總結(jié)之后，我們才能更加明確自己的優(yōu)勢(shì)和不足，從而做出更好的規(guī)劃和改進(jìn)。在寫(xiě)作之前，我們可以閱讀一些優(yōu)秀的范文或參考資料，以擴(kuò)大我們的視野和豐富我們的寫(xiě)作素材。以下是小編為大家整理的幸福秘訣，希望大家能有一個(gè)幸福的人生。
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇一
寒假中，我讀了一篇名叫《荷塘月色》的。從《荷塘月色》這篇散文中，我感受許多。
文章一開(kāi)頭就點(diǎn)出全文的中心：“這幾天心里頗不寧?kù)o?！彼虢栌瓮婧商羴?lái)暫時(shí)苦悶，于是作者從一開(kāi)始就以獨(dú)處的心境創(chuàng)造出孤寂的氛圍，流露出淡淡的哀愁。
朱自清先生在先訴說(shuō)了自己的不寧心境后，描寫(xiě)了一個(gè)寧?kù)o的與現(xiàn)實(shí)截然不同的仙境——荷塘月色，你想想，荷的特色是潔，月的特色是凈。古往今來(lái)，荷花以它的清雅脫俗，獨(dú)步人間，以它“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的精神，引君子仰慕。古今中外，人們對(duì)月光的潔凈祥和更是詠嘆不已，“床前明月光，疑是地上霜”。那么，荷花與月光交織在一起，會(huì)是怎樣一副境界呢?荷的清香，清雅;月的清凈，清幽。這樣便象征性地抒發(fā)了自己的潔身自好和向往美好生活的心情。他為排斥心中的郁悶，夜深獨(dú)享月色下的荷塘美景，一個(gè)人，靜靜地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以不想。他覺(jué)得自己是個(gè)自由的人，這一切都是自己的，白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話(huà)，現(xiàn)在都可以不理。并深情地發(fā)出了內(nèi)心的聲音：“這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了?！?BR> 文章看完了，而我卻未合上書(shū)本，這文章使我感觸很深，內(nèi)心久久不能平靜，荷塘月色的仙境般的美麗可以令人暫時(shí)忘記憂(yōu)慮，可見(jiàn)，它的美麗，使我感到了作者對(duì)美好生活的向往?？墒窃谖闹形腋苌羁痰母惺艿阶髡邔?duì)現(xiàn)代生活的厭惡、憎恨。作者在這樣的惡劣的環(huán)境下，不被“白色恐怖”所屈服，與“白色恐怖”作斗爭(zhēng)，令我萬(wàn)分佩服。
我們現(xiàn)在生活在這么好的環(huán)境中，和作者相比，我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在的每分每秒!
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇二
從古時(shí)到現(xiàn)今，有許許多多的經(jīng)典著作，就如我國(guó)的四大名著，里面內(nèi)容豐富，情節(jié)精彩，還有許多值得我們學(xué)習(xí)的寫(xiě)作手法。
《西游記》是四大名著之一，雖然沒(méi)有特別的寫(xiě)作手法，但卻十分有趣，讓我忍不住看了一遍又一遍。里面講的是一位觀(guān)音親點(diǎn)的大唐僧人向西去取真經(jīng)的過(guò)程。在路途中這位唐僧遇到了許許多多的危險(xiǎn)，但好在他的三位徒弟——大徒弟孫悟空，二徒弟豬八戒和三徒沙僧。再一次又一次的被妖精捉住后，總是他的徒弟們前來(lái)相救。特別是孫悟空對(duì)唐僧更是“愛(ài)護(hù)有加”。而經(jīng)過(guò)九九八十一難后終于被師徒四人取得了真經(jīng)，順利回到了大唐。
在這個(gè)故事中，唐僧是一個(gè)心地善良、不畏懼妖魔鬼怪的僧人，只是因?yàn)橐恍谋Ｗo(hù)自己的孫悟空打死了妖精變的人而絕情的斷了師徒關(guān)系，把他趕走了，但后來(lái)遇到危險(xiǎn)了，只好把孫悟空叫回來(lái)救他。而豬八戒雖則有些粗心，卻也粗中有細(xì)。雖然前幾次自己的師傅被抓了，不但不想辦法去救，而且還落井下石的讓孫悟空他們都可以回自己的地方去，更可惡的是讓他們把行李分了。有時(shí)候他還貪戀女色，拋棄了師傅和師兄弟，但最后還是回來(lái)了。沙僧在這個(gè)故事中一直扮演著一位忠厚老實(shí)的角色。故事中，那挑著擔(dān)的樣子是他的代表形象，在師傅遇難后，時(shí)刻不擔(dān)心著，而且他對(duì)自己的師兄也十分的信任。孫悟空則是我最喜歡的人物了，他會(huì)七十二變，有一雙火眼金睛，在唐僧被抓時(shí)，總是拼盡全力去救他，他還是一位好猴王，在天宮吃了好吃的還不忘給自己的猴子猴孫帶一些來(lái)。
唐僧是我在這個(gè)故事中最不喜歡的人物之一，因?yàn)槲矣X(jué)得他略有些笨，又太過(guò)心善，總是拖大伙的后腿，但我卻也羨慕他有三個(gè)好徒弟。大徒弟孫悟空總是保護(hù)著他，在他被捉時(shí)，總是拼盡全力地把他救出，二徒弟豬八戒雖好色但后來(lái)對(duì)師傅也是忠心耿耿了。而三徒弟沙僧對(duì)唐僧也十分的關(guān)系，總是設(shè)身處地的為他著想。在故事中，也有著許許多多的神奇的地方。就行騰云駕霧，天宮，地府，法術(shù)高強(qiáng)的神仙，甚至是動(dòng)物變成人，一樣樣，都是新奇的。
第一次翻開(kāi)這本書(shū)，我就被故事中精彩的片段迷住了?！段饔斡洝愤@本書(shū)主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終于被如來(lái)佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經(jīng)，觀(guān)音訪(fǎng)僧，魏斬龍，以及玄奘出世等故事后來(lái)主要寫(xiě)孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，走過(guò)十萬(wàn)八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真金的經(jīng)過(guò)。作品想象豐富，語(yǔ)言生動(dòng)詼諧，并塑造了極有個(gè)性、家喻戶(hù)曉的孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等形象。
在書(shū)中我最喜歡的片段是“整天東游西逛，每日云來(lái)霧去，行蹤不定，廣交各路神仙，，自由自在極了?！边@句話(huà)生動(dòng)形象的描寫(xiě)了齊天大圣孫悟空整天逍遙自在的樣子。
《西游記》是我國(guó)古代一部杰出的長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō)，還可以說(shuō)是一部童話(huà)。書(shū)中，不管是擁有七十二般變化的孫悟空，懶惰貪吃的豬八戒，還是各顯神通的神仙妖魔，在我們的眼里都是如此親切，如此可信，如此活靈活現(xiàn)!因此，它極大地激發(fā)并發(fā)展了我們的想象力，而想象力又是人身上最寶貴的東西，社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，都離不開(kāi)人類(lèi)豐富獨(dú)特的想象力!
從某種意義上來(lái)說(shuō)，隨著人的長(zhǎng)大，頭上戴的“緊箍咒”也就多了。讀一讀西游記吧，也許你能從這里面尋找出一點(diǎn)“敢問(wèn)路在何方”的豪情和斗志!
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇三
一天，我讀了明代吳承恩寫(xiě)的四大名著之一——《西游記》。故事講的是堅(jiān)定目標(biāo)的唐僧、聰明活潑的孫悟空、貪吃好色的豬八戒和忠實(shí)守紀(jì)的沙和尚去西天取真經(jīng)的故事。
他們一共經(jīng)歷了九九八十一難。這八十一難中讓我印象最深刻的就是“三借芭蕉扇”了。故事的內(nèi)容是：唐僧一行人向西走，來(lái)到了火焰山腳下。因火焰山火勢(shì)太猛，唐僧一行人卻被擋了。
孫悟空得知火焰山邊上住著芭蕉公主，而芭蕉公主的丈夫又是自己的好兄弟牛魔王，于是孫悟空決定去借芭蕉扇來(lái)扇滅火焰。
可孫悟空來(lái)到芭蕉公主的住處向芭蕉公主借扇時(shí)，卻因?qū)O悟空打了他們的孩子紅孩兒，被扇子扇到了靈吉菩薩那兒。靈吉菩薩給了孫悟空一顆定風(fēng)丸可以阻擋芭蕉扇的風(fēng)。于是，孫悟空又到芭蕉公主那大戰(zhàn)。芭蕉公主見(jiàn)孫悟空又來(lái)了，一扇卻扇不倒他，知道自己打不過(guò)就躲回家了。
孫悟空又想了個(gè)法子，把自己變成小蟲(chóng)進(jìn)入芭蕉公主的肚子，在里面拳打腳踢。芭蕉公主痛得只好答應(yīng)給孫悟空扇子，但給了把假扇。
孫悟空拿去扇，火卻變大了。他氣急了，轉(zhuǎn)身一變，變成了牛魔王去騙取芭蕉扇，可牛魔王正好回家，知道被騙了，忙變成了豬八戒，假裝幫孫悟空拿扇子，騙了回來(lái)。之后，牛魔王與孫悟空大戰(zhàn)。孫悟空把二郎神什么的神仙叫了下來(lái)幫他。最后把牛魔王打回了原形，拿來(lái)扇子解除了危機(jī)。
讀完后，我知道：做事情一次做不成，就做第二次，沒(méi)有什么事是做不成的，只要努力就能成功!
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇四
相信大家對(duì)《西游記》中的每個(gè)片段都很熟悉，我也一樣。再次拿起《西游記》細(xì)細(xì)地讀起來(lái)，聰明機(jī)警的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧，堅(jiān)持不懈的唐僧清晰地展現(xiàn)在我眼前。
在《西游記》中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗男愿窈臀乙粯?，?ài)打抱不平。他有一身高超的武藝，天不怕地不怕，有一種不屈不撓的奮斗精神。他敢作敢當(dāng)，機(jī)智勇敢，敢與高高在上的玉皇大帝做斗爭(zhēng)，大鬧天宮，還撕毀閻羅王的生死本，機(jī)智地與妖魔鬼怪的等邪惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)，與一切困難作斗爭(zhēng)，絕不低頭，這就是我眼中的孫悟空，一個(gè)敢作敢當(dāng)?shù)拇笥⑿?！孫悟空的那種伸張正義，頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神深深的觸動(dòng)著我，他是廣大民眾的榜樣，反映了人民的愿望。吳承恩成功地塑造了一個(gè)蔑視皇權(quán)，敢于造反的人物形象，歌頌了人民反封建的叛逆思想和斗爭(zhēng)精神。
我覺(jué)得唐僧是個(gè)迂腐者，老好人，但他又是一個(gè)意志堅(jiān)定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀萬(wàn)剮，有毅力，一有空就打坐念經(jīng)，是一個(gè)虔誠(chéng)善良，柔弱中透著堅(jiān)強(qiáng)的和尚。當(dāng)孫悟空不聽(tīng)他的話(huà)時(shí)，他就會(huì)年緊箍咒讓孫悟空服從他的指示。
沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)、心地善良，和唐僧提議的老好人，雖然沙僧沒(méi)有多大的本事，但他跟勤快，勤勤懇懇任勞任怨，甘愿當(dāng)后勤。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒，他與孫悟空截然不同。八戒看起來(lái)憨厚、老實(shí)雖然本事沒(méi)孫悟空大，但是他是孫悟空的得力助手，可是，八戒身上有不少小毛賓病，比如：貪心，好色，懶惰……，他的貪婪自私最另令人厭惡了，一遇到困難先想著自己該怎么逃走。
《西游記》這部小說(shuō)不僅塑造出了一個(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物，而且，為我們描繪出了各種奇妙的場(chǎng)面。小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，而孫悟空等人則代表了那群頑強(qiáng)、不屈不撓的人民，表達(dá)了吳承恩敢于與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)意志。
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇五
司湯達(dá)的《紅與黑》，寫(xiě)的是法國(guó)青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華橫溢，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說(shuō)成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言，我覺(jué)得他們都忽略了一點(diǎn)，就是于連良心的旗子。或者說(shuō)忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。
于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹是故事最表面也是最直接的線(xiàn)索。在德。雷納爾放假，于連想：“我一定要在這個(gè)女人身上得手，”“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛(ài)情把我拋到這個(gè)職位上的`?！钡怯谶B也像一個(gè)哲學(xué)家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。
但他對(duì)德。雷納爾夫人的愛(ài)，特別是在他生命的好不容易，不能不讓人倍感真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上用仕途時(shí)，他用盡心機(jī)一下獲取德。雷納爾夫人的心，并想用此來(lái)此來(lái)證明自己的能力和提高自身的收藏價(jià)值，可接下來(lái)他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛(ài)。后來(lái)的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_(kāi)始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過(guò)多次的反復(fù)，曾或使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柸鸫_認(rèn)愛(ài)上自己愛(ài)上于連的時(shí)候，于連在臨死之前卻說(shuō)只有德。雷納爾夫人才會(huì)真心待他的孩子。在于連的攀升過(guò)程也少不了這些女人們的幫助，可是在最后他的摔倒也是因?yàn)榕?。作者在《紅與黑》中塑造了于連，可是越來(lái)越塑造的于連背后的時(shí)代，在上層社會(huì)中，人人都重視榮譽(yù)，可是又過(guò)著奢侈的憂(yōu)傷的生活，青年人們都缺乏勇氣。社會(huì)各種黨派都在積極而又秘密的活動(dòng)著。
在人物塑造的伎倆上，司湯達(dá)使用了超出同時(shí)代作家福樓拜所能及的心理深度的挖掘。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng)，并開(kāi)創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”“心理小說(shuō)”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩(shī)”。
對(duì)于書(shū)名人們也引發(fā)了一番爭(zhēng)論，通常，人們認(rèn)為書(shū)名中的“紅”是象征拿破侖近世的軍服;“黑”是王政帝制復(fù)古世紀(jì)的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，紅是德瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤(pán)上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤(pán)則守護(hù)神人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色奔波就代表價(jià)值觀(guān)念中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存環(huán)境意義狀態(tài)吧!
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇六
記憶里《圍城》里是寫(xiě)婚姻，只記得那句經(jīng)典的“婚姻就像圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)”再讀圍城，寫(xiě)的竟是人間百態(tài)，眾生百相。
錢(qián)老的語(yǔ)言是一流的，一本書(shū)章節(jié)段落很少，像是錢(qián)老一口氣寫(xiě)下來(lái)一樣，但絕非平鋪直敘，而是字字珠璣，沒(méi)有一字無(wú)用，精致凝練，像一件完美的藝術(shù)品。書(shū)中每一個(gè)比喻都如此精準(zhǔn)，奇思妙想又恰到好處。諷刺中夾著幽默，犀利辛辣，讓人看著有像吃重慶麻辣火鍋般酣暢淋漓的快感，然而又讓人大笑之余不乏思考。
圍城中寫(xiě)人是最妙的，方鴻漸，趙辛媚，蘇文紈，錢(qián)老只是在淡淡地講著故事，而每個(gè)人物形象寥寥數(shù)語(yǔ)不知不覺(jué)中就躍然紙上，深入人心。大千世界，有誰(shuí)不是方鴻漸，清醒又糊涂地活著，既有夢(mèng)想又隨波逐流的活著，有誰(shuí)不曾有過(guò)城里城外的身不由己和筋疲力盡，又有誰(shuí)不曾有過(guò)對(duì)愛(ài)情的幻想對(duì)婚姻的期待卻經(jīng)歷著現(xiàn)實(shí)生活的雞零狗碎。然而我們還是在用心用力地經(jīng)營(yíng)著自己的生活，渴望著人生燦爛美好，堅(jiān)持著自己的理想，付出著艱辛和努力。
年少不懂書(shū)中意，讀懂已是書(shū)中人。再次拜讀圍城，感嘆平凡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，愿珍惜擁有的一切。
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇七
讀了馬克·吐溫的《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》，心中有一種捺不住的激動(dòng)，閉上雙眼回顧起的情節(jié)：在19世紀(jì)美國(guó)半葉密西西比河，主人公湯姆·索亞是一個(gè)好動(dòng)，有正義感，富于幻想和冒險(xiǎn)精神的小男孩。他討厭長(zhǎng)輩干巴巴的說(shuō)教;牧師的講說(shuō);討厭大人們用刻板的“好孩子”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己。他喜歡扮海盜挖寶藏，探險(xiǎn)······湯姆的這些故事，使鎮(zhèn)上的大人們目瞪口呆，卻讓孩子們興奮不已。除了歷險(xiǎn)，湯姆有自己成長(zhǎng)的煩惱，長(zhǎng)輩對(duì)自己的誤解，難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，朦朧的愛(ài)情······小說(shuō)通過(guò)主人公的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，對(duì)美國(guó)虛偽庸俗的社會(huì)習(xí)俗、偽善的宗教儀式和刻板陳腐的學(xué)校進(jìn)行了諷刺和批判，以歡快的筆調(diào)描寫(xiě)了少年自由活潑的心靈。
從書(shū)中的湯姆的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我懂得遇到困難時(shí)千萬(wàn)不要輕言放棄，堅(jiān)信只要迎難而上、堅(jiān)持不懈就能到達(dá)成功的彼岸。生活在充滿(mǎn)陽(yáng)光，積極的湯姆告訴我們，一個(gè)人只要有歡樂(lè)、有夢(mèng)想，美夢(mèng)便可以成真。終有一天，我們的天性可以自由自在的發(fā)揮，創(chuàng)造出一片屬于我們自己的空間。
人們常說(shuō)：童年就像一罐蜂蜜，越吃越甜。時(shí)隔越長(zhǎng)，就越令人回味無(wú)窮。讀了這本書(shū)，我體會(huì)到了童年時(shí)期特別寶貴，我相信，接下來(lái)的日子一定會(huì)更充實(shí)，更充滿(mǎn)活力，如一支彩色的畫(huà)筆給生活劃下一道彩虹線(xiàn)!
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇八
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義的動(dòng)土作品。小說(shuō)圍繞主人公閨蜜于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的七次兩次愛(ài)情的描寫(xiě)，廣泛地展現(xiàn)了"19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣",強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說(shuō)只以歷史小說(shuō)于連的愛(ài)情生活作為主線(xiàn)，但畢竟不全是愛(ài)情小說(shuō)，而是一部"政治小說(shuō)"。
司湯達(dá)是善于從愛(ài)情中體現(xiàn)重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代緊密聯(lián)系風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時(shí)社會(huì)制度角逐的一種表現(xiàn)形式，他對(duì)德雷納后來(lái)的`確也產(chǎn)生了真正的感情，但開(kāi)始是出于酒徒對(duì)權(quán)貴權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此，于連第一次占有德雷納爾夫人的手的時(shí)候，他感到的并不是初戀的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是"狂歡"和"喜悅",是報(bào)復(fù)心理的滿(mǎn)足。
如果說(shuō)于連對(duì)德雷納爾夫人的追求還有某些追求動(dòng)人情感的話(huà)，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上贏取，瑪?shù)贍柕录扔腥鹳F族少女的傲慢，任性的氣質(zhì)，又受到法國(guó)大革命的深刻影響。她認(rèn)為，如果再有一次大革命，主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則指出與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去偽造她的愛(ài)情。
但是，于連的兩次愛(ài)情愛(ài)情最終還是徒勞無(wú)功了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟該時(shí)期，等級(jí)制度勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人因，那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造，勻稱(chēng)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就，而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱(chēng)為"現(xiàn)代小說(shuō)之父"則是因?yàn)樗凇都t與黑》中整體表現(xiàn)了卓越中才的心理描寫(xiě)天才?，F(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí)，但司湯達(dá)與巴爾扎克不雪萊一樣，他著重刻畫(huà)的不是客觀(guān)環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)心和逼真，作者常常也常三言?xún)烧Z(yǔ)就把人物行動(dòng)，形貌交代過(guò)去，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛(ài)情心理描寫(xiě)更是絲絲入扣，動(dòng)人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人抄寫(xiě)揭發(fā)信到珀西瓦爾槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè)，而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫(xiě)。德雷納爾夫人墮入癡男怨女時(shí)的前會(huì)那種喜悅，痛苦，寬恕而意氣又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)放肆?xí)充N(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇九
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
西游記是中國(guó)神魔小說(shuō)的經(jīng)典之作，達(dá)到了古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說(shuō)的巔峰。你有看過(guò)西游記嗎？西游記在我國(guó)家喻戶(hù)曉，你不妨來(lái)寫(xiě)一篇西游記讀書(shū)心得。下面是小編為大家收集有關(guān)于五年級(jí)讀書(shū)心得西游記，希望你喜歡。
《西游記》是一部孺婦皆知的著作，特別是電視劇我百看不厭。不久前我從書(shū)櫥中取出這部書(shū)，仔細(xì)讀了起來(lái)，雖然書(shū)中的語(yǔ)言和我們現(xiàn)在的白話(huà)文不一樣，但書(shū)中的故事還是讓我走進(jìn)了那古老的神話(huà)世界。
小說(shuō)是以唐僧師徒四人去西天取經(jīng)為主要內(nèi)容，講述了師徒四人在路途中降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。
故事中吳承恩為我們描繪了天上的神佛，人間的皇帝和百姓，地下的閻王，以及一些妖魔鬼怪，他們之間發(fā)生了許許多多的事。唐僧慈悲善良，孫悟空聰明機(jī)智，有火眼金睛和七十二般變化本領(lǐng)，豬八戒貪吃懶惰，沙僧忠實(shí)勤懇，在他們的取經(jīng)路上發(fā)生了許多故事。有的讓我開(kāi)懷大笑，有的又令我心驚膽戰(zhàn)，尤其是看到他們被無(wú)情的妖怪捉住，生命危在旦夕時(shí)，我心急如焚，深深地為他們捏了一把汗。當(dāng)他們解脫魔掌，繼續(xù)向西天進(jìn)發(fā)的時(shí)候，我松了一口氣，從心里發(fā)出由衷的贊嘆。當(dāng)他們經(jīng)過(guò)九九八十一難，最終到達(dá)西天，取得真經(jīng)的時(shí)候，我打心眼兒里敬佩他們不怕困難、勇往直前的精神。
在《西游記》第五十八回，孫悟空為了保護(hù)師傅，打死了幾個(gè)賊寇。師父很生氣念起緊箍咒，把孫悟空趕回了花果山。但是，孫悟空不忘使命，遵守諾言，暗中跟著師父。最終，他的真心打動(dòng)了師父，他們齊心協(xié)力踏上了取經(jīng)之路。這個(gè)故事告訴我：只要有恒心，有毅力，不斷朝著自己心中的“西方”努力，就肯定能修成“正果”。
《西游記》這個(gè)故事讓我明白了許多人世的真諦：在生活，遇到困難，不能停止前進(jìn)的腳步，要勇敢地面對(duì)困難，戰(zhàn)勝困難，不懈努力，向著自己的理想進(jìn)發(fā)。因?yàn)?，你每走一步，就是向成功更進(jìn)一步。
我喜歡《西游記》這部古典文學(xué)名著!
