民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得感悟(實(shí)用19篇)

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    通過(guò)感悟,我們可以認(rèn)識(shí)到世界的多樣性和復(fù)雜性,擁有更寬廣的視野。寫感悟時(shí)可以適當(dāng)加入一些自己的情感和情緒,以增加文章的親切感和感染力。這里有一些有關(guān)感悟的范例,或許能夠給你一些思考和靈感。
    民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得感悟篇一
    去年有公眾號(hào)發(fā)布:民法典與“小明”的故事,在網(wǎng)絡(luò)上引起了廣大網(wǎng)友的共鳴,故事用插畫文字的形式展現(xiàn)了民法典與人民群眾生活息息相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,通過(guò)“小明”的成長(zhǎng)展示民法典的發(fā)展和不斷完善,反映了中國(guó)特色社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)的歷程,深刻反映出“人民至上”的幸福感、獲得感。
    民法典是市民生活的基本行為準(zhǔn)則,是法官裁判民商事案件的基本依據(jù)。翻開(kāi)歷史的畫卷,從1954年到2017年民法典走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。與人民生活息息相關(guān),以“人民至上”絕不動(dòng)搖,為“人民幸?!北q{護(hù)航。
    從呱呱墜地到耄耋之年,保障一生無(wú)止境。故事的主人公“小明”未出生時(shí),“還是個(gè)胎兒的他,也有繼承、接受贈(zèng)與等權(quán)利”,把胎兒視為具有民事權(quán)利能力的個(gè)體?!澳且荒?,小明60歲”,民法典草案人格權(quán)編:“自然人生前未表示不同意捐獻(xiàn)的,該自然人死亡后,其配偶、成年子女、父母可以共同決定捐獻(xiàn),決定捐獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)采取書面形式。”到“小明”80歲時(shí),民法典草案繼承編:“打印遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見(jiàn)證人在場(chǎng)見(jiàn)證”,一字一句深含為民本色,“生命至上”是民法典從誕生起便與生俱來(lái)的溫度,也是“人民至上”的最有力度的說(shuō)明。
    從生活的雞毛蒜皮到人生終身大事,更新服務(wù)零距離。從生活中的充值、“霸座”到結(jié)婚登記、夫妻債務(wù)等,從細(xì)節(jié)中為人民群眾的“錢袋子”“米袋子”保駕護(hù)航,為人民群眾打開(kāi)幸福之門提供有力保障。
    民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿意度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,在這個(gè)過(guò)程中,“法”提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
    從“小明”懵懂時(shí)為游戲充值,再到初入社會(huì)時(shí)網(wǎng)貸平臺(tái)的“利滾利”,再到見(jiàn)義勇為時(shí)不慎造成的損害,再到接到無(wú)數(shù)垃圾短信的維權(quán),這些看似生活中的“小事”,卻記錄了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷程,展現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷完善,體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)矛盾的轉(zhuǎn)化過(guò)程。在“小明”生活的點(diǎn)滴中,是“一枝一葉總關(guān)情”的人民情懷,是弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成果展現(xiàn)。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。
    時(shí)過(guò)境遷,生活變化反映社會(huì)發(fā)展,生活進(jìn)步得益于科技發(fā)展,民法典為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造保障開(kāi)路。民法典也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本法,伴隨著民法典的不斷完善,“集中力量辦大事”的中國(guó)制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn),“中國(guó)名片”在世界范圍的影響力越來(lái)越強(qiáng),中國(guó)車、中國(guó)橋、中國(guó)路等“中國(guó)奇跡”,向全世界展示了中國(guó)式的發(fā)展。
    改革開(kāi)放40多年來(lái),中國(guó)人民用勤勞和汗水創(chuàng)造了“中國(guó)力量”“中國(guó)精神”“中國(guó)效率”,一躍而上成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,成果來(lái)之不易,其中和諧安定、科學(xué)規(guī)范、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境是關(guān)鍵,是社會(huì)主義法治建設(shè)不斷完善的體現(xiàn),為中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)造提供了不斷成長(zhǎng)壯大的優(yōu)渥環(huán)境。“小明”的成長(zhǎng)記錄中國(guó)法治改革歷程,彰顯“中國(guó)之治”的力量,一部民法典,一生守護(hù)的人民情懷!
    民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得感悟篇二
    攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年,全面建成小康社會(huì)收官之年,不由讓人暢想當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》有多么大的意義?!吨腥A人民共和國(guó)民法典》就如一塊千錘百煉,無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”,鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上,即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪,但只要人民群眾齊心協(xié)力、眾志成城。這塊堅(jiān)穩(wěn)的“基石”就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
    ”、“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”,確立了“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則,同時(shí)對(duì)遺體器官捐獻(xiàn)、職場(chǎng)和校園性騷擾、非法從事與人類基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。因此,民法典將在保障人民權(quán)益,增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。只有不斷規(guī)范民事法典,明確法律界限,方能構(gòu)建穩(wěn)中有進(jìn)的社會(huì)秩序,有效提升人民的生活幸福感!
    時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,人民生活越來(lái)越美好,涉及到的方方面面也越來(lái)越復(fù)雜,這部包羅萬(wàn)象的民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。這部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的民法典即將精彩亮相。民法典的頒布實(shí)施,開(kāi)啟了我國(guó)公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代,它充分體現(xiàn)了人民的需求,保障了人民的權(quán)益,用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線,必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活的需要。
    民法典的頒布實(shí)施,必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
    民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得感悟篇三
    5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以法典命名的法律,包含總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì)1260條,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。打開(kāi)手機(jī)、電腦,能直接的感受到各大主流媒體的報(bào)道中,都在傳遞著民法典對(duì)我國(guó)法治體系建設(shè)的重大意義,也在傳遞著民法典是一部真正以人民為中心、將人民群眾的利益放在首位的法典。作為一名非法學(xué)專業(yè)畢業(yè)的書記員,認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典,對(duì)做深做好檢察新聞宣傳,促進(jìn)、傳播檢察文化,推動(dòng)檢察工作都具有重要意義。
    一、民法典的頒布與實(shí)施是人民群眾的意志和意愿的重要體現(xiàn)。
    習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào):“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求?!泵穹ǖ涞木幾胍匀嗣袢罕姷暮袈暈槠瘘c(diǎn),對(duì)群眾普遍反映呼吁的問(wèn)題,積極做出回應(yīng)。民法典的誕生,緊扣著社會(huì)關(guān)切,回應(yīng)了人民期待,為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供了保障,更蘊(yùn)含著“人民至上”重千鈞的理念。
    法治興則國(guó)興,法治強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。近幾年頻頻出現(xiàn)的一些新聞:在生活中遇到被高空墜物砸傷誰(shuí)負(fù)責(zé)的問(wèn)題、在遇到“套路貸”“校園貸”怎么合法維護(hù)自身權(quán)益的問(wèn)題、在出行中遇到老人倒地想扶卻不敢扶的問(wèn)題、在未成年人偷用家長(zhǎng)手機(jī)對(duì)主播進(jìn)行打賞能不能退回的問(wèn)題等方面,民法典都進(jìn)行了詳細(xì)回應(yīng)。同時(shí),民法典也與時(shí)俱進(jìn),針對(duì)不斷發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)、不斷變化的生活方式、不斷調(diào)整的社會(huì)關(guān)系,以人民為中心,對(duì)接人民的法治需求,把人民群眾的所思、所盼、所急,實(shí)實(shí)在在地寫進(jìn)了法律條文中,從法治層面主動(dòng)推動(dòng)解決痛點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。例如,新冠疫情發(fā)生以來(lái),民法典的編纂工作結(jié)合疫情相關(guān)的民事法律制度進(jìn)行梳理研究,對(duì)民法典草案進(jìn)行了修改完善。針對(duì)疫情期間家長(zhǎng)隔離、幼兒在家無(wú)人照料等情況,民法典也都及時(shí)收納進(jìn)行規(guī)定與解答,充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿,將“人民至上”放在心里、落于行中,為人民群眾打開(kāi)幸福之門提供了有力的保障。在此期間,通過(guò)網(wǎng)絡(luò),我們也看到多地針對(duì)疫情期間的特殊情況,出臺(tái)相應(yīng)的規(guī)章制度,只為充分保障人民的合法權(quán)益,確保人民利益至上。
    二、民法典為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
    全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)王晨在《關(guān)于中華人民共和國(guó)民法典(草案)的說(shuō)明》中指出,編纂一部真正屬于中國(guó)人民的民法典,是新中國(guó)幾代人的夙愿。從1954年到2017年,民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。
    隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展,人民生活水平的不斷提高,人民的幸福感滿意度不斷增強(qiáng),我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,在這個(gè)過(guò)程中,《民法典》的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。它作為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要組成部分,是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律;它是社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá);它也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循;它更是一部代表人民利益、保障人民權(quán)益的好法典,一部真正屬于中國(guó)人民的法典。正是因?yàn)槊穹ǖ渲薪∪统鋵?shí)了民事權(quán)利種類,形成規(guī)范有效的權(quán)利保護(hù)機(jī)制,才能更好地維護(hù)人民權(quán)益,不斷增加人民群眾獲得感、幸福感和安全感,對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展,也具有十分重要的意義。
    三、知行合一,做好民法典的宣傳員。
    “民惟邦本、法系根基?!泵穹ǖ涞某雠_(tái)與每個(gè)公民息息相關(guān),將深刻影響每個(gè)中國(guó)人的生活。我們有責(zé)任有義務(wù)學(xué)好民法典,自覺(jué)遵守、執(zhí)行、適用民法典,讓民法典真正落地生根。
    習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“民法典要實(shí)施好,就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。”作為一名檢察干警,不僅要堅(jiān)持把學(xué)習(xí)民法典作為提升自身能力素質(zhì)的重要內(nèi)容,深學(xué)悟透、精準(zhǔn)運(yùn)用,不斷提升法治意識(shí)和法律素養(yǎng),努力把法典的法治精神、法治觀念內(nèi)化于心、外化于行,做尊學(xué)守用民法典的模范。同時(shí),還要結(jié)合自己的本職工作,將民法典普法工作融入日常,推進(jìn)民法精神的認(rèn)同和民法功能的實(shí)現(xiàn),當(dāng)好民法典的宣傳者。及時(shí)、廣泛的用人民群眾能理解、易記憶、用得上的方式方法進(jìn)行宣傳民法典,突出顯示民法典姓“民”的根本要義,充分調(diào)動(dòng)人民群眾的主動(dòng)性、參與性,使人民群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典,也是必須遵循的規(guī)范,真正讓民法典入腦入心,推動(dòng)民法典融入人民群眾的日常生活,切實(shí)提升人民群眾的獲得感和幸福感,更有力地助推檢察業(yè)務(wù)宣傳、檢察輿論營(yíng)造、檢察品牌樹立、檢察文化普及。
