傅雷家書讀書心得主持大全(23篇)

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    總結(jié)可以幫助我們反思并總結(jié)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),為以后的發(fā)展提供指導(dǎo)和參考。突出高潮和亮點(diǎn),給讀者留下深刻印象。以下是一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,供大家參考和借鑒。
    傅雷家書讀書心得主持篇一
    “一個(gè)人對(duì)的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖?!边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中,我看到了一位父親對(duì)孩子的淳淳教誨,字里行間,流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對(duì)傅雷愛子教子的精神所深深打動(dòng)。
    這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。在生活上,傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),他無(wú)疑是兒子的良師益友。
    人自愛其子,是一種自然的規(guī)律。生命有限,而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續(xù)自己的生命,讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中,他高度負(fù)責(zé)的精神可見一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,他從父親的書信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。
    書中時(shí)時(shí)給人深刻的開導(dǎo),處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此,從書中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō):“孩子,我從你身上得到的教訓(xùn),恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái),你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”所以,《傅雷家書》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒。親情溢于言表,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
    傅雷家書讀書心得主持篇二
    今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書——《傅雷家書》。
    它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對(duì)待人生,,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過(guò)這本書了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書了解自己的子女,傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
    從書中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德,雖然家書中是許多教育兒子的話,但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開的。
    傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得他們的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
    從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂,許多孩子的自主能力越來(lái)越低,以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國(guó)父母的悲哀,所以培養(yǎng)一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險(xiǎn),就讓他去。不要過(guò)分溺愛,讓他自己去承受一些事情。
    告訴他,他所在的世界,所在的國(guó)家,所在的社會(huì),以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說(shuō):“等你長(zhǎng)大了你就明白了?!敝惖脑挕D菢铀麜?huì)不珍惜童年。沒有最好。只有更好。再說(shuō)人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責(zé)任。
    每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無(wú)法避免的。人生的許多路,許多暗夜,只能獨(dú)自去面對(duì),孩子的人生,父母無(wú)法去替代,去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō),曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì)有這樣的孩子。
    溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
    傅雷家書讀書心得主持篇三
    讀到“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!睍r(shí),我被這段話深深地觸動(dòng)了。
    “以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,音色變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動(dòng)?!睂?duì)這短短的朗行字,我感觸很深。有多少父母不懂得鼓勵(lì)孩子是孩子在他們的人生航程中最重要的一個(gè)指路牌,是引領(lǐng)他們到達(dá)目的地的一個(gè)導(dǎo)航。有的父母因孩子沒有達(dá)到目標(biāo)而又打又罵,這樣對(duì)孩子的影響自然不用多說(shuō),從中容易出現(xiàn)分歧,誤解。鼓勵(lì)是對(duì)孩子很好的一件事,鼓勵(lì),能使他們更加堅(jiān)韌,鼓勵(lì)能讓他們更加堅(jiān)強(qiáng)。鼓勵(lì)是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會(huì)成功的信心。
    《傅雷家書》一本充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是值得我們?nèi)ド钏嫉囊槐緯?BR>    有多少不孝子風(fēng)花雪月,在外花天酒地,卻不曾想到父母對(duì)他們深深的思念,父母那遮不住的思愁滿眼,蓋不住的隱痛如山。在外揮霍著父母含辛茹苦鉆回來(lái)的錢的不孝之子們,你們是否想過(guò)父母,因?qū)δ銈兊膿?dān)憂和牽掛而白發(fā)蒼蒼,像片片霜花,每一根都包含著父母的愁與痛;你們是否想過(guò)父母,因?qū)δ銈儑I心瀝血的教導(dǎo)和將你們含辛茹苦地哺育成人而臉上的皺紋縱橫交錯(cuò),像一道道溝壑,每一條都充滿了艱辛和苦難。若連父母無(wú)微不至的愛都不能使那些不孝子們浪子回頭的話,那他們沒有權(quán)利在這個(gè)社會(huì)上立足!
    另一方面,鼓勵(lì)孩子做一件事這給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。父愛如山,母愛如水,他們的愛,用金錢無(wú)法買,卻如金子般寶貴。即使全世界都拋棄你,父母還在,他們還在鼓勵(lì)你,給予你重新面對(duì)這個(gè)世界的勇氣;他們會(huì)一直等著你,即使要等到天荒地老,??菔癄€。
    傅雷家書讀書心得主持篇四
    我長(zhǎng)期和父母生活在一起,所以無(wú)法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很憧憬這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
    我對(duì)書中這樣一段話感慨良深:“說(shuō)到不完整你提到的perfection(完備),其實(shí)perfection(完備)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection。我們一輩子的追求,有史以來(lái)多少世代人的追求,無(wú)非是perfection,但恒久是是追求不到的,因?yàn)槿说闹鞠颉⒒孟耄罒o(wú)止境,。”
    由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破裂的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)會(huì)到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬(wàn)苦地找到了全部碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間拂過(guò)。其實(shí)我們都在追求完備,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完備的境界,促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正值有一天,所謂的完備在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去許多。
    傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系當(dāng)然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的變更。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書信一起探討藝術(shù),探討樂曲的內(nèi)涵,溝通對(duì)事物的看法,雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖,但他們之間的`默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。
    掩卷后對(duì)書回想起來(lái),最大的感受就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)悟,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高探討。
    或許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲,也會(huì)帶來(lái)相像的結(jié)果。秀美的散文,帶來(lái)的是有如觀賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說(shuō),帶來(lái)的便是猶如悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來(lái)的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無(wú)盡的思索。細(xì)讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
    《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在諄諄教導(dǎo),讀來(lái)很親切,既飽含了對(duì)兒子的深情,也有著父親獨(dú)有的不行抗拒的威歷。有時(shí)候我還會(huì)想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書,那該是什么有味道呢!
    傅雷家書讀書心得主持篇五
    在書里,那位父親對(duì)兒子的學(xué)業(yè)和興趣愛好了如指掌,看得出來(lái)其實(shí)傅雷是十分關(guān)心自己的兒子的,還是孩子人生道路上的向?qū)А?BR>    從這些語(yǔ)句中我也有所收獲太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。它告訴了我凡事要有一個(gè)度;多思考人生問題、宇宙問題。把個(gè)人看得渺小一些。那么自然會(huì)減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒坦,工作反而會(huì)順利。它告訴了我怎么應(yīng)對(duì)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
    讀完這本書后,我想到了自己的`父親,他平時(shí)對(duì)我無(wú)微不至,雖然我們的話不算很多,我卻能深深地感受到他對(duì)我的愛,他的話語(yǔ)很少,一張嘴就是人生大道理,這難免會(huì)讓我感到厭煩,可每當(dāng)這時(shí),他總是十分耐心的說(shuō)一句都是為了你好呀。父親這深沉的愛怎么能用普普通通的文字來(lái)表達(dá)呢,有些事情不能用眼,而應(yīng)該用心。希望等你閑下來(lái)時(shí),認(rèn)真看看這本書,再仔細(xì)想想自己的父親。
    傅雷家書讀書心得主持篇六
    假期我讀了《傅雷家書》,說(shuō)實(shí)話開始讀時(shí),看到長(zhǎng)篇的文字,我頭都大了。第一感覺:沒意思!
