總結(jié)是一種對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的提取和概括，可以為我們未來(lái)的發(fā)展提供有益的借鑒。在寫(xiě)總結(jié)之前，先進(jìn)行充分的準(zhǔn)備和資料收集，才能更好地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。總結(jié)的好壞不僅僅在于字?jǐn)?shù)多少，更在于是否能夠突出重點(diǎn)和抓住要點(diǎn)。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得相關(guān)優(yōu)選篇一
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對(duì)待人生，，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話，但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來(lái)越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國(guó)父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去。不要過(guò)分溺愛(ài)，讓他自己去承受一些事情。
告訴他，他所在的世界，所在的國(guó)家，所在的社會(huì)，以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說(shuō)：“等你長(zhǎng)大了你就明白了。”之類(lèi)的話。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。再說(shuō)人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命，有責(zé)任。
每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對(duì)，孩子的人生，父母無(wú)法去替代，去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō)，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會(huì)有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得相關(guān)優(yōu)選篇二
《傅雷家書(shū)》是傅雷及夫人寫(xiě)給他們孩子的家信摘編，是一部最好的修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪?？戳恕陡道准視?shū)》后，我一直很羨慕傅聰和傅敏，因?yàn)樗麄冇羞@樣一對(duì)父母。
傅雷和他的夫人和大多數(shù)父母一樣望子成龍，但他們“望”的方式不一樣。有些父母對(duì)待孩子的心態(tài)十分扭曲，認(rèn)為孩子是自己的所有物，想打就打，想罵就罵，把孩子當(dāng)成出氣筒，甚至有些父母把孩子當(dāng)成賺錢(qián)的工具。我們都熟悉的偉大音樂(lè)家貝多芬，他的父親就是這樣。貝多芬在小時(shí)候就顯現(xiàn)出他的音樂(lè)天分。他的父親，一個(gè)酗酒的男高音歌手，急于把他訓(xùn)練成一個(gè)像莫扎特一樣的音樂(lè)神童，以便他享受榮華富貴。
于是，貝多芬被迫學(xué)習(xí)鋼琴，一練就是幾個(gè)小時(shí)，稍有不遂，即遭毒打。鄰居們經(jīng)?？吹竭@個(gè)孩子抽泣著睡著。貝多芬就是在這樣黑暗的童年成長(zhǎng)起來(lái)的，可是他的父親最終還是沒(méi)有把他培養(yǎng)成一個(gè)像莫扎特一樣音樂(lè)神童。許多中國(guó)父母似乎把貝多芬的父親當(dāng)作典范了，在應(yīng)試教育和父母的雙重壓力下，有些中國(guó)孩子苦不堪言。幼兒園就開(kāi)始學(xué)唱歌、跳舞、樂(lè)器、畫(huà)畫(huà)；一年級(jí)就要上奧數(shù)班；一放假就得去參加各種競(jìng)賽……一些孩子稍稍做不好，父母掄起胳膊就是一個(gè)耳光。
為了一份好工作，為了一個(gè)好未來(lái)，父母?jìng)兓ūM了心思。雖然世界上所有父母都想把自己的孩子培養(yǎng)的十全十美，但是他們有沒(méi)有為孩子的心情想過(guò)？要是人到中年，才發(fā)現(xiàn)自己的童年是多么艱苦，要如何去彌補(bǔ)這些流逝的時(shí)光？并不是一味地玩耍就可以出人頭地，但也不是乏味地學(xué)習(xí)就可以成龍成鳳。我呼吁天下父母都看一看《傅雷家書(shū)》，打罵解決不了問(wèn)題，要培養(yǎng)孩子得教子有方。
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傅雷家書(shū)讀書(shū)心得相關(guān)優(yōu)選篇三
給我印象很深的是傅雷一家人的優(yōu)秀，無(wú)論是在藝術(shù)上的造詣，還是對(duì)國(guó)家民族的榮辱感，對(duì)人格尊嚴(yán)的的高度要求，這些都從書(shū)中字里行間體現(xiàn)了出來(lái)。
這是在上世紀(jì)前期的中國(guó)，國(guó)力不足來(lái)滿足學(xué)生的'高效學(xué)習(xí)，但是傅雷翻譯了很多的世界名著，在藝術(shù)上也體現(xiàn)很深的造詣。傅聰彈了一手好鋼琴，多次在國(guó)際大賽上獲獎(jiǎng)，并努力鉆研多種語(yǔ)言……這需要多強(qiáng)的毅力才能實(shí)現(xiàn)呀!我得向他們學(xué)習(xí)向他們致敬!
給我感受最深的是傅雷對(duì)兒子的愛(ài)，他與兒子的書(shū)信往來(lái)一直不斷，每一封都體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的牽掛，他的每一封家書(shū)都十分認(rèn)真地完成，毫無(wú)草草了事的意思，這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面，也看到了傅雷對(duì)兒子深深的愛(ài)。
傅雷在這些家書(shū)中強(qiáng)調(diào)了一些年輕人如何做人、如何對(duì)待生活中的問(wèn)題等一系列問(wèn)題，其中，傅雷對(duì)兒子的日常行為十分看重，如傅雷在家書(shū)中說(shuō)“你車(chē)上的信十分有趣，可見(jiàn)只要有實(shí)情、實(shí)事，不會(huì)寫(xiě)不出好信”，爸爸經(jīng)常告訴我寫(xiě)文章要透露出真情實(shí)感，老師也強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí)，我突然覺(jué)得他們就在我的面前。
傅雷對(duì)兒子的習(xí)慣也非?？粗?，如“孩子：我忙得很，只能和你談幾樁重要的事。你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾;二是常常把手插在大衣兜里，或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌……”這些語(yǔ)句中看出傅雷注重別人對(duì)兒子的印象，但傅雷更注重的是“愛(ài)國(guó)”，有這一段話“你得抓住時(shí)間，抓住機(jī)會(huì)提高警惕，非苦修苦練，不足以報(bào)效國(guó)家，對(duì)得住同胞。著重自己就是看重國(guó)家?！边@些話語(yǔ)，令我感觸很深。
《傅雷家書(shū)》中，我看到了一對(duì)耐心的父母;一對(duì)艱辛的父母;一對(duì)堅(jiān)韌的父母?！陡道准視?shū)》它不僅是傅雷夫婦寫(xiě)給傅聰?shù)囊环夥饧視?shū)，更是天下所有父母對(duì)孩子不倦的教誨!
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得相關(guān)優(yōu)選篇四
假期我讀了《傅雷家書(shū)》，說(shuō)實(shí)話開(kāi)始讀時(shí)，看到長(zhǎng)篇的文字，我頭都大了。第一感覺(jué)：沒(méi)意思!
可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心。傅雷先生從1954年至1966年6月寫(xiě)的186封書(shū)信中(最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字)，字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；
四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙?。正如他?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。
這本書(shū)問(wèn)世以來(lái)，對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)?！陡道准視?shū)》獲過(guò)全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng)，還被列為大型叢書(shū)《百年百種優(yōu)秀中國(guó)文學(xué)圖書(shū)》之一。及至目前，它在20多年間的發(fā)行量累計(jì)已達(dá)110萬(wàn)冊(cè)，這足以證明其影響之大?！陡道准視?shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照。對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō),更值得一讀。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得相關(guān)優(yōu)選篇五
“一個(gè)人對(duì)的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中，我看到了一位父親對(duì)孩子的淳淳教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼，使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。
這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
人自愛(ài)其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。
書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書(shū)中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華！”所以，《傅雷家書(shū)》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得相關(guān)優(yōu)選篇六
今天，我終于讀完了我想讀的《傅雷家書(shū)》。我一直認(rèn)為《傅雷家書(shū)》只是寫(xiě)一些無(wú)聊的東西，但讀完整本書(shū)后，我的思維跨越了一個(gè)新的水平。
傅雷的家書(shū)是傅雷寫(xiě)給孩子傅聰和傅敏的家書(shū)。教育他們先做人，然后成為家。這是他們獨(dú)立思考和因材施教的體現(xiàn)。正因?yàn)槿绱?，傅雷和他的妻子成為了中?guó)夫婦的典范！
傅雷教育孩子也很?chē)?yán)格，只有這樣才能有效，才能讓孩子取得偉大的成就。父母的想法不是一樣的嗎？俗話說(shuō)：嚴(yán)格是愛(ài)，松是傷害父母對(duì)我們嚴(yán)格，總是有他們的理由，只要我們謙虛地接受，努力做，我們就能實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想！
傅雷對(duì)孩子的愛(ài)和關(guān)心可以從另一封家書(shū)中看出。他們通過(guò)信件討論問(wèn)題，分享有趣的事情……回想起來(lái)，我發(fā)現(xiàn)傅雷對(duì)音樂(lè)的`理解是格外深，都有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，這讓我萬(wàn)萬(wàn)想不到。
很多優(yōu)秀的作品都有自己的區(qū)別，這本《傅雷家書(shū)》最大的區(qū)別就是這本書(shū)是以書(shū)信的形式寫(xiě)的，讓我讀起來(lái)有一種獨(dú)特的味道。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得相關(guān)優(yōu)選篇七
編入了1954年至1966年間的家書(shū)180多封,其中大部分是父親傅雷寫(xiě)給長(zhǎng)子傅聰?shù)?一部分是母親寫(xiě)給兒子的.作為文學(xué)翻譯家的傅雷,一生譯著達(dá)三十二本,行文流暢,文筆傳神.翻譯態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)..是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣。今日小編就為大家整理了關(guān)于傅雷家書(shū)讀書(shū)心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來(lái)看看吧!