四大名著中我最喜歡的是吳成恩老先生的超級(jí)力作《西游記》。之所以這么說(shuō)它不光有光輝燦爛的巨大文學(xué)價(jià)值和現(xiàn)在作者難以比及的想象力，再一則就是據(jù)我看來(lái)它還是一部我國(guó)以至于世界的最早期的科學(xué)幻想小說(shuō)。那真不知道要比科幻小說(shuō)之王如樂(lè)法爾納的作品早多少年，精彩多少倍。書(shū)中雖說(shuō)沒(méi)有天外來(lái)客和星際戰(zhàn)士的描寫(xiě)，但是從書(shū)中不難看出吳成恩老先生的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，他筆下的巨著是一本真真正正能預(yù)言之后千年的宏大集本。并非我空穴來(lái)風(fēng)嘩眾取寵，他的科幻意識(shí)確確實(shí)實(shí)已經(jīng)達(dá)到當(dāng)時(shí)的至高境界。
舉例說(shuō)明書(shū)中的仙妖幾乎都能上天入地，然而我們現(xiàn)在早已經(jīng)掌握了這種本領(lǐng)，上天我們有火箭，航天飛機(jī)，月亮上都留有我們的足跡，火星都到達(dá)過(guò);入地我們有鉆機(jī)，哪怕巖層都給你鉆通嘮。
吳老先生說(shuō)天上法力無(wú)邊的眾神都能呼風(fēng)喚雨。然而我們現(xiàn)在能夠可以大范圍的人工降雨。
唐僧的三個(gè)徒弟都能騰云駕霧。然而我們現(xiàn)在有滑翔機(jī)、動(dòng)力傘，也絕對(duì)可以象他們一樣心隨意想遨游于天空。
還有就是男一號(hào)齊天大圣掌握一種神功，他的一個(gè)跟頭就能神速飛躍十萬(wàn)八千里，眨眼即到。然而現(xiàn)在我們有飛機(jī)。身在北京無(wú)論要去西北邊疆還是海南大地，甚至于紐約、哥本哈根，也最多超不過(guò)一天就很快到達(dá)?？上攵且菂抢舷壬膊疆?dāng)車(chē)、最多也就是以馬代步的時(shí)代，那是幾個(gè)月甚至于幾年的路程啊!!!
書(shū)中的悟空可以變成茶葉進(jìn)到鐵扇公主的肚里面去，在她的腸道脾胃瀟灑走一回，看清里面結(jié)構(gòu)組成，并且還不忘在里面上演大鬧天空續(xù)集之翻腸倒胃。而我們現(xiàn)在高超的醫(yī)療器械，有胃鏡儀、腸鏡器，甚至有像藥丸似的醫(yī)療儀器，實(shí)際就是一個(gè)微型攝影機(jī)，病者吞服下之后，消化系統(tǒng)哪處有病變都能清清楚楚準(zhǔn)卻地看得真真切切。
美猴王可以變成小蒼蠅、蚊子，進(jìn)入妖怪的洞穴老巢偷聽(tīng)他們的對(duì)話(huà)。然而我們現(xiàn)在有竊聽(tīng)器。甚至于更傳奇巧合的是，也有蒼蠅竊聽(tīng)器，飛入敵人內(nèi)部辦公室或其它縝密機(jī)構(gòu)進(jìn)行跟蹤監(jiān)聽(tīng)和偷拍。
還有就是孫行者能夠下海深入海底龍宮。然而我們有潛水艇，，像魚(yú)兒一樣海底美景我們也能大開(kāi)眼界地盡覽無(wú)余。而且還不用擔(dān)心被海里別的猛獸襲擊。
孫大圣有一雙順風(fēng)耳。然而我們現(xiàn)在有電話(huà)、手機(jī)，比他還先進(jìn)的是還不用風(fēng)，哪怕你在天涯海角甚至是別的星球，我們都能保證好似近在眼前的無(wú)障礙對(duì)話(huà)。甚至還有可視電話(huà)，舒服地看著清晰的圖象，面對(duì)面真切地傾訴衷腸，愜意的甜言蜜語(yǔ)。
孫悟空有一雙千里眼。我們現(xiàn)在有望遠(yuǎn)鏡、雷達(dá)、哈佛太空望遠(yuǎn)鏡，那真是千里之外，甚至煙波浩渺的太空看得都是清清楚楚。
書(shū)中描寫(xiě)孫猴兒有一雙火眼金睛。哪怕妖怪你多會(huì)偽裝，再有千般變化，在如照妖鏡般的火眼金睛之下也會(huì)真相大白原形畢露。然而我們現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域有透視儀、x光機(jī)，甚至還有ct設(shè)備和核磁共振系統(tǒng)，就即便你病變?cè)陔[秘、在它們之下也被看得清清楚楚。當(dāng)然它們不光在醫(yī)學(xué)，比如海關(guān)部門(mén)為了查驗(yàn)集裝箱之內(nèi)的違禁物品以及超市為了防盜都引用了類(lèi)似相關(guān)的儀器設(shè)備。
唐三藏的大徒弟從身上拔根毫毛就能變成一模一樣的自己。()而我們現(xiàn)在有克隆技術(shù)，克隆之后和其本身一般無(wú)二。
書(shū)中還有瞌睡蟲(chóng)地描寫(xiě)，吳老先生賦予它一種特意功能，只要這種小蟲(chóng)兒落在誰(shuí)的身上誰(shuí)就會(huì)很快入睡。然而我們現(xiàn)在有安眠藥，服下之后瞬時(shí)就會(huì)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
書(shū)中的沙僧沙和尚能夠隨意暢行水面，而我們現(xiàn)在有輪船、氣墊船、沖鋒舟甚至摩托快艇，要舒適有舒適，要速度有速度。在水上駕輕就熟可以隨心所欲。
西游記中說(shuō)牛魔王的兒子紅孩兒除了他致命的武器之外還善吐三昧真火，非常之厲害。然而早已有了火焰噴射器。它的威力我想比三昧真火更大，它的突出表現(xiàn)就是二戰(zhàn)期間美日硫磺島之戰(zhàn)，美軍對(duì)付山洞之中賦予頑抗的日軍就是用的火焰噴射器，因?yàn)閯e的武器他們都不怕，只有這種軍械最實(shí)用，在傷亡慘重慘烈的情形之下日本兵才無(wú)奈地束手投降。
書(shū)中說(shuō)神通廣大的孫悟空跳不出如來(lái)佛的手掌心。然而現(xiàn)在如果一個(gè)人犯了罪，無(wú)論你在哪，某個(gè)角落，甚至出國(guó)也逃不出發(fā)法律的制裁。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在有完善的行偵機(jī)構(gòu)，有國(guó)際刑警?？旖莸膫髡娣绞?，迅速的通訊手段，更主要的是有全球互聯(lián)網(wǎng)覆蓋。哪怕你三頭六臂也逃不出正義的審判。
當(dāng)然里面豐富富余想象的科幻情節(jié)還有很多很多，我就不一一列舉。這是一本膾炙人口老少皆宜的極好作品，我希望我們都應(yīng)該開(kāi)卷有意，拿來(lái)好好讀讀，感受其名著的偉大震撼力。
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，道一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
因此人們并不厭惡豬八戒相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書(shū)我雖然看了一遍，但是以這本書(shū)編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山.但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心.這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話(huà)說(shuō):"讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路."書(shū)讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話(huà)，識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈?，我們?cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見(jiàn)書(shū)何其的重要。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的.我自然不能免俗.而我最?lèi)?ài)的，就是《西游記》.它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心.讀完《西游記》，最感動(dòng)于孫悟空，我驚嘆這個(gè)英雄.
"英雄"有許多不同的解釋.《辭?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄.我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng).他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大，在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助，單薄.人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的.正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色.如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的.很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去"扼住命運(yùn)的咽喉"，更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有，沒(méi)有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類(lèi)更高層次的價(jià)值究竟是什么.英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值.人類(lèi)需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄，然而，他在哪兒他能告訴我們什么呢真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類(lèi)發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類(lèi)不該對(duì)英雄主義精神漠然視之.現(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。
英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著，更給我們激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。
讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀(guān)的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
讀過(guò)《西游記》還使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，相信很多人都已經(jīng)讀過(guò)了吧。文中特色鮮明的人物更是給我留下了深刻的影響，下面我就來(lái)談一談我的感想吧!
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，九九八十一難，終于修得了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父，他受佛祖之托西天取經(jīng)，心地善良，意志堅(jiān)定，但卻不會(huì)辨別是非，常常聽(tīng)信讒言，冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神，一路斬妖除魔，戰(zhàn)功赫赫，他聰明機(jī)智，總能在關(guān)鍵時(shí)刻化解危機(jī)，只是不免有些高氣傲。豬八戒好吃懶做、貪圖美色，經(jīng)常打著自己的小算盤(pán)，一路上給大家?guī)?lái)了不少麻煩，但他憨厚質(zhì)樸，總是十分樂(lè)觀(guān)，能給人帶來(lái)快樂(lè)。沙僧是所有人中的三師弟，他做事任勞任怨，腳踏實(shí)地，不善言辭，也在師徒中發(fā)揮著重要的作用。正是因?yàn)樗麄兊膫€(gè)性鮮明不同，小吵小鬧也時(shí)有發(fā)生，才給讀者帶來(lái)了不一樣的閱讀感受，讓讀者跟著書(shū)中的人一起歡、一起笑，沉浸在讀書(shū)的快樂(lè)中。
《西游記》也告訴了我們?cè)S多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放棄，認(rèn)認(rèn)真真，腳踏實(shí)地，不管成功與否，都是經(jīng)過(guò)自己的努力得來(lái)的，都是一種成功。還告訴了我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，我們要全面看待自己，合作努力時(shí)，每個(gè)人都要發(fā)揮出自己的長(zhǎng)處，只有這樣，才能把大家的力量聚集起來(lái)，才能把事情做到最好。
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇十
我從小就喜歡看書(shū)，最近有一本書(shū)與我結(jié)下了不解之緣，每天形影相隨，情深難離。它就是明代吳承恩的《西游記》。
在《西游記》中，作者把唐僧一路上歷過(guò)的災(zāi)愆患難，都記錄在“災(zāi)難的簿子”上，前后共計(jì)九九八十一難。每當(dāng)我捧起它時(shí)，總會(huì)心潮起伏，感覺(jué)磨難對(duì)于唐僧，就像黎明前的黑夜。雖然是最漆黑的，但離黎明的到來(lái)，終歸己經(jīng)不遠(yuǎn)了。
書(shū)中，唐僧西天取經(jīng)的磨難歷程，讓我感慨萬(wàn)分，心中一股敬佩之情油然而生。唐僧的一生歷盡世間磨難。小時(shí)候，他就遭受了“金蟬遭貶”“出胎幾殺”“滿(mǎn)月拋江”“尋親報(bào)冤”磨難。取經(jīng)路上，他更是時(shí)時(shí)逢兇，步步有難，先后經(jīng)受住了“出城逢虎”“折從落坑”“黃風(fēng)怪阻”“失卻袈裟”種。種磨難，才修成了正果，被封為“旃檀功德佛”。
唐僧的經(jīng)歷告訴了我們，對(duì)待磨難不僅要態(tài)度端正，還要講究方法。像“路阻獅駝”磨難，可以采用“斗”的方法;像“西梁國(guó)留婚”磨難，可以采用“溜”的方法;像“搬運(yùn)車(chē)遲”磨難，可以采用“賭”的方法;像“滅法國(guó)難行”磨難，可以采用“謀”的方法;像“尋親報(bào)冤”磨難，可以采用“忍”的方法。唐僧師徒一路降妖促怪的過(guò)程，實(shí)際也是戰(zhàn)勝自己的過(guò)程。
孟子曰：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！?BR> 不，不是，海倫·凱勒的《假如給我三天光明》震撼人心，貝多芬的《命運(yùn)交響曲》享譽(yù)世界，司馬遷的《史記》被喻為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。他們?cè)臼巧系鄣臈墐?，卻最終成為上天的寵兒。
如此懸殊的因與果，是因?yàn)樗麄冇秒p手扼住命運(yùn)的咽候，遭受并戰(zhàn)勝了磨難，最終譜寫(xiě)出勝利的樂(lè)章。
無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，人生需要磨難，就像萬(wàn)物需要陽(yáng)光的垂憐，一年需要四季的變換。
感謝你——《西游記》，是你讓我知道，大海，只有經(jīng)歷過(guò)波濤洶涌才叫雄渾;大樹(shù)，只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)吹雨打才叫挺拔;人生，只有經(jīng)歷過(guò)種。種磨難才叫完整。
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇十一
五年級(jí)的時(shí)候，我們開(kāi)始學(xué)習(xí)《西游記》這一古代文學(xué)經(jīng)典作品。這不僅是一次閱讀，更是一次對(duì)歷史、文化和價(jià)值觀(guān)的深刻認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)。在這本書(shū)中，我們跟隨孫悟空等人踏上了一段穿越古代神話(huà)的傳奇之旅，讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)到了中華文化的博大精深和文學(xué)藝術(shù)的卓越成就。
第二段：思考。
在閱讀《西游記》時(shí)，我們思考了很多問(wèn)題，如何拯救災(zāi)難、如何擔(dān)當(dāng)責(zé)任、如何成為一個(gè)更好的人等。我們讀懂了唐僧的慈悲心，孫悟空的英勇與智慧，豬八戒的貪玩與懶惰，沙僧的默默付出與耐心等等。我們感受到了這些人物所傳達(dá)的思想財(cái)富，更加了解了我們自己在這個(gè)世界上的角色與使命。
第三段：領(lǐng)悟。
在《西游記》中，我們學(xué)會(huì)了很多東西。我們學(xué)會(huì)了人與人之間要相互信任、協(xié)作，克服困難；學(xué)會(huì)了做事情要持之以恒，不斷努力；學(xué)會(huì)了做人要有誠(chéng)信、有責(zé)任心。在日常生活中，我們可以用西游記中的這些道理來(lái)指導(dǎo)自己的行為，成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
第四段：?jiǎn)⑹尽?BR> 《西游記》中的人物形象和思想內(nèi)涵，不僅給我們帶來(lái)了文學(xué)上的啟示，更給我們展現(xiàn)了一種乃至人生的價(jià)值觀(guān)和人生態(tài)度。孫悟空不屈不撓、破釜沉舟，為師去西天取經(jīng)，他堅(jiān)信自己的使命并頑強(qiáng)不屈地走下去，這是一個(gè)非常積極向上的，值得我們學(xué)習(xí)的態(tài)度。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)《西游記》，我們不僅僅是讀了一部古代文學(xué)作品，更獲得了閱讀、學(xué)習(xí)及成長(zhǎng)的樂(lè)趣。我們深入理解了文化的含義和價(jià)值，感受到了其深厚的歷史底蘊(yùn)，受益匪淺。因此，我們應(yīng)該珍惜這段課程的經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)努力，不斷拓寬自己的閱讀領(lǐng)域，不斷擴(kuò)大視野，不斷挑戰(zhàn)自我，成為有思想的人，有責(zé)任的人，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇十二
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)的感人故事。正是這離奇曲折的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)的感人故事。正是這離奇曲折的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
我讀完《西游記》后，就給幾位主角評(píng)價(jià)了一下。唐僧對(duì)他的評(píng)價(jià)：誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著。孫悟空對(duì)他的好評(píng)：正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星。八戒對(duì)他的好評(píng)：貪財(cái)好色，但又不缺乏善心。對(duì)他的好評(píng)：心地善良、安于天命。色，但又不缺乏善心。對(duì)他的好評(píng)：心地善良、安于天命。
最近，我看了一本書(shū)叫《西游記》。可好看了。
這本是我國(guó)四大名著之一，是一部?jī)?yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品，它經(jīng)無(wú)數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后，于明代中葉，由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成的，它向我們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，講的是孫悟空和豬八戒，沙僧保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。
我從悟空用金箍棒在唐僧等人周?chē)?huà)了個(gè)大圓圈。再三叮囑他們千萬(wàn)不要出圈，見(jiàn)人不要理，見(jiàn)東西不要吃。中感受到，孫悟空很細(xì)心，擔(dān)心他們可能會(huì)碰上妖精，所以在上面畫(huà)了個(gè)大圓圈，這樣，妖怪就進(jìn)不來(lái)了。我要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，做一個(gè)細(xì)心的人。我還從他聽(tīng)說(shuō)吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，就變成一個(gè)頑童，用麻繩困住手腳吊在樹(shù)梢，高喊救命，吸引唐僧的注意。中感受到，紅孩兒很狡猾。
讀了這本書(shū)，我明白了，做任何事都要堅(jiān)持不懈。
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇十三
當(dāng)我讀了《的聽(tīng)眾》以后，我的眼睛不由得濕潤(rùn)了。
老太太是音樂(lè)學(xué)院最有聲望的教授，也曾是樂(lè)團(tuán)的首席小提琴手。這位老太太為什么要對(duì)“我”撒謊呢?因?yàn)樗幌氚盐业淖孕判慕o打破，在旁邊甘愿做一個(gè)忠實(shí)的聽(tīng)眾，默默地為我喝彩，加油，打著節(jié)拍。
在我的身上也發(fā)生過(guò)類(lèi)似的故事。
我的美術(shù)成績(jī)一直都不是很好，媽媽有時(shí)也教我畫(huà)畫(huà)。剛開(kāi)始時(shí)，媽媽先教我輕輕地用鉛筆畫(huà)一個(gè)大致的樣子，等我畫(huà)好后她總會(huì)幫我修改。
不管我畫(huà)得好不好，她總是鼓勵(lì)我：“你的畫(huà)，真是越來(lái)越好了?！彼悦看挝叶颊J(rèn)真地在畫(huà)，即使畫(huà)得并不好。但我相信，我的美術(shù)成績(jī)會(huì)越來(lái)越好的。
那的聽(tīng)眾，不僅給了我“勇氣”，更給了我成功的信心，其實(shí)每一個(gè)人都有天賦，在通向成功的道路上，不是每一個(gè)人都會(huì)一帆風(fēng)順，但是只要有堅(jiān)定不動(dòng)搖的心，就一定會(huì)成功的。
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇十四
今天，我讀了一片很有哲理的小故事——斯賓塞。約翰遜寫(xiě)的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。
文章主要寫(xiě)了兩個(gè)小矮人——唧唧、哼哼和兩只小老鼠——嗅嗅和匆匆在大迷宮里找奶酪的故事。他們經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，終于在奶酪c站，找到了美妙可口的奶酪，于是，他們安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，整天只顧享樂(lè)。終于有一天，奶酪c站的奶酪沒(méi)有了。于是，兩只小老鼠出發(fā)尋找新的奶酪，而兩個(gè)小矮人則是逃避現(xiàn)實(shí)，不相信奶酪沒(méi)有了，只肯呆在c站。終于有一天，唧唧醒悟了，他開(kāi)始出發(fā)尋找新的奶酪，并在途中受到了很大的啟發(fā)，知道了要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并應(yīng)對(duì)一些變化最后，終于在奶酪n站，找到了更多的新鮮的奶酪，并遇上了提前到達(dá)的兩只小老鼠。但是他不安于現(xiàn)狀，又出發(fā)尋找奶酪;而哼哼，卻只是呆在c站，怨天尤人。
好句好段：盡早注意細(xì)小的變化，這將有助于你適應(yīng)即將來(lái)臨的更大的變化。變化總是在發(fā)生，他們總是不斷地拿走你地奶酪。預(yù)見(jiàn)變化，隨時(shí)做好奶酪被拿走的準(zhǔn)備，追蹤變化，經(jīng)常聞一聞你的奶酪，以便知道它們呢什么時(shí)候開(kāi)始變質(zhì)。盡快適應(yīng)變化，越早放棄舊的奶酪，你就會(huì)越早享用到新的奶酪。改變隨著奶酪的變化而變化。享受變化!嘗試去冒險(xiǎn)，去享受新奶酪的美味!做好迅速變化的準(zhǔn)備，不斷地去享受變化。
我的感受：這篇小故事告訴了我們，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并應(yīng)對(duì)變化，詮釋了“變是唯一的不變”的道理，它啟發(fā)人們要發(fā)現(xiàn)生活中的變化，并針對(duì)這些變化做出一定的改變，而不是逃避變化。這片小故事，對(duì)我們很有教育意義。
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇十五
社會(huì)上什么樣的人都有，有好人，有壞人，有窮人，有富人。美國(guó)著名作家海明威曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“貧窮的人往往富于仁慈”，這句話(huà)很有哲理。今天講的這個(gè)故事里的主人公——魚(yú)夫和他的妻子桑娜就是這種貧窮而又富于仁慈的人。
故事是這樣的，漁夫和妻子桑娜的生活雖然很艱苦，但他們的屋子里卻是溫暖而舒適。魚(yú)夫每天出海捕魚(yú)，桑娜則把地掃得干干凈凈，擱板上的食具擦得閃閃發(fā)亮。他們都是勤勞，勇敢而又善良的人。
在一個(gè)寒風(fēng)呼嘯，波濤洶涌的傍晚，清早駕著小船出海的丈夫還沒(méi)回來(lái)，這讓桑娜及為擔(dān)心。這時(shí)桑娜忽然想起了女鄰居西蒙，西蒙是個(gè)寡一婦，一個(gè)人帶著兩個(gè)孩子，生活極為艱苦，桑娜很同情她，和丈夫常常在生活上幫助她。想到西蒙臥病在床，便想去探望她。她來(lái)到西蒙家，在門(mén)口一次又一次地敲門(mén)，叫喊，可一直沒(méi)人來(lái)開(kāi)門(mén)。桑娜急了，猛地推開(kāi)可門(mén)，只見(jiàn)西蒙全身冰涼，身體僵硬，很明顯，西蒙已經(jīng)死了。在西蒙旁邊，兩個(gè)可愛(ài)的孩子正熟睡著。桑娜非常同情，便把孩子給抱回家了。魚(yú)夫回家后，聽(tīng)桑娜說(shuō)西蒙死了，便說(shuō)要把孩子抱過(guò)來(lái)?yè)狃B(yǎng)。桑娜微笑著拉開(kāi)了蚊帳，說(shuō);“看，他們?cè)谶@啦!”
