青少年讀書(shū)心得大全(18篇)

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    總結(jié)是一種反思過(guò)去,為未來(lái)做準(zhǔn)備的重要方式。編寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要我們對(duì)全過(guò)程進(jìn)行全面的思考和總結(jié)。請(qǐng)大家根據(jù)自己的需求選擇適合的總結(jié)范文進(jìn)行參考。
    青少年讀書(shū)心得篇一
    “發(fā)書(shū)咯!”同學(xué)激動(dòng)地喊著。他搬著一個(gè)偌大的箱子,里面放滿(mǎn)了書(shū)。這些書(shū)是家長(zhǎng)各個(gè)家長(zhǎng)寄給其他同學(xué)的書(shū),同學(xué)們埋頭找著自己的書(shū)。最終,我拿了一本“牛仔褲”。
    這本書(shū)是由牛仔褲作為底板,封面上寫(xiě)著“杰出青少年的7個(gè)習(xí)慣”。我見(jiàn)過(guò)許許多多本書(shū),那些封面上有的印著古代畫(huà)的'老書(shū),有的只有一種顏色的書(shū),還有的上面畫(huà)著些漫畫(huà)的書(shū)等等,只能說(shuō)“低調(diào)奢華有內(nèi)涵”。而這本書(shū),則是“高端霸氣上檔次,簡(jiǎn)約時(shí)尚國(guó)際范”,讓人看得賞心悅目。
    里面的內(nèi)容很簡(jiǎn)單,就是七個(gè)習(xí)慣是哪些習(xí)慣,要干什么,怎么做,有什么好處,現(xiàn)在的習(xí)慣哪里不對(duì),怎么改,等等。翻到一頁(yè),只見(jiàn)上面畫(huà)著一棵大樹(shù),樹(shù)上有七個(gè)框,由下到上分別是:積極處世,先定目標(biāo)后有行動(dòng),重要的事情先要做,雙贏的想法,先理解別人再爭(zhēng)取別人理解自己,協(xié)作增效,磨刀不誤砍柴工。
    積極處世在大樹(shù)的根部,說(shuō)明這是成功的基礎(chǔ),更是一切的基礎(chǔ)。我本來(lái)以為我自己在態(tài)度這一方面做得已經(jīng)很好了,誰(shuí)知看了此書(shū)才知道完全錯(cuò)了。我做到的只有一點(diǎn)點(diǎn),幾乎為零!作者給我們舉了這樣一個(gè)例子:一個(gè)營(yíng)業(yè)員在刷東西的價(jià)格,突然顧客說(shuō)營(yíng)業(yè)員刷錯(cuò)了,營(yíng)業(yè)員笑笑。但是后來(lái)營(yíng)業(yè)員瞪大眼睛發(fā)現(xiàn)自己真的錯(cuò)了,本想用“你有病啊”此類(lèi)不文雅的語(yǔ)言來(lái)掩蓋自己的錯(cuò)誤,但是營(yíng)業(yè)員卻給出了一個(gè)讓人心服口服的答案:對(duì)不起先生,我掃錯(cuò)了,立馬將價(jià)格改過(guò)來(lái),下次不再犯!
    如果我是營(yíng)業(yè)員,肯定當(dāng)機(jī)立斷立馬回罵,誰(shuí)知道自己卻錯(cuò)了。世上有很多的事情不能控制:膚色、天氣、過(guò)去的錯(cuò)誤、總理是誰(shuí)。但是我們可以改變的是我們的態(tài)度,俗話(huà)說(shuō)態(tài)度決定一切,若當(dāng)時(shí)那個(gè)人是我,我回罵了不知道有多少禍會(huì)降臨。
    積極處世最明顯的體現(xiàn)就是在于一個(gè)人的態(tài)度。態(tài)度是一個(gè)摸不著的東西,但是它卻誕生在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。態(tài)度是一個(gè)看不到的東西,但是它卻出現(xiàn)在人生道路的里程碑邊。“人生是船,態(tài)度是帆”,態(tài)度能把你領(lǐng)向正確的方向。世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章,萬(wàn)事萬(wàn)物都有學(xué)問(wèn),領(lǐng)悟多少的決定性因素也是態(tài)度,這個(gè)詞阻攔了我很久,現(xiàn)在我要讓其推動(dòng)我,成為我的動(dòng)力。
    如果我的價(jià)值就在于我所擁有的一切,那我,若我失去了所有的,我又是什么呢?良好的態(tài)度可以帶來(lái)一切,讓其成為動(dòng)力而不是阻撓你的絆腳石!
    青少年讀書(shū)心得篇二
    讀書(shū)不僅僅能夠讓孩子獲取廣泛的知識(shí),陶冶情操,還能使孩子得到放松休閑,緩解焦慮,調(diào)節(jié)情緒,與孩子一齊讀書(shū),既能留出一些時(shí)光與孩子共處,又能要求自我也養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣,一舉兩得。
    經(jīng)常讀書(shū)的人會(huì)思考,明白怎樣才能想出辦法。他們智商比較高,能夠把無(wú)序而紛亂的世界理出頭緒,抓住根本和要害,從而提出解決問(wèn)題的方法。經(jīng)常讀書(shū)的人不會(huì)亂說(shuō)話(huà),言必有據(jù),每一個(gè)結(jié)論會(huì)透過(guò)合理的推導(dǎo)得出,而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。
    讀書(shū)的最終目的當(dāng)然就是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí),鍛煉心胸,逐步訓(xùn)練感受幸福的潛力,培養(yǎng)自信心,構(gòu)成實(shí)踐潛力。有道就是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,因此,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣就是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī),一個(gè)人養(yǎng)成了讀書(shū)的習(xí)慣,一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書(shū)的習(xí)慣,一輩子不知所措。
    青少年讀書(shū)心得篇三
    可惜,除了貶低外,阿米爾還選擇了逃避。因無(wú)法面對(duì)哈桑,他栽贓哈桑偷了他的錢(qián)財(cái)和手表,而終于導(dǎo)致哈桑離開(kāi)他的家。
    但他越貶低、越逃避,他的歉疚感就越重。因?yàn)檫@歉疚感不在別處,恰恰在他心中。
    所以,他最后又回到喀布爾,要將哈桑的兒子索拉博救出阿富汗。
    所以,當(dāng)阿塞夫?qū)⑺虻盟廊セ顏?lái)時(shí),他哈哈大笑。
    這是因?yàn)椋J(rèn)為自己是罪人,因而渴望被懲罰。他曾渴望被哈桑懲罰,但哈桑只會(huì)繼續(xù)付出,而不會(huì)表達(dá)憤怒。但他終于在阿塞夫這里得到他渴望已久的懲罰。于是,當(dāng)肋骨一根接一根被阿塞夫打斷時(shí),當(dāng)上唇被打裂,其位置和哈桑的兔唇一樣時(shí),他心里暢快至極,并感慨:
    我體無(wú)完膚,但心病已愈。終于痊愈了,我大笑。
    回到巴基斯坦后,阿米爾終于令索拉博放下疑慮,答應(yīng)和他去美國(guó),而阿米爾說(shuō)"我保證".