《傅雷家書(shū)》這絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！弊鲆粋€(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴(lài)祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他的教育，是不能分開(kāi)的。優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折光，甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣?！陡道准視?shū)》百分之百地體現(xiàn)了傅雷的思想。是寫(xiě)在紙上的都是些家常話。他無(wú)拘無(wú)束，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著擔(dān)心“審查”，也用不著擔(dān)心“批判”。正因?yàn)檫@樣，《傅雷家書(shū)》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無(wú)瑕的白璧，如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)?！陡道准視?shū)》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，未知能有幾人，因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書(shū)達(dá)理，而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。
每個(gè)人都有自己不同的教育方法，《傅雷家書(shū)》中就體現(xiàn)了傅雷的教育方法以及一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)。傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特,他是通過(guò)書(shū)信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子,對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠(chéng)地指導(dǎo),而且還暗暗透露了對(duì)兒子的牽掛和愛(ài).一個(gè)好的家庭教育,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件好事,它可以決定一個(gè)孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕.
最近，我讀了一本書(shū)——《傅雷家書(shū)》。早就聽(tīng)說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一本很不錯(cuò)的書(shū)，讀完以后果然受益匪淺。
傅雷家書(shū)這本書(shū)我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，一直沒(méi)能親閱。原以為，傅雷家書(shū)，是反映戰(zhàn)場(chǎng)上的兒子，寫(xiě)給母親的書(shū)信。近日得讀，才是一位偉大的父親，寫(xiě)給兒子的金十二年來(lái)的書(shū)信。從兒子離開(kāi)自己，出國(guó)進(jìn)修，兒子戀愛(ài)，成家、學(xué)業(yè)上的彷徨，與國(guó)與家該進(jìn)的責(zé)任，與父與子該把我的原則，淋漓盡致，溢于言表。
細(xì)讀之后，我想，這不僅是弗雷先生留給兒女的肺腑之言，也是普天下父母想給兒女的肺腑之言，只是有的父母木那，有的父母不善言辭。關(guān)注兒女的成長(zhǎng)，像朋友一樣與孩子聊天，是為人父母的天倫之樂(lè)。
最近我讀了傅雷先生的《傅雷家書(shū)》，這本書(shū)讓我感受到了傅雷對(duì)兒子濃濃的愛(ài)。書(shū)中有傅雷夫婦給兒子傅聰寫(xiě)的近百封家書(shū)，純真、質(zhì)樸洋溢在字里行間，令人感動(dòng)。從書(shū)中，我知道了，傅雷是非常細(xì)心的一個(gè)人，他對(duì)兒子的關(guān)懷無(wú)微不至，大到人生哲理，小到為人處世，傅雷愛(ài)兒子，但卻不溺愛(ài)兒子，他對(duì)兒子悉心培養(yǎng)，希望他成為一個(gè)時(shí)刻愛(ài)國(guó)、淡泊名利的人，這樣的父親怎能不令人敬佩呢?。信中，傅雷對(duì)兒子寫(xiě)到：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的說(shuō)長(zhǎng)道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)……在演奏姿態(tài)方面?！?BR> 多么真摯感人的話語(yǔ)，傅雷把對(duì)兒子各個(gè)方面的關(guān)懷、培養(yǎng)都寄托在了這一封封書(shū)信里，他希望讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，希望他成為“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。家書(shū)中，濃濃的親情洋溢在字里行間，仿佛父母和子女是不只是親人，更是無(wú)話不談的朋友。書(shū)中有這樣一句話令我記憶猶新：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正解脫?！倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵?，當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí)，要謙虛坦然，面對(duì)失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè)，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對(duì)，才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪，我一定會(huì)永久銘記。
看完了傅雷家書(shū)之后，總覺(jué)得一股暖流緩緩淌過(guò)心間，這就是傅雷對(duì)他的兒子的愛(ài)吧。
事無(wú)巨細(xì)，心中傅雷首先強(qiáng)調(diào)的是傅聰如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷以自身的經(jīng)歷來(lái)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇見(jiàn)困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國(guó)家和民族的榮辱感，要熱愛(ài)祖國(guó)。要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。同時(shí)他還對(duì)傅聰?shù)纳钸M(jìn)行指導(dǎo)，在日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，如何處理婚姻戀愛(ài)等問(wèn)題他都給傅聰提出了建議。傅雷作為一名文化底蘊(yùn)深厚，在藝術(shù)方面有很高造詣的人的人，也給傅聰在音樂(lè)方面指了明路，還鼓勵(lì)他多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門(mén)類(lèi)汲取營(yíng)養(yǎng)，給他寄去書(shū)籍。
在我看來(lái)，傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈，他既是一位慈父，又是給傅聰提出建議，給予關(guān)懷的良師益友。書(shū)信中無(wú)不透露出他那濃濃的父愛(ài)，洋溢著父子之間的深情。
傅雷家書(shū)中的種種人生道理也使我受益匪淺，家屬傳遞的不僅是父子之間的愛(ài)，也是人生哲理的傳承。
《傅雷家書(shū)》共記載傅雷寫(xiě)給在國(guó)外學(xué)習(xí)的傅聰十一通信。對(duì)于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心，想方設(shè)法的指導(dǎo)著他。因此，關(guān)于兒子的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)也是尤為關(guān)注。哪一樂(lè)曲，哪一樂(lè)章，哪一字節(jié)都談?wù)勛约旱捏w會(huì)，心得。怪不得有人說(shuō);這樣的教育，不成材都難。
讓我們認(rèn)真的想一想，其實(shí)，在我們生活中也不乏這樣的身影：因?yàn)槲覀兩?，而徹夜未眠的身?因?yàn)閷W(xué)習(xí)不佳工作不努力，而大發(fā)怒火的人……對(duì)就是他們，這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母，通過(guò)自己的努力，一個(gè)成為國(guó)內(nèi)國(guó)外知名的鋼琴家，一個(gè)也成為我國(guó)杰出的英語(yǔ)導(dǎo)師。而我們又做了什么?不，我們不能再像從前那樣因?yàn)槟挲g的差異發(fā)生的磨擦，而大發(fā)脾氣。為了追求所謂的時(shí)尚，不顧父母的辛勞，大手大腳花著他們的血汗錢(qián)，而不感到愧疚……不，我們應(yīng)懂得理解父母，做一個(gè)知道感恩的人!
