總結(jié)是一種反思和思考的過程,使我們?cè)诓粩嗲斑M(jìn)中不斷完善,持續(xù)進(jìn)步。總結(jié)要簡(jiǎn)明扼要,言之有物,避免過多的瑣碎和冗長(zhǎng)的敘述。閱讀這些總結(jié)范文,可以幫助我們更好地把握總結(jié)的寫作要點(diǎn)。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇一
隱私是指公民不愿意為人所知或不愿意公開的,與公共利益無(wú)關(guān)的個(gè)人私生活秘密。
它包括三個(gè)方面內(nèi)容:私人信息、個(gè)人私事、私人空間。
2、保護(hù)隱私的意義(必要性)。
(1)是人獨(dú)立自由的需要;
(2)是人們對(duì)自身安寧和安全的需要;
(3)是建設(shè)以人為本、崇尚人性與個(gè)性的現(xiàn)代社會(huì)的需要。
3、隱私權(quán)的含義。
隱私權(quán)是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。我國(guó)法律保護(hù)公民的隱私權(quán)。
4、隱私權(quán)的內(nèi)容:
(1)私人生活安寧權(quán)。
我國(guó)憲法規(guī)定:公民的住宅不受侵犯,禁止非法搜查或非法侵入公民的住宅。派出所在沒有搜查證的情況下,搜查公民住宅是非法的,侵犯了公民的住宅權(quán)。
(2)個(gè)人信息保密權(quán)。
(3)私人通信保密權(quán)。
5、如何尊重別人的隱私權(quán)?
(1)樹立隱私意識(shí):明白每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,每個(gè)人都有自己的隱私,我們不能干涉他人的私事,不打聽、不傳播別人秘密,矯正不尊重他人隱私的陋習(xí)。
(2)明白尊重他人的隱私,需要強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí),要替親人、朋友保守秘密。
侵害隱私權(quán)表現(xiàn):監(jiān)視、窺視他人私生活,以偷看日記、私拆信件等手段千方百計(jì)刺探他人的秘密,道聽途說傳播他人的隱私,非法利用他人的個(gè)人信息等,都屬于侵害隱私權(quán)的行為。
6、保護(hù)隱私權(quán)的方法。
(1)運(yùn)用法律保護(hù)隱私權(quán)。
當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí),我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器,采取自行與侵權(quán)人協(xié)商,請(qǐng)求司法保護(hù)等方式,要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉;若因此造成較大的精神痛苦,還有權(quán)要求精神賠償。
(2)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),給自己的隱私上把鎖。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇二
政治課是為初中學(xué)生的思想政治素養(yǎng)健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性必修課程,到了初二的時(shí)候,我們要更加認(rèn)真學(xué)習(xí)政治,因?yàn)檫@段時(shí)間需要掌握大量的知識(shí)點(diǎn)。下面小編為大家?guī)怼?BR> 八年級(jí)。
政治。
知識(shí)點(diǎn)。
總結(jié)。
希望對(duì)您有所幫助!
(一)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
我國(guó)現(xiàn)行憲法第52條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)?!眹?guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)取得勝利的根本保證,也是推進(jìn)改革開放、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的根本前提。因此,全體公民必須自覺維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié),堅(jiān)決反對(duì)任何分裂國(guó)家和破壞民族團(tuán)結(jié)的行為。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一是指維護(hù)國(guó)家的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整。任何人都不能以任何方式分裂國(guó)家、接受外國(guó)勢(shì)力支配、割讓領(lǐng)土、服從外國(guó)勢(shì)力或要求外國(guó)干涉中國(guó)內(nèi)政,必須堅(jiān)決反對(duì)外來侵略或危害國(guó)家政權(quán)統(tǒng)一的行為。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)是指每個(gè)公民都有責(zé)任維護(hù)各民族間的平等、團(tuán)結(jié)和互助關(guān)系,同一切破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的言行作斗爭(zhēng)。全國(guó)各族人民都把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)作為自己的崇高責(zé)任,任何人都不得以任何形式制造民族矛盾和民族沖突。
我國(guó)現(xiàn)行憲法第53條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民必須遵守憲法和法律,保守國(guó)家秘密,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn),遵守勞動(dòng)紀(jì)律,遵守公共秩序,尊重社會(huì)公德?!蔽覈?guó)憲法和法律是全國(guó)各族人民意志和利益的集中體現(xiàn),是保護(hù)人民、打擊敵人、促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利發(fā)展的重要工具。因此,維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán)是每個(gè)公民對(duì)國(guó)家和社會(huì)應(yīng)盡的神圣職責(zé)。國(guó)家秘密關(guān)系到國(guó)家的安全和利益,因而嚴(yán)守國(guó)家秘密是關(guān)系到國(guó)家安危的大事。公共財(cái)產(chǎn)是鞏固國(guó)家政權(quán)、使國(guó)家日益繁榮富強(qiáng)的物質(zhì)基礎(chǔ),因而所有公民都必須愛惜和維護(hù)國(guó)家和集體的財(cái)產(chǎn)。公民遵守勞動(dòng)紀(jì)律,對(duì)于保證社會(huì)化大生產(chǎn)的正常進(jìn)行,提高勞動(dòng)效率,保護(hù)勞動(dòng)者的生產(chǎn)安全具有重要意義。公共秩序和社會(huì)公德也是保證人民正常生活和工作,謀求社會(huì)正常運(yùn)行的重要條件,因此遵守公共秩序和尊重社會(huì)公德是公民的基本義務(wù)。
(三)維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益。
(四)保衛(wèi)祖國(guó)、依法服兵役和參加民兵組織。
我國(guó)現(xiàn)行憲法第55條規(guī)定:“保衛(wèi)祖國(guó)、抵抗侵略是中華人民共和國(guó)每一個(gè)公民的神圣職責(zé)。依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國(guó)公民的光榮義務(wù)。”國(guó)家的主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和其他事業(yè)能夠順利進(jìn)行的關(guān)鍵,它不僅關(guān)系到祖國(guó)的前途和命運(yùn),而且關(guān)系到人民生活的安定和幸福。因此,保衛(wèi)祖國(guó)、依法服兵役和參加民兵組織是每一個(gè)中華兒女的崇高職責(zé)。根據(jù)義務(wù)兵役法的規(guī)定,我國(guó)公民不分民族、種族、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰和教育程度,都有服兵役的義務(wù),但依法被剝奪政治權(quán)利的人除外。
(五)依法納稅。
我國(guó)現(xiàn)行憲法第56條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有依法納稅的義務(wù)?!倍愂帐菄?guó)家籌措資金的重要方式和國(guó)民收入的重要來源。公民履行納稅義務(wù)在性質(zhì)上屬于公民對(duì)國(guó)家社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的支援。為保證公民納稅義務(wù)的履行,國(guó)家頒布了一系列的稅收法規(guī)。因此,每個(gè)公民都應(yīng)自覺遵守和執(zhí)行各種稅收法規(guī),對(duì)偷稅漏稅行為,國(guó)家將依法追究其法律責(zé)任。
(六)其他基本義務(wù)。
除了上述所列義務(wù)外,憲法第49條第2款規(guī)定了“夫妻雙方有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)”;第3款規(guī)定了“父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù),成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)”。計(jì)劃生育、控制人口增長(zhǎng),是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策,是保證國(guó)家繁榮富強(qiáng)、子孫萬(wàn)代永享幸福的千秋大計(jì)。父母撫養(yǎng)教育未成年子女和成年子女贍養(yǎng)扶助父母,是我國(guó)公民家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則。父母遺棄和虐待未成年子女、成年子女虐待父母的行為,不僅要受到輿論的譴責(zé),嚴(yán)重的還要受到法律的懲處。此外,我國(guó)現(xiàn)行憲法規(guī)定,勞動(dòng)和受教育既是公民的權(quán)利,又是公民的義務(wù)。
隱私受保護(hù)。
1.隱私的含義和內(nèi)容。
人生在世,總有一些不愿為人所知、侵?jǐn)_的個(gè)人秘密;總有許多與公共利益、群體利益無(wú)關(guān)的純個(gè)人私事,這些都屬于隱私。具體包括:私人信息,如家庭住址、身體缺陷、婚戀情況、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)狀況等;個(gè)人私事,如日常生活、社會(huì)交往等;私人領(lǐng)域,如住宅、個(gè)人行李、書包等。
2.保護(hù)隱私的必要性。
當(dāng)今世界,信息技術(shù)和傳播媒介越發(fā)達(dá),個(gè)人隱私被披露的可能性就越大,人們對(duì)自身安寧和安全的需要也就越迫切。
3.隱私權(quán)的含義。
是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。
4.法律保護(hù)隱私的意義。
法律保護(hù)公民的隱私權(quán),能夠促進(jìn)社會(huì)和諧,維護(hù)社會(huì)的安定。
5.隱私權(quán)的內(nèi)容。
隱私權(quán)的真諦是私生活的自由與安寧,保護(hù)正常生活不受干擾,內(nèi)心世界不被侵?jǐn)_。
公民的住宅屬于公民個(gè)人的生活領(lǐng)域,未經(jīng)本人允許,任何人不得擅自侵入或非法監(jiān)聽、監(jiān)視,執(zhí)法有員不得無(wú)視法定程序非法搜查。
公民有權(quán)對(duì)個(gè)人信息保密。如依法不公開自己的身體狀況、家庭關(guān)系、儲(chǔ)蓄密碼等,并禁止他人非法搜集、傳播和利用自己的私人信息。
公民有權(quán)對(duì)個(gè)人通信內(nèi)容保密,對(duì)的信件、電話、傳真、電子郵件等禁止他人擅自查看、刺探或公開。公民有權(quán)自己決定利用自己的個(gè)人信息從事有益于社會(huì)的活動(dòng),如將自己特殊的生活經(jīng)歷寫成自傳,公開自己的信件等。
6.侵犯隱私權(quán)的后果。
侵?jǐn)_他人隱私的行為,既是違反社會(huì)道德的行為,也是違法行為。侵犯他人隱私權(quán)的行為,要受到法律的追究。
7.我們應(yīng)該如何尊重他人隱私?
(1)尊重他人隱私,就要樹立隱私意識(shí)。
8.隱私權(quán)受侵犯時(shí)的做法。
當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí),我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器,采用自行與侵權(quán)人協(xié)商、請(qǐng)示司法保護(hù)等方式,要求侵權(quán)人停止侵權(quán)、賠禮道歉;若因此造成較大的精神痛苦,還有權(quán)要求精神賠償。
9.侵犯隱私權(quán)的行為表現(xiàn)有哪些?
侵?jǐn)_他人私生活、公開他人隱私的行為,既是違反社會(huì)道德的行為,也是違法行為。監(jiān)視、窺視他人私生活,以偷看。
日記。
私拆信件等手段刺探他人的秘密,道聽途說傳播他人的隱私,非法利用他人的個(gè)人信息等,都屬于侵犯隱私權(quán)的行為,要受到法律的追究。
10.維護(hù)隱私不等于自我封閉。
增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),給自己的隱私上把鎖。保護(hù)隱私不等于自我封閉、與世隔絕。當(dāng)自己遇到麻煩、產(chǎn)生困惑、出現(xiàn)煩惱時(shí),應(yīng)學(xué)會(huì)與值得信任的人溝通和交流,以獲得成長(zhǎng)所需的理解和幫助。
尊重和維護(hù)隱私權(quán)。
1、如何尊重他人隱私?
(1)尊重他人隱私,就要樹立隱私意識(shí)。不干涉他人私人空間,不搬弄是非、揭人短處、擾人安寧;不因好奇而熱衷于打聽別人私事、傳播別人的秘密。
(2)尊重他人隱私,需要強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí),替親人、朋友保守秘密。這不但能保護(hù)自己的隱私,也是對(duì)他人隱私的保護(hù)和尊重。
2、侵害隱私權(quán)的表現(xiàn)。
(1)侵?jǐn)_他人私生活、公開他人隱私的行為;(2)監(jiān)視、窺視他人私生活,以偷看日記、私拆信件等手段千方百計(jì)刺探他人的秘密,道聽途說傳播他人的隱私,非法利用他人的個(gè)人信息等。這些侵害隱私權(quán)的行為,既是違反社會(huì)道德的行為,也是違法行為。
3、保護(hù)自己隱私權(quán)的。
方法。
(1)運(yùn)用法律保護(hù)隱私權(quán):當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí),我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器,采用自行與侵權(quán)人協(xié)商、請(qǐng)求司法保護(hù)等方式,要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉;若因此造成較大的精神痛苦,還有權(quán)要求精神損害賠償。
(2)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),給自己的隱私上把鎖。
4、青少年如何增強(qiáng)自我保護(hù)隱私的意識(shí)?
我們?cè)谠鰪?qiáng)法制觀念,依法律己,尊重他人隱私的同時(shí),還要增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),給自己的隱私上把鎖。另外,在互聯(lián)網(wǎng)日益普及的今天,我們?cè)谏暇W(wǎng)時(shí)要掌握網(wǎng)上安全運(yùn)行的知識(shí),以避免個(gè)人隱私在網(wǎng)絡(luò)中被瀏覽和擴(kuò)散。當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí),我們要善于運(yùn)用法律武器,保護(hù)自己的合法權(quán)益。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇三
表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句是:“我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對(duì)象,再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴,而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命,看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物,看做是宇宙之美的展示者,首先應(yīng)該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己?!?BR> 作者之所以提出要“敬畏自然”,是因?yàn)槿藗兂30讶伺c自然對(duì)立起來,宣稱要征服自然,這種觀點(diǎn)有其合理的一面,但走到極端往往違背自然規(guī)律,破壞自然,導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大,愛護(hù)自然,人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。
“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”,是因?yàn)槿祟惻c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物,都是宇宙生命的組成部分,盡管生命的存在形式不同,生命形態(tài)有高低之別,但都是平等的生命,都是兄弟,所以敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我們自己。再則,敬畏自然,就是愛護(hù)自然,愛護(hù)人類生存的家園,就是愛護(hù)我們自己。
2.本文許多語(yǔ)句富有哲理,請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)下面幾句話的含義,并與同學(xué)交流看法。
掉入陷阱,就是危機(jī)。這句話的意思是,人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物,留下了無(wú)數(shù)礦坑,也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成嚴(yán)重后果,危及人類自身。
(2)宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。
這句話的意思是,宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物,等于宇宙長(zhǎng)出了大腦,有了自我認(rèn)識(shí)的工具,人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。這句話是把宇宙擬人化,把人類的出現(xiàn),說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。
(3)人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。
宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類之外的一切,也是生命的種種存在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我們的弟兄。
3.本文多處運(yùn)用反問句。反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法。用否定句來反問,表達(dá)的是肯定的意思;用肯定句來反問,表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣,加重語(yǔ)言的力量,激發(fā)讀者的感情,給讀者造成深刻的印象。例如“誰(shuí)說宇宙是沒有生命的”?這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語(yǔ)氣更強(qiáng)烈,意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問句,并把它們變換成一般陳述句,然后比較一下,這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
(1)反問句:我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?
陳述句:我們沒有理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明。
反問句更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人、在大自然面前賣弄小聰明是毫無(wú)理由、毫無(wú)資格的。
(2)反問句:誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?
陳述句:誰(shuí)也不能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱。
反問句語(yǔ)氣更強(qiáng)烈,更發(fā)人深省。
(3)反問句:那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過程,不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?
陳述句:那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過程,正是她生命力的體現(xiàn)。
反問句更能激發(fā)讀者的思考,語(yǔ)氣也更強(qiáng)烈。
(4)反問句:你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?
陳述句:你曾聽到石頭里也有生命的吶喊。
反問句語(yǔ)氣更強(qiáng)烈,且有催人深思的效果。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇四
來自親情、道德、紀(jì)律、法律等各個(gè)方面。
2、什么是法定義務(wù)?p14。
法定義務(wù)是由憲法和法律規(guī)定的公民必須履行的義務(wù)。
3、什么是公民的基本義務(wù)?
我國(guó)憲法規(guī)定的公民義務(wù)是公民的基本義務(wù)。
4、我國(guó)憲法規(guī)定的公民基本義務(wù)有哪些?p16d1。
----勞動(dòng)和受教育既是公民的基本權(quán)利,也是公民的基本義務(wù)。
(1)在我國(guó),公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個(gè)人既是享有權(quán)利的主體,又是履行義務(wù)的主體。
(2)權(quán)利與義務(wù)的一致性要求我們,不僅要增強(qiáng)權(quán)利觀念,依法行使權(quán)利,維護(hù)權(quán)利,而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念,依法履行義務(wù)。我們每個(gè)人都要以主人翁的責(zé)任感,自覺履行應(yīng)盡的義務(wù)。
6、為什么我們必須自覺履行法定義務(wù)?或?yàn)槭裁垂裨谙硎軝?quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)?
(1)我們不能只獲得而不付出,不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。
(2)在我國(guó),公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性,我們每個(gè)人既是享有權(quán)利的主體,又是履行義務(wù)的主體。我們每個(gè)人都要以主人翁的責(zé)任感,自覺履行應(yīng)盡的義務(wù)。
(3)法定義務(wù)是我國(guó)法律向公民提出的愛國(guó)的具體要求。自覺履行法定義務(wù),既是我們的“天職”,也是我們愛國(guó)的重要表現(xiàn)。
(4)不履行法定義務(wù)是違法的,要承擔(dān)法律責(zé)任。
7、廣義的義務(wù)包括哪兩個(gè)方面?
廣義的義務(wù),既包括法定義務(wù),又包括道德義務(wù)。
8、什么是道德義務(wù)?
是指社會(huì)成員依據(jù)社會(huì)道德規(guī)范,自覺自愿地承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德責(zé)任。
9、公民自覺履行道德義務(wù)有何意義?p17。
公民自覺履行道德義務(wù),既有利于形成溫馨和諧的人際關(guān)系,又能夠促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步。有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義道德,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
10、履行道德義務(wù)對(duì)我們有何要求(或怎樣履行道德義務(wù)?)。
我們要弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,遵守“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,積極履行方方面面的道德義務(wù)。
11、我國(guó)公民的基本道德規(guī)范:p17d2。
愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。
(1)法律鼓勵(lì)做的,我們積極去做;
(2)法律要求做的,我們必須去做;
(3)法律禁止做的,我們堅(jiān)決不做。
13、為什么法律鼓勵(lì)的我們要積極去做?
(1)實(shí)施法律提倡和鼓勵(lì)的行為有益于社會(huì)文明和進(jìn)步,是忠實(shí)履行義務(wù)的重要體現(xiàn)。
(2)積極實(shí)施實(shí)施法律提倡和鼓勵(lì)的行為有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義道德,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
14、如何正確認(rèn)識(shí)我國(guó)法律和社會(huì)主義道德的關(guān)系?(p19d1)。
(1)我國(guó)法律和社會(huì)主義道德互相配合、互相促進(jìn)、互相補(bǔ)充。
(2)凡法律所禁止的行為,都是社會(huì)主義道德所譴責(zé)的。
(3)有許多法律上的義務(wù),同時(shí)就是社會(huì)主義道德的要求。
(4)我們積極實(shí)施法律所提倡和鼓勵(lì)的行為,有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義道德,促進(jìn)精神文明建設(shè)。
15、怎樣才能成為一個(gè)合格的公民?p21d2。
只有做到正確地行使權(quán)利,忠實(shí)地履行義務(wù),才是一個(gè)具有高度法制觀念和高尚道德的。合格公民。
16、辨析“只想享受權(quán)利,不想履行義務(wù);想多享受權(quán)利,少履行義務(wù)?!?BR> (1)這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤。我們?cè)谙碛袡?quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)。
(2)我們不能只獲得而不付出,不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。
(3)在我國(guó),在我國(guó),公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個(gè)人既是享有權(quán)利的主體,又是履行義務(wù)的主體。我們不僅要增強(qiáng)權(quán)利觀念,依法行使權(quán)利,維護(hù)權(quán)利,而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念,依法履行義務(wù)。
(4)法定義務(wù)是我國(guó)法律向公民提出的愛國(guó)的具體要求。自覺履行法定義務(wù),既是我們的“天職”,也是我們愛國(guó)的重要表現(xiàn)。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇五
網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象看不見、摸不著。我們必須提高自己的安全防范意識(shí),不輕意泄漏個(gè)人資料,不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求?,F(xiàn)實(shí)生活中的問題,盡可能找熟悉的朋友或師長(zhǎng)解決,不要僅僅依賴網(wǎng)友來滿足自己的情感需求,以免上當(dāng)受騙。
(2)提高辨別覺察能力
網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊,個(gè)別不法分子利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施違法犯罪活動(dòng)。作為網(wǎng)絡(luò)游客,只有不斷提高自己的辨別覺察能力,提高自己的抗誘惑能力,才能保護(hù)自己。
(1) 網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德。
網(wǎng)絡(luò)是我們共有的生活空間,我們共負(fù)建設(shè)文明、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的責(zé)任。
(2)上網(wǎng)更要遵守法律。
網(wǎng)絡(luò)交往是現(xiàn)實(shí)人際交往的延伸,因此,上網(wǎng)要遵守法律這一基本的行為準(zhǔn)則。上網(wǎng)時(shí),要有很強(qiáng)的依法行事的意識(shí)。
現(xiàn)在是不是感覺政治網(wǎng)為大家準(zhǔn)備的享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往知識(shí)點(diǎn)很關(guān)鍵呢?歡迎大家閱讀與選擇!
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇六
2.師生關(guān)系對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)的影響p43第一段。
3、為什么老師對(duì)我們成長(zhǎng)起到不可替代的作用?
