良好的總結(jié)能夠讓我們更加明確自己的學習和工作方向。如何合理規(guī)劃時間，提高工作效率？對于需要寫總結(jié)的人來說，以下是一些范文供您參考，希望對您有所幫助。
論文與教育隨筆篇一
高年級學生的生字越來越少，我就放手讓學生自己去理解字意，分析字形，然后讓學生為大家講解，鼓勵講得好的學生，激發(fā)每個學生當小老師的興趣，這樣學生就不再覺得學習枯燥乏味?？吹綄W生準備得那么充分，講得那么優(yōu)秀，我看在眼里，喜在心上。
二、分析課文時。
我盡量啟發(fā)學生自己說，因為有些問題的答案并不是唯一的。要盡量尊重學生，不要急于否決他們，即使錯了，也要給予鼓勵，讓他們有自信心，再繼續(xù)努力，教會學生學習的方法，要授之以漁，不要授之以魚，學會分析課文，找出重點段，體會作者簡單的思想感情，充分發(fā)揮想象及創(chuàng)造力，培養(yǎng)其語言組織能力。并且，在這學期我新推出了課本劇教學，因為六年級語文學習內(nèi)容有許多是名著的節(jié)選，需要詳細揣摩各個人物的心理及語言動作，分析其性格特點，我把它們編成課本劇讓學生去演，如《將相和》一文，它分為三個小故事《完璧歸趙》《澠池會見》《負荊請罪》。我把學生分成三組，一組演一個故事，學生興趣非常高，他們仔細研究各個人物的語言、動作，表演得惟妙惟肖，使人們仿佛又回到了那個年代，親眼目睹了一切，在此基礎(chǔ)上，我讓學生討論廉頗和藺相如的性格特點，學生通過自己表演和看別人表演，很容易說出其特點，并且表示要向他們學習那種齊心協(xié)力保衛(wèi)國家的精神，把這種精神運用到生活中，把自己班級建設(shè)得更美好。
三、在作文上。
每次作文我都充分準備好一定的素材，因為有了好的素材才能讓學生寫出有聲有色的好文章，寫得有血有肉，感人肺腑。如有關(guān)環(huán)保的第五次作文，我先編了一個小品，有人隨地扔垃圾，然后清潔工來掃，最后兩名小學生出來制止這種現(xiàn)象，并且告訴他們“保護環(huán)境，人人有責”的道理。學生看了之后各抒己見，看到扔東西非常氣憤，并且聯(lián)想到自己也有過類似的行為，看到小學生教育他們，覺得很對，自己也該保護環(huán)境，向兩名小學生學習，共同做好環(huán)境的保護工作。通過這種小品的演繹，使作文得到升華。
論文與教育隨筆篇二
教研室如何擺正自己的位置，如何為學校和師生的內(nèi)涵發(fā)展提供更優(yōu)質(zhì)的服務，是擺在各級教研室面前的現(xiàn)實問題。
教研室的工作職能可以概括為四個方面：研究、指導、引領(lǐng)、服務?！把芯俊笔腔A(chǔ)，“指導”是形式，“引領(lǐng)”是方向，“服務”是目標。而教研工作怎樣才能更充分地發(fā)揮研究、指導、引領(lǐng)和服務的職能，全方位幫助學校提高教學質(zhì)量，有效推進新課程改革，促進城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展，這是教研室應該努力踐行的現(xiàn)實問題。基層的學校需要尊重和激勵，需要專業(yè)到位的指導和服務，需要個性化的幫助和助推，教研室要把自己工作的重心下移到學校、深入到課堂，更多地進行具體指導、創(chuàng)造條件、提供資訊，最大限度地引領(lǐng)基層學校在不同的起點上獲得自主、和諧、持續(xù)的發(fā)展。
一、教研員的職業(yè)角色定位。
教研員是學科教學的中堅骨干分子，是學科教研的當然帶頭人，是學科所有任課教師的指導教師，是將學科的課程目標落實到課堂教學中的重要和關(guān)鍵人物。教研員一般是從優(yōu)秀教師中選拔出來，主要從事學科教學研究和教師業(yè)務指導的專門力量。教研員職業(yè)角色的獨特性主要在于其角色的復合性。
教研員首先是一名教師，他必須精通學科教學，熟諳教育之道，準確把握教育教學規(guī)律。但他又不能僅僅是一般的教師，而更應該高于一線教師。高在哪里？一是教育教學的基礎(chǔ)理論知識豐富，對各類教育教學文件的理解和認識要深刻到位。二是教學經(jīng)驗豐富，有深刻的課堂教學底蘊，說話有理有據(jù)，不容置疑。三是專業(yè)知識功底深厚，專業(yè)技能精巧熟練，相關(guān)知識淵博，相關(guān)能力廣而通之。四是最重要的，就是學習能力強。只有不斷地學習，才能不斷地進步。教研員應對一線教師進行教學常規(guī)工作的要求、管理、指導和幫助，要為一線教學服務，為一線教師服務。通過指導一線任課教師，從而達到為所有學生服務的終極目標。
當然，對教研員要求還不止于此，新課程的有效推進更要求教研員不能僅僅局限于“學科思維“，更要有課程教學改革的“綜合視野”，要有從社會發(fā)展的大局看教育的意識，要從基礎(chǔ)教育課程改革的全局理解教育教學的真諦，在研究推進課程教學改革的同時，能勝任學校教育教學管理的指導任務。
二、教研員應具有的基本能力。
我認為現(xiàn)階段教研員應具有的基本能力為：
1.觀課議課能力。
觀課議課是教研員做好教研工作的前提和必備的重要條件之一。教研員只有經(jīng)常深入課堂，發(fā)現(xiàn)教學中存在的問題，才能及時了解教學需要、教師需要、學生需要，獲得第一手資料?！坝^課議課”與我們熟悉的“聽課評課”有所不同?！奥牎逼赜诼曇?“觀”強調(diào)用多種感官收集課堂信息。只有做到觀課有目的、議課有中心、指導有方向、研究有成果，才能使教研工作真正做到有的放矢，教到點子上，研到關(guān)鍵處。
2.編制試卷能力。
試卷的編制和學科評價的設(shè)計是教研員的一項基本功，也是對學生學習活動的直接導向。根據(jù)新課程理念指導試卷編制，圍繞課程標準，貼近教材，認真分析，精心安排測查內(nèi)容，考慮梯度，努力使試卷既體現(xiàn)課程改革精神的同時又符合學生實際。
3.鉆研科研課題能力。
隨著新課程的不斷深入實施，教研員的角色也在不斷的發(fā)生變化，由原先的.同伴互助、協(xié)作反思、行政指導的角色不斷向共同研究、專業(yè)引領(lǐng)轉(zhuǎn)變。教研員作為學科帶頭人，如何有效帶領(lǐng)學科教師開展教育教學研究，促進教師專業(yè)發(fā)展是當前教研員迫切需要解決的問題。運用課題研究來引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)教研員角色轉(zhuǎn)變，是一條很好的提高教研工作效果的有效途徑。
1.建立互動機制，促進教研員增強努力向上的積極性。
人們常說，態(tài)度決定一切，一個教研員要想在專業(yè)上不斷發(fā)展，要始終堅持在本市、本地區(qū)、本學科保持著引領(lǐng)者、排頭兵和首席教師的地位，僅靠以前的經(jīng)驗、學識、素質(zhì)是不夠的。必須不斷充實自己，不斷完善自己，才能堪當此任。而這一切，需要教研員始終保持不斷進取的決心和毅力。教研員平時工作比較繁重，既有日常教研工作，又有各類培訓工作，還有大量事務性工作。
2.建立學習機制，促進教研員增強持續(xù)學習的能力。
持續(xù)學習的能力是教研員獲得新知識，豐富、充實、提升自己的一種能力。新課改以來，面對著全新的教學理論、全新的教學方式和學習方式，教研員和廣大教師站在同一起跑線上，如果，教研員滿足于一般學習，很可能被教師甩在后面，只有具備持續(xù)學習的能力，教研員才能保持領(lǐng)跑的地位，才能在指導教師研究的時候底氣更足，才更有力度，更有實效與權(quán)威。教研員的工作不是流水線的工作，不是程式化的工作，它要求教研員不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，不斷適應變化，只有不斷學習，才能勝任這份工作。為此，教研室堅持憑借每周一次的全體教職工會議時間，要求教研員定期進行學科展示、外出學習后匯報交流，要求教研員借助中心教研組成員的力量進行科研課題研究，通過中小學教研基地，為教研員指導、學習提供“實驗田“等等，努力打造學習型的教研室，促使教研員增強持續(xù)學習的能力。
在新課改的背景下，教研員除了自身的不斷努力，還需要專家的輔導。我們還是真心希望教研員有不斷學習提高的機會，盡量創(chuàng)造條件去親耳聆聽專家指導，從而提高教研員的教研水平。他山之石可以攻玉，畢竟不斷向?qū)＜覍W習、向外界成功經(jīng)驗學習是教研員專業(yè)化成長的一條捷徑。
總之，教研員在專業(yè)化發(fā)展過程中要取得成功，一方面，要通過教研員的研究、實踐、反思等專業(yè)活動，不斷提高自身的專業(yè)化發(fā)展水平；另一方面，教研室要加強教研員專業(yè)化發(fā)展的保障機制建設(shè)，制定有利于提高教研員專業(yè)化發(fā)展水平的措施，充分肯定教研員的工作，在政治上、工作上、生活上給予關(guān)心和照顧，使教研員在新課程改革實踐中發(fā)揮更大的作用。
論文與教育隨筆篇三
單片機是一種微型計算機的分支，以體積小、功能全、性價比高等特點著稱，被運用到工業(yè)制約、通信設(shè)備、信息處理、電器等諸多領(lǐng)域。單片機技術(shù)在整個課程中處于核心位置，是電子信息、機電、自動化等專業(yè)學科必備技術(shù)，也是工科學生就業(yè)的一個基本保障。
一、單片機教學目前狀況。
單片機教學中，教師以匯編語言版本和c語言版本為編程工具的單片機為學習對象，這種學習策略可以使學生更加深入的了解單片機指令系統(tǒng)的操作，也可以對單片機軟、硬結(jié)合的特點做深一步的單片機原理理解[1]。
“單片機”是一門專業(yè)課程，基于電工學、電子學、計算機組成原理學、接口原理及匯編語言學基礎(chǔ)上的一門課程。以上課程是單片機課程的基礎(chǔ)，對單片機的學習能夠起到推動作用，加強學生對相關(guān)課程的理解。對于學生而言，單獨的學習單片機課程，沒有專業(yè)背景和知識結(jié)構(gòu)的因素影響，將會很難入門[2]。
二、單片機教學的理由。
2.1單片機教學的實驗設(shè)備單一。
教學中使用的實驗設(shè)備通常是學校為學生準備好的包含十幾種實驗內(nèi)容的實驗包，學生對實驗包里的設(shè)備進行試驗并加深對理論知識的理解。但是，通過這種實驗包學習產(chǎn)生的理由是無法提供更高層次的動手實驗，實驗包里的實驗項目硬件已經(jīng)連接完畢，學生只需要通過簡單的連線就可以使用，導致了學生動手和動腦的機會少，線路已經(jīng)固定，學生不能根據(jù)自己的設(shè)計轉(zhuǎn)變線路，在實驗中產(chǎn)生一定的局限性。
2.2教學內(nèi)容與實際應用不符。
學校的教學策略中，基本以理論為主，造成設(shè)計效率低、學生學習的難度大、理論性過強、語句不易理解等理由，另外由于編程的代碼結(jié)構(gòu)復雜，學生對硬件結(jié)構(gòu)的依賴性比較大，不能夠完全在不同種類之間相互移植。
三、技能抽考在單片機教學中的作用。
3.1技能抽考的理論。
技能抽考是根據(jù)教育學的要求，依照專業(yè)特點對學生掌握的專業(yè)技能進行標準化的考核，需要通過理論和實踐的雙重考核。具體做法分為三種：制定統(tǒng)一的抽考標準;制作抽考標準的試題庫;根據(jù)專業(yè)學習的人數(shù)，采取隨機籌錢的方式進行學生的獨立抽考。
這種技能上的抽考相當于一種技能競賽，專業(yè)技能競賽相比職業(yè)技能競賽的.方面更為廣闊、參與的學生也比較多、比賽的內(nèi)容全面，抵制了一直以來的“重技能輕綜合”的不足[5]。
3.2技能抽考在單片機教學中的作用。
技能抽考運用到教學模式中，能夠重新建構(gòu)教學模式，提高教師和學生的專業(yè)能力、增強教師的職業(yè)道德素質(zhì)和心理素質(zhì)等，使學習中實現(xiàn)車間與教室、教師與師傅、學生與學徒、作業(yè)與產(chǎn)品、理論與實踐、教學與比賽相結(jié)合的一種教學改革，推動學校教育水平的發(fā)展。
3.3技能抽考重建教學模式。
技能抽考是以學生的綜合實力為評價標準，在學習范圍的完成情況來進行對專業(yè)能力的衡量，對能力、策略等進行務實、高效的教學目標。因此，教育教學觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變。從原有的教學方式轉(zhuǎn)向行動教學方式，讓課堂從理論性教學轉(zhuǎn)向?qū)嵺`性教學，以“教學工廠”為實訓教學模式，使車間和教室結(jié)合、理論與實踐結(jié)合。
四、結(jié)論。
單片機原理和教學中的自主研發(fā)、開放性和創(chuàng)新性，比較容易符合新世紀人才的培養(yǎng)，符合高校的教育規(guī)律。在教學中加快改革步伐，加強基礎(chǔ)、培養(yǎng)能力、開拓思維、注重創(chuàng)新、提高素質(zhì)為教學中心思想，以培養(yǎng)學生的科學實驗素質(zhì)和動手能里為教學目標，將教學層次加深，全面展開單片機教學的最新模式，為電子信息行業(yè)培養(yǎng)大批量專業(yè)知識強又掌握應用技術(shù)的應用型人才。
參考文獻。
論文與教育隨筆篇四
摘要：小學教育對人們來說是至關(guān)重要的，是一個打基礎(chǔ)的時期，所以越來越多的人開始重視小學教育。當前的小學教育中還存在著許許多多的問題和缺陷，還不可以滿足我國現(xiàn)代教育的需求，因此需要通過不斷改進，以及我國傳統(tǒng)文化的教育來有效地解決這些問題，讓我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。這篇文章主要分析了現(xiàn)代小學教育中出現(xiàn)的問題，以及我國傳統(tǒng)文化對小學教育教學的啟示。
（一）小學生的道德思想和智力存在偏差。
學生在小學時期的大腦發(fā)育還不是很成熟，在道德、智商、體能等方面都存在著許多缺陷[1]。我國現(xiàn)代教育將傳統(tǒng)文化進行結(jié)合來培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。由于我國教育受到傳統(tǒng)教育模式的限制，同時我國家長和教師還存在著傳統(tǒng)思維想法，對于學生的美術(shù)音樂以及體育等方面的培養(yǎng)不是很重視，只是一味地注重學生的學習成績。這樣的教育在一定程度上影響了學生智力的發(fā)展，讓學生只會以一種固定模式去學習，成績是提高了但是智力跟不上，更為嚴重的是導致學生喪失道德。因此需要把我國傳統(tǒng)文化融入到小學教學中，從全方位培養(yǎng)學生的素質(zhì)和能力。
（二）教師資源落后，專業(yè)水平不合格。
在小學教育中教師起著關(guān)鍵的作用，當前，我國東西南北發(fā)展差異較大，貧富差距也很大，農(nóng)村和城市之間的差別就更大，這些差異使得我國教師資源分配極其不合理，教師隊伍的專業(yè)水平和道德品質(zhì)參差不齊，而且大多數(shù)教師還采用傳統(tǒng)的教學方式和教學手法，這樣傳統(tǒng)落后的教學已經(jīng)完全不能滿足我國如今教育事業(yè)發(fā)展的需求。因此需要提高我國教師的專業(yè)能力和道德品質(zhì)，吸引更多優(yōu)秀的人才加入到教師的隊伍行列中，同時對于我國教師資源的分配要進行科學合理的調(diào)整，從教育和經(jīng)濟各方面資源發(fā)達的地區(qū)抽調(diào)一些師資，合理地分配到較為落后貧困地區(qū)，實現(xiàn)我國教育資源的平衡。
（三）學生缺乏獨立自主的意識。
現(xiàn)在我國人們的生活水平提高了，日子過好了，更何況大部分家庭還是獨生子女，所以對孩子也是盡所能的滿足要求，從而導致學生大多數(shù)缺乏獨立自主的思想和意識，更不用說獨立能力[2]。如果學生在小學課程中遇到了困難，第一個想法就是放棄退縮。所以在小學時期就通過我國傳統(tǒng)文化教育來重視培養(yǎng)學生的獨立自主能力，教育學生遇到困難要有迎難而上的精神，形成良好的性格，這樣才可以培養(yǎng)學生的綜合能力。
（四）教育理念和方式傳統(tǒng)落后。
現(xiàn)代科技日新月異，計算機、多媒體等教學工具在小學教學中的應用也越來越廣泛，已經(jīng)變成小學教育中不可缺失的一部分?？墒歉鶕?jù)小學教育的實際情況，反映出如今小學教師忽略了這些教學手法在課堂上的運用，僅僅將這些當作輔助教學方式，如果遇到緊急時刻，比如即將考試時期等，這些教學方式直接被傳統(tǒng)落后的模式所代替。
我國的傳統(tǒng)文化不是一蹴而就的，是從五千年的文化中慢慢沉淀出來的，其中最重要文化就是道德，對于小學生的發(fā)展而言，道德品質(zhì)文化的教育是非常重要的，關(guān)系著學生未來的發(fā)展和性格的形成。因此需要將小學教育和傳統(tǒng)文化教育結(jié)合起來，有效地推動我國教育事業(yè)發(fā)展和進步[3]。
（一）吸引融入更多的優(yōu)秀教師。
在小學教育教學中，教師的影響和作用是至關(guān)重要的，因此對于教師來說，需要積極進行自我專業(yè)能力的提升，提高教師隊伍的整體水平和教學能力，有效進行素質(zhì)教育。當前小學教育教學最重要的就是吸引融入更多的優(yōu)秀教師。當教師教授學生知識的同時，也可以發(fā)揮自己的積極影響，培養(yǎng)學生良好的性格特點，實現(xiàn)知識教育的目的。
（二）通過教育引導學生健康發(fā)展。
從古至今，中國教育通常將傳統(tǒng)文化說成是人文教育，通過分析研究可以得出，其實人文教育是由許許多多的文化內(nèi)容組成的，其中就包括了人們道德品質(zhì)的培養(yǎng)[4]。在日常生活和教學中，那些動作行為比較淘氣或者過分的學生就是小學教學中出現(xiàn)問題的人群，如何解決這種問題呢？這就需要通過傳統(tǒng)文化教育積極地引導學生健康地發(fā)展，例如我國傳統(tǒng)文化思想的灌輸，或者教授傳統(tǒng)文言文傳達的含義以及傳統(tǒng)思想美德等等。
（三）完善教育理念，創(chuàng)新教育方法。
我國傳統(tǒng)文化啟示小學教育教學應該要改變落后的教育方式，懂得創(chuàng)新勇于創(chuàng)新，指導小學生在空閑時要多多進行學習，提高自身的素質(zhì)素養(yǎng)。教師需要引導小學生利用多種方法進行學習，發(fā)揮學習的多樣性，不能夠?qū)W生限制在課堂教學中，同時還需要教師改變自己的教學手法，不能對學生進行一味的灌輸教學，需要運用更多的科技手段和教學工具教育學生，比如計算機、多媒體等等，學校和相關(guān)部門也要給予充足的資金和資源，讓教學實現(xiàn)這種先進現(xiàn)代化的教學方式，創(chuàng)新教學方法，保證教師資源的合理分配和平衡[5]。
（四）培養(yǎng)小學生的獨立思想。
現(xiàn)在小學教育教學中最失敗的地方就是：小學生缺乏獨立自主的思想和能力，因為現(xiàn)在的小學生大多數(shù)都是獨生子女，家長極其寵愛呵護，不舍得讓孩子受一點委屈，導致學生無法培養(yǎng)自身的獨立自主的意識和能力。因此需要通過傳統(tǒng)文化對小學教育教學的啟示，培養(yǎng)提升小學生獨立自強的思想能力，這種獨立自主的思想和能力是我國人們最根本的意識和生存方式，也是我國留下的珍貴寶藏和財富。
綜上，隨著我國課程的改革，小學教師要引導學生學習了解我國的傳統(tǒng)文化，傳承中國的傳統(tǒng)文化，讓學生無時無刻通過各種方式認識到我國這些珍貴的財富寶藏，通過學習了解我國傳統(tǒng)文化為國家貢獻出自己的一份力量。
參考文獻。
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[4]翟**。中國傳統(tǒng)文化對小學教育教學的啟示探討[j]。讀與寫，2017，14（21）。
論文與教育隨筆篇五