一個(gè)人，如果從小在父母的關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后又懂得父母對(duì)自己的愛(ài)，那么他會(huì)把這種愛(ài)延續(xù)下去，繼續(xù)傳給其他人，那么世界上將會(huì)處處有愛(ài)。
我們?cè)诮窈蟮纳钪胁粦?yīng)該關(guān)心別人，體諒別人嗎?好好想想你傷害了多少人去對(duì)他們說(shuō)一聲“對(duì)不起”。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語(yǔ)特級(jí)教師)是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國(guó)父母的典范。
《傅雷家書(shū)》是一本充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物?！陡道准視?shū)》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家以及美術(shù)批評(píng)家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘，讀來(lái)很親切，既飽含了對(duì)兒的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。讀《傅雷家書(shū)》，感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養(yǎng)料。
《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折光，甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣?！陡道准視?shū)》百分之百地體現(xiàn)了傅雷的思想。是寫(xiě)在紙上的都是些家常話。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得相關(guān)優(yōu)選篇八
“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！?BR> “以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，tonecolour變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀蹬峰頂?！?BR> 這是傅雷老師，聽(tīng)過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉?，?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了，傅老師對(duì)兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢？——特別是樂(lè)力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志?！?BR> 千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化，如何應(yīng)對(duì)，作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽(tīng)從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅敏、傅聰?shù)鹊募視?shū)摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九九六年六月。
這是一本最好的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也正有了這《傅雷家書(shū)》的流傳，許多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國(guó)父母教育孩子的典范。
一封封家書(shū)，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
在這部作品中，傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)“過(guò)來(lái)人”以自己多年的閱歷和在社會(huì)的摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測(cè)并給予獨(dú)特的見(jiàn)解，更作為一個(gè)指路燈，為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的辦法，并保持一個(gè)平和的心態(tài)，也保持一個(gè)冷靜的頭腦，理智的分析，以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn)，讓他引以為戒。
“揠苗助長(zhǎng)”“棒棒底下出孝子”也逐漸開(kāi)始成為家長(zhǎng)們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒?，后竟有根深蒂固的趨?shì)?？伤麄儏s忘了，他們并沒(méi)有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，便長(zhǎng)期有著“孩子不打不成材”的思想，于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，漸而孩子們開(kāi)始失去了自信，失去了屬于孩子那獨(dú)有的活潑。傅雷想通了，即使自己的晚年因?yàn)開(kāi)_的原因備受折磨，但卻因?yàn)樗c兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。
《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去的歷史，開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶，正因?yàn)橛兴拇嬖?，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)則?！陡道准視?shū)》除了教人們立身處事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。
在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣，我們的父母或許沒(méi)有傅雷先生那樣知識(shí)淵博，也沒(méi)有良好的生活環(huán)境，但是他們?nèi)斡盟麄內(nèi)康木M(fèi)盡心血的為我們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境，只為讓我們有個(gè)更好的未來(lái)，比他們過(guò)得更好，這便是所有的父母所期望的。為了我們，他們拋棄了他們所最初所堅(jiān)持的理想，讓自己的一生變得周而復(fù)始碌碌無(wú)為。
當(dāng)我們出現(xiàn)忤逆思想，他們?cè)谝慌钥粗鴧s又無(wú)能為力。小孩，路還長(zhǎng)別絕望他們不是不在乎不關(guān)心而是他們不懂得如何去溝通，最?lèi)?ài)你的只有他們沒(méi)有之一。想一想他們也是人也會(huì)累，在不開(kāi)心的時(shí)候也會(huì)難過(guò)，在絕望時(shí)也會(huì)流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅(jiān)強(qiáng)都抹殺，別忘了他們?cè)谑俏覀兏改傅耐瑫r(shí)，他們也為人子女。
感謝《傅雷家書(shū)》在我最懵懂的時(shí)期給我上了最好的一課。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得相關(guān)優(yōu)選篇九
這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書(shū)》一書(shū)，令我收獲極大。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書(shū)，是充滿著父愛(ài)的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。
傅雷說(shuō)：也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺(jué)得讀《傅雷家書(shū)》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng)，給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣。
《傅雷家書(shū)》是傅雷思想的折光，可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話，，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書(shū)》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書(shū)達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得相關(guān)優(yōu)選篇十
傅雷，字怒安，號(hào)怒庵，著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家。于20世紀(jì)20年代初曾在上海天主教創(chuàng)辦的徐匯公學(xué)讀書(shū)，因反迷信反宗教，言論激烈，被學(xué)校開(kāi)除。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，他參加在街頭的演講游行。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)他又參加大同大學(xué)附中學(xué)潮，在國(guó)民黨逮捕的威脅和恐嚇之下，被寡母強(qiáng)迫避離鄉(xiāng)下。1927年冬離滬赴法，在巴黎大學(xué)文科聽(tīng)課;同時(shí)專(zhuān)攻美術(shù)理論和藝術(shù)評(píng)論。1931年春訪問(wèn)意大利時(shí)，曾在羅馬演講過(guò)《國(guó)民軍北伐與北洋軍閥斗爭(zhēng)的意義》，猛烈抨擊北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治。留學(xué)期間游歷瑞士、比利時(shí)、意大利等國(guó)。1931年秋回國(guó)后，傅雷致力于法國(guó)文學(xué)的翻譯與介紹工作，譯作豐富，行文流暢，文筆傳神，翻譯態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。x期間，在1966年的一個(gè)晴初霜旦，翻譯巨匠傅雷憤然辭世。9月3日凌晨，58歲的翻譯大師因不堪忍受紅衛(wèi)兵的毆打、凌辱，坐在自己的躺椅上吞服了巨量毒藥，輾轉(zhuǎn)而亡。兩小時(shí)后，他的夫人朱梅馥從一塊浦東土布做成的被單上撕下兩條長(zhǎng)結(jié)，打圈，系在鐵窗橫框上，尾隨夫君而去。其雙方雙雙自殺身亡，悲壯地走完了一生。
這樣一位嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍，有良知，正直，為人坦蕩，秉性剛毅的人，對(duì)親人(主要是兒子)和國(guó)家有著無(wú)私的熱愛(ài)，而其對(duì)其兒女的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)之啟迪也在《傅雷家書(shū)》中體現(xiàn)。愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰和傅敏的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙?。正如他?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但的確是出于他對(duì)傅聰更為深沉的愛(ài)。我是在初中的時(shí)候看了這本書(shū)的，說(shuō)句實(shí)話，那時(shí)候覺(jué)得通本書(shū)都挺深?yuàn)W的，看完后也就一種感覺(jué)：佩服!不過(guò)而今再回頭看，我發(fā)現(xiàn)了很多那時(shí)候沒(méi)能體會(huì)到的美?；蛟S每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加，但是，傅雷在疼愛(ài)的同時(shí)，也不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位的教育。
如：你能掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情，使他們?nèi)缱砣绨V，哭笑無(wú)常。而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬(wàn)馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色。那才是你最大的'成功，才是到了藝術(shù)與人生最高的境界。
一個(gè)人沒(méi)有靈性，光談理論，豈不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專(zhuān)家也鮮矣!為學(xué)最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?！巴ā辈拍艹蔀椤按蟆?，不大不博，便有坐井觀天的危險(xiǎn)。
人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。
字里行間，無(wú)不體現(xiàn)出傅雷對(duì)其兒女的淳淳教導(dǎo)和拳拳的愛(ài)子之心，這實(shí)在是一苦心孤詣的教子篇。
這樣的一本凝聚了愛(ài)與藝術(shù)修養(yǎng)的書(shū)，實(shí)在是值得我們深深品味。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得相關(guān)優(yōu)選篇十一
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
初看《傅雷家書(shū)》的時(shí)候，首先感到的是傅雷心切和望子成龍，字里行間句句流露出對(duì)子女的嚴(yán)格而深刻的教育，每封家書(shū)都映照出他對(duì)子女的愛(ài)之切和情之深。像所有中國(guó)的父親一下，傅雷對(duì)子女的愛(ài)是熱烈而又深沉的。他把行動(dòng)上羞于表達(dá)的愛(ài)，當(dāng)面說(shuō)不出來(lái)的話經(jīng)過(guò)書(shū)信傳遞給子女，使孩子雖然遠(yuǎn)在國(guó)外，但一樣體驗(yàn)到父親濃濃的愛(ài)。我在讀《家書(shū)》的時(shí)候，我時(shí)常會(huì)想：我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣，他們對(duì)我或者正面教育，或者循循善誘，都是因?yàn)閻?ài)!
讀《傅雷家書(shū)》，我受到了很多的成長(zhǎng)教育。傅雷先生用自我的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹(jǐn)慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒，取得成績(jī)不驕傲，做人要有氣節(jié)、有尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個(gè)暑假讀到了這本書(shū)，因?yàn)槲艺幱跀[脫青澀，探知世界，走向成熟的人生關(guān)鍵階段，還有很多資料我暫時(shí)還不能完全理解和接納，但正像我爸爸對(duì)我所說(shuō)的：“這本書(shū)值得你一向讀，讀一輩子!”
讀《傅雷家書(shū)》，我最受震動(dòng)的是傅雷對(duì)孩子的教育方式。他敢于讓兒子自我去闖，支持孩子有自我的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽(yù)世界的音樂(lè)家，這與其父親支持他大膽地闖是分不開(kāi)的。傅雷讓孩子從小就出去冒險(xiǎn)，理解挫折教育，獨(dú)自應(yīng)對(duì)國(guó)外生活的種種挑戰(zhàn)，而不是溺愛(ài)孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的，我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!
