總結(jié)是我們成長道路上的里程碑，是我們不斷向前邁進(jìn)的動(dòng)力。總結(jié)的寫作過程中，我們要注重細(xì)節(jié)和邏輯性，使整篇文章更加嚴(yán)謹(jǐn)和有說服力。總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。如何提高學(xué)習(xí)效率，提升學(xué)習(xí)成績？那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢？以下是專家為大家整理的職場(chǎng)技能提升指南，歡迎大家閱讀。
教育論文教育學(xué)論文篇一
[摘要]當(dāng)今世界軍事變革方興未艾,知識(shí)更新日新月異,人才競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,任職教育成為軍事人才接受任職培訓(xùn)的主要渠道,軍隊(duì)院校是任職教育的主要基地,擔(dān)負(fù)著大部分任職教育培訓(xùn)任務(wù),為部隊(duì)輸送具備任職崗位能力和素質(zhì)的德才兼優(yōu)、指技俱精管理復(fù)合型人才。本文從任職教育學(xué)員特點(diǎn)出發(fā),就軍隊(duì)任職院校學(xué)員的管理問題進(jìn)行了一些探討。
1.年齡經(jīng)歷差異,素質(zhì)能力不同。
任職教育學(xué)員來自不同的單位、不同的崗位,學(xué)歷、年齡差異很大。在部隊(duì)所承擔(dān)的任務(wù)也不同,有的是技術(shù)崗位,有的是指揮崗位。第一學(xué)歷所學(xué)專業(yè)也不盡相同,在任職的過程中有的同志接受過任職教育,有的則由于工作的原因,進(jìn)行完學(xué)歷教育后,沒有進(jìn)行過任職教育。成長為干部的途徑有士兵提干、戰(zhàn)士考學(xué)、地方高考軍校生、地方大學(xué)特招生、國防生等多種渠道,這些原因就造成了學(xué)員心理素質(zhì)的明顯差異。
2.入學(xué)目的不同,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)各異。
來自各單位的學(xué)員學(xué)習(xí)目的差異較大,有的是單位選派任命使用;有的是單位指派公差性質(zhì);有的是自己要求修養(yǎng)生息;有的是觀光旅游開開眼界;有的是學(xué)習(xí)考研創(chuàng)造時(shí)機(jī);有的是拜訪交友擴(kuò)大交往等。目的的各異就會(huì)造成有的學(xué)員遵守院校規(guī)章制度的差異,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)各異,思想波動(dòng)較大,學(xué)習(xí)的精力就難以集中,影響學(xué)習(xí)的積極性,給經(jīng)常性管理教育工作帶來影響。
3.思想基礎(chǔ)不同,價(jià)值觀念多樣。
任職教育學(xué)員層次不同,學(xué)習(xí)目的不同就會(huì)產(chǎn)生價(jià)值觀念的不同,在以下問題上有很突出的表現(xiàn):一是交往頻繁,來自各單位之間的交往、業(yè)務(wù)聯(lián)系之間的交往、老鄉(xiāng)之間的交往、友誼關(guān)系交往、地緣關(guān)系的.交往等;二是考慮個(gè)人問題多、學(xué)習(xí)過程中事假多,參加等級(jí)考試、自學(xué)考試、技術(shù)考試等;三是單位、老鄉(xiāng)觀念還不同程度存在,任職教育學(xué)員來自不同的單位,由于工作與地域的原因,同一單位的學(xué)員和老鄉(xiāng)能夠較好的溝通,這種觀念對(duì)于學(xué)習(xí)中的分工合作會(huì)產(chǎn)生不利的影響。
二、做好充分準(zhǔn)備,奠定學(xué)員管理的基礎(chǔ)工作。
1.管理干部要加強(qiáng)學(xué)習(xí),切實(shí)提高個(gè)人的綜合素質(zhì)。
管理干部是學(xué)員的直接領(lǐng)導(dǎo)者,管理干部綜合素質(zhì)的高低直接影響著管理教育的效果。所以管理干部必須通過不斷的學(xué)習(xí)來增強(qiáng)自身素質(zhì)。任職教育學(xué)員的管理不同于生長干部學(xué)員的管理,有它自己的特點(diǎn),這就對(duì)管理干部提出了新的要求。管理干部可以通過自學(xué)、干部間相互溝通、交流等方式探索任職教育學(xué)員管理的一般規(guī)律,得出一些具有經(jīng)驗(yàn)性的東西,做好學(xué)員管理的理論準(zhǔn)備工作。
2.重視保障工作、強(qiáng)調(diào)服務(wù)意識(shí),做好物質(zhì)上的準(zhǔn)備工作。
任職教育學(xué)員對(duì)學(xué)習(xí)、生活保障的要求相對(duì)高于生長干部學(xué)員。尤其是初入學(xué)階段學(xué)員情緒不是很穩(wěn)定,各方面保障不到位往往引起學(xué)員的不滿與失望,造成管理的失控。管理干部要充分重視初入學(xué)階段的保障工作,要從衣、食、住、行方面給學(xué)員創(chuàng)造便利條件,創(chuàng)造舒適、舒心的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境。要與各部門聯(lián)系,完善學(xué)員隊(duì)生活、娛樂設(shè)施,使學(xué)員在學(xué)員隊(duì)有如在家中的感覺。只有留住學(xué)員的心,下步管理工作才能順利開展。
3.統(tǒng)一思想、擴(kuò)大交流,做好組織上的準(zhǔn)備工作。
堅(jiān)強(qiáng)有力的黨組織是學(xué)員隊(duì)建設(shè)發(fā)展穩(wěn)定的根本,積極完善各項(xiàng)組織領(lǐng)導(dǎo),成立黨支部、軍人委員會(huì)等組織,并選拔學(xué)員中的一些資歷較老的同志參加各項(xiàng)組織。任職教育學(xué)員來自我軍各個(gè)單位,彼此間很不了解。管理干部要研究合理的編班方式,利于不同單位的學(xué)員彼此交流,建立學(xué)員間融洽的關(guān)系,努力構(gòu)建一個(gè)關(guān)系和諧的集體。要針對(duì)大部分學(xué)員都是黨員,有過黨組織生活意向的特點(diǎn),研究學(xué)員黨組織的結(jié)構(gòu)、黨內(nèi)生活的方式等。要充分肯定學(xué)員黨員過硬的思想政治素質(zhì),籌劃黨內(nèi)生活,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,促進(jìn)管理水平的提高。
積極探索行之有效的管理方法。
1.建立學(xué)員量化管理體制。堅(jiān)持科學(xué)化、正規(guī)化的管理模式,深入細(xì)致嚴(yán)格地做好日常管理工作。干部學(xué)員大都具有一定的管理經(jīng)驗(yàn),既是被管理者,又是量化管理的監(jiān)督者,其中有部分學(xué)員在機(jī)關(guān)或基層擔(dān)任行政工作,平時(shí)遵守條令條例意識(shí)比較強(qiáng),工作標(biāo)準(zhǔn)也比較高,也有部分學(xué)員來自科研機(jī)構(gòu),遵守條令條例意識(shí)比較弱,對(duì)于部隊(duì)生活秩序遵守不夠好。面對(duì)這種情況實(shí)施量化管理必須要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,同不良風(fēng)氣做斗爭(zhēng),決不能妥協(xié)。表揚(yáng)先進(jìn)、懲罰落后、激勵(lì)中間,樹立表現(xiàn)好的學(xué)員作為榜樣。以少帶多,以先進(jìn)帶后進(jìn),促進(jìn)科學(xué)化管理水平的整體提高,為保障學(xué)員完成學(xué)習(xí)任務(wù)創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)生活氛圍。
2.建立干部學(xué)員聯(lián)管聯(lián)教體制。任職教育學(xué)員從各大單位來到院校學(xué)習(xí),有部分學(xué)員從思想上就會(huì)放松對(duì)自己的要求,認(rèn)為在學(xué)習(xí)期間原單位領(lǐng)導(dǎo)不了解自己的各方面表現(xiàn),感覺到表現(xiàn)好壞與自己的前途、晉職關(guān)系不大,從而有一種只要不犯大錯(cuò)就萬事大吉的思想。因此必須與學(xué)員送學(xué)單位簽訂《培訓(xùn)干部聯(lián)管聯(lián)教協(xié)議書》,明確雙方責(zé)任與義務(wù),即時(shí)通報(bào)反饋學(xué)員在校學(xué)習(xí)期間的思想、工作和遵規(guī)守紀(jì)方面的情況。
3.建立干部學(xué)員自主管理體制。一要做好學(xué)員的自我認(rèn)識(shí)工作。利用開黨內(nèi)生活會(huì)等比較民主、融洽的機(jī)會(huì),循循善誘,充分肯定學(xué)員良好的思想素質(zhì)和組織訓(xùn)練,行政管理能力,適時(shí)灌輸自主管理理念。大多數(shù)學(xué)員學(xué)歷層次較高,文化素質(zhì)領(lǐng)悟能力較好,自我管理能力較強(qiáng),其中部分學(xué)員在基層擔(dān)任過領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),具有豐富的管理經(jīng)驗(yàn),在管理中注重啟發(fā)引導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)員的主觀能力和良好的自主管控能力,使學(xué)員養(yǎng)成良好的自我管理意識(shí)。二要學(xué)員自己管理自己。選拔在部隊(duì)從事管理工作,組織管理經(jīng)驗(yàn)相對(duì)豐富的學(xué)員,著重把這部分學(xué)員提拔出來擔(dān)任學(xué)員隊(duì)一定級(jí)別的骨干,使他們從被管理者變成管理者,通過這種角色的轉(zhuǎn)變,可以使學(xué)員從被動(dòng)服從到主動(dòng)配合上來,這樣既減輕了學(xué)員隊(duì)干部的負(fù)擔(dān),也提高管理能力,增強(qiáng)了學(xué)員自我管理的自覺性。堅(jiān)持學(xué)員的自主管理,要堅(jiān)持學(xué)員的主體地位,做到權(quán)責(zé)并重,賦予擔(dān)任管理的學(xué)員骨干一定的自主權(quán)利,并負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任。在畢業(yè)時(shí)對(duì)表現(xiàn)突出的學(xué)員骨干給予獎(jiǎng)勵(lì)。
參考文獻(xiàn):。
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教育論文教育學(xué)論文篇二
“兩課”考試由省教育廳統(tǒng)一組織，分中學(xué)（含中等職業(yè)學(xué)校）、小學(xué)和幼兒園3個(gè)層次。申請(qǐng)認(rèn)定中等職業(yè)學(xué)校教師資格，中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格，高級(jí)中學(xué)、初級(jí)中學(xué)教師資格的人員參加中學(xué)層次考試；申請(qǐng)認(rèn)定小學(xué)教師資格的人員參加小學(xué)層次考試；申請(qǐng)認(rèn)定幼兒園教師資格的人員參加幼兒園層次考試。
“兩課”考試報(bào)名工作采用網(wǎng)上報(bào)名與現(xiàn)場(chǎng)報(bào)名相結(jié)合的'方式進(jìn)行?？忌氃谝?guī)定時(shí)間內(nèi)訪問山東省教師資格認(rèn)定指導(dǎo)中心網(wǎng)站（）進(jìn)行網(wǎng)上報(bào)名，并到戶籍或工作單位、就讀學(xué)校所在地的教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)交費(fèi)、采集照片。“兩課”考試準(zhǔn)考證由考生于考試前15日內(nèi)登陸山東省教師資格認(rèn)定指導(dǎo)中心網(wǎng)站自行下載打印，此證作為考試入場(chǎng)的必要證件之一?？荚嚦煽兛稍?月25日至6月15日登陸山東省教師資格認(rèn)定指導(dǎo)中心網(wǎng)站進(jìn)行查詢?！皟烧n”考試合格證由省教育廳統(tǒng)一制發(fā)?！皟烧n”合格證有效期5年，只限用于申請(qǐng)一種種類的教師資格。
教育論文教育學(xué)論文篇三
2)為人還是為己，是一個(gè)人掛在自己的名字下的一幅內(nèi)心世界的寫生畫。
3)看別人霸道，其實(shí)是自己懼怕權(quán)威。
4)有益的聊天使用權(quán)人高尚、充實(shí)、奮發(fā)，庸俗的言談使用權(quán)人低下、空虛，消沉。
5)當(dāng)然，自己要喜歡自己。但絕對(duì)不能自戀!
6)喜歡糾正別人，其實(shí)是掩飾自己弱點(diǎn)。
7)堅(jiān)持在背后說別人好話，別擔(dān)心這好話傳不到當(dāng)事人耳朵里。
8)誰若想在困厄時(shí)得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬。
9)哪里沒有相互間的和睦，哪里就沒有生活的富裕。
10)沒有什么東西比圍觀者們更能提高你的保齡球的成績了。所以，平常不要吝惜你的喝彩聲。
11)事業(yè)的成功，往往在于再堅(jiān)持一下的努力之中，盲目急躁是不足取的。
13)在求職場(chǎng)上，抓住機(jī)遇，揚(yáng)長避短，是有前途的。
15)一個(gè)人的信用和其錢柜里的鈔票是成正比的?！裢饧{。
16)好奇心是好學(xué)的起步。要想事業(yè)起步很快，最好找一個(gè)巨人，站在他的肩上。
17)學(xué)習(xí)一定不能貪多，要專一，要集中思想。
18)人生來就正直，人如果要真正地生活，就一定要保全自己的正直，貧困是文士來生活，文士不安于貧困，就是違反常規(guī)。
19)朋友間必須患難相濟(jì)，那才能說得上是真正的友誼?！勘葋?。
20)人家?guī)臀遥乐静煌?我?guī)腿思?，莫記心頭?！A羅庚。
教育論文教育學(xué)論文篇四
著名的教育家陶行知說過：“我們要解放小孩子的空間，讓它們?nèi)ソ佑|大自然中的花草、樹木、青山、綠水、日月、星辰……”。對(duì)于一個(gè)國家，對(duì)于全球人類，環(huán)保是一項(xiàng)艱巨而偉大的事業(yè)，而與之直接聯(lián)系的卻往往是一些看似微不足道的言行及一些日常行為習(xí)慣，用“小行動(dòng)保護(hù)大地球”來形容再恰當(dāng)不過了。而這些“小行動(dòng)”的習(xí)慣正要從娃娃做起。環(huán)境保護(hù)不僅關(guān)系到我們的生存和發(fā)展，它還是關(guān)系到我們下一代能否擁有真正的綠色家園，能否健康成長的重要因素。
我們生活在綠色的世界中，每天不斷地與周圍的花呀、草呀、樹木接觸，綠色給人類帶來新鮮的空氣，帶來各種各樣的好處，人們的生活離不開綠色的世界。然而，地球上綠色的樹木正面臨著被大量砍伐的危機(jī)，綠色的樹木減少，將給人類、生態(tài)環(huán)境的平衡帶來危害，為此，植樹綠化、保護(hù)綠化環(huán)境已經(jīng)刻不容緩，必須從娃娃抓起，從小樹立愛護(hù)綠色環(huán)境、愛護(hù)樹木的意識(shí)。
1.在體育游戲活動(dòng)中的環(huán)保滲透，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣。
游戲是幼兒最喜歡的活動(dòng)之一，因而通過游戲向幼兒進(jìn)行環(huán)保教育幼兒最易接受。從而使幼兒在活動(dòng)中自然而然地養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
如：體育游戲《青蛙捉害蟲》，通過讓幼兒在四散追逐活動(dòng)中，使他們懂得青蛙是益蟲，能夠保護(hù)莊稼，我們不能捕殺它們，更不能吃它們的肉。同樣，“貓捉老鼠”的游戲使幼兒在初步懂得生物鏈的關(guān)系的基礎(chǔ)上懂得不僅我們要愛護(hù)貓，而且還要?jiǎng)裾f大人不要捕殺。從而養(yǎng)成幼兒關(guān)心動(dòng)物、愛護(hù)動(dòng)物的良好習(xí)慣。
又如：在健康活動(dòng)的設(shè)計(jì)中，我們?cè)O(shè)計(jì)了剝瓜子和花生的活動(dòng)，孩子們對(duì)這個(gè)活動(dòng)可感興趣啦。因?yàn)檫@個(gè)活動(dòng)不僅滿足了幼兒的食欲，還鍛煉了幼兒手部小肌肉群，同時(shí)培養(yǎng)了幼兒愛勞動(dòng)的習(xí)慣。但更為重要的是他們還懂得了瓜子殼和花生殼這樣的垃圾我們可以把它們放在種植角里做肥料。知道了有的生活垃圾可以回收利用的道理之后，孩子們便很自然地養(yǎng)成不亂扔垃圾的習(xí)慣了。
2.讓孩子感受大自然的美，熱愛自然，熱愛生活。
讓孩子們走出教室，接觸大自然是一種很好的教育方式。每天戶外活動(dòng)我們都盡可能帶孩子到幼兒園的種植區(qū)或趣園等環(huán)境優(yōu)美的地方去“玩”，讓寶寶在優(yōu)美真實(shí)的環(huán)境中去感受大自然的美，充分親近空氣、親近水，并進(jìn)而認(rèn)識(shí)空氣、水與人類的密切關(guān)系;讓孩子們欣賞千姿百態(tài)的花草樹木，認(rèn)識(shí)身邊活沷可愛的小動(dòng)物;與寶寶一起關(guān)注周圍的生命，如螞蟻搬家，小鳥覓食等。
走進(jìn)大自然，培養(yǎng)寶寶熱愛大自然的美好情感。熱愛自然、親近自然是寶寶的天性。每年的春天和秋天，我們都會(huì)組織幼兒到寶墨園、大夫山等自然環(huán)境中讓他們?cè)趯?duì)周圍環(huán)境的感知、欣賞、體驗(yàn)中逐步建立環(huán)境意識(shí)，形成熱愛自然，熱愛生命的美好情感，并讓寶寶在接受自然美的熏陶的同時(shí)，充分體驗(yàn)自己和世界萬物一樣是自然生態(tài)的一員，是地球的寶寶。經(jīng)過二年多的探索與研究，我們深深體會(huì)到：創(chuàng)設(shè)良好的綠色環(huán)境對(duì)幼兒環(huán)境意識(shí)的發(fā)展起著積極推動(dòng)的作用。幼兒的環(huán)保意識(shí)有了普遍的提高，在認(rèn)知上，懂得了許多的人類與環(huán)境的關(guān)系，環(huán)保意識(shí)、環(huán)保情感明顯增強(qiáng)。在情感上，對(duì)優(yōu)美的自然環(huán)境、愛護(hù)花草樹木、小動(dòng)物的行為十分喜歡，對(duì)骯臟的環(huán)境、破壞綠化的行為十分厭惡氣憤，在行為習(xí)慣上也有了明顯的進(jìn)步。
總之，我覺得教師要有較強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)，做個(gè)有心人。日常生活中的環(huán)保教育不僅多而且它的內(nèi)容又往往與幼兒的行為習(xí)慣的培養(yǎng)有著密切的關(guān)系，通過環(huán)保教育對(duì)幼兒進(jìn)行行為習(xí)慣的培養(yǎng)是一個(gè)行之有效的方法和途徑，我們將繼續(xù)努力利用這個(gè)方法，并不斷探討、摸索。為我園順利評(píng)上省綠色幼兒園添磚加瓦。
教育論文教育學(xué)論文篇五
[內(nèi)容摘要]幼兒園的德育內(nèi)容主要是發(fā)展幼兒的情感，進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。德育教育是非常重要的，我們有目的把品德教育滲透到一日活動(dòng)中。實(shí)施品德教育的途徑和方法是多種多樣的，如布置合理的環(huán)境把德育滲透進(jìn)去，在各項(xiàng)活動(dòng)中滲透德育，并且抓住生活中的契機(jī)進(jìn)行德育教育，通過家園密切聯(lián)系提高德育教育。好的習(xí)慣只有堅(jiān)持抓才能促進(jìn)幼兒和諧的發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]德育教育幼兒行為習(xí)慣滲透。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》規(guī)定幼兒園必須深入實(shí)施素質(zhì)教育，思想品德教育是素質(zhì)教育的靈魂。幼兒園必須向幼兒進(jìn)行道徳教育。因此我園在進(jìn)行課題研究和實(shí)施園本教研以來，始終把德育教育放在首要位置。幼兒園工作規(guī)程明確指出：“幼兒園的品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項(xiàng)活動(dòng)中。”也就是說，幼兒園的德育內(nèi)容主要是發(fā)展幼兒的情感，進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)?！队變簣@工作規(guī)程》中對(duì)幼兒園德育工作的目標(biāo)做以下論述：“萌發(fā)幼兒熱愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)的情感，培養(yǎng)城市、自信、好問、友愛、勇敢、愛護(hù)公物、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律的良好的行為和習(xí)慣，以及活潑開朗的性格。
幼兒期是人格形成,這一時(shí)期個(gè)性塑造的基礎(chǔ)階段,適時(shí)適度的品德教育將為形成，發(fā)展、鞏固良好個(gè)性奠定基礎(chǔ),這一時(shí)期對(duì)幼兒以教育和潛移默化的影響,激發(fā)幼兒積極的心態(tài),是幼兒形成正確的思想情感和良好品德修養(yǎng)的關(guān)鍵.陶行知先生曾指出，幼兒階段的教育是最重要的教育。人生最重要的習(xí)慣、傾向及良好的心理品質(zhì)，多半是在六歲前形成的。幼兒從小獲得優(yōu)秀的品質(zhì)、行為習(xí)慣將終生收益。.當(dāng)今我國現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)人才的思想品德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)提出很高的要求.。他們的思想品質(zhì)素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)對(duì)我國未來的社會(huì)有著決定性的影響。全社會(huì)必須形成共識(shí)，明確幼兒德育教育的內(nèi)涵和外延，對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育是幼兒養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的關(guān)鍵，遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，有機(jī)整合幼兒園、家庭及社區(qū)教育資源，開展嚴(yán)要求、實(shí)訓(xùn)練、重滲透、常堅(jiān)持的德育工作，加強(qiáng)幼兒的品德教育和行為習(xí)慣的培養(yǎng)與訓(xùn)練，促進(jìn)了幼兒身心的和諧發(fā)展。而當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)狀大多數(shù)是獨(dú)生子女，家庭物質(zhì)優(yōu)越，成人的溺愛嬌慣縱容，使得幼兒產(chǎn)生‘以我為中心’的惡習(xí)，養(yǎng)成任性執(zhí)拗粗暴的個(gè)性，不愛惜東西。不善于與人合作，自私，好斗，缺乏堅(jiān)持性、克服困難的勇氣和信心。如不重視幼兒的德育教育，就會(huì)使他們產(chǎn)生不良的品質(zhì)和習(xí)慣，以后再來消除，就不是容易的事情。因此我們要抓緊對(duì)幼兒的德育教育。
《幼兒園指導(dǎo)綱要》中指出：“幼兒園德育教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項(xiàng)活動(dòng)之中，陳鶴琴先生認(rèn)為；怎樣的環(huán)境幼兒就得到怎樣的刺激，得到怎樣的印象。在幼兒園中‘時(shí)時(shí)有德育，處處有德育’。我們始終堅(jiān)持有目的有計(jì)劃的把德育滲透在幼兒的一日生活學(xué)習(xí)之中，顯得更為重要。作為啟蒙教師應(yīng)從小處著手，細(xì)心觀察幼兒在日常生活中的一舉一動(dòng)，采取最適合幼兒特點(diǎn)的方法，有針對(duì)性的對(duì)幼兒進(jìn)行良好行為習(xí)慣個(gè)性的培養(yǎng)，發(fā)展個(gè)性傾向提供鍛煉的好機(jī)會(huì)。
一、布置合理的環(huán)境，把德育滲透進(jìn)去。
環(huán)境是重要的教育資源，培養(yǎng)幼兒良好的品德教育首先應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的心理環(huán)境。我們班吳老師、李老師和我三位教師之間做到互相尊敬，互相關(guān)心，互相幫助，通過身邊的事來熏陶幼兒。生活中，處處為人師表，以濃厚的感情、進(jìn)步的思想和文明行為感染幼兒，我們知道，教師的一言一行無不對(duì)幼兒產(chǎn)生深刻的影響，一個(gè)品行好、有師德的教師不僅教會(huì)了孩子知識(shí)，還教會(huì)了孩子做人，教育環(huán)境中滲透德育內(nèi)容，往往是一種無聲的教育，而它對(duì)幼兒的作用及其影響是巨大的。我們注重為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的物質(zhì)環(huán)境，通過物質(zhì)環(huán)境這種意識(shí)和氛圍來感染和熏陶幼兒的情感，影響幼兒的個(gè)性品質(zhì)。如；是中國的奧運(yùn)年，為了突出這個(gè)主題，在我們幼兒園樓道有大型壁畫：各族小朋友手牽手迎奧運(yùn)，貼有福娃，有小動(dòng)物在進(jìn)行各種運(yùn)動(dòng)比賽等。幼兒走進(jìn)幼兒園就能感受濃濃的奧運(yùn)氣息，渲染了友愛和平的氣氛。在活動(dòng)室內(nèi)有師生制作的福娃教我學(xué)英語，有廢舊光碟拼成的中國龍‘’字樣，五環(huán)旗；以及冠軍拿著獎(jiǎng)杯等，在這種環(huán)境的感染下，自然激發(fā)幼兒愛祖國，愛奧運(yùn)的真實(shí)情感，在他們幼小的心靈中播下建設(shè)家鄉(xiāng)、振興祖國的種子，從而潛移默化的受到了愛國主義的啟蒙教育。
二、把德育滲透到各種活動(dòng)之中去。
教師應(yīng)充分利用日常生活中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，注意培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、生活自理能力、自我保護(hù)的意識(shí)和能力，使幼兒獲得好的發(fā)展。我們?cè)O(shè)計(jì)、組織的活動(dòng)，注重綜合運(yùn)用各種教育手段，從而發(fā)揮教育的整體效益，寓教于樂，讓幼兒在玩樂中，在輕松愉快的活動(dòng)氣氛中，懂得道理，受到熏陶，達(dá)到教育的目的。