4、為什么要尊敬老師?p43正文。
5.傳統(tǒng)師生關(guān)系:“權(quán)威-遵從”的不對(duì)等的師生關(guān)系引發(fā)了師生交往的重重障礙。
6、新型的師生關(guān)系的內(nèi)涵:p48第二段、第三段。
7、怎樣建立和諧的師生關(guān)系?(或在與老師進(jìn)行溝通時(shí),應(yīng)該注意什么?)。
(1)主動(dòng)溝通是一切交往的前提。溝通產(chǎn)生理解,理解產(chǎn)生信任。
(2)掌握溝通的有效方法。
a從老師的角度看問題,設(shè)身處地的為老師著想,就能理解老師的想法,從而順利地化解師生之間的沖突。
b正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)。
c原諒老師的錯(cuò)誤。
(3)交往禮儀。
來源:網(wǎng)絡(luò)整理免責(zé)聲明:本文僅限學(xué)習(xí)分享,如產(chǎn)生版權(quán)問題,請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。
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八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇七
3、我國(guó)的興國(guó)之要是:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
4、民族之魂是:民族精神。
5、社會(huì)主義的根本任務(wù)是:解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
6、黨的宗旨:全心全意為人民服務(wù)。
7、國(guó)家的根本大法是:憲法。
8、我國(guó)的根本制度是:社會(huì)主義制度。
9、我國(guó)的根本政治制度是:人民代表大會(huì)制度。
10、我國(guó)的基本政治制度:民族區(qū)域自治制度。
11、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是:公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
12、我國(guó)的分配制度:按勞分配為主體、多種分配方式并存。
13、一切組織或者個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則是:憲法。
14、領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義的核心力量:中國(guó)共產(chǎn)黨。
15、我國(guó)當(dāng)前解決所有問題的關(guān)鍵是:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力。
16、科技跨越式發(fā)展:創(chuàng)新是關(guān)鍵。
17、成才的關(guān)鍵是靠自己的勤奮努力和不懈追求。
18、高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,最根本的就是:堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
19、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的根本保證。
20、公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中居于主體地位,是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。
21、依法治國(guó)的基本要求:堅(jiān)持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。
22、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是:堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇八
(1)父母賦予我們生命,哺育我們成長(zhǎng),教給我們知識(shí)、技能和做人的道理。
(2)父母對(duì)子女的愛是世界上最無(wú)私、最偉大的愛。
(3)孝敬父母既是做人的基本要求,也是中華民族的傳統(tǒng)美德。
(4)現(xiàn)代社會(huì),孝敬父母是基本的道德規(guī)范。
2、如何孝敬父母?(孝敬父母,在生活中應(yīng)做到哪幾個(gè)方面?)
(1)聽從父母的教誨,認(rèn)真學(xué)習(xí),踏實(shí)做人。
(2)體諒父母和家庭的困難,生活上艱苦樸素,不向父母提過分的要求。
(3)親近、關(guān)心和幫助父母。
(4)贍養(yǎng)父母。(物質(zhì),精神)
3、代溝產(chǎn)生的原因有哪些?
(1)進(jìn)入青春期,青少年自我意識(shí)、自尊心和獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng),逐步用批判的眼光看待父母,強(qiáng)烈希望并開始嘗試與父母建立平等的關(guān)系,不再一味的依賴父母,但父母仍然把我們當(dāng)成小孩兒或兒童,因此產(chǎn)生了各種誤解、分歧、隔閡,甚至產(chǎn)生矛盾與沖突。
(2)我們與父母在知識(shí)水平、思想觀念、行為方式等方面存在差異,對(duì)同一個(gè)問題的看法、態(tài)度不一定相同,導(dǎo)致產(chǎn)生矛盾。
(3)與同伴關(guān)系越來越密切,也會(huì)使我們與父母的親情關(guān)系相對(duì)疏遠(yuǎn)。
(4)情緒和心理的變化使我們往往以執(zhí)拗的、對(duì)立的、反抗的心態(tài)對(duì)待父母,加劇了我們與父母之間的矛盾和沖突。
4、怎樣解決與父母之間的矛盾和沖突?
(1)要認(rèn)識(shí)自己的變化和特點(diǎn),主動(dòng)與父母溝通,讓父母了解我們的變化,理解我們的愿望。
(2)客觀的看待自己與父母在知識(shí)和能力上的差別,從內(nèi)心尊重父母,愉快的接受父母正確的意見和建議。
(3)了解父母的辛苦、困難,體驗(yàn)父母的情緒和需要,關(guān)心父母的身體和心理狀況,給與父母更多的精神安慰。
(4)調(diào)節(jié)、控制自己的情緒、態(tài)度,克服逆反心理。
(5)妥善處理尊重父母、孝敬父母與幫助父母的關(guān)系。
(6)子女與父母要站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮問題,加強(qiáng)溝通,這不僅有利于消除矛盾和沖突,而且能促進(jìn)雙方相互了解,相互體諒,和諧相處。在與父母的和諧相處中,學(xué)會(huì)相互尊重、相互關(guān)心、相互理解、共同發(fā)展。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇九
人身權(quán)利分為人格權(quán)和身份權(quán)兩大類。其中人格權(quán)是做人的基本權(quán)利,包括生命健康權(quán)、人身自由權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等;身份權(quán)包括親權(quán)、配偶權(quán)、監(jiān)護(hù)權(quán)等。
2、人身權(quán)利的地位如何(重要性)?p24。
人身權(quán)利是公民最基本、最重要的權(quán)利。
人身自由權(quán)利。
1、我國(guó)法律對(duì)公民的人身自由權(quán)是如何規(guī)定的?p25d1。
(1)公民的人身自由不受侵犯,在法津允許的范圍內(nèi),公民的人身和意志完全由自己支配。
(2)法律賦予我們廣泛的行動(dòng)自由權(quán),任何組織和個(gè)人都不得侵害公民的人身自由,類似非法搜身、非法禁閉、非法拘禁等剝奪或限制公民人身自由的行為,都為法律所禁止。
2、為什么要維護(hù)公民的人身自由?(重要性)p25d1。
人身自由是一項(xiàng)重要的人身權(quán)利。人身自由是我們參加各種活動(dòng),充分享受其他各種權(quán)利的基本保障。沒有人身自由,其他的自由也難以享受。
3、侵犯公民人身自由權(quán)的表現(xiàn)?
非法搜身、非法禁閉、非法拘禁等行為侵犯了公民的人身自由權(quán)。
生命健康權(quán)——生命和健康的權(quán)利。
1、為什么公民的生命健康權(quán)不可侵犯?重要性?(首要的、基本權(quán)利、基礎(chǔ)、最根本的人身權(quán)利)。
(1)我國(guó)法律規(guī)定:公民享有生命健康權(quán)。侵犯生命健康權(quán)是違法行為,應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任。
(2)生命和健康對(duì)于我們每個(gè)人來說都是寶貴的。
(3)生命健康權(quán)是公民參加一切社會(huì)活動(dòng)、享有其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)。
(4)生命健康權(quán)是公民最根本的和首要的人身權(quán)利。
(生命健康權(quán)的重要性:(2)(3)(4)三點(diǎn))。
2、維護(hù)生命健康權(quán)法律依據(jù)?p26d1。
我國(guó)法律規(guī)定:公民享有生命健康權(quán),不容他人侵犯。
3、我國(guó)法律為什么要對(duì)未成年人的生命健康權(quán)給予特殊的保護(hù)?p26d2。
未成年人是祖國(guó)的未來和希望,由于年幼、能力欠缺和經(jīng)驗(yàn)不足,生命健康較容易受到侵害。保護(hù)未成年人的生命健康,是全社會(huì)的共同責(zé)任。
4、我國(guó)涉及保護(hù)公民和未成年人的生命健康權(quán)的法律主要各有哪幾部?p27。
(1)保護(hù)公民的法律:憲法、刑法、民法通則、治安管理處罰法等。
(2)保護(hù)未成年人的法律:憲法、未成年人保護(hù)法、刑法、民法通則、治安管理處罰法等。
5、我國(guó)法律怎樣保護(hù)公民的生命健康權(quán)?
(1)保護(hù)公民的生命健康權(quán)是國(guó)家法律的一項(xiàng)重要任務(wù)。
(2)當(dāng)公民的生命健康權(quán)受到非法侵害時(shí),受害人有權(quán)請(qǐng)求國(guó)家保護(hù)。
(3)侵害他人生命和健康的行為為法律所不容,情節(jié)嚴(yán)重的要受到法律的制裁。
6、我們應(yīng)如何行使自己的生命健康權(quán)(或積極行使生命健康權(quán)有哪些表現(xiàn)?)。
(1)積極鍛煉身體,提高健康水平;
(2)患病及時(shí)就醫(yī),恢復(fù)健康,增強(qiáng)體質(zhì);
(3)當(dāng)自身生命健康受到他人非法侵害時(shí),有權(quán)依法自衛(wèi)和請(qǐng)求法律保護(hù);
(4)注意自身生命安全和健康,使自己處于安全的環(huán)境,免受他人侵害。
(5)珍愛生命,不得輕身或自殘。
7、我們應(yīng)怎樣關(guān)愛他人生命與健康?(或如何避免侵害他人的生命健康?)。
(1)自覺履行不得侵害他人生命健康權(quán)的道德義務(wù)和法定義務(wù);
(2)不得非法剝奪他人生命,不得故意或者過失造成他人受傷、生?。?BR> (3)在日常生活中,與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),要懂得控制情緒,寬容他人,避免傷害事件的發(fā)生。
(4)關(guān)愛他人生命和健康,遠(yuǎn)離暴力,既守法又樂于助人。
(1)人具有社會(huì)性,生命一旦誕生就具有社會(huì)責(zé)任。
(2)一個(gè)人如果輕生,會(huì)給親屬朋友帶來哀傷、財(cái)產(chǎn)損失,還會(huì)引發(fā)一系列的社會(huì)問題。
(3)若公民損害自己的身體,會(huì)造成更大的社會(huì)負(fù)擔(dān)。
因此,輕生或自殘等行為都與社會(huì)道義相悖,與法不合。
9、為什么要關(guān)愛他人生命與健康(或?yàn)槭裁床荒芮趾λ说纳徒】??)?BR> (2)侵害他人生命健康權(quán),既損害了他人的生命和健康,也損害了自己,行為人要依法受到相應(yīng)的制裁。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十
1、教育的含義和作用(p58--60)。
含義:教育,是以促進(jìn)人的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步為目的,以傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為手段,培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。
作用:對(duì)個(gè)人(p59),對(duì)社會(huì)(p60)。
2、什么是受教育權(quán)?(p60)。
受教育權(quán),是指公民有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì),以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。
3、什么叫義務(wù)教育?其法律依據(jù)是什么?(p61)。
義務(wù)教育,是依照法律規(guī)定,適齡兒童和少年必須接受的,國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭必須予以保證的國(guó)民教育。
《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》是我國(guó)實(shí)施義務(wù)教育的法律保障。
4、義務(wù)教育中的“義務(wù)”和“教育”是什么意思?(p61相關(guān)鏈接)。
“義務(wù)”是指用法律形式規(guī)定的,國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭和適齡兒童少年都要遵循并應(yīng)盡的義務(wù)?!敖逃睂V笇W(xué)校教育。
5、義務(wù)教育有什么特征?(p61)。
(1)義務(wù)教育具有國(guó)家強(qiáng)制性:由國(guó)家強(qiáng)制力保證其推行和實(shí)施。體現(xiàn)在家庭和社會(huì)兩方面。
(2)義務(wù)教育具有普遍性:規(guī)定年滿6周歲的兒童,不分性別、民族、種族,應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。
(3)義務(wù)教育具有免費(fèi)性。
6、作為正在接受九年義務(wù)教育的學(xué)生,應(yīng)該這樣履行受教育的義務(wù)?(p64)。
第一,認(rèn)真履行按時(shí)入學(xué)的義務(wù);
第二,認(rèn)真履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù),不得中途輟學(xué);
第三,認(rèn)真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律,尊敬師長(zhǎng),努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。
7、財(cái)產(chǎn)分為哪幾類,公民的合法財(cái)產(chǎn)包括哪些?(p68--69)。
分類:國(guó)家所有、集體所有、個(gè)人所有。
公民的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)包括:公民的合法收入、房屋、儲(chǔ)蓄、生活用品、文物、圖書資料、林木、牲畜和法律允許公民所有的生產(chǎn)資料以及其他合法財(cái)產(chǎn)。
8、什么叫財(cái)產(chǎn)所有權(quán)?(p70)。
財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。它是財(cái)產(chǎn)歸誰(shuí)所有在法律上的表現(xiàn)。
9、我國(guó)的國(guó)家審判機(jī)關(guān)通過哪些手段來保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)?(p72--73)。
通過民事法律手段保護(hù)公民的合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)是最普遍的做法,往往通過采用責(zé)令侵權(quán)人將毀壞的財(cái)物恢復(fù)原狀、賠償受害人經(jīng)濟(jì)損失等方式,保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。通過刑事法律手段保護(hù)公民的合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)是最嚴(yán)厲最有效的保護(hù)方法。通常采用判處侵犯財(cái)產(chǎn)的罪犯有期徒刑、無(wú)期徒刑、死刑等刑罰手段,保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。
10、公民可以請(qǐng)求法院通過哪些方式來維護(hù)自己的合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的方式有哪些?(p74第一段)。
11、什么叫遺產(chǎn)?作為遺傳必須具備哪些條件?(p76)。
被繼承人遺留的個(gè)人的合法財(cái)產(chǎn)稱為遺產(chǎn)。
作為遺產(chǎn)的三個(gè)必備的條件:
一、必須是公民死亡時(shí)遺留的財(cái)產(chǎn);
二、必須是公民個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn);
三、必須是合法的財(cái)產(chǎn)。
12、什么叫被繼承人和繼承人?(p76--77)。
法律上將遺留財(cái)產(chǎn)的死者稱為被繼承人。
依法繼承死者遺產(chǎn)的人,稱為繼承人。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十一
人生在世,總有一些不愿為人所知、侵?jǐn)_的個(gè)人秘密;總有許多與公共利益、群體利益無(wú)關(guān)的純個(gè)人私事,這些都屬于隱私。具體包括:私人信息,如家庭住址、身體缺陷、婚戀情況、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)狀況等;個(gè)人私事,如日常生活、社會(huì)交往等;私人領(lǐng)域,如住宅、個(gè)人行李、書包等。
當(dāng)今世界,信息技術(shù)和傳播媒介越發(fā)達(dá),個(gè)人隱私被披露的可能性就越大,人們對(duì)自身安寧和安全的需要也就越迫切。
是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。
法律保護(hù)公民的隱私權(quán),能夠促進(jìn)社會(huì)和諧,維護(hù)社會(huì)的安定。
隱私權(quán)的真諦是私生活的自由與安寧,保護(hù)正常生活不受干擾,內(nèi)心世界不被侵?jǐn)_。
公民的住宅屬于公民個(gè)人的生活領(lǐng)域,未經(jīng)本人允許,任何人不得擅自侵入或非法監(jiān)聽、監(jiān)視,執(zhí)法有員不得無(wú)視法定程序非法搜查。
公民有權(quán)對(duì)個(gè)人信息保密。如依法不公開自己的身體狀況、家庭關(guān)系、儲(chǔ)蓄密碼等,并禁止他人非法搜集、傳播和利用自己的私人信息。
公民有權(quán)對(duì)個(gè)人通信內(nèi)容保密,對(duì)的信件、電話、傳真、電子郵件等禁止他人擅自查看、刺探或公開。公民有權(quán)自己決定利用自己的個(gè)人信息從事有益于社會(huì)的活動(dòng),如將自己特殊的生活經(jīng)歷寫成自傳,公開自己的信件等。
侵?jǐn)_他人隱私的行為,既是違反社會(huì)道德的行為,也是違法行為。侵犯他人隱私權(quán)的行為,要受到法律的追究。
(1)尊重他人隱私,就要樹立隱私意識(shí)。
當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí),我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器,采用自行與侵權(quán)人協(xié)商、請(qǐng)示司法保護(hù)等方式,要求侵權(quán)人停止侵權(quán)、賠禮道歉;若因此造成較大的精神痛苦,還有權(quán)要求精神賠償。
侵?jǐn)_他人私生活、公開他人隱私的行為,既是違反社會(huì)道德的行為,也是違法行為。監(jiān)視、窺視他人私生活,以偷看日記、私拆信件等手段刺探他人的秘密,道聽途說傳播他人的隱私,非法利用他人的個(gè)人信息等,都屬于侵犯隱私權(quán)的行為,要受到法律的追究。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十二
答:〈1〉集體是個(gè)人生存的依靠,是個(gè)人成長(zhǎng)的園地,個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)和工作都離不開集體。
〈2〉個(gè)人是組成集體的細(xì)胞,集體的發(fā)展離不開每個(gè)成員的努力。
2。為什么說團(tuán)結(jié)就是力量?(團(tuán)結(jié)的作用)
答:〈1〉集體的團(tuán)結(jié)能給每個(gè)成員以鼓舞和信心,使個(gè)人的能力得到充分的發(fā)揮。
〈2〉集體的團(tuán)結(jié)可以把每個(gè)成員的長(zhǎng)處集中起來,形成一股強(qiáng)大的.合力,依靠這種力量,能夠完成個(gè)人無(wú)法完成的任務(wù),戰(zhàn)勝個(gè)人無(wú)法克服的困難。
〈3〉歷史發(fā)展和生活經(jīng)驗(yàn)都告訴我們,集體不論大小,團(tuán)結(jié)才有力量。
3。怎樣處理個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系?
答:〈1〉在我國(guó),集體利益和個(gè)人利益在根本上是一致的,但有些情況下也會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突。我們要把二者緊密結(jié)合起來,既要以集體利益為重,又要尊重和維護(hù)個(gè)人利益。
〈2〉集體利益是個(gè)人利益的基礎(chǔ)和保障,集體利益高于個(gè)人利益。當(dāng)個(gè)人的愿望和要求與集體利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺服從集體利益,必要時(shí)應(yīng)不惜犧牲個(gè)人利益。
〈3〉我們必須反對(duì)那些為追求個(gè)人利益或小團(tuán)體利益而損害集體利益的思想和行為。
4。怎樣為集體添光彩?(怎樣自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益?)
答:〈1〉為集體添光彩主要表現(xiàn)為自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益。維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益,首先需要具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十三
很多學(xué)生都認(rèn)為學(xué)習(xí)八年級(jí)的政治,只需要背書就可以了。但是也要將知識(shí)歸納好才有利于背誦。下面是小編為大家整理的八年級(jí)下冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)歸納,希望對(duì)大家有用!
