教案是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容編寫的一種教學(xué)計(jì)劃，它對(duì)教學(xué)過(guò)程起到了指導(dǎo)和規(guī)范作用。在編寫教案前，教師要充分研究教材內(nèi)容，把握學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。在教學(xué)中，教案的好壞對(duì)于教學(xué)效果和學(xué)生的學(xué)習(xí)成果有著重要的影響。
高三語(yǔ)文必修課復(fù)習(xí)教案參考篇一
高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)越來(lái)越規(guī)范化、序列化了。打開各種網(wǎng)站，有關(guān)高考復(fù)習(xí)的信息目不暇接，這些信息雖然有的相當(dāng)重要，但其中也有不少都是擾亂視聽的，越看越摸不著頭腦，越看越覺得無(wú)從下手，因?yàn)檎Z(yǔ)文復(fù)習(xí)面廣量大，如果僅僅是純粹的就語(yǔ)文考點(diǎn)講語(yǔ)文考點(diǎn)恐怕見效不大，尤其是不能使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文能力有多大的改觀。很多老師用加大作業(yè)量、延長(zhǎng)在校時(shí)間的方法來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文復(fù)習(xí)，短期內(nèi)效果會(huì)較為顯著，但時(shí)間一長(zhǎng)，收效就每況越下，到高考前夕甚至?xí)寣W(xué)生越學(xué)越怕，越學(xué)越死，不能舉一反三，更不能日益自信。
語(yǔ)文復(fù)習(xí)自有其重要的方法，這種方法必須與語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)是高度吻合的，換句話說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)科有自身的特點(diǎn)，語(yǔ)文高考復(fù)習(xí)方法的選擇必須充分體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要積淀，語(yǔ)文復(fù)習(xí)必須關(guān)注這樣的積淀，不能為復(fù)習(xí)某一點(diǎn)而不及其余，要有整體觀、全局觀，應(yīng)試是必要的，但如果陷入應(yīng)試教學(xué)就南轅北轍了。復(fù)習(xí)的本質(zhì)是讓學(xué)生鞏固所學(xué)，掌握該掌握的知識(shí)，形成該形成的能力，為將來(lái)的更高一階段的順利學(xué)習(xí)打下厚實(shí)的基礎(chǔ)，為將來(lái)的終身學(xué)習(xí)、自我發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的根基。
現(xiàn)在一般把高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)分為三輪，每一輪復(fù)習(xí)都是有所側(cè)重的，每一輪的復(fù)習(xí)不僅要講究針對(duì)性，也需要強(qiáng)調(diào)聯(lián)系性和有效性，但時(shí)下的很多高考復(fù)習(xí)第二輪資料都是“以練代講”的多，主要體現(xiàn)于題海戰(zhàn)，這恐怕是不適宜的。實(shí)際上，在高三復(fù)習(xí)的全過(guò)程中，真正做完整試卷的時(shí)間不宜過(guò)多，有的老師為學(xué)生提供數(shù)十套卷子給學(xué)生做是萬(wàn)萬(wàn)要不得的，一來(lái)學(xué)生的時(shí)間有限，顧此就會(huì)失彼，其他學(xué)科也需要學(xué)生花時(shí)間，二來(lái)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)心理或應(yīng)付心理，越做越不想做，越做越不動(dòng)腦筋做，三來(lái)缺少反省的機(jī)會(huì)，越做越機(jī)械，越做越鉆牛角尖，能力上不去。其實(shí)，語(yǔ)文的有效復(fù)習(xí)應(yīng)建立于三大方面，一是有扎實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)基本功，有廣闊的閱讀視野，形成一定的閱讀經(jīng)驗(yàn);二是要有一定的寫作能力，一方面有文體規(guī)范意識(shí)，一方面有智慧思考、靈性表達(dá)的能力;三是具有答題的規(guī)范意識(shí)，對(duì)各種題型的答題要求了然于胸，不能該拿到的分眼睜睜就失去了。對(duì)“答題規(guī)范”的復(fù)習(xí)迎考訓(xùn)練所花的時(shí)間應(yīng)該是有限的，臨考前的數(shù)周內(nèi)可以通過(guò)做幾套完整的試卷，進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)就很容易搞定，尤其是只要教師真正心中有底就會(huì)迎刃而解。真正難復(fù)習(xí)的是前面兩方面，需要給大量的時(shí)間和空間讓學(xué)生自讀、自寫和自悟，這當(dāng)中當(dāng)然不能缺少教師的精心輔導(dǎo)，更不能缺少語(yǔ)文教師的合理安排和寬廣的胸懷。但此復(fù)習(xí)的層面上講，第二輪復(fù)習(xí)需要講究的策略就必須是居高臨下的。
如果說(shuō)“一輪復(fù)習(xí)”是喚醒沉睡的記憶、進(jìn)行知識(shí)梳理、構(gòu)建考點(diǎn)系統(tǒng)的話，那么“二輪復(fù)習(xí)”則是從全面的基礎(chǔ)性復(fù)習(xí)轉(zhuǎn)入重點(diǎn)復(fù)習(xí)，對(duì)各重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行提煉和掌握的階段，目的在于將基礎(chǔ)知識(shí)升華為能力，總結(jié)規(guī)律、優(yōu)化思維，熟悉高考題型與命題特點(diǎn)。“二輪復(fù)習(xí)”的首要任務(wù)是熟練掌握知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)靈活運(yùn)用知識(shí)的學(xué)科能力;“二輪復(fù)習(xí)”還需熟悉題型板塊，強(qiáng)化考點(diǎn)體系，掌握解題方法，在提高解題的速度及準(zhǔn)確性上下功夫，盡量做到既“對(duì)”又“快”，形成初步的應(yīng)試技巧，因此進(jìn)行高考板塊的專項(xiàng)訓(xùn)練和綜合訓(xùn)練是“二輪復(fù)習(xí)”階段極為重要的環(huán)節(jié)。在這一訓(xùn)練過(guò)程中不僅要關(guān)注不變的內(nèi)容，而且要特別留意試題變化之處，對(duì)不變的要穩(wěn)打穩(wěn)扎，對(duì)變的則要用心推敲，研究其“不離其宗”之“宗”的所在。在進(jìn)行板塊專項(xiàng)訓(xùn)練時(shí)，要有條不紊，尤其要關(guān)注?？嫉臒狳c(diǎn)知識(shí)，努力構(gòu)建“考綱、考點(diǎn)、教材、知識(shí)點(diǎn)”的網(wǎng)絡(luò)體系，在練和思上培養(yǎng)獨(dú)立性，注意補(bǔ)短，學(xué)會(huì)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)重心，提高自信力;在進(jìn)行綜合訓(xùn)練時(shí)要強(qiáng)化時(shí)間意識(shí)，弄清弄懂各題考查范圍、考查特點(diǎn)等，注意答題規(guī)范，把握答題思路。當(dāng)然，教師要積極主動(dòng)走近學(xué)生，認(rèn)真仔細(xì)地做好訓(xùn)練指導(dǎo)工作，注重練習(xí)后的總結(jié)、鞏固和提高。
這里強(qiáng)調(diào)“專項(xiàng)訓(xùn)練”和“綜合訓(xùn)練”不是說(shuō)多多益善，也決不能以練代講，一定要精心篩選，以一當(dāng)十，需要做好認(rèn)真細(xì)致的知識(shí)分析和能力解讀，雖然考試說(shuō)明上已經(jīng)講得很明確了，但學(xué)生間的差異確實(shí)非常大的，因此“訓(xùn)練”之后一定要充分利用好訓(xùn)練材料，不僅要認(rèn)真批閱，更需要進(jìn)行高度“典型化”“個(gè)性化”的剖析，舍得花時(shí)間進(jìn)行遷移性講解，講解時(shí)尤應(yīng)更多關(guān)注學(xué)生所暴露出來(lái)的典型問題，并研究切實(shí)有效的解決辦法，讓學(xué)生積累閱讀的經(jīng)驗(yàn)、積累寫作的經(jīng)驗(yàn)、積累語(yǔ)言表達(dá)的經(jīng)驗(yàn)、積累規(guī)范思路的經(jīng)驗(yàn)等。
高三語(yǔ)文第二輪復(fù)習(xí)效果的好壞，直接關(guān)系到學(xué)生后期語(yǔ)文整體能力的能否有效提高，只有做好了高三語(yǔ)文第二輪的有效復(fù)習(xí)，學(xué)生的第三輪復(fù)習(xí)才會(huì)少走彎路，才會(huì)顯得從容而自信。
高三語(yǔ)文必修課復(fù)習(xí)教案參考篇二
活動(dòng)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：正確認(rèn)讀并熟練地書寫本課的生字詞。能正確、流利、有感情地朗讀課文。能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括課文的主要內(nèi)容。抓住重點(diǎn)句段，深刻領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵。讓學(xué)生樹立自信樂觀的生活態(tài)度，積極應(yīng)對(duì)生活中的種.種挑戰(zhàn)。
2、過(guò)程與方法：自由解讀，批注讀書，抓住重點(diǎn)句段，與文本充分對(duì)話，領(lǐng)會(huì)文本的內(nèi)涵。開展實(shí)踐活動(dòng)，用自己的方式為自己的“我不能”舉行一個(gè)葬禮。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生積極的影響，明白自信對(duì)自己成長(zhǎng)的意義。讓每個(gè)學(xué)生樹立自信，懷著一種積極樂觀的態(tài)度。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)課文就是學(xué)習(xí)做事，學(xué)習(xí)做人，教學(xué)時(shí)要與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，充分利用文本為我們提供的教育資源，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“我不能”不是一個(gè)事實(shí)，只是一種態(tài)度。生活一定要沖破自卑的束縛，消除自卑心理，養(yǎng)成自信的心理品質(zhì)。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生預(yù)習(xí)課文，突破生字詞障礙，初識(shí)課文內(nèi)容。教師準(zhǔn)備課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、理解“葬禮”，導(dǎo)入新課。去迎接生活的挑戰(zhàn)。
1、學(xué)生談平常的“葬禮”是什么樣的?人們的心情如何?(學(xué)生們回答)。
2、教師引入：今天就讓我們見識(shí)一場(chǎng)別開生面的葬禮，不僅不會(huì)使人傷心，相反還會(huì)讓人精神振奮。下面就讓我們走進(jìn)唐娜老師為“我不能”先生舉行的葬禮。(板書，出示課題)。
二、初讀課文，整體感知。
1、檢查預(yù)習(xí)效果，進(jìn)行書寫練習(xí)，鍛煉學(xué)生的書寫能力。
2、學(xué)生再讀課文，概括課文的主要內(nèi)容。(小組合作探討)。
3、以小標(biāo)題的形式概括圍繞“我不能”文章可以分為幾個(gè)部分。預(yù)設(shè)：(基本歸納為)寫下“我不能”、埋葬“我不能”、擺脫“我不能”三部分。(小組合作探討后，找同學(xué)回答)。
三、細(xì)讀全文，抓住重點(diǎn)句段，深刻領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵。
1、了解唐娜和學(xué)生一起寫下“我不能”部分，感受孩子的興奮和喜悅。
本環(huán)節(jié)要把握的隨機(jī)性問題：
(1)第二自然段中“當(dāng)我走進(jìn)教室的時(shí)候，我覺得這里的氣氛有些不同尋常，空氣中似乎蘊(yùn)涵著一種莫名的興奮。”
從中你可以感受到什么?
(2)第六自然段中“我真想不通為什么老師和學(xué)生一起這么過(guò)分地??我滿腹疑惑地坐下來(lái)繼續(xù)觀察。”
作者為什么“滿腹疑惑”?
2、了解唐娜和學(xué)生一起埋葬“我不能”部分。
本環(huán)節(jié)重點(diǎn)注意點(diǎn)：
(1)“唐娜老師神情嚴(yán)肅地讓學(xué)生們拉起手，在?墓地?周圍圍成一個(gè)圈兒。接著，她莊重地說(shuō)到??”
從“神情嚴(yán)肅”和“莊重”兩個(gè)詞語(yǔ)中你看出了什么?
(2)學(xué)生充分朗讀唐娜老師的悼詞。
齊讀第13自然段，“朝夕相處”“幾乎每天”說(shuō)明了什么?齊讀第14自然段，讓同學(xué)們明白“我可以”、“我愿意”、“我立刻就去做”的重要性，讓他們自信、積極、樂觀的面對(duì)生活。
3、了解擺脫“我不能”后，學(xué)生和“我”的生活的變化。本環(huán)節(jié)主要注意點(diǎn)：
齊讀第18自然段，讓同學(xué)們體會(huì)埋葬“我不能”后，對(duì)自己的深遠(yuǎn)影響。
高三語(yǔ)文必修課復(fù)習(xí)教案參考篇三
20世紀(jì)初的印度，是英國(guó)的殖民地。政治上和經(jīng)濟(jì)上受著雙重的壓迫。為了喚醒這個(gè)沉睡的巨人，兩個(gè)偉人應(yīng)運(yùn)而生。
一個(gè)是民族解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，“圣雄”甘地。他提倡與領(lǐng)導(dǎo)了“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”。
另一個(gè)就是羅賓德拉納特.泰戈?duì)?。他是以偉大的“歌手與哲人”的雙重身份出現(xiàn)的。19，他成為一一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)家的亞洲作家。頒獎(jiǎng)詞這樣寫到：“由于他那之為敏銳、清新與優(yōu)美的詩(shī)篇;這些詩(shī)不但具有高超的技巧，并且由他自己用英文表達(dá)出來(lái)，便使他那充滿詩(shī)意的思想成為西方的一部分?！北У氖?，泰戈?duì)柺且浴俺蔀槲鞣剿枷氲囊徊糠帧倍@獎(jiǎng)，而并不是以一個(gè)完全的“印度人”的身份而獲獎(jiǎng)的。
二、泰戈?duì)柕淖髌贰?BR> 主要詩(shī)集：
《吉檀迦利》。
《飛鳥集》。
主要小說(shuō)：
《摩訶摩耶》。
《沉船》。
《戈拉》。
三、素芭——一個(gè)永恒沉默的主人公(小說(shuō)倒數(shù)第二節(jié)語(yǔ))。
1、出生、命名、父母心田上的大石。
當(dāng)素芭出生的時(shí)候，她已經(jīng)被規(guī)定了一個(gè)名字。而她永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)向人們說(shuō)明自己是誰(shuí)。她是一個(gè)被父母“規(guī)定”的角色。她被“規(guī)定”必須像姐姐和常人們一樣生活。然而這是不可能的，于是他成為“擔(dān)憂”、被“詛咒”的人、“殘疾”、“奇恥大辱”、“胚胎的污點(diǎn)”。
她是父母心田上的大石，一個(gè)沉默的物體。
2、素芭的眼睛。
素芭不能說(shuō)話，她所有的言語(yǔ)都只能通過(guò)眼神來(lái)表達(dá)。就像盲人的聽覺特別靈敏;通過(guò)素芭的眼睛，我們可以看見一個(gè)立體(立體形象或圓形人物，在他們的身上，由我們不能直接看見的一面，那就是含蓄和深藏的東西，人物形象的魅力也由此而來(lái))而豐富的的內(nèi)心世界，同樣我們也可以想象盲人的聽覺也可以感受到常人不能具有的立體感。
3、素芭與自然。
第二部分：素芭與自然的對(duì)比與類比。
白天，自然界的豐富多彩凸顯了素芭的沉默;而夜晚的自然界“停止了一切的活動(dòng)，驀然間變成一座可怖且孤寂的塑像。”“一個(gè)無(wú)言的大自然和一個(gè)無(wú)言的女孩子”相互類比。張力，造成美感。
自然的變化和時(shí)間的推移，而素芭的沉默是——永恒的。
第三部分：牛欄里的兩頭?！氨热烁芾斫饽切┰捳Z(yǔ)的含義”(聯(lián)系契訶夫的《苦惱》)，而在第五部分中被素芭徹底和這些無(wú)言的動(dòng)物等同起來(lái)“她像是一頭無(wú)言的畜生”。
第五部分：月亮的圓缺和素芭作為女性的自我意識(shí)聯(lián)系起來(lái)。她開始有了“自我”(兒童在鏡子中找到自己，而素芭在月亮——象征了鏡子中看見了自己，看見了自己的女性特質(zhì))與“女性”的意識(shí)。
然而就在這個(gè)自己我意識(shí)潮的時(shí)候，她的命運(yùn)再次被安排。
4、素芭與的朋友。
素芭的朋友是一位“沉默”的朋友。同時(shí)他也是因?yàn)樗匕诺某聊旁敢夂退咏?有一位不會(huì)說(shuō)話的朋友，那是再也好不過(guò)的)。
素芭希望通過(guò)他而感受到別人的承認(rèn)，然而她沒有成功。
5、素芭的結(jié)局。
自然美的喪失殆盡(從小村子瓊迪普爾到大城市加爾各答，象征著素芭離開理解她的“自然”，去到一個(gè)無(wú)限壓抑她的地方。城市代表著文明，而文明的基礎(chǔ)是語(yǔ)言)。
祭祀牲品——考官，素芭成為一個(gè)任人擺布捉弄的物品。而她的父母則“保住了他們的種姓和美好的來(lái)世。”
四、人物形象描寫的藝術(shù)。
1、眼睛是人物心靈的窗戶。
2、直接心里描寫為沉默加上語(yǔ)言。
3、一個(gè)無(wú)聲和朦朧的形象為人們帶來(lái)無(wú)窮的聯(lián)想。
4、一個(gè)開放式的結(jié)尾。
鏈接材料：
一、泰戈?duì)柵c徐志摩。
泰戈?duì)栐谏虾Ｈ刖?，?jīng)南京、濟(jì)南到北京，一路上會(huì)見各界人士，發(fā)表演講，由詩(shī)人徐志摩翻譯。泰戈?duì)栐谏虾?、北京等地用英語(yǔ)發(fā)表演講，以其獨(dú)特的詩(shī)的語(yǔ)言、詩(shī)的意象，表達(dá)他深?yuàn)W的政治、哲學(xué)觀點(diǎn)。要把他的講話精確地譯成中文是相當(dāng)困難的。然而，對(duì)英語(yǔ)有很深的造詣、文學(xué)功力深厚的徐志摩，翻譯起來(lái)卻顯得游刃有余。他以華麗的辭藻，抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，從容不迫、聲情并茂地把泰戈?duì)柕乃枷雮鬟f給眾多聽眾。
對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)同樣的熱愛，對(duì)心靈自由同樣執(zhí)著的追求，敞開了泰戈?duì)柡托熘灸Φ男撵椋顾麄兂蔀闊o(wú)話不談的忘年交。泰戈?duì)枮樗闹袊?guó)知音起了一個(gè)印度名字———蘇薩瑪。在孟加拉語(yǔ)中，“蘇薩瑪”意謂雅士，對(duì)風(fēng)流倜儻的徐志摩來(lái)說(shuō)，這是個(gè)貼切的名字。
泰戈?duì)栐L華結(jié)束，徐志摩又陪他訪問日本，一直把他送到香港，才依依惜別。泰戈?duì)柣氐接《?，將他在中?guó)的演講匯編成《在中國(guó)的講話》，此書的扉頁(yè)上寫道：獻(xiàn)給我的朋友蘇薩瑪，由于他的周到照料，我得以結(jié)識(shí)偉大的中國(guó)人民。泰戈?duì)柊咽柰鼌s的荒草的印中兩國(guó)文化交往的古道，當(dāng)作他訪華的使命，此題詞是對(duì)完成這一使命的過(guò)程中徐志摩熱誠(chéng)相助的充分肯定。
頻繁的越洋鴻書，不斷加深著泰戈?duì)柡托熘灸Φ挠亚椤?929年，泰戈?duì)柦Y(jié)束在國(guó)外的講學(xué)，回國(guó)途經(jīng)上海，在徐志摩家小住。徐志摩夫婦早為他布置了一間富于印度情趣的房間，可泰戈?duì)柶矚g擺著古色古香家具的徐志摩的臥室，徐志摩當(dāng)即作了調(diào)整，讓泰戈?duì)柖冗^(guò)幾天愉快的時(shí)光。
臨別前，泰戈?duì)栍妹霞永Z(yǔ)寫了一首贈(zèng)詩(shī)：
親愛的，我羈留旅途，
光陰枉擲，櫻花已凋零，
喜的是遍野的映山紅。
顯現(xiàn)你慰藉的笑容。
原來(lái)，泰戈?duì)栐诩幽么笤L問不慎丟失護(hù)照;應(yīng)邀去美國(guó)訪問，在移民局辦公室受到非禮，竟有人問這位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者是否識(shí)字，詩(shī)人為此異常氣憤。回國(guó)途中訪問日本，他因提醒日本人民警惕不要被帝國(guó)野心的歇斯底里所毒化，受到冷遇，心情郁悶?？梢坏缴虾＃熘灸Ψ驄D噓寒問暖，極為熱情。在徐志摩家中，泰戈?duì)柗路鹬蒙碛谑㈤_的映山紅花叢之中。這首小詩(shī)中營(yíng)構(gòu)的反差強(qiáng)烈的意象，真切地表露了泰戈?duì)柌煌男木场?BR> 二、吉檀迦利兩則。
在那兒,心靈是無(wú)畏的,頭是昂的高高的;。
在那兒,知識(shí)是自由自在的;。
在那兒,世界是不曾被狹小家宅的墻垣分割成一塊快的;。
在那兒,語(yǔ)言文字來(lái)自真理深處;。
在那兒,不倦的努力讓手臂伸向完美;。
在那兒,理智的清流不曾迷失在積習(xí)的荒涼沙漠里;。
在那兒,心靈受你指引,走向日益開闊的思想和行動(dòng);。
我的主啊,讓我的國(guó)家覺醒,進(jìn)入那自由的天堂吧!
燈火,啊,燈火在哪兒?用熊熊的欲望之火把燈點(diǎn)亮吧!
這兒有燈,卻從來(lái)沒有火焰搖曳,難道這就是你的命運(yùn),我的心!
悲痛在扣你的門,她傳來(lái)的消息是你的主失眠了,她叫你穿過(guò)夜的黑暗奔赴愛的幽會(huì).
天空布滿云霾,雨無(wú)休無(wú)止地下著,我不知道在我心里激蕩的究竟是什麼,但我無(wú)須懂得它的意義.
剎那的閃電,在我的視域里投下一道更深的幽暗,我的心摸索著道路,向黑夜的音樂呼喚我的地方走去.
燈火,啊，燈火在哪兒?用熊熊的欲望之火把燈點(diǎn)亮吧!雷聲隆隆,大風(fēng)呼嘯著沖過(guò)虛空,夜,黑得象黑色巖石,別讓時(shí)間在黑暗中流逝.用你的生命,把愛的燈火點(diǎn)亮吧!
高三語(yǔ)文必修課復(fù)習(xí)教案參考篇四
《中國(guó)建筑的特征》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文必修5第四單元的第一篇課文。本文是一篇自然科學(xué)小論文，屬于實(shí)用類文本。單元說(shuō)明里指出：閱讀這些作品，既可得到科學(xué)知識(shí)的啟迪，又可得到科學(xué)美感的陶冶;在學(xué)習(xí)中，要理清作者的思路，歸納文章的觀點(diǎn)，品味這類文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
本課與其他說(shuō)明文的不同之處在于文體劃分，本單元又提出“自然科學(xué)小論文”這一新概念，所以應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)此類文章與一般的說(shuō)明文的區(qū)別。本文講的是建筑方面的知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)講是個(gè)新領(lǐng)域，所以，本課的教學(xué)就要讓學(xué)生對(duì)作品介紹的科學(xué)知識(shí)有所了解，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶。對(duì)這種應(yīng)用文體有一個(gè)整體上的把握，對(duì)文章的寫法做一些有益的探討，鼓勵(lì)學(xué)生大膽闡述自己的看法，培養(yǎng)科學(xué)探究精神。
【學(xué)情教法分析】。
高三的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)很多說(shuō)明文了，對(duì)說(shuō)明順序、說(shuō)明方法這些術(shù)語(yǔ)已經(jīng)了然于心，以他們的思維水平，對(duì)理清思路，歸納觀點(diǎn)，品味語(yǔ)言等常規(guī)閱讀要求也能通過(guò)自讀解決。
事實(shí)上，學(xué)生對(duì)科普文章是不感興趣的，何況是講他們接觸不多的傳統(tǒng)建筑，所以教師勢(shì)必要提供一些精美的圖片讓學(xué)生欣賞，縮短學(xué)生與文本的距離。
文章太長(zhǎng)，術(shù)語(yǔ)較多也是學(xué)生不喜歡文本，難以讀懂文本的重要原因。所以課前應(yīng)該給足夠的時(shí)間讓學(xué)生預(yù)習(xí)，而以文體特征為綱要，以標(biāo)題為切入點(diǎn)，探討文章各部分與中國(guó)建筑的特征的關(guān)系，能夠輕松地理清文章脈絡(luò)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：工具性與人文性統(tǒng)一才是語(yǔ)文課程的基本性質(zhì)。正如古人所言的“文以載道”，“工具性”告訴我們“是什么”，“人文性”則告訴我們“應(yīng)該怎樣”。而本文是體現(xiàn)二者結(jié)合的再好不過(guò)的范例。所以本設(shè)計(jì)重在讓學(xué)生明確本文寫了什么，怎么寫的以及寫作的目的何在。通過(guò)探討“寫了什么”和“怎么寫的”讓學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特征，學(xué)習(xí)寫作自然科學(xué)小論文的基本方法，強(qiáng)化科學(xué)探究意識(shí);通過(guò)探討“寫作目的”領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛國(guó)心與濃濃的民族自豪感，培養(yǎng)正確的審美觀念。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、知識(shí)與能力：了解中國(guó)建筑的基本特征，掌握文體特點(diǎn)，嘗試小論文的創(chuàng)作。
2、過(guò)程與方法：引導(dǎo)學(xué)生理清課文結(jié)構(gòu)層次;通過(guò)對(duì)課文的一些主要內(nèi)容和觀點(diǎn)展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，樹立科學(xué)意識(shí);領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛國(guó)心與濃濃的民族自豪感，培養(yǎng)正確的審美觀念。
【教學(xué)重點(diǎn)】了解中國(guó)建筑的基本特征，理解作者的創(chuàng)作意圖。
【教學(xué)難點(diǎn)】對(duì)文中部分術(shù)語(yǔ)和主要觀點(diǎn)的理解。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
1、學(xué)生預(yù)習(xí)課文，熟悉課文內(nèi)容;通過(guò)查工具書解決生字詞，了解梁思成先生的生平。
2、教師課前制作多媒體課件。
【教學(xué)方法】講授法、演示法、討論法、練習(xí)法。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、圖片導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
(幻燈片顯示垂花門圖片)這僅僅是一扇門，可它上上下下里里外外都透著一股濃郁的中國(guó)味。今天就讓我們推開這扇門，去看看中國(guó)建筑的特征。
二、整體感知，明確目標(biāo)。
(1)本文是一篇什么體裁的文章?
(2)我們要從這篇文章中學(xué)習(xí)什么呢?(這堂課要達(dá)成的目標(biāo))。
三、研讀課文，討論問題。
(1)“中國(guó)建筑”這個(gè)概念的外延太大了，文中作者有沒有從時(shí)間上限制它的范圍?
(3)這九點(diǎn)特征應(yīng)該是并列關(guān)系，我們能不能根據(jù)自己的喜好，隨意打亂它們的順序?
(6)作者談各民族的建筑之間的“可譯性”這個(gè)問題，最終要表達(dá)什么意思?
