教案是教師為指導(dǎo)教學(xué)所制定的詳細(xì)教學(xué)方案，它承載著教學(xué)設(shè)計(jì)和授課內(nèi)容。教案的編寫(xiě)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)教師的教學(xué)思路和教學(xué)方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)際能力。小編整理了一些優(yōu)秀教案范文，供大家參考借鑒。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇一
1．本單元編選了《敬畏自然》、《羅布泊，消逝的仙湖》、《旅鼠之謎》、《大雁歸來(lái)》、《喂――出來(lái)》五篇文章，都是從不同側(cè)面思考了人與自然的關(guān)系。關(guān)注自然，保護(hù)自然是每一個(gè)人的責(zé)任。21世紀(jì)的今天更要具有這種意識(shí)，因而本單元的思想教育、情感教育比知識(shí)教育更為重要。本文是一篇報(bào)告文學(xué)，寫(xiě)了羅布泊由昔日美麗的仙湖變成今日的荒漠，揭示了一個(gè)生態(tài)環(huán)境蒙受人為破壞的個(gè)案，表達(dá)了作者深切的痛惜之情，警示世人要樹(shù)立環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展觀念，保護(hù)好人類共同的家園。
2．在內(nèi)容上要求學(xué)生把握兩點(diǎn)：一是在對(duì)比羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在的過(guò)程中，總結(jié)羅布泊消逝的原因；二是在感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎(chǔ)上，樹(shù)立正確的生態(tài)意識(shí)。在表現(xiàn)形式上要求把握兩點(diǎn)：一是對(duì)比、擬人、排比三種表現(xiàn)手法，二是多種表達(dá)方式的運(yùn)用。
阿學(xué)情分析。
1.淺顯易懂，飽含感情，適合學(xué)生自讀。八年級(jí)學(xué)生是新課程改革的第一批受益者，接受的是新課程理念.
2.他們經(jīng)基本適應(yīng)了初中的學(xué)習(xí)節(jié)奏和特點(diǎn)，基本學(xué)會(huì)了一點(diǎn)學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文的方法。
3.絕大部分學(xué)生已經(jīng)能夠自覺(jué)地查找和收集資料，學(xué)生也基本習(xí)慣了自我探究、質(zhì)疑問(wèn)難、小組討論、合作探討的學(xué)習(xí)方式，對(duì)文章主旨的把握應(yīng)該可以通過(guò)小組互助合作的形式順利完成。
教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)目標(biāo)積累詞語(yǔ)，理清文章思路，初步了解報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)。
2、能力目標(biāo)學(xué)習(xí)對(duì)比、比喻、擬人、排比手法，品味語(yǔ)言表達(dá)效果，培養(yǎng)語(yǔ)感。
3、情感目標(biāo)感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，整體把握文章內(nèi)容。
培養(yǎng)概括要點(diǎn)和品味語(yǔ)言、積累語(yǔ)言的能力。
教學(xué)難點(diǎn)培養(yǎng)概括要點(diǎn)和品味語(yǔ)言、積累語(yǔ)言的能力。
真正理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇二
1、了解布魯塞爾的城市歷史及文化。
2、理清文章脈絡(luò)，理解文中說(shuō)明與描寫(xiě)、記敘相結(jié)合的方法及其表達(dá)作用。
1、導(dǎo)入。
同學(xué)們，廣場(chǎng)文化可以是一個(gè)城市乃至國(guó)家文化的縮影。在歐洲，幾乎所有的城市都有一個(gè)甚至幾個(gè)廣場(chǎng)。幾百年來(lái)，歐洲的人們?cè)趶V場(chǎng)上休閑、集會(huì)、享受生活。正是因?yàn)橛辛诉@些廣場(chǎng)，歐洲的文化才得以在此交流，在此融合。今天呢，就讓我們一起走進(jìn)一個(gè)具有悠久歷史的歐洲古城——布魯塞爾，去感受布魯塞爾大廣場(chǎng)的魅力。
2、相關(guān)視頻播放。
3、分析理解課文。
1）請(qǐng)同學(xué)們通讀課文，標(biāo)記出文章段落，并且找出作者重點(diǎn)介紹了哪些建筑？（天鵝咖啡館、市政廳、“布魯塞爾第一公民像”）。
2）文章第一、二段寫(xiě)了什么？
第一段寫(xiě)布魯塞爾的地理位置與氣候。
3）那么這種地理優(yōu)勢(shì)給布魯塞爾帶來(lái)什么影響？也就是說(shuō)她的國(guó)際地位如何？
（中心優(yōu)勢(shì)使她得到眾多青睞，歐洲經(jīng)濟(jì)共同體、北大西洋公約組織把總部設(shè)在這里，享有“西歐首都”的美稱。）。
4）寫(xiě)完了地理位置，我們看第二段寫(xiě)了什么？（布魯塞爾是一座古城）。
5）文章是從哪兩方面來(lái)寫(xiě)布魯塞爾是名副其實(shí)的古城？（歷史悠久；名勝古跡繁多）。
6）哪幾句寫(xiě)歷史悠久？（早在公元979年——被定為首都）。
那我可不可以說(shuō)下面的幾句就是描寫(xiě)名勝古跡繁多？那么著重寫(xiě)了哪里？（布魯塞爾大廣場(chǎng)）。
好，文章到這里就要進(jìn)入主體了。我們總結(jié)一下前兩段，從整體上介紹布魯塞爾的地理環(huán)境優(yōu)越、氣候宜人和歷史悠久、名勝古跡繁多的特征。
悠久的歷史造就了布魯塞爾獨(dú)特的文化特點(diǎn)。接下來(lái)從第3段開(kāi)始，作者集中介紹布魯塞爾大廣場(chǎng)及其周邊的具有典型特征的三大建筑，同時(shí)還介紹了能代表布魯塞爾大廣場(chǎng)今日之繁華和生機(jī)的人文景觀——大廣場(chǎng)鮮花地毯節(jié)。
7）我們來(lái)看看作者是如何介紹這些典型的？
首先介紹的是？（廣場(chǎng)側(cè)面的天鵝咖啡館）哪位同學(xué)告訴大家它是怎樣的一座建筑？（別具一格、獨(dú)有意義）這是統(tǒng)領(lǐng)整段文字的一句話，根據(jù)這兩點(diǎn)作者展開(kāi)了他的介紹，別具一格體現(xiàn)在作者對(duì)大門上的白天鵝的描寫(xiě)上，接著就敘述了馬克思和恩格斯的事跡，從而表現(xiàn)了這座建筑在人類歷史上獨(dú)有的非凡貢獻(xiàn)。
作者在說(shuō)明天鵝咖啡館這做建筑的時(shí)候是將描寫(xiě)與記敘很好的結(jié)合在一起從而突出了天鵝咖啡館的非凡意義。
第四段介紹的是？（與天鵝咖啡館櫛比相鄰的布魯塞爾市政廳）怎樣的市政廳？（雄姿勃勃的）作者是如何描寫(xiě)的呢？（廳內(nèi)裝飾美妙絕倫，巧奪天工；長(zhǎng)官的.辦公室淡雅別致，古色古香）其中穿插記敘了不同時(shí)期、不同國(guó)度的歷史名人畫(huà)像，表現(xiàn)了“比利時(shí)民族史的風(fēng)云變幻）。
隨后作者又引領(lǐng)我們從廣場(chǎng)向北走，穿過(guò)一段碎石小路，在一條名為“狗街”的拐彎處豎立的“撒尿小孩”塑像以及兩年一度的八月“大廣場(chǎng)鮮花地毯節(jié)”。作者也是遵循這樣的寫(xiě)作方法來(lái)呈現(xiàn)的。那么我請(qǐng)同學(xué)們來(lái)分析一下，就按照老師分析前兩個(gè)建筑的思路來(lái)做。分組。
（第五段介紹“布魯塞爾第一公民”塑像，惟妙惟肖地描繪了于廉可愛(ài)的形象，而且通過(guò)敘述于廉的傳說(shuō)，贊揚(yáng)了布魯塞爾人民英勇抵抗侵略、追求獨(dú)立與自由的民族精神與斗爭(zhēng)歷史；第六至七段介紹“大廣場(chǎng)鮮花地毯節(jié)”，極力描繪鮮花地毯的鮮艷美麗，同時(shí)特別描寫(xiě)了為紀(jì)念比利時(shí)解放50周年，地毯上編織的“比隆旅”軍徽時(shí)的場(chǎng)面，表現(xiàn)了比利時(shí)軍隊(duì)在“二戰(zhàn)”中的光榮歷程。）。
那第八段哪位同學(xué)歸納一下？（抒情性的結(jié)尾，講布魯塞爾的“古老繁華”，大廣場(chǎng)的“典雅艷麗”，歷史與現(xiàn)實(shí)共同鑄就了這樣一座悠久而偉大的城市。）。
同學(xué)們整篇課文分析下來(lái)，這篇文章的體裁是什么？（我們可以把它定位在介紹布魯塞爾大廣場(chǎng)的事物說(shuō)明文。）。
4、拓展介紹1933老場(chǎng)坊。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇三
2、篇章語(yǔ)義分析與自然常識(shí)講解相結(jié)合;。
3、鍛煉學(xué)生自由想象的能力;。
4、引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)自然、敬畏生命。
教學(xué)重難點(diǎn)：
對(duì)詩(shī)歌中熾熱愛(ài)情的理解與祖國(guó)深情厚愛(ài)的聯(lián)系。
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)。
第一課時(shí)(浪之歌)。
一、課文導(dǎo)入。
簡(jiǎn)介詩(shī)人紀(jì)伯倫(1883～1931)。
黎巴嫩詩(shī)人、散文作家、畫(huà)家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓。兩年后回到祖國(guó)，進(jìn)貝魯特?？爽?睿智)學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫(huà)。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進(jìn)。19發(fā)表小說(shuō)《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國(guó)。后去法國(guó)，在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫(huà)和雕塑，曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。19重返波士頓，次年遷往紐約長(zhǎng)住，從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，直至逝世。
紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說(shuō)為主，定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫(xiě)散文詩(shī)為主。他的小說(shuō)幾乎都用阿拉伯文寫(xiě)成，有短篇小說(shuō)集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《折斷的翅膀》(1911)等。《折斷的翅膀》寫(xiě)東方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗，譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說(shuō)以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂(lè)短章》(1905)，散文詩(shī)集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920)，詩(shī)集《行列圣歌》(1918)，以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語(yǔ)》(1927)等。
他用英文寫(xiě)的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩(shī)集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩(shī)劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等?！断戎繁徽J(rèn)為是他的代表作，作者以智者臨別贈(zèng)言的方式，論述了愛(ài)與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂(lè)、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問(wèn)題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇四
1.整體感知課文內(nèi)容，了解人物的精神品質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)作者成功地運(yùn)用人物描寫(xiě)的方法刻畫(huà)人物的內(nèi)心世界。
3.敘述中多處摘引居里夫人的筆錄的作用。
1.分析人物的思想品質(zhì)，了解人物的形象特點(diǎn)。
2.把握文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者揭示人物的內(nèi)心世界的方法。
3.在熏陶感染中培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)樂(lè)觀的人生態(tài)度。
1.從具體事件的分析中，認(rèn)識(shí)居里夫人的精神和品格。
2.通過(guò)品味語(yǔ)言，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的感情。
一、新課導(dǎo)入。
居里夫人是世界著名的科學(xué)家，她的偉大不僅在于她的工作成果對(duì)人類已經(jīng)做出了貢獻(xiàn)。在其道德品質(zhì)、思想境界方面，也許比單純的才智成就方面還要大。愛(ài)因斯坦曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)著名的女科學(xué)家居里夫人：在所有的著名人物中，她是唯一不被榮譽(yù)所腐蝕的人。她說(shuō)：“我們不應(yīng)該虛度一生。我們必須有恒心，尤其要有自信心。”她在艱苦條件下堅(jiān)持不懈地進(jìn)行學(xué)習(xí)和科學(xué)研究的事跡激勵(lì)著一代又一代的青年人。今天讓我們走近居里夫人，進(jìn)一步了解這位把一生都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)的偉大女性。
二、簡(jiǎn)介居里夫婦。
比埃爾?居里(pierrecurie)(1859—1906)是法國(guó)著名的物理學(xué)家、“居里定律”的發(fā)現(xiàn)者，1859年5月15日出生于法國(guó)巴黎。1877年，年僅18歲的比埃爾就得到了碩士學(xué)位。1900年，比埃爾被任命為巴黎大學(xué)理學(xué)院教授。1903年，居里夫婦與放射性的發(fā)現(xiàn)者貝克勒耳共同獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。1906年4月19日，居里不幸在街上被馬車撞倒受傷后致死。
瑪麗1867年11月7日生于波蘭王國(guó)華沙市一個(gè)中學(xué)教師的家庭。1891年，二十四歲的她赴巴黎求學(xué)。1895年7月通過(guò)物理學(xué)學(xué)士學(xué)位考試。7月26日瑪麗與比埃爾?居里在巴黎郊區(qū)梭鎮(zhèn)結(jié)婚。1910年，她和法國(guó)化學(xué)家德別愛(ài)爾諾一起分析出純鐳元素，確定了鐳的原子量和在元素周期表中的位置。又榮獲1911年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，成為歷史上僅有的兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家。
居里夫婦一生淡泊、謙虛，不喜歡世俗的恭維與贊揚(yáng)，不關(guān)心個(gè)人的名利與地位。在發(fā)現(xiàn)鐳和提煉成功以后，他們不請(qǐng)求專利，也不保留任何權(quán)利。他們認(rèn)為，鐳是一種元素，應(yīng)該屬于全人類。他們向全世界公開(kāi)他們的提鐳方法。對(duì)他們花費(fèi)十幾年制備出來(lái)的、約值十萬(wàn)美元的一克多鐳，全部交給了鐳學(xué)研究所，不取分文。對(duì)美國(guó)婦女界捐贈(zèng)給她的一克鐳，也不據(jù)為私有，一半給了法國(guó)鐳學(xué)研究所，一半給了華沙的鐳學(xué)研究所。在將鐳用于治療癌癥時(shí)，他們本可以一夜之間成為百萬(wàn)富翁，但是他們商定，不要他們的發(fā)明帶來(lái)的一切物質(zhì)利益。他們辛勤勞動(dòng)的目的，是為人類從新發(fā)現(xiàn)中獲得幸福。
三、關(guān)于《居里夫人傳》。
《居里夫人傳》的作者是居里夫人的次女艾芙?居里。在書(shū)中，作者用自己的筆和心記錄了母親在科學(xué)道路上不畏艱難、孜孜以求的光輝一生，表現(xiàn)了母親的高尚品質(zhì)。她在《居里夫人傳?前言》里這樣概括母親的高尚品質(zhì)：“堅(jiān)定不移的性格;智力方面鍥而不舍的努力;只知貢獻(xiàn)一切而不知謀取或接受任何利益的自我犧牲精神;尤其是成功不驕傲、災(zāi)禍不能屈的非常純潔的靈魂：這些就是瑪麗?居里生來(lái)所具有的品質(zhì)，比她的工作或豐富多彩的生活更為難能可貴，我希望讀者在人生暫時(shí)的榮枯浮沉中，能隨時(shí)加以辨識(shí)?！?BR> 四、整體感知內(nèi)容。
1.默讀課文，概述課文內(nèi)容。
概述要求：敘述出故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、主要事件簡(jiǎn)要的經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
2.在概述的基礎(chǔ)上用一句話概括課文的內(nèi)容。
(居里夫婦在極端困難的條件下提取了鐳。)。
在概述的過(guò)程中我們能了解到作者主要是記敘了居里夫婦提取鐳元素的工作情景。
3.作者著重抓住了工作情景的哪些特點(diǎn)進(jìn)行敘述的?
(“極端的艱苦”和“極大的快樂(lè)”。)。
“極端的艱苦”是指哪些方面?請(qǐng)同學(xué)們?cè)跁?shū)上畫(huà)出體現(xiàn)艱苦的語(yǔ)句。
“極大的快樂(lè)”體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文加以概括。
五、課堂小結(jié)。
本文記述了居里夫婦提取鐳元素(鐳：一種放射性元素，具有很強(qiáng)的放射性，并能不斷放出大量的熱)的工作情景。全文以“極端的艱苦”與“極大的快樂(lè)”貫穿始終，形象地表現(xiàn)出居里夫婦對(duì)于“鐳”的愛(ài)戀，以及由這種愛(ài)戀所帶來(lái)的“毫不妥協(xié)”“極端頑強(qiáng)”的工作熱忱。
一、揣摩語(yǔ)言。
小組討論、交流：
1.瑪麗?居里現(xiàn)在又要在一個(gè)殘破的小屋里，嘗到新的極大的`快樂(lè)了。理解加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
(突出這種快樂(lè)是達(dá)到頂點(diǎn)的快樂(lè)。)。
2.這是一種奇異的新的開(kāi)始，這種艱苦而且微妙的快樂(lè)，兩次都挑選了最簡(jiǎn)陋的布景。揭示“微妙”的含義。
(“微妙”是深?yuàn)W玄妙的意思，在這里修飾“快樂(lè)”，說(shuō)明這種快樂(lè)的非凡、深遠(yuǎn)，其意義是不可言盡的。)。
3.穿過(guò)院子，比埃爾把鑰匙插入鎖孔，那扇門嘎嘎地響著，他們走進(jìn)他們的領(lǐng)域，走進(jìn)他們的夢(mèng)境。理解這里“領(lǐng)域”“夢(mèng)境”的意思。
(“領(lǐng)域”這里指他們的學(xué)術(shù)范圍，“夢(mèng)境”又將其形象化，將其比喻為美妙的境界，這就將居里夫婦這種愛(ài)科學(xué)的情懷又一次顯現(xiàn)出來(lái)。)。
(體現(xiàn)出人物癡迷于科學(xué)，面對(duì)研究的成果內(nèi)心無(wú)比的快樂(lè)和幸福。)。
二、體會(huì)手法。
小組討論：說(shuō)說(shuō)這篇傳記在寫(xiě)法上有哪些特點(diǎn)?