第一課 國(guó)家的主人 廣泛的權(quán)利
一、人民當(dāng)家作主的國(guó)家
1.人民是國(guó)家的主人
(1)我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)
我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。
(2)我國(guó)現(xiàn)階段人民的范圍
在我國(guó)現(xiàn)階段,包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者在內(nèi)的全體人民,都是國(guó)家和社會(huì)的主人。
(3)確保人民當(dāng)家作主的地位不動(dòng)搖
社會(huì)主義制度建立后,社會(huì)上還存在著極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義制度的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子,我們必須與其進(jìn)行斗爭(zhēng),以確保人民當(dāng)家作主的地位不動(dòng)搖,維護(hù)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。
2.法律確認(rèn)、保障權(quán)利
(1)公民權(quán)利和公民基本權(quán)利的涵義
(2)人民與公民的區(qū)別:
人民是區(qū)別于敵人的政治概念,在不同的國(guó)家和同一國(guó)家的不同歷史時(shí)期,有著不同的'階級(jí)內(nèi)容。
公民是法律概念,是指具有某國(guó)國(guó)籍并依據(jù)該國(guó)憲法和法律規(guī)定,享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。我國(guó)憲法規(guī)定:“凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的人都是中華人民共和國(guó)公民?!痹谖覈?guó),公民既包括人民,又包括具有我國(guó)國(guó)籍的被剝奪政治權(quán)利的人。不過,后者不能享有公民的全部權(quán)利,也不能履行服兵役的光榮義務(wù)。
(3)法律保障公民的權(quán)利
我們享有的權(quán)利,需要來自家庭、學(xué)校、社會(huì)及他人的保障,否則權(quán)利就會(huì)落空。其中,最重要、最有效的是法律保障。我國(guó)憲法明確規(guī)定:“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”。我國(guó)通過以憲法為核心、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的權(quán)利保障體制,保障公民的權(quán)利。
立法保障,就是將公民的權(quán)利以法律的形式確認(rèn)下來,運(yùn)用國(guó)家強(qiáng)制力加以維護(hù)。
司法保障,指通過法律制裁各種侵權(quán)行為,保障公民的權(quán)利。法律是保障我們權(quán)利的法寶,是維權(quán)的利劍。
二、我們享有廣泛的權(quán)利
1.公民權(quán)利的廣泛性
(1)我國(guó)公民的基本權(quán)利涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域,這些權(quán)利大致可以分為九大類。
(2)我國(guó)憲法規(guī)定公民的基本權(quán)利,普通法律則依據(jù)憲法規(guī)定公民的具體權(quán)利。
2.正確行使權(quán)利
(1)公民在享受權(quán)利的時(shí)候要尊重他人的權(quán)利。
(2)公民在行使權(quán)利時(shí),不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益。
(3)公民要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利。
(4)公民要以合法方式行使權(quán)利。
第二課 我們應(yīng)盡的義務(wù)
一、公民的義務(wù)
1.我們的法定義務(wù)
(1)在社會(huì)生活中,我們不僅享有憲法規(guī)定的各項(xiàng)基本權(quán)利,還要履行相應(yīng)的義務(wù)。其中,法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。
(2)我國(guó)公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個(gè)人既是享受權(quán)利的主體,又是履行義務(wù)的主體。因此,我們不僅要增強(qiáng)權(quán)利觀念,依法行使權(quán)利、維護(hù)權(quán)利,而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念、依法履行義務(wù)。
(3)我國(guó)憲法規(guī)定的公民義務(wù)是公民的基本義務(wù)。具體包括:維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié);保守國(guó)家秘密;愛護(hù)公共財(cái)物,遵守勞動(dòng)紀(jì)律,遵守公共秩序,尊重社會(huì)公德;維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益;依法服兵役和參加民兵組織;依法納稅;等等。自覺履行應(yīng)盡的義務(wù)是愛國(guó)的重要表現(xiàn)。
2.我們的道德義務(wù)
(1)道德義務(wù)的含義:廣義的義務(wù),既包括法定義務(wù),又包括道德義務(wù)。所謂道德義務(wù),是指社會(huì)成員依據(jù)社會(huì)道德規(guī)范,自覺自愿地承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德責(zé)任。
(2)履行道德義務(wù)的意義:歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,廣大社會(huì)成員自覺自愿地履行道德義務(wù),既有利于形成溫馨、和諧的人際關(guān)系,又能夠促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步。
(3)我國(guó)公民的基本道德規(guī)范:愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。
二、忠實(shí)履行義務(wù)
1.法律鼓勵(lì)做的,我們積極去做
(1)法律提倡和鼓勵(lì)公民實(shí)施有益于社會(huì)文明和進(jìn)步的行為。對(duì)法律所提倡的,我們要積極去做,這是忠實(shí)履行義務(wù)的重要表現(xiàn)。
(2)我國(guó)法律和社會(huì)主義道德互相配合、互相促進(jìn)、互相補(bǔ)充。凡法律所禁止的行為,都是社會(huì)主義道德所譴責(zé)的行為;有許多法律上的義務(wù),同時(shí)就是社會(huì)主義道德的要求。
(3)我們積極實(shí)施法律所倡導(dǎo)和鼓勵(lì)的行為,有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義道德,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
2.法律要求做的,我們必須去做
我國(guó)法律對(duì)公民在經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活等領(lǐng)域中應(yīng)該履行的各項(xiàng)義務(wù),做出了明確的規(guī)定。對(duì)于法律要求做的,我們必須按照法律的要求去做,而不能不做。
3.法律禁止做的,我們堅(jiān)決不做
我國(guó)法律明確規(guī)定禁止公民實(shí)施某種行為。法律禁止做的堅(jiān)決不做,是忠實(shí)履行公民義務(wù)的又一重要體現(xiàn)。實(shí)施法律所禁止的行為,就是觸犯法律,會(huì)受到法律制裁。
總之,我們只有做到正確的行使權(quán)利,忠實(shí)地履行義務(wù),才是一個(gè)具有高度法制觀念和高尚道德的合格公民。
第三課 生命健康權(quán)與我同在
一、生命與健康的權(quán)利
1.生命健康權(quán)是首要的人身權(quán)利
(1)人身權(quán)利是公民最基本、最重要的權(quán)利,公民的人身權(quán)利包括人格權(quán)和身份權(quán)。
(2)人身自由是一項(xiàng)重要的人身權(quán)利。人身自由是我們參加各種活動(dòng),充分享受其他各種權(quán)利的基本保障。法律賦予我們廣泛的行動(dòng)自由權(quán),任何組織和個(gè)人都不得侵害公民的人身自由,類似非法搜身、非法禁閉、非法拘禁等限制或剝奪公民人身自由的行為,都為法律所禁止。
(3)生命健康權(quán)是公民最根本的人身權(quán)利。我國(guó)法律規(guī)定,公民享有生命健康權(quán),不容他人侵犯。生命健康權(quán)是公民參加一切活動(dòng)、享有其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)。
2.法律捍衛(wèi)我們的生命健康權(quán)
(1)我國(guó)法律對(duì)未成年人生命健康權(quán)給予特殊的保護(hù)。
(2)保護(hù)公民的生命健康權(quán)是國(guó)家法律的一項(xiàng)重要任務(wù)。當(dāng)公民的生命健康權(quán)受到非法侵害時(shí),受害人有權(quán)請(qǐng)求國(guó)家保護(hù)。侵害他人生命和健康為法律所不容,情節(jié)嚴(yán)重的要受到法律的制裁。
二、同樣的權(quán)利、同樣的愛護(hù)
3.積極行使生命健康權(quán)
(1)珍愛自己的生命,維護(hù)健康。當(dāng)公民的生命健康權(quán)受到他人非法侵害時(shí),有權(quán)依法自衛(wèi)和請(qǐng)求法律保護(hù)。
(2)注意自身的生命安全和健康,這不僅是每個(gè)公民的權(quán)利,也是我們對(duì)自己的關(guān)愛和責(zé)任,除了正義獻(xiàn)身外,公民的生命健康權(quán)不得讓與或拋棄。
4.關(guān)愛他人的生命與健康
(1)我們?cè)谙碛猩】禉?quán)的同時(shí),負(fù)有不得侵害他人生命健康權(quán)的道德義務(wù)和法定義務(wù)。
(2)侵害他人的生命健康權(quán),既損害了他人的生命與健康,也損害了自己,行為人要依法受到相應(yīng)的制裁。
(3)關(guān)愛生命,遠(yuǎn)離暴力。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十四
(1)我們的生活離不開消費(fèi),這既包括吃飯、穿衣、住房等物質(zhì)方面的消費(fèi),也包括滿足精神文化需要的消費(fèi)。當(dāng)我們購(gòu)買商品或享用服務(wù)時(shí),我們便成了消費(fèi)者。
(2)在經(jīng)營(yíng)者和消費(fèi)者的關(guān)系中,經(jīng)營(yíng)者處于有利地位,消費(fèi)者處于被動(dòng)的、不利的地位。個(gè)別經(jīng)營(yíng)者對(duì)消費(fèi)者的欺詐、坑害,使消費(fèi)者覺醒起來,想步伐經(jīng)營(yíng)者奮起反擊,以維護(hù)自身權(quán)益。
2.消費(fèi)者享有的權(quán)利
(1)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》明確規(guī)定我國(guó)消費(fèi)者享有安全權(quán)、知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、依法求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得教育權(quán)、人格尊嚴(yán)與與民族風(fēng)俗習(xí)慣獲得尊重權(quán)、監(jiān)督權(quán)等九項(xiàng)權(quán)利。
(2)法律保障消費(fèi)者的合法權(quán)益,我們作為消費(fèi)者也要自覺履行自己的義務(wù),維護(hù)市場(chǎng)秩序,做有修養(yǎng)、守秩序、道德高尚的“上帝”。
1.煉就一雙“慧眼”
(1)在現(xiàn)代社會(huì),影響人們消費(fèi)行為的因素是多方面的,這就要求我們擁有一雙“慧眼”,即增強(qiáng)自己的判斷能力和選擇能力,充分行使消費(fèi)者的權(quán)利,選擇適當(dāng)合理的消費(fèi)行為。
(2)煉就“慧眼”需要我們自身的努力,需要我們主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)消費(fèi)的知識(shí),還需要掌握有感的消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的知識(shí)。
2.維護(hù)權(quán)益的'途徑
(1)法律賦予我們消費(fèi)者權(quán)利,我們自身要具有良好的權(quán)利意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)。這種意識(shí)不僅要體現(xiàn)在商品交易過程中,而且要體現(xiàn)在不公平交易發(fā)生之后。
(2)消費(fèi)者合法權(quán)益受到侵害時(shí),消費(fèi)者要通過正當(dāng)?shù)?、合法的途徑來解決。這些途徑是:與經(jīng)營(yíng)者協(xié)調(diào)和解;請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解;向有關(guān)行政部門申訴;根據(jù)與經(jīng)營(yíng)者達(dá)成的仲裁協(xié)議,提請(qǐng)仲裁機(jī)構(gòu)仲裁;向人民法院提起訴訟。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十五
1、受歡迎人的共同特征:真誠(chéng)、友好、善良、負(fù)責(zé)任。
2、認(rèn)識(shí)到閉鎖心理的危害,會(huì)使自己陷入孤立,交不到朋友。要積極交往,開放自我。
3、交友的原則:
(2)欣賞、贊美、寬容他人,尊重差異,加強(qiáng)溝通;
(3)真正的友誼應(yīng)該是坦誠(chéng)的,要堅(jiān)持原則,不以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼;
(4)樂交諍友,不交損友,善交益友,謹(jǐn)慎交友。
4、友情的作用(益處)?
朋友帶給我們溫暖,給我們支持和力量,讓我們感受生活的美好。朋友伴我們同行,友誼照亮我們的生活之路。
5、男女同學(xué)交往的好處?
異性同學(xué)的間的交往是學(xué)校生活的一個(gè)重要內(nèi)容,它能讓我們獲得國(guó)家更加豐富的友誼。男女同學(xué)之間的交往,(1)可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解,學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處,完善自己的個(gè)性,促進(jìn)身心健康發(fā)展(2)可以擴(kuò)大交往范圍,鍛煉交往能力(3)還可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的要求,增進(jìn)自己的性別意識(shí),使男生成長(zhǎng)為男子漢,女生成長(zhǎng)為好姑娘。
6、男女生如何正常、健康交往?(男女交往的原則)
(1)既要互相尊重,又要自重自愛;(2)既要開放自己,又要掌握分寸;(3)既要主動(dòng)熱情,又要注意交往的方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。
7、青春情感問題:
認(rèn)識(shí):進(jìn)入青春期以后,男女同學(xué)之間產(chǎn)生了好感和愛慕之情,這是正常、自然而又美麗的事。
8、在與異性交往時(shí),怎樣保護(hù)自己?
(1)學(xué)會(huì)運(yùn)用法律、道德、學(xué)校的紀(jì)律保護(hù)自己;
(3)在日常生活中,女生應(yīng):保持莊重,不喪失警惕。沉著應(yīng)對(duì),不驚慌失措。和自己喜歡的男孩單獨(dú)相處時(shí),要善于保護(hù)自己。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十六
學(xué)習(xí)初二上學(xué)期的政治,基本知識(shí)、理論要理解,課后還要主動(dòng)。
總結(jié)。
和歸納知識(shí)點(diǎn)。下面小編為大家?guī)怼?BR> 八年級(jí)。
政治。
知識(shí)點(diǎn)筆記整理,歡迎大家參考閱讀,希望能夠幫助到大家!
一、誠(chéng)信是金。
1、言而有信,一諾千金。
(1)什么是誠(chéng)信。
我們?yōu)槿颂幨?,與人交往,要講究誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)守信?!罢\(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事,實(shí)事求是;“信”即有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。
(2)“君子一言,駟馬難追"的涵義。
”君子一言,駟馬難追“,這一古訓(xùn)是說,人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言,就要忠實(shí)地履行承諾。
(3)”人而無(wú)信,不知其可也“的的涵義。
”人而無(wú)信,不知其可也“意思是:做人不講信用,不知他怎么可以立身處世。為人誠(chéng)實(shí),言而有信,能得到別人的信任,也是自身道德的升華。
2、對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé)。
(1)誠(chéng)信的.基本要求。
對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé),是誠(chéng)信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上,即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。
(2)”做老實(shí)人,辦老實(shí)事"。
“做老實(shí)人,辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則,實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。
(3)不要輕易許諾。
承諾是一件嚴(yán)肅的事情。踐約守信是我們誠(chéng)實(shí)做人的核心。
(4)做人無(wú)大事、小事。
我們所做的大事、小事,都要認(rèn)真面對(duì),在做人方面實(shí)質(zhì)上沒有大事小事之分。生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的,誠(chéng)信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié),把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來。
二、做誠(chéng)信的人。
1、誠(chéng)信守則。
(1)堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)就會(huì)贏得信任。
誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提,信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。
(2)誠(chéng)信守則的具體要求。
誠(chéng)信守則一:堅(jiān)持實(shí)事求是,是誠(chéng)信做人的守則之一。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來面目,是誠(chéng)實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。
誠(chéng)信守則二:在涉及利益沖突的問題時(shí),誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。
誠(chéng)信守則三:在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí),誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。
誠(chéng)信守則四:在情與法的沖突時(shí),誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。
2、誠(chéng)信的智慧。
(1)誠(chéng)信要與具體的情景相結(jié)合。
(2)誠(chéng)實(shí)與隱私的關(guān)系。
(3)誠(chéng)信的核心是善。
一、心中有他人。
在合作中怎樣做到心中有他人?
(1)平等待人是建立良好合作關(guān)系的基礎(chǔ)。
(2)體諒他人的處境,尊重他人的意愿,才能取得良好的合作效果。(走出自我)。
(3)理解和寬容,才能維持良好的合作關(guān)系。(豁達(dá)待人)。
二、與誠(chéng)信結(jié)伴同行。
1、什么是誠(chéng)實(shí)守信?
誠(chéng)實(shí)守信是為人處事的一種美德。誠(chéng)實(shí)是忠誠(chéng)老實(shí),不講假話;守信是信守諾言,說話算數(shù),講信譽(yù),重信用。
2、誠(chéng)實(shí)與守信的關(guān)系是怎樣的?
誠(chéng)實(shí)守信是相互聯(lián)系在一起的,誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ),守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn);不誠(chéng)實(shí)很難做到守信,不守信也很難說是真正的誠(chéng)實(shí)。
3、誠(chéng)信的重要性?
(1)“人無(wú)信不立”。誠(chéng)信是公民的“第二身份證”。
(2)誠(chéng)信是金,是與他人合作交往的通行證。
4、在日常生活中怎樣才能做到誠(chéng)實(shí)守信呢?(答案見課本p76—77)。
(1)誠(chéng)實(shí)守信是為人之本。誠(chéng)信首先要做到誠(chéng)實(shí)。
(2)信守承諾,言而有信是一種品格。不輕易許諾是守信的重要保證。承諾一旦做出,就必須兌現(xiàn)(特殊情況除外)。
(一)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
我國(guó)現(xiàn)行憲法第52條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。”國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)取得勝利的根本保證,也是推進(jìn)改革開放、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的根本前提。因此,全體公民必須自覺維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié),堅(jiān)決反對(duì)任何分裂國(guó)家和破壞民族團(tuán)結(jié)的行為。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一是指維護(hù)國(guó)家的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整。任何人都不能以任何方式分裂國(guó)家、接受外國(guó)勢(shì)力支配、割讓領(lǐng)土、服從外國(guó)勢(shì)力或要求外國(guó)干涉中國(guó)內(nèi)政,必須堅(jiān)決反對(duì)外來侵略或危害國(guó)家政權(quán)統(tǒng)一的行為。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)是指每個(gè)公民都有責(zé)任維護(hù)各民族間的平等、團(tuán)結(jié)和互助關(guān)系,同一切破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的言行作斗爭(zhēng)。全國(guó)各族人民都把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)作為自己的崇高責(zé)任,任何人都不得以任何形式制造民族矛盾和民族沖突。
我國(guó)現(xiàn)行憲法第53條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民必須遵守憲法和法律,保守國(guó)家秘密,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn),遵守勞動(dòng)紀(jì)律,遵守公共秩序,尊重社會(huì)公德。”我國(guó)憲法和法律是全國(guó)各族人民意志和利益的集中體現(xiàn),是保護(hù)人民、打擊敵人、促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利發(fā)展的重要工具。因此,維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán)是每個(gè)公民對(duì)國(guó)家和社會(huì)應(yīng)盡的神圣職責(zé)。國(guó)家秘密關(guān)系到國(guó)家的安全和利益,因而嚴(yán)守國(guó)家秘密是關(guān)系到國(guó)家安危的大事。公共財(cái)產(chǎn)是鞏固國(guó)家政權(quán)、使國(guó)家日益繁榮富強(qiáng)的物質(zhì)基礎(chǔ),因而所有公民都必須愛惜和維護(hù)國(guó)家和集體的財(cái)產(chǎn)。公民遵守勞動(dòng)紀(jì)律,對(duì)于保證社會(huì)化大生產(chǎn)的正常進(jìn)行,提高勞動(dòng)效率,保護(hù)勞動(dòng)者的生產(chǎn)安全具有重要意義。公共秩序和社會(huì)公德也是保證人民正常生活和工作,謀求社會(huì)正常運(yùn)行的重要條件,因此遵守公共秩序和尊重社會(huì)公德是公民的基本義務(wù)。
(三)維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益。
(四)保衛(wèi)祖國(guó)、依法服兵役和參加民兵組織。
我國(guó)現(xiàn)行憲法第55條規(guī)定:“保衛(wèi)祖國(guó)、抵抗侵略是中華人民共和國(guó)每一個(gè)公民的神圣職責(zé)。依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國(guó)公民的光榮義務(wù)?!眹?guó)家的主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和其他事業(yè)能夠順利進(jìn)行的關(guān)鍵,它不僅關(guān)系到祖國(guó)的前途和命運(yùn),而且關(guān)系到人民生活的安定和幸福。因此,保衛(wèi)祖國(guó)、依法服兵役和參加民兵組織是每一個(gè)中華兒女的崇高職責(zé)。根據(jù)義務(wù)兵役法的規(guī)定,我國(guó)公民不分民族、種族、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰和教育程度,都有服兵役的義務(wù),但依法被剝奪政治權(quán)利的人除外。
