面對日益繁忙的生活，總結(jié)可以幫助我們理清思緒，找到進步的方向。完美的總結(jié)應(yīng)該在表達上具有邏輯性和連貫性，讓讀者能夠深入理解。希望通過這些總結(jié)范文的學(xué)習，大家能夠提高自己的總結(jié)能力。
語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇一
摘要：班主任管理方法與小學(xué)生的學(xué)習情況有著非常重要的影響，在班級日常管理工作過程中，班主任主要通過語言對學(xué)生實施管理，這也是班級管理工作的主要途徑。在小學(xué)教育階段，大多數(shù)小學(xué)生的心理發(fā)育還不完全，因此他們愛玩好動，經(jīng)常制造一些小麻煩，同時小學(xué)生的心理承受能力差，如果在教育中語言應(yīng)用不當，可能對學(xué)生心理造成損傷。因此，本文就小學(xué)班主任管理語言的特點進行深入分析，并提出幾點實施策略，以不斷完善小學(xué)班主任管理工作，促使小學(xué)生健康成長。
關(guān)鍵詞：班主任工作；班級管理；語言藝術(shù)。
小學(xué)生的年齡小，這一年齡階段的學(xué)生的學(xué)習主要是通過模仿實現(xiàn)，作為小學(xué)生接觸最多的人物，班主任就是小學(xué)生學(xué)習和模仿的主要對象，可以說班主任的一言一行，直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習和發(fā)展。因此，教師要在平時的管理工作當中，一定要注意管理語言的應(yīng)用，這樣不僅可以讓學(xué)生養(yǎng)成良好的語言習慣，成為文明禮貌的學(xué)生，而且有助于班級管理工作的有效開展?？茖W(xué)合理的語言，可以拉近學(xué)生和班主任之間的距離，使師生之間建立平等的關(guān)系，加強學(xué)生對班主任工作的理解，從而配合班級管理活動，讓班級管理更加有效，同時為學(xué)生創(chuàng)造良好的語言環(huán)境，讓學(xué)生學(xué)會會禮貌用語，為學(xué)生未來發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
一、小學(xué)班主任管理語言的特點。
（一）言之有理。
在新課改的背景下，對班主任在課堂或者平時班級秩序的管理提出了更高地要求，在學(xué)校禁止給學(xué)生體罰的情況下，班主任對于學(xué)生的管理主要是通過語言交流進行[1]。對于小學(xué)生的`管理，不僅要進行語言的溝通，還要講求語言的藝術(shù)性。簡單的說，就是班主任在和小學(xué)生交流的時候，不是直接用言語恫嚇、批評，而是要注重交流語言上的尺度。班主任管理語言的特點是言之有理，這是對于小學(xué)生的理性啟蒙教育，也是小學(xué)生以后必須掌握技能，即言之有理，以理服人。
（二）言之有別。
班主任管理的對象是班級所有學(xué)生，這是一個群體，這個群體里面，每個個體都是獨一無二的，有著自己的潛能和個性?？鬃右仓v究因材施教，這就要求班主任在管理實踐中，不能用一種方法管理所有學(xué)生，用一種語言風格和所有的學(xué)生進行交流。如果使用這樣的方法，雖然有的學(xué)生能接受這樣的交流方式，但是有些學(xué)生難以接受班主任說話的方式，從而產(chǎn)生抵觸的情緒，這樣會為班主任的教學(xué)管理工作帶來很大地挑戰(zhàn)[2]。
（三）言之有物。
所謂班主任語言的言之有物，就是指班主任在說話的時候應(yīng)該以事實為依據(jù)，只有以事實為依據(jù)，在事實的基礎(chǔ)上對學(xué)生曉之以理、動之以情，這樣才能管理好一個班集體。班主任不能僅憑某個學(xué)生打的小報告，就認為壞事就是這個同學(xué)干的，沒有對事件調(diào)查就對學(xué)生進行說教，這樣會嚴重傷害學(xué)生的自尊心和，讓學(xué)生對班主任的崇敬之情減弱，為班級管理埋下了隱患。
（一）明晰思路，言語批評和表揚結(jié)合。
對于小學(xué)生，由于其處在好動的特殊年齡階段，犯錯誤是很正常的事情，班主任要認識這一點，對于嚴重違反課堂紀律或者學(xué)校規(guī)章制度的學(xué)生，不應(yīng)該一味的批評，批評只會增加學(xué)生的自卑感和反叛心理，在管理實踐中，班主任要懂得將對學(xué)生的批評和表揚結(jié)合起來[3]。比如說，有的學(xué)生由于貪玩沒有寫完作業(yè)，班主任不能直接的批評他，首先應(yīng)該告訴學(xué)生這樣是不對的，緊接著可以對小學(xué)生表揚，說他是一個很有潛力、很聰明的孩子，作業(yè)一定會及時的完成，并且保證以后不會不做作業(yè)。這樣的鼓勵與表揚，會喚醒小學(xué)生內(nèi)心的表現(xiàn)欲望，他們很希望班主任的表揚，并覺得這是自己最大的成功。這是這個年齡段小學(xué)生心理特點，班主任應(yīng)該牢牢的抓住這一心理特征，結(jié)合學(xué)生的實際使用語言，使其在班級管理中發(fā)揮重要的作用。
（二）尊重學(xué)生，兼顧學(xué)生的心理。
小學(xué)生雖然年齡較小，沒有形成明確的人生觀和價值觀，但是此時小學(xué)生已經(jīng)具有朦朧的羞恥之心和自卑心理。同時，這個年齡段的學(xué)生心理承受能力比較差，班主任言語如果超越了學(xué)生心理能夠承受的范圍，就有可能使其出現(xiàn)自卑心理、討厭班主任、厭惡學(xué)校等情緒。所以，班主任在日常的班級管理工作中，要體現(xiàn)出語言交流藝術(shù)[4]。班主任應(yīng)該盡量避免自己的言語對學(xué)生心理造成沖擊，不能直接的惡語相向，更不能在全班級同學(xué)面前批評某個犯錯誤的學(xué)生。班主任應(yīng)該對學(xué)生進行說理教育，言語要把握好尺度，讓學(xué)生深刻認識到自己行為的錯誤性，發(fā)揮學(xué)生內(nèi)因的作用，遠遠要比外部懲戒和懲罰來的效果好的多。馬克思主義哲學(xué)提出，內(nèi)因?qū)τ谑挛锏陌l(fā)展變化起著決定作用，班主任只有認識到了這一點，在班級工作管理中注重應(yīng)運語言的藝術(shù)，這樣才能管理好班集體，凝聚人心，提高班級向心力和學(xué)習成績。
（三）注重言語的藝術(shù)性表達。
語言是一種很神奇的東西，俗語說“良言一句三冬暖、惡語一句六月寒”，在人與人交流中，語言組織和表達方式直接影響著交流雙方的情感。對于語言很重要的一個特點就是，語言表達的方式具有多樣性特點。好的表達方式加上合理的情緒控制，會給人一種和藹可親的感覺，使學(xué)生產(chǎn)生與班主任多交流的欲望，這就是語言表達上的藝術(shù)[5]。班主任在小學(xué)班集體的管理中，由于管理的學(xué)生多，加上工作的壓力大，平時很容易產(chǎn)生消極的情緒，往往學(xué)生就成了班主任發(fā)泄情緒的對象。這樣的做法是十分錯誤的，班主任在班級管理工作中除了扮演管理者的形象，同時更是班級學(xué)生的“父母”，班主任應(yīng)該控制好自己的情緒，用愛去感化學(xué)生，與學(xué)生進行交流時注重言語的和藹性，用平和的方式表達，達到教育的目的。
三、結(jié)語。
綜上所述，學(xué)校是由各個班級組成的機構(gòu)，班主任是班級的直接管理者，班主任工作其實是學(xué)校管理工作的一部分。班主任主要通過語言對班級進行管理，但是在語言運用過程中，英語使用不當，可能傷害到學(xué)生的心理。因此，班主任要結(jié)合學(xué)生的實際情況，科學(xué)使用管理語言，促使學(xué)生身心健康發(fā)展。
參考文獻。
[1]池景春.小學(xué)班主任管理中語言藝術(shù)及溝通方法的運用[j].考試周刊,,(97):186.
[5]候婧.小學(xué)班主任班級管理中的語言藝術(shù)探析[j].小作家選刊,2017,(11):265.
語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇二
經(jīng)過科學(xué)研究和調(diào)查發(fā)現(xiàn)，如果教師表達問題的清晰度非常好的情況下學(xué)生收獲知識的效果也非常好，教師在授課過程中，選用清晰、簡潔的語言表示，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習的欲望，對知識能夠全方面的掌握和理解，增強學(xué)生的理解能力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習的能力和學(xué)習態(tài)度。政治課的理論性是相當強的，一些專業(yè)術(shù)語比較多，如果不能準確的表達處理，會曲解政治的內(nèi)容，影響學(xué)生對社會的正確認識。政治課程有著重要的地位，不能出現(xiàn)一點的差錯，所以要加強語言藝術(shù)的應(yīng)用，運用合理的語言技巧把授課內(nèi)容講述出來。
教師授課過程中不僅要講得好，還要能讓學(xué)生理解，這就需要在課堂上教師表達出的語言能夠讓學(xué)生易于理解和接受，最簡單的是容易理解的也是能夠讓學(xué)生記憶最深刻的。如果教師授課的表達過于難懂，學(xué)生不僅會聽不懂，最終會導(dǎo)致失去對政治課的興趣，政治課就達不到理想的授課目的，學(xué)生不能深刻的理解政治含義。語言表達不僅僅要質(zhì)樸，還要有藝術(shù)特點，生動形象的表達處理也很重要，能夠把乏味的理論形象的表達出來是非常優(yōu)秀的教學(xué)方式。
比喻是課堂上經(jīng)常使用的修辭手法，把兩個相似的事物進行比較，讓抽象的事物變得更為具體，能夠把事物形象的表達出來，授課中使用比喻的修辭手法學(xué)生非常易于理解和接受。比喻手法還可以把復(fù)雜的事物變得簡單化后表達出來，學(xué)生就會形成其實復(fù)雜的事物也是可以想象出來的，提高學(xué)生的想象力和理解力，增強學(xué)生學(xué)習的自信心。采用比喻的修辭手法能夠加強表達效果，學(xué)生對事物的理解印象會更加深刻。通常學(xué)生會產(chǎn)生答非所問的情況，就是因為不能準確的把自己想要表達的事物表達出來，這種情況會大大的打擊學(xué)生學(xué)習的積極性。采用抽象的教學(xué)方法能夠讓學(xué)生記住復(fù)雜的事物，教師要把教材上一些理論知識用形象的語言打比方的表達出來，學(xué)生更容易理解和記憶。
在課堂上出現(xiàn)一些新的詞語，會增加課堂氣氛，充分的調(diào)動起學(xué)生學(xué)習的積極性，如果在政治課上多使用一些新詞語，不僅能夠體現(xiàn)出時政性，還可以激發(fā)學(xué)生去了解時事的興趣，讓學(xué)生對社會的發(fā)展趨勢有一定的理解。把一些生活實際時事和教學(xué)理論聯(lián)系起來使用會有很好的教學(xué)效果。
幽默的話語總能吸引人的注意力，幽默是一種智慧和才華的表現(xiàn)，如果在教材中加入幽默的語句，就會把死板的課本知識變?yōu)榛钴S的分子，跳動起來，激發(fā)學(xué)生探索的積極性，對知識的理解也會更加深刻。在課堂上，使用一些詼諧的語言，或者將一些笑話引入到課堂知識中去，學(xué)生會愛上這門課程，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習興趣。學(xué)生在輕松、愉快的課堂氣氛中度過，沒有大的學(xué)習壓力，這是教師講課的重要法寶。
語言的啟發(fā)性是讓學(xué)生對政治課程產(chǎn)生興趣的重要途徑，教師要會運用一些語言啟發(fā)的方法，這需要教師在長久的教學(xué)中領(lǐng)悟出來的，有足夠的教學(xué)經(jīng)驗。傳統(tǒng)的教學(xué)方法是老師把書本知識照搬下來，直接丟給學(xué)生，學(xué)生只能沒有理解性的去學(xué)習，沒有很高的學(xué)習效率，如果教師采用一些啟發(fā)性的語言來進行傳授知識，學(xué)生更容易理解，這是一種很好的教學(xué)方式。知識要有結(jié)構(gòu)劃分的傳授給學(xué)生，如果長篇大論的把課本知識展示出來，學(xué)生一下子是接受不了那么多的知識點的，如果每節(jié)課講一個重點，這樣學(xué)生能夠徹底的把這個知識點消化掉的。
在教學(xué)過程中，身體語言起著重要的作用，運用肢體語言是一件簡單的教學(xué)內(nèi)容，但是能夠生動形象的表達出肢體語言是非常不容易的，運用肢體語言不僅能夠把課本知識形象化的表達出來，還能鼓勵學(xué)生，提高學(xué)生的自信心，比如一個鼓勵的眼神就能讓學(xué)生具有極大的勇氣，積極回答問題，提高課堂回答問題的效率和質(zhì)量，肢體語言還能加深學(xué)生的記憶。肢體語言能夠展現(xiàn)出教師的教學(xué)素養(yǎng)。
課堂有一個好的開頭是非常重要的，開山第一斧，所以要在一堂課開始的時候提出導(dǎo)語，導(dǎo)語要有創(chuàng)新意識，能夠吸引學(xué)生的'眼球，好的開頭導(dǎo)語可以從學(xué)生的面部表情體現(xiàn)出來的，精彩的導(dǎo)語是引導(dǎo)新的課程的開始，提升學(xué)生思維能力的源泉。好的導(dǎo)語能夠吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的聽課效率。好的導(dǎo)語形式有很多種，比如采用圖片、聲音、故事等形式作為導(dǎo)語出現(xiàn)，把學(xué)生的注意力集中到一個點上，讓學(xué)生有興趣繼續(xù)聆聽下去。
政治課程本身就是一門理論性的課程，知識點比較枯燥，如果教師的講課語氣和方式都是非常平淡的，那么將是一堂失敗的課堂，課堂氣氛也會是死氣沉沉的，學(xué)生就更沒有興趣去學(xué)習了。不管是怎樣的知識點都要能夠吸引住學(xué)生，在課堂中添加一些小趣味和波瀾的插入語，讓學(xué)生能夠在愉快、輕松的課堂中學(xué)到知識。結(jié)束語的設(shè)計要精湛，要把整個課堂的知識點串在一起，把內(nèi)容概括到一起，起到一個總結(jié)的作用，讓學(xué)生對這堂課可以回味無窮，留下深刻的印象。結(jié)束語的形式要設(shè)計成多樣式的，能夠打動學(xué)生心靈。
用語言以外的形式來表達課堂知識也是非常有效果的，非語言的表達是多種多樣的，比語言表達更能抒發(fā)出人的感情，如果只是用語言來表達課堂知識是遠遠不夠的，不能發(fā)揮出教學(xué)目的，利用肢體語言會讓學(xué)生的注意力更集中。
政治教學(xué)的語言藝術(shù)授課要結(jié)合學(xué)生實際的自身情況來設(shè)定，采取適合學(xué)生學(xué)習的方式，并且在授課過程中，教師要具備優(yōu)秀的教學(xué)素養(yǎng)，要善于運用語言的藝術(shù)，把知識點用形象的方式表達出來，達到理想的教學(xué)效果。教師要不斷的提高自身的語言修養(yǎng)，用語言藝術(shù)來活躍課堂的氣氛，提高學(xué)生的學(xué)習興趣，培養(yǎng)學(xué)生的各方面素養(yǎng)。在課堂中，要注重課堂設(shè)計，引入吸引學(xué)生眼球的導(dǎo)語、插入語和結(jié)束語，充分的發(fā)揮出政治教學(xué)語言藝術(shù)的作用。
語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇三
1.課堂上語言藝術(shù)時刻保持懸念。
教師在授課時一定要有節(jié)奏，有條理，有計劃，要運用自如，隨便更改話題可能會讓學(xué)生一時間無法接受，這也就表明在小學(xué)語文課堂教學(xué)中語言藝術(shù)過渡語的作用是重中之重。尤其是當一個學(xué)生提出問題，一個富有懸念且精彩的瞬間便可以抓住學(xué)生的期待心理，把學(xué)生的注意力和思維引領(lǐng)到課堂上。例如，在學(xué)習《普羅米修斯》這一文時，可以向?qū)W生提出這個問題：你們可知道普羅米修斯為什么會被困在這嗎？被困多久了？開頭就設(shè)置懸念，這樣不僅可以讓學(xué)生動動腦筋，更能激起學(xué)生對學(xué)習課外書的興趣?？傊?，語言藝術(shù)在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用是重中之重，只有通過運用語言藝術(shù)才能提高學(xué)生的表達能力，才能開發(fā)學(xué)生的潛能，提高素質(zhì)，所以需要教師有效提高自己的語言藝術(shù)素養(yǎng)。
參考文獻：
［2］黨志波.淺析小學(xué)語文課堂教學(xué)中的語言藝術(shù)［j］.學(xué)周刊，2013（1）：51.
語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇四
所謂抑揚頓挫,就是教學(xué)語言應(yīng)該有高有低,有快有慢,富有節(jié)奏感。將表情、手勢、停頓、操作等無聲語言與聲調(diào)、輕重音等有聲語言恰當?shù)嘏浜掀饋?使教師的講解有聲有色,更能激發(fā)學(xué)生的智力活動,從而使課堂氣氛有節(jié)奏、有旋律、有起伏,學(xué)生在獲得知識的同時,得到美的享受,不斷地把學(xué)生的學(xué)習情緒推向高潮。魯迅先生在日本不乏很多好的老師,但是藤野先生之所以在魯迅的心目中留下深刻的印象,我認為原因之一就是藤野先生的課堂語言抑揚頓挫,富有感染力。所以,在教學(xué)過程中的重要之處,適當提高聲音,促其注意;關(guān)鍵之處,稍作停頓;需熟記的內(nèi)容,不妨和以聲韻,以利記憶。這樣,就可以增強感染力,提高物理課堂教學(xué)的效果。在語言中飽含對學(xué)生真誠的期望、對物理教學(xué)的.熱愛和對知識精辟的見解,才能激起學(xué)生情感上的共鳴。教師在教學(xué)過程中就要憑借自己一桶水對一杯水的知識優(yōu)勢,經(jīng)常鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。不管提問題學(xué)生程度的高低,也不管所提問題的正確與否一律熱情鼓勵。對于不切實際,漫無邊際,鉆牛角尖瞎想出來的問題要耐心疏導(dǎo)。
原蘇聯(lián)教育學(xué)家米?期洛特夫說過:幽默是教育家最主要、也是第一位的助手。幽默可以活躍課堂氣氛,調(diào)節(jié)學(xué)生情趣。學(xué)生在心情舒暢的環(huán)境中學(xué)習效果要比在沉悶的環(huán)境中學(xué)習效果好的多。在課堂講解中運用幽默,可以控制學(xué)生的注意;可以使講解的內(nèi)容變得有趣,活躍課堂氣氛,消除師生間的隔閡,融洽師生間的關(guān)系,日常生活中的很多幽默可以搬到物理課堂上來,只要運用恰當,通過幽默的描述、生動的語言,聲情并茂的講解,學(xué)生興趣倍增、情緒高漲,容易進入一種最佳的學(xué)習意境。
二、教師的語言要富有啟發(fā)性。
運用概念,在運用概念的基礎(chǔ)上加深理解概念。學(xué)生很少懂得物理。
概念是怎樣來的、為什么要引入某一概念。這就需要教師的語言來。
引導(dǎo)學(xué)生。在引入新課時,教師巧設(shè)懸念,問而不答,有意留下空白,不但能激發(fā)學(xué)生的興趣和參與意識,更能發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,使學(xué)生的思維跟著老師的節(jié)拍“轉(zhuǎn)”。
在我國,曾經(jīng)有一種提法:作為一名好教師,應(yīng)當在課堂上解決問題,把所教的內(nèi)容都講透,不給學(xué)生在課后留下疑難,讓學(xué)生在課后提不出問題。實踐證明,這樣不但不會取得好的教學(xué)效果,而且還會阻礙學(xué)生思維能力的發(fā)展,使學(xué)生養(yǎng)成懶惰的習慣。因此,在物理教學(xué)中及時恰當?shù)亓粝乱恍簳r的空白,促使學(xué)生產(chǎn)生一種急于填補空白的心理,不但能調(diào)動學(xué)生的求知欲望,激發(fā)學(xué)生主動探究的興趣,而且還能培養(yǎng)學(xué)生自主解決問題的能力。物理是一門循序漸進的學(xué)科,許多知識前后聯(lián)系比較大,教師的語言要生動,要考慮學(xué)生的學(xué)習情緒和知識基礎(chǔ),要使學(xué)生經(jīng)常注意為什么要研究這個問題,問題是怎么樣著手解決的。講課時,要“心中時刻有學(xué)生”可以經(jīng)常提出問題,即采用所謂“問題性講解”,以激起學(xué)生的積極思維活動,引導(dǎo)學(xué)生到正確的思想上去,教學(xué)中倡導(dǎo)啟發(fā)式,堅決反對注入式。把教學(xué)從傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生吸收――儲存――再現(xiàn)中解放出來,轉(zhuǎn)向教師啟發(fā),學(xué)生實驗探究――轉(zhuǎn)化――創(chuàng)新。只有這樣才能培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才。
三、教師的語言要嚴密準確。
教師的語言要準確規(guī)范。語法混亂、言不及意,將嚴重影響知識的傳遞以至影響教學(xué);向?qū)W生傳授科學(xué)知識,教師的語言必須科學(xué)準確。這樣,不僅可以使學(xué)生獲得清晰正確的知識,而且使學(xué)生受到嚴格的物理語言訓(xùn)練,形成一絲不茍、嚴謹治學(xué)的風氣。如在講“光的反射定射”時,不能說:入射角等于反射角,而應(yīng)說:反射角等入射角。因為反射角的大小是由入射角的大小決定的,兩個角之間具有因果關(guān)系。所以,作為物理教師,要認真考慮自己的課堂語言設(shè)計是否科學(xué)合理、合乎邏輯。不能將日常生活俗語、方言當做物理語言搬到課堂,如將物理語言“熔化”、“沸騰”說成“化了”、“開了”等。
總之,為使學(xué)生能較好地理解一些抽象概念和摸不著、看不到的物理過程,要運用語言藝術(shù),使抽象的概念具體化,深奧的道理形象化,書面文字口語化,枯燥知識趣味化,這就是說教學(xué)語言既要通俗易懂,又得深入淺出,以加強學(xué)生對知識的理解、掌握和記憶,教師的課堂語言多種多樣,教師的語言水平不是天生就有的,要通過教學(xué)實踐不斷錘煉而提高。
語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇五
板書是教師在黑板上的書寫及書寫設(shè)計。板書是課堂教學(xué)的藝術(shù)，板書上的藝術(shù)性既表現(xiàn)于字體的美觀、工整，又表現(xiàn)于整個黑板版面的設(shè)計與安排。在課堂上，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容邊講邊板書，能使學(xué)生的視覺和聽覺相結(jié)合，從而提高學(xué)習效率。板書的內(nèi)容一般都是教學(xué)的重點與難點，一經(jīng)板書便不言自明是學(xué)生應(yīng)努力掌握的知識。板書大都是當堂寫的，教師的寫書動作也會成為留在學(xué)生記憶中的一種特殊印記，伴隨著語音形象、書寫姿態(tài)和知識內(nèi)容而扎根于記憶之中，使教學(xué)達到事半功倍的效果。
在教學(xué)中，教師們都會有這樣的感受，那就是教師在課堂板書時寫一手漂亮的粉筆字往往能起到提高課堂教學(xué)效果的作用。因為學(xué)生對老師的評價通常是從外觀開始的，教師言談舉止、粉筆字書寫的好壞經(jīng)常會成為學(xué)生評價老師優(yōu)劣的標準。教師的字寫得好，能給學(xué)生良好的啟蒙和示范，學(xué)生受到熏陶，自覺或不自覺地模仿，天長日久會受益匪淺，終身受益。教師字寫得好會給學(xué)生留下深刻的印象，可提高教師威信，有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性和主動性。教師在課堂上寫出工整、美觀的字能給學(xué)生以美的享受，吸引學(xué)生的注意力，把學(xué)生的興趣和精力調(diào)動到學(xué)習內(nèi)容上來，進而提高教學(xué)效果，以達到提高教學(xué)質(zhì)量之目的。
