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論文與教育隨筆篇一
一、美術(shù)課程教育內(nèi)涵與外延的深化。
小學美術(shù)教育專業(yè)的教育與教學應(yīng)在“綜合性”上做文章，這種“綜合性”并不是簡單的、雜亂無序的學科知識堆積，而是應(yīng)體現(xiàn)在以下三個方面：
1.注重學科知識外延的擴展。注重小學美術(shù)學科雙基(美術(shù)基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能)的學習，并在此基礎(chǔ)上拓寬學科知識學習的廣闊度，注重學科知識間相互交叉、滲透、融會貫通，以適應(yīng)小學藝術(shù)教育所要求的綜合素質(zhì)。
2.美術(shù)教育功能內(nèi)涵的深化。新《課程標準》提出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學校進行美育的主要途徑?！苯逃δ芤灿蓡渭兊拿佬g(shù)教育向多種教育功能轉(zhuǎn)變，強調(diào)以學生為中心，課程上應(yīng)體現(xiàn)對學生進行人文主義的綜合教育(素質(zhì)教育)。
3.教師應(yīng)注重技能的學習?！缎抡n程標準》對美術(shù)學科內(nèi)容在教學要求上有了適當?shù)摹罢{(diào)整”，淡化了學科的專業(yè)技能強度，在要求和內(nèi)容上進行了“降低”與“彈性”的增強。
二、教師進入新課程應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。
1.樹立以學生發(fā)展為中心的教育觀念?；A(chǔ)教育課程改革首先強調(diào)轉(zhuǎn)變教育觀念，傳統(tǒng)的教學比較習慣于以教師、書本、課堂為中心組織教學，在一定程度上脫離了學生的生活經(jīng)驗，忽視了學生的發(fā)展需求。美術(shù)新課程要求教師立足于學生的生活經(jīng)驗組織教學活動，注重學習過程與學習方法，調(diào)動學生積極的情感體驗，使他們內(nèi)在的發(fā)展需求和美術(shù)教學相吻合，實現(xiàn)學生身心全面健康的發(fā)展。
2.掌握師生共同發(fā)展的互動教學方式。在美術(shù)新課程中由于貫徹新的教育理念，格外關(guān)注學生的身心發(fā)展，因此帶來美術(shù)課堂豐富多彩的互動教學。為了讓學生學得更主動、更積極，美術(shù)教師要根據(jù)實際不斷創(chuàng)設(shè)新的教學情境，營造適合學生成長的課堂氛圍，滿足學生發(fā)展的需求。
三、
美術(shù)新課程下教師角色的轉(zhuǎn)換。
1.教師走下講臺融入課堂。班級授課制從西方傳入中國已有一百多年歷史，教師在課堂教學中，一直扮演著“知識傳授者”的角色。表現(xiàn)在美術(shù)課堂教學中教師重視對知識的傳授，主觀上重視教學的結(jié)果，在教學方法上重視講授法、談話法，師生交流的方式是單向的，缺乏師生互動的交流過程。
2.教師是學生學習的促進者。素質(zhì)教育提出要面向全體學生，讓學生全面發(fā)展。這并不是要讓每個學生或?qū)W生在每個方面都平均發(fā)展，而是要研究學生的差異，以便找到因材施教的依據(jù)，找到適合不同學生的教學方法。在美術(shù)課程中，首先要讓每一個學生都能參與到美術(shù)學習活動中來，然后教師要積極關(guān)注學生的發(fā)展需求，想方設(shè)法促進不同基礎(chǔ)的學生都能有所進步。美國人本主義教育家羅杰斯曾說：“教師必須是促進學生自主學習的促進者，而不是傳統(tǒng)的只注重‘教’的教師?！泵佬g(shù)教師首先應(yīng)該做一個積極、善意的旁觀者，在學生遇到困難的時候，你站在他的身邊，或輕輕點撥讓學生茅塞頓開，或真誠鼓勵使學生充滿自信。
四、由經(jīng)驗性教學上升到理論與實踐相結(jié)合的研究性教學。
1.注重現(xiàn)代化手段在教學中的應(yīng)用。要打破傳統(tǒng)的課堂授課方式的局限性，融現(xiàn)代媒體教學于課堂，實現(xiàn)資源共享。一方面，傳統(tǒng)的美術(shù)教學模式中知識的傳授、素質(zhì)的培養(yǎng)主要以教師的講解、學生的練習、鞏固為主。理性知識太多，感性材料太少，不能充分發(fā)揮學生認識的主體性。另一方面，時代在發(fā)展，需要有“發(fā)展的眼光”。
2.構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的課堂教學模式。
(1)突出美術(shù)學科的直觀示范性教學。教師首先通過示范提供給學生繪畫過程的感性認識，同時要注意引導學生參與觀察、思考和分析，領(lǐng)會其中的道理，亦可展示可行(或可試)的幾種方法，讓學生邊思考、邊選擇、邊模仿、邊體驗。
(2)在教學中先讓學生(個人或小組)自主嘗試來學習繪畫方法，教師的指導分析貫穿在學生嘗試學習的實踐活動之中，讓學生邊學習教材、邊嘗試繪畫、邊商討、邊探尋方法。
(3)把審美教學貫穿于整個學科美術(shù)教學中。素質(zhì)教育提出了新的要求，要智、能結(jié)合。教師在授課時，不僅要注意學生對知識的掌握程度，更要重視學生對所學知識的運用。重視美術(shù)學科的審美性教育，這對于培養(yǎng)學生審美的眼光、良好的行為、對生活的熱愛等方面有著不可低估的作用；對學生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展，培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，具有不可忽視的重要意義。
總之，上述四個方面應(yīng)該貫穿美術(shù)教學的始終，要克服過去以技能訓練為目的的教學模式，以適應(yīng)新課程提出新的教學理念，力圖改變傳統(tǒng)教育中教師的教和學生的學，提高小學美術(shù)教育質(zhì)量，達到全面提高學生綜合素質(zhì)的目的。
論文與教育隨筆篇二
我們每個人都在生存著，生活著，但并不是每個人都擁有自己的事業(yè)。應(yīng)該說事業(yè)是高于生存、生活的高層精神建筑。
但我們必須承認，任何事業(yè)首先是建立在生存的基礎(chǔ)上的。因為為了生存而工作的人，相信他會把工作做好，完成各項目標任務(wù)，因為工作是他賴以生存的，他需要它來保障自己的物質(zhì)生活。
但為了事業(yè)而工作的人，他不僅工作會做得好，而且會更出色。工作中，他會全心努力，不斷創(chuàng)新，因為對他來說工作不僅僅是生存而是他的興趣，在工作中他更多的是尋求自我實現(xiàn)的價值。
作為一名幼兒教師，我們常常面臨工作是為了生存還是為了事業(yè)而選擇！
我們每個幼教工作者都是熱愛孩子的，都是愿意為孩子犧牲一些自己的時間、精力的，但決大多數(shù)還是停留在生存的層面里，如果把幼兒教師這一工作做為自己的`事業(yè)來追求的話，我們?nèi)狈Φ氖卿J意進取的精神，學習自主創(chuàng)新的能力。當然這兩方面也是和個人的能力分不開的，它要求我們在實際工作和生活中，不斷探索，不斷學習，不斷反思，把相關(guān)的工作經(jīng)驗積累起來，不斷地進步與完善。
擁有工作是幸福的。如果我們能在工作中投入自己的興趣，那么在這興趣的指引下，我們必能付諸自己的全部精力。那時的我們，離成功還會有多遠呢？就讓我們把幼教工作作為一項事業(yè)來做吧！開放自己，不再固守著原有的教育經(jīng)驗，不斷地精益求精，尋找新的教育策略；開放自己，不再以教師和成人的心情為視角，更細心地觀察了解孩子的情感，不斷反思自己的行為，成為孩子及時的需要；不斷學習，調(diào)整自己的認知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)孩子的發(fā)展需要。這樣，我們就不再迷茫，也不再怨天尤人，我們把工作變成一種追求，一種快樂的生活方式。
論文與教育隨筆篇三
摘要：小學教育對人們來說是至關(guān)重要的，是一個打基礎(chǔ)的時期，所以越來越多的人開始重視小學教育。當前的小學教育中還存在著許許多多的問題和缺陷，還不可以滿足我國現(xiàn)代教育的需求，因此需要通過不斷改進，以及我國傳統(tǒng)文化的教育來有效地解決這些問題，讓我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。這篇文章主要分析了現(xiàn)代小學教育中出現(xiàn)的問題，以及我國傳統(tǒng)文化對小學教育教學的啟示。
（一）小學生的道德思想和智力存在偏差。
學生在小學時期的大腦發(fā)育還不是很成熟，在道德、智商、體能等方面都存在著許多缺陷[1]。我國現(xiàn)代教育將傳統(tǒng)文化進行結(jié)合來培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。由于我國教育受到傳統(tǒng)教育模式的限制，同時我國家長和教師還存在著傳統(tǒng)思維想法，對于學生的美術(shù)音樂以及體育等方面的培養(yǎng)不是很重視，只是一味地注重學生的學習成績。這樣的教育在一定程度上影響了學生智力的發(fā)展，讓學生只會以一種固定模式去學習，成績是提高了但是智力跟不上，更為嚴重的是導致學生喪失道德。因此需要把我國傳統(tǒng)文化融入到小學教學中，從全方位培養(yǎng)學生的素質(zhì)和能力。
（二）教師資源落后，專業(yè)水平不合格。
在小學教育中教師起著關(guān)鍵的作用，當前，我國東西南北發(fā)展差異較大，貧富差距也很大，農(nóng)村和城市之間的差別就更大，這些差異使得我國教師資源分配極其不合理，教師隊伍的專業(yè)水平和道德品質(zhì)參差不齊，而且大多數(shù)教師還采用傳統(tǒng)的教學方式和教學手法，這樣傳統(tǒng)落后的教學已經(jīng)完全不能滿足我國如今教育事業(yè)發(fā)展的需求。因此需要提高我國教師的專業(yè)能力和道德品質(zhì)，吸引更多優(yōu)秀的人才加入到教師的隊伍行列中，同時對于我國教師資源的分配要進行科學合理的調(diào)整，從教育和經(jīng)濟各方面資源發(fā)達的地區(qū)抽調(diào)一些師資，合理地分配到較為落后貧困地區(qū)，實現(xiàn)我國教育資源的平衡。
（三）學生缺乏獨立自主的意識。
現(xiàn)在我國人們的生活水平提高了，日子過好了，更何況大部分家庭還是獨生子女，所以對孩子也是盡所能的滿足要求，從而導致學生大多數(shù)缺乏獨立自主的思想和意識，更不用說獨立能力[2]。如果學生在小學課程中遇到了困難，第一個想法就是放棄退縮。所以在小學時期就通過我國傳統(tǒng)文化教育來重視培養(yǎng)學生的獨立自主能力，教育學生遇到困難要有迎難而上的精神，形成良好的性格，這樣才可以培養(yǎng)學生的綜合能力。
（四）教育理念和方式傳統(tǒng)落后。
現(xiàn)代科技日新月異，計算機、多媒體等教學工具在小學教學中的應(yīng)用也越來越廣泛，已經(jīng)變成小學教育中不可缺失的一部分?？墒歉鶕?jù)小學教育的實際情況，反映出如今小學教師忽略了這些教學手法在課堂上的運用，僅僅將這些當作輔助教學方式，如果遇到緊急時刻，比如即將考試時期等，這些教學方式直接被傳統(tǒng)落后的模式所代替。
我國的傳統(tǒng)文化不是一蹴而就的，是從五千年的文化中慢慢沉淀出來的，其中最重要文化就是道德，對于小學生的發(fā)展而言，道德品質(zhì)文化的教育是非常重要的，關(guān)系著學生未來的發(fā)展和性格的形成。因此需要將小學教育和傳統(tǒng)文化教育結(jié)合起來，有效地推動我國教育事業(yè)發(fā)展和進步[3]。
（一）吸引融入更多的優(yōu)秀教師。
在小學教育教學中，教師的影響和作用是至關(guān)重要的，因此對于教師來說，需要積極進行自我專業(yè)能力的提升，提高教師隊伍的整體水平和教學能力，有效進行素質(zhì)教育。當前小學教育教學最重要的就是吸引融入更多的優(yōu)秀教師。當教師教授學生知識的同時，也可以發(fā)揮自己的積極影響，培養(yǎng)學生良好的性格特點，實現(xiàn)知識教育的目的。
（二）通過教育引導學生健康發(fā)展。
從古至今，中國教育通常將傳統(tǒng)文化說成是人文教育，通過分析研究可以得出，其實人文教育是由許許多多的文化內(nèi)容組成的，其中就包括了人們道德品質(zhì)的培養(yǎng)[4]。在日常生活和教學中，那些動作行為比較淘氣或者過分的學生就是小學教學中出現(xiàn)問題的人群，如何解決這種問題呢？這就需要通過傳統(tǒng)文化教育積極地引導學生健康地發(fā)展，例如我國傳統(tǒng)文化思想的灌輸，或者教授傳統(tǒng)文言文傳達的含義以及傳統(tǒng)思想美德等等。
（三）完善教育理念，創(chuàng)新教育方法。
我國傳統(tǒng)文化啟示小學教育教學應(yīng)該要改變落后的教育方式，懂得創(chuàng)新勇于創(chuàng)新，指導小學生在空閑時要多多進行學習，提高自身的素質(zhì)素養(yǎng)。教師需要引導小學生利用多種方法進行學習，發(fā)揮學習的多樣性，不能夠?qū)W生限制在課堂教學中，同時還需要教師改變自己的教學手法，不能對學生進行一味的灌輸教學，需要運用更多的科技手段和教學工具教育學生，比如計算機、多媒體等等，學校和相關(guān)部門也要給予充足的資金和資源，讓教學實現(xiàn)這種先進現(xiàn)代化的教學方式，創(chuàng)新教學方法，保證教師資源的合理分配和平衡[5]。
（四）培養(yǎng)小學生的獨立思想。
現(xiàn)在小學教育教學中最失敗的地方就是：小學生缺乏獨立自主的思想和能力，因為現(xiàn)在的小學生大多數(shù)都是獨生子女，家長極其寵愛呵護，不舍得讓孩子受一點委屈，導致學生無法培養(yǎng)自身的獨立自主的意識和能力。因此需要通過傳統(tǒng)文化對小學教育教學的啟示，培養(yǎng)提升小學生獨立自強的思想能力，這種獨立自主的思想和能力是我國人們最根本的意識和生存方式，也是我國留下的珍貴寶藏和財富。
綜上，隨著我國課程的改革，小學教師要引導學生學習了解我國的傳統(tǒng)文化，傳承中國的傳統(tǒng)文化，讓學生無時無刻通過各種方式認識到我國這些珍貴的財富寶藏，通過學習了解我國傳統(tǒng)文化為國家貢獻出自己的一份力量。
參考文獻。
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論文與教育隨筆篇四
摘要：幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件，制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境，還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會人文環(huán)境。所以，在幼兒教育中，不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園教育環(huán)境，還要營造溫馨健康的家庭環(huán)境，更要創(chuàng)設(shè)融洽和諧的宏觀社會人文環(huán)境，使幼兒在多元開放的環(huán)境中自由發(fā)展，快樂成長。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)；幼兒教育；環(huán)境。
幼兒是發(fā)展尚不成熟的個體，主要思維形式還是具體形象思維，由此可見，人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，就是強調(diào)了環(huán)境對人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體，創(chuàng)設(shè)多元開放的教育環(huán)境有利于孩子的個性品質(zhì)開始萌芽并逐漸形成，對于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關(guān)重要。多元開放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時機，也營造出一種溫馨和諧的生活氛圍，在這種時機和氛圍中幼兒會積極主動地學習、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會人文環(huán)境，三個方面相輔相成，是幼兒教育成功的重要條件。
