名著讀書心得大學篇(專業(yè)13篇)

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    養(yǎng)成一個良好的學習習慣對于提高學習效果非常重要。如何管理好自己的情緒,在壓力下保持平衡是每個人都需要學會的技巧。雖然這些總結范文只是個別案例,但它們仍然能給我們帶來一些啟示和反思。
    名著讀書心得大學篇篇一
    今天,我讀完了《童年·在人間·我的大學》這本書中的第三部分《我的大學》,這一本書是由前蘇聯(lián)的高爾基寫的,它分為三個部分,第一部分《童年》、第二部分《在人間》、第三部分《我的大學》。
    第三部分有四個段,每一個段都很精彩,吸引著讀者,讓我不止一遍的讀這本書,直到讀懂了它為止。
    我最喜歡的是其中的第三段:《當面包師傅》。這一段的主要內容,是:作者高爾基原先在一座骯臟小地下室里當面包師傅助手,后來遇上了他的舊主人,舊主人因為經(jīng)濟出現(xiàn)困難,打算開一家面包店,于是,高爾基便回到了舊主人的身邊,以親人的身份去監(jiān)視面包師有沒有偷東西,但是面包師經(jīng)常偷東西,作者每次都告訴他偷東西是不行的,但面包師每次都用批評的話語說道:不由高爾基管著寫事。然而,在著個時候,作者高爾基最喜歡的親人他的外祖母去世了。
    這一部分寫出了作者高爾基來到了嘎山上大學,但是,他來到嘎山以后,明白了上大學只不過是一個美夢罷了,根本是不可能的事情。而我們現(xiàn)在每個人都有受教育的權利,我們上大學也是可以實現(xiàn)的。他希望能學到更多的知識,受到高等的教育,然而,卻實現(xiàn)不了自己的夢想,我在花香鳥語般的環(huán)境里學習,在老師的親切的教育中,在家長的百般呵護中學習生活,可我并不知道珍惜這些關愛。
    跟高爾基比起來,我深感慚愧,今后我要向高爾基學習,學習他有理想,有抱負的精神,完成我應該做的事情。
    名著讀書心得大學篇篇二
    小說以舊中國北平為背景,描寫了人力車夫祥子由人墮落為“獸”的悲慘遭遇,表達了作者對掙扎在社會最低層勞動者苦難命運的關懷和同情,歌頌了祥子勤勞、樸實、善良、向上的優(yōu)良品質,深刻揭示了造成祥子悲劇命運的原因。
    小說圍繞著祥子買車所經(jīng)歷的三起三落為情節(jié)發(fā)展的中心線索,將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領域,通過祥子與兵匪、與偵探、與車廠主、與虎妞、與同行等各個方面關系,描繪了一幅動蕩不安、恐怖黑暗的社會生活圖景,從社會、心理、文化等層面展示了祥子從充滿希望,到掙扎苦斗,直至精神崩潰,走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個年輕健壯的農民,忠厚善良,勤勞樸實,沉默寡言,堅忍要強,但經(jīng)過三起三落挫折打擊,他的理想終于破滅,性格扭曲,墮落成沒有靈魂的行尸走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來肉體、精神上雙重傷害,凝聚了作者對城市文明病與人性關系的藝術思考和批判性的審視。
    小說以嚴肅的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法,樸實明朗的語言,代替了過去失之油滑的詼諧。小說采用大量的敘事、抒情夾議論的心理描寫,替祥子訴說著血淚凝成的痛苦心聲,既刻劃了人物性格,又表達了作者摯熱的感情,增強了小說的藝術感染力。濃郁的北京地方色彩,從語言、環(huán)境到風俗人情,顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術風格。
    這是一個可悲的故事,講述了北平老城里活生生的一幕。祥子來自農村,在他拉上租來的洋車以后,立志要買一輛車自己拉,做一個獨立的勞動者。他年輕力壯,正當生命的黃金時代;又勤苦耐勞,不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支持下,經(jīng)過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實現(xiàn)自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“像個鬼影,永遠抓不牢,而空受那些辛苦與委屈”;在經(jīng)過多次挫折以后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活的任何企求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤碾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動人民的許多優(yōu)良品質。他善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈,但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。他在楊宅的發(fā)怒辭職,對車廠主人劉四的報復心情,都可以說明這一點;他一貫要強和奮斗,也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放,不想貪圖劉四的六十輛車,不愿聽虎妞的話去做小買賣,都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”,并不是想借此往上爬,買車當車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當?shù)纳钤竿?。小說描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后,最關心的卻是曹先生的委托,就因為曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切,表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情,除了他的社會地位和不公平的遭遇外,這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。