小結(jié)：梁實(shí)秋先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)他是“有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者”，我們可不可以這樣說(shuō)，梁思成先生同他的父親一樣，也是“有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者”?愛國(guó)愛民，憂國(guó)憂民就是我國(guó)知識(shí)分子的優(yōu)點(diǎn)。
(8)最后一部分是不是畫蛇添足?
(9)結(jié)合本文談?wù)勛匀豢茖W(xué)小論文有什么特點(diǎn)?(小結(jié))。
四、布置練習(xí)，學(xué)以致用。
練習(xí)題(任選一題)：
1、家鄉(xiāng)的老房子。
2、探尋中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的文化氣息。
要求：課外查閱資料，長(zhǎng)短不限，重要的是記下自己的學(xué)習(xí)成果。
向同學(xué)們介紹一位同學(xué)：北京清華大學(xué)附中高三年級(jí)的朱若辰，一位寫出碩士論文的高中生。(幻燈片顯示相關(guān)材料)只要同學(xué)們能做有心人，刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，認(rèn)真鉆研，也能學(xué)有所成。
【板書設(shè)計(jì)】。
中國(guó)建筑的特征。
梁思成。
范疇自然科學(xué)小論文。
特征“小”
成因文法科學(xué)性。
意義可譯性獨(dú)創(chuàng)性。
高三語(yǔ)文必修課復(fù)習(xí)教案參考篇五
了解《史記》的寫作過(guò)程和成書原因，理解本文的背景與司馬遷的遭遇。
學(xué)習(xí)本文的行文特點(diǎn)：借水行舟，排解胸中郁結(jié)，迂回曲折，但又脈絡(luò)清晰。
體會(huì)文中表現(xiàn)出的作者身受極辱后憂愁幽思、激憤慷慨的情感。
學(xué)習(xí)司馬遷忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書的精神，樹立正確的榮辱觀和生死觀。
積累實(shí)詞、虛詞與句式。
積累重要實(shí)詞、虛詞與句式。
把握課文內(nèi)容安排上借水行舟的特點(diǎn)。
通過(guò)具體句段，揣摩體會(huì)作者遭受奇恥大辱后的精神苦痛和著書雪恥的頑強(qiáng)意志。
這篇課文篇幅較長(zhǎng)，內(nèi)容的難度也比較大。第一，文章內(nèi)容涉及作者家世、古代刑法種類、古代王侯將相受辱事例、圣賢們?cè)谀婢持邪l(fā)憤著書事例等，學(xué)生對(duì)這些一般都不太熟悉，難免產(chǎn)生隔閡。
第二，本文在寫法上融記敘、抒情、議論為一體，行文反復(fù)曲折，跌宕生姿，許多語(yǔ)句都有深刻的內(nèi)涵，而學(xué)生由于人生閱歷尚淺，短時(shí)間內(nèi)恐怕難以透徹理解。解決這些困難的關(guān)鍵，在啟發(fā)學(xué)生自行領(lǐng)悟，要把基點(diǎn)放在啟發(fā)學(xué)生自行領(lǐng)悟上。另外本文詞句難度較大，學(xué)生很難弄清句意，需要教師宜多指導(dǎo)并檢查學(xué)生對(duì)文意的理解。
誦讀點(diǎn)撥、討論指導(dǎo)。
課文錄音。投影展示課文結(jié)構(gòu)和部分文句。
：三課時(shí)。
布置預(yù)習(xí)：學(xué)生看單元后知識(shí)短文《司馬遷和〈史記〉》。
“生存還是毀滅：這是個(gè)問題?！惫防滋乇簧畹睦Ь潮频搅怂澜?，開始了關(guān)于生與死的思考。而早在兩千多年前，中國(guó)一位偉大的史學(xué)家司馬遷在生死抉擇中已經(jīng)做出了響亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也?！辈粌H如此，他也用自己的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。下面，我們就通過(guò)《報(bào)任安書》來(lái)走近司馬遷，走入司馬遷的內(nèi)心世界。
1、請(qǐng)學(xué)生默讀由看單元后知識(shí)短文《司馬遷和〈史記〉》，然后介紹自己所了解的司馬遷。
2、教師補(bǔ)充介紹作者及《史記》。
司馬遷(約前145——約前90)，西漢史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)(今陜西韓城南)人。其父司馬談是漢朝太史令(掌管起草文書、編寫史料，兼管國(guó)家典籍、天文歷法的官職)。
司馬遷早年游蹤遍及南北，到處考察風(fēng)俗，采集傳說(shuō)?！妒酚洝ぬ饭孕颉酚羞@樣的記載：“二十而南游江、淮，上會(huì)稽，探禹穴，闚九疑，浮于沅、湘;北涉汶、泗，講業(yè)齊魯之都，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒、嶧、彭城，過(guò)梁、楚以歸?！?BR> 元封三年(前108)，司馬遷繼父職，任太史令，得以博覽皇家珍藏的大量圖書、檔案和文獻(xiàn)，為《史記》的寫作提供了豐富的資料。
天漢二年(前99)，在《史記》草創(chuàng)未就之際，司馬遷因替投降匈奴的李陵辯解而被捕下獄，受腐刑。出獄后任中書令(掌管皇家機(jī)要文件)，繼續(xù)發(fā)憤著書，于征和二年(前91)寫成《史記》。
《史記》簡(jiǎn)介。
《史記》是我國(guó)第一部記傳體通史，記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝長(zhǎng)達(dá)三千年間的歷史。全書共130篇，包括本紀(jì)12篇，世家30篇，列傳70篇，年表10篇，書8篇，共52萬(wàn)字。本紀(jì)、世家、列傳用于記述人物事跡，書用于說(shuō)明各種制度的發(fā)展變化，表用于顯示史事的脈絡(luò)，奠定了后世寫史的體例。
《史記》有很高史學(xué)價(jià)值。班固稱贊這部書說(shuō)：“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚，其文質(zhì)，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄?！?《漢書·司馬遷傳》)意思是它高度地反映了歷史的真實(shí)。不僅如此，其中《陳涉世家》肯定了陳涉起義的作用;《河渠書》《平準(zhǔn)書》《貨殖列傳》反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活;《匈奴列傳》《西南夷列傳》等記敘了少數(shù)民族的活動(dòng)，這些都是本書的優(yōu)點(diǎn)。
3、解題。
“書”是古代的一種文體，就是“書信”的意思。古人寫信，多有題目，說(shuō)明是寫給誰(shuí)的信，信題多為“報(bào)……書”“答……書”“與……書”“上……書”“寄……書”等，例如《答司馬諫議書》(王安石)、《與朱元思書》(吳均)、《上樞密韓太尉書》(蘇轍)等等。
高三語(yǔ)文必修課復(fù)習(xí)教案參考篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：正確認(rèn)讀2個(gè)要求會(huì)認(rèn)的生字，掌握8個(gè)要求會(huì)寫的字，理解“蘊(yùn)含”、“諸如”、“墓銘志”等詞語(yǔ)的含義。正確、流利、有感情地朗讀課文，能用簡(jiǎn)介的語(yǔ)言概括課文的主要內(nèi)容。了解葬禮的經(jīng)過(guò)，感受葬禮的目的和效果。
2、過(guò)程與方法：介紹“我不能”先生，使學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生興趣。自讀課文，了解事情經(jīng)過(guò)，掌握生字新詞。品讀課文，聯(lián)系生活實(shí)際使學(xué)生明白“我不能”在平時(shí)影響、改變著我們的生活，從而堅(jiān)定生活的自信心，培養(yǎng)積極、樂觀的心態(tài)。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使其能夠積極樂觀地面對(duì)生活中的種.種挑戰(zhàn)。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
從關(guān)鍵詞中體會(huì)文中人物對(duì)葬禮嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，從而體會(huì)葬禮的意義重大。
教學(xué)突破：聯(lián)系生活研讀重點(diǎn)段落，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己身上的“我不能“及其危害，感悟到面對(duì)生活要自信、積極、樂觀。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：重點(diǎn)詞句課件及圖片。
學(xué)生準(zhǔn)備：想一想自己認(rèn)為無(wú)法完成的事情或達(dá)不到的目標(biāo)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、談話導(dǎo)入。
請(qǐng)同學(xué)們打開15課《為“我不能”舉行葬禮》(板書課題)。
二、初步感知，學(xué)習(xí)生字。
1、讀課文，認(rèn)讀字詞。
(1)分小節(jié)指明讀課文，及時(shí)糾錯(cuò)。
(2)認(rèn)讀字詞。
(3)還有哪些不理解的詞義?
2、學(xué)習(xí)本課生字。
3、默讀課文，了解主要內(nèi)容。
課文講了一個(gè)怎樣的故事?
4、理清文章脈絡(luò)。
(1———7自然段)共寫“我不能”
(8——16自然段)埋葬“我不能”
(17——19自然段)積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
第二課時(shí)。
一、回顧導(dǎo)入。
2、還記得我們把課文分成了幾部分?每部分又講了什么?
二、圍繞中心話題自學(xué)。
1、出示中心話題。
師：這節(jié)課讓我們?cè)俅巫呓颇壤蠋?，共同參與到這富有創(chuàng)意又極具教育意義的活動(dòng)當(dāng)中，共同埋葬我們心中的“我不能”。(出示中心話題)。
再用心讀讀課文，文中什么地方給你留下了深刻的印象?在書中做好批注，并結(jié)合具體的詞句或聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勀愕母惺堋?自學(xué)小組交流)。
三、研讀重點(diǎn)，師生交流。
1、第一部分。
預(yù)設(shè)1：“當(dāng)我走進(jìn)教室的時(shí)候??莫名的興奮”
讓學(xué)生暢所欲言，體會(huì)這次活動(dòng)讓每個(gè)孩子無(wú)比興奮，以至于教室的每個(gè)角落都充溢著喜悅。
預(yù)設(shè)2：“我看到身旁的一個(gè)女孩正在紙上寫著她不能做到的事情??(第三自然段)。
體會(huì)平時(shí)我們有很多做不到的事情，也正說(shuō)明了這次活動(dòng)的重大意義。找學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己做不到的事和學(xué)生產(chǎn)生共鳴。再品讀文本。
2、第二部分(重點(diǎn))。
預(yù)設(shè)1：“唐娜老師神情嚴(yán)肅地讓學(xué)生們手拉手，在“墓地”周圍圍成一個(gè)圈兒。接著，她莊重地說(shuō)到??”。
抓住“神情嚴(yán)肅”、“莊重”關(guān)鍵詞，可見唐娜老師很鄭重地對(duì)待這件事，沒有一個(gè)人覺得它是一個(gè)游戲。也說(shuō)明這件事的重大意義。
預(yù)設(shè)2：“我不能”先生，您在世的時(shí)候，曾經(jīng)與我們朝夕相處??這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常不幸的”(13自然段)。
引導(dǎo)學(xué)生理解：“我不能”對(duì)人們的消極影響。
引導(dǎo)學(xué)生：生活中有我不能做到的事情對(duì)你產(chǎn)生了很大的影響嗎?舉例說(shuō)一說(shuō)，重點(diǎn)引導(dǎo)說(shuō)出對(duì)自己消極的影響。從而感受到這對(duì)于我們是非常不幸的。
影響范圍大——“白宮”、“議會(huì)”是什么地方(意思)?從而理解“我不能”??。學(xué)生朗讀這一部分，加深理解。
揭題：“我不能”到底代表著什么?——是一種消極的生活態(tài)度。預(yù)設(shè)3：“現(xiàn)在，我們把您安葬在這里??影響”
抓住“我可以”、“我愿意”、“我立刻就去做”使學(xué)生感悟到今后應(yīng)該以自信、積極、樂觀的態(tài)度面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。(板書：自信、積極、樂觀)。
齊讀15自然段。
小結(jié)：以后，每當(dāng)同學(xué)無(wú)意說(shuō)出“我不能“時(shí)，便會(huì)想起”我不能“先生已經(jīng)死了，進(jìn)而想出積極的解決辦法。相信我們今后一定會(huì)在”我可以“、我愿意”、“我立刻就去做”的陪伴下，精神更振奮，生活更有勇氣。
四、小練筆：為自己寫一則座右銘。
板書設(shè)計(jì)：
為“我不能”舉行葬禮。
共寫“我不能”——振奮精神。
埋葬“我不能”——勇往直前。
應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)———自信、積極、樂觀。
高三語(yǔ)文必修課復(fù)習(xí)教案參考篇七
1分析文中不同人物的不同表現(xiàn)及其性格特點(diǎn)，學(xué)習(xí)在比較中塑造人物的方法。
2理解“抄檢”這一重大事件在整部小說(shuō)中的作用和意義：是大觀園、賈府及四大家族由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
3認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者的罪惡和封建社會(huì)的腐朽黑暗及必然走向崩潰的歷史趨向。
1.分析人物的性格特點(diǎn)。
2.理解“抄檢”在小說(shuō)中的作用。
教學(xué)方法。
采用“閱讀評(píng)點(diǎn)式”教學(xué)。因課文較長(zhǎng)，所以必須給學(xué)生充分“自主閱讀”的時(shí)間;又由于《紅樓夢(mèng)》的“網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)”，前后關(guān)聯(lián)，交錯(cuò)貫通，嚴(yán)密有機(jī)，沒有哪一章節(jié)可以完全從書中獨(dú)立出來(lái)而不牽連四周筋絡(luò)(從這個(gè)意義上講《紅樓夢(mèng)》是難以節(jié)選的)，所以學(xué)習(xí)本文(即第74回)應(yīng)適當(dāng)聯(lián)系第73回、第75回、第77回、第92回等與課文前后有關(guān)聯(lián)的情節(jié)內(nèi)容，輔以精要的評(píng)點(diǎn)分析，幫助學(xué)生更好地理解人物形象及課文在全書中的作用。
媒體設(shè)計(jì)。
課前可以播放電視劇《紅樓夢(mèng)》的片頭音樂，把學(xué)生帶入《紅樓夢(mèng)》那特有的惆悵感人的氛圍之中。結(jié)課時(shí)再播放電視劇《抄檢大觀園》的情節(jié)、畫面，與課文比較學(xué)習(xí)，以加深理解。
教學(xué)時(shí)數(shù)兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)空前的，到目前為止也是絕后的文學(xué)奇跡，毛澤東把它與中國(guó)古代“四大發(fā)明”相提并論。《紅樓夢(mèng)》問世二百多年來(lái)，人們對(duì)它閱讀、探究的熱情經(jīng)久不衰。今天我們學(xué)習(xí)在全書中起重要作用的一個(gè)章節(jié)，也是情節(jié)發(fā)展中的一個(gè)大事件、大波瀾——《抄檢大觀園》。
(解說(shuō)：此導(dǎo)語(yǔ)旨在引起學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)興趣和重視，以及對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀興趣。)。
二、解題。
課文選自《紅樓夢(mèng)》第74回《惑奸讒抄檢大觀園》?！俺瓩z”，搜查并沒收，是課文“文眼”所在，包含“抄檢的起因”“誰(shuí)抄檢誰(shuí)”“抄檢什么”“抄檢過(guò)程”“抄檢結(jié)果”等問題。
“大觀園”是作者曹雪芹融中國(guó)南北園林藝術(shù)之大成，在書中設(shè)計(jì)創(chuàng)造出的一座精美絕倫的園林藝術(shù)形象，是《紅樓夢(mèng)》里眾多人物活動(dòng)的典型環(huán)境，是一片寄寓作家美好理想、較少封建禮教束縛浸染的凈土，是女孩子們(包括寶玉)棲息、成長(zhǎng)的一方綠洲和樂園，是人間的桃園仙境。
(解說(shuō)：對(duì)“大觀園”的內(nèi)涵及在全書中的作用、意義作必要的說(shuō)明，以更好地理解課文深意。)。
大觀園遭抄檢的起因要從第73回《癡丫頭誤拾繡春囊》說(shuō)起：賈母房中的丫頭傻大姐在大觀園的山石背后拾得一個(gè)五彩“繡春囊”，華麗精致地繡著“兩個(gè)人赤條條地盤踞相抱”，傻大姐誤認(rèn)為是“兩個(gè)妖精打架”。邢夫人恰巧遇上，“接來(lái)一看，嚇得連忙死緊攥住”，“揣摩此物從何而至”。賈府內(nèi)部，矛盾重重，錯(cuò)綜復(fù)雜，正像探春所說(shuō)“一個(gè)個(gè)都像烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你”。賈赦、邢夫人為代表的不當(dāng)家的“在野派”，對(duì)王夫人、王熙鳳為代表的“當(dāng)權(quán)派”，久懷不滿。邢夫人認(rèn)為“繡春囊極有可能是賈鏈、王熙風(fēng)之物，正好借此機(jī)會(huì)殺一殺王氏一派的威風(fēng)。很快“繡春囊”轉(zhuǎn)到王夫人手中，王夫人立時(shí)“氣色變更”，心急火燎地來(lái)責(zé)問鳳姐。課文即從這里開始。
三、整體感知。
1學(xué)生自主閱讀課文。
2理解下列詞語(yǔ)在文中的含義。
越性(干脆、更加);作耗(搗亂);封誥(被皇帝封“誥命夫人”，是封建社會(huì)中婦女一種很高的榮譽(yù)和地位);沒成算(沒頭腦，少思謀);庶出(非正妻所生，與“嫡出”相對(duì));現(xiàn)世現(xiàn)報(bào)(馬上遭報(bào)應(yīng))。
第二課時(shí)。
一、研讀評(píng)析。
明確：在王夫人盛怒之際，她并不立即否認(rèn)反駁，而是先說(shuō)“太太說(shuō)的固然有理，我也不敢辯我并無(wú)這樣的東西”，先讓一步以順其氣，繼而話語(yǔ)一轉(zhuǎn)“求太太細(xì)詳其理”，不慌不亂，侃侃而談，一口氣說(shuō)出“五條”理由，證明不是自己的東西，冠冕堂皇，“大近情理”(鳳姐是何等人物，無(wú)理尚能爭(zhēng)三分)，不但洗清了自己，而且變被動(dòng)為主動(dòng)，提出了不擴(kuò)大影響，不傷及無(wú)辜，不有損賈府和她這管家奶奶臉面的暗中查訪舉措(約五六條)，穩(wěn)妥可行(只可惜王夫人并未采納)。反映出王熙鳳，能言善辯，講究策略，殺伐決斷，精明干練的性格特點(diǎn)。
2抄檢大軍由哪些人組成?遭殃的是哪些人?抄檢的真正原因和實(shí)質(zhì)是什么?
明確：由邢夫人幕后鼓動(dòng)，王夫人坐鎮(zhèn)指揮，王熙鳳掛帥出征，狗腿子王善保家的推波助瀾地獻(xiàn)策并任急先鋒的抄檢大軍，氣勢(shì)洶洶兵發(fā)大觀園，展開了空前的大掃蕩，大清剿。原本是統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的相互傾軋爭(zhēng)斗，演變?yōu)橐粓?chǎng)對(duì)丫環(huán)下人的殘酷鎮(zhèn)壓和清洗，特別是那些平時(shí)不馴服、不獻(xiàn)媚討好者，更是首當(dāng)其沖，在劫難逃。
“繡春囊事件”僅是“抄檢”的導(dǎo)火索，看似與“男女私情”有關(guān)，其真正原因和實(shí)質(zhì)，是封建反動(dòng)勢(shì)力與叛逆進(jìn)步力量之間不可調(diào)和的矛盾沖突。封建宗法勢(shì)力不能容忍大觀園中的青年們不合禮法的個(gè)性自由，更不允許有這樣一片花好月圓的樂土長(zhǎng)期存在。他們感到封建大家族積弊太多，中興無(wú)望，日暮途窮之后，以最后的瘋狂清除異己，摧毀青春生命之靈秀，是一次血腥的政治斗爭(zhēng)。
3在抄檢中，隨著事件的進(jìn)展、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，人物形象逐一顯明地展現(xiàn)出來(lái)，其中晴雯、探春有何表現(xiàn)?反映出各自的什么性格特點(diǎn)?試作賞析評(píng)點(diǎn)。
明確：怡紅院中的晴雯，是大觀園中第一美麗的丫環(huán)，王夫人據(jù)此妄斷：“好好的寶玉，叫這蹄子勾引壞了?！庇忠蚯琏┤珶o(wú)媚骨，最反奴性，從不獻(xiàn)媚討好誰(shuí)，遂成為惡奴王善保家的之流的眼中釘，必欲除之而后快。暗下讒言，詆毀中傷，正像晴雯判詞中所言“風(fēng)流靈巧招人怨，壽夭多因誹謗生”，因此，她成為抄檢的首要目標(biāo)。盡管在這之前，她已受到王夫人的斥罵、警告，明知自己已身處危境，但面對(duì)無(wú)理抄檢，憑空誣陷，依然表現(xiàn)出毫不妥協(xié)的反抗和蔑視：“只見晴雯挽著頭發(fā)闖進(jìn)來(lái)，豁一聲將箱子掀開，兩手捉著底子，朝天往地下盡情一倒，將所有之物盡都倒出”，給王善保家的一個(gè)“沒趣”。一個(gè)凌然傲骨、敢怒敢為的勇敢的晴雯形象活現(xiàn)眼前。
抄檢的結(jié)果表明晴雯清白無(wú)辜，正像她在生離死別之際對(duì)寶玉所說(shuō)：“我雖生的比別人略好些，并沒有私情勾引你怎樣?！币郧琏┑母邼嵶宰?，她是不屑于那些鬼祟下流勾當(dāng)?shù)摹Ｔ诘?7回《俏丫環(huán)抱屈夭風(fēng)流》中，王夫人又親臨大觀園，將連遭迫害，重病在身，“四五日水米不曾沾牙，懨懨弱息”的晴雯，殘忍地命人“從炕上拖下來(lái)”，“架出去”，片刻不許停留，逐出大觀園。孤苦無(wú)依的晴雯，不久即抱屈病死在外。寶玉忿恨不解地說(shuō)：“我究竟不知道晴雯犯了何等滔天大罪!”晴雯是抄檢一役的主要犧牲者之一?！扒琏┲馈笔俏覀冇行铱吹降牟苎┣塾H筆寫下的一個(gè)悲劇高潮(僅次于“黛玉之死”，但惜乎“黛玉之死”非曹雪芹親筆)，預(yù)示著寶、黛愛情失敗的必然性——豈有如此憎惡晴雯而能容忍黛玉之理?晴雯是寄寓了作家豐富情感的一個(gè)人物，“晴雯者，情文也?！笨赡茉诎选扒琏┲馈睂懲瓴痪?，心力憔悴、悲憤欲絕的作者，感到悲劇的藝術(shù)表現(xiàn)再難往更高處寫了，就丟下筆來(lái)，“淚盡而亡”了。
在抄檢中，寫得最熱鬧最精彩的當(dāng)數(shù)三姑娘探春處。探春是一位嚴(yán)正清醒，目光深遠(yuǎn)，心懷憂患，頗有政治才干的女子。探春判詞說(shuō)她“才自精明志自高”，在黛玉進(jìn)賈府時(shí)寫其肖像：“俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗?！碑?dāng)抄檢大軍來(lái)臨時(shí)，惟有探春毫無(wú)畏懼驚慌，“秉燭開門而待”。對(duì)抄檢冷言譏諷，針鋒相對(duì)，只許抄檢自己，不許抄檢下人：“我就是頭一個(gè)窩主……我原比眾人歹毒……只說(shuō)我違背了太太，該怎么處治，我去自領(lǐng)?！标P(guān)鍵時(shí)刻，挺身而出，保護(hù)下人。
她對(duì)賈府的黑暗腐朽，危機(jī)四伏之趨于敗亡，洞見先機(jī)，懷有特別的敏感和深重的憂患，發(fā)出了嚴(yán)正警告和預(yù)言：“你們別忙，自然連你們抄的日子有呢!……自己家里好好的抄家……可知這樣大族人家，若從外頭殺來(lái)，一時(shí)是殺不死的……必須先從家里自殺自滅起來(lái)，才能一敗涂地!”探春聲淚俱下地道出了“木先自腐，然后蟲生”的道理，表明她已極度悲憤。不料看不出眉眼高低，“心內(nèi)沒成算”又不自量力的王善保家的，欺探春是“庶出，他敢怎樣”——這恰是探春內(nèi)心深處一個(gè)敏感痛點(diǎn)，這“先天不足”使她時(shí)時(shí)有一種說(shuō)不出的煩難，承受一種無(wú)名的壓抑，也使她更敏感自尊。
當(dāng)狐假虎威的王善保家的自恃是邢夫人陪房，上前戲弄地掀了探春衣襟，這下可惹惱了探春，立即遭到猛烈回?fù)簟仁且挥涰懥恋亩猓又质且活D痛快淋漓的大罵，義正辭嚴(yán)，鞭辟入里。這是申張正義、大快人心的一掌，是除暴安良、別人欲為而不敢為的一掌，不但打在為虎作倀的王善保家的臉上，也間接打在那些摧殘少女的上層統(tǒng)治者臉上，替慘遭蹂躪、萬(wàn)馬齊喑的大觀園出了口惡氣。盡管探春沒能阻止繼續(xù)抄檢，也不能挽救多少少女慘遭厄運(yùn)，更不能在封建家族崩潰之際，挽狂瀾于即倒，扶大廈之將傾——探春者，嘆春一去不再返也!——但這足以使那些助紂為虐、猖狂行惡者殺了威風(fēng)。探春確是一朵紅香帶刺、令人敬畏的“玫瑰花”。
4抄檢的“收獲”是什么?如何評(píng)析奴隸的戀愛追求?
明確：抄檢的“收獲”是從二小姐迎春的丫環(huán)司棋箱子里搜出了愛情證據(jù)——小廝潘又安寫給她的情書。男女間相愛本是件很正常的事情，聯(lián)系第71回《鴛鴦女無(wú)意遇鴛鴦》中，賈母的丫環(huán)鴛鴦夜里在山石背后無(wú)意間遇到司棋和潘又安約會(huì)的情節(jié)，“繡春囊”極有可能是他們遺失的。奴婢層青年男女，被剝奪了受教育的權(quán)利，沒有文化教養(yǎng)，不會(huì)像“才子佳人”那樣“吟風(fēng)弄月，托詠傳情”，只能私贈(zèng)低級(jí)象征物“繡春囊”，但他們也有戀愛的要求和權(quán)利，他們決不允許別人踐踏自己的戀愛自由。當(dāng)秘密被發(fā)現(xiàn)后，司棋顯得異常冷靜，“低頭不語(yǔ)，也并無(wú)畏懼慚愧之意”，光明磊落，早已做好用生命捍衛(wèi)愛情和“人”之尊嚴(yán)的思想準(zhǔn)備，最后與潘又安雙雙殉情。司棋是“抄檢”的另一個(gè)主要犧牲者。
漢樂府中有《上邪》一詩(shī)：“上邪，我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕?！辈苎┣郯堰@愛情的海誓山盟，化為一對(duì)感人的形象，在《紅樓夢(mèng)》中再現(xiàn)出來(lái)，令古今多少讀者為之動(dòng)容。原來(lái)貞烈的戀愛并不僅限于“才子佳人”，奴婢群中并不少真摯可貴的情操，許多可歌可泣的事跡，也并未寫在“節(jié)烈牌坊”上，倒是存在于不被人重視的低層社會(huì)中。
賈府的主子們可以三妻四妾，爬灰養(yǎng)小叔，偷雞摸狗，淫亂無(wú)度，“只剩下兩個(gè)石頭獅子還算干凈”，卻被視為合法，不是“什么要緊的事”，而奴隸們正當(dāng)純潔的愛情，卻被視為“有傷風(fēng)化”，大逆不道，嚴(yán)加阻禁，公理何在!
