去幫助身邊的人，并用我們的行動去感染大家。人人獻出一點愛，我們的世界將更加美好！感謝《夏洛的網》給了我如此大的收獲。
四世同堂八年級讀后感篇十三
讀了《時代廣場的蟋蟀》這本書后，我深有感觸。
小蟋蟀柴斯特偶然打錯車來到紐約時代廣場的地鐵站。交到了要好的朋友還遇到了愛它的主人。又一次，蟋蟀柴斯特的音樂天賦被整個紐約的居民發(fā)現了，一夜之間，它便成了一個演奏明星！在每天早八點和下午四點半地鐵高峰時間里，它都會在白利尼一家的報攤上傾心演奏，一曲曲動人的音樂，讓匆匆趕路的人們都停下了腳步來傾聽，白利尼一家賣出報紙的份數也跟著上漲。
可就是柴斯特的.事業(yè)快成功時，它突然做出決定，要回到鄉(xiāng)下，從此過那種雖不知名卻很平靜的生活。
這本書告訴我們這樣一個道理：出名雖能得到很多金錢，但是，快樂與自由是無價之寶，它不是每天靠演奏兩場音樂會換來的疲倦能買到；也不是靠粉絲們換來的熱情能買到；更不是靠那出名換來的榮耀能買到?？鞓放c自由是去做你覺得快樂的事，去你覺得自由的地方。用你的笑聲，你的歡樂去找到它們！
四世同堂八年級讀后感篇十四
今天我讀完了季老先生寫的《做人與處世》，本書共分為三輯，分別是做人本真、處世叢談和處世別話，第一輯主要講的是做人的原則，令我印象比較深刻的文章有：《關于水的斷想》、《大自然的報復》等，第二輯說的是大眾對處世的觀點，令我印象深刻的文章有：《論包裝》、《漫談消費》等，第三輯說的是一些對處世別具一格的觀點，令我印象深刻的文章有：《謙虛與虛偽》、《不完滿才是人生》等，而這本書真正要告訴我們的是人活在世界上，必須處理好三個關系：第一，人與大自然的關系；第二，人與人的關系，即人與社會的.關系；第三，個人思想感情的矛盾與平衡的關系。這三個關系處理得好，生活就能愉快，社會就能和諧；否則，生活就會苦惱，社會秩序、公共道德就會出現混亂。書中令我印象最為深刻的'文章是：《不完滿才是人生》，大家一看到這個題目就一定會感到驚訝，因為每個人都是在爭取完滿人生的，怎么可能不完滿才是人生呢？現在我明白了，就像蘇東坡在一首詞中說：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！币虼耍怨偶敖?，海內海外，一個百分之百完美的人生是沒有的，大家要明白這個“平凡的真理”，這也會大大地有利于整個社會的安定團結。這本書使我受益匪淺，它告訴我們了許多做人處世之道，讓我們在以后遇到事情時知道如何處理和在當今社會如何做一個令別人佩服的人，希望大家可以閱讀一下這本書。
四世同堂八年級讀后感篇十五
好曲不厭不厭百回唱，好書不厭百回讀。初讀好書，如獲良友，重讀好書，如逢故知?！度龂萘x》，就一直陪伴我成長。
“對酒當歌，人生幾何？”想不到，一代梟雄的曹操，可以發(fā)出如此的感慨，在《三國演義》中，曹操主要扮演的是一個反面人物，一個“多疑，狡詐”的人?！皰短熳右粤钪T侯”就是一個很好的例子。分明是利用天子之名，來掃除他統(tǒng)一路上的障礙，卻打著諸侯忤逆的幌子征戰(zhàn)四方，使天下生靈涂炭?？芍刈x三國，才漸漸發(fā)現曹操的另一面。他不完全是一個野心家，他更希望能結束亂世，建立一個強有力的中央集權國家。
曹操的“雙面”讓我明白，看生活中的人，像品茶一般，不僅要看他的顏色，還要細細品味其味道。
關羽的神威，著實讓人佩服，而更令我敬佩的是他的那份忠義。自“桃園結義”后，關羽一心追隨劉備。被曹操包圍時，為保護劉備家屬。不得已“忍辱負重”，依舊恪守忠義原則，堅持“降漢不降曹”，上演了“身在曹營心在漢”的千古佳話。也成為了中華民族“忠義的化身！
在生活中，我沒有他的豪邁，更沒有他那高超的武藝，但我們在成長中，也需要他的那種勇往直前的精神。
《三國演義》是舊，但里面有永遠嶄新的啟迪。
四世同堂八年級讀后感篇十六
在陽光的照耀下金燦燦的草房子，苦苦的艾葉、清澈的大河、一片綠綠的草地，這就是《草房子》里的主人公桑桑居住的地方———油麻地。
