快樂科學(xué)讀后感(精選19篇)

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    通過讀后感的寫作,我們可以培養(yǎng)自己的觀察力、思考力和表達(dá)能力。寫讀后感可以圍繞作者的主題和表達(dá)手法進(jìn)行深入思考和研究。小編為大家準(zhǔn)備了一些有趣的讀后感范文,希望能夠引發(fā)大家的閱讀興趣。
    快樂科學(xué)讀后感篇一
    我讀了《從小愛科學(xué)》這套叢書我知道了,飛機(jī)是怎么飛起來的?天空中為什么會(huì)有彩虹?船為什么能在水中浮起來?空調(diào)為什么要安裝在房間的上面?糖放到水里為什么會(huì)不見了?乘車為什么要系安全帶……大千世界無時(shí)無刻不在吸引著我們好奇的目光。
    這一個(gè)個(gè)為什么正是我們認(rèn)識(shí)世界、了解世界的開始。《從小愛科學(xué)》這套叢書,其素材來源于日常生活,這套叢書的妙處在于,它是以講故事的方式向我們講述科學(xué)知識(shí)的。文字朗朗上口、充滿童真。
    它是以我們最喜愛的圖畫書的形式來講述科學(xué)知識(shí)的。每一段簡單的文字都配上了可愛的圖畫,將科學(xué)知識(shí)融于其中,淺顯易懂、趣味十足,將我們牢牢的吸引。
    快樂科學(xué)讀后感篇二
    暑假是快樂的,給我快樂的當(dāng)然少不了我的最愛_書。這不,《四季里的科學(xué)》就給我的暑假帶來了無限的快樂和知識(shí)。
    這套書共四本,即春.夏.秋.冬。這是一套描寫介紹了大自然知識(shí)的書,只要是有土壤、有水的地方就是大自然。
    四季不停變換,樹木是否會(huì)變換模樣?什么果實(shí)又長在什么樹上?大自然中全都有,只要你細(xì)心地觀察,你一定會(huì)尋找到答案。
    夏天,大地?zé)岬耐覆贿^氣來,花草都蔫了,可有些植物適合這種天氣,快樂科學(xué)讀書筆記 長得非常茂盛,果實(shí)很大、很飽滿,昆蟲們,和大家一起玩耍吧!
    秋天,是豐收的季節(jié),大地金燦燦的一片,可有些小動(dòng)物也忙得不得了,因?yàn)樗鼈円獪?zhǔn)備食物過冬啦!夏候鳥開始遷徙,這個(gè)季節(jié)是忙碌的季節(jié)。
    冬天,大雪落下,大地白茫茫的,哎呀!冷死了!一些小動(dòng)物開始了漫長的冬眠,大家都躲在家里不出來。
    這套書分成四本,每一本又分為幾個(gè)單元,每個(gè)單元前面都有一個(gè)小謎語,而每一頁有一首小詩,還有小游戲呢!小謎語的答案需要你在讀書的過程當(dāng)中在內(nèi)容中尋找,并且不會(huì)明確地告訴你答案。
    小詩是這一頁的引導(dǎo),而且大概概括了這一頁的內(nèi)容,記住了小詩,就等于記住了大概內(nèi)容。這套書讓我在玩中學(xué),學(xué)中玩,給我的收益非常大,而且,你只要看一下,你就會(huì)愛不釋手,想了解大自然的小朋友可以看一看哦!很好玩哦!
    快樂科學(xué)讀后感篇三
    我最喜歡問為什么,一天到晚的都在問為什么?!盀槭裁磿?huì)刮風(fēng)?”,“云怎么形成的?”,“鳥為什么會(huì)飛?”,“我為什么會(huì)打嗝?”……媽媽叫我“十萬個(gè)為什么”。可是有的問題媽媽也回答不了我,于是給我買了許多相關(guān)的書籍,我最喜歡看的就是《科學(xué)漫畫之鳥類卷》。因?yàn)樗且月嬓问匠霈F(xiàn)的,而且有我最喜歡的植物大戰(zhàn)僵尸里的人物,同時(shí)它還是以對(duì)話形式來講解,而不是生硬的文字堆砌。
    從這本書里我了解了鳥原來是沒有牙齒的,這是為了幫它們減輕體重,便于飛行,所以它們有嗉囊來儲(chǔ)存、軟化食物,然后用砂囊來磨碎食物,再用小腸進(jìn)行營養(yǎng)物質(zhì)的吸收。同時(shí)鳥類為了更加適應(yīng)飛行的生活,居然能在飛行的時(shí)候排泄糞便,這就是為什么有時(shí)候我們突然頭上被鳥拉了一泡屎的原因了。以前經(jīng)常聽別人說鴕鳥遇到敵人時(shí)候會(huì)把頭埋到沙子里,結(jié)果就會(huì)被敵人抓住,我覺得這鴕鳥也太傻了,但是我從這本書里找到了不一樣的答案,原來“鴕鳥在受驚或發(fā)現(xiàn)敵情時(shí),它會(huì)將脖子平貼在地面,身體蜷曲成一團(tuán),以自己暗褐色的羽毛偽裝成石頭或灌木叢”,這樣就不容易被發(fā)現(xiàn)了,所以鴕鳥還是很聰明的,這是它們的偽裝手段,而不是我們常說的遇到困難就去把自己頭藏起來,逃避危險(xiǎn),這是我們對(duì)鴕鳥的誤會(huì)。有時(shí)候我會(huì)看到小鳥在樹上睡覺,我就想小鳥睡著了不會(huì)掉下來嗎?原來“鳥類腳部的肌肉不同于哺乳動(dòng)物,哺乳動(dòng)物的肌肉在用力時(shí)才能抓緊,鳥類和哺乳動(dòng)物相反,它們肌肉放松時(shí),腳部是抓緊的,而它們要離開腳抓住的樹枝時(shí),需要用力才行”所以小鳥在樹上睡覺是不會(huì)掉下來的。有次我看到我外婆的屋檐下有一個(gè)燕巢,里面有幾只小燕子嘰嘰喳喳的等著爸爸媽媽來喂食,我問外婆:“燕子為什么在這里筑巢?。俊蓖馄耪f這是因?yàn)檠嘧右o我們家里帶來福氣。我當(dāng)時(shí)半信半疑的?,F(xiàn)在我知道了,這是因?yàn)椤拔蓍芤话阌謱捰制剑欣谘嘧又?,還能起到遮風(fēng)避雨的作用,同時(shí)夏季居民家中的燈光可以吸引夜間的.昆蟲在屋檐下聚集,為燕子提供了豐富的食物資源”,“而且屋檐較高,一般能夠避免貓和狗的襲擾”,燕子也是很聰明的呢。