    民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得感悟篇四
    5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。之前,圍繞民法典學(xué)習(xí),我寫了《做實(shí)“笨”功夫練出好功夫》,認(rèn)為,民法典的學(xué)習(xí)還是扎穩(wěn)“馬步”,勤做“笨”功夫才好。今日,學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨員網(wǎng)《習(xí)近平:充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義依法更好保障人民合法權(quán)益》,深感,我們要對(duì)照“民法典”視角,打開(kāi)鏡頭“廣角”,對(duì)不適應(yīng)之處及時(shí)“聚焦”修正。
    黨政干部要習(xí)慣對(duì)照“民法典”視角,打開(kāi)現(xiàn)有行政規(guī)則、規(guī)定“廣角”,對(duì)與民法典相悖者及時(shí)“聚焦”修正?!伴_(kāi)展工作要考慮民法典規(guī)定,不能侵犯人民群眾享有的合法民事權(quán)利,包括人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利?!睕Q不能對(duì)時(shí)代的新發(fā)展新變化視而不見(jiàn),決不能僅以一句“以往如何如何”搪塞了事,決不能以一句“我不懂”“我不知”“我不了解”作為不落實(shí)民法典的借口。要切實(shí)扛起時(shí)代責(zé)任,積極發(fā)揮黨政干部“先學(xué)一步”“先做一步”作用,以自身較好的民法典知識(shí)掌握,以主動(dòng)結(jié)合工作職責(zé)的民法典視角,及時(shí)做好相關(guān)行政規(guī)則、規(guī)定的修定完善,避免實(shí)踐中出現(xiàn)和民法典不一致,甚至“反著干”“打架”的現(xiàn)象。要樹立民法典思維,貫徹落實(shí)“以人民為中心”發(fā)展理念,切實(shí)讓民法典精神融入到老百姓大事小情的處理之中,讓民法典成為回應(yīng)百姓呼聲,維護(hù)百姓正當(dāng)利益,守法者受保護(hù)、違法者受懲戒,體現(xiàn)政府執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,帶給人民更多獲得感、安全感、幸福感。
    法律工作者要習(xí)慣對(duì)照“民法典”視角,打開(kāi)現(xiàn)有法律、法規(guī)“廣角”,對(duì)與民法典不相適應(yīng)的地方“聚焦”修訂完善,體現(xiàn)擔(dān)當(dāng)作為。專業(yè)人做專業(yè)的事。民法典的出臺(tái),無(wú)疑凝聚著一代代法律工作者的探索和實(shí)踐。當(dāng)前,民法典的普法、宣傳、實(shí)踐同樣離不開(kāi)廣大法律工作者的專業(yè)解讀、落實(shí)。法律工作者要勇于擔(dān)起時(shí)代賦予的重大機(jī)遇和責(zé)任,在民法典融入百姓生活、融入社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中,體現(xiàn)法律工作者的志趣、抱負(fù)和努力,為全面依法治國(guó)的深入推進(jìn),為法治國(guó)家的建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)?!耙婪男新毮堋⑿惺孤殭?quán),保護(hù)民事權(quán)利不受侵犯、促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序”,讓人民群眾在每一起糾紛和案件的審理中,感受到公平正義的陽(yáng)光,感受到時(shí)代進(jìn)步的力量,感受到民法典“民”字當(dāng)頭的偉大力量。
    黨員同志要對(duì)照“民法典”視角,打開(kāi)約束個(gè)人行為“廣角”,對(duì)“八小時(shí)之外”“單位之外”“組織視線之外”要主動(dòng)“聚焦”修正。民法典的學(xué)習(xí)運(yùn)用,從來(lái)不僅是法律工作者的事,而是和每個(gè)人人生的各個(gè)階段、和民事活動(dòng)各個(gè)領(lǐng)域息息相關(guān),是一部代表人民利益、保障人民權(quán)益的好法典。作為新時(shí)代黨員,不應(yīng)有任何特權(quán),而要更嚴(yán)格紀(jì)律約束,更好地遵守、維護(hù)、捍衛(wèi)民法典的“特權(quán)”。黨員要用好民法典,首先要學(xué)好民法典。要加強(qiáng)原文的學(xué)習(xí),逐字逐句深化了解認(rèn)識(shí),要認(rèn)認(rèn)真真打好民法典基本功,把“馬步”扎穩(wěn),把功夫練實(shí)。其次,要主動(dòng)宣傳民法典。要體現(xiàn)擔(dān)當(dāng),做出自己的努力,主動(dòng)向身邊人、工作中人、家里人宣講民法典。要善于通過(guò)典型事例,以故事化的表述、情節(jié)化的講述,讓更多人知道民法典、熟悉民法典,學(xué)會(huì)用民法典捍衛(wèi)自身正當(dāng)權(quán)益。第三,要在實(shí)踐中不斷完善民法典?!胺ㄅc時(shí)轉(zhuǎn)則治”,民法典是一部偉大的法律,它的具體環(huán)節(jié)也會(huì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展而有所變化,我們要有完善民法典,讓民法典更符合時(shí)代需要、百姓需求的志氣和決心,在火熱的社會(huì)實(shí)踐中主動(dòng)運(yùn)用民法典,在運(yùn)用中捍衛(wèi)、在捍衛(wèi)中完善。第四,黨員要多在“看不見(jiàn)”的地方著力、做實(shí)。對(duì)于黨員同志來(lái)說(shuō),遵守民法典的標(biāo)準(zhǔn)要求不能降低,也不能混同于一般群眾,應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)黨員的先鋒模范作用。黨員要加強(qiáng)自我修養(yǎng),放大人生格局,升華人生境界,用好民法典,尤其在“八小時(shí)”之外,別人“不容易看得見(jiàn)”的地方,體現(xiàn)誠(chéng)信、擔(dān)當(dāng)、律己、責(zé)任,為誠(chéng)信社會(huì)建設(shè),為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀貢獻(xiàn)自己的努力和堅(jiān)守。
    “視角”“廣角”“聚焦”終究要落于一個(gè)“實(shí)”字,踐于一個(gè)“行”字。要實(shí)實(shí)在在學(xué)、老老實(shí)實(shí)用、認(rèn)認(rèn)真真思、扎扎實(shí)實(shí)做,真正做到以民法典實(shí)現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利的平等保護(hù),讓民法典帶給人民以溫暖與守護(hù),讓公平和正義的陽(yáng)光照耀神州大地。
    民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得感悟篇五
    一民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法民主立法依法立法的精神。
    翻開(kāi)歷史的畫卷,從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署,十二屆十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作,先后十次審議民法典相關(guān)草案,組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案,采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn),積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。
    經(jīng)過(guò)重復(fù)修改的草案,充分汲取了各方面的意見(jiàn)建議,體例科學(xué)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范合理內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成瓜熟蒂落,體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
    民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿足度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
    社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)新,在這個(gè)過(guò)程中,“法”提供了堅(jiān)毅的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝結(jié)社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。
    [民法典]的頒布實(shí)施,必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
    三民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
    我國(guó)[民法典]是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,[民法典]就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書,作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律,[民法典]與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國(guó)家所有制土地制度,小到鄰里糾紛婚姻家庭生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)個(gè)人信息保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)人身自由生命權(quán)身體權(quán)健康權(quán)姓名權(quán)肖像權(quán)名譽(yù)權(quán)隱私權(quán)婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法權(quán)益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重民眾智慧得到極大發(fā)揮社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
    四作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來(lái)抓,學(xué)好用好民法典。
    [民法典]是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。[民法典]共七編,依次為總則編物權(quán)編合同編人格權(quán)編婚姻家庭編繼承編侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì)1260條。
    這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面,其巨大影響還體此刻對(duì)其他民事單行法的汲取合并上。[民法典]正式頒布實(shí)施后,我們耳熟能詳?shù)腫婚姻法][繼承法][民法通則][收養(yǎng)法][擔(dān)保法][合同法][物權(quán)法][侵權(quán)責(zé)任法]將廢止,退呈現(xiàn)行有效的法律體系。
    民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得感悟篇六
    按照上級(jí)組織工作安排以及法院干警學(xué)習(xí)《民法典》的自覺(jué)性,要把學(xué)習(xí)和掌握《民法典》作為頭等大事來(lái)抓,學(xué)好、用好《民法典》。目前正在進(jìn)行原文學(xué)習(xí),并積極參加《民法典》系列講座,通過(guò)學(xué)習(xí),收益匪淺。我國(guó)《民法典》是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,《民法典》就是公民民事權(quán)利的宣言書和保障書,作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律,《民法典》與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。
    以習(xí)近平總書記的重要文章《充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義,依法更好保障人民合法權(quán)益》為指引,充分認(rèn)識(shí)民法典頒布和學(xué)習(xí)的重大意義,《民法典》回應(yīng)了人民的期待,充滿了以人民為中心的底色?!睹穹ǖ洹返念C布實(shí)施,必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
    民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得感悟篇七
    5月28日下午,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。這部法律自2021年1月1日起開(kāi)始施行,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。今年是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年,全面建成小康社會(huì)收官之年,不由讓人暢想當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》有多么大的意義?!吨腥A人民共和國(guó)民法典》就如一塊千錘百煉,無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”,鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上,即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪,但只要人民群眾齊心協(xié)力、眾志成城。這塊堅(jiān)穩(wěn)的“基石”就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
    民有所呼,法有所應(yīng)。人民群眾反映強(qiáng)烈的許多問(wèn)題,民法典作出了明確回應(yīng),如:民法典中對(duì)各種“人肉搜索”、非法盜取他人信息的行為作出了明確規(guī)定,突出的特色規(guī)定有“自助行為制度”、“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”,確立了“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則,同時(shí)對(duì)遺體器官捐獻(xiàn)、職場(chǎng)和校園性騷擾、非法從事與人類基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。因此,民法典將在保障人民權(quán)益,增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。只有不斷規(guī)范民事法典,明確法律界限,方能構(gòu)建穩(wěn)中有進(jìn)的社會(huì)秩序,有效提升人民的生活幸福感!