《傅雷家書(shū)》是一部“百科全書(shū)”，它使我開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)，也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài)!我的爸爸媽媽沒(méi)有傅雷那樣學(xué)富五車(chē)的才華，更沒(méi)有文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)等方面的高深造詣，可是他們像傅雷深?lèi)?ài)著傅聰一樣深深地愛(ài)著我!我必須會(huì)努力，不辜負(fù)他們對(duì)我的期望!
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得相關(guān)優(yōu)選篇十二
以下是我的一些觀點(diǎn)：
傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣，都希望孩子成為全面發(fā)展的人，而在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，他也會(huì)提出一些作為過(guò)來(lái)人的建議。書(shū)中寫(xiě)道“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面’忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面。在演奏姿態(tài)方面。”而傅雷也的確是做到了這一點(diǎn)，他奉勸兒子要多努力，因?yàn)椤扒趭^比天賦更重要”。而他自己也一天花費(fèi)十幾個(gè)小時(shí)來(lái)進(jìn)行他的翻譯工作，他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺(tái)》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作，后人還專(zhuān)門(mén)設(shè)立了“傅雷翻譯出版獎(jiǎng)”來(lái)表彰那些近代優(yōu)秀的發(fā)育翻譯家們，他在學(xué)術(shù)方面為我國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
在上個(gè)世紀(jì)五十年代到六十年代的時(shí)候，中國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，剛剛解決溫飽問(wèn)題的大多人們并沒(méi)有足夠文化藝術(shù)素養(yǎng)。對(duì)于以音樂(lè)表演藝術(shù)來(lái)謀生的鋼琴家傅聰來(lái)說(shuō)，在國(guó)外發(fā)展無(wú)疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱著一腔熱情，想為祖國(guó)，為人民服務(wù)嗎？而為祖國(guó)，為人民服務(wù)是多方面的，并不限于用音樂(lè)去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務(wù)。”盡管傅聰不能通過(guò)音樂(lè)將自己的想法表達(dá)出去，但他可以通過(guò)用事實(shí)使別人受到他實(shí)質(zhì)的幫助。
同時(shí)，傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國(guó)優(yōu)秀哲學(xué)。書(shū)信中寫(xiě)到“富貴于我如浮云，在你我是一條極崇高極可羨的理想準(zhǔn)則?；蛟S是氣質(zhì)不同，并非多數(shù)中國(guó)人全是那么淡泊。我們不能把自己太理想化?！案道讓?duì)于巴爾扎克筆下那些為了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解，并要求孩子要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的中國(guó)哲學(xué)，可以看出他至始至終不忘初心。
傅雷從1940年開(kāi)始一直從事外國(guó)文學(xué)譯著工作，同時(shí)參加馬敘倫、陳叔通等籌備成立中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)。建國(guó)后，任中國(guó)作家協(xié)會(huì)上海分會(huì)理事及書(shū)記處書(shū)記，上海市政協(xié)的委員。他應(yīng)該是最希望黨、希望國(guó)家發(fā)展的更好的，也是最最不應(yīng)該被扣上“反黨”的帽子的?；蛟S傅雷傾注一番心血在這上面，到頭來(lái)卻受了當(dāng)頭一擊，極度的失望或許是他自殺的原因之一吧。
傅雷不僅僅是一位優(yōu)秀的翻譯家，更是一位優(yōu)秀的教育家。他的許多觀念現(xiàn)在看看也毫不過(guò)時(shí)。我認(rèn)為現(xiàn)代家長(zhǎng)們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的教育方法。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得相關(guān)優(yōu)選篇十三
《傅雷家書(shū)》終于全部讀完了，我沉醉在傅雷那種嘔心瀝血和孜孜不倦的教誨中，久久不能平息，它讓我受益匪淺，也使我懂得了如何才能做一個(gè)大寫(xiě)的“人”。
《傅雷家書(shū)》被譽(yù)為“嘔心瀝血的教子名作”并榮獲“全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng)”。它是著名翻譯家、音樂(lè)鑒賞家、文學(xué)評(píng)論家傅雷所留下的家教范本。然而，拋開(kāi)那些光彩奪目的頭銜，傅雷更是一位偉大的父親。他對(duì)兒子傅聰進(jìn)行了苦心孤詣的教育，為中國(guó)培養(yǎng)了一位世界級(jí)鋼琴大師。
在書(shū)中，我認(rèn)識(shí)了一位擁有深厚文學(xué)藝術(shù)底蘊(yùn)和深刻哲學(xué)思想的大師————傅雷。他對(duì)兒子的“人格教育”貫穿全書(shū)，他在書(shū)中反復(fù)地強(qiáng)調(diào)了如何做一個(gè)“大寫(xiě)”的人，告誡兒子待人要謙遜有禮，做事須嚴(yán)謹(jǐn)、遇事不逃避，要戒驕戒躁，時(shí)刻心系祖國(guó)和人民。在他看來(lái)，“做人第一，其次才是做藝術(shù)家、再次是做音樂(lè)家、最后才是做鋼琴家”。他認(rèn)為“學(xué)問(wèn)第一、藝術(shù)第一、真理第一、愛(ài)情第二”。傅雷在兒子傅聰?shù)闹笇?dǎo)上，我能在字里行間看到一位深藏著一顆愛(ài)子之心的父親。
傅雷是這樣的榮辱不驚、得失泰然，以至于使我看到了他獨(dú)特的人格魅力與精神修養(yǎng)，讓我從中悟出了人生真諦。傅雷像是一位活在書(shū)中的父親，苦口婆心地教育著我。在傅雷那一句句叮嚀、一聲聲囑咐忠使我對(duì)這說(shuō)不盡的人生有了更多啟發(fā)與更高的見(jiàn)解。在傅雷強(qiáng)大的影響下，我開(kāi)始糾正自己一意孤行的思想、約束自己的方方面面。在傅雷的教誨下。我也開(kāi)始變得越來(lái)越熱愛(ài)生活了，并且越來(lái)越認(rèn)真、用心的生活了。我非常感謝這位使我心胸變得更加寬廣和讓我的思想變得更加正氣凜然的大師。
我覺(jué)得，讀一本好書(shū)便如同與一位品德高尚的人在交流，而《傅雷家書(shū)》就是這樣一位品德高尚的人。它能使你受到前所未有的教育，也能使你的思想覺(jué)悟變得更高一層，甚至能影響你的一生?！陡道准視?shū)》是一本非常值得一讀的名著，相信大家讀完這本書(shū)，一定會(huì)跟我一樣受益匪淺，在人生道路上獲得更多的啟迪與覺(jué)悟。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得相關(guān)優(yōu)選篇十四
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)家傅雷和他的夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。
讀了《傅雷家書(shū)》后讓我了解了什么叫無(wú)微不至的父愛(ài)，一絲不茍的觀心……《傅雷家書(shū)》能這樣受歡迎是因?yàn)樗脮?shū)信的方式去互相溝通。
傅雷曾經(jīng)在一封家書(shū)中這樣寫(xiě)道：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的?！?BR> 第一；我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的`對(duì)手；
第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面。
有些家長(zhǎng)只學(xué)傅雷的“棒槌下出孝子”，只學(xué)到了一個(gè)“打”字，讓孩子的金色童年變得瞳淡無(wú)光。打真的好嗎？這是在恐俱下學(xué)習(xí)，最終是不會(huì)有什么好的結(jié)果的。有的人自己坐在麻將場(chǎng)上，讓孩子在房間里學(xué)習(xí)，他們能學(xué)得安心嗎？還有時(shí)看心情來(lái)拿孩子出氣，她們有沒(méi)有想過(guò)孩子的心情，她們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)傅雷的言傳身教呢？不防也用傅雷教育子女的方法，去教育自己的子女。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得相關(guān)優(yōu)選篇一
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對(duì)待人生，，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話，但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。
傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來(lái)越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國(guó)父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去。不要過(guò)分溺愛(ài)，讓他自己去承受一些事情。
告訴他，他所在的世界，所在的國(guó)家，所在的社會(huì)，以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說(shuō)：“等你長(zhǎng)大了你就明白了。”之類(lèi)的話。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。再說(shuō)人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命，有責(zé)任。
每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對(duì)，孩子的人生，父母無(wú)法去替代，去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō)，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會(huì)有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得相關(guān)優(yōu)選篇二