1.鮮明的對(duì)比。
(1)小木屋的極其簡(jiǎn)陋與主人公的極大快樂(lè)對(duì)比，突出人物獻(xiàn)身科學(xué)，樂(lè)于追求的崇高精神世界。
(2)極差的實(shí)驗(yàn)設(shè)備、超強(qiáng)度的勞動(dòng)與人物的“柔情和智力上的熱情”對(duì)比，突出挑戰(zhàn)困難的頑強(qiáng)和勇氣。
(3)提煉鐳的極其艱苦的過(guò)程和成功的幸福對(duì)比，充分展示出主人公在科學(xué)的道路上歷經(jīng)艱辛、獲取成功是人生最大快樂(lè)的偉大情懷。
小結(jié)：本文通過(guò)鮮明的對(duì)比，有力地揭示了人物的內(nèi)心世界，突出了文章的中心。
2.生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě)。
對(duì)棚屋的描寫(xiě)從不同的季節(jié)、不同的天氣和簡(jiǎn)陋的設(shè)備進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě)，從而反映出條件的艱苦，襯托出人物的偉大精神。
對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、感覺(jué)、神態(tài)做深入細(xì)致的描寫(xiě)，從而反映出人物的偉大性格。
3.本文除了直接的敘述以外還多處摘引居里夫人自己的筆錄，這有什么作用?
本文多處引用居里夫人的筆錄，一方面增強(qiáng)文中記事的可信性、真實(shí)性，另一方面可直接表現(xiàn)居里夫人的內(nèi)心世界，使人物形象更加鮮明，增強(qiáng)文章的感染力。
小結(jié)寫(xiě)作特點(diǎn)：
(1)成功地運(yùn)用人物描寫(xiě)的方法刻畫(huà)人物的內(nèi)心世界。
(2)敘述中多處摘引居里夫人的筆錄，增強(qiáng)真實(shí)性，直接揭示人物的內(nèi)心世界。
三、拓展延伸。
參考：在了解了居里夫人的光輝一生以后，我們從中得到的教益和啟迪是深刻而廣泛的。
第一，受壓迫、處于困境的人們，只要意志堅(jiān)強(qiáng)，不畏艱難，勤奮學(xué)習(xí)，勇于攀登，勝利與成功之路是可以走通的。
第二，要接受和支持新生事物，要用創(chuàng)新精神去從事科學(xué)研究和其他一切工作，并且要有百折不撓的毅力和勇氣去完成它。
第三，在科學(xué)的道路上，有時(shí)可能會(huì)遇到不應(yīng)有的壓抑和歧視，但只要有信心，有腳踏實(shí)地的忘我工作精神，保守的枷鎖和禁錮是可以打破的。
第四，在科學(xué)研究和其他工作中，一定的物質(zhì)條件是必要的，但是更重要的是自己動(dòng)手，自力更生地去創(chuàng)造條件，永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的精神。
建議閱讀：《三克鐳》、《跨越百年的美麗》、《居里夫人與鐳的發(fā)現(xiàn)》、《悼念瑪麗居里》等。
極端的艱苦極大的快樂(lè)鮮明的對(duì)比細(xì)致的描寫(xiě)多處摘引筆錄。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇五
1、圍繞“望”，表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
（一）導(dǎo)語(yǔ)。
柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜，吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇，馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們?cè)僬?qǐng)古代的一位詩(shī)人帶我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。
板書(shū)：望岳唐杜甫。
（二）圍繞“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀？你從何得知？泰山。從“岳”“岱宗”“齊魯”得知。
補(bǔ)充資料：東岳、西岳、南岳、北岳、中岳。
《望岳》歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇，被后人譽(yù)為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。
2、泰山景色如何呢？我們一起透過(guò)杜甫的一個(gè)動(dòng)作“望”來(lái)欣賞泰山的景色。請(qǐng)同學(xué)們先一起大聲朗讀詩(shī)歌，思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。
（1）描繪泰山景色。也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
（2）想象登頂感受和望到的景象。
3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象？請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說(shuō)一說(shuō)。
（1）首聯(lián)：望到了泰山綿延不絕、樹(shù)木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。
“青未了”
（2）望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”：聚集，寵愛(ài)、鐘愛(ài)，既寫(xiě)出神奇秀麗，又寫(xiě)出詩(shī)人的喜愛(ài)贊嘆之情。
“割”：陰暗對(duì)照之明顯，陽(yáng)光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開(kāi)，突出泰山的巍峨高大。
（3）望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。
“層云生而蕩胸，鳥(niǎo)兒歸而入眼”
（三）名句賞析。
我還沒(méi)有登上山頂景色就如此神奇美麗了，如果我登上了最高峰呢？一覽眾山小。
2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了，心胸開(kāi)闊了，登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景，這是身在低處的人永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國(guó)很小，登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說(shuō)過(guò)“海到無(wú)邊天作岸，山登絕頂我為峰”。
4、這句話中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示？
它告訴我們：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠(yuǎn)，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹(shù)雄心立壯志，不怕困難，堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
（四）了解青年杜甫。
1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫？
豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂(lè)觀向上，滿懷建功立業(yè)，意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷。
2、“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。賦料楊雄敵，詩(shī)看子建親。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》”
青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期，他家境優(yōu)越，詩(shī)才橫溢，因此意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷，渴望著建功立業(yè)。
3、過(guò)了二十年左右，47歲的杜甫在首都長(zhǎng)安又看到了另一番景象。
破敗，荒涼，蕭條。
4、我們望到了一個(gè)什么樣的中年杜甫？
愁苦，焦慮憂國(guó)憂民，流淚的.，感傷的，飽經(jīng)風(fēng)霜的。
這就是被后人尊奉為詩(shī)中圣人的杜甫。
望岳。
首聯(lián)：綿延不絕、樹(shù)木蔥郁遠(yuǎn)望。
描繪泰山景色頷聯(lián)：神奇秀麗、巍峨高大近望。
頸聯(lián)：云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢細(xì)望。
想象登頂感受尾聯(lián)：一覽眾山小。
豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫雄豪。
滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)霜、憂國(guó)憂民的中年杜甫沉郁。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇六
復(fù)習(xí)要點(diǎn)：
《小石潭記》。
1、怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭？小石潭的全貌？
注意可用原文回答，也可用自己的概括性的語(yǔ)言。
2、寫(xiě)游魚(yú)用了什么手法？
動(dòng)靜結(jié)合的手法，擬人的手法。
3、寫(xiě)游魚(yú)的同時(shí)提醒我們作者在寫(xiě)水的時(shí)候抓住了什么特點(diǎn)？用了什么手法？
水尤清洌。抓住了“清”的特點(diǎn)?！敖匀艨沼螣o(wú)所依”用的間接描寫(xiě)的手法。
4、記敘的順序是怎樣的？
發(fā)現(xiàn)小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛。
5、“斗折蛇形，犬牙差互”中的“斗”、“蛇”以及“犬牙”的用法？
名詞作狀語(yǔ)。
6、潭四周的景物有什么特點(diǎn)？引出作者怎樣的感情？（聯(lián)系背景）。
幽深冷寂；貶官失意后的孤凄悲涼的心境。
7、理出作者的情感變化。
無(wú)聊——快樂(lè)——孤凄悲涼。
《岳陽(yáng)樓記》。
1、《岳陽(yáng)樓記》何來(lái)？
2、岳陽(yáng)樓概括性的景象有哪些？
第二段。
3、遷客騷人們的覽物之情有什么相同之處？寫(xiě)這兩段有什么作用？
以物喜，以己悲。是為了引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的博大襟懷，也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
4、所謂“進(jìn)”與“退”分別照應(yīng)了哪兩句話？
5、今天我們?cè)趺蠢斫狻跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的現(xiàn)實(shí)意義？
抓?。骸俺钥嘣谇?，享樂(lè)在后”這一主旨，結(jié)合實(shí)際來(lái)談?wù)劇?BR> 《醉翁亭記》。
1、第一段是不是在寫(xiě)滁州城的地理特點(diǎn)？
不是，寫(xiě)的是瑯琊山的地理特點(diǎn)。
2、“醉翁之意不在酒”這一成語(yǔ)的意思。
3、山中的`景物特點(diǎn)是什么？這樣的描寫(xiě)有什么作用？（聯(lián)系上下文）。
抓?。荷介g早晚變化之景，四季變化之景，為下文滁人有設(shè)置了美好的背景。
4、第三段主要有幾個(gè)片斷組成？
滁人游——太守宴——太守醉。
5、本文的“樂(lè)”主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面？體現(xiàn)了作者怎樣的思想？
山水之樂(lè)、游人之樂(lè)、樂(lè)人之樂(lè)。與民同樂(lè)的思想。
《滿井游記》。
1、抓住初春乍暖還寒、萬(wàn)物復(fù)蘇的特點(diǎn)。
2、抓住三個(gè)新奇的比喻。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇七
1、體會(huì)古詩(shī)的韻律，有感情地朗讀和背誦課文。
2、掌握詩(shī)歌主要內(nèi)容，理解詩(shī)意，把握感情。
3、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，了解詩(shī)的藝術(shù)特色。體會(huì)作者情感。
品味名句，積累名句，增加語(yǔ)言積累，提高欣賞力。
深入理解名句，培養(yǎng)學(xué)生品味語(yǔ)言鑒賞詩(shī)歌的能力。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
二、教學(xué)新課。
（一）了解常識(shí)，美讀詩(shī)歌。
1、唐代詩(shī)人創(chuàng)造的兩種新詩(shī)體——律詩(shī)和絕句。這首詩(shī)是律詩(shī)，五律。
律詩(shī)：律詩(shī)是中國(guó)近體詩(shī)的一種，發(fā)源于南朝齊，格律嚴(yán)密，是講究聲律、對(duì)偶的新體詩(shī)，至初唐沈佺期、宋之問(wèn)時(shí)正式定型，成熟于盛唐時(shí)期。律詩(shī)的格律要求是多方面的，通常是八句完篇的律詩(shī)，每詩(shī)計(jì)四聯(lián)。按照舊時(shí)律詩(shī)寫(xiě)作的起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)，習(xí)慣上稱第一聯(lián)為破題——首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為結(jié)句——尾聯(lián)。
每首的中間兩聯(lián)，即頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句都必須是對(duì)偶句。
2、美讀。
美讀，把詩(shī)歌描繪的畫(huà)面美美的展示出來(lái)。讓人能通過(guò)聽(tīng)讀就能感受到它的美。
（1）學(xué)生自由讀。
（2）教師示范讀。
（3）學(xué)生再讀。（個(gè)人讀、齊讀）。
（4）齊聲美讀。
（二）參考注釋，描繪畫(huà)面。
1、學(xué)生參照注釋，借助工具書(shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
教師對(duì)部分詞語(yǔ)做補(bǔ)充批注。
2、譯讀詩(shī)歌，交互分享。
教師要有示范。
（三）深入解讀，學(xué)會(huì)品析。
教師示范，明確三個(gè)層次的要求。
（1）詩(shī)句描寫(xiě)的似乎什么。
（2）詩(shī)句表達(dá)的角度或作用是什么。
（內(nèi)外、動(dòng)靜、遠(yuǎn)近、正面?zhèn)让娴取＃?BR> （3）對(duì)詩(shī)中的'某一個(gè)字或一個(gè)詞進(jìn)行賞析。
（詞性、修辭、情感等）。
（四）再讀詩(shī)歌，小結(jié)本課。
《野望》全詩(shī)通過(guò)寫(xiě)山野中蕭瑟廣闊的秋色，在閑適的情趣中，流露出孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷和避世歸隱的愿望。
（五）作業(yè)。
自主學(xué)習(xí)《黃鶴樓》。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇八
1、調(diào)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想想象思維，身臨其境地閱讀文本。
2、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)字、詞、句，細(xì)品文本語(yǔ)言，感受文本含蓄委婉的情感之美。
3、深入發(fā)掘解讀文本的個(gè)體生命意識(shí)及民族文化內(nèi)涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激發(fā)學(xué)生心懷天下的歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
引導(dǎo)學(xué)生品析文本語(yǔ)言，感受文本的情感之美。
深入發(fā)掘解讀文本隱含意蘊(yùn)，理解其個(gè)體生命意識(shí)和民族文化內(nèi)涵。
一、導(dǎo)入
昨夜伏案，掩卷靜思，阿來(lái)筆下的麗喚醒了屬于我的詩(shī)和遠(yuǎn)方。如夢(mèng)如幻，多么美好??！沉醉之中，我頭腦中浮現(xiàn)出這樣的字句：“何妨去做個(gè)詩(shī)性的古城人呢？哪怕做一天，沾沾詩(shī)氣也值！”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至，心向往之。今天，就讓我們走近《一滴水經(jīng)過(guò)麗》，盡情暢游在麗的詩(shī)情畫(huà)意里。
二、浸潤(rùn)經(jīng)典賞畫(huà)意
請(qǐng)你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物，進(jìn)行合理的聯(lián)想想象，簡(jiǎn)潔生動(dòng)地描述畫(huà)面。
提示：注意把握全文的感情基調(diào)。
預(yù)設(shè)：
1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞，巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間?！搬纷诜蛉绾?？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！?BR> 2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿五花石的老街，仿佛觸到千百年前麗的清涼，嗅到家家戶戶沁人的花香，聽(tīng)到院落里悠揚(yáng)的古樂(lè)和鳴?！疤凵想A綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)?！?BR> 3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺，和著百靈鳥(niǎo)的歌唱，杜鵑和山茶的舞動(dòng)，消失在落日余暉中?！耙胺及l(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔，水落石出?！?BR> 三、字斟句酌品詩(shī)情
麗風(fēng)光無(wú)限，風(fēng)情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜，細(xì)細(xì)咀嚼這座古城的悠悠詩(shī)情。請(qǐng)細(xì)心的你字斟句酌地精讀文本，抓住重點(diǎn)字詞句，品析本文的語(yǔ)言之美。
預(yù)設(shè)：
1、“又”“想”“被”
2、“看見(jiàn)了”“來(lái)到了”“經(jīng)過(guò)”“看到了”“喧嘩”
“一滴水”“麗壩，麗壩”“麗，麗”
示例：“一滴水”一滴水的來(lái)之不易。它帶著美好的夙愿，經(jīng)歷著漫長(zhǎng)的黑暗與等待，為即將開(kāi)始的長(zhǎng)途旅行積蓄能量。
3、“這些人來(lái)自遠(yuǎn)方，在那些地方，即便是寂靜時(shí)分，他們的內(nèi)心也很喧嘩；在這里，盡情換歌處，夜涼如水，他們的心像一滴水一樣晶瑩?！?BR> 示例：對(duì)比，讓你感受麗古城凈化心靈，安頓靈魂的靜謐純凈，也能感受到作者對(duì)麗古城的贊美和敬意。
4、“一些薄云掠過(guò)月亮?xí)r，就像麗古城中，一個(gè)銀匠，正在擦拭一只碩大的銀盤?！?BR> 示例：詩(shī)意的比喻，精妙的聯(lián)想，把薄云掠過(guò)月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤，突出薄云掠過(guò)月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美，讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能見(jiàn)到作者對(duì)麗之美的陶醉。
四、醍醐灌頂見(jiàn)真諦
位我上者燦爛星空，家國(guó)天下在我心中?！盁o(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我相關(guān)?！?BR> 我們旅行，讀書(shū)，并不是為了從中訴求什么，而是因?yàn)椋菏澜缛绱嗣利?，生而為人，我們?yīng)該用心去欣賞它，觸摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，獲益匪淺，愿分享給大家，請(qǐng)善思的你靜靜聆聽(tīng)，希望拋磚引玉，讓你重新審視文本的意蘊(yùn)之美。
孔子說(shuō)：“君子和而不同，小人同而不和”?！昂投煌币呀?jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式，更是一種對(duì)待世界的哲學(xué)態(tài)度，也是修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩，更是國(guó)與國(guó)共處的原則。反復(fù)閱讀文本，我在字里行間讀出了傳統(tǒng)文化“和”。
1、個(gè)體與自我的和諧。譬如，經(jīng)過(guò)麗的這滴水，它執(zhí)著尋訪四方街的夢(mèng)想，經(jīng)歷山高水長(zhǎng)，激流淺灘，最終美夢(mèng)成真，回歸入海，完成了生命歷程，實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。
3、個(gè)體與自然的和諧。譬如，依山而起的重重房屋，順?biāo)サ尿暄牙辖?，山水之間的亭臺(tái)樓閣……麗滋養(yǎng)了人們，人們也美麗了麗。人們?cè)谟篮忝利惖拇笞匀坏膽驯Ю锵駛€(gè)純凈安然的嬰孩，返璞歸真，找到了心靈安適之所，建構(gòu)了赤子般的精神家園。
1、麗古城實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的逐步融合。譬如，麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂(lè)，也有華燈初上時(shí)燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界，一葉一菩提，由此，得以窺見(jiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程中的民族文化保護(hù)和傳承的脈絡(luò)。
2、麗古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產(chǎn)，吸引著古今中外的人們前來(lái)觀覽膜拜。麗古城是中國(guó)歷史文化變遷的縮影，當(dāng)下的中國(guó)改革開(kāi)放的步伐一樣堅(jiān)定有力，彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統(tǒng)文化中“和”的智慧。
五、情真意切詠家鄉(xiāng)
“人生如逆旅，我亦是行人?！毙凶呤篱g，我們不僅要仰望星空，更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久，文化璀璨；一樣博大盛情，笑迎中外游客，四海賓朋。
請(qǐng)熱情的你做一名古都洛陽(yáng)的宣傳志愿者，學(xué)習(xí)借鑒本文擬人的手法，為美麗的古城洛陽(yáng)一句話，為美麗的洛陽(yáng)花會(huì)添光彩！
示例：
1、我愿意是古城河邊的一株垂柳，春風(fēng)拂面，撫慰那遠(yuǎn)行的天涯游子。
2、我愿意是古城花園的一只夏蟬，守候在凋零的落紅身邊，初心不改。
3、我愿意是古城天空的一朵云，為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。
作業(yè)布置：
1、復(fù)習(xí)再讀《一滴水經(jīng)過(guò)麗》，并參考課外閱讀書(shū)目，完成課外閱讀。
2、選擇課外閱讀的一篇文章，寫(xiě)一篇讀后感。（字?jǐn)?shù)不少于300字）
課外閱讀推薦書(shū)目：
《我孤獨(dú)地漫游像一朵云》威廉、華茲華斯
《一棵開(kāi)花的樹(shù)》席慕蓉
《我愛(ài)這土地》艾青
《牡丹的拒絕》張抗抗
《赤壁賦》蘇軾
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇九
3、抓住作者重點(diǎn)介紹麗四方街的景物特征，感受它的魅力所在。（重點(diǎn)）
4、體會(huì)作者化身一滴水經(jīng)過(guò)麗，介紹麗的新穎構(gòu)思。（難點(diǎn)）
一、導(dǎo)入新課
在我國(guó)的西南邊陲，有一座美麗的城市，她的名字叫麗，因其獨(dú)特的人文和自然景觀，自古以來(lái)就是人們喜聚的地方。作者阿來(lái)以一滴水的獨(dú)特視角，帶領(lǐng)我們?nèi)ビ斡[這座古城，更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來(lái)賞讀這篇佳作。
二、作者簡(jiǎn)介
三、關(guān)于麗
四、整體感知
朗讀課文，初步理解文章的內(nèi)容
1、文章標(biāo)題有什么意義？
一滴水實(shí)際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗，向人們介紹麗這座古城。
2、文章標(biāo)題中“經(jīng)過(guò)麗”在文中是如何體現(xiàn)的？
具體體現(xiàn)是，順著玉河，我來(lái)到了四方街前”，“我成水車轉(zhuǎn)輪慢慢升高，看到了古城”，“從水車上嘩然一聲跌落下來(lái)，回到了玉河”，“我穿過(guò)一道又一道小橋”，“我經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————進(jìn)了納西人三坊一照壁的院子”，“黃昏時(shí)，三人再去打水澆花時(shí)，我又回到了穿城而過(guò)的水流中”，“很快，我就和更多的水一起出了古城，來(lái)到了城外的果園和田地里”，“黎明時(shí)，作為一滴水，我來(lái)到了喧騰奔流的金沙邊，躍入流，奔向大海?！边@些語(yǔ)句實(shí)際上交代了作者的行蹤，可見(jiàn)文章的內(nèi)容是按作者的游蹤來(lái)安排的。
3、再讀課文，畫(huà)出文中重點(diǎn)詞句，搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀？作者介紹了麗的四方街。
五、課文精讀
1、文章的這一滴水在形體上有什么變化？
2、這一滴水到麗經(jīng)歷了哪些曲折？
先是玉龍雪山頂上的形體的演變，再是奔入麗卻跌入水洞中，經(jīng)歷漫長(zhǎng)黑暗與等待才冒出來(lái)，后又經(jīng)歷水車上的眺望和玉河中的徘徊，最終來(lái)到麗，穿行于最美麗的四方街。
3、作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的？作者在文中對(duì)它進(jìn)行了三處介紹。
一是第三自然段，簡(jiǎn)單介紹了四方街的歷史沿革，因徐霞客揚(yáng)名天下。二是第十自然段，作者化作一滴水在水車上眺望，蒼勁的老柏樹(shù)，重重房屋，蜿蜒老街，自然美麗。三是第十三，十四自然段具體而詳細(xì)的介紹，有銀器小店，玉器店，字畫(huà)店，納西人家以及黃昏時(shí)的茶樓酒吧，喧嘩的夜景，等等。
4、第8段有什么作用？
5、第13段中作者為什么介紹東巴文的水字？
6、作者在文中是如何安排時(shí)間這一線索的？
7、作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗？
8、我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方？
六、據(jù)以上問(wèn)題理清文章思路
第一部分（1—2）：寫(xiě)自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。
第二部分（3———15）：具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經(jīng)過(guò)，重點(diǎn)是四方街。
七、拓展延伸
八、教學(xué)后記
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十
1、 培養(yǎng)學(xué)生尊老愛(ài)幼、珍愛(ài)親情的感情。
2、 抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解文章主旨。
1、 品味語(yǔ)言。
2、 理解文章主旨。
一課時(shí)
同學(xué)們，你們想體驗(yàn)這“愛(ài)的感動(dòng)”嗎?請(qǐng)打開(kāi)課本22課《散步》。
1、 朗讀要求：流暢、有感情。
2、 讀后解決生字新詞。
3、 初步感知課文。
這篇課文寫(xiě)了一家祖孫三代四口人，在初春的田野上散步的故事，反映了希望一家祖孫三代互敬互愛(ài)、幸福和諧的主題思想。
1、“我們?cè)谔镆吧⒉健?。這一句中的“我們”指誰(shuí)呀?