    但是,當(dāng)發(fā)現(xiàn)困難重重后,阿米爾一時(shí)忘記了"我保證"這句話(huà),想勸索拉博留在巴基斯坦的孤兒院一段時(shí)間,這時(shí)他忘了,進(jìn)入孤兒院后的那段歷史是索拉博最不堪回首的日子。
    于是,不愿意再重溫噩夢(mèng)的索拉博選擇了自殺。此后,盡管被救了回來(lái),但他卻陷入了奇特的自閉狀態(tài)。
    命運(yùn)先使得阿里成為阿米爾父親的炮灰,命運(yùn)又使得哈桑成了阿米爾的炮灰,這雙重的罪惡加在一起,使得阿米爾終于得以報(bào)應(yīng)。內(nèi)疚是他的報(bào)應(yīng),被阿塞夫打成兔唇是他的報(bào)應(yīng),他的妻子身體沒(méi)有任何問(wèn)題卻無(wú)法懷孕也是報(bào)應(yīng)。
    現(xiàn)在,作為輪回的一部分,阿米爾必須去做索拉博的炮灰,他必須以哈桑對(duì)待他的態(tài)度對(duì)待索拉博,才可能使得索拉博一點(diǎn)點(diǎn)地走出自閉,那時(shí)才意味著阿米爾的終極獲救。
    胡塞尼的這部小說(shuō)對(duì)情感的描繪如此深刻而真切,令我不由懷疑,這是一部自傳。
    這部小說(shuō)的情感之真實(shí),在我讀過(guò)的小說(shuō)中,我感覺(jué)只有村上春樹(shù)的《挪威的森林》和瑪格麗特·杜拉斯的《情人》可以媲美,而《情人》則是一部不折不扣的自傳小說(shuō),《挪威的森林》則被人懷疑是村上春樹(shù)的真實(shí)經(jīng)歷。
    不過(guò),我將《追風(fēng)箏的人》列為第一流的小說(shuō)之列,不僅僅是因?yàn)樗邆?情感的真實(shí)",也是因?yàn)檫@部小說(shuō)的構(gòu)思非常巧妙。
    前面提到,這部小說(shuō)的_一個(gè)接一個(gè),不斷沖擊讀者的心靈。但用心的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn),每一個(gè)_出現(xiàn)之前,作者都已經(jīng)用隱喻和暗示的手法,預(yù)示了這些_的出現(xiàn)。
    并且,除了出神入化的心理刻畫(huà)外,小說(shuō)的情境描寫(xiě)也別具一格,既給人身臨其境的感覺(jué),又具有鮮明的個(gè)人化,仔細(xì)閱讀的時(shí)候,你可以感到好像一直是在以阿米爾的視角在看待這個(gè)世界。
    此外,胡塞尼的筆觸既細(xì)膩,又有洞燭人性后而產(chǎn)生的沉混有力感。
    除了可能是自傳的特殊原因外,在自序中,胡塞尼的一句話(huà)還給出了另一個(gè)答案——"我向來(lái)只為一個(gè)讀者寫(xiě)作:我自己。"。
    據(jù)我所知,這是第一流的小說(shuō)家、導(dǎo)演和藝術(shù)家的共同特點(diǎn)。譬如日本動(dòng)畫(huà)宮崎俊便說(shuō)過(guò)有同樣意思的話(huà):我從來(lái)不考慮觀眾。
    青少年讀書(shū)心得篇四
    我們都渴望成為一個(gè)成功的人,肖恩?柯維的這本《杰出青少年的7個(gè)習(xí)慣》就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)成功的人。書(shū)中列舉的實(shí)例,都是取自現(xiàn)實(shí)生活中像我們這樣的青少年每天都要遇到的問(wèn)題,我們都有著自己的夢(mèng)想,并且為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想我們都做著各種努力。他用他的經(jīng)歷,來(lái)教導(dǎo)我們?cè)鯓幼叱隼щy,成為一個(gè)成功的人。
    書(shū)中介紹了成功的青少年所共同擁有七個(gè)習(xí)慣,一是積極處世,二是先定目標(biāo)后有行動(dòng),三是重要的事情要先做,四是雙贏的想法,五是先理解別人,再爭(zhēng)取別人理解自己,六是協(xié)作增效,七是磨刀不誤砍柴工。這些習(xí)慣,一個(gè)建立在另一個(gè)之上。習(xí)慣一、二、三是自我完善,可稱(chēng)為“個(gè)人的成功”。習(xí)慣四、五、六涉及感情關(guān)系和團(tuán)隊(duì)工作,可稱(chēng)為“公眾領(lǐng)域中的成功”。在成為稱(chēng)職的團(tuán)隊(duì)一份子之前,你必須首先完善自己的個(gè)人行為。這就是為什么個(gè)人的成功要先于公眾領(lǐng)域中的成功。最后那個(gè)習(xí)慣七,是讓自己得到休整恢復(fù)和充電更新的習(xí)慣。
    很顯然,這些習(xí)慣正是招災(zāi)邀難的好法子。然而,我們很多人(包括我自己)經(jīng)常沉溺于其中而不自知。既然如此,生活當(dāng)然有時(shí)會(huì)讓人受不了。習(xí)慣究竟是什么?習(xí)慣是我們反復(fù)做的動(dòng)作或事情。但大部分情況下我們根本沒(méi)意識(shí)到有這種習(xí)慣。它們是自動(dòng)起作用的。好的習(xí)慣可以幫助人走向成功,受益一生,不良的習(xí)慣則可能把人引入歧途,毀掉人的一生。所講述的七個(gè)習(xí)慣是堅(jiān)實(shí)生活基礎(chǔ)的基本原則。在生活上的競(jìng)賽場(chǎng)上獲勝比其他的勝利更為重要,如何制定及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)?如何肩負(fù)起責(zé)任及采取主動(dòng)?作者以他非凡的洞察力,向我們傳達(dá)正確、可靠、經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的指導(dǎo)及最重要的信息,并且每章后面都有立即行動(dòng)的建議,使我讀后感觸很深。
    讀完這本書(shū),我領(lǐng)悟到:我們總是渴望自己做一個(gè)成功的人,但是常常事與愿違,是努力付出的不夠多,還是因?yàn)槿鄙僮孕?,發(fā)揮失常。雖然常言道“失敗乃成功之母”,但是面對(duì)失敗我們更多的表現(xiàn)是懊惱和灰心,面對(duì)失敗我們堅(jiān)信自己是個(gè)徹徹底底的失敗者?!督艹銮嗌倌甑?個(gè)習(xí)慣》就是勝者!它教會(huì)我們只要懂得一起努力工作、制定目標(biāo)并抱有明確的夢(mèng)想,就能使我們成功,即使是失敗的時(shí)候,也一樣會(huì)堅(jiān)信自己是一個(gè)成功的人。
    青少年讀書(shū)心得篇五
    史記是中國(guó)古代的一部十分重要的史書(shū),以其豐富的內(nèi)容和犀利的筆觸被譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。為了使更多的青少年能夠接觸和閱讀史記,制作出了《史記青少年版》,讓我們能夠更深入地了解中國(guó)古代的歷史和文化。在閱讀《史記青少年版》過(guò)程中,我深深地體會(huì)到了史書(shū)的重要性,同時(shí)也進(jìn)一步加深了對(duì)歷史的熱愛(ài)和對(duì)文化的尊敬。
    首先,史記讓我感受到了歷史的莊嚴(yán)和厚重。作為一部古代的歷史著作,史記包含了很多我們從未接觸過(guò)的歷史事件和人物。在閱讀的過(guò)程中,我仿佛時(shí)光倒流,看到了古代中國(guó)的昔日輝煌和風(fēng)云變幻。史記的語(yǔ)言簡(jiǎn)練而又深邃,以其獨(dú)特的敘述方式將歷史事件生動(dòng)地描繪出來(lái),讓我覺(jué)得仿佛置身其中。這讓我明白了歷史的莊重和厚重,讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活,更加敬重過(guò)去的先人們。
    其次,在讀《史記青少年版》的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了歷史文化的延續(xù)和傳承的重要性。通過(guò)史記,我了解到許多古代的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀念,并且發(fā)現(xiàn)了很多與現(xiàn)代社會(huì)依然有共通之處的思想。史記里的各種故事和人物也讓我認(rèn)識(shí)到歷史的連續(xù)性和傳統(tǒng)文化的重要性。這使我更加懂得了傳統(tǒng)文化的珍貴和重要,讓我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)和尊敬。
    再次,在閱讀《史記青少年版》的過(guò)程中,我深刻感受到了史書(shū)的智慧和見(jiàn)識(shí)。作者司馬遷不僅是個(gè)出色的歷史學(xué)家,也是一個(gè)卓越的智者。他的史書(shū)不僅僅是簡(jiǎn)單的歷史記載,更深邃的是他對(duì)歷史事件和人物背后原因的深入思考和分析。這讓我明白了史書(shū)不只是提供了歷史的事實(shí),更重要的是它給我提供了一種了解問(wèn)題和解決問(wèn)題的思路和方法。通過(guò)史記,我學(xué)會(huì)了用智慧的眼光看待問(wèn)題,思考問(wèn)題。
    最后,在讀《史記青少年版》的過(guò)程中,我領(lǐng)悟到了知識(shí)的重要性和閱讀的價(jià)值。史記不僅僅是一本歷史書(shū),更是一本讓人思考的書(shū),一本讓人獲取智慧和見(jiàn)識(shí)的書(shū)。通過(guò)閱讀史記,我開(kāi)闊了眼界,豐富了知識(shí),也激發(fā)了我對(duì)歷史和文化的熱愛(ài)。從中我看到了歷史的莊重和厚重,了解到了歷史文化的延續(xù)和傳承的重要,深刻體會(huì)到了史書(shū)的智慧和見(jiàn)識(shí)。這使我更加明白了知識(shí)的重要性和閱讀的價(jià)值,同時(shí)也加深了我對(duì)史書(shū)和文化的尊重。
    總之,通過(guò)《史記青少年版》的閱讀,我收獲頗豐。我認(rèn)識(shí)到了歷史的莊重和厚重,深刻體會(huì)到了歷史文化的延續(xù)和傳承的重要,領(lǐng)悟到了史書(shū)的智慧和見(jiàn)識(shí)。同時(shí),我也明白了知識(shí)的重要性和閱讀的價(jià)值,更加熱愛(ài)歷史和尊重文化。希望越來(lái)越多的青少年能夠閱讀《史記青少年版》,在其中發(fā)現(xiàn)歷史的魅力,感受知識(shí)的彌足珍貴。
    青少年讀書(shū)心得篇六
    在人們的日常生活中,都有些或好或壞的習(xí)慣伴隨著他們.
