教案的使用應(yīng)注重與學(xué)生的互動(dòng)，注重學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，促進(jìn)他們對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力的培養(yǎng)。教師在教案的撰寫(xiě)中，可以根據(jù)學(xué)生的差異性和特點(diǎn)，進(jìn)行個(gè)性化教學(xué)設(shè)計(jì)。范文展示了教案中各個(gè)要素的合理組織和完整安排。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇一
永州之野產(chǎn)異蛇：黑質(zhì)而白章，觸草木盡死;以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二。募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。
有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣?！毖灾踩羯跗菡?。余悲之，且曰：“若毒之乎?余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如?”蔣氏大戚，汪然出涕，曰：“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉。與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉。與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死即徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北;嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè)，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶?”
余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也!”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀(guān)之，猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒，有甚于是蛇者乎!故為之說(shuō)，以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉。
(饑渴而頓踣一作：餓渴)。
柳宗元生活于唐王朝由盛到衰的時(shí)代，經(jīng)過(guò)了“安史之亂”，社會(huì)各種矛盾異常尖銳復(fù)雜。統(tǒng)治者為了籌措軍費(fèi)和滿(mǎn)足個(gè)人揮霍，加緊了對(duì)人民的橫征暴斂，增加鹽稅、間架稅(房稅)、貨物稅等。
由于稅上加稅，“故農(nóng)人日困，末業(yè)日增”，“愁怨之聲，盈于遠(yuǎn)近”。大批農(nóng)民紛紛逃亡，社會(huì)生產(chǎn)日益凋蔽。貞元二十一年亦即永貞元年(公元8)，唐順宗李誦即位，王叔文被重用。
柳宗元二十九歲作監(jiān)察御史在京任職期間，就參加了以王叔文為首的進(jìn)步知識(shí)分子的”政治集團(tuán)“。王叔文受重用，柳宗元也被提升為禮部員外郎。王叔文，柳宗元等依靠順宗的支持，著手改革弊政，減輕賦稅，禁止宮市，釋放宮女，懲辦惡吏，選用賢臣。
可是因?yàn)榉磳?duì)派的強(qiáng)烈反抗，這場(chǎng)革新運(yùn)動(dòng)僅進(jìn)行了一百四十多天就以失敗而告終。結(jié)果順宗退位，王叔文被殺，柳宗元被貶為邵州刺史，他又改貶為永州司馬?！恫渡哒哒f(shuō)》就是柳宗元謫居永州時(shí)寫(xiě)的。柳宗元被貶之后，仍然堅(jiān)持他革新政治的主張，他曾說(shuō)“雖萬(wàn)受擯棄，不更乎內(nèi)”，因此仍極不滿(mǎn)于唐王朝的重賦繁稅，希望減輕人民負(fù)擔(dān)。柳宗元被貶謫后，與下層人民有所接觸，對(duì)民間疾苦有所了解，且看到“永州之野產(chǎn)異蛇”，聽(tīng)到“有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣”之類(lèi)的事跡，因此能以進(jìn)步的政治觀(guān)點(diǎn)為指導(dǎo)，為實(shí)際生活為素材加以構(gòu)思。
柳宗元寫(xiě)《捕蛇者說(shuō)》，旨在說(shuō)明“賦斂之毒有甚于蛇毒”。文本借事明道，溶理于事，因事說(shuō)理，以蛇毒與賦毒相對(duì)舉而成文。
【藝術(shù)構(gòu)思】。
作者以“蛇”為導(dǎo)引，步步深入地展開(kāi)文字。全文以蛇開(kāi)篇，至蛇收束，其中按照產(chǎn)蛇、募蛇、捕蛇，到捕蛇者、捕蛇者說(shuō)的順序步步遞進(jìn)，最后得出結(jié)論。雖然題為“捕蛇者說(shuō)”，卻不徑從蔣氏敘起，而從“永州之野產(chǎn)異蛇”下筆。
寫(xiě)蛇，飾之以“異”，使人醒目動(dòng)心，便于為下文決口導(dǎo)流。寫(xiě)蛇之“異”，由外及內(nèi)，從形到質(zhì)。寫(xiě)性之異，一為有劇毒：“觸草木，盡死;以嚙人，無(wú)御之者”?！氨M死”、“無(wú)御”極言蛇毒之烈。
一為大利：可以去毒療瘡治病。寫(xiě)性異，分出相對(duì)立的大毒大利兩支，再以“賦”將這兩支紐結(jié)起來(lái)。因有大利，才會(huì)造成“太醫(yī)以王命聚之”。蛇能治病，為醫(yī)家所重，為太醫(yī)所重，更見(jiàn)其功效之大。正因?yàn)楸换始业尼t(yī)官重視，才會(huì)“以王命聚之”?！巴趺壑保粌H說(shuō)明蛇有大用，也反映了蛇有劇毒，一般地求之不得，買(mǎi)之不能，非以最高權(quán)力的'“王命”不可。
可是，雖令出于帝王，也不過(guò)“歲賦其二”，仍然不容易得到，這更顯示了人們害怕毒蛇的程度。正因?yàn)榛始壹纫?，又不易得到蛇，才迫使官府采取“?dāng)其租入”的辦法。租，是王室賴(lài)以活命之本;蛇，乃王室借以保命之物。納租，屬于王事;征蛇，出于王命。由于蛇和租在王家的利益上一致，這才出現(xiàn)了“當(dāng)其租入”的措施，將兩種本來(lái)毫不相關(guān)的事物聯(lián)結(jié)起來(lái)。這一聯(lián)結(jié)，也就為永州人冒死捕蛇埋上了伏線(xiàn)，為將蛇毒與賦毒比較立下了張本。
作者就是循著這樣的思路，由異蛇引出異事，由異事導(dǎo)出異理——由蛇寫(xiě)到捕蛇，由捕蛇者寫(xiě)到捕蛇者說(shuō)，先事后理，因前果后，脈絡(luò)請(qǐng)晰，層層遞進(jìn)。作者以“蛇毒”為陪襯，通過(guò)反復(fù)對(duì)比揭示主題。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇二
永州之野產(chǎn)異蛇：黑質(zhì)而白章，觸草木盡死;以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二。募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。
有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎?余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如?”蔣氏大戚，汪然出涕，曰：“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉。與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉。與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死則徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北;嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè)，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶?”
余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也!”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀(guān)之，猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!故為之說(shuō)，以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉。
主題思想：
柳宗元生活于唐王朝由盛到衰的時(shí)代，經(jīng)過(guò)了“安史之亂”，社會(huì)各種矛盾異常尖銳復(fù)雜。統(tǒng)治者為了籌措軍費(fèi)和滿(mǎn)足個(gè)人揮霍，加緊了對(duì)人民的橫征暴斂，增加鹽稅、間架稅(房稅)、貨物稅等。
由于稅上加稅，“故農(nóng)人日困，末業(yè)日增”，“愁怨之聲，盈于遠(yuǎn)近”。大批農(nóng)民紛紛逃亡，社會(huì)生產(chǎn)日益凋蔽。貞元二十一年亦即永貞元年(公元8)，唐順宗李誦即位，王叔文被重用。
柳宗元二十九歲作監(jiān)察御史在京任職期間，就參加了以王叔文為首的進(jìn)步知識(shí)分子的”政治集團(tuán)“。王叔文受重用，柳宗元也被提升為禮部員外郎。王叔文，柳宗元等依靠順宗的支持，著手改革弊政，減輕賦稅，禁止宮市，釋放宮女，懲辦惡吏，選用賢臣。
可是因?yàn)榉磳?duì)派的強(qiáng)烈反抗，這場(chǎng)革新運(yùn)動(dòng)僅進(jìn)行了一百四十多天就以失敗而告終。結(jié)果順宗退位，王叔文被殺，柳宗元被貶為邵州刺史，他又改貶為永州司馬?！恫渡哒哒f(shuō)》就是柳宗元謫居永州時(shí)寫(xiě)的。柳宗元被貶之后，仍然堅(jiān)持他革新政治的主張，他曾說(shuō)“雖萬(wàn)受擯棄，不更乎內(nèi)”，因此仍極不滿(mǎn)于唐王朝的重賦繁稅，希望減輕人民負(fù)擔(dān)。柳宗元被貶謫后，與下層人民有所接觸，對(duì)民間疾苦有所了解，且看到“永州之野產(chǎn)異蛇”，聽(tīng)到“有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣”之類(lèi)的事跡，因此能以進(jìn)步的政治觀(guān)點(diǎn)為指導(dǎo)，為實(shí)際生活為素材加以構(gòu)思。
柳宗元寫(xiě)《捕蛇者說(shuō)》，旨在說(shuō)明“賦斂之毒有甚于蛇毒”。文本借事明道，溶理于事，因事說(shuō)理，以蛇毒與賦毒相對(duì)舉而成文。
譯文。
永州的野外出產(chǎn)一種奇特的蛇，(它有著)黑色的底子白色的.花紋;如果這種蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齒咬人，沒(méi)有能夠抵擋(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用來(lái)作成藥餌，可以用來(lái)治愈大風(fēng)、攣踠、瘺、癘，去除死肉，殺死人體內(nèi)的寄生蟲(chóng)。起初，太醫(yī)用皇帝的命令征集這種蛇，每年征收這種蛇兩次，招募能夠捕捉這種蛇的人，充抵他的賦稅繳納。永州的人都爭(zhēng)著去做(捕蛇)這件事。
有個(gè)姓蔣的人家，享有這種(捕蛇而不納稅的)好處已經(jīng)三代了。我問(wèn)他，他卻說(shuō)：“我的祖父死在捕蛇這件差事上，我父親也死在這件事情上?，F(xiàn)在我繼承祖業(yè)干這差事也已十二年了，險(xiǎn)些喪命也有好幾次了?！彼f(shuō)這番話(huà)時(shí)，臉上好像很憂(yōu)傷的樣子。
我很同情他，并且說(shuō)：“你怨恨這差事嗎?我打算告訴管理政事的地方官，讓他更換你的差事，恢復(fù)你的賦稅，那怎么樣?”
蔣氏(聽(tīng)了),更加悲傷，滿(mǎn)眼含淚地說(shuō)：“你要哀憐我，使我活下去嗎?然而我干這差事的不幸，還比不上恢復(fù)我繳納賦稅的不幸那么厲害呀。(假使)從前我不當(dāng)這個(gè)差，那我就早已困苦不堪了。自從我家三代住到這個(gè)地方，累計(jì)到現(xiàn)在，已經(jīng)六十年了，可鄉(xiāng)鄰們的生活一天天地窘迫，把他們土地上生產(chǎn)出來(lái)的都拿去，把他們家里的收入也盡數(shù)拿去(交租稅仍不夠)，只得號(hào)啕痛哭輾轉(zhuǎn)逃亡，又饑又渴倒在地上，(一路上)頂著狂風(fēng)暴雨，冒著嚴(yán)寒酷暑，呼吸著帶毒的疫氣，一個(gè)接一個(gè)死去,處處死人互相壓著。從前和我祖父同住在這里的，現(xiàn)在十戶(hù)當(dāng)中剩不下一戶(hù)了;和我父親住在一起的人家，現(xiàn)在十戶(hù)當(dāng)中只有不到兩三戶(hù)了;和我一起住了十二年的人家，現(xiàn)在十戶(hù)當(dāng)中只有不到四五戶(hù)了。那些人家不是死了就是遷走了。可是我卻憑借捕蛇這個(gè)差事才唯獨(dú)存活了下來(lái)。兇暴的官吏來(lái)到我鄉(xiāng)，到處吵嚷叫囂，到處騷擾，那種喧鬧叫嚷著驚擾鄉(xiāng)民的氣勢(shì)，(不要說(shuō)人)即使雞狗也不能夠安寧啊!我就小心翼翼地起來(lái)，看看我的瓦罐，我的蛇還在，就放心地躺下了。我小心地喂養(yǎng)蛇，到規(guī)定的日子把它獻(xiàn)上去?；丶液笥凶逃形兜爻灾锏乩锍霎a(chǎn)的東西，來(lái)度過(guò)我的余年。估計(jì)一年當(dāng)中冒死的情況只是兩次,其余時(shí)間我都可以快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)日子。哪像我的鄉(xiāng)鄰們那樣天天都有死亡的威脅呢!現(xiàn)在我即使死在這差事上，與我的鄉(xiāng)鄰相比，我已經(jīng)死在(他們)后面了，又怎么敢怨恨(捕蛇這件事)呢?”
我聽(tīng)了(蔣氏的訴說(shuō))越聽(tīng)越悲傷。孔子說(shuō)：“苛酷的統(tǒng)治比老虎還要兇暴啊!”我曾經(jīng)懷疑過(guò)這句話(huà)，現(xiàn)在根據(jù)蔣氏的遭遇來(lái)看這句話(huà)，還真是可信的。唉!誰(shuí)知道苛捐雜稅的毒害比這種毒蛇的毒害更厲害呢!所以(我)寫(xiě)了這篇“說(shuō)”,以期待那些朝廷派出的用來(lái)考察民情的人得到它。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇三
原文：
唐代：柳宗元。
永州之野產(chǎn)異蛇：黑質(zhì)而白章，觸草木盡死；以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二。募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。
有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如？”蔣氏大戚，汪然出涕，曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉。與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉。與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死則徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè)，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”
余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀(guān)之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說(shuō)，以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉。
（饑渴而頓踣一作：餓渴）。
賞析：
蔣氏在自述中提到“自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙”。這里說(shuō)的`“六十歲”，指的是唐玄宗天寶中期（746—750）到唐憲宗元和初期（805—810）這一段時(shí)間。在這段時(shí)間里，戰(zhàn)亂頻繁，先后發(fā)生過(guò)安史之亂、對(duì)吐蕃的戰(zhàn)爭(zhēng)、朱泚叛亂等等，全國(guó)戶(hù)口銳減，朝廷隨意增設(shè)稅收官，多立名目，舊稅加新稅，無(wú)有限制，使人民的負(fù)擔(dān)日益加重。盡管在唐德宗建中元年（780）頒布了兩稅法（分夏、秋兩次交稅，即課文中說(shuō)的“歲賦其二”），并明文規(guī)定“敢在兩稅外加斂一文錢(qián)，以枉法論”，但這不過(guò)是欺騙百姓的手段，事實(shí)正如陸贄所說(shuō)：“大歷中供軍、進(jìn)奉之類(lèi)，既收入兩稅，今于兩稅之外，復(fù)又并存”；又說(shuō)加稅時(shí)“詔敕皆謂權(quán)宜，悉令事畢停罷。息兵已久，加稅如初”。人民在重賦逼迫下逃往他鄉(xiāng)，但悍吏仍不放過(guò)，“有流亡則攤出（由存留戶(hù)共同負(fù)擔(dān)），已重者愈重”。從這些情況來(lái)看，柳宗元“賦斂之毒有甚是蛇”的論斷是完全正確的。
第一段（1）這是作者設(shè)置的一個(gè)懸念，為下文埋下伏線(xiàn)，暗示了當(dāng)時(shí)的世上還有比毒蛇更毒的東西，使讀者產(chǎn)生了急切讀下去的愿望。（2）這一段重在寫(xiě)毒蛇之“異”，從三個(gè)方面加以描繪：一是顏色之異，二是毒性之異，三是用途之異，可以用來(lái)治愈麻風(fēng)、手腳、脖腫、惡瘡，消除壞死的肌肉，殺死人體內(nèi)的寄生蟲(chóng)。因而皇帝發(fā)布命令，一年征兩次，可以抵消應(yīng)交的租稅，因此從那以后“永之人爭(zhēng)奔走焉?！弊髡咧挥谩盃?zhēng)奔走”三字，就把永州百姓爭(zhēng)先恐后，不辭勞苦，冒死捕蛇的情景顯示出來(lái)了。
第二段從“有蔣氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三個(gè)小段，是全文的重心。
由“異蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蔣氏。先寫(xiě)蔣氏三代捕蛇之“利”，繼而寫(xiě)捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”，有的“幾死者數(shù)矣”一個(gè)“且曰”，將寫(xiě)“利”轉(zhuǎn)為寫(xiě)“害”，再用蔣氏的神情“貌若甚戚”極其生動(dòng)地寫(xiě)出了“捕蛇”并非好事，“爭(zhēng)奔走焉”實(shí)屬無(wú)奈，字里行間，深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句，便把他回首往事，悲痛在心，哀形于色的情態(tài)勾勒了出來(lái)。明明是備受毒蛇之苦，卻說(shuō)獨(dú)享捕蛇之利，在這極為矛盾的境況中，更見(jiàn)其內(nèi)心的酸楚。
于是作者接下來(lái)說(shuō)，“余悲之，”且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則如何？”在為蔣氏的不幸遭遇悲痛的同時(shí)，好心地提出了一個(gè)解脫危險(xiǎn)的辦法。這幾句話(huà)句子簡(jiǎn)短，語(yǔ)氣急促。而且連用了三個(gè)“若”，表明“余”是面對(duì)面地與蔣氏交談，態(tài)度是誠(chéng)懇的，幫助對(duì)方的心情是急切的，辦法也似切實(shí)可行。
可出乎意料的是蔣氏并沒(méi)有接受，他“大戚，汪然出涕曰……”蔣氏的這番話(huà)態(tài)度同樣懇切，語(yǔ)氣也十分肯定，表明了毒蛇可怕，但賦斂之毒更可怕。
這話(huà)怎么講呢？蔣氏說(shuō)了這幾層意思：
一層意思是蔣氏祖孫三代在這個(gè)地方住了六十幾年了，親眼見(jiàn)到同村人的遭遇鄰們的生活一天比一天窘迫，他們把田里的出產(chǎn)全部拿出，把家里的收入全部用盡，也交不夠租賦，只得哭號(hào)著輾轉(zhuǎn)遷徙，饑渴交迫而倒斃在地，頂著狂風(fēng)暴雨的襲擊，受著嚴(yán)寒酷暑的煎熬，呼吸著帶毒的疫氣，常常是死去的人一個(gè)壓一個(gè)。從前和我爺爺住在一起的人家，現(xiàn)在十戶(hù)當(dāng)中難得有一戶(hù)了；和我父親住在一起的人家，現(xiàn)在十戶(hù)當(dāng)中難得有兩三戶(hù)了；和我一起住了十二年的人家，現(xiàn)在十戶(hù)當(dāng)中難得有四五戶(hù)了。那些人家不是死絕了就是遷走了。而我卻由于捕蛇而獨(dú)自存活下來(lái)?！读闹敢芬浟肆治鳑_一文，算一筆唐代的賦稅賬：“按唐史，元和年間，李吉甫撰《國(guó)計(jì)薄》上至憲宗，除藩鎮(zhèn)諸道外，稅戶(hù)比天寶四分減三，天下兵仰給者，比天寶三分增一，大率二戶(hù)資一兵，其水旱所傷，非時(shí)調(diào)發(fā)，不在此數(shù)，是民間之重?cái)侩y堪可知，而子厚之謫永州，正當(dāng)其時(shí)也．”因知文中所言，自是實(shí)錄。
第二層意思是：那些兇暴的官吏到鄉(xiāng)下催租逼稅的時(shí)候，到處狂呼亂叫，到處喧鬧騷擾，那種嚇人的氣勢(shì)，就連雞犬也不得安寧．而這時(shí)他小心翼翼地起來(lái)看看自己的瓦罐，只見(jiàn)捕來(lái)的蛇還在，便可以放心地躺下了。他細(xì)心地喂養(yǎng)蛇，到規(guī)定的時(shí)間把它當(dāng)租稅繳上去?；貋?lái)后；就能美美地享用自己田里的出產(chǎn)，安度歲月。
作者在文章的第三部分，也就是結(jié)尾一段說(shuō)：“余聞而愈悲”，比聽(tīng)蔣氏講一家人的苦難時(shí)更加悲痛了．想到自己過(guò)去對(duì)孔子所說(shuō)說(shuō)“苛政猛于虎”這句話(huà)還有所懷疑，現(xiàn)在從蔣氏所談的情況看來(lái)，這話(huà)是可信的。誰(shuí)知道賦稅對(duì)人民的毒害竟比毒蛇還要嚴(yán)重呢！于是寫(xiě)了《捕蛇者說(shuō)》這篇文章，為的是讓那些觀(guān)察民俗的人知道苛重的賦稅給老百姓造成的災(zāi)難。
在全文這敘述邊議論間或抒情的寫(xiě)法中，最后這一番議論．確實(shí)起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用．如果說(shuō)“苛政猛于虎”強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“猛”字，那么本文就緊扣一個(gè)“毒”字，既寫(xiě)了蛇毒，又寫(xiě)了賦毒。并且以前者襯托后者。得出“賦斂之毒”甚于蛇毒的結(jié)論。
本文在寫(xiě)作手法方面，除了對(duì)比、襯托的大量運(yùn)用及卒章點(diǎn)明主題外，對(duì)蔣氏這一個(gè)人物的描繪也是極富特色的。特別是他不愿意丟掉犯死捕蛇這一差使的大段申述，講得是既有具體事實(shí)，又有確切數(shù)字；既有所聞所見(jiàn)，又有個(gè)人切身感受；既有祖祖輩輩的經(jīng)歷，又有此時(shí)此刻的想法；既講述了自家人的不幸，又訴說(shuō)了鄉(xiāng)鄰們的苦難：不僅使人看到了一幅統(tǒng)治者橫征暴斂下的社會(huì)生活圖景，也讓人感到此人的音容體貌宛在眼前，有血有肉，生動(dòng)傳神。
全文處處運(yùn)用對(duì)比：捕蛇者與納稅的對(duì)比，捕蛇者的危險(xiǎn)與納稅之沉重的對(duì)比，捕蛇者與不捕蛇者（蔣氏與鄉(xiāng)鄰）的對(duì)比——六十年來(lái)存亡的對(duì)比，悍吏來(lái)吾鄉(xiāng)是我和鄉(xiāng)鄰受擾的情況，一年受死亡威脅的次數(shù)和即使死于捕蛇也已死于鄉(xiāng)鄰之后等情況。鮮明的對(duì)比深刻地揭示了“賦斂毒于蛇”這一中心。
文章通過(guò)揭露永州百姓在封建官吏的橫征暴斂下家破人亡的悲慘遭遇，有力得控訴了社會(huì)吏治的腐敗，曲折得反映了自己堅(jiān)持改革的愿望。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇四
永州的野外出產(chǎn)一種奇特的蛇，(它有著)黑色的底子白色的花紋;如果這種蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齒咬人，沒(méi)有能夠抵擋(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用來(lái)作成藥餌，可以用來(lái)治愈大風(fēng)、攣踠、瘺、癘，去除死肉，殺死人體內(nèi)的寄生蟲(chóng)。起初，太醫(yī)用皇帝的命令征集這種蛇，每年征收這種蛇兩次，招募能夠捕捉這種蛇的人，充抵他的賦稅繳納。永州的人都爭(zhēng)著去做(捕蛇)這件事。
有個(gè)姓蔣的人家，享有這種(捕蛇而不納稅的)好處已經(jīng)三代了。我問(wèn)他，他卻說(shuō)：“我的祖父死在捕蛇這件差事上，我父親也死在這件事情上?，F(xiàn)在我繼承祖業(yè)干這差事也已十二年了，險(xiǎn)些喪命也有好幾次了?！彼f(shuō)這番話(huà)時(shí)，臉上好像很憂(yōu)傷的樣子。
我很同情他，并且說(shuō)：“你怨恨這差事嗎?我打算告訴管理政事的地方官，讓他更換你的差事，恢復(fù)你的賦稅，那怎么樣?”