(五)依法納稅。
我國(guó)現(xiàn)行憲法第56條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有依法納稅的義務(wù)?!倍愂帐菄?guó)家籌措資金的重要方式和國(guó)民收入的重要來源。公民履行納稅義務(wù)在性質(zhì)上屬于公民對(duì)國(guó)家社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的支援。為保證公民納稅義務(wù)的履行,國(guó)家頒布了一系列的稅收法規(guī)。因此,每個(gè)公民都應(yīng)自覺遵守和執(zhí)行各種稅收法規(guī),對(duì)偷稅漏稅行為,國(guó)家將依法追究其法律責(zé)任。
(六)其他基本義務(wù)。
除了上述所列義務(wù)外,憲法第49條第2款規(guī)定了“夫妻雙方有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)”;第3款規(guī)定了“父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù),成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)”。計(jì)劃生育、控制人口增長(zhǎng),是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策,是保證國(guó)家繁榮富強(qiáng)、子孫萬(wàn)代永享幸福的千秋大計(jì)。父母撫養(yǎng)教育未成年子女和成年子女贍養(yǎng)扶助父母,是我國(guó)公民家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則。父母遺棄和虐待未成年子女、成年子女虐待父母的行為,不僅要受到輿論的譴責(zé),嚴(yán)重的還要受到法律的懲處。此外,我國(guó)現(xiàn)行憲法規(guī)定,勞動(dòng)和受教育既是公民的權(quán)利,又是公民的義務(wù)。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十七
1、目前己知的動(dòng)物大約有150萬(wàn)種,這些動(dòng)物可以分為兩大類:一類是脊椎動(dòng)物,它們的體內(nèi)有脊柱;另一類是無(wú)脊椎動(dòng)物,它們的體內(nèi)沒有脊柱。(植物種類大約30萬(wàn)種)。
2、生物的多樣性:1)種類的多樣性;2)生活環(huán)境的多樣性;3)運(yùn)動(dòng)方式的多樣性。
3、魚之所以能在水里生活,兩個(gè)特點(diǎn)是至關(guān)重要的:1)能靠游泳老獲取食物和防御敵害;2)能在水中呼吸。
4、魚可以在克服水中阻力的結(jié)構(gòu):流線形(梭子形、紡錘形)身體;身體表面分泌粘液。
5、魚在游泳時(shí),靠軀干部有尾部的左右擺動(dòng)產(chǎn)生前進(jìn)的動(dòng)力,靠背鰭、胸鰭、腹鰭、臀鰭來保持平衡,靠尾鰭保持前進(jìn)的方向、改變方向。
6、在難以直接拿研究對(duì)象做實(shí)驗(yàn)時(shí),有時(shí)用模型來做實(shí)驗(yàn),即模仿實(shí)驗(yàn)對(duì)象制作模型,或者模仿實(shí)驗(yàn)的某些條件進(jìn)行實(shí)驗(yàn),這樣的實(shí)驗(yàn)叫做模擬實(shí)驗(yàn)。
7、各種鰭在運(yùn)動(dòng)中起到輔助協(xié)調(diào)的作用。
8、鰓是魚的呼吸器官。
9、鰓中含有豐富的毛細(xì)血管,因此鰓是鮮紅色的。
10、鰓絲又多又細(xì),是為了擴(kuò)大與水接觸的面積,有利于充分進(jìn)行氣體交換。鰓不容易吸收空氣中的氧,魚離開水后,鰓絲相互覆蓋,減小了與空氣接觸面積,不能從空氣中得到足夠的氧氣,因此缺氧窒息而死。
11、魚鰓對(duì)水中呼吸至關(guān)重要的特點(diǎn):鰓絲鮮紅,含豐富毛細(xì)血管;鰓絲又多又細(xì)。
12、水從魚口流入,從鰓蓋后緣流出。
13、流出魚鰓的水中,氧氣減少了,二氧化碳增多了。
14、氣體交換:水中co2鰓絲的毛細(xì)血管中鰓絲中co2水中。
15、魚的主要特征:體表常常有鱗,用鰓呼吸,通過尾部的擺動(dòng)和鰭的協(xié)調(diào)作用游泳。
16、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,有口無(wú)肛門,食物從口進(jìn)入消化腔,消化后的食物殘?jiān)杂煽谂懦鲶w外,這些動(dòng)物稱為腔腸動(dòng)物。
17、身體柔軟靠貝殼來保護(hù)身體的動(dòng)物,稱為軟體動(dòng)物。
18、體表長(zhǎng)有質(zhì)地較硬的甲的動(dòng)物,叫做甲殼動(dòng)物。甲殼動(dòng)物用鰓呼吸。
19、腔腸動(dòng)物、軟體動(dòng)物、甲殼動(dòng)物都是無(wú)脊椎動(dòng)物。
20、水中各種生物都是水域生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分,它們之間通過食物鏈和食物網(wǎng),形成緊密而復(fù)雜的聯(lián)系,同時(shí)又都受水域環(huán)境的影響,其種類的變化和數(shù)量的消長(zhǎng)都會(huì)影響到人類的生活。
21、與水域環(huán)境相比,陸地環(huán)境要復(fù)雜得多。1)比較干燥;2)晝夜溫差大;(3)缺少水中的浮力;(4)有氣態(tài)的氧;(5)陸地環(huán)境復(fù)雜多變。
環(huán)境及時(shí)做出反應(yīng)。
23、環(huán)節(jié)動(dòng)物不是軟體動(dòng)物,環(huán)節(jié)動(dòng)物是無(wú)脊椎動(dòng)物。
24、身體由許多彼此相似的環(huán)狀體節(jié)構(gòu)成的動(dòng)物稱為環(huán)節(jié)動(dòng)物。
25、蚯蚓生活在富含腐殖質(zhì)的濕潤(rùn)的土壤中,因?yàn)轵球臼抢溲獎(jiǎng)游?,溫度變化不大,適合蚯蚓生活。
26、身體分節(jié)可以使蚯蚓的軀體運(yùn)動(dòng)靈活。
27、蚯蚓靠肌肉的收縮和舒張,剛毛的支撐和固定運(yùn)動(dòng)。
28、蚯蚓沒有專門的呼吸系統(tǒng),蚯蚓的呼吸要靠能分泌黏液、始終保持濕潤(rùn)的體壁來完成。蚯蚓的體壁密布毛細(xì)血管,空氣中的氧氣先溶解在體表黏液里,然后滲進(jìn)體壁,再進(jìn)入體壁的毛細(xì)血管中。體內(nèi)的二氧化碳也經(jīng)體壁的毛細(xì)血管由體表排出。
29、蚯蚓不能保持恒定的體溫,只能生活在溫度變化不太大的土壤深層。
30、恒溫動(dòng)物比不恒溫動(dòng)物較高等,更能適應(yīng)環(huán)境,有利于進(jìn)行正常的新陳代謝。
31、兔的體溫恒定,不僅靠體表的毛,還需發(fā)達(dá)的神經(jīng)系統(tǒng),循環(huán)系統(tǒng),呼吸系統(tǒng)共同協(xié)調(diào)。
32、兔的后肢較長(zhǎng),前肢較短,后肢肌肉發(fā)達(dá),適于跳躍。
33、門齒切斷食物犬齒撕裂食物臼齒磨碎食物。
34、兔的心臟和肺的結(jié)構(gòu)及部位與人體的相似,這說明了人與兔的分類很接近,同屬哺乳動(dòng)物。
35、食性、植食性(如兔);肉食性(如狼);雜食性(如人)。
36、盲腸主要用于消化纖維,草食性動(dòng)物盲腸發(fā)達(dá)。
37、兔的牙齒分化為門齒和臼齒,門齒適于切斷植物纖維,臼齒適于磨碎食物。兔的消化道上有發(fā)達(dá)的盲腸,這些都是與它們吃植物的生活習(xí)性相適應(yīng)的。
38、兔有發(fā)達(dá)的大腦及遍布全身的神經(jīng),有發(fā)達(dá)的四肢,使它們能夠靈敏地感知外界環(huán)境的變化,迅速作出相應(yīng)的反應(yīng)。
39、哺乳動(dòng)物是最高等的動(dòng)物,是脊椎動(dòng)物,種類很多,地球上大約有4000多種,除極個(gè)別種類外,都具有體表被毛、胎生、哺乳等特征(其他特征:心臟四腔,用肺呼吸,體溫恒定,屬恒溫動(dòng)物,牙齒有門齒、犬齒、臼齒的分化)。
40、世界上的鳥有9000多種。
41、鳥的外形呈流線形,減少飛行時(shí)空氣的阻力。
42、鳥的羽毛分正羽和絨羽(有保暖作用),正羽有羽軸,翼呈扇形,可增大與空氣接觸的面積,便于扇動(dòng)空氣而飛行。
43、鳥的胸肌發(fā)達(dá),附于龍骨突,利于扇動(dòng)空氣而飛行。
44、鳥的骨骼中空,輕而堅(jiān)固,胸骨突出,有龍骨突的結(jié)構(gòu),便于發(fā)達(dá)的胸肌附于胸骨(龍骨突),減輕重量,利于飛行。
45、鳥類消化特點(diǎn):1)食量大,消化能力強(qiáng),滿足飛行時(shí)能量的消化;2)糞便不貯存,減輕體重,利于飛行;3)直腸短,排便頻繁。
46、鳥的心臟發(fā)達(dá),工作能力強(qiáng),血液輸送氧氣的能力強(qiáng),有利于飛行。
47、鳥的身體里有發(fā)達(dá)的氣囊(不是呼吸器官),輔助肺進(jìn)行呼吸,滿足飛行時(shí)氧氣的需要。
48、鳥的全身都是為飛行而設(shè)計(jì)。(鳥飛行時(shí)才進(jìn)行雙重呼吸)49、恒溫動(dòng)物哺乳動(dòng)物、鳥類(其余都是變溫動(dòng)物)。
50、鳥類的體表被覆羽毛,前肢變成翼,具有迅速飛翔的能力,身體內(nèi)有氣囊輔助肺呼吸,體溫高而恒定。(鳥飛行時(shí)才進(jìn)行雙重呼吸)。
51、昆蟲是種類最多的一類動(dòng)物,已知的種類超過100萬(wàn)種(占動(dòng)物種類的4/5),昆蟲有三對(duì)足,能爬行;有的昆蟲的足特化成跳躍足,能跳躍;大多數(shù)昆蟲都有翅,能飛行。昆蟲是無(wú)脊椎動(dòng)物中惟一會(huì)飛的動(dòng)物。(三對(duì)足,兩對(duì)翅,一對(duì)觸角)。
52、昆蟲的翅與鳥翼結(jié)構(gòu)不同,但就適于飛行來看都有這些共同點(diǎn):都有利于飛行的扇形結(jié)構(gòu),這些結(jié)構(gòu)的運(yùn)行都是由肌肉的收縮和舒張引起的,都可以在空氣中產(chǎn)生向上的升力和前進(jìn)的動(dòng)力,相對(duì)身體來說,都有輕、面積大的特點(diǎn),利于扇動(dòng)空氣而飛行。
53、翅對(duì)昆蟲生活和分布的重要意義:有利于取食,逃避敵害,擴(kuò)大活動(dòng)和分布范圍,有利于尋偶,尋找適宜的產(chǎn)卵場(chǎng)所。
54、昆蟲的外部特征:昆蟲的身體分為頭、胸、腹三部分,運(yùn)動(dòng)器官翅和足都生在胸部。胸部有發(fā)達(dá)的肌肉,附在外骨骼上,外骨骼是覆蓋在昆蟲身體表面的堅(jiān)韌的外殼(會(huì)發(fā)生蛻皮),有保護(hù)和支持內(nèi)部柔軟器官、防止體內(nèi)水分蒸發(fā)的作用(呼吸器官位于腹部中央)。
55、昆蟲在分類上屬于節(jié)肢動(dòng)物,節(jié)肢動(dòng)物除昆蟲外,還有蜘蛛、蜈蚣、蝦、蟹等,它們的共同特點(diǎn)是:身體由很多體節(jié)構(gòu)成;體表有外骨骼;足和觸角分節(jié)。
56、幼體生活在水中,用鰓呼吸,經(jīng)過變態(tài)發(fā)育,此后營(yíng)水陸兩棲生活,用肺呼吸,同時(shí)用皮膚輔助呼吸,這樣的動(dòng)物叫做兩棲動(dòng)物。
57、動(dòng)物的行為依賴于一定的身體結(jié)構(gòu)。
58、哺乳動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)是由骨骼和肌肉(骨、骨骼?。ㄟ\(yùn)動(dòng)肌肉)、骨與骨之間的連接(如關(guān)節(jié)))組成的。
59、運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)由骨、骨骼肌和骨連接(如關(guān)節(jié))組成。
60、人有206塊骨顱骨、胸骨、肋骨(不能活動(dòng));軀干骨(半活動(dòng))四肢骨(能活動(dòng));能活動(dòng)的骨連結(jié)(關(guān)節(jié))。
61、人有26塊脊椎骨(半活動(dòng)骨連結(jié))。
63、關(guān)節(jié)在運(yùn)動(dòng)中起支點(diǎn)作用,是骨繞著轉(zhuǎn)動(dòng)的點(diǎn)。
64、人體主要的關(guān)節(jié):上肢;肩關(guān)節(jié);下肢;髖關(guān)節(jié);肘關(guān)節(jié);膝關(guān)節(jié);腕關(guān)節(jié);踝關(guān)節(jié);指關(guān)節(jié);趾關(guān)節(jié).
65、所有脊椎動(dòng)物都有關(guān)節(jié)。
66、運(yùn)動(dòng)時(shí),肘關(guān)節(jié)、髖關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)、踝關(guān)節(jié)容易受傷。
67、如何在運(yùn)動(dòng)中保護(hù)關(guān)節(jié):一、運(yùn)動(dòng)前做好充分的準(zhǔn)備運(yùn)動(dòng);二、運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度應(yīng)適當(dāng);三、佩戴護(hù)腕和護(hù)膝。
68、骨骼?。ㄊ瞧鞴伲┲虚g較粗的部分叫肌腹,兩端較細(xì)的呈乳白色的部分叫肌腱。
69、骨骼肌有受刺激而收縮的特性。
70、為什么骨骼肌能牽動(dòng)骨:當(dāng)骨骼肌受神經(jīng)傳來的刺激收縮時(shí),就會(huì)牽動(dòng)骨繞關(guān)節(jié)活動(dòng),于是軀體就會(huì)產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)。
71、與骨相連的肌肉總是由兩組肌肉相互配合活動(dòng)的。
72、人全身有六百多塊骨骼肌,雙臂自然下垂時(shí),肱二頭肌和肱三頭肌都舒張。
73、屈肘時(shí),肱二頭肌收縮,肱三頭肌舒張;伸肘時(shí),肱三頭肌收縮,肱二頭肌舒張。
74、當(dāng)然,運(yùn)動(dòng)并不是僅靠運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)來完成的,它需要神經(jīng)系統(tǒng)的控制和調(diào)節(jié),它需要能量的供應(yīng),因此還需要消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)等系統(tǒng)的配合。
75、一句話概括骨、關(guān)節(jié)、肌肉在運(yùn)動(dòng)中的作用:骨骼肌收縮,牽動(dòng)骨繞著關(guān)節(jié)活動(dòng),于是軀體就產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)。
76、動(dòng)物的行為多種多樣,從行為獲得的途徑來看,動(dòng)物的行為大致可以分為兩大類,一類是動(dòng)物生來就有的,由動(dòng)物體內(nèi)的遺傳物質(zhì)所決定的行為,稱為先天性行為;另一類是在遺傳因素的基礎(chǔ)上,通環(huán)境因素的作用,由生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)而獲得的行為,稱為學(xué)習(xí)行為。
77、有很多行為是先天性行為和學(xué)習(xí)行為二者結(jié)合的結(jié)果,如鳥的遷徙。
78、先天性行為是動(dòng)物生存的最基本條件,學(xué)習(xí)行為使動(dòng)物更能適應(yīng)多變的環(huán)境,更好地生存。
79、動(dòng)物越高等,學(xué)習(xí)能力越強(qiáng),越能適應(yīng)復(fù)雜環(huán)境。同樣,環(huán)境越復(fù)雜,要學(xué)習(xí)的行為越多。
80、先天性行為有很大局限性,如果一種生物只有先天性行為而沒有學(xué)習(xí)行為,就會(huì)被自然淘汰。
81、對(duì)一個(gè)人來說,技能的訓(xùn)練和知識(shí)的學(xué)習(xí)是與大腦的發(fā)育階段相適應(yīng)的,一旦錯(cuò)過學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期就很難彌補(bǔ)。
82、社會(huì)行為的特征:1、群體內(nèi)部往往形成一定的組織;2、成員之間有明確的分工;3、有的群體中還形成等級(jí)。
83、群體中根據(jù)個(gè)體大小、力量強(qiáng)弱、健康狀況和兇猛程度的不同,排成等級(jí)制度。
84、“首領(lǐng)”優(yōu)先享有食物和配偶,優(yōu)先選擇筑巢場(chǎng)地,其他成員會(huì)對(duì)它做出表示順從的姿態(tài),對(duì)它的攻擊不敢還擊,也負(fù)責(zé)指揮整個(gè)社群的行動(dòng)。
85、動(dòng)物的動(dòng)作、聲音和氣味等都可以起傳遞信息的作用。
86、社會(huì)行為對(duì)動(dòng)物生存的意義:靠群體的力量往往更易獲得食物和戰(zhàn)勝天敵的侵襲,能有效保證物種的繁衍,使群體更好地適應(yīng)環(huán)境,維持個(gè)體和種族的生活。
87、在自然界,生物之間的信息交流是普遍存在的(人有人言,獸有獸語(yǔ))。正是由于物質(zhì)流、能量流和信息流的存在,使生物之間的聯(lián)系錯(cuò)綜復(fù)雜,“牽一發(fā)而動(dòng)全身”,生物與環(huán)境才成為統(tǒng)一的整體。
88、食物鏈和食物網(wǎng)中的各種生物之間存在著相互依賴、相互制約的關(guān)系。在生態(tài)系統(tǒng)中各種生物的數(shù)量和所占在比例總是維持在相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài),這種現(xiàn)象就叫生態(tài)平衡。
89、動(dòng)物在自然界中的作用:1)動(dòng)物在維持生態(tài)平衡中起著重要作用;2)動(dòng)物可以促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán);3)幫助植物傳粉、傳播種子;4)生物防治。
90、生物防治就是利用生物來防治病蟲害。除以蟲治蟲外,還有以鳥治蟲、以菌治蟲等。
91、動(dòng)物在人們生活中的作用:含有豐富的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),供人們食用;在醫(yī)藥保健方面發(fā)揮作用;在觀賞、娛樂方面,文學(xué)藝術(shù)方面有一定的形象;人們?cè)谏钪杏脕肀扔饕恍┬蜗蠡蚰承┨攸c(diǎn);動(dòng)物傳播給人類一些疾病(害處)。
92、在生態(tài)系統(tǒng)中,各種生物的數(shù)量和所占的比例總是維持在相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。
93、現(xiàn)在科學(xué)家正在研究利用生物(如動(dòng)物)做“生產(chǎn)車間”,生產(chǎn)人類所需的某些物質(zhì),這就是生物反應(yīng)器。
94、生物反應(yīng)器的好處:可以節(jié)省建設(shè)廠房和購(gòu)買儀器設(shè)備的費(fèi)用,可以減少?gòu)?fù)雜的生產(chǎn)程序和環(huán)境污染。
95、科學(xué)家通過對(duì)生物的認(rèn)真觀察和研究,模仿生物的某些結(jié)構(gòu)和功能來發(fā)明創(chuàng)造各種儀器設(shè)備,這就是仿生。
96、一個(gè)細(xì)菌或真菌繁殖后形成的肉眼可見的集合體稱為菌落。
97、細(xì)菌的菌落比較小,表面或光滑黏稠,或粗糙干燥真菌的菌落一般比細(xì)菌菌落大幾倍到幾十倍。霉菌形成的菌落常呈絨毛狀,絮狀或蜘蛛網(wǎng)狀,有時(shí)還能呈現(xiàn)紅、褐、綠、黑等不同的顏色。
98、從菌落的形態(tài)、大小和顏色,可以大致區(qū)分細(xì)菌和真菌,以及它們的不同種類。
99、菌落常用來作為菌種鑒定的重要依據(jù)。
100、培養(yǎng)細(xì)菌或真菌的一般方法:1)配制含有營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的營(yíng)養(yǎng)基。2)培養(yǎng)基進(jìn)行高溫滅菌冷卻。3)將少量細(xì)菌或真菌放在培養(yǎng)基上(此過程叫接種)。4)培養(yǎng)皿放在保持恒定溫度的培養(yǎng)箱中(也可以放在室內(nèi)溫暖的地方)進(jìn)行培養(yǎng)。101、細(xì)菌和真菌是生物圈中廣泛分布的生物。
102、細(xì)菌和真菌的生存也需要一定的條件。如需要水分、適宜的溫度、一定的生存空間,還有有機(jī)物。
103、經(jīng)過嚴(yán)格高溫霉菌的環(huán)境不可能有細(xì)菌和真菌。
104、乳酸菌只有在無(wú)氧的條件下才能把有機(jī)物分解成乳酸。
105、所有的細(xì)菌都是單細(xì)胞生物。
106、有些細(xì)菌互相連接成團(tuán)或長(zhǎng)鏈,但每個(gè)細(xì)菌也是獨(dú)立的生活的。
107、細(xì)胞結(jié)構(gòu)示意圖:
108、營(yíng)養(yǎng)方式分為自養(yǎng)和異養(yǎng),細(xì)菌和真菌的營(yíng)養(yǎng)方式都為異養(yǎng),異養(yǎng)又分為腐生和寄生。
109、有些細(xì)菌生長(zhǎng)發(fā)育后期,個(gè)體縮小、細(xì)胞壁增厚,形成芽孢。芽孢是細(xì)菌的休眠體,對(duì)不良環(huán)境有較強(qiáng)的抵抗能力。小而輕還可以隨風(fēng)飄散各處,落在適當(dāng)環(huán)境中,又能萌發(fā)成細(xì)菌。細(xì)菌快速繁殖和形成芽孢的特性使它們無(wú)處不在。(細(xì)菌分裂速度極快)。
110、酵母菌為單細(xì)胞真菌。霉菌、食用菌、大型真菌為多細(xì)胞真菌。
112、真菌的細(xì)胞中都沒有葉綠體,進(jìn)行孢子生殖。
113、酵母菌為出芽生殖。
114、青霉:孢子青綠色,排列呈掃帚狀。營(yíng)養(yǎng)方式為異養(yǎng)。
115、曲霉:孢子有多種顏色,排列呈放射狀。營(yíng)養(yǎng)方式為異養(yǎng)。
116、引起食物發(fā)霉的真菌為霉菌。細(xì)菌真菌。
相同點(diǎn):細(xì)胞中沒有葉綠體,利用現(xiàn)成的有機(jī)物(異養(yǎng))。
不同點(diǎn):?jiǎn)渭?xì)胞,沒有成形的細(xì)胞核,分裂生殖。既有單細(xì)胞種類也有多細(xì)胞種類,細(xì)胞內(nèi)有真正的細(xì)胞核,多數(shù)為孢子生殖。
117、比較真菌與細(xì)菌:
118、細(xì)菌和真菌在自然界中的作用:(1)參與物質(zhì)循環(huán);(2)引起動(dòng)、植物患?。?)與動(dòng)物共生。
119、大多數(shù)細(xì)菌和真菌是生態(tài)系統(tǒng)中的分解者。
120、在自然界的物質(zhì)循環(huán)中,細(xì)菌和真菌把動(dòng)植物的遺體分解成二氧化碳、水和無(wú)機(jī)鹽,這些物質(zhì)有能被植物吸收和利用,進(jìn)而制造有機(jī)物??梢娂?xì)菌和真菌對(duì)于自然界中二氧化碳等物質(zhì)的循環(huán)起著重要的作用。
121、細(xì)菌和真菌中有一些種類營(yíng)寄生生活,它們從活的動(dòng)植物體和人體吸收營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),導(dǎo)致動(dòng)植物和人患不同疾病。
122、共同生活在一起,相互依賴,彼此有利,一旦分開,兩者都不能獨(dú)立生活,這種現(xiàn)象叫做共生。(一旦分開,可以獨(dú)立生活,叫做共棲)。
123、寄生(往往有害);共生(互利)。
125、發(fā)酵:微生物的無(wú)氧呼吸(也稱作呼吸作用)。
126、食物的腐敗主要是由細(xì)菌和真菌引起的,這些細(xì)菌和真菌可從食品中獲得有機(jī)物,并在食品中生長(zhǎng)和繁殖,導(dǎo)致食品的腐爛,因此食品保存中一個(gè)重要問題就是防腐。防止食物腐敗所依據(jù)的主要原理是把食品內(nèi)的新軍和真菌殺死或抑制它們生長(zhǎng)和繁殖。
127、有些真菌可以產(chǎn)生殺死某些致病細(xì)菌的物質(zhì),這些物質(zhì)稱為抗生素(抗菌素)。
128、科學(xué)家還能用現(xiàn)代技術(shù)手段,把其他生物的某種基因轉(zhuǎn)入一些細(xì)菌內(nèi)部,只這些細(xì)菌能夠生產(chǎn)藥品(用細(xì)菌做生物反應(yīng)器)。
129、1928年,英國(guó)細(xì)菌學(xué)家弗萊明發(fā)明抗生素。
130、生物分類的意義:了解生物的多樣性,保護(hù)生物的多樣性,使每個(gè)物種在生物分類上的位一目了然,同時(shí)也進(jìn)一步明確生物之間的親緣關(guān)系。
131、生物分類主要是根據(jù)生物的相似程度(形態(tài)結(jié)構(gòu)、內(nèi)部構(gòu)造、生理功能)把生物劃分為種和屬等不同的等級(jí)。分類的基本單位是種。
132、在被子植物中,花、果實(shí)和種子往往作為分類的重要依據(jù)。
133、每個(gè)界分為六個(gè)更小的等級(jí),它們從從大到小依次是:界、門、綱、目、科、屬、種。
134、兩種生物之間共有的分類單位越多,它們的親緣關(guān)系越近。
135、綱亞門門。
136、分類登記越高,射干內(nèi)務(wù)體間的差異越大,共同特征越少,所含生物數(shù)量越多。
137、生物多樣性的內(nèi)在形式是基因的多樣式,外在形式是種類的多樣性。
138、我國(guó)是裸子植物最豐富的國(guó)家,被稱為“裸子植物的故鄉(xiāng)”。
139、生物的各種特征是由基因控制的。
140、生態(tài)系統(tǒng)的多陽(yáng)性受到破壞就會(huì)導(dǎo)致生物種類的多樣性和基因的多樣性喪失。
141、自然條件下,平均20xx年一種鳥類滅絕。平均8000年一種哺乳動(dòng)物滅絕。
142、造成生物多樣性面臨威脅的原因有1)生存環(huán)境改變和破壞;2)掠奪式的開發(fā)利用;3)環(huán)境污染;4)生物入侵。
143、為保護(hù)生物多樣性,相關(guān)的法律有《環(huán)境保護(hù)法》、《海洋環(huán)境保護(hù)法》、《森林法》、《草原法》、《漁業(yè)法》、《野生動(dòng)物保護(hù)法》、《水土保護(hù)法》。(每個(gè)法律前要加“中華人民共和國(guó)”)。
144、建立自然保護(hù)區(qū)分為:就地保護(hù)和圈地保護(hù)。
145、森林是全球50%~90%的陸生生物的家園。
146、珙桐是被子植物。銀杉是裸子植物。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇一
隱私是指公民不愿意為人所知或不愿意公開的,與公共利益無(wú)關(guān)的個(gè)人私生活秘密。
它包括三個(gè)方面內(nèi)容:私人信息、個(gè)人私事、私人空間。
2、保護(hù)隱私的意義(必要性)。
(1)是人獨(dú)立自由的需要;
(2)是人們對(duì)自身安寧和安全的需要;
(3)是建設(shè)以人為本、崇尚人性與個(gè)性的現(xiàn)代社會(huì)的需要。
3、隱私權(quán)的含義。
隱私權(quán)是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。我國(guó)法律保護(hù)公民的隱私權(quán)。
4、隱私權(quán)的內(nèi)容:
(1)私人生活安寧權(quán)。
我國(guó)憲法規(guī)定:公民的住宅不受侵犯,禁止非法搜查或非法侵入公民的住宅。派出所在沒有搜查證的情況下,搜查公民住宅是非法的,侵犯了公民的住宅權(quán)。
(2)個(gè)人信息保密權(quán)。
(3)私人通信保密權(quán)。
5、如何尊重別人的隱私權(quán)?
