大一思修法律論文范文（20篇）

    總結(jié)是對(duì)我們個(gè)人和團(tuán)隊(duì)工作的一種總結(jié)和概括，通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)工作中的亮點(diǎn)和問(wèn)題，從而更好地提高工作效率和質(zhì)量。如何從大量信息中提煉出有價(jià)值的觀點(diǎn)和信息？在這里，小編為大家整理了一些優(yōu)秀的總結(jié)寫(xiě)作范文，希望對(duì)大家有所啟發(fā)。
    大一思修法律論文篇一
    社會(huì)實(shí)踐又即將告一段落了，這段時(shí)間里，一定有很多值得分享的經(jīng)驗(yàn)吧，不如好好的做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一份實(shí)踐報(bào)告。那么你真的會(huì)寫(xiě)實(shí)踐報(bào)告嗎？下面是小編精心整理的大一思修實(shí)踐報(bào)告，希望對(duì)大家有所幫助。
    當(dāng)代的大學(xué)生生活在一個(gè)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的社會(huì)，其消費(fèi)問(wèn)題顯得越來(lái)越重要。了解大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念在當(dāng)前十分重要。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的縱深發(fā)展，大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體，他們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響其世界觀的形成與發(fā)展，進(jìn)而對(duì)其一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。特殊群體自然有自己特殊的特點(diǎn)，同時(shí)難免存在一些非理性的消費(fèi)甚至一些消費(fèi)的在校大學(xué)生問(wèn)題。為了調(diào)查?，F(xiàn)將結(jié)果歸納如下：
    本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷200份，收回有效問(wèn)卷184份。
    （一）被調(diào)查者基本情況：
    此次調(diào)查，男性大學(xué)生占36.96%，女性大學(xué)生占63.04%，被調(diào)查者中，75.00%來(lái)自農(nóng)村、17.39%來(lái)自鄉(xiāng)鎮(zhèn)、7.61%來(lái)自城市。
    （二）大學(xué)生總體消費(fèi)情況。
    從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，大學(xué)生月平均生活費(fèi)集中在600元以下為主體占63.04%，600—1000元占31.52%，1000元以上的占5.43%。有64。.6%的同學(xué)生活費(fèi)全部來(lái)自父母，有6.23%的同學(xué)靠勤工儉學(xué)來(lái)賺取生活費(fèi)，還有3.2%的同學(xué)的生活費(fèi)來(lái)源于每年的獎(jiǎng)學(xué)金。三者兼有占25.94%，此外，少數(shù)（大約占4%）困難的大學(xué)生靠助學(xué)金來(lái)維持生活。也就是說(shuō)，有絕大多數(shù)的大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來(lái)源是依靠家庭。當(dāng)問(wèn)及到“花父母錢(qián)，心中有何想法”時(shí)，有25.6%的大學(xué)生選擇了“理所當(dāng)然”，有52.5%的選擇了“無(wú)可奈何”，只有22.4%的大學(xué)生選擇了“希望今后有所回報(bào)”。
    被調(diào)查者中，吃喝、娛樂(lè)和消費(fèi)品（服裝、化妝品、飾品）三項(xiàng)，是大學(xué)生的主要消費(fèi)項(xiàng)目。其中，吃喝占比例為47.65% 。除了吃喝方面的花費(fèi)外，有29.25%的大學(xué)生把錢(qián)花在了娛樂(lè)上，而這一現(xiàn)象在大二以上的大學(xué)生中尤為明顯。另外，27.9%的大學(xué)生（女大學(xué)生占多數(shù)，尤其是高年級(jí)的女大學(xué)生）把錢(qián)用在服裝、化妝品、飾品等消費(fèi)品上。
    現(xiàn)在的大學(xué)與社會(huì)已經(jīng)沒(méi)有了圍墻，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)到處充滿(mǎn)了誘惑，學(xué)生們的消費(fèi)觀念受到極其重大的影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是從經(jīng)濟(jì)來(lái)源、消費(fèi)結(jié)構(gòu)，還是理念和水平來(lái)看，大學(xué)生消費(fèi)都呈現(xiàn)出超前、實(shí)用、多樣化等特點(diǎn)，值得高校教育工作者注意。大學(xué)校園內(nèi)也正在形成不同層次性的消費(fèi)群體，各自擁有不同的消費(fèi)觀念，不同的價(jià)值取向、思維結(jié)構(gòu)、客觀環(huán)境等對(duì)學(xué)生們的消費(fèi)觀念產(chǎn)生了重要的影響。
    （一）價(jià)格、質(zhì)量、品牌是影響大學(xué)生消費(fèi)的三大主要因素。
    調(diào)查過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)，盡管講牌子擺闊氣等社會(huì)風(fēng)氣已不可避免地浸染了校園，致使部分大學(xué)生受到影響，但大多數(shù)同學(xué)的消費(fèi)還是較為實(shí)際、理性的。當(dāng)問(wèn)及”購(gòu)買(mǎi)商品最注重的因素”時(shí)，有57.61%的大學(xué)生選擇了“質(zhì)量”，有20。65%的選擇了“價(jià)格”，有10.87%的選擇了“品牌”。由此可見(jiàn)，價(jià)格、質(zhì)量、品牌是影響大學(xué)生消費(fèi)的三大主要因素。大學(xué)生的消費(fèi)來(lái)源基本上都是父母，很多還處于“溫飽”狀態(tài)，沒(méi)有太多額外的費(fèi)用開(kāi)銷(xiāo)。所以其在購(gòu)買(mǎi)東西時(shí)必定先考慮到商品的性?xún)r(jià)比，然后才會(huì)做出合理的選擇。但消費(fèi)趨勢(shì)是在慢慢變化的`，許多同學(xué)的消費(fèi)已經(jīng)在向“小康”過(guò)度，越來(lái)越多學(xué)生加入高消費(fèi)行列。
    （二）大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)較為薄弱。
    當(dāng)代大學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了依賴(lài)父母，調(diào)查顯示，只有38.4%的大學(xué)生做過(guò)兼職，當(dāng)問(wèn)及“做兼職的目的”時(shí)，有44.6%的大學(xué)生選擇是增長(zhǎng)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，18.97%的大學(xué)生選擇渴望獨(dú)立，只有28.2%的大學(xué)生是為了補(bǔ)貼生活費(fèi)，可見(jiàn)現(xiàn)在大學(xué)生的打工目的不單純是為補(bǔ)貼生活費(fèi)，減輕家里負(fù)擔(dān)，而更多的是為增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，增加社會(huì)閱歷，提高自己的生活質(zhì)量等。絕大多數(shù)同學(xué)的生活費(fèi)來(lái)自于父母，生活費(fèi)收入相對(duì)固定，使得大學(xué)生形成了一種依賴(lài)心理，消費(fèi)沒(méi)有太大的顧忌，經(jīng)濟(jì)上處于被動(dòng)。正因?yàn)檫@樣，大學(xué)生往往會(huì)不約而同地發(fā)出同樣的感慨：不知道自己的錢(qián)為何用得這么快，又是用在哪些方面了。當(dāng)問(wèn)及“一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時(shí)”，79.6%大學(xué)生都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)金額已經(jīng)超出計(jì)劃范圍，甚至有些大學(xué)生還需要向別人借回家的路費(fèi)?？梢?jiàn)，大學(xué)生經(jīng)濟(jì)獨(dú)立意識(shí)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)。
    （三）部分學(xué)生存在攀比、奢侈和求異心理。
    在個(gè)人消費(fèi)品購(gòu)買(mǎi)選擇上：48.91%的學(xué)生更注意性能價(jià)格比。此類(lèi)大學(xué)生對(duì)購(gòu)物地點(diǎn)多不太在意。主要考慮是否經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的占到42.39%，也有6.52%的學(xué)生是非名牌不買(mǎi)。在上述兩類(lèi)學(xué)生中，他們追求檔次，崇尚名牌，展現(xiàn)個(gè)性。專(zhuān)賣(mài)店，大型超市通常是這些學(xué)生的購(gòu)物首選。之所以出現(xiàn)上述的差別，與他們各自的家庭經(jīng)濟(jì)背景和消費(fèi)心理是密切相關(guān)的。
    （四）存在沖動(dòng)型消費(fèi)現(xiàn)象。
    通過(guò)數(shù)據(jù)我們可以看出：63.0%的大學(xué)生傾向于沖動(dòng)型消費(fèi)，女生在這方面的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于平均水平。此外，1/3的學(xué)生愿意借錢(qián)購(gòu)買(mǎi)自己非常喜歡的東西，同時(shí)亦有近1/4的學(xué)生有或經(jīng)常有為買(mǎi)來(lái)的東西沒(méi)有用或很少用到而后悔。調(diào)查顯示：只有1/3多一點(diǎn)的大學(xué)生們認(rèn)為自己屬于精打細(xì)算型消費(fèi)，9.9%認(rèn)為自己屬于今朝有酒今朝醉的人，大部分（55.0%）的大學(xué)生說(shuō)不清自己到底屬于哪種類(lèi)型的消費(fèi)者。因此，我們可以認(rèn)為：當(dāng)前大學(xué)生在個(gè)人消費(fèi)方面更多的是沖動(dòng)和盲目的，這在很大程度上與商有意無(wú)意的引導(dǎo)有著相當(dāng)?shù)年P(guān)系個(gè)性自覺(jué)引起的消費(fèi)自主心理導(dǎo)致學(xué)生消費(fèi)的盲目性，部分學(xué)生消費(fèi)沒(méi)有計(jì)劃，隨意性強(qiáng)。
    調(diào)查數(shù)據(jù)表明，35.2%的學(xué)生存在生活費(fèi)超支的現(xiàn)象，甚至一學(xué)期的生活費(fèi)被兩三個(gè)月花光的情況也屢見(jiàn)不鮮。這在一定程度上說(shuō)明了在個(gè)人理財(cái)方面，當(dāng)前的大學(xué)生是較為沖動(dòng)和盲目的。而當(dāng)生活費(fèi)透支時(shí)，只有不到一成（8.1%）的同學(xué)愿意張口向父母索取。20。9%的同學(xué)愿意借同學(xué)或朋友的。大部分（61.0%）的同學(xué)更愿意節(jié)約開(kāi)支及自己打工賺取。在對(duì)待屬于自己的收入上，由于出發(fā)點(diǎn)不同，用途的分歧也較大，由于家庭經(jīng)濟(jì)原因而不得不兼職的學(xué)生中，近九成的被調(diào)查者選擇把錢(qián)存起來(lái)以備它用，而對(duì)于那些純粹是為了鍛煉提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)踐水平的學(xué)生則把這部分收入主要用于娛樂(lè)、購(gòu)物、請(qǐng)客吃飯以及貼補(bǔ)透支的生活費(fèi)。
    （五）大學(xué)生節(jié)約意識(shí)淡薄、浪費(fèi)情況嚴(yán)重。
    調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生的節(jié)約意識(shí)淡薄，突出的表現(xiàn)在兩個(gè)方面：社會(huì)交際、食物浪費(fèi)。社會(huì)交際（包括談戀愛(ài)）已被大學(xué)生稱(chēng)為是大學(xué)里必修的一門(mén)課程。據(jù)調(diào)查，談戀愛(ài)、交朋友的大學(xué)生每逢重要節(jié)日或是對(duì)方過(guò)生日，都會(huì)送對(duì)方禮物。每逢自己生日或是好友生日，同學(xué)會(huì)請(qǐng)同寢室的人或朋友吃飯，同學(xué)選擇送禮物?，F(xiàn)在大學(xué)校園中流行“人際投資”，無(wú)論是過(guò)生日、考試得高分、入選學(xué)生干部、比賽獲獎(jiǎng)都得請(qǐng)客，否則便被視為“不上路”不夠交情，無(wú)論是朋友來(lái)了或是同學(xué)聚會(huì)都免不了請(qǐng)客吃飯，贈(zèng)送禮物之風(fēng)在大學(xué)校園蔚然成風(fēng)。每餐食物浪費(fèi)情況表明，大學(xué)生的浪費(fèi)情況還是非常嚴(yán)重的，尤其是在食物浪費(fèi)方面，在全社會(huì)都在倡導(dǎo)節(jié)約、環(huán)保的時(shí)候，大學(xué)生更應(yīng)該增強(qiáng)節(jié)約意識(shí)。
    （六）學(xué)校教育環(huán)境對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)的重要影響作用。
    可事實(shí)求是，高校思想政治教育對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒(méi)有形成足夠的重視。對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足 “兩課”教學(xué)中對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動(dòng)觀、金錢(qián)觀、國(guó)情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專(zhuān)題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒(méi)有充分開(kāi)展，從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。
    另外，校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費(fèi)觀的內(nèi)容。大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為除了在個(gè)人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個(gè)性以外，他們對(duì)于時(shí)尚品牌、基本生活用品、生活費(fèi)用的額度等主要消費(fèi)內(nèi)容都具有群體從眾心理。高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。在校風(fēng)建設(shè)上注重塑造和強(qiáng)化學(xué)生良好的消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的消費(fèi)習(xí)慣。
    綜合以上分析，我們可以看出大學(xué)生的消費(fèi)心理總體上處于成長(zhǎng)健全期。他們?cè)谫|(zhì)量、價(jià)格、品牌、情緒等諸多影響購(gòu)買(mǎi)的因素里面，他們首先考慮質(zhì)量的因素，但更注重品牌與情緒的影響。因此可以說(shuō)大學(xué)生充滿(mǎn)的是感性而略摻有理性的消費(fèi)觀。而對(duì)于流行與時(shí)尚的追求似乎更是一個(gè)令人彷徨的十字路口。適度的追求是合理的。但過(guò)分的攀比會(huì)產(chǎn)生危險(xiǎn)的影響。
    那么對(duì)于大學(xué)生在消費(fèi)中產(chǎn)生的問(wèn)題，我們能提出什么建議呢？
    （一）增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí)，培養(yǎng)和加強(qiáng)理財(cái)能力。
    現(xiàn)今的大學(xué)生需要懂得如何在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中生存，那獨(dú)立理財(cái)能力就成了重中之重。理財(cái)不是簡(jiǎn)單的四則運(yùn)算，不是簡(jiǎn)單的收支平衡，它需要長(zhǎng)期的理性基奠，個(gè)人盲目的沖動(dòng)不是獨(dú)立，是任性的表現(xiàn)，我們需要的不僅僅是腦中有獨(dú)立的概念，更迫切的是獨(dú)立的行動(dòng)和理性的思考。主要有兩方面的內(nèi)容：其一，正確認(rèn)識(shí)金錢(qián)及金錢(qián)規(guī)律的能力；其二，正確運(yùn)用金錢(qián)及金錢(qián)規(guī)律的能力。
    （二）克服攀比情緒。
    攀比心理的形成不可避免。我們應(yīng)該如何面對(duì)呢？首先，我們應(yīng)樹(shù)立適應(yīng)時(shí)代潮流的、正確的、科學(xué)的價(jià)值觀，逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則，給自己理性的定位。大學(xué)生的確需要競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
    大一思修法律論文篇二
    記得剛進(jìn)大學(xué)的我們向?qū)W長(zhǎng)學(xué)姐打聽(tīng)課程的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)思修課是一門(mén)學(xué)了等于沒(méi)學(xué)而且超級(jí)無(wú)聊可以翹課的課程。當(dāng)時(shí)的也許信了80%，但是想來(lái)想去總不能第一節(jié)課就翹吧，那也太不給老師面子了，好歹去聽(tīng)了無(wú)聊后睡個(gè)半節(jié)課也行啊。
    結(jié)果正是因?yàn)檫@一正確的選擇（上了思修的第一節(jié)課）讓我真心的喜歡上了這節(jié)課。
    原以為枯燥的純空談理論，“封鎖”我們思想的思修課原來(lái)真實(shí)的情況并不是這樣，老師剛上課就提出了同學(xué)們?cè)谡n余時(shí)間很感興趣并且經(jīng)常討論的最近的網(wǎng)絡(luò)上的熱點(diǎn)問(wèn)題，并讓我們對(duì)此展開(kāi)討論，這讓本來(lái)就對(duì)這些事抱有一肚子怨氣，無(wú)處發(fā)泄的我們?cè)跄芊胚^(guò)這一次機(jī)會(huì)？課堂上，我們暢所欲言，同學(xué)們的討論很熱烈。老師從多角度，多觀點(diǎn)給我們闡述這些問(wèn)題的意義和影響。并在教學(xué)途中增加了許多視頻的播放，這讓課堂的氣氛更加活躍，在2各半小時(shí)的課程中絲毫不感覺(jué)到時(shí)間的漫長(zhǎng)和倦意。
    所有案件每一個(gè)事例都無(wú)不蘊(yùn)含著老師課后的多少準(zhǔn)備工作，我們?cè)讷@得走向社會(huì)的教育的同時(shí)也深深的被老師的敬業(yè)精神所感動(dòng)。
    大一思修法律論文篇三
    上了思修課后，感觸良多。尤其是思想方面，發(fā)生了質(zhì)的變化?，F(xiàn)在，我就來(lái)談?wù)剬W(xué)歷這門(mén)課程的感受與收獲。
    剛進(jìn)入了__大學(xué)后，我首先便被她的美麗風(fēng)光所震撼，帶著新生激動(dòng)興奮的心情，去體驗(yàn)曾經(jīng)夢(mèng)寐以求的大學(xué)生活。但是，在此同時(shí)，也變得有些迷茫，有些不安，像只掉了線的風(fēng)箏一樣，沒(méi)有了束縛的自由，便失去了方向。經(jīng)過(guò)了一個(gè)學(xué)期的緩沖，慢慢地適應(yīng)了大學(xué)生活，但依舊是有些迷糊，心中產(chǎn)生了疑問(wèn)：“大學(xué)生活就是這樣子的嗎?”對(duì)于這我能養(yǎng)地過(guò)好大學(xué)四年，還是有些不知所措。想起一個(gè)學(xué)期就這么過(guò)了，心里好不凄涼，我也曾問(wèn)過(guò)些學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐，該怎樣過(guò)這四年?但是他們的回答不是過(guò)于籠統(tǒng)，就是說(shuō)也就這樣過(guò)了。老師說(shuō)多跑圖書(shū)館，多看書(shū)。最終我得出一個(gè)結(jié)論：如人飲水，冷暖自知，大學(xué)生活怎么過(guò)還是需要自己探索。
    從書(shū)本上獲得正確的認(rèn)識(shí)無(wú)疑使我在正確道路上邁進(jìn)了一大步。現(xiàn)在的我不再迷茫，確立了再大學(xué)四年的目標(biāo)，并做好了計(jì)劃，努力一步步去實(shí)行。在生活方面，我要更加獨(dú)立，擺脫依賴(lài)，等待和猶豫，樹(shù)立自律、自立、自強(qiáng)的精神，勇敢面對(duì)社會(huì)和生活，在宿舍處理好與舍友的關(guān)系，相親相愛(ài)，互幫互助。并且要嚴(yán)于律己，寬以待人。生活中不缺乏美，卻總?cè)鄙侔l(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此，提高審美情趣，學(xué)會(huì)生活，享受生活，讓自己快樂(lè)起來(lái)。享受生活并不需要高成本。并不是只有奢侈的生活才是美好的。身為大學(xué)生的我們，沒(méi)有消費(fèi)能力，所以我們應(yīng)該追求樸素的生活，不注重物質(zhì)，而更需要追求精神的愉悅。
    在學(xué)習(xí)方面，要勤奮，要嚴(yán)謹(jǐn)，將就效率。時(shí)間很重要，不能浪費(fèi)，不能懶墮。大學(xué)很少人管。所以很需要自律。且我們要樹(shù)立全面學(xué)習(xí)的理念，不應(yīng)只學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)而已，還要學(xué)些與專(zhuān)業(yè)知識(shí)相關(guān)的其它知識(shí)和有利于提高自身綜合素質(zhì)的各方面的知識(shí)。像我們這個(gè)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的，就要對(duì)社會(huì)學(xué)、人口學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科有一大定的了解。此外，還要樹(shù)立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。思考是學(xué)習(xí)必不可少的，常思考思維才會(huì)更活躍。學(xué)習(xí)并不是學(xué)生時(shí)代的事，而是終身的事，呀樹(shù)立活到老學(xué)到老的意識(shí)。在社會(huì)實(shí)踐方面，就要多參加各種校內(nèi)外的活動(dòng)，抓住機(jī)會(huì)，不斷地鍛煉自己，獲得經(jīng)驗(yàn)。在校期間，要廣泛交友建立良好的人際關(guān)系。
    作為一名大學(xué)生，我們要提高愛(ài)國(guó)意識(shí)。中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的五千年文化值得我們自豪。中華民族是一個(gè)偉大的民族，屹立于世界民族之林。沒(méi)有過(guò)就沒(méi)有家，沒(méi)有家哪來(lái)的我們。愛(ài)國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感的統(tǒng)一。我們祖國(guó)有著大好河山，有著燦爛的文化，是一個(gè)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的偉大民族。我們愛(ài)過(guò)，不是口頭說(shuō)說(shuō)而已，更應(yīng)該付諸行動(dòng)。曾有過(guò)這樣一個(gè)畫(huà)面：在南京某個(gè)景點(diǎn)，幾個(gè)大學(xué)生傳真日本服裝在高興地拍照?？戳诉@之后，我感到深深的憤怒，然后隨之而來(lái)的是一種沖動(dòng)的悲涼感。憤怒是因?yàn)檫@些大學(xué)生竟忘了國(guó)恥!
