感悟是人們對(duì)生活中各種經(jīng)歷和考驗(yàn)的沉淀，它可以讓我們更加明智和堅(jiān)韌。怎樣才能讓自己更加敏銳地察覺(jué)并捕捉感悟的瞬間？讓我們共同閱讀下面這些感悟篇章，或許能夠給你帶來(lái)一些心靈的觸動(dòng)。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇一
塞罕壩林場(chǎng)三代人55年堅(jiān)持堅(jiān)守、不離不棄，創(chuàng)造了沙漠變綠洲、荒原變林海的人間奇跡，以實(shí)際行動(dòng)詮釋了“綠水青山就是金山銀山”的理念，這一片片綠色是一種信念，更是一種精神。
京石高速?gòu)睦系叫录s二十八年的歷程，與塞罕壩建設(shè)有著異曲同工之處。京石高速公路上世紀(jì)九十年代開(kāi)通初始，各收費(fèi)站地處荒郊野外，交通、生活都極不方便，收費(fèi)站的設(shè)施也極為簡(jiǎn)陋，居住、用餐、飲水等各方面條件都很艱苦;過(guò)去了許多年，京石人也有許多父與子、夫與妻同崗，甚至孫輩也加入到京石高速大軍中，堅(jiān)持堅(jiān)守、不離不棄，為了京石高速公路的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。作為京石高速人，我們要認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要指示，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)塞罕壩精神，更好激發(fā)干部群眾干事創(chuàng)業(yè)。
學(xué)習(xí)塞罕壩精神，要堅(jiān)守初心，愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)是每一位員工的基本素質(zhì)與要求。公司機(jī)構(gòu)改革、人事改革、任務(wù)繁重等都不是得過(guò)且過(guò)的理由，更要摒棄“不求無(wú)功但求無(wú)過(guò)”的懈怠思維，積極倡導(dǎo)敬業(yè)精神與創(chuàng)新精神，不忘初心，持續(xù)前進(jìn)。塞罕壩人面對(duì)極其惡劣的氣候環(huán)境與艱苦條件，從不怨天尤人，而是十幾年如一日不懈努力，終將漫天黃沙改換成綠水青山，成就綠色的奇跡，這就是對(duì)愛(ài)崗敬業(yè)的最好詮釋。
學(xué)習(xí)塞罕壩精神要摒棄功利之心，踏實(shí)做事。植樹(shù)造林不是一朝一夕之事，綠色青山也非一日成就，而是數(shù)十年來(lái)塞罕壩林場(chǎng)人不懈堅(jiān)守、代代相傳、初心不改、接力不止的成就與結(jié)果。塞罕壩人始終堅(jiān)守理想與信念，牢記使命與擔(dān)當(dāng)，更有著“功成不必在我”的寬大胸懷，不計(jì)個(gè)人得失與功名利祿，腳踏實(shí)地，甘于奉獻(xiàn)，甘于做成功大道上的鋪路石。作為京石高速人，做事也需要?jiǎng)恿?，這動(dòng)力就來(lái)自于自身的堅(jiān)定信念，來(lái)自于作為一名共產(chǎn)黨員的定力與韌勁。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇二
人是要有一點(diǎn)精神的，一個(gè)政黨更要有一種精神。中國(guó)共產(chǎn)黨在發(fā)展壯大的每一個(gè)歷史時(shí)期都創(chuàng)造出影響深遠(yuǎn)的精神力量，成為共產(chǎn)黨人和先進(jìn)分子的精神支柱，成為中華民族最可寶貴的精神財(cái)富。延安精神就是這樣一顆璀璨的精神瑰寶。偉大的延安精神體現(xiàn)了我們黨馬克思主義政黨的性質(zhì)，體現(xiàn)了我們黨與時(shí)俱進(jìn)的思想風(fēng)范，體現(xiàn)了我們黨與人民同呼吸、共命運(yùn)的優(yōu)良作風(fēng)，始終是凝聚人心、戰(zhàn)勝困難、開(kāi)拓前進(jìn)的巨大精神力量。
延安精神內(nèi)涵豐富，其靈魂是堅(jiān)定正確的政治方向。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生時(shí)起，就把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義作為自己的政治理想和前進(jìn)方向?；赝影矔r(shí)期，那真是一個(gè)革命理想高揚(yáng)、革命激情燃燒的年代。盡管當(dāng)時(shí)延安的物質(zhì)條件是那樣艱苦和匱乏，卻成為追求進(jìn)步、追求真理的人們所景仰所奔赴的精神高地。同志高度重視理想信念問(wèn)題，他的許多講話把堅(jiān)定理想信念的重要性講得很透徹很深刻。今天我們弘揚(yáng)延安精神，最重要的就是要按照同志的要求，立根固本，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，挺起精神的脊梁。只有這樣，才會(huì)有強(qiáng)大的免疫力和抵抗力，才能經(jīng)得起各種誘惑和風(fēng)浪考驗(yàn)，防止政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。
延安精神蘊(yùn)含的最寶貴內(nèi)容是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際。以_同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷進(jìn)行馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的理論思考和實(shí)踐探索，_到延安時(shí)期得到多方面展開(kāi)從而達(dá)到成熟，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。新中國(guó)成立后出版的《_選集》4卷本，延安時(shí)期寫(xiě)的占總數(shù)的70%以上。貫穿這些文章乃至《_選集》的思想精髓，就是實(shí)事求是，就是理論聯(lián)系實(shí)際。_同志在黨的七大上說(shuō)過(guò)：“全世界自古以來(lái)，沒(méi)有任何學(xué)問(wèn)、任何東西是完全的，是再不向前發(fā)展的。地球是在發(fā)展的，太陽(yáng)是在發(fā)展的，這就是世界。停止了發(fā)展就不是世界。”我們所要的“是活的馬克思主義，不是死的馬克思主義”。這些話至今仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。中國(guó)特色社會(huì)主義是不斷發(fā)展的事業(yè)。今天我們弘揚(yáng)延安精神，就要傳承實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神，始終堅(jiān)持馬克思主義與中國(guó)改革和發(fā)展實(shí)際相結(jié)合，適應(yīng)時(shí)代需要、把握時(shí)代脈搏、回答時(shí)代課題，不斷在實(shí)踐上有新突破、在理論上有新發(fā)展，書(shū)寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化新篇章。
延安精神猶如一座富礦，內(nèi)含著方方面面的執(zhí)政思考和政權(quán)建設(shè)以及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方面建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)。延安時(shí)期，我們黨在陜甘寧局部地區(qū)執(zhí)政和相對(duì)和平的環(huán)境，使有些黨員干部滋生了追求享樂(lè)、貪污腐化、脫離群眾等不良習(xí)氣，嚴(yán)重威脅到黨的自身建設(shè)和發(fā)展。1938年8月，邊區(qū)政府公布了《陜甘寧邊區(qū)政府懲治貪污暫行條例》，經(jīng)過(guò)試行后于1939年正式公布。僅1938年到1939年兩年間，邊區(qū)司法部門(mén)就嚴(yán)格判處180多起貪污腐化案件。今天，我們協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，就要不斷從延安精神中汲取政治智慧和精神力量，注意挖掘延安時(shí)期從嚴(yán)治黨的經(jīng)驗(yàn)，特別要從堅(jiān)持黨的群眾路線，凝聚黨心、軍心、民心的經(jīng)驗(yàn)中汲取力量，激勵(lì)廣大黨員干部清正廉潔、勇于擔(dān)當(dāng)、為官有為。還要全面挖掘那些跨越時(shí)空、歷久彌新，與協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局相契合的成功經(jīng)驗(yàn)，讓延安時(shí)期那么一種忘我勁頭、那么一股昂揚(yáng)斗志、那么一種科學(xué)精神始終保持并不斷發(fā)揚(yáng)光大。
延安時(shí)期是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命事業(yè)從低潮走向高潮、實(shí)現(xiàn)偉大歷史性轉(zhuǎn)折的時(shí)期，也是中央黨校獲得空前發(fā)展、在黨的事業(yè)中大放異彩的時(shí)期。中央黨校是中共中央長(zhǎng)征到達(dá)陜北后組建的第一所干部學(xué)校。從1935年11月黨校恢復(fù)起，到1947年3月撤離延安，在陜北歷時(shí)11年4個(gè)月。延安時(shí)期，中央黨校的規(guī)格規(guī)模大幅提升，并在延安整風(fēng)過(guò)程中發(fā)揮了極其重要的作用?？梢哉f(shuō)，中央黨校興于延安、強(qiáng)于延安，攜帶著延安的紅色基因，與延安精神相伴成長(zhǎng)。這也促使我們黨校人一定要在弘揚(yáng)延安精神上起表率作用。最重要的就是要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨校姓黨的原則，貫徹實(shí)事求是的思想路線，實(shí)施質(zhì)量立校的辦學(xué)要求，落實(shí)從嚴(yán)治校的基本方針，把延安精神蘊(yùn)含的嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)的要求體現(xiàn)到黨校教學(xué)、科研、管理和隊(duì)伍建設(shè)等各項(xiàng)工作中，使中央黨校在新形勢(shì)下為黨的干部教育培訓(xùn)事業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇三
堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)“紅船精神”，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危，處盛慮衰，以共產(chǎn)黨人的胸襟和眼界觀察世界、判斷形勢(shì)，恪盡職守、腳踏實(shí)地，不怕艱難、堅(jiān)韌不拔，矢志拼搏、艱苦創(chuàng)業(yè)。豆花問(wèn)答網(wǎng)小編和大家分享的黨員學(xué)習(xí)紅船精神個(gè)人心得感悟材料，提供參考，歡迎你的閱讀。
“紅船精神”是激勵(lì)我們把握發(fā)展這一時(shí)代主題和黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)，大膽探索、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大思想武器。
“紅船精神”是鼓舞我們堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，不畏艱險(xiǎn)、艱苦奮斗的強(qiáng)大精神支柱。
“紅船精神”是鞭策我們牢記立黨為公、執(zhí)政為民本質(zhì)要求和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，求真務(wù)實(shí)、一心為民的強(qiáng)大道德力量。
我們必須牢記“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的諄諄教誨，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“紅船精神”，始終不渝地為最廣大人民謀利益，堅(jiān)持人民利益高于一切的政德，真正干出有利于黨和人民事業(yè)的政績(jī)。
“紅船精神”是我們黨與生俱來(lái)的“dna”，與“三嚴(yán)三實(shí)”具有內(nèi)在一致性，開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育迫切需要“紅船精神”引領(lǐng)。
一、“紅船精神”為落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”提供了強(qiáng)大思想力量。
“紅船精神”是永載史冊(cè)、光耀千秋的精神豐碑，是引領(lǐng)時(shí)代潮流的精神旗幟，同樣也為落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”提供了獨(dú)特而有力的思想力量。
弘揚(yáng)立黨為公、執(zhí)政為民的奉獻(xiàn)精神，會(huì)讓落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”更有思想基礎(chǔ)?！叭龂?yán)三實(shí)”深刻闡明了領(lǐng)導(dǎo)干部修身做人、從政為官、謀事創(chuàng)業(yè)的核心要義，其思想體系的起始、前提和基礎(chǔ)，都源于我黨宗旨。所以，落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”需要打牢思想基礎(chǔ)，特別需要夯實(shí)宗旨意識(shí)這個(gè)根基。而“紅船精神”的本質(zhì)——立黨為公、執(zhí)政為民的奉獻(xiàn)精神，是早期共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的根本標(biāo)志。用奉獻(xiàn)精神去教育引導(dǎo)廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，就會(huì)更加明白黨從誕生的那天起就沒(méi)有自己私利，而是以全心全意為人民謀利益為根本宗旨，這是共產(chǎn)黨人全部光榮和價(jià)值所在;更加清楚奉獻(xiàn)是人生價(jià)值本質(zhì)體現(xiàn)，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神就會(huì)使領(lǐng)導(dǎo)干部更加銘記黨的宗旨，秉持以人為本、人民至上的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益，更加有助于落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”。
弘揚(yáng)堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，會(huì)讓落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”更加務(wù)實(shí)有效。落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”不是一朝一夕的事情，也不能一蹴而就。尤其是有些問(wèn)題具有功利性、頑固性、反復(fù)性，有的領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有敢于抓，不能直面矛盾問(wèn)題，碰到一點(diǎn)阻力就停止了前進(jìn)腳步;有的領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有反復(fù)抓，喜歡急功近利，問(wèn)題今天解決了但明天又回潮出現(xiàn)了;有的領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有真正抓，不敢觸動(dòng)利益只做做表面文章等。這更需要我們用中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起就擁有的堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部們正確看待落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”所遇到的所有矛盾問(wèn)題，無(wú)論遇到什么困難阻力都要堅(jiān)定理想信念、排除千難萬(wàn)險(xiǎn)、繼續(xù)堅(jiān)持前行，解決一個(gè)又一個(gè)矛盾問(wèn)題，闖出一片新天地。也只有這樣，才能真正落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”，出現(xiàn)新氣象、抓出新成效、邁上新臺(tái)階。
弘揚(yáng)開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，會(huì)讓落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”更具科學(xué)舉措。落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”不僅僅是一次思想革命，更是一次行為規(guī)范。反思“三嚴(yán)三實(shí)”方面存在的這些問(wèn)題，其形成非常復(fù)雜，大多數(shù)是老問(wèn)題，甚至是年年講、年年改、改來(lái)改去還是老樣子的棘手問(wèn)題。特別是“觸及利益比觸及靈魂還難”，削手中的權(quán)，去自己的利，動(dòng)自己的“奶酪”，不是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都愿改，也不是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都想改，如果靠常規(guī)方法，僅僅停留在開(kāi)會(huì)作部署、講話提思路、發(fā)文出政策上，是很難加以解決的。這些問(wèn)題俗話說(shuō)，用對(duì)方法做對(duì)事，方法總比問(wèn)題多。這更加需要我們弘揚(yáng)紅船精神的核心——開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，打破傳統(tǒng)束縛，把握特點(diǎn)規(guī)律，催生創(chuàng)新思路，凝聚群眾智慧，堅(jiān)持自我革新，敢于自我“開(kāi)刀”，以推動(dòng)這些棘手問(wèn)題更好解決。
二、落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”是踐行“紅船精神”的現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)。
任何精神只有與大眾踐行有機(jī)結(jié)合，才能體現(xiàn)其指導(dǎo)價(jià)值。“紅船精神”也不例外，需要找準(zhǔn)踐行載體，尤其需要把當(dāng)前開(kāi)展的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育作為踐行“紅船精神”的現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)。
“三嚴(yán)三實(shí)”與“紅船精神”具有本質(zhì)的內(nèi)在契合。習(xí)近平同志提出的“三嚴(yán)三實(shí)”重要要求，集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格，是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部修身做人用權(quán)律己的基本遵循和干事創(chuàng)業(yè)做人的行為準(zhǔn)則，其核心要義就是堅(jiān)定理想、無(wú)私奉獻(xiàn)、為民服務(wù)。而中國(guó)共產(chǎn)黨建黨精神——紅船精神，靈魂是堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，本質(zhì)是立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，與“三嚴(yán)三實(shí)”之間具有本質(zhì)屬性的內(nèi)在契合性，都充分體現(xiàn)了保持黨的先進(jìn)性和純潔性的要求，都充分體現(xiàn)了全面從嚴(yán)治黨的要求，特別是都集中強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定理想、務(wù)實(shí)為民的極端重要性。尤其落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”反映了弘揚(yáng)“紅船精神”的本質(zhì)要求，可把落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”作為弘揚(yáng)“紅船精神”的重要內(nèi)容，努力把落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”融入弘揚(yáng)紅船精神之中，更加豐富“三嚴(yán)三實(shí)”的思想內(nèi)涵，以提升“三嚴(yán)三實(shí)”的思想層次。
落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”是弘揚(yáng)“紅船精神”的有效途徑。任何一種精神要深入人心，除了本身的魅力外，還要有具體化的載體去展示與踐行。x年4月中央決定在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化，是持續(xù)深入推進(jìn)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手。因此，有必要既把開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育融入弘揚(yáng)“紅船精神”之中，更要通過(guò)專題教育，使“紅船精神”被領(lǐng)導(dǎo)干部們所認(rèn)同，進(jìn)而內(nèi)化于心外化于行，并在弘揚(yáng)“紅船精神”同時(shí)，也自然而然地達(dá)到深化“三嚴(yán)三實(shí)”目標(biāo)。所以，落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”有助于“紅船精神”弘揚(yáng)，不僅是弘揚(yáng)“紅船精神”的具體體現(xiàn)，也是弘揚(yáng)“紅船精神”的有效途徑。