(1)樹立隱私意識(shí):明白每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體,每個(gè)人都有自己的隱私,我們不能干涉他人的私事,不打聽、不傳播別人秘密,矯正不尊重他人隱私的陋習(xí)。
(2)明白尊重他人的隱私,需要強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí),要替親人、朋友保守秘密。
侵害隱私權(quán)表現(xiàn):監(jiān)視、窺視他人私生活,以偷看日記、私拆信件等手段千方百計(jì)刺探他人的秘密,道聽途說傳播他人的隱私,非法利用他人的個(gè)人信息等,都屬于侵害隱私權(quán)的行為。
6、保護(hù)隱私權(quán)的方法。
(1)運(yùn)用法律保護(hù)隱私權(quán)。
當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí),我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器,采取自行與侵權(quán)人協(xié)商,請(qǐng)求司法保護(hù)等方式,要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉;若因此造成較大的精神痛苦,還有權(quán)要求精神賠償。
(2)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),給自己的隱私上把鎖。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇二
政治課是為初中學(xué)生的思想政治素養(yǎng)健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性必修課程,到了初二的時(shí)候,我們要更加認(rèn)真學(xué)習(xí)政治,因?yàn)檫@段時(shí)間需要掌握大量的知識(shí)點(diǎn)。下面小編為大家?guī)怼?BR> 八年級(jí)。
政治。
知識(shí)點(diǎn)。
總結(jié)。
希望對(duì)您有所幫助!
(一)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
我國(guó)現(xiàn)行憲法第52條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)?!眹?guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)取得勝利的根本保證,也是推進(jìn)改革開放、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的根本前提。因此,全體公民必須自覺維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié),堅(jiān)決反對(duì)任何分裂國(guó)家和破壞民族團(tuán)結(jié)的行為。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一是指維護(hù)國(guó)家的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整。任何人都不能以任何方式分裂國(guó)家、接受外國(guó)勢(shì)力支配、割讓領(lǐng)土、服從外國(guó)勢(shì)力或要求外國(guó)干涉中國(guó)內(nèi)政,必須堅(jiān)決反對(duì)外來侵略或危害國(guó)家政權(quán)統(tǒng)一的行為。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)是指每個(gè)公民都有責(zé)任維護(hù)各民族間的平等、團(tuán)結(jié)和互助關(guān)系,同一切破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的言行作斗爭(zhēng)。全國(guó)各族人民都把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)作為自己的崇高責(zé)任,任何人都不得以任何形式制造民族矛盾和民族沖突。
我國(guó)現(xiàn)行憲法第53條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民必須遵守憲法和法律,保守國(guó)家秘密,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn),遵守勞動(dòng)紀(jì)律,遵守公共秩序,尊重社會(huì)公德?!蔽覈?guó)憲法和法律是全國(guó)各族人民意志和利益的集中體現(xiàn),是保護(hù)人民、打擊敵人、促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利發(fā)展的重要工具。因此,維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán)是每個(gè)公民對(duì)國(guó)家和社會(huì)應(yīng)盡的神圣職責(zé)。國(guó)家秘密關(guān)系到國(guó)家的安全和利益,因而嚴(yán)守國(guó)家秘密是關(guān)系到國(guó)家安危的大事。公共財(cái)產(chǎn)是鞏固國(guó)家政權(quán)、使國(guó)家日益繁榮富強(qiáng)的物質(zhì)基礎(chǔ),因而所有公民都必須愛惜和維護(hù)國(guó)家和集體的財(cái)產(chǎn)。公民遵守勞動(dòng)紀(jì)律,對(duì)于保證社會(huì)化大生產(chǎn)的正常進(jìn)行,提高勞動(dòng)效率,保護(hù)勞動(dòng)者的生產(chǎn)安全具有重要意義。公共秩序和社會(huì)公德也是保證人民正常生活和工作,謀求社會(huì)正常運(yùn)行的重要條件,因此遵守公共秩序和尊重社會(huì)公德是公民的基本義務(wù)。
(三)維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益。
(四)保衛(wèi)祖國(guó)、依法服兵役和參加民兵組織。
我國(guó)現(xiàn)行憲法第55條規(guī)定:“保衛(wèi)祖國(guó)、抵抗侵略是中華人民共和國(guó)每一個(gè)公民的神圣職責(zé)。依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國(guó)公民的光榮義務(wù)。”國(guó)家的主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和其他事業(yè)能夠順利進(jìn)行的關(guān)鍵,它不僅關(guān)系到祖國(guó)的前途和命運(yùn),而且關(guān)系到人民生活的安定和幸福。因此,保衛(wèi)祖國(guó)、依法服兵役和參加民兵組織是每一個(gè)中華兒女的崇高職責(zé)。根據(jù)義務(wù)兵役法的規(guī)定,我國(guó)公民不分民族、種族、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰和教育程度,都有服兵役的義務(wù),但依法被剝奪政治權(quán)利的人除外。
(五)依法納稅。
我國(guó)現(xiàn)行憲法第56條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有依法納稅的義務(wù)?!倍愂帐菄?guó)家籌措資金的重要方式和國(guó)民收入的重要來源。公民履行納稅義務(wù)在性質(zhì)上屬于公民對(duì)國(guó)家社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的支援。為保證公民納稅義務(wù)的履行,國(guó)家頒布了一系列的稅收法規(guī)。因此,每個(gè)公民都應(yīng)自覺遵守和執(zhí)行各種稅收法規(guī),對(duì)偷稅漏稅行為,國(guó)家將依法追究其法律責(zé)任。
(六)其他基本義務(wù)。
除了上述所列義務(wù)外,憲法第49條第2款規(guī)定了“夫妻雙方有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)”;第3款規(guī)定了“父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù),成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)”。計(jì)劃生育、控制人口增長(zhǎng),是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策,是保證國(guó)家繁榮富強(qiáng)、子孫萬(wàn)代永享幸福的千秋大計(jì)。父母撫養(yǎng)教育未成年子女和成年子女贍養(yǎng)扶助父母,是我國(guó)公民家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則。父母遺棄和虐待未成年子女、成年子女虐待父母的行為,不僅要受到輿論的譴責(zé),嚴(yán)重的還要受到法律的懲處。此外,我國(guó)現(xiàn)行憲法規(guī)定,勞動(dòng)和受教育既是公民的權(quán)利,又是公民的義務(wù)。
隱私受保護(hù)。
1.隱私的含義和內(nèi)容。
人生在世,總有一些不愿為人所知、侵?jǐn)_的個(gè)人秘密;總有許多與公共利益、群體利益無(wú)關(guān)的純個(gè)人私事,這些都屬于隱私。具體包括:私人信息,如家庭住址、身體缺陷、婚戀情況、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)狀況等;個(gè)人私事,如日常生活、社會(huì)交往等;私人領(lǐng)域,如住宅、個(gè)人行李、書包等。
2.保護(hù)隱私的必要性。
當(dāng)今世界,信息技術(shù)和傳播媒介越發(fā)達(dá),個(gè)人隱私被披露的可能性就越大,人們對(duì)自身安寧和安全的需要也就越迫切。
3.隱私權(quán)的含義。
是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。
4.法律保護(hù)隱私的意義。
法律保護(hù)公民的隱私權(quán),能夠促進(jìn)社會(huì)和諧,維護(hù)社會(huì)的安定。
5.隱私權(quán)的內(nèi)容。
隱私權(quán)的真諦是私生活的自由與安寧,保護(hù)正常生活不受干擾,內(nèi)心世界不被侵?jǐn)_。
公民的住宅屬于公民個(gè)人的生活領(lǐng)域,未經(jīng)本人允許,任何人不得擅自侵入或非法監(jiān)聽、監(jiān)視,執(zhí)法有員不得無(wú)視法定程序非法搜查。
公民有權(quán)對(duì)個(gè)人信息保密。如依法不公開自己的身體狀況、家庭關(guān)系、儲(chǔ)蓄密碼等,并禁止他人非法搜集、傳播和利用自己的私人信息。
公民有權(quán)對(duì)個(gè)人通信內(nèi)容保密,對(duì)的信件、電話、傳真、電子郵件等禁止他人擅自查看、刺探或公開。公民有權(quán)自己決定利用自己的個(gè)人信息從事有益于社會(huì)的活動(dòng),如將自己特殊的生活經(jīng)歷寫成自傳,公開自己的信件等。
6.侵犯隱私權(quán)的后果。
侵?jǐn)_他人隱私的行為,既是違反社會(huì)道德的行為,也是違法行為。侵犯他人隱私權(quán)的行為,要受到法律的追究。
7.我們應(yīng)該如何尊重他人隱私?
(1)尊重他人隱私,就要樹立隱私意識(shí)。
8.隱私權(quán)受侵犯時(shí)的做法。
當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí),我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器,采用自行與侵權(quán)人協(xié)商、請(qǐng)示司法保護(hù)等方式,要求侵權(quán)人停止侵權(quán)、賠禮道歉;若因此造成較大的精神痛苦,還有權(quán)要求精神賠償。
9.侵犯隱私權(quán)的行為表現(xiàn)有哪些?
侵?jǐn)_他人私生活、公開他人隱私的行為,既是違反社會(huì)道德的行為,也是違法行為。監(jiān)視、窺視他人私生活,以偷看。
日記。
私拆信件等手段刺探他人的秘密,道聽途說傳播他人的隱私,非法利用他人的個(gè)人信息等,都屬于侵犯隱私權(quán)的行為,要受到法律的追究。
10.維護(hù)隱私不等于自我封閉。
增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),給自己的隱私上把鎖。保護(hù)隱私不等于自我封閉、與世隔絕。當(dāng)自己遇到麻煩、產(chǎn)生困惑、出現(xiàn)煩惱時(shí),應(yīng)學(xué)會(huì)與值得信任的人溝通和交流,以獲得成長(zhǎng)所需的理解和幫助。
尊重和維護(hù)隱私權(quán)。
1、如何尊重他人隱私?
(1)尊重他人隱私,就要樹立隱私意識(shí)。不干涉他人私人空間,不搬弄是非、揭人短處、擾人安寧;不因好奇而熱衷于打聽別人私事、傳播別人的秘密。
(2)尊重他人隱私,需要強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí),替親人、朋友保守秘密。這不但能保護(hù)自己的隱私,也是對(duì)他人隱私的保護(hù)和尊重。
2、侵害隱私權(quán)的表現(xiàn)。
(1)侵?jǐn)_他人私生活、公開他人隱私的行為;(2)監(jiān)視、窺視他人私生活,以偷看日記、私拆信件等手段千方百計(jì)刺探他人的秘密,道聽途說傳播他人的隱私,非法利用他人的個(gè)人信息等。這些侵害隱私權(quán)的行為,既是違反社會(huì)道德的行為,也是違法行為。
3、保護(hù)自己隱私權(quán)的。
方法。
(1)運(yùn)用法律保護(hù)隱私權(quán):當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí),我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器,采用自行與侵權(quán)人協(xié)商、請(qǐng)求司法保護(hù)等方式,要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉;若因此造成較大的精神痛苦,還有權(quán)要求精神損害賠償。
(2)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),給自己的隱私上把鎖。
4、青少年如何增強(qiáng)自我保護(hù)隱私的意識(shí)?
我們?cè)谠鰪?qiáng)法制觀念,依法律己,尊重他人隱私的同時(shí),還要增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí),給自己的隱私上把鎖。另外,在互聯(lián)網(wǎng)日益普及的今天,我們?cè)谏暇W(wǎng)時(shí)要掌握網(wǎng)上安全運(yùn)行的知識(shí),以避免個(gè)人隱私在網(wǎng)絡(luò)中被瀏覽和擴(kuò)散。當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí),我們要善于運(yùn)用法律武器,保護(hù)自己的合法權(quán)益。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇三
表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句是:“我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對(duì)象,再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴,而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命,看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物,看做是宇宙之美的展示者,首先應(yīng)該敬畏它們,就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己?!?BR> 作者之所以提出要“敬畏自然”,是因?yàn)槿藗兂30讶伺c自然對(duì)立起來,宣稱要征服自然,這種觀點(diǎn)有其合理的一面,但走到極端往往違背自然規(guī)律,破壞自然,導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大,愛護(hù)自然,人類才能求得與自然的和諧發(fā)展。
“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”,是因?yàn)槿祟惻c自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物,都是宇宙生命的組成部分,盡管生命的存在形式不同,生命形態(tài)有高低之別,但都是平等的生命,都是兄弟,所以敬畏自然,就是敬畏智慧,敬畏生命,就是敬畏我們自己。再則,敬畏自然,就是愛護(hù)自然,愛護(hù)人類生存的家園,就是愛護(hù)我們自己。
2.本文許多語(yǔ)句富有哲理,請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)下面幾句話的含義,并與同學(xué)交流看法。
掉入陷阱,就是危機(jī)。這句話的意思是,人類開采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物,留下了無(wú)數(shù)礦坑,也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu),很可能釀成嚴(yán)重后果,危及人類自身。
(2)宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí),為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。
這句話的意思是,宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物,等于宇宙長(zhǎng)出了大腦,有了自我認(rèn)識(shí)的工具,人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。這句話是把宇宙擬人化,把人類的出現(xiàn),說成是宇宙有目的的創(chuàng)造。
(3)人類并不孤獨(dú),在宇宙中處處是我們的弟兄。
宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構(gòu)成部分,人類之外的一切,也是生命的種種存在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我們的弟兄。
3.本文多處運(yùn)用反問句。反問是一種用疑問句式來表達(dá)確定意思的修辭方法。用否定句來反問,表達(dá)的是肯定的意思;用肯定句來反問,表達(dá)的是否定的意思。反問的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣,加重語(yǔ)言的力量,激發(fā)讀者的感情,給讀者造成深刻的印象。例如“誰(shuí)說宇宙是沒有生命的”?這比用一般判斷句“宇宙是有生命的”語(yǔ)氣更強(qiáng)烈,意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問句,并把它們變換成一般陳述句,然后比較一下,這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
(1)反問句:我們有什么理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明呢?
陳述句:我們沒有理由和資格嘲笑古人,在大自然面前賣弄小聰明。
反問句更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人、在大自然面前賣弄小聰明是毫無(wú)理由、毫無(wú)資格的。
(2)反問句:誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢?
陳述句:誰(shuí)也不能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱。
反問句語(yǔ)氣更強(qiáng)烈,更發(fā)人深省。
(3)反問句:那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過程,不正是她生命力的體現(xiàn)嗎?
陳述句:那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過程,正是她生命力的體現(xiàn)。
反問句更能激發(fā)讀者的思考,語(yǔ)氣也更強(qiáng)烈。
(4)反問句:你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?
陳述句:你曾聽到石頭里也有生命的吶喊。
反問句語(yǔ)氣更強(qiáng)烈,且有催人深思的效果。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇四
來自親情、道德、紀(jì)律、法律等各個(gè)方面。
2、什么是法定義務(wù)?p14。
法定義務(wù)是由憲法和法律規(guī)定的公民必須履行的義務(wù)。
3、什么是公民的基本義務(wù)?
我國(guó)憲法規(guī)定的公民義務(wù)是公民的基本義務(wù)。
4、我國(guó)憲法規(guī)定的公民基本義務(wù)有哪些?p16d1。
----勞動(dòng)和受教育既是公民的基本權(quán)利,也是公民的基本義務(wù)。
(1)在我國(guó),公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個(gè)人既是享有權(quán)利的主體,又是履行義務(wù)的主體。
(2)權(quán)利與義務(wù)的一致性要求我們,不僅要增強(qiáng)權(quán)利觀念,依法行使權(quán)利,維護(hù)權(quán)利,而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念,依法履行義務(wù)。我們每個(gè)人都要以主人翁的責(zé)任感,自覺履行應(yīng)盡的義務(wù)。
6、為什么我們必須自覺履行法定義務(wù)?或?yàn)槭裁垂裨谙硎軝?quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)?
(1)我們不能只獲得而不付出,不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。
(2)在我國(guó),公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性,我們每個(gè)人既是享有權(quán)利的主體,又是履行義務(wù)的主體。我們每個(gè)人都要以主人翁的責(zé)任感,自覺履行應(yīng)盡的義務(wù)。
(3)法定義務(wù)是我國(guó)法律向公民提出的愛國(guó)的具體要求。自覺履行法定義務(wù),既是我們的“天職”,也是我們愛國(guó)的重要表現(xiàn)。
(4)不履行法定義務(wù)是違法的,要承擔(dān)法律責(zé)任。
7、廣義的義務(wù)包括哪兩個(gè)方面?
廣義的義務(wù),既包括法定義務(wù),又包括道德義務(wù)。
8、什么是道德義務(wù)?
是指社會(huì)成員依據(jù)社會(huì)道德規(guī)范,自覺自愿地承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德責(zé)任。
9、公民自覺履行道德義務(wù)有何意義?p17。
公民自覺履行道德義務(wù),既有利于形成溫馨和諧的人際關(guān)系,又能夠促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步。有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義道德,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
10、履行道德義務(wù)對(duì)我們有何要求(或怎樣履行道德義務(wù)?)。
我們要弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,遵守“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,積極履行方方面面的道德義務(wù)。
11、我國(guó)公民的基本道德規(guī)范:p17d2。
愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。
(1)法律鼓勵(lì)做的,我們積極去做;
(2)法律要求做的,我們必須去做;
(3)法律禁止做的,我們堅(jiān)決不做。
13、為什么法律鼓勵(lì)的我們要積極去做?
(1)實(shí)施法律提倡和鼓勵(lì)的行為有益于社會(huì)文明和進(jìn)步,是忠實(shí)履行義務(wù)的重要體現(xiàn)。
(2)積極實(shí)施實(shí)施法律提倡和鼓勵(lì)的行為有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義道德,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
14、如何正確認(rèn)識(shí)我國(guó)法律和社會(huì)主義道德的關(guān)系?(p19d1)。
(1)我國(guó)法律和社會(huì)主義道德互相配合、互相促進(jìn)、互相補(bǔ)充。
(2)凡法律所禁止的行為,都是社會(huì)主義道德所譴責(zé)的。
(3)有許多法律上的義務(wù),同時(shí)就是社會(huì)主義道德的要求。
(4)我們積極實(shí)施法律所提倡和鼓勵(lì)的行為,有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義道德,促進(jìn)精神文明建設(shè)。
15、怎樣才能成為一個(gè)合格的公民?p21d2。
只有做到正確地行使權(quán)利,忠實(shí)地履行義務(wù),才是一個(gè)具有高度法制觀念和高尚道德的。合格公民。
16、辨析“只想享受權(quán)利,不想履行義務(wù);想多享受權(quán)利,少履行義務(wù)?!?BR> (1)這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤。我們?cè)谙碛袡?quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)。
(2)我們不能只獲得而不付出,不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。
(3)在我國(guó),在我國(guó),公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個(gè)人既是享有權(quán)利的主體,又是履行義務(wù)的主體。我們不僅要增強(qiáng)權(quán)利觀念,依法行使權(quán)利,維護(hù)權(quán)利,而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念,依法履行義務(wù)。
(4)法定義務(wù)是我國(guó)法律向公民提出的愛國(guó)的具體要求。自覺履行法定義務(wù),既是我們的“天職”,也是我們愛國(guó)的重要表現(xiàn)。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇五
網(wǎng)絡(luò)交往對(duì)象看不見、摸不著。我們必須提高自己的安全防范意識(shí),不輕意泄漏個(gè)人資料,不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求?,F(xiàn)實(shí)生活中的問題,盡可能找熟悉的朋友或師長(zhǎng)解決,不要僅僅依賴網(wǎng)友來滿足自己的情感需求,以免上當(dāng)受騙。
(2)提高辨別覺察能力
網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊,個(gè)別不法分子利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施違法犯罪活動(dòng)。作為網(wǎng)絡(luò)游客,只有不斷提高自己的辨別覺察能力,提高自己的抗誘惑能力,才能保護(hù)自己。
(1) 網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德。
網(wǎng)絡(luò)是我們共有的生活空間,我們共負(fù)建設(shè)文明、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的責(zé)任。
(2)上網(wǎng)更要遵守法律。
網(wǎng)絡(luò)交往是現(xiàn)實(shí)人際交往的延伸,因此,上網(wǎng)要遵守法律這一基本的行為準(zhǔn)則。上網(wǎng)時(shí),要有很強(qiáng)的依法行事的意識(shí)。
現(xiàn)在是不是感覺政治網(wǎng)為大家準(zhǔn)備的享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往知識(shí)點(diǎn)很關(guān)鍵呢?歡迎大家閱讀與選擇!
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇六
2.師生關(guān)系對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)的影響p43第一段。
3、為什么老師對(duì)我們成長(zhǎng)起到不可替代的作用?