教師，為人師表，而教師的板書與語言表達能力、教態(tài)等又是為師之表。因此，作為教師應(yīng)對板書及板書的藝術(shù)性有所學(xué)習和研究。那么，怎樣才能提高教師板書的藝術(shù)性呢？可以從下面幾方面做起，就能逐步提高教師課堂教學(xué)的板書藝術(shù)。
一、教師應(yīng)苦練寫字基本功：寫好三筆字，即毛筆字、鉛筆字和粉筆字。
教師對書法應(yīng)有所學(xué)習和研究，業(yè)余時間堅持練習書法，掌握鋼筆、粉筆和毛筆的正確書寫規(guī)則，寫出清晰、工整、美觀、流利的`楷體字或行書體字。在課堂教學(xué)中，教師要寫正確規(guī)范的漢字，不寫繁體字及不規(guī)范的字。避免誤導(dǎo)學(xué)生，以免學(xué)生養(yǎng)成亂用繁體字、亂造簡化字，隨便寫錯別字等不良習慣。教師應(yīng)擔負起正確運用祖國語言文字，促進漢字規(guī)范化，清除社會用字混亂的神圣職責，努力提高學(xué)生的漢字書寫水準，為他們今后的繼續(xù)學(xué)習和工作打好堅實基礎(chǔ)。
二、教師應(yīng)苦練繪畫基本功，畫好簡筆畫，掌握簡筆畫的繪畫技能。
簡筆畫是教師在教學(xué)中經(jīng)常使用的一種形象化的教學(xué)圖畫。在課堂教學(xué)中，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象使用簡潔、洗練的繪畫語言，再配合教師生動地講解，使板書圖文并茂，生動有趣，更能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，也有利于學(xué)生掌握知識。
三、教師應(yīng)苦練板書基本功，結(jié)合教材內(nèi)容精心設(shè)計板書內(nèi)容。
設(shè)計板書應(yīng)通盤考慮，合理布局，條理清晰，層次分明。突出重、難點，內(nèi)容簡潔，色彩鮮明，醒目美觀，配合教材，組織教學(xué)，歸納總結(jié)，掌握要點，使所教學(xué)知識內(nèi)容更加系統(tǒng)化、具體化，也有利于提高教學(xué)質(zhì)量。
總而言之，在教學(xué)實踐中教師要做到為人師表，從各方面嚴格要求自己，加強學(xué)習意識，潛心探索新教學(xué)理念，深人研究教材教綱，不斷更新知識，豐富自身的文化素養(yǎng)，用新的教育思想、知識技能、教學(xué)藝術(shù)充實自己，逐步提高教師課堂教學(xué)中板書的藝術(shù)性，使學(xué)生在課堂上既能學(xué)到知識，形成技能，又能得到美的藝術(shù)享受，使其形成良好的藝術(shù)修養(yǎng)，增強美育，促進其智力和能力不斷發(fā)展，從而達到提高教育教學(xué)質(zhì)量的目的。
語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇六
語言,是教師在教學(xué)中使用的重要中介。教學(xué)效果的好壞，在某種程度上取決于教師對語言的運用，因為知識、方法、理念都必須由語言得到靈活的、精確的、有效的、富于感染性的表達，而表達效果的好壞直接決定了教學(xué)效果的質(zhì)量。并且，語文課程本身就是關(guān)于語言的規(guī)律、使用、魅力的課程，因此，如何藝術(shù)地使用語言，或者，如何更好地將語言藝術(shù)運用于高中語文課堂，直接關(guān)乎老師的教學(xué)效果，關(guān)系學(xué)生學(xué)習語文的興趣。
高中語文課的語言藝術(shù)，一方面來自于師生對教材所選入的經(jīng)典作品其語言藝術(shù)的體味，另一方面來自于老師自身的語言素養(yǎng)。只有兩者有機結(jié)合，才能讓語文課堂成為展現(xiàn)語言魅力的舞臺。比如高中語文人教版第三冊第三單元所選入的詩歌，每一篇都是藝術(shù)精品，在語言上的錘煉也堪稱典范。以杜甫《登高》為例，蕭瑟的秋天，在杜甫筆下通過語言的妙用而表達得有聲有色、扣人心弦，首聯(lián)借風、天、猿、渚、沙、鳥六種景物，并以急、高、哀、清、白、飛等詞修飾，指明了節(jié)序和環(huán)境，渲染了濃郁的秋意，風物具有鮮明的夔州地區(qū)特征。詩人登高所見景物在巧妙的語言組合下得以有選擇性地呈現(xiàn)，構(gòu)筑了一幅悲秋的秋景圖畫，為全詩定下了基調(diào)。
頷聯(lián)雖然只寫了樹木和長江，但是卻用了“無邊”“蕭蕭下”修飾落木，用“不盡”和“滾滾來”描寫長江，把秋天肅殺空闊寂寥的景色在俯仰之間表達的沉郁悲涼。從而在景色描寫中巧妙地抒發(fā)了詩人的情懷?？梢?，所選篇目是非常經(jīng)典的文學(xué)作品，自身蘊含著豐富的、富有張力的.語言魅力，但要將作品自身的語言美和藝術(shù)沖擊力在課堂教學(xué)中展現(xiàn)出來，卻需要老師自身的語言素養(yǎng)，或者說是文學(xué)素養(yǎng)。中國美學(xué)素有“得意忘象、得意忘言”等審美原則，但對于基礎(chǔ)教育過程中的語文教學(xué)，尚不能以此作為教學(xué)原則，因為教師必須引導(dǎo)學(xué)生真正地領(lǐng)會文學(xué)作品的思想內(nèi)涵，首要就是讓學(xué)生通過語言抵達它的“意義層面和美學(xué)層面”，而后才能真正明白作品的思想。
以杜甫的《登高》為例，教師或許可以直接告訴學(xué)生，這首詩歌是杜甫在什么境況下寫的，表達了詩人怎樣的思想情感，但這種直接告之是無意義的教學(xué)方式，因為學(xué)生并不理解為什么，更不理解詩人是如何通過意向、語言來構(gòu)筑這個意義世界的。或者說，這種教學(xué)本身是對語言、文學(xué)藝術(shù)的傷害，它無意間就消解了所有的審美過程和思想的滋養(yǎng)功能。由此可見，教師的語言素養(yǎng)在發(fā)掘、展示、深化、提升文學(xué)作品中的語言魅力過程中，其作用是根基性的。也就是說，教與學(xué)的過程，只有老師能夠充分運用自身的教學(xué)能力、特別是對文本的解讀能力和語言表達能力，幫助學(xué)生領(lǐng)略文學(xué)藝術(shù)的語言魅力，培養(yǎng)對語文的學(xué)習興趣，在審美教育和自主審美活動中獲得藝術(shù)熏陶、審美享受。
我們熟知賈島在寫作“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”這句詩的時候，對使用動詞“推”還是“敲”躊躇了很久，為什么會這樣的？原因就在于語言本身在藝術(shù)創(chuàng)作中，對于建筑意向、構(gòu)筑意義中具有決定性的意義。因此，老師應(yīng)該重視教學(xué)用語的規(guī)范性、趣味性、啟發(fā)性、藝術(shù)性。就規(guī)范法性來講，語文課老師應(yīng)該是最重視語言規(guī)范性的，因為規(guī)范代表著精確。語文教學(xué)的課堂用語規(guī)范是基本要求。這種規(guī)范性不僅僅體現(xiàn)在一般的寫作語言上的規(guī)范性，更重要的是體現(xiàn)在教師對文學(xué)作品的闡釋、理解的用語上。語言的規(guī)范性代表著嚴謹?shù)慕田L學(xué)風。一句簡單的話，可能虛詞用錯一個（即便是口誤）也可能使得意思“謬之千里”。所以，語文老師在教學(xué)中，重視語言的規(guī)范性，是言傳身教的應(yīng)有之義。比如在古代文學(xué)作品的理解方面，老師應(yīng)該字斟句酌，不能稍有疏忽，否則可能就讓學(xué)生在理解上產(chǎn)生偏差。
趣味性，則在于教師的教學(xué)應(yīng)該通過幽默的語言風格給課堂注入鮮活的動力，讓學(xué)生從教師的語言中感受語文課堂的趣味性，這是調(diào)動學(xué)生全身心投入課堂學(xué)習的關(guān)鍵，也是提升學(xué)習興趣的關(guān)鍵。只有課堂妙趣橫生，才能讓學(xué)生感受到語文課堂的魅力！啟發(fā)性的語言則體現(xiàn)在教學(xué)中，老師能否循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地思考問題。有時候老師的語言規(guī)范、有趣，但是卻沒有啟發(fā)性，這使得課堂教學(xué)成為獨角戲，所以，啟發(fā)性的課堂語言是更高層級的要求。比如，朱自清先生的《荷塘月色》這篇文章的教學(xué)，老師可能基本都能做到聲情并茂地朗誦、講授文本，但是對于學(xué)生的啟發(fā)呢？則不一定都能做到。為什么作者“心理頗不寧靜”？這種“不寧靜”在荷塘月色中得到了什么樣的疏解？這樣一些問題就需要老師在講授中運用啟發(fā)性的語言，和學(xué)生一起透過文本去獲得領(lǐng)會。再者，就是藝術(shù)性。老師的語言本身應(yīng)該是能體現(xiàn)藝術(shù)性的。一方面語言藝術(shù)是一個教師提升課堂質(zhì)量、展現(xiàn)教學(xué)風采最大的“撒手锏”，另一方面，教師在分析文本的時候，也應(yīng)該體現(xiàn)語言的藝術(shù)性，因為一篇好的文學(xué)作品，如果老師能用藝術(shù)性的語言進行闡釋、講解，那么可以幫助學(xué)生獲得審美愉悅的同時，也能增加作品本身的藝術(shù)魅力，更能激發(fā)學(xué)生與作品之間的共鳴。這是優(yōu)質(zhì)語文課應(yīng)該達到的效果。
三、激發(fā)學(xué)生的語言天賦和潛能，構(gòu)建生態(tài)語文課堂。
往常談到課堂語言教學(xué)，基本都集中在教師一方，事實上，課堂是由教師和學(xué)生一起構(gòu)成的，上演教師獨角戲的課堂是失敗的教學(xué)。從這個意義上說，要挖掘教學(xué)語言資源，豐富語文課堂，全面提升教學(xué)有效性和開發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習興趣，就應(yīng)該重視激發(fā)學(xué)生的語言天賦和潛能，構(gòu)建以“學(xué)為中心”的生態(tài)語文課堂。
第一，引導(dǎo)學(xué)生從被動接受向主動參與的角色轉(zhuǎn)變，建構(gòu)學(xué)生在課堂教學(xué)中的新角色，從而發(fā)揮學(xué)生的語言能力，搭建課堂教學(xué)新秩序。課堂教學(xué)中，老師和學(xué)生之間最重要的媒介就是語言，語文老師必須通過學(xué)生掌握和使用語言的情況對他們的學(xué)習情況全面掌握。更關(guān)鍵的是，學(xué)生必須通過語言來參與課堂教學(xué)，參與課堂新秩序的構(gòu)建。我們常說的反轉(zhuǎn)課堂、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、探究性學(xué)習的建設(shè)等教學(xué)改革理念和實踐，在語文課堂中，最根本的體現(xiàn)就是語言，或者是“話語權(quán)”。傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生更大程度上表現(xiàn)為“集體失語”，這種狀態(tài)在某種意義上使得教學(xué)過程單調(diào)、乏味，學(xué)習方式簡單、空泛，教學(xué)目標單一、有限，因此，高中語文課堂教學(xué)更應(yīng)該通過利用語言教學(xué)的優(yōu)勢改變這一狀態(tài)。比如，在《林黛玉進賈府》的教學(xué)中，老師一味地分析文本，可能收到的教學(xué)效果并不一定能實現(xiàn)既定目標。但是如果讓學(xué)生來扮演角色進行一場實驗劇的改編、排練和演出，效果可能就更加好。因為學(xué)生既要去理解文本、還要分析人物性格、人物關(guān)系、人物情感、并且要對文本進行一定的改變，整個一個活動最后呈現(xiàn)出來的東西，語言是最重要的評價內(nèi)容。而這種變化，就實現(xiàn)了新的教學(xué)秩序構(gòu)建和課堂生態(tài)的建設(shè)。
第二，以挖掘?qū)W生語言能力和培養(yǎng)學(xué)生語言興趣為目標的“學(xué)為中心”的生態(tài)課堂建構(gòu)，是高中語文課堂語言藝術(shù)在教學(xué)實踐中的最高目標。學(xué)生在課堂教學(xué)中的參與度，就體現(xiàn)在他們是否以“學(xué)為中心”的地位和角色來安排自己的學(xué)習。比如，在面對魯迅先生的作品的時候，如果只有老師的講解，肯定是達不到效果的，因為要學(xué)好魯迅先生的文章，必須做足課外的功課，在有限的課時內(nèi)教師難以將所有信息都傳達給下學(xué)生，只能讓學(xué)生按要求去做相關(guān)的課前準備。課前準備的效果各個學(xué)生也有差異，那么，教學(xué)前的分組討論、對相關(guān)問題的探討、對疑難問題的梳理則成為學(xué)生最重要的工作。所有這些工作的完成，則集中體現(xiàn)了老師教學(xué)的語言藝術(shù)，他的引導(dǎo)、鼓勵、合理的安排是學(xué)生轉(zhuǎn)變角色和進入自主探究學(xué)習的關(guān)鍵；另一方面，學(xué)生在這個活動中，對語言本身的理解和掌握、準確地運用語言進行交流和討論、簡明扼要地呈現(xiàn)問題等等，事實上已經(jīng)體現(xiàn)了語言藝術(shù)和教學(xué)之間的緊密關(guān)系。因此，就高中語文課的教學(xué)而言，構(gòu)建生態(tài)語文課的關(guān)鍵就在語言，因為語言構(gòu)成了整個生態(tài)課的核心，即老師和學(xué)生本身的語言能力在教與學(xué)之間如何實現(xiàn)一種“默契”，這種默契來自于老師對語文教學(xué)語言的精到把握，也來自于學(xué)生對自我語言能力的開發(fā)和運用。語文課本身就是語言藝術(shù)課，它的效果不僅僅在于老師能侃侃而談，通過他如同演講、朗誦那樣展現(xiàn)“教”的魅力，更重要的是，“教”僅僅是拋磚引玉的需要，因為學(xué)生學(xué)習的效果才是更核心的考核指標。我們現(xiàn)在的課程教學(xué)大綱已經(jīng)更加重視過程與方法、情感與態(tài)度等內(nèi)容，那么，重視對課堂語言教學(xué)的挖掘和拓新在高中語文課程教學(xué)中的重要意義，則是一個必需的起點。
參考文獻。
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語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇七
由于小學(xué)生的模仿力比較強，對老師的崇拜也較為深厚，他們會按照老師的行為做法行事，這就需要小學(xué)語文教師要時刻注意為人師表，用自己規(guī)范的語言表達為學(xué)生起到示范作用。小學(xué)語文教師在規(guī)范小學(xué)生語言運用上有著不可替代的作用。在小學(xué)語文教學(xué)中，存在許多需要教師進行示范的內(nèi)容，這就是進行語言使用規(guī)范教學(xué)的好機會，教師若能抓住這些機會用規(guī)范的語言去給學(xué)生示范，會在以后的教學(xué)中得到很好的收效。規(guī)范的語言是從簡潔的語言發(fā)展而來，但又有不同。它需要使用者在運用語言時按照約定俗成的語言規(guī)范去使用，就是我們常說的語法，而不能按照自己的意愿隨便使用。規(guī)范的語言使用，要講究語境，褒貶詞的區(qū)別，還要規(guī)范詞匯搭配，以及語序和句子結(jié)構(gòu)，等等。盡管在小學(xué)語文教學(xué)中不會涉及較多語法方面的教學(xué)，但是在日常使用中就將語法知識涵蓋之中。教師要想讓自己的語言規(guī)范起來就需要加強語法方面的學(xué)習，將語法知識直觀形象地教給學(xué)生。
語言藝術(shù)的前提是科學(xué)準確，表意不明的語言再好聽也談不上是語言藝術(shù)。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要想準確無誤地傳播知識、教會學(xué)生駕馭語言，就需要使用含義科學(xué)的語言。望文生義的現(xiàn)象，在教學(xué)過程中并不鮮見，不管是小學(xué)、中學(xué)還是大學(xué)，都有部分教師沒做多少功課就敢口若懸河。盡管有些人抱著人都會說話就會使用語言的態(tài)度，把語言規(guī)范性不當作一回事，還有一些人認為語言只要能聽懂就萬事大吉，對于語言是否規(guī)范沒有多大興趣。這些都是錯誤的觀點，單說語言傳播知識、傳遞信息的功能就不能允許濫用語言。在小學(xué)語文教學(xué)中就更要注意用語的科學(xué)規(guī)范。小學(xué)生在學(xué)習過程中會有一種先入為主的學(xué)習模式，讓他們從剛接受語文學(xué)習開始就用標準的有科學(xué)準確含義的語言來開始學(xué)業(yè)，就會在他們潛意識里對語言、詞匯的科學(xué)含義提到足夠的認真，倘若自小學(xué)生剛接觸語言學(xué)習就充斥著許多濫用詞匯、網(wǎng)絡(luò)語言亂用等問題，就會對小學(xué)生的學(xué)習造成困擾，久而久之就會影響學(xué)生向語言藝術(shù)更高層次探尋的腳步。
語文就是讓學(xué)生感受語言的魅力，體會語言帶給他們的知情意。語言是情感傳遞的媒介，內(nèi)心的情感可以通過語言表達，同樣他人的語言也會給予安慰、勇氣等等。在小學(xué)語文教學(xué)關(guān)于語言藝術(shù)培養(yǎng)方面，需要教師帶著情感去教學(xué)，帶著情感去教育學(xué)生。因為小學(xué)生的世界觀還比較單純，他們對外事外物的評價就是依據(jù)自己的喜惡，即內(nèi)心的情感。要想讓小學(xué)生集中精力去學(xué)習，就需要教師讓你給他們喜歡上自己、喜歡上語文這門學(xué)科。融入情感進行教學(xué)，不是任意情感的泛濫，而是能讓學(xué)生體會生活美好、人情溫存的情感介入。在語文教案設(shè)計上，就需要選取那些能夠產(chǎn)生情感張力的文章，讓學(xué)生在體會人世間真情實感的同時體會語言藝術(shù)發(fā)揮的作用，讓學(xué)生形成用語言表現(xiàn)自己內(nèi)心需求的習慣。融入情感的教學(xué)才能讓學(xué)生真正感受到語言的魅力。語文是打開學(xué)生感受語言藝術(shù)的窗口。語文教師在教學(xué)過程中恰當運用語言藝術(shù)，不僅能幫助學(xué)生迅速抓住知識的重點難點，提高課堂效率，而且能培養(yǎng)學(xué)生對語言的敏感性和感知力，在下一階段的語文學(xué)習產(chǎn)生積極作用。小學(xué)語文知情意相結(jié)合的教學(xué)目標，為教師提高自身語言藝術(shù)的運用程度提供了大環(huán)境和更高的要求，也為廣大教師提供了展現(xiàn)自身語言素養(yǎng)和文化積淀的舞臺。
語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇八
在新課標的推行及進入全面實施素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的階段，實施素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的主渠道是課堂教學(xué)，而在課堂教學(xué)中，老師作為教學(xué)的最重要手段無疑是語言。語言是思維的外衣，是交流思想的工具，是表達內(nèi)容的形式。對老師來講，語言是從事課堂教學(xué)的起碼條件，是完成教育教學(xué)任務(wù)的重要手段，是最重要的基本素質(zhì)之一，教學(xué)是一門藝術(shù)，老師要充分運用自己的語言使得課堂教學(xué)顯得輕松愉快又引人入勝，這樣才能增強教育教學(xué)效果，提高教育質(zhì)量。
口頭語言是人類之間交流、傳遞信息的最主要的工具?？陬^語言也是老師在課堂中最常用的授課方式?？陬^語言相對其它語言來說最大的特點的是它的時間和空間的靈活性強，通過口頭語言的，老師可以將知識和情感完整和準確地傳遞給學(xué)生，同時還可以利用語言引導(dǎo)和開發(fā)學(xué)生思維并培養(yǎng)學(xué)生的能力；缺點是時間的延續(xù)性差。所以，老師的口頭語言應(yīng)注意科學(xué)性、藝術(shù)性、趣味性，做到準確、精練、生動、清晰，力求層次清楚，邏輯嚴密，形象生動，富有感染力，能把深奧的道理形象化，抽象的`概念具體任務(wù)化，枯燥的問題有趣化。
（一）、準確精練的語言能培養(yǎng)學(xué)生嚴密的邏輯性。
初中學(xué)生思維活躍，但注意的持久性差，抽象思維發(fā)展不夠?？陬^語言和文字不同，時間延續(xù)性差，因此老師在講課時最忌語言拖沓、冗長、繁瑣復(fù)雜，否則學(xué)生就很難完整地記憶和理解。老師口頭語言應(yīng)該簡短精練、富有層次，不拖泥帶水、重復(fù)嗦。同時，口頭語言的靈活性強，所以有些老師不免有些隨便，但學(xué)生很難將整節(jié)課的老師所以有話都聽完記住，如果學(xué)生剛好聽到和記住“隨便”的話而漏過正確的內(nèi)容，會給學(xué)生的理解造成很大的影響，老師的口頭語言應(yīng)該強調(diào)嚴密準確和邏輯性。例如，對于同類項的概念如老師說字母與次數(shù)相同的項是同類項，學(xué)生就會造成“a2b與ab2是同類項”的現(xiàn)象。對于學(xué)生回答中的語言不嚴密的地方，老師也應(yīng)該及時的予以糾正和指出，默移潛化中讓學(xué)生形成良好的邏輯思維。
（二）、風趣的語言活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的求和欲。
“興趣是最好的老師”，要使學(xué)生對所教的學(xué)科產(chǎn)生興趣，首先要使學(xué)生對你說的話產(chǎn)生興趣，而老師幽默風趣的語言是最容易激起學(xué)生興趣的工具之一。學(xué)生每天要上七八節(jié)課，對不斷“重復(fù)”的40分鐘總覺得枯燥無味，而且連續(xù)的高強度的腦力勞動也使學(xué)生的的大腦很難始終保持興奮狀態(tài)，這時老師就可以利用口頭語言靈活性強的特點，在恰當?shù)臅r機和內(nèi)容用幽默風趣的語言打破課堂的沉悶、活躍氣氛，起到調(diào)節(jié)學(xué)生情緒的作用，將會有事半功倍的收獲。如在上“口頭語言有理數(shù)的分類”時，我給學(xué)生設(shè)計了這么一個問題“請把下面的小朋友（數(shù)1，2，3，，0，-1，-2，1/2,22/7,-1/3,-5/8,?4.5,-1.5）分別帶回各自的家(正整數(shù),負整數(shù),零,正分數(shù),負分數(shù))”;接著,又提出問題＂它們的家都在路邊,現(xiàn)在由于公路改造,只能留兩間房子,請你把長得像的小朋友安排在同一間房子里＂;最后,當“零”自己孤零零地站在屋外時,我有提出:怎么辦,它站在外面會被大灰狼吃掉的”此時,學(xué)生們馬上爭先恐后地發(fā)表自己的看法,課后,學(xué)生紛紛表示這是他們讀書以來最愛的一節(jié)課.由此可見,枯燥的書面語言，如果能用簡明幽默的語言描述出來，還可收到強化記憶和理解的功效。
（三）、親切和藹的語言能增進師生感情。
