隨著社會進(jìn)步和發(fā)展，我們不斷面臨各種問題和挑戰(zhàn)。學(xué)會與他人有效溝通和合作是提升個人影響力和領(lǐng)導(dǎo)能力的關(guān)鍵。通過閱讀這些總結(jié)范文，我們可以了解不同人的總結(jié)方式和表達(dá)風(fēng)格，從而拓寬自己的思路。
小學(xué)教育教學(xué)科研論文篇一
莎士比亞說，“學(xué)問必須合乎自己的興趣，方可得益”。沒有興趣，就沒有動力，就缺乏新鮮感和主動求知的意識。一堂課能否成功地達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，前提就是想方設(shè)法增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。興趣來自哪里？來源于對自然界一切事物的好奇心，來自于對知識的求知欲。一個很好的方法就是巧設(shè)懸念，勾起學(xué)生的好奇心，引發(fā)他們的求知欲望，激起他們的探究興趣。在《讓更多的燈泡亮起來》一課中，我先讓學(xué)生觀察電池盒小燈座的構(gòu)造，觀察連接方法，帶著大家一起動手演示，小小的燈泡發(fā)出熠熠的光芒，孩子們的臉上寫滿了喜悅。我抓住時機(jī)提出問題，能不能讓更多的小燈泡一起點(diǎn)亮呢，能不能讓一個很大的燈泡亮起來？一連串的提問，激發(fā)起孩子們的好奇心，他們躍躍欲試，情緒高漲，這對知識的掌握、為后面的探究都奠定了堅實的基礎(chǔ)。
二、仔細(xì)觀察，掌握探究方法。
世界上任何偉大的發(fā)現(xiàn)，都和科學(xué)家的認(rèn)真觀察離不開。有了認(rèn)真觀察的習(xí)慣，觀察能力就會提升，就會有動手的興趣，就會有創(chuàng)造，這就是人們認(rèn)識自然的基本途徑，也是科學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)。
我們要根據(jù)兒童的年齡，考慮他們的受知識水平以及思維習(xí)慣，而教給他們一些觀察需要注意的問題和探究的方法。小學(xué)生雖然好奇心強(qiáng)，但是情緒容易引起波動，不能很好地控制自己的意識，也不能夠長期地對一件事情進(jìn)行關(guān)注，他們往往只看到表面現(xiàn)象，我們要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有目的、有順序地觀察。提示他們，我們觀察的事物后我們所學(xué)的知識有什么聯(lián)系？我們觀察的重點(diǎn)是什么？觀察這些內(nèi)容為了獲得什么？在教學(xué)《聲音的產(chǎn)生》一課中，我給學(xué)生們準(zhǔn)備了一些能發(fā)出聲音的。物品，讓他們通過敲打、撞擊仔細(xì)傾聽這些東西發(fā)出的聲音，都有哪些特點(diǎn)，這些特點(diǎn)又有什么不同和聯(lián)系，他們的一致點(diǎn)又在哪里。學(xué)生們得出以下結(jié)論：它們發(fā)出的聲音各異，相同的地方是只有震動才能夠發(fā)聲，他們從而能夠理解了“聲音是由物體震動而產(chǎn)生的?！?BR> 三、節(jié)約時間，課下為課堂做準(zhǔn)備。
課堂上的時間是有限的，指導(dǎo)學(xué)生多做一些課外準(zhǔn)備，從而收到更好地學(xué)習(xí)效果。學(xué)習(xí)《油菜花開了》與《各種各樣的花》這一教學(xué)內(nèi)容時，時間正好是春天。陽春三月百花盛開，我安排課外作業(yè)：觀察公園里路邊以及菜園子里各式各樣的花，注意采摘，要愛護(hù)植物，切勿踩踏，采集時要完整，妥善保存起來，輕拿輕放，不要損壞。注意觀察鮮花的顏色、香味、現(xiàn)狀，分辨花的萼片、花瓣，辨別雄花和雌花，寫成筆記做詳細(xì)的記錄，總結(jié)經(jīng)驗，提升對于花的感性認(rèn)識，打好學(xué)習(xí)《各種各樣的花》這一課的基礎(chǔ)。
四、注重情境導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生探究知識的興趣。
教學(xué)要避免千篇一律，打破常規(guī)，給學(xué)生帶來新鮮感。在教學(xué)實踐中，課前創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境導(dǎo)入新課，對激發(fā)學(xué)生的探究興趣能起到很大的作用。反之，毫無新意，平平淡淡，學(xué)習(xí)效果必然事倍功半，學(xué)生們探究活動的動力就會慢慢枯竭。要積極備課，語言幽默詼諧，讓課堂上充滿笑聲，善于向?qū)W生提出問題，給學(xué)生制造懸念，讓他們激情四射，充分吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動學(xué)生的思考力和想象力，這樣的學(xué)習(xí)輕松愉快，收獲良多。如我們學(xué)習(xí)磁鐵的時候，我給大家準(zhǔn)備了大小不一的磁鐵，提出一些問題“一個小小的磁鐵能吸起一個很大的鐵塊嘛？”學(xué)生們親手做實驗，就有了“不同的磁鐵磁力大小不同”的概念。在《巖石會改變模樣嗎？》教學(xué)中，從“校園里的巖石七天內(nèi)有變化嗎？”到“隨著時間的推移，巖石會改變模樣嗎？”不斷地提問，不斷地產(chǎn)生新的認(rèn)識，逐步帶領(lǐng)學(xué)生們形成正確的科學(xué)概念。
五、讓學(xué)生積極進(jìn)行課外研究。
自然界是豐富多彩的，知識本身也來自生活的總結(jié)。學(xué)習(xí)如果局限于課堂，不僅舍本逐末，而且也滿足不了學(xué)生的求知欲，因此教師應(yīng)該帶領(lǐng)大家積極開展課外教學(xué)。比如，教學(xué)《觀察綠豆芽的生長》，這個必須要實際操作和研究了。學(xué)生們開始制作，持續(xù)觀察，有的同學(xué)很不成功，一開始就失敗了，原因是他們沒有按照要求讓綠豆用熱水燙，或者用水泡的時間不夠，沒能夠把綠豆皮泡開。有的同學(xué)失敗在過程中，因為他們沒有進(jìn)行很好的排水，豆芽根部腐爛；有的同學(xué)干脆就是澆水不夠，干枯而死。贊美優(yōu)秀者，鼓勵失敗者，后者再接再厲，從前者那里吸取經(jīng)驗，結(jié)果他們后來都百分之百的成功了。這樣不僅學(xué)習(xí)到了知識，還可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和動手能力。
綜上所述，教好科學(xué)，教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生積極主動地投入到自行探究之中，以此培養(yǎng)他們的觀察、實驗、理解、探究和應(yīng)用知識的能力。這一任重道遠(yuǎn)的艱巨之路，教師應(yīng)站在世紀(jì)的高度，深入鉆研課標(biāo)和教材，敢于創(chuàng)新，大膽探索，就能走出一條實施素質(zhì)教育，提高科學(xué)教育之路。
小學(xué)教育教學(xué)科研論文篇二
提問是教育活動過程中教師與幼兒之間常用的一種相互交流的方式，是聯(lián)系師生思維活動的紐帶。美國心理學(xué)家布魯納曾經(jīng)說過：“教學(xué)活動是一種提出問題和解決問題的持續(xù)不斷的活動?！?BR> 【關(guān)鍵詞定義】。
1、教學(xué)活動：教學(xué)活動通常指的是以教學(xué)班為單位的課堂教學(xué)活動。它是學(xué)校教學(xué)工作的基本形式。教學(xué)活動是一個完整的教學(xué)系統(tǒng)，它是由一個個相互聯(lián)系、前后銜接的環(huán)節(jié)構(gòu)成的。教學(xué)活動的基本環(huán)節(jié)就是指教學(xué)活動這一個個各具不同功能的不同階段。
2、提問：從廣義上講是指一切有詢問形式或詢問功能的句子。從狹義上講是指教師提問，是指在一定的情境下，教學(xué)的一方為促進(jìn)學(xué)習(xí)而向教學(xué)的另一方拋出問題解決的任務(wù)并期望學(xué)生積極反應(yīng)并作答的一類教學(xué)行為。
【組內(nèi)現(xiàn)狀】。
1、封閉性提問多，開放性提問少。
2、隨意性提問多，科學(xué)性、針對性提問少。
3、齊答個答多，引發(fā)幼兒討論交流少。
4、急于讓幼兒回答多，給予幼兒思考時間少。
5、問題數(shù)量多，高質(zhì)量提問少。
6、重復(fù)提問多，有效追問少。
【研究階段】。
1、9月：調(diào)查組員需求、分析組員現(xiàn)狀，制定專題研究工作計劃；收集相關(guān)理論基本知識，進(jìn)行個別和集體學(xué)習(xí)。
2、月：借助案例和實踐活動，對提問的層次水平進(jìn)行學(xué)習(xí)和梳理。
3、年11月：繼續(xù)借助案例和實踐活動，對提問的組織形式進(jìn)行學(xué)習(xí)和梳理。
4、2015年12月：繼續(xù)借助案例和實踐活動，對提問的實施要點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)和梳理。
【研究背景】。
l提高組內(nèi)教師觀察幼兒的意識和能力。
l提高教師教學(xué)活動中提問能力。
【研究目標(biāo)】。
以大班幼兒集體教學(xué)活動為載體，研究集體教學(xué)活動中教師提問設(shè)計與組織，逐漸提高教師對集體教學(xué)活動中提問的能力。
【研究手段】。
（1）理論學(xué)習(xí)，扎實基礎(chǔ)。
（2）預(yù)設(shè)活動，加強(qiáng)實踐。
（3）論證思路，驗證策略。
【研究成果】。
在幼兒園集體教學(xué)活動中，“有效提問”是重要的教育手段之一，是反映教師的教育能力與藝術(shù)能力的一個方面，更是激發(fā)幼兒主動參與活動，培養(yǎng)幼兒觀察能力、分析能力、思維能力，提高課堂教學(xué)效率的重要體現(xiàn)。
一、關(guān)注提問的不同層次水平，根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)靈活、適切地使用。
根據(jù)美國著名心理學(xué)家魯納曾經(jīng)說過：“教學(xué)活動是一種提出問題和解決問題的持續(xù)不斷的活動?！彼岢觯禾釂柨梢罁?jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)分為六個層次水平，分別是：知識水平的提問、理解水平的提問、應(yīng)用水平的提問、分析水平的提問、綜合水平的提問、評價水平的提問。
案例一：空隙的秘密。
環(huán)節(jié)一：
今天我們要做個有趣的實驗，這些材料是什么？它們有什么不同？（知識水平）。
環(huán)節(jié)二：
提問1:誰來說說你怎么裝的？你們都裝完了嗎？（知識水平）。
提問2:為什么有人成功了，有人沒有成功？（分析水平）。
討論：這些大石頭之間有什么？（知識水平）這些空隙還可以裝東西嗎？（應(yīng)用水平）怎樣才能把這些空隙裝滿？（綜合水平）。
環(huán)節(jié)三：
這個東西誰家用過？誰來說一說？（理解水平）。
案例一共運(yùn)用到了其中的五種提問層次水平，但這五種層次水平的難易度也是層層遞進(jìn)的，曹老師也是根據(jù)實際進(jìn)行恰當(dāng)預(yù)設(shè)和運(yùn)用的。知識水平的提問最簡單，但在一次活動中也要控制好使用次數(shù)，不能濫用，尤其是大班幼兒。理解水平的提問，是通過回答問題反映幼兒的理解水平，在本次活動中的最后一個提問，也是在幼兒對本次活動目標(biāo)中說到的感知物體與物體之間空隙的現(xiàn)象，體驗合理安排和利用空間給生活帶來便利的理解，從活動中的瓶子回歸到實際生活中。應(yīng)用水平的提問，是通過回答問題及操作活動反映幼兒對知識、概念的應(yīng)用情況?；顒又械姆治鏊胶途C合水平的兩種層次雖然數(shù)量不多，但對大班幼兒是有挑戰(zhàn)的，對目標(biāo)的達(dá)成也是起著關(guān)鍵作用的。
二、關(guān)注提問的各種組織形式，根據(jù)活動的需要和幼兒特點(diǎn)有的放矢地使用。
陶行知先生曾說過：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)在一問?！碧釂柺墙虒W(xué)活動的核心，
有效的提問能激發(fā)幼兒思維的積極性與創(chuàng)造性，反之則會降低教學(xué)的有效性。集體教學(xué)活動中，教師通過提出問題來促使幼兒想象和思考，因此，問題的設(shè)計和組織形式對幼兒理解活動內(nèi)容和要求、有效參與活動過程均有重要作用。希望通過對集體教學(xué)活動中提問的研究，能讓活動中的關(guān)鍵提問都成為“關(guān)鍵之處的點(diǎn)撥，問題之間的銜接、重點(diǎn)之處的強(qiáng)調(diào)、阻塞之處的疏通”.
案例一：蔬菜館。
故事一：
教師：說說你選了什么菜？為什么選這種菜？
幼兒1:胡蘿卜，吃了眼睛會亮亮的。
幼兒2:我選了西紅柿，因為西紅柿蛋炒飯很好吃。
教師：可以搭配其他菜吃。
幼兒3:青椒，青椒可以抗癌。
教師：這個菜有保健的作用。
故事一中，教師針對孩子們對蔬菜的選擇及原因面向群體拋出問題，以個別。
邀請的形式請幼兒進(jìn)行回答。孩子們在一個個陳述理由時，回顧了已有的知識經(jīng)驗，熟悉了活動中所涉及到的蔬菜種類，也對炒菜這一環(huán)節(jié)有了一個情景性的導(dǎo)入，一舉多得。教師在邀請個別孩子回答后，還對每個孩子的回答做了合理有效的回應(yīng)，提升了孩子們的經(jīng)驗。同樣的問題如果以開火車的方式請幼兒回答，可能就會因為少了分析討論而使一個關(guān)鍵提問的價值被埋沒。
三、關(guān)注提問的實施要點(diǎn)，確保每個提問做到有效。
巧提問能激發(fā)幼兒的創(chuàng)造積極性，陶行知先生說：“我們加入兒童中，便發(fā)現(xiàn)小孩子有力量，不但有力量，而且有創(chuàng)造力?！币虼耍诮虒W(xué)活動中，啟迪幼兒智慧、引發(fā)幼兒思考是提問的關(guān)鍵。教師提問要目的明確，重點(diǎn)突出，以達(dá)到思維和語言的有機(jī)整合。
案例一：空隙的秘密。
故事一：
師：今天，我們要做個有趣的實驗，這些材料是什么？它們有什么不同？
幼：有沙子、大石頭和小石子。
師：那它們有什么不同呢？
幼1:它們有的大有的小。
幼2:它們的重量是不一樣的、顏色也不一樣。
師：還有呢？
幼：它們的形狀也是不一樣的。
師：你們的小眼睛都很亮，發(fā)現(xiàn)了這三樣材料的大小、形狀、顏色、輕重都不同。
在故事一中，原本的提問是：今天，我們要做個有趣的實驗，看看我們桌上的實驗材料是什么？比較一下這三樣材料，有什么主要的的不同之處？在這個提問中，不難發(fā)現(xiàn)只是兩個簡單的提問，然而卻顯得有些嗦，而修改后的'提問：今天，我們要做個有趣的實驗，這些材料是什么？它們有什么不同？孩子們很容易就能抓住關(guān)鍵提問，一是說出材料，二是說出它們的不同點(diǎn)。
總之，提問是完成教學(xué)任務(wù)的重要手段之一，好的提問藝術(shù)，能使幼兒思維、想象、創(chuàng)造力充分發(fā)揮，完成預(yù)定的教學(xué)目的。除了上述所列的提問實施要點(diǎn)，還有很多其他要點(diǎn)，如：難易適度、符合年齡特點(diǎn)，指向明確、緊扣目標(biāo)，簡潔清晰、語言精準(zhǔn)等。教師在日常教學(xué)活動中，要不斷地更新提問意識，優(yōu)化提問質(zhì)量，使之在教學(xué)活動中，真正起到事半功倍的效果。
幼兒科研論文（二）：以“我是小主人”活動為載體培養(yǎng)中班幼兒責(zé)任感的實踐研究。
摘要。
責(zé)任感的培養(yǎng)對于幼兒的心理健康和社會性發(fā)展具有十分重要的意義?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中指出：“理解并遵守日常生活中基本的社會行為規(guī)則；能努力做好力所能及的事，不怕困難，有初步的責(zé)任感?！币虼擞變簣@作為實施幼兒教育的主陣地，肩負(fù)著開展幼兒園責(zé)任感教育、促進(jìn)幼兒責(zé)任感發(fā)展的任務(wù)。本研究通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前中班幼兒在動手操作時，依賴性強(qiáng)，存在“有人幫我做”的想法；面對錯誤時，不敢負(fù)責(zé)，總以“不是我的錯”為借口；意見相左時，互相爭吵，總以“我才是對的”為理由；參加活動時，隨意性強(qiáng)，抱著“和我沒關(guān)系”的心態(tài)等責(zé)任感發(fā)展方面的問題。同時發(fā)現(xiàn)，教師觀念上較為重視幼兒責(zé)任感培養(yǎng)，但教育教學(xué)中卻缺乏落實；幼兒園多在集體教學(xué)活動中落實責(zé)任感培養(yǎng)，方式單一；教師為“快速省時”剝奪了生活中培養(yǎng)幼兒責(zé)任感的機(jī)會等問題。本研究以“我是小主人”活動為載體，提出在“我是小主人”活動中樹立“我的事情我來做”的理念，強(qiáng)化自我責(zé)任感；在“我是小主人”活動中履行“我是班級值日生”的職責(zé)，深化他人責(zé)任感；在“我是小主人”活動中激發(fā)“我為班級添光彩”的情感，萌發(fā)集體責(zé)任感等教師培養(yǎng)中班幼兒責(zé)任感的教育策略。通過研究，幼兒責(zé)任感顯著提高，教師專業(yè)水平得到發(fā)展。
一、問題的提出。
在家庭教育中，現(xiàn)今4+2+1的家庭模式造成家長對孩子的“超負(fù)荷”的包攬和嬌慣，讓父母不太重視培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，總是認(rèn)為孩子還很小，做不了，做不好當(dāng)孩子遇到一些事情的時候，父母總想替孩子完成，許多父母心甘情愿、盡其所有、盡其所能地替孩子做一切事，把孩子的責(zé)任擔(dān)到自己肩上，導(dǎo)致孩子們?nèi)狈?yīng)具備的責(zé)任心。
在日常的教育教學(xué)中，我們經(jīng)?？吹?，幼兒來園隨意遲到；同伴發(fā)生爭執(zhí)時，總是將責(zé)任推卸給同伴；收集的物品和調(diào)查表等總有孩子忘了拿來，甚至還有個別幼兒會說：“奶奶沒有給我拿?！薄N種現(xiàn)象表明幼兒缺乏責(zé)任意識，怎樣來提高幼兒的責(zé)任感需要作為我們學(xué)前教育者眼前亟待改善的一項工作。
責(zé)任感對孩子的成長來說，是一種特殊的營養(yǎng)，它可以促使人去努力完善自我，可以促使人奮發(fā)上進(jìn)。責(zé)任感教育能為幼兒今后的人際交往和社會發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)?！?-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》提出：“經(jīng)常給幼兒分配一些力所能及的任務(wù)，要求他完成并及時給予表揚(yáng)，培養(yǎng)他的責(zé)任感和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度?！庇變鹤鳛樯鐣d體的一部分，良好的責(zé)任感將直接影響到今后在社會上的生存，幼兒良好的責(zé)任感促進(jìn)其社會化的發(fā)展，更有利于今后維護(hù)社會穩(wěn)定、促進(jìn)社會協(xié)調(diào)發(fā)展。而龐麗娟、姜勇等人的研究結(jié)果表明，除過失責(zé)任感外，在責(zé)任感的其他方面，4――5歲是幼兒責(zé)任感發(fā)展的關(guān)鍵期。因此本研究主要調(diào)查中班幼兒責(zé)任感現(xiàn)狀，進(jìn)行問題分析和梳理策略，提升中班幼兒的責(zé)任感。
二、研究的概況。
（一）研究目的與內(nèi)容。
1.研究目的。
通過本班幼兒責(zé)任感發(fā)展現(xiàn)狀的基情調(diào)查、多維度宣傳動員、科學(xué)設(shè)計活動方案等系列研究與實踐，以“我是小主人”活動為載體，探索培養(yǎng)中班幼兒責(zé)任感培養(yǎng)的策略，全面和諧的提高中班幼兒的自我責(zé)任感、他人責(zé)任感和集體責(zé)任感。
2.研究內(nèi)容。
（1）中班幼兒責(zé)任感發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查。
（2）幼兒園在中班幼兒責(zé)任感培養(yǎng)中的問題及原因分析。
（3）以“我是小主人”為載體，培養(yǎng)中班幼兒責(zé)任感的策略研究。
（二）研究對象與方法。
1.研究對象：中三班37位幼兒。
2.研究方法：
（1）問卷調(diào)查法：對幼兒現(xiàn)有責(zé)任感進(jìn)行有目的、有計劃調(diào)查，概括出存在的問題，作為研究依據(jù)；對幼兒參與“我是小主人”后的情況進(jìn)行調(diào)查，總結(jié)幼兒的進(jìn)步及有效措施。
（2）行動研究法：開展“我是小主人”實踐研究活動，以幼兒行為與表現(xiàn)為研究素材，尋找對策，歸納與提升教師的實踐指導(dǎo)經(jīng)驗并積累資料。
（3）案例分析法：收集幼兒在參與“我是小主人”活動中產(chǎn)生責(zé)任感和付諸責(zé)任行為時的案例，概括提煉出有價值的經(jīng)驗，并加以推廣。
（4）經(jīng)驗總結(jié)法：在開展實踐和研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)課題研究重點(diǎn)隨時積累素材，探索有效措施，梳理總結(jié)研究成果。
（三）研究時間與步驟。
1.研究時間：.6-----2015.5。
2.研究步驟：
第一階段：學(xué)習(xí)有關(guān)幼兒責(zé)任感養(yǎng)成和提升的理論，調(diào)查我班幼兒現(xiàn)有責(zé)任感的現(xiàn)狀，制訂合理的研究方案。
第二階段：組織活動，實施方案，及時調(diào)整。
第三階段：課題總結(jié)階段，整理資料、分析并撰寫課題總結(jié)。
（四）核心概念界定。
1.“我是小主人”活動：它是一種載體，滲透在幼兒一日生活與學(xué)習(xí)中，是幼兒以“我是小主人”的角色參與各項提升責(zé)任感的活動。
2.幼兒自我責(zé)任感：是指幼兒作為個體的人對自身的存在和發(fā)展負(fù)責(zé)的一種情感。在幼兒園期間體現(xiàn)為：能夠基本照顧自己的飲食起居；了解自己在幼兒園的物品情況；自己能夠掌控自己的行為，具有自我管理意識，為自己做過的事情負(fù)責(zé)。
3.幼兒他人責(zé)任感：幼兒個體作為同伴關(guān)系組成部分，對他人行為和現(xiàn)狀預(yù)期負(fù)責(zé)的一種情感。在幼兒園期間具體體現(xiàn)為：關(guān)心愛護(hù)班級同伴；做事眼中有他人；不打擾他人；學(xué)會包容和尊重別人的想法。
4.幼兒集體責(zé)任感：幼兒對所在集體中應(yīng)做之事負(fù)責(zé)并盡力完成的一種情感。在幼兒園具體表現(xiàn)為：了解班級是一個集體；愛護(hù)集體的物品；樂于參加集體活動；團(tuán)結(jié)合作；為集體爭光。
三、研究結(jié)果。
（一）中班幼兒責(zé)任感的現(xiàn)狀調(diào)查。
為了更好地了解幼兒責(zé)任感方面的現(xiàn)狀，了解中班幼兒責(zé)任感發(fā)展情況，分析哪方面的責(zé)任感表現(xiàn)是現(xiàn)階段薄弱的？帶著這些問題，我設(shè)計了一張《幼兒責(zé)任感調(diào)查表》，選取本園16位中班教師了解中班幼兒責(zé)任感現(xiàn)狀。調(diào)查后發(fā)現(xiàn)中班幼兒責(zé)任感不容樂觀，具體分析如下：
1.動手操作時，依賴性強(qiáng)，存在“有人幫我做”的想法。在調(diào)查“幼兒是否能保管與整理自己的物品”時，只有39%的幼兒能夠做到自己整理物品。如在來園活動中，當(dāng)孩子走進(jìn)教室，脫外套的幼兒總會將外套隨意放置或者直接給老師，想讓生活老師幫助掛衣服、整理衣服，只有極少數(shù)幼兒會主動將自己的衣服脫下掛好。由此可見，雖然到了中班但是幼兒的自我責(zé)任感不強(qiáng)。
2.面對錯誤時，不敢負(fù)責(zé)，總以“不是我的錯”為借口。調(diào)查中“對自己做過的事情負(fù)責(zé)，勇于承認(rèn)錯誤?！币粰陲@示，能做到的幼兒只有29%,不到班級人數(shù)的三分之一。在平日的觀察中也發(fā)現(xiàn)班級物品有損壞時，不少幼兒會跑來告訴老師哪個玩具壞了，可是在問到“是誰弄壞的？”“怎么弄壞的？”后，即使有的只是無意之失，也很少有幼兒會主動承擔(dān)是自己的行為導(dǎo)致的。幼兒自我責(zé)任感由此可見一斑。
3.意見相左時，互相爭吵，總以“我才是對的”為理由。()調(diào)查表中可見，有49%的幼兒有時能做到“學(xué)會包容與尊重別人的行為與想法?！备?0%的幼兒不能做到“學(xué)會包容與尊重別人的行為與想法?！钡拇_，班級中時常會聽到有幼兒爭吵的聲音，“聽我的”“聽我的”“老師他不愿意和我玩”,不少孩子的心中只有自己，還不能站在他人的角度思考問題，缺乏他人責(zé)任感。
4.參加活動時，隨意性強(qiáng)，抱著“和我沒關(guān)系”的心態(tài)。調(diào)查表中呈現(xiàn)我們班只有43%的幼兒能做到“在競賽性游戲中有初步的集體榮譽(yù)感。”多數(shù)幼兒參加比賽活動時抱著游戲的心態(tài)和對活動結(jié)果不在乎的態(tài)度。還未形成初步的集體責(zé)任感。
（二）幼兒園在中班幼兒責(zé)任感培養(yǎng)中的問題及原因分析。
幼兒責(zé)任感發(fā)展是一個循序漸進(jìn)的過程，并且受多種因素的影響，其中最主要的因素來自于家庭和幼兒園，本研究主要關(guān)注幼兒園教育中對幼兒責(zé)任感培養(yǎng)情況，故只對幼兒園教育的相關(guān)因素進(jìn)行分析。
1.教師觀念上較為重視幼兒責(zé)任感培養(yǎng)，但教育教學(xué)中卻缺乏落實。
調(diào)查結(jié)果均顯示教師100%認(rèn)同責(zé)任感教育的必要性，但是在日常教育中卻出現(xiàn)和觀念不同的多種表現(xiàn)。幼兒責(zé)任感的培養(yǎng)應(yīng)滲透于在一日活動，是一種潛移默化的影響。但目前教師多關(guān)注幼兒的認(rèn)知和技能發(fā)展，忽視了這一非智力因素的培養(yǎng)，如在日常觀察中發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)活動中教師多關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，運(yùn)動活動中則更關(guān)注幼兒運(yùn)動技能的掌握，生活活動中關(guān)注生活能力的提升，游戲活動中關(guān)注幼兒游戲水平的發(fā)展，對幼兒責(zé)任感的培養(yǎng)較為忽視。
2.幼兒園多在集體教學(xué)活動中落實責(zé)任感培養(yǎng)，方式單一。
如，問卷調(diào)查結(jié)果顯示，78%的教師多在集體教學(xué)活動中培養(yǎng)幼兒責(zé)任感，一般會選用故事熏陶、談話活動、個案討論等載體進(jìn)行，這種方式多為口頭教育，而幼兒的學(xué)習(xí)方式為“在行動中學(xué)習(xí)”,所以，在集體教學(xué)雖能在一定程度上培養(yǎng)幼兒責(zé)任感，但并不是最適宜的教育方式。
3.教師為“快速省時”剝奪了生活中培養(yǎng)幼兒責(zé)任感的機(jī)會。
如有的教師在開放問題中寫道：“我們知道責(zé)任感的培養(yǎng)對孩子非常重要，但是一日環(huán)節(jié)非常緊湊，孩子的慢動作和我們緊湊的節(jié)奏形成的矛盾，我們有時候會妥協(xié)后者，在教育行動中忽視了”.如在區(qū)角活動的整理環(huán)節(jié)中，到了活動結(jié)束的時間，部分幼兒的活動材料仍然沒有整理好，教師為了能更快的進(jìn)入下一個活動，為了節(jié)省時間，往往會代勞幼兒快速整理掉物品，或者由生活老師代為整理，這種行為直接剝脫了幼兒對自己行為負(fù)責(zé)的機(jī)會。
（三）以“我是小主人”活動為載體培養(yǎng)中班幼兒責(zé)任感的策略。
1.“我是小主人”活動中樹立“我的事情我來做”的理念，強(qiáng)化自我責(zé)任感。
圖1:整理小能手提示卡。
生活小主人。聚焦幼兒一日生活中的自理能力、自我服務(wù)的能力，開展生活小主人活動，鼓勵幼兒從來園開始自己的事情自己做，不會的事情學(xué)著做。得到進(jìn)步的孩子就能得到生活小主人的稱號。如日常生活中，我們在班級中設(shè)置了“整理小能手”稱號，通過鼓勵讓幼兒對自己的物品進(jìn)行整理，培養(yǎng)幼兒的個人責(zé)任感。如圖1所示，在“整理小能手”提示卡中，圖文并茂呈現(xiàn)“整理小能手”需要做的整理工作，提示幼兒及時整理好自己的物品。
運(yùn)動小主人。聚焦幼兒的健康體質(zhì)和在運(yùn)動中的意志品質(zhì)，我們每天還會選出運(yùn)動小達(dá)人，如堅持攀爬到最高峰的幼兒，摔倒了還能堅持運(yùn)動的幼兒等。運(yùn)動小達(dá)人們能在排隊時做火車頭，享受因個人努力而獲得的特權(quán)；而且可以做操時做小老師帶領(lǐng)大家做操。
游戲小主人。聚焦幼兒游戲中的規(guī)則踐行、主動交往等行為，在游戲分享時選出今天的游戲小達(dá)人。今天你遵守班級的游戲規(guī)則了嗎？今天你有沒有對伙伴說說好聽的話？和小伙伴分享玩具了嗎？孩子的心里都有自己心目中的游戲小達(dá)人。游戲小達(dá)人們能享受把自己喜歡的玩具借回家玩一個晚上的權(quán)利；可以在游戲前擁有選擇場地和材料的優(yōu)先權(quán)。
學(xué)習(xí)小主人。聚焦幼兒在集體活動和個別化學(xué)習(xí)中的興趣和行為習(xí)慣，鼓勵幼兒在學(xué)習(xí)活動中養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣，學(xué)會控制自己的行為。學(xué)習(xí)活動之后，由孩子們選出學(xué)習(xí)小達(dá)人。學(xué)習(xí)小達(dá)人們能和喜歡的人一起午餐，或者首先使用最新的美工材料。
一系列的活動引導(dǎo)幼兒從他律轉(zhuǎn)化為自律，樹立成長觀，強(qiáng)化行為養(yǎng)成，提高對自己負(fù)責(zé)的能力。
2.“我是小主人”活動中履行“我是班級值日生”的職責(zé)，深化他人責(zé)任感。
圖2:值日生公示欄。
“三五成群”來值日，引導(dǎo)幼兒關(guān)注他人。秉著人人有機(jī)會并且合理分配組合的原則。我們商定以小組為單位，每周都由八名幼兒參與值日生工作，并在值日生展板中公示值日生人員，并且每周輪換一次，這樣就確保了人人參與，如圖2所示。值日生們在周一來園后先要對全班幼兒進(jìn)行上崗承諾再進(jìn)行正常履職，這樣原本對同伴、對班級關(guān)注極少的小朋友也熱情了起來。“值日生”讓每個孩子主動了起來，使每一個孩子都有了做班級小主人的機(jī)會。
畫面的呈現(xiàn)，如圖3、圖4、圖5所示。
圖4:衛(wèi)生管理員。
圖3:小小氣象員。
“一本正經(jīng)”來交接，引導(dǎo)幼兒延續(xù)責(zé)任。周五放學(xué)前就是每周的值日生述職與交接的時間。值日生們說說一周以來的心得，可以是高興的，也可以是困惑的，讓同伴知道他們的勞動過程，體會勞動的辛苦。最后由本周值日生向下一周的值日生移交工作卡和任務(wù)卡，下周值日生需要在周末對任務(wù)卡的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)練習(xí)。
