讀后感是讀者在閱讀了一本書、一篇文章或一部電影之后所產生的感受和體會的一種表達方式。通過寫讀后感，我們可以表達對作品的贊美、思考和感悟，進一步增進對作品的理解和鑒賞。讀后感是一個重要的寫作練習，它可以培養(yǎng)我們的思考能力和表達能力，同時也有助于積累文化知識和提高語文水平。在平時的學習生活中，我們可以多讀多寫讀后感，不斷提升自己的表達能力，豐富自己的閱歷。那么我們該如何寫一篇精彩的讀后感呢？首先，我們可以通過深入閱讀和理解書籍，全面把握作品的主題和思想。其次，在寫讀后感時，可以從個人的角度出發(fā)，分享自己對書籍內容的理解和感受。此外，讀后感可以包含對書籍中人物形象、情節(jié)發(fā)展、語言表達等方面的評價和思考。不僅要進行客觀的分析，還可以融入自己的主觀感受，展示個人獨特的思維和見解。最后，在寫讀后感時，可以適當加入一些細節(jié)和引用，增加文章的可讀性和吸引力。通過這樣的寫作方式，我們可以寫出一篇較為完美的讀后感。來看看下面這些讀后感范文，或許有助于你寫出一篇好的讀后感。
送東陽馬生序讀后感篇一
囊螢映雪，東晉祖逖聞雞起舞法劍，四漢孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁，他們這么苦讀勤學的精神已經讓我益慕地不得了，但是，今天我學習了《送東陽馬生序這篇課文我對宋濂老師的崇敬以及對他這種求學的精神真找不到任何詞語來形容了。
他因為家貧，沒辦法得到書來看，他實在愛讀書，他就向別人借來抄寫，天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠，真是皇天不負有心人啊，終于讓他遍觀群書，要是我們冬天一到，早上就特別會賴床?？偸遣豢善饋?，等到過了早讀的時間才起來，作者成年以后，又患無碩師名人與游，他就跑到百里以外拿著經書去請教老師，而老師的臉色和語言都未放溫和些，但是作者還是尊重專心的請教老師，而我們上課時總是一副若無其事的樣子，更別說去請教老師了，因為作業(yè)勤奮還是有收獲的，去求學時，負篋曳屣，窮冬烈風，大學深數尺，足夫皸裂而不知，到了住宿，四支僵勁不能動彈，在飯店里每天只能吃兩頓飯，沒有新鮮肥美味道可以享受，跟作者住在一起的同學們，個個都穿著光彩照人好像仙人一樣，但是作者也沒有因為這樣就覺得自己吃的.和穿著不如別人了，因為他清楚他是來學習的，要是我們現在啊，只知道用珠寶來裝飾自己，卻不知用知識來裝飾自己，我們現在都追求時尚，愿意以大早起來打扮自己，卻不愿意一大早起來早讀，作者是這樣刻苦勤奮來求學的。
我百感交集，現在還有多少人如此勤奮學習，我們現在的壞境條件變好了，卻不再有那么多人愛學習了，為什么？我們就不知道感恩和珍惜社會給我們學習壞境創(chuàng)造了一個這么好的壞境呢？現在大部分學生對學習都特別松懈，想讀就讀，不讀就讀，比起作者我們真是慚愧??！我們應該去學習作者那種勤奮好學的精神，我們要也他為我們學習榜樣！向他學習。
——前幾天，我讀了一篇贈序，是明朝文學家宋濂贈給他的學生馬生的《送東陽馬生序》，這篇贈序通過介紹作者的求學經歷來勉勵馬生勤奮學習。讀了這篇文章，我確立了人生的新目標，擁有了前進的動力。
讀了這篇文章，使我確立了人生的新目標。是它讓我知道了路途的坎坷，人生的艱難，是它讓我學會了堅持?！案F冬烈風，大雪深數尺……”這就是作者當年的學習環(huán)境。它激勵我從失敗邁向成功，在不斷地體驗挫折與失敗的過程中完成自己的人生追求，實現自己的人生價值。
作者在校舍中不與別人比吃穿也是我們應當學習的?！巴嵘员痪_繡，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人，余則缊袍敝衣處其間?！北M管如此，作者還是“略無慕艷意?！甭撓档阶约簛碚?，以前我總是與同學相攀比，因此浪費了許多時間和錢財?，F在呢？我讀了這篇文章后，已經為自己樹立了一個警示牌了：不要把過多的時間浪費于與別人攀比上，這與圖財害命沒什么兩樣。
送東陽馬生序讀后感篇二
《送東陽馬生序》這篇文章講述了宋濂為激勵后生馬君則而現身說法自己年幼時求學的經歷與環(huán)境。
我看到文中的宋濂有很多美好的品質，比如尊師重道，即使面對老師的訓斥，并沒有感到難堪，而是表現的更加尊重老師，禮節(jié)更加周到；信守承諾，借了別人的書，就算是冬天，硯臺里的墨汁凍成堅冰，手指不能屈伸，仍不放松，抄錄完后就趕緊給人家還回去，不敢稍有越過約定的期限。
在文中我特別注意到一點，他并沒有因為自己衣著破舊而同學者衣著華麗就感到自己低人一等。相反，他并不覺得吃穿享受不如別人，絲毫也沒有表現出羨慕的意思。我覺得這在現代社會是很珍貴的品質?？旃?jié)奏時代中，人人都講究時尚，要跟隨潮流，甚至稍有一點落后，就會被別人所恥笑。社會上充斥著攀比的壞風氣，這在學生之間尤為突出。所以學校才會統一制做校服，從而杜絕了攀比的壞風氣，但是在同學之間并不能夠徹底杜絕。有的學生甚至為了一條小小的發(fā)帶不吃不喝幾天，只為買到和別人相同的一款，只為滿足自己的那點虛榮心。甚至在某些同學眼里，這居然是一種常態(tài)。長此以往，就算有的同學并不攀比，但當自己沒有和他人相同的東西時心中不免也會有一種自卑感，甚至感覺自己低人一等。循環(huán)反復，這就成了一種惡性循環(huán)，也形成了社會上的攀比風氣。
面對物質上的匱乏，宋濂卻沒有覺得自己低人一等，他更注重的是精神上的追求，而不是物質上的攀比。我覺得現代人更應該學學古代人淡泊明志、寧靜致遠的氣質吧！物質的確可以改善我們的生活，但是卻也不是生活的全部。我們不應將目光全部著重于物質生活，還要去追求我們的精神方面的滿足，去做一個知世俗而不世俗的人吧！
送東陽馬生序讀后感篇三
今天，我們學了一篇名叫《送東陽馬生序》的古文，讓我獲益良多。作者以自己的親身經歷為例子，使做為學生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學路上一路坎坎坷坷，我們應不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。
宋濂(1310——1381)，字景濂，號潛溪，謚文憲，浦江(在今浙江義烏縣西北)人，很受朱元璋器重，為明代的“開國文臣之首”。家境貧寒，自幼發(fā)奮苦讀，依靠堅強的毅力，克服艱難險阻，最終戰(zhàn)勝了自我，完善了人生，用今天的眼光來審視他當時遇到的困難，是很難想像的，那么艱苦能克服，簡直不可思議。讀過他的事跡，對于今天的我們，依然能夠產生強烈的震撼。
從文中我們知道，古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，終于有機會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書，我卻很少細心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。面對古人在如此艱難的求學條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。
但是我們自己，單單是嘴里說著，自己長大以后要出人頭地，找一份好工作孝敬父母，可是實際行動呢?天上永遠不會掉下黃金，一切只能靠我們自己。不要做說話的巨人，行動的矮子!