    這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍,有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結局。
    也許這才是現(xiàn)實,殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾,它們往往不能調和,然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結局卻是那樣得悲慘。
    對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。不管怎樣,環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點,祥子也許就能實現(xiàn)他的理想,也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關系,很有可能就會失去原本的自我。
    人是有思想的動物,應該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。
    小說本生寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結果,苦人的耍刺兒含有一些公理?!庇终f:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍先生正是從這樣一種認識出發(fā),懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個悲劇的。這就使這部小說具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。
    名著讀書心得大學篇篇三
    對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智??伤膊⒎巧裣?,如他讓馬謖去守街亭,導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤,不應該因為別人的一點過失而橫加指責,也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒,更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜,人無完人,我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。
    而我喜愛的三國猛將張飛,長坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴顏,可謂功不可沒,只可惜關羽一死,便失去理智,不務正業(yè),無故鞭打士兵,導致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命,使蜀國狀況一落千丈。相反,魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計可使,以病死五丈原為告終??梢姰斢鲆姳瘋?、痛苦、氣憤的事情時,應該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設想。
    隨著我的成長,每次研讀《三國演義》都有不同感受,《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
    讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著?!度龂萘x》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
    在三國中,我最佩服的人是關羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時,他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備,保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時,便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
    曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格。
    如果說魏國在三國里智謀最強,一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點:曹操多疑,司馬懿太過陰險。再說蜀國,首當其沖的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認為都不如孔明。吳,一個占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。
    這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。在現(xiàn)實生活中,我們不要忠義,也應該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了,那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證,如果沒有了誠信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點點,你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信,你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠信的大門,用我們永久的身份證去面對人生吧!