3.“我是小主人”活動中激發(fā)“我為班級添光彩”的情感，萌發(fā)集體責(zé)任感。
研目標(biāo)，分任務(wù)，感知個人在集體中的重要作用?；顒娱_展前應(yīng)針對幼兒年齡特點(diǎn)為全班幼兒制定一個共同的目標(biāo)，目標(biāo)需要大家的共同努力才能完成，在活動的設(shè)計與安排時，盡量給每個幼兒分派一個任務(wù)，這樣孩子會感覺到自己存在的重要性。如：幼兒園開展的“小青蛙講故事”比賽活動中，每位幼兒作為班級的一份子，只要講故事本領(lǐng)夠大都有機(jī)會代表班級去比賽?；顒又校v好故事就是我們大家努力完成的目標(biāo)，每一位孩子都能為班級爭得榮譽(yù)。在講一講、比一比的過程中，讓孩子知道自己在集體中的重要作用。
圖6:表彰展板。
明載體、巧激勵，在合作中感受集體榮譽(yù)。在幼兒園一日活動中，選擇適合的活動載體，并運(yùn)用多種方式激勵和鼓勵幼兒，幫助幼兒萌發(fā)集體責(zé)任感，達(dá)到集體責(zé)任感培養(yǎng)的效果。如，在幼兒園開展的“紙袋大變身”活動，請每位幼兒和爸爸媽媽一起用紙袋進(jìn)行創(chuàng)作，最后和平行班級的伙伴比一比，看看哪個班級的寶貝參與人數(shù)多，作品呈現(xiàn)好?；顒又小皡⑴c多，作品好”就是我們大家共同合作才能完成的目標(biāo)，每一位孩子都制作紙袋并且制作精美才能勝利。通過活動前的激勵，活動后的獎勵，讓幼兒在團(tuán)結(jié)和諧、活潑有序的活動中萌發(fā)進(jìn)一步集體責(zé)任感，并且教師及時在表彰欄中給共同目標(biāo)努力的幼兒表揚(yáng)，如圖6所示。
重體驗，少介入，在實踐中深化集體責(zé)任意識。體驗是提升幼兒集體責(zé)任感的有效方式，可以讓幼兒在親身參與實踐的過程中，形成直接和深刻的感受。如在即將舉行“升旗儀式”活動前，我給幼兒觀看了天安門廣場上莊嚴(yán)的升旗儀式，孩子們對解放軍叔叔們神氣又整齊的步伐佩服不已，產(chǎn)生了我們班級主持升旗儀式的時候也要這樣神氣的想法。那怎么踏步才能整齊和神氣呢？教師拋出問題后，放手讓幼兒自己討論與探索，從踏步神氣――統(tǒng)一姿勢――喊出口令。孩子們在親身體驗的過程中不但萌發(fā)了集體責(zé)任感，并且為我們班級的集體榮譽(yù)而努力著。
“我為班級添光彩”特色活動采用階段活動機(jī)制即定期與不定期交叉進(jìn)行，活動形式多種多樣，可以體現(xiàn)在班級長效活動中、年齡段相關(guān)活動中、幼兒園大型活動中。集體責(zé)任感是在班級活動中形成和發(fā)展的，讓幼兒在參與活動的過程中增強(qiáng)主人翁意識，萌發(fā)集體責(zé)任感。
四、研究的成效。
1、幼兒責(zé)任感顯著提高。在課題開展過程中，我們發(fā)現(xiàn)幼兒自我責(zé)任感、他人責(zé)任感、集體責(zé)任感都得到了明顯的提高，表現(xiàn)在：來園遲到的幼兒已經(jīng)從部分減少到個別；班級中的吵鬧聲少了，孩子們可以管理好自己的情緒，經(jīng)常保持著愉快的情緒；而且也樂于完成教師布置的任務(wù)。在與家長進(jìn)行溝通時，了解到幼兒在家里也開始自覺地整理玩具了。特別讓我感動的是最近一次的早操比賽，為了能得到流動紅旗，那天，愛漂亮的幾個妹妹小朋友放棄了每天穿得皮鞋選擇了運(yùn)動鞋，幾個平時偷懶的小家伙最近做操時都比以前態(tài)度認(rèn)真、動作到位多了，讓我深深地被他們所擁有的集體榮譽(yù)感所感動。
2、教師的專業(yè)得到發(fā)展。通過對一些參考文獻(xiàn)的研讀，豐富自身的專業(yè)知識，提升了自己的專業(yè)水平。通過帶領(lǐng)幼兒開展各種社會獲得，逐漸形成了大教育觀的意識，日常更善于整合各方的教育資源用于教學(xué)?；顒訉嵤┻^程中，教師以身作則，為孩子做好榜樣。日常的指導(dǎo)也更凸顯觀察和支持，懂得使用各種方法記錄幼兒的進(jìn)步與成長，通過分析與思考，提出更有效地支持策略。
五、后續(xù)思考。
1、以社會活動為拓展，爭做社會小主人。整合我園為方松街道家庭型志愿者實踐活動基地這一資源，宣傳與動員孩子們積極參加志愿者活動，如“環(huán)保小先鋒”垃圾分類入戶宣傳、“阿奈特在行動”交通文明小指揮項目等系列活動。這些活動可以真正讓孩子們走出校門，走進(jìn)社會，在主動參與履行責(zé)任的實踐中，形成相應(yīng)的責(zé)任感。
2、持續(xù)提升幼兒責(zé)任感，做好幼小銜接?？紤]到孩子們即將升入大班，幼小銜接無疑是家長與教師必須幫助幼兒做好的一項工作。責(zé)任意識強(qiáng)的幼兒往往在行為習(xí)慣與學(xué)習(xí)常規(guī)上能得到更好地發(fā)展，入小學(xué)后在學(xué)習(xí)、完成任務(wù)、做作業(yè)等各方面都表現(xiàn)得比較積極。所以怎樣在大班時期讓幼兒繼續(xù)養(yǎng)成良好的責(zé)任意識幫助幼兒更快地適應(yīng)小學(xué)生活是我們馬上需要面臨的問題。
[1]上海市教育委員會?！渡虾Ｊ袑W(xué)前教育課程指南》[m].上海教育出版社，版。
[2]龐麗娟，姜勇?！队變贺?zé)任感發(fā)展的研究》[j].心理發(fā)展與教育。
[5]楊希文。基于布盧姆情感目標(biāo)分類學(xué)理論的幼兒責(zé)任感培養(yǎng)的研究[d]。
小學(xué)教育教學(xué)科研論文篇三
生命教育提倡從生命中學(xué)習(xí)，是一個終生受用的人生哲學(xué)，生命語境下的幼兒藝術(shù)教育，不僅能夠幫助孩子進(jìn)行健康成長，同時也能夠幫助教師做好準(zhǔn)備，迎接教學(xué)與挑戰(zhàn)。藝術(shù)一起較強(qiáng)的感染力與神奇的效應(yīng)成為生命世界的共同主題，如果沒有藝術(shù)學(xué)科對生命教育的體現(xiàn)，生命教育僅僅停留在理論層次，所以對生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育進(jìn)行重點(diǎn)探究十分有必要。
一、我國藝術(shù)教育與生命教育現(xiàn)狀分析。
現(xiàn)階段，從我國的生命教育具體情況來看，生命教育隸屬于德育，研究德育往往圍繞著生命的主題開展，不少研究者都從尊重生命和關(guān)愛生命等教學(xué)進(jìn)行深入探討研究。20xx年，生命教育理念正是進(jìn)入我國的中小學(xué)課堂，以生命的角度對待教育，以生命統(tǒng)領(lǐng)教育，以生命健全為宗旨的教學(xué)理念正是步入我國的中小學(xué)教育領(lǐng)域。21世紀(jì)是一個藝術(shù)與科學(xué)的時代，是一個以人為本的時代，重視教育回歸生命，而我國的學(xué)前術(shù)教育領(lǐng)域研究生命教育仍然處于空白階段，不少學(xué)前教育者試圖通過學(xué)前藝術(shù)教育，對兒童采用生命教育模式。我國的學(xué)前藝術(shù)教育主要起源于近代，以古代藝術(shù)教育萌芽、近現(xiàn)代學(xué)校藝術(shù)教育與師范教育為基礎(chǔ)，慢慢發(fā)展而來的。學(xué)前藝術(shù)教育的主要對象是兒童，而兒童藝術(shù)教育的價值不僅僅是教師幫助兒童利用感性的方式去了解世界，而是通過藝術(shù)使兒童更好的展現(xiàn)自己的特長與優(yōu)勢，實現(xiàn)自己的價值，通過藝術(shù)教育的方式培養(yǎng)其審美觀念和意識。但是，技術(shù)理性與工具主義是影響人類思維的主要因素，并且已經(jīng)滲透到兒童藝術(shù)教育領(lǐng)域，使兒童藝術(shù)教育也受到了功利主義的影響。另外，兒童藝術(shù)本身也受異化影響，逐漸被商業(yè)化與庸俗化，兒童藝術(shù)的獨(dú)特性被產(chǎn)業(yè)化與標(biāo)準(zhǔn)化。
二、提升生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育教學(xué)策略。
（一）需樹立正確的學(xué)前藝術(shù)教育理念。
在生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育具體實踐活動中，兒童需要學(xué)習(xí)更多的知識，各個學(xué)科就成為兒童學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，藝術(shù)教育也是其中之一，但是那些涉及到兒童情感與精神等的藝術(shù)學(xué)科在學(xué)前教育中的地位日益下降，特別是藝術(shù)思維模式日益不受重視，不利于學(xué)生的全面發(fā)展，并對其以后的健康發(fā)展也較為不利，所以，在生命語境下，學(xué)前教師必須要樹立正確的藝術(shù)教育理念，科學(xué)合理的運(yùn)用生命教育理念開展學(xué)前技術(shù)教育，充分發(fā)揮生命教育的效率和價值。
（二）生命語境下充分利用其哲學(xué)根基。
生命教育的基礎(chǔ)是深厚的哲學(xué)根基，根據(jù)人的生命特征，從兒童的生命出發(fā)，采用恰當(dāng)?shù)南到y(tǒng)性教育，激發(fā)其生命意識，拓展精神世界，挖掘生命的潛能，提高生命質(zhì)量，關(guān)注兒童生命的整體性，健全人格，不僅關(guān)注自身的生命，還尊重他人的生命，提高生命的價值。在生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育，教師在具體教學(xué)過程中，要以追求生命為本體，尊重生命價值與人格尊嚴(yán)為前提，以人的整體性與可持續(xù)發(fā)展為教育目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中探索生命的存在。以哲學(xué)的角度來看，對生命的意義已經(jīng)死亡進(jìn)行解讀，對生命存在的合理性確立依據(jù)，對教育過程中忽視生命的誤區(qū)進(jìn)行糾正，從而構(gòu)建生命教育的理念。
（三）充分發(fā)揮生命教育的多層次意義。
生命教育是對生命多層次認(rèn)識的教育，包括認(rèn)識生命的本質(zhì)、理解生命的意義和提升生命的價值等。生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育目的不僅僅是幫助學(xué)生真愛生命，更加重要的是讓學(xué)生理解生命的意義，積極主動的創(chuàng)造生命價值，生命教育不僅局限于兒童關(guān)注自身的命運(yùn)，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)注、熱愛和尊重他人的生命。生命教育的重點(diǎn)在于關(guān)注人的生命，以及人的生命的價值所在，要學(xué)生認(rèn)識生命、理解生命、熱愛生命、保護(hù)生活和尊重生命等，包括珍惜人類共同的生活環(huán)境。在生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育活動中，生命是教育的追求與價值，應(yīng)該對其多層次方面充分發(fā)揮生命教育的價值。
三、重視德育教育范圍中的生命教育。
目前，根據(jù)有關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示，我國生命教育的研究屬于德育研究范圍，德育的研究而往往以生命為主題，所以在生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育中，需要重視德育范圍中的生命教育。在學(xué)前藝術(shù)教育過程中，各級學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師應(yīng)該重視學(xué)生的思想品德教育，提升學(xué)生的思想品德素質(zhì)，從而提升生命教育，樹立“以人為本”的生命教育中心，強(qiáng)調(diào)人的重要性，特別是人的生命的重要性，從而充分體現(xiàn)生命教育的意義。
總之，在學(xué)前藝術(shù)教育中，教師應(yīng)該重視生命教育的意義和價值，科學(xué)合理的在生命語境下開展學(xué)前藝術(shù)教育。根據(jù)生命教育的本質(zhì)幫助學(xué)生認(rèn)識到生命的重要性，包括自己的生命和他人的生命，熱愛生命和尊重生命，實現(xiàn)生命的價值與意義。
小學(xué)教育教學(xué)科研論文篇四
摘要：隨著小學(xué)新課程改革的實施和素質(zhì)教育的推行，如何充分調(diào)動和培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新意識越來越受到社會的關(guān)注。
根據(jù)長期從事小學(xué)教育管理工作的經(jīng)驗，從教育管理的角度探討了當(dāng)前小學(xué)教育改革存在的問題與相應(yīng)的對策。
學(xué)校教育，無論是對學(xué)生，還是對整個社會的發(fā)展都是至關(guān)重要的。
而小學(xué)教育作為人生的奠基教育，是對孩子的未來，甚至國家的未來最有影響的教育，同時也是最難實施的教育。
因此，國家一直都對小學(xué)教育的管理給予高度重視，并不斷地在探索和改進(jìn)小學(xué)教育管理中存在的問題。
隨著新課程改革的實施和小學(xué)素質(zhì)教育的全面推行，我國小學(xué)整體辦學(xué)水平在一定程度上得到了提高。
但筆者在長期的小學(xué)教育工作實踐中，認(rèn)為小學(xué)教育仍存在諸多管理方面的困境，如何采取有效措施來提高管理效率，這是值得一線教師思考的問題。
一、目前小學(xué)教育管理中存在的問題。
1.傳統(tǒng)的教學(xué)管理模式未能從根本上轉(zhuǎn)變。
雖然新一輪的課程改革帶來一些全新的教育理念，如課程的理念、發(fā)展的理念、評價的理念、校本的理念、有效教學(xué)的理念，但由于多年的定式思維影響，新課程的理念沒有被真正內(nèi)化成為教育管理者的教育理念，使得前瞻的教學(xué)理念并沒有真正抵達(dá)教學(xué)管理者和教師的心靈，使得“課堂生成”“師生平等對話”“課程整合”等只是教學(xué)管理者和教師筆下的一個名詞。
教師仍然遵從管理者既定的大綱要求進(jìn)行填鴨式的教學(xué)、并以學(xué)生成績的好壞來衡量教師的教學(xué)質(zhì)量、缺少人文關(guān)懷是傳統(tǒng)教學(xué)模式的主要特點(diǎn)。
在這樣的教學(xué)管理模式下，造成教師的教學(xué)積極性不高，教師和學(xué)生都只是被動地傳授或接受知識，教師和學(xué)生的個性得不到發(fā)揮，同時也直接影響了學(xué)生學(xué)習(xí)知識的能動性，表現(xiàn)為教師為了學(xué)生取得考試的好成績而讓學(xué)生死記硬背考點(diǎn)，而不是以生動、形象的例子讓學(xué)生真正掌握到解題的思路和方法;或者學(xué)生只是把學(xué)習(xí)作為每天需要完成的任務(wù)，而絲毫沒有主動學(xué)習(xí)的興趣，他們不知道學(xué)習(xí)的樂趣和目的所在;或者教師為了學(xué)生能在文化課上取得好成績而忽略學(xué)生的德育、體育和美育的培養(yǎng)，影響孩子的全面發(fā)展。
2.忽視課程評價的重要性，脫離課程評價的核心。
長期以來，我國小學(xué)課程的評價往往只是結(jié)果的評價，忽視了過程評價的重要性。
主要表現(xiàn)在：(1)未對課程評價進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃，缺乏有效的評價機(jī)制;(2)過度關(guān)注教師本身的專業(yè)水平和教學(xué)技能，輕視了教學(xué)過程中學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和創(chuàng)新思維的鍛煉;(3)評價的主體限于同行、專家、領(lǐng)導(dǎo)等，忽略了教學(xué)本身最重要的角色――學(xué)生，其實學(xué)生對于教師的認(rèn)同度和課堂知識的感受度才是課程評價的意義所在。
3.缺乏高素質(zhì)的師資力量。
在整個教學(xué)過程中，教師無疑是最為關(guān)鍵的角色。
教師作為人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著培育下一代的歷史重任。
而目前我國小學(xué)教師的學(xué)歷相對其他教育階段較低，并且相互交流、培訓(xùn)的機(jī)會較少，部分小學(xué)教師的教學(xué)觀念仍未更新，仍堅持“成績決定一切”的錯誤觀念，批評學(xué)生多、鼓勵學(xué)生少，在學(xué)生面前樹立的不是和藹可親而是敬畏的形象，這樣直接影響了學(xué)生與教師之間的有效溝通，并容易造成孩子逆反和扭曲的心理。
特別是農(nóng)村的小學(xué)教師，呈現(xiàn)出年齡結(jié)構(gòu)偏大，知識結(jié)構(gòu)單一，教育教學(xué)方式陳舊等問題。
部分實行包班上課的教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)過重，再加上家庭的負(fù)擔(dān)，使得教師超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，沒有充足的時間和精力去備課，更談不上從事學(xué)習(xí)和教研活動。
4.學(xué)校與家長之間信息不對稱。
學(xué)校與家長之間缺乏有效的溝通機(jī)制，導(dǎo)致學(xué)校與家長之間的信息不對稱。
許多家長，好像從來沒有覺得自己可以是教育的主要部分，而是把所有的希望都寄托給學(xué)校。
對孩子在學(xué)校的表現(xiàn)不聞不問，而只是一味地拿期中或期末成績來評價孩子在學(xué)校的表現(xiàn)。
部分教師在向家長匯報學(xué)生的情況時，也只是拿成績作為衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，直接屏蔽了孩子在學(xué)校其他方面的表現(xiàn)，而家長也未及時地將孩子的心理變化情況通知教師，以采取必要的措施來幫助孩子，這些信息不對稱直接影響了孩子的心理成長，并影響孩子學(xué)習(xí)的興趣和信心。
1.改變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式。
改變單一的評價制度。
傳統(tǒng)教學(xué)管理模式最大的弊端就在于單一的教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)。
以成績作為單一的評價標(biāo)準(zhǔn)是造成教師缺乏創(chuàng)新和人文關(guān)懷、學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)能動性和創(chuàng)新意識的直接原因。
教育行政部門應(yīng)按照新課程改革的精神，改變用應(yīng)試教育評價模式去評價校長、評價小學(xué)的教學(xué)管理工作，不能以分?jǐn)?shù)的高低、升學(xué)率的高低簡單劃分學(xué)校的好壞，教師水平的高低。
不僅要考核學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，還應(yīng)考核學(xué)校是否貫徹了素質(zhì)教育理念，學(xué)生在掌握知識的基礎(chǔ)上，德、體、美、勞、心理方面是否也得到了健康的發(fā)展。
2.以實施課程評價為主要手段，重視教學(xué)過程的管理。
實施課程評價是實現(xiàn)課程質(zhì)量監(jiān)控和教師行為引導(dǎo)的有效手段。
小學(xué)實施課程評價應(yīng)至少體現(xiàn)如下理念：(1)以學(xué)校為單位，系統(tǒng)規(guī)劃課程評價機(jī)制，使課程評價貫穿于包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)條件以及教學(xué)反饋等各個主要環(huán)節(jié)。
(3)確立學(xué)生在課程評價中的主體地位，即以學(xué)生作為評價判斷的主體，側(cè)重檢查教師是否為學(xué)生建立了一個健康的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生在這種環(huán)境下是否能被激發(fā)出學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生是否學(xué)習(xí)到了發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力和創(chuàng)新能力;(4)評價不應(yīng)完全標(biāo)準(zhǔn)化，而應(yīng)在一定程度上尊重教師個性的發(fā)揮，支持教師課程創(chuàng)新，使“個性”與“責(zé)任”有機(jī)地結(jié)合起來。
3.全面提高師資隊伍力量。
百年大計，教育為本。
教育發(fā)展，教師為本。
教師是教學(xué)過程中的主要力量，教師的專業(yè)素養(yǎng)直接關(guān)系到整個教育事業(yè)的發(fā)展。
因此，學(xué)校教學(xué)管理的第一要策是重視教師的發(fā)展。
學(xué)校只有通過提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，幫助教師成長，讓教師理解并接受新的教育理念，還要積極而又創(chuàng)造性地落實到具體的教學(xué)行動中，才能實現(xiàn)新課程改革的目標(biāo)，才能讓學(xué)生真正成為新課程改革的受益者。
(1)學(xué)校應(yīng)通過管理促進(jìn)教師的職業(yè)發(fā)展，增加教師對自己職業(yè)的滿意度和自豪感。
在激勵制度方面，體現(xiàn)按勞分配與效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。
要通過建立科學(xué)、合理的考評制度，把教職工的待遇與德、能、勤、績掛鉤，強(qiáng)化教職工的主人翁意識，鼓勵教師為學(xué)校教育教學(xué)改革創(chuàng)新多作貢獻(xiàn)。
(2)加強(qiáng)教師職后進(jìn)修培訓(xùn)，不斷提高教師的業(yè)務(wù)水平與綜合素質(zhì)。
學(xué)校應(yīng)通過一系列措施完善教師繼續(xù)教育的終身學(xué)習(xí)體系，鼓勵教師提高學(xué)歷層次，建立以校本培訓(xùn)為主的教師培訓(xùn)機(jī)制，促進(jìn)教師教育觀念轉(zhuǎn)變，拓寬視野，強(qiáng)化教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
只有教師的教育觀念徹底從傳統(tǒng)的教育理念中解放出來，才能徹底貫徹我國教育制度的改革與創(chuàng)新。
同時，教師整體綜合素質(zhì)的提高，對于培養(yǎng)學(xué)生對待學(xué)習(xí)的心態(tài)，樹立正確的人生觀具有深遠(yuǎn)的意義。
4.增強(qiáng)家長與學(xué)校間的信息溝通。
家長是學(xué)生教育中至關(guān)重要的一部分，家長教育與學(xué)校教育是密切相關(guān)、相輔相成的關(guān)系。
因此學(xué)校應(yīng)充分重視家長的參與，建立一個實時的學(xué)校和家長之間的信息溝通渠道，隨時了解學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的各個方面。
教師用心，家長用愛，建立家長和學(xué)校溝通的橋梁。
針對學(xué)生出現(xiàn)或可能出現(xiàn)的問題及時糾正、及時幫助、及時溝通，讓學(xué)校的管理和家庭的潛意識教育連接在一起。
讓學(xué)生感受到，有很多人在關(guān)注他們的成長，關(guān)注他們的生活。
教育管理中教育管理者管理的主要對象是教師和學(xué)生，這就決定了教學(xué)管理要以人為本，著眼于促進(jìn)教師和學(xué)生的發(fā)展去進(jìn)行管理。
在當(dāng)前新課改的背景下，教學(xué)管理出現(xiàn)的問題更加錯綜復(fù)雜，這就需要教育管理者在加強(qiáng)自身理論學(xué)習(xí)的同時，將日常的管理活動與理論研究結(jié)合起來，在管理中研究，在研究中管理，不斷發(fā)現(xiàn)、研究問題，探尋解決之道。
小學(xué)教育教學(xué)科研論文篇五
新時代要求應(yīng)用型人才應(yīng)具有對所從事工作強(qiáng)烈的責(zé)任感，對所從事專業(yè)的理論有基本的整體性的把握，熟練掌握專業(yè)工作方法和技能，具有頑強(qiáng)拼搏和開拓創(chuàng)新的精神，獨(dú)立地和協(xié)同地分析問題和解決問題的能力。顯然，這些能力和技能的培養(yǎng)與科研工作有內(nèi)在的一致性。因此，在教學(xué)型大學(xué)里廣泛開展科學(xué)研究，讓學(xué)生有更多機(jī)會參與科學(xué)研究，對培養(yǎng)“能吃苦，能協(xié)作，能創(chuàng)新”的“三能”應(yīng)用型人才具有非常重要的意義。
1.1科研促進(jìn)學(xué)生實踐能力的提高。
科研是一項實踐活動，學(xué)生從事與所學(xué)專業(yè)領(lǐng)域有關(guān)的科研活動，有利于將其所學(xué)理論知識轉(zhuǎn)化成認(rèn)識和解決實際問題的能力，做到理論與實踐相結(jié)合，并逐步培養(yǎng)信息的收集、整理、分析、思考、判斷和總結(jié)能力，提高科研實踐能力。
1.2科研促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的提高。
在知識不斷加速積累的現(xiàn)代社會，人們對知識的擁有和掌握越來越顯得力不從心。即使是最博學(xué)的人，其終身所學(xué)也只是知識的極小一部分。因此，在知識越來越重要的今天，學(xué)習(xí)的主要任務(wù)已不再是知識的掌握，而是在于掌握不斷獲取知識的本領(lǐng)。學(xué)生參與科研過程中，常常會遇上課堂上從未學(xué)過的新知識、新技術(shù)，需要翻閱相關(guān)資料，反復(fù)思考加以解決。因此，教學(xué)與科研的有機(jī)結(jié)合，為學(xué)生提供了學(xué)會求知的平臺，有利于學(xué)生自學(xué)能力的提高。此外，在教師指導(dǎo)下學(xué)生進(jìn)行與所學(xué)知識相關(guān)的科研活動，是一種以科學(xué)研究促進(jìn)和帶動學(xué)生的實踐學(xué)習(xí)模式，這種學(xué)習(xí)打破了傳統(tǒng)的“以教師為中心、以教室為中心，以教材為中心”的封閉式的教學(xué)模式[5]。學(xué)生的學(xué)習(xí)從課堂被動接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐蕴剿?、發(fā)現(xiàn)、發(fā)展為基礎(chǔ)的主動學(xué)習(xí)，能更充分地體會發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的全過程，從而提高對知識的整體把握能力和創(chuàng)新能力。
1.3科研增強(qiáng)學(xué)生對所學(xué)專業(yè)的濃厚興趣。
專業(yè)興趣對大學(xué)生學(xué)業(yè)及職業(yè)發(fā)展的影響是巨大的，學(xué)生對所學(xué)專業(yè)的興趣也是決定高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要因素之一。當(dāng)學(xué)生參與教師科研，親歷了與專業(yè)相關(guān)的科研工作為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的過程，體驗了其中的成就感，便會使學(xué)生感受到專業(yè)知識的魅力，增強(qiáng)學(xué)生對專業(yè)發(fā)展前景的信心，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，強(qiáng)化他們對本專業(yè)的'興趣。
1.4科研促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
科研過程不僅是一個學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的過程，也是一個艱苦的勞動過程。在這個過程中，需要吃苦耐勞、踏實肯干的精神和不畏困難的勇氣。同時，從實驗資源的共享，研究過程中團(tuán)隊成員之間的相互學(xué)習(xí)、啟發(fā)，到共同完成科研課題，都是一個需要學(xué)會與人合作的過程。所以，科研活動的過程，是學(xué)生“學(xué)會求知，學(xué)會做人，學(xué)會合作，學(xué)會創(chuàng)造”的過程，對學(xué)生綜合素質(zhì)的提高具有重要意義。
2.以科研促進(jìn)教學(xué)，培養(yǎng)高質(zhì)量應(yīng)用人才的途徑。
2.1實行導(dǎo)師制，學(xué)生參與教師科研課題。
從低年級學(xué)生入手，實行導(dǎo)師制，使每個學(xué)生都有參與教師科研課題的機(jī)會，創(chuàng)造條件使學(xué)生較早地參與科學(xué)研究，可加強(qiáng)學(xué)生的實驗基本理論、基本操作技術(shù)和技能的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練；通過長期的、有目的性的工作，使學(xué)生在潛移默化過程中，學(xué)會教師嚴(yán)謹(jǐn)求實、勇于創(chuàng)新的精神，從事科學(xué)研究的思路和方法；了解更多的、最新的學(xué)科知識，增加對專業(yè)知識學(xué)習(xí)的興趣；提高學(xué)生的動手能力、理論聯(lián)系實際的能力、自學(xué)能力；培養(yǎng)與人合作、踏實肯干的精神。使學(xué)生學(xué)用結(jié)合、學(xué)做結(jié)合、學(xué)創(chuàng)結(jié)合，提高應(yīng)用型人才的就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力。同時，學(xué)生參與教師科研工作為教師提供了一個更近距離接觸本科生的機(jī)會，增加了教師與學(xué)生的交流，有利于教師及時掌握學(xué)生的課程學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)效果、知識結(jié)構(gòu)及學(xué)生的思想動態(tài)，進(jìn)而督促教師改進(jìn)教學(xué)方法和自身行為修養(yǎng)。
2.2鼓勵大學(xué)生開展科技創(chuàng)新活動。
隨著對高等教育發(fā)展研究的不斷深入，學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新能力的高低成為衡量高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要指標(biāo)。教育部把學(xué)生科研活動納入了教學(xué)評估體系，可見大學(xué)生科技創(chuàng)新活動在育人方面的獨(dú)特作用和教育部對科研促進(jìn)教學(xué)的導(dǎo)向。大學(xué)生科研創(chuàng)新基金項目、實驗室開放項目是以學(xué)生為主體，以創(chuàng)造問題和解決問題為核心的新的教育模式。這類項目的實施重在培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識，逐漸提高其實踐能力。學(xué)生通過專業(yè)知識學(xué)習(xí)和實踐實驗的結(jié)合，經(jīng)過科學(xué)研究和創(chuàng)造的磨練，能夠不斷的實現(xiàn)自我完善。高校應(yīng)加大對大學(xué)生科研創(chuàng)新基金項目、實驗室開放項目等學(xué)生科技創(chuàng)新活動支持的力度，依照學(xué)校的實際情況逐年增加這類項目的數(shù)量和資助經(jīng)費(fèi)，鼓勵學(xué)生開展科技創(chuàng)新活動；制定科學(xué)的政策和制度，保障項目的高質(zhì)量完成，最終形成實踐性學(xué)習(xí)和因材施教的教育氛圍。