現在的生活，雖然每天都好像是忙忙碌碌，閉上眼睛就是天黑，過的真的很不充實啊。而這一切，都又起源生活沒有長遠的規(guī)劃，每天都沒有具體的安排。宋濂曾言：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?讀起這些，對于今天的我們依然具有重大的現實意義。
送東陽馬生序讀后感篇四
每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是我們這些青年學生。讀了詩人宋濂的文章———《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏書的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中?？岷亩臁C冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。
有時候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師這苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學習條件，我卻不知心存感激，也不懂得珍惜……與宋濂相比，我自感有相當的距離。正如宋濂所言，我的學業(yè)沒有大的進步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來。在今天這優(yōu)越的生活條件下，希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會，磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現！
送東陽馬生序讀后感篇五
讀《送東陽馬生序》，我眼前仿佛浮現出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風抄寫書籍，在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處，以及身穿破絮卻仍自得其樂的樣貌。不禁深深感嘆：果然唯有勤與苦，才能為將來開闊一片天地，造就一位將才。
宋濂元疑是在貧苦中求學的一他幼時家中沒有書，成年時無法拜師，無法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦，是我們無法體會的。對于我們而言，所謂的“辛苦”是父母教師給予的期望和幾份作業(yè)。我們應對著父母教師般切的期望，卻把它們想象成無形且巨大的壓力，我們應對著書桌上的作業(yè)，卻把它們想象成無法跨越的大山。于是我們仰天長嘆：“我們很辛苦！”可這“辛苦”沒有半點能與宋濂的苦相比，因為至少我們能坐寬敞明亮的教室，捧著屬于自我的嶄新的書本，聆聽教師的講課。這些，怕是宋濂幼時所不能企及的。
可是宋濂沒有在苦難中退縮，而是以另一種方式——勤，去攻克那些苦所帶來的困難。沒有書箱，他便借他人的來抄寫，沒有教師，便四處訪問；沒有衣物，便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書的愿望與樂趣，他便能克服苦難，以勤求知。
古人云：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”我們應當向宋濂那樣，把苦難與困難當作是到達彼岸的幫忙者、墊腳石，把勤勞當作是通往成功的陽光大道，以勤為徑，以苦作舟，在生活、學習中奮力前進。
送東陽馬生序讀后感篇六
作者宋濂十分的愛學習，可是由于家里貧苦，導致宋濂不能去學習，沒有書看。從幼時的讀書難，加冠的叩問難，從師的奔走難和住宿的生活難；從遍觀群書到獲有所聞，再到路途遙遠到最后吃穿不好。種種表現突出宋濂對讀書的.喜歡與堅持不懈。
“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”這句話令我深有感觸。宋濂在天氣那么寒冷，手指都不可以屈伸的情況下，他依舊不放松抄書的腳步，深刻的突出他對學習的愛和對學習的毫不懈怠的精神。
本文雖是宋濂勸告馬生的一篇文章，可我覺得更像是他寫給我們的。宋濂言傳身教，告訴我們學習的艱苦。我們應該感知到宋濂當初學習的艱辛，更應該加倍珍惜今天幸福生活及優(yōu)越學習環(huán)境的來之不易，認真學習，努力進取。
作為新世紀的中學生，個人認為，在努力學習的同時，更應該保持一種“在學中玩，在玩中學，勞逸結合，玩學不誤”心態(tài)。不要相互攀比，不必追求那些莫須有的奢侈品，珍惜目前所擁有的，拋棄虛榮，實事求是，才是當下最真實的。
我們現在首要任務就是學習，也是我們這個年齡段所必須面臨的頭等大事，讓我們手挽著手，一起學習！一起進步！無愧于這個偉大的時代。
送東陽馬生序讀后感篇七
今天學完了送東陽馬生序后，我是對宋濂年輕時的求學毅力深感敬佩。且不說我們學生中有沒有人做到，至少我是做不到。
宋濂求學路上難又難，幼時貧窮潦倒，便向藏書之家借書，“手自筆錄”,按期歸還，哪怕是冬天也不例外。
真的，我對冬天時寫字是深有感觸的，試想，凜冽的寒風吹進屋內，將稚嫩的手割得遍體鱗傷，凍得通紅，寫字是相當困難和痛苦的，而宋濂竟可以憑毅力堅持下來，在下自愧不如啊。
宋濂長大后，向聲望高的人請教經書上的問題，大師雖未“稍降辭色”,有時還會責罵宋濂他們弟子愚笨，可他“色愈恭，禮愈至”,不駁一字。
看至此，我再次被宋濂的精神折服，換做別人，被人責罵，早就反駁回去了。還在站在那里任別人發(fā)泄怒氣？在我們看來，這種人分明就是傻子，但宋濂他可不傻，要是傻的話，還會成為一代名人嗎？我被他求學的執(zhí)著所感動。
當宋濂終于成為碩師的一名弟子時，從家到學堂的路也不是那么好走的。況且，同舍生是風度翩翩，衣裝華麗，而宋濂卻是一身破衣，還能做到“略無慕艷意”,要知道，從古至今，人們的攀比心理是影響著一代又一代的的兒女，能做到如此，實屬難得。
于是，宋濂，一位我不怎么熟悉的文人，在我心里升華到一個全新的高度。無論是寒冬里堅持按期歸還的毅力，弱冠時請教碩師的求學欲，被責罵的忍耐力，一顆不攀比的淡泊心，都是值得我學習的優(yōu)秀品質。更是中華兒女應有的品質。
送東陽馬生序讀后感篇八
我讀了一篇《送東洋馬生序》的，這次給我了很多回憶，很多想法。
讀了這篇后，我回想了自己是否像他一樣能刻苦讀書嗎？能像他一樣挨餓挨凍嗎？還能像他一樣求師艱難嗎？所有的答案只是一樣的，一個字，是“不”字，我很像文中第二段的“諸生”那樣的人。
又回想一下，我爸爸呢？我媽媽呢？對，沒錯！他們曾經介紹過，他們年輕時，家庭經濟非常貧困，連一只布鞋、草鞋都買不起，學校遠，只能赤腳走去，應有多么痛楚！但他們不放棄，他們認真學習，結果有一個這么好的家庭，他們還能把我養(yǎng)得白白胖胖。
送東陽馬生序讀后感篇九
導語：《送東陽馬生序》是明代宋濂送給他的同鄉(xiāng)、浙江東陽縣青年馬君則的文章。下面小編為您推《送東陽馬生序》讀后感范文，歡迎閱讀!
我讀完這篇文章后，驚異的是古人與現代的我們在學習態(tài)度和從師尊師方面的差異。仔細思慮起來，我覺得我們值得學習的除了類似于“懸梁刺股”這樣的學習方式外，更重要的是一種學習態(tài)度。
宋濂家里窮，沒錢買書，那時也沒有復印機，就只能借別人家的書來抄?！俺瓡卑?什么概念!就是為了能看到更多的書。而現在的我們呢?成千上萬的中學生，為了玩電腦、打游戲，書擺在眼面前都不讀，更別說做些什么讀書筆記。我覺得這是一種“時代病”。我們這個時代，擺在學生面前的選擇太多了，而且大多是獨生子女，平時是家里的掌中寶，根本不懂得什么讀書苦，得書艱，要他們來學古人什么“鑿壁偷光”?根本不可能!
古代的學生子弟想求學，得千辛萬苦、長途跋涉地去拜師，到了老師那兒還得看老師的臉色，老師心情不好，靠邊站去!可看看現在的中學生，他們好象把書本上的“師生平等關系”理解成了“師生互換關系”。也不知道大家記不記得，去年湖南的一所中學里，一位老師跪下來求學生好好讀書。這個舉動看似讓人感動，但是也從側面影射出現代中學生的.待師態(tài)度。“尊敬師長”這個美德是中華民族保留了幾千年的傳統，“天地君師親”，從這個順序就看得出，古時候，老師是排在爹娘之前的，比爹娘還重要，可現在的學生不是把老師當爹娘了，是把自己當爹娘了。
我覺得看一篇文章不能一個勁兒的說空話，要學習!要模仿!更重要的是你要學會自省，學會他的態(tài)度。宋廉手都凍僵了，仍舊在抄書。你要學什么?學毅力!宋廉家窮，無錢買書，但他好學，于是就抄書來學;學誠信!宋廉借書從不敢稍稍超過約定的時限;學勤奮!宋廉跑到百里之外求學，被老師多次責罵，也從不灰心、不抱怨;學吃苦!宋廉上學要走山谷雪地、忍饑挨凍，但他也沒有放棄過;學會滿足!宋廉一句“以中有足樂者”足矣，自己從中享受到讀書的東趣，其他的吃喝玩樂不值得羨慕;學為了理想、為了追求，去不懈的努力，讓自己心中充滿快樂!
一種好的學習方式只是形式，一種好的學習態(tài)度才是讀書的精髓!
每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中?？岷亩臁C冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。
有時候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學習條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當的距離。正如宋濂所言，我的學業(yè)沒有大的進步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會，磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現。
讀完宋濂的《送東陽馬生序》，我有數不盡的感受想要表達出來。
我感動于家貧卻依舊嗜學的宋濂，就像人們感動于那個天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉六百多年，當今的社會條件與大學士宋濂那時相比，真是一個天上一個地下。可是，當今社會又有哪幾個杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境可以使人堅強，幸福的環(huán)境卻會使人懶惰。我曾經看過一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕。但是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量……我想，也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達國家的原因之一吧!