4、為什么要尊敬老師?p43正文。
5.傳統(tǒng)師生關(guān)系:“權(quán)威-遵從”的不對(duì)等的師生關(guān)系引發(fā)了師生交往的重重障礙。
6、新型的師生關(guān)系的內(nèi)涵:p48第二段、第三段。
7、怎樣建立和諧的師生關(guān)系?(或在與老師進(jìn)行溝通時(shí),應(yīng)該注意什么?)。
(1)主動(dòng)溝通是一切交往的前提。溝通產(chǎn)生理解,理解產(chǎn)生信任。
(2)掌握溝通的有效方法。
a從老師的角度看問題,設(shè)身處地的為老師著想,就能理解老師的想法,從而順利地化解師生之間的沖突。
b正確對(duì)待老師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)。
c原諒老師的錯(cuò)誤。
(3)交往禮儀。
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八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇七
3、我國(guó)的興國(guó)之要是:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
4、民族之魂是:民族精神。
5、社會(huì)主義的根本任務(wù)是:解放和發(fā)展生產(chǎn)力。
6、黨的宗旨:全心全意為人民服務(wù)。
7、國(guó)家的根本大法是:憲法。
8、我國(guó)的根本制度是:社會(huì)主義制度。
9、我國(guó)的根本政治制度是:人民代表大會(huì)制度。
10、我國(guó)的基本政治制度:民族區(qū)域自治制度。
11、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度是:公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
12、我國(guó)的分配制度:按勞分配為主體、多種分配方式并存。
13、一切組織或者個(gè)人的根本活動(dòng)準(zhǔn)則是:憲法。
14、領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義的核心力量:中國(guó)共產(chǎn)黨。
15、我國(guó)當(dāng)前解決所有問題的關(guān)鍵是:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力。
16、科技跨越式發(fā)展:創(chuàng)新是關(guān)鍵。
17、成才的關(guān)鍵是靠自己的勤奮努力和不懈追求。
18、高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,最根本的就是:堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
19、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行的根本保證。
20、公有制經(jīng)濟(jì)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中居于主體地位,是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。
21、依法治國(guó)的基本要求:堅(jiān)持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。
22、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是:堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇八
(1)父母賦予我們生命,哺育我們成長(zhǎng),教給我們知識(shí)、技能和做人的道理。
(2)父母對(duì)子女的愛是世界上最無(wú)私、最偉大的愛。
(3)孝敬父母既是做人的基本要求,也是中華民族的傳統(tǒng)美德。
(4)現(xiàn)代社會(huì),孝敬父母是基本的道德規(guī)范。
2、如何孝敬父母?(孝敬父母,在生活中應(yīng)做到哪幾個(gè)方面?)
(1)聽從父母的教誨,認(rèn)真學(xué)習(xí),踏實(shí)做人。
(2)體諒父母和家庭的困難,生活上艱苦樸素,不向父母提過分的要求。
(3)親近、關(guān)心和幫助父母。
(4)贍養(yǎng)父母。(物質(zhì),精神)
3、代溝產(chǎn)生的原因有哪些?
(1)進(jìn)入青春期,青少年自我意識(shí)、自尊心和獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng),逐步用批判的眼光看待父母,強(qiáng)烈希望并開始嘗試與父母建立平等的關(guān)系,不再一味的依賴父母,但父母仍然把我們當(dāng)成小孩兒或兒童,因此產(chǎn)生了各種誤解、分歧、隔閡,甚至產(chǎn)生矛盾與沖突。
(2)我們與父母在知識(shí)水平、思想觀念、行為方式等方面存在差異,對(duì)同一個(gè)問題的看法、態(tài)度不一定相同,導(dǎo)致產(chǎn)生矛盾。
(3)與同伴關(guān)系越來越密切,也會(huì)使我們與父母的親情關(guān)系相對(duì)疏遠(yuǎn)。
(4)情緒和心理的變化使我們往往以執(zhí)拗的、對(duì)立的、反抗的心態(tài)對(duì)待父母,加劇了我們與父母之間的矛盾和沖突。
4、怎樣解決與父母之間的矛盾和沖突?
(1)要認(rèn)識(shí)自己的變化和特點(diǎn),主動(dòng)與父母溝通,讓父母了解我們的變化,理解我們的愿望。
(2)客觀的看待自己與父母在知識(shí)和能力上的差別,從內(nèi)心尊重父母,愉快的接受父母正確的意見和建議。
(3)了解父母的辛苦、困難,體驗(yàn)父母的情緒和需要,關(guān)心父母的身體和心理狀況,給與父母更多的精神安慰。
(4)調(diào)節(jié)、控制自己的情緒、態(tài)度,克服逆反心理。
(5)妥善處理尊重父母、孝敬父母與幫助父母的關(guān)系。
(6)子女與父母要站在對(duì)方的立場(chǎng)上考慮問題,加強(qiáng)溝通,這不僅有利于消除矛盾和沖突,而且能促進(jìn)雙方相互了解,相互體諒,和諧相處。在與父母的和諧相處中,學(xué)會(huì)相互尊重、相互關(guān)心、相互理解、共同發(fā)展。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇九
人身權(quán)利分為人格權(quán)和身份權(quán)兩大類。其中人格權(quán)是做人的基本權(quán)利,包括生命健康權(quán)、人身自由權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等;身份權(quán)包括親權(quán)、配偶權(quán)、監(jiān)護(hù)權(quán)等。
2、人身權(quán)利的地位如何(重要性)?p24。
人身權(quán)利是公民最基本、最重要的權(quán)利。
人身自由權(quán)利。
1、我國(guó)法律對(duì)公民的人身自由權(quán)是如何規(guī)定的?p25d1。
(1)公民的人身自由不受侵犯,在法津允許的范圍內(nèi),公民的人身和意志完全由自己支配。
(2)法律賦予我們廣泛的行動(dòng)自由權(quán),任何組織和個(gè)人都不得侵害公民的人身自由,類似非法搜身、非法禁閉、非法拘禁等剝奪或限制公民人身自由的行為,都為法律所禁止。
2、為什么要維護(hù)公民的人身自由?(重要性)p25d1。
人身自由是一項(xiàng)重要的人身權(quán)利。人身自由是我們參加各種活動(dòng),充分享受其他各種權(quán)利的基本保障。沒有人身自由,其他的自由也難以享受。
3、侵犯公民人身自由權(quán)的表現(xiàn)?
非法搜身、非法禁閉、非法拘禁等行為侵犯了公民的人身自由權(quán)。
生命健康權(quán)——生命和健康的權(quán)利。
1、為什么公民的生命健康權(quán)不可侵犯?重要性?(首要的、基本權(quán)利、基礎(chǔ)、最根本的人身權(quán)利)。
(1)我國(guó)法律規(guī)定:公民享有生命健康權(quán)。侵犯生命健康權(quán)是違法行為,應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任。
(2)生命和健康對(duì)于我們每個(gè)人來說都是寶貴的。
(3)生命健康權(quán)是公民參加一切社會(huì)活動(dòng)、享有其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)。
(4)生命健康權(quán)是公民最根本的和首要的人身權(quán)利。
(生命健康權(quán)的重要性:(2)(3)(4)三點(diǎn))。
2、維護(hù)生命健康權(quán)法律依據(jù)?p26d1。
我國(guó)法律規(guī)定:公民享有生命健康權(quán),不容他人侵犯。
3、我國(guó)法律為什么要對(duì)未成年人的生命健康權(quán)給予特殊的保護(hù)?p26d2。
未成年人是祖國(guó)的未來和希望,由于年幼、能力欠缺和經(jīng)驗(yàn)不足,生命健康較容易受到侵害。保護(hù)未成年人的生命健康,是全社會(huì)的共同責(zé)任。
4、我國(guó)涉及保護(hù)公民和未成年人的生命健康權(quán)的法律主要各有哪幾部?p27。
(1)保護(hù)公民的法律:憲法、刑法、民法通則、治安管理處罰法等。
(2)保護(hù)未成年人的法律:憲法、未成年人保護(hù)法、刑法、民法通則、治安管理處罰法等。
5、我國(guó)法律怎樣保護(hù)公民的生命健康權(quán)?
(1)保護(hù)公民的生命健康權(quán)是國(guó)家法律的一項(xiàng)重要任務(wù)。
(2)當(dāng)公民的生命健康權(quán)受到非法侵害時(shí),受害人有權(quán)請(qǐng)求國(guó)家保護(hù)。
(3)侵害他人生命和健康的行為為法律所不容,情節(jié)嚴(yán)重的要受到法律的制裁。
6、我們應(yīng)如何行使自己的生命健康權(quán)(或積極行使生命健康權(quán)有哪些表現(xiàn)?)。
(1)積極鍛煉身體,提高健康水平;
(2)患病及時(shí)就醫(yī),恢復(fù)健康,增強(qiáng)體質(zhì);
(3)當(dāng)自身生命健康受到他人非法侵害時(shí),有權(quán)依法自衛(wèi)和請(qǐng)求法律保護(hù);
(4)注意自身生命安全和健康,使自己處于安全的環(huán)境,免受他人侵害。
(5)珍愛生命,不得輕身或自殘。
7、我們應(yīng)怎樣關(guān)愛他人生命與健康?(或如何避免侵害他人的生命健康?)。
(1)自覺履行不得侵害他人生命健康權(quán)的道德義務(wù)和法定義務(wù);
(2)不得非法剝奪他人生命,不得故意或者過失造成他人受傷、生?。?BR> (3)在日常生活中,與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),要懂得控制情緒,寬容他人,避免傷害事件的發(fā)生。
(4)關(guān)愛他人生命和健康,遠(yuǎn)離暴力,既守法又樂于助人。
(1)人具有社會(huì)性,生命一旦誕生就具有社會(huì)責(zé)任。
(2)一個(gè)人如果輕生,會(huì)給親屬朋友帶來哀傷、財(cái)產(chǎn)損失,還會(huì)引發(fā)一系列的社會(huì)問題。
(3)若公民損害自己的身體,會(huì)造成更大的社會(huì)負(fù)擔(dān)。
因此,輕生或自殘等行為都與社會(huì)道義相悖,與法不合。
9、為什么要關(guān)愛他人生命與健康(或?yàn)槭裁床荒芮趾λ说纳徒】??)?BR> (2)侵害他人生命健康權(quán),既損害了他人的生命和健康,也損害了自己,行為人要依法受到相應(yīng)的制裁。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十
1、教育的含義和作用(p58--60)。
含義:教育,是以促進(jìn)人的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步為目的,以傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為手段,培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。
作用:對(duì)個(gè)人(p59),對(duì)社會(huì)(p60)。
2、什么是受教育權(quán)?(p60)。
受教育權(quán),是指公民有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì),以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。
3、什么叫義務(wù)教育?其法律依據(jù)是什么?(p61)。
義務(wù)教育,是依照法律規(guī)定,適齡兒童和少年必須接受的,國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭必須予以保證的國(guó)民教育。
《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》是我國(guó)實(shí)施義務(wù)教育的法律保障。
4、義務(wù)教育中的“義務(wù)”和“教育”是什么意思?(p61相關(guān)鏈接)。
“義務(wù)”是指用法律形式規(guī)定的,國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭和適齡兒童少年都要遵循并應(yīng)盡的義務(wù)?!敖逃睂V笇W(xué)校教育。
5、義務(wù)教育有什么特征?(p61)。
(1)義務(wù)教育具有國(guó)家強(qiáng)制性:由國(guó)家強(qiáng)制力保證其推行和實(shí)施。體現(xiàn)在家庭和社會(huì)兩方面。
(2)義務(wù)教育具有普遍性:規(guī)定年滿6周歲的兒童,不分性別、民族、種族,應(yīng)當(dāng)入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。
(3)義務(wù)教育具有免費(fèi)性。
6、作為正在接受九年義務(wù)教育的學(xué)生,應(yīng)該這樣履行受教育的義務(wù)?(p64)。
第一,認(rèn)真履行按時(shí)入學(xué)的義務(wù);
第二,認(rèn)真履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù),不得中途輟學(xué);
第三,認(rèn)真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律,尊敬師長(zhǎng),努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。
7、財(cái)產(chǎn)分為哪幾類,公民的合法財(cái)產(chǎn)包括哪些?(p68--69)。
分類:國(guó)家所有、集體所有、個(gè)人所有。
公民的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)包括:公民的合法收入、房屋、儲(chǔ)蓄、生活用品、文物、圖書資料、林木、牲畜和法律允許公民所有的生產(chǎn)資料以及其他合法財(cái)產(chǎn)。
8、什么叫財(cái)產(chǎn)所有權(quán)?(p70)。
財(cái)產(chǎn)所有權(quán)是指所有人依法對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)利。它是財(cái)產(chǎn)歸誰(shuí)所有在法律上的表現(xiàn)。
9、我國(guó)的國(guó)家審判機(jī)關(guān)通過哪些手段來保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)?(p72--73)。
通過民事法律手段保護(hù)公民的合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)是最普遍的做法,往往通過采用責(zé)令侵權(quán)人將毀壞的財(cái)物恢復(fù)原狀、賠償受害人經(jīng)濟(jì)損失等方式,保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。通過刑事法律手段保護(hù)公民的合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)是最嚴(yán)厲最有效的保護(hù)方法。通常采用判處侵犯財(cái)產(chǎn)的罪犯有期徒刑、無(wú)期徒刑、死刑等刑罰手段,保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。
10、公民可以請(qǐng)求法院通過哪些方式來維護(hù)自己的合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的方式有哪些?(p74第一段)。
11、什么叫遺產(chǎn)?作為遺傳必須具備哪些條件?(p76)。
被繼承人遺留的個(gè)人的合法財(cái)產(chǎn)稱為遺產(chǎn)。
作為遺產(chǎn)的三個(gè)必備的條件:
一、必須是公民死亡時(shí)遺留的財(cái)產(chǎn);
二、必須是公民個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn);
三、必須是合法的財(cái)產(chǎn)。
12、什么叫被繼承人和繼承人?(p76--77)。
法律上將遺留財(cái)產(chǎn)的死者稱為被繼承人。
依法繼承死者遺產(chǎn)的人,稱為繼承人。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十一
人生在世,總有一些不愿為人所知、侵?jǐn)_的個(gè)人秘密;總有許多與公共利益、群體利益無(wú)關(guān)的純個(gè)人私事,這些都屬于隱私。具體包括:私人信息,如家庭住址、身體缺陷、婚戀情況、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)狀況等;個(gè)人私事,如日常生活、社會(huì)交往等;私人領(lǐng)域,如住宅、個(gè)人行李、書包等。
當(dāng)今世界,信息技術(shù)和傳播媒介越發(fā)達(dá),個(gè)人隱私被披露的可能性就越大,人們對(duì)自身安寧和安全的需要也就越迫切。
是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。
法律保護(hù)公民的隱私權(quán),能夠促進(jìn)社會(huì)和諧,維護(hù)社會(huì)的安定。
隱私權(quán)的真諦是私生活的自由與安寧,保護(hù)正常生活不受干擾,內(nèi)心世界不被侵?jǐn)_。
公民的住宅屬于公民個(gè)人的生活領(lǐng)域,未經(jīng)本人允許,任何人不得擅自侵入或非法監(jiān)聽、監(jiān)視,執(zhí)法有員不得無(wú)視法定程序非法搜查。
公民有權(quán)對(duì)個(gè)人信息保密。如依法不公開自己的身體狀況、家庭關(guān)系、儲(chǔ)蓄密碼等,并禁止他人非法搜集、傳播和利用自己的私人信息。
公民有權(quán)對(duì)個(gè)人通信內(nèi)容保密,對(duì)的信件、電話、傳真、電子郵件等禁止他人擅自查看、刺探或公開。公民有權(quán)自己決定利用自己的個(gè)人信息從事有益于社會(huì)的活動(dòng),如將自己特殊的生活經(jīng)歷寫成自傳,公開自己的信件等。
侵?jǐn)_他人隱私的行為,既是違反社會(huì)道德的行為,也是違法行為。侵犯他人隱私權(quán)的行為,要受到法律的追究。
(1)尊重他人隱私,就要樹立隱私意識(shí)。
當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí),我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器,采用自行與侵權(quán)人協(xié)商、請(qǐng)示司法保護(hù)等方式,要求侵權(quán)人停止侵權(quán)、賠禮道歉;若因此造成較大的精神痛苦,還有權(quán)要求精神賠償。
侵?jǐn)_他人私生活、公開他人隱私的行為,既是違反社會(huì)道德的行為,也是違法行為。監(jiān)視、窺視他人私生活,以偷看日記、私拆信件等手段刺探他人的秘密,道聽途說傳播他人的隱私,非法利用他人的個(gè)人信息等,都屬于侵犯隱私權(quán)的行為,要受到法律的追究。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十二
答:〈1〉集體是個(gè)人生存的依靠,是個(gè)人成長(zhǎng)的園地,個(gè)人的生活、學(xué)習(xí)和工作都離不開集體。
〈2〉個(gè)人是組成集體的細(xì)胞,集體的發(fā)展離不開每個(gè)成員的努力。
2。為什么說團(tuán)結(jié)就是力量?(團(tuán)結(jié)的作用)
答:〈1〉集體的團(tuán)結(jié)能給每個(gè)成員以鼓舞和信心,使個(gè)人的能力得到充分的發(fā)揮。
〈2〉集體的團(tuán)結(jié)可以把每個(gè)成員的長(zhǎng)處集中起來,形成一股強(qiáng)大的.合力,依靠這種力量,能夠完成個(gè)人無(wú)法完成的任務(wù),戰(zhàn)勝個(gè)人無(wú)法克服的困難。
〈3〉歷史發(fā)展和生活經(jīng)驗(yàn)都告訴我們,集體不論大小,團(tuán)結(jié)才有力量。
3。怎樣處理個(gè)人利益和集體利益的關(guān)系?
答:〈1〉在我國(guó),集體利益和個(gè)人利益在根本上是一致的,但有些情況下也會(huì)產(chǎn)生矛盾和沖突。我們要把二者緊密結(jié)合起來,既要以集體利益為重,又要尊重和維護(hù)個(gè)人利益。
〈2〉集體利益是個(gè)人利益的基礎(chǔ)和保障,集體利益高于個(gè)人利益。當(dāng)個(gè)人的愿望和要求與集體利益發(fā)生沖突時(shí),要自覺服從集體利益,必要時(shí)應(yīng)不惜犧牲個(gè)人利益。
〈3〉我們必須反對(duì)那些為追求個(gè)人利益或小團(tuán)體利益而損害集體利益的思想和行為。
4。怎樣為集體添光彩?(怎樣自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益?)
答:〈1〉為集體添光彩主要表現(xiàn)為自覺維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益。維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益,首先需要具有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十三
很多學(xué)生都認(rèn)為學(xué)習(xí)八年級(jí)的政治,只需要背書就可以了。但是也要將知識(shí)歸納好才有利于背誦。下面是小編為大家整理的八年級(jí)下冊(cè)政治知識(shí)點(diǎn)歸納,希望對(duì)大家有用!
