讀后感是讀完一本書之后，對書中內(nèi)容、情節(jié)、人物以及對自己產(chǎn)生的啟示進行總結(jié)和思考的一種表達方式。讀后感需要具備客觀性和客觀性的平衡，既要保持個人的情感和觀點，又要尊重書中的內(nèi)容和作者的意圖。接下來是一些經(jīng)典讀后感范文的分享，希望能幫助大家更好地寫作和思考。
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇一
看完《復(fù)活》，想起《故鄉(xiāng)》中的中年閏土的同時，又讓人懷念起《駱駝祥子》中的祥子，老實誠懇憨厚質(zhì)樸的拉車夫祥子，在殘酷的社會現(xiàn)實，生活的屢次波折和打擊下，最終蛻變成一個墮落、自私、懶惰、貪婪、麻木不仁、沒有靈魂的行尸走肉。《故鄉(xiāng)》和《駱駝祥子》中閏土和祥子最終的結(jié)局都很悲慘，讀罷讓人心中泛起淡淡的憂傷和隱隱的無奈。
但人性是相同的，自私、虛偽、驕奢的聶赫留朵夫和一度仇恨社會、冷酷、絕望、諂媚、輕飄的喀秋莎能夠復(fù)活，我相信閏土和祥子也能夠復(fù)活。如何讓他們復(fù)活，托爾斯泰在小說中認為，一個人靈魂的復(fù)活，關(guān)鍵在于有寬容心，愛世人，愛周圍的一切。貧窮不是道德淪喪的理由，甚至今日，很多生活在暴政、戰(zhàn)爭、災(zāi)難下的赤貧老百姓，依然淳樸善良。當你用愛的眼光去包容一切，用切身行動去擁抱感恩時，你會發(fā)現(xiàn)你的內(nèi)心非常平靜，無絲竹亂耳，無案牘勞行。
那一個星期，我仿佛看透了一切，什么都不想做，什么都覺得無關(guān)緊要，上課不聽講，作業(yè)也不做。后來直到母親來看我，那時正好是非典，學校大門不開，家長探親需隔著鐵大門跟學生對話，當她從鐵門縫兒中把沾有汗水的生活費塞給我的時候，看著她花白的頭發(fā)和皸裂的雙手，我突然間頓悟了，是的，為了愛，我了愛我的人和我愛人的人，我不能墮落。自此之后，我再也沒有過墮落懈怠的念頭。
墮落了不可怕，可怕的是一直深陷其中反而還用各種各樣的理由為自己粉飾。希望更多的人能夠讀一下《復(fù)活》，洗滌靈魂，迎接新生。
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇二
高中時學習魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，其中少年閏土與中年閏土的對比讓人深深震撼。封建制度毒害巨大，它侵入肌膚，鉆入骨髓，嵌入神經(jīng)，讓一個活潑可愛聰明伶俐的少年閏土變得呆滯木訥遲鈍麻木，精神潰敗，靈魂蒙霜，留給我們讀者的只是無盡的惋惜。學習這篇課文的時候，我禁不住想，我們有什么方法可以拯救中年閏土，讓他重新變回少年閏土那樣充滿生機與靈性呢?近來讀托爾斯泰晚年耗時十年而出巨著《復(fù)活》，我從中找到答案。
三十而立的世襲公爵聶赫留朵夫，勾引有夫之婦，混跡酒池宴會，碌碌無為如行尸走肉般過著糜爛的生活。作為萬畝土地繼承者，數(shù)千農(nóng)奴的貴老爺，聶赫留朵夫無憂無慮，不為衣食所困，不因工作而擾，婚姻幾成定居，工作毫無必要。他像大多數(shù)貴族一樣，穿梭于女人和宴會之間，恣意于打獵和打牌之上，沒有理想，沒有追求。他的靈魂像瑣碎的鐵屑，被荒淫腐化的貴族生活磁體深深吸附著。
若不是一次偶然擔任陪審員出庭審判，他的人生也許會像無數(shù)的貴族一樣，在浩瀚的歷史長河中激不起一絲漣漪。他會像常人那樣目睹自然界的日出日落、花開花謝，人世間的悲歡離合、爾虞我詐，但死去之后，除了在斑駁傾頹的墓碑上，恐怕沒有人再會記得起他的名字。
那一天，他很不情愿的去參加法庭陪審，因為當天晚上還要處理與私通已久的情婦的感情糾葛，出席對自己恩愛有加的公爵之女的家庭宴會。法庭的氣氛嚴肅中夾雜著枯燥無常，陪審人員都感到乏味，就在大家昏昏欲睡的時刻，一個毒殺嫖客的女犯人的出現(xiàn)驟然攫取了所有男人的目光，同時更讓聶赫留朵夫心中大驚。這個人竟然是聶赫留朵夫十年前曾經(jīng)誘奸而又拋棄的鐘情少女喀秋莎。
那時，聶赫留朵夫十九歲，風華正茂，意氣風發(fā)，在姑姑家莊園休假期間，結(jié)識了讓他心動不已的喀秋莎?？η锷枪霉眉业逆九?，豆蔻年華，青春靚麗，渾身蕩漾著少女的天真爛漫、純潔無暇。二人互相愛慕，彼此心照不宣。但隨著假期的結(jié)束，聶赫留朵夫不得不與喀秋莎依依惜別。此后，聶赫留朵夫年齡漸長，大學畢業(yè)后隨著不斷的融入酒池肉林、荒淫驕奢的貴族生活，以前的世界觀、人生觀、價值觀倏然大變，大學時愛情、正直、公平的理念全都被誘騙、扭曲、謊言代替，他開始將安分守己視為無能，將勾引女人看成榮耀，就這樣，貴族生活驕奢淫逸的生活讓急劇扭曲著聶赫留朵夫的性情。
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇三
托爾斯泰是俄國19世紀現(xiàn)實主義文學家最杰出的代表，《復(fù)活》于他71歲所作，是最后一部長篇小說，是他長期思想的結(jié)晶，是他文學藝術(shù)探索之路上一部不朽的杰作。
我有幸讀了這部小說，深為其細膩的手法，鋒利的筆觸所震撼。男主人公聶赫留朵夫是上流社會的公爵，在充當法庭陪審員時認出一個被控犯盜竊罪的妓女(女主人公卡秋莎?，斀z洛娃)正是以前被他誘奸的一個姑娘，并造成她懷孕，收養(yǎng)她的女主人知道后將她掃地出門?，斀z洛娃生下的孩子被送往育嬰院的途中死掉，從此她逐步墜入墮落的深淵，落入妓院過起了淫蕩荒糜的生活。良心未泯的聶赫留朵夫逐漸發(fā)現(xiàn)自己犯下的不可饒恕的罪行，于是走向了拯救瑪絲洛娃同時也是為自己減輕罪行的艱辛之路，就在這個漫長而痛苦的過程中，他們的靈魂都得以復(fù)活。
然而出自文學巨匠托爾斯泰之手的作品絕不可能只是一段凄慘曲折的感情故事?！稄?fù)活》花費了他從1889-1899年10年的心血。當時他已進入老年，世界觀發(fā)生了很大的變化，在內(nèi)心已經(jīng)徹底否定了沙皇制度，而俄國當時社會正處于大革命的前夜。因此，《復(fù)活》一書是借托兩位主人公的遭遇，深刻揭示黑暗的沙皇帝國，真正反映被欺壓的下層人民的苦難生活，也揭露了腐朽混亂的上層社會和官場。
我認為讀托爾斯泰的書，千萬不能忘了他的細膩，其中有很多細節(jié)都是不能夠一掠而過的，不然你會損失很多。其中，當瑪絲洛娃作為女犯被士兵押往法庭時，她對路人的輕蔑目光毫不在乎，但是當一個買煤的鄉(xiāng)下人走到她身旁，畫了個十字送給她一戈比時，她卻臉紅的低下頭去。這個羞澀的表情像一束光芒，雖然微弱卻照亮了她的靈魂，露出她純潔的天性。這處伏筆預(yù)示她的靈魂必將復(fù)活。我認為托爾斯泰塑造瑪絲洛娃這一藝術(shù)形象，深刻反映出他對下層人民的關(guān)懷之情。
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托爾斯泰復(fù)活讀后感篇四
《復(fù)活》是俄國作家列夫·托爾斯泰創(chuàng)作的長篇小說，首次出版于1899年。
該書取材于一件真實事件，主要描寫男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃，使她懷孕并被趕出家門。后來，她淪為妓女，因被指控謀財害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭，見到從前被他引誘的女人，深受良心譴責。他為她奔走伸冤，并請求同她結(jié)婚，以贖回自己的罪過。上訴失敗后，他陪她流放西伯利亞。他的行為感動了她，使她重新愛他。但為了不損害他的名譽和地位，她最終沒有和他結(jié)婚而同一個革命者結(jié)為伉儷。
《復(fù)活》是托爾斯泰最后一部長篇小說，是作家一生探索和思想的總結(jié)，被譽為俄國批判現(xiàn)實主義發(fā)展的高峰。小說通過瑪絲洛娃的苦難遭遇和聶赫留朵夫的上訴經(jīng)過，廣泛而深刻地抨擊了法庭、監(jiān)獄、官僚機關(guān)的腐敗、黑暗，揭露了封建統(tǒng)治階級驕奢淫逸的生活和反動官吏的殘暴昏庸、毫無人性，撕下了官辦教會的偽善面紗，反映了農(nóng)村的破產(chǎn)和農(nóng)民的極端貧困，勾畫了一幅已經(jīng)走到崩潰邊緣的農(nóng)奴制俄國的社會圖畫?！稄?fù)活》多次被中國教育部列為中學生推薦讀物。
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇五
近期，我讀完了俄19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，現(xiàn)實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才漸有所悟：
精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當時俄國政治的**。
我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹。有助于大家理解。
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇六
《復(fù)活》是作家列夫托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認為是其創(chuàng)作的“最高的一峰”.它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意，沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的強勁--它，完全地體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣。
一個純真美好的，曾經(jīng)對生活和生命充滿了美好期盼的青年人，在混混沌沌的上流社會中流連花天酒地。一個美麗純潔的姑娘，在長達八年的妓女生活中墮落。他們是似乎可以這樣生活下去的，他們也許可以滿足生活中自己那種簡單的快樂。但當來兩人在馬斯洛娃的審判案中相遇時。他再也不能心安理得地面對曾經(jīng)的卡秋莎(馬斯洛娃)的眼神。聶赫留朵夫深感自己才是馬斯洛娃墮落的原因所在，他此時感受到了他曾經(jīng)給予她多大的傷害，他的靈魂背負了沉重的罪惡感。他決定幫馬斯洛娃重獲自由。在一次次的探監(jiān)過程中，它見證了太多的不公。當他決定把自己的土地廉價分給農(nóng)民的時候，他得到的是農(nóng)民懷疑的眼神，眾族人疑惑的言語。當他想要以馬斯洛娃結(jié)婚來贖罪時，他收獲的是親友鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應(yīng)。
他面對一切的困惑，所有他認為對的事無一例外的遭到了鄙夷。然而所有貴族社會所推崇的卻只是花天酒地和吃喝嫖賭。一百多個年輕才壯的青年人只因為把身份證弄錯了就被關(guān)押在臭蟲滿天、疾病四溢的病房中。但聶赫留朵夫也看到了希望，馬斯洛娃的改變，讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑，他的精神復(fù)活了。馬斯洛娃也改變了，她為了不連累聶赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求愛。
愛過，懊悔過，反思過，最終他決定，他復(fù)活，他重生，他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準則。也許聶赫留朵夫追求的不僅僅是馬斯洛娃，在這條尋求重生，精神復(fù)活的道路上，他見到了，他做了，他去積極的改變了。那夜，聶赫留朵夫花了一整夜讀福音書，那曾經(jīng)是他看不懂的教訓，經(jīng)歷了這一切，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓，并且發(fā)現(xiàn)其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。
我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活。而我從他身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變，雖然他曾經(jīng)墮落過，但當他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來彌補過錯，這是任何人都值得擁有的，我想當一個人犯下錯誤時，不論這個錯誤是大是小，最好的辦法就是深刻地檢討自己，承擔自己。
在這里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄厚達到一個空前的高度。這對事物的嚴格性是相符合的。著這里，面對人類的苦難，作家保持了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深?？梢哉f整個俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)達到了可作為一面鏡子的程度。偉大的真實!正因為作品除去了浪漫主義的萎靡因素，像是一整個民族的雕塑，國家的紀念碑。
小說開篇寫道：“盡管出土的小草一概清除干凈，盡管他們把石頭扔進地里去，不讓任何植物在地上長出來，盡管樹木伐光，鳥獸趕盡，可是在這樣的城市里，春天也是春天?！币黄f物生機勃勃的情景一下子展現(xiàn)在我們面前。然而，第二句“唯獨人，成年的大人，卻無休止地欺騙自己而且欺騙別人，折磨自己也折磨別人”卻為馬斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。(中國作文網(wǎng))。
本文男主人公聶赫留朵夫，一開始是個是非分明的人，后來變成一個冷漠麻木的人，致使瑪絲洛娃走上了一條她不應(yīng)該走的路，后來被別人陷害。男主人公開始良心發(fā)現(xiàn)，開始了對瑪絲洛娃的“救助”，但是，“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