教學(xué)是雙邊活動，師生在課堂中不單是簡單的知識授受關(guān)系，也是一個情感的傳遞過程。尤其在新課改中,這一點更得到了充分的體現(xiàn).新課改的課程要求教師走下千百年以來”師道尊嚴”的神壇,與一個合作者,參與者的身份與學(xué)生一起做一做,練一練,與學(xué)生進行平等對話.那么,要想取得很好的教學(xué)效果，必須建立良好的師生關(guān)系，有不少的學(xué)生就是因為喜歡某位教師然后才喜歡上該門學(xué)科的。課堂上老師親切、和藹的語言能增進師生感情，溝通師生心靈，使學(xué)生熱愛你和你所教的學(xué)科，產(chǎn)生良好的效果。親切和藹的語言還可以給學(xué)生足夠的信心參與到教學(xué)中來，很難想象一位從來不茍言笑、語言生硬的老師能讓學(xué)生大膽的進行質(zhì)疑和回答。
當然，隨著教育教學(xué)技術(shù)的發(fā)展和進步，還會有更多的“語言”進入到我們的課堂中來，口頭語言有自身特點，只要我們靈活的運用就可以收到更好的教學(xué)效果。
語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇九
數(shù)學(xué)是一門邏輯性非常強的學(xué)科，課堂教學(xué)時，違背邏輯的教學(xué)語言，會使學(xué)生產(chǎn)生不必要的疑惑和誤解，干擾學(xué)生正常的思考探求。因此，教師在組織教學(xué)語言時，應(yīng)注意教學(xué)語言的邏輯性，做到言之有理、言之有物，以邏輯力量引領(lǐng)學(xué)生進入一個新的境界。
二、巧妙構(gòu)思，在平實的內(nèi)容講解中注入形象化的語言。
數(shù)學(xué)具有高度的抽象性，如果只是從概念到概念、規(guī)律到規(guī)律地進行教學(xué)，學(xué)生很難理解和掌握，自然也就會失去學(xué)習的興趣。而形象生動的語言能化抽象為具體，有利于學(xué)生開動腦筋積極思考，進而了解和掌握數(shù)學(xué)知識。因此，教師應(yīng)做到對教學(xué)語言巧妙構(gòu)思，在平實的內(nèi)容講解中應(yīng)注入形象化的語言，變深奧為淺顯，引起學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的興趣與情感的共鳴。例如，人教版七年級下冊第六章“平面直角坐標系”的教學(xué)，讓學(xué)生思考：人大附中東門位于黃莊路口的.南200米處，新中關(guān)東門位于人大附中的北400處，如何用圖表示出三者的位置關(guān)系？教師可以引導(dǎo)學(xué)生將馬路看成一條直線，將學(xué)校東門等地看作是這條直線上的點，以黃莊路口為原點，1米為單位長度，由南向北的方向為正方向，建立一條數(shù)軸（如下圖所示），就可以用數(shù)-200和200分別表示附中東門和新中關(guān)東門的位置：通過創(chuàng)設(shè)恰當?shù)纳罨榫?，并以形象化的語言既簡潔又清晰地讓學(xué)生明白直線上的位置可以用一個數(shù)（坐標）來表示。在接下來的環(huán)節(jié)，教師以“上北下南、左西右東”的習慣表示方法將圖豎過來畫。通過利用數(shù)軸確定直線上點的位置，而讓學(xué)生思考能不能找到一種辦法來確定平面內(nèi)的點的位置，這樣更能引導(dǎo)學(xué)生認識平面內(nèi)的點與坐標的對應(yīng)關(guān)系。
三、精心設(shè)計，在枯燥的理論講解中加入風趣的語言生動、形象、富于情趣的教學(xué)語言。
不僅可以活躍教學(xué)氛圍，消除學(xué)生的厭倦情緒，更能象磁石一樣抓住學(xué)生的眼球，激發(fā)學(xué)生更高的學(xué)習興趣。例如，八年級下冊“分式方程”的教學(xué)中，我通過解一元一次整式方程引導(dǎo)學(xué)生探索當這些方程的未知數(shù)在分母里時的解法，當學(xué)生把解出來的值代入原方程時發(fā)現(xiàn)方程沒有意義，隨即提出了疑問。這時我適時風趣幽默地說道：“你提的很好，真是半路殺出個程咬金，既然是半路上出現(xiàn)新增加的，我們就管它叫增根”。課堂氛圍一下子活躍起來，在讓學(xué)生笑出聲的同時，也讓學(xué)生深深地記住了在方程變形時，有時可能產(chǎn)生不適合原方程的根，這種根叫做原方程的增根。適時、恰當?shù)挠哪瑸檎n堂教學(xué)注入了一脈新鮮血液，幫助學(xué)生始終把注意力集中在課堂上，無形中拉近了師生之間的距離，也有助于學(xué)生去理解、接受和記憶新知識。
語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇十
對于小學(xué)的班級管理來說，管理語言藝術(shù)的應(yīng)用不僅是一門學(xué)科，更是一種藝術(shù)，在管理中要結(jié)合學(xué)生的具體情況，掌握運用的技巧，來提高管理工作的效果。
1．將表揚和批評相結(jié)合。
首先，在小學(xué)班主任進行管理工作時，要結(jié)合小學(xué)生的身心特點，通過師生之間的友好關(guān)系以及班主任對學(xué)生的關(guān)心和愛護，讓學(xué)生感受到班主任的關(guān)懷，意識到自身在班級中的重要性，不管是學(xué)習方面還是班級建設(shè)方面，更好地發(fā)揮出自己的主觀能動性和積極性，同時也更服從班主任的管理工作。班主任在管理語言藝術(shù)運用時要注重與學(xué)生的交流溝通，多給學(xué)生給予關(guān)懷，讓良好的師生關(guān)系來促進管理工作的開展。其次，是對于小學(xué)生的學(xué)習等要進行一定的評價，注意鼓勵的作用，用表揚的管理語言藝術(shù)來肯定學(xué)生的成績和行為，這種積極的語言藝術(shù)的應(yīng)用可以從情緒上來感染和激勵學(xué)生，更好地促進小學(xué)生的學(xué)習。最后，是由于小學(xué)生年紀都較小，所以自控能力差，并且經(jīng)常會犯錯誤，但是班主任在對學(xué)生進行批評時要注意語言藝術(shù)的運用，盡量用關(guān)愛的語言來進行批評教育，同時重視不同學(xué)生的不同性格，結(jié)合性格選擇合適的語言藝術(shù)，讓學(xué)生們在意識到自己錯誤的同時自尊心不受到打擊，更好地樹立學(xué)習的信心。
2．重視情感的作用。
在小學(xué)班主任管理語言藝術(shù)中，不可忽視的一點是對情感的運用和把控。作為班級管理的中心，班主任對于學(xué)生的教育不能僅僅是生硬的灌輸紀律的概念和道理，更應(yīng)該結(jié)合情感來對學(xué)生們進行培養(yǎng)，幫助他們?nèi)姘l(fā)展。很多時候，寬容這種無聲的語言藝術(shù)反而比處罰更有效果，無聲的批評及保護了學(xué)生的自尊心，又能讓他們意識到自己的錯誤從而進行改正，將有聲的語言藝術(shù)和無聲的結(jié)合起來，可以達到更好的效果。
想要做好管理工作離不開語言藝術(shù)的合理運用，只有針對不同學(xué)生的性格特點采取不同的語言藝術(shù)，這種良好、有效的交流溝通，才能更好地達到管理的目的，避免做無用功甚至適得其反。比如，面對內(nèi)向的學(xué)生，班主任在交流中要注意語氣的柔和，并且多加鼓勵來使他們的性格逐漸開朗起來;面對自卑的學(xué)生要多對他們進行積極的肯定，結(jié)合積極向上的語言藝術(shù)來采取多種鼓勵方式，幫助學(xué)生樹立信心，同時更好地管理班級。4．注重管理語言的'特色每個人都是不同的個體，在班主任管理語言藝術(shù)中也可以擁有自己獨立的特點，通過師生之間良好而平等的關(guān)系，以及獨具特色的語言藝術(shù)，來為課堂營造出一種寬松而良好的學(xué)習氛圍，使學(xué)生們在這種氛圍中可以更好地學(xué)習和成長，一方面，調(diào)動了學(xué)生的積極性;另一方面，也完美地完成了班級管理工作。同時，家訪也是班主任班級管理工作的一項重要內(nèi)容，代表學(xué)校對學(xué)生家庭所進行的教育訪問，是學(xué)校與家庭聯(lián)系的重要途徑。筆者認為，班主任需要結(jié)合小學(xué)生的心理特征、家庭環(huán)境、性格等采取正確的家訪方式，加強與家長的溝通。例如。建立如下圖所示的家庭學(xué)校雙向溝通的聯(lián)系模式，促進家校合作，促進學(xué)生成長。
二、結(jié)束語。
在小學(xué)班級管理中，班主任要做的工作是非常復(fù)雜和多樣的，善于應(yīng)用語言藝術(shù)來進行管理，往往會使管理工作更加輕松和高效。班主任應(yīng)該以學(xué)生的實際情況和性格特點為出發(fā)點，不斷提升自身管理的語言技術(shù)的水平，以便達到增進師生感情、促進學(xué)生學(xué)習和管理班級的目的，可謂是一舉三得，這種管理質(zhì)量和效果方面的提升是非常明顯的，值得在班級管理中多加運用。
語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇十一
語言,是教師在教學(xué)中使用的重要中介。教學(xué)效果的好壞，在某種程度上取決于教師對語言的運用，因為知識、方法、理念都必須由語言得到靈活的、精確的、有效的、富于感染性的表達，而表達效果的好壞直接決定了教學(xué)效果的質(zhì)量。并且，語文課程本身就是關(guān)于語言的規(guī)律、使用、魅力的課程，因此，如何藝術(shù)地使用語言，或者，如何更好地將語言藝術(shù)運用于高中語文課堂，直接關(guān)乎老師的教學(xué)效果，關(guān)系學(xué)生學(xué)習語文的興趣。
高中語文課的語言藝術(shù)，一方面來自于師生對教材所選入的經(jīng)典作品其語言藝術(shù)的體味，另一方面來自于老師自身的語言素養(yǎng)。只有兩者有機結(jié)合，才能讓語文課堂成為展現(xiàn)語言魅力的舞臺。比如高中語文人教版第三冊第三單元所選入的詩歌，每一篇都是藝術(shù)精品，在語言上的錘煉也堪稱典范。以杜甫《登高》為例，蕭瑟的秋天，在杜甫筆下通過語言的妙用而表達得有聲有色、扣人心弦，首聯(lián)借風、天、猿、渚、沙、鳥六種景物，并以急、高、哀、清、白、飛等詞修飾，指明了節(jié)序和環(huán)境，渲染了濃郁的秋意，風物具有鮮明的夔州地區(qū)特征。詩人登高所見景物在巧妙的語言組合下得以有選擇性地呈現(xiàn)，構(gòu)筑了一幅悲秋的秋景圖畫，為全詩定下了基調(diào)。
頷聯(lián)雖然只寫了樹木和長江，但是卻用了“無邊”“蕭蕭下”修飾落木，用“不盡”和“滾滾來”描寫長江，把秋天肅殺空闊寂寥的景色在俯仰之間表達的沉郁悲涼。從而在景色描寫中巧妙地抒發(fā)了詩人的情懷?？梢?，所選篇目是非常經(jīng)典的文學(xué)作品，自身蘊含著豐富的、富有張力的.語言魅力，但要將作品自身的語言美和藝術(shù)沖擊力在課堂教學(xué)中展現(xiàn)出來，卻需要老師自身的語言素養(yǎng)，或者說是文學(xué)素養(yǎng)。中國美學(xué)素有“得意忘象、得意忘言”等審美原則，但對于基礎(chǔ)教育過程中的語文教學(xué)，尚不能以此作為教學(xué)原則，因為教師必須引導(dǎo)學(xué)生真正地領(lǐng)會文學(xué)作品的思想內(nèi)涵，首要就是讓學(xué)生通過語言抵達它的“意義層面和美學(xué)層面”，而后才能真正明白作品的思想。
以杜甫的《登高》為例，教師或許可以直接告訴學(xué)生，這首詩歌是杜甫在什么境況下寫的，表達了詩人怎樣的思想情感，但這種直接告之是無意義的教學(xué)方式，因為學(xué)生并不理解為什么，更不理解詩人是如何通過意向、語言來構(gòu)筑這個意義世界的?；蛘哒f，這種教學(xué)本身是對語言、文學(xué)藝術(shù)的傷害，它無意間就消解了所有的審美過程和思想的滋養(yǎng)功能。由此可見，教師的語言素養(yǎng)在發(fā)掘、展示、深化、提升文學(xué)作品中的語言魅力過程中，其作用是根基性的。也就是說，教與學(xué)的過程，只有老師能夠充分運用自身的教學(xué)能力、特別是對文本的解讀能力和語言表達能力，幫助學(xué)生領(lǐng)略文學(xué)藝術(shù)的語言魅力，培養(yǎng)對語文的學(xué)習興趣，在審美教育和自主審美活動中獲得藝術(shù)熏陶、審美享受。
我們熟知賈島在寫作“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”這句詩的時候，對使用動詞“推”還是“敲”躊躇了很久，為什么會這樣的？原因就在于語言本身在藝術(shù)創(chuàng)作中，對于建筑意向、構(gòu)筑意義中具有決定性的意義。因此，老師應(yīng)該重視教學(xué)用語的規(guī)范性、趣味性、啟發(fā)性、藝術(shù)性。就規(guī)范法性來講，語文課老師應(yīng)該是最重視語言規(guī)范性的，因為規(guī)范代表著精確。語文教學(xué)的課堂用語規(guī)范是基本要求。這種規(guī)范性不僅僅體現(xiàn)在一般的寫作語言上的規(guī)范性，更重要的是體現(xiàn)在教師對文學(xué)作品的闡釋、理解的用語上。語言的規(guī)范性代表著嚴謹?shù)慕田L學(xué)風。一句簡單的話，可能虛詞用錯一個（即便是口誤）也可能使得意思“謬之千里”。所以，語文老師在教學(xué)中，重視語言的規(guī)范性，是言傳身教的應(yīng)有之義。比如在古代文學(xué)作品的理解方面，老師應(yīng)該字斟句酌，不能稍有疏忽，否則可能就讓學(xué)生在理解上產(chǎn)生偏差。
趣味性，則在于教師的教學(xué)應(yīng)該通過幽默的語言風格給課堂注入鮮活的動力，讓學(xué)生從教師的語言中感受語文課堂的趣味性，這是調(diào)動學(xué)生全身心投入課堂學(xué)習的關(guān)鍵，也是提升學(xué)習興趣的關(guān)鍵。只有課堂妙趣橫生，才能讓學(xué)生感受到語文課堂的魅力！啟發(fā)性的語言則體現(xiàn)在教學(xué)中，老師能否循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地思考問題。有時候老師的語言規(guī)范、有趣，但是卻沒有啟發(fā)性，這使得課堂教學(xué)成為獨角戲，所以，啟發(fā)性的課堂語言是更高層級的要求。比如，朱自清先生的《荷塘月色》這篇文章的教學(xué)，老師可能基本都能做到聲情并茂地朗誦、講授文本，但是對于學(xué)生的啟發(fā)呢？則不一定都能做到。為什么作者“心理頗不寧靜”？這種“不寧靜”在荷塘月色中得到了什么樣的疏解？這樣一些問題就需要老師在講授中運用啟發(fā)性的語言，和學(xué)生一起透過文本去獲得領(lǐng)會。再者，就是藝術(shù)性。老師的語言本身應(yīng)該是能體現(xiàn)藝術(shù)性的。一方面語言藝術(shù)是一個教師提升課堂質(zhì)量、展現(xiàn)教學(xué)風采最大的“撒手锏”，另一方面，教師在分析文本的時候，也應(yīng)該體現(xiàn)語言的藝術(shù)性，因為一篇好的文學(xué)作品，如果老師能用藝術(shù)性的語言進行闡釋、講解，那么可以幫助學(xué)生獲得審美愉悅的同時，也能增加作品本身的藝術(shù)魅力，更能激發(fā)學(xué)生與作品之間的共鳴。這是優(yōu)質(zhì)語文課應(yīng)該達到的效果。
三、激發(fā)學(xué)生的語言天賦和潛能，構(gòu)建生態(tài)語文課堂。
往常談到課堂語言教學(xué)，基本都集中在教師一方，事實上，課堂是由教師和學(xué)生一起構(gòu)成的，上演教師獨角戲的課堂是失敗的教學(xué)。從這個意義上說，要挖掘教學(xué)語言資源，豐富語文課堂，全面提升教學(xué)有效性和開發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習興趣，就應(yīng)該重視激發(fā)學(xué)生的語言天賦和潛能，構(gòu)建以“學(xué)為中心”的生態(tài)語文課堂。
第一，引導(dǎo)學(xué)生從被動接受向主動參與的角色轉(zhuǎn)變，建構(gòu)學(xué)生在課堂教學(xué)中的新角色，從而發(fā)揮學(xué)生的語言能力，搭建課堂教學(xué)新秩序。課堂教學(xué)中，老師和學(xué)生之間最重要的媒介就是語言，語文老師必須通過學(xué)生掌握和使用語言的情況對他們的學(xué)習情況全面掌握。更關(guān)鍵的是，學(xué)生必須通過語言來參與課堂教學(xué)，參與課堂新秩序的構(gòu)建。我們常說的反轉(zhuǎn)課堂、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、探究性學(xué)習的建設(shè)等教學(xué)改革理念和實踐，在語文課堂中，最根本的體現(xiàn)就是語言，或者是“話語權(quán)”。傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生更大程度上表現(xiàn)為“集體失語”，這種狀態(tài)在某種意義上使得教學(xué)過程單調(diào)、乏味，學(xué)習方式簡單、空泛，教學(xué)目標單一、有限，因此，高中語文課堂教學(xué)更應(yīng)該通過利用語言教學(xué)的優(yōu)勢改變這一狀態(tài)。比如，在《林黛玉進賈府》的教學(xué)中，老師一味地分析文本，可能收到的教學(xué)效果并不一定能實現(xiàn)既定目標。但是如果讓學(xué)生來扮演角色進行一場實驗劇的改編、排練和演出，效果可能就更加好。因為學(xué)生既要去理解文本、還要分析人物性格、人物關(guān)系、人物情感、并且要對文本進行一定的改變，整個一個活動最后呈現(xiàn)出來的東西，語言是最重要的評價內(nèi)容。而這種變化，就實現(xiàn)了新的教學(xué)秩序構(gòu)建和課堂生態(tài)的建設(shè)。
第二，以挖掘?qū)W生語言能力和培養(yǎng)學(xué)生語言興趣為目標的“學(xué)為中心”的生態(tài)課堂建構(gòu)，是高中語文課堂語言藝術(shù)在教學(xué)實踐中的最高目標。學(xué)生在課堂教學(xué)中的參與度，就體現(xiàn)在他們是否以“學(xué)為中心”的地位和角色來安排自己的學(xué)習。比如，在面對魯迅先生的作品的時候，如果只有老師的講解，肯定是達不到效果的，因為要學(xué)好魯迅先生的文章，必須做足課外的功課，在有限的課時內(nèi)教師難以將所有信息都傳達給下學(xué)生，只能讓學(xué)生按要求去做相關(guān)的課前準備。課前準備的效果各個學(xué)生也有差異，那么，教學(xué)前的分組討論、對相關(guān)問題的探討、對疑難問題的梳理則成為學(xué)生最重要的工作。所有這些工作的完成，則集中體現(xiàn)了老師教學(xué)的語言藝術(shù)，他的引導(dǎo)、鼓勵、合理的安排是學(xué)生轉(zhuǎn)變角色和進入自主探究學(xué)習的關(guān)鍵；另一方面，學(xué)生在這個活動中，對語言本身的理解和掌握、準確地運用語言進行交流和討論、簡明扼要地呈現(xiàn)問題等等，事實上已經(jīng)體現(xiàn)了語言藝術(shù)和教學(xué)之間的緊密關(guān)系。因此，就高中語文課的教學(xué)而言，構(gòu)建生態(tài)語文課的關(guān)鍵就在語言，因為語言構(gòu)成了整個生態(tài)課的核心，即老師和學(xué)生本身的語言能力在教與學(xué)之間如何實現(xiàn)一種“默契”，這種默契來自于老師對語文教學(xué)語言的精到把握，也來自于學(xué)生對自我語言能力的開發(fā)和運用。語文課本身就是語言藝術(shù)課，它的效果不僅僅在于老師能侃侃而談，通過他如同演講、朗誦那樣展現(xiàn)“教”的魅力，更重要的是，“教”僅僅是拋磚引玉的需要，因為學(xué)生學(xué)習的效果才是更核心的考核指標。我們現(xiàn)在的課程教學(xué)大綱已經(jīng)更加重視過程與方法、情感與態(tài)度等內(nèi)容，那么，重視對課堂語言教學(xué)的挖掘和拓新在高中語文課程教學(xué)中的重要意義，則是一個必需的起點。
參考文獻。
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語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇十二
“六何”是指“是何”、“如何”、“為何”、“若何”、“有何”、“從何”.“六何”實質(zhì)上是針對教學(xué)內(nèi)容或?qū)ο蟮奶釂?“是何”是事實性、記憶性提問，主要針對數(shù)學(xué)概念、公式、問題等關(guān)鍵特征提問.
“如何”是過程性、操作性提問，針對數(shù)學(xué)知識的發(fā)生、發(fā)展與應(yīng)用過程提問，促進學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)活動，掌握技能，領(lǐng)悟思想與方法.“為何”是說理性、理解性提問，針對數(shù)學(xué)知識的來龍去脈或原理提問.
“若何”是發(fā)散、拓展性提問，針對數(shù)學(xué)知識的多元解釋、一題多解、多變、多用等提問.“有何”是反思、回顧性提問，針對學(xué)習過程與收獲的提問.“從何”是方向性提問，是回答或設(shè)計其他提問的.切入點.
一般而言，一次相對完整的學(xué)習過程，始于“是何”，經(jīng)歷“為何”、“如何”、“若何”，終于“有何”，形成如圖所示的一個相對完整的周期.“六何”之間關(guān)系緊密，“從何”是揭示提問的源頭和起點，是提問設(shè)計的一個關(guān)鍵點;其他“五何”由淺入深，由表及里，循序漸進，“何何”相扣，和諧統(tǒng)一.
2教學(xué)片斷分析。
2.1導(dǎo)入新知。
原教學(xué)片段中，教師先提出上節(jié)課能解決的計算問題，接著追問學(xué)生口算“36-8=”，最后引入新課.本片段“從何”方向性和目的性不夠清晰，問題的驅(qū)動性不夠強，難以讓學(xué)生產(chǎn)生認知沖突，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習欲望.
而優(yōu)化后的提問，第一行、第二行提問起復(fù)習、檢驗舊知和尋找新知學(xué)習起點的作用，第三行提問激發(fā)學(xué)生認知和情感沖突，產(chǎn)生學(xué)習新知欲望和興趣.
緊接著的追問，一方面尋找新舊知識的內(nèi)在聯(lián)系，幫助學(xué)生明確“是何”:新學(xué)習內(nèi)容與舊學(xué)習內(nèi)容的區(qū)別與聯(lián)系;另一方面促進學(xué)生類比學(xué)習，強化“兩位數(shù)加減一位數(shù)”的運算法則，并且巧妙為歸納算法環(huán)節(jié)埋下伏筆.
2.2探究算法。
原教學(xué)片段中，教師先讓學(xué)生通過動手操作直觀得出“36-8=”的結(jié)果接著讓學(xué)生說一說擺小木棒的方法.
本片段學(xué)生在經(jīng)歷“操作—說理—表達”的數(shù)學(xué)化過程，“如何”和“為何”提問所需要的活動強度不夠、缺失交流，難以保證學(xué)生積累活動經(jīng)驗、產(chǎn)生多元理解和分享算法體悟.
優(yōu)化提問后，提出“如何計算36-8=”問題，接著學(xué)生經(jīng)歷先獨立思考再豐富交流環(huán)節(jié)，最后通過讓學(xué)生自己列算式，培養(yǎng)學(xué)生的符號意識，符合數(shù)學(xué)知識生長路線和學(xué)生的認知規(guī)律，便于學(xué)生理解和掌握算法及原理.
3小結(jié)。
總之，課堂提問對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性和主動性非常重要，教師要努力優(yōu)化數(shù)學(xué)教學(xué)中的課堂提問，巧用“六何”的提問策略，提高提問的有效性.“六何”的提問策略能有效地提高課堂提問效果，是提高學(xué)生能力的好途徑.
