人類的進(jìn)步離不開道德和倫理的規(guī)范和引導(dǎo)?？偨Y(jié)的寫作要突出重點(diǎn)，清晰明了，具有邏輯性和條理性，讓讀者一目了然。在這篇總結(jié)范文中，作者通過具體實(shí)例的描述，讓我們更好地理解總結(jié)的重要性。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇一
近年來，公眾對于殯葬行業(yè)的關(guān)注度持續(xù)上升，人們對于這個(gè)曾經(jīng)被遺忘的行業(yè)也越發(fā)重視起來。作為一名從業(yè)多年的殯葬從業(yè)者，我深知職業(yè)道德的重要性。最近，我有幸參加了一次關(guān)于殯葬職業(yè)道德培訓(xùn)，并收獲頗豐。這次培訓(xùn)給了我許多新的思考和啟發(fā)，也使我深刻認(rèn)識(shí)到了自己作為一名從業(yè)者應(yīng)該如何踐行職業(yè)道德。
首先，本次培訓(xùn)讓我深入了解到殯葬職業(yè)道德的內(nèi)涵。在這個(gè)行業(yè)中，我們的工作是為親人們提供尊嚴(yán)的告別儀式，給予逝者一個(gè)合適的安息之所。在這一過程中，我們需要堅(jiān)守五個(gè)基本原則：尊重、誠信、保密、敬業(yè)、公正。這些原則貫穿于整個(gè)殯葬儀式的方方面面，從接收遺體、處理遺體、開展告別儀式到安葬等每一個(gè)環(huán)節(jié)。只有我們始終堅(jiān)持道德原則，才能真正做到從業(yè)者的莊嚴(yán)和有尊嚴(yán)。
其次，此次培訓(xùn)還加強(qiáng)了我對遺屬關(guān)懷的認(rèn)識(shí)。參加培訓(xùn)的過程中，我深受一位專家的分享所觸動(dòng)。他向我們講述了一個(gè)真實(shí)的故事，講述了他曾經(jīng)面對一個(gè)家庭遭遇的細(xì)節(jié)。這個(gè)家庭失去了他們唯一的孩子，悲痛欲絕的父母希望能把他留在他們身邊。我們要做的，就是幫助他們找到一個(gè)寄托他們心靈的方式。這個(gè)故事讓我明白，我們不僅要處理遺體，更要關(guān)心并陪伴那些失去親人的人們。遺屬關(guān)懷是我們職業(yè)道德中的一部分，我們需要用心去體會(huì)家屬的內(nèi)心需求，通過疏導(dǎo)、幫助和支持來緩解他們的痛苦，給予他們溫暖和關(guān)懷。
此外，悼念文化的傳承也是我從這次培訓(xùn)中得到的重要啟示。一個(gè)社會(huì)的悼念文化體現(xiàn)著該社會(huì)人們對亡者的尊重和對生命的敬畏。在傳統(tǒng)悼念文化中，人們講究禮儀和儀式，體現(xiàn)了他們對親人的懷念和緬懷。然而，隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，一些傳統(tǒng)的悼念文化逐漸被淡忘。作為殯葬從業(yè)者，我們肩負(fù)著傳承悼念文化的責(zé)任。通過這次培訓(xùn)，我明白到只有我們秉持對逝者的敬畏之心，尊重悼念文化的傳統(tǒng)，才能為每位逝者和他們的親人提供一個(gè)安心的環(huán)境。
最后，這次培訓(xùn)對我產(chǎn)生的最重要的影響就是讓我看到了自己在職業(yè)道德上的不足之處。在我長時(shí)間的職業(yè)生涯中，曾經(jīng)有過一些自滿的時(shí)刻，也有過一些不夠謹(jǐn)慎的疏忽。通過這次培訓(xùn)，我像是被鏡子映照著，看到了自己的不足和錯(cuò)誤。我意識(shí)到，只有不斷總結(jié)和思考自己的不足，才能不斷提高自己的職業(yè)道德。我將從從業(yè)多年中所積累的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，總結(jié)起來，將它們轉(zhuǎn)化為努力提升自己的動(dòng)力，以更專業(yè)和負(fù)責(zé)的態(tài)度，為逝者和家屬提供更好的服務(wù)。
總結(jié)起來，此次殯葬職業(yè)道德培訓(xùn)使我對這個(gè)行業(yè)的職業(yè)道德有了更深入的了解。我認(rèn)識(shí)到尊重、誠信、保密、敬業(yè)、公正是我們從業(yè)者務(wù)必遵守的原則。我也明白了遺屬關(guān)懷的重要性，要在工作中始終關(guān)注和陪伴失去親人的人們。同時(shí)，我對傳承悼念文化和不斷提升自己的職業(yè)道德有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。通過不斷反思和總結(jié)，我相信我會(huì)用更加專業(yè)和負(fù)責(zé)的態(tài)度去服務(wù)逝者和他們的家屬。作為一名殯葬從業(yè)者，我將努力踐行職業(yè)道德，為逝者和家屬提供最好的服務(wù)。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇二
我國教師的職業(yè)素養(yǎng)，繼承了中國傳統(tǒng)文化中教師職業(yè)道德的有價(jià)值的成分，并在歷代不斷得到弘揚(yáng)和發(fā)展。幼兒作為家庭成員要有家庭道德，作為一個(gè)教師應(yīng)有教師職業(yè)素質(zhì)。
由于幼兒教師所面對的是充滿好奇，渴望探索，卻又缺乏經(jīng)驗(yàn)的幼兒，這就決定了幼兒教師還必須具有高于一般公民的科學(xué)素養(yǎng)。從社會(huì)發(fā)展的趨勢來看，現(xiàn)代幼兒科學(xué)教育不再是傳統(tǒng)的傳授知識(shí)，訓(xùn)練技能和基本的常識(shí)教育，《幼兒教育指導(dǎo)綱要(試行)》已經(jīng)明確指出幼兒科學(xué)教育的宗旨是培養(yǎng)幼兒的科學(xué)素養(yǎng)。因此，現(xiàn)代幼兒教師在具備公眾基本的科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該具備以下幾個(gè)方面：
(一)、熱愛幼兒、熱愛幼兒教育事業(yè)。
熱愛幼兒是幼兒教師最基本的品質(zhì)，對孩子沒有真正的愛，就不會(huì)有真正的教育。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童?！眰ゴ蟮亩砹_斯文豪高爾基說道：“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大愛撫的事業(yè)?！?BR> 現(xiàn)代心理學(xué)研究材料說明：學(xué)前兒童是在人與人的交往中成長，成人的愛撫對幼小兒童的身心健康發(fā)展是十分重要的。幼兒對教師有種特殊依戀，教師的愛是一種巨大的教育力量和極其重要的教育手段。幼兒教師熱愛幼兒不是出于個(gè)人情緒的偏愛，不是個(gè)人的好惡，不是自然的愛，而是理智的愛，尊重的愛，嚴(yán)格的愛。每個(gè)幼兒獨(dú)特的個(gè)人，都具有不同的特點(diǎn)，幼兒教師要因材施教，使每個(gè)幼兒的潛能都得到發(fā)揮;幼兒是建設(shè)四個(gè)現(xiàn)代化的棟梁之才，教師要向幼兒提出正確的、一貫的要求。激發(fā)幼兒做好孩子的愿望，引導(dǎo)他們開展游戲和各項(xiàng)活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)，耐心幫助他改正不足之處，而不是溺愛或放縱的愛。
(二) 對待集體和家長溝通的能力，熱愛幼兒，熱愛幼兒教育事業(yè)。
幼兒教師要處理好個(gè)人與個(gè)人，個(gè)人與集體的關(guān)系是職業(yè)素質(zhì)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
幼兒教師對待同事應(yīng)互相尊重，看到別人長處，虛心學(xué)習(xí)，互相協(xié)作，互相團(tuán)結(jié)。步調(diào)一致，在任何情況下不要忘記自己是人民教師，不要忘記自己的教育職責(zé)，要善于控制不必要的激動(dòng)和沖動(dòng)，形成良好的集體。才有利于教育目的的實(shí)現(xiàn)。
家長的配合是了解幼兒，促進(jìn)幼兒健康發(fā)展，提高教育效果的重要條件。幼兒教師應(yīng)尊重幼兒家長，理解他們對子女的關(guān)心和期望的心情，幫助他們了解兒童教育的要求和內(nèi)容。取得家長與幼兒園更好的配合，并參與教育工作。
(三)、有高尚的道德品質(zhì)，以身作則，做幼兒表率。
教師是人類靈魂的工程師，是精神文明的播種者?？鬃邮侵袊谝粋€(gè)提出教師要做到身教重于言教的人，他認(rèn)為教師應(yīng)是學(xué)生的榜樣，要用自己的人格去影響、教育學(xué)生，發(fā)揮教師的表率作用。教師的表率作用對幼兒的成長有特殊的影響。幼兒模仿性強(qiáng)，教師的行為舉止就是他們直觀的活生生的學(xué)習(xí)榜樣，年齡越小的幼兒越是這樣。蘇聯(lián)教育家加里寧曾說：“一個(gè)教師也必須好好檢點(diǎn)自己，他應(yīng)該感覺到，他的一舉一動(dòng)都處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒有受著這樣嚴(yán)格的監(jiān)督。孩子們幾十雙眼睛盯著他，須知天地間再也沒有什么東西，能比孩子的眼睛更加精細(xì)，更加敏捷。因此，作為幼兒教師，他比任何職業(yè)的人更需要嚴(yán)格要求自己，做到思想進(jìn)步，言行一致。
作為一名幼兒教師，應(yīng)有崇高的理想、堅(jiān)定正確的政治方面和高度的社會(huì)主義覺悟，教師要有學(xué)而不厭、誨人不倦，積極進(jìn)取的精神和高度的責(zé)任心，以及對工作一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
教師要培養(yǎng)幼兒有文明的行為習(xí)慣，他自己就應(yīng)該優(yōu)先儀表端莊、服飾整潔、作風(fēng)樸實(shí)、語言文明、態(tài)度可親?？傊處煹难孕袑τ變菏菬o聲的教育，幼兒教師應(yīng)用美的心靈、美的行為去影響教育孩子，言行一致，才能得到孩子的信任與尊重。
(四)幼兒教師應(yīng)具備的道德意志和儀表風(fēng)度。
幼兒教師從職業(yè)要求上應(yīng)具有沉著、自制力，善于控制自己的情感和情緒。
在任何情況下不要忘記自己是人民教師，不要忘記自己的教育職責(zé)，要善于控制不必要的激動(dòng)和沖動(dòng)，能冷靜、溫和的對待每一個(gè)孩子。
公正，也是幼兒教師重要的品質(zhì)之一。它是指教師在教育兒童的態(tài)度和行動(dòng)上公正平等，正直無私。教師應(yīng)一視同仁，滿腔熱忱地關(guān)心每個(gè)幼兒，統(tǒng)統(tǒng)待之以愛。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教育上的公正。意味著教師要有足夠的精神力量去關(guān)心每一個(gè)兒童。
幼兒教師的儀表風(fēng)度是指她的言談舉止、待人接物，步態(tài)手勢、面部表情，以及衣著儀容等方面表現(xiàn)出來的行為方式和特征，它市教師個(gè)人道德情操的反映，是內(nèi)心美的外在表現(xiàn)，是文明行為的組成部分，它直接對教育工作和幼兒的心靈產(chǎn)生影響。
幼師的衣著打扮應(yīng)符合教師職業(yè)的道德要求和審美標(biāo)準(zhǔn)，作到素雅、美觀、大方。既不過份陳舊，顯得落伍，也不能一味追求奇裝異服。
總之，幼兒教師的一言一行，時(shí)刻都在對幼兒起著潛移默化的作用，甚至對幼兒的一生都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教師肩負(fù)的偉大社會(huì)使命和他的光榮職責(zé)，了解幼兒教師的勞動(dòng)特點(diǎn)，明確幼師必備的職業(yè)素養(yǎng)，真正熱愛幼兒與幼兒教育工作，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，不斷提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，做一名優(yōu)秀跨世紀(jì)的幼兒教師，豪情滿懷的獻(xiàn)身于培養(yǎng)祖國未來主人的光榮事業(yè)中來。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇三
“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本?！币?dāng)好一名優(yōu)秀的小學(xué)教師，我認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn)：
一、依法執(zhí)教。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學(xué)中同黨和國家的方針政策保持一致，不得有違背黨和國家方針、政策的言行。
二、愛崗敬業(yè)。熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。
三、熱愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，學(xué)生的人格平等、公正對待學(xué)生。
四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。樹立優(yōu)異學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。
五、團(tuán)結(jié)協(xié)作。謙虛謹(jǐn)慎，尊重同志，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，維護(hù)其它教師在學(xué)生中的.威信，關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，共創(chuàng)文明校風(fēng)。
六、尊重家長。主動(dòng)與學(xué)生家長聯(lián)系，認(rèn)真聽意見和建議，取得支持與配合。
七、廉潔從教。堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)性不良風(fēng)氣影響。
八、為人師表。模范遵守社會(huì)公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律已，作風(fēng)正派。以身作責(zé)，注重身教。
師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自己修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇四
在當(dāng)今社會(huì)，職業(yè)道德已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。良好職業(yè)道德不僅能夠提升個(gè)人的職業(yè)素養(yǎng)，也能夠?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)營造良好的發(fā)展氛圍。而培訓(xùn)則是我們提升自身職業(yè)道德的重要途徑之一。通過參加培訓(xùn)，我們可以學(xué)習(xí)到各種職業(yè)道德準(zhǔn)則和規(guī)范，并體會(huì)其中的重要性。在我的培訓(xùn)經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到職業(yè)道德與培訓(xùn)之間的緊密聯(lián)系，下面將分享我關(guān)于職業(yè)道德與培訓(xùn)的心得體會(huì)。
首先，培訓(xùn)是我們提升職業(yè)道德的必經(jīng)之路。在培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)習(xí)到專業(yè)知識(shí)，還學(xué)習(xí)到如何成為一個(gè)合格的職業(yè)人士。比如，在職業(yè)道德的培訓(xùn)中，我們了解到職業(yè)道德是指職業(yè)人士在工作過程中應(yīng)遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，如誠實(shí)守信、勤勉盡責(zé)、保守秘密等。這些道德規(guī)范的學(xué)習(xí)不僅有助于我們提高職業(yè)素質(zhì)，還能夠幫助我們樹立正確的職業(yè)道德觀念。
其次，職業(yè)道德與培訓(xùn)相輔相成。培訓(xùn)提供了一個(gè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐職業(yè)道德的平臺(tái)，而職業(yè)道德則是我們在培訓(xùn)中的指導(dǎo)原則。通過培訓(xùn)，我們學(xué)習(xí)到的職業(yè)道德準(zhǔn)則可以指導(dǎo)我們在實(shí)際工作中的行為舉止。比如，在一個(gè)銷售培訓(xùn)中，我們可能學(xué)習(xí)到如何與客戶進(jìn)行有效溝通、如何重視客戶的利益等職業(yè)道德準(zhǔn)則。而在我們實(shí)際從事銷售工作時(shí)，我們就可以依據(jù)這些準(zhǔn)則來指導(dǎo)自己的行為，并且從中獲得工作的滿足感和成就感。
再次，職業(yè)道德培訓(xùn)有助于培養(yǎng)我們的責(zé)任感和使命感。在培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)習(xí)到職業(yè)道德規(guī)范，還能夠了解到職業(yè)人士應(yīng)該具備的責(zé)任感和使命感。比如，在一個(gè)醫(yī)療培訓(xùn)中，我們會(huì)學(xué)習(xí)到醫(yī)生對患者的責(zé)任和使命，即要全心全意為患者服務(wù)，盡力治療疾病。通過這樣的培訓(xùn)，我們能夠深刻體會(huì)到作為一個(gè)醫(yī)生的責(zé)任，為他人的健康付出努力。而這種責(zé)任感和使命感的培養(yǎng)不僅會(huì)在工作中體現(xiàn)出來，也會(huì)影響我們的一生。
此外，培訓(xùn)還能夠幫助我們培養(yǎng)自己的專業(yè)能力和職業(yè)水平。在培訓(xùn)中，我們不僅可以學(xué)習(xí)到職業(yè)道德規(guī)范，還能夠提升自己的專業(yè)技能和知識(shí)。比如，在一個(gè)管理培訓(xùn)中，我們除了學(xué)習(xí)到如何成為一名合格的管理者，還會(huì)學(xué)習(xí)到如何處理公司內(nèi)部的各種問題、如何進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作等。這些培訓(xùn)課程能夠讓我們在工作中更加熟練和自信，提升自己的職業(yè)水平，同時(shí)也能夠?yàn)槠髽I(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
總之，職業(yè)道德與培訓(xùn)是密不可分的。培訓(xùn)為我們提供了學(xué)習(xí)和實(shí)踐職業(yè)道德的平臺(tái)，而職業(yè)道德則是我們在培訓(xùn)中的指導(dǎo)原則。通過職業(yè)道德的培訓(xùn)，我們不僅能夠提升自身的職業(yè)素質(zhì)和能力，還能夠培養(yǎng)責(zé)任感和使命感，并且為整個(gè)社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該積極參與各種培訓(xùn)活動(dòng)，不斷提升自己的職業(yè)道德素養(yǎng)。只有具備良好的職業(yè)道德，我們才能夠在職業(yè)領(lǐng)域中取得更大的成功。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇五
在人生的旅途中，人們需要不斷地學(xué)習(xí)和成長，而職業(yè)道德培訓(xùn)則是人們不可或缺的一部分。作為新入職的員工，我也參加了公司的職業(yè)道德培訓(xùn)，我通過這個(gè)過程深刻認(rèn)識(shí)到了職業(yè)道德培訓(xùn)的重要性，也認(rèn)識(shí)到了職業(yè)道德在人們職業(yè)生涯中的不可替代性。在這里，我想分享一下自己在職業(yè)道德培訓(xùn)中的體驗(yàn)和收獲。
第二段：認(rèn)知心得。
在職業(yè)道德培訓(xùn)中，我首先意識(shí)到職業(yè)道德是我們工作中必須要遵守和堅(jiān)守的基本準(zhǔn)則。而責(zé)任、誠信、尊重、公正等也成為了我在日常工作中應(yīng)該始終堅(jiān)守的底線。通過職業(yè)道德培訓(xùn)，我也學(xué)會(huì)了在處理工作糾紛時(shí)應(yīng)該如何客觀、公正、合理地進(jìn)行處理，并且還學(xué)會(huì)了在與同事及客戶的溝通中要保持耐心、真誠和誠信等價(jià)值觀。因此，通過職業(yè)道德培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了職業(yè)道德的重要性和我們必須嚴(yán)格遵守的職業(yè)準(zhǔn)則，以此來保障公司的利益和客戶的利益。
第三段：行動(dòng)心得。
職業(yè)道德培訓(xùn)的一大重要任務(wù)在于讓我們在認(rèn)知的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)化為行為，即將我們學(xué)到的規(guī)則轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。在職業(yè)道德培訓(xùn)中，我學(xué)會(huì)了如何規(guī)范自己的行為，保持專業(yè)化的態(tài)度，并且始終保持謙虛、進(jìn)取的心態(tài)，尋求自我超越。同時(shí)，還學(xué)會(huì)了如何主動(dòng)關(guān)心和維護(hù)客戶的權(quán)益，維系良好的合作關(guān)系。這種態(tài)度不僅能夠幫助我們在職場中更好的與同事進(jìn)行合作，還能夠贏得客戶的信任和支持，提高公司的業(yè)務(wù)水平和信譽(yù)度。
第四段：反思心得。
在職業(yè)道德培訓(xùn)中，我不斷地對自己在工作中的行為進(jìn)行反思，這不僅能夠幫助我識(shí)別存在的問題，而且也能夠幫助我及時(shí)調(diào)整自己的行為，以便更好的適應(yīng)工作需求。在職業(yè)道德培訓(xùn)中，我也學(xué)會(huì)了如何面對復(fù)雜的工作環(huán)境和競爭壓力，如何正確的處理工作和生活的關(guān)系。通過反思，我認(rèn)識(shí)到了職業(yè)道德與自身人品、忍耐力等的緊密關(guān)系，只有保持正直、堅(jiān)定、積極的態(tài)度，才能在職場中更好的發(fā)展自己。
第五段：總結(jié)心得。