這本書名叫《復(fù)活》，我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫自我精神的復(fù)活?！皬?fù)活”是一個人的靈魂從污濁變清，良心從丟失到找回的過程，所以男主人公“復(fù)活”了，變回一個有血有肉的人。即使他曾經(jīng)在污濁的生活中被污染過，但因為他改過了，他仍是一個沒有在世俗中失去自我的人。這是一個人靈魂心靈的復(fù)活，但那些仍在欺騙自己良心的人，他們也許已經(jīng)被污染得面目全非，他們也許被污染的程度連血也變黑了，他們也許已經(jīng)無法自拔了……而我從主人公身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變，雖然他曾墮落過，但當他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多事來彌補過錯，這不是每個人都能做到的。我想當一個人犯下錯誤時，不論這個錯誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔自己所犯的過錯。
現(xiàn)實生活中我們不也會面對這樣的時候么?原本純潔的心靈在喧嘩與騷動的浮世中可能變得污濁黑暗，但有誰能像聶赫留朵夫一樣復(fù)活呢?我們永遠不能欺騙自己。善與惡都是一念之差，只要受到影響便會發(fā)生翻天覆地的變化，只有仔細的把握好生命的小船，才不會迷失方向，永遠保持真正的自我。
我想聶赫留朵夫已經(jīng)去過新的生活，去讓更多人復(fù)活，我們，也應(yīng)該從迷惘中、從酣夢中復(fù)活，走向新的生活，去實現(xiàn)自己的人生價值。
艱難的抉擇·讓人性復(fù)活——讀《復(fù)活》有感。
“事情很明白，凡是人們認為重要和美好的事物，往往是卑鄙齷齪，不值一提的，而所有那些光輝奪目，富麗堂皇的外衣，往往掩蓋著日空見慣的罪行，這些罪行不但沒有受到懲罰，而且風靡一時，被人們費盡心思加以美化?！?BR> “我要做的是良心要我做的事，良心要我犧牲自己的自由來贖罪?！?BR> 在列夫·托爾斯泰的筆下，這就是曾經(jīng)放浪荒.唐、風流成性的涅赫柳多夫到后來的思想覺悟、人性復(fù)活的涅赫柳多夫的轉(zhuǎn)變過程。
一個是充滿理想的少年，一個是美麗純潔的少女;一個是紙醉金迷的貴族老爺，一個是出賣靈魂的風塵女子。他們的人生再次相逢時，一個是高高在上的公爵陪審員，一個是罪大惡極的妓女殺人犯。涅赫柳多夫認出了瑪絲洛娃——少年時的他曾愛過的少女。可是混混沌沌的上流社會使涅赫柳多夫變成了一個真正意義上的貴族——花天酒地，無所事事;這個罪惡丑陋，金錢至上的社會也讓那個純潔無瑕的卡秋莎成了處處賣弄風騷的瑪絲洛娃。
其實，我更愿意叫她卡秋莎，那是個從小不諳世事地生活在大莊園的無憂無慮的少女。她憧憬著光明的未來，她幻想著美好的愛情，可惜她所想象的這一切最后都被這個無情的社會狠狠地碾碎。人去樓空，才發(fā)現(xiàn)只不過是南柯一夢。帶著一身傷痕，她開始墮落。可最終，她也無法擺脫人性的枷鎖，她的愛慕虛榮使她淪落為風塵女子?；蛟S這個可憐的女人的命運早已被她自己預(yù)言——“我在這里，在泥濘里，在黑暗中，任風吹雨打，站著哭泣。”
幸好，最終，他們都還是復(fù)活了。
法庭上的匆匆一瞥，使涅赫柳多夫徹徹底底脫變成了一個懺悔者。他為幫瑪絲洛娃脫罪四處奔走，將土地分給農(nóng)民，準備隨瑪絲洛娃遠去西伯利亞。然而在這個過程中，他卻被農(nóng)民懷疑，被親友鄙夷，被上層貴族唾棄。他所堅持的都不被這個充滿銅臭味的社會所理解。人們只關(guān)心自己的利益得失，無所謂良心、道德。而這個社會早已喪失了人性和最基本的憐憫。財富、權(quán)力總是讓世人迷失自我。而在這個社會的熏陶下，涅赫柳多夫的復(fù)活無疑是舉起了一面鮮明的旗幟，人性的光輝在重生的涅赫柳多夫身上綻放!
如果說涅赫柳多夫使卡秋莎墜落成了瑪絲洛娃，那么西蒙松則是瑪絲洛娃真正的拯救者。他作為政治犯的代表，讓瑪絲洛娃覺得并不是每一個人都是為了利益和享樂而活，讓瑪斯洛娃稱這些人是“真正優(yōu)秀的人們”，讓瑪斯洛娃徹底擺脫過去，重新?lián)炱鹉ú?、拾起掃帚，成為一個擁有健全人格的人，找回曾經(jīng)的那個勤勞、善良的喀秋莎。
小說的結(jié)局，瑪斯洛娃選擇了西蒙松，選擇了革命者，選擇了遺忘過去，選擇了開啟嶄新的生活。至此，瑪斯洛娃在精神上真正完成了復(fù)活。
涅赫柳多夫在紙醉金迷的生活與良知中選擇了后者。他面對了自己的良心，不用再背負良心的債，從罪孽感、愧疚感的陰影中走出來。沐浴著陽光的涅赫柳多夫感到了精神上巨大的滿足感和快樂。他告別了渾渾噩噩十年如一日的“貴族生活”，人性的復(fù)活讓他能夠在陽光下舒心地微笑。
列夫·托爾斯泰使兩名原本墜入風塵的主人公復(fù)活，從而抨擊了黑暗的社會。但我想，小說中兩名主人公的復(fù)活也代表了這個社會的復(fù)活。革命正在開始，光明的未來在不遠的前方!
閱讀這個故事是煎熬的，但結(jié)果是令人欣慰、快樂的。我隨文章情節(jié)起伏時而眉頭緊鎖，時而展露笑顏。閱讀《復(fù)活》的過程是漫長的，主人公的一舉一動牽動著我的心。我為瑪絲洛娃的悲慘遭遇而落淚，為涅赫柳多夫的艱難抉擇而揪心，更為他們最后的“復(fù)活”而欣悅。我觸碰到了陽光的燦爛、重生的快樂，閱讀讓我成長，最終我也會由閱讀而蛻變、成熟。閱讀讓我感受到的快樂感如縷縷春風拂面，醉我心脾。我的豆蔻年華因閱讀而格外美麗!
復(fù)活的道路依舊漫長，不過，我們正在前進。前進的道路、奮斗的過程是快樂的，我享受著這個美麗的過程。
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇七
當細細地品讀完一本名著后，肯定會有頗多感想，很多的，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的列夫托爾斯泰《復(fù)活》讀后感，希望對大家能有所幫助。
秋天的雨在訴說著一年來發(fā)生的故事，低吟著輕重緩急，是是非非…。但我們都知道，和碩公主是政治的犧牲品?？刺欤旌芩{，即使在下雨，也能感受那撩人的雨絲，像扯不斷的思念的線，雨后的初霽，彩虹一樣的迷人，那也成了一種動人心弦絢麗;他甚至還剃光頭發(fā)（當時是一種恥辱）將自己關(guān)在陰暗的地窖里，向黑暗傾訴自己堅韌的意志與偉大的夢想。
《復(fù)活》托爾斯泰在《復(fù)活》中，對地主資產(chǎn)階級社會進行了尖銳無比的批判，表達了他對國家、教會、土地私有制和資本主義的看法。他以強烈的憤怒，揭發(fā)專制制度給人民帶來的深重災(zāi)難。主人公：瑪斯洛娃、涅赫柳多夫。
在托爾斯泰的臉上，沒有他所有作品里，肖像、照片上流露出來的那種令人生畏的表情，沒有因五官線條分明而使人感到的那種生硬的感覺，沒有像塊塊壘起的花崗巖似的那種剛強然而呆板的神情，沒有一生中使所有的人都服從于他的那種無限的威勢，這些特征都沒有了。而這些特征過去是有過的，而且曾經(jīng)一度正是托爾斯泰的基本特征，但是隨著歲月的消逝和他本人的努力，卻消失了。
托爾斯泰以接近數(shù)學般的正確性在走完生命的歷程時，性格變得非常柔和，感情變得十分純潔，剩下像孩子一般的善良。
《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認為是其創(chuàng)作的“最高的.一峰”。
書中的主人公聶赫留朵夫在大學時期是一個善良，充滿活力，有著崇高志愿的青年。但當他擔任官職后卻完全改變了，整日沉浸在享樂之中，早已忘記自己的狂熱理想，變得腐朽墮落，成為了一個花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺得自己是那么的可惡，于是對自己以前的生活產(chǎn)生了怨恨。為了贖罪，他給一些無辜的犯人起訴伸冤，將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民。他徹底改變了自己的生活，將自己從以前的腐朽中拯救了出來。最終，他向瑪斯洛娃懺悔，并求得她的原諒?，斔孤逋抟苍谀樟舳浞虻母姓傧?，改正了多年養(yǎng)成的惡習，她那顆被苦難折磨得麻木的心開始復(fù)蘇了。她明白了，生活的本質(zhì)在于寬恕。
這本書名叫《復(fù)活》，我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變，雖然他曾經(jīng)也墮落過，但當他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來彌補過錯，這是任何人都值得擁有的。我想當一個人犯下錯誤時，不論這個錯誤是大是小，最好的辦法就是深刻檢討自己，承擔自己所犯的過錯，并且改正自己的錯誤。
小說在激烈地揭露和批判俄國社會的同時，也成功地塑造了兩個豐滿而復(fù)雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個“懺悔”貴族的典型。小說通過這個人物在思考和探索解決社會問題的過程中，充分展示人物思想的發(fā)展，來刻畫人物的。在整個小說中，他的貴族階級舊性不斷死灰復(fù)燃。因此他每走一步都要經(jīng)過痛苦的斗爭。這一切都使得這個人物形象顯得豐滿和真實可信。不過，最終他的心靈復(fù)蘇是給人以強烈震撼的。
第一次看托爾斯泰的作品，記憶里還沒看過他的書就聽說了這個名字，可是在看完《復(fù)活》后不可否認的很失望，從我看文學作品以來，從來沒有那么遺憾過。
托爾斯泰的小說中充滿矛盾，這不得不說是俄國社會中各種矛盾錯綜復(fù)雜的反映，是一個富有社會責任感的貴族知識分子的清醒和彷徨、奮斗和軟弱、吶喊與苦悶的生動寫照。
但是無論如何，托爾斯泰的作品中有反動和空想的思想，但不愧為世界進步人類的驕傲，列寧曾給托爾斯泰很高的評價，稱他為“俄國革命的鏡子”。
暑假，我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復(fù)活》。似乎很深奧，卻又像讀懂了什么，精神上的復(fù)活，比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴，更有意義。
這一次，聶赫留朵夫以陪審員的身份來審理瑪絲洛娃的案件，他認出被告就是他年輕時傷害過的卡秋莎瑪絲洛娃，又聽到她被冤枉時的慘叫，或許是靈魂的反省吧，他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會的高層，希望替他減刑，可都沒成功，一次次探獄，聶赫留朵夫看見瑪絲洛娃奄奄一息的樣子，覺得自己現(xiàn)在所擁有的都不算什么，于是用自己的全部家當將她保釋出來。
他又一次向她求婚，她卻拒絕了，因為她不想連累聶赫留朵夫……。
這里，聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復(fù)活了，這并不是死而復(fù)生的復(fù)活，而是一種心靈反省和凈化，使自己的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書中反映了人性的丑陋與純潔。《復(fù)活》是一本不可多得的好書，大家有機會可以讀讀他。
我認為，《復(fù)活》這本書就是圍繞著男主人翁聶赫留朵夫公爵的秉性從好到壞再逐漸覺醒的道德“復(fù)活”的過程。過去的他曾是赫伯特斯賓塞的信徒，他很誠實，富有自我犧牲精神，卻因為進入禁衛(wèi)軍團后被里面的生活所改變，他變得墮落，成為一個荒淫無度的利己主義者?？梢哉f每一個人成長的道路并非都是一帆風順，難免要行差踏錯，走一些彎路，可是聶赫留朵夫的所犯的這些過錯似乎有點太過火，他直接葬送了另外一位女孩的一生清白，所以我認為這是很難被原諒的。
不過也難怪他會變壞，他所在的時代背景實在是太過的污穢不堪。不過同時也印證了一句話，要變壞很簡單，要變好卻很難。而瑪絲洛娃就是這個時代的犧牲品，不斷被欺凌糟蹋，明明沒罪還硬被那些急于早些下班的法官們判成有罪，心里真為她感到難過。即使后來聶赫留朵夫因為內(nèi)疚而表示愿意和她結(jié)婚，我認為這樣的婚姻也是變質(zhì)的，沒有任何意義。
作者之所以把聶赫留朵夫后來的道德覺醒稱之為“復(fù)活”，我覺得是因為聶赫留朵夫的覺悟是透徹的，他的輻射面不再僅僅是局限于拯救個人本身，而是旨在改變社會這個丑陋的現(xiàn)狀，相當于是在當時那個死寂沉沉的時代里萌生出了一種進步的希望。
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇八
今天，我讀了第三章《軍事生活》，知道了列夫·托爾斯泰的軍事傳奇。自1853年11月以來，俄羅斯向土耳其宣戰(zhàn)。列夫·托爾斯泰轉(zhuǎn)向北方和南方，但他始終懷有一顆愛國主義的心。他勇敢地戰(zhàn)斗，經(jīng)常處于危險之中，但他并沒有失去寫作的信心。在這座碉堡的'庇護下，在隆隆的炮火聲中，他不可磨滅的塞瓦斯托波爾編年史寫下了他們的悲傷和他自己的悲傷。這三部編年史——1854年12月的塞瓦斯托波爾、1855年5月的塞瓦斯托波爾和1855年8月的塞瓦斯托波爾——都體現(xiàn)了列夫·托爾斯泰強烈的愛國精神。
我通過列夫托爾斯泰的描述了解了戰(zhàn)爭的殘酷，這是一部在死亡的最后時刻仍在發(fā)展的世界喜劇。特別是，恐懼被他明確地識別出來，他的面紗被揭開，一絲不掛地暴露出來。在此期間，列夫·托爾斯泰先后寫了許多作品，如《兩個輕騎兵》、《柜臺日記》和《三個死人》。然而，六個月后，他寫了《波利·庫斯卡》（pollykuska），又回到了《美麗的謊言》。
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇九
《托爾斯泰傳》是法國著名作家羅曼.羅蘭的作品，描寫了一代文學巨匠托爾斯泰生命最后三十年的心路歷程和人生遭遇，真實地再現(xiàn)了托爾斯泰最后的人生是如何悲壯地落幕的。