蔣氏(聽(tīng)了),更加悲傷，滿(mǎn)眼含淚地說(shuō)：“你要哀憐我，使我活下去嗎?然而我干這差事的不幸，還比不上恢復(fù)我繳納賦稅的不幸那么厲害呀。(假使)從前我不當(dāng)這個(gè)差，那我就早已困苦不堪了。自從我家三代住到這個(gè)地方，累計(jì)到現(xiàn)在，已經(jīng)六十年了，可鄉(xiāng)鄰們的生活一天天地窘迫，把他們土地上生產(chǎn)出來(lái)的都拿去，把他們家里的收入也盡數(shù)拿去(交租稅仍不夠)，只得號(hào)啕痛哭輾轉(zhuǎn)逃亡，又饑又渴倒在地上，(一路上)頂著狂風(fēng)暴雨，冒著嚴(yán)寒酷暑，呼吸著帶毒的`疫氣，一個(gè)接一個(gè)死去,處處死人互相壓著。從前和我祖父同住在這里的，現(xiàn)在十戶(hù)當(dāng)中剩不下一戶(hù)了;和我父親住在一起的人家，現(xiàn)在十戶(hù)當(dāng)中只有不到兩三戶(hù)了;和我一起住了十二年的人家，現(xiàn)在十戶(hù)當(dāng)中只有不到四五戶(hù)了。那些人家不是死了就是遷走了?？墒俏覅s由于捕蛇這個(gè)差事才活了下來(lái)。兇暴的官吏來(lái)到我鄉(xiāng)，到處吵嚷叫囂，到處騷擾，那種喧鬧叫嚷著驚擾鄉(xiāng)民的氣勢(shì)，(不要說(shuō)人)即使雞狗也不能夠安寧啊!我就小心翼翼地起來(lái)，看看我的瓦罐，我的蛇還在，就放心地躺下了。我小心地喂養(yǎng)蛇，到規(guī)定的日子把它獻(xiàn)上去?；丶液笥凶逃形兜爻灾锏乩锍霎a(chǎn)的東西，來(lái)度過(guò)我的余年。估計(jì)一年當(dāng)中冒死的情況只是兩次,其余時(shí)間我都可以快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)日子。哪像我的鄉(xiāng)鄰們那樣天天都有死亡的威脅呢!現(xiàn)在我即使死在這差事上，與我的鄉(xiāng)鄰相比，我已經(jīng)死在(他們)后面了，又怎么敢怨恨(捕蛇這件事)呢?”
我聽(tīng)了(蔣氏的訴說(shuō))越聽(tīng)越悲傷?？鬃诱f(shuō)：“苛酷的統(tǒng)治比老虎還要兇暴啊!”我曾經(jīng)懷疑過(guò)這句話(huà)，現(xiàn)在根據(jù)蔣氏的遭遇來(lái)看這句話(huà)，還真是可信的。唉!誰(shuí)知道苛捐雜稅的毒害比這種毒蛇的毒害更厲害呢!所以(我)寫(xiě)了這篇“說(shuō)”,以期待那些朝廷派出的用來(lái)考察民情的人得到它。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇五
柳宗元(773—819)，字子厚，世稱(chēng)“柳河?xùn)|”，因官終柳州刺史，又稱(chēng)“柳柳州”。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，與韓愈并稱(chēng)為“韓柳”。劉禹錫與之并稱(chēng)“劉柳”。王維、孟浩然、韋應(yīng)物與之并稱(chēng)“王孟韋柳”。是唐宋八大家之一。唐宋八大家其余的七人為唐代的韓愈和宋代的歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏。祖籍河?xùn)|(今山西永濟(jì))。漢族。代宗大歷八年(773)出生于京都長(zhǎng)安(今陜西西安)。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)。
柳宗元出身于官宦家庭，少有才名，早有大志。早年為考進(jìn)士，文以辭采華麗為工。貞元九年(793)中進(jìn)士，十四年登博學(xué)鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍(lán)田尉，后入朝為官，積極參與王叔文集團(tuán)政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年(805)九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月加貶永州(今湖南零陵)司馬，在此期間，寫(xiě)下了著名的《永州八記》(《始得西山宴游記》、《鈷姆潭記》、《鈷姆潭西小丘記》、《小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》)。元和十年(815)春回京師，又出為柳州刺史(所以稱(chēng)柳柳州)，政績(jī)卓著。憲宗元和十四年十一月初八(819年11月28日)卒于柳州任所。交往甚蕃，劉禹錫、白居易都是他的好友。
柳宗元一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇，散文論說(shuō)性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣，富于戰(zhàn)斗性，游記寫(xiě)景狀物，多所寄托。哲學(xué)著作有《天說(shuō)》、《天時(shí)》、《封建論》等。柳宗元的作品由唐代劉禹錫保存下來(lái)，并編成集。有《柳河?xùn)|集》。
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柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇六
永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章，觸草木盡死;以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二;募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。
有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣?！毖灾踩羯跗菡?。余悲之，且曰：“若毒之乎?余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則如何?”蔣氏大戚，汪然出涕，曰：“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，餓渴而頓踣。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉。與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉。與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死即徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北;嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè)，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶?”
余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也?！蔽釃L疑乎是，今以蔣氏觀(guān)之，猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒，有甚是蛇者乎!故為之說(shuō)，以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉。
【創(chuàng)作背景】。
《捕蛇者說(shuō)》寫(xiě)于作者被貶到永州(現(xiàn)在湖南零陵)時(shí)，是柳宗元的散文名篇。柳宗元的貶地永州，在當(dāng)時(shí)是相當(dāng)荒僻落后的地區(qū)。司馬是刺史的助手，有職無(wú)權(quán)。柳宗元在這里住了將近，到元和十年(公元8)才被改派到柳州當(dāng)刺史。在刺史任上，他“因其土俗，為設(shè)教禁”取得顯著政績(jī)。但因長(zhǎng)期內(nèi)心抑郁，健康狀況惡化，終于病死在柳州，年僅47歲。
“說(shuō)”是我國(guó)古代的一種敘事兼議論文體，它可以發(fā)表議論，可以記事、議論記事都是為了說(shuō)明道理。
【譯文】。
永州的野外生長(zhǎng)著一種奇異的蛇，黑色的身體白色的花紋;這種蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果咬了人，沒(méi)有能夠抵御蛇毒的辦法。然而得到它后，把它晾干用來(lái)做為藥餌，可以用來(lái)治愈麻風(fēng)病、手腳彎曲不能伸展的病、腫脖子病和惡瘡;還可以去除壞死的腐肉，殺死人體內(nèi)的寄生蟲(chóng)。起初，太醫(yī)憑借皇帝的命令征集這種蛇，每年征收兩次，招募能捕捉這種蛇的人，(準(zhǔn)許用蛇來(lái))抵他的稅收。永州的人都爭(zhēng)著去做(捕蛇)這件事。
有個(gè)姓蔣的人家，享有這種(捕蛇而不納稅的)好處已經(jīng)有三代了。我問(wèn)他，他卻說(shuō)：“我的祖父死在捕蛇這件差事上，我父親也死在這件事情上?，F(xiàn)在我繼承祖業(yè)干這差事也已十二年了，有好幾次險(xiǎn)些死掉。”他說(shuō)這番話(huà)時(shí)，神情像是很憂(yōu)傷。
我很同情他，就說(shuō)：“你怨恨這差事嗎?我打算告訴管政事的人，讓他更換你的差事，恢復(fù)你的賦稅，怎么樣?”
蔣氏(聽(tīng)了),十分悲傷，眼淚汪汪奪眶而出的說(shuō)：“你要哀憐(我)使我活下去嗎?那么我這差事的不幸不像恢復(fù)我的賦稅的不幸那樣厲害呀。假使當(dāng)初我不做這個(gè)差事，就早已困苦不堪了。自從我家三代住到這個(gè)地方，算到現(xiàn)在，已經(jīng)六十年了，可鄉(xiāng)鄰們的生活一天天地窘迫，把他們土地上生產(chǎn)出來(lái)的東西都拿出來(lái)，家里的收入也盡數(shù)拿去(交租稅,仍不夠)，(被苛稅所迫)哭喊著輾轉(zhuǎn)遷移，又饑又渴的(勞累的)跌倒在地上，(一路上)頂著狂風(fēng)暴雨，冒著嚴(yán)寒酷暑，呼吸毒氣，死去的人互相壓著。從前和我祖父同住在這里的，現(xiàn)在十家中剩下不到一家了;和我父親住在一起的人家，現(xiàn)在十家中剩下不到兩三家了;和我一起住了十二年的人家，現(xiàn)在十家中只有不到四五家了。(那些人家)不是死了就是逃走了。可是我卻由于捕蛇這個(gè)差事才活了下來(lái)。兇暴的小吏來(lái)到我鄉(xiāng)，到處吵嚷叫喊，到處騷擾，(悍吏那種)喧鬧叫嚷著驚擾鄉(xiāng)間的氣勢(shì)，即使雞狗也不能安寧啊。這時(shí)我就緊張地起來(lái)，看看我的瓦缸，我的蛇還在，就放心躺下了。小心地喂養(yǎng)蛇，到(規(guī)定獻(xiàn)蛇)的時(shí)候，把它獻(xiàn)上去。(獻(xiàn)蛇)回來(lái)就可以有滋有味的吃著土地上生產(chǎn)的東西，來(lái)過(guò)完我的歲月。一年里冒死亡的威脅只有兩次,其余時(shí)間我都是快樂(lè)地過(guò)日子。哪像我的'鄉(xiāng)鄰們天天有這樣的事(指冒死亡的威脅)!現(xiàn)在我即使死在這差事上，比起我的鄉(xiāng)鄰們的死就已經(jīng)(死)在后了，又怎么敢怨恨它(捕蛇這件事)呢?”
我聽(tīng)了(蔣氏的訴說(shuō))更加悲傷了?？鬃诱f(shuō)：“殘酷的統(tǒng)治比老虎還要兇啊!”我曾經(jīng)懷疑過(guò)這句話(huà)，現(xiàn)在從蔣氏的遭遇來(lái)看，還是真實(shí)可信的。唉!誰(shuí)知道苛捐雜稅的毒害有比這毒蛇更厲害的呢!所以我(為此)寫(xiě)了這篇“說(shuō)”(文體)，以期待那些(朝廷派遣的)考察民情的人得到它。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇七
柳宗元(773—819)，字子厚，世稱(chēng)“柳河?xùn)|”，因官終柳州刺史，又稱(chēng)“柳柳州”。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，與韓愈并稱(chēng)為“韓柳”。劉禹錫與之并稱(chēng)“劉柳”。王維、孟浩然、韋應(yīng)物與之并稱(chēng)“王孟韋柳”。是唐宋八大家之一。唐宋八大家其余的七人為唐代的韓愈和宋代的歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏。祖籍河?xùn)|(今山西永濟(jì))。漢族。代宗大歷八年(773)出生于京都長(zhǎng)安(今陜西西安)。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)。
柳宗元出身于官宦家庭，少有才名，早有大志。早年為考進(jìn)士，文以辭采華麗為工。貞元九年(793)中進(jìn)士，十四年登博學(xué)鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍(lán)田尉，后入朝為官，積極參與王叔文集團(tuán)政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年(805)九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月加貶永州(今湖南零陵)司馬，在此期間，寫(xiě)下了著名的《永州八記》(《始得西山宴游記》、《鈷姆潭記》、《鈷姆潭西小丘記》、《小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》)。元和十年(815)春回京師，又出為柳州刺史(所以稱(chēng)柳柳州)，政績(jī)卓著。憲宗元和十四年十一月初八(811月28日)卒于柳州任所。交往甚蕃，劉禹錫、白居易都是他的好友。
柳宗元一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇，散文論說(shuō)性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣，富于戰(zhàn)斗性，游記寫(xiě)景狀物，多所寄托。哲學(xué)著作有《天說(shuō)》、《天時(shí)》、《封建論》等。柳宗元的作品由唐代劉禹錫保存下來(lái)，并編成集。有《柳河?xùn)|集》。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇八
一.使用襯托突出重點(diǎn)。
本文寫(xiě)毒蛇之害以襯托重賦苛政之害。捕蛇以抵賦，蔣氏之祖、父死在這上頭，而蔣氏卻甘愿干此差事，這就令人心悸地看到“賦斂之毒有甚是蛇者”。
二.使用對(duì)比表現(xiàn)主題。
文章從多角度進(jìn)行對(duì)比，從各層面揭示了嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。
死亡與生存的對(duì)比：文章以其鄉(xiāng)鄰60年來(lái)由于苛賦之迫而“非死則徙”的遭遇與蔣氏“以捕蛇獨(dú)存”的狀況作對(duì)比，觸目驚心地表明“賦斂之毒有甚是蛇者”。
危與安的'對(duì)比：“鄉(xiāng)鄰賦斂之苦”對(duì)比“蔣氏捕蛇之‘樂(lè)’”，鄉(xiāng)鄰因賦稅而受悍吏的騷擾，嘩然而駭，雞狗不寧，整日處于不安與危險(xiǎn)之中;而蔣氏只要蛇在便“弛然而臥熙熙而樂(lè)”。鄉(xiāng)鄰的痛苦是“旦旦有是”;而蔣氏“一歲之犯死者二焉”。
這諸多對(duì)比有力地突出了文章的主題。
本文風(fēng)格委婉曲折，波瀾縱橫，閱讀時(shí)要注意行文的曲折和卒章顯志，對(duì)比的寫(xiě)法。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇九
永州之野產(chǎn)異蛇：黑質(zhì)而白章，觸草木盡死;以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二。募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。
有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣?！毖灾踩羯跗菡摺Ｓ啾?，且曰：“若毒之乎?余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如?”蔣氏大戚，汪然出涕，曰：“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉。與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉。與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死即徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北;嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè)，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶?”
