課我與地壇教案設(shè)計(jì)（精選21篇）

    教案是教學(xué)的依據(jù)和指導(dǎo)。教案編寫(xiě)時(shí)應(yīng)該注重教學(xué)內(nèi)容的合理分配，以便提高學(xué)習(xí)效率。這些教案的編寫(xiě)思路獨(dú)特，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。
    課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇一
    《我與地壇》（節(jié)選）是高中語(yǔ)文第一冊(cè)第二單元的一篇自讀課文。本單元以抒情散文為主，鑒賞重點(diǎn)是在整體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上品味散文的語(yǔ)言，鑒賞散文的表現(xiàn)手法。這篇課文飽含感情又充滿哲理，值得研讀。
    作者史鐵生在“一個(gè)最狂妄的年齡忽然殘廢了雙腿”，他一時(shí)“被命運(yùn)擊昏了頭”。覺(jué)得“自己是世上最不幸的一個(gè)”，于是，家附近的地壇，這個(gè)荒蕪冷落的廢園，便成了“可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。他在這個(gè)古園里泡了十五年，沒(méi)有人比他對(duì)園子的感情更豐富，《我與地壇》就是他在這里浸泡，在這里思考后的結(jié)晶。
    本文以我與地壇之間的關(guān)系為線索，圍繞著對(duì)生命的認(rèn)識(shí)這一主題展開(kāi)敘述的。作家將自己十五年生活中最重要的那些復(fù)雜難言的感受，用懇切、優(yōu)美的文字，把用自己全部生命感悟到寶貴東西傳達(dá)給了讀者。文中始終貫穿著作者對(duì)母親的深摯感情，交織著對(duì)往事的追憶、對(duì)遲到的悔恨和自責(zé)、對(duì)母親的理解、對(duì)親情的感悟、對(duì)人生的體察。從中我們真切地感受到作家對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)人生應(yīng)該有所作為的積極態(tài)度，感受到了他對(duì)母親深深的眷戀。
    教學(xué)目標(biāo)。
    1、知識(shí)能力目標(biāo)。
    （1）把握文章的脈絡(luò)線索，捕捉景物描寫(xiě)中的啟悟點(diǎn)、動(dòng)情點(diǎn)。
    （2）品味沉靜、綿密的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生評(píng)價(jià)與鑒賞的能力。
    2、過(guò)程方法目標(biāo)。
    （1）創(chuàng)設(shè)情景，以誦讀帶動(dòng)理解課文思想內(nèi)容。
    （2）引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地體悟母愛(ài)，獲得生活啟示。
    3、情感態(tài)度目標(biāo)。
    （1）引導(dǎo)學(xué)生體悟殘疾人內(nèi)心的痛苦及家人內(nèi)心的悲苦，培養(yǎng)關(guān)愛(ài)殘疾人的人道主義精神。
    （2）感受深沉的母愛(ài)，感悟生命的價(jià)值和意義。
    （3）樹(shù)立珍愛(ài)生命、珍愛(ài)健康、堅(jiān)強(qiáng)生活的信念。
    教學(xué)難點(diǎn)和重點(diǎn)。
    1、理解“我”、地壇、母親三者的關(guān)系，地壇與母親給“我”的生命啟示；
    2、感悟作者由“死”到“生”的復(fù)雜情感，感悟作者對(duì)母親的深摯感情，并由此引發(fā)自己的人生情懷。
    教學(xué)方法。
    通過(guò)對(duì)全篇的感悟，引導(dǎo)學(xué)生分析、誦讀和討論相結(jié)合，在對(duì)全文的具體認(rèn)識(shí)和透徹理解的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生形成自己的看法，獲得真實(shí)的生命啟示。
    教學(xué)過(guò)程。
    一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入課文。
    1、課前放音樂(lè):貝多芬的《命運(yùn)交響曲》（課前準(zhǔn)備，創(chuàng)設(shè)情景）。
    2、上課鈴響，音樂(lè)聲由強(qiáng)減弱，隨音樂(lè)導(dǎo)入：
    同學(xué)們，這首貝多芬的《命運(yùn)交響曲》是貝多芬在雙耳失聰?shù)那闆r下寫(xiě)出來(lái)的。他以自己頑強(qiáng)的毅力“握住了命運(yùn)的咽喉”，奏出了生命的強(qiáng)音。這就讓我們不由得想到保爾，想到張海迪，生活讓他們?cè)诳部赖牡缆飞峡嗫嘧穼?，命運(yùn)讓他們?cè)谏拈L(zhǎng)河中上下顛簸。他們?cè)诳嚯y中抗?fàn)?，顯示出生命的頑強(qiáng)！可以說(shuō)他們是生活的強(qiáng)者，生活的英雄！
    今天我們接觸的就是這樣一位生活的強(qiáng)者，他，就是史鐵生。（板書(shū)：史鐵生）他在“一個(gè)最狂妄的年齡忽然殘廢了雙腿”，這個(gè)沉重的打擊使他萬(wàn)念俱灰，失魂落魄。但他最終戰(zhàn)勝了命運(yùn)，走向了生，并用自己的雙手扣開(kāi)了文學(xué)之門(mén)。
    在這段由死走向生的人生歷程中，家附近的地壇，這個(gè)荒蕪冷落的廢園，便成了他“可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。他在這個(gè)古園里泡了十五年，與地壇結(jié)下了不解之緣。同時(shí)，他母親那毫不張揚(yáng)的愛(ài)陪伴著他走過(guò)這段最痛苦的日子。作者將自己十五年生活中最重要的那些復(fù)雜難言的感受，用懇切、優(yōu)美的文字，把用自己全部生命感悟到寶貴東西傳達(dá)出來(lái)，這就是我們今天所要學(xué)的課文《我與地壇》。（板書(shū)課題。音樂(lè)停）（動(dòng)之以情，渲染氣氛）。
    二、初聽(tīng)課文，體悟感情。
    1、聽(tīng)課文朗讀的錄音，在文中勾畫(huà)能觸動(dòng)你心扉的語(yǔ)句。（提出明確要求，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境。聽(tīng)錄音前強(qiáng)調(diào)，本文是整個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教材中的經(jīng)典之作，希望大家認(rèn)真品味，不要糟蹋了這些文字，更不要傷害了作者的感情。）。
    2、整體理解課文，理出總體思路。
    明確：節(jié)選的課文分成兩部分，一是從地壇中感悟生命，二是從母親身上感受親情。（理清文章脈絡(luò)，提出地壇、母親兩大關(guān)鍵詞，從整體上把握感情基調(diào)。）。
    3、請(qǐng)學(xué)生交流自己勾畫(huà)的語(yǔ)句，要求：（1）有感情地朗讀這些語(yǔ)句或段落；（2）說(shuō)說(shuō)為什么會(huì)觸動(dòng)心扉。（這一步驟既是對(duì)聽(tīng)課文朗讀的檢查反饋，更是讓學(xué)生學(xué)習(xí)從文本中品味語(yǔ)言，咀嚼情感，并引發(fā)無(wú)數(shù)的生活經(jīng)驗(yàn)，牽動(dòng)無(wú)數(shù)的情緒。這是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的一種手段。在學(xué)生朗讀片段的過(guò)程中，注意糾正字詞的讀音，提醒學(xué)生注意詞語(yǔ)的積累。）。
    三、提出本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，梳理具體內(nèi)容。
    1、教師根據(jù)學(xué)生的.發(fā)言稍做小結(jié)。
    2、提出本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：探討三對(duì)關(guān)系，即我與地壇的關(guān)系、我與母親的關(guān)系、母親與地壇的關(guān)系，關(guān)注兩個(gè)啟示，即地壇給我的啟示，母親給我的啟示。（板書(shū)學(xué)習(xí)重點(diǎn)）。
    明確：失魂落魄，原因是“雙腿殘廢了，找不到工作，找不到去路，忽然之間幾乎什么都找不到了?！保ㄗ髡哒窃谶@樣的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)下才關(guān)注到地壇的存在。這一步驟意在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)殘疾人內(nèi)心的痛苦，從幾個(gè)“找不到”概括出“我”被社會(huì)遺棄的現(xiàn)實(shí)。）。
    2、“我”為什么一定要選擇去地壇呢？（讓學(xué)生明確除了地理位置離家近、環(huán)境靜外，更重要的是“那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。理解“一個(gè)世界”與“另一個(gè)世界”的含義。）。
    3、（1）這是個(gè)怎樣的世界呢？也就是地壇有什么特點(diǎn)呢？讓學(xué)生齊讀第一自然段，找出最能概括地壇特點(diǎn)的詞語(yǔ)。（荒蕪冷落）。
    （2）課文哪個(gè)地方具體描繪了古園這種荒蕪冷落的破敗感？（課文第三自然段的有相應(yīng)語(yǔ)句，讓學(xué)生劃出來(lái)并讀一讀，品味語(yǔ)言的韻味）。
    （通過(guò)朗讀引導(dǎo)學(xué)生品味沉靜、綿密的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力。）。
    （3）地壇荒蕪冷落，并強(qiáng)調(diào)“很少被人記起”，是“一座廢棄的古園”，目的是什么？
    （換一個(gè)說(shuō)法讓學(xué)生明確：這個(gè)世界是個(gè)被人遺忘的角落。）。
    4、這時(shí)候結(jié)合重點(diǎn)語(yǔ)句“這古園仿佛就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年”來(lái)理解“我”選擇去地壇的深層原因。
    明確：地壇歷經(jīng)滄桑，荒蕪冷落，是個(gè)被人遺忘的地方，而“我”，在殘廢后失魂落魄，成了被社會(huì)拋棄的人，兩者可謂同命相連，容易引起精神共鳴，于是，地壇成了作者宣泄情緒的最好的地方。（層層深入，找出地壇與“我”內(nèi)在的相似之處，也就解決了為什么“我”與地壇產(chǎn)生千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的問(wèn)題，也為后面理解地壇給“我”帶來(lái)深刻的人生啟示作鋪墊。）。
    5、但是，地壇真的只是荒蕪冷落嗎？（明確：園子荒蕪但并不衰敗）。
    （讓學(xué)生齊讀相關(guān)的描寫(xiě)性文字，分析體會(huì)：盡管地壇荒蕪冷落，被人遺忘，但是并不影響這里的小生命的活躍，它們?nèi)园凑兆约旱姆绞秸故局盍Γ瑸榈貕鎏硇碌纳鷻C(jī)與希望。）。
    明確：“我一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生。”“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了?！?BR>    關(guān)于死--相通了，“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！?BR>    關(guān)于怎樣活？--“這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的。不是能夠一次性解決的事。”
    （從地壇的精神氣質(zhì)延伸到人的精神內(nèi)涵，進(jìn)一步闡釋兩者之間的相通之處。）。
    7、對(duì)于“怎樣活”的問(wèn)題，史鐵生又從古園的歷盡滄桑中得到啟示。“這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的。”有哪些東西不能改變呢？你怎樣理解這些話呢？（讓學(xué)生自讀第七自然段的相關(guān)內(nèi)容，透過(guò)這些精微的景物描寫(xiě)，體會(huì)情景交融的表現(xiàn)手法；用朗讀與點(diǎn)評(píng)的方法培養(yǎng)學(xué)生的理解和表達(dá)能力，在闡發(fā)與評(píng)價(jià)中實(shí)現(xiàn)與作者心靈的對(duì)話。）。
    8、小結(jié)：根據(jù)學(xué)生的交流，歸納“我與地壇的關(guān)系”以及“地壇帶給我們的啟示”。
    明確：在偶然的時(shí)候，由于情感上的同命相連，“我”走進(jìn)了地壇，在這風(fēng)雨十五年中，“我”與地壇結(jié)下了不解之緣。作者從情感上感激地壇，在精神上依賴地壇，在心理上迷戀地壇，因?yàn)樽髡邔?duì)生存的全部理由都產(chǎn)生懷疑的時(shí)候，在痛苦和絕望之中，是地壇給他提供了審視人生的空間，并給了他許多感情和啟迪，從而改變了作者的生死觀。地壇歷久彌堅(jiān)的活力正是激勵(lì)作者勇敢面對(duì)不幸，采取積極態(tài)度的取之不盡的源泉，正是幫助作者樹(shù)立珍愛(ài)生命、珍愛(ài)健康、堅(jiān)強(qiáng)生活的信念的動(dòng)力。
    （通過(guò)小結(jié)，進(jìn)一步明確本文重點(diǎn)探討的一對(duì)關(guān)系和一個(gè)啟示）。
    五、我與母親--感受親情。
    因?yàn)榈貕?，作者從殘廢的陰影中走了出來(lái)，解決了怎樣活、怎樣面對(duì)殘酷的不公平的命運(yùn)的問(wèn)題，但這決不是史鐵生一個(gè)人完成的，他的精神跋涉的每一步都有母親的伴行，是母親的愛(ài)和理解，幫他解決了怎樣活下去，并尋求屬于自己的幸福的問(wèn)題。（承上啟下，過(guò)渡導(dǎo)入）。
    1、作者心目中，他的母親是個(gè)怎樣的母親？
    明確：（1）她不是那種光會(huì)疼愛(ài)兒子而不懂得理解兒子的母親。
    （2）這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親。
    （3）她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)……鮮明深刻。
    （先從整體上把握母親形象，理解作者對(duì)母親的感情傾向，也為下一個(gè)的步驟做鋪墊，有提綱作用。）。
    2、從哪些生活鏡頭可以看出母親對(duì)“我”的理解和愛(ài)護(hù)？讓學(xué)生選讀覺(jué)得比較感人的片段。然后說(shuō)說(shuō)為什么喜歡。
    例如：出門(mén)前的無(wú)言準(zhǔn)備。
    送兒時(shí)的怔怔牽掛。
    在家時(shí)的坐臥難安。
    尋兒時(shí)的焦灼茫然。
    （這一部分內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，讓學(xué)生自讀自悟，設(shè)身處地體驗(yàn)作者字里行間流露的真摯感情。引導(dǎo)學(xué)生捕捉動(dòng)情點(diǎn)，聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，深入理解母親偉大的愛(ài)。）。
    3、結(jié)合學(xué)生的朗讀交流，提問(wèn)：作者對(duì)這樣的母親懷有怎樣的感情？從哪些地方看出來(lái)？
    明確：作者對(duì)母親的感情--尊敬、懷念、痛悔。
    例如：設(shè)想母親的心理。
    寫(xiě)小說(shuō)回報(bào)母親。
    整日懷念母親。
    痛悔自己的倔強(qiáng)羞澀。
    （通過(guò)雙向分析理解，闡釋我與母親的關(guān)系，“我”由于殘廢而痛苦，因而失落惆悵；而母親因?yàn)椤拔摇奔颖锻纯?，但她只是默默承受，毫無(wú)怨言。一次次的送“我”上地壇，又整日整日地為“我”擔(dān)憂，正是由于“我”的原因使母親與地壇有了千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)在“我”的印象中愈加鮮明深刻。）。
    4、母親給我的啟示是什么？讓學(xué)生自由發(fā)言。（這是本文探討的另一重要問(wèn)題，但因?yàn)榍懊嬗性S多鋪墊，教師不需要多說(shuō)，讓學(xué)生自由表達(dá)即可。這是從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。）。
    5、齊讀第十自然段，體會(huì)最后一句話。
    （進(jìn)一步渲染氣氛，感受親情。）。
    六、總結(jié)全文。
    母愛(ài)無(wú)言，深情無(wú)聲，愛(ài)在行動(dòng)，愛(ài)在理解，是母親用博大無(wú)私的愛(ài)撫平了作者遭受的巨大創(chuàng)傷，增強(qiáng)了好好活下去，活出個(gè)樣子的勇氣！
    讓我們把最美的祝福給母親，讓我們?yōu)閻?ài)我們的人更好的生活！
    七、布置作業(yè)。
    寫(xiě)一篇真情作文，下面兩個(gè)題目任選一個(gè)。
    1、媽媽，我想對(duì)你說(shuō)……。
    2、與作者面對(duì)面時(shí)，我……。
    （作業(yè)從兩個(gè)角度考慮：一是由課文中的動(dòng)情點(diǎn)引發(fā)自己的情感，想到自己的母親，從平凡中感受深沉的母愛(ài)；二是與作者展開(kāi)心靈對(duì)話，選擇一個(gè)角度探討生命的意義或生存的價(jià)值。）。
    本教案轉(zhuǎn)載自蘇教版高中語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng)：http//:。
    課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇二
    1、訓(xùn)練學(xué)生篩選信息的能力，掌握閱讀散文的一些方法。
    2、探討地壇與母親在本文中的精神價(jià)值。
    3、教導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活，珍愛(ài)生命。
    教學(xué)重點(diǎn)：
    1、母親、地壇在文中的精神價(jià)值。
    2、散文的一種閱讀方法。
    教學(xué)難點(diǎn)：
    母親、地壇與我這三者之間的聯(lián)系。
    教學(xué)設(shè)想：
    利用多媒體輔助教學(xué)，增加信息量；課堂提問(wèn)直奔重點(diǎn)而去，提高效率；散文的閱讀，方法很多，就本篇而言，找過(guò)渡句帶動(dòng)全文，找議論句挖掘思想，體會(huì)意圖。（利用早自習(xí)的.時(shí)間要求學(xué)生充分預(yù)習(xí)課文，了解作者概況，熟悉文章內(nèi)容，大致把握文章情節(jié)思路。）。
    教學(xué)課時(shí)：
    一課時(shí)。
    教學(xué)步驟。
    一、導(dǎo)入。
    電腦播放貝多芬鋼琴曲：《命運(yùn)交響曲》。
    教師簡(jiǎn)單介紹這首曲子的創(chuàng)作背景：貝多芬是德國(guó)偉大的音樂(lè)家，可這位音樂(lè)家卻在29歲時(shí)就不幸地患上了失聰?shù)拿?，在?2歲那年，他完全地喪失了聽(tīng)力，面對(duì)這樣的噩運(yùn)，貝多芬并沒(méi)有放棄，相反地，他堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)苦難，“我要卡住命運(yùn)的喉嚨，它決不能將我壓倒?！睆亩V下了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章，奏響了人生的最強(qiáng)音。
    無(wú)獨(dú)有偶，在中國(guó)，也同樣地出現(xiàn)了一個(gè)勇敢地同命運(yùn)做斗爭(zhēng)的，扼住命運(yùn)喉嚨的人――史鐵生。
    今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)他的作品《我與地壇》。
    二、整體感知，篩選主要信息。
    1．文章中哪一句話貫串全文？
    明確：第二部分第一自然段。
    現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。
    （承上）（啟下）。
    三、局部挖掘，體會(huì)議論句的價(jià)值。
    1．提問(wèn)：文中幾次寫(xiě)地壇？請(qǐng)找出來(lái)并朗讀。
    明確：三處（景物描寫(xiě)）。
    第三自然段“四百多年里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候，想必我是該來(lái)了。”
    第五自然段“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼，……滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，……片刻不息?！?BR>    第七自然段“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的。譬如祭壇石門(mén)中的落日，……落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著蘊(yùn)帖而微苦的味道?！?BR>    2．在幾處地壇中體現(xiàn)出地壇的什么特點(diǎn)，地壇有何價(jià)值？
    明確：
    a.荒涼的建筑，茂盛的植物。
    b.小動(dòng)物的動(dòng)態(tài)，草木生長(zhǎng)。
    c.園子形體在改變，精神不變，生命樹(shù)常青。
    地壇啟發(fā)了史鐵生。園子荒蕪但并不衰敗。史鐵生雙腿殘廢，精神不衰敗。兩者相通。
    3、地壇給了史鐵生什么樣的啟發(fā)？
    明確：生，無(wú)需辯論。死，順其自然。地壇回答了他“該不該死，為什么要出生”兩個(gè)問(wèn)題，可以說(shuō)，地壇讓作者看透了生死。
    『方法點(diǎn)撥』找議論句，地壇給作者的啟發(fā)，實(shí)質(zhì)上就是地壇本身所蘊(yùn)含著的精神價(jià)值，這些精神價(jià)值影響了作者的思想，使得他考慮事情，看待生活也受到地壇精神的影響。而議論性的句子正是作者思想觀點(diǎn)的體現(xiàn)，是作者受地壇影響之后得出來(lái)的結(jié)論。
    “我一連幾小時(shí)專心致志地相關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生。”
    該不該死？
    為什么出生？關(guān)于生與死的思考。
    怎樣活著？
    議論句：“最后事情終于弄明白了：一個(gè)人出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！?BR>    4、那么史鐵生的第三個(gè)問(wèn)題是誰(shuí)回答了他呢？
    明確：母親。（由這個(gè)問(wèn)題過(guò)渡到第二部分）。
    第二部分我與母親。
    母親的形象美。
    1、找出直接描寫(xiě)母親的段落。
    明確：第2、3、8自然段。
    2、這三個(gè)段落中母親的形象怎樣體現(xiàn)？
    第二自然段：“知道……知道……知道……知道……知道……只是不知道……”，直接回憶了母親當(dāng)年的心理。
    第三自然段：“如果他真的要在那園子里出了什么事，那苦難也只好我來(lái)承擔(dān)?！?BR>    她想，只要兒子能活下去，哪怕自己去死呢也行，可她又無(wú)法確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒(méi)有誰(shuí)呢保證她的兒子終于能找到。
    第三自然段：“我”上地壇母親“無(wú)言地準(zhǔn)備”、“目送”――理解。
    第四自然段：“我”在地壇母親“擔(dān)憂”、“找”――悲苦、堅(jiān)忍、關(guān)愛(ài)。
    母親形象：母親的善解人意、疼愛(ài)、理解、寬容、毫無(wú)抱怨的愛(ài)……(答案供參考)。
    3、尋找課文中間接描寫(xiě)母親的語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)塑造了母親怎樣的形象？明確：對(duì)比描寫(xiě)：兒子對(duì)母親的行為：“許多年以后我才漸漸聽(tīng)出，……”
    “只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想……”
    “事實(shí)上我也真的沒(méi)為她想過(guò)……不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?！?BR>    …………。
    可以說(shuō)，作者當(dāng)時(shí)對(duì)母親是不理解的，這更反襯出母親的堅(jiān)忍、寬容、無(wú)私的愛(ài)。
    4、總結(jié)母親形象。
    5、母親的愛(ài)是無(wú)私的，是不張揚(yáng)的，那么這篇文章是不是只是為了贊美母愛(ài)呢？
    明確：不是，母愛(ài)是文章的一個(gè)方面，而文章最重要的是母親對(duì)我的啟示。
    『方法點(diǎn)撥』尋找文章中的議論句，在母親去世之后，作者所感悟到的不僅僅是母親的愛(ài)，更是母親的艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志。如第六自然段，“母親的苦難和偉大才在我心中滲透得深徹?！钡诰抛匀欢?，“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象里愈加鮮明深刻?！?BR>    6、那么母親對(duì)作者到底有什么啟示，對(duì)他的成長(zhǎng)有何價(jià)值？
    明確：母親教會(huì)了我怎樣活著，教會(huì)了我面對(duì)挫折的正確人生態(tài)度。