落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”是弘揚(yáng)“紅船精神”的精彩篇章。開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育以來(lái)，我市堅(jiān)持把“紅船精神”與“三嚴(yán)三實(shí)”緊密結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步突出嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)的要求，開(kāi)展看一次展覽、學(xué)一次黨章、開(kāi)展一次微型黨課活動(dòng)、重溫一次入黨誓詞、作出一次先鋒承諾、看一次抗戰(zhàn)主題電影、悼念一次革命先烈等“紅船組織生活”七個(gè)一系列活動(dòng)，努力爭(zhēng)當(dāng)敢為人先創(chuàng)新型、百折不撓擔(dān)當(dāng)型、忠誠(chéng)為民服務(wù)型的紅船旁好干部，為落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”奠定了扎實(shí)思想基礎(chǔ)。還有，為堅(jiān)定黨員干部理想信念，深入實(shí)施“紅船領(lǐng)航”計(jì)劃;為推動(dòng)干在實(shí)處、走在前列，堅(jiān)持開(kāi)展“雙推”活動(dòng);為馳而不息正風(fēng)肅紀(jì)，堅(jiān)持以“兩個(gè)責(zé)任”促進(jìn)嚴(yán)在實(shí)處等，這些都是弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的生動(dòng)實(shí)踐，起到很好的示范與引領(lǐng)作用，值得學(xué)習(xí)借鑒。
三、
弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的行動(dòng)思考。
行動(dòng)是達(dá)到目標(biāo)的唯一途徑。弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”需要激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力、明確基本思路、把握重點(diǎn)問(wèn)題，推動(dòng)“三嚴(yán)三實(shí)”更好落實(shí)。
激發(fā)弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的內(nèi)在動(dòng)力。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。只有提高領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的思想認(rèn)識(shí)，才能產(chǎn)生更加自覺(jué)行動(dòng)。要教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)識(shí)到，弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，既是充分利用“紅船精神”推動(dòng)工作的科學(xué)方法，也是落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”的有效途徑;尤其嘉興是紅船起航的地方，“紅船精神”既是得天獨(dú)厚的紅色資源，也賦予了繼承弘揚(yáng)的時(shí)代使命。要加強(qiáng)輿論宣傳引導(dǎo)，發(fā)揮報(bào)刊、電臺(tái)、電視臺(tái)、網(wǎng)站等各類媒體在宣傳引導(dǎo)弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的“主陣地”作用，開(kāi)辟相關(guān)專欄，特別是運(yùn)用微博、微信等新媒體優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行良性互動(dòng)，著力積極引導(dǎo)。還要重視典型宣傳，發(fā)掘與宣揚(yáng)弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的典型，增強(qiáng)宣傳引導(dǎo)的感染力、吸引力和實(shí)效性。尤其x年“七一”前夕，由求是雜志社、光明日?qǐng)?bào)社、浙江省委宣傳部等聯(lián)合舉辦的“紅船精神”研討會(huì)在我們嘉興舉行，本次會(huì)議所碰撞出的思想火花和研究成果，必將成為全市開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的強(qiáng)大思想精神動(dòng)力。
明確弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的基本思路。思路清晰，才能成效明顯。要科學(xué)思考，嚴(yán)密籌劃，尤其要畫(huà)好“目標(biāo)圖”，瞄準(zhǔn)當(dāng)前“三嚴(yán)三實(shí)”方面存在的主要問(wèn)題，凸顯“紅船精神”優(yōu)勢(shì)，提出可操作性的目標(biāo)要求;畫(huà)好“路線圖”，確立弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”具體行動(dòng)路線，讓“紅船精神”通過(guò)各種途徑融入領(lǐng)導(dǎo)干部血脈。要注重打牢思想理論基礎(chǔ)，組織學(xué)習(xí)“紅船精神”，弄懂主要思想，把握精神實(shí)質(zhì)，不斷增強(qiáng)新形勢(shì)下弘揚(yáng)“紅船精神”的重要性、自覺(jué)性、有效性;分析研究“紅船精神”與“三嚴(yán)三實(shí)”之間相互關(guān)系，看到弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”是時(shí)代需要、現(xiàn)實(shí)要求、重要內(nèi)容等，不斷增強(qiáng)弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的緊迫意識(shí);組織開(kāi)展“紅船精神“與“三嚴(yán)三實(shí)”理論研討會(huì)等形式，深入研究弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的理論依據(jù)、基本內(nèi)容、實(shí)踐途徑等，推動(dòng)弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”有序開(kāi)展起來(lái)。
把握弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的重點(diǎn)問(wèn)題。開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育是為了解決問(wèn)題，解決問(wèn)題是最好的教育，弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”同樣要突出問(wèn)題導(dǎo)向，努力成為校正“不嚴(yán)不實(shí)”問(wèn)題過(guò)程。對(duì)于“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育要解決的突出問(wèn)題，中央《關(guān)于在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育方案》用“三個(gè)著力解決”進(jìn)行了概括?！斗桨浮妨谐龅倪@些問(wèn)題，都很有代表性、典型性，在全市領(lǐng)導(dǎo)干部中或多或少、或輕或重都有所體現(xiàn)，需要通過(guò)弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”來(lái)解決。要堅(jiān)持用首創(chuàng)精神破解安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取等問(wèn)題，以敢想、敢說(shuō)、敢干的膽略來(lái)創(chuàng)新我們的事業(yè)。要堅(jiān)持用奮斗精神破解理想信念動(dòng)搖、信仰迷茫、精神迷失等問(wèn)題，夯實(shí)我們共產(chǎn)黨人思想根基，始終做到對(duì)自己理想執(zhí)著追求。要堅(jiān)持用奉獻(xiàn)精神破解宗旨意識(shí)淡薄、忽視群眾利益、漠視群眾疾苦等問(wèn)題，始終把人民群眾利益放在首位，始終保持與人民群眾的血肉關(guān)系，堅(jiān)持問(wèn)計(jì)于民，正確使用權(quán)力，爭(zhēng)做“三嚴(yán)三實(shí)”好干部。
偉大的精神引領(lǐng)偉大的事業(yè)?！凹t船精神”不僅屬于歷史，而且屬于現(xiàn)在、屬于未來(lái)。x年5月，習(xí)近平同志在浙江考察指導(dǎo)工作時(shí)發(fā)表了一系列重要講話，對(duì)浙江工作賦予“干在實(shí)處永無(wú)止境，走在前列要謀新篇”的新使命。我們要進(jìn)一步傳承和弘揚(yáng)“紅船精神”，切實(shí)增強(qiáng)不辱使命的信心，以永無(wú)止境的追求、善謀新篇的擔(dān)當(dāng)，繼續(xù)干在實(shí)處、走在前列。充分發(fā)揮“紅船精神”的價(jià)值引領(lǐng)功能。習(xí)近平同志在浙江考察時(shí)指出，文化建設(shè)要“傳承歷史、守正出新，海納百川、兼收并蓄”，并強(qiáng)調(diào)“文化建設(shè)要有魂，這個(gè)魂就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。我們黨在革命、建設(shè)、改革中鑄造的偉大革命精神，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有內(nèi)在一致性?！凹t船精神”作為革命精神之源，本身就蘊(yùn)涵著厚重的歷史文化、豐富的價(jià)值元素。在各種思想文化相互激蕩的今天，“紅船精神”是開(kāi)展政治信仰教育、民族精神教育和思想道德教育的重要價(jià)值引領(lǐng)。要將“紅船精神”的學(xué)習(xí)宣傳融入培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體行動(dòng)，與大力弘揚(yáng)民族精神、時(shí)代精神和浙江精神結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)廣大干部群眾盡心盡力為浙江改革發(fā)展而奮斗。
充分發(fā)揮“紅船精神”的精神激勵(lì)功能。南湖紅船不僅是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的好課堂，也是錘煉政治品質(zhì)、保持崇高精神的加油站。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)大起來(lái)，而且要在精神上強(qiáng)大起來(lái)?！鄙罨鞍税藨?zhàn)略”，建設(shè)“兩富”“兩美”浙江都是長(zhǎng)期的艱巨任務(wù)，尤其需要偉大精神的激勵(lì)。我們要充分發(fā)揮“紅船精神”的精神激勵(lì)功能，更加突出理想信念，按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，不斷錘煉品質(zhì)、提升境界，著力培育為民情懷，聯(lián)系群眾在“密切”上下功夫，服務(wù)群眾在“具體”上見(jiàn)行動(dòng)，切實(shí)當(dāng)好人民群眾的貼心人和主心骨;更加突出責(zé)任擔(dān)當(dāng)，敢于“在困難面前逞英雄”，切實(shí)用腳步丈量民情、用規(guī)律作出決策、用行動(dòng)破解難題，真正把強(qiáng)基固本、大抓基層各項(xiàng)工作做細(xì)做實(shí)做深;更加突出創(chuàng)業(yè)爭(zhēng)先，引導(dǎo)基層一線和廣大群眾保持敢闖敢試、敢為人先的昂揚(yáng)斗志，千方百計(jì)釋放和激發(fā)改革紅利、創(chuàng)新活力、發(fā)展動(dòng)力，不負(fù)重托、率先發(fā)展。
充分發(fā)揮“紅船精神”的實(shí)踐動(dòng)力功能?！凹t船精神”體現(xiàn)的是一種敢作敢為、敢為天下先的非常氣魄，一種想做大事、能做成大事的堅(jiān)定態(tài)度，一種不為困所累、不為難壓倒的高遠(yuǎn)境界，永遠(yuǎn)是黨員干部耳畔的催陣號(hào)角、推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展的不竭動(dòng)力。習(xí)近平同志希望浙江“努力在提高全面建成小康社會(huì)水平上更進(jìn)一步，在推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中更快一步，繼續(xù)發(fā)揮先行和示范作用”。這為浙江發(fā)展實(shí)踐確立了新坐標(biāo)。我們要大力發(fā)揚(yáng)“紅船精神”，在適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、發(fā)揮全面深化改革牽引作用、加快推進(jìn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化、不斷提高社會(huì)建設(shè)水平、全面提高生態(tài)文明建設(shè)水平、認(rèn)真落實(shí)全面依法治國(guó)要求、堅(jiān)持偉大工程和偉大事業(yè)協(xié)同推進(jìn)等方面，保持戰(zhàn)略定力，追求更大作為，大力推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局在浙江的具體實(shí)踐，讓“紅船精神”迸發(fā)出更加奪目的光彩。
深入淺出，值得學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇四
全國(guó)兩會(huì)進(jìn)入第四天，有一項(xiàng)重要議程備受關(guān)注，就是審議《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》。這意味著，經(jīng)過(guò)全國(guó)人大代表的審議，新中國(guó)首部民法典將在跑完最后一程立法程序后正式問(wèn)世，從此守護(hù)人民的一生。
堅(jiān)持法治為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民?，F(xiàn)在，一部具有中國(guó)特色、彰顯時(shí)代精神、凝聚改革開(kāi)放實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、更承載著_億中國(guó)人民期許的民法典，正向我們走來(lái)。
守護(hù)人民，民法典筑起的是一張全時(shí)段保護(hù)網(wǎng)。
人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。一個(gè)人，從呱呱墜地開(kāi)始，就天然地與社會(huì)發(fā)生關(guān)聯(lián)。民法典草案，不僅將個(gè)人生老病死涉及的方方面面納入法律范疇，還在總則編“自然人”章節(jié)中加入新規(guī)，把一個(gè)人受保護(hù)的起始點(diǎn)前移到了胎兒時(shí)期，是真真正正適用“一生一世”的法典。
守護(hù)人民，民法典織就的是一張為了增進(jìn)人民福祉、實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活向往的保護(hù)網(wǎng)。民法典草案x編加上附則，_章、__條，總字?jǐn)?shù)逾_萬(wàn),從衣食住行到生產(chǎn)生活，無(wú)論合同、物權(quán)抑或人格、隱私，都與每個(gè)人休戚相關(guān)。我們每個(gè)人、幾乎所有民事活動(dòng)，都能在民法典中找到依據(jù)。民法典也由此被稱為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”“民事權(quán)利宣言書(shū)”。
民法典之所以能照拂到人民生活的各個(gè)層面，因?yàn)槠淞⒎ㄟ^(guò)程，是一次中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)立法、民主立法、依法立法的生動(dòng)實(shí)踐。
民法典編纂工作自啟動(dòng)以來(lái)，在黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，根據(jù)全國(guó)人大常委會(huì)的具體部署，立法工作機(jī)構(gòu)認(rèn)真開(kāi)展研究，廣泛深入調(diào)研，采取多種形式聽(tīng)取意見(jiàn)建議，不斷對(duì)草案進(jìn)行完善。
民法典之所以能照拂到人民生活的各個(gè)層面，更因?yàn)槠渚幾脒M(jìn)程，本身是中國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)直面人民關(guān)切、反映人民利益訴求、捍衛(wèi)人民權(quán)利、讓人民更有法治尊嚴(yán)的過(guò)程。
相關(guān)草案經(jīng)全國(guó)人大常委會(huì)審議后，立法工作機(jī)構(gòu)均通過(guò)中國(guó)人大網(wǎng)全文公開(kāi)草案，征求社會(huì)公眾意見(jiàn)。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，自20_年x月民法典各分編草案提請(qǐng)常委會(huì)審議，全國(guó)人大常委會(huì)法工委共x次公布各分編及民法典草案，累計(jì)收到_.x萬(wàn)人提出的_x萬(wàn)條意見(jiàn)建議。僅20_年_月_日至20_年x月_日民法典草案公開(kāi)征求意見(jiàn)期間，中國(guó)人大網(wǎng)就收到__x位網(wǎng)民提出的__x條意見(jiàn)?？梢?jiàn)民法典立法的參與之廣。
當(dāng)立法機(jī)關(guān)努力傾聽(tīng)人民心聲、積極回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)、滿足新時(shí)代人民法治需求，立法的每一個(gè)環(huán)節(jié)便凝聚了社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)，也成為新時(shí)代風(fēng)貌和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的底色彰顯。
比如，對(duì)個(gè)人權(quán)利尊重和保護(hù)是一切民事法律關(guān)系的價(jià)值歸屬，這次民法典草案將人格權(quán)獨(dú)立成編，彰顯了_世紀(jì)信息社會(huì)背景下人格權(quán)保護(hù)的特殊價(jià)值。比如，民法典草案明確見(jiàn)義勇為者依法不承擔(dān)民事責(zé)任，讓近幾年頻發(fā)的“扶不扶”“救不救”不再困擾公眾，有助于杜絕“英雄流血又流淚”的現(xiàn)象，有助于鼓勵(lì)更多平民英雄的涌現(xiàn)。比如，民法典草案明確對(duì)高空拋物傷人的的侵權(quán)責(zé)任規(guī)定，為受害人提供了“兜底”保障，體現(xiàn)了社會(huì)治理的原則，是將人的價(jià)值和尊嚴(yán)置于法律保護(hù)的至高地位;而民法典草案對(duì)孩子給游戲大額充值、app過(guò)度處理個(gè)人信息等問(wèn)題的補(bǔ)白，則直面了數(shù)字化時(shí)代個(gè)人權(quán)利面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提。作為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座大廈之重要柱石，民法典必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。而秉持堅(jiān)定的人民立場(chǎng)、深厚的人民情懷，漸行漸近的民法典時(shí)代，也終將照亮人心、照耀法治進(jìn)程。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇五
5月28日下午，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。這部法律自2021年1月1日起開(kāi)始施行，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。今年是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年，全面建成小康社會(huì)收官之年，不由讓人暢想當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》有多么大的意義。《中華人民共和國(guó)民法典》就如一塊千錘百煉，無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”，鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上，即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪，但只要人民群眾齊心協(xié)力、眾志成城。這塊堅(jiān)穩(wěn)的“基石”就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
民有所呼，法有所應(yīng)。人民群眾反映強(qiáng)烈的許多問(wèn)題，民法典作出了明確回應(yīng)，如：民法典中對(duì)各種“人肉搜索”、非法盜取他人信息的行為作出了明確規(guī)定，突出的特色規(guī)定有“自助行為制度”、“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”，確立了“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則，同時(shí)對(duì)遺體器官捐獻(xiàn)、職場(chǎng)和校園性騷擾、非法從事與人類基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。因此，民法典將在保障人民權(quán)益，增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。只有不斷規(guī)范民事法典，明確法律界限，方能構(gòu)建穩(wěn)中有進(jìn)的社會(huì)秩序，有效提升人民的生活幸福感!