    日本在侵華時(shí)制造南京大屠殺，害我們同胞!而這些人，竟還穿著日本服裝大搖大擺地拍照，還是在南京!著怎么不引起我們每個(gè)人新中國(guó)的憤怒!而那些出租日本服裝的人，竟為了高利潤(rùn)也不記國(guó)恥了嗎?悲哀是為了國(guó)人的無(wú)知，對(duì)歷史的無(wú)知，對(duì)祖國(guó)的無(wú)知。如果一個(gè)國(guó)家的人民不愛(ài)國(guó)，那結(jié)果將會(huì)多么恐怖啊!愛(ài)國(guó)主義是中華民族繼往開(kāi)來(lái)的精神支柱，是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的動(dòng)力。作為大學(xué)生，尤其要增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí)，積極關(guān)心國(guó)家大事，為我國(guó)成為富強(qiáng)的社會(huì)主義國(guó)家而努力。
    當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，伴隨著道德的慢慢的缺失，這是一件多么悲哀的事啊!道德是處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范及實(shí)現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量，他影響著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展，通過(guò)調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定，他還是提高認(rèn)得精神境界、促進(jìn)人的自我完善，推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。總之，道德具有非常重要的作用，因此我們更要注重道德的培養(yǎng)。
    首先，我們要繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)，注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族和國(guó)家的責(zé)任意識(shí)的奉獻(xiàn)精神，推崇“仁愛(ài)”原則，追求人際和諧，講求謙敬禮讓?zhuān)瑥?qiáng)調(diào)克驕防躁,倡導(dǎo)言行一致，恪守誠(chéng)信。
    然后我們要弘揚(yáng)社會(huì)主義道德，為人民服務(wù)，發(fā)揚(yáng)集體主義精神，并樹(shù)立正確的榮辱觀。此外，我們還要恪守公民基本道德。遵守社服務(wù)公德，維護(hù)社會(huì)秩序是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。像隨地吐痰，亂扔垃圾，亂穿馬路，在公共場(chǎng)合大聲打電話等行為都是不遵守社會(huì)公德的表現(xiàn)，這些行為是十分令人惡心的。所以，我們?cè)谌粘Ｉ钪芯鸵嘧⒁?。雖然這些不道德的行為并不犯法，但是對(duì)于我們個(gè)人形象的塑造和國(guó)家形象影響卻十分重大。所以，在任何場(chǎng)合，我們盡量做到文明禮貌，樂(lè)于助人，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法。
    只有先梳理遵守社會(huì)制度公德的正確意識(shí)，然后才努力實(shí)踐在行動(dòng)上，而現(xiàn)在我國(guó)不少人公德心較弱，實(shí)在應(yīng)該加大教育力度，我們大學(xué)生在自身遵守社會(huì)公德的同時(shí)，也要制止不遵守社會(huì)公德的人，并對(duì)那些人進(jìn)行勸說(shuō)教育。
    大學(xué)生既要具備良好的思想道德素質(zhì)，也應(yīng)具備相應(yīng)的法律素質(zhì)，樹(shù)立“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的觀念。我國(guó)社會(huì)主義法律是人們意志的體現(xiàn)，是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)順利發(fā)展，社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的法律保障。
    一個(gè)國(guó)家沒(méi)有法律，那么這個(gè)國(guó)家將會(huì)大亂。我們積極了解法律知識(shí)，也可以維護(hù)我們的正當(dāng)權(quán)益。法律是公平公正的，然而也會(huì)有許多不完善的地方，所以還需要不斷地改進(jìn)?，F(xiàn)在的我們，應(yīng)該努力加強(qiáng)社會(huì)主義法律修養(yǎng)，培養(yǎng)社會(huì)主義法律的思維方式，樹(shù)立和維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威，積極了解法律制度，自覺(jué)遵守法律，這是對(duì)我們終生都有用的。
    說(shuō)來(lái)慚愧，對(duì)思修課程的了解與感受還是很膚淺，但是，只有知道自己的缺點(diǎn)，才努力改正。在大學(xué)四年，我會(huì)努力培養(yǎng)各種能力，希望在大學(xué)畢業(yè)后能找到自己喜歡的工作。在此期間，我就要開(kāi)始積極地準(zhǔn)備，培養(yǎng)職業(yè)道德和法律素質(zhì)，考慮好適合自己的職業(yè)，并積極關(guān)注每年的大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)，了解招聘會(huì)信息，盡早學(xué)習(xí)學(xué)制簡(jiǎn)歷，掌握面試技巧等。
    總之，大學(xué)四年，我立志成為社會(huì)主義“四有”新人而努力，不斷開(kāi)拓視野，刻苦學(xué)習(xí)，努力掌握馬克思主義理論，打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和理論功底：以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，加強(qiáng)修養(yǎng)，磨練意志，砥礪品格，陶冶情操，培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，腳踏實(shí)地，善于創(chuàng)造，甘于奉獻(xiàn)，在服務(wù)人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。未來(lái)無(wú)限美好，我對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)無(wú)限希望，不管在以后的人生路上遇到多大的困難，我都會(huì)堅(jiān)持不懈，永不放棄!
    一學(xué)期的思修課，我學(xué)到了許多，也明白了許多，尤其在思想上覺(jué)悟了很多。明了的當(dāng)前的世界局勢(shì)，感受到了身上的重任，知道了自己再也不應(yīng)像以前那樣碌碌無(wú)為、好吃懶做，而應(yīng)鼓起自己的斗志，投身祖國(guó)的建設(shè)中，也學(xué)會(huì)了如何做人、做事，如何去奮斗?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，思修課的學(xué)習(xí)使我堅(jiān)定了信念，增加了信心。人生大路，只有努力拼搏的人，才能達(dá)到勝利的頂峰。時(shí)代在呼喚我們，大學(xué)生們，挺起你們的脊梁，鼓起你們的勇氣，來(lái)接受時(shí)代的重任吧!我相信，我們有能力完成這歷史的接力，并奮力前進(jìn)，為祖國(guó)和人民的共同理想而奮斗!
    大一思修法律論文篇四
    時(shí)間總是白駒過(guò)隙般的飛快，一轉(zhuǎn)眼，大一就快要過(guò)去了。在這一個(gè)學(xué)期的思修課學(xué)習(xí)中，自己學(xué)到了很多東西，無(wú)論是對(duì)待生活的態(tài)度，還是個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，應(yīng)該都從中得到檢驗(yàn)，得到提升吧!思修老師是一位可愛(ài)大方的女老師，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的她，在講到相關(guān)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，總喜歡拿自己親身經(jīng)歷過(guò)的事情，來(lái)教我們一些她覺(jué)得對(duì)我們有用的知識(shí)。喜歡她上課給我們看真實(shí)案例的視頻，讓我們從真人真實(shí)上受到啟發(fā)和鼓勵(lì);喜歡老師布置給我們的實(shí)踐教學(xué)主題活動(dòng)，讓我們從中收獲了很多歡樂(lè)，也增長(zhǎng)了很多見(jiàn)識(shí)。那下面就從這幾次的小組教學(xué)主題活動(dòng)的具體情況來(lái)說(shuō)說(shuō)對(duì)思修這門(mén)課程的一些心得體會(huì)吧!
    這些實(shí)踐教學(xué)主題活動(dòng)的主要目的在于調(diào)動(dòng)同學(xué)的知情意，把認(rèn)知與行為相結(jié)合，融思想道德教育于日常生活之中，在日常行為中培養(yǎng)同學(xué)的愛(ài)心與真情，并結(jié)合課堂講授，使日常生活中表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)心和真情升華為對(duì)國(guó)家、民族與社會(huì)的感情和責(zé)任。
    我們小組成員是同宿舍的五位女生。在三月份的主題活動(dòng)“正確認(rèn)識(shí)自我，養(yǎng)成良好的生活與學(xué)習(xí)習(xí)慣”中，我們每位同學(xué)都積極列出自己有哪些好習(xí)慣和哪些不良習(xí)慣，認(rèn)清自己的好習(xí)慣和自己的壞習(xí)慣，好習(xí)慣可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)并相互借鑒，壞習(xí)慣就要及時(shí)改正并相互監(jiān)督。在這一次的活動(dòng)中，我們大家都勇于正確認(rèn)識(shí)自我，無(wú)論是對(duì)自己的好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都直言不諱，所以整個(gè)活動(dòng)氣氛很和諧，我們樂(lè)在其中。經(jīng)過(guò)這一次的實(shí)踐教學(xué)主題活動(dòng)，從中我認(rèn)識(shí)到自己的好習(xí)慣是對(duì)待事情認(rèn)真負(fù)責(zé)，能夠堅(jiān)持不懈的去奮斗和拼搏，但壞習(xí)慣就是喜歡晚睡，做事情不夠果斷，有點(diǎn)小害怕的感覺(jué)。見(jiàn)過(guò)兩個(gè)多月的舍友的監(jiān)督和鼓勵(lì)，自己膽小的壞習(xí)慣已經(jīng)有所改正了。在本次活動(dòng)中，進(jìn)步最大的是我們的小組長(zhǎng)梁萍，她是我們宿舍比較喜歡玩電腦的女生，經(jīng)常玩到大半夜，經(jīng)過(guò)我們的監(jiān)督和建議，現(xiàn)在我們基本都能在十二點(diǎn)這樣子就關(guān)燈睡覺(jué)了。
    四月份的主題是“體驗(yàn)友情，關(guān)心他人”，這一主題活動(dòng)的目的就在于要我們懂得友誼的重要性，我們要在這一次的主題活動(dòng)中認(rèn)識(shí)一位新朋友。而恰好在這個(gè)月清明學(xué)校放假的時(shí)候，和同學(xué)出去玩，同學(xué)又帶了自己班的一個(gè)同學(xué)曉春，我們?nèi)司鸵黄鸲冗^(guò)了一個(gè)愉快的清明節(jié)。曉春性格很開(kāi)朗，像個(gè)大男生，跟她在一起玩可以無(wú)拘無(wú)束，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的qq聊天，我們成為了很好的朋友，她大大咧咧的性格深深地觸動(dòng)著我，那樣的性格是我想擁有卻做不到的，所以在她身上，我得到了很多快樂(lè)歡笑。有一次我和同學(xué)有點(diǎn)鬧小矛盾，曉春看出我的悶悶不樂(lè)，于是她就陪我在qq上聊天，經(jīng)過(guò)她的開(kāi)導(dǎo)，我看開(kāi)了很多，才發(fā)現(xiàn)自己有時(shí)候過(guò)于小氣了，才導(dǎo)致和同學(xué)鬧起了小矛盾。在這次的主題活動(dòng)中，我們小組成員中，做得最好的是舍友小江，小江性格也很好，很有親和力，而且她做事也很認(rèn)真負(fù)責(zé)，很多時(shí)候大家不愿承擔(dān)的一些事情，她總是會(huì)自己去認(rèn)真做好，然后我們就都會(huì)受到觸動(dòng)，跟著她一起把事情做好，所以她很快就能交到新朋友并很快得到新朋友的信賴(lài)。
    五月份的主題是“一封家書(shū)，感受親情”，雖然知道一封家書(shū)能夠包含很多東西，很多我們平時(shí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)或者說(shuō)不出口的話都能放到信里表達(dá)我們對(duì)父母的愛(ài)，但是由于我們每個(gè)人的家庭情況不一樣，也由于路途偏遠(yuǎn)，所以在這一主題活動(dòng)中，我們都沒(méi)有采取寫(xiě)家書(shū)的形式，而是直接是每個(gè)組員打個(gè)電話回家，對(duì)父母問(wèn)問(wèn)寒問(wèn)問(wèn)暖，和父母嘮嘮家常，逗父母都笑笑。由于我家庭條件不好，我和弟弟都在讀書(shū)，所以為了增加家庭收入，我的父母逗背井離鄉(xiāng)，南下廣東打工了。在看到這一次的主題是，我就迫不及待的打了個(gè)電話給父母，只從父母南下廣東打工后，自己就很少打電話給他們了，因?yàn)榕聥寢屝奶劭缡‰娫捹M(fèi)太貴。但這一次和爸爸媽媽拿著電話，聽(tīng)著父母對(duì)自己的噓寒問(wèn)暖，眼淚一直在眼眶里打轉(zhuǎn)，那是才發(fā)現(xiàn)，父母的愛(ài)已經(jīng)把自己緊緊包圍，自己對(duì)他們的愛(ài)就顯得那么微不足道，倒是父母在接到我的電話時(shí)還是表現(xiàn)出很高興，電話兩頭久不久又傳出朗朗的笑聲。愛(ài)我的父母!在這一次的主題活動(dòng)中，我們每一個(gè)人都是做得最好的，因?yàn)楸磉_(dá)出了對(duì)父母的愛(ài)，我們就是做得最好的!
    六月份的主題是“熱愛(ài)大自然，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)”，雖然主題活動(dòng)還沒(méi)有正式進(jìn)行，但對(duì)于這一主題，我們不會(huì)陌生。每個(gè)人都知道，大自然是我們共同的家，我們有責(zé)任和義務(wù)去保護(hù)好它，熱愛(ài)它，增強(qiáng)我們自身的環(huán)保意識(shí)。所以，我們正人要先正己，我們要從身邊小事做起，在日常生活中做到以下幾點(diǎn)：不亂扔垃圾、不亂摘花草樹(shù)葉、不亂折樹(shù)枝、不隨便踐踏草坪，帶頭愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生，保持公共場(chǎng)所的整潔干凈等，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。“自然是我家，環(huán)?？看蠹?”相信通過(guò)這一次的主題活動(dòng)后，我們會(huì)對(duì)環(huán)保又更進(jìn)一步的了解!
    這學(xué)期的主題活動(dòng)就分別是以上這些，每一次的主題活動(dòng)都有它存在的意義，我們也都應(yīng)該從每一次的活動(dòng)中學(xué)到一些東西。主題活動(dòng)如此，整個(gè)四修一課程也應(yīng)該如此吧!