從這個(gè)故事中，讓我懂得了：窮人，往往更富于仁慈?，F(xiàn)在的人一有錢(qián)就很自以為是，什么事都懶得做：有了保姆，家庭主婦就不學(xué)做飯，不肯拖地掃地，不肯買(mǎi)菜，總是讓保姆做，這樣她們就整天無(wú)所事事;有錢(qián)人家的孩子一般都不好學(xué)，總是以為上課不聽(tīng)，回家還有家教可以教，整天沉浸在網(wǎng)絡(luò)與電視之中，因此成績(jī)一落千丈。既然生一性一懶惰，又不好學(xué)，只能算是壞人，既然是壞人，又怎么會(huì)善良呢?江山易改，本一性一難移。只有你從身邊的小事做起，樂(lè)于助人，就能改變你的心態(tài)。
所以，我們每個(gè)人都需要有一顆善良的心。
今天我看了一個(gè)《龜兔賽跑》的故事，這個(gè)故事內(nèi)容是這樣的，有一天森林里小猴子出主意，讓小白兔和小烏龜賽跑，看誰(shuí)跑的快，小白兔想這還用比，肯定我跑的快，說(shuō)著就跑的很遠(yuǎn)了，小烏龜認(rèn)真的一步一步向前爬，小白兔跑到半山腰，看到山下的'小烏龜還離得很遠(yuǎn)，心想小烏龜太慢了，我睡一覺(jué)也比它快，于是小白兔就靠著大樹(shù)睡起覺(jué)了，小烏龜堅(jiān)強(qiáng)的追趕著，慢慢的它爬過(guò)小白兔睡覺(jué)的地方，最終爬到終點(diǎn)，大家為小烏龜歡呼，小白兔聽(tīng)到歡呼聲醒了，可是已近來(lái)不及了。
以后我也要認(rèn)真學(xué)習(xí)，對(duì)每天的功課不能放松。
今天，我讀了《龜兔賽跑》這個(gè)小故事。故事里面講的是一只兔子和一只烏龜比賽跑步，因?yàn)橥米虞p敵，以為自己跑得很快，所以中途偷懶躺在草地上睡著了。最后烏龜一步步趕上了它，爬到了終點(diǎn)，取得了勝利。
讀完這個(gè)故事，我一直在想一個(gè)問(wèn)題：兔子明明比烏龜跑得快，結(jié)果怎么會(huì)相反呢?現(xiàn)在終于明白了，兔子的確比烏龜跑得快，它認(rèn)為烏龜這么慢是贏不了自己的，所以它就驕傲自大，放松了對(duì)自己的要求，睡起覺(jué)來(lái)。烏龜雖慢，但它一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地往前爬，憑著頑強(qiáng)的精神，堅(jiān)強(qiáng)的毅力，堅(jiān)持到最后，最終結(jié)局出乎眾人的意料，它戰(zhàn)勝了兔子。
這個(gè)故事讓我明白了：“不管做什么事都要學(xué)習(xí)烏龜不怕困難，堅(jiān)持不懈的精神?！?BR> 到了假期，總算能看動(dòng)畫(huà)片了。一部迪斯尼動(dòng)畫(huà)《別惹螞蟻》吸引了我的眼球。
故事大概講述了一個(gè)自以為是的男孩以大欺小，根本不把小小的螞蟻放在眼里。常常往蟻洞里灌水，給螞蟻們?cè)斐闪藰O大的水災(zāi)。一個(gè)奇跡讓他在一天醒來(lái)之后變成了一個(gè)和螞蟻一樣小的人，螞蟻女王懲罰他要成為一只螞蟻才能放他回家去。他每天和螞蟻們一起勞動(dòng)，一起捍衛(wèi)家園，在螞蟻的影響下，他學(xué)到了螞蟻身上團(tuán)結(jié)、舍己為人的精神，并且安全幫助了螞蟻躲過(guò)一場(chǎng)殺蟲(chóng)大戰(zhàn)。他回到家人的身邊，成了一個(gè)善良的好孩子。
其實(shí)平時(shí)我們不也是常常小看了那些不起眼的小東西呢?
我小時(shí)還因?yàn)榕挛浵伓盟盐浵亣梢蝗δ兀F(xiàn)在想起來(lái)都覺(jué)得我挺殘忍的。
如果我們?nèi)祟?lèi)都像螞蟻一樣團(tuán)結(jié)，什么事情都會(huì)迎刃而解。生活一定充滿(mǎn)了快活的氣氛，不再有紛爭(zhēng)，或者是殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。有的應(yīng)該都是歡聲笑語(yǔ)和貼心的問(wèn)候。
再回顧一下以前做過(guò)的一篇閱讀，螞蟻為了避免滅頂之災(zāi)，抱成一團(tuán)，滾著沖出火海，那些抱在外層的螞蟻們多么的無(wú)私啊。
我們的確不應(yīng)該小看了這些螞蟻，他們有更崇高的精神在人類(lèi)之上。
這本書(shū)給我們講述了一個(gè)木偶孩子匹諾曹從木頭變成人的故事。在這過(guò)程中，他遇到了會(huì)說(shuō)話(huà)的蟋蟀、仙女、鯊魚(yú)、大蛇、小燈芯……發(fā)生了許許多多有趣的故事。他最大的缺點(diǎn)就是不愿意學(xué)習(xí)，竟把爸爸賣(mài)掉大衣買(mǎi)來(lái)的課本換成戲票去看戲了，貪玩離開(kāi)學(xué)校跟著小燈芯去了玩兒國(guó)后變成了驢子。他還愛(ài)撒謊，他在小仙婦女面前說(shuō)謊，結(jié)果鼻子一下子長(zhǎng)出了好幾倍，連門(mén)也出不去了。但是，他很善良，在親人的幫助和自己的努力下，他終于變成了真正的人。
這個(gè)故事教育我們只要善良，知錯(cuò)就改，好好學(xué)習(xí)，就能成為一個(gè)真正的人。這個(gè)故事對(duì)我的觸動(dòng)很大，小匹諾曹的缺點(diǎn)其實(shí)在我們很多同學(xué)身上都存在，能不能成為一個(gè)完美的人，關(guān)鍵看我們對(duì)這些缺點(diǎn)的態(tài)度。今后，我一定保持優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，努力成為一個(gè)真正的人。
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇十六
在這個(gè)寒假里我閱讀了很多書(shū)籍，其中我覺(jué)得看的要屬四大名著中的《西游記》，它講述了唐僧師徒四人在取經(jīng)路上的重重磨難，下面我和大家來(lái)分享一下。
在《西游記》的人物中，我最喜歡豬八戒，他雖然好吃懶做、肥頭大耳而且愛(ài)分行李，但是挺會(huì)報(bào)信的，有一次，唐僧被妖怪抓去了，他及時(shí)告訴了孫悟空，救出了唐僧，要是他沒(méi)去報(bào)信，唐僧早就被妖怪吃了，由此可以看出他還是挺重要的。然后再說(shuō)說(shuō)我不太喜歡的唐僧，他雖然很善良，但是卻是非不分冤枉好人，妖怪就是利用這個(gè)弱點(diǎn)挑撥他和孫悟空。接下來(lái)輪到有些呆頭呆腦的沙僧了，他為人老實(shí)，但容易受騙，法力較弱，有一次，白骨精來(lái)抓唐僧，沙僧因?yàn)榇虿贿^(guò)白骨精而使師父差點(diǎn)喪命。最后再來(lái)說(shuō)說(shuō)機(jī)靈的孫悟空，他在保護(hù)唐僧方面有很大功勞，只是過(guò)于急躁，這是導(dǎo)致唐僧和他矛盾的一大關(guān)鍵。
讀了《西游記》以后，里面的人物和劇情使我感受很深，我來(lái)談?wù)剬?duì)人物的感想，他們各有優(yōu)點(diǎn)，也各有缺點(diǎn)，我從唐僧身上看到了善良的一面，我從孫悟空身上學(xué)到了做人要勇敢、無(wú)私、是非分明，我又從豬八戒的身上明白了做人不能貪財(cái)、膽小、好吃懶做的道理，最后我從沙僧身上學(xué)到了為人要老實(shí)，也要有分辨是非的能力。
我喜歡《西游記》，更喜歡《西游記》里的內(nèi)容，它豐富精彩，繪聲繪色，非常好看，建議大家有空都去看看。
讀了《西游記》這本書(shū)，我的感觸頗為深刻，這本書(shū)的內(nèi)容就像一幅畫(huà)，妙趣橫生，畫(huà)中的人物感情，豐富多彩，有喜有怒有哀有樂(lè)。在感情豐富的故事情節(jié)中，又讓我懂得了一些道理。
比如：唐僧被白骨精的妖術(shù)蒙蔽了雙眼，誤以為是悟空殺了三個(gè)好人，最后才發(fā)現(xiàn)是白骨精在作怪，那三個(gè)人都是白骨精變的，看到了事實(shí)的真相，讓唐僧啞口無(wú)言。從這一句話(huà)中我明白了，不能只相信眼前的事物，一切都要有真憑實(shí)據(jù)，才能下斷言，唐僧是不分青紅皂白就埋怨悟空，這才錯(cuò)怪了好人。
這讓我明白了，遇到任何事都要有清晰的頭腦，仔細(xì)思考。不能妄下斷言，還要沉著鎮(zhèn)定，冷靜。不能被一時(shí)的沖動(dòng)，沖昏了頭腦。要做一個(gè)遇事冷靜的`人。這本書(shū)還有更多的知識(shí)等著我去發(fā)現(xiàn)，去探索。還有更多的知識(shí)等著我去學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
這是一本使我受益匪淺的書(shū)。
希望大家多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓我們一步一步邁向知識(shí)的殿堂！
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇十七
我想咱們大家一定都讀過(guò)《西游記》，其中的主要人物主要是唐僧師徒三人。唐僧是一個(gè)來(lái)自東土大唐要到西天求取真經(jīng)的僧人，他心地善良大慈大悲。大徒弟孫悟空神通廣大，曾經(jīng)大鬧天宮，最后被佛祖壓在五行山下受苦。二徒弟豬八戒來(lái)自高老莊，是一個(gè)好吃懶做一遇到危險(xiǎn)就想分家散伙的人。三徒弟沙僧家住流沙河，是天上的卷簾大將下凡。三個(gè)徒弟都是受觀(guān)音菩薩的點(diǎn)化保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
一路上，他們降妖除魔，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦。有一次，他們四人來(lái)到了一片樹(shù)林里，孫悟空去采摘野果，臨走時(shí)，他圍繞唐僧畫(huà)了一圓圈，并告訴唐僧千萬(wàn)不要出去，否則會(huì)被妖怪捉走。孫悟空還讓兩個(gè)師弟一定要保護(hù)好師父。孫悟空走后不久，一個(gè)叫白骨精的妖怪就來(lái)了，她變化成一個(gè)小姑娘悄悄來(lái)到唐僧身邊，引誘唐僧從圈中出來(lái)。唐僧就忘了孫悟空的囑咐從圈中走了出來(lái)。唐僧從腳剛邁出圈外，白骨精就把魔爪伸向了唐僧，正在這千鈞一發(fā)之際，孫悟空回來(lái)了，他一棒子就把白骨精打死了，小姑娘的摔倒在地，白骨精化成一股煙逃走了。唐僧肉眼凡胎不知道那是妖怪以為是真人，唐僧一看孫悟空打死了人，他非常生氣，狠狠地批評(píng)了孫悟空，要他保證以后不再傷人，才肯罷休。
白骨精不甘心，又變成那個(gè)死去小姑娘的媽媽說(shuō)是來(lái)找她的女兒，想趁機(jī)抓走唐僧。可是又被孫悟空識(shí)破，一棒子又給打死了，白骨精又化成一股煙跑了。唐僧見(jiàn)孫悟空打死了兩條人命，他就要趕孫悟空走，在豬八戒和沙僧苦苦相勸下才留下了孫悟空，并說(shuō)如果孫悟空再打死人一定趕他走。
師徒三人來(lái)到一個(gè)村莊，此時(shí)白骨精變成一個(gè)老頭，自稱(chēng)是那個(gè)小姑娘的爸爸要找他妻子和女兒。孫悟空再次識(shí)破白骨精的詭計(jì)，舉起金箍棒要打老頭。唐僧實(shí)在看不下去了就念起了緊箍咒，孫悟空疼痛難忍在地上打滾，可他還是忍著疼痛打死了白骨精。這回白骨精真的死在了孫悟空的金箍棒下，可是唐僧卻再也不能原諒孫悟空，寫(xiě)下貶書(shū)把孫悟空攆走了，孫悟空含著眼淚告別了師父和師弟。
讀了《西游記》中《三打白骨精》這個(gè)故事，我深有感觸，被孫悟空的忠心和執(zhí)著感動(dòng)，也埋怨唐僧不識(shí)妖精，冤枉了孫悟空。我們看事情不要只看表面，一定要深入調(diào)查研究，了解事情的真象。
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇十八
五年級(jí)的學(xué)生，開(kāi)始學(xué)習(xí)《西游記》這一經(jīng)典，是一次令人興奮的歷程。這個(gè)故事展現(xiàn)了真正的勇氣和犧牲精神，同時(shí)也涵蓋了中國(guó)文化的許多方面。從學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事中的許多概念可以在生活中應(yīng)用，甚至是在成年后的工作中也同樣適用。
第二段：正文1——勇氣。
《西游記》描繪了四個(gè)主角的冒險(xiǎn)旅程。他們克服了無(wú)窮的困難，嘗試著與魔鬼和惡魔作斗爭(zhēng)。學(xué)生們可以從中學(xué)習(xí)如何面對(duì)恐懼、克服恐懼并擁有勇氣。他們能夠?qū)W會(huì)如何保持鎮(zhèn)定，即使在困境中也能繼續(xù)前進(jìn)。
第三段：正文2——團(tuán)隊(duì)合作。
學(xué)生們還能夠從這個(gè)故事中學(xué)習(xí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性?！段饔斡洝分械乃膫€(gè)角色，通過(guò)相互合作，在整個(gè)過(guò)程中共同前行。這個(gè)組合是多樣化的，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的技能。學(xué)生們可以學(xué)習(xí)如何在不同的情況下合作，幫助解決問(wèn)題，并促進(jìn)自己和他人的成長(zhǎng)。
第四段：正文3——文化遺產(chǎn)。
《西游記》是中國(guó)文化的經(jīng)典之一。通過(guò)學(xué)習(xí)這個(gè)故事，學(xué)生們可以學(xué)到關(guān)于中國(guó)文化的許多方面。這些方面包括道德準(zhǔn)則，宗教信仰，甚至是中國(guó)文學(xué)和藝術(shù)。學(xué)生們可以通過(guò)這個(gè)故事了解中國(guó)文化的傳統(tǒng)和習(xí)俗，這對(duì)他們的學(xué)習(xí)和生活都具有重要作用。
第五段：結(jié)論。
總之，學(xué)習(xí)《西游記》不僅展現(xiàn)了多種多樣的美好品質(zhì)，還能讓學(xué)生們了解中國(guó)文化，提高他們的合作能力。在成年后，學(xué)生們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事中的概念仍然適用。通過(guò)勇敢、堅(jiān)韌、團(tuán)隊(duì)合作和學(xué)習(xí)文化遺產(chǎn)，學(xué)生們能夠更好地成長(zhǎng)。這個(gè)故事一定是一個(gè)永恒的經(jīng)典，在中國(guó)文化和教育中擁有著獨(dú)特的意義。
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇十九
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我被五年級(jí)的語(yǔ)文教師用三個(gè)學(xué)期的時(shí)間帶領(lǐng)我們閱讀了一篇名為《西游記》的課文。在讀完這篇課文后，我深深地感受到了其中的歷史文化價(jià)值和人生哲理，同時(shí)也感受到了孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物形象的鮮明和感人之處。在接下來(lái)的幾段中，我將深入探討我對(duì)于這篇課文的理解和感受。
第二段，歷史文化價(jià)值的體現(xiàn)。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它被譽(yù)為中國(guó)神話(huà)小說(shuō)之極品，它不僅在文學(xué)創(chuàng)作方面取得了卓越的成就，還因其獨(dú)特的歷史文化價(jià)值而成為了中國(guó)的文化瑰寶。在這篇課文中，我們不僅看到了許多傳統(tǒng)文化的元素，如道教、佛教、神話(huà)、傳說(shuō)、民間信仰等等，還涉及到了中國(guó)古代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民俗等方面的內(nèi)容。這些元素和內(nèi)容不僅反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富性和多樣性，還為我們了解中國(guó)歷史和文化留下了豐富的實(shí)證材料。
第三段，人生哲理的啟示。
在《西游記》中，除了歷史文化價(jià)值的體現(xiàn)外，還蘊(yùn)含了許多人生哲理。其中最為重要的一點(diǎn)就是“修行”這個(gè)主題。整部小說(shuō)貫穿著取經(jīng)之路上的修行之旅，孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人在這條路上不斷地與世俗的險(xiǎn)惡和各種誘惑作戰(zhàn)，最終實(shí)現(xiàn)了心中的愿望。在這個(gè)過(guò)程中，他們不斷地努力自我完善，提高修行境界，最終獲得了真正的解脫和超脫。我們可以從中領(lǐng)悟到，修行之路是一條漫漫長(zhǎng)路，需要不斷地提升個(gè)人素質(zhì)，克服苦難，不斷地積累。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和目標(biāo)。
第四段，人物形象的感人之處。
在《西游記》中，孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物形象具有極強(qiáng)的感染力和感人之處。孫悟空的機(jī)靈活潑、聰明伶俐、反叛和頑皮讓我們記憶深刻。而唐僧則是一位正直、寬容、智慧和勇敢的人物。豬八戒和沙僧是兩位幽默風(fēng)趣、憨厚可愛(ài)的人物，他們的存在使小說(shuō)的情節(jié)更加豐富多彩，也使讀者對(duì)小說(shuō)的印象更加深刻。這些人物形象不僅因其特點(diǎn)和缺點(diǎn)各有千秋，更因其在小說(shuō)中取得的成就和心路歷程而讓人記憶深刻。
第五段，結(jié)語(yǔ)。
總之，五年級(jí)的《西游記》課文讓我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)、人生哲理的深刻啟示和人物形象的感人之處。這篇課文中所涉及到的內(nèi)容和元素不僅僅是一道作業(yè)題的呈現(xiàn)方式，而是一種對(duì)中國(guó)文化和歷史的感悟和理解。我相信，在今后的生活中，這篇課文將繼續(xù)伴隨我前行，給我?guī)?lái)更多的思考和啟示。
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇二十
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
讀了《西游記》有感300字。
《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說(shuō)，它記載了唐僧師徒一起去西天取得真經(jīng)的故事。
師徒四人中，最忠厚的是沙僧，他為人忠厚老實(shí)，一心隨師父去西天取經(jīng)，他的決心實(shí)在讓我贊嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他有三大惡習(xí)：好吃、好色、好睡，而且他非常貪婪，并且做事沒(méi)有決心，一遇到困難就想退縮，他想取真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓他下凡來(lái)玩呢!