時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，人民生活越來(lái)越美好，涉及到的方方面面也越來(lái)越復(fù)雜，這部包羅萬(wàn)象的民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。這部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的民法典即將精彩亮相。民法典的頒布實(shí)施，開(kāi)啟了我國(guó)公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代，它充分體現(xiàn)了人民的需求，保障了人民的權(quán)益，用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線，必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活的需要。
民法典的頒布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇六
延安精神是黨中央在延安時(shí)期，培育起來(lái)的革命精神。它屬于過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。它像一顆耀眼的星星照亮著中國(guó)大地，使這種精神世代相傳。它是在黨的正確路線指導(dǎo)下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命精神和科學(xué)精神高度統(tǒng)一的體現(xiàn)。它包括的內(nèi)容很多，不同學(xué)者持有不同的觀點(diǎn)，其主要之點(diǎn)可以歸納為以下幾個(gè)方面：全心全意為人民服務(wù)的精神、實(shí)事求是的精神、群眾路線、獨(dú)立自主和開(kāi)拓創(chuàng)新的精神、民主和團(tuán)結(jié)的精神、艱苦奮斗和自力更生的精神等。正如精辟概括的那樣：“延安精神使我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高品德和偉大情懷的集中體現(xiàn)?！?BR> 延安精神是中國(guó)我黨在延安時(shí)期精心培養(yǎng)和全面構(gòu)成的先進(jìn)的群體意識(shí)。從中國(guó)我黨的群眾線路可以看出，中國(guó)我黨最根本的動(dòng)身點(diǎn)是一切為了群眾，最重要的支持點(diǎn)是一切依托群眾，最成功的切進(jìn)點(diǎn)是從群眾中來(lái)、到群眾中往，最閃耀的閃光點(diǎn)是為民、務(wù)實(shí)、清廉。宏揚(yáng)延安精神、堅(jiān)持群眾線路，對(duì)推動(dòng)機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)變作風(fēng)、展開(kāi)好教育實(shí)踐活動(dòng)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。當(dāng)前，面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深入變化，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極冷漠危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在我們黨眼前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在情勢(shì)主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢糜之風(fēng)這“四風(fēng)”上，其中最核心的是少數(shù)黨員干部脫離了群眾，思想上輕視群眾，感情上冷落群眾，對(duì)群眾的困難和疾苦漠不關(guān)心，這嚴(yán)重削弱了黨的戰(zhàn)斗力。對(duì)此，以為的新一屆黨中央部署全黨展開(kāi)群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)，要求照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病，以整風(fēng)的精神展開(kāi)批評(píng)和自我批評(píng)，深進(jìn)分析發(fā)生題目的緣由，努力解決作風(fēng)不實(shí)不正不廉題目，這本質(zhì)上就是要整治黨的作風(fēng)，清洗思想和行為上的灰塵，保持我黨人政治本質(zhì)，恢復(fù)與人民群眾的密切關(guān)系。
二、堅(jiān)持正確的群眾觀，就要改進(jìn)作風(fēng)，進(jìn)步為群眾辦實(shí)事的能力。
作為一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須帶頭增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，強(qiáng)化宗旨意識(shí)，堅(jiān)持以德修身，切實(shí)把服務(wù)群眾、為廣大群眾謀取利益作為謀劃工作、落實(shí)決策、化解矛盾的根本動(dòng)身點(diǎn)，把群眾是不是同意、是不是答應(yīng)、是不是興奮作為衡量我們工作得失的標(biāo)準(zhǔn)。
要關(guān)注群眾需求，維護(hù)群眾權(quán)益，說(shuō)群眾想說(shuō)的話、辦群眾想辦的事，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大群眾的根本利益，真正做到敏銳感知群眾冷熱，關(guān)心群眾訴求，通過(guò)不斷提升服務(wù)企業(yè)水平、提升群眾的幸福感和回屬感等多種方式，解決企業(yè)職工最迫切、最現(xiàn)實(shí)的困難和題目。我們不能為官一任只斟酌如何滿足自己的私利，只圖自己方便享受而不顧群眾的利益，不顧黨紀(jì)國(guó)法的束縛。只有自己的境地高了，沒(méi)有私心雜念，才能做到言行一致、表里如一。具體而言，就是要增強(qiáng)聯(lián)系、團(tuán)結(jié)、服務(wù)群眾的能力；就是要善于聽(tīng)取不同聲音、聚集民智、聚集民力；就是要在制度框架內(nèi)尊重群眾的主體地位。
三、堅(jiān)持正確的群眾觀，就要聆聽(tīng)群眾意見(jiàn)、了解真實(shí)情況。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須沉下身子，放下架子，深入基層，在實(shí)際工作中“看聞問(wèn)切”，從群眾中了解情況、汲取營(yíng)養(yǎng)，發(fā)掘群眾中隱躲的聰明，避免“閉門(mén)造車”、“唱獨(dú)腳戲”，在充分占有和分析第一手材料的基礎(chǔ)上概括出新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措，把群眾的創(chuàng)造吸收到文件、講話、文章中來(lái)，使我們的思想和舉措符合實(shí)際情況，能夠解決實(shí)際題目。要做“明眼人”、“有心人”，努力獲得那些在辦公室難以聽(tīng)到、不容易看到和意想不到的新情況。既要解剖麻雀，也要了解全局；既要聽(tīng)順耳話，也要聽(tīng)逆耳言；既要到工作先進(jìn)的地方往總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，也要到困難較多、情況復(fù)雜、矛盾尖銳的地方往研究解決題目。黨員干部，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)率先垂范，把群眾利益放在第一名，始終與群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)，真正做到講實(shí)話、干實(shí)事、敢作為、勇?lián)?dāng)，言必信、行必果，清正、清廉、清明。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇七
7月24日—27日，我有幸參加了學(xué)校黨總支組織的前往延安學(xué)習(xí)考察活動(dòng)。在延安我們參觀了楊家?guī)X、棗園等革命舊址，瞻仰了革命圣地，感受到了延安精神。親眼目睹了新中國(guó)的締造者們毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)、任弼時(shí)、張聞天、王稼祥等老一輩革命家當(dāng)時(shí)所處的工作、生活環(huán)境，身臨其境感受到了那一改變歷史的精神力量，接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育。幾天下來(lái)，我終于明白，當(dāng)年延安棗園的點(diǎn)點(diǎn)燈光，為何最終能照亮神洲大地，終于感悟到了中國(guó)共產(chǎn)黨能領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得最后革命勝利的精神源泉，對(duì)延安精神也有了更深刻的認(rèn)識(shí)和感受。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，我受益匪淺，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，加深了認(rèn)識(shí)，激發(fā)了思考，收獲很大，主要有以下幾個(gè)方面：
一、增長(zhǎng)了知識(shí)，開(kāi)闊了眼界。
延安是神秘而又令我向往的地方。我們這一代是伴隨著“東方紅，太陽(yáng)升”的旋律成長(zhǎng)，在紅色新中國(guó)接受的啟蒙教育，知道巍巍寶塔山，清清延河水，知道黃土地上孕育了紅色政權(quán)，然而，僅僅是知其然，不知其所以然。這次非常有幸能去延安，學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)來(lái)之不易，我倍感珍惜。在去延安的路上，我們的團(tuán)隊(duì)已抑制不住激動(dòng)的心情，不時(shí)地唱起了“延安頌、南泥灣、東方紅太陽(yáng)升”等革命歌曲。一路奔波最后終于來(lái)到了這令我心馳神往的地方——延安。延安是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園，是中國(guó)革命的圣地。中國(guó)共產(chǎn)黨在延安的十三年，經(jīng)歷了許多重大的歷史事件，召開(kāi)了許多重要會(huì)議，制定了一系列方針政策，開(kāi)展了具有重大歷史意義的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)辦了聞名世界的抗日軍政大學(xué)，培養(yǎng)造就了大批干部，創(chuàng)造了延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的奇跡，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，并為新民主主義革命在全國(guó)的勝利做了充分準(zhǔn)備。在革命偉人曾生活工作的一孔孔窯洞前，在七大會(huì)址的中央大禮堂里，在一幅幅珍貴的照片前，在一個(gè)個(gè)斑駁無(wú)語(yǔ)的文物前，在聆聽(tīng)解說(shuō)員凝重的解說(shuō)時(shí)，我們仿佛回到70年前。那是人民領(lǐng)袖的風(fēng)采和品格：打補(bǔ)釘?shù)钠栖姺?，黝黑消瘦的面孔，?jiān)毅的目光，煤油燈下書(shū)寫(xiě)光輝篇章的身影。那是革命熱血青年的獻(xiàn)身精神：為了民族的解放和獨(dú)立，他們一批批地從全國(guó)的四面八方涌入延安，又一批批地奔赴各地抗日的前線。那是延安可敬可愛(ài)的父老鄉(xiāng)親：他們用小米哺育了黨中央，哺育了中國(guó)革命。那是邊區(qū)良好的干群關(guān)系和廉潔的社會(huì)風(fēng)氣：團(tuán)結(jié)一心，上下同欲，無(wú)堅(jiān)不摧?！把影沧黠L(fēng)最終打敗了西安作風(fēng)！”。
延安，我心中久仰的圣地。過(guò)去，只能從書(shū)本里、影視中、報(bào)刊上了解到它光輝的歷史，看到它雄偉的身影，而今卻能身臨其境，參觀革命舊址，瞻仰領(lǐng)袖舊居，追尋先輩足跡，心靈受到一次次震撼與激勵(lì)！
延安是中國(guó)舉世聞名的革命圣地。它本是一塊平凡的黃土地，是中國(guó)共產(chǎn)黨人改寫(xiě)了延安的歷史。從1935年到1948年，中共中央和毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里生活和戰(zhàn)斗了13個(gè)春秋，他們運(yùn)籌帷幄，決勝千里，領(lǐng)導(dǎo)和指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，奠定了中華人民共和國(guó)的堅(jiān)固基石，在這片神奇的土地上，孕育了偉大的“延安精神”。
“延安精神”有著非常豐富的內(nèi)涵，它不僅僅包括了堅(jiān)定正確的政治方向、解放思想、實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神四個(gè)方面的精髓，還有隨處可見(jiàn)的愛(ài)國(guó)精神、不屈不撓的民族精神、無(wú)私奉獻(xiàn)精神、忘我工作精神等等。我被這些精神所感動(dòng)，更為這些精神所煥發(fā)出來(lái)的力量而折服，這些先驅(qū)們正是用這樣一些精神的力量與敵人對(duì)抗，盡管他們手中有的只是近乎可憐的小米加步槍，但他們的精神力量無(wú)比強(qiáng)大，讓敵人膽寒，讓敵人退卻！抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利同時(shí)也是我黨精神力量的大勝利。
棗園依舊在，楊家?guī)X猶存。延安之行，使我受到了一次最生動(dòng)的黨性教育。延安之行堅(jiān)定了我的信仰。延安精神不是書(shū)本上抄下來(lái)的理論，它是通過(guò)革命實(shí)踐培育出來(lái)的適合我國(guó)國(guó)情的馬克思列寧主義，是經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的。延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的傳家寶，是我們民族十分寶貴的精神財(cái)富。我們要好好珍惜，在自己的平凡的工作崗位上傳承延安精神，并將這種精神落實(shí)到實(shí)際工作中去，踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作，盡職盡責(zé)，將延安精神進(jìn)一步傳承、升華！
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇八
今年是五四運(yùn)動(dòng)到了，各種不同尋常的紀(jì)念活動(dòng)紛至沓來(lái)，五四運(yùn)動(dòng)的新詮釋也不絕于耳。也有人批評(píng)五四運(yùn)動(dòng)中的缺陷，比如發(fā)生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經(jīng)年輕過(guò)的一代又一代中國(guó)人心中，已定格為一種精神，一種符號(hào)，一種榮譽(yù)，一種象征，這就是愛(ài)國(guó)、科學(xué)、民主、新文化。
如許的一個(gè)青年“標(biāo)準(zhǔn)”，不禁讓人料到了“中國(guó)十大出色青年”當(dāng)時(shí)都一經(jīng)超過(guò)了28歲，有的一經(jīng)接近40歲。由此可見(jiàn)，十大出色青年的評(píng)比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等，非凡都把40歲以下的都當(dāng)作青年。但是此刻“青年節(jié)”放假，規(guī)訂春秋為14至28周歲，這分明和少許部分因某時(shí)某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會(huì)大眾的慣常理解不符合。有了如許的規(guī)訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號(hào)，卻沒(méi)有青年節(jié)放假的權(quán)柄，這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話，一個(gè)首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照?qǐng)F(tuán)章來(lái)的。什么樣的春秋是青年，不該只以團(tuán)員春秋為標(biāo)準(zhǔn)，畢竟青年并不能和團(tuán)員等同起來(lái)，該當(dāng)多聽(tīng)聽(tīng)社會(huì)的定見(jiàn)。更不能對(duì)一個(gè)定義，不同部分給出不同的規(guī)訂，如此只會(huì)減少各自的沖突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會(huì)呈現(xiàn)諸如“出色青年”不是青年，沒(méi)有放假權(quán)柄的景象。
莫非過(guò)了28周歲，咱就不能再當(dāng)青年人了嗎?
以28歲為限劈開(kāi)中青年的邊界，明顯，在當(dāng)今中國(guó)顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會(huì)加重少許年老人的生理壓力，誰(shuí)都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點(diǎn)年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無(wú)疑會(huì)令越來(lái)越多的年老人加劇急功近利的心態(tài)：眼看就不再“年老”了。過(guò)了28歲，其實(shí)仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。
跟著社會(huì)的朝長(zhǎng)進(jìn)步，越來(lái)越多的人對(duì)春秋有了新的看法，總感覺(jué)本人二十出面還算少年郎，三十?dāng)[布才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以后，都感覺(jué)這是種好心態(tài)，但凡一個(gè)人，唯有本人感覺(jué)年老，那才是真正的年老。并且，跟著現(xiàn)此刻人們受教誨的程度越來(lái)越高，越來(lái)越多的城市居民遍及在二十二三歲時(shí)才剛踏出校門(mén)走向工作崗?fù)ぃ鴮?duì)付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動(dòng)手!我們很難對(duì)一個(gè)二十二三歲的“半大孩子”說(shuō)：“嗨，小子，再過(guò)四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會(huì)感覺(jué)這種說(shuō)法匪夷所思，只因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有做好步入中年的生理籌辦。
可不管放假在家還是持續(xù)工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當(dāng)以本人的方法來(lái)懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠(chéng)篤的,朝長(zhǎng)進(jìn)步的,積極的,約束的,對(duì)等的,創(chuàng)造的,美的,善的,安好的,相愛(ài)合作的,辦事而高興的,全社會(huì)幸福的同一體。因?yàn)槲覀兯辉摻⊥那『檬恰拔逅摹睘橹疅崆兄\求的，而非青年本人。
燈紅酒綠之中。但我仍然堅(jiān)信，作為一種精神、一種符號(hào)、一種榮譽(yù)、一種象征，她永不褪色，永遠(yuǎn)銘刻在世世代代中國(guó)人的心中。
五四運(yùn)動(dòng)，___年的奮斗征程，___載的光輝歲月。
___年前，我們?cè)谔彀查T(mén)廣場(chǎng)外高舉“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的旗幟;而今，我們?cè)谔毂赖亓阎懈吆簟氨娭境沙?，抗?fàn)幘葹?zāi)”。
___年前，我們呼喚追求真理，勇于探索的精神;而今，我們提出“科學(xué)發(fā)展，共建和諧”的口號(hào)......
___年過(guò)去了，時(shí)代與環(huán)境都發(fā)生了很大的改變，但五四精神依存，仍然是引導(dǎo)我們前進(jìn)的強(qiáng)大力量。因?yàn)樵谶@___年間，五四精神不斷的被賦予新的內(nèi)涵。
歷史將銘記1919年5月4日，那一天廣大愛(ài)國(guó)青年的覺(jué)醒與團(tuán)結(jié)促成歷重要的轉(zhuǎn)折——五四運(yùn)動(dòng)，他們發(fā)揚(yáng)了反帝反封建的愛(ài)國(guó)主義精神，他們掀起一場(chǎng)聲勢(shì)浩大愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，拉開(kāi)了中國(guó)新民主主義革命的序幕，中國(guó)歷史由此邁入新的歷程。
蔡元培先生為振興中華培養(yǎng)了一批批英才提倡“思想自由”“兼容并包”而使北京大學(xué)群賢畢至，精英薈萃，成為了新文化思想的傳播中心。陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了“新文化運(yùn)動(dòng)”中影響力的刊物《新青年》，李大釗則以筆做槍的前驅(qū)，成為了新文化運(yùn)動(dòng)的組織者，而傅斯年、羅家倫、段錫朋、許德珩、張國(guó)燾等則成為了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中的中堅(jiān)力量......他們的身上無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)著那個(gè)時(shí)代所代表的愛(ài)國(guó)主義。
“少年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)”。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)__年的歷史、新中國(guó)成立以來(lái)__年的歷史、改革開(kāi)放以來(lái)__年的歷史無(wú)不充分表明，青年確實(shí)是我國(guó)社會(huì)中最積極、最活躍、最有生氣的一支力量!祖國(guó)為有這樣的青年而驕傲，黨和人民為有這樣的青年而自豪!
我們?nèi)杂浀?003年夏天非典型肺炎鋪天卷地襲來(lái)，奪取了許多人的性命，而為了能夠采集到sars病毒的樣本，胡志紅獲得國(guó)外病毒學(xué)博士學(xué)位后，毅然謝絕了加拿大眾單位提出的博士后邀請(qǐng)，義無(wú)反顧地回到祖國(guó)投身于抗擊非典的行動(dòng)中，被大家親切的稱為“與病毒較量的女科學(xué)家”的她，無(wú)數(shù)起得冒著被傳染的危險(xiǎn)多次往返于疫情高發(fā)區(qū)，潛心研究疫苗，篩選抗病毒的藥物。
胡志紅憑借著在抗擊非典時(shí)的特出貢獻(xiàn)，成為了中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)碌墨@得者。在國(guó)家有難的時(shí)候，胡志紅發(fā)揮出科研人員的力量，為國(guó)家為百姓做貢獻(xiàn)。她的所作所為，是一種責(zé)任意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神的體現(xiàn)，更是一種對(duì)“五四精神”的解讀。
在2008年——中國(guó)多災(zāi)多難的一年，我們更能從中看到廣大青年的愛(ài)國(guó)情懷!在汶川大地震發(fā)生之后，曾經(jīng)的天府之國(guó)在瞬間變得滿目瘡痍，生靈涂炭。這巨大的災(zāi)難，吹響了抗?fàn)幘葹?zāi)的集結(jié)號(hào)。成千上萬(wàn)的救援大軍從四面八方奔涌到災(zāi)區(qū)，然而，除了官方的救援以外，還有這么一個(gè)龐大的隊(duì)伍，成為了汶川的地震后重要的救援力量。他們或無(wú)怨無(wú)悔地奔走在救災(zāi)的前線，或默默無(wú)聞的在后方奉獻(xiàn)著自己的力量。但是，他們都有一個(gè)共同的名字：青年志愿者。
在其后的北京奧運(yùn)會(huì)中，志愿者們更加充分表現(xiàn)了他們的力量，有媒體曾經(jīng)這樣評(píng)論志愿者的作用：“170萬(wàn)志愿者是奠定北京奧運(yùn)會(huì)成功的基石?！彼麄兩砩仙l(fā)著的不再僅僅是無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，更是高度的社會(huì)責(zé)任感，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)心。
紀(jì)念歷史的意義在于汲取與反思。五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過(guò)去__年了，我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，于是我們應(yīng)該從中批判的繼承與發(fā)展五四精神。當(dāng)年，我們?yōu)榱嗣褡宓莫?dú)立于解放而抗?fàn)?而今天，我們則是為了中華民族的興旺發(fā)達(dá)而奮斗。在這個(gè)高舉“科學(xué)發(fā)展觀”“構(gòu)建和諧社會(huì)”的時(shí)代下，中國(guó)正慢慢的強(qiáng)大起來(lái)，但我們?nèi)匀灰梃b前人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族主義精神，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，不斷的解放思想，勇于探索，敢于追求真理，追尋時(shí)代的潮流，把握時(shí)代的命脈地進(jìn)行創(chuàng)新。
對(duì)五四價(jià)值的丈量，可是看做是現(xiàn)實(shí)的一種映射。五四運(yùn)動(dòng)作為一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，__年的距離也許帶給我們漸行漸遠(yuǎn)的感覺(jué)，但是其揭示的自由、平等、民主、科學(xué)的觀念，是足以勾畫(huà)出一幅當(dāng)代中國(guó)公民社會(huì)的精神藍(lán)圖。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇九
2020年度5月21日，全國(guó)兩會(huì)大幕正式拉開(kāi)。受疫情影響，這場(chǎng)“春天的盛會(huì)”來(lái)得有些遲，但代表委員環(huán)繞民生的呼吁聲和國(guó)是的建言聲，一直都在線上。今年是決勝全面建成小康社會(huì)決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)之年，以及“十三五”規(guī)劃收官之年。除疫情防控脫貧攻堅(jiān)全面小康等要害詞外，全面依法治國(guó)同樣是兩會(huì)高頻詞匯，事關(guān)人民幸福安康，事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。