    我還知道了原來企鵝屬于鳥類,雷鳥會(huì)根據(jù)季節(jié)變換羽毛的顏色,居然還有能把狼打跑的鳥,從這本書里我學(xué)到了那么多我不懂的知識(shí),同時(shí)我也為鳥兒們的智慧感到驚嘆,每種鳥都有它自己的本領(lǐng),我也要和它們一樣,努力的學(xué)習(xí)本領(lǐng),善于思考,善于發(fā)現(xiàn)并努力發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)勢(shì),做一個(gè)有智慧的小學(xué)生。
    快樂科學(xué)讀后感篇四
    讀過很多東野圭吾的書,東野圭吾的作品是推理小說入門的最佳選擇。但是這種類型作品還挺出乎意料,在開卷之前,也沒有想到,會(huì)是這樣一本書,像是東野圭吾的碎碎念,又像是東野圭吾的日常思考。
    不過作為一位理科生出身的作家,東野圭吾的思考方向和深度,顯然很是與眾不同。
    文章分為28個(gè)章節(jié)或者說話題,對(duì)一些看似平常卻發(fā)人深省的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行剖析和尋根究底,更像是一個(gè)訪談,東野圭吾一樁樁的在述說著他的疑惑和見解,只不過這些文字中充分體現(xiàn)了理科生的執(zhí)著與較真。令我印象最深刻的是第一章“虛擬交流陷阱”和最后一章“衣食父母”。
    “虛擬交流陷阱”
    互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的今天,不論是個(gè)人對(duì)個(gè)人,還是個(gè)人對(duì)世界,都變得直觀又便利。特別是人與人之間的溝通,工作,親情、愛情或是友情,互聯(lián)網(wǎng)讓我們可以暢所欲言也讓我們拉近了很多的距離。連認(rèn)識(shí)一個(gè)陌生人都變得輕而易舉,我們躲在小小的屏幕后面,和千里之外的人談天說地,暢想未來,而對(duì)身邊的人,卻敬而遠(yuǎn)之,保持距離。但,想要擁有良好的人際關(guān)系,大概還是需要真實(shí)的,交往和溝通吧,而互聯(lián)網(wǎng)帶來的便利,也應(yīng)該建立在真實(shí)的人際關(guān)系之上,特別是在與身邊人相處的時(shí)候。
    “衣食父母”
    最后這篇,我的意見和東野圭吾先生相左,但大抵是我不夠了解出版社的的系統(tǒng),東野圭吾覺得借書和購買二手書是在侮辱在正規(guī)書店消費(fèi)的購書者;讀書筆記m那對(duì)于很多消費(fèi)能力較低,或者并不確定這本書是否值得購買的讀者來說,那不是很不公平;而且之所以每個(gè)城市都有圖書館,甚至于每個(gè)區(qū)都有圖書館,難道不是鼓勵(lì)民眾更多的加入到閱讀這件事情當(dāng)中去?我愛買書也愛借書,但好看的書千千萬,有多少讀者可以買自己喜歡的每一本書,那重點(diǎn)應(yīng)該不在于買書的錢,而在于買書房的錢吧。
    我認(rèn)為不論何種途徑,只要閱讀,便是進(jìn)步。而選取什么樣的途徑,是像追星一樣花錢去支持喜歡的作者或是喜歡的書,還是只是從精神上去認(rèn)同,應(yīng)該都是個(gè)人不同的選擇吧,都應(yīng)該被認(rèn)可和理解。
    讀完整本書感受到了東野圭吾先生平時(shí)涉獵之廣,并且對(duì)很多“理所應(yīng)當(dāng)”的事情進(jìn)行批判性的思考,這點(diǎn)很值得我們學(xué)習(xí);但,若讓我選擇閱讀的途徑,這可能會(huì)是一本我在書店里翻閱或圖書館借閱的書吧。
    對(duì)了,書名不知道是翻譯的問題還是別的什么,個(gè)人感覺有那么一點(diǎn)點(diǎn)題不符文。
    快樂科學(xué)讀后感篇五
    今天,我讀完了《科學(xué)》這本書,里面講了100多位科學(xué)家的故事。有中國人、有外國人;有發(fā)明家、有思想家;有農(nóng)業(yè)家、有軍事家;有建筑家、有地質(zhì)學(xué)家……可豐富了,我第一次看到有這么多的科學(xué)家。
    其中我最喜歡張衡。他出生在東漢時(shí)期,他有家鄉(xiāng)山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美。他家很貧窮,但是張衡還刻苦努力學(xué)習(xí)。公元12月一天發(fā)生了地震,他決心發(fā)明一種儀器,能預(yù)測震,在他五十五歲那一年他發(fā)明了地動(dòng)儀。他的地動(dòng)儀分別按東、西、南、北、東北、東南、西北、西南,八個(gè)方向排列,上面有八個(gè)龍,每個(gè)龍嘴都有一個(gè)小鐵球,下面有八個(gè)蛤蟆,哪個(gè)地方發(fā)生了地震,哪個(gè)龍珠就會(huì)吐出,人們一看就知道哪發(fā)生了地震。
    我也喜歡布魯諾,因?yàn)樗秊榭茖W(xué)獻(xiàn)身。
    快樂科學(xué)讀后感篇六
    當(dāng)老師推薦《科學(xué)大眾》這本書的時(shí)候,我剛買來,想看卻一直都沒時(shí)間看,因?yàn)槲艺祵W(xué)期復(fù)習(xí)考試,顧此失彼,很遺憾。暑假期間,我讀了這本書,重溫了許多的科學(xué)知識(shí),并且也豐富了我的科學(xué)知識(shí),讓我的科學(xué)知識(shí)更加充實(shí)。