隨著新課改的深入，小學教育教學管理方面的問題逐步凸顯出來，不僅阻礙了課程改革的進一步實施，也降低了小學教學質(zhì)量，影響著師生關(guān)系的和諧發(fā)展。
摘要:。
因此，學校管理者必須要根據(jù)小學生的個性特點和實際師資情況及時做出調(diào)整，開展行之有效的小學教育教學管理工作，為小學生提供良好的學習環(huán)境，促進小學生健康快樂地學習和成長。
小學生是祖國的未來，是社會主義的接班人，對小學生的教育教學管理一直以來都是學校探討的熱門話題，只有做好小學教育教學工作，才能夠真正地為小學生提供發(fā)展的平臺，全方位地提升小學生的綜合素養(yǎng)。
在新課程改革背景下，對小學教育教學管理提出了嚴格的要求，要形成一套學校獨特的教育教學辦法，建立健全獎懲機制，運用科學手段提升管理效率，加強全面管理。
因此，學校管理者需要首先打破一種思維定勢，提高教師的思想認識問題，讓每一位教師都能夠領(lǐng)悟到“只有把學校的教學質(zhì)量提高，學校才有發(fā)展的空間”。
本文筆者旨在研究小學教育教學管理方面出現(xiàn)的問題，進而提出建設(shè)性的意見，希望為我國小學教育教學管理方面的進一步開展提供思路。
(一)教學現(xiàn)狀不容樂觀，限制學生創(chuàng)新發(fā)展。
當前，小學課堂教學現(xiàn)狀不容樂觀，許多小學教師認為只要學生在課堂上不出現(xiàn)事故，不影響課堂教學秩序就行，至于能不能認真學習或者能不能學會都不重要。
正是因為這些教師的錯誤觀念，導致了小學生在課堂上學習效率下降，對課堂學習失去興趣。
有的小學教師因循守舊，教學觀念落后，對新課程改革的認識不徹底，依然沿用傳統(tǒng)的教學方式，把傳授知識作為教學的主要目標，而忽視了小學生的全面發(fā)展，這樣也使小學生的創(chuàng)新精神和探究欲望受到限制。
有的小學教師只關(guān)注小學生的考試成績，根據(jù)成績對小學生進行優(yōu)劣生的劃分，在課堂上只關(guān)注優(yōu)等生的學習狀況，對于劣等生則不管不問，這樣的做法造成了小學生兩極分化，對于學生的身心健康造成困擾。
甚至還有的小學教師嚴格規(guī)定好課堂流程，完全按照提前設(shè)計好的教學方案進行教學，小學生有新的想法和疑問也不敢舉手提問，課堂又回到了“教師為主”的時代，使小學生的個性受到壓制。
(二)過分注重行為管理，教師之間缺乏互動。
在一些小學校園里，管理者過分注重行為管理，樹立了明確的學校、教研組、教師之間垂直管理關(guān)系，規(guī)定了下級必須要服從上級的安排，這種嚴格的上下級關(guān)系不僅沒有達到預期的管理效果，反而造成了學校間信息溝通的障礙，使教師教學效率下降，工作中出現(xiàn)不適應的情況。
有的小學規(guī)定出現(xiàn)問題的時候，教師要第一時間向?qū)W校管理者反應，等待學校管理者做出明確的答復，這樣的方法禁錮了教師的思維，教師只是簡單的把問題反應給上級，而不是積極的去探究解決問題的方案，使教師的責任感下降。
學校管理者沒有定期開展各項教師文化交流活動，對于集體備課、教材二次開發(fā)、校本教研、教師培訓等工作漠不關(guān)心，在一定程度上阻礙了學校的教育教學管理工作。
(三)量化管理脫離實際，校園制度有待完善。
隨著新課程改革的發(fā)展，小學量化管理越來越受到學校管理者的重視，一些學校積極推行量化管理，希望能夠為學校的可持續(xù)發(fā)展做出積極的貢獻。
但是在實施過程中，有的學校管理者對量化管理的理解不全面，將不能量化管理的工作也進行量化管理，將不需要量化管理的工作也進行量化管理，結(jié)果導致教育教學管理工作出現(xiàn)問題，比如學校會硬性要求教師每學年發(fā)表的論文數(shù)量，規(guī)定教師開展公開課的次數(shù)，等等。
與此同時，小學校園的管理制度還有待于進一步完善，目前很多小學沒有明確的校園管理制度，有的小學即使有管理制度也沒有認真的執(zhí)行，當校園里出現(xiàn)問題的時候不知道該如何處理。
而且小學班主任也沒有向小學生滲透學校規(guī)章制度以及日常行為規(guī)范等，小學生在內(nèi)心里沒有認識到校園制度的重要性，依然我行我素。
因此，小學必須要積極尋找癥結(jié)的根源，對教育教學工作進行深層次的剖析，找出應對的策略。
(一)提高教師管理意識，加強與學生的交流。
在新時期，提高教師的管理意識是十分重要的，教師是教學工作的中堅力量，不僅能夠教授小學生科學文化知識，還可以幫助小學生建立正確人生觀和價值觀，為小學生的進一步學習和生活提供幫助。
教師在日常教學中必須要加強與學生的交流，把學生當成自己的朋友，關(guān)注學生的情感變化和心理狀態(tài)，注重傾聽小學生的心聲，并且?guī)椭W生找到適合自己的學習方式和學習習慣。
同時，要求班主任教師在每周的班會上要做好小學生的心理疏導工作，定期找一些學生進行談心，或者組織班級集體活動，以提高小學生的協(xié)作意識和團隊精神，使小學生樂于參與到集體活動中，發(fā)揮主觀能動性。
小學教師還要不斷學習專業(yè)知識，優(yōu)化教學思想，大膽創(chuàng)新，認真貫徹執(zhí)行新課程改革的要求，教學面向全體小學生，積極提高教學水平，爭取讓每個小學生都能夠有所進步。
(二)狠抓教學常規(guī)工作，構(gòu)建良好校風學風。
要想提高教學質(zhì)量，光靠目標和口號還是不夠的，更需要腳踏實地的做好教學常規(guī)工作。
只有常規(guī)工作都有序開展，整體教育教學管理工作才會良性運轉(zhuǎn)。
我校秉承“以學生為本”的理念和“教書育人”的宗旨，主要從以下幾個方面狠抓教學常規(guī)管理:。
作業(yè)方面，小學教師必須嚴格遵守相關(guān)法律法規(guī)，減輕小學生的課業(yè)負擔，根據(jù)小學生的不同水平布置差異化的作業(yè)。
(三)加強師生德育教育，積極推行依法治校。
德育教育是小學教育教學管理的重要工作，是提升校園文化的基礎(chǔ)。
學校管理者必須要加強對師生的德育教育工作，定期聘請德育專家到校開展德育知識講座，與師生進行面對面的交流互動，幫助師生解答一些常見的問題。
還可以充分發(fā)揮學校的資源優(yōu)勢，利用校廣播站和宣傳欄，向師生宣傳德育知識，力求全校師生都能夠提升認識，保持良好的精神風貌。
小學教育教學管理的一切工作都是為了實現(xiàn)育人的目標，只要從宏觀上保證教學管理與德育的有機融合，才能夠突出教學的有效性。
同時，還要積極推行依法治校，制定明確的校園管理制度，加強小學校園的安全管理工作，減少校園暴力和校園霸凌事件的發(fā)展，普及法律知識，讓小學生知法、守法。
三、結(jié)語。
綜上所述，小學教育教學管理工作任重而道遠，對于小學生的茁壯成長和學校的長遠發(fā)展都具有至關(guān)重要的作用。
因此，學校管理者必須要進一步加強小學教育教學的規(guī)范化管理，全面推進素質(zhì)教育的實施，利用現(xiàn)代化信息技術(shù)開展各類教學活動，努力做到知識、能力和情感的協(xié)調(diào)發(fā)展。
同時，管理者還應該制定明確的考核制度，端正考核思想，促進小學生學習水平的提高和教師的專業(yè)化發(fā)展，保證學校各項工作有計劃、有步驟地運轉(zhuǎn)。
參考文獻:。
摘要：小學教育在我國教育教學系統(tǒng)中具有基礎(chǔ)性的地位，對素質(zhì)教育的深化和國民綜合素質(zhì)的提高具有重要的意義。
傳統(tǒng)文化是我國優(yōu)秀的文化資源，其是我國上下五千年的文化精華，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠?qū)πW生的行為起到規(guī)范和引導的作用，是促進小學生健康成長的重要因素。
因此本文總結(jié)了傳統(tǒng)文化對小學教育教學的啟示，以供參考。
隨著新課標的改革和深化，小學教育教學重視學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，將全面提高學生的德、智、體、美作為教育教學的核心。
也正因此小學教育教學的弊端不斷暴露，尤其是以成績衡量學生的教學現(xiàn)象嚴重地忽視了學生的主體性，對學生現(xiàn)在的成長和以后的發(fā)展都造成了十分不利的影響。
我國傳統(tǒng)文化博大精深，在幾千年的發(fā)展歷史中沉淀了很多的精華，在小學教育教學中滲透傳統(tǒng)文化，不僅是對文化的繼承和發(fā)揚，更是教育關(guān)注學生成長，教育促進學生發(fā)展的必然要求。
隨著新課改和素質(zhì)教育的深化，我國小學教育教學取得了十分顯著的改善，但是在實際教學中還是存在一些不可避免的問題，其中較為明顯的是重知識輕德育。
小學教育在我國教學系統(tǒng)中具有基礎(chǔ)性的地位，也正是如此，多數(shù)教師在教學中將理論知識作為教學的重中之重，而忽視了品德、體育、美術(shù)、音樂等學科的教育，在教學中對傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的滲透更是少之甚少，學生在學習的過程中只是單純的知識積累，缺少其他的認知和能力，這種學習現(xiàn)狀對學生現(xiàn)在的成長和以后的發(fā)展都造成了較為嚴重的阻礙。
隨著我國素質(zhì)教育的深化，小學教育教學要求以提高學生的綜合素質(zhì)為目標，在實際的教學中教師不僅要向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識，還要在知識的傳授過程中，通過道德規(guī)范，通過德育智育幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，讓學生能夠用正確的眼光看待事物，避免學生出現(xiàn)素質(zhì)滑坡的現(xiàn)象。
當前我國素質(zhì)教育深入人心，但是在實際的教學中對素質(zhì)教育的踐行力度還存在一定的缺陷，這也成為了阻礙小學生健康成長和以后成才的主要因素，應該受到一線教師和教育部門的高度重視，將素質(zhì)教育真正的重視起來，促進小學生的德智體美勞全面發(fā)展。
教育與國家的傳統(tǒng)文化是分不開的，傳統(tǒng)文化是一個國家文化發(fā)展的沉淀和見證，而教育是傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新的一種重要方式。
人類在經(jīng)濟發(fā)展和社會進步中逐漸形成的價值觀念和行為方式無一不受傳統(tǒng)文化的影響，尤其是對我國教育事業(yè)的影響更為深遠，為此筆者將對傳統(tǒng)文化對小學教育教學的啟示進行重點闡述。
(一)重視道德教育，引領(lǐng)學生健康成長。
道德規(guī)范不是與生俱來的，其是隨著人類的成長逐漸建立起來的，可以說隨著人們年齡的增長，應該遵循的道德規(guī)范就越多，自身的道德素養(yǎng)也應該越高。
因此，在小學教育教學中不能將道德教育與科學教育分離開來，要用辯證統(tǒng)一的眼光看待這兩種教育形式，這樣才能夠引領(lǐng)學生健康地成長。
在我國的傳統(tǒng)文化之中，最初的也是最重要的是人文教育，也就是對人的思想道德品質(zhì)進行教育，這種思想在孔子的“舍生取義”中就是很好的詮釋。
當前我國教育教學仍以學校教育為主，小學是教育教學的關(guān)鍵階段，也是學生道德教育的關(guān)鍵時期。
因此，教師要把握好這一階段，在各學科教學中將道德教育滲透進去，與我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀精華結(jié)合起來，幫助學生樹立正確的認識，以免出現(xiàn)道德素質(zhì)滑坡的現(xiàn)象。
在實際的教學中學校要將德育教育重視起來，可以將德育教育納入到學校的管理機制和量化考評中去，以此來提高全校師生對德育教育的重視，并在德育教育的過程中通過我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化幫助學生解決可能存在的道德問題和心理問題，為小學生的學習和成長提供有利的環(huán)境。
(二)突破教學禁錮，創(chuàng)新教師的教學方法。
教育教學自古以來就是我國發(fā)展的重點，很多的歷史典故和傳統(tǒng)文化都記錄了學習的重要性，古有孫敬、蘇秦懸梁刺股，孔子讀“易”，韋編三絕，十年窗下無人問，一舉成名天下知。
這些都告訴我們想要功成名就，就要腳踏實地，踏實好學。
同時在實際的學習中還要學會大膽挑戰(zhàn)，敢于創(chuàng)新，用發(fā)展的眼光看待問題。
這就要求在小學教育教學中，教師既要擁有嚴謹?shù)慕虒W態(tài)度，又要突破傳統(tǒng)教學的禁錮，結(jié)合小學生的年齡特點和學生的興趣愛好，在課堂教學中采用有趣味性的，差異性的，能夠符合學生身心發(fā)展的教學方法，打破學生固有的思維定式，讓學生能夠在學習的過程中用科學的、創(chuàng)新的眼光看待知識，促進學生的個性化發(fā)展，也為小學教育教學增加更多的樂趣。
例如：在小學英語和數(shù)學的教學中，教師可以經(jīng)常采用游戲教學法。
通過趣味游戲的設(shè)計，將教學內(nèi)容滲透到游戲中，讓學生在玩游戲的過程中既體驗到課堂學習的快樂，又能夠從中獲得知識，以此來提高學生學習的積極性，幫助學生樹立“終身學習”的觀念。
另外，在《品德與社會》的教學中，教師可以利用案例教學法或者生活實踐法，讓學生在實際的體驗中不斷提高自己的道德修養(yǎng)，這與傳統(tǒng)的講授制相比效率和質(zhì)量都要有所提升。
(三)提高職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)高素質(zhì)的教師隊伍。
從古語“德高為師，身正為范”，“師者，傳道授業(yè)解惑也”，這些都可以看出教師在教育教學中具有重要的地位。
尤其是小學教學中，學生的穩(wěn)定性不高，學習意志力不堅韌，更需要教師的指引。
因此，教師職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高尤為關(guān)鍵，對此學校應該采取積極的策略，規(guī)范學校的教師隊伍，為學校的發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)的教師人才。
第一，在教師招聘上嚴把質(zhì)量關(guān)，提高教師的整體素質(zhì)，優(yōu)化教師的年齡結(jié)構(gòu);第二，在學校內(nèi)部為教師組織專業(yè)技能和綜合素質(zhì)提升的培訓，讓教師的思想和教學方法與時俱進;第三，改善教師福利，完善教學評價機制，建立獎勵機制，提高教師的工作熱情，更好地為教育教學提供服務。
三、結(jié)束語。
綜上所述，我國傳統(tǒng)文化對小學教育教學具有深遠的影響，尤其在小學教學階段，加強傳統(tǒng)文化教育，能夠幫助小學生樹立正確的“三觀”，引導小學生積極健康成長，對學生以后的發(fā)展也具有重要的意義。
參考文獻：
論文與教育隨筆篇六
小學語文閱讀和寫作教學，不僅要著眼于教材中優(yōu)美課文的閱讀，更要放眼于精彩紛呈的課外生活，培養(yǎng)學生的綜合性語文能力，這樣才能達到很好效果。
一、指導學生用感情誦讀，培養(yǎng)語感。
語感是對語言文字直覺的、整體的把握，是構(gòu)成一個人語文素質(zhì)的核心因素。郭沫若先生曾說：“大凡一個作家或詩人總要有對于言語的敏感，這種敏感的培養(yǎng)在兒童時代的教育很重要”?！毒拍炅x務教育語文教學大綱》要求：“從一年級起就應指導學生正確、流利、有感情地朗讀，注意培養(yǎng)朗讀興趣”。古人云“讀書百遍，其義自見”，“讀得熟則不待解說”，“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”等說的就是這個道理。小學語文教材中有許多語言精美、內(nèi)涵豐富的課文，教學中應充分利用它們作為語感材料，指導學生調(diào)動多種感官，有表情、有節(jié)奏地潛心誦讀，因聲求氣，使其步步深入作者情感的變化和語音的音韻變化中，悟出僅憑語言分析難以真切理解的內(nèi)涵。如：《桂林山水》一文在描述桂林山水的特點時，用了“漓江的水真靜啊”“漓江的水真清啊”“漓江的水真綠啊”“桂林的山真奇啊”“桂林的山真秀啊”“桂林的山真險啊”六個感嘆句子，體會的重點在“靜、清、綠、奇、秀、險”六個字上，而表現(xiàn)作者感情的字則在六個“真”字上，指導學生認真體會作者筆下所描寫的“真景”，作者心中要表達的是“真情”，即對祖國壯麗山河的熱愛之情，使學生愈讀愈能同作者情感產(chǎn)生共鳴，從中受到愛國主義教育，而語感培養(yǎng)自然也在其中。朱作仁先生指出：“敏銳的語感既是學好語文的重要條件，也是一個人語文水平的重要標志?！币虼嗽谛W語文教學中，重視語感的培養(yǎng)，努力提高他們感受語言的靈敏度和頓悟力，必將對學生從更高層次理解語言和使用語言起到促進作用。
二、指導學生認真比較揣摩，仔細領(lǐng)會。
訓練學生讀書能力是小學語文教學的重要過程之一。作為一名語文教師，必須在教學過程中培養(yǎng)學生主動學習，主動探究的精神，使學生真正成為教學的主體，在教學過程中通過比較揣摩，仔細領(lǐng)會。如在學習一篇新課文時，讓學生充分預習，初步感知教材，預習中查找資料，弄懂字詞意思，理清文章寫作順序、主要內(nèi)容，畫出重點詞句，理解課文內(nèi)容，并在初讀中思考、提出不懂的問題，課上交流、匯報。課文中的有些詞雖然并不深奧，表層意思也并不難理解，但卻用得精妙傳神，耐人尋味。對于這樣的詞，我總是引導學生通過比較，反復揣摩品味，挖掘其隱含意義，體會作者遣詞造句的獨特魅力，錘煉學生的語感，使其有所感悟。如《月光曲》一課，皮鞋匠兄妹稱贊貝多芬所彈的曲子時說：“彈得多純熟啊!”，我們把“純熟”換成意思相近的“熟練”，讓學生和原句比較，讓學生推敲賞析，學生品出了“純熟”不但表現(xiàn)了曲子彈得熟練，還反映了熟練的程度。再如：在《燕子》一文,“嫩藍的天空，幾痕細線連于電桿之間，線上停著幾個小黑點，那就是燕子?！?，我讓學生把句中的“痕”與“根”做比較揣摩，使學生體會到，一個“痕”字，把處于遠處處的電線只能隱約可見的特點極準確地表達出來，產(chǎn)生了一種朦朧美，通過對“痕”字的挖掘，使學生懂得了如何用最貼切的詞語來準確地表情達意。學生在邊比較、邊揣摩、邊賞析的過程中，發(fā)現(xiàn)文章中一字一語的妙用。
三、指導學生聯(lián)系生活體驗，喚起想象。
文章是作者將自己對生活的感受進行思考后寫成的語言符號，這些文字本身沒有直接的可感性。所以閱讀時只有憑借想象才能走進作品所描寫的世界，進入一個看得見、摸得著、聞得到的活生生的具體的形象的世界;同時運用形象思維去感受語言文字所蘊含的情感。語言感受同生活經(jīng)驗直接相關(guān)，離開了生活經(jīng)驗，語言就會同現(xiàn)實刺激物失去聯(lián)系，難以獲得具體的語感。因此要引導學生平時多觀察，積累豐富的生活經(jīng)驗，自覺地把生活經(jīng)驗與語言緊密聯(lián)系起來，研究表現(xiàn)生活的語言，揣摩語言文字在反映生活中的細微差別和變化。葉圣陶先生說：“要求語感敏銳，不能單從語言文字去揣摩，而要把生活經(jīng)驗聯(lián)系到語言文字上去?！币玫矫翡J、豐富、深切的語感，唯有從生活方面去體驗，把生活所得的一點一點積累起來，積聚越多，了解也越見深切。此外還應喚起想象，別林斯基說：“閱讀時你到處感覺到他的存在，但卻看不見他本人，你讀到他的語言，但卻聽不到他的聲音，你得用自己的幻想去補足這個缺點”。如《草原》一文中描寫草原的句子“到處翠色欲流，輕輕流入云際”?！傲魅朐齐H”是說一碧千里的草原像茫茫的草海，風吹綠草，碧波蕩漾，隨天而去，與天接近。這種語感的培養(yǎng)，來自對語言表層意義的感知，更是來自它表層意義和隱含意義的聯(lián)想和想象。