一、創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。
（一）創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質(zhì)環(huán)境。
首先，要豐富幼兒教育活動的材料環(huán)境。當每個孩子以自己的“特有路線”學習時，操作材料是學習的媒介，教師要精心安排，巧妙提供操作材料，孩子通過對材料的反復(fù)操作，以自己的方式探索未知，積累經(jīng)驗。加德納指出：“要想知道個體人腦的活動，就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機會?！边@里的“機會”就是指提供多樣化的教育活動材料，因為操作材料能引發(fā)孩子大量的、不同的學習探索活動。其次，要營建清新舒適的幼兒園室內(nèi)外環(huán)境。加德納認為：在學前期應(yīng)該盡量向幼兒提供機會，他們往往就是在這一階段和年紀，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強的領(lǐng)域。這里的機會就有賴于幼兒教師創(chuàng)設(shè)的特定教育環(huán)境，充分調(diào)動幼兒的多種感官，啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動室內(nèi)，教師要開設(shè)各種自選活動角，以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動中，如在“圖書角”中激發(fā)幼兒語言文字能力、視覺空間能力；在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性，發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力；在“結(jié)構(gòu)角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運動以及人際交往能力等等。
（二）營造快樂和諧的幼兒園精神環(huán)境。
幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)良好的園風園貌，營造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍，幼兒與教師之間團結(jié)友愛，教師尊重幼兒個性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關(guān)系”，形成良好的心理環(huán)境，使空氣中洋溢著快樂溫馨，這對幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個性品質(zhì)的形成起著重要作用。
二、建設(shè)有良好家風的溫馨健康的家庭教育環(huán)境。
父母是孩子的“第一任老師”，家庭是幼兒生活中關(guān)系最密切的生長環(huán)境，幼兒就是一面“鏡子”，他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為，所以建設(shè)有良好家風的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對幼兒的發(fā)展至關(guān)重要。首先，家長應(yīng)該把幼兒當做個性發(fā)展的主體，摒棄功利，給孩子自由發(fā)展的空間，不能想當然地為孩子“謀劃”未來。其次，父母要營造寬松的家庭教育環(huán)境，建立良好的親子關(guān)系。家庭成員在日常生活和教育過程中統(tǒng)一教育思想，團結(jié)一致的教養(yǎng)方式也很重要，自由又充滿愛的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習慣。最后，教師要通過建立家園電子平臺、家訪、家園交流冊、家長學校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用，促進幼兒良好個性的形成。
瑞典教育家愛倫凱指出：良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。社會環(huán)境是幼兒密切接觸的一個生動有趣的大課堂，是達成園內(nèi)外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進校園、農(nóng)場、社區(qū)等場所，進行參觀勞動、聯(lián)誼表演等活動，使幼兒了解社會，進而理解人與社會、人與人之間的關(guān)系，感受奉獻與索取的關(guān)系，感受愛與被愛的幸福，感受社會的發(fā)展與變化，激發(fā)孩子對生活、對生命、對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。案例：小博士幼兒園是內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學職業(yè)技術(shù)學院所屬幼兒園。依托農(nóng)林高校的人文環(huán)境，幼兒園享有獨特的學院資源，幼兒在學院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長，自己動手種植采摘；在棚網(wǎng)式養(yǎng)殖場里孩子們觀察豬、雞、兔子等動物的生長發(fā)育過程，了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車駕駛學校參觀體驗，初步了解交通規(guī)則和簡單的交通標識，既增長交通知識又接受了安全教育。孩子們走進農(nóng)林街社區(qū)進行義務(wù)勞動、幫扶老人，參加學院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開放的社會環(huán)境展現(xiàn)了真實的生活氛圍，使孩子體驗到了愉悅的情緒，積極表達生活。隨著社會的發(fā)展和幼教改革的深入，幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時代內(nèi)涵，為幼兒營造身心快樂的活動天地，讓孩子徜徉在金色的陽光中，走進學校，走進社會，以健康的心態(tài)不斷造就自己，迎接各種挑戰(zhàn)，使孩子獲得幸福人生。
參考文獻：
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論文與教育隨筆篇五
在21世紀的今天，教育管理的作用更加具有時代性的深遠意義。本文分析了現(xiàn)階段我國小學教育教學管理中存在的問題，探討如何提高學校教育管理質(zhì)量，推動小學教育教學工作的發(fā)展，以期對于現(xiàn)今的教育管理有一個更加明晰的認識，更好的應(yīng)對教育和社會的發(fā)展和變革。
小學教育管理存在的問題不可否認，歷史較長的學校，教師積累了大量的工作經(jīng)驗，這些經(jīng)驗不僅在過去發(fā)揮著作用，在今天、明天仍會放射出耀眼的光芒。然而在光環(huán)之下，一部分人員不能很好地適應(yīng)現(xiàn)實的要求，及時調(diào)整自己，存在著“閉門自守”、“固步自封”的思想和做法，觀念陳舊阻礙了學校的健康發(fā)展。由于這種經(jīng)驗主義的影響，產(chǎn)生了小勝即滿、小績即安的情緒，滋生了“驕傲自滿、自以為是”的心態(tài)。在這樣的心態(tài)影響下，工作作風虛浮問題就必然出現(xiàn)，如“軟、懶、散”現(xiàn)象，備課、上課不認真，甚至有的教師不備課就上課，早來晚走等現(xiàn)象屢屢出現(xiàn)。在管理上，制度老化不能適應(yīng)新的辦學思想，難以發(fā)揮制度的效益性；內(nèi)部管理體制僵化，又難以有效地進行全方位調(diào)動教職員工的積極性；學校不同程度存在著管理體制不健全，科學化、精細化的管理水平不高，部分工作存在著“無法可依”現(xiàn)象。即使有規(guī)則的一些工作，由于管理落實不到位，也存在著“有法不依，執(zhí)法不嚴”的問題。這一些問題已構(gòu)成制約目前學校適應(yīng)社會要求快速發(fā)展的瓶頸。圍繞如何解決這些困擾學校發(fā)展的問題，我們充分發(fā)揮教師的主人翁精神，群策群力，確定了“以人為本、科學管理、科學育人”的思想，實施大策略切實提高學校的整體管理水平，促進教育教學質(zhì)量的提升。
“以人為本”應(yīng)該作為現(xiàn)代小學教學管理中重要的管理理念，就是堅持人的自然屬性、社會屬性、精神屬性的辯證統(tǒng)一，這是小學教育管理應(yīng)當樹立的一種哲學理念。
激發(fā)教師興趣，強化參與意識。
在小學教育教學管理的所有要素中，教師管理是第一要素。因此，在學校管理的“以人為本”中要樹立“以教師為本”的管理思想?！耙越處煘楸尽钡墓芾硭枷?，其實質(zhì)就是要重視教師的參與意識和創(chuàng)造意識，為教師創(chuàng)設(shè)和諧的心理時空，使教師的才能得到充分發(fā)揮，人性得到最完善的發(fā)展，這是實現(xiàn)教育教學管理民主化的重要標志。大量的事實證明，倘若只把教師看做是管理對象，處處以管字當頭，就很難真正尊重教師，就不可能真正調(diào)動廣大教師的積極性，很難發(fā)揮教師在學校管理中的主體作用。許多校長從自己的工作實踐中體會到，只有當自己制定的管理目標被教師們認同，自己提出的管理主張和措施與教師們的教育教學實踐真正結(jié)合了，學校的各項管理目標才能真正實現(xiàn)。
（二）、突出學生主體，為學生服務(wù)。
每一個商店都主張顧客至上、用戶至上，搞學校教育教學工作同樣要樹立學生至上的意識。學校為學生而辦，教師為學生而教，這是天經(jīng)地義的事，古今中外無不如此。學生是教育的對象，也是學校管理的根本對象，是構(gòu)成學校教育的主體。學生至上意識體現(xiàn)在學校管理的全過程：做重大管理決策時首先要想到自己的學生，千萬不可偏離育人這個主導目標；各種教育教學改革要落腳于學生，要符合教育教學規(guī)律和學生的認知特點；校園環(huán)境的建設(shè)與管理要有利于學生的健康成長，努力創(chuàng)設(shè)廣大學生留戀的整潔、優(yōu)美、幽雅、協(xié)調(diào)的視聽環(huán)境；學校各類規(guī)章制度的制定要針對學生實際，力求規(guī)章制度的規(guī)范性和穩(wěn)定性，充分發(fā)揮規(guī)章制度的教育功能?？傊?，把學生作為學校管理諸要素中的核心要素，把學生作為自己最根本的服務(wù)對象，使學校的一切工作都為教育和培養(yǎng)學生服務(wù)，為育人服務(wù)。
（三）、優(yōu)化教學質(zhì)量管理。
學校管理中教學管理是重點和難點，提高教學質(zhì)量，更重要的是抓好每天、每周、每月、每期的教學管理：
1、各學科教師要求有完整的課時教案和復(fù)習教案，教師至少配備三種參考資料和一至三類練習題集，要求教師走進題海，學生跳出題海。
2、不上無準備的課，教導處加強督查，把課堂教學事故拿入考核，查到無準備的課視為曠課，并與其談話，限期改正。
3、重點科目要有適量作業(yè)，分課時、單元下發(fā)，作業(yè)把握三個關(guān)口：一是作業(yè)量足，二是作業(yè)全批全改，三是作業(yè)評講訂正，教務(wù)處加強督查(每期至少定時檢查四次，平時抽查等形式)。
1、加強法制建設(shè)，完善制度管理。
計劃的落實靠有力的制度作保證，制度是進行教學管理的“法”，有了這個“法”，就有章可循，有規(guī)可依，它能促使教職工養(yǎng)成良好的工作、學習和生活習慣，能使學校產(chǎn)生良好的環(huán)境氛圍。為此，學校要制定一些相關(guān)的“教師教研進修制度”“目標教學研究課制度‘論文發(fā)布制度”等，從而使教研活動、教師的培訓工作有了時間、內(nèi)容的保證。為了抓好備課工作，學校要規(guī)定一些“整零備課制度‘教案檢查評比制度‘開學第一課制度‘聽評課制度”等。對學生的作業(yè)批改、輔導、考試方面，也要制定相關(guān)的“作業(yè)批改要求’‘優(yōu)秀作業(yè)評比制度”“幫差培優(yōu)制度”等。建立健全和執(zhí)行這些制度，有利于促進學校教學目標管理的常規(guī)化。
2、健全評價機制，激勵校內(nèi)競爭。
評價是教學管理的手段，對教學目標管理和教學常規(guī)管理過程中的質(zhì)量形成性評價和終結(jié)性評價，達到科學性強、可信度高，就能起到導向和激勵作用。根據(jù)教育部基教司的精神，我們要健全教案評價機制、課堂教學評價機制、單元形成性評價機制、質(zhì)量分析評價機制以及對教研組、年級組的管理評價機制、學校管理工作自評機制等，在校內(nèi)形成一種和諧競爭的局面。總之，評價工作是對教育教學總目標的驗收，是檢查職責是否盡到，操作是否合格，科學地運用評價，對提高教學質(zhì)量起到了極大的推動作用，激勵著全體師生進入全面競爭的氛圍。
論文與教育隨筆篇六
高年級學生的生字越來越少，我就放手讓學生自己去理解字意，分析字形，然后讓學生為大家講解，鼓勵講得好的學生，激發(fā)每個學生當小老師的興趣，這樣學生就不再覺得學習枯燥乏味?？吹綄W生準備得那么充分，講得那么優(yōu)秀，我看在眼里，喜在心上。
二、分析課文時。
我盡量啟發(fā)學生自己說，因為有些問題的答案并不是唯一的。要盡量尊重學生，不要急于否決他們，即使錯了，也要給予鼓勵，讓他們有自信心，再繼續(xù)努力，教會學生學習的方法，要授之以漁，不要授之以魚，學會分析課文，找出重點段，體會作者簡單的思想感情，充分發(fā)揮想象及創(chuàng)造力，培養(yǎng)其語言組織能力。并且，在這學期我新推出了課本劇教學，因為六年級語文學習內(nèi)容有許多是名著的節(jié)選，需要詳細揣摩各個人物的心理及語言動作，分析其性格特點，我把它們編成課本劇讓學生去演，如《將相和》一文，它分為三個小故事《完璧歸趙》《澠池會見》《負荊請罪》。我把學生分成三組，一組演一個故事，學生興趣非常高，他們仔細研究各個人物的語言、動作，表演得惟妙惟肖，使人們仿佛又回到了那個年代，親眼目睹了一切，在此基礎(chǔ)上，我讓學生討論廉頗和藺相如的性格特點，學生通過自己表演和看別人表演，很容易說出其特點，并且表示要向他們學習那種齊心協(xié)力保衛(wèi)國家的精神，把這種精神運用到生活中，把自己班級建設(shè)得更美好。
三、在作文上。
每次作文我都充分準備好一定的素材，因為有了好的素材才能讓學生寫出有聲有色的好文章，寫得有血有肉，感人肺腑。如有關(guān)環(huán)保的第五次作文，我先編了一個小品，有人隨地扔垃圾，然后清潔工來掃，最后兩名小學生出來制止這種現(xiàn)象，并且告訴他們“保護環(huán)境，人人有責”的道理。學生看了之后各抒己見，看到扔東西非常氣憤，并且聯(lián)想到自己也有過類似的行為，看到小學生教育他們，覺得很對，自己也該保護環(huán)境，向兩名小學生學習，共同做好環(huán)境的保護工作。通過這種小品的演繹，使作文得到升華。
論文與教育隨筆篇七
后來，我靈機一動，為什么不換一種教育方式呢?于是，在一次午餐前，我從阿姨手里接過飯菜時就故意大聲的說：“今天的飯菜好香哦!你們聞到了嗎?”這時，孩子們的注意力一下子集中了起來，都翹起小鼻子夸張得聞著。一邊聞一邊說：“真的，好香!”“今天的蔬菜聞起來也很香，一定也很好吃?！闭f著神秘的偷瞄了一眼今天的蔬菜盆子，大家也都好奇地睜大了眼睛。我又說“那誰來猜猜我們今天吃什么菜?蔬菜吃了有什么好處呢?”我剛說完，好多小朋友都爭著要回答，飛飛說：“老師，我媽媽說多吃蔬菜就會不生病，還會更聰明?！毙∪阏f：“吃蔬菜會變得更漂亮?！薄芭叮菃?那還有誰也喜歡吃蔬菜呢?”“我!”“我!”