    名著讀書心得大學篇篇四
    讀完了這本書的第一部分《童年》,我不禁淚流滿面;讀完了《在人間》這部分,我又為舊俄羅斯的黑暗制度而氣憤;讀完了第三部分《我的大學》,我被主人公在社會大學鍛煉的精神所深深打動。
    這本書里講主人公阿廖沙小時候父親病故,9歲時跟母親來到外祖父家,親眼看見毒打兒童等令人作嘔的丑事。但是,外祖母卻給他講了許多故事,他被外祖母的故事所吸引,因此對文學產(chǎn)生了極大的興趣。
    11歲時由于外祖父家業(yè)破產(chǎn),無法養(yǎng)育他,他便到社會上打工,獨立生活。他曾經(jīng)在鞋店、圣像作坊、畫師家和輪船廚房做工,受盡了屈辱??墒牵瑫顾业轿拷?,在探索文學的路程中,阿廖沙又一次開始了新的人生。
    在16歲那年,阿廖沙獲得了自由。他重新結識了許多朋友,他一直想上大學,可是那時的大學對窮苦學生是關著大門的。終于,有一個“特別大學”——專門收留窮苦學生的學校向阿廖沙敞開了大門,阿廖沙終于開始了新的生活。
    讀完這本書,我深深地感受到,在生活上,阿廖沙和我比真是差得太遠了,我從小就有父母的關心、愛護,是“小公主”、“掌上明珠”,真是含在嘴里怕化了,頂在頭上怕摔著??墒俏覅s總說自己父母如何如何不如別人。在學習上,我時不時嫌學習無聊,一點兒也不主動,對比起來小阿廖沙把學習當朋友,而我卻把學習當成了自己的敵人。
    小阿廖沙的生活是艱難的,可是文學給他帶來了希望,他的生活在自己的勤奮努力下逐漸走向光明。我生活如此輕松,那么我就更應該像阿廖沙一樣去好好地學習,打下堅實的基礎,為將來建設祖國的明天貢獻力量。
    名著讀書心得大學篇篇五
    在這個假期里,我讀了高爾基的《童年在人間我的大學》。高爾基將自己的一生寫入了自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》中。
    這本書主要講的是高爾基的在童年,在社會上,在大學里的故事。高爾基是在這“令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地里”度過了自己的童年。當他到社會上的時候,他才11歲。他為了生存,做過許多的工作,飽嘗了人間的痛苦。在輪船上當洗碗工時,高爾基結識了正直的廚師斯穆雷,并在他的幫助下開始讀書,激發(fā)了對正義和真理追求的決心。16歲那年,他便到喀山去上大學。夢想破滅后,他不得不為生存而奔波所發(fā)生的故事。住“大雜院”,賣苦力,同流浪漢接觸,和形形色色的小市民,知識分子交往,終于進了一所天地廣闊的社會大學。
    高爾基是一個有著頑強的精神的人,他在逆境中奮力拼搏著。高爾基努力探索生活的意義,尋找新的生活道路,他從未放棄過生活,為了生存,在社會上努力工作;為了進大學去努力學習。
    這本書中有一段故事、幾句話深深地震撼著我:“晚上大家都把蠟燭拿到寢室去了,我沒有錢買蠟燭,就自己動手制作燈。我把蠟盤上的蠟油都搜集起來,裝在一只沙丁魚罐里,加上一點長明燈的油,再用棉線做成燈芯,這樣就完成了。有了燈,我就可以沉浸在讀書的喜悅之中了?!弊x了這些語句,使我感受到高爾基是那么熱愛學習。
    高爾基對學習的態(tài)度讓我聯(lián)想到我的學習,我對學習總是不認真,測驗很考試成績總是不好。我應該向高爾基學習,高爾基對學習總是那么認真,總是那么努力。
    《童年在人間我的大學》這本書讓我知道了高爾基對生活的態(tài)度,讓我懂得了人要努力為生存,為自己的夢想而去奮斗。
    名著讀書心得大學篇篇六
    高爾基總是把書上一切最美好的東西,分享給他的瑪亞戈,瑪亞戈這個人物對高爾基的影響很大。正是因為她,他更喜歡讀書,他的膽子越來越大,能與一切邪惡作斗爭。最主要的是他熱愛學習,得到了許多人的尊敬。在那時候,有些都人都相信上帝,唯有他一點也不相信上帝,同時他也非常善良,樂于助人,在別人有困難時,他會默默的幫助他。
    高爾基生活與一個大雜院的那段日子里,就常??匆娨恍┚靷兊竭@里來翻這翻那,監(jiān)視人們的行動。有那么一位老警察還問高爾基看過哪些書,并警告他不要再看禁書。不久,高爾基的一位朋友給他介紹了一位開雜貨鋪的老板,名叫捷林柯夫。當他看到那滿密室的藏書,高爾基有一種說不出的高興。他經(jīng)常在這里如饑似渴的讀書,所以他結了許多的朋友。這讓他感到高興萬分。
    高爾基抱著上大學的念頭來到__,但他很快明白窮人上大學是無法實現(xiàn)的。他住在貧民窯里,為了謀生,他去當碼頭工人,又在面包作坊里干活。這使青年年代的高爾基更多地接近了搬運工人和其他勞動者,密切了和他們的聯(lián)系,更深切的體會到受剝削.受壓迫的痛苦,增強了爭取解放的革命欲望。他讀__的書,接受革命理論。他還不斷地發(fā)動工人與剝削階級進行斗爭。雖然在這個時代中,由于反動勢力的猖狂,革命斗爭常常遭到失敗和挫折,使得高爾基有時悲觀失望。但是,在和工人群眾的共同斗爭中,高爾基受到了鍛煉,革命思想日已形成。高爾基就在這樣的“大學”中,成長起來了。
    高爾基從小就受苦,但是他沒有放棄。面對苦難的生活,他沒有一點抱怨,他善良的心充滿了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長,他對自己說:“苦難的日子里我變得更加堅強了,我并不奢望他人的救渡,也不渴求偶然的好運降臨,生活環(huán)境越艱苦,越能磨練人的意志,增加人的智慧,這個道理我很小的時候就知道了”。人生不可能一帆風順,既有平原又有險灘。在學習中也沒有常勝將軍,但是我們只要有足夠的拼勁,在逆境中能坦然面對困難,成功之路近在咫尺!