總的來說，職業(yè)道德培訓(xùn)是我們在工作中必須學(xué)習(xí)和掌握的積極因素，它是我們樹立良好職業(yè)形象的標(biāo)志和保障。在職業(yè)道德培訓(xùn)中，我們不僅要通過學(xué)習(xí)、思考和探討加深對職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)和理解，更要以此為指南，落實(shí)到具體的工作實(shí)踐中，成為我們在職場上的優(yōu)秀代表。我在職業(yè)道德培訓(xùn)中學(xué)會(huì)了如何更好地適應(yīng)崗位要求，關(guān)注客戶利益和公司利益，把職業(yè)道德奉為底線和行動(dòng)綱領(lǐng)，以此為根本，加強(qiáng)了對在職業(yè)生涯中應(yīng)該奉行的價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和理解。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇六
保安職業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè)，要求保安人員在工作中具有高度的職業(yè)道德和操作技能。職業(yè)道德對于一個(gè)保安人員來說至關(guān)重要，它是維護(hù)社會(huì)治安和社會(huì)穩(wěn)定的基石。最近，我有幸參加了一場保安職業(yè)道德培訓(xùn)，今天我想和大家分享我在這次培訓(xùn)中的心得體會(huì)。
這次培訓(xùn)中，講授了很多關(guān)于保安職業(yè)道德的內(nèi)容。其中，對于保安人員應(yīng)該有的幾個(gè)基本品質(zhì)——誠實(shí)、守信、堅(jiān)守紀(jì)律、維護(hù)公共秩序，以及如何處理復(fù)雜突發(fā)事件等問題，進(jìn)行了深入的闡述。這讓我對職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)更加深刻。在此，我想分享兩點(diǎn)體會(huì)。
首先，保安人員要有堅(jiān)守原則的意識(shí)。原則的堅(jiān)守是保安職業(yè)道德的重要體現(xiàn)，只有在工作中緊守信念，貫徹執(zhí)行，才能真正做到維護(hù)社會(huì)秩序和安全。其次，專業(yè)素養(yǎng)和技能的提升也是保安工作不可缺少的方面。在面對危機(jī)和突發(fā)事件時(shí)，保安人員需要具備科學(xué)的處置方法和相關(guān)技能的實(shí)踐能力。
第三段：培訓(xùn)帶來的變化。
通過這次培訓(xùn)，我的職業(yè)道德水平得到了很大的提高。我對保安人員的職業(yè)道德和素質(zhì)要求有了更深的認(rèn)識(shí)和思考。同時(shí)，我也意識(shí)到在工作中，保安人員要時(shí)刻保持高度警惕，不松懈。在日常工作中，我們要注意細(xì)節(jié)，嚴(yán)格遵守相關(guān)規(guī)章制度，時(shí)刻維護(hù)自己的職業(yè)形象和職業(yè)操守。只有這樣，才能做到盡職盡責(zé)，為社會(huì)安全作出貢獻(xiàn)。
職業(yè)道德對于保安工作具有重要的意義，不僅是行業(yè)的基石，也體現(xiàn)了保安職業(yè)人員的個(gè)人素養(yǎng)和職業(yè)價(jià)值。職業(yè)道德是一種行為規(guī)范，體現(xiàn)著一個(gè)人的社會(huì)責(zé)任和道德品質(zhì)。在保安工作中，職業(yè)道德是保障工作質(zhì)量、贏得顧客信任、提高職業(yè)地位和增強(qiáng)工作者自身滿足感和榮譽(yù)感的保障。
第五段：結(jié)論。
保安職業(yè)道德是保安工作的重要標(biāo)志和核心要素，是待遇保安職業(yè)身份的基礎(chǔ)和標(biāo)志，我們保安人員要時(shí)刻保持警覺，不斷學(xué)習(xí)和提高自身的職業(yè)素質(zhì)，保持一種對社會(huì)負(fù)責(zé)、敬業(yè)奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、誠實(shí)守信的職業(yè)精神，秉承“一切為了人民，為了社會(huì)，服務(wù)無止境”的職業(yè)理念，為社會(huì)的安全和穩(wěn)定竭盡全力。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇七
作為一名普通的工作者，我們作為工作者應(yīng)修身養(yǎng)性、韜光養(yǎng)晦、恭敬謙遜，追求大的信念，而不計(jì)較小的利益，應(yīng)該時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)自己的責(zé)任心，時(shí)時(shí)刻刻保持高尚的職業(yè)道德操守，遇到任何事情不會(huì)臨陣當(dāng)逃兵，不會(huì)推卸責(zé)任，轉(zhuǎn)嫁麻煩。對于工作，一時(shí)的熱忱容易，持久的熱忱困難。短暫的成功容易，持續(xù)的成功困難。必須時(shí)時(shí)求新，日日求進(jìn)，避免自足自滿，能夠把工作視為與自己榮辱相關(guān)，禍福與共，才是真正了解成功之樂的人。
古人說：“大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟懷”。在即將到來的20xx年，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存、風(fēng)險(xiǎn)與發(fā)展同在，敢擔(dān)當(dāng)正是干事創(chuàng)業(yè)的時(shí)代要求和發(fā)展之需，如果想獲得超常之功、非凡之為，唯有發(fā)揮本色——勇于擔(dān)當(dāng)！富有責(zé)任心！這就是我對“男子漢氣概”的理解與認(rèn)識(shí)。因?yàn)閱T工是否敢于擔(dān)當(dāng)，是否有責(zé)任心，關(guān)乎著企業(yè)的成敗，員工責(zé)任心的缺失會(huì)扼殺一個(gè)企業(yè)的生命，同樣員工責(zé)任心的強(qiáng)化也會(huì)給一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)帶來一線生機(jī)。員工責(zé)任心缺失的企業(yè)一定不是一個(gè)好的企業(yè)，好的企業(yè)應(yīng)當(dāng)擁有好的員工即有責(zé)任心的員工。而我自己，正是以這種高度的責(zé)任心和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木裨谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)地工作著。
責(zé)任心是金。一個(gè)人有了責(zé)任心，他的生命就會(huì)閃光；一個(gè)人有了責(zé)任心，就擁有了至高無上的靈魂；一個(gè)人有了責(zé)任心，在人心中就如同一座高山，不可逾越，不可移動(dòng)；一個(gè)人有了責(zé)任心，世界才更精彩、更迷人！想到這里，我覺得我應(yīng)該一如既往地勇挑重?fù)?dān)、堅(jiān)守職業(yè)操守，更加有責(zé)任心的去完成自己的使命和工作。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇八
第一段：引言和背景介紹（大約200字）。
職業(yè)道德和培訓(xùn)是現(xiàn)代社會(huì)中至關(guān)重要的兩個(gè)方面。職業(yè)道德是指一個(gè)人在職場中遵循的道德原則和行為規(guī)范，而培訓(xùn)是指為了提高員工能力和素質(zhì)而進(jìn)行的教育和培訓(xùn)活動(dòng)。這篇文章將探討職業(yè)道德與培訓(xùn)的關(guān)系以及從培訓(xùn)中獲得的心得體會(huì)。
職業(yè)道德與培訓(xùn)是相互關(guān)聯(lián)的。職業(yè)道德是培訓(xùn)的重要組成部分之一，因?yàn)槁殬I(yè)道德要求員工在職場中以誠信、責(zé)任和尊重的態(tài)度對待他人。培訓(xùn)可以幫助員工意識(shí)到職業(yè)道德的重要性，并為他們提供具備職業(yè)道德所需的知識(shí)和技能。另一方面，培訓(xùn)也可以通過教授職業(yè)道德的原則和道德決策的技巧來加強(qiáng)員工在職場中的道德素養(yǎng)。
通過參加培訓(xùn)，我對職業(yè)道德有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。在培訓(xùn)中，我學(xué)到了職業(yè)道德的基本原則，包括誠信、正直、公平和尊重他人等。這些原則不僅適用于工作，也適用于人際關(guān)系和社會(huì)生活。培訓(xùn)還幫助我了解到職業(yè)道德的重要性，它可以促進(jìn)一個(gè)健康的工作環(huán)境，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，并贏得他人的信任和尊重。
此外，培訓(xùn)也教授了我如何在面對職場道德困境時(shí)做出正確的決策。通過講授道德決策的原則和方法，培訓(xùn)幫助我意識(shí)到在經(jīng)濟(jì)利益和道德原則之間做出選擇是困難但必要的。在培訓(xùn)中，我也學(xué)到了公正和公平的重要性，我們需要平等對待每個(gè)人，并在面對利益沖突時(shí)保持客觀和公正。
除了教授職業(yè)道德的理論知識(shí)，培訓(xùn)也提供了一些實(shí)際的技能和策略，幫助我在工作中更好地應(yīng)用職業(yè)道德。例如，培訓(xùn)教授了溝通技巧，幫助我與同事和客戶建立良好的溝通關(guān)系。此外，培訓(xùn)還強(qiáng)調(diào)了協(xié)作和團(tuán)隊(duì)合作的重要性，幫助我更好地融入團(tuán)隊(duì)，共同完成工作任務(wù)。
第四段：培訓(xùn)對個(gè)人和組織的好處（大約200字）。
培訓(xùn)不僅對個(gè)人有好處，也對組織有益。對于個(gè)人來說，培訓(xùn)可以提高他們的專業(yè)技能和能力，增加他們在職場中的競爭力。通過學(xué)習(xí)職業(yè)道德，員工還能夠塑造良好的職業(yè)形象，并樹立為人誠信和負(fù)責(zé)任的形象，在職場中更容易得到他人的認(rèn)可和支持。
對于組織來說，培訓(xùn)可以提高員工的工作效率和績效，促進(jìn)組織的發(fā)展和創(chuàng)新。職業(yè)道德也能夠增強(qiáng)組織的聲譽(yù)和形象，吸引更多的人才和客戶。此外，培訓(xùn)還可以改善員工之間的工作關(guān)系，減少?zèng)_突和摩擦，建立和諧的工作氛圍。
第五段：總結(jié)和結(jié)論（大約200字）。
職業(yè)道德和培訓(xùn)是現(xiàn)代職場中必不可少的要素。通過參加培訓(xùn)，我們可以獲得職業(yè)道德的理論知識(shí)和實(shí)際技能，提高自己在職場中的職業(yè)道德素養(yǎng)和能力。同時(shí)，培訓(xùn)還能夠幫助個(gè)人和組織實(shí)現(xiàn)更多的好處，促進(jìn)個(gè)人和組織的共同發(fā)展和進(jìn)步。因此，我們應(yīng)該重視職業(yè)道德和培訓(xùn)，并在工作中努力踐行職業(yè)道德的原則，提升自己的職業(yè)素養(yǎng)。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇九
職業(yè)道德是什么?它是社會(huì)一般道德的一個(gè)重要領(lǐng)域，是社會(huì)一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復(fù)雜的社會(huì)交往中一刻都不能離開的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度，激勵(lì)人生進(jìn)取，優(yōu)化人際關(guān)系，提高群體素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。
人活在世，就要以德立身，以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石。“天生我才必有用”，這個(gè)“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人，無論在何種環(huán)境下，終將會(huì)超越平凡，大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘-惑前保持氣節(jié)。
職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育逐步形成的道德狀況的進(jìn)一步發(fā)展，主要表現(xiàn)在走上工作崗位之后的成人的意識(shí)和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動(dòng)，因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。
社會(huì)上有一種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，就會(huì)有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德，自古就有“醫(yī)乃仁術(shù)，仁愛救人”的言論，強(qiáng)調(diào)“德為醫(yī)之本，仁乃德之源”;教師有師德，“以身立教”，“傳道，授業(yè)，解惑”;商人有商德，“誠實(shí)守 信，買賣公平”;藝人有藝德，德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母，為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
作為一名企業(yè)員工，職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：
一、關(guān)心企業(yè)，當(dāng)好主人。
關(guān)心企業(yè)，對企業(yè)有深厚感情，擺正自己與企業(yè)的位置，樹立主人翁責(zé)任感，認(rèn)識(shí)到企業(yè)利益就是自己的利益，企業(yè)興衰就是自己的興衰，把本職工作的成就作為人生理想的追求，在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)一行，做好本職工作并積極參與企業(yè)管理，為企業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，題合理化建議，為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻(xiàn)力量，這是對員工職業(yè)道德最基本要求，也是員工自覺搞好生產(chǎn)的前提。
二、刻苦鉆研業(yè)務(wù)，一專多能
在企業(yè)生產(chǎn)中，沒有過硬的技術(shù)和業(yè)務(wù)能力，產(chǎn)品質(zhì)量，生產(chǎn)效益，經(jīng)濟(jì)效益無從談起，更談不上為企業(yè)為人民為國家做貢獻(xiàn)。社會(huì)發(fā)展日新月異，人才競爭加劇，企業(yè)對員工的要求也越來越高，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，這是員工必須具備的重要職業(yè)道德，每個(gè)人必須終生學(xué)習(xí)，掌握更多的技能以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要。
三、遵章守紀(jì)，執(zhí)行規(guī)程
員工要嚴(yán)格執(zhí)行作業(yè)規(guī)章、技術(shù)規(guī)范、各生產(chǎn)操作規(guī)程以及企業(yè)管理制度，具備認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和態(tài)度，保證前后工序協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)和生產(chǎn)的順利進(jìn)行。在日常工作中，遵章做事，愛護(hù)設(shè)備工具、材料、產(chǎn)品，杜絕跑冒滴漏。同事之間禮貌相待，共同維護(hù)和-諧的.工作氛圍，牢記“我的崗位我負(fù)責(zé)，我在崗位我盡責(zé)”。勞動(dòng)紀(jì)律和規(guī)章制度是以血的教訓(xùn)換來的，是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，所以遵章守紀(jì)、執(zhí)行規(guī)程是每位員工應(yīng)具備最起碼的職業(yè)道德。
四、團(tuán)結(jié)互助，尊師愛徒
團(tuán)結(jié)互助反映的是集體的友誼和凝聚力。每位員工要主動(dòng)協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，工作上密切配合，齊心協(xié)力，搞好 生產(chǎn)，才能最大限度調(diào)動(dòng)起員工積極性、創(chuàng)造性。中華民族五千年的文明中尊師愛徒是傳承至今的美德，也是員工職業(yè)道德重要的內(nèi)容，青年人要尊重老師傅，虛心求教，認(rèn)真學(xué)習(xí)技術(shù)。師傅也應(yīng)愛護(hù)徒弟，搞好傳、幫、帶。師傅不僅在技術(shù)上培養(yǎng)徒弟，還應(yīng)在思想生活等方面關(guān)心幫助徒弟，使之健康成長。
五、勇于創(chuàng)新，不斷完善職業(yè)道德
企業(yè)不斷深化發(fā)展，就會(huì)不斷自主創(chuàng)新，包括技術(shù)創(chuàng)新，管理創(chuàng)新，思維方式創(chuàng)新等。利用新技術(shù)研發(fā)新產(chǎn)品，突出品牌，站穩(wěn)國內(nèi)市場，開辟國際市場。我們員工要不斷自我揚(yáng)棄，勇于超越，為企業(yè)發(fā)展與繁榮，做出貢獻(xiàn)，更應(yīng)勤于自省吾身，自我完善，成為企業(yè)優(yōu)秀員工。
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職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十
第一段：引言（120字）。
殯葬工作是一項(xiàng)充滿敬意和責(zé)任的職業(yè)。為了更好地提高殯葬從業(yè)人員的職業(yè)道德水平，某市殯葬管理部門開展了一次系列培訓(xùn)活動(dòng)。我有幸參加了此次培訓(xùn)，并從中受益匪淺。以下是我在培訓(xùn)中的心得和體會(huì)。
第二段：培訓(xùn)內(nèi)容介紹（260字）。
在此次培訓(xùn)中，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了殯葬行業(yè)的相關(guān)法律法規(guī)、殯葬禮儀、服務(wù)技能等方面的知識(shí)。首先，我們深入了解了《殯葬管理?xiàng)l例》等法律法規(guī)的內(nèi)容，明確了殯葬的基本法律規(guī)范，了解了行業(yè)的管理要求和工作特點(diǎn)。然后，我們學(xué)習(xí)了殯葬禮儀方面的知識(shí)，包括喪葬程序、遺體處理、骨灰安葬等方面的具體操作規(guī)定。最后，我們還進(jìn)行了一些服務(wù)技能的培訓(xùn)，如溝通技巧、心理疏導(dǎo)等。這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)使我深刻認(rèn)識(shí)到了殯葬工作的特殊性和重要性，并明確了在工作中應(yīng)遵循的道德準(zhǔn)則。
本次培訓(xùn)使我對職業(yè)道德有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。作為殯葬從業(yè)人員，我們要時(shí)刻保持敬意和服務(wù)意識(shí)，尊重每一位逝者及其家屬的需求和感受。我們應(yīng)以真誠的態(tài)度對待每一位喪親之人，用專業(yè)的知識(shí)和技能為他們提供最好的服務(wù)，讓他們感受到溫暖和安慰。同時(shí)，我們要注重自身修養(yǎng)的提高，保持良好的職業(yè)形象和工作態(tài)度。只有更加注重職業(yè)道德的培養(yǎng)和踐行，才能更好地為社會(huì)和人民服務(wù)。
第四段：應(yīng)對挑戰(zhàn)與困難（260字）。
殯葬工作雖然充滿挑戰(zhàn)，但我們應(yīng)該勇敢面對各種困難。培訓(xùn)中，我們通過案例分析和角色扮演等活動(dòng)學(xué)習(xí)了怎樣應(yīng)對不同情況下的困難，并借助專家的指導(dǎo)提出了解決方案。我們學(xué)會(huì)了如何應(yīng)對喪親之人的情緒波動(dòng)，如何處理與家屬的溝通，以及如何面對各種復(fù)雜的現(xiàn)場情況。這些準(zhǔn)確的應(yīng)對措施使我們能夠更好地應(yīng)對工作中的挑戰(zhàn)，提供高質(zhì)量的服務(wù)。
第五段：總結(jié)與展望（200字）。
通過此次培訓(xùn)，我深刻理解到殯葬職業(yè)的特殊性和重要性，提高了自己的職業(yè)道德水平。我將堅(jiān)定信念，始終秉持“以人為本、尊重生命”的原則，為每一位逝者和親屬提供最好的服務(wù)。同時(shí)，我也希望未來的殯葬職業(yè)道德培訓(xùn)能更全面和深入，不斷提高殯葬從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)和服務(wù)水平，為社會(huì)和人民做出更大的貢獻(xiàn)。
總計(jì)：1200字。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十一
作為學(xué)生，尤其是中學(xué)生，他們心中有許多美好的愿望和夢想。但試問有多少人實(shí)現(xiàn)了自己年少時(shí)的夢想?很少！那是為什么呢?因?yàn)樵谖覀儗W(xué)生進(jìn)行理想教育時(shí)，往往流于空泛，簡單的讓學(xué)生想象或講出自己以后的理想是什么?那么至于怎樣實(shí)現(xiàn)自己的理想，我們卻沒有告訴學(xué)生。
不是因?yàn)楹⒆觽儧]有夢想，而是他們只擁有夢想而沒有目標(biāo)。有人說：“成功的第一法則就是把夢想變成目標(biāo)，”
由此可見，夢想與目標(biāo)有著十分重要的區(qū)別。夢想就像寫在沙灘上的字，被海浪一沖就變得無影無蹤，而目標(biāo)如同刻在巖石上的字，即便歷經(jīng)風(fēng)雨依然清晰可見，因此我們想讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)夢想，就要讓學(xué)生吧夢想變成目標(biāo)。
怎樣把夢想變成目標(biāo)呢?
