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哈姆萊特讀書(shū)心得篇一
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被馬克思喻為“最偉大的戲劇大師”的莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師，他不僅屬于一個(gè)時(shí)代，而且屬于所有世紀(jì);他不僅屬于英國(guó)，而且屬于全世界。浪漫派詩(shī)人濟(jì)慈曾說(shuō)，“莎士比亞過(guò)的是寓言的一生：他的作品就是詮釋?！笔澜缟蠈?duì)這位巨人的劇作一往情深的導(dǎo)演不計(jì)其數(shù)，特別是對(duì)《哈姆萊特》這部杰出的經(jīng)典戲劇更是情有獨(dú)鐘，俄國(guó)導(dǎo)演梅耶荷德就曾說(shuō)：“如果將來(lái)的某一天世界上所有的劇本都失傳了，而《哈姆萊特》沒(méi)有失傳，那么戲劇就還存在?！?BR> ‘‘tobeornottobe,thatisaquestion”這句話(huà)總是被人們?cè)诓唤?jīng)意的時(shí)候提起。莎士比亞的。
名言。
即使年代相差遠(yuǎn)久對(duì)于現(xiàn)在人仍是非常熟悉。
完成於16xx年的《哈姆雷特》是莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就，別林斯基稱(chēng)《哈姆雷特》是戲劇詩(shī)人之王的燦爛王冠上面的“一顆最光輝的金剛鉆”。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的統(tǒng)計(jì)，《哈姆雷特》是當(dāng)今世界最受歡迎的戲劇，他的劇本僅在1979——1985年間就出版了92次。
好的作品往往源于社會(huì)生活?！豆防滋亍饭适虑楣?jié)取材於12世紀(jì)末的一部丹麥?zhǔn)罚?567年一位法國(guó)作家把它寫(xiě)進(jìn)自己的故事集里，16世紀(jì)80年代中，倫敦舞臺(tái)上曾多次上演過(guò)莎士比亞同時(shí)代劇作家據(jù)此改編成的戲。16xx年，莎士比亞又把它重新改編，把一段中世紀(jì)的封建復(fù)仇故事改寫(xiě)成一部深刻反映時(shí)代面貌，具有強(qiáng)烈反封建意識(shí)的悲劇，哈姆萊特的形象也因此成為世界文學(xué)中著名的藝術(shù)典型之一。
據(jù)說(shuō)莎士比亞寫(xiě)《哈姆萊特》的時(shí)候，英國(guó)是“一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代”。這時(shí)，宮廷揮霍浪費(fèi)，社會(huì)動(dòng)亂不堪，王室同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾越來(lái)越尖銳。莎士比亞深深感到自己的人文主義思想和英國(guó)現(xiàn)實(shí)之間存在著無(wú)法解釋的矛盾。他開(kāi)始在《哈姆萊特》中深刻揭示出這一矛盾。他通過(guò)這一個(gè)古老的宮廷仇殺故事，對(duì)以克勞狄斯為首的專(zhuān)制王朝進(jìn)行了無(wú)情的揭露，對(duì)王子哈姆萊特這個(gè)人文主義者所進(jìn)行的反封建暴政的斗爭(zhēng)，給予了熱情的贊賞和深厚的同情。
第一幕：哈姆萊特聽(tīng)王家城堡上的哨兵報(bào)告，城垛上出現(xiàn)了一個(gè)酷似先王的幽靈。遇見(jiàn)了它，證實(shí)了他的最大疑懼：原來(lái)正是先王的兄弟克勞狄斯，在先王熟睡時(shí)分謀害了他，隨即篡奪了他的王位，并娶了孀居的王后。鬼魂告誡他要嚴(yán)守秘密，伺機(jī)為他報(bào)仇，然后消失了。在這一幕中，哈姆萊特的一段話(huà)讓我感受頗深。
“在個(gè)人方面也常常是這樣，由于品行上有某些丑惡的瘢痣，或者是天生的——這就不能怪本人，因?yàn)樘煨圆荒苡勺约哼x擇;或者是某種脾氣發(fā)展到反常地步，沖破了理智的約束和防衛(wèi);或者是某種習(xí)慣玷污了原來(lái)人喜愛(ài)的舉止;這些人只要帶著上述一點(diǎn)缺點(diǎn)的烙印——人生的標(biāo)記或者偶然的機(jī)緣——不管在其余方面他們是如何圣潔，如何具備一個(gè)人所能有的無(wú)限美德，由于那點(diǎn)特殊的毛病，在世人的非議中也會(huì)感染潰爛;少量的邪惡足以勾銷(xiāo)全部高貴的品質(zhì)，害得人聲名狼藉?！?BR> 確實(shí)如此，人的本性，很多時(shí)候都在被爭(zhēng)論著。究竟是“性本善”還是“性本惡”呢?人的品行，似乎隨著時(shí)代的發(fā)展反而一步步退化了。古代所提倡的“大同思想”，似乎已被遺忘。人的丑惡漸漸顯露了出來(lái)，搶劫等已是司空見(jiàn)慣的事了。而“發(fā)脾氣發(fā)到反常地步”這便是心胸狹窄的表現(xiàn)。
第二幕：懾于那個(gè)可怕的秘密和所承諾擔(dān)當(dāng)?shù)钠D巨任務(wù)，哈姆萊特讓江湖戲班演了一出戲。第三幕則重點(diǎn)描述了這出戲。其獨(dú)白再次深深地打動(dòng)了我。
“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題，默默忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清，這兩種行為，那一種更高貴?”
“生存還是毀滅”的疑問(wèn)應(yīng)該說(shuō)貫穿于整個(gè)悲劇，最終導(dǎo)致哈姆萊特走向死亡。這段內(nèi)心獨(dú)白不僅是哈姆萊特的疑問(wèn)，更是許多人類(lèi)痛苦的根源。哈姆萊特的悲劇命運(yùn)也根源于對(duì)這個(gè)疑問(wèn)的理解和闡釋。一般認(rèn)為，這個(gè)人物既有文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者反封建、崇尚人的理性的特征，又有宮廷貴族后代悲觀、憂(yōu)郁的消極一面。在面對(duì)死亡時(shí)，具有人文主義色彩的一面令其勇于走出黑暗，面對(duì)人生，而悲觀的一面則讓他對(duì)擺脫不了死亡的恐懼而痛苦萬(wàn)分。盡管哈姆萊特最終選擇了勇敢面對(duì)，但死亡最終還是降臨在他的身上，更重要的是，對(duì)死亡的恐懼至始至終困擾著他。
“生存還是毀滅”確實(shí)引發(fā)人的深思。處于這個(gè)年齡的我從來(lái)都沒(méi)有好好考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題，最大的愿望就是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地過(guò)著每一天。確實(shí)如此，我想的事情都很簡(jiǎn)單，從未停下來(lái)好好想過(guò)一個(gè)問(wèn)題?，F(xiàn)實(shí)的我，不想去太過(guò)于繁瑣的問(wèn)題，一遇到問(wèn)題，似乎都是在爸爸媽媽的指導(dǎo)下走出一個(gè)又一個(gè)迷宮。現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)想想，自己確實(shí)很幼稚。生存?毀滅?似乎在一念之間。不明白為什么世間有那么多人選擇逃避而結(jié)束自己的生命?！叭獭?，世間有很多事情都要忍。其實(shí)，靜下心來(lái)想想自己為什么要?dú)鈶嵑筒粷M(mǎn)呢?只有自己知道。
我們生存的社會(huì)不可能達(dá)到古代所提倡的“大同社會(huì)”。對(duì)于環(huán)境，我想只有自己學(xué)著去適應(yīng)吧。如果你沒(méi)有能力改變周?chē)纳姝h(huán)境，那么努力去適應(yīng)便是自己最大的成功。
在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反而又相成。社會(huì)環(huán)境的混亂，人心的險(xiǎn)惡便是悲劇的最大根源。面對(duì)誘惑和挫折，我們不能一味地抱怨。讀好書(shū)不僅是思想的凈化，也是心靈的凈化。最起碼，讀了這本書(shū)，我開(kāi)始深深地思考自己的問(wèn)題，也明白很多看似簡(jiǎn)單的道理。我不愿有哈姆雷特的軟弱，雖然偶爾會(huì)有點(diǎn)脆弱，但是每一次從挫折中爬起來(lái)時(shí)，我對(duì)著自己一笑。因?yàn)槲抑雷约簺](méi)有想象中脆弱。
總而言之，真正的經(jīng)典是不會(huì)被時(shí)間的塵埃所埋沒(méi)，相反，猶如陳年的美酒，越是年代久遠(yuǎn)，越能散發(fā)醉人的醇香，《哈姆雷特》就是這樣一部作品。
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莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書(shū)在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿(mǎn)了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說(shuō):你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局.曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開(kāi).哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn),亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇.至此,他開(kāi)始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.
哈姆雷特王子是最近突然駕崩的丹麥王哈姆雷特與皇后葛楚德的兒子。葛楚德在丈夫死后不久就與小叔、繼承王位的克洛帝阿斯結(jié)婚，而這對(duì)哈姆雷特來(lái)說(shuō)比父親去世更難以忍受。就在這時(shí)，他的父親的靈魂出現(xiàn)了，道出了克洛帝阿斯謀害了他的事，并命令他的兒子哈姆雷特向叔父報(bào)仇，對(duì)母親的處置則交給天來(lái)懲罰。感性敏銳的哈姆雷特用他那強(qiáng)而聰慧的思考力揣測(cè)——這個(gè)奇遇可能是魔鬼意圖蠱惑他，所以，一直猶豫不決到底是要報(bào)仇還是不要。他為了避免他的叔父對(duì)他的心思產(chǎn)生懷疑，開(kāi)始裝瘋賣(mài)傻，連心愛(ài)的歐菲麗亞也不認(rèn)識(shí)了，正好這時(shí)有一個(gè)劇團(tuán)進(jìn)城來(lái)表演，他便著手寫(xiě)了揭露他叔父罪狀的劇本，讓他們上演。當(dāng)克洛帝阿斯看了這出戲后，臉色大變，從大廳跑了出去。這時(shí)，哈姆雷特看到他心虛跪地禱告的叔父時(shí)，心中的疑惑一掃而空，確信了父親的靈魂所言屬實(shí)。后來(lái)，王后奉國(guó)王旨意叫他進(jìn)宮，他很傷心地責(zé)備他的母親，誤殺了布簾后偷聽(tīng)的歐菲麗亞的父親——勒羅地阿斯?？寺宓郯⑺拱压防滋厮偷搅擞?guó)，暗中拜托英皇殺了他。歐菲麗亞遭失戀之苦加上父親無(wú)辜失去，終于精神崩潰，墜入湖中溺死了，而她的哥哥——雷阿地斯想為父報(bào)仇，從法國(guó)奔了回來(lái)，不料被克洛帝阿斯利用，與哈姆雷特誓不兩立。而哈姆雷特并沒(méi)有中計(jì)，從往英國(guó)的航行途中折回，回到丹麥正好遇見(jiàn)歐菲麗亞的葬禮，心中大感悲傷。這時(shí)，克洛帝阿斯抓住了這個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)，安排了一個(gè)劍術(shù)比賽。雷阿地斯用一把尖端沒(méi)有皮套的毒劍傷了哈姆雷特;后者劍術(shù)超他一等，終于擊敗了他，在臨死前，他道出了克洛帝阿斯的陰謀。事實(shí)揭穿后，皇后慌亂中飲鴆——克洛帝阿斯為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒——而亡。哈姆雷特殺了克洛帝阿斯，并要他喝下毒酒，阻止了哈姆雷特的好友赫雷休手中正要仰頭飲下的鴆毒，在這時(shí)，他卻因中了雷阿地斯的劍毒，發(fā)作身死。
威廉?莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的代表作家。他的創(chuàng)作廣泛地反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、風(fēng)俗、習(xí)慣，可以當(dāng)作這個(gè)時(shí)代的部形象化的歷史來(lái)讀。他的戲劇在歐洲戲劇發(fā)展史或文學(xué)發(fā)展史上占據(jù)重要地位，值得我們?nèi)タ偨Y(jié)和批判地借鑒。而莎士比亞的四大悲劇更是影響了一帶又一帶人。《哈姆雷特》就是其中最著名的一篇?！豆防滋亍穼?xiě)的是丹麥王子哈姆雷特為父復(fù)仇的故事。哈姆雷特在德國(guó)威登堡大學(xué)接受人文主義教育。因?yàn)楦竿醯耐蝗凰廊?，他悲痛地回到祖?guó)。不久，母后在父王尸骨未寒時(shí)卻與他的叔父結(jié)婚，這使得哈姆雷特難以接受。新國(guó)王聲稱(chēng)老王是在花園里被毒蛇咬死的。疑惑之際，老國(guó)王的鬼魂出現(xiàn)了，告訴了兇手就是新國(guó)王，并囑咐他要為父報(bào)酬?；诠防滋厮艿娜宋闹髁x教育，他認(rèn)為復(fù)仇不只是他個(gè)人的事情，而是整個(gè)社會(huì)、國(guó)家的問(wèn)題。他甚至意識(shí)到自己有重整乾坤，力挽狂瀾的責(zé)任。他是思維縝密的人。他擔(dān)心鬼魂是假的，擔(dān)心陷入壞人的圈套，擔(dān)心泄露了自己的心事，這一切使得他心煩意亂，郁郁寡歡。無(wú)奈之下，他開(kāi)始裝瘋。同時(shí)他的叔父懷疑他已得知內(nèi)幕，派人偵察他的行動(dòng)，甚至利用了哈姆雷特的老同學(xué)和情人。哈姆雷特故意讓?xiě)虬嘌莩隽艘粓?chǎng)陰謀殺兄的戲劇。叔父做賊心虛中途退席，讓他證實(shí)了叔父的罪行屬實(shí)。叔父也因此感覺(jué)事情有變，千方百計(jì)派哈姆雷特去英國(guó)，并讓監(jiān)視他去的兩個(gè)同學(xué)帶去一封密信，要英王在王子上岸時(shí)就殺掉他。哈姆雷特途中察覺(jué)，調(diào)換了密信，讓英王反殺掉了兩個(gè)使者。自己跳上海盜船脫險(xiǎn)歸來(lái)。卻不幸得知情人奧菲莉婭因父親死去，愛(ài)人遠(yuǎn)離而發(fā)瘋溺水而死。叔父恰巧利于波洛涅斯的兒子要為父復(fù)仇的機(jī)會(huì)，密謀在比劍中用毒劍、毒酒來(lái)置哈姆雷特死地。結(jié)果哈、雷兩人都中了毒劍，王后誤飲了毒酒，叔父也被刺死。
1、你的話(huà)已經(jīng)鎖在我的記憶里，那鑰匙你替我保管吧。
2、一個(gè)夢(mèng)的本身就是一個(gè)影子。
3、人們往往用至誠(chéng)的外表和虔誠(chéng)的行動(dòng)，掩飾一顆魔鬼般的心。
5、送禮的人要是變了心，禮物雖貴，也會(huì)失去了價(jià)值。
6、美麗可以使貞潔變成淫蕩，貞潔卻未必能使美麗受它自己感化。
7、美德不能熏陶我們罪惡的本性。
8、我的言語(yǔ)高高飛起，我的思想滯留地下;沒(méi)有思想的言語(yǔ)，永遠(yuǎn)不會(huì)上升天界。
9、——誰(shuí)造的比泥水匠，船匠或是木匠更堅(jiān)固?