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會，磨煉我們勤奮好學、不怕吃苦的意志，使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現。
送東陽馬生序讀后感篇十
《送東陽馬生序》是宋濂透過自我的學習經歷勉勵馬生勤奮學習的一篇文章。讀后，體會有四。
二是要虛心。為了請教有學問的老師，作者“嘗趨百里外”，向當地長輩叩問請教。俯身傾耳，恭恭敬敬，遭到老師訓斥，卻毫無半點怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”，等到老師和顏悅色，則又請教，如此懂事，禮貌的學生，老師怎會不喜歡呢?定會認真解答，“態(tài)度決定一切”。虛心，使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。
三是要實踐。作者成年后，跟著老師訪學。“負莢電履”，“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動”這些經歷，看似倍受折磨，實際是作者自我鍛煉的一個好機會。陸游有云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睍系闹R是片面的，更重要的是要親身實踐。作者的訪學生涯，對他學習的理解，起到了至關重要的作用。
四是要樂學。作者的學習條件可謂很差，“無鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”，而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強烈的比較，作者“略無慕艷意”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之鑄乎?宋濂以學習為快樂，不與人攀比，一心讀書，“不知口體之奉不若人也?！蔽恼麻_篇“余幼時即嗜學”，不錯，學習要從小時候開始，“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲?！本褪谴艘猓湎r光，才能如宋濂學有所成。
送東陽馬生序讀后感篇十一
我從剛踏進小學的大門到現在，已經認識了很多古詩文，但因為我的語文水平不太好，所以我不會去背，但這首"送東陽馬生序"讓我懂得了很多，雖然這首詩內容很多，可是，讓我感到了"做什么事情都要講誠信，講信用，做什么事都要堅持做到最后，不輕易放棄"。
我感動于家貧卻依舊嗜學的宋溓，就像人們感動于那天黑了都不肯回家的孩子一樣，輾轉大百多年，當今的社會條件與大學士宋溓那時相比，真是一個天上一個地下，可是，當今社會又有哪個杰出的人才能夠與宋溓相提并論呢？這也許就是環(huán)境變化的原因吧！艱苦的環(huán)境會使人懶惰，我曾經看過一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。
文章介紹說，澳大利亞出是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕，但是，澳大利亞的父母秉著再富不要"富"孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活，冬天，父母讓孩子穿著很薄的衣服，磨煉他們的`意志，從小讓他們到大海中沖浪，冒險，鍛煉他們的膽量……我想、我想，出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達國家的原因之一吧！
寶劍峰從磨礪出，梅花香自若寒來，在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學校、家庭及至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會，磨煉我們勤奮好學、不怕吃若的意志，使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現。
送東陽馬生序讀后感篇十二
宋濂讀書難，難在無書可讀，“家貧，無從致書以觀”。只好“每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還?！庇谑牵徽摵崾?，宋濂總是堅持抄書，及時送還，因為只有這樣，人家才肯借書給他。
宋濂讀書難，難在無師可求，“又患無碩師名人與游”。因此，只能“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。”而求師之途艱辛無比，“當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知?！奔词谷绱?，他依然能夠自得其樂，終成大儒。
唉，不說了，誰叫咱是老師呢！說不定有很多讀者看了我的這些感慨，還把所有的罪過都歸結到老師身上呢！哈哈，隨便吧，反正老師的地位已經夠低了，再多聽上幾聲叫罵也無所謂了！
送東陽馬生序讀后感篇十三
經歷苦難，方能成就一片輝煌。
宋濂小時候家窮，環(huán)境艱苦，但無論什么日子他都會抄書，就像這是個使命。成人之后，前往離鄉(xiāng)百里的地方求學。面對老師的冷言冷語，他并沒有放棄學習。沒有把自己的貧窮看做負擔，反而作為奮發(fā)向上的動力，成就了一代文臣。
如果說學業(yè)的成功一定與錢有關的話，那只能說錢帶來的也許更多是負面的`影響。
比如攀比心會因為錢加重許多，因為有錢，別人有的，我也要有；別人有車，我也要有?？赡芘时刃囊膊凰闶裁矗?，會有一種更不想看見的。因為我家有錢，所以我是富二代，我為什么要努力上學，努力掙錢？我爸的錢都是我的，我也不用管我學的好不好，能不能考上大學，反正有人養(yǎng)?。‰m然錢也可能有好的改變，在住宿與吃上面會好很多，但是負面的影響之大，依舊是不可忽視的。
“我爸是李剛！”有錢又有權，又能怎樣呢？最后毀的還不是自己還把自己的父親也推上輿論的風口浪尖，一句話毀了自己，也毀了父親。
有錢又有什么用？艱苦的日子里不依舊風云人物眾多？當年，八路軍用小米加步槍戰(zhàn)勝了日本侵略者，紅軍在長征途中經歷了苦痛，也完成了使命。
苦難是一種財富錘煉著一個人的意志，激發(fā)著一個人的潛能。
送東陽馬生序讀后感篇十四
俗語說的好，“窮人的孩子早成家”，宋濂家小時候就很清貧，沒有錢買書讀，于是宋濂就手自筆錄，“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸。”可是他依舊堅持抄書，并且決不超過約定日期歸還，因為他的誠信，所以人家大多愿意把書借給他，就這樣他克服了沒錢買書這個困難。
接下來，他又遇到了從師求學的艱難，寒冬時四肢僵勁不能動，穿行在深山巨谷中，“足膚皸裂而不知”，生活上艱苦異常，粗茶淡飯一日也僅有兩頓，同舍生穿金戴銀而宋濂卻是破衣舊袍，然而這樣都未能動搖他的求學信念，反而他沉醉于自我心中“樂”，對同舍生的豪華并不羨慕。
最終宋濂成功了。
原因在我們自身。
宋濂，刻苦好學；我們，懶散厭學；宋濂，虛心請教；我們懶得請教；宋濂博覽群書；我們孤陋寡聞。
艱難困苦，玉汝于成。磨難是一筆財富，它能錘煉一個人的意志，激發(fā)一個人的潛能，會讓一個人走向成功。一個人是否學有所成，關鍵在于他專心與否。提高一個人的本事，促成一個人的成功靠的是好的品質和堅強的意志力，所以我們更應當學習古人勤勉治學，不怕吃苦的精神，培養(yǎng)正確的學習觀念，珍惜此刻優(yōu)秀的學習資源，努力學習，早日成才！
送東陽馬生序讀后感篇十五
夜晚，我在燈下反復誦讀《送東陽馬生序》，我撫卷，我深思，我感慨。
《送東陽馬生序》是宋濂寫給后輩馬生的勸學之文。文中描述了作者宋濂青年時代求學的困難和刻苦學習的經歷，分為幼時嗜學和加冠求學兩個階段。文中“天大寒，硯冰堅，手不可屈伸，弗之怠?！钡那趭^，“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。”的尊師重道都十分發(fā)人深思，值得我們學習。
囊螢映雪，鑿壁偷光，留下了勤的千古佳話；韋編三絕，鐵杵磨針，展示了勤的頑強精神；懸梁刺股，聞雞起舞，譜寫了勤的壯麗詩篇。學習必勤且艱，這是千古不變的真理。學習不是一朝一夕的事，而是要不懈努力，一步一個腳印地學，這樣才能打下堅實基礎。
現在的學生，整天都抱怨作業(yè)多，學習苦，可現在的學習條件較于古代是多么優(yōu)越?。〉F在的學生不僅不懂得珍惜，而且荒廢學業(yè)，走入歧途。有的學生還辱罵老師，與老師較勁，根本不知尊師重道為何物。這實在是現代悲哀?。W習必勤且艱，尊師重道，才能讓自己在學習生涯中獲有所聞。
勤，是奠定成功的基石，是通往勝利的橋梁。自古以來，多少大學士是因勤才學有所獲。作為現代中學生，我們更應勤學好問，尊師重道。宋濂先生的經歷便是最好的印證。
送東陽馬生序讀后感篇十六
夜晚，暖洋洋的屋子里，絲絲柔和的燈光下，輕翻開書頁，貪婪的吸允著書的清香，思緒飄進了有“明初詩文三大家”之稱的宋濂的家中，簡陋的居室里，那埋頭苦讀的人嘴角微翹，艱苦的環(huán)境讓他更珍惜這來之不易的學習機會。
小心翼翼地捧著“手自筆錄”的書，他的思緒在堅挺的文字中飛揚，拿著毛筆的手從不舍停歇半刻，書頁中塞滿了解析、注釋。“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”，細細低吟，仿佛正置身于冰天雪地之中，身旁是專注抄書的宋濂，茅草屋四面透風，片片雪花落在紙頁上，陪他共食這精神食糧。對知識的渴求令他忘記了環(huán)境的艱苦，身體的傷痛……寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，或許正是幼時的艱苦環(huán)境，才讓宋濂成長為偉大的文學家、史學家。
窗外的陣陣風聲拉回了我的思緒，慢慢合上書頁，感慨溢滿心間，無暇顧及窗外的景象，腦海閃過句句古文：余幼時即嗜學，家貧，無從致書以觀……這是來自心靈的詩篇。
送東陽馬生序讀后感篇十七
明初的大文學家宋濂小時候酷愛讀書，可是由于家里貧窮，只能向人家借書來用手抄錄，毫不畏懼求學路上的艱辛。他一心求知，在他的身上，我看到了艱苦卓絕，看到了堅持不懈，我也明白了：學習是一件長久且辛苦的事情，需要的是勤奮不輟。
說到勤奮，我們應當像宋濂一樣，將勤奮當成一種習慣，在生活中，從點點滴滴的小事做起。俗話說：播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。命運的改變往往就是從勤奮開始的。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時?！痹缭诠糯鸵呀浻腥艘庾R到了這樣的道理。這不禁使我聯想到自我的生活，我對待學習的態(tài)度是不是一絲不茍？對待教師是不是恭恭敬敬？我是不是已經努力把每一件事情做好了？這樣想來，發(fā)覺自我還有許多不足，有時會犯懶，會偷工減料。
保爾以往說：人的一生應當是這樣度過的，回憶往事，不會因為碌碌無為而羞恥，也不會因為虛度年華而悔恨。我想，宋濂做到了這一點，沒給自我留太多的遺憾。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！贝丝涛覀冋登啻耗晟伲瑧敽煤梅此家幌?，我們有沒有虛度光陰？在以后的時光里，我必須要勤奮、堅韌，讓自我更上一層樓。
中國是一個歷史悠久的禮貌古國。在封建社會，中國古代科技文化在世界上長期獨領風騷，它的成就代表了全人類在封建時代所到達的水平，是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。在這個“江山代有才人出”的時期，明初的文學家宋濂，在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程，勉勵后人在優(yōu)越的學習環(huán)境中更應勤奮、專心致志地學習。
作者以自我的親身經歷為例子，使同為學生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我明白求學路上一路坎坎坷坷，我們應不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，最終有機會看到各類書籍。而應對著父母為我買的一大堆書，我卻很少細心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。應對古人在如此艱難的求學條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我最終明白勤奮與艱苦是相互聯系的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都能夠克服。在我們科技飛速發(fā)展的今日，我們仍然需要勤奮求學，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來才能為社會主義現代化建設出一份力。
送東陽馬生序讀后感篇十八
我感動于家貧卻依舊嗜學的宋濂，就像人們感動于那個天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾六百多年，當今的社會條件與大學士宋濂那時相比，真是一個天上一個地下?？墒?，當今社會又有哪幾個杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢？這也許就是環(huán)境變化的原因吧！艱苦的環(huán)境可以使人堅強，幸福的環(huán)境卻會使人懶惰。我曾經看過一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕。但是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量……我想，也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達國家的原因之一吧！
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會，磨煉我們勤奮好學、不怕吃苦的意志，使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現。
送東陽馬生序讀后感篇十九
宋濂自幼家境不好，沒有書可以看，但他既使是文別人借書看，依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學成這樣，難道不值得我們深思么!