四、指導學生進行模仿訓練，從中感悟。
閱讀是寫作的基礎(chǔ)。由于學生生活閱歷有限，作文總是不知如何下筆。我們在加強閱讀訓練的基礎(chǔ)上從教材中找出幾篇課文仔細分析講解，然后指導學生模仿訓練，從中感悟課文的寫作特點，效果不錯。如在講完《三味書屋》一文時，我讓學生仿寫一篇《我的臥室》、《我們的閱覽室》、《我們的教室》等這些學生十分熟悉的場所;講完《爸爸和書》一文時，我讓學生仿寫一篇《我的爸爸》、《我的老師》、《我的朋友》等這些學生十分熟悉的人物。總之，學一類，仿一類，讓學生有樣可照，仿的輕松，練的愉快。從學到仿，最后是學會寫，寫出自己的風格和特點。如果說閱讀教學是教給學生學會如何欣賞，那么作文教學則是教給學生學會如何應用。在仿寫的基礎(chǔ)上挑選寫得比較好的和比較差的作文認真評講，指出各自的優(yōu)點和不足，從而指導學生如何圍繞中心去選擇材料和組織材料，哪些材料需要重點寫、詳細寫。
多年來的小學語文教學實踐表明，學生的學習興趣是自主學習的原動力。語文教學中，教師不僅要培養(yǎng)學生的閱讀能力，使學生大量閱讀和背誦積累中受到陶冶、感染和激勵，還要積極培養(yǎng)學生的寫作興趣，使學生的文章在字、詞、句、段、篇、章乃至標點上更趨完善，最終達到提高語文素質(zhì)的目的。
論文與教育隨筆篇七
多和孩子玩游戲，在不知不覺中鍛煉孩子的數(shù)學興趣。
廚房就是一個非常好的“教室”。你從超市買了各種蔬菜、水果，讓孩子和你一起整理。你可以要求他按種類、顏色、形狀，甚至冷熱分類，這對他非常有好處。
好了，準備做飯了，看看我們都要做什么：用瓢（這可算是個度量工具）量取米、面,調(diào)整微波爐的時間和看菜譜。別忘了讓他參與進來。
開飯了！告訴孩子你們一共用了多長時間準備這頓飯。哦，問問他：“親愛的，你要多大的烙餅，是一半，三分之一，還是四分之一……”即使他遠沒有開始學習分數(shù)的概念。
書房里最多的可就是紙了。和孩子玩玩撕紙條的游戲，然后讓孩子觀察比較，把一樣長，或者一個顏色的紙條配成一對。再給紙條排排隊，排列的時候一頭對齊，排完了數(shù)一數(shù)這一排有幾條，讓孩子指出最短的是哪一條，最長的一條又在哪里。
和孩子玩?zhèn)€游戲讓他動起來吧，他肯定樂瘋了！很多游戲都可以讓孩子接觸數(shù)量。比如，拍手一下、拍肩膀三下、拍屁股八下……孩子一定記憶深刻。用觸覺來做個游戲吧，給他找個袋子，里面裝一些他喜歡的.玩具，現(xiàn)在下達指令：“摸兩個玻璃小狗出來?！彼欢ǚ浅芬狻！⒎侵挥凶诮淌依?，一板一眼地做題才能學會思考。啟蒙，往往就在生活當中、在孩子喜歡的游戲當中。
論文與教育隨筆篇八
摘要：幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件，制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境，還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會人文環(huán)境。所以，在幼兒教育中，不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園教育環(huán)境，還要營造溫馨健康的家庭環(huán)境，更要創(chuàng)設(shè)融洽和諧的宏觀社會人文環(huán)境，使幼兒在多元開放的環(huán)境中自由發(fā)展，快樂成長。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)；幼兒教育；環(huán)境。
幼兒是發(fā)展尚不成熟的個體，主要思維形式還是具體形象思維，由此可見，人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，就是強調(diào)了環(huán)境對人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體，創(chuàng)設(shè)多元開放的教育環(huán)境有利于孩子的個性品質(zhì)開始萌芽并逐漸形成，對于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關(guān)重要。多元開放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時機，也營造出一種溫馨和諧的生活氛圍，在這種時機和氛圍中幼兒會積極主動地學習、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會人文環(huán)境，三個方面相輔相成，是幼兒教育成功的重要條件。
一、創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。
（一）創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質(zhì)環(huán)境。
首先，要豐富幼兒教育活動的材料環(huán)境。當每個孩子以自己的“特有路線”學習時，操作材料是學習的媒介，教師要精心安排，巧妙提供操作材料，孩子通過對材料的反復操作，以自己的方式探索未知，積累經(jīng)驗。加德納指出：“要想知道個體人腦的活動，就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機會?！边@里的“機會”就是指提供多樣化的教育活動材料，因為操作材料能引發(fā)孩子大量的、不同的學習探索活動。其次，要營建清新舒適的幼兒園室內(nèi)外環(huán)境。加德納認為：在學前期應該盡量向幼兒提供機會，他們往往就是在這一階段和年紀，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強的領(lǐng)域。這里的機會就有賴于幼兒教師創(chuàng)設(shè)的特定教育環(huán)境，充分調(diào)動幼兒的多種感官，啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動室內(nèi)，教師要開設(shè)各種自選活動角，以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動中，如在“圖書角”中激發(fā)幼兒語言文字能力、視覺空間能力；在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性，發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力；在“結(jié)構(gòu)角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運動以及人際交往能力等等。
（二）營造快樂和諧的幼兒園精神環(huán)境。
幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應該積極創(chuàng)設(shè)良好的園風園貌，營造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍，幼兒與教師之間團結(jié)友愛，教師尊重幼兒個性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關(guān)系”，形成良好的心理環(huán)境，使空氣中洋溢著快樂溫馨，這對幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個性品質(zhì)的形成起著重要作用。
二、建設(shè)有良好家風的溫馨健康的家庭教育環(huán)境。
父母是孩子的“第一任老師”，家庭是幼兒生活中關(guān)系最密切的生長環(huán)境，幼兒就是一面“鏡子”，他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為，所以建設(shè)有良好家風的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對幼兒的發(fā)展至關(guān)重要。首先，家長應該把幼兒當做個性發(fā)展的主體，摒棄功利，給孩子自由發(fā)展的空間，不能想當然地為孩子“謀劃”未來。其次，父母要營造寬松的家庭教育環(huán)境，建立良好的親子關(guān)系。家庭成員在日常生活和教育過程中統(tǒng)一教育思想，團結(jié)一致的教養(yǎng)方式也很重要，自由又充滿愛的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習慣。最后，教師要通過建立家園電子平臺、家訪、家園交流冊、家長學校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用，促進幼兒良好個性的形成。
瑞典教育家愛倫凱指出：良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。社會環(huán)境是幼兒密切接觸的一個生動有趣的大課堂，是達成園內(nèi)外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進校園、農(nóng)場、社區(qū)等場所，進行參觀勞動、聯(lián)誼表演等活動，使幼兒了解社會，進而理解人與社會、人與人之間的關(guān)系，感受奉獻與索取的關(guān)系，感受愛與被愛的幸福，感受社會的發(fā)展與變化，激發(fā)孩子對生活、對生命、對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。案例：小博士幼兒園是內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學職業(yè)技術(shù)學院所屬幼兒園。依托農(nóng)林高校的人文環(huán)境，幼兒園享有獨特的學院資源，幼兒在學院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長，自己動手種植采摘；在棚網(wǎng)式養(yǎng)殖場里孩子們觀察豬、雞、兔子等動物的生長發(fā)育過程，了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車駕駛學校參觀體驗，初步了解交通規(guī)則和簡單的交通標識，既增長交通知識又接受了安全教育。孩子們走進農(nóng)林街社區(qū)進行義務勞動、幫扶老人，參加學院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開放的社會環(huán)境展現(xiàn)了真實的生活氛圍，使孩子體驗到了愉悅的情緒，積極表達生活。隨著社會的發(fā)展和幼教改革的深入，幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時代內(nèi)涵，為幼兒營造身心快樂的活動天地，讓孩子徜徉在金色的陽光中，走進學校，走進社會，以健康的心態(tài)不斷造就自己，迎接各種挑戰(zhàn)，使孩子獲得幸福人生。
參考文獻：
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論文與教育隨筆篇九
1、習作的思想、情感和觀點是自己的，語言和結(jié)構(gòu)可以模仿。這不為抄襲。
2、小孩子隨著年齡的增長，閱歷、情感和思想都在發(fā)展，因而，我們的造句、習作、閱讀理解的指導也得跟上去。周琬珉這個四年級的學生，造句還是照搬二、三年級的句子。這個孩子受應試教育的影響太深，作業(yè)和考試只求穩(wěn)妥、只關(guān)心得分。因為她怕錯，怕丟分，怕老師和家長批評，而不敢去想。久而久之，將失去表達力、思考力和生活觀察力。長大了，還能干什么？！
3、如何讓學生進入講讀課文狀態(tài)？采取師生對話式講讀課文，即，或跟著老師的話題走，或跟著學生的話題走。嚴格要求“有話跟我說，說給大家聽。不準私下說話?！边@樣，師生的心靈才能碰撞出火花，教學才可進入狀態(tài)。吵雜、喧鬧不是好課堂，一言堂也不是好課堂。
4、中國教育管理是行政式運作，不是靠表彰來鼓勵老師工作，就是靠文件和檢查來督促老師工作。背離了以人為本的教育本質(zhì)。
5、教學論文的一般構(gòu)成：提出觀點，簡述理論，常用方法，教學案例（這一項是最重要的，要靠自己平時收集）。這樣的文章，讓讀者明確主旨，懂得道理，掌握方法，看得懂你是如何教學的。
6、在思辨中提高語言表達能力一例：
一生寫句：“石榴笑紅了臉，裂開了肚皮?！?BR> 思辨：裂開了肚皮多么痛苦，與美好的情境不符。應怎樣修改？
討論修改句：“石榴笑紅了臉，張開了紅潤的嘴唇，露出了一顆顆水紅色的瑪瑙?！?BR> 7、公開課從形式到形式，把學生當成自己名利的敲門磚，是一種行政化行為。這樣的教改只會在應試教育的泥潭里越陷越深。我不想聽作秀的課，不想聽為了討領(lǐng)導歡心的課，只想聽用什么方式解決了什么教學問題、落實了什么素質(zhì)教育觀念的課。
其實，小學完全可以采用新課標來教學。老師們不敢這樣做是有各種原因的。學校每學期都要進行均分排隊，老師們只能分分必爭，不敢放開手腳抓素質(zhì)、打基礎(chǔ)。我們的教學形成了天天圍繞試題轉(zhuǎn)，學一節(jié)考一節(jié)，差什么補什么，考什么背什么。
素質(zhì)教學需要老師情感和思想的投入，要付出極大的精力，是復雜、長遠的工程。而應試教學精力和時間投入少、形式單一：講題目、做題目，背答案。教育方式很簡單，那就是罵、打、罰。老年教師固守著“師道尊嚴”，年輕教師是在題海中長大的，新課標的真正實施還任重道遠。
我們的老師要改變教育觀念，堅守職業(yè)道德，勇于犧牲眼前的利益，敢于同舊體制作斗爭。為了拯救孩子，振興民族。我們老師不下地獄，誰下地獄。
小學是為了孩子未來的發(fā)展而教學，不是為了分數(shù)而教學。
讓教學過程穿行在思維、情感、快樂、自主、交談和活動中。講讀課文最重要的一點是要服務于學生的思維、情感和表達。教學課文的`目的是通過文字來理解別人的情感和思想，而不是為了考試來背誦別人的情感和思想。
8、毫無情感、毫無尊重、毫無傾聽，聽話聽話再聽話，做題做題再做題，考到高分就是我關(guān)心你。這樣的教育觀念和方式，學生會感恩嗎？小學生自強不息的精神和個性比分數(shù)更重要。孩子的生命讓孩子做主，別剝奪一個生命的意義。相信孩子，給孩子做出榜樣，給孩子愛，給孩子正氣，他們才會會感謝我們老師。
9、就詞、就句、就細節(jié)......展開思想、情感和理解上的交談，這是講讀課文和寫作指導的最快樂境界。
10、生命的意義不是被動的學習、被迫的訓練和接受教育；而是由自己做主，用好幾十年時光，做自己的事情，有尊嚴的、快樂的活著。美好的童年很短暫，小學老師們，不要把分數(shù)看得太重，請把教育、教學當做孩子們的快樂游戲吧。
論文與教育隨筆篇十
在我們的視線中，一些被人稱道的活動，往往有著華美的教具、花哨的過程，讓人有一種高處不勝寒，無法學習的感覺。然而，這次我在蘇州的一次聽課活動中卻意外地發(fā)現(xiàn)了一次與眾不同的活動，讓我感受到它所呈現(xiàn)出來的.另類的、簡約的美。
那是一次藝術(shù)活動，學跳木偶舞，老師在活動開始部分就出示了一個木偶，開門見山地提出問題“你們看過木偶舞嗎？木偶的動作和小朋友的動作有什么不同？”并讓大家通過對比模仿“招手、行禮”這兩個動作尋找這種不同，幼兒在很自然很簡單的狀態(tài)下就掌握了木偶舞的特征。這時的木偶充當了激趣的大任。
在掌握了特征的基礎(chǔ)上，老師又出示了幾個木偶，這時再來細看那幾個木偶，卻發(fā)現(xiàn)它們是極其簡單或者說是簡陋的，上面一個圓紙片，下面一個圓紙片，紙片上再連接著四根鐵絲充當手腳，灰頭土臉，和蘇州大市的教學活動中隨處可見的精美教具無法比擬；然而仔細觀察，那鐵絲制成的手和腳卻是繞指柔，可以隨時變換它們的方向從而讓木偶們幻化出許多不同的姿態(tài)，老師把木偶分發(fā)給大家，請大家先通過木偶設(shè)計出不同的動作，再進行模仿，大家的興致很高，為木偶擺出了拔劍、提裙等一系列的動作，并對這些動作進行了模仿。這時的木偶又因其的柔軟性起到了一個輔助學習的作用。
分散活動結(jié)束了，老師請各個小組交流自己的創(chuàng)意，一個個有著不同姿態(tài)的小木偶被請了出來，隨著大家的講述，它們被羅列在展示板上，孩子們自主學習的成果一目了然，至此，老師也就順其自然地請大家根據(jù)木偶們的提示逐一地模仿這些動作，在熟練的基礎(chǔ)上再在這組動作之前加上先前學習的招手動作，之后則加上行禮動作，于是一組簡單好看的木偶舞一氣呵成了。這時的木偶則成為了展示成果、提示舞蹈動作的最佳用具了。
如果說常見的那些比賽課是繁復派，那么這次活動就是標準的簡約派了。過程簡約：以木偶為載體，以木偶舞為中心，輕快流暢，一氣呵成；學具簡約：小小木偶貫穿始末，小工具大用途。然而就是這種簡約才體現(xiàn)了教育的本質(zhì)——質(zhì)樸、實際。這種本質(zhì)，我喜歡。
論文與教育隨筆篇十一
我們每個人都在生存著，生活著，但并不是每個人都擁有自己的事業(yè)。應該說事業(yè)是高于生存、生活的高層精神建筑。
但我們必須承認，任何事業(yè)首先是建立在生存的基礎(chǔ)上的。因為為了生存而工作的人，相信他會把工作做好，完成各項目標任務，因為工作是他賴以生存的，他需要它來保障自己的物質(zhì)生活。
但為了事業(yè)而工作的人，他不僅工作會做得好，而且會更出色。工作中，他會全心努力，不斷創(chuàng)新，因為對他來說工作不僅僅是生存而是他的興趣，在工作中他更多的是尋求自我實現(xiàn)的價值。
作為一名幼兒教師，我們常常面臨工作是為了生存還是為了事業(yè)而選擇！
我們每個幼教工作者都是熱愛孩子的，都是愿意為孩子犧牲一些自己的時間、精力的，但決大多數(shù)還是停留在生存的層面里，如果把幼兒教師這一工作做為自己的`事業(yè)來追求的話，我們?nèi)狈Φ氖卿J意進取的精神，學習自主創(chuàng)新的能力。當然這兩方面也是和個人的能力分不開的，它要求我們在實際工作和生活中，不斷探索，不斷學習，不斷反思，把相關(guān)的工作經(jīng)驗積累起來，不斷地進步與完善。
擁有工作是幸福的。如果我們能在工作中投入自己的興趣，那么在這興趣的指引下，我們必能付諸自己的全部精力。那時的我們，離成功還會有多遠呢？就讓我們把幼教工作作為一項事業(yè)來做吧！開放自己，不再固守著原有的教育經(jīng)驗，不斷地精益求精，尋找新的教育策略；開放自己，不再以教師和成人的心情為視角，更細心地觀察了解孩子的情感，不斷反思自己的行為，成為孩子及時的需要；不斷學習，調(diào)整自己的認知結(jié)構(gòu)，以適應孩子的發(fā)展需要。這樣，我們就不再迷茫，也不再怨天尤人，我們把工作變成一種追求，一種快樂的生活方式。
論文與教育隨筆篇十二
踏上工作崗位至今，我一向擔任低年級班主任工作.為了使班級構(gòu)成良好的班風，學風，促進學生全面發(fā)展，提高少年兒童德，智，體，美，勞多方面的素質(zhì)，在班級管理方面我做了下頭幾點工作:。
紀律，平時上課發(fā)現(xiàn)某些同學或者某個小組做得好的及時表揚，在班中樹榜樣，發(fā)現(xiàn)不良現(xiàn)象及時糾正，每一天進行一小結(jié)，每周進行優(yōu)秀學生評比.經(jīng)過一個學期的努力，班里有百分之九十以上的同學都能做好，還有幾個紀律觀念薄弱者經(jīng)常要教師教育才做好一陣兒，以后還要加強教育.