    《科學(xué)大眾》這本書繼承了嚴(yán)禁、科學(xué)、權(quán)威的辦刊傳統(tǒng),使3我們更加地了解科學(xué),增加對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)。例如:什么被稱為光合作用?不知道吧。如果看過《科學(xué)大眾》的話,那么你便會(huì)知道大量的太陽光照射到地球上,植樹和浮游生物利用太陽光賴以生存的這種行為被稱為“光合作用”。并且我還懂得了為什么母雞會(huì)吃自己下的蛋,原來母雞吃蛋是因?yàn)樗w內(nèi)的鈣不足,就會(huì)影響蛋殼的質(zhì)量而下軟殼蛋,缺鈣的母雞才會(huì)吃自己的蛋來補(bǔ)鈣。如果你們家的母雞吃蛋,千萬不要誤以為母雞狠心,它也是情非得已呀!你們應(yīng)該給它補(bǔ)補(bǔ)鈣,使體內(nèi)的鈣充足,這樣它便不會(huì)吃自己下的蛋了。然而當(dāng)我看到探索發(fā)現(xiàn)的百變蝴蝶時(shí),竟驚呆了,原來蝴蝶竟有各種各樣的,并且它們都各具特色,每種蝴蝶也都藏有鮮為人知的秘密,如有吃毒草預(yù)防天敵的大花蝶;有模仿大花蝶的一種美州產(chǎn)的紅黑色蝴蝶;有用臭味來躲避天敵的斑馬鳳蝶;有在翅膀上長有“大眼睛”的貓頭鷹蝶,也有偽裝大師的印度葉蝶,這種蝴蝶可以迷惑它們的天敵,從而躲避它們;還有自然界的魔術(shù)師,這種蝴蝶完全改變外表的變化被稱為“變態(tài)”;更有個(gè)頭最小的小灰蝶,據(jù)說小灰蝶是世界吉尼斯記錄中最小的蝴蝶,大約只有一個(gè)小硬幣大小。
    以上所介紹的只是許多蝴蝶中的一小部分而已,如果你還想知道其它具有特色的蝴蝶的話,那么就請(qǐng)你看一看《科學(xué)大眾》這本書,相信你還會(huì)了解更多的科學(xué)知識(shí),這不剛介紹完蝴蝶,我又發(fā)現(xiàn)了蜻蜓點(diǎn)水的原因,原來它們是為了繁殖后代呀。而且我還明白了為什么人打哈欠時(shí)會(huì)流眼淚,因?yàn)槿嗽诖蚬窌r(shí)張大了嘴巴,一股氣體從口中沖出,這時(shí)口腔內(nèi)的壓力很高,鼻腔內(nèi)的壓力也隨之而增,淚水通道暫時(shí)受阻,只得奪眶而出,便會(huì)出來眼淚。還有我還知道了蜂窩是六角形的,因?yàn)榱切尾坏哂泻芎玫姆€(wěn)定性,而且還能有效地利用材料和空間。
    快樂科學(xué)讀后感篇七
    暑假里,我媽媽在作文學(xué)校里給我買了一本《快樂作文》書,我非常喜歡這本書,這本書給我們講了許多寫作文的方法。
    “巧婦難做無米之炊”,寫作文就好比做飯,積累詞語就是往腦子里裝“米”。
    每次寫作文之前,老師都要讓我們背一些好詞好句,這樣寫作文時(shí)就可以用上這些好詞好句,寫出來的作文就很優(yōu)美,這樣就得到了老師的表揚(yáng)?!对~語超市》欄目就像真的老師一樣教會(huì)了我們?cè)S許多多的詞語,我非常喜歡《詞語超市》這個(gè)欄目。
    最有趣的是《快樂碰碰車》欄目,給我們講了許多妙趣橫生的小故事,讀起來非常優(yōu)美。讀著讀著我就會(huì)哈哈大笑起來。
    讀了《快樂作文》就像一杯香香的奶茶,既香甜又優(yōu)美。
    快樂科學(xué)讀后感篇八
    暑假期間,我在家讀了不少書,其中最喜歡的就是《快樂科學(xué)》這本書了,因?yàn)樗粌H給我?guī)砹俗x書的樂趣,更讓我增加了各種科學(xué)方面的知識(shí)。它用生動(dòng)活潑兒童的語言、各種各樣的有趣方式讓我在快樂中學(xué)會(huì)知識(shí)。有時(shí)是“妙想科學(xué)”、有時(shí)是“童話城堡”、有時(shí)是“科學(xué)一點(diǎn)通”、還有“動(dòng)物妙妙屋”、“快樂科學(xué)館”等等形式,可好玩了。
    在“太空直通車”里,有一篇文章叫《在地球上體驗(yàn)火星生活》,雖然是在地球上體驗(yàn)火星生活,但是里面介紹了好多火星上的環(huán)境和航天知識(shí),要是有一天我們真的能到火星上去玩玩該多好??!
    我最喜歡的是里面的“快樂游戲園”單元了,這里有好多的小游戲,既能增長見識(shí),又能提高我的思維能力,比如說有個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎:有一家商場,早上9點(diǎn)開門,晚上9點(diǎn)關(guān)門,如果開門以后每小時(shí)進(jìn)來100人,出去50人,12小時(shí)后商場里還有多少人?我開始的時(shí)候就用數(shù)學(xué)的方法算,累死了,媽媽提醒我注意條件,哈哈,有了,12小時(shí)后都關(guān)門了,結(jié)果是沒人了。我和媽媽笑得肚子都疼了??磥硪院笞鲱}目的時(shí)候,要關(guān)心所有的條件??!
    瞧瞧,這本書有趣吧?《快樂科學(xué)》這本書是我的最愛喲,你要是想看的話,就到三(1)班來找我,我愿意和你一起分享!
    快樂科學(xué)讀后感篇九
    我讀了《航空到航天》這本書后,懂得了一些關(guān)于飛機(jī)的知識(shí),就讓我給你們介紹一下吧!
    很久很久以前,人們就夢(mèng)想像鳥兒一樣在天空中飛。有人嘗試過用羽毛編織成大翅膀綁在身上去天空中飛翔,可是都失敗了。1912月17日,由萊特兄弟研制的飛行者1號(hào)在美國北部卡羅納州德基蒂霍克飛上藍(lán)天,從此實(shí)現(xiàn)了人類千百年來向往飛行的愿望。
    讀了這本書后,我非常欽佩萊特兄弟。他們只有初中文化,但他們刻苦閱讀了許多航空科技書籍,立志要以腳踏實(shí)地的科學(xué)態(tài)度和百折不撓的實(shí)干精神,去揭示人類飛向空中的奧妙。
    在學(xué)習(xí)上,我要以他們?yōu)榘駱樱袼麄円粯佑袆俨或?,敗不餒的精神和堅(jiān)韌的決心!