作者:謝長影陸春鮮唐劍嵐單位:廣西師范大學(xué)數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院廣西武鳴縣甘圩鎮(zhèn)甘圩小學(xué)。
語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇十三
職場上，我們每天和同事、領(lǐng)導(dǎo)之間難免有話要說。說什么、怎么說，什么話能說，什么話不能說，都應(yīng)“講究”。可以說，在職場上“說話”也是一種藝術(shù)。很多時候，有些人吃虧就是因為沒能管住自己的嘴巴。
說話愛揭別人的“短兒”
張挺在某國家機關(guān)做辦公室文員，她性格內(nèi)向，不太愛說話?？擅慨斁湍臣虑檎髑笏囊庖姇r，她說出來的話總是很“刺”人，而且她的話總是在揭別人的“短兒”。
有回，自己部門的同事穿了件新衣服，別人都稱贊“漂亮”“合適”之類的話，可當人家問張挺感覺如何時，張挺直接回答說：“你身材太胖，不適合?！鄙踔吝€說：“這顏色你穿有點艷，根本不合適?！?BR> 這話一出口，便搞得當事人很生氣，而且周圍大贊衣服如何如何好的人也很尷尬。因為，張挺說的話有一部分是事實，比如說該同事就是比較臃腫。雖然有時張挺會為自己說出的話不招人喜歡而后悔，可很多時候，她照樣說特讓人接受不了的話。久而久之，同事們把她排除在集體之外，很少就某件事兒去征求她的意見。
盡管這樣，如果偶然需要聽聽她的意見時，她還是管不住自己，又把別人最不愛聽的話給說出來。
現(xiàn)在在公司里幾乎沒有人主動搭理她。張挺自然明白大家不搭理她的原因。
抱怨老板兩句，不斷遭刁難。
孫麗目前在中關(guān)村一家計算機公司做高級程序員。她之所以離開以前的公司，主要是因為她在同事跟前抱怨老板的話，傳到老板的耳朵里后，老板處處排擠她，逼得她不得不辭職走人。
事情是這樣的。一次，老板交給孫麗一個難度很大的任務(wù)，并跟她事先聲明“這件事難度大，你敢不敢承擔，敢不敢接受挑戰(zhàn)”。盡管孫麗明白自己的實力，她覺得在公司眾人中，老板主動找她征求意見，說明老板器重自己，所以孫麗一咬牙就接受了。結(jié)果，由于老板給的期限較短，孫麗的確沒能按時完成任務(wù)。結(jié)果因為此事孫麗遭到了老板批評，并受到了經(jīng)濟處罰。
可她感覺非常委屈也很氣憤。孫麗認為：既然任務(wù)這么艱巨，做不完本是預(yù)料中的事。自己當時那么努力，沒做完也不該算是工作失誤。
“老板真過分，這么短的時間里，讓我干那么難的活兒，我都說做不了，可他非讓我做，沒做完還罰我?！笔潞螅瑢O麗跟身邊同事都這么抱怨。結(jié)果不久，老板又給她新任務(wù)，還好，這回孫麗完成得相當順利。
正當孫麗高興時，老板又把一個難度更大的任務(wù)交給他。并說，“這里我是老板，下屬只有服從，不許抱怨。我不養(yǎng)白吃飯的人，適應(yīng)不了就走人。如果你這次再完不成任務(wù)，就要考慮是否該換一份自己力所能及的工作?！?BR> 領(lǐng)導(dǎo)有分歧，說實話兩頭挨訓(xùn)。
霍明在一家知名外企公司做事。有一次項目經(jīng)理告訴他，要給單位做一個宣傳案的策劃，經(jīng)過大家討論后，霍明完全按照項目經(jīng)理的意思加班加點，并順利完成策劃。但是，當策劃案交到單位該項目主管領(lǐng)導(dǎo)那里，他卻被狠狠批一通。
在領(lǐng)導(dǎo)面前，霍明說，這方案是他們小組所有人討論的結(jié)果，而且，他們項目經(jīng)理也非常贊同，這個策劃案60%都是項目經(jīng)理的想法。
可沒想到領(lǐng)導(dǎo)直接把項目經(jīng)理叫來，當面對質(zhì)。主管領(lǐng)導(dǎo)追問項目經(jīng)理：“聽說這都是你想的，就這種東西還能叫方案，還值得你們那么多人來集體策劃？我看你這個項目經(jīng)理還是不要當了?！?BR> 從主管領(lǐng)導(dǎo)的辦公室出來后，霍明又被項目經(jīng)理批評了一頓。項目經(jīng)理告誡他，以后說話前動點腦子，別一五一十把什么都說出去。可霍明認為，自己沒有說錯什么，更何況他說的都是實話。
說話得罪主管，丟了續(xù)簽機會。
劉欣是一家寵物雜志的記者，天性喜歡小動物的她很慶幸自己能夠選擇一個非常合適的工作。因為喜歡和動物接觸，所以她不僅工作努力，而且熱情有加。但是在一個月前，升職加薪的人員中并沒有看到她的名字。而一個在工作熱情和工作業(yè)績上都明顯不如她的人，卻因為善于奉承主任而輕輕松松地升了職加了薪。
劉欣怎么也想不通，憤憤不平之余把自己一肚子委屈告訴了跟自己不錯的一個同事。說主管提升人不是看誰有本事，不是注重人的才能，而只把眼睛盯在會拍馬屁的人身上。這話說出去后沒多久，劉欣明顯感覺主管對她另眼相待，并且時時在一些事情上壓制她。年底，當劉欣的合同快到期時，主管以單位人力資源部門對她的績效考核不及格為由，沒有與她續(xù)約。
語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇十四
數(shù)學(xué)內(nèi)容邏輯性較強，內(nèi)容較抽象，因此課堂教學(xué)中，教師必須對自己的語言進行精心組織，要根據(jù)不同學(xué)生的年齡特點，使用他們?nèi)菀捉邮芎屠斫獾脑捳Z和喜聞樂見的東西，準確無誤地用最短的時間傳遞最大量的信息，使抽象的概念具體化，使深奧的數(shù)學(xué)知識明朗化，達到形象生動而通俗易懂的目的。其次，課堂語言還應(yīng)講究語法規(guī)則，不說半截話，不繞圈子，不含糊其辭，也不拖泥帶水。
二、數(shù)學(xué)語言要準確規(guī)范。
數(shù)學(xué)教師對定義、規(guī)律的敘述要準確，不應(yīng)使學(xué)生發(fā)生疑問和誤解。除了準確外，還應(yīng)規(guī)范，要干凈利索，重要語句不冗長、要抓住重點，簡捷概括，有的放矢；堅持用普通話教學(xué)等。
三、數(shù)學(xué)語言要幽默風趣。
幽默是一種較高的言語境界，它富有情趣，意味深長，有位名人這樣說過：“幽默是智慧的閃現(xiàn)”，這就說明了老師如能恰當?shù)剡\用幽默語言，可以大大地開發(fā)學(xué)生智力，很好地陶冶學(xué)生的情操。在調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣及啟迪學(xué)生的'智慧等方面，能起到舉足輕重的作用。數(shù)學(xué)教師的語言幽默，可以激活課堂氣氛，調(diào)節(jié)學(xué)生情緒，有利于師生情感溝通，又可以開啟學(xué)生的智慧，提高思維的質(zhì)量，學(xué)生會產(chǎn)生會心的微笑，獲得美感享受，從而使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)到了老師傳授的知識。
四、數(shù)學(xué)語言應(yīng)該推理嚴密。
數(shù)學(xué)課堂上，教師應(yīng)該準確地表達所講內(nèi)容，用邏輯的力量去吸引學(xué)生，一環(huán)扣一環(huán)地“征服”學(xué)生。因此，數(shù)學(xué)教師的課堂語言應(yīng)該條理清楚、推理嚴密、不凌亂。不然就會使所講內(nèi)容尤如一堆沙子，前后內(nèi)容連貫不起來。同時，教師的課堂語言也應(yīng)該具有高度的概括性。準確地把授課內(nèi)容的重點、難點全面概括出來，使整個一堂課的內(nèi)容好像一串有大有小的葡萄一樣，只有這樣，學(xué)生才能對課堂內(nèi)容有清晰的印象和完整的記憶。
總之，教師的課堂語言多種多樣，它和教學(xué)效果的好壞緊密相連，這就要求數(shù)學(xué)教師在教學(xué)實踐中不斷探索，不斷總結(jié)，不斷完善自己的教學(xué)語言，達到數(shù)學(xué)語言的科學(xué)性和藝術(shù)性的有機統(tǒng)一。
語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇十五
語言是思想的直接現(xiàn)實，是人類社會使用最廣泛，最靈便，最基本的信息載體，而課堂教學(xué)過程本身則是信息傳遞的載體。在整個課堂教學(xué)過程中，知識信息的傳遞，學(xué)生接受情況的反饋、師生相互情感的交流，引導(dǎo)學(xué)生進行各種學(xué)習活動等，都必須憑借教學(xué)語言。老師教學(xué)語言的表達方式與質(zhì)量制約著學(xué)生智力活動的方式和效率，教師語言的情感煥發(fā)著學(xué)生的情感。可以說，教學(xué)語言藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心。
在課堂教學(xué)中，教師傳授知識，解答問題，交流情感等，一般都必須靠語言來完成。教師講課是否精彩，學(xué)生聽課興趣是否濃厚，都跟教學(xué)語言息息相關(guān)。要使課堂教學(xué)成為一個巨大的磁場，時時吸引學(xué)生，教師的語言表達是很重要的。課堂教學(xué)這一特定時間、空間中的語言，其藝術(shù)性應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個方面：
一、嚴謹簡約。
嚴謹是指準確、全面、完整，無任何知識性、科學(xué)性錯誤，盡量減少口誤。特別是新授課，學(xué)生對老師所講授的知識是首次感知，更要注意其概念表述的確切，邏輯推理的嚴密。如果表述不準確，就很有可能給學(xué)生以訓(xùn)導(dǎo)，留下永久性的錯誤。例如，一位學(xué)生在閱讀指導(dǎo)課上問老師“什么是茶磚”，老師不知道“茶磚”是什么，愣了一下：“茶磚？茶――磚――，茶葉的茶，磚頭的磚，茶磚就是濃茶中所浸的磚塊?！边@類課堂語言弊端很多，拖沓，重復(fù)，語焉不詳，更糟糕的是還不懂裝懂，給學(xué)生傳遞了錯誤的信息，直到這位學(xué)生上了大學(xué)還對老師的答案堅信不移，后來在事實面前才真正搞懂，“茶磚”并非將磚塊浸在濃茶中，而是茶葉軋制成了磚塊的樣式?？梢娎蠋煹慕虒W(xué)語言如果出現(xiàn)錯誤就會貽誤后代，鑄成大錯。
簡約的語言干凈利落，要言不煩。1、抓住重點，簡捷概括，有的放矢。2、根據(jù)學(xué)生的特點，講述他們?nèi)菀捉邮?、領(lǐng)會、理解的話。3、清楚無誤，不瞎繞圈子，用盡量短的時間傳遞盡量多的信息。
二、聲情并茂。
語言要有音樂性，表達的情感應(yīng)充沛動人。
1．要注意語調(diào)變化。
法國哲學(xué)家帕斯卡說過：“說話的語調(diào)可以左右最明智的人，并且能改變一篇文章或一首詩的力量?！碧K霍姆林斯基則要求，對于同樣一句話，作為教師應(yīng)該能用25種不同的語調(diào)表述出來。心理學(xué)研究表明，聽覺器官在經(jīng)受長期不變的聲音刺激后，對該聲音的感受性就會降低，且導(dǎo)致人的饑餓疲勞。在課堂教學(xué)中，所講授的科目不同，內(nèi)容不同，所傳達的感情不同，語調(diào)也不應(yīng)相同。
2．要有節(jié)奏感。
“節(jié)奏是課堂的.命脈”。
課堂教學(xué)語言節(jié)奏的把握，直接影響著學(xué)生的聽課效果。教師的“講”和學(xué)生“聽”如果不協(xié)調(diào)，就不能形成教學(xué)語言的最佳節(jié)奏，不能使學(xué)生產(chǎn)生聽課的最佳思維狀態(tài)。
3．要融入老師的真摯的情感。
贊可夫有句名言：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情結(jié)和意志流域，觸及學(xué)生的精神需要，便能發(fā)揮其高度有效的作用?！彼囆g(shù)的教學(xué)語言應(yīng)是教師內(nèi)心真情實感的自然流露，應(yīng)是能有效感染學(xué)生的“催化劑”。
三、形象典雅。
教學(xué)語言是介于書面語與口語之間的語言，要通俗明白，但又不同于一杯“白開水”，一覽無余毫無滋味，應(yīng)既是學(xué)生喜聞樂見的活潑的口語，又是優(yōu)美形象的描述：化抽象為具體，化靜態(tài)為動態(tài)，化遠在天涯為近在咫尺，化艱深難懂為明白通俗，其“優(yōu)美典雅”洋溢在字里行間，而非刻意雕琢與粉飾，時時透出深厚的文化底蘊，使學(xué)生不僅能得到豐富的知識營養(yǎng)，而且能驅(qū)動學(xué)生想象，受到美的感染。
四、幽默風趣。
幽默是一種較高的語言境界，及至17世紀末，才有人在近代美學(xué)意義上運用“幽默”這一概念?！掇o?！氛J為“幽默”屬美學(xué)名詞，“通過影射、諷喻、雙關(guān)等修辭手法，在善意的微笑中，揭露生活中的乖訛和不通情理之處”。列寧把幽默說成是“一種優(yōu)美的健康品質(zhì)”。
對“教學(xué)幽默”，有的學(xué)者這樣界定：“它是用富有情趣、意味深長的表現(xiàn)手段進行教學(xué)，以對學(xué)生傳授知識，發(fā)展能力，培養(yǎng)幽默感和樂觀主義人生觀的教學(xué)藝術(shù)形式?！闭n堂教學(xué)幽默的表現(xiàn)形式，主要有情節(jié)幽默、動作幽默、語言幽默、板書幽默等。但教學(xué)幽默主要是一種語言行為，主要是訴諸聽覺。課堂教學(xué)語言的風趣幽默是教師綜合素質(zhì)的反映，是一種對事物高超的把握，是對知識隨心所欲的駕馭，是對材料的透徹的認識?？傊?，它體現(xiàn)和凝聚了教育者高度的智慧和極高的審美內(nèi)涵。
王北生在其專著《教學(xué)藝術(shù)論》中認為，教學(xué)語言是專業(yè)語言，它集哲學(xué)語言的深刻、邏輯語言的嚴謹、語言學(xué)的規(guī)范、數(shù)學(xué)語言的精確、文學(xué)語言的生動、相聲語言的幽默、群眾語言的通俗以一身，是科學(xué)性、藝術(shù)性和思想性的統(tǒng)一，是經(jīng)過加工的書面語和經(jīng)過提煉的口頭語的合金。
我想要駕馭課堂教學(xué)語言這門藝術(shù)，需要付出百倍的努力和艱辛，愿每一位老師的課堂語言越來越藝術(shù)，教學(xué)效果也越來越顯著。
語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇十六
摘要：要把語文課上得生動，有趣，吸引和感染學(xué)生，激發(fā)靈感，提高教學(xué)質(zhì)量，教師必須具備一定的課堂語言藝術(shù)。本論文，重點講述在語文課堂教學(xué)中，運用語言藝術(shù)的感悟、體會及設(shè)想。
關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；語言藝術(shù)；語言邏輯；語言幽默；語言情感。
1語言要邏輯清晰。
課堂教學(xué)是教師通過語言將自己的知識傳授給學(xué)生，從而達到教學(xué)的目的，那么，這就要求教師的課堂語言要具有較高的邏輯性和藝術(shù)性，普通話是教師的職業(yè)語言，特別是語文教師，本身肩負著推廣普通話，將祖國語言文字發(fā)揚光大的任務(wù)。所以，教師的課堂語言，應(yīng)該聲聲入耳、句句感人、取喻?n切、出言有章。語文教師應(yīng)具備一口熟練流暢的普通話，傳給學(xué)生純潔的語言和健康的導(dǎo)向，清新的邏輯思維。如果教師邏輯不清晰、準確，不僅會失去語言應(yīng)有的導(dǎo)向作用，而且嚴重影響教學(xué)效果。語文教師語言的規(guī)范，除了發(fā)音清晰，咬字準確外，重要的是嚴密的邏輯性。只有這樣，才能把通俗易懂、形象生動、幽默風趣的藝術(shù)語言灑滿課堂，讓學(xué)生興趣大增，枯燥的課堂充滿活力。
2語言要激情澎湃。
古人云：“感人心者，莫先于情。”只有激情澎湃的語言才能感動人，才能廣泛地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性和激發(fā)學(xué)生的求知欲，才能在課堂內(nèi)產(chǎn)生一種強烈的號召力和凝聚力，使學(xué)生的思路高度吸引到黑板上、教師身上、課本上。要達到目的，教師應(yīng)該把握住感情的流向?？陀^外界信號刺激人的大腦便引起大腦皮層的興奮，這種信號達到一定“強度”時，感情才能開始發(fā)出。因此，要以情動人，以情感人。教師講課如同演員一樣，必須高度進入角色，才能達到出神入化的境界。這就要求教師很熟練地掌握所講內(nèi)容，才能輕松自如地進行講解，才能充分地發(fā)揮語言技巧，從而達到情觸于理的效果。教師還應(yīng)該恰到好處地把握感情的流向，來觸發(fā)激起學(xué)生的求知欲為標準。以自己的情感來收到感人的效果。富有激情的語言才能感人，才能廣泛地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性和激發(fā)學(xué)生的求知欲，另外語速快慢、適度停頓，突出重音，也是語文教學(xué)的重中之重。講課時聲音突然提高一點，可以引起學(xué)生的注意，聲音突然降低一點，也可以引起學(xué)生的注意，講課時要根據(jù)學(xué)生注意力的集中情況調(diào)整聲音的高低，抑揚頓挫的聲調(diào)，使學(xué)生精神振奮，興趣頓增。音調(diào)的和諧也不能忽視，弄不好會適得其反。以表情、語調(diào)作為課堂語言的輔助工具，就使授課內(nèi)容與講課激情高度和諧統(tǒng)一，從而達到引人入勝的目的。
3語言要優(yōu)美凝練。
教師的課堂語言，不但要規(guī)范，還要形象生動。講到最典型的人物，最生動的事例，最感人的情節(jié)，要繪聲繪色，細致刻畫，使聽眾如臨其境，如見其人，如聞其聲。優(yōu)美中建優(yōu)美。教師語言生動形象，就能將抽象的化為具體，深奧的講得淺顯。將審美的階級性抽象的理論問題，講得生動形象，通俗易懂。北京師范大學(xué)于丹教授在講《論語心得》說過這樣一段話：“古往今來光陰之嘆是我們看到最多的感嘆，這種感嘆在《論語》中也不例外，子在川上曰：‘逝者如斯夫’，這是大家都熟悉的一句話，這句話很含蓄，但是里面有多少滄桑？劉禹錫說‘人世幾回傷往事，山行依舊枕江流?！簿褪莻}山不老，但是人心中很多悲愴古往今來川流不息。這就像著名的《春江花月夜》所發(fā)出的這種無端之問‘江畔何人初見月，江月何年初照人，人生代代無窮己，江月年年只相似，不知江月待何人，但見長江送流水?！驮谶@樣一種天地悠悠，江山有情，這樣一種物序流轉(zhuǎn)中，每一個渺小的人，一個轉(zhuǎn)瞬即逝的生命，要有一定的人生規(guī)劃?！庇诘さ腵這段話優(yōu)美凝練、流暢華麗的語言，格外精彩，讓人折服，字字句句沁人心脾，教師能做到語言優(yōu)美凝練，會收到事半功倍的教學(xué)效果。
4語言要風趣幽默。
鳳趣和幽默是課堂語言教學(xué)的一把雙刃劍。它不但能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。同時在啟迪學(xué)生的智慧方面，也起到了舉足輕重的作用。古人說：“啟其蒙而引其趣”。這就是說經(jīng)過啟發(fā)引導(dǎo)，可以大大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，從而達到寓教于樂的目的。幽默像助推劑，能使教學(xué)內(nèi)容具體化、形象化，有助于學(xué)生對知識點的消化理解。它還是教師駕馭課堂的智慧的象征，能大大的激發(fā)學(xué)生的想象力，從而加深對教學(xué)內(nèi)容的理解，更好地掌握所學(xué)知識，巧妙使用幽默技巧，能引起學(xué)生情感上的共鳴，陶冶學(xué)生的情操使枯燥的學(xué)習演變成一種精神享受?；钴S了課堂氣氛，消除了緊張和疲勞，從而使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)到了老師傳授的知識。達到教學(xué)目標，完成本教的任務(wù)。
5語言要條理準確。
語文教師講課必須有條有理，思路清晰，邏輯性強，語言連貫，生動形象尤為重要。教師應(yīng)該把握住感情色彩，使學(xué)生產(chǎn)生心理共鳴。上課時，教師應(yīng)該通過自己語言的抑、揚、頓、挫和面部表情的變化、恰當?shù)氖质?、肢體語言，體現(xiàn)出不同的感情色彩。同時，根據(jù)授課內(nèi)容的變化，調(diào)整聲音，時而低聲細語、時而大聲呼號、時而聲色俱厲、時而婉轉(zhuǎn)悠揚。這樣，以表情、語調(diào)作為課堂語言的輔助工具，就使授課內(nèi)容與講課激情高度和諧統(tǒng)一，從而達到引人入勝的目的。否則，即使老師在課堂上口若懸河、激情四溢、滔滔不絕，但是學(xué)生卻一臉懵懂、不知所云，最終問題還是未講清楚。因此，教師就必須熟悉教材的內(nèi)容，再進行語言加工，按一定的線索和需要調(diào)整講授知識，再根據(jù)學(xué)生的喜聞樂見、作品的人物形象進行詳細的講授，這樣學(xué)生容易理解和接受，課堂效果也會最佳。教師語言應(yīng)該準確；所表達內(nèi)容要嚴密；論證、論點要條理清晰。學(xué)會用邏輯的力量去吸引學(xué)生，感染學(xué)生，觸動學(xué)生。課堂上要一環(huán)扣一環(huán)的引領(lǐng)學(xué)生，做學(xué)生的導(dǎo)航儀。因此，教師的課堂的語言條理清楚、推理嚴密、不凌亂，是關(guān)鍵。不然就會使所講內(nèi)容尤如一盤散沙，沒有粘稠劑，前后內(nèi)容銜接不上。教師要準確地講授課堂的的重點、難點。把整個一堂課的內(nèi)容好像一串串大小不等的糖葫蘆一樣，知識串聯(lián)。因此，學(xué)生就能對課堂教學(xué)內(nèi)容有清晰的印象和完整的記憶。另外，教學(xué)中，教師必須精心組織教學(xué)語言，必須選用準確、精辟、通俗、易懂等常用的字、詞、句，段。避免使用令人費解、罕見的方言和文言詞語等教學(xué)。才能達到課堂語言教學(xué)，形象生動，而通俗易懂的目的。課堂語言還應(yīng)講究語法規(guī)則，既言簡意賅；不含糊其辭；不拖泥帶水；不遮遮掩掩。要主次分明，教學(xué)舉例、選取比喻應(yīng)是學(xué)生易于接受、喜聞樂見、耳熟能詳?shù)睦?。否則，就達不到通過舉例、比喻說明問題的目的。教師要舉什么例子，選取什么樣的比喻，都應(yīng)在課前深思熟慮、精心準備、胸有成竹下進行，絕不可在課堂上，臨場靠靈感信手拈來，隨心所欲、順口開合，這樣教學(xué)會使教師陷入尷尬的境地，給課堂教學(xué)帶來“災(zāi)難”，影響教學(xué)質(zhì)量。
魯迅說：“世上本沒有路，走的多了也便成了路”。課堂教學(xué)語言的規(guī)律是客觀存在的，我們只有去發(fā)現(xiàn)它，認識它，嘗試它，才能利用它來豐富和發(fā)展教學(xué)語言，更好地服務(wù)語文教學(xué)。只有不斷探索、不斷創(chuàng)新，才能走向成功。在教學(xué)中，教師一份耕耘，就會有一份收獲。教學(xué)是一門綜合性很強的藝術(shù)，作為教師，真可謂任重道遠。語言藝術(shù)更是一條提高教學(xué)質(zhì)量的必經(jīng)之路，大膽的走下去，會收獲豐碩果實。
參考文獻。
[1]于丹.論語心得.
語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇十七
摘要：二十一世紀的到來，我們面的是新的一個社會文化背景，其不僅改變了人們的生活方式，還改變了人們的思想態(tài)度，正如文章將要闡述的蒙古語詩歌一樣，其隨著社會環(huán)境的改變而在語言藝術(shù)特征上作出了一些改變。源自其中的蒙古語類詩歌語言藝術(shù)變得越來越鄉(xiāng)土化、口語化以及大眾化，并不斷有新的創(chuàng)作模式以及手法引入其中，更加彰顯了新時期背景下，蒙古語詩歌獨特的語言藝術(shù)特征。
關(guān)鍵詞：新社會文化背景；蒙古語詩歌；語言藝術(shù)特征。
一、詩歌藝術(shù)口語化。
在創(chuàng)作詩歌的過程中，蒙古族詩人時常會將敘述以及抒情等手法結(jié)合在一起應(yīng)用，以此將新時期背景下復(fù)雜而又多元化的社會心理以及生存現(xiàn)狀淋漓盡致的展現(xiàn)出來。那個一味歌頌、贊揚的時代已經(jīng)終結(jié)，人們喜歡在寧靜的狀態(tài)下思考，發(fā)散思緒，而這便使一種新的具備原生態(tài)口語化特征的蒙古詩歌類型衍生了出來，成為新時代背景下的新的一種藝術(shù)追求形式。如：在《及時雨》（巴寶音賀希格）中我們能夠看出：詩歌有著非常明顯的口語化特征，其是對日常生活情境最真實的描述，原生態(tài)的用詞是真實情境的再現(xiàn)，又如蒙古族詩人吉青格勒的很多詩歌作品都有著明顯的口語化特征（《杏花》、《寶日浩特》等）?？谡Z化詩歌是詩人對日常生活情境中鮮明、具體事物的總結(jié)，是熱愛家鄉(xiāng)的直白表達，通過簡明直接的手法闡述了自己所經(jīng)歷的一切，將切身的經(jīng)歷和體驗全部濃縮在清晰樸素的結(jié)構(gòu)形式之中。
二、詩歌藝術(shù)大眾化。