2.培養(yǎng)學生禮貌禮貌的習慣.即要求學生做到儀表美，語言美，心靈美.強化要求學生執(zhí)行學校的學生行為規(guī)范，衣著整潔，佩戴好綠領(lǐng)巾上學，由班干部督促檢查，結(jié)合評比制度，促使學生自覺自悟，此刻同學們都已經(jīng)養(yǎng)成了這個良好習慣.在語言行動上，要求同學們懂得講禮貌禮貌，無論在校內(nèi)，校外，他們見到教師都很有禮貌地叫聲"教師好!"，放學回家都會說:"教師，再見!"同學之間團結(jié)友愛，互相幫忙，拾到東西交公的好人好事不斷涌現(xiàn).從他們的行動已經(jīng)能夠看到:在他們小小的心靈里已經(jīng)發(fā)出美的明芽.
3.利用主題班隊會對學生進行思想品德教育.利用班會課向?qū)W生介紹優(yōu)秀人物的先進事跡，鼓勵同學們向他們學習.帶動全班小朋友參加"六一"慶祝活動，進行寫字比賽，講故事比賽，"我是禮貌小標兵"活動…….事實證明，班隊活動是對孩子進行思想品德教育的最佳途徑.
4.培養(yǎng)學生良好的衛(wèi)生習慣.良好的衛(wèi)生習慣有助于孩子健康成長，在課上，我糾正同學們錯誤的讀書寫字姿勢.每一天檢查他們的個人衛(wèi)生教育學生持續(xù)環(huán)境衛(wèi)生，除了每一天堅持一小掃，每個星期五，我都會帶領(lǐng)同學們進行大掃除，讓孩子們從小養(yǎng)成愛勞動的好習慣.
5.做好學生的安全教育工作.每周二或四都對學生進行進行安全。
教育，教育學生遵守交通規(guī)則，注意人身安全，不下河洗澡，不到危險地帶玩耍，注意食品安全，不購買小攤小販出售的不潔食品.學生課間玩耍時也要求他們注意團結(jié)，不打架，以免出現(xiàn)事故，把安全隱患消滅在萌芽狀態(tài).
6.要搞好一個班的工作，就得有一支能干的干部隊伍，班干部是班級的骨干和核心.一個優(yōu)秀的班群眾務必有一支素質(zhì)優(yōu)良，團結(jié)協(xié)作，富有活力，能獨立工作的干部隊伍.一是嚴格要求各位班委干部，要求他們具有高度的職責心和群眾榮譽感.二是組織全體班干部走出去和人家交流.班干部是全班同學民主選舉產(chǎn)生的，由于各方面的原因，選舉出來的班干部不可能立即就做得讓人滿意.要更好的帶領(lǐng)班級開展建設(shè)工作，班干部隊伍的建設(shè)是班級建設(shè)一個必不可少的環(huán)節(jié).
7.加強與家長之間的聯(lián)系，共同教育好學生.教師要教好學生，除了做好校內(nèi)的教育，管理外，還要做好校外的工作，要與家長聯(lián)系，取得家長協(xié)助，才能把學生教好.平時我都注意做好這個工作，個性是那些頑皮的同學更要家長共同管教.以前有一，兩個同學時常在班上欺負其他小朋友，學習不夠認真，經(jīng)過教師和家長的多次教育，此刻改變很大.基本能遵守學校的學生規(guī)范了.
論文與教育隨筆篇十三
透過我的教學實踐，結(jié)合教學反思，使我真正地體會到，反思，對一個教師的成長，真的很重要。記得一次交流會上，有個老師就講起了他對日常教育教學的反思，給我印象深刻的就是他專門準備了反思記錄本，只要有想到的資料，及時寫在上頭，很多時候只是一個大概資料或是一點想法，然后他會利用空余的時間，把這些資料中個性感興趣的話題寫一寫，也便就成了我們所謂的反思，我想這就是一種堅持吧。
我想，僅有堅持不懈坐著反思教育的老師，才是真正能在教育教學中有所收獲的人。
教師不僅僅僅是傳知解惑，重要的是培養(yǎng)學生，讓學生會學而不是學會知識；教知識的目的在于讓學生從知識的發(fā)生過程中學會分析問題、解決問題的方法。所以培養(yǎng)學生學習的方法、解決問題的潛力是教學的關(guān)鍵。
一個擁有用心態(tài)度的人，總是能在各種逆境中尋找到堅持下去的理由。由此想到我們平時教學中的反思也是一樣，僅有首先抱有用心反思的態(tài)度，才能真正做到反思，做好反思。
所以，想要真正反思成功，先有用心的態(tài)度吧。
自古以來，關(guān)于“堅持”的名言有許多許多，譬如比阿斯說：“要從容地著手去做一件事，但一旦開始，就要堅持到底?！庇制┤纭墩撜Z》中那句“欲速則不達?！比藗?yōu)槭裁匆幌蛑貜椭鴪猿?，可見它是多么的金貴。
從事教育工作三年來，我就始終秉持這樣的信念，無論遇到多大的困難，我都會堅持到底。此刻的學生與我們存在著很大的觀念差異，并且個性都比較強，不能對他們采取壓制的手法，剛開始雖然取得一些成效可是效果卻會適得其反，我們并不是階級敵人，要真正從他們的角度出發(fā)，思考問題更要兼顧大多數(shù)人的利益。應對本學科的特點，要認真思考怎樣讓他們更好的理解。
教師首先要吃透學情，要明白學生需要什么、學生在什么狀況下能發(fā)揮潛力！興趣、方法、習慣、性格、個性、心理品質(zhì)、目標、非智力因素等都值得重視。
教學要有效果，關(guān)鍵在課堂；課堂要有效果，關(guān)鍵在學生參與！常規(guī)教學的各個環(huán)節(jié)，課堂教學是關(guān)鍵。
要提高課堂教學效果就要有豐富的專業(yè)知識基礎(chǔ)，并且要涉獵一些課外書籍的知識，開拓視野，關(guān)注身邊事，國家事，僅有這樣才能把教材枯燥的知識講活，才能激發(fā)學生的學習興趣。在今后的學習工作中要更加努力，引領(lǐng)自我不斷超越。僅有這樣，才能對得起教師這個稱號，才是真正的名副其實。
論文與教育隨筆篇十四
在開展小班的美術(shù)活動“給柳樹姐姐梳頭發(fā)”前,為了能更好地讓孩子們對所畫內(nèi)容有具體的認識和了解,我們特意帶孩子們到小區(qū)里摸摸柳樹柔軟的枝條,看看柳樹翠綠的顏色,感受柳條隨風擺動的樣子,觀察柳條生長的方向……孩子們對這次觀察活動表現(xiàn)出了極大的興趣,他們一直都在和同伴交流、分享,有的孩子甚至一直都在哼唱歌曲《嘀哩嘀哩》。
回到活動室后,我先讓孩子們回憶了剛才的情景,請他們講述觀察到的柳樹(柳條的生長方向、顏色、隨風擺動的樣子)。然后,我們?yōu)槊總€孩子準備了棉棒和顏料,讓孩子們憑借生活經(jīng)驗和現(xiàn)場觀察著手在紙上畫柳樹。
我在孩子之間巡視著,還不時地給一些手部動作不協(xié)調(diào)的孩子作個別指導。可是就在我自認為這將是一次成功的美術(shù)活動的時候,我發(fā)現(xiàn)小睿在用棉棒畫了幾根柳條后,將兩根棉棒一同放進顏料盒蘸上顏料在紙上涂畫,又畫了幾根柳條后,她似乎覺得不過癮,于是將棉棒丟在一邊,索興把手指伸進顏料盒里蘸了蘸……看到這里,我便向小睿走過去,她正專注于自己的創(chuàng)作,沒有注意到我的到來,我也沒有驚動她,只是站在她后面靜靜地看著她用手指在整張畫紙上涂抹著。等她發(fā)現(xiàn)我在看她時,她已經(jīng)將整個畫面涂抹出了一片“春意盎然”?？粗沃G色顏料的.手和得意的眼神,看著滿紙“張揚”的綠色,我略顯無奈地問她:“小睿,今天我們要給春天的柳樹姐姐梳理她被風吹亂的頭發(fā),可是你的柳樹姐姐的頭發(fā)……”
我的話還沒有講完,小睿抬起頭,很沉著地對我說:“我畫的是一大片柳樹姐姐,這里面有許多柳樹姐姐,看不清楚有多少頭發(fā)!”說完,她又低頭繼續(xù)在畫面沒有涂勻的地方進行了填補。
論文與教育隨筆篇十五
在教育的星空中，我是一顆凡星，雖不奪目，但卻璀璨；在教改的浪潮中，我是一朵浪花，雖不壯觀，但卻是浪尖上最有活力的一朵。在身為人師的這些日子里，我學習著、實踐著；努力著、進取著；奉獻著、收獲著；留下了串串清晰、生動的足跡。
“捧著一顆心來，不帶半根草去?！睆?990年我踏上三尺講臺的第一天起，這句話就成了我工作的座右銘。
作為一名教師，為人師表教書育人是我的職責。平時對自身的師德修養(yǎng)比較重視，努力以自我的行為、作風和品質(zhì)去感染熏陶和影響學生；年青的我，以認真踏實不斷進取的精神對待自我的工作;以對學生的愛心和職責感，熱愛尊重和嚴格要求全體學生;以虛心好學的精神與組內(nèi)教師團結(jié)協(xié)作、取長補短，共同提高。
在全面推進課程改革的這天，我在教育、教學中不斷學習課程新理念、在實踐中勇于探索新的教學方式，將“以學生發(fā)展為本”的教育理念和“研究性學習”、“自主學習”、“人文教育”、“信息技術(shù)與數(shù)學教學的整合”等實踐滲透在日常教學中，以使自我的教學與時俱進，體現(xiàn)新課程的精神。在實踐中，不僅僅增強了對教育科學研究的興趣，還提高了研究潛力和教學水平，更嘗試著創(chuàng)造性地開展教學工作，收獲頗豐。不斷地將研究課，互觀課上的精華延伸運用于日常教學實踐，把仍在困惑著我們的許多問題，在認識中尋找解決問題的路徑。努力處理好數(shù)學教學與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，努力處理好應用意識與解決問題的重要性，重視培養(yǎng)學生應用數(shù)學的意識和潛力，重視培養(yǎng)學生的探究意識和創(chuàng)新潛力。常思考，常研究，常總結(jié)，進一步轉(zhuǎn)變教育觀念，以“自主——創(chuàng)新”課堂教學模式的研究與運用為重點，努力實現(xiàn)教學高質(zhì)量，課堂高效率。
在知識傳授的同時，也不忘建立良好的師生關(guān)系。
僅有親近學生，研究學生，才能展現(xiàn)自我，樹立自我的威望。誰愛孩子，孩子就會愛他。僅有善于接近孩子，體貼和關(guān)愛學生，和他們進行親密的思想交流，讓他們真正感受到教師對他的“親”和"愛"。所以多年來，我總會在工作中不斷思索，在思索中不斷提高自我工作的藝術(shù)性。雖然因為工作的繁忙有時會影響自我的情緒，有時甚至忘記了微笑。但透過理論學習，反思與同伴互助，很快意識到自我就應怎樣做。所以在處理問題時多溶入了些寬容、理解，多講了些藝術(shù)性。我也最終發(fā)現(xiàn)，僅有我?guī)е活w真誠的心去走近孩子，關(guān)心孩子，即便是批評，也會被他們所理解。孩子們僅有真正理解了我這個他們所喜歡的教師，才會理解我。
每接一個班我都很用心的去教，對待特殊的孩子，我的方法就是給他信心，喚醒他內(nèi)心的渴望，這就等于給他自我體內(nèi)安了發(fā)動機。而運轉(zhuǎn)發(fā)動機的“機油”就是我們給予孩子的贊譽和信任！
論文與教育隨筆篇十六
為了讓小班的孩子盡快適應幼兒園生活，減少和家人的分離焦慮，利用最短的時間和教師小朋友建立起感情。
每一天入園時我總會開展“抱抱新朋友”活動，我總是微笑著蹲下身子，說：“xxxx，你是教師的新朋友，來，抱抱新朋友”，沒想到，這個活動的效果十分的顯著，幾天之后，孩子就都能快快雨涵的入園了，并且一入園就紛紛搶著跑過來說：“我要抱抱我的教師新朋友”，歡樂之聲充斥在幼兒園的每個角落。
接下來我又利用各種活動在小朋友之間開展“抱抱新朋友”活動，讓孩子之間盡快的熟悉，充分建立起感情，功夫不負有心人，我們都成了最好的朋友。
都說孩子是上帝牽著手來到這個世界上的，在孩子的世界里體驗他們的歡樂是幸福的，我想沒有任何一樣的東西能代替孩子們天真無暇的笑容的，我的歡樂將與孩子同在。
一天早上，我若有所思的走在路上，孩子們一聲聲甜甜的'問候聲，時時從我耳邊飄過。而我只是機械的應付式的回答。突然，涵涵小朋友，攔在我面前說；“教師，你是不是不喜歡我了”“沒有”。我從沉思中醒過來，“那為什么我喊你，你只是嗯了一聲呢？”我連忙道歉，教師錯了，因為剛才教師正在想問題，沒來得及和你說話，真對不起。涵涵相信了，到一邊玩去了。這事對我的感觸很大，對孩子不能應付。不管多小的事，都要認真對待。就是一個平常的撫摸，可能影響一個孩子一天甚至一生的心境。
論文與教育隨筆篇十七
柏柏是我們班非常喜歡學習的一個男孩子，從兩歲左右開始，他就對書面文字產(chǎn)生了極為濃厚的興趣，不僅早早就背完了《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)著作，而且認識不少的漢字，他也十分喜歡讀書。在家長的眼里，他是一個十分聰明乖巧的孩子。
但是自從來到幼兒園，柏柏小朋友遇到了十分大的困難，這些困難全部來自于他的生活自理能力和動手能力。
由于爺爺奶奶的溺愛，柏柏小朋友在吃飯、穿衣、整理物品等方面很吃力，他不僅不愿意自己吃飯，遇到自己不喜歡吃的食物時總是很為難，而且他的咀嚼能力很差，吃飯時基本上是將飯菜整個吞下，這些因素導致他在吃飯問題上有很大的心理障礙，他的咀嚼能力也有待提高。
另外，在穿鞋、穿外套、整理被褥等生活問題上他也不能夠自己完成，并且沒有努力學習這些事情的心思，他總是在等待，想要老師或者家長幫他完成。
因此，盡管進入班級已經(jīng)較長時間了，但他的這些問題還沒有得到有效的3歲左右時經(jīng)歷了人生第一次叛逆期，他的成長讓他感覺到自己有自主的能力，并且會表現(xiàn)出極大的欲望想要自己的事情自己做，不愿意讓家長幫忙，如果家長能夠順應幼兒的發(fā)展規(guī)律，在這個時期給予幼兒一個安全的環(huán)境讓他自己探索，給與他自主的權(quán)利和機會，并且教會他正確的方法，他就會在生理和心理上順利度過這一時期，養(yǎng)成良好的自我管理的習慣。但是由于柏柏爺爺奶奶的溺愛，以及兩代家長教育觀念的不統(tǒng)一，導致柏柏現(xiàn)在的這種情況。
針對柏柏小朋友的具體情況，我們首先和他的家長溝通，希望家長能重視這個問題，并且和我們幼兒園共同合作，幫助柏柏盡快解決生活自理的問題。
在家庭方面，我們建議家長一方面應該放手讓孩子自己吃飯、穿鞋，讓孩子明白自己的事情自己做，培養(yǎng)他的動手能力。另一方面，在家庭的飲食方面不宜將食材做地太過精細，以鍛煉和發(fā)展他的咀嚼能力。
在幼兒園，我們從生活和學習的各個方面鼓勵他自己的事情自己做，讓他體驗到成長和自主的快樂。在吃飯方面，我們采取了循序漸進的方式，逐步鼓勵他自己動手吃飯，耐心地指導他咀嚼食物，在碰到自己不喜歡的食物時，通過小故事、表揚等方法引導他。并且指導他在活動區(qū)進行生活自理能力的訓練。
通過我們和家庭的共同合作，柏柏小朋友在生活自理方面的問題得到了明顯了改善，他的`自信心也逐漸建立起來。相信在我們不斷的努力下，將會看到他更大的進步！
論文與教育隨筆篇十八
作為幼兒園教師應該多以鼓勵和表揚去激勵每一個孩子，善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，無論孩子取得了什么樣的進步，老師都要及時給予表揚，還要及時的擁抱，親吻孩子，或送給孩子小禮物，要讓孩子從老師的身上感受到媽媽的溫暖與和藹可親。同時還要細心觀察每一位孩子的表現(xiàn)，如：孩子的飯量，挑食情況；孩子的大小便習慣；睡覺規(guī)律等等。
小班老師不但要多和孩子溝通，還要常常與家長交流，將孩子一天在幼兒園學習和生活表現(xiàn)情況等及時反饋給家長，讓家長充分了解自己的孩子。通過交流，讓家長知道自己的孩子是最棒的，老師是值得信任的。通過交流，教師也可以獲取更多的意見和建議，讓家長更好的理解、支持并配合教師進行孩子的教育工作。
我想，一名優(yōu)秀的幼兒教師必須要從自己的點滴做起，謙虛謹慎，耐心細致，努力學習，不斷地提高自身素質(zhì)，把每件事情，每項工作做的更好，讓每個孩子得到更周到、更細心地照顧，讓每位孩子更聰明、更可愛、更健康的成長。
論文與教育隨筆篇十九
我們班有一個很懂事的小男孩，名叫宋鵬銳，平時愛學習，懂禮貌不說，還是個非常細心善于觀察的孩子。
孩子的一句話，說的`我是又感動又欣慰，作為老師，能夠得到孩子的認同已經(jīng)很不容易，還能得到孩子的關(guān)心，真的很讓我欣慰。浩浩，老師謝謝你的關(guān)心！你真是個善解人意、懂事的好孩子！
論文與教育隨筆篇二十
開學以來，我發(fā)現(xiàn)我們班有幾個挑食的孩子，每到吃飯的時候，這幾個孩子就會說：“老師我不吃這個，也不吃那個！”
尤其是劉智宇不吃雞蛋，趙紫坤不吃青菜，我想這樣下去可不行，孩子的營養(yǎng)跟不上，挑食的習慣也不好，影響孩子的身體發(fā)育。
于是，吃飯前我就先跟寶貝們說飯菜是多么的好吃，可是趙紫坤還是不想吃青菜，我就過去喂他，邊喂他邊夸贊他特別棒，慢慢的他把整整一碗都吃完了。
孩子的飲食習慣，跟家長和老師都有著至關(guān)重要的作用，挑食是幼兒常見的`主病，如果不及時糾正，會影響他們的生長發(fā)育和飲食習慣，我相信！在老師和家長的共同努力下會改掉孩子挑食的毛??！
論文與教育隨筆篇一
高年級學生的生字越來越少，我就放手讓學生自己去理解字意，分析字形，然后讓學生為大家講解，鼓勵講得好的學生，激發(fā)每個學生當小老師的興趣，這樣學生就不再覺得學習枯燥乏味?？吹綄W生準備得那么充分，講得那么優(yōu)秀，我看在眼里，喜在心上。
二、分析課文時。
我盡量啟發(fā)學生自己說，因為有些問題的答案并不是唯一的。要盡量尊重學生，不要急于否決他們，即使錯了，也要給予鼓勵，讓他們有自信心，再繼續(xù)努力，教會學生學習的方法，要授之以漁，不要授之以魚，學會分析課文，找出重點段，體會作者簡單的思想感情，充分發(fā)揮想象及創(chuàng)造力，培養(yǎng)其語言組織能力。并且，在這學期我新推出了課本劇教學，因為六年級語文學習內(nèi)容有許多是名著的節(jié)選，需要詳細揣摩各個人物的心理及語言動作，分析其性格特點，我把它們編成課本劇讓學生去演，如《將相和》一文，它分為三個小故事《完璧歸趙》《澠池會見》《負荊請罪》。我把學生分成三組，一組演一個故事，學生興趣非常高，他們仔細研究各個人物的語言、動作，表演得惟妙惟肖，使人們仿佛又回到了那個年代，親眼目睹了一切，在此基礎(chǔ)上，我讓學生討論廉頗和藺相如的性格特點，學生通過自己表演和看別人表演，很容易說出其特點，并且表示要向他們學習那種齊心協(xié)力保衛(wèi)國家的精神，把這種精神運用到生活中，把自己班級建設(shè)得更美好。
三、在作文上。
每次作文我都充分準備好一定的素材，因為有了好的素材才能讓學生寫出有聲有色的好文章，寫得有血有肉，感人肺腑。如有關(guān)環(huán)保的第五次作文，我先編了一個小品，有人隨地扔垃圾，然后清潔工來掃，最后兩名小學生出來制止這種現(xiàn)象，并且告訴他們“保護環(huán)境，人人有責”的道理。學生看了之后各抒己見，看到扔東西非常氣憤，并且聯(lián)想到自己也有過類似的行為，看到小學生教育他們，覺得很對，自己也該保護環(huán)境，向兩名小學生學習，共同做好環(huán)境的保護工作。通過這種小品的演繹，使作文得到升華。
論文與教育隨筆篇二
教研室如何擺正自己的位置，如何為學校和師生的內(nèi)涵發(fā)展提供更優(yōu)質(zhì)的服務，是擺在各級教研室面前的現(xiàn)實問題。