余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也!”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀(guān)之，猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒，有甚于是蛇者乎!故為之說(shuō)，以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉。
(饑渴而頓踣一作：餓渴)。
【寫(xiě)作特點(diǎn)】。
一、使用襯托突出重點(diǎn)。
第一部分即是第一自然段，重點(diǎn)突出了永州之蛇的特點(diǎn)。開(kāi)頭至“無(wú)御之者”，極力刻畫(huà)出蛇的毒性異常，令人聞之色變。接下來(lái)至“殺三蟲(chóng)”寫(xiě)出了蛇的功用異常。而這也是造成永州捕蛇者命運(yùn)悲劇的重要原因：封建統(tǒng)治者征集異蛇，每年征收兩次，可以抵消應(yīng)繳納的租稅。作者僅用“爭(zhēng)奔走”三個(gè)字，就寫(xiě)出了永州百姓爭(zhēng)先恐后、冒死捕蛇的情形。百姓懼怕原因即繁重的賦役。
文本寫(xiě)毒蛇之害以襯托重賦苛政之害。捕蛇以抵賦，蔣氏之祖、父死在這上頭，而蔣氏卻甘愿干此差事，襯托出“賦斂之毒有甚于蛇毒”。
二、使用對(duì)比表現(xiàn)主題。
第二部分從“有蔣氏者”到“又安敢毒邪”，是寫(xiě)捕蛇者自述悲慘遭遇，筆法曲折。是全文的重心。先說(shuō)蔣氏“專(zhuān)其利三世矣”，但這是以他祖父、父親的死于非命和自己的九死一生為代價(jià)的，不能不說(shuō)是一大諷刺。既然這樣，好心的作者準(zhǔn)備幫他解決困境。出人意料的是，蔣氏“大戚”，并“汪然出涕”，開(kāi)始了沉痛的陳述。蔣氏的這番話(huà)大致有以下幾層意思：一是恢復(fù)他的賦役將會(huì)使他遭遇更大的不幸;二是蔣氏祖孫三代在這個(gè)地方居住長(zhǎng)達(dá)六十年，親眼看到同村的人因?yàn)槔U納賦稅，背井離鄉(xiāng)甚至十室九空，而只有自己因?yàn)椴渡卟诺靡詢(xún)e幸生存下來(lái);三是兇暴的官吏到鄉(xiāng)下催租逼稅時(shí)飛揚(yáng)跋扈，到處叫囂，到處騷擾，弄得雞犬不寧;四是說(shuō)自己愿意一年當(dāng)中冒兩次生命危險(xiǎn)去換取其余時(shí)間的安樂(lè)。
蔣氏的這番話(huà)，主要運(yùn)用了對(duì)比的手法。以他“以捕蛇讀存”和鄉(xiāng)親們“非死則徙”相對(duì)比;以他“弛然而臥”和鄉(xiāng)親們的驚恐相對(duì)比;以他“一歲之犯死者二”和鄉(xiāng)鄰“旦旦有是”相對(duì)比，說(shuō)明捕蛇之不幸，確實(shí)“未若復(fù)吾賦不幸之甚也”。
文章從多角度進(jìn)行對(duì)比，從各層面揭示了嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。死亡與生存的對(duì)比：文章以其鄉(xiāng)鄰60年來(lái)由于苛賦之迫而“非死則徙”的遭遇與蔣氏“以捕蛇獨(dú)存”的狀況作對(duì)比，觸目驚心地表明“賦斂之毒有甚于蛇毒”。鄉(xiāng)鄰的痛苦是“旦旦有是”;而蔣氏“一歲之犯死者二焉”。諸多對(duì)比有力地突出了文章主題。
《捕蛇者說(shuō)》敘事開(kāi)篇，因事而感，因感而議。柳宗元由異蛇引出異事，由異事導(dǎo)出異理，即由蛇、征蛇、捕蛇、捕蛇人、捕蛇者說(shuō)依次刻畫(huà)描寫(xiě)，以蛇毒與賦斂之毒相對(duì)舉而成文。全文先事后理、因前果后，處處設(shè)比，文風(fēng)委婉曲折，波瀾縱橫，脈絡(luò)清晰，層層遞進(jìn)。閱讀本文時(shí)應(yīng)注意行文的曲折和卒章顯志，對(duì)比的寫(xiě)法。
三、使用議論、抒情表達(dá)寫(xiě)作目的。
第三部分即文章結(jié)尾段，是議論和抒情的完美結(jié)合。作者聽(tīng)完蔣氏的話(huà)后，深受震動(dòng)。引用孔子的話(huà)可謂恰到好處，由“苛政猛于虎”類(lèi)推出“孰知賦斂之毒有甚于蛇毒乎”這一結(jié)論，并且用“蛇毒”襯托“賦毒”?！肮蕿橹f(shuō)，以俟乎觀(guān)人風(fēng)者得焉”則是作者寫(xiě)作此文的.根本目的。從中可看出作者的無(wú)奈：自己如今位卑權(quán)輕，無(wú)能為力，只有寄希望于那些視察民風(fēng)的封建官員。讀來(lái)倍感憤懣。
柳宗元所處的時(shí)代，是唐王朝由盛到衰的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期。公元755年安祿山之亂后，中央政權(quán)與藩鎮(zhèn)不斷鞏固自己的勢(shì)力，對(duì)人民加重賦稅。史書(shū)記載：中唐賦多而重，除法定的夏、秋兩稅外，加征種種苛稅。繁重的苛捐雜稅，使勞動(dòng)人民苦不堪言，如再遇天災(zāi)，無(wú)疑雪上加霜，他們紛紛逃亡、流浪，以至十室九空。柳宗元在唐順宗時(shí)期，參與了以王叔文為首的永貞革新運(yùn)動(dòng)。因反對(duì)派的強(qiáng)烈反抗，革新運(yùn)動(dòng)一百四十多天后失敗，順宗退位，王叔文被殺，柳宗元貶為永州(今屬湖南)司馬。在永州的十年期間，柳宗元大量地接觸下層，目睹當(dāng)?shù)厝嗣瘛胺撬绖t徙爾”的悲慘景象，感到有責(zé)任用自己的筆來(lái)反映橫征暴斂導(dǎo)致民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，希望最高統(tǒng)治者能借此體察民情，推行善政。柳宗元看到“永州之野產(chǎn)異蛇”，聽(tīng)到有蔣氏者“專(zhuān)其利有三世”的事例，他以進(jìn)步的思想和身邊的素材構(gòu)思了這篇《捕蛇者說(shuō)》。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇十
這兩節(jié)課雖然做好了充分的思想準(zhǔn)備，但是一段時(shí)間接觸下來(lái)，發(fā)覺(jué)孩子們的語(yǔ)文基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣比我預(yù)想的還是要差多了。因此我決定盡可能的放低教學(xué)目標(biāo)，降低對(duì)他們的要求，不斷調(diào)整自己的教學(xué)方法，從而讓孩子們慢慢的獲得成功的喜悅，激發(fā)孩子們學(xué)好語(yǔ)文的自信心。高興的是，開(kāi)學(xué)以來(lái)能夠看到孩子們的點(diǎn)滴進(jìn)步。
二、內(nèi)容安排上的反思：
根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，本節(jié)課孩子們要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容是：理解體會(huì)文中所表達(dá)的思想感情，學(xué)習(xí)掌握文章的寫(xiě)法特點(diǎn)。根據(jù)孩子們的學(xué)習(xí)認(rèn)知心理，每節(jié)新授課上我都要安排1/3的時(shí)間用于復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容。和往常一樣，這節(jié)課我安排的內(nèi)容是復(fù)習(xí)鞏固重要文言詞語(yǔ)和語(yǔ)句。
三、教學(xué)流程三的反思：
教學(xué)第一環(huán)節(jié)是復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)的重要文言詞語(yǔ)和語(yǔ)句?？紤]到所教學(xué)生的實(shí)際情況，現(xiàn)在每節(jié)課開(kāi)頭我都要用1/3的時(shí)間來(lái)復(fù)習(xí)舊知識(shí)。因?yàn)槔蠼虒W(xué)課時(shí)數(shù)，實(shí)際檢測(cè)下來(lái)，孩子們的掌握效果還是可以的。只是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)有這么的老師來(lái)聽(tīng)課，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)面對(duì)攝像機(jī)上課，更有可能是我還缺乏啟發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極發(fā)言的技巧，很多學(xué)生寧可坐著說(shuō)或者跟隨大家一起說(shuō)，幾乎很少有學(xué)生敢于主動(dòng)起來(lái)發(fā)言的。看來(lái)今后得在這一方面下些功夫，多培養(yǎng)孩子的自信心，激發(fā)孩子們敢于陳述自己見(jiàn)解的勇氣和膽略。
教學(xué)的第二環(huán)節(jié)是解讀文本，帶領(lǐng)孩子們理解體會(huì)文中所表達(dá)的思想感情。在兩個(gè)簡(jiǎn)單問(wèn)題鋪墊基礎(chǔ)之上，我設(shè)計(jì)了如下幾個(gè)主要問(wèn)題供孩子們討論。
1.蔣氏對(duì)捕蛇這一職業(yè)到底持什么態(tài)度?a、喜歡b、愿意c、怨恨d、其它無(wú)奈(旨在引導(dǎo)孩子們走進(jìn)蔣氏的內(nèi)心世界，準(zhǔn)確把握蔣氏在捕蛇和交賦稅兩難選擇中的痛苦無(wú)奈之情。)。
2.蔣氏的兩次“戚”，各為了什么而“戚”?作者的.兩次“悲”，又各是為了什么?用自己的話(huà)加以簡(jiǎn)要回答。(這樣的設(shè)計(jì)是想讓學(xué)生在疏通文言語(yǔ)句的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)區(qū)分相同詞語(yǔ)在特定語(yǔ)境中的不同含義，從而能夠結(jié)合課文具體內(nèi)容來(lái)整體上理解課文，把握課文要旨。)。
考慮到學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，我在學(xué)生稍加討論之后，用投影顯示告訴學(xué)生：蔣氏的第一次“戚”，為自己所“專(zhuān)利”工作的艱險(xiǎn)而憂(yōu)傷;第二次“戚”，為擔(dān)心失去自己的捕蛇專(zhuān)利恢復(fù)納稅而憂(yōu)傷。作者的第一次“悲”，為蔣氏一家的不幸遭遇而悲傷(為個(gè)人);第二次“悲”，為廣大人民受到的賦斂之毒而傷悲(為社會(huì))。
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柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇十一
原文：
永州之野產(chǎn)異蛇：黑質(zhì)而白章，觸草木盡死;以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二。募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。
有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣?！毖灾踩羯跗菡摺Ｓ啾?，且曰：“若毒之乎?余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如?”蔣氏大戚，汪然出涕，曰：“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉。與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉。與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死即徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北;嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè)，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶?”
余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也!”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀(guān)之，猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒，有甚于是蛇者乎!故為之說(shuō)，以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇十二
永州之野產(chǎn)異蛇：黑質(zhì)而白章，觸草木盡死;以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二。募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。
有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣?！毖灾踩羯跗菡?。余悲之，且曰：“若毒之乎?余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則如何?”蔣氏大戚，汪然出涕，曰：“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，餓渴而頓踣。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉。與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉。與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死即徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北;嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè)，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶?”
余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也!”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀(guān)之，猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒，有甚于是蛇者乎!故為之說(shuō)，以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇十三
《江雪》是唐代詩(shī)人柳宗元的一首山水詩(shī)，歷代詩(shī)人無(wú)不交口稱(chēng)絕。
教學(xué)目標(biāo)。
1.學(xué)習(xí)本文從“形象、意境、藝術(shù)特色”等方面來(lái)賞析詩(shī)歌。
2.詩(shī)文賞析學(xué)會(huì)運(yùn)用敘述與議論相結(jié)合的表達(dá)方式。
說(shuō)明：
建議一課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
1.重點(diǎn)：找文中關(guān)鍵句理清作者賞析詩(shī)歌的基本思路。
說(shuō)明：
教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)環(huán)節(jié)。
教師活動(dòng)預(yù)設(shè)。
學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)。
設(shè)計(jì)意圖。
導(dǎo)入激趣讀“題”思考。
展示《江雪》這首詩(shī)，想想如何把文字轉(zhuǎn)換成畫(huà)面組成了一組藝術(shù)dv?
2.讀題，猜猜本文會(huì)從哪些方面來(lái)賞析本詩(shī)歌。
1.交流：可以運(yùn)用想象，可以“設(shè)身處地”，可以“觸境生想”，也可以“意象加工”，同時(shí)將古今對(duì)接起來(lái)等(教師可適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo))。
2.可以結(jié)合剛才的轉(zhuǎn)換經(jīng)歷，談?wù)効赡艿馁p析角度?(教師可作引導(dǎo))。
找準(zhǔn)話(huà)題能使學(xué)生更快進(jìn)入課堂而讀這篇文章也是讓學(xué)生了解賞析詩(shī)歌的一些方法。
抓關(guān)鍵句。
理清思路。
1.表達(dá)方式：敘述與議論相結(jié)合。
2.找關(guān)鍵句和總結(jié)段。
3.解釋一個(gè)文學(xué)理論術(shù)語(yǔ)——“仄韻”(什么是平仄、四聲?)。
4.找出重點(diǎn)段落，并說(shuō)出理由來(lái)。
5.讀中心句和總結(jié)段從這些句子和段落來(lái)看作者從哪些角度來(lái)賞析的?
1.想象部分為敘述評(píng)析部分為議論除第一段總起和最后一段總結(jié)外，其它每個(gè)段落的開(kāi)始句都是中心句(作者的觀(guān)點(diǎn))。
3.重點(diǎn)段落的理由：篇幅、細(xì)致、第五段的總結(jié)等等。
4.本文從“形象、意境、藝術(shù)特色”等方面來(lái)賞析詩(shī)歌。
深入文本。
體悟作者細(xì)致的評(píng)析。
1、1.指名朗讀文章的4、5自然段，在第4段里找出與第5段呼應(yīng)的句子?
2.作者運(yùn)用電影術(shù)語(yǔ)的地方有哪幾處?這樣寫(xiě)有什么好處?
3.局部賞析“抓詩(shī)眼”
1.“背景”部分。
2.抓住“遠(yuǎn)距離鏡頭”部分。
3.找到“縮小和放大”的處理技巧。
4.找出“景物與內(nèi)在精神”虛實(shí)相間部分。
5.抓詩(shī)眼——寒江雪的意境。
歸納語(yǔ)言特點(diǎn)及賞析方法。
1.表達(dá)方式：
2.作者運(yùn)用了一些“副詞和關(guān)聯(lián)詞”使得文章的層次很清晰，表意明確。
3.賞析方法(略)。
交流、探討。
2、1.聯(lián)想、想象部分是敘述，評(píng)析部分是議論。
4、3.從“形象、意境、藝術(shù)特色”等方面來(lái)賞析詩(shī)歌重點(diǎn)是藝術(shù)特色。
通過(guò)總結(jié)歸納，從而初步掌握詩(shī)歌賞析文的一般寫(xiě)法。
布置作業(yè)。
1.說(shuō)說(shuō)背景資料包括那些?它對(duì)詩(shī)文賞析有何作用?
2.請(qǐng)模仿本文這種寫(xiě)法，對(duì)你熟悉的一首詩(shī)進(jìn)行賞析。
完成作業(yè)。
把閱讀與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)，提高學(xué)生語(yǔ)文能力。
充分鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，讓他們通過(guò)搜集開(kāi)拓視野、增加累積在積累中提高賞析能力。
思路點(diǎn)撥。
練習(xí)舉隅。
1.作者說(shuō)這樣一個(gè)“幽靜寒冷的境地”，是柳宗元“創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)幻想境界”并且說(shuō)這也“反映了詩(shī)人思想感情上比較嚴(yán)重的局限”這樣一個(gè)“寒江獨(dú)釣”的情境真是幻像嗎?“嚴(yán)重的`局限”是指什么?(這兩個(gè)問(wèn)題可以見(jiàn)仁見(jiàn)智，不必設(shè)置“標(biāo)準(zhǔn)答案”最好能夠激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，甚至對(duì)作者的某些觀(guān)點(diǎn)提出質(zhì)疑和商榷都是值得肯定的)。
2.文中的哪些分析和想象給你一種“茅塞頓開(kāi)”的印象?
3.在分析“獨(dú)釣寒江雪”一句時(shí)，作者的筆觸很細(xì)膩，你還能提供更好的理解嗎?
參考：“獨(dú)釣寒江雪”可以說(shuō)是全詩(shī)的“詩(shī)眼”，是詩(shī)人畫(huà)龍點(diǎn)睛的神來(lái)之筆我們首先會(huì)產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn)：難道“雪”是可“釣”的嗎?按說(shuō)這并不符合生活常識(shí)，但卻符合詩(shī)歌語(yǔ)言的“反常性”，甚至成就了這首詩(shī)的靈性和美感試想，這么一個(gè)漁翁坐在一片白茫茫的雪的世界里，當(dāng)然是為了釣魚(yú)——釣魚(yú)是他的生活必需，但是，為什么在詩(shī)人的眼里卻成了“獨(dú)釣寒江雪”呢?我們只能說(shuō)，此時(shí)此刻，這個(gè)漁翁已經(jīng)不是事實(shí)存在的那個(gè)漁翁，而成了詩(shī)人心目中、理想中的一個(gè)“意象”，一個(gè)“符號(hào)”這個(gè)符號(hào)，已經(jīng)傾注了詩(shī)人此時(shí)此刻的主觀(guān)情感，所以，在詩(shī)人看來(lái)，漁翁所釣之魚(yú)是不存在的，讓他牽腸掛肚的，是這滿(mǎn)山滿(mǎn)江滿(mǎn)眼滿(mǎn)心的大雪雪是潔白的，掩蓋了這個(gè)世界的所有蕪穢和黑暗，而這個(gè)漁翁在此孤獨(dú)垂釣，不正應(yīng)了屈原所說(shuō)的“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的絕不與世俗同流合污的孤絕、高潔的理想人格嗎?王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中論詞，標(biāo)舉“境界說(shuō)”，并且指出：有有我之境，有無(wú)我之境如果說(shuō)這首詩(shī)的前三句都是“無(wú)我之境”，那么“獨(dú)釣寒江雪”一句，就注入了詩(shī)人的主觀(guān)情感，所以，本來(lái)與己無(wú)關(guān)的漁翁也“著我之色彩”，這是地道的“有我之境”當(dāng)我們讀到這一句時(shí)，現(xiàn)實(shí)世界便被理想世界所取代，那個(gè)“雪”字彌合了詩(shī)人、漁翁、讀者之間的距離，使我們?cè)谝粍x那間，蕩滌了世俗的一切雜念，進(jìn)入到了一種超越功利的審美境界)。
(說(shuō)明：第3題帶有探究性質(zhì)，教師可據(jù)學(xué)生程度來(lái)選用)。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇十四
原文：
永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章；觸草木，盡死；以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺，癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始，太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。
有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣。”言之，貎?nèi)羯跗菡摺?BR> 余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如？”
蔣氏大戚，汪然涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入，號(hào)呼而轉(zhuǎn)徒，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉；與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉；與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死則徙爾。而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉；其余，則熙熙而樂(lè)。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”
余聞而愈悲?？鬃釉唬骸翱琳陀诨⒁??！蔽釃L疑乎是，今以蔣氏觀(guān)之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說(shuō)，以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉。
譯文：
永州的山野間生長(zhǎng)一種奇異的蛇，黑色的身子而有著白色的花紋；這種蛇碰到草木，草木都要枯死；如果咬了人，就沒(méi)有辦法救治。但捉到它并且把它晾干，用蛇肉干制成藥丸，可以用來(lái)治療麻風(fēng)，手足痙攣、頸腫、毒瘡等?。贿€能去掉腐爛的肌肉，殺死人體內(nèi)的各種寄生蟲(chóng)。起初，太醫(yī)奉皇帝的命令來(lái)征集這種蛇，每年征收兩次，招募能夠捕捉蛇的'人，用蛇頂替他們的租稅去繳納。于是永州的人爭(zhēng)先恐后地干這件事。
有一家姓蔣的，享有捕蛇而不納稅的好處已經(jīng)三代了。我問(wèn)他，他就說(shuō)：“我的祖父死在捕蛇這件事情上，我父親也死在捕蛇這件事上?，F(xiàn)在我繼續(xù)干這事已經(jīng)十二年了，幾乎喪命好幾次了?！彼v到這些，臉上好象很悲傷的樣子。