第一，目標(biāo)要量化。比如應(yīng)讓學(xué)生樹立學(xué)好英語的目標(biāo)，那就讓他們多記單詞，怎么個(gè)多法呢?應(yīng)該達(dá)到多少?這就是量化。
第二，目標(biāo)要有時(shí)間的限制。比如在七年級(jí)第一學(xué)期的詞匯量要達(dá)到500多，那么再進(jìn)一步細(xì)化，每天記多少個(gè)，實(shí)現(xiàn)了就達(dá)到了目標(biāo)。其他科目也一樣。
第三，我們要對學(xué)生制定科學(xué)目標(biāo)就應(yīng)該考慮一下幾點(diǎn)，首先為學(xué)生描繪出發(fā)展前景，有了榜樣就有了希望和動(dòng)力，學(xué)生才肯心甘情愿的學(xué)習(xí)，因此在制定目標(biāo)時(shí)因給出相應(yīng)的榜樣和發(fā)展前景。其次，目標(biāo)要容易理解和操作。
只有在一個(gè)個(gè)既明確又易于操作的目標(biāo)的指引之下，循序漸進(jìn)，我們的夢想就會(huì)在不遠(yuǎn)的將來變成現(xiàn)實(shí)。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十二
教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，你知道教師職業(yè)道德培訓(xùn)心得感想是什么嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關(guān)于教師職業(yè)道德培訓(xùn)心得感想，供大家閱讀!
通過這幾天的學(xué)習(xí)，我對教師職業(yè)道德的重要性有了更深切的體會(huì)。教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業(yè)，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任，“教育者先受教育”，只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
其次，不斷進(jìn)取，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。
現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用以指導(dǎo)自己的實(shí)踐，滋潤自己的心田，提高自己的業(yè)務(wù)知識(shí)和能力。積極參加各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)，吸收新的信息，多向名家、名師、有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，多進(jìn)行教學(xué)反思，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)科研的能力。同時(shí)，教師還要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。
第三、無私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長。
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
總之，教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對挑戰(zhàn)和機(jī)遇，教師應(yīng)該樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。
這個(gè)學(xué)期我們在中心校的統(tǒng)一布署下開展了教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動(dòng)。
首先、必須堅(jiān)定正確的社會(huì)信念。以為未來社會(huì)培養(yǎng)人才為已任的教師，其職業(yè)理想向來是與自身的社會(huì)信念相互交融的，為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想，教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會(huì)信念，教師只有確立了對于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，他的職業(yè)理想才會(huì)具有明確的政治方向和宏遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。
其次、必須堅(jiān)持科學(xué)開放的教育思想。所謂教育思想，也可以稱之為教育觀，即是一個(gè)人對教育所持有的根本觀點(diǎn)，在不同的教育思想指導(dǎo)下，教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同，甚至是針鋒相對的，當(dāng)前我們正在大力推行素質(zhì)教育，必須克服錯(cuò)誤教育思想，特別是“應(yīng)試教育”思想的影響，這種片面追求考試分?jǐn)?shù)的錯(cuò)誤教育思想，教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專家”給教育實(shí)踐帶來了種種負(fù)效應(yīng)。為此，我們實(shí)施素質(zhì)教育時(shí)，必須遵循社會(huì)發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長內(nèi)在規(guī)律來提高學(xué)生的素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨，又符合我國社會(huì)生活的實(shí)際，只有這種素質(zhì)教育思想，才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。
再次、必須具備開拓進(jìn)取的奉獻(xiàn)精神。教師作為一種特殊職業(yè)，其社會(huì)作用是巨大而又深遠(yuǎn)，但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的，在這里沒有顯赫一時(shí)的財(cái)富和權(quán)力，沒有令人羨慕的榮耀和名聲，也沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有一顆熱愛和忠誠于教育事業(yè)的心，是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。但是提倡奉獻(xiàn)精神并不是否定人的正當(dāng)利益和幸福，鄧小平同志指出：“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講奉獻(xiàn)精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論”。一個(gè)人只有在改造世界的偉大實(shí)踐中作出了奉獻(xiàn)的人，才能充分感受到自身力量的強(qiáng)大和充實(shí)，體會(huì)到人生真正意義和價(jià)值，才會(huì)感到幸福感，所以在素質(zhì)教育前提下，提倡奉獻(xiàn)精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的，而是相輔相成的。目前，特別是鄉(xiāng)村中小學(xué)青年教師中存在著不穩(wěn)定因素，原因是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)形勢嚴(yán)峻，財(cái)政困難，教育經(jīng)費(fèi)不足，制約著學(xué)校事業(yè)的發(fā)展，而城區(qū)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展極快，對一些教學(xué)水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的教師經(jīng)濟(jì)收入和市直學(xué)校相比差距較大，造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師“進(jìn)不來”、“留不住”的局面，對于這種現(xiàn)象我們必須正視它，而不能回避。
二、遵循正確的教書育人方向是師德建設(shè)的核心。
保證素質(zhì)教育下教書育人的正確方向，歸根結(jié)底，只有通過教師在教育教學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng)造的實(shí)際育人成果體現(xiàn)出來，因此，一切真正富有責(zé)任感的教師，都應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，努力提高教育教學(xué)水平，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，以實(shí)實(shí)在在的教書育人業(yè)績來證明實(shí)施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時(shí)，業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密，雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇，不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡單地、機(jī)械地等同起來，但是一個(gè)人對待業(yè)務(wù)的態(tài)度，是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分，凡是真正具有強(qiáng)烈的職業(yè)道德意識(shí)的人，絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現(xiàn)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，不斷進(jìn)取的追求、鉆研探索的毅力和開拓創(chuàng)新的精神，毫無疑問也是素質(zhì)教育教師道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。為此在青年教師業(yè)余時(shí)間的安排這個(gè)問題，調(diào)查研究表明，青年教師業(yè)余時(shí)間用于文化進(jìn)修，教科研比例高達(dá)90%，有些教師提出學(xué)校要為青年教師營造良好的科研氛圍，確立“教學(xué)為本、科研先行”的意識(shí)，變“要我研”為“我要研”增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力。
其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎(chǔ)。
教師只有精心地選擇和運(yùn)用符合教育規(guī)律的、科學(xué)的教書育人的方法，學(xué)生的成長才能取得較為理想的效果，我國宋代教育家朱熹主張“指引者，師之功也”，他認(rèn)為，學(xué)生“讀書是自己讀書，教師是引路人”。這個(gè)論述指明了教師尊重學(xué)生主體性是科學(xué)地選擇和運(yùn)用教育教學(xué)方法的最基本要求，在教師的平常工作中，必須注意防止教育教學(xué)方法不良傾向：一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學(xué)方法，積極探索和實(shí)踐能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去進(jìn)行思考，發(fā)現(xiàn)和研究的教學(xué)方法;二是要努力改革缺乏實(shí)際效果，加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法，積極探索和實(shí)踐提高教學(xué)時(shí)效，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法;三是努力改變脫離實(shí)際，呆板封閉的教育教學(xué)方法，積極探索和實(shí)踐聯(lián)系實(shí)際，靈活開放的教育教學(xué)方法;四是要努力改變學(xué)生管理中包辦管束式的教育方法，積極探索和實(shí)踐民主疏導(dǎo)式的教育方法。
再次、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心。
“我生活中最主要的東西是什么?”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以，熱愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感，是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財(cái)富。教師對學(xué)生的愛，可以稱之為教育愛，這種愛，區(qū)別于父母子女之愛，兄弟手足之愛、親朋好友之愛，他不是出自任何形式的個(gè)人需求，而是體現(xiàn)著社會(huì)發(fā)展寄予教師的重托。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵，可表現(xiàn)為教師對學(xué)生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長而努力奉獻(xiàn)的熱忱。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，由于受到錯(cuò)誤育人觀念潛移默化的影響，許多教師習(xí)慣以“權(quán)威”自居，總是要求學(xué)生處處無條件地順從自己，一旦他們認(rèn)為學(xué)生有“不聽話”的表現(xiàn)，就禁不住要對學(xué)生采取強(qiáng)制手段，從而導(dǎo)致不少學(xué)校師生關(guān)系比較緊張，產(chǎn)生對抗，所以，當(dāng)前教師道德建設(shè)在實(shí)踐中面臨的最重大、最緊迫的任務(wù)，就是要改變舊的師生關(guān)系，建設(shè)新的師生關(guān)系。
多年來，崇高的教師職業(yè)道德是我們一直追求的目標(biāo)，只有堅(jiān)持高水平的師德標(biāo)準(zhǔn)，才能培養(yǎng)出高水平的對社會(huì)有用的人才，我們每個(gè)教師都要迅速行動(dòng)起來，努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)、共同開創(chuàng)師德建設(shè)的新局面。
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職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十三
藥品生產(chǎn)的職業(yè)道德，是指一切從事藥品生產(chǎn)的藥學(xué)工作者在生產(chǎn)和工作中的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。
(1)愛崗敬業(yè)，竭誠奉獻(xiàn)。
(2)明確目的，端正思想。
(3)遵紀(jì)守法，文明生產(chǎn)。
(4)注重科學(xué)，確保質(zhì)量。
小編看來，和藥品研制相比，藥品生產(chǎn)的質(zhì)量道德顯然更注重質(zhì)量。藥品的質(zhì)量直接關(guān)系到服藥者的生命安危，所以對于制售假藥者一定要嚴(yán)厲打擊，嚴(yán)懲不貸。拿別人的生命當(dāng)兒戲，這樣的人必須受到嚴(yán)厲制裁。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十四
近期，在我公司加入了一批新員工，為了讓他們更好地了解并遵守職業(yè)道德規(guī)范，公司特地組織了入職職業(yè)道德培訓(xùn)。在此期間，我也參與了培訓(xùn)并深感受益良多。以下是我個(gè)人的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)職業(yè)道德的重要性。
在培訓(xùn)中，我們首先領(lǐng)悟到了職業(yè)道德的重要性。一位學(xué)者曾說過，“道德常為人所忽，而職業(yè)倫理為人所知”，這句話意味著職業(yè)倫理在我們的職業(yè)生涯中起著至關(guān)重要的作用。我們必須遵守職業(yè)道德規(guī)范而不是只有依靠法律來約束我們的行為。這對于企業(yè)、員工以及整個(gè)行業(yè)的信譽(yù)和良好形象都至關(guān)重要。
第三段：知曉職業(yè)道德規(guī)范。
在培訓(xùn)中，我們不僅了解到職業(yè)道德的意義，更明白了職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容。無論是商業(yè)倫理、金融倫理還是企業(yè)倫理，我們都學(xué)到了許多重要的規(guī)范。例如，對于銷售人員來說，他們必須遵守真實(shí)、準(zhǔn)確和完整的促銷宣傳和銷售信息；對于財(cái)務(wù)人員來說，他們需要保持財(cái)務(wù)信息的機(jī)密性。只有這樣，我們才能在職業(yè)生涯中取得成功，并得到社會(huì)的認(rèn)可。
對于職業(yè)倫理并不僅僅是言語上的理解，更主要的是在我們的工作中得到應(yīng)用。培訓(xùn)提供給我們了大量的案例來展示如何在實(shí)踐中遵守倫理，比如如何勇敢地維護(hù)客戶利益，如何擁有敬業(yè)精神以及如何正確地處理與同事、客戶之間的關(guān)系。我相信，只有在工作中符合職業(yè)道德規(guī)范，我們的職業(yè)信譽(yù)才能得到保障。
第五段：總結(jié)。
入職職業(yè)道德培訓(xùn)讓我們更好地認(rèn)識(shí)到職業(yè)倫理在職業(yè)生涯中的重要性，并且更加清晰地了解了職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容。我們還在實(shí)踐中學(xué)習(xí)到了職業(yè)道德的應(yīng)用。最后，我想強(qiáng)調(diào)的是，我們必須時(shí)刻牢記職業(yè)倫理規(guī)范并付諸實(shí)踐，這樣才能在職業(yè)生涯中取得真正的成功。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十五
熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生是教師職業(yè)道德的靈魂，這就要求教師要做到以生為本，平等、民主、和藹、耐心的對待學(xué)生，教師對待學(xué)生的態(tài)度，是衡量師德的重要標(biāo)準(zhǔn)。
人們常說：“ 教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業(yè)”。 “為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任，“教育者應(yīng)先受教育”，只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。
眾所周知：育人先育德，讓受教育者學(xué)會(huì)做人、做社會(huì)合格的公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人卻還不合格，如何去育人呢？因此，我覺得教育者必先教育自己。俗話說：要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用以指導(dǎo)自己的實(shí)踐，滋潤自己的心田，提高自己的業(yè)務(wù)知識(shí)和能力。積極參加各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)，吸收新的信息，多向名師、有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教科研的能力。只有不斷學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，才能不斷提高自己，完善自己，才能吸引學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)我所教的課程。
回顧所學(xué)，感觸良多，今后，我將遵照所學(xué)，勤于自律，做一名合格的人民教師。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十六
為不斷加強(qiáng)自身的行為修養(yǎng)，提高教師自身修養(yǎng)，樹立教師形象，推進(jìn)學(xué)前教育的內(nèi)涵發(fā)展，____年4月18日我園對全體教師進(jìn)行了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》專題培訓(xùn)。
通過此次培訓(xùn)，我認(rèn)為幼兒教師首先要熱愛幼兒，熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。既選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己，必須對每個(gè)幼兒一視同仁，不能體罰或變相體罰幼兒其次要做到為人師表注重言傳身教；作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，除了要忠于幼教事業(yè)，關(guān)心熱愛幼兒外，還必須自覺的.不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提升自己的素養(yǎng)，認(rèn)真的做好家長工作，遵守教師的基本準(zhǔn)則，以高標(biāo)準(zhǔn)來結(jié)束自己。
總之，從事了幼兒教育事業(yè)，就意味著我整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在現(xiàn)今社會(huì)對幼教行列的高要求中，我們一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德，在工作中認(rèn)真履行好職業(yè)道德，才能真正算上是合格的幼兒教師。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十七
儒雅而不顯古板，溫和卻不失激情，來自于中南大學(xué)的顏教授，在過去的兩天時(shí)間里，用一位哲學(xué)學(xué)者特有的表達(dá)方式，將職業(yè)道德的概念傳遞給講臺(tái)下的每一個(gè)人，我也很幸運(yùn)地成為其中一員，使自己的思維接受了一個(gè)深刻的洗禮。