(解說(shuō)：晴雯、探春、司棋是“抄檢”一節(jié)中寫得最詳?shù)闹鹘牵侵仡^戲，應(yīng)作重點(diǎn)評(píng)析、品味。特別是晴雯、司棋，都是抄檢的主要犧牲品，評(píng)析不能僅局限于課文所選內(nèi)容，應(yīng)聯(lián)系她們的結(jié)局，以完整地理解人物形象，深刻地認(rèn)識(shí)封建制度的罪惡。)。
5對(duì)于“抄檢”同是反抗或順從，因身份、地位、性格的不同，又有微妙差異，簡(jiǎn)要評(píng)析。
明確：晴雯身為奴婢不可能像探春那樣義正辭嚴(yán)，敢打敢罵，更不可能具備探春那樣非凡的洞察力;司棋是外柔內(nèi)剛，矢志不渝。她們都是反抗者。
襲人，奴性十足，俯首貼耳;迎春，懦弱麻木，聽之任之;惜春，怕受牽累，孤介無(wú)情;李紈，“古井無(wú)波”，恬淡不驚;黛玉，對(duì)與寶玉的特殊關(guān)系毫不掩飾，孤傲泰然，冷眼旁觀。她們都表現(xiàn)為“順從”。
(解說(shuō)：此題旨在讓學(xué)生學(xué)習(xí)同中有異的表現(xiàn)手法。)。
6在抄檢中王熙鳳持什么態(tài)度?為什么?
明確：王熙鳳雖名為掛帥，但在整個(gè)過(guò)程中卻始終是消極被動(dòng)的，讓王善保家的唱主角，自己隱在側(cè)面唱配角，看笑話，不時(shí)居間調(diào)停，做好好先生。因?yàn)轼P姐不主張明火執(zhí)仗地抄檢，明知這是一種輕舉妄動(dòng)，但在王夫人的盛怒之下，“也只好低頭應(yīng)著”。待到王善保家的出乖露丑，搬起石頭砸了自己的腳之后，她才打起了精神，神氣活現(xiàn)地將之盡情嘲笑拿捏了一番。雖然她每天都在為維持賈府的正常秩序而奔忙，實(shí)際上她也像其他統(tǒng)治者一樣，并不真正關(guān)心賈府這座露出裂痕的百年老屋能支撐多久，她關(guān)心的只是自己能在權(quán)力中心維持多久。
7抄檢的后果是什么?本文在全書中起什么作用?
明確：
抄檢的直接后果：逼死了晴雯、司棋，趕走了四兒、入畫和所有唱戲的女孩子，促使惜春、芳官、蕊官、藕官等少女選擇了葬送青春的出家之路，寶釵也避嫌搬出了大觀園……大觀園歡樂美好的生活從此結(jié)束了。
遭此浩劫，人間仙境大觀園由盛轉(zhuǎn)衰，情節(jié)急轉(zhuǎn)直下，悲劇氣氛越來(lái)越濃，賈府及四大家族也日漸衰敗，災(zāi)難一個(gè)個(gè)接踵而至：異兆悲音，迎春誤嫁，寶玉瘋顛，元妃薨逝，黛玉魂歸，直至賈府被抄……風(fēng)雨飄搖，群芳凋敝，“悲涼之霧遍被華林”，最后“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”。這是一個(gè)人人都不配有好命運(yùn)的沒落社會(huì)，更何況是生活在社會(huì)最低層，連人身和性命都不能自主的婢女，她們的悲慘命運(yùn)幾乎是與生注定的。但凡在意識(shí)和情感上稍微流露出一點(diǎn)非奴性的“人性”，必將遭受戕害。所以“抄檢大觀園”是牽動(dòng)全書的一個(gè)大轉(zhuǎn)折、大波瀾，預(yù)示著封建家族及封建社會(huì)無(wú)可挽回的崩潰結(jié)局。
(解說(shuō)：解決了這些問題之后，用多媒體播放電視劇《抄檢大觀園》的有關(guān)情節(jié)、畫面。)。
三、課堂小結(jié)。
本文主要評(píng)析了幾個(gè)主要人物的言行性格;理解“抄檢”一節(jié)在全書中的地位、作用;認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的腐朽罪惡及必然死亡的趨勢(shì);激發(fā)閱讀《紅樓夢(mèng)》的興趣。
四、布置作業(yè)。
課后閱讀《紅樓夢(mèng)》第73回、75回、77回、92回，能閱讀全書。
高三語(yǔ)文必修課復(fù)習(xí)教案參考篇八
1.對(duì)讀音相同或相近的字要辨明其義。考生只有對(duì)字的含義有了正確的理解，做到了解形、音、義，才能準(zhǔn)確辨別錯(cuò)別字。如“一籌莫展”中的“籌”意思為“計(jì)策、辦法”，這個(gè)詞的意思是“一點(diǎn)計(jì)策也施展不出”或“一點(diǎn)辦法也想不出”，若不知其義，就很容易將“籌”寫成“愁”。
2.要學(xué)會(huì)對(duì)字形進(jìn)行分析、比較。如果對(duì)形聲字的形旁表示的意義分析、理解得比較好，就能準(zhǔn)確判斷出詞語(yǔ)的書寫正誤與否。如“懲前毖后”的“毖”，它是“必”字旁，表示“謹(jǐn)慎、小心”，就不能寫成以“死”字為形旁的“斃”。
3.了解成語(yǔ)典故。成語(yǔ)形成之初往往與某個(gè)典故相關(guān)聯(lián)，因此要記準(zhǔn)記牢成語(yǔ)中的字形，就必須追本溯源，這樣才不會(huì)混淆。如“破釜沉舟”比喻下定決心，不顧一切干到底。而根據(jù)《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》的記載：項(xiàng)羽與秦兵打仗，過(guò)河后沉掉渡船，打破鐵鍋，只帶上三天的干糧以示決一死戰(zhàn)，不勝利不再回來(lái)。因此，只能用表示“鍋”的意思的“釜”字。
探源法巧解字形題。
有許多詞語(yǔ)，尤其是成語(yǔ)往往都有一定的來(lái)源，如來(lái)自古代的寓言和歷史故事。不了解出處及其特定的文化內(nèi)涵，就容易望文生義，造成誤寫。所以要識(shí)記詞語(yǔ)的字形，最好能結(jié)合其最初的來(lái)源，這樣有利于準(zhǔn)確、牢固地記憶其形態(tài)。比如成語(yǔ)“曲突徙薪”出自《漢書·霍光傳》：“人謂主人曰：‘向使聽客之言，不費(fèi)牛酒，終亡火患。今論功而請(qǐng)客，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額為上客耶?’”曲，彎;突，煙囪;徒，遷移;薪，柴草。把煙囪改建成彎的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止災(zāi)禍。
計(jì)劃六：辨析近義實(shí)詞的方法。
1.正確掌握詞義。近義詞大多具有相同的語(yǔ)素及相異的語(yǔ)素，通過(guò)辨析一組詞語(yǔ)的相異語(yǔ)素可以了解詞義的細(xì)微差別。
2.分清詞義的側(cè)重點(diǎn)。一組詞語(yǔ)的意義基本相同，但是有的詞語(yǔ)表示的程度深，有的詞語(yǔ)表示的程度淺。在辨析這些詞語(yǔ)時(shí)，一定要分清詞義的側(cè)重點(diǎn)，結(jié)合語(yǔ)境準(zhǔn)確選擇。
3.注意詞語(yǔ)的習(xí)慣搭配。要清楚詞與詞的習(xí)慣搭配，不能任意改變。
4.結(jié)合語(yǔ)境。正確使用實(shí)詞，就要分析語(yǔ)言情境，要綜合考慮句中包括的各種情境因素，做到“詞不離句”。在每一道題中都應(yīng)考慮這個(gè)因素，絕不能忽視。
5.把詞語(yǔ)代入句子中。通過(guò)默讀，利用語(yǔ)感可以辨析出句子是否完整，搭配是否恰當(dāng)，句意是否明確。在每一道近義詞辨析題中都可用這種方法。
6.運(yùn)用排除的方法。比較難以確定對(duì)錯(cuò)的選項(xiàng)，可將最容易辨析的選項(xiàng)先排除，逐漸減少選項(xiàng)，最后選出正確答案。
總結(jié)：以上就是“高三語(yǔ)文第一輪復(fù)習(xí)計(jì)劃”的全部?jī)?nèi)容，請(qǐng)大家認(rèn)真閱讀，鞏固學(xué)過(guò)的知識(shí)，小編祝愿同學(xué)們?cè)谂Φ膹?fù)習(xí)后取得優(yōu)秀的成績(jī)!
高三語(yǔ)文必修課復(fù)習(xí)教案參考篇九
1、不做題海戰(zhàn)術(shù)。
到各科的基礎(chǔ)復(fù)習(xí)當(dāng)中，然后在每天復(fù)習(xí)完之后，再適當(dāng)選擇一些題目出來(lái)練習(xí)，建議還是按照規(guī)定的時(shí)間完成每一道題目，也照樣能達(dá)到考場(chǎng)中的那種緊張感。
2、注重課本基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)。
這時(shí)已經(jīng)不是做難題做偏題的時(shí)候，在這么短的時(shí)間，想要有一個(gè)突破性的提高，基本已經(jīng)很難，同學(xué)們應(yīng)該把更多的精力放在課本基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的掌握與復(fù)習(xí)當(dāng)中，高考面向的是所有學(xué)生，試題大部分偏向于基礎(chǔ)，而少部分的難題作為中高層學(xué)生的拉分機(jī)會(huì)。當(dāng)然，題目難，得分也難;題目易，失分也容易，考場(chǎng)更需要膽大心細(xì)，做到易題不丟分，難題爭(zhēng)得分。
3、分析自己的優(yōu)勢(shì)弱勢(shì)環(huán)節(jié)。
復(fù)習(xí)時(shí)，要客觀理清自己所處在的優(yōu)勢(shì)科目、弱勢(shì)科目。如果理科在于弱勢(shì)，那么這時(shí)再?gòu)?qiáng)化做題基本已經(jīng)來(lái)不及，反而應(yīng)該多看看課本上的基礎(chǔ)性原理跟公式的應(yīng)用，保證基礎(chǔ)題目能夠得分，而且是盡量拿滿分，減少失誤;如果弱勢(shì)在于文科，那么在接下來(lái)的時(shí)間里面，還有機(jī)會(huì)進(jìn)行一小段的提高，比如可以多花一些時(shí)間背誦名人警句，多看看優(yōu)秀作文，多背背英語(yǔ)單詞，聽一聽聽力，培養(yǎng)自己的語(yǔ)感，一直持續(xù)到高考該科目的結(jié)束，相信會(huì)有一個(gè)不錯(cuò)的效果。
4、翻閱錯(cuò)題本。
在復(fù)習(xí)時(shí)，將以前做過(guò)的試卷，或者收集起來(lái)的錯(cuò)題本，多看看里面經(jīng)常會(huì)犯錯(cuò)，而且容易忽略的基礎(chǔ)性錯(cuò)誤，避免在高考時(shí)又在同樣的地方摔倒，盡量做到會(huì)做的題目，就拿滿分，不會(huì)做的題目，分析一下哪些步驟會(huì)做，爭(zhēng)取拿分，特別是理科題，并不是一道難題就完全放棄，而是在考試的時(shí)候，多看看哪些步驟會(huì)，就寫上去，題目是按步驟給分，多爭(zhēng)取一個(gè)步驟，就多爭(zhēng)取了一分，就相當(dāng)于為上理想大學(xué)多向前邁進(jìn)了一步。
5、適當(dāng)做題，掌握技巧。
在臨近高考前，會(huì)發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多的模擬題，特別是各個(gè)地方傳來(lái)的所謂高考熱點(diǎn)，這時(shí)候自己要有所針對(duì)性地做一些相應(yīng)的模擬題，但切記過(guò)多，一個(gè)星期在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完整做完2到3套模擬題即可，關(guān)鍵在于保持自己的作戰(zhàn)心態(tài)，從做題中給自己一個(gè)宏觀上的分析，可以找出自己在做題過(guò)程中所遇到的問題，避免在考場(chǎng)上的重現(xiàn)，提高自己的應(yīng)試能力，做到知己知彼，百戰(zhàn)百勝。
1、給自己積極的心理暗示。
每天早上起床，面對(duì)著鏡子微笑，提升自信心，保持良好的心態(tài)，就算跟同學(xué)打招呼，也恩呢個(gè)露出自信的微笑，一定要相信自己，只要努力付出了，就無(wú)怨無(wú)悔。
高考只是學(xué)習(xí)生涯上的一個(gè)里程碑，考得好與不好只是暫時(shí)在學(xué)生生涯上的一個(gè)經(jīng)歷而已，最重要的是在這的學(xué)習(xí)中，自己培養(yǎng)到了獨(dú)自思考與邏輯能力，以后的路子還很長(zhǎng)很長(zhǎng)。
2、不跟學(xué)習(xí)成績(jī)好的攀比。
五指伸出有長(zhǎng)短，每個(gè)人都有每個(gè)人的優(yōu)缺點(diǎn)，有長(zhǎng)處也有短處，而且每個(gè)人的學(xué)習(xí)方法不同，天賦不同，后天成長(zhǎng)也不同，根本就無(wú)法存在可比性，每天只要跟自己比就好，是否今天又發(fā)現(xiàn)了自己存在丟分的環(huán)節(jié)，是否又發(fā)現(xiàn)了自己可以在哪些環(huán)節(jié)上進(jìn)行加分，只有不斷地剖析挖掘自己，自然而然就能夠更加客觀地看待這次高考。
3、放松心情，別給自己太大壓力。
高考幾乎是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的一次考試，當(dāng)然心態(tài)看個(gè)人，主要靠自己調(diào)整，越是臨近高考，越是要跟學(xué)長(zhǎng)、老師或者家人進(jìn)行心理上的溝通，把心中的煩悶跟他們將，把所遇到的心理上壓力釋放出來(lái)，作為過(guò)來(lái)人，都會(huì)給出他們當(dāng)年高考是怎么一步步走過(guò)來(lái)的，這樣有了一個(gè)借鑒性的經(jīng)驗(yàn)，自然心情就會(huì)舒暢很多，切忌什么事情都往自己身上推，對(duì)自己過(guò)不去，就是對(duì)自己未來(lái)的過(guò)不去，多多溝通交流，才能不斷解惑釋壓。
4、正常作息，生活規(guī)律。
越是臨近高考，很多學(xué)生越是發(fā)現(xiàn)自己很多課程沒復(fù)習(xí)，很多自己的薄弱環(huán)節(jié)，這時(shí)就想在最后臨時(shí)抱佛腳，把作息時(shí)間抽出一些來(lái)進(jìn)行復(fù)習(xí)，孰不知，這做法不僅加大了心理緊張度，影響了睡眠質(zhì)量，自然就會(huì)造成第二天的精神狀態(tài)，沒有了好的精神，白天學(xué)習(xí)起來(lái)效率自然就低，其實(shí)是得不償失。應(yīng)該保持良好心態(tài)，每天依然按照平時(shí)的作息時(shí)間進(jìn)行生活學(xué)習(xí)，依靠最后的時(shí)間，很難再有一個(gè)好的突破性進(jìn)步，還不如飽足睡眠，把時(shí)間用在基礎(chǔ)知識(shí)上的鞏固，爭(zhēng)取不在基礎(chǔ)題目上的丟分。
5、勞逸結(jié)合。
高三語(yǔ)文必修課復(fù)習(xí)教案參考篇十
準(zhǔn)確翻譯文中的句子，即用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞匯和語(yǔ)法來(lái)翻譯所提供的文言語(yǔ)句，做到文通字順，簡(jiǎn)明規(guī)范，暢達(dá)流利。無(wú)論在(考試說(shuō)明)還是(教學(xué)大綱)中都明確規(guī)定，高中生要掌握用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言語(yǔ)句的能力。高考，沉寂多年的文言文翻譯主觀題重新出現(xiàn)，分值是5分，這對(duì)一向不重視文言文翻譯的考生又提出了新的要求。有一點(diǎn)應(yīng)該明確，我們應(yīng)把“取法于課內(nèi)，鞏固積累于課外”視為復(fù)習(xí)備考的最基本原則。
我們知道翻譯的基本要求是“信”、“達(dá)”、“雅”。首先要求準(zhǔn)確表達(dá)原文意思，不走樣，不漏譯，不錯(cuò)譯，繼之要求譯文明白通暢，無(wú)語(yǔ)病;進(jìn)而要求譯文用詞造句考究，有一定的文采。他就是我們平時(shí)所說(shuō)的以直譯為主，以意譯為輔,關(guān)鍵要確切地表達(dá)原文原意。但實(shí)際操作起來(lái)情況比較復(fù)雜:如果詞義古今一一對(duì)應(yīng)的，語(yǔ)序古今一致的，只需直譯就行了。關(guān)鍵是另外一種情況，如詞語(yǔ)古有今無(wú)，成分缺這少那，照直詰潔屈聱牙時(shí)，就需運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)多方面知識(shí)，并且體現(xiàn)現(xiàn)代漢語(yǔ)“規(guī)范、清晰、連貫”的基本要求，這就需要意譯。意譯不等于臆測(cè)大意以遮掩無(wú)知。
將文言語(yǔ)句準(zhǔn)確翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)要求考生必須具備兩個(gè)方面的條件。一是從微觀上，能把握句子中實(shí)詞、虛詞用法和意義，即以理解實(shí)詞和虛詞為基礎(chǔ)，對(duì)詞類活用、一詞多義、古今異義、通假現(xiàn)象，對(duì)常用的26個(gè)文言虛詞，直至對(duì)文言固定句式、文言固定短語(yǔ)、文言修辭格，文言文一些特殊表達(dá)現(xiàn)象，都有個(gè)準(zhǔn)確把握。二是從宏觀上講，善于聯(lián)系前后文推敲判定，整體理解，切忌斷章取義，只見樹木，不見森林，應(yīng)當(dāng)做到“詞不離句，句不離段”來(lái)翻譯文言句。
在完成文言文語(yǔ)句譯時(shí)要注意按照“留、換、補(bǔ)、刪、調(diào)、貫”六字法進(jìn)行。留，指凡朝代、年號(hào)、人名、地名、官職等專有名詞，皆保留不動(dòng)；換，將單音詞換成現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音詞，將詞類活用詞換成活用后的詞，將通假字換成本字……凡該換的，一律換之；補(bǔ)，即補(bǔ)出古代簡(jiǎn)練說(shuō)法所省略或隱含的內(nèi)容，特別是對(duì)省略句；刪，指刪去那些無(wú)意義或沒有必要譯出的虛詞，調(diào)，指把文言句中特殊句式按現(xiàn)代漢語(yǔ)要求調(diào)整過(guò)來(lái)。貫，指文吉句中帶修辭瑰墳的說(shuō)法，用典用事的地方，根據(jù)上下文靈活、貫通地譯出。語(yǔ)句翻譯完成后，再回頭檢查一遍，看看有沒有漏譯，語(yǔ)句是否通順。
文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是傳統(tǒng)的考查方法之一，它雖然側(cè)重于語(yǔ)言形式的考查，但由于同時(shí)也涉及內(nèi)容，因而是高考文言文閱讀中一種帶有綜合性的考查手段。
［復(fù)習(xí)重點(diǎn)］。
一、直譯與意譯相結(jié)合。
從高考的特點(diǎn)與考查目的出發(fā)，文言文的翻譯總是采用直譯為主的方式，意譯只能是一種次要的方法。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文之中，譯出原文用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求同原文保持一致。所謂意譯，則是根據(jù)原文表達(dá)的基本意思來(lái)進(jìn)行翻譯，不拘泥于字字句句的落實(shí)，甚至可采用同原文差別較大的表達(dá)方式。高考的特點(diǎn)固然要考查學(xué)生對(duì)文言文閱讀材料在宏觀上的掌握，但更要求考生能夠從微觀上了解并熟悉文言文字詞句式等語(yǔ)言知識(shí)。因此，歷年來(lái)試題的設(shè)置主要采用直譯的方式，只有在難以直譯或直譯后表達(dá)不了原文意蘊(yùn)的時(shí)候，才酌情采用意譯作為輔助手段。所以，翻譯要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”
表面考查的是句子翻譯，但測(cè)試的重點(diǎn)可能還是在于某一實(shí)詞、虛詞或者文言句式，其中又以考查把握多義實(shí)詞的能力為主，涉及面廣，因此說(shuō)，對(duì)文言譯句的復(fù)習(xí)，當(dāng)是以字、詞、句基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)為基礎(chǔ)。
二、句子的理解。
對(duì)文言文句子的理解是翻譯文言文語(yǔ)句的第一步，理解文言語(yǔ)句必須遵循古文的一般規(guī)律并把握其特殊性。對(duì)句意的理解要注意以下幾點(diǎn)：
1.要在全文中理解句子。無(wú)論何種句子，都不能脫離全文或文段去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。如：對(duì)“襄陽(yáng)土俗,鄰居種桑樹于界上為志（《南齊書韓孫伯傳》）”的翻譯，就要注意這是在介紹韓孫伯所處的社會(huì)環(huán)境，所以翻譯成“按襄陽(yáng)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，鄰里之間要在各自的分界處種上桑樹作為分界的標(biāo)志”。
2.要注意省略句、倒裝句、詞類活用、通假字、互文見義和偏義復(fù)詞的理解，對(duì)這些現(xiàn)象的理解把握，往往是翻譯文言語(yǔ)句的關(guān)鍵。如：“冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪?！保ㄕZ(yǔ)出《愚溪詩(shī)序》）此句中“居”后省略了賓語(yǔ)“于此”或“于是溪”，“姓”是名詞作動(dòng)詞，“給……取姓”的意思。那么此句就可翻譯成：姓冉的人家曾經(jīng)在這條小溪居住，所以就給小溪取此姓，叫做冉溪了。
3.對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該通過(guò)前后推導(dǎo)，或選項(xiàng)推敲分析等方法，進(jìn)行認(rèn)真理解。如：“君子疾夫舍曰欲之而必為之辭?！保ㄕZ(yǔ)出《論語(yǔ)季氏將伐顓臾》）這是孔子教育子路、冉有的話，文中難懂之處是“疾”“舍”“為之辭”幾處，既是教訓(xùn)之語(yǔ)，那么“疾”就不可能是“生病”之意，當(dāng)是“厭惡”之意；“而”有表示并列和表示轉(zhuǎn)折關(guān)系兩種理解，依據(jù)意味推敲，自然當(dāng)作轉(zhuǎn)折關(guān)系理解更好，那么“舍曰欲之”與“為之辭”就在語(yǔ)意上相反了，以此推斷“舍”是“停止”之意，“辭”是“托詞”“借口”之意。整句意思就可翻譯成：品格高尚的人厭惡那些不說(shuō)自己想做什么事卻去找借口推脫責(zé)任的人。
4.利用文言排比句、對(duì)偶句、并列結(jié)構(gòu)，把握句意。也就是說(shuō)，在理解文言句子時(shí)，要充分利用對(duì)應(yīng)詞語(yǔ)的用法和意義去把握文句意思。如：“源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)?！保ㄕZ(yǔ)出《諫太宗十思疏》）這是一個(gè)對(duì)偶句，前后兩句對(duì)應(yīng)詞語(yǔ)的詞性擔(dān)當(dāng)?shù)木渥映煞滞耆嗤踔劣行?duì)應(yīng)詞語(yǔ)的意思根本一樣，如“望”“求”，都應(yīng)該是想、希望之意。所以整句可以翻譯成：源流不深卻希望水流到很遠(yuǎn)的地方，根生得不牢固卻想要樹木長(zhǎng)得高而茂盛。
5.對(duì)復(fù)雜的不好理解的句子，最好做成分分析，先抓主干，再看枝葉；或抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，分析句間關(guān)系。如：“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得?！狈治鲋鞲?，“古人……鳥獸”是主語(yǔ)，“之”取消句子獨(dú)立性，主語(yǔ)中“古人”與“觀于……鳥獸”是一種主謂關(guān)系?！巴笔歉痹~，“有”是動(dòng)詞，作謂語(yǔ)?！暗谩本蛻?yīng)該是賓語(yǔ)，看來(lái)是動(dòng)詞名用，引申理解為“收獲”“心得”較為恰當(dāng)。所以整句就可翻譯成：古人對(duì)天地、山河、草木、蟲魚、鳥獸的觀察，常常有所收獲。
6.要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)，進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)“一詞多義”、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們?nèi)グ盐瘴难栽~語(yǔ)在句中的具體用法和含義。如：“秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝之?！保ㄕZ(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策魏策》）“撓”一詞陳述“色”，應(yīng)為形容詞，不能作動(dòng)詞，聯(lián)想到“不屈不撓”，應(yīng)理解為“屈服”之意?！伴L(zhǎng)跪”一詞古漢語(yǔ)是“直著身子跪拜”，這里也不例外。“謝”有多種意義：感謝、拜謝、謝絕、辭謝、告誡、謝罪等。根據(jù)前面對(duì)“撓”字的理解，應(yīng)取“謝罪”“道歉”之意。所以整句應(yīng)翻譯為：秦王露出屈服的神色，直著身子跪拜，向他表示道歉。
三、文言翻譯的原則：
1.譯文忠于原文，要做到“信”。所謂“信”，也就是不能脫離原文語(yǔ)義，與原文語(yǔ)義要保持完全一樣。
2.譯文要符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣，就是要做到“達(dá)”。所謂“達(dá)”，也就是行文通順，意思表達(dá)清楚明白。
3.譯文要體現(xiàn)原文的語(yǔ)言風(fēng)格和藝術(shù)風(fēng)格，語(yǔ)言要“雅”。所謂“雅”，就是要注意語(yǔ)言的美化，盡量用最美的語(yǔ)言翻譯原文。
三.翻譯的技法。
1.“留”字法。
對(duì)原文中的人名、官名、地名等專有名詞，可以采取保留的辦法進(jìn)行處理，不必翻譯。如：“是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人?！逼渲小按笾胸本褪潜硎竟俾毜膶Ｓ忻~，翻譯時(shí)采取保留的辦法處理。整句可以翻譯成：在這時(shí)，憑大中丞的`身份擔(dān)任吳縣巡撫的官員是魏忠賢的親信。
2.“對(duì)”字法。
對(duì)已由單音節(jié)詞發(fā)展成雙音節(jié)詞語(yǔ)的，我們可以采用對(duì)譯的辦法處理。如：“臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本。”其中，“求”現(xiàn)在變成了“要求”，“木”現(xiàn)在變成“樹木”，“固”是使動(dòng)用法，變成使……牢固。整句就可以翻譯成：我聽說(shuō)想要樹木長(zhǎng)的高大，就一定要讓它的根生得牢實(shí)。
3.“換”字法。
對(duì)有些文言詞語(yǔ)，我們現(xiàn)代漢語(yǔ)已經(jīng)不用了，而是用別的詞語(yǔ)來(lái)替換了。如：上例中的“聞”，現(xiàn)在都不單用以表示聽說(shuō)的意思，現(xiàn)在就換用“聽說(shuō)”一詞來(lái)翻譯。
4.“增”字法。
對(duì)文言句子中的省略部分，翻譯的時(shí)候應(yīng)該為了使語(yǔ)句通順，必須增補(bǔ)出來(lái)。如：“士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也?！薄拔醋恪敝笆÷粤酥髡Z(yǔ)“我們”，“與”后面省略了賓語(yǔ)“之”，翻譯時(shí)應(yīng)補(bǔ)出：對(duì)那些追求儒道卻把穿得不好、吃得不好當(dāng)作恥辱的讀書人，我們不值得和他們議論。又如：“公之視廉將軍孰與秦王？”顯然省略了“威”之類的詞語(yǔ)，要補(bǔ)出來(lái)，這樣就可譯為：“你們看廉將軍與秦王誰(shuí)厲害？”
5.“刪”字法。
對(duì)于顧問中表示停頓或湊足音節(jié)的助詞和部分表示陳述語(yǔ)氣的助詞，翻譯的時(shí)候可以直接刪除，不必譯出。如：“夫六國(guó)與秦皆諸侯,其勢(shì)弱于秦?！薄胺颉笔前l(fā)語(yǔ)詞，不翻譯。
6.“調(diào)”字法。
對(duì)于文言倒裝句，翻譯的時(shí)候，必須按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣順句。如：“凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪惡。”這是一個(gè)定語(yǔ)后置句，首先順句為：凡不能教子女者人，亦非欲陷其罪惡。再翻譯之。又如：“甚矣，汝之不惠！”這是主謂倒裝的句子，翻譯時(shí)需顛倒過(guò)來(lái)，譯為：“你的不聰明，太過(guò)分了！”