讀《托爾斯泰傳》有感
“一百年前，俄羅斯一位偉人為我們這一代點燃了一支最純真的火炬，照亮了我們的青春?！彼?，就是列夫·托爾斯泰。
1828年列夫·尼古拉耶維奇出生在莫斯科南部的小村里，直到八十二年后去世，他一直沒有離開家鄉(xiāng)。托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。有兩位熱心腸的女人照顧托爾斯泰和他的四個兄弟姐妹。
他曾親吻一匹老馬，為了曾經(jīng)使他受苦而求他原諒。此時他未來的才華已露出端倪：他有想象力，常為自己想象的故事傷心落淚;他那從不休息的大腦總是努力去思索人們內(nèi)心之所想;他早熟的觀察力和記憶力;他銳利的目光，能在喪禮參加者的臉上看出他們是否真的悲痛。
他自己說，他五歲時便已經(jīng)第一次感到，“人生并非一種享樂而是十分沉重的苦役?！?BR> 他的成績平平。他稱自己的少年時代為荒漠時期：“一片黃沙，吹來陣陣熾熱的狂風?！彼芄陋殻^腦總處于狂熱狀態(tài)。他自知長得丑，為了和別的“體面人”一樣，他也去賭博，糊里糊涂得欠了一身債?！澳钦媸菑仡^徹尾的放蕩。”羅曼·羅蘭評價道。
“絕對的真誠”救了他，在他行為最放蕩的時候，他也能頭腦清醒地對自己作出毫不留情的批判。這種獨立判斷的做法，在他年大學時候已經(jīng)用來批判社會習俗上和思想上的迷信。他看不起大學傳授的知識，不愿做正規(guī)的歷史研究，因思想大膽而被停學。
1852年，托爾斯泰的天才初次開花結(jié)果，他寫出了：《童年》、《一個地主的早晨》、《襲擊》、《少年》。
《童年》對他的成名頗有幫助。而凌駕在這一切作品之上，成為這第一道山脈最高峰的作品，是托爾斯泰最美的抒情小說之一，也是他的青春之歌的高加索詩篇——《哥薩克》。正如他自己所說：“青春萬能之神，逝而難再的沖動?！睆倪@一點來看，此書是獨一無二的。
制《戰(zhàn)爭與和平》和《安娜·卡列寧娜》。
在隨后的作品中，托爾斯泰又將這些保持精神健康的訓誡加以補充。《我們該怎么辦?》，《我們的信仰是什么?》，《藝術(shù)批評》，《什么是藝術(shù)》一種以愛來締造人類的聯(lián)合，另一種則向愛的人敵人作戰(zhàn)，他寫下了：《伊萬伊里奇之死》、《民間故事集》、《黑暗的勢力》、《克萊采鳴奏曲》和《主與仆》。這個藝術(shù)創(chuàng)作階段的巔峰和終極，出現(xiàn)了《復(fù)活》?！胺路鹨蛔謨蓚€塔樓的圣母院，一個象征著永恒的愛，另一個象征著對世界的憎恨?！?BR> 《復(fù)活》是他晚年最大的成就，此時托爾斯泰已經(jīng)七十歲。在彌留的床上，他哭了，不是哭自己而是哭天下不幸的人。于是，1910年11月20日早上，他稱之為“解脫”的時刻來了，“死亡，值得贊美的死亡”
羅曼·羅蘭把托爾斯泰的一生比喻為“八十二年的生命為戰(zhàn)場的戰(zhàn)斗”?！吧娜苛α浚凶镞^和德行都參與了這場既光榮又具有悲劇性的混戰(zhàn)。——一切罪過，除了一種，就是他窮追不舍，即使到了最后的避難所也不肯放過的謊言。”
他有一個最美最溫馨的名字，就是“我們的兄弟?！?BR> 篇一：名人傳托爾斯泰讀后感
托爾斯泰，我最欣賞的作家之一。他巔峰時期的代表作有哥薩克戰(zhàn)爭與和平童年。這讓我對托爾斯泰有了好感。
托爾斯泰在現(xiàn)實中最大的困 主要在精神層面，他面對內(nèi)心巨大的惶惑與矛盾，最終創(chuàng)作出眾多不朽的名篇。他不僅僅是一位文學巨匠， 有關(guān)人生的、宗教和社會的闡述又使他成為一位具有世界影響的思考家。托爾斯泰從沒放棄人生真諦的追求。他一直在思考社會上層與下層、地主與農(nóng)奴之間的隔閡與矛盾在哪里；農(nóng)民貧困的根源所在， 這突出反映了他的人道主義思想，但也是他思想上矛盾與根源所在。
托爾斯泰寫的一個地主的早晨反映他自己的人生。有一段是這么寫的涅赫留多夫去一個鄉(xiāng)村訪問，但卻遭到冷遇、嘲笑、固執(zhí)的猜疑 這與托爾斯泰本人極為相似。他遭到輿-論的批判，而家庭，從溫暖漸漸變得分-裂，托爾斯泰的家庭已經(jīng)千瘡百孔，不堪一擊。但托爾斯泰并沒有放棄，在如此艱苦的條件下，他寫出了波利庫什卡安娜卡列尼娜等著作。
在生活、學習中我們應(yīng)該學習托爾斯泰身上的品質(zhì)遇到困難，不應(yīng)總想著靠山，要有一股勇往直前的精神，只有這樣，你才能像托爾斯泰一樣取得成功。
篇二：
這幾天我讀了《名人傳托爾斯泰》一篇，因為列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜、卡列尼娜》、《復(fù)活》等名著的緣故，所以我讀得格外專注。
在了解這位偉大作家的過程中，我感覺到他的一些成長經(jīng)歷給了一定的啟示。
一是他是一個坦率的人。就像我們現(xiàn)在說的直性子，有什么說什么，雖然他也因此得罪了很多人，但他對自己也很坦率，能夠經(jīng)常在日記中批判自己，這一點卻非常值得我學習。在媽媽的引導下，我也經(jīng)常寫日記，但卻并沒有在日記對自己 進行深刻的剖析和批判，也沒有在批判和剖析自己后，及時糾正錯誤，行動起來。例如我有的時候在日記中說到自己學習不刻苦，上課不認真聽講，讀書要認真等，但在實際中，我并沒有做到，仍然是讀書囫圇吞棗，讀書沒有思考，不去摘抄，更沒有從書中獲得收益，所以讀書并沒有給我?guī)砗锰帯倪@里可以看出，讀書是一個凈化心靈的過程，我應(yīng)該要切實認真起來，用心靈去讀，讓書中的語言豐富我的素材，讓書中的思想滋潤我的靈魂。
了不少，寫了將近兩年，但效果不是很好。我能感覺到主要是我的日記沒有用心去寫，總是應(yīng)付媽媽的任務(wù)，記一些流水賬，并沒有用文字來記錄生動豐富的'生活，所以日記沒有給我?guī)硇腋：蜌g樂。當然沒有幸福和歡樂的日記也就沒有好的結(jié)果了，所以我的語文成績總是不見上漲，日記寫作就是很大的原因。今后我應(yīng)該在堅持寫好日記的基礎(chǔ)上，再多讀書，認真讀書，心靈沉浸中，就能不斷進步。
最后《名人傳托爾斯泰》一文中，大文豪的妙筆生花讓我嘆為觀止。下面就我們共同欣賞他的這些優(yōu)美片段吧：“看他是怎樣聽人說話！他用深嵌眼眶的那雙灰色的眼睛怎樣直視他的對手！他雙唇緊抿透著譏諷對手的神氣！”
“ 周圍是野生植物、無數(shù)的飛禽走獸，成群的蚊蚋，幽暗的樹木，溫暖而芬芳的空氣，枝葉下小溝中濁水在汩汩流淌。 ”
這些優(yōu)美的字句蹦入我們眼簾，相隔一個世紀的文字，至今讀來都讓人震撼不已，欣賞不已，我真的佩服多爾斯泰，不愧是世界文學史上的大家，我愿學習大家，沐浴著他的作品和精神光芒，做一個新時代的好少年。
篇三：
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。
在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表；他的母親，瑪利亞公主，這溫宛轉(zhuǎn)的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。
雖然對于他的父母，他是不大熟知的，但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活；他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心中充滿了絕望。
然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)，變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學會了放蕩自己。最后，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。
最終他以自己的努力而成了俄-國作家。影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。
而是我們是否能保持一顆堅強的心，一種不屈的信念。
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇十
距書看完已經(jīng)一個月了，才來寫這個讀后感，真是一種罪過。
這一本書看得很糾結(jié)，一個是因為翻譯的確有很大的問題，句子讀起來相當拗口及不順。我還是很毛估估地看懂了。另一個是因為，托爾斯泰的確是一個很變態(tài)級別的人物，異于常人，讓我無法短時間理解他的一些觀點及行為。
列夫·托爾斯泰是一個偉大的人。他努力地極力地去成為了自己，拋棄了一切，只為追求那個更高層次的境界。從茨威格對他的描述來看，我個人覺得可惜托爾斯泰沒去加入佛教。他是個糾結(jié)的人，他的糾結(jié)在于對自己的高要求，但卻不對自己釋懷，一定要找出一個解決方案出來?？赡苓@就是西方思維的問題所在吧？我不太清楚。
根據(jù)我目前學佛所得經(jīng)驗來說，無為亦是有為，等待也是一種作為。然而，托爾斯泰有點極端化了，他一心想實現(xiàn)心中的那份理念，人是平等的，當他看到那些窮人們在勞作，收入?yún)s很少，他內(nèi)心的慈悲心被喚醒，讓他同體大悲?？墒?，他當時的地位，身價已經(jīng)無法讓他與別人平起平坐了?？墒撬麡O力地去試圖證明，他與別人是平等的。但是，卻適得其反。于是，他不斷地進入痛苦的沉淪之中，再從中爬出來，再跌入，再爬出來。如此往復(fù)。糾結(jié)的人??！
列夫·托爾斯泰，一直在懺悔，一直在贖罪，因為他知道他年輕時做了很多錯事，傷害他人的事。他極力得擺脫名與利，于是他離家出走，最后他終于高貴地離開人世，我想，再重的罪孽都應(yīng)該洗凈了。
茨威格將托爾斯泰的生活情況都描述得很到位，包括托爾斯泰內(nèi)心掙扎的部分。這是我看的茨威格的第二本書了，他的寫實，跟對于事件的洞悉觀察力都很強。適合我的口味。只可惜這本書讀一遍真心不夠，找時間我將再讀一遍。
我在此發(fā)愿，如果能去俄羅斯旅行，一定會去拜祭一下托爾斯泰，一個偉大的俄國作家！
最終他以自己的努力而成了俄國作家，成為了“俄國的一面鏡子”。
影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅強的心，一種不屈的信念。
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇十一
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。
在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表；他的母親，瑪利亞公主，這溫宛轉(zhuǎn)的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。
雖然對于他的父母，他是不大熟知的，可是他至少還能堅持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活；他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心中充滿了絕望。
然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)，變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學會了放蕩自我。最終，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。
最終他以自我的努力而成了俄—國作家。影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心，一種不屈的信念。
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇十二
托爾斯泰是俄國的作家，思想家，19世紀末20世紀初最偉大的文學家。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”?？墒?，托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。青少年時代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。
1851年，托爾斯泰來到高加索，群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過來。第二年，他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年托爾斯泰結(jié)婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動19世紀整個小說界的巨著:《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜.卡列尼娜》。但是，托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財富，但他時常為自己的'富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾，又對他們?nèi)狈π判?。在精神上，他一直是孤獨的。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。
雖然別人都說他是“天才”，但是《名人傳》里他自己說到:我只是個普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，憑著自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化頂峰的。每個人的生命中都有屬于他自己的一份精華。我們要了解自己，選定方向，認真去追求?！比绻總€人都能意識到開掘“智慧之門”的可貴，并且都有勇氣和決心，能踏踏實實，以自己的方式，認認真真完成自己的工作，我想我們有朝一日也可以驕傲地宣稱:我不是天才，但我成材了!