論語里孔子對子路說：“君子以義為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為害?！睂τ诂F(xiàn)代的人來說，我們可以把“勇”理解為勇氣，或是才能，“義”就是道義，道德。這種思想和和現(xiàn)我們常說的“德才兼?zhèn)涞聻橄?，有才無德便是毒”的觀念不謀而和。其實(shí)，任何時(shí)代，作為人性之根本的道德在人們的意識(shí)形態(tài)里，都是被推崇為至高無上的，而且總是作為一種行為規(guī)范約束著人類活動(dòng)。
社會(huì)分工帶來職業(yè)分化，職業(yè)分化又帶來人的分化，職業(yè)人的'概念也由此產(chǎn)生。對于一個(gè)職業(yè)人來說，職業(yè)不僅僅是謀生手段，還意味著有了一個(gè)社會(huì)承認(rèn)的正式身份，是個(gè)人實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的過程，它體現(xiàn)了人的社會(huì)本質(zhì)。職業(yè)化的過程要求每個(gè)職業(yè)人德才兼?zhèn)浠?。因?yàn)槁殬I(yè)化行為方式是團(tuán)隊(duì)協(xié)作，而在這個(gè)協(xié)作過程中，技術(shù)才能固然重要，而良好的職業(yè)道德更是不可或缺的前提條件：誠實(shí)、正直、守信、忠誠、公平、關(guān)心他人、尊重他人、追求卓越和承擔(dān)責(zé)任職業(yè)道德作為職業(yè)化道路上一種特殊的道德需求，它是從業(yè)人員的行為規(guī)范，包括職業(yè)法律，職業(yè)紀(jì)律，職業(yè)道德規(guī)范三種表現(xiàn)形式。同時(shí)，職業(yè)道德還體現(xiàn)著一種工作價(jià)值觀。
對于我們來說，走出校園步入職場，正經(jīng)歷著有“校園人”到“職業(yè)人”的人生角色轉(zhuǎn)換過程，在這個(gè)過程中該如何建立和提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)呢？顏教授給我們指出了努力的方向：
責(zé)任是人之所以為人的根本，是使一個(gè)人的生命得以凝重的意識(shí)，是一個(gè)人的生活有意義，生命有價(jià)值的標(biāo)尺。職業(yè)道德的建立，首先必須培養(yǎng)強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任意識(shí)。責(zé)任意識(shí)的核心是誠信，即真實(shí)無欺，重承諾，講信用，堅(jiān)持“為人謀而忠，與朋友交而信”的行為準(zhǔn)則。所謂“為人謀而忠”，要求的就是員工對企業(yè)的忠誠，忠誠于職業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程、職責(zé)、規(guī)律、效率、法律及自我良知。這種忠誠，應(yīng)該是符合“主動(dòng)性”“先執(zhí)行”“共同性”三大原則的，不僅體現(xiàn)在對上級(jí)權(quán)力主體和更高價(jià)值主體的服從、盡責(zé)和尊崇，在精神情感上，也應(yīng)該懷有對上級(jí)和企業(yè)的尊重、崇敬乃至信念。責(zé)任意識(shí)的建立還需要無畏和自尊自強(qiáng)的品質(zhì)。
敬業(yè)意識(shí)是職業(yè)道德的核心。敬業(yè)意識(shí)的關(guān)鍵需要我們認(rèn)同自己所從事的職業(yè)和崗位，認(rèn)同職業(yè)所聯(lián)系的“責(zé)、權(quán)、利”，認(rèn)同和追求崗位的社會(huì)價(jià)值，如果沒有認(rèn)同，就不會(huì)有尊重和忠實(shí)于職業(yè)的敬業(yè)精神。一個(gè)人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。敬業(yè)包含著多層涵義：敬業(yè)就意味著愛業(yè)畏業(yè)，這種熱愛和敬畏不是來源于老板的壓力，不是來源于社會(huì)外部的強(qiáng)制，而是根源于從業(yè)者對職業(yè)“意義”的內(nèi)心認(rèn)同，是由衷的，發(fā)自肺腑的；敬業(yè)還意味著勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，擔(dān)當(dāng)越多，人的生命越有價(jià)值。
生命的本質(zhì)在于追求快樂，對于一個(gè)職業(yè)人來說，需要努力培養(yǎng)樂業(yè)意識(shí)，要喜愛自己的職業(yè)，積極投入，從中領(lǐng)略職業(yè)的趣味。真正的工作應(yīng)該是生活的一部分，是發(fā)自內(nèi)心的、充滿激情的追求工作的價(jià)值。在樂業(yè)的基礎(chǔ)上，還需要勤業(yè)、精業(yè)。勤業(yè)表現(xiàn)為忠于職守、認(rèn)真負(fù)責(zé)，執(zhí)行規(guī)則，堅(jiān)持不懈，是實(shí)現(xiàn)職業(yè)最基本價(jià)值的保證。精業(yè)表現(xiàn)為職業(yè)人的業(yè)務(wù)純熟，精益求精，不斷改進(jìn)，它是實(shí)現(xiàn)職業(yè)最高效益的價(jià)值追求。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十八
暑假期間學(xué)校組織全體老師為期5天的培訓(xùn)活動(dòng)。觀看教師如何執(zhí)行《教師職業(yè)道德規(guī)范》的光碟，聽取了幾位優(yōu)秀教師的專題報(bào)告等一系列教學(xué)活動(dòng)。在聽取的過程中，真正的對教師職業(yè)道德規(guī)范有了一個(gè)比較全面的理解，以及如何才能做一名幸福合格的老師，有了新的認(rèn)識(shí)。
作為一名幸福的人民教師，我們應(yīng)懂得凡事要保持一顆平常心，人生才會(huì)真正的幸福、快樂，這不是每個(gè)人都能做到的，只有用心、用智慧生活的人，才會(huì)做到。同樣，我們班主任在工作中，也需要用心、有自己的智慧來管理班集體。鄭老師講到“教育的最終目的就是把人引向優(yōu)秀和幸福，只有幸福的教師才能教出幸福的學(xué)生，只有快樂的教師，才能帶給別人快樂和活力。一個(gè)苦熬著的教師，不僅自己活得不舒服，更可悲的是還會(huì)帶給一群孩子痛苦?！编嵗蠋熞詾貘f老搬家的啟示提醒我們“牢騷滿腹的人做事成功率最低！怨天尤人的人幸福感指數(shù)最低！”所以我們要“讓工作成為自己喜歡的事情,為興趣而工作，是人生幸福之源！”我們要在工作中變被動(dòng)為主動(dòng)，變消極為積極，因?yàn)槲覀円龉ぷ鞯摹皠?chuàng)造者”、“成功者”、“幸福者”。
學(xué)高為師，使我體會(huì)到作為教師要終身學(xué)習(xí)，平時(shí)要勤讀書、勤思考、勤動(dòng)筆。只有及時(shí)地充實(shí)自己，提高自己。面對競爭和壓力，我們才可能從容面對，才不會(huì)被社會(huì)所淘汰。同時(shí)還要學(xué)會(huì)以“誠”待人。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的.感受，有責(zé)任心、公平心，這樣家長就會(huì)慢慢地信任你，對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴(yán)、言出必行，做孩子的表率。還要學(xué)會(huì)“容”納一切。比如學(xué)生的表現(xiàn)、成績、來源等。我想這是作為教師應(yīng)該做到的非常重要的一點(diǎn)。
每一個(gè)學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境，擁有不同的個(gè)性，這是要成為優(yōu)秀教師必須知道的非常重要的基石，永遠(yuǎn)不要看到一個(gè)側(cè)面就覺得了解一個(gè)人的全部，而對學(xué)生做出不客觀的評價(jià)。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達(dá)到進(jìn)一步的了解，以實(shí)現(xiàn)了如指掌的境界。有的孩子在學(xué)校非常內(nèi)向，在家里卻活潑外向，老師就要不厭其煩的引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校也走向活潑開朗。同時(shí)我們也要充滿愛心，要懂得原諒，要學(xué)會(huì)用另一種眼光看待學(xué)生，盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，多表揚(yáng)、少批評。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十九
我校組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《成都市中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。
作為一名光榮的人民教師，認(rèn)真學(xué)習(xí)與貫徹落實(shí)新規(guī)范，是義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，我對新規(guī)范的內(nèi)涵和意義有了全新的認(rèn)識(shí)和深刻體會(huì)。概括起來，有如下幾點(diǎn)：
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無數(shù)成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，獲得成功，很大程度上取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)的心態(tài)更是身心健康的內(nèi)在動(dòng)力，它能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。同時(shí)，教師的良好心態(tài)，必然給孩子帶來極大的正面影響，促進(jìn)他們健康快樂的成長，最終實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)，并且形成良性循環(huán)。反之，如果教師言行懈怠，處事消極，那么，勢必會(huì)使?jié)M園的花朵如遭酷霜，精神萎靡，自然也不能茁壯成長。
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這是教師對待孩子的核心原則。師者，必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢，孰能無過？更何況我們面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴(yán)，是一種愛；寬容，也是一種愛。寬容更是一種信任，是一種激勵(lì)，是一種仁慈，它能溫潤孩子的心田，開啟孩子心靈之窗，給孩子以安慰和力量，往往能收到事倍功半甚至意想不到的效果。教師還應(yīng)尊重孩子的個(gè)性差異，友善地接受每一個(gè)孩子，以平等的眼光看待每一個(gè)孩子，注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。此時(shí)，你會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)孩子是那么爛漫，那么可愛；你的心，和孩子貼得是那么近；你的感受，是如此之美妙。
師者，對孩子無私奉獻(xiàn)乃是天經(jīng)地義，關(guān)心每一個(gè)孩子的成長，熱愛孩子，尊重、理解孩子，以人為本，是教師正確處理與孩子之間關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛孩子并非易事，必須通過繁瑣的具體小事讓孩子體會(huì)到老師的暖暖春意。疼愛自己的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子則是一種超越！這種愛是教師教育孩子的感情基礎(chǔ)，孩子一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛孩子，又包括要求教師精心教育孩子。贈(zèng)人玫瑰，手留余香。此刻，你會(huì)覺得自己處在蜂蝶紛飛的萬花叢中，幸福異常！
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這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終生學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)該活到老學(xué)到老，如此，才能勝任新形勢下這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。因此，我們必須不斷地給自己加壓充電，養(yǎng)成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看成一種樂趣，把自己當(dāng)成一塊海綿，通過各種渠道和不同形式汲取營養(yǎng)，使自己變得更加睿智和聰慧。在吸取新的知識(shí)和接受新的觀念過程中，師者還應(yīng)該不斷善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以期有所真正提高，走向終身發(fā)展，不斷進(jìn)取的開拓之路。
總而言之，在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我還要進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)方針政策，學(xué)習(xí)和貫徹、落實(shí)新的教育教學(xué)理論，不斷更新教育理念，不斷提高自己的思想認(rèn)識(shí)和理論水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，知難而進(jìn)，克服松懈麻痹思想，爭取在退休前，再上一個(gè)新臺(tái)階。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇二十
職業(yè)道德就是具有自身職業(yè)特征的道德和規(guī)范，它也就是從道義要求人們以必須的思想、態(tài)度、作風(fēng)和行為去待人、接物、完成本職工作。
職業(yè)道德是員工基本素質(zhì)的重要組成部分，遵守職業(yè)道德是做好本職工作的基本保證。
2、服務(wù)業(yè)基本職業(yè)道德規(guī)范。
（1）牢記禮儀宗旨：
a、尊重為本。
尊重上級(jí)是一種天職；總經(jīng)理永遠(yuǎn)是對的。
尊重同事是一種本分；
團(tuán)隊(duì)精神，杜絕沒必要的非正式組織。木桶理論。
尊重下級(jí)是一種美德；
做任何事情不能搞個(gè)人主義。
尊重客戶是一種常識(shí)；
一切生意上，顧客最重要。
尊重所有人是一種教養(yǎng)；
存在的就是合理的.
b、尊重自我。
尊重自身：
站有站相，坐有坐相，養(yǎng)成良好的生活和工作習(xí)慣。
尊重自我的職業(yè)：
不能把自我的服務(wù)工作庸俗化。
就是尊重自我的單位：
愛崗敬業(yè)，絕不詆毀自我的工作單位。
2）員工具備的“五心”
貢獻(xiàn)之心：
有擔(dān)當(dāng)，有作為，肯負(fù)責(zé)，勇于任何事。
反省之心：發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤能坦然理解并及時(shí)改正。
坦然之心：處事明確，待人誠懇。
感激之心：經(jīng)常說一些禮貌用語，有利于增進(jìn)人際關(guān)系。
禮讓之心：進(jìn)退得宜，謙虛有禮。
（3）要做事，先做人。
a、構(gòu)成習(xí)慣：
細(xì)心思想——影響行為；
細(xì)心行為——影響習(xí)慣；
細(xì)心習(xí)慣——影響性格；
細(xì)心性格——改變命運(yùn)；
播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。
b、誠實(shí)守信：
答應(yīng)的事情必須要做到；給客人的承諾必須要回復(fù)。
c、拾金不昧。
d、待人忠道。
e、團(tuán)結(jié)協(xié)作，顧全大局。
不搞個(gè)人主義，減少非正式組織的負(fù)作用。
f、勤儉節(jié)儉，愛護(hù)公物。
g、學(xué)習(xí)先進(jìn)，提高技能。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇二十一
作為教師，在自己的教學(xué)工作中經(jīng)常遇到這樣的問題：即面對自己的班級(jí)和學(xué)生總是無法指揮和協(xié)調(diào)好與每一位學(xué)生的關(guān)系。
尤其是班主任，不但要完成好自己的教學(xué)工作，而且還要花時(shí)間和精力去關(guān)注每一位學(xué)生，往往感到力不從心，顧得了這個(gè)人就顧不得那個(gè)人，總是有照顧不到的地方和學(xué)生。
我認(rèn)為應(yīng)該做到這樣：關(guān)心所有人，關(guān)注幾個(gè)人。
第一種，最優(yōu)秀的學(xué)生。 這類學(xué)生往往是班列領(lǐng)頭羊，關(guān)注他們的學(xué)習(xí)和思想動(dòng)態(tài)有助于駕馭整個(gè)班級(jí)的方向，形成良好的班風(fēng)。
第二種，最落后的學(xué)生。 這類學(xué)生是最需要老師關(guān)注的群體，如果老師放松了對他們的關(guān)注，對班級(jí)和學(xué)生本人都會(huì)帶來非常不利的影響。所以一定要密切的關(guān)注此類學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想動(dòng)態(tài)。
第三種，想進(jìn)步但苦于不知道怎么辦的學(xué)生。 這類學(xué)生在班里占的比例不小，但如果老師找其中的幾個(gè)經(jīng)常談?wù)勑?，和他們多交流，正確的引導(dǎo)他們，他們就會(huì)使班級(jí)的面貌和班風(fēng)發(fā)生很大的變化。
因此，當(dāng)我們無法駕馭全班學(xué)生時(shí)，就學(xué)會(huì)關(guān)心所有的學(xué)生，而關(guān)注幾個(gè)學(xué)生吧，這樣會(huì)收到意想不到的效果的。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇二十二
中國人自古重視品德修養(yǎng)，宋代司馬光曾說過：“才者，德之資也；德者，才之師也。”可見品德對一個(gè)人的重要性。而對于教師這樣一個(gè)傳道授業(yè)解惑的角色來說，師德尤為重要。有句話叫“學(xué)為人師，行為世范”，在當(dāng)今國家科教興國、人才強(qiáng)國的大戰(zhàn)略下，以及教學(xué)理念不斷進(jìn)步、發(fā)展的時(shí)代潮流下，教師在不斷提高教學(xué)業(yè)務(wù)技能的同時(shí)，師德師風(fēng)的培養(yǎng)與提高同樣是一名教師的畢生追求。
今年暑假，在教委和學(xué)校的組織下，我參加了一次受益匪淺的師德培訓(xùn)。雖然從教已經(jīng)三十多年，但在這么多年的教學(xué)過程中我深知不斷學(xué)習(xí)不斷提高的重要性。古人云：學(xué)然后知不足，教然后知困。這次師德培訓(xùn)給了我很大的啟發(fā)和教育，也讓我收獲頗多，加深了我在師德師風(fēng)培養(yǎng)以及教學(xué)上的以下幾點(diǎn)思考。
教師這樣一個(gè)職業(yè)，不僅是個(gè)人的選擇，更關(guān)系到下一代的成長和國家的未來。選擇了教育事業(yè)，就應(yīng)該懷有奉獻(xiàn)付出的精神，不計(jì)名利積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。對于日常的教學(xué)任務(wù)，教師應(yīng)該認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精，只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)。同時(shí)，對待教學(xué)還應(yīng)灌注自己盡可能多的熱情，充分帶動(dòng)教學(xué)氣氛與學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛。只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會(huì)感覺到枯燥和疲憊，才能對得起一名老師教書育人的神圣職責(zé)。
如今社會(huì)的多元深入到各個(gè)領(lǐng)域以及各個(gè)年齡階段的人群，加上學(xué)生的個(gè)人品格、性格正處于可塑性比較強(qiáng)的時(shí)期，對學(xué)生的正確導(dǎo)向極為重要，而教師的言行對學(xué)生的行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。因此，教師一定要時(shí)刻為學(xué)生作出好的榜樣，嚴(yán)于律己，一言一行都要作出好的表率。教師應(yīng)明白教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈，身教更勝于言教。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。教師應(yīng)與學(xué)生平等相待，多關(guān)心學(xué)生心理訴求。老師唯有尊重學(xué)生，才會(huì)得到學(xué)生的尊重，學(xué)生才會(huì)樂意從老師那學(xué)習(xí)知識(shí)。同時(shí)，作為教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，不能對成績優(yōu)秀的學(xué)生和學(xué)困生區(qū)別對待，需要對學(xué)生的潛在優(yōu)點(diǎn)及個(gè)性善于引導(dǎo)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師的基本要求，也是將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確有效傳授給學(xué)生的必備手段。同時(shí)，當(dāng)今時(shí)代是個(gè)知識(shí)爆炸、飛速發(fā)展的時(shí)代，許多新的知識(shí)正不斷融入到我們生活當(dāng)中，教師不可能守著自身的原有知識(shí)一勞永逸，不然不僅自己落后于社會(huì)，還會(huì)耽誤學(xué)生成長，誤人子弟?；畹嚼?，學(xué)到老，應(yīng)該是每位老師必須具備的意識(shí)。