法治興則國(guó)興，法治強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。人大及其常委會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，處在民主法治建設(shè)的第一線，在全面依法治國(guó)中負(fù)有重大職責(zé)，承擔(dān)著重要任務(wù)。備受關(guān)注的“民法典草案”，其編纂過(guò)程如同一面鏡子，有效的開(kāi)門(mén)立法反映出新時(shí)代人大工作堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，更折射出法治思維深入人心法治實(shí)踐深入推進(jìn)。尤其是在疫情防控的特殊背景下，向著第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的奮進(jìn)路上，我們更要充分發(fā)揮強(qiáng)盛制度優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家意志和人民意志的高度統(tǒng)一，凝結(jié)歷史進(jìn)步的強(qiáng)盛推動(dòng)力量。
堅(jiān)持全面依法治國(guó)，書(shū)寫(xiě)人民當(dāng)家作主新篇章。一年一度的全國(guó)兩會(huì)，黨的主張人民的意愿國(guó)家的意志在這里交融。全國(guó)各級(jí)人大設(shè)立代表聯(lián)絡(luò)站代表之家等聯(lián)系人民群眾工作平臺(tái)28萬(wàn)個(gè)，邀請(qǐng)322人次全國(guó)人大代表列席常委會(huì)會(huì)議，邀請(qǐng)31名全國(guó)人大代表參加立法座談會(huì);兩次組織全國(guó)政協(xié)機(jī)關(guān)公眾開(kāi)放日活動(dòng)，400多名各界群眾參加;26場(chǎng)全國(guó)政協(xié)重大專項(xiàng)工作委員宣講，900余萬(wàn)網(wǎng)民在線觀看……無(wú)論是人民代表大會(huì)制度這個(gè)人民當(dāng)家作主的政治制度，還是人民政協(xié)制度這一中國(guó)式民主的具體形式，全國(guó)兩會(huì)本身就是堅(jiān)持全面依法治國(guó)的生動(dòng)實(shí)例和長(zhǎng)期實(shí)踐，人民依法參與管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)，切實(shí)保證人民當(dāng)家作主的地位，同時(shí)尋求人民群眾法治意愿的最大公約數(shù)，保障社會(huì)公眾的合法權(quán)益免受不法侵害，不斷書(shū)寫(xiě)著人民當(dāng)家作主的法治新篇章。
堅(jiān)持全面依法治國(guó)，在立法中踐行群眾路線。大疫如大考。全國(guó)人大常委會(huì)緊握依法防控“指揮棒”，在堅(jiān)持群眾路線中廣泛動(dòng)員群眾組織群眾和凝結(jié)群眾。針對(duì)疫情暴露出的立法方面的問(wèn)題，面對(duì)強(qiáng)化公共衛(wèi)生法治保障的社會(huì)關(guān)切，從全面禁止非法野生動(dòng)物交易革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)到首次制定專項(xiàng)立法修法工作計(jì)劃，全國(guó)人大常委會(huì)為疫情大考交上一張厚重的法治答卷。從2019年12月28日至2020年度1月26日的公開(kāi)征求意見(jiàn)期間，民法典草案共收到13718位網(wǎng)民提出的114574條意見(jiàn)。作為社會(huì)生活的百科全書(shū)，大到合同簽訂公司設(shè)立，小到高空拋物點(diǎn)個(gè)外賣，民法典的編纂堅(jiān)持以人民為中心的工作要求，傾聽(tīng)民生吸納民意廣聚民智，具有強(qiáng)盛生命力。堅(jiān)持全面依法治國(guó)，讓民意和民智在立法過(guò)程中最大限度地尊重和發(fā)揮，在群眾路線中行穩(wěn)致遠(yuǎn)，展現(xiàn)人民更加滿足的立法作為。
堅(jiān)持全面依法治國(guó)，良法善治護(hù)航全面小康。全面依法治國(guó)在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中起著基礎(chǔ)性保障性作用，提供長(zhǎng)期穩(wěn)定的法治保障。環(huán)繞全面深化改革擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，制定外商投資法，修改土地管理法;環(huán)繞保障和改善民生，制定基本醫(yī)療衛(wèi)生與健康促進(jìn)法，啟動(dòng)未成年人保護(hù)法修改;環(huán)繞推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，啟動(dòng)長(zhǎng)江保護(hù)法立法……一年多來(lái)，全國(guó)人大常委會(huì)共審議法律草案和有關(guān)法律問(wèn)題重大問(wèn)題的決定決議草案47件，通過(guò)34件，其中新制定法律5部，這是十三屆全國(guó)人大及其常委會(huì)2019年馳而不息推動(dòng)良法善治的成績(jī)單。收官之年，全國(guó)人大常委會(huì)和全國(guó)人大代表更要深深扎根于人民之中，積極主動(dòng)依法履職，當(dāng)好“百姓代言人”“小康發(fā)言人”和“法治推廣人”，為全面小康筑牢法治根基。
法治，是改革穩(wěn)定的基石，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)能和人民幸福的后盾。進(jìn)入全面建成小康社會(huì)和“十三五”規(guī)劃收官之年，站在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，2020全國(guó)兩會(huì)滿載人民對(duì)美好生活的憧憬，必將在推進(jìn)全面依法治國(guó)的道路上邁出更加鏗鏘有力的步伐。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十
2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來(lái)。這是人類法治濃墨重彩的時(shí)刻。占人類總?cè)丝谖宸种坏闹袊?guó)人，從此有了自己的《民法典》。民法典是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)之重器，是中國(guó)法律的鴻篇巨制，是社會(huì)主義法治的招牌商標(biāo)，甚至是人類法治史、文明的一樁大事件。
民法典是中國(guó)歷第一部以法典命名的法律,是一部具有中國(guó)特色的法典，一部以人民為中心的法典，一部真正屬于中國(guó)人民自己的法典。民法典將一個(gè)中國(guó)人從成為胎兒時(shí)所帶的權(quán)利，到離世時(shí)擁有的權(quán)力和該盡的義務(wù)，涉及到人身、人生、財(cái)產(chǎn)、親友夫妻關(guān)系、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、企業(yè)等方方面面可能接觸到的法律問(wèn)題都盡可能涵蓋進(jìn)去，它不是完美無(wú)缺的，但是通過(guò)今后的司法實(shí)踐和民眾反饋，通過(guò)未來(lái)無(wú)數(shù)的案例和立法者、釋法者不斷的補(bǔ)充，終將真正成為中國(guó)人民的生活百科全書(shū)。
一部好的法典，必然要緊扣時(shí)代脈搏，映射偉大時(shí)代的奮進(jìn)征程。民法典的編纂不僅充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法，更體現(xiàn)了其與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征，充分回應(yīng)了“中國(guó)之問(wèn)”和“時(shí)代之問(wèn)”“一部?jī)?yōu)秀的民法典，嵌入和映照著整個(gè)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史大脈絡(luò)，并非言過(guò)其實(shí)”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后，人民的物質(zhì)生活條件得到了極大的改善，人民群眾的精神需求進(jìn)一步提升，對(duì)公平正義、民主法治等的需求更加強(qiáng)烈，需要維護(hù)人格尊嚴(yán)，不僅要吃得飽，穿得暖，還要活得有尊嚴(yán)、有體面，對(duì)財(cái)產(chǎn)安全、人身安全保護(hù)的需求也更加強(qiáng)烈。民法典開(kāi)啟了全面依法治國(guó)新時(shí)代，也開(kāi)啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程，為實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障。在中華民族偉大復(fù)興的道路上，這場(chǎng)“盛世修典”，記錄下時(shí)代發(fā)展的印記，回應(yīng)人民對(duì)美好生活的向往，樹(shù)立了法治中國(guó)新標(biāo)桿。
民法典的出臺(tái)，全面強(qiáng)化了對(duì)人民群眾人身權(quán)、人格權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，保護(hù)人民群眾的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全。民法典回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問(wèn)題,更好地體現(xiàn)了人民的要求、人民的利益、人民的意志，對(duì)生活、消費(fèi)中遇到的各種問(wèn)題一一予以解答，對(duì)人民群眾反應(yīng)強(qiáng)烈的許多問(wèn)題明確回應(yīng)，豐富地展示了人民生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，能夠真正用來(lái)解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中人民群眾迫切需要解決的各種矛盾和問(wèn)題，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，將在保障人民權(quán)益、增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮著十分重要的作用。
民法典也為民事規(guī)范的基本準(zhǔn)則提供了穩(wěn)定的架構(gòu)，有利于司法體系的進(jìn)一步完善。法典的靈魂在于體系性。民法典的系統(tǒng)化，意味著民法更加專業(yè)、全面、協(xié)調(diào)、為更多人熟知，也必然會(huì)被越來(lái)越多人接受并進(jìn)一步指導(dǎo)人們從事好社會(huì)生活。作為現(xiàn)代社會(huì)的一般私法以及百科全書(shū)，民法典通過(guò)合理的架構(gòu)為民事活動(dòng)提供各種基本準(zhǔn)則，為交易活動(dòng)確立基本的規(guī)則依據(jù)，更提供了穩(wěn)定的價(jià)值體系，體現(xiàn)了現(xiàn)代民法所要求的“人的全面發(fā)展價(jià)值”，并圍繞這些價(jià)值進(jìn)行全面有序的制度安排。
對(duì)于法律工作者而言，民法典是正確適用法律的重要保障。體系化的民法典不僅融合了形式的一致性、內(nèi)容的完備性以及邏輯自足性，還統(tǒng)一了市場(chǎng)法則，能保障法制統(tǒng)一，避免民法規(guī)范與行政法規(guī)、地方法規(guī)等的矛盾沖突。此前我們往往在“找法”時(shí)無(wú)從下手，在眾多單行法、相關(guān)司法解釋及行政法規(guī)中難以抉擇，常常出現(xiàn)“同案不同判、同法不同解”現(xiàn)象。今后，通過(guò)領(lǐng)略民法典的規(guī)則和精神，法官就可以找到民事裁判的主要依據(jù)。我們檢察人員也更容易刑法與民法的界限、從而區(qū)分罪與非罪。
當(dāng)然，司法者、執(zhí)法者和守法者對(duì)民法典必然會(huì)有不同的見(jiàn)解,因此，學(xué)好民法典，是法律工作者當(dāng)前工作的重中之重。作為一名檢察人員，我們?cè)诠ぷ?、生活中，都要不忘學(xué)習(xí)和運(yùn)用民法典，同時(shí)對(duì)身邊的人和案件中遇到的當(dāng)事人積極普法，幫助他們更好地運(yùn)用民法典保障自己的權(quán)益。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十一
剛剛結(jié)束的全國(guó)“兩會(huì)”上，習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央曾兩次提到一位在新冠肺炎疫情中得到救治的87歲老人，讓與會(huì)人員記憶深刻。提起這場(chǎng)突如其來(lái)的疫情，讓全國(guó)人民更為深刻的體會(huì)到國(guó)家在維護(hù)人民利益上的重要舉措。
這種“人民至上”的舉措，體現(xiàn)在不惜一切代價(jià)救助患者的疫情組織戰(zhàn)之中。自武漢封城之日起，除夕夜中央調(diào)動(dòng)最精干的醫(yī)療力量馳援湖北、馳援武漢，調(diào)動(dòng)全國(guó)的物資保障武漢，調(diào)動(dòng)一切保障力量建造醫(yī)院……“火神山”、“雷神山”、雨后春筍般的方艙醫(yī)院，彰顯了“中國(guó)奇跡”?！按_保病人應(yīng)收盡收、應(yīng)治盡治”“不完成所有病患的救治，絕不收兵”這是黨和政府給予人民的承諾，也是國(guó)家政策以人為本的真實(shí)體現(xiàn)。
這種“人民至上”的舉措，體現(xiàn)在把人們對(duì)美好生活的需求放在首位。在黨中央的號(hào)召下，廣大機(jī)關(guān)干部、廣大黨員深入社區(qū)，參與到疫情防控的第一線，筑牢了基層防控的一道道銅墻鐵壁，有效鞏固了疫情防控的階段性成果，避免了疫情的反彈。同時(shí)，各級(jí)政府把保障人員健康安全作為復(fù)產(chǎn)復(fù)工的前提條件，積極推廣健康碼、號(hào)召錯(cuò)時(shí)上班、加強(qiáng)防疫物品供應(yīng)……為企業(yè)全面恢復(fù)生產(chǎn)提供了堅(jiān)強(qiáng)保障。
這種“人民至上”的舉措，體現(xiàn)在對(duì)祖國(guó)未來(lái)的關(guān)心與愛(ài)護(hù)。少年兒童，是祖國(guó)的未來(lái)，更是普通家庭的焦點(diǎn)。為了保障兒童在疫情期間不落課、不輟學(xué)，各級(jí)政府職能部門(mén)認(rèn)真履職，創(chuàng)新舉措，開(kāi)發(fā)了在線教程，一系列應(yīng)用軟件的研發(fā)，體現(xiàn)了政府部門(mén)的積極作為。在疫情防控取得階段性進(jìn)展的當(dāng)下，政府各相關(guān)部門(mén)協(xié)同聯(lián)動(dòng)，為學(xué)生復(fù)課掃平一切障礙。比如：加強(qiáng)基礎(chǔ)信息采集，每日監(jiān)控學(xué)生本人及家庭健康狀況;開(kāi)展校園周邊摸底排查，消除安全隱患;配齊配強(qiáng)校園疫情防控設(shè)施，完善方案預(yù)案，做好應(yīng)急處突準(zhǔn)備;加大食品加工配送環(huán)節(jié)監(jiān)管，確保學(xué)生就餐安全。在各部門(mén)的共同努力下，學(xué)校幼兒園將逐步恢復(fù)正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
此次全國(guó)“兩會(huì)”上，審議了諸多代表委員建言建議，無(wú)不事關(guān)民生大計(jì)，體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心的宗旨，彰顯了中國(guó)之政“人民至上”的本質(zhì)。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十二
今年的“五四青年節(jié)”剛剛過(guò)去，但是五四運(yùn)動(dòng)的精神卻被祖國(guó)的一代又一代青年所銘記，所發(fā)揚(yáng)，作為當(dāng)代的青年，我們也會(huì)將其作為我們生活、做人的標(biāo)準(zhǔn)，將這種精神發(fā)揚(yáng)到生活的每個(gè)角落，做現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)者。
我覺(jué)得里面其在回憶他大學(xué)時(shí)代時(shí)所說(shuō)的一句話讓我覺(jué)得非常有道理，給了我很大啟示?！半m然環(huán)境十分惡劣，條件十分艱苦，但廣大愛(ài)國(guó)進(jìn)步的青年發(fā)憤學(xué)習(xí)，追求真理，積極投身人民革命運(yùn)動(dòng)的洪流。半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，我在那段生活中學(xué)到的科學(xué)文化知識(shí)、做人的道理和確立的人生理想，至今仍然受用。大學(xué)時(shí)代，對(duì)人的一生會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響”，的確比起當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)山河破碎、民不聊生的悲慘境地，我們現(xiàn)在安定有序、和諧相處，經(jīng)濟(jì)條件大大改善的今天，我們這一代青年是幸運(yùn)的，但是同時(shí)也缺乏了一些激勵(lì)斗志的機(jī)會(huì)。正處于大學(xué)的我，也曾有過(guò)迷茫、彷徨，但是經(jīng)過(guò)一些磨練、內(nèi)心的反思，我漸漸明白了自己所要的是什么，自己的人生價(jià)值是什么。大學(xué)是人進(jìn)行社會(huì)職業(yè)角色轉(zhuǎn)換的場(chǎng)所，對(duì)于我們今后踏上社會(huì)的各方面都有很大影響。
不同的國(guó)家，不同的時(shí)代，不同的歷史時(shí)期，青年人，都始終起著十分重要的作用，他們的整體素質(zhì)如何，都一定程度上決定著國(guó)家、民族和革命、建設(shè)事業(yè)的前途。而任何時(shí)代，都對(duì)青年人有不同有要求。胡錦濤同志對(duì)提出了四個(gè)新一代，概括了我們這個(gè)時(shí)代青年人應(yīng)該具備的素質(zhì)以及黨、人民和未來(lái)對(duì)青年人的要求。這就是：青年人要努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代，品德高尚、意志堅(jiān)強(qiáng)的新一代，視野開(kāi)闊、知識(shí)豐富的新一代，開(kāi)拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代。
作為當(dāng)代青年，我們要堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、與祖國(guó)共命運(yùn)、與人民齊奮斗，才能擁有壯麗的青春，才能實(shí)現(xiàn)人生的美好理想。只有在這種思想的支配下，我們的行為才會(huì)有價(jià)值。當(dāng)然，生活是一個(gè)涉及方方面面的大雜燴，我們只有從小事做起才能一步步實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)，體現(xiàn)作為一個(gè)祖國(guó)青年的價(jià)值。
大學(xué)里，我們有很多東西可以學(xué)習(xí)，包括專業(yè)技能、課外知識(shí)，當(dāng)然最主要的恐怕還是如何做人，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。我們每一個(gè)青年都應(yīng)該具有《恰同學(xué)少年》中的“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的豪氣，擁有一顆熱血沸騰的心，投身到祖國(guó)的事業(yè)中。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十三
一民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法民主立法依法立法的精神。
翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn)，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。
經(jīng)過(guò)重復(fù)修改的草案，充分汲取了各方面的意見(jiàn)建議，體例科學(xué)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范合理內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿足度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)新，在這個(gè)過(guò)程中，“法”提供了堅(jiān)毅的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝結(jié)社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。
[民法典]的頒布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
三民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國(guó)[民法典]是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，[民法典]就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，[民法典]與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制土地制度，小到鄰里糾紛婚姻家庭生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)個(gè)人信息保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)人身自由生命權(quán)身體權(quán)健康權(quán)姓名權(quán)肖像權(quán)名譽(yù)權(quán)隱私權(quán)婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重民眾智慧得到極大發(fā)揮社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
四作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來(lái)抓，學(xué)好用好民法典。
[民法典]是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。[民法典]共七編，依次為總則編物權(quán)編合同編人格權(quán)編婚姻家庭編繼承編侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條。
這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面，其巨大影響還體此刻對(duì)其他民事單行法的汲取合并上。[民法典]正式頒布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)腫婚姻法][繼承法][民法通則][收養(yǎng)法][擔(dān)保法][合同法][物權(quán)法][侵權(quán)責(zé)任法]將廢止，退呈現(xiàn)行有效的法律體系。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十四
5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以法典命名的法律，包含總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。打開(kāi)手機(jī)、電腦，能直接的感受到各大主流媒體的報(bào)道中，都在傳遞著民法典對(duì)我國(guó)法治體系建設(shè)的重大意義，也在傳遞著民法典是一部真正以人民為中心、將人民群眾的利益放在首位的法典。作為一名非法學(xué)專業(yè)畢業(yè)的書(shū)記員，認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典，對(duì)做深做好檢察新聞宣傳，促進(jìn)、傳播檢察文化，推動(dòng)檢察工作都具有重要意義。
一、民法典的頒布與實(shí)施是人民群眾的意志和意愿的重要體現(xiàn)。
習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)：“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求?！泵穹ǖ涞木幾胍匀嗣袢罕姷暮袈暈槠瘘c(diǎn)，對(duì)群眾普遍反映呼吁的問(wèn)題，積極做出回應(yīng)。民法典的誕生，緊扣著社會(huì)關(guān)切，回應(yīng)了人民期待，為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供了保障，更蘊(yùn)含著“人民至上”重千鈞的理念。
法治興則國(guó)興，法治強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。近幾年頻頻出現(xiàn)的一些新聞：在生活中遇到被高空墜物砸傷誰(shuí)負(fù)責(zé)的問(wèn)題、在遇到“套路貸”“校園貸”怎么合法維護(hù)自身權(quán)益的問(wèn)題、在出行中遇到老人倒地想扶卻不敢扶的問(wèn)題、在未成年人偷用家長(zhǎng)手機(jī)對(duì)主播進(jìn)行打賞能不能退回的問(wèn)題等方面，民法典都進(jìn)行了詳細(xì)回應(yīng)。同時(shí)，民法典也與時(shí)俱進(jìn)，針對(duì)不斷發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)、不斷變化的生活方式、不斷調(diào)整的社會(huì)關(guān)系，以人民為中心，對(duì)接人民的法治需求，把人民群眾的所思、所盼、所急，實(shí)實(shí)在在地寫(xiě)進(jìn)了法律條文中，從法治層面主動(dòng)推動(dòng)解決痛點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。例如，新冠疫情發(fā)生以來(lái)，民法典的編纂工作結(jié)合疫情相關(guān)的民事法律制度進(jìn)行梳理研究，對(duì)民法典草案進(jìn)行了修改完善。針對(duì)疫情期間家長(zhǎng)隔離、幼兒在家無(wú)人照料等情況，民法典也都及時(shí)收納進(jìn)行規(guī)定與解答，充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿，將“人民至上”放在心里、落于行中，為人民群眾打開(kāi)幸福之門(mén)提供了有力的保障。在此期間，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，我們也看到多地針對(duì)疫情期間的特殊情況，出臺(tái)相應(yīng)的規(guī)章制度，只為充分保障人民的合法權(quán)益，確保人民利益至上。