    習(xí)慣是我們反復(fù)做的動(dòng)作或事情。但大部分情況下我們根本沒(méi)意識(shí)到有這種習(xí)慣。它們是自動(dòng)起作用的但這些不經(jīng)意的習(xí)慣很有可能會(huì)造就你,也可能會(huì)毀掉你.
    面對(duì)生活中的種種問(wèn)題,你會(huì)怎么辦?逃避?就算你能逃避的了這些問(wèn)題,你能逃避生活嗎?既然如此,倒不如瀟瀟灑灑面對(duì)。書(shū)中提出了一些建議,即杰出青少年的七個(gè)習(xí)慣,或用另一種說(shuō)法,全球快樂(lè)的、成功的青少年所共同擁有的七個(gè)性格。
    青少年讀書(shū)心得篇七
    放假時(shí)老師讓我們?cè)谝恍?shū)中選擇出自己想要讀的在假期里看,我看了一下單子,第一個(gè)吸引了我的就是《杰出青少年的7個(gè)習(xí)慣》書(shū)到后我也迫不及待的拿起來(lái)看了。這本書(shū)是美國(guó)肖恩·柯維寫(xiě)給青少年的一部書(shū),主要為我們講述了7個(gè)習(xí)慣:
    1、積極處事。
    2、先定目標(biāo)后有行動(dòng)。
    3、重要的事情要先做。
    4、雙贏的想法。
    5、先理解別人,在爭(zhēng)取別人理解自己。
    6、協(xié)作增效。
    7、磨刀不誤砍柴工。
    而且在書(shū)的最開(kāi)頭還教給我們了一些讀這本書(shū)的方法,比如:做記號(hào)、寫(xiě),寫(xiě),寫(xiě)、找出你最喜歡的名言、將這七個(gè)習(xí)慣應(yīng)用于“你的”日常生活中、與他人交流心得……還在每章的后面都有活動(dòng)和練習(xí)。
    我們都渴望自己可以成為一個(gè)成功的人,肖恩·柯維的這本《杰出青少年的7個(gè)習(xí)慣》就教給我們應(yīng)該怎樣做,書(shū)中的例子仿佛就發(fā)身在我們身上那樣。我們也都有著自己的夢(mèng)想,并且在一直為了夢(mèng)想而做出努力。肖恩用自己的經(jīng)歷來(lái)教導(dǎo)我們應(yīng)該怎樣走出困難,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
    讀了這本書(shū)后,我懂得了,我們總是渴望自己成為一個(gè)成功的人,但卻常常做不到,這是因?yàn)槲覀儧](méi)有自信所以發(fā)揮失常。雖然我們都知道失敗乃成功之母,但是我們面對(duì)失敗時(shí)更多的還是灰心和變得更加不自信,認(rèn)為自己就是一個(gè)徹徹底底的失敗者?!督艹銮嗌倌甑钠邆€(gè)習(xí)慣》就能教會(huì)我們只要懂得制定目標(biāo)和抱有明確的夢(mèng)想,就能使我們成功。
    青少年讀書(shū)心得篇八
    每個(gè)人都希望自己能有所作為,出類(lèi)拔萃,能夠杰出。那么,如何做到所謂的"杰出"肖恩在這本書(shū)中,告訴了我們杰出的標(biāo)準(zhǔn):快樂(lè)的,成功的青少年。那么如何成為一個(gè)快樂(lè)且杰出的青少年呢很簡(jiǎn)單,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
    肖恩在這本書(shū)中,告訴了我們杰出青少年所具備的`七個(gè)良好習(xí)慣,即:習(xí)慣一:積極處世。對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)。習(xí)慣二:先定目標(biāo)后有行動(dòng)。確認(rèn)你的使命和生活目標(biāo)。習(xí)慣三:重要的事情要先做。排出優(yōu)先順序,首先做最重要的事情。習(xí)慣四:雙贏的想法。抱著人人都能成功的態(tài)度。習(xí)慣五:先理解別人,再爭(zhēng)取別人理解自己。真心誠(chéng)意地傾聽(tīng)。習(xí)慣六:協(xié)作增效。協(xié)同工作成就更好的業(yè)績(jī)。習(xí)慣七:磨刀不誤砍柴工。定期讓自己得到休整和充電。這些習(xí)慣,一個(gè)建立在另一個(gè)之上。習(xí)慣一、二、三是自我完善,可稱(chēng)為"個(gè)人的成功"。習(xí)慣四、五、六涉及感情關(guān)系和團(tuán)隊(duì)工作,可稱(chēng)為"公眾領(lǐng)域中的成功"。最后那個(gè)習(xí)慣七,是讓自己得到休整恢復(fù)和充電更新的習(xí)慣。它支持著其他六個(gè)習(xí)慣。而習(xí)慣一"積極處事"又是解決所有其他習(xí)慣的關(guān)鍵。
    讀完這本書(shū),我發(fā)現(xiàn)我離杰出青少年的標(biāo)準(zhǔn)并不是太遙遠(yuǎn)。就從這些習(xí)慣來(lái)說(shuō),對(duì)照書(shū)中列舉的七個(gè)習(xí)慣,我已經(jīng)養(yǎng)成了積極處世,對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)、先理解別人,再爭(zhēng)取別人理解自己、真心誠(chéng)意地傾聽(tīng)、協(xié)作增效、定期讓自己得到休整和充電等好習(xí)慣。但是,我在先定目標(biāo)后有行動(dòng)、重要的事情先做和雙贏這些方面有所欠缺。雖然我還有這三個(gè)好習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成,但是,我相信,通過(guò)我的努力,我一定能夠養(yǎng)成這些良好的習(xí)慣。今后我做事之前,我肯定會(huì)先制定詳細(xì)的計(jì)劃,明確目標(biāo),然后嚴(yán)格按照計(jì)劃,朝著目標(biāo)努力。在事情比較多時(shí),我會(huì)先做重要的事情,統(tǒng)籌安排時(shí)間,完成一些簡(jiǎn)單而輕松的小事,提高辦事效率。我會(huì)時(shí)刻充滿(mǎn)自信,相信我能行,相信自己會(huì)成功。
    讀完這本書(shū),我明白了無(wú)論做任何事,要想成功,首先要制定一個(gè)切實(shí)可行的計(jì)劃,然后嚴(yán)格執(zhí)行,以積極的心態(tài)面對(duì)一切困難,時(shí)刻充滿(mǎn)自信,學(xué)會(huì)合作,勞逸結(jié)合。
    青少年讀書(shū)心得篇九
    這次我們進(jìn)行了“少年正是讀書(shū)時(shí)”綜合性實(shí)踐活動(dòng),讓我們進(jìn)一步了解了讀書(shū)的好處。
    根據(jù)小組內(nèi)統(tǒng)計(jì),我發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)在青少年的讀書(shū)時(shí)間非常的少,只有少數(shù)人能夠達(dá)到一個(gè)小時(shí)以上?;ㄔ谌の堕喿x上的人也是絕大多數(shù)人不超過(guò)30分鐘的閱讀,少數(shù)人堅(jiān)持讀到30~60分鐘。每年的閱讀量絕大多數(shù)人都在3~5本或6~8本八本以上的幾乎沒(méi)有?,F(xiàn)在的青少年的閱讀書(shū)籍都偏向于娛樂(lè)性讀物,少數(shù)人在哲學(xué)方面感興趣。還有現(xiàn)在許多的青少年的讀書(shū)不自覺(jué),習(xí)慣也不好,只有少數(shù)人會(huì)自覺(jué)的完成,關(guān)于讀書(shū)中的積累更是少之又少。絕大多數(shù)人都是只讀不做標(biāo)記。
    這次的綜合性實(shí)踐活動(dòng)讓我們了解到了讀書(shū)好處與壞處,通過(guò)游戲、交流、分享等來(lái)增加我們對(duì)閱讀的興趣。這也可以從中看出我們對(duì)閱讀的了解度。
    青少年讀書(shū)心得篇十
    青少年是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望。做好青少年工作關(guān)系著國(guó)家前途、民族未來(lái)。目前我街道正處在一個(gè)轉(zhuǎn)型期,即從農(nóng)村到城市的轉(zhuǎn)變,從農(nóng)民到市民的轉(zhuǎn)變,在建設(shè)“水城、花城、商城和最佳人居休閑城”的新形勢(shì)下,為街道的青少年工作帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),街道團(tuán)工委擔(dān)負(fù)著管理青少年事務(wù)和組織開(kāi)展青少年活動(dòng)的光榮使命。廣大青少年工作者不僅是各項(xiàng)工作的組織者、實(shí)施者,還是具體的參與者。這就要求青少年工作者提高認(rèn)識(shí),開(kāi)拓創(chuàng)新,狠抓各項(xiàng)工作的落實(shí),為保護(hù)和促進(jìn)青少年的健康成長(zhǎng),開(kāi)創(chuàng)青少年工作的新局面做出積極貢獻(xiàn)。我只是一個(gè)從事青少年工作僅僅兩年的新人,在工作中不敢提有什么創(chuàng)新,只是在這里談一下我從事該項(xiàng)工作以來(lái)的一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)。