教育是國家民族賴以不斷發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，教師作為這其中的重要一環(huán)，宏觀上肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興的重任，微觀上寄托家長、學(xué)生的殷切希望。為人師表，師德師風(fēng)在教學(xué)過程中占據(jù)極為重要的地位，作為教師唯有不斷提高自身素質(zhì)能力，才能在教學(xué)崗位上培育出更為優(yōu)秀的學(xué)生，為國家的教育事業(yè)做出新的成就。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇一
近年來，公眾對于殯葬行業(yè)的關(guān)注度持續(xù)上升，人們對于這個(gè)曾經(jīng)被遺忘的行業(yè)也越發(fā)重視起來。作為一名從業(yè)多年的殯葬從業(yè)者，我深知職業(yè)道德的重要性。最近，我有幸參加了一次關(guān)于殯葬職業(yè)道德培訓(xùn)，并收獲頗豐。這次培訓(xùn)給了我許多新的思考和啟發(fā)，也使我深刻認(rèn)識(shí)到了自己作為一名從業(yè)者應(yīng)該如何踐行職業(yè)道德。
首先，本次培訓(xùn)讓我深入了解到殯葬職業(yè)道德的內(nèi)涵。在這個(gè)行業(yè)中，我們的工作是為親人們提供尊嚴(yán)的告別儀式，給予逝者一個(gè)合適的安息之所。在這一過程中，我們需要堅(jiān)守五個(gè)基本原則：尊重、誠信、保密、敬業(yè)、公正。這些原則貫穿于整個(gè)殯葬儀式的方方面面，從接收遺體、處理遺體、開展告別儀式到安葬等每一個(gè)環(huán)節(jié)。只有我們始終堅(jiān)持道德原則，才能真正做到從業(yè)者的莊嚴(yán)和有尊嚴(yán)。
其次，此次培訓(xùn)還加強(qiáng)了我對遺屬關(guān)懷的認(rèn)識(shí)。參加培訓(xùn)的過程中，我深受一位專家的分享所觸動(dòng)。他向我們講述了一個(gè)真實(shí)的故事，講述了他曾經(jīng)面對一個(gè)家庭遭遇的細(xì)節(jié)。這個(gè)家庭失去了他們唯一的孩子，悲痛欲絕的父母希望能把他留在他們身邊。我們要做的，就是幫助他們找到一個(gè)寄托他們心靈的方式。這個(gè)故事讓我明白，我們不僅要處理遺體，更要關(guān)心并陪伴那些失去親人的人們。遺屬關(guān)懷是我們職業(yè)道德中的一部分，我們需要用心去體會(huì)家屬的內(nèi)心需求，通過疏導(dǎo)、幫助和支持來緩解他們的痛苦，給予他們溫暖和關(guān)懷。
此外，悼念文化的傳承也是我從這次培訓(xùn)中得到的重要啟示。一個(gè)社會(huì)的悼念文化體現(xiàn)著該社會(huì)人們對亡者的尊重和對生命的敬畏。在傳統(tǒng)悼念文化中，人們講究禮儀和儀式，體現(xiàn)了他們對親人的懷念和緬懷。然而，隨著時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，一些傳統(tǒng)的悼念文化逐漸被淡忘。作為殯葬從業(yè)者，我們肩負(fù)著傳承悼念文化的責(zé)任。通過這次培訓(xùn)，我明白到只有我們秉持對逝者的敬畏之心，尊重悼念文化的傳統(tǒng)，才能為每位逝者和他們的親人提供一個(gè)安心的環(huán)境。
最后，這次培訓(xùn)對我產(chǎn)生的最重要的影響就是讓我看到了自己在職業(yè)道德上的不足之處。在我長時(shí)間的職業(yè)生涯中，曾經(jīng)有過一些自滿的時(shí)刻，也有過一些不夠謹(jǐn)慎的疏忽。通過這次培訓(xùn)，我像是被鏡子映照著，看到了自己的不足和錯(cuò)誤。我意識(shí)到，只有不斷總結(jié)和思考自己的不足，才能不斷提高自己的職業(yè)道德。我將從從業(yè)多年中所積累的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，總結(jié)起來，將它們轉(zhuǎn)化為努力提升自己的動(dòng)力，以更專業(yè)和負(fù)責(zé)的態(tài)度，為逝者和家屬提供更好的服務(wù)。
總結(jié)起來，此次殯葬職業(yè)道德培訓(xùn)使我對這個(gè)行業(yè)的職業(yè)道德有了更深入的了解。我認(rèn)識(shí)到尊重、誠信、保密、敬業(yè)、公正是我們從業(yè)者務(wù)必遵守的原則。我也明白了遺屬關(guān)懷的重要性，要在工作中始終關(guān)注和陪伴失去親人的人們。同時(shí)，我對傳承悼念文化和不斷提升自己的職業(yè)道德有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。通過不斷反思和總結(jié)，我相信我會(huì)用更加專業(yè)和負(fù)責(zé)的態(tài)度去服務(wù)逝者和他們的家屬。作為一名殯葬從業(yè)者，我將努力踐行職業(yè)道德，為逝者和家屬提供最好的服務(wù)。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇二
我國教師的職業(yè)素養(yǎng)，繼承了中國傳統(tǒng)文化中教師職業(yè)道德的有價(jià)值的成分，并在歷代不斷得到弘揚(yáng)和發(fā)展。幼兒作為家庭成員要有家庭道德，作為一個(gè)教師應(yīng)有教師職業(yè)素質(zhì)。
由于幼兒教師所面對的是充滿好奇，渴望探索，卻又缺乏經(jīng)驗(yàn)的幼兒，這就決定了幼兒教師還必須具有高于一般公民的科學(xué)素養(yǎng)。從社會(huì)發(fā)展的趨勢來看，現(xiàn)代幼兒科學(xué)教育不再是傳統(tǒng)的傳授知識(shí)，訓(xùn)練技能和基本的常識(shí)教育，《幼兒教育指導(dǎo)綱要(試行)》已經(jīng)明確指出幼兒科學(xué)教育的宗旨是培養(yǎng)幼兒的科學(xué)素養(yǎng)。因此，現(xiàn)代幼兒教師在具備公眾基本的科學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該具備以下幾個(gè)方面：
(一)、熱愛幼兒、熱愛幼兒教育事業(yè)。
熱愛幼兒是幼兒教師最基本的品質(zhì)，對孩子沒有真正的愛，就不會(huì)有真正的教育。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童?！眰ゴ蟮亩砹_斯文豪高爾基說道：“教育兒童的事業(yè)是要求對兒童有偉大愛撫的事業(yè)?！?BR> 現(xiàn)代心理學(xué)研究材料說明：學(xué)前兒童是在人與人的交往中成長，成人的愛撫對幼小兒童的身心健康發(fā)展是十分重要的。幼兒對教師有種特殊依戀，教師的愛是一種巨大的教育力量和極其重要的教育手段。幼兒教師熱愛幼兒不是出于個(gè)人情緒的偏愛，不是個(gè)人的好惡，不是自然的愛，而是理智的愛，尊重的愛，嚴(yán)格的愛。每個(gè)幼兒獨(dú)特的個(gè)人，都具有不同的特點(diǎn)，幼兒教師要因材施教，使每個(gè)幼兒的潛能都得到發(fā)揮;幼兒是建設(shè)四個(gè)現(xiàn)代化的棟梁之才，教師要向幼兒提出正確的、一貫的要求。激發(fā)幼兒做好孩子的愿望，引導(dǎo)他們開展游戲和各項(xiàng)活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)，耐心幫助他改正不足之處，而不是溺愛或放縱的愛。
(二) 對待集體和家長溝通的能力，熱愛幼兒，熱愛幼兒教育事業(yè)。
幼兒教師要處理好個(gè)人與個(gè)人，個(gè)人與集體的關(guān)系是職業(yè)素質(zhì)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
幼兒教師對待同事應(yīng)互相尊重，看到別人長處，虛心學(xué)習(xí)，互相協(xié)作，互相團(tuán)結(jié)。步調(diào)一致，在任何情況下不要忘記自己是人民教師，不要忘記自己的教育職責(zé)，要善于控制不必要的激動(dòng)和沖動(dòng)，形成良好的集體。才有利于教育目的的實(shí)現(xiàn)。
家長的配合是了解幼兒，促進(jìn)幼兒健康發(fā)展，提高教育效果的重要條件。幼兒教師應(yīng)尊重幼兒家長，理解他們對子女的關(guān)心和期望的心情，幫助他們了解兒童教育的要求和內(nèi)容。取得家長與幼兒園更好的配合，并參與教育工作。
(三)、有高尚的道德品質(zhì)，以身作則，做幼兒表率。
教師是人類靈魂的工程師，是精神文明的播種者?？鬃邮侵袊谝粋€(gè)提出教師要做到身教重于言教的人，他認(rèn)為教師應(yīng)是學(xué)生的榜樣，要用自己的人格去影響、教育學(xué)生，發(fā)揮教師的表率作用。教師的表率作用對幼兒的成長有特殊的影響。幼兒模仿性強(qiáng)，教師的行為舉止就是他們直觀的活生生的學(xué)習(xí)榜樣，年齡越小的幼兒越是這樣。蘇聯(lián)教育家加里寧曾說：“一個(gè)教師也必須好好檢點(diǎn)自己，他應(yīng)該感覺到，他的一舉一動(dòng)都處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒有受著這樣嚴(yán)格的監(jiān)督。孩子們幾十雙眼睛盯著他，須知天地間再也沒有什么東西，能比孩子的眼睛更加精細(xì)，更加敏捷。因此，作為幼兒教師，他比任何職業(yè)的人更需要嚴(yán)格要求自己，做到思想進(jìn)步，言行一致。
作為一名幼兒教師，應(yīng)有崇高的理想、堅(jiān)定正確的政治方面和高度的社會(huì)主義覺悟，教師要有學(xué)而不厭、誨人不倦，積極進(jìn)取的精神和高度的責(zé)任心，以及對工作一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
教師要培養(yǎng)幼兒有文明的行為習(xí)慣，他自己就應(yīng)該優(yōu)先儀表端莊、服飾整潔、作風(fēng)樸實(shí)、語言文明、態(tài)度可親?？傊處煹难孕袑τ變菏菬o聲的教育，幼兒教師應(yīng)用美的心靈、美的行為去影響教育孩子，言行一致，才能得到孩子的信任與尊重。
(四)幼兒教師應(yīng)具備的道德意志和儀表風(fēng)度。
幼兒教師從職業(yè)要求上應(yīng)具有沉著、自制力，善于控制自己的情感和情緒。
在任何情況下不要忘記自己是人民教師，不要忘記自己的教育職責(zé)，要善于控制不必要的激動(dòng)和沖動(dòng)，能冷靜、溫和的對待每一個(gè)孩子。
公正，也是幼兒教師重要的品質(zhì)之一。它是指教師在教育兒童的態(tài)度和行動(dòng)上公正平等，正直無私。教師應(yīng)一視同仁，滿腔熱忱地關(guān)心每個(gè)幼兒，統(tǒng)統(tǒng)待之以愛。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為，教育上的公正。意味著教師要有足夠的精神力量去關(guān)心每一個(gè)兒童。
幼兒教師的儀表風(fēng)度是指她的言談舉止、待人接物，步態(tài)手勢、面部表情，以及衣著儀容等方面表現(xiàn)出來的行為方式和特征，它市教師個(gè)人道德情操的反映，是內(nèi)心美的外在表現(xiàn)，是文明行為的組成部分，它直接對教育工作和幼兒的心靈產(chǎn)生影響。
幼師的衣著打扮應(yīng)符合教師職業(yè)的道德要求和審美標(biāo)準(zhǔn)，作到素雅、美觀、大方。既不過份陳舊，顯得落伍，也不能一味追求奇裝異服。
總之，幼兒教師的一言一行，時(shí)刻都在對幼兒起著潛移默化的作用，甚至對幼兒的一生都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教師肩負(fù)的偉大社會(huì)使命和他的光榮職責(zé)，了解幼兒教師的勞動(dòng)特點(diǎn)，明確幼師必備的職業(yè)素養(yǎng)，真正熱愛幼兒與幼兒教育工作，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，不斷提高自己的思想水平和業(yè)務(wù)能力，做一名優(yōu)秀跨世紀(jì)的幼兒教師，豪情滿懷的獻(xiàn)身于培養(yǎng)祖國未來主人的光榮事業(yè)中來。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇三
“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本?！币?dāng)好一名優(yōu)秀的小學(xué)教師，我認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn)：
一、依法執(zhí)教。全面貫徹國家教育方針，自覺遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學(xué)中同黨和國家的方針政策保持一致，不得有違背黨和國家方針、政策的言行。
二、愛崗敬業(yè)。熱愛教育，熱愛學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。
三、熱愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，學(xué)生的人格平等、公正對待學(xué)生。
四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。樹立優(yōu)異學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，提高教育、教學(xué)和科研水平。
五、團(tuán)結(jié)協(xié)作。謙虛謹(jǐn)慎，尊重同志，相互學(xué)習(xí)，相互幫助，維護(hù)其它教師在學(xué)生中的.威信，關(guān)心集體，維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，共創(chuàng)文明校風(fēng)。
六、尊重家長。主動(dòng)與學(xué)生家長聯(lián)系，認(rèn)真聽意見和建議，取得支持與配合。
七、廉潔從教。堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)性不良風(fēng)氣影響。
八、為人師表。模范遵守社會(huì)公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律已，作風(fēng)正派。以身作責(zé)，注重身教。
師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自己修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇四
在當(dāng)今社會(huì)，職業(yè)道德已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。良好職業(yè)道德不僅能夠提升個(gè)人的職業(yè)素養(yǎng)，也能夠?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)營造良好的發(fā)展氛圍。而培訓(xùn)則是我們提升自身職業(yè)道德的重要途徑之一。通過參加培訓(xùn)，我們可以學(xué)習(xí)到各種職業(yè)道德準(zhǔn)則和規(guī)范，并體會(huì)其中的重要性。在我的培訓(xùn)經(jīng)歷中，我深刻體會(huì)到職業(yè)道德與培訓(xùn)之間的緊密聯(lián)系，下面將分享我關(guān)于職業(yè)道德與培訓(xùn)的心得體會(huì)。
首先，培訓(xùn)是我們提升職業(yè)道德的必經(jīng)之路。在培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)習(xí)到專業(yè)知識(shí)，還學(xué)習(xí)到如何成為一個(gè)合格的職業(yè)人士。比如，在職業(yè)道德的培訓(xùn)中，我們了解到職業(yè)道德是指職業(yè)人士在工作過程中應(yīng)遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，如誠實(shí)守信、勤勉盡責(zé)、保守秘密等。這些道德規(guī)范的學(xué)習(xí)不僅有助于我們提高職業(yè)素質(zhì)，還能夠幫助我們樹立正確的職業(yè)道德觀念。
其次，職業(yè)道德與培訓(xùn)相輔相成。培訓(xùn)提供了一個(gè)學(xué)習(xí)和實(shí)踐職業(yè)道德的平臺(tái)，而職業(yè)道德則是我們在培訓(xùn)中的指導(dǎo)原則。通過培訓(xùn)，我們學(xué)習(xí)到的職業(yè)道德準(zhǔn)則可以指導(dǎo)我們在實(shí)際工作中的行為舉止。比如，在一個(gè)銷售培訓(xùn)中，我們可能學(xué)習(xí)到如何與客戶進(jìn)行有效溝通、如何重視客戶的利益等職業(yè)道德準(zhǔn)則。而在我們實(shí)際從事銷售工作時(shí)，我們就可以依據(jù)這些準(zhǔn)則來指導(dǎo)自己的行為，并且從中獲得工作的滿足感和成就感。
再次，職業(yè)道德培訓(xùn)有助于培養(yǎng)我們的責(zé)任感和使命感。在培訓(xùn)中，我們不僅學(xué)習(xí)到職業(yè)道德規(guī)范，還能夠了解到職業(yè)人士應(yīng)該具備的責(zé)任感和使命感。比如，在一個(gè)醫(yī)療培訓(xùn)中，我們會(huì)學(xué)習(xí)到醫(yī)生對患者的責(zé)任和使命，即要全心全意為患者服務(wù)，盡力治療疾病。通過這樣的培訓(xùn)，我們能夠深刻體會(huì)到作為一個(gè)醫(yī)生的責(zé)任，為他人的健康付出努力。而這種責(zé)任感和使命感的培養(yǎng)不僅會(huì)在工作中體現(xiàn)出來，也會(huì)影響我們的一生。
此外，培訓(xùn)還能夠幫助我們培養(yǎng)自己的專業(yè)能力和職業(yè)水平。在培訓(xùn)中，我們不僅可以學(xué)習(xí)到職業(yè)道德規(guī)范，還能夠提升自己的專業(yè)技能和知識(shí)。比如，在一個(gè)管理培訓(xùn)中，我們除了學(xué)習(xí)到如何成為一名合格的管理者，還會(huì)學(xué)習(xí)到如何處理公司內(nèi)部的各種問題、如何進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作等。這些培訓(xùn)課程能夠讓我們在工作中更加熟練和自信，提升自己的職業(yè)水平，同時(shí)也能夠?yàn)槠髽I(yè)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
總之，職業(yè)道德與培訓(xùn)是密不可分的。培訓(xùn)為我們提供了學(xué)習(xí)和實(shí)踐職業(yè)道德的平臺(tái)，而職業(yè)道德則是我們在培訓(xùn)中的指導(dǎo)原則。通過職業(yè)道德的培訓(xùn)，我們不僅能夠提升自身的職業(yè)素質(zhì)和能力，還能夠培養(yǎng)責(zé)任感和使命感，并且為整個(gè)社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該積極參與各種培訓(xùn)活動(dòng)，不斷提升自己的職業(yè)道德素養(yǎng)。只有具備良好的職業(yè)道德，我們才能夠在職業(yè)領(lǐng)域中取得更大的成功。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇五
在人生的旅途中，人們需要不斷地學(xué)習(xí)和成長，而職業(yè)道德培訓(xùn)則是人們不可或缺的一部分。作為新入職的員工，我也參加了公司的職業(yè)道德培訓(xùn)，我通過這個(gè)過程深刻認(rèn)識(shí)到了職業(yè)道德培訓(xùn)的重要性，也認(rèn)識(shí)到了職業(yè)道德在人們職業(yè)生涯中的不可替代性。在這里，我想分享一下自己在職業(yè)道德培訓(xùn)中的體驗(yàn)和收獲。
第二段：認(rèn)知心得。
在職業(yè)道德培訓(xùn)中，我首先意識(shí)到職業(yè)道德是我們工作中必須要遵守和堅(jiān)守的基本準(zhǔn)則。而責(zé)任、誠信、尊重、公正等也成為了我在日常工作中應(yīng)該始終堅(jiān)守的底線。通過職業(yè)道德培訓(xùn)，我也學(xué)會(huì)了在處理工作糾紛時(shí)應(yīng)該如何客觀、公正、合理地進(jìn)行處理，并且還學(xué)會(huì)了在與同事及客戶的溝通中要保持耐心、真誠和誠信等價(jià)值觀。因此，通過職業(yè)道德培訓(xùn)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到了職業(yè)道德的重要性和我們必須嚴(yán)格遵守的職業(yè)準(zhǔn)則，以此來保障公司的利益和客戶的利益。
第三段：行動(dòng)心得。
職業(yè)道德培訓(xùn)的一大重要任務(wù)在于讓我們在認(rèn)知的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)化為行為，即將我們學(xué)到的規(guī)則轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。在職業(yè)道德培訓(xùn)中，我學(xué)會(huì)了如何規(guī)范自己的行為，保持專業(yè)化的態(tài)度，并且始終保持謙虛、進(jìn)取的心態(tài)，尋求自我超越。同時(shí)，還學(xué)會(huì)了如何主動(dòng)關(guān)心和維護(hù)客戶的權(quán)益，維系良好的合作關(guān)系。這種態(tài)度不僅能夠幫助我們在職場中更好的與同事進(jìn)行合作，還能夠贏得客戶的信任和支持，提高公司的業(yè)務(wù)水平和信譽(yù)度。
第四段：反思心得。
在職業(yè)道德培訓(xùn)中，我不斷地對自己在工作中的行為進(jìn)行反思，這不僅能夠幫助我識(shí)別存在的問題，而且也能夠幫助我及時(shí)調(diào)整自己的行為，以便更好的適應(yīng)工作需求。在職業(yè)道德培訓(xùn)中，我也學(xué)會(huì)了如何面對復(fù)雜的工作環(huán)境和競爭壓力，如何正確的處理工作和生活的關(guān)系。通過反思，我認(rèn)識(shí)到了職業(yè)道德與自身人品、忍耐力等的緊密關(guān)系，只有保持正直、堅(jiān)定、積極的態(tài)度，才能在職場中更好的發(fā)展自己。