    時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,人民生活越來(lái)越美好,涉及到的方方面面也越來(lái)越復(fù)雜,這部包羅萬(wàn)象的民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。這部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的民法典即將精彩亮相。民法典的頒布實(shí)施,開(kāi)啟了我國(guó)公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代,它充分體現(xiàn)了人民的需求,保障了人民的權(quán)益,用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線,必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活的需要。
    民法典的頒布實(shí)施,必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
    民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得感悟篇八
    5月29日下午,習(xí)近平在中共中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)表重要講話,指明了民法學(xué)的發(fā)展方向。
    當(dāng)下中國(guó)正在經(jīng)歷著歷最為深刻的社會(huì)變革,也正在進(jìn)行著人類歷最為宏大的法治探索,面對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)和國(guó)際發(fā)展環(huán)境深刻變化的新挑戰(zhàn),面對(duì)改革開(kāi)放進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)的新局面,面對(duì)統(tǒng)籌推進(jìn)依法治國(guó)、依規(guī)治黨的'新問(wèn)題,面對(duì)各種法律思潮激蕩、碰撞的新形勢(shì),秉承習(xí)近平的重要講話精神,民法典頒布實(shí)施后,中國(guó)民法學(xué)研究的核心任務(wù)就是要致力建構(gòu)對(duì)中國(guó)法治實(shí)踐具有解釋力和回應(yīng)力的民法學(xué)體系。
    對(duì)中國(guó)法治實(shí)踐具有解釋力和回應(yīng)力的民法學(xué)體系,應(yīng)當(dāng)能夠充分滿足新時(shí)代中國(guó)社會(huì)主要矛盾新變化對(duì)民事法治提出的新要求;應(yīng)當(dāng)能夠圓滿完成當(dāng)前中國(guó)在民事法治領(lǐng)域面對(duì)的新任務(wù);應(yīng)當(dāng)能夠有效回應(yīng)人類在民事法治領(lǐng)域共同面臨的新問(wèn)題,應(yīng)當(dāng)能夠有力保障培養(yǎng)德法兼修高素質(zhì)社會(huì)主義法治人才的新需求。
    民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得感悟篇九
    大數(shù)據(jù)和信息技術(shù)的發(fā)展,讓個(gè)人隱私邊界日益模糊。
    翻開(kāi)民法典,“人格權(quán)”一編格外引人注目。
    明確“隱私”的定義,完善對(duì)肖像權(quán)的保護(hù),確立器官捐獻(xiàn)基本規(guī)則,加強(qiáng)個(gè)人信息保護(hù)……人格權(quán)獨(dú)立成編被認(rèn)為是民法典的突出亮點(diǎn)和重大創(chuàng)新,將我國(guó)法律對(duì)人身自由、人格尊嚴(yán)的保護(hù)提升到了新高度。
    有人提出,要最大限度體現(xiàn)對(duì)“人”的尊重和關(guān)懷,必須通過(guò)單獨(dú)的分編對(duì)人格權(quán)的類型和保護(hù)措施作出全面規(guī)定。
    也有人認(rèn)為,民法典對(duì)人格尊嚴(yán)的保護(hù),通過(guò)總則編以及侵權(quán)責(zé)任編的有關(guān)規(guī)定即可實(shí)現(xiàn)。
    “無(wú)論是哪一種意見(jiàn),大家有著共同的目標(biāo),就是要加強(qiáng)對(duì)人格權(quán)的保護(hù),只是立法形式有分歧?!比珖?guó)人大常委會(huì)法工委民法室副主任石宏說(shuō),“立足于解決人格權(quán)保護(hù)領(lǐng)域新情況新問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)全面保護(hù),我們經(jīng)過(guò)反復(fù)研究,決定將人格權(quán)獨(dú)立為一編。”
    ——這是關(guān)乎14億人民生老病死、衣食住行的“權(quán)利宣言”。
    從呱呱墜地享受百般關(guān)愛(ài),到兩鬢如霜兒孫繞膝;從清晨迎接第一縷陽(yáng)光,到下班回家休息打開(kāi)電視,我們時(shí)時(shí)刻刻都在與民法打交道,受法律規(guī)制,受法律保護(hù)。
    享受天倫之樂(lè),卻不知孩子幾歲能打醬油?民法典總則編告訴你,限制民事行為能力人的年齡標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)從10歲調(diào)整為8歲。
    迎來(lái)“喬遷之喜”,卻遭遇蠻橫物業(yè)?民法典合同編增加規(guī)定了物業(yè)服務(wù)合同,更好保障業(yè)主權(quán)利。
    暮年想修改遺囑,卻已無(wú)力前往公證處?民法典繼承編增加了錄像等新的遺囑形式,公證遺囑也不再效力優(yōu)先。
    ……。
    “民法典的編纂以‘保護(hù)民事主體權(quán)利’作為主線,對(duì)人民權(quán)利的保障可謂事無(wú)巨細(xì)?!笔杲榻B,編纂民法典,把現(xiàn)行民法中已經(jīng)滯后的規(guī)定找出來(lái)加以完善,形成更加完備的民事權(quán)利體系,更好維護(hù)人民權(quán)益。
    ——這是鐫刻在字里行間的“人民情懷”。
    民法典作出回應(yīng):擴(kuò)大精神損害賠償范圍。
    “這代表著法律從注重物質(zhì)保護(hù),向精神權(quán)益、人格權(quán)益的保護(hù)拓展?!北本├砉ご髮W(xué)法學(xué)院民法典研究中心主任孟強(qiáng)如此評(píng)價(jià)。
    從總則編明確規(guī)定胎兒利益保護(hù),到婚姻家庭編加大對(duì)婚姻無(wú)過(guò)錯(cuò)方的保護(hù),再到繼承編強(qiáng)調(diào)尊重立遺囑人的真實(shí)意愿……對(duì)個(gè)人權(quán)利實(shí)現(xiàn)“從出生到墳?zāi)埂钡娜姹Wo(hù),是民事法律的價(jià)值歸屬,更是民法典的鮮明態(tài)度。
    ——這是貫穿始終的精神脈絡(luò)。
    立足社會(huì)發(fā)展熱點(diǎn)難點(diǎn),聚焦百姓身邊“堵點(diǎn)”“痛點(diǎn)”,民法典以立法回應(yīng)人民群眾所急所需所盼。
    回應(yīng)公眾對(duì)性騷擾行為的深惡痛絕,明確有關(guān)認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)和單位制止性騷擾的義務(wù)。
    聚焦各界反映強(qiáng)烈的“霸座”“搶方向盤”現(xiàn)象,細(xì)化客運(yùn)合同雙方的權(quán)利義務(wù)。
    ……。
    有法律界人士感慨,民法典把對(duì)人身權(quán)、人格權(quán)的保護(hù)放在更加突出的位置,有利于滿足新時(shí)代人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要,提高人民群眾獲得感、幸福感、安全感,促進(jìn)人的全面發(fā)展。
    民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得感悟篇十
    5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,這是一部與人民生活各方面密切相關(guān)的“社會(huì)生活百科全書”。5月29日,中央政治局就“切實(shí)實(shí)施民法典”舉行集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),要充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典的重大意義,推動(dòng)民法典實(shí)施,以更好推進(jìn)全面依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,更好保障人民權(quán)益。檢察機(jī)關(guān)要以高度的政治自覺(jué)、法治自覺(jué)和檢察自覺(jué),帶頭學(xué)習(xí)宣傳民法典,帶頭貫徹實(shí)施民法典,帶頭保障民法典不折不扣落到實(shí)處。
    一、民法典是一部保障人民權(quán)利、推動(dòng)國(guó)家治理的法律寶典。
    民法是最重要的基本法律之一,是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律。編纂民法典是黨的十八屆四中全會(huì)確定的重大立法任務(wù),是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大法治建設(shè)部署,是一項(xiàng)艱巨繁難的立法工程。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,民法典編纂嚴(yán)格遵循科學(xué)立法、民主立法、依法立法原則,系統(tǒng)整合了新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范,深刻汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化,借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果。這是新中國(guó)首部以法典命名的法律,在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律,是中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系進(jìn)一步成熟完善的重要里程碑,標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)達(dá)到了新高度,標(biāo)志著我國(guó)人民權(quán)利保障進(jìn)入了新階段。
    民法典的頒布實(shí)施為尊重和保障人民各項(xiàng)民事權(quán)利、進(jìn)一步增進(jìn)人民福祉提供了堅(jiān)實(shí)法治保障。中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)的根本目的是保障人民權(quán)益。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,人民群眾在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng),希望國(guó)家法律對(duì)權(quán)利的保護(hù)更加充分、更加有效。黨的十九大明確提出,要保護(hù)人民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)。民法典將改革發(fā)展的成果通過(guò)法律固化下來(lái),規(guī)定的民事權(quán)利種類更加健全和充實(shí),民事權(quán)利體系更加完備,權(quán)利保護(hù)和救濟(jì)規(guī)則更加完善,權(quán)利保護(hù)機(jī)制更加健全有效,對(duì)于更好地維護(hù)人民權(quán)益,不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感和安全感,促進(jìn)人的全面發(fā)展,保護(hù)和激發(fā)人民群眾的積極性、創(chuàng)造性,具有十分重要的意義。
    民法典的頒布實(shí)施將有力推進(jìn)全面依法治國(guó),加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。民法典作為“社會(huì)生活的百科全書”,規(guī)定了民事主體、民事權(quán)利、民事法律行為、民事責(zé)任等民事基本制度,確立了物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任等民事具體制度,是保證國(guó)家制度和國(guó)家治理體系正常有效運(yùn)行的基礎(chǔ)性法律規(guī)范,有利于更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用。更為重要的是,民法典通過(guò)規(guī)制、界定和維護(hù)每個(gè)民事主體的各項(xiàng)具體權(quán)益,促進(jìn)每個(gè)民事主體更加自覺(jué)自律,使國(guó)家治理手段更加豐富、透明、高效,有利于加速國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化進(jìn)程。
    民法典的頒布實(shí)施將有力鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展注入持久的動(dòng)力和活力。公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,按勞分配為主體、多種分配方式并存,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制等社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,是以法治為基礎(chǔ)、在法治軌道上運(yùn)行、受法治規(guī)則調(diào)整的經(jīng)濟(jì)制度。民法典確認(rèn)市場(chǎng)主體的法律資格、權(quán)利義務(wù),強(qiáng)化民事主體在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的平等地位,為保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行建立了完備的規(guī)則體系,為各類民事主體提供了穩(wěn)定的行為預(yù)期,為各類民事活動(dòng)提供了基本依據(jù),有利于充分調(diào)動(dòng)民事主體的積極性和創(chuàng)造性,公開(kāi)、公平、公正地參與競(jìng)爭(zhēng),對(duì)推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。
    二、深刻領(lǐng)會(huì)民法典的精神內(nèi)涵,推動(dòng)檢察機(jī)關(guān)法律監(jiān)督理念跟進(jìn)更新。
    民法典把社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華民族傳統(tǒng)美德融入民事法律規(guī)范,為我國(guó)民事法律制度注入了強(qiáng)大精神力量。檢察機(jī)關(guān)要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的重要講話精神,將民法典的精神內(nèi)涵、基本理念融入檢察機(jī)關(guān)司法辦案中,貫穿法律監(jiān)督全過(guò)程。
    堅(jiān)持以人民為中心、人民至上。習(xí)近平總書記深刻指出,民法典實(shí)施水平和效果,是衡量各級(jí)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)履行為人民服務(wù)宗旨的重要尺度。民法典本身就是以人民為中心發(fā)展思想在立法領(lǐng)域的重要制度成果,體現(xiàn)了人民至上的理念。在保障民法典統(tǒng)一正確實(shí)施過(guò)程中,檢察機(jī)關(guān)必須堅(jiān)持以保護(hù)人民群眾合法權(quán)利為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),切實(shí)回應(yīng)人民的法治需求,更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,使民法典真正成為新時(shí)代保護(hù)人民權(quán)利的寶典。
    民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得感悟篇十一
