當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
讀書心得體會(huì)200字 讀書心得體會(huì)500字篇一
“書是人類進(jìn)步的階梯?！笔前。祟悘倪h(yuǎn)古到今日的輝煌，從粗魯?shù)轿拿鹘?jīng)歷了多少？書籍它記載了歷史，留下了先輩們的生活經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過后人的不斷總結(jié)和積累，并以此得到合理的利用，最終的結(jié)果，那肯定就是人類的發(fā)展。
讀書有許多益處，而我認(rèn)為，讀書也是一種享受，一個(gè)人靜靜的坐在一間安靜的書房里，手里捧著一本自己喜愛的書籍，桌邊有一杯香濃的茶，豈不一種享受？
讀書其實(shí)并不枯燥無味，只要你細(xì)心去讀，讀懂這本書蘊(yùn)含的真理，“讀一本好書，就像與一位高尚的人交談?！甭?，你也會(huì)喜歡上讀書，因?yàn)樗粌H讓你增長知識(shí)，也讓你增長見識(shí)。
“讀書百遍，其義自見?！弊x書讀多了，自然也會(huì)‘用’了我們不僅要學(xué)習(xí)書的內(nèi)涵，也要學(xué)習(xí)書的‘寫法’像一些修辭手法；擬人，比喻等等，我們要學(xué)會(huì)用，用到自己的文章去。讀書就是這樣，要懂，也要會(huì)用。
“習(xí)慣鑄造人格”，若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書，現(xiàn)讀書已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣。
我喜歡讀書獲得的快樂。因?yàn)樽x好書就像與名人圣賢促膝談心，聆聽教誨，何不充實(shí)？讀書如與知音閑聊神侃，心不設(shè)防，口無遮攔，何不舒暢？與作者思想碰撞，偶有靈感之花，茅塞頓開，何不驚喜？俗話說得好，人生得一知己，足矣。博覽群書如得知音無數(shù)，有知音的理解與共鳴，何不滿足？讀書者足不出戶，天下大事無一不曉，如何不聰？
如何讀書才能樂？必須是不為功名利祿而讀，若你是為升官發(fā)財(cái)而讀書定是無樂可言。快樂的讀書應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云：“讀書太樂則散漫，太苦則枯燥乏味?！边@兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡，失去讀書的真樂。讀書不能盡信書，也不能沉迷于書中不能自拔。書，各有其趣，各有不足。作者的認(rèn)識(shí)，情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂，有的高談闊論、天馬行空。如果長期沉迷于某一類書可能走火入魔，不能自拔。書能移性情，故君子應(yīng)博覽群書、相互參照，以免偏聽不明。情志誤譴。讀書若信書，不如無書。
讀書有樂必有苦，正所謂好書難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢？讀書之所以苦，是因?yàn)槟慵鼻邢肓私庾髡咚枷雲(yún)s往往晦澀難解、意深難測；又因?yàn)橥饨缇实氖澜缣鷩W吵鬧，讀書的冷板凳難坐；還因?yàn)榕c遙遠(yuǎn)的知音無緣對話或相見恨晚，書友天南海北難相聚。讀書成了一種孤獨(dú)。
讀書使我結(jié)實(shí)了許多知音，從書中我看到了不一樣的世界。
讀書心得體會(huì)200字 讀書心得體會(huì)500字篇二
讀書是人生中最快樂的事，因?yàn)闀梢越o你帶來歡樂、感動(dòng)，甚至悲傷，甚至憤怒……書像一個(gè)個(gè)五彩斑斕的夢，又像是一只只載著希望、夢想的小船，在記憶的波濤上航行……書中講的是一個(gè)個(gè)不同尋常的人生，講的是一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的道理，講的是一個(gè)個(gè)不為人知的秘密……所以我沒理由不喜歡讀書，我愛讀書，書是我一生中不可缺少的朋友。
作為一名年輕教師，更需要博覽不同的書籍，一方面可以拓寬知識(shí)面，提高修養(yǎng)和凈化心靈；另一方面，則可以從書中尋找科學(xué)的教育教學(xué)方法并結(jié)合實(shí)踐快速提升自己的業(yè)務(wù)能力。在這短暫的一學(xué)期里，我認(rèn)真研讀了《問題學(xué)生教育指南》一書，感覺收獲頗豐，下面就淺談一下閱讀此書的心得：
問題學(xué)生向來讓老師們頭痛不已，尤其是一些錯(cuò)誤連連的學(xué)生。那么，在教育教學(xué)過程中，我們會(huì)經(jīng)常碰到這類學(xué)生，和他們相處有時(shí)會(huì)顯得手足無措，處理起問題來也會(huì)讓我們焦頭爛額。如果相處不好，處理問題不當(dāng)，則會(huì)影響到我們的教學(xué)。因此如何對待這些問題學(xué)生呢？ 我做了以下反思：
在平時(shí)教育教學(xué)工作中，一般是在學(xué)生出現(xiàn)問題后才進(jìn)行處理。這種處理法不是不好，而是很容易給學(xué)生造成一種我有問題你才關(guān)注我的不良感受，從而給順利地解決問題帶來一定的難度?；诖耍覀儜?yīng)做好事先預(yù)防工作，通過主動(dòng)了解學(xué)生學(xué)習(xí)和生活，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生可能出現(xiàn)問題的端倪，及時(shí)幫助學(xué)生調(diào)整狀態(tài)、改變情緒、轉(zhuǎn)變思路，從而防止問題的發(fā)生或加重，從而做到防患于未然。