《草房子》這本長篇小說的主人公是油麥地小學校長家的兒子桑桑。記下了小男孩桑?？坦倾懶摹⒔K身難忘的六年小學生活。在這六年小學生活中，桑桑親眼看到或直接參與了看似尋常但又催人淚下、撼動人心的故事：不幸的杜小康與命運相拼時的悲慘與堅強；一個殘疾的男孩對尊嚴的執(zhí)著堅守；老人在最后一剎那閃耀的人格光彩，在死亡體驗中對生命的深切而優(yōu)美的領悟；大人們之間充滿詩情畫意的情感糾紛；桑桑得鼠瘡快要死時，溫幼菊的發(fā)自內心的鼓勵……這一切；既清晰又朦朧地展現在桑桑的世界里。
書中讓我最震撼的人物是秦大奶奶，她住在油麻地的一角，因為用她的雞、鴨和油麻地小學的.老師、校長、學生對戰(zhàn)。所以一開始，大家都不喜歡她，但有一次，喬喬不小心跌下了水，秦大奶奶很努力的下水救她，差一點沒有了生命。這一件事，大家對他的敬佩油然而生。讀完這一組文章，令我心里怦然一震，秦大奶奶用行動換得了敬佩，這多令人震撼啊！
書中最讓我敬佩的人是杜小康，他們家非常富有，做著許多同齡孩子不能做的事情。他們居住在紅門，可是有一天，不如天意，杜小康的爸爸病倒在床上，懂事的他在停學后盡自己的能力幫助父母維持著生計，在校門口賣東西，沒有一絲卑微的神色，掙錢減輕家里的負擔。不怕苦，不怕累，精神飽滿地過著每一天。我從心里打底的敬佩杜小康那精神，那一種堅持不懈的精神值得我們學習！
《草房子》這本書令我知道生活中要不畏艱難，只有刻苦、勤奮，對生活充滿信心，才能使自己的生活更加幸福，令我開啟了人生的又一扇門。
四世同堂八年級讀后感篇一
老舍先生是我非常欣賞的中國作家，之前也不過看過他的話劇茶館和幾個短篇，‘馬褲先生’、‘抱孫’、‘眼鏡’...他那不著痕跡的幽默讓我徹底折服，他筆下的人物仿若一幅幅漫畫肖像，看似夸張滑稽，可是琢磨之下卻又發(fā)現如此神似。這些令人啼笑皆非的滑稽人物也許是那個年代特有的產物，可是卻也會一代代遺傳到今天的我們身上;五千年的悠久歷史，塑造了中華民族這一特殊的民族，在先生的筆下，總會看到活生生的自己，讓人掩卷深思......
“一朵花，長在樹上，才有它的美麗;拿到人的手里就算完了。北平城也是這樣，它頂美，若是被敵人占據了，它便是被折下來的花了?！?BR> “假若北平是樹，我就是花，盡管是一朵閑花。北平若是丟失了，我想我就不再活下去?！?BR> 就是這樣樸實而又非常到位、形象的話語，深深吸引著我，引領著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》，四世同堂，是中國這株文化古樹上鮮亮的花，家丁興旺、和平和順，就像今年的花謝了明年還要開，一代一代安安穩(wěn)穩(wěn)傳下去。老舍先生把這株古樹栽植在北平這座文化古城，栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下，雖然北平城里沒有硝煙、沒有槍炮，可始終籠罩著被凌辱、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里，這株古樹的兒女在這種環(huán)境下掙扎，它卻無法保護，枝枝葉葉七零八落，四世同堂，成為了幻想。
古老的北平、莊嚴肅穆的天安門城樓，美麗的三海、白塔，都成了別人的玩物。
四世同堂八年級讀后感篇二
四世同堂的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因為日本人的到來和離去而發(fā)生了質的改變。