2.3重視畢業(yè)論文工作。
高等學(xué)校本科畢業(yè)生的培養(yǎng)計劃中都有畢業(yè)論文（設(shè)計）實習(xí)階段，目的就是為了培養(yǎng)學(xué)生具有初步科學(xué)研究的能力和擔(dān)負(fù)技術(shù)工作的能力，達(dá)到中華人民共和國學(xué)位條例中規(guī)定的授予學(xué)士學(xué)位的條件。畢業(yè)論文是對本科學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)知識和研究能力、自學(xué)能力以及綜合素質(zhì)的全面檢驗[6]。該環(huán)節(jié)的教學(xué)是綜合性、實踐性的教學(xué)過程，它的成功與否，直接關(guān)系著高校人才培養(yǎng)的水準(zhǔn)，更體現(xiàn)了時代的要求[7]。高等院校應(yīng)充分認(rèn)識到畢業(yè)論文工作在人才培養(yǎng)過程中的重要作用，切實保證學(xué)生畢業(yè)論文的質(zhì)量，借此培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立性、創(chuàng)新性和實驗綜合能力。同時，應(yīng)明確畢業(yè)論文的重點(diǎn)不是讓學(xué)生學(xué)會某一種具體的技能，而是教會其如何去進(jìn)行科學(xué)研究，做到真正“授之以漁”，而不是僅僅“授之以魚”。因此，畢業(yè)論文工作要強(qiáng)調(diào)完整性，包括指導(dǎo)幫助學(xué)生學(xué)會如何選題、查閱文獻(xiàn)、設(shè)計方案、完成開題報告、藥品儀器的準(zhǔn)備、具體實驗過程以及后續(xù)的表征、應(yīng)用研究等等，最后完成論文并進(jìn)行答辯。當(dāng)然也包括與實驗指導(dǎo)教師和同學(xué)的溝通交流和探討[8]。為充分實現(xiàn)畢業(yè)論文完整性的目標(biāo)，可采用導(dǎo)師制，讓學(xué)生參與導(dǎo)師科研項目，并以導(dǎo)師項目為依托的辦法，保證教師對學(xué)生畢業(yè)論文質(zhì)量的重視，學(xué)生畢業(yè)論文完成場所和所需儀器、設(shè)備和材料的提供，導(dǎo)師對學(xué)生畢業(yè)論文全程監(jiān)督和指導(dǎo)。同時，可考慮提前開展畢業(yè)論文工作，延長畢業(yè)論文工作時間，避免學(xué)生考研、找工作與畢業(yè)論文完成時間的沖突而造成的負(fù)面影響。
3.結(jié)束語。
先進(jìn)的教學(xué)理念和高質(zhì)量的教學(xué)工作是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)應(yīng)用型人才的根本保障。提高高校的科研水平，開展科研促進(jìn)教學(xué)的改革思路不僅是高校發(fā)展的需要，也是培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才的需要。對于一般的地方性本科院校而言，由于科研起步晚，教師教學(xué)任務(wù)繁重，科研資源和教師科研水平還有待進(jìn)一步提高，科研促進(jìn)教學(xué)的作用尚未充分發(fā)揮。在今后的工作中，通過學(xué)校的政策指引，科研條件的改善，教師科研意識和科研水平的不斷提高，教學(xué)改革的不斷深入，一般地方高校教學(xué)與科研會更加和諧地發(fā)展，相輔相成完成培養(yǎng)高質(zhì)量應(yīng)用型人才的任務(wù)，提高學(xué)?？傮w辦學(xué)水平。
小學(xué)教育教學(xué)科研論文篇六
教師專業(yè)化是促進(jìn)教師發(fā)展的重要途徑?？蒲惺墙處煂I(yè)化發(fā)展的重要途徑，是教師專業(yè)化的核心，是教師專業(yè)化成長的土壤。教育科研能力是小學(xué)教師必備的基本素質(zhì)。新課程理念下，教師要完成從“經(jīng)驗型教師”到“研究型教師”的轉(zhuǎn)變，就必須提高教師的科研素養(yǎng)，積極參與教育科研活動，從而全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
一小學(xué)教師科研素養(yǎng)存在的問題。
科研意識是科研素質(zhì)的重要組織部分，強(qiáng)烈的科研意識能幫助教師形成良好的科研思維，提高自身專業(yè)素養(yǎng)。小學(xué)教師的科研意識普遍淡薄，對科研的認(rèn)識存在誤區(qū)。有些教師認(rèn)為科研就是寫論文評職稱，有些教師則熱衷于教育科研的光環(huán)效應(yīng)，覺得能做些科研工作是在向“名師”邁進(jìn)，有的則認(rèn)為教師的職責(zé)就是“傳道、授業(yè)、解惑”，搞科研是額外負(fù)擔(dān)。
一些教師缺乏基本的教育科研理論、科研方法和科研能力。在知識儲備以及邏輯思維能力、論文撰寫能力、調(diào)查研究能力方面差強(qiáng)人意。
在資料信息收集和處理能力方面，一些教師缺乏系統(tǒng)、規(guī)范的信息素養(yǎng)，信息意識和信息能力差，不能充分獲取科研信息資源，對互聯(lián)網(wǎng)的利用基本只限于使用搜索引擎，對收集到的信息不能進(jìn)行有效地篩選和使用。據(jù)調(diào)查，教師對收集來的資料，感到無從下手的比例為11.66%，采取拼接方式進(jìn)行處理的比例為66.30%，能夠熟練駕馭資料的比例僅為21.74%。
搞學(xué)術(shù)科研型必須抵住市場經(jīng)濟(jì)條件下的各種誘惑，耐得住寂寞。部分小學(xué)教師雖然知道教師科研工作的重要性，具備一定科研意識和科研能力，但是對科研或望而卻步或淺嘗輒止，缺乏“板凳要坐十年冷”的'科研勇氣。
學(xué)校沒有充分認(rèn)識到科研是學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在動力，也是教師專業(yè)化發(fā)展的必由之路；沒有認(rèn)識到教學(xué)與科研是密切相關(guān)、相互促進(jìn)的兩個方面，認(rèn)為科研與考試成績、升學(xué)率的關(guān)系不直接，耗時長、見效慢、與學(xué)校當(dāng)前相利益矛盾。有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)則是對教師沒有足夠的信心。
學(xué)校除上級行政部門布置任務(wù)外，很少安排教師參與科研活動。由于得不到重視，科研活動需要的時間和科研環(huán)境便得不到保證，日常教學(xué)任務(wù)與科研發(fā)生矛盾，教師忙于備課、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)，無暇顧及科研。學(xué)校缺乏科研經(jīng)費(fèi)和文獻(xiàn)資料，沒有調(diào)動教師積極性的科研管理體制，缺乏協(xié)同研究的科研合力的科研氛圍。
二小學(xué)教師科研素養(yǎng)培養(yǎng)的對策。
重視培養(yǎng)和提高小學(xué)教師的科研素質(zhì)和能力，使教師科研能力與小學(xué)教育協(xié)同發(fā)展，已成為影響學(xué)校發(fā)展和教師專業(yè)化的根本因素。
1.要樹立從事科研的信心。
從事科研活動，要能忍受寂寞和挫折，磨煉良好的自制能力和堅持不懈的精神。在最初從事科研時，可以選擇適合自己研究能力和知識水平的科研項目進(jìn)行研究，避免直接從事難度較大的課題，首先培養(yǎng)科研興趣和科研信心。
2.要轉(zhuǎn)變對科研的認(rèn)識。
第一，教師要克服認(rèn)為科研高不可攀的畏難情緒。通過學(xué)習(xí)，了解各類科研管理制度和政策的學(xué)習(xí)，關(guān)注和收集專業(yè)的最新研究動態(tài)，逐步參與課題研究和技術(shù)應(yīng)用。
第二，學(xué)校要提高對科研重要性的認(rèn)識，明確科研是教育發(fā)展和教師發(fā)展的需要，不具備科研能力的教師，就會影響教學(xué)質(zhì)量的提高，影響學(xué)校發(fā)展。學(xué)校在新教師入職教育培訓(xùn)時，要增加科研的培訓(xùn)，鼓勵教師由“教書匠”向“專家型”教師轉(zhuǎn)化。
3.要提高科研能力。
第一，提高信息搜索素養(yǎng)，拓寬消息獲取渠道，充分利用網(wǎng)上大量的免費(fèi)教育網(wǎng)站、教育類論壇、數(shù)字化學(xué)術(shù)期刊、文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫來獲取科研信息資源的能力。提高對資源的鑒別、篩選、利用和評價能力。
第二，通過專家輔導(dǎo)和自學(xué)方式，提高課題選擇、項目申報、論文寫作等方面的能力，深入掌握教育學(xué)、心理學(xué)知識以及科學(xué)研究方法論等理論知識。
4.學(xué)校要改善科研環(huán)境。
第一，學(xué)校要健全科研管理體制，在科研制度建設(shè)、科研條件改善等方面盡量提供保障，如增加科研經(jīng)費(fèi)投入，增加更多圖書和數(shù)字化資源。
第二，制定激勵機(jī)制，將科研成果與獎金、福利、待遇等相結(jié)合，同時將科研與精神層面的榮譽(yù)感等相結(jié)合；將科研與教師職稱晉升、業(yè)務(wù)評優(yōu)掛鉤，促使教師從自身發(fā)展需要去關(guān)注科研。
第三，學(xué)校應(yīng)多開展課題研究活動，鼓勵教師參加學(xué)術(shù)交流，及時了解最新動態(tài)、提高認(rèn)識、開闊視野、加強(qiáng)教師的文字功底，以便將研究成果進(jìn)行展示，為科研工作打下一定的寫作基礎(chǔ)。
5.提倡“校本科研”策略。
門或年級組的作用，敦促每一位老師參與研究，加強(qiáng)教師的互助合作，營造良好的科研氛圍。
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小學(xué)教育教學(xué)科研論文篇七
在新課程改革的背景下，國家愈加注重小學(xué)生素養(yǎng)的提升，在當(dāng)下小學(xué)語文的教學(xué)中兒童文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)缺乏，這不符合時代進(jìn)步社會發(fā)展的要求。在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中融入兒童文學(xué)的得到了我國教育界和兒童文學(xué)界的廣泛關(guān)注以及積極支持，隨著小學(xué)語文課堂的不斷的改革，許多的小學(xué)收到了良好的成效。把握兒童文學(xué)中的美學(xué)特質(zhì)和文體特征，深入了解課文的內(nèi)在情感以及精神實質(zhì)，進(jìn)而改善語文課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。
兒童文學(xué)與小學(xué)語文教育是相互聯(lián)系、相互交叉的。據(jù)歷史記載遠(yuǎn)在五四時期，中國現(xiàn)代兒童文學(xué)在剛開始出現(xiàn)在中國文壇上時，文學(xué)界以及教學(xué)界人士就根據(jù)其內(nèi)容以及精神內(nèi)涵就把兒童文學(xué)稱為了“小學(xué)校里的文學(xué)”。同時也是從此兒童文學(xué)便和小學(xué)語文教學(xué)緊緊的關(guān)聯(lián)在一起了。而兒童文學(xué)和小學(xué)語文教學(xué)相聯(lián)系在一塊的緣由便是兩者的服務(wù)主體都是少年兒童，兩者所肩負(fù)著讓少年兒童感悟到文學(xué)當(dāng)中的魅力，細(xì)細(xì)品味中華美麗優(yōu)雅的語言文字，進(jìn)而提升人格品性，增長知識見聞，促進(jìn)他們身心的健康成長的使命與目標(biāo)。兒童文學(xué)是根據(jù)兒童的心理特征和審美需求,專為兒童創(chuàng)作、編寫的或為他們所喜愛并且又適合他們閱讀和欣賞的文學(xué)作品。兒童文學(xué)的閱讀對象和小學(xué)語文教育階段的學(xué)習(xí)者基本是屬于同一人群。因此,從服務(wù)對象的角度來看,兒童文學(xué)在小學(xué)語文教育的進(jìn)行中占有重要部分。而由于這一年齡階段的小學(xué)生的生理和心理年齡特征以及受教育程度影響的文學(xué)知識儲量等多方面因素的影響，童話、寓言、故事、卡通、動漫、科幻等類的兒童文學(xué)更加適合用于小學(xué)語文教學(xué)的閱讀理解練習(xí)等方面。伴隨著新課程改革的在小學(xué)語文方面的不斷深入，兒童文學(xué)文章漸漸的被應(yīng)用于小學(xué)語文教育當(dāng)中，受到了諸多的社會人士譬如教育專家、文學(xué)學(xué)者、小學(xué)語文教師等的廣泛重視，并且取得了令人欣喜的諸多成效。兒童文學(xué)與小學(xué)語文教育不斷的聯(lián)系在一起，為小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了捷徑，滿足了學(xué)生學(xué)習(xí)的需求以及社會發(fā)展的需求。兒童文學(xué)深入小學(xué)語文教學(xué)的趨勢已經(jīng)變得勢不可擋，同時這也是中國現(xiàn)代學(xué)生的幸運(yùn)。
通過觀察分析古今中外兒童發(fā)展與小學(xué)語文教學(xué)的聯(lián)系就不難發(fā)現(xiàn)，兒童文學(xué)自出現(xiàn)之始就與小學(xué)語文教學(xué)有著天然的血緣關(guān)系，有一樣的服務(wù)對象———學(xué)生和兒童，一致的功能———語言學(xué)習(xí)和人文教育，因此兒童文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性是不言而喻的，符合語文教學(xué)工具性與人文性統(tǒng)一的要求。
（一）兒童文學(xué)是小學(xué)語文課程資源開發(fā)的源泉。
兒童文學(xué)在兒童成長和發(fā)展的過程可以起到一個快捷的作用，能夠使得兒童加強(qiáng)對對世界的認(rèn)識，不僅能夠激發(fā)兒童對世界探索的興趣以及勾起小學(xué)生對文章的好奇心，使得他們更好的進(jìn)入語文閱讀當(dāng)中，從而是兒童文學(xué)成為更好的閱讀資料。兒童文學(xué)作為一門語言藝術(shù)，不僅能夠提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)以及促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生的語感形成。因此兒童文學(xué)可以作為小學(xué)語文課程資源開發(fā)的源泉，在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中合理的運(yùn)用兒童文學(xué)作品，不僅契合小學(xué)生心理特點(diǎn)、年齡特征、閱讀理解能力，還能夠給小學(xué)生宣傳人性的真、善、美以及傳播生活的美好，對小學(xué)生的品性、價值觀等產(chǎn)生潛移默化的積極影響。并且兒童文學(xué)與小學(xué)語文教學(xué)有著共同的教學(xué)目的、教學(xué)理念，因此在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中合理的利用兒童文學(xué)，發(fā)揮出兒童文學(xué)的功能，開發(fā)出更多的小學(xué)語文課程的資源。.
（二）兒童文學(xué)是小學(xué)語文教材的主要來源。
在五四運(yùn)動之后，傳統(tǒng)的'啟蒙讀物例如“三字經(jīng)”、“千字文”、“弟子規(guī)”、“百家姓”等漸漸的退出了教育的平臺，而取而代之的便是更加通俗易懂的白話文中的兒童文學(xué)。在剛開始兒童文學(xué)作品進(jìn)入小學(xué)課堂的時候甚至受到儒家大儒等知識分子的“封殺”，而且在二十世紀(jì)甚至一度出現(xiàn)兒童文學(xué)從小學(xué)語文教材中剝離出去的現(xiàn)象，但隨著時代的不斷進(jìn)步，人們進(jìn)行及時的改革，越來越多的優(yōu)秀經(jīng)典的兒童文學(xué)作品被納入語文教材當(dāng)中。在當(dāng)下我國新課程改革的背景下，現(xiàn)行小學(xué)語文教材中的文章大部分都是來自于優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，教材當(dāng)中的童話寓言、兒童散文、兒童故事、兒童詩歌等等為小學(xué)生營造了一個充滿美好、天真、單純、智慧、科學(xué)、熱情、理想、信念的“精神天堂”。就“人教版”中二年級的語文教材當(dāng)中不論是兒童詩歌、兒童散文還是兒童故事都較上一版所占比例上都有了極大的提高。除我國外，還有許多國家早就進(jìn)行了小學(xué)教材兒童文學(xué)化，比如美國、俄羅斯等發(fā)達(dá)國家，俄羅斯制定了“閱讀和初級文學(xué)教育大綱”，通過考慮學(xué)生心理活動以及精神需求等因素，再結(jié)合兒童文學(xué)作品來使得小學(xué)生更加深刻的理解現(xiàn)實世界。由此可見，兒童文學(xué)不僅在國內(nèi)而且在國外都是小學(xué)語文教科書的教材極為重要的主要來源。
（三）兒童文學(xué)是小學(xué)教師完善教學(xué)的有效方式。
小學(xué)生處于兒童這一知識理解能力、思維直觀簡單的階段，或者說是小學(xué)生思維表現(xiàn)為局限性，并且這一時期，小學(xué)生活潑好動，注意力不集中，閱讀能力欠缺等方面因素都不利于教師進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)的開展，并且在應(yīng)試教育的壓力下，教師不得不要求學(xué)生進(jìn)行機(jī)械性的學(xué)習(xí)以及記憶，使得學(xué)生過早的對語文閱讀產(chǎn)生厭惡情緒以及抵觸心理，加劇了教師的教學(xué)難度。在這之后教師可以合理運(yùn)用兒童文學(xué)進(jìn)行教學(xué)，兒童文學(xué)當(dāng)中生動有趣的文字、生動形象的故事、豐富多彩的想象以及許多文學(xué)修辭手法的運(yùn)用，都能夠極大的吸引兒童的興趣，從而激發(fā)小學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的激情，這樣一來不僅豐富教學(xué)內(nèi)容，而且還有利于教師小學(xué)語文教育的進(jìn)行。
兒童文學(xué)是最為符合兒童生活實際情況、兒童年齡特征、兒童心理活動的文學(xué)門類，在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中占有著重要的地位，因此在課堂上合理的融入兒童文學(xué)作品有著極為重要的意義。另外兒童文學(xué)還應(yīng)根據(jù)兒童的各項特征進(jìn)行更多作品的創(chuàng)作，以滿足教育的要求。
小學(xué)教育教學(xué)科研論文篇八
現(xiàn)在的語文課堂還沒有從根本上改變“費(fèi)時多而收效微”的狀況。拿閱讀教學(xué)來說，一個是內(nèi)容太多、太雜，老師駕馭不了，加上怕漏教了偏偏又考到了，于是無論是“西瓜”還是“芝麻”統(tǒng)統(tǒng)都要撿，“眉毛胡子一把抓”來個一網(wǎng)打盡。一個是教學(xué)過程太繁，太復(fù)雜，又太雷同。內(nèi)容多，重點(diǎn)多，環(huán)節(jié)多，又往往千課一面，千篇一律。老師累，學(xué)生煩，效率低。另一個是方法、策略不合適。表現(xiàn)為“兩化”和“三多三少”：教師活動多，學(xué)生活動少；師生對話多，學(xué)生個體與文本對話少；分析內(nèi)容、開掘人文多，抓住文本語言，引導(dǎo)學(xué)生理解、積累、運(yùn)用少。勢必削弱了語言文字的感染力，削弱了語文的魅力，導(dǎo)致語文應(yīng)用能力不強(qiáng)，同時人文的熏陶也大打折扣。
因此，課堂是教學(xué)的主陣地，把握好課堂，向40分鐘要質(zhì)量是搞好教育教學(xué)工作的保障。上完一節(jié)課后，我們每個人都要習(xí)慣問問自己“我教給了學(xué)生什么？”，問問學(xué)生“你們學(xué)會了什么？”其實，無論語文教學(xué)被注入什么樣新的精神，有一點(diǎn)應(yīng)該是不變的，那就是語文課堂教學(xué)應(yīng)該是務(wù)實高效的。什么是務(wù)實高效？課堂應(yīng)該實在一些，要盡量做到在短短一堂課里，讓學(xué)生學(xué)到更多的知識，更多的方法，讓學(xué)生逐步形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)情感和興趣得到進(jìn)一步的豐富和加強(qiáng)?？梢哉f，高效是我們課堂教學(xué)的目標(biāo)，務(wù)實是課堂教學(xué)的手段。如何構(gòu)建小學(xué)語文高效課堂呢？我認(rèn)為：
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確地提出了閱讀互動的三維結(jié)構(gòu)——“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”。什么是“文本”呢？語文閱讀教學(xué)中所說的“文本”指的就是教材，即語文課文。語文課文是教學(xué)內(nèi)容的載體，教學(xué)內(nèi)容隱藏在課文之中。在現(xiàn)代化技術(shù)越來越豐富的今天，許多教師把更多的精力放在了制作課件等教學(xué)輔助手段上，而文本被拋在了一邊，上課前才匆匆地拿出教學(xué)參考書看一下，這樣的教學(xué)效果可想而知。其實語文教材中的文章，文質(zhì)兼美，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，作為語文老師，首當(dāng)應(yīng)以一個學(xué)習(xí)者的身份，和字面上的文本及文本后面的作者認(rèn)真對話，靜心凝神地加以研讀。教師只有做到吃透文本，方可引導(dǎo)學(xué)生正確解讀文本，讓學(xué)生在教師正確的引導(dǎo)下，主觀能動地“感受、理解、欣賞和評價”祖國的語言文字。
我們聽過不少優(yōu)秀教師的課，他們的課堂沒有華麗，只有樸實；沒有太多精美的課件，只有書本與粉筆，而我們每一個聽課的老師卻往往不知不覺地陶醉其中，隨著教者在課堂上的引導(dǎo)，或喜或悲或樂或怒，仿佛置身的不是課堂，而是走進(jìn)了文本，自己就是文本中的角色。試想，如果教者自己沒有對文本很深刻的領(lǐng)會，又如何能使聽者走進(jìn)文本呢？文本有大美而不言，只有用心與文本對話，才能重拾文本的美麗。主要有以下幾點(diǎn)：
（一）、用心解讀文本首先要做到正確解讀文本。正確解讀文本就是指能正確把握文本的價值取向。通過鉆研教材，對教材的二度開發(fā)，來確定“教什么”，也就是解決教學(xué)內(nèi)容的問題。首先要“鉆進(jìn)去”，依據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的年段目標(biāo)、單元目標(biāo)、課文特點(diǎn)、課后思考練習(xí)等，綜合課文的教學(xué)內(nèi)容。然后再“跳出來”，站在學(xué)生的角度，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合課文特點(diǎn)確定本課語言訓(xùn)練的內(nèi)容，確定課文教學(xué)的重難點(diǎn)。只有正確解讀了文本才可以把課文的精要提煉出來，才可以在一定程度上克服崔巒理事長所說的課堂教學(xué)中“兩化”和“三多三少”的問題。
（二）、用心解讀文本還應(yīng)做到多元化地解讀文本。大家也許都聽過“先把自己的杯子空掉”這句禪味十足的話吧。聯(lián)系我們的閱讀教學(xué)想一想，面對課文，教師的“杯子”里，往往自覺或不自覺地裝滿了教參或自己的看法，不“先把自己的杯子空掉”，怎么裝得下孩子的心聲呢？文本是一座精神花園，教師把學(xué)生帶進(jìn)這座“花園”，不僅要讓學(xué)生看到紅花，還要讓學(xué)生看到綠草。因此我們應(yīng)該秉承一種欣賞并悅納的良好心態(tài)尊重學(xué)生多元化解讀文本。
（三）、用心解讀文本更應(yīng)做到能超越性地解讀文本。著名特級教師竇桂梅說“超越教材的過程，就是讓學(xué)生多角度、多渠道、全方位從書本中積累文化知識，間接獲得情感體驗、生活體驗等人生涵養(yǎng)的過程?！睆木W(wǎng)上聽竇桂梅老師的課我學(xué)到的往往不僅僅是課文。從《圓明園的毀滅》中學(xué)生讀到了《雨果致巴特萊的信》、《告別圓明園》、《通過圓明園的硝煙》等文章；《第一次抱母親》、《愛如茉莉》、《愛之鏈》等文本段落使學(xué)生對史鐵生《秋天的懷念》有了更深的情感體會。超越文本使孩子的文學(xué)素養(yǎng)更厚實，使孩子的人文素養(yǎng)更沉實，教師責(zé)無旁貸。
用心與文本對話，用靈魂與文本對話，從而正確地引領(lǐng)學(xué)生在文字符號構(gòu)筑的精神世界里漫游，并在其中自己發(fā)現(xiàn)、自己提升、自己成長。
全國小語會理事長崔巒說：“語文教學(xué)一定要刪繁就簡，要返樸歸真，簡單實用，提倡簡簡單單教語文，本本分分為學(xué)生，扎扎實實求發(fā)展?！焙沃^簡單？“簡單不是草率，不是省事，是要改變繁瑣的、或面面俱到地分析課文內(nèi)容、或離開課文語言挖掘人文內(nèi)涵的教學(xué)套路，依據(jù)閱讀教學(xué)的基本規(guī)律，突出語言的理解、積累與運(yùn)用，來構(gòu)建簡約、實用的閱讀教學(xué)?！?BR> 讓我來分析竇桂梅老師執(zhí)教的《秋天的懷念》一課。整個課堂設(shè)計就由兩大部分組成：讀出韻味，讀出思考；圍繞主題“好好兒活”構(gòu)建課堂。三個層次層層推進(jìn)：感受“咱倆”的“好好兒活”，體會“我倆”的“好好兒活”，思考“我們”的“好好兒活”，而整個教材的處理，又置于作者史鐵生的一組作品之中，教學(xué)環(huán)節(jié)可謂是環(huán)環(huán)緊扣，條理清晰，新穎簡潔，設(shè)計巧妙。
又如我在銀川聽特級教師王菘舟老師上的《荷花》一課，整堂課以“美”為主線，設(shè)計了三個部分：
1、在呈象感形中發(fā)現(xiàn)美。
2、在品詞悟情中感悟美。
3、在移情入境中意會美。課堂設(shè)計緊扣語文學(xué)科特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從表象的美到意會的韻，由表及里，由淺入深，引導(dǎo)學(xué)生在潛心會文的過程中發(fā)現(xiàn)、感悟、意會美，最后用自己的情感和語言去創(chuàng)造美。整節(jié)課一氣呵成，重點(diǎn)突出，在看似簡潔的教學(xué)環(huán)節(jié)中包含著豐富的內(nèi)容。
全國小語會理事長崔巒說：“簡簡單單教語文，其中一點(diǎn)要做到教學(xué)環(huán)節(jié)要簡化，而環(huán)節(jié)的簡化，最重要的體現(xiàn)在對學(xué)習(xí)內(nèi)容的精選，對理解、積累、運(yùn)用語言整合的處理上。”縱觀許多特級教師的優(yōu)秀課例，他們無一不是遵循這樣的原則，根據(jù)文本，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)精心設(shè)計，實現(xiàn)了老師在簡單中教，學(xué)生在快樂中學(xué)的教學(xué)境界。
如何使課堂效果達(dá)到最佳，怎樣的課堂才是務(wù)實高效的課堂？我們說只有學(xué)生感興趣、學(xué)得輕松、學(xué)得深入、學(xué)得自主的課堂才是有效的課堂。由此看來，課堂上運(yùn)用靈活的方法手段進(jìn)行教學(xué)尤為重要。
（一）、創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍。
心理學(xué)認(rèn)為，愉快的環(huán)境可以使人感到自由、安全和可以依賴。在這樣的氛圍下學(xué)習(xí)，更有利于知識的生成。因此老師要運(yùn)用語言、課件、音樂等各種手段創(chuàng)設(shè)一個寬松的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而使學(xué)生以一種自由、放松的心態(tài)投入學(xué)習(xí)中。然后再通過一系列的問題，把學(xué)生逐步引入課文深處，讓他們不知不覺中進(jìn)入深層次的學(xué)習(xí)之中。讓他們在寬松、和諧的氛圍中探索知識，把精力集中到所要研究的問題中來，為實現(xiàn)高效課堂提供一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
（二）、將小組學(xué)習(xí)落實到位。
小組合作學(xué)習(xí)作為現(xiàn)今課堂上主要的學(xué)習(xí)方式，已為廣大教師所喜用。小組學(xué)習(xí)中的討論不是為了活躍氣氛，而是通過學(xué)生之間思想的碰撞，真正達(dá)到解決問題的目的。因此設(shè)計怎樣的問題成了合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在。我們認(rèn)為討論的問題必須是高質(zhì)量有探究價值的。那么應(yīng)如何設(shè)計問題呢？我們可以這樣操作：如：請同學(xué)在課堂上就某些問題進(jìn)行一一討論，首先要求同桌之間相互進(jìn)行講解，直至剩下不能解決的問題，然后再把不能解決的問題放在四人小組中進(jìn)行第二輪討論，實在解決不了再放到全班和老師一起討論，這樣在課堂上建立起一個師生交流，生生交流的三維模式。在小組學(xué)習(xí)中獲得的知識無疑比通過老師講解獲得的印象更為深刻！從而為高效課堂提供了有效的手段。
（三）、激發(fā)學(xué)生的思考欲望。
古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，高效的課堂必然是思考的課堂。思考是高效課堂的催化劑，是高效學(xué)習(xí)的助跑器。激發(fā)學(xué)生的思考欲望，開發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，這也是我們培養(yǎng)學(xué)生的重要目標(biāo)。所以，語文教師在處理課堂提問時應(yīng)遵循以下四個原則：