新時期背景下的蒙古語詩歌，表現(xiàn)的更加大眾化，這在很大程度上是因為漢化的影響。當市場經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)大眾媒體以及大眾文化的影響，蒙古族人們?yōu)榱伺c時代的發(fā)展相契合，慢慢走向城市，身處于城市化以及全球化的浪潮中，不斷有新的文化襲來，自然免不了受到各種文化以及環(huán)境的影響，而改變原有的蒙古語詩歌創(chuàng)作方式，使其更加偏向于大眾化。每一座城市中心都能夠被看作是這個地方精神文化以及物質(zhì)文化的集中區(qū)，在這個文明的中心地帶，是文藝青年、知識分子最喜愛、最向往的地方，這里聚集了大批佳人才子，這里每天都有新的詩歌產(chǎn)生。當有新的詩歌主題出現(xiàn)，自然會使原有的創(chuàng)作空間得到拓展。早在上世紀九十年代，人們對于城市生活的概念就已經(jīng)出現(xiàn)了平民化、大眾化等描繪，而這也使新時期背景下詩歌創(chuàng)作朝著大眾化與平民化等方向發(fā)展提供了條件。社會環(huán)境的改變，逐漸形成了極具本時代特征的大眾化語言藝術(shù)，當詩歌主要的表現(xiàn)形式被大眾化語言風格所取代，原有的歌唱躊躇、贊頌就慢慢消失在歷史長河中。從當代蒙古語詩歌創(chuàng)作的手法看，一味的抒情和歌頌生活、土地一級祖國的方式已經(jīng)被直白的事件陳述、場景排列等方式所取代，原本呆滯的詩歌形象慢慢變得生動活潑，轉(zhuǎn)而出現(xiàn)“有情有味”的意象，這便是大眾化蒙古語詩歌主要的語言藝術(shù)特征。要想如實地將生活情境反映出來，就需要采用大眾化的語言對生活場景進行描繪，如：包烏尼爾所描述的思念遠方人兒時“心兒沉浸在那，老哈河水柔波中”，這便是對生活、對思念最真實的反映。日常生活中的每一項事物都有著與之相對應(yīng)的角色或位置存在，要想準確找到這一“位置”，就必須在大眾化語言的結(jié)合下進行，當生活中存在的丑惡事物融入詩歌語言中，那么原本華麗、高尚，歌頌美麗意境的詩歌所展現(xiàn)在人們眼前的是丑惡與灰暗。生活本來就充斥著各種各樣的人或物，詩歌所反映的也不應(yīng)當全是善良與美麗，只有中間夾雜著丑惡與灰暗，才能夠反映出最真實的生活。生活有很多面目，我們只有全面而正確的對語言本質(zhì)進行了解，才能夠更充分和具體的將存在于其中的有機統(tǒng)一性認識到，只有華麗的詞藻被丟棄，脫下偽裝者的面衣，才能夠?qū)⒆顦銓崯o華、最原生態(tài)的生活在詩歌中展現(xiàn)出來。熟讀蒙古靈魂詩人道日那騰格里的詩歌，我們都能夠感知到當下最真實的人民生活，沖破詩歌被禁錮很長時間的語言模式，才能夠?qū)⒏哟蟊娀脑姼栎d體創(chuàng)作出來，才能使現(xiàn)代化詩歌語言創(chuàng)作形式以及藝術(shù)特征得以見天日。
三、詩歌藝術(shù)鄉(xiāng)土化。
民族情感的承載來源于詩歌，千百年詩歌的傳唱是對偉大民族最純真的記憶，通過詩歌才能夠獲得本民族獨有的文化體驗以及文化印象。我們認為地域文化最好的展現(xiàn)是地域文化的回歸。詩歌是傳承文化的`載體，是地域文化的記憶，也是民族風格的沉淀和情感的迸發(fā)。在詩歌創(chuàng)作中，每一個詩人都有著自己特有的語言藝術(shù)追求，我們將其視作是一種民族文化覺醒的原動力。新時期背景下，蒙古族詩人的創(chuàng)作形似逐漸向著特色鄉(xiāng)土化方向轉(zhuǎn)移，并且以群體的方式不斷涌現(xiàn)著，如：錫林郭勒詩群、科爾沁詩群以及巴林詩群等。世界經(jīng)濟格局的改變，打開的不僅是經(jīng)濟世界的大門，還有政治、文化等世界的大門，當世界文化侵入，蒙古詩人在創(chuàng)作中難免不受到世界文化的影響，從而本民族的詩壇慢慢開始分化，有守舊派，也有先進派，當創(chuàng)作的環(huán)境逐漸變得寬松，詩人們審美的追求以及創(chuàng)作的對象就向著多元化方向發(fā)展；一旦文化意識覺醒、主體意識復(fù)蘇便意味著傳統(tǒng)詩歌創(chuàng)作體裁被打破，多樣性的語言藝術(shù)形式奔騰而至，在大眾化以及全球化的影響下，蒙古族詩人們反而傾向于回歸鄉(xiāng)土化，更思念那個夢中出現(xiàn)的地方。如：錫林郭勒詩群總是營造出草原中萬馬蹦騰的景象，朗誦詩歌我們仿佛能夠呼吸到來自草原的空氣，大部分的詩歌所展現(xiàn)的是游牧生活的愜意、美好，呈現(xiàn)在讀者眼前的是美麗的草原風光，策馬奔騰的漢子，諸如：起來吧，我的詩歌；喂，天都亮了！起來吧！科爾沁詩群則喜歡用樸素的情感以及沉重的筆調(diào)來抒發(fā)游牧民族的苦難與無奈，描繪最多的是文化的傷痕以及人民生活的不幸，就新時期背景下的蒙古族詩壇而言，這是新的語言審美形式。熟讀科爾沁風格能夠了解到，詩歌中總是充斥著英雄情結(jié)、生活苦難以及農(nóng)耕文化等色彩，這是對古老的民族文化的祭奠，是原始生活的崇拜，如：房間內(nèi)的油燈下，滿屋節(jié)日氣氛，外面的爆竹聲聲，鐵鍋中炒米般的熱鬧。巴林詩群喜歡從不同的角度對巴林經(jīng)驗以及文化進行描繪，詩歌中所顯露的是巴林地域性風格，字里行間都表示著對蒙古族語言的喜愛、崇拜以及傳統(tǒng)文化眷戀等情感，總之是對新生活的向往，世間美好事物的期許。如：沒有一絲的風，也沒有一點的聲音，沒有污垢，沒有塵土，出奇的潔白，是雪停了嗎，望向天際。
四、總結(jié)。
綜上所述，語言是人們長時間額生活沉淀，是智慧結(jié)晶，源自詩歌中的語言藝術(shù)，是詩歌語言藝術(shù)性最獨有的一種展現(xiàn)形式，在新時期背景下，蒙古族詩壇開始變得多樣性，出現(xiàn)了多種類型的創(chuàng)作方式以及語言藝術(shù)形式，其中詩人們經(jīng)過長期的文化精神以及生活環(huán)境總結(jié)，將契合于文化傳承的鄉(xiāng)土化、口語化以及大眾化的詩歌語言藝術(shù)特征展現(xiàn)了出來，使得本民族語言文化得到了進一步豐富。
語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇一
摘要：班主任管理方法與小學(xué)生的學(xué)習情況有著非常重要的影響，在班級日常管理工作過程中，班主任主要通過語言對學(xué)生實施管理，這也是班級管理工作的主要途徑。在小學(xué)教育階段，大多數(shù)小學(xué)生的心理發(fā)育還不完全，因此他們愛玩好動，經(jīng)常制造一些小麻煩，同時小學(xué)生的心理承受能力差，如果在教育中語言應(yīng)用不當，可能對學(xué)生心理造成損傷。因此，本文就小學(xué)班主任管理語言的特點進行深入分析，并提出幾點實施策略，以不斷完善小學(xué)班主任管理工作，促使小學(xué)生健康成長。
關(guān)鍵詞：班主任工作；班級管理；語言藝術(shù)。
小學(xué)生的年齡小，這一年齡階段的學(xué)生的學(xué)習主要是通過模仿實現(xiàn)，作為小學(xué)生接觸最多的人物，班主任就是小學(xué)生學(xué)習和模仿的主要對象，可以說班主任的一言一行，直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習和發(fā)展。因此，教師要在平時的管理工作當中，一定要注意管理語言的應(yīng)用，這樣不僅可以讓學(xué)生養(yǎng)成良好的語言習慣，成為文明禮貌的學(xué)生，而且有助于班級管理工作的有效開展?？茖W(xué)合理的語言，可以拉近學(xué)生和班主任之間的距離，使師生之間建立平等的關(guān)系，加強學(xué)生對班主任工作的理解，從而配合班級管理活動，讓班級管理更加有效，同時為學(xué)生創(chuàng)造良好的語言環(huán)境，讓學(xué)生學(xué)會會禮貌用語，為學(xué)生未來發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
一、小學(xué)班主任管理語言的特點。
（一）言之有理。
在新課改的背景下，對班主任在課堂或者平時班級秩序的管理提出了更高地要求，在學(xué)校禁止給學(xué)生體罰的情況下，班主任對于學(xué)生的管理主要是通過語言交流進行[1]。對于小學(xué)生的`管理，不僅要進行語言的溝通，還要講求語言的藝術(shù)性。簡單的說，就是班主任在和小學(xué)生交流的時候，不是直接用言語恫嚇、批評，而是要注重交流語言上的尺度。班主任管理語言的特點是言之有理，這是對于小學(xué)生的理性啟蒙教育，也是小學(xué)生以后必須掌握技能，即言之有理，以理服人。
（二）言之有別。
班主任管理的對象是班級所有學(xué)生，這是一個群體，這個群體里面，每個個體都是獨一無二的，有著自己的潛能和個性?？鬃右仓v究因材施教，這就要求班主任在管理實踐中，不能用一種方法管理所有學(xué)生，用一種語言風格和所有的學(xué)生進行交流。如果使用這樣的方法，雖然有的學(xué)生能接受這樣的交流方式，但是有些學(xué)生難以接受班主任說話的方式，從而產(chǎn)生抵觸的情緒，這樣會為班主任的教學(xué)管理工作帶來很大地挑戰(zhàn)[2]。
（三）言之有物。
所謂班主任語言的言之有物，就是指班主任在說話的時候應(yīng)該以事實為依據(jù)，只有以事實為依據(jù)，在事實的基礎(chǔ)上對學(xué)生曉之以理、動之以情，這樣才能管理好一個班集體。班主任不能僅憑某個學(xué)生打的小報告，就認為壞事就是這個同學(xué)干的，沒有對事件調(diào)查就對學(xué)生進行說教，這樣會嚴重傷害學(xué)生的自尊心和，讓學(xué)生對班主任的崇敬之情減弱，為班級管理埋下了隱患。
（一）明晰思路，言語批評和表揚結(jié)合。
對于小學(xué)生，由于其處在好動的特殊年齡階段，犯錯誤是很正常的事情，班主任要認識這一點，對于嚴重違反課堂紀律或者學(xué)校規(guī)章制度的學(xué)生，不應(yīng)該一味的批評，批評只會增加學(xué)生的自卑感和反叛心理，在管理實踐中，班主任要懂得將對學(xué)生的批評和表揚結(jié)合起來[3]。比如說，有的學(xué)生由于貪玩沒有寫完作業(yè)，班主任不能直接的批評他，首先應(yīng)該告訴學(xué)生這樣是不對的，緊接著可以對小學(xué)生表揚，說他是一個很有潛力、很聰明的孩子，作業(yè)一定會及時的完成，并且保證以后不會不做作業(yè)。這樣的鼓勵與表揚，會喚醒小學(xué)生內(nèi)心的表現(xiàn)欲望，他們很希望班主任的表揚，并覺得這是自己最大的成功。這是這個年齡段小學(xué)生心理特點，班主任應(yīng)該牢牢的抓住這一心理特征，結(jié)合學(xué)生的實際使用語言，使其在班級管理中發(fā)揮重要的作用。
（二）尊重學(xué)生，兼顧學(xué)生的心理。
小學(xué)生雖然年齡較小，沒有形成明確的人生觀和價值觀，但是此時小學(xué)生已經(jīng)具有朦朧的羞恥之心和自卑心理。同時，這個年齡段的學(xué)生心理承受能力比較差，班主任言語如果超越了學(xué)生心理能夠承受的范圍，就有可能使其出現(xiàn)自卑心理、討厭班主任、厭惡學(xué)校等情緒。所以，班主任在日常的班級管理工作中，要體現(xiàn)出語言交流藝術(shù)[4]。班主任應(yīng)該盡量避免自己的言語對學(xué)生心理造成沖擊，不能直接的惡語相向，更不能在全班級同學(xué)面前批評某個犯錯誤的學(xué)生。班主任應(yīng)該對學(xué)生進行說理教育，言語要把握好尺度，讓學(xué)生深刻認識到自己行為的錯誤性，發(fā)揮學(xué)生內(nèi)因的作用，遠遠要比外部懲戒和懲罰來的效果好的多。馬克思主義哲學(xué)提出，內(nèi)因?qū)τ谑挛锏陌l(fā)展變化起著決定作用，班主任只有認識到了這一點，在班級工作管理中注重應(yīng)運語言的藝術(shù)，這樣才能管理好班集體，凝聚人心，提高班級向心力和學(xué)習成績。
（三）注重言語的藝術(shù)性表達。
語言是一種很神奇的東西，俗語說“良言一句三冬暖、惡語一句六月寒”，在人與人交流中，語言組織和表達方式直接影響著交流雙方的情感。對于語言很重要的一個特點就是，語言表達的方式具有多樣性特點。好的表達方式加上合理的情緒控制，會給人一種和藹可親的感覺，使學(xué)生產(chǎn)生與班主任多交流的欲望，這就是語言表達上的藝術(shù)[5]。班主任在小學(xué)班集體的管理中，由于管理的學(xué)生多，加上工作的壓力大，平時很容易產(chǎn)生消極的情緒，往往學(xué)生就成了班主任發(fā)泄情緒的對象。這樣的做法是十分錯誤的，班主任在班級管理工作中除了扮演管理者的形象，同時更是班級學(xué)生的“父母”，班主任應(yīng)該控制好自己的情緒，用愛去感化學(xué)生，與學(xué)生進行交流時注重言語的和藹性，用平和的方式表達，達到教育的目的。
三、結(jié)語。
綜上所述，學(xué)校是由各個班級組成的機構(gòu)，班主任是班級的直接管理者，班主任工作其實是學(xué)校管理工作的一部分。班主任主要通過語言對班級進行管理，但是在語言運用過程中，英語使用不當，可能傷害到學(xué)生的心理。因此，班主任要結(jié)合學(xué)生的實際情況，科學(xué)使用管理語言，促使學(xué)生身心健康發(fā)展。
參考文獻。
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語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇二
經(jīng)過科學(xué)研究和調(diào)查發(fā)現(xiàn)，如果教師表達問題的清晰度非常好的情況下學(xué)生收獲知識的效果也非常好，教師在授課過程中，選用清晰、簡潔的語言表示，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習的欲望，對知識能夠全方面的掌握和理解，增強學(xué)生的理解能力，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習的能力和學(xué)習態(tài)度。政治課的理論性是相當強的，一些專業(yè)術(shù)語比較多，如果不能準確的表達處理，會曲解政治的內(nèi)容，影響學(xué)生對社會的正確認識。政治課程有著重要的地位，不能出現(xiàn)一點的差錯，所以要加強語言藝術(shù)的應(yīng)用，運用合理的語言技巧把授課內(nèi)容講述出來。
教師授課過程中不僅要講得好，還要能讓學(xué)生理解，這就需要在課堂上教師表達出的語言能夠讓學(xué)生易于理解和接受，最簡單的是容易理解的也是能夠讓學(xué)生記憶最深刻的。如果教師授課的表達過于難懂，學(xué)生不僅會聽不懂，最終會導(dǎo)致失去對政治課的興趣，政治課就達不到理想的授課目的，學(xué)生不能深刻的理解政治含義。語言表達不僅僅要質(zhì)樸，還要有藝術(shù)特點，生動形象的表達處理也很重要，能夠把乏味的理論形象的表達出來是非常優(yōu)秀的教學(xué)方式。
比喻是課堂上經(jīng)常使用的修辭手法，把兩個相似的事物進行比較，讓抽象的事物變得更為具體，能夠把事物形象的表達出來，授課中使用比喻的修辭手法學(xué)生非常易于理解和接受。比喻手法還可以把復(fù)雜的事物變得簡單化后表達出來，學(xué)生就會形成其實復(fù)雜的事物也是可以想象出來的，提高學(xué)生的想象力和理解力，增強學(xué)生學(xué)習的自信心。采用比喻的修辭手法能夠加強表達效果，學(xué)生對事物的理解印象會更加深刻。通常學(xué)生會產(chǎn)生答非所問的情況，就是因為不能準確的把自己想要表達的事物表達出來，這種情況會大大的打擊學(xué)生學(xué)習的積極性。采用抽象的教學(xué)方法能夠讓學(xué)生記住復(fù)雜的事物，教師要把教材上一些理論知識用形象的語言打比方的表達出來，學(xué)生更容易理解和記憶。
在課堂上出現(xiàn)一些新的詞語，會增加課堂氣氛，充分的調(diào)動起學(xué)生學(xué)習的積極性，如果在政治課上多使用一些新詞語，不僅能夠體現(xiàn)出時政性，還可以激發(fā)學(xué)生去了解時事的興趣，讓學(xué)生對社會的發(fā)展趨勢有一定的理解。把一些生活實際時事和教學(xué)理論聯(lián)系起來使用會有很好的教學(xué)效果。
幽默的話語總能吸引人的注意力，幽默是一種智慧和才華的表現(xiàn)，如果在教材中加入幽默的語句，就會把死板的課本知識變?yōu)榛钴S的分子，跳動起來，激發(fā)學(xué)生探索的積極性，對知識的理解也會更加深刻。在課堂上，使用一些詼諧的語言，或者將一些笑話引入到課堂知識中去，學(xué)生會愛上這門課程，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習興趣。學(xué)生在輕松、愉快的課堂氣氛中度過，沒有大的學(xué)習壓力，這是教師講課的重要法寶。
語言的啟發(fā)性是讓學(xué)生對政治課程產(chǎn)生興趣的重要途徑，教師要會運用一些語言啟發(fā)的方法，這需要教師在長久的教學(xué)中領(lǐng)悟出來的，有足夠的教學(xué)經(jīng)驗。傳統(tǒng)的教學(xué)方法是老師把書本知識照搬下來，直接丟給學(xué)生，學(xué)生只能沒有理解性的去學(xué)習，沒有很高的學(xué)習效率，如果教師采用一些啟發(fā)性的語言來進行傳授知識，學(xué)生更容易理解，這是一種很好的教學(xué)方式。知識要有結(jié)構(gòu)劃分的傳授給學(xué)生，如果長篇大論的把課本知識展示出來，學(xué)生一下子是接受不了那么多的知識點的，如果每節(jié)課講一個重點，這樣學(xué)生能夠徹底的把這個知識點消化掉的。
在教學(xué)過程中，身體語言起著重要的作用，運用肢體語言是一件簡單的教學(xué)內(nèi)容，但是能夠生動形象的表達出肢體語言是非常不容易的，運用肢體語言不僅能夠把課本知識形象化的表達出來，還能鼓勵學(xué)生，提高學(xué)生的自信心，比如一個鼓勵的眼神就能讓學(xué)生具有極大的勇氣，積極回答問題，提高課堂回答問題的效率和質(zhì)量，肢體語言還能加深學(xué)生的記憶。肢體語言能夠展現(xiàn)出教師的教學(xué)素養(yǎng)。
課堂有一個好的開頭是非常重要的，開山第一斧，所以要在一堂課開始的時候提出導(dǎo)語，導(dǎo)語要有創(chuàng)新意識，能夠吸引學(xué)生的'眼球，好的開頭導(dǎo)語可以從學(xué)生的面部表情體現(xiàn)出來的，精彩的導(dǎo)語是引導(dǎo)新的課程的開始，提升學(xué)生思維能力的源泉。好的導(dǎo)語能夠吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的聽課效率。好的導(dǎo)語形式有很多種，比如采用圖片、聲音、故事等形式作為導(dǎo)語出現(xiàn)，把學(xué)生的注意力集中到一個點上，讓學(xué)生有興趣繼續(xù)聆聽下去。
政治課程本身就是一門理論性的課程，知識點比較枯燥，如果教師的講課語氣和方式都是非常平淡的，那么將是一堂失敗的課堂，課堂氣氛也會是死氣沉沉的，學(xué)生就更沒有興趣去學(xué)習了。不管是怎樣的知識點都要能夠吸引住學(xué)生，在課堂中添加一些小趣味和波瀾的插入語，讓學(xué)生能夠在愉快、輕松的課堂中學(xué)到知識。結(jié)束語的設(shè)計要精湛，要把整個課堂的知識點串在一起，把內(nèi)容概括到一起，起到一個總結(jié)的作用，讓學(xué)生對這堂課可以回味無窮，留下深刻的印象。結(jié)束語的形式要設(shè)計成多樣式的，能夠打動學(xué)生心靈。
用語言以外的形式來表達課堂知識也是非常有效果的，非語言的表達是多種多樣的，比語言表達更能抒發(fā)出人的感情，如果只是用語言來表達課堂知識是遠遠不夠的，不能發(fā)揮出教學(xué)目的，利用肢體語言會讓學(xué)生的注意力更集中。
政治教學(xué)的語言藝術(shù)授課要結(jié)合學(xué)生實際的自身情況來設(shè)定，采取適合學(xué)生學(xué)習的方式，并且在授課過程中，教師要具備優(yōu)秀的教學(xué)素養(yǎng)，要善于運用語言的藝術(shù)，把知識點用形象的方式表達出來，達到理想的教學(xué)效果。教師要不斷的提高自身的語言修養(yǎng)，用語言藝術(shù)來活躍課堂的氣氛，提高學(xué)生的學(xué)習興趣，培養(yǎng)學(xué)生的各方面素養(yǎng)。在課堂中，要注重課堂設(shè)計，引入吸引學(xué)生眼球的導(dǎo)語、插入語和結(jié)束語，充分的發(fā)揮出政治教學(xué)語言藝術(shù)的作用。
語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇三
1.課堂上語言藝術(shù)時刻保持懸念。
教師在授課時一定要有節(jié)奏，有條理，有計劃，要運用自如，隨便更改話題可能會讓學(xué)生一時間無法接受，這也就表明在小學(xué)語文課堂教學(xué)中語言藝術(shù)過渡語的作用是重中之重。尤其是當一個學(xué)生提出問題，一個富有懸念且精彩的瞬間便可以抓住學(xué)生的期待心理，把學(xué)生的注意力和思維引領(lǐng)到課堂上。例如，在學(xué)習《普羅米修斯》這一文時，可以向?qū)W生提出這個問題：你們可知道普羅米修斯為什么會被困在這嗎？被困多久了？開頭就設(shè)置懸念，這樣不僅可以讓學(xué)生動動腦筋，更能激起學(xué)生對學(xué)習課外書的興趣?？傊?，語言藝術(shù)在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用是重中之重，只有通過運用語言藝術(shù)才能提高學(xué)生的表達能力，才能開發(fā)學(xué)生的潛能，提高素質(zhì)，所以需要教師有效提高自己的語言藝術(shù)素養(yǎng)。
參考文獻：
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語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇四
所謂抑揚頓挫,就是教學(xué)語言應(yīng)該有高有低,有快有慢,富有節(jié)奏感。將表情、手勢、停頓、操作等無聲語言與聲調(diào)、輕重音等有聲語言恰當?shù)嘏浜掀饋?使教師的講解有聲有色,更能激發(fā)學(xué)生的智力活動,從而使課堂氣氛有節(jié)奏、有旋律、有起伏,學(xué)生在獲得知識的同時,得到美的享受,不斷地把學(xué)生的學(xué)習情緒推向高潮。魯迅先生在日本不乏很多好的老師,但是藤野先生之所以在魯迅的心目中留下深刻的印象,我認為原因之一就是藤野先生的課堂語言抑揚頓挫,富有感染力。所以,在教學(xué)過程中的重要之處,適當提高聲音,促其注意;關(guān)鍵之處,稍作停頓;需熟記的內(nèi)容,不妨和以聲韻,以利記憶。這樣,就可以增強感染力,提高物理課堂教學(xué)的效果。在語言中飽含對學(xué)生真誠的期望、對物理教學(xué)的.熱愛和對知識精辟的見解,才能激起學(xué)生情感上的共鳴。教師在教學(xué)過程中就要憑借自己一桶水對一杯水的知識優(yōu)勢,經(jīng)常鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。不管提問題學(xué)生程度的高低,也不管所提問題的正確與否一律熱情鼓勵。對于不切實際,漫無邊際,鉆牛角尖瞎想出來的問題要耐心疏導(dǎo)。
原蘇聯(lián)教育學(xué)家米?期洛特夫說過:幽默是教育家最主要、也是第一位的助手。幽默可以活躍課堂氣氛,調(diào)節(jié)學(xué)生情趣。學(xué)生在心情舒暢的環(huán)境中學(xué)習效果要比在沉悶的環(huán)境中學(xué)習效果好的多。在課堂講解中運用幽默,可以控制學(xué)生的注意;可以使講解的內(nèi)容變得有趣,活躍課堂氣氛,消除師生間的隔閡,融洽師生間的關(guān)系,日常生活中的很多幽默可以搬到物理課堂上來,只要運用恰當,通過幽默的描述、生動的語言,聲情并茂的講解,學(xué)生興趣倍增、情緒高漲,容易進入一種最佳的學(xué)習意境。
二、教師的語言要富有啟發(fā)性。
運用概念,在運用概念的基礎(chǔ)上加深理解概念。學(xué)生很少懂得物理。
概念是怎樣來的、為什么要引入某一概念。這就需要教師的語言來。
引導(dǎo)學(xué)生。在引入新課時,教師巧設(shè)懸念,問而不答,有意留下空白,不但能激發(fā)學(xué)生的興趣和參與意識,更能發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,使學(xué)生的思維跟著老師的節(jié)拍“轉(zhuǎn)”。
在我國,曾經(jīng)有一種提法:作為一名好教師,應(yīng)當在課堂上解決問題,把所教的內(nèi)容都講透,不給學(xué)生在課后留下疑難,讓學(xué)生在課后提不出問題。實踐證明,這樣不但不會取得好的教學(xué)效果,而且還會阻礙學(xué)生思維能力的發(fā)展,使學(xué)生養(yǎng)成懶惰的習慣。因此,在物理教學(xué)中及時恰當?shù)亓粝乱恍簳r的空白,促使學(xué)生產(chǎn)生一種急于填補空白的心理,不但能調(diào)動學(xué)生的求知欲望,激發(fā)學(xué)生主動探究的興趣,而且還能培養(yǎng)學(xué)生自主解決問題的能力。物理是一門循序漸進的學(xué)科,許多知識前后聯(lián)系比較大,教師的語言要生動,要考慮學(xué)生的學(xué)習情緒和知識基礎(chǔ),要使學(xué)生經(jīng)常注意為什么要研究這個問題,問題是怎么樣著手解決的。講課時,要“心中時刻有學(xué)生”可以經(jīng)常提出問題,即采用所謂“問題性講解”,以激起學(xué)生的積極思維活動,引導(dǎo)學(xué)生到正確的思想上去,教學(xué)中倡導(dǎo)啟發(fā)式,堅決反對注入式。把教學(xué)從傳統(tǒng)的教師講授、學(xué)生吸收――儲存――再現(xiàn)中解放出來,轉(zhuǎn)向教師啟發(fā),學(xué)生實驗探究――轉(zhuǎn)化――創(chuàng)新。只有這樣才能培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才。