(指“我”、“我的母親”、“我的妻子和我的兒子”。)
2、請(qǐng)大家反復(fù)讀一讀，你能讀出什么感情?
(自豪感、幸福感)
(是我的母親)
(這個(gè)“本”字意思是說(shuō)原先有想法，后來(lái)又改變了。)
5、母親改變主意，是因?yàn)檎l(shuí)?
(“我”)
6、那“我”的意見(jiàn)被母親接受了嗎?從哪一句可以看出問(wèn)題的答案?
(“母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭”。這一句，表明母親認(rèn)可兒子的規(guī)勸，接受了兒子的建議。)
7、當(dāng)兒子的不勸也罷，反正母親也不想散步，可兒子為什么要?jiǎng)衲?
(兒子希望母親多走走，對(duì)身體有好處。)
(“這南方初春的 田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡，樹(shù)上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡。”)
9、這都是景物描寫(xiě)呀，沒(méi)看到有高興的心情呀。
(一切境語(yǔ)皆情語(yǔ)。這么優(yōu)美的新綠，春天里這么動(dòng)聽(tīng)的水聲，渲染出來(lái)的就是歡欣，就是高興，這是寓高興之情于美景之中。)
10、“我”的母親是幸運(yùn)的，能和兒孫一道享受春天的美景。為什么說(shuō)是“幸運(yùn)”的呢?
(“今年的春天來(lái)得太遲，太遲了，有一些老人挺不住。但是春天總算來(lái)了。我的母親有熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬?！边@說(shuō)明母親身體不好，活過(guò)來(lái)很不容易。)
11、老師再想提幾個(gè)問(wèn)題，你從那幾個(gè)字看到母親活過(guò)來(lái)很不容易?
(“熬”這個(gè)字有艱難地?fù)沃囊馑??！疤t”的“太”字和“春天總算來(lái)了”一句的“總”字寫(xiě)出了環(huán)境的惡劣。)
(“我”考慮問(wèn)題周到。)
15、總結(jié)。這篇文章寫(xiě)的事令人感動(dòng)，在“我”背母親，妻子背兒子這個(gè)行動(dòng)中，老師看到了一個(gè)詞，那就是“尊老愛(ài)幼”，在兒子背母親這個(gè)行動(dòng)上，老師看到了一個(gè)大大的“孝”字。從“母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意‘還是走小路吧’。”我們感受到了老人對(duì)孫兒的慈愛(ài)。尊老愛(ài)幼這傳統(tǒng)美德得到了完美地詮釋，令世人感動(dòng)!
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十一
1、圍繞“望”，表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
（一）導(dǎo)語(yǔ)
柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜，吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇，馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們?cè)僬?qǐng)古代的一位詩(shī)人帶我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。
板書(shū)：望岳 唐 杜甫
（二）圍繞“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀？你從何得知？ 泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知
補(bǔ)充資料：東岳、西岳、南岳、北岳、中岳
《望岳》歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇，被后人譽(yù)為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。
2、泰山景色如何呢？我們一起透過(guò)杜甫的一個(gè)動(dòng)作“望”來(lái)欣賞泰山的景色。請(qǐng)同學(xué)們先一起大聲朗讀詩(shī)歌，思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。
（1）描繪泰山景色。 也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
（2）想象登頂感受和望到的景象。
3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象？請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說(shuō)一說(shuō)。
（1）首聯(lián)：望到了泰山綿延不絕、樹(shù)木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。
“青未了”
（2）望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”：聚集，寵愛(ài)、鐘愛(ài)，既寫(xiě)出神奇秀麗，又寫(xiě)出詩(shī)人的喜愛(ài)贊嘆之情。
“割”：陰暗對(duì)照之明顯，陽(yáng)光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開(kāi)，突出泰山的巍峨高大。
（3）望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。
“層云生而蕩胸，鳥(niǎo)兒歸而入眼”
（三）名句賞析
我還沒(méi)有登上山頂景色就如此神奇美麗了，如果我登上了最高峰呢？一覽眾山小。
2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了，心胸開(kāi)闊了，登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景，這是身在低處的人永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國(guó)很小，登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說(shuō)過(guò)“海到無(wú)邊天作岸，山登絕頂我為峰”。
4、這句話中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示？
它告訴我們：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠(yuǎn)，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹(shù)雄心立壯志，不怕困難，堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
（四）了解青年杜甫
1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫？
豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂(lè)觀向上，滿懷建功立業(yè)，意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷
2、“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。賦料楊雄敵，詩(shī)看子建親。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》”
青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期，他家境優(yōu)越，詩(shī)才橫溢，因此意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷，渴望著建功立業(yè)。
3、過(guò)了二十年左右，47歲的杜甫在首都長(zhǎng)安又看到了另一番景象。
破敗，荒涼，蕭條
4、我們望到了一個(gè)什么樣的中年杜甫？
愁苦，焦慮 憂國(guó)憂民，流淚的，感傷的，飽經(jīng)風(fēng)霜的。
這就是被后人尊奉為詩(shī)中圣人的杜甫。
望岳
首聯(lián)：綿延不絕、樹(shù)木蔥郁 遠(yuǎn)望
描繪泰山景色 頷聯(lián)：神奇秀麗、巍峨高大 近望
頸聯(lián)：云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢 細(xì)望
想象登頂感受 尾聯(lián)：一覽眾山小
豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫 雄豪
滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)風(fēng)霜、憂國(guó)憂民的中年杜甫 沉郁
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十二
1、理解課文內(nèi)容，能分析雨林毀滅造成的巨大災(zāi)難。
2、掌握說(shuō)明方法在文中的作用。
3、體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
4、培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)保觀，意識(shí)到人與自然和諧相處的重要。
重點(diǎn)：目標(biāo)2。
難點(diǎn)：目標(biāo)3。
：先學(xué)后教、圈點(diǎn)批劃法、朗讀法。
（一）導(dǎo)入：
1、出示課件：展示熱帶雨林的風(fēng)光。
2、導(dǎo)語(yǔ)：熱帶雨林被稱為地球之肺，雨林不僅美麗神秘，而且繁衍著大量的動(dòng)植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣，而動(dòng)物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了，毀滅了，后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)《雨林的毀滅--世界性災(zāi)難》。
（二）出示教學(xué)目標(biāo)。
（三）初讀課文，整體感知，理解課文的內(nèi)容。
1、自學(xué)指導(dǎo)：同學(xué)們大聲朗讀課文，借助課下注釋、工具書(shū)掃清文字障礙，
理解課文內(nèi)容，思考問(wèn)題：
雨林的毀滅會(huì)造成的怎樣的巨大災(zāi)難？
在書(shū)上可采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的形式找出答案。8分鐘后，老師提問(wèn)。
2、學(xué)生讀課文，找出問(wèn)題的答案，劃下來(lái)。
3、老師提問(wèn)，形成板書(shū)。
師小結(jié)：雨林的消失會(huì)讓人類喪失大批動(dòng)植物物種，而生命多樣性的消失會(huì)給大氣帶來(lái)一系列連鎖反應(yīng)，引起全球氣溫升高，冰川溶解、洪水泛濫等一系列災(zāi)難，甚至?xí)沟厍蚪?jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕，所以作者說(shuō)，雨林的毀滅是世界性的災(zāi)難。
（四）細(xì)讀課文，掌握說(shuō)明方法。
1、自學(xué)指導(dǎo):本文作者為了使說(shuō)明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說(shuō)明方法，常用的說(shuō)明方法有：列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說(shuō)明方法的作用的歸納方法為：說(shuō)明了（說(shuō)明對(duì)象）的（特點(diǎn)）（時(shí)間：7分鐘）。
2、學(xué)生默讀課文，劃說(shuō)明方法，并標(biāo)上作用，先寫(xiě)完的同學(xué)可以先給老師看，或者同桌互相檢查。
例如：劉易斯?斯科特的《雨林》一書(shū)列出數(shù)字表明，雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米（相當(dāng)于38個(gè)足球場(chǎng)）的速度遭到徹底毀滅運(yùn)用了引資料，列數(shù)字，做比較的.說(shuō)明方法。運(yùn)用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快，令人震驚，而相當(dāng)于40多個(gè)足球場(chǎng)是作比較的說(shuō)明方法，給人更直觀形象的感覺(jué)，讓人觸目驚心，體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確、形象、直觀的特點(diǎn)。
3、師小結(jié)：本文運(yùn)用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說(shuō)明方法，使說(shuō)明的事理更加清楚，透徹，明白。而本文的語(yǔ)言也體現(xiàn)了準(zhǔn)確﹑形象的特點(diǎn)。
（五）品讀課文，感受說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
1、自學(xué)指導(dǎo)：說(shuō)明文的語(yǔ)言具有準(zhǔn)確的特點(diǎn)，體會(huì)語(yǔ)言要明確這些詞語(yǔ)表示猜測(cè)、估計(jì)、還是表示范圍、程度等，這些詞語(yǔ)刪去后句子的表達(dá)有什么不同，要把這些詞語(yǔ)放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行分析。（時(shí)間：6分鐘）。
分析下列句子中加線的詞語(yǔ)能否刪去，為什么？
（1）然而昆蟲(chóng)共有1000萬(wàn)種乃至一億種，而且大部分在熱帶雨林生活。
（2）最嚴(yán)重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀(jì)。
2、學(xué)生進(jìn)行品析。
3、教師提問(wèn)。
（六）總結(jié)提高。
教師提問(wèn)：學(xué)習(xí)完本課后，你有什么收獲或感受？
思考后，同桌互相討論。
教師總結(jié)：地球是我家，人人要愛(ài)她，作為地球的主人，我們一定要樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，從身邊做起，從小事做起，保護(hù)我們賴以生存的家園。
小調(diào)查：在你的身邊，有哪些破壞環(huán)境的行為？并為改正這些行為出謀劃策，用調(diào)查報(bào)告的形式寫(xiě)下來(lái)。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十三
針對(duì)本文的特點(diǎn)，我打算用“美”吸引學(xué)生，和他們共同去感受語(yǔ)句的音韻美，分析結(jié)構(gòu)的層次美，揣摩描寫(xiě)的生動(dòng)美，品味語(yǔ)言的簡(jiǎn)約美，體會(huì)情感的變化美，鄂教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第六單元教案。如果學(xué)生能感知到這些美，就一定會(huì)陶醉其中，被其浸染，從而主動(dòng)地去探究、去攬勝。
要實(shí)現(xiàn)這些構(gòu)想，首先，教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該優(yōu)美。因此，在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的開(kāi)始、小結(jié)或者與下個(gè)步驟的銜接、過(guò)渡處，我都設(shè)計(jì)了一段或長(zhǎng)或短的引導(dǎo)語(yǔ)，力求在準(zhǔn)確傳遞教學(xué)信息的同時(shí)，為課堂營(yíng)造一個(gè)優(yōu)美的語(yǔ)言氛圍；在品味字詞的錘煉、品析寫(xiě)景的方法時(shí)，我也盡可能的運(yùn)用四字詞語(yǔ)和排比、對(duì)偶等修辭句式使我的語(yǔ)言更接近文章語(yǔ)言的特點(diǎn)。
其次，我認(rèn)為“美”感的獲得主要還得通過(guò)“感”：感知、感受、感悟。而“感”的最佳途徑應(yīng)該是“讀”。因此，讀成為了我這堂課貫穿始終的方法。
文章短小，如果走馬觀花，僅從大處著眼，則難得其中三昧。因此，文中的美還需從小處人手，在整體感知的基礎(chǔ)上，教學(xué)重心應(yīng)放在對(duì)具體的字、詞、句、段的品析上，這個(gè)環(huán)節(jié)要舍得花時(shí)間，學(xué)生個(gè)性化的感受應(yīng)充分鼓勵(lì)，學(xué)生膚淺浮泛的理解應(yīng)給予引導(dǎo)，學(xué)生空洞偏離的分析應(yīng)予以糾正。
美文自然應(yīng)美讀、美教，讓學(xué)生獲得美感，帶著這樣的收獲去發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美。
1．感受作者筆下三峽的獨(dú)特風(fēng)光，激發(fā)對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)之情。
2．體會(huì)本文總分結(jié)合的層次美和變化多姿的寫(xiě)景方法。
3．學(xué)習(xí)掌握一些多義詞語(yǔ)、特殊句式和修辭手法，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《鄂教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第六單元教案》。
重點(diǎn)：文章結(jié)構(gòu)及描寫(xiě)方法。
難點(diǎn)：部分內(nèi)容的理解和個(gè)別特殊句式的掌握。
1．中國(guó)第一大河是——?(長(zhǎng)江)。
2．那么，浩瀚的長(zhǎng)江水流湍急，危崖壁立，景色最為壯觀的風(fēng)光當(dāng)屬——?(三峽)。
3．今天，我們就隨著北魏時(shí)期的酈道元一起走進(jìn)1500年前的三峽。
(由兩個(gè)簡(jiǎn)單問(wèn)題組成的導(dǎo)語(yǔ)，開(kāi)門見(jiàn)山，用簡(jiǎn)潔明了的`語(yǔ)、言點(diǎn)明本文所寫(xiě)內(nèi)容的地理位置、作者及寫(xiě)作年代，使學(xué)生花最少的時(shí)間獲得課文的相關(guān)資料。)。
4．學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，不讀錯(cuò)字，不加字、漏字。
(這是對(duì)課文的初讀，只在準(zhǔn)確層面上提出要求。)。
1．這是一篇描摹山水的美文，作者用具有音樂(lè)美感的語(yǔ)言，濃縮了萬(wàn)千氣象，展現(xiàn)了無(wú)限風(fēng)光，老師為大家范讀一遍，請(qǐng)同學(xué)們看課文，注意節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)。
2．請(qǐng)同學(xué)們自己再朗讀一遍課文，這一遍要求讀得流暢讀出抑揚(yáng)頓挫。
(對(duì)課文的二讀，要求由準(zhǔn)確上升到流暢和優(yōu)美。教師的解重在強(qiáng)調(diào)本文語(yǔ)言的特點(diǎn)是具有音樂(lè)美感，而示范則是讓學(xué)生明白要讀好一篇文章首先要善于把握文章的語(yǔ)言特色。在布置學(xué)生朗讀時(shí)，教師就提出了對(duì)節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)的具體要求。)。
3．請(qǐng)四位同學(xué)分別朗讀文章的四個(gè)段落，比比看，誰(shuí)讀得好。
(這一環(huán)節(jié)是對(duì)二讀朗讀要求落實(shí)情況的檢查，因此最好選擇四位不同層次的學(xué)生，而不僅僅是讓朗讀水平高的學(xué)生展示他們的特長(zhǎng)。如果中等水平的學(xué)生都沒(méi)有達(dá)到要求，這個(gè)環(huán)節(jié)就需要再多給點(diǎn)時(shí)間反復(fù)讀，方法可以是教師的指導(dǎo)讀，也可以是學(xué)生的互助讀?？傊蠖鄶?shù)學(xué)生達(dá)到標(biāo)高，才可進(jìn)行下一步的教學(xué)。)。
4．下面就請(qǐng)同學(xué)們參照注釋細(xì)讀課文，力求把課文讀懂。同桌互相翻譯，有疑難相互幫助解決，不能解決的舉手提出。
(這一次讀的目的是理解內(nèi)容，比較適合通過(guò)默讀進(jìn)行。淺易文言的翻譯應(yīng)避免教師從頭到尾的串講。先自主探究，再通過(guò)同伴互助、合作解決問(wèn)題，還有解決不了的，留待全班探討。)。
5．釋疑，掃除理解障礙。
“自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月”(即“自非亭午，不見(jiàn)曦月”、“自非夜分，不見(jiàn)月”兩句合為了一句，精簡(jiǎn)了字詞，保持了原意。)。
“素湍綠潭、回清倒影”(“素湍回清波，綠潭映倒影”。)。
既然“夏水襄陵，沿溯阻絕”，怎么還會(huì)“朝發(fā)白帝，暮到江陵”呢?