《傅雷家書(shū)》是傅雷及夫人寫(xiě)給他們孩子的家信摘編，是一部最好的修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇。家書(shū)中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪?？戳恕陡道准視?shū)》后，我一直很羨慕傅聰和傅敏，因?yàn)樗麄冇羞@樣一對(duì)父母。
傅雷和他的夫人和大多數(shù)父母一樣望子成龍，但他們“望”的方式不一樣。有些父母對(duì)待孩子的心態(tài)十分扭曲，認(rèn)為孩子是自己的所有物，想打就打，想罵就罵，把孩子當(dāng)成出氣筒，甚至有些父母把孩子當(dāng)成賺錢(qián)的工具。我們都熟悉的偉大音樂(lè)家貝多芬，他的父親就是這樣。貝多芬在小時(shí)候就顯現(xiàn)出他的音樂(lè)天分。他的父親，一個(gè)酗酒的男高音歌手，急于把他訓(xùn)練成一個(gè)像莫扎特一樣的音樂(lè)神童，以便他享受榮華富貴。
于是，貝多芬被迫學(xué)習(xí)鋼琴，一練就是幾個(gè)小時(shí)，稍有不遂，即遭毒打。鄰居們經(jīng)?？吹竭@個(gè)孩子抽泣著睡著。貝多芬就是在這樣黑暗的童年成長(zhǎng)起來(lái)的，可是他的父親最終還是沒(méi)有把他培養(yǎng)成一個(gè)像莫扎特一樣音樂(lè)神童。許多中國(guó)父母似乎把貝多芬的父親當(dāng)作典范了，在應(yīng)試教育和父母的雙重壓力下，有些中國(guó)孩子苦不堪言。幼兒園就開(kāi)始學(xué)唱歌、跳舞、樂(lè)器、畫(huà)畫(huà)；一年級(jí)就要上奧數(shù)班；一放假就得去參加各種競(jìng)賽……一些孩子稍稍做不好，父母掄起胳膊就是一個(gè)耳光。
為了一份好工作，為了一個(gè)好未來(lái)，父母?jìng)兓ūM了心思。雖然世界上所有父母都想把自己的孩子培養(yǎng)的十全十美，但是他們有沒(méi)有為孩子的心情想過(guò)？要是人到中年，才發(fā)現(xiàn)自己的童年是多么艱苦，要如何去彌補(bǔ)這些流逝的時(shí)光？并不是一味地玩耍就可以出人頭地，但也不是乏味地學(xué)習(xí)就可以成龍成鳳。我呼吁天下父母都看一看《傅雷家書(shū)》，打罵解決不了問(wèn)題，要培養(yǎng)孩子得教子有方。
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傅雷家書(shū)讀書(shū)心得相關(guān)優(yōu)選篇三
給我印象很深的是傅雷一家人的優(yōu)秀，無(wú)論是在藝術(shù)上的造詣，還是對(duì)國(guó)家民族的榮辱感，對(duì)人格尊嚴(yán)的的高度要求，這些都從書(shū)中字里行間體現(xiàn)了出來(lái)。
這是在上世紀(jì)前期的中國(guó)，國(guó)力不足來(lái)滿足學(xué)生的'高效學(xué)習(xí)，但是傅雷翻譯了很多的世界名著，在藝術(shù)上也體現(xiàn)很深的造詣。傅聰彈了一手好鋼琴，多次在國(guó)際大賽上獲獎(jiǎng)，并努力鉆研多種語(yǔ)言……這需要多強(qiáng)的毅力才能實(shí)現(xiàn)呀!我得向他們學(xué)習(xí)向他們致敬!
給我感受最深的是傅雷對(duì)兒子的愛(ài)，他與兒子的書(shū)信往來(lái)一直不斷，每一封都體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的牽掛，他的每一封家書(shū)都十分認(rèn)真地完成，毫無(wú)草草了事的意思，這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面，也看到了傅雷對(duì)兒子深深的愛(ài)。
傅雷在這些家書(shū)中強(qiáng)調(diào)了一些年輕人如何做人、如何對(duì)待生活中的問(wèn)題等一系列問(wèn)題，其中，傅雷對(duì)兒子的日常行為十分看重，如傅雷在家書(shū)中說(shuō)“你車(chē)上的信十分有趣，可見(jiàn)只要有實(shí)情、實(shí)事，不會(huì)寫(xiě)不出好信”，爸爸經(jīng)常告訴我寫(xiě)文章要透露出真情實(shí)感，老師也強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí)，我突然覺(jué)得他們就在我的面前。
傅雷對(duì)兒子的習(xí)慣也非?？粗?，如“孩子：我忙得很，只能和你談幾樁重要的事。你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾;二是常常把手插在大衣兜里，或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌……”這些語(yǔ)句中看出傅雷注重別人對(duì)兒子的印象，但傅雷更注重的是“愛(ài)國(guó)”，有這一段話“你得抓住時(shí)間，抓住機(jī)會(huì)提高警惕，非苦修苦練，不足以報(bào)效國(guó)家，對(duì)得住同胞。著重自己就是看重國(guó)家?！边@些話語(yǔ)，令我感觸很深。
《傅雷家書(shū)》中，我看到了一對(duì)耐心的父母;一對(duì)艱辛的父母;一對(duì)堅(jiān)韌的父母?！陡道准視?shū)》它不僅是傅雷夫婦寫(xiě)給傅聰?shù)囊环夥饧視?shū)，更是天下所有父母對(duì)孩子不倦的教誨!
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得相關(guān)優(yōu)選篇四
假期我讀了《傅雷家書(shū)》，說(shuō)實(shí)話開(kāi)始讀時(shí)，看到長(zhǎng)篇的文字，我頭都大了。第一感覺(jué)：沒(méi)意思!
可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心。傅雷先生從1954年至1966年6月寫(xiě)的186封書(shū)信中(最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字)，字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；
四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙?。正如他?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。
這本書(shū)問(wèn)世以來(lái)，對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)?！陡道准視?shū)》獲過(guò)全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng)，還被列為大型叢書(shū)《百年百種優(yōu)秀中國(guó)文學(xué)圖書(shū)》之一。及至目前，它在20多年間的發(fā)行量累計(jì)已達(dá)110萬(wàn)冊(cè)，這足以證明其影響之大?！陡道准視?shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照。對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō),更值得一讀。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得相關(guān)優(yōu)選篇五
“一個(gè)人對(duì)的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書(shū)》中，我看到了一位父親對(duì)孩子的淳淳教誨，字里行間，流露出傅雷對(duì)傅聰強(qiáng)烈的父愛(ài)。這種愛(ài)使人震撼，使我對(duì)傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。
這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢(qián)，事無(wú)巨細(xì)，無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，他無(wú)疑是兒子的良師益友。
人自愛(ài)其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過(guò)自己的兒女來(lái)延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)世界負(fù)起責(zé)任來(lái)。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長(zhǎng)道路。
書(shū)中時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導(dǎo)，處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此，從書(shū)中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華！”所以，《傅雷家書(shū)》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。親情溢于言表，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染和啟迪。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得相關(guān)優(yōu)選篇六
今天，我終于讀完了我想讀的《傅雷家書(shū)》。我一直認(rèn)為《傅雷家書(shū)》只是寫(xiě)一些無(wú)聊的東西，但讀完整本書(shū)后，我的思維跨越了一個(gè)新的水平。
傅雷的家書(shū)是傅雷寫(xiě)給孩子傅聰和傅敏的家書(shū)。教育他們先做人，然后成為家。這是他們獨(dú)立思考和因材施教的體現(xiàn)。正因?yàn)槿绱?，傅雷和他的妻子成為了中?guó)夫婦的典范！
傅雷教育孩子也很?chē)?yán)格，只有這樣才能有效，才能讓孩子取得偉大的成就。父母的想法不是一樣的嗎？俗話說(shuō)：嚴(yán)格是愛(ài)，松是傷害父母對(duì)我們嚴(yán)格，總是有他們的理由，只要我們謙虛地接受，努力做，我們就能實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想！
傅雷對(duì)孩子的愛(ài)和關(guān)心可以從另一封家書(shū)中看出。他們通過(guò)信件討論問(wèn)題，分享有趣的事情……回想起來(lái)，我發(fā)現(xiàn)傅雷對(duì)音樂(lè)的`理解是格外深，都有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，這讓我萬(wàn)萬(wàn)想不到。
很多優(yōu)秀的作品都有自己的區(qū)別，這本《傅雷家書(shū)》最大的區(qū)別就是這本書(shū)是以書(shū)信的形式寫(xiě)的，讓我讀起來(lái)有一種獨(dú)特的味道。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得相關(guān)優(yōu)選篇七
編入了1954年至1966年間的家書(shū)180多封,其中大部分是父親傅雷寫(xiě)給長(zhǎng)子傅聰?shù)?一部分是母親寫(xiě)給兒子的.作為文學(xué)翻譯家的傅雷,一生譯著達(dá)三十二本,行文流暢,文筆傳神.翻譯態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)..是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣。今日小編就為大家整理了關(guān)于傅雷家書(shū)讀書(shū)心得范文，歡迎借閱學(xué)習(xí)，一起來(lái)看看吧!