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇十三
他留下了許多鴻篇巨制，對世界文學有著深刻的影響;他出身貴族，卻長著一張典型的俄羅斯農(nóng)民面孔;他擁有無與倫比的生命力，六十年創(chuàng)作生活不知疲倦。他就是十九世紀最偉大的作家——托爾斯泰。
托爾斯泰在兩歲時的感官領(lǐng)域狀態(tài)就十分清醒，令人無法不驚嘆：他能夠用看、聞、聽、撫摸來感知生活。歌德和司湯達都是勉強清楚地回憶到八歲。而托爾斯泰卻能回憶到兩歲，且始終事實清晰，脈絡(luò)鮮明。這也就不難解釋他為何在文學上有如此高的造詣了。
不光如此，他總是直面地對待自己的缺點，他在致魯沙諾夫的信中曾寫道：“認識自己的生活，就意味著認識我們自己?！痹谒约旱睦夏耆沼浿兴惨琅f學下了罵自己的話：“膽怯，惡劣，遲鈍?！边@在一個世俗的人看來是不可思議的。人們總是在回避，甚至連談也不愿談起，而他卻深知自己的不足，時刻鞭策著自己。
這讓我自形慚愧。五年級上冊時，班里進行了“讀書大王”的競選。當時的我自命不凡，自以為是。只草草寫了一份競選文章，便敷衍了事。可第二天，我才發(fā)現(xiàn)我的驕傲是我的愚蠢，我的自命不凡也更是天大的笑話。結(jié)果，我輸了。它像一盆冷水，淋醒了我的頭腦，打破了我的白日夢。使我清醒，讓我覺悟。我多么期望當時我也能這么清醒啊!
感知生活，深知不足，清醒人生。
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇十四
“影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心，一種不屈的信念?！?BR> 在有暇之余，我翻開了《列夫·托爾斯泰傳》，從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。
托爾斯泰粗獷的'臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。
在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。
雖然對于他的父母，他是不大熟知的(他的母親逝世時，他還未滿一歲)，可是他至少還能堅持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心中充滿了絕望。
然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)，變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學會了放蕩自我。最終，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。
最終他以自我的努力而成了俄-國作家，成為了“俄-國的一面鏡子”
影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心。
2.托爾斯泰是俄-國偉大的作家，他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜.卡列寧娜》和《復(fù)活》等作品不僅僅為我們展示了俄-國近代歷史的廣闊畫面，還成功塑造了俄羅斯民族的靈魂。他創(chuàng)造出了俄羅斯文學中最豐富、最壯觀的人物畫廊。
1827年，托爾斯泰出生在莫斯科南部的莊園里，父母早逝，小托爾斯泰是由倆位姑姑嬸嬸帶大的，所以，小托爾斯泰的童年是幸福的。大學時代，托爾斯泰創(chuàng)作了小說《一個紳士的早晨》，此書寫的是托爾斯泰的親身經(jīng)歷。當時的托爾斯泰很孤獨，遭受人們的嘲笑與猜疑，他認為自我是徹底的失敗者。
1851年，托爾斯泰來到了高加索成為了一名普通的士兵，1852年，托爾斯泰的才華已結(jié)出了第一批果實：《童年時代》、《一個地主的早晨》、《襲擊》等作品相繼問世。托爾斯泰在第一部作品中追憶過去的生活，他當時正在養(yǎng)病，長期的休養(yǎng)使他感到孤獨、痛苦。1853-1855年，《少年時代》、《高加索紀事》、《我的青年》等遠近聞名的作品陸續(xù)問世。1873-1877年間，在感情的庇佑下，托爾斯泰完成了倆部舉世聞名的著作《安娜?？袑幠取?、《戰(zhàn)爭與和平》。
18，托爾斯泰完成了他創(chuàng)作生涯中最能體現(xiàn)他宗教思想的作品《復(fù)活》，19，托爾斯泰在安詳之中逝世了，盡管有警-察的阻攔，俄-國許多城市都舉行了人數(shù)眾多的游-行活動，人們沉痛悼念托爾斯泰。
在《托爾斯泰傳》中，我們領(lǐng)略了托爾斯泰的博愛精神，他強調(diào)“道德”、主張“博愛”，認為只要每個人在道德上自我完善，消除欲念，就自然能到達全社會的和-諧。當時盡管響應(yīng)者廖廖，但他并不放棄，畢生堅持著自我的信念，這正是托爾斯泰使得我們景仰和學習的地方。也許有一天，他關(guān)于平等、博愛的主張會成為人類生活的共同準則。
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇十五
書是我的精力食糧，讀書是我最大的趣味。在我博學多才中，最喜歡的一篇文章是《托爾斯泰》。托爾斯泰是蘇聯(lián)的聞名作家。他一開始醞釀寫小說時，用了4年的時刻也沒寫成。之后，他當了個下級軍官，來到了勤勞的鄉(xiāng)民身邊，一起被當?shù)氐娘L光所招引，從此，他不再隨便假造故事，用實在的感觸最終寫完了《戰(zhàn)爭與和平》這部光芒巨作。
我一口氣讀完這篇文章后，不由心潮起伏，浮想聯(lián)翩。聯(lián)想起馮驥才爺爺來我校講座時的話：“把隨時聽到的、看到的、感觸到的寫下來，要銖積寸累”其實，日子中的人和物都是寫作的.體裁，只需你留神調(diào)查，一篇優(yōu)異的文章就會栩栩如生。記住我們?nèi)ハ谰胖嘘犛^賞，回來后，我懷著高興的心情寫起了感觸，標題是《雄姿英才，長城永固》。由于我親眼目睹了消防兵士們的精彩表演，感觸到了消防兵士們聽到警笛后，僅用了十幾秒鐘便悉數(shù)整裝待發(fā)的實在局面。他們臨危不亂地爬懸梯、鉆黑洞，動作敏捷地從樓房險處攀沿、滑下。在火海中沖鋒陷陣，短兵相接都令我悲喜交集。在結(jié)束我還聯(lián)想到：從他們身上可以看出我們民族的精力：堅毅、勇敢、奮發(fā)向上。這樣的描繪得到了教師的夸獎。這正是我從親自感觸動身，用每個字，每個詞組成一幅幅生動鮮活的畫面的成果啊!
我真希望我們都能在聞名作家的啟迪下，勤于思考，長于寫作。只要這樣，在不久的將來，聞名的作家、詩人、文學家有必要會在我們這些二十一世紀小主人中出現(xiàn)的。
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇十六
托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，這個上天賜給我們的一顆巨星，這道最耀眼的.光芒，深深吸引著我們。
1886年，他那強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。文中主人公那與命運抗爭的崇高勇氣為追求真善美，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，使我被深深的震撼了。
托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父，青少年時代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。
1862年托爾斯泰結(jié)婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動19世紀整個小說界的巨著：《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜·卡列尼娜》。但是，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財富，但他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安；他同情下層民眾，又對他們?nèi)狈π判摹Ｒ虼?，他厭倦自己的生活，決心和自己的社會決裂，他又得不到人們的支持。在精神上，他一直是孤獨的。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。
從托爾斯泰的經(jīng)歷，我得到了一個道理：當你遇到困難和危機時，一定要勇往直前。不要放棄，如果放棄了，那么一切的希望將會灰飛煙滅，但如果你能抓住機會，想盡辦法去解決問題，那就可能是海闊天空了。只要不斷思考，我們一定會有意外的收獲！加油吧！
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇十七
托爾斯泰是俄國著名的作家，思想家，19世紀末20世紀初最偉大的文學家。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”。
可是，托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。青少年時代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。
1851年，托爾斯泰來到高加索，群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過來。第二年，他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年托爾斯泰結(jié)婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動19世紀整個小說界的巨著：《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜?？心崮取?。但是，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財富，但他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾，又對他們?nèi)狈π判?。在精神上，他一直是孤獨的。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。
列夫托爾斯泰，一個世界文豪，文壇泰斗。作者一開始就直接描寫了列夫托爾斯泰的容貌，全文用了很大的篇幅寫出列夫托爾斯泰的長相平平甚至是“長相粗略”“丑陋可恨”。但也正是一張這樣“平淡無光”的臉下面，是“永遠流浪的天才的靈魂”，寫出了千古流傳的世界名著!
第一自然段作者詳細的描寫了他的須發(fā)，把他的須發(fā)比作“植被”，眉毛比作“樹根”，頭發(fā)比作“泡沫”，大胡子比作“滔滔白浪”。生動形象地描寫了列夫托爾斯泰臉上“茂盛”的毛發(fā)!從第六自然段開始，作者有重點描寫了列夫托爾斯泰那雙灰色的眼睛里射出的犀利目光。
作者是通過客人對列夫托爾斯泰的看法，側(cè)面反襯了列夫托爾斯泰的眼睛，那雙睿智的眼睛，可以看透一切真相的眼睛!