二、民法典為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)王晨在《關(guān)于中華人民共和國(guó)民法典(草案)的說(shuō)明》中指出，編纂一部真正屬于中國(guó)人民的民法典，是新中國(guó)幾代人的夙愿。從1954年到2017年，民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷增強(qiáng)，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過(guò)程中，《民法典》的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。它作為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要組成部分，是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律;它是社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá);它也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循;它更是一部代表人民利益、保障人民權(quán)益的好法典，一部真正屬于中國(guó)人民的法典。正是因?yàn)槊穹ǖ渲薪∪统鋵?shí)了民事權(quán)利種類，形成規(guī)范有效的權(quán)利保護(hù)機(jī)制，才能更好地維護(hù)人民權(quán)益，不斷增加人民群眾獲得感、幸福感和安全感，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展，也具有十分重要的意義。
三、知行合一，做好民法典的宣傳員。
“民惟邦本、法系根基?！泵穹ǖ涞某雠_(tái)與每個(gè)公民息息相關(guān)，將深刻影響每個(gè)中國(guó)人的生活。我們有責(zé)任有義務(wù)學(xué)好民法典，自覺(jué)遵守、執(zhí)行、適用民法典，讓民法典真正落地生根。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。”作為一名檢察干警，不僅要堅(jiān)持把學(xué)習(xí)民法典作為提升自身能力素質(zhì)的重要內(nèi)容，深學(xué)悟透、精準(zhǔn)運(yùn)用，不斷提升法治意識(shí)和法律素養(yǎng)，努力把法典的法治精神、法治觀念內(nèi)化于心、外化于行，做尊學(xué)守用民法典的模范。同時(shí)，還要結(jié)合自己的本職工作，將民法典普法工作融入日常，推進(jìn)民法精神的認(rèn)同和民法功能的實(shí)現(xiàn)，當(dāng)好民法典的宣傳者。及時(shí)、廣泛的用人民群眾能理解、易記憶、用得上的方式方法進(jìn)行宣傳民法典，突出顯示民法典姓“民”的根本要義，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的主動(dòng)性、參與性，使人民群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典，也是必須遵循的規(guī)范，真正讓民法典入腦入心，推動(dòng)民法典融入人民群眾的日常生活，切實(shí)提升人民群眾的獲得感和幸福感，更有力地助推檢察業(yè)務(wù)宣傳、檢察輿論營(yíng)造、檢察品牌樹(shù)立、檢察文化普及。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十五
翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷,從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署,十二屆十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作,先后十次審議民法典相關(guān)草案,組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案,采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn),積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過(guò)重復(fù)修改的草案,充分汲取了各方面的意見(jiàn)建議,體例科學(xué)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范合理內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成瓜熟蒂落,體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿足度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)新,在這個(gè)過(guò)程中,“法”提供堅(jiān)毅的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝結(jié)社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。[民法典]的頒布實(shí)施,必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
三民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國(guó)[民法典]是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,[民法典]就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū),作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律,[民法典]與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國(guó)家所有制土地制度,小到鄰里糾紛婚姻家庭生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)個(gè)人信息保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)人身自由生命權(quán)身體權(quán)健康權(quán)姓名權(quán)肖像權(quán)名譽(yù)權(quán)隱私權(quán)婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法杈益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重民眾智慧得到極大發(fā)揮社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
[民法典]是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。[民法典]共七編,依次為總則編物杈編合同編人格權(quán)編婚姻家庭編繼承編侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面,其巨大影響還體此刻對(duì)其他民事單行法的汲取合并上。[民法典]正式頒布實(shí)施后,我們耳熟能詳?shù)腫婚姻法][繼承法][民法通則][收養(yǎng)法][擔(dān)保法][合同法][物權(quán)法][侵權(quán)責(zé)任法]將廢止,退呈現(xiàn)行有效的法律體系。
民法典有多么大的意義，它的亮點(diǎn)是什么，這些大家看看新聞就可以心中有數(shù)。民法典的亮點(diǎn)在央視新聞的報(bào)道中，呈現(xiàn)出來(lái)不少亮點(diǎn)比如未成年人受性侵降低行為能力的年齡延長(zhǎng)訴訟時(shí)效等等。
民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國(guó)家管理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)需要，通過(guò)具體規(guī)范，實(shí)現(xiàn)國(guó)家管理體系和管理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制土地制度，小到鄰里糾紛婚姻家庭生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)個(gè)人信息保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)人身自由生命權(quán)身體權(quán)健康權(quán)姓名權(quán)肖像權(quán)名譽(yù)權(quán)隱私權(quán)婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
構(gòu)建完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重民眾智慧得到極大發(fā)揮社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。他建議，民法典頒布后，普法教育要及時(shí)跟上，尤其要通過(guò)教科書(shū)現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行普及，普法教育要進(jìn)機(jī)關(guān)單位進(jìn)學(xué)校社區(qū)，走進(jìn)千家萬(wàn)戶。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇一
塞罕壩林場(chǎng)三代人55年堅(jiān)持堅(jiān)守、不離不棄，創(chuàng)造了沙漠變綠洲、荒原變林海的人間奇跡，以實(shí)際行動(dòng)詮釋了“綠水青山就是金山銀山”的理念，這一片片綠色是一種信念，更是一種精神。
京石高速?gòu)睦系叫录s二十八年的歷程，與塞罕壩建設(shè)有著異曲同工之處。京石高速公路上世紀(jì)九十年代開(kāi)通初始，各收費(fèi)站地處荒郊野外，交通、生活都極不方便，收費(fèi)站的設(shè)施也極為簡(jiǎn)陋，居住、用餐、飲水等各方面條件都很艱苦;過(guò)去了許多年，京石人也有許多父與子、夫與妻同崗，甚至孫輩也加入到京石高速大軍中，堅(jiān)持堅(jiān)守、不離不棄，為了京石高速公路的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。作為京石高速人，我們要認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要指示，大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)塞罕壩精神，更好激發(fā)干部群眾干事創(chuàng)業(yè)。
學(xué)習(xí)塞罕壩精神，要堅(jiān)守初心，愛(ài)崗敬業(yè)。愛(ài)崗敬業(yè)是每一位員工的基本素質(zhì)與要求。公司機(jī)構(gòu)改革、人事改革、任務(wù)繁重等都不是得過(guò)且過(guò)的理由，更要摒棄“不求無(wú)功但求無(wú)過(guò)”的懈怠思維，積極倡導(dǎo)敬業(yè)精神與創(chuàng)新精神，不忘初心，持續(xù)前進(jìn)。塞罕壩人面對(duì)極其惡劣的氣候環(huán)境與艱苦條件，從不怨天尤人，而是十幾年如一日不懈努力，終將漫天黃沙改換成綠水青山，成就綠色的奇跡，這就是對(duì)愛(ài)崗敬業(yè)的最好詮釋。
學(xué)習(xí)塞罕壩精神要摒棄功利之心，踏實(shí)做事。植樹(shù)造林不是一朝一夕之事，綠色青山也非一日成就，而是數(shù)十年來(lái)塞罕壩林場(chǎng)人不懈堅(jiān)守、代代相傳、初心不改、接力不止的成就與結(jié)果。塞罕壩人始終堅(jiān)守理想與信念，牢記使命與擔(dān)當(dāng)，更有著“功成不必在我”的寬大胸懷，不計(jì)個(gè)人得失與功名利祿，腳踏實(shí)地，甘于奉獻(xiàn)，甘于做成功大道上的鋪路石。作為京石高速人，做事也需要?jiǎng)恿?，這動(dòng)力就來(lái)自于自身的堅(jiān)定信念，來(lái)自于作為一名共產(chǎn)黨員的定力與韌勁。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇二
人是要有一點(diǎn)精神的，一個(gè)政黨更要有一種精神。中國(guó)共產(chǎn)黨在發(fā)展壯大的每一個(gè)歷史時(shí)期都創(chuàng)造出影響深遠(yuǎn)的精神力量，成為共產(chǎn)黨人和先進(jìn)分子的精神支柱，成為中華民族最可寶貴的精神財(cái)富。延安精神就是這樣一顆璀璨的精神瑰寶。偉大的延安精神體現(xiàn)了我們黨馬克思主義政黨的性質(zhì)，體現(xiàn)了我們黨與時(shí)俱進(jìn)的思想風(fēng)范，體現(xiàn)了我們黨與人民同呼吸、共命運(yùn)的優(yōu)良作風(fēng)，始終是凝聚人心、戰(zhàn)勝困難、開(kāi)拓前進(jìn)的巨大精神力量。
延安精神內(nèi)涵豐富，其靈魂是堅(jiān)定正確的政治方向。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生時(shí)起，就把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義作為自己的政治理想和前進(jìn)方向?；赝影矔r(shí)期，那真是一個(gè)革命理想高揚(yáng)、革命激情燃燒的年代。盡管當(dāng)時(shí)延安的物質(zhì)條件是那樣艱苦和匱乏，卻成為追求進(jìn)步、追求真理的人們所景仰所奔赴的精神高地。同志高度重視理想信念問(wèn)題，他的許多講話把堅(jiān)定理想信念的重要性講得很透徹很深刻。今天我們弘揚(yáng)延安精神，最重要的就是要按照同志的要求，立根固本，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，挺起精神的脊梁。只有這樣，才會(huì)有強(qiáng)大的免疫力和抵抗力，才能經(jīng)得起各種誘惑和風(fēng)浪考驗(yàn)，防止政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。
延安精神蘊(yùn)含的最寶貴內(nèi)容是實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際。以_同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷進(jìn)行馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的理論思考和實(shí)踐探索，_到延安時(shí)期得到多方面展開(kāi)從而達(dá)到成熟，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。新中國(guó)成立后出版的《_選集》4卷本，延安時(shí)期寫(xiě)的占總數(shù)的70%以上。貫穿這些文章乃至《_選集》的思想精髓，就是實(shí)事求是，就是理論聯(lián)系實(shí)際。_同志在黨的七大上說(shuō)過(guò)：“全世界自古以來(lái)，沒(méi)有任何學(xué)問(wèn)、任何東西是完全的，是再不向前發(fā)展的。地球是在發(fā)展的，太陽(yáng)是在發(fā)展的，這就是世界。停止了發(fā)展就不是世界。”我們所要的“是活的馬克思主義，不是死的馬克思主義”。這些話至今仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。中國(guó)特色社會(huì)主義是不斷發(fā)展的事業(yè)。今天我們弘揚(yáng)延安精神，就要傳承實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的精神，始終堅(jiān)持馬克思主義與中國(guó)改革和發(fā)展實(shí)際相結(jié)合，適應(yīng)時(shí)代需要、把握時(shí)代脈搏、回答時(shí)代課題，不斷在實(shí)踐上有新突破、在理論上有新發(fā)展，書(shū)寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化新篇章。
延安精神猶如一座富礦，內(nèi)含著方方面面的執(zhí)政思考和政權(quán)建設(shè)以及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等方面建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)。延安時(shí)期，我們黨在陜甘寧局部地區(qū)執(zhí)政和相對(duì)和平的環(huán)境，使有些黨員干部滋生了追求享樂(lè)、貪污腐化、脫離群眾等不良習(xí)氣，嚴(yán)重威脅到黨的自身建設(shè)和發(fā)展。1938年8月，邊區(qū)政府公布了《陜甘寧邊區(qū)政府懲治貪污暫行條例》，經(jīng)過(guò)試行后于1939年正式公布。僅1938年到1939年兩年間，邊區(qū)司法部門(mén)就嚴(yán)格判處180多起貪污腐化案件。今天，我們協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，就要不斷從延安精神中汲取政治智慧和精神力量，注意挖掘延安時(shí)期從嚴(yán)治黨的經(jīng)驗(yàn)，特別要從堅(jiān)持黨的群眾路線，凝聚黨心、軍心、民心的經(jīng)驗(yàn)中汲取力量，激勵(lì)廣大黨員干部清正廉潔、勇于擔(dān)當(dāng)、為官有為。還要全面挖掘那些跨越時(shí)空、歷久彌新，與協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局相契合的成功經(jīng)驗(yàn)，讓延安時(shí)期那么一種忘我勁頭、那么一股昂揚(yáng)斗志、那么一種科學(xué)精神始終保持并不斷發(fā)揚(yáng)光大。
延安時(shí)期是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命事業(yè)從低潮走向高潮、實(shí)現(xiàn)偉大歷史性轉(zhuǎn)折的時(shí)期，也是中央黨校獲得空前發(fā)展、在黨的事業(yè)中大放異彩的時(shí)期。中央黨校是中共中央長(zhǎng)征到達(dá)陜北后組建的第一所干部學(xué)校。從1935年11月黨校恢復(fù)起，到1947年3月撤離延安，在陜北歷時(shí)11年4個(gè)月。延安時(shí)期，中央黨校的規(guī)格規(guī)模大幅提升，并在延安整風(fēng)過(guò)程中發(fā)揮了極其重要的作用?？梢哉f(shuō)，中央黨校興于延安、強(qiáng)于延安，攜帶著延安的紅色基因，與延安精神相伴成長(zhǎng)。這也促使我們黨校人一定要在弘揚(yáng)延安精神上起表率作用。最重要的就是要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨校姓黨的原則，貫徹實(shí)事求是的思想路線，實(shí)施質(zhì)量立校的辦學(xué)要求，落實(shí)從嚴(yán)治校的基本方針，把延安精神蘊(yùn)含的嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)的要求體現(xiàn)到黨校教學(xué)、科研、管理和隊(duì)伍建設(shè)等各項(xiàng)工作中，使中央黨校在新形勢(shì)下為黨的干部教育培訓(xùn)事業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇三
堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)“紅船精神”，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危，處盛慮衰，以共產(chǎn)黨人的胸襟和眼界觀察世界、判斷形勢(shì)，恪盡職守、腳踏實(shí)地，不怕艱難、堅(jiān)韌不拔，矢志拼搏、艱苦創(chuàng)業(yè)。豆花問(wèn)答網(wǎng)小編和大家分享的黨員學(xué)習(xí)紅船精神個(gè)人心得感悟材料，提供參考，歡迎你的閱讀。
“紅船精神”是激勵(lì)我們把握發(fā)展這一時(shí)代主題和黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)，大膽探索、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的強(qiáng)大思想武器。
“紅船精神”是鼓舞我們堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國(guó)特色社會(huì)主義信念，不畏艱險(xiǎn)、艱苦奮斗的強(qiáng)大精神支柱。
“紅船精神”是鞭策我們牢記立黨為公、執(zhí)政為民本質(zhì)要求和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，求真務(wù)實(shí)、一心為民的強(qiáng)大道德力量。
我們必須牢記“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的諄諄教誨，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“紅船精神”，始終不渝地為最廣大人民謀利益，堅(jiān)持人民利益高于一切的政德，真正干出有利于黨和人民事業(yè)的政績(jī)。
“紅船精神”是我們黨與生俱來(lái)的“dna”，與“三嚴(yán)三實(shí)”具有內(nèi)在一致性，開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育迫切需要“紅船精神”引領(lǐng)。
一、“紅船精神”為落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”提供了強(qiáng)大思想力量。
“紅船精神”是永載史冊(cè)、光耀千秋的精神豐碑，是引領(lǐng)時(shí)代潮流的精神旗幟，同樣也為落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”提供了獨(dú)特而有力的思想力量。
弘揚(yáng)立黨為公、執(zhí)政為民的奉獻(xiàn)精神，會(huì)讓落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”更有思想基礎(chǔ)?！叭龂?yán)三實(shí)”深刻闡明了領(lǐng)導(dǎo)干部修身做人、從政為官、謀事創(chuàng)業(yè)的核心要義，其思想體系的起始、前提和基礎(chǔ)，都源于我黨宗旨。所以，落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”需要打牢思想基礎(chǔ)，特別需要夯實(shí)宗旨意識(shí)這個(gè)根基。而“紅船精神”的本質(zhì)——立黨為公、執(zhí)政為民的奉獻(xiàn)精神，是早期共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的根本標(biāo)志。用奉獻(xiàn)精神去教育引導(dǎo)廣大黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，就會(huì)更加明白黨從誕生的那天起就沒(méi)有自己私利，而是以全心全意為人民謀利益為根本宗旨，這是共產(chǎn)黨人全部光榮和價(jià)值所在;更加清楚奉獻(xiàn)是人生價(jià)值本質(zhì)體現(xiàn)，弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神就會(huì)使領(lǐng)導(dǎo)干部更加銘記黨的宗旨，秉持以人為本、人民至上的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民的根本利益，更加有助于落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”。
弘揚(yáng)堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，會(huì)讓落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”更加務(wù)實(shí)有效。落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”不是一朝一夕的事情，也不能一蹴而就。尤其是有些問(wèn)題具有功利性、頑固性、反復(fù)性，有的領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有敢于抓，不能直面矛盾問(wèn)題，碰到一點(diǎn)阻力就停止了前進(jìn)腳步;有的領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有反復(fù)抓，喜歡急功近利，問(wèn)題今天解決了但明天又回潮出現(xiàn)了;有的領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有真正抓，不敢觸動(dòng)利益只做做表面文章等。這更需要我們用中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起就擁有的堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部們正確看待落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”所遇到的所有矛盾問(wèn)題，無(wú)論遇到什么困難阻力都要堅(jiān)定理想信念、排除千難萬(wàn)險(xiǎn)、繼續(xù)堅(jiān)持前行，解決一個(gè)又一個(gè)矛盾問(wèn)題，闖出一片新天地。也只有這樣，才能真正落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”，出現(xiàn)新氣象、抓出新成效、邁上新臺(tái)階。
