青少年是國(guó)家的未來，我們應(yīng)該關(guān)注他們的成長(zhǎng)和發(fā)展，為他們提供更好的教育和成長(zhǎng)環(huán)境。如何加強(qiáng)國(guó)際間的合作與交流，推動(dòng)世界和平與發(fā)展是國(guó)際政治的重要議題。以下總結(jié)范文供大家參考，其中的寫作技巧和表達(dá)方式都非常值得學(xué)習(xí)。
音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇一
一、為什么要重視網(wǎng)絡(luò)安全與信息安全。
互聯(lián)網(wǎng)之所以能夠快速的發(fā)展并得到廣泛的應(yīng)用，主要在于它具有較強(qiáng)的便利性和開放性，人們可以通過互聯(lián)網(wǎng)來獲取各類信息。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們生活、工作和學(xué)習(xí)的方式也發(fā)生了巨大的變化。在人們借助互聯(lián)網(wǎng)展開一系列活動(dòng)的時(shí)候，個(gè)人信息和交易信息就會(huì)在網(wǎng)絡(luò)中儲(chǔ)存并傳輸，人們可以通過互聯(lián)網(wǎng)來獲取各類信息。同時(shí)，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的普及，網(wǎng)絡(luò)安全方面的隱患也逐漸顯露出來，人們的信息安全受到了一定程度的侵犯。各種類型的病毒層出不窮，襲擊事件也十分常見。創(chuàng)建穩(wěn)定和諧的社會(huì)環(huán)境，保障網(wǎng)絡(luò)安全及信息安全成為當(dāng)前人們工作、生活所面臨的焦點(diǎn)問題。
二、網(wǎng)絡(luò)安全當(dāng)中信息安全方面的主要問題及其原因。
在網(wǎng)絡(luò)安全所存在的問題中，與人們生活聯(lián)系最為緊密，影響最大的因素主要有兩點(diǎn)：第一就是天災(zāi)或是人為操作導(dǎo)致的問題；第二就是系統(tǒng)自身的缺陷所導(dǎo)致的問題。人為原因主要指的是由于病毒入侵系統(tǒng)，使系統(tǒng)受損或癱瘓，個(gè)人或企業(yè)的信息遭到泄露從而導(dǎo)致難以預(yù)計(jì)的損失。除了人為因素之外，自然因素也會(huì)引發(fā)一定的問題，常見的有地震、洪水、雷擊等自然災(zāi)害，它們的出現(xiàn)可能會(huì)給計(jì)算機(jī)系統(tǒng)或是網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)帶來破壞，當(dāng)這些系統(tǒng)被破壞之后，會(huì)導(dǎo)致計(jì)算機(jī)無法正常操作，互聯(lián)網(wǎng)無法正常運(yùn)行，各類信息也會(huì)隨著硬件設(shè)施的損壞而丟失，這些現(xiàn)象對(duì)信息的保存都是極其不利的。
三、網(wǎng)絡(luò)安全當(dāng)中信息安全的當(dāng)前狀況及特征。
為了解信息安全當(dāng)前的實(shí)際狀況，就需要對(duì)從中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心得到的相關(guān)的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析比對(duì)。數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)前中國(guó)網(wǎng)民的數(shù)量占全球網(wǎng)民數(shù)量的4成左右，在亞洲網(wǎng)民當(dāng)中也能占到5成，其中有1.6億人會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行購(gòu)物，且這個(gè)數(shù)字還將會(huì)持續(xù)增長(zhǎng)。一方面，從我國(guó)近幾年來的`“雙十一”、“雙十二”等活動(dòng)的影響程度來看，網(wǎng)購(gòu)已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成部分，在人們的生活當(dāng)中發(fā)揮著重要的作用。另一方面，在工作中，人們會(huì)通過互聯(lián)網(wǎng)來傳遞各種信息和文件，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生也會(huì)上網(wǎng)尋找資料或者通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)，互聯(lián)網(wǎng)的存在使人們的生活更加豐富。此外，互聯(lián)網(wǎng)的深度使用也引發(fā)了一系列的安全問題，并隨著應(yīng)用的普及，問題的嚴(yán)重程度也在逐步的加深，具體來說有以下幾方面的問題：
（一）病毒控制難度大。
互聯(lián)網(wǎng)中存在大量的網(wǎng)絡(luò)病毒，這些網(wǎng)絡(luò)病毒會(huì)給計(jì)算機(jī)系統(tǒng)以及網(wǎng)絡(luò)帶來嚴(yán)重的影響。數(shù)據(jù)顯示，在全部的網(wǎng)絡(luò)安全事件當(dāng)中，有超過7成是由于計(jì)算機(jī)病毒導(dǎo)致的。計(jì)算機(jī)病毒有很多的類型，最常見的有木馬、蠕蟲等，網(wǎng)絡(luò)病毒本質(zhì)上就是一種經(jīng)過特殊編碼的程序，盡管目前存在各種殺毒軟件，但是病毒具有易變性，不易被徹底的查殺。此外，病毒供給對(duì)象的轉(zhuǎn)移性較強(qiáng)，所以對(duì)其防治的難度較大。和不法分子會(huì)通過病毒來對(duì)賬戶或者網(wǎng)站進(jìn)行破壞，并且從中獲利。由于人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)中展開的很多活動(dòng)都需要賬號(hào)，因此在我們登錄賬號(hào)或注冊(cè)信息的過程中，信息被盜取的風(fēng)險(xiǎn)便急劇增加。而且隨著病毒的發(fā)展升級(jí)，出現(xiàn)了許多復(fù)合病毒，網(wǎng)絡(luò)安全和信息安全受到了嚴(yán)重的威脅。
（二）安全保護(hù)意識(shí)缺乏。
很多單位也會(huì)通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行辦公和數(shù)據(jù)處理，因此需要應(yīng)用數(shù)據(jù)采集系統(tǒng)來對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行收集。隨著網(wǎng)上辦公規(guī)模的擴(kuò)大，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的需求也在逐步的增加。目前很多單位對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用逐步的深入，但對(duì)網(wǎng)絡(luò)保護(hù)的措施卻相對(duì)比較落后，這就給和病毒的入侵提供了機(jī)會(huì)帶?，F(xiàn)在還有很多人對(duì)信息安全和網(wǎng)絡(luò)安全認(rèn)識(shí)不足，相關(guān)安全管理措施不到位，主動(dòng)防御意識(shí)不強(qiáng)，無法有效的應(yīng)對(duì)突如其來的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)。
（三）入侵網(wǎng)絡(luò)。
網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中存在一定的漏洞，于是就會(huì)有對(duì)網(wǎng)站進(jìn)行非法的入侵。入侵之后，會(huì)對(duì)當(dāng)中的數(shù)據(jù)進(jìn)行更改或是竊取，不僅使得網(wǎng)站的運(yùn)作出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的故障，還可能使信息遭到泄露。
四、解決辦法。
信息安全和網(wǎng)絡(luò)安全的保護(hù)，我認(rèn)為需要從以下幾方面入手：
第一，要進(jìn)一步的提升殺毒軟件的性能，有效的對(duì)病毒進(jìn)行查殺；
第二，要建立防火墻，避免和病毒的入侵；
第三，要對(duì)網(wǎng)站的安全性能進(jìn)一步的加強(qiáng)；
第四，要對(duì)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行全面的監(jiān)控。
第五，要加強(qiáng)相關(guān)方面的立法和治理。
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音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇二
藝術(shù)教育必須要回歸到幼兒的生活中，滲透到幼兒園的各領(lǐng)域的教育活動(dòng)之中，引導(dǎo)孩子用自己的眼睛去看世界，用自己的語言大膽表述自己的感受和發(fā)現(xiàn)，體現(xiàn)自由表達(dá)和創(chuàng)造的快樂，發(fā)展參與藝術(shù)活動(dòng)的能力。這才是藝術(shù)教育的真正歸宿。在我看來，藝術(shù)教育應(yīng)該實(shí)現(xiàn)三方面的綜合：
第一，還原藝術(shù)與世界的有機(jī)聯(lián)系，恢復(fù)藝術(shù)內(nèi)部以及它與其它學(xué)科的溝通，讓兒童在各種關(guān)系中學(xué)習(xí)藝術(shù)。
第二，促使兒童建立各種感覺以及感覺與知識(shí)、智力的整合。應(yīng)該說，各種感覺的交匯融合是人的創(chuàng)造力、想象力的源泉，而且與單一的感覺相比，它能夠使人更深入地把握和理解事物。比如：完美的器樂演奏一定要依靠肢體某些部位細(xì)致、精確的運(yùn)動(dòng)才能完成。同樣，欣賞者也只有調(diào)動(dòng)了全身的感覺才能更好地感受、理解藝術(shù)。所以，在藝術(shù)教育中必須鼓勵(lì)兒童調(diào)動(dòng)各種感覺器官，使用不同的表達(dá)方式參與藝術(shù)活動(dòng)，在體驗(yàn)、操作的過程中靈活運(yùn)用各種知識(shí)。
第三，構(gòu)建完整的藝術(shù)活動(dòng)。藝術(shù)的感知、創(chuàng)作與反思這三者是相互依存、相互促進(jìn)的。沒有豐富的情感體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)積累，就不可能創(chuàng)作出富有創(chuàng)意的作品；沒有創(chuàng)作，也不可能表達(dá)、提升人的感受；反思則可以梳理人的思想情感，并進(jìn)一步激發(fā)感受和創(chuàng)作的欲望。綜合藝術(shù)教育則把兒童視為新型的學(xué)習(xí)者，這種學(xué)習(xí)者自始至終需擔(dān)負(fù)三種相互變換和交融的角色，即：感知者、創(chuàng)作者和反思者。他們必須親自動(dòng)手創(chuàng)作，但這種創(chuàng)作又是建立在對(duì)大師作品的感知和對(duì)豐富多彩的。日常生活的聯(lián)想的基礎(chǔ)上，或是在對(duì)人類情感和生活有所體驗(yàn)的前提下進(jìn)行。他們必須善于反思，通過反思將自己感覺到的東西升華，對(duì)自己的創(chuàng)作進(jìn)行回顧。
音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇三
摘要：在當(dāng)前教學(xué)改革工作逐步深入的背景下，中職教學(xué)目標(biāo)隨之轉(zhuǎn)變，其對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新能力給予了更多關(guān)注和側(cè)重，要求通過教學(xué)方法以及手段的創(chuàng)新來培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，使之滿足并適應(yīng)社會(huì)市場(chǎng)發(fā)展需求，切實(shí)落實(shí)素質(zhì)教育理念。
筆者主要探討分析了中職工藝美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)實(shí)施的方法，希望有所指導(dǎo)和幫助。
關(guān)鍵詞：中職工藝美術(shù);教學(xué)方法;創(chuàng)新。
在中職工藝美術(shù)教學(xué)過程中，采用多元化的、富有創(chuàng)新性的教學(xué)模式是提高教學(xué)效率的重要前提，同時(shí)也有利于從整體上提升教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展。
但是就現(xiàn)階段中職工藝美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀來看，其中仍有不少問題需要我們予以解決。
唯有如此，才能實(shí)現(xiàn)更多創(chuàng)新，真正推動(dòng)中職工藝美術(shù)教學(xué)的改革進(jìn)步以及深化發(fā)展。
一、中職工藝美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀。
1、教學(xué)認(rèn)識(shí)不夠深入。
實(shí)施中職工藝美術(shù)教學(xué)的目的不僅僅局限于學(xué)生的專業(yè)能力，同時(shí)還要強(qiáng)化其鑒賞能力以及審美能力，并基于這些前提推動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
通過藝術(shù)化教學(xué)來熏陶學(xué)生的人格、情感以及品行，這是陶冶學(xué)生真善美情操的重要途徑。
然而中職工藝美術(shù)課程的設(shè)計(jì)和課程內(nèi)容安排對(duì)于學(xué)生實(shí)踐和應(yīng)用能力側(cè)重較多，對(duì)專業(yè)性以及實(shí)用性強(qiáng)調(diào)過甚，這樣一來學(xué)生就會(huì)將美術(shù)學(xué)習(xí)視同為謀生技能，卻非美的感受。
對(duì)于中職工藝美術(shù)教學(xué)而言，對(duì)學(xué)生美術(shù)人格、品行以及內(nèi)涵的培養(yǎng)與熏陶不夠重視是一個(gè)很值得詬病的問題，這對(duì)學(xué)生全面發(fā)展產(chǎn)生了不利影響。
2、未合理制訂教學(xué)目標(biāo)。
中職美術(shù)教師在開展工藝美術(shù)課程教學(xué)時(shí)大多側(cè)重于基礎(chǔ)美術(shù)技能以及一部分簡(jiǎn)單理論知識(shí)，未能充分細(xì)化教學(xué)步驟的具體實(shí)施，在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)未能充分考慮學(xué)生個(gè)體化特點(diǎn)和具體學(xué)情。
這樣的情況下勢(shì)必難以清晰確定教學(xué)與培養(yǎng)目標(biāo)，教法可謂千篇一律，創(chuàng)新性培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)能力也成為空中樓閣。
3、教學(xué)實(shí)施過程不夠完善，缺乏實(shí)踐應(yīng)用。
主要表現(xiàn)在教學(xué)方式過于單一、內(nèi)容過于單薄、教學(xué)空間相對(duì)狹窄等方面。
不少中職美術(shù)教師總是局限于灌輸模式來開展教學(xué)，教學(xué)實(shí)踐不足，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性產(chǎn)生較大的影響。
在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)拘泥于教學(xué)大綱以及既定教材框架，不重視學(xué)生訴求，不能結(jié)合美術(shù)發(fā)展的時(shí)代潮流，盲目照搬課本只能讓原本豐富多彩的課堂變得乏味無趣。
教學(xué)內(nèi)容過于擔(dān)保也同樣會(huì)導(dǎo)致教學(xué)空間狹窄的問題，只著眼于課內(nèi)美術(shù)理論知識(shí)和技能的教學(xué)對(duì)學(xué)生全面發(fā)展并無太大益處。
二、中職工藝美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新策略。
1、在多媒體技術(shù)設(shè)備的支持下開展鑒賞課。
對(duì)于現(xiàn)代教育而言，多媒體技術(shù)設(shè)備時(shí)不可忽視的輔助設(shè)備，是促進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新性的一個(gè)關(guān)鍵性工具。
教師們應(yīng)充分利用多媒體技術(shù)設(shè)備組織中職美術(shù)教學(xué)，將聲、像、畫多種要素融入課堂教學(xué)中。
從整體上來看，中職工藝美術(shù)教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)理論知識(shí)以及良好的操作技能，使之成為滿足廣告、平面設(shè)計(jì)、裝飾燈一線崗位發(fā)展需求的應(yīng)用型人才，同時(shí)還應(yīng)強(qiáng)化培養(yǎng)其美術(shù)鑒賞能力，這對(duì)于學(xué)生工藝美術(shù)水平的提升有很大幫助。
學(xué)生具備了相應(yīng)層次的鑒賞能力后，在工藝美術(shù)實(shí)踐中就能對(duì)系列性細(xì)節(jié)問題加以妥善的處理。
因此，中職美術(shù)教師應(yīng)充分利用多媒體設(shè)備組織美術(shù)鑒賞課，開展具體的教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)還可輔以音樂，營(yíng)造良好的課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)不同工藝美術(shù)作品的內(nèi)涵，強(qiáng)化其鑒賞能力。
2、整體教學(xué)與特殊教學(xué)有機(jī)結(jié)合。
整體與特殊教學(xué)模式的兩相結(jié)合是改善教師盲目依賴教材以及教學(xué)大綱開展教學(xué)這一問題的重要途徑。
整體教學(xué)是指學(xué)生在教師引導(dǎo)下掌握教材中具體的.基礎(chǔ)理論知識(shí)、簡(jiǎn)單常用的幾種工藝美術(shù)技巧的課堂活動(dòng)，其目的主要是強(qiáng)化學(xué)生技巧以及美術(shù)素養(yǎng)。
而特殊教學(xué)則要求教師從學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)和具體學(xué)情出發(fā)，按照學(xué)生個(gè)人規(guī)劃、特長(zhǎng)、教學(xué)期許來組織課堂教學(xué)，在此過程中學(xué)生們可利用小組合作的方式參與課堂。
例如a班有不少學(xué)生期望個(gè)人手工藝品創(chuàng)作水平能有所提升，而有的學(xué)生希望強(qiáng)化個(gè)人美術(shù)修養(yǎng)，也有的更注重于素描水平的提升。
教師應(yīng)充分掌握學(xué)生的興趣特點(diǎn)以及特殊訴求，將其分為手工藝品組、理論修養(yǎng)組以及素描組等等，在教學(xué)過程中可適量布置一些相關(guān)的專題類任務(wù)，由對(duì)應(yīng)小組各自完成，并在課余時(shí)間給予細(xì)致的指導(dǎo)。
此外教師在工藝美術(shù)課上應(yīng)鼓勵(lì)、引導(dǎo)小組合作模式，強(qiáng)調(diào)組內(nèi)互幫互助，讓小組成員看清各自的優(yōu)缺點(diǎn)，共同改進(jìn)、共同進(jìn)步。
3、組織學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)。
課堂是工藝美術(shù)教學(xué)的重要平臺(tái)，任何教學(xué)行為都離不開課堂，但是教學(xué)不僅涉及理論知識(shí)，還包括實(shí)踐活動(dòng)。
因此，美術(shù)教師在課余應(yīng)組織學(xué)生參加美術(shù)館與展覽館活動(dòng)，參與戶外寫生以及社會(huì)創(chuàng)作等實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)與鑒賞水平，同時(shí)也有利于拓寬其美術(shù)視野，便于學(xué)生深入發(fā)掘美術(shù)題材，并尋找創(chuàng)新靈感。
例如參觀美術(shù)館、展覽館以及藝術(shù)館等活動(dòng)后，學(xué)生對(duì)當(dāng)下美術(shù)潮流有一定的認(rèn)識(shí)和理解，能夠就產(chǎn)生的一些問題橫向拓展思維，或者深入發(fā)掘，與教師交流個(gè)人想法等等，其創(chuàng)新熱情得到有效激發(fā)。
音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇四
隨著社會(huì)的高速發(fā)展，人們生活水平的提高，文化多元化大融合，于是對(duì)音樂的欣賞和需求都產(chǎn)生了很大的變化，我們看看下面的音樂教育的畢業(yè)論文吧！
[摘要]在素質(zhì)教育大力推行的今天，我們看到文化課方面日新月異的變化，然而在音樂教育方面還有很多不足和落后的地方，從調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，音樂課教學(xué)嚴(yán)重存在著：素質(zhì)教育觀念不明確，音樂課不受重視，占課現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，教法落后，目標(biāo)單一等問題。作為教師的我們，應(yīng)該用創(chuàng)新音樂教育的思想來作為工作的指導(dǎo)思想，真正讓學(xué)生去認(rèn)知并喜愛音樂，學(xué)好音樂。在教學(xué)方法上采取以興趣教學(xué)為主多種教學(xué)方式結(jié)合的方式，徹底深入素質(zhì)教育的核心，革新我們以往的音樂教育模式。
[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新教育認(rèn)知音樂教學(xué)方法。
確實(shí)需要改變了！——馬克思在形容文藝復(fù)興時(shí)期時(shí)說。今天我們傳統(tǒng)的音樂教育也確實(shí)需要改變了！音樂是“技術(shù)”也絕對(duì)不是技術(shù)，如果一個(gè)掌握了這門“技術(shù)”卻從未學(xué)過自然，不能欣賞大自然美的人，他能寫出《田園交響曲》嗎？答案是絕對(duì)不可能的。貝多芬說：“音樂當(dāng)使人類的精神迸出火花?！比祟惥窬辰绲母叩?，決不是單純技術(shù)訓(xùn)練的結(jié)果，必須有豐富的人文知識(shí)和相當(dāng)?shù)目茖W(xué)知識(shí)作為基礎(chǔ)，必須有切實(shí)而充分的社會(huì)生活作背景。沒聽說音樂史上哪位大師是因?yàn)閮H僅學(xué)習(xí)音樂而成為大師的。冼星海在巴黎勤工助學(xué)成績(jī)突出而獲獎(jiǎng)，老師問他需要什么獎(jiǎng)勵(lì)，他說：“飯票?！边@是他艱苦生活的印證。正因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)人民的悲慘生活有著切身的體驗(yàn)，他才寫出了不朽作品《黃河大合唱》。但是，如果沒有音樂教育的啟蒙，音樂基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，任何人都不可能成為音樂家，必須“技術(shù)”與素質(zhì)完美的結(jié)合，才是音樂教育的核心。在素質(zhì)教育為主的今天，縱觀我們的音樂教育，走進(jìn)音樂課講堂，還是有很多與素質(zhì)教育脫節(jié)的教育形式，教法，觀念，還有很多需要我們改變和創(chuàng)新的地方。
筆者通過幾年的音樂教學(xué)的研究，總結(jié)出四條創(chuàng)新音樂教育的方式與方法：
一、感受音樂了解音樂創(chuàng)新的目的。
聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)習(xí)：內(nèi)在財(cái)富》報(bào)告中指出：“教育的任務(wù)是讓每個(gè)人發(fā)展自己的才能和創(chuàng)造潛能?！笨梢?，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力是現(xiàn)代教育對(duì)每一個(gè)教育工作者發(fā)出的號(hào)召，音樂教育亦是如此。教育就是認(rèn)識(shí)事物究其本質(zhì)，創(chuàng)新教育的目的就是讓學(xué)生充分的感受音樂，認(rèn)知音樂，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造與創(chuàng)新能力。在講堂中，我們不僅要傳授的是音樂基礎(chǔ)知識(shí)，更多是應(yīng)該讓學(xué)生明白什么是音樂，什么是美，用傳統(tǒng)的教學(xué)方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，比如在學(xué)唱《春來了》這首歌曲時(shí)，教師告訴大家春天很美，把春天說的再好，學(xué)生不一定可以感受到，教師可以讓學(xué)生到青草藍(lán)天的戶外去感受春天的的氣息，同學(xué)們興致盎然，忘情地在春的懷抱里歌唱，真正融入在春天里，這樣學(xué)生就可以充分理解這首歌曲的意境，也會(huì)感受到音樂的無限魅力。任何一作品，都有其深刻的情感意義存在，要讓學(xué)生真正明白，感受其中，這樣我們的教學(xué)目的就達(dá)到了。
偉大的音樂家貝多芬說：“音樂比一切智慧，一切哲學(xué)有著更高的啟示…”由此可見教師在音樂講堂上培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，創(chuàng)造能力是何等重要。[2]（第85頁）音樂創(chuàng)新教育要推陳出新，克服以往音樂教育中千篇一律、徘徊不前的教學(xué)模式，作為音樂教師的我們，要拋棄陳舊，落后的觀念，“取其精華，去其糟粕”。創(chuàng)新教育的核心簡(jiǎn)單的說就是“教法創(chuàng)新，不拘一格?！迸d趣教學(xué)，奔放教學(xué)，激情教學(xué)，理性教學(xué)等等都是我們創(chuàng)新音樂教學(xué)的方法。音樂教育創(chuàng)新和改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的課題，不會(huì)是一節(jié)課或幾節(jié)課，一個(gè)老師或幾個(gè)老師的努力就可以成功的，這是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它需要各自然學(xué)科的密切協(xié)調(diào)，需要全體音樂教育工作者的共同不泄的努力，在不遠(yuǎn)的將來我們的民族才會(huì)有更多懂音樂的人，更多的音樂家，更多的經(jīng)典之作流傳于世。
在創(chuàng)新音樂教法中，我們的重點(diǎn)是興趣教學(xué)法。對(duì)于音樂學(xué)習(xí)來說，知識(shí)也好，技能也好，整體音樂素質(zhì)也好，都離不開對(duì)音樂興趣與愛好這個(gè)源泉，美國(guó)著名音樂家穆塞爾和格連在其《學(xué)校音樂教學(xué)心理》中寫到：“假如我們能在一個(gè)孩子身上喚起對(duì)音樂的一種強(qiáng)烈的熱忱，假如我們能把這種興趣延長(zhǎng)若干年并且緩步地把它提到更高水平的話，那么。即使他永遠(yuǎn)成不了一個(gè)技藝名家，他也將通過音樂找到他的個(gè)人幸?！@是音樂教育的主要任務(wù)?！盵3]（第21頁）著名的音樂教育家卡巴列夫斯基說過：“音樂教學(xué)的超級(jí)任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣?！迸d趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。創(chuàng)新音樂教育的課程將在其內(nèi)容，方式，評(píng)價(jià)等方面緊密圍繞興趣培養(yǎng)來設(shè)計(jì)，比如將學(xué)生喜愛的流行音樂帶入課堂，多元化的音樂可以讓學(xué)生耳目一新，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣。又例如每天講述一個(gè)音樂家的故事，讓學(xué)生更深入了解作曲家的創(chuàng)作的時(shí)代背景及文化，方法多種多樣，要根據(jù)不同的學(xué)生群體用不同的方法，總之就是用各種各樣的方法讓學(xué)生對(duì)音樂產(chǎn)生興趣，從而想要了解音樂，認(rèn)識(shí)音樂，學(xué)好音樂。
作為教師要明白，音樂是情感藝術(shù)，音樂教師要善于用音樂和自身的一片愛心來點(diǎn)燃學(xué)生情感之花，達(dá)到以情感人，以美育人的目的，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力，從繁重的知識(shí)傳遞事務(wù)中解放出來。改變學(xué)生以往對(duì)學(xué)習(xí)音樂的觀念。在講課時(shí)喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能民主、和諧的“師生關(guān)系”，使課堂濃郁著輕松的氣氛，積極的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。在這種由師生共同營(yíng)造的優(yōu)美的音樂環(huán)境中，在快樂的游戲活動(dòng)中，在藝術(shù)的強(qiáng)烈感染下，學(xué)生可以自由想象，大膽創(chuàng)新，激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感。比如：可以用一首當(dāng)下最為流行的歌曲作為上課的開始，再由流行歌曲引入正題，這種形式可以使學(xué)生疲備的身心得到很大的撫慰和放松，這樣不僅把學(xué)生很快吸引到課堂中，而且，為上好每節(jié)課創(chuàng)設(shè)一個(gè)美好的開端，教學(xué)效果良好。
教學(xué)有法而無定法，要敢干走前人沒有走過的路。教學(xué)中重視學(xué)生的主體作用，教師只作提示引導(dǎo)。如教師讓學(xué)生聽完新課歌曲后，啟發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想的翅膀，由講解自己感受到的樂曲所描述到的音樂形象，然后讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)自學(xué)，找出新知識(shí)，理解新知識(shí)，掌握新知識(shí)，在音樂欣賞課中，教師可采用“閉目法”讓學(xué)生欣賞，這樣削弱了視覺，大腦高度集中，取得良好的效果。在教學(xué)中可以采用學(xué)生講，學(xué)生問而后教師講的形式，也可稱“顛倒教學(xué)法”；可讓同學(xué)們對(duì)某一問題分組展開討論的“討論法”?？傊?dú)辟蹊徑，敢于創(chuàng)新，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣?？茖W(xué)的篩選課外信息并列入課堂，把課內(nèi)外聯(lián)系起來，激發(fā)學(xué)生的興趣，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野。
興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生思維、探求知識(shí)的內(nèi)動(dòng)力。正如托爾斯泰所說：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！?BR> 四、創(chuàng)新教學(xué)的可行性及難度。
創(chuàng)新和改革一樣，都是除舊革新，創(chuàng)新音樂教育任重道遠(yuǎn)，對(duì)于還在起步階段的素質(zhì)教育，音樂教學(xué)的創(chuàng)新更是舉步為艱，音樂教育工作者層次參差不齊，學(xué)生情況各不相同，文化課壓力過大，嚴(yán)重制約這音樂教育的革新。但隨著素質(zhì)教育的大步推進(jìn)，教師水平的提高，創(chuàng)新教法必然可以深入我們各個(gè)學(xué)校各個(gè)課堂。
結(jié)語。
音樂課堂是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的重要陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生欣賞美，美學(xué)啟蒙開始的地方，在素質(zhì)教育大力推行的今天，音樂教學(xué)的創(chuàng)新至關(guān)重要，不僅要在學(xué)校教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，整個(gè)社會(huì)所有的音樂工作者也要正確的，理性的進(jìn)行音樂教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)候，不要把物質(zhì)放在第一位，應(yīng)該綜合考慮學(xué)生的素質(zhì)，天賦等各方面內(nèi)容，再有針對(duì)的進(jìn)行教學(xué)，并正確引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀，人生觀。文化的教育也是重中之重，要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)為什么學(xué)音樂，音樂究竟是什么，就要有一定的文化底蘊(yùn)才可以做到。糾正一些家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂的功利心和盲目性，音樂和所有的藝術(shù)一樣，抱著去掙錢的心去學(xué)音樂，只會(huì)會(huì)褻瀆了藝術(shù)，音樂就是美，心靈的純凈才可以創(chuàng)造出美的東西。在進(jìn)行音樂教育的創(chuàng)新時(shí)，教師應(yīng)在符合教育方針、教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，打破常規(guī)，用新穎、與眾不同的方法教學(xué)，勇于探索，敢于創(chuàng)新，結(jié)合實(shí)際，靈活進(jìn)行教學(xué)，在音樂“技術(shù)”和音樂修養(yǎng)并重的基礎(chǔ)上，為培養(yǎng)二十一世紀(jì)的音樂家做出應(yīng)做的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
[1][蘇]贊科夫.《科學(xué)與發(fā)展》[m].文化教育出版社1980,15.
[2]陳玉丹.《音樂教學(xué)論》[m].高等教育出版社,2003,85.
[3]鄭莉,金亞文.《基礎(chǔ)音樂教育新視野》[m].高等教育出版社,2004,21.
音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇五
音樂教育是學(xué)校教育的重要組成部分，它既可以培養(yǎng)學(xué)生的感受力、鑒賞力、分析力和審美能力，還能陶冶學(xué)生的情操。本文的內(nèi)容是音樂教育畢業(yè)論文，歡迎大家參閱。
[摘要]在素質(zhì)教育大力推行的今天，我們看到文化課方面日新月異的變化，然而在音樂教育方面還有很多不足和落后的地方，從調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，音樂課教學(xué)嚴(yán)重存在著：素質(zhì)教育觀念不明確，音樂課不受重視，占課現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，教法落后，目標(biāo)單一等問題。作為教師的我們，應(yīng)該用創(chuàng)新音樂教育的思想來作為工作的指導(dǎo)思想，真正讓學(xué)生去認(rèn)知并喜愛音樂，學(xué)好音樂。在教學(xué)方法上采取以興趣教學(xué)為主多種教學(xué)方式結(jié)合的方式，徹底深入素質(zhì)教育的核心，革新我們以往的音樂教育模式。
[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新教育認(rèn)知音樂教學(xué)方法。
確實(shí)需要改變了！――馬克思在形容文藝復(fù)興時(shí)期時(shí)說。今天我們傳統(tǒng)的音樂教育也確實(shí)需要改變了！音樂是“技術(shù)”也絕對(duì)不是技術(shù)，如果一個(gè)掌握了這門“技術(shù)”卻從未學(xué)過自然，不能欣賞大自然美的人，他能寫出《田園交響曲》嗎？答案是絕對(duì)不可能的。貝多芬說：“音樂當(dāng)使人類的精神迸出火花?！比祟惥窬辰绲母叩停瑳Q不是單純技術(shù)訓(xùn)練的結(jié)果，必須有豐富的人文知識(shí)和相當(dāng)?shù)目茖W(xué)知識(shí)作為基礎(chǔ)，必須有切實(shí)而充分的社會(huì)生活作背景。沒聽說音樂史上哪位大師是因?yàn)閮H僅學(xué)習(xí)音樂而成為大師的。冼星海在巴黎勤工助學(xué)成績(jī)突出而獲獎(jiǎng)，老師問他需要什么獎(jiǎng)勵(lì)，他說：“飯票。”這是他艱苦生活的印證。正因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)人民的悲慘生活有著切身的體驗(yàn)，他才寫出了不朽作品《黃河大合唱》。但是，如果沒有音樂教育的啟蒙，音樂基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，任何人都不可能成為音樂家，必須“技術(shù)”與素質(zhì)完美的結(jié)合，才是音樂教育的核心。在素質(zhì)教育為主的今天，縱觀我們的音樂教育，走進(jìn)音樂課講堂，還是有很多與素質(zhì)教育脫節(jié)的教育形式，教法，觀念，還有很多需要我們改變和創(chuàng)新的地方。
筆者通過幾年的音樂教學(xué)的研究，總結(jié)出四條創(chuàng)新音樂教育的方式與方法：
一、感受音樂了解音樂創(chuàng)新的目的。
聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)習(xí)：內(nèi)在財(cái)富》報(bào)告中指出：“教育的任務(wù)是讓每個(gè)人發(fā)展自己的才能和創(chuàng)造潛能?！笨梢姡囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力是現(xiàn)代教育對(duì)每一個(gè)教育工作者發(fā)出的號(hào)召，音樂教育亦是如此。教育就是認(rèn)識(shí)事物究其本質(zhì)，創(chuàng)新教育的目的就是讓學(xué)生充分的感受音樂，認(rèn)知音樂，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造與創(chuàng)新能力。在講堂中，我們不僅要傳授的是音樂基礎(chǔ)知識(shí)，更多是應(yīng)該讓學(xué)生明白什么是音樂，什么是美，用傳統(tǒng)的教學(xué)方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，比如在學(xué)唱《春來了》這首歌曲時(shí)，教師告訴大家春天很美，把春天說的再好，學(xué)生不一定可以感受到，教師可以讓學(xué)生到青草藍(lán)天的戶外去感受春天的`的氣息，同學(xué)們興致盎然，忘情地在春的懷抱里歌唱，真正融入在春天里，這樣學(xué)生就可以充分理解這首歌曲的意境，也會(huì)感受到音樂的無限魅力。任何一作品，都有其深刻的情感意義存在，要讓學(xué)生真正明白，感受其中，這樣我們的教學(xué)目的就達(dá)到了。
偉大的音樂家貝多芬說：“音樂比一切智慧，一切哲學(xué)有著更高的啟示…”由此可見教師在音樂講堂上培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，創(chuàng)造能力是何等重要。[2]（第85頁）音樂創(chuàng)新教育要推陳出新，克服以往音樂教育中千篇一律、徘徊不前的教學(xué)模式，作為音樂教師的我們，要拋棄陳舊，落后的觀念，“取其精華，去其糟粕”。創(chuàng)新教育的核心簡(jiǎn)單的說就是“教法創(chuàng)新，不拘一格?！迸d趣教學(xué)，奔放教學(xué)，激情教學(xué)，理性教學(xué)等等都是我們創(chuàng)新音樂教學(xué)的方法。音樂教育創(chuàng)新和改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的課題，不會(huì)是一節(jié)課或幾節(jié)課，一個(gè)老師或幾個(gè)老師的努力就可以成功的，這是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它需要各自然學(xué)科的密切協(xié)調(diào)，需要全體音樂教育工作者的共同不泄的努力，在不遠(yuǎn)的將來我們的民族才會(huì)有更多懂音樂的人，更多的音樂家，更多的經(jīng)典之作流傳于世。
在創(chuàng)新音樂教法中，我們的重點(diǎn)是興趣教學(xué)法。對(duì)于音樂學(xué)習(xí)來說，知識(shí)也好，技能也好，整體音樂素質(zhì)也好，都離不開對(duì)音樂興趣與愛好這個(gè)源泉，美國(guó)著名音樂家穆塞爾和格連在其《學(xué)校音樂教學(xué)心理》中寫到：“假如我們能在一個(gè)孩子身上喚起對(duì)音樂的一種強(qiáng)烈的熱忱，假如我們能把這種興趣延長(zhǎng)若干年并且緩步地把它提到更高水平的話，那么。即使他永遠(yuǎn)成不了一個(gè)技藝名家，他也將通過音樂找到他的個(gè)人幸福…這是音樂教育的主要任務(wù)?！盵3]（第21頁）著名的音樂教育家卡巴列夫斯基說過：“音樂教學(xué)的超級(jí)任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣?！迸d趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。創(chuàng)新音樂教育的課程將在其內(nèi)容，方式，評(píng)價(jià)等方面緊密圍繞興趣培養(yǎng)來設(shè)計(jì)，比如將學(xué)生喜愛的流行音樂帶入課堂，多元化的音樂可以讓學(xué)生耳目一新，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣。又例如每天講述一個(gè)音樂家的故事，讓學(xué)生更深入了解作曲家的創(chuàng)作的時(shí)代背景及文化，方法多種多樣，要根據(jù)不同的學(xué)生群體用不同的方法，總之就是用各種各樣的方法讓學(xué)生對(duì)音樂產(chǎn)生興趣，從而想要了解音樂，認(rèn)識(shí)音樂，學(xué)好音樂。
作為教師要明白，音樂是情感藝術(shù)，音樂教師要善于用音樂和自身的一片愛心來點(diǎn)燃學(xué)生情感之花，達(dá)到以情感人，以美育人的目的，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力，從繁重的知識(shí)傳遞事務(wù)中解放出來。改變學(xué)生以往對(duì)學(xué)習(xí)音樂的觀念。在講課時(shí)喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能民主、和諧的“師生關(guān)系”，使課堂濃郁著輕松的氣氛，積極的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。在這種由師生共同營(yíng)造的優(yōu)美的音樂環(huán)境中，在快樂的游戲活動(dòng)中，在藝術(shù)的強(qiáng)烈感染下，學(xué)生可以自由想象，大膽創(chuàng)新，激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感。比如：可以用一首當(dāng)下最為流行的歌曲作為上課的開始，再由流行歌曲引入正題，這種形式可以使學(xué)生疲備的身心得到很大的撫慰和放松，這樣不僅把學(xué)生很快吸引到課堂中，而且，為上好每節(jié)課創(chuàng)設(shè)一個(gè)美好的開端，教學(xué)效果良好。
教學(xué)有法而無定法，要敢干走前人沒有走過的路。教學(xué)中重視學(xué)生的主體作用，教師只作提示引導(dǎo)。如教師讓學(xué)生聽完新課歌曲后，啟發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想的翅膀，由講解自己感受到的樂曲所描述到的音樂形象，然后讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)自學(xué)，找出新知識(shí)，理解新知識(shí)，掌握新知識(shí)，在音樂欣賞課中，教師可采用“閉目法”讓學(xué)生欣賞，這樣削弱了視覺，大腦高度集中，取得良好的效果。在教學(xué)中可以采用學(xué)生講，學(xué)生問而后教師講的形式，也可稱“顛倒教學(xué)法”；可讓同學(xué)們對(duì)某一問題分組展開討論的“討論法”?？傊?，要獨(dú)辟蹊徑，敢于創(chuàng)新，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣?？茖W(xué)的篩選課外信息并列入課堂，把課內(nèi)外聯(lián)系起來，激發(fā)學(xué)生的興趣，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野。
興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生思維、探求知識(shí)的內(nèi)動(dòng)力。正如托爾斯泰所說：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！?BR> 四、創(chuàng)新教學(xué)的可行性及難度。
創(chuàng)新和改革一樣，都是除舊革新，創(chuàng)新音樂教育任重道遠(yuǎn)，對(duì)于還在起步階段的素質(zhì)教育，音樂教學(xué)的創(chuàng)新更是舉步為艱，音樂教育工作者層次參差不齊，學(xué)生情況各不相同，文化課壓力過大，嚴(yán)重制約這音樂教育的革新。但隨著素質(zhì)教育的大步推進(jìn)，教師水平的提高，創(chuàng)新教法必然可以深入我們各個(gè)學(xué)校各個(gè)課堂。
結(jié)語。
音樂課堂是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的重要陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生欣賞美，美學(xué)啟蒙開始的地方，在素質(zhì)教育大力推行的今天，音樂教學(xué)的創(chuàng)新至關(guān)重要，不僅要在學(xué)校教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，整個(gè)社會(huì)所有的音樂工作者也要正確的，理性的進(jìn)行音樂教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)候，不要把物質(zhì)放在第一位，應(yīng)該綜合考慮學(xué)生的素質(zhì)，天賦等各方面內(nèi)容，再有針對(duì)的進(jìn)行教學(xué)，并正確引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀，人生觀。文化的教育也是重中之重，要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)為什么學(xué)音樂，音樂究竟是什么，就要有一定的文化底蘊(yùn)才可以做到。糾正一些家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂的功利心和盲目性，音樂和所有的藝術(shù)一樣，抱著去掙錢的心去學(xué)音樂，只會(huì)會(huì)褻瀆了藝術(shù)，音樂就是美，心靈的純凈才可以創(chuàng)造出美的東西。在進(jìn)行音樂教育的創(chuàng)新時(shí)，教師應(yīng)在符合教育方針、教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，打破常規(guī)，用新穎、與眾不同的方法教學(xué)，勇于探索，敢于創(chuàng)新，結(jié)合實(shí)際，靈活進(jìn)行教學(xué)，在音樂“技術(shù)”和音樂修養(yǎng)并重的基礎(chǔ)上，為培養(yǎng)二十一世紀(jì)的音樂家做出應(yīng)做的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
[1][蘇]贊科夫.《科學(xué)與發(fā)展》[m].文化教育出版社1980,15.