有些特殊的句子，譯時(shí)需要擴(kuò)充或凝縮。如：“懷敵附遠(yuǎn)，何招而不至？”這類句子言簡(jiǎn)而意豐，如果不多用些筆墨，很難把句子表達(dá)清楚。我們可以翻譯為：“使敵人降順，讓遠(yuǎn)方的人歸附，招撫誰(shuí)，誰(shuí)會(huì)不來(lái)呢？”再如：“（秦）有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心?！边@樣的句子，是為了增強(qiáng)氣勢(shì)，故意用了繁筆，翻譯時(shí)可凝縮為：“秦有并吞天下，統(tǒng)一四海的雄心?！?BR> 四、文言翻譯的方法。
由于高考中采用直譯的方式，因此，翻譯句子應(yīng)該著重以直譯為主進(jìn)行訓(xùn)練。
1．對(duì)照翻譯：文言單音詞對(duì)譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音詞或多音節(jié)詞。
如：“今行而無(wú)信，則秦未可親也”信物親近。
2．換成今語(yǔ)：主要是一些古今同形異義詞、通假字。
如：“祖父”“妻子”“受業(yè)---授業(yè)”“尺寸之地”中的“尺寸”譯為“一點(diǎn)點(diǎn)”
高三語(yǔ)文必修課復(fù)習(xí)教案參考篇十一
1.抓住了閱讀，也就抓住了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本，從而也就扼住了語(yǔ)文高考的命門。讓閱讀成為一種學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而成為一種生活常態(tài)。
措施：抓好課外閱讀，繼續(xù)讀書文化節(jié)活動(dòng)，做好課外閱讀指導(dǎo)，上好閱讀課，拓寬學(xué)生眼界，提升思想高度。
落實(shí)課內(nèi)閱讀，通過(guò)專題訓(xùn)練，掌握做題技巧，規(guī)范答題步驟，提高閱讀理解能力。
2.寫作，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最終目的之一。
措施：兩周一次大作文，第一周寫作，第二周升格，可以整體升格，也可針對(duì)某個(gè)點(diǎn)升格。每周兩次新聞短評(píng)，跨界閱讀，跨界寫作，訓(xùn)練學(xué)生思辨能力。
二、兩個(gè)階段——前期和后期。
1.前期(9月)：繼續(xù)復(fù)習(xí)課本文言文系統(tǒng)梳理教材，落實(shí)背誦默寫，掌握文言實(shí)詞推斷、文言虛詞應(yīng)用、文言斷句、文言文翻譯等考點(diǎn)。
2.后期(10月——1月底)：根據(jù)《考試說(shuō)明》和高考命題方向，按專題復(fù)習(xí)高考考點(diǎn)。
三、雙線推進(jìn)——明線和暗線。
1.明線：上面兩個(gè)階段提到的內(nèi)容。依托課本和《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》，根據(jù)高考命題方向，設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案。
2.暗線：基礎(chǔ)、默寫、素材積累。
基礎(chǔ)：基礎(chǔ)知識(shí)重在平時(shí)積累。字音、字形、詞語(yǔ)利用早自習(xí)背誦《厚積薄發(fā)》《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》上的相關(guān)知識(shí);病句、標(biāo)點(diǎn)通過(guò)專題講解與訓(xùn)練，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò);通過(guò)老師們自己精心編制的“天天語(yǔ)文”，每天對(duì)所積累的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行鞏固檢測(cè)。
默寫：將考綱規(guī)定的必背篇目印制給學(xué)生，每天早自習(xí)背誦并當(dāng)堂檢測(cè)。
素材積累：首先，上好閱讀課，督促學(xué)生做好讀書筆記。每讀一本書，學(xué)生要深入了解作者并能將之轉(zhuǎn)化成論據(jù)，寫一篇讀后感并能積累幾個(gè)好句子。其次，看《新聞周刊》，寫好新聞短評(píng)。再次，早讀時(shí)間，教師投放好句、好段，學(xué)生朗讀背誦，并能化為己用。
高三全年復(fù)習(xí)是漫長(zhǎng)而艱辛的路程，其間需要持續(xù)承擔(dān)著不小的內(nèi)心和外部壓力。在復(fù)習(xí)期間，同學(xué)們很容易出現(xiàn)畏難情緒，或者感到焦躁和厭倦。與此同時(shí)，相比于理科，語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科又存在著“投入與產(chǎn)出不成比例”的現(xiàn)象，導(dǎo)致一些同學(xué)在復(fù)習(xí)中過(guò)早地放棄語(yǔ)文學(xué)科，寧愿把時(shí)間留給其他科目。但殊不知，越是不愿意提供時(shí)間，就越?jīng)]法看到成效，這樣的惡性循環(huán)不可取。
因此，同學(xué)們需要建立信心，在一天兩天中，語(yǔ)文確實(shí)無(wú)法看到明確的效果；但如果是一個(gè)月、一個(gè)學(xué)期，語(yǔ)文可以獲得的提高絕對(duì)不比其他科目小。建立這樣的心態(tài)，是成績(jī)飛躍的.前提。對(duì)基礎(chǔ)不太牢靠或者學(xué)習(xí)不得其法的同學(xué)來(lái)說(shuō)，一二十分的提高也是可以期待的。
四、理清知識(shí)系統(tǒng)。
這有利于同學(xué)們明確復(fù)習(xí)的目標(biāo)，從而形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，并在答題時(shí)更好的尋找解題依據(jù)。語(yǔ)文知識(shí)的大系統(tǒng)包括語(yǔ)音知識(shí)系統(tǒng)、詞及短語(yǔ)系統(tǒng)、單復(fù)句知識(shí)系統(tǒng)、修辭知識(shí)系統(tǒng)、標(biāo)點(diǎn)知識(shí)系統(tǒng)、現(xiàn)代文體知識(shí)系統(tǒng)、寫作知識(shí)系統(tǒng)和文言文知識(shí)系統(tǒng)等。而小系統(tǒng)就是每一個(gè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的性質(zhì)、分類、意義或用法。第一輪復(fù)習(xí)時(shí)要有意地將所復(fù)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)和其所屬的知識(shí)系統(tǒng)聯(lián)系起來(lái)。
五、課內(nèi)知識(shí)要納入考試中復(fù)習(xí)。
高考語(yǔ)文的特點(diǎn)是“直接”與課內(nèi)知識(shí)相關(guān)的部分較少。但很多同學(xué)往往把它理解成“很少考課內(nèi)”，在復(fù)習(xí)中對(duì)于課內(nèi)知識(shí)不夠重視。但實(shí)際上，高考語(yǔ)文的考查方式是“課內(nèi)知識(shí)的課外遷移”，即把課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)以“非課文”的形式考察出來(lái)。因此，課內(nèi)知識(shí)的歸納和落實(shí)也是復(fù)習(xí)的要點(diǎn)所在。
在復(fù)習(xí)中，同學(xué)們要注意將曾經(jīng)松散學(xué)習(xí)的課內(nèi)知識(shí)點(diǎn)納入到考試試卷的體系之內(nèi)，落實(shí)清楚每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)在高考中的考察位置。例如，課內(nèi)文言文字詞往往會(huì)在文言文閱讀題中改頭換面，用課外文章的例句來(lái)考課內(nèi)知識(shí)；再比如，課內(nèi)詩(shī)詞鑒賞往往是熟悉作者的陌生作品，或者是熟悉流派中的陌生人（比如用南宋豪放派的張孝祥喚醒你對(duì)辛棄疾的記憶）。實(shí)際上，高考語(yǔ)文對(duì)我們的要求，無(wú)非是“學(xué)以致用”四個(gè)字而已。
高三語(yǔ)文必修課復(fù)習(xí)教案參考篇十二
1.速讀文本，理清課文結(jié)構(gòu)層次，概括各部分內(nèi)容。
2.完成預(yù)習(xí)自測(cè)題目：所有題目都書面完成。
3.將預(yù)習(xí)中不能解決的問題標(biāo)識(shí)出來(lái)，并填寫到后面。
4.限時(shí)訓(xùn)練，獨(dú)立完成。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
1.扎實(shí)掌握基礎(chǔ)知識(shí)，理解文中重要詞語(yǔ)類型。
2.自主學(xué)習(xí)，合作探究，初步感受文章結(jié)構(gòu)思路及主題解題思路。
3.激情投入，全力以赴，為備考貯備較完備的閱讀方法。
課前預(yù)習(xí)案。
【自主學(xué)習(xí)整體感知】。
高三語(yǔ)文必修課復(fù)習(xí)教案參考篇十三
(30)句與段對(duì)接正誤判定。
精選例題：?為下面一段文字開頭處選擇一句恰當(dāng)?shù)脑?d)。
我們認(rèn)為這兩種說(shuō)法從不同角度分析問題，并不矛盾。前者是從當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)踐看，科學(xué)技術(shù)起最主要的推動(dòng)作用；后者是從生產(chǎn)力發(fā)展的源泉看，歸根到底是人，是勞動(dòng)者通過(guò)發(fā)展科學(xué)技術(shù)推動(dòng)生產(chǎn)力的提高。
講析：
句與段對(duì)接類題型，從內(nèi)容、語(yǔ)氣兩方面測(cè)試句子的組合能力。
解答這類題型，要著眼于搭配、照應(yīng)的恰當(dāng)。給定的段落論述了“兩種說(shuō)法”并不矛盾，行文中，先總論，后分承。分承時(shí)，先分析“前者”，再分析“后者”。對(duì)接時(shí)，要注意選擇能與之搭配、照應(yīng)的句子。a、b兩句行文順序都是先說(shuō)“勞動(dòng)者”，再說(shuō)“科學(xué)技術(shù)”，與段落行文次序不一致，無(wú)法搭配。c、d兩句行文次序與給定段落行文次序一致，再比較c、d兩句語(yǔ)氣，c句反詰語(yǔ)氣與段落語(yǔ)氣不協(xié)調(diào)；d句設(shè)問語(yǔ)氣與段落語(yǔ)氣協(xié)調(diào)，判定d為正確答案。
課堂遷移訓(xùn)練?：
1．選出恰當(dāng)?shù)囊痪湓挘鳛橄旅嬉欢挝淖值慕Y(jié)句(????)。
a．要達(dá)到自覺，必須參加革命實(shí)踐活動(dòng)。
b．要達(dá)到自覺，必須學(xué)習(xí)馬列主認(rèn)理論。
c．要達(dá)到自覺，必須使自己成為革命者。
d．要達(dá)到自覺，必須理論結(jié)合實(shí)踐。
2．“這是基本問題”是從下面一段文字中摘出來(lái)的。這一句應(yīng)放的恰當(dāng)位。
置是：[????]。
3．為下文的開頭選擇一句最恰當(dāng)?shù)脑挘顾蔀榻y(tǒng)率全文的正確觀點(diǎn)。(????)。
a．要大力發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面。
b．要努力建設(shè)社會(huì)主義民主政治。
c．必須以安定團(tuán)結(jié)為前提，努力建設(shè)民主政治。
d．必須努力建設(shè)民主政治，促進(jìn)安定團(tuán)結(jié)。
4．下面兩段話，語(yǔ)氣不銜接，請(qǐng)用簡(jiǎn)練的文字承前啟后，把這兩段話銜接起來(lái)。
馬克西姆?高爾基出生在一個(gè)細(xì)木工匠家里。當(dāng)他四歲的時(shí)候，父親去世，他寄居在開小染房的外祖父家里。外祖父暴躁、吝嗇而且殘酷，使他在童年時(shí)期就嘗到了生活的困難。隨著外祖父的破產(chǎn)，高爾基走向社會(huì)。他揀過(guò)廢紙，當(dāng)過(guò)學(xué)徒，做過(guò)掃院人，面包師，守夜人，鐵路上的司磅員，換過(guò)許多職業(yè)。在這種最困難的生活環(huán)境里，高爾基的性格受到了鍛煉，他的經(jīng)驗(yàn)日漸豐富，同人民的聯(lián)系日漸鞏固。
_________________。
高三語(yǔ)文必修課復(fù)習(xí)教案參考篇十四
教學(xué)重點(diǎn)。
一、課文的思想內(nèi)容。
二、解讀陶潛的隱逸詩(shī)人的形象。
教學(xué)難點(diǎn)。
“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”的正確理解。
教學(xué)設(shè)想。
一、誦讀的準(zhǔn)備指導(dǎo)。
二、誦讀和領(lǐng)悟互相推進(jìn)。
三、總結(jié)陶潛的隱士情懷教學(xué)。
設(shè)計(jì)說(shuō)明。
新的《全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》規(guī)定：“誦讀古典詩(shī)詞和淺顯文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇?！?BR> 本單元的教學(xué)目標(biāo)是：“了解課文的思想內(nèi)容，重視誦讀”。依據(jù)以上兩點(diǎn)，特確定兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)--誦讀和領(lǐng)悟。
為了便于研習(xí)課文，課前必須作好充分的預(yù)習(xí)，所以布置了明確的預(yù)習(xí)目標(biāo)，其中包括誦讀指導(dǎo)、疏通課文。
在研習(xí)課文的過(guò)程中，主要是誦讀和領(lǐng)悟互為推進(jìn)，同時(shí)在感悟課文某一點(diǎn)內(nèi)容的時(shí)候，適當(dāng)?shù)匾锰諠摰钠渌?shī)句，以達(dá)到以此篇帶動(dòng)對(duì)陶潛整個(gè)詩(shī)文的感知，反過(guò)來(lái)，對(duì)陶潛整個(gè)詩(shī)文的感知又能加深對(duì)課文內(nèi)涵的領(lǐng)悟。
在教學(xué)方法的選擇上，主要采用問答法、討論法和講解法。讓學(xué)生在一問一答的形式中，主動(dòng)發(fā)表自己的見解;在討論法中，群策群力，歸納提煉;通過(guò)老師的必要講解，鞏固和加深對(duì)較難問題的理解。
輔助手段。
幻燈片。
教學(xué)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
預(yù)習(xí)準(zhǔn)備。
1、明確誦讀要求--讀出語(yǔ)調(diào);讀出語(yǔ)氣;讀出語(yǔ)速;讀出語(yǔ)頓;讀出語(yǔ)意。
2、了解背景材料(含作者生平)，以課下題注為準(zhǔn)。
3、參照課__釋，疏通課文，了解大意。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入課文。
同學(xué)們是否還記得，是誰(shuí)在《桃花源記》中為我們勾勒了一個(gè)理想社會(huì)?
(齊答：陶潛)那么，關(guān)于陶潛你們了解多少呢?(東晉大詩(shī)人，一名淵明，字元亮，世稱靖節(jié)先生，“不為五斗米折腰”的典故等)“不為五斗米折腰”的典故可見陶潛的高尚情操，今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一篇文章《歸去來(lái)兮辭》，去了解一下他的隱士情懷。
(板書課題、作者)。
二、教師范讀課文。
要求：注意聽語(yǔ)頓的特點(diǎn)--三字句2、1頓;四字句2、2頓;五字句2、3頓;六字句3、3頓或1、2、1、2頓。
三、研習(xí)課文。
(一)、讀悟第1段。
指名朗讀本段。
思考：陶潛辭官歸田的原因是什么?
明確：“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來(lái)者可追”“迷途未遠(yuǎn)，今是昨非”。
設(shè)問：從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當(dāng)時(shí)的心境如何?
明確：自責(zé)(“田園將蕪”)，自悔(“已往不諫，來(lái)者可追”)，自覺、自醒(“迷途未遠(yuǎn)，今是昨非”)。
這里的“心為形役”中的“心”和“役”，顯然不能單純理解為“心意”和“形體”，應(yīng)該深入理解為“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕為官”的這種行為。
陶潛的這種“心為行役”，視入仕為‘迷途“的心情有他的詩(shī)為證：
幻燈片1。
設(shè)問：結(jié)合此詩(shī)和本段內(nèi)容，可看出陶潛有什么樣的情懷?
明確：蔑視權(quán)貴，鄙棄__，向往田園的隱士情懷。
(二)、讀悟第2段。
齊讀本段。
討論：1、歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里?
2、抵家時(shí)的欣喜有體現(xiàn)在哪些語(yǔ)句當(dāng)中?
3、到家后衣食住行的閑適有從何看出?
明確：1、“舟遙遙”“問征夫”“恨晨光”，尤其一個(gè)“恨”字，迫切之情，溢于言表。
2、“載欣載奔”“童仆歡迎，稚子候門”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆樂的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出來(lái)迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰(shuí)都盛情，多好的一幅天倫之樂圖啊!
3、“引壺觴以自酌……撫孤松而盤桓”，既有室中之樂，也有園中之樂，這是真正的隱士之樂，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。
設(shè)問：從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷?
提示：與下面的詩(shī)句具有相同的心境。
幻燈片2。
明確：一詩(shī)一賦，表達(dá)了相同的心境，淡泊明志，閑適自在的隱士情懷之二。
(三)、讀悟第3段。
“歸去來(lái)兮”“息交以絕游”，作者再一次表明自己厭惡__，固窮守節(jié)的堅(jiān)定決心，也是其隱士情懷之三。
指定小組朗讀此段。
思考：本段中，陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看出?
明確：(1)、促膝而談的家庭之樂--悅親戚之情話;。
(2)、彈琴消憂的本色生活--樂琴書以消憂;。
(3)、與鄉(xiāng)鄰交往之樂--告余春及，有事西疇;。
(4)、巾車孤舟出游之樂--窈窕尋壑，崎嶇經(jīng)丘。
中國(guó)士大夫?qū)憚趧?dòng)，都是倡導(dǎo)別人去勞動(dòng)，自己是旁觀者，而陶潛是中國(guó)士大夫中第一個(gè)勞動(dòng)實(shí)踐者，此乃其躬耕田園，詩(shī)酒琴書的隱士情懷之四。
(四)、讀悟第4段。
齊讀本段。
明確：“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，何不委心任去留”，此種情感也有詩(shī)為證：
幻燈片3。
既然知道人生苦短，作者是否還快然自足于隱士生活?依據(jù)何在?
明確：“懷良辰以孤往，植杖而耘耔”“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”，從正反兩方面，想象地表明自己怡然于隱居生活的情懷。
討論：如何正確理解結(jié)尾處兩句話“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”?
明確：陶潛順應(yīng)自然，樂夫天命超生死，有別于“立德”“立功”留名于世的儒學(xué)家，也有別于煉丹學(xué)道求長(zhǎng)生的道學(xué)家，這里邊有他遺世獨(dú)立、超脫生死的曠達(dá)樂觀精神，也流露出他無(wú)可奈何、聽天由命的思想情緒，這是他欲沖破黑暗而不能的保身之計(jì)，也是他人性減弱的一種表現(xiàn)。有陶潛的詩(shī)為證：
幻燈片4。
四、總結(jié)。
陶潛，入仕為官是他的初衷，鄙棄__是他的節(jié)操，淡泊明志是他的追求，躬耕田畝是他生活的保障，琴書詩(shī)酒是他的生活情趣，固窮守節(jié)是他歸隱意念的鞏固，樂天知命是他人生的真悟。
讀《歸去來(lái)兮辭》，是了解陶潛的隱士情懷，了解中國(guó)古代的隱士文化的一個(gè)窗口。
五、布置作業(yè)。
(一)、書面完成課后練習(xí)一、二。
(二)、以《我眼中的陶潛》為題，寫一篇隨筆。
板書設(shè)計(jì)：
自責(zé)鄙棄__。
自悔蔑視權(quán)貴。
歸辭官歸田自覺向往田園。
去自醒。
來(lái)隱士情?
兮歸家途中淡泊明志閑適自在。
辭愉快生活抵家欣喜固窮守節(jié)厭惡__。
到家閑適躬耕田園詩(shī)酒琴書。
堅(jiān)定決心。
隱居鄉(xiāng)間。
高三語(yǔ)文必修課復(fù)習(xí)教案參考篇十五
知識(shí)與能力:。
1.學(xué)習(xí)作者用真正的北京口語(yǔ)(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。
2.結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲，引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗。
過(guò)程與方法：
以情景感受，重點(diǎn)研讀，活動(dòng)品味的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
感受京城特色的民風(fēng)民俗;體驗(yàn)中國(guó)地方文化的魅力。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1.生動(dòng)幽默的語(yǔ)言。
2.結(jié)構(gòu)安排獨(dú)特。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、預(yù)習(xí)。
1.給下列加點(diǎn)字注音。
招徠(1ai2)鐵鉉(xuan4)囿于(you4)。
隔閡(he2)餑餑(bo1)秫秸(shu2jie1)。
商販(fan4)吹噓(xu1)吆喝(yao1?he)。
小鈸(bo1)荸薺(bi2qi2)。
2.解釋下列詞語(yǔ)。
招徠：招攬。
餑餑：饅頭或其他面食，也指用雜糧面制成的塊狀食物。
秫秸：去掉穗的高粱稈。
隨機(jī)應(yīng)變：跟著情況的變化，掌握時(shí)機(jī)，靈活應(yīng)付。
合轍押韻：這里指押韻。
油嘴滑舌：形容說(shuō)話油滑。
囿于：局限于;拘泥于。
隔閡：彼此情意不通，思想有距離。
吹噓：夸大地或無(wú)中生有地說(shuō)自己或別人的優(yōu)點(diǎn);夸張地宣揚(yáng)。
吆喝：大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)。
二、導(dǎo)人。
如果時(shí)光倒流幾十年，在舊北京城的大街小巷，人們經(jīng)?？梢月牭缴特溄匈u的各種吆喝聲。如今，這些清脆的叫賣聲大多已經(jīng)淹沒在都市的喧囂中，但聽一聽蕭乾的吆喝，依舊能引發(fā)我們無(wú)盡的遐思。
教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣的吆喝聲，增加學(xué)生的聽覺、視覺方面對(duì)“吆喝”的了解。
作者簡(jiǎn)介：
蕭乾(1910～1999)原名蕭丙乾，蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業(yè)于燕京大學(xué)。曾任《大公報(bào)》編輯、記者，倫敦大學(xué)講師，《大公報(bào)》駐英特派員。1946年回國(guó)后，歷任復(fù)旦大學(xué)教授、《人民中國(guó)》(英文)副總編輯，《文藝報(bào)》副總編輯、中央文史館館長(zhǎng)。
三、閱讀課文.整體感知。
學(xué)生討論、交流。
明確：
在作者看來(lái)，北京小販貨郎的叫賣聲簡(jiǎn)直就是一種“戲劇性”的藝術(shù)。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲，從賣吃食的、放留聲機(jī)的，到乞討的，還有富有四季特色的叫賣聲等等，從中流露出作者對(duì)北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情，那就是愉悅和懷想。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)舊課。
聽寫詞語(yǔ)：招徠、隔閡、吆喝、吹噓、隨機(jī)應(yīng)變、油嘴滑舌。
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。
(一)閱讀文章第十自然段。思考：這一段結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)?找出本段的中心句。
學(xué)生討論、交流。
明確：
本段的中心句“四季叫賣的貨色自然都不同”，本段的結(jié)構(gòu)可以說(shuō)是總分式。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開。春天一到，萬(wàn)物復(fù)萌，小販們走街串巷賣春鮮兒。夏天賣西瓜和雪花糕，秋天賣“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆，經(jīng)小販們一叫賣，也頗為誘人。
(二)閱讀課文第三部分。
提問：這一部分所寫內(nèi)容與前文有何不同?試具體說(shuō)說(shuō)。
學(xué)生討論、交流。
明確：
文章第三部分從叫賣作為一種口頭廣告的角度來(lái)寫。這里寫叫賣的文化內(nèi)涵歸納為以下幾個(gè)方面：其一，有的叫賣說(shuō)明商品制作的工藝過(guò)程。如：“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來(lái)，西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸。”其二，有的叫賣具有強(qiáng)烈的戲劇性。如賣山楂的喊：“就剩兩掛啦?！逼鋵?shí)他身上掛滿了那用繩串起來(lái)的紫紅色的果子。其三，叫賣的語(yǔ)言十分豐富，極富表現(xiàn)力。有的善用比喻，如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過(guò)梨”等;有的合轍押韻，頗為動(dòng)聽，如“又不糠來(lái)又不辣，兩捆蘿卜一個(gè)大?！?BR> 文章介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容、聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏，使讀者對(duì)吆喝有了較為全面深入的理解。
三、品味語(yǔ)言。
提問：本文是用地道的京白(北京口語(yǔ))來(lái)寫的，特別是描寫吆喝的語(yǔ)句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例，仔細(xì)讀一讀，體會(huì)其中的意味。
學(xué)生討論、交流。
明確：
介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”。
介紹夜里乞丐的叫聲，如“行好的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!”