    『方法點(diǎn)撥』尋找議論句，第六自然段：母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。
    第九自然段：母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象里愈加鮮明深刻。
    從這兩句話中，可以看出，是母親的苦難和母親在苦難中的堅(jiān)韌給了作者最深刻的印象，深深地影響著作者。母親對(duì)待生活，對(duì)待苦難的態(tài)度啟示作者走出困境，重塑自我。
    四.總結(jié)全文。
    提問(wèn)：地壇、母親和我是怎么聯(lián)系起來(lái)的？地壇和母親有什么本質(zhì)上的聯(lián)系？
    明確：三者聯(lián)系：地壇、母親伴隨著我精神的成長(zhǎng)。
    本質(zhì)上的聯(lián)系：默默無(wú)言卻昭示著生命的意義。
    『方法點(diǎn)撥』尋找議論句，第10自然段末句，“這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印?！北举|(zhì)上的聯(lián)系可以結(jié)合母親和地壇兩者的精神價(jià)值來(lái)回答。
    五、比較鑒賞。
    討論：文章以“我與地壇”為題好不好？可不可以改為“我與母親”、“地壇我母親”？
    明確：
    a.文中寫(xiě)的是地壇和與地壇有關(guān)的幾組人物。
    b.母親和地壇的內(nèi)涵相通，某種意義上，地壇也是我的母親，母親與地壇都給了我生活的啟發(fā)。
    （答案是開(kāi)放性的，可以從文章的題材、風(fēng)格、語(yǔ)言、內(nèi)容、思想感情等方面來(lái)考慮。）。
    六、拓展延伸。
    播放《泰坦尼克號(hào)》jack和rose生死離別的電影片斷。
    教師總結(jié)：生命是脆弱的，一座冰山就可能毀滅成千人的生命，但生命也是堅(jiān)強(qiáng)的，在冰冷的大海里，rose憑著對(duì)生命的珍愛(ài)，憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志，活了下來(lái)。與他們的死別相比，我們生活中所遇到的挫折又是那么的渺小，與史鐵生在風(fēng)華正茂時(shí)失去雙腿相比，我們生活中遇到的挫折又怎么不能克服呢？生命是可貴的，生命過(guò)程中的挫折、苦難也是無(wú)法避免的，而我們。要直面挫折，絕不回避；珍視生命，勇不放棄！以此與全體同學(xué)共勉！
    七、作業(yè)布置。
    課后觀看教育片《懂你，母親》，寫(xiě)一篇評(píng)論。
    將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
    課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇三
    史鐵生。
    學(xué)習(xí)目標(biāo)：
    1、篩選信息,理解把握課文涉及的對(duì)生死和親情的感悟的內(nèi)容。
    2、學(xué)習(xí)本文表達(dá)思想內(nèi)容的方法。
    3、評(píng)價(jià)作者在文中表達(dá)的對(duì)生死和生活的態(tài)度。
    課時(shí)安排:一課時(shí)。
    一、導(dǎo)入新課。
    課前聽(tīng)音樂(lè)。說(shuō)出音樂(lè)名和作曲者？
    學(xué)生回答，《命運(yùn)》貝多芬。
    簡(jiǎn)介貝多芬：
    貝多芬，28歲開(kāi)始耳朵有病，聽(tīng)力逐漸衰退，到32歲基本上已喪失聽(tīng)力?！睹\(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽(tīng)力的情況下創(chuàng)作的，面對(duì)不幸，貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”，譜下了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章，也奏響了人生的最強(qiáng)音。
    歷史上象貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幉还降娜撕芏?，今天我們要學(xué)的課文《我與地壇》的作者史鐵生就是其中一個(gè)。
    二、作者簡(jiǎn)介。
    史鐵生，1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。1969年去陜西延安插隊(duì)。21歲時(shí)，因腿疾回北京住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名。加入中國(guó)作協(xié)。代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹(shù)》、《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對(duì)知青生活的回憶和反思，另一類是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹。
    三、閱讀品析第一部分。
    “這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”
    1、我是在什么情況下來(lái)到古園的？
    明確：在我活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了地時(shí)候。
    3、“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什么？
    明確：生命的暗示。
    4、“理解了地壇的意圖”的.作者眼中的地壇有什么樣的特點(diǎn)？
    明確：荒蕪并不衰敗。“蜂兒、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲(chóng)、露水”全都是弱小的意象，課都在按照自己的方式和自然的法則生存著，這顯然也給了作者以啟示，為了逃避來(lái)到這園子的作者是真真實(shí)實(shí)感受到了生命的涌動(dòng)的。
    5、課文中象這樣蘊(yùn)涵著對(duì)生命理解的景物描寫(xiě)還有什么地方？如何理解？
    明確：六個(gè)譬如。
    肆意雕琢不能改變。
    身體殘疾精神不變。
    7、如何理解地壇和作者之間的關(guān)系？
    明確：
    三、閱讀品析第二部分。
    1、分組概括母親的形象。
    明確：并不是直接表現(xiàn)，而是通過(guò)自己心靈的對(duì)話，自問(wèn)自思從我理解母親對(duì)我的愛(ài)展開(kāi)。反復(fù)寫(xiě)表明對(duì)母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。文章更加動(dòng)人。也更自然。
    3、作者與作家朋友談到學(xué)寫(xiě)作的最初動(dòng)機(jī)時(shí)，認(rèn)為朋友的想法過(guò)于簡(jiǎn)單天真了，聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說(shuō)后的想法，體會(huì)作者的情感。
    明確：通過(guò)對(duì)比突出母愛(ài)的偉大，突出了母親苦難的命運(yùn)，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。
    4、誦讀第五段。這些蒼涼的文字來(lái)自心靈深處，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的人是寫(xiě)不出這樣凝重蒼涼的文字的，也永遠(yuǎn)感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動(dòng)的熱流。
    明確：母親的愛(ài)、母親的意志、母親的命運(yùn)、母親的苦難，讓我明白了生存的意義，生存的價(jià)值，也讓我在逆境中更堅(jiān)強(qiáng)。
    6、母親伴隨了作者對(duì)生命思考，在最后一段有一句形象的表述，請(qǐng)集體朗讀。
    這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。
    五、結(jié)束。
    本文參考了任玲、陳亞英老師的文章，敬請(qǐng)諒解。
    作者郵箱：cqqwym@。
    課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇四
    《我與地壇（節(jié)選）》第一部分寫(xiě)地壇及自己對(duì)生命的感悟，第二部分作者著重思考了為什么活下去和怎樣活下去的問(wèn)題。
    閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。我們應(yīng)該珍視學(xué)生的獨(dú)特感受、個(gè)性化體驗(yàn)和理解，讓學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上自主發(fā)現(xiàn)，討論，明確文本所涵蓋的內(nèi)蘊(yùn)，不斷拓展延伸思考。史鐵生的所有作品貫穿的就是“對(duì)生命的解讀”，本篇尤其如此，本文是史鐵生散文的代表作。閱讀本篇，就要?jiǎng)?chuàng)造條件，跟隨作者去閱讀生命，理解苦難，體味人生。文章對(duì)我們情感的沖擊，對(duì)我們心靈的敲打，都是通過(guò)語(yǔ)言傳達(dá)出來(lái)的。本篇語(yǔ)言懇切優(yōu)美，飽含感情，情景交融，耐人尋味，值得借鑒。教師應(yīng)緊扣“語(yǔ)文”特色，圍繞三維教學(xué)目標(biāo)，有張有弛，從而把學(xué)生帶入一個(gè)美妙的藝術(shù)世界。
    教學(xué)難點(diǎn)。
    體驗(yàn)作者內(nèi)心深處的痛苦及母親的悲苦，進(jìn)而領(lǐng)悟生命真諦，體會(huì)母愛(ài)的偉大。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    同上。
    教具準(zhǔn)備。
    多媒體課件——史鐵生生活圖片、年邁母親圖片、資料卡片、練習(xí)材料。
    課時(shí)安排。
    2課時(shí)。
    三維目標(biāo)。
    知識(shí)與技能。
    1.熟讀課文，揣摩懇切、深沉的語(yǔ)言。
    2.篩選信息，理解課文涉及的對(duì)生死和親情的感悟的內(nèi)容。
    過(guò)程與方法。
    1.深入體驗(yàn)殘疾人內(nèi)心深處的痛苦及母親的悲苦，進(jìn)而領(lǐng)悟生命真諦。
    2.領(lǐng)悟母愛(ài)，在讀懂母親的基礎(chǔ)上讀懂苦難。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀。
    評(píng)價(jià)作者在文中表達(dá)的對(duì)生死和生活的態(tài)度，明確生命的意義與價(jià)值，感受深切的母愛(ài)。
    教學(xué)過(guò)程。
    第一課時(shí)。
    導(dǎo)入新課。
    師傳說(shuō)中永世流浪的小矮人，在土地上漫游，尋找通往家園的路。人，站在以不可企及的速度向宇宙空間飛奔的星球上，也在苦苦思索人生的目的。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)哲人如是說(shuō)：尋找精神家園，返回精神故鄉(xiāng)。精神家園，漫長(zhǎng)而又古老的命題，人類誕生的那一天，就在尋找，而現(xiàn)代人的這種渴望似乎更強(qiáng)烈了。精神家園在哪里？哪兒都沒(méi)有。一次次聽(tīng)到雞鳴犬吠，一次次看到綠陰阡陌，而這些又如同天空飄著的云，很快便幻滅消失。精神家園，仿佛美麗的太陽(yáng)城，迷人而又遙不可及，卻又能給人前進(jìn)的動(dòng)力和方向。精神家園在哪里？哪兒都有。麻布、白菜和破舊的被褥，這樣的生活條件常人是不愿接受的，而在修行的高僧眼里一切都是那么美好。精神家園，就是尋找，在尋找中獲得一切：真理和幸福……今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)史鐵生的《我與地壇（節(jié)選）》，找尋精神的家園。
    推進(jìn)新課。
    師請(qǐng)根據(jù)節(jié)選內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)史鐵生的經(jīng)歷。
    生不是。
    生我認(rèn)為是以地壇為線索，走進(jìn)地壇、親近地壇、感悟地壇。
    師有道理。不過(guò)我認(rèn)為地壇深刻地影響了他的感情和思想，他的人生態(tài)度和對(duì)生命的思考也有一個(gè)變化軌跡，請(qǐng)大家盡量用文中的話表述一下。
    生失魂落魄、逃避、考慮死、不急于求死、如何活得好一些。
    師很好。從某種意義上說(shuō)，地壇是作者的再生之地，找出寫(xiě)地壇的一個(gè)關(guān)鍵句。
    生仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
    生我認(rèn)為那句只是引出地壇，能統(tǒng)領(lǐng)全文的關(guān)鍵句是“園子荒蕪但并不衰敗”。
    【多媒體顯示：荒蕪在哪里？為什么又說(shuō)不衰敗呢？】。
    生荒蕪很明顯嘛，是說(shuō)它顯得很破舊；至于不衰敗是說(shuō)里面的動(dòng)物，哦，還有植物很有生機(jī)。
    生“浮夸”“炫耀”，也就是說(shuō)是“虛華”和“浮華”。
    【多媒體顯示：具體說(shuō)一說(shuō)，地壇對(duì)作者感悟生命起到了什么作用？】。
    生地壇至少給作者提供了一個(gè)逃避的場(chǎng)所、思考的場(chǎng)所，我覺(jué)得在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，看到自己的身影，也更容易看到自己的靈魂。
    生我認(rèn)為地壇也有創(chuàng)傷，這能讓作者聯(lián)想到自己，他并不是唯一的受苦者。
    師你說(shuō)得真好！地壇昔日有何等的榮華，連皇帝佬每年都去祭拜！現(xiàn)在無(wú)人關(guān)注，而且還有一些肆意雕琢它的人，可它仍然沉靜、安詳?shù)卮粼谀抢?。作者自己的磨難跟地壇的滄桑相比真是渺小的。
    生我認(rèn)為園中的花草和蟲(chóng)子對(duì)作者的態(tài)度變化很重要。
    師是的，這是我們要研究的重點(diǎn)。
    師請(qǐng)同學(xué)們品味一下，說(shuō)說(shuō)你感興趣的句子。
    生我喜歡寫(xiě)螞蟻的句子，想好了才去做，想好了馬上去做。
    生我注意到蜜蜂如一朵小霧停在半空。云和霧的構(gòu)成是一樣的，但是云給人飄忽感，而霧把人籠罩其間，感覺(jué)很穩(wěn)。螞蟻的穩(wěn)和作者的煩躁不安形成對(duì)比。
    生我注意到蟬蛻，蟬蛻皮的時(shí)刻是十分痛苦的，但它仍然堅(jiān)持住，于是它完成了再生，于是它得以飛翔，這會(huì)對(duì)作者擺脫舊我走向新生有啟示。
    師（掩不住臉上的喜悅）我真想為你鼓掌！
    生我也注意到蟬蛻，但我想到的是蟬蛻皮的過(guò)程雖然是痛苦的，有紀(jì)念意義的，但它并不留戀過(guò)去，而是勇敢地飛向新的高度。
    生我注意到露珠。它在葉子上滾動(dòng)、聚集，然后繼續(xù)滾動(dòng)，再聚集，露珠就越來(lái)越大了，大到葉子不能承受時(shí)掉下，如果這時(shí)有陽(yáng)光，那就太美了。露珠這樣普通的事物都在不斷積蓄自己的能量，然后在合適的時(shí)間展現(xiàn)自己的美。
    師說(shuō)得很好。我想問(wèn)露珠墜地的聲音很大嗎？為什么說(shuō)是“轟然墜地”？草木生長(zhǎng)能有窸窸窣窣的聲音嗎？（學(xué)生發(fā)現(xiàn)這確實(shí)是一個(gè)問(wèn)題，給學(xué)生一點(diǎn)回味的時(shí)間后再交流。）我認(rèn)為這都是心靈中的聲音。露珠這樣普通的事物都在不斷積蓄能量，并且尋找時(shí)機(jī)釋放自己的美。那種墜地的聲音在史鐵生聽(tīng)來(lái)是很震撼的！草木生長(zhǎng)的聲音呢？作者曾長(zhǎng)時(shí)間籠罩在死亡的陰影中，現(xiàn)在草木競(jìng)相生長(zhǎng)又激起他心中生的熱流，這聲音在他聽(tīng)來(lái)是那樣真切！
    師現(xiàn)在我們小結(jié)一下。雖然不能一一對(duì)應(yīng)說(shuō)螞蟻教會(huì)作者什么，蟬、蜜蜂教會(huì)作者什么，看了一下露珠便如何，但幾年的觀察、思考還是會(huì)影響作者的。園子荒蕪但并不衰敗，人可以殘廢但不能頹廢。在解釋“不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變的”時(shí)候，作者用了六個(gè)譬如，現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)讀一讀。
    師這一段的景物描寫(xiě)和前一段相比如何？
    生這一段寫(xiě)的是古柏、落日、暴雨，而上一段寫(xiě)的是螞蟻、瓢蟲(chóng)、蟬、蜜蜂，我覺(jué)得這一段寫(xiě)得更大氣。
    師我請(qǐng)那個(gè)剛才笑的同學(xué)發(fā)表一下高見(jiàn)。
    生我同意他說(shuō)的大氣。但認(rèn)為前一段的生物是自得其樂(lè)，過(guò)一種“小資”的生活；而這段的事物大多有某種不好的境遇，如雨燕、落日都有和命運(yùn)抗?fàn)幍囊馕?。我認(rèn)為這一部分更厚重更深沉。
    師說(shuō)得有道理?，F(xiàn)在我們來(lái)思考這樣一個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)看屏幕。
    生落日燦爛的光輝撫平了地上每一個(gè)坎坷，這好像給了作者以某種暗示。人生確實(shí)有意想不到的坎坷，但它終究會(huì)被太陽(yáng)照亮，因?yàn)樘?yáng)明天依然照樣升起。聯(lián)系到自己的遭遇與不幸，作者想到了如何讓自己的一點(diǎn)“坎坷”填滿輝煌！這便是他活下去的理由。
    生我覺(jué)得，落日的坎坷表示了作者當(dāng)時(shí)的處境：憂郁、落寞、失意，讓人覺(jué)得似乎周遭的一切都是灰色的。出現(xiàn)在石門(mén)中央的落日，給人一種很壓抑的感覺(jué)，在這種感覺(jué)之下，人們很容易看清自己心頭的傷口，就像地上的坎坷在寂靜的太陽(yáng)下顯得那么的清晰可辨。并且，落日的光輝只是那短暫的一刻，“燦爛”是落日死亡前的“回光返照”，那恰恰反襯出它的沒(méi)落和悲哀，其實(shí)，這也就是此刻作者的心境。這是作者在生與死這對(duì)矛盾前的痛苦的思考，愿意去古園看落日而不去觀朝陽(yáng)，便是最好的明證。
    師（笑）像喝紹興老酒一樣有種微醺的感覺(jué)，體驗(yàn)很深的嘛。（眾生笑）請(qǐng)繼續(xù)。
    生蒼黑的古柏恍若站在歷史長(zhǎng)河中的老人，多少滄桑，多少流變就像發(fā)生在眼前，生命微若纖塵，人生倏忽之間。古柏讓作者慨嘆人生的短暫，激發(fā)作者對(duì)生命價(jià)值的叩問(wèn)。這自然會(huì)讓作者去思考怎樣活的問(wèn)題。
    生鎮(zhèn)靜的古柏沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒，對(duì)任何人的憂郁、欣喜都毫無(wú)反應(yīng)，當(dāng)然也對(duì)十五年來(lái)出入其間的作者無(wú)動(dòng)于衷，這讓作者想到了他的生死對(duì)于這古柏的無(wú)足輕重，這便給了他一絲坦然與一線安慰，讓他繼續(xù)去考慮如何活的問(wèn)題。
    生夏日的暴雨給了草木與泥土以又一次的生命，它們的“氣味”在園中彌漫，擴(kuò)散，于是無(wú)數(shù)個(gè)夏天的故事便在這古園里復(fù)活了，園子里充滿著生命的氣息。這種想象充斥著整個(gè)古園，這氣味簡(jiǎn)直讓作者神往。這就是地壇給予作者的無(wú)窮魅力。
    生秋葉的味道，是秋葉“飄搖歌舞”時(shí)點(diǎn)綴繽紛世界的方式，是秋“坦然安臥”時(shí)悲壯的告白，是秋葉“化作春泥更護(hù)花”的殞身不恤的壯烈和幸福，也是秋葉生命輝煌的最后宣言。做一片秋葉，實(shí)現(xiàn)自己生命的價(jià)值，這或許就是作者為什么要去古園看秋葉的原因。
    生秋天，葉子告別了枝頭，繽紛地飄落，靜靜地死去，這讓作者想到了一個(gè)很敏感的字——死。那種微苦的味道當(dāng)然是不好聞的，因?yàn)槟鞘撬劳龅奈兜?，作者的母親是秋天走的，留給作者的是心頭的無(wú)法驅(qū)散的傷痛，他要去填補(bǔ)這傷痛，他要為母親好好地活下去。文章的第二部分就集中地描述了作者對(duì)母親的愛(ài)，對(duì)母親的理解。在這里對(duì)秋葉傾情地描繪，其實(shí)是為下文作好鋪墊。作者經(jīng)常去古園，從另外一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，是為了尋覓母親的足跡，因?yàn)橛新淙~的地方也都有過(guò)母親的腳印。
    師你說(shuō)得真是棒極了。你不是孤立地思考一兩句話，而是聯(lián)系下文，走入作者的心靈深處。不簡(jiǎn)單！來(lái)，大家為他鼓鼓掌。
    生老師，我還要說(shuō)。我認(rèn)為，作者從古園里與自己相似的東西產(chǎn)生了共鳴，他內(nèi)心有著一股想活下去的念頭，他希望自己：雖為落日，卻也能照得燦爛；雖為古柏，卻有著執(zhí)著的追求；雖為落葉，卻飄搖歌舞，為秋天增添一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩。他希望自己也能把生命的輝煌留給坎坷，留給這個(gè)世界。
    生落日、冬天、落葉，這些意象都含有結(jié)束的意味，寂靜、落寞、憂郁、微苦等詞語(yǔ)則含有傷感、冷澀的韻味，這些都說(shuō)明作者還沒(méi)有真正面對(duì)命運(yùn)殘酷的事實(shí)，還沒(méi)有從痛苦中解脫出來(lái)，還沒(méi)有完全擺脫那個(gè)“死”字。到古園里去是為了進(jìn)一步思考生與死的問(wèn)題。
    師你為剛才同學(xué)們的發(fā)言作了一個(gè)精彩的總結(jié)啊。（眾生笑）達(dá)芙妮·杜穆里埃在《蝴蝶夢(mèng)》中寫(xiě)道：“這地方曾經(jīng)屬于我們，這里留下了我們的痕跡……不，不是指這些物質(zhì)的有痕形跡，我們留下的是生活中的一個(gè)時(shí)刻，是思想和心境，是一種難以名狀的東西?！庇涗浟俗髡邭埣仓笮穆窔v程的地壇，也許就是這樣一種難以名狀的東西！生命留下的細(xì)節(jié)，在經(jīng)歷過(guò)沖動(dòng)，經(jīng)歷過(guò)浮躁與痛苦之后，又將思考平靜地納入生命的軌跡，在回憶與自省中，處處可見(jiàn)彌漫著的便是濃郁沉靜的人生況味了。
    【多媒體顯示：“新聞點(diǎn)評(píng)，交流啟發(fā)”?！俊?BR>    師剛才呢，我們是結(jié)合文章來(lái)談的，現(xiàn)在，我們拋開(kāi)課本，聽(tīng)?zhēng)讋t新聞。聽(tīng)完后，我很想聽(tīng)聽(tīng)同學(xué)們有怎樣的感想。（朗讀廣播新聞）第一則：9月17日，到廣州某大學(xué)報(bào)到才2天半的新生小黃，于零時(shí)突然跳樓結(jié)束了自己的生命,他沒(méi)有留下遺言和遺書(shū)，只在日記中寫(xiě)到“睡不著，頭痛”，曾打電話向家人訴苦。
    第二則：月31日，內(nèi)蒙古呼和浩特市一名14歲的中學(xué)生因覺(jué)得自己難以承受來(lái)自老師的責(zé)怪，一念之間自縊身亡。他在遺書(shū)里說(shuō)，要用死來(lái)向“向老師證明自己的清白，并討回尊嚴(yán)。
    第三則：“對(duì)不起，不要把我的事情告訴同學(xué)，以免影響他們學(xué)習(xí)。不要追究任何人的責(zé)任，我太累了！”4月6日，安徽安慶市某中學(xué)一位16歲的初二學(xué)生，留下如此簡(jiǎn)單的遺言后服毒自殺。
    生讓人震驚！死，肯定要死的，為什么那么著急呢？太脆弱了。自卑與懦弱，遇到困難與矛盾，不是想著如何克服解決，而是選擇了逃避甚至死亡。想不開(kāi)就死，也太不負(fù)責(zé)任了。生命如詩(shī)，生命如歌啊，應(yīng)該用生命和意志，扼住命運(yùn)的喉嚨！
    生現(xiàn)在一些學(xué)生的心理承受能力太差了！教師固然有錯(cuò)，家長(zhǎng)固然有錯(cuò)，但如果一個(gè)一向都很順利的人突然間遇到點(diǎn)兒挫折的時(shí)候，就選擇死，這絕對(duì)是他自己的錯(cuò)！
    生（忽地站起來(lái)）我不贊成。生命是這么微小，那又何必再去傷害它。我們總有進(jìn)入墳?zāi)沟哪且徊剑趾伪啬敲丛缇痛掖易跃蛞粋€(gè)呢？好好珍愛(ài)生命！
    課堂小結(jié)。
    同學(xué)們，當(dāng)我在電腦上輸入“中學(xué)生自殺”幾個(gè)關(guān)鍵字進(jìn)行搜索時(shí)，搜索的結(jié)果使人震驚：314000條！在我們的生活中，困難挫折是不可避免的，很多是無(wú)法逃避的，而也正是這些挫折，使我們飽受考驗(yàn)，深得生命真諦。記得蘇格拉底曾說(shuō)：“未經(jīng)省察的人生沒(méi)有價(jià)值?！备兄x挫折！生命就是一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程。任何人都是一樣，在這過(guò)程中，我們?cè)庥鐾纯?，超越局限，從而感受幸福。祝愿在座的各位能夠珍惜生命，直面人生！好，看看今天的課下作業(yè)。
    布置作業(yè)。
    第二課時(shí)。
    導(dǎo)入新課。
    師作家史鐵生在生命最狂妄的年齡上，忽地截癱了雙腿，精神處于崩潰的邊緣，是地壇“荒蕪但并不衰敗”的雙重境界，啟迪了作者，宇宙浩瀚博大，人生卑微渺小，應(yīng)該珍惜生命。作者從死神的魔掌中解脫了出來(lái)，剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的解答，作者也不是一下子就找到的，它是以母親的苦難甚至是生命為代價(jià)才參悟透了的。今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《我與地壇》的第二部分。