    一、立足于建設(shè)青少年文化,陶冶青少年情操,把團(tuán)的活動(dòng)推上社會(huì)。青少年是一個(gè)充滿(mǎn)活力和生機(jī)的群體,而青少年工作就是要充分發(fā)揮他們的特長(zhǎng)和活力,針對(duì)這一特點(diǎn),街道團(tuán)工委組織青少年參加街道文化中心舉辦的“元宵節(jié)燈謎會(huì)”及姑蘇杯“新黃橋、新風(fēng)采”——五四青年歌手大賽,還將與街道工會(huì)一起舉辦航空杯游泳比賽。通過(guò)一系列的活動(dòng),展示了街道青少年多才多藝的一面,豐富了社區(qū)文化生活,也增強(qiáng)了團(tuán)的文化活動(dòng)對(duì)廣大青少年的輻射力和吸引力。
    二、加強(qiáng)青少年活動(dòng)陣地的建設(shè)。青少年需要組織參加各種文化活動(dòng),這就意味著要有具體的活動(dòng)場(chǎng)所,街道團(tuán)工委將生田村的一片青年林作為少先隊(duì)員和團(tuán)員青年進(jìn)行日?;顒?dòng)的場(chǎng)所,特別是少先隊(duì)員對(duì)他們進(jìn)行愛(ài)樹(shù)、護(hù)樹(shù)的教育,教育他們愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,教育他們保護(hù)綠色,為“綠相城”的建設(shè)獻(xiàn)出一份愛(ài)心。街道敬老院是青少年活動(dòng)的另一塊傳統(tǒng)陣地,他們以自己的實(shí)際行動(dòng)接受敬老愛(ài)老的中華民族傳統(tǒng)美德教育,又以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承著這一傳統(tǒng)美德。
    三、抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行革命歷史教育。去年團(tuán)中央在全團(tuán)開(kāi)展了增強(qiáng)共青團(tuán)員意識(shí)主題教育活動(dòng),我們街道團(tuán)員青年在黃橋中學(xué)的階梯教室上了一堂生動(dòng)的團(tuán)課,重新學(xué)習(xí)了團(tuán)章,了解了在漫長(zhǎng)的革命過(guò)程中黨與團(tuán)的關(guān)系。共青團(tuán)作為黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織,不僅是黨的助手和后備軍,也是黨委托的少年先鋒隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人。“重走革命路,再上井岡山”,我們街道團(tuán)工委所屬的團(tuán)支部書(shū)記于xx年月在黃洋界上重溫了入團(tuán)誓詞和入黨誓詞,在那神圣的時(shí)刻我們回首歷史,感知未來(lái)。
    四、加強(qiáng)團(tuán)組織的自身建設(shè)。團(tuán)的基層組織是開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)的載體,健全的團(tuán)的網(wǎng)絡(luò)是團(tuán)結(jié)團(tuán)員青年的'有效保障,加強(qiáng)團(tuán)組織自身建設(shè)不僅是共青團(tuán)自身的要求,也是黨組織發(fā)展的要求。我街道今年是發(fā)展非公經(jīng)濟(jì)團(tuán)建的攻關(guān)之年,結(jié)合五月份的“非公團(tuán)建月”,今年至共新建非公經(jīng)濟(jì)團(tuán)組織為3個(gè),目前全街道共有23個(gè)非公經(jīng)濟(jì)團(tuán)組織,其中街道所屬的為0個(gè),各村總支所屬的為3個(gè),這些新建的團(tuán)組織極大的豐富了村級(jí)團(tuán)總支的活動(dòng),彌補(bǔ)了企業(yè)轉(zhuǎn)制后村級(jí)團(tuán)活動(dòng)的空白,健全了團(tuán)在基層的網(wǎng)絡(luò)。
    五、探索青少年工作新領(lǐng)域。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前提下,人口流動(dòng)加快,特別是外來(lái)務(wù)工青年大量涌入經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),由于生活方式和文化背景的差異,他們的文化生活極度缺乏,造成下班后無(wú)所事事,心靈空虛,需要一個(gè)釋放的空間。街道在組織各項(xiàng)具體活動(dòng)的時(shí)候,充分考慮到這一方面,鼓勵(lì)外來(lái)務(wù)工青年參加團(tuán)工委組織的歌手大賽和即將舉行的游泳比賽。
    以上幾點(diǎn)只是我個(gè)人兩年青少年工作來(lái)的一點(diǎn)淺論,望大家給予批評(píng)和指正。
    青少年讀書(shū)心得篇十一
    青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到社會(huì)的穩(wěn)定,關(guān)系到民族的興旺和國(guó)家的前途。因此,教育和保護(hù)好下一代,具有十分重要的意義。中學(xué)階段是一個(gè)人成長(zhǎng)的重要時(shí)期,中學(xué)教育尤其是中學(xué)生安全教育的成敗直接關(guān)系到一個(gè)人將來(lái)是否成為人才,理想抱負(fù)能否實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題?,F(xiàn)在正值人口高峰期,各地中學(xué)的辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大,在校學(xué)生增多,校園周邊環(huán)境日趨復(fù)雜,給中學(xué)生安全教育管理帶來(lái)許多新的問(wèn)題,中學(xué)生安全事故時(shí)有發(fā)生。抓好中學(xué)生的安全教育與管理,保障中學(xué)生的人身財(cái)產(chǎn)安全,促進(jìn)中學(xué)生身心健康發(fā)展,是擺在我們面前的一個(gè)突出課題。
    一、對(duì)中學(xué)生進(jìn)行安全教育的必要性。
    1、普及九年義務(wù)教育的需要和提高民族素質(zhì)的需要。
    義務(wù)教育法規(guī)定:“義務(wù)教育是依照法律規(guī)定,適齡少年兒童必須接受的,國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須予以保證的國(guó)民教育?!狈惨讶雽W(xué)的適齡兒童、少年,必須按照當(dāng)?shù)貙W(xué)制的規(guī)定,學(xué)習(xí)到畢業(yè),而不能中途輟學(xué)。只有做好學(xué)生的安全教育工作,才能使一些學(xué)生不中途輟學(xué),保證九年義務(wù)教育制度的實(shí)施,從而提高我國(guó)的民族素質(zhì)。
    2、開(kāi)展素質(zhì)教育的需要。
    社會(huì)發(fā)展到今天,從現(xiàn)代教育理論的角度要求我們必須由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變,[蓮~山課件]因?yàn)榻逃旧硎菫榱伺囵B(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的、全面的素質(zhì),而不是單純的灌輸科學(xué)文化知識(shí)。開(kāi)展安全教育,可以提高中學(xué)生的素質(zhì),為中學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境和文化氛圍。中學(xué)生一方面要自我約束,遵紀(jì)守法,另一方面,其學(xué)習(xí)和生活又要有必要的外部條件和穩(wěn)定的治安秩序作保障,而中學(xué)生安全教育恰恰在這兩方面得到了全面體現(xiàn)。
    3、正確引導(dǎo)特殊中學(xué)生的需要。
    現(xiàn)在的中學(xué)生,絕大多數(shù)與生俱來(lái)就有優(yōu)越感,攀比之風(fēng)日盛。當(dāng)愿望不能實(shí)現(xiàn)時(shí),少數(shù)自我約束能力差的學(xué)生便動(dòng)起了歪腦筋,把手伸向了周?chē)耐瑢W(xué)。造成許多學(xué)生宿舍內(nèi)盜竊事件時(shí)有發(fā)生,有許多學(xué)生的錢(qián)物也被搶劫。有些女生為了錢(qián),結(jié)交社會(huì)上不三不四的人為“友”。同時(shí),單親家庭、再婚家庭的孩子也較以前多,其心理往往存在障礙。由于心理狀態(tài)不好,導(dǎo)致個(gè)別學(xué)生面對(duì)繽紛的世界不能自恃,面對(duì)突發(fā)的意外事故及人身傷害等束手無(wú)策。