(“或有王命急宣”，“或”、“有時(shí)”都表明情況極為特殊，封建社會(huì)王權(quán)至上，皇帝有命令，行船者是冒著九死一生的生命危險(xiǎn)，從而具體表明了夏水之疾。)。
6．教師補(bǔ)充學(xué)生的疏漏。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美麗，歡樂(lè)和奇異。
2、深入體會(huì)陶淵明虛構(gòu)這一理想社會(huì)的原因。
3、肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求。
4、以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
以學(xué)生為主體，自主、合作、探究，引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美、樂(lè)、奇。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解陶淵明虛構(gòu)這一桃源仙境的目的，正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
教學(xué)方法：
自主、合作、探究。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：東晉末年，戰(zhàn)亂頻繁，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱之中，國(guó)家瀕臨崩潰，在這樣的**歲月，陶淵明的一腔愛(ài)國(guó)熱情無(wú)處傾訴，讓人民安居樂(lè)業(yè)的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，只能把情感寄托在文章里，今天我們就帶著對(duì)陶淵明已有的認(rèn)識(shí)，再次走進(jìn)《桃花源記》感受作品的獨(dú)特魅力。
二、找同學(xué)大聲的有感情朗讀課文，邊聽(tīng)邊想桃花源是一個(gè)什么樣的世界?
三、分別從“美、樂(lè)、奇”三個(gè)角度賞析全篇文章，學(xué)生進(jìn)入小組討論pk階段。
四、小組討論：桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?
1、教師點(diǎn)撥：自然環(huán)境美、社會(huì)環(huán)境美、人情美。
2、作者寫(xiě)這一美景的目的是什么?(表達(dá)了對(duì)桃花源的喜愛(ài)、向往)。
五、小組討論：
1、文中哪些人感受到桃花源的樂(lè)?他們分別為什么而樂(lè)?
教師點(diǎn)撥：(老幼因和平安定、豐衣足食而樂(lè))。
2、總結(jié)：桃花源人都樂(lè)在哪里(和平安定、豐衣足食、民風(fēng)淳樸)，作者寫(xiě)這些樂(lè)的目的是什么、(寄托理想)。
六、小組討論：
1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來(lái)?
小組討論在文中畫(huà)出這樣的句子，同時(shí)分析了三個(gè)問(wèn)題。
1)桃源人為什么嘆惋?
2)桃源人為什么說(shuō)“不足為外人道也”?
3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫(huà)蛇添足?
2、教師小結(jié)，這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕，使桃花源充滿了神秘感。
3、作者設(shè)置這些“奇”暗示什么?(虛構(gòu)社會(huì))。
七、桃花源是一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)：令人神往的仙境，這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂(lè)業(yè)，沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)亂，批判黑暗社會(huì))。
八、作者虛構(gòu)這一理想社會(huì)，是積極的還是消極的?說(shuō)說(shuō)你的理由。
教師明確：想法積極，做法消極，我們要取其精華，去其糟粕。
九、學(xué)生質(zhì)疑。
十、總結(jié)小組成績(jī)，鼓勵(lì)優(yōu)秀小組。
十一、結(jié)束語(yǔ)：陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學(xué)習(xí)的，“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”相信未來(lái)是美好的，我們要志存高遠(yuǎn)，向著理想，勇往直前。
十二、布置作業(yè)：以《我眼中的陶淵明》為題寫(xiě)一篇讀后感。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十五
1.讀懂百合花的形象及其蘊(yùn)涵的深層意義。
2.領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)涵的深意，能說(shuō)出自己的感受和啟發(fā)。
出示冰心的小詩(shī)《成功的花》，成功的花，/人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷。/然而，/當(dāng)初她的芽?jī)海?浸透了奮斗的淚泉，/灑遍了犧牲的血雨。
朗讀并說(shuō)說(shuō)其中的含義。
(成功要付出努力;關(guān)注結(jié)果，更關(guān)注過(guò)程)。
今天我們就帶著對(duì)這首詩(shī)的理性解讀，來(lái)看一朵開(kāi)在人們心田上的花，看看它開(kāi)花的背后又有著怎樣令人心動(dòng)的故事。
問(wèn)：這是一株成功的花嗎?你從哪里能看出這株百合花成功了?
答：“到處都開(kāi)滿了潔白的'百合”，“幾十年后，遠(yuǎn)在百里之外的人，從城市，從鄉(xiāng)村，千里迢迢趕來(lái)欣賞百合花開(kāi)”，“那里被人稱為‘百合谷地’”。
師：人們從遠(yuǎn)處趕來(lái)欣賞百合花，因?yàn)榘俸祥_(kāi)花了，它成功了，人們趕來(lái)看它現(xiàn)時(shí)的明艷。
那當(dāng)初它的芽?jī)河纸?jīng)歷了怎樣的歷程。下面我們就來(lái)仔細(xì)閱讀課文。
出示問(wèn)題：仔細(xì)閱讀文章，結(jié)合具體語(yǔ)句思考。
1.在百合開(kāi)花的過(guò)程中遇到了哪些艱難困苦，它又是憑借什么戰(zhàn)勝這些困難的?
明確：它遇到了環(huán)境的阻撓，客觀上，自然環(huán)境極其惡劣，“偏僻遙遠(yuǎn)的山谷”，“高達(dá)數(shù)千尺的斷崖”，這一切都成為百合開(kāi)花的自然阻力。其次，人文環(huán)境的不協(xié)調(diào)：野草蜂蝶的嘲笑、諷刺、鄙夷、挖苦，也給百合花帶來(lái)了不小的精神壓力。自身的弱小、不起眼也給它帶來(lái)一定的心理壓力。
面對(duì)這一切，百合絲毫不動(dòng)搖，它以堅(jiān)定的信念，不畏譏諷的自信，堅(jiān)忍不拔的毅力，高度的使命感、責(zé)任感，時(shí)刻不懈的努力對(duì)抗著來(lái)自斷崖、來(lái)自野草蜂蝶的阻撓，最終以開(kāi)花來(lái)證明自己的存在，以開(kāi)花宣告了自己的勝利。
值得，開(kāi)花能達(dá)成自己的心愿;能裝點(diǎn)大自然，將美奉獻(xiàn)給世界;完成了大自然賦予的使命，向世人證明了自己，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。
出示：聆聽(tīng)百合開(kāi)花的心路歷程，你有什么人生感悟?請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)你的體會(huì)。
要求：1.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢。
2.能結(jié)合文章的內(nèi)容，可任意選擇角度談體會(huì)。
例：內(nèi)因決定成功的重要性;創(chuàng)造和諧社會(huì)，給他人發(fā)展提供舞臺(tái)，鼓勵(lì)支持他人;要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值就要做回自己，堅(jiān)守本性等。
師：經(jīng)過(guò)大家的解讀，我們看到了一株身處惡劣環(huán)境下的百合，看到了一株遭受他人嘲諷的百合，看到了一株弱小而不起眼的百合，但同時(shí)我們也看到了一株堅(jiān)強(qiáng)的百合，一株自信的百合，一株執(zhí)著的百合，一株有責(zé)任感的百合，一株給我們帶來(lái)諸多啟發(fā)的百合，一株開(kāi)在我們心田里的百合。這樣一株百合值不值得我們贊美呢?那我們就來(lái)給這株百合唱一曲贊歌。
出示問(wèn)題：以“心田上的百合花開(kāi)”為題，創(chuàng)作一首贊美詩(shī)，形式不限。
要求：1.能鮮明地突出百合花的形象。
2.可任意選擇百合花精神品質(zhì)的某一方面。
3.可適當(dāng)選擇文中的句子或詞語(yǔ)。
先談?wù)勗?shī)歌的特點(diǎn)：簡(jiǎn)潔、短小;語(yǔ)言生動(dòng)含蓄;感情真摯;節(jié)奏鮮明;分行書(shū)寫(xiě)等。
師先做示范：你，斷崖邊上的一株百合，/弱小而不起眼。/但你堅(jiān)強(qiáng)、自信，/你以微笑回答他人的鄙夷，/你以開(kāi)花證明你的價(jià)值。/斷崖因你的存在而美麗，/生命因你的綻放而精彩!
學(xué)生寫(xiě)作，交流，評(píng)價(jià)。
看了大家的贊美詩(shī)，看得出大家對(duì)百合的贊美是發(fā)自內(nèi)心的。下面我們就帶著這份對(duì)百合的喜愛(ài)，一起再來(lái)感受一下百合的魅力。齊讀文章。
今天，我們一起欣賞了一株開(kāi)在斷崖邊上的百合花，相信經(jīng)過(guò)大家的解讀，這株百合花也一定開(kāi)在了我們每個(gè)人的心田上。最后，送給大家一株百合花，祝愿你早日開(kāi)出屬于自己的成功的花朵。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十六
阿西莫夫，美國(guó)著名科普作家，科幻小說(shuō)家。他寫(xiě)這些文章一是回顧科學(xué)近期的進(jìn)展，一是評(píng)價(jià)導(dǎo)致我們形成清晰知識(shí)的歷史過(guò)程。這兩篇文章的突出特點(diǎn)以論證為主，綜合運(yùn)用不同領(lǐng)域的科學(xué)知識(shí)，見(jiàn)解新穎。
板書(shū)教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者的思維方法。
師：請(qǐng)談?wù)剬?duì)課文題目《恐龍無(wú)處不在》的理解。
生：是說(shuō)恐龍遍布世界各地。
師：南極也有?
生：南極發(fā)現(xiàn)了恐龍化石。
生1：是翼龍，會(huì)飛，飛到南極。
師：它為何飛到南極?
生2：恐龍耐寒，皮和脂肪很厚，與熊一樣。
生3：南極有很多恐龍愛(ài)吃的東西。南極當(dāng)時(shí)不冷。
生4：大陸發(fā)生了災(zāi)難?？铸堖w移而去。比如火山。
師：為何每塊大陸都有?結(jié)合我們學(xué)過(guò)的地理知識(shí)。
生：是大陸在漂移。把恐龍帶走的。
師：看來(lái)還是大陸漂移猜想更有說(shuō)服力。
師：朗讀課文。要求：1找出文中表明作者思維方法的句子。2用自己的話口述“板塊構(gòu)造”理論。
師：找找文中表明作者思維方法的一句話。
學(xué)生找了兩個(gè)設(shè)問(wèn)句后，然后找準(zhǔn)了那句話。
齊讀：“如果把這個(gè)發(fā)現(xiàn)與南極大陸聯(lián)系起來(lái)，這比僅考慮恐龍來(lái)說(shuō)要重要得多?！?BR> 師：這句話表明了作者怎樣的思維方法?
生1：世上許多事物互相聯(lián)系的觀點(diǎn)。
生2：用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，想問(wèn)題的方法。
教師補(bǔ)充完善教學(xué)目標(biāo)(用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，想問(wèn)題的方法)。
投影大陸漂移示意圖。
師：請(qǐng)根據(jù)這張圖口述板塊構(gòu)造理論。(略)。
師：再讀課文6——11自然段對(duì)此理論的介紹。對(duì)同學(xué)的口述點(diǎn)評(píng)。(略)。
師：下面四人小組討論這篇文章的邏輯思路，看看作者是怎樣提出問(wèn)題，尋找答案，得出結(jié)論的。
小組討論，教師在小組指導(dǎo)。
根據(jù)各小組學(xué)生發(fā)言整理作者的思路。
結(jié)論：恐龍無(wú)處不在是支持板塊構(gòu)造理論的新的有力證據(jù)。
小組討論，發(fā)言。
生1：數(shù)學(xué)和物理的關(guān)系。復(fù)雜的物理關(guān)系用一個(gè)簡(jiǎn)單化的數(shù)學(xué)公式概括。
生2：數(shù)學(xué)圖案與美術(shù)的關(guān)系。拼圖和對(duì)稱。
生3：生物學(xué)與建筑學(xué)，仿生，有種植物花瓣成螺旋形上升的，每個(gè)角度都可接受光線，仿照建房，每個(gè)房間都能接受陽(yáng)光。
生4：倫琴發(fā)現(xiàn)x射線，對(duì)醫(yī)學(xué)很大的影響，還可做探測(cè)機(jī)器，測(cè)出土層厚度，鋼板厚度，做夜視儀。瞄準(zhǔn)器。
生5：居里夫人的發(fā)現(xiàn)，核電站，軍事上的用途。
生6：學(xué)美術(shù)時(shí)必須具備一定的數(shù)學(xué)知識(shí)，才能畫(huà)出美麗的圖案。
生7：物理中有一個(gè)關(guān)于溫度的實(shí)驗(yàn)，要用到數(shù)學(xué)中的直角坐標(biāo)。
生8：數(shù)學(xué)題，觀察中國(guó)地圖，說(shuō)出拉薩，重慶，杭州所在位置的經(jīng)緯度分別是多少?
師：大家說(shuō)得很好。我們還要學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)解決生活的實(shí)際問(wèn)題，就更有意義。今天的作業(yè)：收集資料研究恐龍滅絕的原因。
這篇文章是一篇帶有科普性質(zhì)的說(shuō)明性的小品文，其實(shí)并不是很正規(guī)的說(shuō)明文。文章的'內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，學(xué)生讀一遍后基本都能明白作者的觀點(diǎn)。在備課是發(fā)現(xiàn)大部分老師都是從題目入手，詢問(wèn)學(xué)生本文是不是講恐龍的，然后引出“板塊構(gòu)造”理論，在得出結(jié)論。而我在備課是一直在考慮如何能夠和別的老師區(qū)別開(kāi)來(lái)，所以在設(shè)計(jì)這篇課文時(shí)雖然整體的框架基本沒(méi)有跳脫出原來(lái)的框框，但在設(shè)計(jì)問(wèn)題是盡量站在學(xué)生的角度去想，尋找學(xué)生在閱讀時(shí)會(huì)產(chǎn)生的以及會(huì)感興趣的問(wèn)題。在分析文章中穿插介紹一些說(shuō)明文的知識(shí)，寓教于樂(lè)，還課堂與學(xué)生。課后再加了一個(gè)拓展延伸，讓學(xué)生談?wù)勊麄冎赖摹安煌茖W(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的”的例子，讓學(xué)生講課上的知識(shí)和他們以前的認(rèn)知結(jié)合起來(lái)。但是由于我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)太過(guò)于考慮學(xué)生能否快速的回答我的提問(wèn)，能否吸引學(xué)生的注意力，反而對(duì)課文的整體把握不是很到位。特別是對(duì)中心論點(diǎn)的把握，講不夠深入，只是點(diǎn)到為止。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十七
1，訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
2，理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀觀念，爭(zhēng)做“千里馬”。
訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀觀念，爭(zhēng)做“千里馬”。
教具、學(xué)具準(zhǔn)備
投影儀，課件，圖片
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇一
1．本單元編選了《敬畏自然》、《羅布泊，消逝的仙湖》、《旅鼠之謎》、《大雁歸來(lái)》、《喂――出來(lái)》五篇文章，都是從不同側(cè)面思考了人與自然的關(guān)系。關(guān)注自然，保護(hù)自然是每一個(gè)人的責(zé)任。21世紀(jì)的今天更要具有這種意識(shí)，因而本單元的思想教育、情感教育比知識(shí)教育更為重要。本文是一篇報(bào)告文學(xué)，寫(xiě)了羅布泊由昔日美麗的仙湖變成今日的荒漠，揭示了一個(gè)生態(tài)環(huán)境蒙受人為破壞的個(gè)案，表達(dá)了作者深切的痛惜之情，警示世人要樹(shù)立環(huán)保意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展觀念，保護(hù)好人類共同的家園。
2．在內(nèi)容上要求學(xué)生把握兩點(diǎn)：一是在對(duì)比羅布泊的過(guò)去和現(xiàn)在的過(guò)程中，總結(jié)羅布泊消逝的原因；二是在感受作者痛惜羅布泊消逝的基礎(chǔ)上，樹(shù)立正確的生態(tài)意識(shí)。在表現(xiàn)形式上要求把握兩點(diǎn)：一是對(duì)比、擬人、排比三種表現(xiàn)手法，二是多種表達(dá)方式的運(yùn)用。
阿學(xué)情分析。
1.淺顯易懂，飽含感情，適合學(xué)生自讀。八年級(jí)學(xué)生是新課程改革的第一批受益者，接受的是新課程理念.