    快樂科學(xué)讀后感篇十
    《論快樂》是一篇布滿了聰明的文章,文中對(duì)“快樂”從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。首先說它是易逝的,“歡娛嫌夜短”;再說“永遠(yuǎn)快樂不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn),并且荒謬地不能成立”;接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑;然后又說明快樂其實(shí)是精神層次上的感受;最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂,但仍能樂觀?!边@里前面的“快樂”意味著物質(zhì)上的享受,而后面的“樂觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨??鞓返臅r(shí)光總是容易渡過,快樂的事情容易忘記,有時(shí)回首自己走過的歲月發(fā)現(xiàn)真的如此,不經(jīng)意間想起的全是不如意。
    假期中我認(rèn)真反思,快樂到底應(yīng)該來源哪里?一個(gè)老師,快樂當(dāng)然來源于我們的工作和我們的學(xué)生。由于工作壓力社會(huì)壓力日益增加,很多時(shí)候我們?cè)诿β抵嘁呀?jīng)忘記了自己快樂不快樂?,F(xiàn)在來看《論快樂》我覺得快樂本身就是一種矛盾,而快不快樂決定于一個(gè)人的心態(tài)。當(dāng)我們以陽光心態(tài)來面對(duì)工作和學(xué)生,我們的快樂也隨之而來。
    沒有真正要做個(gè)他人喜歡的人的念頭。
    為了有針對(duì)性地做工作,我決定先讓他認(rèn)識(shí)自己的'錯(cuò)誤,樹立做個(gè)受人喜歡的人的思想。于是我再次找他談話,談話中,我了解到他心里十分怨恨二年級(jí)的班主任老師。我心里一喜,讓他認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)來了。我輕聲問他:“你為什么會(huì)恨那個(gè)老師?”他不好意思地回答:“因?yàn)樗3Eu(píng)我?!蔽翼樦鴨枺骸袄蠋煘槭裁磿?huì)常在課堂上批評(píng)你,你知道嗎?”他說:“因?yàn)槲页_`反紀(jì)律,沒有按時(shí)完成作業(yè),書寫也不工整……”“你已經(jīng)認(rèn)識(shí)了自己的錯(cuò)誤,說明你是一個(gè)勇于認(rèn)錯(cuò)的好孩子,但是,這還不夠,你覺得應(yīng)該怎樣做才好?”“想改正錯(cuò)誤嗎?想做一個(gè)受他人歡迎的孩子嗎,你要怎樣做才好呢?”“我今后一定要遵守紀(jì)律,團(tuán)結(jié)友愛,認(rèn)真完成作業(yè)……”“那你可要說到做到喲!”“好!”后來,他無論是在紀(jì)律上,還是在學(xué)習(xí)上,都有了明顯的進(jìn)步。當(dāng)他有一點(diǎn)進(jìn)步時(shí),我就及時(shí)給予表揚(yáng)、激勵(lì)他。使他處處感到老師在關(guān)心他。他也逐漸明白了做人的道理,明確了學(xué)習(xí)的目的,端正了學(xué)習(xí)態(tài)度。
    快樂科學(xué)讀后感篇十一
    錢老在文章的末尾寫到,“是的,這有點(diǎn)矛盾。矛盾是智慧的代價(jià)。這是人生對(duì)人生觀開得玩笑?!薄懊堋边@個(gè)概念小而理解就是對(duì)不相容的事物的一種描述,大而解釋則又是一個(gè)深?yuàn)W的哲學(xué)命題。哲學(xué)的偉大之處就是它能將不管多大的`問題給簡而化之,用一個(gè)概念就概括了,但同時(shí)又神圣得讓人不敢去觸碰。由此可見,世間萬物都處在矛盾之中,哲學(xué)也不例外。那與快樂相矛盾的事物是什么呢?痛苦、絕望似乎都不能很好地來概括,因?yàn)榭鞓繁旧砭褪且粋€(gè)很模糊的概念,誰能給出快樂的具體概念呢?錢老在文章中也沒有給快樂下定義,但是他說了這么一句,“一切快樂的享受都是屬于精神的?!彼磳?duì)將“快樂分肉體的和精神的兩種”,并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”,由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂,但仍然樂觀”這樣一個(gè)論斷。這與錢老當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)背景有很大關(guān)系。舊中國,內(nèi)憂外患,人民生活水平極其低下。而像錢老這樣的知識(shí)分子得不到應(yīng)有的尊重,空有一身的才能卻不能得到施展。在當(dāng)時(shí),錢老等一大批的知識(shí)分子高舉民主救國的旗幟,傳播先進(jìn)的文化,用滿腔的熱情投入到救國的斗爭中去,雖然生活上境遇很差,但他們是樂觀的,在斗爭中他們實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,看到了國家、民族的希望。此時(shí)的他們一定是快樂的。
    快樂科學(xué)讀后感篇十二
    20xx年01月15日讀完《論快樂》這篇文章,讓我對(duì)快樂這個(gè)平時(shí)看來很普遍的名詞又多了一份認(rèn)識(shí)。
    有人從字面上直譯快樂,就是很快的,值得我們高興的事,的確是這樣。在很多場合上我們會(huì)對(duì)自己的親人,朋友發(fā)出誠摯的祝福,祝他們快樂,而且是很貪婪的希望他們每天都快樂,但現(xiàn)在看來,也許這真的只是一種愿望,快樂是一種奢侈品:“‘永遠(yuǎn)快樂’這句話,不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn),并且荒謬得不能成立??爝^的決不會(huì)永久”。也終于知道我們?yōu)槭裁磿?huì)毫不憐惜地把‘快樂’這個(gè)詞大方的送出去??鞓?,每個(gè)人都經(jīng)歷過,只是那種感覺太短暫,有時(shí)候會(huì)讓我們忘記在那段時(shí)間里的我們,只因?yàn)樗虝?,讓我們還來不及享受,只有回味的權(quán)利。也是因?yàn)槎虝鹤屛覀冇X得我們沒經(jīng)歷過,所以會(huì)有很多人抱怨上帝眷顧自己,因?yàn)樽约翰豢鞓?。其?shí)快樂和機(jī)遇是一樣的,在每一個(gè)人的手里握著,只是有的人把握得住,所以他們覺得很快樂,而有的人不知道這個(gè)道理所以總是埋怨別人的不是,老師給自己制造苦惱殊不知,快樂已經(jīng)和他丟棄的時(shí)間一樣溜走了。