    5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。之前,圍繞民法典學(xué)習(xí),我寫了《做實(shí)“笨”功夫練出好功夫》,認(rèn)為,民法典的學(xué)習(xí)還是扎穩(wěn)“馬步”,勤做“笨”功夫才好。今日,學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨員網(wǎng)《習(xí)近平:充分認(rèn)識(shí)頒布實(shí)施民法典重大意義依法更好保障人民合法權(quán)益》,深感,我們要對(duì)照“民法典”視角,打開(kāi)鏡頭“廣角”,對(duì)不適應(yīng)之處及時(shí)“聚焦”修正。
    法律工作者要習(xí)慣對(duì)照“民法典”視角,打開(kāi)現(xiàn)有法律、法規(guī)“廣角”,對(duì)與民法典不相適應(yīng)的地方“聚焦”修訂完善,體現(xiàn)擔(dān)當(dāng)作為。專業(yè)人做專業(yè)的事。民法典的出臺(tái),無(wú)疑凝聚著一代代法律工作者的探索和實(shí)踐。當(dāng)前,民法典的普法、宣傳、實(shí)踐同樣離不開(kāi)廣大法律工作者的專業(yè)解讀、落實(shí)。法律工作者要勇于擔(dān)起時(shí)代賦予的重大機(jī)遇和責(zé)任,在民法典融入百姓生活、融入社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中,體現(xiàn)法律工作者的志趣、抱負(fù)和努力,為全面依法治國(guó)的深入推進(jìn),為法治國(guó)家的建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)?!耙婪男新毮?、行使職權(quán),保護(hù)民事權(quán)利不受侵犯、促進(jìn)民事關(guān)系和諧有序”,讓人民群眾在每一起糾紛和案件的審理中,感受到公平正義的陽(yáng)光,感受到時(shí)代進(jìn)步的力量,感受到民法典“民”字當(dāng)頭的偉大力量。
    黨員同志要對(duì)照“民法典”視角,打開(kāi)約束個(gè)人行為“廣角”,對(duì)“八小時(shí)之外”“單位之外”“組織視線之外”要主動(dòng)“聚焦”修正。民法典的學(xué)習(xí)運(yùn)用,從來(lái)不僅是法律工作者的事,而是和每個(gè)人人生的各個(gè)階段、和民事活動(dòng)各個(gè)領(lǐng)域息息相關(guān),是一部代表人民利益、保障人民權(quán)益的好法典。作為新時(shí)代黨員,不應(yīng)有任何特權(quán),而要更嚴(yán)格紀(jì)律約束,更好地遵守、維護(hù)、捍衛(wèi)民法典的“特權(quán)”。黨員要用好民法典,首先要學(xué)好民法典。要加強(qiáng)原文的學(xué)習(xí),逐字逐句深化了解認(rèn)識(shí),要認(rèn)認(rèn)真真打好民法典基本功,把“馬步”扎穩(wěn),把功夫練實(shí)。其次,要主動(dòng)宣傳民法典。要體現(xiàn)擔(dān)當(dāng),做出自己的努力,主動(dòng)向身邊人、工作中人、家里人宣講民法典。要善于通過(guò)典型事例,以故事化的表述、情節(jié)化的講述,讓更多人知道民法典、熟悉民法典,學(xué)會(huì)用民法典捍衛(wèi)自身正當(dāng)權(quán)益。第三,要在實(shí)踐中不斷完善民法典。“法與時(shí)轉(zhuǎn)則治”,民法典是一部偉大的法律,它的具體環(huán)節(jié)也會(huì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展而有所變化,我們要有完善民法典,讓民法典更符合時(shí)代需要、百姓需求的志氣和決心,在火熱的社會(huì)實(shí)踐中主動(dòng)運(yùn)用民法典,在運(yùn)用中捍衛(wèi)、在捍衛(wèi)中完善。第四,黨員要多在“看不見(jiàn)”的地方著力、做實(shí)。對(duì)于黨員同志來(lái)說(shuō),遵守民法典的標(biāo)準(zhǔn)要求不能降低,也不能混同于一般群眾,應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)黨員的先鋒模范作用。黨員要加強(qiáng)自我修養(yǎng),放大人生格局,升華人生境界,用好民法典,尤其在“八小時(shí)”之外,別人“不容易看得見(jiàn)”的地方,體現(xiàn)誠(chéng)信、擔(dān)當(dāng)、律己、責(zé)任,為誠(chéng)信社會(huì)建設(shè),為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀貢獻(xiàn)自己的努力和堅(jiān)守。
    民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得感悟篇十二
    5月28日,xx屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以法典命名的法律,包含總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì)1260條,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。打開(kāi)手機(jī)、電腦,能直接的感受到各大主流媒體的報(bào)道中,都在傳遞著民法典對(duì)我國(guó)法治體系建設(shè)的重大意義,也在傳遞著民法典是一部真正以人民為中心、將人民群眾的利益放在首位的法典。作為一名非法學(xué)專業(yè)畢業(yè)的書記員,認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典,對(duì)做深做好檢察新聞宣傳,促進(jìn)、傳播檢察文化,推動(dòng)檢察工作都具有重要意義。
    一、民法典的頒布與實(shí)施是人民群眾的意志和意愿的重要體現(xiàn)。
    習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào):“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求。”民法典的編纂以人民群眾的呼聲為起點(diǎn),對(duì)群眾普遍反映呼吁的問(wèn)題,積極做出回應(yīng)。民法典的誕生,緊扣著社會(huì)關(guān)切,回應(yīng)了人民期待,為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供了保障,更蘊(yùn)含著“人民至上”重千鈞的理念。
    法治興則國(guó)興,法治強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。近幾年頻頻出現(xiàn)的一些新聞:在生活中遇到被高空墜物砸傷誰(shuí)負(fù)責(zé)的問(wèn)題、在遇到“套路貸”“校園貸”怎么合法維護(hù)自身權(quán)益的問(wèn)題、在出行中遇到老人倒地想扶卻不敢扶的問(wèn)題、在未成年人偷用家長(zhǎng)手機(jī)對(duì)主播進(jìn)行打賞能不能退回的問(wèn)題等方面,民法典都進(jìn)行了詳細(xì)回應(yīng)。同時(shí),民法典也與時(shí)俱進(jìn),針對(duì)不斷發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)、不斷變化的生活方式、不斷調(diào)整的社會(huì)關(guān)系,以人民為中心,對(duì)接人民的法治需求,把人民群眾的所思、所盼、所急,實(shí)實(shí)在在地寫進(jìn)了法律條文中,從法治層面主動(dòng)推動(dòng)*痛點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。例如,新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái),民法典的編纂工作結(jié)合疫情相關(guān)的民事法律制度進(jìn)行梳理研究,對(duì)民法典草案進(jìn)行了修改完善。針對(duì)疫情期間家長(zhǎng)隔離、幼兒在家無(wú)人照料等情況,民法典也都及時(shí)收納進(jìn)行規(guī)定與解答,充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿,將“人民至上”放在心里、落于行中,為人民群眾打開(kāi)幸福之門提供了有力的保障。在此期間,通過(guò)網(wǎng)絡(luò),我們也看到多地針對(duì)疫情期間的特殊情況,出臺(tái)相應(yīng)的規(guī)章制度,只為充分保障人民的合法權(quán)益,確保人民利益至上。
    二、民法典為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
    全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)王晨在《關(guān)于的說(shuō)明》中指出,編纂一部真正屬于中國(guó)人民的民法典,是新中國(guó)幾代人的夙愿。從1954年到20__年,民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。
    隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展,人民生活水平的不斷提高,人民的幸福感滿意度不斷增強(qiáng),我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造,在這個(gè)過(guò)程中,《民法典》的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。它作為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要組成部分,是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律;它是社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá);它也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循;它更是一部代表人民利益、保障人民權(quán)益的好法典,一部真正屬于中國(guó)人民的法典。正是因?yàn)槊穹ǖ渲薪∪统鋵?shí)了民事權(quán)利種類,形成規(guī)范有效的權(quán)利保護(hù)機(jī)制,才能更好地維護(hù)人民權(quán)益,不斷增加人民群眾獲得感、幸福感和安全感,對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展,也具有十分重要的意義。
    三、知行合一,做好民法典的宣傳員。
    “民惟邦本、法系根基。”民法典的出臺(tái)與每個(gè)公民息息相關(guān),將深刻影響每個(gè)中國(guó)人的生活。我們有責(zé)任有義務(wù)學(xué)好民法典,自覺(jué)遵守、執(zhí)行、適用民法典,讓民法典真正落地生根。
    習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“民法典要實(shí)施好,就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里?!弊鳛橐幻麢z察干警,不僅要堅(jiān)持把學(xué)習(xí)民法典作為提升自身能力素質(zhì)的重要內(nèi)容,深學(xué)悟透、精準(zhǔn)運(yùn)用,不斷提升法治意識(shí)和法律素養(yǎng),努力把法典的法治精神、法治觀念內(nèi)化于心、外化于行,做尊學(xué)守用民法典的模范。同時(shí),還要結(jié)合自己的本職工作,將民法典普法工作融入日常,推進(jìn)民法精神的認(rèn)同和民法功能的實(shí)現(xiàn),當(dāng)好民法典的宣傳者。及時(shí)、廣泛的用人民群眾能理解、易記憶、用得上的方式方法進(jìn)行宣傳民法典,突出顯示民法典姓“民”的根本要義,充分調(diào)動(dòng)人民群眾的主動(dòng)性、參與性,使人民群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典,也是必須遵循的規(guī)范,真正讓民法典入腦入心,推動(dòng)民法典融入人民群眾的日常生活,切實(shí)提升人民群眾的獲得感和幸福感,更有力地助推檢察業(yè)務(wù)宣傳、檢察輿論營(yíng)造、檢察品牌樹立、檢察文化普及。
    民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得感悟篇十三
    20xx年3月15日,《中華人民共和國(guó)民法總則》獲十二屆全國(guó)人大五次會(huì)議表決通過(guò),自20xx年10月1日起施行。這為我國(guó)民法典編纂工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。按照國(guó)家立法規(guī)劃,屬于我國(guó)自己的民法典將于20xx年問(wèn)世。
    縱觀中國(guó)幾千年的歷史,雖然我國(guó)歷朝歷代都有各種律令,新中國(guó)也制定了《中華人民共和國(guó)民法通則》,但是我國(guó)的民法體系一直沒(méi)能完整地建立起來(lái),而這成為了幾代人孜孜以求的“中國(guó)民法典”夢(mèng)想。這一任務(wù)早已上升至國(guó)家層次,黨的xx屆四中全會(huì)就明確提出編纂民法典這一重大立法任務(wù),《民法總則》誕生為民法典翻開(kāi)了第一頁(yè)。
    《民法總則》共206條,全面系統(tǒng)地確定了中國(guó)民事活動(dòng)的基本規(guī)定和一般性規(guī)則,關(guān)系到每個(gè)中國(guó)人從“搖籃”到“墳?zāi)埂钡姆椒矫婷妫蛔u(yù)為民事法律體系中的“小憲法”?!睹穹倓t》充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和國(guó)家“五位一體”的發(fā)展理念,增加了許多適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新內(nèi)容;體現(xiàn)了立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)平衡、包容和可持續(xù)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)支撐。
    民法總則把社會(huì)主義核心價(jià)值觀寫入開(kāi)篇第一條,賦予農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法人資格,完善監(jiān)護(hù)制度,體現(xiàn)了中國(guó)特色;基于現(xiàn)行民事法律,對(duì)不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)情況的規(guī)定進(jìn)行修改,對(duì)出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題作出有針對(duì)性的新規(guī)定,適應(yīng)了社會(huì)的發(fā)展;“綠色原則”被確立為民法總則的基本規(guī)定,促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展;民法總則既傳承我國(guó)優(yōu)秀法律文化傳統(tǒng),堅(jiān)定文化自信,又有世界眼光;民法總則健全民事法律秩序,實(shí)現(xiàn)公民權(quán)利保障法治化,凸顯對(duì)民事權(quán)利的尊重。
    民法總則中鼓勵(lì)見(jiàn)義勇為、保護(hù)救助人,增加條款消除救助人的后顧之憂;規(guī)定英雄烈士是國(guó)家和民族精神的體現(xiàn),是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的標(biāo)桿,增加惡意詆毀英烈承擔(dān)民事責(zé)任的條款;針對(duì)中老年人監(jiān)護(hù)問(wèn)題,進(jìn)一步擴(kuò)大了被監(jiān)護(hù)人的范圍、調(diào)整了監(jiān)護(hù)人范圍、強(qiáng)化了國(guó)家監(jiān)護(hù)職能并完善了撤銷監(jiān)護(hù)相關(guān)規(guī)定;將限制民事行為能力人的最低年齡由10歲調(diào)整為8歲。這些都是建設(shè)法治社會(huì)、追求現(xiàn)代文明的具體體現(xiàn)。
    作為普通的民眾,隨著我國(guó)法治社會(huì)的不斷完善,我們一定要加強(qiáng)法律知識(shí)學(xué)習(xí),提升法制觀念,做學(xué)法、守法、用法的好公民。從而為推動(dòng)和諧、法治社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。
    民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得感悟篇十四
    下班回家后像往常一樣打開(kāi)了手機(jī)百度,頭條新聞“習(xí)近平:頒布實(shí)施民法典意義重大”映入了眼簾,剛開(kāi)始以為這只是“兩會(huì)期間”代表們的一項(xiàng)議程,然而后面加了“典”字的民法,又勾起了我的好奇心,見(jiàn)過(guò)字典?詞典?就想瞧瞧“民法典”有什么不一樣?別說(shuō),盡管是偶遇,還是稍有收獲:
    感受民法典之“難”!