（一）通過國旗下的講話進(jìn)行德育教育。
每周星期一的升旗儀式，國旗下的講話等活動(dòng)，讓幼兒聽聽，學(xué)學(xué)，講講中學(xué)英雄激發(fā)他們愛祖國，愛人民，愛英雄的情感。如20的5·12我國四川發(fā)生了大地震，通過國旗下的講話知道，這一突如其來的災(zāi)難，災(zāi)區(qū)人民什么都沒有了，沒有房子，沒有吃的，穿的。沒有玩具，沒有親人他們多可憐，可是各族人民紛紛向?yàn)?zāi)區(qū)人民伸出援助之手，涌現(xiàn)出許多英雄人物，從此孩子們知道互幫互助，一方有難，八方支援以及向英雄學(xué)習(xí)，激發(fā)幼兒同情心，離園時(shí)孩子們紛紛要求家長捐款，有的幼兒寧愿把買奶的錢都捐出來了，獻(xiàn)出了愛心。
幼兒教學(xué)與活動(dòng)是幼兒獲取知識(shí)的主要途徑，也是幼兒品德實(shí)踐的主要途徑。利用教材本身內(nèi)在的思想性，在完成各科教學(xué)要求的同時(shí)，順理成章的提出行為規(guī)范方面的要求。運(yùn)用幻燈，兒歌，圖片展覽等形式，從幼兒感興趣的角度入手，構(gòu)建多角度的互動(dòng)立體教育網(wǎng)絡(luò)，融德育于教學(xué)中豐富幼兒德育內(nèi)容，途徑和方法。教師在設(shè)計(jì)教育活動(dòng)時(shí)從知識(shí)，智能，品德三方面去考慮，抓住各科特點(diǎn)，深挖教材中的德育因素，進(jìn)行有機(jī)滲透。
如；語言活動(dòng)《云彩和風(fēng)兒》，社會(huì)活動(dòng)《多彩的廣告》，電腦作畫等，因?yàn)楝F(xiàn)代教育技術(shù)的參與使幼兒的學(xué)習(xí)更生動(dòng)，從而達(dá)到德育教育。又如在紙的探索活動(dòng)中，孩子們對(duì)紙的種類，特性。作用。都有了解。他們模仿造紙過程，體驗(yàn)到一張紙來之不易，孩子們主動(dòng)的提出要節(jié)約用紙，怎么節(jié)約呢？經(jīng)過一翻討論他們決定要愛護(hù)書，輕拿輕放不亂畫，于是孩子們行動(dòng)起來看書時(shí)不亂翻亂扔，把廢舊紙收集起來，制作一本新圖書，擺放在書架上，活動(dòng)中孩子們的能力得到提高，道德品質(zhì)得到培養(yǎng)。
（三）戶外活動(dòng)和區(qū)角活動(dòng)中進(jìn)行德育教育。
戶外活動(dòng)和體育游戲是孩子們最喜歡的活動(dòng)，幼兒園體育游戲形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，這就為德育滲透提供了得天獨(dú)厚的條件。如在各類競(jìng)賽性游戲中，激發(fā)幼兒的團(tuán)結(jié)意識(shí)，明白團(tuán)結(jié)一致、互相協(xié)作就會(huì)勝利的道理；在玩高蹺、跳繩、玩皮球等為主的小型游戲中，教育幼兒互謙互讓，不爭(zhēng)搶活動(dòng)器具；在自由活動(dòng)時(shí)，幼兒不慎突然摔倒，其他幼兒就會(huì)自然流露出“愛心”去幫助他；當(dāng)幼兒走獨(dú)木橋，個(gè)別幼兒產(chǎn)生畏懼情緒時(shí)，老師都及時(shí)而恰如其分地進(jìn)行勇敢與嘗試幫助。如在美術(shù)區(qū)域活動(dòng)時(shí)，通過教師和孩子一起收集圖片繪制剪貼，評(píng)論觀賞等互動(dòng)，使幼兒的道德認(rèn)識(shí)和道德情感深化了，同時(shí)對(duì)幼兒進(jìn)行遵守公共秩序，不防礙他人，愛護(hù)公物的教育。
（四）開展德育主題活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)良好育人環(huán)境。
幼兒是在活動(dòng)中成長的，幼兒的發(fā)展是通過活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。因此，我們非常注重通過開展各種各樣的活動(dòng)來豐富幼兒德育的內(nèi)容。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)適合幼兒的主題活動(dòng)。小班培養(yǎng)幼兒自己吃飯，洗臉，刷牙穿衣，收拾玩具等，中班在小班的基礎(chǔ)上自己疊小被子，大半在中班的基礎(chǔ)上整齊疊被子，布置室內(nèi)外環(huán)境，安排值日生收拾餐具結(jié)合年級(jí)特點(diǎn)，我們開展自理能力競(jìng)賽活動(dòng)。小班幼兒自己抹小椅子，中班幼兒會(huì)給自然角澆水，抹窗臺(tái)，大班幼兒會(huì)清潔區(qū)衛(wèi)生。從而培養(yǎng)幼兒愛清潔，愛勞動(dòng)的習(xí)慣，以及關(guān)心集體，為他人服務(wù)的品德。圍繞《文明禮貌教育方案》培養(yǎng)幼兒文明禮貌的良好習(xí)慣。小班會(huì)稱呼自己接近的人，在成人的提醒下會(huì)說，‘早，再見，謝謝’等禮貌用語。中班待人有禮貌，會(huì)禮貌的稱呼周圍的人，在成人的提醒下會(huì)說，‘請(qǐng)，對(duì)不起’等禮貌用語。大半能用恰當(dāng)?shù)氖褂枚Y貌用語，能大方地回答成人的問話，學(xué)會(huì)招待客人。根據(jù)這教育方案設(shè)計(jì)主題活動(dòng)達(dá)到教育效果。
（五）利用重大活動(dòng)，培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)。
在每年幼兒運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，活動(dòng)前都要講一講我國運(yùn)動(dòng)員不怕困難，頑強(qiáng)拼搏，為國爭(zhēng)光的故事，激發(fā)幼兒積極參與，不僅培養(yǎng)集體榮譽(yù)感，還培養(yǎng)了不怕困難，不怕挫折的心理品德。從小造就幼兒堅(jiān)毅勇敢的品質(zhì)。在每年傳統(tǒng)的節(jié)日里，我們?cè)跉g慶節(jié)日的同時(shí)，都會(huì)開展系列教育活動(dòng)。如“三·八”節(jié)進(jìn)行愛媽媽、愛阿姨、愛奶奶的教育：節(jié)前，老師向幼兒介紹節(jié)日的名稱、日期，同時(shí)，要求每個(gè)幼兒在家了解媽媽、阿姨奶奶的辛苦，從中使幼兒萌發(fā)尊敬媽媽、尊敬為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的阿姨們的情感。節(jié)日當(dāng)天，小朋友把親手做的小禮物獻(xiàn)給媽媽、今年“十·一”國慶節(jié)是我國60周年大慶的好日子，設(shè)計(jì)‘愛祖國’畫展。幼兒用繪畫，手工的方式表現(xiàn)祖國的美麗，使幼兒萌發(fā)愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感，組織開展幼兒參加大型的文藝匯演，家長開放日，親子活動(dòng)，通過一系列活動(dòng)幼兒懂得了關(guān)懷，親情，懂得了關(guān)心和付出才有回報(bào)。
對(duì)幼兒園教學(xué)的審定和評(píng)估是極為復(fù)雜的，因此，因地制宜、因人而異是應(yīng)該堅(jiān)持的一個(gè)原則。在我國社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展極不平衡的情況下，是不可能運(yùn)用統(tǒng)一的要求和標(biāo)準(zhǔn)去審定和評(píng)估幼兒園教學(xué)的，是不可能去要求所有幼兒園都以某種課程和教學(xué)的理念和取向去實(shí)施教學(xué)的。例如，用于發(fā)達(dá)城市的'幼兒園教學(xué)的審定和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)和方法，就不可能直接用于發(fā)展中的城市；用于城市的幼兒園教學(xué)的審定和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)和方法，也不可直接用于農(nóng)村；即使在同一城市或農(nóng)村，用于幼兒園教學(xué)的審定和評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)和方法也應(yīng)有所不同。
而今，在我國。各級(jí)政府正在逐漸改變自身的職能，在對(duì)幼兒園課程和教學(xué)的審定和評(píng)估的問題上，正在逐漸改變由教育行政管理人員說了算的狀況。包括幼兒園課程和教學(xué)的審定和評(píng)估在內(nèi)的專業(yè)性工作更多地由專業(yè)人員把關(guān)。
但是，應(yīng)該看到這種改變需要時(shí)間，需要經(jīng)歷一個(gè)漫長的過程。迄今為止，將幼兒園課程和教學(xué)的審定和評(píng)估作為“行政性概念”和“控制性概念”的傾向依然十分嚴(yán)重。因此，各級(jí)政府職能部門要改變自身的職能，各級(jí)教育行政管理人員應(yīng)該改變幼兒園教學(xué)審定和評(píng)估的“行政性概念”。他們需要做的事情應(yīng)該是鼓勵(lì)和支持因人而異、因地而異、因園而異地進(jìn)行幼兒園教學(xué)的審定和評(píng)估，只有這樣，才能保證幼兒園教學(xué)的審定和評(píng)估的公平、公正、多元和有效；只有這樣，才能改變由幼兒園教學(xué)的審定和評(píng)估引起的折騰人的現(xiàn)象。
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教育論文教育學(xué)論文篇六
小學(xué)生在剛接觸數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)候，就面臨著直觀思維向抽象思維轉(zhuǎn)變的過程，這樣就造成學(xué)生較大的心理反差，有的學(xué)生在剛開始學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時(shí)候沒有進(jìn)行積極的引導(dǎo)的話，就很容易造成學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生逆反心理，長期下去對(duì)于學(xué)生的成長是十分不利的.因此教師就需要將賞識(shí)教育引入到小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中能夠一直得到教師的激勵(lì)反饋，這樣就能夠使學(xué)生的潛能激發(fā)出來，使學(xué)生能夠積極參與到學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，這才是教育的根本目的.下面我們就以蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)中《時(shí)、分、秒》的教學(xué)為例，來說明賞識(shí)教育是如何在小學(xué)數(shù)學(xué)中進(jìn)行滲透的.
一、情景引入，激發(fā)興趣。
師：同學(xué)們，你們?cè)缟鲜菐c(diǎn)鐘來到學(xué)校的呢？生1：是七點(diǎn)半.生2：是七點(diǎn)一刻.生3：是七點(diǎn)四十分.師：同學(xué)們說得都很好，但是同學(xué)們你們知道這些時(shí)刻都是如何來表示的嗎？又是如何在鐘表中指針進(jìn)行表示呢？生1：我看的是電子表，電子表直接有數(shù)字顯示的，所以通過數(shù)字就能夠知道幾時(shí)幾分.生2：在有指針的鐘表中，最短的那根針是時(shí)針，走的最慢.最長的那根是秒針，也走得最快，剩下的那根針就是分針.師：同學(xué)們說的很好，電子表很方便，能夠準(zhǔn)確知道時(shí)刻，也方便了我們的生活.但是我們今天主要講的是機(jī)械表的時(shí)刻表示，讓同學(xué)們可以通過機(jī)械表的指針表示知道具體的時(shí)刻.本來還想考一考同學(xué)們的，但是沒想到同學(xué)這么厲害，已經(jīng)知道時(shí)鐘上面的針的意思了，這名同學(xué)們看來在課前進(jìn)行了預(yù)習(xí)，這是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，別的同學(xué)要向生2學(xué)習(xí).
二、課堂互動(dòng)，積極賞識(shí)。
師：就像剛才生2同學(xué)說的，在時(shí)鐘的指針中，最短的是時(shí)針，最長的是秒針，而中間的是分針，那么同學(xué)們接下來看老師手中的這個(gè)表，現(xiàn)在我們來看著秒針，看秒針是如何走完一圈的，在秒針走的過程中，同學(xué)們要觀察時(shí)針和分針是如何變化的.現(xiàn)在我們就從秒針從正對(duì)著12的這個(gè)位置開始數(shù)起.（然后整個(gè)班級(jí)里面的同學(xué)都開始觀察秒針的走向，每名同學(xué)的表現(xiàn)都很專注.）師：同學(xué)們，你們?cè)趧偛庞^察秒針的過程中發(fā)現(xiàn)了什么，秒針走一圈走了多少下呢？時(shí)針和分針在秒針走一圈的過程中發(fā)生了什么變化呢？生1：秒針走一圈走了六十下.生2：秒針走一圈的時(shí)候，分針走了一小格，時(shí)針卻沒有什么明顯的變化.師：同學(xué)們說的非常的好，觀察得也很仔細(xì).沒錯(cuò)，秒針走一圈是60下，而分針走了一小格，而時(shí)針幾乎沒有什么變化.但是實(shí)際上時(shí)針也是變化的，只是因?yàn)樽叩梅忍”晃覀兊娜庋酆雎缘袅T了.生1：那么怎樣才能夠看清時(shí)針的走向呢？師：我們剛才僅僅觀察了60秒的時(shí)間，也就是一分鐘，所以分針走一格.但是如果分針走了一圈的話，也就是60分鐘，那么時(shí)針就需要走一大格，這樣我們就能夠看到時(shí)針的明顯變化了.生1：原來如此，原來時(shí)針是這么變化的，真有趣！師：看來同學(xué)們已經(jīng)對(duì)時(shí)針、分針和秒針的基本內(nèi)容已經(jīng)有了了解，那么接下來我們就來畫一畫各個(gè)時(shí)刻.剛才有的同學(xué)說了七點(diǎn)半、七點(diǎn)一刻、七點(diǎn)四十這樣的時(shí)刻，這些如何在鐘表中畫出來呢？生1：七點(diǎn)半就是時(shí)針是7和6的正中心，而分針指向6這個(gè)數(shù)字.生2：七點(diǎn)一刻就是時(shí)針也在7和6的中間，但是更偏向6，而分針是指向3這個(gè)數(shù)字.師：同學(xué)們說的很好，我們通常在進(jìn)行時(shí)刻表示的'時(shí)候，主要是用時(shí)針和分針進(jìn)行表示，比如七點(diǎn)鐘就是時(shí)針指向7，分針指向12.整點(diǎn)半的表示生2同學(xué)已經(jīng)說明，在進(jìn)行其余的時(shí)刻表示的時(shí)候，分針指向相對(duì)應(yīng)的分，而時(shí)針則根據(jù)分的大小來進(jìn)行適當(dāng)?shù)钠?
三、小組討論，小組表揚(yáng)。
師：同學(xué)們，我們剛才已經(jīng)對(duì)時(shí)刻的表示方式進(jìn)行了了解，那么接下來同學(xué)們就來完成一個(gè)任務(wù)，通過小組合作將你們每天的時(shí)刻表用鐘表的形式來畫出來，比如七點(diǎn)鐘起床的時(shí)刻如何表示，七點(diǎn)十分吃早餐的時(shí)刻如何表示.同學(xué)們就行動(dòng)起來吧！（然后班級(jí)里面的同學(xué)就開始進(jìn)入到小組討論和小組協(xié)作的狀態(tài).）師：同學(xué)們，你們的時(shí)刻表畫好了嗎？哪個(gè)小組的同學(xué)能夠讓老師看一下呢？生1：我們小組一共四個(gè)人，每天做的主要有十二項(xiàng)事情，所以每個(gè)人畫了三個(gè)，都在這個(gè)圖中展示出來了.師：這組的同學(xué)畫的很不錯(cuò)，并且每一個(gè)時(shí)刻都表示得很正確，同學(xué)們要向這組同學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)，今天我們的課程就講到這里，下課！
總之，賞識(shí)教育要求教師在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生性格和學(xué)習(xí)中的閃光點(diǎn)，并且對(duì)此閃光點(diǎn)進(jìn)行放大，這樣就能使學(xué)生感受到教師對(duì)自己的認(rèn)可，從而激勵(lì)學(xué)生更好的學(xué)習(xí).
教育論文教育學(xué)論文篇七
職業(yè)學(xué)校的學(xué)生相較于普通高中學(xué)生而言具有一定的特殊性，因?yàn)檫@些學(xué)生往往是在初中階段不受重視的一些“弱勢(shì)”群體，他們的心理問題通常比較突出，容易產(chǎn)生困惑和強(qiáng)烈的受挫感。為此，本文針對(duì)職業(yè)教育學(xué)生普遍存在的心理問題進(jìn)行分析和研究，并提出一些相應(yīng)對(duì)策，以期幫助這些學(xué)生不斷改善和提升自己。
在國家大力倡導(dǎo)職業(yè)教育的今天，職業(yè)學(xué)校學(xué)生的心理問題也成為社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)，職校學(xué)生大部分是在基礎(chǔ)教育階段學(xué)習(xí)中教師關(guān)注不夠的學(xué)生，他們的心理問題比起普通高中的學(xué)生來說要明顯很多，他們或者容易迷茫，或者做事容易沖動(dòng)，比較難管理。對(duì)于這些問題的存在，作為職業(yè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師都要特別關(guān)注，真心地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，給予他們必要的幫助和正確的引導(dǎo)，對(duì)他們進(jìn)行及時(shí)有效的心理健康教育，幫助學(xué)生提高自己的心理素質(zhì)，使學(xué)生得到全面健康的發(fā)展。
每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，由于他們的家庭、年齡和選擇專業(yè)等因素的不同，他們的思想和行為上的表現(xiàn)也是存在著一定的差異，這些差異歸根結(jié)底還是因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的心理特征是不盡相同的。經(jīng)過持續(xù)觀察分析和研究，筆者認(rèn)為當(dāng)今職業(yè)教育學(xué)校的學(xué)生主要存在以下幾點(diǎn)心理特征：
(一)缺乏自信心，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)不夠全面。
現(xiàn)在職業(yè)教育學(xué)校招收的主要是一些升學(xué)考試不理想或者家庭經(jīng)濟(jì)條件不太寬裕的學(xué)生，因?yàn)槭苓^去傳統(tǒng)觀念的影響，人們對(duì)職業(yè)學(xué)校的`學(xué)生存在著一定的負(fù)面看法，這導(dǎo)致了很多本來對(duì)自己前途充滿理想和希望的學(xué)生逐漸對(duì)自己的選擇產(chǎn)生質(zhì)疑，世俗的眼光使他們不能正確認(rèn)識(shí)自己，久而久之學(xué)生會(huì)對(duì)自己的能力缺乏信心，從而喪失對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，再加上本來這些學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)就比較弱，面對(duì)逐漸深入的專業(yè)知識(shí)會(huì)越來越感到束手無策，自卑心理會(huì)逐漸加重。
(二)逆反心理強(qiáng)烈，一切事情都消極對(duì)待。
在選擇職業(yè)教育之后，很多學(xué)生會(huì)受到周邊人們的歧視和惡意貶低，這使學(xué)生心理成長的過程中不自覺地形成了一種消極的心理定勢(shì)，導(dǎo)致他們對(duì)一切事物都極其反感和抗拒，以至他們對(duì)于學(xué)校和班級(jí)制定的各項(xiàng)規(guī)章制度一律消極對(duì)抗，對(duì)教師的批評(píng)教育置之不理，自暴自棄，毫無追求。
(三)人際交往能力不足。
職業(yè)學(xué)校的學(xué)生進(jìn)入一個(gè)全新的學(xué)習(xí)環(huán)境后會(huì)有與普通學(xué)校不同的感受，這個(gè)階段的他們往往想要和周圍的人結(jié)交朋友，抒發(fā)內(nèi)心情感，但是這些學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)生活中多數(shù)是處于被動(dòng)狀態(tài)的，他們普遍缺少交往的基本知識(shí)和技巧，總會(huì)以自己固有的是非觀和價(jià)值觀去要求別人，對(duì)別人的看法和意見難以接受，這樣的狀況往往會(huì)導(dǎo)致人際沖突。
(四)控制自我情緒的能力較低。
職業(yè)學(xué)校的學(xué)生正處在青春期，這個(gè)時(shí)候他們的內(nèi)心情感豐富，情緒表達(dá)和轉(zhuǎn)化都很快，對(duì)一切事物都充滿好奇心，容易感情用事，但是他們的是非觀念還是特別明確，遇事容易沖動(dòng)，高興時(shí)激動(dòng)興奮，遇到挫折特別容易沮喪，對(duì)于情緒的自控能力偏低。
(五)盲目追求自我的個(gè)性發(fā)展。
有這樣心理特點(diǎn)的學(xué)生屬于職業(yè)教育學(xué)校的一小部分，但是這些學(xué)生的心理問題比較突出，他們對(duì)于學(xué)校各類專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)不感興趣，對(duì)于自己的未來毫無規(guī)劃，缺少精神寄托和積極向上的生活態(tài)度。他們所追求的是標(biāo)新立異、與眾不同，認(rèn)為這樣才是張揚(yáng)自己的個(gè)性。主要表現(xiàn)在：穿著奇裝奇服、打扮奇形怪狀、口叼香煙、蠻橫無理、爭(zhēng)強(qiáng)好斗等等。
(六)獨(dú)立意識(shí)和依賴性強(qiáng)。
職業(yè)學(xué)校的學(xué)生處于青年初期，這個(gè)年齡階段的學(xué)生隨著生理和心理年齡的成長，再加上離開家庭求學(xué)等各方面的原因，而對(duì)教師和家長的崇拜感不再強(qiáng)烈，他們開始注重自己的體驗(yàn)和感受，對(duì)教師和家長的言行會(huì)進(jìn)行自己的判斷，這些判斷是片面的，帶有主觀性的，對(duì)于教師和家長的教育和提醒往往會(huì)產(chǎn)生反感。但同時(shí)，他們又對(duì)家長和教師具有很強(qiáng)的依賴性，現(xiàn)在很多家庭都是獨(dú)生子女，他們習(xí)慣了飯來張口衣來伸手的日子，獨(dú)立面對(duì)社會(huì)生活的能力相對(duì)較低，在日常的學(xué)習(xí)生活中一旦遇到什么問題，還是希望能得到家人和教師及時(shí)的幫助和指導(dǎo)。
根據(jù)前面做出的分析和總結(jié)，我們了解到職業(yè)教育學(xué)校的學(xué)生存在著各種各樣的心理問題，這樣的情況對(duì)于職業(yè)教育學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師提出了更高的教育要求。作為職業(yè)學(xué)校的工作者，我們必須采取多種教育手段和方法，來幫助學(xué)生解決這些心理問題，促進(jìn)學(xué)生的心理健康成長。
學(xué)校和教師要始終關(guān)注學(xué)生的心理變化，針對(duì)這些變化做出相應(yīng)的心理健康教育，可以采取集體講解、個(gè)別輔導(dǎo)和書信溝通等多種方式，有計(jì)劃、有步驟地促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展。在學(xué)校的統(tǒng)籌安排下設(shè)立一個(gè)心理輔導(dǎo)室，布置出一個(gè)比較溫馨放松的房間，安排專門經(jīng)過培訓(xùn)的有經(jīng)驗(yàn)的心理輔導(dǎo)老師對(duì)需要進(jìn)行心理輔導(dǎo)幫助的學(xué)生進(jìn)行具體的心理疏導(dǎo)。比如對(duì)待早戀的學(xué)生，教師要有足夠的耐心，幫助他們形成正確的戀愛觀，使他們能正確處理青春期階段和異性的正常交往;對(duì)于特別自卑的學(xué)生，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，指導(dǎo)他們懂得賞識(shí)自己、接納自己等。
(二)建立平等和諧的師生關(guān)系，因材施教。
職業(yè)學(xué)校教師面對(duì)的是知識(shí)基礎(chǔ)較差、思想較復(fù)雜的學(xué)生，對(duì)于這些學(xué)生，教師要付出更多的愛心和耐心，尊重和理解他們，深入學(xué)生當(dāng)中，挖掘出每一個(gè)學(xué)生潛在的能力，因材施教。例如，對(duì)于經(jīng)常故意和教師對(duì)著干的學(xué)生，往往是缺乏自信又希望被關(guān)注的學(xué)生，對(duì)待他們教師不能置之不理，而是要更多地關(guān)注他們，多與他們進(jìn)行交流和溝通，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并進(jìn)行及時(shí)表揚(yáng)和鼓勵(lì)，消除他們的對(duì)抗情緒，幫助他們建立學(xué)習(xí)的自信心。
(三)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛專業(yè)的意識(shí)。
職業(yè)教育就是為了給社會(huì)輸送大量的高層次的專業(yè)服務(wù)人才，學(xué)生進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)也是為了找到一個(gè)自己感興趣并且能駕馭的好工作，因此，在學(xué)習(xí)階段學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)教育，讓學(xué)生明白，要想有滿意的工作和幸福的生活，付出辛勤的勞動(dòng)是必要的前提條件，只有在學(xué)校學(xué)好專業(yè)技能，才可以通過不斷的努力，開創(chuàng)幸福的未來!
總之，根據(jù)職業(yè)教育學(xué)校自身的教育特點(diǎn)，學(xué)校和教師要多深入了解學(xué)生的心理變化，適時(shí)進(jìn)行心理健康教育和心理輔導(dǎo)工作，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，幫助學(xué)生確立自己的發(fā)展目標(biāo)，為社會(huì)培養(yǎng)出大批身心健康、專業(yè)優(yōu)秀的技能人才!