在我的'鼓動下，大家的熱情高漲，就連幾個不愛吃蔬菜的小家伙也樂在其中。果然，那天的蔬菜是供不應(yīng)求，而且小朋友吃飯的速度也快了很多，菜好吃，飯也多吃了。
從此，在每次吃飯前，我總是用生動的形式介紹菜名或討論有關(guān)菜的作用或者是一些簡單得吃飯禮儀，用自己的熱情來帶動幼兒吃飯的興趣，幼兒良好的用餐習慣也在無形中逐漸養(yǎng)成了，這就是吃飯中的樂趣吧!
論文與教育隨筆篇八
語文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。
語文課程應(yīng)致力于學生語文素養(yǎng)的發(fā)展，語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎(chǔ)，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語文課程的基本理念是培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培育語感發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字潛力，閱讀潛力，寫作潛力，口語交際潛力。使他們構(gòu)成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的'和諧發(fā)展作為重中之重。
語文又是母語教育課程。每個語言文字都是一顆跳動的生命，都具有必須的感情色彩，豐富的內(nèi)涵?；苁鼓惆倩ㄊ㈤_，那是五彩繽紛的大花園;還能使你想到那不十分引人注目卻那樣堅韌，在風雪中傲立的小花。百合花讓你感覺清純、淡雅;玫瑰花則讓你感覺艷麗芬芳，熱情似火。百合與玫瑰僅僅是兩個字的差別，給我們的心靈帶來不一樣的刺激、感受。這就是我們的母語所賦予我們的空間、靈感。也就是唯有我們的母語才有如此的魅力。每個跳動的音符都會激起孩子們的遐想，給以美的享受。都會是你產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，都會讓你想到一幅幅生動的畫面。
作為一位語文教師，我們應(yīng)指導孩子們賦予每個文字以新的生命，賦予它變化的色彩，使它盡顯英雄本色，盡其使命。讓孩子們盡情享受語言文字給他們帶來的歡樂，用孩子們特有的童音，用他們特有的理解，讓他暢游在知識的海洋中，那是最高的一種境界。讓每個中國人都喜歡我們的母語，這是每一位教育工作者應(yīng)肩負的職責。
論文與教育隨筆篇九
開學幾個星期以來，我感受最深的是學困生的教育問題。我所任教的兩個班中，有幾個還能夠教好的學困生，他們的共同點都是懶惰、畏難，就讓我多花點心機幫忙他們，督促他們，讓他們在小學最終一年有所學、有所得，其實能看到他們的點滴提高是十分開心的一件事，此刻我對他們的提高有一點信心，就讓我們共同努力，爭取提高，不敢奢望他們的提高有多大，起碼讓他們不能厭惡數(shù)學，如果能有點提高，就是我最大的幸福了!
策略一：在課堂上要不時關(guān)注學困生，如果發(fā)現(xiàn)他們分散精神，就立刻提問他，他不會回答，那我就不動聲色，提問另一個成績跟他差不多的學生，當然我心中有數(shù)，這個學生必需當時是有聽課，并有把握他會回答出我所提的問題，并對這個學生給予極高的評價。那不會回答我問題的那個學生就能明白教師對他的批評了，會自覺地認真聽。
如果這策略沒有成效，說明那個學生臉皮夠厚，還需要更進一步嚴厲的批評，就要出策略二：再一次不動聲色提問他，如果還不會，我就對他說：“可能你坐著聽不能集中精神，那你就站著聽課，如果你能回答出教師的一個問題你就能夠坐下聽?！边@時絕大部分的學困生都會用心聽課，爭取能回答出一個問題。
策略三：課后輔導。利用下課的十分鐘，我主動走到那個學生前，輔導課堂的學習要點，并根據(jù)學生的性情作適當?shù)呐u。比如：如果那個學生是比較頑皮的，就嚴厲批評，如果那個學生是因為聽不明白而分散精神的，我就不作批評，只是輔導他之后說些鼓勵的話，讓他明白自我并不是個笨學生，只要能控制好自我，認真聽課就能聽得明白，就會越學越好的。
策略四：時時表現(xiàn)出教師是關(guān)心他們的。在課余時間，絕對不能對學困生冷淡，適當時候甚至要比其它學生熱情，跟他們拉家常，跟他們拉近關(guān)系，記住親其師，才能信其道。如：上星期我班一個頑皮的學困生跌傷發(fā)腳，缺課幾天，當他第一天回校上課，我就跟他聊天，問問他怎樣跌傷的，還痛不痛，還表揚他腳還沒好就回校上課，并利用午練、第二課堂時間給他補課。我想這樣一來，無論那個學生在教師心目中是如何的頑皮，他也會對我有好感，跟我親近了，我對他的教育效果就明顯了。
策略五：嚴愛有度，激勵為主。學困生的通病是懶惰、畏難。懶惰就需要嚴厲來管促，畏難就要教師的愛心來樹立他們的信心與意志，克服畏難情緒，教師的不斷激勵是學生提高的動力。
以上策略要不時使用，持之以恒，效果就必定明顯，我真的好期望我的學困生能有所提高，不僅僅僅是學習成績的提高，更重要的是完善人格，做個懂得真善美的好人!
論文與教育隨筆篇十
作為教育工作者，我們應(yīng)該如何及早引導學生去正確面對紛壇繁雜而又豐富多彩的閱讀世界，博覽群書，開拓視野，豐富學生的知識儲備，不斷提升學生的整體綜合素質(zhì)，從而使學生身心得以健康的成長，潛能得以充分地發(fā)掘，以淵博的知識去適應(yīng)和面對未來社會的需要和挑戰(zhàn)。對此，我們都有諸多感慨。這里，我就新時期如何指導學生進行課外閱讀的話題談?wù)勛约旱臏\見。教給方法，指導閱讀。
興趣雖然是人們從事任何活動的動力，但是學生光有課外閱讀的興趣，只憑興趣毫無目的、不茍方法地去茫茫課外讀海中“瀟灑走一回”，其意義和收效也不得而知。如有的學生憑著興趣，凡有生動情節(jié)的內(nèi)容就走馬觀花地讀讀;有的則讀了好文章，也不懂得積累知識，吸取技巧，用到寫作上。顯然這樣的讀書方法是收效甚微。因此，我們要進一步引導他們不僅愛讀，而且會讀，要讀得更好更有收效。作為讀書的指導者，我們應(yīng)該向?qū)W生介紹一些行之有效的讀書方法。閱讀的方法有很多種，我這里所要談的是幾種我們常用而又十分有效的閱讀方法：
1、選讀法。這種方法的運用一般是根據(jù)學生在課內(nèi)學習或?qū)懽魃系哪撤N需要，有選擇地閱讀有關(guān)書報的有關(guān)篇章或有關(guān)部分，以便學以致用。如學習了《只有一個地球》一課，學生為了更全面、更深刻的了解人類與地球、自然的密切關(guān)系，有目的地閱讀《人與自然》一書(或上網(wǎng)查閱)。又比如，我們學習了《我們的錯誤》之類的課文后，指導學生去圖書館借閱相關(guān)的資料，再選擇自己所需要的部分，用于寫科學小論文，以培養(yǎng)摘錄資料和運用資料的能力。同時也豐富了語言積累，提高了閱讀興趣和閱讀能力。
2、精讀法。所謂精讀法，就是對書報上的某些重點文章，集中精力，逐字逐句由表及里精思熟讀的閱讀方法?！叭骄x法”是培養(yǎng)學生閱讀能力最主要最基本的手段。有的文章語言雋永，引經(jīng)據(jù)典，情節(jié)生動。教師可以利用這些作品為依據(jù)，指導學生精讀，要求學生全身心投入，調(diào)動多種感官，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀、邊想、邊批注，逐漸養(yǎng)成認真讀書的好習慣。
3、速讀法。速讀法就是對所讀的書報，不發(fā)音、不辨讀、不轉(zhuǎn)移視線，而是快速地觀其概貌。這就要求學生在快速的瀏覽中，要集中注意力，作出快速的信息處理和消化。
4、摘錄批注法。此閱讀法就是在閱讀過程中根據(jù)自己的需要將有關(guān)的詞、句、段乃至全篇原文摘抄下來，或?qū)﹂喿x的重點、難點部分劃記號，作注釋，寫評語。俗話說：“不動筆墨不讀書。”文章中富有教育意義的`警句格言、精彩生動的詞句、段落，可以摘錄下來，積存進自己設(shè)立的“詞庫”中，為以后的作文準備了豐富的語言積累。同時還可以對自己訂閱的報刊雜志，將其中的好文章剪裁下來，粘貼到自己的讀書筆記中。讀與思共，思與讀隨。
閱讀的書籍不同，而采用的閱讀方法也不一樣;閱讀的目的不同，閱讀的方法也不同。我們應(yīng)該注重教會學生根據(jù)個人不同的閱讀習慣，閱讀目的、性質(zhì)，選擇合適的閱讀方法，靈活使用。
論文與教育隨筆篇十一
一提到“國學”在我腦海中出現(xiàn)的就是“之乎則也”，這些仿佛離我們太遙遠了，和我們的生活也聯(lián)系不大。抱著些許疑惑，我來到了泉州市第三期國學培訓班。在聽完蘇文普老師的講座后，我被我們的傳統(tǒng)文化深深震撼了。國學是中國之學，是中華民族在數(shù)千年歷史中創(chuàng)造的文化。千百年來，就是這些博大精深的文化傳統(tǒng)，影響了我們一代又一代，從而出現(xiàn)了孔子、孟子、墨子等杰出的思想家、教育家。這些思想家的思想積淀就像涓涓的細流，流淌千年，在中外歷史上的影響范圍也在不斷擴大，近年來，國外不斷掀起一陣陣的“中國風”。
蘇老師以一個個鮮活的經(jīng)典故事，讓我感受到了古圣先賢是炎黃子孫的榜樣和楷模，國學經(jīng)典更是中華民族子孫后裔取之不盡，用之不竭的精神食糧。可現(xiàn)在社會日新月異的發(fā)展下，人們對傳統(tǒng)國學的.認識和傳承正在消失。因此我們要把這些傳統(tǒng)文化傳承下去。
傳承傳統(tǒng)文化，就是對國人進行“根”的教育，“魂”的教育。所謂“人不通今古，馬牛而襟裾”，一個民族的知識要今古貫通，只懂今不懂古，知識就不完整‘不全面。因此，要讓孩子從小接受民族文化，民族精神的教育，接受禮讓、誠信、謙和、孝敬等傳統(tǒng)美德的熏陶。
總之，經(jīng)典國學的教育與傳承需要一個長期的過程，并非一朝之力，貴在堅持和宣傳，作為一名學期教育工作者，我們有責任也有義務(wù)把傳統(tǒng)文化傳授給我們的下一代，讓下一代了解傳統(tǒng)文化、認識傳統(tǒng)文化，從而傳承傳統(tǒng)文化。
論文與教育隨筆篇十二
我們班有一個很懂事的小男孩，名叫宋鵬銳，平時愛學習，懂禮貌不說，還是個非常細心善于觀察的孩子。
孩子的一句話，說的`我是又感動又欣慰，作為老師，能夠得到孩子的認同已經(jīng)很不容易，還能得到孩子的關(guān)心，真的很讓我欣慰。浩浩，老師謝謝你的關(guān)心！你真是個善解人意、懂事的好孩子！
論文與教育隨筆篇十三
生活中，不管你是誰，不論你身在何處，似乎總離不開壓力。雖說壓力讓人難受，但生活似乎少不了壓力。
8月6日，里約奧運會第一個比賽日，中國軍團氣步槍惜敗，槍和擊劍也未能如愿獲得金牌，絕大多數(shù)人把奪首金的希望放在了游泳名將孫楊的身上。可是結(jié)果事與愿違，澳大利亞新星霍頓以0。13秒微弱的優(yōu)勢奪得400米自由泳金牌。與金牌失之交臂，賽后孫楊情緒失控，失聲痛哭。
作為世界最頂級的規(guī)模最大的綜合性運動會，每逢奧林匹克運動會總是集結(jié)世界各國好手來參加比賽，其競爭激烈程度和壓力不言而喻。此次孫楊頂著巨大的壓力參加比賽，游出了近三年最好的成績，雖然未能奪金，但是已經(jīng)盡力，無憾了。
不可否認的是我們的運動員為了比賽相當努力，但是有付出不代表能奪得金牌。生活就像一條幽長且有趣的路，偶爾平坦，更要經(jīng)歷崎嶇，而這段坎坷難行的經(jīng)歷對于一個人的成長卻又是必不可少的。雖然有的奧運選手未能嘗金，但相信這樣彌足珍貴的經(jīng)歷能夠讓他們不斷完善自身，乃至遇到更好的自己。
回憶自身過往經(jīng)歷，一路走來，也是磕磕碰碰。過去那一幕幕就像一根根刺狠狠地扎在心里，異常難受。幾番反思，覺得自己還是太稚嫩，在強大的世界面前，壓力很大，還需要好好地反思、腳踏實地地成長。也的確，人生有太多不如意，強大不是硬碰硬，而是柔嫩地堅持。但我相信那些過往的坎坷經(jīng)歷注定凋零，化為肥料助力日后的萬紫千紅。
“偉大的事業(yè)不可能永遠一帆風順，而游泳就是我的事業(yè)，我必須承受作為一名運動員必須承受的一切?！睂O楊如是說。難道不是嗎？人生也像一場又一場的接力，即使生活低到塵埃里，夢想也要覺得高高的。
當壓力來了，承受會是最好的回答。
論文與教育隨筆篇十四
作為幼兒園教師應(yīng)該多以鼓勵和表揚去激勵每一個孩子，善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，無論孩子取得了什么樣的進步，老師都要及時給予表揚，還要及時的擁抱，親吻孩子，或送給孩子小禮物，要讓孩子從老師的身上感受到媽媽的溫暖與和藹可親。同時還要細心觀察每一位孩子的表現(xiàn)，如：孩子的飯量，挑食情況；孩子的大小便習慣；睡覺規(guī)律等等。
小班老師不但要多和孩子溝通，還要常常與家長交流，將孩子一天在幼兒園學習和生活表現(xiàn)情況等及時反饋給家長，讓家長充分了解自己的孩子。通過交流，讓家長知道自己的孩子是最棒的，老師是值得信任的。通過交流，教師也可以獲取更多的意見和建議，讓家長更好的理解、支持并配合教師進行孩子的教育工作。
我想，一名優(yōu)秀的幼兒教師必須要從自己的點滴做起，謙虛謹慎，耐心細致，努力學習，不斷地提高自身素質(zhì)，把每件事情，每項工作做的更好，讓每個孩子得到更周到、更細心地照顧，讓每位孩子更聰明、更可愛、更健康的成長。
論文與教育隨筆篇十五
班主任工作確實是一門藝術(shù)，是一門研究每個學生以促使其全面健康發(fā)展的藝術(shù)，班主任要付出很大的精力和時間去研究每一個學生，以便因材施教.學生的差異決定了班主任需要采取不一樣的方法，不一樣的形式，在不一樣的場合去教育和引導學生，以便產(chǎn)生最佳的教育效果.下頭就我個人的體會和想法談如何做好班主任工作.