弘揚(yáng)開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，會(huì)讓落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”更具科學(xué)舉措。落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”不僅僅是一次思想革命，更是一次行為規(guī)范。反思“三嚴(yán)三實(shí)”方面存在的這些問(wèn)題，其形成非常復(fù)雜，大多數(shù)是老問(wèn)題，甚至是年年講、年年改、改來(lái)改去還是老樣子的棘手問(wèn)題。特別是“觸及利益比觸及靈魂還難”，削手中的權(quán)，去自己的利，動(dòng)自己的“奶酪”，不是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都愿改，也不是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都想改，如果靠常規(guī)方法，僅僅停留在開(kāi)會(huì)作部署、講話提思路、發(fā)文出政策上，是很難加以解決的。這些問(wèn)題俗話說(shuō)，用對(duì)方法做對(duì)事，方法總比問(wèn)題多。這更加需要我們弘揚(yáng)紅船精神的核心——開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，打破傳統(tǒng)束縛，把握特點(diǎn)規(guī)律，催生創(chuàng)新思路，凝聚群眾智慧，堅(jiān)持自我革新，敢于自我“開(kāi)刀”，以推動(dòng)這些棘手問(wèn)題更好解決。
二、落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”是踐行“紅船精神”的現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)。
任何精神只有與大眾踐行有機(jī)結(jié)合，才能體現(xiàn)其指導(dǎo)價(jià)值。“紅船精神”也不例外，需要找準(zhǔn)踐行載體，尤其需要把當(dāng)前開(kāi)展的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育作為踐行“紅船精神”的現(xiàn)實(shí)舞臺(tái)。
“三嚴(yán)三實(shí)”與“紅船精神”具有本質(zhì)的內(nèi)在契合。習(xí)近平同志提出的“三嚴(yán)三實(shí)”重要要求，集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和政治品格，是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部修身做人用權(quán)律己的基本遵循和干事創(chuàng)業(yè)做人的行為準(zhǔn)則，其核心要義就是堅(jiān)定理想、無(wú)私奉獻(xiàn)、為民服務(wù)。而中國(guó)共產(chǎn)黨建黨精神——紅船精神，靈魂是堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，本質(zhì)是立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，與“三嚴(yán)三實(shí)”之間具有本質(zhì)屬性的內(nèi)在契合性，都充分體現(xiàn)了保持黨的先進(jìn)性和純潔性的要求，都充分體現(xiàn)了全面從嚴(yán)治黨的要求，特別是都集中強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)定理想、務(wù)實(shí)為民的極端重要性。尤其落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”反映了弘揚(yáng)“紅船精神”的本質(zhì)要求，可把落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”作為弘揚(yáng)“紅船精神”的重要內(nèi)容，努力把落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”融入弘揚(yáng)紅船精神之中，更加豐富“三嚴(yán)三實(shí)”的思想內(nèi)涵，以提升“三嚴(yán)三實(shí)”的思想層次。
落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”是弘揚(yáng)“紅船精神”的有效途徑。任何一種精神要深入人心，除了本身的魅力外，還要有具體化的載體去展示與踐行。x年4月中央決定在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展深化，是持續(xù)深入推進(jìn)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措，是嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活、嚴(yán)明黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩的重要抓手。因此，有必要既把開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育融入弘揚(yáng)“紅船精神”之中，更要通過(guò)專題教育，使“紅船精神”被領(lǐng)導(dǎo)干部們所認(rèn)同，進(jìn)而內(nèi)化于心外化于行，并在弘揚(yáng)“紅船精神”同時(shí)，也自然而然地達(dá)到深化“三嚴(yán)三實(shí)”目標(biāo)。所以，落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”有助于“紅船精神”弘揚(yáng)，不僅是弘揚(yáng)“紅船精神”的具體體現(xiàn)，也是弘揚(yáng)“紅船精神”的有效途徑。
落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”是弘揚(yáng)“紅船精神”的精彩篇章。開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育以來(lái)，我市堅(jiān)持把“紅船精神”與“三嚴(yán)三實(shí)”緊密結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步突出嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)的要求，開(kāi)展看一次展覽、學(xué)一次黨章、開(kāi)展一次微型黨課活動(dòng)、重溫一次入黨誓詞、作出一次先鋒承諾、看一次抗戰(zhàn)主題電影、悼念一次革命先烈等“紅船組織生活”七個(gè)一系列活動(dòng)，努力爭(zhēng)當(dāng)敢為人先創(chuàng)新型、百折不撓擔(dān)當(dāng)型、忠誠(chéng)為民服務(wù)型的紅船旁好干部，為落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”奠定了扎實(shí)思想基礎(chǔ)。還有，為堅(jiān)定黨員干部理想信念，深入實(shí)施“紅船領(lǐng)航”計(jì)劃;為推動(dòng)干在實(shí)處、走在前列，堅(jiān)持開(kāi)展“雙推”活動(dòng);為馳而不息正風(fēng)肅紀(jì)，堅(jiān)持以“兩個(gè)責(zé)任”促進(jìn)嚴(yán)在實(shí)處等，這些都是弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的生動(dòng)實(shí)踐，起到很好的示范與引領(lǐng)作用，值得學(xué)習(xí)借鑒。
三、
弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的行動(dòng)思考。
行動(dòng)是達(dá)到目標(biāo)的唯一途徑。弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”需要激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力、明確基本思路、把握重點(diǎn)問(wèn)題，推動(dòng)“三嚴(yán)三實(shí)”更好落實(shí)。
激發(fā)弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的內(nèi)在動(dòng)力。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。只有提高領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的思想認(rèn)識(shí)，才能產(chǎn)生更加自覺(jué)行動(dòng)。要教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)識(shí)到，弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，既是充分利用“紅船精神”推動(dòng)工作的科學(xué)方法，也是落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”的有效途徑;尤其嘉興是紅船起航的地方，“紅船精神”既是得天獨(dú)厚的紅色資源，也賦予了繼承弘揚(yáng)的時(shí)代使命。要加強(qiáng)輿論宣傳引導(dǎo)，發(fā)揮報(bào)刊、電臺(tái)、電視臺(tái)、網(wǎng)站等各類媒體在宣傳引導(dǎo)弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的“主陣地”作用，開(kāi)辟相關(guān)專欄，特別是運(yùn)用微博、微信等新媒體優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行良性互動(dòng)，著力積極引導(dǎo)。還要重視典型宣傳，發(fā)掘與宣揚(yáng)弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的典型，增強(qiáng)宣傳引導(dǎo)的感染力、吸引力和實(shí)效性。尤其x年“七一”前夕，由求是雜志社、光明日?qǐng)?bào)社、浙江省委宣傳部等聯(lián)合舉辦的“紅船精神”研討會(huì)在我們嘉興舉行，本次會(huì)議所碰撞出的思想火花和研究成果，必將成為全市開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的強(qiáng)大思想精神動(dòng)力。
明確弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的基本思路。思路清晰，才能成效明顯。要科學(xué)思考，嚴(yán)密籌劃，尤其要畫(huà)好“目標(biāo)圖”，瞄準(zhǔn)當(dāng)前“三嚴(yán)三實(shí)”方面存在的主要問(wèn)題，凸顯“紅船精神”優(yōu)勢(shì)，提出可操作性的目標(biāo)要求;畫(huà)好“路線圖”，確立弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”具體行動(dòng)路線，讓“紅船精神”通過(guò)各種途徑融入領(lǐng)導(dǎo)干部血脈。要注重打牢思想理論基礎(chǔ)，組織學(xué)習(xí)“紅船精神”，弄懂主要思想，把握精神實(shí)質(zhì)，不斷增強(qiáng)新形勢(shì)下弘揚(yáng)“紅船精神”的重要性、自覺(jué)性、有效性;分析研究“紅船精神”與“三嚴(yán)三實(shí)”之間相互關(guān)系，看到弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”是時(shí)代需要、現(xiàn)實(shí)要求、重要內(nèi)容等，不斷增強(qiáng)弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的緊迫意識(shí);組織開(kāi)展“紅船精神“與“三嚴(yán)三實(shí)”理論研討會(huì)等形式，深入研究弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的理論依據(jù)、基本內(nèi)容、實(shí)踐途徑等，推動(dòng)弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”有序開(kāi)展起來(lái)。
把握弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的重點(diǎn)問(wèn)題。開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育是為了解決問(wèn)題，解決問(wèn)題是最好的教育，弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”同樣要突出問(wèn)題導(dǎo)向，努力成為校正“不嚴(yán)不實(shí)”問(wèn)題過(guò)程。對(duì)于“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育要解決的突出問(wèn)題，中央《關(guān)于在縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開(kāi)展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育方案》用“三個(gè)著力解決”進(jìn)行了概括?！斗桨浮妨谐龅倪@些問(wèn)題，都很有代表性、典型性，在全市領(lǐng)導(dǎo)干部中或多或少、或輕或重都有所體現(xiàn)，需要通過(guò)弘揚(yáng)“紅船精神”踐行“三嚴(yán)三實(shí)”來(lái)解決。要堅(jiān)持用首創(chuàng)精神破解安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取等問(wèn)題，以敢想、敢說(shuō)、敢干的膽略來(lái)創(chuàng)新我們的事業(yè)。要堅(jiān)持用奮斗精神破解理想信念動(dòng)搖、信仰迷茫、精神迷失等問(wèn)題，夯實(shí)我們共產(chǎn)黨人思想根基，始終做到對(duì)自己理想執(zhí)著追求。要堅(jiān)持用奉獻(xiàn)精神破解宗旨意識(shí)淡薄、忽視群眾利益、漠視群眾疾苦等問(wèn)題，始終把人民群眾利益放在首位，始終保持與人民群眾的血肉關(guān)系，堅(jiān)持問(wèn)計(jì)于民，正確使用權(quán)力，爭(zhēng)做“三嚴(yán)三實(shí)”好干部。
偉大的精神引領(lǐng)偉大的事業(yè)?！凹t船精神”不僅屬于歷史，而且屬于現(xiàn)在、屬于未來(lái)。x年5月，習(xí)近平同志在浙江考察指導(dǎo)工作時(shí)發(fā)表了一系列重要講話，對(duì)浙江工作賦予“干在實(shí)處永無(wú)止境，走在前列要謀新篇”的新使命。我們要進(jìn)一步傳承和弘揚(yáng)“紅船精神”，切實(shí)增強(qiáng)不辱使命的信心，以永無(wú)止境的追求、善謀新篇的擔(dān)當(dāng)，繼續(xù)干在實(shí)處、走在前列。充分發(fā)揮“紅船精神”的價(jià)值引領(lǐng)功能。習(xí)近平同志在浙江考察時(shí)指出，文化建設(shè)要“傳承歷史、守正出新，海納百川、兼收并蓄”，并強(qiáng)調(diào)“文化建設(shè)要有魂，這個(gè)魂就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。我們黨在革命、建設(shè)、改革中鑄造的偉大革命精神，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有內(nèi)在一致性?！凹t船精神”作為革命精神之源，本身就蘊(yùn)涵著厚重的歷史文化、豐富的價(jià)值元素。在各種思想文化相互激蕩的今天，“紅船精神”是開(kāi)展政治信仰教育、民族精神教育和思想道德教育的重要價(jià)值引領(lǐng)。要將“紅船精神”的學(xué)習(xí)宣傳融入培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體行動(dòng)，與大力弘揚(yáng)民族精神、時(shí)代精神和浙江精神結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)廣大干部群眾盡心盡力為浙江改革發(fā)展而奮斗。
充分發(fā)揮“紅船精神”的精神激勵(lì)功能。南湖紅船不僅是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的好課堂，也是錘煉政治品質(zhì)、保持崇高精神的加油站。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)大起來(lái)，而且要在精神上強(qiáng)大起來(lái)?！鄙罨鞍税藨?zhàn)略”，建設(shè)“兩富”“兩美”浙江都是長(zhǎng)期的艱巨任務(wù)，尤其需要偉大精神的激勵(lì)。我們要充分發(fā)揮“紅船精神”的精神激勵(lì)功能，更加突出理想信念，按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，不斷錘煉品質(zhì)、提升境界，著力培育為民情懷，聯(lián)系群眾在“密切”上下功夫，服務(wù)群眾在“具體”上見(jiàn)行動(dòng)，切實(shí)當(dāng)好人民群眾的貼心人和主心骨;更加突出責(zé)任擔(dān)當(dāng)，敢于“在困難面前逞英雄”，切實(shí)用腳步丈量民情、用規(guī)律作出決策、用行動(dòng)破解難題，真正把強(qiáng)基固本、大抓基層各項(xiàng)工作做細(xì)做實(shí)做深;更加突出創(chuàng)業(yè)爭(zhēng)先，引導(dǎo)基層一線和廣大群眾保持敢闖敢試、敢為人先的昂揚(yáng)斗志，千方百計(jì)釋放和激發(fā)改革紅利、創(chuàng)新活力、發(fā)展動(dòng)力，不負(fù)重托、率先發(fā)展。
充分發(fā)揮“紅船精神”的實(shí)踐動(dòng)力功能?！凹t船精神”體現(xiàn)的是一種敢作敢為、敢為天下先的非常氣魄，一種想做大事、能做成大事的堅(jiān)定態(tài)度，一種不為困所累、不為難壓倒的高遠(yuǎn)境界，永遠(yuǎn)是黨員干部耳畔的催陣號(hào)角、推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展的不竭動(dòng)力。習(xí)近平同志希望浙江“努力在提高全面建成小康社會(huì)水平上更進(jìn)一步，在推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中更快一步，繼續(xù)發(fā)揮先行和示范作用”。這為浙江發(fā)展實(shí)踐確立了新坐標(biāo)。我們要大力發(fā)揚(yáng)“紅船精神”，在適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)、發(fā)揮全面深化改革牽引作用、加快推進(jìn)城鄉(xiāng)發(fā)展一體化、不斷提高社會(huì)建設(shè)水平、全面提高生態(tài)文明建設(shè)水平、認(rèn)真落實(shí)全面依法治國(guó)要求、堅(jiān)持偉大工程和偉大事業(yè)協(xié)同推進(jìn)等方面，保持戰(zhàn)略定力，追求更大作為，大力推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局在浙江的具體實(shí)踐，讓“紅船精神”迸發(fā)出更加奪目的光彩。
深入淺出，值得學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇四
全國(guó)兩會(huì)進(jìn)入第四天，有一項(xiàng)重要議程備受關(guān)注，就是審議《中華人民共和國(guó)民法典(草案)》。這意味著，經(jīng)過(guò)全國(guó)人大代表的審議，新中國(guó)首部民法典將在跑完最后一程立法程序后正式問(wèn)世，從此守護(hù)人民的一生。
堅(jiān)持法治為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民?，F(xiàn)在，一部具有中國(guó)特色、彰顯時(shí)代精神、凝聚改革開(kāi)放實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、更承載著_億中國(guó)人民期許的民法典，正向我們走來(lái)。
守護(hù)人民，民法典筑起的是一張全時(shí)段保護(hù)網(wǎng)。
人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。一個(gè)人，從呱呱墜地開(kāi)始，就天然地與社會(huì)發(fā)生關(guān)聯(lián)。民法典草案，不僅將個(gè)人生老病死涉及的方方面面納入法律范疇，還在總則編“自然人”章節(jié)中加入新規(guī)，把一個(gè)人受保護(hù)的起始點(diǎn)前移到了胎兒時(shí)期，是真真正正適用“一生一世”的法典。
守護(hù)人民，民法典織就的是一張為了增進(jìn)人民福祉、實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活向往的保護(hù)網(wǎng)。民法典草案x編加上附則，_章、__條，總字?jǐn)?shù)逾_萬(wàn),從衣食住行到生產(chǎn)生活，無(wú)論合同、物權(quán)抑或人格、隱私，都與每個(gè)人休戚相關(guān)。我們每個(gè)人、幾乎所有民事活動(dòng)，都能在民法典中找到依據(jù)。民法典也由此被稱為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”“民事權(quán)利宣言書(shū)”。
民法典之所以能照拂到人民生活的各個(gè)層面，因?yàn)槠淞⒎ㄟ^(guò)程，是一次中國(guó)特色社會(huì)主義科學(xué)立法、民主立法、依法立法的生動(dòng)實(shí)踐。
民法典編纂工作自啟動(dòng)以來(lái)，在黨中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，根據(jù)全國(guó)人大常委會(huì)的具體部署，立法工作機(jī)構(gòu)認(rèn)真開(kāi)展研究，廣泛深入調(diào)研，采取多種形式聽(tīng)取意見(jiàn)建議，不斷對(duì)草案進(jìn)行完善。
民法典之所以能照拂到人民生活的各個(gè)層面，更因?yàn)槠渚幾脒M(jìn)程，本身是中國(guó)的國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)直面人民關(guān)切、反映人民利益訴求、捍衛(wèi)人民權(quán)利、讓人民更有法治尊嚴(yán)的過(guò)程。
相關(guān)草案經(jīng)全國(guó)人大常委會(huì)審議后，立法工作機(jī)構(gòu)均通過(guò)中國(guó)人大網(wǎng)全文公開(kāi)草案，征求社會(huì)公眾意見(jiàn)。數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，自20_年x月民法典各分編草案提請(qǐng)常委會(huì)審議，全國(guó)人大常委會(huì)法工委共x次公布各分編及民法典草案，累計(jì)收到_.x萬(wàn)人提出的_x萬(wàn)條意見(jiàn)建議。僅20_年_月_日至20_年x月_日民法典草案公開(kāi)征求意見(jiàn)期間，中國(guó)人大網(wǎng)就收到__x位網(wǎng)民提出的__x條意見(jiàn)?？梢?jiàn)民法典立法的參與之廣。
當(dāng)立法機(jī)關(guān)努力傾聽(tīng)人民心聲、積極回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)、滿足新時(shí)代人民法治需求，立法的每一個(gè)環(huán)節(jié)便凝聚了社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)，也成為新時(shí)代風(fēng)貌和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的底色彰顯。
比如，對(duì)個(gè)人權(quán)利尊重和保護(hù)是一切民事法律關(guān)系的價(jià)值歸屬，這次民法典草案將人格權(quán)獨(dú)立成編，彰顯了_世紀(jì)信息社會(huì)背景下人格權(quán)保護(hù)的特殊價(jià)值。比如，民法典草案明確見(jiàn)義勇為者依法不承擔(dān)民事責(zé)任，讓近幾年頻發(fā)的“扶不扶”“救不救”不再困擾公眾，有助于杜絕“英雄流血又流淚”的現(xiàn)象，有助于鼓勵(lì)更多平民英雄的涌現(xiàn)。比如，民法典草案明確對(duì)高空拋物傷人的的侵權(quán)責(zé)任規(guī)定，為受害人提供了“兜底”保障，體現(xiàn)了社會(huì)治理的原則，是將人的價(jià)值和尊嚴(yán)置于法律保護(hù)的至高地位;而民法典草案對(duì)孩子給游戲大額充值、app過(guò)度處理個(gè)人信息等問(wèn)題的補(bǔ)白，則直面了數(shù)字化時(shí)代個(gè)人權(quán)利面臨的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。
法律是治國(guó)之重器，良法是善治之前提。作為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座大廈之重要柱石，民法典必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。而秉持堅(jiān)定的人民立場(chǎng)、深厚的人民情懷，漸行漸近的民法典時(shí)代，也終將照亮人心、照耀法治進(jìn)程。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇五
5月28日下午，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。這部法律自2021年1月1日起開(kāi)始施行，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。今年是脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年，全面建成小康社會(huì)收官之年，不由讓人暢想當(dāng)“全面小康”遇到《民法典》有多么大的意義。《中華人民共和國(guó)民法典》就如一塊千錘百煉，無(wú)比堅(jiān)固的“磐石”，鋪就在“復(fù)興號(hào)”列車帶領(lǐng)人民駛向更加幸福的道路上，即使在未來(lái)可能還要面對(duì)更多更大的風(fēng)浪，但只要人民群眾齊心協(xié)力、眾志成城。這塊堅(jiān)穩(wěn)的“基石”就能讓列車穩(wěn)穩(wěn)地全速前進(jìn)。
民有所呼，法有所應(yīng)。人民群眾反映強(qiáng)烈的許多問(wèn)題，民法典作出了明確回應(yīng)，如：民法典中對(duì)各種“人肉搜索”、非法盜取他人信息的行為作出了明確規(guī)定，突出的特色規(guī)定有“自助行為制度”、“離婚冷靜期制度”、“繼承人寬恕制度”，確立了“自甘風(fēng)險(xiǎn)”規(guī)則，同時(shí)對(duì)遺體器官捐獻(xiàn)、職場(chǎng)和校園性騷擾、非法從事與人類基因、人體胚胎有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng)嚴(yán)格規(guī)范。因此，民法典將在保障人民權(quán)益，增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。只有不斷規(guī)范民事法典，明確法律界限，方能構(gòu)建穩(wěn)中有進(jìn)的社會(huì)秩序，有效提升人民的生活幸福感!