2.他們經(jīng)基本適應(yīng)了初中的學(xué)習(xí)節(jié)奏和特點(diǎn)，基本學(xué)會(huì)了一點(diǎn)學(xué)習(xí)初中語(yǔ)文的方法。
3.絕大部分學(xué)生已經(jīng)能夠自覺(jué)地查找和收集資料，學(xué)生也基本習(xí)慣了自我探究、質(zhì)疑問(wèn)難、小組討論、合作探討的學(xué)習(xí)方式，對(duì)文章主旨的把握應(yīng)該可以通過(guò)小組互助合作的形式順利完成。
教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)目標(biāo)積累詞語(yǔ)，理清文章思路，初步了解報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)。
2、能力目標(biāo)學(xué)習(xí)對(duì)比、比喻、擬人、排比手法，品味語(yǔ)言表達(dá)效果，培養(yǎng)語(yǔ)感。
3、情感目標(biāo)感受并理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，整體把握文章內(nèi)容。
培養(yǎng)概括要點(diǎn)和品味語(yǔ)言、積累語(yǔ)言的能力。
教學(xué)難點(diǎn)培養(yǎng)概括要點(diǎn)和品味語(yǔ)言、積累語(yǔ)言的能力。
真正理解作者強(qiáng)烈的憂患意識(shí)。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇二
1、了解布魯塞爾的城市歷史及文化。
2、理清文章脈絡(luò)，理解文中說(shuō)明與描寫(xiě)、記敘相結(jié)合的方法及其表達(dá)作用。
1、導(dǎo)入。
同學(xué)們，廣場(chǎng)文化可以是一個(gè)城市乃至國(guó)家文化的縮影。在歐洲，幾乎所有的城市都有一個(gè)甚至幾個(gè)廣場(chǎng)。幾百年來(lái)，歐洲的人們?cè)趶V場(chǎng)上休閑、集會(huì)、享受生活。正是因?yàn)橛辛诉@些廣場(chǎng)，歐洲的文化才得以在此交流，在此融合。今天呢，就讓我們一起走進(jìn)一個(gè)具有悠久歷史的歐洲古城——布魯塞爾，去感受布魯塞爾大廣場(chǎng)的魅力。
2、相關(guān)視頻播放。
3、分析理解課文。
1）請(qǐng)同學(xué)們通讀課文，標(biāo)記出文章段落，并且找出作者重點(diǎn)介紹了哪些建筑？（天鵝咖啡館、市政廳、“布魯塞爾第一公民像”）。
2）文章第一、二段寫(xiě)了什么？
第一段寫(xiě)布魯塞爾的地理位置與氣候。
3）那么這種地理優(yōu)勢(shì)給布魯塞爾帶來(lái)什么影響？也就是說(shuō)她的國(guó)際地位如何？
（中心優(yōu)勢(shì)使她得到眾多青睞，歐洲經(jīng)濟(jì)共同體、北大西洋公約組織把總部設(shè)在這里，享有“西歐首都”的美稱。）。
4）寫(xiě)完了地理位置，我們看第二段寫(xiě)了什么？（布魯塞爾是一座古城）。
5）文章是從哪兩方面來(lái)寫(xiě)布魯塞爾是名副其實(shí)的古城？（歷史悠久；名勝古跡繁多）。
6）哪幾句寫(xiě)歷史悠久？（早在公元979年——被定為首都）。
那我可不可以說(shuō)下面的幾句就是描寫(xiě)名勝古跡繁多？那么著重寫(xiě)了哪里？（布魯塞爾大廣場(chǎng)）。
好，文章到這里就要進(jìn)入主體了。我們總結(jié)一下前兩段，從整體上介紹布魯塞爾的地理環(huán)境優(yōu)越、氣候宜人和歷史悠久、名勝古跡繁多的特征。
悠久的歷史造就了布魯塞爾獨(dú)特的文化特點(diǎn)。接下來(lái)從第3段開(kāi)始，作者集中介紹布魯塞爾大廣場(chǎng)及其周邊的具有典型特征的三大建筑，同時(shí)還介紹了能代表布魯塞爾大廣場(chǎng)今日之繁華和生機(jī)的人文景觀——大廣場(chǎng)鮮花地毯節(jié)。
7）我們來(lái)看看作者是如何介紹這些典型的？
首先介紹的是？（廣場(chǎng)側(cè)面的天鵝咖啡館）哪位同學(xué)告訴大家它是怎樣的一座建筑？（別具一格、獨(dú)有意義）這是統(tǒng)領(lǐng)整段文字的一句話，根據(jù)這兩點(diǎn)作者展開(kāi)了他的介紹，別具一格體現(xiàn)在作者對(duì)大門上的白天鵝的描寫(xiě)上，接著就敘述了馬克思和恩格斯的事跡，從而表現(xiàn)了這座建筑在人類歷史上獨(dú)有的非凡貢獻(xiàn)。
作者在說(shuō)明天鵝咖啡館這做建筑的時(shí)候是將描寫(xiě)與記敘很好的結(jié)合在一起從而突出了天鵝咖啡館的非凡意義。
第四段介紹的是？（與天鵝咖啡館櫛比相鄰的布魯塞爾市政廳）怎樣的市政廳？（雄姿勃勃的）作者是如何描寫(xiě)的呢？（廳內(nèi)裝飾美妙絕倫，巧奪天工；長(zhǎng)官的.辦公室淡雅別致，古色古香）其中穿插記敘了不同時(shí)期、不同國(guó)度的歷史名人畫(huà)像，表現(xiàn)了“比利時(shí)民族史的風(fēng)云變幻）。
隨后作者又引領(lǐng)我們從廣場(chǎng)向北走，穿過(guò)一段碎石小路，在一條名為“狗街”的拐彎處豎立的“撒尿小孩”塑像以及兩年一度的八月“大廣場(chǎng)鮮花地毯節(jié)”。作者也是遵循這樣的寫(xiě)作方法來(lái)呈現(xiàn)的。那么我請(qǐng)同學(xué)們來(lái)分析一下，就按照老師分析前兩個(gè)建筑的思路來(lái)做。分組。
（第五段介紹“布魯塞爾第一公民”塑像，惟妙惟肖地描繪了于廉可愛(ài)的形象，而且通過(guò)敘述于廉的傳說(shuō)，贊揚(yáng)了布魯塞爾人民英勇抵抗侵略、追求獨(dú)立與自由的民族精神與斗爭(zhēng)歷史；第六至七段介紹“大廣場(chǎng)鮮花地毯節(jié)”，極力描繪鮮花地毯的鮮艷美麗，同時(shí)特別描寫(xiě)了為紀(jì)念比利時(shí)解放50周年，地毯上編織的“比隆旅”軍徽時(shí)的場(chǎng)面，表現(xiàn)了比利時(shí)軍隊(duì)在“二戰(zhàn)”中的光榮歷程。）。
那第八段哪位同學(xué)歸納一下？（抒情性的結(jié)尾，講布魯塞爾的“古老繁華”，大廣場(chǎng)的“典雅艷麗”，歷史與現(xiàn)實(shí)共同鑄就了這樣一座悠久而偉大的城市。）。
同學(xué)們整篇課文分析下來(lái)，這篇文章的體裁是什么？（我們可以把它定位在介紹布魯塞爾大廣場(chǎng)的事物說(shuō)明文。）。
4、拓展介紹1933老場(chǎng)坊。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇三
2、篇章語(yǔ)義分析與自然常識(shí)講解相結(jié)合;。
3、鍛煉學(xué)生自由想象的能力;。
4、引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)自然、敬畏生命。
教學(xué)重難點(diǎn)：
對(duì)詩(shī)歌中熾熱愛(ài)情的理解與祖國(guó)深情厚愛(ài)的聯(lián)系。
教學(xué)課時(shí)：二課時(shí)。
第一課時(shí)(浪之歌)。
一、課文導(dǎo)入。
簡(jiǎn)介詩(shī)人紀(jì)伯倫(1883～1931)。
黎巴嫩詩(shī)人、散文作家、畫(huà)家。生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓。兩年后回到祖國(guó)，進(jìn)貝魯特?？爽?睿智)學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯文、法文和繪畫(huà)。學(xué)習(xí)期間,曾創(chuàng)辦《真理》雜志,態(tài)度激進(jìn)。19發(fā)表小說(shuō)《叛逆的靈魂》,激怒當(dāng)局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國(guó)。后去法國(guó)，在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫(huà)和雕塑，曾得到藝術(shù)大師羅丹的獎(jiǎng)掖。19重返波士頓，次年遷往紐約長(zhǎng)住，從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，直至逝世。
紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說(shuō)為主，定居美國(guó)后逐漸轉(zhuǎn)為以寫(xiě)散文詩(shī)為主。他的小說(shuō)幾乎都用阿拉伯文寫(xiě)成，有短篇小說(shuō)集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《折斷的翅膀》(1911)等。《折斷的翅膀》寫(xiě)東方婦女的悲慘命運(yùn)和她們與命運(yùn)的苦斗，譴責(zé)貪婪、狡詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說(shuō)以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂(lè)短章》(1905)，散文詩(shī)集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920)，詩(shī)集《行列圣歌》(1918)，以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語(yǔ)》(1927)等。
他用英文寫(xiě)的第一部作品是散文集《瘋?cè)恕?1918)。此后陸繼發(fā)表散文詩(shī)集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩(shī)劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等?！断戎繁徽J(rèn)為是他的代表作，作者以智者臨別贈(zèng)言的方式，論述了愛(ài)與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂(lè)、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會(huì)問(wèn)題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪充滿浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇四
1.整體感知課文內(nèi)容，了解人物的精神品質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)作者成功地運(yùn)用人物描寫(xiě)的方法刻畫(huà)人物的內(nèi)心世界。
3.敘述中多處摘引居里夫人的筆錄的作用。
1.分析人物的思想品質(zhì)，了解人物的形象特點(diǎn)。
2.把握文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者揭示人物的內(nèi)心世界的方法。
3.在熏陶感染中培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)樂(lè)觀的人生態(tài)度。
1.從具體事件的分析中，認(rèn)識(shí)居里夫人的精神和品格。
2.通過(guò)品味語(yǔ)言，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的感情。
一、新課導(dǎo)入。
居里夫人是世界著名的科學(xué)家，她的偉大不僅在于她的工作成果對(duì)人類已經(jīng)做出了貢獻(xiàn)。在其道德品質(zhì)、思想境界方面，也許比單純的才智成就方面還要大。愛(ài)因斯坦曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)著名的女科學(xué)家居里夫人：在所有的著名人物中，她是唯一不被榮譽(yù)所腐蝕的人。她說(shuō)：“我們不應(yīng)該虛度一生。我們必須有恒心，尤其要有自信心。”她在艱苦條件下堅(jiān)持不懈地進(jìn)行學(xué)習(xí)和科學(xué)研究的事跡激勵(lì)著一代又一代的青年人。今天讓我們走近居里夫人，進(jìn)一步了解這位把一生都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)的偉大女性。
二、簡(jiǎn)介居里夫婦。
比埃爾?居里(pierrecurie)(1859—1906)是法國(guó)著名的物理學(xué)家、“居里定律”的發(fā)現(xiàn)者，1859年5月15日出生于法國(guó)巴黎。1877年，年僅18歲的比埃爾就得到了碩士學(xué)位。1900年，比埃爾被任命為巴黎大學(xué)理學(xué)院教授。1903年，居里夫婦與放射性的發(fā)現(xiàn)者貝克勒耳共同獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。1906年4月19日，居里不幸在街上被馬車撞倒受傷后致死。
瑪麗1867年11月7日生于波蘭王國(guó)華沙市一個(gè)中學(xué)教師的家庭。1891年，二十四歲的她赴巴黎求學(xué)。1895年7月通過(guò)物理學(xué)學(xué)士學(xué)位考試。7月26日瑪麗與比埃爾?居里在巴黎郊區(qū)梭鎮(zhèn)結(jié)婚。1910年，她和法國(guó)化學(xué)家德別愛(ài)爾諾一起分析出純鐳元素，確定了鐳的原子量和在元素周期表中的位置。又榮獲1911年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)，成為歷史上僅有的兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家。
居里夫婦一生淡泊、謙虛，不喜歡世俗的恭維與贊揚(yáng)，不關(guān)心個(gè)人的名利與地位。在發(fā)現(xiàn)鐳和提煉成功以后，他們不請(qǐng)求專利，也不保留任何權(quán)利。他們認(rèn)為，鐳是一種元素，應(yīng)該屬于全人類。他們向全世界公開(kāi)他們的提鐳方法。對(duì)他們花費(fèi)十幾年制備出來(lái)的、約值十萬(wàn)美元的一克多鐳，全部交給了鐳學(xué)研究所，不取分文。對(duì)美國(guó)婦女界捐贈(zèng)給她的一克鐳，也不據(jù)為私有，一半給了法國(guó)鐳學(xué)研究所，一半給了華沙的鐳學(xué)研究所。在將鐳用于治療癌癥時(shí)，他們本可以一夜之間成為百萬(wàn)富翁，但是他們商定，不要他們的發(fā)明帶來(lái)的一切物質(zhì)利益。他們辛勤勞動(dòng)的目的，是為人類從新發(fā)現(xiàn)中獲得幸福。
三、關(guān)于《居里夫人傳》。
《居里夫人傳》的作者是居里夫人的次女艾芙?居里。在書(shū)中，作者用自己的筆和心記錄了母親在科學(xué)道路上不畏艱難、孜孜以求的光輝一生，表現(xiàn)了母親的高尚品質(zhì)。她在《居里夫人傳?前言》里這樣概括母親的高尚品質(zhì)：“堅(jiān)定不移的性格;智力方面鍥而不舍的努力;只知貢獻(xiàn)一切而不知謀取或接受任何利益的自我犧牲精神;尤其是成功不驕傲、災(zāi)禍不能屈的非常純潔的靈魂：這些就是瑪麗?居里生來(lái)所具有的品質(zhì)，比她的工作或豐富多彩的生活更為難能可貴，我希望讀者在人生暫時(shí)的榮枯浮沉中，能隨時(shí)加以辨識(shí)?！?BR> 四、整體感知內(nèi)容。
1.默讀課文，概述課文內(nèi)容。
概述要求：敘述出故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、主要事件簡(jiǎn)要的經(jīng)過(guò)、結(jié)果。
2.在概述的基礎(chǔ)上用一句話概括課文的內(nèi)容。
(居里夫婦在極端困難的條件下提取了鐳。)。
在概述的過(guò)程中我們能了解到作者主要是記敘了居里夫婦提取鐳元素的工作情景。
3.作者著重抓住了工作情景的哪些特點(diǎn)進(jìn)行敘述的?
(“極端的艱苦”和“極大的快樂(lè)”。)。
“極端的艱苦”是指哪些方面?請(qǐng)同學(xué)們?cè)跁?shū)上畫(huà)出體現(xiàn)艱苦的語(yǔ)句。
“極大的快樂(lè)”體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)同學(xué)們跳讀課文加以概括。
五、課堂小結(jié)。
本文記述了居里夫婦提取鐳元素(鐳：一種放射性元素，具有很強(qiáng)的放射性，并能不斷放出大量的熱)的工作情景。全文以“極端的艱苦”與“極大的快樂(lè)”貫穿始終，形象地表現(xiàn)出居里夫婦對(duì)于“鐳”的愛(ài)戀，以及由這種愛(ài)戀所帶來(lái)的“毫不妥協(xié)”“極端頑強(qiáng)”的工作熱忱。
一、揣摩語(yǔ)言。
小組討論、交流：
1.瑪麗?居里現(xiàn)在又要在一個(gè)殘破的小屋里，嘗到新的極大的`快樂(lè)了。理解加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。
(突出這種快樂(lè)是達(dá)到頂點(diǎn)的快樂(lè)。)。
2.這是一種奇異的新的開(kāi)始，這種艱苦而且微妙的快樂(lè)，兩次都挑選了最簡(jiǎn)陋的布景。揭示“微妙”的含義。
(“微妙”是深?yuàn)W玄妙的意思，在這里修飾“快樂(lè)”，說(shuō)明這種快樂(lè)的非凡、深遠(yuǎn)，其意義是不可言盡的。)。
3.穿過(guò)院子，比埃爾把鑰匙插入鎖孔，那扇門嘎嘎地響著，他們走進(jìn)他們的領(lǐng)域，走進(jìn)他們的夢(mèng)境。理解這里“領(lǐng)域”“夢(mèng)境”的意思。
(“領(lǐng)域”這里指他們的學(xué)術(shù)范圍，“夢(mèng)境”又將其形象化，將其比喻為美妙的境界，這就將居里夫婦這種愛(ài)科學(xué)的情懷又一次顯現(xiàn)出來(lái)。)。
(體現(xiàn)出人物癡迷于科學(xué)，面對(duì)研究的成果內(nèi)心無(wú)比的快樂(lè)和幸福。)。
二、體會(huì)手法。
小組討論：說(shuō)說(shuō)這篇傳記在寫(xiě)法上有哪些特點(diǎn)?
1.鮮明的對(duì)比。
(1)小木屋的極其簡(jiǎn)陋與主人公的極大快樂(lè)對(duì)比，突出人物獻(xiàn)身科學(xué)，樂(lè)于追求的崇高精神世界。
(2)極差的實(shí)驗(yàn)設(shè)備、超強(qiáng)度的勞動(dòng)與人物的“柔情和智力上的熱情”對(duì)比，突出挑戰(zhàn)困難的頑強(qiáng)和勇氣。
(3)提煉鐳的極其艱苦的過(guò)程和成功的幸福對(duì)比，充分展示出主人公在科學(xué)的道路上歷經(jīng)艱辛、獲取成功是人生最大快樂(lè)的偉大情懷。
小結(jié)：本文通過(guò)鮮明的對(duì)比，有力地揭示了人物的內(nèi)心世界，突出了文章的中心。
2.生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě)。
對(duì)棚屋的描寫(xiě)從不同的季節(jié)、不同的天氣和簡(jiǎn)陋的設(shè)備進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě)，從而反映出條件的艱苦，襯托出人物的偉大精神。
對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、感覺(jué)、神態(tài)做深入細(xì)致的描寫(xiě)，從而反映出人物的偉大性格。
3.本文除了直接的敘述以外還多處摘引居里夫人自己的筆錄，這有什么作用?