我可憐他，并且對(duì)他說(shuō)：“你怨恨捕蛇這項(xiàng)差事嗎？我打算去對(duì)主管收稅的官吏講一講，更換你的差事，恢復(fù)你的賦稅，那怎么樣？”
姓蔣的聽(tīng)了大為傷心，眼淚汪汪地說(shuō)：“您是哀憐我，想讓我活下去嗎？那么我干這個(gè)差使的不幸，還不及恢復(fù)我的賦稅那樣嚴(yán)重。假使當(dāng)初我不應(yīng)這個(gè)差，早已經(jīng)困頓不堪了。自從我家三代居住此鄉(xiāng)，累計(jì)至今有六十年了，而鄉(xiāng)鄰們的生活一天比一天窘迫。在賦稅逼迫之下，他們竭盡田里的出產(chǎn)，罄空室內(nèi)的收入，哭哭啼啼地遷離鄉(xiāng)土，饑渴交加地倒仆在地，吹風(fēng)淋雨，冒寒犯暑，呼吸著毒霧瘴氣，由此而死去的人往往積尸成堆。先前和我祖父同時(shí)居住此地的，現(xiàn)今十戶(hù)人家里剩不到一家；和我父親同時(shí)居住的，十家里剩不到兩三家；和我本人同住十二年的，十家里也剩不到四五家。不是死了，就是搬走了，而我卻因?yàn)椴渡擢?dú)能留存。每當(dāng)兇橫的差吏來(lái)到我鄉(xiāng)，從東頭鬧到西頭，從南邊闖到北邊，嚇得人們亂嚷亂叫，連雞狗也不得安寧。這時(shí)候，我便小心翼翼地爬起身來(lái)，探視一下那只瓦罐，見(jiàn)我捕獲的蛇還在里面，于是又安然睡下。平時(shí)精心喂養(yǎng)，到時(shí)候拿去進(jìn)獻(xiàn)，回家就能美美地享用土田里的出產(chǎn)，來(lái)安度我的天年。這樣，一年里頭冒生命危險(xiǎn)只有兩次，其余時(shí)間便怡然自得，哪像我的鄉(xiāng)鄰們天天有這種危險(xiǎn)呢！現(xiàn)在即使死在這上頭，比起我鄉(xiāng)鄰們的死已經(jīng)是晚了，又怎么敢怨恨呢？”
我聽(tīng)了愈加難過(guò)?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“苛政比老虎兇猛?！蔽以?jīng)懷疑過(guò)這句話(huà)。如今拿蔣姓的事例來(lái)看，說(shuō)的還是真情。唉！有誰(shuí)知道橫征暴斂對(duì)老百姓的茶毒，比毒蛇更厲害呢？因此我對(duì)這件事加以述說(shuō)，留待考察民情風(fēng)俗的官吏參考。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇十五
柳宗元自從被貶到永州之后，精神上受到很大刺激和壓抑，他就借描寫(xiě)山水景物，借歌詠隱居在山水之間的漁翁，來(lái)寄托自己清高而孤傲的情感，抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶苦惱。全詩(shī)賞析如下：
江雪。
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇十六
原文：
唐代：柳宗元。
永州之野產(chǎn)異蛇：黑質(zhì)而白章，觸草木盡死；以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二。募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。
有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣?！毖灾踩羯跗菡?。余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如？”蔣氏大戚，汪然出涕，曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉。與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉。與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死則徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè)，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”
余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀(guān)之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說(shuō)，以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉。
（饑渴而頓踣一作：餓渴）。
賞析：
蔣氏在自述中提到“自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙”。這里說(shuō)的“六十歲”，指的是唐玄宗天寶中期（746—750）到唐憲宗元和初期（805—810）這一段時(shí)間。在這段時(shí)間里，戰(zhàn)亂頻繁，先后發(fā)生過(guò)安史之亂、對(duì)吐蕃的戰(zhàn)爭(zhēng)、朱泚叛亂等等，全國(guó)戶(hù)口銳減，朝廷隨意增設(shè)稅收官，多立名目，舊稅加新稅，無(wú)有限制，使人民的負(fù)擔(dān)日益加重。盡管在唐德宗建中元年（780）頒布了兩稅法（分夏、秋兩次交稅，即課文中說(shuō)的“歲賦其二”），并明文規(guī)定“敢在兩稅外加斂一文錢(qián)，以枉法論”，但這不過(guò)是欺騙百姓的手段，事實(shí)正如陸贄所說(shuō)：“大歷中供軍、進(jìn)奉之類(lèi)，既收入兩稅，今于兩稅之外，復(fù)又并存”；又說(shuō)加稅時(shí)“詔敕皆謂權(quán)宜，悉令事畢停罷。息兵已久，加稅如初”。人民在重賦逼迫下逃往他鄉(xiāng)，但悍吏仍不放過(guò)，“有流亡則攤出（由存留戶(hù)共同負(fù)擔(dān)），已重者愈重”。從這些情況來(lái)看，柳宗元“賦斂之毒有甚是蛇”的論斷是完全正確的。
第一段（1）這是作者設(shè)置的一個(gè)懸念，為下文埋下伏線(xiàn)，暗示了當(dāng)時(shí)的世上還有比毒蛇更毒的東西，使讀者產(chǎn)生了急切讀下去的愿望。（2）這一段重在寫(xiě)毒蛇之“異”，從三個(gè)方面加以描繪：一是顏色之異，二是毒性之異，三是用途之異，可以用來(lái)治愈麻風(fēng)、手腳、脖腫、惡瘡，消除壞死的肌肉，殺死人體內(nèi)的寄生蟲(chóng)。因而皇帝發(fā)布命令，一年征兩次，可以抵消應(yīng)交的租稅，因此從那以后“永之人爭(zhēng)奔走焉?！弊髡咧挥谩盃?zhēng)奔走”三字，就把永州百姓爭(zhēng)先恐后，不辭勞苦，冒死捕蛇的情景顯示出來(lái)了。
第二段從“有蔣氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三個(gè)小段，是全文的重心。
由“異蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蔣氏。先寫(xiě)蔣氏三代捕蛇之“利”，繼而寫(xiě)捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”，有的“幾死者數(shù)矣”一個(gè)“且曰”，將寫(xiě)“利”轉(zhuǎn)為寫(xiě)“害”，再用蔣氏的神情“貌若甚戚”極其生動(dòng)地寫(xiě)出了“捕蛇”并非好事，“爭(zhēng)奔走焉”實(shí)屬無(wú)奈，字里行間，深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句，便把他回首往事，悲痛在心，哀形于色的情態(tài)勾勒了出來(lái)。明明是備受毒蛇之苦，卻說(shuō)獨(dú)享捕蛇之利，在這極為矛盾的境況中，更見(jiàn)其內(nèi)心的酸楚。
于是作者接下來(lái)說(shuō)，“余悲之，”且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則如何？”在為蔣氏的不幸遭遇悲痛的同時(shí)，好心地提出了一個(gè)解脫危險(xiǎn)的辦法。這幾句話(huà)句子簡(jiǎn)短，語(yǔ)氣急促。而且連用了三個(gè)“若”，表明“余”是面對(duì)面地與蔣氏交談，態(tài)度是誠(chéng)懇的，幫助對(duì)方的心情是急切的，辦法也似切實(shí)可行。
可出乎意料的是蔣氏并沒(méi)有接受，他“大戚，汪然出涕曰……”蔣氏的這番話(huà)態(tài)度同樣懇切，語(yǔ)氣也十分肯定，表明了毒蛇可怕，但賦斂之毒更可怕。
這話(huà)怎么講呢？蔣氏說(shuō)了這幾層意思：
一層意思是蔣氏祖孫三代在這個(gè)地方住了六十幾年了，親眼見(jiàn)到同村人的遭遇鄰們的生活一天比一天窘迫，他們把田里的出產(chǎn)全部拿出，把家里的收入全部用盡，也交不夠租賦，只得哭號(hào)著輾轉(zhuǎn)遷徙，饑渴交迫而倒斃在地，頂著狂風(fēng)暴雨的襲擊，受著嚴(yán)寒酷暑的煎熬，呼吸著帶毒的疫氣，常常是死去的人一個(gè)壓一個(gè)。從前和我爺爺住在一起的人家，現(xiàn)在十戶(hù)當(dāng)中難得有一戶(hù)了；和我父親住在一起的.人家，現(xiàn)在十戶(hù)當(dāng)中難得有兩三戶(hù)了；和我一起住了十二年的人家，現(xiàn)在十戶(hù)當(dāng)中難得有四五戶(hù)了。那些人家不是死絕了就是遷走了。而我卻由于捕蛇而獨(dú)自存活下來(lái)?！读闹敢芬浟肆治鳑_一文，算一筆唐代的賦稅賬：“按唐史，元和年間，李吉甫撰《國(guó)計(jì)薄》上至憲宗，除藩鎮(zhèn)諸道外，稅戶(hù)比天寶四分減三，天下兵仰給者，比天寶三分增一，大率二戶(hù)資一兵，其水旱所傷，非時(shí)調(diào)發(fā)，不在此數(shù)，是民間之重?cái)侩y堪可知，而子厚之謫永州，正當(dāng)其時(shí)也．”因知文中所言，自是實(shí)錄。
第二層意思是：那些兇暴的官吏到鄉(xiāng)下催租逼稅的時(shí)候，到處狂呼亂叫，到處喧鬧騷擾，那種嚇人的氣勢(shì)，就連雞犬也不得安寧．而這時(shí)他小心翼翼地起來(lái)看看自己的瓦罐，只見(jiàn)捕來(lái)的蛇還在，便可以放心地躺下了。他細(xì)心地喂養(yǎng)蛇，到規(guī)定的時(shí)間把它當(dāng)租稅繳上去?；貋?lái)后；就能美美地享用自己田里的出產(chǎn)，安度歲月。
作者在文章的第三部分，也就是結(jié)尾一段說(shuō)：“余聞而愈悲”，比聽(tīng)蔣氏講一家人的苦難時(shí)更加悲痛了．想到自己過(guò)去對(duì)孔子所說(shuō)說(shuō)“苛政猛于虎”這句話(huà)還有所懷疑，現(xiàn)在從蔣氏所談的情況看來(lái)，這話(huà)是可信的。誰(shuí)知道賦稅對(duì)人民的毒害竟比毒蛇還要嚴(yán)重呢！于是寫(xiě)了《捕蛇者說(shuō)》這篇文章，為的是讓那些觀(guān)察民俗的人知道苛重的賦稅給老百姓造成的災(zāi)難。
在全文這敘述邊議論間或抒情的寫(xiě)法中，最后這一番議論．確實(shí)起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用．如果說(shuō)“苛政猛于虎”強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“猛”字，那么本文就緊扣一個(gè)“毒”字，既寫(xiě)了蛇毒，又寫(xiě)了賦毒。并且以前者襯托后者。得出“賦斂之毒”甚于蛇毒的結(jié)論。
本文在寫(xiě)作手法方面，除了對(duì)比、襯托的大量運(yùn)用及卒章點(diǎn)明主題外，對(duì)蔣氏這一個(gè)人物的描繪也是極富特色的。特別是他不愿意丟掉犯死捕蛇這一差使的大段申述，講得是既有具體事實(shí)，又有確切數(shù)字；既有所聞所見(jiàn)，又有個(gè)人切身感受；既有祖祖輩輩的經(jīng)歷，又有此時(shí)此刻的想法；既講述了自家人的不幸，又訴說(shuō)了鄉(xiāng)鄰們的苦難：不僅使人看到了一幅統(tǒng)治者橫征暴斂下的社會(huì)生活圖景，也讓人感到此人的音容體貌宛在眼前，有血有肉，生動(dòng)傳神。
全文處處運(yùn)用對(duì)比：捕蛇者與納稅的對(duì)比，捕蛇者的危險(xiǎn)與納稅之沉重的對(duì)比，捕蛇者與不捕蛇者（蔣氏與鄉(xiāng)鄰）的對(duì)比——六十年來(lái)存亡的對(duì)比，悍吏來(lái)吾鄉(xiāng)是我和鄉(xiāng)鄰受擾的情況，一年受死亡威脅的次數(shù)和即使死于捕蛇也已死于鄉(xiāng)鄰之后等情況。鮮明的對(duì)比深刻地揭示了“賦斂毒于蛇”這一中心。
文章通過(guò)揭露永州百姓在封建官吏的橫征暴斂下家破人亡的悲慘遭遇，有力得控訴了社會(huì)吏治的腐敗，曲折得反映了自己堅(jiān)持改革的愿望。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇十七
譯文。
原文。
永州的山野間生長(zhǎng)一種奇異的蛇，黑色的身子而有著白色的花級(jí)；這種蛇碰到草木，草木都要枯死；如果咬了人，就沒(méi)有辦法救治。但捉到它并且把它晾干，用蛇肉干制成藥丸，可以用來(lái)治療麻風(fēng)，手足痙攣、頸腫、毒瘡等?。贿€能去掉腐爛的肌肉，殺死人體內(nèi)的各種寄生蟲(chóng)。起初，太醫(yī)奉皇帝的命令來(lái)征集這種蛇，每年征收兩次，招募能夠捕捉蛇的人，用蛇頂替他們的租稅去繳納。于是永州的人爭(zhēng)先恐后地干這件事。
永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章；觸草木，盡死；以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺，癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始，太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。
有一家姓蔣的，享有捕蛇而不納稅的好處已經(jīng)三代了。我問(wèn)他，他就說(shuō)：“我的祖父死在捕蛇這件事情上，我父親也死在捕蛇這件事上?，F(xiàn)在我繼續(xù)干這事已經(jīng)十二年了，幾乎喪命好幾次了?！彼v到這些，臉上好象很悲傷的樣子。
有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣?！毖灾?，貎?nèi)羯跗菡摺?BR> 我可憐他，并且對(duì)他說(shuō)：“你怨恨捕蛇這項(xiàng)差事嗎？我打算去對(duì)主管收稅的官吏講一講，更換你的差事，恢復(fù)你的賦稅，那怎么樣？”
余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如？”
譯文。
原文。
姓蔣的聽(tīng)了大為傷心，眼淚汪汪地說(shuō)：“您是哀憐我，想讓我活下去嗎？那末我干這個(gè)差使的不幸，還不及恢復(fù)我的賦稅那樣嚴(yán)重。假使當(dāng)初我不應(yīng)這個(gè)差，早已經(jīng)困頓不堪了。自從我家三代居住此鄉(xiāng)，累計(jì)至今有六十年了，而鄉(xiāng)鄰們的生活一天比一天窘迫。在賦稅逼迫之下，他們竭盡田里的出產(chǎn)，罄空室內(nèi)的收入，哭哭啼啼地遷離鄉(xiāng)土，饑渴交加地倒仆在地，吹風(fēng)淋雨，冒寒犯暑，呼吸著毒霧瘴氣，由此而死去的人往往積尸成堆。先前和我祖父同時(shí)居住此地的，現(xiàn)今十戶(hù)人家里剩不到一家；和我父親同時(shí)居住的，十家里剩不到兩三家；和我本人同住十二年的，十家里也剩不到四五家。不是死了，就是搬走了，而我卻因?yàn)椴渡擢?dú)能留存。每當(dāng)兇橫的差吏來(lái)到我鄉(xiāng)，從東頭鬧到西頭，從南邊闖到北邊，嚇得人們亂嚷亂叫，連雞狗也不得安寧。這時(shí)候，我便小心翼翼地爬起身來(lái)，探視一下那只瓦罐，見(jiàn)我捕獲的蛇還在里面，于是又安然睡下。平時(shí)精心喂養(yǎng)，到時(shí)候拿去進(jìn)獻(xiàn)，回家就能美美地享用土田里的出產(chǎn)，來(lái)安度我的天年。這樣，一年里頭冒生命危險(xiǎn)只有兩次，其余時(shí)間便怡然自得，哪像我的鄉(xiāng)鄰們天天有這種危險(xiǎn)呢！現(xiàn)在即使死在這上頭，比起我鄉(xiāng)鄰們的死已經(jīng)是晚了，又怎么敢怨恨呢？”
蔣氏大戚，汪然涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入，號(hào)呼而轉(zhuǎn)徒，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉；與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉；與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死則徙爾。而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉；其余，則熙熙而樂(lè)。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”
我聽(tīng)了愈加難過(guò)?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“苛政比老虎兇猛?！蔽以?jīng)懷疑過(guò)這句話(huà)。如今拿蔣姓的事例來(lái)看，說(shuō)的還是真情。唉！有誰(shuí)知道橫征暴斂對(duì)老百姓的茶毒，比毒蛇更厲害呢？因此我對(duì)這件事加以述說(shuō)，留待考察民情風(fēng)俗的官吏參考。
余聞而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀(guān)之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說(shuō)，以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇十八
有蔣氏者：…的人。
幾死者數(shù)矣：…的情況。
貌若甚戚者：…的樣子。
若
若毒之乎：你。
更若役，復(fù)若賦：你的。
貌若甚戚者：好像。
徐公不若君之美：比得上。
為
然得而臘之以為餌：作為。
今吾嗣為之十二年：做，干。
故為之說(shuō)：寫(xiě)，寫(xiě)作。
已
可以已大風(fēng)：止，這里指“治愈”的意思。
比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣：已經(jīng)。
則久已病矣：早已。
賦
歲賦其二：征收，斂取。
孰知賦斂之毒……：賦稅。
癘
可以已……瘺、癘：惡瘡。
呼噓毒癘：指瘟疫。
入
當(dāng)其租入：繳納。
竭其廬之入：收入。
歲
歲賦其二：每年。
積于今六十歲矣：年。
甚
貌若甚戚者：很，非常。
未若復(fù)吾賦不幸之甚也：厲害。
孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎：超過(guò)。
生
君將哀而生之乎：使…活下去。
而鄉(xiāng)鄰之生日蹙：生活。
食
退而甘食其土之有：吃。
謹(jǐn)食之：通“飼”，喂養(yǎng)。
觀(guān)
今以蔣氏觀(guān)之：看。
以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉：考察。
此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也:景象。
毒
若毒之乎？：痛恨，怨恨。
呼噓毒癘：有毒的。
賦斂之毒有甚是蛇者乎：毒害。
悲
余悲之：憐憫，哀憐。
余聞而愈悲：悲憤，悲傷。
焉
今其室十無(wú)一焉：語(yǔ)氣詞。
時(shí)而獻(xiàn)焉：代詞，指蛇。
以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉：代詞，指作者的這篇文章。
得
然得而臘之以為餌：捕得，捉來(lái)。
以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉：得到。
然
蔣氏大戚，汪然出涕曰：……的樣子。
然得而臘之以為餌：可是，但是。
之
永之人爭(zhēng)奔走焉：助詞，的。
今吾嗣為之十二年：捕蛇這件事。
悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)：主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)際意義。
而
吾恂恂而起：表修飾關(guān)系。
黑質(zhì)而白章：表并列關(guān)系。
然得而臘之以為餌：表承接關(guān)系。
虛詞總結(jié)。
之
永州之野產(chǎn)異蛇：的。
悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)：取消句子獨(dú)立性，不做翻譯。
問(wèn)之，則曰：代詞，代指蔣氏。
君將哀而生之乎：代詞，代自己，我。
今吾嗣為之十二年：代詞，代指捕蛇這件事。
以嚙人，無(wú)御之者：代物，代指蛇咬后的傷勢(shì)。
言之，貌若甚戚者：代詞，代指前面的話(huà)語(yǔ)。
以
以嚙人：假設(shè)連詞，如果。
以王命聚之：用，憑。
而吾以捕蛇獨(dú)存：靠。
今以蔣氏觀(guān)之：根據(jù)。
故為之說(shuō)，以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉：以便。
以盡吾齒：來(lái)。
焉
永之人爭(zhēng)奔走焉：兼詞（語(yǔ)氣詞兼代詞），代捕蛇這件事。
時(shí)而獻(xiàn)焉：代詞，代蛇。
今其室十無(wú)一焉：用于句末，帶有估計(jì)的語(yǔ)氣。
以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉：代詞，指這篇文章。
于
吾祖死于是：在。
余將告于蒞事者：給。
積于今六十歲矣：到。
苛政猛于虎也：比。
而（虛詞重點(diǎn)）。
黑質(zhì)而白章：并列。
得而臘之以為餌：承接。
哀而生之乎：遞進(jìn)。
而鄉(xiāng)鄰之生日蹙：轉(zhuǎn)折。
往往而死者相藉也：修飾。
非死則徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存：轉(zhuǎn)折。
嘩然而駭者：修飾。
恂恂而起：修飾。
弛然而臥：修飾。
視其缶，而吾蛇尚存：承接。
時(shí)而獻(xiàn)焉：修飾。
退而甘食：承接。
熙熙而樂(lè)：修飾。
余聞而愈悲：承接。
通假字。
非死則徙爾爾：通"耳"，罷了，助詞，表感嘆語(yǔ)氣。
謹(jǐn)食之食：通"飼"，小心地喂養(yǎng)它。
古今異義。
向吾不為斯役（向古：（假使）從前今：方向）。
則久已病矣（病古：困苦不堪今：生?。?。
以盡吾齒（齒古：歲月今：牙齒）。
可以已大風(fēng)、攣踠、瘺、癘（可以古：可以用來(lái)今：能夠）。
去死?。ㄈス牛喝コ瘢旱?。.。地方）。
往往而死者相藉也（往往古：到處今：常常）。
汪然出涕曰（汪然古：眼淚流出來(lái)的樣子今：水深的樣子）。
汪然出涕曰（涕古：眼淚今：鼻涕）。
而鄉(xiāng)鄰之生日蹙（生日古：生活一天天今：（人）出生的日子）。
于是（古：在這件事上今：連詞）。
詞類(lèi)活用。
1、然得而(臘)之以為餌名詞作動(dòng)詞，把肉晾干。
2、(歲)賦其二名詞作狀語(yǔ)，每年。
3、歲(賦)其二名詞作動(dòng)詞，征收賦稅。
4、君將哀而(生)之乎形容詞作動(dòng)詞，使……活下來(lái)。
5、而鄉(xiāng)鄰之生(日)蹙名詞作狀語(yǔ)，一天天。
6、殫其地之(出)動(dòng)詞作名詞，指地里的收成。
7、竭其廬之(入)動(dòng)詞作名詞，指家里的存糧。
8、（時(shí))而獻(xiàn)焉名詞作狀語(yǔ)，到(規(guī)定獻(xiàn)蛇）的時(shí)候。
9、退而(甘)食其土之有形容詞作狀語(yǔ)，滋味甘甜。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇一
永州之野產(chǎn)異蛇：黑質(zhì)而白章，觸草木盡死;以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二。募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。
有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣?！毖灾踩羯跗菡?。余悲之，且曰：“若毒之乎?余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如?”蔣氏大戚，汪然出涕，曰：“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉。與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉。與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死即徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北;嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè)，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶?”