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構成學不好的理由。試想一下，同一個時代的人馬生不是也比宋濂的學習條件好么，不是也學的很好?宋濂的學習條件不好，甚至非常的惡劣，照樣學的很好。更說明了學習條件不是學習好壞的借口、理由。物質生活好又怎樣，學不好也沒有用。
我認為只要努力了，認真了便可以學好!
宋濂的學習的那股勁頭也值得我們學習，如果我們有他一半的熱情，就不是現在這點可憐的分數。
還有一點，在現在的學生之中有一個很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，與別人攀比。而宋濂沒有注重穿著打扮。這是值得我們這個年代的人效仿的。
古代書生的信條是“萬般皆下品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點好事，為了前程……只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書?！绷耍?，再去考取功名?，F在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學習的。
宋濂求學的艱辛、酸澀并非是我們這個年代的人所能全部了解的。
我們考試、學習上遇到失敗、挫折的時候，總是找客觀理由，但我認為學的好與壞都在于自己，在于有沒有認真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?！?BR> 學的好與壞都只是為了自己，我們應該為了學習而學習!
來之不易的學習環(huán)境，在后半學期的學習里奮起直追，學出自己的水平!
送東陽馬生序讀后感篇二十
孔子說過：“君子志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也?！彼五タ芍^遵循圣賢之說而身體力行。這是我讀后的一個深刻感受。
宋濂寫這篇文章時已經69歲了。作為一個德高望重的大儒，宋濂給一個同鄉(xiāng)的小青年寫文章，多說些教訓的話誰也不會認為過分。但本文主要不是以教訓的口吻寫出，而是回憶自己求學時的艱辛，從而勉勵馬生奮發(fā)學習。宋濂回憶的內容是十分生動的。家貧，買不起書，只好借。借書要講信用，到期必還。于是，只好抄錄，容日后細讀。求師更加艱辛，須跑百里之遙，向“先達”“執(zhí)經叩問”。古人講究“師道尊嚴”，不像今天提倡“師生是朋友”。宋濂必須恭恭敬敬小心翼翼地請教老師，甚至連說話的語調，臉上的表情都要格外注意。否則，“先達”認為“孺子不可教”，你就永遠失去了求教的機會。我們不提倡這種師生關系，我們認為師生間應融洽些，談笑風生，未嘗不可，甚至可以開開玩笑。但應懂得這樣一個道理：作為學生，你要想從老師那里學到更多的東西，沒有謙虛好學的態(tài)度是不行的。古今中外，許多成功者就是以一顆虔誠之心打動了師長而盡得其傳。有的中學生認為今天不需要宋濂這套迂腐之論了，其實不然，宋濂講的道理，今天仍有意義。
我們最受感動的是宋濂“缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”這句話了。人一生中最難忘的是艱難困苦的折磨。宋濂以其名臣重弼的身份回顧少時求學艱辛，其心中必定感慨萬千。我們佩服宋濂的心態(tài)。人，生活中常遇到不平衡，尤其是同學、同事之間。別人吃得好，穿得好，花錢如流水；而自己節(jié)衣縮食，囊中羞澀，這種強烈反差對一個人的心理考驗是十分嚴峻的。誰能在這種考驗中經受得住，誰就有希望到達光輝的頂點。有的人，把持不住自己，走向另一條路了。
當今的中學生，比吃比穿之風甚盛。有的中學生月消費抵得上一個普通職工的月工資收入。非名牌不吃，非名牌不穿。比宋濂的“同舍生”強多了。在這樣的環(huán)境中，有沒有宋濂式的人物？有。他們像宋濂一樣，埋頭學習，刻苦勤奮，以優(yōu)異的學習成績考入大學；有的還有所發(fā)明創(chuàng)造。
文章現身說法，對比鮮明，語言樸實，描述生動，毫無矯揉造作之嫌，處處表現出一位長者的厚道?！坝嘤讜r即嗜學”，既平實又生動，娓娓道來，如數家珍，親切感人?！坝喙实罏閷W之難以告之”，意蘊綿長，回味不絕。整篇文章，渾然天成。
送東陽馬生序讀后感篇二十一
讀了送東陽馬生序這篇文章之后，我深有感想。不知道你是否也一樣，下面和小編一起來看看關于送東陽馬生序讀后感范文!
每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。
有時候我坐（在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的'學習條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當的距離。正如宋濂所言，我的學業(yè)沒有大的進步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會，磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現。
今天，我們學完了《送東陽馬生序》一課，這是宋濂寫給他的晚輩的一封贈序。
讀了這篇文章，我深切感受到了宋濂求學中的苦難。
宋濂小時候喜愛讀書，但家里貧窮，買不起書，就向有書的人家借書，并且親手抄錄。在天氣非常冷的時候，硯臺都結了堅固的冰，他的手指凍得不能彎曲伸直也不敢放松讀書。他成年之后，又擔心沒有有學問淵博的老師教他知識，跑到幾百里外，向當地的有道德學問的前輩請教。追隨老師時，他背著書箱，拖著鞋子走在深山巨谷中，大雪積了好幾尺，他的腳、皮膚都被凍裂了，去全然不知。到達學舍，他不羨慕同舍生飯菜豐富、衣服華麗，把更多的心思放在學習上。
從中，我體驗到了宋濂艱苦的學習過程，勤奮謙虛的學習態(tài)度，專心學習的思想品質。也告訴我：有良好的學習環(huán)境就應該好好珍惜，努力學習！
送東陽馬生序讀后感這是為什么呢？因為我懂得到宋濂求學的閱歷，為之心酸，又為之欣慰。心酸是因為他碰到了那么多的難題，驚喜的大話西游是他成功的走過了艱苦。在事實社會中，很少有人能像他一樣。怎么一樣？有他一樣的毅力，有他一樣的心志，有他以樣的追求。現在的人包含我最缺少的是什么？毅志?。∽鍪聫念^到尾要一鼓作氣，不可虎頭蛇尾，要；虎頭虎尾；.俗話講；良好的開始是勝利的一半。；對呀，不光要有一個好的開端，還要有好進程，好結尾。得到這樣的成果，必需付出的是保持。