    4、復(fù)雜的社會(huì)治安形勢(shì)的需要。
    隨著社會(huì)改革的不斷深入和教育的不斷發(fā)展,在校中學(xué)生數(shù)量不斷上升,校園社會(huì)化現(xiàn)象日益明顯,校內(nèi)和校外周邊環(huán)境日趨復(fù)雜。學(xué)生被攔路搶劫或被他人傷害,學(xué)生宿舍內(nèi)錢(qián)物丟失、女生宿舍內(nèi)遭流氓滋擾、酒后滋事、斗毆事件等屢屢發(fā)生。大量事實(shí)說(shuō)明,安全問(wèn)題不僅是學(xué)生在校學(xué)習(xí)、生活中經(jīng)常遇到的問(wèn)題,也是今后走向社會(huì)要遇到的問(wèn)題。中學(xué)生在校學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),學(xué)習(xí)、了解、掌握一些法律知識(shí)和安全常識(shí),不僅可以做到在校期間自己不受傷害,也不傷害他人,自己不違法違紀(jì)并能同違法違紀(jì)行為作斗爭(zhēng),而且還可以依靠法律法規(guī)的力量保護(hù)自己,維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。
    5、提高中學(xué)生安全意識(shí)的需要。
    當(dāng)前中學(xué)生安全意識(shí)普遍比較淡薄,自身安全意識(shí)不強(qiáng),主要表現(xiàn)為:學(xué)校一再三令五申宣讀《學(xué)生校內(nèi)外安全公約》及處罰辦法,給學(xué)生發(fā)放并學(xué)習(xí)《安全事故手冊(cè)》,但在學(xué)??傆袑W(xué)生追逐打鬧、滑行樓梯扶手的,有翻越校門(mén)、圍墻的,有體育課上不聽(tīng)從老師要求的,實(shí)驗(yàn)課上未經(jīng)老師允許,擅自觸摸藥品進(jìn)行違章操作的,在校外有不遵守交通規(guī)則和公共秩序的,有私自闖入施工現(xiàn)場(chǎng)的,有結(jié)伙斗毆、盜竊的,有滋事尋非的,在自身財(cái)物管理上,思想麻痹,錢(qián)物隨意亂放,離開(kāi)宿舍不關(guān)門(mén)窗,給犯罪分子以可乘之機(jī)。另外缺乏自我保護(hù)意識(shí),對(duì)社會(huì)了解不夠,一些社會(huì)上的犯罪分子、“小混混”利用中學(xué)生在校內(nèi)學(xué)習(xí)、生活,接觸社會(huì)少,辨別是非能力差等,騙取中學(xué)生財(cái)物。還有的中學(xué)生不注意用電、用火安全,不注意交通安全,夏天不注意游泳安全,冬天不注意滑冰安全,平常不注意飲食安全,購(gòu)買(mǎi)廉價(jià)過(guò)期食品和飲料,心存僥幸心理,往往容易造成安全事故。一些中學(xué)生缺乏社會(huì)責(zé)任感,看到違法違紀(jì)事件,沒(méi)有關(guān)系到自身利益,裝作視而不見(jiàn)。認(rèn)識(shí)不到打架斗毆、盜竊等給自身、他人、學(xué)校會(huì)帶來(lái)什么樣的危害,不采取有效的制止措施。因此,要切實(shí)加強(qiáng)中學(xué)生的安全教育,提高中學(xué)生安全的防范意識(shí)。
    二、對(duì)中學(xué)生進(jìn)行安全教育的主要內(nèi)容。
    安全教育是學(xué)校思想政治教育的一個(gè)重要組成部分。安全教育涉及的內(nèi)容非常廣泛,應(yīng)與學(xué)校的一切教育活動(dòng)相聯(lián)系,應(yīng)與學(xué)校的思想政治教育、道德教育、民主法制教育、校紀(jì)校規(guī)教育、心理健康教育相結(jié)合。
    青少年讀書(shū)心得篇十二
    第一步,我們要知道閱讀包括哪些方面,不是盲目的看一些書(shū)籍。閱讀的東西很多,這里我們泛指書(shū)籍,大致分為文學(xué)、古文詩(shī)詞、傳記、思維人生、歷史、生活體育、科學(xué)探索等等。
    第二步,廣泛的閱讀。應(yīng)為中學(xué)生還不知道這個(gè)世界到底有多大,你要通過(guò)廣泛的了解,才能找到自己的方向或者僅僅是豐富知識(shí)。每個(gè)類(lèi)型的書(shū)籍最好讀一讀,不了解,可以閱讀經(jīng)典,那都是經(jīng)過(guò)人類(lèi)歷史的考驗(yàn)。
    第三步,一切的思考要奠基在已有的知識(shí)或生活經(jīng)驗(yàn)上,多積累一些常識(shí)、歷史典故、學(xué)習(xí)好數(shù)理化,做一個(gè)有能力思考的人。
    第四步,安排好時(shí)間和地點(diǎn):找一個(gè)適合自己閱讀的地方,書(shū)房或者樹(shù)林或者圖書(shū)館,有一個(gè)安靜舒適的環(huán)境,會(huì)讓閱讀更加有意思。
    第五步,閱讀筆記。閱讀筆記可以是閱讀到某一句時(shí)的想法,然后記錄在書(shū)的空白處。也可以是讀完一本書(shū)的讀后感,多寫(xiě)筆記,可以加深我們對(duì)書(shū)籍的理解程度。
    以上大部分是紙質(zhì)書(shū)籍的方法,其實(shí)現(xiàn)在隨著電子產(chǎn)品的發(fā)展,閱讀也可以是電子閱讀,把握時(shí)間,注意保護(hù)眼睛。
    青少年讀書(shū)心得篇十三
    青少年正處于長(zhǎng)身體的時(shí)候,各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)及維生素都是不可缺少的,平時(shí)飲食方面一定要注意做到營(yíng)養(yǎng)及多樣性,這樣才能讓身體更好的發(fā)育和成長(zhǎng),而燕窩之類(lèi)的滋補(bǔ)品也是需要適當(dāng)吃一些的,明確青少年吃燕窩的好處,才能意識(shí)到營(yíng)養(yǎng)飲食到底有多么的重要。
    腦神經(jīng)細(xì)胞、神經(jīng)膠質(zhì)的發(fā)育、更新及正常功能的維持,均需要足夠的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。而其所需營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),人體很少能通過(guò)體內(nèi)其他物質(zhì)合成,只能通過(guò)飲食來(lái)供給。蛋白質(zhì)是腦細(xì)胞的主要成分之一,約占腦重量的35%,僅次于脂肪。
    蛋白質(zhì)在腦神經(jīng)的興奮與抑制方面起重要作用。蛋白質(zhì)中的氨基酸在人體使用3小時(shí)就要更新,所以要經(jīng)常從飲食中攝取蛋白質(zhì),而燕窩的優(yōu)質(zhì)蛋白質(zhì)含量平均高達(dá)57%,很適合青少年吸收。促進(jìn)生長(zhǎng),增強(qiáng)免疫力。此外,燕窩還富含活性蛋白和膠原蛋白,能促進(jìn)表皮細(xì)胞生長(zhǎng)及其它人體所需的各種微量元素的吸收,能增強(qiáng)體質(zhì)。
    全面補(bǔ)充各種成長(zhǎng)所需的微量元素。燕窩內(nèi)含有豐富的水溶性蛋白質(zhì)、碳水化合物。微量元素有:鈣、磷、鐵、鈉、鉀及燕窩酸、氨基酸(賴(lài)氨酸、胱氨酸和精氨酸),兒童食用燕窩更有利于各種營(yíng)養(yǎng)的全面攝取。
    促進(jìn)智力發(fā)育。燕窩中含有獨(dú)特的“燕窩酸”,學(xué)名為神經(jīng)氨酸。也就是母初乳中對(duì)嬰兒提供早期生長(zhǎng)發(fā)育所必須的重要組份之一。它參與細(xì)胞表面多種生理功能,在調(diào)節(jié)人體生理、生化功能方面起到非常好的作用。青少年腦力消耗大這期間,燕窩就是孩子最好的營(yíng)養(yǎng)品,一方面能使孩子精力充沛營(yíng)養(yǎng)充足;另一方面,可提高孩子的智力,很好的為孩子減輕學(xué)習(xí)壓力。
    關(guān)于青少年吃燕窩的好處答案已經(jīng)很清楚了,燕窩的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值非常高,自古以來(lái)人們就會(huì)將燕窩用來(lái)熬粥熬湯,對(duì)身體的滋補(bǔ)和調(diào)理效果還是很明顯的,尤其是身體虛弱或是大病初愈之后適當(dāng)?shù)娘嬘醚喔C粥,身體恢復(fù)還是很快的。
    青少年讀書(shū)心得篇十四
    可能很多同學(xué)都會(huì)對(duì)這個(gè)問(wèn)題感到迷惘,我的觀點(diǎn)是,讀書(shū)的重要性是毋庸置疑的。
    互聯(lián)網(wǎng)是我們獲取信息的一個(gè)重要手段,但是,互聯(lián)網(wǎng)代替不了讀書(shū)。讀書(shū)可以充實(shí)我們的思想,可以豐富我們的情感,可以教給我們本領(lǐng),可以糾正我們的過(guò)失,在書(shū)籍中,你可以真切地感受到生活原本是如此地美好!