介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。
這些對(duì)吆喝的描寫，極富特色，從這些“戲劇性”的藝術(shù)中，讀者聆。
聽到那些奇妙無(wú)比、特色鮮明的“聲樂藝術(shù)”，欣賞到富有京城特色的民俗風(fēng)情。
高三語(yǔ)文必修課復(fù)習(xí)教案參考篇一
高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)越來(lái)越規(guī)范化、序列化了。打開各種網(wǎng)站，有關(guān)高考復(fù)習(xí)的信息目不暇接，這些信息雖然有的相當(dāng)重要，但其中也有不少都是擾亂視聽的，越看越摸不著頭腦，越看越覺得無(wú)從下手，因?yàn)檎Z(yǔ)文復(fù)習(xí)面廣量大，如果僅僅是純粹的就語(yǔ)文考點(diǎn)講語(yǔ)文考點(diǎn)恐怕見效不大，尤其是不能使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和語(yǔ)文能力有多大的改觀。很多老師用加大作業(yè)量、延長(zhǎng)在校時(shí)間的方法來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文復(fù)習(xí)，短期內(nèi)效果會(huì)較為顯著，但時(shí)間一長(zhǎng)，收效就每況越下，到高考前夕甚至?xí)寣W(xué)生越學(xué)越怕，越學(xué)越死，不能舉一反三，更不能日益自信。
語(yǔ)文復(fù)習(xí)自有其重要的方法，這種方法必須與語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)是高度吻合的，換句話說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)科有自身的特點(diǎn)，語(yǔ)文高考復(fù)習(xí)方法的選擇必須充分體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要積淀，語(yǔ)文復(fù)習(xí)必須關(guān)注這樣的積淀，不能為復(fù)習(xí)某一點(diǎn)而不及其余，要有整體觀、全局觀，應(yīng)試是必要的，但如果陷入應(yīng)試教學(xué)就南轅北轍了。復(fù)習(xí)的本質(zhì)是讓學(xué)生鞏固所學(xué)，掌握該掌握的知識(shí)，形成該形成的能力，為將來(lái)的更高一階段的順利學(xué)習(xí)打下厚實(shí)的基礎(chǔ)，為將來(lái)的終身學(xué)習(xí)、自我發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的根基。
現(xiàn)在一般把高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)分為三輪，每一輪復(fù)習(xí)都是有所側(cè)重的，每一輪的復(fù)習(xí)不僅要講究針對(duì)性，也需要強(qiáng)調(diào)聯(lián)系性和有效性，但時(shí)下的很多高考復(fù)習(xí)第二輪資料都是“以練代講”的多，主要體現(xiàn)于題海戰(zhàn)，這恐怕是不適宜的。實(shí)際上，在高三復(fù)習(xí)的全過(guò)程中，真正做完整試卷的時(shí)間不宜過(guò)多，有的老師為學(xué)生提供數(shù)十套卷子給學(xué)生做是萬(wàn)萬(wàn)要不得的，一來(lái)學(xué)生的時(shí)間有限，顧此就會(huì)失彼，其他學(xué)科也需要學(xué)生花時(shí)間，二來(lái)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)心理或應(yīng)付心理，越做越不想做，越做越不動(dòng)腦筋做，三來(lái)缺少反省的機(jī)會(huì)，越做越機(jī)械，越做越鉆牛角尖，能力上不去。其實(shí)，語(yǔ)文的有效復(fù)習(xí)應(yīng)建立于三大方面，一是有扎實(shí)的語(yǔ)言表達(dá)基本功，有廣闊的閱讀視野，形成一定的閱讀經(jīng)驗(yàn);二是要有一定的寫作能力，一方面有文體規(guī)范意識(shí)，一方面有智慧思考、靈性表達(dá)的能力;三是具有答題的規(guī)范意識(shí)，對(duì)各種題型的答題要求了然于胸，不能該拿到的分眼睜睜就失去了。對(duì)“答題規(guī)范”的復(fù)習(xí)迎考訓(xùn)練所花的時(shí)間應(yīng)該是有限的，臨考前的數(shù)周內(nèi)可以通過(guò)做幾套完整的試卷，進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)就很容易搞定，尤其是只要教師真正心中有底就會(huì)迎刃而解。真正難復(fù)習(xí)的是前面兩方面，需要給大量的時(shí)間和空間讓學(xué)生自讀、自寫和自悟，這當(dāng)中當(dāng)然不能缺少教師的精心輔導(dǎo)，更不能缺少語(yǔ)文教師的合理安排和寬廣的胸懷。但此復(fù)習(xí)的層面上講，第二輪復(fù)習(xí)需要講究的策略就必須是居高臨下的。
如果說(shuō)“一輪復(fù)習(xí)”是喚醒沉睡的記憶、進(jìn)行知識(shí)梳理、構(gòu)建考點(diǎn)系統(tǒng)的話，那么“二輪復(fù)習(xí)”則是從全面的基礎(chǔ)性復(fù)習(xí)轉(zhuǎn)入重點(diǎn)復(fù)習(xí)，對(duì)各重點(diǎn)、難點(diǎn)進(jìn)行提煉和掌握的階段，目的在于將基礎(chǔ)知識(shí)升華為能力，總結(jié)規(guī)律、優(yōu)化思維，熟悉高考題型與命題特點(diǎn)。“二輪復(fù)習(xí)”的首要任務(wù)是熟練掌握知識(shí)結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)靈活運(yùn)用知識(shí)的學(xué)科能力;“二輪復(fù)習(xí)”還需熟悉題型板塊，強(qiáng)化考點(diǎn)體系，掌握解題方法，在提高解題的速度及準(zhǔn)確性上下功夫，盡量做到既“對(duì)”又“快”，形成初步的應(yīng)試技巧，因此進(jìn)行高考板塊的專項(xiàng)訓(xùn)練和綜合訓(xùn)練是“二輪復(fù)習(xí)”階段極為重要的環(huán)節(jié)。在這一訓(xùn)練過(guò)程中不僅要關(guān)注不變的內(nèi)容，而且要特別留意試題變化之處，對(duì)不變的要穩(wěn)打穩(wěn)扎，對(duì)變的則要用心推敲，研究其“不離其宗”之“宗”的所在。在進(jìn)行板塊專項(xiàng)訓(xùn)練時(shí)，要有條不紊，尤其要關(guān)注?？嫉臒狳c(diǎn)知識(shí)，努力構(gòu)建“考綱、考點(diǎn)、教材、知識(shí)點(diǎn)”的網(wǎng)絡(luò)體系，在練和思上培養(yǎng)獨(dú)立性，注意補(bǔ)短，學(xué)會(huì)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)重心，提高自信力;在進(jìn)行綜合訓(xùn)練時(shí)要強(qiáng)化時(shí)間意識(shí)，弄清弄懂各題考查范圍、考查特點(diǎn)等，注意答題規(guī)范，把握答題思路。當(dāng)然，教師要積極主動(dòng)走近學(xué)生，認(rèn)真仔細(xì)地做好訓(xùn)練指導(dǎo)工作，注重練習(xí)后的總結(jié)、鞏固和提高。
這里強(qiáng)調(diào)“專項(xiàng)訓(xùn)練”和“綜合訓(xùn)練”不是說(shuō)多多益善，也決不能以練代講，一定要精心篩選，以一當(dāng)十，需要做好認(rèn)真細(xì)致的知識(shí)分析和能力解讀，雖然考試說(shuō)明上已經(jīng)講得很明確了，但學(xué)生間的差異確實(shí)非常大的，因此“訓(xùn)練”之后一定要充分利用好訓(xùn)練材料，不僅要認(rèn)真批閱，更需要進(jìn)行高度“典型化”“個(gè)性化”的剖析，舍得花時(shí)間進(jìn)行遷移性講解，講解時(shí)尤應(yīng)更多關(guān)注學(xué)生所暴露出來(lái)的典型問題，并研究切實(shí)有效的解決辦法，讓學(xué)生積累閱讀的經(jīng)驗(yàn)、積累寫作的經(jīng)驗(yàn)、積累語(yǔ)言表達(dá)的經(jīng)驗(yàn)、積累規(guī)范思路的經(jīng)驗(yàn)等。
高三語(yǔ)文第二輪復(fù)習(xí)效果的好壞，直接關(guān)系到學(xué)生后期語(yǔ)文整體能力的能否有效提高，只有做好了高三語(yǔ)文第二輪的有效復(fù)習(xí)，學(xué)生的第三輪復(fù)習(xí)才會(huì)少走彎路，才會(huì)顯得從容而自信。
高三語(yǔ)文必修課復(fù)習(xí)教案參考篇二
活動(dòng)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：正確認(rèn)讀并熟練地書寫本課的生字詞。能正確、流利、有感情地朗讀課文。能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括課文的主要內(nèi)容。抓住重點(diǎn)句段，深刻領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵。讓學(xué)生樹立自信樂觀的生活態(tài)度，積極應(yīng)對(duì)生活中的種.種挑戰(zhàn)。
2、過(guò)程與方法：自由解讀，批注讀書，抓住重點(diǎn)句段，與文本充分對(duì)話，領(lǐng)會(huì)文本的內(nèi)涵。開展實(shí)踐活動(dòng)，用自己的方式為自己的“我不能”舉行一個(gè)葬禮。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活產(chǎn)生積極的影響，明白自信對(duì)自己成長(zhǎng)的意義。讓每個(gè)學(xué)生樹立自信，懷著一種積極樂觀的態(tài)度。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)課文就是學(xué)習(xí)做事，學(xué)習(xí)做人，教學(xué)時(shí)要與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，充分利用文本為我們提供的教育資源，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“我不能”不是一個(gè)事實(shí)，只是一種態(tài)度。生活一定要沖破自卑的束縛，消除自卑心理，養(yǎng)成自信的心理品質(zhì)。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生預(yù)習(xí)課文，突破生字詞障礙，初識(shí)課文內(nèi)容。教師準(zhǔn)備課件。
教學(xué)過(guò)程：
一、理解“葬禮”，導(dǎo)入新課。去迎接生活的挑戰(zhàn)。
1、學(xué)生談平常的“葬禮”是什么樣的?人們的心情如何?(學(xué)生們回答)。
2、教師引入：今天就讓我們見識(shí)一場(chǎng)別開生面的葬禮，不僅不會(huì)使人傷心，相反還會(huì)讓人精神振奮。下面就讓我們走進(jìn)唐娜老師為“我不能”先生舉行的葬禮。(板書，出示課題)。
二、初讀課文，整體感知。
1、檢查預(yù)習(xí)效果，進(jìn)行書寫練習(xí)，鍛煉學(xué)生的書寫能力。
2、學(xué)生再讀課文，概括課文的主要內(nèi)容。(小組合作探討)。
3、以小標(biāo)題的形式概括圍繞“我不能”文章可以分為幾個(gè)部分。預(yù)設(shè)：(基本歸納為)寫下“我不能”、埋葬“我不能”、擺脫“我不能”三部分。(小組合作探討后，找同學(xué)回答)。
三、細(xì)讀全文，抓住重點(diǎn)句段，深刻領(lǐng)會(huì)文章內(nèi)涵。
1、了解唐娜和學(xué)生一起寫下“我不能”部分，感受孩子的興奮和喜悅。
本環(huán)節(jié)要把握的隨機(jī)性問題：
(1)第二自然段中“當(dāng)我走進(jìn)教室的時(shí)候，我覺得這里的氣氛有些不同尋常，空氣中似乎蘊(yùn)涵著一種莫名的興奮。”
從中你可以感受到什么?
(2)第六自然段中“我真想不通為什么老師和學(xué)生一起這么過(guò)分地??我滿腹疑惑地坐下來(lái)繼續(xù)觀察。”
作者為什么“滿腹疑惑”?
2、了解唐娜和學(xué)生一起埋葬“我不能”部分。
本環(huán)節(jié)重點(diǎn)注意點(diǎn)：
(1)“唐娜老師神情嚴(yán)肅地讓學(xué)生們拉起手，在?墓地?周圍圍成一個(gè)圈兒。接著，她莊重地說(shuō)到??”
從“神情嚴(yán)肅”和“莊重”兩個(gè)詞語(yǔ)中你看出了什么?
(2)學(xué)生充分朗讀唐娜老師的悼詞。
齊讀第13自然段，“朝夕相處”“幾乎每天”說(shuō)明了什么?齊讀第14自然段，讓同學(xué)們明白“我可以”、“我愿意”、“我立刻就去做”的重要性，讓他們自信、積極、樂觀的面對(duì)生活。
3、了解擺脫“我不能”后，學(xué)生和“我”的生活的變化。本環(huán)節(jié)主要注意點(diǎn)：
齊讀第18自然段，讓同學(xué)們體會(huì)埋葬“我不能”后，對(duì)自己的深遠(yuǎn)影響。
高三語(yǔ)文必修課復(fù)習(xí)教案參考篇三
20世紀(jì)初的印度，是英國(guó)的殖民地。政治上和經(jīng)濟(jì)上受著雙重的壓迫。為了喚醒這個(gè)沉睡的巨人，兩個(gè)偉人應(yīng)運(yùn)而生。
一個(gè)是民族解放運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，“圣雄”甘地。他提倡與領(lǐng)導(dǎo)了“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”。
另一個(gè)就是羅賓德拉納特.泰戈?duì)?。他是以偉大的“歌手與哲人”的雙重身份出現(xiàn)的。19，他成為一一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)家的亞洲作家。頒獎(jiǎng)詞這樣寫到：“由于他那之為敏銳、清新與優(yōu)美的詩(shī)篇;這些詩(shī)不但具有高超的技巧，并且由他自己用英文表達(dá)出來(lái)，便使他那充滿詩(shī)意的思想成為西方的一部分?！北У氖?，泰戈?duì)柺且浴俺蔀槲鞣剿枷氲囊徊糠帧倍@獎(jiǎng)，而并不是以一個(gè)完全的“印度人”的身份而獲獎(jiǎng)的。
二、泰戈?duì)柕淖髌贰?BR> 主要詩(shī)集：
《吉檀迦利》。
《飛鳥集》。
主要小說(shuō)：
《摩訶摩耶》。
《沉船》。
《戈拉》。
三、素芭——一個(gè)永恒沉默的主人公(小說(shuō)倒數(shù)第二節(jié)語(yǔ))。
1、出生、命名、父母心田上的大石。
當(dāng)素芭出生的時(shí)候，她已經(jīng)被規(guī)定了一個(gè)名字。而她永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)向人們說(shuō)明自己是誰(shuí)。她是一個(gè)被父母“規(guī)定”的角色。她被“規(guī)定”必須像姐姐和常人們一樣生活。然而這是不可能的，于是他成為“擔(dān)憂”、被“詛咒”的人、“殘疾”、“奇恥大辱”、“胚胎的污點(diǎn)”。
她是父母心田上的大石，一個(gè)沉默的物體。
2、素芭的眼睛。
素芭不能說(shuō)話，她所有的言語(yǔ)都只能通過(guò)眼神來(lái)表達(dá)。就像盲人的聽覺特別靈敏;通過(guò)素芭的眼睛，我們可以看見一個(gè)立體(立體形象或圓形人物，在他們的身上，由我們不能直接看見的一面，那就是含蓄和深藏的東西，人物形象的魅力也由此而來(lái))而豐富的的內(nèi)心世界，同樣我們也可以想象盲人的聽覺也可以感受到常人不能具有的立體感。
3、素芭與自然。
第二部分：素芭與自然的對(duì)比與類比。
白天，自然界的豐富多彩凸顯了素芭的沉默;而夜晚的自然界“停止了一切的活動(dòng)，驀然間變成一座可怖且孤寂的塑像。”“一個(gè)無(wú)言的大自然和一個(gè)無(wú)言的女孩子”相互類比。張力，造成美感。
自然的變化和時(shí)間的推移，而素芭的沉默是——永恒的。
第三部分：牛欄里的兩頭?！氨热烁芾斫饽切┰捳Z(yǔ)的含義”(聯(lián)系契訶夫的《苦惱》)，而在第五部分中被素芭徹底和這些無(wú)言的動(dòng)物等同起來(lái)“她像是一頭無(wú)言的畜生”。
第五部分：月亮的圓缺和素芭作為女性的自我意識(shí)聯(lián)系起來(lái)。她開始有了“自我”(兒童在鏡子中找到自己，而素芭在月亮——象征了鏡子中看見了自己，看見了自己的女性特質(zhì))與“女性”的意識(shí)。
然而就在這個(gè)自己我意識(shí)潮的時(shí)候，她的命運(yùn)再次被安排。
4、素芭與的朋友。
素芭的朋友是一位“沉默”的朋友。同時(shí)他也是因?yàn)樗匕诺某聊旁敢夂退咏?有一位不會(huì)說(shuō)話的朋友，那是再也好不過(guò)的)。
素芭希望通過(guò)他而感受到別人的承認(rèn)，然而她沒有成功。
5、素芭的結(jié)局。
自然美的喪失殆盡(從小村子瓊迪普爾到大城市加爾各答，象征著素芭離開理解她的“自然”，去到一個(gè)無(wú)限壓抑她的地方。城市代表著文明，而文明的基礎(chǔ)是語(yǔ)言)。
祭祀牲品——考官，素芭成為一個(gè)任人擺布捉弄的物品。而她的父母則“保住了他們的種姓和美好的來(lái)世。”
四、人物形象描寫的藝術(shù)。
1、眼睛是人物心靈的窗戶。
2、直接心里描寫為沉默加上語(yǔ)言。
3、一個(gè)無(wú)聲和朦朧的形象為人們帶來(lái)無(wú)窮的聯(lián)想。
4、一個(gè)開放式的結(jié)尾。
鏈接材料：
一、泰戈?duì)柵c徐志摩。
泰戈?duì)栐谏虾Ｈ刖?，?jīng)南京、濟(jì)南到北京，一路上會(huì)見各界人士，發(fā)表演講，由詩(shī)人徐志摩翻譯。泰戈?duì)栐谏虾?、北京等地用英語(yǔ)發(fā)表演講，以其獨(dú)特的詩(shī)的語(yǔ)言、詩(shī)的意象，表達(dá)他深?yuàn)W的政治、哲學(xué)觀點(diǎn)。要把他的講話精確地譯成中文是相當(dāng)困難的。然而，對(duì)英語(yǔ)有很深的造詣、文學(xué)功力深厚的徐志摩，翻譯起來(lái)卻顯得游刃有余。他以華麗的辭藻，抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，從容不迫、聲情并茂地把泰戈?duì)柕乃枷雮鬟f給眾多聽眾。
對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)同樣的熱愛，對(duì)心靈自由同樣執(zhí)著的追求，敞開了泰戈?duì)柡托熘灸Φ男撵椋顾麄兂蔀闊o(wú)話不談的忘年交。泰戈?duì)枮樗闹袊?guó)知音起了一個(gè)印度名字———蘇薩瑪。在孟加拉語(yǔ)中，“蘇薩瑪”意謂雅士，對(duì)風(fēng)流倜儻的徐志摩來(lái)說(shuō)，這是個(gè)貼切的名字。
泰戈?duì)栐L華結(jié)束，徐志摩又陪他訪問日本，一直把他送到香港，才依依惜別。泰戈?duì)柣氐接《?，將他在中?guó)的演講匯編成《在中國(guó)的講話》，此書的扉頁(yè)上寫道：獻(xiàn)給我的朋友蘇薩瑪，由于他的周到照料，我得以結(jié)識(shí)偉大的中國(guó)人民。泰戈?duì)柊咽柰鼌s的荒草的印中兩國(guó)文化交往的古道，當(dāng)作他訪華的使命，此題詞是對(duì)完成這一使命的過(guò)程中徐志摩熱誠(chéng)相助的充分肯定。
頻繁的越洋鴻書，不斷加深著泰戈?duì)柡托熘灸Φ挠亚椤?929年，泰戈?duì)柦Y(jié)束在國(guó)外的講學(xué)，回國(guó)途經(jīng)上海，在徐志摩家小住。徐志摩夫婦早為他布置了一間富于印度情趣的房間，可泰戈?duì)柶矚g擺著古色古香家具的徐志摩的臥室，徐志摩當(dāng)即作了調(diào)整，讓泰戈?duì)柖冗^(guò)幾天愉快的時(shí)光。
臨別前，泰戈?duì)栍妹霞永Z(yǔ)寫了一首贈(zèng)詩(shī)：
親愛的，我羈留旅途，
光陰枉擲，櫻花已凋零，
喜的是遍野的映山紅。
顯現(xiàn)你慰藉的笑容。
原來(lái)，泰戈?duì)栐诩幽么笤L問不慎丟失護(hù)照;應(yīng)邀去美國(guó)訪問，在移民局辦公室受到非禮，竟有人問這位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者是否識(shí)字，詩(shī)人為此異常氣憤。回國(guó)途中訪問日本，他因提醒日本人民警惕不要被帝國(guó)野心的歇斯底里所毒化，受到冷遇，心情郁悶?？梢坏缴虾＃熘灸Ψ驄D噓寒問暖，極為熱情。在徐志摩家中，泰戈?duì)柗路鹬蒙碛谑㈤_的映山紅花叢之中。這首小詩(shī)中營(yíng)構(gòu)的反差強(qiáng)烈的意象，真切地表露了泰戈?duì)柌煌男木场?BR> 二、吉檀迦利兩則。
在那兒,心靈是無(wú)畏的,頭是昂的高高的;。
在那兒,知識(shí)是自由自在的;。
在那兒,世界是不曾被狹小家宅的墻垣分割成一塊快的;。
在那兒,語(yǔ)言文字來(lái)自真理深處;。
在那兒,不倦的努力讓手臂伸向完美;。
在那兒,理智的清流不曾迷失在積習(xí)的荒涼沙漠里;。
在那兒,心靈受你指引,走向日益開闊的思想和行動(dòng);。
我的主啊,讓我的國(guó)家覺醒,進(jìn)入那自由的天堂吧!
燈火,啊,燈火在哪兒?用熊熊的欲望之火把燈點(diǎn)亮吧!
這兒有燈,卻從來(lái)沒有火焰搖曳,難道這就是你的命運(yùn),我的心!
悲痛在扣你的門,她傳來(lái)的消息是你的主失眠了,她叫你穿過(guò)夜的黑暗奔赴愛的幽會(huì).
天空布滿云霾,雨無(wú)休無(wú)止地下著,我不知道在我心里激蕩的究竟是什麼,但我無(wú)須懂得它的意義.
剎那的閃電,在我的視域里投下一道更深的幽暗,我的心摸索著道路,向黑夜的音樂呼喚我的地方走去.
燈火,啊，燈火在哪兒?用熊熊的欲望之火把燈點(diǎn)亮吧!雷聲隆隆,大風(fēng)呼嘯著沖過(guò)虛空,夜,黑得象黑色巖石,別讓時(shí)間在黑暗中流逝.用你的生命,把愛的燈火點(diǎn)亮吧!
高三語(yǔ)文必修課復(fù)習(xí)教案參考篇四
《中國(guó)建筑的特征》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文必修5第四單元的第一篇課文。本文是一篇自然科學(xué)小論文，屬于實(shí)用類文本。單元說(shuō)明里指出：閱讀這些作品，既可得到科學(xué)知識(shí)的啟迪，又可得到科學(xué)美感的陶冶;在學(xué)習(xí)中，要理清作者的思路，歸納文章的觀點(diǎn)，品味這類文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
本課與其他說(shuō)明文的不同之處在于文體劃分，本單元又提出“自然科學(xué)小論文”這一新概念，所以應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)此類文章與一般的說(shuō)明文的區(qū)別。本文講的是建筑方面的知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)講是個(gè)新領(lǐng)域，所以，本課的教學(xué)就要讓學(xué)生對(duì)作品介紹的科學(xué)知識(shí)有所了解，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶。對(duì)這種應(yīng)用文體有一個(gè)整體上的把握，對(duì)文章的寫法做一些有益的探討，鼓勵(lì)學(xué)生大膽闡述自己的看法，培養(yǎng)科學(xué)探究精神。
【學(xué)情教法分析】。
高三的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)很多說(shuō)明文了，對(duì)說(shuō)明順序、說(shuō)明方法這些術(shù)語(yǔ)已經(jīng)了然于心，以他們的思維水平，對(duì)理清思路，歸納觀點(diǎn)，品味語(yǔ)言等常規(guī)閱讀要求也能通過(guò)自讀解決。
事實(shí)上，學(xué)生對(duì)科普文章是不感興趣的，何況是講他們接觸不多的傳統(tǒng)建筑，所以教師勢(shì)必要提供一些精美的圖片讓學(xué)生欣賞，縮短學(xué)生與文本的距離。
文章太長(zhǎng)，術(shù)語(yǔ)較多也是學(xué)生不喜歡文本，難以讀懂文本的重要原因。所以課前應(yīng)該給足夠的時(shí)間讓學(xué)生預(yù)習(xí)，而以文體特征為綱要，以標(biāo)題為切入點(diǎn)，探討文章各部分與中國(guó)建筑的特征的關(guān)系，能夠輕松地理清文章脈絡(luò)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：工具性與人文性統(tǒng)一才是語(yǔ)文課程的基本性質(zhì)。正如古人所言的“文以載道”，“工具性”告訴我們“是什么”，“人文性”則告訴我們“應(yīng)該怎樣”。而本文是體現(xiàn)二者結(jié)合的再好不過(guò)的范例。所以本設(shè)計(jì)重在讓學(xué)生明確本文寫了什么，怎么寫的以及寫作的目的何在。通過(guò)探討“寫了什么”和“怎么寫的”讓學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特征，學(xué)習(xí)寫作自然科學(xué)小論文的基本方法，強(qiáng)化科學(xué)探究意識(shí);通過(guò)探討“寫作目的”領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛國(guó)心與濃濃的民族自豪感，培養(yǎng)正確的審美觀念。
【教學(xué)目標(biāo)】。
1、知識(shí)與能力：了解中國(guó)建筑的基本特征，掌握文體特點(diǎn)，嘗試小論文的創(chuàng)作。
2、過(guò)程與方法：引導(dǎo)學(xué)生理清課文結(jié)構(gòu)層次;通過(guò)對(duì)課文的一些主要內(nèi)容和觀點(diǎn)展開討論，提高學(xué)生探究問題的能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛之情，樹立科學(xué)意識(shí);領(lǐng)悟作者寄寓文中的拳拳愛國(guó)心與濃濃的民族自豪感，培養(yǎng)正確的審美觀念。
【教學(xué)重點(diǎn)】了解中國(guó)建筑的基本特征，理解作者的創(chuàng)作意圖。
【教學(xué)難點(diǎn)】對(duì)文中部分術(shù)語(yǔ)和主要觀點(diǎn)的理解。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
1、學(xué)生預(yù)習(xí)課文，熟悉課文內(nèi)容;通過(guò)查工具書解決生字詞，了解梁思成先生的生平。
2、教師課前制作多媒體課件。
【教學(xué)方法】講授法、演示法、討論法、練習(xí)法。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、圖片導(dǎo)入，激發(fā)興趣。
(幻燈片顯示垂花門圖片)這僅僅是一扇門，可它上上下下里里外外都透著一股濃郁的中國(guó)味。今天就讓我們推開這扇門，去看看中國(guó)建筑的特征。
二、整體感知，明確目標(biāo)。
(1)本文是一篇什么體裁的文章?
(2)我們要從這篇文章中學(xué)習(xí)什么呢?(這堂課要達(dá)成的目標(biāo))。
三、研讀課文，討論問題。
(1)“中國(guó)建筑”這個(gè)概念的外延太大了，文中作者有沒有從時(shí)間上限制它的范圍?
(3)這九點(diǎn)特征應(yīng)該是并列關(guān)系，我們能不能根據(jù)自己的喜好，隨意打亂它們的順序?
(6)作者談各民族的建筑之間的“可譯性”這個(gè)問題，最終要表達(dá)什么意思?
小結(jié)：梁實(shí)秋先生曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)他是“有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者”，我們可不可以這樣說(shuō)，梁思成先生同他的父親一樣，也是“有學(xué)問，有文采，有熱心腸的學(xué)者”?愛國(guó)愛民，憂國(guó)憂民就是我國(guó)知識(shí)分子的優(yōu)點(diǎn)。
(8)最后一部分是不是畫蛇添足?