    讀了這本書使我對高爾基大學生活的苦難,感到萬分同情。我從內心佩服高爾基,佩服他所擁有的堅定革命理想,敬佩他人格與信念,特別是在他自己苦難的大學生活中,實在令人贊嘆不已。
    名著讀書心得大學篇篇七
    這本書描述了主人公懷著上大學的愿望來到喀山,夢想破滅之后。不得不為生存而勞碌奔波,住大雜院,賣苦力,與小市民和大學生交朋友,從此喀山的貧民窟和碼頭成了他的社會大學。他無處棲身,與人共用一張床板,在碼頭,雜貨店等四處做工。后來,因接觸大學生和秘密團體的成員以及西伯利亞流放回來的革命者,思想也發(fā)生了變化。他閱讀革命民主主義和馬克思民主主義著作,甚至參加革命活動,在革命者的引導下,擺脫了自殺的精神危機。十年他在思想;學識;社會經(jīng)驗等方面都有了長足的進步。
    看完這本書,不禁使我想起上高中以來所遇到的困境,無數(shù)的壓力使我的心情曾一度陷入焦慮中。無奈之下,只能硬著頭皮死撐著說:自己選的路爬著也要走完。現(xiàn)在想想,我的經(jīng)歷是那么的微不足道,我們都是平凡人,而他卻能在那個不平凡的年代,表現(xiàn)得那般不平凡,他樹立了堅定的信念,他學會了正視自己,學習了他人之長,磨礪了不可摧毀的意志。
    對未來,他有清晰的打算,對當下,他腳踏實地地勤奮學習;勤于思考;持之以恒。對過去,他無怨無悔,因為他曾全力以赴。面對艱難的生活,他在書中寫到:‘苦難的日子里我變得更加堅強,我并不奢望他人的施舍,也不渴求偶然的好運降臨,生活環(huán)境越艱苦,越能磨練人的意志,增加人的智慧,這個道理我很小的時候就知道了’。歌德說過:“讀一本好書就像和一個高尚的人對話”。的確如此,這本書讓我知道;在任何時候都不要放棄,放棄就等于失去。
    名著讀書心得大學篇篇八
    寒假里,一個偶然的機會我看到了《哈佛女孩劉亦婷》這本書,封面上是燦爛的劉亦婷,那陽光般的笑容吸引我打開了這本書。當我仔細閱讀后,我深深地被震撼了,我被劉亦婷刻苦的學習精神所感動,更被她父母持之以恒的系統(tǒng)教育的精神所感動。我感嘆培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的孩子的父母,如果沒有良好的素質及對生活的理解、感悟力,是無法在孩子成長的各階段及時給予各方面的指導和訓練的。
    《哈佛女孩劉亦婷——素質培養(yǎng)紀實》一書是18歲的成都女孩劉亦婷被美國4所名牌大學——哈佛大學、哥倫比亞大學、威爾斯利學院和蒙特豪里尤克學院同時錄取,并獲得全額獎學金之后,劉亦婷的父母劉衛(wèi)華、張欣武寫了本書,講述被哈佛大學喻為具有“不尋常的優(yōu)秀素質和綜合能力”的劉亦婷的培養(yǎng)過程。劉亦婷的父母劉衛(wèi)華、張欣武都在成都市的某雜志社工作,他們把自己的理想寄托在女兒劉亦婷身上,精心培養(yǎng)??梢哉f,該書為讀者提供了家庭教育如何培養(yǎng)孩子全面發(fā)展,提高素質的成功個例。在如何激發(fā)孩子的學習興趣上,在各個學習階段,劉的父母采用的是不同的方法,例如在小學階段,作者認為這個階段老師的態(tài)度與評價對孩子學習興趣的影響最大,來自老師的夸獎和鼓勵可以極大地激發(fā)孩子的學習興趣。
    同樣的道理,來自老師的冷眼和打擊也有極大的殺傷力。父母宜每天和孩子聊聊學校的事,以便及時發(fā)現(xiàn)問題,尤其是有傷孩子自尊心和自信心的問題,及時為孩子提供“心理支撐”,幫助孩子重新振作精神。得不到老師鼓勵的孩子,更需要父母多多鼓勵。如果老師能想方設法地表揚每一個孩子“肯努力、愛學習”,要替孩子們謝謝這樣的老師!以激發(fā)學習斗志為例——不同處境的孩子,要用不同的方法去激勵。對處于劣勢的孩子而言,最為有效的引導辦法是,“一步分做幾步走,讓孩子有機會體驗成功?!币驗樘幱诹觿莸暮⒆悠毡楸容^自卑,特別需要體驗“我能行”的感覺,找到自我肯定的心理依據(jù),從而增強自信心,喚起努力奮斗的愿望和勇氣。對處于優(yōu)勢的孩子而言,則要用“天外有天”來防止自滿,那些不斷更新的富有挑戰(zhàn)性的要求,比“不要驕傲啊”這種令孩子反感的空泛敲打更有吸引力,更能激發(fā)繼續(xù)奮斗的熱情和渴望。做父母的,總喜歡把自己的孩子和別人的孩子相比較。