教育論文教育學(xué)論文篇八
堅(jiān)持以人為本，以國學(xué)陶冶每個(gè)學(xué)生的心靈，開拓每一個(gè)學(xué)生的視野，豐富每一個(gè)學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)，提升每一個(gè)學(xué)生的各方面修養(yǎng)。以養(yǎng)成教育為主，走內(nèi)涵發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展之路。把教育質(zhì)量做得讓家長放心，讓社會(huì)滿意。
工作目標(biāo)。
踐行弟子規(guī)，促進(jìn)學(xué)生的養(yǎng)成教育。
具體措施。
做好五個(gè)堅(jiān)持，開展好四個(gè)活動(dòng)。
1、繼續(xù)堅(jiān)持上好晨會(huì)，堅(jiān)持每天強(qiáng)調(diào)一些注意事項(xiàng)，減少學(xué)生違反紀(jì)律人次，避免不安全事件的發(fā)生，有利于學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
2、繼續(xù)堅(jiān)持做好值周工作，加大學(xué)生自管力度，加強(qiáng)學(xué)生相互監(jiān)管能力，從而保證學(xué)生在良好的教學(xué)環(huán)境中的生活與學(xué)習(xí)。
3、繼續(xù)堅(jiān)持上好兩課，一是周會(huì)課，我會(huì)在周會(huì)課上做安全知識(shí)講座，做有關(guān)道德方面講座等;二是國學(xué)課，要求班主任備好課，上好課，讓學(xué)生掌握國學(xué)知識(shí)，明白其中的道理，最后落實(shí)在行動(dòng)上。
4、繼續(xù)堅(jiān)持課前準(zhǔn)備吟誦唱歌制度，加大力度檢查學(xué)生課前坐姿、要求學(xué)生坐直，不許趴在桌子上，不許說話等，書本文具擺放要整齊，書本擺放在書桌中間，文具盒擺放書本的上方。與本課無關(guān)的物品放在書包中。
5、繼續(xù)堅(jiān)持做好靜校工作，放學(xué)之后，學(xué)生一定按時(shí)退校，不許在學(xué)校逗留。乘坐校車的學(xué)生到指定地方站排有序上車。等候校車的學(xué)生在教室安靜等車。
開展四個(gè)活動(dòng)。
1、開展家長學(xué)校培訓(xùn)活動(dòng)，本學(xué)期對(duì)六年學(xué)生家長進(jìn)行培訓(xùn)，針對(duì)六年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)，加強(qiáng)家長培訓(xùn)，讓家長知道怎么教育自己的的孩子，支持老師教育學(xué)生，達(dá)到家校同步教育，最后實(shí)現(xiàn)共同的教育目標(biāo)。
2、開好家長會(huì)，全體家長與學(xué)校教育思想達(dá)成共識(shí)，家校形成教育合力。
3、圍繞弟子規(guī)開展二次活動(dòng)，一是抄寫弟子規(guī)書法比賽，參加人員要增加。到時(shí)另行通知。二是踐行弟子規(guī)演講比賽，每班出一人，時(shí)間大約五分到10分鐘。到時(shí)另行通知。
4、開展向《--教育》投稿活動(dòng)。原來只是老師投稿，今年要求學(xué)生也參加進(jìn)來。三月投稿的班級(jí)是六年二班，四月投稿是六年一班，五月投稿是五年二班，六月投稿班級(jí)是五年一班，七月投稿班級(jí)是四年級(jí)兩個(gè)班。(宣讀向--教育投稿考核方法和本月投稿老師)。
請(qǐng)各班主任根據(jù)本部德育工作計(jì)劃和光輝主任的少先隊(duì)的工作計(jì)劃制定本班的德育教育工作計(jì)劃，下周五前交到趙主任處。
教育論文教育學(xué)論文篇九
教育的任務(wù)和使命是什么，即教育應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)什么，這是人類自有目的、有意識(shí)的教育活動(dòng)產(chǎn)生以來就一直為人們尤其教育工作者所關(guān)注的焦點(diǎn)問題。我們通常所說的教育，本義是教書育人，教書是途徑，育人才是根本。但是，在現(xiàn)階段學(xué)校教育中，往往是重視教書，卻忽略了育人，舍本而逐末，導(dǎo)致許多所謂的高才生在校是“驕子”，出門卻成了“呆子”。有鑒于此，如何充分發(fā)揮德育在教育中的作用就顯得尤其重要了。聯(lián)合國21世紀(jì)教育委員會(huì)提出，21世紀(jì)教育的四大支柱即學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)生存。筆者認(rèn)為這些內(nèi)容都直接或間接地與“學(xué)會(huì)做人”有著千絲萬縷的聯(lián)系，也就是說學(xué)會(huì)為人處世，才是四大支柱的關(guān)鍵和核心，也是教育的目的和根本。道德教育在教育系統(tǒng)中有如此重要的地位，是由道德在個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展中的作用決定的。
人的思想品德的形成、發(fā)展和提高一般是從日常學(xué)習(xí)與生活中的行為習(xí)慣開始，到倫理道德，再到政治思想，最后上升為人生觀、世界觀?？梢姡己玫牡赖缕焚|(zhì)和行為習(xí)慣的.養(yǎng)成是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ)，其主線是讓學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”，這是學(xué)校德育工作的重點(diǎn)和中心任務(wù)，而教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生生活又是德育的關(guān)鍵。
一、以養(yǎng)成教育為起點(diǎn)。
學(xué)校對(duì)學(xué)生良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)，要從一點(diǎn)一滴抓起，如可以從學(xué)生坐、立、行、說等方面培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，倡導(dǎo)“坐有樣、立有相、行有規(guī)、言有信”?！扒Ю镏?，始于足下”，堅(jiān)強(qiáng)的意志不可能形成于一朝一夕，而是要在日常學(xué)習(xí)、工作和生活實(shí)踐中逐步培養(yǎng)、形成。教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生把遠(yuǎn)大的志向與日常學(xué)習(xí)、工作和生活聯(lián)系起來，從小事做起，把完成每一項(xiàng)學(xué)習(xí)、工作任務(wù)都視為向遠(yuǎn)大目標(biāo)邁進(jìn)了一步，把克服生活中的每一個(gè)小困難都當(dāng)成“千錘百煉”、磨煉意志的考驗(yàn)。
二、以塑造良好的人格品質(zhì)為重點(diǎn)。
道德經(jīng)常和人格聯(lián)系在一起。從道德的角度來說，人格是人的道德素質(zhì)的總和。人是有意識(shí)、有心理、有精神的，所以人格又是人的心理與行為傾向的整合。因此，學(xué)校必須從塑造學(xué)生的整體人格出發(fā)，達(dá)到人格的健全。所謂健全的人格包含以下內(nèi)容：德為立身之本，功德為服務(wù)社會(huì)國家之本；人生所必需的知識(shí)技能；強(qiáng)健活潑之體格；優(yōu)美和樂之感情；合群。
中小學(xué)生處于可塑性最強(qiáng)的年齡階段，是形成人格及基本素養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。對(duì)于這些正處于“十字路口”的學(xué)生來說，走得好，終身受益；走得不好，可能將危害自己、危害家庭、危害社會(huì)。因此，中小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)會(huì)“怎樣做人”的重要年齡段。
而當(dāng)今社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)上各種觀念紛呈、碰撞，各種消極因素直接導(dǎo)致一些學(xué)生在不同程度上存在著人格上的缺陷。如：勞動(dòng)觀念淡薄，勞動(dòng)習(xí)慣差；把自己看得過重，在處理個(gè)人與集體、個(gè)人與他人的關(guān)系中存在著較大的偏差；無感激之心，理所當(dāng)然地享受一切；對(duì)公共財(cái)物甚至自己的財(cái)物不珍惜，不注意克制自己的不良言行等。為此，教師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的人格教育擺在重要的位置。首先，教師要尊重學(xué)生的人格?！鞍讶水?dāng)作人，把兒童當(dāng)作兒童，這是實(shí)施人格教育的前提?！比烁窠逃欢ㄊ浅缟腥烁癖疚弧⒆鹬厣?、尊重主體、尊重創(chuàng)造、尊重發(fā)展的教育。美國人本主義教育家羅杰斯認(rèn)為：“師生關(guān)系的本質(zhì)不只是知識(shí)的傳授關(guān)系，而是教師人格與學(xué)習(xí)人格在教育中相遇。良好的師生關(guān)系不僅使傳授知識(shí)更為有利，也促進(jìn)了學(xué)生良好人格的發(fā)展?！边@種良好的師生關(guān)系對(duì)學(xué)生具有心理引對(duì)、心理治療的作用，具有促進(jìn)學(xué)生成長的作用。
其次，教師應(yīng)分析影響人格形成與發(fā)展的各種因素。影響人格形成與發(fā)展的因素很多，也很復(fù)雜，其中最主要的、最不可忽視的應(yīng)是社會(huì)影響、人際交往及課外生活的內(nèi)容。在現(xiàn)代多元社會(huì)思潮及社會(huì)各種因素的影響下，由于學(xué)生自身發(fā)展的不成熟，辨別能力相對(duì)較差，模仿心理、流行心理、攀比心理較強(qiáng)，他們極易受到社會(huì)消極因素的影響。這些影響一般是從他們的人際交往圈中導(dǎo)入的。古人云：“學(xué)好千日不易，學(xué)壞一日有余。”如果教師不在這些方面加以注意和進(jìn)行正確引導(dǎo)，教育效果將出現(xiàn)偏差。
最后，在具體的教育中，教師應(yīng)注意根據(jù)學(xué)生的實(shí)際及個(gè)體特點(diǎn)找準(zhǔn)人格教育的切入點(diǎn)，與他們對(duì)話、交流，幫助他們分析、鑒別，給他們提供成長與發(fā)展的健康環(huán)境。同時(shí)，教師要注意將嚴(yán)格要求與關(guān)心愛護(hù)的兩種教育方式結(jié)合起來，切實(shí)幫助學(xué)生形成良好的人格素質(zhì)。
三、言傳身教相結(jié)合。
“文化化人，道德德人?！鄙斫讨赜谘詡鳎@里強(qiáng)調(diào)教師的示范作用。教師用自身的人格力量去影響、感染學(xué)生，在人格教育中非常重要。學(xué)生在思想上認(rèn)同了教師，才會(huì)接受教師對(duì)其在行為上的引導(dǎo)。
四、家庭、學(xué)校、社區(qū)互相配合。
教師，特別是班主任，在家庭、學(xué)校和社區(qū)之間要進(jìn)行協(xié)調(diào)工作，定期或不定期開展交流活動(dòng)。這樣，一方面可以從多種渠道了解學(xué)生的思想、行為動(dòng)態(tài)，及時(shí)、準(zhǔn)確地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育；另一方面可以及時(shí)了解家長對(duì)學(xué)校教育的要求和建議，引導(dǎo)或指導(dǎo)家長對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的家庭教育，探討共同教育的途徑，交流教育經(jīng)驗(yàn)，從而提高教育的成效。
總之，一個(gè)學(xué)生能否成才，首先取決于他是否具有足夠的辨別客觀事物與真善美的能力、是否具有良好的道德行為習(xí)慣及性格。因此，學(xué)校教育首先應(yīng)是成人的教育，應(yīng)以“做人教育”為重點(diǎn)和中心，切實(shí)開展德育工作，提高德育的實(shí)效。每一位教育工作者都應(yīng)竭盡全力，以國家的繁榮昌盛、民族的興亡安危為己任，陶冶學(xué)生的思想情操，培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生為祖國現(xiàn)代化建設(shè)而學(xué)習(xí)的豪情。
教育論文教育學(xué)論文篇十
生源較差是無法改變的事實(shí)，因此，中職學(xué)校應(yīng)該通過努力來全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生往更為全面的方向發(fā)展。音樂教師在教學(xué)中必須明確自己的教學(xué)目標(biāo)，在幫助學(xué)生掌握音樂理論、歌唱技巧等專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)該注重學(xué)生音樂學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，從而全方位提升學(xué)生的綜合音樂能力。只有這樣，學(xué)生才會(huì)更加愿意投身于音樂學(xué)習(xí)中，從而為學(xué)生往后的幼兒音樂教學(xué)工作奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.合理設(shè)置教學(xué)課程。
因?yàn)榻虒W(xué)時(shí)間是有限的，因此，教師應(yīng)該合理地劃分音樂知識(shí)的重要性，將教學(xué)重心著重講解，而對(duì)于其他內(nèi)容可以簡(jiǎn)單的概括一下，讓學(xué)生有一個(gè)基本的認(rèn)知就行，這樣一來，不僅可以大大縮短教師的教學(xué)時(shí)間，還可以提高教學(xué)的效率。實(shí)踐教學(xué)作為中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一，教師應(yīng)該適當(dāng)?shù)卦黾訉?shí)踐教學(xué)的實(shí)踐，讓學(xué)生擁有更多的機(jī)會(huì)親自進(jìn)行體驗(yàn)，這樣可以提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，還可以提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
3.及時(shí)更新教學(xué)設(shè)備。
教學(xué)設(shè)備是教學(xué)活動(dòng)的輔助工具，它間接影響著教學(xué)質(zhì)量，因此，中職學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)相關(guān)的維修和更新工作。要及時(shí)解決教師在設(shè)備上反映的問題，對(duì)破舊的樂器應(yīng)該及時(shí)更換，確保教師能夠順利地開展音樂課堂教學(xué)。同時(shí)，教師也要充分利用學(xué)校的各種資源，讓學(xué)生在課堂上更多地接觸不同的樂器，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
4.教學(xué)方式。
教師在進(jìn)行學(xué)前教育專業(yè)音樂課堂教學(xué)時(shí)，不僅要結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)特點(diǎn)和實(shí)際情況，而且要通過各種方式來提升課堂的趣味性，從而促使學(xué)生更為主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中。例如，在聲樂的教學(xué)過程中，教師可以讓學(xué)生根據(jù)歌曲所塑造的情景進(jìn)行表演；也可以比賽的方式讓學(xué)生進(jìn)行演唱，這樣可以很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情。而且，教師應(yīng)該提醒學(xué)生在進(jìn)行幼兒園音樂教學(xué)時(shí)要注重幼兒的發(fā)音方式，以確保能夠保護(hù)幼兒的嗓音。而在聲樂教材的選取上，應(yīng)該選擇各式各樣風(fēng)格、具有強(qiáng)烈的時(shí)代感的歌曲，從而激發(fā)學(xué)生進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)的欲望，徹底打開學(xué)生的思維。
二、結(jié)語。
總而言之，正因?yàn)樵谥新殞W(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)中存在不足的地方，因此學(xué)校和教師更應(yīng)該想方設(shè)法進(jìn)行優(yōu)化，應(yīng)該樹立一個(gè)正確并且明確的教學(xué)目標(biāo)，制定一套完善的教學(xué)方案，合理地設(shè)置教學(xué)課程，及時(shí)維修和更新所需的教學(xué)設(shè)備，對(duì)教學(xué)方式不斷進(jìn)行改善和創(chuàng)新。這樣才能提高教學(xué)水平，培養(yǎng)出更為全面的幼兒教育人才，幫助學(xué)生今后更為順利地進(jìn)行幼兒的音樂教育工作。
教育論文教育學(xué)論文篇十一
在當(dāng)今社會(huì)迅速發(fā)展的同時(shí),影響社會(huì)穩(wěn)定的各種因素也不斷出現(xiàn),其中影響小學(xué)生安全的因素越來越復(fù)雜,對(duì)學(xué)校的安全穩(wěn)定帶來前所未有的沖擊。要確保學(xué)校安全，必須抓好安全教育，增強(qiáng)師生的安全意識(shí)，提高自我防范、自我救護(hù)的能力;切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校安全工作的針對(duì)性和有效性，盡量將安全事件消于無形，將安全事件的損失降低到最小程度。針對(duì)目前實(shí)際，我覺得做好防范措施是杜絕安全隱患的有力保障。
現(xiàn)在小學(xué)生中往往會(huì)出現(xiàn)一些打罵現(xiàn)象,同學(xué)之間為了一點(diǎn)小事爭(zhēng)吵起來,互不相讓,進(jìn)而動(dòng)手扭打,造成事故。但是如果一所學(xué)校的品德教育抓得好,風(fēng)氣正,學(xué)生有良好的行為習(xí)慣,就可以避免一些事故的發(fā)生,所以抓好安全教育,一定要與品德教育緊密結(jié)合起來,即結(jié)合品德課堂來進(jìn)行安全教育。如要把《品德與生活》、《品德與社會(huì)》課中講文明、懂禮貌、遵守紀(jì)律、關(guān)心他人等一些有利于學(xué)生良好行為習(xí)慣的事例,生動(dòng)具體的告訴學(xué)生,讓他們知道該做什么和不該做什么的道理。作為班主任教師的我始終根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、知識(shí)特點(diǎn),以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為依據(jù),以《小學(xué)生德育綱要》為準(zhǔn)繩,結(jié)合學(xué)校實(shí)際及班級(jí)情況,制定切實(shí)可行的班級(jí)教育計(jì)劃,并分步落到實(shí)處,使學(xué)生們?cè)趯W(xué)校和班級(jí)集體活動(dòng)中受到良好的熏陶和教育,讓學(xué)生們?cè)谙猜剺芬姷慕逃顒?dòng)中,潛移默化地受到教育。同時(shí)班主任要結(jié)合留守兒童的情況建立健全規(guī)章制度。如:建立進(jìn)門須知和來訪登記等一些必要的制度來約束學(xué)生的非規(guī)范行為,防微杜漸,反復(fù)練習(xí),特別要訓(xùn)練學(xué)生在沒有老師和家長在場(chǎng)監(jiān)護(hù)的情況下,遵守紀(jì)律的自覺性。班主任除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的教育外,還要根據(jù)周圍環(huán)境的特點(diǎn)進(jìn)行教育。如:我們學(xué)?？拷愤呴_展交通安全教育,讓學(xué)生明白學(xué)校門前來往車輛較多,每天過馬路要左右看沒有車輛最安全,不在馬路上嬉戲打鬧,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到在馬路邊玩耍、游戲的危害,要做一個(gè)自覺遵守交通規(guī)則的好學(xué)生。班主任的我經(jīng)常利用看圖片、講故事、唱兒歌、看錄像等活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。
二、在日常教學(xué)之中貫穿安全教育。
一般來說學(xué)校安全事故一般發(fā)生的很少，因此，很多學(xué)校不會(huì)把安全教育和教學(xué)放在同等的位置，而且如果只是單純的理論教學(xué)過于枯燥，學(xué)生就算聽了，當(dāng)真的發(fā)生事故時(shí)，他們還是會(huì)不知所錯(cuò)，手忙腳亂。我認(rèn)為應(yīng)該把安全教育當(dāng)作一種生活常識(shí)，把它和我們的日常生活聯(lián)系起來，滲透每個(gè)教學(xué)當(dāng)中。
首先我覺得學(xué)校要每個(gè)星期安排一節(jié)班隊(duì)課，專門給學(xué)生講安全知識(shí)，針對(duì)每個(gè)地區(qū)不同的情況而開展一些有必要的演練，像防踩踏事故的演練，每個(gè)學(xué)校都應(yīng)該要組織學(xué)生開展，這樣的事故發(fā)生的太多了。像怎樣在火災(zāi)中逃生，這些知識(shí)最好是老師學(xué)生做正確的示范，這樣能讓學(xué)生更準(zhǔn)確的掌握。
其次，班主任一定要讓學(xué)生徹底的明白一些事故的后果，像夏天為了圖涼爽而去河湖洗澡;冬天為了圖暖和在房里關(guān)上門窗烤火。因此而喪命的事故時(shí)有發(fā)生，班主任可以結(jié)合這些身邊的事故帶領(lǐng)學(xué)生一些分析發(fā)生的原因，這樣行為將導(dǎo)致什么樣的后果，只有讓學(xué)生從心理了解他們的危害，他們才不會(huì)犯錯(cuò)。而對(duì)于其他的事故，為了防范于未然，經(jīng)常提上課堂，讓他們時(shí)刻保持一顆警惕的心。
再者，科任老師，在平時(shí)的教學(xué)過程中遇到一些和地震，安全事故有關(guān)的內(nèi)容應(yīng)該詳細(xì)的講解清楚。我記得我上初中時(shí)，歷史老師在講長征的時(shí)候，特意給我們講了關(guān)于沼澤的知識(shí)，我至今仍記得很清楚。所以，我想只要老師多講，真的從心底關(guān)心學(xué)生，他們會(huì)懂的什么該做，什么不能做。
最后，教會(huì)學(xué)生臨危不變的處事態(tài)度，對(duì)于突發(fā)狀況，誰都不能保證自己不緊張，不出錯(cuò)，但是有一種東西確很難受環(huán)境的影響，那就是習(xí)慣，所以要從小培養(yǎng)學(xué)生的良好的習(xí)慣。每次我們學(xué)校開完會(huì)后，值日教師都會(huì)親自指揮學(xué)生上樓，一個(gè)學(xué)期下來，學(xué)生都自覺的按照順序進(jìn)教室，不再學(xué)校老師的監(jiān)督。我想習(xí)慣的力量是無窮的，多花點(diǎn)時(shí)間對(duì)學(xué)生有計(jì)劃，有目標(biāo)的進(jìn)行培養(yǎng)，萬一遇上緊急狀況，也不用擔(dān)心。
學(xué)生可能不能切實(shí)的明白一些安全知識(shí)的重要性，因此，教師得更加關(guān)注才行，先有人，后有才，安全至上，它必須時(shí)刻擺在第一位。
三、將安全常識(shí)與學(xué)生自我保護(hù)能力相結(jié)合。
學(xué)生中有些意外事故的發(fā)生,往往是由于學(xué)生缺乏必要的安全常識(shí)而引起的,因此,對(duì)于小學(xué)生進(jìn)行安全教育要讓他們知其然,更要讓他們知道其所以然。學(xué)校在組織學(xué)生春游、爬山、游泳、參加勞動(dòng)時(shí),班主任一定要把安全常識(shí)教育作為第一要?jiǎng)?wù)來做。此外要重視學(xué)生自我保護(hù)能力的培養(yǎng),根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn),向?qū)W生進(jìn)行安全常識(shí)教育。夏天,進(jìn)行防溺水和飲食衛(wèi)生的教育,不隨便去河邊洗澡,不隨便吃生冷食品及路邊賣的不衛(wèi)生食物等。每逢過年過節(jié),小學(xué)生喜歡放煙花爆竹,班主任要對(duì)學(xué)生進(jìn)行防火防傷害事故的教育等,把安全常識(shí)的教育與培養(yǎng)學(xué)生自我保護(hù)的能力結(jié)合起來。
總之，安全問題很重要，安全教育更是重中之重，我們應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻把學(xué)生的安全放在心中，時(shí)刻不忘對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育，只有這樣，才能保證學(xué)校工作地正常進(jìn)行，才能保證讓學(xué)生安心，家長放心。讓我們攜起手來共同為學(xué)生營造一個(gè)安全、和諧的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境吧!