    何謂“讀書(shū)的三重境界”?曰:為知,為己,為人。
    為知,就是為了積累知識(shí),增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)、識(shí)見(jiàn)和智慧。為此,必須多讀書(shū),讀好書(shū)。宋太宗說(shuō):“開(kāi)卷有益,朕不以為勞也?!被实廴绱?,一般讀書(shū)人更應(yīng)該把讀書(shū)當(dāng)成一種永不疲倦的好事來(lái)對(duì)待。遇有和自己觀點(diǎn)不同的或者不適時(shí)宜的書(shū),也要拿過(guò)來(lái)看一看,甚至研究研究,以便從正反兩面獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),增加知識(shí)和才智??傊?,博學(xué)從而多才多藝,這些都是“為知”的需要,也是讀者的最起碼、最基本的要求和目的。
    為己,就是古人所說(shuō)的修身、正己,培養(yǎng)自己的人格、道德和情操。這是讀者的第二重境界。中國(guó)的讀書(shū)人向來(lái)把占有知識(shí)視為人品、人格自然升華的保證,蘇東坡有“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”詩(shī)句,表達(dá)的就是這一意思。事實(shí)證明,讀書(shū)與不讀書(shū),讀書(shū)多與讀書(shū)少的人,所表現(xiàn)出的內(nèi)在氣質(zhì)與素質(zhì)是絕不相同的。常言:“獨(dú)善其身”,練好“內(nèi)功”,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng),從而也有益于身心健康,這是古今知識(shí)分子共同追求的讀書(shū)目標(biāo)。讀書(shū)固然要博覽,但是聽(tīng)讀之書(shū),也要盡可能有所選擇。換句話(huà)說(shuō),不僅要多讀書(shū),還要讀好書(shū),這是甚為關(guān)鍵的。
    對(duì)于讀書(shū)完全“為知”而言,“為己”已經(jīng)是大大提高了一個(gè)層次和境界。這是非常寶貴的,非正人君子是不易做到的,應(yīng)該大力提倡,并大加發(fā)揚(yáng)。但是光做到這一點(diǎn)還不夠,從更高的層次上說(shuō),還應(yīng)該向前人學(xué)習(xí),“為人”而讀書(shū)。
    我所說(shuō)的“為人”,不是“今之學(xué)者”的“裝飾自己,給別人看”的“為”,而是我所要表達(dá)的“為黎民百姓”而讀書(shū),或即周恩來(lái)少時(shí)所說(shuō)的“為了中華之崛起”而讀書(shū)。比較而言,“為己”是讀書(shū)人“能夠”做到的,“為人”則是讀書(shū)人“應(yīng)該”做到的。
    3、課外閱讀的意義:
    眾所周知,中學(xué)實(shí)行新課程的主要目的,就是通過(guò)增加師生互動(dòng)等方法,尤其是提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,來(lái)提高課堂內(nèi)外的學(xué)習(xí)效率。例如,高中學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中,到圖書(shū)館去檢索自己所需要的資料就是重要的,也是不可缺少的一環(huán)。
    要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,特別是養(yǎng)成閱讀習(xí)慣,僅靠四十分鐘的閱讀教學(xué)課是不夠的,必須將閱讀延伸到課外。
    課外閱讀作為課內(nèi)閱讀的補(bǔ)充和延續(xù),不僅必要,還要大量。大量閱讀對(duì)人的一生將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。
    第一,有利于知識(shí)積累,拓展視野,豐富、規(guī)范語(yǔ)言,在博覽中汲取營(yíng)養(yǎng),提高素質(zhì)。
    第二,有利于鞏固、擴(kuò)大課堂教學(xué)成果,發(fā)展和提高口頭、書(shū)面語(yǔ)言的理解和表達(dá)能力。
    第三,有利于審美情趣得到陶冶,情感得到熏陶,意志品格得到培養(yǎng);有利于正確的人生觀、世界觀、社會(huì)觀、科學(xué)觀、生命觀的形成,從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
    可是,實(shí)際情況表明:雖然大家都意識(shí)到課外閱讀的重要,但受到種種因素的制約,課外閱讀尚處于一種消極、盲目、低效的狀態(tài)。
    青少年讀書(shū)心得篇十五
    一、立足于建設(shè)青少年文化,陶冶青少年情操,把團(tuán)的活動(dòng)推上社會(huì)。
    青少年是一個(gè)充滿(mǎn)活力和生機(jī)的群體,而青少年工作就是要充分發(fā)揮他們的特長(zhǎng)和活力,針對(duì)這一特點(diǎn),街道團(tuán)工委組織青少年參加街道文化中心舉辦的“元宵節(jié)燈謎會(huì)”及姑蘇杯“新黃橋、新風(fēng)采”——五四青年歌手大賽,還將與街道工會(huì)一起舉辦航空杯游泳比賽。通過(guò)一系列的活動(dòng),展示了街道青少年多才多藝的一面,豐富了社區(qū)文化生活,也增強(qiáng)了團(tuán)的文化活動(dòng)對(duì)廣大青少年的輻射力和吸引力。
    二、加強(qiáng)青少年活動(dòng)陣地的建設(shè)。
    青少年需要組織參加各種文化活動(dòng),這就意味著要有具體的活動(dòng)場(chǎng)所,街道團(tuán)工委將生田村的一片青年林作為少先隊(duì)員和團(tuán)員青年進(jìn)行日?;顒?dòng)的場(chǎng)所,特別是少先隊(duì)員對(duì)他們進(jìn)行愛(ài)樹(shù)、護(hù)樹(shù)的教育,教育他們愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,教育他們保護(hù)綠色,為“綠相城”的建設(shè)獻(xiàn)出一份愛(ài)心。街道敬老院是青少年活動(dòng)的`另一塊傳統(tǒng)陣地,他們以自己的實(shí)際行動(dòng)接受敬老愛(ài)老的中華民族傳統(tǒng)美德教育,又以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承著這一傳統(tǒng)美德。
    抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行革命歷史教育。
    去年團(tuán)中央在全團(tuán)開(kāi)展了增強(qiáng)共青團(tuán)員意識(shí)主題教育,我們街道團(tuán)員青年在黃橋中學(xué)的階梯教室上了一堂生動(dòng)的團(tuán)課,重新學(xué)習(xí)了團(tuán)章,了解了在漫長(zhǎng)的革命過(guò)程中黨與團(tuán)的關(guān)系。共青團(tuán)作為黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織,不僅是黨的助手和后備軍,也是黨委托的少年先鋒隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人。“重走革命路,再上井岡山”,我們街道團(tuán)工委所屬的團(tuán)支部書(shū)記于xx年11月在黃洋界上重溫了入團(tuán)誓詞和入黨誓詞,在那神圣的時(shí)刻我們回首歷史,感知未來(lái)。
    四、加強(qiáng)團(tuán)組織的自身建設(shè)。