[2]陳玉丹.《音樂教學(xué)論》[m].高等教育出版社,,85.
[3]鄭莉,金亞文.《基礎(chǔ)音樂教育新視野》[m].高等教育出版社,,21.
音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇六
新的教育理念和目標(biāo)對(duì)教師提出了新的挑戰(zhàn)，作為藝術(shù)教育的組織者和引導(dǎo)者必須要適時(shí)調(diào)整和端正自身的價(jià)值取向，理性的構(gòu)建自己的教育觀念，不斷的學(xué)習(xí)、更新、提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)，增強(qiáng)藝術(shù)教育的組織、指導(dǎo)、評(píng)價(jià)及整合教育的能力，營(yíng)造藝術(shù)氛圍，鼓勵(lì)幼兒大膽的想象，運(yùn)用不同的藝術(shù)形式表達(dá)自己的感受和體驗(yàn)，培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的藝術(shù)才能。
音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇七
尊敬的xxx公司領(lǐng)導(dǎo)：
您好！
首先感謝您抽出時(shí)間來閱讀我的自薦信，本人欲申請(qǐng)貴校音樂舞蹈教師一職。以下是我的自我介紹：
本人20xx年8歲在內(nèi)蒙古包頭市少年宮學(xué)習(xí)舞蹈，20xx年曾以全省第二名的成績(jī)考入內(nèi)蒙古藝術(shù)大學(xué)中專部（學(xué)制五年），并擔(dān)任班長(zhǎng)，所學(xué)課程主要以芭蕾舞基本功，古典舞基本功為主。其中還包括毯子功，少數(shù)民族民間舞，蒙古族舞，排練課等課程。
在校期間刻苦認(rèn)真，努力學(xué)習(xí)，虛心求教，不懂就學(xué)，不會(huì)就問，由于成績(jī)突出。獲得內(nèi)蒙古文化藝術(shù)節(jié)集體舞一等獎(jiǎng)、賈作光（中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)主席）獎(jiǎng)學(xué)金一等獎(jiǎng)，并以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)。
同年考入中央民族大學(xué)舞蹈系大專班（學(xué)制兩年），所學(xué)專業(yè)包括芭蕾舞，古典舞、新疆舞、藏族舞、朝鮮舞、蒙古舞、傣族舞、漢族舞，現(xiàn)代舞和其它各少數(shù)民族民間舞。
在校期間刻苦訓(xùn)練，尊重師長(zhǎng)，處處嚴(yán)格要求自己，得到師生一片好評(píng)。同年被選為團(tuán)支部書記，并于20xx年榮獲該校《萌芽杯》舞蹈大賽第八名。在校期間曾多次參加中央電視臺(tái)、北京電視臺(tái)的晚會(huì)演出。
20xx年進(jìn)入福建省廈門市小白鷺民間舞蹈團(tuán)，擔(dān)任舞蹈演員一職。（該團(tuán)是以漢族民間舞為主國(guó)內(nèi)首個(gè)公辦舞蹈團(tuán)，在藝術(shù)界享有盛譽(yù)）。在該團(tuán)工作期間曾參加中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、心連心藝術(shù)團(tuán)、山東省國(guó)際風(fēng)箏節(jié)、云南世博會(huì)和省市級(jí)的各種演出。在團(tuán)期間表現(xiàn)優(yōu)秀，虛心學(xué)習(xí)，曾經(jīng)擔(dān)當(dāng)過舞蹈隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)一職。因此同年被聘為廈門市曲藝舞蹈學(xué)校排練課、民族舞教師。
為了進(jìn)一步提高舞蹈水平，本人來到烏克蘭的基輔進(jìn)行一年語言學(xué)習(xí)，次年考入基輔國(guó)立文化藝術(shù)大學(xué)。（該大學(xué)是烏克蘭著名的以舞蹈為主的學(xué)校）學(xué)習(xí)現(xiàn)代舞與現(xiàn)代芭蕾舞編導(dǎo)，（學(xué)制四年、本科）。
所學(xué)專業(yè)包括，現(xiàn)代芭蕾、現(xiàn)代舞技法、舞蹈即興、古典芭蕾、代表性舞蹈、東歐民間舞、和hip—hopj街舞等。在校期間曾多次參加烏克蘭電視臺(tái)，烏克蘭國(guó)家大劇院的演出和編創(chuàng)。在基輔國(guó)立文化藝術(shù)大學(xué)校慶演出中由本人創(chuàng)作的當(dāng)代舞《軍港水手》，受到了高度的好評(píng)。
烏克蘭是一個(gè)有著深厚濃郁音樂氛圍的國(guó)家，不僅是在烏克蘭基輔國(guó)立德拉高曼諾夫師范大學(xué)，還是在整個(gè)基輔，國(guó)際性的演出和比賽非常頻繁。對(duì)此，我耳濡目染，加之業(yè)余時(shí)間與烏克蘭學(xué)生密切相處，相互交流，為自己以后舞蹈的教學(xué)和編導(dǎo)積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，受益匪淺。
20xx年下半年，在烏克蘭基輔東方語言學(xué)院任教，我的烏克蘭學(xué)生們均以優(yōu)異的成績(jī)?nèi)客ㄟ^考試，深得學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的肯定和贊賞。
本人熱愛舞蹈，熱愛于舞蹈教育事業(yè)。如能錄用，定當(dāng)全力以赴，做到最好。
此致
敬禮！
自薦人：
20xx年xx月xx日。
音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
您好！
無論你是否選擇我，我都要很真誠(chéng)的道一聲“謝謝您給了我機(jī)會(huì)”！
我是個(gè)幸運(yùn)兒，在我求學(xué)的道路上遇到了一批非常優(yōu)秀的老師，他們?cè)谛哪恐杏兄绺叩牡匚唬虼?，做一名人民教師就成為我兒時(shí)的一個(gè)夢(mèng)想，在實(shí)習(xí)中，我第一次踏上了講臺(tái)，第一次真正感受到學(xué)生的天真、純潔、甚至是調(diào)皮，他們歡樂的笑臉讓我覺得我是世界上最幸福的人，此時(shí)此刻，我感到老師對(duì)學(xué)生的愛同母愛一樣圣潔，做一名人民教師是我無怨無悔的選擇！
十六年來的求學(xué)生涯，有十年離開了父母的呵護(hù)，當(dāng)然這會(huì)使我比別人更加的獨(dú)立、頑強(qiáng)。求實(shí)、進(jìn)取，富有挑戰(zhàn)性可以說是我性格的一大特色，我始終相信一句話，只要曾經(jīng)努力過，失敗了也是一種勝利！結(jié)果固然重要，但經(jīng)歷過程會(huì)使你整個(gè)人變得更加豐滿、魁梧。“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹！”我很欣賞這句話，可以跟您很坦率的說，四年前剛剛踏進(jìn)大學(xué)校門的我，音樂素養(yǎng)可以說是一窮二白，因?yàn)槲沂窃诟叨r(shí)才有學(xué)音樂的意識(shí)，以前只是非常喜歡，從沒受過專業(yè)訓(xùn)練，僅僅經(jīng)過六個(gè)月的強(qiáng)化，我就能以國(guó)家統(tǒng)招的身份考入東北師大音樂系，老師們都感嘆地說，思想?yún)R報(bào)專題這真是奇跡。
經(jīng)過四年的超過常人幾倍的努力，我在聲樂、鋼琴及其他各門基本理論和基本技能課方面有了驚人的進(jìn)步，丑小鴨已經(jīng)變成了白天鵝，如果您不信，我隨時(shí)隨地的等待著您的考核！
此致
敬禮
自薦人：xxx。
xxxx年xx月。
音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇九
摘要：我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程的不斷加快，對(duì)民間工藝品的重視程度也在逐漸的提高，改革開放之后我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展，而民間工藝品的市場(chǎng)化作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分，對(duì)推動(dòng)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用，但是民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化帶來的弊端卻對(duì)民間工藝品的傳承和發(fā)展造成了很嚴(yán)重的制約。
本文分析了民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化的利弊，并提出了自己的觀點(diǎn)，以供參考。
關(guān)鍵詞：民間工藝美術(shù);市場(chǎng)化;利與弊。
民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)化是我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然成果，有利于推動(dòng)我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)其作為民間美術(shù)傳承的一部分，對(duì)我國(guó)民間美術(shù)研究和民俗文化發(fā)展具有十分重要的作用，但是隨著民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化進(jìn)程的不斷加快，其存在的弊端也逐漸的暴露出來，并產(chǎn)生了十分不利的影響，由此可見，民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)化有利有弊，因此要用發(fā)展的眼光來看待民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化的利與弊，這樣才能推動(dòng)民間工藝美術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。
一、民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化的利處分析。
(一)推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平得到了很大的提高，與此同時(shí)人們對(duì)于生活質(zhì)量的追求也在不斷的提升，因此人們對(duì)于生活的追求逐漸由物質(zhì)層面向精神層次轉(zhuǎn)移，此時(shí)民間工藝美術(shù)品就成為了人們收藏的最好選擇，極大的推動(dòng)了民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)化，增加了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的份額。
另外，民間工藝美術(shù)品作為民俗文化的一部分，其蘊(yùn)含了我國(guó)幾千年的文化和悠久的歷史，其以自身豐富的文化內(nèi)涵備受很多游人和收藏家的喜愛。
中國(guó)作為幾千年的大國(guó)擁有著豐富的物質(zhì)資源和精神文化，因此民間工藝品能夠吸引很多崇尚東方文化的外國(guó)人，成為民間工藝美術(shù)品的主要消費(fèi)群體。
(二)維護(hù)民間工藝美術(shù)自身的生存。
民間工藝美術(shù)品的市場(chǎng)化導(dǎo)致很多珍貴的工藝品由收藏家手里轉(zhuǎn)向了市場(chǎng)，也催生了很多民間工藝品生產(chǎn)作坊。
雖然市場(chǎng)中很多的民間美術(shù)工藝品并非具有十分名貴的意義，但是從其做工和外觀中我們都可以看到中國(guó)文化的縮影，更是對(duì)中國(guó)歷史的傳承，其作為中國(guó)民俗文化的外在形象，具有一定的文化價(jià)值和歷史意義。
因此市場(chǎng)需求的不斷增加，使得民間工藝品的存在更加的具有價(jià)值，另外，手工作坊是民間工藝品的重要生產(chǎn)方式，因此民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)化可以在一定程度上緩解民間手工藝品失傳的窘境，這對(duì)于民間工藝品的生存和發(fā)展是非常有利的。
(三)拓寬民間工藝品的傳播途徑。
我國(guó)作為文化古國(guó)經(jīng)歷了上千年的發(fā)展歷史，古代社會(huì)時(shí)期我國(guó)的生產(chǎn)方式是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分落后，民間工藝品在這一時(shí)期傳播的機(jī)會(huì)十分渺小，這也使得這一時(shí)期的民間工藝品更加具有時(shí)代特色，很容易進(jìn)行分辨。
但是隨著經(jīng)濟(jì)體制的改革尤其是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民間工藝品的傳播發(fā)生了翻天覆地的變化，其傳播范圍也在逐漸的擴(kuò)大，不再受地域和文化的制約，逐漸成為了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中重要的組成部分，尤其是在旅游城市，民間工藝品更是琳瑯滿目。
民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化在一定意義上來說是一種貨幣交易，但是在另一種意義上來說也是文化的一種傳播，由此我們可以看出，民間工藝美的市場(chǎng)化對(duì)拓寬民間工藝品的傳播具有非常重要的意義。
二、民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化的弊處分析。
(一)制造質(zhì)量降低，缺乏工藝創(chuàng)新。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)于物質(zhì)水平的追求不斷提高，同時(shí)在經(jīng)濟(jì)利益的趨使下，很多的民間工藝品商家在生產(chǎn)的過程中出現(xiàn)了粗制濫造的現(xiàn)象，為了節(jié)約成本，在制作的過程中減少材料的使用，濫竽充數(shù)，使得現(xiàn)代的工藝品質(zhì)量不斷下降。
民間工藝美術(shù)作為一種文化，其工藝技術(shù)是十分精湛的，但是現(xiàn)代工藝品的制作對(duì)工藝技術(shù)的運(yùn)用十分牽強(qiáng)，并且缺乏工藝技術(shù)的創(chuàng)新，導(dǎo)致現(xiàn)代的工藝品只能在數(shù)量上占據(jù)優(yōu)勢(shì)，重復(fù)現(xiàn)象十分嚴(yán)重。
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促使民間工藝品也逐漸的采用了半機(jī)械化生產(chǎn)的形式，這種生產(chǎn)方式不僅使工藝品的生產(chǎn)品質(zhì)造成影響，也會(huì)導(dǎo)致工藝品的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值失真，這對(duì)民間工藝美術(shù)的發(fā)展是十分不利的。
(二)缺乏地域特色，商業(yè)化嚴(yán)重。
民間工藝品是一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)的文化展示，所以不同區(qū)域的工藝品是存在不同特色的，并且這種特征的差異性是十分明顯的。
例如：杭州的絲綢繡花手帕，絲綢和繡花風(fēng)格的獨(dú)特都是杭州所特有的。
但是在杭州的旅游商業(yè)街中我們又會(huì)看到安徽的磨、俄羅斯的套娃等不同的工藝品。
由此可見，不同地域工藝品在杭州商業(yè)街中的出現(xiàn)，是民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化最為突出的表現(xiàn)，過于嚴(yán)重的商業(yè)化氣息使得民間工藝品逐漸喪失了地域特色，漸漸的被趨同，這對(duì)民間工藝美術(shù)的發(fā)展和民間工藝美術(shù)技術(shù)的傳承具有十分不利的影響。
(三)市場(chǎng)迎合過于嚴(yán)重，文化蘊(yùn)含失真。
民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化必然會(huì)導(dǎo)致工藝品生產(chǎn)者出現(xiàn)嚴(yán)重的市場(chǎng)迎合現(xiàn)象，只有制作出符合當(dāng)前市場(chǎng)需求的工藝品，工藝品企業(yè)才能夠生存和發(fā)展下去，因此工藝品文化蘊(yùn)含的失真是必然的。
民間工藝品之所以可以從古代流傳至今，除去其擁有豐富的文化內(nèi)涵之外，就是其在一定程度上是符合市場(chǎng)需求的，但是為了更好地生存和發(fā)展下去，工藝品創(chuàng)作內(nèi)容的世俗化其必然選擇，所以民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)化很有可能會(huì)導(dǎo)致民間工藝品徹底的變成工藝品，而不再具備民間特色，這對(duì)民間工藝美術(shù)的發(fā)展無疑是不利的。
結(jié)束語。
綜上所述，民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化從總體上來說還是弊處較大，民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)化使得民間工藝美術(shù)變成了純粹的美術(shù)工藝品，而與民間文化漸漸脫節(jié)，雖然其在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和拓寬文化傳播途徑方面起到了一定的積極作用，但是嚴(yán)重的市場(chǎng)化也使得民間工藝美術(shù)失去了存在的真正價(jià)值，因此在民間工藝美術(shù)發(fā)展的過程中，相關(guān)部門要積極的鼓勵(lì)民間藝術(shù)家在傳統(tǒng)工藝上進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，并加大對(duì)民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化的管理，使得民間工藝品真正的達(dá)到傳播中國(guó)文化，發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用。
參考文獻(xiàn)：
[2]侯海英.濰坊民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)拓展研究[d].南京師范大學(xué),.