第一課 國(guó)家的主人 廣泛的權(quán)利
一、人民當(dāng)家作主的國(guó)家
1.人民是國(guó)家的主人
(1)我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)
我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。
(2)我國(guó)現(xiàn)階段人民的范圍
在我國(guó)現(xiàn)階段,包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者、擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者在內(nèi)的全體人民,都是國(guó)家和社會(huì)的主人。
(3)確保人民當(dāng)家作主的地位不動(dòng)搖
社會(huì)主義制度建立后,社會(huì)上還存在著極少數(shù)敵視和破壞社會(huì)主義制度的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子,我們必須與其進(jìn)行斗爭(zhēng),以確保人民當(dāng)家作主的地位不動(dòng)搖,維護(hù)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。
2.法律確認(rèn)、保障權(quán)利
(1)公民權(quán)利和公民基本權(quán)利的涵義
(2)人民與公民的區(qū)別:
人民是區(qū)別于敵人的政治概念,在不同的國(guó)家和同一國(guó)家的不同歷史時(shí)期,有著不同的'階級(jí)內(nèi)容。
公民是法律概念,是指具有某國(guó)國(guó)籍并依據(jù)該國(guó)憲法和法律規(guī)定,享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。我國(guó)憲法規(guī)定:“凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的人都是中華人民共和國(guó)公民?!痹谖覈?guó),公民既包括人民,又包括具有我國(guó)國(guó)籍的被剝奪政治權(quán)利的人。不過,后者不能享有公民的全部權(quán)利,也不能履行服兵役的光榮義務(wù)。
(3)法律保障公民的權(quán)利
我們享有的權(quán)利,需要來自家庭、學(xué)校、社會(huì)及他人的保障,否則權(quán)利就會(huì)落空。其中,最重要、最有效的是法律保障。我國(guó)憲法明確規(guī)定:“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”。我國(guó)通過以憲法為核心、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的權(quán)利保障體制,保障公民的權(quán)利。
立法保障,就是將公民的權(quán)利以法律的形式確認(rèn)下來,運(yùn)用國(guó)家強(qiáng)制力加以維護(hù)。
司法保障,指通過法律制裁各種侵權(quán)行為,保障公民的權(quán)利。法律是保障我們權(quán)利的法寶,是維權(quán)的利劍。
二、我們享有廣泛的權(quán)利
1.公民權(quán)利的廣泛性
(1)我國(guó)公民的基本權(quán)利涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域,這些權(quán)利大致可以分為九大類。
(2)我國(guó)憲法規(guī)定公民的基本權(quán)利,普通法律則依據(jù)憲法規(guī)定公民的具體權(quán)利。
2.正確行使權(quán)利
(1)公民在享受權(quán)利的時(shí)候要尊重他人的權(quán)利。
(2)公民在行使權(quán)利時(shí),不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益。
(3)公民要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利。
(4)公民要以合法方式行使權(quán)利。
第二課 我們應(yīng)盡的義務(wù)
一、公民的義務(wù)
1.我們的法定義務(wù)
(1)在社會(huì)生活中,我們不僅享有憲法規(guī)定的各項(xiàng)基本權(quán)利,還要履行相應(yīng)的義務(wù)。其中,法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。
(2)我國(guó)公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個(gè)人既是享受權(quán)利的主體,又是履行義務(wù)的主體。因此,我們不僅要增強(qiáng)權(quán)利觀念,依法行使權(quán)利、維護(hù)權(quán)利,而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念、依法履行義務(wù)。
(3)我國(guó)憲法規(guī)定的公民義務(wù)是公民的基本義務(wù)。具體包括:維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié);保守國(guó)家秘密;愛護(hù)公共財(cái)物,遵守勞動(dòng)紀(jì)律,遵守公共秩序,尊重社會(huì)公德;維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益;依法服兵役和參加民兵組織;依法納稅;等等。自覺履行應(yīng)盡的義務(wù)是愛國(guó)的重要表現(xiàn)。
2.我們的道德義務(wù)
(1)道德義務(wù)的含義:廣義的義務(wù),既包括法定義務(wù),又包括道德義務(wù)。所謂道德義務(wù),是指社會(huì)成員依據(jù)社會(huì)道德規(guī)范,自覺自愿地承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德責(zé)任。
(2)履行道德義務(wù)的意義:歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,廣大社會(huì)成員自覺自愿地履行道德義務(wù),既有利于形成溫馨、和諧的人際關(guān)系,又能夠促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步。
(3)我國(guó)公民的基本道德規(guī)范:愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。
二、忠實(shí)履行義務(wù)
1.法律鼓勵(lì)做的,我們積極去做
(1)法律提倡和鼓勵(lì)公民實(shí)施有益于社會(huì)文明和進(jìn)步的行為。對(duì)法律所提倡的,我們要積極去做,這是忠實(shí)履行義務(wù)的重要表現(xiàn)。
(2)我國(guó)法律和社會(huì)主義道德互相配合、互相促進(jìn)、互相補(bǔ)充。凡法律所禁止的行為,都是社會(huì)主義道德所譴責(zé)的行為;有許多法律上的義務(wù),同時(shí)就是社會(huì)主義道德的要求。
(3)我們積極實(shí)施法律所倡導(dǎo)和鼓勵(lì)的行為,有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義道德,促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
2.法律要求做的,我們必須去做
我國(guó)法律對(duì)公民在經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活等領(lǐng)域中應(yīng)該履行的各項(xiàng)義務(wù),做出了明確的規(guī)定。對(duì)于法律要求做的,我們必須按照法律的要求去做,而不能不做。
3.法律禁止做的,我們堅(jiān)決不做
我國(guó)法律明確規(guī)定禁止公民實(shí)施某種行為。法律禁止做的堅(jiān)決不做,是忠實(shí)履行公民義務(wù)的又一重要體現(xiàn)。實(shí)施法律所禁止的行為,就是觸犯法律,會(huì)受到法律制裁。
總之,我們只有做到正確的行使權(quán)利,忠實(shí)地履行義務(wù),才是一個(gè)具有高度法制觀念和高尚道德的合格公民。
第三課 生命健康權(quán)與我同在
一、生命與健康的權(quán)利
1.生命健康權(quán)是首要的人身權(quán)利
(1)人身權(quán)利是公民最基本、最重要的權(quán)利,公民的人身權(quán)利包括人格權(quán)和身份權(quán)。
(2)人身自由是一項(xiàng)重要的人身權(quán)利。人身自由是我們參加各種活動(dòng),充分享受其他各種權(quán)利的基本保障。法律賦予我們廣泛的行動(dòng)自由權(quán),任何組織和個(gè)人都不得侵害公民的人身自由,類似非法搜身、非法禁閉、非法拘禁等限制或剝奪公民人身自由的行為,都為法律所禁止。
(3)生命健康權(quán)是公民最根本的人身權(quán)利。我國(guó)法律規(guī)定,公民享有生命健康權(quán),不容他人侵犯。生命健康權(quán)是公民參加一切活動(dòng)、享有其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)。
2.法律捍衛(wèi)我們的生命健康權(quán)
(1)我國(guó)法律對(duì)未成年人生命健康權(quán)給予特殊的保護(hù)。
(2)保護(hù)公民的生命健康權(quán)是國(guó)家法律的一項(xiàng)重要任務(wù)。當(dāng)公民的生命健康權(quán)受到非法侵害時(shí),受害人有權(quán)請(qǐng)求國(guó)家保護(hù)。侵害他人生命和健康為法律所不容,情節(jié)嚴(yán)重的要受到法律的制裁。
二、同樣的權(quán)利、同樣的愛護(hù)
3.積極行使生命健康權(quán)
(1)珍愛自己的生命,維護(hù)健康。當(dāng)公民的生命健康權(quán)受到他人非法侵害時(shí),有權(quán)依法自衛(wèi)和請(qǐng)求法律保護(hù)。
(2)注意自身的生命安全和健康,這不僅是每個(gè)公民的權(quán)利,也是我們對(duì)自己的關(guān)愛和責(zé)任,除了正義獻(xiàn)身外,公民的生命健康權(quán)不得讓與或拋棄。
4.關(guān)愛他人的生命與健康
(1)我們?cè)谙碛猩】禉?quán)的同時(shí),負(fù)有不得侵害他人生命健康權(quán)的道德義務(wù)和法定義務(wù)。
(2)侵害他人的生命健康權(quán),既損害了他人的生命與健康,也損害了自己,行為人要依法受到相應(yīng)的制裁。
(3)關(guān)愛生命,遠(yuǎn)離暴力。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十四
(1)我們的生活離不開消費(fèi),這既包括吃飯、穿衣、住房等物質(zhì)方面的消費(fèi),也包括滿足精神文化需要的消費(fèi)。當(dāng)我們購(gòu)買商品或享用服務(wù)時(shí),我們便成了消費(fèi)者。
(2)在經(jīng)營(yíng)者和消費(fèi)者的關(guān)系中,經(jīng)營(yíng)者處于有利地位,消費(fèi)者處于被動(dòng)的、不利的地位。個(gè)別經(jīng)營(yíng)者對(duì)消費(fèi)者的欺詐、坑害,使消費(fèi)者覺醒起來,想步伐經(jīng)營(yíng)者奮起反擊,以維護(hù)自身權(quán)益。
2.消費(fèi)者享有的權(quán)利
(1)《中華人民共和國(guó)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》明確規(guī)定我國(guó)消費(fèi)者享有安全權(quán)、知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、依法求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得教育權(quán)、人格尊嚴(yán)與與民族風(fēng)俗習(xí)慣獲得尊重權(quán)、監(jiān)督權(quán)等九項(xiàng)權(quán)利。
(2)法律保障消費(fèi)者的合法權(quán)益,我們作為消費(fèi)者也要自覺履行自己的義務(wù),維護(hù)市場(chǎng)秩序,做有修養(yǎng)、守秩序、道德高尚的“上帝”。
1.煉就一雙“慧眼”
(1)在現(xiàn)代社會(huì),影響人們消費(fèi)行為的因素是多方面的,這就要求我們擁有一雙“慧眼”,即增強(qiáng)自己的判斷能力和選擇能力,充分行使消費(fèi)者的權(quán)利,選擇適當(dāng)合理的消費(fèi)行為。
(2)煉就“慧眼”需要我們自身的努力,需要我們主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)消費(fèi)的知識(shí),還需要掌握有感的消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的知識(shí)。
2.維護(hù)權(quán)益的'途徑
(1)法律賦予我們消費(fèi)者權(quán)利,我們自身要具有良好的權(quán)利意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí)。這種意識(shí)不僅要體現(xiàn)在商品交易過程中,而且要體現(xiàn)在不公平交易發(fā)生之后。
(2)消費(fèi)者合法權(quán)益受到侵害時(shí),消費(fèi)者要通過正當(dāng)?shù)?、合法的途徑來解決。這些途徑是:與經(jīng)營(yíng)者協(xié)調(diào)和解;請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解;向有關(guān)行政部門申訴;根據(jù)與經(jīng)營(yíng)者達(dá)成的仲裁協(xié)議,提請(qǐng)仲裁機(jī)構(gòu)仲裁;向人民法院提起訴訟。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十五
1、受歡迎人的共同特征:真誠(chéng)、友好、善良、負(fù)責(zé)任。
2、認(rèn)識(shí)到閉鎖心理的危害,會(huì)使自己陷入孤立,交不到朋友。要積極交往,開放自我。
3、交友的原則:
(2)欣賞、贊美、寬容他人,尊重差異,加強(qiáng)溝通;
(3)真正的友誼應(yīng)該是坦誠(chéng)的,要堅(jiān)持原則,不以犧牲原則為代價(jià)維持所謂的友誼;
(4)樂交諍友,不交損友,善交益友,謹(jǐn)慎交友。
4、友情的作用(益處)?
朋友帶給我們溫暖,給我們支持和力量,讓我們感受生活的美好。朋友伴我們同行,友誼照亮我們的生活之路。
5、男女同學(xué)交往的好處?
異性同學(xué)的間的交往是學(xué)校生活的一個(gè)重要內(nèi)容,它能讓我們獲得國(guó)家更加豐富的友誼。男女同學(xué)之間的交往,(1)可以增進(jìn)我們對(duì)異性的了解,學(xué)習(xí)對(duì)方的長(zhǎng)處,完善自己的個(gè)性,促進(jìn)身心健康發(fā)展(2)可以擴(kuò)大交往范圍,鍛煉交往能力(3)還可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會(huì)對(duì)不同性別的要求,增進(jìn)自己的性別意識(shí),使男生成長(zhǎng)為男子漢,女生成長(zhǎng)為好姑娘。
6、男女生如何正常、健康交往?(男女交往的原則)
(1)既要互相尊重,又要自重自愛;(2)既要開放自己,又要掌握分寸;(3)既要主動(dòng)熱情,又要注意交往的方式、場(chǎng)合、時(shí)間和頻率。
7、青春情感問題:
認(rèn)識(shí):進(jìn)入青春期以后,男女同學(xué)之間產(chǎn)生了好感和愛慕之情,這是正常、自然而又美麗的事。
8、在與異性交往時(shí),怎樣保護(hù)自己?
(1)學(xué)會(huì)運(yùn)用法律、道德、學(xué)校的紀(jì)律保護(hù)自己;
(3)在日常生活中,女生應(yīng):保持莊重,不喪失警惕。沉著應(yīng)對(duì),不驚慌失措。和自己喜歡的男孩單獨(dú)相處時(shí),要善于保護(hù)自己。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十六
學(xué)習(xí)初二上學(xué)期的政治,基本知識(shí)、理論要理解,課后還要主動(dòng)。
總結(jié)。
和歸納知識(shí)點(diǎn)。下面小編為大家?guī)怼?BR> 八年級(jí)。
政治。
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一、誠(chéng)信是金。
1、言而有信,一諾千金。
(1)什么是誠(chéng)信。
我們?yōu)槿颂幨?,與人交往,要講究誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)守信?!罢\(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事,實(shí)事求是;“信”即有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。
(2)“君子一言,駟馬難追"的涵義。
”君子一言,駟馬難追“,這一古訓(xùn)是說,人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言,就要忠實(shí)地履行承諾。
(3)”人而無(wú)信,不知其可也“的的涵義。
”人而無(wú)信,不知其可也“意思是:做人不講信用,不知他怎么可以立身處世。為人誠(chéng)實(shí),言而有信,能得到別人的信任,也是自身道德的升華。
2、對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé)。
(1)誠(chéng)信的.基本要求。
對(duì)人守信,對(duì)事負(fù)責(zé),是誠(chéng)信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上,即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。
(2)”做老實(shí)人,辦老實(shí)事"。
“做老實(shí)人,辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則,實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。
(3)不要輕易許諾。
承諾是一件嚴(yán)肅的事情。踐約守信是我們誠(chéng)實(shí)做人的核心。
(4)做人無(wú)大事、小事。
我們所做的大事、小事,都要認(rèn)真面對(duì),在做人方面實(shí)質(zhì)上沒有大事小事之分。生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的,誠(chéng)信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié),把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來。
二、做誠(chéng)信的人。
1、誠(chéng)信守則。
(1)堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)就會(huì)贏得信任。
誠(chéng)實(shí)是獲得信任的前提,信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。
(2)誠(chéng)信守則的具體要求。
誠(chéng)信守則一:堅(jiān)持實(shí)事求是,是誠(chéng)信做人的守則之一。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來面目,是誠(chéng)實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。
誠(chéng)信守則二:在涉及利益沖突的問題時(shí),誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。
誠(chéng)信守則三:在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí),誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。
誠(chéng)信守則四:在情與法的沖突時(shí),誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。
2、誠(chéng)信的智慧。
(1)誠(chéng)信要與具體的情景相結(jié)合。
(2)誠(chéng)實(shí)與隱私的關(guān)系。
(3)誠(chéng)信的核心是善。
一、心中有他人。
在合作中怎樣做到心中有他人?
(1)平等待人是建立良好合作關(guān)系的基礎(chǔ)。
(2)體諒他人的處境,尊重他人的意愿,才能取得良好的合作效果。(走出自我)。
(3)理解和寬容,才能維持良好的合作關(guān)系。(豁達(dá)待人)。
二、與誠(chéng)信結(jié)伴同行。
1、什么是誠(chéng)實(shí)守信?
誠(chéng)實(shí)守信是為人處事的一種美德。誠(chéng)實(shí)是忠誠(chéng)老實(shí),不講假話;守信是信守諾言,說話算數(shù),講信譽(yù),重信用。
2、誠(chéng)實(shí)與守信的關(guān)系是怎樣的?
誠(chéng)實(shí)守信是相互聯(lián)系在一起的,誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ),守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn);不誠(chéng)實(shí)很難做到守信,不守信也很難說是真正的誠(chéng)實(shí)。
3、誠(chéng)信的重要性?
(1)“人無(wú)信不立”。誠(chéng)信是公民的“第二身份證”。
(2)誠(chéng)信是金,是與他人合作交往的通行證。
4、在日常生活中怎樣才能做到誠(chéng)實(shí)守信呢?(答案見課本p76—77)。
(1)誠(chéng)實(shí)守信是為人之本。誠(chéng)信首先要做到誠(chéng)實(shí)。
(2)信守承諾,言而有信是一種品格。不輕易許諾是守信的重要保證。承諾一旦做出,就必須兌現(xiàn)(特殊情況除外)。
(一)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
我國(guó)現(xiàn)行憲法第52條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)。”國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)取得勝利的根本保證,也是推進(jìn)改革開放、建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的根本前提。因此,全體公民必須自覺維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié),堅(jiān)決反對(duì)任何分裂國(guó)家和破壞民族團(tuán)結(jié)的行為。維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一是指維護(hù)國(guó)家的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整。任何人都不能以任何方式分裂國(guó)家、接受外國(guó)勢(shì)力支配、割讓領(lǐng)土、服從外國(guó)勢(shì)力或要求外國(guó)干涉中國(guó)內(nèi)政,必須堅(jiān)決反對(duì)外來侵略或危害國(guó)家政權(quán)統(tǒng)一的行為。維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)是指每個(gè)公民都有責(zé)任維護(hù)各民族間的平等、團(tuán)結(jié)和互助關(guān)系,同一切破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的言行作斗爭(zhēng)。全國(guó)各族人民都把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)作為自己的崇高責(zé)任,任何人都不得以任何形式制造民族矛盾和民族沖突。
我國(guó)現(xiàn)行憲法第53條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民必須遵守憲法和法律,保守國(guó)家秘密,愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn),遵守勞動(dòng)紀(jì)律,遵守公共秩序,尊重社會(huì)公德。”我國(guó)憲法和法律是全國(guó)各族人民意志和利益的集中體現(xiàn),是保護(hù)人民、打擊敵人、促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利發(fā)展的重要工具。因此,維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán)是每個(gè)公民對(duì)國(guó)家和社會(huì)應(yīng)盡的神圣職責(zé)。國(guó)家秘密關(guān)系到國(guó)家的安全和利益,因而嚴(yán)守國(guó)家秘密是關(guān)系到國(guó)家安危的大事。公共財(cái)產(chǎn)是鞏固國(guó)家政權(quán)、使國(guó)家日益繁榮富強(qiáng)的物質(zhì)基礎(chǔ),因而所有公民都必須愛惜和維護(hù)國(guó)家和集體的財(cái)產(chǎn)。公民遵守勞動(dòng)紀(jì)律,對(duì)于保證社會(huì)化大生產(chǎn)的正常進(jìn)行,提高勞動(dòng)效率,保護(hù)勞動(dòng)者的生產(chǎn)安全具有重要意義。公共秩序和社會(huì)公德也是保證人民正常生活和工作,謀求社會(huì)正常運(yùn)行的重要條件,因此遵守公共秩序和尊重社會(huì)公德是公民的基本義務(wù)。
(三)維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益。
(四)保衛(wèi)祖國(guó)、依法服兵役和參加民兵組織。