(9)結(jié)合本文談?wù)勛匀豢茖W(xué)小論文有什么特點(diǎn)?(小結(jié))。
四、布置練習(xí)，學(xué)以致用。
練習(xí)題(任選一題)：
1、家鄉(xiāng)的老房子。
2、探尋中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的文化氣息。
要求：課外查閱資料，長(zhǎng)短不限，重要的是記下自己的學(xué)習(xí)成果。
向同學(xué)們介紹一位同學(xué)：北京清華大學(xué)附中高三年級(jí)的朱若辰，一位寫出碩士論文的高中生。(幻燈片顯示相關(guān)材料)只要同學(xué)們能做有心人，刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，認(rèn)真鉆研，也能學(xué)有所成。
【板書設(shè)計(jì)】。
中國(guó)建筑的特征。
梁思成。
范疇自然科學(xué)小論文。
特征“小”
成因文法科學(xué)性。
意義可譯性獨(dú)創(chuàng)性。
高三語(yǔ)文必修課復(fù)習(xí)教案參考篇五
了解《史記》的寫作過(guò)程和成書原因，理解本文的背景與司馬遷的遭遇。
學(xué)習(xí)本文的行文特點(diǎn)：借水行舟，排解胸中郁結(jié)，迂回曲折，但又脈絡(luò)清晰。
體會(huì)文中表現(xiàn)出的作者身受極辱后憂愁幽思、激憤慷慨的情感。
學(xué)習(xí)司馬遷忍辱負(fù)重、發(fā)憤著書的精神，樹立正確的榮辱觀和生死觀。
積累實(shí)詞、虛詞與句式。
積累重要實(shí)詞、虛詞與句式。
把握課文內(nèi)容安排上借水行舟的特點(diǎn)。
通過(guò)具體句段，揣摩體會(huì)作者遭受奇恥大辱后的精神苦痛和著書雪恥的頑強(qiáng)意志。
這篇課文篇幅較長(zhǎng)，內(nèi)容的難度也比較大。第一，文章內(nèi)容涉及作者家世、古代刑法種類、古代王侯將相受辱事例、圣賢們?cè)谀婢持邪l(fā)憤著書事例等，學(xué)生對(duì)這些一般都不太熟悉，難免產(chǎn)生隔閡。
第二，本文在寫法上融記敘、抒情、議論為一體，行文反復(fù)曲折，跌宕生姿，許多語(yǔ)句都有深刻的內(nèi)涵，而學(xué)生由于人生閱歷尚淺，短時(shí)間內(nèi)恐怕難以透徹理解。解決這些困難的關(guān)鍵，在啟發(fā)學(xué)生自行領(lǐng)悟，要把基點(diǎn)放在啟發(fā)學(xué)生自行領(lǐng)悟上。另外本文詞句難度較大，學(xué)生很難弄清句意，需要教師宜多指導(dǎo)并檢查學(xué)生對(duì)文意的理解。
誦讀點(diǎn)撥、討論指導(dǎo)。
課文錄音。投影展示課文結(jié)構(gòu)和部分文句。
：三課時(shí)。
布置預(yù)習(xí)：學(xué)生看單元后知識(shí)短文《司馬遷和〈史記〉》。
“生存還是毀滅：這是個(gè)問題?！惫防滋乇簧畹睦Ь潮频搅怂澜?，開始了關(guān)于生與死的思考。而早在兩千多年前，中國(guó)一位偉大的史學(xué)家司馬遷在生死抉擇中已經(jīng)做出了響亮的回答：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趣異也?！辈粌H如此，他也用自己的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。下面，我們就通過(guò)《報(bào)任安書》來(lái)走近司馬遷，走入司馬遷的內(nèi)心世界。
1、請(qǐng)學(xué)生默讀由看單元后知識(shí)短文《司馬遷和〈史記〉》，然后介紹自己所了解的司馬遷。
2、教師補(bǔ)充介紹作者及《史記》。
司馬遷(約前145——約前90)，西漢史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)(今陜西韓城南)人。其父司馬談是漢朝太史令(掌管起草文書、編寫史料，兼管國(guó)家典籍、天文歷法的官職)。
司馬遷早年游蹤遍及南北，到處考察風(fēng)俗，采集傳說(shuō)?！妒酚洝ぬ饭孕颉酚羞@樣的記載：“二十而南游江、淮，上會(huì)稽，探禹穴，闚九疑，浮于沅、湘;北涉汶、泗，講業(yè)齊魯之都，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒、嶧、彭城，過(guò)梁、楚以歸?！?BR> 元封三年(前108)，司馬遷繼父職，任太史令，得以博覽皇家珍藏的大量圖書、檔案和文獻(xiàn)，為《史記》的寫作提供了豐富的資料。
天漢二年(前99)，在《史記》草創(chuàng)未就之際，司馬遷因替投降匈奴的李陵辯解而被捕下獄，受腐刑。出獄后任中書令(掌管皇家機(jī)要文件)，繼續(xù)發(fā)憤著書，于征和二年(前91)寫成《史記》。
《史記》簡(jiǎn)介。
《史記》是我國(guó)第一部記傳體通史，記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝長(zhǎng)達(dá)三千年間的歷史。全書共130篇，包括本紀(jì)12篇，世家30篇，列傳70篇，年表10篇，書8篇，共52萬(wàn)字。本紀(jì)、世家、列傳用于記述人物事跡，書用于說(shuō)明各種制度的發(fā)展變化，表用于顯示史事的脈絡(luò)，奠定了后世寫史的體例。
《史記》有很高史學(xué)價(jià)值。班固稱贊這部書說(shuō)：“善序事理，辯而不華，質(zhì)而不俚，其文質(zhì)，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實(shí)錄?！?《漢書·司馬遷傳》)意思是它高度地反映了歷史的真實(shí)。不僅如此，其中《陳涉世家》肯定了陳涉起義的作用;《河渠書》《平準(zhǔn)書》《貨殖列傳》反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活;《匈奴列傳》《西南夷列傳》等記敘了少數(shù)民族的活動(dòng)，這些都是本書的優(yōu)點(diǎn)。
3、解題。
“書”是古代的一種文體，就是“書信”的意思。古人寫信，多有題目，說(shuō)明是寫給誰(shuí)的信，信題多為“報(bào)……書”“答……書”“與……書”“上……書”“寄……書”等，例如《答司馬諫議書》(王安石)、《與朱元思書》(吳均)、《上樞密韓太尉書》(蘇轍)等等。
高三語(yǔ)文必修課復(fù)習(xí)教案參考篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：正確認(rèn)讀2個(gè)要求會(huì)認(rèn)的生字，掌握8個(gè)要求會(huì)寫的字，理解“蘊(yùn)含”、“諸如”、“墓銘志”等詞語(yǔ)的含義。正確、流利、有感情地朗讀課文，能用簡(jiǎn)介的語(yǔ)言概括課文的主要內(nèi)容。了解葬禮的經(jīng)過(guò)，感受葬禮的目的和效果。
2、過(guò)程與方法：介紹“我不能”先生，使學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生興趣。自讀課文，了解事情經(jīng)過(guò)，掌握生字新詞。品讀課文，聯(lián)系生活實(shí)際使學(xué)生明白“我不能”在平時(shí)影響、改變著我們的生活，從而堅(jiān)定生活的自信心，培養(yǎng)積極、樂觀的心態(tài)。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生的自信心，使其能夠積極樂觀地面對(duì)生活中的種.種挑戰(zhàn)。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
從關(guān)鍵詞中體會(huì)文中人物對(duì)葬禮嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，從而體會(huì)葬禮的意義重大。
教學(xué)突破：聯(lián)系生活研讀重點(diǎn)段落，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己身上的“我不能“及其危害，感悟到面對(duì)生活要自信、積極、樂觀。
教學(xué)準(zhǔn)備：
教師準(zhǔn)備：重點(diǎn)詞句課件及圖片。
學(xué)生準(zhǔn)備：想一想自己認(rèn)為無(wú)法完成的事情或達(dá)不到的目標(biāo)。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)。
一、談話導(dǎo)入。
請(qǐng)同學(xué)們打開15課《為“我不能”舉行葬禮》(板書課題)。
二、初步感知，學(xué)習(xí)生字。
1、讀課文，認(rèn)讀字詞。
(1)分小節(jié)指明讀課文，及時(shí)糾錯(cuò)。
(2)認(rèn)讀字詞。
(3)還有哪些不理解的詞義?
2、學(xué)習(xí)本課生字。
3、默讀課文，了解主要內(nèi)容。
課文講了一個(gè)怎樣的故事?
4、理清文章脈絡(luò)。
(1———7自然段)共寫“我不能”
(8——16自然段)埋葬“我不能”
(17——19自然段)積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
第二課時(shí)。
一、回顧導(dǎo)入。
2、還記得我們把課文分成了幾部分?每部分又講了什么?
二、圍繞中心話題自學(xué)。
1、出示中心話題。
師：這節(jié)課讓我們?cè)俅巫呓颇壤蠋?，共同參與到這富有創(chuàng)意又極具教育意義的活動(dòng)當(dāng)中，共同埋葬我們心中的“我不能”。(出示中心話題)。
再用心讀讀課文，文中什么地方給你留下了深刻的印象?在書中做好批注，并結(jié)合具體的詞句或聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勀愕母惺堋?自學(xué)小組交流)。
三、研讀重點(diǎn)，師生交流。
1、第一部分。
預(yù)設(shè)1：“當(dāng)我走進(jìn)教室的時(shí)候??莫名的興奮”
讓學(xué)生暢所欲言，體會(huì)這次活動(dòng)讓每個(gè)孩子無(wú)比興奮，以至于教室的每個(gè)角落都充溢著喜悅。
預(yù)設(shè)2：“我看到身旁的一個(gè)女孩正在紙上寫著她不能做到的事情??(第三自然段)。
體會(huì)平時(shí)我們有很多做不到的事情，也正說(shuō)明了這次活動(dòng)的重大意義。找學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己做不到的事和學(xué)生產(chǎn)生共鳴。再品讀文本。
2、第二部分(重點(diǎn))。
預(yù)設(shè)1：“唐娜老師神情嚴(yán)肅地讓學(xué)生們手拉手，在“墓地”周圍圍成一個(gè)圈兒。接著，她莊重地說(shuō)到??”。
抓住“神情嚴(yán)肅”、“莊重”關(guān)鍵詞，可見唐娜老師很鄭重地對(duì)待這件事，沒有一個(gè)人覺得它是一個(gè)游戲。也說(shuō)明這件事的重大意義。
預(yù)設(shè)2：“我不能”先生，您在世的時(shí)候，曾經(jīng)與我們朝夕相處??這對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常不幸的”(13自然段)。
引導(dǎo)學(xué)生理解：“我不能”對(duì)人們的消極影響。
引導(dǎo)學(xué)生：生活中有我不能做到的事情對(duì)你產(chǎn)生了很大的影響嗎?舉例說(shuō)一說(shuō)，重點(diǎn)引導(dǎo)說(shuō)出對(duì)自己消極的影響。從而感受到這對(duì)于我們是非常不幸的。
影響范圍大——“白宮”、“議會(huì)”是什么地方(意思)?從而理解“我不能”??。學(xué)生朗讀這一部分，加深理解。
揭題：“我不能”到底代表著什么?——是一種消極的生活態(tài)度。預(yù)設(shè)3：“現(xiàn)在，我們把您安葬在這里??影響”
抓住“我可以”、“我愿意”、“我立刻就去做”使學(xué)生感悟到今后應(yīng)該以自信、積極、樂觀的態(tài)度面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。(板書：自信、積極、樂觀)。
齊讀15自然段。
小結(jié)：以后，每當(dāng)同學(xué)無(wú)意說(shuō)出“我不能“時(shí)，便會(huì)想起”我不能“先生已經(jīng)死了，進(jìn)而想出積極的解決辦法。相信我們今后一定會(huì)在”我可以“、我愿意”、“我立刻就去做”的陪伴下，精神更振奮，生活更有勇氣。
四、小練筆：為自己寫一則座右銘。
板書設(shè)計(jì)：
為“我不能”舉行葬禮。
共寫“我不能”——振奮精神。
埋葬“我不能”——勇往直前。
應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)———自信、積極、樂觀。
高三語(yǔ)文必修課復(fù)習(xí)教案參考篇七
1分析文中不同人物的不同表現(xiàn)及其性格特點(diǎn)，學(xué)習(xí)在比較中塑造人物的方法。
2理解“抄檢”這一重大事件在整部小說(shuō)中的作用和意義：是大觀園、賈府及四大家族由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
3認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者的罪惡和封建社會(huì)的腐朽黑暗及必然走向崩潰的歷史趨向。
1.分析人物的性格特點(diǎn)。
2.理解“抄檢”在小說(shuō)中的作用。
教學(xué)方法。
采用“閱讀評(píng)點(diǎn)式”教學(xué)。因課文較長(zhǎng)，所以必須給學(xué)生充分“自主閱讀”的時(shí)間;又由于《紅樓夢(mèng)》的“網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)”，前后關(guān)聯(lián)，交錯(cuò)貫通，嚴(yán)密有機(jī)，沒有哪一章節(jié)可以完全從書中獨(dú)立出來(lái)而不牽連四周筋絡(luò)(從這個(gè)意義上講《紅樓夢(mèng)》是難以節(jié)選的)，所以學(xué)習(xí)本文(即第74回)應(yīng)適當(dāng)聯(lián)系第73回、第75回、第77回、第92回等與課文前后有關(guān)聯(lián)的情節(jié)內(nèi)容，輔以精要的評(píng)點(diǎn)分析，幫助學(xué)生更好地理解人物形象及課文在全書中的作用。
媒體設(shè)計(jì)。
課前可以播放電視劇《紅樓夢(mèng)》的片頭音樂，把學(xué)生帶入《紅樓夢(mèng)》那特有的惆悵感人的氛圍之中。結(jié)課時(shí)再播放電視劇《抄檢大觀園》的情節(jié)、畫面，與課文比較學(xué)習(xí)，以加深理解。
教學(xué)時(shí)數(shù)兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)空前的，到目前為止也是絕后的文學(xué)奇跡，毛澤東把它與中國(guó)古代“四大發(fā)明”相提并論。《紅樓夢(mèng)》問世二百多年來(lái)，人們對(duì)它閱讀、探究的熱情經(jīng)久不衰。今天我們學(xué)習(xí)在全書中起重要作用的一個(gè)章節(jié)，也是情節(jié)發(fā)展中的一個(gè)大事件、大波瀾——《抄檢大觀園》。
(解說(shuō)：此導(dǎo)語(yǔ)旨在引起學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)興趣和重視，以及對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀興趣。)。
二、解題。
課文選自《紅樓夢(mèng)》第74回《惑奸讒抄檢大觀園》?！俺瓩z”，搜查并沒收，是課文“文眼”所在，包含“抄檢的起因”“誰(shuí)抄檢誰(shuí)”“抄檢什么”“抄檢過(guò)程”“抄檢結(jié)果”等問題。
“大觀園”是作者曹雪芹融中國(guó)南北園林藝術(shù)之大成，在書中設(shè)計(jì)創(chuàng)造出的一座精美絕倫的園林藝術(shù)形象，是《紅樓夢(mèng)》里眾多人物活動(dòng)的典型環(huán)境，是一片寄寓作家美好理想、較少封建禮教束縛浸染的凈土，是女孩子們(包括寶玉)棲息、成長(zhǎng)的一方綠洲和樂園，是人間的桃園仙境。
(解說(shuō)：對(duì)“大觀園”的內(nèi)涵及在全書中的作用、意義作必要的說(shuō)明，以更好地理解課文深意。)。
大觀園遭抄檢的起因要從第73回《癡丫頭誤拾繡春囊》說(shuō)起：賈母房中的丫頭傻大姐在大觀園的山石背后拾得一個(gè)五彩“繡春囊”，華麗精致地繡著“兩個(gè)人赤條條地盤踞相抱”，傻大姐誤認(rèn)為是“兩個(gè)妖精打架”。邢夫人恰巧遇上，“接來(lái)一看，嚇得連忙死緊攥住”，“揣摩此物從何而至”。賈府內(nèi)部，矛盾重重，錯(cuò)綜復(fù)雜，正像探春所說(shuō)“一個(gè)個(gè)都像烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你”。賈赦、邢夫人為代表的不當(dāng)家的“在野派”，對(duì)王夫人、王熙鳳為代表的“當(dāng)權(quán)派”，久懷不滿。邢夫人認(rèn)為“繡春囊極有可能是賈鏈、王熙風(fēng)之物，正好借此機(jī)會(huì)殺一殺王氏一派的威風(fēng)。很快“繡春囊”轉(zhuǎn)到王夫人手中，王夫人立時(shí)“氣色變更”，心急火燎地來(lái)責(zé)問鳳姐。課文即從這里開始。
三、整體感知。
1學(xué)生自主閱讀課文。
2理解下列詞語(yǔ)在文中的含義。
越性(干脆、更加);作耗(搗亂);封誥(被皇帝封“誥命夫人”，是封建社會(huì)中婦女一種很高的榮譽(yù)和地位);沒成算(沒頭腦，少思謀);庶出(非正妻所生，與“嫡出”相對(duì));現(xiàn)世現(xiàn)報(bào)(馬上遭報(bào)應(yīng))。
第二課時(shí)。
一、研讀評(píng)析。
明確：在王夫人盛怒之際，她并不立即否認(rèn)反駁，而是先說(shuō)“太太說(shuō)的固然有理，我也不敢辯我并無(wú)這樣的東西”，先讓一步以順其氣，繼而話語(yǔ)一轉(zhuǎn)“求太太細(xì)詳其理”，不慌不亂，侃侃而談，一口氣說(shuō)出“五條”理由，證明不是自己的東西，冠冕堂皇，“大近情理”(鳳姐是何等人物，無(wú)理尚能爭(zhēng)三分)，不但洗清了自己，而且變被動(dòng)為主動(dòng)，提出了不擴(kuò)大影響，不傷及無(wú)辜，不有損賈府和她這管家奶奶臉面的暗中查訪舉措(約五六條)，穩(wěn)妥可行(只可惜王夫人并未采納)。反映出王熙鳳，能言善辯，講究策略，殺伐決斷，精明干練的性格特點(diǎn)。
2抄檢大軍由哪些人組成?遭殃的是哪些人?抄檢的真正原因和實(shí)質(zhì)是什么?
明確：由邢夫人幕后鼓動(dòng)，王夫人坐鎮(zhèn)指揮，王熙鳳掛帥出征，狗腿子王善保家的推波助瀾地獻(xiàn)策并任急先鋒的抄檢大軍，氣勢(shì)洶洶兵發(fā)大觀園，展開了空前的大掃蕩，大清剿。原本是統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的相互傾軋爭(zhēng)斗，演變?yōu)橐粓?chǎng)對(duì)丫環(huán)下人的殘酷鎮(zhèn)壓和清洗，特別是那些平時(shí)不馴服、不獻(xiàn)媚討好者，更是首當(dāng)其沖，在劫難逃。
“繡春囊事件”僅是“抄檢”的導(dǎo)火索，看似與“男女私情”有關(guān)，其真正原因和實(shí)質(zhì)，是封建反動(dòng)勢(shì)力與叛逆進(jìn)步力量之間不可調(diào)和的矛盾沖突。封建宗法勢(shì)力不能容忍大觀園中的青年們不合禮法的個(gè)性自由，更不允許有這樣一片花好月圓的樂土長(zhǎng)期存在。他們感到封建大家族積弊太多，中興無(wú)望，日暮途窮之后，以最后的瘋狂清除異己，摧毀青春生命之靈秀，是一次血腥的政治斗爭(zhēng)。
3在抄檢中，隨著事件的進(jìn)展、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，人物形象逐一顯明地展現(xiàn)出來(lái)，其中晴雯、探春有何表現(xiàn)?反映出各自的什么性格特點(diǎn)?試作賞析評(píng)點(diǎn)。
明確：怡紅院中的晴雯，是大觀園中第一美麗的丫環(huán)，王夫人據(jù)此妄斷：“好好的寶玉，叫這蹄子勾引壞了?！庇忠蚯琏┤珶o(wú)媚骨，最反奴性，從不獻(xiàn)媚討好誰(shuí)，遂成為惡奴王善保家的之流的眼中釘，必欲除之而后快。暗下讒言，詆毀中傷，正像晴雯判詞中所言“風(fēng)流靈巧招人怨，壽夭多因誹謗生”，因此，她成為抄檢的首要目標(biāo)。盡管在這之前，她已受到王夫人的斥罵、警告，明知自己已身處危境，但面對(duì)無(wú)理抄檢，憑空誣陷，依然表現(xiàn)出毫不妥協(xié)的反抗和蔑視：“只見晴雯挽著頭發(fā)闖進(jìn)來(lái)，豁一聲將箱子掀開，兩手捉著底子，朝天往地下盡情一倒，將所有之物盡都倒出”，給王善保家的一個(gè)“沒趣”。一個(gè)凌然傲骨、敢怒敢為的勇敢的晴雯形象活現(xiàn)眼前。
抄檢的結(jié)果表明晴雯清白無(wú)辜，正像她在生離死別之際對(duì)寶玉所說(shuō)：“我雖生的比別人略好些，并沒有私情勾引你怎樣?！币郧琏┑母邼嵶宰?，她是不屑于那些鬼祟下流勾當(dāng)?shù)摹Ｔ诘?7回《俏丫環(huán)抱屈夭風(fēng)流》中，王夫人又親臨大觀園，將連遭迫害，重病在身，“四五日水米不曾沾牙，懨懨弱息”的晴雯，殘忍地命人“從炕上拖下來(lái)”，“架出去”，片刻不許停留，逐出大觀園。孤苦無(wú)依的晴雯，不久即抱屈病死在外。寶玉忿恨不解地說(shuō)：“我究竟不知道晴雯犯了何等滔天大罪!”晴雯是抄檢一役的主要犧牲者之一?！扒琏┲馈笔俏覀冇行铱吹降牟苎┣塾H筆寫下的一個(gè)悲劇高潮(僅次于“黛玉之死”，但惜乎“黛玉之死”非曹雪芹親筆)，預(yù)示著寶、黛愛情失敗的必然性——豈有如此憎惡晴雯而能容忍黛玉之理?晴雯是寄寓了作家豐富情感的一個(gè)人物，“晴雯者，情文也?！笨赡茉诎选扒琏┲馈睂懲瓴痪?，心力憔悴、悲憤欲絕的作者，感到悲劇的藝術(shù)表現(xiàn)再難往更高處寫了，就丟下筆來(lái)，“淚盡而亡”了。
在抄檢中，寫得最熱鬧最精彩的當(dāng)數(shù)三姑娘探春處。探春是一位嚴(yán)正清醒，目光深遠(yuǎn)，心懷憂患，頗有政治才干的女子。探春判詞說(shuō)她“才自精明志自高”，在黛玉進(jìn)賈府時(shí)寫其肖像：“俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見之忘俗?！碑?dāng)抄檢大軍來(lái)臨時(shí)，惟有探春毫無(wú)畏懼驚慌，“秉燭開門而待”。對(duì)抄檢冷言譏諷，針鋒相對(duì)，只許抄檢自己，不許抄檢下人：“我就是頭一個(gè)窩主……我原比眾人歹毒……只說(shuō)我違背了太太，該怎么處治，我去自領(lǐng)?！标P(guān)鍵時(shí)刻，挺身而出，保護(hù)下人。
她對(duì)賈府的黑暗腐朽，危機(jī)四伏之趨于敗亡，洞見先機(jī)，懷有特別的敏感和深重的憂患，發(fā)出了嚴(yán)正警告和預(yù)言：“你們別忙，自然連你們抄的日子有呢!……自己家里好好的抄家……可知這樣大族人家，若從外頭殺來(lái)，一時(shí)是殺不死的……必須先從家里自殺自滅起來(lái)，才能一敗涂地!”探春聲淚俱下地道出了“木先自腐，然后蟲生”的道理，表明她已極度悲憤。不料看不出眉眼高低，“心內(nèi)沒成算”又不自量力的王善保家的，欺探春是“庶出，他敢怎樣”——這恰是探春內(nèi)心深處一個(gè)敏感痛點(diǎn)，這“先天不足”使她時(shí)時(shí)有一種說(shuō)不出的煩難，承受一種無(wú)名的壓抑，也使她更敏感自尊。
當(dāng)狐假虎威的王善保家的自恃是邢夫人陪房，上前戲弄地掀了探春衣襟，這下可惹惱了探春，立即遭到猛烈回?fù)簟仁且挥涰懥恋亩猓又质且活D痛快淋漓的大罵，義正辭嚴(yán)，鞭辟入里。這是申張正義、大快人心的一掌，是除暴安良、別人欲為而不敢為的一掌，不但打在為虎作倀的王善保家的臉上，也間接打在那些摧殘少女的上層統(tǒng)治者臉上，替慘遭蹂躪、萬(wàn)馬齊喑的大觀園出了口惡氣。盡管探春沒能阻止繼續(xù)抄檢，也不能挽救多少少女慘遭厄運(yùn)，更不能在封建家族崩潰之際，挽狂瀾于即倒，扶大廈之將傾——探春者，嘆春一去不再返也!——但這足以使那些助紂為虐、猖狂行惡者殺了威風(fēng)。探春確是一朵紅香帶刺、令人敬畏的“玫瑰花”。
4抄檢的“收獲”是什么?如何評(píng)析奴隸的戀愛追求?
明確：抄檢的“收獲”是從二小姐迎春的丫環(huán)司棋箱子里搜出了愛情證據(jù)——小廝潘又安寫給她的情書。男女間相愛本是件很正常的事情，聯(lián)系第71回《鴛鴦女無(wú)意遇鴛鴦》中，賈母的丫環(huán)鴛鴦夜里在山石背后無(wú)意間遇到司棋和潘又安約會(huì)的情節(jié)，“繡春囊”極有可能是他們遺失的。奴婢層青年男女，被剝奪了受教育的權(quán)利，沒有文化教養(yǎng)，不會(huì)像“才子佳人”那樣“吟風(fēng)弄月，托詠傳情”，只能私贈(zèng)低級(jí)象征物“繡春囊”，但他們也有戀愛的要求和權(quán)利，他們決不允許別人踐踏自己的戀愛自由。當(dāng)秘密被發(fā)現(xiàn)后，司棋顯得異常冷靜，“低頭不語(yǔ)，也并無(wú)畏懼慚愧之意”，光明磊落，早已做好用生命捍衛(wèi)愛情和“人”之尊嚴(yán)的思想準(zhǔn)備，最后與潘又安雙雙殉情。司棋是“抄檢”的另一個(gè)主要犧牲者。
漢樂府中有《上邪》一詩(shī)：“上邪，我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕?！辈苎┣郯堰@愛情的海誓山盟，化為一對(duì)感人的形象，在《紅樓夢(mèng)》中再現(xiàn)出來(lái)，令古今多少讀者為之動(dòng)容。原來(lái)貞烈的戀愛并不僅限于“才子佳人”，奴婢群中并不少真摯可貴的情操，許多可歌可泣的事跡，也并未寫在“節(jié)烈牌坊”上，倒是存在于不被人重視的低層社會(huì)中。
賈府的主子們可以三妻四妾，爬灰養(yǎng)小叔，偷雞摸狗，淫亂無(wú)度，“只剩下兩個(gè)石頭獅子還算干凈”，卻被視為合法，不是“什么要緊的事”，而奴隸們正當(dāng)純潔的愛情，卻被視為“有傷風(fēng)化”，大逆不道，嚴(yán)加阻禁，公理何在!