    推進(jìn)新課。
    【多媒體顯示：“解讀母親的苦難與偉大”并配以年邁母親的滄桑照片?！?。
    師對(duì)于一位殘疾人的母親，她的生活狀態(tài)是怎樣的呢？
    生生活在驚恐與痛苦之中。
    師很好，能不能用文中的一個(gè)詞來(lái)概括？
    生“最苦”。
    師對(duì)。概括地說(shuō)，主要體現(xiàn)在哪些事件上呢？
    【學(xué)生思考?！俊?BR>    生主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是“我”去地壇“母親”送，二是“我”在地壇“母親”憂，三是“我”久在地壇“母親”找。
    師概括能力是閱讀能力中最基本最重要的能力。你的閱讀能力非常棒。好，我們就依據(jù)你剛才說(shuō)的順序，來(lái)具體體驗(yàn)一下母親究竟有多苦。
    【先請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第3自然段，配樂(lè)馬斯涅的小提琴曲《沉思》?！俊?BR>    生母親知道兒子需要地壇，需要一個(gè)寧?kù)o的去處，需要一個(gè)完成人生再認(rèn)識(shí)的地方。
    生母親尊重兒子的選擇。
    師然而，當(dāng)“我”在地壇的時(shí)候，母親又是如何“憂”的呢？
    生“她是怎樣心神不定坐臥難寧，兼著痛苦、驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求?！边€有：“空落的白天后的黑夜”“不眠的黑夜后的白天”“這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)”。
    師母親心靈的風(fēng)暴，飛沙走石，永無(wú)棲止。一方面，她要隨時(shí)接受來(lái)自地壇的兒子自殺的噩耗，另一方面她又為兒子設(shè)想著未來(lái)的路該怎樣走，心靈的重負(fù)無(wú)以復(fù)加?！拔摇彼惺艿氖亲约旱牟恍?，母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受把這種痛苦不能表露于形色的痛苦。這樣一個(gè)母親注定是活得最苦的母親。請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)讀一下當(dāng)“我”久在地壇時(shí)母親找“我”的語(yǔ)句。
    【師生共讀倒數(shù)第3段。】。
    師母親此時(shí)就希望自己的兒子能活下來(lái)，你怎樣看待這種母愛(ài)？
    生只要兒子能堅(jiān)強(qiáng)地活下來(lái)，她就滿足了，把生命的價(jià)值意義壓到最底線，較之于那些噓寒問(wèn)暖、望子成龍的母愛(ài)又是多么崇高和圣潔。
    生這是一種深沉博大、毫不張揚(yáng)的母愛(ài)，是苦難中的母親形象。
    師我們知道很多贊揚(yáng)母親的故事，如孟母為了選擇孩子成長(zhǎng)的最佳環(huán)境，三遷其居，培養(yǎng)了中國(guó)思想文化史上的“亞圣”；歐陽(yáng)修四歲喪父，母親用葦稈在沙地上畫(huà)字教他認(rèn)讀，成就了一代文豪，彪炳千古；岳母在岳飛的'背上刺上“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)字，教導(dǎo)出一代名將，千古英雄。然而，那些殘疾人的母親將承受多重的負(fù)擔(dān)啊，哪位同學(xué)知道這方面的故事？請(qǐng)講講。
    生快80歲的著名影星秦怡，有一個(gè)50多歲的殘疾兒子，秦怡不僅料理他的生活，還讓他學(xué)繪畫(huà)。一個(gè)西方著名的電影制片人知道了大為感動(dòng)，收藏了她兒子的畫(huà)，并說(shuō)，他收藏的不僅是一幅殘疾人的畫(huà)，更是一個(gè)殘疾人的母親的偉大人格。
    生武漢20歲的武警戰(zhàn)士方超追擊歹徒，被歹徒的子彈擊中大腦，成了植物人。母親每天在他耳邊呼喚他的名字，講他兒時(shí)的事，日復(fù)一日，年復(fù)一年，終于喚醒了他，這是母愛(ài)的奇跡。
    生香港弱智兒瘐文瀚走失，下落不明，其母花費(fèi)巨資四處尋找，兩年多了始終沒(méi)有放棄努力。
    師愛(ài)迪生說(shuō)：“造就我的，便是我的母親?！蹦笎?ài)是偉大的，然而這樣一個(gè)簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的道理，“我”卻等母親去世后才懂得。母親去世后，留下的只有無(wú)窮無(wú)盡的痛悔。
    【多媒體顯示：“無(wú)盡的痛悔”并配以相應(yīng)的圖片?！俊?BR>    師因?yàn)槟赣H去世之后才懂得母親的苦難和偉大，因此作者對(duì)母親的感情可以說(shuō)充滿了深深的歉意、遺憾和無(wú)盡的悔恨，這種深情從哪些語(yǔ)句可以看出？這一部分從頭到尾字里行間都蘊(yùn)涵這種感情，我們集中來(lái)看第7段。
    師這一段，有一句話重復(fù)三次，但一次比一次強(qiáng)烈，是這樣寫(xiě)的——。
    生“母親已經(jīng)不在了”，“可是母親已經(jīng)不在了”，“母親不能再來(lái)這園中找我了”。
    師這段中，充滿了懷念與痛悼、沉郁和哀怨。讀這一部分，萬(wàn)萬(wàn)不可平平淡淡。我的做法是首先把自己設(shè)想為作者，然后聯(lián)系“自己”所發(fā)生的一切不幸，選擇一種合適的閱讀技巧，把自己的心中的情感和思想淋淋漓漓地表達(dá)出來(lái)！
    【請(qǐng)一名學(xué)生再讀這一段。】。
    師讀得真感人。母親，這是怎樣的一個(gè)名字！這個(gè)讓我們?nèi)涡缘拿郑@個(gè)常常被疏忽的名字，這個(gè)總是讓人毫不察覺(jué)她的溫柔的名字，這個(gè)將所有的疼痛掩埋，將所有的快樂(lè)釀出的名字……這個(gè)名字，對(duì)全天下的人來(lái)說(shuō)，都是一個(gè)令人心疼的名字。那么就讓我們一起來(lái)欣賞兩首小詩(shī)。
    【分發(fā)材料，播放滿文軍的《懂你》歌曲作為音樂(lè)背景。】。
    【學(xué)生欣賞英國(guó)瑪格利特·魏德瑪?shù)摹秼寢尩臓繏臁罚骸俊?BR>    她是我們的守望人/冬天在窗邊，夏天在門(mén)旁/她會(huì)為我們的晚歸而焦慮不安/我們輕蔑地嘲笑著她迂腐的關(guān)懷/但我們長(zhǎng)長(zhǎng)的回家路/卻因?yàn)橛辛怂慕辜笔赝鴤涓邪踩?她從不會(huì)忘記/在我們身上傾注全部的愛(ài)/因此，我確信/無(wú)論我們?cè)谀睦?身上都系著她的牽掛/她是我們的守望人/在天堂的窗邊，在天堂的門(mén)旁/守候回家的我們/她總會(huì)為我們的晚歸而焦慮不安。
    師冰心的《紙船——寄母親》，不知感動(dòng)了多少人。下面請(qǐng)同學(xué)們四人一組來(lái)分工朗誦。
    我從來(lái)不肯妄棄了一張紙，/總是留著——留著，/疊成一只一只很小的船兒，/從舟上拋下在海里。/有的被天風(fēng)吹卷到舟中的窗里，/有的被海浪打濕，沾在船頭上。/我仍是不灰心的每天的疊著，/總希望有一只能流到我要它到的地方去。/母親，倘若你夢(mèng)中看見(jiàn)一只很小的船兒，/不要驚訝它無(wú)端入夢(mèng)。/這是你至愛(ài)的女兒含著淚疊的，/萬(wàn)水千山求它載著她的愛(ài)和悲哀歸去。
    生自從上了初中以后，我發(fā)現(xiàn)周?chē)囊磺卸荚诎l(fā)生變化，最令我感到痛苦的，是我的母親。小時(shí)候，母親是我的偶像，是我向小伙伴們夸耀的資本。母親是優(yōu)秀教師?？墒牵L(zhǎng)大后我卻發(fā)現(xiàn)她竟像個(gè)小市民，愛(ài)查看我的書(shū)包，審問(wèn)來(lái)我家的女同學(xué)，就像一個(gè)kgb（克格勒），我活得多累啊！生活在這樣的家庭里，簡(jiǎn)直有度日如年的感覺(jué)……不過(guò)，現(xiàn)在想想，自己的想法有些愚蠢。我應(yīng)該主動(dòng)和母親溝通。
    生從小到大我不知惹惱過(guò)媽媽多少次，她分別拿過(guò)土豆、絲瓜、梳子、衣架、拖鞋、掃帚、接線板……往我身上扔，然后她會(huì)用超大號(hào)的嗓音尖叫：我為什么要養(yǎng)你長(zhǎng)大來(lái)氣我？我是不是欠你什么？總有一天我會(huì)被你氣死的……她那幾句話我大概9歲的時(shí)候就能夠流利背誦了。我可以理解媽媽，雖然每當(dāng)屋子里充滿火藥味的時(shí)候我討厭她氣得變形的臉，但是媽媽是世界上最愛(ài)我的人。現(xiàn)在，媽媽已經(jīng)42歲了，我忽然害怕起時(shí)間的流逝。時(shí)間給我年輕的媽媽風(fēng)霜雨雪，看她一步一步艱難跋涉辛苦地走到中年，我感到很懊悔。
    生媽媽對(duì)我管教很?chē)?yán)。有一次，為了報(bào)復(fù)媽媽，我差點(diǎn)出走，信都寫(xiě)好了。在那天，媽媽講了個(gè)笑話，把我一下子逗樂(lè)了，我竟然一下子發(fā)現(xiàn)母親竟那么可愛(ài)。我慶幸自己沒(méi)有出走。
    課堂小結(jié)。
    或許越是司空見(jiàn)慣的東西我們?cè)饺菀缀雎?，母?ài)又何嘗不是如此呢？更多的時(shí)候我們把母親的關(guān)心理解成嘮叨，把母親的嚴(yán)厲理解成教條。我們總是不能理解，為什么在物質(zhì)豐富的今天，母親仍沒(méi)有學(xué)會(huì)享受生活？或許，選擇了作母親就注定了要選擇付出與犧牲！其實(shí)，正是這份付出與犧牲，才真正體現(xiàn)了做母親的責(zé)任，更體現(xiàn)了做母親的偉大……好，看看今天的課后作業(yè)。
    布置作業(yè)。
    多媒體課件顯示：史鐵生的《秋天的懷念》是對(duì)《我與地壇》最好的詮釋，一方面謳歌了母愛(ài)如菊花，潑潑灑灑，圣潔而深沉；另一方面從母親身上領(lǐng)悟了為愛(ài)我們的人好好地活。請(qǐng)同學(xué)們課下認(rèn)真閱讀，加深對(duì)母愛(ài)的理解。
    課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇五
    自讀導(dǎo)言。
    1.理解、體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟。
    2.把握文章的脈絡(luò)線索。
    3.品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言。
    （解說(shuō)：史鐵生的所有作品，包括散文、小說(shuō)，均貫穿一點(diǎn)，就是“對(duì)生命的解讀”，本篇尤其如此，它是史鐵生散文的代表作。閱讀本篇，可以說(shuō)就是跟隨作者去閱讀生命。文章比較長(zhǎng)。因而把握線索非常重要。文章對(duì)我們情感的沖擊，對(duì)我們心靈的敲打，都是通過(guò)語(yǔ)言傳達(dá)出來(lái)的。
    自讀程序。
    1.默誦全文，初步感知文章內(nèi)容，體悟作者感情，概括前后兩部分要點(diǎn)。
    明確：第一部分，寫(xiě)古園風(fēng)景、我的思緒。第二部分，寫(xiě)對(duì)母親的追思，對(duì)母親生命的理解。
    2.讓學(xué)生深入思考，邊思邊讀，抽象概括貫穿全文的思路是什么？
    明確：全文的總體思路是：追尋，解答。前半部分是追尋，后半部分是解答。
    提醒學(xué)生注意第一部分中這樣幾句話，“我一連幾小時(shí)……我為什么要出生。”“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了，這卻不是……去窺看自己的心魂?！边@實(shí)際是史鐵生在園中，全部所思所想的總體線索。也就是說(shuō)，這就是史鐵生的“追尋”的“問(wèn)題”，共三個(gè)：
    第二個(gè)，我為什么要出生？
    第三個(gè)，我應(yīng)該怎樣活？這是作者追思的“心魂”。
    關(guān)于第三個(gè)問(wèn)題。當(dāng)作者對(duì)前兩個(gè)問(wèn)題“想了好幾年”后終于想明白了，終于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”，感悟到“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”的時(shí)候，實(shí)際已經(jīng)找到答案了，已經(jīng)對(duì)那“生”與“死”這兩個(gè)問(wèn)題釋然了，解答了。最關(guān)鍵的問(wèn)題是怎樣活下去？--為了什么活下去？以什么樣的精神狀態(tài)活下去？怎樣面對(duì)冷酷、殘忍、不公平的命運(yùn)。
    這個(gè)問(wèn)題是貫穿全文的核心問(wèn)題。如果師生找準(zhǔn)了這個(gè)關(guān)鍵的核心問(wèn)題，那么，就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”。可以說(shuō)，如何面對(duì)命運(yùn)是本篇追思的核心。
    明確：非常概括地說(shuō)，寫(xiě)母親，實(shí)際是寫(xiě)“我”（史鐵生）對(duì)母親的“理解”，寫(xiě)史鐵生對(duì)母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開(kāi)始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?？磥?lái)，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，有些人仿佛生來(lái)就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。也就是說(shuō)，母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題，就是‘“活法”的答案之一。
    自讀點(diǎn)撥。
    《我與地壇》所講述的是有關(guān)生命本身的問(wèn)題：人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。這問(wèn)題的提出首先是由于他自身經(jīng)歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個(gè)體的頭上，使他的命運(yùn)頓時(shí)與他人判然有別，而他對(duì)這命運(yùn)的承受也只能由他獨(dú)自來(lái)完成。從這個(gè)意義上說(shuō)，史鐵生對(duì)生命的沉思首先是屬于他個(gè)人的心境內(nèi)容。
    在整篇散文中，這沉思大致是歷經(jīng)了前后兩個(gè)階段。在最初的那個(gè)階段中，史鐵生觀察與反省個(gè)人的遭遇，漸漸地看清了個(gè)體生命中必然的事相：“這樣想了好幾年，最后事情終于弄明白了：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。”這樣的.結(jié)論便引出了無(wú)法反抗的命運(yùn)的觀念：人生就是一種不可捉摸的命運(yùn)的造就，包括生命中最不堪的殘酷與傷痛也都是不能選擇的必然，人對(duì)于由超越個(gè)體生命的外在力量所設(shè)定的事實(shí)顯然沒(méi)有任何改變的余地。
    接下來(lái)，史鐵生將視界稍稍越出自身的范圍，寫(xiě)到來(lái)這園子里的其他人，去看看別人都有什么樣的命運(yùn)和活法。先是寫(xiě)到他的母親。他自己的不幸在母親那里是加了倍的。
    他在園子里又遇到一個(gè)漂亮但卻是弱智的少女（刪節(jié)部分），再一次感受到“就命運(yùn)而言，休論公道”，這就是一個(gè)因苦難而有差別的世界，如果你被選擇去充任那苦難的角色，“看來(lái)就只好接受苦難--人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它”。既然如此，事情也就變得非常絕望了。不幸的命運(yùn)已經(jīng)為你規(guī)定了承受苦難的角色，那么你還能有什么別的方式來(lái)度過(guò)你的人生呢？或者說(shuō)，你還能有屬于自己的救贖之路嗎？很顯然，問(wèn)題的關(guān)鍵就是在于那個(gè)想不透的方式：人到底應(yīng)該怎樣來(lái)看待自己的苦難。
    課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇六
    1.品味作者自然樸素又充滿感情的語(yǔ)言。
    2.體會(huì)母愛(ài)的平凡與偉大，學(xué)會(huì)感恩父母，進(jìn)而理解“生命的教育”的含義。
    教學(xué)重點(diǎn)。
    學(xué)習(xí)課文樸實(shí)而又充滿感情的語(yǔ)言，把握母親的偉大形象。
    教學(xué)難點(diǎn)。
    理解什么是“生命的教育”，培養(yǎng)正確的人生觀。
    課時(shí)安排。
    2課時(shí)。
    教學(xué)步驟。
    一、導(dǎo)入新課。
    （一）背景渲染。
    1.播放事先編輯好的關(guān)于母愛(ài)的圖片、視頻等，談?wù)効春蟮母惺堋?BR>    2.朗讀關(guān)于母親/母愛(ài)的名人名言：
    世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。（高爾基）。
    世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。（但?。?。
    母愛(ài)是世間最偉大的力量。（米爾）。
    慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。（孟郊）。
    兒行千里母擔(dān)憂。（褚人獲）。
    成功的時(shí)候，誰(shuí)都是朋友。但只有母親--她是失敗時(shí)的伴侶。（鄭振鐸）。
    3.許多作家都寫(xiě)過(guò)關(guān)于母親的文章，胡適、豐子愷、老舍寫(xiě)過(guò)同名文章《我的母親》，冰心寫(xiě)有《母親》等，鼓勵(lì)課后閱讀。
    （二）作者簡(jiǎn)介。
    老舍（1899-1966），原名舒慶春，字舍予，中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、文學(xué)家、戲劇家。老舍的一生，總是在忘我地工作，他是文藝界當(dāng)之無(wú)愧的“勞動(dòng)模范”，發(fā)表了大量影響后人的文學(xué)作品，代表作有《駱駝祥子》、《四世同堂》、《茶館》、《龍須溝》等。
    老舍，巴金稱他為“中國(guó)知識(shí)分子最好的典型”，曹禺說(shuō)他是“中國(guó)當(dāng)代的人杰”,政府授予他“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。老舍善于描述普通人的生活經(jīng)歷，下面我們學(xué)習(xí)老舍的文章《我的母親》。
    二、品讀探究。
    （一）粗讀課文，理清層次。
    1.瀏覽全文，說(shuō)說(shuō)老舍筆下的母親給你留下了怎樣的印象。
    提示：作者用真情去描述自己的母親，這位傳統(tǒng)的中**親，勤勞、質(zhì)樸、潔凈、善良、剛毅，她熱情好客而且樂(lè)于助人不怕吃虧，她處事有度軟中有硬，她感情深沉真摯。母親熱愛(ài)勞動(dòng)，勤勞能干，不怕吃苦，體現(xiàn)了中華民族勞動(dòng)?jì)D女的傳統(tǒng)美德。
    2.文章層次。
    全文按時(shí)間順序來(lái)寫(xiě)：
    第1～2自然段：簡(jiǎn)介母親的家庭背景。
    第3～6自然段：母親出生、出嫁、生“我”。
    第7～10自然段：母親勤儉、樸實(shí)、熱情好客。
    第11～12自然段：母親“最會(huì)吃虧”，卻“并不軟弱”。
    第13～14自然段：寫(xiě)母親的舐?tīng)僦椤?BR>    第15～16自然段：寫(xiě)“我”對(duì)母親的思念。
    第17自然段：寫(xiě)“我”對(duì)母親的感激--母親“給我的是生命的教育”。
    3.有感情地朗讀文章。
    （二）精讀課文，理解主題。
    1.讀第12自然段，說(shuō)說(shuō)母親的堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性表現(xiàn)在哪些方面。
    提示：（1）聯(lián)軍入城搜刮時(shí)母親鎮(zhèn)定自若地保護(hù)兒女。
    （2）北平無(wú)數(shù)次的變亂中，母親不慌不哭，從無(wú)辦法中想出辦法來(lái)。
    （3）竭力籌劃一家人的飲食。
    2.精讀第13自然段，說(shuō)說(shuō)具體從哪幾件事來(lái)表現(xiàn)母愛(ài)的偉大、無(wú)私。
    提示：（1）母親籌備“巨款”，送“我”上學(xué)。
    在家境十分困難的情況下，“我”偷偷地考入師范學(xué)校，母親知道后不但不怪“我”，還想方設(shè)法籌齊了“保證金”，“含淚把我送出門(mén)去”。這里作者沒(méi)有對(duì)母親作具體的描寫(xiě)，而是把鏡頭對(duì)準(zhǔn)了焦點(diǎn)“作了半個(gè)月難”的保證金上，這種間接描寫(xiě)的手法，讓人感悟到“巨款”飽含了母親對(duì)兒子的摯愛(ài)與厚望。
    （2）母親送三姐出嫁。
    三姐結(jié)婚，如同割去母親的右手。文章將母親的愛(ài)女之情凝聚在一個(gè)細(xì)節(jié)中：“她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門(mén)框，看花轎徐徐的走去”。這一特寫(xiě)鏡頭的背后，我們看到一位母親對(duì)愛(ài)女的熾熱之心。
    （3）除夕之夜母親送“我”返校。
    這里作者重點(diǎn)寫(xiě)母親的神態(tài)和語(yǔ)言。除夕，“我”請(qǐng)了兩個(gè)小時(shí)的假回到“清爐冷灶的家中”，母親“笑了”。只一個(gè)“笑”字，就將母親見(jiàn)到兒子的那種喜出望外的心態(tài)和抑制不住的激動(dòng)之情表現(xiàn)得淋漓盡致，當(dāng)聽(tīng)說(shuō)“我”還要回校時(shí)，她先是“愣住了”，然后是半天才“嘆出一口氣來(lái)”。這一“愣”一“嘆”里包含了豐富的心理活動(dòng)，描寫(xiě)細(xì)膩，令人感動(dòng)。臨走時(shí)，母親遞給“我”一些花生，說(shuō)了聲“去吧，小子！”這句話聽(tīng)起來(lái)極普通，卻別有深情，母親永遠(yuǎn)是寬容、豁達(dá)、隱忍的，令人潸然淚下。
    提示：（1）母親出嫁早，在父親去世后獨(dú)自撫養(yǎng)四個(gè)五個(gè)子女，為了生計(jì)，終日勞作，沒(méi)有停歇，即便這樣，也把庭院收拾得干干凈凈，還養(yǎng)了一些花，從這些事中可以看出母親勤勞、樸實(shí)、潔凈。
    （2）母親待客殷勤，熱情備至，表現(xiàn)出她熱情好客不怕吃虧的品性。
    （3）母親能容忍姑母的壞脾氣，能忙前忙后給鄉(xiāng)親們幫忙，反映了她寬容豁達(dá)、樂(lè)于助人的美德。
    （4）母親在戰(zhàn)亂時(shí)不慌不哭，保護(hù)兒女，謀慮生計(jì)，讓人感受到她柔韌、剛毅的一面。
    （5）母親毅然籌借“巨款”，送“我”去上學(xué)，她深明大義、通達(dá)寬和。
    （6）母親含淚送三姐出嫁，表現(xiàn)了她十指連心的痛楚，母愛(ài)是博大的。
    （7）“我”成年后未按照母親的要求結(jié)婚生子，且遠(yuǎn)離故土；抗戰(zhàn)以后，又偏向西南，與母親聚少離多，母親除了獨(dú)自思念與流淚外并無(wú)怨言，甚至去世前也沒(méi)有讓“我”擔(dān)心，這表現(xiàn)了一個(gè)母親寬廣的胸懷和堅(jiān)毅的性格。
    （三）研讀課文，體味情感。
    1.探討母親對(duì)老舍性格的影響，即理解母親給了我什么樣的“生命的教育”。
    提示：從課文中的四個(gè)地方加以分析。
    （1）第9自然段寫(xiě)道：“從這里，我學(xué)得了愛(ài)花，愛(ài)清潔，守秩序?！?BR>    （2）第10自然段寫(xiě)道：“到如今如我的好客的習(xí)性，還未全改，盡管生活是這么清苦，因?yàn)樽杂變嚎磻T了的事情是不易改掉的?！?BR>    （3）第12自然段寫(xiě)道：“她的淚會(huì)往心中落！這點(diǎn)軟而硬的個(gè)性，也傳給了我。我對(duì)一切人與事，都取和平的態(tài)度，把吃虧看作當(dāng)然的。但是，在作人上，我有一定的宗旨與基本的法則，什么事都可將就，而不能超過(guò)自己劃好的界限?！薄澳赣H并不識(shí)字，她給我的是生命的教育”。
    （4）第17自然段寫(xiě)道：“生命是母親給我的。我之能長(zhǎng)大成人，是母親的血汗灌養(yǎng)的。我之能成為一個(gè)不十分壞的人，是母親感化的。我的性格，習(xí)慣，是母親傳給的。”
    引導(dǎo)學(xué)生用自己的語(yǔ)言來(lái)表述，例如：“我”從母親那里得到了生活習(xí)慣及性格方面潛移默化式的教育，養(yǎng)成了愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)清潔的習(xí)慣，形成了熱情好客，不怕吃虧，處事平和，內(nèi)心剛毅的性格。
    2.閱讀品味，揣摩語(yǔ)言。
    教師示例，有感情地閱讀某個(gè)段落，品味語(yǔ)言，體會(huì)人物內(nèi)心的情感世界。
    例：“她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門(mén)框，看花轎徐徐的走去”這一句中，“掙扎”、“咬”、“扶”、“看”一系列的動(dòng)作隱含著母親送女兒出嫁時(shí)依依不舍的內(nèi)心活動(dòng)。
    3.小結(jié)評(píng)述。
    本文中，老舍多處采用白描的手法來(lái)描寫(xiě)母親（白描是中國(guó)畫(huà)技法名，指單用墨色線條勾描形象而不施彩色的畫(huà)法；白描也是文學(xué)表現(xiàn)手法之一，主要用樸素簡(jiǎn)煉的文字描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托），如“在我的記憶中，她的手終年是鮮紅微腫的?！边@句話生動(dòng)地寫(xiě)出了母親的辛苦。
