透過(guò)總結(jié)的鏡頭，我們可以發(fā)現(xiàn)很多自己之前沒(méi)有注意到的細(xì)節(jié)和問(wèn)題。培養(yǎng)良好的時(shí)間管理技巧，提高工作和學(xué)習(xí)效率?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高中數(shù)學(xué)教育論文篇一
在高中數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中，高中數(shù)學(xué)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者與組織者，在教學(xué)課堂上的作用是十分重大的。為此，注重教師隊(duì)伍的建設(shè)，以使教師的綜合素質(zhì)和能力不斷地提高，這有利于教學(xué)效果的改善。因此，作為一名高中數(shù)學(xué)教師而言，需要注重知識(shí)的學(xué)習(xí)與完善，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)與了解先進(jìn)的教學(xué)思想與教學(xué)方法，以不斷地豐富與充實(shí)自己，推動(dòng)個(gè)人綜合素質(zhì)的迅速提高。學(xué)校需要高度注重教師隊(duì)伍的建設(shè)，跟一些高等學(xué)校加強(qiáng)合作和溝通，以不斷地引進(jìn)優(yōu)秀的教師人才，且應(yīng)從當(dāng)?shù)匮?qǐng)一部分優(yōu)秀的學(xué)者與專家教授到學(xué)校進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)，從而有利于教師教學(xué)能力的增強(qiáng)，最終實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果。教師在教學(xué)過(guò)程中，需要注重有關(guān)環(huán)節(jié)的實(shí)踐與探索，迅速地發(fā)現(xiàn)教學(xué)當(dāng)中存在的缺陷與問(wèn)題，注重補(bǔ)充與完善教學(xué)知識(shí)，從而推動(dòng)高中數(shù)學(xué)教學(xué)的有效實(shí)施。
二、注重體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性。
說(shuō)到底，學(xué)習(xí)屬于學(xué)生自身的事情，而教師也只是一個(gè)引導(dǎo)者與組織者，學(xué)生學(xué)習(xí)與掌握知識(shí)的過(guò)程，就是構(gòu)建知識(shí)的過(guò)程，他們并非被動(dòng)地接受，而學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和前提條件就是固有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，通過(guò)理解與加工新的知識(shí)信息，從而學(xué)會(huì)知識(shí)。為此，教師在進(jìn)行高中數(shù)學(xué)教學(xué)的時(shí)候，不能夠替代學(xué)生的思考，在教學(xué)課堂上需要為學(xué)生留下充分的時(shí)間進(jìn)行思考，以使學(xué)生自由地馳騁在探究和學(xué)習(xí)知識(shí)的海洋當(dāng)中，從而領(lǐng)悟到探究的方法和規(guī)律，有效地培養(yǎng)學(xué)生的自主探究精神，最終使得學(xué)生的探究能力提高。而衡量學(xué)生學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要標(biāo)志就是學(xué)生是不是切實(shí)有效地參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，而給學(xué)生提供思考的機(jī)會(huì)屬于教師的責(zé)任，以使學(xué)生加強(qiáng)思考。在以學(xué)生作為主體的研究性學(xué)習(xí)當(dāng)中，教師需要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神，這是由于高中數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中的質(zhì)疑不但能夠使得學(xué)生的注意力得以集中，啟發(fā)學(xué)生的智力與思維，而且還能夠?qū)虒W(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行反饋，這對(duì)于教師及時(shí)地調(diào)整教學(xué)具有重大的意義，與此同時(shí)，這也有利于學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的激發(fā)，啟發(fā)學(xué)生的辯證思維，以使學(xué)生的思維層次與視角提高。此外，教師在教學(xué)中應(yīng)重視設(shè)疑，增強(qiáng)學(xué)生的提問(wèn)觀念，從而啟發(fā)學(xué)生從多個(gè)視角和層次理解問(wèn)題，且在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中對(duì)學(xué)生的提問(wèn)進(jìn)行肯定和解答。當(dāng)然，教師也應(yīng)當(dāng)激勵(lì)和表?yè)P(yáng)經(jīng)常提問(wèn)的學(xué)生，以使他們的學(xué)習(xí)熱情變得更加高漲。
三、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，研究性學(xué)習(xí)在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用，需要以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式作為立足點(diǎn)和落腳點(diǎn)，這項(xiàng)工程是非常系統(tǒng)和復(fù)雜的，也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。與此同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)具備評(píng)價(jià)機(jī)制和課程改革的支持，以及學(xué)生的努力和教師的有效引導(dǎo)，然而這要求探究比較多的課題。為此，教師應(yīng)當(dāng)跟社會(huì)的發(fā)展需要相適應(yīng)，高度重視研究性學(xué)習(xí)的應(yīng)用，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為學(xué)生將來(lái)的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從而為社會(huì)培養(yǎng)出有用的人才。
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高中數(shù)學(xué)教育論文篇二
幸福來(lái)自彼此的喜歡。
悄然來(lái)臨。
幸福來(lái)自彼此的尊重。
學(xué)生尊重老師，理所當(dāng)然。其實(shí)，老師尊重學(xué)生也是理當(dāng)如此。20__年，因?yàn)槲医虒W(xué)成績(jī)突出，我被調(diào)到高一年組承擔(dān)文科重點(diǎn)班的教學(xué)任務(wù)。說(shuō)起這屆學(xué)生，就不得不說(shuō)一個(gè)叫張紀(jì)元的孩子，他在20__年的高考中取得了數(shù)學(xué)141的高分，成為松林管局文科狀元。對(duì)于剛接觸的這個(gè)年組第一卻選擇文科的優(yōu)秀學(xué)生，我要求自己一定要用自己的專業(yè)水平贏得他的尊重。我認(rèn)真?zhèn)湔n，做大量的高考題，為他量身選擇能激發(fā)他的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力的習(xí)題，哪怕是在我高三每周42節(jié)課的時(shí)候。如今已中國(guó)政法大學(xué)大三的他仍不時(shí)地給我發(fā)短信打電話。不僅是張紀(jì)元如此，那屆學(xué)生見(jiàn)我都會(huì)很親切的喊我一聲“曉秋老師！”所以，這三年我成長(zhǎng)最快，雖然是被學(xué)生攆著成長(zhǎng)起來(lái)的。我的總結(jié)是，不要小瞧學(xué)生的能力，要想成為學(xué)生的良師益友，就要學(xué)會(huì)彼此尊重。
幸福來(lái)自彼此的認(rèn)同。
我一直認(rèn)為林區(qū)的家長(zhǎng)易于溝通，只要你是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師，家長(zhǎng)就會(huì)認(rèn)可你。20__年春節(jié)，邵明洋的爸爸問(wèn)了好多人之后，終于打通了我新?lián)Q的電話，就是想表達(dá)一下感激之情。他說(shuō)，孩子是花了8000元錢上的高中，初中數(shù)學(xué)倒數(shù)，如今成了數(shù)學(xué)成績(jī)年組第一的優(yōu)等生，他很感激。放下電話，我的心中溢滿了幸福感。一個(gè)老師的價(jià)值能得到家長(zhǎng)的認(rèn)可，那他就是一個(gè)幸福的老師，我把這樣的認(rèn)可當(dāng)成我最高的榮譽(yù)，千金不換。
人往往因?yàn)樯牟煌昝蓝械接兴焙?，也因此感慨幸福的難得。就如張愛(ài)玲說(shuō)，生命是一襲華麗的袍子，上面爬滿了蚤子。不要苛求幸福，其實(shí)它就在不遠(yuǎn)處，也許就在彼岸，在你思維的轉(zhuǎn)角處。感謝讓我成長(zhǎng)，讓我感受到作為一名教師的幸福的學(xué)生、家長(zhǎng)、同仁。
看，彼岸花開(kāi)，幸福常在。
高中數(shù)學(xué)教育論文篇三
(一)完善了教學(xué)內(nèi)容。
(二)更新了教學(xué)方法。
(三)創(chuàng)新教學(xué)模式。
(一)利用多媒體進(jìn)行演示。
(二)利用網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)課堂。
(三)利用網(wǎng)絡(luò)建立交流。
三、新媒體技術(shù)在利用時(shí)要注意的問(wèn)題。
(一)不要過(guò)度依賴新媒體。
(二)防止網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的負(fù)面影響。
四、總結(jié)。
高中數(shù)學(xué)教育論文篇四
摘要：隨著我國(guó)對(duì)于新課改的不斷推進(jìn)，對(duì)于高中數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)方法更加重視。新課改實(shí)施的過(guò)程，具有多重的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，一些教師通過(guò)新課改使得數(shù)學(xué)的教學(xué)更加具有自然化與科學(xué)化的轉(zhuǎn)變，學(xué)生在其中的發(fā)展空間更加的廣闊。在這種情況下，對(duì)教師的要求也在不斷的提升，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行科學(xué)化的教學(xué)手段的選擇，這樣可以幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
高中數(shù)學(xué)教學(xué)的難度明顯比較大，教學(xué)內(nèi)容中增加了較多的邏輯思維內(nèi)容，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要緊跟教師的教學(xué)思路，運(yùn)用抽象的邏輯思維能力來(lái)解決教學(xué)中存在的問(wèn)題。
一、教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念。
現(xiàn)在新課改的教學(xué)目標(biāo)為，教師必須要明確自身的認(rèn)知，了解其自身教學(xué)過(guò)程中的角色與作用，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)觀念進(jìn)行轉(zhuǎn)變，教學(xué)過(guò)程應(yīng)該與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，不能只是一味地占據(jù)主體地位。明確數(shù)學(xué)課堂中的學(xué)生主體地位，在課堂的教學(xué)過(guò)程中，教師只是知識(shí)的傳播與引導(dǎo)者。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)較為合諧與融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的課堂活躍性，讓更多的學(xué)生參與到教學(xué)過(guò)程中，更好地對(duì)數(shù)學(xué)的知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)[1]。在新課改實(shí)行中，教師應(yīng)該對(duì)自身的專業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行提升，重視職業(yè)道德素質(zhì)。例如，在“反函數(shù)”的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自已對(duì)相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行歸納和理解，發(fā)現(xiàn)其中的知識(shí)點(diǎn)，而不是以傳統(tǒng)的方式進(jìn)行直接講解。使用這種教學(xué)方式以后，學(xué)生在碰到問(wèn)題時(shí)可以首先以自我思考的方式對(duì)知識(shí)進(jìn)行探究，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)能力才能不斷得到提升。
二、課堂教學(xué)中如何處理“導(dǎo)”與“學(xué)”的關(guān)系。
教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該將導(dǎo)與學(xué)進(jìn)行結(jié)合，師生之間的角色應(yīng)該進(jìn)行轉(zhuǎn)換，以一種新的教學(xué)活動(dòng)方式開(kāi)始課程，教師應(yīng)該從主導(dǎo)地位變成服務(wù)與引導(dǎo)，而學(xué)生應(yīng)該從以往的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的主動(dòng)探索知識(shí)。從以往課堂教學(xué)中的單向活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向活動(dòng)，轉(zhuǎn)變以往的學(xué)生參與方式[2]。例如，教師可以在活動(dòng)中，采用“閱讀預(yù)習(xí)、小組討論、合作交流、知識(shí)小結(jié)、作業(yè)檢測(cè)”的五步學(xué)習(xí)法。教師的導(dǎo)應(yīng)該主要體現(xiàn)在：重視研究學(xué)法，使教法適應(yīng)學(xué)法；重視教學(xué)活動(dòng)中認(rèn)知能力的培養(yǎng)；教師角色變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者、主持者，成為診斷學(xué)生的認(rèn)知障礙，并幫助學(xué)生分析妨礙認(rèn)知的因素及應(yīng)采取的對(duì)策的指導(dǎo)者。通過(guò)建立激勵(lì)機(jī)制、學(xué)習(xí)反饋機(jī)制、學(xué)生自主評(píng)價(jià)機(jī)制以及學(xué)習(xí)“共同體”，把學(xué)習(xí)的自主權(quán)交還給學(xué)生，尊重學(xué)生的主體地位，鼓勵(lì)并注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)和懷疑意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書(shū)本進(jìn)行質(zhì)疑和對(duì)教師進(jìn)行超越。贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)，大膽讓學(xué)生去嘗試、去實(shí)踐、去探索，針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，進(jìn)行指導(dǎo)、調(diào)控、激勵(lì)、點(diǎn)拔，從而提高“學(xué)”的質(zhì)量和效率，實(shí)現(xiàn)“導(dǎo)”與“學(xué)”的統(tǒng)一。
三、改變傳統(tǒng)教學(xué)模式。
學(xué)生的學(xué)習(xí)場(chǎng)所為課堂，而學(xué)習(xí)的知識(shí)多是來(lái)自于課堂教學(xué)過(guò)程，所以新課改實(shí)行以后，教師對(duì)課堂的教學(xué)效率進(jìn)行提升，就必須對(duì)教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變過(guò)程進(jìn)行重視，對(duì)上課的時(shí)間進(jìn)行合理的利用[3]。教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中對(duì)于學(xué)生的需求應(yīng)該考慮，對(duì)學(xué)生的潛能進(jìn)行挖掘，讓學(xué)生對(duì)自身的優(yōu)缺點(diǎn)能夠有清楚的了解，對(duì)自身進(jìn)行改進(jìn)。這一過(guò)程就需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行了解，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)與備課準(zhǔn)備。課堂教學(xué)的科學(xué)化，才能有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)更加主動(dòng)。例如，對(duì)于立體幾何的公理與公式的講解，學(xué)生可以根據(jù)教師的引導(dǎo)進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師可以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行提示與引導(dǎo)，這樣學(xué)生根據(jù)自身對(duì)相關(guān)知識(shí)要點(diǎn)的思考來(lái)進(jìn)行知識(shí)的掌握。在這種新型的教學(xué)方式中，教師在課堂教學(xué)中只起到引導(dǎo)者的作用，而學(xué)生學(xué)習(xí)的是主動(dòng)解決問(wèn)題的方法。通過(guò)自身的努力，學(xué)生在解決一些問(wèn)題以后，會(huì)獲得學(xué)習(xí)的成就感，這樣不但可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，學(xué)習(xí)的積極性也會(huì)提升。
四、合理利用多媒體手段。
在現(xiàn)代化的教學(xué)手段中，多媒體教學(xué)是教學(xué)手段的重要組成部分。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師可以運(yùn)用多媒體教學(xué)的方式，輔助教學(xué)過(guò)程，這樣可以提高教學(xué)質(zhì)量。另外，使用多媒體教學(xué)方式可以更好地提高學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，以一種潛移默化的方式轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)。通過(guò)以上的這幾種方式，教師的課堂教學(xué)效率會(huì)明顯提升。另外，對(duì)于多媒體教學(xué)應(yīng)該有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，不能產(chǎn)生用多媒體教學(xué)代替?zhèn)鹘y(tǒng)教學(xué)的思想。
五、結(jié)語(yǔ)。
在新課改的實(shí)施背景下，可以有效地對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣進(jìn)行激發(fā)，對(duì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力進(jìn)行提升。教師在進(jìn)行新課改的教學(xué)試驗(yàn)過(guò)程中，應(yīng)該不斷地進(jìn)行研究與學(xué)習(xí)，對(duì)于新的教學(xué)有效途徑進(jìn)行探索，對(duì)我國(guó)的數(shù)學(xué)教學(xué)的新方法進(jìn)行探究。
參考文獻(xiàn)：
[2]王麗娜.關(guān)于高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的研究[d].西安:陜西師范大學(xué),2013.
[3]李慧.高中數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)探索[d].濟(jì)南:山東師范大學(xué),.
高中數(shù)學(xué)教育論文篇五
在傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式中，將幾十個(gè)學(xué)生集于一堂，學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知水--平參差不齊，智力相差懸殊，教師唯以應(yīng)付。按以往的“等量，同速，同要求”授課，勢(shì)必出現(xiàn)有的吃不飽，有的吃不了的情況，這對(duì)大面積提高教學(xué)質(zhì)量，推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)合格的人才是很不利的。必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，調(diào)整課堂結(jié)構(gòu)，改進(jìn)教學(xué)方法，使各個(gè)層次的學(xué)生在課內(nèi)學(xué)有所得，各展其長(zhǎng)，充分發(fā)展個(gè)性。教師的教法必須根據(jù)學(xué)生的學(xué)法而定，教師的教是為了學(xué)生的學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)因人而異，因材施教，實(shí)施分層教學(xué)。
分層教學(xué)就是把全班學(xué)生按知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知水平分幾個(gè)層次，然后根據(jù)各層次學(xué)生的情況設(shè)計(jì)授課內(nèi)容和目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)，它包括教學(xué)目標(biāo)分層，教學(xué)過(guò)程分層，課堂提問(wèn)和練習(xí)分層及課后作業(yè)分層。實(shí)施分層教學(xué)，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，重要的是要優(yōu)化師生關(guān)系，使課堂中有一個(gè)師生真誠(chéng)友好的學(xué)習(xí)環(huán)境；教師要真正了解學(xué)生心理，尊重學(xué)生個(gè)性，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，有了興趣，學(xué)生才會(huì)主動(dòng)的去學(xué)。再者，分層教學(xué)不僅使成績(jī)好的學(xué)生更優(yōu)秀，更有發(fā)揮潛能的空間，而且也使基礎(chǔ)差的學(xué)生覺(jué)得有東西可學(xué)，一節(jié)可下來(lái)自己也有所收獲，有一種成就感，從而不會(huì)覺(jué)得枯燥無(wú)味，厭惡數(shù)學(xué)，也不會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生畏懼的心理。這樣使得不同層次的學(xué)生都能在原有的`基礎(chǔ)上得到進(jìn)步的開(kāi)拓，使他們心理平衡，互相幫助，互相促進(jìn)，積極向上，從而達(dá)到預(yù)期的效果。并且分層教學(xué)充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用，課堂教學(xué)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，實(shí)施分層教學(xué)，因材施教，有利于發(fā)展學(xué)生的思維。實(shí)施一段時(shí)間后，各層次的學(xué)生都得到了進(jìn)一步的發(fā)展，尤其是后進(jìn)生和優(yōu)秀生，優(yōu)秀生更優(yōu)，后進(jìn)生也有某些進(jìn)步。對(duì)成績(jī)有進(jìn)步的學(xué)生要及時(shí)表?yè)P(yáng)，評(píng)價(jià)以鼓勵(lì)為主，使其享受成功的喜悅，更加增強(qiáng)自信心；而對(duì)變差的應(yīng)多加以關(guān)心，多作引導(dǎo)，使其重燃希望之光。
當(dāng)然，學(xué)生成績(jī)的好壞不僅與教師的教有關(guān)，而且更離不開(kāi)學(xué)生自己的學(xué)。因此，教師更應(yīng)教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中善于思考，善于聯(lián)想，善于對(duì)比，善于總結(jié)。
一、善于思考。
學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中始終是認(rèn)識(shí)的主體，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣，這樣既能充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，又能促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。緊抓相關(guān)知識(shí)，通過(guò)層層剖析思考，逐步引導(dǎo)學(xué)生掌握解題的實(shí)質(zhì)，強(qiáng)化思維訓(xùn)練，形成獨(dú)立的求知能力。
二、善于聯(lián)想。
聯(lián)想是由一個(gè)事物想到與其相關(guān)的另一個(gè)或多個(gè)事物的思維過(guò)程，是一種由此及彼的思維方法。一旦讓學(xué)生掌握了聯(lián)想的方法，就能舉一反三，觸類旁通，起到事半功倍的效果，比如平面問(wèn)題與立體問(wèn)題的聯(lián)想,“數(shù)式”與“圖形”的聯(lián)想等。
三、善于對(duì)比。
有比較才有鑒別，通過(guò)對(duì)相近或相似知識(shí)的比較，了解它們之間的共性和個(gè)性，從而加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握。特別是把容易混淆的概念，相近的問(wèn)題進(jìn)行搜索，整理并加以對(duì)比，許多問(wèn)題往往可迎刃而解。
四、善于總結(jié)。
總結(jié)包括對(duì)知識(shí)一類問(wèn)題的解法及思想方法的歸納。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中往往不善于對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)性地小結(jié)，機(jī)地記憶，并且在解題過(guò)程中為做題而做題，根本不去歸納方法。那么教師在講解過(guò)程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)作總結(jié)，使知識(shí)形成網(wǎng)絡(luò)，便于抓住重點(diǎn)，掌握規(guī)律，并掌握數(shù)學(xué)的思想方法及解題方法。