    可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心。傅雷先生從1954年至1966年6月寫的186封書信中(最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字),字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。傅雷說(shuō),他給兒子寫的信有好幾種作用:
    一、討論藝術(shù);
    二、激發(fā)青年人的感想;
    三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;
    四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
    愛子之情本是人之常情,而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼蹍s沒有淪為那種庸俗的溫情脈脈,而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位,把舐犢之情放在第二位。正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教,雖然不為常人所認(rèn)同,但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛。
    這本書問世以來(lái),對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。《傅雷家書》獲過(guò)全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng),還被列為大型叢書《百年百種優(yōu)秀中國(guó)文學(xué)圖書》之一。及至目前,它在20多年間的發(fā)行量累計(jì)已達(dá)110萬(wàn)冊(cè),這足以證明其影響之大?!陡道准視肥且槐尽俺錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”;更是既平凡又典型的的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照。對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō),更值得一讀。
    傅雷家書讀書心得主持篇七
    這是一本歷史的記載,這是一本表達(dá)了對(duì)傅雷無(wú)盡的思念的回憶錄,當(dāng)你翻開這本泛黃的牛皮紙的封面,你就會(huì)被深深的吸引、感動(dòng),那其中的滋味只能自己細(xì)細(xì)品味。
    傅雷,是一名著名的翻譯家和文學(xué)評(píng)論家,他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色,被人們所贊賞。在兒子的教育方面他十分用心,在家書上可以很清晰的看出來(lái),在千千萬(wàn)萬(wàn)的書信中,不管是在生活上感情上還是事業(yè)上,都給予了莫大的鼓勵(lì)和勇氣,這就是偉大的父愛吧。
    在其中也有母親寫給兒子的信,那些疼愛的話是并不是每一個(gè)細(xì)心的母親都會(huì)將這種感情流露出來(lái)的,這可以說(shuō)明傅雷一家是以朋友的方式對(duì)待孩子,而不是以高高在上的輩分抑制他。
    傅雷家書讀書心得主持篇八
    今天,我終于讀完了我想讀的《傅雷家書》。我一直認(rèn)為《傅雷家書》只是寫一些無(wú)聊的東西,但讀完整本書后,我的思維跨越了一個(gè)新的水平。
    傅雷的家書是傅雷寫給孩子傅聰和傅敏的家書。教育他們先做人,然后成為家。這是他們獨(dú)立思考和因材施教的體現(xiàn)。正因?yàn)槿绱?,傅雷和他的妻子成為了中?guó)夫婦的典范!
    傅雷教育孩子也很嚴(yán)格,只有這樣才能有效,才能讓孩子取得偉大的成就。父母的想法不是一樣的嗎?俗話說(shuō):嚴(yán)格是愛,松是傷害父母對(duì)我們嚴(yán)格,總是有他們的理由,只要我們謙虛地接受,努力做,我們就能實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想!
    傅雷對(duì)孩子的愛和關(guān)心可以從另一封家書中看出。他們通過(guò)信件討論問題,分享有趣的事情……回想起來(lái),我發(fā)現(xiàn)傅雷對(duì)音樂的`理解是格外深,都有自己獨(dú)特的見解,這讓我萬(wàn)萬(wàn)想不到。
    很多優(yōu)秀的作品都有自己的區(qū)別,這本《傅雷家書》最大的區(qū)別就是這本書是以書信的形式寫的,讓我讀起來(lái)有一種獨(dú)特的味道。
    傅雷家書讀書心得主持篇九
    父母是我們身邊最貼近的人們,他們時(shí)刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們。同樣是父母,傅雷通過(guò)書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動(dòng)著我們,打動(dòng)著我們。
    傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
    傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
    讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
    一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
    有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
    讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
    秋風(fēng)已去,寒冬已至,但似乎閱讀完《傅雷家書》后,我的心有一陣暖意,暖透心頭。
    一間溫暖的大衣勝不過(guò)一句親切的問候,一個(gè)熱熱的暖爐暖不過(guò)一本充滿著溫馨與親情的好書,而《傅雷家書》就是這本滿是溫馨與親情的書,寄托著傅雷夫婦對(duì)兒子傅聰,傅敏充滿著暖意的愛,在深秋中滋潤(rùn)著兒子們的心,在寒冬中呵護(hù)著兒子們的魂,讓流落在外的兒子傅聰感受得到家庭那份深深的愛意。像是一個(gè)無(wú)形的身影,時(shí)時(shí)刻刻都教導(dǎo)著,鼓勵(lì)著傅聰一步一步地前進(jìn)。
    回想起自己的父母,他們何嘗不是像傅雷疼惜傅聰一樣疼惜著自己,他們或許沒有傅雷的學(xué)歷,或許沒有傅雷的文采,但是他們都有著一顆對(duì)兒女最真摯的心。他們也會(huì)像傅雷一樣,在自己的兒女面對(duì)困難,挫折時(shí)攪盡腦汁,想盡千方百計(jì)去幫助我們,在你取得成功時(shí),他們會(huì)為你而開心,但他們不會(huì)忘記提醒你要有驚醒,不要被一時(shí)的成功沖昏了頭腦,你似乎會(huì)覺得他們就像是傅雷的翻版,其實(shí)不是的,世界上的每一對(duì)父母都是這樣,反反復(fù)復(fù),不厭其煩地做著這些為自己兒女著想的事。
    但我們做為兒女的,有像過(guò)傅聰一樣,去細(xì)讀父母所寫的每一個(gè)字,傾聽父母的每一句話嗎?傅聰之所以成功,似乎離不開父親傅雷的每句金言,或許沒了這些金言,傅聰也就不會(huì)擁有現(xiàn)今的成就,傅聰他聽了父親的每字每句他成功了。
    而現(xiàn)在的我們,似乎都覺得自己的父母整天煩著自己,沒有留心父母的每字每句,流失了許多成功的秘訣,失去了許多獲得成功的機(jī)會(huì)。學(xué)會(huì)感恩,留意父母所給予自己的每字每句,不需要懷疑自己的父母,因?yàn)樗麄儚奈覀円怀錾_始就不曾懷疑過(guò)為我們付出一切的價(jià)值。
    溫暖的親情呵護(hù)著我們,愛的春風(fēng)總在我們的周圍陪伴著。學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)試著去保護(hù)親情,保護(hù)我們的父母,只有他們是最信任你,只有他們才愿意無(wú)怨無(wú)愧的付出。即使你身在異國(guó),他們的愛也絕不會(huì)離開你一分一秒,但我們也要懂得細(xì)心呵護(hù)著種愛,因?yàn)檫@種愛是獨(dú)一無(wú)二的,或許你的一生可以享受這種愛的機(jī)會(huì)就這么一次!