(解說(shuō)：晴雯、探春、司棋是“抄檢”一節(jié)中寫得最詳?shù)闹鹘牵侵仡^戲，應(yīng)作重點(diǎn)評(píng)析、品味。特別是晴雯、司棋，都是抄檢的主要犧牲品，評(píng)析不能僅局限于課文所選內(nèi)容，應(yīng)聯(lián)系她們的結(jié)局，以完整地理解人物形象，深刻地認(rèn)識(shí)封建制度的罪惡。)。
5對(duì)于“抄檢”同是反抗或順從，因身份、地位、性格的不同，又有微妙差異，簡(jiǎn)要評(píng)析。
明確：晴雯身為奴婢不可能像探春那樣義正辭嚴(yán)，敢打敢罵，更不可能具備探春那樣非凡的洞察力;司棋是外柔內(nèi)剛，矢志不渝。她們都是反抗者。
襲人，奴性十足，俯首貼耳;迎春，懦弱麻木，聽之任之;惜春，怕受牽累，孤介無(wú)情;李紈，“古井無(wú)波”，恬淡不驚;黛玉，對(duì)與寶玉的特殊關(guān)系毫不掩飾，孤傲泰然，冷眼旁觀。她們都表現(xiàn)為“順從”。
(解說(shuō)：此題旨在讓學(xué)生學(xué)習(xí)同中有異的表現(xiàn)手法。)。
6在抄檢中王熙鳳持什么態(tài)度?為什么?
明確：王熙鳳雖名為掛帥，但在整個(gè)過(guò)程中卻始終是消極被動(dòng)的，讓王善保家的唱主角，自己隱在側(cè)面唱配角，看笑話，不時(shí)居間調(diào)停，做好好先生。因?yàn)轼P姐不主張明火執(zhí)仗地抄檢，明知這是一種輕舉妄動(dòng)，但在王夫人的盛怒之下，“也只好低頭應(yīng)著”。待到王善保家的出乖露丑，搬起石頭砸了自己的腳之后，她才打起了精神，神氣活現(xiàn)地將之盡情嘲笑拿捏了一番。雖然她每天都在為維持賈府的正常秩序而奔忙，實(shí)際上她也像其他統(tǒng)治者一樣，并不真正關(guān)心賈府這座露出裂痕的百年老屋能支撐多久，她關(guān)心的只是自己能在權(quán)力中心維持多久。
7抄檢的后果是什么?本文在全書中起什么作用?
明確：
抄檢的直接后果：逼死了晴雯、司棋，趕走了四兒、入畫和所有唱戲的女孩子，促使惜春、芳官、蕊官、藕官等少女選擇了葬送青春的出家之路，寶釵也避嫌搬出了大觀園……大觀園歡樂美好的生活從此結(jié)束了。
遭此浩劫，人間仙境大觀園由盛轉(zhuǎn)衰，情節(jié)急轉(zhuǎn)直下，悲劇氣氛越來(lái)越濃，賈府及四大家族也日漸衰敗，災(zāi)難一個(gè)個(gè)接踵而至：異兆悲音，迎春誤嫁，寶玉瘋顛，元妃薨逝，黛玉魂歸，直至賈府被抄……風(fēng)雨飄搖，群芳凋敝，“悲涼之霧遍被華林”，最后“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”。這是一個(gè)人人都不配有好命運(yùn)的沒落社會(huì)，更何況是生活在社會(huì)最低層，連人身和性命都不能自主的婢女，她們的悲慘命運(yùn)幾乎是與生注定的。但凡在意識(shí)和情感上稍微流露出一點(diǎn)非奴性的“人性”，必將遭受戕害。所以“抄檢大觀園”是牽動(dòng)全書的一個(gè)大轉(zhuǎn)折、大波瀾，預(yù)示著封建家族及封建社會(huì)無(wú)可挽回的崩潰結(jié)局。
(解說(shuō)：解決了這些問題之后，用多媒體播放電視劇《抄檢大觀園》的有關(guān)情節(jié)、畫面。)。
三、課堂小結(jié)。
本文主要評(píng)析了幾個(gè)主要人物的言行性格;理解“抄檢”一節(jié)在全書中的地位、作用;認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的腐朽罪惡及必然死亡的趨勢(shì);激發(fā)閱讀《紅樓夢(mèng)》的興趣。
四、布置作業(yè)。
課后閱讀《紅樓夢(mèng)》第73回、75回、77回、92回，能閱讀全書。
高三語(yǔ)文必修課復(fù)習(xí)教案參考篇八
1.對(duì)讀音相同或相近的字要辨明其義。考生只有對(duì)字的含義有了正確的理解，做到了解形、音、義，才能準(zhǔn)確辨別錯(cuò)別字。如“一籌莫展”中的“籌”意思為“計(jì)策、辦法”，這個(gè)詞的意思是“一點(diǎn)計(jì)策也施展不出”或“一點(diǎn)辦法也想不出”，若不知其義，就很容易將“籌”寫成“愁”。
2.要學(xué)會(huì)對(duì)字形進(jìn)行分析、比較。如果對(duì)形聲字的形旁表示的意義分析、理解得比較好，就能準(zhǔn)確判斷出詞語(yǔ)的書寫正誤與否。如“懲前毖后”的“毖”，它是“必”字旁，表示“謹(jǐn)慎、小心”，就不能寫成以“死”字為形旁的“斃”。
3.了解成語(yǔ)典故。成語(yǔ)形成之初往往與某個(gè)典故相關(guān)聯(lián)，因此要記準(zhǔn)記牢成語(yǔ)中的字形，就必須追本溯源，這樣才不會(huì)混淆。如“破釜沉舟”比喻下定決心，不顧一切干到底。而根據(jù)《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》的記載：項(xiàng)羽與秦兵打仗，過(guò)河后沉掉渡船，打破鐵鍋，只帶上三天的干糧以示決一死戰(zhàn)，不勝利不再回來(lái)。因此，只能用表示“鍋”的意思的“釜”字。
探源法巧解字形題。
有許多詞語(yǔ)，尤其是成語(yǔ)往往都有一定的來(lái)源，如來(lái)自古代的寓言和歷史故事。不了解出處及其特定的文化內(nèi)涵，就容易望文生義，造成誤寫。所以要識(shí)記詞語(yǔ)的字形，最好能結(jié)合其最初的來(lái)源，這樣有利于準(zhǔn)確、牢固地記憶其形態(tài)。比如成語(yǔ)“曲突徙薪”出自《漢書·霍光傳》：“人謂主人曰：‘向使聽客之言，不費(fèi)牛酒，終亡火患。今論功而請(qǐng)客，曲突徙薪亡恩澤，焦頭爛額為上客耶?’”曲，彎;突，煙囪;徒，遷移;薪，柴草。把煙囪改建成彎的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止災(zāi)禍。
計(jì)劃六：辨析近義實(shí)詞的方法。
1.正確掌握詞義。近義詞大多具有相同的語(yǔ)素及相異的語(yǔ)素，通過(guò)辨析一組詞語(yǔ)的相異語(yǔ)素可以了解詞義的細(xì)微差別。
2.分清詞義的側(cè)重點(diǎn)。一組詞語(yǔ)的意義基本相同，但是有的詞語(yǔ)表示的程度深，有的詞語(yǔ)表示的程度淺。在辨析這些詞語(yǔ)時(shí)，一定要分清詞義的側(cè)重點(diǎn)，結(jié)合語(yǔ)境準(zhǔn)確選擇。
3.注意詞語(yǔ)的習(xí)慣搭配。要清楚詞與詞的習(xí)慣搭配，不能任意改變。
4.結(jié)合語(yǔ)境。正確使用實(shí)詞，就要分析語(yǔ)言情境，要綜合考慮句中包括的各種情境因素，做到“詞不離句”。在每一道題中都應(yīng)考慮這個(gè)因素，絕不能忽視。
5.把詞語(yǔ)代入句子中。通過(guò)默讀，利用語(yǔ)感可以辨析出句子是否完整，搭配是否恰當(dāng)，句意是否明確。在每一道近義詞辨析題中都可用這種方法。
6.運(yùn)用排除的方法。比較難以確定對(duì)錯(cuò)的選項(xiàng)，可將最容易辨析的選項(xiàng)先排除，逐漸減少選項(xiàng)，最后選出正確答案。
總結(jié)：以上就是“高三語(yǔ)文第一輪復(fù)習(xí)計(jì)劃”的全部?jī)?nèi)容，請(qǐng)大家認(rèn)真閱讀，鞏固學(xué)過(guò)的知識(shí)，小編祝愿同學(xué)們?cè)谂Φ膹?fù)習(xí)后取得優(yōu)秀的成績(jī)!
高三語(yǔ)文必修課復(fù)習(xí)教案參考篇九
1、不做題海戰(zhàn)術(shù)。
到各科的基礎(chǔ)復(fù)習(xí)當(dāng)中，然后在每天復(fù)習(xí)完之后，再適當(dāng)選擇一些題目出來(lái)練習(xí)，建議還是按照規(guī)定的時(shí)間完成每一道題目，也照樣能達(dá)到考場(chǎng)中的那種緊張感。
2、注重課本基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)。
這時(shí)已經(jīng)不是做難題做偏題的時(shí)候，在這么短的時(shí)間，想要有一個(gè)突破性的提高，基本已經(jīng)很難，同學(xué)們應(yīng)該把更多的精力放在課本基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的掌握與復(fù)習(xí)當(dāng)中，高考面向的是所有學(xué)生，試題大部分偏向于基礎(chǔ)，而少部分的難題作為中高層學(xué)生的拉分機(jī)會(huì)。當(dāng)然，題目難，得分也難;題目易，失分也容易，考場(chǎng)更需要膽大心細(xì)，做到易題不丟分，難題爭(zhēng)得分。
3、分析自己的優(yōu)勢(shì)弱勢(shì)環(huán)節(jié)。
復(fù)習(xí)時(shí)，要客觀理清自己所處在的優(yōu)勢(shì)科目、弱勢(shì)科目。如果理科在于弱勢(shì)，那么這時(shí)再?gòu)?qiáng)化做題基本已經(jīng)來(lái)不及，反而應(yīng)該多看看課本上的基礎(chǔ)性原理跟公式的應(yīng)用，保證基礎(chǔ)題目能夠得分，而且是盡量拿滿分，減少失誤;如果弱勢(shì)在于文科，那么在接下來(lái)的時(shí)間里面，還有機(jī)會(huì)進(jìn)行一小段的提高，比如可以多花一些時(shí)間背誦名人警句，多看看優(yōu)秀作文，多背背英語(yǔ)單詞，聽一聽聽力，培養(yǎng)自己的語(yǔ)感，一直持續(xù)到高考該科目的結(jié)束，相信會(huì)有一個(gè)不錯(cuò)的效果。
4、翻閱錯(cuò)題本。
在復(fù)習(xí)時(shí)，將以前做過(guò)的試卷，或者收集起來(lái)的錯(cuò)題本，多看看里面經(jīng)常會(huì)犯錯(cuò)，而且容易忽略的基礎(chǔ)性錯(cuò)誤，避免在高考時(shí)又在同樣的地方摔倒，盡量做到會(huì)做的題目，就拿滿分，不會(huì)做的題目，分析一下哪些步驟會(huì)做，爭(zhēng)取拿分，特別是理科題，并不是一道難題就完全放棄，而是在考試的時(shí)候，多看看哪些步驟會(huì)，就寫上去，題目是按步驟給分，多爭(zhēng)取一個(gè)步驟，就多爭(zhēng)取了一分，就相當(dāng)于為上理想大學(xué)多向前邁進(jìn)了一步。
5、適當(dāng)做題，掌握技巧。
在臨近高考前，會(huì)發(fā)現(xiàn)越來(lái)越多的模擬題，特別是各個(gè)地方傳來(lái)的所謂高考熱點(diǎn)，這時(shí)候自己要有所針對(duì)性地做一些相應(yīng)的模擬題，但切記過(guò)多，一個(gè)星期在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完整做完2到3套模擬題即可，關(guān)鍵在于保持自己的作戰(zhàn)心態(tài)，從做題中給自己一個(gè)宏觀上的分析，可以找出自己在做題過(guò)程中所遇到的問題，避免在考場(chǎng)上的重現(xiàn)，提高自己的應(yīng)試能力，做到知己知彼，百戰(zhàn)百勝。
1、給自己積極的心理暗示。
每天早上起床，面對(duì)著鏡子微笑，提升自信心，保持良好的心態(tài)，就算跟同學(xué)打招呼，也恩呢個(gè)露出自信的微笑，一定要相信自己，只要努力付出了，就無(wú)怨無(wú)悔。
高考只是學(xué)習(xí)生涯上的一個(gè)里程碑，考得好與不好只是暫時(shí)在學(xué)生生涯上的一個(gè)經(jīng)歷而已，最重要的是在這的學(xué)習(xí)中，自己培養(yǎng)到了獨(dú)自思考與邏輯能力，以后的路子還很長(zhǎng)很長(zhǎng)。
2、不跟學(xué)習(xí)成績(jī)好的攀比。
五指伸出有長(zhǎng)短，每個(gè)人都有每個(gè)人的優(yōu)缺點(diǎn)，有長(zhǎng)處也有短處，而且每個(gè)人的學(xué)習(xí)方法不同，天賦不同，后天成長(zhǎng)也不同，根本就無(wú)法存在可比性，每天只要跟自己比就好，是否今天又發(fā)現(xiàn)了自己存在丟分的環(huán)節(jié)，是否又發(fā)現(xiàn)了自己可以在哪些環(huán)節(jié)上進(jìn)行加分，只有不斷地剖析挖掘自己，自然而然就能夠更加客觀地看待這次高考。
3、放松心情，別給自己太大壓力。
高考幾乎是每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的一次考試，當(dāng)然心態(tài)看個(gè)人，主要靠自己調(diào)整，越是臨近高考，越是要跟學(xué)長(zhǎng)、老師或者家人進(jìn)行心理上的溝通，把心中的煩悶跟他們將，把所遇到的心理上壓力釋放出來(lái)，作為過(guò)來(lái)人，都會(huì)給出他們當(dāng)年高考是怎么一步步走過(guò)來(lái)的，這樣有了一個(gè)借鑒性的經(jīng)驗(yàn)，自然心情就會(huì)舒暢很多，切忌什么事情都往自己身上推，對(duì)自己過(guò)不去，就是對(duì)自己未來(lái)的過(guò)不去，多多溝通交流，才能不斷解惑釋壓。
4、正常作息，生活規(guī)律。
越是臨近高考，很多學(xué)生越是發(fā)現(xiàn)自己很多課程沒復(fù)習(xí)，很多自己的薄弱環(huán)節(jié)，這時(shí)就想在最后臨時(shí)抱佛腳，把作息時(shí)間抽出一些來(lái)進(jìn)行復(fù)習(xí)，孰不知，這做法不僅加大了心理緊張度，影響了睡眠質(zhì)量，自然就會(huì)造成第二天的精神狀態(tài)，沒有了好的精神，白天學(xué)習(xí)起來(lái)效率自然就低，其實(shí)是得不償失。應(yīng)該保持良好心態(tài)，每天依然按照平時(shí)的作息時(shí)間進(jìn)行生活學(xué)習(xí)，依靠最后的時(shí)間，很難再有一個(gè)好的突破性進(jìn)步，還不如飽足睡眠，把時(shí)間用在基礎(chǔ)知識(shí)上的鞏固，爭(zhēng)取不在基礎(chǔ)題目上的丟分。
5、勞逸結(jié)合。
高三語(yǔ)文必修課復(fù)習(xí)教案參考篇十
準(zhǔn)確翻譯文中的句子，即用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞匯和語(yǔ)法來(lái)翻譯所提供的文言語(yǔ)句，做到文通字順，簡(jiǎn)明規(guī)范，暢達(dá)流利。無(wú)論在(考試說(shuō)明)還是(教學(xué)大綱)中都明確規(guī)定，高中生要掌握用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文言語(yǔ)句的能力。高考，沉寂多年的文言文翻譯主觀題重新出現(xiàn)，分值是5分，這對(duì)一向不重視文言文翻譯的考生又提出了新的要求。有一點(diǎn)應(yīng)該明確，我們應(yīng)把“取法于課內(nèi)，鞏固積累于課外”視為復(fù)習(xí)備考的最基本原則。
我們知道翻譯的基本要求是“信”、“達(dá)”、“雅”。首先要求準(zhǔn)確表達(dá)原文意思，不走樣，不漏譯，不錯(cuò)譯，繼之要求譯文明白通暢，無(wú)語(yǔ)病;進(jìn)而要求譯文用詞造句考究，有一定的文采。他就是我們平時(shí)所說(shuō)的以直譯為主，以意譯為輔,關(guān)鍵要確切地表達(dá)原文原意。但實(shí)際操作起來(lái)情況比較復(fù)雜:如果詞義古今一一對(duì)應(yīng)的，語(yǔ)序古今一致的，只需直譯就行了。關(guān)鍵是另外一種情況，如詞語(yǔ)古有今無(wú)，成分缺這少那，照直詰潔屈聱牙時(shí)，就需運(yùn)用現(xiàn)代漢語(yǔ)多方面知識(shí)，并且體現(xiàn)現(xiàn)代漢語(yǔ)“規(guī)范、清晰、連貫”的基本要求，這就需要意譯。意譯不等于臆測(cè)大意以遮掩無(wú)知。
將文言語(yǔ)句準(zhǔn)確翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)要求考生必須具備兩個(gè)方面的條件。一是從微觀上，能把握句子中實(shí)詞、虛詞用法和意義，即以理解實(shí)詞和虛詞為基礎(chǔ)，對(duì)詞類活用、一詞多義、古今異義、通假現(xiàn)象，對(duì)常用的26個(gè)文言虛詞，直至對(duì)文言固定句式、文言固定短語(yǔ)、文言修辭格，文言文一些特殊表達(dá)現(xiàn)象，都有個(gè)準(zhǔn)確把握。二是從宏觀上講，善于聯(lián)系前后文推敲判定，整體理解，切忌斷章取義，只見樹木，不見森林，應(yīng)當(dāng)做到“詞不離句，句不離段”來(lái)翻譯文言句。
在完成文言文語(yǔ)句譯時(shí)要注意按照“留、換、補(bǔ)、刪、調(diào)、貫”六字法進(jìn)行。留，指凡朝代、年號(hào)、人名、地名、官職等專有名詞，皆保留不動(dòng)；換，將單音詞換成現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音詞，將詞類活用詞換成活用后的詞，將通假字換成本字……凡該換的，一律換之；補(bǔ)，即補(bǔ)出古代簡(jiǎn)練說(shuō)法所省略或隱含的內(nèi)容，特別是對(duì)省略句；刪，指刪去那些無(wú)意義或沒有必要譯出的虛詞，調(diào)，指把文言句中特殊句式按現(xiàn)代漢語(yǔ)要求調(diào)整過(guò)來(lái)。貫，指文吉句中帶修辭瑰墳的說(shuō)法，用典用事的地方，根據(jù)上下文靈活、貫通地譯出。語(yǔ)句翻譯完成后，再回頭檢查一遍，看看有沒有漏譯，語(yǔ)句是否通順。
文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是傳統(tǒng)的考查方法之一，它雖然側(cè)重于語(yǔ)言形式的考查，但由于同時(shí)也涉及內(nèi)容，因而是高考文言文閱讀中一種帶有綜合性的考查手段。
［復(fù)習(xí)重點(diǎn)］。
一、直譯與意譯相結(jié)合。
從高考的特點(diǎn)與考查目的出發(fā)，文言文的翻譯總是采用直譯為主的方式，意譯只能是一種次要的方法。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文之中，譯出原文用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求同原文保持一致。所謂意譯，則是根據(jù)原文表達(dá)的基本意思來(lái)進(jìn)行翻譯，不拘泥于字字句句的落實(shí)，甚至可采用同原文差別較大的表達(dá)方式。高考的特點(diǎn)固然要考查學(xué)生對(duì)文言文閱讀材料在宏觀上的掌握，但更要求考生能夠從微觀上了解并熟悉文言文字詞句式等語(yǔ)言知識(shí)。因此，歷年來(lái)試題的設(shè)置主要采用直譯的方式，只有在難以直譯或直譯后表達(dá)不了原文意蘊(yùn)的時(shí)候，才酌情采用意譯作為輔助手段。所以，翻譯要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”
表面考查的是句子翻譯，但測(cè)試的重點(diǎn)可能還是在于某一實(shí)詞、虛詞或者文言句式，其中又以考查把握多義實(shí)詞的能力為主，涉及面廣，因此說(shuō)，對(duì)文言譯句的復(fù)習(xí)，當(dāng)是以字、詞、句基礎(chǔ)知識(shí)的復(fù)習(xí)為基礎(chǔ)。
二、句子的理解。
對(duì)文言文句子的理解是翻譯文言文語(yǔ)句的第一步，理解文言語(yǔ)句必須遵循古文的一般規(guī)律并把握其特殊性。對(duì)句意的理解要注意以下幾點(diǎn)：
1.要在全文中理解句子。無(wú)論何種句子，都不能脫離全文或文段去理解，要注意作者的基本觀點(diǎn)和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。如：對(duì)“襄陽(yáng)土俗,鄰居種桑樹于界上為志（《南齊書韓孫伯傳》）”的翻譯，就要注意這是在介紹韓孫伯所處的社會(huì)環(huán)境，所以翻譯成“按襄陽(yáng)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，鄰里之間要在各自的分界處種上桑樹作為分界的標(biāo)志”。
2.要注意省略句、倒裝句、詞類活用、通假字、互文見義和偏義復(fù)詞的理解，對(duì)這些現(xiàn)象的理解把握，往往是翻譯文言語(yǔ)句的關(guān)鍵。如：“冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪?！保ㄕZ(yǔ)出《愚溪詩(shī)序》）此句中“居”后省略了賓語(yǔ)“于此”或“于是溪”，“姓”是名詞作動(dòng)詞，“給……取姓”的意思。那么此句就可翻譯成：姓冉的人家曾經(jīng)在這條小溪居住，所以就給小溪取此姓，叫做冉溪了。
3.對(duì)句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應(yīng)該通過(guò)前后推導(dǎo)，或選項(xiàng)推敲分析等方法，進(jìn)行認(rèn)真理解。如：“君子疾夫舍曰欲之而必為之辭?！保ㄕZ(yǔ)出《論語(yǔ)季氏將伐顓臾》）這是孔子教育子路、冉有的話，文中難懂之處是“疾”“舍”“為之辭”幾處，既是教訓(xùn)之語(yǔ)，那么“疾”就不可能是“生病”之意，當(dāng)是“厭惡”之意；“而”有表示并列和表示轉(zhuǎn)折關(guān)系兩種理解，依據(jù)意味推敲，自然當(dāng)作轉(zhuǎn)折關(guān)系理解更好，那么“舍曰欲之”與“為之辭”就在語(yǔ)意上相反了，以此推斷“舍”是“停止”之意，“辭”是“托詞”“借口”之意。整句意思就可翻譯成：品格高尚的人厭惡那些不說(shuō)自己想做什么事卻去找借口推脫責(zé)任的人。
4.利用文言排比句、對(duì)偶句、并列結(jié)構(gòu)，把握句意。也就是說(shuō)，在理解文言句子時(shí)，要充分利用對(duì)應(yīng)詞語(yǔ)的用法和意義去把握文句意思。如：“源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)?！保ㄕZ(yǔ)出《諫太宗十思疏》）這是一個(gè)對(duì)偶句，前后兩句對(duì)應(yīng)詞語(yǔ)的詞性擔(dān)當(dāng)?shù)木渥映煞滞耆嗤踔劣行?duì)應(yīng)詞語(yǔ)的意思根本一樣，如“望”“求”，都應(yīng)該是想、希望之意。所以整句可以翻譯成：源流不深卻希望水流到很遠(yuǎn)的地方，根生得不牢固卻想要樹木長(zhǎng)得高而茂盛。
5.對(duì)復(fù)雜的不好理解的句子，最好做成分分析，先抓主干，再看枝葉；或抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，分析句間關(guān)系。如：“古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得?！狈治鲋鞲?，“古人……鳥獸”是主語(yǔ)，“之”取消句子獨(dú)立性，主語(yǔ)中“古人”與“觀于……鳥獸”是一種主謂關(guān)系?！巴笔歉痹~，“有”是動(dòng)詞，作謂語(yǔ)?！暗谩本蛻?yīng)該是賓語(yǔ)，看來(lái)是動(dòng)詞名用，引申理解為“收獲”“心得”較為恰當(dāng)。所以整句就可翻譯成：古人對(duì)天地、山河、草木、蟲魚、鳥獸的觀察，常常有所收獲。
6.要善于調(diào)動(dòng)已學(xué)知識(shí)，進(jìn)行比較，辨析異同。特別是對(duì)“一詞多義”、古代文化知識(shí)的積累，有助于我們?nèi)グ盐瘴难栽~語(yǔ)在句中的具體用法和含義。如：“秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝之?！保ㄕZ(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策魏策》）“撓”一詞陳述“色”，應(yīng)為形容詞，不能作動(dòng)詞，聯(lián)想到“不屈不撓”，應(yīng)理解為“屈服”之意?！伴L(zhǎng)跪”一詞古漢語(yǔ)是“直著身子跪拜”，這里也不例外。“謝”有多種意義：感謝、拜謝、謝絕、辭謝、告誡、謝罪等。根據(jù)前面對(duì)“撓”字的理解，應(yīng)取“謝罪”“道歉”之意。所以整句應(yīng)翻譯為：秦王露出屈服的神色，直著身子跪拜，向他表示道歉。
三、文言翻譯的原則：
1.譯文忠于原文，要做到“信”。所謂“信”，也就是不能脫離原文語(yǔ)義，與原文語(yǔ)義要保持完全一樣。
2.譯文要符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣，就是要做到“達(dá)”。所謂“達(dá)”，也就是行文通順，意思表達(dá)清楚明白。
3.譯文要體現(xiàn)原文的語(yǔ)言風(fēng)格和藝術(shù)風(fēng)格，語(yǔ)言要“雅”。所謂“雅”，就是要注意語(yǔ)言的美化，盡量用最美的語(yǔ)言翻譯原文。
三.翻譯的技法。
1.“留”字法。
對(duì)原文中的人名、官名、地名等專有名詞，可以采取保留的辦法進(jìn)行處理，不必翻譯。如：“是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人?！逼渲小按笾胸本褪潜硎竟俾毜膶Ｓ忻~，翻譯時(shí)采取保留的辦法處理。整句可以翻譯成：在這時(shí)，憑大中丞的`身份擔(dān)任吳縣巡撫的官員是魏忠賢的親信。
2.“對(duì)”字法。
對(duì)已由單音節(jié)詞發(fā)展成雙音節(jié)詞語(yǔ)的，我們可以采用對(duì)譯的辦法處理。如：“臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本。”其中，“求”現(xiàn)在變成了“要求”，“木”現(xiàn)在變成“樹木”，“固”是使動(dòng)用法，變成使……牢固。整句就可以翻譯成：我聽說(shuō)想要樹木長(zhǎng)的高大，就一定要讓它的根生得牢實(shí)。
3.“換”字法。
對(duì)有些文言詞語(yǔ)，我們現(xiàn)代漢語(yǔ)已經(jīng)不用了，而是用別的詞語(yǔ)來(lái)替換了。如：上例中的“聞”，現(xiàn)在都不單用以表示聽說(shuō)的意思，現(xiàn)在就換用“聽說(shuō)”一詞來(lái)翻譯。
4.“增”字法。
對(duì)文言句子中的省略部分，翻譯的時(shí)候應(yīng)該為了使語(yǔ)句通順，必須增補(bǔ)出來(lái)。如：“士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也?！薄拔醋恪敝笆÷粤酥髡Z(yǔ)“我們”，“與”后面省略了賓語(yǔ)“之”，翻譯時(shí)應(yīng)補(bǔ)出：對(duì)那些追求儒道卻把穿得不好、吃得不好當(dāng)作恥辱的讀書人，我們不值得和他們議論。又如：“公之視廉將軍孰與秦王？”顯然省略了“威”之類的詞語(yǔ)，要補(bǔ)出來(lái)，這樣就可譯為：“你們看廉將軍與秦王誰(shuí)厲害？”
5.“刪”字法。
對(duì)于顧問中表示停頓或湊足音節(jié)的助詞和部分表示陳述語(yǔ)氣的助詞，翻譯的時(shí)候可以直接刪除，不必譯出。如：“夫六國(guó)與秦皆諸侯,其勢(shì)弱于秦?！薄胺颉笔前l(fā)語(yǔ)詞，不翻譯。