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇一
看完《復(fù)活》，想起《故鄉(xiāng)》中的中年閏土的同時，又讓人懷念起《駱駝祥子》中的祥子，老實誠懇憨厚質(zhì)樸的拉車夫祥子，在殘酷的社會現(xiàn)實，生活的屢次波折和打擊下，最終蛻變成一個墮落、自私、懶惰、貪婪、麻木不仁、沒有靈魂的行尸走肉。《故鄉(xiāng)》和《駱駝祥子》中閏土和祥子最終的結(jié)局都很悲慘，讀罷讓人心中泛起淡淡的憂傷和隱隱的無奈。
但人性是相同的，自私、虛偽、驕奢的聶赫留朵夫和一度仇恨社會、冷酷、絕望、諂媚、輕飄的喀秋莎能夠復(fù)活，我相信閏土和祥子也能夠復(fù)活。如何讓他們復(fù)活，托爾斯泰在小說中認為，一個人靈魂的復(fù)活，關(guān)鍵在于有寬容心，愛世人，愛周圍的一切。貧窮不是道德淪喪的理由，甚至今日，很多生活在暴政、戰(zhàn)爭、災(zāi)難下的赤貧老百姓，依然淳樸善良。當你用愛的眼光去包容一切，用切身行動去擁抱感恩時，你會發(fā)現(xiàn)你的內(nèi)心非常平靜，無絲竹亂耳，無案牘勞行。
那一個星期，我仿佛看透了一切，什么都不想做，什么都覺得無關(guān)緊要，上課不聽講，作業(yè)也不做。后來直到母親來看我，那時正好是非典，學校大門不開，家長探親需隔著鐵大門跟學生對話，當她從鐵門縫兒中把沾有汗水的生活費塞給我的時候，看著她花白的頭發(fā)和皸裂的雙手，我突然間頓悟了，是的，為了愛，我了愛我的人和我愛人的人，我不能墮落。自此之后，我再也沒有過墮落懈怠的念頭。
墮落了不可怕，可怕的是一直深陷其中反而還用各種各樣的理由為自己粉飾。希望更多的人能夠讀一下《復(fù)活》，洗滌靈魂，迎接新生。
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇二
高中時學習魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，其中少年閏土與中年閏土的對比讓人深深震撼。封建制度毒害巨大，它侵入肌膚，鉆入骨髓，嵌入神經(jīng)，讓一個活潑可愛聰明伶俐的少年閏土變得呆滯木訥遲鈍麻木，精神潰敗，靈魂蒙霜，留給我們讀者的只是無盡的惋惜。學習這篇課文的時候，我禁不住想，我們有什么方法可以拯救中年閏土，讓他重新變回少年閏土那樣充滿生機與靈性呢?近來讀托爾斯泰晚年耗時十年而出巨著《復(fù)活》，我從中找到答案。
三十而立的世襲公爵聶赫留朵夫，勾引有夫之婦，混跡酒池宴會，碌碌無為如行尸走肉般過著糜爛的生活。作為萬畝土地繼承者，數(shù)千農(nóng)奴的貴老爺，聶赫留朵夫無憂無慮，不為衣食所困，不因工作而擾，婚姻幾成定居，工作毫無必要。他像大多數(shù)貴族一樣，穿梭于女人和宴會之間，恣意于打獵和打牌之上，沒有理想，沒有追求。他的靈魂像瑣碎的鐵屑，被荒淫腐化的貴族生活磁體深深吸附著。
若不是一次偶然擔任陪審員出庭審判，他的人生也許會像無數(shù)的貴族一樣，在浩瀚的歷史長河中激不起一絲漣漪。他會像常人那樣目睹自然界的日出日落、花開花謝，人世間的悲歡離合、爾虞我詐，但死去之后，除了在斑駁傾頹的墓碑上，恐怕沒有人再會記得起他的名字。
那一天，他很不情愿的去參加法庭陪審，因為當天晚上還要處理與私通已久的情婦的感情糾葛，出席對自己恩愛有加的公爵之女的家庭宴會。法庭的氣氛嚴肅中夾雜著枯燥無常，陪審人員都感到乏味，就在大家昏昏欲睡的時刻，一個毒殺嫖客的女犯人的出現(xiàn)驟然攫取了所有男人的目光，同時更讓聶赫留朵夫心中大驚。這個人竟然是聶赫留朵夫十年前曾經(jīng)誘奸而又拋棄的鐘情少女喀秋莎。
那時，聶赫留朵夫十九歲，風華正茂，意氣風發(fā)，在姑姑家莊園休假期間，結(jié)識了讓他心動不已的喀秋莎?？η锷枪霉眉业逆九?，豆蔻年華，青春靚麗，渾身蕩漾著少女的天真爛漫、純潔無暇。二人互相愛慕，彼此心照不宣。但隨著假期的結(jié)束，聶赫留朵夫不得不與喀秋莎依依惜別。此后，聶赫留朵夫年齡漸長，大學畢業(yè)后隨著不斷的融入酒池肉林、荒淫驕奢的貴族生活，以前的世界觀、人生觀、價值觀倏然大變，大學時愛情、正直、公平的理念全都被誘騙、扭曲、謊言代替，他開始將安分守己視為無能，將勾引女人看成榮耀，就這樣，貴族生活驕奢淫逸的生活讓急劇扭曲著聶赫留朵夫的性情。
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇三
托爾斯泰是俄國19世紀現(xiàn)實主義文學家最杰出的代表，《復(fù)活》于他71歲所作，是最后一部長篇小說，是他長期思想的結(jié)晶，是他文學藝術(shù)探索之路上一部不朽的杰作。
我有幸讀了這部小說，深為其細膩的手法，鋒利的筆觸所震撼。男主人公聶赫留朵夫是上流社會的公爵，在充當法庭陪審員時認出一個被控犯盜竊罪的妓女(女主人公卡秋莎?，斀z洛娃)正是以前被他誘奸的一個姑娘，并造成她懷孕，收養(yǎng)她的女主人知道后將她掃地出門?，斀z洛娃生下的孩子被送往育嬰院的途中死掉，從此她逐步墜入墮落的深淵，落入妓院過起了淫蕩荒糜的生活。良心未泯的聶赫留朵夫逐漸發(fā)現(xiàn)自己犯下的不可饒恕的罪行，于是走向了拯救瑪絲洛娃同時也是為自己減輕罪行的艱辛之路，就在這個漫長而痛苦的過程中，他們的靈魂都得以復(fù)活。
然而出自文學巨匠托爾斯泰之手的作品絕不可能只是一段凄慘曲折的感情故事?！稄?fù)活》花費了他從1889-1899年10年的心血。當時他已進入老年，世界觀發(fā)生了很大的變化，在內(nèi)心已經(jīng)徹底否定了沙皇制度，而俄國當時社會正處于大革命的前夜。因此，《復(fù)活》一書是借托兩位主人公的遭遇，深刻揭示黑暗的沙皇帝國，真正反映被欺壓的下層人民的苦難生活，也揭露了腐朽混亂的上層社會和官場。
我認為讀托爾斯泰的書，千萬不能忘了他的細膩，其中有很多細節(jié)都是不能夠一掠而過的，不然你會損失很多。其中，當瑪絲洛娃作為女犯被士兵押往法庭時，她對路人的輕蔑目光毫不在乎，但是當一個買煤的鄉(xiāng)下人走到她身旁，畫了個十字送給她一戈比時，她卻臉紅的低下頭去。這個羞澀的表情像一束光芒，雖然微弱卻照亮了她的靈魂，露出她純潔的天性。這處伏筆預(yù)示她的靈魂必將復(fù)活。我認為托爾斯泰塑造瑪絲洛娃這一藝術(shù)形象，深刻反映出他對下層人民的關(guān)懷之情。
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托爾斯泰復(fù)活讀后感篇四
《復(fù)活》是俄國作家列夫·托爾斯泰創(chuàng)作的長篇小說，首次出版于1899年。
該書取材于一件真實事件，主要描寫男主人公聶赫留朵夫引誘姑媽家女仆瑪絲洛娃，使她懷孕并被趕出家門。后來，她淪為妓女，因被指控謀財害命而受審判。男主人公以陪審員的身份出庭，見到從前被他引誘的女人，深受良心譴責。他為她奔走伸冤，并請求同她結(jié)婚，以贖回自己的罪過。上訴失敗后，他陪她流放西伯利亞。他的行為感動了她，使她重新愛他。但為了不損害他的名譽和地位，她最終沒有和他結(jié)婚而同一個革命者結(jié)為伉儷。
《復(fù)活》是托爾斯泰最后一部長篇小說，是作家一生探索和思想的總結(jié)，被譽為俄國批判現(xiàn)實主義發(fā)展的高峰。小說通過瑪絲洛娃的苦難遭遇和聶赫留朵夫的上訴經(jīng)過，廣泛而深刻地抨擊了法庭、監(jiān)獄、官僚機關(guān)的腐敗、黑暗，揭露了封建統(tǒng)治階級驕奢淫逸的生活和反動官吏的殘暴昏庸、毫無人性，撕下了官辦教會的偽善面紗，反映了農(nóng)村的破產(chǎn)和農(nóng)民的極端貧困，勾畫了一幅已經(jīng)走到崩潰邊緣的農(nóng)奴制俄國的社會圖畫?！稄?fù)活》多次被中國教育部列為中學生推薦讀物。
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇五
近期，我讀完了俄19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，現(xiàn)實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其并不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才漸有所悟：
精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬，他（她）的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當時俄國政治的**。
我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹。有助于大家理解。
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇六
《復(fù)活》是作家列夫托爾斯泰三大代表作中最晚的一部,被認為是其創(chuàng)作的“最高的一峰”.它沒有《戰(zhàn)爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意，沒有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的強勁--它，完全地體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣。
一個純真美好的，曾經(jīng)對生活和生命充滿了美好期盼的青年人，在混混沌沌的上流社會中流連花天酒地。一個美麗純潔的姑娘，在長達八年的妓女生活中墮落。他們是似乎可以這樣生活下去的，他們也許可以滿足生活中自己那種簡單的快樂。但當來兩人在馬斯洛娃的審判案中相遇時。他再也不能心安理得地面對曾經(jīng)的卡秋莎(馬斯洛娃)的眼神。聶赫留朵夫深感自己才是馬斯洛娃墮落的原因所在，他此時感受到了他曾經(jīng)給予她多大的傷害，他的靈魂背負了沉重的罪惡感。他決定幫馬斯洛娃重獲自由。在一次次的探監(jiān)過程中，它見證了太多的不公。當他決定把自己的土地廉價分給農(nóng)民的時候，他得到的是農(nóng)民懷疑的眼神，眾族人疑惑的言語。當他想要以馬斯洛娃結(jié)婚來贖罪時，他收獲的是親友鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應(yīng)。
他面對一切的困惑，所有他認為對的事無一例外的遭到了鄙夷。然而所有貴族社會所推崇的卻只是花天酒地和吃喝嫖賭。一百多個年輕才壯的青年人只因為把身份證弄錯了就被關(guān)押在臭蟲滿天、疾病四溢的病房中。但聶赫留朵夫也看到了希望，馬斯洛娃的改變，讓他足以拋棄官場的地位與金錢的誘惑，他的精神復(fù)活了。馬斯洛娃也改變了，她為了不連累聶赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求愛。
愛過，懊悔過，反思過，最終他決定，他復(fù)活，他重生，他在紛雜的社會中找到了他道德的衡量準則。也許聶赫留朵夫追求的不僅僅是馬斯洛娃，在這條尋求重生，精神復(fù)活的道路上，他見到了，他做了，他去積極的改變了。那夜，聶赫留朵夫花了一整夜讀福音書，那曾經(jīng)是他看不懂的教訓，經(jīng)歷了這一切，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓，并且發(fā)現(xiàn)其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。
我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活。而我從他身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變，雖然他曾經(jīng)墮落過，但當他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來彌補過錯，這是任何人都值得擁有的，我想當一個人犯下錯誤時，不論這個錯誤是大是小，最好的辦法就是深刻地檢討自己，承擔自己。
在這里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄厚達到一個空前的高度。這對事物的嚴格性是相符合的。著這里，面對人類的苦難，作家保持了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深?？梢哉f整個俄國都被他翻了出來。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)達到了可作為一面鏡子的程度。偉大的真實!正因為作品除去了浪漫主義的萎靡因素，像是一整個民族的雕塑，國家的紀念碑。
小說開篇寫道：“盡管出土的小草一概清除干凈，盡管他們把石頭扔進地里去，不讓任何植物在地上長出來，盡管樹木伐光，鳥獸趕盡，可是在這樣的城市里，春天也是春天?！币黄f物生機勃勃的情景一下子展現(xiàn)在我們面前。然而，第二句“唯獨人，成年的大人，卻無休止地欺騙自己而且欺騙別人，折磨自己也折磨別人”卻為馬斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。(中國作文網(wǎng))。
本文男主人公聶赫留朵夫，一開始是個是非分明的人，后來變成一個冷漠麻木的人，致使瑪絲洛娃走上了一條她不應(yīng)該走的路，后來被別人陷害。男主人公開始良心發(fā)現(xiàn)，開始了對瑪絲洛娃的“救助”，但是，“救助”終末成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