——造絞架的人;因?yàn)橐磺€(gè)寄寓在這屋子里的人都已經(jīng)先后死去，它還是站在那兒動(dòng)都不動(dòng)。
——掘墳的人;因?yàn)樗斓姆孔邮强梢砸恢弊〉绞澜缒┤铡?BR> 10、
“你可以疑心星星是火把;。
你可以疑心太陽(yáng)會(huì)移轉(zhuǎn);。
你可以懷疑真理是謊話(huà);。
可是我的愛(ài)永沒(méi)有改變?！?BR> “年青時(shí)候最?lèi)?ài)偷情，
覺(jué)得那事很有趣味;。
規(guī)規(guī)矩矩學(xué)做好人，
在我看來(lái)太無(wú)意義。
誰(shuí)料如今歲月潛移，
老景催人急于星火，
兩腿挺直，一命歸西，
世上原來(lái)不曾有我?！?BR> 12、愷撒死了，他尊嚴(yán)的尸體也許變了泥，把破墻填砌。啊，他從前是何等的英雄，現(xiàn)在只好替人擋雨遮風(fēng)。
很難說(shuō)這樣的結(jié)果是否是一個(gè)悲劇。但至少，上場(chǎng)人物死亡率是頗高的?；适页蓡T更是死的一個(gè)不剩。御前大臣一家也全部罹難。
可是，我認(rèn)為，這里死的每一個(gè)人都有他該死的理由。國(guó)王的弒兄，王后的不忠，大臣的諂媚就不用說(shuō)了，典型的該死。
大臣之子勒替斯，在與哈姆雷特比武前，在自己的劍上涂毒，與國(guó)王密謀殺害哈姆雷特，即使他有為自己的父親、妹妹復(fù)仇的權(quán)力，但是沒(méi)有做到光明磊落，甚至可以說(shuō)十分卑鄙。
大臣之女莪菲莉霞，在自己的父親被哈姆雷特殺死后瘋掉了。最后投湖自盡。在對(duì)待自己的感情上，她似乎完全受到自己父親的擺布，根本沒(méi)有自己獨(dú)立的想法，是個(gè)毫無(wú)主意和膽識(shí)的蠢女人。
最后是哈姆雷特。雖然，印象中似乎不擇手段的報(bào)仇在正義一方是可以理解的。但是我認(rèn)為，這并不公平。為了迷惑國(guó)王，實(shí)現(xiàn)自己報(bào)仇的計(jì)劃，他不惜犧牲莪菲莉霞的感情，不惜傷害這樣一個(gè)無(wú)辜的女子。所謂怨有頭債有主，上一輩的恩怨不該牽涉到下一代。然而他卻如此行為，令我不齒。
所以，要我說(shuō)，這個(gè)悲劇里，該死的，都死了。
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作為莎士比亞最著名的四大悲劇之一，在我看來(lái)《哈姆雷特》是其中最為經(jīng)典的一部。他可謂是將世上所有的悲慘都聚集在了這位可憐的王子身上。
父親被自己的叔叔殺害，母親改嫁，居然還下嫁給自己的軾父仇人，愛(ài)人發(fā)瘋后不幸死去，最后連同自己，朋友，母親都在這場(chǎng)悲劇中被完全吞噬了。這一連串悲劇都是源自欲望和仇恨。叔叔的貪婪欲望使他作出了違背天理倫常之事，也招致了自己親侄子的無(wú)法泯滅的仇恨，同時(shí)也為自己的命運(yùn)埋下了無(wú)法避免的禍根，直至最后家破人亡。而小王子呢，因?yàn)楦赣H的死而悲痛萬(wàn)分，又因父親的鬼魂而萌生了復(fù)仇的念頭。于是步步謀劃，想要以自己的力量替父親報(bào)仇，卻又要想盡辦法保護(hù)自己的母親，卻不曾想到意外之事不斷發(fā)生，母親、愛(ài)人、朋友、自己都一并失去了。
莎士比亞仿佛在用這樣的文像世人揭示仇恨的可怕，它是一把雙刃劍，一把鋒利無(wú)比，還涂滿(mǎn)了毒藥的雙刃劍。運(yùn)用他的人就如同是將靈魂出賣(mài)給了魔鬼，在失去理智再刺傷別人的同時(shí)，也難免是使自己遍體鱗傷，血肉模糊。人類(lèi)對(duì)仇恨的詛咒與排斥一刻也沒(méi)有停止過(guò)，大仲馬的《基督山伯爵》同樣也向人們闡述仇恨比罪惡本身更罪惡。無(wú)論是怎樣的理由，舉起仇恨就是一切罪惡與不幸的開(kāi)端。雖然了結(jié)這個(gè)道理，人類(lèi)卻又不曾擺脫這個(gè)幽靈，不斷有人為了仇恨害人害己，即使是無(wú)盡的鮮血也沒(méi)能洗刷掉它的存在。
《哈姆雷特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹，電影一部又一部，人們卻百看不厭，源于《哈姆雷特》緊湊的戲劇情節(jié)，高潮迭起，驚喜不斷，所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會(huì)得到緩解。多種多樣對(duì)大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外，對(duì)于仇恨的解釋?zhuān)瑢?duì)莎士比亞的解釋。即使有一些并不太盡如人意，人們依舊對(duì)次充滿(mǎn)好奇。因?yàn)樯勘葋?，因?yàn)檫@位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一，無(wú)論從哪一個(gè)角度演繹都會(huì)讓人對(duì)這一部經(jīng)典再一次來(lái)一遍心靈對(duì)話(huà)，每一次的對(duì)話(huà)都是對(duì)人生新的體驗(yàn)，這就是《哈姆雷特》的魅力所在。作家們用他們的文時(shí)刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖。仇恨的雙刃劍，舍棄它比拿起他來(lái)捍衛(wèi)自己明智得多。
以上是小編為大家整理好的范文，希望對(duì)大家有所幫助。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇二
《哈姆雷特》是莎士比亞的“四大悲劇”之首。這是一部復(fù)仇的悲劇。丹麥王子哈姆雷特的父親被叔父害死，叔父不但篡奪王位，還娶王后為妻。哈姆雷特見(jiàn)到了父王的鬼魂，得知事實(shí)真相后立誓復(fù)仇，最后與對(duì)手同歸于盡。
哈姆雷特?zé)o疑是書(shū)中最重要的人物。在一切事情發(fā)生之前，他是個(gè)單純、對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)美好希望的青年。但隨著他父親死去，叔父繼位后，他的性格就發(fā)生了巨大的改變。他猶豫、失望，常常自言自語(yǔ)，感嘆命運(yùn)的不公。尤其是在哈姆雷特從鬼魂口中得知真相以后，他常常像癲狂一樣，發(fā)泄出心中的憤怒。他決心承擔(dān)起復(fù)仇的重任，但在行動(dòng)時(shí)又遲疑不決。書(shū)中的一段獨(dú)白體現(xiàn)了他矛盾的心理：“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題;默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，在奮斗中掃清一切，這兩種行為，哪一種更高貴?”最后，憑借他對(duì)理想的至死不渝，他完成了宿命。
莎士比亞對(duì)哈姆雷特的形象、性格的塑造可謂淋漓盡致。通過(guò)哈姆雷特的幾段內(nèi)心獨(dú)白，表現(xiàn)出他反復(fù)變化的心理和他對(duì)人生的種.種思考，使哈姆雷特的人物形象又增添了幾分悲劇色彩。書(shū)中的鬼魂是個(gè)導(dǎo)火索，正是他的出現(xiàn)，讓哈姆雷特走向毀滅。鬼魂的幾次呼喊和感嘆也是深入人心，呈現(xiàn)出一幅悲壯的畫(huà)面，又給這個(gè)悲劇添上一筆悲情的色彩。
在最后哈姆雷特決斗中，國(guó)王被哈姆雷特手中的毒箭殺死，他的那句“毒藥，發(fā)揮你的力量吧!”好像是他最后的發(fā)泄，又好像是他的昭告，表達(dá)出了他心中一切的仇恨。哈姆雷特對(duì)這個(gè)世界已經(jīng)絕望，在他臨死之前，他對(duì)他最好的朋友霍拉旭的一番話(huà)表達(dá)了他的情感：“你倘若愛(ài)我，請(qǐng)你暫時(shí)犧牲一下天堂上的幸福，留在一個(gè)冷酷的人間，替我傳述這故事吧。”可見(jiàn)他對(duì)這個(gè)冰冷的世界已毫無(wú)眷戀之情，對(duì)這個(gè)世界充滿(mǎn)憎恨。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇三
“哈姆雷特”是威廉·莎士比亞的經(jīng)典作品，這部悲劇故事充滿(mǎn)了權(quán)力、背叛、猜疑和復(fù)仇。作為一個(gè)歷史悠久的文化符號(hào)，哈姆雷特不僅是一部文學(xué)杰作，更是一個(gè)哲學(xué)教材。在閱讀哈姆雷特的過(guò)程中，我從中學(xué)到了很多東西，尤其是關(guān)于人性和現(xiàn)實(shí)世界的深刻見(jiàn)解，下面我將分享我的感受和體會(huì)。
第二段：人性中的弱點(diǎn)。
哈姆雷特這個(gè)角色代表了人性中最基本的弱點(diǎn)，比如自我推銷(xiāo)，妒忌心理，拖延和冷漠。我們可以從他的角色中看出這些弱點(diǎn)的負(fù)面影響，同時(shí)也能意識(shí)到它們?cè)谖覀冏约旱纳钪械挠绊?。例如，哈姆雷特的拖延行為?dǎo)致他的親人和朋友失去了生命。這讓我想到了自己有時(shí)候犯的錯(cuò)，也讓我更加努力地意識(shí)到自己的弱點(diǎn)，并努力克服它們。
第三段：真相的重要性。
《哈姆萊特》引發(fā)了一個(gè)重要的問(wèn)題，那就是真相和謊言的重要性。哈姆雷特與他的父親和其他人物的對(duì)話(huà)以及伏筆使我們更加思考什么是真相，并且當(dāng)真相與謊言相抵觸時(shí)，會(huì)出現(xiàn)什么樣的后果。人們往往會(huì)為了自己的利益?zhèn)卧焓聦?shí)，但是最終都會(huì)被揭穿。這個(gè)思想深深地觸動(dòng)了我，讓我更加珍惜真相和信任，同時(shí)也使我更加警覺(jué)對(duì)別人的虛偽。
第四段：道德信念。
哈姆雷特和其他角色的道德信念是這個(gè)故事的另一個(gè)主題。哈姆雷特不斷地受到他的精神真相的挑戰(zhàn)，這使他不斷地嘗試用他的荒唐行動(dòng)來(lái)證明他的信仰。相比較而言，他的父親以及其他角色的道德信仰并不如他一樣堅(jiān)定，因?yàn)樗麄儓D謀著利益。從哈姆雷特與其他人物的對(duì)話(huà)可以看出，道德信仰是人類(lèi)生活最基礎(chǔ)的價(jià)值之一，沒(méi)有了這些信仰，人類(lèi)生活將不會(huì)被高尚和有意義。
第五段：復(fù)仇的代價(jià)。
復(fù)仇是這個(gè)故事重要的主題之一，但它卻是一把雙刃劍。哈姆雷特和其他角色不惜一切代價(jià)為了自己的復(fù)仇而殺害對(duì)方。然而，他們的行為不僅沒(méi)有實(shí)現(xiàn)復(fù)仇，反而導(dǎo)致了更多的暴力和痛苦。這使我想到了暴力的虛偽和瘋狂。實(shí)際上，復(fù)仇并不能滿(mǎn)足一個(gè)人的心理需求，相反，并會(huì)給人帶來(lái)沒(méi)有盡頭的痛苦。因此，我們應(yīng)該通過(guò)理性、平和的手段解決不同意見(jiàn)之間的矛盾，讓自己早日擺脫痛苦的束縛。
總之，哈姆雷特是一部關(guān)于人性、道德、復(fù)仇和真相的杰作，它向讀者展示了細(xì)節(jié)中的無(wú)盡的思考和討論。我的這篇文章只是對(duì)其中的幾個(gè)方面進(jìn)行了簡(jiǎn)單的概述，但我相信這些方面將對(duì)我的人生經(jīng)驗(yàn)和道德信仰產(chǎn)生可持續(xù)的影響。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇四
人喜歡被贊美，而人又討厭阿諛；人提倡誠(chéng)實(shí)，而人又常常偽善；人常常作惡，而人又知道什么是懺禱；人渴望實(shí)現(xiàn)欲望，而人又害怕譴責(zé)；人向往自由，而又人又屈于命運(yùn)。比起其他的，我覺(jué)得，《哈姆萊特》是作者對(duì)人的思考――命運(yùn)安排的血緣、所謂的愛(ài)情、生命中的人與人、生存與死亡。
血緣與欲望。
血液，人生一時(shí)一刻也離不了的血液，鑄就了友誼、引出了事端、結(jié)成了姻緣，發(fā)生了曲折、美好、揪人心扉的故事。國(guó)家發(fā)生宮廷政變，國(guó)王被害，陰謀家竊取了王位；王后改嫁；滿(mǎn)朝臣子趨炎附勢(shì)，世界仿佛到了末日。
人類(lèi)是喜歡群居的生物，對(duì)跟自己有關(guān)聯(lián)的事物總會(huì)有種莫名的好感。但，那也僅僅只是好感而已?；使谂c欲望勝過(guò)好感，所以國(guó)王把死亡交給了自己的親兄弟；物質(zhì)與生活比下好感，所以喬特魯?shù)峦鼌s愛(ài)情與親情，選擇了再婚；名譽(yù)與地位重要過(guò)好感，所以國(guó)王與雷歐提斯合謀欲殺害自己的侄子。欲望的事物是一個(gè)發(fā)光體，充滿(mǎn)神秘和迷惑性，而這也恰恰是人們痛苦的根源。血緣包含著真實(shí)而又迷離的感情，它不是不重要，只是比起欲望，也許它就成了“只是血緣而已”。
“讓我們彼此保持著不渝的交情！”對(duì)哈姆萊特和霍拉旭的.真摯的友誼來(lái)說(shuō)，血緣算什么？對(duì)奧菲利婭與哈姆萊特的愛(ài)情來(lái)說(shuō)，血緣只是壓力。
生存與死亡。
生存，是什么？是細(xì)胞的繁衍，是肉體的力量，或是靈活的壓抑？
“可是我還是在大言不慚地說(shuō)：‘這件事需要做?！墒鞘冀K不曾在行動(dòng)上表現(xiàn)出來(lái)；我不知道這是因?yàn)橄衤挂话愕亟⊥?，還是因?yàn)槿智优骋环葜腔鄣倪^(guò)于審慎的顧慮?！笨梢?jiàn)，在人類(lèi)的社會(huì)里，活出自己，這本身又是一種大挑戰(zhàn)。
死亡是什么？是細(xì)胞的衰老，是肉體的消逝，或是靈魂的解放？
“有一群精明的！蟲(chóng)正在他身上大吃特吃哩。p229蟲(chóng)是全世界最大的饕餮家；我們喂肥了各種牲畜給自己受用，再喂肥了自己去給！蟲(chóng)受用。胖胖的國(guó)王跟瘦瘦的乞丐是一桌子上的兩道不同的菜；不過(guò)是這么一回事。”誰(shuí)能逃避生命的輪回，誰(shuí)知道天堂的美好在于什么，誰(shuí)清楚地獄每層的高度是多少？這些，只有死了的人才知道。而死了，睡著了，誰(shuí)都一樣。
生命的長(zhǎng)度無(wú)需受制于肉體自然的衰敗，它應(yīng)該是受你的心靈、你的美與快樂(lè)的需要而去確定。也許只為了一個(gè)使命，也許只為了一段風(fēng)景，也許只為了一次愛(ài)情。生存的機(jī)會(huì)寶貴，還是死亡的安靜恬美？生存與死亡，現(xiàn)時(shí)的我，對(duì)它倆只有膚淺的認(rèn)識(shí)，也就不再說(shuō)什么了。
關(guān)于哈姆雷特的死亡：
“我的親愛(ài)的父親被人謀殺了，鬼神在鞭笞我復(fù)仇?！?BR> “人世間的一切在我看來(lái)是多么可厭惡、陳腐、乏味而無(wú)聊！”
哈姆萊特，貴為王子，生活安逸，人生光亮，突如其來(lái)的悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。肩負(fù)報(bào)仇的他，也許愛(ài)的是自由，喜歡的是真實(shí)的美好。與其自為王，不如同歸于盡地了結(jié)這違逆意愿的命運(yùn)。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇五
哈姆雷特最終對(duì)邪惡勇敢地發(fā)出了最后一擊，雖然最后被惡毀滅了，但是他用自己的行動(dòng)昭告了詩(shī)人，他的人文主義精神和理想散發(fā)出燦爛的光輝被我們永遠(yuǎn)銘記。
《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作，創(chuàng)作于16，是四大悲劇之首，集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點(diǎn)和創(chuàng)作成就，被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。
《哈姆萊特》主要寫(xiě)丹麥王子哈姆萊特為父王復(fù)仇的經(jīng)過(guò)。后來(lái)用“哈姆萊特”來(lái)比喻那些遇事猶豫不決，顧慮重重的人。所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”就概括了他的復(fù)雜性。
莎士比亞在劇中說(shuō)：“這是一個(gè)顛倒的時(shí)代”。不錯(cuò)，彼時(shí)丹麥國(guó)的狀況是：婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐，互相傾軋;社會(huì)上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時(shí)代與環(huán)境，這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
這種.種的考慮，無(wú)不造成他復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫延宕。正如他自己所說(shuō)的，“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤?，決心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義?！?BR> 其實(shí)很多時(shí)候，對(duì)于未知的事情，我們總是抱著保留的態(tài)度，對(duì)于未知的領(lǐng)域，我們總是猶豫不前。因此對(duì)來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，我們就這樣白白地放棄了?；蛘哂行r(shí)候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說(shuō)，“因?yàn)榕匀伺嗖遄?、老天?jié)外生枝，這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng);該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷(xiāo)蝕人的精力和志氣?！彼裕胱龅?，想到了就該做!
哈姆萊特讀書(shū)心得篇六
作為一部經(jīng)典的戲劇作品，《哈姆萊特》在全世界享有盛譽(yù)。不同于其他戲劇作品，它更注重思想的表達(dá)和角色的情感描寫(xiě)，使得我們可以從中學(xué)到很多道理。在閱讀《哈姆萊特》的過(guò)程中，我領(lǐng)悟了很多，以下是我的心得體會(huì)。
第一段：《哈姆萊特》帶給我的情感沖擊。
作為一個(gè)普通讀者，我首先被《哈姆萊特》所打動(dòng)的是它所展現(xiàn)的情感沖擊力。整部戲劇充滿(mǎn)悲劇和懸疑元素，讓我在閱讀時(shí)感到無(wú)比的緊張。哈姆萊特這個(gè)角色深深地印在了我的腦海中，他那一系列的矛盾情感和對(duì)自己和他人的懷疑，我都深刻地體會(huì)到了。他的復(fù)仇之路也讓我感到心痛，因?yàn)樽髡邚?qiáng)調(diào)了報(bào)復(fù)只是劣跡斑斑的家族遺傳。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，《哈姆萊特》成功地傳遞了作者的情感。
第二段：《哈姆萊特》中人物性格塑造的深刻和真實(shí)。
除了情感上的魅力，我還被《哈姆萊特》所塑造的各個(gè)人物的性格深深地吸引住了。作為一部情感劇，人物性格的真實(shí)表達(dá)是非常重要的。哈姆萊特是一位頹廢不堪的王子，他一直在掙扎他的身份，是否有愛(ài)情和信任，這使他成為了一個(gè)深刻而真實(shí)的角色。冷酷無(wú)情的克勞狄斯王子更像是一個(gè)反英雄人物。這些角色都有著生動(dòng)的性格特征，這些性格特征使人物之間的關(guān)系更加深刻。
第三段：《哈姆萊特》中的思考和探索。
除了情感和人物性格的表達(dá)，《哈姆萊特》還具有很多深入人心的思考和探究。作者對(duì)愛(ài)情、人性和道德的描繪，使我意識(shí)到我們身處的世界里存在的許多未知的層面。我們需要認(rèn)真思考這個(gè)世界的意義，我們是誰(shuí)，我們的行為是什么重要的，我們的決定是如何影響我們的生活?！豆啡R特》對(duì)這些問(wèn)題的探討，讓我在閱讀后受益匪淺。
第四段：《哈姆萊特》中的一些經(jīng)典的臺(tái)詞和描寫(xiě)。
《哈姆萊特》除了情感表達(dá)、人物性格和思考和探索之外，還有許多經(jīng)典的臺(tái)詞和描寫(xiě)。其中，“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”這一句話(huà)最為經(jīng)典，它一直被引用，也宣揚(yáng)著這個(gè)書(shū)本的價(jià)值。除此之外，書(shū)本中的描寫(xiě)也是不可忽視的，如哈姆萊特獨(dú)白中的“生而為人，我慶幸自己能意識(shí)到這一切”，他的悲涼和深思表達(dá)著一個(gè)人的無(wú)力，也表達(dá)著他的寧?kù)o。這些臺(tái)詞和描寫(xiě)都是讓讀者在思考中成長(zhǎng)、在讀書(shū)中收獲的部分。
第五段：《哈姆萊特》結(jié)尾的啟示劑。
總之，《哈姆萊特》是一部叫人難以忘懷的戲劇作品。它通過(guò)豐富多彩的情感表達(dá)、真實(shí)的人物性格、深刻的思考和探索以及經(jīng)典的臺(tái)詞和描寫(xiě)來(lái)吸引讀者。這本書(shū)的結(jié)尾也非常讓人震撼，冷酷的復(fù)仇最終只是“你追我趕，讓一切都灰飛煙滅”，無(wú)論是罪犯還是受害者，已經(jīng)沒(méi)有什么區(qū)別。因此，《哈姆莫萊特》留下的啟示是：除了情感表達(dá)和個(gè)人追求，人還需要認(rèn)真思考生命的意義，以及如何對(duì)待屬于自己和屬于這個(gè)世界的資源。
總上所述，每一個(gè)讀完《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》都會(huì)有自己的領(lǐng)悟，但我想我們都可以認(rèn)識(shí)到，它是一篇極為深刻的小說(shuō)，普遍有著象征性、哲學(xué)性和啟迪性?？梢哉f(shuō)，它不僅是讀者探究人性和社會(huì)的靈魂寶庫(kù)，更是一篇有益于磨練內(nèi)心素養(yǎng)的作品。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇七
《哈姆雷特》是莎士比亞的經(jīng)典作品之一，也是世界文學(xué)史上具有重要影響的作品之一。這部戲劇充滿(mǎn)著懸念、悲劇和思考，描繪了一個(gè)墮落王朝中的復(fù)仇故事。它不僅僅是一部悲劇戲劇，更是對(duì)人類(lèi)復(fù)雜心理的一次深刻剖析。自從讀過(guò)《哈姆雷特》之后，我被其中的人性弱點(diǎn)和思想深度所震撼，更加意識(shí)到人性的脆弱和復(fù)雜性。
第二段：思考人性如何在戲劇中被深度展現(xiàn)。
在《哈姆雷特》中，人物的心理描寫(xiě)是相當(dāng)深刻的，每個(gè)人物都被描繪得極為生動(dòng)和豐滿(mǎn)。例如哈姆雷特本人，其心理狀態(tài)變化迅速，既沉迷于思考，又復(fù)雜多變，愛(ài)恨交織；克勞狄斯則是一個(gè)極度貪婪的人，為了追求權(quán)力可以不擇手段；奧菲莉亞則是一個(gè)對(duì)感情投入熱情和純真的女孩，但遭受著愛(ài)情和家庭的痛苦，最終崩潰。這些復(fù)雜的心理描寫(xiě)使我們更加深刻地理解人性的本質(zhì)，增強(qiáng)了我們對(duì)自身的認(rèn)知和解析能力。
第三段：關(guān)于愛(ài)情與家庭的思考。
通過(guò)《哈姆雷特》中的兩位主要女性人物——格特魯?shù)潞蛫W菲莉亞的命運(yùn)我們可以深刻理解愛(ài)情與家庭在人的生命中的重要性。格特魯?shù)屡c克勞狄斯共同謀殺了她的親生兒子哈姆雷特，她自作自受，最終付出了生命代價(jià)。而奧菲莉亞則是因?yàn)槟赣H的死亡和愛(ài)情的痛苦而逐漸崩潰，最終也走上了死亡之路。這些人物的命運(yùn)說(shuō)明了有時(shí)候我們無(wú)法逃避命運(yùn)，但人們可以通過(guò)對(duì)親情和愛(ài)情的關(guān)愛(ài)來(lái)使自己獲得內(nèi)心的平衡。
第四段：道德與正義的思考。
在《哈姆雷特》中，正義和道德也是非常重要的話(huà)題。哈姆雷特為了報(bào)父親的冤案，策劃和實(shí)施了對(duì)克勞狄斯的復(fù)仇。盡管復(fù)仇目的看似正義，但實(shí)際上哈姆雷特的行為并不得人心。他的行為引起了連鎖反應(yīng)，使得無(wú)辜的人也被捲入其中，成為受害者。這種“以暴制暴”的做法最終只能導(dǎo)致人們之間的矛盾和沖突，而真正的正義應(yīng)該是建立在道德的基礎(chǔ)上，需要經(jīng)過(guò)審慎的思考和權(quán)衡。
第五段：結(jié)論。
通過(guò)讀《哈姆雷特》，我們可以更好地了解人性的本質(zhì)，以及愛(ài)情與家庭、道德和正義對(duì)人類(lèi)生命的影響。相信這種思考不僅可以讓我們更好地理解自身，也可以為我們提供更加廣闊的內(nèi)涵和深度，為我們未來(lái)的生活和事業(yè)注入正能量。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇八