教育論文教育學(xué)論文篇十二
：在我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、人們的思想觀念不斷變化的過程中，家庭道德教育面臨著新情況、新問題、新挑戰(zhàn)。社會(huì)的不斷發(fā)展要求人們更新傳統(tǒng)的家庭道德教育觀念。同時(shí)我們也應(yīng)該注意到，在孩子的道德培育的過程中，家庭道德教育發(fā)揮著潛移默化的作用。本文力圖對(duì)家庭道德教育的重要性進(jìn)行探討，并提出一些具有參考意義的方法來加強(qiáng)家庭道德教育。
家庭道德教育;重要性;方法。
道德教育，不僅要依靠學(xué)校和教師，更要依靠家庭和父母。絕大部分家長都很重視家庭教育對(duì)于孩子身心健康發(fā)展的重要意義，但是大多把時(shí)間和精力集中于孩子早期智力開發(fā)或者是各種形式的特長開發(fā)商，家庭道德教育卻被很多家長所忽視，這是造成孩子厭學(xué)、自私、懶惰、難于與人相處等惡習(xí)的根源。家庭道德教育指的是在家庭環(huán)境中由父母或其他年長者對(duì)子女及其他年幼者施加有意識(shí)的思想道德教育或無意識(shí)的影響，是把一定的道德規(guī)范、思想意識(shí)、政治觀念轉(zhuǎn)化為受教育者品德的一種教育活動(dòng)。家庭教育的對(duì)象是孩子，其重點(diǎn)是孩子的品德教育。
(一)良好的家庭道德教育促進(jìn)子女成才。
“望子成龍，望女成鳳”這是家長普遍的心理傾向，很多家長重視孩子的學(xué)業(yè)成績多于道德規(guī)范，每天關(guān)注孩子的作業(yè)勝過關(guān)注孩子的品德培養(yǎng)。人才，是先學(xué)會(huì)怎樣成人然后才能學(xué)會(huì)怎樣成才，也就是說孩子應(yīng)該首先明白的如何做人;如果沒有品德，即使有很高的學(xué)問仍然會(huì)步入歧途?？梢?，道德教育是非常重要的，有才有德可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，而有才無德只會(huì)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起破壞作用。只有良好的家庭道德教育，才能促進(jìn)孩子成才，才能使孩子的聰明才智為社會(huì)服務(wù)，創(chuàng)造價(jià)值。
(二)家庭道德教育關(guān)系家庭幸福。
家庭道德教育是家庭幸福的杠桿。孩子出生的那一刻起，許多家長就把希望寄托在孩子身上。家庭能否幸福很大程度上由孩子的表現(xiàn)決定。孩子的好與壞，家庭首先嘗到甜與苦;孩子健康成長，品德高尚，受到學(xué)校及社會(huì)各方面的表揚(yáng)，家長的心里會(huì)感到無限安慰，家庭將充滿歡樂;反之，孩子不講道德，在外面做了缺德的事或違法犯罪，整個(gè)家庭生活就蒙上了陰影，彌漫著痛苦。
(三)家庭道德教育是學(xué)校道德教育的補(bǔ)充。
家庭道德教育是基礎(chǔ)，學(xué)校道德教育是主導(dǎo)，家庭和學(xué)校具有統(tǒng)一性，同質(zhì)同向地向社會(huì)輸送所需要的人才。學(xué)校和家庭道德教育的培養(yǎng)目標(biāo)是相同的，但兩者之間的作用和地位各有側(cè)重點(diǎn)，都是不能缺少的，并隨孩子的成長和環(huán)境等因素的變化，其地位和作用呈動(dòng)態(tài)消長。學(xué)校道德教育的順利進(jìn)行離不開家庭道德教育的支持。因?yàn)楹⒆尤雽W(xué)后大部分時(shí)間仍然是在家中度過，家長對(duì)孩子的影響是潛移默化的，作用是巨大的，是學(xué)校老師無法達(dá)到的。更重要的是，學(xué)校道德教育如果離開了家庭的支持和配合，也很難實(shí)現(xiàn)道德教育目標(biāo)的。
作為家長，首先要認(rèn)識(shí)到家庭道德教育對(duì)孩子身心和諧發(fā)展的重要性，在具體實(shí)施過程中，還要運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒▽?duì)孩子進(jìn)行有效地教育。在新時(shí)期，以下幾種家庭道德教育方法值得我們參考學(xué)習(xí)。
(一)實(shí)踐鍛煉法。
實(shí)踐鍛煉法師指在家長的指導(dǎo)下，通過參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓子女形成的優(yōu)良道德習(xí)慣的方法。實(shí)踐與鍛煉有利于形成兒童知行統(tǒng)一、言行一致的良好品德。品德行為不僅必須在實(shí)踐中體現(xiàn)，而且必須在實(shí)踐中經(jīng)過反復(fù)練習(xí)和鞏固，才能使品德行為成為自然的、一貫的、既定的品德習(xí)慣。在參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過程中，家長要給孩子講清楚意義，還要幫助他們明確為什么做，這一點(diǎn)對(duì)孩子形成一定的品德和自我教育能力更有意義。孩子明確了為什么也能在行動(dòng)上更持久，使其品德表現(xiàn)更為鞏固，他們也會(huì)更加樂于實(shí)踐，更有參加實(shí)踐與鍛煉的積極性與自覺性。在此基礎(chǔ)上，提出明確且嚴(yán)格的要求并及時(shí)督促檢查，并對(duì)實(shí)踐與鍛煉的方法進(jìn)行具體指導(dǎo)，對(duì)出現(xiàn)的問題及時(shí)解決和糾正，不管孩子出現(xiàn)好的還是壞的品德行為時(shí)，都要及時(shí)給與反饋。家長要根據(jù)子女的年齡特征和品德狀況，選擇恰當(dāng)?shù)姆绞剑幸庾R(shí)地讓子女經(jīng)常參加一些家務(wù)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)、社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)和生活自理性勞動(dòng)等。
(二)說理示范法。
說理是家長用以理服人的方法提高子女的認(rèn)識(shí)水平，通過說服教育使子女形成良好品德的一種教育方法。少年兒童由于閱歷淺、認(rèn)識(shí)能力不高，不容易分清是非、善惡、美丑、榮辱等界限，即使能膚淺地辨別。也是知其然而不知其所以然;因此，他們常常做錯(cuò)了事而不自知，即使當(dāng)他人提醒后，又不知為什么錯(cuò)以及錯(cuò)的危害有多大，仍然常常犯同樣的錯(cuò)誤。可見要使兒童堅(jiān)持正確的言行，改正錯(cuò)誤，就必須遇事講清道理，家長要有針對(duì)性的、耐心細(xì)致地給孩子講清楚錯(cuò)在那里，為什么錯(cuò)，錯(cuò)的后果是什么以及如何去糾正錯(cuò)誤等，從根本上提高他們的認(rèn)識(shí)能力，增強(qiáng)他們的道德感、理智感，使他們應(yīng)該明白什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做。除了說理外，家長還要言傳身教，用自己的一言一行來潛移默化。
教育論文教育學(xué)論文篇十三
摘要：本文對(duì)幼兒教育中游戲教學(xué)的特點(diǎn)和價(jià)值進(jìn)行了分析，以期更好地發(fā)揮游戲教學(xué)的作用。
關(guān)鍵詞：幼兒教育；游戲教學(xué)；價(jià)值分析。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)教育的關(guān)注程度逐漸提高，對(duì)幼兒的教育也愈來愈早。幼兒教育是人一生中所接受的第一個(gè)系統(tǒng)性的教育。游戲是幼兒的天性，在幼兒教育中加入游戲，形成了游戲教學(xué)的模式。根據(jù)陶行知先生所提出的生活教育理論，游戲教學(xué)模式對(duì)幼兒德智體美勞全面發(fā)展有積極作用。
一、游戲教學(xué)概述。
教師在對(duì)幼兒進(jìn)行教育的過程中，以游戲?yàn)橐劳?，將要教授的知識(shí)以游戲的形式表現(xiàn)出來，引起幼兒的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而使幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)，使幼兒在游戲的過程中潛移默化地學(xué)到相應(yīng)的知識(shí)。游戲教學(xué)相較于傳統(tǒng)的教學(xué)模式具有體驗(yàn)性、自主性等特點(diǎn)，幼兒在游戲的過程中可自由發(fā)揮，進(jìn)而使身心得到健康發(fā)展。
二、游戲教學(xué)的特點(diǎn)。
1.游戲教學(xué)的體驗(yàn)性。
游戲教學(xué)最大的特點(diǎn)在于體驗(yàn)性，只要幼兒進(jìn)入到游戲中，就會(huì)在特定的游戲氛圍中獲得自己的主觀感受。如在“丟手絹”活動(dòng)中，坐著的幼兒會(huì)對(duì)小伙伴手中的手絹有盼望的心理，而拿有手絹的幼兒則有擔(dān)心被追上的緊張以及想將手絹給其他同伴的激動(dòng)心情。這些思想活動(dòng)都是幼兒在游戲中自己體驗(yàn)到的，教師只需從旁引導(dǎo)，幼兒就會(huì)懂得。
2.游戲教學(xué)的自主性。
游戲教學(xué)中教師只是一個(gè)引導(dǎo)者或者游戲的選取者，幼兒才是游戲的主導(dǎo)者。在游戲開始前，幼兒可以自主選擇伙伴、游戲場(chǎng)景和游戲材料。在這個(gè)選擇的過程中，幼兒可以與同伴進(jìn)行協(xié)商，只要達(dá)成共識(shí)，幼兒就可以改變?cè)械挠螒驙顟B(tài)，根據(jù)自己的興趣制訂相應(yīng)的游戲規(guī)則。游戲?qū)τ趦和臒o限包容性，在游戲教學(xué)中以自主性的方式體現(xiàn)，這也是游戲教學(xué)的特點(diǎn)。
3.游戲教學(xué)的虛幻性。
游戲教學(xué)中游戲的內(nèi)容雖是依托于現(xiàn)實(shí)生活中的素材，但是又有超脫于現(xiàn)實(shí)生活的一面，即虛幻性。例如，角色扮演游戲，游戲的基礎(chǔ)在于幼兒假裝自己的身份是某一個(gè)角色，幼兒可以根據(jù)自己的想象賦予所扮演的角色新的特色。游戲教學(xué)的虛幻性充分滿足了幼兒的想象力，并可以將幼兒在現(xiàn)實(shí)生活中所接觸到的常識(shí)通過游戲體現(xiàn)出來。
三、幼兒教育中游戲教學(xué)的價(jià)值。
游戲教學(xué)在幼兒教育中有獨(dú)特的價(jià)值，其所產(chǎn)生的教學(xué)效果也是傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式所無法企及的。因此，對(duì)幼兒教育中游戲教學(xué)價(jià)值的分析可以對(duì)今后的幼兒教育模式的發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)方面的支撐。
1.游戲教學(xué)可以提高學(xué)習(xí)效率。
幼兒階段孩子的特點(diǎn)是年齡小、好動(dòng)，且注意力集中時(shí)間較短。游戲教學(xué)則是根據(jù)幼兒以上三個(gè)特點(diǎn)定制的教學(xué)模式。在進(jìn)行游戲教學(xué)時(shí)，教師可以將生活中的常識(shí)性問題穿插其中，潛移默化地引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)。幼兒在游戲中注意力集中的時(shí)間相對(duì)較長。另外，游戲教學(xué)的場(chǎng)地可以設(shè)在室內(nèi)，也可以設(shè)在戶外，以滿足幼兒好動(dòng)的天性。因此，幼兒在游戲中的學(xué)習(xí)效率較高。
2.游戲教學(xué)可以促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
幼兒對(duì)于游戲的熱衷確保了他們的參與度。在進(jìn)行游戲的過程中，適當(dāng)?shù)谋寂?、跳躍等可以增強(qiáng)幼兒對(duì)自身肢體協(xié)調(diào)性的控制。另外，在戶外陽光下進(jìn)行游戲，也增強(qiáng)了幼兒對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性，幼兒的體質(zhì)也得到了明顯地改善。游戲教學(xué)模式以游戲?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)，幼兒在游戲中會(huì)主動(dòng)與其他小伙伴進(jìn)行交談，也學(xué)會(huì)了傾聽，培養(yǎng)了幼兒的集體意識(shí)，有利于幼兒的心理健康成長。
3.游戲教學(xué)可以提升幼兒語言駕馭能力。
在幼兒階段，幼兒除了學(xué)習(xí)常識(shí)性知識(shí)，更要學(xué)會(huì)如何表達(dá)自己的想法。如何讓幼兒主動(dòng)開口是提升其能力的重點(diǎn)及難點(diǎn)。游戲教學(xué)中的角色扮演可以有效解決這一問題。例如，在扮演角色時(shí)，幼兒通過對(duì)日常生活中該角色的語言特點(diǎn)進(jìn)行模仿，可了解到接人待物的相關(guān)知識(shí)。因此，游戲教學(xué)有提升幼兒語言駕馭能力的作用。
四、結(jié)語。
幼兒教育作為系統(tǒng)教育的起點(diǎn)，其教學(xué)模式的選取是否符合幼兒特點(diǎn)將直接影響到教學(xué)效果。游戲教學(xué)在幼兒教育中有提高學(xué)習(xí)效率、促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展、提升幼兒語言駕馭能力等作用，值得在幼兒教育中作為重點(diǎn)教學(xué)模式進(jìn)行推廣。
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教育論文教育學(xué)論文篇十四
就我區(qū)實(shí)施傳統(tǒng)禮儀課程的預(yù)期來看，課程性質(zhì)與目標(biāo)的定位是課程實(shí)施者面臨的核心問題。如果從課程內(nèi)容的綜合程度來區(qū)分，課程的管理者應(yīng)確定課程的性質(zhì)是分科課程還是綜合課程。如果確定為分科課程，課程管理者就應(yīng)當(dāng)以傳統(tǒng)禮儀為核心推進(jìn)課程的實(shí)施。如果確定為綜合課程，課程管理者就應(yīng)當(dāng)圍繞一定的話題或主題進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，或者和其他學(xué)科進(jìn)行整合，避免重復(fù)教學(xué)。同樣，如果從教育哲學(xué)取向的角度來劃分，課程管理者就要確定傳統(tǒng)禮儀課程是學(xué)科課程還是活動(dòng)課程。如果確定為學(xué)科課程，那么和分科課程的情況相似，就應(yīng)當(dāng)專注于傳統(tǒng)禮儀的學(xué)習(xí)。如果是活動(dòng)課程，就應(yīng)當(dāng)以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為中心，以傳統(tǒng)禮儀教育的日常化、生活化和形象化為重點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際實(shí)施傳統(tǒng)禮儀教育課程。
2.課程內(nèi)容的選擇與組織問題。
課程內(nèi)容的選擇與組織是實(shí)施傳統(tǒng)禮儀課程的另一個(gè)重要問題。首先，課程內(nèi)容的選擇往往受到社會(huì)、受教育者身心發(fā)展規(guī)律和科學(xué)文化知識(shí)等因素的制約。從《中華傳統(tǒng)禮儀教程》這套教材所構(gòu)成的課程框架來看，傳統(tǒng)禮儀教育課程中還存在一些與現(xiàn)代社會(huì)不相適應(yīng)的內(nèi)容，離學(xué)生的生活實(shí)際有一定距離?！督坛獭愤x用的材料中生僻字較多，增加了學(xué)生理解文章的難度，需要教材編寫者標(biāo)注注釋。其次，從課程內(nèi)容組織的角度來看，傳統(tǒng)禮儀教育課程的組織范圍和序列還需不斷完善。課程組織的范圍描述了學(xué)生在不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域需要花費(fèi)的時(shí)間，《教程》將四到六年級(jí)統(tǒng)整為一冊(cè)教科書，是否有利于學(xué)生接受，還需要結(jié)合學(xué)校教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行調(diào)研。另外，課程組織的序列問題也是課程管理者需要考慮的重點(diǎn)問題。序列是學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)在有機(jī)聯(lián)系中的表達(dá)次序，需要課程管理者綜合運(yùn)用學(xué)與教的心理學(xué)原理對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行合理的編排。
3.課程的評(píng)價(jià)問題。
課程的評(píng)價(jià)問題也是傳統(tǒng)禮儀教育課程亟待解決的重要問題。課程的評(píng)價(jià)包括對(duì)教科書的評(píng)價(jià)、施教的評(píng)價(jià)和學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)禮儀教育課程評(píng)價(jià)的關(guān)鍵在于施教和學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)，科學(xué)、系統(tǒng)的評(píng)價(jià)直接關(guān)系到學(xué)生和教師的課程實(shí)施效果，需要課程管理者進(jìn)行深入的研究。筆者認(rèn)為，傳統(tǒng)禮儀教育課程實(shí)踐性和操作性較強(qiáng)，同德育課程的評(píng)價(jià)有一定的相似性，可以采用主觀性評(píng)價(jià)和客觀性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式進(jìn)行?？陀^性評(píng)價(jià)主要采用材料性客觀題，構(gòu)建真實(shí)的`情境和人物，主要考察學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)禮儀文化經(jīng)典的記憶和初步應(yīng)用。主觀性評(píng)價(jià)主要采用表現(xiàn)性評(píng)價(jià)和檔案袋評(píng)價(jià)，主要考察學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)禮儀實(shí)踐的參與情況和積極程度。
課程實(shí)施的不同策略會(huì)導(dǎo)致不同的實(shí)施效果。一套切實(shí)可行的實(shí)施策略可以顯著降低課程實(shí)施的阻力，從而保證課程的有效實(shí)施。傳統(tǒng)禮儀課程的實(shí)施策略可以參考路易斯與朋蒂利的研究成果，采用從中間向上的策略，這種策略主要包括以下幾種因素：
（1）幫助教師注意來自校外的信息，利用這一點(diǎn)作為改革的誘因；
（2）鼓勵(lì)教師帶著改革和變化的觀念，思考如何運(yùn)用新信息；
（3）通過教師互相交流，提供機(jī)會(huì)，來促進(jìn)新觀念的廣泛傳播；
（4）通過向校內(nèi)和校外的人宣傳，促進(jìn)新思想的普及、推廣。綜上所述，傳統(tǒng)禮儀教育課程在我區(qū)實(shí)施可分為以下幾個(gè)步驟。
1.結(jié)合國家教育政策，確定科學(xué)、可行的課程標(biāo)準(zhǔn)（綱要）。
在傳統(tǒng)禮儀教育課程中，教師傳授什么內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，課程管理者應(yīng)當(dāng)作出明確的規(guī)定。結(jié)合中共中央、國務(wù)院以及國家和北京市教育行政部門的相關(guān)政策來看，筆者認(rèn)為傳統(tǒng)禮儀課程標(biāo)準(zhǔn)（綱要）可以參照《完善中華傳統(tǒng)教育指導(dǎo)綱要》和《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》兩份文件來起草制定，因?yàn)檫@兩份文件已經(jīng)將傳統(tǒng)禮儀教育的目標(biāo)（包括學(xué)段目標(biāo)）和內(nèi)容做了較為具體和科學(xué)的表述，具有很強(qiáng)的科學(xué)性和指導(dǎo)意義，課程管理者可在此基礎(chǔ)上進(jìn)行修改和補(bǔ)充，減少了課程標(biāo)準(zhǔn)的研發(fā)投入。此外，傳統(tǒng)禮儀教育課程的管理者應(yīng)逐步加大對(duì)課程資源的開發(fā)力度。首先，課程管理者可錄制傳統(tǒng)禮儀的示范教學(xué)片段，提供給任課教師和學(xué)生使用，以便更好地展開教學(xué)和學(xué)習(xí)。其次，課程管理者可建立課程的學(xué)習(xí)網(wǎng)站或微信公眾平臺(tái)，及時(shí)推送傳統(tǒng)禮儀的文化知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，便于任課教師溝通和交流。
2.推動(dòng)傳統(tǒng)禮儀教育課程基地學(xué)校的建立。
學(xué)校作為課程實(shí)施的重要媒介，應(yīng)當(dāng)引起課程管理者的重視。課程管理者可選擇一至兩處文化基礎(chǔ)較為深厚、傳統(tǒng)文化課程有效實(shí)施的學(xué)區(qū)，建立三至五所基地學(xué)校，并且提供一定的課程支持，使其成為實(shí)施傳統(tǒng)禮儀教育課程重要陣地?？紤]到基地學(xué)校的建立設(shè)計(jì)到校區(qū)的整體教育和教學(xué)規(guī)劃，為降低實(shí)施的難度，課程實(shí)施者可結(jié)合北京市中小學(xué)生課外活動(dòng)計(jì)劃，先在基地學(xué)校建立宣傳傳統(tǒng)禮儀的學(xué)生文化社團(tuán)，培養(yǎng)學(xué)生骨干，配合教師推動(dòng)傳統(tǒng)禮儀教育課程的實(shí)施。
3.鼓勵(lì)學(xué)校和教師圍繞傳統(tǒng)禮儀教育開展校本教研。
從課程互動(dòng)調(diào)適的取向來看，課程實(shí)施是一個(gè)連續(xù)的動(dòng)態(tài)過程，是一個(gè)由課程設(shè)計(jì)者和執(zhí)行者共同對(duì)課程進(jìn)行調(diào)適的過程。面對(duì)一項(xiàng)新的課程，教師在實(shí)施的過程中必然會(huì)產(chǎn)生一些關(guān)于課程的改進(jìn)與改革建議，通常這些建議比較零散，缺乏整合。但是在校本教研的過程中，教研團(tuán)隊(duì)作為一個(gè)整體參與課程實(shí)施，團(tuán)隊(duì)內(nèi)部通常會(huì)進(jìn)行系統(tǒng)化的總結(jié)，并上升為教研組的整體意見，達(dá)成共識(shí)。因此，校本教研在學(xué)校如能廣泛開展，將會(huì)顯著降低課程實(shí)施的阻力，同時(shí)加速課程的完善。
4.積極開展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動(dòng)。
課程的實(shí)施進(jìn)行到一定程度后，課程管理者需要開展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動(dòng)，可在基礎(chǔ)學(xué)校舉辦現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，為傳統(tǒng)禮儀教育課程搭建推廣的平臺(tái)。就目前區(qū)域課程推廣的實(shí)際情況來看，傳統(tǒng)禮儀教育廣泛開展將成為海淀區(qū)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn)，將對(duì)學(xué)生基本素養(yǎng)的提升產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。課程管理者最終應(yīng)建立一套開放而有活力的傳統(tǒng)禮儀教育課程，瞄準(zhǔn)定位，不斷發(fā)展和完善，使其成為海淀教育中一道靚麗的風(fēng)景。
教育論文教育學(xué)論文篇十五
1.重視基礎(chǔ)繪畫訓(xùn)練，忽略手工操作訓(xùn)練。教師教學(xué)理念落后，教師沒有相關(guān)的幼兒美術(shù)教育經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用純美術(shù)專業(yè)的教學(xué)方法進(jìn)行課堂教學(xué),教學(xué)期間不能結(jié)合幼兒美術(shù)教學(xué)的心理特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。作業(yè)以繪畫為主，忽視手工制作等操作性較強(qiáng)的課程開設(shè)和訓(xùn)練，沒有專業(yè)的場(chǎng)地，沒有豐富的制作材料，缺少經(jīng)驗(yàn)豐富的手工課專業(yè)教師，學(xué)生無法接觸到幼教手工素材，無法熟悉材料工具的使用和性能，無法掌握制作方法和技巧。這樣的學(xué)生畢業(yè)后只能帶學(xué)生畫而不能做，使學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課陷入一個(gè)狹隘的單一模式。
2.重視技法技能訓(xùn)練，缺少教學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)。在學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)技能課教學(xué)中,沒有較為系統(tǒng)的專業(yè)教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃,對(duì)于各年級(jí)學(xué)生在某一階段達(dá)到怎樣的目標(biāo)沒有較為詳細(xì)的評(píng)價(jià)方案,只是按照教師偏重的喜愛課程進(jìn)行美術(shù)課教學(xué),一定程度上存在著單一、被動(dòng)的問題。如何組織幼兒園的美術(shù)課教學(xué)，中職現(xiàn)行教材普遍章節(jié)少，內(nèi)容簡(jiǎn)，而幼兒園美術(shù)教學(xué)往往不是單一的手繪，而是一個(gè)融合了各個(gè)學(xué)科知識(shí)，尤其是自然學(xué)科和生活知識(shí)（常識(shí)）的綜合教學(xué)活動(dòng)。它對(duì)環(huán)境的選擇，場(chǎng)地的設(shè)置，情景的創(chuàng)造，均提出了不同于傳統(tǒng)教學(xué)的新要求。需要我們教師做好更加周密完備的課前準(zhǔn)備，多元化組織教學(xué)。課堂的管理，氛圍的營造，甚至燈光、音樂、道具、服裝都需精心設(shè)計(jì)，讓幼兒在游戲中完成美術(shù)作品的創(chuàng)作，寓教于樂。而目前中職美術(shù)教學(xué)只是簡(jiǎn)單的停留在培養(yǎng)學(xué)生畫一張畫，做一件手工的層面上，幼兒美術(shù)課的編排組織也只是紙上談兵，或者直接舍棄這一教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生進(jìn)入工作崗位后往往會(huì)畫會(huì)做而不會(huì)組織不會(huì)教。其所學(xué)美術(shù)技能，只能用于演示示范或者教室環(huán)境布置。
3.幼兒美術(shù)作品評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)缺乏科學(xué)性，審美取向重成人化。對(duì)一副作品或作業(yè)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，美術(shù)專業(yè)教師往往出于專業(yè)習(xí)慣，停留在高考美術(shù)專業(yè)評(píng)判準(zhǔn)則上，看構(gòu)圖，比例，光影，虛實(shí)，冷暖，調(diào)子等方面的優(yōu)劣，缺乏對(duì)幼兒繪畫心理的研究，缺乏對(duì)優(yōu)秀兒童畫正確的評(píng)價(jià)，這樣培養(yǎng)出的師資，也會(huì)用同樣的眼光去看待兒童畫作品，而將兒童繪畫的自由想象，活潑天性，大膽夸張，豐富聯(lián)想等優(yōu)秀的地方視為不干凈，不合理，不整齊，不規(guī)范，不合邏輯。最終導(dǎo)致幼兒繪畫作品中規(guī)中矩，過于程式化，成人化，違背了兒童天性，把幼兒的藝術(shù)天賦抹殺于萌芽之中。
二、解決中職學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)的途徑。