這本書名叫《復(fù)活》，我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫自我精神的復(fù)活?！皬?fù)活”是一個人的靈魂從污濁變清，良心從丟失到找回的過程，所以男主人公“復(fù)活”了，變回一個有血有肉的人。即使他曾經(jīng)在污濁的生活中被污染過，但因為他改過了，他仍是一個沒有在世俗中失去自我的人。這是一個人靈魂心靈的復(fù)活，但那些仍在欺騙自己良心的人，他們也許已經(jīng)被污染得面目全非，他們也許被污染的程度連血也變黑了，他們也許已經(jīng)無法自拔了……而我從主人公身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變，雖然他曾墮落過，但當他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多事來彌補過錯，這不是每個人都能做到的。我想當一個人犯下錯誤時，不論這個錯誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔自己所犯的過錯。
現(xiàn)實生活中我們不也會面對這樣的時候么?原本純潔的心靈在喧嘩與騷動的浮世中可能變得污濁黑暗，但有誰能像聶赫留朵夫一樣復(fù)活呢?我們永遠不能欺騙自己。善與惡都是一念之差，只要受到影響便會發(fā)生翻天覆地的變化，只有仔細的把握好生命的小船，才不會迷失方向，永遠保持真正的自我。
我想聶赫留朵夫已經(jīng)去過新的生活，去讓更多人復(fù)活，我們，也應(yīng)該從迷惘中、從酣夢中復(fù)活，走向新的生活，去實現(xiàn)自己的人生價值。
艱難的抉擇·讓人性復(fù)活——讀《復(fù)活》有感。
“事情很明白，凡是人們認為重要和美好的事物，往往是卑鄙齷齪，不值一提的，而所有那些光輝奪目，富麗堂皇的外衣，往往掩蓋著日空見慣的罪行，這些罪行不但沒有受到懲罰，而且風靡一時，被人們費盡心思加以美化?！?BR> “我要做的是良心要我做的事，良心要我犧牲自己的自由來贖罪?！?BR> 在列夫·托爾斯泰的筆下，這就是曾經(jīng)放浪荒.唐、風流成性的涅赫柳多夫到后來的思想覺悟、人性復(fù)活的涅赫柳多夫的轉(zhuǎn)變過程。
一個是充滿理想的少年，一個是美麗純潔的少女;一個是紙醉金迷的貴族老爺，一個是出賣靈魂的風塵女子。他們的人生再次相逢時，一個是高高在上的公爵陪審員，一個是罪大惡極的妓女殺人犯。涅赫柳多夫認出了瑪絲洛娃——少年時的他曾愛過的少女。可是混混沌沌的上流社會使涅赫柳多夫變成了一個真正意義上的貴族——花天酒地，無所事事;這個罪惡丑陋，金錢至上的社會也讓那個純潔無瑕的卡秋莎成了處處賣弄風騷的瑪絲洛娃。
其實，我更愿意叫她卡秋莎，那是個從小不諳世事地生活在大莊園的無憂無慮的少女。她憧憬著光明的未來，她幻想著美好的愛情，可惜她所想象的這一切最后都被這個無情的社會狠狠地碾碎。人去樓空，才發(fā)現(xiàn)只不過是南柯一夢。帶著一身傷痕，她開始墮落。可最終，她也無法擺脫人性的枷鎖，她的愛慕虛榮使她淪落為風塵女子?；蛟S這個可憐的女人的命運早已被她自己預(yù)言——“我在這里，在泥濘里，在黑暗中，任風吹雨打，站著哭泣。”
幸好，最終，他們都還是復(fù)活了。
法庭上的匆匆一瞥，使涅赫柳多夫徹徹底底脫變成了一個懺悔者。他為幫瑪絲洛娃脫罪四處奔走，將土地分給農(nóng)民，準備隨瑪絲洛娃遠去西伯利亞。然而在這個過程中，他卻被農(nóng)民懷疑，被親友鄙夷，被上層貴族唾棄。他所堅持的都不被這個充滿銅臭味的社會所理解。人們只關(guān)心自己的利益得失，無所謂良心、道德。而這個社會早已喪失了人性和最基本的憐憫。財富、權(quán)力總是讓世人迷失自我。而在這個社會的熏陶下，涅赫柳多夫的復(fù)活無疑是舉起了一面鮮明的旗幟，人性的光輝在重生的涅赫柳多夫身上綻放!
如果說涅赫柳多夫使卡秋莎墜落成了瑪絲洛娃，那么西蒙松則是瑪絲洛娃真正的拯救者。他作為政治犯的代表，讓瑪絲洛娃覺得并不是每一個人都是為了利益和享樂而活，讓瑪斯洛娃稱這些人是“真正優(yōu)秀的人們”，讓瑪斯洛娃徹底擺脫過去，重新?lián)炱鹉ú?、拾起掃帚，成為一個擁有健全人格的人，找回曾經(jīng)的那個勤勞、善良的喀秋莎。
小說的結(jié)局，瑪斯洛娃選擇了西蒙松，選擇了革命者，選擇了遺忘過去，選擇了開啟嶄新的生活。至此，瑪斯洛娃在精神上真正完成了復(fù)活。
涅赫柳多夫在紙醉金迷的生活與良知中選擇了后者。他面對了自己的良心，不用再背負良心的債，從罪孽感、愧疚感的陰影中走出來。沐浴著陽光的涅赫柳多夫感到了精神上巨大的滿足感和快樂。他告別了渾渾噩噩十年如一日的“貴族生活”，人性的復(fù)活讓他能夠在陽光下舒心地微笑。
列夫·托爾斯泰使兩名原本墜入風塵的主人公復(fù)活，從而抨擊了黑暗的社會。但我想，小說中兩名主人公的復(fù)活也代表了這個社會的復(fù)活。革命正在開始，光明的未來在不遠的前方!
閱讀這個故事是煎熬的，但結(jié)果是令人欣慰、快樂的。我隨文章情節(jié)起伏時而眉頭緊鎖，時而展露笑顏。閱讀《復(fù)活》的過程是漫長的，主人公的一舉一動牽動著我的心。我為瑪絲洛娃的悲慘遭遇而落淚，為涅赫柳多夫的艱難抉擇而揪心，更為他們最后的“復(fù)活”而欣悅。我觸碰到了陽光的燦爛、重生的快樂，閱讀讓我成長，最終我也會由閱讀而蛻變、成熟。閱讀讓我感受到的快樂感如縷縷春風拂面，醉我心脾。我的豆蔻年華因閱讀而格外美麗!
復(fù)活的道路依舊漫長，不過，我們正在前進。前進的道路、奮斗的過程是快樂的，我享受著這個美麗的過程。
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇七
當細細地品讀完一本名著后，肯定會有頗多感想，很多的，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編給大家分享的列夫托爾斯泰《復(fù)活》讀后感，希望對大家能有所幫助。
秋天的雨在訴說著一年來發(fā)生的故事，低吟著輕重緩急，是是非非…。但我們都知道，和碩公主是政治的犧牲品?？刺欤旌芩{，即使在下雨，也能感受那撩人的雨絲，像扯不斷的思念的線，雨后的初霽，彩虹一樣的迷人，那也成了一種動人心弦絢麗;他甚至還剃光頭發(fā)（當時是一種恥辱）將自己關(guān)在陰暗的地窖里，向黑暗傾訴自己堅韌的意志與偉大的夢想。
《復(fù)活》托爾斯泰在《復(fù)活》中，對地主資產(chǎn)階級社會進行了尖銳無比的批判，表達了他對國家、教會、土地私有制和資本主義的看法。他以強烈的憤怒，揭發(fā)專制制度給人民帶來的深重災(zāi)難。主人公：瑪斯洛娃、涅赫柳多夫。
在托爾斯泰的臉上，沒有他所有作品里，肖像、照片上流露出來的那種令人生畏的表情，沒有因五官線條分明而使人感到的那種生硬的感覺，沒有像塊塊壘起的花崗巖似的那種剛強然而呆板的神情，沒有一生中使所有的人都服從于他的那種無限的威勢，這些特征都沒有了。而這些特征過去是有過的，而且曾經(jīng)一度正是托爾斯泰的基本特征，但是隨著歲月的消逝和他本人的努力，卻消失了。
托爾斯泰以接近數(shù)學般的正確性在走完生命的歷程時，性格變得非常柔和，感情變得十分純潔，剩下像孩子一般的善良。
《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認為是其創(chuàng)作的“最高的.一峰”。
書中的主人公聶赫留朵夫在大學時期是一個善良，充滿活力，有著崇高志愿的青年。但當他擔任官職后卻完全改變了，整日沉浸在享樂之中，早已忘記自己的狂熱理想，變得腐朽墮落，成為了一個花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺得自己是那么的可惡，于是對自己以前的生活產(chǎn)生了怨恨。為了贖罪，他給一些無辜的犯人起訴伸冤，將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民。他徹底改變了自己的生活，將自己從以前的腐朽中拯救了出來。最終，他向瑪斯洛娃懺悔，并求得她的原諒?，斔孤逋抟苍谀樟舳浞虻母姓傧?，改正了多年養(yǎng)成的惡習，她那顆被苦難折磨得麻木的心開始復(fù)蘇了。她明白了，生活的本質(zhì)在于寬恕。
這本書名叫《復(fù)活》，我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學到的最珍貴的一點就是他的自我改變，雖然他曾經(jīng)也墮落過，但當他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來彌補過錯，這是任何人都值得擁有的。我想當一個人犯下錯誤時，不論這個錯誤是大是小，最好的辦法就是深刻檢討自己，承擔自己所犯的過錯，并且改正自己的錯誤。
小說在激烈地揭露和批判俄國社會的同時，也成功地塑造了兩個豐滿而復(fù)雜的人物形象——涅赫留朵夫公爵和妓女瑪絲洛娃。涅赫留朵夫是一個“懺悔”貴族的典型。小說通過這個人物在思考和探索解決社會問題的過程中，充分展示人物思想的發(fā)展，來刻畫人物的。在整個小說中，他的貴族階級舊性不斷死灰復(fù)燃。因此他每走一步都要經(jīng)過痛苦的斗爭。這一切都使得這個人物形象顯得豐滿和真實可信。不過，最終他的心靈復(fù)蘇是給人以強烈震撼的。
第一次看托爾斯泰的作品，記憶里還沒看過他的書就聽說了這個名字，可是在看完《復(fù)活》后不可否認的很失望，從我看文學作品以來，從來沒有那么遺憾過。
托爾斯泰的小說中充滿矛盾，這不得不說是俄國社會中各種矛盾錯綜復(fù)雜的反映，是一個富有社會責任感的貴族知識分子的清醒和彷徨、奮斗和軟弱、吶喊與苦悶的生動寫照。
但是無論如何，托爾斯泰的作品中有反動和空想的思想，但不愧為世界進步人類的驕傲，列寧曾給托爾斯泰很高的評價，稱他為“俄國革命的鏡子”。
暑假，我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復(fù)活》。似乎很深奧，卻又像讀懂了什么，精神上的復(fù)活，比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質(zhì)生活顯得更加珍貴，更有意義。
這一次，聶赫留朵夫以陪審員的身份來審理瑪絲洛娃的案件，他認出被告就是他年輕時傷害過的卡秋莎瑪絲洛娃，又聽到她被冤枉時的慘叫，或許是靈魂的反省吧，他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會的高層，希望替他減刑，可都沒成功，一次次探獄，聶赫留朵夫看見瑪絲洛娃奄奄一息的樣子，覺得自己現(xiàn)在所擁有的都不算什么，于是用自己的全部家當將她保釋出來。
他又一次向她求婚，她卻拒絕了，因為她不想連累聶赫留朵夫……。
這里，聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復(fù)活了，這并不是死而復(fù)生的復(fù)活，而是一種心靈反省和凈化，使自己的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書中反映了人性的丑陋與純潔。《復(fù)活》是一本不可多得的好書，大家有機會可以讀讀他。
我認為，《復(fù)活》這本書就是圍繞著男主人翁聶赫留朵夫公爵的秉性從好到壞再逐漸覺醒的道德“復(fù)活”的過程。過去的他曾是赫伯特斯賓塞的信徒，他很誠實，富有自我犧牲精神，卻因為進入禁衛(wèi)軍團后被里面的生活所改變，他變得墮落，成為一個荒淫無度的利己主義者?？梢哉f每一個人成長的道路并非都是一帆風順，難免要行差踏錯，走一些彎路，可是聶赫留朵夫的所犯的這些過錯似乎有點太過火，他直接葬送了另外一位女孩的一生清白，所以我認為這是很難被原諒的。
不過也難怪他會變壞，他所在的時代背景實在是太過的污穢不堪。不過同時也印證了一句話，要變壞很簡單，要變好卻很難。而瑪絲洛娃就是這個時代的犧牲品，不斷被欺凌糟蹋，明明沒罪還硬被那些急于早些下班的法官們判成有罪，心里真為她感到難過。即使后來聶赫留朵夫因為內(nèi)疚而表示愿意和她結(jié)婚，我認為這樣的婚姻也是變質(zhì)的，沒有任何意義。
作者之所以把聶赫留朵夫后來的道德覺醒稱之為“復(fù)活”，我覺得是因為聶赫留朵夫的覺悟是透徹的，他的輻射面不再僅僅是局限于拯救個人本身，而是旨在改變社會這個丑陋的現(xiàn)狀，相當于是在當時那個死寂沉沉的時代里萌生出了一種進步的希望。
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇八
今天，我讀了第三章《軍事生活》，知道了列夫·托爾斯泰的軍事傳奇。自1853年11月以來，俄羅斯向土耳其宣戰(zhàn)。列夫·托爾斯泰轉(zhuǎn)向北方和南方，但他始終懷有一顆愛國主義的心。他勇敢地戰(zhàn)斗，經(jīng)常處于危險之中，但他并沒有失去寫作的信心。在這座碉堡的'庇護下，在隆隆的炮火聲中，他不可磨滅的塞瓦斯托波爾編年史寫下了他們的悲傷和他自己的悲傷。這三部編年史——1854年12月的塞瓦斯托波爾、1855年5月的塞瓦斯托波爾和1855年8月的塞瓦斯托波爾——都體現(xiàn)了列夫·托爾斯泰強烈的愛國精神。
我通過列夫托爾斯泰的描述了解了戰(zhàn)爭的殘酷，這是一部在死亡的最后時刻仍在發(fā)展的世界喜劇。特別是，恐懼被他明確地識別出來，他的面紗被揭開，一絲不掛地暴露出來。在此期間，列夫·托爾斯泰先后寫了許多作品，如《兩個輕騎兵》、《柜臺日記》和《三個死人》。然而，六個月后，他寫了《波利·庫斯卡》（pollykuska），又回到了《美麗的謊言》。
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇九
《托爾斯泰傳》是法國著名作家羅曼.羅蘭的作品，描寫了一代文學巨匠托爾斯泰生命最后三十年的心路歷程和人生遭遇，真實地再現(xiàn)了托爾斯泰最后的人生是如何悲壯地落幕的。
讀《托爾斯泰傳》有感
“一百年前，俄羅斯一位偉人為我們這一代點燃了一支最純真的火炬，照亮了我們的青春?！彼?，就是列夫·托爾斯泰。