時(shí)代的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，人民生活越來(lái)越美好，涉及到的方方面面也越來(lái)越復(fù)雜，這部包羅萬(wàn)象的民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝聚社會(huì)生活規(guī)則的共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。這部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代精神、反映人民意愿的民法典即將精彩亮相。民法典的頒布實(shí)施，開(kāi)啟了我國(guó)公民權(quán)利保護(hù)的嶄新時(shí)代，它充分體現(xiàn)了人民的需求，保障了人民的權(quán)益，用權(quán)利本位構(gòu)建起整部法典的邏輯主線，必定能夠更好的滿足廣大人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活的需要。
民法典的頒布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇六
延安精神是黨中央在延安時(shí)期，培育起來(lái)的革命精神。它屬于過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。它像一顆耀眼的星星照亮著中國(guó)大地，使這種精神世代相傳。它是在黨的正確路線指導(dǎo)下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命精神和科學(xué)精神高度統(tǒng)一的體現(xiàn)。它包括的內(nèi)容很多，不同學(xué)者持有不同的觀點(diǎn)，其主要之點(diǎn)可以歸納為以下幾個(gè)方面：全心全意為人民服務(wù)的精神、實(shí)事求是的精神、群眾路線、獨(dú)立自主和開(kāi)拓創(chuàng)新的精神、民主和團(tuán)結(jié)的精神、艱苦奮斗和自力更生的精神等。正如精辟概括的那樣：“延安精神使我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高品德和偉大情懷的集中體現(xiàn)?！?BR> 延安精神是中國(guó)我黨在延安時(shí)期精心培養(yǎng)和全面構(gòu)成的先進(jìn)的群體意識(shí)。從中國(guó)我黨的群眾線路可以看出，中國(guó)我黨最根本的動(dòng)身點(diǎn)是一切為了群眾，最重要的支持點(diǎn)是一切依托群眾，最成功的切進(jìn)點(diǎn)是從群眾中來(lái)、到群眾中往，最閃耀的閃光點(diǎn)是為民、務(wù)實(shí)、清廉。宏揚(yáng)延安精神、堅(jiān)持群眾線路，對(duì)推動(dòng)機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)變作風(fēng)、展開(kāi)好教育實(shí)踐活動(dòng)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。當(dāng)前，面對(duì)世情、國(guó)情、黨情的深入變化，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極冷漠危險(xiǎn)更加尖銳地?cái)[在我們黨眼前，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象大量存在，集中表現(xiàn)在情勢(shì)主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢糜之風(fēng)這“四風(fēng)”上，其中最核心的是少數(shù)黨員干部脫離了群眾，思想上輕視群眾，感情上冷落群眾，對(duì)群眾的困難和疾苦漠不關(guān)心，這嚴(yán)重削弱了黨的戰(zhàn)斗力。對(duì)此，以為的新一屆黨中央部署全黨展開(kāi)群眾線路教育實(shí)踐活動(dòng)，要求照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病，以整風(fēng)的精神展開(kāi)批評(píng)和自我批評(píng)，深進(jìn)分析發(fā)生題目的緣由，努力解決作風(fēng)不實(shí)不正不廉題目，這本質(zhì)上就是要整治黨的作風(fēng)，清洗思想和行為上的灰塵，保持我黨人政治本質(zhì)，恢復(fù)與人民群眾的密切關(guān)系。
二、堅(jiān)持正確的群眾觀，就要改進(jìn)作風(fēng)，進(jìn)步為群眾辦實(shí)事的能力。
作為一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須帶頭增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，強(qiáng)化宗旨意識(shí)，堅(jiān)持以德修身，切實(shí)把服務(wù)群眾、為廣大群眾謀取利益作為謀劃工作、落實(shí)決策、化解矛盾的根本動(dòng)身點(diǎn)，把群眾是不是同意、是不是答應(yīng)、是不是興奮作為衡量我們工作得失的標(biāo)準(zhǔn)。
要關(guān)注群眾需求，維護(hù)群眾權(quán)益，說(shuō)群眾想說(shuō)的話、辦群眾想辦的事，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大群眾的根本利益，真正做到敏銳感知群眾冷熱，關(guān)心群眾訴求，通過(guò)不斷提升服務(wù)企業(yè)水平、提升群眾的幸福感和回屬感等多種方式，解決企業(yè)職工最迫切、最現(xiàn)實(shí)的困難和題目。我們不能為官一任只斟酌如何滿足自己的私利，只圖自己方便享受而不顧群眾的利益，不顧黨紀(jì)國(guó)法的束縛。只有自己的境地高了，沒(méi)有私心雜念，才能做到言行一致、表里如一。具體而言，就是要增強(qiáng)聯(lián)系、團(tuán)結(jié)、服務(wù)群眾的能力；就是要善于聽(tīng)取不同聲音、聚集民智、聚集民力；就是要在制度框架內(nèi)尊重群眾的主體地位。
三、堅(jiān)持正確的群眾觀，就要聆聽(tīng)群眾意見(jiàn)、了解真實(shí)情況。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須沉下身子，放下架子，深入基層，在實(shí)際工作中“看聞問(wèn)切”，從群眾中了解情況、汲取營(yíng)養(yǎng)，發(fā)掘群眾中隱躲的聰明，避免“閉門(mén)造車”、“唱獨(dú)腳戲”，在充分占有和分析第一手材料的基礎(chǔ)上概括出新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新舉措，把群眾的創(chuàng)造吸收到文件、講話、文章中來(lái)，使我們的思想和舉措符合實(shí)際情況，能夠解決實(shí)際題目。要做“明眼人”、“有心人”，努力獲得那些在辦公室難以聽(tīng)到、不容易看到和意想不到的新情況。既要解剖麻雀，也要了解全局；既要聽(tīng)順耳話，也要聽(tīng)逆耳言；既要到工作先進(jìn)的地方往總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，也要到困難較多、情況復(fù)雜、矛盾尖銳的地方往研究解決題目。黨員干部，特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)率先垂范，把群眾利益放在第一名，始終與群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)，真正做到講實(shí)話、干實(shí)事、敢作為、勇?lián)?dāng)，言必信、行必果，清正、清廉、清明。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇七
7月24日—27日，我有幸參加了學(xué)校黨總支組織的前往延安學(xué)習(xí)考察活動(dòng)。在延安我們參觀了楊家?guī)X、棗園等革命舊址，瞻仰了革命圣地，感受到了延安精神。親眼目睹了新中國(guó)的締造者們毛澤東、朱德、劉少奇、周恩來(lái)、任弼時(shí)、張聞天、王稼祥等老一輩革命家當(dāng)時(shí)所處的工作、生活環(huán)境，身臨其境感受到了那一改變歷史的精神力量，接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育。幾天下來(lái)，我終于明白，當(dāng)年延安棗園的點(diǎn)點(diǎn)燈光，為何最終能照亮神洲大地，終于感悟到了中國(guó)共產(chǎn)黨能領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得最后革命勝利的精神源泉，對(duì)延安精神也有了更深刻的認(rèn)識(shí)和感受。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)，我受益匪淺，增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，加深了認(rèn)識(shí)，激發(fā)了思考，收獲很大，主要有以下幾個(gè)方面：
一、增長(zhǎng)了知識(shí)，開(kāi)闊了眼界。
延安是神秘而又令我向往的地方。我們這一代是伴隨著“東方紅，太陽(yáng)升”的旋律成長(zhǎng)，在紅色新中國(guó)接受的啟蒙教育，知道巍巍寶塔山，清清延河水，知道黃土地上孕育了紅色政權(quán)，然而，僅僅是知其然，不知其所以然。這次非常有幸能去延安，學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)來(lái)之不易，我倍感珍惜。在去延安的路上，我們的團(tuán)隊(duì)已抑制不住激動(dòng)的心情，不時(shí)地唱起了“延安頌、南泥灣、東方紅太陽(yáng)升”等革命歌曲。一路奔波最后終于來(lái)到了這令我心馳神往的地方——延安。延安是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神家園，是中國(guó)革命的圣地。中國(guó)共產(chǎn)黨在延安的十三年，經(jīng)歷了許多重大的歷史事件，召開(kāi)了許多重要會(huì)議，制定了一系列方針政策，開(kāi)展了具有重大歷史意義的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，開(kāi)辦了聞名世界的抗日軍政大學(xué)，培養(yǎng)造就了大批干部，創(chuàng)造了延安大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的奇跡，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，并為新民主主義革命在全國(guó)的勝利做了充分準(zhǔn)備。在革命偉人曾生活工作的一孔孔窯洞前，在七大會(huì)址的中央大禮堂里，在一幅幅珍貴的照片前，在一個(gè)個(gè)斑駁無(wú)語(yǔ)的文物前，在聆聽(tīng)解說(shuō)員凝重的解說(shuō)時(shí)，我們仿佛回到70年前。那是人民領(lǐng)袖的風(fēng)采和品格：打補(bǔ)釘?shù)钠栖姺?，黝黑消瘦的面孔，?jiān)毅的目光，煤油燈下書(shū)寫(xiě)光輝篇章的身影。那是革命熱血青年的獻(xiàn)身精神：為了民族的解放和獨(dú)立，他們一批批地從全國(guó)的四面八方涌入延安，又一批批地奔赴各地抗日的前線。那是延安可敬可愛(ài)的父老鄉(xiāng)親：他們用小米哺育了黨中央，哺育了中國(guó)革命。那是邊區(qū)良好的干群關(guān)系和廉潔的社會(huì)風(fēng)氣：團(tuán)結(jié)一心，上下同欲，無(wú)堅(jiān)不摧?！把影沧黠L(fēng)最終打敗了西安作風(fēng)！”。
延安，我心中久仰的圣地。過(guò)去，只能從書(shū)本里、影視中、報(bào)刊上了解到它光輝的歷史，看到它雄偉的身影，而今卻能身臨其境，參觀革命舊址，瞻仰領(lǐng)袖舊居，追尋先輩足跡，心靈受到一次次震撼與激勵(lì)！
延安是中國(guó)舉世聞名的革命圣地。它本是一塊平凡的黃土地，是中國(guó)共產(chǎn)黨人改寫(xiě)了延安的歷史。從1935年到1948年，中共中央和毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里生活和戰(zhàn)斗了13個(gè)春秋，他們運(yùn)籌帷幄，決勝千里，領(lǐng)導(dǎo)和指揮了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，奠定了中華人民共和國(guó)的堅(jiān)固基石，在這片神奇的土地上，孕育了偉大的“延安精神”。
“延安精神”有著非常豐富的內(nèi)涵，它不僅僅包括了堅(jiān)定正確的政治方向、解放思想、實(shí)事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神四個(gè)方面的精髓，還有隨處可見(jiàn)的愛(ài)國(guó)精神、不屈不撓的民族精神、無(wú)私奉獻(xiàn)精神、忘我工作精神等等。我被這些精神所感動(dòng)，更為這些精神所煥發(fā)出來(lái)的力量而折服，這些先驅(qū)們正是用這樣一些精神的力量與敵人對(duì)抗，盡管他們手中有的只是近乎可憐的小米加步槍，但他們的精神力量無(wú)比強(qiáng)大，讓敵人膽寒，讓敵人退卻！抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利同時(shí)也是我黨精神力量的大勝利。
棗園依舊在，楊家?guī)X猶存。延安之行，使我受到了一次最生動(dòng)的黨性教育。延安之行堅(jiān)定了我的信仰。延安精神不是書(shū)本上抄下來(lái)的理論，它是通過(guò)革命實(shí)踐培育出來(lái)的適合我國(guó)國(guó)情的馬克思列寧主義，是經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的。延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨的傳家寶，是我們民族十分寶貴的精神財(cái)富。我們要好好珍惜，在自己的平凡的工作崗位上傳承延安精神，并將這種精神落實(shí)到實(shí)際工作中去，踏踏實(shí)實(shí)做好本職工作，盡職盡責(zé)，將延安精神進(jìn)一步傳承、升華！
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇八
今年是五四運(yùn)動(dòng)到了，各種不同尋常的紀(jì)念活動(dòng)紛至沓來(lái)，五四運(yùn)動(dòng)的新詮釋也不絕于耳。也有人批評(píng)五四運(yùn)動(dòng)中的缺陷，比如發(fā)生違法火燒房子等等。不論五四有多少不盡人意之處，她在我的心中，或許在曾經(jīng)年輕過(guò)的一代又一代中國(guó)人心中，已定格為一種精神，一種符號(hào)，一種榮譽(yù)，一種象征，這就是愛(ài)國(guó)、科學(xué)、民主、新文化。
如許的一個(gè)青年“標(biāo)準(zhǔn)”，不禁讓人料到了“中國(guó)十大出色青年”當(dāng)時(shí)都一經(jīng)超過(guò)了28歲，有的一經(jīng)接近40歲。由此可見(jiàn)，十大出色青年的評(píng)比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等，非凡都把40歲以下的都當(dāng)作青年。但是此刻“青年節(jié)”放假，規(guī)訂春秋為14至28周歲，這分明和少許部分因某時(shí)某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會(huì)大眾的慣常理解不符合。有了如許的規(guī)訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號(hào)，卻沒(méi)有青年節(jié)放假的權(quán)柄，這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話，一個(gè)首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照?qǐng)F(tuán)章來(lái)的。什么樣的春秋是青年，不該只以團(tuán)員春秋為標(biāo)準(zhǔn)，畢竟青年并不能和團(tuán)員等同起來(lái)，該當(dāng)多聽(tīng)聽(tīng)社會(huì)的定見(jiàn)。更不能對(duì)一個(gè)定義，不同部分給出不同的規(guī)訂，如此只會(huì)減少各自的沖突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會(huì)呈現(xiàn)諸如“出色青年”不是青年，沒(méi)有放假權(quán)柄的景象。
莫非過(guò)了28周歲，咱就不能再當(dāng)青年人了嗎?
以28歲為限劈開(kāi)中青年的邊界，明顯，在當(dāng)今中國(guó)顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會(huì)加重少許年老人的生理壓力，誰(shuí)都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點(diǎn)年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無(wú)疑會(huì)令越來(lái)越多的年老人加劇急功近利的心態(tài)：眼看就不再“年老”了。過(guò)了28歲，其實(shí)仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。
跟著社會(huì)的朝長(zhǎng)進(jìn)步，越來(lái)越多的人對(duì)春秋有了新的看法，總感覺(jué)本人二十出面還算少年郎，三十?dāng)[布才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以后，都感覺(jué)這是種好心態(tài)，但凡一個(gè)人，唯有本人感覺(jué)年老，那才是真正的年老。并且，跟著現(xiàn)此刻人們受教誨的程度越來(lái)越高，越來(lái)越多的城市居民遍及在二十二三歲時(shí)才剛踏出校門(mén)走向工作崗?fù)ぃ鴮?duì)付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動(dòng)手!我們很難對(duì)一個(gè)二十二三歲的“半大孩子”說(shuō)：“嗨，小子，再過(guò)四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會(huì)感覺(jué)這種說(shuō)法匪夷所思，只因?yàn)樗麄冞€沒(méi)有做好步入中年的生理籌辦。
可不管放假在家還是持續(xù)工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當(dāng)以本人的方法來(lái)懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠(chéng)篤的,朝長(zhǎng)進(jìn)步的,積極的,約束的,對(duì)等的,創(chuàng)造的,美的,善的,安好的,相愛(ài)合作的,辦事而高興的,全社會(huì)幸福的同一體。因?yàn)槲覀兯辉摻⊥那『檬恰拔逅摹睘橹疅崆兄\求的，而非青年本人。
燈紅酒綠之中。但我仍然堅(jiān)信，作為一種精神、一種符號(hào)、一種榮譽(yù)、一種象征，她永不褪色，永遠(yuǎn)銘刻在世世代代中國(guó)人的心中。
五四運(yùn)動(dòng)，___年的奮斗征程，___載的光輝歲月。
___年前，我們?cè)谔彀查T(mén)廣場(chǎng)外高舉“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的旗幟;而今，我們?cè)谔毂赖亓阎懈吆簟氨娭境沙?，抗?fàn)幘葹?zāi)”。
___年前，我們呼喚追求真理，勇于探索的精神;而今，我們提出“科學(xué)發(fā)展，共建和諧”的口號(hào)......
___年過(guò)去了，時(shí)代與環(huán)境都發(fā)生了很大的改變，但五四精神依存，仍然是引導(dǎo)我們前進(jìn)的強(qiáng)大力量。因?yàn)樵谶@___年間，五四精神不斷的被賦予新的內(nèi)涵。
歷史將銘記1919年5月4日，那一天廣大愛(ài)國(guó)青年的覺(jué)醒與團(tuán)結(jié)促成歷重要的轉(zhuǎn)折——五四運(yùn)動(dòng)，他們發(fā)揚(yáng)了反帝反封建的愛(ài)國(guó)主義精神，他們掀起一場(chǎng)聲勢(shì)浩大愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，拉開(kāi)了中國(guó)新民主主義革命的序幕，中國(guó)歷史由此邁入新的歷程。
蔡元培先生為振興中華培養(yǎng)了一批批英才提倡“思想自由”“兼容并包”而使北京大學(xué)群賢畢至，精英薈萃，成為了新文化思想的傳播中心。陳獨(dú)秀創(chuàng)辦了“新文化運(yùn)動(dòng)”中影響力的刊物《新青年》，李大釗則以筆做槍的前驅(qū)，成為了新文化運(yùn)動(dòng)的組織者，而傅斯年、羅家倫、段錫朋、許德珩、張國(guó)燾等則成為了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中的中堅(jiān)力量......他們的身上無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)著那個(gè)時(shí)代所代表的愛(ài)國(guó)主義。
“少年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)”。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)__年的歷史、新中國(guó)成立以來(lái)__年的歷史、改革開(kāi)放以來(lái)__年的歷史無(wú)不充分表明，青年確實(shí)是我國(guó)社會(huì)中最積極、最活躍、最有生氣的一支力量!祖國(guó)為有這樣的青年而驕傲，黨和人民為有這樣的青年而自豪!