    傅聰遠(yuǎn)在海外求學(xué),外出的游子,牽動(dòng)的是家中父母的心弦,愛子如命的父親,只能將一句句叮嚀仔細(xì)封在信里,把自己的一片深情送過(guò)大洋。
    “長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的說(shuō)長(zhǎng)道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想;第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨時(shí)給你敲個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論是在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,還是在演奏姿態(tài)方面?!?BR>    深夜中,燈下有父親在幫孩子批改作業(yè),也許這些父親無(wú)法像付雷一樣,給予付聰很大的幫助,但他們無(wú)一不在盡全力幫助孩子,把自己的深情傾注在簡(jiǎn)單的叮嚀中,這些叮嚀無(wú)非是幾個(gè)錯(cuò)別字,幾道幾何題的要點(diǎn),可這其中所含的父愛,一點(diǎn)不比傅雷信中所含的少。
    “孩子,我多擔(dān)心你身心的健康和平衡,一切都得未雨綢繆,切勿到后來(lái)悔之不及?!备道滓砸幻^(guò)來(lái)人的身份口吻,帶著對(duì)兒子的心疼,不斷勸說(shuō)孩子休息,到大自然去放松身心。
    傅雷一向是一位嚴(yán)厲的父親,他從不放松對(duì)兒子的要求,卻依然為孩子的身心健康所擔(dān)憂。這多像我們的父親,偷懶時(shí),他們訓(xùn)斥、催促,但當(dāng)你把所有精力傾注在學(xué)業(yè)上時(shí),父親們又擔(dān)心我們的健康,逼著我們?nèi)ュ憻挕?BR>    讀著這一封封家書,好像在其中看到了無(wú)數(shù)父親的影子,他們的叮嚀,是對(duì)孩子最深的愛與期望。
    父親,對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),是生命中最重要的人之一。無(wú)論他是個(gè)受人愛戴的偉人還是個(gè)辛苦勞作的農(nóng)民,在每個(gè)父親眼里,孩子永遠(yuǎn)是他的希望。
    傅雷,我所了解的他只是一位博學(xué)且具有豐富情感的父親,在每一封家書中都充滿了他對(duì)兒子傅聰?shù)拇敬窘陶d.細(xì)心引導(dǎo)和健康成長(zhǎng)的期待。
    傅雷支持兒子的藝術(shù)道路,就如他追求自己的理想,給予兒子的幫助,輔助他順利成長(zhǎng),成為了兒子人生之路的堅(jiān)強(qiáng)后盾。在如今,大多數(shù)父親對(duì)自己已成年的兒女會(huì)放手,任其自由闖蕩,獨(dú)立克服困難,或許只有親身的經(jīng)歷才會(huì)使自己更成熟,熟悉這個(gè)世界。
    我不得不說(shuō),傅聰?shù)拇_是個(gè)了不起的鋼琴家。但除了他的天賦與努力外,一定也少不了他的父親對(duì)他的良苦用心。所有名人,并不是能在一時(shí)就可以出名的,而是要花好幾十年的本領(lǐng)與經(jīng)驗(yàn)。但傅聰他是幸運(yùn)的,他的父親在他最重要的人生道路上不斷引導(dǎo)他通向明智的方向,才使他有巨大成果。
    我不得不佩服,傅雷作為一個(gè)父親,即使鬧關(guān)節(jié)炎,寫字很困難,也仍然寫下千言家書。信中除了濃濃親情外,還有說(shuō)不盡的對(duì)祖國(guó)的赤膽忠心。
    我的爸爸是我的朋友,他不但很隨和也很幽默。隨著我慢慢長(zhǎng)大,我們的關(guān)系更融洽。既然是朋友,當(dāng)然要懂得學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)。他的熱心腸總能感染到我,他幫助別人的次數(shù)似乎比幫助我的次數(shù)還多。但我并沒有感到失落,正因?yàn)樗囊陨碜鲃t,使我也被帶動(dòng)起來(lái),感到一種特別的快樂?;蛟S,他是用行動(dòng)來(lái)教育我。親身經(jīng)歷比什么都好。
    每一位父親,所要教育孩子的方式各不相同,有說(shuō)的,有寫的,有做的。但這之中都隱藏著他們對(duì)孩子的濃濃的愛。因此不一樣的父親,卻有相同的父愛。愛不一定要說(shuō)出來(lái),就像傅雷用信來(lái)寫下自己心中對(duì)兒子的希望。
    以前,我總認(rèn)為,孩子與父親之間有條河,我在這邊,他在那邊。
    現(xiàn)在,我才認(rèn)識(shí)到,對(duì)岸的不是他,他是為我擺渡的那個(gè)人。同時(shí),他會(huì)遞上一支槳給我,讓我與他一起來(lái)掌握方向。
    最后,我上了岸。父親對(duì)我說(shuō):“孩子,以后的路只能你自己去走了,好好把握啊!”接著,我讓他放心吧,便含著淚與他揮手道別。并帶著他對(duì)我的希望繼續(xù)踏上人生的道路。
    父母是我們身邊最貼近的人們,他們時(shí)刻關(guān)懷著我們,在身邊教導(dǎo)著我們,同樣是父母,傅雷通過(guò)書信的方式溝通。正是這一封封的書信,感動(dòng)著我們,打動(dòng)著我們。
    傅雷是我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
    傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
    讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛子教子的精神令人感動(dòng)。
    一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
    有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
    讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
    《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅敏、傅聰?shù)鹊募視?,寫信時(shí)間為一九五四年至一九九六年六月。
    這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也正有了這《傅雷家書》的流傳,許多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此傅雷夫婦也就成為了中國(guó)父母教育孩子的典范。
    一封封家書,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
    在這部作品中,傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng),也作為一個(gè)“過(guò)來(lái)人”以自己多年的閱歷和在社會(huì)的摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測(cè)并給予獨(dú)特的見解,更作為一個(gè)指路燈,為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的辦法,并保持一個(gè)平和的心態(tài),也保持一個(gè)冷靜的頭腦,理智的分析,以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn),讓他引以為戒。
    “揠苗助長(zhǎng)”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長(zhǎng)們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒ǎ缶褂懈畹俟痰内厔?shì)??伤麄儏s忘了,他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,便長(zhǎng)期有著“孩子不打不成材”的思想,于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,漸而孩子們開始失去了自信,失去了屬于孩子那獨(dú)有的活潑。傅雷想通了,即使自己的晚年因?yàn)開的原因備受折磨,但卻因?yàn)樗c兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。