孫悟空最大的優(yōu)點(diǎn)是非常勇敢，他從不向困難低頭，一直勇往直前，一路幫師傅降妖除魔，師傅被妖怪抓走了，他或者靠自己、或者尋求外援，總之想方設(shè)法營(yíng)救師傅。他堅(jiān)忍不拔、不屈不撓的意志是我學(xué)習(xí)的好榜樣。
唐僧有時(shí)會(huì)很固執(zhí)，但他最大的優(yōu)點(diǎn)是非常善良，雖然有時(shí)會(huì)顯得有些懦弱，但柔弱的外表下，卻有一顆堅(jiān)持目標(biāo)、永不懈怠的心。憑借著這種堅(jiān)忍不拔的精神，取得了真經(jīng)。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到：想做成一件偉大的事情，往往不是一帆風(fēng)順的，總會(huì)遇到挫折和困難，因此我們要學(xué)著勇敢，要有一顆執(zhí)著的心，不斷努力奮斗，只有這樣最終才能取得成功。
讀了《西游記》有感300字。
《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說(shuō)，它記載了唐僧師徒一起去西天取得真經(jīng)的故事。
師徒四人中，最忠厚的是沙僧，他為人忠厚老實(shí)，一心隨師父去西天取經(jīng)，他的決心實(shí)在讓我贊嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他有三大惡習(xí)：好吃、好色、好睡，而且他非常貪婪，并且做事沒(méi)有決心，一遇到困難就想退縮，他想取真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓他下凡來(lái)玩呢!
孫悟空最大的優(yōu)點(diǎn)是非常勇敢，他從不向困難低頭，一直勇往直前，一路幫師傅降妖除魔，師傅被妖怪抓走了，他或者靠自己、或者尋求外援，總之想方設(shè)法營(yíng)救師傅。他堅(jiān)忍不拔、不屈不撓的意志是我學(xué)習(xí)的好榜樣。
唐僧有時(shí)會(huì)很固執(zhí)，但他最大的優(yōu)點(diǎn)是非常善良，雖然有時(shí)會(huì)顯得有些懦弱，但柔弱的外表下，卻有一顆堅(jiān)持目標(biāo)、永不懈怠的心。憑借著這種堅(jiān)忍不拔的精神，取得了真經(jīng)。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到：想做成一件偉大的事情，往往不是一帆風(fēng)順的，總會(huì)遇到挫折和困難，因此我們要學(xué)著勇敢，要有一顆執(zhí)著的心，不斷努力奮斗，只有這樣最終才能取得成功。
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇二十一
《老人與?！肥敲绹?guó)作家海明威的著作，憑借此書(shū)他獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。書(shū)中描述了一位勇敢、執(zhí)著的老人，應(yīng)對(duì)著各種艱險(xiǎn)和強(qiáng)大的對(duì)手，最終用自我的行動(dòng)獲得了人們的尊敬。
故事中講述的老人桑提亞哥是一個(gè)消瘦憔悴，頸脖皺紋很深，臉腮上長(zhǎng)滿(mǎn)褐斑的的孤獨(dú)老人，他的朋友除了一個(gè)小男孩幾乎沒(méi)有?？墒撬难劬s像海水一樣藍(lán)，仿佛充滿(mǎn)著歡樂(lè)。
奮的，因?yàn)樗罱K能夠結(jié)束他的噩運(yùn)了，并且這樣一條大魚(yú)能夠給他帶來(lái)很大的財(cái)富;但漸漸老人開(kāi)始欣賞馬林魚(yú)的智慧和和毅力，甚至把馬林魚(yú)當(dāng)成一個(gè)偉大的敵人;最終老人被馬林魚(yú)感動(dòng)了，他為馬林魚(yú)的死感到難過(guò)。
現(xiàn)那樣勇敢地去應(yīng)對(duì)，即使沒(méi)有成功，也不會(huì)因?yàn)闆](méi)有努力而給人生留下遺憾，我們也會(huì)是生活的強(qiáng)者，我們的生命也會(huì)因?yàn)槲覀兏冻隽伺Χ省?BR> 有人說(shuō)：“錢(qián)能夠創(chuàng)造財(cái)富?！庇腥苏f(shuō)：“困難能造就成功?！倍?dāng)我讀了《把信送給加西亞》后，我卻想說(shuō)：“信念能夠創(chuàng)造奇跡?！?BR> 這是發(fā)生在一百多年前的事，美國(guó)和西班牙之間的戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)，這時(shí)，安德魯。羅文接到任務(wù)：與古巴起義軍領(lǐng)袖加西亞聯(lián)絡(luò)，并將信送到他手中。羅文沒(méi)多問(wèn)一句話(huà)，立即無(wú)條件執(zhí)行，他克服了種種困難，歷盡艱險(xiǎn)，最終在預(yù)定時(shí)間內(nèi)完成了任務(wù)。憑著這封信，美國(guó)成了最終的勝利者。
主人公羅文是那么負(fù)責(zé)，他的信念如此堅(jiān)定，接到任務(wù)時(shí)，沒(méi)有多問(wèn)，而是抓緊時(shí)間執(zhí)行任務(wù)，這種精神是多么可貴啊。我覺(jué)得這種精神無(wú)論是在生活中，還是工作上、學(xué)習(xí)上都是難能可貴的。學(xué)生或是下屬接到任務(wù)時(shí)，就該毫無(wú)怨言，認(rèn)認(rèn)真真地完成。這么一說(shuō)，我倒是覺(jué)得我們班長(zhǎng)身上有羅文的影子。
這事發(fā)生在一年級(jí)，我們剛上學(xué)那會(huì)兒。我們和班長(zhǎng)玩得正歡，劉教師又叫班長(zhǎng)去辦公室了?！暗降资裁词聝豪辖邪嚅L(zhǎng)”不一會(huì)兒，班長(zhǎng)就回來(lái)了，問(wèn)道：“有誰(shuí)明白文印室在哪兒”我們搖搖頭：“不明白。”一聽(tīng)這話(huà)，他就腳踩“筋斗云”飛奔而去，我們疑惑不解，也就繼續(xù)之后玩。時(shí)不時(shí)只看見(jiàn)他的身影在樓道中閃現(xiàn)，每一次，他都汗流浹背，氣喘吁吁，偶爾望見(jiàn)他停了那么一下下，又挺直腰板，繼續(xù)奔路……從后面看，班長(zhǎng)簡(jiǎn)直就像奔跑的火雞。
生活中，我們也應(yīng)當(dāng)像羅文一樣，既要自我主動(dòng)去做，又要扎扎實(shí)實(shí)地做事，不能一拖再拖。遇到困難，不能畏縮，而是要勇敢地去應(yīng)對(duì)。正如書(shū)中所說(shuō)：羅文是敬業(yè)、主動(dòng)、忠誠(chéng)、勤奮的象征。全世界人們都應(yīng)向他學(xué)習(xí)。
《把信送給加西亞》雖然講的是小小的一個(gè)故事，可是留給后人的卻是深思，因?yàn)樗虝?huì)了我們?yōu)槿颂幨碌牡览硪约皥?jiān)定的信念定能夠創(chuàng)造奇跡。
在全局開(kāi)展的讀書(shū)月活動(dòng)期間讀了一本“世界500強(qiáng)企業(yè)推崇的優(yōu)秀員工思維理念”的書(shū)籍—《你在為誰(shuí)工作》，讀后深刻體會(huì)到了一個(gè)人生哲理：僅有抱著“為自我工作”的心態(tài)，承認(rèn)并理解“為他人工作的同時(shí)，也是在為自我工作”這個(gè)樸素的人生理念，才能心平氣和地將手中的事情做好，也才能最終獲得豐厚的物質(zhì)報(bào)酬，贏得社會(huì)的尊重，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。對(duì)于“你在為誰(shuí)工作”這個(gè)簡(jiǎn)單而又包含深刻人生意義的回答，下頭是我讀此書(shū)的一點(diǎn)心得，與大家共勉。
一、為什么要努力工作。
態(tài)度決定一切。一個(gè)人對(duì)工作的態(tài)度是他志向的表示。所以了解一個(gè)人的工作態(tài)度，就是了解了那個(gè)人對(duì)生命的態(tài)度。因?yàn)楣ぷ骶褪歉冻雠σ缘竭_(dá)某種目的，工作是一個(gè)施展自我才能的舞臺(tái)，工作是人們要用生命去做的事。所以我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候，必須要堅(jiān)持進(jìn)取的工作態(tài)度和持久的熱情。
1、不只為薪水而工作，還要為自我的成長(zhǎng)而工作。薪水僅僅是我們工作回報(bào)的一部分。工作能豐富我們的經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)我們的智慧。在工作中，我們獲得技能與經(jīng)驗(yàn)，工作賦予我們終身受益的本事。
今日工作不努力，明天努力找工作。
二、敬業(yè)，最完美的工作態(tài)度。
2、心中常存職責(zé)感，忠誠(chéng)于自我的職業(yè)。職責(zé)感是一個(gè)人對(duì)待任務(wù)、對(duì)待公司的態(tài)度。一個(gè)人職責(zé)感的強(qiáng)弱決定了他對(duì)待工作是盡心盡責(zé)還是渾渾噩噩，而這又決定了他工作成績(jī)的好壞。一個(gè)有職責(zé)感的員工，不僅僅要完成他自我份內(nèi)的工作，并且要時(shí)時(shí)刻刻為企業(yè)著想。公司也會(huì)為擁有如此關(guān)注公司發(fā)展的員工感到驕傲，也僅有這樣的員工才能夠得到公司的信任。在努力做好自我的本職工作外，還要發(fā)揮自我的聰明才能為發(fā)展壯大自我的企業(yè)獻(xiàn)言獻(xiàn)策，利用自我的良好人際關(guān)系、家庭關(guān)系、社會(huì)關(guān)系為廣大客戶(hù)供好電供給優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和可靠的電能學(xué)院做好招生工作。
3、絕不拖延，立即行動(dòng)。拖延是一種惡習(xí)，拖延會(huì)侵蝕。
人的意志和心靈，消耗人的能量，阻礙人的潛能的發(fā)揮。避免拖延的惟一方法就是“此刻就做”，接到新的工作任務(wù)，就立即切實(shí)行動(dòng)起來(lái)。正所謂“笨島先飛早入林”。
三、如何使自我從優(yōu)秀變?yōu)樽吭健?BR> 1、點(diǎn)燃自我工作的活力?；盍κ遣粩啾薏吆图?lì)我們向前奮進(jìn)的動(dòng)力，對(duì)工作充滿(mǎn)高度的活力，能夠使我們不畏懼現(xiàn)實(shí)中所遇到的重重困難和阻礙?；盍κ枪ぷ鞯撵`魂，甚至就是工作本身。僅有在熱愛(ài)工作的情景下，才能把工作做到最好。美國(guó)著名激勵(lì)大師博西崔恩針對(duì)如何恢復(fù)工作活力，提過(guò)五點(diǎn)提議：
(1)改正僅有興趣才能讓我們對(duì)工作充滿(mǎn)活力的看法。
(2)把工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)。
(3)樹(shù)立新的目標(biāo)。
(4)學(xué)會(huì)釋放壓力。
(5)切勿自滿(mǎn)。
2、做進(jìn)取者。試著為自我設(shè)立更高的目標(biāo)，不斷追求更高的自我定位。不斷追求更高的定位，從根本上說(shuō)，是為了自身不斷的提高。不斷進(jìn)取的過(guò)程更是重塑自我的過(guò)程。這好比跳高運(yùn)動(dòng)員，不斷進(jìn)取就是要把躍過(guò)的橫桿升高一格或幾格，力爭(zhēng)跳得更高一點(diǎn)兒。
3、培養(yǎng)好習(xí)慣，改掉壞習(xí)慣。好的習(xí)慣使我們受益，壞的習(xí)慣則是我們行動(dòng)的障礙。好的習(xí)慣有：堅(jiān)持“每一天比別人多做一點(diǎn)”的工作態(tài)度;學(xué)習(xí)的腳步不能稍有停歇，定期為自我充電。
總之，讀這本書(shū)的最大收獲是：在工作中，不管做任何事，
都應(yīng)將心態(tài)回歸到零：把自我放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每一次任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的體驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門(mén)。千萬(wàn)不要視工作如雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘情不愿，于公于私都沒(méi)有益處。
讀過(guò)《忠誠(chéng)勝于本事》一書(shū)，對(duì)忠誠(chéng)的作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)。忠誠(chéng)的面很廣，能夠指對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)、對(duì)上級(jí)、對(duì)朋友等真心誠(chéng)意、盡心盡力，沒(méi)有二心：忠誠(chéng)老實(shí)|忠誠(chéng)勇敢|忠誠(chéng)可靠|對(duì)祖國(guó)無(wú)限忠誠(chéng)等。
忠誠(chéng)既是古今中外予以贊譽(yù)的一種美德，又是事業(yè)成功的一塊基石。中國(guó)文化十分講究忠誠(chéng)?！耙怀疾皇露鳌钡挠^(guān)念具有很深的影響力。在中國(guó)，幾乎到處都能見(jiàn)到關(guān)公廟，關(guān)羽因?yàn)椤皰煊》饨?，千里尋主”而成為忠義的化身，成為“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”的典范。關(guān)羽無(wú)論作為一個(gè)歷史人物還是作為一個(gè)民間傳說(shuō)的主角，都被罩上耀眼的光環(huán)。拿破侖以往說(shuō)過(guò)，不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵。他還說(shuō)過(guò)，不忠誠(chéng)于統(tǒng)帥的士兵就沒(méi)有資格當(dāng)士兵?！笆勘仨氈艺\(chéng)于統(tǒng)帥，這是義務(wù)”。
忠誠(chéng)不僅僅是一種品德，更是一種本事，并且是其他所有本事的統(tǒng)帥與核心。缺乏忠誠(chéng)，其他的本事就失去了用武之地。
現(xiàn)代企業(yè)竟?fàn)幖ち?，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才更多情景下是指“知識(shí)型員工，企業(yè)大廈的建構(gòu)的支柱就是由知識(shí)員工所組成的。日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是“忠誠(chéng)第一，本事第二”、中國(guó)企業(yè)用人講究“德才兼?zhèn)洹⑽鞣狡髽I(yè)用人注重“價(jià)值觀(guān)認(rèn)同，其實(shí)質(zhì)都是需要對(duì)組織、對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)層面越高的成員就越需要其對(duì)組織的忠誠(chéng)。知識(shí)員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面，所以，如何提高知識(shí)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度就顯得日益的重要。
一個(gè)企業(yè)要有好的發(fā)展離不開(kāi)員工的忠誠(chéng)。那么怎樣才能把工作干好，才是對(duì)公司的忠誠(chéng)呢每一天歡歡喜喜，熱愛(ài)他所做的一切，視其為享受，于是，生命就是一支悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的歌謠。歡樂(lè)工作是一種于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度，是一種高效的工作狀態(tài)，更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會(huì)感染你的上司，同事與客戶(hù)。為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。僅有帶著熱情的態(tài)度去工作，用一種歡樂(lè)在于進(jìn)取的心態(tài)，像億萬(wàn)富翁般歡樂(lè)工作，堅(jiān)持熱情主動(dòng)的精神，以老板的頭腦對(duì)待公司，甘于從平凡小事做起，專(zhuān)注使工作做得更完美，這樣才能把工作干好。同時(shí)應(yīng)確立明確的工作目標(biāo)和計(jì)劃，為成功勾畫(huà)一個(gè)藍(lán)圖，量化工作，一步一步完成，及時(shí)修正目標(biāo)的方向;最重要的是把握今日，做事追求高效率，管理時(shí)間，就是管理歡樂(lè)，珍惜時(shí)間的每一分鐘，始終抓住重要的事情做，拒絕拖延，此刻就去做;另外，建立和諧的人際關(guān)系，微笑帶來(lái)好人緣，建立雙方平等基礎(chǔ)上的尊重，只要真誠(chéng)，總能打動(dòng)人，團(tuán)結(jié)互助才會(huì)雙贏，服從上司是你應(yīng)盡的天職，成為同事的知心朋友。
忠誠(chéng)是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì)，當(dāng)一個(gè)企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì)，這個(gè)企業(yè)也會(huì)成為優(yōu)秀的企業(yè)。忠誠(chéng)是企業(yè)疑聚力之魂，動(dòng)力之源;是員工在企業(yè)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，取得成就的助推器。像有些人為什么會(huì)牢騷滿(mǎn)腹，怨天尤人真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養(yǎng)家糊口、自我沒(méi)有被重視嗎不是，是因?yàn)樗麄儧](méi)有搞清楚在為誰(shuí)工作。這個(gè)最基本的出發(fā)點(diǎn)如果發(fā)生了偏差，那得到的結(jié)果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和認(rèn)真這兩種工作態(tài)度一樣，敷衍的結(jié)果就像故事中的魯西一樣自我為自我造一所精制溢造的房子;而認(rèn)真的結(jié)果得到的會(huì)是一麻精美的別墅。
人生就像一場(chǎng)沒(méi)有里程的馬拉松比賽，每個(gè)人都是場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)員。在比賽中，不僅僅要看你是否有速度，更要看你是否有耐力。僅有具有強(qiáng)烈職責(zé)心和使命感的人才會(huì)在馬拉松比賽中勝出，也僅有對(duì)自我負(fù)責(zé)，對(duì)所作的每一件事情負(fù)責(zé)、對(duì)每個(gè)人忠誠(chéng)，才會(huì)得到別人的認(rèn)可。在人生的馬拉松比賽中，職責(zé)是你必須具備的首要本事。缺乏職責(zé)，缺少忠誠(chéng)，使你對(duì)到底在為誰(shuí)工作、你工作的方向是什么等問(wèn)題永遠(yuǎn)是一頭霧水。對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展而言，需要明白你是在為誰(shuí)而工作，需要明白人生的方向。就好像一個(gè)人在大海中行駛，如果不明白駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)對(duì)他來(lái)說(shuō)都不是順風(fēng)。相同的道理，如果一個(gè)人不明白自我那么努力地工作，到底是為何而做，為誰(shuí)而做，那么無(wú)論他換多少個(gè)工作，永遠(yuǎn)都不會(huì)遇到更好的下一個(gè)老板。只要抱持忠誠(chéng)精神和負(fù)責(zé)態(tài)度，每個(gè)人都可為工作賦予全新的境界，從工作中找到尊嚴(yán)和成就感。
實(shí)質(zhì)上個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)是緊密聯(lián)系、不可分割的共同體，有互為因果、互為依存的關(guān)系。你不忠誠(chéng)于企業(yè)，企業(yè)必然不會(huì)對(duì)你有回報(bào)。就像昆明院蔡院長(zhǎng)所言：“一個(gè)對(duì)社會(huì)沒(méi)有價(jià)值的企業(yè)必然被社會(huì)淘汰，一個(gè)對(duì)企業(yè)沒(méi)有價(jià)值的員工必然被企業(yè)所排棄，一個(gè)對(duì)員工沒(méi)有價(jià)值的企業(yè)必然被員工所拋棄”、同時(shí)三者之間又構(gòu)成了一個(gè)“一個(gè)員工服務(wù)企業(yè)，企業(yè)服務(wù)社會(huì)，社會(huì)回饋企業(yè)，企業(yè)回饋員工的價(jià)值鏈”。
的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運(yùn)低頭，他要強(qiáng)，他追求自我的夢(mèng)想。最終卻完全安于命運(yùn)的安排，“將就著活下去是一切，什么也無(wú)須乎想了”。他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒(méi)有任何怨尤。
祥子被剝奪掉的，不僅僅是車(chē)子，積蓄，還有作為勞動(dòng)者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在那里，完美的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個(gè)品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。這個(gè)可憐的孩子我真的應(yīng)當(dāng)為他祈福。
在那里，階級(jí)對(duì)階級(jí)的壓迫，不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟(jì)上的剝削，而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅僅不能獲得自我所追求的，甚至無(wú)法拒絕自我所厭惡的。這些都充分地刻畫(huà)出生活的復(fù)雜資料和祥子的卑微處境，是全書(shū)最能表現(xiàn)出老舍特。
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇一
寒假中，我讀了一篇名叫《荷塘月色》的。從《荷塘月色》這篇散文中，我感受許多。
文章一開(kāi)頭就點(diǎn)出全文的中心：“這幾天心里頗不寧?kù)o?！彼虢栌瓮婧商羴?lái)暫時(shí)苦悶，于是作者從一開(kāi)始就以獨(dú)處的心境創(chuàng)造出孤寂的氛圍，流露出淡淡的哀愁。
朱自清先生在先訴說(shuō)了自己的不寧心境后，描寫(xiě)了一個(gè)寧?kù)o的與現(xiàn)實(shí)截然不同的仙境——荷塘月色，你想想，荷的特色是潔，月的特色是凈。古往今來(lái)，荷花以它的清雅脫俗，獨(dú)步人間，以它“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的精神，引君子仰慕。古今中外，人們對(duì)月光的潔凈祥和更是詠嘆不已，“床前明月光，疑是地上霜”。那么，荷花與月光交織在一起，會(huì)是怎樣一副境界呢?荷的清香，清雅;月的清凈，清幽。這樣便象征性地抒發(fā)了自己的潔身自好和向往美好生活的心情。他為排斥心中的郁悶，夜深獨(dú)享月色下的荷塘美景，一個(gè)人，靜靜地看，悄悄地行，什么都可以想，什么都可以不想。他覺(jué)得自己是個(gè)自由的人，這一切都是自己的，白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話(huà)，現(xiàn)在都可以不理。并深情地發(fā)出了內(nèi)心的聲音：“這是獨(dú)處的妙處，我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了?！?BR> 文章看完了，而我卻未合上書(shū)本，這文章使我感觸很深，內(nèi)心久久不能平靜，荷塘月色的仙境般的美麗可以令人暫時(shí)忘記憂(yōu)慮，可見(jiàn)，它的美麗，使我感到了作者對(duì)美好生活的向往?？墒窃谖闹形腋苌羁痰母惺艿阶髡邔?duì)現(xiàn)代生活的厭惡、憎恨。作者在這樣的惡劣的環(huán)境下，不被“白色恐怖”所屈服，與“白色恐怖”作斗爭(zhēng)，令我萬(wàn)分佩服。
我們現(xiàn)在生活在這么好的環(huán)境中，和作者相比，我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，珍惜現(xiàn)在的每分每秒!