    大一思修法律論文篇五
    思修是一門(mén)組織形式相對(duì)輕松，內(nèi)容涵概廣，重在自我認(rèn)識(shí)與塑造的學(xué)科。如今，課結(jié)束了,但留給自己的思考卻是永遠(yuǎn)的。
    以前總覺(jué)得思修課沒(méi)有專(zhuān)業(yè)課重要，但經(jīng)過(guò)了一學(xué)期的學(xué)習(xí)才明白，思想品德是人的靈魂,語(yǔ)文學(xué)得再好,如果品德不好,只能是有害于社會(huì)和人民的人。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的，它來(lái)源于生活，最終也走入了生活。它開(kāi)闊了我們的眼界，關(guān)注了時(shí)代的脈搏，同時(shí)也解決了許多我們?cè)谏钪杏龅降膯?wèn)題、困難。
    學(xué)完了思修這本書(shū)，我深刻了解了中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個(gè)有教養(yǎng)的人。五千年來(lái)，無(wú)論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識(shí)輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然，會(huì)管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧?kù)o致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。
    “人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。老師給我們課上放的片子，都在告訴著我們，人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿(mǎn)慈悲、善良，才能感動(dòng)、溫暖人間。沒(méi)有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛(ài)是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點(diǎn)錢(qián)，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動(dòng)讓座，遇到迷路的.小孩，我們就把他送回家，為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑，一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，一句發(fā)自?xún)?nèi)心的問(wèn)候，這對(duì)我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時(shí)候，你實(shí)在是利益自己，當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí)，實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良，無(wú)非就是擁有一顆大愛(ài)心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛(ài)父母、愛(ài)他人、愛(ài)自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無(wú)須灌輸和強(qiáng)迫，只會(huì)相互感染和傳播。所以，我們不一定要活的頂天立地，過(guò)的轟轟烈烈，但一定要善良真誠(chéng)。
    思修課實(shí)際上是一門(mén)教我們?nèi)绾螢槿说恼n程。它重在內(nèi)心訴求，更重在知行結(jié)合。作為一名電子科大學(xué)生，應(yīng)具有健全的人格與文明的素質(zhì)，也就是要認(rèn)識(shí)自己，懂得身心協(xié)調(diào)，關(guān)注自己全方位的發(fā)展。拿破侖有云：“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵”。
    大一思修法律論文篇六
    親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
    大家好!今天在思修課上，我要演講的題目是：《我難忘的大學(xué)生活》。
    20xx年9月我從地處偏僻的黃金鄉(xiāng)來(lái)到這旅游名城哈爾濱，走進(jìn)了旅游學(xué)院，圓了我多年夢(mèng)寐以求的大學(xué)夢(mèng)。有人說(shuō)：“大學(xué)是鑄就平凡人的輝煌，造就大師的搖籃。”作為一名普通的大學(xué)生，我注定不能成為大師，但平凡的我決不能選擇平庸。“非志無(wú)以成學(xué)，非學(xué)無(wú)以廣才”，這次難得的求學(xué)機(jī)會(huì)將是我人生中一次重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，所以我會(huì)倍加珍惜。帶著這份樸素的感情、也帶著我的希望和夢(mèng)想，就這樣默默地堅(jiān)持著三年的大學(xué)生活。我雖然柔弱，但我不乏毅力;我雖然基礎(chǔ)不扎實(shí)，但我用勤奮和汗水彌補(bǔ)著不足。
    在兩年多姿多彩的大學(xué)生活中，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心愛(ài)護(hù)以及老師的諄諄教誨、同學(xué)們的和諧快樂(lè)相處，給我留下了美好的記憶，我衷心的感謝你們，感謝你們給予我知識(shí)和能力，給予我溫暖和關(guān)懷，在這里我要真誠(chéng)地說(shuō)一聲：謝謝你們!豐富多彩的大學(xué)生活需要自己好好把握，我認(rèn)真地上好每一堂課，認(rèn)真地完成好每次的作業(yè)。課后我總是暢游在圖書(shū)館、電子閱覽室的知識(shí)海洋中，汲取著新鮮營(yíng)養(yǎng)。我將每一點(diǎn)滴時(shí)間都聚集到了課程中、專(zhuān)業(yè)中。“是斗士就要拼搏沙場(chǎng)，是學(xué)子就要勇攀高峰?！睂?duì)于我，學(xué)習(xí)的艱辛可想而知，我要攻克的一道道學(xué)習(xí)障礙。一道道難題不會(huì)我就請(qǐng)教老師，或者和同學(xué)們一道探討?！耙环莞?，一份收獲”，我最終取得了良好的成績(jī)。我愛(ài)我的大學(xué)生活。只要付出的辛勤汗水能得到學(xué)院、單位的肯定和大家的贊許，就足以讓我感到萬(wàn)分欣慰，因?yàn)槲覍W(xué)習(xí)的動(dòng)力就是將學(xué)到的知識(shí)能更好地為未來(lái)鋪就一條成功之路。
    愉快、難忘的大學(xué)生活即將結(jié)束，兩年多的大學(xué)生活為我將來(lái)的工作打下了良好的基礎(chǔ)。我堅(jiān)信，在以后的工作中，我會(huì)更好地發(fā)揮主觀能動(dòng)性，從點(diǎn)滴的小事做起。古人說(shuō)：不積跬步，無(wú)以至千里。我將以高尚的職業(yè)道德、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)、負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，通過(guò)我勤勞的雙手，將一個(gè)個(gè)困難變成一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符，奏響出悅耳動(dòng)聽(tīng)的旅游工作交響曲。
    時(shí)光流逝，空間轉(zhuǎn)移。再見(jiàn)了，美麗的哈爾濱嗎!再見(jiàn)了，我的大學(xué)----難忘的旅游學(xué)院!老師們，再次真誠(chéng)地感謝你們，我在工作中會(huì)時(shí)常想念你們;同學(xué)們，讓我們展開(kāi)壯志與毅力的事業(yè)雙翼，一起飛向更高的藍(lán)天!
    我的演講完畢，謝謝大家!
    大一思修法律論文篇七
    剛進(jìn)大學(xué)，滿(mǎn)眼都是好奇，看什么都是新鮮有趣的，就連大學(xué)的學(xué)習(xí)，也覺(jué)得比高中時(shí)靈動(dòng)有趣多了。然而，一學(xué)期過(guò)后，新鮮感已蕩然無(wú)存。熟悉的校園，乏味的課業(yè)，單調(diào)的生活，心中再也激不起一點(diǎn)點(diǎn)的漣漪，于是常常光顧網(wǎng)吧和商店，于是就有了大學(xué)那經(jīng)典的”拋硬幣決定去向，正面去上網(wǎng)，反面去逛街，豎起來(lái)就去學(xué)習(xí)。”感覺(jué)到生活的枯燥和內(nèi)心的空虛，沒(méi)有了目標(biāo)，沒(méi)有了方向，漸漸的開(kāi)始虛度自己的青春年華。而高中時(shí)代又會(huì)成為我們的美好回憶，那充實(shí)的生活，那明確的目標(biāo)，那堅(jiān)定的腳步。而現(xiàn)在，我們就像那沒(méi)了方向的帆船，在無(wú)邊的大海上漂泊，多么渴望燈塔的'指引和導(dǎo)航。
    就在我們迷茫，彷徨時(shí)，思修來(lái)了。她的步子是那么的鏗鏘有力，聲聲撞擊在我們的心頭，讓我們不由自主的進(jìn)行自我反思。她的眼眸是那么的疼惜和關(guān)切，就像看到長(zhǎng)歪的樹(shù)苗，透著傷心想急切將他扶正。她的到來(lái)，就如同母親找到了迷失的孩童，在孩童最孤獨(dú)無(wú)援時(shí)，一雙手伸向他，給了他溫暖，給了他勇氣，同時(shí)也讓他認(rèn)清了自己的路。
    是的，這就是思修對(duì)于我們的重要性。她及時(shí)的來(lái)臨，讓我們重新審視自己，反思自己，尋找自己的方向，堅(jiān)定自己的腳步，想著我們?nèi)松哪繕?biāo)奮勇前進(jìn)。她使我們懂得了大學(xué)生活需要珍惜，遠(yuǎn)大理想需要確立，道德修養(yǎng)需要加強(qiáng)，而且還要做一名知法，懂法，守法的大學(xué)生。
    播放的大學(xué)生活短片對(duì)我們來(lái)說(shuō)真是醍醐灌頂，當(dāng)頭棒喝。讓迷茫的我們認(rèn)識(shí)到原來(lái)大學(xué)生活可以如此豐富多彩，同時(shí)為虛度的光陰懊悔不已，從而更加珍惜現(xiàn)在的大學(xué)生活。大學(xué)是我們滿(mǎn)懷希望和憧憬的地方，是知識(shí)的海洋，我們的美好人生就從這里開(kāi)始，這里需要獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)理念，需要大膽實(shí)踐不斷積累生活經(jīng)驗(yàn)，需要勤奮，嚴(yán)謹(jǐn)，求實(shí)，創(chuàng)新。而我們21世紀(jì)的大學(xué)生完全具備這些優(yōu)良的學(xué)習(xí)理念。
    遠(yuǎn)大的理想為我們提供學(xué)習(xí)的動(dòng)力。漫漫人生，唯有不畏艱險(xiǎn)，激流勇進(jìn)，奮力拼搏，方能中流擊水，地大光明的彼岸。科學(xué)的理想信念正是我們當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪，搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。對(duì)于我們醫(yī)學(xué)生來(lái)說(shuō)，成為一名救死扶傷的醫(yī)生是我們的理想和追求。帶著這種信念，枯燥乏味而又冗長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)課也就變得靈動(dòng)而有價(jià)值，仿佛是渴望救治的鮮活生命，讓我們迫切尋求救治之法。
    她點(diǎn)醒了我們，讓我們對(duì)人生有了新的規(guī)劃。同時(shí)，她又讓我們清醒的認(rèn)識(shí)到走這條路的基本原則----知法，懂法，守法。法律是國(guó)家的根本，也是人們行為處事的根本。作為21世紀(jì)的大學(xué)生，法律知識(shí)已成為常識(shí)，而易沖動(dòng)的我們也必須根據(jù)法律來(lái)約束和規(guī)范我們的行為。在未來(lái)的路上，有了法律來(lái)為我們保駕護(hù)航，我相信我們的道路會(huì)更加寬廣。
    她來(lái)得如此沉重，離開(kāi)的如此輕松，帶著欣慰的微笑，默默的站在原地，守望著我們，看著我們?cè)诟髯缘牡缆飞洗蚱粗?，滿(mǎn)意的笑了，就像看到扶正的小樹(shù)苗正茁長(zhǎng)成長(zhǎng)，看到成長(zhǎng)的孩童正奮發(fā)向上。
    在她的引導(dǎo)下，我們確定了自己的方向，并邁著堅(jiān)定的步子，朝著心中的方向，沿著既定的道路奮勇向前。
    記得剛進(jìn)大學(xué)的我們向?qū)W長(zhǎng)學(xué)姐打聽(tīng)課程的時(shí)候，就聽(tīng)說(shuō)思修課是一門(mén)學(xué)了等于沒(méi)學(xué)，而且超級(jí)無(wú)聊可以翹課的課程。當(dāng)時(shí)的也許信了80%，但是想來(lái)想去總不能第一節(jié)課就翹吧，那也太不給老師面子了，好歹去聽(tīng)了無(wú)聊后睡個(gè)半節(jié)課也行啊。結(jié)果正是因?yàn)檫@一正確的選擇(上了思修的第一節(jié)課)讓我真心的喜歡上了這節(jié)課。
    原以為枯燥的純空談理論，“封鎖”我們思想的思修課原來(lái)真實(shí)的情況并不是這樣，老師剛上課就提出了同學(xué)們?cè)谡n余時(shí)間很感興趣并且經(jīng)常討論的最近的網(wǎng)絡(luò)上的熱點(diǎn)問(wèn)題，并讓我們對(duì)此展開(kāi)討論，這讓本來(lái)就對(duì)這些事抱有一肚子怨氣，無(wú)處發(fā)泄的我們?cè)跄芊胚^(guò)這一次機(jī)會(huì)?課堂上，我們暢所欲言，同學(xué)們的討論很熱烈。老師從多角度，多觀點(diǎn)給我們闡述這些問(wèn)題的意義和影響。并在教學(xué)途中增加了許多視頻的播放，這讓課堂的氣氛更加活躍，在2各半小時(shí)的課程中絲毫不感覺(jué)到時(shí)間的漫長(zhǎng)和倦意。
    通過(guò)一學(xué)期的思修學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺。學(xué)習(xí)思修的目的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不在于考試，這門(mén)課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識(shí)了人生，讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。
    思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來(lái)的問(wèn)題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。
    對(duì)新生的我們，面臨的問(wèn)題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺(jué)多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)。我是一個(gè)男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開(kāi)朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識(shí)到，所有的愛(ài)與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí)，才恍然大悟地明白原來(lái)的這些心理活動(dòng)在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的“樂(lè)觀向上”的健康心理，有了這種心情，增強(qiáng)了自己的自信。
    學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。“正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問(wèn)題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。
    政治上的堅(jiān)定來(lái)自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺(jué)性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專(zhuān)業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開(kāi)展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹(shù)立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
    學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿(mǎn)了熱愛(ài)，以一種平和的心態(tài)處事，通過(guò)一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
    大一思修法律論文篇八
    20**年12月31日，浙江工業(yè)大學(xué)大三學(xué)生楊濟(jì)源因抓小偷在離學(xué)校不足200米的地方被捅傷，在醫(yī)院不治身亡。21歲的楊濟(jì)源是天津薊縣人。20**年12月31日22時(shí)許，犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門(mén)附近行竊時(shí)被楊濟(jì)源和幾位大學(xué)生發(fā)現(xiàn)。楊某被大學(xué)生扭獲后，在掙脫過(guò)程中用隨身攜帶的刀子將楊濟(jì)源捅傷致死，并與馬某某、張某某等一起逃離現(xiàn)場(chǎng)。據(jù)事后楊濟(jì)源的同學(xué)說(shuō)，楊濟(jì)源是班長(zhǎng)，那天晚上本來(lái)要和其他班的班長(zhǎng)一起召開(kāi)班長(zhǎng)會(huì)議，但由于最近同學(xué)的手機(jī)總被偷，楊濟(jì)源決定和其他幾個(gè)同學(xué)一起去校門(mén)附近抓小偷?？烧l(shuí)也沒(méi)有想到，善良的楊濟(jì)源就這樣一去不復(fù)返，成為我們心底永遠(yuǎn)的遺憾和懷念。
    20**年1月1日上午，浙江工業(yè)大學(xué)的論壇里專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟了“紀(jì)念楊濟(jì)源”的板塊，兩小時(shí)即已達(dá)到2000多帖。楊濟(jì)源在校內(nèi)網(wǎng)上最后的簽名就是“男人可以沒(méi)才，可以沒(méi)錢(qián)，但是不可以沒(méi)責(zé)任感”，傳遍了校園，成為同學(xué)口口相傳的名言。“泣別英雄，楊濟(jì)源走好?！?日傍晚時(shí)分，學(xué)校在體育館為楊濟(jì)源設(shè)置了靈堂。直至22時(shí)，靈堂門(mén)口仍排著隊(duì)，人流慢慢地移動(dòng)，在沉重悲愴的哀樂(lè)中，許多與楊濟(jì)源素不相識(shí)的同學(xué)手持白菊，走到楊濟(jì)源的遺像前三鞠躬。
    英雄，不分年齡和年代。80后、90后正值青春年少的大學(xué)生，意氣風(fēng)發(fā)，充滿(mǎn)理想和抱負(fù)，保持著一顆善良純真的心，為了捍衛(wèi)責(zé)任和正義，甚至可以獻(xiàn)出自己寶貴的生命。2008年的汶川大地震，無(wú)數(shù)大學(xué)生趕往災(zāi)區(qū)，為遭遇災(zāi)難的人們送去溫暖和希望。北京奧運(yùn)會(huì)的勝利召開(kāi)，不能說(shuō)沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)大學(xué)生志愿者的無(wú)私付出，如此龐大的規(guī)模，這在世界各國(guó)是罕見(jiàn)的。他們的奉獻(xiàn)精神讓整個(gè)時(shí)代為之感動(dòng)。面對(duì)我們的大學(xué)生，他們身上閃耀的高尚品質(zhì)，那些圓滑世故、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事后的紀(jì)念和懷念，無(wú)論是授予榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)還是給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，都于事無(wú)補(bǔ)，也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們的社會(huì)還要學(xué)會(huì)如何去保護(hù)這些英雄的人們，保護(hù)他們，就是保護(hù)一種精神、一種品質(zhì)，讓這種精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳承下去。
    20**年10月24日，為救兩名落水少年，湖北長(zhǎng)江大學(xué)10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營(yíng)救，兩名少年獲救，而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒(méi)，英勇獻(xiàn)身。這是一條令人倍感沉重的消息。（）三個(gè)青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去，三個(gè)家庭卻又勢(shì)必因此而承受巨大悲痛。許多同學(xué)都對(duì)這10多名大學(xué)生特別是英勇獻(xiàn)身的3人致以了崇高的敬意。
    “生命至上原則”近些年時(shí)常被人提及，這一原則具有許多合理性和積極的現(xiàn)實(shí)意義，但同時(shí)，卻也存在過(guò)于泛化的傾向和表現(xiàn)，甚至被完全等同于“個(gè)人至上”或“個(gè)體生命至上”，或直接成為“人不為己，天誅地滅”或“個(gè)人中心主義”的堂皇變種。不可否認(rèn)，對(duì)自己生命保持起碼的尊重和敬畏，也是“生命至上”的一種具體表現(xiàn)，但“生命至上”在本質(zhì)上絕非全部指向自我。湖北這10多名大學(xué)生結(jié)人梯救落水少年的舉動(dòng)，未嘗不是“生命至上”的體現(xiàn)，只不過(guò)指向的是他人而已。事實(shí)上也正因?yàn)槿绱耍屍洹邦~外”獲得了另一種更為燦爛的道德價(jià)值。也就是說(shuō)，我們不能籠統(tǒng)地把“生命至上原則”作為討論“值不值得”的邏輯前提，更不能把“不值得”結(jié)論簡(jiǎn)單地建立在“自我生命至上”的基礎(chǔ)之上。
    此外，有人認(rèn)為，“生命至上”原則下還應(yīng)“科學(xué)施救”，這固然沒(méi)錯(cuò)。但在落水生命稍縱即逝的突發(fā)事件和危急情況里，更加彰顯的是人的本能和個(gè)體固有的道德底蘊(yùn)，何況“結(jié)人梯”的施救方法并非毫無(wú)“科學(xué)”和理性含量。