當(dāng)學(xué)生不可避免地出現(xiàn)了問題時(shí)，有時(shí)是需要我們的批評(píng)教育，從而使其認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤之所在，迅速地改正錯(cuò)誤。但是批評(píng)教育不能簡單地等同于指責(zé)、責(zé)罵、怪罪。一般來說，應(yīng)該把批評(píng)教育的出發(fā)點(diǎn)建立在對學(xué)生的真誠、友善、尊重等基礎(chǔ)之上，把批評(píng)的最終目的定位在以后的改進(jìn)和發(fā)展上，而不是責(zé)怪，而不是追究過去，而不是諷刺挖苦，如果這樣的話，不僅對教育學(xué)生效果不佳，而且很會(huì)傷害學(xué)生的心靈，會(huì)影響師生關(guān)系的良性發(fā)展。
無論學(xué)生犯了什么錯(cuò)誤，以及該錯(cuò)誤所帶來的影響程度如何，我們在具體處理時(shí)，要注意“就事論事”、“以禮相待”，而不能動(dòng)輒就不分場合，不注意方式方法，對犯錯(cuò)學(xué)生點(diǎn)名批評(píng)，對犯錯(cuò)學(xué)生諷刺挖苦，對犯錯(cuò)學(xué)生責(zé)罵怪罪……，因此我們在對待犯錯(cuò)學(xué)生，要注意場合，要注意方式方法。首先應(yīng)該要注意場合。在問題比較嚴(yán)重時(shí)，最好跟學(xué)生單獨(dú)交談，不要當(dāng)著眾人直接點(diǎn)名批評(píng)。因?yàn)槊總€(gè)人都有自尊心，不管他是怎樣差勁，也不希望在大庭廣眾之下出丑。其次，要注意方式方法，甚至語音語調(diào)，也就是要對學(xué)生以禮相待。只有這樣，學(xué)生才會(huì)覺得你是為了他好，你是在幫助他，這樣他自然才會(huì)講心理話，才會(huì)最終解決問題。
有時(shí)當(dāng)我們看到或聽說學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我們情緒一般會(huì)受到影響，而這種影響向來是負(fù)面影響居多。另外，學(xué)生犯錯(cuò)，大多是無意的，犯錯(cuò)后，情緒還是比較沖動(dòng)。因此從這兩方面來看，我們和學(xué)生都需要冷靜，先坐下來，熄熄“火”，嘗試調(diào)整一下自己的情緒，然后再作了解，再作分析，再作處理。如果當(dāng)場處理的話，一方面當(dāng)事人還處在情緒激動(dòng)、失去理智的情況下，不容易客觀面對現(xiàn)實(shí)；另一方面，如果我們不在現(xiàn)場，也就不了解情況，不便做出正確的判斷，容易誤判，很容易給學(xué)生帶來無意的傷害。
處理問題的最終目的在于幫助學(xué)生找到產(chǎn)生問題的原因，做到尋因究果，從而避免同樣問題的再次發(fā)生。
可以說每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一股積極向上的力量，教育的目的就在于喚醒和開發(fā)當(dāng)事人的內(nèi)在的積極力量。因此我們千萬不要把自己作為中心，似乎自己什么都懂，學(xué)生只要按照我們的要求、命令就能解決問題。所以我們要避免說教性的、命令式的口氣，而要多用支持性的、商量性的語氣說話，才能更容易讓學(xué)生從心里接受我們的教育。
思維定勢在我們的日常生活中普遍存在著。我們在教育教學(xué)工作中也不乏有這樣或那樣的思維定勢。比如由于對一個(gè)學(xué)生有成見，我們處理這個(gè)學(xué)生的過錯(cuò)時(shí)，就很容易戴著“有色眼鏡”看他的過錯(cuò)，就很容易先入為主，就很容易肆意猜測。
其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)發(fā)展中的獨(dú)特的個(gè)體。我們不能用一成不變的眼光來看學(xué)生，而要及時(shí)掌握學(xué)生的有關(guān)情況，耐心地、細(xì)心地了解事情的前因后果，然后再做出判斷。也就是我們要克服思維定勢，從產(chǎn)生問題的學(xué)生角度來思考問題、分析問題，真正了解他們的想法，從而找到產(chǎn)生問題的關(guān)鍵所在。
對待問題學(xué)生，需要科學(xué)的處理方法和技巧，需要把耐心、細(xì)致的工作作風(fēng)投入其中，只有這樣才能真正地幫助學(xué)生健康成長。
讀書心得體會(huì)200字 讀書心得體會(huì)500字篇三
個(gè)人的一生中之所以能不斷進(jìn)步，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在當(dāng)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何氣力比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來的人是不可克服的。