說到四世同堂，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。“漢奸”，這個在那個特定歷史條件下的產物。他們只是目光短淺的愛財小人，為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們風光，人們看著恨；但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快?！皾h奸”是可悲的，因為沒有了對國家的愛對自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書中如此堅強的一個老人。撇開他的政治觀點不說，單單他的堅強勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風景。錢老是個有知識有文化懂事理的人，這在那個年代是個不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中，錢默吟是一個緊湊的神秘的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因為有千千萬萬像錢先生這樣的人，才終于站起來走向光明。
中國人是痛恨日本人的，看著四世同堂，你會更加確信自己對日本人的恨。然而那個年代的中國人又是無助的，新舊社會的交替給人帶來的迷茫是無盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒有一個人是完整的存活了下來。
戰(zhàn)爭結束了，沒有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，四世同堂并不是一個悲劇。人們一直疑問老舍先生為什么要給大家一個不是結尾的結尾，人們詫異于故事的戛然而止卻不知結局。其實所有的故事都是沒有結局的，結尾一句“起風了”，我想就足以表達老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉向前，歷史的洪流潮起潮落，起風了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國始終推著大車前進，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們應該看見預示著的光明的未來。
成語不知所措：錯：錯開；處置。不知道怎么辦才好。形容處境為難或心神慌亂。如：《管子·七臣七主》：“振主喜怒無度，嚴誅列赦，臣下振怒，不知所錯，則人反其故。”又如：巴金《秋》十四：“他站在那里不知所措，身子微微發(fā)顫?！?BR> 將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
四世同堂八年級讀后感篇三
故宮，相信大家都聽過這認識的名字，光是聽，估計大家都沒有親自游覽過故宮，這是很遺憾的，但是我往過故宮，真是書上說的那樣，我相信你們讀了《故宮博物院》就能彌補那個遺憾。在首都北京的中央，有一座城中之城，這就是舉世著名的紫禁城，現在人們鳴它故宮，紫禁城是明朝和清朝兩代的皇宮，是我現存的最大最完整的古代宮殿建筑群，已有500多年的歷史了。
本文是一篇說明文，也可以望做是一篇故宮導游解說詞。寫作本文的感情基調是愛。作者著手與贊美建筑，文物的精美，勞動人民的聰明，重要的歷史價值。但因為故宮曾是封建統(tǒng)治的中央，明清兩代先后有24個天子和一個女皇盤踞在這里，對他們作者是憎恨和揭露。好比在先容養(yǎng)心殿的一段中，作者用了一些帶有光鮮感情色彩的貶義詞，表達對禍國殃民的娜拉是慈禧的憎恨。
這篇文章主要寫了故宮的位置，歷史，和古代建筑的地位，總體布局和藝術風格，讓我們對故宮有了大致的了解。
還先容了故宮的特點，以保和殿后面的小廣場為界把故宮分為前朝和內廷兩部門分別加以說明。前朝主要先容“前三殿”，先先容殿前建筑。以一游覽者的眼光先容了從前向后的游覽故宮所望到的`一切。，以總分的說明順序依次先容了太和殿、中和殿、保和殿。接著先容了后三宮：乾清宮、交泰殿、坤寧宮，分別先容了它們的作用。接著總結先容后三宮的彩畫圖案。游覽完觀全景，從景山離開這次故宮的旅行。
讓沒有往過故宮的人可以領路到故宮的奇異和文化底蘊。
四世同堂八年級讀后感篇四
《簡·愛》是一本讓人愛不釋手的文學作品，我被它深深地迷住了，和簡·愛一起經歷那些人，那些事。讓人高興的、讓人悲傷的、讓人沉醉其中的…......