    見(jiàn)義勇為是當(dāng)前社會(huì)經(jīng)久不衰的話題?，F(xiàn)實(shí)中既有像魏青剛似的英雄給人們帶來(lái)的感動(dòng)，又有“英雄流血又流淚”事件給人們帶來(lái)的心痛，還有未成年人盲目見(jiàn)義勇為而獻(xiàn)身使人們感動(dòng)和心痛的同時(shí)開(kāi)始的反思。中國(guó)人民大學(xué)法律社會(huì)研究所所長(zhǎng)__表示：“‘；80后’；、‘；90后’；是有個(gè)性、有想法的一代，可以為國(guó)爭(zhēng)光，勇奪奧運(yùn)冠軍；可以在抗震救災(zāi)、奧運(yùn)、國(guó)慶盛典、世博會(huì)中身體力行，展現(xiàn)志愿者風(fēng)采；也可以結(jié)梯救人，英勇獻(xiàn)身。”這些都說(shuō)明了見(jiàn)義勇為作為一個(gè)時(shí)代命題的價(jià)值和意義。
    匡扶正義、見(jiàn)義勇為本是中華民族傳統(tǒng)美德，多少年來(lái)，是激勵(lì)人們與邪惡作斗爭(zhēng)的精神支柱。但在社會(huì)轉(zhuǎn)型的前提下，傳統(tǒng)的社會(huì)習(xí)慣正發(fā)生著前所未有的巨變，人們的價(jià)值取向發(fā)生極大變化，社會(huì)道德水準(zhǔn)會(huì)出現(xiàn)一定程度的滑坡，抱著“自掃門(mén)前雪，莫管他人瓦上霜”的看客心理。這些都是社會(huì)失范的表現(xiàn)。
    見(jiàn)義勇為，《辭?！分薪忉尀榭吹胶虾跽x的事便勇敢地去做。最早出現(xiàn)于《論語(yǔ)為政》：“見(jiàn)義不為，無(wú)勇也”。廣義上說(shuō)一般的好人好事、互助行為也屬于見(jiàn)義勇為，應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)，而如何才能在全社會(huì)有效地形成見(jiàn)義勇為氛圍更是我們應(yīng)直面的問(wèn)題。無(wú)庸諱言，道德的教化始終是我們倡導(dǎo)見(jiàn)義勇為的有效途徑，社會(huì)應(yīng)利用各種新聞媒體，對(duì)典型的事例進(jìn)行大力宣傳，弘揚(yáng)正氣。在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長(zhǎng)江大學(xué)，出現(xiàn)的三個(gè)大學(xué)生的英勇事跡，在我們感佩之余，也帶給我們新的思索。
    見(jiàn)義勇為是時(shí)代精神的具體體現(xiàn)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的，它需要每一個(gè)社會(huì)成員竭力維護(hù)。社會(huì)是一個(gè)聯(lián)合體，只有相互攙扶，相互為善，世界才可以變成一個(gè)美好的人間。三個(gè)大學(xué)生為我們樹(shù)立了典范。
    學(xué)者尼爾·；麥考密克指出：“制度道德有兩個(gè)范疇：一方面，它必須盡可能地適應(yīng)所設(shè)想的文明社會(huì)的實(shí)際的法律制度和政治。另一方面，就符合這一適應(yīng)的要求而言，它應(yīng)當(dāng)可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想。”只有將崇高的道德理想與見(jiàn)義勇為法律制度的完美結(jié)在一起，才能發(fā)揮出鼓勵(lì)公民進(jìn)行見(jiàn)義勇為的積極性，才能促進(jìn)公民道德建設(shè)和良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。
    哈羅德·；羅森堡的《荒漠之死》中的一句話，“一代人的標(biāo)志是時(shí)尚，但歷史的內(nèi)容不僅是服裝和行話。一個(gè)時(shí)代的人們不是擔(dān)起屬于他們時(shí)代的變革的重負(fù)，便是在它的壓力之下死于荒野。”的確如此，漸趨成熟的“90后”大學(xué)生頻繁登上社會(huì)舞臺(tái)的中心，并扮演著愈來(lái)愈重要的角色。他們開(kāi)始有所擔(dān)當(dāng)、有所堅(jiān)守，也在諸多方面贏得越來(lái)越多人的肯定和敬重。
    大一思修法律論文篇九
    想不到傳說(shuō)中枯燥的思想課，竟然讓我每每打消用課堂時(shí)間學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)或是小憩一下的念頭。我對(duì)這學(xué)期形式豐富多彩的思修課很喜歡。記得第一堂課，老師就提出了三個(gè)哲學(xué)終極問(wèn)題，引發(fā)了我的考?！拔沂钦l(shuí)?”“我從哪里來(lái)?”“我要到哪里去?”解答這三個(gè)問(wèn)題并不容易。這需要我思考自己過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，是要給自己準(zhǔn)確定位。帶著這三個(gè)巨大的問(wèn)號(hào)，我開(kāi)始了這學(xué)期的思修課。
    接著老師布置了第一個(gè)作業(yè)，采訪親朋好友學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐，詢(xún)問(wèn)關(guān)于大學(xué)生活學(xué)習(xí)情感方面的問(wèn)題。這對(duì)于初入大學(xué)感到迷茫的我，無(wú)異于雪中送碳。更為創(chuàng)新的是，老師還要求我們用ppt的形式展現(xiàn)自己的.采訪結(jié)果。開(kāi)始，我因?yàn)樽约翰粫?huì)使用ppt，寄期望于別人做。后來(lái)我意識(shí)到，學(xué)會(huì)做ppt是一個(gè)大學(xué)生必備技能之一。于是我充分利用了國(guó)慶放假的時(shí)間，在家學(xué)習(xí)制作了ppt。思修課真是與我的大學(xué)生活密切相關(guān)的一堂課啊。
    第二次ppt作業(yè)是了解自己的專(zhuān)業(yè)及其就業(yè)前景。這次我和其他同學(xué)一起搜集了大量資料，認(rèn)真研究了這些東西后，消除了對(duì)于自己專(zhuān)業(yè)的種種顧慮，打消了盲目轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)的念頭。我想，也許轉(zhuǎn)專(zhuān)業(yè)不成功，還會(huì)心理受挫對(duì)現(xiàn)學(xué)專(zhuān)業(yè)產(chǎn)生更大的排斥感。了解了專(zhuān)業(yè)的就業(yè)前景，我由此制定了大學(xué)四年的學(xué)習(xí)規(guī)劃，明確了畢業(yè)后的去向是出國(guó)留學(xué)。因?yàn)檎嬲慕鹑诠こ淘谟⒚?，那里的大學(xué)把數(shù)學(xué)在金融里運(yùn)用得才是淋漓盡致。而且就我個(gè)人喜歡而言，我渴望走出國(guó)門(mén)看看外面的世界。尤其是感受一下西方的教育制度對(duì)人開(kāi)朗的性格、合作的精神、創(chuàng)新的思維等方面的影響。我更意識(shí)到這需要我加倍的珍惜時(shí)間，因?yàn)樯炭屏魧W(xué)的獎(jiǎng)學(xué)金競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈。
    再后來(lái)我們做了一個(gè)更有趣的作業(yè)。老師讓我們以小品、辯論賽、ppt等形式展現(xiàn)。開(kāi)始我認(rèn)為這個(gè)作業(yè)耗時(shí)耗力，沒(méi)有很大的參與欲望。為了滿(mǎn)足我小小地娛樂(lè)一下的心愿，我報(bào)了小品組，想演個(gè)小角色就算了，這樣也算做了作業(yè)。結(jié)果中途舍友說(shuō)，辯論賽組的兩個(gè)院辯論隊(duì)成員要打比賽，不得不退出，于是我感到盛情難卻就又加入了辯論賽組。加入辯論賽之后，我們班那兩位不得不“揮淚”退出的辯手，每天督促我們搜集資料，然后一起在東園討論怎樣辯論。當(dāng)我第一次坐的東園里，吹著由門(mén)外送來(lái)的寒風(fēng)，我心里有種強(qiáng)烈的反抗感。但礙于整個(gè)隊(duì)伍的團(tuán)結(jié)，我忍下了。后來(lái)第二次、第三次，漸漸深入辯論賽的準(zhǔn)備，我開(kāi)始喜歡上這個(gè)理性分析辯題的過(guò)程。
    準(zhǔn)備完辯論賽后，正當(dāng)我以“打醬油”的心態(tài)去演小品時(shí)，竟發(fā)現(xiàn)我要演的角色是男主人公的妻子。(團(tuán)支書(shū)大人先用她家鄉(xiāng)的美食賄賂了我，我才不得不答應(yīng)。唉，拿人手短，吃人嘴軟吶。)而且最關(guān)鍵的是，我不喜歡這個(gè)看起來(lái)不是很具有現(xiàn)實(shí)意義，形式主義較強(qiáng)的劇本。于是我在征得團(tuán)支書(shū)的同意后，連夜自己操刀寫(xiě)了個(gè)新劇本。在寫(xiě)劇本的過(guò)程中，我通過(guò)與幾個(gè)同學(xué)的交流，激發(fā)了創(chuàng)作靈感，聯(lián)想到了自己平時(shí)看到過(guò)的新聞故事，將它巧妙地融入劇本中。
    這次演小品的經(jīng)歷，讓我感受到了積極參與集體活動(dòng)的樂(lè)趣。以一種消極的心態(tài)來(lái)完成作業(yè)，我不可能收獲這些創(chuàng)作快感和成就感。真正到了全班作品展示的時(shí)候，我才知道原來(lái)自己班的作品不是最好的。統(tǒng)計(jì)班的“新聞亂播”嚴(yán)肅認(rèn)真的口吻，諷刺地播報(bào)了種種諸如“地溝油”、“李剛門(mén)”等社會(huì)熱點(diǎn)。讓我深深地佩服我們的創(chuàng)意。同時(shí)也明白了，作為一個(gè)大學(xué)生要有關(guān)注社會(huì)的習(xí)慣，要改善社會(huì)的責(zé)任感。在這學(xué)期的思修課即將結(jié)束時(shí)，我回顧了自己學(xué)習(xí)這門(mén)課的歷程，寫(xiě)下了這篇心得。當(dāng)我正想回答這開(kāi)始提出的三個(gè)終極問(wèn)題時(shí)，我卻遲疑了。我認(rèn)為自己對(duì)這些問(wèn)題的思考程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。目前的認(rèn)識(shí)是，首先對(duì)于自己應(yīng)該相信有能力完成理想，這是基于曾經(jīng)通過(guò)努力做成一些事的成功經(jīng)驗(yàn)。這些寶貴的經(jīng)歷讓我成為現(xiàn)在的自己。其次，對(duì)待生活中的各種事情，感興趣的還是討厭的，都要抱著樂(lè)觀的心態(tài)去處理，也許開(kāi)始反感的東西中也能發(fā)現(xiàn)樂(lè)趣。生活中處處有驚喜。最后，明確的自己要到哪里去，就要作出進(jìn)一步的詳細(xì)規(guī)劃，嚴(yán)格自律，一步步地走完預(yù)設(shè)的路。這樣才不會(huì)在不知不覺(jué)中讓時(shí)間溜走，在每年新舊交替時(shí)回首舊年卻說(shuō)不出到底做了些什么。
    當(dāng)然，這三個(gè)哲學(xué)終極問(wèn)題不可能是我一個(gè)十八歲的懵懂大一新生通過(guò)半年的思修課和過(guò)去的經(jīng)歷就能想透徹的。在今后的日里，我?guī)е@三個(gè)問(wèn)題不斷思考自己的人生，以此讓自己活得更有意義。
    大一思修法律論文篇十
    《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程，是高校思想政治理論教育的核心課程，是每一個(gè)大學(xué)生的必修課程。但是《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課普遍存在著教學(xué)吸引力不足、學(xué)生學(xué)習(xí)參與度不高以及學(xué)完沒(méi)能學(xué)以致用的問(wèn)題，尤其是對(duì)于高職藝術(shù)院校的學(xué)生。筆者針對(duì)這些問(wèn)題，分析學(xué)生收進(jìn)屋里，雖自身特點(diǎn)與教學(xué)應(yīng)用方法，并對(duì)收進(jìn)屋里，雖此提出了若干建議。
    關(guān)鍵詞：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論實(shí)事求是黨的領(lǐng)導(dǎo)。
    第二章研究方法：
    2.1調(diào)查方案與實(shí)施。
    2.2數(shù)據(jù)分析。
    第三章報(bào)告內(nèi)容:。
    3.1毛概概況。
    《毛概》課程是在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《毛概》課程)的基礎(chǔ)之上繼續(xù)學(xué)習(xí)的第二門(mén)思想政治理論課程，是高等院校思政教育的核心課程。《毛概》課程的總體目標(biāo)是“實(shí)事求是”，意思是說(shuō)大學(xué)生入學(xué)的第一門(mén)課就是思修課，一定要打響第一炮，讓學(xué)生喜歡這門(mén)課程，要將學(xué)生心理抓住，引起興趣，自覺(jué)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做事、做人;而實(shí)事求是是說(shuō)我們的課程教學(xué)應(yīng)遵循實(shí)用為主、夠用為度的原則，緊扣學(xué)生的學(xué)習(xí)生活以及今后的職業(yè)需要，既能完成項(xiàng)目教學(xué)的目的，又能保證學(xué)生順利就業(yè)與個(gè)人發(fā)展。而《毛概》課程的總體目標(biāo)是“耳聰目明和婀娜多姿”，意思是說(shuō)在一見(jiàn)鐘情的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步使學(xué)生把握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律與歷史前進(jìn)的方向，強(qiáng)化分析時(shí)政能力、自我實(shí)踐社會(huì)，不僅要聽(tīng)懂，而且要看懂，透過(guò)歷史評(píng)析現(xiàn)在預(yù)測(cè)未來(lái)，《思修》課程講“怎么做?”《概論》課程講“為什么?”;主動(dòng)出擊、把握機(jī)遇是說(shuō)要看清社會(huì)現(xiàn)實(shí)，參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，不能總是被動(dòng)接受，而是要主動(dòng)參與，把握時(shí)代機(jī)遇，防止“閉門(mén)造車(chē)”，“坐井觀天”;要用動(dòng)態(tài)的眼光看動(dòng)態(tài)的世界。
    3.2、調(diào)查背景。
    “毛概”是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，可以涵養(yǎng)其性情，高尚器情操，健康其情緒，成熟其性格。再實(shí)施其素質(zhì)教育的今天，學(xué)習(xí)“毛概”更是提高學(xué)生素質(zhì)的重要途徑之一。眾所周知，一個(gè)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，僅局限于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，提高一個(gè)人的素養(yǎng)，拓展知識(shí)面，就應(yīng)該來(lái)了解在中國(guó)發(fā)展的基本情況。社會(huì)隨著日益發(fā)展和人民生活水平的提高，以及社會(huì)對(duì)勞動(dòng)力的不同分工，形成了行業(yè)之間的差異，人和人之間的文化水平的差異，人們?nèi)找孀窂膶?duì)學(xué)歷和證件的強(qiáng)烈需求，使得人們的盲目的去追求，從小到小學(xué)生，大到中學(xué)生、大學(xué)生、研究生等各個(gè)群體，卻很少有人了解中國(guó)時(shí)政。
    3.3調(diào)查顯示：
    1、有60%的人喜歡“毛概"。
    2.有30%的人不喜歡“毛概”
    3.有10%的人覺(jué)得無(wú)所謂。
    3.4分析：
    1.當(dāng)代學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性太強(qiáng)。
    2.文化氛圍的驅(qū)使。
    無(wú)論是電視還是網(wǎng)絡(luò)，上面整天都是一些關(guān)于網(wǎng)絡(luò)紅人和高新技術(shù)研究的一些高端產(chǎn)品，使得學(xué)生只知道phone4s上市了，phone4已經(jīng)過(guò)時(shí)了，本來(lái)學(xué)生的可塑性很強(qiáng)，住在這樣的人文環(huán)境中，難免會(huì)使他們變質(zhì)。
    3.現(xiàn)在的物質(zhì)太過(guò)豐盛。
    4.“反本忘祖”想法的嚴(yán)重侵蝕。
    學(xué)生大多數(shù)是一些沒(méi)有經(jīng)過(guò)社會(huì)歷練的人，他們的想法很單純，有的甚至有些幼稚，在他們眼中當(dāng)今的生活蒸蒸日上，歷史不會(huì)重演，于是他們就更加不注重對(duì)中國(guó)歷史的了解。
    5.社會(huì)背景。
    眾所周知，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)大學(xué)畢業(yè)就相當(dāng)于失業(yè)，使得學(xué)生對(duì)接受高等教育失去了信心，很多人甚至覺(jué)得上大學(xué)沒(méi)用，只是在浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)青春。
    第四章調(diào)研感受及啟示：
    1、隨著全民素質(zhì)的提升，大學(xué)教育的普及化，上大學(xué)的人越來(lái)越多，而對(duì)中國(guó)時(shí)政了解的人越來(lái)越少。
    2.面對(duì)輕“毛概”行為，教育界應(yīng)該反省中國(guó)教育方式的利弊端，積極地從實(shí)際出發(fā)，不斷的改善這種教育體系。
    3.社會(huì)應(yīng)該對(duì)接受過(guò)高等教育的學(xué)生予以相應(yīng)的回贈(zèng)，而不是畢業(yè)就面臨失業(yè)，這樣令很多老百姓汗顏，辛辛苦苦供了孩子十幾年，卻面臨這樣的結(jié)果。
    4.大學(xué)生已是成年人，要努力把自己培養(yǎng)成社會(huì)需求的人才，畢竟只有勤奮才能澆鑄成功，知識(shí)才能改變不命運(yùn)。
    第五章參考文獻(xiàn)：
    1.毛澤東:《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》，《毛澤東選集》第一卷，人民出版社1991年版。
    2.鄧小平;《堅(jiān)持四項(xiàng)原則》，《鄧小平文選》第二卷，人民出版社1994版。
    3.江澤明;《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十周年大會(huì)上的講話》，《江澤明文選》第三卷，人民版社版。
    胡錦濤;《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立八十五周年暨總結(jié)保持共產(chǎn)黨先進(jìn)性教育活動(dòng)大會(huì)上的講話》，人民出版社版。
    4.《中共中央關(guān)于黨的建設(shè)幾個(gè)重大問(wèn)題的決定》，人民教育出版社1994年版。
    大一思修法律論文篇十一
    在選課的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)思修課每周開(kāi)設(shè)了兩節(jié)大課，與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)英語(yǔ)課程的時(shí)間比肩了，足見(jiàn)學(xué)校對(duì)于思修課的重視，這對(duì)于剛從高考走來(lái)的一名學(xué)生，確實(shí)感到挺驚訝的。帶著期待我走進(jìn)了第一節(jié)思修課堂，默默的傾聽(tīng)著與高中老師不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段，都給我留下了深刻印象和體會(huì)，使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽(tīng)聽(tīng)的津津有味，下面就說(shuō)說(shuō)我的體會(huì)吧。
    1、提高了我們適應(yīng)大學(xué)生活的能力。
    從一定意義上說(shuō)，進(jìn)入大學(xué)就意味著獨(dú)立地走上社會(huì)，走上生活。面對(duì)新的生活環(huán)境，我們誰(shuí)是都可能遇到過(guò)去所沒(méi)有遇到的問(wèn)題、矛盾、困惑。而思修課上我們學(xué)會(huì)了如何同過(guò)去沒(méi)有接觸過(guò)的人交往、如何去做過(guò)去沒(méi)有做過(guò)的事、如何去解決過(guò)去沒(méi)有遇到的問(wèn)題，那就是盡快提高自身綜合素質(zhì)，不斷在實(shí)踐的過(guò)程中積累經(jīng)驗(yàn)，生活是最好的老師，在生活的實(shí)踐中，我們獨(dú)立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。
    2、大學(xué)的思修課與我的生活息息相關(guān)，如德育、法律。
    中國(guó)古代思想家司馬遷說(shuō)過(guò)：“才者，德之資也;德者，才之帥也?！边@充分說(shuō)明了“德”是每個(gè)人不可或缺的品質(zhì)，從某種意義上說(shuō)，我們只有堅(jiān)持以德為先，德才兼?zhèn)?，才能為?guó)家為社會(huì)做出更多貢獻(xiàn);我們的國(guó)家要正常有序發(fā)展，我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障，就離不開(kāi)法律的制定和完善，其中老師重點(diǎn)想我們講解了勞動(dòng)法，這對(duì)于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們，真的是太重要了，這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務(wù)，以及當(dāng)自己權(quán)益受損時(shí)如何利用法律武器即以維護(hù)。
    3、增強(qiáng)了自我定位的能力。
    怎樣定位自己對(duì)每個(gè)大學(xué)生必修好好把握的，這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時(shí)光如何度過(guò)、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來(lái)希望從事什么樣的工作，這有何嘗不是一個(gè)自我定位，我想每一個(gè)現(xiàn)在一直在為自己未來(lái)理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀那些從不自我定位，從不思索自己以后人生的，不得不說(shuō)是一個(gè)悲哀，因?yàn)樗麄儾恢来嬖谶@里的理由，只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。
    總之思修課教會(huì)了我很多東西，它看不見(jiàn)摸不著，但我們能感覺(jué)的到，真的感謝學(xué)校開(kāi)設(shè)了這門(mén)課程，和思修老師對(duì)我們的付出，同時(shí)對(duì)于思修課我也有自己的一些看法：
    大一思修法律論文篇十二
    中華民族曾以“道德文明古國(guó)”著稱(chēng)于世，“自強(qiáng)不息，厚德載物“的民族文化精神有著深厚的意蘊(yùn)。愛(ài)國(guó)主義文化構(gòu)成了我們這個(gè)偉大而堅(jiān)強(qiáng)的民族的靈魂?；厥孜迩曛腥A文明史，我們有理由為我們民族的文明史感到驕傲!