《傅雷家書(shū)》這絕不是普通的家書(shū)，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！弊鲆粋€(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。傅聰在異國(guó)漂流的生活中，從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó)，信賴(lài)祖國(guó)的精神，與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他的教育，是不能分開(kāi)的。優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書(shū)。
《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折光，甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣?！陡道准視?shū)》百分之百地體現(xiàn)了傅雷的思想。是寫(xiě)在紙上的都是些家常話。他無(wú)拘無(wú)束，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著擔(dān)心“審查”，也用不著擔(dān)心“批判”。正因?yàn)檫@樣，《傅雷家書(shū)》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無(wú)瑕的白璧，如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽，用不著半點(diǎn)裝腔做勢(shì)?！陡道准視?shū)》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，未知能有幾人，因?yàn)檫@確實(shí)需要充足的條件，父親要學(xué)貫中西，兒子也要知書(shū)達(dá)理，而父子之間更要在相互尊重和愛(ài)護(hù)的基礎(chǔ)上達(dá)成充分的默契。
每個(gè)人都有自己不同的教育方法，《傅雷家書(shū)》中就體現(xiàn)了傅雷的教育方法以及一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)。傅雷教育孩子的方法比較獨(dú)特,他是通過(guò)書(shū)信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子,對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠(chéng)地指導(dǎo),而且還暗暗透露了對(duì)兒子的牽掛和愛(ài).一個(gè)好的家庭教育,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件好事,它可以決定一個(gè)孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕.
最近，我讀了一本書(shū)——《傅雷家書(shū)》。早就聽(tīng)說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一本很不錯(cuò)的書(shū)，讀完以后果然受益匪淺。
傅雷家書(shū)這本書(shū)我早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)，一直沒(méi)能親閱。原以為，傅雷家書(shū)，是反映戰(zhàn)場(chǎng)上的兒子，寫(xiě)給母親的書(shū)信。近日得讀，才是一位偉大的父親，寫(xiě)給兒子的金十二年來(lái)的書(shū)信。從兒子離開(kāi)自己，出國(guó)進(jìn)修，兒子戀愛(ài)，成家、學(xué)業(yè)上的彷徨，與國(guó)與家該進(jìn)的責(zé)任，與父與子該把我的原則，淋漓盡致，溢于言表。
細(xì)讀之后，我想，這不僅是弗雷先生留給兒女的肺腑之言，也是普天下父母想給兒女的肺腑之言，只是有的父母木那，有的父母不善言辭。關(guān)注兒女的成長(zhǎng)，像朋友一樣與孩子聊天，是為人父母的天倫之樂(lè)。
最近我讀了傅雷先生的《傅雷家書(shū)》，這本書(shū)讓我感受到了傅雷對(duì)兒子濃濃的愛(ài)。書(shū)中有傅雷夫婦給兒子傅聰寫(xiě)的近百封家書(shū)，純真、質(zhì)樸洋溢在字里行間，令人感動(dòng)。從書(shū)中，我知道了，傅雷是非常細(xì)心的一個(gè)人，他對(duì)兒子的關(guān)懷無(wú)微不至，大到人生哲理，小到為人處世，傅雷愛(ài)兒子，但卻不溺愛(ài)兒子，他對(duì)兒子悉心培養(yǎng)，希望他成為一個(gè)時(shí)刻愛(ài)國(guó)、淡泊名利的人，這樣的父親怎能不令人敬佩呢?。信中，傅雷對(duì)兒子寫(xiě)到：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名奇妙的說(shuō)長(zhǎng)道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)……在演奏姿態(tài)方面?！?BR> 多么真摯感人的話語(yǔ)，傅雷把對(duì)兒子各個(gè)方面的關(guān)懷、培養(yǎng)都寄托在了這一封封書(shū)信里，他希望讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，希望他成為“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。家書(shū)中，濃濃的親情洋溢在字里行間，仿佛父母和子女是不只是親人，更是無(wú)話不談的朋友。書(shū)中有這樣一句話令我記憶猶新：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正解脫?！倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵?，當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí)，要謙虛坦然，面對(duì)失敗時(shí)，要積極進(jìn)取，人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè)，這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生，坦然面對(duì)，才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪，我一定會(huì)永久銘記。
看完了傅雷家書(shū)之后，總覺(jué)得一股暖流緩緩淌過(guò)心間，這就是傅雷對(duì)他的兒子的愛(ài)吧。
事無(wú)巨細(xì)，心中傅雷首先強(qiáng)調(diào)的是傅聰如何做人，如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷以自身的經(jīng)歷來(lái)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇見(jiàn)困境不氣餒，得到成功不驕傲，要有國(guó)家和民族的榮辱感，要熱愛(ài)祖國(guó)。要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家。同時(shí)他還對(duì)傅聰?shù)纳钸M(jìn)行指導(dǎo)，在日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，如何處理婚姻戀愛(ài)等問(wèn)題他都給傅聰提出了建議。傅雷作為一名文化底蘊(yùn)深厚，在藝術(shù)方面有很高造詣的人的人，也給傅聰在音樂(lè)方面指了明路，還鼓勵(lì)他多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門(mén)類(lèi)汲取營(yíng)養(yǎng)，給他寄去書(shū)籍。
在我看來(lái)，傅雷是傅聰人生中的一盞指明燈，他既是一位慈父，又是給傅聰提出建議，給予關(guān)懷的良師益友。書(shū)信中無(wú)不透露出他那濃濃的父愛(ài)，洋溢著父子之間的深情。
傅雷家書(shū)中的種種人生道理也使我受益匪淺，家屬傳遞的不僅是父子之間的愛(ài)，也是人生哲理的傳承。
《傅雷家書(shū)》共記載傅雷寫(xiě)給在國(guó)外學(xué)習(xí)的傅聰十一通信。對(duì)于兒子的發(fā)展甚為關(guān)心，想方設(shè)法的指導(dǎo)著他。因此，關(guān)于兒子的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)也是尤為關(guān)注。哪一樂(lè)曲，哪一樂(lè)章，哪一字節(jié)都談?wù)勛约旱捏w會(huì)，心得。怪不得有人說(shuō);這樣的教育，不成材都難。
讓我們認(rèn)真的想一想，其實(shí)，在我們生活中也不乏這樣的身影：因?yàn)槲覀兩?，而徹夜未眠的身?因?yàn)閷W(xué)習(xí)不佳工作不努力，而大發(fā)怒火的人……對(duì)就是他們，這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母，通過(guò)自己的努力，一個(gè)成為國(guó)內(nèi)國(guó)外知名的鋼琴家，一個(gè)也成為我國(guó)杰出的英語(yǔ)導(dǎo)師。而我們又做了什么?不，我們不能再像從前那樣因?yàn)槟挲g的差異發(fā)生的磨擦，而大發(fā)脾氣。為了追求所謂的時(shí)尚，不顧父母的辛勞，大手大腳花著他們的血汗錢(qián)，而不感到愧疚……不，我們應(yīng)懂得理解父母，做一個(gè)知道感恩的人!