牛頓說過他能獲得如此巨大的成績，是由于站在偉人的肩上看得更遠(yuǎn)，科學(xué)偉人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對整個(gè)人類的關(guān)系，比如記憶對個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來看題目，不再犯一樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的出發(fā)點(diǎn)。書本是前人聰明的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的增進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想，假如每一個(gè)人都是從頭開始，那末，不管多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)終究還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深入的思考題目，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的很多實(shí)踐都證明了各種信息的相干性，假如只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必定會(huì)有礙于本身的發(fā)展，把握更多方面的知識(shí)，才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟(jì)情勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成績。記得一名諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做報(bào)告時(shí)就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相干的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一名廣泛學(xué)習(xí)的典范，他固然只上過中學(xué)，但由于他奮發(fā)讀書，十九歲時(shí)就可以用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有中斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真實(shí)的百科全書。廣博淵深的知識(shí)，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和正確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的氣力，更能體會(huì)到書本做為人類把握知識(shí)氣力的有力武器的巨大作用。
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長進(jìn)程中，有一名良師益友就可以起到很積極的作用，書本就是這樣的一名。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲痛和痛苦的羈絆;書籍可使枯燥乏味的歲月化為使人愉快的時(shí)光。書勢必各種信念注進(jìn)我們的腦海，使我們布
滿崇高的歡樂和思想，從而使我們進(jìn)神忘情，靈魂升華。
所以我們要提倡并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
讀書心得體會(huì)200字 讀書心得體會(huì)500字篇四
讀書的感覺真好!
閑暇之余，有人樂于下棋、玩麻將;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨(dú)愛書。幼時(shí)即受恩師的“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有盤中粟”的教誨和熏陶，以至于多年來一向?qū)橛歇?dú)鐘。書桌上有之，床頭上亦有之，它簡直成了我形影不離的伴侶。
開卷必有益?！皶侨祟愄岣叩碾A梯”;書籍是人類智慧的結(jié)晶;書籍是傳播知識(shí)的載體。書海浩瀚無邊，里面蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)，知識(shí)是開啟夢想之門的鑰匙;知識(shí)是無價(jià)的寶貴財(cái)富，知識(shí)僅有靠讀書才能獲得。
讀書的感覺真好。讀書是一種享受，無論躺在床上隨意瀏覽，還是在辦公室伏案書海暢游;無論是在公共汽車上翻閱消遣，還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思，都會(huì)使你進(jìn)入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當(dāng)心境愉快的時(shí)候讀書，它會(huì)帶給你更加舒暢的愜意;當(dāng)心境消極悲觀的時(shí)候讀書，它會(huì)喚起你對未來人生的熱愛和完美生活的向往;當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)讀書，它就像佳人乍到，給你送來了清新的問候和舒適的撫慰，使你心胸頓時(shí)豁然開朗，感到世界是那么完美，人間是那么可愛。
讀書的感覺真好。讀書可開闊視野，明了天下之大事;讀書可陶冶情操，使人心胸更加開闊;讀書可醒腦益智，提高人的綜合本事;讀書可豪情滿懷，使人精神更加振奮;讀書可泣人淚下，它能凈化人的心靈。每讀到一本好書就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣，另人心曠神怡，從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書的感覺真好!朋友，多讀書吧!與我同樂。
讀書心得體會(huì)200字 讀書心得體會(huì)500字篇五