    20__年5月28日,是我們舉國(guó)上下應(yīng)該銘記的日子,新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律《中華人民共和國(guó)民法典》誕生,并于20__年1月1日起施行。
    從1954開(kāi)始,66年風(fēng)雨兼程,不容易呀!人生能有幾個(gè)66年?所以這是我們這個(gè)時(shí)代所有人的榮光。他的出世,伴隨著新中國(guó)的各個(gè)發(fā)展階段的特點(diǎn),歷經(jīng)坎坷,20__年民法編撰工作才進(jìn)入立法程序,又經(jīng)五年艱辛,期間草案各編10次提請(qǐng)全國(guó)人大常委會(huì)審議,向社會(huì)公眾征求意見(jiàn)10次并收到102萬(wàn)條意見(jiàn)……直至20__年兩會(huì)期間,又做了100余處修改,其中實(shí)質(zhì)性修改40余處,才正式到來(lái)。真得是歷經(jīng)磨難,飽經(jīng)風(fēng)霜,可謂是:“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)!”
    感受民法典之“全”!
    習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范,汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化,借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果,是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典?!?BR>    民法典被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”,重在保護(hù)“私權(quán)利”,是我們的“民事憲法”,幾乎所有的民事活動(dòng)大到合同簽訂、公司設(shè)立、小到生老病死、衣食住行、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生產(chǎn)生活等涉及各方面權(quán)利平等保護(hù)的,都能從中找到“底氣”。
    感受民法典之“新”!
    初識(shí)法典,不知從哪入手?百度一搜,有關(guān)新聞、解讀已經(jīng)鋪天蓋地,看來(lái)我已經(jīng)姍姍來(lái)遲,為了好入門,先從“民法典”如何影響我們的“新”生活開(kāi)始吧:一、離婚太沖動(dòng)?30天內(nèi)可撤回。這是不是非常適合現(xiàn)在個(gè)性十足的小年輕呢?二、孩子給游戲大額充值?可退款!真是給力,那天孩子還拿我手機(jī)玩游戲被扣錢了,找它退回來(lái)!三、小區(qū)電梯廣告收益歸誰(shuí)?業(yè)主共享,高鐵霸座都入“法”,真是“美”事呀!
    親人們,朋友們,是不是感覺(jué)“民法典”與我們生活息息相關(guān)呢?正如習(xí)近平總書記說(shuō):“民法典要實(shí)施好,就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。”
    民法典有著太多的閃光點(diǎn),它是中國(guó)人民“保障私權(quán)”呼喚的最有利回應(yīng),它的誕生順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求,既是保護(hù)自身權(quán)益的法典,更是必須遵守的規(guī)范,將深刻影響我們每一個(gè)人。
    新的民法典時(shí)代已經(jīng)到來(lái),學(xué)法風(fēng)暴即將鋪天蓋地,作為新時(shí)代的年輕人,就要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)民法典的重要性、必要性和迫切性。我們必須不等不靠,主動(dòng)研習(xí),由淺入深,靈學(xué)活用,形成遇事找法的習(xí)慣,培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的意識(shí)和能力,努力成為學(xué)法、懂法、用法的先鋒隊(duì)、排頭兵。
    民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得感悟篇十五
    5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議審議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以“法典”命名的法律,是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的重大成果。
    民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)成立70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范,汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化,借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果,是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典,是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典。那么如何讓這部涵蓋老百姓生活方方面面的“法典”真正走進(jìn)群眾身邊、走進(jìn)群眾心里,應(yīng)堅(jiān)持多措并舉,做到三個(gè)“加強(qiáng)”。
    一、加強(qiáng)宣傳教育。民法典核心是“民”,凸顯的是“人民至上”的價(jià)值理念,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的實(shí)踐產(chǎn)物,更是中國(guó)法治建設(shè)的一項(xiàng)標(biāo)志性重大成果。這部法律適應(yīng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求,體現(xiàn)了人民群眾的強(qiáng)烈呼聲和共同意志。實(shí)施“民法典”并不是臨時(shí)起意,而是黨的____四中全會(huì)確定的重大立法任務(wù),有關(guān)專家對(duì)其體例、結(jié)構(gòu)、規(guī)范、內(nèi)容等各個(gè)方面謀劃已久,充分聽(tīng)取了廣大人民群眾、社會(huì)各界的意見(jiàn)和建議,并通過(guò)全國(guó)人民代表大會(huì)審議表決,既有嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性,又有民主性、時(shí)代性。她關(guān)系到老百姓日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,每個(gè)人的生老病死、衣食住行,每個(gè)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、每個(gè)組織的業(yè)務(wù)活動(dòng)都離不開(kāi)它的規(guī)范和保護(hù)。因此要加強(qiáng)宣傳,運(yùn)用群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,結(jié)合城市文明建設(shè)、城市社會(huì)治理現(xiàn)代化、脫貧攻堅(jiān)、鄉(xiāng)村振興等,廣泛開(kāi)展民法典線上線下、專題輔導(dǎo)、節(jié)目演出、公益宣講等宣傳活動(dòng),讓民法典鮮明的中國(guó)特色、實(shí)踐特色和時(shí)代特色深入人心,養(yǎng)成自覺(jué)守法的意識(shí)。
    二、加強(qiáng)普法工作。加強(qiáng)民法典普法工作,要將其作為“十四五”時(shí)期普法工作重點(diǎn)來(lái)抓。營(yíng)造全民尊法、學(xué)法的濃厚氛圍,養(yǎng)成自覺(jué)守法、用法的強(qiáng)烈意識(shí),形成遇事找法的良好習(xí)慣,培養(yǎng)解決問(wèn)題靠法的法治意識(shí)。要為民法典普法工作創(chuàng)設(shè)良好的制度環(huán)境,提供充分的人力物力財(cái)力保障,確保普法工作高效推進(jìn)。
    三、加強(qiáng)文明執(zhí)法。嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法,提高司法公信力,是維護(hù)民法典權(quán)威的有效手段。要以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè),把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺。堅(jiān)持嚴(yán)格依法辦事,保證有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,做到執(zhí)法要求與執(zhí)法形式相統(tǒng)一、執(zhí)法效果與社會(huì)效果相統(tǒng)一,不斷提高執(zhí)法公信力,切實(shí)維護(hù)國(guó)家法律的權(quán)威和尊嚴(yán)。
    民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得感悟篇十六
    我國(guó)民法典創(chuàng)造性迭出,其在抽象理念、宏觀結(jié)構(gòu)、立法技術(shù)、微觀制度設(shè)計(jì)等諸多方面具有鮮明特色,為人類法治文明的發(fā)展與進(jìn)步提供了中國(guó)。
    經(jīng)驗(yàn)。
    民法典的出臺(tái)是我國(guó)法治進(jìn)程中的一件大事,也是國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程中的一件大事。
    法治是治國(guó)理政的基本方式。民法典作為“社會(huì)生活的。
    百科。
    文化。
    社會(huì)生態(tài)文明和家庭生活等領(lǐng)域,民法典都發(fā)揮著基礎(chǔ)規(guī)范作用,指示調(diào)整著各行各業(yè)之人各門各類之事的具體實(shí)踐,是民事司法的基本依據(jù)和行為準(zhǔn)則。在這個(gè)意義上,制定頒布和實(shí)施民法典,是法治健全完善的重要標(biāo)識(shí),也契合了推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的時(shí)代發(fā)展需要。
    國(guó)家治理體系的現(xiàn)代化,離不開(kāi)法律制度、法律體系以及法治體系的現(xiàn)代化。民法典系統(tǒng)全面地規(guī)定了自然人、法人、非法人組織在民事活動(dòng)中享有的各種人身和財(cái)產(chǎn)權(quán)益,是國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要依托。民法典的總則編為自然人、法人和其他組織確認(rèn)了主體資格,成為其參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活乃至家庭生活的前提;物權(quán)編為各類民事主體的所有權(quán)和其他物權(quán)提供了強(qiáng)有力的平等保護(hù),使有恒產(chǎn)者有恒心;合同編為人們參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)劃定基準(zhǔn),構(gòu)建了市場(chǎng)交易的規(guī)則,并從鼓勵(lì)交易的基本理念出發(fā),通過(guò)精密的制度設(shè)計(jì),精心呵護(hù)每一筆正當(dāng)交易,為誠(chéng)信交易助力。
    作為保障個(gè)人權(quán)益的最重要法律之一,民法典詮釋了以人民為中心的立法原則,彰顯了人民至上的法治理念。民法典的人格權(quán)編,使得人之為人的人性要素被擴(kuò)張,侵權(quán)責(zé)任編則在保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)的過(guò)程中使人的尊嚴(yán)得到強(qiáng)化,二者結(jié)合起來(lái),更好地詮釋了民法典是民事權(quán)利的宣言書、保障書,人民權(quán)利的法律寶典?;橐黾彝ゾ幨羌彝惱碛^念法律化的集中體現(xiàn),繼承編則通過(guò)制度設(shè)計(jì),為人類財(cái)富積累提供基本法律支柱。對(duì)象如此廣博,內(nèi)容如此豐富,體系如此龐大,影響如此深遠(yuǎn),讓民法典成為支撐中國(guó)社會(huì)治理的重要制度資源。
    民法典是國(guó)家治理能力現(xiàn)代化的集中體現(xiàn),是國(guó)家治理能力現(xiàn)代化達(dá)到新水平的標(biāo)志。黨的十八大以來(lái),我們蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革,堅(jiān)決破除各方面體制機(jī)制弊端,國(guó)家治理能力現(xiàn)代化提升到新水平。在此情況下,鞏固全面深化改革的成果,固化國(guó)家治理中的有益經(jīng)驗(yàn)成為當(dāng)務(wù)之急。以邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性和體系科學(xué)性著稱的民法典,恰好可以整合民事規(guī)范中的治理經(jīng)驗(yàn),形成規(guī)模效應(yīng)和體系效應(yīng),成為記錄、整理現(xiàn)代化治理經(jīng)驗(yàn),傳承現(xiàn)代化治理能力的重要途徑。
    民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,民法典的施行,將進(jìn)一步深入、持久地塑造全社會(huì)的守法精神,進(jìn)一步培育和養(yǎng)成社會(huì)文明、實(shí)現(xiàn)社會(huì)生活的理性化,成為中華民族偉大復(fù)興過(guò)程中“內(nèi)在地、默默地起作用的力量”。民法典的實(shí)施,必將成為新時(shí)代國(guó)家治理現(xiàn)代化的堅(jiān)實(shí)根基,推動(dòng)國(guó)家治理成本進(jìn)一步降低,國(guó)家治理效率進(jìn)一步提升,國(guó)家治理效果進(jìn)一步優(yōu)化。