6.“調(diào)”字法。
對(duì)于文言倒裝句，翻譯的時(shí)候，必須按現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)言習(xí)慣順句。如：“凡人不能教子女者，亦非欲陷其罪惡。”這是一個(gè)定語(yǔ)后置句，首先順句為：凡不能教子女者人，亦非欲陷其罪惡。再翻譯之。又如：“甚矣，汝之不惠！”這是主謂倒裝的句子，翻譯時(shí)需顛倒過(guò)來(lái)，譯為：“你的不聰明，太過(guò)分了！”
有些特殊的句子，譯時(shí)需要擴(kuò)充或凝縮。如：“懷敵附遠(yuǎn)，何招而不至？”這類句子言簡(jiǎn)而意豐，如果不多用些筆墨，很難把句子表達(dá)清楚。我們可以翻譯為：“使敵人降順，讓遠(yuǎn)方的人歸附，招撫誰(shuí)，誰(shuí)會(huì)不來(lái)呢？”再如：“（秦）有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心?！边@樣的句子，是為了增強(qiáng)氣勢(shì)，故意用了繁筆，翻譯時(shí)可凝縮為：“秦有并吞天下，統(tǒng)一四海的雄心?！?BR> 四、文言翻譯的方法。
由于高考中采用直譯的方式，因此，翻譯句子應(yīng)該著重以直譯為主進(jìn)行訓(xùn)練。
1．對(duì)照翻譯：文言單音詞對(duì)譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音詞或多音節(jié)詞。
如：“今行而無(wú)信，則秦未可親也”信物親近。
2．換成今語(yǔ)：主要是一些古今同形異義詞、通假字。
如：“祖父”“妻子”“受業(yè)---授業(yè)”“尺寸之地”中的“尺寸”譯為“一點(diǎn)點(diǎn)”
高三語(yǔ)文必修課復(fù)習(xí)教案參考篇十一
1.抓住了閱讀，也就抓住了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本，從而也就扼住了語(yǔ)文高考的命門。讓閱讀成為一種學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而成為一種生活常態(tài)。
措施：抓好課外閱讀，繼續(xù)讀書文化節(jié)活動(dòng)，做好課外閱讀指導(dǎo)，上好閱讀課，拓寬學(xué)生眼界，提升思想高度。
落實(shí)課內(nèi)閱讀，通過(guò)專題訓(xùn)練，掌握做題技巧，規(guī)范答題步驟，提高閱讀理解能力。
2.寫作，是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最終目的之一。
措施：兩周一次大作文，第一周寫作，第二周升格，可以整體升格，也可針對(duì)某個(gè)點(diǎn)升格。每周兩次新聞短評(píng)，跨界閱讀，跨界寫作，訓(xùn)練學(xué)生思辨能力。
二、兩個(gè)階段——前期和后期。
1.前期(9月)：繼續(xù)復(fù)習(xí)課本文言文系統(tǒng)梳理教材，落實(shí)背誦默寫，掌握文言實(shí)詞推斷、文言虛詞應(yīng)用、文言斷句、文言文翻譯等考點(diǎn)。
2.后期(10月——1月底)：根據(jù)《考試說(shuō)明》和高考命題方向，按專題復(fù)習(xí)高考考點(diǎn)。
三、雙線推進(jìn)——明線和暗線。
1.明線：上面兩個(gè)階段提到的內(nèi)容。依托課本和《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》，根據(jù)高考命題方向，設(shè)計(jì)導(dǎo)學(xué)案。
2.暗線：基礎(chǔ)、默寫、素材積累。
基礎(chǔ)：基礎(chǔ)知識(shí)重在平時(shí)積累。字音、字形、詞語(yǔ)利用早自習(xí)背誦《厚積薄發(fā)》《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》上的相關(guān)知識(shí);病句、標(biāo)點(diǎn)通過(guò)專題講解與訓(xùn)練，形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò);通過(guò)老師們自己精心編制的“天天語(yǔ)文”，每天對(duì)所積累的基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行鞏固檢測(cè)。
默寫：將考綱規(guī)定的必背篇目印制給學(xué)生，每天早自習(xí)背誦并當(dāng)堂檢測(cè)。
素材積累：首先，上好閱讀課，督促學(xué)生做好讀書筆記。每讀一本書，學(xué)生要深入了解作者并能將之轉(zhuǎn)化成論據(jù)，寫一篇讀后感并能積累幾個(gè)好句子。其次，看《新聞周刊》，寫好新聞短評(píng)。再次，早讀時(shí)間，教師投放好句、好段，學(xué)生朗讀背誦，并能化為己用。
高三全年復(fù)習(xí)是漫長(zhǎng)而艱辛的路程，其間需要持續(xù)承擔(dān)著不小的內(nèi)心和外部壓力。在復(fù)習(xí)期間，同學(xué)們很容易出現(xiàn)畏難情緒，或者感到焦躁和厭倦。與此同時(shí)，相比于理科，語(yǔ)文這個(gè)學(xué)科又存在著“投入與產(chǎn)出不成比例”的現(xiàn)象，導(dǎo)致一些同學(xué)在復(fù)習(xí)中過(guò)早地放棄語(yǔ)文學(xué)科，寧愿把時(shí)間留給其他科目。但殊不知，越是不愿意提供時(shí)間，就越?jīng)]法看到成效，這樣的惡性循環(huán)不可取。
因此，同學(xué)們需要建立信心，在一天兩天中，語(yǔ)文確實(shí)無(wú)法看到明確的效果；但如果是一個(gè)月、一個(gè)學(xué)期，語(yǔ)文可以獲得的提高絕對(duì)不比其他科目小。建立這樣的心態(tài)，是成績(jī)飛躍的.前提。對(duì)基礎(chǔ)不太牢靠或者學(xué)習(xí)不得其法的同學(xué)來(lái)說(shuō)，一二十分的提高也是可以期待的。
四、理清知識(shí)系統(tǒng)。
這有利于同學(xué)們明確復(fù)習(xí)的目標(biāo)，從而形成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，并在答題時(shí)更好的尋找解題依據(jù)。語(yǔ)文知識(shí)的大系統(tǒng)包括語(yǔ)音知識(shí)系統(tǒng)、詞及短語(yǔ)系統(tǒng)、單復(fù)句知識(shí)系統(tǒng)、修辭知識(shí)系統(tǒng)、標(biāo)點(diǎn)知識(shí)系統(tǒng)、現(xiàn)代文體知識(shí)系統(tǒng)、寫作知識(shí)系統(tǒng)和文言文知識(shí)系統(tǒng)等。而小系統(tǒng)就是每一個(gè)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的性質(zhì)、分類、意義或用法。第一輪復(fù)習(xí)時(shí)要有意地將所復(fù)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)和其所屬的知識(shí)系統(tǒng)聯(lián)系起來(lái)。
五、課內(nèi)知識(shí)要納入考試中復(fù)習(xí)。
高考語(yǔ)文的特點(diǎn)是“直接”與課內(nèi)知識(shí)相關(guān)的部分較少。但很多同學(xué)往往把它理解成“很少考課內(nèi)”，在復(fù)習(xí)中對(duì)于課內(nèi)知識(shí)不夠重視。但實(shí)際上，高考語(yǔ)文的考查方式是“課內(nèi)知識(shí)的課外遷移”，即把課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)以“非課文”的形式考察出來(lái)。因此，課內(nèi)知識(shí)的歸納和落實(shí)也是復(fù)習(xí)的要點(diǎn)所在。
在復(fù)習(xí)中，同學(xué)們要注意將曾經(jīng)松散學(xué)習(xí)的課內(nèi)知識(shí)點(diǎn)納入到考試試卷的體系之內(nèi)，落實(shí)清楚每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)在高考中的考察位置。例如，課內(nèi)文言文字詞往往會(huì)在文言文閱讀題中改頭換面，用課外文章的例句來(lái)考課內(nèi)知識(shí)；再比如，課內(nèi)詩(shī)詞鑒賞往往是熟悉作者的陌生作品，或者是熟悉流派中的陌生人（比如用南宋豪放派的張孝祥喚醒你對(duì)辛棄疾的記憶）。實(shí)際上，高考語(yǔ)文對(duì)我們的要求，無(wú)非是“學(xué)以致用”四個(gè)字而已。
高三語(yǔ)文必修課復(fù)習(xí)教案參考篇十二
1.速讀文本，理清課文結(jié)構(gòu)層次，概括各部分內(nèi)容。
2.完成預(yù)習(xí)自測(cè)題目：所有題目都書面完成。
3.將預(yù)習(xí)中不能解決的問題標(biāo)識(shí)出來(lái)，并填寫到后面。
4.限時(shí)訓(xùn)練，獨(dú)立完成。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】。
1.扎實(shí)掌握基礎(chǔ)知識(shí)，理解文中重要詞語(yǔ)類型。
2.自主學(xué)習(xí)，合作探究，初步感受文章結(jié)構(gòu)思路及主題解題思路。
3.激情投入，全力以赴，為備考貯備較完備的閱讀方法。
課前預(yù)習(xí)案。
【自主學(xué)習(xí)整體感知】。
高三語(yǔ)文必修課復(fù)習(xí)教案參考篇十三
(30)句與段對(duì)接正誤判定。
精選例題：?為下面一段文字開頭處選擇一句恰當(dāng)?shù)脑?d)。
我們認(rèn)為這兩種說(shuō)法從不同角度分析問題，并不矛盾。前者是從當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展的實(shí)踐看，科學(xué)技術(shù)起最主要的推動(dòng)作用；后者是從生產(chǎn)力發(fā)展的源泉看，歸根到底是人，是勞動(dòng)者通過(guò)發(fā)展科學(xué)技術(shù)推動(dòng)生產(chǎn)力的提高。
講析：
句與段對(duì)接類題型，從內(nèi)容、語(yǔ)氣兩方面測(cè)試句子的組合能力。
解答這類題型，要著眼于搭配、照應(yīng)的恰當(dāng)。給定的段落論述了“兩種說(shuō)法”并不矛盾，行文中，先總論，后分承。分承時(shí)，先分析“前者”，再分析“后者”。對(duì)接時(shí)，要注意選擇能與之搭配、照應(yīng)的句子。a、b兩句行文順序都是先說(shuō)“勞動(dòng)者”，再說(shuō)“科學(xué)技術(shù)”，與段落行文次序不一致，無(wú)法搭配。c、d兩句行文次序與給定段落行文次序一致，再比較c、d兩句語(yǔ)氣，c句反詰語(yǔ)氣與段落語(yǔ)氣不協(xié)調(diào)；d句設(shè)問語(yǔ)氣與段落語(yǔ)氣協(xié)調(diào)，判定d為正確答案。
課堂遷移訓(xùn)練?：
1．選出恰當(dāng)?shù)囊痪湓挘鳛橄旅嬉欢挝淖值慕Y(jié)句(????)。
a．要達(dá)到自覺，必須參加革命實(shí)踐活動(dòng)。
b．要達(dá)到自覺，必須學(xué)習(xí)馬列主認(rèn)理論。
c．要達(dá)到自覺，必須使自己成為革命者。
d．要達(dá)到自覺，必須理論結(jié)合實(shí)踐。
2．“這是基本問題”是從下面一段文字中摘出來(lái)的。這一句應(yīng)放的恰當(dāng)位。
置是：[????]。
3．為下文的開頭選擇一句最恰當(dāng)?shù)脑挘顾蔀榻y(tǒng)率全文的正確觀點(diǎn)。(????)。
a．要大力發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面。
b．要努力建設(shè)社會(huì)主義民主政治。
c．必須以安定團(tuán)結(jié)為前提，努力建設(shè)民主政治。
d．必須努力建設(shè)民主政治，促進(jìn)安定團(tuán)結(jié)。
4．下面兩段話，語(yǔ)氣不銜接，請(qǐng)用簡(jiǎn)練的文字承前啟后，把這兩段話銜接起來(lái)。
馬克西姆?高爾基出生在一個(gè)細(xì)木工匠家里。當(dāng)他四歲的時(shí)候，父親去世，他寄居在開小染房的外祖父家里。外祖父暴躁、吝嗇而且殘酷，使他在童年時(shí)期就嘗到了生活的困難。隨著外祖父的破產(chǎn)，高爾基走向社會(huì)。他揀過(guò)廢紙，當(dāng)過(guò)學(xué)徒，做過(guò)掃院人，面包師，守夜人，鐵路上的司磅員，換過(guò)許多職業(yè)。在這種最困難的生活環(huán)境里，高爾基的性格受到了鍛煉，他的經(jīng)驗(yàn)日漸豐富，同人民的聯(lián)系日漸鞏固。
_________________。
高三語(yǔ)文必修課復(fù)習(xí)教案參考篇十四
教學(xué)重點(diǎn)。
一、課文的思想內(nèi)容。
二、解讀陶潛的隱逸詩(shī)人的形象。
教學(xué)難點(diǎn)。
“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”的正確理解。
教學(xué)設(shè)想。
一、誦讀的準(zhǔn)備指導(dǎo)。
二、誦讀和領(lǐng)悟互相推進(jìn)。
三、總結(jié)陶潛的隱士情懷教學(xué)。
設(shè)計(jì)說(shuō)明。
新的《全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》規(guī)定：“誦讀古典詩(shī)詞和淺顯文言文，理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容，背誦一定數(shù)量的名篇?！?BR> 本單元的教學(xué)目標(biāo)是：“了解課文的思想內(nèi)容，重視誦讀”。依據(jù)以上兩點(diǎn)，特確定兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)--誦讀和領(lǐng)悟。
為了便于研習(xí)課文，課前必須作好充分的預(yù)習(xí)，所以布置了明確的預(yù)習(xí)目標(biāo)，其中包括誦讀指導(dǎo)、疏通課文。
在研習(xí)課文的過(guò)程中，主要是誦讀和領(lǐng)悟互為推進(jìn)，同時(shí)在感悟課文某一點(diǎn)內(nèi)容的時(shí)候，適當(dāng)?shù)匾锰諠摰钠渌?shī)句，以達(dá)到以此篇帶動(dòng)對(duì)陶潛整個(gè)詩(shī)文的感知，反過(guò)來(lái)，對(duì)陶潛整個(gè)詩(shī)文的感知又能加深對(duì)課文內(nèi)涵的領(lǐng)悟。
在教學(xué)方法的選擇上，主要采用問答法、討論法和講解法。讓學(xué)生在一問一答的形式中，主動(dòng)發(fā)表自己的見解;在討論法中，群策群力，歸納提煉;通過(guò)老師的必要講解，鞏固和加深對(duì)較難問題的理解。
輔助手段。
幻燈片。
教學(xué)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟。
預(yù)習(xí)準(zhǔn)備。
1、明確誦讀要求--讀出語(yǔ)調(diào);讀出語(yǔ)氣;讀出語(yǔ)速;讀出語(yǔ)頓;讀出語(yǔ)意。
2、了解背景材料(含作者生平)，以課下題注為準(zhǔn)。
3、參照課__釋，疏通課文，了解大意。
教學(xué)過(guò)程。
一、導(dǎo)入課文。
同學(xué)們是否還記得，是誰(shuí)在《桃花源記》中為我們勾勒了一個(gè)理想社會(huì)?
(齊答：陶潛)那么，關(guān)于陶潛你們了解多少呢?(東晉大詩(shī)人，一名淵明，字元亮，世稱靖節(jié)先生，“不為五斗米折腰”的典故等)“不為五斗米折腰”的典故可見陶潛的高尚情操，今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)他的另一篇文章《歸去來(lái)兮辭》，去了解一下他的隱士情懷。
(板書課題、作者)。
二、教師范讀課文。
要求：注意聽語(yǔ)頓的特點(diǎn)--三字句2、1頓;四字句2、2頓;五字句2、3頓;六字句3、3頓或1、2、1、2頓。
三、研習(xí)課文。
(一)、讀悟第1段。
指名朗讀本段。
思考：陶潛辭官歸田的原因是什么?
明確：“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來(lái)者可追”“迷途未遠(yuǎn)，今是昨非”。
設(shè)問：從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當(dāng)時(shí)的心境如何?
明確：自責(zé)(“田園將蕪”)，自悔(“已往不諫，來(lái)者可追”)，自覺、自醒(“迷途未遠(yuǎn)，今是昨非”)。
這里的“心為形役”中的“心”和“役”，顯然不能單純理解為“心意”和“形體”，應(yīng)該深入理解為“心”是“志趣人格”，“形”是作者“出仕為官”的這種行為。
陶潛的這種“心為行役”，視入仕為‘迷途“的心情有他的詩(shī)為證：
幻燈片1。
設(shè)問：結(jié)合此詩(shī)和本段內(nèi)容，可看出陶潛有什么樣的情懷?
明確：蔑視權(quán)貴，鄙棄__，向往田園的隱士情懷。
(二)、讀悟第2段。
齊讀本段。
討論：1、歸家途中的迫切體現(xiàn)在哪里?
2、抵家時(shí)的欣喜有體現(xiàn)在哪些語(yǔ)句當(dāng)中?
3、到家后衣食住行的閑適有從何看出?
明確：1、“舟遙遙”“問征夫”“恨晨光”，尤其一個(gè)“恨”字，迫切之情，溢于言表。
2、“載欣載奔”“童仆歡迎，稚子候門”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆樂的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出來(lái)迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰(shuí)都盛情，多好的一幅天倫之樂圖啊!
3、“引壺觴以自酌……撫孤松而盤桓”，既有室中之樂，也有園中之樂，這是真正的隱士之樂，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。
設(shè)問：從此段中又可以看出陶潛又有什么樣的隱士情懷?
提示：與下面的詩(shī)句具有相同的心境。
幻燈片2。
明確：一詩(shī)一賦，表達(dá)了相同的心境，淡泊明志，閑適自在的隱士情懷之二。
(三)、讀悟第3段。
“歸去來(lái)兮”“息交以絕游”，作者再一次表明自己厭惡__，固窮守節(jié)的堅(jiān)定決心，也是其隱士情懷之三。
指定小組朗讀此段。
思考：本段中，陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看出?
明確：(1)、促膝而談的家庭之樂--悅親戚之情話;。
(2)、彈琴消憂的本色生活--樂琴書以消憂;。
(3)、與鄉(xiāng)鄰交往之樂--告余春及，有事西疇;。
(4)、巾車孤舟出游之樂--窈窕尋壑，崎嶇經(jīng)丘。
中國(guó)士大夫?qū)憚趧?dòng)，都是倡導(dǎo)別人去勞動(dòng)，自己是旁觀者，而陶潛是中國(guó)士大夫中第一個(gè)勞動(dòng)實(shí)踐者，此乃其躬耕田園，詩(shī)酒琴書的隱士情懷之四。
(四)、讀悟第4段。
齊讀本段。
明確：“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，何不委心任去留”，此種情感也有詩(shī)為證：
幻燈片3。
既然知道人生苦短，作者是否還快然自足于隱士生活?依據(jù)何在?
明確：“懷良辰以孤往，植杖而耘耔”“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”，從正反兩方面，想象地表明自己怡然于隱居生活的情懷。
討論：如何正確理解結(jié)尾處兩句話“聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑”?
明確：陶潛順應(yīng)自然，樂夫天命超生死，有別于“立德”“立功”留名于世的儒學(xué)家，也有別于煉丹學(xué)道求長(zhǎng)生的道學(xué)家，這里邊有他遺世獨(dú)立、超脫生死的曠達(dá)樂觀精神，也流露出他無(wú)可奈何、聽天由命的思想情緒，這是他欲沖破黑暗而不能的保身之計(jì)，也是他人性減弱的一種表現(xiàn)。有陶潛的詩(shī)為證：
幻燈片4。
四、總結(jié)。
陶潛，入仕為官是他的初衷，鄙棄__是他的節(jié)操，淡泊明志是他的追求，躬耕田畝是他生活的保障，琴書詩(shī)酒是他的生活情趣，固窮守節(jié)是他歸隱意念的鞏固，樂天知命是他人生的真悟。
讀《歸去來(lái)兮辭》，是了解陶潛的隱士情懷，了解中國(guó)古代的隱士文化的一個(gè)窗口。
五、布置作業(yè)。
(一)、書面完成課后練習(xí)一、二。
(二)、以《我眼中的陶潛》為題，寫一篇隨筆。
板書設(shè)計(jì)：
自責(zé)鄙棄__。
自悔蔑視權(quán)貴。
歸辭官歸田自覺向往田園。
去自醒。
來(lái)隱士情?
兮歸家途中淡泊明志閑適自在。
辭愉快生活抵家欣喜固窮守節(jié)厭惡__。
到家閑適躬耕田園詩(shī)酒琴書。
堅(jiān)定決心。
隱居鄉(xiāng)間。
高三語(yǔ)文必修課復(fù)習(xí)教案參考篇十五
知識(shí)與能力:。
1.學(xué)習(xí)作者用真正的北京口語(yǔ)(京白)介紹回蕩在京城胡同小巷中的叫賣聲。
2.結(jié)合課文介紹的北京吆喝聲，引導(dǎo)學(xué)生感受京城特色的民風(fēng)民俗。
過(guò)程與方法：
以情景感受，重點(diǎn)研讀，活動(dòng)品味的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
感受京城特色的民風(fēng)民俗;體驗(yàn)中國(guó)地方文化的魅力。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
1.生動(dòng)幽默的語(yǔ)言。
2.結(jié)構(gòu)安排獨(dú)特。
教學(xué)時(shí)間：二課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程。
一、預(yù)習(xí)。
1.給下列加點(diǎn)字注音。
招徠(1ai2)鐵鉉(xuan4)囿于(you4)。
隔閡(he2)餑餑(bo1)秫秸(shu2jie1)。
商販(fan4)吹噓(xu1)吆喝(yao1?he)。
小鈸(bo1)荸薺(bi2qi2)。
2.解釋下列詞語(yǔ)。
招徠：招攬。
餑餑：饅頭或其他面食，也指用雜糧面制成的塊狀食物。
秫秸：去掉穗的高粱稈。
隨機(jī)應(yīng)變：跟著情況的變化，掌握時(shí)機(jī)，靈活應(yīng)付。
合轍押韻：這里指押韻。
油嘴滑舌：形容說(shuō)話油滑。
囿于：局限于;拘泥于。
隔閡：彼此情意不通，思想有距離。
吹噓：夸大地或無(wú)中生有地說(shuō)自己或別人的優(yōu)點(diǎn);夸張地宣揚(yáng)。
吆喝：大聲喊叫(多指叫賣東西、趕牲口、呼喚等)。
二、導(dǎo)人。
如果時(shí)光倒流幾十年，在舊北京城的大街小巷，人們經(jīng)?？梢月牭缴特溄匈u的各種吆喝聲。如今，這些清脆的叫賣聲大多已經(jīng)淹沒在都市的喧囂中，但聽一聽蕭乾的吆喝，依舊能引發(fā)我們無(wú)盡的遐思。
教師借助錄音、錄像等媒體播放一些街頭叫賣的吆喝聲，增加學(xué)生的聽覺、視覺方面對(duì)“吆喝”的了解。
作者簡(jiǎn)介：
蕭乾(1910～1999)原名蕭丙乾，蒙古族。北京人。作家、記者、翻譯家。早年畢業(yè)于燕京大學(xué)。曾任《大公報(bào)》編輯、記者，倫敦大學(xué)講師，《大公報(bào)》駐英特派員。1946年回國(guó)后，歷任復(fù)旦大學(xué)教授、《人民中國(guó)》(英文)副總編輯，《文藝報(bào)》副總編輯、中央文史館館長(zhǎng)。
三、閱讀課文.整體感知。
學(xué)生討論、交流。
明確：
在作者看來(lái)，北京小販貨郎的叫賣聲簡(jiǎn)直就是一種“戲劇性”的藝術(shù)。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲，從賣吃食的、放留聲機(jī)的，到乞討的，還有富有四季特色的叫賣聲等等，從中流露出作者對(duì)北京的吆喝聲懷有一種特殊的感情，那就是愉悅和懷想。
第二課時(shí)。
一、復(fù)習(xí)舊課。
聽寫詞語(yǔ)：招徠、隔閡、吆喝、吹噓、隨機(jī)應(yīng)變、油嘴滑舌。
二、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。
(一)閱讀文章第十自然段。思考：這一段結(jié)構(gòu)有何特點(diǎn)?找出本段的中心句。
學(xué)生討論、交流。
明確：
本段的中心句“四季叫賣的貨色自然都不同”，本段的結(jié)構(gòu)可以說(shuō)是總分式。這一段寫吆喝聲按從春到冬的順序展開。春天一到，萬(wàn)物復(fù)萌，小販們走街串巷賣春鮮兒。夏天賣西瓜和雪花糕，秋天賣“喝了蜜的大柿子”。到了冬天，熱乎乎的烤白薯和一串串糖葫蘆，經(jīng)小販們一叫賣，也頗為誘人。
(二)閱讀課文第三部分。
提問：這一部分所寫內(nèi)容與前文有何不同?試具體說(shuō)說(shuō)。
學(xué)生討論、交流。
明確：
文章第三部分從叫賣作為一種口頭廣告的角度來(lái)寫。這里寫叫賣的文化內(nèi)涵歸納為以下幾個(gè)方面：其一，有的叫賣說(shuō)明商品制作的工藝過(guò)程。如：“蒸而又炸呀，油兒又白搭。面的包兒來(lái)，西葫蘆的餡兒啊。蒸而又炸。”其二，有的叫賣具有強(qiáng)烈的戲劇性。如賣山楂的喊：“就剩兩掛啦?！逼鋵?shí)他身上掛滿了那用繩串起來(lái)的紫紅色的果子。其三，叫賣的語(yǔ)言十分豐富，極富表現(xiàn)力。有的善用比喻，如“栗子味兒的白薯”、“蘿卜賽過(guò)梨”等;有的合轍押韻，頗為動(dòng)聽，如“又不糠來(lái)又不辣，兩捆蘿卜一個(gè)大?！?BR> 文章介紹了各種吆喝的主要內(nèi)容、聲調(diào)變化、音韻節(jié)奏，使讀者對(duì)吆喝有了較為全面深入的理解。
三、品味語(yǔ)言。
提問：本文是用地道的京白(北京口語(yǔ))來(lái)寫的，特別是描寫吆喝的語(yǔ)句，富有濃郁的地方特色。試找出幾例，仔細(xì)讀一讀，體會(huì)其中的意味。
學(xué)生討論、交流。
明確：
介紹夜晚的吆喝，如“餛飩喂——開鍋!”“剃頭的挑子，一頭熱”“硬面——餑餑”。
介紹夜里乞丐的叫聲，如“行好的——老爺——太(哎)太”“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!”
介紹吆喝作為一種口頭廣告，舉例如“鹵煮喂，炸豆腐喲”“葫蘆兒——冰塔兒”，“冰棍兒——三分嘞”等等。
這些對(duì)吆喝的描寫，極富特色，從這些“戲劇性”的藝術(shù)中，讀者聆。
聽到那些奇妙無(wú)比、特色鮮明的“聲樂藝術(shù)”，欣賞到富有京城特色的民俗風(fēng)情。