    再者,快樂在不同人的眼里也是不一樣的,對(duì)名利看中的人在自己得到更高的權(quán)利時(shí),會(huì)覺得這是快樂的時(shí)刻;對(duì)成績看中的人而言對(duì)自己取得高分就是一種滿足,一種快樂;對(duì)于唯利是圖的人來說,哪怕得到一丁點(diǎn)好處也會(huì)沾沾自喜;在無私的人看來,能幫到別人那就是一種幸福。這樣看來快樂并不是完全褒義的,有些人的快樂并不能為所有人所接受。
    快樂的.確是好東西,他會(huì)讓人們?nèi)ゲ粩嘧非?,在追到并享受之后,又?huì)去找尋新的快樂,與其說是一種繼續(xù)不如說是一種彌補(bǔ),彌補(bǔ)之前未能好好擁有,但是,人們卻未發(fā)現(xiàn)其實(shí)每一個(gè)快樂的過程我們都享受了,只是因?yàn)樘檀?,?huì)讓我們覺得我們好似沒有珍惜,也許這就是快樂存在的意義,他讓人們不斷擁有又不斷追尋,讓人們對(duì)它變得貪婪,就好像是一種人生目標(biāo),當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)想時(shí),會(huì)很快樂,但無論什么樣的夢(mèng)想都回過時(shí),所以我們會(huì)重新加快腳步,尋求下一個(gè)理想,換句話說就是尋找下一個(gè)快樂。在我眼里,快樂真的是很容易很簡單的,和朋友在一塊聊天,和家人一起吃飯,一直存在的就是得到自己喜歡的東西,有時(shí)候哪怕得到別人的稱贊也會(huì)覺得很快樂。由此看來快樂是很容易得到的,所以在我的快樂觀里,快樂其實(shí)是很容易的,只要你有積極的生活態(tài)度,遇到不幸的事不要一味的去想,而是化悲痛為力量,去獲取人生的真諦。一個(gè)人的快樂與否大部分決定于自己,只有少部分在別人手中,所以我們有權(quán)利也有義務(wù)把握好自己手中的那一份讓自己快樂的活著,這樣不僅會(huì)使自己快樂,在你操縱自己手中的這份權(quán)力的同時(shí),你也把別人在你手中掌握的快樂給散發(fā)了出來,自然而然,他們也會(huì)由被動(dòng)為主動(dòng)的去操縱去參與快樂。
    快樂是簡單又不簡單的東西,其主動(dòng)權(quán)在每個(gè)人的手中,所以我們要努力的去尋求而不是一味的抱怨。
    快樂科學(xué)讀后感篇十三
    《論快樂》是每周一讀中第五單元:道德與倫理中的一篇文章,作者錢鐘書是我最喜歡的作家之一。記得師范初涉《圍城》的時(shí)候,就深深喜歡上了這位睿智的老人,工作以后又將它認(rèn)真細(xì)致地重讀了一遍,加之年齡的增長,就愈加能從他的幽默灑脫的文筆中領(lǐng)略他的個(gè)人魅力。
    《論快樂》也是這樣一篇充滿他智慧的小短文,廣博深湛,俯仰拾掇,字字珠璣。文中對(duì)“快樂”從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。首先說它是易逝的,“歡娛嫌夜短”;再說“永遠(yuǎn)快樂不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn),并且荒謬地不能成立”;接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑;然后又說明快樂其實(shí)是精神層次上的感受;最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂,但仍能樂觀。”這里前面的“快樂”意味著物質(zhì)上的享受,而后面的“樂觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨。
    快樂是什么?這個(gè)不知問和被問過多少遍的問題如今仍反復(fù)出現(xiàn)在我們面前。有人從字面上直譯快樂,就是很快的,值得我們高興的事,的確是這樣。在很多場合上我們會(huì)對(duì)自己的親人,朋友發(fā)出誠摯的祝福,祝他們快樂,而且是很貪婪的希望他們每天都快樂,但現(xiàn)在看來,也許這真的只是一種愿望,快樂是一種奢侈品:“‘永遠(yuǎn)快樂’這句話,不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn),并且荒謬得不能成立??爝^的決不會(huì)永久”。也終于知道我們?yōu)槭裁磿?huì)毫不憐惜地把‘快樂’這個(gè)詞大方的送出去。錢老有他的解釋,我也有我自己的理解。當(dāng)然他總能給我?guī)碓S多新的啟迪,并使我受用終身。雖然他在文章中也沒有給快樂下明確的定義,但是他說了這么一句,“一切快樂的享受都是屬于精神的。”他反對(duì)將“快樂分肉體的和精神的兩種”,并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”,由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂,但仍然樂觀”這樣一個(gè)論斷。正如他所說屬于精神的,快樂其實(shí)是一種心理感受。要不要快樂由你自己決定。懂得快樂、善于快樂實(shí)在是一種智慧、一種氣度、一種氣魄。有人說,快樂有時(shí)就像在天上飛的風(fēng)箏一樣,雖然有時(shí)你看不見它,但線在你手中,它不會(huì)飛遠(yuǎn),只要你愿意,快樂就會(huì)隨時(shí)圍繞著你,直到永遠(yuǎn)。擁有了一顆快樂的心,你就知道,快樂是無處不在的。有人說痛苦。其實(shí)痛苦和快樂原來是一對(duì)孿生兄弟,不同的只是在于你的選擇。就好像冬天和夏天一樣,如果你選擇夏天,認(rèn)為夏天會(huì)給你帶來快樂,然而冬天定會(huì)來臨,它并不會(huì)給你帶來不幸和痛苦,只是你選擇了夏天而拒絕了冬天,所以才有不幸和痛苦的產(chǎn)生。其實(shí),不管是夏天或冬天,對(duì)你來講都沒關(guān)系,不同的只是你的感受。
    快樂,每個(gè)人都經(jīng)歷過,(讀書筆記)只是那種感覺太短暫,有時(shí)候會(huì)讓我們忘記在那段時(shí)間里的我們,只因?yàn)樗虝海屛覀冞€來不及享受,只有回味的權(quán)利。也是因?yàn)槎虝鹤屛覀冇X得我們沒經(jīng)歷過,所以會(huì)有很多人抱怨上帝眷顧自己,因?yàn)樽约翰豢鞓?。其?shí)快樂和機(jī)遇是一樣的,在每一個(gè)人的手里握著,只是有的人把握得住,所以他們覺得很快樂,而有的人不知道這個(gè)道理所以總是埋怨別人的不是,老師給自己制造苦惱殊不知,快樂已經(jīng)和他丟棄的時(shí)間一樣溜走了。