    作者也善于通過(guò)人物的語(yǔ)言和行動(dòng)，表現(xiàn)其內(nèi)心世界。如一句簡(jiǎn)單的“去吧，小子！”表現(xiàn)出母親悵然若失又寬和仁愛(ài)。
    老舍用語(yǔ)淺顯通俗，自然流暢，他寫(xiě)的都是大白話、大實(shí)話，但又意蘊(yùn)豐厚，韻味無(wú)窮，像“我曉得我應(yīng)當(dāng)去找飯吃，以減輕母親的辛勞困苦?！薄翱墒谴饶覆粫?huì)再候盼著我了，她已入了土！”“每逢接到家信，我總不敢馬上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。”這些句子都樸實(shí)無(wú)華，卻總能動(dòng)人心弦。
    4.理解以下語(yǔ)句。
    （1）兒女的生命是不依順著父母所設(shè)下的軌道一直前進(jìn)的，所以老人總免不了傷心。
    作者愛(ài)母親，但在人生大事如婚姻、工作、事業(yè)等方面他有自己的主張和見(jiàn)解以及追求，有一些事老人們不可能完全理解的，因而他們傷心失望是必然而又讓人無(wú)奈的，老舍為此覺(jué)得有些對(duì)不住母親。
    （2）失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。
    中國(guó)傳統(tǒng)的家庭倫理觀念千百年來(lái)已根深蒂固，人再老，有父母在，便覺(jué)得自己還是個(gè)孩子，還可以撒撒嬌，能停泊一下勞累的心，精神上找到慰藉。失去了慈母，就仿佛沒(méi)有了根基，古人云：父母在，不遠(yuǎn)游。講的就是孝道，由此可見(jiàn)，老舍對(duì)母親的依戀深切，懷念久遠(yuǎn)。
    三、小結(jié)升華。
    老舍從母親的平凡身世談起，或白描或細(xì)勾，雖無(wú)跌宕起伏卻也引人入勝。
    作者按時(shí)間順序及母親“活到老、窮到老、辛苦到老”的線索，形象地刻畫(huà)了母親傳統(tǒng)而偉大的形象，展現(xiàn)了她的種種美德，字里行間蘊(yùn)含老舍的崇敬和緬懷之情。
    全文從平靜的敘述起筆，感情愈來(lái)愈濃，情調(diào)愈來(lái)愈高，句勢(shì)愈來(lái)愈急，直至文末捶胸頓足地呼喊：“心痛！心痛！”這份真情，令人動(dòng)容。
    四、布置作業(yè)。
    1.課內(nèi)完成課后的【心靈感悟】。
    2.課后完成本課練習(xí)冊(cè)上的習(xí)題。
    陳陳。
    課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇七
    史鐵生(1951～)北京人。1958年入北京東城區(qū)王大人胡同小學(xué)讀書(shū)。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。1969年去陜西延安插隊(duì)。1972年因雙腿癱瘓返回北京醫(yī)療。1974年到北京北新橋地區(qū)街道工廠工作。病后致力于文學(xué)創(chuàng)作，1979年發(fā)表第一篇小說(shuō)《法學(xué)教授及其夫人》。1981年病情加重，遂回家養(yǎng)病。1983年加入中國(guó)作協(xié)。主要作品有中短篇小說(shuō)集《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《禮拜日》《舞臺(tái)效果》《命若琴弦》等，長(zhǎng)篇小說(shuō)《務(wù)虛筆記》等。其中《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《奶奶的星星》分獲1983、1984年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。另外散文《我與地壇》等作品也產(chǎn)生了很大的影響。他的作品一類是對(duì)知青生活的回憶和反思，另一類是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摩，作品呈現(xiàn)平淡質(zhì)樸而意蘊(yùn)深沉的“散文化”傾向。自1985年以來(lái)，開(kāi)始思考人的命運(yùn)，略帶哲理玄思，揭示人與生俱來(lái)的局限是能力與愿望之間的永恒距離，生命的目的就是不斷跨越困境的過(guò)程。在形式上也有所變化，吸取了現(xiàn)代主義的因素。
    1.把握課文內(nèi)容及其教育價(jià)值。
    在課文的第一部分中，作者以一個(gè)殘疾人獨(dú)特的視角對(duì)地壇的環(huán)境作了介紹，述說(shuō)了自己在最痛苦的時(shí)期以古園為伴，對(duì)于生死問(wèn)題做了深沉的思考與明智的抉擇，從而與古園結(jié)下了不解之緣.而不斷思考怎樣活的問(wèn)題則成了總到這座古園去的原因。在第二部分中，作者寫(xiě)了對(duì)于過(guò)早去世的母親的緬懷，回憶了懷著博大而無(wú)私之愛(ài)的母親在兒子最痛苦的時(shí)候曾經(jīng)怎樣焦心與無(wú)奈，并為當(dāng)時(shí)沉浸在苦惱之中的太年輕的自己的無(wú)知而懊悔，告誡所有長(zhǎng)大了的男孩及早懂得母親的愛(ài)。
    課文編者之所以選擇這兩部分作為教材。除了看重它的美文鑒賞價(jià)值之外，恐怕還看重了它的教育價(jià)值。對(duì)于當(dāng)代青少年來(lái)說(shuō)，如何正確對(duì)待生死問(wèn)題，如何對(duì)待自己的生身父母，如何提高心理素質(zhì)，著意培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì)，克服脆弱，增強(qiáng)心理承受能力，避免過(guò)激舉動(dòng)，預(yù)防發(fā)生意外等等。顯然有著極大的現(xiàn)實(shí)意義。
    2.理解課文第一部分中作者關(guān)于生死抉擇的話。
    課文中有這樣一段話：“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候。已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！弊髡咴谶@里以沉凝而富于哲理的語(yǔ)言告訴我們他經(jīng)過(guò)幾年的思考，終于在生死問(wèn)題上作出了明智的抉擇。當(dāng)年，他在21的時(shí)候，“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，可以想像他所遭受的打擊有多么巨大，他內(nèi)心的痛苦有多么深重，特別是在“找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了”的時(shí)候，他自然想到了死。然而他最終選擇了活。因?yàn)樗胪耍藦某錾臅r(shí)候就都是注定要死亡的，所以死就成了“不必急于求成的事”，換句話說(shuō)就是，應(yīng)該考慮的只有怎樣好好活下去的問(wèn)題。十五年來(lái)的事實(shí)也證明了他的抉擇的正確性。他努力讀書(shū)，苦練寫(xiě)作，終于成功，連連獲獎(jiǎng)，以自己原有的初中文化的底子而成為一名作家。這是他冷靜思考的收獲，這是他明智抉擇的結(jié)果，這是他克服常人難以想像的困難頑強(qiáng)拼搏的成功。
    作者對(duì)于生死問(wèn)題的正確抉擇，使我們自然而然地想到司馬遷說(shuō)過(guò)的一句話：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”作者在述說(shuō)自己面對(duì)生死抉擇時(shí)的所思所想，并沒(méi)有談?wù)撨@樣嚴(yán)肅的內(nèi)涵，而是以一種平靜的語(yǔ)調(diào)向讀者作了傾訴，并且還提到了“上帝的安排”。作者真的相信有個(gè)上帝在安排自己的命運(yùn)嗎？顯然不是。不難理解，當(dāng)一個(gè)人能夠豁達(dá)地面對(duì)死亡的時(shí)候，能夠以平靜的心態(tài)看待和談?wù)撍劳龅臅r(shí)候，他當(dāng)然就獲得了堅(jiān)強(qiáng)活下去的自信。他的實(shí)際行動(dòng)也告訴讀者，他相信的是自己與不幸的頑強(qiáng)抗?fàn)?，他相信的是自己的不懈拼搏?BR>    3.理解課文第一部分中作者用大部分篇幅寫(xiě)地壇古園的道理。
    在課文的第一部分中，作者花了很多篇幅三度寫(xiě)這座古園。第一次寫(xiě)的是古園歷盡滄桑的四百多年的變化，第二次寫(xiě)的是如今“園子荒蕪但并不衰敗”的景象，第三次寫(xiě)了“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是誰(shuí)也不能改變它的”那些內(nèi)容。
    前面已經(jīng)介紹過(guò)，課文的第一部分亦即《我與地壇》全文的第一部分，從結(jié)構(gòu)上來(lái)說(shuō)，作者勢(shì)必要在文章開(kāi)頭對(duì)地壇做必要的介紹，但是作者這樣寫(xiě)，更主要的原因還在于文章內(nèi)容的需要。因?yàn)槠浜蟮牧鶄€(gè)部分所講述的內(nèi)容都與這座古園密切相關(guān)，比如課文節(jié)選了文章的第二部分對(duì)母親的緬懷。當(dāng)年母親的那些提示、懇求、囑咐與禱告，那些焦慮、痛苦、驚恐以及一遍遍的尋找，無(wú)不與作者總到這座古園中去有關(guān)，因此這樣寫(xiě)是有道理的。就以課文第一部分寫(xiě)生死抉擇而論，著重寫(xiě)古園也是十分必要的。作者筆下的地壇古園歷經(jīng)四百多年的變化，雖然昔日的輝煌已經(jīng)不復(fù)存在，但它以頑強(qiáng)的生命力依然寧?kù)o地存留在“人口密聚的城市里”，“荒蕪但并不衰敗”的事實(shí)，對(duì)于一個(gè)曾為生死問(wèn)題苦苦思索、尋求答案的殘疾青年來(lái)說(shuō)，肯定會(huì)有所啟示。正如作者所說(shuō)：“自從那個(gè)下午我無(wú)意中進(jìn)了這園子，就再?zèng)]有長(zhǎng)久地離開(kāi)過(guò)它。我一下子就理解了它的意圖?！弊髡哒窃谶@里對(duì)生死做出了理智的選擇，并不斷地思考著怎樣活的問(wèn)題，而且作者正是從這里出發(fā)走向了成功。盡管十五年間這座古園的形體“被不能理解它的人肆意雕琢”，但是祭壇石門(mén)中落日那寂靜的光輝把“地上的每一個(gè)坎坷”都映照得燦爛，是任誰(shuí)也不能改變的；還有那園中最為落寞的時(shí)間、那雨燕的高歌把天地都叫喊得蒼涼的時(shí)刻、總是引人猜想的那冬天雪地上孩子的腳印，那不管你是憂郁還是欣喜，總是“鎮(zhèn)靜”地站在那兒蒼黑的古柏，那夏天的暴雨、秋天的落葉帶來(lái)的氣息，等等，全都是無(wú)人能夠改變的。古園歷久而彌堅(jiān)的活力正是激勵(lì)作者勇敢面對(duì)不幸，采取積極人生態(tài)度的取之不盡的源泉。作者說(shuō)：“所以我常常要到那園子里去?！?BR>    4.體會(huì)作者的語(yǔ)言特色。
    作者的語(yǔ)言特色顯而易見(jiàn)，無(wú)論是敘事寫(xiě)人還是繪景狀物，無(wú)論是描摹心態(tài)還是抒發(fā)感悟，語(yǔ)言的表現(xiàn)力都是很強(qiáng)的，語(yǔ)言的運(yùn)用在平緩沉毅中，還往往透出睿智與機(jī)敏。
    課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇八
    《我與地壇》（節(jié)選）是高中語(yǔ)文第一冊(cè)第二單元的一篇自讀課文。本單元以抒情散文為主，鑒賞重點(diǎn)是在整體把握散文思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上品味散文的語(yǔ)言，鑒賞散文的表現(xiàn)手法。這篇課文飽含感情又充滿哲理，值得研讀。
    作者史鐵生在“一個(gè)最狂妄的年齡忽然殘廢了雙腿”，他一時(shí)“被命運(yùn)擊昏了頭”。覺(jué)得“自己是世上最不幸的一個(gè)”，于是，家附近的地壇，這個(gè)荒蕪冷落的廢園，便成了“可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。他在這個(gè)古園里泡了十五年，沒(méi)有人比他對(duì)園子的感情更豐富，《我與地壇》就是他在這里浸泡，在這里思考后的結(jié)晶。
    本文以我與地壇之間的關(guān)系為線索，圍繞著對(duì)生命的認(rèn)識(shí)這一主題展開(kāi)敘述的。作家將自己十五年生活中最重要的那些復(fù)雜難言的感受，用懇切、優(yōu)美的文字，把用自己全部生命感悟到寶貴東西傳達(dá)給了讀者。文中始終貫穿著作者對(duì)母親的深摯感情，交織著對(duì)往事的追憶、對(duì)遲到的悔恨和自責(zé)、對(duì)母親的理解、對(duì)親情的感悟、對(duì)人生的體察。從中我們真切地感受到作家對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)人生應(yīng)該有所作為的積極態(tài)度，感受到了他對(duì)母親深深的眷戀。
    教學(xué)目標(biāo)。
    1、知識(shí)能力目標(biāo)。
    （1）把握文章的脈絡(luò)線索，捕捉景物描寫(xiě)中的啟悟點(diǎn)、動(dòng)情點(diǎn)。
    （2）品味沉靜、綿密的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生評(píng)價(jià)與鑒賞的能力。
    2、過(guò)程方法目標(biāo)。
    （1）創(chuàng)設(shè)情景，以誦讀帶動(dòng)理解課文思想內(nèi)容。
    （2）引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地體悟母愛(ài)，獲得生活啟示。
    3、情感態(tài)度目標(biāo)。
    （1）引導(dǎo)學(xué)生體悟殘疾人內(nèi)心的痛苦及家人內(nèi)心的悲苦，培養(yǎng)關(guān)愛(ài)殘疾人的人道主義精神。
    （2）感受深沉的母愛(ài)，感悟生命的價(jià)值和意義。
    （3）樹(shù)立珍愛(ài)生命、珍愛(ài)健康、堅(jiān)強(qiáng)生活的信念。
    教學(xué)難點(diǎn)和重點(diǎn)。
    1、理解“我”、地壇、母親三者的關(guān)系，地壇與母親給“我”的生命啟示；
    2、感悟作者由“死”到“生”的復(fù)雜情感，感悟作者對(duì)母親的深摯感情，并由此引發(fā)自己的人生情懷。
    教學(xué)方法。
    通過(guò)對(duì)全篇的感悟，引導(dǎo)學(xué)生分析、誦讀和討論相結(jié)合，在對(duì)全文的具體認(rèn)識(shí)和透徹理解的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生形成自己的看法，獲得真實(shí)的生命啟示。
    教學(xué)過(guò)程。
    一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入課文。
    1、課前放音樂(lè):貝多芬的《命運(yùn)交響曲》（課前準(zhǔn)備，創(chuàng)設(shè)情景）。
    2、上課鈴響，音樂(lè)聲由強(qiáng)減弱，隨音樂(lè)導(dǎo)入：
    同學(xué)們，這首貝多芬的《命運(yùn)交響曲》是貝多芬在雙耳失聰?shù)那闆r下寫(xiě)出來(lái)的。他以自己頑強(qiáng)的毅力“握住了命運(yùn)的咽喉”，奏出了生命的強(qiáng)音。這就讓我們不由得想到保爾，想到張海迪，生活讓他們?cè)诳部赖牡缆飞峡嗫嘧穼?，命運(yùn)讓他們?cè)谏拈L(zhǎng)河中上下顛簸。他們?cè)诳嚯y中抗?fàn)帲@示出生命的頑強(qiáng)！可以說(shuō)他們是生活的強(qiáng)者，生活的英雄！
    今天我們接觸的就是這樣一位生活的強(qiáng)者，他，就是史鐵生。（板書(shū)：史鐵生）他在“一個(gè)最狂妄的年齡忽然殘廢了雙腿”，這個(gè)沉重的打擊使他萬(wàn)念俱灰，失魂落魄。但他最終戰(zhàn)勝了命運(yùn)，走向了生，并用自己的雙手扣開(kāi)了文學(xué)之門(mén)。
    在這段由死走向生的人生歷程中，家附近的地壇，這個(gè)荒蕪冷落的廢園，便成了他“可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。他在這個(gè)古園里泡了十五年，與地壇結(jié)下了不解之緣。同時(shí)，他母親那毫不張揚(yáng)的愛(ài)陪伴著他走過(guò)這段最痛苦的日子。作者將自己十五年生活中最重要的那些復(fù)雜難言的感受，用懇切、優(yōu)美的文字，把用自己全部生命感悟到寶貴東西傳達(dá)出來(lái)，這就是我們今天所要學(xué)的課文《我與地壇》。（板書(shū)課題。音樂(lè)停）（動(dòng)之以情，渲染氣氛）。
    二、初聽(tīng)課文，體悟感情。
    1、聽(tīng)課文朗讀的錄音，在文中勾畫(huà)能觸動(dòng)你心扉的語(yǔ)句。（提出明確要求，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境。聽(tīng)錄音前強(qiáng)調(diào)，本文是整個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教材中的經(jīng)典之作，希望大家認(rèn)真品味，不要糟蹋了這些文字，更不要傷害了作者的感情。）。
    2、整體理解課文，理出總體思路。
    明確：節(jié)選的課文分成兩部分，一是從地壇中感悟生命，二是從母親身上感受親情。（理清文章脈絡(luò)，提出地壇、母親兩大關(guān)鍵詞，從整體上把握感情基調(diào)。）。
    3、請(qǐng)學(xué)生交流自己勾畫(huà)的語(yǔ)句，要求：（1）有感情地朗讀這些語(yǔ)句或段落；（2）說(shuō)說(shuō)為什么會(huì)觸動(dòng)心扉。（這一步驟既是對(duì)聽(tīng)課文朗讀的檢查反饋，更是讓學(xué)生學(xué)習(xí)從文本中品味語(yǔ)言，咀嚼情感，并引發(fā)無(wú)數(shù)的生活經(jīng)驗(yàn)，牽動(dòng)無(wú)數(shù)的情緒。這是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的一種手段。在學(xué)生朗讀片段的過(guò)程中，注意糾正字詞的讀音，提醒學(xué)生注意詞語(yǔ)的積累。）。
    三、提出本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，梳理具體內(nèi)容。
    1、教師根據(jù)學(xué)生的.發(fā)言稍做小結(jié)。
    2、提出本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：探討三對(duì)關(guān)系，即我與地壇的關(guān)系、我與母親的關(guān)系、母親與地壇的關(guān)系，關(guān)注兩個(gè)啟示，即地壇給我的啟示，母親給我的啟示。（板書(shū)學(xué)習(xí)重點(diǎn)）。
    明確：失魂落魄，原因是“雙腿殘廢了，找不到工作，找不到去路，忽然之間幾乎什么都找不到了。”（作者正是在這樣的現(xiàn)實(shí)狀態(tài)下才關(guān)注到地壇的存在。這一步驟意在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)殘疾人內(nèi)心的痛苦，從幾個(gè)“找不到”概括出“我”被社會(huì)遺棄的現(xiàn)實(shí)。）。
    2、“我”為什么一定要選擇去地壇呢？（讓學(xué)生明確除了地理位置離家近、環(huán)境靜外，更重要的是“那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。理解“一個(gè)世界”與“另一個(gè)世界”的含義。）。
    3、（1）這是個(gè)怎樣的世界呢？也就是地壇有什么特點(diǎn)呢？讓學(xué)生齊讀第一自然段，找出最能概括地壇特點(diǎn)的詞語(yǔ)。（荒蕪冷落）。
    （2）課文哪個(gè)地方具體描繪了古園這種荒蕪冷落的破敗感？（課文第三自然段的有相應(yīng)語(yǔ)句，讓學(xué)生劃出來(lái)并讀一讀，品味語(yǔ)言的韻味）。
    （通過(guò)朗讀引導(dǎo)學(xué)生品味沉靜、綿密的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力。）。
    （3）地壇荒蕪冷落，并強(qiáng)調(diào)“很少被人記起”，是“一座廢棄的古園”，目的是什么？
    （換一個(gè)說(shuō)法讓學(xué)生明確：這個(gè)世界是個(gè)被人遺忘的角落。）。
    4、這時(shí)候結(jié)合重點(diǎn)語(yǔ)句“這古園仿佛就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年”來(lái)理解“我”選擇去地壇的深層原因。
    明確：地壇歷經(jīng)滄桑，荒蕪冷落，是個(gè)被人遺忘的地方，而“我”，在殘廢后失魂落魄，成了被社會(huì)拋棄的人，兩者可謂同命相連，容易引起精神共鳴，于是，地壇成了作者宣泄情緒的最好的地方。（層層深入，找出地壇與“我”內(nèi)在的相似之處，也就解決了為什么“我”與地壇產(chǎn)生千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的問(wèn)題，也為后面理解地壇給“我”帶來(lái)深刻的人生啟示作鋪墊。）。
    5、但是，地壇真的只是荒蕪冷落嗎？（明確：園子荒蕪但并不衰?。?。
    （讓學(xué)生齊讀相關(guān)的描寫(xiě)性文字，分析體會(huì)：盡管地壇荒蕪冷落，被人遺忘，但是并不影響這里的小生命的活躍，它們?nèi)园凑兆约旱姆绞秸故局盍?，為地壇增添新的生機(jī)與希望。）。
    明確：“我一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生?！薄笆Ｏ碌木褪窃鯓踊畹膯?wèn)題了?！?BR>    關(guān)于死--相通了，“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?！?BR>    關(guān)于怎樣活？--“這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的。不是能夠一次性解決的事?！?BR>    （從地壇的精神氣質(zhì)延伸到人的精神內(nèi)涵，進(jìn)一步闡釋兩者之間的相通之處。）。
    7、對(duì)于“怎樣活”的問(wèn)題，史鐵生又從古園的歷盡滄桑中得到啟示?！斑@古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的?！庇心男〇|西不能改變呢？你怎樣理解這些話呢？（讓學(xué)生自讀第七自然段的相關(guān)內(nèi)容，透過(guò)這些精微的景物描寫(xiě)，體會(huì)情景交融的表現(xiàn)手法；用朗讀與點(diǎn)評(píng)的方法培養(yǎng)學(xué)生的理解和表達(dá)能力，在闡發(fā)與評(píng)價(jià)中實(shí)現(xiàn)與作者心靈的對(duì)話。）。
    8、小結(jié)：根據(jù)學(xué)生的交流，歸納“我與地壇的關(guān)系”以及“地壇帶給我們的啟示”。
    明確：在偶然的時(shí)候，由于情感上的同命相連，“我”走進(jìn)了地壇，在這風(fēng)雨十五年中，“我”與地壇結(jié)下了不解之緣。作者從情感上感激地壇，在精神上依賴地壇，在心理上迷戀地壇，因?yàn)樽髡邔?duì)生存的全部理由都產(chǎn)生懷疑的時(shí)候，在痛苦和絕望之中，是地壇給他提供了審視人生的空間，并給了他許多感情和啟迪，從而改變了作者的生死觀。地壇歷久彌堅(jiān)的活力正是激勵(lì)作者勇敢面對(duì)不幸，采取積極態(tài)度的取之不盡的源泉，正是幫助作者樹(shù)立珍愛(ài)生命、珍愛(ài)健康、堅(jiān)強(qiáng)生活的信念的動(dòng)力。
    （通過(guò)小結(jié)，進(jìn)一步明確本文重點(diǎn)探討的一對(duì)關(guān)系和一個(gè)啟示）。
    五、我與母親--感受親情。
    因?yàn)榈貕髡邚臍垙U的陰影中走了出來(lái)，解決了怎樣活、怎樣面對(duì)殘酷的不公平的命運(yùn)的問(wèn)題，但這決不是史鐵生一個(gè)人完成的，他的精神跋涉的每一步都有母親的伴行，是母親的愛(ài)和理解，幫他解決了怎樣活下去，并尋求屬于自己的幸福的問(wèn)題。（承上啟下，過(guò)渡導(dǎo)入）。
    1、作者心目中，他的母親是個(gè)怎樣的母親？
    明確：（1）她不是那種光會(huì)疼愛(ài)兒子而不懂得理解兒子的母親。
    （2）這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親。
    （3）她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)……鮮明深刻。
    （先從整體上把握母親形象，理解作者對(duì)母親的感情傾向，也為下一個(gè)的步驟做鋪墊，有提綱作用。）。
    2、從哪些生活鏡頭可以看出母親對(duì)“我”的理解和愛(ài)護(hù)？讓學(xué)生選讀覺(jué)得比較感人的片段。然后說(shuō)說(shuō)為什么喜歡。
    例如：出門(mén)前的無(wú)言準(zhǔn)備。
    送兒時(shí)的怔怔牽掛。
    在家時(shí)的坐臥難安。
    尋兒時(shí)的焦灼茫然。
    （這一部分內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，讓學(xué)生自讀自悟，設(shè)身處地體驗(yàn)作者字里行間流露的真摯感情。引導(dǎo)學(xué)生捕捉動(dòng)情點(diǎn)，聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，深入理解母親偉大的愛(ài)。）。