你想想，宋濂小時候家景是多么的不好，人家還能；假借于藏書之家；之書；手自筆錄；.現在的前提到好，伸手便來的書，哪個；好孩子；乖乖的學習了？改改習慣吧，把自己往正道上趕吧！宋濂家景清貧，這又一次提到。他在富家后輩的眼前仍面不改色，心不跳，只由于本人是；足樂者；.當初的學生們都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，還要時不斷得裝裝純，耍耍帥，想想，有甚用？成就好了，學習棒了？剛好相反吧！擺正心態(tài)，像宋濂有一個好的信奉，你有一百萬是你，你沒有一百萬也是你，不能轉變一丁點。一丁點，不是嗎？有一個好的尋求，不要把自己陷身于苦惱中，無用。只有堂堂正正，穩(wěn)穩(wěn)當當走好每一步，你未來才會受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。固然話有些多，但這都是我的心里話。還有就是謙虛了。人家求教老師如許謙遜啊！有了學識人家也不刻意賣弄呀！不像現在的孩子，弄不弄就來點兒；蠢才；；切實；的話，太虛假，這便是翹尾巴！做人一大忌。不警惕一滑便到了，假如立刻爬起還行，怕就怕你還沉迷在空想中，時光一長，爬起也無用，跟不上了，永遠倒了。這學期的打算良多，自從學完這課之后盤算就更動搖了。那就是；勿虎頭蛇尾，勿翹尾巴，勿不好學。這些話也一樣送給你。
送東陽馬生序讀后感篇一
囊螢映雪，東晉祖逖聞雞起舞法劍，四漢孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁，他們這么苦讀勤學的精神已經讓我益慕地不得了，但是，今天我學習了《送東陽馬生序這篇課文我對宋濂老師的崇敬以及對他這種求學的精神真找不到任何詞語來形容了。
他因為家貧，沒辦法得到書來看，他實在愛讀書，他就向別人借來抄寫，天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠，真是皇天不負有心人啊，終于讓他遍觀群書，要是我們冬天一到，早上就特別會賴床?？偸遣豢善饋?，等到過了早讀的時間才起來，作者成年以后，又患無碩師名人與游，他就跑到百里以外拿著經書去請教老師，而老師的臉色和語言都未放溫和些，但是作者還是尊重專心的請教老師，而我們上課時總是一副若無其事的樣子，更別說去請教老師了，因為作業(yè)勤奮還是有收獲的，去求學時，負篋曳屣，窮冬烈風，大學深數尺，足夫皸裂而不知，到了住宿，四支僵勁不能動彈，在飯店里每天只能吃兩頓飯，沒有新鮮肥美味道可以享受，跟作者住在一起的同學們，個個都穿著光彩照人好像仙人一樣，但是作者也沒有因為這樣就覺得自己吃的.和穿著不如別人了，因為他清楚他是來學習的，要是我們現在啊，只知道用珠寶來裝飾自己，卻不知用知識來裝飾自己，我們現在都追求時尚，愿意以大早起來打扮自己，卻不愿意一大早起來早讀，作者是這樣刻苦勤奮來求學的。
我百感交集，現在還有多少人如此勤奮學習，我們現在的壞境條件變好了，卻不再有那么多人愛學習了，為什么？我們就不知道感恩和珍惜社會給我們學習壞境創(chuàng)造了一個這么好的壞境呢？現在大部分學生對學習都特別松懈，想讀就讀，不讀就讀，比起作者我們真是慚愧??！我們應該去學習作者那種勤奮好學的精神，我們要也他為我們學習榜樣！向他學習。
——前幾天，我讀了一篇贈序，是明朝文學家宋濂贈給他的學生馬生的《送東陽馬生序》，這篇贈序通過介紹作者的求學經歷來勉勵馬生勤奮學習。讀了這篇文章，我確立了人生的新目標，擁有了前進的動力。
讀了這篇文章，使我確立了人生的新目標。是它讓我知道了路途的坎坷，人生的艱難，是它讓我學會了堅持?！案F冬烈風，大雪深數尺……”這就是作者當年的學習環(huán)境。它激勵我從失敗邁向成功，在不斷地體驗挫折與失敗的過程中完成自己的人生追求，實現自己的人生價值。
作者在校舍中不與別人比吃穿也是我們應當學習的?！巴嵘员痪_繡，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人，余則缊袍敝衣處其間?！北M管如此，作者還是“略無慕艷意?！甭撓档阶约簛碚?，以前我總是與同學相攀比，因此浪費了許多時間和錢財?，F在呢？我讀了這篇文章后，已經為自己樹立了一個警示牌了：不要把過多的時間浪費于與別人攀比上，這與圖財害命沒什么兩樣。
送東陽馬生序讀后感篇二
《送東陽馬生序》這篇文章講述了宋濂為激勵后生馬君則而現身說法自己年幼時求學的經歷與環(huán)境。
我看到文中的宋濂有很多美好的品質，比如尊師重道，即使面對老師的訓斥，并沒有感到難堪，而是表現的更加尊重老師，禮節(jié)更加周到；信守承諾，借了別人的書，就算是冬天，硯臺里的墨汁凍成堅冰，手指不能屈伸，仍不放松，抄錄完后就趕緊給人家還回去，不敢稍有越過約定的期限。
在文中我特別注意到一點，他并沒有因為自己衣著破舊而同學者衣著華麗就感到自己低人一等。相反，他并不覺得吃穿享受不如別人，絲毫也沒有表現出羨慕的意思。我覺得這在現代社會是很珍貴的品質?？旃?jié)奏時代中，人人都講究時尚，要跟隨潮流，甚至稍有一點落后，就會被別人所恥笑。社會上充斥著攀比的壞風氣，這在學生之間尤為突出。所以學校才會統一制做校服，從而杜絕了攀比的壞風氣，但是在同學之間并不能夠徹底杜絕。有的學生甚至為了一條小小的發(fā)帶不吃不喝幾天，只為買到和別人相同的一款，只為滿足自己的那點虛榮心。甚至在某些同學眼里，這居然是一種常態(tài)。長此以往，就算有的同學并不攀比，但當自己沒有和他人相同的東西時心中不免也會有一種自卑感，甚至感覺自己低人一等。循環(huán)反復，這就成了一種惡性循環(huán)，也形成了社會上的攀比風氣。
面對物質上的匱乏，宋濂卻沒有覺得自己低人一等，他更注重的是精神上的追求，而不是物質上的攀比。我覺得現代人更應該學學古代人淡泊明志、寧靜致遠的氣質吧！物質的確可以改善我們的生活，但是卻也不是生活的全部。我們不應將目光全部著重于物質生活，還要去追求我們的精神方面的滿足，去做一個知世俗而不世俗的人吧！
送東陽馬生序讀后感篇三
今天，我們學了一篇名叫《送東陽馬生序》的古文，讓我獲益良多。作者以自己的親身經歷為例子，使做為學生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學路上一路坎坎坷坷，我們應不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。
宋濂(1310——1381)，字景濂，號潛溪，謚文憲，浦江(在今浙江義烏縣西北)人，很受朱元璋器重，為明代的“開國文臣之首”。家境貧寒，自幼發(fā)奮苦讀，依靠堅強的毅力，克服艱難險阻，最終戰(zhàn)勝了自我，完善了人生，用今天的眼光來審視他當時遇到的困難，是很難想像的，那么艱苦能克服，簡直不可思議。讀過他的事跡，對于今天的我們，依然能夠產生強烈的震撼。
從文中我們知道，古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，終于有機會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書，我卻很少細心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。面對古人在如此艱難的求學條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。
但是我們自己，單單是嘴里說著，自己長大以后要出人頭地，找一份好工作孝敬父母，可是實際行動呢?天上永遠不會掉下黃金，一切只能靠我們自己。不要做說話的巨人，行動的矮子!