    一、愛(ài)國(guó)主義在不同時(shí)期的表現(xiàn)。
    愛(ài)國(guó)情素的形成是一個(gè)復(fù)雜而漫長(zhǎng)的過(guò)程，從遠(yuǎn)古時(shí)代開(kāi)始，先輩們生于斯，長(zhǎng)于斯，利用他們的智慧和勤勞了解，熟悉著祖國(guó)的地理環(huán)境，并不斷受惠，于祖國(guó)的物質(zhì)資源，創(chuàng)造文化，積累文明。他們一代又一代享受著祖國(guó)文化的熏陶，又為促進(jìn)她的文明奮斗著，久而久之，自然而然地對(duì)祖國(guó)產(chǎn)生了愛(ài)戀之情，并通過(guò)深化提煉，升華而逐漸形成和發(fā)展，成對(duì)民族對(duì)祖國(guó)真摯而深厚的愛(ài)。
    在歷史長(zhǎng)河中，而對(duì)異族的入侵，中國(guó)人民進(jìn)行了英勇的反抗和奮爭(zhēng)。涌現(xiàn)出岳飛、文天祥、鄭成功等數(shù)可敬可愛(ài)的民族英雄，留下無(wú)數(shù)可歌可泣的愛(ài)國(guó)主義業(yè)績(jī)。在近百年來(lái)的中國(guó)近代史上，愛(ài)國(guó)主義始終都是中華民族道德文化精神的主題和核心要義。在任何一個(gè)獨(dú)立自己的民族國(guó)家里，愛(ài)國(guó)主義都被看作是一項(xiàng)首要的公民美德，對(duì)于我們這個(gè)在近百年來(lái)歷經(jīng)多次民族苦難的國(guó)家來(lái)說(shuō)，愛(ài)國(guó)主義更是支撐偉大中國(guó)人民為尋求民族獨(dú)立和國(guó)家解放而頑強(qiáng)奮斗的巨大精神力量。
    中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，每一次戰(zhàn)爭(zhēng)都使中國(guó)一步步陷入半殖民地的歷史深淵。同時(shí)，每一次戰(zhàn)爭(zhēng)也使中國(guó)人產(chǎn)生震驚和民族危機(jī)感，愛(ài)國(guó)主義的精神日益增強(qiáng)?！熬韧鰣D存”之聲成為時(shí)代的最強(qiáng)音，近代中國(guó)出現(xiàn)的一切問(wèn)題無(wú)不與這一主題，息息相關(guān)。無(wú)論是鄭觀應(yīng)等提倡的“實(shí)業(yè)救國(guó)”，蔡元培等倡導(dǎo)的“教育救國(guó)”，都是愛(ài)國(guó)主義精神的體現(xiàn)。從林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因祝福避趨之”。到秋瑾的“拼將十萬(wàn)頭顱血，敢把乾坤力挽回”。英雄的中華兒女為了民族的獨(dú)立和尊嚴(yán)，為了祖國(guó)的強(qiáng)大。前赴后繼。英勇奮斗?！白詮?qiáng)不息，厚德載物”的民族精神一次又一次地得到生動(dòng)的詮釋?zhuān)腥缌一鹬序v飛的鳳凰，歷經(jīng)無(wú)數(shù)次烈火粹煉，煥發(fā)出更加絢麗奪目的光輝!
    一次次的愛(ài)國(guó)行動(dòng)，共同構(gòu)成了一幅中華民族“捐軀赴國(guó)難，視死息如歸”的史詩(shī)般的歷史畫(huà)卷，也凝聚和閃耀著我們民族自強(qiáng)、自立、自尊、自愛(ài)的公民美德。我們有理由為祖國(guó)驕傲!
    二、以國(guó)家、民族為重是愛(ài)國(guó)主義的基本內(nèi)容。
    個(gè)人無(wú)法選擇自己的祖國(guó)，如同個(gè)人無(wú)法選擇自己的父母，羅爾斯說(shuō)，對(duì)于國(guó)家，我們只能“因生而入其中，因死而出其外”。它意味著作為國(guó)家的一員我們應(yīng)該自覺(jué)意識(shí)到自我同國(guó)家之間“同呼吸，共命運(yùn)”的生命同體關(guān)系，并基于這種生命同體的倫理關(guān)聯(lián)意識(shí)和感情，自覺(jué)承諾“我們之為人民”對(duì)自己的祖國(guó)，民族，同胞的道義責(zé)任。列寧說(shuō)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)固定下來(lái)的，對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情”。這種愛(ài)國(guó)主義的情感主要表現(xiàn)為對(duì)自己祖國(guó)和民族的深沉熱愛(ài)，包括對(duì)民族國(guó)家的語(yǔ)言、民族優(yōu)良文化傳統(tǒng)、國(guó)土、同胞的真摯熱愛(ài)，對(duì)祖國(guó)的前途命運(yùn)，國(guó)家事業(yè)及其富強(qiáng)與文明始終如一的關(guān)切和保護(hù)。
    要保護(hù)祖國(guó)優(yōu)良文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自尊心，自豪感，就必須反對(duì)民族虛無(wú)主義。近代史上，面對(duì)列強(qiáng)的分割，面對(duì)祖國(guó)的落后，部分激進(jìn)分子主張一切采取“拿來(lái)主義”，甚至走向民族虛無(wú)主義的極端，民族虛無(wú)主義既否定我們的民族精神和獨(dú)立品格，也徹底否定了中華民族幾千年來(lái)備受推崇的愛(ài)國(guó)主義精神這是一種偃息民族自尊心的觀點(diǎn)。我們民族有五千年的文明史，而且一度領(lǐng)導(dǎo)世界潮流，直到中國(guó)已走向衰落的20世紀(jì)。
    羅素對(duì)中華民族悠久歷史和文化做出高度的評(píng)價(jià)：“中國(guó)的文明是世界上幾大古國(guó)文明唯一幸存和延續(xù)下來(lái)的文明。自孔子時(shí)代以來(lái)，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓和羅馬帝國(guó)的文明都相繼消之，但中國(guó)文明卻通過(guò)持續(xù)不斷的改良，得以繼續(xù)下來(lái)?！庇终f(shuō)：“憑心而論，我認(rèn)為中華民族是我們遇見(jiàn)的世界上最優(yōu)秀的民族之一”。他還斷言：“他們將在科學(xué)上創(chuàng)造世人矚目的成就”。他們很可能超越我們，因?yàn)樗麄兙哂星趧谙蛏系木?，具有民族?fù)興的熱情。
    我們要正確認(rèn)識(shí)自己的歷史文化。區(qū)分精華和糟粕，使中華民族幾千年來(lái)創(chuàng)造的文明成果，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中獲得新的生命，放出新的光彩。
    只有維護(hù)好祖國(guó)的尊嚴(yán)，不再蒙受“華人與狗不得入內(nèi)”的羞辱;只有維護(hù)好祖國(guó)的獨(dú)立完整和安定，才能維護(hù)好每一個(gè)公民生活和工作的自主、自由和安定;只有首先維護(hù)好發(fā)展好國(guó)家的根本利益，使祖國(guó)永遠(yuǎn)立于世界強(qiáng)大民族之林，才能維護(hù)好，發(fā)展好我們每一個(gè)公民的切身利益，實(shí)現(xiàn)我們追尋幸福的理想。因此，熱愛(ài)祖國(guó)絕不僅僅是一種愛(ài)國(guó)情感的表達(dá)，或是一種倫理姿態(tài)的表現(xiàn)，更根本也更重要的是一種自覺(jué)的公民美德行動(dòng)!
    三、新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義表現(xiàn)。
    當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已見(jiàn)端倪，全球化已是大勢(shì)所趨。但我們的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)并未因?yàn)閲?guó)家的安定科技的日新月異而消失，而是以新的形式存在和表達(dá)。在災(zāi)難面前，全國(guó)各族人民堅(jiān)持一方有難，八方支援，舉國(guó)上下患難與共，前方后方同心協(xié)力，海內(nèi)海外和衷共濟(jì)，各地區(qū)各部門(mén)各方面以災(zāi)情為最高命令，以救災(zāi)為神圣使命，緊急行動(dòng)，守望相助，傾力支持，無(wú)私奉獻(xiàn)凝聚起抗震救災(zāi)的強(qiáng)大合力，顯示了中華民族的偉大力量。
    如在5.12汶川地震中，面對(duì)極其慘烈的災(zāi)難面對(duì)極其嚴(yán)峻的困難，廣大軍民臨危不懼，奮不顧身，舍生忘死，哪里災(zāi)情危急就向哪里沖去，哪里有生死考驗(yàn)就向哪里挺進(jìn)，哪里有受災(zāi)群眾就向哪里集結(jié)，展現(xiàn)了中國(guó)人民戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的大無(wú)畏精神，也展現(xiàn)了我們民族在新時(shí)代下的強(qiáng)大凝聚力和偉大的愛(ài)國(guó)主義。
    讓我們一起為我們偉大的祖國(guó)偉大的中華民族為偉大的愛(ài)國(guó)主義精神驕傲!讓我們一起衷心祝愿我們偉大的祖國(guó)繁榮昌盛，萬(wàn)代千秋。讓我們以我們的赤子之心，用我的智慧和熱情，用實(shí)際行動(dòng)承擔(dān)起我們之為中國(guó)人的責(zé)任。
    大一思修法律論文篇十三
    在經(jīng)歷了辛苦的高中生活后，也許每人都在想：不如在大一的時(shí)候好好享受一下吧。然而，上大學(xué)不還是為了學(xué)習(xí)知識(shí)嗎?因此，趁著大一的學(xué)習(xí)不是那么緊，我想還是多看看書(shū)，多學(xué)點(diǎn)知識(shí)重要些。我將彌補(bǔ)自己各方面不足，發(fā)展自己的強(qiáng)項(xiàng)，挖掘自己的潛能，向理想中的自己邁進(jìn)。大學(xué)四年是人生中關(guān)鍵的四年，如何走這漫長(zhǎng)又短暫的大學(xué)路將決定我以后人生去向。好的開(kāi)始是成功的一半，走好人生的第一步，科學(xué)規(guī)劃大學(xué)生活，為以后的道理指引方向，為自己的未來(lái)描繪藍(lán)圖!