教研室的工作職能可以概括為四個方面：研究、指導、引領(lǐng)、服務?！把芯俊笔腔A(chǔ)，“指導”是形式，“引領(lǐng)”是方向，“服務”是目標。而教研工作怎樣才能更充分地發(fā)揮研究、指導、引領(lǐng)和服務的職能，全方位幫助學校提高教學質(zhì)量，有效推進新課程改革，促進城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展，這是教研室應該努力踐行的現(xiàn)實問題。基層的學校需要尊重和激勵，需要專業(yè)到位的指導和服務，需要個性化的幫助和助推，教研室要把自己工作的重心下移到學校、深入到課堂，更多地進行具體指導、創(chuàng)造條件、提供資訊，最大限度地引領(lǐng)基層學校在不同的起點上獲得自主、和諧、持續(xù)的發(fā)展。
一、教研員的職業(yè)角色定位。
教研員是學科教學的中堅骨干分子，是學科教研的當然帶頭人，是學科所有任課教師的指導教師，是將學科的課程目標落實到課堂教學中的重要和關(guān)鍵人物。教研員一般是從優(yōu)秀教師中選拔出來，主要從事學科教學研究和教師業(yè)務指導的專門力量。教研員職業(yè)角色的獨特性主要在于其角色的復合性。
教研員首先是一名教師，他必須精通學科教學，熟諳教育之道，準確把握教育教學規(guī)律。但他又不能僅僅是一般的教師，而更應該高于一線教師。高在哪里？一是教育教學的基礎(chǔ)理論知識豐富，對各類教育教學文件的理解和認識要深刻到位。二是教學經(jīng)驗豐富，有深刻的課堂教學底蘊，說話有理有據(jù)，不容置疑。三是專業(yè)知識功底深厚，專業(yè)技能精巧熟練，相關(guān)知識淵博，相關(guān)能力廣而通之。四是最重要的，就是學習能力強。只有不斷地學習，才能不斷地進步。教研員應對一線教師進行教學常規(guī)工作的要求、管理、指導和幫助，要為一線教學服務，為一線教師服務。通過指導一線任課教師，從而達到為所有學生服務的終極目標。
當然，對教研員要求還不止于此，新課程的有效推進更要求教研員不能僅僅局限于“學科思維“，更要有課程教學改革的“綜合視野”，要有從社會發(fā)展的大局看教育的意識，要從基礎(chǔ)教育課程改革的全局理解教育教學的真諦，在研究推進課程教學改革的同時，能勝任學校教育教學管理的指導任務。
二、教研員應具有的基本能力。
我認為現(xiàn)階段教研員應具有的基本能力為：
1.觀課議課能力。
觀課議課是教研員做好教研工作的前提和必備的重要條件之一。教研員只有經(jīng)常深入課堂，發(fā)現(xiàn)教學中存在的問題，才能及時了解教學需要、教師需要、學生需要，獲得第一手資料?！坝^課議課”與我們熟悉的“聽課評課”有所不同?！奥牎逼赜诼曇?“觀”強調(diào)用多種感官收集課堂信息。只有做到觀課有目的、議課有中心、指導有方向、研究有成果，才能使教研工作真正做到有的放矢，教到點子上，研到關(guān)鍵處。
2.編制試卷能力。
試卷的編制和學科評價的設(shè)計是教研員的一項基本功，也是對學生學習活動的直接導向。根據(jù)新課程理念指導試卷編制，圍繞課程標準，貼近教材，認真分析，精心安排測查內(nèi)容，考慮梯度，努力使試卷既體現(xiàn)課程改革精神的同時又符合學生實際。
3.鉆研科研課題能力。
隨著新課程的不斷深入實施，教研員的角色也在不斷的發(fā)生變化，由原先的.同伴互助、協(xié)作反思、行政指導的角色不斷向共同研究、專業(yè)引領(lǐng)轉(zhuǎn)變。教研員作為學科帶頭人，如何有效帶領(lǐng)學科教師開展教育教學研究，促進教師專業(yè)發(fā)展是當前教研員迫切需要解決的問題。運用課題研究來引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展，實現(xiàn)教研員角色轉(zhuǎn)變，是一條很好的提高教研工作效果的有效途徑。
1.建立互動機制，促進教研員增強努力向上的積極性。
人們常說，態(tài)度決定一切，一個教研員要想在專業(yè)上不斷發(fā)展，要始終堅持在本市、本地區(qū)、本學科保持著引領(lǐng)者、排頭兵和首席教師的地位，僅靠以前的經(jīng)驗、學識、素質(zhì)是不夠的。必須不斷充實自己，不斷完善自己，才能堪當此任。而這一切，需要教研員始終保持不斷進取的決心和毅力。教研員平時工作比較繁重，既有日常教研工作，又有各類培訓工作，還有大量事務性工作。
2.建立學習機制，促進教研員增強持續(xù)學習的能力。
持續(xù)學習的能力是教研員獲得新知識，豐富、充實、提升自己的一種能力。新課改以來，面對著全新的教學理論、全新的教學方式和學習方式，教研員和廣大教師站在同一起跑線上，如果，教研員滿足于一般學習，很可能被教師甩在后面，只有具備持續(xù)學習的能力，教研員才能保持領(lǐng)跑的地位，才能在指導教師研究的時候底氣更足，才更有力度，更有實效與權(quán)威。教研員的工作不是流水線的工作，不是程式化的工作，它要求教研員不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，不斷適應變化，只有不斷學習，才能勝任這份工作。為此，教研室堅持憑借每周一次的全體教職工會議時間，要求教研員定期進行學科展示、外出學習后匯報交流，要求教研員借助中心教研組成員的力量進行科研課題研究，通過中小學教研基地，為教研員指導、學習提供“實驗田“等等，努力打造學習型的教研室，促使教研員增強持續(xù)學習的能力。
在新課改的背景下，教研員除了自身的不斷努力，還需要專家的輔導。我們還是真心希望教研員有不斷學習提高的機會，盡量創(chuàng)造條件去親耳聆聽專家指導，從而提高教研員的教研水平。他山之石可以攻玉，畢竟不斷向?qū)＜覍W習、向外界成功經(jīng)驗學習是教研員專業(yè)化成長的一條捷徑。
總之，教研員在專業(yè)化發(fā)展過程中要取得成功，一方面，要通過教研員的研究、實踐、反思等專業(yè)活動，不斷提高自身的專業(yè)化發(fā)展水平；另一方面，教研室要加強教研員專業(yè)化發(fā)展的保障機制建設(shè)，制定有利于提高教研員專業(yè)化發(fā)展水平的措施，充分肯定教研員的工作，在政治上、工作上、生活上給予關(guān)心和照顧，使教研員在新課程改革實踐中發(fā)揮更大的作用。
論文與教育隨筆篇三
單片機是一種微型計算機的分支，以體積小、功能全、性價比高等特點著稱，被運用到工業(yè)制約、通信設(shè)備、信息處理、電器等諸多領(lǐng)域。單片機技術(shù)在整個課程中處于核心位置，是電子信息、機電、自動化等專業(yè)學科必備技術(shù)，也是工科學生就業(yè)的一個基本保障。
一、單片機教學目前狀況。
單片機教學中，教師以匯編語言版本和c語言版本為編程工具的單片機為學習對象，這種學習策略可以使學生更加深入的了解單片機指令系統(tǒng)的操作，也可以對單片機軟、硬結(jié)合的特點做深一步的單片機原理理解[1]。
“單片機”是一門專業(yè)課程，基于電工學、電子學、計算機組成原理學、接口原理及匯編語言學基礎(chǔ)上的一門課程。以上課程是單片機課程的基礎(chǔ)，對單片機的學習能夠起到推動作用，加強學生對相關(guān)課程的理解。對于學生而言，單獨的學習單片機課程，沒有專業(yè)背景和知識結(jié)構(gòu)的因素影響，將會很難入門[2]。
二、單片機教學的理由。
2.1單片機教學的實驗設(shè)備單一。
教學中使用的實驗設(shè)備通常是學校為學生準備好的包含十幾種實驗內(nèi)容的實驗包，學生對實驗包里的設(shè)備進行試驗并加深對理論知識的理解。但是，通過這種實驗包學習產(chǎn)生的理由是無法提供更高層次的動手實驗，實驗包里的實驗項目硬件已經(jīng)連接完畢，學生只需要通過簡單的連線就可以使用，導致了學生動手和動腦的機會少，線路已經(jīng)固定，學生不能根據(jù)自己的設(shè)計轉(zhuǎn)變線路，在實驗中產(chǎn)生一定的局限性。
2.2教學內(nèi)容與實際應用不符。
學校的教學策略中，基本以理論為主，造成設(shè)計效率低、學生學習的難度大、理論性過強、語句不易理解等理由，另外由于編程的代碼結(jié)構(gòu)復雜，學生對硬件結(jié)構(gòu)的依賴性比較大，不能夠完全在不同種類之間相互移植。
三、技能抽考在單片機教學中的作用。
3.1技能抽考的理論。
技能抽考是根據(jù)教育學的要求，依照專業(yè)特點對學生掌握的專業(yè)技能進行標準化的考核，需要通過理論和實踐的雙重考核。具體做法分為三種：制定統(tǒng)一的抽考標準;制作抽考標準的試題庫;根據(jù)專業(yè)學習的人數(shù)，采取隨機籌錢的方式進行學生的獨立抽考。
這種技能上的抽考相當于一種技能競賽，專業(yè)技能競賽相比職業(yè)技能競賽的.方面更為廣闊、參與的學生也比較多、比賽的內(nèi)容全面，抵制了一直以來的“重技能輕綜合”的不足[5]。
3.2技能抽考在單片機教學中的作用。
技能抽考運用到教學模式中，能夠重新建構(gòu)教學模式，提高教師和學生的專業(yè)能力、增強教師的職業(yè)道德素質(zhì)和心理素質(zhì)等，使學習中實現(xiàn)車間與教室、教師與師傅、學生與學徒、作業(yè)與產(chǎn)品、理論與實踐、教學與比賽相結(jié)合的一種教學改革，推動學校教育水平的發(fā)展。
3.3技能抽考重建教學模式。
技能抽考是以學生的綜合實力為評價標準，在學習范圍的完成情況來進行對專業(yè)能力的衡量，對能力、策略等進行務實、高效的教學目標。因此，教育教學觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變。從原有的教學方式轉(zhuǎn)向行動教學方式，讓課堂從理論性教學轉(zhuǎn)向?qū)嵺`性教學，以“教學工廠”為實訓教學模式，使車間和教室結(jié)合、理論與實踐結(jié)合。
四、結(jié)論。
單片機原理和教學中的自主研發(fā)、開放性和創(chuàng)新性，比較容易符合新世紀人才的培養(yǎng)，符合高校的教育規(guī)律。在教學中加快改革步伐，加強基礎(chǔ)、培養(yǎng)能力、開拓思維、注重創(chuàng)新、提高素質(zhì)為教學中心思想，以培養(yǎng)學生的科學實驗素質(zhì)和動手能里為教學目標，將教學層次加深，全面展開單片機教學的最新模式，為電子信息行業(yè)培養(yǎng)大批量專業(yè)知識強又掌握應用技術(shù)的應用型人才。
參考文獻。
論文與教育隨筆篇四
摘要：小學教育對人們來說是至關(guān)重要的，是一個打基礎(chǔ)的時期，所以越來越多的人開始重視小學教育。當前的小學教育中還存在著許許多多的問題和缺陷，還不可以滿足我國現(xiàn)代教育的需求，因此需要通過不斷改進，以及我國傳統(tǒng)文化的教育來有效地解決這些問題，讓我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。這篇文章主要分析了現(xiàn)代小學教育中出現(xiàn)的問題，以及我國傳統(tǒng)文化對小學教育教學的啟示。
（一）小學生的道德思想和智力存在偏差。
學生在小學時期的大腦發(fā)育還不是很成熟，在道德、智商、體能等方面都存在著許多缺陷[1]。我國現(xiàn)代教育將傳統(tǒng)文化進行結(jié)合來培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。由于我國教育受到傳統(tǒng)教育模式的限制，同時我國家長和教師還存在著傳統(tǒng)思維想法，對于學生的美術(shù)音樂以及體育等方面的培養(yǎng)不是很重視，只是一味地注重學生的學習成績。這樣的教育在一定程度上影響了學生智力的發(fā)展，讓學生只會以一種固定模式去學習，成績是提高了但是智力跟不上，更為嚴重的是導致學生喪失道德。因此需要把我國傳統(tǒng)文化融入到小學教學中，從全方位培養(yǎng)學生的素質(zhì)和能力。
（二）教師資源落后，專業(yè)水平不合格。
在小學教育中教師起著關(guān)鍵的作用，當前，我國東西南北發(fā)展差異較大，貧富差距也很大，農(nóng)村和城市之間的差別就更大，這些差異使得我國教師資源分配極其不合理，教師隊伍的專業(yè)水平和道德品質(zhì)參差不齊，而且大多數(shù)教師還采用傳統(tǒng)的教學方式和教學手法，這樣傳統(tǒng)落后的教學已經(jīng)完全不能滿足我國如今教育事業(yè)發(fā)展的需求。因此需要提高我國教師的專業(yè)能力和道德品質(zhì)，吸引更多優(yōu)秀的人才加入到教師的隊伍行列中，同時對于我國教師資源的分配要進行科學合理的調(diào)整，從教育和經(jīng)濟各方面資源發(fā)達的地區(qū)抽調(diào)一些師資，合理地分配到較為落后貧困地區(qū)，實現(xiàn)我國教育資源的平衡。
（三）學生缺乏獨立自主的意識。
現(xiàn)在我國人們的生活水平提高了，日子過好了，更何況大部分家庭還是獨生子女，所以對孩子也是盡所能的滿足要求，從而導致學生大多數(shù)缺乏獨立自主的思想和意識，更不用說獨立能力[2]。如果學生在小學課程中遇到了困難，第一個想法就是放棄退縮。所以在小學時期就通過我國傳統(tǒng)文化教育來重視培養(yǎng)學生的獨立自主能力，教育學生遇到困難要有迎難而上的精神，形成良好的性格，這樣才可以培養(yǎng)學生的綜合能力。
（四）教育理念和方式傳統(tǒng)落后。
現(xiàn)代科技日新月異，計算機、多媒體等教學工具在小學教學中的應用也越來越廣泛，已經(jīng)變成小學教育中不可缺失的一部分?？墒歉鶕?jù)小學教育的實際情況，反映出如今小學教師忽略了這些教學手法在課堂上的運用，僅僅將這些當作輔助教學方式，如果遇到緊急時刻，比如即將考試時期等，這些教學方式直接被傳統(tǒng)落后的模式所代替。
我國的傳統(tǒng)文化不是一蹴而就的，是從五千年的文化中慢慢沉淀出來的，其中最重要文化就是道德，對于小學生的發(fā)展而言，道德品質(zhì)文化的教育是非常重要的，關(guān)系著學生未來的發(fā)展和性格的形成。因此需要將小學教育和傳統(tǒng)文化教育結(jié)合起來，有效地推動我國教育事業(yè)發(fā)展和進步[3]。
（一）吸引融入更多的優(yōu)秀教師。
在小學教育教學中，教師的影響和作用是至關(guān)重要的，因此對于教師來說，需要積極進行自我專業(yè)能力的提升，提高教師隊伍的整體水平和教學能力，有效進行素質(zhì)教育。當前小學教育教學最重要的就是吸引融入更多的優(yōu)秀教師。當教師教授學生知識的同時，也可以發(fā)揮自己的積極影響，培養(yǎng)學生良好的性格特點，實現(xiàn)知識教育的目的。
（二）通過教育引導學生健康發(fā)展。
從古至今，中國教育通常將傳統(tǒng)文化說成是人文教育，通過分析研究可以得出，其實人文教育是由許許多多的文化內(nèi)容組成的，其中就包括了人們道德品質(zhì)的培養(yǎng)[4]。在日常生活和教學中，那些動作行為比較淘氣或者過分的學生就是小學教學中出現(xiàn)問題的人群，如何解決這種問題呢？這就需要通過傳統(tǒng)文化教育積極地引導學生健康地發(fā)展，例如我國傳統(tǒng)文化思想的灌輸，或者教授傳統(tǒng)文言文傳達的含義以及傳統(tǒng)思想美德等等。
（三）完善教育理念，創(chuàng)新教育方法。
我國傳統(tǒng)文化啟示小學教育教學應該要改變落后的教育方式，懂得創(chuàng)新勇于創(chuàng)新，指導小學生在空閑時要多多進行學習，提高自身的素質(zhì)素養(yǎng)。教師需要引導小學生利用多種方法進行學習，發(fā)揮學習的多樣性，不能夠?qū)W生限制在課堂教學中，同時還需要教師改變自己的教學手法，不能對學生進行一味的灌輸教學，需要運用更多的科技手段和教學工具教育學生，比如計算機、多媒體等等，學校和相關(guān)部門也要給予充足的資金和資源，讓教學實現(xiàn)這種先進現(xiàn)代化的教學方式，創(chuàng)新教學方法，保證教師資源的合理分配和平衡[5]。
（四）培養(yǎng)小學生的獨立思想。
現(xiàn)在小學教育教學中最失敗的地方就是：小學生缺乏獨立自主的思想和能力，因為現(xiàn)在的小學生大多數(shù)都是獨生子女，家長極其寵愛呵護，不舍得讓孩子受一點委屈，導致學生無法培養(yǎng)自身的獨立自主的意識和能力。因此需要通過傳統(tǒng)文化對小學教育教學的啟示，培養(yǎng)提升小學生獨立自強的思想能力，這種獨立自主的思想和能力是我國人們最根本的意識和生存方式，也是我國留下的珍貴寶藏和財富。
綜上，隨著我國課程的改革，小學教師要引導學生學習了解我國的傳統(tǒng)文化，傳承中國的傳統(tǒng)文化，讓學生無時無刻通過各種方式認識到我國這些珍貴的財富寶藏，通過學習了解我國傳統(tǒng)文化為國家貢獻出自己的一份力量。
參考文獻。
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論文與教育隨筆篇五
隨著新課改的深入，小學教育教學管理方面的問題逐步凸顯出來，不僅阻礙了課程改革的進一步實施，也降低了小學教學質(zhì)量，影響著師生關(guān)系的和諧發(fā)展。
摘要:。
因此，學校管理者必須要根據(jù)小學生的個性特點和實際師資情況及時做出調(diào)整，開展行之有效的小學教育教學管理工作，為小學生提供良好的學習環(huán)境，促進小學生健康快樂地學習和成長。
小學生是祖國的未來，是社會主義的接班人，對小學生的教育教學管理一直以來都是學校探討的熱門話題，只有做好小學教育教學工作，才能夠真正地為小學生提供發(fā)展的平臺，全方位地提升小學生的綜合素養(yǎng)。
在新課程改革背景下，對小學教育教學管理提出了嚴格的要求，要形成一套學校獨特的教育教學辦法，建立健全獎懲機制，運用科學手段提升管理效率，加強全面管理。
因此，學校管理者需要首先打破一種思維定勢，提高教師的思想認識問題，讓每一位教師都能夠領(lǐng)悟到“只有把學校的教學質(zhì)量提高，學校才有發(fā)展的空間”。
本文筆者旨在研究小學教育教學管理方面出現(xiàn)的問題，進而提出建設(shè)性的意見，希望為我國小學教育教學管理方面的進一步開展提供思路。
(一)教學現(xiàn)狀不容樂觀，限制學生創(chuàng)新發(fā)展。
當前，小學課堂教學現(xiàn)狀不容樂觀，許多小學教師認為只要學生在課堂上不出現(xiàn)事故，不影響課堂教學秩序就行，至于能不能認真學習或者能不能學會都不重要。
正是因為這些教師的錯誤觀念，導致了小學生在課堂上學習效率下降，對課堂學習失去興趣。
有的小學教師因循守舊，教學觀念落后，對新課程改革的認識不徹底，依然沿用傳統(tǒng)的教學方式，把傳授知識作為教學的主要目標，而忽視了小學生的全面發(fā)展，這樣也使小學生的創(chuàng)新精神和探究欲望受到限制。