    不少父母就是在這種比較中忘記了孩子昨天的基礎,恨不得孩子馬上趕上或超過別的孩子,以至于失去應有的耐心。這樣做的父母不論是出于追求完美,還是出于虛榮攀比,結果都是“欲速則不達”。這樣的家庭經(jīng)常出現(xiàn)這種情況——父母的期望值在山頂,孩子的基礎在山腳,即使孩子從山腳攀登到山腰,已經(jīng)有了明顯的進步,但離山頂還是差得遠,父母還是不滿意,不高興,動不動就用榜樣來貶斥孩子,甚至還要打罵。孩子覺得很委屈,覺得再努力也沒有用。長此以往,孩子必然厭惡學習,甚至會把興趣轉移到消極或危險的方面去。其實,不論什么基礎的孩子,只要立足自己的現(xiàn)有水平,一步一個腳印地朝前走,都能形成富有發(fā)展?jié)摿Φ膫€性特征,不斷地積小勝為大勝。
    “感覺良好”不僅對大人重要,對孩子更重要。父母多讓孩子在正面事物上“感覺良好”,孩子就容易對正面事物感興趣。想做到這一點并不難,只要把對孩子的期望值調整為“在昨天的基礎上前進”,真心地為孩子每一個微小的進步喝彩就行了。孩子的心靈舒展,才能形成最具發(fā)展?jié)摿Φ暮脗€性,才有機會創(chuàng)建自己的幸福人生。書中還提到周弘先生的《賞識你的孩子》是教育孩子的一劑良藥。周弘先生不僅讓先天耳聾的女兒學會了說話,還把她培養(yǎng)成了少年大學生、留美博士生,他的秘訣就是:用教嬰兒學走路、學說話的耐心和信心對待學習落后的孩子,把“你不行”變成“你能行!”一份10題9錯的答卷,在他嘴里竟能變成:“這么小的年齡做這么難的題,第一次居然就做對了一道……比爸爸當年強多了,再努努力,說不定還能多做對幾道呢!”我想,做父母的做老師的若能這樣賞識激勵孩子,再加上用有效的學習方法進行輔導,我們的學生我們的孩子一定能一步一步實實在在地向前。
    名著讀書心得大學篇篇九
    俗話說,江山容易,守江山難。徐樂認為,國家的危險主要在于土崩和瓦解。土崩是廣大農民以旗幟為旗幟進行的大規(guī)模起義,瓦解是諸侯王的叛亂。在他看來,土崩是最重要的.。雖然農民無良馬強卒,但他們往往在被迫無助的情況下做出憤怒的舉動。建議君主從一個方面體貼民生。從文章中我們可以看出,人民的力量是無限的。
    無論是古代還是現(xiàn)代,人民繁榮,人民死亡,我們現(xiàn)在最重要的是把人民的利益放在首位,讓人民的利益不是小事,為人民做實際的事情,只有這樣,社會和諧發(fā)展,政治穩(wěn)定,徐樂文章在封建社會不是王權,民生到一定高度,有先進的一面。
    名著讀書心得大學篇篇十
    我記得當我還是個孩子的時候,奶奶經(jīng)常給我講一些童話故事。從那以后,我深深地愛上了童話故事。八歲的時候,我特意讓媽媽給我買一本《格林童話》。每次看書,都是我最快樂的時光?!陡窳滞挕凡粌H是一個充滿幻想的奇幻壯麗世界,也是一個浪漫神奇的幻想世界,更是一個簡單純真的童心世界。曲折精彩的故事深深吸引了我,開啟了我的心靈。
    再看一遍《格林童話》,卻得到了與以前不同的感受。也許,有些人會認為童話很幼稚,充滿夢想,很不真實。但我認為童話故事也充滿了哲學。過去,我聽故事,只關注故事的情節(jié),卻忽略了它的意義。現(xiàn)在我學到了很多,每一個有趣的故事都有它深刻的人生哲學。比如《背包、帽子、號角》告訴我們,做事不要太貪心,多做能幫助別人的事,以后一定會得到好報?!痘夜媚铩氛f明一切都不能光看表面,美的本質終究有一天會被人發(fā)現(xiàn)?!恫恍さ?兒子》教會了我孝順父母和長輩。
    在那些新穎、生動、生動的童話故事中,我找到了另一個豐富多彩、真實的世界,年輕的心理解和感受到什么是真、善、美,什么是虛假和丑陋,以一顆充滿天真的心看待他們周圍的一切。著名的是《白雪公主》和《灰姑娘》。
    讀過《白雪公主》,讓我更清楚地意識到,并非所有人都是善良的,惡毒的人總會受到懲罰。
    灰姑娘在《灰姑娘》中沒有得到愛,但她珍惜自己的愛,并沒有因為別人不能給自己愛而變得惡毒。她用自己的愛和母親說話,她用自己的愛和鳥交流,用在美麗的榛子樹上……更重要的是,她并沒有因為情況不好而放棄對美麗的追求。盡管受到繼母和姐妹們的欺負和侮辱,但她心地善良,終于獲得了幸福。
    《格林童話》給了我一個深刻的體會,那就是做人要善良。
    名著讀書心得大學篇篇十一
    第一次讀《傲慢與偏見》這本書,印象最深的就是主人公最終美滿的結為伉儷而令人羨慕的幸福結局??赡苣菚r候年紀小只覺得幸福就如此簡單。隨著閱讀次數(shù)的增加和年齡的增長,對這部世界名著也多了一些不同的看法。