    家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,優(yōu)良家風(fēng)是中華優(yōu)秀。
    傳統(tǒng)文化。
    的重要組成部分。民法典以一系列制度安排,促進(jìn)家庭和諧,使家庭文明建設(shè)成為新時(shí)代中國(guó)法治建設(shè)的有機(jī)組成部分。
    民法典在婚姻家庭編中明確規(guī)定:“家庭應(yīng)當(dāng)樹立優(yōu)良家風(fēng),弘揚(yáng)家庭美德,重視家庭文明建設(shè)?!睆膹?qiáng)調(diào)尊老愛(ài)幼、子女孝悌,到倡導(dǎo)夫賢妻惠、互諒互愛(ài),再到崇尚家和萬(wàn)事興等理念,中華民族傳統(tǒng)家庭美德早已銘刻在人們心中,融入了中國(guó)人的血脈。法律的生長(zhǎng)、完善,離不開(kāi)其所處歷史和文化的滋養(yǎng)。民法典將樹立優(yōu)良家風(fēng)確立為民事法律領(lǐng)域的一條基本原則,不僅具有重大社會(huì)意義,也充分彰顯了民法典本身的中國(guó)特色,對(duì)于世界民事領(lǐng)域的立法也是值得珍視的財(cái)富和經(jīng)驗(yàn)。
    家庭文明建設(shè)事關(guān)個(gè)體幸福,關(guān)系世道人心,也影響著整個(gè)國(guó)家的繁榮穩(wěn)定。民法典對(duì)家庭以及構(gòu)成家庭的夫妻、子女和其他成員,都給予了充分的重視,明確規(guī)定“婚姻家庭受國(guó)家保護(hù)”,還重申了婚姻自由、一夫一妻、男女平等婚姻制度,明確禁止重婚、家庭暴力等行為。這些婚姻家庭編中的重要內(nèi)容,不僅是對(duì)一系列婚姻家庭立法理念的法律宣示,更是維護(hù)婚姻家庭和諧穩(wěn)定,依法保障婦女、未成年人、老年人合法權(quán)益的有力依據(jù)和有效手段?!凹沂亲钚?guó),國(guó)是千萬(wàn)家”。呵護(hù)好每一個(gè)家庭,為人民群眾的獲得感、幸福感、安全感提供法治保障,社會(huì)和諧穩(wěn)定的基石將更加牢固。
    家庭也是人生的第一所學(xué)校。民法典對(duì)未成年人權(quán)益的保護(hù)尤為重視,在繼續(xù)強(qiáng)調(diào)父母撫養(yǎng)子女義務(wù)的同時(shí),將原婚姻法規(guī)定的“離婚后,哺乳期內(nèi)的子女,以隨哺乳的母親撫養(yǎng)為原則”,修改為“不滿兩周歲的子女,以由母親直接撫養(yǎng)為原則”,同時(shí)規(guī)定“子女已滿八周歲的,應(yīng)當(dāng)尊重其真實(shí)意愿”。民法典還將聯(lián)合國(guó)《。
    兒童。
    權(quán)利公約》關(guān)于兒童利益最大化的原則充分落實(shí)到收養(yǎng)工作的法律規(guī)范中,按照最有利于被收養(yǎng)人的原則更新了相關(guān)規(guī)則。保護(hù)好未成年人就是保護(hù)國(guó)家的未來(lái),未成年人保護(hù)的原則不僅著重體現(xiàn)在婚姻家庭編之中,而且貫穿民法典的始終。
    隨著時(shí)代變化,婚姻家庭中也呈現(xiàn)出一些新問(wèn)題,民法典在既有原則和價(jià)值基礎(chǔ)上,做出了與時(shí)俱進(jìn)的回應(yīng)。比如,基于男女平等觀念,民法典確立了共同親權(quán)原則,并對(duì)非婚生子女親權(quán)做了具體安排;基于司法實(shí)踐中出現(xiàn)的夫妻巨額債務(wù)案例,民法典確立了夫妻共債共簽制度,規(guī)定了對(duì)夫妻一方以個(gè)人名義超出家庭日常生活需要所負(fù)債務(wù)的實(shí)質(zhì)審查和舉證責(zé)任分配;針對(duì)草率離婚、沖動(dòng)離婚情況增多的現(xiàn)象,民法典確立了離婚冷靜期制度,讓“有可能不會(huì)離”的夫妻多了一個(gè)冷靜思考的機(jī)會(huì)。民法典以審慎精神回應(yīng)婚姻家庭領(lǐng)域的新情況新問(wèn)題,展現(xiàn)出民事立法的中國(guó)智慧。
    家庭始終是人們最溫馨的港灣。民法典是經(jīng)世濟(jì)民、治國(guó)安邦之重器,也同樣關(guān)懷著每一個(gè)家庭、每一個(gè)個(gè)體。在民法典的護(hù)佑下,營(yíng)造全社會(huì)注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)的良好氛圍,持續(xù)加強(qiáng)家庭文明建設(shè),有助于讓千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn),讓家庭成為人們夢(mèng)想起航的港灣。
    弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,強(qiáng)化對(duì)人格權(quán)的全面保護(hù);弘揚(yáng)家庭美德,重視家庭文明建設(shè);協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代個(gè)人信息保護(hù);解決高空拋物墜物難題,維護(hù)小區(qū)業(yè)主合法權(quán)益……在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)過(guò)5年多時(shí)間編纂而成的民法典,“是一部體現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義性質(zhì)、符合人民利益和愿望、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的民法典,是一部體現(xiàn)對(duì)生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護(hù)的民法典,是一部具有鮮明中國(guó)特色、實(shí)踐特色、時(shí)代特色的民法典”,不僅充分彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度成果和制度自信,促進(jìn)和保障中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷發(fā)展,也為人類法治文明發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。
    民法是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律,與國(guó)家其他領(lǐng)域法律規(guī)范一起,支撐著國(guó)家制度和國(guó)家治理體系,保證國(guó)家制度和國(guó)家治理體系正常有效運(yùn)行。編纂民法典,就是通過(guò)對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的民事法律制度規(guī)范進(jìn)行系統(tǒng)整合、編訂纂修,形成一部適應(yīng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求,符合我國(guó)國(guó)情和實(shí)際,體例科學(xué)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范合理、內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致的法典。其重大意義和作用,正如習(xí)近平總書記在這篇重要講話中闡明的:“民法典在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中具有重要地位,是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律,對(duì)推進(jìn)全面依法治國(guó)、加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、鞏固社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,對(duì)堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想、依法維護(hù)人民權(quán)益、推動(dòng)我國(guó)人權(quán)事業(yè)發(fā)展,對(duì)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,都具有重大意義?!?BR>    財(cái)經(jīng)。
    等方面的法律,積累了重要經(jīng)驗(yàn)。新中國(guó)成立后,我國(guó)民事立法工作一直與黨和人民事業(yè)發(fā)展歷程相適應(yīng),制定實(shí)施了婚姻法、土地改革法等重要法律和法令。我們黨還4次啟動(dòng)制定和編纂民法典相關(guān)工作,但由于條件所限沒(méi)有完成。改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)民事商事法制建設(shè)步伐不斷加快,先后制定或修訂了民法通則、物權(quán)法等一大批民事商事法律,為編纂民法典奠定了基礎(chǔ)、積累了經(jīng)驗(yàn)。
    偉大的時(shí)代,催生偉大的法典。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央把全面依法治國(guó)擺在突出位置,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就,中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代。在這篇重要講話中,習(xí)近平總書記站在這一政治高度,著眼新征程,深刻指出:“黨的十八大以來(lái),我們順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展要求和人民群眾期待,把編纂民法典擺上重要日程?!边@就從歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上闡明:編纂民法典是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的現(xiàn)實(shí)需要,是推進(jìn)全面依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措,是堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求,是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益的必然要求。
    編纂一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典,離不開(kāi)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的思想指引。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視民法典編纂工作,將編纂民法典列入黨中央重要工作議程,并對(duì)編纂民法典工作任務(wù)作出總體部署、提出明確要求。2014年10月,黨的十八屆四中全會(huì)明確提出“編纂民法典”的重大任務(wù);2016年6月、2018年8月、2019年12月,習(xí)近平總書記主持中央政治局常委會(huì)會(huì)議,分別審議民法總則、民法典各分編、民法典3個(gè)草案,對(duì)民法典編纂工作作出一系列重要指示,為圓滿完成民法典編纂工作提供了重要指導(dǎo)和基本遵循。實(shí)踐充分證明,以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想特別是全面依法治國(guó)新理念新思想新戰(zhàn)略的科學(xué)指引,是民法典編纂工作取得成功的根本原因,也必將更好推動(dòng)民法典全面有效實(shí)施。
    “民法典來(lái)了!”28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》。作為“社會(huì)生活的百科全書”,民法典與百姓生活息息相關(guān),既是人民權(quán)利的宣言書,更為維護(hù)人民權(quán)益織密防護(hù)網(wǎng)。
    民有所呼,法有所應(yīng)。民法典以人民為中心,對(duì)接人民的法治需求,把人民群眾的所思、所盼、所急,實(shí)實(shí)在在地寫進(jìn)了法律條文中,更好地為百姓幸福生活保駕護(hù)航。正如一些網(wǎng)友所說(shuō),民法典是一部“寶典”,遇到問(wèn)題可以找法說(shuō)理,解決問(wèn)題可以依法辦事。
    針對(duì)這些新問(wèn)題,民法典把對(duì)人格權(quán)的保護(hù)提升到前所未有的新高度。明確個(gè)人信息的種類和內(nèi)涵,規(guī)定個(gè)人信息的收集、處理原則以及信息控制者的特定義務(wù),細(xì)化了網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)責(zé)任的具體規(guī)定……一系列法律規(guī)定,為個(gè)人信息打造“。
    保險(xiǎn)。
    箱”,為公民合法權(quán)益構(gòu)筑“防火墻”。解決信息化和大數(shù)據(jù)時(shí)代帶來(lái)的矛盾沖突,從法治上提出解決方案,正是民法典與時(shí)俱進(jìn)、以人為本的生動(dòng)體現(xiàn)。
    習(xí)近平總書記指出,民法典系統(tǒng)整合了新中國(guó)70多年來(lái)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的民事法律規(guī)范,汲取了中華民族5000多年優(yōu)秀法律文化,借鑒了人類法治文明建設(shè)有益成果。由此可見(jiàn),民法典不僅從廣博的世界法治文明中來(lái),更是從偉大的中華民族歷史文化中來(lái),從波瀾壯闊的新中國(guó)法治實(shí)踐中來(lái),是一部凝聚并閃耀著中國(guó)人首創(chuàng)精神與中華民族集體智慧的偉大法典。