簡·愛是作者夏洛蒂·勃朗特以自己為原型里面有很多事夏洛蒂的回憶和遭遇。
簡·愛有著自己的尊嚴，她努力維護自己的尊嚴，在愛情上她的感情是熱烈的，可是絲毫沒有忘記平等的要求。她對羅切斯特先生說過一段知名的話：“我的靈魂跟你一樣，我的心跟你的一樣，我的心跟你的心完全一樣……我現在跟你說話，并不是通過習俗、慣例……而是我的精神在同你的精神說話；就像兩個都經過墳墓，我們站在上帝的面前是平等的——因為我們是平等的！”
正是這種敢于向惡俗勢力反抗，追求平等的精神，讓夏洛蒂筆下的簡·愛形象獲得了永生。我永遠不會忘記簡·愛的敢于反抗、追求平等的精神！因為我們是平等的。
四世同堂八年級讀后感篇五
今天，我讀了一本我在幾個星期前買的《四世同堂》，覺得這本書特別的好看。
《四世同堂》主要講了在清政府結束統(tǒng)治后，日軍進犯中國，通過復雜的矛盾糾葛，以胡同的祁家為主，錢家、冠家、及其他居民為輔，刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象。反抗與順從的選擇。國家與個人的選擇交織在一起，深刻的展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。
因為我只看了一點，所以只知道大概。在《四世同堂》中，我最不喜歡的便是冠家了。冠家的人在日本人來襲時，不說反抗日本人反而巴結日本人，讓日本人把錢先生抓了起來，絲毫沒有愛國之心。
在這本書中，我最喜歡的便是祁家的老三了，老三不僅是大學生，有著許多的知識和學問，還有愛國之心。在日本來襲時，依然和王連長一起出了城，投靠了中華民國軍隊。放棄了小家，為了大家而奮斗。
《四世同堂》這部300萬字的書籍，生動地展示了日本人在當時的可恨和普通人的場景，是一部不朽的名著。（王紹丞）。
作者：杜尚坤。
看完了老舍先生的《四世同堂》有許多感慨。這和《平凡的世界》一樣也是一篇氣勢恢宏的長篇小說。它描述著四代人興衰起伏，喜怒哀樂。記載著日本人統(tǒng)治北平八年期間里的四世同堂變成了三世同堂。
本文的主線是祁瑞宣、祁瑞全、祁瑞豐三兄弟選擇三條完全不同的路，瑞豐選擇了一心一意給日本人當走狗，而瑞全卻逃出北平去當共產黨，最孝順的瑞宣留下來照顧父母和祖父母，為了維持家里人的生計，他先去當先生，后去當英國府的助手。
春天好似不管人間有什么悲痛，又帶著它的溫暖與香色來到北平。一切都有了生意，只有北平的人還凍結在冰里，沒有了糧食，北平也失去了它負有世界美譽的手工界，北平還失去它最好的工人與生產，得到了饑荒！
我們不要管肉體上的富足而精神腐敗，不能像冠曉荷和大赤包一樣，只為肉體富足而變成了借刀殺人的慣犯。在最終他們也惡有惡報，日本人把他們關進了監(jiān)獄，我和祁瑞宣認為的一樣在國家有難時，我們顧國就顧不了家，顧家就顧不了國。
四世同堂八年級讀后感篇六
牧歌先生在闡釋劉亮程的“鄉(xiāng)村哲學”時說：“鄉(xiāng)村哲學的最大特色是有一條巨大的根系，這條根系是連著人性的，甚至滲透著某種宗教氣息?！比欢趧⒘脸痰纳⑽睦?，我們只看到對人性簡單化的白描，人性的復雜與丑惡在劉亮程的筆下似乎全部消失了，貧瘠而落后的鄉(xiāng)村居然是一處香格里拉式的桃源?我個人以為任何一位有良知的作家在試圖逼近中國農村落后地區(qū)的真實境況時，不可能只是一味地贊美而缺乏必要的批判與反思。
劉亮程對于“一個人的村莊”也不是完全沒有懷疑的。在《寒風吹徹》一文里，他悲憫地寫道：“落在一個人一生中的雪，我們不能全部看見。每個人都在自己的生命中，孤獨地過冬。我們幫不了誰。我的一小爐火，對這個貧寒一生的人來說，顯然杯水車薪。他的寒冷太巨大。一個人老的時候，是那么渴望春天來臨。盡管春天來了，她沒有一片要抽芽的葉子，沒有半瓣要開放的花朵。春天只是來到大地上，來到別人的生命中。但她還是渴望春天，她害怕寒冷。我圍抱著火爐，烤熱漫長一生的一個時刻。我知道，這一時刻之外，我其余的歲月，我的親人們的歲月，遠在屋外的大雪中，被寒風吹徹。”可惜這樣的文字在劉亮程散文里實在太少了。