課堂教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，學(xué)的真諦在于“悟”，教的秘訣在于“度”，課堂上，教師應(yīng)把學(xué)法指導(dǎo)滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中去，使課堂教學(xué)成為學(xué)法指導(dǎo)的主渠道。只要這樣，才能不斷提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生終身受益。
高中數(shù)學(xué)教育論文篇六
摘要：本文主要根據(jù)目前職業(yè)高中數(shù)學(xué)的教學(xué)情況提出了六點(diǎn)改進(jìn)方法，讓學(xué)生提高對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，并且建立課堂中學(xué)生的主體地位，以此提高課堂中數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué);教學(xué);方法。
一、引言。
對(duì)于職業(yè)高中的課程改革來(lái)說(shuō)，最重要的就是要找回?cái)?shù)學(xué)課堂原有的功能，讓學(xué)生成為課堂中的主體，并且能從根本上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改變學(xué)習(xí)狀況，讓他們?cè)诓粩嗵岢鰡?wèn)題和解決問(wèn)題中學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)。職業(yè)高中的數(shù)學(xué)教學(xué)不同于普通高中，偏重于基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，而非過(guò)硬的解題能力。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)該注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，著重于培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，讓他們樹(shù)立正確的數(shù)學(xué)觀念。總的來(lái)說(shuō)，在課程改革下職業(yè)高中數(shù)學(xué)教學(xué)策略主要有以下幾點(diǎn)：
二、以提問(wèn)的方式進(jìn)行教學(xué)。
職高數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師往往在課堂上都是一個(gè)人在講述知識(shí)，學(xué)生處于一個(gè)被動(dòng)接受的狀態(tài)，這種方式不能集中學(xué)生的注意力，很容易讓他們?cè)谡n上走神或者無(wú)動(dòng)于衷，所以教師不妨嘗試用提問(wèn)的方式進(jìn)行教學(xué)。提問(wèn)的方式一方面可以讓學(xué)生集中注意力，認(rèn)真學(xué)習(xí)。另一方面，教師所提問(wèn)題如果能貼近學(xué)生生活，讓他們感到熟悉的話，也會(huì)是一種教學(xué)情境的創(chuàng)建，能夠有效地提高學(xué)生的求知欲望，增加他們的學(xué)習(xí)熱情。這兩方面能夠有效解決學(xué)生課上不聽(tīng)講的問(wèn)題。
三、讓數(shù)學(xué)課堂有趣化。
用提問(wèn)的方式進(jìn)行教學(xué)解決的是學(xué)生上課注意力不集中的問(wèn)題，但是如果想從根本上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就必須要讓數(shù)學(xué)課堂變的生動(dòng)有趣。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，就是有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的手段。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是以貼近學(xué)生生活的方式為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)情景，讓他們?cè)谒鶆?chuàng)設(shè)的情景下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在課堂開(kāi)始時(shí)使用情境教學(xué)吸引學(xué)生的注意，能夠有效地提高學(xué)生對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，增加學(xué)生注意力，達(dá)到提高整堂課學(xué)習(xí)效率的目的。另外，教師也可以嘗試使用學(xué)生所熟知的知識(shí)點(diǎn)引出新的知識(shí)點(diǎn)，這種方法可以將學(xué)生原有的認(rèn)知和新接觸的知識(shí)有效結(jié)合，用舊知識(shí)作為引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣，真正地吸引他們。
四、讓學(xué)生成為課堂中的主體。
學(xué)習(xí)的過(guò)程重點(diǎn)是在學(xué)生“學(xué)”，而并不是教師的“教”，課堂中的主體也應(yīng)該是學(xué)生而非教師。課堂中要做到以學(xué)生為本，如果無(wú)視了學(xué)生的主體地位，在課堂中完全依靠教師的知識(shí)灌輸，是不可能達(dá)到所希望的教學(xué)效果，學(xué)生也將失去自己的想象力、創(chuàng)造力等。因此，教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記學(xué)生的主體地位，根據(jù)他們的身心特點(diǎn)和個(gè)性思維開(kāi)展課堂教學(xué)，并且積極地培養(yǎng)他們分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。這樣的教學(xué)方式能夠讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，并且掌握學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法，課堂也會(huì)因此變得生動(dòng)有趣。
五、讓學(xué)生之間形成互動(dòng)。
學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中除了依靠教師的引導(dǎo)之外，還可以通過(guò)合作學(xué)習(xí)的方式取長(zhǎng)補(bǔ)短，培養(yǎng)合作意識(shí)，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)能力。教學(xué)中教師可以提出一個(gè)能夠引起思想沖突的問(wèn)題，讓學(xué)生之間以小組為單位進(jìn)行討論，以此得到統(tǒng)一的結(jié)論，并且在班級(jí)中將小組答案分享給所有同學(xué)。這一過(guò)程也是讓課堂生動(dòng)的有效手段，并且能在輕松愉快的課堂中學(xué)到相應(yīng)的數(shù)學(xué)知識(shí)。除了學(xué)生之間的互動(dòng)之外，教師也不妨嘗試與學(xué)生之間一起進(jìn)行互動(dòng)，加入某一小組的討論，培養(yǎng)學(xué)生與自己之間的感情。這種方法可以讓極度反感數(shù)學(xué)的學(xué)生來(lái)做，可能會(huì)因?yàn)閷?duì)教師的喜愛(ài)不再抵觸數(shù)學(xué)。
六、讓數(shù)學(xué)生活化。
數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)不應(yīng)該是讓學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)方法去解答書(shū)本上的問(wèn)題，而是應(yīng)該注重在生活中的實(shí)際應(yīng)用，對(duì)于注重培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)能力的職業(yè)高中更是如此。數(shù)學(xué)本身就是一門貼近生活的學(xué)科，與每個(gè)人之間都有密切的聯(lián)系。教師對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)能夠讓他們?cè)谏钪邪l(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且利用數(shù)學(xué)方法去分析、解決問(wèn)題。讓學(xué)生形成數(shù)學(xué)思維，勇于探索，就必須在數(shù)學(xué)課堂中讓數(shù)學(xué)生活化。教師可以在教學(xué)過(guò)程中用生活中遇到的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行舉例，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系。還可以將學(xué)生需要解決的題目帶入到實(shí)際問(wèn)題中，例如計(jì)算中獎(jiǎng)概率、抽簽的公平性等等，提高他們?cè)谏钪薪鉀Q問(wèn)題的能力。
七、全面的評(píng)價(jià)。
對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不能僅僅局限在他是否正確解答出了所提問(wèn)題，而是應(yīng)該從他的解題思路、解答過(guò)程、解題方法等方面進(jìn)行全方位評(píng)價(jià)，避免因?yàn)榻Y(jié)果計(jì)算錯(cuò)誤就全盤否定而打擊學(xué)生的積極性。另外，對(duì)于學(xué)生之間的合作能力、探究過(guò)程等方面也應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。全面的評(píng)價(jià)是學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的重要依據(jù)，他們可以根據(jù)評(píng)價(jià)及時(shí)地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)以及學(xué)習(xí)方法。如果只簡(jiǎn)單對(duì)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，學(xué)生很難意識(shí)到自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題，并不利于數(shù)學(xué)教學(xué)。職高雖不像普高重視學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，但是依然不能有一絲的懈怠。這需要所有數(shù)學(xué)教師的努力，及時(shí)根據(jù)學(xué)生的狀況調(diào)整自己的教學(xué)方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生成為課堂的主體，達(dá)到數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)。
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高中數(shù)學(xué)教育論文篇七
因此課堂教學(xué)和學(xué)習(xí)的效率成為了學(xué)生和老師關(guān)注的重點(diǎn)。如何才能利用有限的課堂時(shí)間，實(shí)現(xiàn)課堂效率的最大化，這是每個(gè)老師和學(xué)生都需要探索的問(wèn)題。實(shí)行新課改以來(lái)，傳統(tǒng)的高中數(shù)學(xué)教學(xué)方式得到極大的改變，高效課堂建設(shè)迅速開(kāi)展起來(lái)。高效課堂建設(shè)的主要目的是為了提高高中數(shù)學(xué)教學(xué)的效率和質(zhì)量，僅從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)高中數(shù)學(xué)高效課堂的建設(shè)是非常必要的。
（一）活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。要建立高效課堂，首先必須要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。而要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，就要建立活躍的課堂氣氛，讓學(xué)生時(shí)刻處于輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，不但可以緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，同時(shí)還可以活躍學(xué)生的思維。隨著新課改的實(shí)行，教師不再是課堂教學(xué)的主體。在現(xiàn)今，課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，教師必須要想盡一切辦法活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的`學(xué)習(xí)積極性，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。活躍課堂氣氛的手段有很多，老師要充分借助數(shù)學(xué)中的趣味知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的探知欲望，讓學(xué)生了解到數(shù)學(xué)的千變?nèi)f化，讓學(xué)生真正的愛(ài)上數(shù)學(xué)課。只有學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了興趣，有了學(xué)習(xí)的積極性，才能夠在數(shù)學(xué)課堂上認(rèn)真聽(tīng)講，才會(huì)主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)的過(guò)程中。
（二）建立合作制度，成立專門的學(xué)習(xí)小組。小組合作學(xué)習(xí)方式是當(dāng)前課堂教學(xué)中最為有效的教學(xué)方式之一。高中數(shù)學(xué)教師必須充分利用該教學(xué)方式，建立專門的學(xué)習(xí)小組，合理分配小組成員，在學(xué)生之間開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，互相監(jiān)督，互相促進(jìn)。小組合作學(xué)習(xí)模式不但可以提高高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的效率，同時(shí)還能促進(jìn)學(xué)生之間的溝通與交流，提升學(xué)生的交際能力，促進(jìn)學(xué)生之間關(guān)系的和諧發(fā)展。老師每堂課都要給小組布置學(xué)習(xí)任務(wù)，由小組負(fù)責(zé)人將任務(wù)分解并分配到人頭，集合小組成員的所有智慧解決問(wèn)題，若學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中遇到困難，老師要及時(shí)出面進(jìn)行指導(dǎo)。
（三）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法和思路。在現(xiàn)今時(shí)代，學(xué)生的自我意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，傳統(tǒng)的教學(xué)方式和教學(xué)思路遏制了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展，這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是極為不利的。鑒于此，在高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的過(guò)程中，老師必須要改革教學(xué)思路和方法，不得過(guò)多的干預(yù)學(xué)生的自由發(fā)揮，只需要在學(xué)生出現(xiàn)偏差時(shí)，對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)，使之朝著正確的方向發(fā)展。教師必須要脫落對(duì)教科書(shū)的依賴，要不斷變換角度和內(nèi)容，讓學(xué)生每堂課都能感受到不同，以此改變傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中枯燥乏味現(xiàn)象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)的效率。
（四）利用科學(xué)技術(shù)，提高課堂教學(xué)的效率。隨著多媒體技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用，高中數(shù)學(xué)教師必須要充分利用多媒體技術(shù)，提高課堂教學(xué)的效率。對(duì)多媒體技術(shù)的利用，不但可以減少老師的工作量，同時(shí)還可以使高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)顯得更為直觀，可以加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解。另外，利用多媒體技術(shù)開(kāi)展數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，還能夠促使教學(xué)方式朝著多樣化的方向發(fā)展，老師可以將影視、圖片、文字等教學(xué)元素相結(jié)合，使課堂教學(xué)變得更加生動(dòng)有趣。
三、結(jié)束語(yǔ)。
總而言之，要提高高中數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量，老師就必須要重視課堂教學(xué)的效率。建設(shè)高效課堂已經(jīng)成為高中數(shù)學(xué)教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，我國(guó)各大高校必須要重視這方面的工作，完善教學(xué)設(shè)施，加強(qiáng)對(duì)教師教學(xué)能力的培訓(xùn)。
高中數(shù)學(xué)教育論文篇八
摘要：在新課程理念的指引下，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂呈現(xiàn)充滿教育契機(jī)的、富有挑戰(zhàn)性的新氣象，在注重小學(xué)生全面發(fā)展的能力培養(yǎng)下，對(duì)小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、交流合作能力和創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)成為教育重點(diǎn)，這要求教師具有教學(xué)的智慧，對(duì)學(xué)生有深入的了解，在這樣的教育氛圍之下，才可以培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)意想象和創(chuàng)造性、探究性思維，在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中增強(qiáng)知識(shí)性的體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)出最佳的課堂效果。
關(guān)鍵詞：自主學(xué)習(xí)能力；創(chuàng)新思維；小學(xué)數(shù)學(xué)。
在全新的教育理念下，教育視角由原來(lái)的“要我學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)為了“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，教師在對(duì)小學(xué)生能力培養(yǎng)的過(guò)程中，注重小學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)，包括自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維能力，使小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)課堂展現(xiàn)出主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)過(guò)程，數(shù)學(xué)課堂在學(xué)生的主體行為下顯露出智慧的光芒，這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中要采用適合小學(xué)生的方式和策略，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，而不是學(xué)習(xí)的結(jié)果，發(fā)揮出小學(xué)生自主探索和自由發(fā)現(xiàn)的天性，促進(jìn)學(xué)生健康全面的發(fā)展。
小學(xué)生由于其年齡特點(diǎn)和個(gè)性特征，呈現(xiàn)出對(duì)新異、生動(dòng)的事物有強(qiáng)烈好奇的興趣，而且大多數(shù)小學(xué)生都有強(qiáng)烈的求知欲、自尊心和好勝心。教師在教學(xué)過(guò)程中要根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，但是，目前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)尚存在些許不足，需要我們加以反思。
（一）情境教學(xué)中過(guò)多地引入情境，喪失了教學(xué)目標(biāo)。
一些數(shù)學(xué)教師在課堂引入時(shí)，過(guò)多地運(yùn)用了情境，而分散了小學(xué)生的注意力。如：在課堂導(dǎo)入時(shí)，教師突發(fā)奇想，要用“喜羊羊與灰太狼”作為課堂導(dǎo)入情境，學(xué)生睜大眼睛，豎起耳朵，開(kāi)展了斗智斗勇的想象，卻忘記了教師是在上數(shù)學(xué)課。又如：在一年級(jí)《加減混合》的數(shù)學(xué)計(jì)算中，教師想用“春游”作為情境導(dǎo)入數(shù)學(xué)課堂，可是在運(yùn)用情境時(shí)過(guò)多地介紹了風(fēng)景，使學(xué)生沉溺于風(fēng)景的想象中而偏離了數(shù)學(xué)課堂的傳授目標(biāo)，缺失了數(shù)學(xué)教學(xué)目的。
（二）成人化的想象對(duì)小學(xué)生缺乏新奇的吸引性。
數(shù)學(xué)教師在進(jìn)行教學(xué)課堂的情境創(chuàng)設(shè)時(shí)，用成人的眼光和視角去進(jìn)行設(shè)想，忽視了童趣和純真的眼睛，簡(jiǎn)單的情境創(chuàng)設(shè)平淡無(wú)奇，缺乏挑戰(zhàn)性。例如：在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中《7的乘法口訣》一課，教師用“一個(gè)星期有幾天”來(lái)進(jìn)行問(wèn)題式的課堂導(dǎo)入，這對(duì)于學(xué)生而言缺乏新奇，對(duì)乘法口訣也缺乏記憶。
（三）課堂教學(xué)中“數(shù)學(xué)味”的弱化和缺失。
在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)課堂中，教師利用各種情境創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入教學(xué)，卻沒(méi)有及時(shí)地將情境引入到數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)中，弱化了數(shù)學(xué)學(xué)科所應(yīng)有的“數(shù)學(xué)味”，使學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的興趣降低。如：在《統(tǒng)計(jì)》的數(shù)學(xué)知識(shí)教學(xué)中，教師通過(guò)分組教學(xué)的形式，讓學(xué)生開(kāi)展討論和記錄，可是學(xué)生們卻停留在小組成員間體重的'比較討論等內(nèi)容，而沒(méi)有真正進(jìn)入到數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)知識(shí)的學(xué)習(xí)之中來(lái)。
在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)中，學(xué)生要通過(guò)能動(dòng)的創(chuàng)造性活動(dòng)，在教師的指導(dǎo)為前提下實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體的良性發(fā)展。學(xué)生可以通過(guò)多種途徑和手段，自主地有選擇地學(xué)習(xí)，并創(chuàng)造性對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行整合和內(nèi)化，從而達(dá)到自主學(xué)習(xí)能力水平。小學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的重要性主要體現(xiàn)在以下幾方面。
（一）提高數(shù)學(xué)知識(shí)吸收的質(zhì)量。
自主學(xué)習(xí)的方式是積極主動(dòng)的方式，是小學(xué)生進(jìn)行自主習(xí)慣的培養(yǎng)方式，它在激起求知欲望的前提下，轉(zhuǎn)化為認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)出學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，并將之內(nèi)化為學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正提高數(shù)學(xué)知識(shí)吸收的主動(dòng)性。
（二）為后續(xù)的數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
小學(xué)階段是數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的起始階段，在這一關(guān)鍵階段中，要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，用他們自發(fā)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣和自主發(fā)現(xiàn)的能力，掌握學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的策略，為后續(xù)數(shù)學(xué)更高層次的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
（三）自主發(fā)現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
小學(xué)生多數(shù)都有一雙好奇的眼睛，他們對(duì)周圍的世界很好奇，也擁有自主發(fā)現(xiàn)的能力，在這一過(guò)程中，對(duì)其自主發(fā)現(xiàn)的能力挖掘越多，那么，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力就越強(qiáng)，自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣就容易產(chǎn)生知識(shí)性的遷移。
小學(xué)數(shù)學(xué)的自主性學(xué)習(xí)課堂教學(xué)充分發(fā)揮了學(xué)生的主體性，以學(xué)生的自主探究和實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維能力為宗旨，在良好的教學(xué)氛圍和自主參與的環(huán)境下，實(shí)現(xiàn)多種形式的自主性學(xué)習(xí)，在不同的活動(dòng)中獲取數(shù)學(xué)知識(shí)，掌握小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的一般規(guī)律和學(xué)習(xí)方法。