本文多處引用居里夫人的筆錄，一方面增強(qiáng)文中記事的可信性、真實(shí)性，另一方面可直接表現(xiàn)居里夫人的內(nèi)心世界，使人物形象更加鮮明，增強(qiáng)文章的感染力。
小結(jié)寫(xiě)作特點(diǎn)：
(1)成功地運(yùn)用人物描寫(xiě)的方法刻畫(huà)人物的內(nèi)心世界。
(2)敘述中多處摘引居里夫人的筆錄，增強(qiáng)真實(shí)性，直接揭示人物的內(nèi)心世界。
三、拓展延伸。
參考：在了解了居里夫人的光輝一生以后，我們從中得到的教益和啟迪是深刻而廣泛的。
第一，受壓迫、處于困境的人們，只要意志堅(jiān)強(qiáng)，不畏艱難，勤奮學(xué)習(xí)，勇于攀登，勝利與成功之路是可以走通的。
第二，要接受和支持新生事物，要用創(chuàng)新精神去從事科學(xué)研究和其他一切工作，并且要有百折不撓的毅力和勇氣去完成它。
第三，在科學(xué)的道路上，有時(shí)可能會(huì)遇到不應(yīng)有的壓抑和歧視，但只要有信心，有腳踏實(shí)地的忘我工作精神，保守的枷鎖和禁錮是可以打破的。
第四，在科學(xué)研究和其他工作中，一定的物質(zhì)條件是必要的，但是更重要的是自己動(dòng)手，自力更生地去創(chuàng)造條件，永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的精神。
建議閱讀：《三克鐳》、《跨越百年的美麗》、《居里夫人與鐳的發(fā)現(xiàn)》、《悼念瑪麗居里》等。
極端的艱苦極大的快樂(lè)鮮明的對(duì)比細(xì)致的描寫(xiě)多處摘引筆錄。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇五
1、圍繞“望”，表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
（一）導(dǎo)語(yǔ)。
柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜，吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇，馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們?cè)僬?qǐng)古代的一位詩(shī)人帶我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。
板書(shū)：望岳唐杜甫。
（二）圍繞“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀？你從何得知？泰山。從“岳”“岱宗”“齊魯”得知。
補(bǔ)充資料：東岳、西岳、南岳、北岳、中岳。
《望岳》歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇，被后人譽(yù)為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。
2、泰山景色如何呢？我們一起透過(guò)杜甫的一個(gè)動(dòng)作“望”來(lái)欣賞泰山的景色。請(qǐng)同學(xué)們先一起大聲朗讀詩(shī)歌，思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。
（1）描繪泰山景色。也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
（2）想象登頂感受和望到的景象。
3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象？請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說(shuō)一說(shuō)。
（1）首聯(lián)：望到了泰山綿延不絕、樹(shù)木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。
“青未了”
（2）望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”：聚集，寵愛(ài)、鐘愛(ài)，既寫(xiě)出神奇秀麗，又寫(xiě)出詩(shī)人的喜愛(ài)贊嘆之情。
“割”：陰暗對(duì)照之明顯，陽(yáng)光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開(kāi)，突出泰山的巍峨高大。
（3）望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。
“層云生而蕩胸，鳥(niǎo)兒歸而入眼”
（三）名句賞析。
我還沒(méi)有登上山頂景色就如此神奇美麗了，如果我登上了最高峰呢？一覽眾山小。
2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了，心胸開(kāi)闊了，登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景，這是身在低處的人永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國(guó)很小，登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說(shuō)過(guò)“海到無(wú)邊天作岸，山登絕頂我為峰”。
4、這句話中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示？
它告訴我們：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠(yuǎn)，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹(shù)雄心立壯志，不怕困難，堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
（四）了解青年杜甫。
1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫？
豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂(lè)觀向上，滿懷建功立業(yè)，意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷。
2、“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。賦料楊雄敵，詩(shī)看子建親。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》”
青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期，他家境優(yōu)越，詩(shī)才橫溢，因此意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷，渴望著建功立業(yè)。
3、過(guò)了二十年左右，47歲的杜甫在首都長(zhǎng)安又看到了另一番景象。
破敗，荒涼，蕭條。
4、我們望到了一個(gè)什么樣的中年杜甫？
愁苦，焦慮憂國(guó)憂民，流淚的.，感傷的，飽經(jīng)風(fēng)霜的。
這就是被后人尊奉為詩(shī)中圣人的杜甫。
望岳。
首聯(lián)：綿延不絕、樹(shù)木蔥郁遠(yuǎn)望。
描繪泰山景色頷聯(lián)：神奇秀麗、巍峨高大近望。
頸聯(lián)：云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢細(xì)望。
想象登頂感受尾聯(lián)：一覽眾山小。
豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫雄豪。
滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)霜、憂國(guó)憂民的中年杜甫沉郁。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇六
復(fù)習(xí)要點(diǎn)：
《小石潭記》。
1、怎樣發(fā)現(xiàn)小石潭？小石潭的全貌？
注意可用原文回答，也可用自己的概括性的語(yǔ)言。
2、寫(xiě)游魚(yú)用了什么手法？
動(dòng)靜結(jié)合的手法，擬人的手法。
3、寫(xiě)游魚(yú)的同時(shí)提醒我們作者在寫(xiě)水的時(shí)候抓住了什么特點(diǎn)？用了什么手法？
水尤清洌。抓住了“清”的特點(diǎn)?！敖匀艨沼螣o(wú)所依”用的間接描寫(xiě)的手法。
4、記敘的順序是怎樣的？
發(fā)現(xiàn)小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛。
5、“斗折蛇形，犬牙差互”中的“斗”、“蛇”以及“犬牙”的用法？
名詞作狀語(yǔ)。
6、潭四周的景物有什么特點(diǎn)？引出作者怎樣的感情？（聯(lián)系背景）。
幽深冷寂；貶官失意后的孤凄悲涼的心境。
7、理出作者的情感變化。
無(wú)聊——快樂(lè)——孤凄悲涼。
《岳陽(yáng)樓記》。
1、《岳陽(yáng)樓記》何來(lái)？
2、岳陽(yáng)樓概括性的景象有哪些？
第二段。
3、遷客騷人們的覽物之情有什么相同之處？寫(xiě)這兩段有什么作用？
以物喜，以己悲。是為了引出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的博大襟懷，也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。
4、所謂“進(jìn)”與“退”分別照應(yīng)了哪兩句話？
5、今天我們?cè)趺蠢斫狻跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的現(xiàn)實(shí)意義？
抓?。骸俺钥嘣谇?，享樂(lè)在后”這一主旨，結(jié)合實(shí)際來(lái)談?wù)劇?BR> 《醉翁亭記》。
1、第一段是不是在寫(xiě)滁州城的地理特點(diǎn)？
不是，寫(xiě)的是瑯琊山的地理特點(diǎn)。
2、“醉翁之意不在酒”這一成語(yǔ)的意思。
3、山中的`景物特點(diǎn)是什么？這樣的描寫(xiě)有什么作用？（聯(lián)系上下文）。
抓?。荷介g早晚變化之景，四季變化之景，為下文滁人有設(shè)置了美好的背景。
4、第三段主要有幾個(gè)片斷組成？
滁人游——太守宴——太守醉。
5、本文的“樂(lè)”主要表現(xiàn)在幾個(gè)方面？體現(xiàn)了作者怎樣的思想？
山水之樂(lè)、游人之樂(lè)、樂(lè)人之樂(lè)。與民同樂(lè)的思想。
《滿井游記》。
1、抓住初春乍暖還寒、萬(wàn)物復(fù)蘇的特點(diǎn)。
2、抓住三個(gè)新奇的比喻。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇七
1、體會(huì)古詩(shī)的韻律，有感情地朗讀和背誦課文。
2、掌握詩(shī)歌主要內(nèi)容，理解詩(shī)意，把握感情。
3、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，了解詩(shī)的藝術(shù)特色。體會(huì)作者情感。
品味名句，積累名句，增加語(yǔ)言積累，提高欣賞力。
深入理解名句，培養(yǎng)學(xué)生品味語(yǔ)言鑒賞詩(shī)歌的能力。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
二、教學(xué)新課。
（一）了解常識(shí)，美讀詩(shī)歌。
1、唐代詩(shī)人創(chuàng)造的兩種新詩(shī)體——律詩(shī)和絕句。這首詩(shī)是律詩(shī)，五律。
律詩(shī)：律詩(shī)是中國(guó)近體詩(shī)的一種，發(fā)源于南朝齊，格律嚴(yán)密，是講究聲律、對(duì)偶的新體詩(shī)，至初唐沈佺期、宋之問(wèn)時(shí)正式定型，成熟于盛唐時(shí)期。律詩(shī)的格律要求是多方面的，通常是八句完篇的律詩(shī)，每詩(shī)計(jì)四聯(lián)。按照舊時(shí)律詩(shī)寫(xiě)作的起承轉(zhuǎn)合結(jié)構(gòu)，習(xí)慣上稱第一聯(lián)為破題——首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為結(jié)句——尾聯(lián)。
每首的中間兩聯(lián)，即頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句都必須是對(duì)偶句。
2、美讀。
美讀，把詩(shī)歌描繪的畫(huà)面美美的展示出來(lái)。讓人能通過(guò)聽(tīng)讀就能感受到它的美。
（1）學(xué)生自由讀。
（2）教師示范讀。
（3）學(xué)生再讀。（個(gè)人讀、齊讀）。
（4）齊聲美讀。
（二）參考注釋，描繪畫(huà)面。
1、學(xué)生參照注釋，借助工具書(shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
教師對(duì)部分詞語(yǔ)做補(bǔ)充批注。
2、譯讀詩(shī)歌，交互分享。
教師要有示范。
（三）深入解讀，學(xué)會(huì)品析。
教師示范，明確三個(gè)層次的要求。
（1）詩(shī)句描寫(xiě)的似乎什么。
（2）詩(shī)句表達(dá)的角度或作用是什么。
（內(nèi)外、動(dòng)靜、遠(yuǎn)近、正面?zhèn)让娴取＃?BR> （3）對(duì)詩(shī)中的'某一個(gè)字或一個(gè)詞進(jìn)行賞析。
（詞性、修辭、情感等）。
（四）再讀詩(shī)歌，小結(jié)本課。
《野望》全詩(shī)通過(guò)寫(xiě)山野中蕭瑟廣闊的秋色，在閑適的情趣中，流露出孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷和避世歸隱的愿望。
（五）作業(yè)。
自主學(xué)習(xí)《黃鶴樓》。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇八
1、調(diào)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)生聯(lián)想想象思維，身臨其境地閱讀文本。
2、引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)字、詞、句，細(xì)品文本語(yǔ)言，感受文本含蓄委婉的情感之美。
3、深入發(fā)掘解讀文本的個(gè)體生命意識(shí)及民族文化內(nèi)涵，熏染其民族文化的自信心自豪感，激發(fā)學(xué)生心懷天下的歷史責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
引導(dǎo)學(xué)生品析文本語(yǔ)言，感受文本的情感之美。
深入發(fā)掘解讀文本隱含意蘊(yùn)，理解其個(gè)體生命意識(shí)和民族文化內(nèi)涵。
一、導(dǎo)入
昨夜伏案，掩卷靜思，阿來(lái)筆下的麗喚醒了屬于我的詩(shī)和遠(yuǎn)方。如夢(mèng)如幻，多么美好??！沉醉之中，我頭腦中浮現(xiàn)出這樣的字句：“何妨去做個(gè)詩(shī)性的古城人呢？哪怕做一天，沾沾詩(shī)氣也值！”一位香格里拉的文人竟如此深知我心。雖不能至，心向往之。今天，就讓我們走近《一滴水經(jīng)過(guò)麗》，盡情暢游在麗的詩(shī)情畫(huà)意里。
二、浸潤(rùn)經(jīng)典賞畫(huà)意
請(qǐng)你選取形象鮮明或印象深刻的景物、人物，進(jìn)行合理的聯(lián)想想象，簡(jiǎn)潔生動(dòng)地描述畫(huà)面。
提示：注意把握全文的感情基調(diào)。
預(yù)設(shè)：
1、玉龍雪山冰川剔透、白雪晶瑩、霧氣繚繞，巍峨挺拔矗立在蒼茫云海間?！搬纷诜蛉绾?？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！?BR> 2、四方街我赤腳輕踩在鋪滿五花石的老街，仿佛觸到千百年前麗的清涼，嗅到家家戶戶沁人的花香，聽(tīng)到院落里悠揚(yáng)的古樂(lè)和鳴?！疤凵想A綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)?！?BR> 3、馬幫行色匆匆的馬幫翻山越嶺，和著百靈鳥(niǎo)的歌唱，杜鵑和山茶的舞動(dòng)，消失在落日余暉中?！耙胺及l(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔，水落石出?！?BR> 三、字斟句酌品詩(shī)情
麗風(fēng)光無(wú)限，風(fēng)情怡人。讓我們帶著初遇麗的歡喜，細(xì)細(xì)咀嚼這座古城的悠悠詩(shī)情。請(qǐng)細(xì)心的你字斟句酌地精讀文本，抓住重點(diǎn)字詞句，品析本文的語(yǔ)言之美。
預(yù)設(shè)：
1、“又”“想”“被”
2、“看見(jiàn)了”“來(lái)到了”“經(jīng)過(guò)”“看到了”“喧嘩”
“一滴水”“麗壩，麗壩”“麗，麗”
示例：“一滴水”一滴水的來(lái)之不易。它帶著美好的夙愿，經(jīng)歷著漫長(zhǎng)的黑暗與等待，為即將開(kāi)始的長(zhǎng)途旅行積蓄能量。
3、“這些人來(lái)自遠(yuǎn)方，在那些地方，即便是寂靜時(shí)分，他們的內(nèi)心也很喧嘩；在這里，盡情換歌處，夜涼如水，他們的心像一滴水一樣晶瑩?！?BR> 示例：對(duì)比，讓你感受麗古城凈化心靈，安頓靈魂的靜謐純凈，也能感受到作者對(duì)麗古城的贊美和敬意。
4、“一些薄云掠過(guò)月亮?xí)r，就像麗古城中，一個(gè)銀匠，正在擦拭一只碩大的銀盤?！?BR> 示例：詩(shī)意的比喻，精妙的聯(lián)想，把薄云掠過(guò)月亮的景象比作麗古城的銀匠擦拭銀盤，突出薄云掠過(guò)月亮星空的晶亮之美、飄逸之美、靈秀之美，讓人慨嘆并沉醉于大自然的鬼斧神工，仿佛能見(jiàn)到作者對(duì)麗之美的陶醉。
四、醍醐灌頂見(jiàn)真諦
位我上者燦爛星空，家國(guó)天下在我心中?！盁o(wú)盡的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都和我相關(guān)?！?BR> 我們旅行，讀書(shū)，并不是為了從中訴求什么，而是因?yàn)椋菏澜缛绱嗣利?，生而為人，我們?yīng)該用心去欣賞它，觸摸它，更幸福地生活。我以我心映照此文，獲益匪淺，愿分享給大家，請(qǐng)善思的你靜靜聆聽(tīng)，希望拋磚引玉，讓你重新審視文本的意蘊(yùn)之美。
孔子說(shuō)：“君子和而不同，小人同而不和”?！昂投煌币呀?jīng)成為中華民族傳統(tǒng)文化的核心命題之一。它不僅是一種人際交往的方式，更是一種對(duì)待世界的哲學(xué)態(tài)度，也是修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，還是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩，更是國(guó)與國(guó)共處的原則。反復(fù)閱讀文本，我在字里行間讀出了傳統(tǒng)文化“和”。
1、個(gè)體與自我的和諧。譬如，經(jīng)過(guò)麗的這滴水，它執(zhí)著尋訪四方街的夢(mèng)想，經(jīng)歷山高水長(zhǎng)，激流淺灘，最終美夢(mèng)成真，回歸入海，完成了生命歷程，實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值。
3、個(gè)體與自然的和諧。譬如，依山而起的重重房屋，順?biāo)サ尿暄牙辖?，山水之間的亭臺(tái)樓閣……麗滋養(yǎng)了人們，人們也美麗了麗。人們?cè)谟篮忝利惖拇笞匀坏膽驯Ю锵駛€(gè)純凈安然的嬰孩，返璞歸真，找到了心靈安適之所，建構(gòu)了赤子般的精神家園。
1、麗古城實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的逐步融合。譬如，麗四方街白須垂胸的老者演奏清雅古樂(lè)，也有華燈初上時(shí)燈紅酒綠的夜夜笙歌。一花一世界，一葉一菩提，由此，得以窺見(jiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程中的民族文化保護(hù)和傳承的脈絡(luò)。
2、麗古城以其亙古不變的歷史積淀和文化魅力入選世界文化遺產(chǎn)，吸引著古今中外的人們前來(lái)觀覽膜拜。麗古城是中國(guó)歷史文化變遷的縮影，當(dāng)下的中國(guó)改革開(kāi)放的步伐一樣堅(jiān)定有力，彰顯了我們民族自信包容的博大胸懷和傳統(tǒng)文化中“和”的智慧。
五、情真意切詠家鄉(xiāng)
“人生如逆旅，我亦是行人?！毙凶呤篱g，我們不僅要仰望星空，更要親吻大地。我們的生活的這片土地和麗一樣歷史悠久，文化璀璨；一樣博大盛情，笑迎中外游客，四海賓朋。
請(qǐng)熱情的你做一名古都洛陽(yáng)的宣傳志愿者，學(xué)習(xí)借鑒本文擬人的手法，為美麗的古城洛陽(yáng)一句話，為美麗的洛陽(yáng)花會(huì)添光彩！
示例：
1、我愿意是古城河邊的一株垂柳，春風(fēng)拂面，撫慰那遠(yuǎn)行的天涯游子。
2、我愿意是古城花園的一只夏蟬，守候在凋零的落紅身邊，初心不改。
3、我愿意是古城天空的一朵云，為姹紫嫣紅的牡丹仙子送去一片陰涼。
作業(yè)布置：
1、復(fù)習(xí)再讀《一滴水經(jīng)過(guò)麗》，并參考課外閱讀書(shū)目，完成課外閱讀。
2、選擇課外閱讀的一篇文章，寫(xiě)一篇讀后感。（字?jǐn)?shù)不少于300字）
課外閱讀推薦書(shū)目：
《我孤獨(dú)地漫游像一朵云》威廉、華茲華斯
《一棵開(kāi)花的樹(shù)》席慕蓉
《我愛(ài)這土地》艾青
《牡丹的拒絕》張抗抗
《赤壁賦》蘇軾
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇九
3、抓住作者重點(diǎn)介紹麗四方街的景物特征，感受它的魅力所在。（重點(diǎn)）
4、體會(huì)作者化身一滴水經(jīng)過(guò)麗，介紹麗的新穎構(gòu)思。（難點(diǎn)）
一、導(dǎo)入新課
在我國(guó)的西南邊陲，有一座美麗的城市，她的名字叫麗，因其獨(dú)特的人文和自然景觀，自古以來(lái)就是人們喜聚的地方。作者阿來(lái)以一滴水的獨(dú)特視角，帶領(lǐng)我們?nèi)ビ斡[這座古城，更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來(lái)賞讀這篇佳作。
二、作者簡(jiǎn)介
三、關(guān)于麗
四、整體感知
朗讀課文，初步理解文章的內(nèi)容
1、文章標(biāo)題有什么意義？
一滴水實(shí)際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗，向人們介紹麗這座古城。
2、文章標(biāo)題中“經(jīng)過(guò)麗”在文中是如何體現(xiàn)的？
具體體現(xiàn)是，順著玉河，我來(lái)到了四方街前”，“我成水車轉(zhuǎn)輪慢慢升高，看到了古城”，“從水車上嘩然一聲跌落下來(lái)，回到了玉河”，“我穿過(guò)一道又一道小橋”，“我經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————經(jīng)過(guò)—————進(jìn)了納西人三坊一照壁的院子”，“黃昏時(shí)，三人再去打水澆花時(shí)，我又回到了穿城而過(guò)的水流中”，“很快，我就和更多的水一起出了古城，來(lái)到了城外的果園和田地里”，“黎明時(shí)，作為一滴水，我來(lái)到了喧騰奔流的金沙邊，躍入流，奔向大海?！边@些語(yǔ)句實(shí)際上交代了作者的行蹤，可見(jiàn)文章的內(nèi)容是按作者的游蹤來(lái)安排的。
3、再讀課文，畫(huà)出文中重點(diǎn)詞句，搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀？作者介紹了麗的四方街。
五、課文精讀
1、文章的這一滴水在形體上有什么變化？
2、這一滴水到麗經(jīng)歷了哪些曲折？
先是玉龍雪山頂上的形體的演變，再是奔入麗卻跌入水洞中，經(jīng)歷漫長(zhǎng)黑暗與等待才冒出來(lái)，后又經(jīng)歷水車上的眺望和玉河中的徘徊，最終來(lái)到麗，穿行于最美麗的四方街。
3、作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的？作者在文中對(duì)它進(jìn)行了三處介紹。
一是第三自然段，簡(jiǎn)單介紹了四方街的歷史沿革，因徐霞客揚(yáng)名天下。二是第十自然段，作者化作一滴水在水車上眺望，蒼勁的老柏樹(shù)，重重房屋，蜿蜒老街，自然美麗。三是第十三，十四自然段具體而詳細(xì)的介紹，有銀器小店，玉器店，字畫(huà)店，納西人家以及黃昏時(shí)的茶樓酒吧，喧嘩的夜景，等等。
4、第8段有什么作用？
5、第13段中作者為什么介紹東巴文的水字？
6、作者在文中是如何安排時(shí)間這一線索的？
7、作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗？
8、我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方？
六、據(jù)以上問(wèn)題理清文章思路
第一部分（1—2）：寫(xiě)自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。
第二部分（3———15）：具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經(jīng)過(guò)，重點(diǎn)是四方街。
七、拓展延伸
八、教學(xué)后記
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十
1、 培養(yǎng)學(xué)生尊老愛(ài)幼、珍愛(ài)親情的感情。
2、 抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，理解文章主旨。
1、 品味語(yǔ)言。
2、 理解文章主旨。
一課時(shí)
同學(xué)們，你們想體驗(yàn)這“愛(ài)的感動(dòng)”嗎?請(qǐng)打開(kāi)課本22課《散步》。
1、 朗讀要求：流暢、有感情。
2、 讀后解決生字新詞。
3、 初步感知課文。
這篇課文寫(xiě)了一家祖孫三代四口人，在初春的田野上散步的故事，反映了希望一家祖孫三代互敬互愛(ài)、幸福和諧的主題思想。
1、“我們?cè)谔镆吧⒉健?。這一句中的“我們”指誰(shuí)呀?