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇二
從古時(shí)到現(xiàn)今，有許許多多的經(jīng)典著作，就如我國(guó)的四大名著，里面內(nèi)容豐富，情節(jié)精彩，還有許多值得我們學(xué)習(xí)的寫(xiě)作手法。
《西游記》是四大名著之一，雖然沒(méi)有特別的寫(xiě)作手法，但卻十分有趣，讓我忍不住看了一遍又一遍。里面講的是一位觀(guān)音親點(diǎn)的大唐僧人向西去取真經(jīng)的過(guò)程。在路途中這位唐僧遇到了許許多多的危險(xiǎn)，但好在他的三位徒弟——大徒弟孫悟空，二徒弟豬八戒和三徒沙僧。再一次又一次的被妖精捉住后，總是他的徒弟們前來(lái)相救。特別是孫悟空對(duì)唐僧更是“愛(ài)護(hù)有加”。而經(jīng)過(guò)九九八十一難后終于被師徒四人取得了真經(jīng)，順利回到了大唐。
在這個(gè)故事中，唐僧是一個(gè)心地善良、不畏懼妖魔鬼怪的僧人，只是因?yàn)橐恍谋Ｗo(hù)自己的孫悟空打死了妖精變的人而絕情的斷了師徒關(guān)系，把他趕走了，但后來(lái)遇到危險(xiǎn)了，只好把孫悟空叫回來(lái)救他。而豬八戒雖則有些粗心，卻也粗中有細(xì)。雖然前幾次自己的師傅被抓了，不但不想辦法去救，而且還落井下石的讓孫悟空他們都可以回自己的地方去，更可惡的是讓他們把行李分了。有時(shí)候他還貪戀女色，拋棄了師傅和師兄弟，但最后還是回來(lái)了。沙僧在這個(gè)故事中一直扮演著一位忠厚老實(shí)的角色。故事中，那挑著擔(dān)的樣子是他的代表形象，在師傅遇難后，時(shí)刻不擔(dān)心著，而且他對(duì)自己的師兄也十分的信任。孫悟空則是我最喜歡的人物了，他會(huì)七十二變，有一雙火眼金睛，在唐僧被抓時(shí)，總是拼盡全力去救他，他還是一位好猴王，在天宮吃了好吃的還不忘給自己的猴子猴孫帶一些來(lái)。
唐僧是我在這個(gè)故事中最不喜歡的人物之一，因?yàn)槲矣X(jué)得他略有些笨，又太過(guò)心善，總是拖大伙的后腿，但我卻也羨慕他有三個(gè)好徒弟。大徒弟孫悟空總是保護(hù)著他，在他被捉時(shí)，總是拼盡全力地把他救出，二徒弟豬八戒雖好色但后來(lái)對(duì)師傅也是忠心耿耿了。而三徒弟沙僧對(duì)唐僧也十分的關(guān)系，總是設(shè)身處地的為他著想。在故事中，也有著許許多多的神奇的地方。就行騰云駕霧，天宮，地府，法術(shù)高強(qiáng)的神仙，甚至是動(dòng)物變成人，一樣樣，都是新奇的。
第一次翻開(kāi)這本書(shū)，我就被故事中精彩的片段迷住了?！段饔斡洝愤@本書(shū)主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終于被如來(lái)佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經(jīng)，觀(guān)音訪(fǎng)僧，魏斬龍，以及玄奘出世等故事后來(lái)主要寫(xiě)孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，走過(guò)十萬(wàn)八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真金的經(jīng)過(guò)。作品想象豐富，語(yǔ)言生動(dòng)詼諧，并塑造了極有個(gè)性、家喻戶(hù)曉的孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等形象。
在書(shū)中我最喜歡的片段是“整天東游西逛，每日云來(lái)霧去，行蹤不定，廣交各路神仙，，自由自在極了?！边@句話(huà)生動(dòng)形象的描寫(xiě)了齊天大圣孫悟空整天逍遙自在的樣子。
《西游記》是我國(guó)古代一部杰出的長(zhǎng)篇神話(huà)小說(shuō)，還可以說(shuō)是一部童話(huà)。書(shū)中，不管是擁有七十二般變化的孫悟空，懶惰貪吃的豬八戒，還是各顯神通的神仙妖魔，在我們的眼里都是如此親切，如此可信，如此活靈活現(xiàn)!因此，它極大地激發(fā)并發(fā)展了我們的想象力，而想象力又是人身上最寶貴的東西，社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，都離不開(kāi)人類(lèi)豐富獨(dú)特的想象力!
從某種意義上來(lái)說(shuō)，隨著人的長(zhǎng)大，頭上戴的“緊箍咒”也就多了。讀一讀西游記吧，也許你能從這里面尋找出一點(diǎn)“敢問(wèn)路在何方”的豪情和斗志!
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇三
一天，我讀了明代吳承恩寫(xiě)的四大名著之一——《西游記》。故事講的是堅(jiān)定目標(biāo)的唐僧、聰明活潑的孫悟空、貪吃好色的豬八戒和忠實(shí)守紀(jì)的沙和尚去西天取真經(jīng)的故事。
他們一共經(jīng)歷了九九八十一難。這八十一難中讓我印象最深刻的就是“三借芭蕉扇”了。故事的內(nèi)容是：唐僧一行人向西走，來(lái)到了火焰山腳下。因火焰山火勢(shì)太猛，唐僧一行人卻被擋了。
孫悟空得知火焰山邊上住著芭蕉公主，而芭蕉公主的丈夫又是自己的好兄弟牛魔王，于是孫悟空決定去借芭蕉扇來(lái)扇滅火焰。
可孫悟空來(lái)到芭蕉公主的住處向芭蕉公主借扇時(shí)，卻因?qū)O悟空打了他們的孩子紅孩兒，被扇子扇到了靈吉菩薩那兒。靈吉菩薩給了孫悟空一顆定風(fēng)丸可以阻擋芭蕉扇的風(fēng)。于是，孫悟空又到芭蕉公主那大戰(zhàn)。芭蕉公主見(jiàn)孫悟空又來(lái)了，一扇卻扇不倒他，知道自己打不過(guò)就躲回家了。
孫悟空又想了個(gè)法子，把自己變成小蟲(chóng)進(jìn)入芭蕉公主的肚子，在里面拳打腳踢。芭蕉公主痛得只好答應(yīng)給孫悟空扇子，但給了把假扇。
孫悟空拿去扇，火卻變大了。他氣急了，轉(zhuǎn)身一變，變成了牛魔王去騙取芭蕉扇，可牛魔王正好回家，知道被騙了，忙變成了豬八戒，假裝幫孫悟空拿扇子，騙了回來(lái)。之后，牛魔王與孫悟空大戰(zhàn)。孫悟空把二郎神什么的神仙叫了下來(lái)幫他。最后把牛魔王打回了原形，拿來(lái)扇子解除了危機(jī)。
讀完后，我知道：做事情一次做不成，就做第二次，沒(méi)有什么事是做不成的，只要努力就能成功!
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇四
相信大家對(duì)《西游記》中的每個(gè)片段都很熟悉，我也一樣。再次拿起《西游記》細(xì)細(xì)地讀起來(lái)，聰明機(jī)警的孫悟空，憨厚貪吃的豬八戒，忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧，堅(jiān)持不懈的唐僧清晰地展現(xiàn)在我眼前。
在《西游記》中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗男愿窈臀乙粯?，?ài)打抱不平。他有一身高超的武藝，天不怕地不怕，有一種不屈不撓的奮斗精神。他敢作敢當(dāng)，機(jī)智勇敢，敢與高高在上的玉皇大帝做斗爭(zhēng)，大鬧天宮，還撕毀閻羅王的生死本，機(jī)智地與妖魔鬼怪的等邪惡勢(shì)力做斗爭(zhēng)，與一切困難作斗爭(zhēng)，絕不低頭，這就是我眼中的孫悟空，一個(gè)敢作敢當(dāng)?shù)拇笥⑿?！孫悟空的那種伸張正義，頑強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神深深的觸動(dòng)著我，他是廣大民眾的榜樣，反映了人民的愿望。吳承恩成功地塑造了一個(gè)蔑視皇權(quán)，敢于造反的人物形象，歌頌了人民反封建的叛逆思想和斗爭(zhēng)精神。
我覺(jué)得唐僧是個(gè)迂腐者，老好人，但他又是一個(gè)意志堅(jiān)定的宗教信徒，他品行端正，不怕千刀萬(wàn)剮，有毅力，一有空就打坐念經(jīng)，是一個(gè)虔誠(chéng)善良，柔弱中透著堅(jiān)強(qiáng)的和尚。當(dāng)孫悟空不聽(tīng)他的話(huà)時(shí)，他就會(huì)年緊箍咒讓孫悟空服從他的指示。
沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)、心地善良，和唐僧提議的老好人，雖然沙僧沒(méi)有多大的本事，但他跟勤快，勤勤懇懇任勞任怨，甘愿當(dāng)后勤。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒，他與孫悟空截然不同。八戒看起來(lái)憨厚、老實(shí)雖然本事沒(méi)孫悟空大，但是他是孫悟空的得力助手，可是，八戒身上有不少小毛賓病，比如：貪心，好色，懶惰……，他的貪婪自私最另令人厭惡了，一遇到困難先想著自己該怎么逃走。
《西游記》這部小說(shuō)不僅塑造出了一個(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物，而且，為我們描繪出了各種奇妙的場(chǎng)面。小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)，而孫悟空等人則代表了那群頑強(qiáng)、不屈不撓的人民，表達(dá)了吳承恩敢于與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)意志。
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇五
司湯達(dá)的《紅與黑》，寫(xiě)的是法國(guó)青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華橫溢，有野心，有自尊，也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說(shuō)成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言，我覺(jué)得他們都忽略了一點(diǎn)，就是于連良心的旗子。或者說(shuō)忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。
于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹是故事最表面也是最直接的線(xiàn)索。在德。雷納爾放假，于連想：“我一定要在這個(gè)女人身上得手，”“那樣如果有一天我發(fā)跡了，有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣等的職業(yè)，我就可以告訴他，是愛(ài)情把我拋到這個(gè)職位上的`?！钡怯谶B也像一個(gè)哲學(xué)家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。
但他對(duì)德。雷納爾夫人的愛(ài)，特別是在他生命的好不容易，不能不讓人倍感真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上用仕途時(shí)，他用盡心機(jī)一下獲取德。雷納爾夫人的心，并想用此來(lái)此來(lái)證明自己的能力和提高自身的收藏價(jià)值，可接下來(lái)他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛(ài)。后來(lái)的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_(kāi)始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過(guò)多次的反復(fù)，曾或使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柸鸫_認(rèn)愛(ài)上自己愛(ài)上于連的時(shí)候，于連在臨死之前卻說(shuō)只有德。雷納爾夫人才會(huì)真心待他的孩子。在于連的攀升過(guò)程也少不了這些女人們的幫助，可是在最后他的摔倒也是因?yàn)榕?。作者在《紅與黑》中塑造了于連，可是越來(lái)越塑造的于連背后的時(shí)代，在上層社會(huì)中，人人都重視榮譽(yù)，可是又過(guò)著奢侈的憂(yōu)傷的生活，青年人們都缺乏勇氣。社會(huì)各種黨派都在積極而又秘密的活動(dòng)著。
在人物塑造的伎倆上，司湯達(dá)使用了超出同時(shí)代作家福樓拜所能及的心理深度的挖掘。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間，廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng)，并開(kāi)創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”“心理小說(shuō)”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩(shī)”。
對(duì)于書(shū)名人們也引發(fā)了一番爭(zhēng)論，通常，人們認(rèn)為書(shū)名中的“紅”是象征拿破侖近世的軍服;“黑”是王政帝制復(fù)古世紀(jì)的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為，紅是德瑞那夫人的鮮血，黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤(pán)上的黑點(diǎn)紅點(diǎn)，而輪盤(pán)則守護(hù)神人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義，而黑色奔波就代表價(jià)值觀(guān)念中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存環(huán)境意義狀態(tài)吧!
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇六
記憶里《圍城》里是寫(xiě)婚姻，只記得那句經(jīng)典的“婚姻就像圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來(lái)”再讀圍城，寫(xiě)的竟是人間百態(tài)，眾生百相。
錢(qián)老的語(yǔ)言是一流的，一本書(shū)章節(jié)段落很少，像是錢(qián)老一口氣寫(xiě)下來(lái)一樣，但絕非平鋪直敘，而是字字珠璣，沒(méi)有一字無(wú)用，精致凝練，像一件完美的藝術(shù)品。書(shū)中每一個(gè)比喻都如此精準(zhǔn)，奇思妙想又恰到好處。諷刺中夾著幽默，犀利辛辣，讓人看著有像吃重慶麻辣火鍋般酣暢淋漓的快感，然而又讓人大笑之余不乏思考。
圍城中寫(xiě)人是最妙的，方鴻漸，趙辛媚，蘇文紈，錢(qián)老只是在淡淡地講著故事，而每個(gè)人物形象寥寥數(shù)語(yǔ)不知不覺(jué)中就躍然紙上，深入人心。大千世界，有誰(shuí)不是方鴻漸，清醒又糊涂地活著，既有夢(mèng)想又隨波逐流的活著，有誰(shuí)不曾有過(guò)城里城外的身不由己和筋疲力盡，又有誰(shuí)不曾有過(guò)對(duì)愛(ài)情的幻想對(duì)婚姻的期待卻經(jīng)歷著現(xiàn)實(shí)生活的雞零狗碎。然而我們還是在用心用力地經(jīng)營(yíng)著自己的生活，渴望著人生燦爛美好，堅(jiān)持著自己的理想，付出著艱辛和努力。
年少不懂書(shū)中意，讀懂已是書(shū)中人。再次拜讀圍城，感嘆平凡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，愿珍惜擁有的一切。
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇七
讀了馬克·吐溫的《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》，心中有一種捺不住的激動(dòng)，閉上雙眼回顧起的情節(jié)：在19世紀(jì)美國(guó)半葉密西西比河，主人公湯姆·索亞是一個(gè)好動(dòng)，有正義感，富于幻想和冒險(xiǎn)精神的小男孩。他討厭長(zhǎng)輩干巴巴的說(shuō)教;牧師的講說(shuō);討厭大人們用刻板的“好孩子”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己。他喜歡扮海盜挖寶藏，探險(xiǎn)······湯姆的這些故事，使鎮(zhèn)上的大人們目瞪口呆，卻讓孩子們興奮不已。除了歷險(xiǎn)，湯姆有自己成長(zhǎng)的煩惱，長(zhǎng)輩對(duì)自己的誤解，難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，朦朧的愛(ài)情······小說(shuō)通過(guò)主人公的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，對(duì)美國(guó)虛偽庸俗的社會(huì)習(xí)俗、偽善的宗教儀式和刻板陳腐的學(xué)校進(jìn)行了諷刺和批判，以歡快的筆調(diào)描寫(xiě)了少年自由活潑的心靈。
從書(shū)中的湯姆的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我懂得遇到困難時(shí)千萬(wàn)不要輕言放棄，堅(jiān)信只要迎難而上、堅(jiān)持不懈就能到達(dá)成功的彼岸。生活在充滿(mǎn)陽(yáng)光，積極的湯姆告訴我們，一個(gè)人只要有歡樂(lè)、有夢(mèng)想，美夢(mèng)便可以成真。終有一天，我們的天性可以自由自在的發(fā)揮，創(chuàng)造出一片屬于我們自己的空間。
人們常說(shuō)：童年就像一罐蜂蜜，越吃越甜。時(shí)隔越長(zhǎng)，就越令人回味無(wú)窮。讀了這本書(shū)，我體會(huì)到了童年時(shí)期特別寶貴，我相信，接下來(lái)的日子一定會(huì)更充實(shí)，更充滿(mǎn)活力，如一支彩色的畫(huà)筆給生活劃下一道彩虹線(xiàn)!
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇八
《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義的動(dòng)土作品。小說(shuō)圍繞主人公閨蜜于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的七次兩次愛(ài)情的描寫(xiě)，廣泛地展現(xiàn)了"19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣",強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說(shuō)只以歷史小說(shuō)于連的愛(ài)情生活作為主線(xiàn)，但畢竟不全是愛(ài)情小說(shuō)，而是一部"政治小說(shuō)"。
司湯達(dá)是善于從愛(ài)情中體現(xiàn)重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代緊密聯(lián)系風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時(shí)社會(huì)制度角逐的一種表現(xiàn)形式，他對(duì)德雷納后來(lái)的`確也產(chǎn)生了真正的感情，但開(kāi)始是出于酒徒對(duì)權(quán)貴權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此，于連第一次占有德雷納爾夫人的手的時(shí)候，他感到的并不是初戀的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是"狂歡"和"喜悅",是報(bào)復(fù)心理的滿(mǎn)足。
如果說(shuō)于連對(duì)德雷納爾夫人的追求還有某些追求動(dòng)人情感的話(huà)，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上贏取，瑪?shù)贍柕录扔腥鹳F族少女的傲慢，任性的氣質(zhì)，又受到法國(guó)大革命的深刻影響。她認(rèn)為，如果再有一次大革命，主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則指出與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去偽造她的愛(ài)情。
但是，于連的兩次愛(ài)情愛(ài)情最終還是徒勞無(wú)功了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟該時(shí)期，等級(jí)制度勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人因，那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造，勻稱(chēng)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就，而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱(chēng)為"現(xiàn)代小說(shuō)之父"則是因?yàn)樗凇都t與黑》中整體表現(xiàn)了卓越中才的心理描寫(xiě)天才?，F(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí)，但司湯達(dá)與巴爾扎克不雪萊一樣，他著重刻畫(huà)的不是客觀(guān)環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)心和逼真，作者常常也常三言?xún)烧Z(yǔ)就把人物行動(dòng)，形貌交代過(guò)去，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛(ài)情心理描寫(xiě)更是絲絲入扣，動(dòng)人心弦。作者在于連得知德雷納爾夫人抄寫(xiě)揭發(fā)信到珀西瓦爾槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè)，而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫(xiě)。德雷納爾夫人墮入癡男怨女時(shí)的前會(huì)那種喜悅，痛苦，寬恕而意氣又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)放肆?xí)充N(xiāo)書(shū)那樣肆無(wú)忌憚，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇九
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
西游記是中國(guó)神魔小說(shuō)的經(jīng)典之作，達(dá)到了古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說(shuō)的巔峰。你有看過(guò)西游記嗎？西游記在我國(guó)家喻戶(hù)曉，你不妨來(lái)寫(xiě)一篇西游記讀書(shū)心得。下面是小編為大家收集有關(guān)于五年級(jí)讀書(shū)心得西游記，希望你喜歡。
《西游記》是一部孺婦皆知的著作，特別是電視劇我百看不厭。不久前我從書(shū)櫥中取出這部書(shū)，仔細(xì)讀了起來(lái)，雖然書(shū)中的語(yǔ)言和我們現(xiàn)在的白話(huà)文不一樣，但書(shū)中的故事還是讓我走進(jìn)了那古老的神話(huà)世界。
小說(shuō)是以唐僧師徒四人去西天取經(jīng)為主要內(nèi)容，講述了師徒四人在路途中降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。
故事中吳承恩為我們描繪了天上的神佛，人間的皇帝和百姓，地下的閻王，以及一些妖魔鬼怪，他們之間發(fā)生了許許多多的事。唐僧慈悲善良，孫悟空聰明機(jī)智，有火眼金睛和七十二般變化本領(lǐng)，豬八戒貪吃懶惰，沙僧忠實(shí)勤懇，在他們的取經(jīng)路上發(fā)生了許多故事。有的讓我開(kāi)懷大笑，有的又令我心驚膽戰(zhàn)，尤其是看到他們被無(wú)情的妖怪捉住，生命危在旦夕時(shí)，我心急如焚，深深地為他們捏了一把汗。當(dāng)他們解脫魔掌，繼續(xù)向西天進(jìn)發(fā)的時(shí)候，我松了一口氣，從心里發(fā)出由衷的贊嘆。當(dāng)他們經(jīng)過(guò)九九八十一難，最終到達(dá)西天，取得真經(jīng)的時(shí)候，我打心眼兒里敬佩他們不怕困難、勇往直前的精神。
在《西游記》第五十八回，孫悟空為了保護(hù)師傅，打死了幾個(gè)賊寇。師父很生氣念起緊箍咒，把孫悟空趕回了花果山。但是，孫悟空不忘使命，遵守諾言，暗中跟著師父。最終，他的真心打動(dòng)了師父，他們齊心協(xié)力踏上了取經(jīng)之路。這個(gè)故事告訴我：只要有恒心，有毅力，不斷朝著自己心中的“西方”努力，就肯定能修成“正果”。
《西游記》這個(gè)故事讓我明白了許多人世的真諦：在生活，遇到困難，不能停止前進(jìn)的腳步，要勇敢地面對(duì)困難，戰(zhàn)勝困難，不懈努力，向著自己的理想進(jìn)發(fā)。因?yàn)?，你每走一步，就是向成功更進(jìn)一步。
我喜歡《西游記》這部古典文學(xué)名著!