    3、結(jié)合學(xué)生的朗讀交流，提問(wèn)：作者對(duì)這樣的母親懷有怎樣的感情？從哪些地方看出來(lái)？
    明確：作者對(duì)母親的感情--尊敬、懷念、痛悔。
    例如：設(shè)想母親的心理。
    寫(xiě)小說(shuō)回報(bào)母親。
    整日懷念母親。
    痛悔自己的倔強(qiáng)羞澀。
    （通過(guò)雙向分析理解，闡釋我與母親的關(guān)系，“我”由于殘廢而痛苦，因而失落惆悵；而母親因?yàn)椤拔摇奔颖锻纯?，但她只是默默承受，毫無(wú)怨言。一次次的送“我”上地壇，又整日整日地為“我”擔(dān)憂，正是由于“我”的原因使母親與地壇有了千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)在“我”的印象中愈加鮮明深刻。）。
    4、母親給我的啟示是什么？讓學(xué)生自由發(fā)言。（這是本文探討的另一重要問(wèn)題，但因?yàn)榍懊嬗性S多鋪墊，教師不需要多說(shuō)，讓學(xué)生自由表達(dá)即可。這是從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。）。
    5、齊讀第十自然段，體會(huì)最后一句話。
    （進(jìn)一步渲染氣氛，感受親情。）。
    六、總結(jié)全文。
    母愛(ài)無(wú)言，深情無(wú)聲，愛(ài)在行動(dòng)，愛(ài)在理解，是母親用博大無(wú)私的愛(ài)撫平了作者遭受的巨大創(chuàng)傷，增強(qiáng)了好好活下去，活出個(gè)樣子的勇氣！
    讓我們把最美的祝福給母親，讓我們?yōu)閻?ài)我們的人更好的生活！
    七、布置作業(yè)。
    寫(xiě)一篇真情作文，下面兩個(gè)題目任選一個(gè)。
    1、媽媽，我想對(duì)你說(shuō)……。
    2、與作者面對(duì)面時(shí)，我……。
    （作業(yè)從兩個(gè)角度考慮：一是由課文中的動(dòng)情點(diǎn)引發(fā)自己的情感，想到自己的母親，從平凡中感受深沉的母愛(ài)；二是與作者展開(kāi)心靈對(duì)話，選擇一個(gè)角度探討生命的意義或生存的價(jià)值。）。
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    課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇九
    屏幕顯示：湛藍(lán)的底色，以地壇為背景，左上方寫(xiě)著《我與地壇》——史鐵生，右下方史鐵生坐著輪椅，微笑著。左邊字幕：母親的形象美、群像美、意象美。
    第一節(jié)里，史鐵生搏擊命運(yùn)，擺脫陰影，感悟人生，超越死亡。他認(rèn)識(shí)到，“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”。由此超越了“死”，接下來(lái)超越“生”更不容易，有一個(gè)人，在他超越“生”的過(guò)程中，一直陪伴和幫助他，這個(gè)人是誰(shuí)？是他的母親。我們今天就從史鐵生的母親的形象入手，來(lái)進(jìn)行關(guān)于母親的審美閱讀。
    課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇十
    教學(xué)目標(biāo)：
    1.欣賞作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美，體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟。
    2.體味母愛(ài)的深沉偉大，理解命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式。
    3.品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。
    教學(xué)重點(diǎn):。
    1.欣賞作者筆下地壇的美。
    2.品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。
    3.領(lǐng)會(huì)作家對(duì)“生命”的感悟。
    教學(xué)過(guò)程：
    第一課時(shí)。
    1.導(dǎo)入--作家簡(jiǎn)介（課件展示）。
    2.朗讀全文，初步感知文章內(nèi)容。
    （放背景樂(lè)--洞簫曲《憶故人》）。
    3.欣賞文章第一部分（課件展示）（放背景樂(lè)--洞簫曲《憶故人》）。
    進(jìn)入古園。
    下面我們一起走進(jìn)古園，古園是怎樣的古園呢？
    （師生共同誦讀：“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩?！薄澳菚r(shí)，太陽(yáng)循著亙古不變的路途正越來(lái)越大，也越紅。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影?！保?BR>    “我”又是怎樣的“我”呢？
    （師生共同誦讀：“兩條腿殘廢的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那去……”）。
    “我”眼中“荒蕪并不衰敗”的'古園。
    （師生共同誦讀：“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光?！薄皾M園子都是草木竟相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，悉悉碎碎片刻不息?！保?。
    “我”在古園中的沉思。
    （師生共同誦讀：“一個(gè)人，出生了……剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了。這卻不是在某一個(gè)瞬間就能完全想透的，不是能夠一次性解決的事，怕是活多久就要想多久了……”）。
    “沉思”時(shí)的古園。
    （師生共同誦讀：“譬如祭壇石門(mén)中的落日，寂靜的光輝平鋪的-刻，地上的每一個(gè)坎坷都被映照得燦爛；譬如在園中最為落寞的時(shí)間，-群雨燕便出來(lái)高歌，把天地都叫喊得蒼涼；譬如冬天雪地上孩子的腳印，總讓人猜想他們是誰(shuí)，曾在哪兒做過(guò)些什么、然后又都到哪兒去了；譬如那些蒼黑的古柏，你憂郁的時(shí)候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒，你欣喜的時(shí)候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒，它們沒(méi)日沒(méi)夜地站在那兒從你沒(méi)有出生一直站到這個(gè)世界上又沒(méi)了你的時(shí)候；譬如暴雨驟臨園中，激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味，讓人想起無(wú)數(shù)個(gè)夏天的事件；譬如秋風(fēng)忽至，再有一場(chǎng)早霜，落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著熨帖而微苦的味道?！保?BR>    4.欣賞文章第二部分。
    （放背景樂(lè)--洞簫曲《憶故人》）。
    母親是怎樣的母親呢？
    （師生共同誦讀母親的幾個(gè)“知道”）。
    “我”對(duì)母親的設(shè)想。
    （師生共同誦讀：要注意對(duì)“母親這話實(shí)際上是自我安慰，是暗自的禱告，是給我的提示，是懇求與囑咐?！边@句話誦讀語(yǔ)氣的處理）。
    “我”的“沉郁和哀怨”
    （師生共同誦讀“走遍整個(gè)園子卻怎么也想不通……母親再也不能來(lái)這園中找我了?！弊⒁獯颂帉?duì)“又是霧罩的清晨，又是驕陽(yáng)高懸的白晝”的語(yǔ)氣處理）。
    印象中的母親。
    （師生共同誦讀，注意對(duì)幾個(gè)“看見(jiàn)”句以及最后一段的語(yǔ)氣處理）。
    誦讀說(shuō)明：
    文章中有許多近乎排比的句式深切的表達(dá)了作家濃郁的感情，需要反復(fù)的誦讀才能夠體會(huì)，教師自身必須注意到這一點(diǎn)。因?yàn)橛械母星樽鳛閷W(xué)生這個(gè)年齡階段的人來(lái)說(shuō)可能體會(huì)并不是很深，但如果教師能夠?qū)⒛欠N濃郁的深情讀出來(lái)的話，學(xué)生定會(huì)理解的。
    5.拓展訓(xùn)練--搜集信息。
    利用網(wǎng)絡(luò)搜集有關(guān)本文的分析鑒賞資料。
    第二課時(shí)。
    1．分析鑒賞文章。
    讓學(xué)生分析鑒賞文章的第一部分，可分成若干組討論，并由一代表作總結(jié)陳述。鑒賞重點(diǎn)既可以是語(yǔ)言表達(dá)方面的，又可以是文章所闡釋的對(duì)生命的感悟。如果學(xué)生鑒賞的重點(diǎn)是有關(guān)語(yǔ)言表達(dá)的，教師則要注意引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)鑒賞語(yǔ)言來(lái)體味語(yǔ)言背后所蘊(yùn)涵的情感。
    學(xué)生發(fā)言后，教師可結(jié)合數(shù)據(jù)庫(kù)中有關(guān)教材分析的內(nèi)容作相應(yīng)的總結(jié)。
    2．能力訓(xùn)練。
    讓學(xué)生將上述的分析鑒賞結(jié)論進(jìn)行總結(jié)，當(dāng)堂完成一篇短小的文藝評(píng)論。
    教學(xué)反饋：
    本文所蘊(yùn)涵的作家對(duì)生命的深沉感悟只有通過(guò)反復(fù)的誦讀才能品味出來(lái)，機(jī)械的設(shè)置思考題目引導(dǎo)學(xué)生回答可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生感悟能力的喪失（因?yàn)樵O(shè)置的思考題目可能并不是學(xué)生所感悟到的）。
    課堂上所要解決的問(wèn)題就是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段，欣賞作者筆下地壇的美，品味文章的語(yǔ)言和領(lǐng)會(huì)作家對(duì)“生命”的感悟。
    教師可以將此課變成一篇散文欣賞課，教師和學(xué)生一同走進(jìn)地壇，和作家去欣賞地壇的寧?kù)o與生機(jī)，一起去思考生命的哲理。而對(duì)文章的分析鑒賞則可讓學(xué)生以周記或者小作文的形式來(lái)完成。
    本教案自蘇教版高中語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng)：http//:。
    課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇十一
    〖教學(xué)目標(biāo)〗：
    1、學(xué)習(xí)領(lǐng)悟作者對(duì)生活的態(tài)度，培養(yǎng)珍愛(ài)生命的意識(shí)，感受深切的母愛(ài)。
    2、揣摩深沉懇切的語(yǔ)言，披文入情，感受其思想和藝術(shù)的魅力。
    〖教學(xué)重難點(diǎn)〗：
    品味語(yǔ)言，體驗(yàn)作者豐富的內(nèi)心情感以及表現(xiàn)手法。
    〖課時(shí)安排〗：2課時(shí)。
    第一課時(shí)。
    一、導(dǎo)入。
    作家巴金在他的一篇《燈》的著名散文中說(shuō)過(guò)一句話：“人不是單靠吃米活著”。是的，人之所以有別于動(dòng)物，是因?yàn)槿擞芯?，人有自己的精神家園。精神家園在那里？在自己的心中，在對(duì)生命的珍愛(ài)中，在對(duì)理想和美好事物的追求中。精神家園就是尋找，在尋找中獲得一切：真理和幸福?！裉欤覀儗W(xué)習(xí)史鐵生的著名散文《我與地壇》，尋找我們的精神家園。
    二、檢查預(yù)習(xí)，了解史鐵生。
    三、學(xué)生快速瀏覽課文，整體感知課文。
    第一部分寫(xiě)“我與地壇”，著重寫(xiě)地壇給我的啟迪。第二部分寫(xiě)“我與母親”，著重寫(xiě)母親對(duì)“我”的影響和激勵(lì)，母親給“我”以生存的啟發(fā)，教“我”怎樣生活。
    四、文本研讀。
    仔細(xì)品讀第一部分。
    思考：1、第一部分內(nèi)在的文脈是怎樣的？
    明確：是以地壇為線索：走進(jìn)地壇、親近地壇、感悟地壇。
    思想感情變化的軌跡：失魂落魄、逃避、考慮死、如何活得好一些。
    從某種意義上說(shuō)，地壇是作者人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)、再生地，作者與地壇有不解之緣。
    2、找出寫(xiě)地壇與“我”關(guān)系密切的一個(gè)關(guān)鍵句：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在哪兒等待了四百年。寫(xiě)故園的一個(gè)關(guān)鍵句“園子荒蕪但不衰敗”。
    問(wèn)：荒蕪在哪里？為什么又說(shuō)不衰敗呢？……。
    這一部分有三處寫(xiě)景文字，作者關(guān)于生與死的思考與地壇的景物有什么關(guān)系？引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味語(yǔ)言，體會(huì)其思想和藝術(shù)的魅力。
    五、小結(jié)在我們的生活中，困難挫折是不可避免的，很多是無(wú)法逃避的。但不同的人卻作出了迥然不同的選擇。著名女作家張潔在《我的四季》中說(shuō)“厄運(yùn)只能將弱者淘汰，即使為它擋過(guò)這次災(zāi)難，它也會(huì)在另一次的災(zāi)難中沉沒(méi)。而強(qiáng)者卻會(huì)留下，繼續(xù)走完自己的路。”讓我們感謝挫折，生命就是一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程。任何人都是一樣，在這過(guò)程中，我們?cè)庥鐾纯?，超越局限，從而感受幸福。祝愿在座的各位都能夠珍惜生命，直面人生?BR>    六、作業(yè)。
    余秋雨建議說(shuō)：“閱讀是個(gè)人的事，字字句句都要由自己的心靈去默默感應(yīng)，很多最重要的感受無(wú)法述諸語(yǔ)言?！倍⑽氖俏膶W(xué)創(chuàng)造中最接近于天然的東西，是我們真實(shí)情感的流露，你的感應(yīng)質(zhì)量決定了你的閱讀和寫(xiě)作的質(zhì)量。只有將你的感情真正調(diào)動(dòng)起來(lái)，才能真正懂得史鐵生的《我與地壇》。請(qǐng)閱讀我與地壇的第一部分，談?wù)勀愕淖x后感，字?jǐn)?shù)不少于600字。
    第二課時(shí)。
    一、導(dǎo)入。
    作家史鐵生在生命最狂妄的年齡上，忽地截癱了雙腿，精神處于崩潰的邊緣，是地壇“荒蕪但并不衰敗”的雙重境界，啟迪了作者。作者從死神的魔掌中解脫了出來(lái)，剩下的就是怎樣活的問(wèn)題。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的回答，作者也不是一下子就找到的，它是以母親的苦難甚至生命為代價(jià)才參悟透了的。今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《我與地壇的第二部分》。
    二、文本研習(xí)?！敖庾x母親的苦難與偉大”。
    仔細(xì)閱讀第二部分。
    思考討論：
    1、從哪些內(nèi)容可以看出母親的苦難與摯愛(ài)？
    明確：主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是“我”去地壇“母親”送，二是“我”在地壇“母親”憂，三是我久在地壇“母親”找。
    2、史鐵生“曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題”？作者對(duì)母愛(ài)的感知有那些？
    指名學(xué)生朗讀第三段。交流討論后明確：一是作者體會(huì)到母親尊重兒子的選擇，給“我”一個(gè)獨(dú)處和思考的空間。母親知道兒子需要地壇，需要一個(gè)寧?kù)o的去處，需要一個(gè)完成人生再認(rèn)識(shí)的地方。二是兒子體會(huì)到母親對(duì)自己在地壇時(shí)的擔(dān)心?！八窃鯓拥男纳癫粚?，兼著痛苦、驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求。”還有“空落的白天后的黑夜”“不眠的黑夜后的白天”“這苦難也只好我（母親）來(lái)承擔(dān)”。三是作者體會(huì)到母親在兒子在地壇久久不歸的.擔(dān)心與矛盾。她要隨時(shí)接受來(lái)自地壇的噩耗，另一方面她又為兒子設(shè)想著未來(lái)的路該怎么走，心靈的重?fù)?dān)無(wú)以復(fù)加。
    這里特別要引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生注意，寫(xiě)母親的苦難，都是通過(guò)兒子的觀察、體驗(yàn)和設(shè)想表現(xiàn)出來(lái)的，這里不是直接寫(xiě)母親的苦難，而是著重表現(xiàn)作者的心理活動(dòng)，這樣既能體現(xiàn)作者豐富的內(nèi)心感情，也更能體現(xiàn)母親默默承受著的巨大痛苦。這個(gè)心理過(guò)程就是作者不斷超越，并堅(jiān)強(qiáng)的活下去尋找自己精神家園的過(guò)程。
    3、作者在那些地方體現(xiàn)了自己的愧疚？為什么？從文中找出顯示作者對(duì)母親的態(tài)度的變化過(guò)程的語(yǔ)句。
    學(xué)生仔細(xì)評(píng)讀第6、7自然段，感受其中的的思想和藝術(shù)魅力。
    三、學(xué)生收集關(guān)于歌頌?zāi)赣H的詩(shī)篇和名句，在課堂上交流，并說(shuō)說(shuō)對(duì)母愛(ài)的理解和體悟。
    四、作業(yè)：課后閱讀《我與地壇》全文，并寫(xiě)出600字的讀書(shū)筆記。
    備課札記：《我與地壇》不是一般意義上的與創(chuàng)作主體有一定距離的散文，而是帶有自傳、自省、自述的意味，創(chuàng)作主體以真實(shí)的身份投入到作品之中，坦誠(chéng)地表現(xiàn)自己。在內(nèi)容上，它打破了抒情、議論與敘事、寫(xiě)景的間隔，以思辨為主導(dǎo)，而又自始至終飽含感情，從容地辟出專章寫(xiě)景、敘事、繪人，容量豐富，內(nèi)涵飽滿。本文的抒情性極強(qiáng)，而強(qiáng)烈的情感又是蘊(yùn)涵在富有思辨色彩的語(yǔ)言中。所以，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品位語(yǔ)言去體悟作者的深摯的情感應(yīng)是本文學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)。品位語(yǔ)言又包含學(xué)生與文本與教師的對(duì)話過(guò)程，所以教學(xué)的過(guò)程具有很大的不可預(yù)設(shè)性。這里包含著豐富的隱性的教學(xué)資源，靠師生協(xié)作共同去開(kāi)發(fā)利用。因此，本教案只對(duì)主要的教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行設(shè)計(jì)，沒(méi)有設(shè)計(jì)到細(xì)小的問(wèn)題和內(nèi)容。
    通聯(lián)：南京上新河中學(xué)email:hu-yunxin@。
    本教案轉(zhuǎn)載自蘇教版高中語(yǔ)文教學(xué)網(wǎng)：http//:。
    課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇十二
    學(xué)習(xí)目標(biāo)：
    1、理解地壇、母親對(duì)“我”的影響，即三者間的關(guān)系。
    2、情感熏陶，深入體會(huì)作者關(guān)于生死、親情等復(fù)雜難言的感受。
    教學(xué)設(shè)想：
    緊扣教材，以分析景物描寫(xiě)和母親的人物形象為主線，以情感熏陶為載體，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生生活中的情感積累和感性認(rèn)識(shí)，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入作者的心靈世界。
    教學(xué)重難點(diǎn)：
    1、地壇里的景物給作者生存的啟發(fā)（該怎樣活下去？）。
    2、作者讀懂了母親的活法（面對(duì)苦難人生的態(tài)度）。
    課前準(zhǔn)備：
    1、閱讀《讀本》中其余五部分。
    2、播放電視散文。
    3、印發(fā)講義：人生就是與困境周旋。
    4、網(wǎng)上查閱關(guān)于作者的資料、作品及評(píng)價(jià)文章。
    課時(shí)安排：
    一課時(shí)。
    教學(xué)過(guò)程：
    一、導(dǎo)入。
    創(chuàng)設(shè)氛圍，多媒體播放《命運(yùn)》交響曲（cd、vcd、磁帶均可）。由“扼住命運(yùn)咽喉”的貝多芬引出同樣與厄運(yùn)抗?fàn)幉⒊蔀樯顝?qiáng)者的本文作者——史鐵生。
    二、簡(jiǎn)介作者。
    生平、作品及余秋雨的評(píng)價(jià)（我必須仰望史鐵生這樣的作家，還有那些真正在沙漠中以自己的生命去冒險(xiǎn)探索的旅行者。）。
    三、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
    四、研習(xí)課文第一部分。
    （一）作者對(duì)生死的感悟是和一個(gè)特殊的環(huán)境連在一起的，這就是地壇（板書(shū)）。分析開(kāi)頭關(guān)于地壇的景物描寫(xiě)部分。明確特點(diǎn)：荒蕪冷落（板書(shū)），抓住“剝蝕”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”等特殊語(yǔ)序在朗讀中品味語(yǔ)言。繼而把握作者此時(shí)的精神狀態(tài)：失魂落魄（板書(shū)）。
    （二）作者為什么“一天到晚耗在這園子里”？對(duì)園子有了新的認(rèn)識(shí)即意外的收獲，找關(guān)鍵句。朗讀、分析第五節(jié)的景物描寫(xiě)，其中的小動(dòng)物及露水草木雖然生命卑微，但仍按自己的方式生存著。這充滿生機(jī)（板書(shū)）的環(huán)境給作者啟示：要活下去，要珍愛(ài)生命（板書(shū)）。
    （三）生存還是毀滅，作者“終于弄明白了”（朗讀：一個(gè)人，……死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日）。那怎樣活，地壇繼續(xù)充當(dāng)著作者的精神導(dǎo)師。分析第七節(jié)的景物描寫(xiě)，落日、雨燕等給作者的啟示：熱烈勇敢有希望的活下去。
    （四）小結(jié)：精神家園（板書(shū)）。
    五、研習(xí)課文第二部分。
    （一）史鐵生在地壇作了長(zhǎng)期的呆想，最終參悟了人生的意義，完成了思想上的涅磐。然而，這結(jié)果，可不是他一個(gè)人完成的，作者精神跋涉的每一步，都有他母親（板書(shū)）的伴行。
    思考討論作者寫(xiě)了怎樣一位母親。
    圍繞理解兒子（毫不張揚(yáng)的愛(ài)）不幸（艱難的命運(yùn)）堅(jiān)強(qiáng)（堅(jiān)忍的意志）等幾方面分析。
    找出母親最讓你感動(dòng)的一個(gè)舉止或作法。（3、8節(jié)）。
    （二）寫(xiě)母親為表達(dá)感激懺悔之情，更重要的是作者讀懂了母親對(duì)苦難人生（板書(shū)）的態(tài)度：勇于承擔(dān)（板書(shū)）。母親面對(duì)人生苦難的這種活法給作者（板書(shū)）的影響和啟發(fā)至關(guān)重要：生命航標(biāo)（板書(shū)）。
    多媒體播放滿文軍演唱的《懂你》。
    （三）明確母親、地壇與我的關(guān)系。作者成功時(shí)，母親卻去世了。有感情地誦讀第七節(jié)，四個(gè)“又是”表達(dá)了物是人非的至痛。
    （四）以畢淑敏《提醒幸?！分械囊欢卧捵鼋Y(jié)。
    五、課余練筆。
    圍繞生命或母愛(ài)談自己的認(rèn)識(shí)感受，文體不限，700字左右。
    課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇十三
    教學(xué)目標(biāo)：
    1、學(xué)習(xí)領(lǐng)悟作者對(duì)生活的態(tài)度，培養(yǎng)珍愛(ài)生命的意識(shí)，感受深切的母愛(ài)。
    2、揣摩深沉懇切的語(yǔ)言，披文入情，感受其思想和藝術(shù)的魅力。
    教學(xué)重難點(diǎn)：
    品味語(yǔ)言，體驗(yàn)作者豐富的內(nèi)心情感以及表現(xiàn)手法。
    課時(shí)安排：2課時(shí)。
    第一課時(shí)。
    一、導(dǎo)入。
    作家巴金在他的一篇《燈》的著名散文中說(shuō)過(guò)一句話：“人不是單靠吃米活著”。是的，人之所以有別于動(dòng)物，是因?yàn)槿擞芯瘢擞凶约旱木窦覉@。精神家園在那里?在自己的心中，在對(duì)生命的珍愛(ài)中，在對(duì)理想和美好事物的追求中。精神家園就是尋找，在尋找中獲得一切：真理和幸福?！裉?，我們學(xué)習(xí)史鐵生的著名散文《我與地壇》，尋找我們的精神家園。
    二、檢查預(yù)習(xí)，了解史鐵生。
    三、學(xué)生快速瀏覽課文，整體感知課文。
    第一部分寫(xiě)“我與地壇”，著重寫(xiě)地壇給我的啟迪。第二部分寫(xiě)“我與母親”，著重寫(xiě)母親對(duì)“我”的影響和激勵(lì)，母親給“我”以生存的啟發(fā)，教“我”怎樣生活。
    四、文本研讀。
    仔細(xì)品讀第一部分。
    思考：1、第一部分內(nèi)在的文脈是怎樣的?