余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也!”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀(guān)之，猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒，有甚于是蛇者乎!故為之說(shuō)，以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉。
(饑渴而頓踣一作：餓渴)。
柳宗元生活于唐王朝由盛到衰的時(shí)代，經(jīng)過(guò)了“安史之亂”，社會(huì)各種矛盾異常尖銳復(fù)雜。統(tǒng)治者為了籌措軍費(fèi)和滿(mǎn)足個(gè)人揮霍，加緊了對(duì)人民的橫征暴斂，增加鹽稅、間架稅(房稅)、貨物稅等。
由于稅上加稅，“故農(nóng)人日困，末業(yè)日增”，“愁怨之聲，盈于遠(yuǎn)近”。大批農(nóng)民紛紛逃亡，社會(huì)生產(chǎn)日益凋蔽。貞元二十一年亦即永貞元年(公元8)，唐順宗李誦即位，王叔文被重用。
柳宗元二十九歲作監(jiān)察御史在京任職期間，就參加了以王叔文為首的進(jìn)步知識(shí)分子的”政治集團(tuán)“。王叔文受重用，柳宗元也被提升為禮部員外郎。王叔文，柳宗元等依靠順宗的支持，著手改革弊政，減輕賦稅，禁止宮市，釋放宮女，懲辦惡吏，選用賢臣。
可是因?yàn)榉磳?duì)派的強(qiáng)烈反抗，這場(chǎng)革新運(yùn)動(dòng)僅進(jìn)行了一百四十多天就以失敗而告終。結(jié)果順宗退位，王叔文被殺，柳宗元被貶為邵州刺史，他又改貶為永州司馬?！恫渡哒哒f(shuō)》就是柳宗元謫居永州時(shí)寫(xiě)的。柳宗元被貶之后，仍然堅(jiān)持他革新政治的主張，他曾說(shuō)“雖萬(wàn)受擯棄，不更乎內(nèi)”，因此仍極不滿(mǎn)于唐王朝的重賦繁稅，希望減輕人民負(fù)擔(dān)。柳宗元被貶謫后，與下層人民有所接觸，對(duì)民間疾苦有所了解，且看到“永州之野產(chǎn)異蛇”，聽(tīng)到“有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣”之類(lèi)的事跡，因此能以進(jìn)步的政治觀(guān)點(diǎn)為指導(dǎo)，為實(shí)際生活為素材加以構(gòu)思。
柳宗元寫(xiě)《捕蛇者說(shuō)》，旨在說(shuō)明“賦斂之毒有甚于蛇毒”。文本借事明道，溶理于事，因事說(shuō)理，以蛇毒與賦毒相對(duì)舉而成文。
【藝術(shù)構(gòu)思】。
作者以“蛇”為導(dǎo)引，步步深入地展開(kāi)文字。全文以蛇開(kāi)篇，至蛇收束，其中按照產(chǎn)蛇、募蛇、捕蛇，到捕蛇者、捕蛇者說(shuō)的順序步步遞進(jìn)，最后得出結(jié)論。雖然題為“捕蛇者說(shuō)”，卻不徑從蔣氏敘起，而從“永州之野產(chǎn)異蛇”下筆。
寫(xiě)蛇，飾之以“異”，使人醒目動(dòng)心，便于為下文決口導(dǎo)流。寫(xiě)蛇之“異”，由外及內(nèi)，從形到質(zhì)。寫(xiě)性之異，一為有劇毒：“觸草木，盡死;以嚙人，無(wú)御之者”?！氨M死”、“無(wú)御”極言蛇毒之烈。
一為大利：可以去毒療瘡治病。寫(xiě)性異，分出相對(duì)立的大毒大利兩支，再以“賦”將這兩支紐結(jié)起來(lái)。因有大利，才會(huì)造成“太醫(yī)以王命聚之”。蛇能治病，為醫(yī)家所重，為太醫(yī)所重，更見(jiàn)其功效之大。正因?yàn)楸换始业尼t(yī)官重視，才會(huì)“以王命聚之”?！巴趺壑保粌H說(shuō)明蛇有大用，也反映了蛇有劇毒，一般地求之不得，買(mǎi)之不能，非以最高權(quán)力的'“王命”不可。
可是，雖令出于帝王，也不過(guò)“歲賦其二”，仍然不容易得到，這更顯示了人們害怕毒蛇的程度。正因?yàn)榛始壹纫?，又不易得到蛇，才迫使官府采取“?dāng)其租入”的辦法。租，是王室賴(lài)以活命之本;蛇，乃王室借以保命之物。納租，屬于王事;征蛇，出于王命。由于蛇和租在王家的利益上一致，這才出現(xiàn)了“當(dāng)其租入”的措施，將兩種本來(lái)毫不相關(guān)的事物聯(lián)結(jié)起來(lái)。這一聯(lián)結(jié)，也就為永州人冒死捕蛇埋上了伏線(xiàn)，為將蛇毒與賦毒比較立下了張本。
作者就是循著這樣的思路，由異蛇引出異事，由異事導(dǎo)出異理——由蛇寫(xiě)到捕蛇，由捕蛇者寫(xiě)到捕蛇者說(shuō)，先事后理，因前果后，脈絡(luò)請(qǐng)晰，層層遞進(jìn)。作者以“蛇毒”為陪襯，通過(guò)反復(fù)對(duì)比揭示主題。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇二
永州之野產(chǎn)異蛇：黑質(zhì)而白章，觸草木盡死;以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二。募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。
有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎?余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如?”蔣氏大戚，汪然出涕，曰：“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉。與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉。與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死則徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北;嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè)，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶?”
余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也!”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀(guān)之，猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!故為之說(shuō)，以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉。
主題思想：
柳宗元生活于唐王朝由盛到衰的時(shí)代，經(jīng)過(guò)了“安史之亂”，社會(huì)各種矛盾異常尖銳復(fù)雜。統(tǒng)治者為了籌措軍費(fèi)和滿(mǎn)足個(gè)人揮霍，加緊了對(duì)人民的橫征暴斂，增加鹽稅、間架稅(房稅)、貨物稅等。
由于稅上加稅，“故農(nóng)人日困，末業(yè)日增”，“愁怨之聲，盈于遠(yuǎn)近”。大批農(nóng)民紛紛逃亡，社會(huì)生產(chǎn)日益凋蔽。貞元二十一年亦即永貞元年(公元8)，唐順宗李誦即位，王叔文被重用。
柳宗元二十九歲作監(jiān)察御史在京任職期間，就參加了以王叔文為首的進(jìn)步知識(shí)分子的”政治集團(tuán)“。王叔文受重用，柳宗元也被提升為禮部員外郎。王叔文，柳宗元等依靠順宗的支持，著手改革弊政，減輕賦稅，禁止宮市，釋放宮女，懲辦惡吏，選用賢臣。
可是因?yàn)榉磳?duì)派的強(qiáng)烈反抗，這場(chǎng)革新運(yùn)動(dòng)僅進(jìn)行了一百四十多天就以失敗而告終。結(jié)果順宗退位，王叔文被殺，柳宗元被貶為邵州刺史，他又改貶為永州司馬?！恫渡哒哒f(shuō)》就是柳宗元謫居永州時(shí)寫(xiě)的。柳宗元被貶之后，仍然堅(jiān)持他革新政治的主張，他曾說(shuō)“雖萬(wàn)受擯棄，不更乎內(nèi)”，因此仍極不滿(mǎn)于唐王朝的重賦繁稅，希望減輕人民負(fù)擔(dān)。柳宗元被貶謫后，與下層人民有所接觸，對(duì)民間疾苦有所了解，且看到“永州之野產(chǎn)異蛇”，聽(tīng)到“有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣”之類(lèi)的事跡，因此能以進(jìn)步的政治觀(guān)點(diǎn)為指導(dǎo)，為實(shí)際生活為素材加以構(gòu)思。
柳宗元寫(xiě)《捕蛇者說(shuō)》，旨在說(shuō)明“賦斂之毒有甚于蛇毒”。文本借事明道，溶理于事，因事說(shuō)理，以蛇毒與賦毒相對(duì)舉而成文。
譯文。
永州的野外出產(chǎn)一種奇特的蛇，(它有著)黑色的底子白色的.花紋;如果這種蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齒咬人，沒(méi)有能夠抵擋(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用來(lái)作成藥餌，可以用來(lái)治愈大風(fēng)、攣踠、瘺、癘，去除死肉，殺死人體內(nèi)的寄生蟲(chóng)。起初，太醫(yī)用皇帝的命令征集這種蛇，每年征收這種蛇兩次，招募能夠捕捉這種蛇的人，充抵他的賦稅繳納。永州的人都爭(zhēng)著去做(捕蛇)這件事。
有個(gè)姓蔣的人家，享有這種(捕蛇而不納稅的)好處已經(jīng)三代了。我問(wèn)他，他卻說(shuō)：“我的祖父死在捕蛇這件差事上，我父親也死在這件事情上?，F(xiàn)在我繼承祖業(yè)干這差事也已十二年了，險(xiǎn)些喪命也有好幾次了?！彼f(shuō)這番話(huà)時(shí)，臉上好像很憂(yōu)傷的樣子。
我很同情他，并且說(shuō)：“你怨恨這差事嗎?我打算告訴管理政事的地方官，讓他更換你的差事，恢復(fù)你的賦稅，那怎么樣?”
蔣氏(聽(tīng)了),更加悲傷，滿(mǎn)眼含淚地說(shuō)：“你要哀憐我，使我活下去嗎?然而我干這差事的不幸，還比不上恢復(fù)我繳納賦稅的不幸那么厲害呀。(假使)從前我不當(dāng)這個(gè)差，那我就早已困苦不堪了。自從我家三代住到這個(gè)地方，累計(jì)到現(xiàn)在，已經(jīng)六十年了，可鄉(xiāng)鄰們的生活一天天地窘迫，把他們土地上生產(chǎn)出來(lái)的都拿去，把他們家里的收入也盡數(shù)拿去(交租稅仍不夠)，只得號(hào)啕痛哭輾轉(zhuǎn)逃亡，又饑又渴倒在地上，(一路上)頂著狂風(fēng)暴雨，冒著嚴(yán)寒酷暑，呼吸著帶毒的疫氣，一個(gè)接一個(gè)死去,處處死人互相壓著。從前和我祖父同住在這里的，現(xiàn)在十戶(hù)當(dāng)中剩不下一戶(hù)了;和我父親住在一起的人家，現(xiàn)在十戶(hù)當(dāng)中只有不到兩三戶(hù)了;和我一起住了十二年的人家，現(xiàn)在十戶(hù)當(dāng)中只有不到四五戶(hù)了。那些人家不是死了就是遷走了。可是我卻憑借捕蛇這個(gè)差事才唯獨(dú)存活了下來(lái)。兇暴的官吏來(lái)到我鄉(xiāng)，到處吵嚷叫囂，到處騷擾，那種喧鬧叫嚷著驚擾鄉(xiāng)民的氣勢(shì)，(不要說(shuō)人)即使雞狗也不能夠安寧啊!我就小心翼翼地起來(lái)，看看我的瓦罐，我的蛇還在，就放心地躺下了。我小心地喂養(yǎng)蛇，到規(guī)定的日子把它獻(xiàn)上去?；丶液笥凶逃形兜爻灾锏乩锍霎a(chǎn)的東西，來(lái)度過(guò)我的余年。估計(jì)一年當(dāng)中冒死的情況只是兩次,其余時(shí)間我都可以快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)日子。哪像我的鄉(xiāng)鄰們那樣天天都有死亡的威脅呢!現(xiàn)在我即使死在這差事上，與我的鄉(xiāng)鄰相比，我已經(jīng)死在(他們)后面了，又怎么敢怨恨(捕蛇這件事)呢?”
我聽(tīng)了(蔣氏的訴說(shuō))越聽(tīng)越悲傷。孔子說(shuō)：“苛酷的統(tǒng)治比老虎還要兇暴啊!”我曾經(jīng)懷疑過(guò)這句話(huà)，現(xiàn)在根據(jù)蔣氏的遭遇來(lái)看這句話(huà)，還真是可信的。唉!誰(shuí)知道苛捐雜稅的毒害比這種毒蛇的毒害更厲害呢!所以(我)寫(xiě)了這篇“說(shuō)”,以期待那些朝廷派出的用來(lái)考察民情的人得到它。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇三
原文：
唐代：柳宗元。
永州之野產(chǎn)異蛇：黑質(zhì)而白章，觸草木盡死；以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二。募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。
有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如？”蔣氏大戚，汪然出涕，曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉。與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉。與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死則徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè)，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”
余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀(guān)之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說(shuō)，以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉。
（饑渴而頓踣一作：餓渴）。
賞析：
蔣氏在自述中提到“自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙”。這里說(shuō)的`“六十歲”，指的是唐玄宗天寶中期（746—750）到唐憲宗元和初期（805—810）這一段時(shí)間。在這段時(shí)間里，戰(zhàn)亂頻繁，先后發(fā)生過(guò)安史之亂、對(duì)吐蕃的戰(zhàn)爭(zhēng)、朱泚叛亂等等，全國(guó)戶(hù)口銳減，朝廷隨意增設(shè)稅收官，多立名目，舊稅加新稅，無(wú)有限制，使人民的負(fù)擔(dān)日益加重。盡管在唐德宗建中元年（780）頒布了兩稅法（分夏、秋兩次交稅，即課文中說(shuō)的“歲賦其二”），并明文規(guī)定“敢在兩稅外加斂一文錢(qián)，以枉法論”，但這不過(guò)是欺騙百姓的手段，事實(shí)正如陸贄所說(shuō)：“大歷中供軍、進(jìn)奉之類(lèi)，既收入兩稅，今于兩稅之外，復(fù)又并存”；又說(shuō)加稅時(shí)“詔敕皆謂權(quán)宜，悉令事畢停罷。息兵已久，加稅如初”。人民在重賦逼迫下逃往他鄉(xiāng)，但悍吏仍不放過(guò)，“有流亡則攤出（由存留戶(hù)共同負(fù)擔(dān)），已重者愈重”。從這些情況來(lái)看，柳宗元“賦斂之毒有甚是蛇”的論斷是完全正確的。
第一段（1）這是作者設(shè)置的一個(gè)懸念，為下文埋下伏線(xiàn)，暗示了當(dāng)時(shí)的世上還有比毒蛇更毒的東西，使讀者產(chǎn)生了急切讀下去的愿望。（2）這一段重在寫(xiě)毒蛇之“異”，從三個(gè)方面加以描繪：一是顏色之異，二是毒性之異，三是用途之異，可以用來(lái)治愈麻風(fēng)、手腳、脖腫、惡瘡，消除壞死的肌肉，殺死人體內(nèi)的寄生蟲(chóng)。因而皇帝發(fā)布命令，一年征兩次，可以抵消應(yīng)交的租稅，因此從那以后“永之人爭(zhēng)奔走焉?！弊髡咧挥谩盃?zhēng)奔走”三字，就把永州百姓爭(zhēng)先恐后，不辭勞苦，冒死捕蛇的情景顯示出來(lái)了。
第二段從“有蔣氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三個(gè)小段，是全文的重心。
由“異蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蔣氏。先寫(xiě)蔣氏三代捕蛇之“利”，繼而寫(xiě)捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”，有的“幾死者數(shù)矣”一個(gè)“且曰”，將寫(xiě)“利”轉(zhuǎn)為寫(xiě)“害”，再用蔣氏的神情“貌若甚戚”極其生動(dòng)地寫(xiě)出了“捕蛇”并非好事，“爭(zhēng)奔走焉”實(shí)屬無(wú)奈，字里行間，深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句，便把他回首往事，悲痛在心，哀形于色的情態(tài)勾勒了出來(lái)。明明是備受毒蛇之苦，卻說(shuō)獨(dú)享捕蛇之利，在這極為矛盾的境況中，更見(jiàn)其內(nèi)心的酸楚。
于是作者接下來(lái)說(shuō)，“余悲之，”且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則如何？”在為蔣氏的不幸遭遇悲痛的同時(shí)，好心地提出了一個(gè)解脫危險(xiǎn)的辦法。這幾句話(huà)句子簡(jiǎn)短，語(yǔ)氣急促。而且連用了三個(gè)“若”，表明“余”是面對(duì)面地與蔣氏交談，態(tài)度是誠(chéng)懇的，幫助對(duì)方的心情是急切的，辦法也似切實(shí)可行。
可出乎意料的是蔣氏并沒(méi)有接受，他“大戚，汪然出涕曰……”蔣氏的這番話(huà)態(tài)度同樣懇切，語(yǔ)氣也十分肯定，表明了毒蛇可怕，但賦斂之毒更可怕。
這話(huà)怎么講呢？蔣氏說(shuō)了這幾層意思：
一層意思是蔣氏祖孫三代在這個(gè)地方住了六十幾年了，親眼見(jiàn)到同村人的遭遇鄰們的生活一天比一天窘迫，他們把田里的出產(chǎn)全部拿出，把家里的收入全部用盡，也交不夠租賦，只得哭號(hào)著輾轉(zhuǎn)遷徙，饑渴交迫而倒斃在地，頂著狂風(fēng)暴雨的襲擊，受著嚴(yán)寒酷暑的煎熬，呼吸著帶毒的疫氣，常常是死去的人一個(gè)壓一個(gè)。從前和我爺爺住在一起的人家，現(xiàn)在十戶(hù)當(dāng)中難得有一戶(hù)了；和我父親住在一起的人家，現(xiàn)在十戶(hù)當(dāng)中難得有兩三戶(hù)了；和我一起住了十二年的人家，現(xiàn)在十戶(hù)當(dāng)中難得有四五戶(hù)了。那些人家不是死絕了就是遷走了。而我卻由于捕蛇而獨(dú)自存活下來(lái)?！读闹敢芬浟肆治鳑_一文，算一筆唐代的賦稅賬：“按唐史，元和年間，李吉甫撰《國(guó)計(jì)薄》上至憲宗，除藩鎮(zhèn)諸道外，稅戶(hù)比天寶四分減三，天下兵仰給者，比天寶三分增一，大率二戶(hù)資一兵，其水旱所傷，非時(shí)調(diào)發(fā)，不在此數(shù)，是民間之重?cái)侩y堪可知，而子厚之謫永州，正當(dāng)其時(shí)也．”因知文中所言，自是實(shí)錄。
第二層意思是：那些兇暴的官吏到鄉(xiāng)下催租逼稅的時(shí)候，到處狂呼亂叫，到處喧鬧騷擾，那種嚇人的氣勢(shì)，就連雞犬也不得安寧．而這時(shí)他小心翼翼地起來(lái)看看自己的瓦罐，只見(jiàn)捕來(lái)的蛇還在，便可以放心地躺下了。他細(xì)心地喂養(yǎng)蛇，到規(guī)定的時(shí)間把它當(dāng)租稅繳上去?；貋?lái)后；就能美美地享用自己田里的出產(chǎn)，安度歲月。
作者在文章的第三部分，也就是結(jié)尾一段說(shuō)：“余聞而愈悲”，比聽(tīng)蔣氏講一家人的苦難時(shí)更加悲痛了．想到自己過(guò)去對(duì)孔子所說(shuō)說(shuō)“苛政猛于虎”這句話(huà)還有所懷疑，現(xiàn)在從蔣氏所談的情況看來(lái)，這話(huà)是可信的。誰(shuí)知道賦稅對(duì)人民的毒害竟比毒蛇還要嚴(yán)重呢！于是寫(xiě)了《捕蛇者說(shuō)》這篇文章，為的是讓那些觀(guān)察民俗的人知道苛重的賦稅給老百姓造成的災(zāi)難。
在全文這敘述邊議論間或抒情的寫(xiě)法中，最后這一番議論．確實(shí)起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用．如果說(shuō)“苛政猛于虎”強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“猛”字，那么本文就緊扣一個(gè)“毒”字，既寫(xiě)了蛇毒，又寫(xiě)了賦毒。并且以前者襯托后者。得出“賦斂之毒”甚于蛇毒的結(jié)論。
本文在寫(xiě)作手法方面，除了對(duì)比、襯托的大量運(yùn)用及卒章點(diǎn)明主題外，對(duì)蔣氏這一個(gè)人物的描繪也是極富特色的。特別是他不愿意丟掉犯死捕蛇這一差使的大段申述，講得是既有具體事實(shí)，又有確切數(shù)字；既有所聞所見(jiàn)，又有個(gè)人切身感受；既有祖祖輩輩的經(jīng)歷，又有此時(shí)此刻的想法；既講述了自家人的不幸，又訴說(shuō)了鄉(xiāng)鄰們的苦難：不僅使人看到了一幅統(tǒng)治者橫征暴斂下的社會(huì)生活圖景，也讓人感到此人的音容體貌宛在眼前，有血有肉，生動(dòng)傳神。
全文處處運(yùn)用對(duì)比：捕蛇者與納稅的對(duì)比，捕蛇者的危險(xiǎn)與納稅之沉重的對(duì)比，捕蛇者與不捕蛇者（蔣氏與鄉(xiāng)鄰）的對(duì)比——六十年來(lái)存亡的對(duì)比，悍吏來(lái)吾鄉(xiāng)是我和鄉(xiāng)鄰受擾的情況，一年受死亡威脅的次數(shù)和即使死于捕蛇也已死于鄉(xiāng)鄰之后等情況。鮮明的對(duì)比深刻地揭示了“賦斂毒于蛇”這一中心。
文章通過(guò)揭露永州百姓在封建官吏的橫征暴斂下家破人亡的悲慘遭遇，有力得控訴了社會(huì)吏治的腐敗，曲折得反映了自己堅(jiān)持改革的愿望。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇四
永州的野外出產(chǎn)一種奇特的蛇，(它有著)黑色的底子白色的花紋;如果這種蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齒咬人，沒(méi)有能夠抵擋(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把它用來(lái)作成藥餌，可以用來(lái)治愈大風(fēng)、攣踠、瘺、癘，去除死肉，殺死人體內(nèi)的寄生蟲(chóng)。起初，太醫(yī)用皇帝的命令征集這種蛇，每年征收這種蛇兩次，招募能夠捕捉這種蛇的人，充抵他的賦稅繳納。永州的人都爭(zhēng)著去做(捕蛇)這件事。
有個(gè)姓蔣的人家，享有這種(捕蛇而不納稅的)好處已經(jīng)三代了。我問(wèn)他，他卻說(shuō)：“我的祖父死在捕蛇這件差事上，我父親也死在這件事情上?，F(xiàn)在我繼承祖業(yè)干這差事也已十二年了，險(xiǎn)些喪命也有好幾次了?！彼f(shuō)這番話(huà)時(shí)，臉上好像很憂(yōu)傷的樣子。
我很同情他，并且說(shuō)：“你怨恨這差事嗎?我打算告訴管理政事的地方官，讓他更換你的差事，恢復(fù)你的賦稅，那怎么樣?”