    團(tuán)的基層組織是開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)的載體,健全的團(tuán)的網(wǎng)絡(luò)是團(tuán)結(jié)團(tuán)員青年的有效保障,加強(qiáng)團(tuán)組織自身建設(shè)不僅是共青團(tuán)自身的要求,也是黨組織發(fā)展的要求。我街道今年是發(fā)展非公經(jīng)濟(jì)團(tuán)建的攻關(guān)之年,結(jié)合五月份的“非公團(tuán)建月”,今年至共新建非公經(jīng)濟(jì)團(tuán)組織為13個(gè),目前全街道共有23個(gè)非公經(jīng)濟(jì)團(tuán)組織,其中街道所屬的為10個(gè),各村總支所屬的為13個(gè),這些新建的團(tuán)組織極大的豐富了村級(jí)團(tuán)總支的活動(dòng),彌補(bǔ)了企業(yè)轉(zhuǎn)制后村級(jí)團(tuán)活動(dòng)的空白,健全了團(tuán)在基層的網(wǎng)絡(luò)。
    在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的前提下,人口流動(dòng)加快,特別是外來(lái)務(wù)工青年大量涌入經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū),由于生活方式和文化背景的差異,他們的文化生活極度缺乏,造成下班后無(wú)所事事,心靈空虛,需要一個(gè)釋放的空間。街道在組織各項(xiàng)具體活動(dòng)的時(shí)候,充分考慮到這一方面,鼓勵(lì)外來(lái)務(wù)工青年參加團(tuán)工委組織的歌手大賽和即將舉行的游泳比賽。
    以上幾點(diǎn)只是我個(gè)人兩年青少年工作來(lái)的一點(diǎn)淺論,望大家給予批評(píng)和指正。
    青少年讀書(shū)心得篇十六
    孩子一上初中就開(kāi)始要打籃球,青少年打籃球的好處真的好多,我特別的喜歡看著兒子打籃球,看著他在球場(chǎng)上滿(mǎn)場(chǎng)飛跑,蹦跳,投球,傳球,滿(mǎn)頭是汗,讓我感覺(jué)到什么是青春,什么是活力,自己也反復(fù)一下子也年輕了好多。在打籃球中孩子能快速的長(zhǎng)身體,下面我就和你們說(shuō)說(shuō)青少年打籃球的好處。
    籃球運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)對(duì)抗性非常強(qiáng)的運(yùn)動(dòng),由于其強(qiáng)烈的對(duì)抗性,特別受青少年喜愛(ài),經(jīng)常打至球?qū)ι眢w的作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
    1.強(qiáng)壯心肺功能:經(jīng)常適度地打籃球?qū)θ梭w的運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、心血管系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)等方面起到良好的作用。打藍(lán)球可以使身體更加健壯,心肺功能更加強(qiáng)大,耐力延長(zhǎng),反應(yīng)速度加快等。
    2.愉悅?cè)说膬?nèi)心,緩解壓力,提高工作效率:現(xiàn)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,人的壓力也變得越來(lái)越大,籃球可以作為一種緩解壓力的手段,打球之后感覺(jué)精神倍爽,可以使人精神飽滿(mǎn)地投入到一天的工作和學(xué)習(xí)中去。
    3.經(jīng)常打籃球可以培養(yǎng)人的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí):籃球場(chǎng)好比一個(gè)人生的競(jìng)技場(chǎng),進(jìn)攻、突破、防守、配合、各種戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用可以使一個(gè)人在平時(shí)的工作學(xué)習(xí)中更加注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作,更加意識(shí)到集體的重要性,處理事情更果斷更專(zhuān)業(yè)。
    4.隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,籃球運(yùn)動(dòng)的文化交流作用體現(xiàn)得越來(lái)越明顯:學(xué)校的各班級(jí)之間,企業(yè)的個(gè)管理部門(mén)之間,各個(gè)企業(yè)單位之間的籃球賽越來(lái)越多,這不僅提高了籃球的技術(shù)木平,還加強(qiáng)了人與人之間的交流,籃球運(yùn)動(dòng)的社會(huì)價(jià)值已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了強(qiáng)身健體的范圍,其在現(xiàn)代社會(huì)中的功能和社會(huì)教育價(jià)值已經(jīng)被全社會(huì)的籃球愛(ài)好者所認(rèn)同。
    以上這些都是我平時(shí)知道的青少年打籃球的好處。家里也有初中生,不要管的太緊,可以讓孩子適量的打打籃球,既能放松頭腦,還能在運(yùn)動(dòng)中強(qiáng)身健體。還可以鍛煉孩子的靈活力。讓孩子快點(diǎn)放下手中的書(shū)本,和家長(zhǎng)來(lái)一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的籃球賽吧。
    青少年讀書(shū)心得篇十七
    尊敬的各位老師:。
    今天我演講的題目是《國(guó)學(xué)之孝》?!笆紫任襾?lái)解釋一下什么叫國(guó)學(xué),國(guó)學(xué),一國(guó)所固有之學(xué)術(shù)也。國(guó)學(xué)和文學(xué)數(shù)學(xué)的意思不同,并非是國(guó)家之學(xué)或者治國(guó)之學(xué)。“國(guó)學(xué)”之名,始之清末。當(dāng)時(shí)歐美學(xué)術(shù)進(jìn)入中國(guó),號(hào)為“新學(xué)”、“西學(xué)”等,與之相對(duì),人們便把中國(guó)固有的學(xué)問(wèn)統(tǒng)稱(chēng)為“舊學(xué)”、“中學(xué)”或“國(guó)學(xué)”等。對(duì)于幾乎每個(gè)人都能說(shuō)上hello,goodbye等簡(jiǎn)單英文的今天,我們來(lái)發(fā)掘一下國(guó)學(xué)的魅力所在,國(guó)學(xué)的魅力在于對(duì)我們的一言一行都有正確的指引,今天我們對(duì)于行孝在國(guó)學(xué)中尋找一下答案,而國(guó)學(xué)中重點(diǎn)之一就是孝道。
    自古就有小孝治家,中孝治企,大孝治國(guó)之說(shuō)法,我國(guó)古代選拔官吏的手段很多,除了我們知道的門(mén)第和科舉制度以外,還有一種手段就是舉孝廉,所謂“孝廉”就是講孝道,且廉潔之人,這是古人看中的品質(zhì),認(rèn)為這樣的人才能做好官,百善孝為先,孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是做人的基本準(zhǔn)則。凡事都可從小事做起,最重要的是要有一顆孝心。東漢的黃香9歲時(shí),母親去世,他對(duì)父親格外孝敬,夏天他將床枕扇涼,冬天用身體把被褥溫暖后,才讓父親安睡,看看我們今天,能做到者有幾人,別說(shuō)溫床,就連鋪床都很難做得到,甚至把父母當(dāng)成了不花錢(qián)的俑人,來(lái)給你鋪床,一個(gè)美麗的借口就是我忙呀,沒(méi)時(shí)間??鬃釉唬骸靶┮舱?,其為仁之本歟”。就我們中華民族今天而言依然重視孝道,我們國(guó)家把清明節(jié)列為法定節(jié)假日之一,就是我了讓我們能夠有時(shí)間,回家掃墓,祭奠祖先,有一首歌曲唱出了心聲,沒(méi)有天,哪有地,沒(méi)有地哪有家,沒(méi)有家,哪有你,沒(méi)有你,哪有我,沒(méi)有我們的父母,我們根本就不存在,哪能有今天的成就。然恰恰是我們一些中華兒女,津津樂(lè)道的過(guò)著圣誕節(jié),平安夜,情人節(jié),甚至愚人節(jié),居然不知道母親節(jié)、父親節(jié)、清明節(jié)是哪一天,悲哀呀!