    民法典高度重視“習(xí)慣”“公序良俗”的作用。相較于制定法,作為非正式制度的習(xí)慣更貼近人們生活與心理,對(duì)人們影響更大,也能更好地被接受與適用。習(xí)慣也是社會(huì)發(fā)展的紐帶,將現(xiàn)今與過(guò)去的歷史傳統(tǒng)緊密關(guān)聯(lián)。民法典將習(xí)慣規(guī)定為民法的法源(第10條),還在其他17個(gè)條文中規(guī)定“習(xí)慣”或“交易習(xí)慣”,充分體現(xiàn)了開(kāi)放包容的立法態(tài)度和對(duì)民眾生活習(xí)俗的尊重。善風(fēng)良俗是國(guó)家和社會(huì)發(fā)展所需要的一般道德,它大量存在于人們的日常生活中。民法典將公序良俗確立為民法基本原則(第8條),反映了人們美好的道德愿望,有利于規(guī)范指導(dǎo)人們的日常生活。
    民法典汲取了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“人本主義”思想。中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著濃厚的人本主義思想,“天地之性人為貴”所倡導(dǎo)的人的價(jià)值和尊嚴(yán),與現(xiàn)代法治精神相契合。民法典以人民為中心,將保護(hù)民事權(quán)利作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),以法典的宏觀結(jié)構(gòu)、中觀制度、微觀規(guī)則為舞臺(tái),建構(gòu)出一套科學(xué)完備、氣勢(shì)恢宏的民事權(quán)利體系,切實(shí)回應(yīng)人民的法治需求。
    中國(guó)古代矜恤老幼婦殘,體現(xiàn)了扶助社會(huì)困難群體的文化傳統(tǒng)。民法典特別注重對(duì)弱者利益的保護(hù)。如第658條不允許贈(zèng)與人撤銷具有救災(zāi)、扶貧、助殘等性質(zhì)的贈(zèng)與合同,第666條為保障陷于窮困的贈(zèng)與人而允許其不再履行贈(zèng)與義務(wù);第810條不僅延續(xù)《合同法》規(guī)定的公共承運(yùn)人強(qiáng)制締約義務(wù),而且確立了受要約人強(qiáng)制締約義務(wù)的一般條款(第494條第三款),以維護(hù)更多要約人利益等。
    民法典汲取了中華傳統(tǒng)文化中的“崇德尊法”思想。禮法結(jié)合、德主刑輔是中華法系的基本特征與結(jié)構(gòu)?!短坡墒枳h·名例》說(shuō)“德禮為政教之本,刑罰為政教之用,兩者猶昏曉陽(yáng)秋相須而成者也”。民法典注重發(fā)揮道德教化在培育民法文化、滋養(yǎng)民法精神、促進(jìn)民法實(shí)施、增進(jìn)社會(huì)文明等方面的重要作用。最鮮明的體現(xiàn)是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入民法典編纂中,將民法的技術(shù)性、規(guī)范性與核心價(jià)值觀的引領(lǐng)性有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
    民法典汲取了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“誠(chéng)信”“友善”思想。中華傳統(tǒng)文明尊崇“敦誠(chéng)守信、親仁善鄰”的處世之道??鬃釉疲骸白怨沤杂兴溃駸o(wú)信不立”,將“信”看作是人立身行事的根本。孟子云:“誠(chéng)者,天下之道也;思誠(chéng)者,人之道也”,將“誠(chéng)”作為人天之間的媒介。此精神在法律上的表現(xiàn)就是賞信罰必、嚴(yán)治詐偽。民法典不僅將誠(chéng)信確立為民法基本原則(第7條);還經(jīng)由諸多具體制度使誠(chéng)信原則發(fā)揮積極功能,如依情事變更制度調(diào)整給付法律效果(第533條)、將誠(chéng)信原則作為權(quán)利行使的準(zhǔn)則(第132條)。
    在艱苦的生存與生產(chǎn)斗爭(zhēng)中,中華民族為應(yīng)對(duì)“天有不測(cè)風(fēng)云”,需群策群力,團(tuán)結(jié)互助,由此形成了以和為貴、和睦相處的民族精神,以及鄰里之間相互幫助、禮讓睦鄰的傳統(tǒng)美德。民法典汲取這些美德并發(fā)揚(yáng)光大,如要求不動(dòng)產(chǎn)的相鄰權(quán)利人按照有利生產(chǎn)、方便生活、團(tuán)結(jié)互助、公平合理的原則,正確處理相鄰關(guān)系(第288條);要求繼承人本著互諒互讓、和睦團(tuán)結(jié)的精神,協(xié)商處理繼承問(wèn)題(第1132條);要求離婚時(shí)有負(fù)擔(dān)能力的一方適當(dāng)幫助生活困難的另一方(第1090條)等。
    民法典汲取了中華傳統(tǒng)文化中注重家庭倫理的思想。中國(guó)傳統(tǒng)文化高度重視家庭倫理,強(qiáng)調(diào)家庭在國(guó)家中的重要性。孟子云:“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身”,將家庭倫理作為社會(huì)倫理的基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)家庭建設(shè)的重要意義,指出“不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德”。民法典注重維護(hù)家庭倫理,倡導(dǎo)“家庭應(yīng)當(dāng)樹立優(yōu)良家風(fēng),弘揚(yáng)家庭美德,重視家庭文明建設(shè)”,規(guī)定夫妻之間互相忠實(shí)、尊重、關(guān)愛(ài)義務(wù),以及家庭成員之間敬老愛(ài)幼、互相幫助義務(wù)等。
    民法典汲取傳統(tǒng)文化中的“秩序”思想。中國(guó)傳統(tǒng)文化重視秩序,注重社群價(jià)值與整體利益,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自我克制與約束,通過(guò)設(shè)定個(gè)人對(duì)他人、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的義務(wù)構(gòu)造出一種序列化的穩(wěn)定社會(huì)形態(tài),以維持和諧的社會(huì)秩序。民法典超越近代民事立法的權(quán)利本位觀,對(duì)所有權(quán)絕對(duì)觀念、合同自由加以修正與限制,要求民事主體在民事活動(dòng)中權(quán)利義務(wù)責(zé)任相適應(yīng),以謀社會(huì)永續(xù)發(fā)展。如將“不得違反法律,不得違背公序良俗”確立為基本原則(第8條),明定禁止權(quán)利濫用原則(第131條),明定違反強(qiáng)制性規(guī)定或公序良俗的民事法律行為無(wú)效(第153條),建立強(qiáng)制要約與強(qiáng)制承諾制度(第494條第二、三款),加強(qiáng)行政主管部門的監(jiān)督處理功能(第534條)等。
    民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得感悟篇十七
    當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》,物質(zhì)文明和精神文明更加齊頭并進(jìn),讓生活更美好。脫貧攻堅(jiān)是我們徹底解決絕對(duì)貧困問(wèn)題的最后一戰(zhàn),全面小康是“國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng),全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善”。人們常說(shuō),人活一口氣。這口“氣”是拼搏之氣,也是順暢之氣。有時(shí)候,在拼搏中雖然有了成果,但可能仍感覺(jué)“不開(kāi)心”。因?yàn)槌擞谐晒氖斋@,更在乎被周圍環(huán)境所“尊重”。比如工作了一天回到屋里,忽然接到房東電話讓明天搬走,一看租期還有半年才到期,那心里的憋屈怎么辦?看到小區(qū)電梯里打的五花八門的廣告,回想到這筆收益去哪里了?越想越生氣。好不容易剛處了個(gè)對(duì)象,在路上散步,突然一條狗撲了上來(lái),狗主人卻沒(méi)采取任何防護(hù)措施,是揮拳相向還是保持紳士風(fēng)度?讓人著實(shí)為難。十幾歲的孩子偷偷拿著父母的積蓄在網(wǎng)上打了“賞”,父母該怎么辦?不用怕,在《民法典》里都能找到答案。有時(shí)候,苦一點(diǎn)累一點(diǎn)倒不怕,怕的是被人、被周遭所“忽視”。雖然要想有“存在感”,就要不斷去拼搏,但大環(huán)境的塑造也很重要。當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》,讓群眾在關(guān)注小康社會(huì)“物”的同時(shí),更有“神”,更有“感”,就如同“骨骼”和“血肉”,“有力”而“優(yōu)美”。
    當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》,藏“富”于民,“富”中更“安”,奮斗起來(lái)更帶勁兒。全面建成小康社會(huì)不僅要“富口袋”,還要“富腦袋”。要把這兩“富”深深地藏于人民的生活之中,讓這“富”與時(shí)代同進(jìn)?!按诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)”,有“鄉(xiāng)”的地方就有“家”。有“家”的地方,就要守護(hù)好。有法可依,并不斷完善,就是最好的“守護(hù)”。當(dāng)我們走在全面小康的大道上,再“手握”《民法典》,無(wú)論在哪里,心底都會(huì)有著落。“底盤”更穩(wěn)才敢開(kāi)得更快。《民法典》無(wú)論是大到物權(quán)、合同,還是小到家庭矛盾、鄰里紛爭(zhēng),都能在其中找到依據(jù)和答案,可以說(shuō)是保護(hù)人民群眾的權(quán)益無(wú)時(shí)無(wú)刻、無(wú)所不在。情況明了,底氣足了,就如解“后顧之憂”。俗話說(shuō),心穩(wěn)了,手就穩(wěn)了,在接續(xù)奮斗的路上就會(huì)更加義無(wú)反顧、勇往直前,噴薄出那為事業(yè)熱火朝天的干勁兒?!暗妆P”更穩(wěn)才能開(kāi)得更快。民心安,則天下和。“和”就是心齊,心齊則事成。《民法典》就如一塊千錘百煉,無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”,鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上,即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪,但只要人民群眾齊心協(xié)力、萬(wàn)眾一心的這塊“基石”在,就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
    在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的路上,要不忘學(xué)習(xí)《民法典》。讓《民法典》的為民思想和情懷,更加激勵(lì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心,讓即將全面建成的小康社會(huì)成為《民法典》行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
    當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》,物質(zhì)文明和精神文明更加齊頭并進(jìn),讓生活更美好。脫貧攻堅(jiān)是我們徹底解決絕對(duì)貧困問(wèn)題的最后一戰(zhàn),全面小康是“國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng),全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善”。人們常說(shuō),人活一口氣。這口“氣”是拼搏之氣,也是順暢之氣。有時(shí)候,在拼搏中雖然有了成果,但可能仍感覺(jué)“不開(kāi)心”。因?yàn)槌擞谐晒氖斋@,更在乎被周圍環(huán)境所“尊重”。比如工作了一天回到屋里,忽然接到房東電話讓明天搬走,一看租期還有半年才到期,那心里的憋屈怎么辦?看到小區(qū)電梯里打的五花八門的廣告,回想到這筆收益去哪里了?越想越生氣。好不容易剛處了個(gè)對(duì)象,在路上散步,突然一條狗撲了上來(lái),狗主人卻沒(méi)采取任何防護(hù)措施,是揮拳相向還是保持紳士風(fēng)度?讓人著實(shí)為難。十幾歲的孩子偷偷拿著父母的積蓄在網(wǎng)上打了“賞”,父母該怎么辦?不用怕,在《民法典》里都能找到答案。有時(shí)候,苦一點(diǎn)累一點(diǎn)倒不怕,怕的是被人、被周遭所“忽視”。雖然要想有“存在感”,就要不斷去拼搏,但大環(huán)境的塑造也很重要。當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》,讓群眾在關(guān)注小康社會(huì)“物”的同時(shí),更有“神”,更有“感”,就如同“骨骼”和“血肉”,“有力”而“優(yōu)美”。