有的小學教師只關(guān)注小學生的考試成績，根據(jù)成績對小學生進行優(yōu)劣生的劃分，在課堂上只關(guān)注優(yōu)等生的學習狀況，對于劣等生則不管不問，這樣的做法造成了小學生兩極分化，對于學生的身心健康造成困擾。
甚至還有的小學教師嚴格規(guī)定好課堂流程，完全按照提前設(shè)計好的教學方案進行教學，小學生有新的想法和疑問也不敢舉手提問，課堂又回到了“教師為主”的時代，使小學生的個性受到壓制。
(二)過分注重行為管理，教師之間缺乏互動。
在一些小學校園里，管理者過分注重行為管理，樹立了明確的學校、教研組、教師之間垂直管理關(guān)系，規(guī)定了下級必須要服從上級的安排，這種嚴格的上下級關(guān)系不僅沒有達到預期的管理效果，反而造成了學校間信息溝通的障礙，使教師教學效率下降，工作中出現(xiàn)不適應的情況。
有的小學規(guī)定出現(xiàn)問題的時候，教師要第一時間向?qū)W校管理者反應，等待學校管理者做出明確的答復，這樣的方法禁錮了教師的思維，教師只是簡單的把問題反應給上級，而不是積極的去探究解決問題的方案，使教師的責任感下降。
學校管理者沒有定期開展各項教師文化交流活動，對于集體備課、教材二次開發(fā)、校本教研、教師培訓等工作漠不關(guān)心，在一定程度上阻礙了學校的教育教學管理工作。
(三)量化管理脫離實際，校園制度有待完善。
隨著新課程改革的發(fā)展，小學量化管理越來越受到學校管理者的重視，一些學校積極推行量化管理，希望能夠為學校的可持續(xù)發(fā)展做出積極的貢獻。
但是在實施過程中，有的學校管理者對量化管理的理解不全面，將不能量化管理的工作也進行量化管理，將不需要量化管理的工作也進行量化管理，結(jié)果導致教育教學管理工作出現(xiàn)問題，比如學校會硬性要求教師每學年發(fā)表的論文數(shù)量，規(guī)定教師開展公開課的次數(shù)，等等。
與此同時，小學校園的管理制度還有待于進一步完善，目前很多小學沒有明確的校園管理制度，有的小學即使有管理制度也沒有認真的執(zhí)行，當校園里出現(xiàn)問題的時候不知道該如何處理。
而且小學班主任也沒有向小學生滲透學校規(guī)章制度以及日常行為規(guī)范等，小學生在內(nèi)心里沒有認識到校園制度的重要性，依然我行我素。
因此，小學必須要積極尋找癥結(jié)的根源，對教育教學工作進行深層次的剖析，找出應對的策略。
(一)提高教師管理意識，加強與學生的交流。
在新時期，提高教師的管理意識是十分重要的，教師是教學工作的中堅力量，不僅能夠教授小學生科學文化知識，還可以幫助小學生建立正確人生觀和價值觀，為小學生的進一步學習和生活提供幫助。
教師在日常教學中必須要加強與學生的交流，把學生當成自己的朋友，關(guān)注學生的情感變化和心理狀態(tài)，注重傾聽小學生的心聲，并且?guī)椭W生找到適合自己的學習方式和學習習慣。
同時，要求班主任教師在每周的班會上要做好小學生的心理疏導工作，定期找一些學生進行談心，或者組織班級集體活動，以提高小學生的協(xié)作意識和團隊精神，使小學生樂于參與到集體活動中，發(fā)揮主觀能動性。
小學教師還要不斷學習專業(yè)知識，優(yōu)化教學思想，大膽創(chuàng)新，認真貫徹執(zhí)行新課程改革的要求，教學面向全體小學生，積極提高教學水平，爭取讓每個小學生都能夠有所進步。
(二)狠抓教學常規(guī)工作，構(gòu)建良好校風學風。
要想提高教學質(zhì)量，光靠目標和口號還是不夠的，更需要腳踏實地的做好教學常規(guī)工作。
只有常規(guī)工作都有序開展，整體教育教學管理工作才會良性運轉(zhuǎn)。
我校秉承“以學生為本”的理念和“教書育人”的宗旨，主要從以下幾個方面狠抓教學常規(guī)管理:。
作業(yè)方面，小學教師必須嚴格遵守相關(guān)法律法規(guī)，減輕小學生的課業(yè)負擔，根據(jù)小學生的不同水平布置差異化的作業(yè)。
(三)加強師生德育教育，積極推行依法治校。
德育教育是小學教育教學管理的重要工作，是提升校園文化的基礎(chǔ)。
學校管理者必須要加強對師生的德育教育工作，定期聘請德育專家到校開展德育知識講座，與師生進行面對面的交流互動，幫助師生解答一些常見的問題。
還可以充分發(fā)揮學校的資源優(yōu)勢，利用校廣播站和宣傳欄，向師生宣傳德育知識，力求全校師生都能夠提升認識，保持良好的精神風貌。
小學教育教學管理的一切工作都是為了實現(xiàn)育人的目標，只要從宏觀上保證教學管理與德育的有機融合，才能夠突出教學的有效性。
同時，還要積極推行依法治校，制定明確的校園管理制度，加強小學校園的安全管理工作，減少校園暴力和校園霸凌事件的發(fā)展，普及法律知識，讓小學生知法、守法。
三、結(jié)語。
綜上所述，小學教育教學管理工作任重而道遠，對于小學生的茁壯成長和學校的長遠發(fā)展都具有至關(guān)重要的作用。
因此，學校管理者必須要進一步加強小學教育教學的規(guī)范化管理，全面推進素質(zhì)教育的實施，利用現(xiàn)代化信息技術(shù)開展各類教學活動，努力做到知識、能力和情感的協(xié)調(diào)發(fā)展。
同時，管理者還應該制定明確的考核制度，端正考核思想，促進小學生學習水平的提高和教師的專業(yè)化發(fā)展，保證學校各項工作有計劃、有步驟地運轉(zhuǎn)。
參考文獻:。
摘要：小學教育在我國教育教學系統(tǒng)中具有基礎(chǔ)性的地位，對素質(zhì)教育的深化和國民綜合素質(zhì)的提高具有重要的意義。
傳統(tǒng)文化是我國優(yōu)秀的文化資源，其是我國上下五千年的文化精華，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠?qū)πW生的行為起到規(guī)范和引導的作用，是促進小學生健康成長的重要因素。
因此本文總結(jié)了傳統(tǒng)文化對小學教育教學的啟示，以供參考。
隨著新課標的改革和深化，小學教育教學重視學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，將全面提高學生的德、智、體、美作為教育教學的核心。
也正因此小學教育教學的弊端不斷暴露，尤其是以成績衡量學生的教學現(xiàn)象嚴重地忽視了學生的主體性，對學生現(xiàn)在的成長和以后的發(fā)展都造成了十分不利的影響。
我國傳統(tǒng)文化博大精深，在幾千年的發(fā)展歷史中沉淀了很多的精華，在小學教育教學中滲透傳統(tǒng)文化，不僅是對文化的繼承和發(fā)揚，更是教育關(guān)注學生成長，教育促進學生發(fā)展的必然要求。
隨著新課改和素質(zhì)教育的深化，我國小學教育教學取得了十分顯著的改善，但是在實際教學中還是存在一些不可避免的問題，其中較為明顯的是重知識輕德育。
小學教育在我國教學系統(tǒng)中具有基礎(chǔ)性的地位，也正是如此，多數(shù)教師在教學中將理論知識作為教學的重中之重，而忽視了品德、體育、美術(shù)、音樂等學科的教育，在教學中對傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的滲透更是少之甚少，學生在學習的過程中只是單純的知識積累，缺少其他的認知和能力，這種學習現(xiàn)狀對學生現(xiàn)在的成長和以后的發(fā)展都造成了較為嚴重的阻礙。
隨著我國素質(zhì)教育的深化，小學教育教學要求以提高學生的綜合素質(zhì)為目標，在實際的教學中教師不僅要向?qū)W生傳授基礎(chǔ)知識，還要在知識的傳授過程中，通過道德規(guī)范，通過德育智育幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，讓學生能夠用正確的眼光看待事物，避免學生出現(xiàn)素質(zhì)滑坡的現(xiàn)象。
當前我國素質(zhì)教育深入人心，但是在實際的教學中對素質(zhì)教育的踐行力度還存在一定的缺陷，這也成為了阻礙小學生健康成長和以后成才的主要因素，應該受到一線教師和教育部門的高度重視，將素質(zhì)教育真正的重視起來，促進小學生的德智體美勞全面發(fā)展。
教育與國家的傳統(tǒng)文化是分不開的，傳統(tǒng)文化是一個國家文化發(fā)展的沉淀和見證，而教育是傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新的一種重要方式。
人類在經(jīng)濟發(fā)展和社會進步中逐漸形成的價值觀念和行為方式無一不受傳統(tǒng)文化的影響，尤其是對我國教育事業(yè)的影響更為深遠，為此筆者將對傳統(tǒng)文化對小學教育教學的啟示進行重點闡述。
(一)重視道德教育，引領(lǐng)學生健康成長。
道德規(guī)范不是與生俱來的，其是隨著人類的成長逐漸建立起來的，可以說隨著人們年齡的增長，應該遵循的道德規(guī)范就越多，自身的道德素養(yǎng)也應該越高。
因此，在小學教育教學中不能將道德教育與科學教育分離開來，要用辯證統(tǒng)一的眼光看待這兩種教育形式，這樣才能夠引領(lǐng)學生健康地成長。
在我國的傳統(tǒng)文化之中，最初的也是最重要的是人文教育，也就是對人的思想道德品質(zhì)進行教育，這種思想在孔子的“舍生取義”中就是很好的詮釋。
當前我國教育教學仍以學校教育為主，小學是教育教學的關(guān)鍵階段，也是學生道德教育的關(guān)鍵時期。
因此，教師要把握好這一階段，在各學科教學中將道德教育滲透進去，與我國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀精華結(jié)合起來，幫助學生樹立正確的認識，以免出現(xiàn)道德素質(zhì)滑坡的現(xiàn)象。
在實際的教學中學校要將德育教育重視起來，可以將德育教育納入到學校的管理機制和量化考評中去，以此來提高全校師生對德育教育的重視，并在德育教育的過程中通過我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化幫助學生解決可能存在的道德問題和心理問題，為小學生的學習和成長提供有利的環(huán)境。
(二)突破教學禁錮，創(chuàng)新教師的教學方法。
教育教學自古以來就是我國發(fā)展的重點，很多的歷史典故和傳統(tǒng)文化都記錄了學習的重要性，古有孫敬、蘇秦懸梁刺股，孔子讀“易”，韋編三絕，十年窗下無人問，一舉成名天下知。
這些都告訴我們想要功成名就，就要腳踏實地，踏實好學。
同時在實際的學習中還要學會大膽挑戰(zhàn)，敢于創(chuàng)新，用發(fā)展的眼光看待問題。
這就要求在小學教育教學中，教師既要擁有嚴謹?shù)慕虒W態(tài)度，又要突破傳統(tǒng)教學的禁錮，結(jié)合小學生的年齡特點和學生的興趣愛好，在課堂教學中采用有趣味性的，差異性的，能夠符合學生身心發(fā)展的教學方法，打破學生固有的思維定式，讓學生能夠在學習的過程中用科學的、創(chuàng)新的眼光看待知識，促進學生的個性化發(fā)展，也為小學教育教學增加更多的樂趣。
例如：在小學英語和數(shù)學的教學中，教師可以經(jīng)常采用游戲教學法。
通過趣味游戲的設(shè)計，將教學內(nèi)容滲透到游戲中，讓學生在玩游戲的過程中既體驗到課堂學習的快樂，又能夠從中獲得知識，以此來提高學生學習的積極性，幫助學生樹立“終身學習”的觀念。
另外，在《品德與社會》的教學中，教師可以利用案例教學法或者生活實踐法，讓學生在實際的體驗中不斷提高自己的道德修養(yǎng)，這與傳統(tǒng)的講授制相比效率和質(zhì)量都要有所提升。
(三)提高職業(yè)素養(yǎng)，培養(yǎng)高素質(zhì)的教師隊伍。
從古語“德高為師，身正為范”，“師者，傳道授業(yè)解惑也”，這些都可以看出教師在教育教學中具有重要的地位。
尤其是小學教學中，學生的穩(wěn)定性不高，學習意志力不堅韌，更需要教師的指引。
因此，教師職業(yè)素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高尤為關(guān)鍵，對此學校應該采取積極的策略，規(guī)范學校的教師隊伍，為學校的發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)的教師人才。
第一，在教師招聘上嚴把質(zhì)量關(guān)，提高教師的整體素質(zhì)，優(yōu)化教師的年齡結(jié)構(gòu);第二，在學校內(nèi)部為教師組織專業(yè)技能和綜合素質(zhì)提升的培訓，讓教師的思想和教學方法與時俱進;第三，改善教師福利，完善教學評價機制，建立獎勵機制，提高教師的工作熱情，更好地為教育教學提供服務。
三、結(jié)束語。
綜上所述，我國傳統(tǒng)文化對小學教育教學具有深遠的影響，尤其在小學教學階段，加強傳統(tǒng)文化教育，能夠幫助小學生樹立正確的“三觀”，引導小學生積極健康成長，對學生以后的發(fā)展也具有重要的意義。
參考文獻：
論文與教育隨筆篇六
小學語文閱讀和寫作教學，不僅要著眼于教材中優(yōu)美課文的閱讀，更要放眼于精彩紛呈的課外生活，培養(yǎng)學生的綜合性語文能力，這樣才能達到很好效果。
一、指導學生用感情誦讀，培養(yǎng)語感。
語感是對語言文字直覺的、整體的把握，是構(gòu)成一個人語文素質(zhì)的核心因素。郭沫若先生曾說：“大凡一個作家或詩人總要有對于言語的敏感，這種敏感的培養(yǎng)在兒童時代的教育很重要”?！毒拍炅x務教育語文教學大綱》要求：“從一年級起就應指導學生正確、流利、有感情地朗讀，注意培養(yǎng)朗讀興趣”。古人云“讀書百遍，其義自見”，“讀得熟則不待解說”，“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”等說的就是這個道理。小學語文教材中有許多語言精美、內(nèi)涵豐富的課文，教學中應充分利用它們作為語感材料，指導學生調(diào)動多種感官，有表情、有節(jié)奏地潛心誦讀，因聲求氣，使其步步深入作者情感的變化和語音的音韻變化中，悟出僅憑語言分析難以真切理解的內(nèi)涵。如：《桂林山水》一文在描述桂林山水的特點時，用了“漓江的水真靜啊”“漓江的水真清啊”“漓江的水真綠啊”“桂林的山真奇啊”“桂林的山真秀啊”“桂林的山真險啊”六個感嘆句子，體會的重點在“靜、清、綠、奇、秀、險”六個字上，而表現(xiàn)作者感情的字則在六個“真”字上，指導學生認真體會作者筆下所描寫的“真景”，作者心中要表達的是“真情”，即對祖國壯麗山河的熱愛之情，使學生愈讀愈能同作者情感產(chǎn)生共鳴，從中受到愛國主義教育，而語感培養(yǎng)自然也在其中。朱作仁先生指出：“敏銳的語感既是學好語文的重要條件，也是一個人語文水平的重要標志?！币虼嗽谛W語文教學中，重視語感的培養(yǎng)，努力提高他們感受語言的靈敏度和頓悟力，必將對學生從更高層次理解語言和使用語言起到促進作用。
二、指導學生認真比較揣摩，仔細領(lǐng)會。
訓練學生讀書能力是小學語文教學的重要過程之一。作為一名語文教師，必須在教學過程中培養(yǎng)學生主動學習，主動探究的精神，使學生真正成為教學的主體，在教學過程中通過比較揣摩，仔細領(lǐng)會。如在學習一篇新課文時，讓學生充分預習，初步感知教材，預習中查找資料，弄懂字詞意思，理清文章寫作順序、主要內(nèi)容，畫出重點詞句，理解課文內(nèi)容，并在初讀中思考、提出不懂的問題，課上交流、匯報。課文中的有些詞雖然并不深奧，表層意思也并不難理解，但卻用得精妙傳神，耐人尋味。對于這樣的詞，我總是引導學生通過比較，反復揣摩品味，挖掘其隱含意義，體會作者遣詞造句的獨特魅力，錘煉學生的語感，使其有所感悟。如《月光曲》一課，皮鞋匠兄妹稱贊貝多芬所彈的曲子時說：“彈得多純熟啊!”，我們把“純熟”換成意思相近的“熟練”，讓學生和原句比較，讓學生推敲賞析，學生品出了“純熟”不但表現(xiàn)了曲子彈得熟練，還反映了熟練的程度。再如：在《燕子》一文,“嫩藍的天空，幾痕細線連于電桿之間，線上停著幾個小黑點，那就是燕子?！?，我讓學生把句中的“痕”與“根”做比較揣摩，使學生體會到，一個“痕”字，把處于遠處處的電線只能隱約可見的特點極準確地表達出來，產(chǎn)生了一種朦朧美，通過對“痕”字的挖掘，使學生懂得了如何用最貼切的詞語來準確地表情達意。學生在邊比較、邊揣摩、邊賞析的過程中，發(fā)現(xiàn)文章中一字一語的妙用。
三、指導學生聯(lián)系生活體驗，喚起想象。
文章是作者將自己對生活的感受進行思考后寫成的語言符號，這些文字本身沒有直接的可感性。所以閱讀時只有憑借想象才能走進作品所描寫的世界，進入一個看得見、摸得著、聞得到的活生生的具體的形象的世界;同時運用形象思維去感受語言文字所蘊含的情感。語言感受同生活經(jīng)驗直接相關(guān)，離開了生活經(jīng)驗，語言就會同現(xiàn)實刺激物失去聯(lián)系，難以獲得具體的語感。因此要引導學生平時多觀察，積累豐富的生活經(jīng)驗，自覺地把生活經(jīng)驗與語言緊密聯(lián)系起來，研究表現(xiàn)生活的語言，揣摩語言文字在反映生活中的細微差別和變化。葉圣陶先生說：“要求語感敏銳，不能單從語言文字去揣摩，而要把生活經(jīng)驗聯(lián)系到語言文字上去?！币玫矫翡J、豐富、深切的語感，唯有從生活方面去體驗，把生活所得的一點一點積累起來，積聚越多，了解也越見深切。此外還應喚起想象，別林斯基說：“閱讀時你到處感覺到他的存在，但卻看不見他本人，你讀到他的語言，但卻聽不到他的聲音，你得用自己的幻想去補足這個缺點”。如《草原》一文中描寫草原的句子“到處翠色欲流，輕輕流入云際”?！傲魅朐齐H”是說一碧千里的草原像茫茫的草海，風吹綠草，碧波蕩漾，隨天而去，與天接近。這種語感的培養(yǎng)，來自對語言表層意義的感知，更是來自它表層意義和隱含意義的聯(lián)想和想象。
四、指導學生進行模仿訓練，從中感悟。
閱讀是寫作的基礎(chǔ)。由于學生生活閱歷有限，作文總是不知如何下筆。我們在加強閱讀訓練的基礎(chǔ)上從教材中找出幾篇課文仔細分析講解，然后指導學生模仿訓練，從中感悟課文的寫作特點，效果不錯。如在講完《三味書屋》一文時，我讓學生仿寫一篇《我的臥室》、《我們的閱覽室》、《我們的教室》等這些學生十分熟悉的場所;講完《爸爸和書》一文時，我讓學生仿寫一篇《我的爸爸》、《我的老師》、《我的朋友》等這些學生十分熟悉的人物。總之，學一類，仿一類，讓學生有樣可照，仿的輕松，練的愉快。從學到仿，最后是學會寫，寫出自己的風格和特點。如果說閱讀教學是教給學生學會如何欣賞，那么作文教學則是教給學生學會如何應用。在仿寫的基礎(chǔ)上挑選寫得比較好的和比較差的作文認真評講，指出各自的優(yōu)點和不足，從而指導學生如何圍繞中心去選擇材料和組織材料，哪些材料需要重點寫、詳細寫。