1、作者簡(jiǎn)介：
莎士比亞，英國(guó)著名戲劇家和詩(shī)人。16世紀(jì)后半葉到17世紀(jì)初英國(guó)最著名的作家（本瓊斯稱(chēng)他為“時(shí)代的靈魂”），也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。他共寫(xiě)有37部戲劇，154首14行詩(shī)，兩首長(zhǎng)詩(shī)和其他詩(shī)歌。
馬克思稱(chēng)莎士比亞為“人類(lèi)最偉大的天才之一”。恩格斯盛贊其作品的現(xiàn)實(shí)主義精神與情節(jié)的生動(dòng)性、豐富性。莎氏的作品幾乎被翻譯成世界各種文字。19后被介紹到中國(guó)，現(xiàn)已有中文的《莎士比亞全集》。
2、故事梗概：哈姆雷特的父王在花園中打盹時(shí)突然神秘死去，皇叔繼位并其娶母后為妻，令哈姆雷特深覺(jué)羞愧與憤怒。他對(duì)父親的死因有所懷疑，又于某夜遇見(jiàn)父王鬼魂訴冤，終于知道原來(lái)是皇叔為篡位娶嫂而毒害親兄。為報(bào)父仇他假裝發(fā)瘋以避開(kāi)皇叔監(jiān)視，并請(qǐng)戲班進(jìn)宮表演一出與父王被殺經(jīng)過(guò)十分相似的戲劇，逼使叔父原形畢露，結(jié)果他卻誤殺戀人奧菲莉亞的父親，導(dǎo)致她因此發(fā)瘋墜河而死。他的母親后來(lái)也誤飲毒酒身亡。優(yōu)柔寡斷的王子終于在怒不可遏之下殺死萬(wàn)惡的叔叔。
3、人物鑒賞：
哈姆萊特是莎士比亞筆下的著名悲劇人物。在這戲劇中，哈姆萊特是整個(gè)劇情的中心人物。莎士比亞通過(guò)貫穿全劇的一系列復(fù)仇行動(dòng)刻畫(huà)了他了形象，揭示了他復(fù)雜的內(nèi)心世界，和以他為代表的但是新生人文主義的局限性。他所代表的新生力量，還處在幼稚的階段。沒(méi)有足夠的力量去改革顯示，消滅罪惡。哈姆萊特的結(jié)局反映了封建勢(shì)力下新生力量的斗爭(zhēng)，和他們的悲劇命運(yùn)。
生存或毀滅，這是個(gè)必答之問(wèn)題：是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無(wú)情打擊，還是應(yīng)與深如大海之無(wú)涯苦難奮然為敵，并將其克服。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇九
作為莎士比亞的代表作之一，哈姆萊特是全球讀者熟知的戲劇之一。自問(wèn)世以來(lái)，它一直是文學(xué)界的經(jīng)典之一。讀完哈姆萊特這篇莎士比亞的杰作，我對(duì)其感慨良多。下面是我對(duì)哈姆萊特的一些心得體會(huì)。
哈姆萊特中的一些主題深深地感染了我，尤其是關(guān)于愛(ài)和寬容的主題。盡管莎士比亞在他的作品中經(jīng)常探討這些主題，但哈姆萊特中對(duì)愛(ài)和寬容的表述尤其深刻。我被描繪出來(lái)的人物的真誠(chéng)和情感所感動(dòng)，從中了解到了愛(ài)和寬容的真正含義。哈姆萊特的愛(ài)，是一種可以忍受時(shí)間和距離的愛(ài)；哈姆萊特的寬容，是一種可以寬恕他人的胸懷。讀完哈姆萊特后，我更加珍視我的家人和朋友，也更加樂(lè)于寬容他人。
第二段：角色塑造的魅力。
哈姆萊特中的角色刻畫(huà)是令人著迷的。莎士比亞以他的典型上流社會(huì)的人物以及對(duì)人心理的深刻洞察，創(chuàng)造了一部深刻的戲劇。哈姆萊特的角色從未停止發(fā)展和改變，這也導(dǎo)致整個(gè)劇情的復(fù)雜性和深度。其中，哈姆萊特本人就展示了一個(gè)受到精神疾病和自我懷疑折磨的敏感年輕人的一個(gè)形象，這個(gè)形象的表現(xiàn)不僅對(duì)年輕讀者具有啟示作用，對(duì)年長(zhǎng)讀者也同樣重要。莎士比亞巧妙地將哈姆萊特的性格特點(diǎn)與其復(fù)雜的情感狀況融合在了一起，打造出了一個(gè)真正令人信服的角色。
第三段：情節(jié)的結(jié)構(gòu)和細(xì)致構(gòu)思。
哈姆萊特的情節(jié)結(jié)構(gòu)對(duì)于文學(xué)發(fā)展具有巨大的意義。情節(jié)的主線(xiàn)是哈姆萊特復(fù)仇的故事，而在這個(gè)基本故事中，莎士比亞熟練地插入了許多驚人的情節(jié)和個(gè)人矛盾。這些巧妙設(shè)置的情節(jié)，提供給讀者更加深入的角色分析和對(duì)故事中奧妙的思考。這種更加細(xì)致的情節(jié)構(gòu)思，傳遞出的是作者對(duì)于藝術(shù)包容性的追求，其個(gè)人才智與情感的綜合貢獻(xiàn)也具有獨(dú)特價(jià)值。
第四段：藝術(shù)手法和表現(xiàn)方式。
莎士比亞通過(guò)他的多方位的敘事手法，為哈姆萊特的故事增添了深度和復(fù)雜性。他充分利用了戲劇的戲劇性和舞臺(tái)表現(xiàn)方式，運(yùn)用獨(dú)特的表現(xiàn)形式為他的角色設(shè)置了不同的動(dòng)機(jī)，塑造出了真實(shí)而豐富的人性。例如，他的愁苦的哈姆萊特，以及從未能夠贏得她母親的關(guān)注和愛(ài)的女主角歐菲利亞，在讀者心中留下了深刻的印象。這部戲劇的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容代表了文學(xué)的最高藝術(shù)表達(dá)方式之一。
本書(shū)在許多方面啟發(fā)了我，并激勵(lì)我向更高的目標(biāo)和更廣闊的世界看齊。它提醒我不僅要站在自己的角度看問(wèn)題，也要從多個(gè)角度了解情況，并對(duì)他人寬容，學(xué)會(huì)忽略一些小事以保持頭腦清爽。在哈姆萊特的進(jìn)退中，我看到了自己的影子，哈姆萊特并不因?yàn)槔щy而放棄，而是堅(jiān)定地去追求他自己的目標(biāo)，這給了我很大的鼓舞。哈姆萊特告訴我，在人生漫長(zhǎng)的旅途中，追求真理和盡力為自己活出自己人生是非常重要的事情。
哈姆萊特是莎士比亞的偉大的杰作之一。盡管這里僅僅是一份關(guān)于它的心得體會(huì)，但我相信任何人或者讀完它之后，都會(huì)被莎士比亞深刻的思想和震撼的敘事所感到無(wú)比崇敬。這部戲劇兼?zhèn)湮膶W(xué)和藝術(shù)的價(jià)值，它的經(jīng)典地位將一直存在，并持續(xù)為心靈帶來(lái)啟示。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇十
然而，功夫不負(fù)有心人，哈姆雷特最終用自己的雙手處決了篡位者。掩上書(shū)卷，劇中的一幕幕驚心動(dòng)魄的對(duì)白還歷歷在目。夜不能寐，哈姆雷特決然刺殺克勞狄斯的偉岸背影銘記在心。哈姆雷特?zé)o疑是幸運(yùn)的，他從先王亡靈口中得知事情真相，而又披荊斬棘以其死前所余的全力刺穿克勞狄斯，完成了一生的夙愿;哈姆雷特?zé)o疑無(wú)疑又是悲哀的你，他為別人的災(zāi)難如芒在背、如疽附骨，他親歷理想的幻滅和現(xiàn)實(shí)的丑惡，他懲戒了惡徒卻又為此燃盡了他燦爛的生命。
魯迅先生說(shuō)，“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看?！比绻f(shuō)，喜劇是一種美，一種夢(mèng)幻仙境般圓滿(mǎn)的美，那么悲劇則是另一種美，一種血淋淋的現(xiàn)實(shí)生活硬生生將夢(mèng)幻樓閣捏碎的美，美得殘忍卻極致。這，便是《哈姆雷特》所帶給我的視覺(jué)震撼。我想我是喜歡哈姆雷特的，他無(wú)所畏懼、崇高深刻，盡管他的猶豫不決、孤獨(dú)憂(yōu)郁又是那么的不盡人意，但我還是喜歡他。正因他有那些個(gè)而非完美圣人所有的瑕疵，亦如泯然于眾生的我。學(xué)術(shù)上說(shuō)：哈姆雷特身上集中體現(xiàn)著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中人文主義者的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)以及他們的迷惘、矛盾和痛苦，反應(yīng)真十六至十七世紀(jì)初人文主義思想的危機(jī)。他具有超脫時(shí)空的意義，成為世界文學(xué)史上不朽的經(jīng)典形象。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇十一
哈姆萊特是莎士比亞的經(jīng)典作品之一，它是一部充滿(mǎn)著人性、命運(yùn)、復(fù)仇的悲劇。它大有讓人產(chǎn)生思考和感悟的能力，下面我將分享我對(duì)哈姆萊特的體會(huì)和心得，歸結(jié)為五個(gè)方面的感受。
一、愛(ài)和復(fù)仇的痛苦。
在哈姆萊特中，濃烈的愛(ài)和無(wú)盡的復(fù)仇交織著人物們的命運(yùn)。哈姆萊特深深地愛(ài)著他的父親，也非常地憤怒他被殺害。他玩弄意圖報(bào)復(fù)的戲碼并在其中深陷，在對(duì)愛(ài)和復(fù)仇的折磨中日益憔悴。這在現(xiàn)實(shí)生活中也常常出現(xiàn)，深深地愛(ài)著某人，又受著仇恨的折磨，到底應(yīng)該如何平衡與處理這個(gè)矛盾的情感？胡鬧并不能解決問(wèn)題，而是會(huì)使你在愛(ài)和復(fù)仇的漩渦中越陷越深。
二、榮譽(yù)和信任的價(jià)值。
在哈姆萊特中，父親的死亡與兒子的悲痛引起了很多的爭(zhēng)端，而爭(zhēng)端的關(guān)鍵點(diǎn)就在于榮譽(yù)和信任。哈姆萊特為了復(fù)仇，為了父親的榮譽(yù)在心理上做了很多的權(quán)衡。他認(rèn)為如果告訴公眾真相，那么他的父親的榮譽(yù)就會(huì)被損害；同樣地，如果他自私地保護(hù)家族的利益而背叛自己的信仰，那么他的靈魂就會(huì)遭受毀滅。這樣的決擇從理性上是正確的，但它們對(duì)情感和道德價(jià)值的影響需要我們思考。
三、性別角色和權(quán)利問(wèn)題。
哈姆萊特中的女性角色被描繪為脆弱、脆弱和不被尊重的。搜尋其原因，可以追溯到女性在現(xiàn)代歷史中低劣的社會(huì)地位。幫助提高女性的社會(huì)地位以及向女性賦權(quán)意識(shí)是非常必要的。哈姆萊特的瑪麗和欣妮婭試圖通過(guò)自己的力量來(lái)改變自己的處境，但最終都被迫接受了父親和男性的意志。這是令人遺憾的一幕，但也啟示我們要更加注重女性的覺(jué)醒和賦權(quán)。
四、思想和行動(dòng)的平衡。
在哈姆萊特中，哈姆萊特是一個(gè)哲學(xué)家和思想者，他時(shí)常思考人性、世界和愛(ài)。哈姆萊特考慮了太多，以至于失去了行動(dòng)的機(jī)會(huì)。這也是社會(huì)中經(jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題，很多人在思想中追求完美，卻在實(shí)際行動(dòng)中失敗。這提示我們要學(xué)會(huì)如何平衡思想和行為，并付諸實(shí)踐。
五、遇到困難，勇敢地最后撐下去。
哈姆萊特知道許多的丑聞和權(quán)謀紛爭(zhēng)，他的最后決定達(dá)到了真正的正義。在這個(gè)決定中，他用自己的勇氣和智慧為自己正義地沙場(chǎng)武士而戰(zhàn)。這個(gè)決定的重要性是證明當(dāng)你在世界上遇到任何挑戰(zhàn)時(shí)，在遇到巨大障礙時(shí)請(qǐng)勇敢地最后堅(jiān)持下去。決心是力量的源泉！
綜上所述，哈姆萊特提醒我們?nèi)祟?lèi)存在多少的問(wèn)題，如何處理問(wèn)題是每個(gè)人必須面臨的挑戰(zhàn)。哈姆萊特的情節(jié)給我們提供了靈感和鼓勵(lì)，想要改變自己所處的狀態(tài)，理性思考并最終付諸行動(dòng)至關(guān)重要。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇十二
作者葛亮的文筆淡雅而有節(jié)制，穩(wěn)妥的節(jié)奏讓人讀起來(lái)仿佛面前播放著一張又一張的幻燈片，緩緩地流淌而過(guò)，如行云流水般。語(yǔ)言介乎現(xiàn)代和古典之間，富含古韻，同時(shí)又言簡(jiǎn)意賅。
結(jié)構(gòu)上采用平行敘事的手法，男女主人公的生活軌跡分兩條主線(xiàn)如火車(chē)車(chē)軌并行，偶爾有交叉瞬間，直到最后交匯融合。
《北鳶》從一個(gè)孩子說(shuō)起，一個(gè)不知底細(xì)的棄兒，在抓周時(shí)眼里含笑，氣定神閑，不拾一物。所謂一歲看大，三歲看老，眾人失望之際聽(tīng)得畫(huà)家吳先生一番贊賞，“無(wú)欲則剛，目無(wú)俗物，日后定有乾坤定奪之量?！背砷L(zhǎng)起來(lái)的盧文笙一直淡定寡言，從小到大經(jīng)歷了家事與國(guó)事的顛簸起伏，戰(zhàn)爭(zhēng)使百姓們家破人亡、流離失所。
“鳶”就是風(fēng)箏，書(shū)中以“鳶”為隱喻，象征著人與命運(yùn)的關(guān)系。無(wú)論人們?nèi)绾慰範(fàn)帲坪醵继硬贿^(guò)這條命線(xiàn)。
這種宿命無(wú)論在整個(gè)家族世紀(jì)中并不是完全絕對(duì)的，因?yàn)橹魅斯R文笙是冷靜內(nèi)向的，這種性格使他沒(méi)有在激烈的命運(yùn)浪潮中偏離軌道，終而成為歷史和周遭命運(yùn)的見(jiàn)證人。
正如書(shū)中所寫(xiě)的:“文笙也坐下來(lái)，說(shuō)，放風(fēng)箏，其實(shí)就是順勢(shì)而為，總不能擰著它的性子”雅各笑著說(shuō):“可你到底還是用條線(xiàn)牽住了它。說(shuō)順著它，卻又跑不得。?！蔽纳谎鸥髡f(shuō)的一愣，輕聲道，沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。這線(xiàn)就是是風(fēng)箏的規(guī)矩。放風(fēng)箏的規(guī)矩就是做人的責(zé)任。
風(fēng)箏是文笙父親每年送給他的生日禮物。即使在他父親去世后，工匠仍然遵循叮囑，并每年繼續(xù)這個(gè)傳統(tǒng)。
風(fēng)箏在這里代表著血脈相傳和傳統(tǒng)的傳承，是在毀滅性的歷史里頑強(qiáng)而積極地堅(jiān)持著。
全文描述了兩大家庭的興衰。作者以細(xì)致入微的筆觸，勾勒出民國(guó)政治家、軍閥、文人、商人、才女等數(shù)百個(gè)經(jīng)典國(guó)民人物。
小說(shuō)內(nèi)容涉獵廣泛。故事的安排前半部分比較流暢自然,但逐漸變得有點(diǎn)粗糙,作者過(guò)度產(chǎn)生太多的外部事件,失去了整體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一和馳張有度的節(jié)奏,把大部分人物塑造成被命運(yùn)擺弄的木偶們,失去了人性本身的張力和色彩，呈現(xiàn)出一絲的做作。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇十三
本學(xué)期課本第二單元是photoshop，我也借著教學(xué)，鞏固加深自己的技術(shù)水平。體會(huì)如下：
（一）信心，眼看那么繁瑣的步驟、復(fù)雜的操作、大串的命令，別怕！
（二）恒心，一步一步向前走，一個(gè)一個(gè)做練習(xí)，只要堅(jiān)持，一定能闖過(guò)來(lái)！
（三）細(xì)心，每做一個(gè)練習(xí)，都要想一想，這里有幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)，解決什么問(wèn)題。
（四）主意，要實(shí)現(xiàn)一種效果，往往不止一種方法，如何綜合運(yùn)用多種技法達(dá)到最佳效果，這是要在熟練掌握軟件的基礎(chǔ)上自己拿主意的。
（五）創(chuàng)意，創(chuàng)意既不是頭腦中固有的，也不是從天上掉下來(lái)的，豐富精彩的創(chuàng)意，有賴(lài)于作者綜合素質(zhì)的提高，不僅僅是操作軟件的技能和相關(guān)的業(yè)務(wù)素質(zhì)，當(dāng)然也包括良好的政治素質(zhì)和心理素質(zhì)。
（一）認(rèn)真掌握操作技能，打好基礎(chǔ)。要把各項(xiàng)常用命令的位置、功能、用法和效果記住、做熟，這大概至少需要個(gè)把月的時(shí)間。
（二）扎實(shí)系統(tǒng)整理知識(shí)，提高認(rèn)識(shí)。對(duì)于學(xué)會(huì)的操作技法，不僅能獨(dú)立重復(fù)制作，而且要理解其中的知識(shí)點(diǎn)，知其然，還要知其所以然。書(shū)中每一個(gè)練習(xí)的設(shè)計(jì)都是用心良苦的，一定要弄明白每個(gè)練習(xí)之間的關(guān)系，搞清楚每個(gè)部分之間的聯(lián)系，逐步在頭腦中建立起一個(gè)完整清晰的操作體系，使自己的操作從必然走向自由。
（三）熟能生巧，積累經(jīng)驗(yàn)。多做一做，把學(xué)過(guò)的知識(shí)運(yùn)用的實(shí)踐當(dāng)中去。當(dāng)然會(huì)出現(xiàn)顧此失彼、手忙腳亂的局面，只要冷靜地處理一個(gè)一個(gè)的難題，硬著頭皮頂過(guò)來(lái)，您就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)本事了。
（四）廣泛涉獵相關(guān)領(lǐng)域，豐富自我。這時(shí)候，您自己就已經(jīng)知道有哪些方面應(yīng)該深入，哪些技能急需提高，哪些知識(shí)應(yīng)該拓展。積極主動(dòng)地去學(xué)、去看、去做。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的不懈努力，別人不僅說(shuō)您學(xué)會(huì)了photoshop操作，而且會(huì)夸贊您的素質(zhì)提高了！
（一）要有一定的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)，會(huì)操作機(jī)器，會(huì)管理文件，會(huì)排除簡(jiǎn)單的故障。
（二）要精通軟件操作，拿到一個(gè)任務(wù)，或者面對(duì)提出的要求，馬上知道使用哪些操作命令、技能方法能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)意。
（三）要有一定的美術(shù)基礎(chǔ)，只會(huì)操作軟件而不懂得起碼的色彩、構(gòu)圖、造型等知識(shí)是無(wú)法獨(dú)立承擔(dān)任務(wù)的。
（四）要有一點(diǎn)靈感，這得益于知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累，文學(xué)、繪畫(huà)、攝影、廣告、網(wǎng)絡(luò)……您大概都需要涉獵。這四個(gè)方面就像汽車(chē)的四個(gè)輪子，少了哪個(gè)都不靈。
photoshop是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，但最終看的是藝術(shù)效果。美術(shù)功底扎實(shí)與否是影響您將來(lái)平面作品水平高低的重要因素，photoshop只是一個(gè)得力的工具。畫(huà)筆都會(huì)用，而畫(huà)匠只會(huì)重復(fù)別人的作品，畫(huà)家才能實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)意。
（一）實(shí)例很重要，在能夠激起學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，還能夠掌握一些基本的操作技巧，遇到不明白的再去看書(shū)，這樣印象就比先看書(shū)深刻得多。
（二）所有的快捷鍵的功能在菜單中都能找到，無(wú)須死記硬背。以后你接觸得多了，自然就能熟練掌握。如復(fù)制和粘貼的快捷鍵就和word一樣是ctrl+cctrl+v。
（三）要細(xì)心去觀察別人是怎么用的，這樣你就可以少走很多的彎路。如果你的周?chē)紱](méi)有人在用photoshop的話(huà)，我建議你去看一下網(wǎng)上的視頻教程。
（四）不要急于求成。尤其象通道和色彩調(diào)整比較深的內(nèi)容，可以放在后一步。剛開(kāi)始學(xué)習(xí)一下?lián)笀D以及畫(huà)一下日用品，并把它放在桌面上，使自己有成就感，以提起對(duì)photoshop的學(xué)習(xí)興趣。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇十四
上周讀了矛盾的《春蠶》，心中感慨。
《春蠶》講述的是老通寶一家經(jīng)過(guò)一個(gè)春天的辛勤養(yǎng)蠶，蠶繭收獲頗豐的故事。但由于戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。繭廠(chǎng)鎖上了門(mén)，老通寶一家只好把繭送到無(wú)錫去賣(mài)。
但是市場(chǎng)價(jià)格很低，他的家人不得不虧本賣(mài)掉他們精致的蠶繭。到最后，還失去了一塊桑田。
本書(shū)揭露了帝國(guó)主義反動(dòng)派、資本家和地主壓榨農(nóng)民的罪惡。指出在帝國(guó)主義侵略和封建勢(shì)力壓迫下中國(guó)農(nóng)村加劇破產(chǎn)以及農(nóng)民反抗性日益增長(zhǎng)的過(guò)程。同時(shí)，又明確指出造成豐收災(zāi)難這一現(xiàn)象的極流是帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略和反動(dòng)統(tǒng)治。
老通寶是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他忠厚倔強(qiáng)，有發(fā)家致富的志氣，相信努力工作就會(huì)有生路，因此賣(mài)盡力氣，拼命奮斗，把自己的全部精力投入到養(yǎng)蠶業(yè)的事業(yè)中去。
他抵押了他最后的財(cái)產(chǎn)買(mǎi)桑葉。為了照顧好“蠶寶寶”，他們?nèi)胰甜I失眠幾日幾日得守侯在蠶房。然而，“收獲或?yàn)?zāi)難”并不能帶來(lái)財(cái)富和幸福。
更可怕的是貧窮和災(zāi)難。絲綢價(jià)格下跌，債務(wù)加重。他氣得病倒了。老通寶身上也有落后保守的一面。他相信命運(yùn)、鬼神都是虔誠(chéng)的遵守養(yǎng)蠶業(yè)的一切禁忌，這使得他無(wú)法跟上時(shí)代的變化，最終成為一個(gè)悲劇人物。
通過(guò)他的悲慘命運(yùn)，作者解釋說(shuō)，生活在舊社會(huì)的，光靠勞動(dòng)是絕對(duì)不可能擺脫貧困。
老通寶固執(zhí)的認(rèn)為繭廠(chǎng)能開(kāi)，說(shuō)明了舊時(shí)代農(nóng)民的頑固心理和對(duì)現(xiàn)實(shí)的盲目、不了解，對(duì)國(guó)家未來(lái)的不關(guān)心，是一個(gè)典型的封建農(nóng)民形象，他對(duì)“陳老爺”家的敗認(rèn)為是“長(zhǎng)毛鬼”在陰間告了狀，說(shuō)明了封建農(nóng)民階級(jí)的封建迷信，沒(méi)有深刻理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這是舊社會(huì)農(nóng)民的可悲之處，令人心痛。
這部小說(shuō)反映了30年代初農(nóng)村經(jīng)濟(jì)蕭條和農(nóng)民豐收成災(zāi)難的殘酷社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品不僅具有現(xiàn)實(shí)性的描寫(xiě)，而且通過(guò)老通寶對(duì)過(guò)去的回憶，從一個(gè)老農(nóng)民的視角，展現(xiàn)了中國(guó)近代農(nóng)村的衰敗歷史。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇十五
《冰心散文》真是一本好看又有意義的書(shū)，它的作者就是冰心奶奶，冰心奶奶是著名的現(xiàn)代女作家，原名叫謝婉瑩，故鄉(xiāng)在福建省福州市。
書(shū)中分兩大版塊。第一版塊是散文類(lèi)，里面有我的故鄉(xiāng)、我的童年、我到了北京、我的大學(xué)生涯……;第二版塊是小說(shuō)類(lèi)，里面有去國(guó)、超人、分、六一姊、相片……。其中小說(shuō)部分中的“分”我最感興趣。
“分”這篇文章中把剛出生的嬰兒“成人化”，他會(huì)說(shuō)話(huà)、會(huì)思考、會(huì)交朋友，并從嬰兒的角度、眼光去解讀成人的世界，這種寫(xiě)法真是奇妙。文中的兩個(gè)嬰兒雖然出生在同一家醫(yī)院，同一個(gè)時(shí)間，也在醫(yī)院里建立了純真的友誼，但是在離開(kāi)時(shí)因?yàn)榧揖车牟煌?，地位的不同，造成了他們面?duì)生活的態(tài)度和待遇的不同，全文圍繞著“貧”與“富”兩個(gè)字，深刻地揭露了舊社會(huì)貧與富的懸殊造成了兩個(gè)孩子命運(yùn)的懸殊。