    明確：是以地壇為線索：走進(jìn)地壇、親近地壇、感悟地壇。
    思想感情變化的軌跡：失魂落魄、逃避、考慮死、如何活得好一些。
    從某種意義上說(shuō)，地壇是作者人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)、再生地，作者與地壇有不解之緣。
    2、找出寫(xiě)地壇與“我”關(guān)系密切的一個(gè)關(guān)鍵句：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在哪兒等待了四百年。寫(xiě)故園的一個(gè)關(guān)鍵句“園子荒蕪但不衰敗”。
    問(wèn)：荒蕪在哪里?為什么又說(shuō)不衰敗呢?……。
    這一部分有三處寫(xiě)景文字，作者關(guān)于生與死的思考與地壇的景物有什么關(guān)系?引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味語(yǔ)言，體會(huì)其思想和藝術(shù)的魅力。
    五、
    小結(jié)在我們的生活中，困難挫折是不可避免的，很多是無(wú)法逃避的。但不同的人卻作出了迥然不同的選擇。著名女作家張潔在《我的四季》中說(shuō)“厄運(yùn)只能將弱者淘汰，即使為它擋過(guò)這次災(zāi)難，它也會(huì)在另一次的災(zāi)難中沉沒(méi)。而強(qiáng)者卻會(huì)留下，繼續(xù)走完自己的路?！弊屛覀兏兄x挫折，生命就是一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程。任何人都是一樣，在這過(guò)程中，我們?cè)庥鐾纯?，超越局限，從而感受幸福。祝愿在座的各位都能夠珍惜生命，直面人?
    六、作業(yè)。
    余秋雨建議說(shuō)：“閱讀是個(gè)人的事，字字句句都要由自己的心靈去默默感應(yīng)，很多最重要的感受無(wú)法述諸語(yǔ)言。”而散文是文學(xué)創(chuàng)造中最接近于天然的東西，是我們真實(shí)情感的流露，你的感應(yīng)質(zhì)量決定了你的閱讀和寫(xiě)作的質(zhì)量。只有將你的感情真正調(diào)動(dòng)起來(lái)，才能真正懂得史鐵生的《我與地壇》。請(qǐng)閱讀我與地壇的第一部分，談?wù)勀愕淖x后感，字?jǐn)?shù)不少于600字。
    第二課時(shí)。
    一、導(dǎo)入。
    作家史鐵生在生命最狂妄的年齡上，忽地截癱了雙腿，精神處于崩潰的邊緣，是地壇“荒蕪但并不衰敗”的雙重境界，啟迪了作者。作者從死神的魔掌中解脫了出來(lái)，剩下的就是怎樣活的問(wèn)題。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的回答，作者也不是一下子就找到的，它是以母親的苦難甚至生命為代價(jià)才參悟透了的。今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)《我與地壇的第二部分》。
    二、文本研習(xí)?！敖庾x母親的苦難與偉大”。
    仔細(xì)閱讀第二部分。
    思考討論：
    1、從哪些內(nèi)容可以看出母親的苦難與摯愛(ài)?
    明確：主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是“我”去地壇“母親”送，二是“我”在地壇“母親”憂，三是我久在地壇“母親”找。
    2、史鐵生“曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題”?作者對(duì)母愛(ài)的感知有那些?
    指名學(xué)生朗讀第三段。交流討論后明確：一是作者體會(huì)到母親尊重兒子的選擇，給“我”一個(gè)獨(dú)處和思考的空間。母親知道兒子需要地壇，需要一個(gè)寧?kù)o的去處，需要一個(gè)完成人生再認(rèn)識(shí)的地方。二是兒子體會(huì)到母親對(duì)自己在地壇時(shí)的擔(dān)心?！八窃鯓拥男纳癫粚?，兼著痛苦、驚恐與一個(gè)母親最低限度的祈求?！边€有“空落的白天后的黑夜”“不眠的黑夜后的白天”“這苦難也只好我(母親)來(lái)承擔(dān)”。三是作者體會(huì)到母親在兒子在地壇久久不歸的擔(dān)心與矛盾。她要隨時(shí)接受來(lái)自地壇的噩耗，另一方面她又為兒子設(shè)想著未來(lái)的路該怎么走，心靈的重?fù)?dān)無(wú)以復(fù)加。
    這里特別要引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生注意，寫(xiě)母親的苦難，都是通過(guò)兒子的觀察、體驗(yàn)和設(shè)想表現(xiàn)出來(lái)的，這里不是直接寫(xiě)母親的苦難，而是著重表現(xiàn)作者的心理活動(dòng)，這樣既能體現(xiàn)作者豐富的內(nèi)心感情，也更能體現(xiàn)母親默默承受著的巨大痛苦。這個(gè)心理過(guò)程就是作者不斷超越，并堅(jiān)強(qiáng)的活下去尋找自己精神家園的過(guò)程。
    3、作者在那些地方體現(xiàn)了自己的愧疚?為什么?從文中找出顯示作者對(duì)母親的態(tài)度的變化過(guò)程的語(yǔ)句。
    學(xué)生仔細(xì)評(píng)讀第6、7自然段，感受其中的的思想和藝術(shù)魅力。
    三、學(xué)生收集關(guān)于歌頌?zāi)赣H的詩(shī)篇和名句，在課堂上交流，并說(shuō)說(shuō)對(duì)母愛(ài)的理解和體悟。
    四、作業(yè)：課后閱讀《我與地壇》全文，并寫(xiě)出600字的讀書(shū)筆記。
    課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇十四
    1.把握文章的脈絡(luò)線索。
    2.品位作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)意。
    3.學(xué)習(xí)、借鑒本文借景抒情、情景交融、飽含感情、充滿哲理的寫(xiě)作方法。
    4.體會(huì)作者截癱后十五年來(lái)生活中最重要的那些復(fù)雜難言的真切感受，從而體悟珍愛(ài)生命、珍愛(ài)健康、感悟親情、頑強(qiáng)求索的精神內(nèi)涵。
    5.體悟殘疾人的艱難，培養(yǎng)關(guān)愛(ài)殘疾人的人道主義精神。
    導(dǎo)入：
    史鐵生是一位作家，在他人生最燦爛的時(shí)光里，命運(yùn)卻給他帶來(lái)了最沉重的打擊——雙腿殘廢。這對(duì)一個(gè)原本正常的人來(lái)說(shuō)，是多么殘酷的捉弄。他不能再像我們一樣想站就站，想坐就坐。當(dāng)遭到這變故時(shí)，史鐵生覺(jué)得“自己是世界上最不幸的一個(gè)”。于是，地壇——這個(gè)在他家附近的荒蕪冷落的古園，便成了他“可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。在這個(gè)園里，史鐵生浸泡了十五年，而他寫(xiě)下的《我與地壇》，就是他在這里浸泡、思考后的結(jié)晶。
    今天，我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)史鐵生的這篇散文《我與地壇》，走進(jìn)史鐵生的內(nèi)心世界。
    史鐵生，中國(guó)著名編劇、小說(shuō)家，1951年生于北京，1967年在清華大學(xué)附屬中學(xué)初中畢業(yè)，1969年赴延安插隊(duì)，三年后，也就是在他21歲的時(shí)候，因病造成雙腿癱瘓，返回了北京。
    1979年發(fā)表第一篇小說(shuō)《法學(xué)教授及其夫人》，他創(chuàng)作的《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《奶奶的星星》分獲1983、1984年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。散文創(chuàng)作有《合歡樹(shù)》、《我與地壇》等，他的創(chuàng)作比較突出地表現(xiàn)出對(duì)殘疾人命運(yùn)的關(guān)注，有些作品也反映了他對(duì)社會(huì)與人生的某些帶有哲理性的思考，語(yǔ)言優(yōu)美，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。
    我們課文中節(jié)選的是《我與地壇》中的第一和第二兩個(gè)部分，在《我與地壇》一文中，除了我們?cè)诠?jié)選為課文的部分里所見(jiàn)到的內(nèi)容外，作者還寫(xiě)了古園中的見(jiàn)聞和所遇到的人和事，述說(shuō)了自己的所思所想，而其中更多的還是抒發(fā)自己對(duì)命運(yùn)的關(guān)注。
    簡(jiǎn)單介紹地壇
    地壇的正式名稱叫做“方澤壇”，坐落在北京老城的東北角安定門(mén)外，是明清兩朝皇帝祭祀地神的地方。“壇”指的是祭祀用的臺(tái)。
    史鐵生對(duì)于生死的感悟是和一個(gè)的特殊環(huán)境聯(lián)系在一起的，這個(gè)特殊的環(huán)境就是得天獨(dú)厚的地壇，下面就請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽本文的第一節(jié)，思索幾個(gè)問(wèn)題：
    （一）我為什么喜歡去地壇？
    明確：原因：緣分。僅為著那是一個(gè)可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。（作者突然殘疾無(wú)法正視現(xiàn)實(shí)）
    地壇：
    用一個(gè)詞來(lái)概括：荒蕪冷落
    地壇的破敗烘托了“我”的精神狀態(tài)，同病相憐。
    （二）在地壇我整日思考什么問(wèn)題？
    明確：1、我該不該去死；2、為什么生；3、怎樣活。
    那么他思考的結(jié)果怎樣？
    明確：一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。
    那也就是說(shuō)，出生的事實(shí)人不能選擇，不可以辯論；而死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日，是不必急于求成的。因此，對(duì)于“我”來(lái)說(shuō)，“我”雖然殘疾，但不能一味地想到死，應(yīng)豁達(dá)地面對(duì)死亡，平靜地看待死亡，從而獲得頑強(qiáng)的活下去的信心。
    為什么我會(huì)受到這樣的啟迪，地壇真的僅僅是荒蕪嗎，同學(xué)們找一下，描寫(xiě)地壇景色的是哪幾段？（3、5、7段）
    （三）分析第3自然段：
    也就是說(shuō)映入作者眼簾的，不只是一座荒蕪的古園，同時(shí)里面也暗藏生機(jī)——“太陽(yáng)循亙古不變的路途正越來(lái)越大，也越紅?！苯o人以希望。
    （四）分析第５自然段：
    主要描寫(xiě)園中小昆蟲(chóng)，這些昆蟲(chóng)共同的特點(diǎn)即是“弱小”影射作者自身，因?yàn)闅埣?，在社?huì)上是弱勢(shì)群體。
    小昆蟲(chóng)們雖然卑微，弱小，且處于荒蕪之地，但它們沒(méi)有放棄自己的生命，而是按照自己的生存方式活著，向人們展示了一個(gè)五彩繽紛的生命世界，正是因?yàn)橛辛怂鼈?，園子荒蕪但并不衰敗，作者由此感悟生死。
    （五）分析第7自然段：
    解決怎樣活的問(wèn)題
    作者在感悟生死后，仍在地壇中深沉的思索，這時(shí)候映入作者眼簾的景物發(fā)生了變化：
    明確：落日光輝、雨燕高歌、蒼黑古柏、孩子的腳印
    地壇在歲月中流露出永恒的一面，由此，作者感受到了生命的力量與永恒。因此，“我”雖然經(jīng)歷挫折，命運(yùn)的打擊，仍要珍愛(ài)生命，保持樂(lè)觀精神。
    長(zhǎng)存物——生命永恒
    作者在地壇“想了好幾年”，終于找到答案，解決了生與死的問(wèn)題，從殘疾的陰影中走了出來(lái)，而“怎樣活下去”是一個(gè)與生命相伴的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題不是作者獨(dú)立完成的，他的每一次精神跋涉，都有人伴他同行，這個(gè)人就是他的母親，是母親的愛(ài)與理解伴他風(fēng)雨兼程。
    “游子吟”中有說(shuō)“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，唯恐日遲遲。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉?！庇纱丝梢?jiàn)，母愛(ài)是偉大的、無(wú)私的，更是艱辛的，是母親一滴一滴的汗水編織而成的。而把這樣的一份愛(ài)傾注到一個(gè)殘疾的兒子身上，那更是有常人難以想象的困難在背后。
    （一）教師有感情地朗讀第二節(jié)。
    （二）我們看這段主要寫(xiě)了什么事？
    明確：我和母親——母親愛(ài)“我”；我理解并懷念母親。
    〔問(wèn)〕母親愛(ài)“我”，她都為我做了哪些事？
    明確：我去地壇，母親準(zhǔn)備；我去地壇，母親目送；
    我去地壇，母親來(lái)找。
    〔問(wèn)〕那么，我對(duì)母親的理解呢？
    明確：
    １、設(shè)想母親心理。將一個(gè)關(guān)心愛(ài)護(hù)兒子，但在兒子最痛苦無(wú)助時(shí)卻不能在他身邊的母親的焦灼心情表現(xiàn)的淋漓盡致。猶其此時(shí)這是作者心中所想，是對(duì)母愛(ài)最深沉的理解。
    ２、寫(xiě)小說(shuō)報(bào)答母親。有感于母親生命的沉重與愛(ài)的偉大。
    ３、整日懷念母親。又是倦鳥(niǎo)歸巢的傍晚，我心里只默念一句話：可是母親已經(jīng)不在了樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。
    ４、痛恨自己的倔強(qiáng)與羞澀一種倔強(qiáng)與羞澀所釀成的苦果極其嚴(yán)重且無(wú)法彌補(bǔ)時(shí)的錐心之痛。
    〔問(wèn)〕結(jié)合上面的一些分析，體會(huì)課文中的母親是怎樣一種形象。
    明確：“她不是那種光會(huì)疼愛(ài)兒子而不懂得理解兒子的母親，她給“我”獨(dú)處的空間，給“我”去地壇的自由。她甚至做了最壞的準(zhǔn)備：反正我不能不讓他出去，未來(lái)的日子是他自己的，如果說(shuō)他真要在那園子里出了什么事，這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)。她承受兒子不幸的雙倍痛苦，情愿替兒子受罪，但她又確信：一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福。這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親。
    〔問(wèn)〕母親艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)與偉大，使我領(lǐng)悟到生存的意義，價(jià)值，使我更堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
    〔問(wèn)〕本文的題目是《我與地壇》，但第二節(jié)好像有點(diǎn)脫節(jié)，講的是我與母親，同學(xué)們考慮一下，是不是第二節(jié)與第一節(jié)毫無(wú)聯(lián)系呢？那文中有哪句話將兩節(jié)聯(lián)系起來(lái)了呢：
    明確：“這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。”
    我雖然殘疾了，但母親和地壇教會(huì)我感悟生命，教會(huì)我勇敢的活下去，成為我重新站起來(lái)的支柱，使我成為一個(gè)靈魂健全的人。
    課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇十五
    通過(guò)學(xué)生自讀和老師指導(dǎo)，整體把握課文內(nèi)容。并且一定程度上能有所分析評(píng)價(jià)，借鑒吸收。
    1、理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。
    2、學(xué)會(huì)感受母愛(ài)、理解母愛(ài)。
    3、理解地壇描寫(xiě)與抒情的關(guān)系。品味作者沉靜、綿密、抒情的語(yǔ)言特點(diǎn)。
    1、理清文章思路和結(jié)構(gòu)。
    2、作者傳達(dá)怎樣的復(fù)雜感受。
    3、反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。
    《我與地壇》是新教材的新課文，它所講述的是有關(guān)生命本身的問(wèn)題：人該怎樣來(lái)看待生命中的苦難。這問(wèn)題的提出首先是由于作者自身經(jīng)歷中的殘酷事件，即“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。這種并非普遍性的事件落到了個(gè)體的頭上，使他的命運(yùn)頓時(shí)與他人判然有別，而他對(duì)這命運(yùn)的承受也只能由他獨(dú)自來(lái)完成。從這個(gè)意義上說(shuō)，作者對(duì)生命的沉思首先是屬于他個(gè)人的心境內(nèi)容。課文的第二部分則是有關(guān)永恒的“母愛(ài)”的話題，作者在無(wú)盡的追思中表達(dá)了自己對(duì)母親的懷念；另一方面，寫(xiě)母親，實(shí)際是寫(xiě)作者對(duì)母親的“理解”，寫(xiě)作者對(duì)母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開(kāi)始，作者是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，作者終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?？磥?lái)，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，有些人仿佛生來(lái)就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。從側(cè)重點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，課文的第一部分更注重“生命”的意義，而第二部分更注重“情感”的意義，尤其值得一提的是，對(duì)“情感”的理解和思考又回答了對(duì)“生命”的疑惑——母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題，就是“活法”的答案之一——文章就在這樣的一問(wèn)一答中渾然一體。這是文章的精髓，也是課文理解上的難點(diǎn)。
    從以上的角度考慮，對(duì)本文的教學(xué)目的設(shè)計(jì)上，側(cè)重點(diǎn)在于對(duì)這樣的“感悟”的理解上，在于通過(guò)這樣的一次學(xué)習(xí)，學(xué)生受到的不光有語(yǔ)文能力上的訓(xùn)練，在情感上，在心智上，還可以得到更多的啟示。
    從單純的教學(xué)角度來(lái)看：本篇課文超過(guò)7000字，是本學(xué)年度最長(zhǎng)的一篇課文之一；教材同時(shí)將其確定為“自讀”課文，在課時(shí)的安排上和文章的長(zhǎng)度構(gòu)成了一對(duì)矛盾；另外一個(gè)不利因素是，作為這個(gè)年齡段的學(xué)生，普遍存在著心理疲勞周期較短的現(xiàn)象；而課文說(shuō)的是一個(gè)相對(duì)“沉重”甚至“沉悶”的話題。怎樣在40分鐘里將學(xué)生的注意力盡量吸引到課文本身上來(lái)，完成對(duì)7000字的文章的比較深刻的解讀，選擇一個(gè)有特點(diǎn)，有吸引力的教學(xué)切入點(diǎn)是確保實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的關(guān)鍵。
    作為自讀課文，大部分的課堂活動(dòng)還是要學(xué)生自己來(lái)完成，教師只能起到一個(gè)引導(dǎo)的作用；更重要的是，鑒于本篇課文所涉及的特殊的“情感”意義，如果能讓學(xué)生自己領(lǐng)悟，自己體會(huì)到，完成感情的自我升華，很顯然比教師直接將所謂的“經(jīng)驗(yàn)”“教訓(xùn)”告訴給他們要來(lái)得深刻得多。教師要怎樣才能完成這樣的“引路人”的角色呢？——問(wèn)題，不停的，一環(huán)扣一環(huán)的問(wèn)題，是將學(xué)生領(lǐng)到新境界的最佳途徑之一。
    3課時(shí)。
    第一課時(shí)。
    一、導(dǎo)入。
    課前聽(tīng)音樂(lè)。說(shuō)出音樂(lè)名和作曲者？
    簡(jiǎn)介貝多芬：
    貝多芬，28歲開(kāi)始耳朵有病，聽(tīng)力逐漸衰退，到32歲基本上已喪失聽(tīng)力?！睹\(yùn)》交響曲是在他完全喪失聽(tīng)力的情況下創(chuàng)作的，面對(duì)不幸，貝多芬“扼住命運(yùn)的喉嚨”，譜下了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章，也奏響了人生的最強(qiáng)音。歷史上象貝多芬這樣勇敢抗?fàn)幉还降娜撕芏啵裉煳覀円獙W(xué)習(xí)的這篇課文的作者史鐵生也是這樣的一位勇敢的和命運(yùn)抗?fàn)幍牡湫屠?。他曾這樣解釋他的名字：“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄，我常常覺(jué)得這是我的名字的昭示，讓歷史鐵一樣地生著，以便不斷的去看它，不是不斷的去看這些文字，而是借助這些躊躇的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作著的靈魂，看這靈魂的可能與大向”，到底他的這些文字是怎樣的體現(xiàn)出他的靈魂，讓我們一起進(jìn)入課文，進(jìn)入作者的內(nèi)心，去獲得我們自己的體會(huì)。
    二、作者簡(jiǎn)介。
    史鐵生，1951年生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附中初中。1969年去陜西延安插隊(duì)。21歲時(shí)，因腿疾回北京住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再?zèng)]站起來(lái)。他在做了7年臨時(shí)工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名。加入中國(guó)作協(xié)。代表作有小說(shuō)《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》、《插隊(duì)的故事》、《務(wù)虛筆記》、散文《合歡樹(shù)》、《我與地壇》等。其中《務(wù)虛筆記》、《我與地壇》曾入選“九十年代十大經(jīng)典作品”。他的作品一類是對(duì)知青生活的回憶和反思，另一類是對(duì)殘疾人命運(yùn)的描摹?！段业倪b遠(yuǎn)的清平灣》和《奶奶的星星》曾獲全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)。
    三、檢查預(yù)習(xí)：
    （一）給加點(diǎn)字注音：
    剝蝕（）柏樹(shù)（）恍惚（）雋永（）。
    猝然（）坍圮（）恪守（）雋秀（）。
    （二）給加點(diǎn)字注音，并釋詞：
    熨帖：意蘊(yùn)：宿命：恪守：
    亙古不變：窸窸窣窣：
    四、聽(tīng)課文錄音。
    五、速讀課文初步感知文章內(nèi)容，體悟作者感情，概括前后兩部分要點(diǎn)。
    明確：第一部分，寫(xiě)古園風(fēng)景、我的思緒。第二部分，寫(xiě)對(duì)母親的追思，對(duì)母親生命的理解。
    六、作業(yè)。
    1、熟記生字詞。
    2、熟讀課文。
    第二課時(shí)。
    一、整體感悟。
    思考：
    1、課文的題目是“我與地壇”，可課文除了寫(xiě)自己，寫(xiě)地壇之外，還寫(xiě)到了什么？（母親）。
    2、課文中第一處同時(shí)出現(xiàn)這三個(gè)要素的句子是……？
    第二部分第一段：“現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題?！?BR>    3、抽象概括貫穿全文的思路是什么？
    明確：全文的總體思路是：追尋，解答。前半部分是追尋，后半部分是解答。
    提醒學(xué)生注意第一部分中這樣幾句話，“我一連幾小時(shí)……我為什么要出生。”“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了，這卻不是……去窺看自己的心魂。”這實(shí)際是史鐵生在園中15年，全部所思所想的總體線索。也就是說(shuō)，這就是史鐵生的“追尋”的“問(wèn)題”，共三個(gè)：
    第二個(gè)，我為什么要出生？
    第三個(gè)，我應(yīng)該怎樣活？這是作者追思的“心魂”。、