（一）數(shù)學(xué)課堂有效導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的自主參與性。
合適而有效的數(shù)學(xué)情境導(dǎo)入，是進(jìn)行高效數(shù)學(xué)課堂的有效方法和途徑，要在課堂導(dǎo)入的過(guò)程中創(chuàng)造良好的氛圍，用寬松、愉悅、智慧的方式激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的自主性學(xué)習(xí)過(guò)程，其具體方法如下。
2、以游戲?yàn)榻虒W(xué)情境激發(fā)學(xué)生的自主性參與意識(shí)。游戲環(huán)節(jié)是小學(xué)生最樂(lè)于參與和互動(dòng)的環(huán)節(jié)，數(shù)學(xué)教學(xué)可以適當(dāng)?shù)匾胗螒颦h(huán)節(jié)，使小學(xué)生增強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，感受到數(shù)學(xué)探索的成功體驗(yàn)。如：在小學(xué)50以內(nèi)的加法練習(xí)中，不是單純讓學(xué)生進(jìn)行數(shù)字的相加，而可以采用“郵遞員送信”游戲的形式，增添學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，教師可以事先準(zhǔn)備好標(biāo)有不同兩位數(shù)的信箱，并準(zhǔn)備不同加法練習(xí)題的信封，選擇幾名學(xué)生作“送信郵差”，將這些信封和信箱匹配，學(xué)生在爭(zhēng)先恐后的選擇中掌握了數(shù)學(xué)知識(shí)，它猶如一塊無(wú)形的磁石，深深地吸引著小學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)的注意力，增強(qiáng)了趣味性和主動(dòng)性。
3、以故事導(dǎo)入引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主性的學(xué)習(xí)。小學(xué)生都酷愛(ài)故事，因此教學(xué)中可以利用故事增加數(shù)學(xué)的趣味性，引導(dǎo)學(xué)生用創(chuàng)意的思維想象，進(jìn)行自主性的學(xué)習(xí)。例如：在一年級(jí)的數(shù)學(xué)“10以內(nèi)的數(shù)字”的教學(xué)中，為了讓學(xué)生建立起數(shù)字的相關(guān)概念的學(xué)習(xí)，可以引入故事進(jìn)行形象的學(xué)習(xí)：在0~9的數(shù)字王國(guó)里，數(shù)字9發(fā)現(xiàn)自己是最大的，于是就很神氣和驕傲，它對(duì)其他數(shù)字說(shuō)：“你們都是小不點(diǎn)兒，都比我小，所以你們都要聽(tīng)我的。”其他的數(shù)字為了消滅它的囂張氣焰，商量好讓數(shù)字1和0組成一個(gè)新的兩位數(shù)，數(shù)字9看到后低下了頭，意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，于是，再也不狂妄自大了，和大家成為了好朋友。學(xué)生們?cè)诮處煿适碌闹v述中，也展開(kāi)了對(duì)數(shù)字的思維和想象，認(rèn)識(shí)到了10以內(nèi)數(shù)字的基數(shù)、序數(shù)意義，進(jìn)行自主性的認(rèn)知學(xué)習(xí)。
高中數(shù)學(xué)教育論文篇九
摘要：隨著我國(guó)基礎(chǔ)教育的不斷改革和完善，創(chuàng)新形勢(shì)下的課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)逐漸落實(shí)，相比于以往的教育機(jī)制，新課程標(biāo)準(zhǔn)更加關(guān)注學(xué)生的發(fā)展能力，鼓勵(lì)教師根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)開(kāi)展教育活動(dòng)，進(jìn)而全面提高我國(guó)的教育質(zhì)量和教學(xué)效率。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)要準(zhǔn)確定位自己和學(xué)生之間的關(guān)系，以便于開(kāi)展更加高效的課堂教育。
關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；高效課堂；教學(xué)策略。
數(shù)學(xué)是一門邏輯思維較強(qiáng)的學(xué)科，因此數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育質(zhì)量極其重要。高效的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂不僅可以讓學(xué)生的成績(jī)得到有效提高，還能讓學(xué)生在生活中體會(huì)到數(shù)學(xué)的魅力，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于理性思維的拓展和延伸，同時(shí)還能將學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)。
1重視學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)概念的理解。
學(xué)生開(kāi)始接受小學(xué)教育的年齡在6周歲左右，該年齡階段的孩子對(duì)故事的興趣比公式的興趣大的多，因此，教師可以在數(shù)學(xué)課程開(kāi)始之前讓學(xué)生先了解該節(jié)課程涉及到的歷史故事，讓學(xué)生不要認(rèn)為數(shù)學(xué)是很難理解的課程，讓學(xué)生在更加放松的心態(tài)中去完成教學(xué)任務(wù)。傳統(tǒng)教育中，數(shù)學(xué)教師都會(huì)給學(xué)生大量的題目來(lái)鞏固知識(shí)點(diǎn)和公式，部分學(xué)生在還沒(méi)有完全理解課堂內(nèi)容時(shí)就開(kāi)始做題，答案準(zhǔn)確率肯定很難得到保障。因此，教師應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)概念的理解程度，讓學(xué)生先理解數(shù)與數(shù)之間的關(guān)系再開(kāi)始做習(xí)題。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)在課堂上為學(xué)生留出提問(wèn)和解疑的時(shí)間，教師在和學(xué)生的問(wèn)答互動(dòng)中拉近彼此之間的距離，提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)知度和敏感度。
2積極開(kāi)展數(shù)學(xué)情境教學(xué)模式。
數(shù)學(xué)課程的開(kāi)展必須要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓宰鳛橹С郑绻處熤挥脭?shù)字的形式為學(xué)生講解無(wú)實(shí)物情境下的運(yùn)算知識(shí)，很難讓學(xué)生理解這個(gè)運(yùn)算在生活中的價(jià)值，而且單純的思維計(jì)算會(huì)對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生很大的困擾，小學(xué)生更傾向于涉及到生活經(jīng)驗(yàn)的數(shù)學(xué)情境模式。教師在開(kāi)展運(yùn)算知識(shí)點(diǎn)授課的過(guò)程中，可以使用不同種類的水果來(lái)創(chuàng)建情境教學(xué)的條件，將水果的價(jià)格和數(shù)量制定好，讓學(xué)生隨意取用一部分水果來(lái)計(jì)算這些水果的總價(jià)格。學(xué)生在計(jì)算水果價(jià)格的時(shí)候會(huì)減輕對(duì)數(shù)學(xué)的抵觸，把思維的重點(diǎn)放在水果的種類和形狀上，教師可以在學(xué)生分組計(jì)算的同時(shí)查看學(xué)生對(duì)于價(jià)格結(jié)果的討論情況，發(fā)現(xiàn)公式以及口訣上的`問(wèn)題及時(shí)提出并解決，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中牢記乘法和加法的運(yùn)算規(guī)律，減輕公式記憶法的枯燥和乏味，促進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)高效課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。
3培養(yǎng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)的好習(xí)慣。
數(shù)學(xué)是一門實(shí)踐性質(zhì)很強(qiáng)的學(xué)科，解題過(guò)程中需要對(duì)課題內(nèi)容及運(yùn)算方式進(jìn)行思考，而這個(gè)過(guò)程需要學(xué)生在課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中掌握，教師應(yīng)提前告訴學(xué)生即將學(xué)習(xí)的單元和知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生在有準(zhǔn)備的情況下，更有信心的參與到數(shù)學(xué)課堂中來(lái)。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在陪同家長(zhǎng)購(gòu)物時(shí)關(guān)注買賣運(yùn)算的方式，然后在課堂上將自己的理解和發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行闡述，教師可以在與家長(zhǎng)互動(dòng)之后將學(xué)生反饋的問(wèn)題一一解答，并就超市買賣中遇到的問(wèn)題和課本上的知識(shí)點(diǎn)有效結(jié)合，讓學(xué)生了解到數(shù)學(xué)在生活中的作用，學(xué)生在預(yù)習(xí)的過(guò)程中也會(huì)加深對(duì)運(yùn)算公式的印象，進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和學(xué)習(xí)效率，讓小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量更加高效。
4鼓勵(lì)學(xué)生從多角度解決問(wèn)題。
數(shù)學(xué)并非一種固定思維的學(xué)科，很多數(shù)和圖形的運(yùn)算都不止一種解題方式，雖然正確的答案只有一個(gè)，但是其過(guò)程有著很靈活的多變性，因此，教師應(yīng)當(dāng)在數(shù)學(xué)課堂上鼓勵(lì)學(xué)生以不同的形式來(lái)解決問(wèn)題。教師在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的答案與標(biāo)準(zhǔn)答案不同時(shí)，應(yīng)該首先詢問(wèn)學(xué)生的解題思路，而不是直接否定學(xué)生的答案，否則很容易打消學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)條件允許的情況下，教師應(yīng)當(dāng)盡量使用解題方式不唯一的例題，讓學(xué)生了解到集思廣益的效果，在之后的課堂小組討論中也能更加用心，有助于活躍教學(xué)氣氛和教學(xué)效果，做到高效的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。綜上所述，學(xué)生對(duì)于科目的興趣和能力都不是與生俱來(lái)的，教師的引導(dǎo)和鼓勵(lì)會(huì)使學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)更加優(yōu)秀。在開(kāi)展小學(xué)數(shù)學(xué)課程的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)注重?cái)?shù)學(xué)概念、課堂情境、課前預(yù)習(xí)以及思維擴(kuò)展帶來(lái)的高效影響，為學(xué)生探索欲和求知欲的提高做出貢獻(xiàn)。
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高中數(shù)學(xué)教育論文篇十
在當(dāng)今各類時(shí)尚元素均躍躍欲試涌動(dòng)著的大潮中，音樂(lè)作為一個(gè)一直盛行著且不可被替代的因素也對(duì)多元化人才的培養(yǎng)起著莫大的作用，音樂(lè)方面的教育也成為我國(guó)多面教育的重點(diǎn)。對(duì)于學(xué)習(xí)眾多分支組成的整體音樂(lè)，主要是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行本土民族音樂(lè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)并尊重其他民族的音樂(lè)，這樣在保證同學(xué)學(xué)習(xí)質(zhì)量的基礎(chǔ)上，更能滲透給學(xué)生更多方面的相關(guān)知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生更好、更全面地發(fā)展。
多元文化環(huán)境下的音樂(lè)教育，是一種取各方之長(zhǎng)，棄原本之短的更加適合當(dāng)代音樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的教育理念。其主張?jiān)谡麄€(gè)音樂(lè)教育的大范圍之中，同時(shí)解除對(duì)其他民族音樂(lè)類型的抵制感，培養(yǎng)學(xué)生掌握多類型音樂(lè)的能力，使其真切感受到多元文化環(huán)境下面音樂(lè)時(shí)作為共體所存在著的，同時(shí)這樣積極、開(kāi)放的環(huán)境還可以使得學(xué)生在自由的環(huán)境中間看到并發(fā)展適合自身的音樂(lè)類型，更可以提高自身對(duì)于學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性，理解和掌握到其中優(yōu)秀、積極的內(nèi)容，并融入到自身的音樂(lè)理念當(dāng)中。
好像在人們的固有印象當(dāng)中，中學(xué)階段音樂(lè)課就是教授同學(xué)們唱歌的課程，而老師們的授課方式也往往迎合著這樣的想法。而仔細(xì)看來(lái)，當(dāng)代背景下面的多元音樂(lè)是欣賞、創(chuàng)作與學(xué)習(xí)并存的，而教師應(yīng)當(dāng)在課程中間更加強(qiáng)調(diào)出來(lái)音樂(lè)整體賞析能力，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)世界的全面了解。單純的歌唱方式或者相關(guān)技能的單一傳授會(huì)在一定范圍當(dāng)中制約同學(xué)們的理解與靈感激發(fā)，這樣的教學(xué)環(huán)境也會(huì)使得音樂(lè)課堂缺少活躍的氛圍。其中有關(guān)于民族方面的學(xué)習(xí)也應(yīng)當(dāng)引起老師和同學(xué)們的重視，西洋樂(lè)是很符合當(dāng)代音樂(lè)發(fā)展規(guī)律，但是很多音樂(lè)韻律及譜寫思路均是來(lái)源于各民族最原本的音樂(lè)本質(zhì)的。此外對(duì)于音樂(lè)樂(lè)器的學(xué)習(xí)也可使得同學(xué)們更快掌握音樂(lè)學(xué)習(xí)的套路，至于樂(lè)器的選擇，大可以古代、近代、現(xiàn)代并重，畢竟多元音樂(lè)文化環(huán)境帶給我們的是更多隨性和個(gè)性的發(fā)展。
我國(guó)是一個(gè)多民族融合的國(guó)家，五十六個(gè)民族決定了在文化構(gòu)成方面，我們是多元化發(fā)生并兼容著共同發(fā)展的。理所當(dāng)然第一步便是理解本民族的音樂(lè)文化，提高同學(xué)們對(duì)自身民族音樂(lè)文化的領(lǐng)悟力，這樣的.意識(shí)可以在教學(xué)課堂以及教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中逐漸培養(yǎng)。比如藏族、蒙古族、維吾爾族等個(gè)民族的樂(lè)器、流傳下來(lái)的音樂(lè)圣典、獨(dú)特演奏方式等都是我們自然感興趣并且愿意理解甚至經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)可以掌握的地方。形象與音質(zhì)的演奏往往是最吸引同學(xué)們的所在，它們?cè)诓粩嘧兏臍v史的長(zhǎng)流當(dāng)中被存留下來(lái)成為我們都敬仰著的民族感非常強(qiáng)烈的珍貴之物，當(dāng)然值得我們視若珍寶反復(fù)學(xué)習(xí)并在其中感受到多元文化發(fā)展對(duì)于音樂(lè)方面的影響。當(dāng)然，蘊(yùn)于其中的民族自豪感更是會(huì)自然而然地產(chǎn)生。除此之外，在多元文化視角下的中學(xué)音樂(lè)教育要尊重學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中所處的地位，將學(xué)生作為教學(xué)的主體，在課堂教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生自發(fā)進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)，以主觀的角度學(xué)習(xí)音樂(lè)，最大視角發(fā)揮自身對(duì)于音樂(lè)的敏感性。
2、融合本土音樂(lè)因素的教學(xué)。
本土音樂(lè)的定義同本土人是一樣的，指的是融合于當(dāng)?shù)鼐用袢粘Ｅc歷史。在其中不斷相互融合并發(fā)生發(fā)展起來(lái)的，獨(dú)具當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情氣息的音樂(lè)，它融于人們的生活，也能詮釋相關(guān)一起發(fā)展著的歷史內(nèi)容，是整個(gè)地區(qū)的精神表達(dá)。在教育教學(xué)當(dāng)中，采用融合本土音樂(lè)因素的教學(xué)模式，不僅可以幫助血神對(duì)本土音樂(lè)有一個(gè)更加傾向?qū)I(yè)方面的認(rèn)知，更是課堂、提高同學(xué)情商提升學(xué)生的本土意識(shí)的大好方式。
3、貫穿世界音樂(lè)范圍的教學(xué)。
音樂(lè)的學(xué)習(xí)范圍與內(nèi)容是廣泛并且寬度與深度并存的。世界范圍內(nèi)的音樂(lè)學(xué)習(xí)同樣也是世界各地民族與當(dāng)?shù)馗黝愋鸵魳?lè)的整合體。就目前我國(guó)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)而言，教學(xué)內(nèi)容主要是在對(duì)本民族音樂(lè)進(jìn)行學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行對(duì)西方音樂(lè)的鑒賞，其中缺乏的是世界更多其他民族音樂(lè)的類型也理論，在當(dāng)代多元教育的體系當(dāng)中應(yīng)當(dāng)上面應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)世界不同民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)，使得學(xué)生可以對(duì)世界不同民族音樂(lè)有一個(gè)更為全面和深刻的學(xué)習(xí)和理解，這樣同學(xué)才能以自己的眼睛和對(duì)聲音的判定真切感受到音樂(lè)的多元化和差異化。當(dāng)然，應(yīng)用于其中的方式方法我們大可運(yùn)用越來(lái)越方便的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，來(lái)引領(lǐng)同學(xué)們以最直觀的方式感受到，這樣不僅是幫助同學(xué)們拓寬對(duì)于音樂(lè)界面的了解，也包含著不同文化背景下面的一切風(fēng)土人情。
對(duì)于國(guó)內(nèi)而言，我國(guó)本身就是融合多民族共同發(fā)展的本質(zhì);同樣放眼世界，我們面對(duì)著的同樣是各類文化、音樂(lè)、生活場(chǎng)景并存著的狀態(tài)，所以對(duì)于在多元音樂(lè)環(huán)境下面開(kāi)展音樂(lè)教育是符合我們自身程度又能走上更高臺(tái)階的方式。在其中建立的同學(xué)們的有關(guān)于音樂(lè)的審美情趣也是不分國(guó)家與民族的。多元音樂(lè)文化建立的最終目標(biāo)在于幫助學(xué)生建立一種音樂(lè)上的開(kāi)放視野，這將是讓音樂(lè)永葆活力、長(zhǎng)盛不衰的不竭動(dòng)力。要真正建立多元音樂(lè)文化，打破常規(guī)的呆板教學(xué)模式是必經(jīng)之途，在此會(huì)經(jīng)歷各種艱辛阻撓也是無(wú)可厚非的，所以，一定要有堅(jiān)定的信念，來(lái)促使我國(guó)中學(xué)音樂(lè)在多元音樂(lè)文化背景下的發(fā)展。四、總結(jié)在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)之中，要融合國(guó)內(nèi)外、各民族的有關(guān)于音樂(lè)方面的精彩所在，再多元化、多文化的音樂(lè)教育背景下面開(kāi)闊眼界并且找到適合自身發(fā)展的音樂(lè)道路，進(jìn)而有利于我國(guó)中學(xué)音樂(lè)教育的良性發(fā)展。
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高中數(shù)學(xué)教育論文篇十一
摘要：德育在學(xué)校教育中占有舉足輕重的地位，是方向、是靈魂，位居各育之首。數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)教育的一門重要學(xué)科，在培養(yǎng)學(xué)生德育方面，應(yīng)發(fā)揮重要的作用。因此，教師應(yīng)在數(shù)學(xué)教學(xué)中努力尋找德育點(diǎn)，有機(jī)滲透德育，把教書(shū)與育人緊密地結(jié)合在一起。
關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；數(shù)學(xué)教學(xué)；德育教育；
有句話說(shuō)“百年教育、德育為先”，可見(jiàn)學(xué)校教育將德育教育放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著社會(huì)的快速進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，小學(xué)數(shù)學(xué)德育教育如何從傳統(tǒng)的教育模式中掙脫出來(lái)，注入完善的、科學(xué)性的內(nèi)涵，形成一套行之有效的新教育模式。數(shù)學(xué)雖作為一門理性學(xué)科，卻蘊(yùn)含著豐富德育內(nèi)容。可以根據(jù)這門學(xué)科的特點(diǎn)，進(jìn)行德育滲透的教育，使得小學(xué)生不僅學(xué)到書(shū)本的知識(shí)，還懂得做人的道理！
根據(jù)數(shù)學(xué)這門學(xué)科的特點(diǎn)，以及小學(xué)生的接受能力，注入德育教育的、形象生動(dòng)的圖畫和有說(shuō)服力的內(nèi)容。做到有機(jī)結(jié)合，自然滲透的效果。眾所周知，小學(xué)階段是兒童、青少年身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)于剛剛步入學(xué)校的低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是認(rèn)知社會(huì)和接受新鮮事物的萌芽期，所以小學(xué)數(shù)學(xué)德育教育工作從此刻開(kāi)始，進(jìn)行滲透德育教育。小學(xué)數(shù)學(xué)德育教育如細(xì)雨，潤(rùn)物無(wú)聲，數(shù)學(xué)學(xué)科是沙土。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師無(wú)時(shí)無(wú)處不滲透著細(xì)雨之水。而小學(xué)生猶如長(zhǎng)在沙土里的嫩草，吸吮著沙土中的水分。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)中德育滲透，就是將德育本身的因素與數(shù)學(xué)學(xué)科所具有的因素有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使德育內(nèi)容在潛移默化中逐步形成學(xué)生個(gè)體內(nèi)在的思想品德。而數(shù)學(xué)教材是教學(xué)工作主要使用的教學(xué)工具，也是授課的依據(jù)，更是小學(xué)生獲取知識(shí)與理解做人的來(lái)源，由此，編制科學(xué)有效的數(shù)學(xué)教材為課堂授課提供有益的方式。在人們以往的觀念中，德育教育應(yīng)該只是和語(yǔ)文、思想品德等學(xué)科有關(guān)，以目前的教育內(nèi)涵來(lái)看，這種觀念是落后的，也是十足錯(cuò)誤的。教育學(xué)家赫爾巴特曾有教育名言：“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育，只是一種沒(méi)有目的的手段，道德教育如果沒(méi)有教學(xué)，就是一種失去了手段的目的”。由此可見(jiàn)，將德育教育滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中來(lái)是最為重要的，也是最具有原則性的教育。