三、教師的語言要嚴密準確。
教師的語言要準確規(guī)范。語法混亂、言不及意,將嚴重影響知識的傳遞以至影響教學(xué);向?qū)W生傳授科學(xué)知識,教師的語言必須科學(xué)準確。這樣,不僅可以使學(xué)生獲得清晰正確的知識,而且使學(xué)生受到嚴格的物理語言訓(xùn)練,形成一絲不茍、嚴謹治學(xué)的風氣。如在講“光的反射定射”時,不能說:入射角等于反射角,而應(yīng)說:反射角等入射角。因為反射角的大小是由入射角的大小決定的,兩個角之間具有因果關(guān)系。所以,作為物理教師,要認真考慮自己的課堂語言設(shè)計是否科學(xué)合理、合乎邏輯。不能將日常生活俗語、方言當做物理語言搬到課堂,如將物理語言“熔化”、“沸騰”說成“化了”、“開了”等。
總之,為使學(xué)生能較好地理解一些抽象概念和摸不著、看不到的物理過程,要運用語言藝術(shù),使抽象的概念具體化,深奧的道理形象化,書面文字口語化,枯燥知識趣味化,這就是說教學(xué)語言既要通俗易懂,又得深入淺出,以加強學(xué)生對知識的理解、掌握和記憶,教師的課堂語言多種多樣,教師的語言水平不是天生就有的,要通過教學(xué)實踐不斷錘煉而提高。
語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇五
板書是教師在黑板上的書寫及書寫設(shè)計。板書是課堂教學(xué)的藝術(shù)，板書上的藝術(shù)性既表現(xiàn)于字體的美觀、工整，又表現(xiàn)于整個黑板版面的設(shè)計與安排。在課堂上，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容邊講邊板書，能使學(xué)生的視覺和聽覺相結(jié)合，從而提高學(xué)習效率。板書的內(nèi)容一般都是教學(xué)的重點與難點，一經(jīng)板書便不言自明是學(xué)生應(yīng)努力掌握的知識。板書大都是當堂寫的，教師的寫書動作也會成為留在學(xué)生記憶中的一種特殊印記，伴隨著語音形象、書寫姿態(tài)和知識內(nèi)容而扎根于記憶之中，使教學(xué)達到事半功倍的效果。
在教學(xué)中，教師們都會有這樣的感受，那就是教師在課堂板書時寫一手漂亮的粉筆字往往能起到提高課堂教學(xué)效果的作用。因為學(xué)生對老師的評價通常是從外觀開始的，教師言談舉止、粉筆字書寫的好壞經(jīng)常會成為學(xué)生評價老師優(yōu)劣的標準。教師的字寫得好，能給學(xué)生良好的啟蒙和示范，學(xué)生受到熏陶，自覺或不自覺地模仿，天長日久會受益匪淺，終身受益。教師字寫得好會給學(xué)生留下深刻的印象，可提高教師威信，有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性和主動性。教師在課堂上寫出工整、美觀的字能給學(xué)生以美的享受，吸引學(xué)生的注意力，把學(xué)生的興趣和精力調(diào)動到學(xué)習內(nèi)容上來，進而提高教學(xué)效果，以達到提高教學(xué)質(zhì)量之目的。
教師，為人師表，而教師的板書與語言表達能力、教態(tài)等又是為師之表。因此，作為教師應(yīng)對板書及板書的藝術(shù)性有所學(xué)習和研究。那么，怎樣才能提高教師板書的藝術(shù)性呢？可以從下面幾方面做起，就能逐步提高教師課堂教學(xué)的板書藝術(shù)。
一、教師應(yīng)苦練寫字基本功：寫好三筆字，即毛筆字、鉛筆字和粉筆字。
教師對書法應(yīng)有所學(xué)習和研究，業(yè)余時間堅持練習書法，掌握鋼筆、粉筆和毛筆的正確書寫規(guī)則，寫出清晰、工整、美觀、流利的`楷體字或行書體字。在課堂教學(xué)中，教師要寫正確規(guī)范的漢字，不寫繁體字及不規(guī)范的字。避免誤導(dǎo)學(xué)生，以免學(xué)生養(yǎng)成亂用繁體字、亂造簡化字，隨便寫錯別字等不良習慣。教師應(yīng)擔負起正確運用祖國語言文字，促進漢字規(guī)范化，清除社會用字混亂的神圣職責，努力提高學(xué)生的漢字書寫水準，為他們今后的繼續(xù)學(xué)習和工作打好堅實基礎(chǔ)。
二、教師應(yīng)苦練繪畫基本功，畫好簡筆畫，掌握簡筆畫的繪畫技能。
簡筆畫是教師在教學(xué)中經(jīng)常使用的一種形象化的教學(xué)圖畫。在課堂教學(xué)中，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象使用簡潔、洗練的繪畫語言，再配合教師生動地講解，使板書圖文并茂，生動有趣，更能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，也有利于學(xué)生掌握知識。
三、教師應(yīng)苦練板書基本功，結(jié)合教材內(nèi)容精心設(shè)計板書內(nèi)容。
設(shè)計板書應(yīng)通盤考慮，合理布局，條理清晰，層次分明。突出重、難點，內(nèi)容簡潔，色彩鮮明，醒目美觀，配合教材，組織教學(xué)，歸納總結(jié)，掌握要點，使所教學(xué)知識內(nèi)容更加系統(tǒng)化、具體化，也有利于提高教學(xué)質(zhì)量。
總而言之，在教學(xué)實踐中教師要做到為人師表，從各方面嚴格要求自己，加強學(xué)習意識，潛心探索新教學(xué)理念，深人研究教材教綱，不斷更新知識，豐富自身的文化素養(yǎng)，用新的教育思想、知識技能、教學(xué)藝術(shù)充實自己，逐步提高教師課堂教學(xué)中板書的藝術(shù)性，使學(xué)生在課堂上既能學(xué)到知識，形成技能，又能得到美的藝術(shù)享受，使其形成良好的藝術(shù)修養(yǎng)，增強美育，促進其智力和能力不斷發(fā)展，從而達到提高教育教學(xué)質(zhì)量的目的。
語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇六
語言,是教師在教學(xué)中使用的重要中介。教學(xué)效果的好壞，在某種程度上取決于教師對語言的運用，因為知識、方法、理念都必須由語言得到靈活的、精確的、有效的、富于感染性的表達，而表達效果的好壞直接決定了教學(xué)效果的質(zhì)量。并且，語文課程本身就是關(guān)于語言的規(guī)律、使用、魅力的課程，因此，如何藝術(shù)地使用語言，或者，如何更好地將語言藝術(shù)運用于高中語文課堂，直接關(guān)乎老師的教學(xué)效果，關(guān)系學(xué)生學(xué)習語文的興趣。
高中語文課的語言藝術(shù)，一方面來自于師生對教材所選入的經(jīng)典作品其語言藝術(shù)的體味，另一方面來自于老師自身的語言素養(yǎng)。只有兩者有機結(jié)合，才能讓語文課堂成為展現(xiàn)語言魅力的舞臺。比如高中語文人教版第三冊第三單元所選入的詩歌，每一篇都是藝術(shù)精品，在語言上的錘煉也堪稱典范。以杜甫《登高》為例，蕭瑟的秋天，在杜甫筆下通過語言的妙用而表達得有聲有色、扣人心弦，首聯(lián)借風、天、猿、渚、沙、鳥六種景物，并以急、高、哀、清、白、飛等詞修飾，指明了節(jié)序和環(huán)境，渲染了濃郁的秋意，風物具有鮮明的夔州地區(qū)特征。詩人登高所見景物在巧妙的語言組合下得以有選擇性地呈現(xiàn)，構(gòu)筑了一幅悲秋的秋景圖畫，為全詩定下了基調(diào)。
頷聯(lián)雖然只寫了樹木和長江，但是卻用了“無邊”“蕭蕭下”修飾落木，用“不盡”和“滾滾來”描寫長江，把秋天肅殺空闊寂寥的景色在俯仰之間表達的沉郁悲涼。從而在景色描寫中巧妙地抒發(fā)了詩人的情懷?？梢?，所選篇目是非常經(jīng)典的文學(xué)作品，自身蘊含著豐富的、富有張力的.語言魅力，但要將作品自身的語言美和藝術(shù)沖擊力在課堂教學(xué)中展現(xiàn)出來，卻需要老師自身的語言素養(yǎng)，或者說是文學(xué)素養(yǎng)。中國美學(xué)素有“得意忘象、得意忘言”等審美原則，但對于基礎(chǔ)教育過程中的語文教學(xué)，尚不能以此作為教學(xué)原則，因為教師必須引導(dǎo)學(xué)生真正地領(lǐng)會文學(xué)作品的思想內(nèi)涵，首要就是讓學(xué)生通過語言抵達它的“意義層面和美學(xué)層面”，而后才能真正明白作品的思想。
以杜甫的《登高》為例，教師或許可以直接告訴學(xué)生，這首詩歌是杜甫在什么境況下寫的，表達了詩人怎樣的思想情感，但這種直接告之是無意義的教學(xué)方式，因為學(xué)生并不理解為什么，更不理解詩人是如何通過意向、語言來構(gòu)筑這個意義世界的。或者說，這種教學(xué)本身是對語言、文學(xué)藝術(shù)的傷害，它無意間就消解了所有的審美過程和思想的滋養(yǎng)功能。由此可見，教師的語言素養(yǎng)在發(fā)掘、展示、深化、提升文學(xué)作品中的語言魅力過程中，其作用是根基性的。也就是說，教與學(xué)的過程，只有老師能夠充分運用自身的教學(xué)能力、特別是對文本的解讀能力和語言表達能力，幫助學(xué)生領(lǐng)略文學(xué)藝術(shù)的語言魅力，培養(yǎng)對語文的學(xué)習興趣，在審美教育和自主審美活動中獲得藝術(shù)熏陶、審美享受。
我們熟知賈島在寫作“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”這句詩的時候，對使用動詞“推”還是“敲”躊躇了很久，為什么會這樣的？原因就在于語言本身在藝術(shù)創(chuàng)作中，對于建筑意向、構(gòu)筑意義中具有決定性的意義。因此，老師應(yīng)該重視教學(xué)用語的規(guī)范性、趣味性、啟發(fā)性、藝術(shù)性。就規(guī)范法性來講，語文課老師應(yīng)該是最重視語言規(guī)范性的，因為規(guī)范代表著精確。語文教學(xué)的課堂用語規(guī)范是基本要求。這種規(guī)范性不僅僅體現(xiàn)在一般的寫作語言上的規(guī)范性，更重要的是體現(xiàn)在教師對文學(xué)作品的闡釋、理解的用語上。語言的規(guī)范性代表著嚴謹?shù)慕田L學(xué)風。一句簡單的話，可能虛詞用錯一個（即便是口誤）也可能使得意思“謬之千里”。所以，語文老師在教學(xué)中，重視語言的規(guī)范性，是言傳身教的應(yīng)有之義。比如在古代文學(xué)作品的理解方面，老師應(yīng)該字斟句酌，不能稍有疏忽，否則可能就讓學(xué)生在理解上產(chǎn)生偏差。
趣味性，則在于教師的教學(xué)應(yīng)該通過幽默的語言風格給課堂注入鮮活的動力，讓學(xué)生從教師的語言中感受語文課堂的趣味性，這是調(diào)動學(xué)生全身心投入課堂學(xué)習的關(guān)鍵，也是提升學(xué)習興趣的關(guān)鍵。只有課堂妙趣橫生，才能讓學(xué)生感受到語文課堂的魅力！啟發(fā)性的語言則體現(xiàn)在教學(xué)中，老師能否循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地思考問題。有時候老師的語言規(guī)范、有趣，但是卻沒有啟發(fā)性，這使得課堂教學(xué)成為獨角戲，所以，啟發(fā)性的課堂語言是更高層級的要求。比如，朱自清先生的《荷塘月色》這篇文章的教學(xué)，老師可能基本都能做到聲情并茂地朗誦、講授文本，但是對于學(xué)生的啟發(fā)呢？則不一定都能做到。為什么作者“心理頗不寧靜”？這種“不寧靜”在荷塘月色中得到了什么樣的疏解？這樣一些問題就需要老師在講授中運用啟發(fā)性的語言，和學(xué)生一起透過文本去獲得領(lǐng)會。再者，就是藝術(shù)性。老師的語言本身應(yīng)該是能體現(xiàn)藝術(shù)性的。一方面語言藝術(shù)是一個教師提升課堂質(zhì)量、展現(xiàn)教學(xué)風采最大的“撒手锏”，另一方面，教師在分析文本的時候，也應(yīng)該體現(xiàn)語言的藝術(shù)性，因為一篇好的文學(xué)作品，如果老師能用藝術(shù)性的語言進行闡釋、講解，那么可以幫助學(xué)生獲得審美愉悅的同時，也能增加作品本身的藝術(shù)魅力，更能激發(fā)學(xué)生與作品之間的共鳴。這是優(yōu)質(zhì)語文課應(yīng)該達到的效果。
三、激發(fā)學(xué)生的語言天賦和潛能，構(gòu)建生態(tài)語文課堂。
往常談到課堂語言教學(xué)，基本都集中在教師一方，事實上，課堂是由教師和學(xué)生一起構(gòu)成的，上演教師獨角戲的課堂是失敗的教學(xué)。從這個意義上說，要挖掘教學(xué)語言資源，豐富語文課堂，全面提升教學(xué)有效性和開發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習興趣，就應(yīng)該重視激發(fā)學(xué)生的語言天賦和潛能，構(gòu)建以“學(xué)為中心”的生態(tài)語文課堂。
第一，引導(dǎo)學(xué)生從被動接受向主動參與的角色轉(zhuǎn)變，建構(gòu)學(xué)生在課堂教學(xué)中的新角色，從而發(fā)揮學(xué)生的語言能力，搭建課堂教學(xué)新秩序。課堂教學(xué)中，老師和學(xué)生之間最重要的媒介就是語言，語文老師必須通過學(xué)生掌握和使用語言的情況對他們的學(xué)習情況全面掌握。更關(guān)鍵的是，學(xué)生必須通過語言來參與課堂教學(xué)，參與課堂新秩序的構(gòu)建。我們常說的反轉(zhuǎn)課堂、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、探究性學(xué)習的建設(shè)等教學(xué)改革理念和實踐，在語文課堂中，最根本的體現(xiàn)就是語言，或者是“話語權(quán)”。傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生更大程度上表現(xiàn)為“集體失語”，這種狀態(tài)在某種意義上使得教學(xué)過程單調(diào)、乏味，學(xué)習方式簡單、空泛，教學(xué)目標單一、有限，因此，高中語文課堂教學(xué)更應(yīng)該通過利用語言教學(xué)的優(yōu)勢改變這一狀態(tài)。比如，在《林黛玉進賈府》的教學(xué)中，老師一味地分析文本，可能收到的教學(xué)效果并不一定能實現(xiàn)既定目標。但是如果讓學(xué)生來扮演角色進行一場實驗劇的改編、排練和演出，效果可能就更加好。因為學(xué)生既要去理解文本、還要分析人物性格、人物關(guān)系、人物情感、并且要對文本進行一定的改變，整個一個活動最后呈現(xiàn)出來的東西，語言是最重要的評價內(nèi)容。而這種變化，就實現(xiàn)了新的教學(xué)秩序構(gòu)建和課堂生態(tài)的建設(shè)。
第二，以挖掘?qū)W生語言能力和培養(yǎng)學(xué)生語言興趣為目標的“學(xué)為中心”的生態(tài)課堂建構(gòu)，是高中語文課堂語言藝術(shù)在教學(xué)實踐中的最高目標。學(xué)生在課堂教學(xué)中的參與度，就體現(xiàn)在他們是否以“學(xué)為中心”的地位和角色來安排自己的學(xué)習。比如，在面對魯迅先生的作品的時候，如果只有老師的講解，肯定是達不到效果的，因為要學(xué)好魯迅先生的文章，必須做足課外的功課，在有限的課時內(nèi)教師難以將所有信息都傳達給下學(xué)生，只能讓學(xué)生按要求去做相關(guān)的課前準備。課前準備的效果各個學(xué)生也有差異，那么，教學(xué)前的分組討論、對相關(guān)問題的探討、對疑難問題的梳理則成為學(xué)生最重要的工作。所有這些工作的完成，則集中體現(xiàn)了老師教學(xué)的語言藝術(shù)，他的引導(dǎo)、鼓勵、合理的安排是學(xué)生轉(zhuǎn)變角色和進入自主探究學(xué)習的關(guān)鍵；另一方面，學(xué)生在這個活動中，對語言本身的理解和掌握、準確地運用語言進行交流和討論、簡明扼要地呈現(xiàn)問題等等，事實上已經(jīng)體現(xiàn)了語言藝術(shù)和教學(xué)之間的緊密關(guān)系。因此，就高中語文課的教學(xué)而言，構(gòu)建生態(tài)語文課的關(guān)鍵就在語言，因為語言構(gòu)成了整個生態(tài)課的核心，即老師和學(xué)生本身的語言能力在教與學(xué)之間如何實現(xiàn)一種“默契”，這種默契來自于老師對語文教學(xué)語言的精到把握，也來自于學(xué)生對自我語言能力的開發(fā)和運用。語文課本身就是語言藝術(shù)課，它的效果不僅僅在于老師能侃侃而談，通過他如同演講、朗誦那樣展現(xiàn)“教”的魅力，更重要的是，“教”僅僅是拋磚引玉的需要，因為學(xué)生學(xué)習的效果才是更核心的考核指標。我們現(xiàn)在的課程教學(xué)大綱已經(jīng)更加重視過程與方法、情感與態(tài)度等內(nèi)容，那么，重視對課堂語言教學(xué)的挖掘和拓新在高中語文課程教學(xué)中的重要意義，則是一個必需的起點。
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語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇七
由于小學(xué)生的模仿力比較強，對老師的崇拜也較為深厚，他們會按照老師的行為做法行事，這就需要小學(xué)語文教師要時刻注意為人師表，用自己規(guī)范的語言表達為學(xué)生起到示范作用。小學(xué)語文教師在規(guī)范小學(xué)生語言運用上有著不可替代的作用。在小學(xué)語文教學(xué)中，存在許多需要教師進行示范的內(nèi)容，這就是進行語言使用規(guī)范教學(xué)的好機會，教師若能抓住這些機會用規(guī)范的語言去給學(xué)生示范，會在以后的教學(xué)中得到很好的收效。規(guī)范的語言是從簡潔的語言發(fā)展而來，但又有不同。它需要使用者在運用語言時按照約定俗成的語言規(guī)范去使用，就是我們常說的語法，而不能按照自己的意愿隨便使用。規(guī)范的語言使用，要講究語境，褒貶詞的區(qū)別，還要規(guī)范詞匯搭配，以及語序和句子結(jié)構(gòu)，等等。盡管在小學(xué)語文教學(xué)中不會涉及較多語法方面的教學(xué)，但是在日常使用中就將語法知識涵蓋之中。教師要想讓自己的語言規(guī)范起來就需要加強語法方面的學(xué)習，將語法知識直觀形象地教給學(xué)生。
語言藝術(shù)的前提是科學(xué)準確，表意不明的語言再好聽也談不上是語言藝術(shù)。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師要想準確無誤地傳播知識、教會學(xué)生駕馭語言，就需要使用含義科學(xué)的語言。望文生義的現(xiàn)象，在教學(xué)過程中并不鮮見，不管是小學(xué)、中學(xué)還是大學(xué)，都有部分教師沒做多少功課就敢口若懸河。盡管有些人抱著人都會說話就會使用語言的態(tài)度，把語言規(guī)范性不當作一回事，還有一些人認為語言只要能聽懂就萬事大吉，對于語言是否規(guī)范沒有多大興趣。這些都是錯誤的觀點，單說語言傳播知識、傳遞信息的功能就不能允許濫用語言。在小學(xué)語文教學(xué)中就更要注意用語的科學(xué)規(guī)范。小學(xué)生在學(xué)習過程中會有一種先入為主的學(xué)習模式，讓他們從剛接受語文學(xué)習開始就用標準的有科學(xué)準確含義的語言來開始學(xué)業(yè)，就會在他們潛意識里對語言、詞匯的科學(xué)含義提到足夠的認真，倘若自小學(xué)生剛接觸語言學(xué)習就充斥著許多濫用詞匯、網(wǎng)絡(luò)語言亂用等問題，就會對小學(xué)生的學(xué)習造成困擾，久而久之就會影響學(xué)生向語言藝術(shù)更高層次探尋的腳步。
語文就是讓學(xué)生感受語言的魅力，體會語言帶給他們的知情意。語言是情感傳遞的媒介，內(nèi)心的情感可以通過語言表達，同樣他人的語言也會給予安慰、勇氣等等。在小學(xué)語文教學(xué)關(guān)于語言藝術(shù)培養(yǎng)方面，需要教師帶著情感去教學(xué)，帶著情感去教育學(xué)生。因為小學(xué)生的世界觀還比較單純，他們對外事外物的評價就是依據(jù)自己的喜惡，即內(nèi)心的情感。要想讓小學(xué)生集中精力去學(xué)習，就需要教師讓你給他們喜歡上自己、喜歡上語文這門學(xué)科。融入情感進行教學(xué)，不是任意情感的泛濫，而是能讓學(xué)生體會生活美好、人情溫存的情感介入。在語文教案設(shè)計上，就需要選取那些能夠產(chǎn)生情感張力的文章，讓學(xué)生在體會人世間真情實感的同時體會語言藝術(shù)發(fā)揮的作用，讓學(xué)生形成用語言表現(xiàn)自己內(nèi)心需求的習慣。融入情感的教學(xué)才能讓學(xué)生真正感受到語言的魅力。語文是打開學(xué)生感受語言藝術(shù)的窗口。語文教師在教學(xué)過程中恰當運用語言藝術(shù)，不僅能幫助學(xué)生迅速抓住知識的重點難點，提高課堂效率，而且能培養(yǎng)學(xué)生對語言的敏感性和感知力，在下一階段的語文學(xué)習產(chǎn)生積極作用。小學(xué)語文知情意相結(jié)合的教學(xué)目標，為教師提高自身語言藝術(shù)的運用程度提供了大環(huán)境和更高的要求，也為廣大教師提供了展現(xiàn)自身語言素養(yǎng)和文化積淀的舞臺。
語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇八
在新課標的推行及進入全面實施素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的階段，實施素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的主渠道是課堂教學(xué)，而在課堂教學(xué)中，老師作為教學(xué)的最重要手段無疑是語言。語言是思維的外衣，是交流思想的工具，是表達內(nèi)容的形式。對老師來講，語言是從事課堂教學(xué)的起碼條件，是完成教育教學(xué)任務(wù)的重要手段，是最重要的基本素質(zhì)之一，教學(xué)是一門藝術(shù)，老師要充分運用自己的語言使得課堂教學(xué)顯得輕松愉快又引人入勝，這樣才能增強教育教學(xué)效果，提高教育質(zhì)量。
口頭語言是人類之間交流、傳遞信息的最主要的工具?？陬^語言也是老師在課堂中最常用的授課方式?？陬^語言相對其它語言來說最大的特點的是它的時間和空間的靈活性強，通過口頭語言的，老師可以將知識和情感完整和準確地傳遞給學(xué)生，同時還可以利用語言引導(dǎo)和開發(fā)學(xué)生思維并培養(yǎng)學(xué)生的能力；缺點是時間的延續(xù)性差。所以，老師的口頭語言應(yīng)注意科學(xué)性、藝術(shù)性、趣味性，做到準確、精練、生動、清晰，力求層次清楚，邏輯嚴密，形象生動，富有感染力，能把深奧的道理形象化，抽象的`概念具體任務(wù)化，枯燥的問題有趣化。
（一）、準確精練的語言能培養(yǎng)學(xué)生嚴密的邏輯性。
初中學(xué)生思維活躍，但注意的持久性差，抽象思維發(fā)展不夠?？陬^語言和文字不同，時間延續(xù)性差，因此老師在講課時最忌語言拖沓、冗長、繁瑣復(fù)雜，否則學(xué)生就很難完整地記憶和理解。老師口頭語言應(yīng)該簡短精練、富有層次，不拖泥帶水、重復(fù)嗦。同時，口頭語言的靈活性強，所以有些老師不免有些隨便，但學(xué)生很難將整節(jié)課的老師所以有話都聽完記住，如果學(xué)生剛好聽到和記住“隨便”的話而漏過正確的內(nèi)容，會給學(xué)生的理解造成很大的影響，老師的口頭語言應(yīng)該強調(diào)嚴密準確和邏輯性。例如，對于同類項的概念如老師說字母與次數(shù)相同的項是同類項，學(xué)生就會造成“a2b與ab2是同類項”的現(xiàn)象。對于學(xué)生回答中的語言不嚴密的地方，老師也應(yīng)該及時的予以糾正和指出，默移潛化中讓學(xué)生形成良好的邏輯思維。
（二）、風趣的語言活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的求和欲。