多年來的小學語文教學實踐表明，學生的學習興趣是自主學習的原動力。語文教學中，教師不僅要培養(yǎng)學生的閱讀能力，使學生大量閱讀和背誦積累中受到陶冶、感染和激勵，還要積極培養(yǎng)學生的寫作興趣，使學生的文章在字、詞、句、段、篇、章乃至標點上更趨完善，最終達到提高語文素質(zhì)的目的。
論文與教育隨筆篇七
多和孩子玩游戲，在不知不覺中鍛煉孩子的數(shù)學興趣。
廚房就是一個非常好的“教室”。你從超市買了各種蔬菜、水果，讓孩子和你一起整理。你可以要求他按種類、顏色、形狀，甚至冷熱分類，這對他非常有好處。
好了，準備做飯了，看看我們都要做什么：用瓢（這可算是個度量工具）量取米、面,調(diào)整微波爐的時間和看菜譜。別忘了讓他參與進來。
開飯了！告訴孩子你們一共用了多長時間準備這頓飯。哦，問問他：“親愛的，你要多大的烙餅，是一半，三分之一，還是四分之一……”即使他遠沒有開始學習分數(shù)的概念。
書房里最多的可就是紙了。和孩子玩玩撕紙條的游戲，然后讓孩子觀察比較，把一樣長，或者一個顏色的紙條配成一對。再給紙條排排隊，排列的時候一頭對齊，排完了數(shù)一數(shù)這一排有幾條，讓孩子指出最短的是哪一條，最長的一條又在哪里。
和孩子玩?zhèn)€游戲讓他動起來吧，他肯定樂瘋了！很多游戲都可以讓孩子接觸數(shù)量。比如，拍手一下、拍肩膀三下、拍屁股八下……孩子一定記憶深刻。用觸覺來做個游戲吧，給他找個袋子，里面裝一些他喜歡的.玩具，現(xiàn)在下達指令：“摸兩個玻璃小狗出來?！彼欢ǚ浅芬狻！⒎侵挥凶诮淌依?，一板一眼地做題才能學會思考。啟蒙，往往就在生活當中、在孩子喜歡的游戲當中。
論文與教育隨筆篇八
摘要：幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件，制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境，還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會人文環(huán)境。所以，在幼兒教育中，不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園教育環(huán)境，還要營造溫馨健康的家庭環(huán)境，更要創(chuàng)設(shè)融洽和諧的宏觀社會人文環(huán)境，使幼兒在多元開放的環(huán)境中自由發(fā)展，快樂成長。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)；幼兒教育；環(huán)境。
幼兒是發(fā)展尚不成熟的個體，主要思維形式還是具體形象思維，由此可見，人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，就是強調(diào)了環(huán)境對人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體，創(chuàng)設(shè)多元開放的教育環(huán)境有利于孩子的個性品質(zhì)開始萌芽并逐漸形成，對于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關(guān)重要。多元開放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時機，也營造出一種溫馨和諧的生活氛圍，在這種時機和氛圍中幼兒會積極主動地學習、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會人文環(huán)境，三個方面相輔相成，是幼兒教育成功的重要條件。
一、創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。
（一）創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質(zhì)環(huán)境。
首先，要豐富幼兒教育活動的材料環(huán)境。當每個孩子以自己的“特有路線”學習時，操作材料是學習的媒介，教師要精心安排，巧妙提供操作材料，孩子通過對材料的反復操作，以自己的方式探索未知，積累經(jīng)驗。加德納指出：“要想知道個體人腦的活動，就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機會?！边@里的“機會”就是指提供多樣化的教育活動材料，因為操作材料能引發(fā)孩子大量的、不同的學習探索活動。其次，要營建清新舒適的幼兒園室內(nèi)外環(huán)境。加德納認為：在學前期應該盡量向幼兒提供機會，他們往往就是在這一階段和年紀，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強的領(lǐng)域。這里的機會就有賴于幼兒教師創(chuàng)設(shè)的特定教育環(huán)境，充分調(diào)動幼兒的多種感官，啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動室內(nèi)，教師要開設(shè)各種自選活動角，以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動中，如在“圖書角”中激發(fā)幼兒語言文字能力、視覺空間能力；在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性，發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力；在“結(jié)構(gòu)角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運動以及人際交往能力等等。
（二）營造快樂和諧的幼兒園精神環(huán)境。
幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應該積極創(chuàng)設(shè)良好的園風園貌，營造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍，幼兒與教師之間團結(jié)友愛，教師尊重幼兒個性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關(guān)系”，形成良好的心理環(huán)境，使空氣中洋溢著快樂溫馨，這對幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個性品質(zhì)的形成起著重要作用。
二、建設(shè)有良好家風的溫馨健康的家庭教育環(huán)境。
父母是孩子的“第一任老師”，家庭是幼兒生活中關(guān)系最密切的生長環(huán)境，幼兒就是一面“鏡子”，他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為，所以建設(shè)有良好家風的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對幼兒的發(fā)展至關(guān)重要。首先，家長應該把幼兒當做個性發(fā)展的主體，摒棄功利，給孩子自由發(fā)展的空間，不能想當然地為孩子“謀劃”未來。其次，父母要營造寬松的家庭教育環(huán)境，建立良好的親子關(guān)系。家庭成員在日常生活和教育過程中統(tǒng)一教育思想，團結(jié)一致的教養(yǎng)方式也很重要，自由又充滿愛的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習慣。最后，教師要通過建立家園電子平臺、家訪、家園交流冊、家長學校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用，促進幼兒良好個性的形成。
瑞典教育家愛倫凱指出：良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。社會環(huán)境是幼兒密切接觸的一個生動有趣的大課堂，是達成園內(nèi)外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進校園、農(nóng)場、社區(qū)等場所，進行參觀勞動、聯(lián)誼表演等活動，使幼兒了解社會，進而理解人與社會、人與人之間的關(guān)系，感受奉獻與索取的關(guān)系，感受愛與被愛的幸福，感受社會的發(fā)展與變化，激發(fā)孩子對生活、對生命、對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。案例：小博士幼兒園是內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學職業(yè)技術(shù)學院所屬幼兒園。依托農(nóng)林高校的人文環(huán)境，幼兒園享有獨特的學院資源，幼兒在學院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長，自己動手種植采摘；在棚網(wǎng)式養(yǎng)殖場里孩子們觀察豬、雞、兔子等動物的生長發(fā)育過程，了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車駕駛學校參觀體驗，初步了解交通規(guī)則和簡單的交通標識，既增長交通知識又接受了安全教育。孩子們走進農(nóng)林街社區(qū)進行義務勞動、幫扶老人，參加學院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開放的社會環(huán)境展現(xiàn)了真實的生活氛圍，使孩子體驗到了愉悅的情緒，積極表達生活。隨著社會的發(fā)展和幼教改革的深入，幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時代內(nèi)涵，為幼兒營造身心快樂的活動天地，讓孩子徜徉在金色的陽光中，走進學校，走進社會，以健康的心態(tài)不斷造就自己，迎接各種挑戰(zhàn)，使孩子獲得幸福人生。
參考文獻：
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論文與教育隨筆篇九
1、習作的思想、情感和觀點是自己的，語言和結(jié)構(gòu)可以模仿。這不為抄襲。
2、小孩子隨著年齡的增長，閱歷、情感和思想都在發(fā)展，因而，我們的造句、習作、閱讀理解的指導也得跟上去。周琬珉這個四年級的學生，造句還是照搬二、三年級的句子。這個孩子受應試教育的影響太深，作業(yè)和考試只求穩(wěn)妥、只關(guān)心得分。因為她怕錯，怕丟分，怕老師和家長批評，而不敢去想。久而久之，將失去表達力、思考力和生活觀察力。長大了，還能干什么？！
3、如何讓學生進入講讀課文狀態(tài)？采取師生對話式講讀課文，即，或跟著老師的話題走，或跟著學生的話題走。嚴格要求“有話跟我說，說給大家聽。不準私下說話?！边@樣，師生的心靈才能碰撞出火花，教學才可進入狀態(tài)。吵雜、喧鬧不是好課堂，一言堂也不是好課堂。
4、中國教育管理是行政式運作，不是靠表彰來鼓勵老師工作，就是靠文件和檢查來督促老師工作。背離了以人為本的教育本質(zhì)。
5、教學論文的一般構(gòu)成：提出觀點，簡述理論，常用方法，教學案例（這一項是最重要的，要靠自己平時收集）。這樣的文章，讓讀者明確主旨，懂得道理，掌握方法，看得懂你是如何教學的。
6、在思辨中提高語言表達能力一例：
一生寫句：“石榴笑紅了臉，裂開了肚皮?！?BR> 思辨：裂開了肚皮多么痛苦，與美好的情境不符。應怎樣修改？
討論修改句：“石榴笑紅了臉，張開了紅潤的嘴唇，露出了一顆顆水紅色的瑪瑙?！?BR> 7、公開課從形式到形式，把學生當成自己名利的敲門磚，是一種行政化行為。這樣的教改只會在應試教育的泥潭里越陷越深。我不想聽作秀的課，不想聽為了討領(lǐng)導歡心的課，只想聽用什么方式解決了什么教學問題、落實了什么素質(zhì)教育觀念的課。
其實，小學完全可以采用新課標來教學。老師們不敢這樣做是有各種原因的。學校每學期都要進行均分排隊，老師們只能分分必爭，不敢放開手腳抓素質(zhì)、打基礎(chǔ)。我們的教學形成了天天圍繞試題轉(zhuǎn)，學一節(jié)考一節(jié)，差什么補什么，考什么背什么。
素質(zhì)教學需要老師情感和思想的投入，要付出極大的精力，是復雜、長遠的工程。而應試教學精力和時間投入少、形式單一：講題目、做題目，背答案。教育方式很簡單，那就是罵、打、罰。老年教師固守著“師道尊嚴”，年輕教師是在題海中長大的，新課標的真正實施還任重道遠。
我們的老師要改變教育觀念，堅守職業(yè)道德，勇于犧牲眼前的利益，敢于同舊體制作斗爭。為了拯救孩子，振興民族。我們老師不下地獄，誰下地獄。
小學是為了孩子未來的發(fā)展而教學，不是為了分數(shù)而教學。
讓教學過程穿行在思維、情感、快樂、自主、交談和活動中。講讀課文最重要的一點是要服務于學生的思維、情感和表達。教學課文的`目的是通過文字來理解別人的情感和思想，而不是為了考試來背誦別人的情感和思想。
8、毫無情感、毫無尊重、毫無傾聽，聽話聽話再聽話，做題做題再做題，考到高分就是我關(guān)心你。這樣的教育觀念和方式，學生會感恩嗎？小學生自強不息的精神和個性比分數(shù)更重要。孩子的生命讓孩子做主，別剝奪一個生命的意義。相信孩子，給孩子做出榜樣，給孩子愛，給孩子正氣，他們才會會感謝我們老師。
9、就詞、就句、就細節(jié)......展開思想、情感和理解上的交談，這是講讀課文和寫作指導的最快樂境界。
10、生命的意義不是被動的學習、被迫的訓練和接受教育；而是由自己做主，用好幾十年時光，做自己的事情，有尊嚴的、快樂的活著。美好的童年很短暫，小學老師們，不要把分數(shù)看得太重，請把教育、教學當做孩子們的快樂游戲吧。
論文與教育隨筆篇十
在我們的視線中，一些被人稱道的活動，往往有著華美的教具、花哨的過程，讓人有一種高處不勝寒，無法學習的感覺。然而，這次我在蘇州的一次聽課活動中卻意外地發(fā)現(xiàn)了一次與眾不同的活動，讓我感受到它所呈現(xiàn)出來的.另類的、簡約的美。
那是一次藝術(shù)活動，學跳木偶舞，老師在活動開始部分就出示了一個木偶，開門見山地提出問題“你們看過木偶舞嗎？木偶的動作和小朋友的動作有什么不同？”并讓大家通過對比模仿“招手、行禮”這兩個動作尋找這種不同，幼兒在很自然很簡單的狀態(tài)下就掌握了木偶舞的特征。這時的木偶充當了激趣的大任。
在掌握了特征的基礎(chǔ)上，老師又出示了幾個木偶，這時再來細看那幾個木偶，卻發(fā)現(xiàn)它們是極其簡單或者說是簡陋的，上面一個圓紙片，下面一個圓紙片，紙片上再連接著四根鐵絲充當手腳，灰頭土臉，和蘇州大市的教學活動中隨處可見的精美教具無法比擬；然而仔細觀察，那鐵絲制成的手和腳卻是繞指柔，可以隨時變換它們的方向從而讓木偶們幻化出許多不同的姿態(tài)，老師把木偶分發(fā)給大家，請大家先通過木偶設(shè)計出不同的動作，再進行模仿，大家的興致很高，為木偶擺出了拔劍、提裙等一系列的動作，并對這些動作進行了模仿。這時的木偶又因其的柔軟性起到了一個輔助學習的作用。
分散活動結(jié)束了，老師請各個小組交流自己的創(chuàng)意，一個個有著不同姿態(tài)的小木偶被請了出來，隨著大家的講述，它們被羅列在展示板上，孩子們自主學習的成果一目了然，至此，老師也就順其自然地請大家根據(jù)木偶們的提示逐一地模仿這些動作，在熟練的基礎(chǔ)上再在這組動作之前加上先前學習的招手動作，之后則加上行禮動作，于是一組簡單好看的木偶舞一氣呵成了。這時的木偶則成為了展示成果、提示舞蹈動作的最佳用具了。
如果說常見的那些比賽課是繁復派，那么這次活動就是標準的簡約派了。過程簡約：以木偶為載體，以木偶舞為中心，輕快流暢，一氣呵成；學具簡約：小小木偶貫穿始末，小工具大用途。然而就是這種簡約才體現(xiàn)了教育的本質(zhì)——質(zhì)樸、實際。這種本質(zhì)，我喜歡。
論文與教育隨筆篇十一
我們每個人都在生存著，生活著，但并不是每個人都擁有自己的事業(yè)。應該說事業(yè)是高于生存、生活的高層精神建筑。
但我們必須承認，任何事業(yè)首先是建立在生存的基礎(chǔ)上的。因為為了生存而工作的人，相信他會把工作做好，完成各項目標任務，因為工作是他賴以生存的，他需要它來保障自己的物質(zhì)生活。
但為了事業(yè)而工作的人，他不僅工作會做得好，而且會更出色。工作中，他會全心努力，不斷創(chuàng)新，因為對他來說工作不僅僅是生存而是他的興趣，在工作中他更多的是尋求自我實現(xiàn)的價值。
作為一名幼兒教師，我們常常面臨工作是為了生存還是為了事業(yè)而選擇！
我們每個幼教工作者都是熱愛孩子的，都是愿意為孩子犧牲一些自己的時間、精力的，但決大多數(shù)還是停留在生存的層面里，如果把幼兒教師這一工作做為自己的`事業(yè)來追求的話，我們?nèi)狈Φ氖卿J意進取的精神，學習自主創(chuàng)新的能力。當然這兩方面也是和個人的能力分不開的，它要求我們在實際工作和生活中，不斷探索，不斷學習，不斷反思，把相關(guān)的工作經(jīng)驗積累起來，不斷地進步與完善。
擁有工作是幸福的。如果我們能在工作中投入自己的興趣，那么在這興趣的指引下，我們必能付諸自己的全部精力。那時的我們，離成功還會有多遠呢？就讓我們把幼教工作作為一項事業(yè)來做吧！開放自己，不再固守著原有的教育經(jīng)驗，不斷地精益求精，尋找新的教育策略；開放自己，不再以教師和成人的心情為視角，更細心地觀察了解孩子的情感，不斷反思自己的行為，成為孩子及時的需要；不斷學習，調(diào)整自己的認知結(jié)構(gòu)，以適應孩子的發(fā)展需要。這樣，我們就不再迷茫，也不再怨天尤人，我們把工作變成一種追求，一種快樂的生活方式。
論文與教育隨筆篇十二
踏上工作崗位至今，我一向擔任低年級班主任工作.為了使班級構(gòu)成良好的班風，學風，促進學生全面發(fā)展，提高少年兒童德，智，體，美，勞多方面的素質(zhì)，在班級管理方面我做了下頭幾點工作:。
紀律，平時上課發(fā)現(xiàn)某些同學或者某個小組做得好的及時表揚，在班中樹榜樣，發(fā)現(xiàn)不良現(xiàn)象及時糾正，每一天進行一小結(jié)，每周進行優(yōu)秀學生評比.經(jīng)過一個學期的努力，班里有百分之九十以上的同學都能做好，還有幾個紀律觀念薄弱者經(jīng)常要教師教育才做好一陣兒，以后還要加強教育.