音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
我是個(gè)幸運(yùn)兒，在我求學(xué)的道路上遇到了一批非常優(yōu)秀的老師，他們?cè)谛哪恐杏兄绺叩牡匚?，因此，做一名人民教師就成為我兒時(shí)的一個(gè)夢(mèng)想，在實(shí)習(xí)中，我第一次踏上了講臺(tái)，第一次真正感受到學(xué)生的天真、純潔、甚至是調(diào)皮，他們歡樂的笑臉讓我覺得我是世界上最幸福的人，此時(shí)此刻，我感到老師對(duì)學(xué)生的愛同母愛一樣圣潔，做一名人民教師是我無怨無悔的選擇！
十六年來的求學(xué)生涯，有十年離開了父母的呵護(hù)，當(dāng)然這會(huì)使我比別人更加的獨(dú)立、頑強(qiáng)。求實(shí)、進(jìn)取，富有挑戰(zhàn)性可以說是我性格的一大特色，我始終相信一句話，只要曾經(jīng)努力過，失敗了也是一種勝利！結(jié)果固然重要，但經(jīng)歷過程會(huì)使你整個(gè)人變得更加豐滿、魁梧。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹１我很欣賞這句話，可以跟您很坦率的說，四年前剛剛踏進(jìn)大學(xué)校門的我，音樂素養(yǎng)可以說是一窮二白，因?yàn)槲沂窃诟叨r(shí)才有學(xué)音樂的意識(shí)，以前只是非常喜歡，從沒受過專業(yè)訓(xùn)練，僅僅經(jīng)過六個(gè)月的強(qiáng)化，我就能以國(guó)家統(tǒng)招的身份考入東北師大音樂系，老師們都感嘆地說，這真是奇跡。
經(jīng)過四年的超過常人幾倍的努力，我在聲樂、鋼琴及其他各門基本理論和基本技能課方面有了驚人的進(jìn)步，丑小鴨已經(jīng)變成了白天鵝，如果您不信，我隨時(shí)隨地的等待著您的考核！
此致
敬禮
自薦人：xxx。
20xx年10月。
音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十一
我是個(gè)幸運(yùn)兒，在我求學(xué)的道路上遇到了一批非常優(yōu)秀的老師，他們?cè)谛哪恐杏兄绺叩牡匚?，因此，做一名人民教師就成為我兒時(shí)的一個(gè)夢(mèng)想，在實(shí)習(xí)中，我第一次踏上了講臺(tái)，第一次真正感受到學(xué)生的天真、純潔、甚至是調(diào)皮，他們歡樂的笑臉讓我覺得我是世界上最幸福的人，此時(shí)此刻，我感到老師對(duì)學(xué)生的愛同母愛一樣圣潔，做一名人民教師是我無怨無悔的選擇！
十六年來的求學(xué)生涯，有十年離開了父母的呵護(hù)，當(dāng)然這會(huì)使我比別人更加的獨(dú)立、頑強(qiáng)。求實(shí)、進(jìn)取，富有挑戰(zhàn)性可以說是我性格的一大特色，我始終相信一句話，只要曾經(jīng)努力過，失敗了也是一種勝利！結(jié)果固然重要，但經(jīng)歷過程會(huì)使你整個(gè)人變得更加豐滿、魁梧。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹！”我很欣賞這句話，可以跟您很坦率的說，四年前剛剛踏進(jìn)大學(xué)校門的我，音樂素養(yǎng)可以說是一窮二白，因?yàn)槲沂窃诟叨r(shí)才有學(xué)音樂的意識(shí)，以前只是非常喜歡，從沒受過專業(yè)訓(xùn)練，僅僅經(jīng)過六個(gè)月的強(qiáng)化，我就能以國(guó)家統(tǒng)招的身份考入東北師大音樂系，老師們都感嘆地說，這真是奇跡。
經(jīng)過四年的超過常人幾倍的努力，我在聲樂、鋼琴及其他各門基本理論和基本技能課方面有了驚人的進(jìn)步，丑小鴨已經(jīng)變成了白天鵝，如果您不信，我隨時(shí)隨地的等待著您的考核！
此致
敬禮
自薦人：xxx。
20xx年xx。
音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十二
我是個(gè)幸運(yùn)兒，在我求學(xué)的道路上遇到了一批非常優(yōu)秀的老師，他們?cè)谛哪恐杏兄绺叩牡匚?，因此，做一名人民教師就成為我兒時(shí)的.一個(gè)夢(mèng)想，在實(shí)習(xí)中，我第一次踏上了講臺(tái)，第一次真正感受到學(xué)生的天真、純潔、甚至是調(diào)皮，他們歡樂的笑臉讓我覺得我是世界上最幸福的人，此時(shí)此刻，我感到老師對(duì)學(xué)生的愛同母愛一樣圣潔，做一名人民教師是我無怨無悔的選擇！
十六年來的求學(xué)生涯，有十年離開了父母的呵護(hù)，當(dāng)然這會(huì)使我比別人更加的獨(dú)立、頑強(qiáng)。求實(shí)、進(jìn)取，富有挑戰(zhàn)性可以說是我性格的一大特色，我始終相信一句話，只要曾經(jīng)努力過，失敗了也是一種勝利！結(jié)果固然重要，但經(jīng)歷過程會(huì)使你整個(gè)人變得更加豐滿、魁梧。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹！”我很欣賞這句話，可以跟您很坦率的說，四年前剛剛踏進(jìn)大學(xué)校門的我，音樂素養(yǎng)可以說是一窮二白，因?yàn)槲沂窃诟叨r(shí)才有學(xué)音樂的意識(shí)，以前只是非常喜歡，從沒受過專業(yè)訓(xùn)練，僅僅經(jīng)過六個(gè)月的強(qiáng)化，我就能以國(guó)家統(tǒng)招的身份考入東北師大音樂系，老師們都感嘆地說，這真是奇跡。
經(jīng)過四年的超過常人幾倍的努力，我在聲樂、鋼琴及其他各門基本理論和基本技能課方面有了驚人的進(jìn)步，丑小鴨已經(jīng)變成了白天鵝，如果您不信，我隨時(shí)隨地的等待著您的考核！
此致
敬禮
自薦人：xxx
10月
音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十三
尊敬的xxx公司領(lǐng)導(dǎo)：
您好！
首先感謝您抽出時(shí)間來閱讀我的自薦信，本人欲申請(qǐng)貴校音樂舞蹈教師一職。以下是我的自我介紹：
本人20xx年8歲在內(nèi)蒙古包頭市少年宮學(xué)習(xí)舞蹈，20xx年曾以全省第二名的成績(jī)考入內(nèi)蒙古藝術(shù)大學(xué)中專部（學(xué)制五年），并擔(dān)任班長(zhǎng)，所學(xué)課程主要以芭蕾舞基本功，古典舞基本功為主。其中還包括毯子功，少數(shù)民族民間舞，蒙古族舞，排練課等課程。
在校期間刻苦認(rèn)真，努力學(xué)習(xí)，虛心求教，不懂就學(xué)，不會(huì)就問，由于成績(jī)突出。獲得內(nèi)蒙古文化藝術(shù)節(jié)集體舞一等獎(jiǎng)、賈作光（中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)主席）獎(jiǎng)學(xué)金一等獎(jiǎng)，并以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)。
同年考入中央民族大學(xué)舞蹈系大專班（學(xué)制兩年），所學(xué)專業(yè)包括芭蕾舞，古典舞、新疆舞、藏族舞、朝鮮舞、蒙古舞、傣族舞、漢族舞，現(xiàn)代舞和其它各少數(shù)民族民間舞。
在校期間刻苦訓(xùn)練，尊重師長(zhǎng)，處處嚴(yán)格要求自己，得到師生一片好評(píng)。同年被選為團(tuán)支部書記，并于20xx年榮獲該?！睹妊勘肺璧复筚惖诎嗣?。在校期間曾多次參加中央電視臺(tái)、北京電視臺(tái)的晚會(huì)演出。
20xx年進(jìn)入福建省廈門市小白鷺民間舞蹈團(tuán)，擔(dān)任舞蹈演員一職。（該團(tuán)是以漢族民間舞為主國(guó)內(nèi)首個(gè)公辦舞蹈團(tuán)，在藝術(shù)界享有盛譽(yù)）。在該團(tuán)工作期間曾參加中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、心連心藝術(shù)團(tuán)、山東省國(guó)際風(fēng)箏節(jié)、云南世博會(huì)和省市級(jí)的各種演出。在團(tuán)期間表現(xiàn)優(yōu)秀，虛心學(xué)習(xí)，曾經(jīng)擔(dān)當(dāng)過舞蹈隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)一職。因此同年被聘為廈門市曲藝舞蹈學(xué)校排練課、民族舞教師。
為了進(jìn)一步提高舞蹈水平，本人來到烏克蘭的基輔進(jìn)行一年語言學(xué)習(xí)，次年考入基輔國(guó)立文化藝術(shù)大學(xué)。（該大學(xué)是烏克蘭著名的以舞蹈為主的學(xué)校）學(xué)習(xí)現(xiàn)代舞與現(xiàn)代芭蕾舞編導(dǎo)，（學(xué)制四年、本科）。
所學(xué)專業(yè)包括，現(xiàn)代芭蕾、現(xiàn)代舞技法、舞蹈即興、古典芭蕾、代表性舞蹈、東歐民間舞、和hip—hopj街舞等。在校期間曾多次參加烏克蘭電視臺(tái)，烏克蘭國(guó)家大劇院的演出和編創(chuàng)。在基輔國(guó)立文化藝術(shù)大學(xué)校慶演出中由本人創(chuàng)作的當(dāng)代舞《軍港水手》，受到了高度的好評(píng)。
烏克蘭是一個(gè)有著深厚濃郁音樂氛圍的國(guó)家，不僅是在烏克蘭基輔國(guó)立德拉高曼諾夫師范大學(xué)，還是在整個(gè)基輔，國(guó)際性的演出和比賽非常頻繁。對(duì)此，我耳濡目染，加之業(yè)余時(shí)間與烏克蘭學(xué)生密切相處，相互交流，為自己以后舞蹈的教學(xué)和編導(dǎo)積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，受益匪淺。
20xx年下半年，在烏克蘭基輔東方語言學(xué)院任教，我的烏克蘭學(xué)生們均以優(yōu)異的成績(jī)?nèi)客ㄟ^考試，深得學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的肯定和贊賞。
本人熱愛舞蹈，熱愛于舞蹈教育事業(yè)。如能錄用，定當(dāng)全力以赴，做到最好。
此致
敬禮！
自薦人：
20xx年xx月xx日。
音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)和老師：
您好！
不管你選不選我，我都會(huì)真誠(chéng)的說一句“謝謝你給我機(jī)會(huì)”！我是個(gè)幸運(yùn)的人。我在學(xué)習(xí)的路上遇到了一群優(yōu)秀的老師。他們?cè)谖倚闹杏兄绺叩牡匚?。所以，做人民教師成了我兒時(shí)的夢(mèng)想。實(shí)習(xí)期間，第一次踏上講臺(tái)，第一次真正感受到了學(xué)生們的純真，純潔，甚至頑皮。他們幸福的笑容讓我覺得我是世界上最幸福的人。這一刻，我感受到了老師對(duì)學(xué)生的愛。
在過去的16年里，我離開父母的照顧已經(jīng)有十年了。當(dāng)然，這樣會(huì)讓我比別人更獨(dú)立，更頑強(qiáng)。求真、進(jìn)取、挑戰(zhàn)，可以說是我性格的一大特點(diǎn)。我一直相信一句話，只要我努力過，失敗也是勝利！結(jié)果固然重要，但經(jīng)歷會(huì)讓你更豐滿魁梧。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么看彩虹！”我很欣賞這句話，也可以很坦白的告訴你，我四年前剛踏入大學(xué)，音樂素養(yǎng)可以說很差，因?yàn)槲抑钡酱蠖啪邆鋵W(xué)習(xí)音樂的意識(shí)。只是之前很喜歡，沒受過專業(yè)訓(xùn)練。經(jīng)過短短半年的強(qiáng)化，我以全國(guó)統(tǒng)招的身份考上了東北師范大學(xué)音樂系。老師們都嘆了口氣，說，這真是奇跡。
經(jīng)過四年比常人多幾倍的努力，我在聲樂、鋼琴等基礎(chǔ)理論和技能課程上取得了驚人的進(jìn)步。丑小鴨變成了白天鵝。如果你不相信我，我隨時(shí)隨地等著你的評(píng)估！
此致
敬禮
自薦人：xxx
20xx年x月xx日
音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十五
[摘要]在素質(zhì)教育大力推行的今天，我們看到文化課方面日新月異的變化，然而在音樂教育方面還有很多不足和落后的地方，從調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，音樂課教學(xué)嚴(yán)重存在著：素質(zhì)教育觀念不明確，音樂課不受重視，占課現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，教法落后，目標(biāo)單一等問題。作為教師的我們，應(yīng)該用創(chuàng)新音樂教育的思想來作為工作的指導(dǎo)思想，真正讓學(xué)生去認(rèn)知并喜愛音樂，學(xué)好音樂。在教學(xué)方法上采取以興趣教學(xué)為主多種教學(xué)方式結(jié)合的方式，徹底深入素質(zhì)教育的核心，革新我們以往的音樂教育模式。
[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新教育認(rèn)知音樂教學(xué)方法。
確實(shí)需要改變了！——馬克思在形容文藝復(fù)興時(shí)期時(shí)說。今天我們傳統(tǒng)的音樂教育也確實(shí)需要改變了！音樂是“技術(shù)”也絕對(duì)不是技術(shù)，如果一個(gè)掌握了這門“技術(shù)”卻從未學(xué)過自然，不能欣賞大自然美的人，他能寫出《田園交響曲》嗎？答案是絕對(duì)不可能的。貝多芬說：“音樂當(dāng)使人類的精神迸出火花?！比祟惥窬辰绲母叩?，決不是單純技術(shù)訓(xùn)練的結(jié)果，必須有豐富的人文知識(shí)和相當(dāng)?shù)目茖W(xué)知識(shí)作為基礎(chǔ)，必須有切實(shí)而充分的社會(huì)生活作背景。沒聽說音樂史上哪位大師是因?yàn)閮H僅學(xué)習(xí)音樂而成為大師的。冼星海在巴黎勤工助學(xué)成績(jī)突出而獲獎(jiǎng)，老師問他需要什么獎(jiǎng)勵(lì)，他說：“飯票?！边@是他艱苦生活的印證。正因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)人民的悲慘生活有著切身的體驗(yàn)，他才寫出了不朽作品《黃河大合唱》。但是，如果沒有音樂教育的啟蒙，音樂基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，任何人都不可能成為音樂家，必須“技術(shù)”與素質(zhì)完美的結(jié)合，才是音樂教育的核心。在素質(zhì)教育為主的今天，縱觀我們的音樂教育，走進(jìn)音樂課講堂，還是有很多與素質(zhì)教育脫節(jié)的教育形式，教法，觀念，還有很多需要我們改變和創(chuàng)新的地方。
筆者通過幾年的音樂教學(xué)的研究，總結(jié)出四條創(chuàng)新音樂教育的方式與方法：
聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)習(xí)：內(nèi)在財(cái)富》報(bào)告中指出：“教育的任務(wù)是讓每個(gè)人發(fā)展自己的才能和創(chuàng)造潛能?！笨梢?，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力是現(xiàn)代教育對(duì)每一個(gè)教育工作者發(fā)出的號(hào)召，音樂教育亦是如此。教育就是認(rèn)識(shí)事物究其本質(zhì)，創(chuàng)新教育的目的就是讓學(xué)生充分的感受音樂，認(rèn)知音樂，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造與創(chuàng)新能力。在講堂中，我們不僅要傳授的是音樂基礎(chǔ)知識(shí)，更多是應(yīng)該讓學(xué)生明白什么是音樂，什么是美，用傳統(tǒng)的教學(xué)方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，比如在學(xué)唱《春來了》這首歌曲時(shí)，教師告訴大家春天很美，把春天說的再好，學(xué)生不一定可以感受到，教師可以讓學(xué)生到青草藍(lán)天的戶外去感受春天的的氣息，同學(xué)們興致盎然，忘情地在春的懷抱里歌唱，真正融入在春天里，這樣學(xué)生就可以充分理解這首歌曲的意境，也會(huì)感受到音樂的無限魅力。任何一作品，都有其深刻的情感意義存在，要讓學(xué)生真正明白，感受其中，這樣我們的教學(xué)目的就達(dá)到了。
偉大的音樂家貝多芬說：“音樂比一切智慧，一切哲學(xué)有著更高的啟示…”由此可見教師在音樂講堂上培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，創(chuàng)造能力是何等重要。[2]（第85頁）音樂創(chuàng)新教育要推陳出新，克服以往音樂教育中千篇一律、徘徊不前的教學(xué)模式，作為音樂教師的我們，要拋棄陳舊，落后的觀念，“取其精華，去其糟粕”。創(chuàng)新教育的核心簡(jiǎn)單的說就是“教法創(chuàng)新，不拘一格?！迸d趣教學(xué)，奔放教學(xué)，激情教學(xué)，理性教學(xué)等等都是我們創(chuàng)新音樂教學(xué)的方法。音樂教育創(chuàng)新和改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的課題，不會(huì)是一節(jié)課或幾節(jié)課，一個(gè)老師或幾個(gè)老師的努力就可以成功的，這是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它需要各自然學(xué)科的密切協(xié)調(diào)，需要全體音樂教育工作者的共同不泄的努力，在不遠(yuǎn)的將來我們的民族才會(huì)有更多懂音樂的人，更多的音樂家，更多的經(jīng)典之作流傳于世。
在創(chuàng)新音樂教法中，我們的重點(diǎn)是興趣教學(xué)法。對(duì)于音樂學(xué)習(xí)來說，知識(shí)也好，技能也好，整體音樂素質(zhì)也好，都離不開對(duì)音樂興趣與愛好這個(gè)源泉，美國(guó)著名音樂家穆塞爾和格連在其《學(xué)校音樂教學(xué)心理》中寫到：“假如我們能在一個(gè)孩子身上喚起對(duì)音樂的一種強(qiáng)烈的熱忱，假如我們能把這種興趣延長(zhǎng)若干年并且緩步地把它提到更高水平的話，那么。即使他永遠(yuǎn)成不了一個(gè)技藝名家，他也將通過音樂找到他的個(gè)人幸?！@是音樂教育的主要任務(wù)?！盵3]（第21頁）著名的音樂教育家卡巴列夫斯基說過：“音樂教學(xué)的超級(jí)任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣?！迸d趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。創(chuàng)新音樂教育的課程將在其內(nèi)容，方式，評(píng)價(jià)等方面緊密圍繞興趣培養(yǎng)來設(shè)計(jì)，比如將學(xué)生喜愛的流行音樂帶入課堂，多元化的音樂可以讓學(xué)生耳目一新，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣。又例如每天講述一個(gè)音樂家的故事，讓學(xué)生更深入了解作曲家的創(chuàng)作的時(shí)代背景及文化，方法多種多樣，要根據(jù)不同的學(xué)生群體用不同的方法，總之就是用各種各樣的方法讓學(xué)生對(duì)音樂產(chǎn)生興趣，從而想要了解音樂，認(rèn)識(shí)音樂，學(xué)好音樂。
作為教師要明白，音樂是情感藝術(shù)，音樂教師要善于用音樂和自身的一片愛心來點(diǎn)燃學(xué)生情感之花，達(dá)到以情感人，以美育人的目的，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力，從繁重的知識(shí)傳遞事務(wù)中解放出來。改變學(xué)生以往對(duì)學(xué)習(xí)音樂的觀念。在講課時(shí)喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能民主、和諧的“師生關(guān)系”，使課堂濃郁著輕松的氣氛，積極的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。在這種由師生共同營(yíng)造的優(yōu)美的音樂環(huán)境中，在快樂的游戲活動(dòng)中，在藝術(shù)的強(qiáng)烈感染下，學(xué)生可以自由想象，大膽創(chuàng)新，激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感。比如：可以用一首當(dāng)下最為流行的歌曲作為上課的開始，再由流行歌曲引入正題，這種形式可以使學(xué)生疲備的身心得到很大的撫慰和放松，這樣不僅把學(xué)生很快吸引到課堂中，而且，為上好每節(jié)課創(chuàng)設(shè)一個(gè)美好的開端，教學(xué)效果良好。
教學(xué)有法而無定法，要敢干走前人沒有走過的路。教學(xué)中重視學(xué)生的主體作用，教師只作提示引導(dǎo)。如教師讓學(xué)生聽完新課歌曲后，啟發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想的翅膀，由講解自己感受到的樂曲所描述到的音樂形象，然后讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)自學(xué)，找出新知識(shí)，理解新知識(shí)，掌握新知識(shí)，在音樂欣賞課中，教師可采用“閉目法”讓學(xué)生欣賞，這樣削弱了視覺，大腦高度集中，取得良好的效果。在教學(xué)中可以采用學(xué)生講，學(xué)生問而后教師講的形式，也可稱“顛倒教學(xué)法”；可讓同學(xué)們對(duì)某一問題分組展開討論的“討論法”?？傊?，要獨(dú)辟蹊徑，敢于創(chuàng)新，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣?？茖W(xué)的篩選課外信息并列入課堂，把課內(nèi)外聯(lián)系起來，激發(fā)學(xué)生的興趣，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野。
興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生思維、探求知識(shí)的內(nèi)動(dòng)力。正如托爾斯泰所說：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！?BR> 創(chuàng)新和改革一樣，都是除舊革新，創(chuàng)新音樂教育任重道遠(yuǎn)，對(duì)于還在起步階段的素質(zhì)教育，音樂教學(xué)的創(chuàng)新更是舉步為艱，音樂教育工作者層次參差不齊，學(xué)生情況各不相同，文化課壓力過大，嚴(yán)重制約這音樂教育的革新。但隨著素質(zhì)教育的大步推進(jìn)，教師水平的提高，創(chuàng)新教法必然可以深入我們各個(gè)學(xué)校各個(gè)課堂。
音樂課堂是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的重要陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生欣賞美，美學(xué)啟蒙開始的地方，在素質(zhì)教育大力推行的今天，音樂教學(xué)的創(chuàng)新至關(guān)重要，不僅要在學(xué)校教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，整個(gè)社會(huì)所有的音樂工作者也要正確的，理性的進(jìn)行音樂教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)候，不要把物質(zhì)放在第一位，應(yīng)該綜合考慮學(xué)生的素質(zhì)，天賦等各方面內(nèi)容，再有針對(duì)的進(jìn)行教學(xué)，并正確引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀，人生觀。文化的教育也是重中之重，要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)為什么學(xué)音樂，音樂究竟是什么，就要有一定的文化底蘊(yùn)才可以做到。糾正一些家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂的功利心和盲目性，音樂和所有的藝術(shù)一樣，抱著去掙錢的心去學(xué)音樂，只會(huì)會(huì)褻瀆了藝術(shù)，音樂就是美，心靈的純凈才可以創(chuàng)造出美的東西。在進(jìn)行音樂教育的創(chuàng)新時(shí)，教師應(yīng)在符合教育方針、教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，打破常規(guī)，用新穎、與眾不同的方法教學(xué)，勇于探索，敢于創(chuàng)新，結(jié)合實(shí)際，靈活進(jìn)行教學(xué)，在音樂“技術(shù)”和音樂修養(yǎng)并重的基礎(chǔ)上，為培養(yǎng)二十一世紀(jì)的音樂家做出應(yīng)做的貢獻(xiàn)。
[1][蘇]贊科夫.《科學(xué)與發(fā)展》[m].文化教育出版社1980,15.
[2]陳玉丹.《音樂教學(xué)論》[m].高等教育出版社,2003,85.
[3]鄭莉,金亞文.《基礎(chǔ)音樂教育新視野》[m].高等教育出版社,2004,21.