我國(guó)現(xiàn)行憲法第55條規(guī)定:“保衛(wèi)祖國(guó)、抵抗侵略是中華人民共和國(guó)每一個(gè)公民的神圣職責(zé)。依照法律服兵役和參加民兵組織是中華人民共和國(guó)公民的光榮義務(wù)?!眹?guó)家的主權(quán)獨(dú)立、領(lǐng)土完整是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)和其他事業(yè)能夠順利進(jìn)行的關(guān)鍵,它不僅關(guān)系到祖國(guó)的前途和命運(yùn),而且關(guān)系到人民生活的安定和幸福。因此,保衛(wèi)祖國(guó)、依法服兵役和參加民兵組織是每一個(gè)中華兒女的崇高職責(zé)。根據(jù)義務(wù)兵役法的規(guī)定,我國(guó)公民不分民族、種族、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰和教育程度,都有服兵役的義務(wù),但依法被剝奪政治權(quán)利的人除外。
(五)依法納稅。
我國(guó)現(xiàn)行憲法第56條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有依法納稅的義務(wù)?!倍愂帐菄?guó)家籌措資金的重要方式和國(guó)民收入的重要來源。公民履行納稅義務(wù)在性質(zhì)上屬于公民對(duì)國(guó)家社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的支援。為保證公民納稅義務(wù)的履行,國(guó)家頒布了一系列的稅收法規(guī)。因此,每個(gè)公民都應(yīng)自覺遵守和執(zhí)行各種稅收法規(guī),對(duì)偷稅漏稅行為,國(guó)家將依法追究其法律責(zé)任。
(六)其他基本義務(wù)。
除了上述所列義務(wù)外,憲法第49條第2款規(guī)定了“夫妻雙方有實(shí)行計(jì)劃生育的義務(wù)”;第3款規(guī)定了“父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù),成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)”。計(jì)劃生育、控制人口增長(zhǎng),是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策,是保證國(guó)家繁榮富強(qiáng)、子孫萬(wàn)代永享幸福的千秋大計(jì)。父母撫養(yǎng)教育未成年子女和成年子女贍養(yǎng)扶助父母,是我國(guó)公民家庭關(guān)系的基本準(zhǔn)則。父母遺棄和虐待未成年子女、成年子女虐待父母的行為,不僅要受到輿論的譴責(zé),嚴(yán)重的還要受到法律的懲處。此外,我國(guó)現(xiàn)行憲法規(guī)定,勞動(dòng)和受教育既是公民的權(quán)利,又是公民的義務(wù)。
八年級(jí)政治第三課知識(shí)點(diǎn)總結(jié)篇十七
1、目前己知的動(dòng)物大約有150萬(wàn)種,這些動(dòng)物可以分為兩大類:一類是脊椎動(dòng)物,它們的體內(nèi)有脊柱;另一類是無(wú)脊椎動(dòng)物,它們的體內(nèi)沒有脊柱。(植物種類大約30萬(wàn)種)。
2、生物的多樣性:1)種類的多樣性;2)生活環(huán)境的多樣性;3)運(yùn)動(dòng)方式的多樣性。
3、魚之所以能在水里生活,兩個(gè)特點(diǎn)是至關(guān)重要的:1)能靠游泳老獲取食物和防御敵害;2)能在水中呼吸。
4、魚可以在克服水中阻力的結(jié)構(gòu):流線形(梭子形、紡錘形)身體;身體表面分泌粘液。
5、魚在游泳時(shí),靠軀干部有尾部的左右擺動(dòng)產(chǎn)生前進(jìn)的動(dòng)力,靠背鰭、胸鰭、腹鰭、臀鰭來保持平衡,靠尾鰭保持前進(jìn)的方向、改變方向。
6、在難以直接拿研究對(duì)象做實(shí)驗(yàn)時(shí),有時(shí)用模型來做實(shí)驗(yàn),即模仿實(shí)驗(yàn)對(duì)象制作模型,或者模仿實(shí)驗(yàn)的某些條件進(jìn)行實(shí)驗(yàn),這樣的實(shí)驗(yàn)叫做模擬實(shí)驗(yàn)。
7、各種鰭在運(yùn)動(dòng)中起到輔助協(xié)調(diào)的作用。
8、鰓是魚的呼吸器官。
9、鰓中含有豐富的毛細(xì)血管,因此鰓是鮮紅色的。
10、鰓絲又多又細(xì),是為了擴(kuò)大與水接觸的面積,有利于充分進(jìn)行氣體交換。鰓不容易吸收空氣中的氧,魚離開水后,鰓絲相互覆蓋,減小了與空氣接觸面積,不能從空氣中得到足夠的氧氣,因此缺氧窒息而死。
11、魚鰓對(duì)水中呼吸至關(guān)重要的特點(diǎn):鰓絲鮮紅,含豐富毛細(xì)血管;鰓絲又多又細(xì)。
12、水從魚口流入,從鰓蓋后緣流出。
13、流出魚鰓的水中,氧氣減少了,二氧化碳增多了。
14、氣體交換:水中co2鰓絲的毛細(xì)血管中鰓絲中co2水中。
15、魚的主要特征:體表常常有鱗,用鰓呼吸,通過尾部的擺動(dòng)和鰭的協(xié)調(diào)作用游泳。
16、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,有口無(wú)肛門,食物從口進(jìn)入消化腔,消化后的食物殘?jiān)杂煽谂懦鲶w外,這些動(dòng)物稱為腔腸動(dòng)物。
17、身體柔軟靠貝殼來保護(hù)身體的動(dòng)物,稱為軟體動(dòng)物。
18、體表長(zhǎng)有質(zhì)地較硬的甲的動(dòng)物,叫做甲殼動(dòng)物。甲殼動(dòng)物用鰓呼吸。
19、腔腸動(dòng)物、軟體動(dòng)物、甲殼動(dòng)物都是無(wú)脊椎動(dòng)物。
20、水中各種生物都是水域生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分,它們之間通過食物鏈和食物網(wǎng),形成緊密而復(fù)雜的聯(lián)系,同時(shí)又都受水域環(huán)境的影響,其種類的變化和數(shù)量的消長(zhǎng)都會(huì)影響到人類的生活。
21、與水域環(huán)境相比,陸地環(huán)境要復(fù)雜得多。1)比較干燥;2)晝夜溫差大;(3)缺少水中的浮力;(4)有氣態(tài)的氧;(5)陸地環(huán)境復(fù)雜多變。
環(huán)境及時(shí)做出反應(yīng)。
23、環(huán)節(jié)動(dòng)物不是軟體動(dòng)物,環(huán)節(jié)動(dòng)物是無(wú)脊椎動(dòng)物。
24、身體由許多彼此相似的環(huán)狀體節(jié)構(gòu)成的動(dòng)物稱為環(huán)節(jié)動(dòng)物。
25、蚯蚓生活在富含腐殖質(zhì)的濕潤(rùn)的土壤中,因?yàn)轵球臼抢溲獎(jiǎng)游?,溫度變化不大,適合蚯蚓生活。
26、身體分節(jié)可以使蚯蚓的軀體運(yùn)動(dòng)靈活。
27、蚯蚓靠肌肉的收縮和舒張,剛毛的支撐和固定運(yùn)動(dòng)。
28、蚯蚓沒有專門的呼吸系統(tǒng),蚯蚓的呼吸要靠能分泌黏液、始終保持濕潤(rùn)的體壁來完成。蚯蚓的體壁密布毛細(xì)血管,空氣中的氧氣先溶解在體表黏液里,然后滲進(jìn)體壁,再進(jìn)入體壁的毛細(xì)血管中。體內(nèi)的二氧化碳也經(jīng)體壁的毛細(xì)血管由體表排出。
29、蚯蚓不能保持恒定的體溫,只能生活在溫度變化不太大的土壤深層。
30、恒溫動(dòng)物比不恒溫動(dòng)物較高等,更能適應(yīng)環(huán)境,有利于進(jìn)行正常的新陳代謝。
31、兔的體溫恒定,不僅靠體表的毛,還需發(fā)達(dá)的神經(jīng)系統(tǒng),循環(huán)系統(tǒng),呼吸系統(tǒng)共同協(xié)調(diào)。
32、兔的后肢較長(zhǎng),前肢較短,后肢肌肉發(fā)達(dá),適于跳躍。
33、門齒切斷食物犬齒撕裂食物臼齒磨碎食物。
34、兔的心臟和肺的結(jié)構(gòu)及部位與人體的相似,這說明了人與兔的分類很接近,同屬哺乳動(dòng)物。
35、食性、植食性(如兔);肉食性(如狼);雜食性(如人)。
36、盲腸主要用于消化纖維,草食性動(dòng)物盲腸發(fā)達(dá)。
37、兔的牙齒分化為門齒和臼齒,門齒適于切斷植物纖維,臼齒適于磨碎食物。兔的消化道上有發(fā)達(dá)的盲腸,這些都是與它們吃植物的生活習(xí)性相適應(yīng)的。
38、兔有發(fā)達(dá)的大腦及遍布全身的神經(jīng),有發(fā)達(dá)的四肢,使它們能夠靈敏地感知外界環(huán)境的變化,迅速作出相應(yīng)的反應(yīng)。
39、哺乳動(dòng)物是最高等的動(dòng)物,是脊椎動(dòng)物,種類很多,地球上大約有4000多種,除極個(gè)別種類外,都具有體表被毛、胎生、哺乳等特征(其他特征:心臟四腔,用肺呼吸,體溫恒定,屬恒溫動(dòng)物,牙齒有門齒、犬齒、臼齒的分化)。
40、世界上的鳥有9000多種。
41、鳥的外形呈流線形,減少飛行時(shí)空氣的阻力。
42、鳥的羽毛分正羽和絨羽(有保暖作用),正羽有羽軸,翼呈扇形,可增大與空氣接觸的面積,便于扇動(dòng)空氣而飛行。
43、鳥的胸肌發(fā)達(dá),附于龍骨突,利于扇動(dòng)空氣而飛行。
44、鳥的骨骼中空,輕而堅(jiān)固,胸骨突出,有龍骨突的結(jié)構(gòu),便于發(fā)達(dá)的胸肌附于胸骨(龍骨突),減輕重量,利于飛行。
45、鳥類消化特點(diǎn):1)食量大,消化能力強(qiáng),滿足飛行時(shí)能量的消化;2)糞便不貯存,減輕體重,利于飛行;3)直腸短,排便頻繁。
46、鳥的心臟發(fā)達(dá),工作能力強(qiáng),血液輸送氧氣的能力強(qiáng),有利于飛行。
47、鳥的身體里有發(fā)達(dá)的氣囊(不是呼吸器官),輔助肺進(jìn)行呼吸,滿足飛行時(shí)氧氣的需要。
48、鳥的全身都是為飛行而設(shè)計(jì)。(鳥飛行時(shí)才進(jìn)行雙重呼吸)49、恒溫動(dòng)物哺乳動(dòng)物、鳥類(其余都是變溫動(dòng)物)。
50、鳥類的體表被覆羽毛,前肢變成翼,具有迅速飛翔的能力,身體內(nèi)有氣囊輔助肺呼吸,體溫高而恒定。(鳥飛行時(shí)才進(jìn)行雙重呼吸)。
51、昆蟲是種類最多的一類動(dòng)物,已知的種類超過100萬(wàn)種(占動(dòng)物種類的4/5),昆蟲有三對(duì)足,能爬行;有的昆蟲的足特化成跳躍足,能跳躍;大多數(shù)昆蟲都有翅,能飛行。昆蟲是無(wú)脊椎動(dòng)物中惟一會(huì)飛的動(dòng)物。(三對(duì)足,兩對(duì)翅,一對(duì)觸角)。
52、昆蟲的翅與鳥翼結(jié)構(gòu)不同,但就適于飛行來看都有這些共同點(diǎn):都有利于飛行的扇形結(jié)構(gòu),這些結(jié)構(gòu)的運(yùn)行都是由肌肉的收縮和舒張引起的,都可以在空氣中產(chǎn)生向上的升力和前進(jìn)的動(dòng)力,相對(duì)身體來說,都有輕、面積大的特點(diǎn),利于扇動(dòng)空氣而飛行。
53、翅對(duì)昆蟲生活和分布的重要意義:有利于取食,逃避敵害,擴(kuò)大活動(dòng)和分布范圍,有利于尋偶,尋找適宜的產(chǎn)卵場(chǎng)所。
54、昆蟲的外部特征:昆蟲的身體分為頭、胸、腹三部分,運(yùn)動(dòng)器官翅和足都生在胸部。胸部有發(fā)達(dá)的肌肉,附在外骨骼上,外骨骼是覆蓋在昆蟲身體表面的堅(jiān)韌的外殼(會(huì)發(fā)生蛻皮),有保護(hù)和支持內(nèi)部柔軟器官、防止體內(nèi)水分蒸發(fā)的作用(呼吸器官位于腹部中央)。
55、昆蟲在分類上屬于節(jié)肢動(dòng)物,節(jié)肢動(dòng)物除昆蟲外,還有蜘蛛、蜈蚣、蝦、蟹等,它們的共同特點(diǎn)是:身體由很多體節(jié)構(gòu)成;體表有外骨骼;足和觸角分節(jié)。
56、幼體生活在水中,用鰓呼吸,經(jīng)過變態(tài)發(fā)育,此后營(yíng)水陸兩棲生活,用肺呼吸,同時(shí)用皮膚輔助呼吸,這樣的動(dòng)物叫做兩棲動(dòng)物。
57、動(dòng)物的行為依賴于一定的身體結(jié)構(gòu)。
58、哺乳動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)是由骨骼和肌肉(骨、骨骼?。ㄟ\(yùn)動(dòng)肌肉)、骨與骨之間的連接(如關(guān)節(jié)))組成的。
59、運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)由骨、骨骼肌和骨連接(如關(guān)節(jié))組成。
60、人有206塊骨顱骨、胸骨、肋骨(不能活動(dòng));軀干骨(半活動(dòng))四肢骨(能活動(dòng));能活動(dòng)的骨連結(jié)(關(guān)節(jié))。
61、人有26塊脊椎骨(半活動(dòng)骨連結(jié))。
63、關(guān)節(jié)在運(yùn)動(dòng)中起支點(diǎn)作用,是骨繞著轉(zhuǎn)動(dòng)的點(diǎn)。
64、人體主要的關(guān)節(jié):上肢;肩關(guān)節(jié);下肢;髖關(guān)節(jié);肘關(guān)節(jié);膝關(guān)節(jié);腕關(guān)節(jié);踝關(guān)節(jié);指關(guān)節(jié);趾關(guān)節(jié).
65、所有脊椎動(dòng)物都有關(guān)節(jié)。
66、運(yùn)動(dòng)時(shí),肘關(guān)節(jié)、髖關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)、踝關(guān)節(jié)容易受傷。
67、如何在運(yùn)動(dòng)中保護(hù)關(guān)節(jié):一、運(yùn)動(dòng)前做好充分的準(zhǔn)備運(yùn)動(dòng);二、運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度應(yīng)適當(dāng);三、佩戴護(hù)腕和護(hù)膝。
68、骨骼?。ㄊ瞧鞴伲┲虚g較粗的部分叫肌腹,兩端較細(xì)的呈乳白色的部分叫肌腱。
69、骨骼肌有受刺激而收縮的特性。
70、為什么骨骼肌能牽動(dòng)骨:當(dāng)骨骼肌受神經(jīng)傳來的刺激收縮時(shí),就會(huì)牽動(dòng)骨繞關(guān)節(jié)活動(dòng),于是軀體就會(huì)產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)。
71、與骨相連的肌肉總是由兩組肌肉相互配合活動(dòng)的。
72、人全身有六百多塊骨骼肌,雙臂自然下垂時(shí),肱二頭肌和肱三頭肌都舒張。
73、屈肘時(shí),肱二頭肌收縮,肱三頭肌舒張;伸肘時(shí),肱三頭肌收縮,肱二頭肌舒張。
74、當(dāng)然,運(yùn)動(dòng)并不是僅靠運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)來完成的,它需要神經(jīng)系統(tǒng)的控制和調(diào)節(jié),它需要能量的供應(yīng),因此還需要消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)等系統(tǒng)的配合。
75、一句話概括骨、關(guān)節(jié)、肌肉在運(yùn)動(dòng)中的作用:骨骼肌收縮,牽動(dòng)骨繞著關(guān)節(jié)活動(dòng),于是軀體就產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)。
76、動(dòng)物的行為多種多樣,從行為獲得的途徑來看,動(dòng)物的行為大致可以分為兩大類,一類是動(dòng)物生來就有的,由動(dòng)物體內(nèi)的遺傳物質(zhì)所決定的行為,稱為先天性行為;另一類是在遺傳因素的基礎(chǔ)上,通環(huán)境因素的作用,由生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)而獲得的行為,稱為學(xué)習(xí)行為。
77、有很多行為是先天性行為和學(xué)習(xí)行為二者結(jié)合的結(jié)果,如鳥的遷徙。
78、先天性行為是動(dòng)物生存的最基本條件,學(xué)習(xí)行為使動(dòng)物更能適應(yīng)多變的環(huán)境,更好地生存。
79、動(dòng)物越高等,學(xué)習(xí)能力越強(qiáng),越能適應(yīng)復(fù)雜環(huán)境。同樣,環(huán)境越復(fù)雜,要學(xué)習(xí)的行為越多。
80、先天性行為有很大局限性,如果一種生物只有先天性行為而沒有學(xué)習(xí)行為,就會(huì)被自然淘汰。
81、對(duì)一個(gè)人來說,技能的訓(xùn)練和知識(shí)的學(xué)習(xí)是與大腦的發(fā)育階段相適應(yīng)的,一旦錯(cuò)過學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期就很難彌補(bǔ)。
82、社會(huì)行為的特征:1、群體內(nèi)部往往形成一定的組織;2、成員之間有明確的分工;3、有的群體中還形成等級(jí)。
83、群體中根據(jù)個(gè)體大小、力量強(qiáng)弱、健康狀況和兇猛程度的不同,排成等級(jí)制度。
84、“首領(lǐng)”優(yōu)先享有食物和配偶,優(yōu)先選擇筑巢場(chǎng)地,其他成員會(huì)對(duì)它做出表示順從的姿態(tài),對(duì)它的攻擊不敢還擊,也負(fù)責(zé)指揮整個(gè)社群的行動(dòng)。
85、動(dòng)物的動(dòng)作、聲音和氣味等都可以起傳遞信息的作用。
86、社會(huì)行為對(duì)動(dòng)物生存的意義:靠群體的力量往往更易獲得食物和戰(zhàn)勝天敵的侵襲,能有效保證物種的繁衍,使群體更好地適應(yīng)環(huán)境,維持個(gè)體和種族的生活。
87、在自然界,生物之間的信息交流是普遍存在的(人有人言,獸有獸語(yǔ))。正是由于物質(zhì)流、能量流和信息流的存在,使生物之間的聯(lián)系錯(cuò)綜復(fù)雜,“牽一發(fā)而動(dòng)全身”,生物與環(huán)境才成為統(tǒng)一的整體。
88、食物鏈和食物網(wǎng)中的各種生物之間存在著相互依賴、相互制約的關(guān)系。在生態(tài)系統(tǒng)中各種生物的數(shù)量和所占在比例總是維持在相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài),這種現(xiàn)象就叫生態(tài)平衡。
89、動(dòng)物在自然界中的作用:1)動(dòng)物在維持生態(tài)平衡中起著重要作用;2)動(dòng)物可以促進(jìn)生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán);3)幫助植物傳粉、傳播種子;4)生物防治。
90、生物防治就是利用生物來防治病蟲害。除以蟲治蟲外,還有以鳥治蟲、以菌治蟲等。
91、動(dòng)物在人們生活中的作用:含有豐富的營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),供人們食用;在醫(yī)藥保健方面發(fā)揮作用;在觀賞、娛樂方面,文學(xué)藝術(shù)方面有一定的形象;人們?cè)谏钪杏脕肀扔饕恍┬蜗蠡蚰承┨攸c(diǎn);動(dòng)物傳播給人類一些疾病(害處)。
92、在生態(tài)系統(tǒng)中,各種生物的數(shù)量和所占的比例總是維持在相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。
93、現(xiàn)在科學(xué)家正在研究利用生物(如動(dòng)物)做“生產(chǎn)車間”,生產(chǎn)人類所需的某些物質(zhì),這就是生物反應(yīng)器。
94、生物反應(yīng)器的好處:可以節(jié)省建設(shè)廠房和購(gòu)買儀器設(shè)備的費(fèi)用,可以減少?gòu)?fù)雜的生產(chǎn)程序和環(huán)境污染。
95、科學(xué)家通過對(duì)生物的認(rèn)真觀察和研究,模仿生物的某些結(jié)構(gòu)和功能來發(fā)明創(chuàng)造各種儀器設(shè)備,這就是仿生。
96、一個(gè)細(xì)菌或真菌繁殖后形成的肉眼可見的集合體稱為菌落。
97、細(xì)菌的菌落比較小,表面或光滑黏稠,或粗糙干燥真菌的菌落一般比細(xì)菌菌落大幾倍到幾十倍。霉菌形成的菌落常呈絨毛狀,絮狀或蜘蛛網(wǎng)狀,有時(shí)還能呈現(xiàn)紅、褐、綠、黑等不同的顏色。
98、從菌落的形態(tài)、大小和顏色,可以大致區(qū)分細(xì)菌和真菌,以及它們的不同種類。
99、菌落常用來作為菌種鑒定的重要依據(jù)。
100、培養(yǎng)細(xì)菌或真菌的一般方法:1)配制含有營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的營(yíng)養(yǎng)基。2)培養(yǎng)基進(jìn)行高溫滅菌冷卻。3)將少量細(xì)菌或真菌放在培養(yǎng)基上(此過程叫接種)。4)培養(yǎng)皿放在保持恒定溫度的培養(yǎng)箱中(也可以放在室內(nèi)溫暖的地方)進(jìn)行培養(yǎng)。101、細(xì)菌和真菌是生物圈中廣泛分布的生物。
102、細(xì)菌和真菌的生存也需要一定的條件。如需要水分、適宜的溫度、一定的生存空間,還有有機(jī)物。
103、經(jīng)過嚴(yán)格高溫霉菌的環(huán)境不可能有細(xì)菌和真菌。
104、乳酸菌只有在無(wú)氧的條件下才能把有機(jī)物分解成乳酸。
105、所有的細(xì)菌都是單細(xì)胞生物。
106、有些細(xì)菌互相連接成團(tuán)或長(zhǎng)鏈,但每個(gè)細(xì)菌也是獨(dú)立的生活的。
107、細(xì)胞結(jié)構(gòu)示意圖:
108、營(yíng)養(yǎng)方式分為自養(yǎng)和異養(yǎng),細(xì)菌和真菌的營(yíng)養(yǎng)方式都為異養(yǎng),異養(yǎng)又分為腐生和寄生。
109、有些細(xì)菌生長(zhǎng)發(fā)育后期,個(gè)體縮小、細(xì)胞壁增厚,形成芽孢。芽孢是細(xì)菌的休眠體,對(duì)不良環(huán)境有較強(qiáng)的抵抗能力。小而輕還可以隨風(fēng)飄散各處,落在適當(dāng)環(huán)境中,又能萌發(fā)成細(xì)菌。細(xì)菌快速繁殖和形成芽孢的特性使它們無(wú)處不在。(細(xì)菌分裂速度極快)。
110、酵母菌為單細(xì)胞真菌。霉菌、食用菌、大型真菌為多細(xì)胞真菌。
112、真菌的細(xì)胞中都沒有葉綠體,進(jìn)行孢子生殖。
113、酵母菌為出芽生殖。
114、青霉:孢子青綠色,排列呈掃帚狀。營(yíng)養(yǎng)方式為異養(yǎng)。
115、曲霉:孢子有多種顏色,排列呈放射狀。營(yíng)養(yǎng)方式為異養(yǎng)。
116、引起食物發(fā)霉的真菌為霉菌。細(xì)菌真菌。
相同點(diǎn):細(xì)胞中沒有葉綠體,利用現(xiàn)成的有機(jī)物(異養(yǎng))。
不同點(diǎn):?jiǎn)渭?xì)胞,沒有成形的細(xì)胞核,分裂生殖。既有單細(xì)胞種類也有多細(xì)胞種類,細(xì)胞內(nèi)有真正的細(xì)胞核,多數(shù)為孢子生殖。
117、比較真菌與細(xì)菌:
118、細(xì)菌和真菌在自然界中的作用:(1)參與物質(zhì)循環(huán);(2)引起動(dòng)、植物患?。?)與動(dòng)物共生。
119、大多數(shù)細(xì)菌和真菌是生態(tài)系統(tǒng)中的分解者。
120、在自然界的物質(zhì)循環(huán)中,細(xì)菌和真菌把動(dòng)植物的遺體分解成二氧化碳、水和無(wú)機(jī)鹽,這些物質(zhì)有能被植物吸收和利用,進(jìn)而制造有機(jī)物??梢娂?xì)菌和真菌對(duì)于自然界中二氧化碳等物質(zhì)的循環(huán)起著重要的作用。
121、細(xì)菌和真菌中有一些種類營(yíng)寄生生活,它們從活的動(dòng)植物體和人體吸收營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),導(dǎo)致動(dòng)植物和人患不同疾病。
122、共同生活在一起,相互依賴,彼此有利,一旦分開,兩者都不能獨(dú)立生活,這種現(xiàn)象叫做共生。(一旦分開,可以獨(dú)立生活,叫做共棲)。
123、寄生(往往有害);共生(互利)。
125、發(fā)酵:微生物的無(wú)氧呼吸(也稱作呼吸作用)。
126、食物的腐敗主要是由細(xì)菌和真菌引起的,這些細(xì)菌和真菌可從食品中獲得有機(jī)物,并在食品中生長(zhǎng)和繁殖,導(dǎo)致食品的腐爛,因此食品保存中一個(gè)重要問題就是防腐。防止食物腐敗所依據(jù)的主要原理是把食品內(nèi)的新軍和真菌殺死或抑制它們生長(zhǎng)和繁殖。
127、有些真菌可以產(chǎn)生殺死某些致病細(xì)菌的物質(zhì),這些物質(zhì)稱為抗生素(抗菌素)。
128、科學(xué)家還能用現(xiàn)代技術(shù)手段,把其他生物的某種基因轉(zhuǎn)入一些細(xì)菌內(nèi)部,只這些細(xì)菌能夠生產(chǎn)藥品(用細(xì)菌做生物反應(yīng)器)。
129、1928年,英國(guó)細(xì)菌學(xué)家弗萊明發(fā)明抗生素。
130、生物分類的意義:了解生物的多樣性,保護(hù)生物的多樣性,使每個(gè)物種在生物分類上的位一目了然,同時(shí)也進(jìn)一步明確生物之間的親緣關(guān)系。
131、生物分類主要是根據(jù)生物的相似程度(形態(tài)結(jié)構(gòu)、內(nèi)部構(gòu)造、生理功能)把生物劃分為種和屬等不同的等級(jí)。分類的基本單位是種。
132、在被子植物中,花、果實(shí)和種子往往作為分類的重要依據(jù)。
133、每個(gè)界分為六個(gè)更小的等級(jí),它們從從大到小依次是:界、門、綱、目、科、屬、種。
134、兩種生物之間共有的分類單位越多,它們的親緣關(guān)系越近。
135、綱亞門門。
136、分類登記越高,射干內(nèi)務(wù)體間的差異越大,共同特征越少,所含生物數(shù)量越多。
137、生物多樣性的內(nèi)在形式是基因的多樣式,外在形式是種類的多樣性。
138、我國(guó)是裸子植物最豐富的國(guó)家,被稱為“裸子植物的故鄉(xiāng)”。
139、生物的各種特征是由基因控制的。
140、生態(tài)系統(tǒng)的多陽(yáng)性受到破壞就會(huì)導(dǎo)致生物種類的多樣性和基因的多樣性喪失。
141、自然條件下,平均20xx年一種鳥類滅絕。平均8000年一種哺乳動(dòng)物滅絕。
142、造成生物多樣性面臨威脅的原因有1)生存環(huán)境改變和破壞;2)掠奪式的開發(fā)利用;3)環(huán)境污染;4)生物入侵。
143、為保護(hù)生物多樣性,相關(guān)的法律有《環(huán)境保護(hù)法》、《海洋環(huán)境保護(hù)法》、《森林法》、《草原法》、《漁業(yè)法》、《野生動(dòng)物保護(hù)法》、《水土保護(hù)法》。(每個(gè)法律前要加“中華人民共和國(guó)”)。
144、建立自然保護(hù)區(qū)分為:就地保護(hù)和圈地保護(hù)。
145、森林是全球50%~90%的陸生生物的家園。
146、珙桐是被子植物。銀杉是裸子植物。