過分的鄉(xiāng)村偏愛，使劉亮程覺得自己有資格對城市進行批判：“這個城市正一天天長高，但我感到它是脆弱的、蒼白的，我會在適當的時候給城市上點牛糞，我是個農民，只能用農民的方式做我能做到的，盡管無濟于事?！?《城市牛哞》)然而鄉(xiāng)村與農民的身份并不天然具有道德優(yōu)越感，現實中的鄉(xiāng)村與農民已經不代表美麗的田園風光與純樸善良，我們不能對城市抱以信任，但對鄉(xiāng)村同樣不能抱以信任。更何況劉亮程的鄉(xiāng)村哲學明顯具有反現代性的一面，與歷史潮流背道而馳。作家李銳對劉亮程有如此評價：“地域的偏遠和遼闊，時間的舒緩和從容，生活的單純和簡練，不但使作者獲得了天地萬物的深情獨處，對自己內心自由高遠的開闊舒展;更使他遠離了都市和都市各種各樣的流行病。”水至清則無魚，“一個人的村莊”的視界又豈能包涵村莊以外的大千世界、滾滾紅塵?都市存在各種各樣的流行病，鄉(xiāng)村又何嘗是一方凈土一處桃源呢?對鄉(xiāng)村的懷舊之情是可以理解的，但僅僅懷舊是不夠的。劉亮程在“一個人的村莊”里打轉時，他無法看到更遼闊的世界，村莊的歷史養(yǎng)育與啟蒙了他，但同時也局限了他的視域，如果劉亮程能夠走出“一個人的村莊”，在城市里浮浮沉沉后，在對“鮮血淋漓”(李銳語)的反抗中，他的散文才有可能破繭而出，蛻化成新的自我。這樣，走出村莊的劉亮程才會帶給我們真正的驚喜。
四世同堂八年級讀后感篇七
老舍先生是一位有著復雜思想的人，文如其人，這使老舍先生筆下的人各有各的心理，各有各的思想。
今天讀了《四世同堂》，先從祁家的最年長的輩說起。祁太爺應該算是封建百姓的性格，思想保守，卻對生活有著自己的見解，自可成一派，這要就是像他說的那樣：“只要準備三個月的干糧咸菜，便是天塌下來也沒事兒?！?BR> 接著是祁家孫輩，祁家長孫瑞宣是一位可敬的教師，也算是血性男兒。他在洋學堂時，一位神父說：“中國已無力回天?！彼虼肆x憤填膺，一氣之下辭掉中文教師之職。但是他的一腔愛國之情與報國計劃因祁太爺的阻攔而付諸東流。我讀后感到惋惜，但為此也對他感到欽佩。
祁家三孫瑞全也十分愛國，他因為情感原因而十分矛盾是否出城抗日，但是最后還是毅然出城，策劃抗日。
還有冠家的冠曉荷也是一個人物，只不過他賣國求榮投奔日本人，做了漢奸。他陰險狡詐的性格更是在老舍先生的筆下尤為突出。
當然老舍先生筆下的人物還有許多特性鮮明的人值得我們品味。讓我們欣賞、品味這本曠世名著，感受這些形形色色的人物吧！
今天讀了《四世同堂》，書中的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因為日本人的到來和離去而發(fā)生了質的改變。
說到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象?！皾h奸”這個在那個特定歷史條件下的產物。他們只是目光短淺的愛財小人，為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們風光，人們看著恨；但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快?！皾h奸”是可悲的，因為沒有了對國家的愛對自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的.可憐人。
人們詫異于故事的戛然而止卻不知結局。其實所有的故事都是沒有結局的，結尾一句“起風了”我想就足以表達老舍先生的意思了。
歷史的車輪輾轉向前，歷史的洪流潮起潮落，起風了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國始終推著大車前進，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和嘆息，我們應該看見預示著的光明的未來。
四世同堂八年級讀后感篇八