《冰心散文》很抒情，她語(yǔ)句非常優(yōu)美，有時(shí)帶我仿佛在仙境中一樣，但看一遍不一定理解其中的意思，就像這篇讀后感，返工了五、六遍好像還是說(shuō)不清，我有時(shí)間會(huì)再重新讀《冰心散文》。
這篇文章主要寫(xiě)的是：冰心的奶奶家有許多的蓮花，在一幕物與物的交流中，讓她收益非淺，在一陣雨中，一朵紅蓮快要被雨水給淹死時(shí)，一片荷葉慢慢地垂下幫紅蓮擋雨，冰心奶奶突然想起這自己而病倒的母親，心里涼涼的。一物一景，就能感受到母愛(ài)的偉大，可見(jiàn)母親是那么的崇高。母親能為孩子而病倒，荷葉能忍痛救紅蓮，這就是母愛(ài)的火花。它只是一眨眼的舉動(dòng)，但當(dāng)火花燃燒起來(lái)時(shí)，雖然會(huì)很痛，但痛時(shí)會(huì)很快樂(lè)，很溫暖，再當(dāng)火花“啪”的一聲，燒到了極限，那崇高的精神力量，已從熱火中噴發(fā)。這時(shí)，所有的疼痛都在那高溫中融掉了，這就是母愛(ài)的火花，一種具有外在美，又有內(nèi)在崇高品質(zhì)的高溫火花，我想應(yīng)該也只有這種花能做到這一點(diǎn)。
可能，每個(gè)人心中的火花都不一樣，但他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，火中充滿(mǎn)情，花中充滿(mǎn)愛(ài)，每個(gè)人都把自己的愛(ài)釋放出來(lái)，一朵朵母愛(ài)之花便會(huì)成為一片母愛(ài)之地。
讓我們共同來(lái)用愛(ài)溫暖人間。讓愛(ài)填滿(mǎn)天和地，更讓母愛(ài)精神成為人類(lèi)之本，人類(lèi)之軀。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇十六
歲月，滄桑。塵路，蹉跎。
江山易改，江湖輪渡。曾幾何時(shí)，才子佳人，漁樵唱晚，仍不免，一抔黃土。日升月落，世情的慨嘆，今安在？泛黃的故書(shū)碎片中尋覓，瞥見(jiàn)，相逢，澄澈自我的心靈。
閑暇的日子，閉門(mén)讀書(shū)。讀書(shū)之前，要做些莊重的功課。比如，燃一枝檀香，沏一杯熱茶。裊裊的輕煙，仿佛，時(shí)光荏苒。曾有朋友提醒，燃燒的香枝，嗅多了，有熱毒。于是，想出辦法，購(gòu)買(mǎi)了一瓶貴重的進(jìn)口檀香水，先噴灑數(shù)滴，再裁一根素色的絨線(xiàn)，浸入含蓄，絳紅色的玻璃瓶。不久，整個(gè)書(shū)房，浸漫著，若隱若無(wú)，淡雅的香霧。已然營(yíng)造，處?kù)o益讀的氣氛。趿敞履，著寬服，捧好書(shū)，斜倚床頭，悄然翻閱。
案前有茶，枕邊有書(shū)。沙發(fā)，床柜，甚至家人的梳妝鏡臺(tái)前，也要擺放一摞書(shū)。零亂或整齊擺放的書(shū)籍，方便了我，隨性取讀。
冬去春來(lái)，喝茶看云，讀書(shū)品心，屏蔽了喧囂。讀閱的傾向，多喜歡古風(fēng)詞韻。咀嚼唯美，簡(jiǎn)約的文字，慢慢地抖落歷史的煙塵，感知，壯志豪放，或婉約的家國(guó)情懷，體驗(yàn)，廣袤絢麗的意境。
此去，經(jīng)年的流散，如同透過(guò)綠紗窗，四季的風(fēng)聲，溪邊的花樹(shù)，去了復(fù)來(lái)，花謝又花開(kāi)。只把塵心，安放在每一張書(shū)頁(yè)，放牧，洗濯，往返。也將自悟，欣喜，捺進(jìn)一枚蒼黃的指紋。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇十七
第一段：引言（200字）。
讀書(shū)是人類(lèi)文明進(jìn)步的源泉，它不僅能夠豐富我們的知識(shí)和視野，還能夠提升我們的修養(yǎng)和智慧。在我參加大學(xué)期間，我深深體會(huì)到閱讀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。通過(guò)與各類(lèi)書(shū)籍的親密接觸，我漸漸明白了讀書(shū)的真諦，也積累了一些讀書(shū)心得和體會(huì)。
第二段：閱讀的力量（200字）。
閱讀的力量是巨大的，它可以給人以啟迪和力量，構(gòu)筑一個(gè)更加完善的自我。在閱讀的過(guò)程中，我體驗(yàn)到了讀書(shū)對(duì)我的影響。正如法國(guó)作家伏爾泰所說(shuō)：“我每天讀書(shū)三小時(shí)，其余時(shí)間則勞動(dòng)?！弊x書(shū)不僅可以滿(mǎn)足個(gè)人的求知欲望，還可以提高個(gè)人的思辨能力和批判思維。通過(guò)不同領(lǐng)域的書(shū)籍，我學(xué)到了很多關(guān)于人類(lèi)歷史、哲學(xué)、科學(xué)和文化的知識(shí)。這些知識(shí)不僅豐富了我的視野，也培養(yǎng)了我虛心和善于思考的品質(zhì)。
第三段：閱讀的價(jià)值（200字）。
閱讀有著深遠(yuǎn)的價(jià)值，它可以改變?nèi)说拿\(yùn)和價(jià)值觀。通過(guò)閱讀，我認(rèn)識(shí)到了追求真理、美善和完美的重要性，也明白了自身的困境和不足。讀書(shū)讓我更加理解了自己的夢(mèng)想和追求，也啟發(fā)了我的人生態(tài)度和價(jià)值觀。在閱讀經(jīng)典名著時(shí)，我往往能感受到偉大思想家的智慧和見(jiàn)解，這激發(fā)了我追尋真理和追求卓越的精神。
第四段：讀書(shū)的技巧（200字）。
閱讀是一門(mén)技巧，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以提高自己的閱讀效率和閱讀質(zhì)量。首先，我們應(yīng)該有明確的目標(biāo)，并選擇適合自己的書(shū)籍。讀書(shū)要有興趣，在興趣的驅(qū)動(dòng)下，我們才能更好地投入其中。其次，我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，例如定期閱讀、記筆記和與他人分享所讀之書(shū)。最后，我們要善于總結(jié)思考，將所讀之書(shū)的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)際生活中。通過(guò)這些技巧的運(yùn)用，我發(fā)現(xiàn)我的閱讀速度和理解能力都得到了顯著提高。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望（200字）。
讀書(shū)給我?guī)?lái)了無(wú)限的想象和對(duì)未來(lái)的展望。讀過(guò)的書(shū)籍留下了許多寶貴的思想和感悟，我希望自己能夠用所學(xué)去創(chuàng)造更加美好和有意義的生活。我想繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，不斷擴(kuò)大自己的閱讀領(lǐng)域，并將所得到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。我希望能夠通過(guò)讀書(shū)獲得更多的啟示和靈感，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用、對(duì)他人有益的人。
總結(jié)：
通過(guò)讀書(shū)，我明白了讀書(shū)的力量和價(jià)值，也掌握了一些閱讀技巧。閱讀給我啟發(fā)和希望，給我提供了改變自己和世界的機(jī)會(huì)。希望我能夠積極投身于讀書(shū)之中，不斷完善自我，追求真理和卓越。我相信，通過(guò)閱讀，我能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo)，并為這個(gè)社會(huì)和這個(gè)世界做出自己的貢獻(xiàn)。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇十八
在海邊的漫步了很久，終于我找到了一生的書(shū)《假如給我三天光明》。
當(dāng)《假如給我三天光明》這幾字浮現(xiàn)在眼前，翻開(kāi)簡(jiǎn)介，頓時(shí)一股敬意油然而生，我無(wú)法想像此書(shū)的作者竟是一個(gè)又盲又聾又啞的人——海倫＊?jiǎng)P勒。她，一個(gè)僅在生命的頭19個(gè)月像常人享有一樣光明和聲音，而后病魔奪走了她的視、聽(tīng)、言的能力，使她生活在黑暗與寂靜的世界里。為此，我對(duì)她深感同情。但一覽全書(shū)，我卻改觀的認(rèn)為她是一個(gè)偉大的人，應(yīng)該向她學(xué)習(xí)：她創(chuàng)造了人生的奇跡，她不但學(xué)會(huì)了讀書(shū)，學(xué)會(huì)了法語(yǔ)、拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ)，還以驚人的毅力考取了哈佛大學(xué)……她是人類(lèi)永遠(yuǎn)的精神靈魂。 是我人生永遠(yuǎn)的導(dǎo)師。而在過(guò)去十余年辛苦卻快樂(lè)的學(xué)習(xí)、迷惘卻持續(xù)的成長(zhǎng)中，當(dāng)被荊棘劃傷皮膚而疼痛地哭時(shí)、在通往夢(mèng)想的路上找不到方向而感到迷茫時(shí)，我就會(huì)感慨于她所說(shuō)的“每一個(gè)人要想獲得真才實(shí)學(xué)，就必須攀登奇峰俊嶺。既然到達(dá)成功的頂峰沒(méi)有捷徑可走，那么我就會(huì)沿著崎嶇蜿蜒的道路走下去直到開(kāi)僻一條屬于自己的風(fēng)光之路。雖然在這過(guò)程中，我跌倒過(guò)無(wú)數(shù)次，但是我又重新站起來(lái)。雖然爬不上去，撞著意想不到的障礙時(shí)就會(huì)大發(fā)一頓脾氣，但終會(huì)克制自己的情緒，繼續(xù)向前跋涉。而每前進(jìn)一步，我的信心就會(huì)增加一分，再登上一步，我的世界又遼闊一點(diǎn)。在我看來(lái)，每次斗爭(zhēng)都是一次勝利，只要我再為之付出哪怕半秒的努力，就能到達(dá)絢麗的云端，夢(mèng)中的頂峰”。
生命的意義何在，人生的價(jià)值何在？似乎值得我們的思考。人的一生是短暫的，也許你們從未想過(guò)或不敢想像未來(lái)的世界，漫無(wú)目的的生活，遇到困難就怨天尤人，就這樣，日復(fù)一日年復(fù)一年，時(shí)間如飛水流逝……而海倫呢，用她艱難卻幸?？鞓?lè)的一生，闡釋了生命的意義。于是，我也懂得了：生如夏花般絢爛，即使生命處于黯然的季節(jié)，也不要蓑草疏離般落魄，至少可以如秋葉般寂靜美麗。即使華美的葉子逐漸凋零，你依舊可以用飛翔的方式跳出屬于自的舞蹈，奏一曲生命的絕唱。
站在文學(xué)的海邊，那里散發(fā)出的生活的哲思，仿佛夜幕上璀璨的群星，將我的生命旅途照亮。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇十九
故事發(fā)生在一個(gè)瓜地馬拉的小村落dosvias，在一個(gè)夜晚，政府軍闖入村落，以支持共產(chǎn)黨的無(wú)端罪名燒毀他們的村落，殺死村民。有兩個(gè)小孩逃出村落，橫越了大半個(gè)瓜地馬拉，用他們的留給他們的獨(dú)木舟經(jīng)過(guò)墨西哥灣到美國(guó)的佛羅里達(dá)州，試圖在那里找到自由。
紅色深夜，就是指在這恐怖陰影下的半夜，就連現(xiàn)在，這個(gè)世界上仍有成千上萬(wàn)個(gè)經(jīng)歷這樣恐怖夜晚的人。一顆小小的星球，竟然有那么多人正在受著這樣的苦。當(dāng)你撫過(guò)地球儀表面，你可能從來(lái)都不知道你正觸摸到的那個(gè)村落，正被戰(zhàn)火燃燒出一片紅色的天空。
我常在想，自己是多么的幸運(yùn)，能處在一個(gè)安樂(lè)的生活環(huán)境中。每當(dāng)看到世界各地難民的報(bào)導(dǎo)，總會(huì)讓我覺(jué)得慚愧；生為村的子民，我們竟然無(wú)法為他們做什么事？幸好還是有一群有愛(ài)心的人，為這些人奉獻(xiàn)出他們的心力，像是國(guó)際紅十字會(huì)、無(wú)國(guó)界醫(yī)生組織、慈濟(jì)和綠色和平組織等。
我想我也可以和圣誕小鼓手一樣，做一個(gè)〝和平小鼓手〞，透過(guò)我的文章，讓大家知道，世界上還有這么多不幸的人。我們除了珍惜自己所擁有的外，更應(yīng)該多盡一份心力去關(guān)心這些生活在絕望中的人。有錢(qián)出錢(qián)，有力出力，透過(guò)國(guó)際的救援組織，伸出你我關(guān)愛(ài)的雙手。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇二十
《偷書(shū)賊》講述的，是與他遇見(jiàn)三次的“偷書(shū)賊”——莉賽爾·梅明格這個(gè)小女孩的故事。
二戰(zhàn)期間的德國(guó)并不太平。
莉賽爾在短短兩天內(nèi)經(jīng)歷了弟弟死亡，媽媽把她送到養(yǎng)父母家然后狠心離去。所幸，莉賽爾的養(yǎng)父母休伯曼夫婦對(duì)她十分的好，雖然家境并不如何，尤其是莉賽爾的爸爸——漢斯·休伯曼總能給莉賽爾許多驚喜與樂(lè)趣。在莫爾欽小鎮(zhèn)，她結(jié)識(shí)了一位喜歡她的小男孩——魯?shù)稀に沟ぜ{。他們將一起走過(guò)許多時(shí)光。莉賽爾因?yàn)楫?dāng)時(shí)的年代背景和家境經(jīng)歷了生離死別、和爸爸媽媽一起窩藏一個(gè)猶太人，甚至偷書(shū)。偷書(shū)賊這個(gè)名號(hào)起先是魯?shù)腺n給她的。這樣的日子一天天過(guò)下去，正當(dāng)莉賽爾為之感到滿(mǎn)足的時(shí)候，變故接二連三地發(fā)生了。先是魯?shù)媳幌Ｌ乩涨嗄陥F(tuán)精英夏令營(yíng)給看上了——不過(guò)好在，上帝保佑，他最后沒(méi)有去。但是魯?shù)系陌职趾蜐h斯·休伯曼給納粹黨征入了軍隊(duì)。幾個(gè)月后漢斯·休伯曼失小得大，因受了點(diǎn)傷而得以回家。
死神之前就已經(jīng)告訴我們。
兩年之后。莫爾欽的許多靈魂會(huì)被他帶走。然而其中，僅僅不包括莉賽爾·梅明格.
炸彈最終還是來(lái)了。那個(gè)夜晚，莉賽爾正在地下室沉迷寫(xiě)作然后就在桌子上趴著睡著了。收音機(jī)沒(méi)有發(fā)出布谷鳥(niǎo)一樣的聲音，警報(bào)也整夜未響。她最終還是親吻了那個(gè)頭發(fā)是檸檬色的男孩——盡管他已經(jīng)感受不到了。而她最?lèi)?ài)的爸爸媽媽?zhuān)曛鞯侠仗?，霍菲佩茨爾太太，還有……都死于這場(chǎng)沒(méi)有預(yù)警的空襲。
死神也提到了，戰(zhàn)爭(zhēng)是他也非常不喜歡的東西。他也會(huì)累。他不明白人類(lèi)為何要自相殘殺，更不懂猶太人被屠殺的原因。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，種族歧視也是殘酷的，然而作為戰(zhàn)爭(zhēng)挑起者的德國(guó)，它的子民們也并不好過(guò)，讀完這本書(shū)的我也十分震撼。整本書(shū)的道理淺顯易懂。相信我會(huì)更加珍惜現(xiàn)在的和平日子，保衛(wèi)和平，倡導(dǎo)和平。珍惜當(dāng)下努力學(xué)習(xí)。
而莉賽爾對(duì)文字的熱愛(ài)也深深令我觸動(dòng)。文字已經(jīng)不只是物質(zhì)，顯現(xiàn)的工具，更是一種精神食糧。而我，對(duì)每本作品已經(jīng)書(shū)籍，突然就無(wú)比尊重起來(lái)。
全本書(shū)并無(wú)過(guò)多華麗的修辭，因?yàn)槭强陀^角度描寫(xiě)死神并無(wú)過(guò)多的情感流露。但卻把每個(gè)人物的情感表達(dá)的淋漓盡致以及各種環(huán)境天氣，只是簡(jiǎn)單的幾筆卻生動(dòng)傳神。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇二十一
說(shuō)實(shí)在的，自己挺懶的，也挺慚愧的，都上學(xué)十多年了，除了課本以外，自己啥書(shū)都沒(méi)完整讀過(guò)。要寫(xiě)點(diǎn)讀書(shū)心得，只能是夢(mèng)里看花，以一個(gè)旁觀者的眼光去談，得出的東西難免空洞，唯一能體現(xiàn)的也許只有零零碎碎的嘗試品書(shū)香的點(diǎn)滴，出現(xiàn)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)還請(qǐng)大家多多指教、多多包涵。下面請(qǐng)?jiān)试S我闡釋一下鄙陋的想法。
首先讀書(shū)是需要耐心的，終究自己到現(xiàn)在還沒(méi)有讀幾本像樣的書(shū)，還是自己毅力不足。處人做事也是一樣，僅有三分鐘熱度是不行的。只知道讀書(shū)會(huì)給自己帶來(lái)很多有用的東西，而不去付諸行動(dòng)，莫過(guò)于紙上談兵。
其次讀書(shū)要用心去讀，用心去體會(huì)。不管你讀的書(shū)多少，而真正變?yōu)槟阕约旱臇|西是否真有讀得那么多。只有用心去讀，才能深入其中，有所收獲。無(wú)論是快讀、略讀，還是慢讀、精讀，都要讀到腦子里去，慢慢吸收、慢慢消化，讓大腦在書(shū)海里獲取充足的營(yíng)養(yǎng)。
第三，學(xué)會(huì)從作者的角度出發(fā)思考書(shū)中問(wèn)題的方方面面，不但有利于你真正理解書(shū)中的知識(shí)，而且你也學(xué)會(huì)了更多的思維方式，讓書(shū)中的知識(shí)真中融入你的腦細(xì)胞。一部好的書(shū)籍，離不開(kāi)對(duì)當(dāng)時(shí)背景的考慮，不要不計(jì)當(dāng)時(shí)環(huán)境，亂套書(shū)中的知識(shí)，成為書(shū)的奴隸！
最后，紙上讀來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。讀書(shū)無(wú)非就是要來(lái)用的，在現(xiàn)在這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代（也是競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代），如何更好的運(yùn)用書(shū)中知識(shí)顯得尤為重要。也許書(shū)中講的與現(xiàn)實(shí)差距很大，但有些思路總是相通的，只要慢慢體會(huì)，便會(huì)慢慢運(yùn)用。還有結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，對(duì)書(shū)中的知識(shí)也許有新的理解，給我們煥然一新的感覺(jué)，甚至?xí)?lái)奇思妙想也不一定哦。
書(shū)的種類(lèi)千百萬(wàn)種不等，我說(shuō)的側(cè)重于比較實(shí)用的書(shū)，以你這是注重實(shí)際的社會(huì)，沒(méi)有世外桃源。也許有些書(shū)只是用來(lái)去了而已，但也可以體會(huì)取樂(lè)的方式，那么也把把快樂(lè)帶給大家。大家還要注意一點(diǎn)的是，要區(qū)分好書(shū)的好壞，不要浪費(fèi)了時(shí)間，還得到壞的影響，得不償失！
總之大家多利用課余時(shí)間多讀書(shū)、讀好書(shū)。讀書(shū)獲取的知識(shí)好比人民幣，大腦好比銀行，只用你提前把知識(shí)存入銀行，等用的時(shí)候才回去出來(lái)，否則只會(huì)書(shū)到用時(shí)方恨少！雖然現(xiàn)在傳媒技術(shù)的發(fā)展，視頻的沖擊效果很大，但總少了書(shū)的清香，不要把書(shū)置之不理哦，那可是無(wú)窮的寶藏！最后提醒大家，生活更是一本好書(shū)，形形色色的事都有，一定要好好讀，因?yàn)槿松蝗ゲ粡?fù)返，我們輸不起！
哈姆萊特讀書(shū)心得篇一
本文目錄。
被馬克思喻為“最偉大的戲劇大師”的莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師，他不僅屬于一個(gè)時(shí)代，而且屬于所有世紀(jì);他不僅屬于英國(guó)，而且屬于全世界。浪漫派詩(shī)人濟(jì)慈曾說(shuō)，“莎士比亞過(guò)的是寓言的一生：他的作品就是詮釋?！笔澜缟蠈?duì)這位巨人的劇作一往情深的導(dǎo)演不計(jì)其數(shù)，特別是對(duì)《哈姆萊特》這部杰出的經(jīng)典戲劇更是情有獨(dú)鐘，俄國(guó)導(dǎo)演梅耶荷德就曾說(shuō)：“如果將來(lái)的某一天世界上所有的劇本都失傳了，而《哈姆萊特》沒(méi)有失傳，那么戲劇就還存在?！?BR> ‘‘tobeornottobe,thatisaquestion”這句話(huà)總是被人們?cè)诓唤?jīng)意的時(shí)候提起。莎士比亞的。
名言。
即使年代相差遠(yuǎn)久對(duì)于現(xiàn)在人仍是非常熟悉。
完成於16xx年的《哈姆雷特》是莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就，別林斯基稱(chēng)《哈姆雷特》是戲劇詩(shī)人之王的燦爛王冠上面的“一顆最光輝的金剛鉆”。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的統(tǒng)計(jì)，《哈姆雷特》是當(dāng)今世界最受歡迎的戲劇，他的劇本僅在1979——1985年間就出版了92次。
好的作品往往源于社會(huì)生活?！豆防滋亍饭适虑楣?jié)取材於12世紀(jì)末的一部丹麥?zhǔn)罚?567年一位法國(guó)作家把它寫(xiě)進(jìn)自己的故事集里，16世紀(jì)80年代中，倫敦舞臺(tái)上曾多次上演過(guò)莎士比亞同時(shí)代劇作家據(jù)此改編成的戲。16xx年，莎士比亞又把它重新改編，把一段中世紀(jì)的封建復(fù)仇故事改寫(xiě)成一部深刻反映時(shí)代面貌，具有強(qiáng)烈反封建意識(shí)的悲劇，哈姆萊特的形象也因此成為世界文學(xué)中著名的藝術(shù)典型之一。
據(jù)說(shuō)莎士比亞寫(xiě)《哈姆萊特》的時(shí)候，英國(guó)是“一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代”。這時(shí)，宮廷揮霍浪費(fèi)，社會(huì)動(dòng)亂不堪，王室同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾越來(lái)越尖銳。莎士比亞深深感到自己的人文主義思想和英國(guó)現(xiàn)實(shí)之間存在著無(wú)法解釋的矛盾。他開(kāi)始在《哈姆萊特》中深刻揭示出這一矛盾。他通過(guò)這一個(gè)古老的宮廷仇殺故事，對(duì)以克勞狄斯為首的專(zhuān)制王朝進(jìn)行了無(wú)情的揭露，對(duì)王子哈姆萊特這個(gè)人文主義者所進(jìn)行的反封建暴政的斗爭(zhēng)，給予了熱情的贊賞和深厚的同情。
第一幕：哈姆萊特聽(tīng)王家城堡上的哨兵報(bào)告，城垛上出現(xiàn)了一個(gè)酷似先王的幽靈。遇見(jiàn)了它，證實(shí)了他的最大疑懼：原來(lái)正是先王的兄弟克勞狄斯，在先王熟睡時(shí)分謀害了他，隨即篡奪了他的王位，并娶了孀居的王后。鬼魂告誡他要嚴(yán)守秘密，伺機(jī)為他報(bào)仇，然后消失了。在這一幕中，哈姆萊特的一段話(huà)讓我感受頗深。
“在個(gè)人方面也常常是這樣，由于品行上有某些丑惡的瘢痣，或者是天生的——這就不能怪本人，因?yàn)樘煨圆荒苡勺约哼x擇;或者是某種脾氣發(fā)展到反常地步，沖破了理智的約束和防衛(wèi);或者是某種習(xí)慣玷污了原來(lái)人喜愛(ài)的舉止;這些人只要帶著上述一點(diǎn)缺點(diǎn)的烙印——人生的標(biāo)記或者偶然的機(jī)緣——不管在其余方面他們是如何圣潔，如何具備一個(gè)人所能有的無(wú)限美德，由于那點(diǎn)特殊的毛病，在世人的非議中也會(huì)感染潰爛;少量的邪惡足以勾銷(xiāo)全部高貴的品質(zhì)，害得人聲名狼藉?！?BR> 確實(shí)如此，人的本性，很多時(shí)候都在被爭(zhēng)論著。究竟是“性本善”還是“性本惡”呢?人的品行，似乎隨著時(shí)代的發(fā)展反而一步步退化了。古代所提倡的“大同思想”，似乎已被遺忘。人的丑惡漸漸顯露了出來(lái)，搶劫等已是司空見(jiàn)慣的事了。而“發(fā)脾氣發(fā)到反常地步”這便是心胸狹窄的表現(xiàn)。
第二幕：懾于那個(gè)可怕的秘密和所承諾擔(dān)當(dāng)?shù)钠D巨任務(wù)，哈姆萊特讓江湖戲班演了一出戲。第三幕則重點(diǎn)描述了這出戲。其獨(dú)白再次深深地打動(dòng)了我。
“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題，默默忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清，這兩種行為，那一種更高貴?”