    我會(huì)快樂……其實(shí)快樂很簡單,就在于你會(huì)不會(huì)滿足。人家說,知足者長樂。
    在我眼里,快樂真的是很容易很簡單的,和朋友在一塊聊天,和家人一起吃飯,一直存在的就是得到自己喜歡的東西,有時(shí)候哪怕得到別人的稱贊也會(huì)覺得很快樂。由此看來快樂是很容易得到的,所以在我的快樂觀里,快樂其實(shí)是很容易的,只要你有積極的生活態(tài)度,遇到不幸的事不要一味的去想,而是化悲痛為力量,去獲取人生的真諦。
    一個(gè)人的快樂與否大部分決定于自己,只有少部分在別人手中,所以我們有權(quán)利也有義務(wù)把握好自己手中的那一份讓自己快樂的活著,這樣不僅會(huì)使自己快樂,在你操縱自己手中的這份權(quán)力的同時(shí),你也把別人在你手中掌握的快樂給散發(fā)了出來,自然而然,他們也會(huì)由被動(dòng)為主動(dòng)的去操縱去參與快樂。
    快樂是簡單又不簡單的東西,其主動(dòng)權(quán)在每個(gè)人的手中,所以我們要努力的去尋求而不是一味的抱怨。
    快樂科學(xué)讀后感篇十四
    讀完《論快樂》這篇文章,讓我對(duì)快樂這個(gè)平時(shí)看來很普遍的名詞又多了一份認(rèn)識(shí),《論快樂》讀后感上。
    有人從字面上直譯快樂,就是很快的,值得我們高興的事,的確是這樣。在很多場合上我們會(huì)對(duì)自己的親人,朋友發(fā)出誠摯的祝福,祝他們快樂,而且是很貪婪的希望他們每天都快樂,但現(xiàn)在看來,也許這真的只是一種愿望,快樂是一種奢侈品:“‘永遠(yuǎn)快樂’這句話,不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn),并且荒謬得不能成立。快過的決不會(huì)永久”。也終于知道我們?yōu)槭裁磿?huì)毫不憐惜地把‘快樂’這個(gè)詞大方的送出去。
    快樂,每個(gè)人都經(jīng)歷過,只是那種感覺太短暫,有時(shí)候會(huì)讓我們忘記在那段時(shí)間里的我們,只因?yàn)樗虝?,讓我們還來不及享受,只有回味的權(quán)利。也是因?yàn)槎虝鹤屛覀冇X得我們沒經(jīng)歷過,所以會(huì)有很多人抱怨上帝眷顧自己,因?yàn)樽约翰豢鞓贰F鋵?shí)快樂和機(jī)遇是一樣的,在每一個(gè)人的手里握著,只是有的人把握得住,所以他們覺得很快樂,而有的人不知道這個(gè)道理所以總是埋怨別人的不是,老師給自己制造苦惱殊不知,快樂已經(jīng)和他丟棄的時(shí)間一樣溜走了。
    再者,快樂在不同人的眼里也是不一樣的,對(duì)名利看中的人在自己得到更高的權(quán)利時(shí),會(huì)覺得這是快樂的時(shí)刻;對(duì)成績看中的人而言對(duì)自己取得高分就是一種滿足,一種快樂;對(duì)于唯利是圖的人來說,哪怕得到一丁點(diǎn)好處也會(huì)沾沾自喜;在無私的人看來,能幫到別人那就是一種幸福,讀后感《《論快樂》讀后感上》。這樣看來快樂并不是完全褒義的,有些人的快樂并不能為所有人所接受。
    快樂的確是好東西,他會(huì)讓人們?nèi)ゲ粩嘧非?,在追到并享受之后,又?huì)去找尋新的快樂,與其說是一種繼續(xù)不如說是一種彌補(bǔ),彌補(bǔ)之前未能好好擁有,但是,人們卻未發(fā)現(xiàn)其實(shí)每一個(gè)快樂的過程我們都享受了,只是因?yàn)樘檀?,?huì)讓我們覺得我們好似沒有珍惜,也許這就是快樂存在的意義,他讓人們不斷擁有又不斷追尋,讓人們對(duì)它變得貪婪,就好像是一種人生目標(biāo),當(dāng)我們實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)想時(shí),會(huì)很快樂,但無論什么樣的夢(mèng)想都回過時(shí),所以我們會(huì)重新加快腳步,尋求下一個(gè)理想,換句話說就是尋找下一個(gè)快樂。在我眼里,快樂真的是很容易很簡單的,和朋友在一塊聊天,和家人一起吃飯,一直存在的就是得到自己喜歡的東西,有時(shí)候哪怕得到別人的稱贊也會(huì)覺得很快樂。由此看來快樂是很容易得到的,所以在我的快樂觀里,快樂其實(shí)是很容易的,只要你有積極的生活態(tài)度,遇到不幸的事不要一味的去想,而是化悲痛為力量,去獲取人生的真諦。
    一個(gè)人的快樂與否大部分決定于自己,只有少部分在別人手中,所以我們有權(quán)利也有義務(wù)把握好自己手中的那一份讓自己快樂的活著,這樣不僅會(huì)使自己快樂,在你操縱自己手中的這份權(quán)力的同時(shí),你也把別人在你手中掌握的快樂給散發(fā)了出來,自然而然,他們也會(huì)由被動(dòng)為主動(dòng)的去操縱去參與快樂。
    快樂是簡單又不簡單的東西,其主動(dòng)權(quán)在每個(gè)人的手中,所以我們要努力的去尋求而不是一味的抱怨。
    快樂科學(xué)讀后感篇十五
    歡樂王子用他身上的紅寶石、藍(lán)寶石和黃金葉片,去給那些困難貧困的人們,讓他們有點(diǎn)食物充饑,幫他們度過一時(shí)的難關(guān),(但這使他變得黯淡無光)而為他送這些寶石和葉片的正是一只落隊(duì)的燕子。但故事的結(jié)局并不是那么如人愿,燕子由于實(shí)在受不了冬天的嚴(yán)寒,凄慘的死去了,而王子也由于小燕子的死,使他那顆鉛做的心裂成了兩半。
    歡樂王子那種無私奉獻(xiàn)的精神特別值得我們學(xué)習(xí),他把自己身上全部值錢的東西都去給那些貧困的人們,并且不需要回報(bào),他誠心的期盼那些困難的人們不要再受累受苦,他不情愿再看到如此凄慘的畫面,他盼望全部的人們都像他生前那么歡樂,他為人們的`苦難而感到哀痛,由此可見歡樂王子的心是多么的和善、脆弱。(雖然他那顆心是用鉛作成的)而故事中的小燕子則是被歡樂王子所感動(dòng),它不得不為這樣一位好王子送寶石和葉片,然而正是由于小燕子為王子做信使,拖延了時(shí)間,沒有準(zhǔn)時(shí)飛去南方,才使得它被殘酷的冰雪給凍死,它甘心為王子效勞,這是一只多么宏大的燕子啊。
    王子有著無私奉獻(xiàn)的精神,小燕子有著為人們效勞的功績,而我呢?沒有他們做出的奉獻(xiàn)那么大,我只能盡力而為,在和他們相比之下,我,是渺小的,我不能像他們那么宏大,幫忙那么多的人。