教師在課堂上教學(xué)時(shí)，充分挖掘數(shù)學(xué)教材中的德育因素與知識(shí)，滲透德育教育。諸如小學(xué)數(shù)學(xué)教材中的例題、習(xí)題、注釋、解析中，融入不少進(jìn)行德育的、形象生動(dòng)的圖畫，以及由說(shuō)服力的數(shù)學(xué)數(shù)據(jù)或知識(shí)點(diǎn)。將德育因素融合數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行傳授、能力培養(yǎng)和思想品德教育為一體的綜合性教學(xué)模式。把顯性的教學(xué)問(wèn)題和隱性的德育教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)的'育人功能。無(wú)論是在備課中，還是在課堂上，教師要善于找準(zhǔn)在數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透的切入點(diǎn)，以提高課堂教學(xué)實(shí)效?？梢越Y(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育滲透中華民族悠久燦爛的數(shù)學(xué)史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。也可以運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)、多媒體教學(xué)手段，將要授課的內(nèi)容加入生動(dòng)的德育元素。重要的是在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，要充分聯(lián)系教材，聯(lián)系小學(xué)生生活實(shí)際，善于將滲透德育教育延申到課堂內(nèi)外。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，德育滲透不能只局限在課堂上，還應(yīng)該與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，教師可以開(kāi)展一些課外數(shù)學(xué)活動(dòng)滲透德育。要增強(qiáng)數(shù)學(xué)課堂的趣味性與實(shí)踐性，營(yíng)造一種輕松愉快的情境，注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，使學(xué)生意識(shí)到數(shù)學(xué)并不是枯燥無(wú)味的，數(shù)學(xué)離不開(kāi)生活，生活中處處有數(shù)學(xué)，從而讓學(xué)生樂(lè)此不疲地致力于學(xué)習(xí)內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)以致用將知識(shí)回歸生活，做到學(xué)以致用是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的本質(zhì)歸宿，學(xué)生要有將數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活中的意識(shí)。如在學(xué)習(xí)乘法估算后，讓學(xué)生回家后調(diào)查每個(gè)人一天的用水量，回學(xué)校后估算全班60人一天的用水量，再估算全校三千多人的用水量。在鞏固新知的同時(shí)讓學(xué)生體會(huì)到了水資源的寶貴，珍惜水資源、節(jié)約水資源的思想就會(huì)在小學(xué)生們小小的心靈扎根。又如，在學(xué)生學(xué)過(guò)統(tǒng)計(jì)后，讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過(guò)計(jì)算一個(gè)班的家庭，一個(gè)星期，一個(gè)月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，結(jié)合我校附近的垃圾場(chǎng)影響環(huán)境的現(xiàn)象，最終總結(jié)出垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響，這樣讓學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。再比如，培養(yǎng)小學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的能力時(shí)，督促小學(xué)生手、口、腦、眼、耳多種感官并用，這樣做，不但能擴(kuò)大小學(xué)生的信息源，創(chuàng)設(shè)良好的思維情境。也能滿足小學(xué)生好動(dòng)、好奇的特性。例如：教學(xué)“長(zhǎng)方體認(rèn)識(shí)”，可以先出示學(xué)生日常生活中熟悉的長(zhǎng)方體實(shí)物，如：火柴盒、粉筆盒、磚頭等，這些物體都是長(zhǎng)方體。然后讓學(xué)生自己列舉長(zhǎng)方體實(shí)物（書(shū)柜、木箱、厚書(shū)、鉛筆盒等），通過(guò)感知實(shí)物，學(xué)生對(duì)什么樣的物體是長(zhǎng)方體獲得了初步的感性認(rèn)識(shí)，從而感受美、享受美。
數(shù)學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，科學(xué)性與邏輯性很強(qiáng)，但可以讓小學(xué)生在學(xué)好數(shù)學(xué)的同時(shí)從中養(yǎng)成嚴(yán)格、認(rèn)真的好習(xí)慣。顯而易見(jiàn)，小學(xué)生計(jì)算粗心，錯(cuò)誤率高。而提高計(jì)算能力就一定要養(yǎng)成仔細(xì)計(jì)算的習(xí)慣。在平時(shí)的教學(xué)訓(xùn)練中，教師要時(shí)時(shí)提醒學(xué)生不要抄錯(cuò)數(shù)，看清是什么運(yùn)算，加減時(shí)注意進(jìn)位和退位等等，在這里就不一一舉例了。簡(jiǎn)而言之，只要教師善于挖掘、善于捕捉，時(shí)時(shí)注意、注重在數(shù)學(xué)課堂中對(duì)學(xué)生的德育滲透，數(shù)學(xué)學(xué)科的的德育教育一定會(huì)取得很好的成效，最終達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。
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高中數(shù)學(xué)教育論文篇十二
自主、合作、探究是新課程學(xué)習(xí)方式的三個(gè)基本維度，適時(shí)有效地開(kāi)展數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中自主、自悟、自得，從而將書(shū)本知識(shí)內(nèi)化為自己的知識(shí)、技能，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性、特長(zhǎng)和諧發(fā)展，從而全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)努力創(chuàng)造適合每個(gè)兒童的教育，要充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的巨大發(fā)展?jié)撃芎蛡€(gè)性差異，努力培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、善于與他人合作的精神以及高度的責(zé)任感和道德感，為學(xué)生生活質(zhì)量的提高建立必須具備的條件。為此，教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)注重加強(qiáng)以下三個(gè)方面的工作：
學(xué)生的實(shí)際能力就是指學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)之前所具備的知識(shí)能力，這一點(diǎn)常常被忽視。眾所周知，任何人在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，舊知識(shí)總是要參與其中的，用已有的知識(shí)學(xué)習(xí)新知，既提高了課堂教學(xué)的科技含量，也消除了課堂上的無(wú)效空間，減少了學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙。比如，在講解新的數(shù)學(xué)概念時(shí)，教師應(yīng)盡可能地從實(shí)際中引出問(wèn)題，使學(xué)生了解這些數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于生活，同時(shí)又應(yīng)用于生活實(shí)際，從而認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用；同時(shí)，教師也應(yīng)給學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)，讓他們自己從日常生活中的具體事例中提煉出數(shù)學(xué)問(wèn)題，用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)生活中的許多實(shí)際問(wèn)題。
數(shù)學(xué)教學(xué)一方面要使學(xué)生了解人類關(guān)于數(shù)學(xué)方面的文化遺產(chǎn)，另一方面要使學(xué)生建立起正確對(duì)待周圍事物的態(tài)度和方法，學(xué)會(huì)使用數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)和方法來(lái)認(rèn)識(shí)周圍的事物，培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活事例中看出數(shù)量關(guān)系的能力，這兩者都是不可偏廢的，都是學(xué)生是否具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。所以，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)，特別是要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生從日常生活的具體事物中發(fā)現(xiàn)數(shù)量關(guān)系的能力；要認(rèn)真研究學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)已具有的能力，認(rèn)真研究學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的方法，以學(xué)法定教法。
充分發(fā)揮學(xué)生的潛在能力是素質(zhì)教育研究的重點(diǎn)。我們知道，學(xué)生是正在發(fā)展中的人，學(xué)習(xí)新知時(shí)所具有的能力就是學(xué)生的潛在能力。因此，在所有智力正常的學(xué)生中，沒(méi)有潛能的學(xué)生是不存在的。課堂教學(xué)的關(guān)鍵就是要拓展學(xué)生的心理空間，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，發(fā)揮學(xué)生的潛在能力，促使學(xué)生積極主動(dòng)思維，充分發(fā)揮其創(chuàng)造性和智力潛能。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)不斷地探索和思考的過(guò)程。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，是單純地給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)，還是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的問(wèn)題情景，使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)去探索和思考，以便發(fā)揮其潛在能力，這是數(shù)學(xué)教學(xué)改革的核心問(wèn)題，是要“應(yīng)試教育”還是要素質(zhì)教育的大問(wèn)題。一般地說(shuō)，數(shù)學(xué)教科書(shū)中的例題是學(xué)習(xí)的范例，學(xué)生要通過(guò)例題的學(xué)習(xí)，了解例題所代表的一類知識(shí)的規(guī)律和理解方法。但這并不是說(shuō)，只要學(xué)生學(xué)會(huì)了書(shū)本上的例題就可以自然而然地解決與之相似的問(wèn)題。要能舉一反三，就還需要學(xué)生有一個(gè)深入思考的過(guò)程，甚至要經(jīng)過(guò)若干次錯(cuò)誤與不完善的思考，這樣才能達(dá)到一定的熟練程度。這更需要學(xué)生把書(shū)本上的知識(shí)內(nèi)化為自己的知識(shí)。要達(dá)到這樣的目的，教師在教學(xué)中要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生提供獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，給學(xué)生留有充分的思考余地，讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)問(wèn)題的理解和思維發(fā)展水平，提出自己對(duì)問(wèn)題的看法，不同學(xué)生的不同方法反映出學(xué)生對(duì)一個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)水平。
學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)說(shuō)出自己的方法，表面上看課堂教學(xué)缺乏統(tǒng)一性，但教師從學(xué)生的不同回答中可以了解學(xué)生是怎樣思考的，哪些學(xué)生處于較高的理解層面，哪些學(xué)生理解得還不夠深入或不夠準(zhǔn)確，并從中調(diào)整了一步教學(xué)的內(nèi)容和方法，以恰當(dāng)?shù)亟鉀Q學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題。在這樣的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生能夠養(yǎng)成一種善于思考、勇于提出自己想法的習(xí)慣，這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)新內(nèi)容、研究新問(wèn)題是非常重要的。
相反地，在教學(xué)中，教師如果不給學(xué)生提供獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，只是讓學(xué)生跟著教師的思路走，一步一步引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出正確的解題方法，雖然這樣可以比較順利地完成教學(xué)任務(wù)，但長(zhǎng)此以往，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成惰性。所以，教師在課堂教學(xué)中要特別注意為學(xué)生創(chuàng)造更多的思考機(jī)會(huì)，充分激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，努力發(fā)展學(xué)生的潛在能力，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)所學(xué)的知識(shí)、理解所學(xué)知識(shí)的同時(shí)，智力水平也不斷提高。
自學(xué)能力是所有能力中最重要的一種能力。對(duì)于小學(xué)生來(lái)講，最重要的是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，掌握一套適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)方法，做到在任何時(shí)候?qū)W習(xí)任何一種知識(shí)時(shí)都能“處處無(wú)師勝有師”。為此，教師有必要更新觀念，研究數(shù)學(xué)的智慧，分析數(shù)學(xué)的方法，努力使學(xué)生像數(shù)學(xué)家那樣去學(xué)習(xí)、去思考、去發(fā)現(xiàn)、去應(yīng)用、去創(chuàng)造數(shù)學(xué)知識(shí)。
在教學(xué)中，教師在學(xué)生掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的思維能力。比如，教師可要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)――學(xué)生把自己不懂的地方記錄下來(lái)，上課時(shí)帶著這些問(wèn)題聽(tīng)講，而對(duì)于在預(yù)習(xí)中已弄懂的內(nèi)容可通過(guò)聽(tīng)講來(lái)比較一下自己的理解與教師講解之間的差距、看問(wèn)題的角度是否相同，如有不同，哪種好些；課后復(fù)習(xí)――學(xué)生可先合上書(shū)本用自己的思路把課堂內(nèi)容在腦子里“過(guò)”一遍，然后自己歸納出幾個(gè)“條條”來(lái)。教師要研究每個(gè)例題所反映出的原理，分析解剖每個(gè)例題的關(guān)鍵所在，思考這類例題還可以從什么角度來(lái)提問(wèn)，把已知條件和求解目標(biāo)稍作變化又有什么結(jié)果，解題中每一步運(yùn)算的依據(jù)又是什么，用到了哪些已有的知識(shí)，這類題還可以用什么方法求解，等等。
高中數(shù)學(xué)教育論文篇十三
茶文化是我國(guó)獨(dú)有的文化形態(tài)，最早始于周，真正形成在兩漢，到了唐宋時(shí)期這種文化已經(jīng)深入人心。時(shí)至今日，茶文化在我國(guó)已經(jīng)成為一種大雅文化，在閱讀古典詩(shī)詞時(shí)，我們往往會(huì)領(lǐng)略到有關(guān)飲茶的古典詩(shī)詞的韻律美，其實(shí)和音樂(lè)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。如唐代著名詩(shī)人白居易的《宿杜曲花下》、宋代詞人曾豐的《侯月烹茶吹笛》、三蘇之一蘇軾的《行香子茶詞》、黃庭堅(jiān)《鷓鴣天湯詞》和吳文英的《望江南茶》等詩(shī)詞中，涉及到了很多古代樂(lè)器，如管弦、笙歌、古琴、清、笛、琵琶、瑟等。后來(lái)，眾多的文人墨客在論及茶之所以能夠受人寵愛(ài)，是因?yàn)椴枰藘羰?，宜古曲。明朝時(shí)期的許次紓曾經(jīng)做過(guò)《茶疏》一文，文中提到了二十多個(gè)適宜于飲茶的場(chǎng)景，如聽(tīng)歌拍板、鼓琴看畫、茂林修竹、清幽寺觀就是對(duì)飲茶環(huán)境的表述。茶藝茶道從其表現(xiàn)的形態(tài)來(lái)說(shuō)，顯然屬于文化藝術(shù)的一個(gè)門類，體現(xiàn)在審美方面，茶藝茶道是一種以茶為載體的生活茶禮，是一種修身養(yǎng)性的方式。唐朝盛世時(shí)期，茶文化極其繁榮，很多文人雅士經(jīng)常相邀歡聚，以茶為紐帶，吟詩(shī)作畫、彈琴放歌，這些都與音樂(lè)聯(lián)系在一起，以至于后來(lái)進(jìn)一步發(fā)展成為茶戲，于是茶歌、采茶舞以及采茶戲逐漸流行并成為人們豐富生活情調(diào)的一種表達(dá)方式。中國(guó)是世界上唯一由茶事發(fā)展產(chǎn)生出采茶戲的國(guó)度。如果要列舉我們生活中能夠感受到的音樂(lè)與茶文化結(jié)合的例子，會(huì)有很多人如數(shù)家珍地說(shuō)出熟悉的傳世名曲和劇目，古老的茶歌茶調(diào)也自然會(huì)張口而出，尤其是流行在云南少數(shù)民族地區(qū)的茶歌更是不勝枚舉，如《采茶舞曲》、《酥油茶》、《請(qǐng)茶歌》等民間山歌，還有《挑擔(dān)茶葉上北京》、《前門情思大碗茶》等膾炙人口的現(xiàn)代茶歌，所有這些證明了音樂(lè)與茶文化的碰撞和融匯。在很多文人相聚的地方，或者是在具有民族文化氛圍的交流中，茶藝表演必不可少。古琴高山流水是一首名曲，我們經(jīng)常會(huì)看到伴隨著滾燙的茶水從壺中傾泄而出，茶杯中翻騰的茶浪，滿室飄散著淡淡的茶香，表演人優(yōu)雅而又準(zhǔn)確的動(dòng)作，就是在一曲高山流水下，讓單純的茶藝表演多了詩(shī)情畫意和文化的氣息。
2.1音樂(lè)語(yǔ)言是信息傳達(dá)方式，其共性就是沒(méi)有國(guó)界的，音樂(lè)之所以能夠?yàn)樗腥巳核邮?，主要是因?yàn)樗邆淞讼铝袟l件。首先，聲音是表達(dá)音樂(lè)的惟一載體，而這種聲音既不要外力觸發(fā)，也不受環(huán)境的限制。其次，音樂(lè)家們有自由發(fā)揮的想象空間，依據(jù)自己內(nèi)心主觀的生活和感受去理解作品，從而去詮釋和演繹完成對(duì)音樂(lè)作品建構(gòu)。同樣作為茶文化自然也無(wú)需任何語(yǔ)言的注釋和說(shuō)明。在當(dāng)今世界上，林林種種的茶品，風(fēng)情萬(wàn)種的茶藝，伴隨著世界文化的相互交融，在世界各國(guó)成為文化的一種體現(xiàn)。那些泡茶用不同的器皿、茶具，不同色香的茶葉，時(shí)時(shí)刻刻都在向不同地域、不同民族的人群講述著關(guān)于茶、關(guān)于音樂(lè)、關(guān)于民歌小調(diào)的故事。而實(shí)際上，無(wú)論何人在品茗和欣賞茶藝中，無(wú)法用任何語(yǔ)言來(lái)對(duì)茶香給出一個(gè)準(zhǔn)確的定義。那些品茶者們，只能用心靈去品嘗、回味、感悟茶香的內(nèi)涵。音樂(lè)和茶藝在很大程度上具有共同文化屬性，在現(xiàn)實(shí)中觸動(dòng)著人的思想，引發(fā)著人們的想象力和審視思維，這實(shí)際上就是音樂(lè)教育在茶文化中發(fā)揮的作用。
2.2音樂(lè)是具有流動(dòng)性的藝術(shù)表現(xiàn)。這種流動(dòng)只會(huì)體現(xiàn)在人的內(nèi)心，是在看不見(jiàn)摸不著的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)的。但這種流動(dòng)并不是一種聲音或者音響單一持續(xù)，它組合了音樂(lè)的各種要素，同時(shí)也影響著表演者、欣賞者內(nèi)心情感，是外在形勢(shì)與內(nèi)在體會(huì)的一個(gè)融合。由于它的流動(dòng)形態(tài)滿足著人類生理和心理上的需求，是一種自然地伴隨著音樂(lè)在時(shí)間中的流動(dòng)，還會(huì)不斷觸動(dòng)著人的心靈，攪動(dòng)著內(nèi)心世界的情緒，催生著人與音樂(lè)的同頻共振。這種共振的喚起，不管是那一類型的藝術(shù)表演，都潛意識(shí)地存在起承轉(zhuǎn)合的作用。這種起承轉(zhuǎn)合離不開(kāi)音樂(lè)主、副題的陳述、連接、展開(kāi)和再現(xiàn)等一系列運(yùn)動(dòng)。同樣茶藝表演中的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)也始終貫穿著起承轉(zhuǎn)合原則。我們都知道：體現(xiàn)在音樂(lè)的流動(dòng)表述，自然會(huì)與時(shí)間有直接的關(guān)系，只有完成了一個(gè)周期性的起承轉(zhuǎn)合，作為欣賞者才能進(jìn)入到想象或者叫做幻想的情景中，人的思維、情緒和感觸才會(huì)完全被觸動(dòng)，這就是人的意識(shí)和感受升華的過(guò)程。因?yàn)椴杷囋诒硌葸^(guò)程中也同樣依靠時(shí)間的周期來(lái)完成整體流動(dòng)，人的心境同樣要隨著表演過(guò)程而跟蹤流動(dòng)。隨著茶藝表演的時(shí)間推移，人的思想也會(huì)逐漸進(jìn)入到另外一個(gè)思維的天空，去回味茶道的藝術(shù)內(nèi)涵，體驗(yàn)仙境瓊閣所給予的審美意義，這樣就在另外的一種狀態(tài)下，把茶藝表演中那些直接、間接地精髓傳導(dǎo)到欣賞者的內(nèi)心，讓茶藝的內(nèi)涵更加豐滿，從而形成了更加完整、完美的形象。所以，對(duì)于時(shí)間藝術(shù)的音樂(lè)來(lái)說(shuō)，只有欣賞者充分完成接受的全過(guò)程，就會(huì)將蘊(yùn)藏在音樂(lè)作品中的這種內(nèi)在韻律做出闡釋，這樣就使得茶藝變得更為形象化，更加有利于我們認(rèn)知和解讀茶藝表演的深度蘊(yùn)含。
2.3音樂(lè)是一種精神文化的結(jié)晶，蘊(yùn)含了音樂(lè)創(chuàng)作者豐富的.感情，盡管它屬于一個(gè)載體，但是，我們無(wú)論如何也無(wú)法從音樂(lè)本身去看到音樂(lè)家們內(nèi)心深處所蘊(yùn)含著的豐富思想內(nèi)涵。在欣賞茶藝表演時(shí)我們同樣會(huì)有這樣一種體驗(yàn)，那就是我們無(wú)法從表演過(guò)程來(lái)完全理解茶藝師所要表達(dá)的思想。對(duì)于茶藝表演內(nèi)涵的深層面的理解，人們離不開(kāi)去憑借想象，作為需要通過(guò)感受才能獲得深層體味的音樂(lè)是一個(gè)超越時(shí)空的藝術(shù)，能夠催生每一個(gè)欣賞者的創(chuàng)造力和想象力，從這個(gè)意義上看，音樂(lè)就是一個(gè)需要經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)換的手段。從以上論述我們不難看出，音樂(lè)和茶藝這二者均具有精神層面上的共通性，正是這種特點(diǎn)，它有利于提高人們對(duì)音樂(lè)的欣賞能力，從而讓茶藝表演走進(jìn)內(nèi)心，讓欣賞者在欣賞茶藝表演的過(guò)程中領(lǐng)悟茶藝內(nèi)在的精髓，獲得精神世界的豐富。
3.1音樂(lè)欣賞或鑒賞是音樂(lè)教育的一個(gè)主要形式，屬于三度創(chuàng)作的主體。音樂(lè)欣賞者們，在欣賞的同時(shí)首先解決了對(duì)音樂(lè)的感知，然后進(jìn)入到認(rèn)知狀態(tài)，最后一個(gè)階段才會(huì)是進(jìn)入到精神世界的體驗(yàn)和領(lǐng)悟時(shí)期，這個(gè)階段就是對(duì)音樂(lè)內(nèi)化的深度提升。在古今中外大量的音樂(lè)作品中，西洋國(guó)度的古典派、浪漫派、印象派，我國(guó)音樂(lè)中的民歌、民族樂(lè)器、戲曲都是我們學(xué)習(xí)的最好教材。通過(guò)對(duì)這些作品的欣賞和學(xué)習(xí)，有利于引導(dǎo)學(xué)生理解領(lǐng)悟中國(guó)文化的博大精深，對(duì)音樂(lè)的充分學(xué)習(xí)和深化，無(wú)疑對(duì)提高學(xué)生由淺入深，由表及里地去體會(huì)音樂(lè)的本質(zhì)和內(nèi)涵精神，讓他們從茶藝表演的外在物質(zhì)世界，深入到真正感悟中國(guó)茶文化真諦的精神世界。在音樂(lè)欣賞的教學(xué)中，我們首先要讓學(xué)習(xí)者先去欣賞作品，切忌不可以跨過(guò)音樂(lè)欣賞這個(gè)門檻，引導(dǎo)他們過(guò)早地走進(jìn)理性知識(shí)之門。在沒(méi)有感受到音樂(lè)的過(guò)程時(shí)，學(xué)習(xí)者的思維還處于盲目和懵懂的狀態(tài)，只有感受到了音樂(lè)的形態(tài)，他們才能穿透音樂(lè)的形式，催生他們的想象力，繼而暢游音樂(lè)的神秘殿堂，領(lǐng)略音樂(lè)的巨大魅力。在音樂(lè)教育中，首先要了解音樂(lè)欣賞的基本內(nèi)容和方法，接著才會(huì)具備初步的音樂(lè)審美能力，標(biāo)準(zhǔn)之外，我們還要結(jié)合講解文化背景，融合人生閱歷，引導(dǎo)和督促學(xué)生開(kāi)展感覺(jué)聯(lián)想，讓他們的思想與音樂(lè)進(jìn)行融合。這樣下來(lái)就會(huì)使得學(xué)習(xí)者從各個(gè)層面去感悟自然，感受音樂(lè)與生命內(nèi)在的交融互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)最終的審美體驗(yàn)。
3.2民歌與茶文化源自于人類現(xiàn)實(shí)的生活，經(jīng)過(guò)藝術(shù)的加工卻又是高于生活的藝術(shù)。這種來(lái)自于生活的藝術(shù)與人們的生活很近，在熟悉的生活中感受熟悉的由生活轉(zhuǎn)化成的藝術(shù)，往往會(huì)很容易被學(xué)習(xí)者所接受和理解。欣賞者不需要有人給予過(guò)多的解讀，就會(huì)聽(tīng)懂音樂(lè)中內(nèi)含的喜怒哀樂(lè)，進(jìn)而內(nèi)化于心，讓心靈得到洗禮，讓精神為之一振。
3.3音樂(lè)實(shí)踐是音樂(lè)教育中用的部分，完成了唱和聽(tīng)的學(xué)習(xí)過(guò)程，就是完成了音樂(lè)給欣賞者感官解決了感觸的問(wèn)題。當(dāng)音樂(lè)與人的情感發(fā)生融合、產(chǎn)生同頻共振時(shí)，人的心情就會(huì)發(fā)生改變，或愉悅、或痛苦，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，我們的最終目的就是要實(shí)現(xiàn)審美這個(gè)過(guò)程。音樂(lè)實(shí)踐是一個(gè)過(guò)程，對(duì)音樂(lè)作品有創(chuàng)造意義的傳達(dá)和再現(xiàn)，需要學(xué)習(xí)者全身心地投入，只有將個(gè)人情感融入到這個(gè)過(guò)程中，才會(huì)達(dá)到思想拓展和精神升華的境界。茶文化和音樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程，就是兩種藝術(shù)形態(tài)的交會(huì)和融合的過(guò)程，只要學(xué)習(xí)者能夠合理應(yīng)用形象思維去理解音樂(lè)、理解茶文化，才能完全體會(huì)到中華民族博大精深的茶文化的真諦。這也就會(huì)有助于我們?cè)诎l(fā)展中國(guó)音樂(lè)，豐富中國(guó)茶文化中做出新的更大貢獻(xiàn)。
[1]蔡榮章.茶道入門三篇制茶篇、識(shí)茶篇、泡茶篇[m].中華書(shū)局，20xx(7).