“生存還是毀滅”的疑問(wèn)應(yīng)該說(shuō)貫穿于整個(gè)悲劇，最終導(dǎo)致哈姆萊特走向死亡。這段內(nèi)心獨(dú)白不僅是哈姆萊特的疑問(wèn)，更是許多人類(lèi)痛苦的根源。哈姆萊特的悲劇命運(yùn)也根源于對(duì)這個(gè)疑問(wèn)的理解和闡釋。一般認(rèn)為，這個(gè)人物既有文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者反封建、崇尚人的理性的特征，又有宮廷貴族后代悲觀、憂(yōu)郁的消極一面。在面對(duì)死亡時(shí)，具有人文主義色彩的一面令其勇于走出黑暗，面對(duì)人生，而悲觀的一面則讓他對(duì)擺脫不了死亡的恐懼而痛苦萬(wàn)分。盡管哈姆萊特最終選擇了勇敢面對(duì)，但死亡最終還是降臨在他的身上，更重要的是，對(duì)死亡的恐懼至始至終困擾著他。
“生存還是毀滅”確實(shí)引發(fā)人的深思。處于這個(gè)年齡的我從來(lái)都沒(méi)有好好考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題，最大的愿望就是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地過(guò)著每一天。確實(shí)如此，我想的事情都很簡(jiǎn)單，從未停下來(lái)好好想過(guò)一個(gè)問(wèn)題?，F(xiàn)實(shí)的我，不想去太過(guò)于繁瑣的問(wèn)題，一遇到問(wèn)題，似乎都是在爸爸媽媽的指導(dǎo)下走出一個(gè)又一個(gè)迷宮。現(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)想想，自己確實(shí)很幼稚。生存?毀滅?似乎在一念之間。不明白為什么世間有那么多人選擇逃避而結(jié)束自己的生命?！叭獭?，世間有很多事情都要忍。其實(shí)，靜下心來(lái)想想自己為什么要?dú)鈶嵑筒粷M(mǎn)呢?只有自己知道。
我們生存的社會(huì)不可能達(dá)到古代所提倡的“大同社會(huì)”。對(duì)于環(huán)境，我想只有自己學(xué)著去適應(yīng)吧。如果你沒(méi)有能力改變周?chē)纳姝h(huán)境，那么努力去適應(yīng)便是自己最大的成功。
在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反而又相成。社會(huì)環(huán)境的混亂，人心的險(xiǎn)惡便是悲劇的最大根源。面對(duì)誘惑和挫折，我們不能一味地抱怨。讀好書(shū)不僅是思想的凈化，也是心靈的凈化。最起碼，讀了這本書(shū)，我開(kāi)始深深地思考自己的問(wèn)題，也明白很多看似簡(jiǎn)單的道理。我不愿有哈姆雷特的軟弱，雖然偶爾會(huì)有點(diǎn)脆弱，但是每一次從挫折中爬起來(lái)時(shí)，我對(duì)著自己一笑。因?yàn)槲抑雷约簺](méi)有想象中脆弱。
總而言之，真正的經(jīng)典是不會(huì)被時(shí)間的塵埃所埋沒(méi)，相反，猶如陳年的美酒，越是年代久遠(yuǎn)，越能散發(fā)醉人的醇香，《哈姆雷特》就是這樣一部作品。
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莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書(shū)在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事,其中充滿(mǎn)了血腥暴力和死亡.正如劇中人霍拉旭所說(shuō):你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計(jì),以及陷入自害的結(jié)局.曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開(kāi).哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi),是來(lái)參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn),亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報(bào)仇.至此,他開(kāi)始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量.最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍.
哈姆雷特王子是最近突然駕崩的丹麥王哈姆雷特與皇后葛楚德的兒子。葛楚德在丈夫死后不久就與小叔、繼承王位的克洛帝阿斯結(jié)婚，而這對(duì)哈姆雷特來(lái)說(shuō)比父親去世更難以忍受。就在這時(shí)，他的父親的靈魂出現(xiàn)了，道出了克洛帝阿斯謀害了他的事，并命令他的兒子哈姆雷特向叔父報(bào)仇，對(duì)母親的處置則交給天來(lái)懲罰。感性敏銳的哈姆雷特用他那強(qiáng)而聰慧的思考力揣測(cè)——這個(gè)奇遇可能是魔鬼意圖蠱惑他，所以，一直猶豫不決到底是要報(bào)仇還是不要。他為了避免他的叔父對(duì)他的心思產(chǎn)生懷疑，開(kāi)始裝瘋賣(mài)傻，連心愛(ài)的歐菲麗亞也不認(rèn)識(shí)了，正好這時(shí)有一個(gè)劇團(tuán)進(jìn)城來(lái)表演，他便著手寫(xiě)了揭露他叔父罪狀的劇本，讓他們上演。當(dāng)克洛帝阿斯看了這出戲后，臉色大變，從大廳跑了出去。這時(shí)，哈姆雷特看到他心虛跪地禱告的叔父時(shí)，心中的疑惑一掃而空，確信了父親的靈魂所言屬實(shí)。后來(lái)，王后奉國(guó)王旨意叫他進(jìn)宮，他很傷心地責(zé)備他的母親，誤殺了布簾后偷聽(tīng)的歐菲麗亞的父親——勒羅地阿斯?？寺宓郯⑺拱压防滋厮偷搅擞?guó)，暗中拜托英皇殺了他。歐菲麗亞遭失戀之苦加上父親無(wú)辜失去，終于精神崩潰，墜入湖中溺死了，而她的哥哥——雷阿地斯想為父報(bào)仇，從法國(guó)奔了回來(lái)，不料被克洛帝阿斯利用，與哈姆雷特誓不兩立。而哈姆雷特并沒(méi)有中計(jì)，從往英國(guó)的航行途中折回，回到丹麥正好遇見(jiàn)歐菲麗亞的葬禮，心中大感悲傷。這時(shí)，克洛帝阿斯抓住了這個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì)，安排了一個(gè)劍術(shù)比賽。雷阿地斯用一把尖端沒(méi)有皮套的毒劍傷了哈姆雷特;后者劍術(shù)超他一等，終于擊敗了他，在臨死前，他道出了克洛帝阿斯的陰謀。事實(shí)揭穿后，皇后慌亂中飲鴆——克洛帝阿斯為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒——而亡。哈姆雷特殺了克洛帝阿斯，并要他喝下毒酒，阻止了哈姆雷特的好友赫雷休手中正要仰頭飲下的鴆毒，在這時(shí)，他卻因中了雷阿地斯的劍毒，發(fā)作身死。
威廉?莎士比亞是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的代表作家。他的創(chuàng)作廣泛地反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、風(fēng)俗、習(xí)慣，可以當(dāng)作這個(gè)時(shí)代的部形象化的歷史來(lái)讀。他的戲劇在歐洲戲劇發(fā)展史或文學(xué)發(fā)展史上占據(jù)重要地位，值得我們?nèi)タ偨Y(jié)和批判地借鑒。而莎士比亞的四大悲劇更是影響了一帶又一帶人。《哈姆雷特》就是其中最著名的一篇?！豆防滋亍穼?xiě)的是丹麥王子哈姆雷特為父復(fù)仇的故事。哈姆雷特在德國(guó)威登堡大學(xué)接受人文主義教育。因?yàn)楦竿醯耐蝗凰廊?，他悲痛地回到祖?guó)。不久，母后在父王尸骨未寒時(shí)卻與他的叔父結(jié)婚，這使得哈姆雷特難以接受。新國(guó)王聲稱(chēng)老王是在花園里被毒蛇咬死的。疑惑之際，老國(guó)王的鬼魂出現(xiàn)了，告訴了兇手就是新國(guó)王，并囑咐他要為父報(bào)酬?；诠防滋厮艿娜宋闹髁x教育，他認(rèn)為復(fù)仇不只是他個(gè)人的事情，而是整個(gè)社會(huì)、國(guó)家的問(wèn)題。他甚至意識(shí)到自己有重整乾坤，力挽狂瀾的責(zé)任。他是思維縝密的人。他擔(dān)心鬼魂是假的，擔(dān)心陷入壞人的圈套，擔(dān)心泄露了自己的心事，這一切使得他心煩意亂，郁郁寡歡。無(wú)奈之下，他開(kāi)始裝瘋。同時(shí)他的叔父懷疑他已得知內(nèi)幕，派人偵察他的行動(dòng)，甚至利用了哈姆雷特的老同學(xué)和情人。哈姆雷特故意讓?xiě)虬嘌莩隽艘粓?chǎng)陰謀殺兄的戲劇。叔父做賊心虛中途退席，讓他證實(shí)了叔父的罪行屬實(shí)。叔父也因此感覺(jué)事情有變，千方百計(jì)派哈姆雷特去英國(guó)，并讓監(jiān)視他去的兩個(gè)同學(xué)帶去一封密信，要英王在王子上岸時(shí)就殺掉他。哈姆雷特途中察覺(jué)，調(diào)換了密信，讓英王反殺掉了兩個(gè)使者。自己跳上海盜船脫險(xiǎn)歸來(lái)。卻不幸得知情人奧菲莉婭因父親死去，愛(ài)人遠(yuǎn)離而發(fā)瘋溺水而死。叔父恰巧利于波洛涅斯的兒子要為父復(fù)仇的機(jī)會(huì)，密謀在比劍中用毒劍、毒酒來(lái)置哈姆雷特死地。結(jié)果哈、雷兩人都中了毒劍，王后誤飲了毒酒，叔父也被刺死。
1、你的話(huà)已經(jīng)鎖在我的記憶里，那鑰匙你替我保管吧。
2、一個(gè)夢(mèng)的本身就是一個(gè)影子。
3、人們往往用至誠(chéng)的外表和虔誠(chéng)的行動(dòng)，掩飾一顆魔鬼般的心。
5、送禮的人要是變了心，禮物雖貴，也會(huì)失去了價(jià)值。
6、美麗可以使貞潔變成淫蕩，貞潔卻未必能使美麗受它自己感化。
7、美德不能熏陶我們罪惡的本性。
8、我的言語(yǔ)高高飛起，我的思想滯留地下;沒(méi)有思想的言語(yǔ)，永遠(yuǎn)不會(huì)上升天界。
9、——誰(shuí)造的比泥水匠，船匠或是木匠更堅(jiān)固?
——造絞架的人;因?yàn)橐磺€(gè)寄寓在這屋子里的人都已經(jīng)先后死去，它還是站在那兒動(dòng)都不動(dòng)。
——掘墳的人;因?yàn)樗斓姆孔邮强梢砸恢弊〉绞澜缒┤铡?BR> 10、
“你可以疑心星星是火把;。
你可以疑心太陽(yáng)會(huì)移轉(zhuǎn);。
你可以懷疑真理是謊話(huà);。
可是我的愛(ài)永沒(méi)有改變?！?BR> “年青時(shí)候最?lèi)?ài)偷情，
覺(jué)得那事很有趣味;。
規(guī)規(guī)矩矩學(xué)做好人，
在我看來(lái)太無(wú)意義。
誰(shuí)料如今歲月潛移，
老景催人急于星火，
兩腿挺直，一命歸西，
世上原來(lái)不曾有我?！?BR> 12、愷撒死了，他尊嚴(yán)的尸體也許變了泥，把破墻填砌。啊，他從前是何等的英雄，現(xiàn)在只好替人擋雨遮風(fēng)。
很難說(shuō)這樣的結(jié)果是否是一個(gè)悲劇。但至少，上場(chǎng)人物死亡率是頗高的?；适页蓡T更是死的一個(gè)不剩。御前大臣一家也全部罹難。
可是，我認(rèn)為，這里死的每一個(gè)人都有他該死的理由。國(guó)王的弒兄，王后的不忠，大臣的諂媚就不用說(shuō)了，典型的該死。
大臣之子勒替斯，在與哈姆雷特比武前，在自己的劍上涂毒，與國(guó)王密謀殺害哈姆雷特，即使他有為自己的父親、妹妹復(fù)仇的權(quán)力，但是沒(méi)有做到光明磊落，甚至可以說(shuō)十分卑鄙。
大臣之女莪菲莉霞，在自己的父親被哈姆雷特殺死后瘋掉了。最后投湖自盡。在對(duì)待自己的感情上，她似乎完全受到自己父親的擺布，根本沒(méi)有自己獨(dú)立的想法，是個(gè)毫無(wú)主意和膽識(shí)的蠢女人。
最后是哈姆雷特。雖然，印象中似乎不擇手段的報(bào)仇在正義一方是可以理解的。但是我認(rèn)為，這并不公平。為了迷惑國(guó)王，實(shí)現(xiàn)自己報(bào)仇的計(jì)劃，他不惜犧牲莪菲莉霞的感情，不惜傷害這樣一個(gè)無(wú)辜的女子。所謂怨有頭債有主，上一輩的恩怨不該牽涉到下一代。然而他卻如此行為，令我不齒。
所以，要我說(shuō)，這個(gè)悲劇里，該死的，都死了。
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作為莎士比亞最著名的四大悲劇之一，在我看來(lái)《哈姆雷特》是其中最為經(jīng)典的一部。他可謂是將世上所有的悲慘都聚集在了這位可憐的王子身上。
父親被自己的叔叔殺害，母親改嫁，居然還下嫁給自己的軾父仇人，愛(ài)人發(fā)瘋后不幸死去，最后連同自己，朋友，母親都在這場(chǎng)悲劇中被完全吞噬了。這一連串悲劇都是源自欲望和仇恨。叔叔的貪婪欲望使他作出了違背天理倫常之事，也招致了自己親侄子的無(wú)法泯滅的仇恨，同時(shí)也為自己的命運(yùn)埋下了無(wú)法避免的禍根，直至最后家破人亡。而小王子呢，因?yàn)楦赣H的死而悲痛萬(wàn)分，又因父親的鬼魂而萌生了復(fù)仇的念頭。于是步步謀劃，想要以自己的力量替父親報(bào)仇，卻又要想盡辦法保護(hù)自己的母親，卻不曾想到意外之事不斷發(fā)生，母親、愛(ài)人、朋友、自己都一并失去了。
莎士比亞仿佛在用這樣的文像世人揭示仇恨的可怕，它是一把雙刃劍，一把鋒利無(wú)比，還涂滿(mǎn)了毒藥的雙刃劍。運(yùn)用他的人就如同是將靈魂出賣(mài)給了魔鬼，在失去理智再刺傷別人的同時(shí)，也難免是使自己遍體鱗傷，血肉模糊。人類(lèi)對(duì)仇恨的詛咒與排斥一刻也沒(méi)有停止過(guò)，大仲馬的《基督山伯爵》同樣也向人們闡述仇恨比罪惡本身更罪惡。無(wú)論是怎樣的理由，舉起仇恨就是一切罪惡與不幸的開(kāi)端。雖然了結(jié)這個(gè)道理，人類(lèi)卻又不曾擺脫這個(gè)幽靈，不斷有人為了仇恨害人害己，即使是無(wú)盡的鮮血也沒(méi)能洗刷掉它的存在。
《哈姆雷特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹，電影一部又一部，人們卻百看不厭，源于《哈姆雷特》緊湊的戲劇情節(jié)，高潮迭起，驚喜不斷，所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會(huì)得到緩解。多種多樣對(duì)大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外，對(duì)于仇恨的解釋?zhuān)瑢?duì)莎士比亞的解釋。即使有一些并不太盡如人意，人們依舊對(duì)次充滿(mǎn)好奇。因?yàn)樯勘葋?，因?yàn)檫@位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一，無(wú)論從哪一個(gè)角度演繹都會(huì)讓人對(duì)這一部經(jīng)典再一次來(lái)一遍心靈對(duì)話(huà)，每一次的對(duì)話(huà)都是對(duì)人生新的體驗(yàn)，這就是《哈姆雷特》的魅力所在。作家們用他們的文時(shí)刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖。仇恨的雙刃劍，舍棄它比拿起他來(lái)捍衛(wèi)自己明智得多。
以上是小編為大家整理好的范文，希望對(duì)大家有所幫助。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇二
《哈姆雷特》是莎士比亞的“四大悲劇”之首。這是一部復(fù)仇的悲劇。丹麥王子哈姆雷特的父親被叔父害死，叔父不但篡奪王位，還娶王后為妻。哈姆雷特見(jiàn)到了父王的鬼魂，得知事實(shí)真相后立誓復(fù)仇，最后與對(duì)手同歸于盡。
哈姆雷特?zé)o疑是書(shū)中最重要的人物。在一切事情發(fā)生之前，他是個(gè)單純、對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)美好希望的青年。但隨著他父親死去，叔父繼位后，他的性格就發(fā)生了巨大的改變。他猶豫、失望，常常自言自語(yǔ)，感嘆命運(yùn)的不公。尤其是在哈姆雷特從鬼魂口中得知真相以后，他常常像癲狂一樣，發(fā)泄出心中的憤怒。他決心承擔(dān)起復(fù)仇的重任，但在行動(dòng)時(shí)又遲疑不決。書(shū)中的一段獨(dú)白體現(xiàn)了他矛盾的心理：“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題;默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，在奮斗中掃清一切，這兩種行為，哪一種更高貴?”最后，憑借他對(duì)理想的至死不渝，他完成了宿命。
莎士比亞對(duì)哈姆雷特的形象、性格的塑造可謂淋漓盡致。通過(guò)哈姆雷特的幾段內(nèi)心獨(dú)白，表現(xiàn)出他反復(fù)變化的心理和他對(duì)人生的種.種思考，使哈姆雷特的人物形象又增添了幾分悲劇色彩。書(shū)中的鬼魂是個(gè)導(dǎo)火索，正是他的出現(xiàn)，讓哈姆雷特走向毀滅。鬼魂的幾次呼喊和感嘆也是深入人心，呈現(xiàn)出一幅悲壯的畫(huà)面，又給這個(gè)悲劇添上一筆悲情的色彩。
在最后哈姆雷特決斗中，國(guó)王被哈姆雷特手中的毒箭殺死，他的那句“毒藥，發(fā)揮你的力量吧!”好像是他最后的發(fā)泄，又好像是他的昭告，表達(dá)出了他心中一切的仇恨。哈姆雷特對(duì)這個(gè)世界已經(jīng)絕望，在他臨死之前，他對(duì)他最好的朋友霍拉旭的一番話(huà)表達(dá)了他的情感：“你倘若愛(ài)我，請(qǐng)你暫時(shí)犧牲一下天堂上的幸福，留在一個(gè)冷酷的人間，替我傳述這故事吧。”可見(jiàn)他對(duì)這個(gè)冰冷的世界已毫無(wú)眷戀之情，對(duì)這個(gè)世界充滿(mǎn)憎恨。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇三
“哈姆雷特”是威廉·莎士比亞的經(jīng)典作品，這部悲劇故事充滿(mǎn)了權(quán)力、背叛、猜疑和復(fù)仇。作為一個(gè)歷史悠久的文化符號(hào)，哈姆雷特不僅是一部文學(xué)杰作，更是一個(gè)哲學(xué)教材。在閱讀哈姆雷特的過(guò)程中，我從中學(xué)到了很多東西，尤其是關(guān)于人性和現(xiàn)實(shí)世界的深刻見(jiàn)解，下面我將分享我的感受和體會(huì)。
第二段：人性中的弱點(diǎn)。
哈姆雷特這個(gè)角色代表了人性中最基本的弱點(diǎn)，比如自我推銷(xiāo)，妒忌心理，拖延和冷漠。我們可以從他的角色中看出這些弱點(diǎn)的負(fù)面影響，同時(shí)也能意識(shí)到它們?cè)谖覀冏约旱纳钪械挠绊?。例如，哈姆雷特的拖延行為?dǎo)致他的親人和朋友失去了生命。這讓我想到了自己有時(shí)候犯的錯(cuò)，也讓我更加努力地意識(shí)到自己的弱點(diǎn)，并努力克服它們。
第三段：真相的重要性。
《哈姆萊特》引發(fā)了一個(gè)重要的問(wèn)題，那就是真相和謊言的重要性。哈姆雷特與他的父親和其他人物的對(duì)話(huà)以及伏筆使我們更加思考什么是真相，并且當(dāng)真相與謊言相抵觸時(shí)，會(huì)出現(xiàn)什么樣的后果。人們往往會(huì)為了自己的利益?zhèn)卧焓聦?shí)，但是最終都會(huì)被揭穿。這個(gè)思想深深地觸動(dòng)了我，讓我更加珍惜真相和信任，同時(shí)也使我更加警覺(jué)對(duì)別人的虛偽。
第四段：道德信念。