    當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》,藏“富”于民,“富”中更“安”,奮斗起來(lái)更帶勁兒。全面建成小康社會(huì)不僅要“富口袋”,還要“富腦袋”。要把這兩“富”深深地藏于人民的生活之中,讓這“富”與時(shí)代同進(jìn)?!按诵陌蔡幨俏徉l(xiāng)”,有“鄉(xiāng)”的地方就有“家”。有“家”的地方,就要守護(hù)好。有法可依,并不斷完善,就是最好的“守護(hù)”。當(dāng)我們走在全面小康的大道上,再“手握”《民法典》,無(wú)論在哪里,心底都會(huì)有著落?!暗妆P”更穩(wěn)才敢開(kāi)得更快?!睹穹ǖ洹窡o(wú)論是大到物權(quán)、合同,還是小到家庭矛盾、鄰里紛爭(zhēng),都能在其中找到依據(jù)和答案,可以說(shuō)是保護(hù)人民群眾的權(quán)益無(wú)時(shí)無(wú)刻、無(wú)所不在。情況明了,底氣足了,就如解“后顧之憂”。俗話說(shuō),心穩(wěn)了,手就穩(wěn)了,在接續(xù)奮斗的路上就會(huì)更加義無(wú)反顧、勇往直前,噴薄出那為事業(yè)熱火朝天的干勁兒?!暗妆P”更穩(wěn)才能開(kāi)得更快。民心安,則天下和。“和”就是心齊,心齊則事成。《民法典》就如一塊千錘百煉,無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”,鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上,即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪,但只要人民群眾齊心協(xié)力、萬(wàn)眾一心的這塊“基石”在,就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
    在決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)、實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的路上,要不忘學(xué)習(xí)《民法典》。讓《民法典》的為民思想和情懷,更加激勵(lì)打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心和信心,讓即將全面建成的小康社會(huì)成為《民法典》行穩(wěn)致遠(yuǎn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
    2020年5月28日,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)《中華人民共和國(guó)民法典》,自2021年1月1日起施行?!睹穹ǖ洹饭?編、1260條,各編依次為總則、物權(quán)、合同、人格權(quán)、婚姻家庭、繼承、侵權(quán)責(zé)任,以及附則?!睹穹ǖ洹肥┬泻?,《民法通則》、《民法總則》、《物權(quán)法》、《合同法》、《擔(dān)保法》、《婚姻法》、《繼承法》、《收養(yǎng)法》、《侵權(quán)責(zé)任法》九部法律同時(shí)廢止。
    利用實(shí)施前的時(shí)間,開(kāi)始學(xué)習(xí)《民法典》,首先通讀《物權(quán)編》。通讀一遍后,并未發(fā)現(xiàn)特別明顯的變化;通讀第二遍后確實(shí)感受到了一些變化,可以預(yù)見(jiàn)這些改變將對(duì)社會(huì)規(guī)范產(chǎn)生影響,小結(jié)膚淺的心得體會(huì),如有錯(cuò)誤,歡迎指正。
    一、增強(qiáng)意思自治的范疇。
    意思自治,指在民事活動(dòng)中,民事主體的意思表示是獨(dú)立且自由的,不受國(guó)家權(quán)力和其他當(dāng)事人的非法干預(yù)。當(dāng)事人根據(jù)自己的主觀判斷來(lái)決定民事法律關(guān)系的設(shè)立、變更和終止?!睹穹ǖ洹吩S多條文將當(dāng)事人意思自治的范圍擴(kuò)張更加廣泛且明確。例如第一分編第二百二十一條規(guī)定,將不動(dòng)產(chǎn)預(yù)告登記的范圍擴(kuò)大到了不動(dòng)產(chǎn)物權(quán)協(xié)議,不再局限于買賣房屋協(xié)議可以預(yù)告登記,未來(lái)自然人之間的不動(dòng)產(chǎn)抵押合同,完全可以預(yù)告登記,登記機(jī)關(guān)不得拒絕。第二分編第二百六十四條明確了農(nóng)村集體成員的查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)。查閱權(quán)、復(fù)制權(quán)原本出現(xiàn)在《公司法》、《刑事訴訟法》中,本條將其用在廣大的村集體中,體現(xiàn)了從民法上保障村集體成員的自治原則,鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,降低了村干部的_發(fā)生。第二百七十八條關(guān)于業(yè)主共同決定的完善和修改,明確了小區(qū)業(yè)主的共決機(jī)制,增加了共決事項(xiàng),降低了最低通過(guò)表決要求,有助于業(yè)主自治的操作性的提升,使得業(yè)主自治能夠更容易實(shí)現(xiàn)。第四分編中第四百零四條,將流押條款效力做了變更,從以前的無(wú)效條款變更為只能依法就抵押財(cái)產(chǎn)優(yōu)先受償,這種相對(duì)緩和的改變,也體現(xiàn)了尊重當(dāng)事人意思自治的原則,更好在意思自治和維護(hù)抵押財(cái)產(chǎn)的交換價(jià)值兩者間做到了平衡。
    二、橫空出世了居住權(quán)。
    常見(jiàn)的用益物權(quán)為“城市一個(gè)農(nóng)村兩,還有一個(gè)管大家”,既城市一個(gè)為建設(shè)用地使用權(quán),農(nóng)村兩分別是宅基地使用權(quán)和土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán),一個(gè)管大家則是地役權(quán)。但是根據(jù)《民法典》第三百六十六條規(guī)定,居住權(quán)成為了一項(xiàng)全新登場(chǎng)的用益物權(quán)。居住權(quán)人有權(quán)依照合同約定,對(duì)他人的住宅享有占有、使用的用益物權(quán),目的是滿足生活居住需要。居住權(quán)合同應(yīng)當(dāng)書面且登記設(shè)立。設(shè)立居住權(quán)的房屋不得出租,除非雙方當(dāng)事人約定。感覺(jué)很像租賃關(guān)系,居住權(quán)與租賃合同不同點(diǎn)是,1居住權(quán)原則無(wú)償設(shè)立(除非當(dāng)事人約定)。2居住房登記設(shè)立。3不受租賃合同租賃期限20年以上部分無(wú)效的限制。4居住權(quán)屬于物權(quán)范疇。由此可見(jiàn)不動(dòng)產(chǎn)登記機(jī)構(gòu)未來(lái)將承擔(dān)居住權(quán)登記的業(yè)務(wù)的辦理,與日常生活對(duì)應(yīng)的是,城市中的廉租房、公租房、長(zhǎng)租房,以及以房養(yǎng)老的無(wú)房老人。居住權(quán)的設(shè)立對(duì)不不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生很大影響,如果購(gòu)買已設(shè)立了居住權(quán)的不動(dòng)產(chǎn),占有和使用仍為居住權(quán)人,勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致不動(dòng)產(chǎn)的價(jià)值受到影響,有可能體現(xiàn)為交易價(jià)格的腰斬。居住權(quán)的誕生將對(duì)房地產(chǎn)市場(chǎng)增加諸多不確定性,但肯定增加了執(zhí)行不動(dòng)產(chǎn)的難度。
    三、擔(dān)保物權(quán)鼓勵(lì)登記。
    根據(jù)《民法典》第四百零三條規(guī)定,動(dòng)產(chǎn)抵押的設(shè)立仍采用意思主義,但未經(jīng)登記不得對(duì)抗善意第三人這句話已從動(dòng)產(chǎn)浮動(dòng)抵押的條款中擴(kuò)大了所有動(dòng)產(chǎn)抵押。意義在于動(dòng)產(chǎn)抵押鼓勵(lì)登記。第四百一十四條規(guī)定,同一財(cái)產(chǎn)設(shè)立多個(gè)抵押的,按照登記優(yōu)先的原則,該原則未變,只是在兩處抵押都登記時(shí),舊法按債權(quán)比例清償,本條則是嚴(yán)格按照登記的時(shí)間確定先后清償順序,同一清償順位從此退出了歷史舞臺(tái),進(jìn)一步倒逼抵押權(quán)人不僅要登記而且還要快登記。第四百一十五條規(guī)定,質(zhì)權(quán)和抵押權(quán)競(jìng)合時(shí),按照登記、交付的時(shí)間先后順序確定清償順序。
    《民法典》物權(quán)編的變化雖不是,但對(duì)社會(huì)生活產(chǎn)生的影響是難以預(yù)料的。受認(rèn)知所限,物權(quán)編小結(jié)中還有很多不全面的地方,原因是部分條文沒(méi)有完全領(lǐng)悟,有些認(rèn)知甚至需要糾偏,無(wú)疑還需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,但對(duì)新事物的學(xué)習(xí)都是一個(gè)周而復(fù)始的過(guò)程,日積跬步,或許總有一刻能領(lǐng)悟之前不能領(lǐng)悟的,看到之前不曾看到的。
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    民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得感悟篇十八
    民法典是中國(guó)第一部法典,也是老百姓日常工作、學(xué)習(xí)、生活的法律字典,作為中國(guó)公民值得一讀?,F(xiàn)就將我學(xué)習(xí)情況逐步與大家分享。首先我分享對(duì)“基本規(guī)定”的梳理和理解:
    “民法典”,簡(jiǎn)單的可理解為是一部“公民的法律字典”,是境內(nèi)民事活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵守的法律規(guī)范、最基本的行為準(zhǔn)則,是一道“底線”、“行為規(guī)范”,觸碰或違反將為此承擔(dān)法律責(zé)任。
    民法典依據(jù)“中華人民共和國(guó)憲法”制訂。“個(gè)人和組織”民事責(zé)任主體法律地位平等,民法規(guī)范、處理、保護(hù)“人身和財(cái)產(chǎn)”二種民事權(quán)利不受侵犯。其中人身體權(quán)利涵蓋原“民法通則、婚姻法、收養(yǎng)法、侵權(quán)責(zé)任法”內(nèi)容,其中詳細(xì)分類民法通則中十種人格權(quán):“生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)和個(gè)人信息保護(hù)”。財(cái)產(chǎn)權(quán)涵蓋了原“物權(quán)法、合同法、繼承法”等內(nèi)容。
    民事活動(dòng)遵循“自愿、公平、誠(chéng)信”原則,不得違反“法律、公序良俗”,尊重“習(xí)慣”有利于“節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境”。
    民法典個(gè)人學(xué)習(xí)心得感悟篇十九
    5月28日下午,十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。這部法律自201月1日起開(kāi)始施行,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書”。今年是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年,全面建成小康社會(huì)收官之年,不由讓人暢想當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》有多么大的意義?!吨腥A人民共和國(guó)民法典》就如一塊千錘百煉,無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”,鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上,即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪,但只要人民群眾齊心協(xié)力、眾志成城。這塊堅(jiān)穩(wěn)的“基石”就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
    民有所呼,法有所應(yīng)。人民群眾反映強(qiáng)烈的許多問(wèn)題,民法典作出了明確回應(yīng),如:民法典中對(duì)各種“人肉搜索”、非法盜取他人信息的行為作出了明確規(guī)定,突出的特色規(guī)定有“自助行為制度”、“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”,確立了“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則,同時(shí)對(duì)遺體器官捐獻(xiàn)、職場(chǎng)、非法從事與人類基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。因此,民法典將在保障人民權(quán)益,增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。只有不斷規(guī)范民事法典,明確法律界限,方能構(gòu)建穩(wěn)中有進(jìn)的社會(huì)秩序,有效提升人民的'生活幸福感!
    時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,人民生活越來(lái)越美好,涉及到的方方面面也越來(lái)越復(fù)雜,這部包羅萬(wàn)象的民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。這部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的民法典即將精彩亮相。民法典的頒布實(shí)施,開(kāi)啟了我國(guó)公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代,它充分體現(xiàn)了人民的需求,保障了人民的權(quán)益,用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線,必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活的需要。
    民法典的頒布實(shí)施,必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。