作為一名教師，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地提升自己是工作的需要。因此，應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的思想，在不斷豐富自我、完善自我的過程中成長自己，才能成長孩子，成長教育。要讓讀書支撐教育的生命。讀書是一種需要，一種成長的需要。我們知道，教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的精神，無論是素質(zhì)教育，還是新教育實(shí)驗(yàn)，都在追求一種完善性、超越性的教育。在知識(shí)日新月異的今天，學(xué)習(xí)已成為每個(gè)人的必須。
讀書，可以更新我們的理念；讀書，可以改變我們的現(xiàn)狀；讀書，可以提升我們的精神；讀書，可以陶冶我們的品性；讀書，可以激發(fā)我們的職業(yè)智慧；讀書，更可以支撐我們的教育生命；正如蘇霍姆林斯基所提出的，教師“每一天都要用智力財(cái)富來豐富自己。”當(dāng)然，我們也不能為讀書而讀書，一定要把讀書自覺地和教育教學(xué)改革和實(shí)踐的研究結(jié)合起來，用讀書指導(dǎo)實(shí)踐，用實(shí)踐指導(dǎo)讀書，這樣的讀書才是最有用的讀書，這樣的讀書才是有生命的讀書。
在一定意義上說，一個(gè)人的精神成長史，就是一個(gè)人的閱讀史；推而廣之，一個(gè)學(xué)校的精神面貌和工作作風(fēng)，無不與這個(gè)學(xué)校的讀書學(xué)習(xí)風(fēng)氣相關(guān)。讀書是一個(gè)學(xué)校生命力之源泉，也是學(xué)校文化建設(shè)的基矗如果我們的學(xué)校、我們老師，都能有“讀書工作化”和“工作讀書化”的目標(biāo)追求，并不斷為之實(shí)踐，那么我們就將在理想的教育改革和激烈的教育競爭中占得先機(jī)，并展現(xiàn)出無限的生命力。
教師，肩負(fù)著引導(dǎo)人成長的重要使命，因此，比其他任何人群都更關(guān)注自身的成長和自身素質(zhì)的提高。沒有與時(shí)俱進(jìn)的成長，沒有素質(zhì)的提高，就很難完成自己的使命，學(xué)習(xí)是教師實(shí)現(xiàn)成長的主要途徑。要成為一名優(yōu)秀的教師就必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，要善于發(fā)現(xiàn)別人的長處，虛心學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，只有這樣才能積小善為大善，積小能為大能，孔子就曾經(jīng)說過：“三人行則必有我?guī)熝伞！泵總€(gè)人都有自己的閃光點(diǎn)，都有值得他人學(xué)習(xí)的地方。教師向周圍的人學(xué)習(xí)固然能夠汲取營養(yǎng)，增長經(jīng)驗(yàn)，而向?qū)W生學(xué)習(xí)更能拉近距離、溝通感情。我們說教師不是萬能的，所學(xué)知識(shí)肯定也是有限的。可使學(xué)生不同，每屆的學(xué)生都在發(fā)展變化，況且每個(gè)學(xué)生都各有所好、各有所長。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，如果教師能夠以孔子為先例，把自己當(dāng)成學(xué)生，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，真誠地做到不恥下問，那不僅是對自己學(xué)識(shí)的充實(shí)，也是對學(xué)生學(xué)風(fēng)的熏陶?？偠灾?，不管是向誰學(xué)習(xí)，最主要的一點(diǎn)就是要把別人的東西變成自己的東西，只有這樣，學(xué)習(xí)才能真正實(shí)現(xiàn)它的意義。
好習(xí)慣是開啟成功之門的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開的大門，養(yǎng)成好的習(xí)慣，你會(huì)一輩子享用不盡它的利息，我們?nèi)f萬不可輕視這些需要漫長形成卻至關(guān)重要的好習(xí)慣的培養(yǎng)。
有什么思想，就有人么樣的行為，有什么樣的行為。就有人么養(yǎng)的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格，有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)，在通往成功的路上，習(xí)慣對于人的影響是不可否認(rèn)不容忽視的。習(xí)慣是培養(yǎng)出來的，而不是生來就有的。它是在人的生活實(shí)踐中逐漸形成的。它可以養(yǎng)成，也可以改變，當(dāng)然，培養(yǎng)起來容易，改變起來困難。改變習(xí)慣是一個(gè)人敢于改變自我，拯救自我的標(biāo)志，是一個(gè)人能力的證明。在人生的道路上，我們需要的是：用良好的習(xí)慣來保障行動(dòng)的正確執(zhí)行，習(xí)慣若不是最好的仆人，便是最差的主人，無論何時(shí)，我們都應(yīng)該操控習(xí)慣，而絕不能被習(xí)慣所操控，所以說我們應(yīng)該立即行動(dòng)起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，循序漸進(jìn)，堅(jiān)持下去，就是勝利。成功是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程。一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個(gè)醒悟—改變—反復(fù)—鞏固—穩(wěn)定的過程，所以，剛開始不要著急，要一點(diǎn)一滴的堅(jiān)持，只要不動(dòng)搖，朝著一個(gè)方向不停止，堅(jiān)持行動(dòng)，就有了習(xí)慣的雛形，再一點(diǎn)堅(jiān)持，習(xí)慣就成熟了，好習(xí)慣越多。