    《傅雷家書》給我們了解過(guò)去的歷史,開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶,很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶,正因?yàn)橛兴拇嬖?,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立生行事的準(zhǔn)則?!陡道准視烦私倘藗兞⑸硖幨?,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。
    在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣,我們的父母或許沒有傅雷先生那樣知識(shí)淵博,也沒有良好的生活環(huán)境,但是他們?nèi)斡盟麄內(nèi)康木M(fèi)盡心血的為我們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境,只為讓我們有個(gè)更好的未來(lái),比他們過(guò)得更好,這便是所有的父母所期望的。為了我們,他們拋棄了他們所最初所堅(jiān)持的理想,讓自己的一生變得周而復(fù)始碌碌無(wú)為。
    當(dāng)我們出現(xiàn)忤逆思想,他們?cè)谝慌钥粗鴧s又無(wú)能為力。小孩,路還長(zhǎng)別絕望他們不是不在乎不關(guān)心而是他們不懂得如何去溝通,最愛你的只有他們沒有之一。想一想他們也是人也會(huì)累,在不開心的時(shí)候也會(huì)難過(guò),在絕望時(shí)也會(huì)流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅(jiān)強(qiáng)都抹殺,別忘了他們?cè)谑俏覀兏改傅耐瑫r(shí),他們也為人子女。
    感謝《傅雷家書》在我最懵懂的時(shí)期給我上了的一課。
    傅雷家書讀書心得主持篇十
    給我印象很深的是傅雷一家人的優(yōu)秀,無(wú)論是在藝術(shù)上的造詣,還是對(duì)國(guó)家民族的榮辱感,對(duì)人格尊嚴(yán)的的高度要求,這些都從書中字里行間體現(xiàn)了出來(lái)。
    這是在上世紀(jì)前期的中國(guó),國(guó)力不足來(lái)滿足學(xué)生的'高效學(xué)習(xí),但是傅雷翻譯了很多的世界名著,在藝術(shù)上也體現(xiàn)很深的造詣。傅聰彈了一手好鋼琴,多次在國(guó)際大賽上獲獎(jiǎng),并努力鉆研多種語(yǔ)言……這需要多強(qiáng)的毅力才能實(shí)現(xiàn)呀!我得向他們學(xué)習(xí)向他們致敬!
    給我感受最深的是傅雷對(duì)兒子的愛,他與兒子的書信往來(lái)一直不斷,每一封都體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的牽掛,他的每一封家書都十分認(rèn)真地完成,毫無(wú)草草了事的意思,這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面,也看到了傅雷對(duì)兒子深深的愛。
    傅雷在這些家書中強(qiáng)調(diào)了一些年輕人如何做人、如何對(duì)待生活中的問題等一系列問題,其中,傅雷對(duì)兒子的日常行為十分看重,如傅雷在家書中說(shuō)“你車上的信十分有趣,可見只要有實(shí)情、實(shí)事,不會(huì)寫不出好信”,爸爸經(jīng)常告訴我寫文章要透露出真情實(shí)感,老師也強(qiáng)調(diào)寫實(shí),我突然覺得他們就在我的面前。
    傅雷對(duì)兒子的習(xí)慣也非??粗?,如“孩子:我忙得很,只能和你談幾樁重要的事。你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣:一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在大衣兜里,或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌……”這些語(yǔ)句中看出傅雷注重別人對(duì)兒子的印象,但傅雷更注重的是“愛國(guó)”,有這一段話“你得抓住時(shí)間,抓住機(jī)會(huì)提高警惕,非苦修苦練,不足以報(bào)效國(guó)家,對(duì)得住同胞。著重自己就是看重國(guó)家?!边@些話語(yǔ),令我感觸很深。
    《傅雷家書》中,我看到了一對(duì)耐心的父母;一對(duì)艱辛的父母;一對(duì)堅(jiān)韌的父母。《傅雷家書》它不僅是傅雷夫婦寫給傅聰?shù)囊环夥饧視?,更是天下所有父母?duì)孩子不倦的教誨!
    傅雷家書讀書心得主持篇十一
    辛酸的眼淚如同甜美的酒漿,用父愛去釀造,醇香而酒烈。
    ——題記
    父愛,如星辰,劃破黑暗的陰霾;父愛如陽(yáng)光,照亮人生的迷途;父愛如美酒,醇香而酒烈。而在我看來(lái),父愛就是那一封封傳遞的家書。
    《傅雷家書》是傅雷及其夫人在1954年至1966年寫給兩個(gè)兒子的一百多封家信。這本書包括了如何教育孩子,如何做人,關(guān)心兒子生活成長(zhǎng),與兒子暢談藝術(shù)等方面。是一部充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。
    在書中,讓我感觸最深的是那句:辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。人生不可能永遠(yuǎn)是春天,當(dāng)我們心處崎嶇坎坷、荊棘叢生之中,你辛酸的眼淚如同甜美的酒漿,用父愛去釀造,醇香而酒烈。
    從書中的字里行間可以看出傅聰?shù)某晒﹄x不開傅雷的辛勤教誨。書中的傅雷是一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,一絲不茍,對(duì)親人和國(guó)家有著無(wú)私的愛的人。這不由得讓我想起了我的父親。
    他不善言辭,也不懂得表達(dá)愛意,然而那愛如同一壇壇醇烈的美酒,醇香而酒烈;如同一封封飄洋的書信,厚重而深沉。
    傅雷家書讀書心得主持篇十二
    “親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!?BR>    “以演奏而論,我覺得大體很好,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,tonecolour變化的確很多。我們聽了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來(lái)一定能攀蹬峰頂?!?BR>    這是傅雷老師,聽過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了,傅老師對(duì)兒子的錄音,精細(xì)的分析,以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定,讓其有努力拼搏的決心,以及會(huì)成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,給孩子指明了前進(jìn)的路線,發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的,也應(yīng)在父母指引的道路上,吸取父母的經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
    “在公共團(tuán)體中,趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的,這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?——特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志?!?BR>    千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化,如何應(yīng)對(duì),作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn),提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子,是父母生命的延續(xù),是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路,不希望孩子重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,應(yīng)該放下逆反的心理,聽從父母的教訓(xùn),理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加輕松、快樂。
    《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅敏、傅聰?shù)鹊募視帲瑢懶艜r(shí)間為一九五四年至一九九六年六月。