四大名著中我最喜歡的是吳成恩老先生的超級(jí)力作《西游記》。之所以這么說(shuō)它不光有光輝燦爛的巨大文學(xué)價(jià)值和現(xiàn)在作者難以比及的想象力，再一則就是據(jù)我看來(lái)它還是一部我國(guó)以至于世界的最早期的科學(xué)幻想小說(shuō)。那真不知道要比科幻小說(shuō)之王如樂(lè)法爾納的作品早多少年，精彩多少倍。書(shū)中雖說(shuō)沒(méi)有天外來(lái)客和星際戰(zhàn)士的描寫(xiě)，但是從書(shū)中不難看出吳成恩老先生的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，他筆下的巨著是一本真真正正能預(yù)言之后千年的宏大集本。并非我空穴來(lái)風(fēng)嘩眾取寵，他的科幻意識(shí)確確實(shí)實(shí)已經(jīng)達(dá)到當(dāng)時(shí)的至高境界。
舉例說(shuō)明書(shū)中的仙妖幾乎都能上天入地，然而我們現(xiàn)在早已經(jīng)掌握了這種本領(lǐng)，上天我們有火箭，航天飛機(jī)，月亮上都留有我們的足跡，火星都到達(dá)過(guò);入地我們有鉆機(jī)，哪怕巖層都給你鉆通嘮。
吳老先生說(shuō)天上法力無(wú)邊的眾神都能呼風(fēng)喚雨。然而我們現(xiàn)在能夠可以大范圍的人工降雨。
唐僧的三個(gè)徒弟都能騰云駕霧。然而我們現(xiàn)在有滑翔機(jī)、動(dòng)力傘，也絕對(duì)可以象他們一樣心隨意想遨游于天空。
還有就是男一號(hào)齊天大圣掌握一種神功，他的一個(gè)跟頭就能神速飛躍十萬(wàn)八千里，眨眼即到。然而現(xiàn)在我們有飛機(jī)。身在北京無(wú)論要去西北邊疆還是海南大地，甚至于紐約、哥本哈根，也最多超不過(guò)一天就很快到達(dá)?？上攵且菂抢舷壬膊疆?dāng)車(chē)、最多也就是以馬代步的時(shí)代，那是幾個(gè)月甚至于幾年的路程啊!!!
書(shū)中的悟空可以變成茶葉進(jìn)到鐵扇公主的肚里面去，在她的腸道脾胃瀟灑走一回，看清里面結(jié)構(gòu)組成，并且還不忘在里面上演大鬧天空續(xù)集之翻腸倒胃。而我們現(xiàn)在高超的醫(yī)療器械，有胃鏡儀、腸鏡器，甚至有像藥丸似的醫(yī)療儀器，實(shí)際就是一個(gè)微型攝影機(jī)，病者吞服下之后，消化系統(tǒng)哪處有病變都能清清楚楚準(zhǔn)卻地看得真真切切。
美猴王可以變成小蒼蠅、蚊子，進(jìn)入妖怪的洞穴老巢偷聽(tīng)他們的對(duì)話(huà)。然而我們現(xiàn)在有竊聽(tīng)器。甚至于更傳奇巧合的是，也有蒼蠅竊聽(tīng)器，飛入敵人內(nèi)部辦公室或其它縝密機(jī)構(gòu)進(jìn)行跟蹤監(jiān)聽(tīng)和偷拍。
還有就是孫行者能夠下海深入海底龍宮。然而我們有潛水艇，，像魚(yú)兒一樣海底美景我們也能大開(kāi)眼界地盡覽無(wú)余。而且還不用擔(dān)心被海里別的猛獸襲擊。
孫大圣有一雙順風(fēng)耳。然而我們現(xiàn)在有電話(huà)、手機(jī)，比他還先進(jìn)的是還不用風(fēng)，哪怕你在天涯海角甚至是別的星球，我們都能保證好似近在眼前的無(wú)障礙對(duì)話(huà)。甚至還有可視電話(huà)，舒服地看著清晰的圖象，面對(duì)面真切地傾訴衷腸，愜意的甜言蜜語(yǔ)。
孫悟空有一雙千里眼。我們現(xiàn)在有望遠(yuǎn)鏡、雷達(dá)、哈佛太空望遠(yuǎn)鏡，那真是千里之外，甚至煙波浩渺的太空看得都是清清楚楚。
書(shū)中描寫(xiě)孫猴兒有一雙火眼金睛。哪怕妖怪你多會(huì)偽裝，再有千般變化，在如照妖鏡般的火眼金睛之下也會(huì)真相大白原形畢露。然而我們現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域有透視儀、x光機(jī)，甚至還有ct設(shè)備和核磁共振系統(tǒng)，就即便你病變?cè)陔[秘、在它們之下也被看得清清楚楚。當(dāng)然它們不光在醫(yī)學(xué)，比如海關(guān)部門(mén)為了查驗(yàn)集裝箱之內(nèi)的違禁物品以及超市為了防盜都引用了類(lèi)似相關(guān)的儀器設(shè)備。
唐三藏的大徒弟從身上拔根毫毛就能變成一模一樣的自己。()而我們現(xiàn)在有克隆技術(shù)，克隆之后和其本身一般無(wú)二。
書(shū)中還有瞌睡蟲(chóng)地描寫(xiě)，吳老先生賦予它一種特意功能，只要這種小蟲(chóng)兒落在誰(shuí)的身上誰(shuí)就會(huì)很快入睡。然而我們現(xiàn)在有安眠藥，服下之后瞬時(shí)就會(huì)進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
書(shū)中的沙僧沙和尚能夠隨意暢行水面，而我們現(xiàn)在有輪船、氣墊船、沖鋒舟甚至摩托快艇，要舒適有舒適，要速度有速度。在水上駕輕就熟可以隨心所欲。
西游記中說(shuō)牛魔王的兒子紅孩兒除了他致命的武器之外還善吐三昧真火，非常之厲害。然而早已有了火焰噴射器。它的威力我想比三昧真火更大，它的突出表現(xiàn)就是二戰(zhàn)期間美日硫磺島之戰(zhàn)，美軍對(duì)付山洞之中賦予頑抗的日軍就是用的火焰噴射器，因?yàn)閯e的武器他們都不怕，只有這種軍械最實(shí)用，在傷亡慘重慘烈的情形之下日本兵才無(wú)奈地束手投降。
書(shū)中說(shuō)神通廣大的孫悟空跳不出如來(lái)佛的手掌心。然而現(xiàn)在如果一個(gè)人犯了罪，無(wú)論你在哪，某個(gè)角落，甚至出國(guó)也逃不出發(fā)法律的制裁。因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在有完善的行偵機(jī)構(gòu)，有國(guó)際刑警?？旖莸膫髡娣绞?，迅速的通訊手段，更主要的是有全球互聯(lián)網(wǎng)覆蓋。哪怕你三頭六臂也逃不出正義的審判。
當(dāng)然里面豐富富余想象的科幻情節(jié)還有很多很多，我就不一一列舉。這是一本膾炙人口老少皆宜的極好作品，我希望我們都應(yīng)該開(kāi)卷有意，拿來(lái)好好讀讀，感受其名著的偉大震撼力。
提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，道一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
因此人們并不厭惡豬八戒相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書(shū)中寫(xiě)唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一.它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經(jīng)的故事，這本書(shū)我雖然看了一遍，但是以這本書(shū)編輯的電視機(jī)不知道看過(guò)多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺(jué)，讓人看了就喜歡上了它。
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生，寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng)，這期間經(jīng)理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里，他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽(tīng)，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無(wú)奈，只好又回到花果山.但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅，更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心.這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他門(mén)都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話(huà)說(shuō):"讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路."書(shū)讀多了總是有好處的，在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的，會(huì)被社會(huì)淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門(mén)說(shuō)話(huà)，識(shí)字，等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈?，我們?cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí)，更重要的是學(xué)做人，只有學(xué)會(huì)了怎樣做人，才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí)，才能廣交益友，可見(jiàn)書(shū)何其的重要。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的.我自然不能免俗.而我最?lèi)?ài)的，就是《西游記》.它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心.讀完《西游記》，最感動(dòng)于孫悟空，我驚嘆這個(gè)英雄.
"英雄"有許多不同的解釋.《辭?！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄.我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng).他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大，在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助，單薄.人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的.正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自?xún)?nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色.如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的.很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去"扼住命運(yùn)的咽喉"，更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有，沒(méi)有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類(lèi)更高層次的價(jià)值究竟是什么.英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值.人類(lèi)需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄，然而，他在哪兒他能告訴我們什么呢真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類(lèi)發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類(lèi)不該對(duì)英雄主義精神漠然視之.現(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。
英雄——孫悟空——《西游記》已不僅僅是一部名著，更給我們激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。
讀過(guò)《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒(méi)有誠(chéng)信憨厚，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無(wú)比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇往直前，積極樂(lè)觀(guān)的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫(huà)皮。
讀過(guò)《西游記》還使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇。就拿我們的學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒(méi)有困難呢?我們小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過(guò)程，就孕育著成功。這就是我讀《西游記》從中得到的啟示吧。
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，相信很多人都已經(jīng)讀過(guò)了吧。文中特色鮮明的人物更是給我留下了深刻的影響，下面我就來(lái)談一談我的感想吧!
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，九九八十一難，終于修得了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父，他受佛祖之托西天取經(jīng)，心地善良，意志堅(jiān)定，但卻不會(huì)辨別是非，常常聽(tīng)信讒言，冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神，一路斬妖除魔，戰(zhàn)功赫赫，他聰明機(jī)智，總能在關(guān)鍵時(shí)刻化解危機(jī)，只是不免有些高氣傲。豬八戒好吃懶做、貪圖美色，經(jīng)常打著自己的小算盤(pán)，一路上給大家?guī)?lái)了不少麻煩，但他憨厚質(zhì)樸，總是十分樂(lè)觀(guān)，能給人帶來(lái)快樂(lè)。沙僧是所有人中的三師弟，他做事任勞任怨，腳踏實(shí)地，不善言辭，也在師徒中發(fā)揮著重要的作用。正是因?yàn)樗麄兊膫€(gè)性鮮明不同，小吵小鬧也時(shí)有發(fā)生，才給讀者帶來(lái)了不一樣的閱讀感受，讓讀者跟著書(shū)中的人一起歡、一起笑，沉浸在讀書(shū)的快樂(lè)中。
《西游記》也告訴了我們?cè)S多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放棄，認(rèn)認(rèn)真真，腳踏實(shí)地，不管成功與否，都是經(jīng)過(guò)自己的努力得來(lái)的，都是一種成功。還告訴了我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，我們要全面看待自己，合作努力時(shí)，每個(gè)人都要發(fā)揮出自己的長(zhǎng)處，只有這樣，才能把大家的力量聚集起來(lái)，才能把事情做到最好。
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇十
我從小就喜歡看書(shū)，最近有一本書(shū)與我結(jié)下了不解之緣，每天形影相隨，情深難離。它就是明代吳承恩的《西游記》。
在《西游記》中，作者把唐僧一路上歷過(guò)的災(zāi)愆患難，都記錄在“災(zāi)難的簿子”上，前后共計(jì)九九八十一難。每當(dāng)我捧起它時(shí)，總會(huì)心潮起伏，感覺(jué)磨難對(duì)于唐僧，就像黎明前的黑夜。雖然是最漆黑的，但離黎明的到來(lái)，終歸己經(jīng)不遠(yuǎn)了。
書(shū)中，唐僧西天取經(jīng)的磨難歷程，讓我感慨萬(wàn)分，心中一股敬佩之情油然而生。唐僧的一生歷盡世間磨難。小時(shí)候，他就遭受了“金蟬遭貶”“出胎幾殺”“滿(mǎn)月拋江”“尋親報(bào)冤”磨難。取經(jīng)路上，他更是時(shí)時(shí)逢兇，步步有難，先后經(jīng)受住了“出城逢虎”“折從落坑”“黃風(fēng)怪阻”“失卻袈裟”種。種磨難，才修成了正果，被封為“旃檀功德佛”。
唐僧的經(jīng)歷告訴了我們，對(duì)待磨難不僅要態(tài)度端正，還要講究方法。像“路阻獅駝”磨難，可以采用“斗”的方法;像“西梁國(guó)留婚”磨難，可以采用“溜”的方法;像“搬運(yùn)車(chē)遲”磨難，可以采用“賭”的方法;像“滅法國(guó)難行”磨難，可以采用“謀”的方法;像“尋親報(bào)冤”磨難，可以采用“忍”的方法。唐僧師徒一路降妖促怪的過(guò)程，實(shí)際也是戰(zhàn)勝自己的過(guò)程。
孟子曰：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！?BR> 不，不是，海倫·凱勒的《假如給我三天光明》震撼人心，貝多芬的《命運(yùn)交響曲》享譽(yù)世界，司馬遷的《史記》被喻為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。他們?cè)臼巧系鄣臈墐?，卻最終成為上天的寵兒。
如此懸殊的因與果，是因?yàn)樗麄冇秒p手扼住命運(yùn)的咽候，遭受并戰(zhàn)勝了磨難，最終譜寫(xiě)出勝利的樂(lè)章。
無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，人生需要磨難，就像萬(wàn)物需要陽(yáng)光的垂憐，一年需要四季的變換。
感謝你——《西游記》，是你讓我知道，大海，只有經(jīng)歷過(guò)波濤洶涌才叫雄渾;大樹(shù)，只有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)吹雨打才叫挺拔;人生，只有經(jīng)歷過(guò)種。種磨難才叫完整。
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇十一
五年級(jí)的時(shí)候，我們開(kāi)始學(xué)習(xí)《西游記》這一古代文學(xué)經(jīng)典作品。這不僅是一次閱讀，更是一次對(duì)歷史、文化和價(jià)值觀(guān)的深刻認(rèn)識(shí)與體驗(yàn)。在這本書(shū)中，我們跟隨孫悟空等人踏上了一段穿越古代神話(huà)的傳奇之旅，讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)到了中華文化的博大精深和文學(xué)藝術(shù)的卓越成就。
第二段：思考。
在閱讀《西游記》時(shí)，我們思考了很多問(wèn)題，如何拯救災(zāi)難、如何擔(dān)當(dāng)責(zé)任、如何成為一個(gè)更好的人等。我們讀懂了唐僧的慈悲心，孫悟空的英勇與智慧，豬八戒的貪玩與懶惰，沙僧的默默付出與耐心等等。我們感受到了這些人物所傳達(dá)的思想財(cái)富，更加了解了我們自己在這個(gè)世界上的角色與使命。
第三段：領(lǐng)悟。
在《西游記》中，我們學(xué)會(huì)了很多東西。我們學(xué)會(huì)了人與人之間要相互信任、協(xié)作，克服困難；學(xué)會(huì)了做事情要持之以恒，不斷努力；學(xué)會(huì)了做人要有誠(chéng)信、有責(zé)任心。在日常生活中，我們可以用西游記中的這些道理來(lái)指導(dǎo)自己的行為，成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
第四段：?jiǎn)⑹尽?BR> 《西游記》中的人物形象和思想內(nèi)涵，不僅給我們帶來(lái)了文學(xué)上的啟示，更給我們展現(xiàn)了一種乃至人生的價(jià)值觀(guān)和人生態(tài)度。孫悟空不屈不撓、破釜沉舟，為師去西天取經(jīng)，他堅(jiān)信自己的使命并頑強(qiáng)不屈地走下去，這是一個(gè)非常積極向上的，值得我們學(xué)習(xí)的態(tài)度。
第五段：總結(jié)。
學(xué)習(xí)《西游記》，我們不僅僅是讀了一部古代文學(xué)作品，更獲得了閱讀、學(xué)習(xí)及成長(zhǎng)的樂(lè)趣。我們深入理解了文化的含義和價(jià)值，感受到了其深厚的歷史底蘊(yùn)，受益匪淺。因此，我們應(yīng)該珍惜這段課程的經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)努力，不斷拓寬自己的閱讀領(lǐng)域，不斷擴(kuò)大視野，不斷挑戰(zhàn)自我，成為有思想的人，有責(zé)任的人，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?BR> 五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇十二
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)的感人故事。正是這離奇曲折的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)的感人故事。正是這離奇曲折的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
我讀完《西游記》后，就給幾位主角評(píng)價(jià)了一下。唐僧對(duì)他的評(píng)價(jià)：誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著。孫悟空對(duì)他的好評(píng)：正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星。八戒對(duì)他的好評(píng)：貪財(cái)好色，但又不缺乏善心。對(duì)他的好評(píng)：心地善良、安于天命。色，但又不缺乏善心。對(duì)他的好評(píng)：心地善良、安于天命。
最近，我看了一本書(shū)叫《西游記》。可好看了。
這本是我國(guó)四大名著之一，是一部?jī)?yōu)秀的神話(huà)小說(shuō)，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品，它經(jīng)無(wú)數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后，于明代中葉，由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成的，它向我們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，講的是孫悟空和豬八戒，沙僧保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。
我從悟空用金箍棒在唐僧等人周?chē)?huà)了個(gè)大圓圈。再三叮囑他們千萬(wàn)不要出圈，見(jiàn)人不要理，見(jiàn)東西不要吃。中感受到，孫悟空很細(xì)心，擔(dān)心他們可能會(huì)碰上妖精，所以在上面畫(huà)了個(gè)大圓圈，這樣，妖怪就進(jìn)不來(lái)了。我要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，做一個(gè)細(xì)心的人。我還從他聽(tīng)說(shuō)吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老，就變成一個(gè)頑童，用麻繩困住手腳吊在樹(shù)梢，高喊救命，吸引唐僧的注意。中感受到，紅孩兒很狡猾。
讀了這本書(shū)，我明白了，做任何事都要堅(jiān)持不懈。
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇十三
當(dāng)我讀了《的聽(tīng)眾》以后，我的眼睛不由得濕潤(rùn)了。
老太太是音樂(lè)學(xué)院最有聲望的教授，也曾是樂(lè)團(tuán)的首席小提琴手。這位老太太為什么要對(duì)“我”撒謊呢?因?yàn)樗幌氚盐业淖孕判慕o打破，在旁邊甘愿做一個(gè)忠實(shí)的聽(tīng)眾，默默地為我喝彩，加油，打著節(jié)拍。
在我的身上也發(fā)生過(guò)類(lèi)似的故事。
我的美術(shù)成績(jī)一直都不是很好，媽媽有時(shí)也教我畫(huà)畫(huà)。剛開(kāi)始時(shí)，媽媽先教我輕輕地用鉛筆畫(huà)一個(gè)大致的樣子，等我畫(huà)好后她總會(huì)幫我修改。
不管我畫(huà)得好不好，她總是鼓勵(lì)我：“你的畫(huà)，真是越來(lái)越好了?！彼悦看挝叶颊J(rèn)真地在畫(huà)，即使畫(huà)得并不好。但我相信，我的美術(shù)成績(jī)會(huì)越來(lái)越好的。
那的聽(tīng)眾，不僅給了我“勇氣”，更給了我成功的信心，其實(shí)每一個(gè)人都有天賦，在通向成功的道路上，不是每一個(gè)人都會(huì)一帆風(fēng)順，但是只要有堅(jiān)定不動(dòng)搖的心，就一定會(huì)成功的。
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇十四
今天，我讀了一片很有哲理的小故事——斯賓塞。約翰遜寫(xiě)的《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。
文章主要寫(xiě)了兩個(gè)小矮人——唧唧、哼哼和兩只小老鼠——嗅嗅和匆匆在大迷宮里找奶酪的故事。他們經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，終于在奶酪c站，找到了美妙可口的奶酪，于是，他們安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取，整天只顧享樂(lè)。終于有一天，奶酪c站的奶酪沒(méi)有了。于是，兩只小老鼠出發(fā)尋找新的奶酪，而兩個(gè)小矮人則是逃避現(xiàn)實(shí)，不相信奶酪沒(méi)有了，只肯呆在c站。終于有一天，唧唧醒悟了，他開(kāi)始出發(fā)尋找新的奶酪，并在途中受到了很大的啟發(fā)，知道了要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并應(yīng)對(duì)一些變化最后，終于在奶酪n站，找到了更多的新鮮的奶酪，并遇上了提前到達(dá)的兩只小老鼠。但是他不安于現(xiàn)狀，又出發(fā)尋找奶酪;而哼哼，卻只是呆在c站，怨天尤人。
好句好段：盡早注意細(xì)小的變化，這將有助于你適應(yīng)即將來(lái)臨的更大的變化。變化總是在發(fā)生，他們總是不斷地拿走你地奶酪。預(yù)見(jiàn)變化，隨時(shí)做好奶酪被拿走的準(zhǔn)備，追蹤變化，經(jīng)常聞一聞你的奶酪，以便知道它們呢什么時(shí)候開(kāi)始變質(zhì)。盡快適應(yīng)變化，越早放棄舊的奶酪，你就會(huì)越早享用到新的奶酪。改變隨著奶酪的變化而變化。享受變化!嘗試去冒險(xiǎn)，去享受新奶酪的美味!做好迅速變化的準(zhǔn)備，不斷地去享受變化。
我的感受：這篇小故事告訴了我們，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)并應(yīng)對(duì)變化，詮釋了“變是唯一的不變”的道理，它啟發(fā)人們要發(fā)現(xiàn)生活中的變化，并針對(duì)這些變化做出一定的改變，而不是逃避變化。這片小故事，對(duì)我們很有教育意義。
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇十五
社會(huì)上什么樣的人都有，有好人，有壞人，有窮人，有富人。美國(guó)著名作家海明威曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“貧窮的人往往富于仁慈”，這句話(huà)很有哲理。今天講的這個(gè)故事里的主人公——魚(yú)夫和他的妻子桑娜就是這種貧窮而又富于仁慈的人。
故事是這樣的，漁夫和妻子桑娜的生活雖然很艱苦，但他們的屋子里卻是溫暖而舒適。魚(yú)夫每天出海捕魚(yú)，桑娜則把地掃得干干凈凈，擱板上的食具擦得閃閃發(fā)亮。他們都是勤勞，勇敢而又善良的人。
在一個(gè)寒風(fēng)呼嘯，波濤洶涌的傍晚，清早駕著小船出海的丈夫還沒(méi)回來(lái)，這讓桑娜及為擔(dān)心。這時(shí)桑娜忽然想起了女鄰居西蒙，西蒙是個(gè)寡一婦，一個(gè)人帶著兩個(gè)孩子，生活極為艱苦，桑娜很同情她，和丈夫常常在生活上幫助她。想到西蒙臥病在床，便想去探望她。她來(lái)到西蒙家，在門(mén)口一次又一次地敲門(mén)，叫喊，可一直沒(méi)人來(lái)開(kāi)門(mén)。桑娜急了，猛地推開(kāi)可門(mén)，只見(jiàn)西蒙全身冰涼，身體僵硬，很明顯，西蒙已經(jīng)死了。在西蒙旁邊，兩個(gè)可愛(ài)的孩子正熟睡著。桑娜非常同情，便把孩子給抱回家了。魚(yú)夫回家后，聽(tīng)桑娜說(shuō)西蒙死了，便說(shuō)要把孩子抱過(guò)來(lái)?yè)狃B(yǎng)。桑娜微笑著拉開(kāi)了蚊帳，說(shuō);“看，他們?cè)谶@啦!”