    讀了《歡樂王子》以后,我被其深深地感動(dòng)了。王子那種無私奉獻(xiàn)的精神是最值得我們學(xué)習(xí)的,雖然我們不能像歡樂王子那樣,給困難的人們寶石和葉片,但是我們能盡我們的最大限度去幫忙別人,即使幫不上什么忙,但只要有這樣的一顆心就夠了,假如你幫忙別人的話,不管是在酷熱的夏天,還是在嚴(yán)寒的冬天,都能感到一陣涼快或暖和,不僅如此,你還能感受到幫忙別人的歡樂。時(shí)時(shí)刻刻幫忙別人,不求任何回報(bào),這就是歡樂王子要告知我們的道理。
    快樂科學(xué)讀后感篇十六
    錢鐘書的《論快樂》一文中,我喜歡這樣兩段話:(一)“永遠(yuǎn)快樂”這句話,不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn),并且荒謬得不能成立??爝^的決不會(huì)永久;我們永遠(yuǎn)快樂,正好象說四方的圓形、靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。在我們高興的時(shí)候,我們的生命加添了迅速,增進(jìn)了油滑。像浮士德那樣,我們空對(duì)瞬息即逝的時(shí)間喊著說:“逗留一會(huì)罷!你太美了!”那有什么用?你要永久,你該向痛苦里去找。人生的刺,就在這里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西。(二)快樂在人生里,好比引誘小孩子吃藥的方糖,更像跑狗場里引誘狗賽跑的電兔子。幾分鐘或者幾天的快樂賺我們活了一世,忍受著許多痛苦。我們希望它來,希望它留,希望它再來——這三句話概括了整個(gè)人類努力的歷史。在我們追求和等候的時(shí)候,生命又不知不覺的偷度過去。你看,快樂的引誘,不僅像電兔子和方糖,使我們?nèi)淌芰巳松?,而且仿佛釣鉤上的魚餌,竟使我們甘心去死。這樣說來,人生雖然痛苦,卻并不悲觀,因?yàn)樗K抱著快樂的希望;現(xiàn)在的帳,我們預(yù)支了將來去付。為了快活,我們甚至愿意慢死。
    錢鐘書的話多么富有哲理呀!我們每個(gè)人都在追求快樂的坎坷道路上拼搏著。有快樂,但更多的是失意、痛苦、傷心、無奈,甚至彷徨。有時(shí)我常想,人到底為什么活?當(dāng)我煩惱時(shí),看到孩子們對(duì)未來充滿希望的眼神,我感到無比的欣慰和自責(zé);當(dāng)我傷心時(shí),聽著親人關(guān)切的話語,我內(nèi)心便升起幸福;當(dāng)我痛苦甚至不想茍活時(shí),雙親慈祥的面龐清晰地出現(xiàn)在我眼前。歷經(jīng)風(fēng)雨,我終于明白,在我身上,除為追求自身的快樂之外,讓我必須樂觀生活的動(dòng)力是責(zé)任,作為一個(gè)人,一個(gè)有良知的人不可推卸的責(zé)任。
    “人生雖不快樂,但仍可樂觀”,為了自己,更為了身上的責(zé)任,我們每個(gè)人都必須樂觀的活著。因?yàn)橛辛藰酚^,我們的生活有了生氣;因?yàn)橛辛藰酚^,我們的生活中有了笑聲;因?yàn)橛辛藰酚^,再大的挫折也無法把我們打到。
    樂觀的生,樂觀的活,這便是人生快樂的源泉。
    快樂科學(xué)讀后感篇十七
    錢老的書中總是透露著幽默和睿智。記得高中時(shí)捧著《圍城》,幾個(gè)同學(xué)看的時(shí)候笑得抱成一團(tuán)?!墩摽鞓贰肥清X老《寫在人生邊上》小集。中的一篇文章,我在中學(xué)的時(shí)候就讀過。但隨著年齡的增長,看到的,想到的跟以往是大不相同的。因此,現(xiàn)在再重讀這篇文章時(shí),感覺也是跟原來不同的,絕不是原來單純地覺得好笑?,F(xiàn)在則會(huì)靜下心來細(xì)細(xì)地品味文章的深層次的涵義了。因?yàn)檎嬲闹腔鄄皇侵卑?,它需要?xì)細(xì)品味,像酒一樣,越品越感受到它的真實(shí)。同時(shí)也能體會(huì)到智慧的深邃。《論快樂》就是這樣一篇充滿了智慧的文章。文中對(duì)“快樂”從幾個(gè)方面進(jìn)行了詮釋。首先說它是易逝的,“歡娛嫌夜短”;再說“永遠(yuǎn)快樂不但是渺茫地不能實(shí)現(xiàn),并且荒謬地不能成立”;接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑;然后又說明快樂其實(shí)是精神層次上的感受;最后作者堅(jiān)定地認(rèn)為“人生雖不快樂,但仍能樂觀。”這里前面的“快樂”意味著物質(zhì)上的享受,而后面的“樂觀”這個(gè)精神意義上的涵義才是作者所認(rèn)為的真正的快樂。而這句話也是文章的主旨。
    錢老在文章的末尾寫到,“是的,這有點(diǎn)矛盾。矛盾是智慧的代價(jià)。這是人生對(duì)人生觀開得玩笑。”“矛盾”這個(gè)概念小而理解就是對(duì)不相容的事物的一種描述,大而解釋則又是一個(gè)深?yuàn)W的哲學(xué)命題。哲學(xué)的偉大之處就是它能將不管多大的問題給簡而化之,用一個(gè)概念就概括了,但同時(shí)又神圣得讓人不敢去觸碰。由此可見,世間萬物都處在矛盾之中,哲學(xué)也不例外。那與快樂相矛盾的事物是什么呢?痛苦、絕望似乎都不能很好地來概括,因?yàn)榭鞓繁旧砭褪且粋€(gè)很模糊的概念,誰能給出快樂的具體概念呢?錢老在文章中也沒有給快樂下定義,但是他說了這么一句,“一切快樂的享受都是屬于精神的?!彼磳?duì)將“快樂分肉體的和精神的兩種”,并且認(rèn)為“這是最糊涂的分析”,由此就遞進(jìn)得到了“人生雖不快樂,但仍然樂觀”這樣一個(gè)論斷。這與錢老當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)背景有很大關(guān)系。舊中國,內(nèi)憂外患,人民生活水平極其低下。而像錢老這樣的知識(shí)分。得不到應(yīng)有的尊重,空有一身的才能卻不能得到施展。在當(dāng)時(shí),錢老等一大批的知識(shí)分。高舉民主救國的旗幟,傳播先進(jìn)的文化,用滿腔的熱情投入到救國的斗爭中去,雖然生活上境遇很差,但他們是樂觀的,在斗爭中他們實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,看到了國家、民族的希望。此時(shí)的他們一定是快樂的。
    對(duì)于我們當(dāng)代大學(xué)生,什么才是真正的快樂?西方有句諺語“智慧是快樂的源泉”。要想擁有快樂,我們就要先擁有智慧。應(yīng)該時(shí)刻保持刻苦努力地學(xué)習(xí),書本中的知識(shí)被你掌握了就是智慧。智慧是快樂的源泉,要最終感受到快樂就要去用自己的力量去奮斗,在奮斗的過程中你也會(huì)遇到痛苦,但那是得到快樂的必經(jīng)之路,因?yàn)閷ふ铱鞓?,痛苦是不可避免的。事物是矛盾而統(tǒng)一的,在奮斗中慢慢地體會(huì)尋找快樂的激情,為了快樂,讓我們?nèi)^斗吧!