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高中數(shù)學(xué)教育論文篇十四
在學(xué)生構(gòu)建知識(shí)模式的過(guò)程中，“教師的講解并不是直接將知識(shí)傳輸給學(xué)生，教師只能通過(guò)組織者、合作者和引導(dǎo)者的身份，使學(xué)生主動(dòng)參與到整個(gè)過(guò)程中去。”教師要充分發(fā)揮學(xué)生思維的主體性，引導(dǎo)學(xué)生分析知識(shí)的成因及特點(diǎn)，通過(guò)學(xué)生自己歸納總結(jié)得出知識(shí)模式。學(xué)生對(duì)某一知識(shí)的構(gòu)建過(guò)程，也是學(xué)生求簡(jiǎn)意識(shí)得到發(fā)展的過(guò)程，但學(xué)生自己不一定能構(gòu)建好“最簡(jiǎn)”模式。在這一過(guò)程中，教師要利用一切手段，特別是現(xiàn)代教育手段，幫助學(xué)生構(gòu)建最簡(jiǎn)單、最科學(xué)的模式。要完成這一任務(wù)，往往要通過(guò)大量的信息整合與多次模式的漸進(jìn)來(lái)完成，數(shù)學(xué)領(lǐng)域里，不少數(shù)學(xué)問(wèn)題都可以有刪繁就簡(jiǎn)，尋求解題的捷徑。如加法能用乘法進(jìn)行簡(jiǎn)便運(yùn)算，減法能用除法進(jìn)行簡(jiǎn)便運(yùn)算。
“數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生生活環(huán)境，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境，使學(xué)生通過(guò)觀察、操作、歸納、類比、猜測(cè)、反思等活動(dòng)，獲得基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，進(jìn)一步發(fā)展思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心?！苯處熖幱诮虒W(xué)第一線，大量而繁雜的知識(shí)需要教師給學(xué)生整理、歸納和總結(jié)。倘若教師能引導(dǎo)學(xué)生自己歸納、總結(jié)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，在這一過(guò)程中始終貫徹求簡(jiǎn)原則，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的求簡(jiǎn)意識(shí)大有裨益。如用量角器度量角的方法可以概括為“中心對(duì)頂點(diǎn)，o線對(duì)一邊，它邊看度數(shù)”；長(zhǎng)方體、正方體和圓柱體的體積可統(tǒng)一歸納為用“底面積乘高”求得；在加、減法和加減混合運(yùn)算中，根據(jù)運(yùn)算定律和運(yùn)算性質(zhì)解決有關(guān)去括號(hào)和添括號(hào)問(wèn)題，可以歸納為：“括號(hào)前面是加號(hào)，去掉括號(hào)不變號(hào)；加號(hào)后面添括號(hào)，括號(hào)里面不變號(hào)；括號(hào)前面是減號(hào)，去掉括號(hào)要變號(hào)；減號(hào)后面添括號(hào)，括號(hào)里面要變號(hào)?！?BR> 對(duì)某些知識(shí)，經(jīng)常訓(xùn)練學(xué)生給予準(zhǔn)確而精練的命名，是培養(yǎng)學(xué)生求簡(jiǎn)意識(shí)的有效途徑。一方面，教材中有很多知識(shí)就非常簡(jiǎn)練，給學(xué)生以活生生的范例，教師要引導(dǎo)學(xué)生加以注意，細(xì)心領(lǐng)悟。如角中的“銳角、直角、鈍角、平角、周角”；比例中的“正比例和反比例”；分?jǐn)?shù)中的“真分?jǐn)?shù)、假分?jǐn)?shù)和帶分?jǐn)?shù)”等等，另一方面，要啟發(fā)學(xué)生必要時(shí)自己給知識(shí)命名，可以加深對(duì)知識(shí)的理解，并簡(jiǎn)化知識(shí)，合理地利用，達(dá)到為我所用的目的。
數(shù)學(xué)為人與人之間的交流提供了一種有效、簡(jiǎn)捷的手段。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造人人平等、民主的師生關(guān)系，使教學(xué)相長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。數(shù)學(xué)在對(duì)客觀世界定性把握和定量刻畫的基礎(chǔ)上，逐步抽象概括，形成方法和理論，并進(jìn)行應(yīng)用。這一過(guò)程除了邏輯和證明外，充滿著探索與創(chuàng)造。
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程中，教師由于把數(shù)學(xué)解題過(guò)分地嚴(yán)格化、程序化。學(xué)生只能見(jiàn)到一個(gè)僵硬的數(shù)學(xué)外殼，直覺(jué)能力的光環(huán)被掩蓋住了，而把成功歸于解題的功勞，對(duì)自己的直覺(jué)能力反而不重視。學(xué)生的內(nèi)在潛能無(wú)法被激發(fā)出來(lái)，學(xué)習(xí)的興趣沒(méi)有被調(diào)動(dòng)起來(lái)，直覺(jué)思維能力得不到真正的提高，更喪失了對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，這種現(xiàn)象應(yīng)該引起數(shù)學(xué)教育者的重視與反思。數(shù)學(xué)教學(xué)中要注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，并認(rèn)識(shí)問(wèn)題，主動(dòng)參與到教學(xué)中來(lái)，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
高中數(shù)學(xué)教育論文篇一
在高中數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中，高中數(shù)學(xué)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者與組織者，在教學(xué)課堂上的作用是十分重大的。為此，注重教師隊(duì)伍的建設(shè)，以使教師的綜合素質(zhì)和能力不斷地提高，這有利于教學(xué)效果的改善。因此，作為一名高中數(shù)學(xué)教師而言，需要注重知識(shí)的學(xué)習(xí)與完善，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)與了解先進(jìn)的教學(xué)思想與教學(xué)方法，以不斷地豐富與充實(shí)自己，推動(dòng)個(gè)人綜合素質(zhì)的迅速提高。學(xué)校需要高度注重教師隊(duì)伍的建設(shè)，跟一些高等學(xué)校加強(qiáng)合作和溝通，以不斷地引進(jìn)優(yōu)秀的教師人才，且應(yīng)從當(dāng)?shù)匮?qǐng)一部分優(yōu)秀的學(xué)者與專家教授到學(xué)校進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)，從而有利于教師教學(xué)能力的增強(qiáng)，最終實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果。教師在教學(xué)過(guò)程中，需要注重有關(guān)環(huán)節(jié)的實(shí)踐與探索，迅速地發(fā)現(xiàn)教學(xué)當(dāng)中存在的缺陷與問(wèn)題，注重補(bǔ)充與完善教學(xué)知識(shí)，從而推動(dòng)高中數(shù)學(xué)教學(xué)的有效實(shí)施。
二、注重體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性。
說(shuō)到底，學(xué)習(xí)屬于學(xué)生自身的事情，而教師也只是一個(gè)引導(dǎo)者與組織者，學(xué)生學(xué)習(xí)與掌握知識(shí)的過(guò)程，就是構(gòu)建知識(shí)的過(guò)程，他們并非被動(dòng)地接受，而學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和前提條件就是固有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，通過(guò)理解與加工新的知識(shí)信息，從而學(xué)會(huì)知識(shí)。為此，教師在進(jìn)行高中數(shù)學(xué)教學(xué)的時(shí)候，不能夠替代學(xué)生的思考，在教學(xué)課堂上需要為學(xué)生留下充分的時(shí)間進(jìn)行思考，以使學(xué)生自由地馳騁在探究和學(xué)習(xí)知識(shí)的海洋當(dāng)中，從而領(lǐng)悟到探究的方法和規(guī)律，有效地培養(yǎng)學(xué)生的自主探究精神，最終使得學(xué)生的探究能力提高。而衡量學(xué)生學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要標(biāo)志就是學(xué)生是不是切實(shí)有效地參與到學(xué)習(xí)當(dāng)中，而給學(xué)生提供思考的機(jī)會(huì)屬于教師的責(zé)任，以使學(xué)生加強(qiáng)思考。在以學(xué)生作為主體的研究性學(xué)習(xí)當(dāng)中，教師需要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神，這是由于高中數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中的質(zhì)疑不但能夠使得學(xué)生的注意力得以集中，啟發(fā)學(xué)生的智力與思維，而且還能夠?qū)虒W(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行反饋，這對(duì)于教師及時(shí)地調(diào)整教學(xué)具有重大的意義，與此同時(shí)，這也有利于學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的激發(fā)，啟發(fā)學(xué)生的辯證思維，以使學(xué)生的思維層次與視角提高。此外，教師在教學(xué)中應(yīng)重視設(shè)疑，增強(qiáng)學(xué)生的提問(wèn)觀念，從而啟發(fā)學(xué)生從多個(gè)視角和層次理解問(wèn)題，且在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中對(duì)學(xué)生的提問(wèn)進(jìn)行肯定和解答。當(dāng)然，教師也應(yīng)當(dāng)激勵(lì)和表?yè)P(yáng)經(jīng)常提問(wèn)的學(xué)生，以使他們的學(xué)習(xí)熱情變得更加高漲。
三、結(jié)語(yǔ)。
綜上所述，研究性學(xué)習(xí)在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用，需要以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式作為立足點(diǎn)和落腳點(diǎn)，這項(xiàng)工程是非常系統(tǒng)和復(fù)雜的，也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。與此同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)具備評(píng)價(jià)機(jī)制和課程改革的支持，以及學(xué)生的努力和教師的有效引導(dǎo)，然而這要求探究比較多的課題。為此，教師應(yīng)當(dāng)跟社會(huì)的發(fā)展需要相適應(yīng)，高度重視研究性學(xué)習(xí)的應(yīng)用，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為學(xué)生將來(lái)的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從而為社會(huì)培養(yǎng)出有用的人才。
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高中數(shù)學(xué)教育論文篇二
幸福來(lái)自彼此的喜歡。
悄然來(lái)臨。
幸福來(lái)自彼此的尊重。
學(xué)生尊重老師，理所當(dāng)然。其實(shí)，老師尊重學(xué)生也是理當(dāng)如此。20__年，因?yàn)槲医虒W(xué)成績(jī)突出，我被調(diào)到高一年組承擔(dān)文科重點(diǎn)班的教學(xué)任務(wù)。說(shuō)起這屆學(xué)生，就不得不說(shuō)一個(gè)叫張紀(jì)元的孩子，他在20__年的高考中取得了數(shù)學(xué)141的高分，成為松林管局文科狀元。對(duì)于剛接觸的這個(gè)年組第一卻選擇文科的優(yōu)秀學(xué)生，我要求自己一定要用自己的專業(yè)水平贏得他的尊重。我認(rèn)真?zhèn)湔n，做大量的高考題，為他量身選擇能激發(fā)他的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力的習(xí)題，哪怕是在我高三每周42節(jié)課的時(shí)候。如今已中國(guó)政法大學(xué)大三的他仍不時(shí)地給我發(fā)短信打電話。不僅是張紀(jì)元如此，那屆學(xué)生見(jiàn)我都會(huì)很親切的喊我一聲“曉秋老師！”所以，這三年我成長(zhǎng)最快，雖然是被學(xué)生攆著成長(zhǎng)起來(lái)的。我的總結(jié)是，不要小瞧學(xué)生的能力，要想成為學(xué)生的良師益友，就要學(xué)會(huì)彼此尊重。
幸福來(lái)自彼此的認(rèn)同。
我一直認(rèn)為林區(qū)的家長(zhǎng)易于溝通，只要你是一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師，家長(zhǎng)就會(huì)認(rèn)可你。20__年春節(jié)，邵明洋的爸爸問(wèn)了好多人之后，終于打通了我新?lián)Q的電話，就是想表達(dá)一下感激之情。他說(shuō)，孩子是花了8000元錢上的高中，初中數(shù)學(xué)倒數(shù)，如今成了數(shù)學(xué)成績(jī)年組第一的優(yōu)等生，他很感激。放下電話，我的心中溢滿了幸福感。一個(gè)老師的價(jià)值能得到家長(zhǎng)的認(rèn)可，那他就是一個(gè)幸福的老師，我把這樣的認(rèn)可當(dāng)成我最高的榮譽(yù)，千金不換。
人往往因?yàn)樯牟煌昝蓝械接兴焙?，也因此感慨幸福的難得。就如張愛(ài)玲說(shuō)，生命是一襲華麗的袍子，上面爬滿了蚤子。不要苛求幸福，其實(shí)它就在不遠(yuǎn)處，也許就在彼岸，在你思維的轉(zhuǎn)角處。感謝讓我成長(zhǎng)，讓我感受到作為一名教師的幸福的學(xué)生、家長(zhǎng)、同仁。
看，彼岸花開(kāi)，幸福常在。
高中數(shù)學(xué)教育論文篇三
(一)完善了教學(xué)內(nèi)容。
(二)更新了教學(xué)方法。
(三)創(chuàng)新教學(xué)模式。
(一)利用多媒體進(jìn)行演示。
(二)利用網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)課堂。
(三)利用網(wǎng)絡(luò)建立交流。
三、新媒體技術(shù)在利用時(shí)要注意的問(wèn)題。
(一)不要過(guò)度依賴新媒體。
(二)防止網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的負(fù)面影響。
四、總結(jié)。
高中數(shù)學(xué)教育論文篇四
摘要：隨著我國(guó)對(duì)于新課改的不斷推進(jìn)，對(duì)于高中數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)方法更加重視。新課改實(shí)施的過(guò)程，具有多重的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，一些教師通過(guò)新課改使得數(shù)學(xué)的教學(xué)更加具有自然化與科學(xué)化的轉(zhuǎn)變，學(xué)生在其中的發(fā)展空間更加的廣闊。在這種情況下，對(duì)教師的要求也在不斷的提升，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行科學(xué)化的教學(xué)手段的選擇，這樣可以幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。
高中數(shù)學(xué)教學(xué)的難度明顯比較大，教學(xué)內(nèi)容中增加了較多的邏輯思維內(nèi)容，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要緊跟教師的教學(xué)思路，運(yùn)用抽象的邏輯思維能力來(lái)解決教學(xué)中存在的問(wèn)題。
一、教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念。
現(xiàn)在新課改的教學(xué)目標(biāo)為，教師必須要明確自身的認(rèn)知，了解其自身教學(xué)過(guò)程中的角色與作用，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)觀念進(jìn)行轉(zhuǎn)變，教學(xué)過(guò)程應(yīng)該與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，不能只是一味地占據(jù)主體地位。明確數(shù)學(xué)課堂中的學(xué)生主體地位，在課堂的教學(xué)過(guò)程中，教師只是知識(shí)的傳播與引導(dǎo)者。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)較為合諧與融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的課堂活躍性，讓更多的學(xué)生參與到教學(xué)過(guò)程中，更好地對(duì)數(shù)學(xué)的知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)[1]。在新課改實(shí)行中，教師應(yīng)該對(duì)自身的專業(yè)素養(yǎng)進(jìn)行提升，重視職業(yè)道德素質(zhì)。例如，在“反函數(shù)”的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自已對(duì)相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行歸納和理解，發(fā)現(xiàn)其中的知識(shí)點(diǎn)，而不是以傳統(tǒng)的方式進(jìn)行直接講解。使用這種教學(xué)方式以后，學(xué)生在碰到問(wèn)題時(shí)可以首先以自我思考的方式對(duì)知識(shí)進(jìn)行探究，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)能力才能不斷得到提升。
二、課堂教學(xué)中如何處理“導(dǎo)”與“學(xué)”的關(guān)系。
教師在進(jìn)行課堂教學(xué)的過(guò)程中，應(yīng)該將導(dǎo)與學(xué)進(jìn)行結(jié)合，師生之間的角色應(yīng)該進(jìn)行轉(zhuǎn)換，以一種新的教學(xué)活動(dòng)方式開(kāi)始課程，教師應(yīng)該從主導(dǎo)地位變成服務(wù)與引導(dǎo)，而學(xué)生應(yīng)該從以往的被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在的主動(dòng)探索知識(shí)。從以往課堂教學(xué)中的單向活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)殡p向活動(dòng)，轉(zhuǎn)變以往的學(xué)生參與方式[2]。例如，教師可以在活動(dòng)中，采用“閱讀預(yù)習(xí)、小組討論、合作交流、知識(shí)小結(jié)、作業(yè)檢測(cè)”的五步學(xué)習(xí)法。教師的導(dǎo)應(yīng)該主要體現(xiàn)在：重視研究學(xué)法，使教法適應(yīng)學(xué)法；重視教學(xué)活動(dòng)中認(rèn)知能力的培養(yǎng)；教師角色變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者、主持者，成為診斷學(xué)生的認(rèn)知障礙，并幫助學(xué)生分析妨礙認(rèn)知的因素及應(yīng)采取的對(duì)策的指導(dǎo)者。通過(guò)建立激勵(lì)機(jī)制、學(xué)習(xí)反饋機(jī)制、學(xué)生自主評(píng)價(jià)機(jī)制以及學(xué)習(xí)“共同體”，把學(xué)習(xí)的自主權(quán)交還給學(xué)生，尊重學(xué)生的主體地位，鼓勵(lì)并注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)和懷疑意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書(shū)本進(jìn)行質(zhì)疑和對(duì)教師進(jìn)行超越。贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)，大膽讓學(xué)生去嘗試、去實(shí)踐、去探索，針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題，進(jìn)行指導(dǎo)、調(diào)控、激勵(lì)、點(diǎn)拔，從而提高“學(xué)”的質(zhì)量和效率，實(shí)現(xiàn)“導(dǎo)”與“學(xué)”的統(tǒng)一。
三、改變傳統(tǒng)教學(xué)模式。
學(xué)生的學(xué)習(xí)場(chǎng)所為課堂，而學(xué)習(xí)的知識(shí)多是來(lái)自于課堂教學(xué)過(guò)程，所以新課改實(shí)行以后，教師對(duì)課堂的教學(xué)效率進(jìn)行提升，就必須對(duì)教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變過(guò)程進(jìn)行重視，對(duì)上課的時(shí)間進(jìn)行合理的利用[3]。教師在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中對(duì)于學(xué)生的需求應(yīng)該考慮，對(duì)學(xué)生的潛能進(jìn)行挖掘，讓學(xué)生對(duì)自身的優(yōu)缺點(diǎn)能夠有清楚的了解，對(duì)自身進(jìn)行改進(jìn)。這一過(guò)程就需要教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行了解，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)與備課準(zhǔn)備。課堂教學(xué)的科學(xué)化，才能有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)更加主動(dòng)。例如，對(duì)于立體幾何的公理與公式的講解，學(xué)生可以根據(jù)教師的引導(dǎo)進(jìn)行學(xué)習(xí)，教師可以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行提示與引導(dǎo)，這樣學(xué)生根據(jù)自身對(duì)相關(guān)知識(shí)要點(diǎn)的思考來(lái)進(jìn)行知識(shí)的掌握。在這種新型的教學(xué)方式中，教師在課堂教學(xué)中只起到引導(dǎo)者的作用，而學(xué)生學(xué)習(xí)的是主動(dòng)解決問(wèn)題的方法。通過(guò)自身的努力，學(xué)生在解決一些問(wèn)題以后，會(huì)獲得學(xué)習(xí)的成就感，這樣不但可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，學(xué)習(xí)的積極性也會(huì)提升。
四、合理利用多媒體手段。
在現(xiàn)代化的教學(xué)手段中，多媒體教學(xué)是教學(xué)手段的重要組成部分。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師可以運(yùn)用多媒體教學(xué)的方式，輔助教學(xué)過(guò)程，這樣可以提高教學(xué)質(zhì)量。另外，使用多媒體教學(xué)方式可以更好地提高學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，以一種潛移默化的方式轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)。通過(guò)以上的這幾種方式，教師的課堂教學(xué)效率會(huì)明顯提升。另外，對(duì)于多媒體教學(xué)應(yīng)該有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，不能產(chǎn)生用多媒體教學(xué)代替?zhèn)鹘y(tǒng)教學(xué)的思想。
五、結(jié)語(yǔ)。
在新課改的實(shí)施背景下，可以有效地對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣進(jìn)行激發(fā)，對(duì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力進(jìn)行提升。教師在進(jìn)行新課改的教學(xué)試驗(yàn)過(guò)程中，應(yīng)該不斷地進(jìn)行研究與學(xué)習(xí)，對(duì)于新的教學(xué)有效途徑進(jìn)行探索，對(duì)我國(guó)的數(shù)學(xué)教學(xué)的新方法進(jìn)行探究。
參考文獻(xiàn)：
[2]王麗娜.關(guān)于高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的研究[d].西安:陜西師范大學(xué),2013.
[3]李慧.高中數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)探索[d].濟(jì)南:山東師范大學(xué),.
高中數(shù)學(xué)教育論文篇五
在傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式中，將幾十個(gè)學(xué)生集于一堂，學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知水--平參差不齊，智力相差懸殊，教師唯以應(yīng)付。按以往的“等量，同速，同要求”授課，勢(shì)必出現(xiàn)有的吃不飽，有的吃不了的情況，這對(duì)大面積提高教學(xué)質(zhì)量，推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)合格的人才是很不利的。必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，調(diào)整課堂結(jié)構(gòu)，改進(jìn)教學(xué)方法，使各個(gè)層次的學(xué)生在課內(nèi)學(xué)有所得，各展其長(zhǎng)，充分發(fā)展個(gè)性。教師的教法必須根據(jù)學(xué)生的學(xué)法而定，教師的教是為了學(xué)生的學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)因人而異，因材施教，實(shí)施分層教學(xué)。
分層教學(xué)就是把全班學(xué)生按知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)知水平分幾個(gè)層次，然后根據(jù)各層次學(xué)生的情況設(shè)計(jì)授課內(nèi)容和目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)，它包括教學(xué)目標(biāo)分層，教學(xué)過(guò)程分層，課堂提問(wèn)和練習(xí)分層及課后作業(yè)分層。實(shí)施分層教學(xué)，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，重要的是要優(yōu)化師生關(guān)系，使課堂中有一個(gè)師生真誠(chéng)友好的學(xué)習(xí)環(huán)境；教師要真正了解學(xué)生心理，尊重學(xué)生個(gè)性，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，有了興趣，學(xué)生才會(huì)主動(dòng)的去學(xué)。再者，分層教學(xué)不僅使成績(jī)好的學(xué)生更優(yōu)秀，更有發(fā)揮潛能的空間，而且也使基礎(chǔ)差的學(xué)生覺(jué)得有東西可學(xué)，一節(jié)可下來(lái)自己也有所收獲，有一種成就感，從而不會(huì)覺(jué)得枯燥無(wú)味，厭惡數(shù)學(xué)，也不會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生畏懼的心理。這樣使得不同層次的學(xué)生都能在原有的`基礎(chǔ)上得到進(jìn)步的開(kāi)拓，使他們心理平衡，互相幫助，互相促進(jìn)，積極向上，從而達(dá)到預(yù)期的效果。并且分層教學(xué)充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用，課堂教學(xué)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，實(shí)施分層教學(xué)，因材施教，有利于發(fā)展學(xué)生的思維。實(shí)施一段時(shí)間后，各層次的學(xué)生都得到了進(jìn)一步的發(fā)展，尤其是后進(jìn)生和優(yōu)秀生，優(yōu)秀生更優(yōu)，后進(jìn)生也有某些進(jìn)步。對(duì)成績(jī)有進(jìn)步的學(xué)生要及時(shí)表?yè)P(yáng)，評(píng)價(jià)以鼓勵(lì)為主，使其享受成功的喜悅，更加增強(qiáng)自信心；而對(duì)變差的應(yīng)多加以關(guān)心，多作引導(dǎo)，使其重燃希望之光。