讀書心得體會(huì)200字 讀書心得體會(huì)500字篇一
“書是人類進(jìn)步的階梯?！笔前。祟悘倪h(yuǎn)古到今日的輝煌，從粗魯?shù)轿拿鹘?jīng)歷了多少？書籍它記載了歷史，留下了先輩們的生活經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過后人的不斷總結(jié)和積累，并以此得到合理的利用，最終的結(jié)果，那肯定就是人類的發(fā)展。
讀書有許多益處，而我認(rèn)為，讀書也是一種享受，一個(gè)人靜靜的坐在一間安靜的書房里，手里捧著一本自己喜愛的書籍，桌邊有一杯香濃的茶，豈不一種享受？
讀書其實(shí)并不枯燥無味，只要你細(xì)心去讀，讀懂這本書蘊(yùn)含的真理，“讀一本好書，就像與一位高尚的人交談?！甭?，你也會(huì)喜歡上讀書，因?yàn)樗粌H讓你增長知識(shí)，也讓你增長見識(shí)。
“讀書百遍，其義自見?！弊x書讀多了，自然也會(huì)‘用’了我們不僅要學(xué)習(xí)書的內(nèi)涵，也要學(xué)習(xí)書的‘寫法’像一些修辭手法；擬人，比喻等等，我們要學(xué)會(huì)用，用到自己的文章去。讀書就是這樣，要懂，也要會(huì)用。
“習(xí)慣鑄造人格”，若養(yǎng)成良好的習(xí)慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書，現(xiàn)讀書已成為我養(yǎng)成的良好習(xí)慣。
我喜歡讀書獲得的快樂。因?yàn)樽x好書就像與名人圣賢促膝談心，聆聽教誨，何不充實(shí)？讀書如與知音閑聊神侃，心不設(shè)防，口無遮攔，何不舒暢？與作者思想碰撞，偶有靈感之花，茅塞頓開，何不驚喜？俗話說得好，人生得一知己，足矣。博覽群書如得知音無數(shù)，有知音的理解與共鳴，何不滿足？讀書者足不出戶，天下大事無一不曉，如何不聰？
如何讀書才能樂？必須是不為功名利祿而讀，若你是為升官發(fā)財(cái)而讀書定是無樂可言。快樂的讀書應(yīng)是“乘其興之所適”。古人云：“讀書太樂則散漫，太苦則枯燥乏味?！边@兩者都可能導(dǎo)致精神偏枯如癡，失去讀書的真樂。讀書不能盡信書，也不能沉迷于書中不能自拔。書，各有其趣，各有不足。作者的認(rèn)識(shí)，情緒各有偏頗。如有的憤世妒俗、慷慨激昂，有的高談闊論、天馬行空。如果長期沉迷于某一類書可能走火入魔，不能自拔。書能移性情，故君子應(yīng)博覽群書、相互參照，以免偏聽不明。情志誤譴。讀書若信書，不如無書。
讀書有樂必有苦，正所謂好書難覓、知音難求。這何嘗不是一種痛苦呢？讀書之所以苦，是因?yàn)槟慵鼻邢肓私庾髡咚枷雲(yún)s往往晦澀難解、意深難測；又因?yàn)橥饨缇实氖澜缣鷩W吵鬧，讀書的冷板凳難坐；還因?yàn)榕c遙遠(yuǎn)的知音無緣對話或相見恨晚，書友天南海北難相聚。讀書成了一種孤獨(dú)。
讀書使我結(jié)實(shí)了許多知音，從書中我看到了不一樣的世界。
讀書心得體會(huì)200字 讀書心得體會(huì)500字篇二
讀書是人生中最快樂的事，因?yàn)闀梢越o你帶來歡樂、感動(dòng)，甚至悲傷，甚至憤怒……書像一個(gè)個(gè)五彩斑斕的夢，又像是一只只載著希望、夢想的小船，在記憶的波濤上航行……書中講的是一個(gè)個(gè)不同尋常的人生，講的是一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的道理，講的是一個(gè)個(gè)不為人知的秘密……所以我沒理由不喜歡讀書，我愛讀書，書是我一生中不可缺少的朋友。
作為一名年輕教師，更需要博覽不同的書籍，一方面可以拓寬知識(shí)面，提高修養(yǎng)和凈化心靈；另一方面，則可以從書中尋找科學(xué)的教育教學(xué)方法并結(jié)合實(shí)踐快速提升自己的業(yè)務(wù)能力。在這短暫的一學(xué)期里，我認(rèn)真研讀了《問題學(xué)生教育指南》一書，感覺收獲頗豐，下面就淺談一下閱讀此書的心得：
問題學(xué)生向來讓老師們頭痛不已，尤其是一些錯(cuò)誤連連的學(xué)生。那么，在教育教學(xué)過程中，我們會(huì)經(jīng)常碰到這類學(xué)生，和他們相處有時(shí)會(huì)顯得手足無措，處理起問題來也會(huì)讓我們焦頭爛額。如果相處不好，處理問題不當(dāng)，則會(huì)影響到我們的教學(xué)。因此如何對待這些問題學(xué)生呢？ 我做了以下反思：
在平時(shí)教育教學(xué)工作中，一般是在學(xué)生出現(xiàn)問題后才進(jìn)行處理。這種處理法不是不好，而是很容易給學(xué)生造成一種我有問題你才關(guān)注我的不良感受，從而給順利地解決問題帶來一定的難度?；诖耍覀儜?yīng)做好事先預(yù)防工作，通過主動(dòng)了解學(xué)生學(xué)習(xí)和生活，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生可能出現(xiàn)問題的端倪，及時(shí)幫助學(xué)生調(diào)整狀態(tài)、改變情緒、轉(zhuǎn)變思路，從而防止問題的發(fā)生或加重，從而做到防患于未然。