蔣氏(聽(tīng)了),更加悲傷，滿(mǎn)眼含淚地說(shuō)：“你要哀憐我，使我活下去嗎?然而我干這差事的不幸，還比不上恢復(fù)我繳納賦稅的不幸那么厲害呀。(假使)從前我不當(dāng)這個(gè)差，那我就早已困苦不堪了。自從我家三代住到這個(gè)地方，累計(jì)到現(xiàn)在，已經(jīng)六十年了，可鄉(xiāng)鄰們的生活一天天地窘迫，把他們土地上生產(chǎn)出來(lái)的都拿去，把他們家里的收入也盡數(shù)拿去(交租稅仍不夠)，只得號(hào)啕痛哭輾轉(zhuǎn)逃亡，又饑又渴倒在地上，(一路上)頂著狂風(fēng)暴雨，冒著嚴(yán)寒酷暑，呼吸著帶毒的`疫氣，一個(gè)接一個(gè)死去,處處死人互相壓著。從前和我祖父同住在這里的，現(xiàn)在十戶(hù)當(dāng)中剩不下一戶(hù)了;和我父親住在一起的人家，現(xiàn)在十戶(hù)當(dāng)中只有不到兩三戶(hù)了;和我一起住了十二年的人家，現(xiàn)在十戶(hù)當(dāng)中只有不到四五戶(hù)了。那些人家不是死了就是遷走了?？墒俏覅s由于捕蛇這個(gè)差事才活了下來(lái)。兇暴的官吏來(lái)到我鄉(xiāng)，到處吵嚷叫囂，到處騷擾，那種喧鬧叫嚷著驚擾鄉(xiāng)民的氣勢(shì)，(不要說(shuō)人)即使雞狗也不能夠安寧啊!我就小心翼翼地起來(lái)，看看我的瓦罐，我的蛇還在，就放心地躺下了。我小心地喂養(yǎng)蛇，到規(guī)定的日子把它獻(xiàn)上去?；丶液笥凶逃形兜爻灾锏乩锍霎a(chǎn)的東西，來(lái)度過(guò)我的余年。估計(jì)一年當(dāng)中冒死的情況只是兩次,其余時(shí)間我都可以快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)日子。哪像我的鄉(xiāng)鄰們那樣天天都有死亡的威脅呢!現(xiàn)在我即使死在這差事上，與我的鄉(xiāng)鄰相比，我已經(jīng)死在(他們)后面了，又怎么敢怨恨(捕蛇這件事)呢?”
我聽(tīng)了(蔣氏的訴說(shuō))越聽(tīng)越悲傷?？鬃诱f(shuō)：“苛酷的統(tǒng)治比老虎還要兇暴啊!”我曾經(jīng)懷疑過(guò)這句話(huà)，現(xiàn)在根據(jù)蔣氏的遭遇來(lái)看這句話(huà)，還真是可信的。唉!誰(shuí)知道苛捐雜稅的毒害比這種毒蛇的毒害更厲害呢!所以(我)寫(xiě)了這篇“說(shuō)”,以期待那些朝廷派出的用來(lái)考察民情的人得到它。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇五
柳宗元(773—819)，字子厚，世稱(chēng)“柳河?xùn)|”，因官終柳州刺史，又稱(chēng)“柳柳州”。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，與韓愈并稱(chēng)為“韓柳”。劉禹錫與之并稱(chēng)“劉柳”。王維、孟浩然、韋應(yīng)物與之并稱(chēng)“王孟韋柳”。是唐宋八大家之一。唐宋八大家其余的七人為唐代的韓愈和宋代的歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏。祖籍河?xùn)|(今山西永濟(jì))。漢族。代宗大歷八年(773)出生于京都長(zhǎng)安(今陜西西安)。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)。
柳宗元出身于官宦家庭，少有才名，早有大志。早年為考進(jìn)士，文以辭采華麗為工。貞元九年(793)中進(jìn)士，十四年登博學(xué)鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍(lán)田尉，后入朝為官，積極參與王叔文集團(tuán)政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年(805)九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月加貶永州(今湖南零陵)司馬，在此期間，寫(xiě)下了著名的《永州八記》(《始得西山宴游記》、《鈷姆潭記》、《鈷姆潭西小丘記》、《小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》)。元和十年(815)春回京師，又出為柳州刺史(所以稱(chēng)柳柳州)，政績(jī)卓著。憲宗元和十四年十一月初八(819年11月28日)卒于柳州任所。交往甚蕃，劉禹錫、白居易都是他的好友。
柳宗元一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇，散文論說(shuō)性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣，富于戰(zhàn)斗性，游記寫(xiě)景狀物，多所寄托。哲學(xué)著作有《天說(shuō)》、《天時(shí)》、《封建論》等。柳宗元的作品由唐代劉禹錫保存下來(lái)，并編成集。有《柳河?xùn)|集》。
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柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇六
永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章，觸草木盡死;以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二;募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。
有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣?！毖灾踩羯跗菡?。余悲之，且曰：“若毒之乎?余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則如何?”蔣氏大戚，汪然出涕，曰：“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，餓渴而頓踣。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉。與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉。與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死即徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北;嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè)，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶?”
余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也?！蔽釃L疑乎是，今以蔣氏觀(guān)之，猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒，有甚是蛇者乎!故為之說(shuō)，以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉。
【創(chuàng)作背景】。
《捕蛇者說(shuō)》寫(xiě)于作者被貶到永州(現(xiàn)在湖南零陵)時(shí)，是柳宗元的散文名篇。柳宗元的貶地永州，在當(dāng)時(shí)是相當(dāng)荒僻落后的地區(qū)。司馬是刺史的助手，有職無(wú)權(quán)。柳宗元在這里住了將近，到元和十年(公元8)才被改派到柳州當(dāng)刺史。在刺史任上，他“因其土俗，為設(shè)教禁”取得顯著政績(jī)。但因長(zhǎng)期內(nèi)心抑郁，健康狀況惡化，終于病死在柳州，年僅47歲。
“說(shuō)”是我國(guó)古代的一種敘事兼議論文體，它可以發(fā)表議論，可以記事、議論記事都是為了說(shuō)明道理。
【譯文】。
永州的野外生長(zhǎng)著一種奇異的蛇，黑色的身體白色的花紋;這種蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果咬了人，沒(méi)有能夠抵御蛇毒的辦法。然而得到它后，把它晾干用來(lái)做為藥餌，可以用來(lái)治愈麻風(fēng)病、手腳彎曲不能伸展的病、腫脖子病和惡瘡;還可以去除壞死的腐肉，殺死人體內(nèi)的寄生蟲(chóng)。起初，太醫(yī)憑借皇帝的命令征集這種蛇，每年征收兩次，招募能捕捉這種蛇的人，(準(zhǔn)許用蛇來(lái))抵他的稅收。永州的人都爭(zhēng)著去做(捕蛇)這件事。
有個(gè)姓蔣的人家，享有這種(捕蛇而不納稅的)好處已經(jīng)有三代了。我問(wèn)他，他卻說(shuō)：“我的祖父死在捕蛇這件差事上，我父親也死在這件事情上?，F(xiàn)在我繼承祖業(yè)干這差事也已十二年了，有好幾次險(xiǎn)些死掉。”他說(shuō)這番話(huà)時(shí)，神情像是很憂(yōu)傷。
我很同情他，就說(shuō)：“你怨恨這差事嗎?我打算告訴管政事的人，讓他更換你的差事，恢復(fù)你的賦稅，怎么樣?”
蔣氏(聽(tīng)了),十分悲傷，眼淚汪汪奪眶而出的說(shuō)：“你要哀憐(我)使我活下去嗎?那么我這差事的不幸不像恢復(fù)我的賦稅的不幸那樣厲害呀。假使當(dāng)初我不做這個(gè)差事，就早已困苦不堪了。自從我家三代住到這個(gè)地方，算到現(xiàn)在，已經(jīng)六十年了，可鄉(xiāng)鄰們的生活一天天地窘迫，把他們土地上生產(chǎn)出來(lái)的東西都拿出來(lái)，家里的收入也盡數(shù)拿去(交租稅,仍不夠)，(被苛稅所迫)哭喊著輾轉(zhuǎn)遷移，又饑又渴的(勞累的)跌倒在地上，(一路上)頂著狂風(fēng)暴雨，冒著嚴(yán)寒酷暑，呼吸毒氣，死去的人互相壓著。從前和我祖父同住在這里的，現(xiàn)在十家中剩下不到一家了;和我父親住在一起的人家，現(xiàn)在十家中剩下不到兩三家了;和我一起住了十二年的人家，現(xiàn)在十家中只有不到四五家了。(那些人家)不是死了就是逃走了。可是我卻由于捕蛇這個(gè)差事才活了下來(lái)。兇暴的小吏來(lái)到我鄉(xiāng)，到處吵嚷叫喊，到處騷擾，(悍吏那種)喧鬧叫嚷著驚擾鄉(xiāng)間的氣勢(shì)，即使雞狗也不能安寧啊。這時(shí)我就緊張地起來(lái)，看看我的瓦缸，我的蛇還在，就放心躺下了。小心地喂養(yǎng)蛇，到(規(guī)定獻(xiàn)蛇)的時(shí)候，把它獻(xiàn)上去。(獻(xiàn)蛇)回來(lái)就可以有滋有味的吃著土地上生產(chǎn)的東西，來(lái)過(guò)完我的歲月。一年里冒死亡的威脅只有兩次,其余時(shí)間我都是快樂(lè)地過(guò)日子。哪像我的'鄉(xiāng)鄰們天天有這樣的事(指冒死亡的威脅)!現(xiàn)在我即使死在這差事上，比起我的鄉(xiāng)鄰們的死就已經(jīng)(死)在后了，又怎么敢怨恨它(捕蛇這件事)呢?”
我聽(tīng)了(蔣氏的訴說(shuō))更加悲傷了?？鬃诱f(shuō)：“殘酷的統(tǒng)治比老虎還要兇啊!”我曾經(jīng)懷疑過(guò)這句話(huà)，現(xiàn)在從蔣氏的遭遇來(lái)看，還是真實(shí)可信的。唉!誰(shuí)知道苛捐雜稅的毒害有比這毒蛇更厲害的呢!所以我(為此)寫(xiě)了這篇“說(shuō)”(文體)，以期待那些(朝廷派遣的)考察民情的人得到它。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇七
柳宗元(773—819)，字子厚，世稱(chēng)“柳河?xùn)|”，因官終柳州刺史，又稱(chēng)“柳柳州”。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家，與韓愈并稱(chēng)為“韓柳”。劉禹錫與之并稱(chēng)“劉柳”。王維、孟浩然、韋應(yīng)物與之并稱(chēng)“王孟韋柳”。是唐宋八大家之一。唐宋八大家其余的七人為唐代的韓愈和宋代的歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏。祖籍河?xùn)|(今山西永濟(jì))。漢族。代宗大歷八年(773)出生于京都長(zhǎng)安(今陜西西安)。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)。
柳宗元出身于官宦家庭，少有才名，早有大志。早年為考進(jìn)士，文以辭采華麗為工。貞元九年(793)中進(jìn)士，十四年登博學(xué)鴻詞科，授集賢殿正字。一度為藍(lán)田尉，后入朝為官，積極參與王叔文集團(tuán)政治革新，遷禮部員外郎。永貞元年(805)九月，革新失敗，貶邵州刺史，十一月加貶永州(今湖南零陵)司馬，在此期間，寫(xiě)下了著名的《永州八記》(《始得西山宴游記》、《鈷姆潭記》、《鈷姆潭西小丘記》、《小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》)。元和十年(815)春回京師，又出為柳州刺史(所以稱(chēng)柳柳州)，政績(jī)卓著。憲宗元和十四年十一月初八(811月28日)卒于柳州任所。交往甚蕃，劉禹錫、白居易都是他的好友。
柳宗元一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇，散文論說(shuō)性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣，富于戰(zhàn)斗性，游記寫(xiě)景狀物，多所寄托。哲學(xué)著作有《天說(shuō)》、《天時(shí)》、《封建論》等。柳宗元的作品由唐代劉禹錫保存下來(lái)，并編成集。有《柳河?xùn)|集》。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇八
一.使用襯托突出重點(diǎn)。
本文寫(xiě)毒蛇之害以襯托重賦苛政之害。捕蛇以抵賦，蔣氏之祖、父死在這上頭，而蔣氏卻甘愿干此差事，這就令人心悸地看到“賦斂之毒有甚是蛇者”。
二.使用對(duì)比表現(xiàn)主題。
文章從多角度進(jìn)行對(duì)比，從各層面揭示了嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。
死亡與生存的對(duì)比：文章以其鄉(xiāng)鄰60年來(lái)由于苛賦之迫而“非死則徙”的遭遇與蔣氏“以捕蛇獨(dú)存”的狀況作對(duì)比，觸目驚心地表明“賦斂之毒有甚是蛇者”。
危與安的'對(duì)比：“鄉(xiāng)鄰賦斂之苦”對(duì)比“蔣氏捕蛇之‘樂(lè)’”，鄉(xiāng)鄰因賦稅而受悍吏的騷擾，嘩然而駭，雞狗不寧，整日處于不安與危險(xiǎn)之中;而蔣氏只要蛇在便“弛然而臥熙熙而樂(lè)”。鄉(xiāng)鄰的痛苦是“旦旦有是”;而蔣氏“一歲之犯死者二焉”。
這諸多對(duì)比有力地突出了文章的主題。
本文風(fēng)格委婉曲折，波瀾縱橫，閱讀時(shí)要注意行文的曲折和卒章顯志，對(duì)比的寫(xiě)法。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇九
永州之野產(chǎn)異蛇：黑質(zhì)而白章，觸草木盡死;以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二。募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。
有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣?！毖灾踩羯跗菡摺Ｓ啾?，且曰：“若毒之乎?余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如?”蔣氏大戚，汪然出涕，曰：“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉。與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉。與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死即徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北;嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè)，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶?”