從小到大，最怕填你的特長是什么?最怕問你擅長什么?普普通通、平平淡淡?？墒?，卻總有那么一股勁，堅持著自我，保留著初心，我還能做點什么，我至少還能夠改變點什么，我覺得，人就是要這樣吧!
哪怕你只是在做一件很小的事，連你都不覺得它重要，可是，做了，好過走向一條相反的道路?；蛟S，就是因為大多都是這樣的人，大多人都有著相同的一個初心，大多的初心都是朝著一個好的未來，此刻我的眼里，我們的眼里，大多都是完美。
瑞宣，在那個時代，代表著大多數的人。應對國家一點一點的被日本侵占，期望能投身到反抗中，哪怕為戰(zhàn)爭獻出自我的生命。但作為兄長，背后一個家庭需要他支撐，祖父病了，母親常年多病體弱，二弟心中根本無家國之痛，反而為日本人做事，三弟義無反顧的投身到抗戰(zhàn)中，做了他想做的事。讀后感·而他，就成了整個家庭的頂梁柱。他矛盾、痛苦、無奈，滿腔的熱情只能藏于心中，盡力壓制。我想，即使時代在變化，瑞宣依然是我們這個時代大部分人的縮影，一個代表，背負著很多，不能放手去做自我想做的事，一方面來自于外界多方面的壓力，一方面來自于自身。
或許之后他主動踏出了那一步，帶著家人的理解與支持，或許那個時代逼迫著他不得不邁出了這一步，艱難困苦的行走著，或許……我相信，瑞宣的初心都不會變。
我們只愿心懷清歡，以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。
四世同堂八年級讀后感篇九
今天的我們，仍應當抱著一個個金燦燦的夢想，義無反顧地沖向時代的前方。
《四世同堂》中，祁家老三就是這樣一號人物。當全城的人都惶惑不安的時候，當還有人被家庭事業(yè)所累，舉棋不定時，是他這一類人物，憑著愛國的決心和年輕人所特有的沖勁，率先投入戰(zhàn)斗中去。這樣，他在戰(zhàn)場上盡量地散發(fā)著光與熱，就算犧牲，也抱著一顆赤子之心，也是光榮的——正如錢家的大少爺，那個砸死了一車日本人的英雄。
無論在任何時代，都不乏有滿腔熱血的年輕人，也永遠不缺給我們展示的舞臺。
有人說，人終會老去，固有一死。但年輕究竟是什么?是肉體上的嗎?不是。年輕是一種心態(tài)，更是一種敢拼的精神。像屠呦呦，袁隆平這些泰斗們，不也正是因為保持著“年輕的心”奮斗至今，才能獲得成就，為祖國增光添彩的嗎?袁隆平爺爺和屠呦呦奶奶已經89周歲，可他們依然年輕。而他們身上這種黃金般的精神，將在下一代身上得以繼承，成為國家永遠的財富。年輕人的埋頭苦讀，中年人的發(fā)憤圖強……這樣的精神無處不在，推動著國家的發(fā)展。
錢先生就算被逼瘋，也不愿賣國，他年輕著;金三爺不怕權貴，痛打賣國賊，他年輕著;祁老太爺遭受欺壓后忍無可忍，要向日本人討一個說法，他也年輕著……可是冠曉荷，他打心眼里老了，像秋天里瀕臨飄落的樹葉，毫無生氣可言，更別說蓬勃了。他，一個30出頭的人，卻活成了毫無價值的模樣。
這個國家，現在，正緊緊的握在我們“青年”的手中。當我們去奔跑，去呼號，去奮斗的時候，國家富強的未來便不再縹緲，而變成了理所應當。我們會宣告一個時代的終結，也自然會迎接新的時代，新的篇章。
那么，既然這樣，為什么還不向上呢?
四世同堂八年級讀后感篇十
這個雙休日，姜老大讓我們讀一篇文章——《老王》，這是一篇感人的文章，使我印象深刻，看似無道理，其實隱藏著許多耐人尋味的人生哲理，讓我有了很大的感悟。
“我”時常坐老王的三輪，他幾乎沒有親人，有一只眼是瞎的，因為這個，所以乘客不愿乘他的車，但是在“我們”熟識的當中，他是最老實的，而且他樂于助人。后來老王得了病，“我們”送錢給他，他卻堅決不要，千言萬語他終于拿了錢可還不大放心。后來他病越來越嚴重，老王在自己生病的情況下，把新鮮的雞蛋和香油送給了“我們”，卻沒有告訴我們病情，也許知道自己將不久于人世，所以要在生活的最后時刻來感謝曾經一直關心和照顧他的人吧。
記得其中有一句“我記不清是十個還是二十個，因為在我記憶里多得數不完”，其實不是雞蛋數不玩，而是因為老王沉甸甸的情誼數不清哪!
文章不僅是為了表現出老王的無私和善良，其實真正要體現出的是人與人之間的平等啊!