哈姆雷特和其他角色的道德信念是這個(gè)故事的另一個(gè)主題。哈姆雷特不斷地受到他的精神真相的挑戰(zhàn)，這使他不斷地嘗試用他的荒唐行動(dòng)來(lái)證明他的信仰。相比較而言，他的父親以及其他角色的道德信仰并不如他一樣堅(jiān)定，因?yàn)樗麄儓D謀著利益。從哈姆雷特與其他人物的對(duì)話(huà)可以看出，道德信仰是人類(lèi)生活最基礎(chǔ)的價(jià)值之一，沒(méi)有了這些信仰，人類(lèi)生活將不會(huì)被高尚和有意義。
第五段：復(fù)仇的代價(jià)。
復(fù)仇是這個(gè)故事重要的主題之一，但它卻是一把雙刃劍。哈姆雷特和其他角色不惜一切代價(jià)為了自己的復(fù)仇而殺害對(duì)方。然而，他們的行為不僅沒(méi)有實(shí)現(xiàn)復(fù)仇，反而導(dǎo)致了更多的暴力和痛苦。這使我想到了暴力的虛偽和瘋狂。實(shí)際上，復(fù)仇并不能滿(mǎn)足一個(gè)人的心理需求，相反，并會(huì)給人帶來(lái)沒(méi)有盡頭的痛苦。因此，我們應(yīng)該通過(guò)理性、平和的手段解決不同意見(jiàn)之間的矛盾，讓自己早日擺脫痛苦的束縛。
總之，哈姆雷特是一部關(guān)于人性、道德、復(fù)仇和真相的杰作，它向讀者展示了細(xì)節(jié)中的無(wú)盡的思考和討論。我的這篇文章只是對(duì)其中的幾個(gè)方面進(jìn)行了簡(jiǎn)單的概述，但我相信這些方面將對(duì)我的人生經(jīng)驗(yàn)和道德信仰產(chǎn)生可持續(xù)的影響。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇四
人喜歡被贊美，而人又討厭阿諛；人提倡誠(chéng)實(shí)，而人又常常偽善；人常常作惡，而人又知道什么是懺禱；人渴望實(shí)現(xiàn)欲望，而人又害怕譴責(zé)；人向往自由，而又人又屈于命運(yùn)。比起其他的，我覺(jué)得，《哈姆萊特》是作者對(duì)人的思考――命運(yùn)安排的血緣、所謂的愛(ài)情、生命中的人與人、生存與死亡。
血緣與欲望。
血液，人生一時(shí)一刻也離不了的血液，鑄就了友誼、引出了事端、結(jié)成了姻緣，發(fā)生了曲折、美好、揪人心扉的故事。國(guó)家發(fā)生宮廷政變，國(guó)王被害，陰謀家竊取了王位；王后改嫁；滿(mǎn)朝臣子趨炎附勢(shì)，世界仿佛到了末日。
人類(lèi)是喜歡群居的生物，對(duì)跟自己有關(guān)聯(lián)的事物總會(huì)有種莫名的好感。但，那也僅僅只是好感而已?；使谂c欲望勝過(guò)好感，所以國(guó)王把死亡交給了自己的親兄弟；物質(zhì)與生活比下好感，所以喬特魯?shù)峦鼌s愛(ài)情與親情，選擇了再婚；名譽(yù)與地位重要過(guò)好感，所以國(guó)王與雷歐提斯合謀欲殺害自己的侄子。欲望的事物是一個(gè)發(fā)光體，充滿(mǎn)神秘和迷惑性，而這也恰恰是人們痛苦的根源。血緣包含著真實(shí)而又迷離的感情，它不是不重要，只是比起欲望，也許它就成了“只是血緣而已”。
“讓我們彼此保持著不渝的交情！”對(duì)哈姆萊特和霍拉旭的.真摯的友誼來(lái)說(shuō)，血緣算什么？對(duì)奧菲利婭與哈姆萊特的愛(ài)情來(lái)說(shuō)，血緣只是壓力。
生存與死亡。
生存，是什么？是細(xì)胞的繁衍，是肉體的力量，或是靈活的壓抑？
“可是我還是在大言不慚地說(shuō)：‘這件事需要做?！墒鞘冀K不曾在行動(dòng)上表現(xiàn)出來(lái)；我不知道這是因?yàn)橄衤挂话愕亟⊥?，還是因?yàn)槿智优骋环葜腔鄣倪^(guò)于審慎的顧慮?！笨梢?jiàn)，在人類(lèi)的社會(huì)里，活出自己，這本身又是一種大挑戰(zhàn)。
死亡是什么？是細(xì)胞的衰老，是肉體的消逝，或是靈魂的解放？
“有一群精明的！蟲(chóng)正在他身上大吃特吃哩。p229蟲(chóng)是全世界最大的饕餮家；我們喂肥了各種牲畜給自己受用，再喂肥了自己去給！蟲(chóng)受用。胖胖的國(guó)王跟瘦瘦的乞丐是一桌子上的兩道不同的菜；不過(guò)是這么一回事。”誰(shuí)能逃避生命的輪回，誰(shuí)知道天堂的美好在于什么，誰(shuí)清楚地獄每層的高度是多少？這些，只有死了的人才知道。而死了，睡著了，誰(shuí)都一樣。
生命的長(zhǎng)度無(wú)需受制于肉體自然的衰敗，它應(yīng)該是受你的心靈、你的美與快樂(lè)的需要而去確定。也許只為了一個(gè)使命，也許只為了一段風(fēng)景，也許只為了一次愛(ài)情。生存的機(jī)會(huì)寶貴，還是死亡的安靜恬美？生存與死亡，現(xiàn)時(shí)的我，對(duì)它倆只有膚淺的認(rèn)識(shí)，也就不再說(shuō)什么了。
關(guān)于哈姆雷特的死亡：
“我的親愛(ài)的父親被人謀殺了，鬼神在鞭笞我復(fù)仇?！?BR> “人世間的一切在我看來(lái)是多么可厭惡、陳腐、乏味而無(wú)聊！”
哈姆萊特，貴為王子，生活安逸，人生光亮，突如其來(lái)的悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。肩負(fù)報(bào)仇的他，也許愛(ài)的是自由，喜歡的是真實(shí)的美好。與其自為王，不如同歸于盡地了結(jié)這違逆意愿的命運(yùn)。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇五
哈姆雷特最終對(duì)邪惡勇敢地發(fā)出了最后一擊，雖然最后被惡毀滅了，但是他用自己的行動(dòng)昭告了詩(shī)人，他的人文主義精神和理想散發(fā)出燦爛的光輝被我們永遠(yuǎn)銘記。
《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作，創(chuàng)作于16，是四大悲劇之首，集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點(diǎn)和創(chuàng)作成就，被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石，它是莎士比亞的驕傲。
《哈姆萊特》主要寫(xiě)丹麥王子哈姆萊特為父王復(fù)仇的經(jīng)過(guò)。后來(lái)用“哈姆萊特”來(lái)比喻那些遇事猶豫不決，顧慮重重的人。所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”就概括了他的復(fù)雜性。
莎士比亞在劇中說(shuō)：“這是一個(gè)顛倒的時(shí)代”。不錯(cuò)，彼時(shí)丹麥國(guó)的狀況是：婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境，宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐，互相傾軋;社會(huì)上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時(shí)代與環(huán)境，這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
這種.種的考慮，無(wú)不造成他復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫延宕。正如他自己所說(shuō)的，“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤?，決心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義?！?BR> 其實(shí)很多時(shí)候，對(duì)于未知的事情，我們總是抱著保留的態(tài)度，對(duì)于未知的領(lǐng)域，我們總是猶豫不前。因此對(duì)來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，我們就這樣白白地放棄了?；蛘哂行r(shí)候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說(shuō)，“因?yàn)榕匀伺嗖遄?、老天?jié)外生枝，這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng);該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷(xiāo)蝕人的精力和志氣?！彼裕胱龅?，想到了就該做!
哈姆萊特讀書(shū)心得篇六
作為一部經(jīng)典的戲劇作品，《哈姆萊特》在全世界享有盛譽(yù)。不同于其他戲劇作品，它更注重思想的表達(dá)和角色的情感描寫(xiě)，使得我們可以從中學(xué)到很多道理。在閱讀《哈姆萊特》的過(guò)程中，我領(lǐng)悟了很多，以下是我的心得體會(huì)。
第一段：《哈姆萊特》帶給我的情感沖擊。
作為一個(gè)普通讀者，我首先被《哈姆萊特》所打動(dòng)的是它所展現(xiàn)的情感沖擊力。整部戲劇充滿(mǎn)悲劇和懸疑元素，讓我在閱讀時(shí)感到無(wú)比的緊張。哈姆萊特這個(gè)角色深深地印在了我的腦海中，他那一系列的矛盾情感和對(duì)自己和他人的懷疑，我都深刻地體會(huì)到了。他的復(fù)仇之路也讓我感到心痛，因?yàn)樽髡邚?qiáng)調(diào)了報(bào)復(fù)只是劣跡斑斑的家族遺傳。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，《哈姆萊特》成功地傳遞了作者的情感。
第二段：《哈姆萊特》中人物性格塑造的深刻和真實(shí)。
除了情感上的魅力，我還被《哈姆萊特》所塑造的各個(gè)人物的性格深深地吸引住了。作為一部情感劇，人物性格的真實(shí)表達(dá)是非常重要的。哈姆萊特是一位頹廢不堪的王子，他一直在掙扎他的身份，是否有愛(ài)情和信任，這使他成為了一個(gè)深刻而真實(shí)的角色。冷酷無(wú)情的克勞狄斯王子更像是一個(gè)反英雄人物。這些角色都有著生動(dòng)的性格特征，這些性格特征使人物之間的關(guān)系更加深刻。
第三段：《哈姆萊特》中的思考和探索。
除了情感和人物性格的表達(dá)，《哈姆萊特》還具有很多深入人心的思考和探究。作者對(duì)愛(ài)情、人性和道德的描繪，使我意識(shí)到我們身處的世界里存在的許多未知的層面。我們需要認(rèn)真思考這個(gè)世界的意義，我們是誰(shuí)，我們的行為是什么重要的，我們的決定是如何影響我們的生活?！豆啡R特》對(duì)這些問(wèn)題的探討，讓我在閱讀后受益匪淺。
第四段：《哈姆萊特》中的一些經(jīng)典的臺(tái)詞和描寫(xiě)。
《哈姆萊特》除了情感表達(dá)、人物性格和思考和探索之外，還有許多經(jīng)典的臺(tái)詞和描寫(xiě)。其中，“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”這一句話(huà)最為經(jīng)典，它一直被引用，也宣揚(yáng)著這個(gè)書(shū)本的價(jià)值。除此之外，書(shū)本中的描寫(xiě)也是不可忽視的，如哈姆萊特獨(dú)白中的“生而為人，我慶幸自己能意識(shí)到這一切”，他的悲涼和深思表達(dá)著一個(gè)人的無(wú)力，也表達(dá)著他的寧?kù)o。這些臺(tái)詞和描寫(xiě)都是讓讀者在思考中成長(zhǎng)、在讀書(shū)中收獲的部分。
第五段：《哈姆萊特》結(jié)尾的啟示劑。
總之，《哈姆萊特》是一部叫人難以忘懷的戲劇作品。它通過(guò)豐富多彩的情感表達(dá)、真實(shí)的人物性格、深刻的思考和探索以及經(jīng)典的臺(tái)詞和描寫(xiě)來(lái)吸引讀者。這本書(shū)的結(jié)尾也非常讓人震撼，冷酷的復(fù)仇最終只是“你追我趕，讓一切都灰飛煙滅”，無(wú)論是罪犯還是受害者，已經(jīng)沒(méi)有什么區(qū)別。因此，《哈姆莫萊特》留下的啟示是：除了情感表達(dá)和個(gè)人追求，人還需要認(rèn)真思考生命的意義，以及如何對(duì)待屬于自己和屬于這個(gè)世界的資源。
總上所述，每一個(gè)讀完《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》都會(huì)有自己的領(lǐng)悟，但我想我們都可以認(rèn)識(shí)到，它是一篇極為深刻的小說(shuō)，普遍有著象征性、哲學(xué)性和啟迪性?？梢哉f(shuō)，它不僅是讀者探究人性和社會(huì)的靈魂寶庫(kù)，更是一篇有益于磨練內(nèi)心素養(yǎng)的作品。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇七
《哈姆雷特》是莎士比亞的經(jīng)典作品之一，也是世界文學(xué)史上具有重要影響的作品之一。這部戲劇充滿(mǎn)著懸念、悲劇和思考，描繪了一個(gè)墮落王朝中的復(fù)仇故事。它不僅僅是一部悲劇戲劇，更是對(duì)人類(lèi)復(fù)雜心理的一次深刻剖析。自從讀過(guò)《哈姆雷特》之后，我被其中的人性弱點(diǎn)和思想深度所震撼，更加意識(shí)到人性的脆弱和復(fù)雜性。
第二段：思考人性如何在戲劇中被深度展現(xiàn)。
在《哈姆雷特》中，人物的心理描寫(xiě)是相當(dāng)深刻的，每個(gè)人物都被描繪得極為生動(dòng)和豐滿(mǎn)。例如哈姆雷特本人，其心理狀態(tài)變化迅速，既沉迷于思考，又復(fù)雜多變，愛(ài)恨交織；克勞狄斯則是一個(gè)極度貪婪的人，為了追求權(quán)力可以不擇手段；奧菲莉亞則是一個(gè)對(duì)感情投入熱情和純真的女孩，但遭受著愛(ài)情和家庭的痛苦，最終崩潰。這些復(fù)雜的心理描寫(xiě)使我們更加深刻地理解人性的本質(zhì)，增強(qiáng)了我們對(duì)自身的認(rèn)知和解析能力。
第三段：關(guān)于愛(ài)情與家庭的思考。
通過(guò)《哈姆雷特》中的兩位主要女性人物——格特魯?shù)潞蛫W菲莉亞的命運(yùn)我們可以深刻理解愛(ài)情與家庭在人的生命中的重要性。格特魯?shù)屡c克勞狄斯共同謀殺了她的親生兒子哈姆雷特，她自作自受，最終付出了生命代價(jià)。而奧菲莉亞則是因?yàn)槟赣H的死亡和愛(ài)情的痛苦而逐漸崩潰，最終也走上了死亡之路。這些人物的命運(yùn)說(shuō)明了有時(shí)候我們無(wú)法逃避命運(yùn)，但人們可以通過(guò)對(duì)親情和愛(ài)情的關(guān)愛(ài)來(lái)使自己獲得內(nèi)心的平衡。
第四段：道德與正義的思考。
在《哈姆雷特》中，正義和道德也是非常重要的話(huà)題。哈姆雷特為了報(bào)父親的冤案，策劃和實(shí)施了對(duì)克勞狄斯的復(fù)仇。盡管復(fù)仇目的看似正義，但實(shí)際上哈姆雷特的行為并不得人心。他的行為引起了連鎖反應(yīng)，使得無(wú)辜的人也被捲入其中，成為受害者。這種“以暴制暴”的做法最終只能導(dǎo)致人們之間的矛盾和沖突，而真正的正義應(yīng)該是建立在道德的基礎(chǔ)上，需要經(jīng)過(guò)審慎的思考和權(quán)衡。
第五段：結(jié)論。
通過(guò)讀《哈姆雷特》，我們可以更好地了解人性的本質(zhì)，以及愛(ài)情與家庭、道德和正義對(duì)人類(lèi)生命的影響。相信這種思考不僅可以讓我們更好地理解自身，也可以為我們提供更加廣闊的內(nèi)涵和深度，為我們未來(lái)的生活和事業(yè)注入正能量。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇八
1、作者簡(jiǎn)介：
莎士比亞，英國(guó)著名戲劇家和詩(shī)人。16世紀(jì)后半葉到17世紀(jì)初英國(guó)最著名的作家（本瓊斯稱(chēng)他為“時(shí)代的靈魂”），也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。他共寫(xiě)有37部戲劇，154首14行詩(shī)，兩首長(zhǎng)詩(shī)和其他詩(shī)歌。
馬克思稱(chēng)莎士比亞為“人類(lèi)最偉大的天才之一”。恩格斯盛贊其作品的現(xiàn)實(shí)主義精神與情節(jié)的生動(dòng)性、豐富性。莎氏的作品幾乎被翻譯成世界各種文字。19后被介紹到中國(guó)，現(xiàn)已有中文的《莎士比亞全集》。
2、故事梗概：哈姆雷特的父王在花園中打盹時(shí)突然神秘死去，皇叔繼位并其娶母后為妻，令哈姆雷特深覺(jué)羞愧與憤怒。他對(duì)父親的死因有所懷疑，又于某夜遇見(jiàn)父王鬼魂訴冤，終于知道原來(lái)是皇叔為篡位娶嫂而毒害親兄。為報(bào)父仇他假裝發(fā)瘋以避開(kāi)皇叔監(jiān)視，并請(qǐng)戲班進(jìn)宮表演一出與父王被殺經(jīng)過(guò)十分相似的戲劇，逼使叔父原形畢露，結(jié)果他卻誤殺戀人奧菲莉亞的父親，導(dǎo)致她因此發(fā)瘋墜河而死。他的母親后來(lái)也誤飲毒酒身亡。優(yōu)柔寡斷的王子終于在怒不可遏之下殺死萬(wàn)惡的叔叔。
3、人物鑒賞：
哈姆萊特是莎士比亞筆下的著名悲劇人物。在這戲劇中，哈姆萊特是整個(gè)劇情的中心人物。莎士比亞通過(guò)貫穿全劇的一系列復(fù)仇行動(dòng)刻畫(huà)了他了形象，揭示了他復(fù)雜的內(nèi)心世界，和以他為代表的但是新生人文主義的局限性。他所代表的新生力量，還處在幼稚的階段。沒(méi)有足夠的力量去改革顯示，消滅罪惡。哈姆萊特的結(jié)局反映了封建勢(shì)力下新生力量的斗爭(zhēng)，和他們的悲劇命運(yùn)。
生存或毀滅，這是個(gè)必答之問(wèn)題：是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無(wú)情打擊，還是應(yīng)與深如大海之無(wú)涯苦難奮然為敵，并將其克服。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇九
作為莎士比亞的代表作之一，哈姆萊特是全球讀者熟知的戲劇之一。自問(wèn)世以來(lái)，它一直是文學(xué)界的經(jīng)典之一。讀完哈姆萊特這篇莎士比亞的杰作，我對(duì)其感慨良多。下面是我對(duì)哈姆萊特的一些心得體會(huì)。
哈姆萊特中的一些主題深深地感染了我，尤其是關(guān)于愛(ài)和寬容的主題。盡管莎士比亞在他的作品中經(jīng)常探討這些主題，但哈姆萊特中對(duì)愛(ài)和寬容的表述尤其深刻。我被描繪出來(lái)的人物的真誠(chéng)和情感所感動(dòng)，從中了解到了愛(ài)和寬容的真正含義。哈姆萊特的愛(ài)，是一種可以忍受時(shí)間和距離的愛(ài)；哈姆萊特的寬容，是一種可以寬恕他人的胸懷。讀完哈姆萊特后，我更加珍視我的家人和朋友，也更加樂(lè)于寬容他人。
第二段：角色塑造的魅力。
哈姆萊特中的角色刻畫(huà)是令人著迷的。莎士比亞以他的典型上流社會(huì)的人物以及對(duì)人心理的深刻洞察，創(chuàng)造了一部深刻的戲劇。哈姆萊特的角色從未停止發(fā)展和改變，這也導(dǎo)致整個(gè)劇情的復(fù)雜性和深度。其中，哈姆萊特本人就展示了一個(gè)受到精神疾病和自我懷疑折磨的敏感年輕人的一個(gè)形象，這個(gè)形象的表現(xiàn)不僅對(duì)年輕讀者具有啟示作用，對(duì)年長(zhǎng)讀者也同樣重要。莎士比亞巧妙地將哈姆萊特的性格特點(diǎn)與其復(fù)雜的情感狀況融合在了一起，打造出了一個(gè)真正令人信服的角色。
第三段：情節(jié)的結(jié)構(gòu)和細(xì)致構(gòu)思。