學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)的改革勢(shì)在必行。通過對(duì)美術(shù)課程教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃、評(píng)價(jià)體系、師資培養(yǎng)等方面的改革,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)前教育專業(yè)人才的培養(yǎng),使學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)向縱深發(fā)展,為社會(huì)培養(yǎng)一專多能的高素質(zhì)人才。
1.修訂學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程教學(xué)計(jì)劃，健全美術(shù)技能課程教學(xué)大綱。在原計(jì)劃的基礎(chǔ)上,根據(jù)美術(shù)課程的教學(xué)規(guī)律,學(xué)生課堂作業(yè)需要充足的時(shí)間在教師的指導(dǎo)下完成。目前,兩課時(shí)美術(shù)教學(xué)不能適應(yīng)學(xué)前教育專業(yè)類學(xué)生完成作業(yè)的需求，應(yīng)在原來兩課時(shí)的基礎(chǔ)上,適當(dāng)增加課時(shí),使教與學(xué)之間建立較為牢固、系統(tǒng)、規(guī)范的教學(xué)制度和寬松的課堂作業(yè)時(shí)間,從而達(dá)到對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生最基本的動(dòng)手能力培養(yǎng)和繪畫技能的訓(xùn)練。
2.創(chuàng)造環(huán)境，提升學(xué)習(xí)興趣。首先要轉(zhuǎn)變教育理念，重視美術(shù)課的開設(shè)，配備具備教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)專職教師，引導(dǎo)學(xué)生用審美的眼光去觀察世界，觀察生活。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在感受美，欣賞美，創(chuàng)造美的過程中陶冶情操，洗滌心靈，享受愉悅，從而提升思想境界形成健全的人格。其次要優(yōu)化校園美育氛圍。通過辦展覽，搞講座，黑板報(bào)，宣傳欄，手抄報(bào)等多種形式，營造和諧高雅的藝術(shù)環(huán)境，達(dá)到環(huán)境育人的目的。
3.重視實(shí)踐，適應(yīng)就業(yè)需求。學(xué)校應(yīng)多組織美術(shù)教師和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生參加幼兒園見習(xí)實(shí)習(xí)，使他們了解就業(yè)需求和就業(yè)所需具備的基本功，明白美術(shù)教學(xué)對(duì)象的心理特征，年齡特征。知道組織好一堂幼兒美術(shù)課的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)原則，教學(xué)方法，從而在自己的學(xué)習(xí)中做到有的放矢。
4.轉(zhuǎn)變理念，發(fā)揮學(xué)生特長。教學(xué)要以學(xué)生為主體，教師發(fā)揮引導(dǎo)作用。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生有其自身特點(diǎn)，機(jī)靈活潑，擅長歌舞，善于表演。美術(shù)課教師可以積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮專長，變講授式教學(xué)為教師引導(dǎo)，學(xué)生互動(dòng)自主學(xué)習(xí)為主，在活動(dòng)交流中達(dá)到訓(xùn)練繪畫手工技能技巧和幼兒美術(shù)課編排方法的目的。
5.科學(xué)教學(xué)，形成學(xué)科橋梁。我國著名教育家蔡元培說“以德育為中心，美育為橋梁”。美術(shù)教學(xué)，尤其是幼兒美術(shù)課教學(xué)是一門多學(xué)科緊密聯(lián)系的綜合學(xué)科，如舞蹈、音樂、自然、科學(xué)、體育相互結(jié)合，多知識(shí)點(diǎn)，多層面啟迪學(xué)生，傳授知識(shí)。只有把握住這一點(diǎn)，中職美術(shù)教師才不會(huì)閉門造車，盲目獨(dú)行。才能授予學(xué)生正確的，科學(xué)的教學(xué)理念。
教育論文教育學(xué)論文篇一
[摘要]當(dāng)今世界軍事變革方興未艾,知識(shí)更新日新月異,人才競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,任職教育成為軍事人才接受任職培訓(xùn)的主要渠道,軍隊(duì)院校是任職教育的主要基地,擔(dān)負(fù)著大部分任職教育培訓(xùn)任務(wù),為部隊(duì)輸送具備任職崗位能力和素質(zhì)的德才兼優(yōu)、指技俱精管理復(fù)合型人才。本文從任職教育學(xué)員特點(diǎn)出發(fā),就軍隊(duì)任職院校學(xué)員的管理問題進(jìn)行了一些探討。
1.年齡經(jīng)歷差異,素質(zhì)能力不同。
任職教育學(xué)員來自不同的單位、不同的崗位,學(xué)歷、年齡差異很大。在部隊(duì)所承擔(dān)的任務(wù)也不同,有的是技術(shù)崗位,有的是指揮崗位。第一學(xué)歷所學(xué)專業(yè)也不盡相同,在任職的過程中有的同志接受過任職教育,有的則由于工作的原因,進(jìn)行完學(xué)歷教育后,沒有進(jìn)行過任職教育。成長為干部的途徑有士兵提干、戰(zhàn)士考學(xué)、地方高考軍校生、地方大學(xué)特招生、國防生等多種渠道,這些原因就造成了學(xué)員心理素質(zhì)的明顯差異。
2.入學(xué)目的不同,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)各異。
來自各單位的學(xué)員學(xué)習(xí)目的差異較大,有的是單位選派任命使用;有的是單位指派公差性質(zhì);有的是自己要求修養(yǎng)生息;有的是觀光旅游開開眼界;有的是學(xué)習(xí)考研創(chuàng)造時(shí)機(jī);有的是拜訪交友擴(kuò)大交往等。目的的各異就會(huì)造成有的學(xué)員遵守院校規(guī)章制度的差異,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)各異,思想波動(dòng)較大,學(xué)習(xí)的精力就難以集中,影響學(xué)習(xí)的積極性,給經(jīng)常性管理教育工作帶來影響。
3.思想基礎(chǔ)不同,價(jià)值觀念多樣。
任職教育學(xué)員層次不同,學(xué)習(xí)目的不同就會(huì)產(chǎn)生價(jià)值觀念的不同,在以下問題上有很突出的表現(xiàn):一是交往頻繁,來自各單位之間的交往、業(yè)務(wù)聯(lián)系之間的交往、老鄉(xiāng)之間的交往、友誼關(guān)系交往、地緣關(guān)系的.交往等;二是考慮個(gè)人問題多、學(xué)習(xí)過程中事假多,參加等級(jí)考試、自學(xué)考試、技術(shù)考試等;三是單位、老鄉(xiāng)觀念還不同程度存在,任職教育學(xué)員來自不同的單位,由于工作與地域的原因,同一單位的學(xué)員和老鄉(xiāng)能夠較好的溝通,這種觀念對(duì)于學(xué)習(xí)中的分工合作會(huì)產(chǎn)生不利的影響。
二、做好充分準(zhǔn)備,奠定學(xué)員管理的基礎(chǔ)工作。
1.管理干部要加強(qiáng)學(xué)習(xí),切實(shí)提高個(gè)人的綜合素質(zhì)。
管理干部是學(xué)員的直接領(lǐng)導(dǎo)者,管理干部綜合素質(zhì)的高低直接影響著管理教育的效果。所以管理干部必須通過不斷的學(xué)習(xí)來增強(qiáng)自身素質(zhì)。任職教育學(xué)員的管理不同于生長干部學(xué)員的管理,有它自己的特點(diǎn),這就對(duì)管理干部提出了新的要求。管理干部可以通過自學(xué)、干部間相互溝通、交流等方式探索任職教育學(xué)員管理的一般規(guī)律,得出一些具有經(jīng)驗(yàn)性的東西,做好學(xué)員管理的理論準(zhǔn)備工作。
2.重視保障工作、強(qiáng)調(diào)服務(wù)意識(shí),做好物質(zhì)上的準(zhǔn)備工作。
任職教育學(xué)員對(duì)學(xué)習(xí)、生活保障的要求相對(duì)高于生長干部學(xué)員。尤其是初入學(xué)階段學(xué)員情緒不是很穩(wěn)定,各方面保障不到位往往引起學(xué)員的不滿與失望,造成管理的失控。管理干部要充分重視初入學(xué)階段的保障工作,要從衣、食、住、行方面給學(xué)員創(chuàng)造便利條件,創(chuàng)造舒適、舒心的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境。要與各部門聯(lián)系,完善學(xué)員隊(duì)生活、娛樂設(shè)施,使學(xué)員在學(xué)員隊(duì)有如在家中的感覺。只有留住學(xué)員的心,下步管理工作才能順利開展。
3.統(tǒng)一思想、擴(kuò)大交流,做好組織上的準(zhǔn)備工作。
堅(jiān)強(qiáng)有力的黨組織是學(xué)員隊(duì)建設(shè)發(fā)展穩(wěn)定的根本,積極完善各項(xiàng)組織領(lǐng)導(dǎo),成立黨支部、軍人委員會(huì)等組織,并選拔學(xué)員中的一些資歷較老的同志參加各項(xiàng)組織。任職教育學(xué)員來自我軍各個(gè)單位,彼此間很不了解。管理干部要研究合理的編班方式,利于不同單位的學(xué)員彼此交流,建立學(xué)員間融洽的關(guān)系,努力構(gòu)建一個(gè)關(guān)系和諧的集體。要針對(duì)大部分學(xué)員都是黨員,有過黨組織生活意向的特點(diǎn),研究學(xué)員黨組織的結(jié)構(gòu)、黨內(nèi)生活的方式等。要充分肯定學(xué)員黨員過硬的思想政治素質(zhì),籌劃黨內(nèi)生活,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,促進(jìn)管理水平的提高。
積極探索行之有效的管理方法。
1.建立學(xué)員量化管理體制。堅(jiān)持科學(xué)化、正規(guī)化的管理模式,深入細(xì)致嚴(yán)格地做好日常管理工作。干部學(xué)員大都具有一定的管理經(jīng)驗(yàn),既是被管理者,又是量化管理的監(jiān)督者,其中有部分學(xué)員在機(jī)關(guān)或基層擔(dān)任行政工作,平時(shí)遵守條令條例意識(shí)比較強(qiáng),工作標(biāo)準(zhǔn)也比較高,也有部分學(xué)員來自科研機(jī)構(gòu),遵守條令條例意識(shí)比較弱,對(duì)于部隊(duì)生活秩序遵守不夠好。面對(duì)這種情況實(shí)施量化管理必須要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,同不良風(fēng)氣做斗爭(zhēng),決不能妥協(xié)。表揚(yáng)先進(jìn)、懲罰落后、激勵(lì)中間,樹立表現(xiàn)好的學(xué)員作為榜樣。以少帶多,以先進(jìn)帶后進(jìn),促進(jìn)科學(xué)化管理水平的整體提高,為保障學(xué)員完成學(xué)習(xí)任務(wù)創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)生活氛圍。
2.建立干部學(xué)員聯(lián)管聯(lián)教體制。任職教育學(xué)員從各大單位來到院校學(xué)習(xí),有部分學(xué)員從思想上就會(huì)放松對(duì)自己的要求,認(rèn)為在學(xué)習(xí)期間原單位領(lǐng)導(dǎo)不了解自己的各方面表現(xiàn),感覺到表現(xiàn)好壞與自己的前途、晉職關(guān)系不大,從而有一種只要不犯大錯(cuò)就萬事大吉的思想。因此必須與學(xué)員送學(xué)單位簽訂《培訓(xùn)干部聯(lián)管聯(lián)教協(xié)議書》,明確雙方責(zé)任與義務(wù),即時(shí)通報(bào)反饋學(xué)員在校學(xué)習(xí)期間的思想、工作和遵規(guī)守紀(jì)方面的情況。
3.建立干部學(xué)員自主管理體制。一要做好學(xué)員的自我認(rèn)識(shí)工作。利用開黨內(nèi)生活會(huì)等比較民主、融洽的機(jī)會(huì),循循善誘,充分肯定學(xué)員良好的思想素質(zhì)和組織訓(xùn)練,行政管理能力,適時(shí)灌輸自主管理理念。大多數(shù)學(xué)員學(xué)歷層次較高,文化素質(zhì)領(lǐng)悟能力較好,自我管理能力較強(qiáng),其中部分學(xué)員在基層擔(dān)任過領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),具有豐富的管理經(jīng)驗(yàn),在管理中注重啟發(fā)引導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)員的主觀能力和良好的自主管控能力,使學(xué)員養(yǎng)成良好的自我管理意識(shí)。二要學(xué)員自己管理自己。選拔在部隊(duì)從事管理工作,組織管理經(jīng)驗(yàn)相對(duì)豐富的學(xué)員,著重把這部分學(xué)員提拔出來擔(dān)任學(xué)員隊(duì)一定級(jí)別的骨干,使他們從被管理者變成管理者,通過這種角色的轉(zhuǎn)變,可以使學(xué)員從被動(dòng)服從到主動(dòng)配合上來,這樣既減輕了學(xué)員隊(duì)干部的負(fù)擔(dān),也提高管理能力,增強(qiáng)了學(xué)員自我管理的自覺性。堅(jiān)持學(xué)員的自主管理,要堅(jiān)持學(xué)員的主體地位,做到權(quán)責(zé)并重,賦予擔(dān)任管理的學(xué)員骨干一定的自主權(quán)利,并負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任。在畢業(yè)時(shí)對(duì)表現(xiàn)突出的學(xué)員骨干給予獎(jiǎng)勵(lì)。
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[3]張軍.任職教育發(fā)展方向探討.北京:解放軍出版社,.
教育論文教育學(xué)論文篇二
“兩課”考試由省教育廳統(tǒng)一組織，分中學(xué)（含中等職業(yè)學(xué)校）、小學(xué)和幼兒園3個(gè)層次。申請(qǐng)認(rèn)定中等職業(yè)學(xué)校教師資格，中等職業(yè)學(xué)校實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師資格，高級(jí)中學(xué)、初級(jí)中學(xué)教師資格的人員參加中學(xué)層次考試；申請(qǐng)認(rèn)定小學(xué)教師資格的人員參加小學(xué)層次考試；申請(qǐng)認(rèn)定幼兒園教師資格的人員參加幼兒園層次考試。
“兩課”考試報(bào)名工作采用網(wǎng)上報(bào)名與現(xiàn)場(chǎng)報(bào)名相結(jié)合的'方式進(jìn)行?？忌氃谝?guī)定時(shí)間內(nèi)訪問山東省教師資格認(rèn)定指導(dǎo)中心網(wǎng)站（）進(jìn)行網(wǎng)上報(bào)名，并到戶籍或工作單位、就讀學(xué)校所在地的教師資格認(rèn)定機(jī)構(gòu)交費(fèi)、采集照片。“兩課”考試準(zhǔn)考證由考生于考試前15日內(nèi)登陸山東省教師資格認(rèn)定指導(dǎo)中心網(wǎng)站自行下載打印，此證作為考試入場(chǎng)的必要證件之一?？荚嚦煽兛稍?月25日至6月15日登陸山東省教師資格認(rèn)定指導(dǎo)中心網(wǎng)站進(jìn)行查詢?！皟烧n”考試合格證由省教育廳統(tǒng)一制發(fā)?！皟烧n”合格證有效期5年，只限用于申請(qǐng)一種種類的教師資格。
教育論文教育學(xué)論文篇三
2)為人還是為己，是一個(gè)人掛在自己的名字下的一幅內(nèi)心世界的寫生畫。
3)看別人霸道，其實(shí)是自己懼怕權(quán)威。
4)有益的聊天使用權(quán)人高尚、充實(shí)、奮發(fā)，庸俗的言談使用權(quán)人低下、空虛，消沉。
5)當(dāng)然，自己要喜歡自己。但絕對(duì)不能自戀!
6)喜歡糾正別人，其實(shí)是掩飾自己弱點(diǎn)。
7)堅(jiān)持在背后說別人好話，別擔(dān)心這好話傳不到當(dāng)事人耳朵里。
8)誰若想在困厄時(shí)得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬。
9)哪里沒有相互間的和睦，哪里就沒有生活的富裕。
10)沒有什么東西比圍觀者們更能提高你的保齡球的成績了。所以，平常不要吝惜你的喝彩聲。
11)事業(yè)的成功，往往在于再堅(jiān)持一下的努力之中，盲目急躁是不足取的。
13)在求職場(chǎng)上，抓住機(jī)遇，揚(yáng)長避短，是有前途的。
15)一個(gè)人的信用和其錢柜里的鈔票是成正比的?！裢饧{。
16)好奇心是好學(xué)的起步。要想事業(yè)起步很快，最好找一個(gè)巨人，站在他的肩上。
17)學(xué)習(xí)一定不能貪多，要專一，要集中思想。
18)人生來就正直，人如果要真正地生活，就一定要保全自己的正直，貧困是文士來生活，文士不安于貧困，就是違反常規(guī)。
19)朋友間必須患難相濟(jì)，那才能說得上是真正的友誼?！勘葋?。
20)人家?guī)臀遥乐静煌?我?guī)腿思?，莫記心頭?！A羅庚。
教育論文教育學(xué)論文篇四
著名的教育家陶行知說過：“我們要解放小孩子的空間，讓它們?nèi)ソ佑|大自然中的花草、樹木、青山、綠水、日月、星辰……”。對(duì)于一個(gè)國家，對(duì)于全球人類，環(huán)保是一項(xiàng)艱巨而偉大的事業(yè)，而與之直接聯(lián)系的卻往往是一些看似微不足道的言行及一些日常行為習(xí)慣，用“小行動(dòng)保護(hù)大地球”來形容再恰當(dāng)不過了。而這些“小行動(dòng)”的習(xí)慣正要從娃娃做起。環(huán)境保護(hù)不僅關(guān)系到我們的生存和發(fā)展，它還是關(guān)系到我們下一代能否擁有真正的綠色家園，能否健康成長的重要因素。
我們生活在綠色的世界中，每天不斷地與周圍的花呀、草呀、樹木接觸，綠色給人類帶來新鮮的空氣，帶來各種各樣的好處，人們的生活離不開綠色的世界。然而，地球上綠色的樹木正面臨著被大量砍伐的危機(jī)，綠色的樹木減少，將給人類、生態(tài)環(huán)境的平衡帶來危害，為此，植樹綠化、保護(hù)綠化環(huán)境已經(jīng)刻不容緩，必須從娃娃抓起，從小樹立愛護(hù)綠色環(huán)境、愛護(hù)樹木的意識(shí)。
1.在體育游戲活動(dòng)中的環(huán)保滲透，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣。
游戲是幼兒最喜歡的活動(dòng)之一，因而通過游戲向幼兒進(jìn)行環(huán)保教育幼兒最易接受。從而使幼兒在活動(dòng)中自然而然地養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
如：體育游戲《青蛙捉害蟲》，通過讓幼兒在四散追逐活動(dòng)中，使他們懂得青蛙是益蟲，能夠保護(hù)莊稼，我們不能捕殺它們，更不能吃它們的肉。同樣，“貓捉老鼠”的游戲使幼兒在初步懂得生物鏈的關(guān)系的基礎(chǔ)上懂得不僅我們要愛護(hù)貓，而且還要?jiǎng)裾f大人不要捕殺。從而養(yǎng)成幼兒關(guān)心動(dòng)物、愛護(hù)動(dòng)物的良好習(xí)慣。
又如：在健康活動(dòng)的設(shè)計(jì)中，我們?cè)O(shè)計(jì)了剝瓜子和花生的活動(dòng)，孩子們對(duì)這個(gè)活動(dòng)可感興趣啦。因?yàn)檫@個(gè)活動(dòng)不僅滿足了幼兒的食欲，還鍛煉了幼兒手部小肌肉群，同時(shí)培養(yǎng)了幼兒愛勞動(dòng)的習(xí)慣。但更為重要的是他們還懂得了瓜子殼和花生殼這樣的垃圾我們可以把它們放在種植角里做肥料。知道了有的生活垃圾可以回收利用的道理之后，孩子們便很自然地養(yǎng)成不亂扔垃圾的習(xí)慣了。
2.讓孩子感受大自然的美，熱愛自然，熱愛生活。
讓孩子們走出教室，接觸大自然是一種很好的教育方式。每天戶外活動(dòng)我們都盡可能帶孩子到幼兒園的種植區(qū)或趣園等環(huán)境優(yōu)美的地方去“玩”，讓寶寶在優(yōu)美真實(shí)的環(huán)境中去感受大自然的美，充分親近空氣、親近水，并進(jìn)而認(rèn)識(shí)空氣、水與人類的密切關(guān)系;讓孩子們欣賞千姿百態(tài)的花草樹木，認(rèn)識(shí)身邊活沷可愛的小動(dòng)物;與寶寶一起關(guān)注周圍的生命，如螞蟻搬家，小鳥覓食等。
走進(jìn)大自然，培養(yǎng)寶寶熱愛大自然的美好情感。熱愛自然、親近自然是寶寶的天性。每年的春天和秋天，我們都會(huì)組織幼兒到寶墨園、大夫山等自然環(huán)境中讓他們?cè)趯?duì)周圍環(huán)境的感知、欣賞、體驗(yàn)中逐步建立環(huán)境意識(shí)，形成熱愛自然，熱愛生命的美好情感，并讓寶寶在接受自然美的熏陶的同時(shí)，充分體驗(yàn)自己和世界萬物一樣是自然生態(tài)的一員，是地球的寶寶。經(jīng)過二年多的探索與研究，我們深深體會(huì)到：創(chuàng)設(shè)良好的綠色環(huán)境對(duì)幼兒環(huán)境意識(shí)的發(fā)展起著積極推動(dòng)的作用。幼兒的環(huán)保意識(shí)有了普遍的提高，在認(rèn)知上，懂得了許多的人類與環(huán)境的關(guān)系，環(huán)保意識(shí)、環(huán)保情感明顯增強(qiáng)。在情感上，對(duì)優(yōu)美的自然環(huán)境、愛護(hù)花草樹木、小動(dòng)物的行為十分喜歡，對(duì)骯臟的環(huán)境、破壞綠化的行為十分厭惡氣憤，在行為習(xí)慣上也有了明顯的進(jìn)步。
總之，我覺得教師要有較強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)，做個(gè)有心人。日常生活中的環(huán)保教育不僅多而且它的內(nèi)容又往往與幼兒的行為習(xí)慣的培養(yǎng)有著密切的關(guān)系，通過環(huán)保教育對(duì)幼兒進(jìn)行行為習(xí)慣的培養(yǎng)是一個(gè)行之有效的方法和途徑，我們將繼續(xù)努力利用這個(gè)方法，并不斷探討、摸索。為我園順利評(píng)上省綠色幼兒園添磚加瓦。
教育論文教育學(xué)論文篇五
[內(nèi)容摘要]幼兒園的德育內(nèi)容主要是發(fā)展幼兒的情感，進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。德育教育是非常重要的，我們有目的把品德教育滲透到一日活動(dòng)中。實(shí)施品德教育的途徑和方法是多種多樣的，如布置合理的環(huán)境把德育滲透進(jìn)去，在各項(xiàng)活動(dòng)中滲透德育，并且抓住生活中的契機(jī)進(jìn)行德育教育，通過家園密切聯(lián)系提高德育教育。好的習(xí)慣只有堅(jiān)持抓才能促進(jìn)幼兒和諧的發(fā)展。
[關(guān)鍵詞]德育教育幼兒行為習(xí)慣滲透。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》規(guī)定幼兒園必須深入實(shí)施素質(zhì)教育，思想品德教育是素質(zhì)教育的靈魂。幼兒園必須向幼兒進(jìn)行道徳教育。因此我園在進(jìn)行課題研究和實(shí)施園本教研以來，始終把德育教育放在首要位置。幼兒園工作規(guī)程明確指出：“幼兒園的品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項(xiàng)活動(dòng)中。”也就是說，幼兒園的德育內(nèi)容主要是發(fā)展幼兒的情感，進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)?！队變簣@工作規(guī)程》中對(duì)幼兒園德育工作的目標(biāo)做以下論述：“萌發(fā)幼兒熱愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)的情感，培養(yǎng)城市、自信、好問、友愛、勇敢、愛護(hù)公物、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律的良好的行為和習(xí)慣，以及活潑開朗的性格。
幼兒期是人格形成,這一時(shí)期個(gè)性塑造的基礎(chǔ)階段,適時(shí)適度的品德教育將為形成，發(fā)展、鞏固良好個(gè)性奠定基礎(chǔ),這一時(shí)期對(duì)幼兒以教育和潛移默化的影響,激發(fā)幼兒積極的心態(tài),是幼兒形成正確的思想情感和良好品德修養(yǎng)的關(guān)鍵.陶行知先生曾指出，幼兒階段的教育是最重要的教育。人生最重要的習(xí)慣、傾向及良好的心理品質(zhì)，多半是在六歲前形成的。幼兒從小獲得優(yōu)秀的品質(zhì)、行為習(xí)慣將終生收益。.當(dāng)今我國現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)人才的思想品德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)提出很高的要求.。他們的思想品質(zhì)素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)對(duì)我國未來的社會(huì)有著決定性的影響。全社會(huì)必須形成共識(shí)，明確幼兒德育教育的內(nèi)涵和外延，對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育是幼兒養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的關(guān)鍵，遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，有機(jī)整合幼兒園、家庭及社區(qū)教育資源，開展嚴(yán)要求、實(shí)訓(xùn)練、重滲透、常堅(jiān)持的德育工作，加強(qiáng)幼兒的品德教育和行為習(xí)慣的培養(yǎng)與訓(xùn)練，促進(jìn)了幼兒身心的和諧發(fā)展。而當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)狀大多數(shù)是獨(dú)生子女，家庭物質(zhì)優(yōu)越，成人的溺愛嬌慣縱容，使得幼兒產(chǎn)生‘以我為中心’的惡習(xí)，養(yǎng)成任性執(zhí)拗粗暴的個(gè)性，不愛惜東西。不善于與人合作，自私，好斗，缺乏堅(jiān)持性、克服困難的勇氣和信心。如不重視幼兒的德育教育，就會(huì)使他們產(chǎn)生不良的品質(zhì)和習(xí)慣，以后再來消除，就不是容易的事情。因此我們要抓緊對(duì)幼兒的德育教育。
《幼兒園指導(dǎo)綱要》中指出：“幼兒園德育教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項(xiàng)活動(dòng)之中，陳鶴琴先生認(rèn)為；怎樣的環(huán)境幼兒就得到怎樣的刺激，得到怎樣的印象。在幼兒園中‘時(shí)時(shí)有德育，處處有德育’。我們始終堅(jiān)持有目的有計(jì)劃的把德育滲透在幼兒的一日生活學(xué)習(xí)之中，顯得更為重要。作為啟蒙教師應(yīng)從小處著手，細(xì)心觀察幼兒在日常生活中的一舉一動(dòng)，采取最適合幼兒特點(diǎn)的方法，有針對(duì)性的對(duì)幼兒進(jìn)行良好行為習(xí)慣個(gè)性的培養(yǎng)，發(fā)展個(gè)性傾向提供鍛煉的好機(jī)會(huì)。
一、布置合理的環(huán)境，把德育滲透進(jìn)去。