當(dāng)學(xué)生不可避免地出現(xiàn)了問題時(shí)，有時(shí)是需要我們的批評(píng)教育，從而使其認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤之所在，迅速地改正錯(cuò)誤。但是批評(píng)教育不能簡單地等同于指責(zé)、責(zé)罵、怪罪。一般來說，應(yīng)該把批評(píng)教育的出發(fā)點(diǎn)建立在對學(xué)生的真誠、友善、尊重等基礎(chǔ)之上，把批評(píng)的最終目的定位在以后的改進(jìn)和發(fā)展上，而不是責(zé)怪，而不是追究過去，而不是諷刺挖苦，如果這樣的話，不僅對教育學(xué)生效果不佳，而且很會(huì)傷害學(xué)生的心靈，會(huì)影響師生關(guān)系的良性發(fā)展。
無論學(xué)生犯了什么錯(cuò)誤，以及該錯(cuò)誤所帶來的影響程度如何，我們在具體處理時(shí)，要注意“就事論事”、“以禮相待”，而不能動(dòng)輒就不分場合，不注意方式方法，對犯錯(cuò)學(xué)生點(diǎn)名批評(píng)，對犯錯(cuò)學(xué)生諷刺挖苦，對犯錯(cuò)學(xué)生責(zé)罵怪罪……，因此我們在對待犯錯(cuò)學(xué)生，要注意場合，要注意方式方法。首先應(yīng)該要注意場合。在問題比較嚴(yán)重時(shí)，最好跟學(xué)生單獨(dú)交談，不要當(dāng)著眾人直接點(diǎn)名批評(píng)。因?yàn)槊總€(gè)人都有自尊心，不管他是怎樣差勁，也不希望在大庭廣眾之下出丑。其次，要注意方式方法，甚至語音語調(diào)，也就是要對學(xué)生以禮相待。只有這樣，學(xué)生才會(huì)覺得你是為了他好，你是在幫助他，這樣他自然才會(huì)講心理話，才會(huì)最終解決問題。
有時(shí)當(dāng)我們看到或聽說學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，我們情緒一般會(huì)受到影響，而這種影響向來是負(fù)面影響居多。另外，學(xué)生犯錯(cuò)，大多是無意的，犯錯(cuò)后，情緒還是比較沖動(dòng)。因此從這兩方面來看，我們和學(xué)生都需要冷靜，先坐下來，熄熄“火”，嘗試調(diào)整一下自己的情緒，然后再作了解，再作分析，再作處理。如果當(dāng)場處理的話，一方面當(dāng)事人還處在情緒激動(dòng)、失去理智的情況下，不容易客觀面對現(xiàn)實(shí)；另一方面，如果我們不在現(xiàn)場，也就不了解情況，不便做出正確的判斷，容易誤判，很容易給學(xué)生帶來無意的傷害。
處理問題的最終目的在于幫助學(xué)生找到產(chǎn)生問題的原因，做到尋因究果，從而避免同樣問題的再次發(fā)生。
可以說每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一股積極向上的力量，教育的目的就在于喚醒和開發(fā)當(dāng)事人的內(nèi)在的積極力量。因此我們千萬不要把自己作為中心，似乎自己什么都懂，學(xué)生只要按照我們的要求、命令就能解決問題。所以我們要避免說教性的、命令式的口氣，而要多用支持性的、商量性的語氣說話，才能更容易讓學(xué)生從心里接受我們的教育。
思維定勢在我們的日常生活中普遍存在著。我們在教育教學(xué)工作中也不乏有這樣或那樣的思維定勢。比如由于對一個(gè)學(xué)生有成見，我們處理這個(gè)學(xué)生的過錯(cuò)時(shí)，就很容易戴著“有色眼鏡”看他的過錯(cuò)，就很容易先入為主，就很容易肆意猜測。
其實(shí)，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)發(fā)展中的獨(dú)特的個(gè)體。我們不能用一成不變的眼光來看學(xué)生，而要及時(shí)掌握學(xué)生的有關(guān)情況，耐心地、細(xì)心地了解事情的前因后果，然后再做出判斷。也就是我們要克服思維定勢，從產(chǎn)生問題的學(xué)生角度來思考問題、分析問題，真正了解他們的想法，從而找到產(chǎn)生問題的關(guān)鍵所在。
對待問題學(xué)生，需要科學(xué)的處理方法和技巧，需要把耐心、細(xì)致的工作作風(fēng)投入其中，只有這樣才能真正地幫助學(xué)生健康成長。
讀書心得體會(huì)200字 讀書心得體會(huì)500字篇三
個(gè)人的一生中之所以能不斷進(jìn)步，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在當(dāng)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何氣力比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來的人是不可克服的。