    這是一本最好的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也正有了這《傅雷家書》的流傳,許多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此傅雷夫婦也就成為了中國(guó)父母教育孩子的典范。
    一封封家書,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
    在這部作品中,傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng),也作為一個(gè)“過(guò)來(lái)人”以自己多年的閱歷和在社會(huì)的摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測(cè)并給予獨(dú)特的見解,更作為一個(gè)指路燈,為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的辦法,并保持一個(gè)平和的心態(tài),也保持一個(gè)冷靜的頭腦,理智的分析,以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn),讓他引以為戒。
    “揠苗助長(zhǎng)”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長(zhǎng)們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒?,后竟有根深蒂固的趨?shì)??伤麄儏s忘了,他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,便長(zhǎng)期有著“孩子不打不成材”的思想,于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,漸而孩子們開始失去了自信,失去了屬于孩子那獨(dú)有的活潑。傅雷想通了,即使自己的晚年因?yàn)開_的原因備受折磨,但卻因?yàn)樗c兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。
    《傅雷家書》給我們了解過(guò)去的歷史,開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶,很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶,正因?yàn)橛兴拇嬖?,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立生行事的準(zhǔn)則。《傅雷家書》除了教人們立身處事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。
    在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣,我們的父母或許沒有傅雷先生那樣知識(shí)淵博,也沒有良好的生活環(huán)境,但是他們?nèi)斡盟麄內(nèi)康木M(fèi)盡心血的為我們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境,只為讓我們有個(gè)更好的未來(lái),比他們過(guò)得更好,這便是所有的父母所期望的。為了我們,他們拋棄了他們所最初所堅(jiān)持的理想,讓自己的一生變得周而復(fù)始碌碌無(wú)為。
    當(dāng)我們出現(xiàn)忤逆思想,他們?cè)谝慌钥粗鴧s又無(wú)能為力。小孩,路還長(zhǎng)別絕望他們不是不在乎不關(guān)心而是他們不懂得如何去溝通,最愛你的只有他們沒有之一。想一想他們也是人也會(huì)累,在不開心的時(shí)候也會(huì)難過(guò),在絕望時(shí)也會(huì)流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅(jiān)強(qiáng)都抹殺,別忘了他們?cè)谑俏覀兏改傅耐瑫r(shí),他們也為人子女。
    感謝《傅雷家書》在我最懵懂的時(shí)期給我上了最好的一課。
    傅雷家書讀書心得主持篇十三
    打開這本書,我看到的是一個(gè)關(guān)注孩子卻不失嚴(yán)肅的父親形象。傅雷不僅是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家和文藝評(píng)論家,更是一位偉大的父親,他們家的成就與傅雷良好的家風(fēng)是密不可分的。傅雷并沒有以一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)小輩的方式教育傅聰,而是以一個(gè)朋友的方式與兒子交流,以平等的態(tài)度幫助兒子成長(zhǎng)。他總是以諄諄教導(dǎo)的方式,循循善誘,引導(dǎo)兒子成為優(yōu)秀的'人才。
    在他與兒子的交流中,傅雷教導(dǎo)兒子如何對(duì)待生活中的問題,他認(rèn)為人生中的矛盾和苦悶是解決問題和進(jìn)步的源動(dòng)力。傅雷的金玉良言體現(xiàn)在他的教導(dǎo)兒子待人應(yīng)該謙虛,做人應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇到困難時(shí)不要?dú)怵H,獲得大獎(jiǎng)時(shí)不要驕傲;要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做為“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
    但是現(xiàn)實(shí)生活中卻出現(xiàn)了一些家長(zhǎng)總是溺愛自己的孩子,讓他們形成懶惰的習(xí)慣,對(duì)自己追求的事物毫不珍惜。這種思想習(xí)慣導(dǎo)致了現(xiàn)代社會(huì)上的許多“啃老族”問題,并且有時(shí)孩子會(huì)因?yàn)楦改笡]有滿足他們的要求而暴力相向。對(duì)于這些現(xiàn)象,我們不僅感到可悲而且對(duì)他們的做法感到質(zhì)疑。如果父母從一開始就不輕易滿足孩子的需求,而是教導(dǎo)他們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,事情會(huì)不會(huì)有所不同呢?傅雷一家也是值得我們學(xué)習(xí)的,即愛孩子不等于袒護(hù),更多時(shí)應(yīng)該給予孩子更多的磨練,以幫助他們更好地成長(zhǎng)。
    傅雷家書讀書心得主持篇十四
    傅雷與兒子的書信往來(lái)過(guò)程是十分高興的,雖然他自己工作很繁忙(翻譯家,文藝批評(píng)家,著作等身;還有很多社會(huì)職務(wù),是x市政協(xié)委員),但從未覺得寫信是一份耗時(shí)的差事。
    我跟你是永遠(yuǎn)談不完的,正如一個(gè)人對(duì)自己的獨(dú)白是終身不會(huì)完的。
    我高興的是我有多了一個(gè)朋友;兒子變了朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相比的!
    我跟你的討論與爭(zhēng)辯,常常就是我跟自己的討論與爭(zhēng)辯。父子之間能有這種境界,也是人生莫大的幸福。
    世界上最高的最純潔的歡樂,莫過(guò)于欣賞藝術(shù),更莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)!
    傅雷寫信不僅是言教,同時(shí)也是身教。他經(jīng)常以自我批判來(lái)教育身在千里之外留學(xué)歐洲的兒子。
    許多事你們一時(shí)覺得我看得不對(duì),日子久了,現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒大錯(cuò)。
    你過(guò)去承認(rèn)我“在高山上看事情”,也許我是近視眼,看出來(lái)的形勢(shì)都不準(zhǔn)確。但至少你得用你不近視的眼睛,來(lái)檢查我看到的是否不準(zhǔn)確。果然不準(zhǔn)確的話,你當(dāng)然不用,也不該聽我的。
    等到有一天,我發(fā)覺你處處比我看得清楚,我第一個(gè)會(huì)佩服你,非但不來(lái)和你“纏夾二”亂提意見,而且還要遇事來(lái)請(qǐng)教你呢!
    盡管我埋葬了自己的過(guò)去,卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。
    可憐過(guò)了四十五歲,父性才真正覺醒!
    我做父親的一向低估了你,你把我的錯(cuò)誤用你的才具與苦功給點(diǎn)破了,我真高興,我真驕傲,能夠有這么一個(gè)兒子把我錯(cuò)誤的估計(jì)全部推翻!