    關(guān)于第三個(gè)問(wèn)題。當(dāng)作者對(duì)前兩個(gè)問(wèn)題“想了好幾年”后終于想明白了，終于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”，感悟到“一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)”的時(shí)候，實(shí)際已經(jīng)找到答案了，已經(jīng)對(duì)那“生”與“死”這兩個(gè)問(wèn)題釋然了，解答了。最關(guān)鍵的問(wèn)題是怎樣活下去？——為了什么活下去？以什么樣的精神狀態(tài)活下去？怎樣面對(duì)冷酷、殘忍、不公平的命運(yùn)。
    這個(gè)問(wèn)題是貫穿全文的核心問(wèn)題。如果師生找準(zhǔn)了這個(gè)關(guān)鍵的核心問(wèn)題，那么，就等于找到了一把解讀這篇佳作的“鑰匙”?？梢哉f(shuō)，如何面對(duì)命運(yùn)是本篇追思的核心。
    二、學(xué)習(xí)課文第一部分。
    （一）閱讀第一部分回答。
    1、作者來(lái)到古園，說(shuō)：這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
    為什么這么說(shuō)？（我對(duì)古園的深情，古園對(duì)我的意義）。
    2、“這時(shí)候想必我是該來(lái)了”――“這時(shí)候”指什么時(shí)候？為什么此時(shí)才是我該來(lái)的時(shí)候？（地壇褪去昔日的榮耀，盡顯滄桑時(shí)，一下子失魂落魄的我來(lái)了，與它相憐相惜）。
    3、“我一下子理解了它的意圖”，這“意圖”指什么？
    明確：生命的暗示。
    4、“理解了地壇的意圖”的作者眼中的地壇有什么樣的特點(diǎn)？
    明確：荒蕪并不衰敗。“蜂兒、蟬蛻、螞蟻、瓢蟲(chóng)、露水”全都是弱小的意象，課都在按照自己的方式和自然的法則生存著，這顯然也給了作者以啟示，為了逃避來(lái)到這園子的作者是真真實(shí)實(shí)感受到了生命的涌動(dòng)的。
    5、課文中象這樣蘊(yùn)涵著對(duì)生命理解的景物描寫(xiě)還有什么地方？如何理解？
    明確：六個(gè)譬如。
    肆意雕琢不能改變。
    身體殘疾精神不變。
    明確：
    1、為什么生；
    2、怎樣活。
    7、為什么要“獨(dú)自”去？地壇可以給予作者一個(gè)什么樣的環(huán)境使作者要獨(dú)自去？用課文的原文回答。
    明確：“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影?！?BR>    8、作者要想看見(jiàn)自己的身影，而且還是“總是”去？用原文的回答。（“那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”）。
    10、到底是一個(gè)怎樣的“地壇”可以讓作者看見(jiàn)自己的身影呢？找出文中描寫(xiě)地壇的部分。（略）。
    11、這樣的一個(gè)地壇給予了作者怎樣的“啟示”？用原文回答。（生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題，而死也不是一件急于求成的事。）。
    12、為什么地壇可以給作者這樣的啟示？分別用原文和[擴(kuò)展]自己的話結(jié)合前面的景物描寫(xiě)回答。（“園子荒蕪但并不衰敗”；地壇中的卑微的草木昆蟲(chóng)，他們并不在意自己的棲息地的荒蕪，都在按照自己的生活方式生活著，并且因?yàn)樗麄兊拇嬖诘箷r(shí)地壇不再衰敗。正是這些原本不引人注意的現(xiàn)象讓作者發(fā)現(xiàn)了原來(lái)不曾想過(guò)的樸素的道理。）。
    13、讀“剩下的……”一部分內(nèi)容，體會(huì)作者寫(xiě)出的園子帶給我的不盡的味道。
    （這是以景寫(xiě)味，感悟到的生命的意味、生存的意味，則在后文充分加以表現(xiàn)）。
    （二）閱讀課文景物描寫(xiě)部分，討論：景物描寫(xiě)的作用。
    （三）小結(jié)第一部分。
    第一部分寫(xiě)地壇，從自己與古園的緣分寫(xiě)到古園本身，寫(xiě)到自己在這里的思考以及從思考中得到的對(duì)生命的感悟。
    作者講述在殘疾之初，自己悲痛欲絕的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在死亡惡毒邊緣徘徊，然后偶然走進(jìn)了那個(gè)與自己同樣荒蕪的園子。這座古園映照了作者內(nèi)心的苦痛，理解作者迷茫的心情，也使作者從中受到生命的啟示。石門(mén)中的落日，寂靜卻安詳；高歌的雨燕，蒼涼卻又張揚(yáng)著生命的多姿多彩；雪地上孩子的腳印，似乎講述著青春的童話。還有那些小昆蟲(chóng)，那滿園子的草木，雖然生長(zhǎng)在這落寞的原子里，卻有著頑強(qiáng)的生命力，所以作者說(shuō)：“園子荒蕪但并不衰敗”，正是這不衰敗的原子，成了作者生命的一部分，引發(fā)他對(duì)生命的思考。
    他思考了什么？第一，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結(jié)束？是不是就此一死了之？第一，我的身體殘疾了，我的生命是不是就此結(jié)束了？是不是就此一死了之？第二，我為什么要出生？第三，我應(yīng)該怎樣生活？對(duì)前兩個(gè)問(wèn)題，在這靜靜的原子里，作者“一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想”，“想了好幾年”，最后終于想明白了，于是對(duì)生與死的問(wèn)題也就釋然了。接下來(lái)，最關(guān)鍵的幾怎樣活下去，以一種什么樣的狀態(tài)活下去。在這個(gè)問(wèn)題上，原子里的生命給了他啟示，他從中感悟到生命的真諦，積極進(jìn)取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想，促使他走上了文學(xué)的道路，堅(jiān)定地邁上了新的人生道路。
    這部分描寫(xiě)細(xì)致，感受深刻，寫(xiě)得深沉而令人新碎，執(zhí)著而引發(fā)人對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。
    三、作業(yè)。
    找到全本《我與地壇》，通讀全篇。抄寫(xiě)第三部分的一段文字（已刪節(jié)，見(jiàn)下），背誦，并在寫(xiě)作中仿寫(xiě)。
    “如果以一天中的時(shí)間來(lái)對(duì)應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂(lè)器來(lái)對(duì)應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是小號(hào)，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號(hào)和長(zhǎng)笛。要是以這園子里的聲響來(lái)對(duì)應(yīng)四季呢？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長(zhǎng)的蟬歌和楊樹(shù)葉子嘩啦啦地對(duì)蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥(niǎo)隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對(duì)應(yīng)四季，春天是一徑時(shí)而蒼白時(shí)而黑潤(rùn)的小路，時(shí)而明朗時(shí)而陰晦的天上搖蕩著串串楊花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報(bào)紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀(jì)，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對(duì)應(yīng)四季呢？晴天是臥病的季節(jié)，否則人們不易發(fā)覺(jué)春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應(yīng)該在這個(gè)季節(jié)里失戀，不然就似乎對(duì)不起愛(ài)情；秋天是從外面買(mǎi)一棵盆花回家的時(shí)候，把花擱在闊別了的家中，并且打開(kāi)窗戶把陽(yáng)光也放進(jìn)屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過(guò)霉的東西；冬天伴著火爐和書(shū)，一遍遍堅(jiān)定不死的決心，寫(xiě)一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對(duì)應(yīng)四季，這樣春天就是一幅畫(huà)，夏天是一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，秋天是一首短歌或詩(shī)，冬天是一群雕塑。以夢(mèng)呢？以夢(mèng)對(duì)應(yīng)四季呢？春天是樹(shù)尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。的，看似沉寂、荒涼、蕭瑟，卻內(nèi)涵著沉重、超然、博大的歷史滄桑感，包孕著生生不息的生命意識(shí)，讓作者感受到時(shí)間的永恒魅力，時(shí)間的永恒和歷史的滄桑襯托出個(gè)人遭際的微不足道，它使得一切痛苦都失去了分量而又從反面使一個(gè)不幸的人得到解脫。知道了自己的最終歸宿，作者說(shuō)：死是一件不必急于求成的事。既然誰(shuí)也擺脫不了一死，所以一切追求都失去了意義，可是，一切的消極頹廢不是同樣也失去了意義嗎？上帝留給我們的，只有好好的活著?！?BR>    第三課時(shí)。
    一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
    二、閱讀課文第二部分，體驗(yàn)?zāi)笎?ài)。
    （一）讀第二部分3、6、7段，概括母親的愛(ài)的特點(diǎn)？
    母愛(ài)深沉而不張揚(yáng)，平凡得讓人熟視無(wú)睹。有誰(shuí)能象史鐵生那樣用心體味母愛(ài)呢？更多的時(shí)候，母愛(ài)都是從我們身邊默默地流走，熟視無(wú)睹的我們甚至不知道她的存在。我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)她，她當(dāng)然毫無(wú)怨言，可是，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，沒(méi)有體驗(yàn)到母愛(ài)應(yīng)該是多么大的不幸呀！我們丟失了比金子還珍貴的東西。
    （二）分組概括母親的形象。
    （三）思考討論。
    1、在（二）1段中，作者說(shuō)“給母親出了一個(gè)難題”，你能具體說(shuō)一下嗎？你曾無(wú)意中甚至說(shuō)因?yàn)樽约旱乃^個(gè)性，所謂逆反心理故意竟給母親出過(guò)難題嗎？“難題”是哪些？體會(huì)其中的意味。用課文的原文回答。
    明確：她知道……她知道……她知道……她又擔(dān)心……她只是不知道……母親的善解人意，母親對(duì)兒子的疼愛(ài)、理解、體諒、寬容。對(duì)比以及后面的內(nèi)容則表現(xiàn)母親在苦難面前的沉重、無(wú)助和默默支撐的忍耐.
    2、母親是怎樣面對(duì)這樣的“難題”的？用原文回答。（“這苦難只好我來(lái)承擔(dān)”）。
    3、從母親對(duì)待“難題”的態(tài)度，我們可以看出這是一位怎樣的母親？用課文的原詞組合回答。（一位疼愛(ài)兒子，而且能夠理解兒子的母親，是一位注定活得最苦的母親，是一位意志堅(jiān)忍的母親）。
    4、這樣的一位母親給作者留下了什么？用課文原文回答。（“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻?！保?。
    5、再回頭看看前面的那個(gè)“遺留”的問(wèn)題，誰(shuí)能給出他的答案？（母親對(duì)待苦難的態(tài)度給了作者生存的啟示：要堅(jiān)強(qiáng)的承受苦難，要堅(jiān)忍的活下去。這正是回答作者“怎么活？”的疑問(wèn)的答案。）。
    明確：并不是直接表現(xiàn)，而是通過(guò)自己心靈的對(duì)話，自問(wèn)自思從我理解母親對(duì)我的愛(ài)展開(kāi)。反復(fù)寫(xiě)表明對(duì)母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。文章更加動(dòng)人。也更自然。
    7、讀“有一回……”一段，體會(huì)其中的意味。
    （以我的“設(shè)想”，描摹母親在痛苦、擔(dān)憂、驚恐、不安，默默承擔(dān)著苦難。我的設(shè)想與我的自責(zé)，表現(xiàn)了對(duì)母愛(ài)的深切理解！此段中，作者讀懂了母愛(ài)，而讀者，也讀懂了作者）。
    8、作者與作家朋友談到學(xué)寫(xiě)作的最初動(dòng)機(jī)時(shí)，認(rèn)為朋友的想法過(guò)于簡(jiǎn)單天真了，聯(lián)系作者發(fā)表第一篇小說(shuō)后的想法，體會(huì)作者的情感。
    明確：通過(guò)對(duì)比突出母愛(ài)的偉大，突出了母親苦難的命運(yùn)，也加深了作者痛楚、自咎、思念的情感。誦讀第五段。這些蒼涼的文字來(lái)自心靈深處，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的人是寫(xiě)不出這樣凝重蒼涼的文字的，也永遠(yuǎn)感受不到在那蒼茫的底色下汩汩滾動(dòng)的熱流。
    明確：母親的愛(ài)、母親的意志、母親的命運(yùn)、母親的苦難，讓我明白了生存的意義，生存的價(jià)值，也讓我在逆境中更堅(jiān)強(qiáng)。
    10、母親伴隨了作者對(duì)生命思考，在最后一段有一句形象的表述，請(qǐng)集體朗讀。
    這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。
    明確：處處的腳印，也就是處處的關(guān)愛(ài)與牽掛。暗示出我的成長(zhǎng)處處都離不開(kāi)母親的啟發(fā)，就如同是地壇給予作者的生命的啟示一樣，在作者的心里，母親已經(jīng)和地壇融為了一體，和作者的堅(jiān)忍果毅的生命融為了一體。
    12、第二部分寫(xiě)母親是為什么？
    明確：非常概括地說(shuō)，寫(xiě)母親，實(shí)際是寫(xiě)“我”（史鐵生）對(duì)母親的“理解”，寫(xiě)史鐵生對(duì)母親對(duì)待生命、對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度的“理解”。開(kāi)始，史鐵生是不理解母親的，逐漸地，隨著思考的深入，隨著精神追尋的深入。精神閱歷的廣泛，隨著年齡的增加，史鐵生終于理解了母親，讀懂了母親。母親完全是在苦難的折磨中度完了她自己的生命?？磥?lái)，命運(yùn)的造就也就決定了角色的分配和承擔(dān)的方式，有些人仿佛生來(lái)就是為了承受苦難，在苦難中默默地忍受著命運(yùn)的重壓。也就是說(shuō)，母親的“活法”，就解答了自己應(yīng)該怎樣活、怎樣面對(duì)命運(yùn)、怎樣面對(duì)苦難的問(wèn)題，就是‘“活法”的答案之一。
    三、小結(jié)第二部分。
    第二部分寫(xiě)母親。他愛(ài)地壇，更愛(ài)自己的母親，尤其體會(huì)到母親的痛苦與無(wú)盡的關(guān)愛(ài)以后。
    開(kāi)始，尊重是不理解母親的，只是時(shí)時(shí)刻刻在想著自己不幸的命運(yùn)；等到他真正讀懂母親，知道‘兒子的不幸在母親那兒是要加倍的“以后，母親卻已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開(kāi)了他。于是就有了執(zhí)著對(duì)母親重新認(rèn)識(shí)，以及對(duì)母愛(ài)的更加細(xì)心的體察。
    執(zhí)著表達(dá)的對(duì)母親的愛(ài)是深重而沉痛的。母親注定是活得最苦的，因?yàn)樗幸粋€(gè)長(zhǎng)到二十歲忽然截癱的兒子，盡管她情愿截癱的自己，可事實(shí)是無(wú)法改變的。于是她只默默地承受，用無(wú)私的母愛(ài)包容著餓兒子的一切，她只好一天天地熬，慢慢地等，等待兒子走出陰影。但是她終于沒(méi)等到。兒子成功之日，多么渴望和母親一起分享。兒子第一次這樣為母親想，可是母親已經(jīng)不在了。于是，他又搖著輪椅來(lái)到這古園，他反復(fù)地想，為什么母親不再等兩年？他埋怨上帝的不公；他反復(fù)想著同一件事：母親已經(jīng)不在了，就像他當(dāng)初反復(fù)思考生命與死亡一樣。這時(shí)候，母親的苦難與偉大才在他心中“滲透得深徹”，而母親那艱難的命運(yùn)，堅(jiān)韌的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，在他的印象中“愈加鮮明而深刻”，從而使他對(duì)母愛(ài)有了更深的體會(huì)，對(duì)生活、對(duì)未來(lái)有了更深的思考。
    四、拓展。
    （一）閱讀史鐵生《秋天的懷念》（文章見(jiàn)《考之韻》），進(jìn)一步解讀母親。
    （三）聽(tīng)歌曲（滿文軍《懂你》）進(jìn)一步體會(huì)母愛(ài)。
    五、作業(yè)。
    周末回家觀察父母的言行舉止，用心靈解讀父母的愛(ài)。模仿史鐵生的語(yǔ)言與風(fēng)格，注重展示內(nèi)心世界，注重抒情和議論，把父愛(ài)或母愛(ài)用心靈記下來(lái)。
    附：板書(shū)設(shè)計(jì)。
    地壇荒蕪、古舊、沉寂。
    壇非同尋常的關(guān)系地壇給我啟迪、慰藉、生命。
    母親對(duì)兒子的關(guān)懷。
    二、寫(xiě)“我”對(duì)母兒子對(duì)母愛(ài)的感悟。
    親的追憶和眷念“我‘對(duì)生命的深刻理解。
    “我‘母親的深深懷念。
    課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇十六
    要求：對(duì)文章作整體感悟。把感觸較深的地方劃下來(lái)，或是用筆作批注評(píng)點(diǎn)。
    （二）閱讀鑒賞第一部分：結(jié)合后面的內(nèi)容以以下問(wèn)題探討形式分析品讀。
    ――哦，古園，我的古園！
    為什么這么說(shuō)？（我對(duì)古園的深情，古園對(duì)我的意義）。
    2、我是在什么情況下開(kāi)始到古園的？
    4、作者從小說(shuō)中引來(lái)的那些對(duì)古園的描寫(xiě)，突出了古園什么特點(diǎn)？
    （荒蕪，但并不衰敗）。
    5、這部分看似寫(xiě)園子，其實(shí)也寫(xiě)了人（作者），這是一個(gè)怎樣的形象？
    6、作者在這樣的不幸中來(lái)到園子，在園子里思考了一些什么問(wèn)題？
    7、讀“剩下的……”一部分內(nèi)容，體會(huì)作者寫(xiě)出的園子帶給我的不盡的味道。
    （這是以景寫(xiě)味，感悟到的生命的意味、生存的意味，則在后文充分加以表現(xiàn)）。
    （三）閱讀品味第二部分：
    母親啊，我終于懂你！
    （對(duì)母親的深深的歉意，自己痛徹心肺的悔恨與永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾）。
    3、讀“有一回……”一段，體會(huì)其中的意味。
    （歉意、沉郁、哀怨，還有對(duì)母親痛徹心肺的思念）。
    6、默讀后一段，思考：母親給了我怎樣的生存啟示？
    （四）擴(kuò)展：讀史鐵生的《秋天的懷念》。
    秋天的懷念。
    史鐵生。
    雙腿癱瘓后，我的脾氣變得暴怒無(wú)常。望著望著天上北歸的雁陣，我會(huì)突然。
    把面前的玻璃砸碎；聽(tīng)著聽(tīng)著李谷一甜美的歌聲，我會(huì)猛地把手邊的東西摔向四。
    周的墻壁。母親就悄悄地躲出去，在我看不見(jiàn)的地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜。當(dāng)一。
    切恢復(fù)沉寂，她又悄悄地進(jìn)來(lái)，眼邊紅紅的，看著我?！奥?tīng)說(shuō)北海的花兒都開(kāi)了，
    我推著你去走走?！彼偸沁@么說(shuō)。母親喜歡花，可自從我的腿癱瘓后，她侍弄。
    的那些花都死了?！安唬也蝗?！”我狠命地捶打這兩條可恨的腿，喊著：“我。
    活著有什么勁！”母親撲過(guò)來(lái)抓住我的手，忍住哭聲說(shuō)：“咱娘兒倆在一塊兒，
    好好兒活，好好兒活……”可我卻一直都不知道，她的病已經(jīng)到了那步田地。后。
    來(lái)妹妹告訴我，她常常肝疼得整宿整宿翻來(lái)覆去地睡不了覺(jué)。
    那天我又獨(dú)自坐在屋里，看著窗外的樹(shù)葉“唰唰啦啦”地飄落。母親進(jìn)來(lái)了，
    擋在窗前：“北海的菊花開(kāi)了，我推著你去看看吧?！彼俱驳哪樕犀F(xiàn)出央求般。
    的神色?！笆裁磿r(shí)候？”“你要是愿意，就明天?”她說(shuō)。我的回答已經(jīng)讓她喜出。
    望外了?！昂冒桑兔魈??！蔽艺f(shuō)。她高興得一會(huì)坐下，一會(huì)站起：“那就趕緊。
    準(zhǔn)備準(zhǔn)備?！薄鞍ρ?，煩不煩？幾步路，有什么好準(zhǔn)備的！”她也笑了，坐在我。
    身邊，絮絮叨叨地說(shuō)著：“看完菊花，咱們就去‘仿膳’，你小時(shí)候最愛(ài)吃那兒。
    的豌豆黃兒。還記得那回我?guī)闳ケ焙?？你偏說(shuō)那楊樹(shù)花是毛毛蟲(chóng)，跑著，一。
    腳踩扁一個(gè)……”她忽然不說(shuō)了。對(duì)于“跑”和“踩”一類的字眼兒。她比我還。
    敏感。她又悄悄地出去了。
    她出去了。就再也沒(méi)回來(lái)。
    鄰居們把她抬上車(chē)時(shí)，她還在大口大口地吐著鮮血。我沒(méi)想到她已經(jīng)病成那。
    樣?？粗嗆?chē)遠(yuǎn)去，也絕沒(méi)有想到那竟是永遠(yuǎn)的訣別。
    鄰居的小伙子背著我去看她的時(shí)候，她正艱難地呼吸著，像她那一生艱難的。
    生活。別人告訴我，她昏迷前的最后一句話是：“我那個(gè)有病的兒子和我那個(gè)還。
    未成年的女兒……”又是秋天，妹妹推我去北海看了菊花。黃色的花淡雅、白色。
    的花高潔、紫紅色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開(kāi)得爛漫。我懂得母親。
    沒(méi)有說(shuō)完的話。妹妹也懂。我倆在一塊兒，要好好兒活……。
    （五）用兩周時(shí)間閱讀，尋找表現(xiàn)父愛(ài)、母愛(ài)、親情的文章，準(zhǔn)備專題閱讀。
    園神告訴我……體會(huì)園中的一切對(duì)作者的生存啟示。（課外指導(dǎo)）。
    課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇十七
    1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
    2、理解母愛(ài)的深沉偉大和孩子痛悔。
    3、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。
    1、篩選信息,理解把握課文涉及的對(duì)生死和親情的感悟的內(nèi)容。
    2、評(píng)價(jià)作者在文中表達(dá)的對(duì)生死和生活的態(tài)度。
    3、體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。
    這是一片課內(nèi)自讀文，教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要，通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。
    一、導(dǎo)入新課。
    （播放貝多芬第九交響曲《命運(yùn)》）同學(xué)們，請(qǐng)告訴老師你聽(tīng)到的樂(lè)曲是什么，它的作者是誰(shuí)？（學(xué)生回答，貝多芬）對(duì)，就是那個(gè)雙耳失聰、雙目失明卻依然不向命運(yùn)低頭的貝多芬。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我要緊緊扼住命運(yùn)的咽喉，它休想叫我屈服?！边@是多么堅(jiān)強(qiáng)的意志力?。‖F(xiàn)實(shí)生活中還有許多象他一樣向不幸命運(yùn)抗?fàn)幍娜?。今天我們就走近作家史鐵生，一起體會(huì)他用十五年時(shí)間參悟的生命價(jià)值《我與地壇》。
    二、作者簡(jiǎn)介。
    史鐵生（1951～），作家，中國(guó)作協(xié)會(huì)員。生于北京，大革命初期他響應(yīng)號(hào)召到陜西務(wù)農(nóng)。21歲時(shí)，因積勞成疾導(dǎo)致下肢癱瘓。住進(jìn)醫(yī)院的那一天正是他的生日。但他身殘志不殘，返回北京后潛心寫(xiě)作，在與命運(yùn)的搏斗中，憑著頑強(qiáng)的毅力，創(chuàng)作了不少膾炙人口的文字作品。代表作有《我與地壇》《我的.遙遠(yuǎn)的清平灣》《奶奶的星星》《插隊(duì)的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹(shù)》等。其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng)，并有英法日文譯本在國(guó)外出版。