四世同堂八年級讀后感篇十一
朱自清《背影》全文只有一千五百字，卻感人至深，膾炙人口。
《背影》表現了人間的至情――真摯的父子之情，描寫細膩、真實、深刻。作者二十歲的冬天的一天，祖母往世后，父親辦完兇事，父子同到南京，父親送作者上火車北往。在那特定的場合下，作為父親對兒子的關懷、體貼、愛護，使兒子極為打動，這印象經久不忘，并且十年之后，想起來，那背影就泛起在晶瑩的淚光中，使人不能忘懷。文章中父親從不放心茶房而要自己往送；從尋找座位、反復叮囑；到親身往買橘子，都體現了父親的'愛。各種事情，都是極其尋常的，極其瑣細的，但從中表現出的感情，卻是極其貴重的，我拜讀后，也是深深為之打動。
父子之愛是偉大的、無私的、深沉的，細細讀來，不僅使人想到了自己，想到了自己的父親，那種愧疚的心情油然而生。我不禁歸憶自己每次離開家和父親從我這里離開的時候，自己的父親的背影，那種曾經面臨分離的無奈和無可奈何的表情，那種永遙難以名狀的矛盾心情。一個父親的愛，就是這樣，只是默默付出，不需要歸報，甚至不一定需要懂得。
四世同堂八年級讀后感篇十二
《夏洛的網》這本書十分經典，它適合小孩，也適合大人。
《夏洛的網》這本書講了：小女孩費恩養(yǎng)了一只落腳豬，費恩天天照顧它，把它取名叫威爾伯。過了一段時間，威爾伯五個禮拜大了，費恩不能養(yǎng)了，于是她爸爸將它賣給了照顧牲口的朱克曼先生。以后，費恩天天看它。有一天威爾伯遇到了蜘蛛夏洛，它還和蜘蛛夏洛交成了朋友。有一天，老山羊不懷好意地告訴威爾伯，人們讓他長胖，是為了殺它，威爾伯十分驚訝，然后又哇哇大哭，夏洛告訴威爾伯，不會讓它死的。有一天早上，夏洛的網上出現了“了不起”三個字。朱克曼先生和朱克曼太太都十分驚訝，后來夏洛又織出了“光彩照人”和“王牌豬”。結果，超過一百人在威爾伯的.豬圈欣賞它。朱克曼先生決定不殺它，將他帶到集市上，贏得一筆獎金，在板條箱里，夏洛又織了個“謙卑”，使威爾伯贏得了大家的認可，得了特別獎，贏得了25美金。因此，威爾伯成了名豬，沒被殺死，而夏洛老了，升天了。雖然夏洛“去”了，但夏洛的三個孩子：快樂、阿拉妮和內莉仍陪在它的身邊。
這本書有好多的好詞佳句，這本書是一本勵志小說，這本書使我學會了奉獻，勇于幫助別人，像書中的小蜘蛛夏洛編織了一張愛的大網，在上面織出字這網挽救了要成為熏肉火腿的威爾伯。我還學會了面對困難，要沉著冷靜得去面對，就像書中的夏洛，當它倆都得知威爾伯要被殺時，夏洛和威爾伯一樣著急，威爾伯急得上串下跳，夏洛則是沉著冷靜得在思考，沒有像威爾伯一樣大聲吵鬧。小蜘蛛夏洛是一只優(yōu)秀的小蜘蛛，從它身上我學會了很多東西。
我是一個中國人，我希望我能有一個自己的公司，并能夠交到許多摯友，和我一起去幫助身邊的人，并用我們的行動去感染大家。人人獻出一點愛，我們的世界將更加美好！感謝《夏洛的網》給了我如此大的收獲。
四世同堂八年級讀后感篇十三
讀了《時代廣場的蟋蟀》這本書后，我深有感觸。
小蟋蟀柴斯特偶然打錯車來到紐約時代廣場的地鐵站。交到了要好的朋友還遇到了愛它的主人。又一次，蟋蟀柴斯特的音樂天賦被整個紐約的居民發(fā)現了，一夜之間，它便成了一個演奏明星！在每天早八點和下午四點半地鐵高峰時間里，它都會在白利尼一家的報攤上傾心演奏，一曲曲動人的音樂，讓匆匆趕路的人們都停下了腳步來傾聽，白利尼一家賣出報紙的份數也跟著上漲。
可就是柴斯特的.事業(yè)快成功時，它突然做出決定，要回到鄉(xiāng)下，從此過那種雖不知名卻很平靜的生活。
這本書告訴我們這樣一個道理：出名雖能得到很多金錢，但是，快樂與自由是無價之寶，它不是每天靠演奏兩場音樂會換來的疲倦能買到；也不是靠粉絲們換來的熱情能買到；更不是靠那出名換來的榮耀能買到?？鞓放c自由是去做你覺得快樂的事，去你覺得自由的地方。用你的笑聲，你的歡樂去找到它們！
四世同堂八年級讀后感篇十四