2.培養(yǎng)學生禮貌禮貌的習慣.即要求學生做到儀表美，語言美，心靈美.強化要求學生執(zhí)行學校的學生行為規(guī)范，衣著整潔，佩戴好綠領(lǐng)巾上學，由班干部督促檢查，結(jié)合評比制度，促使學生自覺自悟，此刻同學們都已經(jīng)養(yǎng)成了這個良好習慣.在語言行動上，要求同學們懂得講禮貌禮貌，無論在校內(nèi)，校外，他們見到教師都很有禮貌地叫聲"教師好!"，放學回家都會說:"教師，再見!"同學之間團結(jié)友愛，互相幫忙，拾到東西交公的好人好事不斷涌現(xiàn).從他們的行動已經(jīng)能夠看到:在他們小小的心靈里已經(jīng)發(fā)出美的明芽.
3.利用主題班隊會對學生進行思想品德教育.利用班會課向?qū)W生介紹優(yōu)秀人物的先進事跡，鼓勵同學們向他們學習.帶動全班小朋友參加"六一"慶祝活動，進行寫字比賽，講故事比賽，"我是禮貌小標兵"活動…….事實證明，班隊活動是對孩子進行思想品德教育的最佳途徑.
4.培養(yǎng)學生良好的衛(wèi)生習慣.良好的衛(wèi)生習慣有助于孩子健康成長，在課上，我糾正同學們錯誤的讀書寫字姿勢.每一天檢查他們的個人衛(wèi)生教育學生持續(xù)環(huán)境衛(wèi)生，除了每一天堅持一小掃，每個星期五，我都會帶領(lǐng)同學們進行大掃除，讓孩子們從小養(yǎng)成愛勞動的好習慣.
5.做好學生的安全教育工作.每周二或四都對學生進行進行安全。
教育，教育學生遵守交通規(guī)則，注意人身安全，不下河洗澡，不到危險地帶玩耍，注意食品安全，不購買小攤小販出售的不潔食品.學生課間玩耍時也要求他們注意團結(jié)，不打架，以免出現(xiàn)事故，把安全隱患消滅在萌芽狀態(tài).
6.要搞好一個班的工作，就得有一支能干的干部隊伍，班干部是班級的骨干和核心.一個優(yōu)秀的班群眾務必有一支素質(zhì)優(yōu)良，團結(jié)協(xié)作，富有活力，能獨立工作的干部隊伍.一是嚴格要求各位班委干部，要求他們具有高度的職責心和群眾榮譽感.二是組織全體班干部走出去和人家交流.班干部是全班同學民主選舉產(chǎn)生的，由于各方面的原因，選舉出來的班干部不可能立即就做得讓人滿意.要更好的帶領(lǐng)班級開展建設(shè)工作，班干部隊伍的建設(shè)是班級建設(shè)一個必不可少的環(huán)節(jié).
7.加強與家長之間的聯(lián)系，共同教育好學生.教師要教好學生，除了做好校內(nèi)的教育，管理外，還要做好校外的工作，要與家長聯(lián)系，取得家長協(xié)助，才能把學生教好.平時我都注意做好這個工作，個性是那些頑皮的同學更要家長共同管教.以前有一，兩個同學時常在班上欺負其他小朋友，學習不夠認真，經(jīng)過教師和家長的多次教育，此刻改變很大.基本能遵守學校的學生規(guī)范了.
論文與教育隨筆篇十三
透過我的教學實踐，結(jié)合教學反思，使我真正地體會到，反思，對一個教師的成長，真的很重要。記得一次交流會上，有個老師就講起了他對日常教育教學的反思，給我印象深刻的就是他專門準備了反思記錄本，只要有想到的資料，及時寫在上頭，很多時候只是一個大概資料或是一點想法，然后他會利用空余的時間，把這些資料中個性感興趣的話題寫一寫，也便就成了我們所謂的反思，我想這就是一種堅持吧。
我想，僅有堅持不懈坐著反思教育的老師，才是真正能在教育教學中有所收獲的人。
教師不僅僅僅是傳知解惑，重要的是培養(yǎng)學生，讓學生會學而不是學會知識；教知識的目的在于讓學生從知識的發(fā)生過程中學會分析問題、解決問題的方法。所以培養(yǎng)學生學習的方法、解決問題的潛力是教學的關(guān)鍵。
一個擁有用心態(tài)度的人，總是能在各種逆境中尋找到堅持下去的理由。由此想到我們平時教學中的反思也是一樣，僅有首先抱有用心反思的態(tài)度，才能真正做到反思，做好反思。
所以，想要真正反思成功，先有用心的態(tài)度吧。
自古以來，關(guān)于“堅持”的名言有許多許多，譬如比阿斯說：“要從容地著手去做一件事，但一旦開始，就要堅持到底?！庇制┤纭墩撜Z》中那句“欲速則不達?！比藗?yōu)槭裁匆幌蛑貜椭鴪猿?，可見它是多么的金貴。
從事教育工作三年來，我就始終秉持這樣的信念，無論遇到多大的困難，我都會堅持到底。此刻的學生與我們存在著很大的觀念差異，并且個性都比較強，不能對他們采取壓制的手法，剛開始雖然取得一些成效可是效果卻會適得其反，我們并不是階級敵人，要真正從他們的角度出發(fā)，思考問題更要兼顧大多數(shù)人的利益。應對本學科的特點，要認真思考怎樣讓他們更好的理解。
教師首先要吃透學情，要明白學生需要什么、學生在什么狀況下能發(fā)揮潛力！興趣、方法、習慣、性格、個性、心理品質(zhì)、目標、非智力因素等都值得重視。
教學要有效果，關(guān)鍵在課堂；課堂要有效果，關(guān)鍵在學生參與！常規(guī)教學的各個環(huán)節(jié)，課堂教學是關(guān)鍵。
要提高課堂教學效果就要有豐富的專業(yè)知識基礎(chǔ)，并且要涉獵一些課外書籍的知識，開拓視野，關(guān)注身邊事，國家事，僅有這樣才能把教材枯燥的知識講活，才能激發(fā)學生的學習興趣。在今后的學習工作中要更加努力，引領(lǐng)自我不斷超越。僅有這樣，才能對得起教師這個稱號，才是真正的名副其實。
論文與教育隨筆篇十四
在開展小班的美術(shù)活動“給柳樹姐姐梳頭發(fā)”前,為了能更好地讓孩子們對所畫內(nèi)容有具體的認識和了解,我們特意帶孩子們到小區(qū)里摸摸柳樹柔軟的枝條,看看柳樹翠綠的顏色,感受柳條隨風擺動的樣子,觀察柳條生長的方向……孩子們對這次觀察活動表現(xiàn)出了極大的興趣,他們一直都在和同伴交流、分享,有的孩子甚至一直都在哼唱歌曲《嘀哩嘀哩》。
回到活動室后,我先讓孩子們回憶了剛才的情景,請他們講述觀察到的柳樹(柳條的生長方向、顏色、隨風擺動的樣子)。然后,我們?yōu)槊總€孩子準備了棉棒和顏料,讓孩子們憑借生活經(jīng)驗和現(xiàn)場觀察著手在紙上畫柳樹。
我在孩子之間巡視著,還不時地給一些手部動作不協(xié)調(diào)的孩子作個別指導。可是就在我自認為這將是一次成功的美術(shù)活動的時候,我發(fā)現(xiàn)小睿在用棉棒畫了幾根柳條后,將兩根棉棒一同放進顏料盒蘸上顏料在紙上涂畫,又畫了幾根柳條后,她似乎覺得不過癮,于是將棉棒丟在一邊,索興把手指伸進顏料盒里蘸了蘸……看到這里,我便向小睿走過去,她正專注于自己的創(chuàng)作,沒有注意到我的到來,我也沒有驚動她,只是站在她后面靜靜地看著她用手指在整張畫紙上涂抹著。等她發(fā)現(xiàn)我在看她時,她已經(jīng)將整個畫面涂抹出了一片“春意盎然”?？粗沃G色顏料的.手和得意的眼神,看著滿紙“張揚”的綠色,我略顯無奈地問她:“小睿,今天我們要給春天的柳樹姐姐梳理她被風吹亂的頭發(fā),可是你的柳樹姐姐的頭發(fā)……”
我的話還沒有講完,小睿抬起頭,很沉著地對我說:“我畫的是一大片柳樹姐姐,這里面有許多柳樹姐姐,看不清楚有多少頭發(fā)!”說完,她又低頭繼續(xù)在畫面沒有涂勻的地方進行了填補。
論文與教育隨筆篇十五
在教育的星空中，我是一顆凡星，雖不奪目，但卻璀璨；在教改的浪潮中，我是一朵浪花，雖不壯觀，但卻是浪尖上最有活力的一朵。在身為人師的這些日子里，我學習著、實踐著；努力著、進取著；奉獻著、收獲著；留下了串串清晰、生動的足跡。
“捧著一顆心來，不帶半根草去?！睆?990年我踏上三尺講臺的第一天起，這句話就成了我工作的座右銘。
作為一名教師，為人師表教書育人是我的職責。平時對自身的師德修養(yǎng)比較重視，努力以自我的行為、作風和品質(zhì)去感染熏陶和影響學生；年青的我，以認真踏實不斷進取的精神對待自我的工作;以對學生的愛心和職責感，熱愛尊重和嚴格要求全體學生;以虛心好學的精神與組內(nèi)教師團結(jié)協(xié)作、取長補短，共同提高。
在全面推進課程改革的這天，我在教育、教學中不斷學習課程新理念、在實踐中勇于探索新的教學方式，將“以學生發(fā)展為本”的教育理念和“研究性學習”、“自主學習”、“人文教育”、“信息技術(shù)與數(shù)學教學的整合”等實踐滲透在日常教學中，以使自我的教學與時俱進，體現(xiàn)新課程的精神。在實踐中，不僅僅增強了對教育科學研究的興趣，還提高了研究潛力和教學水平，更嘗試著創(chuàng)造性地開展教學工作，收獲頗豐。不斷地將研究課，互觀課上的精華延伸運用于日常教學實踐，把仍在困惑著我們的許多問題，在認識中尋找解決問題的路徑。努力處理好數(shù)學教學與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，努力處理好應用意識與解決問題的重要性，重視培養(yǎng)學生應用數(shù)學的意識和潛力，重視培養(yǎng)學生的探究意識和創(chuàng)新潛力。常思考，常研究，常總結(jié)，進一步轉(zhuǎn)變教育觀念，以“自主——創(chuàng)新”課堂教學模式的研究與運用為重點，努力實現(xiàn)教學高質(zhì)量，課堂高效率。
在知識傳授的同時，也不忘建立良好的師生關(guān)系。
僅有親近學生，研究學生，才能展現(xiàn)自我，樹立自我的威望。誰愛孩子，孩子就會愛他。僅有善于接近孩子，體貼和關(guān)愛學生，和他們進行親密的思想交流，讓他們真正感受到教師對他的“親”和"愛"。所以多年來，我總會在工作中不斷思索，在思索中不斷提高自我工作的藝術(shù)性。雖然因為工作的繁忙有時會影響自我的情緒，有時甚至忘記了微笑。但透過理論學習，反思與同伴互助，很快意識到自我就應怎樣做。所以在處理問題時多溶入了些寬容、理解，多講了些藝術(shù)性。我也最終發(fā)現(xiàn)，僅有我?guī)е活w真誠的心去走近孩子，關(guān)心孩子，即便是批評，也會被他們所理解。孩子們僅有真正理解了我這個他們所喜歡的教師，才會理解我。
每接一個班我都很用心的去教，對待特殊的孩子，我的方法就是給他信心，喚醒他內(nèi)心的渴望，這就等于給他自我體內(nèi)安了發(fā)動機。而運轉(zhuǎn)發(fā)動機的“機油”就是我們給予孩子的贊譽和信任！
論文與教育隨筆篇十六
為了讓小班的孩子盡快適應幼兒園生活，減少和家人的分離焦慮，利用最短的時間和教師小朋友建立起感情。
每一天入園時我總會開展“抱抱新朋友”活動，我總是微笑著蹲下身子，說：“xxxx，你是教師的新朋友，來，抱抱新朋友”，沒想到，這個活動的效果十分的顯著，幾天之后，孩子就都能快快雨涵的入園了，并且一入園就紛紛搶著跑過來說：“我要抱抱我的教師新朋友”，歡樂之聲充斥在幼兒園的每個角落。
接下來我又利用各種活動在小朋友之間開展“抱抱新朋友”活動，讓孩子之間盡快的熟悉，充分建立起感情，功夫不負有心人，我們都成了最好的朋友。
都說孩子是上帝牽著手來到這個世界上的，在孩子的世界里體驗他們的歡樂是幸福的，我想沒有任何一樣的東西能代替孩子們天真無暇的笑容的，我的歡樂將與孩子同在。
一天早上，我若有所思的走在路上，孩子們一聲聲甜甜的'問候聲，時時從我耳邊飄過。而我只是機械的應付式的回答。突然，涵涵小朋友，攔在我面前說；“教師，你是不是不喜歡我了”“沒有”。我從沉思中醒過來，“那為什么我喊你，你只是嗯了一聲呢？”我連忙道歉，教師錯了，因為剛才教師正在想問題，沒來得及和你說話，真對不起。涵涵相信了，到一邊玩去了。這事對我的感觸很大，對孩子不能應付。不管多小的事，都要認真對待。就是一個平常的撫摸，可能影響一個孩子一天甚至一生的心境。
論文與教育隨筆篇十七
柏柏是我們班非常喜歡學習的一個男孩子，從兩歲左右開始，他就對書面文字產(chǎn)生了極為濃厚的興趣，不僅早早就背完了《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)著作，而且認識不少的漢字，他也十分喜歡讀書。在家長的眼里，他是一個十分聰明乖巧的孩子。
但是自從來到幼兒園，柏柏小朋友遇到了十分大的困難，這些困難全部來自于他的生活自理能力和動手能力。
由于爺爺奶奶的溺愛，柏柏小朋友在吃飯、穿衣、整理物品等方面很吃力，他不僅不愿意自己吃飯，遇到自己不喜歡吃的食物時總是很為難，而且他的咀嚼能力很差，吃飯時基本上是將飯菜整個吞下，這些因素導致他在吃飯問題上有很大的心理障礙，他的咀嚼能力也有待提高。
另外，在穿鞋、穿外套、整理被褥等生活問題上他也不能夠自己完成，并且沒有努力學習這些事情的心思，他總是在等待，想要老師或者家長幫他完成。
因此，盡管進入班級已經(jīng)較長時間了，但他的這些問題還沒有得到有效的3歲左右時經(jīng)歷了人生第一次叛逆期，他的成長讓他感覺到自己有自主的能力，并且會表現(xiàn)出極大的欲望想要自己的事情自己做，不愿意讓家長幫忙，如果家長能夠順應幼兒的發(fā)展規(guī)律，在這個時期給予幼兒一個安全的環(huán)境讓他自己探索，給與他自主的權(quán)利和機會，并且教會他正確的方法，他就會在生理和心理上順利度過這一時期，養(yǎng)成良好的自我管理的習慣。但是由于柏柏爺爺奶奶的溺愛，以及兩代家長教育觀念的不統(tǒng)一，導致柏柏現(xiàn)在的這種情況。
針對柏柏小朋友的具體情況，我們首先和他的家長溝通，希望家長能重視這個問題，并且和我們幼兒園共同合作，幫助柏柏盡快解決生活自理的問題。
在家庭方面，我們建議家長一方面應該放手讓孩子自己吃飯、穿鞋，讓孩子明白自己的事情自己做，培養(yǎng)他的動手能力。另一方面，在家庭的飲食方面不宜將食材做地太過精細，以鍛煉和發(fā)展他的咀嚼能力。
在幼兒園，我們從生活和學習的各個方面鼓勵他自己的事情自己做，讓他體驗到成長和自主的快樂。在吃飯方面，我們采取了循序漸進的方式，逐步鼓勵他自己動手吃飯，耐心地指導他咀嚼食物，在碰到自己不喜歡的食物時，通過小故事、表揚等方法引導他。并且指導他在活動區(qū)進行生活自理能力的訓練。
通過我們和家庭的共同合作，柏柏小朋友在生活自理方面的問題得到了明顯了改善，他的`自信心也逐漸建立起來。相信在我們不斷的努力下，將會看到他更大的進步！
論文與教育隨筆篇十八
作為幼兒園教師應該多以鼓勵和表揚去激勵每一個孩子，善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，無論孩子取得了什么樣的進步，老師都要及時給予表揚，還要及時的擁抱，親吻孩子，或送給孩子小禮物，要讓孩子從老師的身上感受到媽媽的溫暖與和藹可親。同時還要細心觀察每一位孩子的表現(xiàn)，如：孩子的飯量，挑食情況；孩子的大小便習慣；睡覺規(guī)律等等。
小班老師不但要多和孩子溝通，還要常常與家長交流，將孩子一天在幼兒園學習和生活表現(xiàn)情況等及時反饋給家長，讓家長充分了解自己的孩子。通過交流，讓家長知道自己的孩子是最棒的，老師是值得信任的。通過交流，教師也可以獲取更多的意見和建議，讓家長更好的理解、支持并配合教師進行孩子的教育工作。
我想，一名優(yōu)秀的幼兒教師必須要從自己的點滴做起，謙虛謹慎，耐心細致，努力學習，不斷地提高自身素質(zhì)，把每件事情，每項工作做的更好，讓每個孩子得到更周到、更細心地照顧，讓每位孩子更聰明、更可愛、更健康的成長。
論文與教育隨筆篇十九
我們班有一個很懂事的小男孩，名叫宋鵬銳，平時愛學習，懂禮貌不說，還是個非常細心善于觀察的孩子。
孩子的一句話，說的`我是又感動又欣慰，作為老師，能夠得到孩子的認同已經(jīng)很不容易，還能得到孩子的關(guān)心，真的很讓我欣慰。浩浩，老師謝謝你的關(guān)心！你真是個善解人意、懂事的好孩子！
論文與教育隨筆篇二十
開學以來，我發(fā)現(xiàn)我們班有幾個挑食的孩子，每到吃飯的時候，這幾個孩子就會說：“老師我不吃這個，也不吃那個！”
尤其是劉智宇不吃雞蛋，趙紫坤不吃青菜，我想這樣下去可不行，孩子的營養(yǎng)跟不上，挑食的習慣也不好，影響孩子的身體發(fā)育。
于是，吃飯前我就先跟寶貝們說飯菜是多么的好吃，可是趙紫坤還是不想吃青菜，我就過去喂他，邊喂他邊夸贊他特別棒，慢慢的他把整整一碗都吃完了。
孩子的飲食習慣，跟家長和老師都有著至關(guān)重要的作用，挑食是幼兒常見的`主病，如果不及時糾正，會影響他們的生長發(fā)育和飲食習慣，我相信！在老師和家長的共同努力下會改掉孩子挑食的毛??！