現在的生活，雖然每天都好像是忙忙碌碌，閉上眼睛就是天黑，過的真的很不充實啊。而這一切，都又起源生活沒有長遠的規(guī)劃，每天都沒有具體的安排。宋濂曾言：其業(yè)有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?讀起這些，對于今天的我們依然具有重大的現實意義。
送東陽馬生序讀后感篇四
每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是我們這些青年學生。讀了詩人宋濂的文章———《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏書的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中?？岷亩臁C冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。
有時候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師這苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學習條件，我卻不知心存感激，也不懂得珍惜……與宋濂相比，我自感有相當的距離。正如宋濂所言，我的學業(yè)沒有大的進步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來。在今天這優(yōu)越的生活條件下，希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會，磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現！
送東陽馬生序讀后感篇五
讀《送東陽馬生序》，我眼前仿佛浮現出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風抄寫書籍，在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處，以及身穿破絮卻仍自得其樂的樣貌。不禁深深感嘆：果然唯有勤與苦，才能為將來開闊一片天地，造就一位將才。
宋濂元疑是在貧苦中求學的一他幼時家中沒有書，成年時無法拜師，無法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦，是我們無法體會的。對于我們而言，所謂的“辛苦”是父母教師給予的期望和幾份作業(yè)。我們應對著父母教師般切的期望，卻把它們想象成無形且巨大的壓力，我們應對著書桌上的作業(yè)，卻把它們想象成無法跨越的大山。于是我們仰天長嘆：“我們很辛苦！”可這“辛苦”沒有半點能與宋濂的苦相比，因為至少我們能坐寬敞明亮的教室，捧著屬于自我的嶄新的書本，聆聽教師的講課。這些，怕是宋濂幼時所不能企及的。
可是宋濂沒有在苦難中退縮，而是以另一種方式——勤，去攻克那些苦所帶來的困難。沒有書箱，他便借他人的來抄寫，沒有教師，便四處訪問；沒有衣物，便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書的愿望與樂趣，他便能克服苦難，以勤求知。
古人云：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”我們應當向宋濂那樣，把苦難與困難當作是到達彼岸的幫忙者、墊腳石，把勤勞當作是通往成功的陽光大道，以勤為徑，以苦作舟，在生活、學習中奮力前進。
送東陽馬生序讀后感篇六
作者宋濂十分的愛學習，可是由于家里貧苦，導致宋濂不能去學習，沒有書看。從幼時的讀書難，加冠的叩問難，從師的奔走難和住宿的生活難；從遍觀群書到獲有所聞，再到路途遙遠到最后吃穿不好。種種表現突出宋濂對讀書的.喜歡與堅持不懈。
“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”這句話令我深有感觸。宋濂在天氣那么寒冷，手指都不可以屈伸的情況下，他依舊不放松抄書的腳步，深刻的突出他對學習的愛和對學習的毫不懈怠的精神。
本文雖是宋濂勸告馬生的一篇文章，可我覺得更像是他寫給我們的。宋濂言傳身教，告訴我們學習的艱苦。我們應該感知到宋濂當初學習的艱辛，更應該加倍珍惜今天幸福生活及優(yōu)越學習環(huán)境的來之不易，認真學習，努力進取。
作為新世紀的中學生，個人認為，在努力學習的同時，更應該保持一種“在學中玩，在玩中學，勞逸結合，玩學不誤”心態(tài)。不要相互攀比，不必追求那些莫須有的奢侈品，珍惜目前所擁有的，拋棄虛榮，實事求是，才是當下最真實的。
我們現在首要任務就是學習，也是我們這個年齡段所必須面臨的頭等大事，讓我們手挽著手，一起學習！一起進步！無愧于這個偉大的時代。
送東陽馬生序讀后感篇七
今天學完了送東陽馬生序后，我是對宋濂年輕時的求學毅力深感敬佩。且不說我們學生中有沒有人做到，至少我是做不到。
宋濂求學路上難又難，幼時貧窮潦倒，便向藏書之家借書，“手自筆錄”,按期歸還，哪怕是冬天也不例外。
真的，我對冬天時寫字是深有感觸的，試想，凜冽的寒風吹進屋內，將稚嫩的手割得遍體鱗傷，凍得通紅，寫字是相當困難和痛苦的，而宋濂竟可以憑毅力堅持下來，在下自愧不如啊。
宋濂長大后，向聲望高的人請教經書上的問題，大師雖未“稍降辭色”,有時還會責罵宋濂他們弟子愚笨，可他“色愈恭，禮愈至”,不駁一字。
看至此，我再次被宋濂的精神折服，換做別人，被人責罵，早就反駁回去了。還在站在那里任別人發(fā)泄怒氣？在我們看來，這種人分明就是傻子，但宋濂他可不傻，要是傻的話，還會成為一代名人嗎？我被他求學的執(zhí)著所感動。
當宋濂終于成為碩師的一名弟子時，從家到學堂的路也不是那么好走的。況且，同舍生是風度翩翩，衣裝華麗，而宋濂卻是一身破衣，還能做到“略無慕艷意”,要知道，從古至今，人們的攀比心理是影響著一代又一代的的兒女，能做到如此，實屬難得。
于是，宋濂，一位我不怎么熟悉的文人，在我心里升華到一個全新的高度。無論是寒冬里堅持按期歸還的毅力，弱冠時請教碩師的求學欲，被責罵的忍耐力，一顆不攀比的淡泊心，都是值得我學習的優(yōu)秀品質。更是中華兒女應有的品質。
送東陽馬生序讀后感篇八
我讀了一篇《送東洋馬生序》的，這次給我了很多回憶，很多想法。
讀了這篇后，我回想了自己是否像他一樣能刻苦讀書嗎？能像他一樣挨餓挨凍嗎？還能像他一樣求師艱難嗎？所有的答案只是一樣的，一個字，是“不”字，我很像文中第二段的“諸生”那樣的人。
又回想一下，我爸爸呢？我媽媽呢？對，沒錯！他們曾經介紹過，他們年輕時，家庭經濟非常貧困，連一只布鞋、草鞋都買不起，學校遠，只能赤腳走去，應有多么痛楚！但他們不放棄，他們認真學習，結果有一個這么好的家庭，他們還能把我養(yǎng)得白白胖胖。
送東陽馬生序讀后感篇九
導語：《送東陽馬生序》是明代宋濂送給他的同鄉(xiāng)、浙江東陽縣青年馬君則的文章。下面小編為您推《送東陽馬生序》讀后感范文，歡迎閱讀!
我讀完這篇文章后，驚異的是古人與現代的我們在學習態(tài)度和從師尊師方面的差異。仔細思慮起來，我覺得我們值得學習的除了類似于“懸梁刺股”這樣的學習方式外，更重要的是一種學習態(tài)度。
宋濂家里窮，沒錢買書，那時也沒有復印機，就只能借別人家的書來抄?！俺瓡卑?什么概念!就是為了能看到更多的書。而現在的我們呢?成千上萬的中學生，為了玩電腦、打游戲，書擺在眼面前都不讀，更別說做些什么讀書筆記。我覺得這是一種“時代病”。我們這個時代，擺在學生面前的選擇太多了，而且大多是獨生子女，平時是家里的掌中寶，根本不懂得什么讀書苦，得書艱，要他們來學古人什么“鑿壁偷光”?根本不可能!
古代的學生子弟想求學，得千辛萬苦、長途跋涉地去拜師，到了老師那兒還得看老師的臉色，老師心情不好，靠邊站去!可看看現在的中學生，他們好象把書本上的“師生平等關系”理解成了“師生互換關系”。也不知道大家記不記得，去年湖南的一所中學里，一位老師跪下來求學生好好讀書。這個舉動看似讓人感動，但是也從側面影射出現代中學生的.待師態(tài)度。“尊敬師長”這個美德是中華民族保留了幾千年的傳統，“天地君師親”，從這個順序就看得出，古時候，老師是排在爹娘之前的，比爹娘還重要，可現在的學生不是把老師當爹娘了，是把自己當爹娘了。
我覺得看一篇文章不能一個勁兒的說空話，要學習!要模仿!更重要的是你要學會自省，學會他的態(tài)度。宋廉手都凍僵了，仍舊在抄書。你要學什么?學毅力!宋廉家窮，無錢買書，但他好學，于是就抄書來學;學誠信!宋廉借書從不敢稍稍超過約定的時限;學勤奮!宋廉跑到百里之外求學，被老師多次責罵，也從不灰心、不抱怨;學吃苦!宋廉上學要走山谷雪地、忍饑挨凍，但他也沒有放棄過;學會滿足!宋廉一句“以中有足樂者”足矣，自己從中享受到讀書的東趣，其他的吃喝玩樂不值得羨慕;學為了理想、為了追求，去不懈的努力，讓自己心中充滿快樂!
一種好的學習方式只是形式，一種好的學習態(tài)度才是讀書的精髓!
每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中?？岷亩臁C冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。
有時候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學習條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當的距離。正如宋濂所言，我的學業(yè)沒有大的進步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧!
梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會，磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現。
讀完宋濂的《送東陽馬生序》，我有數不盡的感受想要表達出來。
我感動于家貧卻依舊嗜學的宋濂，就像人們感動于那個天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉六百多年，當今的社會條件與大學士宋濂那時相比，真是一個天上一個地下。可是，當今社會又有哪幾個杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢?這也許就是環(huán)境變化的原因吧!艱苦的環(huán)境可以使人堅強，幸福的環(huán)境卻會使人懶惰。我曾經看過一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕。但是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量……我想，也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達國家的原因之一吧!