余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也!”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀(guān)之，猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒，有甚于是蛇者乎!故為之說(shuō)，以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉。
(饑渴而頓踣一作：餓渴)。
【寫(xiě)作特點(diǎn)】。
一、使用襯托突出重點(diǎn)。
第一部分即是第一自然段，重點(diǎn)突出了永州之蛇的特點(diǎn)。開(kāi)頭至“無(wú)御之者”，極力刻畫(huà)出蛇的毒性異常，令人聞之色變。接下來(lái)至“殺三蟲(chóng)”寫(xiě)出了蛇的功用異常。而這也是造成永州捕蛇者命運(yùn)悲劇的重要原因：封建統(tǒng)治者征集異蛇，每年征收兩次，可以抵消應(yīng)繳納的租稅。作者僅用“爭(zhēng)奔走”三個(gè)字，就寫(xiě)出了永州百姓爭(zhēng)先恐后、冒死捕蛇的情形。百姓懼怕原因即繁重的賦役。
文本寫(xiě)毒蛇之害以襯托重賦苛政之害。捕蛇以抵賦，蔣氏之祖、父死在這上頭，而蔣氏卻甘愿干此差事，襯托出“賦斂之毒有甚于蛇毒”。
二、使用對(duì)比表現(xiàn)主題。
第二部分從“有蔣氏者”到“又安敢毒邪”，是寫(xiě)捕蛇者自述悲慘遭遇，筆法曲折。是全文的重心。先說(shuō)蔣氏“專(zhuān)其利三世矣”，但這是以他祖父、父親的死于非命和自己的九死一生為代價(jià)的，不能不說(shuō)是一大諷刺。既然這樣，好心的作者準(zhǔn)備幫他解決困境。出人意料的是，蔣氏“大戚”，并“汪然出涕”，開(kāi)始了沉痛的陳述。蔣氏的這番話(huà)大致有以下幾層意思：一是恢復(fù)他的賦役將會(huì)使他遭遇更大的不幸;二是蔣氏祖孫三代在這個(gè)地方居住長(zhǎng)達(dá)六十年，親眼看到同村的人因?yàn)槔U納賦稅，背井離鄉(xiāng)甚至十室九空，而只有自己因?yàn)椴渡卟诺靡詢(xún)e幸生存下來(lái);三是兇暴的官吏到鄉(xiāng)下催租逼稅時(shí)飛揚(yáng)跋扈，到處叫囂，到處騷擾，弄得雞犬不寧;四是說(shuō)自己愿意一年當(dāng)中冒兩次生命危險(xiǎn)去換取其余時(shí)間的安樂(lè)。
蔣氏的這番話(huà)，主要運(yùn)用了對(duì)比的手法。以他“以捕蛇讀存”和鄉(xiāng)親們“非死則徙”相對(duì)比;以他“弛然而臥”和鄉(xiāng)親們的驚恐相對(duì)比;以他“一歲之犯死者二”和鄉(xiāng)鄰“旦旦有是”相對(duì)比，說(shuō)明捕蛇之不幸，確實(shí)“未若復(fù)吾賦不幸之甚也”。
文章從多角度進(jìn)行對(duì)比，從各層面揭示了嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。死亡與生存的對(duì)比：文章以其鄉(xiāng)鄰60年來(lái)由于苛賦之迫而“非死則徙”的遭遇與蔣氏“以捕蛇獨(dú)存”的狀況作對(duì)比，觸目驚心地表明“賦斂之毒有甚于蛇毒”。鄉(xiāng)鄰的痛苦是“旦旦有是”;而蔣氏“一歲之犯死者二焉”。諸多對(duì)比有力地突出了文章主題。
《捕蛇者說(shuō)》敘事開(kāi)篇，因事而感，因感而議。柳宗元由異蛇引出異事，由異事導(dǎo)出異理，即由蛇、征蛇、捕蛇、捕蛇人、捕蛇者說(shuō)依次刻畫(huà)描寫(xiě)，以蛇毒與賦斂之毒相對(duì)舉而成文。全文先事后理、因前果后，處處設(shè)比，文風(fēng)委婉曲折，波瀾縱橫，脈絡(luò)清晰，層層遞進(jìn)。閱讀本文時(shí)應(yīng)注意行文的曲折和卒章顯志，對(duì)比的寫(xiě)法。
三、使用議論、抒情表達(dá)寫(xiě)作目的。
第三部分即文章結(jié)尾段，是議論和抒情的完美結(jié)合。作者聽(tīng)完蔣氏的話(huà)后，深受震動(dòng)。引用孔子的話(huà)可謂恰到好處，由“苛政猛于虎”類(lèi)推出“孰知賦斂之毒有甚于蛇毒乎”這一結(jié)論，并且用“蛇毒”襯托“賦毒”?！肮蕿橹f(shuō)，以俟乎觀(guān)人風(fēng)者得焉”則是作者寫(xiě)作此文的.根本目的。從中可看出作者的無(wú)奈：自己如今位卑權(quán)輕，無(wú)能為力，只有寄希望于那些視察民風(fēng)的封建官員。讀來(lái)倍感憤懣。
柳宗元所處的時(shí)代，是唐王朝由盛到衰的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期。公元755年安祿山之亂后，中央政權(quán)與藩鎮(zhèn)不斷鞏固自己的勢(shì)力，對(duì)人民加重賦稅。史書(shū)記載：中唐賦多而重，除法定的夏、秋兩稅外，加征種種苛稅。繁重的苛捐雜稅，使勞動(dòng)人民苦不堪言，如再遇天災(zāi)，無(wú)疑雪上加霜，他們紛紛逃亡、流浪，以至十室九空。柳宗元在唐順宗時(shí)期，參與了以王叔文為首的永貞革新運(yùn)動(dòng)。因反對(duì)派的強(qiáng)烈反抗，革新運(yùn)動(dòng)一百四十多天后失敗，順宗退位，王叔文被殺，柳宗元貶為永州(今屬湖南)司馬。在永州的十年期間，柳宗元大量地接觸下層，目睹當(dāng)?shù)厝嗣瘛胺撬绖t徙爾”的悲慘景象，感到有責(zé)任用自己的筆來(lái)反映橫征暴斂導(dǎo)致民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，希望最高統(tǒng)治者能借此體察民情，推行善政。柳宗元看到“永州之野產(chǎn)異蛇”，聽(tīng)到有蔣氏者“專(zhuān)其利有三世”的事例，他以進(jìn)步的思想和身邊的素材構(gòu)思了這篇《捕蛇者說(shuō)》。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇十
這兩節(jié)課雖然做好了充分的思想準(zhǔn)備，但是一段時(shí)間接觸下來(lái)，發(fā)覺(jué)孩子們的語(yǔ)文基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣比我預(yù)想的還是要差多了。因此我決定盡可能的放低教學(xué)目標(biāo)，降低對(duì)他們的要求，不斷調(diào)整自己的教學(xué)方法，從而讓孩子們慢慢的獲得成功的喜悅，激發(fā)孩子們學(xué)好語(yǔ)文的自信心。高興的是，開(kāi)學(xué)以來(lái)能夠看到孩子們的點(diǎn)滴進(jìn)步。
二、內(nèi)容安排上的反思：
根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，本節(jié)課孩子們要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容是：理解體會(huì)文中所表達(dá)的思想感情，學(xué)習(xí)掌握文章的寫(xiě)法特點(diǎn)。根據(jù)孩子們的學(xué)習(xí)認(rèn)知心理，每節(jié)新授課上我都要安排1/3的時(shí)間用于復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容。和往常一樣，這節(jié)課我安排的內(nèi)容是復(fù)習(xí)鞏固重要文言詞語(yǔ)和語(yǔ)句。
三、教學(xué)流程三的反思：
教學(xué)第一環(huán)節(jié)是復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)的重要文言詞語(yǔ)和語(yǔ)句?？紤]到所教學(xué)生的實(shí)際情況，現(xiàn)在每節(jié)課開(kāi)頭我都要用1/3的時(shí)間來(lái)復(fù)習(xí)舊知識(shí)。因?yàn)槔蠼虒W(xué)課時(shí)數(shù)，實(shí)際檢測(cè)下來(lái)，孩子們的掌握效果還是可以的。只是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)有這么的老師來(lái)聽(tīng)課，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)面對(duì)攝像機(jī)上課，更有可能是我還缺乏啟發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極發(fā)言的技巧，很多學(xué)生寧可坐著說(shuō)或者跟隨大家一起說(shuō)，幾乎很少有學(xué)生敢于主動(dòng)起來(lái)發(fā)言的。看來(lái)今后得在這一方面下些功夫，多培養(yǎng)孩子的自信心，激發(fā)孩子們敢于陳述自己見(jiàn)解的勇氣和膽略。
教學(xué)的第二環(huán)節(jié)是解讀文本，帶領(lǐng)孩子們理解體會(huì)文中所表達(dá)的思想感情。在兩個(gè)簡(jiǎn)單問(wèn)題鋪墊基礎(chǔ)之上，我設(shè)計(jì)了如下幾個(gè)主要問(wèn)題供孩子們討論。
1.蔣氏對(duì)捕蛇這一職業(yè)到底持什么態(tài)度?a、喜歡b、愿意c、怨恨d、其它無(wú)奈(旨在引導(dǎo)孩子們走進(jìn)蔣氏的內(nèi)心世界，準(zhǔn)確把握蔣氏在捕蛇和交賦稅兩難選擇中的痛苦無(wú)奈之情。)。
2.蔣氏的兩次“戚”，各為了什么而“戚”?作者的.兩次“悲”，又各是為了什么?用自己的話(huà)加以簡(jiǎn)要回答。(這樣的設(shè)計(jì)是想讓學(xué)生在疏通文言語(yǔ)句的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)區(qū)分相同詞語(yǔ)在特定語(yǔ)境中的不同含義，從而能夠結(jié)合課文具體內(nèi)容來(lái)整體上理解課文，把握課文要旨。)。
考慮到學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，我在學(xué)生稍加討論之后，用投影顯示告訴學(xué)生：蔣氏的第一次“戚”，為自己所“專(zhuān)利”工作的艱險(xiǎn)而憂(yōu)傷;第二次“戚”，為擔(dān)心失去自己的捕蛇專(zhuān)利恢復(fù)納稅而憂(yōu)傷。作者的第一次“悲”，為蔣氏一家的不幸遭遇而悲傷(為個(gè)人);第二次“悲”，為廣大人民受到的賦斂之毒而傷悲(為社會(huì))。
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柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇十一
原文：
永州之野產(chǎn)異蛇：黑質(zhì)而白章，觸草木盡死;以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二。募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。
有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣?！毖灾踩羯跗菡摺Ｓ啾?，且曰：“若毒之乎?余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如?”蔣氏大戚，汪然出涕，曰：“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉。與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉。與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死即徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北;嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè)，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶?”
余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也!”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀(guān)之，猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒，有甚于是蛇者乎!故為之說(shuō)，以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇十二
永州之野產(chǎn)異蛇：黑質(zhì)而白章，觸草木盡死;以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二。募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。
有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣?！毖灾踩羯跗菡?。余悲之，且曰：“若毒之乎?余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則如何?”蔣氏大戚，汪然出涕，曰：“君將哀而生之乎?則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，餓渴而頓踣。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉。與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉。與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死即徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北;嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè)，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶?”
余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也!”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀(guān)之，猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒，有甚于是蛇者乎!故為之說(shuō)，以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇十三
《江雪》是唐代詩(shī)人柳宗元的一首山水詩(shī)，歷代詩(shī)人無(wú)不交口稱(chēng)絕。
教學(xué)目標(biāo)。
1.學(xué)習(xí)本文從“形象、意境、藝術(shù)特色”等方面來(lái)賞析詩(shī)歌。
2.詩(shī)文賞析學(xué)會(huì)運(yùn)用敘述與議論相結(jié)合的表達(dá)方式。
說(shuō)明：
建議一課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。
1.重點(diǎn)：找文中關(guān)鍵句理清作者賞析詩(shī)歌的基本思路。
說(shuō)明：
教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)環(huán)節(jié)。
教師活動(dòng)預(yù)設(shè)。
學(xué)生活動(dòng)預(yù)設(shè)。
設(shè)計(jì)意圖。
導(dǎo)入激趣讀“題”思考。
展示《江雪》這首詩(shī)，想想如何把文字轉(zhuǎn)換成畫(huà)面組成了一組藝術(shù)dv?
2.讀題，猜猜本文會(huì)從哪些方面來(lái)賞析本詩(shī)歌。
1.交流：可以運(yùn)用想象，可以“設(shè)身處地”，可以“觸境生想”，也可以“意象加工”，同時(shí)將古今對(duì)接起來(lái)等(教師可適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo))。
2.可以結(jié)合剛才的轉(zhuǎn)換經(jīng)歷，談?wù)効赡艿馁p析角度?(教師可作引導(dǎo))。
找準(zhǔn)話(huà)題能使學(xué)生更快進(jìn)入課堂而讀這篇文章也是讓學(xué)生了解賞析詩(shī)歌的一些方法。
抓關(guān)鍵句。
理清思路。
1.表達(dá)方式：敘述與議論相結(jié)合。
2.找關(guān)鍵句和總結(jié)段。
3.解釋一個(gè)文學(xué)理論術(shù)語(yǔ)——“仄韻”(什么是平仄、四聲?)。
4.找出重點(diǎn)段落，并說(shuō)出理由來(lái)。
5.讀中心句和總結(jié)段從這些句子和段落來(lái)看作者從哪些角度來(lái)賞析的?
1.想象部分為敘述評(píng)析部分為議論除第一段總起和最后一段總結(jié)外，其它每個(gè)段落的開(kāi)始句都是中心句(作者的觀(guān)點(diǎn))。
3.重點(diǎn)段落的理由：篇幅、細(xì)致、第五段的總結(jié)等等。
4.本文從“形象、意境、藝術(shù)特色”等方面來(lái)賞析詩(shī)歌。
深入文本。
體悟作者細(xì)致的評(píng)析。
1、1.指名朗讀文章的4、5自然段，在第4段里找出與第5段呼應(yīng)的句子?
2.作者運(yùn)用電影術(shù)語(yǔ)的地方有哪幾處?這樣寫(xiě)有什么好處?
3.局部賞析“抓詩(shī)眼”
1.“背景”部分。
2.抓住“遠(yuǎn)距離鏡頭”部分。
3.找到“縮小和放大”的處理技巧。
4.找出“景物與內(nèi)在精神”虛實(shí)相間部分。
5.抓詩(shī)眼——寒江雪的意境。
歸納語(yǔ)言特點(diǎn)及賞析方法。
1.表達(dá)方式：
2.作者運(yùn)用了一些“副詞和關(guān)聯(lián)詞”使得文章的層次很清晰，表意明確。
3.賞析方法(略)。
交流、探討。
2、1.聯(lián)想、想象部分是敘述，評(píng)析部分是議論。
4、3.從“形象、意境、藝術(shù)特色”等方面來(lái)賞析詩(shī)歌重點(diǎn)是藝術(shù)特色。
通過(guò)總結(jié)歸納，從而初步掌握詩(shī)歌賞析文的一般寫(xiě)法。
布置作業(yè)。
1.說(shuō)說(shuō)背景資料包括那些?它對(duì)詩(shī)文賞析有何作用?
2.請(qǐng)模仿本文這種寫(xiě)法，對(duì)你熟悉的一首詩(shī)進(jìn)行賞析。
完成作業(yè)。
把閱讀與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)，提高學(xué)生語(yǔ)文能力。
充分鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，讓他們通過(guò)搜集開(kāi)拓視野、增加累積在積累中提高賞析能力。
思路點(diǎn)撥。
練習(xí)舉隅。
1.作者說(shuō)這樣一個(gè)“幽靜寒冷的境地”，是柳宗元“創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)幻想境界”并且說(shuō)這也“反映了詩(shī)人思想感情上比較嚴(yán)重的局限”這樣一個(gè)“寒江獨(dú)釣”的情境真是幻像嗎?“嚴(yán)重的`局限”是指什么?(這兩個(gè)問(wèn)題可以見(jiàn)仁見(jiàn)智，不必設(shè)置“標(biāo)準(zhǔn)答案”最好能夠激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，甚至對(duì)作者的某些觀(guān)點(diǎn)提出質(zhì)疑和商榷都是值得肯定的)。
2.文中的哪些分析和想象給你一種“茅塞頓開(kāi)”的印象?
3.在分析“獨(dú)釣寒江雪”一句時(shí)，作者的筆觸很細(xì)膩，你還能提供更好的理解嗎?
參考：“獨(dú)釣寒江雪”可以說(shuō)是全詩(shī)的“詩(shī)眼”，是詩(shī)人畫(huà)龍點(diǎn)睛的神來(lái)之筆我們首先會(huì)產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn)：難道“雪”是可“釣”的嗎?按說(shuō)這并不符合生活常識(shí)，但卻符合詩(shī)歌語(yǔ)言的“反常性”，甚至成就了這首詩(shī)的靈性和美感試想，這么一個(gè)漁翁坐在一片白茫茫的雪的世界里，當(dāng)然是為了釣魚(yú)——釣魚(yú)是他的生活必需，但是，為什么在詩(shī)人的眼里卻成了“獨(dú)釣寒江雪”呢?我們只能說(shuō)，此時(shí)此刻，這個(gè)漁翁已經(jīng)不是事實(shí)存在的那個(gè)漁翁，而成了詩(shī)人心目中、理想中的一個(gè)“意象”，一個(gè)“符號(hào)”這個(gè)符號(hào)，已經(jīng)傾注了詩(shī)人此時(shí)此刻的主觀(guān)情感，所以，在詩(shī)人看來(lái)，漁翁所釣之魚(yú)是不存在的，讓他牽腸掛肚的，是這滿(mǎn)山滿(mǎn)江滿(mǎn)眼滿(mǎn)心的大雪雪是潔白的，掩蓋了這個(gè)世界的所有蕪穢和黑暗，而這個(gè)漁翁在此孤獨(dú)垂釣，不正應(yīng)了屈原所說(shuō)的“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的絕不與世俗同流合污的孤絕、高潔的理想人格嗎?王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中論詞，標(biāo)舉“境界說(shuō)”，并且指出：有有我之境，有無(wú)我之境如果說(shuō)這首詩(shī)的前三句都是“無(wú)我之境”，那么“獨(dú)釣寒江雪”一句，就注入了詩(shī)人的主觀(guān)情感，所以，本來(lái)與己無(wú)關(guān)的漁翁也“著我之色彩”，這是地道的“有我之境”當(dāng)我們讀到這一句時(shí)，現(xiàn)實(shí)世界便被理想世界所取代，那個(gè)“雪”字彌合了詩(shī)人、漁翁、讀者之間的距離，使我們?cè)谝粍x那間，蕩滌了世俗的一切雜念，進(jìn)入到了一種超越功利的審美境界)。
(說(shuō)明：第3題帶有探究性質(zhì)，教師可據(jù)學(xué)生程度來(lái)選用)。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇十四
原文：
永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章；觸草木，盡死；以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺，癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始，太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。
有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣。”言之，貎?nèi)羯跗菡摺?BR> 余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如？”
蔣氏大戚，汪然涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入，號(hào)呼而轉(zhuǎn)徒，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉；與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉；與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死則徙爾。而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉；其余，則熙熙而樂(lè)。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”
余聞而愈悲?？鬃釉唬骸翱琳陀诨⒁??！蔽釃L疑乎是，今以蔣氏觀(guān)之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說(shuō)，以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉。
譯文：
永州的山野間生長(zhǎng)一種奇異的蛇，黑色的身子而有著白色的花紋；這種蛇碰到草木，草木都要枯死；如果咬了人，就沒(méi)有辦法救治。但捉到它并且把它晾干，用蛇肉干制成藥丸，可以用來(lái)治療麻風(fēng)，手足痙攣、頸腫、毒瘡等?。贿€能去掉腐爛的肌肉，殺死人體內(nèi)的各種寄生蟲(chóng)。起初，太醫(yī)奉皇帝的命令來(lái)征集這種蛇，每年征收兩次，招募能夠捕捉蛇的'人，用蛇頂替他們的租稅去繳納。于是永州的人爭(zhēng)先恐后地干這件事。