環(huán)境是重要的教育資源，培養(yǎng)幼兒良好的品德教育首先應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的心理環(huán)境。我們班吳老師、李老師和我三位教師之間做到互相尊敬，互相關(guān)心，互相幫助，通過身邊的事來熏陶幼兒。生活中，處處為人師表，以濃厚的感情、進(jìn)步的思想和文明行為感染幼兒，我們知道，教師的一言一行無不對(duì)幼兒產(chǎn)生深刻的影響，一個(gè)品行好、有師德的教師不僅教會(huì)了孩子知識(shí)，還教會(huì)了孩子做人，教育環(huán)境中滲透德育內(nèi)容，往往是一種無聲的教育，而它對(duì)幼兒的作用及其影響是巨大的。我們注重為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的物質(zhì)環(huán)境，通過物質(zhì)環(huán)境這種意識(shí)和氛圍來感染和熏陶幼兒的情感，影響幼兒的個(gè)性品質(zhì)。如；是中國的奧運(yùn)年，為了突出這個(gè)主題，在我們幼兒園樓道有大型壁畫：各族小朋友手牽手迎奧運(yùn)，貼有福娃，有小動(dòng)物在進(jìn)行各種運(yùn)動(dòng)比賽等。幼兒走進(jìn)幼兒園就能感受濃濃的奧運(yùn)氣息，渲染了友愛和平的氣氛。在活動(dòng)室內(nèi)有師生制作的福娃教我學(xué)英語，有廢舊光碟拼成的中國龍‘’字樣，五環(huán)旗；以及冠軍拿著獎(jiǎng)杯等，在這種環(huán)境的感染下，自然激發(fā)幼兒愛祖國，愛奧運(yùn)的真實(shí)情感，在他們幼小的心靈中播下建設(shè)家鄉(xiāng)、振興祖國的種子，從而潛移默化的受到了愛國主義的啟蒙教育。
二、把德育滲透到各種活動(dòng)之中去。
教師應(yīng)充分利用日常生活中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，注意培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、生活自理能力、自我保護(hù)的意識(shí)和能力，使幼兒獲得好的發(fā)展。我們?cè)O(shè)計(jì)、組織的活動(dòng)，注重綜合運(yùn)用各種教育手段，從而發(fā)揮教育的整體效益，寓教于樂，讓幼兒在玩樂中，在輕松愉快的活動(dòng)氣氛中，懂得道理，受到熏陶，達(dá)到教育的目的。
（一）通過國旗下的講話進(jìn)行德育教育。
每周星期一的升旗儀式，國旗下的講話等活動(dòng)，讓幼兒聽聽，學(xué)學(xué)，講講中學(xué)英雄激發(fā)他們愛祖國，愛人民，愛英雄的情感。如20的5·12我國四川發(fā)生了大地震，通過國旗下的講話知道，這一突如其來的災(zāi)難，災(zāi)區(qū)人民什么都沒有了，沒有房子，沒有吃的，穿的。沒有玩具，沒有親人他們多可憐，可是各族人民紛紛向?yàn)?zāi)區(qū)人民伸出援助之手，涌現(xiàn)出許多英雄人物，從此孩子們知道互幫互助，一方有難，八方支援以及向英雄學(xué)習(xí)，激發(fā)幼兒同情心，離園時(shí)孩子們紛紛要求家長捐款，有的幼兒寧愿把買奶的錢都捐出來了，獻(xiàn)出了愛心。
幼兒教學(xué)與活動(dòng)是幼兒獲取知識(shí)的主要途徑，也是幼兒品德實(shí)踐的主要途徑。利用教材本身內(nèi)在的思想性，在完成各科教學(xué)要求的同時(shí)，順理成章的提出行為規(guī)范方面的要求。運(yùn)用幻燈，兒歌，圖片展覽等形式，從幼兒感興趣的角度入手，構(gòu)建多角度的互動(dòng)立體教育網(wǎng)絡(luò)，融德育于教學(xué)中豐富幼兒德育內(nèi)容，途徑和方法。教師在設(shè)計(jì)教育活動(dòng)時(shí)從知識(shí)，智能，品德三方面去考慮，抓住各科特點(diǎn)，深挖教材中的德育因素，進(jìn)行有機(jī)滲透。
如；語言活動(dòng)《云彩和風(fēng)兒》，社會(huì)活動(dòng)《多彩的廣告》，電腦作畫等，因?yàn)楝F(xiàn)代教育技術(shù)的參與使幼兒的學(xué)習(xí)更生動(dòng)，從而達(dá)到德育教育。又如在紙的探索活動(dòng)中，孩子們對(duì)紙的種類，特性。作用。都有了解。他們模仿造紙過程，體驗(yàn)到一張紙來之不易，孩子們主動(dòng)的提出要節(jié)約用紙，怎么節(jié)約呢？經(jīng)過一翻討論他們決定要愛護(hù)書，輕拿輕放不亂畫，于是孩子們行動(dòng)起來看書時(shí)不亂翻亂扔，把廢舊紙收集起來，制作一本新圖書，擺放在書架上，活動(dòng)中孩子們的能力得到提高，道德品質(zhì)得到培養(yǎng)。
（三）戶外活動(dòng)和區(qū)角活動(dòng)中進(jìn)行德育教育。
戶外活動(dòng)和體育游戲是孩子們最喜歡的活動(dòng)，幼兒園體育游戲形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，這就為德育滲透提供了得天獨(dú)厚的條件。如在各類競(jìng)賽性游戲中，激發(fā)幼兒的團(tuán)結(jié)意識(shí)，明白團(tuán)結(jié)一致、互相協(xié)作就會(huì)勝利的道理；在玩高蹺、跳繩、玩皮球等為主的小型游戲中，教育幼兒互謙互讓，不爭(zhēng)搶活動(dòng)器具；在自由活動(dòng)時(shí)，幼兒不慎突然摔倒，其他幼兒就會(huì)自然流露出“愛心”去幫助他；當(dāng)幼兒走獨(dú)木橋，個(gè)別幼兒產(chǎn)生畏懼情緒時(shí)，老師都及時(shí)而恰如其分地進(jìn)行勇敢與嘗試幫助。如在美術(shù)區(qū)域活動(dòng)時(shí)，通過教師和孩子一起收集圖片繪制剪貼，評(píng)論觀賞等互動(dòng)，使幼兒的道德認(rèn)識(shí)和道德情感深化了，同時(shí)對(duì)幼兒進(jìn)行遵守公共秩序，不防礙他人，愛護(hù)公物的教育。
（四）開展德育主題活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)良好育人環(huán)境。
幼兒是在活動(dòng)中成長的，幼兒的發(fā)展是通過活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。因此，我們非常注重通過開展各種各樣的活動(dòng)來豐富幼兒德育的內(nèi)容。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)適合幼兒的主題活動(dòng)。小班培養(yǎng)幼兒自己吃飯，洗臉，刷牙穿衣，收拾玩具等，中班在小班的基礎(chǔ)上自己疊小被子，大半在中班的基礎(chǔ)上整齊疊被子，布置室內(nèi)外環(huán)境，安排值日生收拾餐具結(jié)合年級(jí)特點(diǎn)，我們開展自理能力競(jìng)賽活動(dòng)。小班幼兒自己抹小椅子，中班幼兒會(huì)給自然角澆水，抹窗臺(tái)，大班幼兒會(huì)清潔區(qū)衛(wèi)生。從而培養(yǎng)幼兒愛清潔，愛勞動(dòng)的習(xí)慣，以及關(guān)心集體，為他人服務(wù)的品德。圍繞《文明禮貌教育方案》培養(yǎng)幼兒文明禮貌的良好習(xí)慣。小班會(huì)稱呼自己接近的人，在成人的提醒下會(huì)說，‘早，再見，謝謝’等禮貌用語。中班待人有禮貌，會(huì)禮貌的稱呼周圍的人，在成人的提醒下會(huì)說，‘請(qǐng)，對(duì)不起’等禮貌用語。大半能用恰當(dāng)?shù)氖褂枚Y貌用語，能大方地回答成人的問話，學(xué)會(huì)招待客人。根據(jù)這教育方案設(shè)計(jì)主題活動(dòng)達(dá)到教育效果。
（五）利用重大活動(dòng)，培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)。
在每年幼兒運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，活動(dòng)前都要講一講我國運(yùn)動(dòng)員不怕困難，頑強(qiáng)拼搏，為國爭(zhēng)光的故事，激發(fā)幼兒積極參與，不僅培養(yǎng)集體榮譽(yù)感，還培養(yǎng)了不怕困難，不怕挫折的心理品德。從小造就幼兒堅(jiān)毅勇敢的品質(zhì)。在每年傳統(tǒng)的節(jié)日里，我們?cè)跉g慶節(jié)日的同時(shí)，都會(huì)開展系列教育活動(dòng)。如“三·八”節(jié)進(jìn)行愛媽媽、愛阿姨、愛奶奶的教育：節(jié)前，老師向幼兒介紹節(jié)日的名稱、日期，同時(shí)，要求每個(gè)幼兒在家了解媽媽、阿姨奶奶的辛苦，從中使幼兒萌發(fā)尊敬媽媽、尊敬為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的阿姨們的情感。節(jié)日當(dāng)天，小朋友把親手做的小禮物獻(xiàn)給媽媽、今年“十·一”國慶節(jié)是我國60周年大慶的好日子，設(shè)計(jì)‘愛祖國’畫展。幼兒用繪畫，手工的方式表現(xiàn)祖國的美麗，使幼兒萌發(fā)愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感，組織開展幼兒參加大型的文藝匯演，家長開放日，親子活動(dòng)，通過一系列活動(dòng)幼兒懂得了關(guān)懷，親情，懂得了關(guān)心和付出才有回報(bào)。
對(duì)幼兒園教學(xué)的審定和評(píng)估是極為復(fù)雜的，因此，因地制宜、因人而異是應(yīng)該堅(jiān)持的一個(gè)原則。在我國社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展極不平衡的情況下，是不可能運(yùn)用統(tǒng)一的要求和標(biāo)準(zhǔn)去審定和評(píng)估幼兒園教學(xué)的，是不可能去要求所有幼兒園都以某種課程和教學(xué)的理念和取向去實(shí)施教學(xué)的。例如，用于發(fā)達(dá)城市的'幼兒園教學(xué)的審定和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)和方法，就不可能直接用于發(fā)展中的城市；用于城市的幼兒園教學(xué)的審定和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)和方法，也不可直接用于農(nóng)村；即使在同一城市或農(nóng)村，用于幼兒園教學(xué)的審定和評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)和方法也應(yīng)有所不同。
而今，在我國。各級(jí)政府正在逐漸改變自身的職能，在對(duì)幼兒園課程和教學(xué)的審定和評(píng)估的問題上，正在逐漸改變由教育行政管理人員說了算的狀況。包括幼兒園課程和教學(xué)的審定和評(píng)估在內(nèi)的專業(yè)性工作更多地由專業(yè)人員把關(guān)。
但是，應(yīng)該看到這種改變需要時(shí)間，需要經(jīng)歷一個(gè)漫長的過程。迄今為止，將幼兒園課程和教學(xué)的審定和評(píng)估作為“行政性概念”和“控制性概念”的傾向依然十分嚴(yán)重。因此，各級(jí)政府職能部門要改變自身的職能，各級(jí)教育行政管理人員應(yīng)該改變幼兒園教學(xué)審定和評(píng)估的“行政性概念”。他們需要做的事情應(yīng)該是鼓勵(lì)和支持因人而異、因地而異、因園而異地進(jìn)行幼兒園教學(xué)的審定和評(píng)估，只有這樣，才能保證幼兒園教學(xué)的審定和評(píng)估的公平、公正、多元和有效；只有這樣，才能改變由幼兒園教學(xué)的審定和評(píng)估引起的折騰人的現(xiàn)象。
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教育論文教育學(xué)論文篇六
小學(xué)生在剛接觸數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)候，就面臨著直觀思維向抽象思維轉(zhuǎn)變的過程，這樣就造成學(xué)生較大的心理反差，有的學(xué)生在剛開始學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時(shí)候沒有進(jìn)行積極的引導(dǎo)的話，就很容易造成學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生逆反心理，長期下去對(duì)于學(xué)生的成長是十分不利的.因此教師就需要將賞識(shí)教育引入到小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中能夠一直得到教師的激勵(lì)反饋，這樣就能夠使學(xué)生的潛能激發(fā)出來，使學(xué)生能夠積極參與到學(xué)習(xí)中，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，這才是教育的根本目的.下面我們就以蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)中《時(shí)、分、秒》的教學(xué)為例，來說明賞識(shí)教育是如何在小學(xué)數(shù)學(xué)中進(jìn)行滲透的.
一、情景引入，激發(fā)興趣。
師：同學(xué)們，你們?cè)缟鲜菐c(diǎn)鐘來到學(xué)校的呢？生1：是七點(diǎn)半.生2：是七點(diǎn)一刻.生3：是七點(diǎn)四十分.師：同學(xué)們說得都很好，但是同學(xué)們你們知道這些時(shí)刻都是如何來表示的嗎？又是如何在鐘表中指針進(jìn)行表示呢？生1：我看的是電子表，電子表直接有數(shù)字顯示的，所以通過數(shù)字就能夠知道幾時(shí)幾分.生2：在有指針的鐘表中，最短的那根針是時(shí)針，走的最慢.最長的那根是秒針，也走得最快，剩下的那根針就是分針.師：同學(xué)們說的很好，電子表很方便，能夠準(zhǔn)確知道時(shí)刻，也方便了我們的生活.但是我們今天主要講的是機(jī)械表的時(shí)刻表示，讓同學(xué)們可以通過機(jī)械表的指針表示知道具體的時(shí)刻.本來還想考一考同學(xué)們的，但是沒想到同學(xué)這么厲害，已經(jīng)知道時(shí)鐘上面的針的意思了，這名同學(xué)們看來在課前進(jìn)行了預(yù)習(xí)，這是一個(gè)很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，別的同學(xué)要向生2學(xué)習(xí).
二、課堂互動(dòng)，積極賞識(shí)。
師：就像剛才生2同學(xué)說的，在時(shí)鐘的指針中，最短的是時(shí)針，最長的是秒針，而中間的是分針，那么同學(xué)們接下來看老師手中的這個(gè)表，現(xiàn)在我們來看著秒針，看秒針是如何走完一圈的，在秒針走的過程中，同學(xué)們要觀察時(shí)針和分針是如何變化的.現(xiàn)在我們就從秒針從正對(duì)著12的這個(gè)位置開始數(shù)起.（然后整個(gè)班級(jí)里面的同學(xué)都開始觀察秒針的走向，每名同學(xué)的表現(xiàn)都很專注.）師：同學(xué)們，你們?cè)趧偛庞^察秒針的過程中發(fā)現(xiàn)了什么，秒針走一圈走了多少下呢？時(shí)針和分針在秒針走一圈的過程中發(fā)生了什么變化呢？生1：秒針走一圈走了六十下.生2：秒針走一圈的時(shí)候，分針走了一小格，時(shí)針卻沒有什么明顯的變化.師：同學(xué)們說的非常的好，觀察得也很仔細(xì).沒錯(cuò)，秒針走一圈是60下，而分針走了一小格，而時(shí)針幾乎沒有什么變化.但是實(shí)際上時(shí)針也是變化的，只是因?yàn)樽叩梅忍”晃覀兊娜庋酆雎缘袅T了.生1：那么怎樣才能夠看清時(shí)針的走向呢？師：我們剛才僅僅觀察了60秒的時(shí)間，也就是一分鐘，所以分針走一格.但是如果分針走了一圈的話，也就是60分鐘，那么時(shí)針就需要走一大格，這樣我們就能夠看到時(shí)針的明顯變化了.生1：原來如此，原來時(shí)針是這么變化的，真有趣！師：看來同學(xué)們已經(jīng)對(duì)時(shí)針、分針和秒針的基本內(nèi)容已經(jīng)有了了解，那么接下來我們就來畫一畫各個(gè)時(shí)刻.剛才有的同學(xué)說了七點(diǎn)半、七點(diǎn)一刻、七點(diǎn)四十這樣的時(shí)刻，這些如何在鐘表中畫出來呢？生1：七點(diǎn)半就是時(shí)針是7和6的正中心，而分針指向6這個(gè)數(shù)字.生2：七點(diǎn)一刻就是時(shí)針也在7和6的中間，但是更偏向6，而分針是指向3這個(gè)數(shù)字.師：同學(xué)們說的很好，我們通常在進(jìn)行時(shí)刻表示的'時(shí)候，主要是用時(shí)針和分針進(jìn)行表示，比如七點(diǎn)鐘就是時(shí)針指向7，分針指向12.整點(diǎn)半的表示生2同學(xué)已經(jīng)說明，在進(jìn)行其余的時(shí)刻表示的時(shí)候，分針指向相對(duì)應(yīng)的分，而時(shí)針則根據(jù)分的大小來進(jìn)行適當(dāng)?shù)钠?
三、小組討論，小組表揚(yáng)。
師：同學(xué)們，我們剛才已經(jīng)對(duì)時(shí)刻的表示方式進(jìn)行了了解，那么接下來同學(xué)們就來完成一個(gè)任務(wù)，通過小組合作將你們每天的時(shí)刻表用鐘表的形式來畫出來，比如七點(diǎn)鐘起床的時(shí)刻如何表示，七點(diǎn)十分吃早餐的時(shí)刻如何表示.同學(xué)們就行動(dòng)起來吧！（然后班級(jí)里面的同學(xué)就開始進(jìn)入到小組討論和小組協(xié)作的狀態(tài).）師：同學(xué)們，你們的時(shí)刻表畫好了嗎？哪個(gè)小組的同學(xué)能夠讓老師看一下呢？生1：我們小組一共四個(gè)人，每天做的主要有十二項(xiàng)事情，所以每個(gè)人畫了三個(gè)，都在這個(gè)圖中展示出來了.師：這組的同學(xué)畫的很不錯(cuò)，并且每一個(gè)時(shí)刻都表示得很正確，同學(xué)們要向這組同學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)，今天我們的課程就講到這里，下課！
總之，賞識(shí)教育要求教師在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生性格和學(xué)習(xí)中的閃光點(diǎn)，并且對(duì)此閃光點(diǎn)進(jìn)行放大，這樣就能使學(xué)生感受到教師對(duì)自己的認(rèn)可，從而激勵(lì)學(xué)生更好的學(xué)習(xí).
教育論文教育學(xué)論文篇七
職業(yè)學(xué)校的學(xué)生相較于普通高中學(xué)生而言具有一定的特殊性，因?yàn)檫@些學(xué)生往往是在初中階段不受重視的一些“弱勢(shì)”群體，他們的心理問題通常比較突出，容易產(chǎn)生困惑和強(qiáng)烈的受挫感。為此，本文針對(duì)職業(yè)教育學(xué)生普遍存在的心理問題進(jìn)行分析和研究，并提出一些相應(yīng)對(duì)策，以期幫助這些學(xué)生不斷改善和提升自己。
在國家大力倡導(dǎo)職業(yè)教育的今天，職業(yè)學(xué)校學(xué)生的心理問題也成為社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn)，職校學(xué)生大部分是在基礎(chǔ)教育階段學(xué)習(xí)中教師關(guān)注不夠的學(xué)生，他們的心理問題比起普通高中的學(xué)生來說要明顯很多，他們或者容易迷茫，或者做事容易沖動(dòng)，比較難管理。對(duì)于這些問題的存在，作為職業(yè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師都要特別關(guān)注，真心地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，給予他們必要的幫助和正確的引導(dǎo)，對(duì)他們進(jìn)行及時(shí)有效的心理健康教育，幫助學(xué)生提高自己的心理素質(zhì)，使學(xué)生得到全面健康的發(fā)展。
每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，由于他們的家庭、年齡和選擇專業(yè)等因素的不同，他們的思想和行為上的表現(xiàn)也是存在著一定的差異，這些差異歸根結(jié)底還是因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生的心理特征是不盡相同的。經(jīng)過持續(xù)觀察分析和研究，筆者認(rèn)為當(dāng)今職業(yè)教育學(xué)校的學(xué)生主要存在以下幾點(diǎn)心理特征：
(一)缺乏自信心，對(duì)自己的認(rèn)識(shí)不夠全面。
現(xiàn)在職業(yè)教育學(xué)校招收的主要是一些升學(xué)考試不理想或者家庭經(jīng)濟(jì)條件不太寬裕的學(xué)生，因?yàn)槭苓^去傳統(tǒng)觀念的影響，人們對(duì)職業(yè)學(xué)校的`學(xué)生存在著一定的負(fù)面看法，這導(dǎo)致了很多本來對(duì)自己前途充滿理想和希望的學(xué)生逐漸對(duì)自己的選擇產(chǎn)生質(zhì)疑，世俗的眼光使他們不能正確認(rèn)識(shí)自己，久而久之學(xué)生會(huì)對(duì)自己的能力缺乏信心，從而喪失對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，再加上本來這些學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)就比較弱，面對(duì)逐漸深入的專業(yè)知識(shí)會(huì)越來越感到束手無策，自卑心理會(huì)逐漸加重。
(二)逆反心理強(qiáng)烈，一切事情都消極對(duì)待。
在選擇職業(yè)教育之后，很多學(xué)生會(huì)受到周邊人們的歧視和惡意貶低，這使學(xué)生心理成長的過程中不自覺地形成了一種消極的心理定勢(shì)，導(dǎo)致他們對(duì)一切事物都極其反感和抗拒，以至他們對(duì)于學(xué)校和班級(jí)制定的各項(xiàng)規(guī)章制度一律消極對(duì)抗，對(duì)教師的批評(píng)教育置之不理，自暴自棄，毫無追求。
(三)人際交往能力不足。
職業(yè)學(xué)校的學(xué)生進(jìn)入一個(gè)全新的學(xué)習(xí)環(huán)境后會(huì)有與普通學(xué)校不同的感受，這個(gè)階段的他們往往想要和周圍的人結(jié)交朋友，抒發(fā)內(nèi)心情感，但是這些學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)生活中多數(shù)是處于被動(dòng)狀態(tài)的，他們普遍缺少交往的基本知識(shí)和技巧，總會(huì)以自己固有的是非觀和價(jià)值觀去要求別人，對(duì)別人的看法和意見難以接受，這樣的狀況往往會(huì)導(dǎo)致人際沖突。
(四)控制自我情緒的能力較低。
職業(yè)學(xué)校的學(xué)生正處在青春期，這個(gè)時(shí)候他們的內(nèi)心情感豐富，情緒表達(dá)和轉(zhuǎn)化都很快，對(duì)一切事物都充滿好奇心，容易感情用事，但是他們的是非觀念還是特別明確，遇事容易沖動(dòng)，高興時(shí)激動(dòng)興奮，遇到挫折特別容易沮喪，對(duì)于情緒的自控能力偏低。
(五)盲目追求自我的個(gè)性發(fā)展。
有這樣心理特點(diǎn)的學(xué)生屬于職業(yè)教育學(xué)校的一小部分，但是這些學(xué)生的心理問題比較突出，他們對(duì)于學(xué)校各類專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)不感興趣，對(duì)于自己的未來毫無規(guī)劃，缺少精神寄托和積極向上的生活態(tài)度。他們所追求的是標(biāo)新立異、與眾不同，認(rèn)為這樣才是張揚(yáng)自己的個(gè)性。主要表現(xiàn)在：穿著奇裝奇服、打扮奇形怪狀、口叼香煙、蠻橫無理、爭(zhēng)強(qiáng)好斗等等。
(六)獨(dú)立意識(shí)和依賴性強(qiáng)。
職業(yè)學(xué)校的學(xué)生處于青年初期，這個(gè)年齡階段的學(xué)生隨著生理和心理年齡的成長，再加上離開家庭求學(xué)等各方面的原因，而對(duì)教師和家長的崇拜感不再強(qiáng)烈，他們開始注重自己的體驗(yàn)和感受，對(duì)教師和家長的言行會(huì)進(jìn)行自己的判斷，這些判斷是片面的，帶有主觀性的，對(duì)于教師和家長的教育和提醒往往會(huì)產(chǎn)生反感。但同時(shí)，他們又對(duì)家長和教師具有很強(qiáng)的依賴性，現(xiàn)在很多家庭都是獨(dú)生子女，他們習(xí)慣了飯來張口衣來伸手的日子，獨(dú)立面對(duì)社會(huì)生活的能力相對(duì)較低，在日常的學(xué)習(xí)生活中一旦遇到什么問題，還是希望能得到家人和教師及時(shí)的幫助和指導(dǎo)。
根據(jù)前面做出的分析和總結(jié)，我們了解到職業(yè)教育學(xué)校的學(xué)生存在著各種各樣的心理問題，這樣的情況對(duì)于職業(yè)教育學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師提出了更高的教育要求。作為職業(yè)學(xué)校的工作者，我們必須采取多種教育手段和方法，來幫助學(xué)生解決這些心理問題，促進(jìn)學(xué)生的心理健康成長。
學(xué)校和教師要始終關(guān)注學(xué)生的心理變化，針對(duì)這些變化做出相應(yīng)的心理健康教育，可以采取集體講解、個(gè)別輔導(dǎo)和書信溝通等多種方式，有計(jì)劃、有步驟地促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展。在學(xué)校的統(tǒng)籌安排下設(shè)立一個(gè)心理輔導(dǎo)室，布置出一個(gè)比較溫馨放松的房間，安排專門經(jīng)過培訓(xùn)的有經(jīng)驗(yàn)的心理輔導(dǎo)老師對(duì)需要進(jìn)行心理輔導(dǎo)幫助的學(xué)生進(jìn)行具體的心理疏導(dǎo)。比如對(duì)待早戀的學(xué)生，教師要有足夠的耐心，幫助他們形成正確的戀愛觀，使他們能正確處理青春期階段和異性的正常交往;對(duì)于特別自卑的學(xué)生，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)，指導(dǎo)他們懂得賞識(shí)自己、接納自己等。
(二)建立平等和諧的師生關(guān)系，因材施教。
職業(yè)學(xué)校教師面對(duì)的是知識(shí)基礎(chǔ)較差、思想較復(fù)雜的學(xué)生，對(duì)于這些學(xué)生，教師要付出更多的愛心和耐心，尊重和理解他們，深入學(xué)生當(dāng)中，挖掘出每一個(gè)學(xué)生潛在的能力，因材施教。例如，對(duì)于經(jīng)常故意和教師對(duì)著干的學(xué)生，往往是缺乏自信又希望被關(guān)注的學(xué)生，對(duì)待他們教師不能置之不理，而是要更多地關(guān)注他們，多與他們進(jìn)行交流和溝通，發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)并進(jìn)行及時(shí)表揚(yáng)和鼓勵(lì)，消除他們的對(duì)抗情緒，幫助他們建立學(xué)習(xí)的自信心。
(三)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)學(xué)生熱愛專業(yè)的意識(shí)。
職業(yè)教育就是為了給社會(huì)輸送大量的高層次的專業(yè)服務(wù)人才，學(xué)生進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)也是為了找到一個(gè)自己感興趣并且能駕馭的好工作，因此，在學(xué)習(xí)階段學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)和創(chuàng)業(yè)教育，讓學(xué)生明白，要想有滿意的工作和幸福的生活，付出辛勤的勞動(dòng)是必要的前提條件，只有在學(xué)校學(xué)好專業(yè)技能，才可以通過不斷的努力，開創(chuàng)幸福的未來!
總之，根據(jù)職業(yè)教育學(xué)校自身的教育特點(diǎn)，學(xué)校和教師要多深入了解學(xué)生的心理變化，適時(shí)進(jìn)行心理健康教育和心理輔導(dǎo)工作，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，幫助學(xué)生確立自己的發(fā)展目標(biāo)，為社會(huì)培養(yǎng)出大批身心健康、專業(yè)優(yōu)秀的技能人才!