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會，磨煉我們勤奮好學、不怕吃苦的意志，使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現。
送東陽馬生序讀后感篇十
《送東陽馬生序》是宋濂透過自我的學習經歷勉勵馬生勤奮學習的一篇文章。讀后，體會有四。
二是要虛心。為了請教有學問的老師，作者“嘗趨百里外”，向當地長輩叩問請教。俯身傾耳，恭恭敬敬，遭到老師訓斥，卻毫無半點怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”，等到老師和顏悅色，則又請教，如此懂事，禮貌的學生，老師怎會不喜歡呢?定會認真解答，“態(tài)度決定一切”。虛心，使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。
三是要實踐。作者成年后，跟著老師訪學。“負莢電履”，“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動”這些經歷，看似倍受折磨，實際是作者自我鍛煉的一個好機會。陸游有云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睍系闹R是片面的，更重要的是要親身實踐。作者的訪學生涯，對他學習的理解，起到了至關重要的作用。
四是要樂學。作者的學習條件可謂很差，“無鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”，而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強烈的比較，作者“略無慕艷意”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之鑄乎?宋濂以學習為快樂，不與人攀比，一心讀書，“不知口體之奉不若人也?！蔽恼麻_篇“余幼時即嗜學”，不錯，學習要從小時候開始，“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲?！本褪谴艘猓湎r光，才能如宋濂學有所成。
送東陽馬生序讀后感篇十一
我從剛踏進小學的大門到現在，已經認識了很多古詩文，但因為我的語文水平不太好，所以我不會去背，但這首"送東陽馬生序"讓我懂得了很多，雖然這首詩內容很多，可是，讓我感到了"做什么事情都要講誠信，講信用，做什么事都要堅持做到最后，不輕易放棄"。
我感動于家貧卻依舊嗜學的宋溓，就像人們感動于那天黑了都不肯回家的孩子一樣，輾轉大百多年，當今的社會條件與大學士宋溓那時相比，真是一個天上一個地下，可是，當今社會又有哪個杰出的人才能夠與宋溓相提并論呢？這也許就是環(huán)境變化的原因吧！艱苦的環(huán)境會使人懶惰，我曾經看過一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。
文章介紹說，澳大利亞出是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕，但是，澳大利亞的父母秉著再富不要"富"孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活，冬天，父母讓孩子穿著很薄的衣服，磨煉他們的`意志，從小讓他們到大海中沖浪，冒險，鍛煉他們的膽量……我想、我想，出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達國家的原因之一吧！
寶劍峰從磨礪出，梅花香自若寒來，在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學校、家庭及至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會，磨煉我們勤奮好學、不怕吃若的意志，使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現。
送東陽馬生序讀后感篇十二
宋濂讀書難，難在無書可讀，“家貧，無從致書以觀”。只好“每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還?！庇谑牵徽摵崾?，宋濂總是堅持抄書，及時送還，因為只有這樣，人家才肯借書給他。
宋濂讀書難，難在無師可求，“又患無碩師名人與游”。因此，只能“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經叩問。”而求師之途艱辛無比，“當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知?！奔词谷绱?，他依然能夠自得其樂，終成大儒。
唉，不說了，誰叫咱是老師呢！說不定有很多讀者看了我的這些感慨，還把所有的罪過都歸結到老師身上呢！哈哈，隨便吧，反正老師的地位已經夠低了，再多聽上幾聲叫罵也無所謂了！
送東陽馬生序讀后感篇十三
經歷苦難，方能成就一片輝煌。
宋濂小時候家窮，環(huán)境艱苦，但無論什么日子他都會抄書，就像這是個使命。成人之后，前往離鄉(xiāng)百里的地方求學。面對老師的冷言冷語，他并沒有放棄學習。沒有把自己的貧窮看做負擔，反而作為奮發(fā)向上的動力，成就了一代文臣。
如果說學業(yè)的成功一定與錢有關的話，那只能說錢帶來的也許更多是負面的`影響。
比如攀比心會因為錢加重許多，因為有錢，別人有的，我也要有；別人有車，我也要有?？赡芘时刃囊膊凰闶裁矗?，會有一種更不想看見的。因為我家有錢，所以我是富二代，我為什么要努力上學，努力掙錢？我爸的錢都是我的，我也不用管我學的好不好，能不能考上大學，反正有人養(yǎng)?。‰m然錢也可能有好的改變，在住宿與吃上面會好很多，但是負面的影響之大，依舊是不可忽視的。
“我爸是李剛！”有錢又有權，又能怎樣呢？最后毀的還不是自己還把自己的父親也推上輿論的風口浪尖，一句話毀了自己，也毀了父親。
有錢又有什么用？艱苦的日子里不依舊風云人物眾多？當年，八路軍用小米加步槍戰(zhàn)勝了日本侵略者，紅軍在長征途中經歷了苦痛，也完成了使命。
苦難是一種財富錘煉著一個人的意志，激發(fā)著一個人的潛能。
送東陽馬生序讀后感篇十四
俗語說的好，“窮人的孩子早成家”，宋濂家小時候就很清貧，沒有錢買書讀，于是宋濂就手自筆錄，“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸。”可是他依舊堅持抄書，并且決不超過約定日期歸還，因為他的誠信，所以人家大多愿意把書借給他，就這樣他克服了沒錢買書這個困難。
接下來，他又遇到了從師求學的艱難，寒冬時四肢僵勁不能動，穿行在深山巨谷中，“足膚皸裂而不知”，生活上艱苦異常，粗茶淡飯一日也僅有兩頓，同舍生穿金戴銀而宋濂卻是破衣舊袍，然而這樣都未能動搖他的求學信念，反而他沉醉于自我心中“樂”，對同舍生的豪華并不羨慕。
最終宋濂成功了。
原因在我們自身。
宋濂，刻苦好學；我們，懶散厭學；宋濂，虛心請教；我們懶得請教；宋濂博覽群書；我們孤陋寡聞。
艱難困苦，玉汝于成。磨難是一筆財富，它能錘煉一個人的意志，激發(fā)一個人的潛能，會讓一個人走向成功。一個人是否學有所成，關鍵在于他專心與否。提高一個人的本事，促成一個人的成功靠的是好的品質和堅強的意志力，所以我們更應當學習古人勤勉治學，不怕吃苦的精神，培養(yǎng)正確的學習觀念，珍惜此刻優(yōu)秀的學習資源，努力學習，早日成才！
送東陽馬生序讀后感篇十五
夜晚，我在燈下反復誦讀《送東陽馬生序》，我撫卷，我深思，我感慨。
《送東陽馬生序》是宋濂寫給后輩馬生的勸學之文。文中描述了作者宋濂青年時代求學的困難和刻苦學習的經歷，分為幼時嗜學和加冠求學兩個階段。文中“天大寒，硯冰堅，手不可屈伸，弗之怠?！钡那趭^，“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。”的尊師重道都十分發(fā)人深思，值得我們學習。
囊螢映雪，鑿壁偷光，留下了勤的千古佳話；韋編三絕，鐵杵磨針，展示了勤的頑強精神；懸梁刺股，聞雞起舞，譜寫了勤的壯麗詩篇。學習必勤且艱，這是千古不變的真理。學習不是一朝一夕的事，而是要不懈努力，一步一個腳印地學，這樣才能打下堅實基礎。
現在的學生，整天都抱怨作業(yè)多，學習苦，可現在的學習條件較于古代是多么優(yōu)越?。〉F在的學生不僅不懂得珍惜，而且荒廢學業(yè)，走入歧途。有的學生還辱罵老師，與老師較勁，根本不知尊師重道為何物。這實在是現代悲哀?。W習必勤且艱，尊師重道，才能讓自己在學習生涯中獲有所聞。
勤，是奠定成功的基石，是通往勝利的橋梁。自古以來，多少大學士是因勤才學有所獲。作為現代中學生，我們更應勤學好問，尊師重道。宋濂先生的經歷便是最好的印證。
送東陽馬生序讀后感篇十六
夜晚，暖洋洋的屋子里，絲絲柔和的燈光下，輕翻開書頁，貪婪的吸允著書的清香，思緒飄進了有“明初詩文三大家”之稱的宋濂的家中，簡陋的居室里，那埋頭苦讀的人嘴角微翹，艱苦的環(huán)境讓他更珍惜這來之不易的學習機會。
小心翼翼地捧著“手自筆錄”的書，他的思緒在堅挺的文字中飛揚，拿著毛筆的手從不舍停歇半刻，書頁中塞滿了解析、注釋。“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”，細細低吟，仿佛正置身于冰天雪地之中，身旁是專注抄書的宋濂，茅草屋四面透風，片片雪花落在紙頁上，陪他共食這精神食糧。對知識的渴求令他忘記了環(huán)境的艱苦，身體的傷痛……寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，或許正是幼時的艱苦環(huán)境，才讓宋濂成長為偉大的文學家、史學家。
窗外的陣陣風聲拉回了我的思緒，慢慢合上書頁，感慨溢滿心間，無暇顧及窗外的景象，腦海閃過句句古文：余幼時即嗜學，家貧，無從致書以觀……這是來自心靈的詩篇。
送東陽馬生序讀后感篇十七
明初的大文學家宋濂小時候酷愛讀書，可是由于家里貧窮，只能向人家借書來用手抄錄，毫不畏懼求學路上的艱辛。他一心求知，在他的身上，我看到了艱苦卓絕，看到了堅持不懈，我也明白了：學習是一件長久且辛苦的事情，需要的是勤奮不輟。
說到勤奮，我們應當像宋濂一樣，將勤奮當成一種習慣，在生活中，從點點滴滴的小事做起。俗話說：播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。命運的改變往往就是從勤奮開始的。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時?！痹缭诠糯鸵呀浻腥艘庾R到了這樣的道理。這不禁使我聯想到自我的生活，我對待學習的態(tài)度是不是一絲不茍？對待教師是不是恭恭敬敬？我是不是已經努力把每一件事情做好了？這樣想來，發(fā)覺自我還有許多不足，有時會犯懶，會偷工減料。
保爾以往說：人的一生應當是這樣度過的，回憶往事，不會因為碌碌無為而羞恥，也不會因為虛度年華而悔恨。我想，宋濂做到了這一點，沒給自我留太多的遺憾。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！贝丝涛覀冋登啻耗晟伲瑧敽煤梅此家幌?，我們有沒有虛度光陰？在以后的時光里，我必須要勤奮、堅韌，讓自我更上一層樓。
中國是一個歷史悠久的禮貌古國。在封建社會，中國古代科技文化在世界上長期獨領風騷，它的成就代表了全人類在封建時代所到達的水平，是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。在這個“江山代有才人出”的時期，明初的文學家宋濂，在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程，勉勵后人在優(yōu)越的學習環(huán)境中更應勤奮、專心致志地學習。
作者以自我的親身經歷為例子，使同為學生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我明白求學路上一路坎坎坷坷，我們應不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。
古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，最終有機會看到各類書籍。而應對著父母為我買的一大堆書，我卻很少細心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。應對古人在如此艱難的求學條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。
從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我最終明白勤奮與艱苦是相互聯系的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都能夠克服。在我們科技飛速發(fā)展的今日，我們仍然需要勤奮求學，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來才能為社會主義現代化建設出一份力。
送東陽馬生序讀后感篇十八
我感動于家貧卻依舊嗜學的宋濂，就像人們感動于那個天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾六百多年，當今的社會條件與大學士宋濂那時相比，真是一個天上一個地下?？墒?，當今社會又有哪幾個杰出的人才能夠與宋濂相提并論呢？這也許就是環(huán)境變化的原因吧！艱苦的環(huán)境可以使人堅強，幸福的環(huán)境卻會使人懶惰。我曾經看過一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕。但是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量……我想，也許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達國家的原因之一吧！
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會，磨煉我們勤奮好學、不怕吃苦的意志，使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現。
送東陽馬生序讀后感篇十九
宋濂自幼家境不好，沒有書可以看，但他既使是文別人借書看，依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學成這樣，難道不值得我們深思么!