    有一次,兒子的來(lái)信給郵局弄丟了,傅雷誤解了兒子,顯示出了內(nèi)心的不高興:
    轉(zhuǎn)往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)一節(jié),你從來(lái)沒和我們談過(guò)。老實(shí)說(shuō),我是很有自卑感的,因?yàn)檫@反映你對(duì)我還是不放心。大概我對(duì)你從小的不得當(dāng),不合理的教育,后果還沒有完全消失。
    但傅雷的出發(fā)點(diǎn)還是讓兒子心領(lǐng)了的。
    孩子,以后隨時(shí)來(lái)信把苦悶告訴我,我相信還能憑一些經(jīng)驗(yàn)安慰你呢。爸爸受的痛苦不能為兒女減除一些危險(xiǎn),那末爸爸的痛苦也是白受了。
    父母的缺點(diǎn)與壞脾氣應(yīng)該不斷的作為孩子的戒鑒,不然的話,人的性格就沒有改善的指望了。家里囑咐你的話就多聽一些,在外就不必只受別人批評(píng)。
    一個(gè)人的發(fā)泄是要求心里健康,不是使自己越來(lái)越苦悶。
    人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。
    對(duì)自己父母,不用怕“自吹自捧”的嫌疑,只要用時(shí)分析一下弱點(diǎn),把別人沒說(shuō)出而自己感覺到的短處也一齊告訴我們。
    傅雷甚至這樣勸兒子勤于寫家信,真是太可愛的父親?。?BR>    傅雷家書讀書心得主持篇十五
    《傅雷家書》里,傅雷大大小小的事都跟傅聰說(shuō)。傅聰長(zhǎng)年在國(guó)外,從信中可以看出傅雷思子心切。特別是傅聰出國(guó)初期,傅雷給傅聰?shù)男欧浅nl繁。不過(guò)傅聰?shù)幕貞?yīng)卻沒有如傅雷那般熱烈,這讓傅雷夫婦時(shí)常感到擔(dān)心,有時(shí)是落寞。我不知傅聰回信少的原因。從和菜頭的陳述中得知,傅雷對(duì)傅聰幼時(shí)的教育是非常嚴(yán)格的,甚至?xí)斜╋L(fēng)驟雨般的體罰。據(jù)我自己的經(jīng)歷,我推測(cè)這是傅聰很少回信的重要原因。我想,不管信奉傳統(tǒng)的“棍棒之下出孝子”也好,即興發(fā)揮動(dòng)手也好,專制和暴力無(wú)論如何都會(huì)削弱兩代人之間的情感聯(lián)系。關(guān)于專制,傅雷在信中也有提到,不過(guò)想起來(lái)是非常懊悔:
    我教育子女的方式非常嚴(yán)格,非??贪?,甚至很專制,我一直怕寵壞孩子,尤其是聰。
    在教育的過(guò)程中,我用了上一代的方法及很多其他的方法,犯了無(wú)數(shù)過(guò)錯(cuò),使我時(shí)常后悔莫及,幸而兩個(gè)孩子都及早脫離了家庭的規(guī)范與指導(dǎo)。
    傅雷作為一名知識(shí)分子,是一個(gè)儒雅的人。從信中可以看到其很高的藝術(shù)品味,和對(duì)生活深刻的理解。因?yàn)槭菚?,原本就不以出版為目?,所以讀起來(lái)讓人感覺很親切。其中的智慧我們可以從信中看得出來(lái)。比如說(shuō):
    一個(gè)人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開老路,換走新路的時(shí)候,一定要把自己的理智做一個(gè)天平,把老路與新路放在兩個(gè)盤里很精密的稱過(guò)。
    事先多問問老師意見,不要匆促?zèng)Q定。決定后勿輕易更動(dòng)。
    去年下半年我做了一個(gè)重要的決定。就在兩件事交接期間出現(xiàn)了一些噪音,結(jié)果就出了意外,短時(shí)間里改變了原計(jì)劃,引發(fā)了一系列的后果,到現(xiàn)在還有后遺癥。倘使當(dāng)時(shí)有這樣智慧的人作輔導(dǎo),不至于會(huì)如此分不清輕重,匆促改變計(jì)劃,犯那么大的錯(cuò)誤。
    面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的選擇,我們應(yīng)該怎么做,希望能從這些家書中得到啟發(fā)吧。
    傅雷家書讀書心得主持篇十六
    《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)家傅雷和他的夫人寫給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。
    讀了《傅雷家書》后讓我了解了什么叫無(wú)微不至的父愛,一絲不茍的觀心……《傅雷家書》能這樣受歡迎是因?yàn)樗脮诺姆绞饺セハ鄿贤ā?BR>    傅雷曾經(jīng)在一封家書中這樣寫道:“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的?!?BR>    第一;我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的`對(duì)手;
    第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻給你做個(gè)警鐘,做面忠實(shí)的鏡子,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面。
    有些家長(zhǎng)只學(xué)傅雷的“棒槌下出孝子”,只學(xué)到了一個(gè)“打”字,讓孩子的金色童年變得瞳淡無(wú)光。打真的好嗎?這是在恐俱下學(xué)習(xí),最終是不會(huì)有什么好的結(jié)果的。有的人自己坐在麻將場(chǎng)上,讓孩子在房間里學(xué)習(xí),他們能學(xué)得安心嗎?還有時(shí)看心情來(lái)拿孩子出氣,她們有沒有想過(guò)孩子的心情,她們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)傅雷的言傳身教呢?不防也用傅雷教育子女的方法,去教育自己的子女。
    傅雷家書讀書心得主持篇十七
    《傅雷家書》是我國(guó)聞名翻譯家傅雷先生在寫給兒子傅聰書信的全集。整本書充滿著父愛,充滿著父親對(duì)兒子的激勵(lì),充滿著各種為人處事的道理及父親在對(duì)兒子做事不妥時(shí)的批評(píng)和教育。
    傅聰出國(guó)后,傅雷則是“每天清晨六.七點(diǎn)就醒,翻來(lái)覆去地睡不著?!彼麨閮鹤拥某晒Χ吲d,但又無(wú)時(shí)無(wú)刻不掛念著兒子。從書中也不難看得出,傅雷有很深的音樂造詣,在每次兒子的音樂演奏后,他總能在信中給兒子說(shuō)出音樂演奏的缺點(diǎn)與不足以及改善的方法。
    傅雷還是一位善于傾聽孩子心聲的父親。每次傅聰來(lái)信說(shuō)出自身生活中遇到的`坎坷和艱辛,傅雷總是耐心的在回信中告訴他解決的方法和對(duì)策。傅雷時(shí)常在信中給傅聰指出正確的學(xué)習(xí)方法,如他擔(dān)心在國(guó)外的兒子一心投入藝術(shù),不關(guān)心外界形形色色的事物,就寫信告訴傅聰“單靠音樂來(lái)培養(yǎng)音樂是有較大弊害的?!薄澳阈枰喽嗯艿酱笞匀恢腥ィ残枰蕾p造型藝術(shù)來(lái)調(diào)劑?!备道椎膼圩又脑谝环夥鈺胖畜w現(xiàn)得淋漓盡致。
    我明白了,我們應(yīng)該替父母著想,盡我們所能去孝敬父母,從小事做起,用實(shí)際行動(dòng)去孝敬父母——為終日奔波勞累的父母搬個(gè)凳子,端杯茶,捶捶肩,讓他們也體會(huì)到我們的愛。
    父母之愛都在不言中,為何我們不用心體念父母給我們的愛呢?