    21歲正是狂妄的年紀(jì)，忽然殘廢了雙腿，對(duì)他的打擊多么深啊。世界在瞬間崩塌，如何重新找到生活的目標(biāo)，重新鼓起生活的勇氣？史鐵生用了十五年的時(shí)間長(zhǎng)久地思索，他潛心讀書(shū)，致力寫(xiě)作，終于成長(zhǎng)為一個(gè)具有哲學(xué)家思想的作家，但這中間的過(guò)程卻是多么地痛苦而又復(fù)雜。史鐵生的作品，包括他的小說(shuō)、散文均貫穿了一點(diǎn)，那就是“對(duì)生命的解讀”本篇正是他這方面的代表作。
    三、整體感知。
    （一）析題。
    我與地壇，抒情散文，借地壇抒寫(xiě)自己的痛苦、復(fù)雜、深沉的感情。
    （二）提問(wèn)：
    1.幾個(gè)部分？總體上看，各部分作者所寫(xiě)的對(duì)象及特點(diǎn)是什么？
    2.這樣寫(xiě)有何作用？
    課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇十八
    1、母親、地壇在文中的精神價(jià)值。
    2、散文的一種閱讀方法。
    母親、地壇與我這三者之間的聯(lián)系。
    利用多媒體輔助教學(xué)，增加信息量；課堂提問(wèn)直奔重點(diǎn)而去，提高效率；散文的閱讀，方法很多，就本篇而言，找過(guò)渡句帶動(dòng)全文，找議論句挖掘思想，體會(huì)意圖。（利用早自習(xí)的時(shí)間要求學(xué)生充分預(yù)習(xí)課文，了解作者概況，熟悉文章內(nèi)容，大致把握文章情節(jié)思路。）。
    一課時(shí)。
    一、導(dǎo)入。
    電腦播放貝多芬鋼琴曲：《命運(yùn)交響曲》。
    教師簡(jiǎn)單介紹這首曲子的創(chuàng)作背景：貝多芬是德國(guó)偉大的音樂(lè)家，可這位音樂(lè)家卻在29歲時(shí)就不幸地患上了失聰?shù)拿?，在?2歲那年，他完全地喪失了聽(tīng)力，面對(duì)這樣的噩運(yùn)，貝多芬并沒(méi)有放棄，相反地，他堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)苦難，“我要卡住命運(yùn)的喉嚨，它決不能將我壓倒。”從而譜下了音樂(lè)史上光輝的樂(lè)章，奏響了人生的最強(qiáng)音。
    無(wú)獨(dú)有偶，在中國(guó)，也同樣地出現(xiàn)了一個(gè)勇敢地同命運(yùn)做斗爭(zhēng)的，扼住命運(yùn)喉嚨的人——史鐵生。
    二、整體感知，篩選主要信息。
    文章中哪一句話貫串全文？
    明確：第二部分第一自然段。
    現(xiàn)在我才想到，當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。
    （承上）（啟下）。
    三、局部挖掘，體會(huì)議論句的價(jià)值。
    1、提問(wèn)：文中幾次寫(xiě)地壇？請(qǐng)找出來(lái)并朗讀。
    明確：三處（景物描寫(xiě)）。
    第三自然段“四百多年里，它剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門(mén)壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。這時(shí)候，想必我是該來(lái)了?！?BR>    第五自然段“園墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰涼，……滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，……片刻不息。”
    第七自然段“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變它的。譬如祭壇石門(mén)中的落日，……落葉或飄搖歌舞或坦然安臥，滿園中播散著蘊(yùn)帖而微苦的味道?！?BR>    2、在幾處地壇中體現(xiàn)出地壇的什么特點(diǎn)，地壇有何價(jià)值？
    明確：
    a、荒涼的建筑，茂盛的植物。
    b、小動(dòng)物的動(dòng)態(tài)，草木生長(zhǎng)。
    c、園子形體在改變，精神不變，生命樹(shù)常青。
    地壇啟發(fā)了史鐵生。園子荒蕪但并不衰敗。史鐵生雙腿殘廢，精神不衰敗。兩者相通。
    3、地壇給了史鐵生什么樣的啟發(fā)？
    明確：生，無(wú)需辯論。死，順其自然。地壇回答了他“該不該死，為什么要出生”兩個(gè)問(wèn)題，可以說(shuō)，地壇讓作者看透了生死。
    『方法點(diǎn)撥』找議論句，地壇給作者的啟發(fā)，實(shí)質(zhì)上就是地壇本身所蘊(yùn)含著的精神價(jià)值，這些精神價(jià)值影響了作者的思想，使得他考慮事情，看待生活也受到地壇精神的影響。而議論性的句子正是作者思想觀點(diǎn)的體現(xiàn)，是作者受地壇影響之后得出來(lái)的結(jié)論。
    “我一連幾小時(shí)專心致志地相關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過(guò)我為什么要出生?！?BR>    該不該死？
    為什么出生？關(guān)于生與死的思考。
    怎樣活著？
    議論句：“最后事情終于弄明白了：一個(gè)人出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。”
    4、那么史鐵生的第三個(gè)問(wèn)題是誰(shuí)回答了他呢？
    明確：母親。（由這個(gè)問(wèn)題過(guò)渡到第二部分）。
    第二部分我與母親。
    母親的形象美。
    1、找出直接描寫(xiě)母親的段落。
    明確：第2、3、8自然段。
    2、這三個(gè)段落中母親的形象怎樣體現(xiàn)？
    第二自然段：“知道……知道……知道……知道……知道……只是不知道……”，直接回憶了母親當(dāng)年的心理。
    第三自然段：“如果他真的要在那園子里出了什么事，那苦難也只好我來(lái)承擔(dān)。”
    她想，只要兒子能活下去，哪怕自己去死呢也行，可她又無(wú)法確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福；而這條路呢，沒(méi)有誰(shuí)呢保證她的兒子終于能找到。
    第三自然段：“我”上地壇母親“無(wú)言地準(zhǔn)備”、“目送”——理解。
    第四自然段：“我”在地壇母親“擔(dān)憂”、“找”——悲苦、堅(jiān)忍、關(guān)愛(ài)。
    母親形象：母親的善解人意、疼愛(ài)、理解、寬容、毫無(wú)抱怨的愛(ài)……(答案供參考)。
    3、尋找課文中間接描寫(xiě)母親的語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)塑造了母親怎樣的形象？明確：對(duì)比描寫(xiě)：兒子對(duì)母親的行為：“許多年以后我才漸漸聽(tīng)出，……”
    “只是在她猝然去世之后，我才有余暇設(shè)想……”
    “事實(shí)上我也真的沒(méi)為她想過(guò)……不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的?！?BR>    …………。
    可以說(shuō)，作者當(dāng)時(shí)對(duì)母親是不理解的，這更反襯出母親的堅(jiān)忍、寬容、無(wú)私的愛(ài)。
    4、總結(jié)母親形象。
    明確：聰慧、堅(jiān)忍、苦難、偉大、艱難的命運(yùn)、堅(jiān)忍的意志、對(duì)兒子無(wú)私的毫不張揚(yáng)的愛(ài)……（僅供參考）。
    5、母親的愛(ài)是無(wú)私的，是不張揚(yáng)的，那么這篇文章是不是只是為了贊美母愛(ài)呢？
    明確：不是，母愛(ài)是文章的一個(gè)方面，而文章最重要的是母親對(duì)我的啟示。
    『方法點(diǎn)撥』尋找文章中的議論句，在母親去世之后，作者所感悟到的不僅僅是母親的愛(ài)，更是母親的艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志。如第六自然段，“母親的苦難和偉大才在我心中滲透得深徹。”第九自然段，“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象里愈加鮮明深刻?！?BR>    6、那么母親對(duì)作者到底有什么啟示，對(duì)他的成長(zhǎng)有何價(jià)值？
    明確：母親教會(huì)了我怎樣活著，教會(huì)了我面對(duì)挫折的正確人生態(tài)度。
    『方法點(diǎn)撥』尋找議論句，第六自然段：母親的苦難與偉大才在我心中滲透得深徹。
    第九自然段：母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象里愈加鮮明深刻。
    從這兩句話中，可以看出，是母親的苦難和母親在苦難中的堅(jiān)韌給了作者最深刻的印象，深深地影響著作者。母親對(duì)待生活，對(duì)待苦難的態(tài)度啟示作者走出困境，重塑自我。
    四、總結(jié)全文。
    提問(wèn)：地壇、母親和我是怎么聯(lián)系起來(lái)的？地壇和母親有什么本質(zhì)上的聯(lián)系？
    明確：三者聯(lián)系：地壇、母親伴隨著我精神的成長(zhǎng)。
    本質(zhì)上的聯(lián)系：默默無(wú)言卻昭示著生命的意義。
    『方法點(diǎn)撥』尋找議論句，第10自然段末句，“這園中不單是處處都有過(guò)我的車(chē)轍，有過(guò)我車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印?！北举|(zhì)上的聯(lián)系可以結(jié)合母親和地壇兩者的精神價(jià)值來(lái)回答。
    五、比較鑒賞。
    討論：文章以“我與地壇”為題好不好？可不可以改為“我與母親”、“地壇我母親”？
    明確：
    a.文中寫(xiě)的是地壇和與地壇有關(guān)的幾組人物。
    b.母親和地壇的內(nèi)涵相通，某種意義上，地壇也是我的母親，母親與地壇都給了我生活的啟發(fā)。
    （答案是開(kāi)放性的，可以從文章的題材、風(fēng)格、語(yǔ)言、內(nèi)容、思想感情等方面來(lái)考慮。）。
    六、拓展延伸。
    播放《泰坦尼克號(hào)》jack和rose生死離別的電影片斷。
    教師總結(jié)：生命是脆弱的，一座冰山就可能毀滅成千人的生命，但生命也是堅(jiān)強(qiáng)的，在冰冷的大海里，rose憑著對(duì)生命的珍愛(ài)，憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志，活了下來(lái)。與他們的死別相比，我們生活中所遇到的挫折又是那么的渺小，與史鐵生在風(fēng)華正茂時(shí)失去雙腿相比，我們生活中遇到的挫折又怎么不能克服呢？生命是可貴的，生命過(guò)程中的挫折、苦難也是無(wú)法避免的，而我們。要直面挫折，絕不回避；珍視生命，勇不放棄！以此與全體同學(xué)共勉！
    七、作業(yè)布置。
    課后觀看教育片《懂你，母親》，寫(xiě)一篇評(píng)論。
    課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇十九
    欣賞作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美，體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟，明確生命的價(jià)值和意義，熱愛(ài)生命，上課教案。
    【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】。
    體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。體味史鐵生對(duì)“生命”的感悟，明確生命的價(jià)值和意義，熱愛(ài)生命。
    【教學(xué)設(shè)想】。
    這是一片課內(nèi)自讀文，教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀理清文章思路和結(jié)構(gòu)，通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦、討論與指導(dǎo)相結(jié)合，體味作者傳達(dá)的感受，明確生命的價(jià)值和意義，熱愛(ài)生命。
    【教學(xué)課時(shí)】1課時(shí)。
    【教學(xué)過(guò)程】。
    一、導(dǎo)入：仔細(xì)觀察紋川地震中圖片，體味感受并交流。
    二、整體感悟：閱讀第一部分，思考：
    1、“我”進(jìn)入地壇時(shí)的心境？（身體殘缺而精神頹廢）。
    2、地壇景物描寫(xiě)有幾處？各有什么特點(diǎn)？
    第一處描寫(xiě)：古園歷盡滄桑露出生命本真的模樣，讓我看到了人生的真相，而冷落寧?kù)o為我提供了思考審視自我心靈的場(chǎng)所；古園的荒蕪衰敗與作者的失魂落魄不謀而合讓我有宿命的感覺(jué)，教案《上課教案》。第二處描寫(xiě)：向我們展示的是一個(gè)富有情趣的微觀自然世界，有著勃勃生機(jī)，讓作者感受到卑微纖細(xì)的生命主體在自然大生命的背景下并不在乎自己棲身地的荒蕪，在按自己的生活方式生存著，享受著屬于自己的歡樂(lè)、悲傷及情趣，讓作者明白包括人在內(nèi)的每個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅?！皥@子荒蕪但并不衰敗”。第三處描寫(xiě)：園子里有冬雪，有暴雨，有秋風(fēng)，有早霜，有坎坷，有落寞，象征生命是充滿劫數(shù)的，但亦時(shí)時(shí)洋溢生命的律動(dòng)：地壇不斷上演著季節(jié)的離去與來(lái)臨。但在不斷的變化中又顯示出永恒的一面：“有些東西”是任誰(shuí)也不能改變的，它們生命力頑強(qiáng)，歷久彌堅(jiān)。這些激勵(lì)著“我”采取積極的人生態(tài)度勇敢面對(duì)不幸，珍惜生命，熱愛(ài)生命。
    3、“我”在地壇悟出了什么？我們又該悟出什么？
    一個(gè)人，出生了，這就是一個(gè)不再可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。我與地壇的關(guān)系:地壇是我的精神家園，我在地壇獲得重生人應(yīng)該成為命運(yùn)的創(chuàng)造者。與其向命運(yùn)屈服，不如意氣風(fēng)發(fā)地在生活的田野上播種希望；與其空等命運(yùn)的恩賜，不如通過(guò)奮斗去摘取生活田野上的鮮花。人，如果能將個(gè)體生命放置與自然大生命的背景之下，往往能獲得心靈寧?kù)o與歸屬感，并更深地認(rèn)識(shí)自己的人生。
    三、練習(xí)：觀察圖片,寫(xiě)一段文字，寫(xiě)寫(xiě)你的感悟。
    四、交流感悟。
    五、作業(yè)閱讀《我與地壇》的其余部分，探究對(duì)“怎樣活”問(wèn)題的思考與回答。
    課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇二十
    這當(dāng)中洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)的激情。我們今天就來(lái)學(xué)一篇也是抗?fàn)幟\(yùn)的文章。（打課題和作者幻燈片）
    問(wèn)：本文標(biāo)題是《我與地壇》，但是作者僅僅是寫(xiě)了我和地壇嗎？
    答：還寫(xiě)了母親。
    問(wèn)：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”
    三者聯(lián)系在一起的句子。
    答：當(dāng)年我總是獨(dú)自跑到地壇去，曾經(jīng)給母親出了一個(gè)怎樣的難題。
    第一部分
    1、問(wèn)：他是“跑”到地壇去的嗎？不是。那又是如何去的？他怎么了？（用課文的原句來(lái)回答）
    “我搖著輪椅進(jìn)入園中”
    2、問(wèn)：“獨(dú)自”跑到地壇去。為什么“獨(dú)自”去？那是一種什么樣的心境？找出課文的句子來(lái)分析。
    “在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個(gè)人更容易看到時(shí)間，并看見(jiàn)自己的身影?！睂?xiě)出了作者那時(shí)的孤獨(dú)、頹廢、殘廢自傷的心境。
    3、問(wèn)：“總是”到地壇去。為什么“總是”到地壇去？這是一個(gè)環(huán)境怎樣的地壇？它是不是與作者有什么靈犀相通之處？這樣的環(huán)境特點(diǎn)使作者的思想有了什么樣的啟示？（用課文原句來(lái)回答）
    特點(diǎn)：荒蕪但并不衰敗。
    朗讀寫(xiě)“荒蕪”的句子；稍分析作者對(duì)這種環(huán)境的情感。朗讀寫(xiě)“不衰敗”的句子；稍分析此處景物的特點(diǎn)。
    啟示：生是一個(gè)不可辯駁的問(wèn)題；死是一件不必急于求成的事。
    這個(gè)啟示使作者的命運(yùn)起到了什么樣的變化？擺脫了那頹廢、消極、殘廢自傷的心境，走出了人生的低谷?！把矍暗囊磺凶兊貌辉倌敲纯膳铝恕薄Ｋ皼Q定”活下來(lái)了。（古園的形體“幸好有些東西是任誰(shuí)也不能改變的。譬如……”這些環(huán)境的永恒特點(diǎn)又給作者思考“怎樣活”提供了一種氛圍。）
    所以說(shuō)我與地壇的關(guān)系十分密切，用課文的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)是有一種“宿命”的“緣分”。甚至可以說(shuō)是作者的救命恩人，所以他“總是”要跑到地壇去。
    第二部分
    1、作者以前的行為給母親到底出了一個(gè)什么“難題”？
    2、母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)“難題”？
    3、可見(jiàn)他的“母親”是一位怎樣的“母親”？
    4、這樣的母親，母親這種對(duì)待“難題”的方式又給了作者什么樣的啟示？（個(gè)別學(xué)生朗讀1~3段，其他同學(xué)劃出回答前三個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵語(yǔ)句。）
    答：（1）“難題”是一個(gè)難以解決的矛盾，兒子的行為給母親出了一個(gè)什么難以解決的矛盾？五個(gè)“知道”，“擔(dān)心”，不僅僅是“擔(dān)心”，還有“痛苦”、“驚恐”。
    （2）母親沒(méi)有退縮、沒(méi)有消極的對(duì)待、更沒(méi)有放棄，而是“承擔(dān)”這“苦難”，堅(jiān)毅地走下去，母親希望直到兒子找到一條通向自己幸福的道路。
    （3）母親是一位“疼愛(ài)”而且能夠“理解”兒子的母親。是一位注定“活得最苦”的母親，而且是一位“意志堅(jiān)忍”的母親。
    （4）母親對(duì)待“苦難”的態(tài)度給了生存的啟示：要堅(jiān)強(qiáng)地承受苦難，要堅(jiān)忍的生活下去。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。（速讀課文，找出下文中寫(xiě)出母親給我“影響”的一句。）“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的誓言，或要我格守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，光陰的流逝，在我的印象中愈鮮明深刻。”
    5、問(wèn)：作者知道這一點(diǎn)是在什么時(shí)候？又是怎樣知道的？
    “在她猝然去世之后”是通過(guò)“設(shè)想”而知道的。其中蘊(yùn)涵著深深的對(duì)母親的懷念?？梢?jiàn)，這里不僅寫(xiě)出了母親這一輩子給了我生存的啟示，同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。（個(gè)別學(xué)生朗讀，評(píng)點(diǎn)，老師范讀，再學(xué)生齊讀?？膳錁?lè)《懂你》）
    結(jié)語(yǔ)：作者經(jīng)歷了深重的苦難，經(jīng)歷了這般近乎致命的打擊后，才悟出這樣一個(gè)非常深刻的對(duì)待生命的道理，才更深刻地理解母愛(ài)。所以我又想問(wèn)同學(xué)們：你又如何看待“苦難”？有句話這么說(shuō)“只有經(jīng)歷痛苦，人才能變得深刻；只有經(jīng)歷痛苦，人生才變得輝煌；只有經(jīng)歷痛苦的人生，才是真正的人生”。又說(shuō)“苦難是人生最好的老師”。當(dāng)然我們不必要刻意制造苦難，但當(dāng)苦難來(lái)臨時(shí)，要學(xué)會(huì)勇敢面對(duì)，不要屈服。
    課我與地壇教案設(shè)計(jì)篇二十一
    1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生 新理解、新感悟的歷程:。
    2、品味文章深沉綿密的語(yǔ)言特色。
    3、體會(huì)文章第二部分對(duì)生命的感悟。
    【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】
    1、體會(huì)作者筆下地壇寧?kù)o肅穆、生機(jī)盎然的美。
    2、領(lǐng)悟生命的意義、內(nèi)涵。
    【教學(xué)設(shè)想】
    這是一片課內(nèi)自讀文，教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)速讀把握文章概要，通過(guò)細(xì)讀與反復(fù)吟誦重要語(yǔ)段體味語(yǔ)言的深沉綿密和領(lǐng)會(huì)思想的深邃。
    【教學(xué)過(guò)程】
    一、導(dǎo)入（提出兩個(gè)問(wèn)題）
    2、從中我們感悟到了什么？
    二、你還知道哪些和命運(yùn)抗?fàn)幉⑷〉贸晒Φ睦印?BR>    讓學(xué)生自由回答，引出我們今天還要接觸一位這樣的人他就是作家史鐵生。
    三介紹作家作品史鐵生
    （1951～），生于北京，67年清華附中畢業(yè)，69年去延安插隊(duì)。21歲時(shí)，因腿疾住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再?zèng)]站起來(lái)，教案《教案:》。他在做了7年臨時(shí)工之后，轉(zhuǎn)向?qū)懽鳌?983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名?，F(xiàn)為專業(yè)作家，中國(guó)作協(xié)會(huì)員，其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng)，并有英法日文譯本在國(guó)外出版。作品：《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》 《插隊(duì)的故事》《合歡樹(shù)》 《我與地壇》《答自己?jiǎn)枴贰秳?wù)虛筆記》史鐵生在最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，曾一度想到死，他家附近的地壇成了可以“躲避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”在由死到生的過(guò)程中地壇給了他很多生命的啟示，他在地壇呆了十五年，他有許多感悟，他把這些感悟用優(yōu)美的語(yǔ)美寫(xiě)了出來(lái)，這就是我們今天要學(xué)的課文《我與地壇》。
    四學(xué)習(xí)第一部分
    讓學(xué)生默讀課文，把第一部分你認(rèn)為比較精彩的語(yǔ)句劃出來(lái)，分析精彩的原因。
    學(xué)生劃出的基本就是景物描寫(xiě)三部分，在讓學(xué)生回答原因的同時(shí)，引出對(duì)文章內(nèi)容的理解。
    五學(xué)習(xí)第二部分
    生死問(wèn)題解決了，剩下的是怎樣活的問(wèn)題，請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀第二部分，看看作者是怎樣回答“怎樣活”的問(wèn)題的。
    第二部分在寫(xiě)法上的特點(diǎn)： 人神對(duì)話，重點(diǎn)理解一些難懂的句子，
    例如：“這是你的罪孽也是你的福祉”
    六結(jié)束語(yǔ)：
    送給大家一首詩(shī)
    《熱愛(ài)生命》
    汪國(guó)真
    我不去想是否能夠成功
    既然選擇了遠(yuǎn)方
    便只顧風(fēng)雨兼程
    我不去想能否贏得愛(ài)情
    既然鐘情于玫瑰
    就勇敢地吐露真誠(chéng)
    我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來(lái)寒風(fēng)冷雨
    既然目標(biāo)是地平線
    留給世界的只能是背影
    我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘
    只要熱愛(ài)生命
    一切都在意料之中。