1828年列夫·尼古拉耶維奇出生在莫斯科南部的小村里，直到八十二年后去世，他一直沒有離開家鄉(xiāng)。托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。有兩位熱心腸的女人照顧托爾斯泰和他的四個兄弟姐妹。
他曾親吻一匹老馬，為了曾經(jīng)使他受苦而求他原諒。此時他未來的才華已露出端倪：他有想象力，常為自己想象的故事傷心落淚;他那從不休息的大腦總是努力去思索人們內(nèi)心之所想;他早熟的觀察力和記憶力;他銳利的目光，能在喪禮參加者的臉上看出他們是否真的悲痛。
他自己說，他五歲時便已經(jīng)第一次感到，“人生并非一種享樂而是十分沉重的苦役?！?BR> 他的成績平平。他稱自己的少年時代為荒漠時期：“一片黃沙，吹來陣陣熾熱的狂風?！彼芄陋殻^腦總處于狂熱狀態(tài)。他自知長得丑，為了和別的“體面人”一樣，他也去賭博，糊里糊涂得欠了一身債?！澳钦媸菑仡^徹尾的放蕩。”羅曼·羅蘭評價道。
“絕對的真誠”救了他，在他行為最放蕩的時候，他也能頭腦清醒地對自己作出毫不留情的批判。這種獨立判斷的做法，在他年大學時候已經(jīng)用來批判社會習俗上和思想上的迷信。他看不起大學傳授的知識，不愿做正規(guī)的歷史研究，因思想大膽而被停學。
1852年，托爾斯泰的天才初次開花結(jié)果，他寫出了：《童年》、《一個地主的早晨》、《襲擊》、《少年》。
《童年》對他的成名頗有幫助。而凌駕在這一切作品之上，成為這第一道山脈最高峰的作品，是托爾斯泰最美的抒情小說之一，也是他的青春之歌的高加索詩篇——《哥薩克》。正如他自己所說：“青春萬能之神，逝而難再的沖動?！睆倪@一點來看，此書是獨一無二的。
制《戰(zhàn)爭與和平》和《安娜·卡列寧娜》。
在隨后的作品中，托爾斯泰又將這些保持精神健康的訓誡加以補充。《我們該怎么辦?》，《我們的信仰是什么?》，《藝術(shù)批評》，《什么是藝術(shù)》一種以愛來締造人類的聯(lián)合，另一種則向愛的人敵人作戰(zhàn)，他寫下了：《伊萬伊里奇之死》、《民間故事集》、《黑暗的勢力》、《克萊采鳴奏曲》和《主與仆》。這個藝術(shù)創(chuàng)作階段的巔峰和終極，出現(xiàn)了《復(fù)活》?！胺路鹨蛔謨蓚€塔樓的圣母院，一個象征著永恒的愛，另一個象征著對世界的憎恨?！?BR> 《復(fù)活》是他晚年最大的成就，此時托爾斯泰已經(jīng)七十歲。在彌留的床上，他哭了，不是哭自己而是哭天下不幸的人。于是，1910年11月20日早上，他稱之為“解脫”的時刻來了，“死亡，值得贊美的死亡”
羅曼·羅蘭把托爾斯泰的一生比喻為“八十二年的生命為戰(zhàn)場的戰(zhàn)斗”?！吧娜苛α浚凶镞^和德行都參與了這場既光榮又具有悲劇性的混戰(zhàn)。——一切罪過，除了一種，就是他窮追不舍，即使到了最后的避難所也不肯放過的謊言。”
他有一個最美最溫馨的名字，就是“我們的兄弟?！?BR> 篇一：名人傳托爾斯泰讀后感
托爾斯泰，我最欣賞的作家之一。他巔峰時期的代表作有哥薩克戰(zhàn)爭與和平童年。這讓我對托爾斯泰有了好感。
托爾斯泰在現(xiàn)實中最大的困 主要在精神層面，他面對內(nèi)心巨大的惶惑與矛盾，最終創(chuàng)作出眾多不朽的名篇。他不僅僅是一位文學巨匠， 有關(guān)人生的、宗教和社會的闡述又使他成為一位具有世界影響的思考家。托爾斯泰從沒放棄人生真諦的追求。他一直在思考社會上層與下層、地主與農(nóng)奴之間的隔閡與矛盾在哪里；農(nóng)民貧困的根源所在， 這突出反映了他的人道主義思想，但也是他思想上矛盾與根源所在。
托爾斯泰寫的一個地主的早晨反映他自己的人生。有一段是這么寫的涅赫留多夫去一個鄉(xiāng)村訪問，但卻遭到冷遇、嘲笑、固執(zhí)的猜疑 這與托爾斯泰本人極為相似。他遭到輿-論的批判，而家庭，從溫暖漸漸變得分-裂，托爾斯泰的家庭已經(jīng)千瘡百孔，不堪一擊。但托爾斯泰并沒有放棄，在如此艱苦的條件下，他寫出了波利庫什卡安娜卡列尼娜等著作。
在生活、學習中我們應(yīng)該學習托爾斯泰身上的品質(zhì)遇到困難，不應(yīng)總想著靠山，要有一股勇往直前的精神，只有這樣，你才能像托爾斯泰一樣取得成功。
篇二：
這幾天我讀了《名人傳托爾斯泰》一篇，因為列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜、卡列尼娜》、《復(fù)活》等名著的緣故，所以我讀得格外專注。
在了解這位偉大作家的過程中，我感覺到他的一些成長經(jīng)歷給了一定的啟示。
一是他是一個坦率的人。就像我們現(xiàn)在說的直性子，有什么說什么，雖然他也因此得罪了很多人，但他對自己也很坦率，能夠經(jīng)常在日記中批判自己，這一點卻非常值得我學習。在媽媽的引導下，我也經(jīng)常寫日記，但卻并沒有在日記對自己 進行深刻的剖析和批判，也沒有在批判和剖析自己后，及時糾正錯誤，行動起來。例如我有的時候在日記中說到自己學習不刻苦，上課不認真聽講，讀書要認真等，但在實際中，我并沒有做到，仍然是讀書囫圇吞棗，讀書沒有思考，不去摘抄，更沒有從書中獲得收益，所以讀書并沒有給我?guī)砗锰帯倪@里可以看出，讀書是一個凈化心靈的過程，我應(yīng)該要切實認真起來，用心靈去讀，讓書中的語言豐富我的素材，讓書中的思想滋潤我的靈魂。
了不少，寫了將近兩年，但效果不是很好。我能感覺到主要是我的日記沒有用心去寫，總是應(yīng)付媽媽的任務(wù)，記一些流水賬，并沒有用文字來記錄生動豐富的'生活，所以日記沒有給我?guī)硇腋：蜌g樂。當然沒有幸福和歡樂的日記也就沒有好的結(jié)果了，所以我的語文成績總是不見上漲，日記寫作就是很大的原因。今后我應(yīng)該在堅持寫好日記的基礎(chǔ)上，再多讀書，認真讀書，心靈沉浸中，就能不斷進步。
最后《名人傳托爾斯泰》一文中，大文豪的妙筆生花讓我嘆為觀止。下面就我們共同欣賞他的這些優(yōu)美片段吧：“看他是怎樣聽人說話！他用深嵌眼眶的那雙灰色的眼睛怎樣直視他的對手！他雙唇緊抿透著譏諷對手的神氣！”
“ 周圍是野生植物、無數(shù)的飛禽走獸，成群的蚊蚋，幽暗的樹木，溫暖而芬芳的空氣，枝葉下小溝中濁水在汩汩流淌。 ”
這些優(yōu)美的字句蹦入我們眼簾，相隔一個世紀的文字，至今讀來都讓人震撼不已，欣賞不已，我真的佩服多爾斯泰，不愧是世界文學史上的大家，我愿學習大家，沐浴著他的作品和精神光芒，做一個新時代的好少年。
篇三：
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。
在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表；他的母親，瑪利亞公主，這溫宛轉(zhuǎn)的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。
雖然對于他的父母，他是不大熟知的，但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活；他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心中充滿了絕望。
然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)，變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學會了放蕩自己。最后，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。
最終他以自己的努力而成了俄-國作家。影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。
而是我們是否能保持一顆堅強的心，一種不屈的信念。
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇十
距書看完已經(jīng)一個月了，才來寫這個讀后感，真是一種罪過。
這一本書看得很糾結(jié)，一個是因為翻譯的確有很大的問題，句子讀起來相當拗口及不順。我還是很毛估估地看懂了。另一個是因為，托爾斯泰的確是一個很變態(tài)級別的人物，異于常人，讓我無法短時間理解他的一些觀點及行為。
列夫·托爾斯泰是一個偉大的人。他努力地極力地去成為了自己，拋棄了一切，只為追求那個更高層次的境界。從茨威格對他的描述來看，我個人覺得可惜托爾斯泰沒去加入佛教。他是個糾結(jié)的人，他的糾結(jié)在于對自己的高要求，但卻不對自己釋懷，一定要找出一個解決方案出來?？赡苓@就是西方思維的問題所在吧？我不太清楚。
根據(jù)我目前學佛所得經(jīng)驗來說，無為亦是有為，等待也是一種作為。然而，托爾斯泰有點極端化了，他一心想實現(xiàn)心中的那份理念，人是平等的，當他看到那些窮人們在勞作，收入?yún)s很少，他內(nèi)心的慈悲心被喚醒，讓他同體大悲?？墒?，他當時的地位，身價已經(jīng)無法讓他與別人平起平坐了?？墒撬麡O力地去試圖證明，他與別人是平等的。但是，卻適得其反。于是，他不斷地進入痛苦的沉淪之中，再從中爬出來，再跌入，再爬出來。如此往復(fù)。糾結(jié)的人??！
列夫·托爾斯泰，一直在懺悔，一直在贖罪，因為他知道他年輕時做了很多錯事，傷害他人的事。他極力得擺脫名與利，于是他離家出走，最后他終于高貴地離開人世，我想，再重的罪孽都應(yīng)該洗凈了。
茨威格將托爾斯泰的生活情況都描述得很到位，包括托爾斯泰內(nèi)心掙扎的部分。這是我看的茨威格的第二本書了，他的寫實，跟對于事件的洞悉觀察力都很強。適合我的口味。只可惜這本書讀一遍真心不夠，找時間我將再讀一遍。
我在此發(fā)愿，如果能去俄羅斯旅行，一定會去拜祭一下托爾斯泰，一個偉大的俄國作家！
最終他以自己的努力而成了俄國作家，成為了“俄國的一面鏡子”。
影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅強的心，一種不屈的信念。
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇十一
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。
在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表；他的母親，瑪利亞公主，這溫宛轉(zhuǎn)的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。
雖然對于他的父母，他是不大熟知的，可是他至少還能堅持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活；他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心中充滿了絕望。
然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)，變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學會了放蕩自我。最終，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。
最終他以自我的努力而成了俄—國作家。影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心，一種不屈的信念。
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇十二
托爾斯泰是俄國的作家，思想家，19世紀末20世紀初最偉大的文學家。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”?？墒?，托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。青少年時代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。
1851年，托爾斯泰來到高加索，群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過來。第二年，他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年托爾斯泰結(jié)婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動19世紀整個小說界的巨著:《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜.卡列尼娜》。但是，托爾斯泰是苦惱的:他本人擁有地位和財富，但他時常為自己的'富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾，又對他們?nèi)狈π判?。在精神上，他一直是孤獨的。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。
雖然別人都說他是“天才”，但是《名人傳》里他自己說到:我只是個普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，憑著自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化頂峰的。每個人的生命中都有屬于他自己的一份精華。我們要了解自己，選定方向，認真去追求?！比绻總€人都能意識到開掘“智慧之門”的可貴，并且都有勇氣和決心，能踏踏實實，以自己的方式，認認真真完成自己的工作，我想我們有朝一日也可以驕傲地宣稱:我不是天才，但我成材了!