(指“我”、“我的母親”、“我的妻子和我的兒子”。)
2、請(qǐng)大家反復(fù)讀一讀，你能讀出什么感情?
(自豪感、幸福感)
(是我的母親)
(這個(gè)“本”字意思是說(shuō)原先有想法，后來(lái)又改變了。)
5、母親改變主意，是因?yàn)檎l(shuí)?
(“我”)
6、那“我”的意見(jiàn)被母親接受了嗎?從哪一句可以看出問(wèn)題的答案?
(“母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭”。這一句，表明母親認(rèn)可兒子的規(guī)勸，接受了兒子的建議。)
7、當(dāng)兒子的不勸也罷，反正母親也不想散步，可兒子為什么要?jiǎng)衲?
(兒子希望母親多走走，對(duì)身體有好處。)
(“這南方初春的 田野，大塊小塊的新綠隨意地鋪著，有的濃，有的淡，樹(shù)上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡。”)
9、這都是景物描寫(xiě)呀，沒(méi)看到有高興的心情呀。
(一切境語(yǔ)皆情語(yǔ)。這么優(yōu)美的新綠，春天里這么動(dòng)聽(tīng)的水聲，渲染出來(lái)的就是歡欣，就是高興，這是寓高興之情于美景之中。)
10、“我”的母親是幸運(yùn)的，能和兒孫一道享受春天的美景。為什么說(shuō)是“幸運(yùn)”的呢?
(“今年的春天來(lái)得太遲，太遲了，有一些老人挺不住。但是春天總算來(lái)了。我的母親有熬過(guò)了一個(gè)嚴(yán)冬?！边@說(shuō)明母親身體不好，活過(guò)來(lái)很不容易。)
11、老師再想提幾個(gè)問(wèn)題，你從那幾個(gè)字看到母親活過(guò)來(lái)很不容易?
(“熬”這個(gè)字有艱難地?fù)沃囊馑??！疤t”的“太”字和“春天總算來(lái)了”一句的“總”字寫(xiě)出了環(huán)境的惡劣。)
(“我”考慮問(wèn)題周到。)
15、總結(jié)。這篇文章寫(xiě)的事令人感動(dòng)，在“我”背母親，妻子背兒子這個(gè)行動(dòng)中，老師看到了一個(gè)詞，那就是“尊老愛(ài)幼”，在兒子背母親這個(gè)行動(dòng)上，老師看到了一個(gè)大大的“孝”字。從“母親摸摸孫兒的小腦瓜，變了主意‘還是走小路吧’。”我們感受到了老人對(duì)孫兒的慈愛(ài)。尊老愛(ài)幼這傳統(tǒng)美德得到了完美地詮釋，令世人感動(dòng)!
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十一
1、圍繞“望”，表現(xiàn)泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
2、名句蘊(yùn)含的人生哲理。
3、青年杜甫的豪情。
（一）導(dǎo)語(yǔ)
柳宗元帶我們領(lǐng)略了小石潭的凄寒幽靜，吳功正帶我們欣賞了阿里山的靜謐神奇，馬信德帶我們游覽了威尼斯的瑰麗奇特。今天我們?cè)僬?qǐng)古代的一位詩(shī)人帶我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方。
板書(shū)：望岳 唐 杜甫
（二）圍繞“望”，理解泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。
1、去哪里呀？你從何得知？ 泰山。 從 “岳”“岱宗”“齊魯”得知
補(bǔ)充資料：東岳、西岳、南岳、北岳、中岳
《望岳》歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇，被后人譽(yù)為“絕唱”，并刻石為碑，立在山麓。
2、泰山景色如何呢？我們一起透過(guò)杜甫的一個(gè)動(dòng)作“望”來(lái)欣賞泰山的景色。請(qǐng)同學(xué)們先一起大聲朗讀詩(shī)歌，思考杜甫從第一句實(shí)際上一直望到哪里。
（1）描繪泰山景色。 也即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)。
（2）想象登頂感受和望到的景象。
3、杜甫實(shí)際上望到了哪些景象？請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說(shuō)一說(shuō)。
（1）首聯(lián)：望到了泰山綿延不絕、樹(shù)木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。
“青未了”
（2）望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。
“鐘”：聚集，寵愛(ài)、鐘愛(ài)，既寫(xiě)出神奇秀麗，又寫(xiě)出詩(shī)人的喜愛(ài)贊嘆之情。
“割”：陰暗對(duì)照之明顯，陽(yáng)光像一把刀一樣有力地把陰暗隔開(kāi)，突出泰山的巍峨高大。
（3）望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。
“層云生而蕩胸，鳥(niǎo)兒歸而入眼”
（三）名句賞析
我還沒(méi)有登上山頂景色就如此神奇美麗了，如果我登上了最高峰呢？一覽眾山小。
2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受。
3、登上絕頂眼界變寬了，心胸開(kāi)闊了，登上絕頂才能欣賞到絕美的風(fēng)景，這是身在低處的人永遠(yuǎn)無(wú)法體驗(yàn)到的。所以孔子登上了東山就認(rèn)為魯國(guó)很小，登上泰山胸懷竟然博大得認(rèn)為天下都很小。林則徐更說(shuō)過(guò)“海到無(wú)邊天作岸，山登絕頂我為峰”。
4、這句話中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示？
它告訴我們：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠(yuǎn)，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹(shù)雄心立壯志，不怕困難，堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
（四）了解青年杜甫
1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫？
豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂(lè)觀向上，滿懷建功立業(yè)，意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷
2、“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。賦料楊雄敵，詩(shī)看子建親。自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。――杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》”
青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期，他家境優(yōu)越，詩(shī)才橫溢，因此意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷，渴望著建功立業(yè)。
3、過(guò)了二十年左右，47歲的杜甫在首都長(zhǎng)安又看到了另一番景象。
破敗，荒涼，蕭條
4、我們望到了一個(gè)什么樣的中年杜甫？
愁苦，焦慮 憂國(guó)憂民，流淚的，感傷的，飽經(jīng)風(fēng)霜的。
這就是被后人尊奉為詩(shī)中圣人的杜甫。
望岳
首聯(lián)：綿延不絕、樹(shù)木蔥郁 遠(yuǎn)望
描繪泰山景色 頷聯(lián)：神奇秀麗、巍峨高大 近望
頸聯(lián)：云涌云翻、鳥(niǎo)兒歸巢 細(xì)望
想象登頂感受 尾聯(lián)：一覽眾山小
豪情勃發(fā)、壯志滿懷的青年杜甫 雄豪
滿頭白發(fā)、憂愁感傷、飽經(jīng)風(fēng)霜、憂國(guó)憂民的中年杜甫 沉郁
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十二
1、理解課文內(nèi)容，能分析雨林毀滅造成的巨大災(zāi)難。
2、掌握說(shuō)明方法在文中的作用。
3、體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
4、培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)保觀，意識(shí)到人與自然和諧相處的重要。
重點(diǎn)：目標(biāo)2。
難點(diǎn)：目標(biāo)3。
：先學(xué)后教、圈點(diǎn)批劃法、朗讀法。
（一）導(dǎo)入：
1、出示課件：展示熱帶雨林的風(fēng)光。
2、導(dǎo)語(yǔ)：熱帶雨林被稱為地球之肺，雨林不僅美麗神秘，而且繁衍著大量的動(dòng)植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣，而動(dòng)物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了，毀滅了，后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)《雨林的毀滅--世界性災(zāi)難》。
（二）出示教學(xué)目標(biāo)。
（三）初讀課文，整體感知，理解課文的內(nèi)容。
1、自學(xué)指導(dǎo)：同學(xué)們大聲朗讀課文，借助課下注釋、工具書(shū)掃清文字障礙，
理解課文內(nèi)容，思考問(wèn)題：
雨林的毀滅會(huì)造成的怎樣的巨大災(zāi)難？
在書(shū)上可采用圈點(diǎn)勾畫(huà)的形式找出答案。8分鐘后，老師提問(wèn)。
2、學(xué)生讀課文，找出問(wèn)題的答案，劃下來(lái)。
3、老師提問(wèn)，形成板書(shū)。
師小結(jié)：雨林的消失會(huì)讓人類喪失大批動(dòng)植物物種，而生命多樣性的消失會(huì)給大氣帶來(lái)一系列連鎖反應(yīng)，引起全球氣溫升高，冰川溶解、洪水泛濫等一系列災(zāi)難，甚至?xí)沟厍蚪?jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕，所以作者說(shuō)，雨林的毀滅是世界性的災(zāi)難。
（四）細(xì)讀課文，掌握說(shuō)明方法。
1、自學(xué)指導(dǎo):本文作者為了使說(shuō)明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說(shuō)明方法，常用的說(shuō)明方法有：列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說(shuō)明方法的作用的歸納方法為：說(shuō)明了（說(shuō)明對(duì)象）的（特點(diǎn)）（時(shí)間：7分鐘）。
2、學(xué)生默讀課文，劃說(shuō)明方法，并標(biāo)上作用，先寫(xiě)完的同學(xué)可以先給老師看，或者同桌互相檢查。
例如：劉易斯?斯科特的《雨林》一書(shū)列出數(shù)字表明，雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米（相當(dāng)于38個(gè)足球場(chǎng)）的速度遭到徹底毀滅運(yùn)用了引資料，列數(shù)字，做比較的.說(shuō)明方法。運(yùn)用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快，令人震驚，而相當(dāng)于40多個(gè)足球場(chǎng)是作比較的說(shuō)明方法，給人更直觀形象的感覺(jué)，讓人觸目驚心，體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確、形象、直觀的特點(diǎn)。
3、師小結(jié)：本文運(yùn)用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說(shuō)明方法，使說(shuō)明的事理更加清楚，透徹，明白。而本文的語(yǔ)言也體現(xiàn)了準(zhǔn)確﹑形象的特點(diǎn)。
（五）品讀課文，感受說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。
1、自學(xué)指導(dǎo)：說(shuō)明文的語(yǔ)言具有準(zhǔn)確的特點(diǎn)，體會(huì)語(yǔ)言要明確這些詞語(yǔ)表示猜測(cè)、估計(jì)、還是表示范圍、程度等，這些詞語(yǔ)刪去后句子的表達(dá)有什么不同，要把這些詞語(yǔ)放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行分析。（時(shí)間：6分鐘）。
分析下列句子中加線的詞語(yǔ)能否刪去，為什么？
（1）然而昆蟲(chóng)共有1000萬(wàn)種乃至一億種，而且大部分在熱帶雨林生活。
（2）最嚴(yán)重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀(jì)。
2、學(xué)生進(jìn)行品析。
3、教師提問(wèn)。
（六）總結(jié)提高。
教師提問(wèn)：學(xué)習(xí)完本課后，你有什么收獲或感受？
思考后，同桌互相討論。
教師總結(jié)：地球是我家，人人要愛(ài)她，作為地球的主人，我們一定要樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，從身邊做起，從小事做起，保護(hù)我們賴以生存的家園。
小調(diào)查：在你的身邊，有哪些破壞環(huán)境的行為？并為改正這些行為出謀劃策，用調(diào)查報(bào)告的形式寫(xiě)下來(lái)。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十三
針對(duì)本文的特點(diǎn)，我打算用“美”吸引學(xué)生，和他們共同去感受語(yǔ)句的音韻美，分析結(jié)構(gòu)的層次美，揣摩描寫(xiě)的生動(dòng)美，品味語(yǔ)言的簡(jiǎn)約美，體會(huì)情感的變化美，鄂教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第六單元教案。如果學(xué)生能感知到這些美，就一定會(huì)陶醉其中，被其浸染，從而主動(dòng)地去探究、去攬勝。
要實(shí)現(xiàn)這些構(gòu)想，首先，教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該優(yōu)美。因此，在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的開(kāi)始、小結(jié)或者與下個(gè)步驟的銜接、過(guò)渡處，我都設(shè)計(jì)了一段或長(zhǎng)或短的引導(dǎo)語(yǔ)，力求在準(zhǔn)確傳遞教學(xué)信息的同時(shí)，為課堂營(yíng)造一個(gè)優(yōu)美的語(yǔ)言氛圍；在品味字詞的錘煉、品析寫(xiě)景的方法時(shí)，我也盡可能的運(yùn)用四字詞語(yǔ)和排比、對(duì)偶等修辭句式使我的語(yǔ)言更接近文章語(yǔ)言的特點(diǎn)。
其次，我認(rèn)為“美”感的獲得主要還得通過(guò)“感”：感知、感受、感悟。而“感”的最佳途徑應(yīng)該是“讀”。因此，讀成為了我這堂課貫穿始終的方法。
文章短小，如果走馬觀花，僅從大處著眼，則難得其中三昧。因此，文中的美還需從小處人手，在整體感知的基礎(chǔ)上，教學(xué)重心應(yīng)放在對(duì)具體的字、詞、句、段的品析上，這個(gè)環(huán)節(jié)要舍得花時(shí)間，學(xué)生個(gè)性化的感受應(yīng)充分鼓勵(lì)，學(xué)生膚淺浮泛的理解應(yīng)給予引導(dǎo)，學(xué)生空洞偏離的分析應(yīng)予以糾正。
美文自然應(yīng)美讀、美教，讓學(xué)生獲得美感，帶著這樣的收獲去發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美。
1．感受作者筆下三峽的獨(dú)特風(fēng)光，激發(fā)對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛(ài)之情。
2．體會(huì)本文總分結(jié)合的層次美和變化多姿的寫(xiě)景方法。
3．學(xué)習(xí)掌握一些多義詞語(yǔ)、特殊句式和修辭手法，初中二年級(jí)語(yǔ)文教案《鄂教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第六單元教案》。
重點(diǎn)：文章結(jié)構(gòu)及描寫(xiě)方法。
難點(diǎn)：部分內(nèi)容的理解和個(gè)別特殊句式的掌握。
1．中國(guó)第一大河是——?(長(zhǎng)江)。
2．那么，浩瀚的長(zhǎng)江水流湍急，危崖壁立，景色最為壯觀的風(fēng)光當(dāng)屬——?(三峽)。
3．今天，我們就隨著北魏時(shí)期的酈道元一起走進(jìn)1500年前的三峽。
(由兩個(gè)簡(jiǎn)單問(wèn)題組成的導(dǎo)語(yǔ)，開(kāi)門見(jiàn)山，用簡(jiǎn)潔明了的`語(yǔ)、言點(diǎn)明本文所寫(xiě)內(nèi)容的地理位置、作者及寫(xiě)作年代，使學(xué)生花最少的時(shí)間獲得課文的相關(guān)資料。)。
4．學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，不讀錯(cuò)字，不加字、漏字。
(這是對(duì)課文的初讀，只在準(zhǔn)確層面上提出要求。)。
1．這是一篇描摹山水的美文，作者用具有音樂(lè)美感的語(yǔ)言，濃縮了萬(wàn)千氣象，展現(xiàn)了無(wú)限風(fēng)光，老師為大家范讀一遍，請(qǐng)同學(xué)們看課文，注意節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)。
2．請(qǐng)同學(xué)們自己再朗讀一遍課文，這一遍要求讀得流暢讀出抑揚(yáng)頓挫。
(對(duì)課文的二讀，要求由準(zhǔn)確上升到流暢和優(yōu)美。教師的解重在強(qiáng)調(diào)本文語(yǔ)言的特點(diǎn)是具有音樂(lè)美感，而示范則是讓學(xué)生明白要讀好一篇文章首先要善于把握文章的語(yǔ)言特色。在布置學(xué)生朗讀時(shí)，教師就提出了對(duì)節(jié)奏和語(yǔ)調(diào)的具體要求。)。
3．請(qǐng)四位同學(xué)分別朗讀文章的四個(gè)段落，比比看，誰(shuí)讀得好。
(這一環(huán)節(jié)是對(duì)二讀朗讀要求落實(shí)情況的檢查，因此最好選擇四位不同層次的學(xué)生，而不僅僅是讓朗讀水平高的學(xué)生展示他們的特長(zhǎng)。如果中等水平的學(xué)生都沒(méi)有達(dá)到要求，這個(gè)環(huán)節(jié)就需要再多給點(diǎn)時(shí)間反復(fù)讀，方法可以是教師的指導(dǎo)讀，也可以是學(xué)生的互助讀?？傊蠖鄶?shù)學(xué)生達(dá)到標(biāo)高，才可進(jìn)行下一步的教學(xué)。)。
4．下面就請(qǐng)同學(xué)們參照注釋細(xì)讀課文，力求把課文讀懂。同桌互相翻譯，有疑難相互幫助解決，不能解決的舉手提出。
(這一次讀的目的是理解內(nèi)容，比較適合通過(guò)默讀進(jìn)行。淺易文言的翻譯應(yīng)避免教師從頭到尾的串講。先自主探究，再通過(guò)同伴互助、合作解決問(wèn)題，還有解決不了的，留待全班探討。)。
5．釋疑，掃除理解障礙。
“自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月”(即“自非亭午，不見(jiàn)曦月”、“自非夜分，不見(jiàn)月”兩句合為了一句，精簡(jiǎn)了字詞，保持了原意。)。
“素湍綠潭、回清倒影”(“素湍回清波，綠潭映倒影”。)。
既然“夏水襄陵，沿溯阻絕”，怎么還會(huì)“朝發(fā)白帝，暮到江陵”呢?