“興趣是最好的老師”，要使學(xué)生對所教的學(xué)科產(chǎn)生興趣，首先要使學(xué)生對你說的話產(chǎn)生興趣，而老師幽默風趣的語言是最容易激起學(xué)生興趣的工具之一。學(xué)生每天要上七八節(jié)課，對不斷“重復(fù)”的40分鐘總覺得枯燥無味，而且連續(xù)的高強度的腦力勞動也使學(xué)生的的大腦很難始終保持興奮狀態(tài)，這時老師就可以利用口頭語言靈活性強的特點，在恰當?shù)臅r機和內(nèi)容用幽默風趣的語言打破課堂的沉悶、活躍氣氛，起到調(diào)節(jié)學(xué)生情緒的作用，將會有事半功倍的收獲。如在上“口頭語言有理數(shù)的分類”時，我給學(xué)生設(shè)計了這么一個問題“請把下面的小朋友（數(shù)1，2，3，，0，-1，-2，1/2,22/7,-1/3,-5/8,?4.5,-1.5）分別帶回各自的家(正整數(shù),負整數(shù),零,正分數(shù),負分數(shù))”;接著,又提出問題＂它們的家都在路邊,現(xiàn)在由于公路改造,只能留兩間房子,請你把長得像的小朋友安排在同一間房子里＂;最后,當“零”自己孤零零地站在屋外時,我有提出:怎么辦,它站在外面會被大灰狼吃掉的”此時,學(xué)生們馬上爭先恐后地發(fā)表自己的看法,課后,學(xué)生紛紛表示這是他們讀書以來最愛的一節(jié)課.由此可見,枯燥的書面語言，如果能用簡明幽默的語言描述出來，還可收到強化記憶和理解的功效。
（三）、親切和藹的語言能增進師生感情。
教學(xué)是雙邊活動，師生在課堂中不單是簡單的知識授受關(guān)系，也是一個情感的傳遞過程。尤其在新課改中,這一點更得到了充分的體現(xiàn).新課改的課程要求教師走下千百年以來”師道尊嚴”的神壇,與一個合作者,參與者的身份與學(xué)生一起做一做,練一練,與學(xué)生進行平等對話.那么,要想取得很好的教學(xué)效果，必須建立良好的師生關(guān)系，有不少的學(xué)生就是因為喜歡某位教師然后才喜歡上該門學(xué)科的。課堂上老師親切、和藹的語言能增進師生感情，溝通師生心靈，使學(xué)生熱愛你和你所教的學(xué)科，產(chǎn)生良好的效果。親切和藹的語言還可以給學(xué)生足夠的信心參與到教學(xué)中來，很難想象一位從來不茍言笑、語言生硬的老師能讓學(xué)生大膽的進行質(zhì)疑和回答。
當然，隨著教育教學(xué)技術(shù)的發(fā)展和進步，還會有更多的“語言”進入到我們的課堂中來，口頭語言有自身特點，只要我們靈活的運用就可以收到更好的教學(xué)效果。
語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇九
數(shù)學(xué)是一門邏輯性非常強的學(xué)科，課堂教學(xué)時，違背邏輯的教學(xué)語言，會使學(xué)生產(chǎn)生不必要的疑惑和誤解，干擾學(xué)生正常的思考探求。因此，教師在組織教學(xué)語言時，應(yīng)注意教學(xué)語言的邏輯性，做到言之有理、言之有物，以邏輯力量引領(lǐng)學(xué)生進入一個新的境界。
二、巧妙構(gòu)思，在平實的內(nèi)容講解中注入形象化的語言。
數(shù)學(xué)具有高度的抽象性，如果只是從概念到概念、規(guī)律到規(guī)律地進行教學(xué)，學(xué)生很難理解和掌握，自然也就會失去學(xué)習的興趣。而形象生動的語言能化抽象為具體，有利于學(xué)生開動腦筋積極思考，進而了解和掌握數(shù)學(xué)知識。因此，教師應(yīng)做到對教學(xué)語言巧妙構(gòu)思，在平實的內(nèi)容講解中應(yīng)注入形象化的語言，變深奧為淺顯，引起學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的興趣與情感的共鳴。例如，人教版七年級下冊第六章“平面直角坐標系”的教學(xué)，讓學(xué)生思考：人大附中東門位于黃莊路口的.南200米處，新中關(guān)東門位于人大附中的北400處，如何用圖表示出三者的位置關(guān)系？教師可以引導(dǎo)學(xué)生將馬路看成一條直線，將學(xué)校東門等地看作是這條直線上的點，以黃莊路口為原點，1米為單位長度，由南向北的方向為正方向，建立一條數(shù)軸（如下圖所示），就可以用數(shù)-200和200分別表示附中東門和新中關(guān)東門的位置：通過創(chuàng)設(shè)恰當?shù)纳罨榫?，并以形象化的語言既簡潔又清晰地讓學(xué)生明白直線上的位置可以用一個數(shù)（坐標）來表示。在接下來的環(huán)節(jié)，教師以“上北下南、左西右東”的習慣表示方法將圖豎過來畫。通過利用數(shù)軸確定直線上點的位置，而讓學(xué)生思考能不能找到一種辦法來確定平面內(nèi)的點的位置，這樣更能引導(dǎo)學(xué)生認識平面內(nèi)的點與坐標的對應(yīng)關(guān)系。
三、精心設(shè)計，在枯燥的理論講解中加入風趣的語言生動、形象、富于情趣的教學(xué)語言。
不僅可以活躍教學(xué)氛圍，消除學(xué)生的厭倦情緒，更能象磁石一樣抓住學(xué)生的眼球，激發(fā)學(xué)生更高的學(xué)習興趣。例如，八年級下冊“分式方程”的教學(xué)中，我通過解一元一次整式方程引導(dǎo)學(xué)生探索當這些方程的未知數(shù)在分母里時的解法，當學(xué)生把解出來的值代入原方程時發(fā)現(xiàn)方程沒有意義，隨即提出了疑問。這時我適時風趣幽默地說道：“你提的很好，真是半路殺出個程咬金，既然是半路上出現(xiàn)新增加的，我們就管它叫增根”。課堂氛圍一下子活躍起來，在讓學(xué)生笑出聲的同時，也讓學(xué)生深深地記住了在方程變形時，有時可能產(chǎn)生不適合原方程的根，這種根叫做原方程的增根。適時、恰當?shù)挠哪瑸檎n堂教學(xué)注入了一脈新鮮血液，幫助學(xué)生始終把注意力集中在課堂上，無形中拉近了師生之間的距離，也有助于學(xué)生去理解、接受和記憶新知識。
語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇十
對于小學(xué)的班級管理來說，管理語言藝術(shù)的應(yīng)用不僅是一門學(xué)科，更是一種藝術(shù)，在管理中要結(jié)合學(xué)生的具體情況，掌握運用的技巧，來提高管理工作的效果。
1．將表揚和批評相結(jié)合。
首先，在小學(xué)班主任進行管理工作時，要結(jié)合小學(xué)生的身心特點，通過師生之間的友好關(guān)系以及班主任對學(xué)生的關(guān)心和愛護，讓學(xué)生感受到班主任的關(guān)懷，意識到自身在班級中的重要性，不管是學(xué)習方面還是班級建設(shè)方面，更好地發(fā)揮出自己的主觀能動性和積極性，同時也更服從班主任的管理工作。班主任在管理語言藝術(shù)運用時要注重與學(xué)生的交流溝通，多給學(xué)生給予關(guān)懷，讓良好的師生關(guān)系來促進管理工作的開展。其次，是對于小學(xué)生的學(xué)習等要進行一定的評價，注意鼓勵的作用，用表揚的管理語言藝術(shù)來肯定學(xué)生的成績和行為，這種積極的語言藝術(shù)的應(yīng)用可以從情緒上來感染和激勵學(xué)生，更好地促進小學(xué)生的學(xué)習。最后，是由于小學(xué)生年紀都較小，所以自控能力差，并且經(jīng)常會犯錯誤，但是班主任在對學(xué)生進行批評時要注意語言藝術(shù)的運用，盡量用關(guān)愛的語言來進行批評教育，同時重視不同學(xué)生的不同性格，結(jié)合性格選擇合適的語言藝術(shù)，讓學(xué)生們在意識到自己錯誤的同時自尊心不受到打擊，更好地樹立學(xué)習的信心。
2．重視情感的作用。
在小學(xué)班主任管理語言藝術(shù)中，不可忽視的一點是對情感的運用和把控。作為班級管理的中心，班主任對于學(xué)生的教育不能僅僅是生硬的灌輸紀律的概念和道理，更應(yīng)該結(jié)合情感來對學(xué)生們進行培養(yǎng)，幫助他們?nèi)姘l(fā)展。很多時候，寬容這種無聲的語言藝術(shù)反而比處罰更有效果，無聲的批評及保護了學(xué)生的自尊心，又能讓他們意識到自己的錯誤從而進行改正，將有聲的語言藝術(shù)和無聲的結(jié)合起來，可以達到更好的效果。
想要做好管理工作離不開語言藝術(shù)的合理運用，只有針對不同學(xué)生的性格特點采取不同的語言藝術(shù)，這種良好、有效的交流溝通，才能更好地達到管理的目的，避免做無用功甚至適得其反。比如，面對內(nèi)向的學(xué)生，班主任在交流中要注意語氣的柔和，并且多加鼓勵來使他們的性格逐漸開朗起來;面對自卑的學(xué)生要多對他們進行積極的肯定，結(jié)合積極向上的語言藝術(shù)來采取多種鼓勵方式，幫助學(xué)生樹立信心，同時更好地管理班級。4．注重管理語言的'特色每個人都是不同的個體，在班主任管理語言藝術(shù)中也可以擁有自己獨立的特點，通過師生之間良好而平等的關(guān)系，以及獨具特色的語言藝術(shù)，來為課堂營造出一種寬松而良好的學(xué)習氛圍，使學(xué)生們在這種氛圍中可以更好地學(xué)習和成長，一方面，調(diào)動了學(xué)生的積極性;另一方面，也完美地完成了班級管理工作。同時，家訪也是班主任班級管理工作的一項重要內(nèi)容，代表學(xué)校對學(xué)生家庭所進行的教育訪問，是學(xué)校與家庭聯(lián)系的重要途徑。筆者認為，班主任需要結(jié)合小學(xué)生的心理特征、家庭環(huán)境、性格等采取正確的家訪方式，加強與家長的溝通。例如。建立如下圖所示的家庭學(xué)校雙向溝通的聯(lián)系模式，促進家校合作，促進學(xué)生成長。
二、結(jié)束語。
在小學(xué)班級管理中，班主任要做的工作是非常復(fù)雜和多樣的，善于應(yīng)用語言藝術(shù)來進行管理，往往會使管理工作更加輕松和高效。班主任應(yīng)該以學(xué)生的實際情況和性格特點為出發(fā)點，不斷提升自身管理的語言技術(shù)的水平，以便達到增進師生感情、促進學(xué)生學(xué)習和管理班級的目的，可謂是一舉三得，這種管理質(zhì)量和效果方面的提升是非常明顯的，值得在班級管理中多加運用。
語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇十一
語言,是教師在教學(xué)中使用的重要中介。教學(xué)效果的好壞，在某種程度上取決于教師對語言的運用，因為知識、方法、理念都必須由語言得到靈活的、精確的、有效的、富于感染性的表達，而表達效果的好壞直接決定了教學(xué)效果的質(zhì)量。并且，語文課程本身就是關(guān)于語言的規(guī)律、使用、魅力的課程，因此，如何藝術(shù)地使用語言，或者，如何更好地將語言藝術(shù)運用于高中語文課堂，直接關(guān)乎老師的教學(xué)效果，關(guān)系學(xué)生學(xué)習語文的興趣。
高中語文課的語言藝術(shù)，一方面來自于師生對教材所選入的經(jīng)典作品其語言藝術(shù)的體味，另一方面來自于老師自身的語言素養(yǎng)。只有兩者有機結(jié)合，才能讓語文課堂成為展現(xiàn)語言魅力的舞臺。比如高中語文人教版第三冊第三單元所選入的詩歌，每一篇都是藝術(shù)精品，在語言上的錘煉也堪稱典范。以杜甫《登高》為例，蕭瑟的秋天，在杜甫筆下通過語言的妙用而表達得有聲有色、扣人心弦，首聯(lián)借風、天、猿、渚、沙、鳥六種景物，并以急、高、哀、清、白、飛等詞修飾，指明了節(jié)序和環(huán)境，渲染了濃郁的秋意，風物具有鮮明的夔州地區(qū)特征。詩人登高所見景物在巧妙的語言組合下得以有選擇性地呈現(xiàn)，構(gòu)筑了一幅悲秋的秋景圖畫，為全詩定下了基調(diào)。
頷聯(lián)雖然只寫了樹木和長江，但是卻用了“無邊”“蕭蕭下”修飾落木，用“不盡”和“滾滾來”描寫長江，把秋天肅殺空闊寂寥的景色在俯仰之間表達的沉郁悲涼。從而在景色描寫中巧妙地抒發(fā)了詩人的情懷?？梢?，所選篇目是非常經(jīng)典的文學(xué)作品，自身蘊含著豐富的、富有張力的.語言魅力，但要將作品自身的語言美和藝術(shù)沖擊力在課堂教學(xué)中展現(xiàn)出來，卻需要老師自身的語言素養(yǎng)，或者說是文學(xué)素養(yǎng)。中國美學(xué)素有“得意忘象、得意忘言”等審美原則，但對于基礎(chǔ)教育過程中的語文教學(xué)，尚不能以此作為教學(xué)原則，因為教師必須引導(dǎo)學(xué)生真正地領(lǐng)會文學(xué)作品的思想內(nèi)涵，首要就是讓學(xué)生通過語言抵達它的“意義層面和美學(xué)層面”，而后才能真正明白作品的思想。
以杜甫的《登高》為例，教師或許可以直接告訴學(xué)生，這首詩歌是杜甫在什么境況下寫的，表達了詩人怎樣的思想情感，但這種直接告之是無意義的教學(xué)方式，因為學(xué)生并不理解為什么，更不理解詩人是如何通過意向、語言來構(gòu)筑這個意義世界的?；蛘哒f，這種教學(xué)本身是對語言、文學(xué)藝術(shù)的傷害，它無意間就消解了所有的審美過程和思想的滋養(yǎng)功能。由此可見，教師的語言素養(yǎng)在發(fā)掘、展示、深化、提升文學(xué)作品中的語言魅力過程中，其作用是根基性的。也就是說，教與學(xué)的過程，只有老師能夠充分運用自身的教學(xué)能力、特別是對文本的解讀能力和語言表達能力，幫助學(xué)生領(lǐng)略文學(xué)藝術(shù)的語言魅力，培養(yǎng)對語文的學(xué)習興趣，在審美教育和自主審美活動中獲得藝術(shù)熏陶、審美享受。
我們熟知賈島在寫作“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”這句詩的時候，對使用動詞“推”還是“敲”躊躇了很久，為什么會這樣的？原因就在于語言本身在藝術(shù)創(chuàng)作中，對于建筑意向、構(gòu)筑意義中具有決定性的意義。因此，老師應(yīng)該重視教學(xué)用語的規(guī)范性、趣味性、啟發(fā)性、藝術(shù)性。就規(guī)范法性來講，語文課老師應(yīng)該是最重視語言規(guī)范性的，因為規(guī)范代表著精確。語文教學(xué)的課堂用語規(guī)范是基本要求。這種規(guī)范性不僅僅體現(xiàn)在一般的寫作語言上的規(guī)范性，更重要的是體現(xiàn)在教師對文學(xué)作品的闡釋、理解的用語上。語言的規(guī)范性代表著嚴謹?shù)慕田L學(xué)風。一句簡單的話，可能虛詞用錯一個（即便是口誤）也可能使得意思“謬之千里”。所以，語文老師在教學(xué)中，重視語言的規(guī)范性，是言傳身教的應(yīng)有之義。比如在古代文學(xué)作品的理解方面，老師應(yīng)該字斟句酌，不能稍有疏忽，否則可能就讓學(xué)生在理解上產(chǎn)生偏差。
趣味性，則在于教師的教學(xué)應(yīng)該通過幽默的語言風格給課堂注入鮮活的動力，讓學(xué)生從教師的語言中感受語文課堂的趣味性，這是調(diào)動學(xué)生全身心投入課堂學(xué)習的關(guān)鍵，也是提升學(xué)習興趣的關(guān)鍵。只有課堂妙趣橫生，才能讓學(xué)生感受到語文課堂的魅力！啟發(fā)性的語言則體現(xiàn)在教學(xué)中，老師能否循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生積極主動地思考問題。有時候老師的語言規(guī)范、有趣，但是卻沒有啟發(fā)性，這使得課堂教學(xué)成為獨角戲，所以，啟發(fā)性的課堂語言是更高層級的要求。比如，朱自清先生的《荷塘月色》這篇文章的教學(xué)，老師可能基本都能做到聲情并茂地朗誦、講授文本，但是對于學(xué)生的啟發(fā)呢？則不一定都能做到。為什么作者“心理頗不寧靜”？這種“不寧靜”在荷塘月色中得到了什么樣的疏解？這樣一些問題就需要老師在講授中運用啟發(fā)性的語言，和學(xué)生一起透過文本去獲得領(lǐng)會。再者，就是藝術(shù)性。老師的語言本身應(yīng)該是能體現(xiàn)藝術(shù)性的。一方面語言藝術(shù)是一個教師提升課堂質(zhì)量、展現(xiàn)教學(xué)風采最大的“撒手锏”，另一方面，教師在分析文本的時候，也應(yīng)該體現(xiàn)語言的藝術(shù)性，因為一篇好的文學(xué)作品，如果老師能用藝術(shù)性的語言進行闡釋、講解，那么可以幫助學(xué)生獲得審美愉悅的同時，也能增加作品本身的藝術(shù)魅力，更能激發(fā)學(xué)生與作品之間的共鳴。這是優(yōu)質(zhì)語文課應(yīng)該達到的效果。
三、激發(fā)學(xué)生的語言天賦和潛能，構(gòu)建生態(tài)語文課堂。
往常談到課堂語言教學(xué)，基本都集中在教師一方，事實上，課堂是由教師和學(xué)生一起構(gòu)成的，上演教師獨角戲的課堂是失敗的教學(xué)。從這個意義上說，要挖掘教學(xué)語言資源，豐富語文課堂，全面提升教學(xué)有效性和開發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習興趣，就應(yīng)該重視激發(fā)學(xué)生的語言天賦和潛能，構(gòu)建以“學(xué)為中心”的生態(tài)語文課堂。
第一，引導(dǎo)學(xué)生從被動接受向主動參與的角色轉(zhuǎn)變，建構(gòu)學(xué)生在課堂教學(xué)中的新角色，從而發(fā)揮學(xué)生的語言能力，搭建課堂教學(xué)新秩序。課堂教學(xué)中，老師和學(xué)生之間最重要的媒介就是語言，語文老師必須通過學(xué)生掌握和使用語言的情況對他們的學(xué)習情況全面掌握。更關(guān)鍵的是，學(xué)生必須通過語言來參與課堂教學(xué)，參與課堂新秩序的構(gòu)建。我們常說的反轉(zhuǎn)課堂、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、探究性學(xué)習的建設(shè)等教學(xué)改革理念和實踐，在語文課堂中，最根本的體現(xiàn)就是語言，或者是“話語權(quán)”。傳統(tǒng)的教學(xué)中，學(xué)生更大程度上表現(xiàn)為“集體失語”，這種狀態(tài)在某種意義上使得教學(xué)過程單調(diào)、乏味，學(xué)習方式簡單、空泛，教學(xué)目標單一、有限，因此，高中語文課堂教學(xué)更應(yīng)該通過利用語言教學(xué)的優(yōu)勢改變這一狀態(tài)。比如，在《林黛玉進賈府》的教學(xué)中，老師一味地分析文本，可能收到的教學(xué)效果并不一定能實現(xiàn)既定目標。但是如果讓學(xué)生來扮演角色進行一場實驗劇的改編、排練和演出，效果可能就更加好。因為學(xué)生既要去理解文本、還要分析人物性格、人物關(guān)系、人物情感、并且要對文本進行一定的改變，整個一個活動最后呈現(xiàn)出來的東西，語言是最重要的評價內(nèi)容。而這種變化，就實現(xiàn)了新的教學(xué)秩序構(gòu)建和課堂生態(tài)的建設(shè)。
第二，以挖掘?qū)W生語言能力和培養(yǎng)學(xué)生語言興趣為目標的“學(xué)為中心”的生態(tài)課堂建構(gòu)，是高中語文課堂語言藝術(shù)在教學(xué)實踐中的最高目標。學(xué)生在課堂教學(xué)中的參與度，就體現(xiàn)在他們是否以“學(xué)為中心”的地位和角色來安排自己的學(xué)習。比如，在面對魯迅先生的作品的時候，如果只有老師的講解，肯定是達不到效果的，因為要學(xué)好魯迅先生的文章，必須做足課外的功課，在有限的課時內(nèi)教師難以將所有信息都傳達給下學(xué)生，只能讓學(xué)生按要求去做相關(guān)的課前準備。課前準備的效果各個學(xué)生也有差異，那么，教學(xué)前的分組討論、對相關(guān)問題的探討、對疑難問題的梳理則成為學(xué)生最重要的工作。所有這些工作的完成，則集中體現(xiàn)了老師教學(xué)的語言藝術(shù)，他的引導(dǎo)、鼓勵、合理的安排是學(xué)生轉(zhuǎn)變角色和進入自主探究學(xué)習的關(guān)鍵；另一方面，學(xué)生在這個活動中，對語言本身的理解和掌握、準確地運用語言進行交流和討論、簡明扼要地呈現(xiàn)問題等等，事實上已經(jīng)體現(xiàn)了語言藝術(shù)和教學(xué)之間的緊密關(guān)系。因此，就高中語文課的教學(xué)而言，構(gòu)建生態(tài)語文課的關(guān)鍵就在語言，因為語言構(gòu)成了整個生態(tài)課的核心，即老師和學(xué)生本身的語言能力在教與學(xué)之間如何實現(xiàn)一種“默契”，這種默契來自于老師對語文教學(xué)語言的精到把握，也來自于學(xué)生對自我語言能力的開發(fā)和運用。語文課本身就是語言藝術(shù)課，它的效果不僅僅在于老師能侃侃而談，通過他如同演講、朗誦那樣展現(xiàn)“教”的魅力，更重要的是，“教”僅僅是拋磚引玉的需要，因為學(xué)生學(xué)習的效果才是更核心的考核指標。我們現(xiàn)在的課程教學(xué)大綱已經(jīng)更加重視過程與方法、情感與態(tài)度等內(nèi)容，那么，重視對課堂語言教學(xué)的挖掘和拓新在高中語文課程教學(xué)中的重要意義，則是一個必需的起點。
參考文獻。
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語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇十二
“六何”是指“是何”、“如何”、“為何”、“若何”、“有何”、“從何”.“六何”實質(zhì)上是針對教學(xué)內(nèi)容或?qū)ο蟮奶釂?“是何”是事實性、記憶性提問，主要針對數(shù)學(xué)概念、公式、問題等關(guān)鍵特征提問.
“如何”是過程性、操作性提問，針對數(shù)學(xué)知識的發(fā)生、發(fā)展與應(yīng)用過程提問，促進學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)活動，掌握技能，領(lǐng)悟思想與方法.“為何”是說理性、理解性提問，針對數(shù)學(xué)知識的來龍去脈或原理提問.
“若何”是發(fā)散、拓展性提問，針對數(shù)學(xué)知識的多元解釋、一題多解、多變、多用等提問.“有何”是反思、回顧性提問，針對學(xué)習過程與收獲的提問.“從何”是方向性提問，是回答或設(shè)計其他提問的.切入點.
一般而言，一次相對完整的學(xué)習過程，始于“是何”，經(jīng)歷“為何”、“如何”、“若何”，終于“有何”，形成如圖所示的一個相對完整的周期.“六何”之間關(guān)系緊密，“從何”是揭示提問的源頭和起點，是提問設(shè)計的一個關(guān)鍵點;其他“五何”由淺入深，由表及里，循序漸進，“何何”相扣，和諧統(tǒng)一.
2教學(xué)片斷分析。
2.1導(dǎo)入新知。
原教學(xué)片段中，教師先提出上節(jié)課能解決的計算問題，接著追問學(xué)生口算“36-8=”，最后引入新課.本片段“從何”方向性和目的性不夠清晰，問題的驅(qū)動性不夠強，難以讓學(xué)生產(chǎn)生認知沖突，難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習欲望.
而優(yōu)化后的提問，第一行、第二行提問起復(fù)習、檢驗舊知和尋找新知學(xué)習起點的作用，第三行提問激發(fā)學(xué)生認知和情感沖突，產(chǎn)生學(xué)習新知欲望和興趣.
緊接著的追問，一方面尋找新舊知識的內(nèi)在聯(lián)系，幫助學(xué)生明確“是何”:新學(xué)習內(nèi)容與舊學(xué)習內(nèi)容的區(qū)別與聯(lián)系;另一方面促進學(xué)生類比學(xué)習，強化“兩位數(shù)加減一位數(shù)”的運算法則，并且巧妙為歸納算法環(huán)節(jié)埋下伏筆.
2.2探究算法。
原教學(xué)片段中，教師先讓學(xué)生通過動手操作直觀得出“36-8=”的結(jié)果接著讓學(xué)生說一說擺小木棒的方法.
本片段學(xué)生在經(jīng)歷“操作—說理—表達”的數(shù)學(xué)化過程，“如何”和“為何”提問所需要的活動強度不夠、缺失交流，難以保證學(xué)生積累活動經(jīng)驗、產(chǎn)生多元理解和分享算法體悟.
優(yōu)化提問后，提出“如何計算36-8=”問題，接著學(xué)生經(jīng)歷先獨立思考再豐富交流環(huán)節(jié)，最后通過讓學(xué)生自己列算式，培養(yǎng)學(xué)生的符號意識，符合數(shù)學(xué)知識生長路線和學(xué)生的認知規(guī)律，便于學(xué)生理解和掌握算法及原理.
3小結(jié)。
總之，課堂提問對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性和主動性非常重要，教師要努力優(yōu)化數(shù)學(xué)教學(xué)中的課堂提問，巧用“六何”的提問策略，提高提問的有效性.“六何”的提問策略能有效地提高課堂提問效果，是提高學(xué)生能力的好途徑.