音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十六
您好！
無論你是否選擇我，我都要很真誠(chéng)的道一聲“謝謝您給了我機(jī)會(huì)”！我是個(gè)幸運(yùn)兒，在我求學(xué)的道路上遇到了一批非常優(yōu)秀的老師，他們?cè)谛哪恐杏兄绺叩牡匚?，因此，做一名人民教師就成為我兒時(shí)的一個(gè)夢(mèng)想，在實(shí)習(xí)中，我第一次踏上了講臺(tái)，第一次真正感受到學(xué)生的天真、純潔、甚至是調(diào)皮，他們歡樂的笑臉讓我覺得我是世界上最幸福的人，此時(shí)此刻，我感到老師對(duì)學(xué)生的愛同母愛一樣圣潔，做一名人民教師是我無怨無悔的選擇！
十六年來的求學(xué)生涯，有十年離開了父母的呵護(hù)，當(dāng)然這會(huì)使我比別人更加的獨(dú)立、頑強(qiáng)。求實(shí)、進(jìn)取，富有挑戰(zhàn)性可以說是我性格的一大特色，我始終相信一句話，只要曾經(jīng)努力過，失敗了也是一種勝利！結(jié)果固然重要，但經(jīng)歷過程會(huì)使你整個(gè)人變得更加豐滿、魁梧。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹！”我很欣賞這句話，可以跟您很坦率的說，四年前剛剛踏進(jìn)大學(xué)校門的我，音樂素養(yǎng)可以說是一窮二白，因?yàn)槲沂窃诟叨r(shí)才有學(xué)音樂的意識(shí)，以前只是非常喜歡，從沒受過專業(yè)訓(xùn)練，僅僅經(jīng)過六個(gè)月的強(qiáng)化，我就能以國(guó)家統(tǒng)招的身份考入東北師大音樂系，老師們都感嘆地說，這真是奇跡。
經(jīng)過四年的超過常人幾倍的努力，我在聲樂、鋼琴及其他各門基本理論和基本技能課方面有了驚人的進(jìn)步，丑小鴨已經(jīng)變成了白天鵝，如果您不信，我隨時(shí)隨地的等待著您的考核！
此致
敬禮
自薦人：xxx
20xx年10月
音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇一
一、為什么要重視網(wǎng)絡(luò)安全與信息安全。
互聯(lián)網(wǎng)之所以能夠快速的發(fā)展并得到廣泛的應(yīng)用，主要在于它具有較強(qiáng)的便利性和開放性，人們可以通過互聯(lián)網(wǎng)來獲取各類信息。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們生活、工作和學(xué)習(xí)的方式也發(fā)生了巨大的變化。在人們借助互聯(lián)網(wǎng)展開一系列活動(dòng)的時(shí)候，個(gè)人信息和交易信息就會(huì)在網(wǎng)絡(luò)中儲(chǔ)存并傳輸，人們可以通過互聯(lián)網(wǎng)來獲取各類信息。同時(shí)，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的普及，網(wǎng)絡(luò)安全方面的隱患也逐漸顯露出來，人們的信息安全受到了一定程度的侵犯。各種類型的病毒層出不窮，襲擊事件也十分常見。創(chuàng)建穩(wěn)定和諧的社會(huì)環(huán)境，保障網(wǎng)絡(luò)安全及信息安全成為當(dāng)前人們工作、生活所面臨的焦點(diǎn)問題。
二、網(wǎng)絡(luò)安全當(dāng)中信息安全方面的主要問題及其原因。
在網(wǎng)絡(luò)安全所存在的問題中，與人們生活聯(lián)系最為緊密，影響最大的因素主要有兩點(diǎn)：第一就是天災(zāi)或是人為操作導(dǎo)致的問題；第二就是系統(tǒng)自身的缺陷所導(dǎo)致的問題。人為原因主要指的是由于病毒入侵系統(tǒng)，使系統(tǒng)受損或癱瘓，個(gè)人或企業(yè)的信息遭到泄露從而導(dǎo)致難以預(yù)計(jì)的損失。除了人為因素之外，自然因素也會(huì)引發(fā)一定的問題，常見的有地震、洪水、雷擊等自然災(zāi)害，它們的出現(xiàn)可能會(huì)給計(jì)算機(jī)系統(tǒng)或是網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)帶來破壞，當(dāng)這些系統(tǒng)被破壞之后，會(huì)導(dǎo)致計(jì)算機(jī)無法正常操作，互聯(lián)網(wǎng)無法正常運(yùn)行，各類信息也會(huì)隨著硬件設(shè)施的損壞而丟失，這些現(xiàn)象對(duì)信息的保存都是極其不利的。
三、網(wǎng)絡(luò)安全當(dāng)中信息安全的當(dāng)前狀況及特征。
為了解信息安全當(dāng)前的實(shí)際狀況，就需要對(duì)從中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心得到的相關(guān)的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析比對(duì)。數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)前中國(guó)網(wǎng)民的數(shù)量占全球網(wǎng)民數(shù)量的4成左右，在亞洲網(wǎng)民當(dāng)中也能占到5成，其中有1.6億人會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行購(gòu)物，且這個(gè)數(shù)字還將會(huì)持續(xù)增長(zhǎng)。一方面，從我國(guó)近幾年來的`“雙十一”、“雙十二”等活動(dòng)的影響程度來看，網(wǎng)購(gòu)已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾M成部分，在人們的生活當(dāng)中發(fā)揮著重要的作用。另一方面，在工作中，人們會(huì)通過互聯(lián)網(wǎng)來傳遞各種信息和文件，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生也會(huì)上網(wǎng)尋找資料或者通過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)，互聯(lián)網(wǎng)的存在使人們的生活更加豐富。此外，互聯(lián)網(wǎng)的深度使用也引發(fā)了一系列的安全問題，并隨著應(yīng)用的普及，問題的嚴(yán)重程度也在逐步的加深，具體來說有以下幾方面的問題：
（一）病毒控制難度大。
互聯(lián)網(wǎng)中存在大量的網(wǎng)絡(luò)病毒，這些網(wǎng)絡(luò)病毒會(huì)給計(jì)算機(jī)系統(tǒng)以及網(wǎng)絡(luò)帶來嚴(yán)重的影響。數(shù)據(jù)顯示，在全部的網(wǎng)絡(luò)安全事件當(dāng)中，有超過7成是由于計(jì)算機(jī)病毒導(dǎo)致的。計(jì)算機(jī)病毒有很多的類型，最常見的有木馬、蠕蟲等，網(wǎng)絡(luò)病毒本質(zhì)上就是一種經(jīng)過特殊編碼的程序，盡管目前存在各種殺毒軟件，但是病毒具有易變性，不易被徹底的查殺。此外，病毒供給對(duì)象的轉(zhuǎn)移性較強(qiáng)，所以對(duì)其防治的難度較大。和不法分子會(huì)通過病毒來對(duì)賬戶或者網(wǎng)站進(jìn)行破壞，并且從中獲利。由于人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)中展開的很多活動(dòng)都需要賬號(hào)，因此在我們登錄賬號(hào)或注冊(cè)信息的過程中，信息被盜取的風(fēng)險(xiǎn)便急劇增加。而且隨著病毒的發(fā)展升級(jí)，出現(xiàn)了許多復(fù)合病毒，網(wǎng)絡(luò)安全和信息安全受到了嚴(yán)重的威脅。
（二）安全保護(hù)意識(shí)缺乏。
很多單位也會(huì)通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行辦公和數(shù)據(jù)處理，因此需要應(yīng)用數(shù)據(jù)采集系統(tǒng)來對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行收集。隨著網(wǎng)上辦公規(guī)模的擴(kuò)大，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的需求也在逐步的增加。目前很多單位對(duì)于網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用逐步的深入，但對(duì)網(wǎng)絡(luò)保護(hù)的措施卻相對(duì)比較落后，這就給和病毒的入侵提供了機(jī)會(huì)帶?，F(xiàn)在還有很多人對(duì)信息安全和網(wǎng)絡(luò)安全認(rèn)識(shí)不足，相關(guān)安全管理措施不到位，主動(dòng)防御意識(shí)不強(qiáng)，無法有效的應(yīng)對(duì)突如其來的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)險(xiǎn)。
（三）入侵網(wǎng)絡(luò)。
網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中存在一定的漏洞，于是就會(huì)有對(duì)網(wǎng)站進(jìn)行非法的入侵。入侵之后，會(huì)對(duì)當(dāng)中的數(shù)據(jù)進(jìn)行更改或是竊取，不僅使得網(wǎng)站的運(yùn)作出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的故障，還可能使信息遭到泄露。
四、解決辦法。
信息安全和網(wǎng)絡(luò)安全的保護(hù)，我認(rèn)為需要從以下幾方面入手：
第一，要進(jìn)一步的提升殺毒軟件的性能，有效的對(duì)病毒進(jìn)行查殺；
第二，要建立防火墻，避免和病毒的入侵；
第三，要對(duì)網(wǎng)站的安全性能進(jìn)一步的加強(qiáng)；
第四，要對(duì)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行全面的監(jiān)控。
第五，要加強(qiáng)相關(guān)方面的立法和治理。
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音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇二
藝術(shù)教育必須要回歸到幼兒的生活中，滲透到幼兒園的各領(lǐng)域的教育活動(dòng)之中，引導(dǎo)孩子用自己的眼睛去看世界，用自己的語言大膽表述自己的感受和發(fā)現(xiàn)，體現(xiàn)自由表達(dá)和創(chuàng)造的快樂，發(fā)展參與藝術(shù)活動(dòng)的能力。這才是藝術(shù)教育的真正歸宿。在我看來，藝術(shù)教育應(yīng)該實(shí)現(xiàn)三方面的綜合：
第一，還原藝術(shù)與世界的有機(jī)聯(lián)系，恢復(fù)藝術(shù)內(nèi)部以及它與其它學(xué)科的溝通，讓兒童在各種關(guān)系中學(xué)習(xí)藝術(shù)。
第二，促使兒童建立各種感覺以及感覺與知識(shí)、智力的整合。應(yīng)該說，各種感覺的交匯融合是人的創(chuàng)造力、想象力的源泉，而且與單一的感覺相比，它能夠使人更深入地把握和理解事物。比如：完美的器樂演奏一定要依靠肢體某些部位細(xì)致、精確的運(yùn)動(dòng)才能完成。同樣，欣賞者也只有調(diào)動(dòng)了全身的感覺才能更好地感受、理解藝術(shù)。所以，在藝術(shù)教育中必須鼓勵(lì)兒童調(diào)動(dòng)各種感覺器官，使用不同的表達(dá)方式參與藝術(shù)活動(dòng)，在體驗(yàn)、操作的過程中靈活運(yùn)用各種知識(shí)。
第三，構(gòu)建完整的藝術(shù)活動(dòng)。藝術(shù)的感知、創(chuàng)作與反思這三者是相互依存、相互促進(jìn)的。沒有豐富的情感體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)積累，就不可能創(chuàng)作出富有創(chuàng)意的作品；沒有創(chuàng)作，也不可能表達(dá)、提升人的感受；反思則可以梳理人的思想情感，并進(jìn)一步激發(fā)感受和創(chuàng)作的欲望。綜合藝術(shù)教育則把兒童視為新型的學(xué)習(xí)者，這種學(xué)習(xí)者自始至終需擔(dān)負(fù)三種相互變換和交融的角色，即：感知者、創(chuàng)作者和反思者。他們必須親自動(dòng)手創(chuàng)作，但這種創(chuàng)作又是建立在對(duì)大師作品的感知和對(duì)豐富多彩的。日常生活的聯(lián)想的基礎(chǔ)上，或是在對(duì)人類情感和生活有所體驗(yàn)的前提下進(jìn)行。他們必須善于反思，通過反思將自己感覺到的東西升華，對(duì)自己的創(chuàng)作進(jìn)行回顧。
音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇三
摘要：在當(dāng)前教學(xué)改革工作逐步深入的背景下，中職教學(xué)目標(biāo)隨之轉(zhuǎn)變，其對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新能力給予了更多關(guān)注和側(cè)重，要求通過教學(xué)方法以及手段的創(chuàng)新來培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，使之滿足并適應(yīng)社會(huì)市場(chǎng)發(fā)展需求，切實(shí)落實(shí)素質(zhì)教育理念。
筆者主要探討分析了中職工藝美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)實(shí)施的方法，希望有所指導(dǎo)和幫助。
關(guān)鍵詞：中職工藝美術(shù);教學(xué)方法;創(chuàng)新。
在中職工藝美術(shù)教學(xué)過程中，采用多元化的、富有創(chuàng)新性的教學(xué)模式是提高教學(xué)效率的重要前提，同時(shí)也有利于從整體上提升教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展。
但是就現(xiàn)階段中職工藝美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀來看，其中仍有不少問題需要我們予以解決。
唯有如此，才能實(shí)現(xiàn)更多創(chuàng)新，真正推動(dòng)中職工藝美術(shù)教學(xué)的改革進(jìn)步以及深化發(fā)展。
一、中職工藝美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀。
1、教學(xué)認(rèn)識(shí)不夠深入。
實(shí)施中職工藝美術(shù)教學(xué)的目的不僅僅局限于學(xué)生的專業(yè)能力，同時(shí)還要強(qiáng)化其鑒賞能力以及審美能力，并基于這些前提推動(dòng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
通過藝術(shù)化教學(xué)來熏陶學(xué)生的人格、情感以及品行，這是陶冶學(xué)生真善美情操的重要途徑。
然而中職工藝美術(shù)課程的設(shè)計(jì)和課程內(nèi)容安排對(duì)于學(xué)生實(shí)踐和應(yīng)用能力側(cè)重較多，對(duì)專業(yè)性以及實(shí)用性強(qiáng)調(diào)過甚，這樣一來學(xué)生就會(huì)將美術(shù)學(xué)習(xí)視同為謀生技能，卻非美的感受。
對(duì)于中職工藝美術(shù)教學(xué)而言，對(duì)學(xué)生美術(shù)人格、品行以及內(nèi)涵的培養(yǎng)與熏陶不夠重視是一個(gè)很值得詬病的問題，這對(duì)學(xué)生全面發(fā)展產(chǎn)生了不利影響。
2、未合理制訂教學(xué)目標(biāo)。
中職美術(shù)教師在開展工藝美術(shù)課程教學(xué)時(shí)大多側(cè)重于基礎(chǔ)美術(shù)技能以及一部分簡(jiǎn)單理論知識(shí)，未能充分細(xì)化教學(xué)步驟的具體實(shí)施，在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)未能充分考慮學(xué)生個(gè)體化特點(diǎn)和具體學(xué)情。
這樣的情況下勢(shì)必難以清晰確定教學(xué)與培養(yǎng)目標(biāo)，教法可謂千篇一律，創(chuàng)新性培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)能力也成為空中樓閣。
3、教學(xué)實(shí)施過程不夠完善，缺乏實(shí)踐應(yīng)用。
主要表現(xiàn)在教學(xué)方式過于單一、內(nèi)容過于單薄、教學(xué)空間相對(duì)狹窄等方面。
不少中職美術(shù)教師總是局限于灌輸模式來開展教學(xué)，教學(xué)實(shí)踐不足，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性產(chǎn)生較大的影響。
在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)拘泥于教學(xué)大綱以及既定教材框架，不重視學(xué)生訴求，不能結(jié)合美術(shù)發(fā)展的時(shí)代潮流，盲目照搬課本只能讓原本豐富多彩的課堂變得乏味無趣。
教學(xué)內(nèi)容過于擔(dān)保也同樣會(huì)導(dǎo)致教學(xué)空間狹窄的問題，只著眼于課內(nèi)美術(shù)理論知識(shí)和技能的教學(xué)對(duì)學(xué)生全面發(fā)展并無太大益處。
二、中職工藝美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新策略。
1、在多媒體技術(shù)設(shè)備的支持下開展鑒賞課。
對(duì)于現(xiàn)代教育而言，多媒體技術(shù)設(shè)備時(shí)不可忽視的輔助設(shè)備，是促進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新性的一個(gè)關(guān)鍵性工具。
教師們應(yīng)充分利用多媒體技術(shù)設(shè)備組織中職美術(shù)教學(xué)，將聲、像、畫多種要素融入課堂教學(xué)中。
從整體上來看，中職工藝美術(shù)教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)理論知識(shí)以及良好的操作技能，使之成為滿足廣告、平面設(shè)計(jì)、裝飾燈一線崗位發(fā)展需求的應(yīng)用型人才，同時(shí)還應(yīng)強(qiáng)化培養(yǎng)其美術(shù)鑒賞能力，這對(duì)于學(xué)生工藝美術(shù)水平的提升有很大幫助。
學(xué)生具備了相應(yīng)層次的鑒賞能力后，在工藝美術(shù)實(shí)踐中就能對(duì)系列性細(xì)節(jié)問題加以妥善的處理。
因此，中職美術(shù)教師應(yīng)充分利用多媒體設(shè)備組織美術(shù)鑒賞課，開展具體的教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)還可輔以音樂，營(yíng)造良好的課堂氛圍，引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)不同工藝美術(shù)作品的內(nèi)涵，強(qiáng)化其鑒賞能力。
2、整體教學(xué)與特殊教學(xué)有機(jī)結(jié)合。
整體與特殊教學(xué)模式的兩相結(jié)合是改善教師盲目依賴教材以及教學(xué)大綱開展教學(xué)這一問題的重要途徑。
整體教學(xué)是指學(xué)生在教師引導(dǎo)下掌握教材中具體的.基礎(chǔ)理論知識(shí)、簡(jiǎn)單常用的幾種工藝美術(shù)技巧的課堂活動(dòng)，其目的主要是強(qiáng)化學(xué)生技巧以及美術(shù)素養(yǎng)。
而特殊教學(xué)則要求教師從學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)和具體學(xué)情出發(fā)，按照學(xué)生個(gè)人規(guī)劃、特長(zhǎng)、教學(xué)期許來組織課堂教學(xué)，在此過程中學(xué)生們可利用小組合作的方式參與課堂。
例如a班有不少學(xué)生期望個(gè)人手工藝品創(chuàng)作水平能有所提升，而有的學(xué)生希望強(qiáng)化個(gè)人美術(shù)修養(yǎng)，也有的更注重于素描水平的提升。
教師應(yīng)充分掌握學(xué)生的興趣特點(diǎn)以及特殊訴求，將其分為手工藝品組、理論修養(yǎng)組以及素描組等等，在教學(xué)過程中可適量布置一些相關(guān)的專題類任務(wù)，由對(duì)應(yīng)小組各自完成，并在課余時(shí)間給予細(xì)致的指導(dǎo)。
此外教師在工藝美術(shù)課上應(yīng)鼓勵(lì)、引導(dǎo)小組合作模式，強(qiáng)調(diào)組內(nèi)互幫互助，讓小組成員看清各自的優(yōu)缺點(diǎn)，共同改進(jìn)、共同進(jìn)步。
3、組織學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)。
課堂是工藝美術(shù)教學(xué)的重要平臺(tái)，任何教學(xué)行為都離不開課堂，但是教學(xué)不僅涉及理論知識(shí)，還包括實(shí)踐活動(dòng)。
因此，美術(shù)教師在課余應(yīng)組織學(xué)生參加美術(shù)館與展覽館活動(dòng)，參與戶外寫生以及社會(huì)創(chuàng)作等實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)與鑒賞水平，同時(shí)也有利于拓寬其美術(shù)視野，便于學(xué)生深入發(fā)掘美術(shù)題材，并尋找創(chuàng)新靈感。
例如參觀美術(shù)館、展覽館以及藝術(shù)館等活動(dòng)后，學(xué)生對(duì)當(dāng)下美術(shù)潮流有一定的認(rèn)識(shí)和理解，能夠就產(chǎn)生的一些問題橫向拓展思維，或者深入發(fā)掘，與教師交流個(gè)人想法等等，其創(chuàng)新熱情得到有效激發(fā)。
音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇四
隨著社會(huì)的高速發(fā)展，人們生活水平的提高，文化多元化大融合，于是對(duì)音樂的欣賞和需求都產(chǎn)生了很大的變化，我們看看下面的音樂教育的畢業(yè)論文吧！
[摘要]在素質(zhì)教育大力推行的今天，我們看到文化課方面日新月異的變化，然而在音樂教育方面還有很多不足和落后的地方，從調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，音樂課教學(xué)嚴(yán)重存在著：素質(zhì)教育觀念不明確，音樂課不受重視，占課現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，教法落后，目標(biāo)單一等問題。作為教師的我們，應(yīng)該用創(chuàng)新音樂教育的思想來作為工作的指導(dǎo)思想，真正讓學(xué)生去認(rèn)知并喜愛音樂，學(xué)好音樂。在教學(xué)方法上采取以興趣教學(xué)為主多種教學(xué)方式結(jié)合的方式，徹底深入素質(zhì)教育的核心，革新我們以往的音樂教育模式。
[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新教育認(rèn)知音樂教學(xué)方法。
確實(shí)需要改變了！——馬克思在形容文藝復(fù)興時(shí)期時(shí)說。今天我們傳統(tǒng)的音樂教育也確實(shí)需要改變了！音樂是“技術(shù)”也絕對(duì)不是技術(shù)，如果一個(gè)掌握了這門“技術(shù)”卻從未學(xué)過自然，不能欣賞大自然美的人，他能寫出《田園交響曲》嗎？答案是絕對(duì)不可能的。貝多芬說：“音樂當(dāng)使人類的精神迸出火花?！比祟惥窬辰绲母叩?，決不是單純技術(shù)訓(xùn)練的結(jié)果，必須有豐富的人文知識(shí)和相當(dāng)?shù)目茖W(xué)知識(shí)作為基礎(chǔ)，必須有切實(shí)而充分的社會(huì)生活作背景。沒聽說音樂史上哪位大師是因?yàn)閮H僅學(xué)習(xí)音樂而成為大師的。冼星海在巴黎勤工助學(xué)成績(jī)突出而獲獎(jiǎng)，老師問他需要什么獎(jiǎng)勵(lì)，他說：“飯票?！边@是他艱苦生活的印證。正因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)人民的悲慘生活有著切身的體驗(yàn)，他才寫出了不朽作品《黃河大合唱》。但是，如果沒有音樂教育的啟蒙，音樂基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，任何人都不可能成為音樂家，必須“技術(shù)”與素質(zhì)完美的結(jié)合，才是音樂教育的核心。在素質(zhì)教育為主的今天，縱觀我們的音樂教育，走進(jìn)音樂課講堂，還是有很多與素質(zhì)教育脫節(jié)的教育形式，教法，觀念，還有很多需要我們改變和創(chuàng)新的地方。