    從高中升入大學(xué)是人生的一大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從大學(xué)走向社會(huì)是人生的又一重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，只有早準(zhǔn)備早規(guī)劃，才能消除困惑，勇往直前。
    那具體要怎么做呢?經(jīng)過(guò)與學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們的討論，我個(gè)人認(rèn)為四年里可以如下分配：
    凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢，所以首先要重新審視自己，了解自己的性格、氣質(zhì)、興趣、特長(zhǎng)以及目前已有的知識(shí)和能力水平，做好自我評(píng)估。并且大一學(xué)習(xí)任務(wù)相對(duì)輕松，適當(dāng)參加社團(tuán)活動(dòng)，提高自己的組織能力和交流技巧，為畢業(yè)求職面試練好兵。特別是自己未來(lái)所想從事的職業(yè)或自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)對(duì)口的職業(yè)，提高人際溝通能力(具體可包括多和學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們進(jìn)行交流，增加交流技巧等等)。
    大學(xué)第二年，拓展職業(yè)視線?？紤]4年后是立即就業(yè)還是繼續(xù)深造，并進(jìn)行相關(guān)的和鍛煉，同時(shí)檢驗(yàn)知識(shí)技能。并且可以嘗試兼職或參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高責(zé)任感、主動(dòng)性和受挫能力等。以提高自身的基本素質(zhì)為主，通過(guò)參加學(xué)生會(huì)或社團(tuán)等組織，并開(kāi)始有選擇地輔修其他專(zhuān)業(yè)的知識(shí)充實(shí)自己。
    大三時(shí)細(xì)分自己可能的選擇，學(xué)習(xí)寫(xiě)簡(jiǎn)歷、求職信，了解搜集就業(yè)信息的渠道，并積極嘗試加入校友網(wǎng)絡(luò)，向已經(jīng)畢業(yè)的校友了解往年的求職情況。在撰寫(xiě)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)文章時(shí)，可大膽提出自己的見(jiàn)解，鍛煉自己獨(dú)立解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造性;參加和專(zhuān)業(yè)有關(guān)的暑期工作，和同學(xué)交流求職工作心得體會(huì)等。
    大四時(shí)對(duì)前三年的準(zhǔn)備做一個(gè)總結(jié)：首先檢驗(yàn)自己已確立職業(yè)目標(biāo)是否明確，前三年的準(zhǔn)備是否已充分;然后，開(kāi)始畢業(yè)后工作的申請(qǐng)，積極參加利用學(xué)校提供的條件，了解有關(guān)就業(yè)問(wèn)題。進(jìn)行模擬面試等訓(xùn)練，盡可能地在做出較為充分準(zhǔn)備的情況下進(jìn)行施展演練。
    水無(wú)點(diǎn)滴量的積累，難成大江河。人無(wú)點(diǎn)滴量的積累，難成大氣候。沒(méi)有兢兢業(yè)業(yè)的辛苦付出，哪里來(lái)甘甜歡暢的成功的喜悅?沒(méi)有勤勤懇懇的刻苦鉆研，哪里來(lái)震撼人心的累累碩果?只有付出，才能有收獲。未來(lái)，掌握在自己手中。
    大一思修法律論文篇十四
    作為一名大一的學(xué)生，思修課是必修的，而參加社會(huì)實(shí)踐也是重要的部分。下面是本站為大家?guī)?lái)的大一思修實(shí)踐報(bào)告范文，希望可以幫助大家。
    不知不覺(jué)，為期五天的暑期社會(huì)實(shí)踐已經(jīng)結(jié)束了，在這短短的五天里，我感覺(jué)自己成長(zhǎng)了不少，也收獲了不少。
    暑期實(shí)踐第一天，在一切安頓好之后，我們所有隊(duì)員走出住所，走向街頭店鋪，進(jìn)行了第一次的實(shí)地調(diào)研。一開(kāi)始，我們組在街頭找了一部分年齡偏大的老人進(jìn)行調(diào)研，發(fā)現(xiàn)他們大多不認(rèn)識(shí)字，導(dǎo)致調(diào)研無(wú)法繼續(xù)，于是我們又把調(diào)查對(duì)象的年齡段降低了一些，詢(xún)問(wèn)了一些中老年人，獲得了許多真實(shí)有用的信息，大家都非常開(kāi)心。當(dāng)發(fā)現(xiàn)附近有一所中學(xué)時(shí)，我們都一致同意去中學(xué)附近調(diào)研，一是覺(jué)得學(xué)校附近的人員應(yīng)該都比較容易交流和溝通，二是學(xué)校旁邊的人應(yīng)該大都是當(dāng)?shù)厝?，?duì)本地方言應(yīng)該有更深的了解。實(shí)踐結(jié)果證明，我們的決定是對(duì)的，我們最終有了很多收獲。被詢(xún)問(wèn)的市民們都非常主動(dòng)，熱心地配合我們，為我們解疑答惑，推動(dòng)了我們更好地完成了此次調(diào)研。第一天調(diào)研結(jié)束后，每個(gè)人都很有收獲，個(gè)個(gè)面帶微笑，洋溢著調(diào)研的喜悅之情。
    之后的幾天里，我們?nèi)チ嘶孛窬劬拥牡胤健朔唤謪^(qū)。在這里，我們不僅進(jìn)行了調(diào)研，還感受到了回民們的熱度，甚至品嘗了熱心市民拿出的特色美食，非常美味。其中，一個(gè)回族的女大學(xué)生，讓我印象特別深刻，她得知我們也是大學(xué)生后，更加主動(dòng)地配合我們的詢(xún)問(wèn)，對(duì)我們的問(wèn)題，知無(wú)不答，還給我們?cè)敿?xì)地講述了一些詞語(yǔ)的使用人群，是漢族民眾使用的多，還是回族民眾使用的多。她的配合讓我們組的研究工作得到了更深入的開(kāi)展。
    走出學(xué)校溫室，走向社會(huì)考場(chǎng)，我才真正感受到一些理論知識(shí)的來(lái)之不易，感受到了研究的不易，深刻地體會(huì)到了為什么實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，目的。
    作為一名大一的本科生，能參加此次暑期社會(huì)實(shí)踐是對(duì)我一次莫大的鼓勵(lì)和鍛煉。我十分感謝此次暑期社會(huì)實(shí)踐，感謝帶隊(duì)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的羅老師以及我所有的隊(duì)友們，謝謝你們們?cè)谶@五天對(duì)我的關(guān)心和照顧，謝謝你們助我成長(zhǎng)。如有下次實(shí)踐，我一定還會(huì)主動(dòng)報(bào)名參加的。我堅(jiān)信，實(shí)踐出真知!我堅(jiān)信，我實(shí)踐，我快樂(lè)!
    生活中某些特別的日子，總想把它記錄下來(lái)。年輕即出發(fā)，這是我們來(lái)到徐聞這個(gè)地方，正式開(kāi)班支教的第一天。每位小老師都有自己獨(dú)特的心情，興奮與忐忑是我們普遍的情緒。為這一份獨(dú)特的經(jīng)歷而興奮，為能否出色地做好這一件事情而忐忑。作為支教組的一員，我的工作是負(fù)責(zé)三四五年級(jí)的英語(yǔ)教學(xué)。早晨看著這一群群活蹦亂跳、朝氣蓬勃的小孩，不禁回憶起自己?jiǎn)渭儫o(wú)憂(yōu)的童年，遙想著他們未來(lái)的路，人生還有多少酸甜苦辣在等著他們體驗(yàn)啊。
    第一堂班會(huì)課，每個(gè)老師都去了自己相應(yīng)的年級(jí)做了。
    自我介紹。
    第一印象很重要老師們都給孩子們留下了熱度溫暖的印象回饋給我們的是燦爛美麗的笑臉。其實(shí)小孩子很好相處你熱度他們更熱度我們要做的可是要hold住小猴孩呢。
    班會(huì)以后，便是我的五年級(jí)英語(yǔ)課了。整節(jié)課的基本流程是先讓他們介紹自己，聊一聊他們自身對(duì)英語(yǔ)這一學(xué)科的感覺(jué)，中間穿插有關(guān)地道英語(yǔ)表達(dá)的小視頻以及中外有趣小短片。第一次上課，也發(fā)現(xiàn)了自己一些需要改進(jìn)的地方?？紤]所教的東西對(duì)于他們是否過(guò)難，教室氣氛如何更好地調(diào)動(dòng)——提問(wèn)哪種問(wèn)題、玩什么游戲想要達(dá)到什么效果都要計(jì)劃好。而且教室進(jìn)行過(guò)程中也不一定能按原。
    教案。
    進(jìn)行，充滿(mǎn)變數(shù)，考驗(yàn)應(yīng)變能力和控場(chǎng)能力還有組織能力。真切體會(huì)到當(dāng)老師不易，當(dāng)一位好老師更不易啊。三下鄉(xiāng)支教教室，必然是與傳統(tǒng)教室不同的，大學(xué)生應(yīng)是為未來(lái)教育注入新鮮血液、傳播新穎思想的先行者。力求教室有趣又讓學(xué)生學(xué)有所成，是我們的追求。我在想，打造有趣的教室者，其本身也必為有趣的人。
    四年級(jí)英語(yǔ)課緊跟在五年級(jí)后，我在這一節(jié)課把授課方法稍微改進(jìn)了一下，讓學(xué)生分組，上臺(tái)相互用英語(yǔ)介紹自己的朋友。這鼓勵(lì)了他們勇敢開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)，特別是一些男生，在他們的表現(xiàn)收獲了掌聲以后，我看到他們的眼睛是閃光而有神的，也充滿(mǎn)的自信。我想這就是教育的意義，賦予人們身上一切美好的特質(zhì)，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己，自尊、自信。
    支教的第一天，希望明天能給予更多，收獲更多，成長(zhǎng)更多。
    年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院xx區(qū)社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來(lái)到xx鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳。這次充實(shí)而又難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)?lái)了特別深刻的影響。
    大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門(mén)造車(chē)。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫(xiě)作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己，用書(shū)本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!
    采用“小分隊(duì)式”社會(huì)實(shí)踐，組員有15人。
    我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩(shī)歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語(yǔ)：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給xx鎮(zhèn)村民寫(xiě)了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)。
    三字經(jīng)。
    的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。
    (二)我們來(lái)到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講。
    在實(shí)踐期間，我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體，認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問(wèn)答，還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí)，我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺(jué)，專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
    (三)配合區(qū)政法委等部門(mén)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。
    因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng)，xx區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施?，F(xiàn)在活動(dòng)開(kāi)展差不多了，要進(jìn)行群眾滿(mǎn)意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問(wèn)題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，于是我們利用一天的時(shí)間在xx鎮(zhèn)上進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。
    (四)舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。
    法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí)，我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。我們從專(zhuān)業(yè)書(shū)上找了一些題目，寫(xiě)在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競(jìng)相回答問(wèn)題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說(shuō)這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵(lì)。
    (五)進(jìn)行流動(dòng)模擬法庭的表演。
    (六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研。
    因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿(mǎn)意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺(jué)得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
    四、實(shí)踐體會(huì)。
    “千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用、過(guò)渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。
    向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來(lái)自學(xué)長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)和道理。
    10天的實(shí)踐，我感覺(jué)自己長(zhǎng)大不少，終于認(rèn)識(shí)到校園其實(shí)還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會(huì)的一小部分，僅僅是一個(gè)引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化，而走出校門(mén)，步入社會(huì)，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進(jìn)入激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，求的都是出類(lèi)拔萃。所以從現(xiàn)在開(kāi)始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力，以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。
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    大一思修法律論文篇十五
    這個(gè)周六我們班七名同學(xué)參加了學(xué)校組織的近代史綱要社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，參觀了麥新紀(jì)念館和開(kāi)魯博物館。一個(gè)多小時(shí)的參觀，讓我們認(rèn)識(shí)了音樂(lè)家、革命烈士麥新，并對(duì)麥新精神有了深刻認(rèn)識(shí)；了解了開(kāi)魯縣的歷史，感受到了這塊土地承載的厚重文化。
    來(lái)到紀(jì)念館前，一尊高大的紀(jì)念碑出現(xiàn)在我們眼前，同時(shí)出現(xiàn)的還有一個(gè)陌生的名字：麥新。我很好奇“麥新”是個(gè)什么人？至到參觀完紀(jì)念館后我才感受到了自己的無(wú)知！
    一進(jìn)入紀(jì)念館，解說(shuō)員就開(kāi)始跟我們介紹麥新的.生平事跡，頓時(shí)間我來(lái)了興趣，我很想了解這個(gè)偉人，于是我認(rèn)真聽(tīng)解說(shuō)員的解說(shuō)，觀看紀(jì)念館的圖片和物件，以便我更好的認(rèn)識(shí)、了解麥新！在參觀完紀(jì)念館過(guò)程中，我逐漸了解到了麥新的生平事跡！麥新原來(lái)出生在上海的一個(gè)富裕家庭，少年時(shí)父親去世，家境逐漸貧寒！他為了減輕母親的負(fù)擔(dān)，輟學(xué)務(wù)工，體驗(yàn)了低層人民的艱辛，為他以后的音樂(lè)創(chuàng)作提供了靈感！初中我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)二十九軍大刀隊(duì)的英勇事跡，看過(guò)相關(guān)的，“大刀向鬼子砍去……”一首《大刀進(jìn)行曲》讓人激情澎湃，然而此前我并不知道這首當(dāng)時(shí)家喻戶(hù)曉的歌曲的創(chuàng)作者是麥新，這讓我感到羞愧！1938年麥新參加中國(guó)共產(chǎn)黨，抗戰(zhàn)勝利后麥新被組織派到東北開(kāi)魯縣從事群眾工作，1947年麥新在外工作中遭遇土匪，不幸中彈犧牲，時(shí)年33歲。麥新在工作中關(guān)心群眾，時(shí)常幫助群眾進(jìn)行生產(chǎn)生活勞作，犧牲前幾天才幫助貧農(nóng)郭萬(wàn)才家脫肧、鑄墻，幫軍人家屬劉大娘挑了一缸水！
    麥新?tīng)奚?，全城哀悼，至今開(kāi)魯人民還記得他。而我們作為一名大學(xué)生在參觀紀(jì)念館之前卻對(duì)麥新一點(diǎn)也不了解?，F(xiàn)在的美好生活是無(wú)數(shù)先輩的血凝結(jié)而成，我們不應(yīng)該忘了那些為民族解放而奮斗的人；我們應(yīng)該牢記歷史，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)先輩的刻苦自強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔的精神，努力學(xué)習(xí)工作，為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)努力。
    參加開(kāi)魯博物館，我深深的感受到了這片土地承載的厚重歷史。五千多年前的紅山人就在此定居生產(chǎn)生活，創(chuàng)造了聞名中國(guó)的紅山文化。此后開(kāi)魯先后成為東胡、鮮卑、契丹、女真、蒙古等少數(shù)民族的牧地，醞釀了獨(dú)特的草原文化！清末清政府為開(kāi)發(fā)科爾沁草原地區(qū)，設(shè)置了開(kāi)魯縣，開(kāi)魯建縣至今已有一百多年歷史。偽滿(mǎn)洲國(guó)時(shí)期開(kāi)魯縣成為興安西省省會(huì)，成為北方重鎮(zhèn)。每一座城都有一段歷史，而今我們?cè)谕ㄟ|讀大學(xué)，理應(yīng)了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化，才能對(duì)此地有深刻的歸屬感和認(rèn)同感。
    大一思修法律論文篇十六
    以前乘坐公交車(chē)，更多的是為了到達(dá)目的地而坐，從沒(méi)有認(rèn)真的觀察過(guò)公交乘車(chē)的文明情況。此次思修的調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)讓我真正地意識(shí)到公交文明乘車(chē)的重要性。通過(guò)這次對(duì)公交文明乘車(chē)的調(diào)查，我也發(fā)現(xiàn)了公交乘車(chē)的一些良好的優(yōu)秀的行為，比如說(shuō)主動(dòng)給老人或帶孩子的婦女讓座啊，愛(ài)護(hù)公交車(chē)衛(wèi)生環(huán)境等等。但是在調(diào)查中也有許多不盡人意的問(wèn)題讓我認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在公交車(chē)上的文明還有許多工作是需要加強(qiáng)的，我們也不得不重視這些問(wèn)題，比如說(shuō)有些人看見(jiàn)年邁的老人上車(chē)，非但不予禮讓?zhuān)€去與老人相互擁擠，這著實(shí)讓人痛心。甚至于這一個(gè)小小的動(dòng)作反應(yīng)了整個(gè)國(guó)家乃至整個(gè)社會(huì)的道德素質(zhì)，的確不能予以忽視，我們青年人更應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，不僅我們自己要做到文明乘車(chē)，還要呼吁更多的人做一個(gè)文明之士。
    我做這個(gè)調(diào)查的時(shí)候，也親身上了公交車(chē)，在車(chē)上我就看到一個(gè)年輕人給一位老奶奶讓座，雖然老奶奶極力推辭說(shuō)只有一個(gè)站了，但是帥氣的小伙也并沒(méi)就此不讓座了，而是果斷地把座位讓了出來(lái)。老奶奶也沒(méi)有再推辭，只是對(duì)著小伙子練練道謝。從這些事情中我們可以知道，公交文明就時(shí)刻在我們身邊，我們更要以自身去實(shí)踐它。
    公交車(chē)作為城市生活的必備要素，已經(jīng)成了公民流動(dòng)的家園，文明乘車(chē)看起來(lái)是一件極小的事情，但是卻對(duì)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣起著至關(guān)重要的影響。它可以從側(cè)面折射出一個(gè)市民的道德素質(zhì)和文化修養(yǎng)，更能體現(xiàn)一個(gè)城市的精神面貌。我們作為大學(xué)生，更應(yīng)該引領(lǐng)時(shí)代的步伐，為更多的人做出榜樣，文明乘車(chē)。
    通過(guò)這次的觀察令我感到高興的是大多數(shù)大學(xué)生可以做到文明乘車(chē)，愛(ài)護(hù)公交車(chē)環(huán)境衛(wèi)生，以及不在公交車(chē)內(nèi)大聲喧嘩，主動(dòng)給老人讓座等，基本上都能夠保持一個(gè)良好的乘車(chē)秩序。
    也許由于乘車(chē)人數(shù)較多，有學(xué)生沒(méi)有給老弱病殘讓座，但是我依舊認(rèn)為那不該成為不讓座的理由。我們大學(xué)生無(wú)論何時(shí)，都應(yīng)該固守我們的道德作風(fēng)，不因環(huán)境的影響而失去自己道德素質(zhì)。
    中國(guó)自古就以“禮儀之邦”自居，更不應(yīng)該不文明。謙敬禮讓是我們的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該不負(fù)祖先的期望，把這一優(yōu)良傳統(tǒng)傳承發(fā)揚(yáng)下去。
    公交車(chē)作為城市的窗口，乘車(chē)問(wèn)題的出現(xiàn)不可避免，但我們可以減少問(wèn)題的發(fā)生，讓文明乘車(chē)成為一種習(xí)慣，為我們的城市添上美麗的一筆。什么乘車(chē)一擁而上，什么互相擠壓之類(lèi)的不文明現(xiàn)象都要讓它成為過(guò)去，我們要為文明乘車(chē)先出自己的一份力量，有自己的行動(dòng)去感染他人。
    另外，我也希望（）政府能夠出臺(tái)一些政策，鼓勵(lì)人們文明乘車(chē)，以法的方式促進(jìn)公交文明的發(fā)展。
    總之，作為大學(xué)生，更應(yīng)該擔(dān)起肩上的責(zé)任，為這個(gè)美麗的社會(huì)盡一份綿薄之力！
    大一思修法律論文篇十七
    不知不覺(jué)，為期五天的暑期社會(huì)實(shí)踐已經(jīng)結(jié)束了，在這短短的五天里，我感覺(jué)自己成長(zhǎng)了不少，也收獲了不少。
    暑期實(shí)踐第一天，在一切安頓好之后，我們所有隊(duì)員走出住所，走向街頭店鋪，進(jìn)行了第一次的實(shí)地調(diào)研。一開(kāi)始，我們組在街頭找了一部分年齡偏大的老人進(jìn)行調(diào)研，發(fā)現(xiàn)他們大多不認(rèn)識(shí)字，導(dǎo)致調(diào)研無(wú)法繼續(xù)，于是我們又把調(diào)查對(duì)象的年齡段降低了一些，詢(xún)問(wèn)了一些中老年人，獲得了許多真實(shí)有用的信息，大家都非常開(kāi)心。當(dāng)發(fā)現(xiàn)附近有一所中學(xué)時(shí)，我們都一致同意去中學(xué)附近調(diào)研，一是覺(jué)得學(xué)校附近的人員應(yīng)該都比較容易交流和溝通，二是學(xué)校旁邊的人應(yīng)該大都是當(dāng)?shù)厝?，?duì)本地方言應(yīng)該有更深的了解。實(shí)踐結(jié)果證明，我們的決定是對(duì)的，我們最終有了很多收獲。被詢(xún)問(wèn)的市民們都非常主動(dòng)，熱心地配合我們，為我們解疑答惑，推動(dòng)了我們更好地完成了此次調(diào)研。第一天調(diào)研結(jié)束后，每個(gè)人都很有收獲，個(gè)個(gè)面帶微笑，洋溢著調(diào)研的喜悅之情。
    之后的幾天里，我們?nèi)チ嘶孛窬劬拥牡胤健朔唤謪^(qū)。在這里，我們不僅進(jìn)行了調(diào)研，還感受到了回民們的熱度，甚至品嘗了熱心市民拿出的特色美食，非常美味。其中，一個(gè)回族的女大學(xué)生，讓我印象特別深刻，她得知我們也是大學(xué)生后，更加主動(dòng)地配合我們的詢(xún)問(wèn)，對(duì)我們的問(wèn)題，知無(wú)不答，還給我們?cè)敿?xì)地講述了一些詞語(yǔ)的使用人群，是漢族民眾使用的多，還是回族民眾使用的多。她的配合讓我們組的研究工作得到了更深入的開(kāi)展。
    走出學(xué)校溫室，走向社會(huì)考場(chǎng)，我才真正感受到一些理論知識(shí)的來(lái)之不易，感受到了研究的不易，深刻地體會(huì)到了為什么實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，目的。
    作為一名大一的本科生，能參加此次暑期社會(huì)實(shí)踐是對(duì)我一次莫大的鼓勵(lì)和鍛煉。我十分感謝此次暑期社會(huì)實(shí)踐，感謝帶隊(duì)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的羅老師以及我所有的隊(duì)友們，謝謝你們們?cè)谶@五天對(duì)我的關(guān)心和照顧，謝謝你們助我成長(zhǎng)。如有下次實(shí)踐，我一定還會(huì)主動(dòng)報(bào)名參加的。我堅(jiān)信，實(shí)踐出真知!我堅(jiān)信，我實(shí)踐，我快樂(lè)!
    xxxx年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院xx區(qū)社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來(lái)到xx鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳。這次充實(shí)而又難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)?lái)了特別深刻的影響。
    大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門(mén)造車(chē)。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫(xiě)作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己，用書(shū)本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!