    傅雷家書讀書心得主持篇十八
    以下是我的一些觀點(diǎn):
    傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣,都希望孩子成為全面發(fā)展的人,而在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中,他也會(huì)提出一些作為過(guò)來(lái)人的建議。書中寫道“我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面’忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面。在演奏姿態(tài)方面?!倍道滓驳拇_是做到了這一點(diǎn),他奉勸兒子要多努力,因?yàn)椤扒趭^比天賦更重要”。而他自己也一天花費(fèi)十幾個(gè)小時(shí)來(lái)進(jìn)行他的翻譯工作,他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺(tái)》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作,后人還專門設(shè)立了“傅雷翻譯出版獎(jiǎng)”來(lái)表彰那些近代優(yōu)秀的發(fā)育翻譯家們,他在學(xué)術(shù)方面為我國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
    在上個(gè)世紀(jì)五十年代到六十年代的時(shí)候,中國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段,剛剛解決溫飽問題的大多人們并沒有足夠文化藝術(shù)素養(yǎng)。對(duì)于以音樂表演藝術(shù)來(lái)謀生的鋼琴家傅聰來(lái)說(shuō),在國(guó)外發(fā)展無(wú)疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱著一腔熱情,想為祖國(guó),為人民服務(wù)嗎?而為祖國(guó),為人民服務(wù)是多方面的,并不限于用音樂去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務(wù)?!北M管傅聰不能通過(guò)音樂將自己的想法表達(dá)出去,但他可以通過(guò)用事實(shí)使別人受到他實(shí)質(zhì)的幫助。
    同時(shí),傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國(guó)優(yōu)秀哲學(xué)。書信中寫到“富貴于我如浮云,在你我是一條極崇高極可羨的理想準(zhǔn)則?;蛟S是氣質(zhì)不同,并非多數(shù)中國(guó)人全是那么淡泊。我們不能把自己太理想化。“傅雷對(duì)于巴爾扎克筆下那些為了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解,并要求孩子要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的中國(guó)哲學(xué),可以看出他至始至終不忘初心。
    傅雷從1940年開始一直從事外國(guó)文學(xué)譯著工作,同時(shí)參加馬敘倫、陳叔通等籌備成立中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)。建國(guó)后,任中國(guó)作家協(xié)會(huì)上海分會(huì)理事及書記處書記,上海市政協(xié)的委員。他應(yīng)該是最希望黨、希望國(guó)家發(fā)展的更好的,也是最最不應(yīng)該被扣上“反黨”的帽子的?;蛟S傅雷傾注一番心血在這上面,到頭來(lái)卻受了當(dāng)頭一擊,極度的失望或許是他自殺的原因之一吧。
    傅雷不僅僅是一位優(yōu)秀的翻譯家,更是一位優(yōu)秀的教育家。他的許多觀念現(xiàn)在看看也毫不過(guò)時(shí)。我認(rèn)為現(xiàn)代家長(zhǎng)們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的教育方法。
    傅雷家書讀書心得主持篇十九
    傅雷是個(gè)偉大的父親。
    在讀《傅雷家書》之前,我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個(gè)兒子傅聰是鋼琴大師,另一個(gè)兒子傅敏是英語(yǔ)特級(jí)老師。我不禁感嘆:兩個(gè)這么厲害的人,那么他們的父母一定也很厲害。然而,有權(quán)勢(shì)的父母不一定會(huì)教育有權(quán)勢(shì)的兒子,而是需要大量的品質(zhì)。比如要負(fù)責(zé),要有耐心,在教育的同時(shí)也要付出很多,比如時(shí)間、體力、腦力等等,而傅雷就是這樣一位偉大的父親。
    事實(shí)上,不僅傅雷,所有的父親都不希望自己的孩子好嗎?也許有些人經(jīng)常被父母嘮叨,他們非常非常易怒,仍然認(rèn)為如果父母不再嘮叨該有多好。那你就錯(cuò)了。父母做的不是為了我們自己?jiǎn)??生活是我們自己的事。在這種情況下,他們?yōu)槭裁匆〞r(shí)間和精力幫助你管理和教導(dǎo)你?你不一定孝順?biāo)?,他也得不到任何好處?他們?yōu)槭裁匆鲞@種費(fèi)力卻不被你理解的.事?他們不是為了我們自己?jiǎn)幔恐灰催@些,就足以讓我們的未來(lái)更美好。他們不指望你長(zhǎng)大后回報(bào)他,孝順?biāo)?,只要你能默默地看著你在一個(gè)地方發(fā)展得更好,他們甚至擔(dān)心你老了會(huì)成為你的負(fù)擔(dān)。如果孩子為父母而活,說(shuō)明孩子錯(cuò)了。如果父母為孩子而活,我認(rèn)為這句話一定是對(duì)的。
    我們之所以存在,是因?yàn)楦改傅牧α恐沃覀?。即使你做錯(cuò)了什么,世界上任何人都會(huì)拋棄你,父母也會(huì)永遠(yuǎn)等著你,等著你轉(zhuǎn)身,等著你回頭。
    所以,從今天開始,不要做錯(cuò)事責(zé)怪父母,不要讓父母為你做你需要做的事,不要和父母說(shuō)話,不要大聲對(duì)父母說(shuō)話,父母老了,不要提出他的錯(cuò)誤,不要抱怨父母沒有給你一切,因?yàn)楦改附o你的一切都是他們的一切。從今天開始,成為一個(gè)好孩子還不算太晚。
    傅雷家書讀書心得主持篇二十
    《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅敏、傅聰?shù)鹊募視?,寫信時(shí)間為一九五四年至一九九六年六月。
    這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也正有了這《傅雷家書》的流傳,許多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此傅雷夫婦也就成為了中國(guó)父母教育孩子的典范。
    一封封家書,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
    在這部作品中,傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng),也作為一個(gè)“過(guò)來(lái)人”以自己多年的閱歷和在社會(huì)的摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測(cè)并給予獨(dú)特的見解,更作為一個(gè)指路燈,為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的辦法,并保持一個(gè)平和的心態(tài),也保持一個(gè)冷靜的頭腦,理智的分析,以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn),讓他引以為戒。