牛頓說過他能獲得如此巨大的成績，是由于站在偉人的肩上看得更遠(yuǎn)，科學(xué)偉人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對整個(gè)人類的關(guān)系，比如記憶對個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來看題目，不再犯一樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的出發(fā)點(diǎn)。書本是前人聰明的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過對他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的增進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想，假如每一個(gè)人都是從頭開始，那末，不管多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)終究還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深入的思考題目，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的很多實(shí)踐都證明了各種信息的相干性，假如只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必定會(huì)有礙于本身的發(fā)展，把握更多方面的知識(shí)，才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟(jì)情勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成績。記得一名諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做報(bào)告時(shí)就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對相干的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一名廣泛學(xué)習(xí)的典范，他固然只上過中學(xué)，但由于他奮發(fā)讀書，十九歲時(shí)就可以用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有中斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真實(shí)的百科全書。廣博淵深的知識(shí)，對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和正確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的氣力，更能體會(huì)到書本做為人類把握知識(shí)氣力的有力武器的巨大作用。
人生來無善亦無惡，關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長進(jìn)程中，有一名良師益友就可以起到很積極的作用，書本就是這樣的一名。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲痛和痛苦的羈絆;書籍可使枯燥乏味的歲月化為使人愉快的時(shí)光。書勢必各種信念注進(jìn)我們的腦海，使我們布
滿崇高的歡樂和思想，從而使我們進(jìn)神忘情，靈魂升華。
所以我們要提倡并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
讀書心得體會(huì)200字 讀書心得體會(huì)500字篇四
讀書的感覺真好!
閑暇之余，有人樂于下棋、玩麻將;有人喜歡打牌、酗酒、游山逛水;余獨(dú)愛書。幼時(shí)即受恩師的“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有盤中粟”的教誨和熏陶，以至于多年來一向?qū)橛歇?dú)鐘。書桌上有之，床頭上亦有之，它簡直成了我形影不離的伴侶。
開卷必有益?！皶侨祟愄岣叩碾A梯”;書籍是人類智慧的結(jié)晶;書籍是傳播知識(shí)的載體。書海浩瀚無邊，里面蘊(yùn)藏著豐富的知識(shí)，知識(shí)是開啟夢想之門的鑰匙;知識(shí)是無價(jià)的寶貴財(cái)富，知識(shí)僅有靠讀書才能獲得。
讀書的感覺真好。讀書是一種享受，無論躺在床上隨意瀏覽，還是在辦公室伏案書海暢游;無論是在公共汽車上翻閱消遣，還是在茶余飯后靜坐捧讀、托腮沉思，都會(huì)使你進(jìn)入一種興趣盎然、不克言狀的絕妙境界。
當(dāng)心境愉快的時(shí)候讀書，它會(huì)帶給你更加舒暢的愜意;當(dāng)心境消極悲觀的時(shí)候讀書，它會(huì)喚起你對未來人生的熱愛和完美生活的向往;當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí)讀書，它就像佳人乍到，給你送來了清新的問候和舒適的撫慰，使你心胸頓時(shí)豁然開朗，感到世界是那么完美，人間是那么可愛。
讀書的感覺真好。讀書可開闊視野，明了天下之大事;讀書可陶冶情操，使人心胸更加開闊;讀書可醒腦益智，提高人的綜合本事;讀書可豪情滿懷，使人精神更加振奮;讀書可泣人淚下，它能凈化人的心靈。每讀到一本好書就像他鄉(xiāng)遇故知、久旱遇甘霖一樣，另人心曠神怡，從中獲得寶貴的啟示并能懂得人生的真諦及生活的意義。
讀書的感覺真好!朋友，多讀書吧!與我同樂。
讀書心得體會(huì)200字 讀書心得體會(huì)500字篇五
作為一名教師，不斷地學(xué)習(xí)，不斷地提升自己是工作的需要。因此，應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的思想，在不斷豐富自我、完善自我的過程中成長自己，才能成長孩子，成長教育。要讓讀書支撐教育的生命。讀書是一種需要，一種成長的需要。我們知道，教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的精神，無論是素質(zhì)教育，還是新教育實(shí)驗(yàn)，都在追求一種完善性、超越性的教育。在知識(shí)日新月異的今天，學(xué)習(xí)已成為每個(gè)人的必須。