1、設(shè)計的問題要有明確的目的性，緊扣教學(xué)目標(biāo)，能夠激起思考。因此，教師要從教材的實際出發(fā)，鉆研教材，認(rèn)清教材的知識內(nèi)容，把握教材特點(diǎn)，明確教學(xué)要求，確定教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。設(shè)計的問題要有一定的思考價值，能調(diào)動學(xué)生的主動性，能集中他們的注意力，引導(dǎo)他們生動活潑的學(xué)習(xí)，使他們經(jīng)過自己獨(dú)立思考，對知識融會貫通，從而提高分析問題解決問題的能力。
2、問題要大小得當(dāng)，多少適量，難易適合不同層次學(xué)生的實際能力。
教師對課堂中所提問的問題應(yīng)在備課時精挑細(xì)選，嚴(yán)格控制數(shù)量，克服課堂提問的隨意性。要做到數(shù)量適中，也要避免兩種傾向,太多或太少。提問太多，學(xué)生沒有思考回旋的余地，對所學(xué)知識難以理解、消化；提問太少，講授太多，學(xué)生難有參與的機(jī)會，最終會產(chǎn)生厭倦情緒。
3、設(shè)問要有一定的藝術(shù)與技巧，杜絕形式主義的問答，學(xué)生答問與老師的答案不一致時，教師不善于變通引導(dǎo)，而是仍舊反復(fù)問，讓學(xué)生再答，直追到與自己的標(biāo)準(zhǔn)答案一致為止。這種鍥而不舍一再追問的做法，也是主觀主義與形式主義在作怪。
4、設(shè)問要盡量使全體學(xué)生都積極參與思考，使更多的學(xué)生有被問到的機(jī)會，并激勵學(xué)生自己提出問題，對答案置疑辨析。
教師必須細(xì)細(xì)揣摩，問到關(guān)鍵處，問到有用之處，問到學(xué)生心里去，問出水平來，才能更好的促進(jìn)我們的教學(xué)，利于學(xué)生的發(fā)展。教師在課堂教學(xué)中，要通過問的技巧與藝術(shù)，體現(xiàn)出教學(xué)新理念。
（四）、課堂練習(xí)鞏固拓展。
每節(jié)課結(jié)束，設(shè)計一些具有鞏固拓展作用的練習(xí)非常必要。好的練習(xí)不僅可以使學(xué)生在無意之間進(jìn)行了知識的強(qiáng)化和鞏固，而且一些拓展題更使學(xué)生增加了課外知識的積累，使所學(xué)的課內(nèi)知識更豐富、充實。另外，設(shè)計合理巧妙的練習(xí)還可以激發(fā)學(xué)生對生活的思考，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣和科學(xué)精神，達(dá)到學(xué)以致用的效果。有效的練習(xí)是高效課堂的保證。
（五）根據(jù)自己的實際優(yōu)勢，爭創(chuàng)個性化的教風(fēng)。
首先，教師的知識底蘊(yùn)是教學(xué)之本。豐富的學(xué)科專業(yè)知識是語文教師教好課的基礎(chǔ)。深厚的學(xué)科專業(yè)功底猶如泉水源源不斷，始終滋潤著我們的教學(xué)生命。一位舉手投足浸透著文化芳香的語文教師總是有著常人無法企及的魅力，在這樣的老師課堂上，你會如沐春風(fēng)。
其次，小學(xué)語文課是欣賞課，它所反映的感情多種多樣，或慷慨激昂，亢奮高歌；或如泣如訴，低聲吟唱；或淋漓盡致，纏綿哀婉。而有的教師感情充沛，善于以情感人；有的教師思維敏捷，注重設(shè)疑問難；有的教師嗓音清脆，通過誦讀課文激起學(xué)生閱讀的興趣；有的教師表達(dá)言簡意賅，從不經(jīng)意處入手引導(dǎo)學(xué)生步步深入。語文的學(xué)習(xí)是美文的欣賞、是情感的交流、是品格的塑造、是素質(zhì)的培養(yǎng)，課本中的文章都是通過精挑細(xì)選，對學(xué)生的成長有幫助的經(jīng)典范文。不同的課文有不同的風(fēng)格，因此也要采取不同的處理方法。
最后，講究營造教學(xué)氣氛藝術(shù)。良好的氣氛應(yīng)當(dāng)是民主、和諧、寬松、愉悅的，它是創(chuàng)設(shè)高效語文課堂的前提。教師要滿腔熱忱地組織教學(xué)活動，做到情緒飽滿，態(tài)度和藹，語言親切，富有激情，用教師的情緒、情感、人格魅力感染學(xué)生，使學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，在自主學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的快樂。
（六）、以趣結(jié)尾，余音繚繞。
正如紅花還需綠葉襯一樣，一堂高效的課除了做到以上幾點(diǎn)以外，還必須有一個好的結(jié)束，也就是我們的結(jié)語。它應(yīng)該是整堂課的一個凝聚，是概括的高度深化。好的結(jié)尾，有如咀嚼干果，品嘗香茗，令人回味再三。一堂好課的結(jié)尾，不僅可以對教學(xué)內(nèi)容起到梳理概括，畫龍點(diǎn)睛和提煉升華的作用，而且能延伸拓展課堂教學(xué)內(nèi)容，取得“課雖盡而趣無窮、思未盡”效果。在語文課的結(jié)語中，選取一些趣例作為結(jié)尾，往往令人縈懷難忘。
總之，高效課堂是語文課堂發(fā)展的必然，他體現(xiàn)了以人為本，更明確的說是尊重了學(xué)生的自主。發(fā)揮了學(xué)生的積極性和主動性。學(xué)生能夠心甘情愿的學(xué)習(xí)，能夠帶著興趣去學(xué)習(xí)。在歡樂和諧中提高效率。從而獲得最優(yōu)的學(xué)習(xí)效果。
小學(xué)教育教學(xué)科研論文篇九
小學(xué)教育專業(yè)，是在培養(yǎng)小學(xué)教師五十多年的經(jīng)驗基礎(chǔ)上，于經(jīng)國家教育部批準(zhǔn)的新增設(shè)本科專業(yè)。對于小學(xué)教育類的論文應(yīng)該怎么寫？一起來看看！
1教學(xué)現(xiàn)狀。
1.1關(guān)于生源。
1.2關(guān)于學(xué)生的數(shù)學(xué)觀。
1.3關(guān)于學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。
1.4關(guān)于教材和教師。
2課程目標(biāo)。
數(shù)學(xué)分析是近代數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，它的基本概念、基本理論和思想方法已經(jīng)深入到數(shù)學(xué)的每一個分支，成為現(xiàn)代科學(xué)研究的基本工具．?dāng)?shù)學(xué)分析的研究對象是實數(shù)集上的函數(shù)，主要工具是極限．大一學(xué)年學(xué)習(xí)極限論和一元函數(shù)微積分等，共計144學(xué)時;大二第一學(xué)期學(xué)習(xí)多元函數(shù)微積分學(xué)和級數(shù)論，共計54學(xué)時．通過對數(shù)學(xué)分析課程較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的形成，課程目標(biāo)具體要求如下:。
3教學(xué)建議。
3.1樹立專業(yè)情意，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。
3.2樹立正確的數(shù)學(xué)觀，全面提高文化素質(zhì)。
3.3改進(jìn)教學(xué)方法，增刪教學(xué)內(nèi)容。
3.4改革考核制度，提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
4結(jié)束語。
小學(xué)教育教學(xué)科研論文篇十
3、巧妙創(chuàng)設(shè)幼兒園精神環(huán)境，培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣。
4、幼兒語言教學(xué)中自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)探討。
5、基于生活化的幼兒美術(shù)教育。
6、豐富多彩的游戲活動是提高幼兒教育水平的有效形式。
7、淺談提高幼兒語言教學(xué)有效性的策略。
8、淺談繪本故事對幼兒行為習(xí)慣的影響。
9、幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀及改進(jìn)策略。
10、芻議有效矯正幼兒任性行為實踐與研究。
11、幼兒教育中游戲教學(xué)的價值分析。
12、幼兒合作能力的培養(yǎng)研究。
13、在添畫活動中培養(yǎng)中班幼兒的口語表達(dá)能力。
14、談幼兒常見不良行為的成因分析與矯正方法。
15、淺談幼兒快樂情緒和情感的培養(yǎng)。
16、關(guān)于幼兒禮儀行為養(yǎng)成教育的研究。
17、淺談如何培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。
18、對幼兒參與班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)的思考。
19、家庭中幼兒安全教育現(xiàn)狀及其對策研究。
20、中大班幼兒學(xué)前教育方法及理念培養(yǎng)。
21、淺析多媒體教學(xué)對于提高學(xué)習(xí)效率的積極影響--以幼兒教學(xué)為例。
22、談現(xiàn)代信息技術(shù)對幼兒教育教學(xué)的影響。
23、有效開展幼兒區(qū)域游戲活動的對策。
24、溺愛對幼兒的危害及調(diào)整策略。
25、民族舞蹈在幼兒文化教育中的應(yīng)用與傳承。
26、探析在幼兒教育中融入民間工藝課程的意義及策略。
27、幼兒基本體操對幼兒身心發(fā)展的影響。
28、幼兒音樂教育的重要性及教學(xué)方法探究。
29、論新時期幼兒的金錢觀及其財商啟蒙教育。
30、幼兒直覺思維的教育意義和培養(yǎng)策略。
31、幼兒早期閱讀困難的預(yù)測性因素及教育對策。
32、幼兒成語情景劇創(chuàng)編初探。
33、多媒體在幼兒教學(xué)中運(yùn)用的做法和體會。
34、敦煌文化及藝術(shù)在幼兒教學(xué)具中的運(yùn)用研究。
35、新課程背景下小學(xué)數(shù)學(xué)有效教學(xué)策略的研究。
36、小學(xué)思想品德教學(xué)存在的問題與對策。
37、小學(xué)教師教學(xué)拖堂的危害及對策研究。
38、在小學(xué)高年級運(yùn)用賞識教育的個案分析。
39、在小學(xué)語文開展成語教學(xué)的研究策略。
40、小學(xué)美術(shù)課堂互動教學(xué)方式的探討與研究。
41、當(dāng)前小學(xué)信息技術(shù)教育教學(xué)存在的問題與對策研究。
42、對小學(xué)生態(tài)道德教育的思考與實踐。
43、提高農(nóng)村小學(xué)語文課堂教學(xué)質(zhì)量的措施。
44、讓情感教育成為小學(xué)英語和諧課堂的催化劑。
46、信息技術(shù)助力小學(xué)數(shù)學(xué)改革。
47、小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生主體發(fā)展的實現(xiàn)策略。
48、小學(xué)英語課堂情境教學(xué)研究。
50、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何強(qiáng)化學(xué)生的計算能力。
51、小學(xué)語文教學(xué)如何營造良好的課堂氣氛。
52、提高小學(xué)語文課堂教學(xué)實效性的探索。
53、如何優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂。
54、個性化角度下的小學(xué)語文作文教學(xué)探究。
55、新課改下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法創(chuàng)新。
56、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)困生的轉(zhuǎn)化。
57、淺談小學(xué)英語教學(xué)中的單詞記憶方法。
58、淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教師的課堂教學(xué)語言。
59、小學(xué)數(shù)學(xué)估算教學(xué)的問題和策略。
60、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中課外活動的有效開展。
小學(xué)教育教學(xué)科研論文篇十一
杜威把教師比喻為上帝的代言人、天國的引路人。當(dāng)代哲學(xué)家周國平也說，教師不只是傳授知識，更重要的影響是在精神上，因此，他自己必須有崇高的精神境界。
——題記。
教師這個行業(yè)，曾有許多詩人、哲人給以無限的贊美，比如“太陽底下最光輝的職業(yè)”、“春蠶到死絲方盡”等，但那仿佛已離現(xiàn)在非常久遠(yuǎn)，只成為現(xiàn)代人口中的順口溜了。在這里，我不想把教師這個行業(yè)贊美得多么神圣而遙不可及，我想說的是，在當(dāng)今這個與國際接軌、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期的開放的社會形式下，我們做教師的即使知道自己的地位和作用在減弱，但仍要保持內(nèi)在的精神高貴，仍要抱著一滴水滋潤一朵花的踏實態(tài)度，仍要堅定地相信星星之火可以燎原。唯有如此，才能在我們有限的生命歷程中尋出意義，才能在我們更有限的教學(xué)生涯中得到慰藉。
那么，何謂內(nèi)在的精神高貴，又如何引領(lǐng)孩子積極健康的思想呢?根據(jù)我的理解，它不外乎以下幾個方面。
把實事求是比喻為心理健康肥沃的土壤，一點(diǎn)也不過分。如果沒有這四個字的培植，那么所謂的自信、友善、理解、寬容、奉獻(xiàn)等心理之花將無法綻放。正如尹建莉老師所說：沒有實事求是精神的人，即使他很精明，也往往目光短淺;即使他很努力，也總是后繼乏力;即使他很自大，也暗中沒有底氣;即使他想要去愛，也不會好好把握。他既缺少平和與寧靜，做不成一個平凡而幸福的人;也缺少個性和創(chuàng)造力，很難成為一個出類拔萃的人。
一方面，這里的“實事求是”有別于馬列主義的唯物論觀點(diǎn)，我們?nèi)∷置娴囊馑祭斫猓菏蔷驼f是，不是就說不是，若再多說，就是出于心里的惡念(善意的謊言除外);另一方面，思想、言行要統(tǒng)一，不搞投機(jī)倒把、坑蒙拐騙的行為，尤其不從虛榮、浮躁的行為。如此說來，君子愛財取之有道是一種實事求是。我們做教師的不過分關(guān)注孩子的分?jǐn)?shù)，不剝奪孩子的`玩耍時間，尤其不過分虛榮地關(guān)注自己的職稱榮譽(yù)，則是更現(xiàn)實意義上的實事求是。
我們非常容易做到的，是從理論上告知學(xué)生要“實事求是”，比如考試要獨(dú)立完成試題呀，學(xué)期末評優(yōu)要公平呀，做錯事情要勇于認(rèn)錯呀等。但我們同樣非常容易犯下的錯誤是，在不經(jīng)意間的言行不統(tǒng)一。比如，我們一方面提倡孩子要全面發(fā)展，德育為先，多才多藝，另一方面卻布置給孩子一大堆試題和作業(yè)，還“苦口婆心”地說：孩子們，小學(xué)階段一定要打好基礎(chǔ)知識的底子，不然上了中學(xué)咋辦呀?我們可謂是天底下最不能忍受浪費(fèi)時間的人了(前提是，我們把孩子們在外玩?？醋魇抢速M(fèi)時間)，我們就這樣錯誤地認(rèn)為“一切為了孩子”?？墒聦嵤恰罢`用光陰比虛擲光陰的損失更大，教育錯了的兒童比未受教育的兒童離智慧更遠(yuǎn)?！边@種現(xiàn)實，值得我們所有教育工作者深思。
因此，教師的確要踐行實事求是的精神內(nèi)涵，就是要引導(dǎo)孩子實事求是地接納自己的缺點(diǎn)和不足，實事求是地發(fā)展自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，實事求是地通過努力獲取成績，實事求是地關(guān)愛理解他人;就是要關(guān)注自己所有的教育行為，使之不偏離這個中心，更不摻雜急功近利的偽善。我想，這是我們在寫好課堂教學(xué)反思之前的心靈反思。唯有如此，才能把我們連同孩子引領(lǐng)到健康、智慧的思想領(lǐng)地。
一個評價，說小它很小，說大它大得無邊。作家三毛曾因老師不當(dāng)甚至帶有侮辱性的評價而產(chǎn)生了抑郁、厭學(xué)，終至輟學(xué)的后果。雖然后來她在寫作上取得了杰出的成就，但當(dāng)時的那件事卻在她一生的心路旅程中留下了不可磨滅的陰影是不可否定的。再看我們當(dāng)今社會，亦有某些人(更多的是未成年人)因為別人對他的簡單、粗魯甚至不當(dāng)?shù)脑u價而尋求了某種極端的方式，或結(jié)束寶貴的生命或?qū)λ藢嵤┕舻默F(xiàn)象存在。
我們做教師的都有一個共同的感受，就是小學(xué)階段的兒童在心理上會把我們老師作為他們崇拜、模仿的對象，我們在他們心中擁有至高無上的掌權(quán)者的地位。他們甚至不聽從爸爸媽媽的勸導(dǎo)，而來聽取我們老師的教訓(xùn)。這一特點(diǎn)讓我更加唏噓，如何才能有效合理地引領(lǐng)我們的孩子，不讓他們蒙受心靈創(chuàng)傷，能夠積極健康地成長和發(fā)展，是我們所有教育工作者應(yīng)該深入思考的。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“評價的根本目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展?！痹u價不是為了區(qū)分優(yōu)劣，也不是為了篩選。我們教師不僅能客觀地看到兒童不同的發(fā)展水平和學(xué)習(xí)狀態(tài)，更重要的是，能看到各個兒童的個性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)、發(fā)展優(yōu)勢或進(jìn)步，并以此為基礎(chǔ)，教師在后續(xù)的學(xué)習(xí)過程中提供更有針對性的指導(dǎo)，從而幫助兒童不斷地積累成功的經(jīng)驗，健康自信地成長。
英國著名哲學(xué)家羅素曾說：“從整體上看，寧靜的生活是偉大的特征。忍受單調(diào)生活的能力，應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)。過多的旅行，過于繁雜的印象，對孩子是不利的，因為這會使他們長大以后不能忍受那種易出成果的單調(diào)生活?！敝車浇淌谝舱J(rèn)為：“人生最好的境界是豐富和安靜。只有安靜下來，人的心靈和感觀才是真正開放的，從而變得敏銳?！比绱丝磥?，能否回歸心靈的安寧，不僅決定了一個人的生活乃至生命的品質(zhì)，更決定了他的事業(yè)乃至人生所能達(dá)到的高度。
回歸心靈的安寧，尤其在我們當(dāng)今價值觀多元化的時代顯得尤為重要。它不僅可以有效地抵制虛榮、浮躁的心理狀態(tài)，更能使我們每一個普普通通的凡人過上一種在地如在天的神仙日子。
仰望星空，在浩渺的宇宙面前，我們是何等的渺小;在地動山搖的大災(zāi)難面前，我們又是何等的不堪一擊。即使不跟這令人生畏的大自然相比，我們?nèi)伺c人之間，也呈現(xiàn)出“人外有人，天外有天”的情景，因此，我們每個人沒有理由不謙卑。如此看來，那些多少取得了一點(diǎn)成績就驕傲，多少獲取了一點(diǎn)知識就自以為是，多少賺得了一點(diǎn)小錢就目空一切的人，是何等的可笑復(fù)可憐。
因此，我特別地看重心靈的寧靜，這并不是說拒絕一切社交活動，更不是讓大家悶在家里當(dāng)“宅男宅女”，而是主張大家在工作、生活之余盡量給自己的心靈留出獨(dú)處的空間，通過閱讀或反思或?qū)懽鞯确绞絹磉^一種心智生活，其實，這樣更有助于我們生活的高品質(zhì)，因為幸福歸根結(jié)底是一個精神層面的概念。需要說明的是，說了這么多，大家不要誤以為我在這方面就做得很好了，可以超凡脫俗了，其實我也只是嘗到了心靈安寧的甜頭，而且在努力的踐行當(dāng)中。我想，這是需要持續(xù)進(jìn)行并形成習(xí)慣的。
我也正竭盡全力地在教育教學(xué)當(dāng)中，引導(dǎo)孩子們能夠真正靜下來學(xué)習(xí)和做事。這方面的書籍給學(xué)生推薦了不少。另外，我還見縫插針地給孩子閱讀觸動我心靈的那些個句段，并與他們分享我的感受，也請他們談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。每當(dāng)此時，孩子們的眼睛瞪得大大的，脖子伸得長長的，好似唯恐漏掉智慧的每一個果子，真是令人欣慰。除此以外，我也會采取召開主題班會或是找個別學(xué)生談心的方式，滲透這方面的教育和引導(dǎo)?，F(xiàn)在基本上看不到那些一會兒拿這本書看看，放下，一會兒又拿起另一本書翻翻，又扔下的忙亂現(xiàn)象;也看不到在自習(xí)課上，看到別人干什么他就干什么的無主見現(xiàn)象;更看不到那些攀比吃穿、自私嫉妒的無聊現(xiàn)象。
不管怎樣，如果能讓我的學(xué)生在小學(xué)這個人生的最初階段就內(nèi)化了一些有意義的人生真理，那么，我這個做教師的也就能問心無愧了，也就能每夜安然入睡了，進(jìn)而也就脫離了教書匠的層次了。我因此而感到無比自豪。
讓我們重溫當(dāng)代學(xué)者周國平的話：“人類歷史上一切偉大的成功者都出自精神上優(yōu)秀的人之中，不管在哪一個領(lǐng)域，包括創(chuàng)造財富的領(lǐng)域，做成偉大事業(yè)的絕非鉆營之徒，而必是擁有偉大人格和智慧的人。”偉大的成功不敢說，但精神優(yōu)秀和高貴，我們每一個普通人都能夠做到——只要你愿意，愿意提高自我的生命品質(zhì)。
小學(xué)教育教學(xué)科研論文篇十二
美術(shù)教育類論文《淺析黔東南苗族刺繡在地方高校美術(shù)教育教學(xué)中的思考》。
摘要：
刺繡有很強(qiáng)的實用性和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，是現(xiàn)存于貴州省黔東南州的一門古老的民間手工技藝。現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，民族文化的傳承和發(fā)展受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，文章從黔東南苗族刺繡的現(xiàn)狀出發(fā)，分析在地方高校了開設(shè)此類課程的意義，提出了在教學(xué)中的思考。
關(guān)鍵詞：
苗族刺繡；傳統(tǒng)手工藝；美術(shù)教育；教學(xué)。
教育肩負(fù)著傳播人類文明的重任。在地方高校的美術(shù)教育專業(yè)中開設(shè)民族手工藝課程，作為教育的一種形式，其功能之一就是促進(jìn)技藝的傳承、發(fā)展。目的是為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會發(fā)展培養(yǎng)中、高應(yīng)用型人才，為傳承民族傳統(tǒng)技藝服務(wù)。技藝的傳承需要教育，傳統(tǒng)技藝的傳承也可以促進(jìn)教育的發(fā)展。
一、黔東南苗族刺繡的現(xiàn)狀。
黔東南苗族刺繡歷史悠久，其樣式、造型與手法都有著古老的傳承，針法多樣，主要為十二種類，分別是平繡、編繡、數(shù)紗繡、破線繡、鎖繡、打籽繡、絞繡、疊繡、貼布繡、錫繡、馬尾繡等。其造型多變，想象豐富，風(fēng)格古樸，色彩鮮艷，圖案飽滿，展現(xiàn)的是一種古樸原始的民族特色，體展現(xiàn)了苗族人們較高的審美水平。隨著生產(chǎn)力的提高，價格便宜，制作周期短的機(jī)繡產(chǎn)品快速進(jìn)入市場，對傳統(tǒng)手工刺繡工藝產(chǎn)品在以下方面形成致命沖擊。
1.受到外來文化的滲入和影響，黔東南苗族傳統(tǒng)的刺繡圖案的造型、色彩構(gòu)成及手工制作的流程都在慢慢發(fā)生著變化，如最具特色的龍紋、蝴蝶紋都由抽象的圖形逐漸演變?yōu)榫呦髨D形，甚至還加入了其他民族的圖案元素，色彩也從多層次轉(zhuǎn)變?yōu)閷哟螁我?，這種轉(zhuǎn)變直接影響了對民族文化歷史、習(xí)俗上的研究價值。
2.傳統(tǒng)刺繡工藝制作所需材料從種棉到紡織成布，需多種工序，但這種全棉且紋理清晰的自制土布也逐漸被工廠生產(chǎn)的各類布料所替代，更不用說蠶絲料了。這類材料的使用大大影響了繡品中苗族傳統(tǒng)文化的思識形態(tài)的呈現(xiàn)。
3.由于外來文化的影響，年青人對自己民族傳統(tǒng)文化認(rèn)識不足，導(dǎo)致年輕人大量外出打工，已不從事刺繡工藝的傳承。當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)刺繡針法及制作流程，逐漸呈現(xiàn)消失的趨勢。
二、地方高校美術(shù)教育專業(yè)設(shè)置刺繡課程的現(xiàn)實意義。
黔東南苗族刺繡是作為苗族的一種文化的表現(xiàn)形式，通過刺繡圖案的造型、色彩體現(xiàn)了民族的歷史、習(xí)俗、宗教信仰，其藝術(shù)性給人以視覺上的美感，蘊(yùn)含了苗族人民對社會、生活、自然的理解，展示的是黔東南苗族人民對美好生活的不懈追求的審美理想，是極其真實的，最樸素的民族風(fēng)情。
在地方高校美術(shù)教育專業(yè)中設(shè)置刺繡手工工藝課程，目的是既能傳承傳統(tǒng)的手工刺繡工藝，又能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。美術(shù)教育專業(yè)從初中畢業(yè)生中招收學(xué)生，學(xué)制五年，刺繡為其核心課程之一。學(xué)生經(jīng)過五年的學(xué)習(xí)、實踐，基本掌握傳統(tǒng)刺繡工藝的制作技巧及流程，一方面完整的學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)的古老的刺繡工藝的制作流程，另一方面可在傳承的基礎(chǔ)上在圖案、及制作材質(zhì)上進(jìn)行創(chuàng)新。這不僅傳承了古老的技藝還可以深度挖掘和發(fā)揚(yáng)本民族刺繡工藝的特色，提高當(dāng)?shù)氐娜宋乃仞B(yǎng)，促進(jìn)勞動力轉(zhuǎn)移，并為發(fā)展當(dāng)?shù)氐奶厣糜巫龀鲐暙I(xiàn)。通過這種形式不僅培養(yǎng)了接班人，還拓寬了就業(yè)渠道。因此，在地方高校的美術(shù)教育專業(yè)設(shè)置民族傳統(tǒng)刺繡技藝課程，是推動學(xué)院教育改革和發(fā)展的新思路、新課題。
三、在刺繡課程教學(xué)中的思考。
近年來，地方高校雖然對民族民間工藝傳承人才培養(yǎng)和師資隊伍建設(shè)給予了很大的支持，但在教學(xué)、科研方面的進(jìn)步仍然較為緩慢，不能適應(yīng)目前區(qū)域經(jīng)濟(jì)對此類相關(guān)人才的需求。為了滿足民族地方高校刺繡工藝傳承在人才培養(yǎng)和服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展建設(shè)的基本需要，從以下方面進(jìn)行了思考：
1.師資問題急待解決。黔東南苗族侗族自治州下屬16個縣，苗族人口眾多，各個縣的苗族服飾有所不同，刺繡的圖案紋樣、構(gòu)圖、色彩、針法、材料及制作流程也各有特色。地方高校目前實施的是“請進(jìn)來、走出去”的辦學(xué)方式。即請民間藝人進(jìn)課堂教學(xué)，讓專任教師到民間采風(fēng)學(xué)習(xí)。由于掌握傳統(tǒng)技藝的老藝人大多用苗語表述，在課堂教學(xué)中與學(xué)生出現(xiàn)溝通上的問題，傳授技藝仍是古老的方法，很難適應(yīng)課堂教學(xué)的需要。專任教師在教學(xué)方面得心應(yīng)手，技藝方面又存在不足。所以，需要兩者相互學(xué)習(xí)交流，最后形成雙師進(jìn)行課堂教學(xué)。只有這樣，才能有利于技藝的傳承和發(fā)展。
2.傳統(tǒng)教學(xué)模式、方法需要改進(jìn)。苗族傳統(tǒng)刺繡技藝的傳承都是長輩帶晚輩的形式。當(dāng)前，繼續(xù)依靠這種教學(xué)的方式是行不通的，需要在傳統(tǒng)傳授模式的基礎(chǔ)上探索新的教學(xué)方法，建立一種新型的師生關(guān)系，教學(xué)形式不拘泥于課堂，應(yīng)加大參觀、市場調(diào)研等教學(xué)環(huán)節(jié)的'課時量，帶學(xué)生多看多了解苗族刺繡的歷史、文化內(nèi)涵和市場對刺繡產(chǎn)品的供需要求，提高學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在教學(xué)中，還應(yīng)做好資料的收集及整理工作，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢，通過錄像、錄音的方法記錄下刺繡工藝的制作流程，一方面作為資料保存，另一方面提供給學(xué)生作為教學(xué)參考使用。
3.需要在地方高校的美術(shù)教育改革中，適度調(diào)整人才培養(yǎng)計劃，根據(jù)實際情況開設(shè)傳統(tǒng)刺繡技藝的課程，因其具有濃厚的地方特色，所以教學(xué)的內(nèi)容也要根據(jù)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展和地域特色，有步驟、有計劃地進(jìn)行，多方式、多渠道地發(fā)展傳統(tǒng)刺繡技藝。
4.實踐教學(xué)體系方面，應(yīng)依托企業(yè)，發(fā)揮高校聯(lián)合企業(yè)聯(lián)辦基地的優(yōu)勢，按照“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，增強(qiáng)主動為經(jīng)濟(jì)社會服務(wù)的意識和能力”的原則，建立功能齊全的“產(chǎn)學(xué)研合作中心”，加大實施“實踐教學(xué)”與“市場需求教學(xué)”相結(jié)合的實踐教學(xué)模式的力度；邀請有創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的畢業(yè)學(xué)生回校傳授創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗，開設(shè)創(chuàng)業(yè)專欄，開展各類豐富多彩的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動培養(yǎng)學(xué)生勇于探索，敢于創(chuàng)新，服務(wù)同學(xué)，奉獻(xiàn)社會的精神；搭建實踐活動、項目孵化和指導(dǎo)服務(wù)平臺?？梢圆捎贸薪佑唵?、來料加工、專門定制等方式對接市場，鼓勵有創(chuàng)業(yè)潛質(zhì)的學(xué)生或?qū)W生團(tuán)隊，在老師的幫助下開展創(chuàng)業(yè)項目的策劃。為學(xué)生今后的持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
在我國當(dāng)前實施的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下，傳統(tǒng)技藝的繼承和發(fā)展是應(yīng)重視的問題，就黔東南地方高校美術(shù)教育專業(yè)教學(xué)改革的現(xiàn)狀而言，探討、摸索傳統(tǒng)刺繡技藝的繼承、發(fā)展，賦予美術(shù)教育新的內(nèi)涵，已成為教育工作者共同關(guān)注的課題。
參考文獻(xiàn)：
[2]葉繼紅.傳統(tǒng)技藝與文化再生[m].群言出版社，.