筆者通過幾年的音樂教學(xué)的研究，總結(jié)出四條創(chuàng)新音樂教育的方式與方法：
一、感受音樂了解音樂創(chuàng)新的目的。
聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)習(xí)：內(nèi)在財(cái)富》報(bào)告中指出：“教育的任務(wù)是讓每個(gè)人發(fā)展自己的才能和創(chuàng)造潛能?！笨梢?，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力是現(xiàn)代教育對(duì)每一個(gè)教育工作者發(fā)出的號(hào)召，音樂教育亦是如此。教育就是認(rèn)識(shí)事物究其本質(zhì)，創(chuàng)新教育的目的就是讓學(xué)生充分的感受音樂，認(rèn)知音樂，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造與創(chuàng)新能力。在講堂中，我們不僅要傳授的是音樂基礎(chǔ)知識(shí)，更多是應(yīng)該讓學(xué)生明白什么是音樂，什么是美，用傳統(tǒng)的教學(xué)方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，比如在學(xué)唱《春來了》這首歌曲時(shí)，教師告訴大家春天很美，把春天說的再好，學(xué)生不一定可以感受到，教師可以讓學(xué)生到青草藍(lán)天的戶外去感受春天的的氣息，同學(xué)們興致盎然，忘情地在春的懷抱里歌唱，真正融入在春天里，這樣學(xué)生就可以充分理解這首歌曲的意境，也會(huì)感受到音樂的無限魅力。任何一作品，都有其深刻的情感意義存在，要讓學(xué)生真正明白，感受其中，這樣我們的教學(xué)目的就達(dá)到了。
偉大的音樂家貝多芬說：“音樂比一切智慧，一切哲學(xué)有著更高的啟示…”由此可見教師在音樂講堂上培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，創(chuàng)造能力是何等重要。[2]（第85頁）音樂創(chuàng)新教育要推陳出新，克服以往音樂教育中千篇一律、徘徊不前的教學(xué)模式，作為音樂教師的我們，要拋棄陳舊，落后的觀念，“取其精華，去其糟粕”。創(chuàng)新教育的核心簡(jiǎn)單的說就是“教法創(chuàng)新，不拘一格?！迸d趣教學(xué)，奔放教學(xué)，激情教學(xué)，理性教學(xué)等等都是我們創(chuàng)新音樂教學(xué)的方法。音樂教育創(chuàng)新和改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的課題，不會(huì)是一節(jié)課或幾節(jié)課，一個(gè)老師或幾個(gè)老師的努力就可以成功的，這是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它需要各自然學(xué)科的密切協(xié)調(diào)，需要全體音樂教育工作者的共同不泄的努力，在不遠(yuǎn)的將來我們的民族才會(huì)有更多懂音樂的人，更多的音樂家，更多的經(jīng)典之作流傳于世。
在創(chuàng)新音樂教法中，我們的重點(diǎn)是興趣教學(xué)法。對(duì)于音樂學(xué)習(xí)來說，知識(shí)也好，技能也好，整體音樂素質(zhì)也好，都離不開對(duì)音樂興趣與愛好這個(gè)源泉，美國(guó)著名音樂家穆塞爾和格連在其《學(xué)校音樂教學(xué)心理》中寫到：“假如我們能在一個(gè)孩子身上喚起對(duì)音樂的一種強(qiáng)烈的熱忱，假如我們能把這種興趣延長(zhǎng)若干年并且緩步地把它提到更高水平的話，那么。即使他永遠(yuǎn)成不了一個(gè)技藝名家，他也將通過音樂找到他的個(gè)人幸?！@是音樂教育的主要任務(wù)?！盵3]（第21頁）著名的音樂教育家卡巴列夫斯基說過：“音樂教學(xué)的超級(jí)任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣?！迸d趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。創(chuàng)新音樂教育的課程將在其內(nèi)容，方式，評(píng)價(jià)等方面緊密圍繞興趣培養(yǎng)來設(shè)計(jì)，比如將學(xué)生喜愛的流行音樂帶入課堂，多元化的音樂可以讓學(xué)生耳目一新，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣。又例如每天講述一個(gè)音樂家的故事，讓學(xué)生更深入了解作曲家的創(chuàng)作的時(shí)代背景及文化，方法多種多樣，要根據(jù)不同的學(xué)生群體用不同的方法，總之就是用各種各樣的方法讓學(xué)生對(duì)音樂產(chǎn)生興趣，從而想要了解音樂，認(rèn)識(shí)音樂，學(xué)好音樂。
作為教師要明白，音樂是情感藝術(shù)，音樂教師要善于用音樂和自身的一片愛心來點(diǎn)燃學(xué)生情感之花，達(dá)到以情感人，以美育人的目的，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力，從繁重的知識(shí)傳遞事務(wù)中解放出來。改變學(xué)生以往對(duì)學(xué)習(xí)音樂的觀念。在講課時(shí)喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能民主、和諧的“師生關(guān)系”，使課堂濃郁著輕松的氣氛，積極的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。在這種由師生共同營(yíng)造的優(yōu)美的音樂環(huán)境中，在快樂的游戲活動(dòng)中，在藝術(shù)的強(qiáng)烈感染下，學(xué)生可以自由想象，大膽創(chuàng)新，激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感。比如：可以用一首當(dāng)下最為流行的歌曲作為上課的開始，再由流行歌曲引入正題，這種形式可以使學(xué)生疲備的身心得到很大的撫慰和放松，這樣不僅把學(xué)生很快吸引到課堂中，而且，為上好每節(jié)課創(chuàng)設(shè)一個(gè)美好的開端，教學(xué)效果良好。
教學(xué)有法而無定法，要敢干走前人沒有走過的路。教學(xué)中重視學(xué)生的主體作用，教師只作提示引導(dǎo)。如教師讓學(xué)生聽完新課歌曲后，啟發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想的翅膀，由講解自己感受到的樂曲所描述到的音樂形象，然后讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)自學(xué)，找出新知識(shí)，理解新知識(shí)，掌握新知識(shí)，在音樂欣賞課中，教師可采用“閉目法”讓學(xué)生欣賞，這樣削弱了視覺，大腦高度集中，取得良好的效果。在教學(xué)中可以采用學(xué)生講，學(xué)生問而后教師講的形式，也可稱“顛倒教學(xué)法”；可讓同學(xué)們對(duì)某一問題分組展開討論的“討論法”?？傊?dú)辟蹊徑，敢于創(chuàng)新，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣?？茖W(xué)的篩選課外信息并列入課堂，把課內(nèi)外聯(lián)系起來，激發(fā)學(xué)生的興趣，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野。
興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生思維、探求知識(shí)的內(nèi)動(dòng)力。正如托爾斯泰所說：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！?BR> 四、創(chuàng)新教學(xué)的可行性及難度。
創(chuàng)新和改革一樣，都是除舊革新，創(chuàng)新音樂教育任重道遠(yuǎn)，對(duì)于還在起步階段的素質(zhì)教育，音樂教學(xué)的創(chuàng)新更是舉步為艱，音樂教育工作者層次參差不齊，學(xué)生情況各不相同，文化課壓力過大，嚴(yán)重制約這音樂教育的革新。但隨著素質(zhì)教育的大步推進(jìn)，教師水平的提高，創(chuàng)新教法必然可以深入我們各個(gè)學(xué)校各個(gè)課堂。
結(jié)語。
音樂課堂是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的重要陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生欣賞美，美學(xué)啟蒙開始的地方，在素質(zhì)教育大力推行的今天，音樂教學(xué)的創(chuàng)新至關(guān)重要，不僅要在學(xué)校教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，整個(gè)社會(huì)所有的音樂工作者也要正確的，理性的進(jìn)行音樂教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)候，不要把物質(zhì)放在第一位，應(yīng)該綜合考慮學(xué)生的素質(zhì)，天賦等各方面內(nèi)容，再有針對(duì)的進(jìn)行教學(xué)，并正確引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀，人生觀。文化的教育也是重中之重，要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)為什么學(xué)音樂，音樂究竟是什么，就要有一定的文化底蘊(yùn)才可以做到。糾正一些家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂的功利心和盲目性，音樂和所有的藝術(shù)一樣，抱著去掙錢的心去學(xué)音樂，只會(huì)會(huì)褻瀆了藝術(shù)，音樂就是美，心靈的純凈才可以創(chuàng)造出美的東西。在進(jìn)行音樂教育的創(chuàng)新時(shí)，教師應(yīng)在符合教育方針、教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，打破常規(guī)，用新穎、與眾不同的方法教學(xué)，勇于探索，敢于創(chuàng)新，結(jié)合實(shí)際，靈活進(jìn)行教學(xué)，在音樂“技術(shù)”和音樂修養(yǎng)并重的基礎(chǔ)上，為培養(yǎng)二十一世紀(jì)的音樂家做出應(yīng)做的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
[1][蘇]贊科夫.《科學(xué)與發(fā)展》[m].文化教育出版社1980,15.
[2]陳玉丹.《音樂教學(xué)論》[m].高等教育出版社,2003,85.
[3]鄭莉,金亞文.《基礎(chǔ)音樂教育新視野》[m].高等教育出版社,2004,21.
音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇五
音樂教育是學(xué)校教育的重要組成部分，它既可以培養(yǎng)學(xué)生的感受力、鑒賞力、分析力和審美能力，還能陶冶學(xué)生的情操。本文的內(nèi)容是音樂教育畢業(yè)論文，歡迎大家參閱。
[摘要]在素質(zhì)教育大力推行的今天，我們看到文化課方面日新月異的變化，然而在音樂教育方面還有很多不足和落后的地方，從調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，音樂課教學(xué)嚴(yán)重存在著：素質(zhì)教育觀念不明確，音樂課不受重視，占課現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，教法落后，目標(biāo)單一等問題。作為教師的我們，應(yīng)該用創(chuàng)新音樂教育的思想來作為工作的指導(dǎo)思想，真正讓學(xué)生去認(rèn)知并喜愛音樂，學(xué)好音樂。在教學(xué)方法上采取以興趣教學(xué)為主多種教學(xué)方式結(jié)合的方式，徹底深入素質(zhì)教育的核心，革新我們以往的音樂教育模式。
[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新教育認(rèn)知音樂教學(xué)方法。
確實(shí)需要改變了！――馬克思在形容文藝復(fù)興時(shí)期時(shí)說。今天我們傳統(tǒng)的音樂教育也確實(shí)需要改變了！音樂是“技術(shù)”也絕對(duì)不是技術(shù)，如果一個(gè)掌握了這門“技術(shù)”卻從未學(xué)過自然，不能欣賞大自然美的人，他能寫出《田園交響曲》嗎？答案是絕對(duì)不可能的。貝多芬說：“音樂當(dāng)使人類的精神迸出火花?！比祟惥窬辰绲母叩停瑳Q不是單純技術(shù)訓(xùn)練的結(jié)果，必須有豐富的人文知識(shí)和相當(dāng)?shù)目茖W(xué)知識(shí)作為基礎(chǔ)，必須有切實(shí)而充分的社會(huì)生活作背景。沒聽說音樂史上哪位大師是因?yàn)閮H僅學(xué)習(xí)音樂而成為大師的。冼星海在巴黎勤工助學(xué)成績(jī)突出而獲獎(jiǎng)，老師問他需要什么獎(jiǎng)勵(lì)，他說：“飯票。”這是他艱苦生活的印證。正因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)人民的悲慘生活有著切身的體驗(yàn)，他才寫出了不朽作品《黃河大合唱》。但是，如果沒有音樂教育的啟蒙，音樂基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，任何人都不可能成為音樂家，必須“技術(shù)”與素質(zhì)完美的結(jié)合，才是音樂教育的核心。在素質(zhì)教育為主的今天，縱觀我們的音樂教育，走進(jìn)音樂課講堂，還是有很多與素質(zhì)教育脫節(jié)的教育形式，教法，觀念，還有很多需要我們改變和創(chuàng)新的地方。
筆者通過幾年的音樂教學(xué)的研究，總結(jié)出四條創(chuàng)新音樂教育的方式與方法：
一、感受音樂了解音樂創(chuàng)新的目的。
聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)習(xí)：內(nèi)在財(cái)富》報(bào)告中指出：“教育的任務(wù)是讓每個(gè)人發(fā)展自己的才能和創(chuàng)造潛能?！笨梢姡囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力是現(xiàn)代教育對(duì)每一個(gè)教育工作者發(fā)出的號(hào)召，音樂教育亦是如此。教育就是認(rèn)識(shí)事物究其本質(zhì)，創(chuàng)新教育的目的就是讓學(xué)生充分的感受音樂，認(rèn)知音樂，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造與創(chuàng)新能力。在講堂中，我們不僅要傳授的是音樂基礎(chǔ)知識(shí)，更多是應(yīng)該讓學(xué)生明白什么是音樂，什么是美，用傳統(tǒng)的教學(xué)方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，比如在學(xué)唱《春來了》這首歌曲時(shí)，教師告訴大家春天很美，把春天說的再好，學(xué)生不一定可以感受到，教師可以讓學(xué)生到青草藍(lán)天的戶外去感受春天的`的氣息，同學(xué)們興致盎然，忘情地在春的懷抱里歌唱，真正融入在春天里，這樣學(xué)生就可以充分理解這首歌曲的意境，也會(huì)感受到音樂的無限魅力。任何一作品，都有其深刻的情感意義存在，要讓學(xué)生真正明白，感受其中，這樣我們的教學(xué)目的就達(dá)到了。
偉大的音樂家貝多芬說：“音樂比一切智慧，一切哲學(xué)有著更高的啟示…”由此可見教師在音樂講堂上培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，創(chuàng)造能力是何等重要。[2]（第85頁）音樂創(chuàng)新教育要推陳出新，克服以往音樂教育中千篇一律、徘徊不前的教學(xué)模式，作為音樂教師的我們，要拋棄陳舊，落后的觀念，“取其精華，去其糟粕”。創(chuàng)新教育的核心簡(jiǎn)單的說就是“教法創(chuàng)新，不拘一格?！迸d趣教學(xué)，奔放教學(xué)，激情教學(xué)，理性教學(xué)等等都是我們創(chuàng)新音樂教學(xué)的方法。音樂教育創(chuàng)新和改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的課題，不會(huì)是一節(jié)課或幾節(jié)課，一個(gè)老師或幾個(gè)老師的努力就可以成功的，這是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它需要各自然學(xué)科的密切協(xié)調(diào)，需要全體音樂教育工作者的共同不泄的努力，在不遠(yuǎn)的將來我們的民族才會(huì)有更多懂音樂的人，更多的音樂家，更多的經(jīng)典之作流傳于世。
在創(chuàng)新音樂教法中，我們的重點(diǎn)是興趣教學(xué)法。對(duì)于音樂學(xué)習(xí)來說，知識(shí)也好，技能也好，整體音樂素質(zhì)也好，都離不開對(duì)音樂興趣與愛好這個(gè)源泉，美國(guó)著名音樂家穆塞爾和格連在其《學(xué)校音樂教學(xué)心理》中寫到：“假如我們能在一個(gè)孩子身上喚起對(duì)音樂的一種強(qiáng)烈的熱忱，假如我們能把這種興趣延長(zhǎng)若干年并且緩步地把它提到更高水平的話，那么。即使他永遠(yuǎn)成不了一個(gè)技藝名家，他也將通過音樂找到他的個(gè)人幸福…這是音樂教育的主要任務(wù)?！盵3]（第21頁）著名的音樂教育家卡巴列夫斯基說過：“音樂教學(xué)的超級(jí)任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣?！迸d趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。創(chuàng)新音樂教育的課程將在其內(nèi)容，方式，評(píng)價(jià)等方面緊密圍繞興趣培養(yǎng)來設(shè)計(jì)，比如將學(xué)生喜愛的流行音樂帶入課堂，多元化的音樂可以讓學(xué)生耳目一新，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣。又例如每天講述一個(gè)音樂家的故事，讓學(xué)生更深入了解作曲家的創(chuàng)作的時(shí)代背景及文化，方法多種多樣，要根據(jù)不同的學(xué)生群體用不同的方法，總之就是用各種各樣的方法讓學(xué)生對(duì)音樂產(chǎn)生興趣，從而想要了解音樂，認(rèn)識(shí)音樂，學(xué)好音樂。
作為教師要明白，音樂是情感藝術(shù)，音樂教師要善于用音樂和自身的一片愛心來點(diǎn)燃學(xué)生情感之花，達(dá)到以情感人，以美育人的目的，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力，從繁重的知識(shí)傳遞事務(wù)中解放出來。改變學(xué)生以往對(duì)學(xué)習(xí)音樂的觀念。在講課時(shí)喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能民主、和諧的“師生關(guān)系”，使課堂濃郁著輕松的氣氛，積極的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。在這種由師生共同營(yíng)造的優(yōu)美的音樂環(huán)境中，在快樂的游戲活動(dòng)中，在藝術(shù)的強(qiáng)烈感染下，學(xué)生可以自由想象，大膽創(chuàng)新，激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感。比如：可以用一首當(dāng)下最為流行的歌曲作為上課的開始，再由流行歌曲引入正題，這種形式可以使學(xué)生疲備的身心得到很大的撫慰和放松，這樣不僅把學(xué)生很快吸引到課堂中，而且，為上好每節(jié)課創(chuàng)設(shè)一個(gè)美好的開端，教學(xué)效果良好。
教學(xué)有法而無定法，要敢干走前人沒有走過的路。教學(xué)中重視學(xué)生的主體作用，教師只作提示引導(dǎo)。如教師讓學(xué)生聽完新課歌曲后，啟發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想的翅膀，由講解自己感受到的樂曲所描述到的音樂形象，然后讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)自學(xué)，找出新知識(shí)，理解新知識(shí)，掌握新知識(shí)，在音樂欣賞課中，教師可采用“閉目法”讓學(xué)生欣賞，這樣削弱了視覺，大腦高度集中，取得良好的效果。在教學(xué)中可以采用學(xué)生講，學(xué)生問而后教師講的形式，也可稱“顛倒教學(xué)法”；可讓同學(xué)們對(duì)某一問題分組展開討論的“討論法”?？傊?，要獨(dú)辟蹊徑，敢于創(chuàng)新，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣?？茖W(xué)的篩選課外信息并列入課堂，把課內(nèi)外聯(lián)系起來，激發(fā)學(xué)生的興趣，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野。
興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生思維、探求知識(shí)的內(nèi)動(dòng)力。正如托爾斯泰所說：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！?BR> 四、創(chuàng)新教學(xué)的可行性及難度。
創(chuàng)新和改革一樣，都是除舊革新，創(chuàng)新音樂教育任重道遠(yuǎn)，對(duì)于還在起步階段的素質(zhì)教育，音樂教學(xué)的創(chuàng)新更是舉步為艱，音樂教育工作者層次參差不齊，學(xué)生情況各不相同，文化課壓力過大，嚴(yán)重制約這音樂教育的革新。但隨著素質(zhì)教育的大步推進(jìn)，教師水平的提高，創(chuàng)新教法必然可以深入我們各個(gè)學(xué)校各個(gè)課堂。
結(jié)語。
音樂課堂是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的重要陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生欣賞美，美學(xué)啟蒙開始的地方，在素質(zhì)教育大力推行的今天，音樂教學(xué)的創(chuàng)新至關(guān)重要，不僅要在學(xué)校教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，整個(gè)社會(huì)所有的音樂工作者也要正確的，理性的進(jìn)行音樂教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)候，不要把物質(zhì)放在第一位，應(yīng)該綜合考慮學(xué)生的素質(zhì)，天賦等各方面內(nèi)容，再有針對(duì)的進(jìn)行教學(xué)，并正確引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀，人生觀。文化的教育也是重中之重，要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)為什么學(xué)音樂，音樂究竟是什么，就要有一定的文化底蘊(yùn)才可以做到。糾正一些家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂的功利心和盲目性，音樂和所有的藝術(shù)一樣，抱著去掙錢的心去學(xué)音樂，只會(huì)會(huì)褻瀆了藝術(shù)，音樂就是美，心靈的純凈才可以創(chuàng)造出美的東西。在進(jìn)行音樂教育的創(chuàng)新時(shí)，教師應(yīng)在符合教育方針、教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，打破常規(guī)，用新穎、與眾不同的方法教學(xué)，勇于探索，敢于創(chuàng)新，結(jié)合實(shí)際，靈活進(jìn)行教學(xué)，在音樂“技術(shù)”和音樂修養(yǎng)并重的基礎(chǔ)上，為培養(yǎng)二十一世紀(jì)的音樂家做出應(yīng)做的貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
[1][蘇]贊科夫.《科學(xué)與發(fā)展》[m].文化教育出版社1980,15.
[2]陳玉丹.《音樂教學(xué)論》[m].高等教育出版社,,85.
[3]鄭莉,金亞文.《基礎(chǔ)音樂教育新視野》[m].高等教育出版社,,21.