(“或有王命急宣”，“或”、“有時(shí)”都表明情況極為特殊，封建社會(huì)王權(quán)至上，皇帝有命令，行船者是冒著九死一生的生命危險(xiǎn)，從而具體表明了夏水之疾。)。
6．教師補(bǔ)充學(xué)生的疏漏。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十四
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美麗，歡樂(lè)和奇異。
2、深入體會(huì)陶淵明虛構(gòu)這一理想社會(huì)的原因。
3、肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求。
4、以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
以學(xué)生為主體，自主、合作、探究，引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美、樂(lè)、奇。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解陶淵明虛構(gòu)這一桃源仙境的目的，正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。
教學(xué)方法：
自主、合作、探究。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：東晉末年，戰(zhàn)亂頻繁，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱之中，國(guó)家瀕臨崩潰，在這樣的**歲月，陶淵明的一腔愛(ài)國(guó)熱情無(wú)處傾訴，讓人民安居樂(lè)業(yè)的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)，只能把情感寄托在文章里，今天我們就帶著對(duì)陶淵明已有的認(rèn)識(shí)，再次走進(jìn)《桃花源記》感受作品的獨(dú)特魅力。
二、找同學(xué)大聲的有感情朗讀課文，邊聽(tīng)邊想桃花源是一個(gè)什么樣的世界?
三、分別從“美、樂(lè)、奇”三個(gè)角度賞析全篇文章，學(xué)生進(jìn)入小組討論pk階段。
四、小組討論：桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?
1、教師點(diǎn)撥：自然環(huán)境美、社會(huì)環(huán)境美、人情美。
2、作者寫(xiě)這一美景的目的是什么?(表達(dá)了對(duì)桃花源的喜愛(ài)、向往)。
五、小組討論：
1、文中哪些人感受到桃花源的樂(lè)?他們分別為什么而樂(lè)?
教師點(diǎn)撥：(老幼因和平安定、豐衣足食而樂(lè))。
2、總結(jié)：桃花源人都樂(lè)在哪里(和平安定、豐衣足食、民風(fēng)淳樸)，作者寫(xiě)這些樂(lè)的目的是什么、(寄托理想)。
六、小組討論：
1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來(lái)?
小組討論在文中畫(huà)出這樣的句子，同時(shí)分析了三個(gè)問(wèn)題。
1)桃源人為什么嘆惋?
2)桃源人為什么說(shuō)“不足為外人道也”?
3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫(huà)蛇添足?
2、教師小結(jié)，這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕，使桃花源充滿了神秘感。
3、作者設(shè)置這些“奇”暗示什么?(虛構(gòu)社會(huì))。
七、桃花源是一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)：令人神往的仙境，這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂(lè)業(yè)，沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)亂，批判黑暗社會(huì))。
八、作者虛構(gòu)這一理想社會(huì)，是積極的還是消極的?說(shuō)說(shuō)你的理由。
教師明確：想法積極，做法消極，我們要取其精華，去其糟粕。
九、學(xué)生質(zhì)疑。
十、總結(jié)小組成績(jī)，鼓勵(lì)優(yōu)秀小組。
十一、結(jié)束語(yǔ)：陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學(xué)習(xí)的，“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”相信未來(lái)是美好的，我們要志存高遠(yuǎn)，向著理想，勇往直前。
十二、布置作業(yè)：以《我眼中的陶淵明》為題寫(xiě)一篇讀后感。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十五
1.讀懂百合花的形象及其蘊(yùn)涵的深層意義。
2.領(lǐng)悟文章所蘊(yùn)涵的深意，能說(shuō)出自己的感受和啟發(fā)。
出示冰心的小詩(shī)《成功的花》，成功的花，/人們只驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷。/然而，/當(dāng)初她的芽?jī)海?浸透了奮斗的淚泉，/灑遍了犧牲的血雨。
朗讀并說(shuō)說(shuō)其中的含義。
(成功要付出努力;關(guān)注結(jié)果，更關(guān)注過(guò)程)。
今天我們就帶著對(duì)這首詩(shī)的理性解讀，來(lái)看一朵開(kāi)在人們心田上的花，看看它開(kāi)花的背后又有著怎樣令人心動(dòng)的故事。
問(wèn)：這是一株成功的花嗎?你從哪里能看出這株百合花成功了?
答：“到處都開(kāi)滿了潔白的'百合”，“幾十年后，遠(yuǎn)在百里之外的人，從城市，從鄉(xiāng)村，千里迢迢趕來(lái)欣賞百合花開(kāi)”，“那里被人稱為‘百合谷地’”。
師：人們從遠(yuǎn)處趕來(lái)欣賞百合花，因?yàn)榘俸祥_(kāi)花了，它成功了，人們趕來(lái)看它現(xiàn)時(shí)的明艷。
那當(dāng)初它的芽?jī)河纸?jīng)歷了怎樣的歷程。下面我們就來(lái)仔細(xì)閱讀課文。
出示問(wèn)題：仔細(xì)閱讀文章，結(jié)合具體語(yǔ)句思考。
1.在百合開(kāi)花的過(guò)程中遇到了哪些艱難困苦，它又是憑借什么戰(zhàn)勝這些困難的?
明確：它遇到了環(huán)境的阻撓，客觀上，自然環(huán)境極其惡劣，“偏僻遙遠(yuǎn)的山谷”，“高達(dá)數(shù)千尺的斷崖”，這一切都成為百合開(kāi)花的自然阻力。其次，人文環(huán)境的不協(xié)調(diào)：野草蜂蝶的嘲笑、諷刺、鄙夷、挖苦，也給百合花帶來(lái)了不小的精神壓力。自身的弱小、不起眼也給它帶來(lái)一定的心理壓力。
面對(duì)這一切，百合絲毫不動(dòng)搖，它以堅(jiān)定的信念，不畏譏諷的自信，堅(jiān)忍不拔的毅力，高度的使命感、責(zé)任感，時(shí)刻不懈的努力對(duì)抗著來(lái)自斷崖、來(lái)自野草蜂蝶的阻撓，最終以開(kāi)花來(lái)證明自己的存在，以開(kāi)花宣告了自己的勝利。
值得，開(kāi)花能達(dá)成自己的心愿;能裝點(diǎn)大自然，將美奉獻(xiàn)給世界;完成了大自然賦予的使命，向世人證明了自己，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。
出示：聆聽(tīng)百合開(kāi)花的心路歷程，你有什么人生感悟?請(qǐng)說(shuō)一說(shuō)你的體會(huì)。
要求：1.語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢。
2.能結(jié)合文章的內(nèi)容，可任意選擇角度談體會(huì)。
例：內(nèi)因決定成功的重要性;創(chuàng)造和諧社會(huì)，給他人發(fā)展提供舞臺(tái)，鼓勵(lì)支持他人;要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值就要做回自己，堅(jiān)守本性等。
師：經(jīng)過(guò)大家的解讀，我們看到了一株身處惡劣環(huán)境下的百合，看到了一株遭受他人嘲諷的百合，看到了一株弱小而不起眼的百合，但同時(shí)我們也看到了一株堅(jiān)強(qiáng)的百合，一株自信的百合，一株執(zhí)著的百合，一株有責(zé)任感的百合，一株給我們帶來(lái)諸多啟發(fā)的百合，一株開(kāi)在我們心田里的百合。這樣一株百合值不值得我們贊美呢?那我們就來(lái)給這株百合唱一曲贊歌。
出示問(wèn)題：以“心田上的百合花開(kāi)”為題，創(chuàng)作一首贊美詩(shī)，形式不限。
要求：1.能鮮明地突出百合花的形象。
2.可任意選擇百合花精神品質(zhì)的某一方面。
3.可適當(dāng)選擇文中的句子或詞語(yǔ)。
先談?wù)勗?shī)歌的特點(diǎn)：簡(jiǎn)潔、短小;語(yǔ)言生動(dòng)含蓄;感情真摯;節(jié)奏鮮明;分行書(shū)寫(xiě)等。
師先做示范：你，斷崖邊上的一株百合，/弱小而不起眼。/但你堅(jiān)強(qiáng)、自信，/你以微笑回答他人的鄙夷，/你以開(kāi)花證明你的價(jià)值。/斷崖因你的存在而美麗，/生命因你的綻放而精彩!
學(xué)生寫(xiě)作，交流，評(píng)價(jià)。
看了大家的贊美詩(shī)，看得出大家對(duì)百合的贊美是發(fā)自內(nèi)心的。下面我們就帶著這份對(duì)百合的喜愛(ài)，一起再來(lái)感受一下百合的魅力。齊讀文章。
今天，我們一起欣賞了一株開(kāi)在斷崖邊上的百合花，相信經(jīng)過(guò)大家的解讀，這株百合花也一定開(kāi)在了我們每個(gè)人的心田上。最后，送給大家一株百合花，祝愿你早日開(kāi)出屬于自己的成功的花朵。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十六
阿西莫夫，美國(guó)著名科普作家，科幻小說(shuō)家。他寫(xiě)這些文章一是回顧科學(xué)近期的進(jìn)展，一是評(píng)價(jià)導(dǎo)致我們形成清晰知識(shí)的歷史過(guò)程。這兩篇文章的突出特點(diǎn)以論證為主，綜合運(yùn)用不同領(lǐng)域的科學(xué)知識(shí)，見(jiàn)解新穎。
板書(shū)教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者的思維方法。
師：請(qǐng)談?wù)剬?duì)課文題目《恐龍無(wú)處不在》的理解。
生：是說(shuō)恐龍遍布世界各地。
師：南極也有?
生：南極發(fā)現(xiàn)了恐龍化石。
生1：是翼龍，會(huì)飛，飛到南極。
師：它為何飛到南極?
生2：恐龍耐寒，皮和脂肪很厚，與熊一樣。
生3：南極有很多恐龍愛(ài)吃的東西。南極當(dāng)時(shí)不冷。
生4：大陸發(fā)生了災(zāi)難?？铸堖w移而去。比如火山。
師：為何每塊大陸都有?結(jié)合我們學(xué)過(guò)的地理知識(shí)。
生：是大陸在漂移。把恐龍帶走的。
師：看來(lái)還是大陸漂移猜想更有說(shuō)服力。
師：朗讀課文。要求：1找出文中表明作者思維方法的句子。2用自己的話口述“板塊構(gòu)造”理論。
師：找找文中表明作者思維方法的一句話。
學(xué)生找了兩個(gè)設(shè)問(wèn)句后，然后找準(zhǔn)了那句話。
齊讀：“如果把這個(gè)發(fā)現(xiàn)與南極大陸聯(lián)系起來(lái)，這比僅考慮恐龍來(lái)說(shuō)要重要得多?！?BR> 師：這句話表明了作者怎樣的思維方法?
生1：世上許多事物互相聯(lián)系的觀點(diǎn)。
生2：用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，想問(wèn)題的方法。
教師補(bǔ)充完善教學(xué)目標(biāo)(用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，想問(wèn)題的方法)。
投影大陸漂移示意圖。
師：請(qǐng)根據(jù)這張圖口述板塊構(gòu)造理論。(略)。
師：再讀課文6——11自然段對(duì)此理論的介紹。對(duì)同學(xué)的口述點(diǎn)評(píng)。(略)。
師：下面四人小組討論這篇文章的邏輯思路，看看作者是怎樣提出問(wèn)題，尋找答案，得出結(jié)論的。
小組討論，教師在小組指導(dǎo)。
根據(jù)各小組學(xué)生發(fā)言整理作者的思路。
結(jié)論：恐龍無(wú)處不在是支持板塊構(gòu)造理論的新的有力證據(jù)。
小組討論，發(fā)言。
生1：數(shù)學(xué)和物理的關(guān)系。復(fù)雜的物理關(guān)系用一個(gè)簡(jiǎn)單化的數(shù)學(xué)公式概括。
生2：數(shù)學(xué)圖案與美術(shù)的關(guān)系。拼圖和對(duì)稱。
生3：生物學(xué)與建筑學(xué)，仿生，有種植物花瓣成螺旋形上升的，每個(gè)角度都可接受光線，仿照建房，每個(gè)房間都能接受陽(yáng)光。
生4：倫琴發(fā)現(xiàn)x射線，對(duì)醫(yī)學(xué)很大的影響，還可做探測(cè)機(jī)器，測(cè)出土層厚度，鋼板厚度，做夜視儀。瞄準(zhǔn)器。
生5：居里夫人的發(fā)現(xiàn)，核電站，軍事上的用途。
生6：學(xué)美術(shù)時(shí)必須具備一定的數(shù)學(xué)知識(shí)，才能畫(huà)出美麗的圖案。
生7：物理中有一個(gè)關(guān)于溫度的實(shí)驗(yàn)，要用到數(shù)學(xué)中的直角坐標(biāo)。
生8：數(shù)學(xué)題，觀察中國(guó)地圖，說(shuō)出拉薩，重慶，杭州所在位置的經(jīng)緯度分別是多少?
師：大家說(shuō)得很好。我們還要學(xué)會(huì)用聯(lián)系的觀點(diǎn)解決生活的實(shí)際問(wèn)題，就更有意義。今天的作業(yè)：收集資料研究恐龍滅絕的原因。
這篇文章是一篇帶有科普性質(zhì)的說(shuō)明性的小品文，其實(shí)并不是很正規(guī)的說(shuō)明文。文章的'內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，學(xué)生讀一遍后基本都能明白作者的觀點(diǎn)。在備課是發(fā)現(xiàn)大部分老師都是從題目入手，詢問(wèn)學(xué)生本文是不是講恐龍的，然后引出“板塊構(gòu)造”理論，在得出結(jié)論。而我在備課是一直在考慮如何能夠和別的老師區(qū)別開(kāi)來(lái)，所以在設(shè)計(jì)這篇課文時(shí)雖然整體的框架基本沒(méi)有跳脫出原來(lái)的框框，但在設(shè)計(jì)問(wèn)題是盡量站在學(xué)生的角度去想，尋找學(xué)生在閱讀時(shí)會(huì)產(chǎn)生的以及會(huì)感興趣的問(wèn)題。在分析文章中穿插介紹一些說(shuō)明文的知識(shí)，寓教于樂(lè)，還課堂與學(xué)生。課后再加了一個(gè)拓展延伸，讓學(xué)生談?wù)勊麄冎赖摹安煌茖W(xué)領(lǐng)域之間是緊密相連的”的例子，讓學(xué)生講課上的知識(shí)和他們以前的認(rèn)知結(jié)合起來(lái)。但是由于我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)太過(guò)于考慮學(xué)生能否快速的回答我的提問(wèn)，能否吸引學(xué)生的注意力，反而對(duì)課文的整體把握不是很到位。特別是對(duì)中心論點(diǎn)的把握，講不夠深入，只是點(diǎn)到為止。
八年級(jí)教案語(yǔ)文篇十七
1，訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
2，理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀觀念，爭(zhēng)做“千里馬”。
訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法，樹(shù)立價(jià)值觀觀念，爭(zhēng)做“千里馬”。
教具、學(xué)具準(zhǔn)備
投影儀，課件，圖片