小學(xué)教育教學(xué)科研論文篇一
莎士比亞說，“學(xué)問必須合乎自己的興趣，方可得益”。沒有興趣，就沒有動力，就缺乏新鮮感和主動求知的意識。一堂課能否成功地達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，前提就是想方設(shè)法增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。興趣來自哪里？來源于對自然界一切事物的好奇心，來自于對知識的求知欲。一個很好的方法就是巧設(shè)懸念，勾起學(xué)生的好奇心，引發(fā)他們的求知欲望，激起他們的探究興趣。在《讓更多的燈泡亮起來》一課中，我先讓學(xué)生觀察電池盒小燈座的構(gòu)造，觀察連接方法，帶著大家一起動手演示，小小的燈泡發(fā)出熠熠的光芒，孩子們的臉上寫滿了喜悅。我抓住時機(jī)提出問題，能不能讓更多的小燈泡一起點(diǎn)亮呢，能不能讓一個很大的燈泡亮起來？一連串的提問，激發(fā)起孩子們的好奇心，他們躍躍欲試，情緒高漲，這對知識的掌握、為后面的探究都奠定了堅實的基礎(chǔ)。
二、仔細(xì)觀察，掌握探究方法。
世界上任何偉大的發(fā)現(xiàn)，都和科學(xué)家的認(rèn)真觀察離不開。有了認(rèn)真觀察的習(xí)慣，觀察能力就會提升，就會有動手的興趣，就會有創(chuàng)造，這就是人們認(rèn)識自然的基本途徑，也是科學(xué)教學(xué)的特點(diǎn)。
我們要根據(jù)兒童的年齡，考慮他們的受知識水平以及思維習(xí)慣，而教給他們一些觀察需要注意的問題和探究的方法。小學(xué)生雖然好奇心強(qiáng)，但是情緒容易引起波動，不能很好地控制自己的意識，也不能夠長期地對一件事情進(jìn)行關(guān)注，他們往往只看到表面現(xiàn)象，我們要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有目的、有順序地觀察。提示他們，我們觀察的事物后我們所學(xué)的知識有什么聯(lián)系？我們觀察的重點(diǎn)是什么？觀察這些內(nèi)容為了獲得什么？在教學(xué)《聲音的產(chǎn)生》一課中，我給學(xué)生們準(zhǔn)備了一些能發(fā)出聲音的。物品，讓他們通過敲打、撞擊仔細(xì)傾聽這些東西發(fā)出的聲音，都有哪些特點(diǎn)，這些特點(diǎn)又有什么不同和聯(lián)系，他們的一致點(diǎn)又在哪里。學(xué)生們得出以下結(jié)論：它們發(fā)出的聲音各異，相同的地方是只有震動才能夠發(fā)聲，他們從而能夠理解了“聲音是由物體震動而產(chǎn)生的?！?BR> 三、節(jié)約時間，課下為課堂做準(zhǔn)備。
課堂上的時間是有限的，指導(dǎo)學(xué)生多做一些課外準(zhǔn)備，從而收到更好地學(xué)習(xí)效果。學(xué)習(xí)《油菜花開了》與《各種各樣的花》這一教學(xué)內(nèi)容時，時間正好是春天。陽春三月百花盛開，我安排課外作業(yè)：觀察公園里路邊以及菜園子里各式各樣的花，注意采摘，要愛護(hù)植物，切勿踩踏，采集時要完整，妥善保存起來，輕拿輕放，不要損壞。注意觀察鮮花的顏色、香味、現(xiàn)狀，分辨花的萼片、花瓣，辨別雄花和雌花，寫成筆記做詳細(xì)的記錄，總結(jié)經(jīng)驗，提升對于花的感性認(rèn)識，打好學(xué)習(xí)《各種各樣的花》這一課的基礎(chǔ)。
四、注重情境導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生探究知識的興趣。
教學(xué)要避免千篇一律，打破常規(guī)，給學(xué)生帶來新鮮感。在教學(xué)實踐中，課前創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境導(dǎo)入新課，對激發(fā)學(xué)生的探究興趣能起到很大的作用。反之，毫無新意，平平淡淡，學(xué)習(xí)效果必然事倍功半，學(xué)生們探究活動的動力就會慢慢枯竭。要積極備課，語言幽默詼諧，讓課堂上充滿笑聲，善于向?qū)W生提出問題，給學(xué)生制造懸念，讓他們激情四射，充分吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動學(xué)生的思考力和想象力，這樣的學(xué)習(xí)輕松愉快，收獲良多。如我們學(xué)習(xí)磁鐵的時候，我給大家準(zhǔn)備了大小不一的磁鐵，提出一些問題“一個小小的磁鐵能吸起一個很大的鐵塊嘛？”學(xué)生們親手做實驗，就有了“不同的磁鐵磁力大小不同”的概念。在《巖石會改變模樣嗎？》教學(xué)中，從“校園里的巖石七天內(nèi)有變化嗎？”到“隨著時間的推移，巖石會改變模樣嗎？”不斷地提問，不斷地產(chǎn)生新的認(rèn)識，逐步帶領(lǐng)學(xué)生們形成正確的科學(xué)概念。
五、讓學(xué)生積極進(jìn)行課外研究。
自然界是豐富多彩的，知識本身也來自生活的總結(jié)。學(xué)習(xí)如果局限于課堂，不僅舍本逐末，而且也滿足不了學(xué)生的求知欲，因此教師應(yīng)該帶領(lǐng)大家積極開展課外教學(xué)。比如，教學(xué)《觀察綠豆芽的生長》，這個必須要實際操作和研究了。學(xué)生們開始制作，持續(xù)觀察，有的同學(xué)很不成功，一開始就失敗了，原因是他們沒有按照要求讓綠豆用熱水燙，或者用水泡的時間不夠，沒能夠把綠豆皮泡開。有的同學(xué)失敗在過程中，因為他們沒有進(jìn)行很好的排水，豆芽根部腐爛；有的同學(xué)干脆就是澆水不夠，干枯而死。贊美優(yōu)秀者，鼓勵失敗者，后者再接再厲，從前者那里吸取經(jīng)驗，結(jié)果他們后來都百分之百的成功了。這樣不僅學(xué)習(xí)到了知識，還可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和動手能力。
綜上所述，教好科學(xué)，教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生積極主動地投入到自行探究之中，以此培養(yǎng)他們的觀察、實驗、理解、探究和應(yīng)用知識的能力。這一任重道遠(yuǎn)的艱巨之路，教師應(yīng)站在世紀(jì)的高度，深入鉆研課標(biāo)和教材，敢于創(chuàng)新，大膽探索，就能走出一條實施素質(zhì)教育，提高科學(xué)教育之路。
小學(xué)教育教學(xué)科研論文篇二
提問是教育活動過程中教師與幼兒之間常用的一種相互交流的方式，是聯(lián)系師生思維活動的紐帶。美國心理學(xué)家布魯納曾經(jīng)說過：“教學(xué)活動是一種提出問題和解決問題的持續(xù)不斷的活動?！?BR> 【關(guān)鍵詞定義】。
1、教學(xué)活動：教學(xué)活動通常指的是以教學(xué)班為單位的課堂教學(xué)活動。它是學(xué)校教學(xué)工作的基本形式。教學(xué)活動是一個完整的教學(xué)系統(tǒng)，它是由一個個相互聯(lián)系、前后銜接的環(huán)節(jié)構(gòu)成的。教學(xué)活動的基本環(huán)節(jié)就是指教學(xué)活動這一個個各具不同功能的不同階段。
2、提問：從廣義上講是指一切有詢問形式或詢問功能的句子。從狹義上講是指教師提問，是指在一定的情境下，教學(xué)的一方為促進(jìn)學(xué)習(xí)而向教學(xué)的另一方拋出問題解決的任務(wù)并期望學(xué)生積極反應(yīng)并作答的一類教學(xué)行為。
【組內(nèi)現(xiàn)狀】。
1、封閉性提問多，開放性提問少。
2、隨意性提問多，科學(xué)性、針對性提問少。
3、齊答個答多，引發(fā)幼兒討論交流少。
4、急于讓幼兒回答多，給予幼兒思考時間少。
5、問題數(shù)量多，高質(zhì)量提問少。
6、重復(fù)提問多，有效追問少。
【研究階段】。
1、9月：調(diào)查組員需求、分析組員現(xiàn)狀，制定專題研究工作計劃；收集相關(guān)理論基本知識，進(jìn)行個別和集體學(xué)習(xí)。
2、月：借助案例和實踐活動，對提問的層次水平進(jìn)行學(xué)習(xí)和梳理。
3、年11月：繼續(xù)借助案例和實踐活動，對提問的組織形式進(jìn)行學(xué)習(xí)和梳理。
4、2015年12月：繼續(xù)借助案例和實踐活動，對提問的實施要點(diǎn)進(jìn)行學(xué)習(xí)和梳理。
【研究背景】。
l提高組內(nèi)教師觀察幼兒的意識和能力。
l提高教師教學(xué)活動中提問能力。
【研究目標(biāo)】。
以大班幼兒集體教學(xué)活動為載體，研究集體教學(xué)活動中教師提問設(shè)計與組織，逐漸提高教師對集體教學(xué)活動中提問的能力。
【研究手段】。
（1）理論學(xué)習(xí)，扎實基礎(chǔ)。
（2）預(yù)設(shè)活動，加強(qiáng)實踐。
（3）論證思路，驗證策略。
【研究成果】。
在幼兒園集體教學(xué)活動中，“有效提問”是重要的教育手段之一，是反映教師的教育能力與藝術(shù)能力的一個方面，更是激發(fā)幼兒主動參與活動，培養(yǎng)幼兒觀察能力、分析能力、思維能力，提高課堂教學(xué)效率的重要體現(xiàn)。
一、關(guān)注提問的不同層次水平，根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)靈活、適切地使用。
根據(jù)美國著名心理學(xué)家魯納曾經(jīng)說過：“教學(xué)活動是一種提出問題和解決問題的持續(xù)不斷的活動?！彼岢觯禾釂柨梢罁?jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)分為六個層次水平，分別是：知識水平的提問、理解水平的提問、應(yīng)用水平的提問、分析水平的提問、綜合水平的提問、評價水平的提問。
案例一：空隙的秘密。
環(huán)節(jié)一：
今天我們要做個有趣的實驗，這些材料是什么？它們有什么不同？（知識水平）。
環(huán)節(jié)二：
提問1:誰來說說你怎么裝的？你們都裝完了嗎？（知識水平）。
提問2:為什么有人成功了，有人沒有成功？（分析水平）。
討論：這些大石頭之間有什么？（知識水平）這些空隙還可以裝東西嗎？（應(yīng)用水平）怎樣才能把這些空隙裝滿？（綜合水平）。
環(huán)節(jié)三：
這個東西誰家用過？誰來說一說？（理解水平）。
案例一共運(yùn)用到了其中的五種提問層次水平，但這五種層次水平的難易度也是層層遞進(jìn)的，曹老師也是根據(jù)實際進(jìn)行恰當(dāng)預(yù)設(shè)和運(yùn)用的。知識水平的提問最簡單，但在一次活動中也要控制好使用次數(shù)，不能濫用，尤其是大班幼兒。理解水平的提問，是通過回答問題反映幼兒的理解水平，在本次活動中的最后一個提問，也是在幼兒對本次活動目標(biāo)中說到的感知物體與物體之間空隙的現(xiàn)象，體驗合理安排和利用空間給生活帶來便利的理解，從活動中的瓶子回歸到實際生活中。應(yīng)用水平的提問，是通過回答問題及操作活動反映幼兒對知識、概念的應(yīng)用情況?；顒又械姆治鏊胶途C合水平的兩種層次雖然數(shù)量不多，但對大班幼兒是有挑戰(zhàn)的，對目標(biāo)的達(dá)成也是起著關(guān)鍵作用的。
二、關(guān)注提問的各種組織形式，根據(jù)活動的需要和幼兒特點(diǎn)有的放矢地使用。
陶行知先生曾說過：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)在一問?！碧釂柺墙虒W(xué)活動的核心，
有效的提問能激發(fā)幼兒思維的積極性與創(chuàng)造性，反之則會降低教學(xué)的有效性。集體教學(xué)活動中，教師通過提出問題來促使幼兒想象和思考，因此，問題的設(shè)計和組織形式對幼兒理解活動內(nèi)容和要求、有效參與活動過程均有重要作用。希望通過對集體教學(xué)活動中提問的研究，能讓活動中的關(guān)鍵提問都成為“關(guān)鍵之處的點(diǎn)撥，問題之間的銜接、重點(diǎn)之處的強(qiáng)調(diào)、阻塞之處的疏通”.
案例一：蔬菜館。
故事一：
教師：說說你選了什么菜？為什么選這種菜？
幼兒1:胡蘿卜，吃了眼睛會亮亮的。
幼兒2:我選了西紅柿，因為西紅柿蛋炒飯很好吃。
教師：可以搭配其他菜吃。
幼兒3:青椒，青椒可以抗癌。
教師：這個菜有保健的作用。
故事一中，教師針對孩子們對蔬菜的選擇及原因面向群體拋出問題，以個別。
邀請的形式請幼兒進(jìn)行回答。孩子們在一個個陳述理由時，回顧了已有的知識經(jīng)驗，熟悉了活動中所涉及到的蔬菜種類，也對炒菜這一環(huán)節(jié)有了一個情景性的導(dǎo)入，一舉多得。教師在邀請個別孩子回答后，還對每個孩子的回答做了合理有效的回應(yīng)，提升了孩子們的經(jīng)驗。同樣的問題如果以開火車的方式請幼兒回答，可能就會因為少了分析討論而使一個關(guān)鍵提問的價值被埋沒。
三、關(guān)注提問的實施要點(diǎn)，確保每個提問做到有效。
巧提問能激發(fā)幼兒的創(chuàng)造積極性，陶行知先生說：“我們加入兒童中，便發(fā)現(xiàn)小孩子有力量，不但有力量，而且有創(chuàng)造力?！币虼耍诮虒W(xué)活動中，啟迪幼兒智慧、引發(fā)幼兒思考是提問的關(guān)鍵。教師提問要目的明確，重點(diǎn)突出，以達(dá)到思維和語言的有機(jī)整合。
案例一：空隙的秘密。
故事一：
師：今天，我們要做個有趣的實驗，這些材料是什么？它們有什么不同？
幼：有沙子、大石頭和小石子。
師：那它們有什么不同呢？
幼1:它們有的大有的小。
幼2:它們的重量是不一樣的、顏色也不一樣。
師：還有呢？
幼：它們的形狀也是不一樣的。
師：你們的小眼睛都很亮，發(fā)現(xiàn)了這三樣材料的大小、形狀、顏色、輕重都不同。
在故事一中，原本的提問是：今天，我們要做個有趣的實驗，看看我們桌上的實驗材料是什么？比較一下這三樣材料，有什么主要的的不同之處？在這個提問中，不難發(fā)現(xiàn)只是兩個簡單的提問，然而卻顯得有些嗦，而修改后的'提問：今天，我們要做個有趣的實驗，這些材料是什么？它們有什么不同？孩子們很容易就能抓住關(guān)鍵提問，一是說出材料，二是說出它們的不同點(diǎn)。
總之，提問是完成教學(xué)任務(wù)的重要手段之一，好的提問藝術(shù)，能使幼兒思維、想象、創(chuàng)造力充分發(fā)揮，完成預(yù)定的教學(xué)目的。除了上述所列的提問實施要點(diǎn)，還有很多其他要點(diǎn)，如：難易適度、符合年齡特點(diǎn)，指向明確、緊扣目標(biāo)，簡潔清晰、語言精準(zhǔn)等。教師在日常教學(xué)活動中，要不斷地更新提問意識，優(yōu)化提問質(zhì)量，使之在教學(xué)活動中，真正起到事半功倍的效果。
幼兒科研論文（二）：以“我是小主人”活動為載體培養(yǎng)中班幼兒責(zé)任感的實踐研究。
摘要。
責(zé)任感的培養(yǎng)對于幼兒的心理健康和社會性發(fā)展具有十分重要的意義?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要》中指出：“理解并遵守日常生活中基本的社會行為規(guī)則；能努力做好力所能及的事，不怕困難，有初步的責(zé)任感?！币虼擞變簣@作為實施幼兒教育的主陣地，肩負(fù)著開展幼兒園責(zé)任感教育、促進(jìn)幼兒責(zé)任感發(fā)展的任務(wù)。本研究通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前中班幼兒在動手操作時，依賴性強(qiáng)，存在“有人幫我做”的想法；面對錯誤時，不敢負(fù)責(zé)，總以“不是我的錯”為借口；意見相左時，互相爭吵，總以“我才是對的”為理由；參加活動時，隨意性強(qiáng)，抱著“和我沒關(guān)系”的心態(tài)等責(zé)任感發(fā)展方面的問題。同時發(fā)現(xiàn)，教師觀念上較為重視幼兒責(zé)任感培養(yǎng)，但教育教學(xué)中卻缺乏落實；幼兒園多在集體教學(xué)活動中落實責(zé)任感培養(yǎng)，方式單一；教師為“快速省時”剝奪了生活中培養(yǎng)幼兒責(zé)任感的機(jī)會等問題。本研究以“我是小主人”活動為載體，提出在“我是小主人”活動中樹立“我的事情我來做”的理念，強(qiáng)化自我責(zé)任感；在“我是小主人”活動中履行“我是班級值日生”的職責(zé)，深化他人責(zé)任感；在“我是小主人”活動中激發(fā)“我為班級添光彩”的情感，萌發(fā)集體責(zé)任感等教師培養(yǎng)中班幼兒責(zé)任感的教育策略。通過研究，幼兒責(zé)任感顯著提高，教師專業(yè)水平得到發(fā)展。
一、問題的提出。
在家庭教育中，現(xiàn)今4+2+1的家庭模式造成家長對孩子的“超負(fù)荷”的包攬和嬌慣，讓父母不太重視培養(yǎng)孩子的責(zé)任心，總是認(rèn)為孩子還很小，做不了，做不好當(dāng)孩子遇到一些事情的時候，父母總想替孩子完成，許多父母心甘情愿、盡其所有、盡其所能地替孩子做一切事，把孩子的責(zé)任擔(dān)到自己肩上，導(dǎo)致孩子們?nèi)狈?yīng)具備的責(zé)任心。
在日常的教育教學(xué)中，我們經(jīng)?？吹?，幼兒來園隨意遲到；同伴發(fā)生爭執(zhí)時，總是將責(zé)任推卸給同伴；收集的物品和調(diào)查表等總有孩子忘了拿來，甚至還有個別幼兒會說：“奶奶沒有給我拿?！薄N種現(xiàn)象表明幼兒缺乏責(zé)任意識，怎樣來提高幼兒的責(zé)任感需要作為我們學(xué)前教育者眼前亟待改善的一項工作。
責(zé)任感對孩子的成長來說，是一種特殊的營養(yǎng)，它可以促使人去努力完善自我，可以促使人奮發(fā)上進(jìn)。責(zé)任感教育能為幼兒今后的人際交往和社會發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)?！?-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》提出：“經(jīng)常給幼兒分配一些力所能及的任務(wù)，要求他完成并及時給予表揚(yáng)，培養(yǎng)他的責(zé)任感和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度?！庇變鹤鳛樯鐣d體的一部分，良好的責(zé)任感將直接影響到今后在社會上的生存，幼兒良好的責(zé)任感促進(jìn)其社會化的發(fā)展，更有利于今后維護(hù)社會穩(wěn)定、促進(jìn)社會協(xié)調(diào)發(fā)展。而龐麗娟、姜勇等人的研究結(jié)果表明，除過失責(zé)任感外，在責(zé)任感的其他方面，4――5歲是幼兒責(zé)任感發(fā)展的關(guān)鍵期。因此本研究主要調(diào)查中班幼兒責(zé)任感現(xiàn)狀，進(jìn)行問題分析和梳理策略，提升中班幼兒的責(zé)任感。
二、研究的概況。
（一）研究目的與內(nèi)容。
1.研究目的。
通過本班幼兒責(zé)任感發(fā)展現(xiàn)狀的基情調(diào)查、多維度宣傳動員、科學(xué)設(shè)計活動方案等系列研究與實踐，以“我是小主人”活動為載體，探索培養(yǎng)中班幼兒責(zé)任感培養(yǎng)的策略，全面和諧的提高中班幼兒的自我責(zé)任感、他人責(zé)任感和集體責(zé)任感。
2.研究內(nèi)容。
（1）中班幼兒責(zé)任感發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查。
（2）幼兒園在中班幼兒責(zé)任感培養(yǎng)中的問題及原因分析。
（3）以“我是小主人”為載體，培養(yǎng)中班幼兒責(zé)任感的策略研究。
（二）研究對象與方法。
1.研究對象：中三班37位幼兒。
2.研究方法：
（1）問卷調(diào)查法：對幼兒現(xiàn)有責(zé)任感進(jìn)行有目的、有計劃調(diào)查，概括出存在的問題，作為研究依據(jù)；對幼兒參與“我是小主人”后的情況進(jìn)行調(diào)查，總結(jié)幼兒的進(jìn)步及有效措施。
（2）行動研究法：開展“我是小主人”實踐研究活動，以幼兒行為與表現(xiàn)為研究素材，尋找對策，歸納與提升教師的實踐指導(dǎo)經(jīng)驗并積累資料。
（3）案例分析法：收集幼兒在參與“我是小主人”活動中產(chǎn)生責(zé)任感和付諸責(zé)任行為時的案例，概括提煉出有價值的經(jīng)驗，并加以推廣。
（4）經(jīng)驗總結(jié)法：在開展實踐和研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)課題研究重點(diǎn)隨時積累素材，探索有效措施，梳理總結(jié)研究成果。
（三）研究時間與步驟。
1.研究時間：.6-----2015.5。
2.研究步驟：
第一階段：學(xué)習(xí)有關(guān)幼兒責(zé)任感養(yǎng)成和提升的理論，調(diào)查我班幼兒現(xiàn)有責(zé)任感的現(xiàn)狀，制訂合理的研究方案。
第二階段：組織活動，實施方案，及時調(diào)整。
第三階段：課題總結(jié)階段，整理資料、分析并撰寫課題總結(jié)。
（四）核心概念界定。
1.“我是小主人”活動：它是一種載體，滲透在幼兒一日生活與學(xué)習(xí)中，是幼兒以“我是小主人”的角色參與各項提升責(zé)任感的活動。
2.幼兒自我責(zé)任感：是指幼兒作為個體的人對自身的存在和發(fā)展負(fù)責(zé)的一種情感。在幼兒園期間體現(xiàn)為：能夠基本照顧自己的飲食起居；了解自己在幼兒園的物品情況；自己能夠掌控自己的行為，具有自我管理意識，為自己做過的事情負(fù)責(zé)。
3.幼兒他人責(zé)任感：幼兒個體作為同伴關(guān)系組成部分，對他人行為和現(xiàn)狀預(yù)期負(fù)責(zé)的一種情感。在幼兒園期間具體體現(xiàn)為：關(guān)心愛護(hù)班級同伴；做事眼中有他人；不打擾他人；學(xué)會包容和尊重別人的想法。
4.幼兒集體責(zé)任感：幼兒對所在集體中應(yīng)做之事負(fù)責(zé)并盡力完成的一種情感。在幼兒園具體表現(xiàn)為：了解班級是一個集體；愛護(hù)集體的物品；樂于參加集體活動；團(tuán)結(jié)合作；為集體爭光。
三、研究結(jié)果。
（一）中班幼兒責(zé)任感的現(xiàn)狀調(diào)查。
為了更好地了解幼兒責(zé)任感方面的現(xiàn)狀，了解中班幼兒責(zé)任感發(fā)展情況，分析哪方面的責(zé)任感表現(xiàn)是現(xiàn)階段薄弱的？帶著這些問題，我設(shè)計了一張《幼兒責(zé)任感調(diào)查表》，選取本園16位中班教師了解中班幼兒責(zé)任感現(xiàn)狀。調(diào)查后發(fā)現(xiàn)中班幼兒責(zé)任感不容樂觀，具體分析如下：
1.動手操作時，依賴性強(qiáng)，存在“有人幫我做”的想法。在調(diào)查“幼兒是否能保管與整理自己的物品”時，只有39%的幼兒能夠做到自己整理物品。如在來園活動中，當(dāng)孩子走進(jìn)教室，脫外套的幼兒總會將外套隨意放置或者直接給老師，想讓生活老師幫助掛衣服、整理衣服，只有極少數(shù)幼兒會主動將自己的衣服脫下掛好。由此可見，雖然到了中班但是幼兒的自我責(zé)任感不強(qiáng)。
2.面對錯誤時，不敢負(fù)責(zé)，總以“不是我的錯”為借口。調(diào)查中“對自己做過的事情負(fù)責(zé)，勇于承認(rèn)錯誤?！币粰陲@示，能做到的幼兒只有29%,不到班級人數(shù)的三分之一。在平日的觀察中也發(fā)現(xiàn)班級物品有損壞時，不少幼兒會跑來告訴老師哪個玩具壞了，可是在問到“是誰弄壞的？”“怎么弄壞的？”后，即使有的只是無意之失，也很少有幼兒會主動承擔(dān)是自己的行為導(dǎo)致的。幼兒自我責(zé)任感由此可見一斑。
3.意見相左時，互相爭吵，總以“我才是對的”為理由。()調(diào)查表中可見，有49%的幼兒有時能做到“學(xué)會包容與尊重別人的行為與想法?！备?0%的幼兒不能做到“學(xué)會包容與尊重別人的行為與想法?！钡拇_，班級中時常會聽到有幼兒爭吵的聲音，“聽我的”“聽我的”“老師他不愿意和我玩”,不少孩子的心中只有自己，還不能站在他人的角度思考問題，缺乏他人責(zé)任感。
4.參加活動時，隨意性強(qiáng)，抱著“和我沒關(guān)系”的心態(tài)。調(diào)查表中呈現(xiàn)我們班只有43%的幼兒能做到“在競賽性游戲中有初步的集體榮譽(yù)感。”多數(shù)幼兒參加比賽活動時抱著游戲的心態(tài)和對活動結(jié)果不在乎的態(tài)度。還未形成初步的集體責(zé)任感。
（二）幼兒園在中班幼兒責(zé)任感培養(yǎng)中的問題及原因分析。
幼兒責(zé)任感發(fā)展是一個循序漸進(jìn)的過程，并且受多種因素的影響，其中最主要的因素來自于家庭和幼兒園，本研究主要關(guān)注幼兒園教育中對幼兒責(zé)任感培養(yǎng)情況，故只對幼兒園教育的相關(guān)因素進(jìn)行分析。
1.教師觀念上較為重視幼兒責(zé)任感培養(yǎng)，但教育教學(xué)中卻缺乏落實。
調(diào)查結(jié)果均顯示教師100%認(rèn)同責(zé)任感教育的必要性，但是在日常教育中卻出現(xiàn)和觀念不同的多種表現(xiàn)。幼兒責(zé)任感的培養(yǎng)應(yīng)滲透于在一日活動，是一種潛移默化的影響。但目前教師多關(guān)注幼兒的認(rèn)知和技能發(fā)展，忽視了這一非智力因素的培養(yǎng)，如在日常觀察中發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)活動中教師多關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，運(yùn)動活動中則更關(guān)注幼兒運(yùn)動技能的掌握，生活活動中關(guān)注生活能力的提升，游戲活動中關(guān)注幼兒游戲水平的發(fā)展，對幼兒責(zé)任感的培養(yǎng)較為忽視。
2.幼兒園多在集體教學(xué)活動中落實責(zé)任感培養(yǎng)，方式單一。
如，問卷調(diào)查結(jié)果顯示，78%的教師多在集體教學(xué)活動中培養(yǎng)幼兒責(zé)任感，一般會選用故事熏陶、談話活動、個案討論等載體進(jìn)行，這種方式多為口頭教育，而幼兒的學(xué)習(xí)方式為“在行動中學(xué)習(xí)”,所以，在集體教學(xué)雖能在一定程度上培養(yǎng)幼兒責(zé)任感，但并不是最適宜的教育方式。
3.教師為“快速省時”剝奪了生活中培養(yǎng)幼兒責(zé)任感的機(jī)會。
如有的教師在開放問題中寫道：“我們知道責(zé)任感的培養(yǎng)對孩子非常重要，但是一日環(huán)節(jié)非常緊湊，孩子的慢動作和我們緊湊的節(jié)奏形成的矛盾，我們有時候會妥協(xié)后者，在教育行動中忽視了”.如在區(qū)角活動的整理環(huán)節(jié)中，到了活動結(jié)束的時間，部分幼兒的活動材料仍然沒有整理好，教師為了能更快的進(jìn)入下一個活動，為了節(jié)省時間，往往會代勞幼兒快速整理掉物品，或者由生活老師代為整理，這種行為直接剝脫了幼兒對自己行為負(fù)責(zé)的機(jī)會。
（三）以“我是小主人”活動為載體培養(yǎng)中班幼兒責(zé)任感的策略。
1.“我是小主人”活動中樹立“我的事情我來做”的理念，強(qiáng)化自我責(zé)任感。
圖1:整理小能手提示卡。
生活小主人。聚焦幼兒一日生活中的自理能力、自我服務(wù)的能力，開展生活小主人活動，鼓勵幼兒從來園開始自己的事情自己做，不會的事情學(xué)著做。得到進(jìn)步的孩子就能得到生活小主人的稱號。如日常生活中，我們在班級中設(shè)置了“整理小能手”稱號，通過鼓勵讓幼兒對自己的物品進(jìn)行整理，培養(yǎng)幼兒的個人責(zé)任感。如圖1所示，在“整理小能手”提示卡中，圖文并茂呈現(xiàn)“整理小能手”需要做的整理工作，提示幼兒及時整理好自己的物品。
運(yùn)動小主人。聚焦幼兒的健康體質(zhì)和在運(yùn)動中的意志品質(zhì)，我們每天還會選出運(yùn)動小達(dá)人，如堅持攀爬到最高峰的幼兒，摔倒了還能堅持運(yùn)動的幼兒等。運(yùn)動小達(dá)人們能在排隊時做火車頭，享受因個人努力而獲得的特權(quán)；而且可以做操時做小老師帶領(lǐng)大家做操。
游戲小主人。聚焦幼兒游戲中的規(guī)則踐行、主動交往等行為，在游戲分享時選出今天的游戲小達(dá)人。今天你遵守班級的游戲規(guī)則了嗎？今天你有沒有對伙伴說說好聽的話？和小伙伴分享玩具了嗎？孩子的心里都有自己心目中的游戲小達(dá)人。游戲小達(dá)人們能享受把自己喜歡的玩具借回家玩一個晚上的權(quán)利；可以在游戲前擁有選擇場地和材料的優(yōu)先權(quán)。
學(xué)習(xí)小主人。聚焦幼兒在集體活動和個別化學(xué)習(xí)中的興趣和行為習(xí)慣，鼓勵幼兒在學(xué)習(xí)活動中養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣，學(xué)會控制自己的行為。學(xué)習(xí)活動之后，由孩子們選出學(xué)習(xí)小達(dá)人。學(xué)習(xí)小達(dá)人們能和喜歡的人一起午餐，或者首先使用最新的美工材料。
一系列的活動引導(dǎo)幼兒從他律轉(zhuǎn)化為自律，樹立成長觀，強(qiáng)化行為養(yǎng)成，提高對自己負(fù)責(zé)的能力。
2.“我是小主人”活動中履行“我是班級值日生”的職責(zé)，深化他人責(zé)任感。
圖2:值日生公示欄。
“三五成群”來值日，引導(dǎo)幼兒關(guān)注他人。秉著人人有機(jī)會并且合理分配組合的原則。我們商定以小組為單位，每周都由八名幼兒參與值日生工作，并在值日生展板中公示值日生人員，并且每周輪換一次，這樣就確保了人人參與，如圖2所示。值日生們在周一來園后先要對全班幼兒進(jìn)行上崗承諾再進(jìn)行正常履職，這樣原本對同伴、對班級關(guān)注極少的小朋友也熱情了起來。“值日生”讓每個孩子主動了起來，使每一個孩子都有了做班級小主人的機(jī)會。
畫面的呈現(xiàn)，如圖3、圖4、圖5所示。
圖4:衛(wèi)生管理員。
圖3:小小氣象員。
“一本正經(jīng)”來交接，引導(dǎo)幼兒延續(xù)責(zé)任。周五放學(xué)前就是每周的值日生述職與交接的時間。值日生們說說一周以來的心得，可以是高興的，也可以是困惑的，讓同伴知道他們的勞動過程，體會勞動的辛苦。最后由本周值日生向下一周的值日生移交工作卡和任務(wù)卡，下周值日生需要在周末對任務(wù)卡的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)練習(xí)。
3.“我是小主人”活動中激發(fā)“我為班級添光彩”的情感，萌發(fā)集體責(zé)任感。