    快樂科學(xué)讀后感篇十八
    《快樂王子集》——它的名字聽起來是一本快樂的書,但它的本身是一本從故事中能感覺到悲傷的書。王爾德將資本主義社會(huì)的丑陋現(xiàn)象用童話表現(xiàn)的淋漓盡致。其中不但有令人惋惜的故事,也有令人憤怒的故事,更有好人得到報(bào)應(yīng),而壞人安然無恙的童話。有使然讀者氣憤不已,有時(shí)讓讀者激起一份悲傷。它將舊社會(huì)的不平待遇通通表現(xiàn)出來。
    王爾德(1854—1900),愛爾蘭才子、詩人、戲劇家。他生于都柏林一位著名醫(yī)生的家庭,在都柏林三一學(xué)院畢業(yè)后,去英國牛津大學(xué)深造。王爾德是19世紀(jì)末英國唯美主義運(yùn)動(dòng)的代言人,該運(yùn)動(dòng)主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”。1808年出版的《快樂王子集》受到全世界讀者的喜愛。他的唯一一部小說《道林·格雷的畫像》具有哥特式小說超自然力量的因素。王爾德最大的成就是他的喜劇杰作《少奶奶的扇子》、《認(rèn)真的重要》等。
    最有代表性的通話就是《忠實(shí)的朋友》,它具有很大的諷刺性。文章開頭通過梅花雀和老河鼠以及母鴨子的交談,引出一位“忠實(shí)朋友”的悲慘故事。窮苦的花匠小漢斯忠誠無私,助人為樂,但富裕的磨面師卻自私虛偽、冷酷無情。他隨時(shí)隨地以“忠實(shí)的朋友”為借口,對(duì)小漢斯進(jìn)行剝削。他從小漢斯那里得到無數(shù)好處,而且花言巧語,說“真朋友應(yīng)當(dāng)共享一切東西?!倍约簠s一毛不拔,什么也不給。他又無償?shù)夭钋残h斯為他效勞,最后,小漢斯在暴風(fēng)雨的黑夜里為磨面師的兒子去遠(yuǎn)處求醫(yī),磨面師卻吝嗇得連一盞燈籠也不肯借給,終于這位“忠實(shí)的朋友”淹死在沼地洞穴里。
    他也有了個(gè)比較美麗的下場。
    快樂科學(xué)讀后感篇十九
    我是一個(gè)書迷,各種各樣的書我都愛看;有趣的、搞笑的、感人的、哲學(xué)的……要是讓我給你說我看過的書,我能說出一大堆,三天三夜也說不完。在名目繁多的眾書刊中,我最喜歡的就屬訂閱了三年多的《快樂作文》了。
    我跟它的相識(shí)是在學(xué)校里。三年前的一天下午,臨近放學(xué)時(shí),一本包裝精美的書送到我面前,上面四個(gè)大字——“快樂作文”挺醒目的,一下子激起了我的閱讀欲望,但因?yàn)榉艑W(xué)時(shí)間到了,我只好把它塞到了書包里?;丶液?,我迫不及待地將它取出,就這樣,我跟它有了第一次親密接觸。第一次翻看它,我并沒有被吸引住,因?yàn)槔锩嬗胁簧賰?nèi)容是關(guān)于如何寫好作文的講解啊,方法啊等,這對(duì)于一個(gè)剛剛開始學(xué)習(xí)寫作的我來說,太枯燥,又加上那天我的心情很糟糕,就不想費(fèi)神去研究,去理解,所以一甩手就把它丟在了床上。
    第二次“寵幸”它是在一天晚上。那天晚上,我醞釀一篇作文,絞盡腦汁,冥思苦想,終于確立好了中心,組織好了材料,安排好了結(jié)構(gòu)。但開始落筆時(shí),如何給文章開一個(gè)靈動(dòng)而富有深意的頭又讓我犯難了!我無奈,隨手翻開了被我棄于桌角的《快樂作文》,一位“老師”耐心細(xì)致地把我領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)奇妙的課堂:它詳細(xì)地給我講解如何使用簡潔有力點(diǎn)明主題的開頭,才不會(huì)讓文章廢話連篇;如何使用結(jié)尾啟發(fā)讀者自己去思考和想象;學(xué)會(huì)用事情的結(jié)果做文章的結(jié)尾,自然而然地結(jié)束……我聽得津津有味。慢慢地我又讀懂了:“明引”、“暗引”、“比喻”、“擬人”……學(xué)會(huì)了正確熟練地運(yùn)用這些技巧。那堂課讓我豁然開朗,我拾起筆,一串串字符從筆尖涓涓流出,很快一篇令我滿意至極的文章誕生了。第二天老師給了我滿分,還給予了很高的評(píng)價(jià):文句有一定的內(nèi)涵、寓意深厚、語言富有文采,能夠從小事上,體現(xiàn)出新穎巧妙的構(gòu)思。《快樂作文》真的讓我的寫作變得快樂起來。
    從那以后,每天閑暇之余,我必做的事情就是讀它《快樂作文》,這位“朋友”帶我和“白鵝女”一起采摘了許多的野葡萄,參加了“山神”與“動(dòng)物的大會(huì)”。“山神”免費(fèi)把我送到了埃及,在那里“埃及老人”當(dāng)起了“老師”,讓我經(jīng)歷了許多奇特的事,在欣賞“大自然的文字”中,又巧遇老舍游玩了“五月的青島”,相約賀敬之哼唱了“桂林山水歌”、縱情歌唱了“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”,在這熱烈的氣氛中,金波加入進(jìn)來邀請(qǐng)我們?nèi)ァ翱春!保诤_叺摹拔r趣”,讓我認(rèn)識(shí)了齊白石老人遨游在精妙的文章中,我得到許多的感悟:細(xì)致觀察才能出神入化,作者們之所以寫出如此精美的文章,都源于對(duì)生活的熱愛。
    雖然在看《快樂作文》時(shí),出現(xiàn)過許多囧事、趣事但是同時(shí)也帶給了我許多啟迪:讓我讀出了觸動(dòng)心靈的感受、讀出了濃濃意味的民俗特色、讀出了身邊充滿趣味的教訓(xùn)、讀出了四季變化的自然、藝術(shù)、人生的感悟。等我長大了回首童年時(shí),那本《快樂作文》,才是留給心靈的寶貴禮物呀!
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