第五段：總結(jié)心得。
總的來說，職業(yè)道德培訓(xùn)是我們在工作中必須學(xué)習(xí)和掌握的積極因素，它是我們樹立良好職業(yè)形象的標(biāo)志和保障。在職業(yè)道德培訓(xùn)中，我們不僅要通過學(xué)習(xí)、思考和探討加深對職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)和理解，更要以此為指南，落實(shí)到具體的工作實(shí)踐中，成為我們在職場上的優(yōu)秀代表。我在職業(yè)道德培訓(xùn)中學(xué)會(huì)了如何更好地適應(yīng)崗位要求，關(guān)注客戶利益和公司利益，把職業(yè)道德奉為底線和行動(dòng)綱領(lǐng)，以此為根本，加強(qiáng)了對在職業(yè)生涯中應(yīng)該奉行的價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和理解。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇六
保安職業(yè)是一個(gè)特殊的行業(yè)，要求保安人員在工作中具有高度的職業(yè)道德和操作技能。職業(yè)道德對于一個(gè)保安人員來說至關(guān)重要，它是維護(hù)社會(huì)治安和社會(huì)穩(wěn)定的基石。最近，我有幸參加了一場保安職業(yè)道德培訓(xùn)，今天我想和大家分享我在這次培訓(xùn)中的心得體會(huì)。
這次培訓(xùn)中，講授了很多關(guān)于保安職業(yè)道德的內(nèi)容。其中，對于保安人員應(yīng)該有的幾個(gè)基本品質(zhì)——誠實(shí)、守信、堅(jiān)守紀(jì)律、維護(hù)公共秩序，以及如何處理復(fù)雜突發(fā)事件等問題，進(jìn)行了深入的闡述。這讓我對職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)更加深刻。在此，我想分享兩點(diǎn)體會(huì)。
首先，保安人員要有堅(jiān)守原則的意識(shí)。原則的堅(jiān)守是保安職業(yè)道德的重要體現(xiàn)，只有在工作中緊守信念，貫徹執(zhí)行，才能真正做到維護(hù)社會(huì)秩序和安全。其次，專業(yè)素養(yǎng)和技能的提升也是保安工作不可缺少的方面。在面對危機(jī)和突發(fā)事件時(shí)，保安人員需要具備科學(xué)的處置方法和相關(guān)技能的實(shí)踐能力。
第三段：培訓(xùn)帶來的變化。
通過這次培訓(xùn)，我的職業(yè)道德水平得到了很大的提高。我對保安人員的職業(yè)道德和素質(zhì)要求有了更深的認(rèn)識(shí)和思考。同時(shí)，我也意識(shí)到在工作中，保安人員要時(shí)刻保持高度警惕，不松懈。在日常工作中，我們要注意細(xì)節(jié)，嚴(yán)格遵守相關(guān)規(guī)章制度，時(shí)刻維護(hù)自己的職業(yè)形象和職業(yè)操守。只有這樣，才能做到盡職盡責(zé)，為社會(huì)安全作出貢獻(xiàn)。
職業(yè)道德對于保安工作具有重要的意義，不僅是行業(yè)的基石，也體現(xiàn)了保安職業(yè)人員的個(gè)人素養(yǎng)和職業(yè)價(jià)值。職業(yè)道德是一種行為規(guī)范，體現(xiàn)著一個(gè)人的社會(huì)責(zé)任和道德品質(zhì)。在保安工作中，職業(yè)道德是保障工作質(zhì)量、贏得顧客信任、提高職業(yè)地位和增強(qiáng)工作者自身滿足感和榮譽(yù)感的保障。
第五段：結(jié)論。
保安職業(yè)道德是保安工作的重要標(biāo)志和核心要素，是待遇保安職業(yè)身份的基礎(chǔ)和標(biāo)志，我們保安人員要時(shí)刻保持警覺，不斷學(xué)習(xí)和提高自身的職業(yè)素質(zhì)，保持一種對社會(huì)負(fù)責(zé)、敬業(yè)奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、誠實(shí)守信的職業(yè)精神，秉承“一切為了人民，為了社會(huì)，服務(wù)無止境”的職業(yè)理念，為社會(huì)的安全和穩(wěn)定竭盡全力。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇七
作為一名普通的工作者，我們作為工作者應(yīng)修身養(yǎng)性、韜光養(yǎng)晦、恭敬謙遜，追求大的信念，而不計(jì)較小的利益，應(yīng)該時(shí)時(shí)處處表現(xiàn)自己的責(zé)任心，時(shí)時(shí)刻刻保持高尚的職業(yè)道德操守，遇到任何事情不會(huì)臨陣當(dāng)逃兵，不會(huì)推卸責(zé)任，轉(zhuǎn)嫁麻煩。對于工作，一時(shí)的熱忱容易，持久的熱忱困難。短暫的成功容易，持續(xù)的成功困難。必須時(shí)時(shí)求新，日日求進(jìn)，避免自足自滿，能夠把工作視為與自己榮辱相關(guān)，禍福與共，才是真正了解成功之樂的人。
古人說：“大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟懷”。在即將到來的20xx年，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存、風(fēng)險(xiǎn)與發(fā)展同在，敢擔(dān)當(dāng)正是干事創(chuàng)業(yè)的時(shí)代要求和發(fā)展之需，如果想獲得超常之功、非凡之為，唯有發(fā)揮本色——勇于擔(dān)當(dāng)！富有責(zé)任心！這就是我對“男子漢氣概”的理解與認(rèn)識(shí)。因?yàn)閱T工是否敢于擔(dān)當(dāng)，是否有責(zé)任心，關(guān)乎著企業(yè)的成敗，員工責(zé)任心的缺失會(huì)扼殺一個(gè)企業(yè)的生命，同樣員工責(zé)任心的強(qiáng)化也會(huì)給一個(gè)瀕臨破產(chǎn)的企業(yè)帶來一線生機(jī)。員工責(zé)任心缺失的企業(yè)一定不是一個(gè)好的企業(yè)，好的企業(yè)應(yīng)當(dāng)擁有好的員工即有責(zé)任心的員工。而我自己，正是以這種高度的責(zé)任心和敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木裨谧约旱膷徫簧暇ぞI(yè)業(yè)地工作著。
責(zé)任心是金。一個(gè)人有了責(zé)任心，他的生命就會(huì)閃光；一個(gè)人有了責(zé)任心，就擁有了至高無上的靈魂；一個(gè)人有了責(zé)任心，在人心中就如同一座高山，不可逾越，不可移動(dòng)；一個(gè)人有了責(zé)任心，世界才更精彩、更迷人！想到這里，我覺得我應(yīng)該一如既往地勇挑重?fù)?dān)、堅(jiān)守職業(yè)操守，更加有責(zé)任心的去完成自己的使命和工作。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇八
第一段：引言和背景介紹（大約200字）。
職業(yè)道德和培訓(xùn)是現(xiàn)代社會(huì)中至關(guān)重要的兩個(gè)方面。職業(yè)道德是指一個(gè)人在職場中遵循的道德原則和行為規(guī)范，而培訓(xùn)是指為了提高員工能力和素質(zhì)而進(jìn)行的教育和培訓(xùn)活動(dòng)。這篇文章將探討職業(yè)道德與培訓(xùn)的關(guān)系以及從培訓(xùn)中獲得的心得體會(huì)。
職業(yè)道德與培訓(xùn)是相互關(guān)聯(lián)的。職業(yè)道德是培訓(xùn)的重要組成部分之一，因?yàn)槁殬I(yè)道德要求員工在職場中以誠信、責(zé)任和尊重的態(tài)度對待他人。培訓(xùn)可以幫助員工意識(shí)到職業(yè)道德的重要性，并為他們提供具備職業(yè)道德所需的知識(shí)和技能。另一方面，培訓(xùn)也可以通過教授職業(yè)道德的原則和道德決策的技巧來加強(qiáng)員工在職場中的道德素養(yǎng)。
通過參加培訓(xùn)，我對職業(yè)道德有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。在培訓(xùn)中，我學(xué)到了職業(yè)道德的基本原則，包括誠信、正直、公平和尊重他人等。這些原則不僅適用于工作，也適用于人際關(guān)系和社會(huì)生活。培訓(xùn)還幫助我了解到職業(yè)道德的重要性，它可以促進(jìn)一個(gè)健康的工作環(huán)境，加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，并贏得他人的信任和尊重。
此外，培訓(xùn)也教授了我如何在面對職場道德困境時(shí)做出正確的決策。通過講授道德決策的原則和方法，培訓(xùn)幫助我意識(shí)到在經(jīng)濟(jì)利益和道德原則之間做出選擇是困難但必要的。在培訓(xùn)中，我也學(xué)到了公正和公平的重要性，我們需要平等對待每個(gè)人，并在面對利益沖突時(shí)保持客觀和公正。
除了教授職業(yè)道德的理論知識(shí)，培訓(xùn)也提供了一些實(shí)際的技能和策略，幫助我在工作中更好地應(yīng)用職業(yè)道德。例如，培訓(xùn)教授了溝通技巧，幫助我與同事和客戶建立良好的溝通關(guān)系。此外，培訓(xùn)還強(qiáng)調(diào)了協(xié)作和團(tuán)隊(duì)合作的重要性，幫助我更好地融入團(tuán)隊(duì)，共同完成工作任務(wù)。
第四段：培訓(xùn)對個(gè)人和組織的好處（大約200字）。
培訓(xùn)不僅對個(gè)人有好處，也對組織有益。對于個(gè)人來說，培訓(xùn)可以提高他們的專業(yè)技能和能力，增加他們在職場中的競爭力。通過學(xué)習(xí)職業(yè)道德，員工還能夠塑造良好的職業(yè)形象，并樹立為人誠信和負(fù)責(zé)任的形象，在職場中更容易得到他人的認(rèn)可和支持。
對于組織來說，培訓(xùn)可以提高員工的工作效率和績效，促進(jìn)組織的發(fā)展和創(chuàng)新。職業(yè)道德也能夠增強(qiáng)組織的聲譽(yù)和形象，吸引更多的人才和客戶。此外，培訓(xùn)還可以改善員工之間的工作關(guān)系，減少?zèng)_突和摩擦，建立和諧的工作氛圍。
第五段：總結(jié)和結(jié)論（大約200字）。
職業(yè)道德和培訓(xùn)是現(xiàn)代職場中必不可少的要素。通過參加培訓(xùn)，我們可以獲得職業(yè)道德的理論知識(shí)和實(shí)際技能，提高自己在職場中的職業(yè)道德素養(yǎng)和能力。同時(shí)，培訓(xùn)還能夠幫助個(gè)人和組織實(shí)現(xiàn)更多的好處，促進(jìn)個(gè)人和組織的共同發(fā)展和進(jìn)步。因此，我們應(yīng)該重視職業(yè)道德和培訓(xùn)，并在工作中努力踐行職業(yè)道德的原則，提升自己的職業(yè)素養(yǎng)。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇九
職業(yè)道德是什么?它是社會(huì)一般道德的一個(gè)重要領(lǐng)域，是社會(huì)一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復(fù)雜的社會(huì)交往中一刻都不能離開的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度，激勵(lì)人生進(jìn)取，優(yōu)化人際關(guān)系，提高群體素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。
人活在世，就要以德立身，以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石。“天生我才必有用”，這個(gè)“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人，無論在何種環(huán)境下，終將會(huì)超越平凡，大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘-惑前保持氣節(jié)。
職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育逐步形成的道德狀況的進(jìn)一步發(fā)展，主要表現(xiàn)在走上工作崗位之后的成人的意識(shí)和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動(dòng)，因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。
社會(huì)上有一種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，就會(huì)有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德，自古就有“醫(yī)乃仁術(shù)，仁愛救人”的言論，強(qiáng)調(diào)“德為醫(yī)之本，仁乃德之源”;教師有師德，“以身立教”，“傳道，授業(yè)，解惑”;商人有商德，“誠實(shí)守 信，買賣公平”;藝人有藝德，德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母，為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
作為一名企業(yè)員工，職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)在以下五個(gè)方面：
一、關(guān)心企業(yè)，當(dāng)好主人。
關(guān)心企業(yè)，對企業(yè)有深厚感情，擺正自己與企業(yè)的位置，樹立主人翁責(zé)任感，認(rèn)識(shí)到企業(yè)利益就是自己的利益，企業(yè)興衰就是自己的興衰，把本職工作的成就作為人生理想的追求，在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)一行，做好本職工作并積極參與企業(yè)管理，為企業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，題合理化建議，為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻(xiàn)力量，這是對員工職業(yè)道德最基本要求，也是員工自覺搞好生產(chǎn)的前提。
二、刻苦鉆研業(yè)務(wù)，一專多能
在企業(yè)生產(chǎn)中，沒有過硬的技術(shù)和業(yè)務(wù)能力，產(chǎn)品質(zhì)量，生產(chǎn)效益，經(jīng)濟(jì)效益無從談起，更談不上為企業(yè)為人民為國家做貢獻(xiàn)。社會(huì)發(fā)展日新月異，人才競爭加劇，企業(yè)對員工的要求也越來越高，我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，這是員工必須具備的重要職業(yè)道德，每個(gè)人必須終生學(xué)習(xí)，掌握更多的技能以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要。
三、遵章守紀(jì)，執(zhí)行規(guī)程
員工要嚴(yán)格執(zhí)行作業(yè)規(guī)章、技術(shù)規(guī)范、各生產(chǎn)操作規(guī)程以及企業(yè)管理制度，具備認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和態(tài)度，保證前后工序協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)和生產(chǎn)的順利進(jìn)行。在日常工作中，遵章做事，愛護(hù)設(shè)備工具、材料、產(chǎn)品，杜絕跑冒滴漏。同事之間禮貌相待，共同維護(hù)和-諧的.工作氛圍，牢記“我的崗位我負(fù)責(zé)，我在崗位我盡責(zé)”。勞動(dòng)紀(jì)律和規(guī)章制度是以血的教訓(xùn)換來的，是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，所以遵章守紀(jì)、執(zhí)行規(guī)程是每位員工應(yīng)具備最起碼的職業(yè)道德。
四、團(tuán)結(jié)互助，尊師愛徒
團(tuán)結(jié)互助反映的是集體的友誼和凝聚力。每位員工要主動(dòng)協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系，工作上密切配合，齊心協(xié)力，搞好 生產(chǎn)，才能最大限度調(diào)動(dòng)起員工積極性、創(chuàng)造性。中華民族五千年的文明中尊師愛徒是傳承至今的美德，也是員工職業(yè)道德重要的內(nèi)容，青年人要尊重老師傅，虛心求教，認(rèn)真學(xué)習(xí)技術(shù)。師傅也應(yīng)愛護(hù)徒弟，搞好傳、幫、帶。師傅不僅在技術(shù)上培養(yǎng)徒弟，還應(yīng)在思想生活等方面關(guān)心幫助徒弟，使之健康成長。
五、勇于創(chuàng)新，不斷完善職業(yè)道德
企業(yè)不斷深化發(fā)展，就會(huì)不斷自主創(chuàng)新，包括技術(shù)創(chuàng)新，管理創(chuàng)新，思維方式創(chuàng)新等。利用新技術(shù)研發(fā)新產(chǎn)品，突出品牌，站穩(wěn)國內(nèi)市場，開辟國際市場。我們員工要不斷自我揚(yáng)棄，勇于超越，為企業(yè)發(fā)展與繁榮，做出貢獻(xiàn)，更應(yīng)勤于自省吾身，自我完善，成為企業(yè)優(yōu)秀員工。
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職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十
第一段：引言（120字）。
殯葬工作是一項(xiàng)充滿敬意和責(zé)任的職業(yè)。為了更好地提高殯葬從業(yè)人員的職業(yè)道德水平，某市殯葬管理部門開展了一次系列培訓(xùn)活動(dòng)。我有幸參加了此次培訓(xùn)，并從中受益匪淺。以下是我在培訓(xùn)中的心得和體會(huì)。
第二段：培訓(xùn)內(nèi)容介紹（260字）。
在此次培訓(xùn)中，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了殯葬行業(yè)的相關(guān)法律法規(guī)、殯葬禮儀、服務(wù)技能等方面的知識(shí)。首先，我們深入了解了《殯葬管理?xiàng)l例》等法律法規(guī)的內(nèi)容，明確了殯葬的基本法律規(guī)范，了解了行業(yè)的管理要求和工作特點(diǎn)。然后，我們學(xué)習(xí)了殯葬禮儀方面的知識(shí)，包括喪葬程序、遺體處理、骨灰安葬等方面的具體操作規(guī)定。最后，我們還進(jìn)行了一些服務(wù)技能的培訓(xùn)，如溝通技巧、心理疏導(dǎo)等。這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)使我深刻認(rèn)識(shí)到了殯葬工作的特殊性和重要性，并明確了在工作中應(yīng)遵循的道德準(zhǔn)則。
本次培訓(xùn)使我對職業(yè)道德有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。作為殯葬從業(yè)人員，我們要時(shí)刻保持敬意和服務(wù)意識(shí)，尊重每一位逝者及其家屬的需求和感受。我們應(yīng)以真誠的態(tài)度對待每一位喪親之人，用專業(yè)的知識(shí)和技能為他們提供最好的服務(wù)，讓他們感受到溫暖和安慰。同時(shí)，我們要注重自身修養(yǎng)的提高，保持良好的職業(yè)形象和工作態(tài)度。只有更加注重職業(yè)道德的培養(yǎng)和踐行，才能更好地為社會(huì)和人民服務(wù)。
第四段：應(yīng)對挑戰(zhàn)與困難（260字）。
殯葬工作雖然充滿挑戰(zhàn)，但我們應(yīng)該勇敢面對各種困難。培訓(xùn)中，我們通過案例分析和角色扮演等活動(dòng)學(xué)習(xí)了怎樣應(yīng)對不同情況下的困難，并借助專家的指導(dǎo)提出了解決方案。我們學(xué)會(huì)了如何應(yīng)對喪親之人的情緒波動(dòng)，如何處理與家屬的溝通，以及如何面對各種復(fù)雜的現(xiàn)場情況。這些準(zhǔn)確的應(yīng)對措施使我們能夠更好地應(yīng)對工作中的挑戰(zhàn)，提供高質(zhì)量的服務(wù)。
第五段：總結(jié)與展望（200字）。
通過此次培訓(xùn)，我深刻理解到殯葬職業(yè)的特殊性和重要性，提高了自己的職業(yè)道德水平。我將堅(jiān)定信念，始終秉持“以人為本、尊重生命”的原則，為每一位逝者和親屬提供最好的服務(wù)。同時(shí)，我也希望未來的殯葬職業(yè)道德培訓(xùn)能更全面和深入，不斷提高殯葬從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)和服務(wù)水平，為社會(huì)和人民做出更大的貢獻(xiàn)。
總計(jì)：1200字。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十一
作為學(xué)生，尤其是中學(xué)生，他們心中有許多美好的愿望和夢想。但試問有多少人實(shí)現(xiàn)了自己年少時(shí)的夢想?很少！那是為什么呢?因?yàn)樵谖覀儗W(xué)生進(jìn)行理想教育時(shí)，往往流于空泛，簡單的讓學(xué)生想象或講出自己以后的理想是什么?那么至于怎樣實(shí)現(xiàn)自己的理想，我們卻沒有告訴學(xué)生。
不是因?yàn)楹⒆觽儧]有夢想，而是他們只擁有夢想而沒有目標(biāo)。有人說：“成功的第一法則就是把夢想變成目標(biāo)，”
由此可見，夢想與目標(biāo)有著十分重要的區(qū)別。夢想就像寫在沙灘上的字，被海浪一沖就變得無影無蹤，而目標(biāo)如同刻在巖石上的字，即便歷經(jīng)風(fēng)雨依然清晰可見，因此我們想讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)夢想，就要讓學(xué)生吧夢想變成目標(biāo)。
怎樣把夢想變成目標(biāo)呢?