    采用“小分隊(duì)式”社會(huì)實(shí)踐，組員有15人
    (一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳
    我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩(shī)歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語(yǔ)：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給xx鎮(zhèn)村民寫(xiě)了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。
    (二)我們來(lái)到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講
    在實(shí)踐期間，我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體，認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問(wèn)答，還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí)，我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺(jué)，專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
    (三)配合區(qū)政法委等部門(mén)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查
    因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng)，xx區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施。現(xiàn)在活動(dòng)開(kāi)展差不多了，要進(jìn)行群眾滿(mǎn)意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問(wèn)題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，于是我們利用一天的時(shí)間在xx鎮(zhèn)上進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。
    (四)舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng)
    法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí)，我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。我們從專(zhuān)業(yè)書(shū)上找了一些題目，寫(xiě)在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競(jìng)相回答問(wèn)題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說(shuō)這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵(lì)。
    (五)進(jìn)行流動(dòng)模擬法庭的表演
    (六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研
    因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿(mǎn)意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺(jué)得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
    “千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用、過(guò)渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。
    向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來(lái)自學(xué)長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)和道理。
    10天的實(shí)踐，我感覺(jué)自己長(zhǎng)大不少，終于認(rèn)識(shí)到校園其實(shí)還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會(huì)的一小部分，僅僅是一個(gè)引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化，而走出校門(mén)，步入社會(huì)，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進(jìn)入激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，求的都是出類(lèi)拔萃。所以從現(xiàn)在開(kāi)始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力，以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。
    大一思修法律論文篇十八
    根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院xx區(qū)社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來(lái)到xx鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳。這次充實(shí)而又難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)?lái)了特別深刻的影響。
    大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門(mén)造車(chē)。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫(xiě)作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己，用書(shū)本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)！
    實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí)，而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相合的能力。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的，與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問(wèn)題。所以在大學(xué)期間我覺(jué)得多與社會(huì)接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問(wèn)題，對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。
    （一）采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳。
    我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩(shī)歌。同時(shí)我們總了宣傳標(biāo)語(yǔ)：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給xx鎮(zhèn)村民寫(xiě)了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。
    （二）我們來(lái)到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講。
    在實(shí)踐期間，我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體，認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問(wèn)答，還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí)，我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺(jué)，專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)更好的合了實(shí)際，這也是不可多得的經(jīng)歷。
    （三）配合區(qū)政法委等部門(mén)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。
    因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng)，xx區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施?，F(xiàn)在活動(dòng)開(kāi)展差不多了，要進(jìn)行群眾滿(mǎn)意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問(wèn)題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，于是我們利用一天的時(shí)間在xx鎮(zhèn)上進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查。
    （四）舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。
    法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí)，我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。我們從專(zhuān)業(yè)書(shū)上找了一些題目，寫(xiě)在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競(jìng)相回答問(wèn)題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說(shuō)這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵(lì)。
    （五）進(jìn)行流動(dòng)模擬法庭的表演。
    我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場(chǎng)模擬法庭的表演。我們精心準(zhǔn)備了一場(chǎng)民庭和一場(chǎng)刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長(zhǎng)說(shuō)我們這樣的表演很有實(shí)際意義，現(xiàn)在是法制社會(huì)，村民們更應(yīng)該知道要通過(guò)法律的途徑來(lái)解決問(wèn)題。
    （六）進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研。
    因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿(mǎn)意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺(jué)得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。
    “千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用、過(guò)渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。
    向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來(lái)自學(xué)長(zhǎng)和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)和道理。
    10天的實(shí)踐，我感覺(jué)自己長(zhǎng)大不少，終于認(rèn)識(shí)到校園其實(shí)還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會(huì)的一小部分，僅僅是一個(gè)引導(dǎo)人人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化，而走出校門(mén)，步入社會(huì)，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進(jìn)入激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，求的都是出類(lèi)拔萃。所以從現(xiàn)在開(kāi)始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力，以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。
    大一思修法律論文篇十九
    生活中某些特別的日子，總想把它記錄下來(lái)。年輕即出發(fā)，這是我們來(lái)到徐聞這個(gè)地方，正式開(kāi)班支教的第一天。每位小老師都有自己獨(dú)特的心情，興奮與忐忑是我們普遍的情緒。為這一份獨(dú)特的經(jīng)歷而興奮，為能否出色地做好這一件事情而忐忑。作為支教組的一員，我的工作是負(fù)責(zé)三四五年級(jí)的英語(yǔ)教學(xué)。早晨看著這一群群活蹦亂跳、朝氣蓬勃的小孩，不禁回憶起自己?jiǎn)渭儫o(wú)憂(yōu)的童年，遙想著他們未來(lái)的路，人生還有多少酸甜苦辣在等著他們體驗(yàn)啊。
    第一堂班會(huì)課，每個(gè)老師都去了自己相應(yīng)的年級(jí)做了自我介紹，第一印象很重要，老師們都給孩子們留下了熱情溫暖的印象，回饋給我們的是燦爛美麗的笑臉。其實(shí)小孩子很好相處，你熱情，他們更熱情，我們要做的可是要hold住小猴孩呢。
    班會(huì)以后，便是我的五年級(jí)英語(yǔ)課了。整節(jié)課的基本流程是先讓他們介紹自己，聊一聊他們自身對(duì)英語(yǔ)這一學(xué)科的感覺(jué)，中間穿插有關(guān)地道英語(yǔ)表達(dá)的小視頻以及中外有趣小短片。第一次上課，也發(fā)現(xiàn)了自己一些需要改進(jìn)的地方?？紤]所教的東西對(duì)于他們是否過(guò)難，課堂氣氛如何更好地調(diào)動(dòng)――提問(wèn)哪種問(wèn)題、玩什么游戲想要達(dá)到什么效果都要計(jì)劃好。而且課堂進(jìn)行過(guò)程中也不一定能按原教案進(jìn)行，充滿(mǎn)變數(shù)，考驗(yàn)應(yīng)變能力和控場(chǎng)能力還有組織能力。真切體會(huì)到當(dāng)老師不易，當(dāng)一位好老師更不易啊。三下鄉(xiāng)支教課堂，必然是與傳統(tǒng)課堂不同的，大學(xué)生應(yīng)是為未來(lái)教育注入新鮮血液、傳播新穎思想的先行者。力求課堂有趣又讓學(xué)生學(xué)有所成，是我們的追求。我在想，打造有趣的課堂者，其本身也必為有趣的人。
    四年級(jí)英語(yǔ)課緊跟在五年級(jí)后，我在這一節(jié)課把授課方式稍微改進(jìn)了一下，讓學(xué)生分組，
    上臺(tái)相互用英語(yǔ)介紹自己的朋友。這鼓勵(lì)了他們勇敢開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)，特別是一些男生，在他們的表現(xiàn)收獲了掌聲以后，我看到他們的眼睛是閃光而有神的，也充滿(mǎn)的自信。我想這就是教育的意義，賦予人們身上一切美好的特質(zhì)，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己，自尊、自信。
    支教的第一天，希望明天能給予更多，收獲更多，成長(zhǎng)更多。
    大一思修法律論文篇二十
    通過(guò)大一思修社會(huì)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍，增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力，為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。下面是本站小編為大家收集整理的大一思修社會(huì)實(shí)踐心得，歡迎大家閱讀。
    根據(jù)教育規(guī)定，為了大學(xué)生的能力發(fā)展及更好地了解社會(huì)，學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論，秉承百年老校--華南理工大學(xué)的莘莘學(xué)子前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，那學(xué)而知不足的美好學(xué)習(xí)動(dòng)力與求知欲。我校讓學(xué)生自行組織進(jìn)行了一個(gè)社會(huì)實(shí)踐。
    這樣的實(shí)踐，對(duì)于我們的新生代來(lái)說(shuō)，無(wú)疑的確系一次很好的將生鐵鍛造成好鋼的機(jī)會(huì)。我們都應(yīng)該好好把握這么難得的大學(xué)中的機(jī)會(huì)，將自己好好升華。表面上，這個(gè)實(shí)踐的確是無(wú)什么難度的，只要大家在暑假去實(shí)地訪問(wèn)與調(diào)查就可以很輕松地收集到想要的資料。實(shí)際上，卻遇到了不少的問(wèn)題，但經(jīng)過(guò)組員的商討與協(xié)調(diào)，不斷的修正與發(fā)掘，再難的困難也被跨過(guò)了。最終在組長(zhǎng)的引導(dǎo)下完成了這次實(shí)踐，心有余悸。
    我們所選的題目系第二代農(nóng)民工的就業(yè)情況。農(nóng)民工系一個(gè)很熱的詞，已被寫(xiě)進(jìn)了。
    字典。
    農(nóng)民工，是指在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)或者進(jìn)入城鎮(zhèn)務(wù)工的農(nóng)業(yè)戶(hù)口人員農(nóng)民工是我國(guó)特有的城鄉(xiāng)二元體制的產(chǎn)物，是我國(guó)在特殊的歷史時(shí)期出現(xiàn)的一個(gè)特殊的社會(huì)群體農(nóng)民工有廣義和狹義之分：廣義的農(nóng)民工包括兩部分人，一部分是在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就業(yè)的離土不離鄉(xiāng)的農(nóng)村勞動(dòng)力，一部分是外出進(jìn)入城鎮(zhèn)從事二、三產(chǎn)業(yè)的離土又離鄉(xiāng)的農(nóng)村勞動(dòng)力;狹義的農(nóng)民工主要是指后一部分人人們普遍認(rèn)為指的就是農(nóng)民工人，這當(dāng)然是中國(guó)人的說(shuō)法也是一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)知，是沒(méi)文化的人才會(huì)犯的常識(shí)性錯(cuò)誤。
    改革開(kāi)放到現(xiàn)在，面對(duì)日益發(fā)展的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，城市與鄉(xiāng)村的矛盾就日漸突出，甚至可用尖銳來(lái)形容。當(dāng)發(fā)家致富成為普羅大眾，各級(jí)人民的首要需求和唯一追求目標(biāo)時(shí)，生活在工業(yè)化信息化等的城市人率先享受了各種政策的抉擇領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)先考慮、并占有意識(shí)領(lǐng)先的統(tǒng)治地位、主導(dǎo)生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化成貨幣物欲的掌控權(quán)等等?？捎置慨?dāng)夜幕下降的時(shí)候，身處在伸手不見(jiàn)五指的四周封閉的大山大嶺的務(wù)農(nóng)兄弟進(jìn)城務(wù)工的那一刻，各種天然政策的便對(duì)善良的他們制造出許多無(wú)情的戰(zhàn)爭(zhēng)枷鎖，強(qiáng)加給一些莫須有的罪名，賦予各式各樣帶有歧視性的概念、名詞。同為中國(guó)人，我深?lèi)和唇^。
    因?yàn)槊\(yùn)的安排，學(xué)生我有幸生在廣東這樣的沿海發(fā)展地區(qū)，多謝小平爺爺?shù)纳钏际鞈]，使我也有幸享受得改革開(kāi)放的春風(fēng)，在早幾年的時(shí)候，也從農(nóng)戶(hù)晉升為居戶(hù)。真的要感謝國(guó)家。但父母早些年還要到在田里工作，種樹(shù)采果等的情境還歷歷在目，無(wú)論日如何的猛烈，風(fēng)與雨如何的狂嘯，都要為了生計(jì)而去工作。在定義來(lái)說(shuō)，我也是標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)民兒子，所以我深感并同感每當(dāng)農(nóng)民兄弟為了生話拼了命的辛酸。我系八十后，比我大一些的，或有些讀不起書(shū)而沒(méi)進(jìn)大學(xué)的同學(xué)朋友很多，他們已經(jīng)在背生活壓力的包袱，在這個(gè)物競(jìng)天擇，適者生存的紅塵中，為了自己的夢(mèng)想而不斷去用血與汗，編寫(xiě)一部屬于自己的人生自傳。每當(dāng)在家鄉(xiāng)與他們相聚，聽(tīng)起他們一個(gè)又一個(gè)的打拼奮斗經(jīng)歷，真的既歡樂(lè)又哀感。在實(shí)踐中，我到過(guò)附近的一些中小型私人，外資企業(yè)，嘗試深入了解外地的務(wù)工人員的生存狀況。結(jié)果都是大同小異，同樣每位人兄都一肚子吐露不完的苦水，他們少小離家，家中兄弟姐妹多，又有些系失去了賴(lài)以生存的土地，舉家南遷為求出路的。尤其是，要金融危機(jī)各種經(jīng)改醫(yī)改等政策下。因戶(hù)口問(wèn)題下無(wú)法直接受惠，真的是天下之大，卻無(wú)容身之所。可是，他們的知足卻感動(dòng)了我，他們領(lǐng)取著微薄的工資卻演繹出一個(gè)又一個(gè)精彩的人生片段。歡樂(lè)，幸福在他們的臉上顯得多么自在，多么的滿(mǎn)足。生活，仿佛就系那么簡(jiǎn)單，就該系那么的隨和。
    在這次的實(shí)踐中，我從農(nóng)民工兄弟，不!應(yīng)該稱(chēng)第二代的進(jìn)城務(wù)工人員，學(xué)到他們的拼搏精神與毅力，知足。我深知我和我的組員是一個(gè)不能分割的團(tuán)體。所以，在寫(xiě)計(jì)劃報(bào)告時(shí)就需要依賴(lài)大家的合作，光是一個(gè)人是做不完的。就算你的能力可以比天，但是，也要與群眾保持聯(lián)系。我的組員都來(lái)自不同的地區(qū)，在大一這個(gè)不算悠長(zhǎng)但煩人的暑假里，我們各自散落，不能團(tuán)結(jié)在一起，一起為這個(gè)實(shí)踐而共同去努力，有點(diǎn)兒不給力。但是，這樣也能考驗(yàn)著每一個(gè)組員的實(shí)踐能力，培養(yǎng)他們的溝通能力與膽子。毫無(wú)疑問(wèn)，在實(shí)踐調(diào)查的過(guò)程中，會(huì)出現(xiàn)什么情況，誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)，講不清，更不要說(shuō)如何去正確地迅捷的面對(duì)，應(yīng)付。大一學(xué)生嘛，都系學(xué)生，能力有限，在校與人交流跟在外交流根本不能相提并論。因?yàn)椋沂沁@個(gè)團(tuán)隊(duì)的重要負(fù)責(zé)人之一，所以，在假期，我除了完成自已的任務(wù)外，我還要抽出打工的時(shí)間都協(xié)助團(tuán)長(zhǎng)去監(jiān)督組員的各種動(dòng)向，提醒他們或提出相關(guān)的建議使他們能盡早完成工作，方便下一步的計(jì)劃進(jìn)行，完成這個(gè)項(xiàng)目。之后，通過(guò)煩瑣的數(shù)據(jù)錄入，然后激烈地討論數(shù)據(jù)并進(jìn)得全面的技術(shù)性分析，這過(guò)程中，意見(jiàn)不一，而且討論中，要說(shuō)服有歧義的伙伴或接受他們的說(shuō)法，都有難度，但這也是作為升華的必要經(jīng)過(guò)。在此可以加深彼此的了解，讓友誼更加鞏固。