研目標(biāo)，分任務(wù)，感知個人在集體中的重要作用?；顒娱_展前應(yīng)針對幼兒年齡特點(diǎn)為全班幼兒制定一個共同的目標(biāo)，目標(biāo)需要大家的共同努力才能完成，在活動的設(shè)計與安排時，盡量給每個幼兒分派一個任務(wù)，這樣孩子會感覺到自己存在的重要性。如：幼兒園開展的“小青蛙講故事”比賽活動中，每位幼兒作為班級的一份子，只要講故事本領(lǐng)夠大都有機(jī)會代表班級去比賽?；顒又校v好故事就是我們大家努力完成的目標(biāo)，每一位孩子都能為班級爭得榮譽(yù)。在講一講、比一比的過程中，讓孩子知道自己在集體中的重要作用。
圖6:表彰展板。
明載體、巧激勵，在合作中感受集體榮譽(yù)。在幼兒園一日活動中，選擇適合的活動載體，并運(yùn)用多種方式激勵和鼓勵幼兒，幫助幼兒萌發(fā)集體責(zé)任感，達(dá)到集體責(zé)任感培養(yǎng)的效果。如，在幼兒園開展的“紙袋大變身”活動，請每位幼兒和爸爸媽媽一起用紙袋進(jìn)行創(chuàng)作，最后和平行班級的伙伴比一比，看看哪個班級的寶貝參與人數(shù)多，作品呈現(xiàn)好?；顒又小皡⑴c多，作品好”就是我們大家共同合作才能完成的目標(biāo)，每一位孩子都制作紙袋并且制作精美才能勝利。通過活動前的激勵，活動后的獎勵，讓幼兒在團(tuán)結(jié)和諧、活潑有序的活動中萌發(fā)進(jìn)一步集體責(zé)任感，并且教師及時在表彰欄中給共同目標(biāo)努力的幼兒表揚(yáng)，如圖6所示。
重體驗，少介入，在實踐中深化集體責(zé)任意識。體驗是提升幼兒集體責(zé)任感的有效方式，可以讓幼兒在親身參與實踐的過程中，形成直接和深刻的感受。如在即將舉行“升旗儀式”活動前，我給幼兒觀看了天安門廣場上莊嚴(yán)的升旗儀式，孩子們對解放軍叔叔們神氣又整齊的步伐佩服不已，產(chǎn)生了我們班級主持升旗儀式的時候也要這樣神氣的想法。那怎么踏步才能整齊和神氣呢？教師拋出問題后，放手讓幼兒自己討論與探索，從踏步神氣――統(tǒng)一姿勢――喊出口令。孩子們在親身體驗的過程中不但萌發(fā)了集體責(zé)任感，并且為我們班級的集體榮譽(yù)而努力著。
“我為班級添光彩”特色活動采用階段活動機(jī)制即定期與不定期交叉進(jìn)行，活動形式多種多樣，可以體現(xiàn)在班級長效活動中、年齡段相關(guān)活動中、幼兒園大型活動中。集體責(zé)任感是在班級活動中形成和發(fā)展的，讓幼兒在參與活動的過程中增強(qiáng)主人翁意識，萌發(fā)集體責(zé)任感。
四、研究的成效。
1、幼兒責(zé)任感顯著提高。在課題開展過程中，我們發(fā)現(xiàn)幼兒自我責(zé)任感、他人責(zé)任感、集體責(zé)任感都得到了明顯的提高，表現(xiàn)在：來園遲到的幼兒已經(jīng)從部分減少到個別；班級中的吵鬧聲少了，孩子們可以管理好自己的情緒，經(jīng)常保持著愉快的情緒；而且也樂于完成教師布置的任務(wù)。在與家長進(jìn)行溝通時，了解到幼兒在家里也開始自覺地整理玩具了。特別讓我感動的是最近一次的早操比賽，為了能得到流動紅旗，那天，愛漂亮的幾個妹妹小朋友放棄了每天穿得皮鞋選擇了運(yùn)動鞋，幾個平時偷懶的小家伙最近做操時都比以前態(tài)度認(rèn)真、動作到位多了，讓我深深地被他們所擁有的集體榮譽(yù)感所感動。
2、教師的專業(yè)得到發(fā)展。通過對一些參考文獻(xiàn)的研讀，豐富自身的專業(yè)知識，提升了自己的專業(yè)水平。通過帶領(lǐng)幼兒開展各種社會獲得，逐漸形成了大教育觀的意識，日常更善于整合各方的教育資源用于教學(xué)?；顒訉嵤┻^程中，教師以身作則，為孩子做好榜樣。日常的指導(dǎo)也更凸顯觀察和支持，懂得使用各種方法記錄幼兒的進(jìn)步與成長，通過分析與思考，提出更有效地支持策略。
五、后續(xù)思考。
1、以社會活動為拓展，爭做社會小主人。整合我園為方松街道家庭型志愿者實踐活動基地這一資源，宣傳與動員孩子們積極參加志愿者活動，如“環(huán)保小先鋒”垃圾分類入戶宣傳、“阿奈特在行動”交通文明小指揮項目等系列活動。這些活動可以真正讓孩子們走出校門，走進(jìn)社會，在主動參與履行責(zé)任的實踐中，形成相應(yīng)的責(zé)任感。
2、持續(xù)提升幼兒責(zé)任感，做好幼小銜接?？紤]到孩子們即將升入大班，幼小銜接無疑是家長與教師必須幫助幼兒做好的一項工作。責(zé)任意識強(qiáng)的幼兒往往在行為習(xí)慣與學(xué)習(xí)常規(guī)上能得到更好地發(fā)展，入小學(xué)后在學(xué)習(xí)、完成任務(wù)、做作業(yè)等各方面都表現(xiàn)得比較積極。所以怎樣在大班時期讓幼兒繼續(xù)養(yǎng)成良好的責(zé)任意識幫助幼兒更快地適應(yīng)小學(xué)生活是我們馬上需要面臨的問題。
[1]上海市教育委員會?！渡虾Ｊ袑W(xué)前教育課程指南》[m].上海教育出版社，版。
[2]龐麗娟，姜勇?！队變贺?zé)任感發(fā)展的研究》[j].心理發(fā)展與教育。
[5]楊希文。基于布盧姆情感目標(biāo)分類學(xué)理論的幼兒責(zé)任感培養(yǎng)的研究[d]。
小學(xué)教育教學(xué)科研論文篇三
生命教育提倡從生命中學(xué)習(xí)，是一個終生受用的人生哲學(xué)，生命語境下的幼兒藝術(shù)教育，不僅能夠幫助孩子進(jìn)行健康成長，同時也能夠幫助教師做好準(zhǔn)備，迎接教學(xué)與挑戰(zhàn)。藝術(shù)一起較強(qiáng)的感染力與神奇的效應(yīng)成為生命世界的共同主題，如果沒有藝術(shù)學(xué)科對生命教育的體現(xiàn)，生命教育僅僅停留在理論層次，所以對生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育進(jìn)行重點(diǎn)探究十分有必要。
一、我國藝術(shù)教育與生命教育現(xiàn)狀分析。
現(xiàn)階段，從我國的生命教育具體情況來看，生命教育隸屬于德育，研究德育往往圍繞著生命的主題開展，不少研究者都從尊重生命和關(guān)愛生命等教學(xué)進(jìn)行深入探討研究。20xx年，生命教育理念正是進(jìn)入我國的中小學(xué)課堂，以生命的角度對待教育，以生命統(tǒng)領(lǐng)教育，以生命健全為宗旨的教學(xué)理念正是步入我國的中小學(xué)教育領(lǐng)域。21世紀(jì)是一個藝術(shù)與科學(xué)的時代，是一個以人為本的時代，重視教育回歸生命，而我國的學(xué)前術(shù)教育領(lǐng)域研究生命教育仍然處于空白階段，不少學(xué)前教育者試圖通過學(xué)前藝術(shù)教育，對兒童采用生命教育模式。我國的學(xué)前藝術(shù)教育主要起源于近代，以古代藝術(shù)教育萌芽、近現(xiàn)代學(xué)校藝術(shù)教育與師范教育為基礎(chǔ)，慢慢發(fā)展而來的。學(xué)前藝術(shù)教育的主要對象是兒童，而兒童藝術(shù)教育的價值不僅僅是教師幫助兒童利用感性的方式去了解世界，而是通過藝術(shù)使兒童更好的展現(xiàn)自己的特長與優(yōu)勢，實現(xiàn)自己的價值，通過藝術(shù)教育的方式培養(yǎng)其審美觀念和意識。但是，技術(shù)理性與工具主義是影響人類思維的主要因素，并且已經(jīng)滲透到兒童藝術(shù)教育領(lǐng)域，使兒童藝術(shù)教育也受到了功利主義的影響。另外，兒童藝術(shù)本身也受異化影響，逐漸被商業(yè)化與庸俗化，兒童藝術(shù)的獨(dú)特性被產(chǎn)業(yè)化與標(biāo)準(zhǔn)化。
二、提升生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育教學(xué)策略。
（一）需樹立正確的學(xué)前藝術(shù)教育理念。
在生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育具體實踐活動中，兒童需要學(xué)習(xí)更多的知識，各個學(xué)科就成為兒童學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，藝術(shù)教育也是其中之一，但是那些涉及到兒童情感與精神等的藝術(shù)學(xué)科在學(xué)前教育中的地位日益下降，特別是藝術(shù)思維模式日益不受重視，不利于學(xué)生的全面發(fā)展，并對其以后的健康發(fā)展也較為不利，所以，在生命語境下，學(xué)前教師必須要樹立正確的藝術(shù)教育理念，科學(xué)合理的運(yùn)用生命教育理念開展學(xué)前技術(shù)教育，充分發(fā)揮生命教育的效率和價值。
（二）生命語境下充分利用其哲學(xué)根基。
生命教育的基礎(chǔ)是深厚的哲學(xué)根基，根據(jù)人的生命特征，從兒童的生命出發(fā)，采用恰當(dāng)?shù)南到y(tǒng)性教育，激發(fā)其生命意識，拓展精神世界，挖掘生命的潛能，提高生命質(zhì)量，關(guān)注兒童生命的整體性，健全人格，不僅關(guān)注自身的生命，還尊重他人的生命，提高生命的價值。在生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育，教師在具體教學(xué)過程中，要以追求生命為本體，尊重生命價值與人格尊嚴(yán)為前提，以人的整體性與可持續(xù)發(fā)展為教育目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中探索生命的存在。以哲學(xué)的角度來看，對生命的意義已經(jīng)死亡進(jìn)行解讀，對生命存在的合理性確立依據(jù)，對教育過程中忽視生命的誤區(qū)進(jìn)行糾正，從而構(gòu)建生命教育的理念。
（三）充分發(fā)揮生命教育的多層次意義。
生命教育是對生命多層次認(rèn)識的教育，包括認(rèn)識生命的本質(zhì)、理解生命的意義和提升生命的價值等。生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育目的不僅僅是幫助學(xué)生真愛生命，更加重要的是讓學(xué)生理解生命的意義，積極主動的創(chuàng)造生命價值，生命教育不僅局限于兒童關(guān)注自身的命運(yùn)，還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)注、熱愛和尊重他人的生命。生命教育的重點(diǎn)在于關(guān)注人的生命，以及人的生命的價值所在，要學(xué)生認(rèn)識生命、理解生命、熱愛生命、保護(hù)生活和尊重生命等，包括珍惜人類共同的生活環(huán)境。在生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育活動中，生命是教育的追求與價值，應(yīng)該對其多層次方面充分發(fā)揮生命教育的價值。
三、重視德育教育范圍中的生命教育。
目前，根據(jù)有關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示，我國生命教育的研究屬于德育研究范圍，德育的研究而往往以生命為主題，所以在生命語境下的學(xué)前藝術(shù)教育中，需要重視德育范圍中的生命教育。在學(xué)前藝術(shù)教育過程中，各級學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師應(yīng)該重視學(xué)生的思想品德教育，提升學(xué)生的思想品德素質(zhì)，從而提升生命教育，樹立“以人為本”的生命教育中心，強(qiáng)調(diào)人的重要性，特別是人的生命的重要性，從而充分體現(xiàn)生命教育的意義。
總之，在學(xué)前藝術(shù)教育中，教師應(yīng)該重視生命教育的意義和價值，科學(xué)合理的在生命語境下開展學(xué)前藝術(shù)教育。根據(jù)生命教育的本質(zhì)幫助學(xué)生認(rèn)識到生命的重要性，包括自己的生命和他人的生命，熱愛生命和尊重生命，實現(xiàn)生命的價值與意義。
小學(xué)教育教學(xué)科研論文篇四
摘要：隨著小學(xué)新課程改革的實施和素質(zhì)教育的推行，如何充分調(diào)動和培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新意識越來越受到社會的關(guān)注。
根據(jù)長期從事小學(xué)教育管理工作的經(jīng)驗，從教育管理的角度探討了當(dāng)前小學(xué)教育改革存在的問題與相應(yīng)的對策。
學(xué)校教育，無論是對學(xué)生，還是對整個社會的發(fā)展都是至關(guān)重要的。
而小學(xué)教育作為人生的奠基教育，是對孩子的未來，甚至國家的未來最有影響的教育，同時也是最難實施的教育。
因此，國家一直都對小學(xué)教育的管理給予高度重視，并不斷地在探索和改進(jìn)小學(xué)教育管理中存在的問題。
隨著新課程改革的實施和小學(xué)素質(zhì)教育的全面推行，我國小學(xué)整體辦學(xué)水平在一定程度上得到了提高。
但筆者在長期的小學(xué)教育工作實踐中，認(rèn)為小學(xué)教育仍存在諸多管理方面的困境，如何采取有效措施來提高管理效率，這是值得一線教師思考的問題。
一、目前小學(xué)教育管理中存在的問題。
1.傳統(tǒng)的教學(xué)管理模式未能從根本上轉(zhuǎn)變。
雖然新一輪的課程改革帶來一些全新的教育理念，如課程的理念、發(fā)展的理念、評價的理念、校本的理念、有效教學(xué)的理念，但由于多年的定式思維影響，新課程的理念沒有被真正內(nèi)化成為教育管理者的教育理念，使得前瞻的教學(xué)理念并沒有真正抵達(dá)教學(xué)管理者和教師的心靈，使得“課堂生成”“師生平等對話”“課程整合”等只是教學(xué)管理者和教師筆下的一個名詞。
教師仍然遵從管理者既定的大綱要求進(jìn)行填鴨式的教學(xué)、并以學(xué)生成績的好壞來衡量教師的教學(xué)質(zhì)量、缺少人文關(guān)懷是傳統(tǒng)教學(xué)模式的主要特點(diǎn)。
在這樣的教學(xué)管理模式下，造成教師的教學(xué)積極性不高，教師和學(xué)生都只是被動地傳授或接受知識，教師和學(xué)生的個性得不到發(fā)揮，同時也直接影響了學(xué)生學(xué)習(xí)知識的能動性，表現(xiàn)為教師為了學(xué)生取得考試的好成績而讓學(xué)生死記硬背考點(diǎn)，而不是以生動、形象的例子讓學(xué)生真正掌握到解題的思路和方法;或者學(xué)生只是把學(xué)習(xí)作為每天需要完成的任務(wù)，而絲毫沒有主動學(xué)習(xí)的興趣，他們不知道學(xué)習(xí)的樂趣和目的所在;或者教師為了學(xué)生能在文化課上取得好成績而忽略學(xué)生的德育、體育和美育的培養(yǎng)，影響孩子的全面發(fā)展。
2.忽視課程評價的重要性，脫離課程評價的核心。
長期以來，我國小學(xué)課程的評價往往只是結(jié)果的評價，忽視了過程評價的重要性。
主要表現(xiàn)在：(1)未對課程評價進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃，缺乏有效的評價機(jī)制;(2)過度關(guān)注教師本身的專業(yè)水平和教學(xué)技能，輕視了教學(xué)過程中學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和創(chuàng)新思維的鍛煉;(3)評價的主體限于同行、專家、領(lǐng)導(dǎo)等，忽略了教學(xué)本身最重要的角色――學(xué)生，其實學(xué)生對于教師的認(rèn)同度和課堂知識的感受度才是課程評價的意義所在。
3.缺乏高素質(zhì)的師資力量。
在整個教學(xué)過程中，教師無疑是最為關(guān)鍵的角色。
教師作為人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著培育下一代的歷史重任。
而目前我國小學(xué)教師的學(xué)歷相對其他教育階段較低，并且相互交流、培訓(xùn)的機(jī)會較少，部分小學(xué)教師的教學(xué)觀念仍未更新，仍堅持“成績決定一切”的錯誤觀念，批評學(xué)生多、鼓勵學(xué)生少，在學(xué)生面前樹立的不是和藹可親而是敬畏的形象，這樣直接影響了學(xué)生與教師之間的有效溝通，并容易造成孩子逆反和扭曲的心理。
特別是農(nóng)村的小學(xué)教師，呈現(xiàn)出年齡結(jié)構(gòu)偏大，知識結(jié)構(gòu)單一，教育教學(xué)方式陳舊等問題。
部分實行包班上課的教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)過重，再加上家庭的負(fù)擔(dān)，使得教師超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，沒有充足的時間和精力去備課，更談不上從事學(xué)習(xí)和教研活動。
4.學(xué)校與家長之間信息不對稱。
學(xué)校與家長之間缺乏有效的溝通機(jī)制，導(dǎo)致學(xué)校與家長之間的信息不對稱。
許多家長，好像從來沒有覺得自己可以是教育的主要部分，而是把所有的希望都寄托給學(xué)校。
對孩子在學(xué)校的表現(xiàn)不聞不問，而只是一味地拿期中或期末成績來評價孩子在學(xué)校的表現(xiàn)。
部分教師在向家長匯報學(xué)生的情況時，也只是拿成績作為衡量學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，直接屏蔽了孩子在學(xué)校其他方面的表現(xiàn)，而家長也未及時地將孩子的心理變化情況通知教師，以采取必要的措施來幫助孩子，這些信息不對稱直接影響了孩子的心理成長，并影響孩子學(xué)習(xí)的興趣和信心。
1.改變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式。
改變單一的評價制度。
傳統(tǒng)教學(xué)管理模式最大的弊端就在于單一的教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn)。
以成績作為單一的評價標(biāo)準(zhǔn)是造成教師缺乏創(chuàng)新和人文關(guān)懷、學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)能動性和創(chuàng)新意識的直接原因。
教育行政部門應(yīng)按照新課程改革的精神，改變用應(yīng)試教育評價模式去評價校長、評價小學(xué)的教學(xué)管理工作，不能以分?jǐn)?shù)的高低、升學(xué)率的高低簡單劃分學(xué)校的好壞，教師水平的高低。
不僅要考核學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，還應(yīng)考核學(xué)校是否貫徹了素質(zhì)教育理念，學(xué)生在掌握知識的基礎(chǔ)上，德、體、美、勞、心理方面是否也得到了健康的發(fā)展。
2.以實施課程評價為主要手段，重視教學(xué)過程的管理。
實施課程評價是實現(xiàn)課程質(zhì)量監(jiān)控和教師行為引導(dǎo)的有效手段。
小學(xué)實施課程評價應(yīng)至少體現(xiàn)如下理念：(1)以學(xué)校為單位，系統(tǒng)規(guī)劃課程評價機(jī)制，使課程評價貫穿于包括教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)條件以及教學(xué)反饋等各個主要環(huán)節(jié)。
(3)確立學(xué)生在課程評價中的主體地位，即以學(xué)生作為評價判斷的主體，側(cè)重檢查教師是否為學(xué)生建立了一個健康的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生在這種環(huán)境下是否能被激發(fā)出學(xué)習(xí)的積極性，學(xué)生是否學(xué)習(xí)到了發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力和創(chuàng)新能力;(4)評價不應(yīng)完全標(biāo)準(zhǔn)化，而應(yīng)在一定程度上尊重教師個性的發(fā)揮，支持教師課程創(chuàng)新，使“個性”與“責(zé)任”有機(jī)地結(jié)合起來。
3.全面提高師資隊伍力量。
百年大計，教育為本。
教育發(fā)展，教師為本。
教師是教學(xué)過程中的主要力量，教師的專業(yè)素養(yǎng)直接關(guān)系到整個教育事業(yè)的發(fā)展。
因此，學(xué)校教學(xué)管理的第一要策是重視教師的發(fā)展。
學(xué)校只有通過提高教師的專業(yè)素養(yǎng)，幫助教師成長，讓教師理解并接受新的教育理念，還要積極而又創(chuàng)造性地落實到具體的教學(xué)行動中，才能實現(xiàn)新課程改革的目標(biāo)，才能讓學(xué)生真正成為新課程改革的受益者。
(1)學(xué)校應(yīng)通過管理促進(jìn)教師的職業(yè)發(fā)展，增加教師對自己職業(yè)的滿意度和自豪感。
在激勵制度方面，體現(xiàn)按勞分配與效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。
要通過建立科學(xué)、合理的考評制度，把教職工的待遇與德、能、勤、績掛鉤，強(qiáng)化教職工的主人翁意識，鼓勵教師為學(xué)校教育教學(xué)改革創(chuàng)新多作貢獻(xiàn)。
(2)加強(qiáng)教師職后進(jìn)修培訓(xùn)，不斷提高教師的業(yè)務(wù)水平與綜合素質(zhì)。
學(xué)校應(yīng)通過一系列措施完善教師繼續(xù)教育的終身學(xué)習(xí)體系，鼓勵教師提高學(xué)歷層次，建立以校本培訓(xùn)為主的教師培訓(xùn)機(jī)制，促進(jìn)教師教育觀念轉(zhuǎn)變，拓寬視野，強(qiáng)化教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
只有教師的教育觀念徹底從傳統(tǒng)的教育理念中解放出來，才能徹底貫徹我國教育制度的改革與創(chuàng)新。
同時，教師整體綜合素質(zhì)的提高，對于培養(yǎng)學(xué)生對待學(xué)習(xí)的心態(tài)，樹立正確的人生觀具有深遠(yuǎn)的意義。
4.增強(qiáng)家長與學(xué)校間的信息溝通。
家長是學(xué)生教育中至關(guān)重要的一部分，家長教育與學(xué)校教育是密切相關(guān)、相輔相成的關(guān)系。
因此學(xué)校應(yīng)充分重視家長的參與，建立一個實時的學(xué)校和家長之間的信息溝通渠道，隨時了解學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的各個方面。
教師用心，家長用愛，建立家長和學(xué)校溝通的橋梁。
針對學(xué)生出現(xiàn)或可能出現(xiàn)的問題及時糾正、及時幫助、及時溝通，讓學(xué)校的管理和家庭的潛意識教育連接在一起。
讓學(xué)生感受到，有很多人在關(guān)注他們的成長，關(guān)注他們的生活。
教育管理中教育管理者管理的主要對象是教師和學(xué)生，這就決定了教學(xué)管理要以人為本，著眼于促進(jìn)教師和學(xué)生的發(fā)展去進(jìn)行管理。
在當(dāng)前新課改的背景下，教學(xué)管理出現(xiàn)的問題更加錯綜復(fù)雜，這就需要教育管理者在加強(qiáng)自身理論學(xué)習(xí)的同時，將日常的管理活動與理論研究結(jié)合起來，在管理中研究，在研究中管理，不斷發(fā)現(xiàn)、研究問題，探尋解決之道。
小學(xué)教育教學(xué)科研論文篇五
新時代要求應(yīng)用型人才應(yīng)具有對所從事工作強(qiáng)烈的責(zé)任感，對所從事專業(yè)的理論有基本的整體性的把握，熟練掌握專業(yè)工作方法和技能，具有頑強(qiáng)拼搏和開拓創(chuàng)新的精神，獨(dú)立地和協(xié)同地分析問題和解決問題的能力。顯然，這些能力和技能的培養(yǎng)與科研工作有內(nèi)在的一致性。因此，在教學(xué)型大學(xué)里廣泛開展科學(xué)研究，讓學(xué)生有更多機(jī)會參與科學(xué)研究，對培養(yǎng)“能吃苦，能協(xié)作，能創(chuàng)新”的“三能”應(yīng)用型人才具有非常重要的意義。
1.1科研促進(jìn)學(xué)生實踐能力的提高。
科研是一項實踐活動，學(xué)生從事與所學(xué)專業(yè)領(lǐng)域有關(guān)的科研活動，有利于將其所學(xué)理論知識轉(zhuǎn)化成認(rèn)識和解決實際問題的能力，做到理論與實踐相結(jié)合，并逐步培養(yǎng)信息的收集、整理、分析、思考、判斷和總結(jié)能力，提高科研實踐能力。
1.2科研促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的提高。
在知識不斷加速積累的現(xiàn)代社會，人們對知識的擁有和掌握越來越顯得力不從心。即使是最博學(xué)的人，其終身所學(xué)也只是知識的極小一部分。因此，在知識越來越重要的今天，學(xué)習(xí)的主要任務(wù)已不再是知識的掌握，而是在于掌握不斷獲取知識的本領(lǐng)。學(xué)生參與科研過程中，常常會遇上課堂上從未學(xué)過的新知識、新技術(shù)，需要翻閱相關(guān)資料，反復(fù)思考加以解決。因此，教學(xué)與科研的有機(jī)結(jié)合，為學(xué)生提供了學(xué)會求知的平臺，有利于學(xué)生自學(xué)能力的提高。此外，在教師指導(dǎo)下學(xué)生進(jìn)行與所學(xué)知識相關(guān)的科研活動，是一種以科學(xué)研究促進(jìn)和帶動學(xué)生的實踐學(xué)習(xí)模式，這種學(xué)習(xí)打破了傳統(tǒng)的“以教師為中心、以教室為中心，以教材為中心”的封閉式的教學(xué)模式[5]。學(xué)生的學(xué)習(xí)從課堂被動接受知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐蕴剿?、發(fā)現(xiàn)、發(fā)展為基礎(chǔ)的主動學(xué)習(xí)，能更充分地體會發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的全過程，從而提高對知識的整體把握能力和創(chuàng)新能力。
1.3科研增強(qiáng)學(xué)生對所學(xué)專業(yè)的濃厚興趣。
專業(yè)興趣對大學(xué)生學(xué)業(yè)及職業(yè)發(fā)展的影響是巨大的，學(xué)生對所學(xué)專業(yè)的興趣也是決定高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要因素之一。當(dāng)學(xué)生參與教師科研，親歷了與專業(yè)相關(guān)的科研工作為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的過程，體驗了其中的成就感，便會使學(xué)生感受到專業(yè)知識的魅力，增強(qiáng)學(xué)生對專業(yè)發(fā)展前景的信心，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，強(qiáng)化他們對本專業(yè)的'興趣。
1.4科研促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
科研過程不僅是一個學(xué)習(xí)和創(chuàng)新的過程，也是一個艱苦的勞動過程。在這個過程中，需要吃苦耐勞、踏實肯干的精神和不畏困難的勇氣。同時，從實驗資源的共享，研究過程中團(tuán)隊成員之間的相互學(xué)習(xí)、啟發(fā)，到共同完成科研課題，都是一個需要學(xué)會與人合作的過程。所以，科研活動的過程，是學(xué)生“學(xué)會求知，學(xué)會做人，學(xué)會合作，學(xué)會創(chuàng)造”的過程，對學(xué)生綜合素質(zhì)的提高具有重要意義。
2.以科研促進(jìn)教學(xué)，培養(yǎng)高質(zhì)量應(yīng)用人才的途徑。
2.1實行導(dǎo)師制，學(xué)生參與教師科研課題。
從低年級學(xué)生入手，實行導(dǎo)師制，使每個學(xué)生都有參與教師科研課題的機(jī)會，創(chuàng)造條件使學(xué)生較早地參與科學(xué)研究，可加強(qiáng)學(xué)生的實驗基本理論、基本操作技術(shù)和技能的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練；通過長期的、有目的性的工作，使學(xué)生在潛移默化過程中，學(xué)會教師嚴(yán)謹(jǐn)求實、勇于創(chuàng)新的精神，從事科學(xué)研究的思路和方法；了解更多的、最新的學(xué)科知識，增加對專業(yè)知識學(xué)習(xí)的興趣；提高學(xué)生的動手能力、理論聯(lián)系實際的能力、自學(xué)能力；培養(yǎng)與人合作、踏實肯干的精神。使學(xué)生學(xué)用結(jié)合、學(xué)做結(jié)合、學(xué)創(chuàng)結(jié)合，提高應(yīng)用型人才的就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力。同時，學(xué)生參與教師科研工作為教師提供了一個更近距離接觸本科生的機(jī)會，增加了教師與學(xué)生的交流，有利于教師及時掌握學(xué)生的課程學(xué)習(xí)狀態(tài)、學(xué)習(xí)效果、知識結(jié)構(gòu)及學(xué)生的思想動態(tài)，進(jìn)而督促教師改進(jìn)教學(xué)方法和自身行為修養(yǎng)。
2.2鼓勵大學(xué)生開展科技創(chuàng)新活動。
隨著對高等教育發(fā)展研究的不斷深入，學(xué)生實踐能力和創(chuàng)新能力的高低成為衡量高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要指標(biāo)。教育部把學(xué)生科研活動納入了教學(xué)評估體系，可見大學(xué)生科技創(chuàng)新活動在育人方面的獨(dú)特作用和教育部對科研促進(jìn)教學(xué)的導(dǎo)向。大學(xué)生科研創(chuàng)新基金項目、實驗室開放項目是以學(xué)生為主體，以創(chuàng)造問題和解決問題為核心的新的教育模式。這類項目的實施重在培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識，逐漸提高其實踐能力。學(xué)生通過專業(yè)知識學(xué)習(xí)和實踐實驗的結(jié)合，經(jīng)過科學(xué)研究和創(chuàng)造的磨練，能夠不斷的實現(xiàn)自我完善。高校應(yīng)加大對大學(xué)生科研創(chuàng)新基金項目、實驗室開放項目等學(xué)生科技創(chuàng)新活動支持的力度，依照學(xué)校的實際情況逐年增加這類項目的數(shù)量和資助經(jīng)費(fèi)，鼓勵學(xué)生開展科技創(chuàng)新活動；制定科學(xué)的政策和制度，保障項目的高質(zhì)量完成，最終形成實踐性學(xué)習(xí)和因材施教的教育氛圍。