    “揠苗助長(zhǎng)”“棒棒底下出孝子”也逐漸開始成為家長(zhǎng)們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒?,后竟有根深蒂固的趨?shì)。可他們卻忘了,他們并沒有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,便長(zhǎng)期有著“孩子不打不成材”的'思想,于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,漸而孩子們開始失去了自信,失去了屬于孩子那獨(dú)有的活潑。傅雷想通了,即使自己的晚年因?yàn)槲幕脑騻涫苷勰?,但卻因?yàn)樗c兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。
    傅雷家書讀書心得主持篇二十一
    汪中求先生的《細(xì)節(jié)決定成敗》一書盡管并非專門論述教育教學(xué)的書籍,但讀了該書,很受觸動(dòng),從中受益也頗多。現(xiàn)簡(jiǎn)要談?wù)勛晕业囊稽c(diǎn)體會(huì)。
    課堂是開啟和展示智慧學(xué)生也是教師的智慧的場(chǎng)所。同時(shí)課堂也是復(fù)雜多樣,充滿挑戰(zhàn)的地方。課堂里既有歡欣也有苦惱,有期望也有無(wú)奈,有奮進(jìn)也有退縮……十幾年的教學(xué)生涯讓我置身于這一充滿智慧,又濃縮五味人生的場(chǎng)所,使我體悟到了暢游豐富多彩課堂世界的愉悅。但同時(shí),我也常常碰到一些困惑。例如,如何激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣?身處信息以幾何速度遞增和更新的21世紀(jì),如何找尋和把握學(xué)生生活中瞬息變幻的咨詢和信息量已顯不足甚至稍顯過(guò)時(shí)的教材的整合點(diǎn)?在經(jīng)過(guò)幾年的教學(xué)后,模式化出現(xiàn)端倪時(shí),如何在自我的教學(xué)上找尋突破點(diǎn)?有人說(shuō)現(xiàn)代社會(huì)每3年即產(chǎn)生一個(gè)代溝,學(xué)生對(duì)生活有有別于教師的不一樣的感受,在生活的體驗(yàn)中,他們也有自我獨(dú)特的情感積淀。應(yīng)對(duì)個(gè)性越來(lái)越凸顯的現(xiàn)代學(xué)生,如何更好地與他們溝通,從而到達(dá)比較夢(mèng)想的教育效果?汪中求先生的《細(xì)節(jié)決定成敗》一書給了我很大的啟迪——注重教育教學(xué)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!其實(shí),在我們的教育工作中,每一件事都是些微不足道的小事,然而看似簡(jiǎn)單的小事,只要我們認(rèn)真去做了,我想也能夠說(shuō)是做了件大事。只要我們認(rèn)真對(duì)待小事中每一細(xì)節(jié)的處理,那么我們的工作也將會(huì)做得更完美。
    ……只要細(xì)細(xì)品察,你都會(huì)有所發(fā)現(xiàn),有所啟悟。同時(shí),教師也要從自身做起,給孩子們樹立良好的楷模。投入到細(xì)節(jié)教育工作中,每個(gè)孩子都有他們的特點(diǎn),關(guān)注每一個(gè)孩子,溫暖每一顆心靈,重視他們的感受,了解他們的需要,掌握他們的情緒發(fā)展、傾聽他們的聲音,開展人性化的教育。
    在工作中我體會(huì)到認(rèn)真做事只是把事情做對(duì),用心做事才能把事情做好。如果每個(gè)人熱愛自已的工作,每一天就會(huì)盡自我所本事求完美。而如果我們關(guān)注了細(xì)節(jié),就能夠把握了創(chuàng)新之源,也就為成功奠定了必須的基礎(chǔ)。甘于平談,認(rèn)真做好每個(gè)細(xì)節(jié),偉大總將不期而至。這就是細(xì)節(jié)的魅力,是水到渠成后的驚喜。我將以此來(lái)鞭策自我在以后的工作中,在細(xì)節(jié)中求發(fā)展,在細(xì)節(jié)中求完美。
    傅雷家書讀書心得主持篇二十二
    有一種愛叫父愛,他不同于母愛,他沒有優(yōu)柔綿長(zhǎng)。他更像是一杯溫開水,雖平淡無(wú)奇,可又讓你渾身溫暖,倍感熱血。
    《傅雷家書》收錄了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954—1966年間寫給兩個(gè)兒子的家信,總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術(shù),論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;說(shuō)自己的處境,講社會(huì)、國(guó)家。生活中大大小小的事都寫在信中,充滿了父親對(duì)兒子的愛、期望。
    每一封家書都值得我細(xì)細(xì)地品、慢慢地研,它擁有著文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦]一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去地睡不著,也說(shuō)不出為什么。”為什么?因?yàn)楦赣H在思念著、愛著孩子。“自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常和你說(shuō)的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。
    傅雷對(duì)兒子說(shuō)“做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛,把兒子當(dāng)作朋友,討論藝術(shù)上的問題;指導(dǎo)端正著兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想,有獨(dú)立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。
    讀完《傅雷家書》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時(shí),約定每天與父母打一通電話,父母千叮嚀萬(wàn)囑咐,給我指明學(xué)習(xí)方法,提醒我注意身體,好好學(xué)習(xí)。一次周末回家,看到一個(gè)小本,本上密密麻麻的字,原來(lái)是父母每天接我的電話前,先記下要和我說(shuō)的話。每天雖時(shí)間不長(zhǎng),可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法,互相理解。
    父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的'兒子做人、做學(xué)問、愛國(guó),言傳身教,影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛,他們的言行舉止感染著我們,扶著我們走向正確的道路。父母的話,我們要用心去聽,去體會(huì)。因?yàn)?,他們是世界上最愛我們的人?BR>    傅雷家書讀書心得主持篇二十三
    輔導(dǎo)的質(zhì)量最集中在培養(yǎng)上。一個(gè)人的修養(yǎng)可以完美地反映一個(gè)人的文化、知識(shí)和素質(zhì),也決定了一個(gè)人的性格、情況、社交圈,甚至生活。
    在中國(guó),日本似乎并不受歡迎。事實(shí)上,他們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)中的暴行確實(shí)令人發(fā)指。但可以理解的.是,日本的民族修養(yǎng)肯定比我們高很多。日本文化是從中國(guó)傳下來(lái)的,但不同的是我們拋棄了大部分,但它們繼承了下來(lái),演變成了一種生活習(xí)慣。稱呼對(duì)方的名字后,他們會(huì)加上敬語(yǔ)“君”;“謝謝”二字更是不離口;第一次見面會(huì)想對(duì)方鞠躬,并說(shuō)上一句“請(qǐng)多照顧”。也許有一些形式主義,但修養(yǎng)也體現(xiàn)在這里。
    英國(guó)哲學(xué)家洛克曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“在沒有教養(yǎng)的人身上,勇氣會(huì)變得粗魯,知識(shí)會(huì)變得迂腐,機(jī)智會(huì)變得有趣,簡(jiǎn)單會(huì)變得粗魯,溫柔會(huì)變得奉承。”