低年級學生需要愛.他們在逐步適應(yīng)學生生活的過程中比較脆弱，遇到困難容易退卻，這就需要教師的關(guān)愛，使他有戰(zhàn)勝困難的決心和勇氣.無論是學習上還是生活上，教師常去關(guān)心他，照顧他，那怕是一句話，在他心里都會產(chǎn)生很大的作用.班主任應(yīng)會學會利用這一點，及時發(fā)現(xiàn)那些需要關(guān)愛的同學，及時獻上一片真誠，那將是對學生的最好獎勵，會使他們產(chǎn)生強烈的信任感，更好地聽從你的教導.
小學階段，無論是從心理上還是從生理上都處于幼稚的時期，有些問題處理不好，就有可能造成必須心理上的障礙.所以作為班主任教師在與學生交往的過程中，要多思考學生的心理狀態(tài)，從實際出發(fā)去解決實際問題.個性是對那些在心理上有些不健全的學生，應(yīng)格外注意，要分別對待，注意交心.教師要平易近人，平等待人，當發(fā)現(xiàn)某些學生有心理障礙時，要注意學習解決它的辦法，絕不能等待.
逐步實現(xiàn)班級管理的自動化.當有時要違背一些規(guī)矩時，就應(yīng)向?qū)W生講清楚，以持續(xù)班級管理的良好習慣.同時也要教育和培養(yǎng)學生自身構(gòu)成良好的習慣.
班主任教師堪稱學生之楷模，方方面面都有學生學習和效仿的地方.就是說教師的一言一行都會給學生帶來很大影響.教師言不雅，行不正，學生就不佩服，教師就容易失去威信，給班級管理帶來不利.教師每一天早來晚走，認真?zhèn)湔n和教學，儀表端正，說到做到，這種嚴于律己的態(tài)度往往會給自我的班主任工作帶來事半功倍的效果.當然班主任也要寬以待人，處理好與家長的關(guān)系，尤其是在學生面前更要表現(xiàn)出這一點.
班主任工作是一門藝術(shù)，是一門琢磨不完，研究不透的學問.每一名班主任都有其特長，都有值得我們學習的地方.作為學生，能遇上一個好班主任，肯定地說對他的學習生涯乃至整個人生都是有益的.讓我們努力，做一名學生認可的，確實值得信賴的好班主任，為學生的成才做出我們的貢獻.
論文與教育隨筆篇十六
給孩子一個說話的機會，他會給你一個不一樣的答案。在今天，一個三歲半的孩子給我這個二十三歲半的老師上了一堂生動的人生哲學課，使我深刻體會到了它的深刻意義。
百問不答的小朋友，真是讓老師煩躁死了。于是我便想當然的認為，責任在她自己，不然為什么不說話?不然為什么不告訴我原因?這個時候我真想發(fā)火，孩子一天在幼兒園快快樂樂、開開心心的，快放學的時候，她居然全身濕透，她的家人會怎么認為?是我在一天中沒有照顧好孩子?如果孩子因此感冒怎么辦?一整天，我很辛苦，可是這一整天的辛苦，都會因為孩子的衣服濕透了而被否定。
這個時候，我正要發(fā)火，但看著她噘起的小嘴，我想：算了吧，等等吧，給她一個思考的時間，給她一個說話的`機會。于是我用我的衣服給她換下濕了的衣服，告訴她：先穿老師的吧，等你的干了再換下來。接著，我開始攬著她，耐心地等。一分鐘過去了，雙魚終于抬起頭，說話了，她說：老師，我剛才大便了，水沖不下去，我用盆接水往下沖的，不小心，盆里的水就灑身上了，但是我把大便沖下去了。
我瞬間凝噎。
雙魚接著說：這樣洗刷問就不臭了。
我緊緊地抱著雙魚，跟抱自己的孩子一樣，這個時候，我還能說什么呢?我差點因為自己的自以為是傷了孩子的心。
雙魚也緊緊地抱著我，向來，孩子抱我總是緊緊的，讓我喘不過氣來。
我們總是因為自己是大人，有很多的想當然，并且把這個想當然當作真的事情放在孩子做錯的事情上面，殊不知，我們這些自以為是傷過孩子多少次心。
給孩子一個說話的機會吧，也許她會給你一個不一樣的答案。
論文與教育隨筆篇十七
教師是人類靈魂的工程師，教師是人類禮貌的傳承者，教師是太陽底下最光輝的職業(yè)我人們給了教師無數(shù)頂桂冠，每一頂都那么誘人，這也許是我最初愛上這個職業(yè)的原因吧。
今年，幸運的我如愿以償成為xx中心小學一名光榮的人民教師，第一次以小學教師的身份走進課堂，感覺一切都是那樣完美，然而，醉酒方知為師難阿！才幾天工夫，我先前良好的自我感覺一掃而空，應(yīng)對一大群麻雀似的孩子們，我才真正意識到教師職業(yè)是何等的艱辛和瑣碎。三尺講臺站上去容易，要站好可真難阿!這難道就是我將要為之奮斗一生、奉獻一生的事業(yè)嗎？我有點茫然。這時候李校長看破了我的心事，對我說：“教師工作是細致的，繁瑣的，有時候甚至很苦很累，但務(wù)必記住教師干的是良心的活?！甭犃诉@些話后，我很慚愧，也豁然開朗?！捌鹗加谛羷?，收結(jié)于平淡”這就是我們的教育工作者的人生寫照阿！
此后，在校長的推薦下，沒課時我就旁聽老教師的課，學習老教師的上課經(jīng)驗。我也有了一個執(zhí)著的信念，要全身心的投入教育事業(yè)，努力工作不斷進取，盡我所能，讓每一個學生能成人，讓每一個家長都放心，”一切為了每一位學生的全面發(fā)展”這一新課程理念，已成為我從教的最高準則，在平凡的工作崗位上做著平凡的事情。
都冷了，想想還是算了，要不放棄吧，但又覺得十分不干心，不能因一點困難就退縮，我要對得起自我的良心，我必須要轉(zhuǎn)化他!
為了轉(zhuǎn)化他，我采取了以下措施：
1、我先讓他認識到自我的錯誤，做為學生就應(yīng)尊重教師團結(jié)同學，樹立做個好孩子的思想。
2、在批改作業(yè)時我用了足夠多的激勵語言，盡可能的激發(fā)他的提高。例如：這次作業(yè)很棒，有提高；教師其實很喜歡你，如果你把字寫的再好一點就更完美了等等。
3、在課堂上，反復(fù)地提問他問題，在回答正確時，我毫不吝舍地給予肯定，表楊，回答錯誤時，我會稍微引導他，讓他再想想。
4、課后，我會詢問他身旁的同學，看一下他的表現(xiàn)狀況，以及在生活上家庭上的一些狀況。
一周以后，我發(fā)現(xiàn)他的狀況有所好轉(zhuǎn)，注意力集中的時間長了，作業(yè)安時完成，回答問題也用心了，于是，我開始反思這種狀況，我發(fā)現(xiàn)，我把這種方法用在了另外一個不愛說話其他狀況與少博同學差不多的學生身上，效果是一樣的，都有了很大的提高。
從這件事中，我深刻認識到，要做好一個教師務(wù)必因材施教，循循善誘常言道：”一把鑰匙開一把鎖”，每位學生的實際狀況是不一樣的，教師務(wù)必深入了解，弄清學生的行為習慣及落后的原因，因材施教，因人而異正確引導。
論文與教育隨筆篇十八
柏柏是我們班非常喜歡學習的一個男孩子，從兩歲左右開始，他就對書面文字產(chǎn)生了極為濃厚的興趣，不僅早早就背完了《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)著作，而且認識不少的漢字，他也十分喜歡讀書。在家長的眼里，他是一個十分聰明乖巧的孩子。
但是自從來到幼兒園，柏柏小朋友遇到了十分大的困難，這些困難全部來自于他的生活自理能力和動手能力。
由于爺爺奶奶的溺愛，柏柏小朋友在吃飯、穿衣、整理物品等方面很吃力，他不僅不愿意自己吃飯，遇到自己不喜歡吃的食物時總是很為難，而且他的咀嚼能力很差，吃飯時基本上是將飯菜整個吞下，這些因素導致他在吃飯問題上有很大的心理障礙，他的咀嚼能力也有待提高。
另外，在穿鞋、穿外套、整理被褥等生活問題上他也不能夠自己完成，并且沒有努力學習這些事情的心思，他總是在等待，想要老師或者家長幫他完成。
因此，盡管進入班級已經(jīng)較長時間了，但他的這些問題還沒有得到有效的3歲左右時經(jīng)歷了人生第一次叛逆期，他的成長讓他感覺到自己有自主的能力，并且會表現(xiàn)出極大的欲望想要自己的事情自己做，不愿意讓家長幫忙，如果家長能夠順應(yīng)幼兒的發(fā)展規(guī)律，在這個時期給予幼兒一個安全的環(huán)境讓他自己探索，給與他自主的權(quán)利和機會，并且教會他正確的方法，他就會在生理和心理上順利度過這一時期，養(yǎng)成良好的自我管理的習慣。但是由于柏柏爺爺奶奶的溺愛，以及兩代家長教育觀念的不統(tǒng)一，導致柏柏現(xiàn)在的這種情況。
針對柏柏小朋友的具體情況，我們首先和他的家長溝通，希望家長能重視這個問題，并且和我們幼兒園共同合作，幫助柏柏盡快解決生活自理的問題。
在家庭方面，我們建議家長一方面應(yīng)該放手讓孩子自己吃飯、穿鞋，讓孩子明白自己的事情自己做，培養(yǎng)他的動手能力。另一方面，在家庭的飲食方面不宜將食材做地太過精細，以鍛煉和發(fā)展他的咀嚼能力。
在幼兒園，我們從生活和學習的各個方面鼓勵他自己的事情自己做，讓他體驗到成長和自主的快樂。在吃飯方面，我們采取了循序漸進的方式，逐步鼓勵他自己動手吃飯，耐心地指導他咀嚼食物，在碰到自己不喜歡的食物時，通過小故事、表揚等方法引導他。并且指導他在活動區(qū)進行生活自理能力的訓練。
通過我們和家庭的共同合作，柏柏小朋友在生活自理方面的問題得到了明顯了改善，他的`自信心也逐漸建立起來。相信在我們不斷的努力下，將會看到他更大的進步！
論文與教育隨筆篇一
一、美術(shù)課程教育內(nèi)涵與外延的深化。
小學美術(shù)教育專業(yè)的教育與教學應(yīng)在“綜合性”上做文章，這種“綜合性”并不是簡單的、雜亂無序的學科知識堆積，而是應(yīng)體現(xiàn)在以下三個方面：
1.注重學科知識外延的擴展。注重小學美術(shù)學科雙基(美術(shù)基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能)的學習，并在此基礎(chǔ)上拓寬學科知識學習的廣闊度，注重學科知識間相互交叉、滲透、融會貫通，以適應(yīng)小學藝術(shù)教育所要求的綜合素質(zhì)。
2.美術(shù)教育功能內(nèi)涵的深化。新《課程標準》提出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)，是學校進行美育的主要途徑?！苯逃δ芤灿蓡渭兊拿佬g(shù)教育向多種教育功能轉(zhuǎn)變，強調(diào)以學生為中心，課程上應(yīng)體現(xiàn)對學生進行人文主義的綜合教育(素質(zhì)教育)。
3.教師應(yīng)注重技能的學習?！缎抡n程標準》對美術(shù)學科內(nèi)容在教學要求上有了適當?shù)摹罢{(diào)整”，淡化了學科的專業(yè)技能強度，在要求和內(nèi)容上進行了“降低”與“彈性”的增強。
二、教師進入新課程應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。
1.樹立以學生發(fā)展為中心的教育觀念?；A(chǔ)教育課程改革首先強調(diào)轉(zhuǎn)變教育觀念，傳統(tǒng)的教學比較習慣于以教師、書本、課堂為中心組織教學，在一定程度上脫離了學生的生活經(jīng)驗，忽視了學生的發(fā)展需求。美術(shù)新課程要求教師立足于學生的生活經(jīng)驗組織教學活動，注重學習過程與學習方法，調(diào)動學生積極的情感體驗，使他們內(nèi)在的發(fā)展需求和美術(shù)教學相吻合，實現(xiàn)學生身心全面健康的發(fā)展。
2.掌握師生共同發(fā)展的互動教學方式。在美術(shù)新課程中由于貫徹新的教育理念，格外關(guān)注學生的身心發(fā)展，因此帶來美術(shù)課堂豐富多彩的互動教學。為了讓學生學得更主動、更積極，美術(shù)教師要根據(jù)實際不斷創(chuàng)設(shè)新的教學情境，營造適合學生成長的課堂氛圍，滿足學生發(fā)展的需求。
三、
美術(shù)新課程下教師角色的轉(zhuǎn)換。
1.教師走下講臺融入課堂。班級授課制從西方傳入中國已有一百多年歷史，教師在課堂教學中，一直扮演著“知識傳授者”的角色。表現(xiàn)在美術(shù)課堂教學中教師重視對知識的傳授，主觀上重視教學的結(jié)果，在教學方法上重視講授法、談話法，師生交流的方式是單向的，缺乏師生互動的交流過程。
2.教師是學生學習的促進者。素質(zhì)教育提出要面向全體學生，讓學生全面發(fā)展。這并不是要讓每個學生或?qū)W生在每個方面都平均發(fā)展，而是要研究學生的差異，以便找到因材施教的依據(jù)，找到適合不同學生的教學方法。在美術(shù)課程中，首先要讓每一個學生都能參與到美術(shù)學習活動中來，然后教師要積極關(guān)注學生的發(fā)展需求，想方設(shè)法促進不同基礎(chǔ)的學生都能有所進步。美國人本主義教育家羅杰斯曾說：“教師必須是促進學生自主學習的促進者，而不是傳統(tǒng)的只注重‘教’的教師?！泵佬g(shù)教師首先應(yīng)該做一個積極、善意的旁觀者，在學生遇到困難的時候，你站在他的身邊，或輕輕點撥讓學生茅塞頓開，或真誠鼓勵使學生充滿自信。
四、由經(jīng)驗性教學上升到理論與實踐相結(jié)合的研究性教學。
1.注重現(xiàn)代化手段在教學中的應(yīng)用。要打破傳統(tǒng)的課堂授課方式的局限性，融現(xiàn)代媒體教學于課堂，實現(xiàn)資源共享。一方面，傳統(tǒng)的美術(shù)教學模式中知識的傳授、素質(zhì)的培養(yǎng)主要以教師的講解、學生的練習、鞏固為主。理性知識太多，感性材料太少，不能充分發(fā)揮學生認識的主體性。另一方面，時代在發(fā)展，需要有“發(fā)展的眼光”。