從這個(gè)故事中，讓我懂得了：窮人，往往更富于仁慈?，F(xiàn)在的人一有錢(qián)就很自以為是，什么事都懶得做：有了保姆，家庭主婦就不學(xué)做飯，不肯拖地掃地，不肯買(mǎi)菜，總是讓保姆做，這樣她們就整天無(wú)所事事;有錢(qián)人家的孩子一般都不好學(xué)，總是以為上課不聽(tīng)，回家還有家教可以教，整天沉浸在網(wǎng)絡(luò)與電視之中，因此成績(jī)一落千丈。既然生一性一懶惰，又不好學(xué)，只能算是壞人，既然是壞人，又怎么會(huì)善良呢?江山易改，本一性一難移。只有你從身邊的小事做起，樂(lè)于助人，就能改變你的心態(tài)。
所以，我們每個(gè)人都需要有一顆善良的心。
今天我看了一個(gè)《龜兔賽跑》的故事，這個(gè)故事內(nèi)容是這樣的，有一天森林里小猴子出主意，讓小白兔和小烏龜賽跑，看誰(shuí)跑的快，小白兔想這還用比，肯定我跑的快，說(shuō)著就跑的很遠(yuǎn)了，小烏龜認(rèn)真的一步一步向前爬，小白兔跑到半山腰，看到山下的'小烏龜還離得很遠(yuǎn)，心想小烏龜太慢了，我睡一覺(jué)也比它快，于是小白兔就靠著大樹(shù)睡起覺(jué)了，小烏龜堅(jiān)強(qiáng)的追趕著，慢慢的它爬過(guò)小白兔睡覺(jué)的地方，最終爬到終點(diǎn)，大家為小烏龜歡呼，小白兔聽(tīng)到歡呼聲醒了，可是已近來(lái)不及了。
以后我也要認(rèn)真學(xué)習(xí)，對(duì)每天的功課不能放松。
今天，我讀了《龜兔賽跑》這個(gè)小故事。故事里面講的是一只兔子和一只烏龜比賽跑步，因?yàn)橥米虞p敵，以為自己跑得很快，所以中途偷懶躺在草地上睡著了。最后烏龜一步步趕上了它，爬到了終點(diǎn)，取得了勝利。
讀完這個(gè)故事，我一直在想一個(gè)問(wèn)題：兔子明明比烏龜跑得快，結(jié)果怎么會(huì)相反呢?現(xiàn)在終于明白了，兔子的確比烏龜跑得快，它認(rèn)為烏龜這么慢是贏不了自己的，所以它就驕傲自大，放松了對(duì)自己的要求，睡起覺(jué)來(lái)。烏龜雖慢，但它一步一個(gè)腳印，腳踏實(shí)地往前爬，憑著頑強(qiáng)的精神，堅(jiān)強(qiáng)的毅力，堅(jiān)持到最后，最終結(jié)局出乎眾人的意料，它戰(zhàn)勝了兔子。
這個(gè)故事讓我明白了：“不管做什么事都要學(xué)習(xí)烏龜不怕困難，堅(jiān)持不懈的精神?！?BR> 到了假期，總算能看動(dòng)畫(huà)片了。一部迪斯尼動(dòng)畫(huà)《別惹螞蟻》吸引了我的眼球。
故事大概講述了一個(gè)自以為是的男孩以大欺小，根本不把小小的螞蟻放在眼里。常常往蟻洞里灌水，給螞蟻們?cè)斐闪藰O大的水災(zāi)。一個(gè)奇跡讓他在一天醒來(lái)之后變成了一個(gè)和螞蟻一樣小的人，螞蟻女王懲罰他要成為一只螞蟻才能放他回家去。他每天和螞蟻們一起勞動(dòng)，一起捍衛(wèi)家園，在螞蟻的影響下，他學(xué)到了螞蟻身上團(tuán)結(jié)、舍己為人的精神，并且安全幫助了螞蟻躲過(guò)一場(chǎng)殺蟲(chóng)大戰(zhàn)。他回到家人的身邊，成了一個(gè)善良的好孩子。
其實(shí)平時(shí)我們不也是常常小看了那些不起眼的小東西呢?
我小時(shí)還因?yàn)榕挛浵伓盟盐浵亣梢蝗δ兀F(xiàn)在想起來(lái)都覺(jué)得我挺殘忍的。
如果我們?nèi)祟?lèi)都像螞蟻一樣團(tuán)結(jié)，什么事情都會(huì)迎刃而解。生活一定充滿(mǎn)了快活的氣氛，不再有紛爭(zhēng)，或者是殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)。有的應(yīng)該都是歡聲笑語(yǔ)和貼心的問(wèn)候。
再回顧一下以前做過(guò)的一篇閱讀，螞蟻為了避免滅頂之災(zāi)，抱成一團(tuán)，滾著沖出火海，那些抱在外層的螞蟻們多么的無(wú)私啊。
我們的確不應(yīng)該小看了這些螞蟻，他們有更崇高的精神在人類(lèi)之上。
這本書(shū)給我們講述了一個(gè)木偶孩子匹諾曹從木頭變成人的故事。在這過(guò)程中，他遇到了會(huì)說(shuō)話(huà)的蟋蟀、仙女、鯊魚(yú)、大蛇、小燈芯……發(fā)生了許許多多有趣的故事。他最大的缺點(diǎn)就是不愿意學(xué)習(xí)，竟把爸爸賣(mài)掉大衣買(mǎi)來(lái)的課本換成戲票去看戲了，貪玩離開(kāi)學(xué)校跟著小燈芯去了玩兒國(guó)后變成了驢子。他還愛(ài)撒謊，他在小仙婦女面前說(shuō)謊，結(jié)果鼻子一下子長(zhǎng)出了好幾倍，連門(mén)也出不去了。但是，他很善良，在親人的幫助和自己的努力下，他終于變成了真正的人。
這個(gè)故事教育我們只要善良，知錯(cuò)就改，好好學(xué)習(xí)，就能成為一個(gè)真正的人。這個(gè)故事對(duì)我的觸動(dòng)很大，小匹諾曹的缺點(diǎn)其實(shí)在我們很多同學(xué)身上都存在，能不能成為一個(gè)完美的人，關(guān)鍵看我們對(duì)這些缺點(diǎn)的態(tài)度。今后，我一定保持優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，努力成為一個(gè)真正的人。
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇十六
在這個(gè)寒假里我閱讀了很多書(shū)籍，其中我覺(jué)得看的要屬四大名著中的《西游記》，它講述了唐僧師徒四人在取經(jīng)路上的重重磨難，下面我和大家來(lái)分享一下。
在《西游記》的人物中，我最喜歡豬八戒，他雖然好吃懶做、肥頭大耳而且愛(ài)分行李，但是挺會(huì)報(bào)信的，有一次，唐僧被妖怪抓去了，他及時(shí)告訴了孫悟空，救出了唐僧，要是他沒(méi)去報(bào)信，唐僧早就被妖怪吃了，由此可以看出他還是挺重要的。然后再說(shuō)說(shuō)我不太喜歡的唐僧，他雖然很善良，但是卻是非不分冤枉好人，妖怪就是利用這個(gè)弱點(diǎn)挑撥他和孫悟空。接下來(lái)輪到有些呆頭呆腦的沙僧了，他為人老實(shí)，但容易受騙，法力較弱，有一次，白骨精來(lái)抓唐僧，沙僧因?yàn)榇虿贿^(guò)白骨精而使師父差點(diǎn)喪命。最后再來(lái)說(shuō)說(shuō)機(jī)靈的孫悟空，他在保護(hù)唐僧方面有很大功勞，只是過(guò)于急躁，這是導(dǎo)致唐僧和他矛盾的一大關(guān)鍵。
讀了《西游記》以后，里面的人物和劇情使我感受很深，我來(lái)談?wù)剬?duì)人物的感想，他們各有優(yōu)點(diǎn)，也各有缺點(diǎn)，我從唐僧身上看到了善良的一面，我從孫悟空身上學(xué)到了做人要勇敢、無(wú)私、是非分明，我又從豬八戒的身上明白了做人不能貪財(cái)、膽小、好吃懶做的道理，最后我從沙僧身上學(xué)到了為人要老實(shí)，也要有分辨是非的能力。
我喜歡《西游記》，更喜歡《西游記》里的內(nèi)容，它豐富精彩，繪聲繪色，非常好看，建議大家有空都去看看。
讀了《西游記》這本書(shū)，我的感觸頗為深刻，這本書(shū)的內(nèi)容就像一幅畫(huà)，妙趣橫生，畫(huà)中的人物感情，豐富多彩，有喜有怒有哀有樂(lè)。在感情豐富的故事情節(jié)中，又讓我懂得了一些道理。
比如：唐僧被白骨精的妖術(shù)蒙蔽了雙眼，誤以為是悟空殺了三個(gè)好人，最后才發(fā)現(xiàn)是白骨精在作怪，那三個(gè)人都是白骨精變的，看到了事實(shí)的真相，讓唐僧啞口無(wú)言。從這一句話(huà)中我明白了，不能只相信眼前的事物，一切都要有真憑實(shí)據(jù)，才能下斷言，唐僧是不分青紅皂白就埋怨悟空，這才錯(cuò)怪了好人。
這讓我明白了，遇到任何事都要有清晰的頭腦，仔細(xì)思考。不能妄下斷言，還要沉著鎮(zhèn)定，冷靜。不能被一時(shí)的沖動(dòng)，沖昏了頭腦。要做一個(gè)遇事冷靜的`人。這本書(shū)還有更多的知識(shí)等著我去發(fā)現(xiàn)，去探索。還有更多的知識(shí)等著我去學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那一定會(huì)取得成功。
這是一本使我受益匪淺的書(shū)。
希望大家多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓我們一步一步邁向知識(shí)的殿堂！
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇十七
我想咱們大家一定都讀過(guò)《西游記》，其中的主要人物主要是唐僧師徒三人。唐僧是一個(gè)來(lái)自東土大唐要到西天求取真經(jīng)的僧人，他心地善良大慈大悲。大徒弟孫悟空神通廣大，曾經(jīng)大鬧天宮，最后被佛祖壓在五行山下受苦。二徒弟豬八戒來(lái)自高老莊，是一個(gè)好吃懶做一遇到危險(xiǎn)就想分家散伙的人。三徒弟沙僧家住流沙河，是天上的卷簾大將下凡。三個(gè)徒弟都是受觀(guān)音菩薩的點(diǎn)化保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。
一路上，他們降妖除魔，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦。有一次，他們四人來(lái)到了一片樹(shù)林里，孫悟空去采摘野果，臨走時(shí)，他圍繞唐僧畫(huà)了一圓圈，并告訴唐僧千萬(wàn)不要出去，否則會(huì)被妖怪捉走。孫悟空還讓兩個(gè)師弟一定要保護(hù)好師父。孫悟空走后不久，一個(gè)叫白骨精的妖怪就來(lái)了，她變化成一個(gè)小姑娘悄悄來(lái)到唐僧身邊，引誘唐僧從圈中出來(lái)。唐僧就忘了孫悟空的囑咐從圈中走了出來(lái)。唐僧從腳剛邁出圈外，白骨精就把魔爪伸向了唐僧，正在這千鈞一發(fā)之際，孫悟空回來(lái)了，他一棒子就把白骨精打死了，小姑娘的摔倒在地，白骨精化成一股煙逃走了。唐僧肉眼凡胎不知道那是妖怪以為是真人，唐僧一看孫悟空打死了人，他非常生氣，狠狠地批評(píng)了孫悟空，要他保證以后不再傷人，才肯罷休。
白骨精不甘心，又變成那個(gè)死去小姑娘的媽媽說(shuō)是來(lái)找她的女兒，想趁機(jī)抓走唐僧。可是又被孫悟空識(shí)破，一棒子又給打死了，白骨精又化成一股煙跑了。唐僧見(jiàn)孫悟空打死了兩條人命，他就要趕孫悟空走，在豬八戒和沙僧苦苦相勸下才留下了孫悟空，并說(shuō)如果孫悟空再打死人一定趕他走。
師徒三人來(lái)到一個(gè)村莊，此時(shí)白骨精變成一個(gè)老頭，自稱(chēng)是那個(gè)小姑娘的爸爸要找他妻子和女兒。孫悟空再次識(shí)破白骨精的詭計(jì)，舉起金箍棒要打老頭。唐僧實(shí)在看不下去了就念起了緊箍咒，孫悟空疼痛難忍在地上打滾，可他還是忍著疼痛打死了白骨精。這回白骨精真的死在了孫悟空的金箍棒下，可是唐僧卻再也不能原諒孫悟空，寫(xiě)下貶書(shū)把孫悟空攆走了，孫悟空含著眼淚告別了師父和師弟。
讀了《西游記》中《三打白骨精》這個(gè)故事，我深有感觸，被孫悟空的忠心和執(zhí)著感動(dòng)，也埋怨唐僧不識(shí)妖精，冤枉了孫悟空。我們看事情不要只看表面，一定要深入調(diào)查研究，了解事情的真象。
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇十八
五年級(jí)的學(xué)生，開(kāi)始學(xué)習(xí)《西游記》這一經(jīng)典，是一次令人興奮的歷程。這個(gè)故事展現(xiàn)了真正的勇氣和犧牲精神，同時(shí)也涵蓋了中國(guó)文化的許多方面。從學(xué)習(xí)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事中的許多概念可以在生活中應(yīng)用，甚至是在成年后的工作中也同樣適用。
第二段：正文1——勇氣。
《西游記》描繪了四個(gè)主角的冒險(xiǎn)旅程。他們克服了無(wú)窮的困難，嘗試著與魔鬼和惡魔作斗爭(zhēng)。學(xué)生們可以從中學(xué)習(xí)如何面對(duì)恐懼、克服恐懼并擁有勇氣。他們能夠?qū)W會(huì)如何保持鎮(zhèn)定，即使在困境中也能繼續(xù)前進(jìn)。
第三段：正文2——團(tuán)隊(duì)合作。
學(xué)生們還能夠從這個(gè)故事中學(xué)習(xí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性?！段饔斡洝分械乃膫€(gè)角色，通過(guò)相互合作，在整個(gè)過(guò)程中共同前行。這個(gè)組合是多樣化的，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的技能。學(xué)生們可以學(xué)習(xí)如何在不同的情況下合作，幫助解決問(wèn)題，并促進(jìn)自己和他人的成長(zhǎng)。
第四段：正文3——文化遺產(chǎn)。
《西游記》是中國(guó)文化的經(jīng)典之一。通過(guò)學(xué)習(xí)這個(gè)故事，學(xué)生們可以學(xué)到關(guān)于中國(guó)文化的許多方面。這些方面包括道德準(zhǔn)則，宗教信仰，甚至是中國(guó)文學(xué)和藝術(shù)。學(xué)生們可以通過(guò)這個(gè)故事了解中國(guó)文化的傳統(tǒng)和習(xí)俗，這對(duì)他們的學(xué)習(xí)和生活都具有重要作用。
第五段：結(jié)論。
總之，學(xué)習(xí)《西游記》不僅展現(xiàn)了多種多樣的美好品質(zhì)，還能讓學(xué)生們了解中國(guó)文化，提高他們的合作能力。在成年后，學(xué)生們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)故事中的概念仍然適用。通過(guò)勇敢、堅(jiān)韌、團(tuán)隊(duì)合作和學(xué)習(xí)文化遺產(chǎn)，學(xué)生們能夠更好地成長(zhǎng)。這個(gè)故事一定是一個(gè)永恒的經(jīng)典，在中國(guó)文化和教育中擁有著獨(dú)特的意義。
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇十九
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我被五年級(jí)的語(yǔ)文教師用三個(gè)學(xué)期的時(shí)間帶領(lǐng)我們閱讀了一篇名為《西游記》的課文。在讀完這篇課文后，我深深地感受到了其中的歷史文化價(jià)值和人生哲理，同時(shí)也感受到了孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物形象的鮮明和感人之處。在接下來(lái)的幾段中，我將深入探討我對(duì)于這篇課文的理解和感受。
第二段，歷史文化價(jià)值的體現(xiàn)。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它被譽(yù)為中國(guó)神話(huà)小說(shuō)之極品，它不僅在文學(xué)創(chuàng)作方面取得了卓越的成就，還因其獨(dú)特的歷史文化價(jià)值而成為了中國(guó)的文化瑰寶。在這篇課文中，我們不僅看到了許多傳統(tǒng)文化的元素，如道教、佛教、神話(huà)、傳說(shuō)、民間信仰等等，還涉及到了中國(guó)古代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民俗等方面的內(nèi)容。這些元素和內(nèi)容不僅反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富性和多樣性，還為我們了解中國(guó)歷史和文化留下了豐富的實(shí)證材料。
第三段，人生哲理的啟示。
在《西游記》中，除了歷史文化價(jià)值的體現(xiàn)外，還蘊(yùn)含了許多人生哲理。其中最為重要的一點(diǎn)就是“修行”這個(gè)主題。整部小說(shuō)貫穿著取經(jīng)之路上的修行之旅，孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人在這條路上不斷地與世俗的險(xiǎn)惡和各種誘惑作戰(zhàn)，最終實(shí)現(xiàn)了心中的愿望。在這個(gè)過(guò)程中，他們不斷地努力自我完善，提高修行境界，最終獲得了真正的解脫和超脫。我們可以從中領(lǐng)悟到，修行之路是一條漫漫長(zhǎng)路，需要不斷地提升個(gè)人素質(zhì)，克服苦難，不斷地積累。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和目標(biāo)。
第四段，人物形象的感人之處。
在《西游記》中，孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物形象具有極強(qiáng)的感染力和感人之處。孫悟空的機(jī)靈活潑、聰明伶俐、反叛和頑皮讓我們記憶深刻。而唐僧則是一位正直、寬容、智慧和勇敢的人物。豬八戒和沙僧是兩位幽默風(fēng)趣、憨厚可愛(ài)的人物，他們的存在使小說(shuō)的情節(jié)更加豐富多彩，也使讀者對(duì)小說(shuō)的印象更加深刻。這些人物形象不僅因其特點(diǎn)和缺點(diǎn)各有千秋，更因其在小說(shuō)中取得的成就和心路歷程而讓人記憶深刻。
第五段，結(jié)語(yǔ)。
總之，五年級(jí)的《西游記》課文讓我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)、人生哲理的深刻啟示和人物形象的感人之處。這篇課文中所涉及到的內(nèi)容和元素不僅僅是一道作業(yè)題的呈現(xiàn)方式，而是一種對(duì)中國(guó)文化和歷史的感悟和理解。我相信，在今后的生活中，這篇課文將繼續(xù)伴隨我前行，給我?guī)?lái)更多的思考和啟示。
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇二十
每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話(huà)世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話(huà)旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱(chēng)王?？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了?？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
讀了《西游記》有感300字。
《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說(shuō)，它記載了唐僧師徒一起去西天取得真經(jīng)的故事。
師徒四人中，最忠厚的是沙僧，他為人忠厚老實(shí)，一心隨師父去西天取經(jīng)，他的決心實(shí)在讓我贊嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他有三大惡習(xí)：好吃、好色、好睡，而且他非常貪婪，并且做事沒(méi)有決心，一遇到困難就想退縮，他想取真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓他下凡來(lái)玩呢!