教育論文教育學(xué)論文篇八
堅(jiān)持以人為本，以國學(xué)陶冶每個(gè)學(xué)生的心靈，開拓每一個(gè)學(xué)生的視野，豐富每一個(gè)學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)，提升每一個(gè)學(xué)生的各方面修養(yǎng)。以養(yǎng)成教育為主，走內(nèi)涵發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展之路。把教育質(zhì)量做得讓家長放心，讓社會(huì)滿意。
工作目標(biāo)。
踐行弟子規(guī)，促進(jìn)學(xué)生的養(yǎng)成教育。
具體措施。
做好五個(gè)堅(jiān)持，開展好四個(gè)活動(dòng)。
1、繼續(xù)堅(jiān)持上好晨會(huì)，堅(jiān)持每天強(qiáng)調(diào)一些注意事項(xiàng)，減少學(xué)生違反紀(jì)律人次，避免不安全事件的發(fā)生，有利于學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。
2、繼續(xù)堅(jiān)持做好值周工作，加大學(xué)生自管力度，加強(qiáng)學(xué)生相互監(jiān)管能力，從而保證學(xué)生在良好的教學(xué)環(huán)境中的生活與學(xué)習(xí)。
3、繼續(xù)堅(jiān)持上好兩課，一是周會(huì)課，我會(huì)在周會(huì)課上做安全知識(shí)講座，做有關(guān)道德方面講座等;二是國學(xué)課，要求班主任備好課，上好課，讓學(xué)生掌握國學(xué)知識(shí)，明白其中的道理，最后落實(shí)在行動(dòng)上。
4、繼續(xù)堅(jiān)持課前準(zhǔn)備吟誦唱歌制度，加大力度檢查學(xué)生課前坐姿、要求學(xué)生坐直，不許趴在桌子上，不許說話等，書本文具擺放要整齊，書本擺放在書桌中間，文具盒擺放書本的上方。與本課無關(guān)的物品放在書包中。
5、繼續(xù)堅(jiān)持做好靜校工作，放學(xué)之后，學(xué)生一定按時(shí)退校，不許在學(xué)校逗留。乘坐校車的學(xué)生到指定地方站排有序上車。等候校車的學(xué)生在教室安靜等車。
開展四個(gè)活動(dòng)。
1、開展家長學(xué)校培訓(xùn)活動(dòng)，本學(xué)期對(duì)六年學(xué)生家長進(jìn)行培訓(xùn)，針對(duì)六年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)，加強(qiáng)家長培訓(xùn)，讓家長知道怎么教育自己的的孩子，支持老師教育學(xué)生，達(dá)到家校同步教育，最后實(shí)現(xiàn)共同的教育目標(biāo)。
2、開好家長會(huì)，全體家長與學(xué)校教育思想達(dá)成共識(shí)，家校形成教育合力。
3、圍繞弟子規(guī)開展二次活動(dòng)，一是抄寫弟子規(guī)書法比賽，參加人員要增加。到時(shí)另行通知。二是踐行弟子規(guī)演講比賽，每班出一人，時(shí)間大約五分到10分鐘。到時(shí)另行通知。
4、開展向《--教育》投稿活動(dòng)。原來只是老師投稿，今年要求學(xué)生也參加進(jìn)來。三月投稿的班級(jí)是六年二班，四月投稿是六年一班，五月投稿是五年二班，六月投稿班級(jí)是五年一班，七月投稿班級(jí)是四年級(jí)兩個(gè)班。(宣讀向--教育投稿考核方法和本月投稿老師)。
請(qǐng)各班主任根據(jù)本部德育工作計(jì)劃和光輝主任的少先隊(duì)的工作計(jì)劃制定本班的德育教育工作計(jì)劃，下周五前交到趙主任處。
教育論文教育學(xué)論文篇九
教育的任務(wù)和使命是什么，即教育應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)什么，這是人類自有目的、有意識(shí)的教育活動(dòng)產(chǎn)生以來就一直為人們尤其教育工作者所關(guān)注的焦點(diǎn)問題。我們通常所說的教育，本義是教書育人，教書是途徑，育人才是根本。但是，在現(xiàn)階段學(xué)校教育中，往往是重視教書，卻忽略了育人，舍本而逐末，導(dǎo)致許多所謂的高才生在校是“驕子”，出門卻成了“呆子”。有鑒于此，如何充分發(fā)揮德育在教育中的作用就顯得尤其重要了。聯(lián)合國21世紀(jì)教育委員會(huì)提出，21世紀(jì)教育的四大支柱即學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)生存。筆者認(rèn)為這些內(nèi)容都直接或間接地與“學(xué)會(huì)做人”有著千絲萬縷的聯(lián)系，也就是說學(xué)會(huì)為人處世，才是四大支柱的關(guān)鍵和核心，也是教育的目的和根本。道德教育在教育系統(tǒng)中有如此重要的地位，是由道德在個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展中的作用決定的。
人的思想品德的形成、發(fā)展和提高一般是從日常學(xué)習(xí)與生活中的行為習(xí)慣開始，到倫理道德，再到政治思想，最后上升為人生觀、世界觀?？梢姡己玫牡赖缕焚|(zhì)和行為習(xí)慣的.養(yǎng)成是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ)，其主線是讓學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”，這是學(xué)校德育工作的重點(diǎn)和中心任務(wù)，而教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生生活又是德育的關(guān)鍵。
一、以養(yǎng)成教育為起點(diǎn)。
學(xué)校對(duì)學(xué)生良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)，要從一點(diǎn)一滴抓起，如可以從學(xué)生坐、立、行、說等方面培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，倡導(dǎo)“坐有樣、立有相、行有規(guī)、言有信”?！扒Ю镏?，始于足下”，堅(jiān)強(qiáng)的意志不可能形成于一朝一夕，而是要在日常學(xué)習(xí)、工作和生活實(shí)踐中逐步培養(yǎng)、形成。教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生把遠(yuǎn)大的志向與日常學(xué)習(xí)、工作和生活聯(lián)系起來，從小事做起，把完成每一項(xiàng)學(xué)習(xí)、工作任務(wù)都視為向遠(yuǎn)大目標(biāo)邁進(jìn)了一步，把克服生活中的每一個(gè)小困難都當(dāng)成“千錘百煉”、磨煉意志的考驗(yàn)。
二、以塑造良好的人格品質(zhì)為重點(diǎn)。
道德經(jīng)常和人格聯(lián)系在一起。從道德的角度來說，人格是人的道德素質(zhì)的總和。人是有意識(shí)、有心理、有精神的，所以人格又是人的心理與行為傾向的整合。因此，學(xué)校必須從塑造學(xué)生的整體人格出發(fā)，達(dá)到人格的健全。所謂健全的人格包含以下內(nèi)容：德為立身之本，功德為服務(wù)社會(huì)國家之本；人生所必需的知識(shí)技能；強(qiáng)健活潑之體格；優(yōu)美和樂之感情；合群。
中小學(xué)生處于可塑性最強(qiáng)的年齡階段，是形成人格及基本素養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。對(duì)于這些正處于“十字路口”的學(xué)生來說，走得好，終身受益；走得不好，可能將危害自己、危害家庭、危害社會(huì)。因此，中小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)會(huì)“怎樣做人”的重要年齡段。
而當(dāng)今社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)上各種觀念紛呈、碰撞，各種消極因素直接導(dǎo)致一些學(xué)生在不同程度上存在著人格上的缺陷。如：勞動(dòng)觀念淡薄，勞動(dòng)習(xí)慣差；把自己看得過重，在處理個(gè)人與集體、個(gè)人與他人的關(guān)系中存在著較大的偏差；無感激之心，理所當(dāng)然地享受一切；對(duì)公共財(cái)物甚至自己的財(cái)物不珍惜，不注意克制自己的不良言行等。為此，教師應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的人格教育擺在重要的位置。首先，教師要尊重學(xué)生的人格?！鞍讶水?dāng)作人，把兒童當(dāng)作兒童，這是實(shí)施人格教育的前提?！比烁窠逃欢ㄊ浅缟腥烁癖疚弧⒆鹬厣?、尊重主體、尊重創(chuàng)造、尊重發(fā)展的教育。美國人本主義教育家羅杰斯認(rèn)為：“師生關(guān)系的本質(zhì)不只是知識(shí)的傳授關(guān)系，而是教師人格與學(xué)習(xí)人格在教育中相遇。良好的師生關(guān)系不僅使傳授知識(shí)更為有利，也促進(jìn)了學(xué)生良好人格的發(fā)展?！边@種良好的師生關(guān)系對(duì)學(xué)生具有心理引對(duì)、心理治療的作用，具有促進(jìn)學(xué)生成長的作用。
其次，教師應(yīng)分析影響人格形成與發(fā)展的各種因素。影響人格形成與發(fā)展的因素很多，也很復(fù)雜，其中最主要的、最不可忽視的應(yīng)是社會(huì)影響、人際交往及課外生活的內(nèi)容。在現(xiàn)代多元社會(huì)思潮及社會(huì)各種因素的影響下，由于學(xué)生自身發(fā)展的不成熟，辨別能力相對(duì)較差，模仿心理、流行心理、攀比心理較強(qiáng)，他們極易受到社會(huì)消極因素的影響。這些影響一般是從他們的人際交往圈中導(dǎo)入的。古人云：“學(xué)好千日不易，學(xué)壞一日有余。”如果教師不在這些方面加以注意和進(jìn)行正確引導(dǎo)，教育效果將出現(xiàn)偏差。
最后，在具體的教育中，教師應(yīng)注意根據(jù)學(xué)生的實(shí)際及個(gè)體特點(diǎn)找準(zhǔn)人格教育的切入點(diǎn)，與他們對(duì)話、交流，幫助他們分析、鑒別，給他們提供成長與發(fā)展的健康環(huán)境。同時(shí)，教師要注意將嚴(yán)格要求與關(guān)心愛護(hù)的兩種教育方式結(jié)合起來，切實(shí)幫助學(xué)生形成良好的人格素質(zhì)。
三、言傳身教相結(jié)合。
“文化化人，道德德人?！鄙斫讨赜谘詡鳎@里強(qiáng)調(diào)教師的示范作用。教師用自身的人格力量去影響、感染學(xué)生，在人格教育中非常重要。學(xué)生在思想上認(rèn)同了教師，才會(huì)接受教師對(duì)其在行為上的引導(dǎo)。
四、家庭、學(xué)校、社區(qū)互相配合。
教師，特別是班主任，在家庭、學(xué)校和社區(qū)之間要進(jìn)行協(xié)調(diào)工作，定期或不定期開展交流活動(dòng)。這樣，一方面可以從多種渠道了解學(xué)生的思想、行為動(dòng)態(tài)，及時(shí)、準(zhǔn)確地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育；另一方面可以及時(shí)了解家長對(duì)學(xué)校教育的要求和建議，引導(dǎo)或指導(dǎo)家長對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的家庭教育，探討共同教育的途徑，交流教育經(jīng)驗(yàn)，從而提高教育的成效。
總之，一個(gè)學(xué)生能否成才，首先取決于他是否具有足夠的辨別客觀事物與真善美的能力、是否具有良好的道德行為習(xí)慣及性格。因此，學(xué)校教育首先應(yīng)是成人的教育，應(yīng)以“做人教育”為重點(diǎn)和中心，切實(shí)開展德育工作，提高德育的實(shí)效。每一位教育工作者都應(yīng)竭盡全力，以國家的繁榮昌盛、民族的興亡安危為己任，陶冶學(xué)生的思想情操，培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生為祖國現(xiàn)代化建設(shè)而學(xué)習(xí)的豪情。
教育論文教育學(xué)論文篇十
生源較差是無法改變的事實(shí)，因此，中職學(xué)校應(yīng)該通過努力來全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生往更為全面的方向發(fā)展。音樂教師在教學(xué)中必須明確自己的教學(xué)目標(biāo)，在幫助學(xué)生掌握音樂理論、歌唱技巧等專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)該注重學(xué)生音樂學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，從而全方位提升學(xué)生的綜合音樂能力。只有這樣，學(xué)生才會(huì)更加愿意投身于音樂學(xué)習(xí)中，從而為學(xué)生往后的幼兒音樂教學(xué)工作奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.合理設(shè)置教學(xué)課程。
因?yàn)榻虒W(xué)時(shí)間是有限的，因此，教師應(yīng)該合理地劃分音樂知識(shí)的重要性，將教學(xué)重心著重講解，而對(duì)于其他內(nèi)容可以簡(jiǎn)單的概括一下，讓學(xué)生有一個(gè)基本的認(rèn)知就行，這樣一來，不僅可以大大縮短教師的教學(xué)時(shí)間，還可以提高教學(xué)的效率。實(shí)踐教學(xué)作為中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一，教師應(yīng)該適當(dāng)?shù)卦黾訉?shí)踐教學(xué)的實(shí)踐，讓學(xué)生擁有更多的機(jī)會(huì)親自進(jìn)行體驗(yàn)，這樣可以提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，還可以提高學(xué)生的實(shí)踐能力。
3.及時(shí)更新教學(xué)設(shè)備。
教學(xué)設(shè)備是教學(xué)活動(dòng)的輔助工具，它間接影響著教學(xué)質(zhì)量，因此，中職學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)相關(guān)的維修和更新工作。要及時(shí)解決教師在設(shè)備上反映的問題，對(duì)破舊的樂器應(yīng)該及時(shí)更換，確保教師能夠順利地開展音樂課堂教學(xué)。同時(shí)，教師也要充分利用學(xué)校的各種資源，讓學(xué)生在課堂上更多地接觸不同的樂器，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
4.教學(xué)方式。
教師在進(jìn)行學(xué)前教育專業(yè)音樂課堂教學(xué)時(shí)，不僅要結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)特點(diǎn)和實(shí)際情況，而且要通過各種方式來提升課堂的趣味性，從而促使學(xué)生更為主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中。例如，在聲樂的教學(xué)過程中，教師可以讓學(xué)生根據(jù)歌曲所塑造的情景進(jìn)行表演；也可以比賽的方式讓學(xué)生進(jìn)行演唱，這樣可以很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情。而且，教師應(yīng)該提醒學(xué)生在進(jìn)行幼兒園音樂教學(xué)時(shí)要注重幼兒的發(fā)音方式，以確保能夠保護(hù)幼兒的嗓音。而在聲樂教材的選取上，應(yīng)該選擇各式各樣風(fēng)格、具有強(qiáng)烈的時(shí)代感的歌曲，從而激發(fā)學(xué)生進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)的欲望，徹底打開學(xué)生的思維。
二、結(jié)語。
總而言之，正因?yàn)樵谥新殞W(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)中存在不足的地方，因此學(xué)校和教師更應(yīng)該想方設(shè)法進(jìn)行優(yōu)化，應(yīng)該樹立一個(gè)正確并且明確的教學(xué)目標(biāo)，制定一套完善的教學(xué)方案，合理地設(shè)置教學(xué)課程，及時(shí)維修和更新所需的教學(xué)設(shè)備，對(duì)教學(xué)方式不斷進(jìn)行改善和創(chuàng)新。這樣才能提高教學(xué)水平，培養(yǎng)出更為全面的幼兒教育人才，幫助學(xué)生今后更為順利地進(jìn)行幼兒的音樂教育工作。
教育論文教育學(xué)論文篇十一
在當(dāng)今社會(huì)迅速發(fā)展的同時(shí),影響社會(huì)穩(wěn)定的各種因素也不斷出現(xiàn),其中影響小學(xué)生安全的因素越來越復(fù)雜,對(duì)學(xué)校的安全穩(wěn)定帶來前所未有的沖擊。要確保學(xué)校安全，必須抓好安全教育，增強(qiáng)師生的安全意識(shí)，提高自我防范、自我救護(hù)的能力;切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校安全工作的針對(duì)性和有效性，盡量將安全事件消于無形，將安全事件的損失降低到最小程度。針對(duì)目前實(shí)際，我覺得做好防范措施是杜絕安全隱患的有力保障。
現(xiàn)在小學(xué)生中往往會(huì)出現(xiàn)一些打罵現(xiàn)象,同學(xué)之間為了一點(diǎn)小事爭(zhēng)吵起來,互不相讓,進(jìn)而動(dòng)手扭打,造成事故。但是如果一所學(xué)校的品德教育抓得好,風(fēng)氣正,學(xué)生有良好的行為習(xí)慣,就可以避免一些事故的發(fā)生,所以抓好安全教育,一定要與品德教育緊密結(jié)合起來,即結(jié)合品德課堂來進(jìn)行安全教育。如要把《品德與生活》、《品德與社會(huì)》課中講文明、懂禮貌、遵守紀(jì)律、關(guān)心他人等一些有利于學(xué)生良好行為習(xí)慣的事例,生動(dòng)具體的告訴學(xué)生,讓他們知道該做什么和不該做什么的道理。作為班主任教師的我始終根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、知識(shí)特點(diǎn),以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為依據(jù),以《小學(xué)生德育綱要》為準(zhǔn)繩,結(jié)合學(xué)校實(shí)際及班級(jí)情況,制定切實(shí)可行的班級(jí)教育計(jì)劃,并分步落到實(shí)處,使學(xué)生們?cè)趯W(xué)校和班級(jí)集體活動(dòng)中受到良好的熏陶和教育,讓學(xué)生們?cè)谙猜剺芬姷慕逃顒?dòng)中,潛移默化地受到教育。同時(shí)班主任要結(jié)合留守兒童的情況建立健全規(guī)章制度。如:建立進(jìn)門須知和來訪登記等一些必要的制度來約束學(xué)生的非規(guī)范行為,防微杜漸,反復(fù)練習(xí),特別要訓(xùn)練學(xué)生在沒有老師和家長在場(chǎng)監(jiān)護(hù)的情況下,遵守紀(jì)律的自覺性。班主任除了對(duì)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的教育外,還要根據(jù)周圍環(huán)境的特點(diǎn)進(jìn)行教育。如:我們學(xué)?？拷愤呴_展交通安全教育,讓學(xué)生明白學(xué)校門前來往車輛較多,每天過馬路要左右看沒有車輛最安全,不在馬路上嬉戲打鬧,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到在馬路邊玩耍、游戲的危害,要做一個(gè)自覺遵守交通規(guī)則的好學(xué)生。班主任的我經(jīng)常利用看圖片、講故事、唱兒歌、看錄像等活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。
二、在日常教學(xué)之中貫穿安全教育。
一般來說學(xué)校安全事故一般發(fā)生的很少，因此，很多學(xué)校不會(huì)把安全教育和教學(xué)放在同等的位置，而且如果只是單純的理論教學(xué)過于枯燥，學(xué)生就算聽了，當(dāng)真的發(fā)生事故時(shí)，他們還是會(huì)不知所錯(cuò)，手忙腳亂。我認(rèn)為應(yīng)該把安全教育當(dāng)作一種生活常識(shí)，把它和我們的日常生活聯(lián)系起來，滲透每個(gè)教學(xué)當(dāng)中。
首先我覺得學(xué)校要每個(gè)星期安排一節(jié)班隊(duì)課，專門給學(xué)生講安全知識(shí)，針對(duì)每個(gè)地區(qū)不同的情況而開展一些有必要的演練，像防踩踏事故的演練，每個(gè)學(xué)校都應(yīng)該要組織學(xué)生開展，這樣的事故發(fā)生的太多了。像怎樣在火災(zāi)中逃生，這些知識(shí)最好是老師學(xué)生做正確的示范，這樣能讓學(xué)生更準(zhǔn)確的掌握。
其次，班主任一定要讓學(xué)生徹底的明白一些事故的后果，像夏天為了圖涼爽而去河湖洗澡;冬天為了圖暖和在房里關(guān)上門窗烤火。因此而喪命的事故時(shí)有發(fā)生，班主任可以結(jié)合這些身邊的事故帶領(lǐng)學(xué)生一些分析發(fā)生的原因，這樣行為將導(dǎo)致什么樣的后果，只有讓學(xué)生從心理了解他們的危害，他們才不會(huì)犯錯(cuò)。而對(duì)于其他的事故，為了防范于未然，經(jīng)常提上課堂，讓他們時(shí)刻保持一顆警惕的心。
再者，科任老師，在平時(shí)的教學(xué)過程中遇到一些和地震，安全事故有關(guān)的內(nèi)容應(yīng)該詳細(xì)的講解清楚。我記得我上初中時(shí)，歷史老師在講長征的時(shí)候，特意給我們講了關(guān)于沼澤的知識(shí)，我至今仍記得很清楚。所以，我想只要老師多講，真的從心底關(guān)心學(xué)生，他們會(huì)懂的什么該做，什么不能做。
最后，教會(huì)學(xué)生臨危不變的處事態(tài)度，對(duì)于突發(fā)狀況，誰都不能保證自己不緊張，不出錯(cuò)，但是有一種東西確很難受環(huán)境的影響，那就是習(xí)慣，所以要從小培養(yǎng)學(xué)生的良好的習(xí)慣。每次我們學(xué)校開完會(huì)后，值日教師都會(huì)親自指揮學(xué)生上樓，一個(gè)學(xué)期下來，學(xué)生都自覺的按照順序進(jìn)教室，不再學(xué)校老師的監(jiān)督。我想習(xí)慣的力量是無窮的，多花點(diǎn)時(shí)間對(duì)學(xué)生有計(jì)劃，有目標(biāo)的進(jìn)行培養(yǎng)，萬一遇上緊急狀況，也不用擔(dān)心。
學(xué)生可能不能切實(shí)的明白一些安全知識(shí)的重要性，因此，教師得更加關(guān)注才行，先有人，后有才，安全至上，它必須時(shí)刻擺在第一位。
三、將安全常識(shí)與學(xué)生自我保護(hù)能力相結(jié)合。
學(xué)生中有些意外事故的發(fā)生,往往是由于學(xué)生缺乏必要的安全常識(shí)而引起的,因此,對(duì)于小學(xué)生進(jìn)行安全教育要讓他們知其然,更要讓他們知道其所以然。學(xué)校在組織學(xué)生春游、爬山、游泳、參加勞動(dòng)時(shí),班主任一定要把安全常識(shí)教育作為第一要?jiǎng)?wù)來做。此外要重視學(xué)生自我保護(hù)能力的培養(yǎng),根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn),向?qū)W生進(jìn)行安全常識(shí)教育。夏天,進(jìn)行防溺水和飲食衛(wèi)生的教育,不隨便去河邊洗澡,不隨便吃生冷食品及路邊賣的不衛(wèi)生食物等。每逢過年過節(jié),小學(xué)生喜歡放煙花爆竹,班主任要對(duì)學(xué)生進(jìn)行防火防傷害事故的教育等,把安全常識(shí)的教育與培養(yǎng)學(xué)生自我保護(hù)的能力結(jié)合起來。
總之，安全問題很重要，安全教育更是重中之重，我們應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻把學(xué)生的安全放在心中，時(shí)刻不忘對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育，只有這樣，才能保證學(xué)校工作地正常進(jìn)行，才能保證讓學(xué)生安心，家長放心。讓我們攜起手來共同為學(xué)生營造一個(gè)安全、和諧的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境吧!