    春秋著名刺客之一專(zhuān)諸也是同樣以孝聞名,一次,專(zhuān)諸與一大漢廝打,眾人力勸不止,其母一喚,他便束手而回。在刺殺王繚之前,公子光問(wèn)其有何牽掛,專(zhuān)諸答曰:上有老母在堂,不能以身報(bào)答。恰恰我們今天在五十六個(gè)民族以外,又多了一個(gè)啃老族。
    世界首富比爾·蓋茨有一次在飛機(jī)上接受意大利《機(jī)會(huì)》雜志記者采訪(fǎng),在回答最不能等待的事情是什么時(shí)說(shuō):“theworldcannotwaitforthingsthanmosthonortheirparent”,看來(lái)對(duì)于行孝,不僅我們國(guó)家重視,外國(guó)人一樣重視,作為一個(gè)世界成功的商人,回答不能等待的事情,不是時(shí)間,也不是賺錢(qián),更不是機(jī)會(huì),而是行孝,這不得不讓我們深思,在我們的論語(yǔ)中也明確指出我應(yīng)該如何的為人處世“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,范愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文”,同樣把行孝放在了首位,學(xué)習(xí)文化知識(shí)放在了最后,在我們今天有多少人把行孝放在了第一位,有時(shí)間打麻將,沒(méi)有時(shí)間給父母捶背,有時(shí)間卡拉ok,沒(méi)有時(shí)間陪父母聊天,有時(shí)間在網(wǎng)上qq,沒(méi)時(shí)間給父母打個(gè)電話(huà)問(wèn)候一聲。
    下邊是一段父親的.話(huà),我們都老了,不再是原來(lái)的我們,請(qǐng)你們做兒女的理解我們,對(duì)我們要有一點(diǎn)耐心,不要嫌我們終日嘮嘮叨叨,前沿不搭后語(yǔ),其實(shí)還不都是為你們好,常言道:“不聽(tīng)老人言,吃虧在眼前?!碑?dāng)我們吃飯漏嘴的時(shí)候,把飯菜留在衣服上時(shí),千萬(wàn)不要責(zé)怪我們,請(qǐng)你想一想,當(dāng)初是如何我們把著手給你們喂飯的;當(dāng)我們大小便失禁的時(shí)候,弄臟了衣服,不要埋怨我們遲鈍,請(qǐng)你們想一想,你們小的時(shí)候,我們是如何為你們擦屎擦尿的;當(dāng)我們說(shuō)話(huà)忘了主題,請(qǐng)給我們一點(diǎn)回想的時(shí)間,讓我們想一想再說(shuō),其實(shí)談什么并不重要,只要有你們?cè)谂赃吢?tīng)我們說(shuō)下去,我們就心滿(mǎn)意足啦!。
    在上面一段話(huà)我們有什么感受,老人需要的是什么,老人渴望的是什么,老人需要的是我們的理解,渴望是我們能多陪陪他們,孝是我們中華民族的傳統(tǒng),如何孝,怎么孝,也是值得我們深思的問(wèn)題,有人會(huì)說(shuō)養(yǎng)老就是就是多給父母一些錢(qián),所謂的行孝就是養(yǎng)老,父母真的需要很多錢(qián)嗎,“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”要做到孝首先做到敬,如果離開(kāi)了敬,孝也就成了空談,孝敬并不一定是物質(zhì)和金錢(qián)不可,在力所能及的范圍內(nèi),時(shí)常牽掛著父母,飯后給父母端杯熱茶;陽(yáng)光燦爛的日子,陪父母出去散散心和鄰居聊聊天,等我們結(jié)了婚,生了孩子,帶回家常讓父母看看,老人就很開(kāi)心了。對(duì)于老人不但要孝敬,而且還要及時(shí),從比爾蓋茨的回答中我們不難看出最不能等待的就是孝敬父母,光陰不待人,等到我們的父母去世的那一天,我們?cè)谡勑行?,為時(shí)已晚,樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。
    最后以一句歌詞來(lái)結(jié)束我的演講,無(wú)論你多富有,無(wú)論你官多大,無(wú)論你在哪里,無(wú)論你在干啥到什么時(shí)候也不能忘,咱的媽。
    青少年讀書(shū)心得篇十八
    加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)普及教育,提高全民族尤其是青少年的科學(xué)素質(zhì),已成為增強(qiáng)國(guó)家創(chuàng)新能力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ)性工程。科學(xué)技術(shù)的普及程度,是國(guó)民科學(xué)文化素質(zhì)的重要標(biāo)志,事關(guān)繁榮科技、振興經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)全局。在新時(shí)期加強(qiáng)對(duì)青少年的科學(xué)技術(shù)普及,培養(yǎng)他們對(duì)科學(xué)技術(shù)的興趣和愛(ài)好,增強(qiáng)其創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,引導(dǎo)他們樹(shù)立科學(xué)思想、科學(xué)態(tài)度,幫助他們確立正確的科學(xué)觀、人生觀和世界觀,不僅是一項(xiàng)重要的國(guó)民素質(zhì)塑造工程,而且是保障我國(guó)“科教興國(guó)”與“人才強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略順利實(shí)施和中華民族偉大復(fù)興的長(zhǎng)期戰(zhàn)略性工程,是一項(xiàng)造福當(dāng)代,蔭及后代的系統(tǒng)工程。具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
    目前,我國(guó)青少年科普工作雖初有成效,但是仍然存在很多問(wèn)題和誤區(qū),主要體現(xiàn)在:
    一是青少年校外活動(dòng)場(chǎng)所單一;
    針對(duì)以上問(wèn)題,筆者認(rèn)為,可以從以下方面著手:
    打造社區(qū)科普工作室,拓展青少年校外活動(dòng)場(chǎng)所。
    目前,渝中區(qū)青少年課外活動(dòng)場(chǎng)所只有重慶市少年宮,活動(dòng)內(nèi)容也比較單一,主要是以藝術(shù)、體育、課外輔導(dǎo)等內(nèi)容為主,基本沒(méi)有涉及科技、創(chuàng)新發(fā)明、科普等內(nèi)容。渝中區(qū)科協(xié)為解決青少年課外活動(dòng)場(chǎng)所和活動(dòng)內(nèi)容單一的問(wèn)題,20xx年,渝中區(qū)率先提出建設(shè)“社區(qū)科普工作室”構(gòu)想;20xx年列為“區(qū)重點(diǎn)科普項(xiàng)目”正式啟動(dòng),試點(diǎn)建立了3個(gè)社區(qū)科普工作室。取得經(jīng)驗(yàn)后,在有條件的街道社區(qū)推開(kāi),成熟一個(gè)創(chuàng)建一個(gè)。在布點(diǎn)選址上,科學(xué)合理。綜合考慮交通、受眾居民、場(chǎng)地、周邊環(huán)境和輻射服務(wù)范圍等多種因素,力求使科普工作室發(fā)揮更大的作用,服務(wù)一個(gè)片區(qū)的居民。在場(chǎng)地選擇上,注重實(shí)際。要求面積一般不小于60平方米,保證消防、安全,突出實(shí)用性、獨(dú)立性,作社區(qū)科普專(zhuān)用。在建設(shè)資金上,多方投入。采取區(qū)級(jí)財(cái)政、區(qū)科協(xié)和街道共同出資的方式,累計(jì)投入50余萬(wàn)元建設(shè)資金,共建共享。目前,共建立了11個(gè)社區(qū)科普活動(dòng)室,免費(fèi)向群眾開(kāi)放。
    社區(qū)科普活動(dòng)室“麻雀雖小,五臟俱全”,配備科技體驗(yàn)器材、益智玩具等物件和科普書(shū)籍,相當(dāng)于一個(gè)微小型的“科技館”?;顒?dòng)室定期開(kāi)放,每周有活動(dòng)安排。開(kāi)展“動(dòng)手動(dòng)腦創(chuàng)意手工”、“水培蔬菜”講座、“科學(xué)我體驗(yàn)”、“四點(diǎn)半學(xué)?!薄㈩?lèi)培訓(xùn)及趣味賽等特色科普活動(dòng)。提供青少年假期科普體驗(yàn)式托管、居民科普學(xué)習(xí)班等服務(wù)?;顒?dòng)室活動(dòng)豐富多彩,吸引了人們踴躍參與。它已成為社區(qū)小朋友的“第二個(gè)家”和居民群眾體驗(yàn)科普的樂(lè)園。
    例如,20xx年6月16日,中國(guó)“長(zhǎng)征二號(hào)f”遙九運(yùn)載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心載人航天發(fā)射場(chǎng)準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)火起飛,將搭乘中國(guó)首位女航天員劉洋和另兩位男航天員景海鵬、劉旺的神舟九號(hào)載人飛船成功送入太空。同年10月15日,市科協(xié)、市教委主辦的《航天科技連著你和我——百場(chǎng)院士專(zhuān)家校園行》重慶站活動(dòng)走進(jìn)求精中學(xué),北京大學(xué)地球與空間科學(xué)學(xué)院教授、中國(guó)空間科學(xué)學(xué)會(huì)空間探測(cè)專(zhuān)委會(huì)副主任焦維新向熱愛(ài)科學(xué)的求精學(xué)子們作了題為《載人航天與天宮實(shí)驗(yàn)室》的專(zhuān)題講座,生動(dòng)有趣地向他們介紹了載人航天的類(lèi)型與特點(diǎn)、航天員太空生活趣聞、載人航天的科學(xué)與商業(yè)應(yīng)用以及中國(guó)載人航天等四方面內(nèi)容,讓學(xué)生們近距離的感受到了科學(xué)家的人格魅力和崇高科學(xué)精神,以及國(guó)內(nèi)外航天事業(yè)的發(fā)展歷程。
    中學(xué)生中喜歡追明星很多,這是因?yàn)樘幱谶@一發(fā)育階段的青少年有崇拜名人的心理需求。既然如此,讓名人參與科普,就有利于吸引青少年參加。例如,20xx年10月22日,英雄航天員景海鵬大校蒞臨北京航空航天大學(xué)沙河校區(qū),做客北航大講堂,為北航師生帶來(lái)了題為《再次升空為國(guó)爭(zhēng)光》的報(bào)告。
    我國(guó)的不少動(dòng)畫(huà)片都含有科學(xué)知識(shí),例如《藍(lán)貓?zhí)詺馊?wèn)》。美國(guó)還有一些設(shè)計(jì)得非常好、科普效果甚佳的電子游戲,比如名為“市長(zhǎng)”的一種電子游戲。