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇十三
他留下了許多鴻篇巨制，對世界文學有著深刻的影響;他出身貴族，卻長著一張典型的俄羅斯農(nóng)民面孔;他擁有無與倫比的生命力，六十年創(chuàng)作生活不知疲倦。他就是十九世紀最偉大的作家——托爾斯泰。
托爾斯泰在兩歲時的感官領(lǐng)域狀態(tài)就十分清醒，令人無法不驚嘆：他能夠用看、聞、聽、撫摸來感知生活。歌德和司湯達都是勉強清楚地回憶到八歲。而托爾斯泰卻能回憶到兩歲，且始終事實清晰，脈絡(luò)鮮明。這也就不難解釋他為何在文學上有如此高的造詣了。
不光如此，他總是直面地對待自己的缺點，他在致魯沙諾夫的信中曾寫道：“認識自己的生活，就意味著認識我們自己?！痹谒约旱睦夏耆沼浿兴惨琅f學下了罵自己的話：“膽怯，惡劣，遲鈍?！边@在一個世俗的人看來是不可思議的。人們總是在回避，甚至連談也不愿談起，而他卻深知自己的不足，時刻鞭策著自己。
這讓我自形慚愧。五年級上冊時，班里進行了“讀書大王”的競選。當時的我自命不凡，自以為是。只草草寫了一份競選文章，便敷衍了事。可第二天，我才發(fā)現(xiàn)我的驕傲是我的愚蠢，我的自命不凡也更是天大的笑話。結(jié)果，我輸了。它像一盆冷水，淋醒了我的頭腦，打破了我的白日夢。使我清醒，讓我覺悟。我多么期望當時我也能這么清醒啊!
感知生活，深知不足，清醒人生。
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇十四
“影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心，一種不屈的信念?！?BR> 在有暇之余，我翻開了《列夫·托爾斯泰傳》，從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。
托爾斯泰粗獷的'臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。
在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。
雖然對于他的父母，他是不大熟知的(他的母親逝世時，他還未滿一歲)，可是他至少還能堅持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心中充滿了絕望。
然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)，變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學會了放蕩自我。最終，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。
最終他以自我的努力而成了俄-國作家，成為了“俄-國的一面鏡子”
影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能堅持一顆堅強的心。
2.托爾斯泰是俄-國偉大的作家，他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜.卡列寧娜》和《復(fù)活》等作品不僅僅為我們展示了俄-國近代歷史的廣闊畫面，還成功塑造了俄羅斯民族的靈魂。他創(chuàng)造出了俄羅斯文學中最豐富、最壯觀的人物畫廊。
1827年，托爾斯泰出生在莫斯科南部的莊園里，父母早逝，小托爾斯泰是由倆位姑姑嬸嬸帶大的，所以，小托爾斯泰的童年是幸福的。大學時代，托爾斯泰創(chuàng)作了小說《一個紳士的早晨》，此書寫的是托爾斯泰的親身經(jīng)歷。當時的托爾斯泰很孤獨，遭受人們的嘲笑與猜疑，他認為自我是徹底的失敗者。
1851年，托爾斯泰來到了高加索成為了一名普通的士兵，1852年，托爾斯泰的才華已結(jié)出了第一批果實：《童年時代》、《一個地主的早晨》、《襲擊》等作品相繼問世。托爾斯泰在第一部作品中追憶過去的生活，他當時正在養(yǎng)病，長期的休養(yǎng)使他感到孤獨、痛苦。1853-1855年，《少年時代》、《高加索紀事》、《我的青年》等遠近聞名的作品陸續(xù)問世。1873-1877年間，在感情的庇佑下，托爾斯泰完成了倆部舉世聞名的著作《安娜?？袑幠取?、《戰(zhàn)爭與和平》。
18，托爾斯泰完成了他創(chuàng)作生涯中最能體現(xiàn)他宗教思想的作品《復(fù)活》，19，托爾斯泰在安詳之中逝世了，盡管有警-察的阻攔，俄-國許多城市都舉行了人數(shù)眾多的游-行活動，人們沉痛悼念托爾斯泰。
在《托爾斯泰傳》中，我們領(lǐng)略了托爾斯泰的博愛精神，他強調(diào)“道德”、主張“博愛”，認為只要每個人在道德上自我完善，消除欲念，就自然能到達全社會的和-諧。當時盡管響應(yīng)者廖廖，但他并不放棄，畢生堅持著自我的信念，這正是托爾斯泰使得我們景仰和學習的地方。也許有一天，他關(guān)于平等、博愛的主張會成為人類生活的共同準則。
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇十五
書是我的精力食糧，讀書是我最大的趣味。在我博學多才中，最喜歡的一篇文章是《托爾斯泰》。托爾斯泰是蘇聯(lián)的聞名作家。他一開始醞釀寫小說時，用了4年的時刻也沒寫成。之后，他當了個下級軍官，來到了勤勞的鄉(xiāng)民身邊，一起被當?shù)氐娘L光所招引，從此，他不再隨便假造故事，用實在的感觸最終寫完了《戰(zhàn)爭與和平》這部光芒巨作。
我一口氣讀完這篇文章后，不由心潮起伏，浮想聯(lián)翩。聯(lián)想起馮驥才爺爺來我校講座時的話：“把隨時聽到的、看到的、感觸到的寫下來，要銖積寸累”其實，日子中的人和物都是寫作的.體裁，只需你留神調(diào)查，一篇優(yōu)異的文章就會栩栩如生。記住我們?nèi)ハ谰胖嘘犛^賞，回來后，我懷著高興的心情寫起了感觸，標題是《雄姿英才，長城永固》。由于我親眼目睹了消防兵士們的精彩表演，感觸到了消防兵士們聽到警笛后，僅用了十幾秒鐘便悉數(shù)整裝待發(fā)的實在局面。他們臨危不亂地爬懸梯、鉆黑洞，動作敏捷地從樓房險處攀沿、滑下。在火海中沖鋒陷陣，短兵相接都令我悲喜交集。在結(jié)束我還聯(lián)想到：從他們身上可以看出我們民族的精力：堅毅、勇敢、奮發(fā)向上。這樣的描繪得到了教師的夸獎。這正是我從親自感觸動身，用每個字，每個詞組成一幅幅生動鮮活的畫面的成果啊!
我真希望我們都能在聞名作家的啟迪下，勤于思考，長于寫作。只要這樣，在不久的將來，聞名的作家、詩人、文學家有必要會在我們這些二十一世紀小主人中出現(xiàn)的。
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇十六
托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，這個上天賜給我們的一顆巨星，這道最耀眼的.光芒，深深吸引著我們。
1886年，他那強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當時社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。文中主人公那與命運抗爭的崇高勇氣為追求真善美，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，使我被深深的震撼了。
托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父，青少年時代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。
1862年托爾斯泰結(jié)婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動19世紀整個小說界的巨著：《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜·卡列尼娜》。但是，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財富，但他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安；他同情下層民眾，又對他們?nèi)狈π判摹Ｒ虼?，他厭倦自己的生活，決心和自己的社會決裂，他又得不到人們的支持。在精神上，他一直是孤獨的。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。
從托爾斯泰的經(jīng)歷，我得到了一個道理：當你遇到困難和危機時，一定要勇往直前。不要放棄，如果放棄了，那么一切的希望將會灰飛煙滅，但如果你能抓住機會，想盡辦法去解決問題，那就可能是海闊天空了。只要不斷思考，我們一定會有意外的收獲！加油吧！
托爾斯泰復(fù)活讀后感篇十七
托爾斯泰是俄國著名的作家，思想家，19世紀末20世紀初最偉大的文學家。他被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”。
可是，托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父。青少年時代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。
1851年，托爾斯泰來到高加索，群山環(huán)抱的清明環(huán)境才使他紛亂的大腦清醒過來。第二年，他創(chuàng)作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一個地主的早晨》等優(yōu)秀作品。1862年托爾斯泰結(jié)婚了，幸福的家庭生活使他有足夠的時間與精力創(chuàng)作出了震動19世紀整個小說界的巨著：《戰(zhàn)爭與和平》與《安娜?？心崮取?。但是，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財富，但他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安;他同情下層民眾，又對他們?nèi)狈π判?。在精神上，他一直是孤獨的。八十二歲的時候，他選擇了出走，并病死于一個小火車站上。
列夫托爾斯泰，一個世界文豪，文壇泰斗。作者一開始就直接描寫了列夫托爾斯泰的容貌，全文用了很大的篇幅寫出列夫托爾斯泰的長相平平甚至是“長相粗略”“丑陋可恨”。但也正是一張這樣“平淡無光”的臉下面，是“永遠流浪的天才的靈魂”，寫出了千古流傳的世界名著!
第一自然段作者詳細的描寫了他的須發(fā)，把他的須發(fā)比作“植被”，眉毛比作“樹根”，頭發(fā)比作“泡沫”，大胡子比作“滔滔白浪”。生動形象地描寫了列夫托爾斯泰臉上“茂盛”的毛發(fā)!從第六自然段開始，作者有重點描寫了列夫托爾斯泰那雙灰色的眼睛里射出的犀利目光。
作者是通過客人對列夫托爾斯泰的看法，側(cè)面反襯了列夫托爾斯泰的眼睛，那雙睿智的眼睛，可以看透一切真相的眼睛!