音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇六
新的教育理念和目標(biāo)對(duì)教師提出了新的挑戰(zhàn)，作為藝術(shù)教育的組織者和引導(dǎo)者必須要適時(shí)調(diào)整和端正自身的價(jià)值取向，理性的構(gòu)建自己的教育觀念，不斷的學(xué)習(xí)、更新、提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)，增強(qiáng)藝術(shù)教育的組織、指導(dǎo)、評(píng)價(jià)及整合教育的能力，營(yíng)造藝術(shù)氛圍，鼓勵(lì)幼兒大膽的想象，運(yùn)用不同的藝術(shù)形式表達(dá)自己的感受和體驗(yàn)，培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的藝術(shù)才能。
音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇七
尊敬的xxx公司領(lǐng)導(dǎo)：
您好！
首先感謝您抽出時(shí)間來閱讀我的自薦信，本人欲申請(qǐng)貴校音樂舞蹈教師一職。以下是我的自我介紹：
本人20xx年8歲在內(nèi)蒙古包頭市少年宮學(xué)習(xí)舞蹈，20xx年曾以全省第二名的成績(jī)考入內(nèi)蒙古藝術(shù)大學(xué)中專部（學(xué)制五年），并擔(dān)任班長(zhǎng)，所學(xué)課程主要以芭蕾舞基本功，古典舞基本功為主。其中還包括毯子功，少數(shù)民族民間舞，蒙古族舞，排練課等課程。
在校期間刻苦認(rèn)真，努力學(xué)習(xí)，虛心求教，不懂就學(xué)，不會(huì)就問，由于成績(jī)突出。獲得內(nèi)蒙古文化藝術(shù)節(jié)集體舞一等獎(jiǎng)、賈作光（中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)主席）獎(jiǎng)學(xué)金一等獎(jiǎng)，并以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)。
同年考入中央民族大學(xué)舞蹈系大專班（學(xué)制兩年），所學(xué)專業(yè)包括芭蕾舞，古典舞、新疆舞、藏族舞、朝鮮舞、蒙古舞、傣族舞、漢族舞，現(xiàn)代舞和其它各少數(shù)民族民間舞。
在校期間刻苦訓(xùn)練，尊重師長(zhǎng)，處處嚴(yán)格要求自己，得到師生一片好評(píng)。同年被選為團(tuán)支部書記，并于20xx年榮獲該校《萌芽杯》舞蹈大賽第八名。在校期間曾多次參加中央電視臺(tái)、北京電視臺(tái)的晚會(huì)演出。
20xx年進(jìn)入福建省廈門市小白鷺民間舞蹈團(tuán)，擔(dān)任舞蹈演員一職。（該團(tuán)是以漢族民間舞為主國(guó)內(nèi)首個(gè)公辦舞蹈團(tuán)，在藝術(shù)界享有盛譽(yù)）。在該團(tuán)工作期間曾參加中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、心連心藝術(shù)團(tuán)、山東省國(guó)際風(fēng)箏節(jié)、云南世博會(huì)和省市級(jí)的各種演出。在團(tuán)期間表現(xiàn)優(yōu)秀，虛心學(xué)習(xí)，曾經(jīng)擔(dān)當(dāng)過舞蹈隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)一職。因此同年被聘為廈門市曲藝舞蹈學(xué)校排練課、民族舞教師。
為了進(jìn)一步提高舞蹈水平，本人來到烏克蘭的基輔進(jìn)行一年語言學(xué)習(xí)，次年考入基輔國(guó)立文化藝術(shù)大學(xué)。（該大學(xué)是烏克蘭著名的以舞蹈為主的學(xué)校）學(xué)習(xí)現(xiàn)代舞與現(xiàn)代芭蕾舞編導(dǎo)，（學(xué)制四年、本科）。
所學(xué)專業(yè)包括，現(xiàn)代芭蕾、現(xiàn)代舞技法、舞蹈即興、古典芭蕾、代表性舞蹈、東歐民間舞、和hip—hopj街舞等。在校期間曾多次參加烏克蘭電視臺(tái)，烏克蘭國(guó)家大劇院的演出和編創(chuàng)。在基輔國(guó)立文化藝術(shù)大學(xué)校慶演出中由本人創(chuàng)作的當(dāng)代舞《軍港水手》，受到了高度的好評(píng)。
烏克蘭是一個(gè)有著深厚濃郁音樂氛圍的國(guó)家，不僅是在烏克蘭基輔國(guó)立德拉高曼諾夫師范大學(xué)，還是在整個(gè)基輔，國(guó)際性的演出和比賽非常頻繁。對(duì)此，我耳濡目染，加之業(yè)余時(shí)間與烏克蘭學(xué)生密切相處，相互交流，為自己以后舞蹈的教學(xué)和編導(dǎo)積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，受益匪淺。
20xx年下半年，在烏克蘭基輔東方語言學(xué)院任教，我的烏克蘭學(xué)生們均以優(yōu)異的成績(jī)?nèi)客ㄟ^考試，深得學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的肯定和贊賞。
本人熱愛舞蹈，熱愛于舞蹈教育事業(yè)。如能錄用，定當(dāng)全力以赴，做到最好。
此致
敬禮！
自薦人：
20xx年xx月xx日。
音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
您好！
無論你是否選擇我，我都要很真誠(chéng)的道一聲“謝謝您給了我機(jī)會(huì)”！
我是個(gè)幸運(yùn)兒，在我求學(xué)的道路上遇到了一批非常優(yōu)秀的老師，他們?cè)谛哪恐杏兄绺叩牡匚唬虼?，做一名人民教師就成為我兒時(shí)的一個(gè)夢(mèng)想，在實(shí)習(xí)中，我第一次踏上了講臺(tái)，第一次真正感受到學(xué)生的天真、純潔、甚至是調(diào)皮，他們歡樂的笑臉讓我覺得我是世界上最幸福的人，此時(shí)此刻，我感到老師對(duì)學(xué)生的愛同母愛一樣圣潔，做一名人民教師是我無怨無悔的選擇！
十六年來的求學(xué)生涯，有十年離開了父母的呵護(hù)，當(dāng)然這會(huì)使我比別人更加的獨(dú)立、頑強(qiáng)。求實(shí)、進(jìn)取，富有挑戰(zhàn)性可以說是我性格的一大特色，我始終相信一句話，只要曾經(jīng)努力過，失敗了也是一種勝利！結(jié)果固然重要，但經(jīng)歷過程會(huì)使你整個(gè)人變得更加豐滿、魁梧。“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹！”我很欣賞這句話，可以跟您很坦率的說，四年前剛剛踏進(jìn)大學(xué)校門的我，音樂素養(yǎng)可以說是一窮二白，因?yàn)槲沂窃诟叨r(shí)才有學(xué)音樂的意識(shí)，以前只是非常喜歡，從沒受過專業(yè)訓(xùn)練，僅僅經(jīng)過六個(gè)月的強(qiáng)化，我就能以國(guó)家統(tǒng)招的身份考入東北師大音樂系，老師們都感嘆地說，思想?yún)R報(bào)專題這真是奇跡。
經(jīng)過四年的超過常人幾倍的努力，我在聲樂、鋼琴及其他各門基本理論和基本技能課方面有了驚人的進(jìn)步，丑小鴨已經(jīng)變成了白天鵝，如果您不信，我隨時(shí)隨地的等待著您的考核！
此致
敬禮
自薦人：xxx。
xxxx年xx月。
音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇九
摘要：我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程的不斷加快，對(duì)民間工藝品的重視程度也在逐漸的提高，改革開放之后我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得到了快速的發(fā)展，而民間工藝品的市場(chǎng)化作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的組成部分，對(duì)推動(dòng)我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用，但是民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化帶來的弊端卻對(duì)民間工藝品的傳承和發(fā)展造成了很嚴(yán)重的制約。
本文分析了民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化的利弊，并提出了自己的觀點(diǎn)，以供參考。
關(guān)鍵詞：民間工藝美術(shù);市場(chǎng)化;利與弊。
民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)化是我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然成果，有利于推動(dòng)我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)其作為民間美術(shù)傳承的一部分，對(duì)我國(guó)民間美術(shù)研究和民俗文化發(fā)展具有十分重要的作用，但是隨著民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化進(jìn)程的不斷加快，其存在的弊端也逐漸的暴露出來，并產(chǎn)生了十分不利的影響，由此可見，民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)化有利有弊，因此要用發(fā)展的眼光來看待民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化的利與弊，這樣才能推動(dòng)民間工藝美術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。
一、民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化的利處分析。
(一)推動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平得到了很大的提高，與此同時(shí)人們對(duì)于生活質(zhì)量的追求也在不斷的提升，因此人們對(duì)于生活的追求逐漸由物質(zhì)層面向精神層次轉(zhuǎn)移，此時(shí)民間工藝美術(shù)品就成為了人們收藏的最好選擇，極大的推動(dòng)了民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)化，增加了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的份額。
另外，民間工藝美術(shù)品作為民俗文化的一部分，其蘊(yùn)含了我國(guó)幾千年的文化和悠久的歷史，其以自身豐富的文化內(nèi)涵備受很多游人和收藏家的喜愛。
中國(guó)作為幾千年的大國(guó)擁有著豐富的物質(zhì)資源和精神文化，因此民間工藝品能夠吸引很多崇尚東方文化的外國(guó)人，成為民間工藝美術(shù)品的主要消費(fèi)群體。
(二)維護(hù)民間工藝美術(shù)自身的生存。
民間工藝美術(shù)品的市場(chǎng)化導(dǎo)致很多珍貴的工藝品由收藏家手里轉(zhuǎn)向了市場(chǎng)，也催生了很多民間工藝品生產(chǎn)作坊。
雖然市場(chǎng)中很多的民間美術(shù)工藝品并非具有十分名貴的意義，但是從其做工和外觀中我們都可以看到中國(guó)文化的縮影，更是對(duì)中國(guó)歷史的傳承，其作為中國(guó)民俗文化的外在形象，具有一定的文化價(jià)值和歷史意義。
因此市場(chǎng)需求的不斷增加，使得民間工藝品的存在更加的具有價(jià)值，另外，手工作坊是民間工藝品的重要生產(chǎn)方式，因此民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)化可以在一定程度上緩解民間手工藝品失傳的窘境，這對(duì)于民間工藝品的生存和發(fā)展是非常有利的。
(三)拓寬民間工藝品的傳播途徑。
我國(guó)作為文化古國(guó)經(jīng)歷了上千年的發(fā)展歷史，古代社會(huì)時(shí)期我國(guó)的生產(chǎn)方式是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分落后，民間工藝品在這一時(shí)期傳播的機(jī)會(huì)十分渺小，這也使得這一時(shí)期的民間工藝品更加具有時(shí)代特色，很容易進(jìn)行分辨。
但是隨著經(jīng)濟(jì)體制的改革尤其是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，民間工藝品的傳播發(fā)生了翻天覆地的變化，其傳播范圍也在逐漸的擴(kuò)大，不再受地域和文化的制約，逐漸成為了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中重要的組成部分，尤其是在旅游城市，民間工藝品更是琳瑯滿目。
民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化在一定意義上來說是一種貨幣交易，但是在另一種意義上來說也是文化的一種傳播，由此我們可以看出，民間工藝美的市場(chǎng)化對(duì)拓寬民間工藝品的傳播具有非常重要的意義。
二、民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化的弊處分析。
(一)制造質(zhì)量降低，缺乏工藝創(chuàng)新。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)于物質(zhì)水平的追求不斷提高，同時(shí)在經(jīng)濟(jì)利益的趨使下，很多的民間工藝品商家在生產(chǎn)的過程中出現(xiàn)了粗制濫造的現(xiàn)象，為了節(jié)約成本，在制作的過程中減少材料的使用，濫竽充數(shù)，使得現(xiàn)代的工藝品質(zhì)量不斷下降。
民間工藝美術(shù)作為一種文化，其工藝技術(shù)是十分精湛的，但是現(xiàn)代工藝品的制作對(duì)工藝技術(shù)的運(yùn)用十分牽強(qiáng)，并且缺乏工藝技術(shù)的創(chuàng)新，導(dǎo)致現(xiàn)代的工藝品只能在數(shù)量上占據(jù)優(yōu)勢(shì)，重復(fù)現(xiàn)象十分嚴(yán)重。
科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促使民間工藝品也逐漸的采用了半機(jī)械化生產(chǎn)的形式，這種生產(chǎn)方式不僅使工藝品的生產(chǎn)品質(zhì)造成影響，也會(huì)導(dǎo)致工藝品的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值失真，這對(duì)民間工藝美術(shù)的發(fā)展是十分不利的。
(二)缺乏地域特色，商業(yè)化嚴(yán)重。
民間工藝品是一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)的文化展示，所以不同區(qū)域的工藝品是存在不同特色的，并且這種特征的差異性是十分明顯的。
例如：杭州的絲綢繡花手帕，絲綢和繡花風(fēng)格的獨(dú)特都是杭州所特有的。
但是在杭州的旅游商業(yè)街中我們又會(huì)看到安徽的磨、俄羅斯的套娃等不同的工藝品。
由此可見，不同地域工藝品在杭州商業(yè)街中的出現(xiàn)，是民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化最為突出的表現(xiàn)，過于嚴(yán)重的商業(yè)化氣息使得民間工藝品逐漸喪失了地域特色，漸漸的被趨同，這對(duì)民間工藝美術(shù)的發(fā)展和民間工藝美術(shù)技術(shù)的傳承具有十分不利的影響。
(三)市場(chǎng)迎合過于嚴(yán)重，文化蘊(yùn)含失真。
民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化必然會(huì)導(dǎo)致工藝品生產(chǎn)者出現(xiàn)嚴(yán)重的市場(chǎng)迎合現(xiàn)象，只有制作出符合當(dāng)前市場(chǎng)需求的工藝品，工藝品企業(yè)才能夠生存和發(fā)展下去，因此工藝品文化蘊(yùn)含的失真是必然的。
民間工藝品之所以可以從古代流傳至今，除去其擁有豐富的文化內(nèi)涵之外，就是其在一定程度上是符合市場(chǎng)需求的，但是為了更好地生存和發(fā)展下去，工藝品創(chuàng)作內(nèi)容的世俗化其必然選擇，所以民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)化很有可能會(huì)導(dǎo)致民間工藝品徹底的變成工藝品，而不再具備民間特色，這對(duì)民間工藝美術(shù)的發(fā)展無疑是不利的。
結(jié)束語。
綜上所述，民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化從總體上來說還是弊處較大，民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)化使得民間工藝美術(shù)變成了純粹的美術(shù)工藝品，而與民間文化漸漸脫節(jié)，雖然其在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和拓寬文化傳播途徑方面起到了一定的積極作用，但是嚴(yán)重的市場(chǎng)化也使得民間工藝美術(shù)失去了存在的真正價(jià)值，因此在民間工藝美術(shù)發(fā)展的過程中，相關(guān)部門要積極的鼓勵(lì)民間藝術(shù)家在傳統(tǒng)工藝上進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，并加大對(duì)民間工藝美術(shù)市場(chǎng)化的管理，使得民間工藝品真正的達(dá)到傳播中國(guó)文化，發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用。
參考文獻(xiàn)：
[2]侯海英.濰坊民間工藝美術(shù)的市場(chǎng)拓展研究[d].南京師范大學(xué),.