哈姆萊特的情節(jié)結(jié)構(gòu)對(duì)于文學(xué)發(fā)展具有巨大的意義。情節(jié)的主線(xiàn)是哈姆萊特復(fù)仇的故事，而在這個(gè)基本故事中，莎士比亞熟練地插入了許多驚人的情節(jié)和個(gè)人矛盾。這些巧妙設(shè)置的情節(jié)，提供給讀者更加深入的角色分析和對(duì)故事中奧妙的思考。這種更加細(xì)致的情節(jié)構(gòu)思，傳遞出的是作者對(duì)于藝術(shù)包容性的追求，其個(gè)人才智與情感的綜合貢獻(xiàn)也具有獨(dú)特價(jià)值。
第四段：藝術(shù)手法和表現(xiàn)方式。
莎士比亞通過(guò)他的多方位的敘事手法，為哈姆萊特的故事增添了深度和復(fù)雜性。他充分利用了戲劇的戲劇性和舞臺(tái)表現(xiàn)方式，運(yùn)用獨(dú)特的表現(xiàn)形式為他的角色設(shè)置了不同的動(dòng)機(jī)，塑造出了真實(shí)而豐富的人性。例如，他的愁苦的哈姆萊特，以及從未能夠贏得她母親的關(guān)注和愛(ài)的女主角歐菲利亞，在讀者心中留下了深刻的印象。這部戲劇的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容代表了文學(xué)的最高藝術(shù)表達(dá)方式之一。
本書(shū)在許多方面啟發(fā)了我，并激勵(lì)我向更高的目標(biāo)和更廣闊的世界看齊。它提醒我不僅要站在自己的角度看問(wèn)題，也要從多個(gè)角度了解情況，并對(duì)他人寬容，學(xué)會(huì)忽略一些小事以保持頭腦清爽。在哈姆萊特的進(jìn)退中，我看到了自己的影子，哈姆萊特并不因?yàn)槔щy而放棄，而是堅(jiān)定地去追求他自己的目標(biāo)，這給了我很大的鼓舞。哈姆萊特告訴我，在人生漫長(zhǎng)的旅途中，追求真理和盡力為自己活出自己人生是非常重要的事情。
哈姆萊特是莎士比亞的偉大的杰作之一。盡管這里僅僅是一份關(guān)于它的心得體會(huì)，但我相信任何人或者讀完它之后，都會(huì)被莎士比亞深刻的思想和震撼的敘事所感到無(wú)比崇敬。這部戲劇兼?zhèn)湮膶W(xué)和藝術(shù)的價(jià)值，它的經(jīng)典地位將一直存在，并持續(xù)為心靈帶來(lái)啟示。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇十
然而，功夫不負(fù)有心人，哈姆雷特最終用自己的雙手處決了篡位者。掩上書(shū)卷，劇中的一幕幕驚心動(dòng)魄的對(duì)白還歷歷在目。夜不能寐，哈姆雷特決然刺殺克勞狄斯的偉岸背影銘記在心。哈姆雷特?zé)o疑是幸運(yùn)的，他從先王亡靈口中得知事情真相，而又披荊斬棘以其死前所余的全力刺穿克勞狄斯，完成了一生的夙愿;哈姆雷特?zé)o疑無(wú)疑又是悲哀的你，他為別人的災(zāi)難如芒在背、如疽附骨，他親歷理想的幻滅和現(xiàn)實(shí)的丑惡，他懲戒了惡徒卻又為此燃盡了他燦爛的生命。
魯迅先生說(shuō)，“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看?！比绻f(shuō)，喜劇是一種美，一種夢(mèng)幻仙境般圓滿(mǎn)的美，那么悲劇則是另一種美，一種血淋淋的現(xiàn)實(shí)生活硬生生將夢(mèng)幻樓閣捏碎的美，美得殘忍卻極致。這，便是《哈姆雷特》所帶給我的視覺(jué)震撼。我想我是喜歡哈姆雷特的，他無(wú)所畏懼、崇高深刻，盡管他的猶豫不決、孤獨(dú)憂(yōu)郁又是那么的不盡人意，但我還是喜歡他。正因他有那些個(gè)而非完美圣人所有的瑕疵，亦如泯然于眾生的我。學(xué)術(shù)上說(shuō)：哈姆雷特身上集中體現(xiàn)著文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中人文主義者的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)以及他們的迷惘、矛盾和痛苦，反應(yīng)真十六至十七世紀(jì)初人文主義思想的危機(jī)。他具有超脫時(shí)空的意義，成為世界文學(xué)史上不朽的經(jīng)典形象。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇十一
哈姆萊特是莎士比亞的經(jīng)典作品之一，它是一部充滿(mǎn)著人性、命運(yùn)、復(fù)仇的悲劇。它大有讓人產(chǎn)生思考和感悟的能力，下面我將分享我對(duì)哈姆萊特的體會(huì)和心得，歸結(jié)為五個(gè)方面的感受。
一、愛(ài)和復(fù)仇的痛苦。
在哈姆萊特中，濃烈的愛(ài)和無(wú)盡的復(fù)仇交織著人物們的命運(yùn)。哈姆萊特深深地愛(ài)著他的父親，也非常地憤怒他被殺害。他玩弄意圖報(bào)復(fù)的戲碼并在其中深陷，在對(duì)愛(ài)和復(fù)仇的折磨中日益憔悴。這在現(xiàn)實(shí)生活中也常常出現(xiàn)，深深地愛(ài)著某人，又受著仇恨的折磨，到底應(yīng)該如何平衡與處理這個(gè)矛盾的情感？胡鬧并不能解決問(wèn)題，而是會(huì)使你在愛(ài)和復(fù)仇的漩渦中越陷越深。
二、榮譽(yù)和信任的價(jià)值。
在哈姆萊特中，父親的死亡與兒子的悲痛引起了很多的爭(zhēng)端，而爭(zhēng)端的關(guān)鍵點(diǎn)就在于榮譽(yù)和信任。哈姆萊特為了復(fù)仇，為了父親的榮譽(yù)在心理上做了很多的權(quán)衡。他認(rèn)為如果告訴公眾真相，那么他的父親的榮譽(yù)就會(huì)被損害；同樣地，如果他自私地保護(hù)家族的利益而背叛自己的信仰，那么他的靈魂就會(huì)遭受毀滅。這樣的決擇從理性上是正確的，但它們對(duì)情感和道德價(jià)值的影響需要我們思考。
三、性別角色和權(quán)利問(wèn)題。
哈姆萊特中的女性角色被描繪為脆弱、脆弱和不被尊重的。搜尋其原因，可以追溯到女性在現(xiàn)代歷史中低劣的社會(huì)地位。幫助提高女性的社會(huì)地位以及向女性賦權(quán)意識(shí)是非常必要的。哈姆萊特的瑪麗和欣妮婭試圖通過(guò)自己的力量來(lái)改變自己的處境，但最終都被迫接受了父親和男性的意志。這是令人遺憾的一幕，但也啟示我們要更加注重女性的覺(jué)醒和賦權(quán)。
四、思想和行動(dòng)的平衡。
在哈姆萊特中，哈姆萊特是一個(gè)哲學(xué)家和思想者，他時(shí)常思考人性、世界和愛(ài)。哈姆萊特考慮了太多，以至于失去了行動(dòng)的機(jī)會(huì)。這也是社會(huì)中經(jīng)常出現(xiàn)的問(wèn)題，很多人在思想中追求完美，卻在實(shí)際行動(dòng)中失敗。這提示我們要學(xué)會(huì)如何平衡思想和行為，并付諸實(shí)踐。
五、遇到困難，勇敢地最后撐下去。
哈姆萊特知道許多的丑聞和權(quán)謀紛爭(zhēng)，他的最后決定達(dá)到了真正的正義。在這個(gè)決定中，他用自己的勇氣和智慧為自己正義地沙場(chǎng)武士而戰(zhàn)。這個(gè)決定的重要性是證明當(dāng)你在世界上遇到任何挑戰(zhàn)時(shí)，在遇到巨大障礙時(shí)請(qǐng)勇敢地最后堅(jiān)持下去。決心是力量的源泉！
綜上所述，哈姆萊特提醒我們?nèi)祟?lèi)存在多少的問(wèn)題，如何處理問(wèn)題是每個(gè)人必須面臨的挑戰(zhàn)。哈姆萊特的情節(jié)給我們提供了靈感和鼓勵(lì)，想要改變自己所處的狀態(tài)，理性思考并最終付諸行動(dòng)至關(guān)重要。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇十二
作者葛亮的文筆淡雅而有節(jié)制，穩(wěn)妥的節(jié)奏讓人讀起來(lái)仿佛面前播放著一張又一張的幻燈片，緩緩地流淌而過(guò)，如行云流水般。語(yǔ)言介乎現(xiàn)代和古典之間，富含古韻，同時(shí)又言簡(jiǎn)意賅。
結(jié)構(gòu)上采用平行敘事的手法，男女主人公的生活軌跡分兩條主線(xiàn)如火車(chē)車(chē)軌并行，偶爾有交叉瞬間，直到最后交匯融合。
《北鳶》從一個(gè)孩子說(shuō)起，一個(gè)不知底細(xì)的棄兒，在抓周時(shí)眼里含笑，氣定神閑，不拾一物。所謂一歲看大，三歲看老，眾人失望之際聽(tīng)得畫(huà)家吳先生一番贊賞，“無(wú)欲則剛，目無(wú)俗物，日后定有乾坤定奪之量?！背砷L(zhǎng)起來(lái)的盧文笙一直淡定寡言，從小到大經(jīng)歷了家事與國(guó)事的顛簸起伏，戰(zhàn)爭(zhēng)使百姓們家破人亡、流離失所。
“鳶”就是風(fēng)箏，書(shū)中以“鳶”為隱喻，象征著人與命運(yùn)的關(guān)系。無(wú)論人們?nèi)绾慰範(fàn)帲坪醵继硬贿^(guò)這條命線(xiàn)。
這種宿命無(wú)論在整個(gè)家族世紀(jì)中并不是完全絕對(duì)的，因?yàn)橹魅斯R文笙是冷靜內(nèi)向的，這種性格使他沒(méi)有在激烈的命運(yùn)浪潮中偏離軌道，終而成為歷史和周遭命運(yùn)的見(jiàn)證人。
正如書(shū)中所寫(xiě)的:“文笙也坐下來(lái)，說(shuō)，放風(fēng)箏，其實(shí)就是順勢(shì)而為，總不能擰著它的性子”雅各笑著說(shuō):“可你到底還是用條線(xiàn)牽住了它。說(shuō)順著它，卻又跑不得。?！蔽纳谎鸥髡f(shuō)的一愣，輕聲道，沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。這線(xiàn)就是是風(fēng)箏的規(guī)矩。放風(fēng)箏的規(guī)矩就是做人的責(zé)任。
風(fēng)箏是文笙父親每年送給他的生日禮物。即使在他父親去世后，工匠仍然遵循叮囑，并每年繼續(xù)這個(gè)傳統(tǒng)。
風(fēng)箏在這里代表著血脈相傳和傳統(tǒng)的傳承，是在毀滅性的歷史里頑強(qiáng)而積極地堅(jiān)持著。
全文描述了兩大家庭的興衰。作者以細(xì)致入微的筆觸，勾勒出民國(guó)政治家、軍閥、文人、商人、才女等數(shù)百個(gè)經(jīng)典國(guó)民人物。
小說(shuō)內(nèi)容涉獵廣泛。故事的安排前半部分比較流暢自然,但逐漸變得有點(diǎn)粗糙,作者過(guò)度產(chǎn)生太多的外部事件,失去了整體的協(xié)調(diào)統(tǒng)一和馳張有度的節(jié)奏,把大部分人物塑造成被命運(yùn)擺弄的木偶們,失去了人性本身的張力和色彩，呈現(xiàn)出一絲的做作。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇十三
本學(xué)期課本第二單元是photoshop，我也借著教學(xué)，鞏固加深自己的技術(shù)水平。體會(huì)如下：
（一）信心，眼看那么繁瑣的步驟、復(fù)雜的操作、大串的命令，別怕！
（二）恒心，一步一步向前走，一個(gè)一個(gè)做練習(xí)，只要堅(jiān)持，一定能闖過(guò)來(lái)！
（三）細(xì)心，每做一個(gè)練習(xí)，都要想一想，這里有幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)，解決什么問(wèn)題。
（四）主意，要實(shí)現(xiàn)一種效果，往往不止一種方法，如何綜合運(yùn)用多種技法達(dá)到最佳效果，這是要在熟練掌握軟件的基礎(chǔ)上自己拿主意的。
（五）創(chuàng)意，創(chuàng)意既不是頭腦中固有的，也不是從天上掉下來(lái)的，豐富精彩的創(chuàng)意，有賴(lài)于作者綜合素質(zhì)的提高，不僅僅是操作軟件的技能和相關(guān)的業(yè)務(wù)素質(zhì)，當(dāng)然也包括良好的政治素質(zhì)和心理素質(zhì)。
（一）認(rèn)真掌握操作技能，打好基礎(chǔ)。要把各項(xiàng)常用命令的位置、功能、用法和效果記住、做熟，這大概至少需要個(gè)把月的時(shí)間。
（二）扎實(shí)系統(tǒng)整理知識(shí)，提高認(rèn)識(shí)。對(duì)于學(xué)會(huì)的操作技法，不僅能獨(dú)立重復(fù)制作，而且要理解其中的知識(shí)點(diǎn)，知其然，還要知其所以然。書(shū)中每一個(gè)練習(xí)的設(shè)計(jì)都是用心良苦的，一定要弄明白每個(gè)練習(xí)之間的關(guān)系，搞清楚每個(gè)部分之間的聯(lián)系，逐步在頭腦中建立起一個(gè)完整清晰的操作體系，使自己的操作從必然走向自由。
（三）熟能生巧，積累經(jīng)驗(yàn)。多做一做，把學(xué)過(guò)的知識(shí)運(yùn)用的實(shí)踐當(dāng)中去。當(dāng)然會(huì)出現(xiàn)顧此失彼、手忙腳亂的局面，只要冷靜地處理一個(gè)一個(gè)的難題，硬著頭皮頂過(guò)來(lái)，您就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己長(zhǎng)本事了。
（四）廣泛涉獵相關(guān)領(lǐng)域，豐富自我。這時(shí)候，您自己就已經(jīng)知道有哪些方面應(yīng)該深入，哪些技能急需提高，哪些知識(shí)應(yīng)該拓展。積極主動(dòng)地去學(xué)、去看、去做。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的不懈努力，別人不僅說(shuō)您學(xué)會(huì)了photoshop操作，而且會(huì)夸贊您的素質(zhì)提高了！
（一）要有一定的計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)，會(huì)操作機(jī)器，會(huì)管理文件，會(huì)排除簡(jiǎn)單的故障。
（二）要精通軟件操作，拿到一個(gè)任務(wù)，或者面對(duì)提出的要求，馬上知道使用哪些操作命令、技能方法能夠?qū)崿F(xiàn)創(chuàng)意。
（三）要有一定的美術(shù)基礎(chǔ)，只會(huì)操作軟件而不懂得起碼的色彩、構(gòu)圖、造型等知識(shí)是無(wú)法獨(dú)立承擔(dān)任務(wù)的。
（四）要有一點(diǎn)靈感，這得益于知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累，文學(xué)、繪畫(huà)、攝影、廣告、網(wǎng)絡(luò)……您大概都需要涉獵。這四個(gè)方面就像汽車(chē)的四個(gè)輪子，少了哪個(gè)都不靈。
photoshop是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，但最終看的是藝術(shù)效果。美術(shù)功底扎實(shí)與否是影響您將來(lái)平面作品水平高低的重要因素，photoshop只是一個(gè)得力的工具。畫(huà)筆都會(huì)用，而畫(huà)匠只會(huì)重復(fù)別人的作品，畫(huà)家才能實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)意。
（一）實(shí)例很重要，在能夠激起學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，還能夠掌握一些基本的操作技巧，遇到不明白的再去看書(shū)，這樣印象就比先看書(shū)深刻得多。
（二）所有的快捷鍵的功能在菜單中都能找到，無(wú)須死記硬背。以后你接觸得多了，自然就能熟練掌握。如復(fù)制和粘貼的快捷鍵就和word一樣是ctrl+cctrl+v。
（三）要細(xì)心去觀察別人是怎么用的，這樣你就可以少走很多的彎路。如果你的周?chē)紱](méi)有人在用photoshop的話(huà)，我建議你去看一下網(wǎng)上的視頻教程。
（四）不要急于求成。尤其象通道和色彩調(diào)整比較深的內(nèi)容，可以放在后一步。剛開(kāi)始學(xué)習(xí)一下?lián)笀D以及畫(huà)一下日用品，并把它放在桌面上，使自己有成就感，以提起對(duì)photoshop的學(xué)習(xí)興趣。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇十四
上周讀了矛盾的《春蠶》，心中感慨。
《春蠶》講述的是老通寶一家經(jīng)過(guò)一個(gè)春天的辛勤養(yǎng)蠶，蠶繭收獲頗豐的故事。但由于戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。繭廠(chǎng)鎖上了門(mén)，老通寶一家只好把繭送到無(wú)錫去賣(mài)。
但是市場(chǎng)價(jià)格很低，他的家人不得不虧本賣(mài)掉他們精致的蠶繭。到最后，還失去了一塊桑田。
本書(shū)揭露了帝國(guó)主義反動(dòng)派、資本家和地主壓榨農(nóng)民的罪惡。指出在帝國(guó)主義侵略和封建勢(shì)力壓迫下中國(guó)農(nóng)村加劇破產(chǎn)以及農(nóng)民反抗性日益增長(zhǎng)的過(guò)程。同時(shí)，又明確指出造成豐收災(zāi)難這一現(xiàn)象的極流是帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)侵略和反動(dòng)統(tǒng)治。
老通寶是小說(shuō)中的一個(gè)重要人物。他忠厚倔強(qiáng)，有發(fā)家致富的志氣，相信努力工作就會(huì)有生路，因此賣(mài)盡力氣，拼命奮斗，把自己的全部精力投入到養(yǎng)蠶業(yè)的事業(yè)中去。
他抵押了他最后的財(cái)產(chǎn)買(mǎi)桑葉。為了照顧好“蠶寶寶”，他們?nèi)胰甜I失眠幾日幾日得守侯在蠶房。然而，“收獲或?yàn)?zāi)難”并不能帶來(lái)財(cái)富和幸福。
更可怕的是貧窮和災(zāi)難。絲綢價(jià)格下跌，債務(wù)加重。他氣得病倒了。老通寶身上也有落后保守的一面。他相信命運(yùn)、鬼神都是虔誠(chéng)的遵守養(yǎng)蠶業(yè)的一切禁忌，這使得他無(wú)法跟上時(shí)代的變化，最終成為一個(gè)悲劇人物。
通過(guò)他的悲慘命運(yùn)，作者解釋說(shuō)，生活在舊社會(huì)的，光靠勞動(dòng)是絕對(duì)不可能擺脫貧困。
老通寶固執(zhí)的認(rèn)為繭廠(chǎng)能開(kāi)，說(shuō)明了舊時(shí)代農(nóng)民的頑固心理和對(duì)現(xiàn)實(shí)的盲目、不了解，對(duì)國(guó)家未來(lái)的不關(guān)心，是一個(gè)典型的封建農(nóng)民形象，他對(duì)“陳老爺”家的敗認(rèn)為是“長(zhǎng)毛鬼”在陰間告了狀，說(shuō)明了封建農(nóng)民階級(jí)的封建迷信，沒(méi)有深刻理解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這是舊社會(huì)農(nóng)民的可悲之處，令人心痛。
這部小說(shuō)反映了30年代初農(nóng)村經(jīng)濟(jì)蕭條和農(nóng)民豐收成災(zāi)難的殘酷社會(huì)現(xiàn)實(shí)。作品不僅具有現(xiàn)實(shí)性的描寫(xiě)，而且通過(guò)老通寶對(duì)過(guò)去的回憶，從一個(gè)老農(nóng)民的視角，展現(xiàn)了中國(guó)近代農(nóng)村的衰敗歷史。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇十五
《冰心散文》真是一本好看又有意義的書(shū)，它的作者就是冰心奶奶，冰心奶奶是著名的現(xiàn)代女作家，原名叫謝婉瑩，故鄉(xiāng)在福建省福州市。
書(shū)中分兩大版塊。第一版塊是散文類(lèi)，里面有我的故鄉(xiāng)、我的童年、我到了北京、我的大學(xué)生涯……;第二版塊是小說(shuō)類(lèi)，里面有去國(guó)、超人、分、六一姊、相片……。其中小說(shuō)部分中的“分”我最感興趣。