2.3重視畢業(yè)論文工作。
高等學(xué)校本科畢業(yè)生的培養(yǎng)計劃中都有畢業(yè)論文（設(shè)計）實習(xí)階段，目的就是為了培養(yǎng)學(xué)生具有初步科學(xué)研究的能力和擔(dān)負(fù)技術(shù)工作的能力，達(dá)到中華人民共和國學(xué)位條例中規(guī)定的授予學(xué)士學(xué)位的條件。畢業(yè)論文是對本科學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)知識和研究能力、自學(xué)能力以及綜合素質(zhì)的全面檢驗[6]。該環(huán)節(jié)的教學(xué)是綜合性、實踐性的教學(xué)過程，它的成功與否，直接關(guān)系著高校人才培養(yǎng)的水準(zhǔn)，更體現(xiàn)了時代的要求[7]。高等院校應(yīng)充分認(rèn)識到畢業(yè)論文工作在人才培養(yǎng)過程中的重要作用，切實保證學(xué)生畢業(yè)論文的質(zhì)量，借此培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立性、創(chuàng)新性和實驗綜合能力。同時，應(yīng)明確畢業(yè)論文的重點(diǎn)不是讓學(xué)生學(xué)會某一種具體的技能，而是教會其如何去進(jìn)行科學(xué)研究，做到真正“授之以漁”，而不是僅僅“授之以魚”。因此，畢業(yè)論文工作要強(qiáng)調(diào)完整性，包括指導(dǎo)幫助學(xué)生學(xué)會如何選題、查閱文獻(xiàn)、設(shè)計方案、完成開題報告、藥品儀器的準(zhǔn)備、具體實驗過程以及后續(xù)的表征、應(yīng)用研究等等，最后完成論文并進(jìn)行答辯。當(dāng)然也包括與實驗指導(dǎo)教師和同學(xué)的溝通交流和探討[8]。為充分實現(xiàn)畢業(yè)論文完整性的目標(biāo)，可采用導(dǎo)師制，讓學(xué)生參與導(dǎo)師科研項目，并以導(dǎo)師項目為依托的辦法，保證教師對學(xué)生畢業(yè)論文質(zhì)量的重視，學(xué)生畢業(yè)論文完成場所和所需儀器、設(shè)備和材料的提供，導(dǎo)師對學(xué)生畢業(yè)論文全程監(jiān)督和指導(dǎo)。同時，可考慮提前開展畢業(yè)論文工作，延長畢業(yè)論文工作時間，避免學(xué)生考研、找工作與畢業(yè)論文完成時間的沖突而造成的負(fù)面影響。
3.結(jié)束語。
先進(jìn)的教學(xué)理念和高質(zhì)量的教學(xué)工作是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)應(yīng)用型人才的根本保障。提高高校的科研水平，開展科研促進(jìn)教學(xué)的改革思路不僅是高校發(fā)展的需要，也是培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用型人才的需要。對于一般的地方性本科院校而言，由于科研起步晚，教師教學(xué)任務(wù)繁重，科研資源和教師科研水平還有待進(jìn)一步提高，科研促進(jìn)教學(xué)的作用尚未充分發(fā)揮。在今后的工作中，通過學(xué)校的政策指引，科研條件的改善，教師科研意識和科研水平的不斷提高，教學(xué)改革的不斷深入，一般地方高校教學(xué)與科研會更加和諧地發(fā)展，相輔相成完成培養(yǎng)高質(zhì)量應(yīng)用型人才的任務(wù)，提高學(xué)?？傮w辦學(xué)水平。
小學(xué)教育教學(xué)科研論文篇六
教師專業(yè)化是促進(jìn)教師發(fā)展的重要途徑?？蒲惺墙處煂I(yè)化發(fā)展的重要途徑，是教師專業(yè)化的核心，是教師專業(yè)化成長的土壤。教育科研能力是小學(xué)教師必備的基本素質(zhì)。新課程理念下，教師要完成從“經(jīng)驗型教師”到“研究型教師”的轉(zhuǎn)變，就必須提高教師的科研素養(yǎng)，積極參與教育科研活動，從而全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
一小學(xué)教師科研素養(yǎng)存在的問題。
科研意識是科研素質(zhì)的重要組織部分，強(qiáng)烈的科研意識能幫助教師形成良好的科研思維，提高自身專業(yè)素養(yǎng)。小學(xué)教師的科研意識普遍淡薄，對科研的認(rèn)識存在誤區(qū)。有些教師認(rèn)為科研就是寫論文評職稱，有些教師則熱衷于教育科研的光環(huán)效應(yīng)，覺得能做些科研工作是在向“名師”邁進(jìn)，有的則認(rèn)為教師的職責(zé)就是“傳道、授業(yè)、解惑”，搞科研是額外負(fù)擔(dān)。
一些教師缺乏基本的教育科研理論、科研方法和科研能力。在知識儲備以及邏輯思維能力、論文撰寫能力、調(diào)查研究能力方面差強(qiáng)人意。
在資料信息收集和處理能力方面，一些教師缺乏系統(tǒng)、規(guī)范的信息素養(yǎng)，信息意識和信息能力差，不能充分獲取科研信息資源，對互聯(lián)網(wǎng)的利用基本只限于使用搜索引擎，對收集到的信息不能進(jìn)行有效地篩選和使用。據(jù)調(diào)查，教師對收集來的資料，感到無從下手的比例為11.66%，采取拼接方式進(jìn)行處理的比例為66.30%，能夠熟練駕馭資料的比例僅為21.74%。
搞學(xué)術(shù)科研型必須抵住市場經(jīng)濟(jì)條件下的各種誘惑，耐得住寂寞。部分小學(xué)教師雖然知道教師科研工作的重要性，具備一定科研意識和科研能力，但是對科研或望而卻步或淺嘗輒止，缺乏“板凳要坐十年冷”的'科研勇氣。
學(xué)校沒有充分認(rèn)識到科研是學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在動力，也是教師專業(yè)化發(fā)展的必由之路；沒有認(rèn)識到教學(xué)與科研是密切相關(guān)、相互促進(jìn)的兩個方面，認(rèn)為科研與考試成績、升學(xué)率的關(guān)系不直接，耗時長、見效慢、與學(xué)校當(dāng)前相利益矛盾。有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)則是對教師沒有足夠的信心。
學(xué)校除上級行政部門布置任務(wù)外，很少安排教師參與科研活動。由于得不到重視，科研活動需要的時間和科研環(huán)境便得不到保證，日常教學(xué)任務(wù)與科研發(fā)生矛盾，教師忙于備課、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)，無暇顧及科研。學(xué)校缺乏科研經(jīng)費(fèi)和文獻(xiàn)資料，沒有調(diào)動教師積極性的科研管理體制，缺乏協(xié)同研究的科研合力的科研氛圍。
二小學(xué)教師科研素養(yǎng)培養(yǎng)的對策。
重視培養(yǎng)和提高小學(xué)教師的科研素質(zhì)和能力，使教師科研能力與小學(xué)教育協(xié)同發(fā)展，已成為影響學(xué)校發(fā)展和教師專業(yè)化的根本因素。
1.要樹立從事科研的信心。
從事科研活動，要能忍受寂寞和挫折，磨煉良好的自制能力和堅持不懈的精神。在最初從事科研時，可以選擇適合自己研究能力和知識水平的科研項目進(jìn)行研究，避免直接從事難度較大的課題，首先培養(yǎng)科研興趣和科研信心。
2.要轉(zhuǎn)變對科研的認(rèn)識。
第一，教師要克服認(rèn)為科研高不可攀的畏難情緒。通過學(xué)習(xí)，了解各類科研管理制度和政策的學(xué)習(xí)，關(guān)注和收集專業(yè)的最新研究動態(tài)，逐步參與課題研究和技術(shù)應(yīng)用。
第二，學(xué)校要提高對科研重要性的認(rèn)識，明確科研是教育發(fā)展和教師發(fā)展的需要，不具備科研能力的教師，就會影響教學(xué)質(zhì)量的提高，影響學(xué)校發(fā)展。學(xué)校在新教師入職教育培訓(xùn)時，要增加科研的培訓(xùn)，鼓勵教師由“教書匠”向“專家型”教師轉(zhuǎn)化。
3.要提高科研能力。
第一，提高信息搜索素養(yǎng)，拓寬消息獲取渠道，充分利用網(wǎng)上大量的免費(fèi)教育網(wǎng)站、教育類論壇、數(shù)字化學(xué)術(shù)期刊、文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫來獲取科研信息資源的能力。提高對資源的鑒別、篩選、利用和評價能力。
第二，通過專家輔導(dǎo)和自學(xué)方式，提高課題選擇、項目申報、論文寫作等方面的能力，深入掌握教育學(xué)、心理學(xué)知識以及科學(xué)研究方法論等理論知識。
4.學(xué)校要改善科研環(huán)境。
第一，學(xué)校要健全科研管理體制，在科研制度建設(shè)、科研條件改善等方面盡量提供保障，如增加科研經(jīng)費(fèi)投入，增加更多圖書和數(shù)字化資源。
第二，制定激勵機(jī)制，將科研成果與獎金、福利、待遇等相結(jié)合，同時將科研與精神層面的榮譽(yù)感等相結(jié)合；將科研與教師職稱晉升、業(yè)務(wù)評優(yōu)掛鉤，促使教師從自身發(fā)展需要去關(guān)注科研。
第三，學(xué)校應(yīng)多開展課題研究活動，鼓勵教師參加學(xué)術(shù)交流，及時了解最新動態(tài)、提高認(rèn)識、開闊視野、加強(qiáng)教師的文字功底，以便將研究成果進(jìn)行展示，為科研工作打下一定的寫作基礎(chǔ)。
5.提倡“校本科研”策略。
門或年級組的作用，敦促每一位老師參與研究，加強(qiáng)教師的互助合作，營造良好的科研氛圍。
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小學(xué)教育教學(xué)科研論文篇七
在新課程改革的背景下，國家愈加注重小學(xué)生素養(yǎng)的提升，在當(dāng)下小學(xué)語文的教學(xué)中兒童文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)缺乏，這不符合時代進(jìn)步社會發(fā)展的要求。在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中融入兒童文學(xué)的得到了我國教育界和兒童文學(xué)界的廣泛關(guān)注以及積極支持，隨著小學(xué)語文課堂的不斷的改革，許多的小學(xué)收到了良好的成效。把握兒童文學(xué)中的美學(xué)特質(zhì)和文體特征，深入了解課文的內(nèi)在情感以及精神實質(zhì)，進(jìn)而改善語文課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。
兒童文學(xué)與小學(xué)語文教育是相互聯(lián)系、相互交叉的。據(jù)歷史記載遠(yuǎn)在五四時期，中國現(xiàn)代兒童文學(xué)在剛開始出現(xiàn)在中國文壇上時，文學(xué)界以及教學(xué)界人士就根據(jù)其內(nèi)容以及精神內(nèi)涵就把兒童文學(xué)稱為了“小學(xué)校里的文學(xué)”。同時也是從此兒童文學(xué)便和小學(xué)語文教學(xué)緊緊的關(guān)聯(lián)在一起了。而兒童文學(xué)和小學(xué)語文教學(xué)相聯(lián)系在一塊的緣由便是兩者的服務(wù)主體都是少年兒童，兩者所肩負(fù)著讓少年兒童感悟到文學(xué)當(dāng)中的魅力，細(xì)細(xì)品味中華美麗優(yōu)雅的語言文字，進(jìn)而提升人格品性，增長知識見聞，促進(jìn)他們身心的健康成長的使命與目標(biāo)。兒童文學(xué)是根據(jù)兒童的心理特征和審美需求,專為兒童創(chuàng)作、編寫的或為他們所喜愛并且又適合他們閱讀和欣賞的文學(xué)作品。兒童文學(xué)的閱讀對象和小學(xué)語文教育階段的學(xué)習(xí)者基本是屬于同一人群。因此,從服務(wù)對象的角度來看,兒童文學(xué)在小學(xué)語文教育的進(jìn)行中占有重要部分。而由于這一年齡階段的小學(xué)生的生理和心理年齡特征以及受教育程度影響的文學(xué)知識儲量等多方面因素的影響，童話、寓言、故事、卡通、動漫、科幻等類的兒童文學(xué)更加適合用于小學(xué)語文教學(xué)的閱讀理解練習(xí)等方面。伴隨著新課程改革的在小學(xué)語文方面的不斷深入，兒童文學(xué)文章漸漸的被應(yīng)用于小學(xué)語文教育當(dāng)中，受到了諸多的社會人士譬如教育專家、文學(xué)學(xué)者、小學(xué)語文教師等的廣泛重視，并且取得了令人欣喜的諸多成效。兒童文學(xué)與小學(xué)語文教育不斷的聯(lián)系在一起，為小學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了捷徑，滿足了學(xué)生學(xué)習(xí)的需求以及社會發(fā)展的需求。兒童文學(xué)深入小學(xué)語文教學(xué)的趨勢已經(jīng)變得勢不可擋，同時這也是中國現(xiàn)代學(xué)生的幸運(yùn)。
通過觀察分析古今中外兒童發(fā)展與小學(xué)語文教學(xué)的聯(lián)系就不難發(fā)現(xiàn)，兒童文學(xué)自出現(xiàn)之始就與小學(xué)語文教學(xué)有著天然的血緣關(guān)系，有一樣的服務(wù)對象———學(xué)生和兒童，一致的功能———語言學(xué)習(xí)和人文教育，因此兒童文學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性是不言而喻的，符合語文教學(xué)工具性與人文性統(tǒng)一的要求。
（一）兒童文學(xué)是小學(xué)語文課程資源開發(fā)的源泉。
兒童文學(xué)在兒童成長和發(fā)展的過程可以起到一個快捷的作用，能夠使得兒童加強(qiáng)對對世界的認(rèn)識，不僅能夠激發(fā)兒童對世界探索的興趣以及勾起小學(xué)生對文章的好奇心，使得他們更好的進(jìn)入語文閱讀當(dāng)中，從而是兒童文學(xué)成為更好的閱讀資料。兒童文學(xué)作為一門語言藝術(shù)，不僅能夠提高小學(xué)生的語文素養(yǎng)以及促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生的語感形成。因此兒童文學(xué)可以作為小學(xué)語文課程資源開發(fā)的源泉，在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中合理的運(yùn)用兒童文學(xué)作品，不僅契合小學(xué)生心理特點(diǎn)、年齡特征、閱讀理解能力，還能夠給小學(xué)生宣傳人性的真、善、美以及傳播生活的美好，對小學(xué)生的品性、價值觀等產(chǎn)生潛移默化的積極影響。并且兒童文學(xué)與小學(xué)語文教學(xué)有著共同的教學(xué)目的、教學(xué)理念，因此在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中合理的利用兒童文學(xué)，發(fā)揮出兒童文學(xué)的功能，開發(fā)出更多的小學(xué)語文課程的資源。.
（二）兒童文學(xué)是小學(xué)語文教材的主要來源。
在五四運(yùn)動之后，傳統(tǒng)的'啟蒙讀物例如“三字經(jīng)”、“千字文”、“弟子規(guī)”、“百家姓”等漸漸的退出了教育的平臺，而取而代之的便是更加通俗易懂的白話文中的兒童文學(xué)。在剛開始兒童文學(xué)作品進(jìn)入小學(xué)課堂的時候甚至受到儒家大儒等知識分子的“封殺”，而且在二十世紀(jì)甚至一度出現(xiàn)兒童文學(xué)從小學(xué)語文教材中剝離出去的現(xiàn)象，但隨著時代的不斷進(jìn)步，人們進(jìn)行及時的改革，越來越多的優(yōu)秀經(jīng)典的兒童文學(xué)作品被納入語文教材當(dāng)中。在當(dāng)下我國新課程改革的背景下，現(xiàn)行小學(xué)語文教材中的文章大部分都是來自于優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，教材當(dāng)中的童話寓言、兒童散文、兒童故事、兒童詩歌等等為小學(xué)生營造了一個充滿美好、天真、單純、智慧、科學(xué)、熱情、理想、信念的“精神天堂”。就“人教版”中二年級的語文教材當(dāng)中不論是兒童詩歌、兒童散文還是兒童故事都較上一版所占比例上都有了極大的提高。除我國外，還有許多國家早就進(jìn)行了小學(xué)教材兒童文學(xué)化，比如美國、俄羅斯等發(fā)達(dá)國家，俄羅斯制定了“閱讀和初級文學(xué)教育大綱”，通過考慮學(xué)生心理活動以及精神需求等因素，再結(jié)合兒童文學(xué)作品來使得小學(xué)生更加深刻的理解現(xiàn)實世界。由此可見，兒童文學(xué)不僅在國內(nèi)而且在國外都是小學(xué)語文教科書的教材極為重要的主要來源。
（三）兒童文學(xué)是小學(xué)教師完善教學(xué)的有效方式。
小學(xué)生處于兒童這一知識理解能力、思維直觀簡單的階段，或者說是小學(xué)生思維表現(xiàn)為局限性，并且這一時期，小學(xué)生活潑好動，注意力不集中，閱讀能力欠缺等方面因素都不利于教師進(jìn)行小學(xué)語文教學(xué)的開展，并且在應(yīng)試教育的壓力下，教師不得不要求學(xué)生進(jìn)行機(jī)械性的學(xué)習(xí)以及記憶，使得學(xué)生過早的對語文閱讀產(chǎn)生厭惡情緒以及抵觸心理，加劇了教師的教學(xué)難度。在這之后教師可以合理運(yùn)用兒童文學(xué)進(jìn)行教學(xué)，兒童文學(xué)當(dāng)中生動有趣的文字、生動形象的故事、豐富多彩的想象以及許多文學(xué)修辭手法的運(yùn)用，都能夠極大的吸引兒童的興趣，從而激發(fā)小學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的激情，這樣一來不僅豐富教學(xué)內(nèi)容，而且還有利于教師小學(xué)語文教育的進(jìn)行。
兒童文學(xué)是最為符合兒童生活實際情況、兒童年齡特征、兒童心理活動的文學(xué)門類，在小學(xué)語文教學(xué)當(dāng)中占有著重要的地位，因此在課堂上合理的融入兒童文學(xué)作品有著極為重要的意義。另外兒童文學(xué)還應(yīng)根據(jù)兒童的各項特征進(jìn)行更多作品的創(chuàng)作，以滿足教育的要求。
小學(xué)教育教學(xué)科研論文篇八
現(xiàn)在的語文課堂還沒有從根本上改變“費(fèi)時多而收效微”的狀況。拿閱讀教學(xué)來說，一個是內(nèi)容太多、太雜，老師駕馭不了，加上怕漏教了偏偏又考到了，于是無論是“西瓜”還是“芝麻”統(tǒng)統(tǒng)都要撿，“眉毛胡子一把抓”來個一網(wǎng)打盡。一個是教學(xué)過程太繁，太復(fù)雜，又太雷同。內(nèi)容多，重點(diǎn)多，環(huán)節(jié)多，又往往千課一面，千篇一律。老師累，學(xué)生煩，效率低。另一個是方法、策略不合適。表現(xiàn)為“兩化”和“三多三少”：教師活動多，學(xué)生活動少；師生對話多，學(xué)生個體與文本對話少；分析內(nèi)容、開掘人文多，抓住文本語言，引導(dǎo)學(xué)生理解、積累、運(yùn)用少。勢必削弱了語言文字的感染力，削弱了語文的魅力，導(dǎo)致語文應(yīng)用能力不強(qiáng)，同時人文的熏陶也大打折扣。
因此，課堂是教學(xué)的主陣地，把握好課堂，向40分鐘要質(zhì)量是搞好教育教學(xué)工作的保障。上完一節(jié)課后，我們每個人都要習(xí)慣問問自己“我教給了學(xué)生什么？”，問問學(xué)生“你們學(xué)會了什么？”其實，無論語文教學(xué)被注入什么樣新的精神，有一點(diǎn)應(yīng)該是不變的，那就是語文課堂教學(xué)應(yīng)該是務(wù)實高效的。什么是務(wù)實高效？課堂應(yīng)該實在一些，要盡量做到在短短一堂課里，讓學(xué)生學(xué)到更多的知識，更多的方法，讓學(xué)生逐步形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)情感和興趣得到進(jìn)一步的豐富和加強(qiáng)?？梢哉f，高效是我們課堂教學(xué)的目標(biāo)，務(wù)實是課堂教學(xué)的手段。如何構(gòu)建小學(xué)語文高效課堂呢？我認(rèn)為：
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確地提出了閱讀互動的三維結(jié)構(gòu)——“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”。什么是“文本”呢？語文閱讀教學(xué)中所說的“文本”指的就是教材，即語文課文。語文課文是教學(xué)內(nèi)容的載體，教學(xué)內(nèi)容隱藏在課文之中。在現(xiàn)代化技術(shù)越來越豐富的今天，許多教師把更多的精力放在了制作課件等教學(xué)輔助手段上，而文本被拋在了一邊，上課前才匆匆地拿出教學(xué)參考書看一下，這樣的教學(xué)效果可想而知。其實語文教材中的文章，文質(zhì)兼美，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，作為語文老師，首當(dāng)應(yīng)以一個學(xué)習(xí)者的身份，和字面上的文本及文本后面的作者認(rèn)真對話，靜心凝神地加以研讀。教師只有做到吃透文本，方可引導(dǎo)學(xué)生正確解讀文本，讓學(xué)生在教師正確的引導(dǎo)下，主觀能動地“感受、理解、欣賞和評價”祖國的語言文字。
我們聽過不少優(yōu)秀教師的課，他們的課堂沒有華麗，只有樸實；沒有太多精美的課件，只有書本與粉筆，而我們每一個聽課的老師卻往往不知不覺地陶醉其中，隨著教者在課堂上的引導(dǎo)，或喜或悲或樂或怒，仿佛置身的不是課堂，而是走進(jìn)了文本，自己就是文本中的角色。試想，如果教者自己沒有對文本很深刻的領(lǐng)會，又如何能使聽者走進(jìn)文本呢？文本有大美而不言，只有用心與文本對話，才能重拾文本的美麗。主要有以下幾點(diǎn)：
（一）、用心解讀文本首先要做到正確解讀文本。正確解讀文本就是指能正確把握文本的價值取向。通過鉆研教材，對教材的二度開發(fā)，來確定“教什么”，也就是解決教學(xué)內(nèi)容的問題。首先要“鉆進(jìn)去”，依據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的年段目標(biāo)、單元目標(biāo)、課文特點(diǎn)、課后思考練習(xí)等，綜合課文的教學(xué)內(nèi)容。然后再“跳出來”，站在學(xué)生的角度，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合課文特點(diǎn)確定本課語言訓(xùn)練的內(nèi)容，確定課文教學(xué)的重難點(diǎn)。只有正確解讀了文本才可以把課文的精要提煉出來，才可以在一定程度上克服崔巒理事長所說的課堂教學(xué)中“兩化”和“三多三少”的問題。
（二）、用心解讀文本還應(yīng)做到多元化地解讀文本。大家也許都聽過“先把自己的杯子空掉”這句禪味十足的話吧。聯(lián)系我們的閱讀教學(xué)想一想，面對課文，教師的“杯子”里，往往自覺或不自覺地裝滿了教參或自己的看法，不“先把自己的杯子空掉”，怎么裝得下孩子的心聲呢？文本是一座精神花園，教師把學(xué)生帶進(jìn)這座“花園”，不僅要讓學(xué)生看到紅花，還要讓學(xué)生看到綠草。因此我們應(yīng)該秉承一種欣賞并悅納的良好心態(tài)尊重學(xué)生多元化解讀文本。
（三）、用心解讀文本更應(yīng)做到能超越性地解讀文本。著名特級教師竇桂梅說“超越教材的過程，就是讓學(xué)生多角度、多渠道、全方位從書本中積累文化知識，間接獲得情感體驗、生活體驗等人生涵養(yǎng)的過程?！睆木W(wǎng)上聽竇桂梅老師的課我學(xué)到的往往不僅僅是課文。從《圓明園的毀滅》中學(xué)生讀到了《雨果致巴特萊的信》、《告別圓明園》、《通過圓明園的硝煙》等文章；《第一次抱母親》、《愛如茉莉》、《愛之鏈》等文本段落使學(xué)生對史鐵生《秋天的懷念》有了更深的情感體會。超越文本使孩子的文學(xué)素養(yǎng)更厚實，使孩子的人文素養(yǎng)更沉實，教師責(zé)無旁貸。
用心與文本對話，用靈魂與文本對話，從而正確地引領(lǐng)學(xué)生在文字符號構(gòu)筑的精神世界里漫游，并在其中自己發(fā)現(xiàn)、自己提升、自己成長。
全國小語會理事長崔巒說：“語文教學(xué)一定要刪繁就簡，要返樸歸真，簡單實用，提倡簡簡單單教語文，本本分分為學(xué)生，扎扎實實求發(fā)展?！焙沃^簡單？“簡單不是草率，不是省事，是要改變繁瑣的、或面面俱到地分析課文內(nèi)容、或離開課文語言挖掘人文內(nèi)涵的教學(xué)套路，依據(jù)閱讀教學(xué)的基本規(guī)律，突出語言的理解、積累與運(yùn)用，來構(gòu)建簡約、實用的閱讀教學(xué)?！?BR> 讓我來分析竇桂梅老師執(zhí)教的《秋天的懷念》一課。整個課堂設(shè)計就由兩大部分組成：讀出韻味，讀出思考；圍繞主題“好好兒活”構(gòu)建課堂。三個層次層層推進(jìn)：感受“咱倆”的“好好兒活”，體會“我倆”的“好好兒活”，思考“我們”的“好好兒活”，而整個教材的處理，又置于作者史鐵生的一組作品之中，教學(xué)環(huán)節(jié)可謂是環(huán)環(huán)緊扣，條理清晰，新穎簡潔，設(shè)計巧妙。
又如我在銀川聽特級教師王菘舟老師上的《荷花》一課，整堂課以“美”為主線，設(shè)計了三個部分：
1、在呈象感形中發(fā)現(xiàn)美。
2、在品詞悟情中感悟美。
3、在移情入境中意會美。課堂設(shè)計緊扣語文學(xué)科特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從表象的美到意會的韻，由表及里，由淺入深，引導(dǎo)學(xué)生在潛心會文的過程中發(fā)現(xiàn)、感悟、意會美，最后用自己的情感和語言去創(chuàng)造美。整節(jié)課一氣呵成，重點(diǎn)突出，在看似簡潔的教學(xué)環(huán)節(jié)中包含著豐富的內(nèi)容。
全國小語會理事長崔巒說：“簡簡單單教語文，其中一點(diǎn)要做到教學(xué)環(huán)節(jié)要簡化，而環(huán)節(jié)的簡化，最重要的體現(xiàn)在對學(xué)習(xí)內(nèi)容的精選，對理解、積累、運(yùn)用語言整合的處理上。”縱觀許多特級教師的優(yōu)秀課例，他們無一不是遵循這樣的原則，根據(jù)文本，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)精心設(shè)計，實現(xiàn)了老師在簡單中教，學(xué)生在快樂中學(xué)的教學(xué)境界。
如何使課堂效果達(dá)到最佳，怎樣的課堂才是務(wù)實高效的課堂？我們說只有學(xué)生感興趣、學(xué)得輕松、學(xué)得深入、學(xué)得自主的課堂才是有效的課堂。由此看來，課堂上運(yùn)用靈活的方法手段進(jìn)行教學(xué)尤為重要。
（一）、創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍。
心理學(xué)認(rèn)為，愉快的環(huán)境可以使人感到自由、安全和可以依賴。在這樣的氛圍下學(xué)習(xí)，更有利于知識的生成。因此老師要運(yùn)用語言、課件、音樂等各種手段創(chuàng)設(shè)一個寬松的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而使學(xué)生以一種自由、放松的心態(tài)投入學(xué)習(xí)中。然后再通過一系列的問題，把學(xué)生逐步引入課文深處，讓他們不知不覺中進(jìn)入深層次的學(xué)習(xí)之中。讓他們在寬松、和諧的氛圍中探索知識，把精力集中到所要研究的問題中來，為實現(xiàn)高效課堂提供一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
（二）、將小組學(xué)習(xí)落實到位。
小組合作學(xué)習(xí)作為現(xiàn)今課堂上主要的學(xué)習(xí)方式，已為廣大教師所喜用。小組學(xué)習(xí)中的討論不是為了活躍氣氛，而是通過學(xué)生之間思想的碰撞，真正達(dá)到解決問題的目的。因此設(shè)計怎樣的問題成了合作學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在。我們認(rèn)為討論的問題必須是高質(zhì)量有探究價值的。那么應(yīng)如何設(shè)計問題呢？我們可以這樣操作：如：請同學(xué)在課堂上就某些問題進(jìn)行一一討論，首先要求同桌之間相互進(jìn)行講解，直至剩下不能解決的問題，然后再把不能解決的問題放在四人小組中進(jìn)行第二輪討論，實在解決不了再放到全班和老師一起討論，這樣在課堂上建立起一個師生交流，生生交流的三維模式。在小組學(xué)習(xí)中獲得的知識無疑比通過老師講解獲得的印象更為深刻！從而為高效課堂提供了有效的手段。
（三）、激發(fā)學(xué)生的思考欲望。
古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，高效的課堂必然是思考的課堂。思考是高效課堂的催化劑，是高效學(xué)習(xí)的助跑器。激發(fā)學(xué)生的思考欲望，開發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，這也是我們培養(yǎng)學(xué)生的重要目標(biāo)。所以，語文教師在處理課堂提問時應(yīng)遵循以下四個原則：
1、設(shè)計的問題要有明確的目的性，緊扣教學(xué)目標(biāo)，能夠激起思考。因此，教師要從教材的實際出發(fā)，鉆研教材，認(rèn)清教材的知識內(nèi)容，把握教材特點(diǎn)，明確教學(xué)要求，確定教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。設(shè)計的問題要有一定的思考價值，能調(diào)動學(xué)生的主動性，能集中他們的注意力，引導(dǎo)他們生動活潑的學(xué)習(xí)，使他們經(jīng)過自己獨(dú)立思考，對知識融會貫通，從而提高分析問題解決問題的能力。