一個(gè)人，如果從小在父母的關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后又懂得父母對(duì)自己的愛(ài)，那么他會(huì)把這種愛(ài)延續(xù)下去，繼續(xù)傳給其他人，那么世界上將會(huì)處處有愛(ài)。
我們?cè)诮窈蟮纳钪胁粦?yīng)該關(guān)心別人，體諒別人嗎?好好想想你傷害了多少人去對(duì)他們說(shuō)一聲“對(duì)不起”。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語(yǔ)特級(jí)教師)是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國(guó)父母的典范。
《傅雷家書(shū)》是一本充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物?！陡道准視?shū)》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家以及美術(shù)批評(píng)家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信，最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
《傅雷家書(shū)》全書(shū)是一個(gè)父親在循循善誘，讀來(lái)很親切，既飽含了對(duì)兒的深情，也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。讀《傅雷家書(shū)》，感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類(lèi)精神的養(yǎng)料。
《傅雷家書(shū)》是一部很特殊的書(shū)。它是傅雷思想的折光，甚至可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，體現(xiàn)了作為爸爸的他對(duì)兒子苦心孤詣?！陡道准視?shū)》百分之百地體現(xiàn)了傅雷的思想。是寫(xiě)在紙上的都是些家常話。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得相關(guān)優(yōu)選篇八
“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦](méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！?BR> “以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，tonecolour變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?；叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販臅r(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀蹬峰頂?！?BR> 這是傅雷老師，聽(tīng)過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉?，?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了，傅老師對(duì)兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。
“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢？——特別是樂(lè)力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志?！?BR> 千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化，如何應(yīng)對(duì)，作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽(tīng)從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅敏、傅聰?shù)鹊募視?shū)摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九九六年六月。
這是一本最好的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也正有了這《傅雷家書(shū)》的流傳，許多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國(guó)父母教育孩子的典范。
一封封家書(shū)，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
在這部作品中，傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)“過(guò)來(lái)人”以自己多年的閱歷和在社會(huì)的摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測(cè)并給予獨(dú)特的見(jiàn)解，更作為一個(gè)指路燈，為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的辦法，并保持一個(gè)平和的心態(tài)，也保持一個(gè)冷靜的頭腦，理智的分析，以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn)，讓他引以為戒。
“揠苗助長(zhǎng)”“棒棒底下出孝子”也逐漸開(kāi)始成為家長(zhǎng)們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒?，后竟有根深蒂固的趨?shì)?？伤麄儏s忘了，他們并沒(méi)有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，便長(zhǎng)期有著“孩子不打不成材”的思想，于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，漸而孩子們開(kāi)始失去了自信，失去了屬于孩子那獨(dú)有的活潑。傅雷想通了，即使自己的晚年因?yàn)開(kāi)_的原因備受折磨，但卻因?yàn)樗c兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。
《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去的歷史，開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶，正因?yàn)橛兴拇嬖?，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)則?！陡道准視?shū)》除了教人們立身處事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。
在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣，我們的父母或許沒(méi)有傅雷先生那樣知識(shí)淵博，也沒(méi)有良好的生活環(huán)境，但是他們?nèi)斡盟麄內(nèi)康木M(fèi)盡心血的為我們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境，只為讓我們有個(gè)更好的未來(lái)，比他們過(guò)得更好，這便是所有的父母所期望的。為了我們，他們拋棄了他們所最初所堅(jiān)持的理想，讓自己的一生變得周而復(fù)始碌碌無(wú)為。
當(dāng)我們出現(xiàn)忤逆思想，他們?cè)谝慌钥粗鴧s又無(wú)能為力。小孩，路還長(zhǎng)別絕望他們不是不在乎不關(guān)心而是他們不懂得如何去溝通，最?lèi)?ài)你的只有他們沒(méi)有之一。想一想他們也是人也會(huì)累，在不開(kāi)心的時(shí)候也會(huì)難過(guò)，在絕望時(shí)也會(huì)流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅(jiān)強(qiáng)都抹殺，別忘了他們?cè)谑俏覀兏改傅耐瑫r(shí)，他們也為人子女。
感謝《傅雷家書(shū)》在我最懵懂的時(shí)期給我上了最好的一課。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得相關(guān)優(yōu)選篇九
這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書(shū)》一書(shū)，令我收獲極大。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書(shū)，是充滿著父愛(ài)的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。
傅雷說(shuō)：也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺(jué)得讀《傅雷家書(shū)》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng)，給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣。
《傅雷家書(shū)》是傅雷思想的折光，可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話，，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書(shū)》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書(shū)達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得相關(guān)優(yōu)選篇十
傅雷，字怒安，號(hào)怒庵，著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家。于20世紀(jì)20年代初曾在上海天主教創(chuàng)辦的徐匯公學(xué)讀書(shū)，因反迷信反宗教，言論激烈，被學(xué)校開(kāi)除。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，他參加在街頭的演講游行。北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)他又參加大同大學(xué)附中學(xué)潮，在國(guó)民黨逮捕的威脅和恐嚇之下，被寡母強(qiáng)迫避離鄉(xiāng)下。1927年冬離滬赴法，在巴黎大學(xué)文科聽(tīng)課;同時(shí)專(zhuān)攻美術(shù)理論和藝術(shù)評(píng)論。1931年春訪問(wèn)意大利時(shí)，曾在羅馬演講過(guò)《國(guó)民軍北伐與北洋軍閥斗爭(zhēng)的意義》，猛烈抨擊北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治。留學(xué)期間游歷瑞士、比利時(shí)、意大利等國(guó)。1931年秋回國(guó)后，傅雷致力于法國(guó)文學(xué)的翻譯與介紹工作，譯作豐富，行文流暢，文筆傳神，翻譯態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)。x期間，在1966年的一個(gè)晴初霜旦，翻譯巨匠傅雷憤然辭世。9月3日凌晨，58歲的翻譯大師因不堪忍受紅衛(wèi)兵的毆打、凌辱，坐在自己的躺椅上吞服了巨量毒藥，輾轉(zhuǎn)而亡。兩小時(shí)后，他的夫人朱梅馥從一塊浦東土布做成的被單上撕下兩條長(zhǎng)結(jié)，打圈，系在鐵窗橫框上，尾隨夫君而去。其雙方雙雙自殺身亡，悲壯地走完了一生。
這樣一位嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍，有良知，正直，為人坦蕩，秉性剛毅的人，對(duì)親人(主要是兒子)和國(guó)家有著無(wú)私的熱愛(ài)，而其對(duì)其兒女的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)之啟迪也在《傅雷家書(shū)》中體現(xiàn)。愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰和傅敏的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙?。正如他?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但的確是出于他對(duì)傅聰更為深沉的愛(ài)。我是在初中的時(shí)候看了這本書(shū)的，說(shuō)句實(shí)話，那時(shí)候覺(jué)得通本書(shū)都挺深?yuàn)W的，看完后也就一種感覺(jué)：佩服!不過(guò)而今再回頭看，我發(fā)現(xiàn)了很多那時(shí)候沒(méi)能體會(huì)到的美?；蛟S每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛(ài)有加，但是，傅雷在疼愛(ài)的同時(shí)，也不忘對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位的教育。
如：你能掀動(dòng)聽(tīng)眾的感情，使他們?nèi)缱砣绨V，哭笑無(wú)常。而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬(wàn)馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色。那才是你最大的'成功，才是到了藝術(shù)與人生最高的境界。
一個(gè)人沒(méi)有靈性，光談理論，豈不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專(zhuān)家也鮮矣!為學(xué)最重要的是“通”，“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光?！巴ā辈拍艹蔀椤按蟆?，不大不博，便有坐井觀天的危險(xiǎn)。
人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。
字里行間，無(wú)不體現(xiàn)出傅雷對(duì)其兒女的淳淳教導(dǎo)和拳拳的愛(ài)子之心，這實(shí)在是一苦心孤詣的教子篇。
這樣的一本凝聚了愛(ài)與藝術(shù)修養(yǎng)的書(shū)，實(shí)在是值得我們深深品味。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得相關(guān)優(yōu)選篇十一
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
初看《傅雷家書(shū)》的時(shí)候，首先感到的是傅雷心切和望子成龍，字里行間句句流露出對(duì)子女的嚴(yán)格而深刻的教育，每封家書(shū)都映照出他對(duì)子女的愛(ài)之切和情之深。像所有中國(guó)的父親一下，傅雷對(duì)子女的愛(ài)是熱烈而又深沉的。他把行動(dòng)上羞于表達(dá)的愛(ài)，當(dāng)面說(shuō)不出來(lái)的話經(jīng)過(guò)書(shū)信傳遞給子女，使孩子雖然遠(yuǎn)在國(guó)外，但一樣體驗(yàn)到父親濃濃的愛(ài)。我在讀《家書(shū)》的時(shí)候，我時(shí)常會(huì)想：我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣，他們對(duì)我或者正面教育，或者循循善誘，都是因?yàn)閻?ài)!
讀《傅雷家書(shū)》，我受到了很多的成長(zhǎng)教育。傅雷先生用自我的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹(jǐn)慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒，取得成績(jī)不驕傲，做人要有氣節(jié)、有尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個(gè)暑假讀到了這本書(shū)，因?yàn)槲艺幱跀[脫青澀，探知世界，走向成熟的人生關(guān)鍵階段，還有很多資料我暫時(shí)還不能完全理解和接納，但正像我爸爸對(duì)我所說(shuō)的：“這本書(shū)值得你一向讀，讀一輩子!”