    這次社會(huì)實(shí)踐原則上，對(duì)我來(lái)說(shuō)也是相當(dāng)有意義的，可以讓我走訪了很多地方，接觸了很多生活要社會(huì)低層的人民群眾，了解到我國(guó)社會(huì)的真實(shí)情況，讓我更加知道，我要努力發(fā)奮向上，爭(zhēng)取改變現(xiàn)狀。
    20xx年12月31日，浙江工業(yè)大學(xué)大三學(xué)生楊濟(jì)源因抓小偷在離學(xué)校不足200米的地方被捅傷，在醫(yī)院不治身亡。21歲的楊濟(jì)源是天津薊縣人。20xx年12月31日22時(shí)許，犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門(mén)附近行竊時(shí)被楊濟(jì)源和幾位大學(xué)生發(fā)現(xiàn)。楊某被大學(xué)生扭獲后，在掙脫過(guò)程中用隨身攜帶的刀子將楊濟(jì)源捅傷致死，并與馬某某、張某某等一起逃離現(xiàn)場(chǎng)。據(jù)事后楊濟(jì)源的同學(xué)說(shuō)，楊濟(jì)源是班長(zhǎng)，那天晚上本來(lái)要和其他班的班長(zhǎng)一起召開(kāi)班長(zhǎng)會(huì)議，但由于最近同學(xué)的手機(jī)總被偷，楊濟(jì)源決定和其他幾個(gè)同學(xué)一起去校門(mén)附近抓小偷?？烧l(shuí)也沒(méi)有想到，善良的楊濟(jì)源就這樣一去不復(fù)返，成為我們心底永遠(yuǎn)的遺憾和懷念。
    20xx年1月1日上午，浙江工業(yè)大學(xué)的論壇里專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟了“紀(jì)念楊濟(jì)源”的板塊，兩小時(shí)即已達(dá)到20xx多帖。楊濟(jì)源在校內(nèi)網(wǎng)上最后的簽名就是“男人可以沒(méi)才，可以沒(méi)錢(qián)，但是不可以沒(méi)責(zé)任感”，傳遍了校園，成為同學(xué)口口相傳的。
    名言。
    “泣別英雄，楊濟(jì)源走好”1日傍晚時(shí)分，學(xué)校在體育館為楊濟(jì)源設(shè)置了靈堂直至22時(shí)，靈堂門(mén)口仍排著隊(duì)，人流慢慢地移動(dòng)，在沉重悲愴的哀樂(lè)中，許多與楊濟(jì)源素不相識(shí)的同學(xué)手持白菊，走到楊濟(jì)源的遺像前三鞠躬。
    英雄，不分年齡和年代。80后、90后正值青春年少的大學(xué)生，意氣風(fēng)發(fā)，充滿(mǎn)理想和抱負(fù)，保持著一顆善良純真的心，為了捍衛(wèi)責(zé)任和正義，甚至可以獻(xiàn)出自己寶貴的生命。20xx年的汶川大地震，無(wú)數(shù)大學(xué)生趕往災(zāi)區(qū)，為遭遇災(zāi)難的人們送去溫暖和希望。北京奧運(yùn)會(huì)的勝利召開(kāi)，不能說(shuō)沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)大學(xué)生志愿者的無(wú)私付出，如此龐大的規(guī)模，這在世界各國(guó)是罕見(jiàn)的。他們的奉獻(xiàn)精神讓整個(gè)時(shí)代為之感動(dòng)。面對(duì)我們的大學(xué)生，他們身上閃耀的高尚品質(zhì)，那些圓滑世故、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事后的紀(jì)念和懷念，無(wú)論是授予榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)還是給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，都于事無(wú)補(bǔ)，也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們的社會(huì)還要學(xué)會(huì)如何去保護(hù)這些英雄的人們，保護(hù)他們，就是保護(hù)一種精神、一種品質(zhì)，讓這種精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳承下去。
    20xx年10月24日，為救兩名落水少年，湖北長(zhǎng)江大學(xué)10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營(yíng)救，兩名少年獲救，而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒(méi)，英勇獻(xiàn)身。這是一條令人倍感沉重的消息。三個(gè)青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去，三個(gè)家庭卻又勢(shì)必因此而承受巨大悲痛。許多同學(xué)都對(duì)這10多名大學(xué)生特別是英勇獻(xiàn)身的3人致以了崇高的敬意。
    “生命至上原則”近些年時(shí)常被人提及，這一原則具有許多合理性和積極的現(xiàn)實(shí)意義，但同時(shí)，卻也存在過(guò)于泛化的傾向和表現(xiàn)，甚至被完全等同于“個(gè)人至上”或“個(gè)體生命至上”，或直接成為“人不為己，天誅地滅”或“個(gè)人中心主義”的堂皇變種。不可否認(rèn)，對(duì)自己生命保持起碼的尊重和敬畏，也是“生命至上”的一種具體表現(xiàn)，但“生命至上”在本質(zhì)上絕非全部指向自我。湖北這10多名大學(xué)生結(jié)人梯救落水少年的舉動(dòng)，未嘗不是“生命至上”的體現(xiàn)，只不過(guò)指向的是他人而已。事實(shí)上也正因?yàn)槿绱?，讓其“額外”獲得了另一種更為燦爛的道德價(jià)值。也就是說(shuō)，我們不能籠統(tǒng)地把“生命至上原則”作為討論“值不值得”的邏輯前提，更不能把“不值得”結(jié)論簡(jiǎn)單地建立在“自我生命至上”的基礎(chǔ)之上。
    此外，有人認(rèn)為，“生命至上”原則下還應(yīng)“科學(xué)施救”，這固然沒(méi)錯(cuò)。但在落水生命稍縱即逝的突發(fā)事件和危急情況里，更加彰顯的是人的本能和個(gè)體固有的道德底蘊(yùn)，何況“結(jié)人梯”的施救方法并非毫無(wú)“科學(xué)”和理性含量。
    見(jiàn)義勇為是當(dāng)前社會(huì)經(jīng)久不衰的話題?，F(xiàn)實(shí)中既有像魏青剛似的英雄給人們帶來(lái)的感動(dòng)，又有“英雄流血又流淚”事件給人們帶來(lái)的心痛，還有未成年人盲目見(jiàn)義勇為而獻(xiàn)身使人們感動(dòng)和心痛的同時(shí)開(kāi)始的反思。中國(guó)人民大學(xué)法律社會(huì)研究所所長(zhǎng)周孝正表示：“‘80后’、‘90后’是有個(gè)性、有想法的一代，可以為國(guó)爭(zhēng)光，勇奪奧運(yùn)冠軍;可以在抗震救災(zāi)、奧運(yùn)、國(guó)慶盛典、世博會(huì)中身體力行，展現(xiàn)志愿者風(fēng)采;也可以結(jié)梯救人，英勇獻(xiàn)身?！边@些都說(shuō)明了見(jiàn)義勇為作為一個(gè)時(shí)代命題的價(jià)值和意義。
    匡扶正義、見(jiàn)義勇為本是中華民族傳統(tǒng)美德，多少年來(lái)，是激勵(lì)人們與邪惡作斗爭(zhēng)的精神支柱。但在社會(huì)轉(zhuǎn)型的前提下，傳統(tǒng)的社會(huì)習(xí)慣正發(fā)生著前所未有的巨變，人們的價(jià)值取向發(fā)生極大變化，社會(huì)道德水準(zhǔn)會(huì)出現(xiàn)一定程度的滑坡，抱著“自掃門(mén)前雪，莫管他人瓦上霜”的看客心理。這些都是社會(huì)失范的表現(xiàn)。
    見(jiàn)義勇為，《辭?！分薪忉尀榭吹胶虾跽x的事便勇敢地去做。最早出現(xiàn)于《論語(yǔ)為政》：“見(jiàn)義不為，無(wú)勇也”。廣義上說(shuō)一般的好人好事、互助行為也屬于見(jiàn)義勇為，應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)，而如何才能在全社會(huì)有效地形成見(jiàn)義勇為氛圍更是我們應(yīng)直面的問(wèn)題。無(wú)庸諱言，道德的教化始終是我們倡導(dǎo)見(jiàn)義勇為的有效途徑，社會(huì)應(yīng)利用各種新聞媒體，對(duì)典型的事例進(jìn)行大力宣傳，弘揚(yáng)正氣。在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長(zhǎng)江大學(xué)，出現(xiàn)的三個(gè)大學(xué)生的英勇事跡，在我們感佩之余，也帶給我們新的思索。
    見(jiàn)義勇為是時(shí)代精神的具體體現(xiàn)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的，它需要每一個(gè)社會(huì)成員竭力維護(hù)。社會(huì)是一個(gè)聯(lián)合體，只有相互攙扶，相互為善，世界才可以變成一個(gè)美好的人間。三個(gè)大學(xué)生為我們樹(shù)立了典范。
    學(xué)者尼爾·麥考密克指出：“制度道德有兩個(gè)范疇：一方面，它必須盡可能地適應(yīng)所設(shè)想的文明社會(huì)的實(shí)際的法律制度和政治。另一方面，就符合這一適應(yīng)的要求而言，它應(yīng)當(dāng)可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想?！敝挥袑⒊绺叩牡赖吕硐肱c見(jiàn)義勇為法律制度的完美結(jié)在一起，才能發(fā)揮出鼓勵(lì)公民進(jìn)行見(jiàn)義勇為的積極性，才能促進(jìn)公民道德建設(shè)和良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。
    哈羅德·羅森堡的《荒漠之死》中的一句話，“一代人的標(biāo)志是時(shí)尚，但歷史的內(nèi)容不僅是服裝和行話。一個(gè)時(shí)代的人們不是擔(dān)起屬于他們時(shí)代的變革的重負(fù)，便是在它的壓力之下死于荒野?！钡拇_如此，漸趨成熟的“90后”大學(xué)生頻繁登上社會(huì)舞臺(tái)的中心，并扮演著愈來(lái)愈重要的角色。他們開(kāi)始有所擔(dān)當(dāng)、有所堅(jiān)守，也在諸多方面贏得越來(lái)越多人的肯定和敬重。
    今年暑假注定是忙碌而充實(shí)的，因?yàn)閷W(xué)校和思修課的要求，我們需要進(jìn)行暑假的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，可以選擇調(diào)研活動(dòng)，也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來(lái)我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐，但由于我們放假放得實(shí)在是太晚了，這份工作就被別人搶去了。沒(méi)辦法，我只好靠我媽媽的關(guān)系，進(jìn)到她所在的公司上班。因?yàn)槭撬饺似髽I(yè)，老板是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他來(lái)公司實(shí)踐的學(xué)生要輕松些。舅舅的公司做的是出口貿(mào)易，生產(chǎn)賽馬用的馬具出口到香港，英國(guó)等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標(biāo)簽，清點(diǎn)后裝箱。雖然簡(jiǎn)單，卻十分重要，因?yàn)檫@是所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的最后一環(huán)，出了一點(diǎn)差錯(cuò)就會(huì)影響出貨進(jìn)度，我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯(cuò)。
    其實(shí)每天貼標(biāo)簽，裝箱也是很枯燥無(wú)味的，我也在工作之余向我媽媽發(fā)過(guò)牢騷，但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位，認(rèn)了一個(gè)職務(wù)之后，每天所要做的也不過(guò)就是一樣的事情。一樣的工作，不一樣的是心態(tài)。心態(tài)調(diào)整好了，每天都充滿(mǎn)干勁兒，若是心態(tài)沒(méi)有到達(dá)最佳狀態(tài)，就沒(méi)有繼續(xù)下去的動(dòng)力。
    其實(shí)我的專(zhuān)業(yè)是商務(wù)英語(yǔ)，我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專(zhuān)業(yè)有關(guān)的事的。但巧的是，舅舅公司里的英語(yǔ)翻譯一職在這一階段真好空缺，而出口貿(mào)易總得和外國(guó)人打交道，所以我這唯一學(xué)英語(yǔ)的大學(xué)生就順理成章的暫代了英語(yǔ)翻譯的職位。雖然一開(kāi)始時(shí)外國(guó)公司發(fā)來(lái)的全英文的電子郵件需要花費(fèi)掉我很長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)理解，但隨著日子的推移，我與外國(guó)公司經(jīng)理的msn交流也順利了許多。當(dāng)我得知通過(guò)我和外國(guó)公司的交流順利達(dá)成幾筆交易的時(shí)候，內(nèi)心的喜悅之情瞬間膨脹，興奮得快要飄起來(lái)的感覺(jué)真的難以形容的美妙!通過(guò)自己的勞動(dòng)種出的果實(shí)總是格外香甜。
    短暫又難忘的實(shí)習(xí)旅程就像白駒過(guò)隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全，在每日緊張充實(shí)的工作環(huán)境中不覺(jué)間已經(jīng)走過(guò)了一個(gè)月，回首這一個(gè)月的實(shí)踐活動(dòng)，我的內(nèi)心充滿(mǎn)著激動(dòng)，也有著無(wú)限的感慨。
    這次的暑假實(shí)踐讓我對(duì)今后就業(yè)工作有了以下幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
    一、在社會(huì)上要善于與別人溝通。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的工作讓我認(rèn)識(shí)更多的人。如何與別人溝通好，這門(mén)技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。以前我從沒(méi)有與他人一起工作的經(jīng)驗(yàn)，使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變，談話時(shí)有冷場(chǎng)，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過(guò)程中更加融洽，更事半功倍。別人給的意見(jiàn)要聽(tīng)取，耐心、虛心地接受。
    二、在社會(huì)中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對(duì)自己的能力做出肯定。沒(méi)有社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有關(guān)系。重要的是認(rèn)同自己的能力不比別人差。社會(huì)工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來(lái)的，沒(méi)有第一次又何來(lái)第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。
    三、在社會(huì)中要克服自己膽怯的心態(tài)。開(kāi)始放假的時(shí)候，知道要打假期工時(shí)，就有些害怕了。自己覺(jué)得困難挺多，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使我覺(jué)得自己很渺小，懦弱就這樣表露出來(lái)。幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。如媽媽所說(shuō)的“在外面你就要學(xué)會(huì)厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，輕松應(yīng)付，大膽與人對(duì)話，工作時(shí)間長(zhǎng)了你自然就不怕了?！逼鋵?shí)有誰(shuí)一生下來(lái)就什么都會(huì)的，小時(shí)候天不怕地不怕，嘗試過(guò)吃了虧就害怕，當(dāng)克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對(duì)才是關(guān)鍵，勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。
    四、工作中要不斷地豐富知識(shí)。知識(shí)猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會(huì)衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。
    如今就業(yè)環(huán)境不容樂(lè)觀，競(jìng)爭(zhēng)形式日趨激烈，憂(yōu)慮和壓力于時(shí)時(shí)困擾著將要走出大學(xué)校園的大學(xué)生們。打工實(shí)踐雖然很短，但是在這段時(shí)間里，我們卻可以體會(huì)一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時(shí)積累一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。這些經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)大學(xué)生所擁有的“無(wú)形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時(shí)刻，它們的作用就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。
    我們大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，還需要參加社會(huì)實(shí)踐。因?yàn)楹芏嗟拇髮W(xué)生都清醒的知道，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的人不是現(xiàn)代社會(huì)需要的人才。我們要在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，通過(guò)參加一些實(shí)踐性活動(dòng)鞏固所學(xué)的理論，增長(zhǎng)一些書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)和技能。因?yàn)橹R(shí)要轉(zhuǎn)化成真正的能力是需要依靠實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和鍛煉的。面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和日新月異的社會(huì)，我覺(jué)得我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡(jiǎn)單地把暑期打工作為掙錢(qián)或者是積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的手段，更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會(huì)實(shí)踐能力。
    大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，步入大學(xué)就等于步入半個(gè)社會(huì)。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐的磨練，我們深深地認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆財(cái)富。社會(huì)卻是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)。只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門(mén)，踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件，才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長(zhǎng)，并有效的為社會(huì)服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會(huì)是一個(gè)很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識(shí)聯(lián)系于社會(huì)。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門(mén)造車(chē)。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。
    “千里之行，始于足下”，這一個(gè)月短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí)，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用，一個(gè)過(guò)渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來(lái)走上工作崗位也有著很大幫助。通過(guò)這次的實(shí)習(xí)，我通過(guò)親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會(huì)，在實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更重要的是檢查一下自己所學(xué)的東西能否被社會(huì)所用，自己的能力能否被社會(huì)所承認(rèn)，找出自己的不足和差距所在。在這種地方，看得到機(jī)會(huì)，挑戰(zhàn)。有時(shí)會(huì)把自己與那些出入寫(xiě)字樓的同樣年輕的人比較，心里真的感受到那很明顯的差距，當(dāng)然，這種差距并不是一時(shí)一日而起，所以，出到外面，一個(gè)正確的心理定位但顯得格外重要，不然，常常因?yàn)楸容^把自己看得很不平衡，而迷失自己的方向，那些在我們前頭的人們，可以當(dāng)作是榜樣，但不可過(guò)多的去計(jì)較，自己能做到何種程度，應(yīng)該有一個(gè)很明了很中性的認(rèn)識(shí)，不能過(guò)于攀比，更不可自以為是。
    結(jié)束工作的時(shí)侯，心里就有一種很渴望的感覺(jué)，明白了自己與社會(huì)所需的要求，因?yàn)楝F(xiàn)在畢業(yè)求職，特別是對(duì)于像自己一般的人的時(shí)侯，是社會(huì)，職業(yè)選擇自己，而不是自己去選擇職業(yè)，這應(yīng)該就是所謂的先就業(yè)再擇業(yè)吧。
    雖然這是我的一次社會(huì)實(shí)踐，但我認(rèn)為這是一次成功的，有用的，受益匪淺的社會(huì)實(shí)踐，這將會(huì)對(duì)我的以后學(xué)習(xí)起很大的幫助，也將為我積累下更多的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。