2.構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的課堂教學模式。
(1)突出美術(shù)學科的直觀示范性教學。教師首先通過示范提供給學生繪畫過程的感性認識，同時要注意引導學生參與觀察、思考和分析，領(lǐng)會其中的道理，亦可展示可行(或可試)的幾種方法，讓學生邊思考、邊選擇、邊模仿、邊體驗。
(2)在教學中先讓學生(個人或小組)自主嘗試來學習繪畫方法，教師的指導分析貫穿在學生嘗試學習的實踐活動之中，讓學生邊學習教材、邊嘗試繪畫、邊商討、邊探尋方法。
(3)把審美教學貫穿于整個學科美術(shù)教學中。素質(zhì)教育提出了新的要求，要智、能結(jié)合。教師在授課時，不僅要注意學生對知識的掌握程度，更要重視學生對所學知識的運用。重視美術(shù)學科的審美性教育，這對于培養(yǎng)學生審美的眼光、良好的行為、對生活的熱愛等方面有著不可低估的作用；對學生的德、智、體、美、勞全面發(fā)展，培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)，具有不可忽視的重要意義。
總之，上述四個方面應(yīng)該貫穿美術(shù)教學的始終，要克服過去以技能訓練為目的的教學模式，以適應(yīng)新課程提出新的教學理念，力圖改變傳統(tǒng)教育中教師的教和學生的學，提高小學美術(shù)教育質(zhì)量，達到全面提高學生綜合素質(zhì)的目的。
論文與教育隨筆篇二
我們每個人都在生存著，生活著，但并不是每個人都擁有自己的事業(yè)。應(yīng)該說事業(yè)是高于生存、生活的高層精神建筑。
但我們必須承認，任何事業(yè)首先是建立在生存的基礎(chǔ)上的。因為為了生存而工作的人，相信他會把工作做好，完成各項目標任務(wù)，因為工作是他賴以生存的，他需要它來保障自己的物質(zhì)生活。
但為了事業(yè)而工作的人，他不僅工作會做得好，而且會更出色。工作中，他會全心努力，不斷創(chuàng)新，因為對他來說工作不僅僅是生存而是他的興趣，在工作中他更多的是尋求自我實現(xiàn)的價值。
作為一名幼兒教師，我們常常面臨工作是為了生存還是為了事業(yè)而選擇！
我們每個幼教工作者都是熱愛孩子的，都是愿意為孩子犧牲一些自己的時間、精力的，但決大多數(shù)還是停留在生存的層面里，如果把幼兒教師這一工作做為自己的`事業(yè)來追求的話，我們?nèi)狈Φ氖卿J意進取的精神，學習自主創(chuàng)新的能力。當然這兩方面也是和個人的能力分不開的，它要求我們在實際工作和生活中，不斷探索，不斷學習，不斷反思，把相關(guān)的工作經(jīng)驗積累起來，不斷地進步與完善。
擁有工作是幸福的。如果我們能在工作中投入自己的興趣，那么在這興趣的指引下，我們必能付諸自己的全部精力。那時的我們，離成功還會有多遠呢？就讓我們把幼教工作作為一項事業(yè)來做吧！開放自己，不再固守著原有的教育經(jīng)驗，不斷地精益求精，尋找新的教育策略；開放自己，不再以教師和成人的心情為視角，更細心地觀察了解孩子的情感，不斷反思自己的行為，成為孩子及時的需要；不斷學習，調(diào)整自己的認知結(jié)構(gòu)，以適應(yīng)孩子的發(fā)展需要。這樣，我們就不再迷茫，也不再怨天尤人，我們把工作變成一種追求，一種快樂的生活方式。
論文與教育隨筆篇三
摘要：小學教育對人們來說是至關(guān)重要的，是一個打基礎(chǔ)的時期，所以越來越多的人開始重視小學教育。當前的小學教育中還存在著許許多多的問題和缺陷，還不可以滿足我國現(xiàn)代教育的需求，因此需要通過不斷改進，以及我國傳統(tǒng)文化的教育來有效地解決這些問題，讓我國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大。這篇文章主要分析了現(xiàn)代小學教育中出現(xiàn)的問題，以及我國傳統(tǒng)文化對小學教育教學的啟示。
（一）小學生的道德思想和智力存在偏差。
學生在小學時期的大腦發(fā)育還不是很成熟，在道德、智商、體能等方面都存在著許多缺陷[1]。我國現(xiàn)代教育將傳統(tǒng)文化進行結(jié)合來培養(yǎng)學生的綜合素質(zhì)。由于我國教育受到傳統(tǒng)教育模式的限制，同時我國家長和教師還存在著傳統(tǒng)思維想法，對于學生的美術(shù)音樂以及體育等方面的培養(yǎng)不是很重視，只是一味地注重學生的學習成績。這樣的教育在一定程度上影響了學生智力的發(fā)展，讓學生只會以一種固定模式去學習，成績是提高了但是智力跟不上，更為嚴重的是導致學生喪失道德。因此需要把我國傳統(tǒng)文化融入到小學教學中，從全方位培養(yǎng)學生的素質(zhì)和能力。
（二）教師資源落后，專業(yè)水平不合格。
在小學教育中教師起著關(guān)鍵的作用，當前，我國東西南北發(fā)展差異較大，貧富差距也很大，農(nóng)村和城市之間的差別就更大，這些差異使得我國教師資源分配極其不合理，教師隊伍的專業(yè)水平和道德品質(zhì)參差不齊，而且大多數(shù)教師還采用傳統(tǒng)的教學方式和教學手法，這樣傳統(tǒng)落后的教學已經(jīng)完全不能滿足我國如今教育事業(yè)發(fā)展的需求。因此需要提高我國教師的專業(yè)能力和道德品質(zhì)，吸引更多優(yōu)秀的人才加入到教師的隊伍行列中，同時對于我國教師資源的分配要進行科學合理的調(diào)整，從教育和經(jīng)濟各方面資源發(fā)達的地區(qū)抽調(diào)一些師資，合理地分配到較為落后貧困地區(qū)，實現(xiàn)我國教育資源的平衡。
（三）學生缺乏獨立自主的意識。
現(xiàn)在我國人們的生活水平提高了，日子過好了，更何況大部分家庭還是獨生子女，所以對孩子也是盡所能的滿足要求，從而導致學生大多數(shù)缺乏獨立自主的思想和意識，更不用說獨立能力[2]。如果學生在小學課程中遇到了困難，第一個想法就是放棄退縮。所以在小學時期就通過我國傳統(tǒng)文化教育來重視培養(yǎng)學生的獨立自主能力，教育學生遇到困難要有迎難而上的精神，形成良好的性格，這樣才可以培養(yǎng)學生的綜合能力。
（四）教育理念和方式傳統(tǒng)落后。
現(xiàn)代科技日新月異，計算機、多媒體等教學工具在小學教學中的應(yīng)用也越來越廣泛，已經(jīng)變成小學教育中不可缺失的一部分?？墒歉鶕?jù)小學教育的實際情況，反映出如今小學教師忽略了這些教學手法在課堂上的運用，僅僅將這些當作輔助教學方式，如果遇到緊急時刻，比如即將考試時期等，這些教學方式直接被傳統(tǒng)落后的模式所代替。
我國的傳統(tǒng)文化不是一蹴而就的，是從五千年的文化中慢慢沉淀出來的，其中最重要文化就是道德，對于小學生的發(fā)展而言，道德品質(zhì)文化的教育是非常重要的，關(guān)系著學生未來的發(fā)展和性格的形成。因此需要將小學教育和傳統(tǒng)文化教育結(jié)合起來，有效地推動我國教育事業(yè)發(fā)展和進步[3]。
（一）吸引融入更多的優(yōu)秀教師。
在小學教育教學中，教師的影響和作用是至關(guān)重要的，因此對于教師來說，需要積極進行自我專業(yè)能力的提升，提高教師隊伍的整體水平和教學能力，有效進行素質(zhì)教育。當前小學教育教學最重要的就是吸引融入更多的優(yōu)秀教師。當教師教授學生知識的同時，也可以發(fā)揮自己的積極影響，培養(yǎng)學生良好的性格特點，實現(xiàn)知識教育的目的。
（二）通過教育引導學生健康發(fā)展。
從古至今，中國教育通常將傳統(tǒng)文化說成是人文教育，通過分析研究可以得出，其實人文教育是由許許多多的文化內(nèi)容組成的，其中就包括了人們道德品質(zhì)的培養(yǎng)[4]。在日常生活和教學中，那些動作行為比較淘氣或者過分的學生就是小學教學中出現(xiàn)問題的人群，如何解決這種問題呢？這就需要通過傳統(tǒng)文化教育積極地引導學生健康地發(fā)展，例如我國傳統(tǒng)文化思想的灌輸，或者教授傳統(tǒng)文言文傳達的含義以及傳統(tǒng)思想美德等等。
（三）完善教育理念，創(chuàng)新教育方法。
我國傳統(tǒng)文化啟示小學教育教學應(yīng)該要改變落后的教育方式，懂得創(chuàng)新勇于創(chuàng)新，指導小學生在空閑時要多多進行學習，提高自身的素質(zhì)素養(yǎng)。教師需要引導小學生利用多種方法進行學習，發(fā)揮學習的多樣性，不能夠?qū)W生限制在課堂教學中，同時還需要教師改變自己的教學手法，不能對學生進行一味的灌輸教學，需要運用更多的科技手段和教學工具教育學生，比如計算機、多媒體等等，學校和相關(guān)部門也要給予充足的資金和資源，讓教學實現(xiàn)這種先進現(xiàn)代化的教學方式，創(chuàng)新教學方法，保證教師資源的合理分配和平衡[5]。
（四）培養(yǎng)小學生的獨立思想。
現(xiàn)在小學教育教學中最失敗的地方就是：小學生缺乏獨立自主的思想和能力，因為現(xiàn)在的小學生大多數(shù)都是獨生子女，家長極其寵愛呵護，不舍得讓孩子受一點委屈，導致學生無法培養(yǎng)自身的獨立自主的意識和能力。因此需要通過傳統(tǒng)文化對小學教育教學的啟示，培養(yǎng)提升小學生獨立自強的思想能力，這種獨立自主的思想和能力是我國人們最根本的意識和生存方式，也是我國留下的珍貴寶藏和財富。
綜上，隨著我國課程的改革，小學教師要引導學生學習了解我國的傳統(tǒng)文化，傳承中國的傳統(tǒng)文化，讓學生無時無刻通過各種方式認識到我國這些珍貴的財富寶藏，通過學習了解我國傳統(tǒng)文化為國家貢獻出自己的一份力量。
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論文與教育隨筆篇四
摘要：幼兒教育環(huán)境是幼兒教育的前提條件，制約和影響著幼兒教育的發(fā)展。這里的幼兒教育環(huán)境不僅指幼兒園的物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境，還包含了幼兒的家庭教育環(huán)境和宏觀的社會人文環(huán)境。所以，在幼兒教育中，不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園教育環(huán)境，還要營造溫馨健康的家庭環(huán)境，更要創(chuàng)設(shè)融洽和諧的宏觀社會人文環(huán)境，使幼兒在多元開放的環(huán)境中自由發(fā)展，快樂成長。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)；幼兒教育；環(huán)境。
幼兒是發(fā)展尚不成熟的個體，主要思維形式還是具體形象思維，由此可見，人的年齡越小受生存環(huán)境的影響越大。古人云“近朱者赤，近墨者黑”，就是強調(diào)了環(huán)境對人一生發(fā)展的影響。以幼兒為主體，創(chuàng)設(shè)多元開放的教育環(huán)境有利于孩子的個性品質(zhì)開始萌芽并逐漸形成，對于培養(yǎng)幼兒健全的人格至關(guān)重要。多元開放的教育環(huán)境為幼兒自我發(fā)展創(chuàng)造了有利時機，也營造出一種溫馨和諧的生活氛圍，在這種時機和氛圍中幼兒會積極主動地學習、探索和思考。幼兒教育環(huán)境包含了幼兒園教育環(huán)境、家庭教育環(huán)境和宏觀社會人文環(huán)境，三個方面相輔相成，是幼兒教育成功的重要條件。
一、創(chuàng)設(shè)多樣化的幼兒園物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。
（一）創(chuàng)造豐富多彩的幼兒園物質(zhì)環(huán)境。
首先，要豐富幼兒教育活動的材料環(huán)境。當每個孩子以自己的“特有路線”學習時，操作材料是學習的媒介，教師要精心安排，巧妙提供操作材料，孩子通過對材料的反復(fù)操作，以自己的方式探索未知，積累經(jīng)驗。加德納指出：“要想知道個體人腦的活動，就必須提供能夠激發(fā)單一智能或多種智能的機會?！边@里的“機會”就是指提供多樣化的教育活動材料，因為操作材料能引發(fā)孩子大量的、不同的學習探索活動。其次，要營建清新舒適的幼兒園室內(nèi)外環(huán)境。加德納認為：在學前期應(yīng)該盡量向幼兒提供機會，他們往往就是在這一階段和年紀，發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的東西和能力最強的領(lǐng)域。這里的機會就有賴于幼兒教師創(chuàng)設(shè)的特定教育環(huán)境，充分調(diào)動幼兒的多種感官，啟發(fā)幼兒的多種能力。在活動室內(nèi)，教師要開設(shè)各種自選活動角，以便幼兒自由、自發(fā)地深入到活動中，如在“圖書角”中激發(fā)幼兒語言文字能力、視覺空間能力；在“自然角”中激發(fā)幼兒感官的敏銳性，發(fā)展自然觀察能力和邏輯分析能力；在“結(jié)構(gòu)角”中激發(fā)幼兒的空間、身體運動以及人際交往能力等等。