當(dāng)然，學(xué)生成績(jī)的好壞不僅與教師的教有關(guān)，而且更離不開(kāi)學(xué)生自己的學(xué)。因此，教師更應(yīng)教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中善于思考，善于聯(lián)想，善于對(duì)比，善于總結(jié)。
一、善于思考。
學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中始終是認(rèn)識(shí)的主體，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣，這樣既能充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，又能促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。緊抓相關(guān)知識(shí)，通過(guò)層層剖析思考，逐步引導(dǎo)學(xué)生掌握解題的實(shí)質(zhì)，強(qiáng)化思維訓(xùn)練，形成獨(dú)立的求知能力。
二、善于聯(lián)想。
聯(lián)想是由一個(gè)事物想到與其相關(guān)的另一個(gè)或多個(gè)事物的思維過(guò)程，是一種由此及彼的思維方法。一旦讓學(xué)生掌握了聯(lián)想的方法，就能舉一反三，觸類旁通，起到事半功倍的效果，比如平面問(wèn)題與立體問(wèn)題的聯(lián)想,“數(shù)式”與“圖形”的聯(lián)想等。
三、善于對(duì)比。
有比較才有鑒別，通過(guò)對(duì)相近或相似知識(shí)的比較，了解它們之間的共性和個(gè)性，從而加深對(duì)知識(shí)的理解和掌握。特別是把容易混淆的概念，相近的問(wèn)題進(jìn)行搜索，整理并加以對(duì)比，許多問(wèn)題往往可迎刃而解。
四、善于總結(jié)。
總結(jié)包括對(duì)知識(shí)一類問(wèn)題的解法及思想方法的歸納。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中往往不善于對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)性地小結(jié)，機(jī)地記憶，并且在解題過(guò)程中為做題而做題，根本不去歸納方法。那么教師在講解過(guò)程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)作總結(jié)，使知識(shí)形成網(wǎng)絡(luò)，便于抓住重點(diǎn)，掌握規(guī)律，并掌握數(shù)學(xué)的思想方法及解題方法。
課堂教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，學(xué)的真諦在于“悟”，教的秘訣在于“度”，課堂上，教師應(yīng)把學(xué)法指導(dǎo)滲透到各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中去，使課堂教學(xué)成為學(xué)法指導(dǎo)的主渠道。只要這樣，才能不斷提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生終身受益。
高中數(shù)學(xué)教育論文篇六
摘要：本文主要根據(jù)目前職業(yè)高中數(shù)學(xué)的教學(xué)情況提出了六點(diǎn)改進(jìn)方法，讓學(xué)生提高對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，并且建立課堂中學(xué)生的主體地位，以此提高課堂中數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué);教學(xué);方法。
一、引言。
對(duì)于職業(yè)高中的課程改革來(lái)說(shuō)，最重要的就是要找回?cái)?shù)學(xué)課堂原有的功能，讓學(xué)生成為課堂中的主體，并且能從根本上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，改變學(xué)習(xí)狀況，讓他們?cè)诓粩嗵岢鰡?wèn)題和解決問(wèn)題中學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)。職業(yè)高中的數(shù)學(xué)教學(xué)不同于普通高中，偏重于基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，而非過(guò)硬的解題能力。因此，教師在教學(xué)中應(yīng)該注重學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，著重于培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，讓他們樹(shù)立正確的數(shù)學(xué)觀念。總的來(lái)說(shuō)，在課程改革下職業(yè)高中數(shù)學(xué)教學(xué)策略主要有以下幾點(diǎn)：
二、以提問(wèn)的方式進(jìn)行教學(xué)。
職高數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師往往在課堂上都是一個(gè)人在講述知識(shí)，學(xué)生處于一個(gè)被動(dòng)接受的狀態(tài)，這種方式不能集中學(xué)生的注意力，很容易讓他們?cè)谡n上走神或者無(wú)動(dòng)于衷，所以教師不妨嘗試用提問(wèn)的方式進(jìn)行教學(xué)。提問(wèn)的方式一方面可以讓學(xué)生集中注意力，認(rèn)真學(xué)習(xí)。另一方面，教師所提問(wèn)題如果能貼近學(xué)生生活，讓他們感到熟悉的話，也會(huì)是一種教學(xué)情境的創(chuàng)建，能夠有效地提高學(xué)生的求知欲望，增加他們的學(xué)習(xí)熱情。這兩方面能夠有效解決學(xué)生課上不聽(tīng)講的問(wèn)題。
三、讓數(shù)學(xué)課堂有趣化。
用提問(wèn)的方式進(jìn)行教學(xué)解決的是學(xué)生上課注意力不集中的問(wèn)題，但是如果想從根本上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就必須要讓數(shù)學(xué)課堂變的生動(dòng)有趣。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，就是有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的手段。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是以貼近學(xué)生生活的方式為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)情景，讓他們?cè)谒鶆?chuàng)設(shè)的情景下進(jìn)行學(xué)習(xí)。在課堂開(kāi)始時(shí)使用情境教學(xué)吸引學(xué)生的注意，能夠有效地提高學(xué)生對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，增加學(xué)生注意力，達(dá)到提高整堂課學(xué)習(xí)效率的目的。另外，教師也可以嘗試使用學(xué)生所熟知的知識(shí)點(diǎn)引出新的知識(shí)點(diǎn)，這種方法可以將學(xué)生原有的認(rèn)知和新接觸的知識(shí)有效結(jié)合，用舊知識(shí)作為引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣，真正地吸引他們。
四、讓學(xué)生成為課堂中的主體。
學(xué)習(xí)的過(guò)程重點(diǎn)是在學(xué)生“學(xué)”，而并不是教師的“教”，課堂中的主體也應(yīng)該是學(xué)生而非教師。課堂中要做到以學(xué)生為本，如果無(wú)視了學(xué)生的主體地位，在課堂中完全依靠教師的知識(shí)灌輸，是不可能達(dá)到所希望的教學(xué)效果，學(xué)生也將失去自己的想象力、創(chuàng)造力等。因此，教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記學(xué)生的主體地位，根據(jù)他們的身心特點(diǎn)和個(gè)性思維開(kāi)展課堂教學(xué)，并且積極地培養(yǎng)他們分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。這樣的教學(xué)方式能夠讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，并且掌握學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法，課堂也會(huì)因此變得生動(dòng)有趣。
五、讓學(xué)生之間形成互動(dòng)。
學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中除了依靠教師的引導(dǎo)之外，還可以通過(guò)合作學(xué)習(xí)的方式取長(zhǎng)補(bǔ)短，培養(yǎng)合作意識(shí)，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)能力。教學(xué)中教師可以提出一個(gè)能夠引起思想沖突的問(wèn)題，讓學(xué)生之間以小組為單位進(jìn)行討論，以此得到統(tǒng)一的結(jié)論，并且在班級(jí)中將小組答案分享給所有同學(xué)。這一過(guò)程也是讓課堂生動(dòng)的有效手段，并且能在輕松愉快的課堂中學(xué)到相應(yīng)的數(shù)學(xué)知識(shí)。除了學(xué)生之間的互動(dòng)之外，教師也不妨嘗試與學(xué)生之間一起進(jìn)行互動(dòng)，加入某一小組的討論，培養(yǎng)學(xué)生與自己之間的感情。這種方法可以讓極度反感數(shù)學(xué)的學(xué)生來(lái)做，可能會(huì)因?yàn)閷?duì)教師的喜愛(ài)不再抵觸數(shù)學(xué)。
六、讓數(shù)學(xué)生活化。
數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)不應(yīng)該是讓學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)方法去解答書(shū)本上的問(wèn)題，而是應(yīng)該注重在生活中的實(shí)際應(yīng)用，對(duì)于注重培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)能力的職業(yè)高中更是如此。數(shù)學(xué)本身就是一門貼近生活的學(xué)科，與每個(gè)人之間都有密切的聯(lián)系。教師對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng)能夠讓他們?cè)谏钪邪l(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且利用數(shù)學(xué)方法去分析、解決問(wèn)題。讓學(xué)生形成數(shù)學(xué)思維，勇于探索，就必須在數(shù)學(xué)課堂中讓數(shù)學(xué)生活化。教師可以在教學(xué)過(guò)程中用生活中遇到的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行舉例，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系。還可以將學(xué)生需要解決的題目帶入到實(shí)際問(wèn)題中，例如計(jì)算中獎(jiǎng)概率、抽簽的公平性等等，提高他們?cè)谏钪薪鉀Q問(wèn)題的能力。
七、全面的評(píng)價(jià)。
對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不能僅僅局限在他是否正確解答出了所提問(wèn)題，而是應(yīng)該從他的解題思路、解答過(guò)程、解題方法等方面進(jìn)行全方位評(píng)價(jià)，避免因?yàn)榻Y(jié)果計(jì)算錯(cuò)誤就全盤否定而打擊學(xué)生的積極性。另外，對(duì)于學(xué)生之間的合作能力、探究過(guò)程等方面也應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià)。全面的評(píng)價(jià)是學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的重要依據(jù)，他們可以根據(jù)評(píng)價(jià)及時(shí)地調(diào)整自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)以及學(xué)習(xí)方法。如果只簡(jiǎn)單對(duì)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，學(xué)生很難意識(shí)到自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題，并不利于數(shù)學(xué)教學(xué)。職高雖不像普高重視學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，但是依然不能有一絲的懈怠。這需要所有數(shù)學(xué)教師的努力，及時(shí)根據(jù)學(xué)生的狀況調(diào)整自己的教學(xué)方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生成為課堂的主體，達(dá)到數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)。
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高中數(shù)學(xué)教育論文篇七
因此課堂教學(xué)和學(xué)習(xí)的效率成為了學(xué)生和老師關(guān)注的重點(diǎn)。如何才能利用有限的課堂時(shí)間，實(shí)現(xiàn)課堂效率的最大化，這是每個(gè)老師和學(xué)生都需要探索的問(wèn)題。實(shí)行新課改以來(lái)，傳統(tǒng)的高中數(shù)學(xué)教學(xué)方式得到極大的改變，高效課堂建設(shè)迅速開(kāi)展起來(lái)。高效課堂建設(shè)的主要目的是為了提高高中數(shù)學(xué)教學(xué)的效率和質(zhì)量，僅從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，加強(qiáng)高中數(shù)學(xué)高效課堂的建設(shè)是非常必要的。
（一）活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。要建立高效課堂，首先必須要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。而要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，就要建立活躍的課堂氣氛，讓學(xué)生時(shí)刻處于輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中，不但可以緩解學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力，同時(shí)還可以活躍學(xué)生的思維。隨著新課改的實(shí)行，教師不再是課堂教學(xué)的主體。在現(xiàn)今，課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，教師必須要想盡一切辦法活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生的`學(xué)習(xí)積極性，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。活躍課堂氣氛的手段有很多，老師要充分借助數(shù)學(xué)中的趣味知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的探知欲望，讓學(xué)生了解到數(shù)學(xué)的千變?nèi)f化，讓學(xué)生真正的愛(ài)上數(shù)學(xué)課。只有學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了興趣，有了學(xué)習(xí)的積極性，才能夠在數(shù)學(xué)課堂上認(rèn)真聽(tīng)講，才會(huì)主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)的過(guò)程中。
（二）建立合作制度，成立專門的學(xué)習(xí)小組。小組合作學(xué)習(xí)方式是當(dāng)前課堂教學(xué)中最為有效的教學(xué)方式之一。高中數(shù)學(xué)教師必須充分利用該教學(xué)方式，建立專門的學(xué)習(xí)小組，合理分配小組成員，在學(xué)生之間開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，互相監(jiān)督，互相促進(jìn)。小組合作學(xué)習(xí)模式不但可以提高高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的效率，同時(shí)還能促進(jìn)學(xué)生之間的溝通與交流，提升學(xué)生的交際能力，促進(jìn)學(xué)生之間關(guān)系的和諧發(fā)展。老師每堂課都要給小組布置學(xué)習(xí)任務(wù)，由小組負(fù)責(zé)人將任務(wù)分解并分配到人頭，集合小組成員的所有智慧解決問(wèn)題，若學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)的過(guò)程中遇到困難，老師要及時(shí)出面進(jìn)行指導(dǎo)。
（三）轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，改進(jìn)教學(xué)方法和思路。在現(xiàn)今時(shí)代，學(xué)生的自我意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，傳統(tǒng)的教學(xué)方式和教學(xué)思路遏制了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展，這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是極為不利的。鑒于此，在高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的過(guò)程中，老師必須要改革教學(xué)思路和方法，不得過(guò)多的干預(yù)學(xué)生的自由發(fā)揮，只需要在學(xué)生出現(xiàn)偏差時(shí)，對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)，使之朝著正確的方向發(fā)展。教師必須要脫落對(duì)教科書(shū)的依賴，要不斷變換角度和內(nèi)容，讓學(xué)生每堂課都能感受到不同，以此改變傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)中枯燥乏味現(xiàn)象，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高課堂教學(xué)的效率。
（四）利用科學(xué)技術(shù)，提高課堂教學(xué)的效率。隨著多媒體技術(shù)在教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用，高中數(shù)學(xué)教師必須要充分利用多媒體技術(shù)，提高課堂教學(xué)的效率。對(duì)多媒體技術(shù)的利用，不但可以減少老師的工作量，同時(shí)還可以使高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)顯得更為直觀，可以加深學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解。另外，利用多媒體技術(shù)開(kāi)展數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，還能夠促使教學(xué)方式朝著多樣化的方向發(fā)展，老師可以將影視、圖片、文字等教學(xué)元素相結(jié)合，使課堂教學(xué)變得更加生動(dòng)有趣。
三、結(jié)束語(yǔ)。
總而言之，要提高高中數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量，老師就必須要重視課堂教學(xué)的效率。建設(shè)高效課堂已經(jīng)成為高中數(shù)學(xué)教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，我國(guó)各大高校必須要重視這方面的工作，完善教學(xué)設(shè)施，加強(qiáng)對(duì)教師教學(xué)能力的培訓(xùn)。
高中數(shù)學(xué)教育論文篇八
摘要：在新課程理念的指引下，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂呈現(xiàn)充滿教育契機(jī)的、富有挑戰(zhàn)性的新氣象，在注重小學(xué)生全面發(fā)展的能力培養(yǎng)下，對(duì)小學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、交流合作能力和創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)成為教育重點(diǎn)，這要求教師具有教學(xué)的智慧，對(duì)學(xué)生有深入的了解，在這樣的教育氛圍之下，才可以培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)意想象和創(chuàng)造性、探究性思維，在自主學(xué)習(xí)的過(guò)程中增強(qiáng)知識(shí)性的體驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)出最佳的課堂效果。
關(guān)鍵詞：自主學(xué)習(xí)能力；創(chuàng)新思維；小學(xué)數(shù)學(xué)。
在全新的教育理念下，教育視角由原來(lái)的“要我學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)為了“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，教師在對(duì)小學(xué)生能力培養(yǎng)的過(guò)程中，注重小學(xué)生全面素質(zhì)的培養(yǎng)，包括自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新思維能力，使小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)課堂展現(xiàn)出主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)過(guò)程，數(shù)學(xué)課堂在學(xué)生的主體行為下顯露出智慧的光芒，這就需要教師在教學(xué)過(guò)程中要采用適合小學(xué)生的方式和策略，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，而不是學(xué)習(xí)的結(jié)果，發(fā)揮出小學(xué)生自主探索和自由發(fā)現(xiàn)的天性，促進(jìn)學(xué)生健康全面的發(fā)展。
小學(xué)生由于其年齡特點(diǎn)和個(gè)性特征，呈現(xiàn)出對(duì)新異、生動(dòng)的事物有強(qiáng)烈好奇的興趣，而且大多數(shù)小學(xué)生都有強(qiáng)烈的求知欲、自尊心和好勝心。教師在教學(xué)過(guò)程中要根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)性，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，但是，目前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)尚存在些許不足，需要我們加以反思。
（一）情境教學(xué)中過(guò)多地引入情境，喪失了教學(xué)目標(biāo)。
一些數(shù)學(xué)教師在課堂引入時(shí)，過(guò)多地運(yùn)用了情境，而分散了小學(xué)生的注意力。如：在課堂導(dǎo)入時(shí)，教師突發(fā)奇想，要用“喜羊羊與灰太狼”作為課堂導(dǎo)入情境，學(xué)生睜大眼睛，豎起耳朵，開(kāi)展了斗智斗勇的想象，卻忘記了教師是在上數(shù)學(xué)課。又如：在一年級(jí)《加減混合》的數(shù)學(xué)計(jì)算中，教師想用“春游”作為情境導(dǎo)入數(shù)學(xué)課堂，可是在運(yùn)用情境時(shí)過(guò)多地介紹了風(fēng)景，使學(xué)生沉溺于風(fēng)景的想象中而偏離了數(shù)學(xué)課堂的傳授目標(biāo)，缺失了數(shù)學(xué)教學(xué)目的。
（二）成人化的想象對(duì)小學(xué)生缺乏新奇的吸引性。
數(shù)學(xué)教師在進(jìn)行教學(xué)課堂的情境創(chuàng)設(shè)時(shí)，用成人的眼光和視角去進(jìn)行設(shè)想，忽視了童趣和純真的眼睛，簡(jiǎn)單的情境創(chuàng)設(shè)平淡無(wú)奇，缺乏挑戰(zhàn)性。例如：在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中《7的乘法口訣》一課，教師用“一個(gè)星期有幾天”來(lái)進(jìn)行問(wèn)題式的課堂導(dǎo)入，這對(duì)于學(xué)生而言缺乏新奇，對(duì)乘法口訣也缺乏記憶。
（三）課堂教學(xué)中“數(shù)學(xué)味”的弱化和缺失。
在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)課堂中，教師利用各種情境創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入教學(xué)，卻沒(méi)有及時(shí)地將情境引入到數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)中，弱化了數(shù)學(xué)學(xué)科所應(yīng)有的“數(shù)學(xué)味”，使學(xué)生自主性學(xué)習(xí)的興趣降低。如：在《統(tǒng)計(jì)》的數(shù)學(xué)知識(shí)教學(xué)中，教師通過(guò)分組教學(xué)的形式，讓學(xué)生開(kāi)展討論和記錄，可是學(xué)生們卻停留在小組成員間體重的'比較討論等內(nèi)容，而沒(méi)有真正進(jìn)入到數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)知識(shí)的學(xué)習(xí)之中來(lái)。
在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)中，學(xué)生要通過(guò)能動(dòng)的創(chuàng)造性活動(dòng)，在教師的指導(dǎo)為前提下實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體的良性發(fā)展。學(xué)生可以通過(guò)多種途徑和手段，自主地有選擇地學(xué)習(xí)，并創(chuàng)造性對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行整合和內(nèi)化，從而達(dá)到自主學(xué)習(xí)能力水平。小學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的重要性主要體現(xiàn)在以下幾方面。
（一）提高數(shù)學(xué)知識(shí)吸收的質(zhì)量。
自主學(xué)習(xí)的方式是積極主動(dòng)的方式，是小學(xué)生進(jìn)行自主習(xí)慣的培養(yǎng)方式，它在激起求知欲望的前提下，轉(zhuǎn)化為認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)出學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，并將之內(nèi)化為學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正提高數(shù)學(xué)知識(shí)吸收的主動(dòng)性。
（二）為后續(xù)的數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
小學(xué)階段是數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的起始階段，在這一關(guān)鍵階段中，要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，用他們自發(fā)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣和自主發(fā)現(xiàn)的能力，掌握學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的策略，為后續(xù)數(shù)學(xué)更高層次的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
（三）自主發(fā)現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
小學(xué)生多數(shù)都有一雙好奇的眼睛，他們對(duì)周圍的世界很好奇，也擁有自主發(fā)現(xiàn)的能力，在這一過(guò)程中，對(duì)其自主發(fā)現(xiàn)的能力挖掘越多，那么，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力就越強(qiáng)，自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣就容易產(chǎn)生知識(shí)性的遷移。
小學(xué)數(shù)學(xué)的自主性學(xué)習(xí)課堂教學(xué)充分發(fā)揮了學(xué)生的主體性，以學(xué)生的自主探究和實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維能力為宗旨，在良好的教學(xué)氛圍和自主參與的環(huán)境下，實(shí)現(xiàn)多種形式的自主性學(xué)習(xí)，在不同的活動(dòng)中獲取數(shù)學(xué)知識(shí)，掌握小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的一般規(guī)律和學(xué)習(xí)方法。