有一家姓蔣的，享有捕蛇而不納稅的好處已經(jīng)三代了。我問(wèn)他，他就說(shuō)：“我的祖父死在捕蛇這件事情上，我父親也死在捕蛇這件事上?，F(xiàn)在我繼續(xù)干這事已經(jīng)十二年了，幾乎喪命好幾次了?！彼v到這些，臉上好象很悲傷的樣子。
我可憐他，并且對(duì)他說(shuō)：“你怨恨捕蛇這項(xiàng)差事嗎？我打算去對(duì)主管收稅的官吏講一講，更換你的差事，恢復(fù)你的賦稅，那怎么樣？”
姓蔣的聽(tīng)了大為傷心，眼淚汪汪地說(shuō)：“您是哀憐我，想讓我活下去嗎？那么我干這個(gè)差使的不幸，還不及恢復(fù)我的賦稅那樣嚴(yán)重。假使當(dāng)初我不應(yīng)這個(gè)差，早已經(jīng)困頓不堪了。自從我家三代居住此鄉(xiāng)，累計(jì)至今有六十年了，而鄉(xiāng)鄰們的生活一天比一天窘迫。在賦稅逼迫之下，他們竭盡田里的出產(chǎn)，罄空室內(nèi)的收入，哭哭啼啼地遷離鄉(xiāng)土，饑渴交加地倒仆在地，吹風(fēng)淋雨，冒寒犯暑，呼吸著毒霧瘴氣，由此而死去的人往往積尸成堆。先前和我祖父同時(shí)居住此地的，現(xiàn)今十戶(hù)人家里剩不到一家；和我父親同時(shí)居住的，十家里剩不到兩三家；和我本人同住十二年的，十家里也剩不到四五家。不是死了，就是搬走了，而我卻因?yàn)椴渡擢?dú)能留存。每當(dāng)兇橫的差吏來(lái)到我鄉(xiāng)，從東頭鬧到西頭，從南邊闖到北邊，嚇得人們亂嚷亂叫，連雞狗也不得安寧。這時(shí)候，我便小心翼翼地爬起身來(lái)，探視一下那只瓦罐，見(jiàn)我捕獲的蛇還在里面，于是又安然睡下。平時(shí)精心喂養(yǎng)，到時(shí)候拿去進(jìn)獻(xiàn)，回家就能美美地享用土田里的出產(chǎn)，來(lái)安度我的天年。這樣，一年里頭冒生命危險(xiǎn)只有兩次，其余時(shí)間便怡然自得，哪像我的鄉(xiāng)鄰們天天有這種危險(xiǎn)呢！現(xiàn)在即使死在這上頭，比起我鄉(xiāng)鄰們的死已經(jīng)是晚了，又怎么敢怨恨呢？”
我聽(tīng)了愈加難過(guò)?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“苛政比老虎兇猛?！蔽以?jīng)懷疑過(guò)這句話(huà)。如今拿蔣姓的事例來(lái)看，說(shuō)的還是真情。唉！有誰(shuí)知道橫征暴斂對(duì)老百姓的茶毒，比毒蛇更厲害呢？因此我對(duì)這件事加以述說(shuō)，留待考察民情風(fēng)俗的官吏參考。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇十五
柳宗元自從被貶到永州之后，精神上受到很大刺激和壓抑，他就借描寫(xiě)山水景物，借歌詠隱居在山水之間的漁翁，來(lái)寄托自己清高而孤傲的情感，抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶苦惱。全詩(shī)賞析如下：
江雪。
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇十六
原文：
唐代：柳宗元。
永州之野產(chǎn)異蛇：黑質(zhì)而白章，觸草木盡死；以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二。募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。
有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣?！毖灾踩羯跗菡?。余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如？”蔣氏大戚，汪然出涕，曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣。而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入。號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，饑渴而頓踣。觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者，相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉。與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉。與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死則徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北；嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè)，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉。今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”
余聞而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀(guān)之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說(shuō)，以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉。
（饑渴而頓踣一作：餓渴）。
賞析：
蔣氏在自述中提到“自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙”。這里說(shuō)的“六十歲”，指的是唐玄宗天寶中期（746—750）到唐憲宗元和初期（805—810）這一段時(shí)間。在這段時(shí)間里，戰(zhàn)亂頻繁，先后發(fā)生過(guò)安史之亂、對(duì)吐蕃的戰(zhàn)爭(zhēng)、朱泚叛亂等等，全國(guó)戶(hù)口銳減，朝廷隨意增設(shè)稅收官，多立名目，舊稅加新稅，無(wú)有限制，使人民的負(fù)擔(dān)日益加重。盡管在唐德宗建中元年（780）頒布了兩稅法（分夏、秋兩次交稅，即課文中說(shuō)的“歲賦其二”），并明文規(guī)定“敢在兩稅外加斂一文錢(qián)，以枉法論”，但這不過(guò)是欺騙百姓的手段，事實(shí)正如陸贄所說(shuō)：“大歷中供軍、進(jìn)奉之類(lèi)，既收入兩稅，今于兩稅之外，復(fù)又并存”；又說(shuō)加稅時(shí)“詔敕皆謂權(quán)宜，悉令事畢停罷。息兵已久，加稅如初”。人民在重賦逼迫下逃往他鄉(xiāng)，但悍吏仍不放過(guò)，“有流亡則攤出（由存留戶(hù)共同負(fù)擔(dān)），已重者愈重”。從這些情況來(lái)看，柳宗元“賦斂之毒有甚是蛇”的論斷是完全正確的。
第一段（1）這是作者設(shè)置的一個(gè)懸念，為下文埋下伏線(xiàn)，暗示了當(dāng)時(shí)的世上還有比毒蛇更毒的東西，使讀者產(chǎn)生了急切讀下去的愿望。（2）這一段重在寫(xiě)毒蛇之“異”，從三個(gè)方面加以描繪：一是顏色之異，二是毒性之異，三是用途之異，可以用來(lái)治愈麻風(fēng)、手腳、脖腫、惡瘡，消除壞死的肌肉，殺死人體內(nèi)的寄生蟲(chóng)。因而皇帝發(fā)布命令，一年征兩次，可以抵消應(yīng)交的租稅，因此從那以后“永之人爭(zhēng)奔走焉?！弊髡咧挥谩盃?zhēng)奔走”三字，就把永州百姓爭(zhēng)先恐后，不辭勞苦，冒死捕蛇的情景顯示出來(lái)了。
第二段從“有蔣氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三個(gè)小段，是全文的重心。
由“異蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蔣氏。先寫(xiě)蔣氏三代捕蛇之“利”，繼而寫(xiě)捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”，有的“幾死者數(shù)矣”一個(gè)“且曰”，將寫(xiě)“利”轉(zhuǎn)為寫(xiě)“害”，再用蔣氏的神情“貌若甚戚”極其生動(dòng)地寫(xiě)出了“捕蛇”并非好事，“爭(zhēng)奔走焉”實(shí)屬無(wú)奈，字里行間，深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句，便把他回首往事，悲痛在心，哀形于色的情態(tài)勾勒了出來(lái)。明明是備受毒蛇之苦，卻說(shuō)獨(dú)享捕蛇之利，在這極為矛盾的境況中，更見(jiàn)其內(nèi)心的酸楚。
于是作者接下來(lái)說(shuō)，“余悲之，”且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則如何？”在為蔣氏的不幸遭遇悲痛的同時(shí)，好心地提出了一個(gè)解脫危險(xiǎn)的辦法。這幾句話(huà)句子簡(jiǎn)短，語(yǔ)氣急促。而且連用了三個(gè)“若”，表明“余”是面對(duì)面地與蔣氏交談，態(tài)度是誠(chéng)懇的，幫助對(duì)方的心情是急切的，辦法也似切實(shí)可行。
可出乎意料的是蔣氏并沒(méi)有接受，他“大戚，汪然出涕曰……”蔣氏的這番話(huà)態(tài)度同樣懇切，語(yǔ)氣也十分肯定，表明了毒蛇可怕，但賦斂之毒更可怕。
這話(huà)怎么講呢？蔣氏說(shuō)了這幾層意思：
一層意思是蔣氏祖孫三代在這個(gè)地方住了六十幾年了，親眼見(jiàn)到同村人的遭遇鄰們的生活一天比一天窘迫，他們把田里的出產(chǎn)全部拿出，把家里的收入全部用盡，也交不夠租賦，只得哭號(hào)著輾轉(zhuǎn)遷徙，饑渴交迫而倒斃在地，頂著狂風(fēng)暴雨的襲擊，受著嚴(yán)寒酷暑的煎熬，呼吸著帶毒的疫氣，常常是死去的人一個(gè)壓一個(gè)。從前和我爺爺住在一起的人家，現(xiàn)在十戶(hù)當(dāng)中難得有一戶(hù)了；和我父親住在一起的.人家，現(xiàn)在十戶(hù)當(dāng)中難得有兩三戶(hù)了；和我一起住了十二年的人家，現(xiàn)在十戶(hù)當(dāng)中難得有四五戶(hù)了。那些人家不是死絕了就是遷走了。而我卻由于捕蛇而獨(dú)自存活下來(lái)?！读闹敢芬浟肆治鳑_一文，算一筆唐代的賦稅賬：“按唐史，元和年間，李吉甫撰《國(guó)計(jì)薄》上至憲宗，除藩鎮(zhèn)諸道外，稅戶(hù)比天寶四分減三，天下兵仰給者，比天寶三分增一，大率二戶(hù)資一兵，其水旱所傷，非時(shí)調(diào)發(fā)，不在此數(shù)，是民間之重?cái)侩y堪可知，而子厚之謫永州，正當(dāng)其時(shí)也．”因知文中所言，自是實(shí)錄。
第二層意思是：那些兇暴的官吏到鄉(xiāng)下催租逼稅的時(shí)候，到處狂呼亂叫，到處喧鬧騷擾，那種嚇人的氣勢(shì)，就連雞犬也不得安寧．而這時(shí)他小心翼翼地起來(lái)看看自己的瓦罐，只見(jiàn)捕來(lái)的蛇還在，便可以放心地躺下了。他細(xì)心地喂養(yǎng)蛇，到規(guī)定的時(shí)間把它當(dāng)租稅繳上去?；貋?lái)后；就能美美地享用自己田里的出產(chǎn)，安度歲月。
作者在文章的第三部分，也就是結(jié)尾一段說(shuō)：“余聞而愈悲”，比聽(tīng)蔣氏講一家人的苦難時(shí)更加悲痛了．想到自己過(guò)去對(duì)孔子所說(shuō)說(shuō)“苛政猛于虎”這句話(huà)還有所懷疑，現(xiàn)在從蔣氏所談的情況看來(lái)，這話(huà)是可信的。誰(shuí)知道賦稅對(duì)人民的毒害竟比毒蛇還要嚴(yán)重呢！于是寫(xiě)了《捕蛇者說(shuō)》這篇文章，為的是讓那些觀(guān)察民俗的人知道苛重的賦稅給老百姓造成的災(zāi)難。
在全文這敘述邊議論間或抒情的寫(xiě)法中，最后這一番議論．確實(shí)起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用．如果說(shuō)“苛政猛于虎”強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)“猛”字，那么本文就緊扣一個(gè)“毒”字，既寫(xiě)了蛇毒，又寫(xiě)了賦毒。并且以前者襯托后者。得出“賦斂之毒”甚于蛇毒的結(jié)論。
本文在寫(xiě)作手法方面，除了對(duì)比、襯托的大量運(yùn)用及卒章點(diǎn)明主題外，對(duì)蔣氏這一個(gè)人物的描繪也是極富特色的。特別是他不愿意丟掉犯死捕蛇這一差使的大段申述，講得是既有具體事實(shí)，又有確切數(shù)字；既有所聞所見(jiàn)，又有個(gè)人切身感受；既有祖祖輩輩的經(jīng)歷，又有此時(shí)此刻的想法；既講述了自家人的不幸，又訴說(shuō)了鄉(xiāng)鄰們的苦難：不僅使人看到了一幅統(tǒng)治者橫征暴斂下的社會(huì)生活圖景，也讓人感到此人的音容體貌宛在眼前，有血有肉，生動(dòng)傳神。
全文處處運(yùn)用對(duì)比：捕蛇者與納稅的對(duì)比，捕蛇者的危險(xiǎn)與納稅之沉重的對(duì)比，捕蛇者與不捕蛇者（蔣氏與鄉(xiāng)鄰）的對(duì)比——六十年來(lái)存亡的對(duì)比，悍吏來(lái)吾鄉(xiāng)是我和鄉(xiāng)鄰受擾的情況，一年受死亡威脅的次數(shù)和即使死于捕蛇也已死于鄉(xiāng)鄰之后等情況。鮮明的對(duì)比深刻地揭示了“賦斂毒于蛇”這一中心。
文章通過(guò)揭露永州百姓在封建官吏的橫征暴斂下家破人亡的悲慘遭遇，有力得控訴了社會(huì)吏治的腐敗，曲折得反映了自己堅(jiān)持改革的愿望。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇十七
譯文。
原文。
永州的山野間生長(zhǎng)一種奇異的蛇，黑色的身子而有著白色的花級(jí)；這種蛇碰到草木，草木都要枯死；如果咬了人，就沒(méi)有辦法救治。但捉到它并且把它晾干，用蛇肉干制成藥丸，可以用來(lái)治療麻風(fēng)，手足痙攣、頸腫、毒瘡等?。贿€能去掉腐爛的肌肉，殺死人體內(nèi)的各種寄生蟲(chóng)。起初，太醫(yī)奉皇帝的命令來(lái)征集這種蛇，每年征收兩次，招募能夠捕捉蛇的人，用蛇頂替他們的租稅去繳納。于是永州的人爭(zhēng)先恐后地干這件事。
永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章；觸草木，盡死；以嚙人，無(wú)御之者。然得而臘之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠、瘺，癘，去死肌，殺三蟲(chóng)。其始，太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當(dāng)其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。
有一家姓蔣的，享有捕蛇而不納稅的好處已經(jīng)三代了。我問(wèn)他，他就說(shuō)：“我的祖父死在捕蛇這件事情上，我父親也死在捕蛇這件事上?，F(xiàn)在我繼續(xù)干這事已經(jīng)十二年了，幾乎喪命好幾次了?！彼v到這些，臉上好象很悲傷的樣子。
有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣?！毖灾?，貎?nèi)羯跗菡摺?BR> 我可憐他，并且對(duì)他說(shuō)：“你怨恨捕蛇這項(xiàng)差事嗎？我打算去對(duì)主管收稅的官吏講一講，更換你的差事，恢復(fù)你的賦稅，那怎么樣？”
余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復(fù)若賦，則何如？”
譯文。
原文。
姓蔣的聽(tīng)了大為傷心，眼淚汪汪地說(shuō)：“您是哀憐我，想讓我活下去嗎？那末我干這個(gè)差使的不幸，還不及恢復(fù)我的賦稅那樣嚴(yán)重。假使當(dāng)初我不應(yīng)這個(gè)差，早已經(jīng)困頓不堪了。自從我家三代居住此鄉(xiāng)，累計(jì)至今有六十年了，而鄉(xiāng)鄰們的生活一天比一天窘迫。在賦稅逼迫之下，他們竭盡田里的出產(chǎn)，罄空室內(nèi)的收入，哭哭啼啼地遷離鄉(xiāng)土，饑渴交加地倒仆在地，吹風(fēng)淋雨，冒寒犯暑，呼吸著毒霧瘴氣，由此而死去的人往往積尸成堆。先前和我祖父同時(shí)居住此地的，現(xiàn)今十戶(hù)人家里剩不到一家；和我父親同時(shí)居住的，十家里剩不到兩三家；和我本人同住十二年的，十家里也剩不到四五家。不是死了，就是搬走了，而我卻因?yàn)椴渡擢?dú)能留存。每當(dāng)兇橫的差吏來(lái)到我鄉(xiāng)，從東頭鬧到西頭，從南邊闖到北邊，嚇得人們亂嚷亂叫，連雞狗也不得安寧。這時(shí)候，我便小心翼翼地爬起身來(lái)，探視一下那只瓦罐，見(jiàn)我捕獲的蛇還在里面，于是又安然睡下。平時(shí)精心喂養(yǎng)，到時(shí)候拿去進(jìn)獻(xiàn)，回家就能美美地享用土田里的出產(chǎn)，來(lái)安度我的天年。這樣，一年里頭冒生命危險(xiǎn)只有兩次，其余時(shí)間便怡然自得，哪像我的鄉(xiāng)鄰們天天有這種危險(xiǎn)呢！現(xiàn)在即使死在這上頭，比起我鄉(xiāng)鄰們的死已經(jīng)是晚了，又怎么敢怨恨呢？”
蔣氏大戚，汪然涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入，號(hào)呼而轉(zhuǎn)徒，饑渴而頓踣，觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉；與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉；與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉。非死則徙爾。而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉；其余，則熙熙而樂(lè)。豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉！今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”
我聽(tīng)了愈加難過(guò)?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“苛政比老虎兇猛?！蔽以?jīng)懷疑過(guò)這句話(huà)。如今拿蔣姓的事例來(lái)看，說(shuō)的還是真情。唉！有誰(shuí)知道橫征暴斂對(duì)老百姓的茶毒，比毒蛇更厲害呢？因此我對(duì)這件事加以述說(shuō)，留待考察民情風(fēng)俗的官吏參考。
余聞而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀(guān)之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！故為之說(shuō)，以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉。
柳宗元捕蛇者說(shuō)教案篇十八
有蔣氏者：…的人。
幾死者數(shù)矣：…的情況。
貌若甚戚者：…的樣子。
若
若毒之乎：你。
更若役，復(fù)若賦：你的。
貌若甚戚者：好像。
徐公不若君之美：比得上。
為
然得而臘之以為餌：作為。
今吾嗣為之十二年：做，干。
故為之說(shuō)：寫(xiě)，寫(xiě)作。
已
可以已大風(fēng)：止，這里指“治愈”的意思。
比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣：已經(jīng)。
則久已病矣：早已。
賦
歲賦其二：征收，斂取。
孰知賦斂之毒……：賦稅。
癘
可以已……瘺、癘：惡瘡。
呼噓毒癘：指瘟疫。
入
當(dāng)其租入：繳納。
竭其廬之入：收入。
歲
歲賦其二：每年。
積于今六十歲矣：年。
甚
貌若甚戚者：很，非常。
未若復(fù)吾賦不幸之甚也：厲害。
孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎：超過(guò)。
生
君將哀而生之乎：使…活下去。
而鄉(xiāng)鄰之生日蹙：生活。
食
退而甘食其土之有：吃。
謹(jǐn)食之：通“飼”，喂養(yǎng)。
觀(guān)
今以蔣氏觀(guān)之：看。
以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉：考察。
此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也:景象。
毒
若毒之乎？：痛恨，怨恨。
呼噓毒癘：有毒的。
賦斂之毒有甚是蛇者乎：毒害。
悲
余悲之：憐憫，哀憐。
余聞而愈悲：悲憤，悲傷。
焉
今其室十無(wú)一焉：語(yǔ)氣詞。
時(shí)而獻(xiàn)焉：代詞，指蛇。
以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉：代詞，指作者的這篇文章。
得
然得而臘之以為餌：捕得，捉來(lái)。
以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉：得到。
然
蔣氏大戚，汪然出涕曰：……的樣子。
然得而臘之以為餌：可是，但是。
之
永之人爭(zhēng)奔走焉：助詞，的。
今吾嗣為之十二年：捕蛇這件事。
悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)：主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)際意義。
而
吾恂恂而起：表修飾關(guān)系。
黑質(zhì)而白章：表并列關(guān)系。
然得而臘之以為餌：表承接關(guān)系。
虛詞總結(jié)。
之
永州之野產(chǎn)異蛇：的。
悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)：取消句子獨(dú)立性，不做翻譯。
問(wèn)之，則曰：代詞，代指蔣氏。
君將哀而生之乎：代詞，代自己，我。
今吾嗣為之十二年：代詞，代指捕蛇這件事。
以嚙人，無(wú)御之者：代物，代指蛇咬后的傷勢(shì)。
言之，貌若甚戚者：代詞，代指前面的話(huà)語(yǔ)。
以
以嚙人：假設(shè)連詞，如果。
以王命聚之：用，憑。
而吾以捕蛇獨(dú)存：靠。
今以蔣氏觀(guān)之：根據(jù)。
故為之說(shuō)，以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉：以便。
以盡吾齒：來(lái)。
焉
永之人爭(zhēng)奔走焉：兼詞（語(yǔ)氣詞兼代詞），代捕蛇這件事。
時(shí)而獻(xiàn)焉：代詞，代蛇。
今其室十無(wú)一焉：用于句末，帶有估計(jì)的語(yǔ)氣。
以俟夫觀(guān)人風(fēng)者得焉：代詞，指這篇文章。
于
吾祖死于是：在。
余將告于蒞事者：給。
積于今六十歲矣：到。
苛政猛于虎也：比。
而（虛詞重點(diǎn)）。
黑質(zhì)而白章：并列。
得而臘之以為餌：承接。
哀而生之乎：遞進(jìn)。
而鄉(xiāng)鄰之生日蹙：轉(zhuǎn)折。
往往而死者相藉也：修飾。
非死則徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存：轉(zhuǎn)折。
嘩然而駭者：修飾。
恂恂而起：修飾。
弛然而臥：修飾。
視其缶，而吾蛇尚存：承接。
時(shí)而獻(xiàn)焉：修飾。
退而甘食：承接。
熙熙而樂(lè)：修飾。
余聞而愈悲：承接。
通假字。
非死則徙爾爾：通"耳"，罷了，助詞，表感嘆語(yǔ)氣。
謹(jǐn)食之食：通"飼"，小心地喂養(yǎng)它。
古今異義。
向吾不為斯役（向古：（假使）從前今：方向）。
則久已病矣（病古：困苦不堪今：生?。?。
以盡吾齒（齒古：歲月今：牙齒）。
可以已大風(fēng)、攣踠、瘺、癘（可以古：可以用來(lái)今：能夠）。
去死?。ㄈス牛喝コ瘢旱?。.。地方）。
往往而死者相藉也（往往古：到處今：常常）。
汪然出涕曰（汪然古：眼淚流出來(lái)的樣子今：水深的樣子）。
汪然出涕曰（涕古：眼淚今：鼻涕）。
而鄉(xiāng)鄰之生日蹙（生日古：生活一天天今：（人）出生的日子）。
于是（古：在這件事上今：連詞）。
詞類(lèi)活用。
1、然得而(臘)之以為餌名詞作動(dòng)詞，把肉晾干。
2、(歲)賦其二名詞作狀語(yǔ)，每年。
3、歲(賦)其二名詞作動(dòng)詞，征收賦稅。
4、君將哀而(生)之乎形容詞作動(dòng)詞，使……活下來(lái)。
5、而鄉(xiāng)鄰之生(日)蹙名詞作狀語(yǔ)，一天天。
6、殫其地之(出)動(dòng)詞作名詞，指地里的收成。
7、竭其廬之(入)動(dòng)詞作名詞，指家里的存糧。
8、（時(shí))而獻(xiàn)焉名詞作狀語(yǔ)，到(規(guī)定獻(xiàn)蛇）的時(shí)候。
9、退而(甘)食其土之有形容詞作狀語(yǔ)，滋味甘甜。