第一，目標(biāo)要量化。比如應(yīng)讓學(xué)生樹立學(xué)好英語的目標(biāo)，那就讓他們多記單詞，怎么個(gè)多法呢?應(yīng)該達(dá)到多少?這就是量化。
第二，目標(biāo)要有時(shí)間的限制。比如在七年級(jí)第一學(xué)期的詞匯量要達(dá)到500多，那么再進(jìn)一步細(xì)化，每天記多少個(gè)，實(shí)現(xiàn)了就達(dá)到了目標(biāo)。其他科目也一樣。
第三，我們要對學(xué)生制定科學(xué)目標(biāo)就應(yīng)該考慮一下幾點(diǎn)，首先為學(xué)生描繪出發(fā)展前景，有了榜樣就有了希望和動(dòng)力，學(xué)生才肯心甘情愿的學(xué)習(xí)，因此在制定目標(biāo)時(shí)因給出相應(yīng)的榜樣和發(fā)展前景。其次，目標(biāo)要容易理解和操作。
只有在一個(gè)個(gè)既明確又易于操作的目標(biāo)的指引之下，循序漸進(jìn)，我們的夢想就會(huì)在不遠(yuǎn)的將來變成現(xiàn)實(shí)。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十二
教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，你知道教師職業(yè)道德培訓(xùn)心得感想是什么嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關(guān)于教師職業(yè)道德培訓(xùn)心得感想，供大家閱讀!
通過這幾天的學(xué)習(xí)，我對教師職業(yè)道德的重要性有了更深切的體會(huì)。教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業(yè)，“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任，“教育者先受教育”，只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
其次，不斷進(jìn)取，努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。
現(xiàn)今社會(huì)是知識(shí)社會(huì)，學(xué)習(xí)的社會(huì)，知識(shí)更新加快。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用以指導(dǎo)自己的實(shí)踐，滋潤自己的心田，提高自己的業(yè)務(wù)知識(shí)和能力。積極參加各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)，吸收新的信息，多向名家、名師、有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，多進(jìn)行教學(xué)反思，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)科研的能力。同時(shí)，教師還要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標(biāo)。
第三、無私奉獻(xiàn)，關(guān)心每一位學(xué)生的成長。
奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則，熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。教育愛，作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生。
總之，教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守陳規(guī)，固步自封。面對挑戰(zhàn)和機(jī)遇，教師應(yīng)該樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的想，要潛心學(xué)習(xí)理論，運(yùn)用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。
這個(gè)學(xué)期我們在中心校的統(tǒng)一布署下開展了教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動(dòng)。
首先、必須堅(jiān)定正確的社會(huì)信念。以為未來社會(huì)培養(yǎng)人才為已任的教師，其職業(yè)理想向來是與自身的社會(huì)信念相互交融的，為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想，教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會(huì)信念，教師只有確立了對于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，他的職業(yè)理想才會(huì)具有明確的政治方向和宏遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。
其次、必須堅(jiān)持科學(xué)開放的教育思想。所謂教育思想，也可以稱之為教育觀，即是一個(gè)人對教育所持有的根本觀點(diǎn)，在不同的教育思想指導(dǎo)下，教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同，甚至是針鋒相對的，當(dāng)前我們正在大力推行素質(zhì)教育，必須克服錯(cuò)誤教育思想，特別是“應(yīng)試教育”思想的影響，這種片面追求考試分?jǐn)?shù)的錯(cuò)誤教育思想，教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專家”給教育實(shí)踐帶來了種種負(fù)效應(yīng)。為此，我們實(shí)施素質(zhì)教育時(shí)，必須遵循社會(huì)發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長內(nèi)在規(guī)律來提高學(xué)生的素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨，又符合我國社會(huì)生活的實(shí)際，只有這種素質(zhì)教育思想，才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。
再次、必須具備開拓進(jìn)取的奉獻(xiàn)精神。教師作為一種特殊職業(yè)，其社會(huì)作用是巨大而又深遠(yuǎn)，但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的，在這里沒有顯赫一時(shí)的財(cái)富和權(quán)力，沒有令人羨慕的榮耀和名聲，也沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有一顆熱愛和忠誠于教育事業(yè)的心，是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。但是提倡奉獻(xiàn)精神并不是否定人的正當(dāng)利益和幸福，鄧小平同志指出：“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講奉獻(xiàn)精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論”。一個(gè)人只有在改造世界的偉大實(shí)踐中作出了奉獻(xiàn)的人，才能充分感受到自身力量的強(qiáng)大和充實(shí)，體會(huì)到人生真正意義和價(jià)值，才會(huì)感到幸福感，所以在素質(zhì)教育前提下，提倡奉獻(xiàn)精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的，而是相輔相成的。目前，特別是鄉(xiāng)村中小學(xué)青年教師中存在著不穩(wěn)定因素，原因是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)形勢嚴(yán)峻，財(cái)政困難，教育經(jīng)費(fèi)不足，制約著學(xué)校事業(yè)的發(fā)展，而城區(qū)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展極快，對一些教學(xué)水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的教師經(jīng)濟(jì)收入和市直學(xué)校相比差距較大，造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師“進(jìn)不來”、“留不住”的局面，對于這種現(xiàn)象我們必須正視它，而不能回避。
二、遵循正確的教書育人方向是師德建設(shè)的核心。
保證素質(zhì)教育下教書育人的正確方向，歸根結(jié)底，只有通過教師在教育教學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng)造的實(shí)際育人成果體現(xiàn)出來，因此，一切真正富有責(zé)任感的教師，都應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，努力提高教育教學(xué)水平，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，以實(shí)實(shí)在在的教書育人業(yè)績來證明實(shí)施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時(shí)，業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密，雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇，不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡單地、機(jī)械地等同起來，但是一個(gè)人對待業(yè)務(wù)的態(tài)度，是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分，凡是真正具有強(qiáng)烈的職業(yè)道德意識(shí)的人，絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現(xiàn)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，不斷進(jìn)取的追求、鉆研探索的毅力和開拓創(chuàng)新的精神，毫無疑問也是素質(zhì)教育教師道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。為此在青年教師業(yè)余時(shí)間的安排這個(gè)問題，調(diào)查研究表明，青年教師業(yè)余時(shí)間用于文化進(jìn)修，教科研比例高達(dá)90%，有些教師提出學(xué)校要為青年教師營造良好的科研氛圍，確立“教學(xué)為本、科研先行”的意識(shí)，變“要我研”為“我要研”增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力。
其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎(chǔ)。
教師只有精心地選擇和運(yùn)用符合教育規(guī)律的、科學(xué)的教書育人的方法，學(xué)生的成長才能取得較為理想的效果，我國宋代教育家朱熹主張“指引者，師之功也”，他認(rèn)為，學(xué)生“讀書是自己讀書，教師是引路人”。這個(gè)論述指明了教師尊重學(xué)生主體性是科學(xué)地選擇和運(yùn)用教育教學(xué)方法的最基本要求，在教師的平常工作中，必須注意防止教育教學(xué)方法不良傾向：一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學(xué)方法，積極探索和實(shí)踐能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去進(jìn)行思考，發(fā)現(xiàn)和研究的教學(xué)方法;二是要努力改革缺乏實(shí)際效果，加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法，積極探索和實(shí)踐提高教學(xué)時(shí)效，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法;三是努力改變脫離實(shí)際，呆板封閉的教育教學(xué)方法，積極探索和實(shí)踐聯(lián)系實(shí)際，靈活開放的教育教學(xué)方法;四是要努力改變學(xué)生管理中包辦管束式的教育方法，積極探索和實(shí)踐民主疏導(dǎo)式的教育方法。
再次、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心。
“我生活中最主要的東西是什么?”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以，熱愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感，是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財(cái)富。教師對學(xué)生的愛，可以稱之為教育愛，這種愛，區(qū)別于父母子女之愛，兄弟手足之愛、親朋好友之愛，他不是出自任何形式的個(gè)人需求，而是體現(xiàn)著社會(huì)發(fā)展寄予教師的重托。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵，可表現(xiàn)為教師對學(xué)生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長而努力奉獻(xiàn)的熱忱。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，由于受到錯(cuò)誤育人觀念潛移默化的影響，許多教師習(xí)慣以“權(quán)威”自居，總是要求學(xué)生處處無條件地順從自己，一旦他們認(rèn)為學(xué)生有“不聽話”的表現(xiàn)，就禁不住要對學(xué)生采取強(qiáng)制手段，從而導(dǎo)致不少學(xué)校師生關(guān)系比較緊張，產(chǎn)生對抗，所以，當(dāng)前教師道德建設(shè)在實(shí)踐中面臨的最重大、最緊迫的任務(wù)，就是要改變舊的師生關(guān)系，建設(shè)新的師生關(guān)系。
多年來，崇高的教師職業(yè)道德是我們一直追求的目標(biāo)，只有堅(jiān)持高水平的師德標(biāo)準(zhǔn)，才能培養(yǎng)出高水平的對社會(huì)有用的人才，我們每個(gè)教師都要迅速行動(dòng)起來，努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)、共同開創(chuàng)師德建設(shè)的新局面。
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職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十三
藥品生產(chǎn)的職業(yè)道德，是指一切從事藥品生產(chǎn)的藥學(xué)工作者在生產(chǎn)和工作中的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。
(1)愛崗敬業(yè)，竭誠奉獻(xiàn)。
(2)明確目的，端正思想。
(3)遵紀(jì)守法，文明生產(chǎn)。
(4)注重科學(xué)，確保質(zhì)量。
小編看來，和藥品研制相比，藥品生產(chǎn)的質(zhì)量道德顯然更注重質(zhì)量。藥品的質(zhì)量直接關(guān)系到服藥者的生命安危，所以對于制售假藥者一定要嚴(yán)厲打擊，嚴(yán)懲不貸。拿別人的生命當(dāng)兒戲，這樣的人必須受到嚴(yán)厲制裁。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十四
近期，在我公司加入了一批新員工，為了讓他們更好地了解并遵守職業(yè)道德規(guī)范，公司特地組織了入職職業(yè)道德培訓(xùn)。在此期間，我也參與了培訓(xùn)并深感受益良多。以下是我個(gè)人的心得體會(huì)。
第二段：認(rèn)識(shí)職業(yè)道德的重要性。
在培訓(xùn)中，我們首先領(lǐng)悟到了職業(yè)道德的重要性。一位學(xué)者曾說過，“道德常為人所忽，而職業(yè)倫理為人所知”，這句話意味著職業(yè)倫理在我們的職業(yè)生涯中起著至關(guān)重要的作用。我們必須遵守職業(yè)道德規(guī)范而不是只有依靠法律來約束我們的行為。這對于企業(yè)、員工以及整個(gè)行業(yè)的信譽(yù)和良好形象都至關(guān)重要。
第三段：知曉職業(yè)道德規(guī)范。
在培訓(xùn)中，我們不僅了解到職業(yè)道德的意義，更明白了職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容。無論是商業(yè)倫理、金融倫理還是企業(yè)倫理，我們都學(xué)到了許多重要的規(guī)范。例如，對于銷售人員來說，他們必須遵守真實(shí)、準(zhǔn)確和完整的促銷宣傳和銷售信息；對于財(cái)務(wù)人員來說，他們需要保持財(cái)務(wù)信息的機(jī)密性。只有這樣，我們才能在職業(yè)生涯中取得成功，并得到社會(huì)的認(rèn)可。
對于職業(yè)倫理并不僅僅是言語上的理解，更主要的是在我們的工作中得到應(yīng)用。培訓(xùn)提供給我們了大量的案例來展示如何在實(shí)踐中遵守倫理，比如如何勇敢地維護(hù)客戶利益，如何擁有敬業(yè)精神以及如何正確地處理與同事、客戶之間的關(guān)系。我相信，只有在工作中符合職業(yè)道德規(guī)范，我們的職業(yè)信譽(yù)才能得到保障。
第五段：總結(jié)。
入職職業(yè)道德培訓(xùn)讓我們更好地認(rèn)識(shí)到職業(yè)倫理在職業(yè)生涯中的重要性，并且更加清晰地了解了職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容。我們還在實(shí)踐中學(xué)習(xí)到了職業(yè)道德的應(yīng)用。最后，我想強(qiáng)調(diào)的是，我們必須時(shí)刻牢記職業(yè)倫理規(guī)范并付諸實(shí)踐，這樣才能在職業(yè)生涯中取得真正的成功。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十五
熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生是教師職業(yè)道德的靈魂，這就要求教師要做到以生為本，平等、民主、和藹、耐心的對待學(xué)生，教師對待學(xué)生的態(tài)度，是衡量師德的重要標(biāo)準(zhǔn)。
人們常說：“ 教師是人類靈魂的工程師，是太陽底下最光輝的職業(yè)”。 “為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任，“教育者應(yīng)先受教育”，只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號(hào)。
眾所周知：育人先育德，讓受教育者學(xué)會(huì)做人、做社會(huì)合格的公民是教育工作第一位的任務(wù)。而如果為人師者自身做人卻還不合格，如何去育人呢？因此，我覺得教育者必先教育自己。俗話說：要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用以指導(dǎo)自己的實(shí)踐，滋潤自己的心田，提高自己的業(yè)務(wù)知識(shí)和能力。積極參加各項(xiàng)業(yè)務(wù)活動(dòng)，吸收新的信息，多向名師、有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教科研的能力。只有不斷學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，才能不斷提高自己，完善自己，才能吸引學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)我所教的課程。
回顧所學(xué)，感觸良多，今后，我將遵照所學(xué)，勤于自律，做一名合格的人民教師。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十六
為不斷加強(qiáng)自身的行為修養(yǎng)，提高教師自身修養(yǎng)，樹立教師形象，推進(jìn)學(xué)前教育的內(nèi)涵發(fā)展，____年4月18日我園對全體教師進(jìn)行了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》專題培訓(xùn)。
通過此次培訓(xùn)，我認(rèn)為幼兒教師首先要熱愛幼兒，熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。既選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己，必須對每個(gè)幼兒一視同仁，不能體罰或變相體罰幼兒其次要做到為人師表注重言傳身教；作為一名優(yōu)秀的幼兒教師，除了要忠于幼教事業(yè)，關(guān)心熱愛幼兒外，還必須自覺的.不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提升自己的素養(yǎng)，認(rèn)真的做好家長工作，遵守教師的基本準(zhǔn)則，以高標(biāo)準(zhǔn)來結(jié)束自己。
總之，從事了幼兒教育事業(yè)，就意味著我整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在現(xiàn)今社會(huì)對幼教行列的高要求中，我們一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德，在工作中認(rèn)真履行好職業(yè)道德，才能真正算上是合格的幼兒教師。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十七
儒雅而不顯古板，溫和卻不失激情，來自于中南大學(xué)的顏教授，在過去的兩天時(shí)間里，用一位哲學(xué)學(xué)者特有的表達(dá)方式，將職業(yè)道德的概念傳遞給講臺(tái)下的每一個(gè)人，我也很幸運(yùn)地成為其中一員，使自己的思維接受了一個(gè)深刻的洗禮。