（二）營造快樂和諧的幼兒園精神環(huán)境。
幼兒園的精神環(huán)境是一種隱性的心理環(huán)境。幼兒園應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)良好的園風園貌，營造“幼兒園是我們共同的家”的濃厚氛圍，幼兒與教師之間團結(jié)友愛，教師尊重幼兒個性并與孩子形成穩(wěn)定和諧的“親子關(guān)系”，形成良好的心理環(huán)境，使空氣中洋溢著快樂溫馨，這對幼兒的發(fā)展特別是情緒情感和個性品質(zhì)的形成起著重要作用。
二、建設(shè)有良好家風的溫馨健康的家庭教育環(huán)境。
父母是孩子的“第一任老師”，家庭是幼兒生活中關(guān)系最密切的生長環(huán)境，幼兒就是一面“鏡子”，他們的行為很大程度上反映家庭成員的思想和行為，所以建設(shè)有良好家風的溫馨健康的家庭教育環(huán)境對幼兒的發(fā)展至關(guān)重要。首先，家長應(yīng)該把幼兒當做個性發(fā)展的主體，摒棄功利，給孩子自由發(fā)展的空間，不能想當然地為孩子“謀劃”未來。其次，父母要營造寬松的家庭教育環(huán)境，建立良好的親子關(guān)系。家庭成員在日常生活和教育過程中統(tǒng)一教育思想，團結(jié)一致的教養(yǎng)方式也很重要，自由又充滿愛的教養(yǎng)方式更容易培養(yǎng)出幼兒良好的行為習慣。最后，教師要通過建立家園電子平臺、家訪、家園交流冊、家長學校等多種家園共育方式充分發(fā)揮家庭教育的作用，促進幼兒良好個性的形成。
瑞典教育家愛倫凱指出：良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。社會環(huán)境是幼兒密切接觸的一個生動有趣的大課堂，是達成園內(nèi)外教育力量整合的最佳途徑。讓孩子們走進校園、農(nóng)場、社區(qū)等場所，進行參觀勞動、聯(lián)誼表演等活動，使幼兒了解社會，進而理解人與社會、人與人之間的關(guān)系，感受奉獻與索取的關(guān)系，感受愛與被愛的幸福，感受社會的發(fā)展與變化，激發(fā)孩子對生活、對生命、對家鄉(xiāng)、對祖國的熱愛。案例：小博士幼兒園是內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學職業(yè)技術(shù)學院所屬幼兒園。依托農(nóng)林高校的人文環(huán)境，幼兒園享有獨特的學院資源，幼兒在學院日光自控溫室觀察植物的發(fā)芽生長，自己動手種植采摘；在棚網(wǎng)式養(yǎng)殖場里孩子們觀察豬、雞、兔子等動物的生長發(fā)育過程，了解奶牛產(chǎn)出牛奶及消毒灌裝的程序。孩子們到汽車駕駛學校參觀體驗，初步了解交通規(guī)則和簡單的交通標識，既增長交通知識又接受了安全教育。孩子們走進農(nóng)林街社區(qū)進行義務(wù)勞動、幫扶老人，參加學院和社區(qū)的節(jié)日演出等。宏觀開放的社會環(huán)境展現(xiàn)了真實的生活氛圍，使孩子體驗到了愉悅的情緒，積極表達生活。隨著社會的發(fā)展和幼教改革的深入，幼兒教育環(huán)境被不斷賦予新的時代內(nèi)涵，為幼兒營造身心快樂的活動天地，讓孩子徜徉在金色的陽光中，走進學校，走進社會，以健康的心態(tài)不斷造就自己，迎接各種挑戰(zhàn)，使孩子獲得幸福人生。
參考文獻：
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論文與教育隨筆篇五
在21世紀的今天，教育管理的作用更加具有時代性的深遠意義。本文分析了現(xiàn)階段我國小學教育教學管理中存在的問題，探討如何提高學校教育管理質(zhì)量，推動小學教育教學工作的發(fā)展，以期對于現(xiàn)今的教育管理有一個更加明晰的認識，更好的應(yīng)對教育和社會的發(fā)展和變革。
小學教育管理存在的問題不可否認，歷史較長的學校，教師積累了大量的工作經(jīng)驗，這些經(jīng)驗不僅在過去發(fā)揮著作用，在今天、明天仍會放射出耀眼的光芒。然而在光環(huán)之下，一部分人員不能很好地適應(yīng)現(xiàn)實的要求，及時調(diào)整自己，存在著“閉門自守”、“固步自封”的思想和做法，觀念陳舊阻礙了學校的健康發(fā)展。由于這種經(jīng)驗主義的影響，產(chǎn)生了小勝即滿、小績即安的情緒，滋生了“驕傲自滿、自以為是”的心態(tài)。在這樣的心態(tài)影響下，工作作風虛浮問題就必然出現(xiàn)，如“軟、懶、散”現(xiàn)象，備課、上課不認真，甚至有的教師不備課就上課，早來晚走等現(xiàn)象屢屢出現(xiàn)。在管理上，制度老化不能適應(yīng)新的辦學思想，難以發(fā)揮制度的效益性；內(nèi)部管理體制僵化，又難以有效地進行全方位調(diào)動教職員工的積極性；學校不同程度存在著管理體制不健全，科學化、精細化的管理水平不高，部分工作存在著“無法可依”現(xiàn)象。即使有規(guī)則的一些工作，由于管理落實不到位，也存在著“有法不依，執(zhí)法不嚴”的問題。這一些問題已構(gòu)成制約目前學校適應(yīng)社會要求快速發(fā)展的瓶頸。圍繞如何解決這些困擾學校發(fā)展的問題，我們充分發(fā)揮教師的主人翁精神，群策群力，確定了“以人為本、科學管理、科學育人”的思想，實施大策略切實提高學校的整體管理水平，促進教育教學質(zhì)量的提升。
“以人為本”應(yīng)該作為現(xiàn)代小學教學管理中重要的管理理念，就是堅持人的自然屬性、社會屬性、精神屬性的辯證統(tǒng)一，這是小學教育管理應(yīng)當樹立的一種哲學理念。
激發(fā)教師興趣，強化參與意識。
在小學教育教學管理的所有要素中，教師管理是第一要素。因此，在學校管理的“以人為本”中要樹立“以教師為本”的管理思想?！耙越處煘楸尽钡墓芾硭枷?，其實質(zhì)就是要重視教師的參與意識和創(chuàng)造意識，為教師創(chuàng)設(shè)和諧的心理時空，使教師的才能得到充分發(fā)揮，人性得到最完善的發(fā)展，這是實現(xiàn)教育教學管理民主化的重要標志。大量的事實證明，倘若只把教師看做是管理對象，處處以管字當頭，就很難真正尊重教師，就不可能真正調(diào)動廣大教師的積極性，很難發(fā)揮教師在學校管理中的主體作用。許多校長從自己的工作實踐中體會到，只有當自己制定的管理目標被教師們認同，自己提出的管理主張和措施與教師們的教育教學實踐真正結(jié)合了，學校的各項管理目標才能真正實現(xiàn)。
（二）、突出學生主體，為學生服務(wù)。
每一個商店都主張顧客至上、用戶至上，搞學校教育教學工作同樣要樹立學生至上的意識。學校為學生而辦，教師為學生而教，這是天經(jīng)地義的事，古今中外無不如此。學生是教育的對象，也是學校管理的根本對象，是構(gòu)成學校教育的主體。學生至上意識體現(xiàn)在學校管理的全過程：做重大管理決策時首先要想到自己的學生，千萬不可偏離育人這個主導目標；各種教育教學改革要落腳于學生，要符合教育教學規(guī)律和學生的認知特點；校園環(huán)境的建設(shè)與管理要有利于學生的健康成長，努力創(chuàng)設(shè)廣大學生留戀的整潔、優(yōu)美、幽雅、協(xié)調(diào)的視聽環(huán)境；學校各類規(guī)章制度的制定要針對學生實際，力求規(guī)章制度的規(guī)范性和穩(wěn)定性，充分發(fā)揮規(guī)章制度的教育功能?？傊?，把學生作為學校管理諸要素中的核心要素，把學生作為自己最根本的服務(wù)對象，使學校的一切工作都為教育和培養(yǎng)學生服務(wù)，為育人服務(wù)。
（三）、優(yōu)化教學質(zhì)量管理。
學校管理中教學管理是重點和難點，提高教學質(zhì)量，更重要的是抓好每天、每周、每月、每期的教學管理：
1、各學科教師要求有完整的課時教案和復(fù)習教案，教師至少配備三種參考資料和一至三類練習題集，要求教師走進題海，學生跳出題海。
2、不上無準備的課，教導處加強督查，把課堂教學事故拿入考核，查到無準備的課視為曠課，并與其談話，限期改正。
3、重點科目要有適量作業(yè)，分課時、單元下發(fā)，作業(yè)把握三個關(guān)口：一是作業(yè)量足，二是作業(yè)全批全改，三是作業(yè)評講訂正，教務(wù)處加強督查(每期至少定時檢查四次，平時抽查等形式)。
1、加強法制建設(shè)，完善制度管理。
計劃的落實靠有力的制度作保證，制度是進行教學管理的“法”，有了這個“法”，就有章可循，有規(guī)可依，它能促使教職工養(yǎng)成良好的工作、學習和生活習慣，能使學校產(chǎn)生良好的環(huán)境氛圍。為此，學校要制定一些相關(guān)的“教師教研進修制度”“目標教學研究課制度‘論文發(fā)布制度”等，從而使教研活動、教師的培訓工作有了時間、內(nèi)容的保證。為了抓好備課工作，學校要規(guī)定一些“整零備課制度‘教案檢查評比制度‘開學第一課制度‘聽評課制度”等。對學生的作業(yè)批改、輔導、考試方面，也要制定相關(guān)的“作業(yè)批改要求’‘優(yōu)秀作業(yè)評比制度”“幫差培優(yōu)制度”等。建立健全和執(zhí)行這些制度，有利于促進學校教學目標管理的常規(guī)化。
2、健全評價機制，激勵校內(nèi)競爭。
評價是教學管理的手段，對教學目標管理和教學常規(guī)管理過程中的質(zhì)量形成性評價和終結(jié)性評價，達到科學性強、可信度高，就能起到導向和激勵作用。根據(jù)教育部基教司的精神，我們要健全教案評價機制、課堂教學評價機制、單元形成性評價機制、質(zhì)量分析評價機制以及對教研組、年級組的管理評價機制、學校管理工作自評機制等，在校內(nèi)形成一種和諧競爭的局面。總之，評價工作是對教育教學總目標的驗收，是檢查職責是否盡到，操作是否合格，科學地運用評價，對提高教學質(zhì)量起到了極大的推動作用，激勵著全體師生進入全面競爭的氛圍。
論文與教育隨筆篇六
高年級學生的生字越來越少，我就放手讓學生自己去理解字意，分析字形，然后讓學生為大家講解，鼓勵講得好的學生，激發(fā)每個學生當小老師的興趣，這樣學生就不再覺得學習枯燥乏味?？吹綄W生準備得那么充分，講得那么優(yōu)秀，我看在眼里，喜在心上。
二、分析課文時。
我盡量啟發(fā)學生自己說，因為有些問題的答案并不是唯一的。要盡量尊重學生，不要急于否決他們，即使錯了，也要給予鼓勵，讓他們有自信心，再繼續(xù)努力，教會學生學習的方法，要授之以漁，不要授之以魚，學會分析課文，找出重點段，體會作者簡單的思想感情，充分發(fā)揮想象及創(chuàng)造力，培養(yǎng)其語言組織能力。并且，在這學期我新推出了課本劇教學，因為六年級語文學習內(nèi)容有許多是名著的節(jié)選，需要詳細揣摩各個人物的心理及語言動作，分析其性格特點，我把它們編成課本劇讓學生去演，如《將相和》一文，它分為三個小故事《完璧歸趙》《澠池會見》《負荊請罪》。我把學生分成三組，一組演一個故事，學生興趣非常高，他們仔細研究各個人物的語言、動作，表演得惟妙惟肖，使人們仿佛又回到了那個年代，親眼目睹了一切，在此基礎(chǔ)上，我讓學生討論廉頗和藺相如的性格特點，學生通過自己表演和看別人表演，很容易說出其特點，并且表示要向他們學習那種齊心協(xié)力保衛(wèi)國家的精神，把這種精神運用到生活中，把自己班級建設(shè)得更美好。
三、在作文上。
每次作文我都充分準備好一定的素材，因為有了好的素材才能讓學生寫出有聲有色的好文章，寫得有血有肉，感人肺腑。如有關(guān)環(huán)保的第五次作文，我先編了一個小品，有人隨地扔垃圾，然后清潔工來掃，最后兩名小學生出來制止這種現(xiàn)象，并且告訴他們“保護環(huán)境，人人有責”的道理。學生看了之后各抒己見，看到扔東西非常氣憤，并且聯(lián)想到自己也有過類似的行為，看到小學生教育他們，覺得很對，自己也該保護環(huán)境，向兩名小學生學習，共同做好環(huán)境的保護工作。通過這種小品的演繹，使作文得到升華。
論文與教育隨筆篇七
后來，我靈機一動，為什么不換一種教育方式呢?于是，在一次午餐前，我從阿姨手里接過飯菜時就故意大聲的說：“今天的飯菜好香哦!你們聞到了嗎?”這時，孩子們的注意力一下子集中了起來，都翹起小鼻子夸張得聞著。一邊聞一邊說：“真的，好香!”“今天的蔬菜聞起來也很香，一定也很好吃?！闭f著神秘的偷瞄了一眼今天的蔬菜盆子，大家也都好奇地睜大了眼睛。我又說“那誰來猜猜我們今天吃什么菜?蔬菜吃了有什么好處呢?”我剛說完，好多小朋友都爭著要回答，飛飛說：“老師，我媽媽說多吃蔬菜就會不生病，還會更聰明?！毙∪阏f：“吃蔬菜會變得更漂亮?！薄芭叮菃?那還有誰也喜歡吃蔬菜呢?”“我!”“我!”