    《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作,小說講述了富裕傲慢的單身青年達西與貧窮偏見的二小姐伊麗莎白之間的感情糾葛。達西是一位出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的單身貴族,擁有每年一萬磅的收入和與生具來的高貴身份,所以他一出場便給人一種傲慢,高高在上的感覺。而伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。她不懂得勾心斗角,不懂得如何區(qū)分真實或是虛假,因而偏見在她心中產(chǎn)生。
    家庭舞會上初次見面,達西傲慢的的表現(xiàn)讓伊麗莎白對他產(chǎn)生了偏見。之后兩個人的感情因為外界的現(xiàn)實和伊麗莎白的偏見曲折不斷。在經(jīng)歷了很多風雨,達西終于不顧門第和財富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因為達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為,但當看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài),消除了對他的誤會和偏見,與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
    伊麗莎白曾對達西說過:“我們的性情非常相似,我們都不愛交際,沉默寡言,不愿開口,除非我們會說出話來語驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古?!本褪且驗檫@思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時也是因為這才最后促成美滿的婚姻。當然,簡和賓利的愛情也是美好的,兩個人追求真愛的過程也是單純又令人向往的。
    雖然,夏洛特嫁給柯林斯是因為自己是個“老姑娘”并且嫁給柯林斯可以有個歸宿,這種看似不幸福的結合卻真實地體現(xiàn)了當時以及現(xiàn)代很多女性對于婚姻的。
    另外一種看法和理解。直到如今都不缺乏這樣一類女性,她們在無法追尋愛情或追尋愛情無果后選擇理智地找一個可以依靠的另一半,或許很多人為這樣沒有愛情的婚姻感到可憐和無奈,或許更多人不敢甚至無法去想象這樣過一生會有多悲哀,又或許這樣的婚姻一定程度上反映了婦女的可悲命運。但我寧愿相信并想象不管在太平盛世還是不安亂世,夏洛特能夠得到她想要的,她婚后的生活都能夠安穩(wěn)和幸福。
    而對于韋翰和莉迪亞,我是深深鄙視和唾棄這兩種人的。騙子韋翰滿嘴惡意的謊言,先是用自己的無恥讕言挑撥了伊麗莎白和達西之間的關系,加深了伊麗莎白對達西的偏見和憎惡。然后又厚顏無恥的用別人的錢舉行婚禮。和莉迪亞結婚后又常到城里尋歡作樂,無時無刻不露出了一副小人的嘴臉。莉迪亞的輕狂和愛慕虛榮也是一部分女性的真實寫照。書中的描寫或許還不夠讓讀者想象,電影里她回娘家秀戒指的場景,那夸張炫耀的表情和語言才讓人憎惡和惡心。莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影,她對待感情的沖動和不理智也決定了她以后的生活,“情淡愛馳”。這樣的人是不值得同情的,我想這樣的人他們的思想是別人改變不了的,只能注定一輩子渾渾噩噩,寥寥此生。
    《傲慢與偏見》生動的反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄,故事相當平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。同時,奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的,她在對話藝術上講究幽默、諷刺,常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情升華的最佳表現(xiàn)。
    對于愛情我還想說這世界上并不是每個人都像伊麗莎白那樣敢于勇敢的追求自己的幸福,而同時這個社會的風氣也逐漸變得浮躁和金錢化。但愿越來越多的人能夠在愛情問題上有獨立的主見。敢于追求真正的幸福。
    令人羨慕、認可的“幸?!北澈?,堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾,或許更多更多。我不想去想象,但我一直堅信但唯一永恒存在的便是真愛,彌足的真愛。
    名著讀書心得大學篇篇十二
    其中一篇題為《從百草園到三味書屋》的《三味書》,指的是流傳的叫百草園,百草園里有很多草,所以叫百草園!