環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構成學不好的理由。試想一下，同一個時代的人馬生不是也比宋濂的學習條件好么，不是也學的很好?宋濂的學習條件不好，甚至非常的惡劣，照樣學的很好。更說明了學習條件不是學習好壞的借口、理由。物質生活好又怎樣，學不好也沒有用。
我認為只要努力了，認真了便可以學好!
宋濂的學習的那股勁頭也值得我們學習，如果我們有他一半的熱情，就不是現在這點可憐的分數。
還有一點，在現在的學生之中有一個很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，與別人攀比。而宋濂沒有注重穿著打扮。這是值得我們這個年代的人效仿的。
古代書生的信條是“萬般皆下品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點好事，為了前程……只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書?！绷耍?，再去考取功名?，F在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學習的。
宋濂求學的艱辛、酸澀并非是我們這個年代的人所能全部了解的。
我們考試、學習上遇到失敗、挫折的時候，總是找客觀理由，但我認為學的好與壞都在于自己，在于有沒有認真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?！?BR> 學的好與壞都只是為了自己，我們應該為了學習而學習!
來之不易的學習環(huán)境，在后半學期的學習里奮起直追，學出自己的水平!
送東陽馬生序讀后感篇二十
孔子說過：“君子志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也?！彼五タ芍^遵循圣賢之說而身體力行。這是我讀后的一個深刻感受。
宋濂寫這篇文章時已經69歲了。作為一個德高望重的大儒，宋濂給一個同鄉(xiāng)的小青年寫文章，多說些教訓的話誰也不會認為過分。但本文主要不是以教訓的口吻寫出，而是回憶自己求學時的艱辛，從而勉勵馬生奮發(fā)學習。宋濂回憶的內容是十分生動的。家貧，買不起書，只好借。借書要講信用，到期必還。于是，只好抄錄，容日后細讀。求師更加艱辛，須跑百里之遙，向“先達”“執(zhí)經叩問”。古人講究“師道尊嚴”，不像今天提倡“師生是朋友”。宋濂必須恭恭敬敬小心翼翼地請教老師，甚至連說話的語調，臉上的表情都要格外注意。否則，“先達”認為“孺子不可教”，你就永遠失去了求教的機會。我們不提倡這種師生關系，我們認為師生間應融洽些，談笑風生，未嘗不可，甚至可以開開玩笑。但應懂得這樣一個道理：作為學生，你要想從老師那里學到更多的東西，沒有謙虛好學的態(tài)度是不行的。古今中外，許多成功者就是以一顆虔誠之心打動了師長而盡得其傳。有的中學生認為今天不需要宋濂這套迂腐之論了，其實不然，宋濂講的道理，今天仍有意義。
我們最受感動的是宋濂“缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”這句話了。人一生中最難忘的是艱難困苦的折磨。宋濂以其名臣重弼的身份回顧少時求學艱辛，其心中必定感慨萬千。我們佩服宋濂的心態(tài)。人，生活中常遇到不平衡，尤其是同學、同事之間。別人吃得好，穿得好，花錢如流水；而自己節(jié)衣縮食，囊中羞澀，這種強烈反差對一個人的心理考驗是十分嚴峻的。誰能在這種考驗中經受得住，誰就有希望到達光輝的頂點。有的人，把持不住自己，走向另一條路了。
當今的中學生，比吃比穿之風甚盛。有的中學生月消費抵得上一個普通職工的月工資收入。非名牌不吃，非名牌不穿。比宋濂的“同舍生”強多了。在這樣的環(huán)境中，有沒有宋濂式的人物？有。他們像宋濂一樣，埋頭學習，刻苦勤奮，以優(yōu)異的學習成績考入大學；有的還有所發(fā)明創(chuàng)造。
文章現身說法，對比鮮明，語言樸實，描述生動，毫無矯揉造作之嫌，處處表現出一位長者的厚道?！坝嘤讜r即嗜學”，既平實又生動，娓娓道來，如數家珍，親切感人?！坝喙实罏閷W之難以告之”，意蘊綿長，回味不絕。整篇文章，渾然天成。
送東陽馬生序讀后感篇二十一
讀了送東陽馬生序這篇文章之后，我深有感想。不知道你是否也一樣，下面和小編一起來看看關于送東陽馬生序讀后感范文!
每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。
宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。
有時候我坐（在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的'學習條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當的距離。正如宋濂所言，我的學業(yè)沒有大的進步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
我曾經看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧！
梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會，磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現。
今天，我們學完了《送東陽馬生序》一課，這是宋濂寫給他的晚輩的一封贈序。
讀了這篇文章，我深切感受到了宋濂求學中的苦難。
宋濂小時候喜愛讀書，但家里貧窮，買不起書，就向有書的人家借書，并且親手抄錄。在天氣非常冷的時候，硯臺都結了堅固的冰，他的手指凍得不能彎曲伸直也不敢放松讀書。他成年之后，又擔心沒有有學問淵博的老師教他知識，跑到幾百里外，向當地的有道德學問的前輩請教。追隨老師時，他背著書箱，拖著鞋子走在深山巨谷中，大雪積了好幾尺，他的腳、皮膚都被凍裂了，去全然不知。到達學舍，他不羨慕同舍生飯菜豐富、衣服華麗，把更多的心思放在學習上。
從中，我體驗到了宋濂艱苦的學習過程，勤奮謙虛的學習態(tài)度，專心學習的思想品質。也告訴我：有良好的學習環(huán)境就應該好好珍惜，努力學習！
送東陽馬生序讀后感這是為什么呢？因為我懂得到宋濂求學的閱歷，為之心酸，又為之欣慰。心酸是因為他碰到了那么多的難題，驚喜的大話西游是他成功的走過了艱苦。在事實社會中，很少有人能像他一樣。怎么一樣？有他一樣的毅力，有他一樣的心志，有他以樣的追求。現在的人包含我最缺少的是什么？毅志?。∽鍪聫念^到尾要一鼓作氣，不可虎頭蛇尾，要；虎頭虎尾；.俗話講；良好的開始是勝利的一半。；對呀，不光要有一個好的開端，還要有好進程，好結尾。得到這樣的成果，必需付出的是保持。
你想想，宋濂小時候家景是多么的不好，人家還能；假借于藏書之家；之書；手自筆錄；.現在的前提到好，伸手便來的書，哪個；好孩子；乖乖的學習了？改改習慣吧，把自己往正道上趕吧！宋濂家景清貧，這又一次提到。他在富家后輩的眼前仍面不改色，心不跳，只由于本人是；足樂者；.當初的學生們都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，還要時不斷得裝裝純，耍耍帥，想想，有甚用？成就好了，學習棒了？剛好相反吧！擺正心態(tài)，像宋濂有一個好的信奉，你有一百萬是你，你沒有一百萬也是你，不能轉變一丁點。一丁點，不是嗎？有一個好的尋求，不要把自己陷身于苦惱中，無用。只有堂堂正正，穩(wěn)穩(wěn)當當走好每一步，你未來才會受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。固然話有些多，但這都是我的心里話。還有就是謙虛了。人家求教老師如許謙遜啊！有了學識人家也不刻意賣弄呀！不像現在的孩子，弄不弄就來點兒；蠢才；；切實；的話，太虛假，這便是翹尾巴！做人一大忌。不警惕一滑便到了，假如立刻爬起還行，怕就怕你還沉迷在空想中，時光一長，爬起也無用，跟不上了，永遠倒了。這學期的打算良多，自從學完這課之后盤算就更動搖了。那就是；勿虎頭蛇尾，勿翹尾巴，勿不好學。這些話也一樣送給你。