（一）數(shù)學(xué)課堂有效導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的自主參與性。
合適而有效的數(shù)學(xué)情境導(dǎo)入，是進(jìn)行高效數(shù)學(xué)課堂的有效方法和途徑，要在課堂導(dǎo)入的過(guò)程中創(chuàng)造良好的氛圍，用寬松、愉悅、智慧的方式激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的自主性學(xué)習(xí)過(guò)程，其具體方法如下。
2、以游戲?yàn)榻虒W(xué)情境激發(fā)學(xué)生的自主性參與意識(shí)。游戲環(huán)節(jié)是小學(xué)生最樂(lè)于參與和互動(dòng)的環(huán)節(jié)，數(shù)學(xué)教學(xué)可以適當(dāng)?shù)匾胗螒颦h(huán)節(jié)，使小學(xué)生增強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，感受到數(shù)學(xué)探索的成功體驗(yàn)。如：在小學(xué)50以內(nèi)的加法練習(xí)中，不是單純讓學(xué)生進(jìn)行數(shù)字的相加，而可以采用“郵遞員送信”游戲的形式，增添學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，教師可以事先準(zhǔn)備好標(biāo)有不同兩位數(shù)的信箱，并準(zhǔn)備不同加法練習(xí)題的信封，選擇幾名學(xué)生作“送信郵差”，將這些信封和信箱匹配，學(xué)生在爭(zhēng)先恐后的選擇中掌握了數(shù)學(xué)知識(shí)，它猶如一塊無(wú)形的磁石，深深地吸引著小學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)的注意力，增強(qiáng)了趣味性和主動(dòng)性。
3、以故事導(dǎo)入引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主性的學(xué)習(xí)。小學(xué)生都酷愛(ài)故事，因此教學(xué)中可以利用故事增加數(shù)學(xué)的趣味性，引導(dǎo)學(xué)生用創(chuàng)意的思維想象，進(jìn)行自主性的學(xué)習(xí)。例如：在一年級(jí)的數(shù)學(xué)“10以內(nèi)的數(shù)字”的教學(xué)中，為了讓學(xué)生建立起數(shù)字的相關(guān)概念的學(xué)習(xí)，可以引入故事進(jìn)行形象的學(xué)習(xí)：在0~9的數(shù)字王國(guó)里，數(shù)字9發(fā)現(xiàn)自己是最大的，于是就很神氣和驕傲，它對(duì)其他數(shù)字說(shuō)：“你們都是小不點(diǎn)兒，都比我小，所以你們都要聽(tīng)我的。”其他的數(shù)字為了消滅它的囂張氣焰，商量好讓數(shù)字1和0組成一個(gè)新的兩位數(shù)，數(shù)字9看到后低下了頭，意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，于是，再也不狂妄自大了，和大家成為了好朋友。學(xué)生們?cè)诮處煿适碌闹v述中，也展開(kāi)了對(duì)數(shù)字的思維和想象，認(rèn)識(shí)到了10以內(nèi)數(shù)字的基數(shù)、序數(shù)意義，進(jìn)行自主性的認(rèn)知學(xué)習(xí)。
高中數(shù)學(xué)教育論文篇九
摘要：隨著我國(guó)基礎(chǔ)教育的不斷改革和完善，創(chuàng)新形勢(shì)下的課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)逐漸落實(shí)，相比于以往的教育機(jī)制，新課程標(biāo)準(zhǔn)更加關(guān)注學(xué)生的發(fā)展能力，鼓勵(lì)教師根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)開(kāi)展教育活動(dòng)，進(jìn)而全面提高我國(guó)的教育質(zhì)量和教學(xué)效率。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)要準(zhǔn)確定位自己和學(xué)生之間的關(guān)系，以便于開(kāi)展更加高效的課堂教育。
關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；高效課堂；教學(xué)策略。
數(shù)學(xué)是一門邏輯思維較強(qiáng)的學(xué)科，因此數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育質(zhì)量極其重要。高效的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂不僅可以讓學(xué)生的成績(jī)得到有效提高，還能讓學(xué)生在生活中體會(huì)到數(shù)學(xué)的魅力，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于理性思維的拓展和延伸，同時(shí)還能將學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)。
1重視學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)概念的理解。
學(xué)生開(kāi)始接受小學(xué)教育的年齡在6周歲左右，該年齡階段的孩子對(duì)故事的興趣比公式的興趣大的多，因此，教師可以在數(shù)學(xué)課程開(kāi)始之前讓學(xué)生先了解該節(jié)課程涉及到的歷史故事，讓學(xué)生不要認(rèn)為數(shù)學(xué)是很難理解的課程，讓學(xué)生在更加放松的心態(tài)中去完成教學(xué)任務(wù)。傳統(tǒng)教育中，數(shù)學(xué)教師都會(huì)給學(xué)生大量的題目來(lái)鞏固知識(shí)點(diǎn)和公式，部分學(xué)生在還沒(méi)有完全理解課堂內(nèi)容時(shí)就開(kāi)始做題，答案準(zhǔn)確率肯定很難得到保障。因此，教師應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)概念的理解程度，讓學(xué)生先理解數(shù)與數(shù)之間的關(guān)系再開(kāi)始做習(xí)題。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)在課堂上為學(xué)生留出提問(wèn)和解疑的時(shí)間，教師在和學(xué)生的問(wèn)答互動(dòng)中拉近彼此之間的距離，提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)知度和敏感度。
2積極開(kāi)展數(shù)學(xué)情境教學(xué)模式。
數(shù)學(xué)課程的開(kāi)展必須要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓宰鳛橹С郑绻處熤挥脭?shù)字的形式為學(xué)生講解無(wú)實(shí)物情境下的運(yùn)算知識(shí)，很難讓學(xué)生理解這個(gè)運(yùn)算在生活中的價(jià)值，而且單純的思維計(jì)算會(huì)對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生很大的困擾，小學(xué)生更傾向于涉及到生活經(jīng)驗(yàn)的數(shù)學(xué)情境模式。教師在開(kāi)展運(yùn)算知識(shí)點(diǎn)授課的過(guò)程中，可以使用不同種類的水果來(lái)創(chuàng)建情境教學(xué)的條件，將水果的價(jià)格和數(shù)量制定好，讓學(xué)生隨意取用一部分水果來(lái)計(jì)算這些水果的總價(jià)格。學(xué)生在計(jì)算水果價(jià)格的時(shí)候會(huì)減輕對(duì)數(shù)學(xué)的抵觸，把思維的重點(diǎn)放在水果的種類和形狀上，教師可以在學(xué)生分組計(jì)算的同時(shí)查看學(xué)生對(duì)于價(jià)格結(jié)果的討論情況，發(fā)現(xiàn)公式以及口訣上的`問(wèn)題及時(shí)提出并解決，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中牢記乘法和加法的運(yùn)算規(guī)律，減輕公式記憶法的枯燥和乏味，促進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)高效課堂教學(xué)質(zhì)量的提高。
3培養(yǎng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)的好習(xí)慣。
數(shù)學(xué)是一門實(shí)踐性質(zhì)很強(qiáng)的學(xué)科，解題過(guò)程中需要對(duì)課題內(nèi)容及運(yùn)算方式進(jìn)行思考，而這個(gè)過(guò)程需要學(xué)生在課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中掌握，教師應(yīng)提前告訴學(xué)生即將學(xué)習(xí)的單元和知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生在有準(zhǔn)備的情況下，更有信心的參與到數(shù)學(xué)課堂中來(lái)。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在陪同家長(zhǎng)購(gòu)物時(shí)關(guān)注買賣運(yùn)算的方式，然后在課堂上將自己的理解和發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行闡述，教師可以在與家長(zhǎng)互動(dòng)之后將學(xué)生反饋的問(wèn)題一一解答，并就超市買賣中遇到的問(wèn)題和課本上的知識(shí)點(diǎn)有效結(jié)合，讓學(xué)生了解到數(shù)學(xué)在生活中的作用，學(xué)生在預(yù)習(xí)的過(guò)程中也會(huì)加深對(duì)運(yùn)算公式的印象，進(jìn)而提高學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和學(xué)習(xí)效率，讓小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量更加高效。
4鼓勵(lì)學(xué)生從多角度解決問(wèn)題。
數(shù)學(xué)并非一種固定思維的學(xué)科，很多數(shù)和圖形的運(yùn)算都不止一種解題方式，雖然正確的答案只有一個(gè)，但是其過(guò)程有著很靈活的多變性，因此，教師應(yīng)當(dāng)在數(shù)學(xué)課堂上鼓勵(lì)學(xué)生以不同的形式來(lái)解決問(wèn)題。教師在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的答案與標(biāo)準(zhǔn)答案不同時(shí)，應(yīng)該首先詢問(wèn)學(xué)生的解題思路，而不是直接否定學(xué)生的答案，否則很容易打消學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性。在教學(xué)條件允許的情況下，教師應(yīng)當(dāng)盡量使用解題方式不唯一的例題，讓學(xué)生了解到集思廣益的效果，在之后的課堂小組討論中也能更加用心，有助于活躍教學(xué)氣氛和教學(xué)效果，做到高效的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。綜上所述，學(xué)生對(duì)于科目的興趣和能力都不是與生俱來(lái)的，教師的引導(dǎo)和鼓勵(lì)會(huì)使學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)更加優(yōu)秀。在開(kāi)展小學(xué)數(shù)學(xué)課程的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)注重?cái)?shù)學(xué)概念、課堂情境、課前預(yù)習(xí)以及思維擴(kuò)展帶來(lái)的高效影響，為學(xué)生探索欲和求知欲的提高做出貢獻(xiàn)。
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高中數(shù)學(xué)教育論文篇十
在當(dāng)今各類時(shí)尚元素均躍躍欲試涌動(dòng)著的大潮中，音樂(lè)作為一個(gè)一直盛行著且不可被替代的因素也對(duì)多元化人才的培養(yǎng)起著莫大的作用，音樂(lè)方面的教育也成為我國(guó)多面教育的重點(diǎn)。對(duì)于學(xué)習(xí)眾多分支組成的整體音樂(lè)，主要是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行本土民族音樂(lè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)并尊重其他民族的音樂(lè)，這樣在保證同學(xué)學(xué)習(xí)質(zhì)量的基礎(chǔ)上，更能滲透給學(xué)生更多方面的相關(guān)知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生更好、更全面地發(fā)展。
多元文化環(huán)境下的音樂(lè)教育，是一種取各方之長(zhǎng)，棄原本之短的更加適合當(dāng)代音樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的教育理念。其主張?jiān)谡麄€(gè)音樂(lè)教育的大范圍之中，同時(shí)解除對(duì)其他民族音樂(lè)類型的抵制感，培養(yǎng)學(xué)生掌握多類型音樂(lè)的能力，使其真切感受到多元文化環(huán)境下面音樂(lè)時(shí)作為共體所存在著的，同時(shí)這樣積極、開(kāi)放的環(huán)境還可以使得學(xué)生在自由的環(huán)境中間看到并發(fā)展適合自身的音樂(lè)類型，更可以提高自身對(duì)于學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性，理解和掌握到其中優(yōu)秀、積極的內(nèi)容，并融入到自身的音樂(lè)理念當(dāng)中。
好像在人們的固有印象當(dāng)中，中學(xué)階段音樂(lè)課就是教授同學(xué)們唱歌的課程，而老師們的授課方式也往往迎合著這樣的想法。而仔細(xì)看來(lái)，當(dāng)代背景下面的多元音樂(lè)是欣賞、創(chuàng)作與學(xué)習(xí)并存的，而教師應(yīng)當(dāng)在課程中間更加強(qiáng)調(diào)出來(lái)音樂(lè)整體賞析能力，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)世界的全面了解。單純的歌唱方式或者相關(guān)技能的單一傳授會(huì)在一定范圍當(dāng)中制約同學(xué)們的理解與靈感激發(fā)，這樣的教學(xué)環(huán)境也會(huì)使得音樂(lè)課堂缺少活躍的氛圍。其中有關(guān)于民族方面的學(xué)習(xí)也應(yīng)當(dāng)引起老師和同學(xué)們的重視，西洋樂(lè)是很符合當(dāng)代音樂(lè)發(fā)展規(guī)律，但是很多音樂(lè)韻律及譜寫思路均是來(lái)源于各民族最原本的音樂(lè)本質(zhì)的。此外對(duì)于音樂(lè)樂(lè)器的學(xué)習(xí)也可使得同學(xué)們更快掌握音樂(lè)學(xué)習(xí)的套路，至于樂(lè)器的選擇，大可以古代、近代、現(xiàn)代并重，畢竟多元音樂(lè)文化環(huán)境帶給我們的是更多隨性和個(gè)性的發(fā)展。
我國(guó)是一個(gè)多民族融合的國(guó)家，五十六個(gè)民族決定了在文化構(gòu)成方面，我們是多元化發(fā)生并兼容著共同發(fā)展的。理所當(dāng)然第一步便是理解本民族的音樂(lè)文化，提高同學(xué)們對(duì)自身民族音樂(lè)文化的領(lǐng)悟力，這樣的.意識(shí)可以在教學(xué)課堂以及教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中逐漸培養(yǎng)。比如藏族、蒙古族、維吾爾族等個(gè)民族的樂(lè)器、流傳下來(lái)的音樂(lè)圣典、獨(dú)特演奏方式等都是我們自然感興趣并且愿意理解甚至經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)可以掌握的地方。形象與音質(zhì)的演奏往往是最吸引同學(xué)們的所在，它們?cè)诓粩嘧兏臍v史的長(zhǎng)流當(dāng)中被存留下來(lái)成為我們都敬仰著的民族感非常強(qiáng)烈的珍貴之物，當(dāng)然值得我們視若珍寶反復(fù)學(xué)習(xí)并在其中感受到多元文化發(fā)展對(duì)于音樂(lè)方面的影響。當(dāng)然，蘊(yùn)于其中的民族自豪感更是會(huì)自然而然地產(chǎn)生。除此之外，在多元文化視角下的中學(xué)音樂(lè)教育要尊重學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中所處的地位，將學(xué)生作為教學(xué)的主體，在課堂教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生自發(fā)進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)，以主觀的角度學(xué)習(xí)音樂(lè)，最大視角發(fā)揮自身對(duì)于音樂(lè)的敏感性。
2、融合本土音樂(lè)因素的教學(xué)。
本土音樂(lè)的定義同本土人是一樣的，指的是融合于當(dāng)?shù)鼐用袢粘Ｅc歷史。在其中不斷相互融合并發(fā)生發(fā)展起來(lái)的，獨(dú)具當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情氣息的音樂(lè)，它融于人們的生活，也能詮釋相關(guān)一起發(fā)展著的歷史內(nèi)容，是整個(gè)地區(qū)的精神表達(dá)。在教育教學(xué)當(dāng)中，采用融合本土音樂(lè)因素的教學(xué)模式，不僅可以幫助血神對(duì)本土音樂(lè)有一個(gè)更加傾向?qū)I(yè)方面的認(rèn)知，更是課堂、提高同學(xué)情商提升學(xué)生的本土意識(shí)的大好方式。
3、貫穿世界音樂(lè)范圍的教學(xué)。
音樂(lè)的學(xué)習(xí)范圍與內(nèi)容是廣泛并且寬度與深度并存的。世界范圍內(nèi)的音樂(lè)學(xué)習(xí)同樣也是世界各地民族與當(dāng)?shù)馗黝愋鸵魳?lè)的整合體。就目前我國(guó)中學(xué)音樂(lè)教學(xué)而言，教學(xué)內(nèi)容主要是在對(duì)本民族音樂(lè)進(jìn)行學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行對(duì)西方音樂(lè)的鑒賞，其中缺乏的是世界更多其他民族音樂(lè)的類型也理論，在當(dāng)代多元教育的體系當(dāng)中應(yīng)當(dāng)上面應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)世界不同民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)，使得學(xué)生可以對(duì)世界不同民族音樂(lè)有一個(gè)更為全面和深刻的學(xué)習(xí)和理解，這樣同學(xué)才能以自己的眼睛和對(duì)聲音的判定真切感受到音樂(lè)的多元化和差異化。當(dāng)然，應(yīng)用于其中的方式方法我們大可運(yùn)用越來(lái)越方便的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，來(lái)引領(lǐng)同學(xué)們以最直觀的方式感受到，這樣不僅是幫助同學(xué)們拓寬對(duì)于音樂(lè)界面的了解，也包含著不同文化背景下面的一切風(fēng)土人情。
對(duì)于國(guó)內(nèi)而言，我國(guó)本身就是融合多民族共同發(fā)展的本質(zhì);同樣放眼世界，我們面對(duì)著的同樣是各類文化、音樂(lè)、生活場(chǎng)景并存著的狀態(tài)，所以對(duì)于在多元音樂(lè)環(huán)境下面開(kāi)展音樂(lè)教育是符合我們自身程度又能走上更高臺(tái)階的方式。在其中建立的同學(xué)們的有關(guān)于音樂(lè)的審美情趣也是不分國(guó)家與民族的。多元音樂(lè)文化建立的最終目標(biāo)在于幫助學(xué)生建立一種音樂(lè)上的開(kāi)放視野，這將是讓音樂(lè)永葆活力、長(zhǎng)盛不衰的不竭動(dòng)力。要真正建立多元音樂(lè)文化，打破常規(guī)的呆板教學(xué)模式是必經(jīng)之途，在此會(huì)經(jīng)歷各種艱辛阻撓也是無(wú)可厚非的，所以，一定要有堅(jiān)定的信念，來(lái)促使我國(guó)中學(xué)音樂(lè)在多元音樂(lè)文化背景下的發(fā)展。四、總結(jié)在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)之中，要融合國(guó)內(nèi)外、各民族的有關(guān)于音樂(lè)方面的精彩所在，再多元化、多文化的音樂(lè)教育背景下面開(kāi)闊眼界并且找到適合自身發(fā)展的音樂(lè)道路，進(jìn)而有利于我國(guó)中學(xué)音樂(lè)教育的良性發(fā)展。
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高中數(shù)學(xué)教育論文篇十一
摘要：德育在學(xué)校教育中占有舉足輕重的地位，是方向、是靈魂，位居各育之首。數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)教育的一門重要學(xué)科，在培養(yǎng)學(xué)生德育方面，應(yīng)發(fā)揮重要的作用。因此，教師應(yīng)在數(shù)學(xué)教學(xué)中努力尋找德育點(diǎn)，有機(jī)滲透德育，把教書(shū)與育人緊密地結(jié)合在一起。
關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué)；數(shù)學(xué)教學(xué)；德育教育；
有句話說(shuō)“百年教育、德育為先”，可見(jiàn)學(xué)校教育將德育教育放在相當(dāng)重要的位置。如今，隨著社會(huì)的快速進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，小學(xué)數(shù)學(xué)德育教育如何從傳統(tǒng)的教育模式中掙脫出來(lái)，注入完善的、科學(xué)性的內(nèi)涵，形成一套行之有效的新教育模式。數(shù)學(xué)雖作為一門理性學(xué)科，卻蘊(yùn)含著豐富德育內(nèi)容。可以根據(jù)這門學(xué)科的特點(diǎn)，進(jìn)行德育滲透的教育，使得小學(xué)生不僅學(xué)到書(shū)本的知識(shí)，還懂得做人的道理！
根據(jù)數(shù)學(xué)這門學(xué)科的特點(diǎn)，以及小學(xué)生的接受能力，注入德育教育的、形象生動(dòng)的圖畫和有說(shuō)服力的內(nèi)容。做到有機(jī)結(jié)合，自然滲透的效果。眾所周知，小學(xué)階段是兒童、青少年身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)于剛剛步入學(xué)校的低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，是認(rèn)知社會(huì)和接受新鮮事物的萌芽期，所以小學(xué)數(shù)學(xué)德育教育工作從此刻開(kāi)始，進(jìn)行滲透德育教育。小學(xué)數(shù)學(xué)德育教育如細(xì)雨，潤(rùn)物無(wú)聲，數(shù)學(xué)學(xué)科是沙土。在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師無(wú)時(shí)無(wú)處不滲透著細(xì)雨之水。而小學(xué)生猶如長(zhǎng)在沙土里的嫩草，吸吮著沙土中的水分。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)中德育滲透，就是將德育本身的因素與數(shù)學(xué)學(xué)科所具有的因素有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使德育內(nèi)容在潛移默化中逐步形成學(xué)生個(gè)體內(nèi)在的思想品德。而數(shù)學(xué)教材是教學(xué)工作主要使用的教學(xué)工具，也是授課的依據(jù)，更是小學(xué)生獲取知識(shí)與理解做人的來(lái)源，由此，編制科學(xué)有效的數(shù)學(xué)教材為課堂授課提供有益的方式。在人們以往的觀念中，德育教育應(yīng)該只是和語(yǔ)文、思想品德等學(xué)科有關(guān)，以目前的教育內(nèi)涵來(lái)看，這種觀念是落后的，也是十足錯(cuò)誤的。教育學(xué)家赫爾巴特曾有教育名言：“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育，只是一種沒(méi)有目的的手段，道德教育如果沒(méi)有教學(xué)，就是一種失去了手段的目的”。由此可見(jiàn)，將德育教育滲透到數(shù)學(xué)教學(xué)課堂中來(lái)是最為重要的，也是最具有原則性的教育。
教師在課堂上教學(xué)時(shí)，充分挖掘數(shù)學(xué)教材中的德育因素與知識(shí)，滲透德育教育。諸如小學(xué)數(shù)學(xué)教材中的例題、習(xí)題、注釋、解析中，融入不少進(jìn)行德育的、形象生動(dòng)的圖畫，以及由說(shuō)服力的數(shù)學(xué)數(shù)據(jù)或知識(shí)點(diǎn)。將德育因素融合數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行傳授、能力培養(yǎng)和思想品德教育為一體的綜合性教學(xué)模式。把顯性的教學(xué)問(wèn)題和隱性的德育教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，從而實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)的'育人功能。無(wú)論是在備課中，還是在課堂上，教師要善于找準(zhǔn)在數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透的切入點(diǎn)，以提高課堂教學(xué)實(shí)效?？梢越Y(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育滲透中華民族悠久燦爛的數(shù)學(xué)史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。也可以運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)、多媒體教學(xué)手段，將要授課的內(nèi)容加入生動(dòng)的德育元素。重要的是在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，要充分聯(lián)系教材，聯(lián)系小學(xué)生生活實(shí)際，善于將滲透德育教育延申到課堂內(nèi)外。
在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，德育滲透不能只局限在課堂上，還應(yīng)該與課外學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合，教師可以開(kāi)展一些課外數(shù)學(xué)活動(dòng)滲透德育。要增強(qiáng)數(shù)學(xué)課堂的趣味性與實(shí)踐性，營(yíng)造一種輕松愉快的情境，注重?cái)?shù)學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，使學(xué)生意識(shí)到數(shù)學(xué)并不是枯燥無(wú)味的，數(shù)學(xué)離不開(kāi)生活，生活中處處有數(shù)學(xué)，從而讓學(xué)生樂(lè)此不疲地致力于學(xué)習(xí)內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)以致用將知識(shí)回歸生活，做到學(xué)以致用是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的本質(zhì)歸宿，學(xué)生要有將數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活中的意識(shí)。如在學(xué)習(xí)乘法估算后，讓學(xué)生回家后調(diào)查每個(gè)人一天的用水量，回學(xué)校后估算全班60人一天的用水量，再估算全校三千多人的用水量。在鞏固新知的同時(shí)讓學(xué)生體會(huì)到了水資源的寶貴，珍惜水資源、節(jié)約水資源的思想就會(huì)在小學(xué)生們小小的心靈扎根。又如，在學(xué)生學(xué)過(guò)統(tǒng)計(jì)后，讓學(xué)生回家后調(diào)查自己家庭每天使用垃圾袋的數(shù)量，然后通過(guò)計(jì)算一個(gè)班的家庭，一個(gè)星期，一個(gè)月，一年使用垃圾袋的數(shù)量，結(jié)合我校附近的垃圾場(chǎng)影響環(huán)境的現(xiàn)象，最終總結(jié)出垃圾袋對(duì)環(huán)境造成的影響，這樣讓學(xué)生既可以掌握有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)，又對(duì)他們進(jìn)行了環(huán)保教育。再比如，培養(yǎng)小學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的能力時(shí)，督促小學(xué)生手、口、腦、眼、耳多種感官并用，這樣做，不但能擴(kuò)大小學(xué)生的信息源，創(chuàng)設(shè)良好的思維情境。也能滿足小學(xué)生好動(dòng)、好奇的特性。例如：教學(xué)“長(zhǎng)方體認(rèn)識(shí)”，可以先出示學(xué)生日常生活中熟悉的長(zhǎng)方體實(shí)物，如：火柴盒、粉筆盒、磚頭等，這些物體都是長(zhǎng)方體。然后讓學(xué)生自己列舉長(zhǎng)方體實(shí)物（書(shū)柜、木箱、厚書(shū)、鉛筆盒等），通過(guò)感知實(shí)物，學(xué)生對(duì)什么樣的物體是長(zhǎng)方體獲得了初步的感性認(rèn)識(shí)，從而感受美、享受美。