    光潔的石井欄也有一些美麗大方的草,比如高大的皂莢樹?!?。
    百草園里的氣體特別清爽,還有許多不知名的小生物。
    百草園和三味書店都很有意思。百草園很有意思!因為里面有很多生物,三味書店也很有意思。因為里面有學館,雖然叫三味書店,但是是是學館。
    百草園是魯迅先生家后面的一個大公園,名叫百草園。
    我還記得也有一篇文章叫做五猖獗的會議!好像是這樣。五次猖獗的會議意味著死東風俗習慣。每年農歷四月十五是五次猖獗的會議期間,五次猖獗的會議也被稱為五神。因此,據(jù)說江南民間奉獻的惡鬼是五兄弟。
    五猖獗的.會議是一個節(jié)日,也是所有孩子都希望的節(jié)日。在五猖獗的會議上,我不能參加五猖獗的會議,因為我必須記住簡單的記憶。我必須記住它,然后我才能去那個時候,減少它比數(shù)千字和數(shù)百個姓氏更有效。
    起初,我真的很想?yún)⒓游宀钡臅h,然后我必須背誦書才能去我的進度背誦一個字。
    我對參加五猖獗會議沒有興趣和愛好。
    之后,我選擇了去原來的五猖獗會很繁華,玩得很開心,但我覺得沒什么意思,一點也不開心。
    這就是朝花夕拾中的幾篇文章,很有意思,也很有道理。
    名著讀書心得大學篇篇十三
    我早就明白《圍城》是一部關于男女婚姻的現(xiàn)代文學經(jīng)典小說。書中最經(jīng)典的一句話是婚姻就像一座圍城。城里的人想出來,城外的人想進去。我第一次了解圍城。我明白有這樣一本書。我明白中國文學史上有一位叫錢鐘書的`作家。我哥哥推薦了錢鐘書的《圍城》。我不記得別的了。
    我不知道為什么我當時沒有讀書。現(xiàn)在想起來真可惜!說到錢鐘書,我為他的老人感到有點難過,因為我總是把他和錢學森混淆。此刻,我覺得當時是多么的幼稚和無知。一個是當代著名的學者、作家,另一個是導彈之父和著名的科學家。
    我一直不喜歡讀長篇小說,這可能與我的性格有關。我總覺得太長了,沒有耐心去讀。我通常只讀一些短篇小說或微型小說。這可能與我經(jīng)常喜歡寫的東西有關。我寫的最多的是一些情感雜文。我想如果我讀更多的書,尤其是那些著名的經(jīng)典作品,我的作文可能會更高。
    直到來沒有讀過長篇小說。直到今年暑假,我妹妹才從學校帶來了這本《圍城》。在業(yè)余時間,我讀了幾年前應該讀的《圍城》,一口氣讀完了。事實上,當我上網(wǎng)的時候,我看到了《圍城》。當時,我只是斷斷續(xù)續(xù)地在互聯(lián)網(wǎng)上閱讀,但我不知道發(fā)生了什么,也不知道為什么,然后我讀過,所以直到今年暑假我才真正讀過一本小說。
    雖然我以前讀過大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》和錢鐘書的《圍城》,但我認為今年夏天讀的《圍城》是我真正有利的第一部小說。