“分”這篇文章中把剛出生的嬰兒“成人化”，他會(huì)說(shuō)話(huà)、會(huì)思考、會(huì)交朋友，并從嬰兒的角度、眼光去解讀成人的世界，這種寫(xiě)法真是奇妙。文中的兩個(gè)嬰兒雖然出生在同一家醫(yī)院，同一個(gè)時(shí)間，也在醫(yī)院里建立了純真的友誼，但是在離開(kāi)時(shí)因?yàn)榧揖车牟煌?，地位的不同，造成了他們面?duì)生活的態(tài)度和待遇的不同，全文圍繞著“貧”與“富”兩個(gè)字，深刻地揭露了舊社會(huì)貧與富的懸殊造成了兩個(gè)孩子命運(yùn)的懸殊。
《冰心散文》很抒情，她語(yǔ)句非常優(yōu)美，有時(shí)帶我仿佛在仙境中一樣，但看一遍不一定理解其中的意思，就像這篇讀后感，返工了五、六遍好像還是說(shuō)不清，我有時(shí)間會(huì)再重新讀《冰心散文》。
這篇文章主要寫(xiě)的是：冰心的奶奶家有許多的蓮花，在一幕物與物的交流中，讓她收益非淺，在一陣雨中，一朵紅蓮快要被雨水給淹死時(shí)，一片荷葉慢慢地垂下幫紅蓮擋雨，冰心奶奶突然想起這自己而病倒的母親，心里涼涼的。一物一景，就能感受到母愛(ài)的偉大，可見(jiàn)母親是那么的崇高。母親能為孩子而病倒，荷葉能忍痛救紅蓮，這就是母愛(ài)的火花。它只是一眨眼的舉動(dòng)，但當(dāng)火花燃燒起來(lái)時(shí)，雖然會(huì)很痛，但痛時(shí)會(huì)很快樂(lè)，很溫暖，再當(dāng)火花“啪”的一聲，燒到了極限，那崇高的精神力量，已從熱火中噴發(fā)。這時(shí)，所有的疼痛都在那高溫中融掉了，這就是母愛(ài)的火花，一種具有外在美，又有內(nèi)在崇高品質(zhì)的高溫火花，我想應(yīng)該也只有這種花能做到這一點(diǎn)。
可能，每個(gè)人心中的火花都不一樣，但他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，火中充滿(mǎn)情，花中充滿(mǎn)愛(ài)，每個(gè)人都把自己的愛(ài)釋放出來(lái)，一朵朵母愛(ài)之花便會(huì)成為一片母愛(ài)之地。
讓我們共同來(lái)用愛(ài)溫暖人間。讓愛(ài)填滿(mǎn)天和地，更讓母愛(ài)精神成為人類(lèi)之本，人類(lèi)之軀。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇十六
歲月，滄桑。塵路，蹉跎。
江山易改，江湖輪渡。曾幾何時(shí)，才子佳人，漁樵唱晚，仍不免，一抔黃土。日升月落，世情的慨嘆，今安在？泛黃的故書(shū)碎片中尋覓，瞥見(jiàn)，相逢，澄澈自我的心靈。
閑暇的日子，閉門(mén)讀書(shū)。讀書(shū)之前，要做些莊重的功課。比如，燃一枝檀香，沏一杯熱茶。裊裊的輕煙，仿佛，時(shí)光荏苒。曾有朋友提醒，燃燒的香枝，嗅多了，有熱毒。于是，想出辦法，購(gòu)買(mǎi)了一瓶貴重的進(jìn)口檀香水，先噴灑數(shù)滴，再裁一根素色的絨線(xiàn)，浸入含蓄，絳紅色的玻璃瓶。不久，整個(gè)書(shū)房，浸漫著，若隱若無(wú)，淡雅的香霧。已然營(yíng)造，處?kù)o益讀的氣氛。趿敞履，著寬服，捧好書(shū)，斜倚床頭，悄然翻閱。
案前有茶，枕邊有書(shū)。沙發(fā)，床柜，甚至家人的梳妝鏡臺(tái)前，也要擺放一摞書(shū)。零亂或整齊擺放的書(shū)籍，方便了我，隨性取讀。
冬去春來(lái)，喝茶看云，讀書(shū)品心，屏蔽了喧囂。讀閱的傾向，多喜歡古風(fēng)詞韻。咀嚼唯美，簡(jiǎn)約的文字，慢慢地抖落歷史的煙塵，感知，壯志豪放，或婉約的家國(guó)情懷，體驗(yàn)，廣袤絢麗的意境。
此去，經(jīng)年的流散，如同透過(guò)綠紗窗，四季的風(fēng)聲，溪邊的花樹(shù)，去了復(fù)來(lái)，花謝又花開(kāi)。只把塵心，安放在每一張書(shū)頁(yè)，放牧，洗濯，往返。也將自悟，欣喜，捺進(jìn)一枚蒼黃的指紋。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇十七
第一段：引言（200字）。
讀書(shū)是人類(lèi)文明進(jìn)步的源泉，它不僅能夠豐富我們的知識(shí)和視野，還能夠提升我們的修養(yǎng)和智慧。在我參加大學(xué)期間，我深深體會(huì)到閱讀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。通過(guò)與各類(lèi)書(shū)籍的親密接觸，我漸漸明白了讀書(shū)的真諦，也積累了一些讀書(shū)心得和體會(huì)。
第二段：閱讀的力量（200字）。
閱讀的力量是巨大的，它可以給人以啟迪和力量，構(gòu)筑一個(gè)更加完善的自我。在閱讀的過(guò)程中，我體驗(yàn)到了讀書(shū)對(duì)我的影響。正如法國(guó)作家伏爾泰所說(shuō)：“我每天讀書(shū)三小時(shí)，其余時(shí)間則勞動(dòng)?！弊x書(shū)不僅可以滿(mǎn)足個(gè)人的求知欲望，還可以提高個(gè)人的思辨能力和批判思維。通過(guò)不同領(lǐng)域的書(shū)籍，我學(xué)到了很多關(guān)于人類(lèi)歷史、哲學(xué)、科學(xué)和文化的知識(shí)。這些知識(shí)不僅豐富了我的視野，也培養(yǎng)了我虛心和善于思考的品質(zhì)。
第三段：閱讀的價(jià)值（200字）。
閱讀有著深遠(yuǎn)的價(jià)值，它可以改變?nèi)说拿\(yùn)和價(jià)值觀。通過(guò)閱讀，我認(rèn)識(shí)到了追求真理、美善和完美的重要性，也明白了自身的困境和不足。讀書(shū)讓我更加理解了自己的夢(mèng)想和追求，也啟發(fā)了我的人生態(tài)度和價(jià)值觀。在閱讀經(jīng)典名著時(shí)，我往往能感受到偉大思想家的智慧和見(jiàn)解，這激發(fā)了我追尋真理和追求卓越的精神。
第四段：讀書(shū)的技巧（200字）。
閱讀是一門(mén)技巧，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以提高自己的閱讀效率和閱讀質(zhì)量。首先，我們應(yīng)該有明確的目標(biāo)，并選擇適合自己的書(shū)籍。讀書(shū)要有興趣，在興趣的驅(qū)動(dòng)下，我們才能更好地投入其中。其次，我們需要培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，例如定期閱讀、記筆記和與他人分享所讀之書(shū)。最后，我們要善于總結(jié)思考，將所讀之書(shū)的內(nèi)容運(yùn)用到實(shí)際生活中。通過(guò)這些技巧的運(yùn)用，我發(fā)現(xiàn)我的閱讀速度和理解能力都得到了顯著提高。
第五段：對(duì)未來(lái)的展望（200字）。
讀書(shū)給我?guī)?lái)了無(wú)限的想象和對(duì)未來(lái)的展望。讀過(guò)的書(shū)籍留下了許多寶貴的思想和感悟，我希望自己能夠用所學(xué)去創(chuàng)造更加美好和有意義的生活。我想繼續(xù)堅(jiān)持閱讀，不斷擴(kuò)大自己的閱讀領(lǐng)域，并將所得到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中。我希望能夠通過(guò)讀書(shū)獲得更多的啟示和靈感，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用、對(duì)他人有益的人。
總結(jié)：
通過(guò)讀書(shū)，我明白了讀書(shū)的力量和價(jià)值，也掌握了一些閱讀技巧。閱讀給我啟發(fā)和希望，給我提供了改變自己和世界的機(jī)會(huì)。希望我能夠積極投身于讀書(shū)之中，不斷完善自我，追求真理和卓越。我相信，通過(guò)閱讀，我能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生目標(biāo)，并為這個(gè)社會(huì)和這個(gè)世界做出自己的貢獻(xiàn)。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇十八
在海邊的漫步了很久，終于我找到了一生的書(shū)《假如給我三天光明》。
當(dāng)《假如給我三天光明》這幾字浮現(xiàn)在眼前，翻開(kāi)簡(jiǎn)介，頓時(shí)一股敬意油然而生，我無(wú)法想像此書(shū)的作者竟是一個(gè)又盲又聾又啞的人——海倫＊?jiǎng)P勒。她，一個(gè)僅在生命的頭19個(gè)月像常人享有一樣光明和聲音，而后病魔奪走了她的視、聽(tīng)、言的能力，使她生活在黑暗與寂靜的世界里。為此，我對(duì)她深感同情。但一覽全書(shū)，我卻改觀的認(rèn)為她是一個(gè)偉大的人，應(yīng)該向她學(xué)習(xí)：她創(chuàng)造了人生的奇跡，她不但學(xué)會(huì)了讀書(shū)，學(xué)會(huì)了法語(yǔ)、拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ)，還以驚人的毅力考取了哈佛大學(xué)……她是人類(lèi)永遠(yuǎn)的精神靈魂。 是我人生永遠(yuǎn)的導(dǎo)師。而在過(guò)去十余年辛苦卻快樂(lè)的學(xué)習(xí)、迷惘卻持續(xù)的成長(zhǎng)中，當(dāng)被荊棘劃傷皮膚而疼痛地哭時(shí)、在通往夢(mèng)想的路上找不到方向而感到迷茫時(shí)，我就會(huì)感慨于她所說(shuō)的“每一個(gè)人要想獲得真才實(shí)學(xué)，就必須攀登奇峰俊嶺。既然到達(dá)成功的頂峰沒(méi)有捷徑可走，那么我就會(huì)沿著崎嶇蜿蜒的道路走下去直到開(kāi)僻一條屬于自己的風(fēng)光之路。雖然在這過(guò)程中，我跌倒過(guò)無(wú)數(shù)次，但是我又重新站起來(lái)。雖然爬不上去，撞著意想不到的障礙時(shí)就會(huì)大發(fā)一頓脾氣，但終會(huì)克制自己的情緒，繼續(xù)向前跋涉。而每前進(jìn)一步，我的信心就會(huì)增加一分，再登上一步，我的世界又遼闊一點(diǎn)。在我看來(lái)，每次斗爭(zhēng)都是一次勝利，只要我再為之付出哪怕半秒的努力，就能到達(dá)絢麗的云端，夢(mèng)中的頂峰”。
生命的意義何在，人生的價(jià)值何在？似乎值得我們的思考。人的一生是短暫的，也許你們從未想過(guò)或不敢想像未來(lái)的世界，漫無(wú)目的的生活，遇到困難就怨天尤人，就這樣，日復(fù)一日年復(fù)一年，時(shí)間如飛水流逝……而海倫呢，用她艱難卻幸?？鞓?lè)的一生，闡釋了生命的意義。于是，我也懂得了：生如夏花般絢爛，即使生命處于黯然的季節(jié)，也不要蓑草疏離般落魄，至少可以如秋葉般寂靜美麗。即使華美的葉子逐漸凋零，你依舊可以用飛翔的方式跳出屬于自的舞蹈，奏一曲生命的絕唱。
站在文學(xué)的海邊，那里散發(fā)出的生活的哲思，仿佛夜幕上璀璨的群星，將我的生命旅途照亮。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇十九
故事發(fā)生在一個(gè)瓜地馬拉的小村落dosvias，在一個(gè)夜晚，政府軍闖入村落，以支持共產(chǎn)黨的無(wú)端罪名燒毀他們的村落，殺死村民。有兩個(gè)小孩逃出村落，橫越了大半個(gè)瓜地馬拉，用他們的留給他們的獨(dú)木舟經(jīng)過(guò)墨西哥灣到美國(guó)的佛羅里達(dá)州，試圖在那里找到自由。
紅色深夜，就是指在這恐怖陰影下的半夜，就連現(xiàn)在，這個(gè)世界上仍有成千上萬(wàn)個(gè)經(jīng)歷這樣恐怖夜晚的人。一顆小小的星球，竟然有那么多人正在受著這樣的苦。當(dāng)你撫過(guò)地球儀表面，你可能從來(lái)都不知道你正觸摸到的那個(gè)村落，正被戰(zhàn)火燃燒出一片紅色的天空。
我常在想，自己是多么的幸運(yùn)，能處在一個(gè)安樂(lè)的生活環(huán)境中。每當(dāng)看到世界各地難民的報(bào)導(dǎo)，總會(huì)讓我覺(jué)得慚愧；生為村的子民，我們竟然無(wú)法為他們做什么事？幸好還是有一群有愛(ài)心的人，為這些人奉獻(xiàn)出他們的心力，像是國(guó)際紅十字會(huì)、無(wú)國(guó)界醫(yī)生組織、慈濟(jì)和綠色和平組織等。
我想我也可以和圣誕小鼓手一樣，做一個(gè)〝和平小鼓手〞，透過(guò)我的文章，讓大家知道，世界上還有這么多不幸的人。我們除了珍惜自己所擁有的外，更應(yīng)該多盡一份心力去關(guān)心這些生活在絕望中的人。有錢(qián)出錢(qián)，有力出力，透過(guò)國(guó)際的救援組織，伸出你我關(guān)愛(ài)的雙手。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇二十
《偷書(shū)賊》講述的，是與他遇見(jiàn)三次的“偷書(shū)賊”——莉賽爾·梅明格這個(gè)小女孩的故事。
二戰(zhàn)期間的德國(guó)并不太平。
莉賽爾在短短兩天內(nèi)經(jīng)歷了弟弟死亡，媽媽把她送到養(yǎng)父母家然后狠心離去。所幸，莉賽爾的養(yǎng)父母休伯曼夫婦對(duì)她十分的好，雖然家境并不如何，尤其是莉賽爾的爸爸——漢斯·休伯曼總能給莉賽爾許多驚喜與樂(lè)趣。在莫爾欽小鎮(zhèn)，她結(jié)識(shí)了一位喜歡她的小男孩——魯?shù)稀に沟ぜ{。他們將一起走過(guò)許多時(shí)光。莉賽爾因?yàn)楫?dāng)時(shí)的年代背景和家境經(jīng)歷了生離死別、和爸爸媽媽一起窩藏一個(gè)猶太人，甚至偷書(shū)。偷書(shū)賊這個(gè)名號(hào)起先是魯?shù)腺n給她的。這樣的日子一天天過(guò)下去，正當(dāng)莉賽爾為之感到滿(mǎn)足的時(shí)候，變故接二連三地發(fā)生了。先是魯?shù)媳幌Ｌ乩涨嗄陥F(tuán)精英夏令營(yíng)給看上了——不過(guò)好在，上帝保佑，他最后沒(méi)有去。但是魯?shù)系陌职趾蜐h斯·休伯曼給納粹黨征入了軍隊(duì)。幾個(gè)月后漢斯·休伯曼失小得大，因受了點(diǎn)傷而得以回家。
死神之前就已經(jīng)告訴我們。
兩年之后。莫爾欽的許多靈魂會(huì)被他帶走。然而其中，僅僅不包括莉賽爾·梅明格.
炸彈最終還是來(lái)了。那個(gè)夜晚，莉賽爾正在地下室沉迷寫(xiě)作然后就在桌子上趴著睡著了。收音機(jī)沒(méi)有發(fā)出布谷鳥(niǎo)一樣的聲音，警報(bào)也整夜未響。她最終還是親吻了那個(gè)頭發(fā)是檸檬色的男孩——盡管他已經(jīng)感受不到了。而她最?lèi)?ài)的爸爸媽媽?zhuān)曛鞯侠仗?，霍菲佩茨爾太太，還有……都死于這場(chǎng)沒(méi)有預(yù)警的空襲。
死神也提到了，戰(zhàn)爭(zhēng)是他也非常不喜歡的東西。他也會(huì)累。他不明白人類(lèi)為何要自相殘殺，更不懂猶太人被屠殺的原因。戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的，種族歧視也是殘酷的，然而作為戰(zhàn)爭(zhēng)挑起者的德國(guó)，它的子民們也并不好過(guò)，讀完這本書(shū)的我也十分震撼。整本書(shū)的道理淺顯易懂。相信我會(huì)更加珍惜現(xiàn)在的和平日子，保衛(wèi)和平，倡導(dǎo)和平。珍惜當(dāng)下努力學(xué)習(xí)。
而莉賽爾對(duì)文字的熱愛(ài)也深深令我觸動(dòng)。文字已經(jīng)不只是物質(zhì)，顯現(xiàn)的工具，更是一種精神食糧。而我，對(duì)每本作品已經(jīng)書(shū)籍，突然就無(wú)比尊重起來(lái)。
全本書(shū)并無(wú)過(guò)多華麗的修辭，因?yàn)槭强陀^角度描寫(xiě)死神并無(wú)過(guò)多的情感流露。但卻把每個(gè)人物的情感表達(dá)的淋漓盡致以及各種環(huán)境天氣，只是簡(jiǎn)單的幾筆卻生動(dòng)傳神。
哈姆萊特讀書(shū)心得篇二十一
說(shuō)實(shí)在的，自己挺懶的，也挺慚愧的，都上學(xué)十多年了，除了課本以外，自己啥書(shū)都沒(méi)完整讀過(guò)。要寫(xiě)點(diǎn)讀書(shū)心得，只能是夢(mèng)里看花，以一個(gè)旁觀者的眼光去談，得出的東西難免空洞，唯一能體現(xiàn)的也許只有零零碎碎的嘗試品書(shū)香的點(diǎn)滴，出現(xiàn)錯(cuò)誤的觀點(diǎn)還請(qǐng)大家多多指教、多多包涵。下面請(qǐng)?jiān)试S我闡釋一下鄙陋的想法。
首先讀書(shū)是需要耐心的，終究自己到現(xiàn)在還沒(méi)有讀幾本像樣的書(shū)，還是自己毅力不足。處人做事也是一樣，僅有三分鐘熱度是不行的。只知道讀書(shū)會(huì)給自己帶來(lái)很多有用的東西，而不去付諸行動(dòng)，莫過(guò)于紙上談兵。
其次讀書(shū)要用心去讀，用心去體會(huì)。不管你讀的書(shū)多少，而真正變?yōu)槟阕约旱臇|西是否真有讀得那么多。只有用心去讀，才能深入其中，有所收獲。無(wú)論是快讀、略讀，還是慢讀、精讀，都要讀到腦子里去，慢慢吸收、慢慢消化，讓大腦在書(shū)海里獲取充足的營(yíng)養(yǎng)。
第三，學(xué)會(huì)從作者的角度出發(fā)思考書(shū)中問(wèn)題的方方面面，不但有利于你真正理解書(shū)中的知識(shí)，而且你也學(xué)會(huì)了更多的思維方式，讓書(shū)中的知識(shí)真中融入你的腦細(xì)胞。一部好的書(shū)籍，離不開(kāi)對(duì)當(dāng)時(shí)背景的考慮，不要不計(jì)當(dāng)時(shí)環(huán)境，亂套書(shū)中的知識(shí)，成為書(shū)的奴隸！
最后，紙上讀來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。讀書(shū)無(wú)非就是要來(lái)用的，在現(xiàn)在這個(gè)信息大爆炸的時(shí)代（也是競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代），如何更好的運(yùn)用書(shū)中知識(shí)顯得尤為重要。也許書(shū)中講的與現(xiàn)實(shí)差距很大，但有些思路總是相通的，只要慢慢體會(huì)，便會(huì)慢慢運(yùn)用。還有結(jié)合時(shí)代的發(fā)展，對(duì)書(shū)中的知識(shí)也許有新的理解，給我們煥然一新的感覺(jué)，甚至?xí)?lái)奇思妙想也不一定哦。
書(shū)的種類(lèi)千百萬(wàn)種不等，我說(shuō)的側(cè)重于比較實(shí)用的書(shū)，以你這是注重實(shí)際的社會(huì)，沒(méi)有世外桃源。也許有些書(shū)只是用來(lái)去了而已，但也可以體會(huì)取樂(lè)的方式，那么也把把快樂(lè)帶給大家。大家還要注意一點(diǎn)的是，要區(qū)分好書(shū)的好壞，不要浪費(fèi)了時(shí)間，還得到壞的影響，得不償失！
總之大家多利用課余時(shí)間多讀書(shū)、讀好書(shū)。讀書(shū)獲取的知識(shí)好比人民幣，大腦好比銀行，只用你提前把知識(shí)存入銀行，等用的時(shí)候才回去出來(lái)，否則只會(huì)書(shū)到用時(shí)方恨少！雖然現(xiàn)在傳媒技術(shù)的發(fā)展，視頻的沖擊效果很大，但總少了書(shū)的清香，不要把書(shū)置之不理哦，那可是無(wú)窮的寶藏！最后提醒大家，生活更是一本好書(shū)，形形色色的事都有，一定要好好讀，因?yàn)槿松蝗ゲ粡?fù)返，我們輸不起！