在我的'鼓動下，大家的熱情高漲，就連幾個不愛吃蔬菜的小家伙也樂在其中。果然，那天的蔬菜是供不應(yīng)求，而且小朋友吃飯的速度也快了很多，菜好吃，飯也多吃了。
從此，在每次吃飯前，我總是用生動的形式介紹菜名或討論有關(guān)菜的作用或者是一些簡單得吃飯禮儀，用自己的熱情來帶動幼兒吃飯的興趣，幼兒良好的用餐習慣也在無形中逐漸養(yǎng)成了，這就是吃飯中的樂趣吧!
論文與教育隨筆篇八
語文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。
語文課程應(yīng)致力于學生語文素養(yǎng)的發(fā)展，語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎(chǔ)，也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語文課程的基本理念是培育學生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培育語感發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字潛力，閱讀潛力，寫作潛力，口語交際潛力。使他們構(gòu)成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的'和諧發(fā)展作為重中之重。
語文又是母語教育課程。每個語言文字都是一顆跳動的生命，都具有必須的感情色彩，豐富的內(nèi)涵?；苁鼓惆倩ㄊ㈤_，那是五彩繽紛的大花園;還能使你想到那不十分引人注目卻那樣堅韌，在風雪中傲立的小花。百合花讓你感覺清純、淡雅;玫瑰花則讓你感覺艷麗芬芳，熱情似火。百合與玫瑰僅僅是兩個字的差別，給我們的心靈帶來不一樣的刺激、感受。這就是我們的母語所賦予我們的空間、靈感。也就是唯有我們的母語才有如此的魅力。每個跳動的音符都會激起孩子們的遐想，給以美的享受。都會是你產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，都會讓你想到一幅幅生動的畫面。
作為一位語文教師，我們應(yīng)指導孩子們賦予每個文字以新的生命，賦予它變化的色彩，使它盡顯英雄本色，盡其使命。讓孩子們盡情享受語言文字給他們帶來的歡樂，用孩子們特有的童音，用他們特有的理解，讓他暢游在知識的海洋中，那是最高的一種境界。讓每個中國人都喜歡我們的母語，這是每一位教育工作者應(yīng)肩負的職責。
論文與教育隨筆篇九
開學幾個星期以來，我感受最深的是學困生的教育問題。我所任教的兩個班中，有幾個還能夠教好的學困生，他們的共同點都是懶惰、畏難，就讓我多花點心機幫忙他們，督促他們，讓他們在小學最終一年有所學、有所得，其實能看到他們的點滴提高是十分開心的一件事，此刻我對他們的提高有一點信心，就讓我們共同努力，爭取提高，不敢奢望他們的提高有多大，起碼讓他們不能厭惡數(shù)學，如果能有點提高，就是我最大的幸福了!
策略一：在課堂上要不時關(guān)注學困生，如果發(fā)現(xiàn)他們分散精神，就立刻提問他，他不會回答，那我就不動聲色，提問另一個成績跟他差不多的學生，當然我心中有數(shù)，這個學生必需當時是有聽課，并有把握他會回答出我所提的問題，并對這個學生給予極高的評價。那不會回答我問題的那個學生就能明白教師對他的批評了，會自覺地認真聽。
如果這策略沒有成效，說明那個學生臉皮夠厚，還需要更進一步嚴厲的批評，就要出策略二：再一次不動聲色提問他，如果還不會，我就對他說：“可能你坐著聽不能集中精神，那你就站著聽課，如果你能回答出教師的一個問題你就能夠坐下聽?！边@時絕大部分的學困生都會用心聽課，爭取能回答出一個問題。
策略三：課后輔導。利用下課的十分鐘，我主動走到那個學生前，輔導課堂的學習要點，并根據(jù)學生的性情作適當?shù)呐u。比如：如果那個學生是比較頑皮的，就嚴厲批評，如果那個學生是因為聽不明白而分散精神的，我就不作批評，只是輔導他之后說些鼓勵的話，讓他明白自我并不是個笨學生，只要能控制好自我，認真聽課就能聽得明白，就會越學越好的。
策略四：時時表現(xiàn)出教師是關(guān)心他們的。在課余時間，絕對不能對學困生冷淡，適當時候甚至要比其它學生熱情，跟他們拉家常，跟他們拉近關(guān)系，記住親其師，才能信其道。如：上星期我班一個頑皮的學困生跌傷發(fā)腳，缺課幾天，當他第一天回校上課，我就跟他聊天，問問他怎樣跌傷的，還痛不痛，還表揚他腳還沒好就回校上課，并利用午練、第二課堂時間給他補課。我想這樣一來，無論那個學生在教師心目中是如何的頑皮，他也會對我有好感，跟我親近了，我對他的教育效果就明顯了。
策略五：嚴愛有度，激勵為主。學困生的通病是懶惰、畏難。懶惰就需要嚴厲來管促，畏難就要教師的愛心來樹立他們的信心與意志，克服畏難情緒，教師的不斷激勵是學生提高的動力。
以上策略要不時使用，持之以恒，效果就必定明顯，我真的好期望我的學困生能有所提高，不僅僅僅是學習成績的提高，更重要的是完善人格，做個懂得真善美的好人!
論文與教育隨筆篇十
作為教育工作者，我們應(yīng)該如何及早引導學生去正確面對紛壇繁雜而又豐富多彩的閱讀世界，博覽群書，開拓視野，豐富學生的知識儲備，不斷提升學生的整體綜合素質(zhì)，從而使學生身心得以健康的成長，潛能得以充分地發(fā)掘，以淵博的知識去適應(yīng)和面對未來社會的需要和挑戰(zhàn)。對此，我們都有諸多感慨。這里，我就新時期如何指導學生進行課外閱讀的話題談?wù)勛约旱臏\見。教給方法，指導閱讀。
興趣雖然是人們從事任何活動的動力，但是學生光有課外閱讀的興趣，只憑興趣毫無目的、不茍方法地去茫茫課外讀海中“瀟灑走一回”，其意義和收效也不得而知。如有的學生憑著興趣，凡有生動情節(jié)的內(nèi)容就走馬觀花地讀讀;有的則讀了好文章，也不懂得積累知識，吸取技巧，用到寫作上。顯然這樣的讀書方法是收效甚微。因此，我們要進一步引導他們不僅愛讀，而且會讀，要讀得更好更有收效。作為讀書的指導者，我們應(yīng)該向?qū)W生介紹一些行之有效的讀書方法。閱讀的方法有很多種，我這里所要談的是幾種我們常用而又十分有效的閱讀方法：
1、選讀法。這種方法的運用一般是根據(jù)學生在課內(nèi)學習或?qū)懽魃系哪撤N需要，有選擇地閱讀有關(guān)書報的有關(guān)篇章或有關(guān)部分，以便學以致用。如學習了《只有一個地球》一課，學生為了更全面、更深刻的了解人類與地球、自然的密切關(guān)系，有目的地閱讀《人與自然》一書(或上網(wǎng)查閱)。又比如，我們學習了《我們的錯誤》之類的課文后，指導學生去圖書館借閱相關(guān)的資料，再選擇自己所需要的部分，用于寫科學小論文，以培養(yǎng)摘錄資料和運用資料的能力。同時也豐富了語言積累，提高了閱讀興趣和閱讀能力。
2、精讀法。所謂精讀法，就是對書報上的某些重點文章，集中精力，逐字逐句由表及里精思熟讀的閱讀方法?！叭骄x法”是培養(yǎng)學生閱讀能力最主要最基本的手段。有的文章語言雋永，引經(jīng)據(jù)典，情節(jié)生動。教師可以利用這些作品為依據(jù)，指導學生精讀，要求學生全身心投入，調(diào)動多種感官，做到口到、眼到、心到、手到，邊讀、邊想、邊批注，逐漸養(yǎng)成認真讀書的好習慣。
3、速讀法。速讀法就是對所讀的書報，不發(fā)音、不辨讀、不轉(zhuǎn)移視線，而是快速地觀其概貌。這就要求學生在快速的瀏覽中，要集中注意力，作出快速的信息處理和消化。
4、摘錄批注法。此閱讀法就是在閱讀過程中根據(jù)自己的需要將有關(guān)的詞、句、段乃至全篇原文摘抄下來，或?qū)﹂喿x的重點、難點部分劃記號，作注釋，寫評語。俗話說：“不動筆墨不讀書。”文章中富有教育意義的`警句格言、精彩生動的詞句、段落，可以摘錄下來，積存進自己設(shè)立的“詞庫”中，為以后的作文準備了豐富的語言積累。同時還可以對自己訂閱的報刊雜志，將其中的好文章剪裁下來，粘貼到自己的讀書筆記中。讀與思共，思與讀隨。
閱讀的書籍不同，而采用的閱讀方法也不一樣;閱讀的目的不同，閱讀的方法也不同。我們應(yīng)該注重教會學生根據(jù)個人不同的閱讀習慣，閱讀目的、性質(zhì)，選擇合適的閱讀方法，靈活使用。
論文與教育隨筆篇十一
一提到“國學”在我腦海中出現(xiàn)的就是“之乎則也”，這些仿佛離我們太遙遠了，和我們的生活也聯(lián)系不大。抱著些許疑惑，我來到了泉州市第三期國學培訓班。在聽完蘇文普老師的講座后，我被我們的傳統(tǒng)文化深深震撼了。國學是中國之學，是中華民族在數(shù)千年歷史中創(chuàng)造的文化。千百年來，就是這些博大精深的文化傳統(tǒng)，影響了我們一代又一代，從而出現(xiàn)了孔子、孟子、墨子等杰出的思想家、教育家。這些思想家的思想積淀就像涓涓的細流，流淌千年，在中外歷史上的影響范圍也在不斷擴大，近年來，國外不斷掀起一陣陣的“中國風”。
蘇老師以一個個鮮活的經(jīng)典故事，讓我感受到了古圣先賢是炎黃子孫的榜樣和楷模，國學經(jīng)典更是中華民族子孫后裔取之不盡，用之不竭的精神食糧。可現(xiàn)在社會日新月異的發(fā)展下，人們對傳統(tǒng)國學的.認識和傳承正在消失。因此我們要把這些傳統(tǒng)文化傳承下去。
傳承傳統(tǒng)文化，就是對國人進行“根”的教育，“魂”的教育。所謂“人不通今古，馬牛而襟裾”，一個民族的知識要今古貫通，只懂今不懂古，知識就不完整‘不全面。因此，要讓孩子從小接受民族文化，民族精神的教育，接受禮讓、誠信、謙和、孝敬等傳統(tǒng)美德的熏陶。
總之，經(jīng)典國學的教育與傳承需要一個長期的過程，并非一朝之力，貴在堅持和宣傳，作為一名學期教育工作者，我們有責任也有義務(wù)把傳統(tǒng)文化傳授給我們的下一代，讓下一代了解傳統(tǒng)文化、認識傳統(tǒng)文化，從而傳承傳統(tǒng)文化。
論文與教育隨筆篇十二
我們班有一個很懂事的小男孩，名叫宋鵬銳，平時愛學習，懂禮貌不說，還是個非常細心善于觀察的孩子。
孩子的一句話，說的`我是又感動又欣慰，作為老師，能夠得到孩子的認同已經(jīng)很不容易，還能得到孩子的關(guān)心，真的很讓我欣慰。浩浩，老師謝謝你的關(guān)心！你真是個善解人意、懂事的好孩子！
論文與教育隨筆篇十三
生活中，不管你是誰，不論你身在何處，似乎總離不開壓力。雖說壓力讓人難受，但生活似乎少不了壓力。
8月6日，里約奧運會第一個比賽日，中國軍團氣步槍惜敗，槍和擊劍也未能如愿獲得金牌，絕大多數(shù)人把奪首金的希望放在了游泳名將孫楊的身上。可是結(jié)果事與愿違，澳大利亞新星霍頓以0。13秒微弱的優(yōu)勢奪得400米自由泳金牌。與金牌失之交臂，賽后孫楊情緒失控，失聲痛哭。
作為世界最頂級的規(guī)模最大的綜合性運動會，每逢奧林匹克運動會總是集結(jié)世界各國好手來參加比賽，其競爭激烈程度和壓力不言而喻。此次孫楊頂著巨大的壓力參加比賽，游出了近三年最好的成績，雖然未能奪金，但是已經(jīng)盡力，無憾了。
不可否認的是我們的運動員為了比賽相當努力，但是有付出不代表能奪得金牌。生活就像一條幽長且有趣的路，偶爾平坦，更要經(jīng)歷崎嶇，而這段坎坷難行的經(jīng)歷對于一個人的成長卻又是必不可少的。雖然有的奧運選手未能嘗金，但相信這樣彌足珍貴的經(jīng)歷能夠讓他們不斷完善自身，乃至遇到更好的自己。
回憶自身過往經(jīng)歷，一路走來，也是磕磕碰碰。過去那一幕幕就像一根根刺狠狠地扎在心里，異常難受。幾番反思，覺得自己還是太稚嫩，在強大的世界面前，壓力很大，還需要好好地反思、腳踏實地地成長。也的確，人生有太多不如意，強大不是硬碰硬，而是柔嫩地堅持。但我相信那些過往的坎坷經(jīng)歷注定凋零，化為肥料助力日后的萬紫千紅。
“偉大的事業(yè)不可能永遠一帆風順，而游泳就是我的事業(yè)，我必須承受作為一名運動員必須承受的一切?！睂O楊如是說。難道不是嗎？人生也像一場又一場的接力，即使生活低到塵埃里，夢想也要覺得高高的。
當壓力來了，承受會是最好的回答。
論文與教育隨筆篇十四
作為幼兒園教師應(yīng)該多以鼓勵和表揚去激勵每一個孩子，善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，無論孩子取得了什么樣的進步，老師都要及時給予表揚，還要及時的擁抱，親吻孩子，或送給孩子小禮物，要讓孩子從老師的身上感受到媽媽的溫暖與和藹可親。同時還要細心觀察每一位孩子的表現(xiàn)，如：孩子的飯量，挑食情況；孩子的大小便習慣；睡覺規(guī)律等等。
小班老師不但要多和孩子溝通，還要常常與家長交流，將孩子一天在幼兒園學習和生活表現(xiàn)情況等及時反饋給家長，讓家長充分了解自己的孩子。通過交流，讓家長知道自己的孩子是最棒的，老師是值得信任的。通過交流，教師也可以獲取更多的意見和建議，讓家長更好的理解、支持并配合教師進行孩子的教育工作。
我想，一名優(yōu)秀的幼兒教師必須要從自己的點滴做起，謙虛謹慎，耐心細致，努力學習，不斷地提高自身素質(zhì)，把每件事情，每項工作做的更好，讓每個孩子得到更周到、更細心地照顧，讓每位孩子更聰明、更可愛、更健康的成長。
論文與教育隨筆篇十五
班主任工作確實是一門藝術(shù)，是一門研究每個學生以促使其全面健康發(fā)展的藝術(shù)，班主任要付出很大的精力和時間去研究每一個學生，以便因材施教.學生的差異決定了班主任需要采取不一樣的方法，不一樣的形式，在不一樣的場合去教育和引導學生，以便產(chǎn)生最佳的教育效果.下頭就我個人的體會和想法談如何做好班主任工作.