孫悟空最大的優(yōu)點(diǎn)是非常勇敢，他從不向困難低頭，一直勇往直前，一路幫師傅降妖除魔，師傅被妖怪抓走了，他或者靠自己、或者尋求外援，總之想方設(shè)法營(yíng)救師傅。他堅(jiān)忍不拔、不屈不撓的意志是我學(xué)習(xí)的好榜樣。
唐僧有時(shí)會(huì)很固執(zhí)，但他最大的優(yōu)點(diǎn)是非常善良，雖然有時(shí)會(huì)顯得有些懦弱，但柔弱的外表下，卻有一顆堅(jiān)持目標(biāo)、永不懈怠的心。憑借著這種堅(jiān)忍不拔的精神，取得了真經(jīng)。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到：想做成一件偉大的事情，往往不是一帆風(fēng)順的，總會(huì)遇到挫折和困難，因此我們要學(xué)著勇敢，要有一顆執(zhí)著的心，不斷努力奮斗，只有這樣最終才能取得成功。
讀了《西游記》有感300字。
《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說(shuō)，它記載了唐僧師徒一起去西天取得真經(jīng)的故事。
師徒四人中，最忠厚的是沙僧，他為人忠厚老實(shí)，一心隨師父去西天取經(jīng)，他的決心實(shí)在讓我贊嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他有三大惡習(xí)：好吃、好色、好睡，而且他非常貪婪，并且做事沒(méi)有決心，一遇到困難就想退縮，他想取真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓他下凡來(lái)玩呢!
孫悟空最大的優(yōu)點(diǎn)是非常勇敢，他從不向困難低頭，一直勇往直前，一路幫師傅降妖除魔，師傅被妖怪抓走了，他或者靠自己、或者尋求外援，總之想方設(shè)法營(yíng)救師傅。他堅(jiān)忍不拔、不屈不撓的意志是我學(xué)習(xí)的好榜樣。
唐僧有時(shí)會(huì)很固執(zhí)，但他最大的優(yōu)點(diǎn)是非常善良，雖然有時(shí)會(huì)顯得有些懦弱，但柔弱的外表下，卻有一顆堅(jiān)持目標(biāo)、永不懈怠的心。憑借著這種堅(jiān)忍不拔的精神，取得了真經(jīng)。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到：想做成一件偉大的事情，往往不是一帆風(fēng)順的，總會(huì)遇到挫折和困難，因此我們要學(xué)著勇敢，要有一顆執(zhí)著的心，不斷努力奮斗，只有這樣最終才能取得成功。
五年級(jí)學(xué)生西游記讀書(shū)心得篇二十一
《老人與?！肥敲绹?guó)作家海明威的著作，憑借此書(shū)他獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。書(shū)中描述了一位勇敢、執(zhí)著的老人，應(yīng)對(duì)著各種艱險(xiǎn)和強(qiáng)大的對(duì)手，最終用自我的行動(dòng)獲得了人們的尊敬。
故事中講述的老人桑提亞哥是一個(gè)消瘦憔悴，頸脖皺紋很深，臉腮上長(zhǎng)滿(mǎn)褐斑的的孤獨(dú)老人，他的朋友除了一個(gè)小男孩幾乎沒(méi)有?？墒撬难劬s像海水一樣藍(lán)，仿佛充滿(mǎn)著歡樂(lè)。
奮的，因?yàn)樗罱K能夠結(jié)束他的噩運(yùn)了，并且這樣一條大魚(yú)能夠給他帶來(lái)很大的財(cái)富;但漸漸老人開(kāi)始欣賞馬林魚(yú)的智慧和和毅力，甚至把馬林魚(yú)當(dāng)成一個(gè)偉大的敵人;最終老人被馬林魚(yú)感動(dòng)了，他為馬林魚(yú)的死感到難過(guò)。
現(xiàn)那樣勇敢地去應(yīng)對(duì)，即使沒(méi)有成功，也不會(huì)因?yàn)闆](méi)有努力而給人生留下遺憾，我們也會(huì)是生活的強(qiáng)者，我們的生命也會(huì)因?yàn)槲覀兏冻隽伺Χ省?BR> 有人說(shuō)：“錢(qián)能夠創(chuàng)造財(cái)富?！庇腥苏f(shuō)：“困難能造就成功?！倍?dāng)我讀了《把信送給加西亞》后，我卻想說(shuō)：“信念能夠創(chuàng)造奇跡?！?BR> 這是發(fā)生在一百多年前的事，美國(guó)和西班牙之間的戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)，這時(shí)，安德魯。羅文接到任務(wù)：與古巴起義軍領(lǐng)袖加西亞聯(lián)絡(luò)，并將信送到他手中。羅文沒(méi)多問(wèn)一句話(huà)，立即無(wú)條件執(zhí)行，他克服了種種困難，歷盡艱險(xiǎn)，最終在預(yù)定時(shí)間內(nèi)完成了任務(wù)。憑著這封信，美國(guó)成了最終的勝利者。
主人公羅文是那么負(fù)責(zé)，他的信念如此堅(jiān)定，接到任務(wù)時(shí)，沒(méi)有多問(wèn)，而是抓緊時(shí)間執(zhí)行任務(wù)，這種精神是多么可貴啊。我覺(jué)得這種精神無(wú)論是在生活中，還是工作上、學(xué)習(xí)上都是難能可貴的。學(xué)生或是下屬接到任務(wù)時(shí)，就該毫無(wú)怨言，認(rèn)認(rèn)真真地完成。這么一說(shuō)，我倒是覺(jué)得我們班長(zhǎng)身上有羅文的影子。
這事發(fā)生在一年級(jí)，我們剛上學(xué)那會(huì)兒。我們和班長(zhǎng)玩得正歡，劉教師又叫班長(zhǎng)去辦公室了?！暗降资裁词聝豪辖邪嚅L(zhǎng)”不一會(huì)兒，班長(zhǎng)就回來(lái)了，問(wèn)道：“有誰(shuí)明白文印室在哪兒”我們搖搖頭：“不明白。”一聽(tīng)這話(huà)，他就腳踩“筋斗云”飛奔而去，我們疑惑不解，也就繼續(xù)之后玩。時(shí)不時(shí)只看見(jiàn)他的身影在樓道中閃現(xiàn)，每一次，他都汗流浹背，氣喘吁吁，偶爾望見(jiàn)他停了那么一下下，又挺直腰板，繼續(xù)奔路……從后面看，班長(zhǎng)簡(jiǎn)直就像奔跑的火雞。
生活中，我們也應(yīng)當(dāng)像羅文一樣，既要自我主動(dòng)去做，又要扎扎實(shí)實(shí)地做事，不能一拖再拖。遇到困難，不能畏縮，而是要勇敢地去應(yīng)對(duì)。正如書(shū)中所說(shuō)：羅文是敬業(yè)、主動(dòng)、忠誠(chéng)、勤奮的象征。全世界人們都應(yīng)向他學(xué)習(xí)。
《把信送給加西亞》雖然講的是小小的一個(gè)故事，可是留給后人的卻是深思，因?yàn)樗虝?huì)了我們?yōu)槿颂幨碌牡览硪约皥?jiān)定的信念定能夠創(chuàng)造奇跡。
在全局開(kāi)展的讀書(shū)月活動(dòng)期間讀了一本“世界500強(qiáng)企業(yè)推崇的優(yōu)秀員工思維理念”的書(shū)籍—《你在為誰(shuí)工作》，讀后深刻體會(huì)到了一個(gè)人生哲理：僅有抱著“為自我工作”的心態(tài)，承認(rèn)并理解“為他人工作的同時(shí)，也是在為自我工作”這個(gè)樸素的人生理念，才能心平氣和地將手中的事情做好，也才能最終獲得豐厚的物質(zhì)報(bào)酬，贏得社會(huì)的尊重，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。對(duì)于“你在為誰(shuí)工作”這個(gè)簡(jiǎn)單而又包含深刻人生意義的回答，下頭是我讀此書(shū)的一點(diǎn)心得，與大家共勉。
一、為什么要努力工作。
態(tài)度決定一切。一個(gè)人對(duì)工作的態(tài)度是他志向的表示。所以了解一個(gè)人的工作態(tài)度，就是了解了那個(gè)人對(duì)生命的態(tài)度。因?yàn)楣ぷ骶褪歉冻雠σ缘竭_(dá)某種目的，工作是一個(gè)施展自我才能的舞臺(tái)，工作是人們要用生命去做的事。所以我們?cè)诠ぷ鞯臅r(shí)候，必須要堅(jiān)持進(jìn)取的工作態(tài)度和持久的熱情。
1、不只為薪水而工作，還要為自我的成長(zhǎng)而工作。薪水僅僅是我們工作回報(bào)的一部分。工作能豐富我們的經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)我們的智慧。在工作中，我們獲得技能與經(jīng)驗(yàn)，工作賦予我們終身受益的本事。
今日工作不努力，明天努力找工作。
二、敬業(yè)，最完美的工作態(tài)度。
2、心中常存職責(zé)感，忠誠(chéng)于自我的職業(yè)。職責(zé)感是一個(gè)人對(duì)待任務(wù)、對(duì)待公司的態(tài)度。一個(gè)人職責(zé)感的強(qiáng)弱決定了他對(duì)待工作是盡心盡責(zé)還是渾渾噩噩，而這又決定了他工作成績(jī)的好壞。一個(gè)有職責(zé)感的員工，不僅僅要完成他自我份內(nèi)的工作，并且要時(shí)時(shí)刻刻為企業(yè)著想。公司也會(huì)為擁有如此關(guān)注公司發(fā)展的員工感到驕傲，也僅有這樣的員工才能夠得到公司的信任。在努力做好自我的本職工作外，還要發(fā)揮自我的聰明才能為發(fā)展壯大自我的企業(yè)獻(xiàn)言獻(xiàn)策，利用自我的良好人際關(guān)系、家庭關(guān)系、社會(huì)關(guān)系為廣大客戶(hù)供好電供給優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和可靠的電能學(xué)院做好招生工作。
3、絕不拖延，立即行動(dòng)。拖延是一種惡習(xí)，拖延會(huì)侵蝕。
人的意志和心靈，消耗人的能量，阻礙人的潛能的發(fā)揮。避免拖延的惟一方法就是“此刻就做”，接到新的工作任務(wù)，就立即切實(shí)行動(dòng)起來(lái)。正所謂“笨島先飛早入林”。
三、如何使自我從優(yōu)秀變?yōu)樽吭健?BR> 1、點(diǎn)燃自我工作的活力?；盍κ遣粩啾薏吆图?lì)我們向前奮進(jìn)的動(dòng)力，對(duì)工作充滿(mǎn)高度的活力，能夠使我們不畏懼現(xiàn)實(shí)中所遇到的重重困難和阻礙?；盍κ枪ぷ鞯撵`魂，甚至就是工作本身。僅有在熱愛(ài)工作的情景下，才能把工作做到最好。美國(guó)著名激勵(lì)大師博西崔恩針對(duì)如何恢復(fù)工作活力，提過(guò)五點(diǎn)提議：
(1)改正僅有興趣才能讓我們對(duì)工作充滿(mǎn)活力的看法。
(2)把工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)。
(3)樹(shù)立新的目標(biāo)。
(4)學(xué)會(huì)釋放壓力。
(5)切勿自滿(mǎn)。
2、做進(jìn)取者。試著為自我設(shè)立更高的目標(biāo)，不斷追求更高的自我定位。不斷追求更高的定位，從根本上說(shuō)，是為了自身不斷的提高。不斷進(jìn)取的過(guò)程更是重塑自我的過(guò)程。這好比跳高運(yùn)動(dòng)員，不斷進(jìn)取就是要把躍過(guò)的橫桿升高一格或幾格，力爭(zhēng)跳得更高一點(diǎn)兒。
3、培養(yǎng)好習(xí)慣，改掉壞習(xí)慣。好的習(xí)慣使我們受益，壞的習(xí)慣則是我們行動(dòng)的障礙。好的習(xí)慣有：堅(jiān)持“每一天比別人多做一點(diǎn)”的工作態(tài)度;學(xué)習(xí)的腳步不能稍有停歇，定期為自我充電。
總之，讀這本書(shū)的最大收獲是：在工作中，不管做任何事，
都應(yīng)將心態(tài)回歸到零：把自我放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每一次任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的體驗(yàn)，一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門(mén)。千萬(wàn)不要視工作如雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜，結(jié)果做得心不甘情不愿，于公于私都沒(méi)有益處。
讀過(guò)《忠誠(chéng)勝于本事》一書(shū)，對(duì)忠誠(chéng)的作用有了更深刻的認(rèn)識(shí)。忠誠(chéng)的面很廣，能夠指對(duì)國(guó)家、對(duì)人民、對(duì)事業(yè)、對(duì)上級(jí)、對(duì)朋友等真心誠(chéng)意、盡心盡力，沒(méi)有二心：忠誠(chéng)老實(shí)|忠誠(chéng)勇敢|忠誠(chéng)可靠|對(duì)祖國(guó)無(wú)限忠誠(chéng)等。
忠誠(chéng)既是古今中外予以贊譽(yù)的一種美德，又是事業(yè)成功的一塊基石。中國(guó)文化十分講究忠誠(chéng)?！耙怀疾皇露鳌钡挠^(guān)念具有很深的影響力。在中國(guó)，幾乎到處都能見(jiàn)到關(guān)公廟，關(guān)羽因?yàn)椤皰煊》饨?，千里尋主”而成為忠義的化身，成為“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”的典范。關(guān)羽無(wú)論作為一個(gè)歷史人物還是作為一個(gè)民間傳說(shuō)的主角，都被罩上耀眼的光環(huán)。拿破侖以往說(shuō)過(guò)，不想當(dāng)元帥的士兵就不是好士兵。他還說(shuō)過(guò)，不忠誠(chéng)于統(tǒng)帥的士兵就沒(méi)有資格當(dāng)士兵?！笆勘仨氈艺\(chéng)于統(tǒng)帥，這是義務(wù)”。
忠誠(chéng)不僅僅是一種品德，更是一種本事，并且是其他所有本事的統(tǒng)帥與核心。缺乏忠誠(chéng)，其他的本事就失去了用武之地。
現(xiàn)代企業(yè)竟?fàn)幖ち?，企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，人才更多情景下是指“知識(shí)型員工，企業(yè)大廈的建構(gòu)的支柱就是由知識(shí)員工所組成的。日本企業(yè)明確提出用人的基本原則是“忠誠(chéng)第一，本事第二”、中國(guó)企業(yè)用人講究“德才兼?zhèn)洹⑽鞣狡髽I(yè)用人注重“價(jià)值觀(guān)認(rèn)同，其實(shí)質(zhì)都是需要對(duì)組織、對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)層面越高的成員就越需要其對(duì)組織的忠誠(chéng)。知識(shí)員工一般處在企業(yè)內(nèi)的中高層面，所以，如何提高知識(shí)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度就顯得日益的重要。
一個(gè)企業(yè)要有好的發(fā)展離不開(kāi)員工的忠誠(chéng)。那么怎樣才能把工作干好，才是對(duì)公司的忠誠(chéng)呢每一天歡歡喜喜，熱愛(ài)他所做的一切，視其為享受，于是，生命就是一支悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的歌謠。歡樂(lè)工作是一種于已于人于公司都有益的職業(yè)態(tài)度，是一種高效的工作狀態(tài)，更是一種通往成功的捷徑與方法。你的笑容會(huì)感染你的上司，同事與客戶(hù)。為此你和你所在的企業(yè)都將獲益良多。僅有帶著熱情的態(tài)度去工作，用一種歡樂(lè)在于進(jìn)取的心態(tài)，像億萬(wàn)富翁般歡樂(lè)工作，堅(jiān)持熱情主動(dòng)的精神，以老板的頭腦對(duì)待公司，甘于從平凡小事做起，專(zhuān)注使工作做得更完美，這樣才能把工作干好。同時(shí)應(yīng)確立明確的工作目標(biāo)和計(jì)劃，為成功勾畫(huà)一個(gè)藍(lán)圖，量化工作，一步一步完成，及時(shí)修正目標(biāo)的方向;最重要的是把握今日，做事追求高效率，管理時(shí)間，就是管理歡樂(lè)，珍惜時(shí)間的每一分鐘，始終抓住重要的事情做，拒絕拖延，此刻就去做;另外，建立和諧的人際關(guān)系，微笑帶來(lái)好人緣，建立雙方平等基礎(chǔ)上的尊重，只要真誠(chéng)，總能打動(dòng)人，團(tuán)結(jié)互助才會(huì)雙贏，服從上司是你應(yīng)盡的天職，成為同事的知心朋友。
忠誠(chéng)是成就優(yōu)秀員工的重要的品質(zhì)，當(dāng)一個(gè)企業(yè)的員工都具備了這樣優(yōu)秀品質(zhì)，這個(gè)企業(yè)也會(huì)成為優(yōu)秀的企業(yè)。忠誠(chéng)是企業(yè)疑聚力之魂，動(dòng)力之源;是員工在企業(yè)中實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，取得成就的助推器。像有些人為什么會(huì)牢騷滿(mǎn)腹，怨天尤人真是工作枯燥乏味、薪酬體制不合理、甚至低得不能養(yǎng)家糊口、自我沒(méi)有被重視嗎不是，是因?yàn)樗麄儧](méi)有搞清楚在為誰(shuí)工作。這個(gè)最基本的出發(fā)點(diǎn)如果發(fā)生了偏差，那得到的結(jié)果很可能就是截然相反的。就如同敷衍和認(rèn)真這兩種工作態(tài)度一樣，敷衍的結(jié)果就像故事中的魯西一樣自我為自我造一所精制溢造的房子;而認(rèn)真的結(jié)果得到的會(huì)是一麻精美的別墅。
人生就像一場(chǎng)沒(méi)有里程的馬拉松比賽，每個(gè)人都是場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)員。在比賽中，不僅僅要看你是否有速度，更要看你是否有耐力。僅有具有強(qiáng)烈職責(zé)心和使命感的人才會(huì)在馬拉松比賽中勝出，也僅有對(duì)自我負(fù)責(zé)，對(duì)所作的每一件事情負(fù)責(zé)、對(duì)每個(gè)人忠誠(chéng)，才會(huì)得到別人的認(rèn)可。在人生的馬拉松比賽中，職責(zé)是你必須具備的首要本事。缺乏職責(zé)，缺少忠誠(chéng)，使你對(duì)到底在為誰(shuí)工作、你工作的方向是什么等問(wèn)題永遠(yuǎn)是一頭霧水。對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展而言，需要明白你是在為誰(shuí)而工作，需要明白人生的方向。就好像一個(gè)人在大海中行駛，如果不明白駛向哪個(gè)碼頭，那么任何風(fēng)對(duì)他來(lái)說(shuō)都不是順風(fēng)。相同的道理，如果一個(gè)人不明白自我那么努力地工作，到底是為何而做，為誰(shuí)而做，那么無(wú)論他換多少個(gè)工作，永遠(yuǎn)都不會(huì)遇到更好的下一個(gè)老板。只要抱持忠誠(chéng)精神和負(fù)責(zé)態(tài)度，每個(gè)人都可為工作賦予全新的境界，從工作中找到尊嚴(yán)和成就感。
實(shí)質(zhì)上個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)是緊密聯(lián)系、不可分割的共同體，有互為因果、互為依存的關(guān)系。你不忠誠(chéng)于企業(yè)，企業(yè)必然不會(huì)對(duì)你有回報(bào)。就像昆明院蔡院長(zhǎng)所言：“一個(gè)對(duì)社會(huì)沒(méi)有價(jià)值的企業(yè)必然被社會(huì)淘汰，一個(gè)對(duì)企業(yè)沒(méi)有價(jià)值的員工必然被企業(yè)所排棄，一個(gè)對(duì)員工沒(méi)有價(jià)值的企業(yè)必然被員工所拋棄”、同時(shí)三者之間又構(gòu)成了一個(gè)“一個(gè)員工服務(wù)企業(yè)，企業(yè)服務(wù)社會(huì)，社會(huì)回饋企業(yè)，企業(yè)回饋員工的價(jià)值鏈”。
的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運(yùn)低頭，他要強(qiáng)，他追求自我的夢(mèng)想。最終卻完全安于命運(yùn)的安排，“將就著活下去是一切，什么也無(wú)須乎想了”。他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒(méi)有任何怨尤。
祥子被剝奪掉的，不僅僅是車(chē)子，積蓄，還有作為勞動(dòng)者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在那里，完美的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個(gè)品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。這個(gè)可憐的孩子我真的應(yīng)當(dāng)為他祈福。
在那里，階級(jí)對(duì)階級(jí)的壓迫，不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟(jì)上的剝削，而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅僅不能獲得自我所追求的，甚至無(wú)法拒絕自我所厭惡的。這些都充分地刻畫(huà)出生活的復(fù)雜資料和祥子的卑微處境，是全書(shū)最能表現(xiàn)出老舍特。