數(shù)學(xué)是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，科學(xué)性與邏輯性很強(qiáng)，但可以讓小學(xué)生在學(xué)好數(shù)學(xué)的同時(shí)從中養(yǎng)成嚴(yán)格、認(rèn)真的好習(xí)慣。顯而易見(jiàn)，小學(xué)生計(jì)算粗心，錯(cuò)誤率高。而提高計(jì)算能力就一定要養(yǎng)成仔細(xì)計(jì)算的習(xí)慣。在平時(shí)的教學(xué)訓(xùn)練中，教師要時(shí)時(shí)提醒學(xué)生不要抄錯(cuò)數(shù)，看清是什么運(yùn)算，加減時(shí)注意進(jìn)位和退位等等，在這里就不一一舉例了。簡(jiǎn)而言之，只要教師善于挖掘、善于捕捉，時(shí)時(shí)注意、注重在數(shù)學(xué)課堂中對(duì)學(xué)生的德育滲透，數(shù)學(xué)學(xué)科的的德育教育一定會(huì)取得很好的成效，最終達(dá)到德育、智育的雙重教育目的。
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高中數(shù)學(xué)教育論文篇十二
自主、合作、探究是新課程學(xué)習(xí)方式的三個(gè)基本維度，適時(shí)有效地開(kāi)展數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中自主、自悟、自得，從而將書(shū)本知識(shí)內(nèi)化為自己的知識(shí)、技能，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性、特長(zhǎng)和諧發(fā)展，從而全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)努力創(chuàng)造適合每個(gè)兒童的教育，要充分認(rèn)識(shí)學(xué)生的巨大發(fā)展?jié)撃芎蛡€(gè)性差異，努力培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、善于與他人合作的精神以及高度的責(zé)任感和道德感，為學(xué)生生活質(zhì)量的提高建立必須具備的條件。為此，教師在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)注重加強(qiáng)以下三個(gè)方面的工作：
學(xué)生的實(shí)際能力就是指學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)之前所具備的知識(shí)能力，這一點(diǎn)常常被忽視。眾所周知，任何人在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，舊知識(shí)總是要參與其中的，用已有的知識(shí)學(xué)習(xí)新知，既提高了課堂教學(xué)的科技含量，也消除了課堂上的無(wú)效空間，減少了學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙。比如，在講解新的數(shù)學(xué)概念時(shí)，教師應(yīng)盡可能地從實(shí)際中引出問(wèn)題，使學(xué)生了解這些數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于生活，同時(shí)又應(yīng)用于生活實(shí)際，從而認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用；同時(shí)，教師也應(yīng)給學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)，讓他們自己從日常生活中的具體事例中提煉出數(shù)學(xué)問(wèn)題，用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)生活中的許多實(shí)際問(wèn)題。
數(shù)學(xué)教學(xué)一方面要使學(xué)生了解人類關(guān)于數(shù)學(xué)方面的文化遺產(chǎn)，另一方面要使學(xué)生建立起正確對(duì)待周圍事物的態(tài)度和方法，學(xué)會(huì)使用數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)和方法來(lái)認(rèn)識(shí)周圍的事物，培養(yǎng)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活事例中看出數(shù)量關(guān)系的能力，這兩者都是不可偏廢的，都是學(xué)生是否具備數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)志。所以，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)，特別是要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生從日常生活的具體事物中發(fā)現(xiàn)數(shù)量關(guān)系的能力；要認(rèn)真研究學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)已具有的能力，認(rèn)真研究學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的方法，以學(xué)法定教法。
充分發(fā)揮學(xué)生的潛在能力是素質(zhì)教育研究的重點(diǎn)。我們知道，學(xué)生是正在發(fā)展中的人，學(xué)習(xí)新知時(shí)所具有的能力就是學(xué)生的潛在能力。因此，在所有智力正常的學(xué)生中，沒(méi)有潛能的學(xué)生是不存在的。課堂教學(xué)的關(guān)鍵就是要拓展學(xué)生的心理空間，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，發(fā)揮學(xué)生的潛在能力，促使學(xué)生積極主動(dòng)思維，充分發(fā)揮其創(chuàng)造性和智力潛能。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)不斷地探索和思考的過(guò)程。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，是單純地給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)，還是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的問(wèn)題情景，使學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)去探索和思考，以便發(fā)揮其潛在能力，這是數(shù)學(xué)教學(xué)改革的核心問(wèn)題，是要“應(yīng)試教育”還是要素質(zhì)教育的大問(wèn)題。一般地說(shuō)，數(shù)學(xué)教科書(shū)中的例題是學(xué)習(xí)的范例，學(xué)生要通過(guò)例題的學(xué)習(xí)，了解例題所代表的一類知識(shí)的規(guī)律和理解方法。但這并不是說(shuō)，只要學(xué)生學(xué)會(huì)了書(shū)本上的例題就可以自然而然地解決與之相似的問(wèn)題。要能舉一反三，就還需要學(xué)生有一個(gè)深入思考的過(guò)程，甚至要經(jīng)過(guò)若干次錯(cuò)誤與不完善的思考，這樣才能達(dá)到一定的熟練程度。這更需要學(xué)生把書(shū)本上的知識(shí)內(nèi)化為自己的知識(shí)。要達(dá)到這樣的目的，教師在教學(xué)中要結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生提供獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，給學(xué)生留有充分的思考余地，讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)問(wèn)題的理解和思維發(fā)展水平，提出自己對(duì)問(wèn)題的看法，不同學(xué)生的不同方法反映出學(xué)生對(duì)一個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)水平。
學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)說(shuō)出自己的方法，表面上看課堂教學(xué)缺乏統(tǒng)一性，但教師從學(xué)生的不同回答中可以了解學(xué)生是怎樣思考的，哪些學(xué)生處于較高的理解層面，哪些學(xué)生理解得還不夠深入或不夠準(zhǔn)確，并從中調(diào)整了一步教學(xué)的內(nèi)容和方法，以恰當(dāng)?shù)亟鉀Q學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題。在這樣的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生能夠養(yǎng)成一種善于思考、勇于提出自己想法的習(xí)慣，這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)新內(nèi)容、研究新問(wèn)題是非常重要的。
相反地，在教學(xué)中，教師如果不給學(xué)生提供獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)，只是讓學(xué)生跟著教師的思路走，一步一步引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出正確的解題方法，雖然這樣可以比較順利地完成教學(xué)任務(wù)，但長(zhǎng)此以往，學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成惰性。所以，教師在課堂教學(xué)中要特別注意為學(xué)生創(chuàng)造更多的思考機(jī)會(huì)，充分激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，努力發(fā)展學(xué)生的潛在能力，使學(xué)生在認(rèn)識(shí)所學(xué)的知識(shí)、理解所學(xué)知識(shí)的同時(shí)，智力水平也不斷提高。
自學(xué)能力是所有能力中最重要的一種能力。對(duì)于小學(xué)生來(lái)講，最重要的是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，掌握一套適應(yīng)自己的學(xué)習(xí)方法，做到在任何時(shí)候?qū)W習(xí)任何一種知識(shí)時(shí)都能“處處無(wú)師勝有師”。為此，教師有必要更新觀念，研究數(shù)學(xué)的智慧，分析數(shù)學(xué)的方法，努力使學(xué)生像數(shù)學(xué)家那樣去學(xué)習(xí)、去思考、去發(fā)現(xiàn)、去應(yīng)用、去創(chuàng)造數(shù)學(xué)知識(shí)。
在教學(xué)中，教師在學(xué)生掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的思維能力。比如，教師可要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)――學(xué)生把自己不懂的地方記錄下來(lái)，上課時(shí)帶著這些問(wèn)題聽(tīng)講，而對(duì)于在預(yù)習(xí)中已弄懂的內(nèi)容可通過(guò)聽(tīng)講來(lái)比較一下自己的理解與教師講解之間的差距、看問(wèn)題的角度是否相同，如有不同，哪種好些；課后復(fù)習(xí)――學(xué)生可先合上書(shū)本用自己的思路把課堂內(nèi)容在腦子里“過(guò)”一遍，然后自己歸納出幾個(gè)“條條”來(lái)。教師要研究每個(gè)例題所反映出的原理，分析解剖每個(gè)例題的關(guān)鍵所在，思考這類例題還可以從什么角度來(lái)提問(wèn)，把已知條件和求解目標(biāo)稍作變化又有什么結(jié)果，解題中每一步運(yùn)算的依據(jù)又是什么，用到了哪些已有的知識(shí)，這類題還可以用什么方法求解，等等。
高中數(shù)學(xué)教育論文篇十三
茶文化是我國(guó)獨(dú)有的文化形態(tài)，最早始于周，真正形成在兩漢，到了唐宋時(shí)期這種文化已經(jīng)深入人心。時(shí)至今日，茶文化在我國(guó)已經(jīng)成為一種大雅文化，在閱讀古典詩(shī)詞時(shí)，我們往往會(huì)領(lǐng)略到有關(guān)飲茶的古典詩(shī)詞的韻律美，其實(shí)和音樂(lè)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。如唐代著名詩(shī)人白居易的《宿杜曲花下》、宋代詞人曾豐的《侯月烹茶吹笛》、三蘇之一蘇軾的《行香子茶詞》、黃庭堅(jiān)《鷓鴣天湯詞》和吳文英的《望江南茶》等詩(shī)詞中，涉及到了很多古代樂(lè)器，如管弦、笙歌、古琴、清、笛、琵琶、瑟等。后來(lái)，眾多的文人墨客在論及茶之所以能夠受人寵愛(ài)，是因?yàn)椴枰藘羰?，宜古曲。明朝時(shí)期的許次紓曾經(jīng)做過(guò)《茶疏》一文，文中提到了二十多個(gè)適宜于飲茶的場(chǎng)景，如聽(tīng)歌拍板、鼓琴看畫、茂林修竹、清幽寺觀就是對(duì)飲茶環(huán)境的表述。茶藝茶道從其表現(xiàn)的形態(tài)來(lái)說(shuō)，顯然屬于文化藝術(shù)的一個(gè)門類，體現(xiàn)在審美方面，茶藝茶道是一種以茶為載體的生活茶禮，是一種修身養(yǎng)性的方式。唐朝盛世時(shí)期，茶文化極其繁榮，很多文人雅士經(jīng)常相邀歡聚，以茶為紐帶，吟詩(shī)作畫、彈琴放歌，這些都與音樂(lè)聯(lián)系在一起，以至于后來(lái)進(jìn)一步發(fā)展成為茶戲，于是茶歌、采茶舞以及采茶戲逐漸流行并成為人們豐富生活情調(diào)的一種表達(dá)方式。中國(guó)是世界上唯一由茶事發(fā)展產(chǎn)生出采茶戲的國(guó)度。如果要列舉我們生活中能夠感受到的音樂(lè)與茶文化結(jié)合的例子，會(huì)有很多人如數(shù)家珍地說(shuō)出熟悉的傳世名曲和劇目，古老的茶歌茶調(diào)也自然會(huì)張口而出，尤其是流行在云南少數(shù)民族地區(qū)的茶歌更是不勝枚舉，如《采茶舞曲》、《酥油茶》、《請(qǐng)茶歌》等民間山歌，還有《挑擔(dān)茶葉上北京》、《前門情思大碗茶》等膾炙人口的現(xiàn)代茶歌，所有這些證明了音樂(lè)與茶文化的碰撞和融匯。在很多文人相聚的地方，或者是在具有民族文化氛圍的交流中，茶藝表演必不可少。古琴高山流水是一首名曲，我們經(jīng)常會(huì)看到伴隨著滾燙的茶水從壺中傾泄而出，茶杯中翻騰的茶浪，滿室飄散著淡淡的茶香，表演人優(yōu)雅而又準(zhǔn)確的動(dòng)作，就是在一曲高山流水下，讓單純的茶藝表演多了詩(shī)情畫意和文化的氣息。
2.1音樂(lè)語(yǔ)言是信息傳達(dá)方式，其共性就是沒(méi)有國(guó)界的，音樂(lè)之所以能夠?yàn)樗腥巳核邮?，主要是因?yàn)樗邆淞讼铝袟l件。首先，聲音是表達(dá)音樂(lè)的惟一載體，而這種聲音既不要外力觸發(fā)，也不受環(huán)境的限制。其次，音樂(lè)家們有自由發(fā)揮的想象空間，依據(jù)自己內(nèi)心主觀的生活和感受去理解作品，從而去詮釋和演繹完成對(duì)音樂(lè)作品建構(gòu)。同樣作為茶文化自然也無(wú)需任何語(yǔ)言的注釋和說(shuō)明。在當(dāng)今世界上，林林種種的茶品，風(fēng)情萬(wàn)種的茶藝，伴隨著世界文化的相互交融，在世界各國(guó)成為文化的一種體現(xiàn)。那些泡茶用不同的器皿、茶具，不同色香的茶葉，時(shí)時(shí)刻刻都在向不同地域、不同民族的人群講述著關(guān)于茶、關(guān)于音樂(lè)、關(guān)于民歌小調(diào)的故事。而實(shí)際上，無(wú)論何人在品茗和欣賞茶藝中，無(wú)法用任何語(yǔ)言來(lái)對(duì)茶香給出一個(gè)準(zhǔn)確的定義。那些品茶者們，只能用心靈去品嘗、回味、感悟茶香的內(nèi)涵。音樂(lè)和茶藝在很大程度上具有共同文化屬性，在現(xiàn)實(shí)中觸動(dòng)著人的思想，引發(fā)著人們的想象力和審視思維，這實(shí)際上就是音樂(lè)教育在茶文化中發(fā)揮的作用。
2.2音樂(lè)是具有流動(dòng)性的藝術(shù)表現(xiàn)。這種流動(dòng)只會(huì)體現(xiàn)在人的內(nèi)心，是在看不見(jiàn)摸不著的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)的。但這種流動(dòng)并不是一種聲音或者音響單一持續(xù)，它組合了音樂(lè)的各種要素，同時(shí)也影響著表演者、欣賞者內(nèi)心情感，是外在形勢(shì)與內(nèi)在體會(huì)的一個(gè)融合。由于它的流動(dòng)形態(tài)滿足著人類生理和心理上的需求，是一種自然地伴隨著音樂(lè)在時(shí)間中的流動(dòng)，還會(huì)不斷觸動(dòng)著人的心靈，攪動(dòng)著內(nèi)心世界的情緒，催生著人與音樂(lè)的同頻共振。這種共振的喚起，不管是那一類型的藝術(shù)表演，都潛意識(shí)地存在起承轉(zhuǎn)合的作用。這種起承轉(zhuǎn)合離不開(kāi)音樂(lè)主、副題的陳述、連接、展開(kāi)和再現(xiàn)等一系列運(yùn)動(dòng)。同樣茶藝表演中的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)也始終貫穿著起承轉(zhuǎn)合原則。我們都知道：體現(xiàn)在音樂(lè)的流動(dòng)表述，自然會(huì)與時(shí)間有直接的關(guān)系，只有完成了一個(gè)周期性的起承轉(zhuǎn)合，作為欣賞者才能進(jìn)入到想象或者叫做幻想的情景中，人的思維、情緒和感觸才會(huì)完全被觸動(dòng)，這就是人的意識(shí)和感受升華的過(guò)程。因?yàn)椴杷囋诒硌葸^(guò)程中也同樣依靠時(shí)間的周期來(lái)完成整體流動(dòng)，人的心境同樣要隨著表演過(guò)程而跟蹤流動(dòng)。隨著茶藝表演的時(shí)間推移，人的思想也會(huì)逐漸進(jìn)入到另外一個(gè)思維的天空，去回味茶道的藝術(shù)內(nèi)涵，體驗(yàn)仙境瓊閣所給予的審美意義，這樣就在另外的一種狀態(tài)下，把茶藝表演中那些直接、間接地精髓傳導(dǎo)到欣賞者的內(nèi)心，讓茶藝的內(nèi)涵更加豐滿，從而形成了更加完整、完美的形象。所以，對(duì)于時(shí)間藝術(shù)的音樂(lè)來(lái)說(shuō)，只有欣賞者充分完成接受的全過(guò)程，就會(huì)將蘊(yùn)藏在音樂(lè)作品中的這種內(nèi)在韻律做出闡釋，這樣就使得茶藝變得更為形象化，更加有利于我們認(rèn)知和解讀茶藝表演的深度蘊(yùn)含。
2.3音樂(lè)是一種精神文化的結(jié)晶，蘊(yùn)含了音樂(lè)創(chuàng)作者豐富的.感情，盡管它屬于一個(gè)載體，但是，我們無(wú)論如何也無(wú)法從音樂(lè)本身去看到音樂(lè)家們內(nèi)心深處所蘊(yùn)含著的豐富思想內(nèi)涵。在欣賞茶藝表演時(shí)我們同樣會(huì)有這樣一種體驗(yàn)，那就是我們無(wú)法從表演過(guò)程來(lái)完全理解茶藝師所要表達(dá)的思想。對(duì)于茶藝表演內(nèi)涵的深層面的理解，人們離不開(kāi)去憑借想象，作為需要通過(guò)感受才能獲得深層體味的音樂(lè)是一個(gè)超越時(shí)空的藝術(shù)，能夠催生每一個(gè)欣賞者的創(chuàng)造力和想象力，從這個(gè)意義上看，音樂(lè)就是一個(gè)需要經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)換的手段。從以上論述我們不難看出，音樂(lè)和茶藝這二者均具有精神層面上的共通性，正是這種特點(diǎn)，它有利于提高人們對(duì)音樂(lè)的欣賞能力，從而讓茶藝表演走進(jìn)內(nèi)心，讓欣賞者在欣賞茶藝表演的過(guò)程中領(lǐng)悟茶藝內(nèi)在的精髓，獲得精神世界的豐富。
3.1音樂(lè)欣賞或鑒賞是音樂(lè)教育的一個(gè)主要形式，屬于三度創(chuàng)作的主體。音樂(lè)欣賞者們，在欣賞的同時(shí)首先解決了對(duì)音樂(lè)的感知，然后進(jìn)入到認(rèn)知狀態(tài)，最后一個(gè)階段才會(huì)是進(jìn)入到精神世界的體驗(yàn)和領(lǐng)悟時(shí)期，這個(gè)階段就是對(duì)音樂(lè)內(nèi)化的深度提升。在古今中外大量的音樂(lè)作品中，西洋國(guó)度的古典派、浪漫派、印象派，我國(guó)音樂(lè)中的民歌、民族樂(lè)器、戲曲都是我們學(xué)習(xí)的最好教材。通過(guò)對(duì)這些作品的欣賞和學(xué)習(xí)，有利于引導(dǎo)學(xué)生理解領(lǐng)悟中國(guó)文化的博大精深，對(duì)音樂(lè)的充分學(xué)習(xí)和深化，無(wú)疑對(duì)提高學(xué)生由淺入深，由表及里地去體會(huì)音樂(lè)的本質(zhì)和內(nèi)涵精神，讓他們從茶藝表演的外在物質(zhì)世界，深入到真正感悟中國(guó)茶文化真諦的精神世界。在音樂(lè)欣賞的教學(xué)中，我們首先要讓學(xué)習(xí)者先去欣賞作品，切忌不可以跨過(guò)音樂(lè)欣賞這個(gè)門檻，引導(dǎo)他們過(guò)早地走進(jìn)理性知識(shí)之門。在沒(méi)有感受到音樂(lè)的過(guò)程時(shí)，學(xué)習(xí)者的思維還處于盲目和懵懂的狀態(tài)，只有感受到了音樂(lè)的形態(tài)，他們才能穿透音樂(lè)的形式，催生他們的想象力，繼而暢游音樂(lè)的神秘殿堂，領(lǐng)略音樂(lè)的巨大魅力。在音樂(lè)教育中，首先要了解音樂(lè)欣賞的基本內(nèi)容和方法，接著才會(huì)具備初步的音樂(lè)審美能力，標(biāo)準(zhǔn)之外，我們還要結(jié)合講解文化背景，融合人生閱歷，引導(dǎo)和督促學(xué)生開(kāi)展感覺(jué)聯(lián)想，讓他們的思想與音樂(lè)進(jìn)行融合。這樣下來(lái)就會(huì)使得學(xué)習(xí)者從各個(gè)層面去感悟自然，感受音樂(lè)與生命內(nèi)在的交融互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)最終的審美體驗(yàn)。
3.2民歌與茶文化源自于人類現(xiàn)實(shí)的生活，經(jīng)過(guò)藝術(shù)的加工卻又是高于生活的藝術(shù)。這種來(lái)自于生活的藝術(shù)與人們的生活很近，在熟悉的生活中感受熟悉的由生活轉(zhuǎn)化成的藝術(shù)，往往會(huì)很容易被學(xué)習(xí)者所接受和理解。欣賞者不需要有人給予過(guò)多的解讀，就會(huì)聽(tīng)懂音樂(lè)中內(nèi)含的喜怒哀樂(lè)，進(jìn)而內(nèi)化于心，讓心靈得到洗禮，讓精神為之一振。
3.3音樂(lè)實(shí)踐是音樂(lè)教育中用的部分，完成了唱和聽(tīng)的學(xué)習(xí)過(guò)程，就是完成了音樂(lè)給欣賞者感官解決了感觸的問(wèn)題。當(dāng)音樂(lè)與人的情感發(fā)生融合、產(chǎn)生同頻共振時(shí)，人的心情就會(huì)發(fā)生改變，或愉悅、或痛苦，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，我們的最終目的就是要實(shí)現(xiàn)審美這個(gè)過(guò)程。音樂(lè)實(shí)踐是一個(gè)過(guò)程，對(duì)音樂(lè)作品有創(chuàng)造意義的傳達(dá)和再現(xiàn)，需要學(xué)習(xí)者全身心地投入，只有將個(gè)人情感融入到這個(gè)過(guò)程中，才會(huì)達(dá)到思想拓展和精神升華的境界。茶文化和音樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程，就是兩種藝術(shù)形態(tài)的交會(huì)和融合的過(guò)程，只要學(xué)習(xí)者能夠合理應(yīng)用形象思維去理解音樂(lè)、理解茶文化，才能完全體會(huì)到中華民族博大精深的茶文化的真諦。這也就會(huì)有助于我們?cè)诎l(fā)展中國(guó)音樂(lè)，豐富中國(guó)茶文化中做出新的更大貢獻(xiàn)。
[1]蔡榮章.茶道入門三篇制茶篇、識(shí)茶篇、泡茶篇[m].中華書(shū)局，20xx(7).
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高中數(shù)學(xué)教育論文篇十四
在學(xué)生構(gòu)建知識(shí)模式的過(guò)程中，“教師的講解并不是直接將知識(shí)傳輸給學(xué)生，教師只能通過(guò)組織者、合作者和引導(dǎo)者的身份，使學(xué)生主動(dòng)參與到整個(gè)過(guò)程中去。”教師要充分發(fā)揮學(xué)生思維的主體性，引導(dǎo)學(xué)生分析知識(shí)的成因及特點(diǎn)，通過(guò)學(xué)生自己歸納總結(jié)得出知識(shí)模式。學(xué)生對(duì)某一知識(shí)的構(gòu)建過(guò)程，也是學(xué)生求簡(jiǎn)意識(shí)得到發(fā)展的過(guò)程，但學(xué)生自己不一定能構(gòu)建好“最簡(jiǎn)”模式。在這一過(guò)程中，教師要利用一切手段，特別是現(xiàn)代教育手段，幫助學(xué)生構(gòu)建最簡(jiǎn)單、最科學(xué)的模式。要完成這一任務(wù)，往往要通過(guò)大量的信息整合與多次模式的漸進(jìn)來(lái)完成，數(shù)學(xué)領(lǐng)域里，不少數(shù)學(xué)問(wèn)題都可以有刪繁就簡(jiǎn)，尋求解題的捷徑。如加法能用乘法進(jìn)行簡(jiǎn)便運(yùn)算，減法能用除法進(jìn)行簡(jiǎn)便運(yùn)算。
“數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生生活環(huán)境，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境，使學(xué)生通過(guò)觀察、操作、歸納、類比、猜測(cè)、反思等活動(dòng)，獲得基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能，進(jìn)一步發(fā)展思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心?！苯處熖幱诮虒W(xué)第一線，大量而繁雜的知識(shí)需要教師給學(xué)生整理、歸納和總結(jié)。倘若教師能引導(dǎo)學(xué)生自己歸納、總結(jié)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，在這一過(guò)程中始終貫徹求簡(jiǎn)原則，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的求簡(jiǎn)意識(shí)大有裨益。如用量角器度量角的方法可以概括為“中心對(duì)頂點(diǎn)，o線對(duì)一邊，它邊看度數(shù)”；長(zhǎng)方體、正方體和圓柱體的體積可統(tǒng)一歸納為用“底面積乘高”求得；在加、減法和加減混合運(yùn)算中，根據(jù)運(yùn)算定律和運(yùn)算性質(zhì)解決有關(guān)去括號(hào)和添括號(hào)問(wèn)題，可以歸納為：“括號(hào)前面是加號(hào)，去掉括號(hào)不變號(hào)；加號(hào)后面添括號(hào)，括號(hào)里面不變號(hào)；括號(hào)前面是減號(hào)，去掉括號(hào)要變號(hào)；減號(hào)后面添括號(hào)，括號(hào)里面要變號(hào)?！?BR> 對(duì)某些知識(shí)，經(jīng)常訓(xùn)練學(xué)生給予準(zhǔn)確而精練的命名，是培養(yǎng)學(xué)生求簡(jiǎn)意識(shí)的有效途徑。一方面，教材中有很多知識(shí)就非常簡(jiǎn)練，給學(xué)生以活生生的范例，教師要引導(dǎo)學(xué)生加以注意，細(xì)心領(lǐng)悟。如角中的“銳角、直角、鈍角、平角、周角”；比例中的“正比例和反比例”；分?jǐn)?shù)中的“真分?jǐn)?shù)、假分?jǐn)?shù)和帶分?jǐn)?shù)”等等，另一方面，要啟發(fā)學(xué)生必要時(shí)自己給知識(shí)命名，可以加深對(duì)知識(shí)的理解，并簡(jiǎn)化知識(shí)，合理地利用，達(dá)到為我所用的目的。
數(shù)學(xué)為人與人之間的交流提供了一種有效、簡(jiǎn)捷的手段。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造人人平等、民主的師生關(guān)系，使教學(xué)相長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。數(shù)學(xué)在對(duì)客觀世界定性把握和定量刻畫的基礎(chǔ)上，逐步抽象概括，形成方法和理論，并進(jìn)行應(yīng)用。這一過(guò)程除了邏輯和證明外，充滿著探索與創(chuàng)造。
數(shù)學(xué)課堂教學(xué)過(guò)程中，教師由于把數(shù)學(xué)解題過(guò)分地嚴(yán)格化、程序化。學(xué)生只能見(jiàn)到一個(gè)僵硬的數(shù)學(xué)外殼，直覺(jué)能力的光環(huán)被掩蓋住了，而把成功歸于解題的功勞，對(duì)自己的直覺(jué)能力反而不重視。學(xué)生的內(nèi)在潛能無(wú)法被激發(fā)出來(lái)，學(xué)習(xí)的興趣沒(méi)有被調(diào)動(dòng)起來(lái)，直覺(jué)思維能力得不到真正的提高，更喪失了對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，這種現(xiàn)象應(yīng)該引起數(shù)學(xué)教育者的重視與反思。數(shù)學(xué)教學(xué)中要注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，并認(rèn)識(shí)問(wèn)題，主動(dòng)參與到教學(xué)中來(lái)，提高學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。