今天我讀完了季老先生寫的《做人與處世》，本書共分為三輯，分別是做人本真、處世叢談和處世別話，第一輯主要講的是做人的原則，令我印象比較深刻的文章有：《關于水的斷想》、《大自然的報復》等，第二輯說的是大眾對處世的觀點，令我印象深刻的文章有：《論包裝》、《漫談消費》等，第三輯說的是一些對處世別具一格的觀點，令我印象深刻的文章有：《謙虛與虛偽》、《不完滿才是人生》等，而這本書真正要告訴我們的是人活在世界上，必須處理好三個關系：第一，人與大自然的關系；第二，人與人的關系，即人與社會的.關系；第三，個人思想感情的矛盾與平衡的關系。這三個關系處理得好，生活就能愉快，社會就能和諧；否則，生活就會苦惱，社會秩序、公共道德就會出現混亂。書中令我印象最為深刻的'文章是：《不完滿才是人生》，大家一看到這個題目就一定會感到驚訝，因為每個人都是在爭取完滿人生的，怎么可能不完滿才是人生呢？現在我明白了，就像蘇東坡在一首詞中說：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！币虼耍怨偶敖?，海內海外，一個百分之百完美的人生是沒有的，大家要明白這個“平凡的真理”，這也會大大地有利于整個社會的安定團結。這本書使我受益匪淺，它告訴我們了許多做人處世之道，讓我們在以后遇到事情時知道如何處理和在當今社會如何做一個令別人佩服的人，希望大家可以閱讀一下這本書。
四世同堂八年級讀后感篇十五
好曲不厭不厭百回唱，好書不厭百回讀。初讀好書，如獲良友，重讀好書，如逢故知?！度龂萘x》，就一直陪伴我成長。
“對酒當歌，人生幾何？”想不到，一代梟雄的曹操，可以發(fā)出如此的感慨，在《三國演義》中，曹操主要扮演的是一個反面人物，一個“多疑，狡詐”的人?！皰短熳右粤钪T侯”就是一個很好的例子。分明是利用天子之名，來掃除他統(tǒng)一路上的障礙，卻打著諸侯忤逆的幌子征戰(zhàn)四方，使天下生靈涂炭?？芍刈x三國，才漸漸發(fā)現曹操的另一面。他不完全是一個野心家，他更希望能結束亂世，建立一個強有力的中央集權國家。
曹操的“雙面”讓我明白，看生活中的人，像品茶一般，不僅要看他的顏色，還要細細品味其味道。
關羽的神威，著實讓人佩服，而更令我敬佩的是他的那份忠義。自“桃園結義”后，關羽一心追隨劉備。被曹操包圍時，為保護劉備家屬。不得已“忍辱負重”，依舊恪守忠義原則，堅持“降漢不降曹”，上演了“身在曹營心在漢”的千古佳話。也成為了中華民族“忠義的化身！
在生活中，我沒有他的豪邁，更沒有他那高超的武藝，但我們在成長中，也需要他的那種勇往直前的精神。
《三國演義》是舊，但里面有永遠嶄新的啟迪。
四世同堂八年級讀后感篇十六
在陽光的照耀下金燦燦的草房子，苦苦的艾葉、清澈的大河、一片綠綠的草地，這就是《草房子》里的主人公桑桑居住的地方———油麻地。
《草房子》這本長篇小說的主人公是油麥地小學校長家的兒子桑桑。記下了小男孩桑?？坦倾懶摹⒔K身難忘的六年小學生活。在這六年小學生活中，桑桑親眼看到或直接參與了看似尋常但又催人淚下、撼動人心的故事：不幸的杜小康與命運相拼時的悲慘與堅強；一個殘疾的男孩對尊嚴的執(zhí)著堅守；老人在最后一剎那閃耀的人格光彩，在死亡體驗中對生命的深切而優(yōu)美的領悟；大人們之間充滿詩情畫意的情感糾紛；桑桑得鼠瘡快要死時，溫幼菊的發(fā)自內心的鼓勵……這一切；既清晰又朦朧地展現在桑桑的世界里。
書中讓我最震撼的人物是秦大奶奶，她住在油麻地的一角，因為用她的雞、鴨和油麻地小學的.老師、校長、學生對戰(zhàn)。所以一開始，大家都不喜歡她，但有一次，喬喬不小心跌下了水，秦大奶奶很努力的下水救她，差一點沒有了生命。這一件事，大家對他的敬佩油然而生。讀完這一組文章，令我心里怦然一震，秦大奶奶用行動換得了敬佩，這多令人震撼啊！
書中最讓我敬佩的人是杜小康，他們家非常富有，做著許多同齡孩子不能做的事情。他們居住在紅門，可是有一天，不如天意，杜小康的爸爸病倒在床上，懂事的他在停學后盡自己的能力幫助父母維持著生計，在校門口賣東西，沒有一絲卑微的神色，掙錢減輕家里的負擔。不怕苦，不怕累，精神飽滿地過著每一天。我從心里打底的敬佩杜小康那精神，那一種堅持不懈的精神值得我們學習！
《草房子》這本書令我知道生活中要不畏艱難，只有刻苦、勤奮，對生活充滿信心，才能使自己的生活更加幸福，令我開啟了人生的又一扇門。