音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：
我是個(gè)幸運(yùn)兒，在我求學(xué)的道路上遇到了一批非常優(yōu)秀的老師，他們?cè)谛哪恐杏兄绺叩牡匚?，因此，做一名人民教師就成為我兒時(shí)的一個(gè)夢(mèng)想，在實(shí)習(xí)中，我第一次踏上了講臺(tái)，第一次真正感受到學(xué)生的天真、純潔、甚至是調(diào)皮，他們歡樂的笑臉讓我覺得我是世界上最幸福的人，此時(shí)此刻，我感到老師對(duì)學(xué)生的愛同母愛一樣圣潔，做一名人民教師是我無怨無悔的選擇！
十六年來的求學(xué)生涯，有十年離開了父母的呵護(hù)，當(dāng)然這會(huì)使我比別人更加的獨(dú)立、頑強(qiáng)。求實(shí)、進(jìn)取，富有挑戰(zhàn)性可以說是我性格的一大特色，我始終相信一句話，只要曾經(jīng)努力過，失敗了也是一種勝利！結(jié)果固然重要，但經(jīng)歷過程會(huì)使你整個(gè)人變得更加豐滿、魁梧。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹１我很欣賞這句話，可以跟您很坦率的說，四年前剛剛踏進(jìn)大學(xué)校門的我，音樂素養(yǎng)可以說是一窮二白，因?yàn)槲沂窃诟叨r(shí)才有學(xué)音樂的意識(shí)，以前只是非常喜歡，從沒受過專業(yè)訓(xùn)練，僅僅經(jīng)過六個(gè)月的強(qiáng)化，我就能以國(guó)家統(tǒng)招的身份考入東北師大音樂系，老師們都感嘆地說，這真是奇跡。
經(jīng)過四年的超過常人幾倍的努力，我在聲樂、鋼琴及其他各門基本理論和基本技能課方面有了驚人的進(jìn)步，丑小鴨已經(jīng)變成了白天鵝，如果您不信，我隨時(shí)隨地的等待著您的考核！
此致
敬禮
自薦人：xxx。
20xx年10月。
音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十一
我是個(gè)幸運(yùn)兒，在我求學(xué)的道路上遇到了一批非常優(yōu)秀的老師，他們?cè)谛哪恐杏兄绺叩牡匚?，因此，做一名人民教師就成為我兒時(shí)的一個(gè)夢(mèng)想，在實(shí)習(xí)中，我第一次踏上了講臺(tái)，第一次真正感受到學(xué)生的天真、純潔、甚至是調(diào)皮，他們歡樂的笑臉讓我覺得我是世界上最幸福的人，此時(shí)此刻，我感到老師對(duì)學(xué)生的愛同母愛一樣圣潔，做一名人民教師是我無怨無悔的選擇！
十六年來的求學(xué)生涯，有十年離開了父母的呵護(hù)，當(dāng)然這會(huì)使我比別人更加的獨(dú)立、頑強(qiáng)。求實(shí)、進(jìn)取，富有挑戰(zhàn)性可以說是我性格的一大特色，我始終相信一句話，只要曾經(jīng)努力過，失敗了也是一種勝利！結(jié)果固然重要，但經(jīng)歷過程會(huì)使你整個(gè)人變得更加豐滿、魁梧。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹！”我很欣賞這句話，可以跟您很坦率的說，四年前剛剛踏進(jìn)大學(xué)校門的我，音樂素養(yǎng)可以說是一窮二白，因?yàn)槲沂窃诟叨r(shí)才有學(xué)音樂的意識(shí)，以前只是非常喜歡，從沒受過專業(yè)訓(xùn)練，僅僅經(jīng)過六個(gè)月的強(qiáng)化，我就能以國(guó)家統(tǒng)招的身份考入東北師大音樂系，老師們都感嘆地說，這真是奇跡。
經(jīng)過四年的超過常人幾倍的努力，我在聲樂、鋼琴及其他各門基本理論和基本技能課方面有了驚人的進(jìn)步，丑小鴨已經(jīng)變成了白天鵝，如果您不信，我隨時(shí)隨地的等待著您的考核！
此致
敬禮
自薦人：xxx。
20xx年xx。
音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十二
我是個(gè)幸運(yùn)兒，在我求學(xué)的道路上遇到了一批非常優(yōu)秀的老師，他們?cè)谛哪恐杏兄绺叩牡匚?，因此，做一名人民教師就成為我兒時(shí)的.一個(gè)夢(mèng)想，在實(shí)習(xí)中，我第一次踏上了講臺(tái)，第一次真正感受到學(xué)生的天真、純潔、甚至是調(diào)皮，他們歡樂的笑臉讓我覺得我是世界上最幸福的人，此時(shí)此刻，我感到老師對(duì)學(xué)生的愛同母愛一樣圣潔，做一名人民教師是我無怨無悔的選擇！
十六年來的求學(xué)生涯，有十年離開了父母的呵護(hù)，當(dāng)然這會(huì)使我比別人更加的獨(dú)立、頑強(qiáng)。求實(shí)、進(jìn)取，富有挑戰(zhàn)性可以說是我性格的一大特色，我始終相信一句話，只要曾經(jīng)努力過，失敗了也是一種勝利！結(jié)果固然重要，但經(jīng)歷過程會(huì)使你整個(gè)人變得更加豐滿、魁梧。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹！”我很欣賞這句話，可以跟您很坦率的說，四年前剛剛踏進(jìn)大學(xué)校門的我，音樂素養(yǎng)可以說是一窮二白，因?yàn)槲沂窃诟叨r(shí)才有學(xué)音樂的意識(shí)，以前只是非常喜歡，從沒受過專業(yè)訓(xùn)練，僅僅經(jīng)過六個(gè)月的強(qiáng)化，我就能以國(guó)家統(tǒng)招的身份考入東北師大音樂系，老師們都感嘆地說，這真是奇跡。
經(jīng)過四年的超過常人幾倍的努力，我在聲樂、鋼琴及其他各門基本理論和基本技能課方面有了驚人的進(jìn)步，丑小鴨已經(jīng)變成了白天鵝，如果您不信，我隨時(shí)隨地的等待著您的考核！
此致
敬禮
自薦人：xxx
10月
音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十三
尊敬的xxx公司領(lǐng)導(dǎo)：
您好！
首先感謝您抽出時(shí)間來閱讀我的自薦信，本人欲申請(qǐng)貴校音樂舞蹈教師一職。以下是我的自我介紹：
本人20xx年8歲在內(nèi)蒙古包頭市少年宮學(xué)習(xí)舞蹈，20xx年曾以全省第二名的成績(jī)考入內(nèi)蒙古藝術(shù)大學(xué)中專部（學(xué)制五年），并擔(dān)任班長(zhǎng)，所學(xué)課程主要以芭蕾舞基本功，古典舞基本功為主。其中還包括毯子功，少數(shù)民族民間舞，蒙古族舞，排練課等課程。
在校期間刻苦認(rèn)真，努力學(xué)習(xí)，虛心求教，不懂就學(xué)，不會(huì)就問，由于成績(jī)突出。獲得內(nèi)蒙古文化藝術(shù)節(jié)集體舞一等獎(jiǎng)、賈作光（中國(guó)舞蹈家協(xié)會(huì)主席）獎(jiǎng)學(xué)金一等獎(jiǎng)，并以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)。
同年考入中央民族大學(xué)舞蹈系大專班（學(xué)制兩年），所學(xué)專業(yè)包括芭蕾舞，古典舞、新疆舞、藏族舞、朝鮮舞、蒙古舞、傣族舞、漢族舞，現(xiàn)代舞和其它各少數(shù)民族民間舞。
在校期間刻苦訓(xùn)練，尊重師長(zhǎng)，處處嚴(yán)格要求自己，得到師生一片好評(píng)。同年被選為團(tuán)支部書記，并于20xx年榮獲該?！睹妊勘肺璧复筚惖诎嗣?。在校期間曾多次參加中央電視臺(tái)、北京電視臺(tái)的晚會(huì)演出。
20xx年進(jìn)入福建省廈門市小白鷺民間舞蹈團(tuán)，擔(dān)任舞蹈演員一職。（該團(tuán)是以漢族民間舞為主國(guó)內(nèi)首個(gè)公辦舞蹈團(tuán)，在藝術(shù)界享有盛譽(yù)）。在該團(tuán)工作期間曾參加中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)、心連心藝術(shù)團(tuán)、山東省國(guó)際風(fēng)箏節(jié)、云南世博會(huì)和省市級(jí)的各種演出。在團(tuán)期間表現(xiàn)優(yōu)秀，虛心學(xué)習(xí)，曾經(jīng)擔(dān)當(dāng)過舞蹈隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)一職。因此同年被聘為廈門市曲藝舞蹈學(xué)校排練課、民族舞教師。
為了進(jìn)一步提高舞蹈水平，本人來到烏克蘭的基輔進(jìn)行一年語言學(xué)習(xí)，次年考入基輔國(guó)立文化藝術(shù)大學(xué)。（該大學(xué)是烏克蘭著名的以舞蹈為主的學(xué)校）學(xué)習(xí)現(xiàn)代舞與現(xiàn)代芭蕾舞編導(dǎo)，（學(xué)制四年、本科）。
所學(xué)專業(yè)包括，現(xiàn)代芭蕾、現(xiàn)代舞技法、舞蹈即興、古典芭蕾、代表性舞蹈、東歐民間舞、和hip—hopj街舞等。在校期間曾多次參加烏克蘭電視臺(tái)，烏克蘭國(guó)家大劇院的演出和編創(chuàng)。在基輔國(guó)立文化藝術(shù)大學(xué)校慶演出中由本人創(chuàng)作的當(dāng)代舞《軍港水手》，受到了高度的好評(píng)。
烏克蘭是一個(gè)有著深厚濃郁音樂氛圍的國(guó)家，不僅是在烏克蘭基輔國(guó)立德拉高曼諾夫師范大學(xué)，還是在整個(gè)基輔，國(guó)際性的演出和比賽非常頻繁。對(duì)此，我耳濡目染，加之業(yè)余時(shí)間與烏克蘭學(xué)生密切相處，相互交流，為自己以后舞蹈的教學(xué)和編導(dǎo)積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，受益匪淺。
20xx年下半年，在烏克蘭基輔東方語言學(xué)院任教，我的烏克蘭學(xué)生們均以優(yōu)異的成績(jī)?nèi)客ㄟ^考試，深得學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的肯定和贊賞。
本人熱愛舞蹈，熱愛于舞蹈教育事業(yè)。如能錄用，定當(dāng)全力以赴，做到最好。
此致
敬禮！
自薦人：
20xx年xx月xx日。
音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)和老師：
您好！
不管你選不選我，我都會(huì)真誠(chéng)的說一句“謝謝你給我機(jī)會(huì)”！我是個(gè)幸運(yùn)的人。我在學(xué)習(xí)的路上遇到了一群優(yōu)秀的老師。他們?cè)谖倚闹杏兄绺叩牡匚?。所以，做人民教師成了我兒時(shí)的夢(mèng)想。實(shí)習(xí)期間，第一次踏上講臺(tái)，第一次真正感受到了學(xué)生們的純真，純潔，甚至頑皮。他們幸福的笑容讓我覺得我是世界上最幸福的人。這一刻，我感受到了老師對(duì)學(xué)生的愛。
在過去的16年里，我離開父母的照顧已經(jīng)有十年了。當(dāng)然，這樣會(huì)讓我比別人更獨(dú)立，更頑強(qiáng)。求真、進(jìn)取、挑戰(zhàn)，可以說是我性格的一大特點(diǎn)。我一直相信一句話，只要我努力過，失敗也是勝利！結(jié)果固然重要，但經(jīng)歷會(huì)讓你更豐滿魁梧。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么看彩虹！”我很欣賞這句話，也可以很坦白的告訴你，我四年前剛踏入大學(xué)，音樂素養(yǎng)可以說很差，因?yàn)槲抑钡酱蠖啪邆鋵W(xué)習(xí)音樂的意識(shí)。只是之前很喜歡，沒受過專業(yè)訓(xùn)練。經(jīng)過短短半年的強(qiáng)化，我以全國(guó)統(tǒng)招的身份考上了東北師范大學(xué)音樂系。老師們都嘆了口氣，說，這真是奇跡。
經(jīng)過四年比常人多幾倍的努力，我在聲樂、鋼琴等基礎(chǔ)理論和技能課程上取得了驚人的進(jìn)步。丑小鴨變成了白天鵝。如果你不相信我，我隨時(shí)隨地等著你的評(píng)估！
此致
敬禮
自薦人：xxx
20xx年x月xx日
音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十五
[摘要]在素質(zhì)教育大力推行的今天，我們看到文化課方面日新月異的變化，然而在音樂教育方面還有很多不足和落后的地方，從調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，音樂課教學(xué)嚴(yán)重存在著：素質(zhì)教育觀念不明確，音樂課不受重視，占課現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，教法落后，目標(biāo)單一等問題。作為教師的我們，應(yīng)該用創(chuàng)新音樂教育的思想來作為工作的指導(dǎo)思想，真正讓學(xué)生去認(rèn)知并喜愛音樂，學(xué)好音樂。在教學(xué)方法上采取以興趣教學(xué)為主多種教學(xué)方式結(jié)合的方式，徹底深入素質(zhì)教育的核心，革新我們以往的音樂教育模式。
[關(guān)鍵詞]創(chuàng)新教育認(rèn)知音樂教學(xué)方法。
確實(shí)需要改變了！——馬克思在形容文藝復(fù)興時(shí)期時(shí)說。今天我們傳統(tǒng)的音樂教育也確實(shí)需要改變了！音樂是“技術(shù)”也絕對(duì)不是技術(shù)，如果一個(gè)掌握了這門“技術(shù)”卻從未學(xué)過自然，不能欣賞大自然美的人，他能寫出《田園交響曲》嗎？答案是絕對(duì)不可能的。貝多芬說：“音樂當(dāng)使人類的精神迸出火花?！比祟惥窬辰绲母叩?，決不是單純技術(shù)訓(xùn)練的結(jié)果，必須有豐富的人文知識(shí)和相當(dāng)?shù)目茖W(xué)知識(shí)作為基礎(chǔ)，必須有切實(shí)而充分的社會(huì)生活作背景。沒聽說音樂史上哪位大師是因?yàn)閮H僅學(xué)習(xí)音樂而成為大師的。冼星海在巴黎勤工助學(xué)成績(jī)突出而獲獎(jiǎng)，老師問他需要什么獎(jiǎng)勵(lì)，他說：“飯票?！边@是他艱苦生活的印證。正因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)人民的悲慘生活有著切身的體驗(yàn)，他才寫出了不朽作品《黃河大合唱》。但是，如果沒有音樂教育的啟蒙，音樂基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，任何人都不可能成為音樂家，必須“技術(shù)”與素質(zhì)完美的結(jié)合，才是音樂教育的核心。在素質(zhì)教育為主的今天，縱觀我們的音樂教育，走進(jìn)音樂課講堂，還是有很多與素質(zhì)教育脫節(jié)的教育形式，教法，觀念，還有很多需要我們改變和創(chuàng)新的地方。
筆者通過幾年的音樂教學(xué)的研究，總結(jié)出四條創(chuàng)新音樂教育的方式與方法：
聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)習(xí)：內(nèi)在財(cái)富》報(bào)告中指出：“教育的任務(wù)是讓每個(gè)人發(fā)展自己的才能和創(chuàng)造潛能?！笨梢?，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力是現(xiàn)代教育對(duì)每一個(gè)教育工作者發(fā)出的號(hào)召，音樂教育亦是如此。教育就是認(rèn)識(shí)事物究其本質(zhì)，創(chuàng)新教育的目的就是讓學(xué)生充分的感受音樂，認(rèn)知音樂，從而培養(yǎng)他們的創(chuàng)造與創(chuàng)新能力。在講堂中，我們不僅要傳授的是音樂基礎(chǔ)知識(shí)，更多是應(yīng)該讓學(xué)生明白什么是音樂，什么是美，用傳統(tǒng)的教學(xué)方式是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，比如在學(xué)唱《春來了》這首歌曲時(shí)，教師告訴大家春天很美，把春天說的再好，學(xué)生不一定可以感受到，教師可以讓學(xué)生到青草藍(lán)天的戶外去感受春天的的氣息，同學(xué)們興致盎然，忘情地在春的懷抱里歌唱，真正融入在春天里，這樣學(xué)生就可以充分理解這首歌曲的意境，也會(huì)感受到音樂的無限魅力。任何一作品，都有其深刻的情感意義存在，要讓學(xué)生真正明白，感受其中，這樣我們的教學(xué)目的就達(dá)到了。
偉大的音樂家貝多芬說：“音樂比一切智慧，一切哲學(xué)有著更高的啟示…”由此可見教師在音樂講堂上培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，創(chuàng)造能力是何等重要。[2]（第85頁）音樂創(chuàng)新教育要推陳出新，克服以往音樂教育中千篇一律、徘徊不前的教學(xué)模式，作為音樂教師的我們，要拋棄陳舊，落后的觀念，“取其精華，去其糟粕”。創(chuàng)新教育的核心簡(jiǎn)單的說就是“教法創(chuàng)新，不拘一格?！迸d趣教學(xué)，奔放教學(xué)，激情教學(xué)，理性教學(xué)等等都是我們創(chuàng)新音樂教學(xué)的方法。音樂教育創(chuàng)新和改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的課題，不會(huì)是一節(jié)課或幾節(jié)課，一個(gè)老師或幾個(gè)老師的努力就可以成功的，這是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它需要各自然學(xué)科的密切協(xié)調(diào)，需要全體音樂教育工作者的共同不泄的努力，在不遠(yuǎn)的將來我們的民族才會(huì)有更多懂音樂的人，更多的音樂家，更多的經(jīng)典之作流傳于世。
在創(chuàng)新音樂教法中，我們的重點(diǎn)是興趣教學(xué)法。對(duì)于音樂學(xué)習(xí)來說，知識(shí)也好，技能也好，整體音樂素質(zhì)也好，都離不開對(duì)音樂興趣與愛好這個(gè)源泉，美國(guó)著名音樂家穆塞爾和格連在其《學(xué)校音樂教學(xué)心理》中寫到：“假如我們能在一個(gè)孩子身上喚起對(duì)音樂的一種強(qiáng)烈的熱忱，假如我們能把這種興趣延長(zhǎng)若干年并且緩步地把它提到更高水平的話，那么。即使他永遠(yuǎn)成不了一個(gè)技藝名家，他也將通過音樂找到他的個(gè)人幸?！@是音樂教育的主要任務(wù)?！盵3]（第21頁）著名的音樂教育家卡巴列夫斯基說過：“音樂教學(xué)的超級(jí)任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣?！迸d趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。創(chuàng)新音樂教育的課程將在其內(nèi)容，方式，評(píng)價(jià)等方面緊密圍繞興趣培養(yǎng)來設(shè)計(jì)，比如將學(xué)生喜愛的流行音樂帶入課堂，多元化的音樂可以讓學(xué)生耳目一新，可以激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂學(xué)習(xí)的興趣。又例如每天講述一個(gè)音樂家的故事，讓學(xué)生更深入了解作曲家的創(chuàng)作的時(shí)代背景及文化，方法多種多樣，要根據(jù)不同的學(xué)生群體用不同的方法，總之就是用各種各樣的方法讓學(xué)生對(duì)音樂產(chǎn)生興趣，從而想要了解音樂，認(rèn)識(shí)音樂，學(xué)好音樂。
作為教師要明白，音樂是情感藝術(shù)，音樂教師要善于用音樂和自身的一片愛心來點(diǎn)燃學(xué)生情感之花，達(dá)到以情感人，以美育人的目的，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力，從繁重的知識(shí)傳遞事務(wù)中解放出來。改變學(xué)生以往對(duì)學(xué)習(xí)音樂的觀念。在講課時(shí)喚醒學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新潛能民主、和諧的“師生關(guān)系”，使課堂濃郁著輕松的氣氛，積極的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。在這種由師生共同營(yíng)造的優(yōu)美的音樂環(huán)境中，在快樂的游戲活動(dòng)中，在藝術(shù)的強(qiáng)烈感染下，學(xué)生可以自由想象，大膽創(chuàng)新，激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感。比如：可以用一首當(dāng)下最為流行的歌曲作為上課的開始，再由流行歌曲引入正題，這種形式可以使學(xué)生疲備的身心得到很大的撫慰和放松，這樣不僅把學(xué)生很快吸引到課堂中，而且，為上好每節(jié)課創(chuàng)設(shè)一個(gè)美好的開端，教學(xué)效果良好。
教學(xué)有法而無定法，要敢干走前人沒有走過的路。教學(xué)中重視學(xué)生的主體作用，教師只作提示引導(dǎo)。如教師讓學(xué)生聽完新課歌曲后，啟發(fā)學(xué)生展開聯(lián)想的翅膀，由講解自己感受到的樂曲所描述到的音樂形象，然后讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)自學(xué)，找出新知識(shí)，理解新知識(shí)，掌握新知識(shí)，在音樂欣賞課中，教師可采用“閉目法”讓學(xué)生欣賞，這樣削弱了視覺，大腦高度集中，取得良好的效果。在教學(xué)中可以采用學(xué)生講，學(xué)生問而后教師講的形式，也可稱“顛倒教學(xué)法”；可讓同學(xué)們對(duì)某一問題分組展開討論的“討論法”?？傊?，要獨(dú)辟蹊徑，敢于創(chuàng)新，讓學(xué)生產(chǎn)生興趣?？茖W(xué)的篩選課外信息并列入課堂，把課內(nèi)外聯(lián)系起來，激發(fā)學(xué)生的興趣，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野。
興趣是調(diào)動(dòng)學(xué)生思維、探求知識(shí)的內(nèi)動(dòng)力。正如托爾斯泰所說：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！?BR> 創(chuàng)新和改革一樣，都是除舊革新，創(chuàng)新音樂教育任重道遠(yuǎn)，對(duì)于還在起步階段的素質(zhì)教育，音樂教學(xué)的創(chuàng)新更是舉步為艱，音樂教育工作者層次參差不齊，學(xué)生情況各不相同，文化課壓力過大，嚴(yán)重制約這音樂教育的革新。但隨著素質(zhì)教育的大步推進(jìn)，教師水平的提高，創(chuàng)新教法必然可以深入我們各個(gè)學(xué)校各個(gè)課堂。
音樂課堂是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的重要陣地，也是培養(yǎng)學(xué)生欣賞美，美學(xué)啟蒙開始的地方，在素質(zhì)教育大力推行的今天，音樂教學(xué)的創(chuàng)新至關(guān)重要，不僅要在學(xué)校教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新，整個(gè)社會(huì)所有的音樂工作者也要正確的，理性的進(jìn)行音樂教學(xué)，在培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)候，不要把物質(zhì)放在第一位，應(yīng)該綜合考慮學(xué)生的素質(zhì)，天賦等各方面內(nèi)容，再有針對(duì)的進(jìn)行教學(xué)，并正確引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀，人生觀。文化的教育也是重中之重，要讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)為什么學(xué)音樂，音樂究竟是什么，就要有一定的文化底蘊(yùn)才可以做到。糾正一些家長(zhǎng)讓孩子學(xué)習(xí)音樂的功利心和盲目性，音樂和所有的藝術(shù)一樣，抱著去掙錢的心去學(xué)音樂，只會(huì)會(huì)褻瀆了藝術(shù)，音樂就是美，心靈的純凈才可以創(chuàng)造出美的東西。在進(jìn)行音樂教育的創(chuàng)新時(shí)，教師應(yīng)在符合教育方針、教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，打破常規(guī)，用新穎、與眾不同的方法教學(xué)，勇于探索，敢于創(chuàng)新，結(jié)合實(shí)際，靈活進(jìn)行教學(xué)，在音樂“技術(shù)”和音樂修養(yǎng)并重的基礎(chǔ)上，為培養(yǎng)二十一世紀(jì)的音樂家做出應(yīng)做的貢獻(xiàn)。
[1][蘇]贊科夫.《科學(xué)與發(fā)展》[m].文化教育出版社1980,15.
[2]陳玉丹.《音樂教學(xué)論》[m].高等教育出版社,2003,85.
[3]鄭莉,金亞文.《基礎(chǔ)音樂教育新視野》[m].高等教育出版社,2004,21.
音樂教育專業(yè)畢業(yè)論文篇十六
您好！
無論你是否選擇我，我都要很真誠(chéng)的道一聲“謝謝您給了我機(jī)會(huì)”！我是個(gè)幸運(yùn)兒，在我求學(xué)的道路上遇到了一批非常優(yōu)秀的老師，他們?cè)谛哪恐杏兄绺叩牡匚?，因此，做一名人民教師就成為我兒時(shí)的一個(gè)夢(mèng)想，在實(shí)習(xí)中，我第一次踏上了講臺(tái)，第一次真正感受到學(xué)生的天真、純潔、甚至是調(diào)皮，他們歡樂的笑臉讓我覺得我是世界上最幸福的人，此時(shí)此刻，我感到老師對(duì)學(xué)生的愛同母愛一樣圣潔，做一名人民教師是我無怨無悔的選擇！
十六年來的求學(xué)生涯，有十年離開了父母的呵護(hù)，當(dāng)然這會(huì)使我比別人更加的獨(dú)立、頑強(qiáng)。求實(shí)、進(jìn)取，富有挑戰(zhàn)性可以說是我性格的一大特色，我始終相信一句話，只要曾經(jīng)努力過，失敗了也是一種勝利！結(jié)果固然重要，但經(jīng)歷過程會(huì)使你整個(gè)人變得更加豐滿、魁梧。
“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹！”我很欣賞這句話，可以跟您很坦率的說，四年前剛剛踏進(jìn)大學(xué)校門的我，音樂素養(yǎng)可以說是一窮二白，因?yàn)槲沂窃诟叨r(shí)才有學(xué)音樂的意識(shí)，以前只是非常喜歡，從沒受過專業(yè)訓(xùn)練，僅僅經(jīng)過六個(gè)月的強(qiáng)化，我就能以國(guó)家統(tǒng)招的身份考入東北師大音樂系，老師們都感嘆地說，這真是奇跡。
經(jīng)過四年的超過常人幾倍的努力，我在聲樂、鋼琴及其他各門基本理論和基本技能課方面有了驚人的進(jìn)步，丑小鴨已經(jīng)變成了白天鵝，如果您不信，我隨時(shí)隨地的等待著您的考核！
此致
敬禮
自薦人：xxx
20xx年10月