低年級學生需要愛.他們在逐步適應(yīng)學生生活的過程中比較脆弱，遇到困難容易退卻，這就需要教師的關(guān)愛，使他有戰(zhàn)勝困難的決心和勇氣.無論是學習上還是生活上，教師常去關(guān)心他，照顧他，那怕是一句話，在他心里都會產(chǎn)生很大的作用.班主任應(yīng)會學會利用這一點，及時發(fā)現(xiàn)那些需要關(guān)愛的同學，及時獻上一片真誠，那將是對學生的最好獎勵，會使他們產(chǎn)生強烈的信任感，更好地聽從你的教導.
小學階段，無論是從心理上還是從生理上都處于幼稚的時期，有些問題處理不好，就有可能造成必須心理上的障礙.所以作為班主任教師在與學生交往的過程中，要多思考學生的心理狀態(tài)，從實際出發(fā)去解決實際問題.個性是對那些在心理上有些不健全的學生，應(yīng)格外注意，要分別對待，注意交心.教師要平易近人，平等待人，當發(fā)現(xiàn)某些學生有心理障礙時，要注意學習解決它的辦法，絕不能等待.
逐步實現(xiàn)班級管理的自動化.當有時要違背一些規(guī)矩時，就應(yīng)向?qū)W生講清楚，以持續(xù)班級管理的良好習慣.同時也要教育和培養(yǎng)學生自身構(gòu)成良好的習慣.
班主任教師堪稱學生之楷模，方方面面都有學生學習和效仿的地方.就是說教師的一言一行都會給學生帶來很大影響.教師言不雅，行不正，學生就不佩服，教師就容易失去威信，給班級管理帶來不利.教師每一天早來晚走，認真?zhèn)湔n和教學，儀表端正，說到做到，這種嚴于律己的態(tài)度往往會給自我的班主任工作帶來事半功倍的效果.當然班主任也要寬以待人，處理好與家長的關(guān)系，尤其是在學生面前更要表現(xiàn)出這一點.
班主任工作是一門藝術(shù)，是一門琢磨不完，研究不透的學問.每一名班主任都有其特長，都有值得我們學習的地方.作為學生，能遇上一個好班主任，肯定地說對他的學習生涯乃至整個人生都是有益的.讓我們努力，做一名學生認可的，確實值得信賴的好班主任，為學生的成才做出我們的貢獻.
論文與教育隨筆篇十六
給孩子一個說話的機會，他會給你一個不一樣的答案。在今天，一個三歲半的孩子給我這個二十三歲半的老師上了一堂生動的人生哲學課，使我深刻體會到了它的深刻意義。
百問不答的小朋友，真是讓老師煩躁死了。于是我便想當然的認為，責任在她自己，不然為什么不說話?不然為什么不告訴我原因?這個時候我真想發(fā)火，孩子一天在幼兒園快快樂樂、開開心心的，快放學的時候，她居然全身濕透，她的家人會怎么認為?是我在一天中沒有照顧好孩子?如果孩子因此感冒怎么辦?一整天，我很辛苦，可是這一整天的辛苦，都會因為孩子的衣服濕透了而被否定。
這個時候，我正要發(fā)火，但看著她噘起的小嘴，我想：算了吧，等等吧，給她一個思考的時間，給她一個說話的`機會。于是我用我的衣服給她換下濕了的衣服，告訴她：先穿老師的吧，等你的干了再換下來。接著，我開始攬著她，耐心地等。一分鐘過去了，雙魚終于抬起頭，說話了，她說：老師，我剛才大便了，水沖不下去，我用盆接水往下沖的，不小心，盆里的水就灑身上了，但是我把大便沖下去了。
我瞬間凝噎。
雙魚接著說：這樣洗刷問就不臭了。
我緊緊地抱著雙魚，跟抱自己的孩子一樣，這個時候，我還能說什么呢?我差點因為自己的自以為是傷了孩子的心。
雙魚也緊緊地抱著我，向來，孩子抱我總是緊緊的，讓我喘不過氣來。
我們總是因為自己是大人，有很多的想當然，并且把這個想當然當作真的事情放在孩子做錯的事情上面，殊不知，我們這些自以為是傷過孩子多少次心。
給孩子一個說話的機會吧，也許她會給你一個不一樣的答案。
論文與教育隨筆篇十七
教師是人類靈魂的工程師，教師是人類禮貌的傳承者，教師是太陽底下最光輝的職業(yè)我人們給了教師無數(shù)頂桂冠，每一頂都那么誘人，這也許是我最初愛上這個職業(yè)的原因吧。
今年，幸運的我如愿以償成為xx中心小學一名光榮的人民教師，第一次以小學教師的身份走進課堂，感覺一切都是那樣完美，然而，醉酒方知為師難阿！才幾天工夫，我先前良好的自我感覺一掃而空，應(yīng)對一大群麻雀似的孩子們，我才真正意識到教師職業(yè)是何等的艱辛和瑣碎。三尺講臺站上去容易，要站好可真難阿!這難道就是我將要為之奮斗一生、奉獻一生的事業(yè)嗎？我有點茫然。這時候李校長看破了我的心事，對我說：“教師工作是細致的，繁瑣的，有時候甚至很苦很累，但務(wù)必記住教師干的是良心的活?！甭犃诉@些話后，我很慚愧，也豁然開朗?！捌鹗加谛羷?，收結(jié)于平淡”這就是我們的教育工作者的人生寫照阿！
此后，在校長的推薦下，沒課時我就旁聽老教師的課，學習老教師的上課經(jīng)驗。我也有了一個執(zhí)著的信念，要全身心的投入教育事業(yè)，努力工作不斷進取，盡我所能，讓每一個學生能成人，讓每一個家長都放心，”一切為了每一位學生的全面發(fā)展”這一新課程理念，已成為我從教的最高準則，在平凡的工作崗位上做著平凡的事情。
都冷了，想想還是算了，要不放棄吧，但又覺得十分不干心，不能因一點困難就退縮，我要對得起自我的良心，我必須要轉(zhuǎn)化他!
為了轉(zhuǎn)化他，我采取了以下措施：
1、我先讓他認識到自我的錯誤，做為學生就應(yīng)尊重教師團結(jié)同學，樹立做個好孩子的思想。
2、在批改作業(yè)時我用了足夠多的激勵語言，盡可能的激發(fā)他的提高。例如：這次作業(yè)很棒，有提高；教師其實很喜歡你，如果你把字寫的再好一點就更完美了等等。
3、在課堂上，反復(fù)地提問他問題，在回答正確時，我毫不吝舍地給予肯定，表楊，回答錯誤時，我會稍微引導他，讓他再想想。
4、課后，我會詢問他身旁的同學，看一下他的表現(xiàn)狀況，以及在生活上家庭上的一些狀況。
一周以后，我發(fā)現(xiàn)他的狀況有所好轉(zhuǎn)，注意力集中的時間長了，作業(yè)安時完成，回答問題也用心了，于是，我開始反思這種狀況，我發(fā)現(xiàn)，我把這種方法用在了另外一個不愛說話其他狀況與少博同學差不多的學生身上，效果是一樣的，都有了很大的提高。
從這件事中，我深刻認識到，要做好一個教師務(wù)必因材施教，循循善誘常言道：”一把鑰匙開一把鎖”，每位學生的實際狀況是不一樣的，教師務(wù)必深入了解，弄清學生的行為習慣及落后的原因，因材施教，因人而異正確引導。
論文與教育隨筆篇十八
柏柏是我們班非常喜歡學習的一個男孩子，從兩歲左右開始，他就對書面文字產(chǎn)生了極為濃厚的興趣，不僅早早就背完了《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)著作，而且認識不少的漢字，他也十分喜歡讀書。在家長的眼里，他是一個十分聰明乖巧的孩子。
但是自從來到幼兒園，柏柏小朋友遇到了十分大的困難，這些困難全部來自于他的生活自理能力和動手能力。
由于爺爺奶奶的溺愛，柏柏小朋友在吃飯、穿衣、整理物品等方面很吃力，他不僅不愿意自己吃飯，遇到自己不喜歡吃的食物時總是很為難，而且他的咀嚼能力很差，吃飯時基本上是將飯菜整個吞下，這些因素導致他在吃飯問題上有很大的心理障礙，他的咀嚼能力也有待提高。
另外，在穿鞋、穿外套、整理被褥等生活問題上他也不能夠自己完成，并且沒有努力學習這些事情的心思，他總是在等待，想要老師或者家長幫他完成。
因此，盡管進入班級已經(jīng)較長時間了，但他的這些問題還沒有得到有效的3歲左右時經(jīng)歷了人生第一次叛逆期，他的成長讓他感覺到自己有自主的能力，并且會表現(xiàn)出極大的欲望想要自己的事情自己做，不愿意讓家長幫忙，如果家長能夠順應(yīng)幼兒的發(fā)展規(guī)律，在這個時期給予幼兒一個安全的環(huán)境讓他自己探索，給與他自主的權(quán)利和機會，并且教會他正確的方法，他就會在生理和心理上順利度過這一時期，養(yǎng)成良好的自我管理的習慣。但是由于柏柏爺爺奶奶的溺愛，以及兩代家長教育觀念的不統(tǒng)一，導致柏柏現(xiàn)在的這種情況。
針對柏柏小朋友的具體情況，我們首先和他的家長溝通，希望家長能重視這個問題，并且和我們幼兒園共同合作，幫助柏柏盡快解決生活自理的問題。
在家庭方面，我們建議家長一方面應(yīng)該放手讓孩子自己吃飯、穿鞋，讓孩子明白自己的事情自己做，培養(yǎng)他的動手能力。另一方面，在家庭的飲食方面不宜將食材做地太過精細，以鍛煉和發(fā)展他的咀嚼能力。
在幼兒園，我們從生活和學習的各個方面鼓勵他自己的事情自己做，讓他體驗到成長和自主的快樂。在吃飯方面，我們采取了循序漸進的方式，逐步鼓勵他自己動手吃飯，耐心地指導他咀嚼食物，在碰到自己不喜歡的食物時，通過小故事、表揚等方法引導他。并且指導他在活動區(qū)進行生活自理能力的訓練。
通過我們和家庭的共同合作，柏柏小朋友在生活自理方面的問題得到了明顯了改善，他的`自信心也逐漸建立起來。相信在我們不斷的努力下，將會看到他更大的進步！