讀《傅雷家書(shū)》，我最受震動(dòng)的是傅雷對(duì)孩子的教育方式。他敢于讓兒子自我去闖，支持孩子有自我的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽(yù)世界的音樂(lè)家，這與其父親支持他大膽地闖是分不開(kāi)的。傅雷讓孩子從小就出去冒險(xiǎn)，理解挫折教育，獨(dú)自應(yīng)對(duì)國(guó)外生活的種種挑戰(zhàn)，而不是溺愛(ài)孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的，我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!
《傅雷家書(shū)》是一部“百科全書(shū)”，它使我開(kāi)闊了眼界，增長(zhǎng)了知識(shí)，也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài)!我的爸爸媽媽沒(méi)有傅雷那樣學(xué)富五車(chē)的才華，更沒(méi)有文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)等方面的高深造詣，可是他們像傅雷深?lèi)?ài)著傅聰一樣深深地愛(ài)著我!我必須會(huì)努力，不辜負(fù)他們對(duì)我的期望!
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得相關(guān)優(yōu)選篇十二
以下是我的一些觀點(diǎn)：
傅雷、朱梅馥和全天下所有父母一樣，都希望孩子成為全面發(fā)展的人，而在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中，他也會(huì)提出一些作為過(guò)來(lái)人的建議。書(shū)中寫(xiě)道“我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面’忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面。在演奏姿態(tài)方面。”而傅雷也的確是做到了這一點(diǎn)，他奉勸兒子要多努力，因?yàn)椤扒趭^比天賦更重要”。而他自己也一天花費(fèi)十幾個(gè)小時(shí)來(lái)進(jìn)行他的翻譯工作，他所翻譯的《歐也妮·葛朗臺(tái)》《巴爾扎克全集》《幻滅》《約翰·克里斯朵夫》等作品至今都是不朽的名作，后人還專(zhuān)門(mén)設(shè)立了“傅雷翻譯出版獎(jiǎng)”來(lái)表彰那些近代優(yōu)秀的發(fā)育翻譯家們，他在學(xué)術(shù)方面為我國(guó)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
在上個(gè)世紀(jì)五十年代到六十年代的時(shí)候，中國(guó)仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，剛剛解決溫飽問(wèn)題的大多人們并沒(méi)有足夠文化藝術(shù)素養(yǎng)。對(duì)于以音樂(lè)表演藝術(shù)來(lái)謀生的鋼琴家傅聰來(lái)說(shuō)，在國(guó)外發(fā)展無(wú)疑是更好的選擇。但傅雷在信中多次提到“你不是抱著一腔熱情，想為祖國(guó)，為人民服務(wù)嗎？而為祖國(guó)，為人民服務(wù)是多方面的，并不限于用音樂(lè)去安慰心靈———雖然這是你最主要的任務(wù)。”盡管傅聰不能通過(guò)音樂(lè)將自己的想法表達(dá)出去，但他可以通過(guò)用事實(shí)使別人受到他實(shí)質(zhì)的幫助。
同時(shí)，傅雷也在思想方面教授了傅聰許多中國(guó)優(yōu)秀哲學(xué)。書(shū)信中寫(xiě)到“富貴于我如浮云，在你我是一條極崇高極可羨的理想準(zhǔn)則?；蛟S是氣質(zhì)不同，并非多數(shù)中國(guó)人全是那么淡泊。我們不能把自己太理想化?！案道讓?duì)于巴爾扎克筆下那些為了追求富貴奮不顧身的那些人十分不理解，并要求孩子要學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的中國(guó)哲學(xué)，可以看出他至始至終不忘初心。
傅雷從1940年開(kāi)始一直從事外國(guó)文學(xué)譯著工作，同時(shí)參加馬敘倫、陳叔通等籌備成立中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)。建國(guó)后，任中國(guó)作家協(xié)會(huì)上海分會(huì)理事及書(shū)記處書(shū)記，上海市政協(xié)的委員。他應(yīng)該是最希望黨、希望國(guó)家發(fā)展的更好的，也是最最不應(yīng)該被扣上“反黨”的帽子的?；蛟S傅雷傾注一番心血在這上面，到頭來(lái)卻受了當(dāng)頭一擊，極度的失望或許是他自殺的原因之一吧。
傅雷不僅僅是一位優(yōu)秀的翻譯家，更是一位優(yōu)秀的教育家。他的許多觀念現(xiàn)在看看也毫不過(guò)時(shí)。我認(rèn)為現(xiàn)代家長(zhǎng)們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的教育方法。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得相關(guān)優(yōu)選篇十三
《傅雷家書(shū)》終于全部讀完了，我沉醉在傅雷那種嘔心瀝血和孜孜不倦的教誨中，久久不能平息，它讓我受益匪淺，也使我懂得了如何才能做一個(gè)大寫(xiě)的“人”。
《傅雷家書(shū)》被譽(yù)為“嘔心瀝血的教子名作”并榮獲“全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng)”。它是著名翻譯家、音樂(lè)鑒賞家、文學(xué)評(píng)論家傅雷所留下的家教范本。然而，拋開(kāi)那些光彩奪目的頭銜，傅雷更是一位偉大的父親。他對(duì)兒子傅聰進(jìn)行了苦心孤詣的教育，為中國(guó)培養(yǎng)了一位世界級(jí)鋼琴大師。
在書(shū)中，我認(rèn)識(shí)了一位擁有深厚文學(xué)藝術(shù)底蘊(yùn)和深刻哲學(xué)思想的大師————傅雷。他對(duì)兒子的“人格教育”貫穿全書(shū)，他在書(shū)中反復(fù)地強(qiáng)調(diào)了如何做一個(gè)“大寫(xiě)”的人，告誡兒子待人要謙遜有禮，做事須嚴(yán)謹(jǐn)、遇事不逃避，要戒驕戒躁，時(shí)刻心系祖國(guó)和人民。在他看來(lái)，“做人第一，其次才是做藝術(shù)家、再次是做音樂(lè)家、最后才是做鋼琴家”。他認(rèn)為“學(xué)問(wèn)第一、藝術(shù)第一、真理第一、愛(ài)情第二”。傅雷在兒子傅聰?shù)闹笇?dǎo)上，我能在字里行間看到一位深藏著一顆愛(ài)子之心的父親。
傅雷是這樣的榮辱不驚、得失泰然，以至于使我看到了他獨(dú)特的人格魅力與精神修養(yǎng)，讓我從中悟出了人生真諦。傅雷像是一位活在書(shū)中的父親，苦口婆心地教育著我。在傅雷那一句句叮嚀、一聲聲囑咐忠使我對(duì)這說(shuō)不盡的人生有了更多啟發(fā)與更高的見(jiàn)解。在傅雷強(qiáng)大的影響下，我開(kāi)始糾正自己一意孤行的思想、約束自己的方方面面。在傅雷的教誨下。我也開(kāi)始變得越來(lái)越熱愛(ài)生活了，并且越來(lái)越認(rèn)真、用心的生活了。我非常感謝這位使我心胸變得更加寬廣和讓我的思想變得更加正氣凜然的大師。
我覺(jué)得，讀一本好書(shū)便如同與一位品德高尚的人在交流，而《傅雷家書(shū)》就是這樣一位品德高尚的人。它能使你受到前所未有的教育，也能使你的思想覺(jué)悟變得更高一層，甚至能影響你的一生?！陡道准視?shū)》是一本非常值得一讀的名著，相信大家讀完這本書(shū)，一定會(huì)跟我一樣受益匪淺，在人生道路上獲得更多的啟迪與覺(jué)悟。
傅雷家書(shū)讀書(shū)心得相關(guān)優(yōu)選篇十四
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)家傅雷和他的夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。
讀了《傅雷家書(shū)》后讓我了解了什么叫無(wú)微不至的父愛(ài)，一絲不茍的觀心……《傅雷家書(shū)》能這樣受歡迎是因?yàn)樗脮?shū)信的方式去互相溝通。
傅雷曾經(jīng)在一封家書(shū)中這樣寫(xiě)道：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的?！?BR> 第一；我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的`對(duì)手；
第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面。
有些家長(zhǎng)只學(xué)傅雷的“棒槌下出孝子”，只學(xué)到了一個(gè)“打”字，讓孩子的金色童年變得瞳淡無(wú)光。打真的好嗎？這是在恐俱下學(xué)習(xí)，最終是不會(huì)有什么好的結(jié)果的。有的人自己坐在麻將場(chǎng)上，讓孩子在房間里學(xué)習(xí)，他們能學(xué)得安心嗎？還有時(shí)看心情來(lái)拿孩子出氣，她們有沒(méi)有想過(guò)孩子的心情，她們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)傅雷的言傳身教呢？不防也用傅雷教育子女的方法，去教育自己的子女。