2、問題要大小得當(dāng)，多少適量，難易適合不同層次學(xué)生的實際能力。
教師對課堂中所提問的問題應(yīng)在備課時精挑細(xì)選，嚴(yán)格控制數(shù)量，克服課堂提問的隨意性。要做到數(shù)量適中，也要避免兩種傾向,太多或太少。提問太多，學(xué)生沒有思考回旋的余地，對所學(xué)知識難以理解、消化；提問太少，講授太多，學(xué)生難有參與的機(jī)會，最終會產(chǎn)生厭倦情緒。
3、設(shè)問要有一定的藝術(shù)與技巧，杜絕形式主義的問答，學(xué)生答問與老師的答案不一致時，教師不善于變通引導(dǎo)，而是仍舊反復(fù)問，讓學(xué)生再答，直追到與自己的標(biāo)準(zhǔn)答案一致為止。這種鍥而不舍一再追問的做法，也是主觀主義與形式主義在作怪。
4、設(shè)問要盡量使全體學(xué)生都積極參與思考，使更多的學(xué)生有被問到的機(jī)會，并激勵學(xué)生自己提出問題，對答案置疑辨析。
教師必須細(xì)細(xì)揣摩，問到關(guān)鍵處，問到有用之處，問到學(xué)生心里去，問出水平來，才能更好的促進(jìn)我們的教學(xué)，利于學(xué)生的發(fā)展。教師在課堂教學(xué)中，要通過問的技巧與藝術(shù)，體現(xiàn)出教學(xué)新理念。
（四）、課堂練習(xí)鞏固拓展。
每節(jié)課結(jié)束，設(shè)計一些具有鞏固拓展作用的練習(xí)非常必要。好的練習(xí)不僅可以使學(xué)生在無意之間進(jìn)行了知識的強(qiáng)化和鞏固，而且一些拓展題更使學(xué)生增加了課外知識的積累，使所學(xué)的課內(nèi)知識更豐富、充實。另外，設(shè)計合理巧妙的練習(xí)還可以激發(fā)學(xué)生對生活的思考，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣和科學(xué)精神，達(dá)到學(xué)以致用的效果。有效的練習(xí)是高效課堂的保證。
（五）根據(jù)自己的實際優(yōu)勢，爭創(chuàng)個性化的教風(fēng)。
首先，教師的知識底蘊(yùn)是教學(xué)之本。豐富的學(xué)科專業(yè)知識是語文教師教好課的基礎(chǔ)。深厚的學(xué)科專業(yè)功底猶如泉水源源不斷，始終滋潤著我們的教學(xué)生命。一位舉手投足浸透著文化芳香的語文教師總是有著常人無法企及的魅力，在這樣的老師課堂上，你會如沐春風(fēng)。
其次，小學(xué)語文課是欣賞課，它所反映的感情多種多樣，或慷慨激昂，亢奮高歌；或如泣如訴，低聲吟唱；或淋漓盡致，纏綿哀婉。而有的教師感情充沛，善于以情感人；有的教師思維敏捷，注重設(shè)疑問難；有的教師嗓音清脆，通過誦讀課文激起學(xué)生閱讀的興趣；有的教師表達(dá)言簡意賅，從不經(jīng)意處入手引導(dǎo)學(xué)生步步深入。語文的學(xué)習(xí)是美文的欣賞、是情感的交流、是品格的塑造、是素質(zhì)的培養(yǎng)，課本中的文章都是通過精挑細(xì)選，對學(xué)生的成長有幫助的經(jīng)典范文。不同的課文有不同的風(fēng)格，因此也要采取不同的處理方法。
最后，講究營造教學(xué)氣氛藝術(shù)。良好的氣氛應(yīng)當(dāng)是民主、和諧、寬松、愉悅的，它是創(chuàng)設(shè)高效語文課堂的前提。教師要滿腔熱忱地組織教學(xué)活動，做到情緒飽滿，態(tài)度和藹，語言親切，富有激情，用教師的情緒、情感、人格魅力感染學(xué)生，使學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中去，在自主學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的快樂。
（六）、以趣結(jié)尾，余音繚繞。
正如紅花還需綠葉襯一樣，一堂高效的課除了做到以上幾點(diǎn)以外，還必須有一個好的結(jié)束，也就是我們的結(jié)語。它應(yīng)該是整堂課的一個凝聚，是概括的高度深化。好的結(jié)尾，有如咀嚼干果，品嘗香茗，令人回味再三。一堂好課的結(jié)尾，不僅可以對教學(xué)內(nèi)容起到梳理概括，畫龍點(diǎn)睛和提煉升華的作用，而且能延伸拓展課堂教學(xué)內(nèi)容，取得“課雖盡而趣無窮、思未盡”效果。在語文課的結(jié)語中，選取一些趣例作為結(jié)尾，往往令人縈懷難忘。
總之，高效課堂是語文課堂發(fā)展的必然，他體現(xiàn)了以人為本，更明確的說是尊重了學(xué)生的自主。發(fā)揮了學(xué)生的積極性和主動性。學(xué)生能夠心甘情愿的學(xué)習(xí)，能夠帶著興趣去學(xué)習(xí)。在歡樂和諧中提高效率。從而獲得最優(yōu)的學(xué)習(xí)效果。
小學(xué)教育教學(xué)科研論文篇九
小學(xué)教育專業(yè)，是在培養(yǎng)小學(xué)教師五十多年的經(jīng)驗基礎(chǔ)上，于經(jīng)國家教育部批準(zhǔn)的新增設(shè)本科專業(yè)。對于小學(xué)教育類的論文應(yīng)該怎么寫？一起來看看！
1教學(xué)現(xiàn)狀。
1.1關(guān)于生源。
1.2關(guān)于學(xué)生的數(shù)學(xué)觀。
1.3關(guān)于學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。
1.4關(guān)于教材和教師。
2課程目標(biāo)。
數(shù)學(xué)分析是近代數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)，它的基本概念、基本理論和思想方法已經(jīng)深入到數(shù)學(xué)的每一個分支，成為現(xiàn)代科學(xué)研究的基本工具．?dāng)?shù)學(xué)分析的研究對象是實數(shù)集上的函數(shù)，主要工具是極限．大一學(xué)年學(xué)習(xí)極限論和一元函數(shù)微積分等，共計144學(xué)時;大二第一學(xué)期學(xué)習(xí)多元函數(shù)微積分學(xué)和級數(shù)論，共計54學(xué)時．通過對數(shù)學(xué)分析課程較系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的形成，課程目標(biāo)具體要求如下:。
3教學(xué)建議。
3.1樹立專業(yè)情意，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。
3.2樹立正確的數(shù)學(xué)觀，全面提高文化素質(zhì)。
3.3改進(jìn)教學(xué)方法，增刪教學(xué)內(nèi)容。
3.4改革考核制度，提高學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
4結(jié)束語。
小學(xué)教育教學(xué)科研論文篇十
3、巧妙創(chuàng)設(shè)幼兒園精神環(huán)境，培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣。
4、幼兒語言教學(xué)中自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)探討。
5、基于生活化的幼兒美術(shù)教育。
6、豐富多彩的游戲活動是提高幼兒教育水平的有效形式。
7、淺談提高幼兒語言教學(xué)有效性的策略。
8、淺談繪本故事對幼兒行為習(xí)慣的影響。
9、幼兒數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀及改進(jìn)策略。
10、芻議有效矯正幼兒任性行為實踐與研究。
11、幼兒教育中游戲教學(xué)的價值分析。
12、幼兒合作能力的培養(yǎng)研究。
13、在添畫活動中培養(yǎng)中班幼兒的口語表達(dá)能力。
14、談幼兒常見不良行為的成因分析與矯正方法。
15、淺談幼兒快樂情緒和情感的培養(yǎng)。
16、關(guān)于幼兒禮儀行為養(yǎng)成教育的研究。
17、淺談如何培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。
18、對幼兒參與班級環(huán)境創(chuàng)設(shè)的思考。
19、家庭中幼兒安全教育現(xiàn)狀及其對策研究。
20、中大班幼兒學(xué)前教育方法及理念培養(yǎng)。
21、淺析多媒體教學(xué)對于提高學(xué)習(xí)效率的積極影響--以幼兒教學(xué)為例。
22、談現(xiàn)代信息技術(shù)對幼兒教育教學(xué)的影響。
23、有效開展幼兒區(qū)域游戲活動的對策。
24、溺愛對幼兒的危害及調(diào)整策略。
25、民族舞蹈在幼兒文化教育中的應(yīng)用與傳承。
26、探析在幼兒教育中融入民間工藝課程的意義及策略。
27、幼兒基本體操對幼兒身心發(fā)展的影響。
28、幼兒音樂教育的重要性及教學(xué)方法探究。
29、論新時期幼兒的金錢觀及其財商啟蒙教育。
30、幼兒直覺思維的教育意義和培養(yǎng)策略。
31、幼兒早期閱讀困難的預(yù)測性因素及教育對策。
32、幼兒成語情景劇創(chuàng)編初探。
33、多媒體在幼兒教學(xué)中運(yùn)用的做法和體會。
34、敦煌文化及藝術(shù)在幼兒教學(xué)具中的運(yùn)用研究。
35、新課程背景下小學(xué)數(shù)學(xué)有效教學(xué)策略的研究。
36、小學(xué)思想品德教學(xué)存在的問題與對策。
37、小學(xué)教師教學(xué)拖堂的危害及對策研究。
38、在小學(xué)高年級運(yùn)用賞識教育的個案分析。
39、在小學(xué)語文開展成語教學(xué)的研究策略。
40、小學(xué)美術(shù)課堂互動教學(xué)方式的探討與研究。
41、當(dāng)前小學(xué)信息技術(shù)教育教學(xué)存在的問題與對策研究。
42、對小學(xué)生態(tài)道德教育的思考與實踐。
43、提高農(nóng)村小學(xué)語文課堂教學(xué)質(zhì)量的措施。
44、讓情感教育成為小學(xué)英語和諧課堂的催化劑。
46、信息技術(shù)助力小學(xué)數(shù)學(xué)改革。
47、小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生主體發(fā)展的實現(xiàn)策略。
48、小學(xué)英語課堂情境教學(xué)研究。
50、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何強(qiáng)化學(xué)生的計算能力。
51、小學(xué)語文教學(xué)如何營造良好的課堂氣氛。
52、提高小學(xué)語文課堂教學(xué)實效性的探索。
53、如何優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)課堂。
54、個性化角度下的小學(xué)語文作文教學(xué)探究。
55、新課改下的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)方法創(chuàng)新。
56、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)困生的轉(zhuǎn)化。
57、淺談小學(xué)英語教學(xué)中的單詞記憶方法。
58、淺談小學(xué)數(shù)學(xué)教師的課堂教學(xué)語言。
59、小學(xué)數(shù)學(xué)估算教學(xué)的問題和策略。
60、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中課外活動的有效開展。
小學(xué)教育教學(xué)科研論文篇十一
杜威把教師比喻為上帝的代言人、天國的引路人。當(dāng)代哲學(xué)家周國平也說，教師不只是傳授知識，更重要的影響是在精神上，因此，他自己必須有崇高的精神境界。
——題記。
教師這個行業(yè)，曾有許多詩人、哲人給以無限的贊美，比如“太陽底下最光輝的職業(yè)”、“春蠶到死絲方盡”等，但那仿佛已離現(xiàn)在非常久遠(yuǎn)，只成為現(xiàn)代人口中的順口溜了。在這里，我不想把教師這個行業(yè)贊美得多么神圣而遙不可及，我想說的是，在當(dāng)今這個與國際接軌、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期的開放的社會形式下，我們做教師的即使知道自己的地位和作用在減弱，但仍要保持內(nèi)在的精神高貴，仍要抱著一滴水滋潤一朵花的踏實態(tài)度，仍要堅定地相信星星之火可以燎原。唯有如此，才能在我們有限的生命歷程中尋出意義，才能在我們更有限的教學(xué)生涯中得到慰藉。
那么，何謂內(nèi)在的精神高貴，又如何引領(lǐng)孩子積極健康的思想呢?根據(jù)我的理解，它不外乎以下幾個方面。
把實事求是比喻為心理健康肥沃的土壤，一點(diǎn)也不過分。如果沒有這四個字的培植，那么所謂的自信、友善、理解、寬容、奉獻(xiàn)等心理之花將無法綻放。正如尹建莉老師所說：沒有實事求是精神的人，即使他很精明，也往往目光短淺;即使他很努力，也總是后繼乏力;即使他很自大，也暗中沒有底氣;即使他想要去愛，也不會好好把握。他既缺少平和與寧靜，做不成一個平凡而幸福的人;也缺少個性和創(chuàng)造力，很難成為一個出類拔萃的人。
一方面，這里的“實事求是”有別于馬列主義的唯物論觀點(diǎn)，我們?nèi)∷置娴囊馑祭斫猓菏蔷驼f是，不是就說不是，若再多說，就是出于心里的惡念(善意的謊言除外);另一方面，思想、言行要統(tǒng)一，不搞投機(jī)倒把、坑蒙拐騙的行為，尤其不從虛榮、浮躁的行為。如此說來，君子愛財取之有道是一種實事求是。我們做教師的不過分關(guān)注孩子的分?jǐn)?shù)，不剝奪孩子的`玩耍時間，尤其不過分虛榮地關(guān)注自己的職稱榮譽(yù)，則是更現(xiàn)實意義上的實事求是。
我們非常容易做到的，是從理論上告知學(xué)生要“實事求是”，比如考試要獨(dú)立完成試題呀，學(xué)期末評優(yōu)要公平呀，做錯事情要勇于認(rèn)錯呀等。但我們同樣非常容易犯下的錯誤是，在不經(jīng)意間的言行不統(tǒng)一。比如，我們一方面提倡孩子要全面發(fā)展，德育為先，多才多藝，另一方面卻布置給孩子一大堆試題和作業(yè)，還“苦口婆心”地說：孩子們，小學(xué)階段一定要打好基礎(chǔ)知識的底子，不然上了中學(xué)咋辦呀?我們可謂是天底下最不能忍受浪費(fèi)時間的人了(前提是，我們把孩子們在外玩?？醋魇抢速M(fèi)時間)，我們就這樣錯誤地認(rèn)為“一切為了孩子”?？墒聦嵤恰罢`用光陰比虛擲光陰的損失更大，教育錯了的兒童比未受教育的兒童離智慧更遠(yuǎn)?！边@種現(xiàn)實，值得我們所有教育工作者深思。
因此，教師的確要踐行實事求是的精神內(nèi)涵，就是要引導(dǎo)孩子實事求是地接納自己的缺點(diǎn)和不足，實事求是地發(fā)展自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，實事求是地通過努力獲取成績，實事求是地關(guān)愛理解他人;就是要關(guān)注自己所有的教育行為，使之不偏離這個中心，更不摻雜急功近利的偽善。我想，這是我們在寫好課堂教學(xué)反思之前的心靈反思。唯有如此，才能把我們連同孩子引領(lǐng)到健康、智慧的思想領(lǐng)地。
一個評價，說小它很小，說大它大得無邊。作家三毛曾因老師不當(dāng)甚至帶有侮辱性的評價而產(chǎn)生了抑郁、厭學(xué)，終至輟學(xué)的后果。雖然后來她在寫作上取得了杰出的成就，但當(dāng)時的那件事卻在她一生的心路旅程中留下了不可磨滅的陰影是不可否定的。再看我們當(dāng)今社會，亦有某些人(更多的是未成年人)因為別人對他的簡單、粗魯甚至不當(dāng)?shù)脑u價而尋求了某種極端的方式，或結(jié)束寶貴的生命或?qū)λ藢嵤┕舻默F(xiàn)象存在。
我們做教師的都有一個共同的感受，就是小學(xué)階段的兒童在心理上會把我們老師作為他們崇拜、模仿的對象，我們在他們心中擁有至高無上的掌權(quán)者的地位。他們甚至不聽從爸爸媽媽的勸導(dǎo)，而來聽取我們老師的教訓(xùn)。這一特點(diǎn)讓我更加唏噓，如何才能有效合理地引領(lǐng)我們的孩子，不讓他們蒙受心靈創(chuàng)傷，能夠積極健康地成長和發(fā)展，是我們所有教育工作者應(yīng)該深入思考的。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“評價的根本目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展?！痹u價不是為了區(qū)分優(yōu)劣，也不是為了篩選。我們教師不僅能客觀地看到兒童不同的發(fā)展水平和學(xué)習(xí)狀態(tài)，更重要的是，能看到各個兒童的個性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)特點(diǎn)、發(fā)展優(yōu)勢或進(jìn)步，并以此為基礎(chǔ)，教師在后續(xù)的學(xué)習(xí)過程中提供更有針對性的指導(dǎo)，從而幫助兒童不斷地積累成功的經(jīng)驗，健康自信地成長。
英國著名哲學(xué)家羅素曾說：“從整體上看，寧靜的生活是偉大的特征。忍受單調(diào)生活的能力，應(yīng)當(dāng)從小培養(yǎng)。過多的旅行，過于繁雜的印象，對孩子是不利的，因為這會使他們長大以后不能忍受那種易出成果的單調(diào)生活?！敝車浇淌谝舱J(rèn)為：“人生最好的境界是豐富和安靜。只有安靜下來，人的心靈和感觀才是真正開放的，從而變得敏銳?！比绱丝磥?，能否回歸心靈的安寧，不僅決定了一個人的生活乃至生命的品質(zhì)，更決定了他的事業(yè)乃至人生所能達(dá)到的高度。
回歸心靈的安寧，尤其在我們當(dāng)今價值觀多元化的時代顯得尤為重要。它不僅可以有效地抵制虛榮、浮躁的心理狀態(tài)，更能使我們每一個普普通通的凡人過上一種在地如在天的神仙日子。
仰望星空，在浩渺的宇宙面前，我們是何等的渺小;在地動山搖的大災(zāi)難面前，我們又是何等的不堪一擊。即使不跟這令人生畏的大自然相比，我們?nèi)伺c人之間，也呈現(xiàn)出“人外有人，天外有天”的情景，因此，我們每個人沒有理由不謙卑。如此看來，那些多少取得了一點(diǎn)成績就驕傲，多少獲取了一點(diǎn)知識就自以為是，多少賺得了一點(diǎn)小錢就目空一切的人，是何等的可笑復(fù)可憐。
因此，我特別地看重心靈的寧靜，這并不是說拒絕一切社交活動，更不是讓大家悶在家里當(dāng)“宅男宅女”，而是主張大家在工作、生活之余盡量給自己的心靈留出獨(dú)處的空間，通過閱讀或反思或?qū)懽鞯确绞絹磉^一種心智生活，其實，這樣更有助于我們生活的高品質(zhì)，因為幸福歸根結(jié)底是一個精神層面的概念。需要說明的是，說了這么多，大家不要誤以為我在這方面就做得很好了，可以超凡脫俗了，其實我也只是嘗到了心靈安寧的甜頭，而且在努力的踐行當(dāng)中。我想，這是需要持續(xù)進(jìn)行并形成習(xí)慣的。
我也正竭盡全力地在教育教學(xué)當(dāng)中，引導(dǎo)孩子們能夠真正靜下來學(xué)習(xí)和做事。這方面的書籍給學(xué)生推薦了不少。另外，我還見縫插針地給孩子閱讀觸動我心靈的那些個句段，并與他們分享我的感受，也請他們談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。每當(dāng)此時，孩子們的眼睛瞪得大大的，脖子伸得長長的，好似唯恐漏掉智慧的每一個果子，真是令人欣慰。除此以外，我也會采取召開主題班會或是找個別學(xué)生談心的方式，滲透這方面的教育和引導(dǎo)?，F(xiàn)在基本上看不到那些一會兒拿這本書看看，放下，一會兒又拿起另一本書翻翻，又扔下的忙亂現(xiàn)象;也看不到在自習(xí)課上，看到別人干什么他就干什么的無主見現(xiàn)象;更看不到那些攀比吃穿、自私嫉妒的無聊現(xiàn)象。
不管怎樣，如果能讓我的學(xué)生在小學(xué)這個人生的最初階段就內(nèi)化了一些有意義的人生真理，那么，我這個做教師的也就能問心無愧了，也就能每夜安然入睡了，進(jìn)而也就脫離了教書匠的層次了。我因此而感到無比自豪。
讓我們重溫當(dāng)代學(xué)者周國平的話：“人類歷史上一切偉大的成功者都出自精神上優(yōu)秀的人之中，不管在哪一個領(lǐng)域，包括創(chuàng)造財富的領(lǐng)域，做成偉大事業(yè)的絕非鉆營之徒，而必是擁有偉大人格和智慧的人。”偉大的成功不敢說，但精神優(yōu)秀和高貴，我們每一個普通人都能夠做到——只要你愿意，愿意提高自我的生命品質(zhì)。
小學(xué)教育教學(xué)科研論文篇十二
美術(shù)教育類論文《淺析黔東南苗族刺繡在地方高校美術(shù)教育教學(xué)中的思考》。
摘要：
刺繡有很強(qiáng)的實用性和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，是現(xiàn)存于貴州省黔東南州的一門古老的民間手工技藝。現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，民族文化的傳承和發(fā)展受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，文章從黔東南苗族刺繡的現(xiàn)狀出發(fā)，分析在地方高校了開設(shè)此類課程的意義，提出了在教學(xué)中的思考。
關(guān)鍵詞：
苗族刺繡；傳統(tǒng)手工藝；美術(shù)教育；教學(xué)。
教育肩負(fù)著傳播人類文明的重任。在地方高校的美術(shù)教育專業(yè)中開設(shè)民族手工藝課程，作為教育的一種形式，其功能之一就是促進(jìn)技藝的傳承、發(fā)展。目的是為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會發(fā)展培養(yǎng)中、高應(yīng)用型人才，為傳承民族傳統(tǒng)技藝服務(wù)。技藝的傳承需要教育，傳統(tǒng)技藝的傳承也可以促進(jìn)教育的發(fā)展。
一、黔東南苗族刺繡的現(xiàn)狀。
黔東南苗族刺繡歷史悠久，其樣式、造型與手法都有著古老的傳承，針法多樣，主要為十二種類，分別是平繡、編繡、數(shù)紗繡、破線繡、鎖繡、打籽繡、絞繡、疊繡、貼布繡、錫繡、馬尾繡等。其造型多變，想象豐富，風(fēng)格古樸，色彩鮮艷，圖案飽滿，展現(xiàn)的是一種古樸原始的民族特色，體展現(xiàn)了苗族人們較高的審美水平。隨著生產(chǎn)力的提高，價格便宜，制作周期短的機(jī)繡產(chǎn)品快速進(jìn)入市場，對傳統(tǒng)手工刺繡工藝產(chǎn)品在以下方面形成致命沖擊。
1.受到外來文化的滲入和影響，黔東南苗族傳統(tǒng)的刺繡圖案的造型、色彩構(gòu)成及手工制作的流程都在慢慢發(fā)生著變化，如最具特色的龍紋、蝴蝶紋都由抽象的圖形逐漸演變?yōu)榫呦髨D形，甚至還加入了其他民族的圖案元素，色彩也從多層次轉(zhuǎn)變?yōu)閷哟螁我?，這種轉(zhuǎn)變直接影響了對民族文化歷史、習(xí)俗上的研究價值。
2.傳統(tǒng)刺繡工藝制作所需材料從種棉到紡織成布，需多種工序，但這種全棉且紋理清晰的自制土布也逐漸被工廠生產(chǎn)的各類布料所替代，更不用說蠶絲料了。這類材料的使用大大影響了繡品中苗族傳統(tǒng)文化的思識形態(tài)的呈現(xiàn)。
3.由于外來文化的影響，年青人對自己民族傳統(tǒng)文化認(rèn)識不足，導(dǎo)致年輕人大量外出打工，已不從事刺繡工藝的傳承。當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)刺繡針法及制作流程，逐漸呈現(xiàn)消失的趨勢。
二、地方高校美術(shù)教育專業(yè)設(shè)置刺繡課程的現(xiàn)實意義。
黔東南苗族刺繡是作為苗族的一種文化的表現(xiàn)形式，通過刺繡圖案的造型、色彩體現(xiàn)了民族的歷史、習(xí)俗、宗教信仰，其藝術(shù)性給人以視覺上的美感，蘊(yùn)含了苗族人民對社會、生活、自然的理解，展示的是黔東南苗族人民對美好生活的不懈追求的審美理想，是極其真實的，最樸素的民族風(fēng)情。
在地方高校美術(shù)教育專業(yè)中設(shè)置刺繡手工工藝課程，目的是既能傳承傳統(tǒng)的手工刺繡工藝，又能促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。美術(shù)教育專業(yè)從初中畢業(yè)生中招收學(xué)生，學(xué)制五年，刺繡為其核心課程之一。學(xué)生經(jīng)過五年的學(xué)習(xí)、實踐，基本掌握傳統(tǒng)刺繡工藝的制作技巧及流程，一方面完整的學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)的古老的刺繡工藝的制作流程，另一方面可在傳承的基礎(chǔ)上在圖案、及制作材質(zhì)上進(jìn)行創(chuàng)新。這不僅傳承了古老的技藝還可以深度挖掘和發(fā)揚(yáng)本民族刺繡工藝的特色，提高當(dāng)?shù)氐娜宋乃仞B(yǎng)，促進(jìn)勞動力轉(zhuǎn)移，并為發(fā)展當(dāng)?shù)氐奶厣糜巫龀鲐暙I(xiàn)。通過這種形式不僅培養(yǎng)了接班人，還拓寬了就業(yè)渠道。因此，在地方高校的美術(shù)教育專業(yè)設(shè)置民族傳統(tǒng)刺繡技藝課程，是推動學(xué)院教育改革和發(fā)展的新思路、新課題。
三、在刺繡課程教學(xué)中的思考。
近年來，地方高校雖然對民族民間工藝傳承人才培養(yǎng)和師資隊伍建設(shè)給予了很大的支持，但在教學(xué)、科研方面的進(jìn)步仍然較為緩慢，不能適應(yīng)目前區(qū)域經(jīng)濟(jì)對此類相關(guān)人才的需求。為了滿足民族地方高校刺繡工藝傳承在人才培養(yǎng)和服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展建設(shè)的基本需要，從以下方面進(jìn)行了思考：
1.師資問題急待解決。黔東南苗族侗族自治州下屬16個縣，苗族人口眾多，各個縣的苗族服飾有所不同，刺繡的圖案紋樣、構(gòu)圖、色彩、針法、材料及制作流程也各有特色。地方高校目前實施的是“請進(jìn)來、走出去”的辦學(xué)方式。即請民間藝人進(jìn)課堂教學(xué)，讓專任教師到民間采風(fēng)學(xué)習(xí)。由于掌握傳統(tǒng)技藝的老藝人大多用苗語表述，在課堂教學(xué)中與學(xué)生出現(xiàn)溝通上的問題，傳授技藝仍是古老的方法，很難適應(yīng)課堂教學(xué)的需要。專任教師在教學(xué)方面得心應(yīng)手，技藝方面又存在不足。所以，需要兩者相互學(xué)習(xí)交流，最后形成雙師進(jìn)行課堂教學(xué)。只有這樣，才能有利于技藝的傳承和發(fā)展。
2.傳統(tǒng)教學(xué)模式、方法需要改進(jìn)。苗族傳統(tǒng)刺繡技藝的傳承都是長輩帶晚輩的形式。當(dāng)前，繼續(xù)依靠這種教學(xué)的方式是行不通的，需要在傳統(tǒng)傳授模式的基礎(chǔ)上探索新的教學(xué)方法，建立一種新型的師生關(guān)系，教學(xué)形式不拘泥于課堂，應(yīng)加大參觀、市場調(diào)研等教學(xué)環(huán)節(jié)的'課時量，帶學(xué)生多看多了解苗族刺繡的歷史、文化內(nèi)涵和市場對刺繡產(chǎn)品的供需要求，提高學(xué)生的民族自豪感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在教學(xué)中，還應(yīng)做好資料的收集及整理工作，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢，通過錄像、錄音的方法記錄下刺繡工藝的制作流程，一方面作為資料保存，另一方面提供給學(xué)生作為教學(xué)參考使用。
3.需要在地方高校的美術(shù)教育改革中，適度調(diào)整人才培養(yǎng)計劃，根據(jù)實際情況開設(shè)傳統(tǒng)刺繡技藝的課程，因其具有濃厚的地方特色，所以教學(xué)的內(nèi)容也要根據(jù)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展和地域特色，有步驟、有計劃地進(jìn)行，多方式、多渠道地發(fā)展傳統(tǒng)刺繡技藝。
4.實踐教學(xué)體系方面，應(yīng)依托企業(yè)，發(fā)揮高校聯(lián)合企業(yè)聯(lián)辦基地的優(yōu)勢，按照“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，增強(qiáng)主動為經(jīng)濟(jì)社會服務(wù)的意識和能力”的原則，建立功能齊全的“產(chǎn)學(xué)研合作中心”，加大實施“實踐教學(xué)”與“市場需求教學(xué)”相結(jié)合的實踐教學(xué)模式的力度；邀請有創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的畢業(yè)學(xué)生回校傳授創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗，開設(shè)創(chuàng)業(yè)專欄，開展各類豐富多彩的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動培養(yǎng)學(xué)生勇于探索，敢于創(chuàng)新，服務(wù)同學(xué)，奉獻(xiàn)社會的精神；搭建實踐活動、項目孵化和指導(dǎo)服務(wù)平臺?？梢圆捎贸薪佑唵?、來料加工、專門定制等方式對接市場，鼓勵有創(chuàng)業(yè)潛質(zhì)的學(xué)生或?qū)W生團(tuán)隊，在老師的幫助下開展創(chuàng)業(yè)項目的策劃。為學(xué)生今后的持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
在我國當(dāng)前實施的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下，傳統(tǒng)技藝的繼承和發(fā)展是應(yīng)重視的問題，就黔東南地方高校美術(shù)教育專業(yè)教學(xué)改革的現(xiàn)狀而言，探討、摸索傳統(tǒng)刺繡技藝的繼承、發(fā)展，賦予美術(shù)教育新的內(nèi)涵，已成為教育工作者共同關(guān)注的課題。
參考文獻(xiàn)：
[2]葉繼紅.傳統(tǒng)技藝與文化再生[m].群言出版社，.