作者:謝長影陸春鮮唐劍嵐單位:廣西師范大學(xué)數(shù)學(xué)與統(tǒng)計學(xué)院廣西武鳴縣甘圩鎮(zhèn)甘圩小學(xué)。
語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇十三
職場上，我們每天和同事、領(lǐng)導(dǎo)之間難免有話要說。說什么、怎么說，什么話能說，什么話不能說，都應(yīng)“講究”。可以說，在職場上“說話”也是一種藝術(shù)。很多時候，有些人吃虧就是因為沒能管住自己的嘴巴。
說話愛揭別人的“短兒”
張挺在某國家機關(guān)做辦公室文員，她性格內(nèi)向，不太愛說話?？擅慨斁湍臣虑檎髑笏囊庖姇r，她說出來的話總是很“刺”人，而且她的話總是在揭別人的“短兒”。
有回，自己部門的同事穿了件新衣服，別人都稱贊“漂亮”“合適”之類的話，可當人家問張挺感覺如何時，張挺直接回答說：“你身材太胖，不適合?！鄙踔吝€說：“這顏色你穿有點艷，根本不合適?！?BR> 這話一出口，便搞得當事人很生氣，而且周圍大贊衣服如何如何好的人也很尷尬。因為，張挺說的話有一部分是事實，比如說該同事就是比較臃腫。雖然有時張挺會為自己說出的話不招人喜歡而后悔，可很多時候，她照樣說特讓人接受不了的話。久而久之，同事們把她排除在集體之外，很少就某件事兒去征求她的意見。
盡管這樣，如果偶然需要聽聽她的意見時，她還是管不住自己，又把別人最不愛聽的話給說出來。
現(xiàn)在在公司里幾乎沒有人主動搭理她。張挺自然明白大家不搭理她的原因。
抱怨老板兩句，不斷遭刁難。
孫麗目前在中關(guān)村一家計算機公司做高級程序員。她之所以離開以前的公司，主要是因為她在同事跟前抱怨老板的話，傳到老板的耳朵里后，老板處處排擠她，逼得她不得不辭職走人。
事情是這樣的。一次，老板交給孫麗一個難度很大的任務(wù)，并跟她事先聲明“這件事難度大，你敢不敢承擔，敢不敢接受挑戰(zhàn)”。盡管孫麗明白自己的實力，她覺得在公司眾人中，老板主動找她征求意見，說明老板器重自己，所以孫麗一咬牙就接受了。結(jié)果，由于老板給的期限較短，孫麗的確沒能按時完成任務(wù)。結(jié)果因為此事孫麗遭到了老板批評，并受到了經(jīng)濟處罰。
可她感覺非常委屈也很氣憤。孫麗認為：既然任務(wù)這么艱巨，做不完本是預(yù)料中的事。自己當時那么努力，沒做完也不該算是工作失誤。
“老板真過分，這么短的時間里，讓我干那么難的活兒，我都說做不了，可他非讓我做，沒做完還罰我?！笔潞螅瑢O麗跟身邊同事都這么抱怨。結(jié)果不久，老板又給她新任務(wù)，還好，這回孫麗完成得相當順利。
正當孫麗高興時，老板又把一個難度更大的任務(wù)交給他。并說，“這里我是老板，下屬只有服從，不許抱怨。我不養(yǎng)白吃飯的人，適應(yīng)不了就走人。如果你這次再完不成任務(wù)，就要考慮是否該換一份自己力所能及的工作?！?BR> 領(lǐng)導(dǎo)有分歧，說實話兩頭挨訓(xùn)。
霍明在一家知名外企公司做事。有一次項目經(jīng)理告訴他，要給單位做一個宣傳案的策劃，經(jīng)過大家討論后，霍明完全按照項目經(jīng)理的意思加班加點，并順利完成策劃。但是，當策劃案交到單位該項目主管領(lǐng)導(dǎo)那里，他卻被狠狠批一通。
在領(lǐng)導(dǎo)面前，霍明說，這方案是他們小組所有人討論的結(jié)果，而且，他們項目經(jīng)理也非常贊同，這個策劃案60%都是項目經(jīng)理的想法。
可沒想到領(lǐng)導(dǎo)直接把項目經(jīng)理叫來，當面對質(zhì)。主管領(lǐng)導(dǎo)追問項目經(jīng)理：“聽說這都是你想的，就這種東西還能叫方案，還值得你們那么多人來集體策劃？我看你這個項目經(jīng)理還是不要當了?！?BR> 從主管領(lǐng)導(dǎo)的辦公室出來后，霍明又被項目經(jīng)理批評了一頓。項目經(jīng)理告誡他，以后說話前動點腦子，別一五一十把什么都說出去。可霍明認為，自己沒有說錯什么，更何況他說的都是實話。
說話得罪主管，丟了續(xù)簽機會。
劉欣是一家寵物雜志的記者，天性喜歡小動物的她很慶幸自己能夠選擇一個非常合適的工作。因為喜歡和動物接觸，所以她不僅工作努力，而且熱情有加。但是在一個月前，升職加薪的人員中并沒有看到她的名字。而一個在工作熱情和工作業(yè)績上都明顯不如她的人，卻因為善于奉承主任而輕輕松松地升了職加了薪。
劉欣怎么也想不通，憤憤不平之余把自己一肚子委屈告訴了跟自己不錯的一個同事。說主管提升人不是看誰有本事，不是注重人的才能，而只把眼睛盯在會拍馬屁的人身上。這話說出去后沒多久，劉欣明顯感覺主管對她另眼相待，并且時時在一些事情上壓制她。年底，當劉欣的合同快到期時，主管以單位人力資源部門對她的績效考核不及格為由，沒有與她續(xù)約。
語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇十四
數(shù)學(xué)內(nèi)容邏輯性較強，內(nèi)容較抽象，因此課堂教學(xué)中，教師必須對自己的語言進行精心組織，要根據(jù)不同學(xué)生的年齡特點，使用他們?nèi)菀捉邮芎屠斫獾脑捳Z和喜聞樂見的東西，準確無誤地用最短的時間傳遞最大量的信息，使抽象的概念具體化，使深奧的數(shù)學(xué)知識明朗化，達到形象生動而通俗易懂的目的。其次，課堂語言還應(yīng)講究語法規(guī)則，不說半截話，不繞圈子，不含糊其辭，也不拖泥帶水。
二、數(shù)學(xué)語言要準確規(guī)范。
數(shù)學(xué)教師對定義、規(guī)律的敘述要準確，不應(yīng)使學(xué)生發(fā)生疑問和誤解。除了準確外，還應(yīng)規(guī)范，要干凈利索，重要語句不冗長、要抓住重點，簡捷概括，有的放矢；堅持用普通話教學(xué)等。
三、數(shù)學(xué)語言要幽默風趣。
幽默是一種較高的言語境界，它富有情趣，意味深長，有位名人這樣說過：“幽默是智慧的閃現(xiàn)”，這就說明了老師如能恰當?shù)剡\用幽默語言，可以大大地開發(fā)學(xué)生智力，很好地陶冶學(xué)生的情操。在調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣及啟迪學(xué)生的'智慧等方面，能起到舉足輕重的作用。數(shù)學(xué)教師的語言幽默，可以激活課堂氣氛，調(diào)節(jié)學(xué)生情緒，有利于師生情感溝通，又可以開啟學(xué)生的智慧，提高思維的質(zhì)量，學(xué)生會產(chǎn)生會心的微笑，獲得美感享受，從而使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)到了老師傳授的知識。
四、數(shù)學(xué)語言應(yīng)該推理嚴密。
數(shù)學(xué)課堂上，教師應(yīng)該準確地表達所講內(nèi)容，用邏輯的力量去吸引學(xué)生，一環(huán)扣一環(huán)地“征服”學(xué)生。因此，數(shù)學(xué)教師的課堂語言應(yīng)該條理清楚、推理嚴密、不凌亂。不然就會使所講內(nèi)容尤如一堆沙子，前后內(nèi)容連貫不起來。同時，教師的課堂語言也應(yīng)該具有高度的概括性。準確地把授課內(nèi)容的重點、難點全面概括出來，使整個一堂課的內(nèi)容好像一串有大有小的葡萄一樣，只有這樣，學(xué)生才能對課堂內(nèi)容有清晰的印象和完整的記憶。
總之，教師的課堂語言多種多樣，它和教學(xué)效果的好壞緊密相連，這就要求數(shù)學(xué)教師在教學(xué)實踐中不斷探索，不斷總結(jié)，不斷完善自己的教學(xué)語言，達到數(shù)學(xué)語言的科學(xué)性和藝術(shù)性的有機統(tǒng)一。
語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇十五
語言是思想的直接現(xiàn)實，是人類社會使用最廣泛，最靈便，最基本的信息載體，而課堂教學(xué)過程本身則是信息傳遞的載體。在整個課堂教學(xué)過程中，知識信息的傳遞，學(xué)生接受情況的反饋、師生相互情感的交流，引導(dǎo)學(xué)生進行各種學(xué)習活動等，都必須憑借教學(xué)語言。老師教學(xué)語言的表達方式與質(zhì)量制約著學(xué)生智力活動的方式和效率，教師語言的情感煥發(fā)著學(xué)生的情感。可以說，教學(xué)語言藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心。
在課堂教學(xué)中，教師傳授知識，解答問題，交流情感等，一般都必須靠語言來完成。教師講課是否精彩，學(xué)生聽課興趣是否濃厚，都跟教學(xué)語言息息相關(guān)。要使課堂教學(xué)成為一個巨大的磁場，時時吸引學(xué)生，教師的語言表達是很重要的。課堂教學(xué)這一特定時間、空間中的語言，其藝術(shù)性應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個方面：
一、嚴謹簡約。
嚴謹是指準確、全面、完整，無任何知識性、科學(xué)性錯誤，盡量減少口誤。特別是新授課，學(xué)生對老師所講授的知識是首次感知，更要注意其概念表述的確切，邏輯推理的嚴密。如果表述不準確，就很有可能給學(xué)生以訓(xùn)導(dǎo)，留下永久性的錯誤。例如，一位學(xué)生在閱讀指導(dǎo)課上問老師“什么是茶磚”，老師不知道“茶磚”是什么，愣了一下：“茶磚？茶――磚――，茶葉的茶，磚頭的磚，茶磚就是濃茶中所浸的磚塊?！边@類課堂語言弊端很多，拖沓，重復(fù)，語焉不詳，更糟糕的是還不懂裝懂，給學(xué)生傳遞了錯誤的信息，直到這位學(xué)生上了大學(xué)還對老師的答案堅信不移，后來在事實面前才真正搞懂，“茶磚”并非將磚塊浸在濃茶中，而是茶葉軋制成了磚塊的樣式?？梢娎蠋煹慕虒W(xué)語言如果出現(xiàn)錯誤就會貽誤后代，鑄成大錯。
簡約的語言干凈利落，要言不煩。1、抓住重點，簡捷概括，有的放矢。2、根據(jù)學(xué)生的特點，講述他們?nèi)菀捉邮?、領(lǐng)會、理解的話。3、清楚無誤，不瞎繞圈子，用盡量短的時間傳遞盡量多的信息。
二、聲情并茂。
語言要有音樂性，表達的情感應(yīng)充沛動人。
1．要注意語調(diào)變化。
法國哲學(xué)家帕斯卡說過：“說話的語調(diào)可以左右最明智的人，并且能改變一篇文章或一首詩的力量?！碧K霍姆林斯基則要求，對于同樣一句話，作為教師應(yīng)該能用25種不同的語調(diào)表述出來。心理學(xué)研究表明，聽覺器官在經(jīng)受長期不變的聲音刺激后，對該聲音的感受性就會降低，且導(dǎo)致人的饑餓疲勞。在課堂教學(xué)中，所講授的科目不同，內(nèi)容不同，所傳達的感情不同，語調(diào)也不應(yīng)相同。
2．要有節(jié)奏感。
“節(jié)奏是課堂的.命脈”。
課堂教學(xué)語言節(jié)奏的把握，直接影響著學(xué)生的聽課效果。教師的“講”和學(xué)生“聽”如果不協(xié)調(diào)，就不能形成教學(xué)語言的最佳節(jié)奏，不能使學(xué)生產(chǎn)生聽課的最佳思維狀態(tài)。
3．要融入老師的真摯的情感。
贊可夫有句名言：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情結(jié)和意志流域，觸及學(xué)生的精神需要，便能發(fā)揮其高度有效的作用?！彼囆g(shù)的教學(xué)語言應(yīng)是教師內(nèi)心真情實感的自然流露，應(yīng)是能有效感染學(xué)生的“催化劑”。
三、形象典雅。
教學(xué)語言是介于書面語與口語之間的語言，要通俗明白，但又不同于一杯“白開水”，一覽無余毫無滋味，應(yīng)既是學(xué)生喜聞樂見的活潑的口語，又是優(yōu)美形象的描述：化抽象為具體，化靜態(tài)為動態(tài)，化遠在天涯為近在咫尺，化艱深難懂為明白通俗，其“優(yōu)美典雅”洋溢在字里行間，而非刻意雕琢與粉飾，時時透出深厚的文化底蘊，使學(xué)生不僅能得到豐富的知識營養(yǎng)，而且能驅(qū)動學(xué)生想象，受到美的感染。
四、幽默風趣。
幽默是一種較高的語言境界，及至17世紀末，才有人在近代美學(xué)意義上運用“幽默”這一概念?！掇o?！氛J為“幽默”屬美學(xué)名詞，“通過影射、諷喻、雙關(guān)等修辭手法，在善意的微笑中，揭露生活中的乖訛和不通情理之處”。列寧把幽默說成是“一種優(yōu)美的健康品質(zhì)”。
對“教學(xué)幽默”，有的學(xué)者這樣界定：“它是用富有情趣、意味深長的表現(xiàn)手段進行教學(xué)，以對學(xué)生傳授知識，發(fā)展能力，培養(yǎng)幽默感和樂觀主義人生觀的教學(xué)藝術(shù)形式?！闭n堂教學(xué)幽默的表現(xiàn)形式，主要有情節(jié)幽默、動作幽默、語言幽默、板書幽默等。但教學(xué)幽默主要是一種語言行為，主要是訴諸聽覺。課堂教學(xué)語言的風趣幽默是教師綜合素質(zhì)的反映，是一種對事物高超的把握，是對知識隨心所欲的駕馭，是對材料的透徹的認識?？傊?，它體現(xiàn)和凝聚了教育者高度的智慧和極高的審美內(nèi)涵。
王北生在其專著《教學(xué)藝術(shù)論》中認為，教學(xué)語言是專業(yè)語言，它集哲學(xué)語言的深刻、邏輯語言的嚴謹、語言學(xué)的規(guī)范、數(shù)學(xué)語言的精確、文學(xué)語言的生動、相聲語言的幽默、群眾語言的通俗以一身，是科學(xué)性、藝術(shù)性和思想性的統(tǒng)一，是經(jīng)過加工的書面語和經(jīng)過提煉的口頭語的合金。
我想要駕馭課堂教學(xué)語言這門藝術(shù)，需要付出百倍的努力和艱辛，愿每一位老師的課堂語言越來越藝術(shù)，教學(xué)效果也越來越顯著。
語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇十六
摘要：要把語文課上得生動，有趣，吸引和感染學(xué)生，激發(fā)靈感，提高教學(xué)質(zhì)量，教師必須具備一定的課堂語言藝術(shù)。本論文，重點講述在語文課堂教學(xué)中，運用語言藝術(shù)的感悟、體會及設(shè)想。
關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；語言藝術(shù)；語言邏輯；語言幽默；語言情感。
1語言要邏輯清晰。
課堂教學(xué)是教師通過語言將自己的知識傳授給學(xué)生，從而達到教學(xué)的目的，那么，這就要求教師的課堂語言要具有較高的邏輯性和藝術(shù)性，普通話是教師的職業(yè)語言，特別是語文教師，本身肩負著推廣普通話，將祖國語言文字發(fā)揚光大的任務(wù)。所以，教師的課堂語言，應(yīng)該聲聲入耳、句句感人、取喻?n切、出言有章。語文教師應(yīng)具備一口熟練流暢的普通話，傳給學(xué)生純潔的語言和健康的導(dǎo)向，清新的邏輯思維。如果教師邏輯不清晰、準確，不僅會失去語言應(yīng)有的導(dǎo)向作用，而且嚴重影響教學(xué)效果。語文教師語言的規(guī)范，除了發(fā)音清晰，咬字準確外，重要的是嚴密的邏輯性。只有這樣，才能把通俗易懂、形象生動、幽默風趣的藝術(shù)語言灑滿課堂，讓學(xué)生興趣大增，枯燥的課堂充滿活力。
2語言要激情澎湃。
古人云：“感人心者，莫先于情。”只有激情澎湃的語言才能感動人，才能廣泛地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性和激發(fā)學(xué)生的求知欲，才能在課堂內(nèi)產(chǎn)生一種強烈的號召力和凝聚力，使學(xué)生的思路高度吸引到黑板上、教師身上、課本上。要達到目的，教師應(yīng)該把握住感情的流向?？陀^外界信號刺激人的大腦便引起大腦皮層的興奮，這種信號達到一定“強度”時，感情才能開始發(fā)出。因此，要以情動人，以情感人。教師講課如同演員一樣，必須高度進入角色，才能達到出神入化的境界。這就要求教師很熟練地掌握所講內(nèi)容，才能輕松自如地進行講解，才能充分地發(fā)揮語言技巧，從而達到情觸于理的效果。教師還應(yīng)該恰到好處地把握感情的流向，來觸發(fā)激起學(xué)生的求知欲為標準。以自己的情感來收到感人的效果。富有激情的語言才能感人，才能廣泛地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性和激發(fā)學(xué)生的求知欲，另外語速快慢、適度停頓，突出重音，也是語文教學(xué)的重中之重。講課時聲音突然提高一點，可以引起學(xué)生的注意，聲音突然降低一點，也可以引起學(xué)生的注意，講課時要根據(jù)學(xué)生注意力的集中情況調(diào)整聲音的高低，抑揚頓挫的聲調(diào)，使學(xué)生精神振奮，興趣頓增。音調(diào)的和諧也不能忽視，弄不好會適得其反。以表情、語調(diào)作為課堂語言的輔助工具，就使授課內(nèi)容與講課激情高度和諧統(tǒng)一，從而達到引人入勝的目的。
3語言要優(yōu)美凝練。
教師的課堂語言，不但要規(guī)范，還要形象生動。講到最典型的人物，最生動的事例，最感人的情節(jié)，要繪聲繪色，細致刻畫，使聽眾如臨其境，如見其人，如聞其聲。優(yōu)美中建優(yōu)美。教師語言生動形象，就能將抽象的化為具體，深奧的講得淺顯。將審美的階級性抽象的理論問題，講得生動形象，通俗易懂。北京師范大學(xué)于丹教授在講《論語心得》說過這樣一段話：“古往今來光陰之嘆是我們看到最多的感嘆，這種感嘆在《論語》中也不例外，子在川上曰：‘逝者如斯夫’，這是大家都熟悉的一句話，這句話很含蓄，但是里面有多少滄桑？劉禹錫說‘人世幾回傷往事，山行依舊枕江流?！簿褪莻}山不老，但是人心中很多悲愴古往今來川流不息。這就像著名的《春江花月夜》所發(fā)出的這種無端之問‘江畔何人初見月，江月何年初照人，人生代代無窮己，江月年年只相似，不知江月待何人，但見長江送流水?！驮谶@樣一種天地悠悠，江山有情，這樣一種物序流轉(zhuǎn)中，每一個渺小的人，一個轉(zhuǎn)瞬即逝的生命，要有一定的人生規(guī)劃?！庇诘さ腵這段話優(yōu)美凝練、流暢華麗的語言，格外精彩，讓人折服，字字句句沁人心脾，教師能做到語言優(yōu)美凝練，會收到事半功倍的教學(xué)效果。
4語言要風趣幽默。
鳳趣和幽默是課堂語言教學(xué)的一把雙刃劍。它不但能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性，還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。同時在啟迪學(xué)生的智慧方面，也起到了舉足輕重的作用。古人說：“啟其蒙而引其趣”。這就是說經(jīng)過啟發(fā)引導(dǎo)，可以大大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，從而達到寓教于樂的目的。幽默像助推劑，能使教學(xué)內(nèi)容具體化、形象化，有助于學(xué)生對知識點的消化理解。它還是教師駕馭課堂的智慧的象征，能大大的激發(fā)學(xué)生的想象力，從而加深對教學(xué)內(nèi)容的理解，更好地掌握所學(xué)知識，巧妙使用幽默技巧，能引起學(xué)生情感上的共鳴，陶冶學(xué)生的情操使枯燥的學(xué)習演變成一種精神享受?；钴S了課堂氣氛，消除了緊張和疲勞，從而使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)到了老師傳授的知識。達到教學(xué)目標，完成本教的任務(wù)。
5語言要條理準確。
語文教師講課必須有條有理，思路清晰，邏輯性強，語言連貫，生動形象尤為重要。教師應(yīng)該把握住感情色彩，使學(xué)生產(chǎn)生心理共鳴。上課時，教師應(yīng)該通過自己語言的抑、揚、頓、挫和面部表情的變化、恰當?shù)氖质?、肢體語言，體現(xiàn)出不同的感情色彩。同時，根據(jù)授課內(nèi)容的變化，調(diào)整聲音，時而低聲細語、時而大聲呼號、時而聲色俱厲、時而婉轉(zhuǎn)悠揚。這樣，以表情、語調(diào)作為課堂語言的輔助工具，就使授課內(nèi)容與講課激情高度和諧統(tǒng)一，從而達到引人入勝的目的。否則，即使老師在課堂上口若懸河、激情四溢、滔滔不絕，但是學(xué)生卻一臉懵懂、不知所云，最終問題還是未講清楚。因此，教師就必須熟悉教材的內(nèi)容，再進行語言加工，按一定的線索和需要調(diào)整講授知識，再根據(jù)學(xué)生的喜聞樂見、作品的人物形象進行詳細的講授，這樣學(xué)生容易理解和接受，課堂效果也會最佳。教師語言應(yīng)該準確；所表達內(nèi)容要嚴密；論證、論點要條理清晰。學(xué)會用邏輯的力量去吸引學(xué)生，感染學(xué)生，觸動學(xué)生。課堂上要一環(huán)扣一環(huán)的引領(lǐng)學(xué)生，做學(xué)生的導(dǎo)航儀。因此，教師的課堂的語言條理清楚、推理嚴密、不凌亂，是關(guān)鍵。不然就會使所講內(nèi)容尤如一盤散沙，沒有粘稠劑，前后內(nèi)容銜接不上。教師要準確地講授課堂的的重點、難點。把整個一堂課的內(nèi)容好像一串串大小不等的糖葫蘆一樣，知識串聯(lián)。因此，學(xué)生就能對課堂教學(xué)內(nèi)容有清晰的印象和完整的記憶。另外，教學(xué)中，教師必須精心組織教學(xué)語言，必須選用準確、精辟、通俗、易懂等常用的字、詞、句，段。避免使用令人費解、罕見的方言和文言詞語等教學(xué)。才能達到課堂語言教學(xué)，形象生動，而通俗易懂的目的。課堂語言還應(yīng)講究語法規(guī)則，既言簡意賅；不含糊其辭；不拖泥帶水；不遮遮掩掩。要主次分明，教學(xué)舉例、選取比喻應(yīng)是學(xué)生易于接受、喜聞樂見、耳熟能詳?shù)睦?。否則，就達不到通過舉例、比喻說明問題的目的。教師要舉什么例子，選取什么樣的比喻，都應(yīng)在課前深思熟慮、精心準備、胸有成竹下進行，絕不可在課堂上，臨場靠靈感信手拈來，隨心所欲、順口開合，這樣教學(xué)會使教師陷入尷尬的境地，給課堂教學(xué)帶來“災(zāi)難”，影響教學(xué)質(zhì)量。
魯迅說：“世上本沒有路，走的多了也便成了路”。課堂教學(xué)語言的規(guī)律是客觀存在的，我們只有去發(fā)現(xiàn)它，認識它，嘗試它，才能利用它來豐富和發(fā)展教學(xué)語言，更好地服務(wù)語文教學(xué)。只有不斷探索、不斷創(chuàng)新，才能走向成功。在教學(xué)中，教師一份耕耘，就會有一份收獲。教學(xué)是一門綜合性很強的藝術(shù)，作為教師，真可謂任重道遠。語言藝術(shù)更是一條提高教學(xué)質(zhì)量的必經(jīng)之路，大膽的走下去，會收獲豐碩果實。
參考文獻。
[1]于丹.論語心得.
語言藝術(shù)教學(xué)應(yīng)用論文篇十七
摘要：二十一世紀的到來，我們面的是新的一個社會文化背景，其不僅改變了人們的生活方式，還改變了人們的思想態(tài)度，正如文章將要闡述的蒙古語詩歌一樣，其隨著社會環(huán)境的改變而在語言藝術(shù)特征上作出了一些改變。源自其中的蒙古語類詩歌語言藝術(shù)變得越來越鄉(xiāng)土化、口語化以及大眾化，并不斷有新的創(chuàng)作模式以及手法引入其中，更加彰顯了新時期背景下，蒙古語詩歌獨特的語言藝術(shù)特征。
關(guān)鍵詞：新社會文化背景；蒙古語詩歌；語言藝術(shù)特征。
一、詩歌藝術(shù)口語化。
在創(chuàng)作詩歌的過程中，蒙古族詩人時常會將敘述以及抒情等手法結(jié)合在一起應(yīng)用，以此將新時期背景下復(fù)雜而又多元化的社會心理以及生存現(xiàn)狀淋漓盡致的展現(xiàn)出來。那個一味歌頌、贊揚的時代已經(jīng)終結(jié)，人們喜歡在寧靜的狀態(tài)下思考，發(fā)散思緒，而這便使一種新的具備原生態(tài)口語化特征的蒙古詩歌類型衍生了出來，成為新時代背景下的新的一種藝術(shù)追求形式。如：在《及時雨》（巴寶音賀希格）中我們能夠看出：詩歌有著非常明顯的口語化特征，其是對日常生活情境最真實的描述，原生態(tài)的用詞是真實情境的再現(xiàn)，又如蒙古族詩人吉青格勒的很多詩歌作品都有著明顯的口語化特征（《杏花》、《寶日浩特》等）?？谡Z化詩歌是詩人對日常生活情境中鮮明、具體事物的總結(jié)，是熱愛家鄉(xiāng)的直白表達，通過簡明直接的手法闡述了自己所經(jīng)歷的一切，將切身的經(jīng)歷和體驗全部濃縮在清晰樸素的結(jié)構(gòu)形式之中。
二、詩歌藝術(shù)大眾化。
新時期背景下的蒙古語詩歌，表現(xiàn)的更加大眾化，這在很大程度上是因為漢化的影響。當市場經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)大眾媒體以及大眾文化的影響，蒙古族人們?yōu)榱伺c時代的發(fā)展相契合，慢慢走向城市，身處于城市化以及全球化的浪潮中，不斷有新的文化襲來，自然免不了受到各種文化以及環(huán)境的影響，而改變原有的蒙古語詩歌創(chuàng)作方式，使其更加偏向于大眾化。每一座城市中心都能夠被看作是這個地方精神文化以及物質(zhì)文化的集中區(qū)，在這個文明的中心地帶，是文藝青年、知識分子最喜愛、最向往的地方，這里聚集了大批佳人才子，這里每天都有新的詩歌產(chǎn)生。當有新的詩歌主題出現(xiàn)，自然會使原有的創(chuàng)作空間得到拓展。早在上世紀九十年代，人們對于城市生活的概念就已經(jīng)出現(xiàn)了平民化、大眾化等描繪，而這也使新時期背景下詩歌創(chuàng)作朝著大眾化與平民化等方向發(fā)展提供了條件。社會環(huán)境的改變，逐漸形成了極具本時代特征的大眾化語言藝術(shù)，當詩歌主要的表現(xiàn)形式被大眾化語言風格所取代，原有的歌唱躊躇、贊頌就慢慢消失在歷史長河中。從當代蒙古語詩歌創(chuàng)作的手法看，一味的抒情和歌頌生活、土地一級祖國的方式已經(jīng)被直白的事件陳述、場景排列等方式所取代，原本呆滯的詩歌形象慢慢變得生動活潑，轉(zhuǎn)而出現(xiàn)“有情有味”的意象，這便是大眾化蒙古語詩歌主要的語言藝術(shù)特征。要想如實地將生活情境反映出來，就需要采用大眾化的語言對生活場景進行描繪，如：包烏尼爾所描述的思念遠方人兒時“心兒沉浸在那，老哈河水柔波中”，這便是對生活、對思念最真實的反映。日常生活中的每一項事物都有著與之相對應(yīng)的角色或位置存在，要想準確找到這一“位置”，就必須在大眾化語言的結(jié)合下進行，當生活中存在的丑惡事物融入詩歌語言中，那么原本華麗、高尚，歌頌美麗意境的詩歌所展現(xiàn)在人們眼前的是丑惡與灰暗。生活本來就充斥著各種各樣的人或物，詩歌所反映的也不應(yīng)當全是善良與美麗，只有中間夾雜著丑惡與灰暗，才能夠反映出最真實的生活。生活有很多面目，我們只有全面而正確的對語言本質(zhì)進行了解，才能夠更充分和具體的將存在于其中的有機統(tǒng)一性認識到，只有華麗的詞藻被丟棄，脫下偽裝者的面衣，才能夠?qū)⒆顦銓崯o華、最原生態(tài)的生活在詩歌中展現(xiàn)出來。熟讀蒙古靈魂詩人道日那騰格里的詩歌，我們都能夠感知到當下最真實的人民生活，沖破詩歌被禁錮很長時間的語言模式，才能夠?qū)⒏哟蟊娀脑姼栎d體創(chuàng)作出來，才能使現(xiàn)代化詩歌語言創(chuàng)作形式以及藝術(shù)特征得以見天日。
三、詩歌藝術(shù)鄉(xiāng)土化。
民族情感的承載來源于詩歌，千百年詩歌的傳唱是對偉大民族最純真的記憶，通過詩歌才能夠獲得本民族獨有的文化體驗以及文化印象。我們認為地域文化最好的展現(xiàn)是地域文化的回歸。詩歌是傳承文化的`載體，是地域文化的記憶，也是民族風格的沉淀和情感的迸發(fā)。在詩歌創(chuàng)作中，每一個詩人都有著自己特有的語言藝術(shù)追求，我們將其視作是一種民族文化覺醒的原動力。新時期背景下，蒙古族詩人的創(chuàng)作形似逐漸向著特色鄉(xiāng)土化方向轉(zhuǎn)移，并且以群體的方式不斷涌現(xiàn)著，如：錫林郭勒詩群、科爾沁詩群以及巴林詩群等。世界經(jīng)濟格局的改變，打開的不僅是經(jīng)濟世界的大門，還有政治、文化等世界的大門，當世界文化侵入，蒙古詩人在創(chuàng)作中難免不受到世界文化的影響，從而本民族的詩壇慢慢開始分化，有守舊派，也有先進派，當創(chuàng)作的環(huán)境逐漸變得寬松，詩人們審美的追求以及創(chuàng)作的對象就向著多元化方向發(fā)展；一旦文化意識覺醒、主體意識復(fù)蘇便意味著傳統(tǒng)詩歌創(chuàng)作體裁被打破，多樣性的語言藝術(shù)形式奔騰而至，在大眾化以及全球化的影響下，蒙古族詩人們反而傾向于回歸鄉(xiāng)土化，更思念那個夢中出現(xiàn)的地方。如：錫林郭勒詩群總是營造出草原中萬馬蹦騰的景象，朗誦詩歌我們仿佛能夠呼吸到來自草原的空氣，大部分的詩歌所展現(xiàn)的是游牧生活的愜意、美好，呈現(xiàn)在讀者眼前的是美麗的草原風光，策馬奔騰的漢子，諸如：起來吧，我的詩歌；喂，天都亮了！起來吧！科爾沁詩群則喜歡用樸素的情感以及沉重的筆調(diào)來抒發(fā)游牧民族的苦難與無奈，描繪最多的是文化的傷痕以及人民生活的不幸，就新時期背景下的蒙古族詩壇而言，這是新的語言審美形式。熟讀科爾沁風格能夠了解到，詩歌中總是充斥著英雄情結(jié)、生活苦難以及農(nóng)耕文化等色彩，這是對古老的民族文化的祭奠，是原始生活的崇拜，如：房間內(nèi)的油燈下，滿屋節(jié)日氣氛，外面的爆竹聲聲，鐵鍋中炒米般的熱鬧。巴林詩群喜歡從不同的角度對巴林經(jīng)驗以及文化進行描繪，詩歌中所顯露的是巴林地域性風格，字里行間都表示著對蒙古族語言的喜愛、崇拜以及傳統(tǒng)文化眷戀等情感，總之是對新生活的向往，世間美好事物的期許。如：沒有一絲的風，也沒有一點的聲音，沒有污垢，沒有塵土，出奇的潔白，是雪停了嗎，望向天際。
四、總結(jié)。
綜上所述，語言是人們長時間額生活沉淀，是智慧結(jié)晶，源自詩歌中的語言藝術(shù)，是詩歌語言藝術(shù)性最獨有的一種展現(xiàn)形式，在新時期背景下，蒙古族詩壇開始變得多樣性，出現(xiàn)了多種類型的創(chuàng)作方式以及語言藝術(shù)形式，其中詩人們經(jīng)過長期的文化精神以及生活環(huán)境總結(jié)，將契合于文化傳承的鄉(xiāng)土化、口語化以及大眾化的詩歌語言藝術(shù)特征展現(xiàn)了出來，使得本民族語言文化得到了進一步豐富。