讀書，可以更新我們的理念；讀書，可以改變我們的現(xiàn)狀；讀書，可以提升我們的精神；讀書，可以陶冶我們的品性；讀書，可以激發(fā)我們的職業(yè)智慧；讀書，更可以支撐我們的教育生命；正如蘇霍姆林斯基所提出的，教師“每一天都要用智力財(cái)富來豐富自己。”當(dāng)然，我們也不能為讀書而讀書，一定要把讀書自覺地和教育教學(xué)改革和實(shí)踐的研究結(jié)合起來，用讀書指導(dǎo)實(shí)踐，用實(shí)踐指導(dǎo)讀書，這樣的讀書才是最有用的讀書，這樣的讀書才是有生命的讀書。
在一定意義上說，一個(gè)人的精神成長史，就是一個(gè)人的閱讀史；推而廣之，一個(gè)學(xué)校的精神面貌和工作作風(fēng)，無不與這個(gè)學(xué)校的讀書學(xué)習(xí)風(fēng)氣相關(guān)。讀書是一個(gè)學(xué)校生命力之源泉，也是學(xué)校文化建設(shè)的基矗如果我們的學(xué)校、我們老師，都能有“讀書工作化”和“工作讀書化”的目標(biāo)追求，并不斷為之實(shí)踐，那么我們就將在理想的教育改革和激烈的教育競爭中占得先機(jī)，并展現(xiàn)出無限的生命力。
教師，肩負(fù)著引導(dǎo)人成長的重要使命，因此，比其他任何人群都更關(guān)注自身的成長和自身素質(zhì)的提高。沒有與時(shí)俱進(jìn)的成長，沒有素質(zhì)的提高，就很難完成自己的使命，學(xué)習(xí)是教師實(shí)現(xiàn)成長的主要途徑。要成為一名優(yōu)秀的教師就必須養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，要善于發(fā)現(xiàn)別人的長處，虛心學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，只有這樣才能積小善為大善，積小能為大能，孔子就曾經(jīng)說過：“三人行則必有我?guī)熝伞！泵總€(gè)人都有自己的閃光點(diǎn)，都有值得他人學(xué)習(xí)的地方。教師向周圍的人學(xué)習(xí)固然能夠汲取營養(yǎng)，增長經(jīng)驗(yàn)，而向?qū)W生學(xué)習(xí)更能拉近距離、溝通感情。我們說教師不是萬能的，所學(xué)知識(shí)肯定也是有限的。可使學(xué)生不同，每屆的學(xué)生都在發(fā)展變化，況且每個(gè)學(xué)生都各有所好、各有所長。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，如果教師能夠以孔子為先例，把自己當(dāng)成學(xué)生，虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)，真誠地做到不恥下問，那不僅是對自己學(xué)識(shí)的充實(shí)，也是對學(xué)生學(xué)風(fēng)的熏陶?？偠灾?，不管是向誰學(xué)習(xí)，最主要的一點(diǎn)就是要把別人的東西變成自己的東西，只有這樣，學(xué)習(xí)才能真正實(shí)現(xiàn)它的意義。
好習(xí)慣是開啟成功之門的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開的大門，養(yǎng)成好的習(xí)慣，你會(huì)一輩子享用不盡它的利息，我們?nèi)f萬不可輕視這些需要漫長形成卻至關(guān)重要的好習(xí)慣的培養(yǎng)。
有什么思想，就有人么樣的行為，有什么樣的行為。就有人么養(yǎng)的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格，有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)，在通往成功的路上，習(xí)慣對于人的影響是不可否認(rèn)不容忽視的。習(xí)慣是培養(yǎng)出來的，而不是生來就有的。它是在人的生活實(shí)踐中逐漸形成的。它可以養(yǎng)成，也可以改變，當(dāng)然，培養(yǎng)起來容易，改變起來困難。改變習(xí)慣是一個(gè)人敢于改變自我，拯救自我的標(biāo)志，是一個(gè)人能力的證明。在人生的道路上，我們需要的是：用良好的習(xí)慣來保障行動(dòng)的正確執(zhí)行，習(xí)慣若不是最好的仆人，便是最差的主人，無論何時(shí)，我們都應(yīng)該操控習(xí)慣，而絕不能被習(xí)慣所操控，所以說我們應(yīng)該立即行動(dòng)起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，循序漸進(jìn)，堅(jiān)持下去，就是勝利。成功是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程。一個(gè)好習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個(gè)醒悟—改變—反復(fù)—鞏固—穩(wěn)定的過程，所以，剛開始不要著急，要一點(diǎn)一滴的堅(jiān)持，只要不動(dòng)搖，朝著一個(gè)方向不停止，堅(jiān)持行動(dòng)，就有了習(xí)慣的雛形，再一點(diǎn)堅(jiān)持，習(xí)慣就成熟了，好習(xí)慣越多。