論語里孔子對子路說：“君子以義為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為害?！睂τ诂F(xiàn)代的人來說，我們可以把“勇”理解為勇氣，或是才能，“義”就是道義，道德。這種思想和和現(xiàn)我們常說的“德才兼?zhèn)涞聻橄?，有才無德便是毒”的觀念不謀而和。其實(shí)，任何時(shí)代，作為人性之根本的道德在人們的意識(shí)形態(tài)里，都是被推崇為至高無上的，而且總是作為一種行為規(guī)范約束著人類活動(dòng)。
社會(huì)分工帶來職業(yè)分化，職業(yè)分化又帶來人的分化，職業(yè)人的'概念也由此產(chǎn)生。對于一個(gè)職業(yè)人來說，職業(yè)不僅僅是謀生手段，還意味著有了一個(gè)社會(huì)承認(rèn)的正式身份，是個(gè)人實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的過程，它體現(xiàn)了人的社會(huì)本質(zhì)。職業(yè)化的過程要求每個(gè)職業(yè)人德才兼?zhèn)浠?。因?yàn)槁殬I(yè)化行為方式是團(tuán)隊(duì)協(xié)作，而在這個(gè)協(xié)作過程中，技術(shù)才能固然重要，而良好的職業(yè)道德更是不可或缺的前提條件：誠實(shí)、正直、守信、忠誠、公平、關(guān)心他人、尊重他人、追求卓越和承擔(dān)責(zé)任職業(yè)道德作為職業(yè)化道路上一種特殊的道德需求，它是從業(yè)人員的行為規(guī)范，包括職業(yè)法律，職業(yè)紀(jì)律，職業(yè)道德規(guī)范三種表現(xiàn)形式。同時(shí)，職業(yè)道德還體現(xiàn)著一種工作價(jià)值觀。
對于我們來說，走出校園步入職場，正經(jīng)歷著有“校園人”到“職業(yè)人”的人生角色轉(zhuǎn)換過程，在這個(gè)過程中該如何建立和提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)呢？顏教授給我們指出了努力的方向：
責(zé)任是人之所以為人的根本，是使一個(gè)人的生命得以凝重的意識(shí)，是一個(gè)人的生活有意義，生命有價(jià)值的標(biāo)尺。職業(yè)道德的建立，首先必須培養(yǎng)強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任意識(shí)。責(zé)任意識(shí)的核心是誠信，即真實(shí)無欺，重承諾，講信用，堅(jiān)持“為人謀而忠，與朋友交而信”的行為準(zhǔn)則。所謂“為人謀而忠”，要求的就是員工對企業(yè)的忠誠，忠誠于職業(yè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程、職責(zé)、規(guī)律、效率、法律及自我良知。這種忠誠，應(yīng)該是符合“主動(dòng)性”“先執(zhí)行”“共同性”三大原則的，不僅體現(xiàn)在對上級(jí)權(quán)力主體和更高價(jià)值主體的服從、盡責(zé)和尊崇，在精神情感上，也應(yīng)該懷有對上級(jí)和企業(yè)的尊重、崇敬乃至信念。責(zé)任意識(shí)的建立還需要無畏和自尊自強(qiáng)的品質(zhì)。
敬業(yè)意識(shí)是職業(yè)道德的核心。敬業(yè)意識(shí)的關(guān)鍵需要我們認(rèn)同自己所從事的職業(yè)和崗位，認(rèn)同職業(yè)所聯(lián)系的“責(zé)、權(quán)、利”，認(rèn)同和追求崗位的社會(huì)價(jià)值，如果沒有認(rèn)同，就不會(huì)有尊重和忠實(shí)于職業(yè)的敬業(yè)精神。一個(gè)人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。敬業(yè)包含著多層涵義：敬業(yè)就意味著愛業(yè)畏業(yè)，這種熱愛和敬畏不是來源于老板的壓力，不是來源于社會(huì)外部的強(qiáng)制，而是根源于從業(yè)者對職業(yè)“意義”的內(nèi)心認(rèn)同，是由衷的，發(fā)自肺腑的；敬業(yè)還意味著勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，擔(dān)當(dāng)越多，人的生命越有價(jià)值。
生命的本質(zhì)在于追求快樂，對于一個(gè)職業(yè)人來說，需要努力培養(yǎng)樂業(yè)意識(shí)，要喜愛自己的職業(yè)，積極投入，從中領(lǐng)略職業(yè)的趣味。真正的工作應(yīng)該是生活的一部分，是發(fā)自內(nèi)心的、充滿激情的追求工作的價(jià)值。在樂業(yè)的基礎(chǔ)上，還需要勤業(yè)、精業(yè)。勤業(yè)表現(xiàn)為忠于職守、認(rèn)真負(fù)責(zé)，執(zhí)行規(guī)則，堅(jiān)持不懈，是實(shí)現(xiàn)職業(yè)最基本價(jià)值的保證。精業(yè)表現(xiàn)為職業(yè)人的業(yè)務(wù)純熟，精益求精，不斷改進(jìn)，它是實(shí)現(xiàn)職業(yè)最高效益的價(jià)值追求。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十八
暑假期間學(xué)校組織全體老師為期5天的培訓(xùn)活動(dòng)。觀看教師如何執(zhí)行《教師職業(yè)道德規(guī)范》的光碟，聽取了幾位優(yōu)秀教師的專題報(bào)告等一系列教學(xué)活動(dòng)。在聽取的過程中，真正的對教師職業(yè)道德規(guī)范有了一個(gè)比較全面的理解，以及如何才能做一名幸福合格的老師，有了新的認(rèn)識(shí)。
作為一名幸福的人民教師，我們應(yīng)懂得凡事要保持一顆平常心，人生才會(huì)真正的幸福、快樂，這不是每個(gè)人都能做到的，只有用心、用智慧生活的人，才會(huì)做到。同樣，我們班主任在工作中，也需要用心、有自己的智慧來管理班集體。鄭老師講到“教育的最終目的就是把人引向優(yōu)秀和幸福，只有幸福的教師才能教出幸福的學(xué)生，只有快樂的教師，才能帶給別人快樂和活力。一個(gè)苦熬著的教師，不僅自己活得不舒服，更可悲的是還會(huì)帶給一群孩子痛苦?！编嵗蠋熞詾貘f老搬家的啟示提醒我們“牢騷滿腹的人做事成功率最低！怨天尤人的人幸福感指數(shù)最低！”所以我們要“讓工作成為自己喜歡的事情,為興趣而工作，是人生幸福之源！”我們要在工作中變被動(dòng)為主動(dòng)，變消極為積極，因?yàn)槲覀円龉ぷ鞯摹皠?chuàng)造者”、“成功者”、“幸福者”。
學(xué)高為師，使我體會(huì)到作為教師要終身學(xué)習(xí)，平時(shí)要勤讀書、勤思考、勤動(dòng)筆。只有及時(shí)地充實(shí)自己，提高自己。面對競爭和壓力，我們才可能從容面對，才不會(huì)被社會(huì)所淘汰。同時(shí)還要學(xué)會(huì)以“誠”待人。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的，和家長真誠地溝通，懂得顧及家長的.感受，有責(zé)任心、公平心，這樣家長就會(huì)慢慢地信任你，對待學(xué)生要公平、平等、不高高在上，要有威嚴(yán)、言出必行，做孩子的表率。還要學(xué)會(huì)“容”納一切。比如學(xué)生的表現(xiàn)、成績、來源等。我想這是作為教師應(yīng)該做到的非常重要的一點(diǎn)。
每一個(gè)學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境，擁有不同的個(gè)性，這是要成為優(yōu)秀教師必須知道的非常重要的基石，永遠(yuǎn)不要看到一個(gè)側(cè)面就覺得了解一個(gè)人的全部，而對學(xué)生做出不客觀的評價(jià)。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們，從而達(dá)到進(jìn)一步的了解，以實(shí)現(xiàn)了如指掌的境界。有的孩子在學(xué)校非常內(nèi)向，在家里卻活潑外向，老師就要不厭其煩的引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校也走向活潑開朗。同時(shí)我們也要充滿愛心，要懂得原諒，要學(xué)會(huì)用另一種眼光看待學(xué)生，盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，多表揚(yáng)、少批評。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇十九
我校組織全體教師認(rèn)真學(xué)習(xí)了《成都市中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。
作為一名光榮的人民教師，認(rèn)真學(xué)習(xí)與貫徹落實(shí)新規(guī)范，是義不容辭的責(zé)任，也是規(guī)范教師的育人行為，提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)，我對新規(guī)范的內(nèi)涵和意義有了全新的認(rèn)識(shí)和深刻體會(huì)。概括起來，有如下幾點(diǎn)：
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無數(shù)成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，獲得成功，很大程度上取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)的心態(tài)更是身心健康的內(nèi)在動(dòng)力，它能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。同時(shí)，教師的良好心態(tài)，必然給孩子帶來極大的正面影響，促進(jìn)他們健康快樂的成長，最終實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)目標(biāo)，并且形成良性循環(huán)。反之，如果教師言行懈怠，處事消極，那么，勢必會(huì)使?jié)M園的花朵如遭酷霜，精神萎靡，自然也不能茁壯成長。
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這是教師對待孩子的核心原則。師者，必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢，孰能無過？更何況我們面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢？嚴(yán)，是一種愛；寬容，也是一種愛。寬容更是一種信任，是一種激勵(lì)，是一種仁慈，它能溫潤孩子的心田，開啟孩子心靈之窗，給孩子以安慰和力量，往往能收到事倍功半甚至意想不到的效果。教師還應(yīng)尊重孩子的個(gè)性差異，友善地接受每一個(gè)孩子，以平等的眼光看待每一個(gè)孩子，注意時(shí)時(shí)處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識(shí)。此時(shí)，你會(huì)在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)孩子是那么爛漫，那么可愛；你的心，和孩子貼得是那么近；你的感受，是如此之美妙。
師者，對孩子無私奉獻(xiàn)乃是天經(jīng)地義，關(guān)心每一個(gè)孩子的成長，熱愛孩子，尊重、理解孩子，以人為本，是教師正確處理與孩子之間關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛孩子并非易事，必須通過繁瑣的具體小事讓孩子體會(huì)到老師的暖暖春意。疼愛自己的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子則是一種超越！這種愛是教師教育孩子的感情基礎(chǔ)，孩子一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、持久而又深厚的愛，其內(nèi)涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛孩子，又包括要求教師精心教育孩子。贈(zèng)人玫瑰，手留余香。此刻，你會(huì)覺得自己處在蜂蝶紛飛的萬花叢中，幸福異常！
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這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終生學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念，教師更應(yīng)該活到老學(xué)到老，如此，才能勝任新形勢下這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。因此，我們必須不斷地給自己加壓充電，養(yǎng)成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看成一種樂趣，把自己當(dāng)成一塊海綿，通過各種渠道和不同形式汲取營養(yǎng)，使自己變得更加睿智和聰慧。在吸取新的知識(shí)和接受新的觀念過程中，師者還應(yīng)該不斷善反思、勤筆記，注重積累，加強(qiáng)研究，以期有所真正提高，走向終身發(fā)展，不斷進(jìn)取的開拓之路。
總而言之，在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我還要進(jìn)一步學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)方針政策，學(xué)習(xí)和貫徹、落實(shí)新的教育教學(xué)理論，不斷更新教育理念，不斷提高自己的思想認(rèn)識(shí)和理論水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，知難而進(jìn)，克服松懈麻痹思想，爭取在退休前，再上一個(gè)新臺(tái)階。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇二十
職業(yè)道德就是具有自身職業(yè)特征的道德和規(guī)范，它也就是從道義要求人們以必須的思想、態(tài)度、作風(fēng)和行為去待人、接物、完成本職工作。
職業(yè)道德是員工基本素質(zhì)的重要組成部分，遵守職業(yè)道德是做好本職工作的基本保證。
2、服務(wù)業(yè)基本職業(yè)道德規(guī)范。
（1）牢記禮儀宗旨：
a、尊重為本。
尊重上級(jí)是一種天職；總經(jīng)理永遠(yuǎn)是對的。
尊重同事是一種本分；
團(tuán)隊(duì)精神，杜絕沒必要的非正式組織。木桶理論。
尊重下級(jí)是一種美德；
做任何事情不能搞個(gè)人主義。
尊重客戶是一種常識(shí)；
一切生意上，顧客最重要。
尊重所有人是一種教養(yǎng)；
存在的就是合理的.
b、尊重自我。
尊重自身：
站有站相，坐有坐相，養(yǎng)成良好的生活和工作習(xí)慣。
尊重自我的職業(yè)：
不能把自我的服務(wù)工作庸俗化。
就是尊重自我的單位：
愛崗敬業(yè)，絕不詆毀自我的工作單位。
2）員工具備的“五心”
貢獻(xiàn)之心：
有擔(dān)當(dāng)，有作為，肯負(fù)責(zé)，勇于任何事。
反省之心：發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤能坦然理解并及時(shí)改正。
坦然之心：處事明確，待人誠懇。
感激之心：經(jīng)常說一些禮貌用語，有利于增進(jìn)人際關(guān)系。
禮讓之心：進(jìn)退得宜，謙虛有禮。
（3）要做事，先做人。
a、構(gòu)成習(xí)慣：
細(xì)心思想——影響行為；
細(xì)心行為——影響習(xí)慣；
細(xì)心習(xí)慣——影響性格；
細(xì)心性格——改變命運(yùn)；
播下一種思想，收獲一種行為；播下一種行為，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。
b、誠實(shí)守信：
答應(yīng)的事情必須要做到；給客人的承諾必須要回復(fù)。
c、拾金不昧。
d、待人忠道。
e、團(tuán)結(jié)協(xié)作，顧全大局。
不搞個(gè)人主義，減少非正式組織的負(fù)作用。
f、勤儉節(jié)儉，愛護(hù)公物。
g、學(xué)習(xí)先進(jìn)，提高技能。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇二十一
作為教師，在自己的教學(xué)工作中經(jīng)常遇到這樣的問題：即面對自己的班級(jí)和學(xué)生總是無法指揮和協(xié)調(diào)好與每一位學(xué)生的關(guān)系。
尤其是班主任，不但要完成好自己的教學(xué)工作，而且還要花時(shí)間和精力去關(guān)注每一位學(xué)生，往往感到力不從心，顧得了這個(gè)人就顧不得那個(gè)人，總是有照顧不到的地方和學(xué)生。
我認(rèn)為應(yīng)該做到這樣：關(guān)心所有人，關(guān)注幾個(gè)人。
第一種，最優(yōu)秀的學(xué)生。 這類學(xué)生往往是班列領(lǐng)頭羊，關(guān)注他們的學(xué)習(xí)和思想動(dòng)態(tài)有助于駕馭整個(gè)班級(jí)的方向，形成良好的班風(fēng)。
第二種，最落后的學(xué)生。 這類學(xué)生是最需要老師關(guān)注的群體，如果老師放松了對他們的關(guān)注，對班級(jí)和學(xué)生本人都會(huì)帶來非常不利的影響。所以一定要密切的關(guān)注此類學(xué)生的學(xué)習(xí)和思想動(dòng)態(tài)。
第三種，想進(jìn)步但苦于不知道怎么辦的學(xué)生。 這類學(xué)生在班里占的比例不小，但如果老師找其中的幾個(gè)經(jīng)常談?wù)勑?，和他們多交流，正確的引導(dǎo)他們，他們就會(huì)使班級(jí)的面貌和班風(fēng)發(fā)生很大的變化。
因此，當(dāng)我們無法駕馭全班學(xué)生時(shí)，就學(xué)會(huì)關(guān)心所有的學(xué)生，而關(guān)注幾個(gè)學(xué)生吧，這樣會(huì)收到意想不到的效果的。
職業(yè)道德培訓(xùn)心得篇二十二
中國人自古重視品德修養(yǎng)，宋代司馬光曾說過：“才者，德之資也；德者，才之師也。”可見品德對一個(gè)人的重要性。而對于教師這樣一個(gè)傳道授業(yè)解惑的角色來說，師德尤為重要。有句話叫“學(xué)為人師，行為世范”，在當(dāng)今國家科教興國、人才強(qiáng)國的大戰(zhàn)略下，以及教學(xué)理念不斷進(jìn)步、發(fā)展的時(shí)代潮流下，教師在不斷提高教學(xué)業(yè)務(wù)技能的同時(shí)，師德師風(fēng)的培養(yǎng)與提高同樣是一名教師的畢生追求。
今年暑假，在教委和學(xué)校的組織下，我參加了一次受益匪淺的師德培訓(xùn)。雖然從教已經(jīng)三十多年，但在這么多年的教學(xué)過程中我深知不斷學(xué)習(xí)不斷提高的重要性。古人云：學(xué)然后知不足，教然后知困。這次師德培訓(xùn)給了我很大的啟發(fā)和教育，也讓我收獲頗多，加深了我在師德師風(fēng)培養(yǎng)以及教學(xué)上的以下幾點(diǎn)思考。
教師這樣一個(gè)職業(yè)，不僅是個(gè)人的選擇，更關(guān)系到下一代的成長和國家的未來。選擇了教育事業(yè)，就應(yīng)該懷有奉獻(xiàn)付出的精神，不計(jì)名利積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。對于日常的教學(xué)任務(wù)，教師應(yīng)該認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精，只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)。同時(shí)，對待教學(xué)還應(yīng)灌注自己盡可能多的熱情，充分帶動(dòng)教學(xué)氣氛與學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛。只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè)，才不會(huì)感覺到枯燥和疲憊，才能對得起一名老師教書育人的神圣職責(zé)。
如今社會(huì)的多元深入到各個(gè)領(lǐng)域以及各個(gè)年齡階段的人群，加上學(xué)生的個(gè)人品格、性格正處于可塑性比較強(qiáng)的時(shí)期，對學(xué)生的正確導(dǎo)向極為重要，而教師的言行對學(xué)生的行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。因此，教師一定要時(shí)刻為學(xué)生作出好的榜樣，嚴(yán)于律己，一言一行都要作出好的表率。教師應(yīng)明白教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈，身教更勝于言教。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。教師應(yīng)與學(xué)生平等相待，多關(guān)心學(xué)生心理訴求。老師唯有尊重學(xué)生，才會(huì)得到學(xué)生的尊重，學(xué)生才會(huì)樂意從老師那學(xué)習(xí)知識(shí)。同時(shí)，作為教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，不能對成績優(yōu)秀的學(xué)生和學(xué)困生區(qū)別對待，需要對學(xué)生的潛在優(yōu)點(diǎn)及個(gè)性善于引導(dǎo)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師的基本要求，也是將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確有效傳授給學(xué)生的必備手段。同時(shí)，當(dāng)今時(shí)代是個(gè)知識(shí)爆炸、飛速發(fā)展的時(shí)代，許多新的知識(shí)正不斷融入到我們生活當(dāng)中，教師不可能守著自身的原有知識(shí)一勞永逸，不然不僅自己落后于社會(huì)，還會(huì)耽誤學(xué)生成長，誤人子弟?；畹嚼?，學(xué)到老，應(yīng)該是每位老師必須具備的意識(shí)。
教育是國家民族賴以不斷發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，教師作為這其中的重要一環(huán)，宏觀上肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興的重任，微觀上寄托家長、學(xué)生的殷切希望。為人師表，師德師風(fēng)在教學(xué)過程中占據(jù)極為重要的地位，作為教師唯有不斷提高自身素質(zhì)能力，才能在教學(xué)崗位上培育出更為優(yōu)秀的學(xué)生，為國家的教育事業(yè)做出新的成就。