教育論文教育學(xué)論文篇十二
：在我國經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展、人們的思想觀念不斷變化的過程中，家庭道德教育面臨著新情況、新問題、新挑戰(zhàn)。社會(huì)的不斷發(fā)展要求人們更新傳統(tǒng)的家庭道德教育觀念。同時(shí)我們也應(yīng)該注意到，在孩子的道德培育的過程中，家庭道德教育發(fā)揮著潛移默化的作用。本文力圖對(duì)家庭道德教育的重要性進(jìn)行探討，并提出一些具有參考意義的方法來加強(qiáng)家庭道德教育。
家庭道德教育;重要性;方法。
道德教育，不僅要依靠學(xué)校和教師，更要依靠家庭和父母。絕大部分家長都很重視家庭教育對(duì)于孩子身心健康發(fā)展的重要意義，但是大多把時(shí)間和精力集中于孩子早期智力開發(fā)或者是各種形式的特長開發(fā)商，家庭道德教育卻被很多家長所忽視，這是造成孩子厭學(xué)、自私、懶惰、難于與人相處等惡習(xí)的根源。家庭道德教育指的是在家庭環(huán)境中由父母或其他年長者對(duì)子女及其他年幼者施加有意識(shí)的思想道德教育或無意識(shí)的影響，是把一定的道德規(guī)范、思想意識(shí)、政治觀念轉(zhuǎn)化為受教育者品德的一種教育活動(dòng)。家庭教育的對(duì)象是孩子，其重點(diǎn)是孩子的品德教育。
(一)良好的家庭道德教育促進(jìn)子女成才。
“望子成龍，望女成鳳”這是家長普遍的心理傾向，很多家長重視孩子的學(xué)業(yè)成績多于道德規(guī)范，每天關(guān)注孩子的作業(yè)勝過關(guān)注孩子的品德培養(yǎng)。人才，是先學(xué)會(huì)怎樣成人然后才能學(xué)會(huì)怎樣成才，也就是說孩子應(yīng)該首先明白的如何做人;如果沒有品德，即使有很高的學(xué)問仍然會(huì)步入歧途?？梢?，道德教育是非常重要的，有才有德可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，而有才無德只會(huì)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起破壞作用。只有良好的家庭道德教育，才能促進(jìn)孩子成才，才能使孩子的聰明才智為社會(huì)服務(wù)，創(chuàng)造價(jià)值。
(二)家庭道德教育關(guān)系家庭幸福。
家庭道德教育是家庭幸福的杠桿。孩子出生的那一刻起，許多家長就把希望寄托在孩子身上。家庭能否幸福很大程度上由孩子的表現(xiàn)決定。孩子的好與壞，家庭首先嘗到甜與苦;孩子健康成長，品德高尚，受到學(xué)校及社會(huì)各方面的表揚(yáng)，家長的心里會(huì)感到無限安慰，家庭將充滿歡樂;反之，孩子不講道德，在外面做了缺德的事或違法犯罪，整個(gè)家庭生活就蒙上了陰影，彌漫著痛苦。
(三)家庭道德教育是學(xué)校道德教育的補(bǔ)充。
家庭道德教育是基礎(chǔ)，學(xué)校道德教育是主導(dǎo)，家庭和學(xué)校具有統(tǒng)一性，同質(zhì)同向地向社會(huì)輸送所需要的人才。學(xué)校和家庭道德教育的培養(yǎng)目標(biāo)是相同的，但兩者之間的作用和地位各有側(cè)重點(diǎn)，都是不能缺少的，并隨孩子的成長和環(huán)境等因素的變化，其地位和作用呈動(dòng)態(tài)消長。學(xué)校道德教育的順利進(jìn)行離不開家庭道德教育的支持。因?yàn)楹⒆尤雽W(xué)后大部分時(shí)間仍然是在家中度過，家長對(duì)孩子的影響是潛移默化的，作用是巨大的，是學(xué)校老師無法達(dá)到的。更重要的是，學(xué)校道德教育如果離開了家庭的支持和配合，也很難實(shí)現(xiàn)道德教育目標(biāo)的。
作為家長，首先要認(rèn)識(shí)到家庭道德教育對(duì)孩子身心和諧發(fā)展的重要性，在具體實(shí)施過程中，還要運(yùn)用適當(dāng)?shù)姆椒▽?duì)孩子進(jìn)行有效地教育。在新時(shí)期，以下幾種家庭道德教育方法值得我們參考學(xué)習(xí)。
(一)實(shí)踐鍛煉法。
實(shí)踐鍛煉法師指在家長的指導(dǎo)下，通過參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓子女形成的優(yōu)良道德習(xí)慣的方法。實(shí)踐與鍛煉有利于形成兒童知行統(tǒng)一、言行一致的良好品德。品德行為不僅必須在實(shí)踐中體現(xiàn)，而且必須在實(shí)踐中經(jīng)過反復(fù)練習(xí)和鞏固，才能使品德行為成為自然的、一貫的、既定的品德習(xí)慣。在參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的過程中，家長要給孩子講清楚意義，還要幫助他們明確為什么做，這一點(diǎn)對(duì)孩子形成一定的品德和自我教育能力更有意義。孩子明確了為什么也能在行動(dòng)上更持久，使其品德表現(xiàn)更為鞏固，他們也會(huì)更加樂于實(shí)踐，更有參加實(shí)踐與鍛煉的積極性與自覺性。在此基礎(chǔ)上，提出明確且嚴(yán)格的要求并及時(shí)督促檢查，并對(duì)實(shí)踐與鍛煉的方法進(jìn)行具體指導(dǎo)，對(duì)出現(xiàn)的問題及時(shí)解決和糾正，不管孩子出現(xiàn)好的還是壞的品德行為時(shí)，都要及時(shí)給與反饋。家長要根據(jù)子女的年齡特征和品德狀況，選擇恰當(dāng)?shù)姆绞剑幸庾R(shí)地讓子女經(jīng)常參加一些家務(wù)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)、社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)和生活自理性勞動(dòng)等。
(二)說理示范法。
說理是家長用以理服人的方法提高子女的認(rèn)識(shí)水平，通過說服教育使子女形成良好品德的一種教育方法。少年兒童由于閱歷淺、認(rèn)識(shí)能力不高，不容易分清是非、善惡、美丑、榮辱等界限，即使能膚淺地辨別。也是知其然而不知其所以然;因此，他們常常做錯(cuò)了事而不自知，即使當(dāng)他人提醒后，又不知為什么錯(cuò)以及錯(cuò)的危害有多大，仍然常常犯同樣的錯(cuò)誤。可見要使兒童堅(jiān)持正確的言行，改正錯(cuò)誤，就必須遇事講清道理，家長要有針對(duì)性的、耐心細(xì)致地給孩子講清楚錯(cuò)在那里，為什么錯(cuò)，錯(cuò)的后果是什么以及如何去糾正錯(cuò)誤等，從根本上提高他們的認(rèn)識(shí)能力，增強(qiáng)他們的道德感、理智感，使他們應(yīng)該明白什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做。除了說理外，家長還要言傳身教，用自己的一言一行來潛移默化。
教育論文教育學(xué)論文篇十三
摘要：本文對(duì)幼兒教育中游戲教學(xué)的特點(diǎn)和價(jià)值進(jìn)行了分析，以期更好地發(fā)揮游戲教學(xué)的作用。
關(guān)鍵詞：幼兒教育；游戲教學(xué)；價(jià)值分析。
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)教育的關(guān)注程度逐漸提高，對(duì)幼兒的教育也愈來愈早。幼兒教育是人一生中所接受的第一個(gè)系統(tǒng)性的教育。游戲是幼兒的天性，在幼兒教育中加入游戲，形成了游戲教學(xué)的模式。根據(jù)陶行知先生所提出的生活教育理論，游戲教學(xué)模式對(duì)幼兒德智體美勞全面發(fā)展有積極作用。
一、游戲教學(xué)概述。
教師在對(duì)幼兒進(jìn)行教育的過程中，以游戲?yàn)橐劳?，將要教授的知識(shí)以游戲的形式表現(xiàn)出來，引起幼兒的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而使幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)，使幼兒在游戲的過程中潛移默化地學(xué)到相應(yīng)的知識(shí)。游戲教學(xué)相較于傳統(tǒng)的教學(xué)模式具有體驗(yàn)性、自主性等特點(diǎn)，幼兒在游戲的過程中可自由發(fā)揮，進(jìn)而使身心得到健康發(fā)展。
二、游戲教學(xué)的特點(diǎn)。
1.游戲教學(xué)的體驗(yàn)性。
游戲教學(xué)最大的特點(diǎn)在于體驗(yàn)性，只要幼兒進(jìn)入到游戲中，就會(huì)在特定的游戲氛圍中獲得自己的主觀感受。如在“丟手絹”活動(dòng)中，坐著的幼兒會(huì)對(duì)小伙伴手中的手絹有盼望的心理，而拿有手絹的幼兒則有擔(dān)心被追上的緊張以及想將手絹給其他同伴的激動(dòng)心情。這些思想活動(dòng)都是幼兒在游戲中自己體驗(yàn)到的，教師只需從旁引導(dǎo)，幼兒就會(huì)懂得。
2.游戲教學(xué)的自主性。
游戲教學(xué)中教師只是一個(gè)引導(dǎo)者或者游戲的選取者，幼兒才是游戲的主導(dǎo)者。在游戲開始前，幼兒可以自主選擇伙伴、游戲場(chǎng)景和游戲材料。在這個(gè)選擇的過程中，幼兒可以與同伴進(jìn)行協(xié)商，只要達(dá)成共識(shí)，幼兒就可以改變?cè)械挠螒驙顟B(tài)，根據(jù)自己的興趣制訂相應(yīng)的游戲規(guī)則。游戲?qū)τ趦和臒o限包容性，在游戲教學(xué)中以自主性的方式體現(xiàn)，這也是游戲教學(xué)的特點(diǎn)。
3.游戲教學(xué)的虛幻性。
游戲教學(xué)中游戲的內(nèi)容雖是依托于現(xiàn)實(shí)生活中的素材，但是又有超脫于現(xiàn)實(shí)生活的一面，即虛幻性。例如，角色扮演游戲，游戲的基礎(chǔ)在于幼兒假裝自己的身份是某一個(gè)角色，幼兒可以根據(jù)自己的想象賦予所扮演的角色新的特色。游戲教學(xué)的虛幻性充分滿足了幼兒的想象力，并可以將幼兒在現(xiàn)實(shí)生活中所接觸到的常識(shí)通過游戲體現(xiàn)出來。
三、幼兒教育中游戲教學(xué)的價(jià)值。
游戲教學(xué)在幼兒教育中有獨(dú)特的價(jià)值，其所產(chǎn)生的教學(xué)效果也是傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式所無法企及的。因此，對(duì)幼兒教育中游戲教學(xué)價(jià)值的分析可以對(duì)今后的幼兒教育模式的發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)方面的支撐。
1.游戲教學(xué)可以提高學(xué)習(xí)效率。
幼兒階段孩子的特點(diǎn)是年齡小、好動(dòng)，且注意力集中時(shí)間較短。游戲教學(xué)則是根據(jù)幼兒以上三個(gè)特點(diǎn)定制的教學(xué)模式。在進(jìn)行游戲教學(xué)時(shí)，教師可以將生活中的常識(shí)性問題穿插其中，潛移默化地引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)。幼兒在游戲中注意力集中的時(shí)間相對(duì)較長。另外，游戲教學(xué)的場(chǎng)地可以設(shè)在室內(nèi)，也可以設(shè)在戶外，以滿足幼兒好動(dòng)的天性。因此，幼兒在游戲中的學(xué)習(xí)效率較高。
2.游戲教學(xué)可以促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
幼兒對(duì)于游戲的熱衷確保了他們的參與度。在進(jìn)行游戲的過程中，適當(dāng)?shù)谋寂?、跳躍等可以增強(qiáng)幼兒對(duì)自身肢體協(xié)調(diào)性的控制。另外，在戶外陽光下進(jìn)行游戲，也增強(qiáng)了幼兒對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性，幼兒的體質(zhì)也得到了明顯地改善。游戲教學(xué)模式以游戲?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)，幼兒在游戲中會(huì)主動(dòng)與其他小伙伴進(jìn)行交談，也學(xué)會(huì)了傾聽，培養(yǎng)了幼兒的集體意識(shí)，有利于幼兒的心理健康成長。
3.游戲教學(xué)可以提升幼兒語言駕馭能力。
在幼兒階段，幼兒除了學(xué)習(xí)常識(shí)性知識(shí)，更要學(xué)會(huì)如何表達(dá)自己的想法。如何讓幼兒主動(dòng)開口是提升其能力的重點(diǎn)及難點(diǎn)。游戲教學(xué)中的角色扮演可以有效解決這一問題。例如，在扮演角色時(shí)，幼兒通過對(duì)日常生活中該角色的語言特點(diǎn)進(jìn)行模仿，可了解到接人待物的相關(guān)知識(shí)。因此，游戲教學(xué)有提升幼兒語言駕馭能力的作用。
四、結(jié)語。
幼兒教育作為系統(tǒng)教育的起點(diǎn)，其教學(xué)模式的選取是否符合幼兒特點(diǎn)將直接影響到教學(xué)效果。游戲教學(xué)在幼兒教育中有提高學(xué)習(xí)效率、促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展、提升幼兒語言駕馭能力等作用，值得在幼兒教育中作為重點(diǎn)教學(xué)模式進(jìn)行推廣。
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教育論文教育學(xué)論文篇十四
就我區(qū)實(shí)施傳統(tǒng)禮儀課程的預(yù)期來看，課程性質(zhì)與目標(biāo)的定位是課程實(shí)施者面臨的核心問題。如果從課程內(nèi)容的綜合程度來區(qū)分，課程的管理者應(yīng)確定課程的性質(zhì)是分科課程還是綜合課程。如果確定為分科課程，課程管理者就應(yīng)當(dāng)以傳統(tǒng)禮儀為核心推進(jìn)課程的實(shí)施。如果確定為綜合課程，課程管理者就應(yīng)當(dāng)圍繞一定的話題或主題進(jìn)行課程設(shè)計(jì)，或者和其他學(xué)科進(jìn)行整合，避免重復(fù)教學(xué)。同樣，如果從教育哲學(xué)取向的角度來劃分，課程管理者就要確定傳統(tǒng)禮儀課程是學(xué)科課程還是活動(dòng)課程。如果確定為學(xué)科課程，那么和分科課程的情況相似，就應(yīng)當(dāng)專注于傳統(tǒng)禮儀的學(xué)習(xí)。如果是活動(dòng)課程，就應(yīng)當(dāng)以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為中心，以傳統(tǒng)禮儀教育的日常化、生活化和形象化為重點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際實(shí)施傳統(tǒng)禮儀教育課程。
2.課程內(nèi)容的選擇與組織問題。
課程內(nèi)容的選擇與組織是實(shí)施傳統(tǒng)禮儀課程的另一個(gè)重要問題。首先，課程內(nèi)容的選擇往往受到社會(huì)、受教育者身心發(fā)展規(guī)律和科學(xué)文化知識(shí)等因素的制約。從《中華傳統(tǒng)禮儀教程》這套教材所構(gòu)成的課程框架來看，傳統(tǒng)禮儀教育課程中還存在一些與現(xiàn)代社會(huì)不相適應(yīng)的內(nèi)容，離學(xué)生的生活實(shí)際有一定距離?！督坛獭愤x用的材料中生僻字較多，增加了學(xué)生理解文章的難度，需要教材編寫者標(biāo)注注釋。其次，從課程內(nèi)容組織的角度來看，傳統(tǒng)禮儀教育課程的組織范圍和序列還需不斷完善。課程組織的范圍描述了學(xué)生在不同學(xué)習(xí)領(lǐng)域需要花費(fèi)的時(shí)間，《教程》將四到六年級(jí)統(tǒng)整為一冊(cè)教科書，是否有利于學(xué)生接受，還需要結(jié)合學(xué)校教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行調(diào)研。另外，課程組織的序列問題也是課程管理者需要考慮的重點(diǎn)問題。序列是學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)在有機(jī)聯(lián)系中的表達(dá)次序，需要課程管理者綜合運(yùn)用學(xué)與教的心理學(xué)原理對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行合理的編排。
3.課程的評(píng)價(jià)問題。
課程的評(píng)價(jià)問題也是傳統(tǒng)禮儀教育課程亟待解決的重要問題。課程的評(píng)價(jià)包括對(duì)教科書的評(píng)價(jià)、施教的評(píng)價(jià)和學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)。傳統(tǒng)禮儀教育課程評(píng)價(jià)的關(guān)鍵在于施教和學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)，科學(xué)、系統(tǒng)的評(píng)價(jià)直接關(guān)系到學(xué)生和教師的課程實(shí)施效果，需要課程管理者進(jìn)行深入的研究。筆者認(rèn)為，傳統(tǒng)禮儀教育課程實(shí)踐性和操作性較強(qiáng)，同德育課程的評(píng)價(jià)有一定的相似性，可以采用主觀性評(píng)價(jià)和客觀性評(píng)價(jià)相結(jié)合的方式進(jìn)行?？陀^性評(píng)價(jià)主要采用材料性客觀題，構(gòu)建真實(shí)的`情境和人物，主要考察學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)禮儀文化經(jīng)典的記憶和初步應(yīng)用。主觀性評(píng)價(jià)主要采用表現(xiàn)性評(píng)價(jià)和檔案袋評(píng)價(jià)，主要考察學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)禮儀實(shí)踐的參與情況和積極程度。
課程實(shí)施的不同策略會(huì)導(dǎo)致不同的實(shí)施效果。一套切實(shí)可行的實(shí)施策略可以顯著降低課程實(shí)施的阻力，從而保證課程的有效實(shí)施。傳統(tǒng)禮儀課程的實(shí)施策略可以參考路易斯與朋蒂利的研究成果，采用從中間向上的策略，這種策略主要包括以下幾種因素：
（1）幫助教師注意來自校外的信息，利用這一點(diǎn)作為改革的誘因；
（2）鼓勵(lì)教師帶著改革和變化的觀念，思考如何運(yùn)用新信息；
（3）通過教師互相交流，提供機(jī)會(huì)，來促進(jìn)新觀念的廣泛傳播；
（4）通過向校內(nèi)和校外的人宣傳，促進(jìn)新思想的普及、推廣。綜上所述，傳統(tǒng)禮儀教育課程在我區(qū)實(shí)施可分為以下幾個(gè)步驟。
1.結(jié)合國家教育政策，確定科學(xué)、可行的課程標(biāo)準(zhǔn)（綱要）。
在傳統(tǒng)禮儀教育課程中，教師傳授什么內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)什么內(nèi)容，課程管理者應(yīng)當(dāng)作出明確的規(guī)定。結(jié)合中共中央、國務(wù)院以及國家和北京市教育行政部門的相關(guān)政策來看，筆者認(rèn)為傳統(tǒng)禮儀課程標(biāo)準(zhǔn)（綱要）可以參照《完善中華傳統(tǒng)教育指導(dǎo)綱要》和《中小學(xué)文明禮儀教育指導(dǎo)綱要》兩份文件來起草制定，因?yàn)檫@兩份文件已經(jīng)將傳統(tǒng)禮儀教育的目標(biāo)（包括學(xué)段目標(biāo)）和內(nèi)容做了較為具體和科學(xué)的表述，具有很強(qiáng)的科學(xué)性和指導(dǎo)意義，課程管理者可在此基礎(chǔ)上進(jìn)行修改和補(bǔ)充，減少了課程標(biāo)準(zhǔn)的研發(fā)投入。此外，傳統(tǒng)禮儀教育課程的管理者應(yīng)逐步加大對(duì)課程資源的開發(fā)力度。首先，課程管理者可錄制傳統(tǒng)禮儀的示范教學(xué)片段，提供給任課教師和學(xué)生使用，以便更好地展開教學(xué)和學(xué)習(xí)。其次，課程管理者可建立課程的學(xué)習(xí)網(wǎng)站或微信公眾平臺(tái)，及時(shí)推送傳統(tǒng)禮儀的文化知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，便于任課教師溝通和交流。
2.推動(dòng)傳統(tǒng)禮儀教育課程基地學(xué)校的建立。
學(xué)校作為課程實(shí)施的重要媒介，應(yīng)當(dāng)引起課程管理者的重視。課程管理者可選擇一至兩處文化基礎(chǔ)較為深厚、傳統(tǒng)文化課程有效實(shí)施的學(xué)區(qū)，建立三至五所基地學(xué)校，并且提供一定的課程支持，使其成為實(shí)施傳統(tǒng)禮儀教育課程重要陣地?？紤]到基地學(xué)校的建立設(shè)計(jì)到校區(qū)的整體教育和教學(xué)規(guī)劃，為降低實(shí)施的難度，課程實(shí)施者可結(jié)合北京市中小學(xué)生課外活動(dòng)計(jì)劃，先在基地學(xué)校建立宣傳傳統(tǒng)禮儀的學(xué)生文化社團(tuán)，培養(yǎng)學(xué)生骨干，配合教師推動(dòng)傳統(tǒng)禮儀教育課程的實(shí)施。
3.鼓勵(lì)學(xué)校和教師圍繞傳統(tǒng)禮儀教育開展校本教研。
從課程互動(dòng)調(diào)適的取向來看，課程實(shí)施是一個(gè)連續(xù)的動(dòng)態(tài)過程，是一個(gè)由課程設(shè)計(jì)者和執(zhí)行者共同對(duì)課程進(jìn)行調(diào)適的過程。面對(duì)一項(xiàng)新的課程，教師在實(shí)施的過程中必然會(huì)產(chǎn)生一些關(guān)于課程的改進(jìn)與改革建議，通常這些建議比較零散，缺乏整合。但是在校本教研的過程中，教研團(tuán)隊(duì)作為一個(gè)整體參與課程實(shí)施，團(tuán)隊(duì)內(nèi)部通常會(huì)進(jìn)行系統(tǒng)化的總結(jié)，并上升為教研組的整體意見，達(dá)成共識(shí)。因此，校本教研在學(xué)校如能廣泛開展，將會(huì)顯著降低課程實(shí)施的阻力，同時(shí)加速課程的完善。
4.積極開展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動(dòng)。
課程的實(shí)施進(jìn)行到一定程度后，課程管理者需要開展傳統(tǒng)禮儀教育課程的校區(qū)交流活動(dòng)，可在基礎(chǔ)學(xué)校舉辦現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，為傳統(tǒng)禮儀教育課程搭建推廣的平臺(tái)。就目前區(qū)域課程推廣的實(shí)際情況來看，傳統(tǒng)禮儀教育廣泛開展將成為海淀區(qū)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的一個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn)，將對(duì)學(xué)生基本素養(yǎng)的提升產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。課程管理者最終應(yīng)建立一套開放而有活力的傳統(tǒng)禮儀教育課程，瞄準(zhǔn)定位，不斷發(fā)展和完善，使其成為海淀教育中一道靚麗的風(fēng)景。
教育論文教育學(xué)論文篇十五
1.重視基礎(chǔ)繪畫訓(xùn)練，忽略手工操作訓(xùn)練。教師教學(xué)理念落后，教師沒有相關(guān)的幼兒美術(shù)教育經(jīng)驗(yàn),運(yùn)用純美術(shù)專業(yè)的教學(xué)方法進(jìn)行課堂教學(xué),教學(xué)期間不能結(jié)合幼兒美術(shù)教學(xué)的心理特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。作業(yè)以繪畫為主，忽視手工制作等操作性較強(qiáng)的課程開設(shè)和訓(xùn)練，沒有專業(yè)的場(chǎng)地，沒有豐富的制作材料，缺少經(jīng)驗(yàn)豐富的手工課專業(yè)教師，學(xué)生無法接觸到幼教手工素材，無法熟悉材料工具的使用和性能，無法掌握制作方法和技巧。這樣的學(xué)生畢業(yè)后只能帶學(xué)生畫而不能做，使學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課陷入一個(gè)狹隘的單一模式。
2.重視技法技能訓(xùn)練，缺少教學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)。在學(xué)前教育專業(yè)的美術(shù)技能課教學(xué)中,沒有較為系統(tǒng)的專業(yè)教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃,對(duì)于各年級(jí)學(xué)生在某一階段達(dá)到怎樣的目標(biāo)沒有較為詳細(xì)的評(píng)價(jià)方案,只是按照教師偏重的喜愛課程進(jìn)行美術(shù)課教學(xué),一定程度上存在著單一、被動(dòng)的問題。如何組織幼兒園的美術(shù)課教學(xué)，中職現(xiàn)行教材普遍章節(jié)少，內(nèi)容簡(jiǎn)，而幼兒園美術(shù)教學(xué)往往不是單一的手繪，而是一個(gè)融合了各個(gè)學(xué)科知識(shí)，尤其是自然學(xué)科和生活知識(shí)（常識(shí)）的綜合教學(xué)活動(dòng)。它對(duì)環(huán)境的選擇，場(chǎng)地的設(shè)置，情景的創(chuàng)造，均提出了不同于傳統(tǒng)教學(xué)的新要求。需要我們教師做好更加周密完備的課前準(zhǔn)備，多元化組織教學(xué)。課堂的管理，氛圍的營造，甚至燈光、音樂、道具、服裝都需精心設(shè)計(jì)，讓幼兒在游戲中完成美術(shù)作品的創(chuàng)作，寓教于樂。而目前中職美術(shù)教學(xué)只是簡(jiǎn)單的停留在培養(yǎng)學(xué)生畫一張畫，做一件手工的層面上，幼兒美術(shù)課的編排組織也只是紙上談兵，或者直接舍棄這一教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生進(jìn)入工作崗位后往往會(huì)畫會(huì)做而不會(huì)組織不會(huì)教。其所學(xué)美術(shù)技能，只能用于演示示范或者教室環(huán)境布置。
3.幼兒美術(shù)作品評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)缺乏科學(xué)性，審美取向重成人化。對(duì)一副作品或作業(yè)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，美術(shù)專業(yè)教師往往出于專業(yè)習(xí)慣，停留在高考美術(shù)專業(yè)評(píng)判準(zhǔn)則上，看構(gòu)圖，比例，光影，虛實(shí)，冷暖，調(diào)子等方面的優(yōu)劣，缺乏對(duì)幼兒繪畫心理的研究，缺乏對(duì)優(yōu)秀兒童畫正確的評(píng)價(jià)，這樣培養(yǎng)出的師資，也會(huì)用同樣的眼光去看待兒童畫作品，而將兒童繪畫的自由想象，活潑天性，大膽夸張，豐富聯(lián)想等優(yōu)秀的地方視為不干凈，不合理，不整齊，不規(guī)范，不合邏輯。最終導(dǎo)致幼兒繪畫作品中規(guī)中矩，過于程式化，成人化，違背了兒童天性，把幼兒的藝術(shù)天賦抹殺于萌芽之中。
二、解決中職學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)的途徑。
學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)的改革勢(shì)在必行。通過對(duì)美術(shù)課程教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃、評(píng)價(jià)體系、師資培養(yǎng)等方面的改革,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)前教育專業(yè)人才的培養(yǎng),使學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)向縱深發(fā)展,為社會(huì)培養(yǎng)一專多能的高素質(zhì)人才。
1.修訂學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程教學(xué)計(jì)劃，健全美術(shù)技能課程教學(xué)大綱。在原計(jì)劃的基礎(chǔ)上,根據(jù)美術(shù)課程的教學(xué)規(guī)律,學(xué)生課堂作業(yè)需要充足的時(shí)間在教師的指導(dǎo)下完成。目前,兩課時(shí)美術(shù)教學(xué)不能適應(yīng)學(xué)前教育專業(yè)類學(xué)生完成作業(yè)的需求，應(yīng)在原來兩課時(shí)的基礎(chǔ)上,適當(dāng)增加課時(shí),使教與學(xué)之間建立較為牢固、系統(tǒng)、規(guī)范的教學(xué)制度和寬松的課堂作業(yè)時(shí)間,從而達(dá)到對(duì)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生最基本的動(dòng)手能力培養(yǎng)和繪畫技能的訓(xùn)練。
2.創(chuàng)造環(huán)境，提升學(xué)習(xí)興趣。首先要轉(zhuǎn)變教育理念，重視美術(shù)課的開設(shè)，配備具備教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)專職教師，引導(dǎo)學(xué)生用審美的眼光去觀察世界，觀察生活。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，在感受美，欣賞美，創(chuàng)造美的過程中陶冶情操，洗滌心靈，享受愉悅，從而提升思想境界形成健全的人格。其次要優(yōu)化校園美育氛圍。通過辦展覽，搞講座，黑板報(bào)，宣傳欄，手抄報(bào)等多種形式，營造和諧高雅的藝術(shù)環(huán)境，達(dá)到環(huán)境育人的目的。
3.重視實(shí)踐，適應(yīng)就業(yè)需求。學(xué)校應(yīng)多組織美術(shù)教師和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生參加幼兒園見習(xí)實(shí)習(xí)，使他們了解就業(yè)需求和就業(yè)所需具備的基本功，明白美術(shù)教學(xué)對(duì)象的心理特征，年齡特征。知道組織好一堂幼兒美術(shù)課的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)原則，教學(xué)方法，從而在自己的學(xué)習(xí)中做到有的放矢。
4.轉(zhuǎn)變理念，發(fā)揮學(xué)生特長。教學(xué)要以學(xué)生為主體，教師發(fā)揮引導(dǎo)作用。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生有其自身特點(diǎn)，機(jī)靈活潑，擅長歌舞，善于表演。美術(shù)課教師可以積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮專長，變講授式教學(xué)為教師引導(dǎo)，學(xué)生互動(dòng)自主學(xué)習(xí)為主，在活動(dòng)交流中達(dá)到訓(xùn)練繪畫手工技能技巧和幼兒美術(shù)課編排方法的目的。
5.科學(xué)教學(xué)，形成學(xué)科橋梁。我國著名教育家蔡元培說“以德育為中心，美育為橋梁”。美術(shù)教學(xué)，尤其是幼兒美術(shù)課教學(xué)是一門多學(xué)科緊密聯(lián)系的綜合學(xué)科，如舞蹈、音樂、自然、科學(xué)、體育相互結(jié)合，多知識(shí)點(diǎn)，多層面啟迪學(xué)生，傳授知識(shí)。只有把握住這一點(diǎn)，中職美術(shù)教師才不會(huì)閉門造車，盲目獨(dú)行。才能授予學(xué)生正確的，科學(xué)的教學(xué)理念。