我們?nèi)杂浀?003年夏天非典型肺炎鋪天卷地襲來(lái)，奪取了許多人的性命，而為了能夠采集到sars病毒的樣本，胡志紅獲得國(guó)外病毒學(xué)博士學(xué)位后，毅然謝絕了加拿大眾單位提出的博士后邀請(qǐng)，義無(wú)反顧地回到祖國(guó)投身于抗擊非典的行動(dòng)中，被大家親切的稱為“與病毒較量的女科學(xué)家”的她，無(wú)數(shù)起得冒著被傳染的危險(xiǎn)多次往返于疫情高發(fā)區(qū)，潛心研究疫苗，篩選抗病毒的藥物。
胡志紅憑借著在抗擊非典時(shí)的特出貢獻(xiàn)，成為了中國(guó)青年五四獎(jiǎng)?wù)碌墨@得者。在國(guó)家有難的時(shí)候，胡志紅發(fā)揮出科研人員的力量，為國(guó)家為百姓做貢獻(xiàn)。她的所作所為，是一種責(zé)任意識(shí)和愛(ài)國(guó)精神的體現(xiàn)，更是一種對(duì)“五四精神”的解讀。
在2008年——中國(guó)多災(zāi)多難的一年，我們更能從中看到廣大青年的愛(ài)國(guó)情懷!在汶川大地震發(fā)生之后，曾經(jīng)的天府之國(guó)在瞬間變得滿目瘡痍，生靈涂炭。這巨大的災(zāi)難，吹響了抗?fàn)幘葹?zāi)的集結(jié)號(hào)。成千上萬(wàn)的救援大軍從四面八方奔涌到災(zāi)區(qū)，然而，除了官方的救援以外，還有這么一個(gè)龐大的隊(duì)伍，成為了汶川的地震后重要的救援力量。他們或無(wú)怨無(wú)悔地奔走在救災(zāi)的前線，或默默無(wú)聞的在后方奉獻(xiàn)著自己的力量。但是，他們都有一個(gè)共同的名字：青年志愿者。
在其后的北京奧運(yùn)會(huì)中，志愿者們更加充分表現(xiàn)了他們的力量，有媒體曾經(jīng)這樣評(píng)論志愿者的作用：“170萬(wàn)志愿者是奠定北京奧運(yùn)會(huì)成功的基石?！彼麄兩砩仙l(fā)著的不再僅僅是無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，更是高度的社會(huì)責(zé)任感，憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)心。
紀(jì)念歷史的意義在于汲取與反思。五四運(yùn)動(dòng)已經(jīng)過(guò)去__年了，我們紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)，于是我們應(yīng)該從中批判的繼承與發(fā)展五四精神。當(dāng)年，我們?yōu)榱嗣褡宓莫?dú)立于解放而抗?fàn)?而今天，我們則是為了中華民族的興旺發(fā)達(dá)而奮斗。在這個(gè)高舉“科學(xué)發(fā)展觀”“構(gòu)建和諧社會(huì)”的時(shí)代下，中國(guó)正慢慢的強(qiáng)大起來(lái)，但我們?nèi)匀灰梃b前人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族主義精神，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，不斷的解放思想，勇于探索，敢于追求真理，追尋時(shí)代的潮流，把握時(shí)代的命脈地進(jìn)行創(chuàng)新。
對(duì)五四價(jià)值的丈量，可是看做是現(xiàn)實(shí)的一種映射。五四運(yùn)動(dòng)作為一個(gè)時(shí)間點(diǎn)，__年的距離也許帶給我們漸行漸遠(yuǎn)的感覺(jué)，但是其揭示的自由、平等、民主、科學(xué)的觀念，是足以勾畫(huà)出一幅當(dāng)代中國(guó)公民社會(huì)的精神藍(lán)圖。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇九
2020年度5月21日，全國(guó)兩會(huì)大幕正式拉開(kāi)。受疫情影響，這場(chǎng)“春天的盛會(huì)”來(lái)得有些遲，但代表委員環(huán)繞民生的呼吁聲和國(guó)是的建言聲，一直都在線上。今年是決勝全面建成小康社會(huì)決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)之年，以及“十三五”規(guī)劃收官之年。除疫情防控脫貧攻堅(jiān)全面小康等要害詞外，全面依法治國(guó)同樣是兩會(huì)高頻詞匯，事關(guān)人民幸福安康，事關(guān)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。
法治興則國(guó)興，法治強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。人大及其常委會(huì)作為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，處在民主法治建設(shè)的第一線，在全面依法治國(guó)中負(fù)有重大職責(zé)，承擔(dān)著重要任務(wù)。備受關(guān)注的“民法典草案”，其編纂過(guò)程如同一面鏡子，有效的開(kāi)門(mén)立法反映出新時(shí)代人大工作堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一，更折射出法治思維深入人心法治實(shí)踐深入推進(jìn)。尤其是在疫情防控的特殊背景下，向著第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的奮進(jìn)路上，我們更要充分發(fā)揮強(qiáng)盛制度優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家意志和人民意志的高度統(tǒng)一，凝結(jié)歷史進(jìn)步的強(qiáng)盛推動(dòng)力量。
堅(jiān)持全面依法治國(guó)，書(shū)寫(xiě)人民當(dāng)家作主新篇章。一年一度的全國(guó)兩會(huì)，黨的主張人民的意愿國(guó)家的意志在這里交融。全國(guó)各級(jí)人大設(shè)立代表聯(lián)絡(luò)站代表之家等聯(lián)系人民群眾工作平臺(tái)28萬(wàn)個(gè)，邀請(qǐng)322人次全國(guó)人大代表列席常委會(huì)會(huì)議，邀請(qǐng)31名全國(guó)人大代表參加立法座談會(huì);兩次組織全國(guó)政協(xié)機(jī)關(guān)公眾開(kāi)放日活動(dòng)，400多名各界群眾參加;26場(chǎng)全國(guó)政協(xié)重大專項(xiàng)工作委員宣講，900余萬(wàn)網(wǎng)民在線觀看……無(wú)論是人民代表大會(huì)制度這個(gè)人民當(dāng)家作主的政治制度，還是人民政協(xié)制度這一中國(guó)式民主的具體形式，全國(guó)兩會(huì)本身就是堅(jiān)持全面依法治國(guó)的生動(dòng)實(shí)例和長(zhǎng)期實(shí)踐，人民依法參與管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)，切實(shí)保證人民當(dāng)家作主的地位，同時(shí)尋求人民群眾法治意愿的最大公約數(shù)，保障社會(huì)公眾的合法權(quán)益免受不法侵害，不斷書(shū)寫(xiě)著人民當(dāng)家作主的法治新篇章。
堅(jiān)持全面依法治國(guó)，在立法中踐行群眾路線。大疫如大考。全國(guó)人大常委會(huì)緊握依法防控“指揮棒”，在堅(jiān)持群眾路線中廣泛動(dòng)員群眾組織群眾和凝結(jié)群眾。針對(duì)疫情暴露出的立法方面的問(wèn)題，面對(duì)強(qiáng)化公共衛(wèi)生法治保障的社會(huì)關(guān)切，從全面禁止非法野生動(dòng)物交易革除濫食野生動(dòng)物陋習(xí)到首次制定專項(xiàng)立法修法工作計(jì)劃，全國(guó)人大常委會(huì)為疫情大考交上一張厚重的法治答卷。從2019年12月28日至2020年度1月26日的公開(kāi)征求意見(jiàn)期間，民法典草案共收到13718位網(wǎng)民提出的114574條意見(jiàn)。作為社會(huì)生活的百科全書(shū)，大到合同簽訂公司設(shè)立，小到高空拋物點(diǎn)個(gè)外賣，民法典的編纂堅(jiān)持以人民為中心的工作要求，傾聽(tīng)民生吸納民意廣聚民智，具有強(qiáng)盛生命力。堅(jiān)持全面依法治國(guó)，讓民意和民智在立法過(guò)程中最大限度地尊重和發(fā)揮，在群眾路線中行穩(wěn)致遠(yuǎn)，展現(xiàn)人民更加滿足的立法作為。
堅(jiān)持全面依法治國(guó)，良法善治護(hù)航全面小康。全面依法治國(guó)在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中起著基礎(chǔ)性保障性作用，提供長(zhǎng)期穩(wěn)定的法治保障。環(huán)繞全面深化改革擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，制定外商投資法，修改土地管理法;環(huán)繞保障和改善民生，制定基本醫(yī)療衛(wèi)生與健康促進(jìn)法，啟動(dòng)未成年人保護(hù)法修改;環(huán)繞推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，啟動(dòng)長(zhǎng)江保護(hù)法立法……一年多來(lái)，全國(guó)人大常委會(huì)共審議法律草案和有關(guān)法律問(wèn)題重大問(wèn)題的決定決議草案47件，通過(guò)34件，其中新制定法律5部，這是十三屆全國(guó)人大及其常委會(huì)2019年馳而不息推動(dòng)良法善治的成績(jī)單。收官之年，全國(guó)人大常委會(huì)和全國(guó)人大代表更要深深扎根于人民之中，積極主動(dòng)依法履職，當(dāng)好“百姓代言人”“小康發(fā)言人”和“法治推廣人”，為全面小康筑牢法治根基。
法治，是改革穩(wěn)定的基石，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)能和人民幸福的后盾。進(jìn)入全面建成小康社會(huì)和“十三五”規(guī)劃收官之年，站在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，2020全國(guó)兩會(huì)滿載人民對(duì)美好生活的憧憬，必將在推進(jìn)全面依法治國(guó)的道路上邁出更加鏗鏘有力的步伐。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十
2020年5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》,向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來(lái)。這是人類法治濃墨重彩的時(shí)刻。占人類總?cè)丝谖宸种坏闹袊?guó)人，從此有了自己的《民法典》。民法典是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)之重器，是中國(guó)法律的鴻篇巨制，是社會(huì)主義法治的招牌商標(biāo)，甚至是人類法治史、文明的一樁大事件。
民法典是中國(guó)歷第一部以法典命名的法律,是一部具有中國(guó)特色的法典，一部以人民為中心的法典，一部真正屬于中國(guó)人民自己的法典。民法典將一個(gè)中國(guó)人從成為胎兒時(shí)所帶的權(quán)利，到離世時(shí)擁有的權(quán)力和該盡的義務(wù)，涉及到人身、人生、財(cái)產(chǎn)、親友夫妻關(guān)系、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、企業(yè)等方方面面可能接觸到的法律問(wèn)題都盡可能涵蓋進(jìn)去，它不是完美無(wú)缺的，但是通過(guò)今后的司法實(shí)踐和民眾反饋，通過(guò)未來(lái)無(wú)數(shù)的案例和立法者、釋法者不斷的補(bǔ)充，終將真正成為中國(guó)人民的生活百科全書(shū)。
一部好的法典，必然要緊扣時(shí)代脈搏，映射偉大時(shí)代的奮進(jìn)征程。民法典的編纂不僅充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法，更體現(xiàn)了其與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征，充分回應(yīng)了“中國(guó)之問(wèn)”和“時(shí)代之問(wèn)”“一部?jī)?yōu)秀的民法典，嵌入和映照著整個(gè)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史大脈絡(luò)，并非言過(guò)其實(shí)”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后，人民的物質(zhì)生活條件得到了極大的改善，人民群眾的精神需求進(jìn)一步提升，對(duì)公平正義、民主法治等的需求更加強(qiáng)烈，需要維護(hù)人格尊嚴(yán)，不僅要吃得飽，穿得暖，還要活得有尊嚴(yán)、有體面，對(duì)財(cái)產(chǎn)安全、人身安全保護(hù)的需求也更加強(qiáng)烈。民法典開(kāi)啟了全面依法治國(guó)新時(shí)代，也開(kāi)啟了我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展的新征程，為實(shí)現(xiàn)人民日益增長(zhǎng)的美好生活提供了堅(jiān)實(shí)可靠的法治保障。在中華民族偉大復(fù)興的道路上，這場(chǎng)“盛世修典”，記錄下時(shí)代發(fā)展的印記，回應(yīng)人民對(duì)美好生活的向往，樹(shù)立了法治中國(guó)新標(biāo)桿。
民法典的出臺(tái)，全面強(qiáng)化了對(duì)人民群眾人身權(quán)、人格權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，保護(hù)人民群眾的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全。民法典回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問(wèn)題,更好地體現(xiàn)了人民的要求、人民的利益、人民的意志，對(duì)生活、消費(fèi)中遇到的各種問(wèn)題一一予以解答，對(duì)人民群眾反應(yīng)強(qiáng)烈的許多問(wèn)題明確回應(yīng)，豐富地展示了人民生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，能夠真正用來(lái)解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中人民群眾迫切需要解決的各種矛盾和問(wèn)題，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，將在保障人民權(quán)益、增進(jìn)民生福祉方面發(fā)揮著十分重要的作用。
民法典也為民事規(guī)范的基本準(zhǔn)則提供了穩(wěn)定的架構(gòu)，有利于司法體系的進(jìn)一步完善。法典的靈魂在于體系性。民法典的系統(tǒng)化，意味著民法更加專業(yè)、全面、協(xié)調(diào)、為更多人熟知，也必然會(huì)被越來(lái)越多人接受并進(jìn)一步指導(dǎo)人們從事好社會(huì)生活。作為現(xiàn)代社會(huì)的一般私法以及百科全書(shū)，民法典通過(guò)合理的架構(gòu)為民事活動(dòng)提供各種基本準(zhǔn)則，為交易活動(dòng)確立基本的規(guī)則依據(jù)，更提供了穩(wěn)定的價(jià)值體系，體現(xiàn)了現(xiàn)代民法所要求的“人的全面發(fā)展價(jià)值”，并圍繞這些價(jià)值進(jìn)行全面有序的制度安排。
對(duì)于法律工作者而言，民法典是正確適用法律的重要保障。體系化的民法典不僅融合了形式的一致性、內(nèi)容的完備性以及邏輯自足性，還統(tǒng)一了市場(chǎng)法則，能保障法制統(tǒng)一，避免民法規(guī)范與行政法規(guī)、地方法規(guī)等的矛盾沖突。此前我們往往在“找法”時(shí)無(wú)從下手，在眾多單行法、相關(guān)司法解釋及行政法規(guī)中難以抉擇，常常出現(xiàn)“同案不同判、同法不同解”現(xiàn)象。今后，通過(guò)領(lǐng)略民法典的規(guī)則和精神，法官就可以找到民事裁判的主要依據(jù)。我們檢察人員也更容易刑法與民法的界限、從而區(qū)分罪與非罪。
當(dāng)然，司法者、執(zhí)法者和守法者對(duì)民法典必然會(huì)有不同的見(jiàn)解,因此，學(xué)好民法典，是法律工作者當(dāng)前工作的重中之重。作為一名檢察人員，我們?cè)诠ぷ?、生活中，都要不忘學(xué)習(xí)和運(yùn)用民法典，同時(shí)對(duì)身邊的人和案件中遇到的當(dāng)事人積極普法，幫助他們更好地運(yùn)用民法典保障自己的權(quán)益。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十一
剛剛結(jié)束的全國(guó)“兩會(huì)”上，習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央曾兩次提到一位在新冠肺炎疫情中得到救治的87歲老人，讓與會(huì)人員記憶深刻。提起這場(chǎng)突如其來(lái)的疫情，讓全國(guó)人民更為深刻的體會(huì)到國(guó)家在維護(hù)人民利益上的重要舉措。
這種“人民至上”的舉措，體現(xiàn)在不惜一切代價(jià)救助患者的疫情組織戰(zhàn)之中。自武漢封城之日起，除夕夜中央調(diào)動(dòng)最精干的醫(yī)療力量馳援湖北、馳援武漢，調(diào)動(dòng)全國(guó)的物資保障武漢，調(diào)動(dòng)一切保障力量建造醫(yī)院……“火神山”、“雷神山”、雨后春筍般的方艙醫(yī)院，彰顯了“中國(guó)奇跡”?！按_保病人應(yīng)收盡收、應(yīng)治盡治”“不完成所有病患的救治，絕不收兵”這是黨和政府給予人民的承諾，也是國(guó)家政策以人為本的真實(shí)體現(xiàn)。
這種“人民至上”的舉措，體現(xiàn)在把人們對(duì)美好生活的需求放在首位。在黨中央的號(hào)召下，廣大機(jī)關(guān)干部、廣大黨員深入社區(qū)，參與到疫情防控的第一線，筑牢了基層防控的一道道銅墻鐵壁，有效鞏固了疫情防控的階段性成果，避免了疫情的反彈。同時(shí)，各級(jí)政府把保障人員健康安全作為復(fù)產(chǎn)復(fù)工的前提條件，積極推廣健康碼、號(hào)召錯(cuò)時(shí)上班、加強(qiáng)防疫物品供應(yīng)……為企業(yè)全面恢復(fù)生產(chǎn)提供了堅(jiān)強(qiáng)保障。
這種“人民至上”的舉措，體現(xiàn)在對(duì)祖國(guó)未來(lái)的關(guān)心與愛(ài)護(hù)。少年兒童，是祖國(guó)的未來(lái)，更是普通家庭的焦點(diǎn)。為了保障兒童在疫情期間不落課、不輟學(xué)，各級(jí)政府職能部門(mén)認(rèn)真履職，創(chuàng)新舉措，開(kāi)發(fā)了在線教程，一系列應(yīng)用軟件的研發(fā)，體現(xiàn)了政府部門(mén)的積極作為。在疫情防控取得階段性進(jìn)展的當(dāng)下，政府各相關(guān)部門(mén)協(xié)同聯(lián)動(dòng)，為學(xué)生復(fù)課掃平一切障礙。比如：加強(qiáng)基礎(chǔ)信息采集，每日監(jiān)控學(xué)生本人及家庭健康狀況;開(kāi)展校園周邊摸底排查，消除安全隱患;配齊配強(qiáng)校園疫情防控設(shè)施，完善方案預(yù)案，做好應(yīng)急處突準(zhǔn)備;加大食品加工配送環(huán)節(jié)監(jiān)管，確保學(xué)生就餐安全。在各部門(mén)的共同努力下，學(xué)校幼兒園將逐步恢復(fù)正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
此次全國(guó)“兩會(huì)”上，審議了諸多代表委員建言建議，無(wú)不事關(guān)民生大計(jì)，體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨以人民為中心的宗旨，彰顯了中國(guó)之政“人民至上”的本質(zhì)。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十二
今年的“五四青年節(jié)”剛剛過(guò)去，但是五四運(yùn)動(dòng)的精神卻被祖國(guó)的一代又一代青年所銘記，所發(fā)揚(yáng)，作為當(dāng)代的青年，我們也會(huì)將其作為我們生活、做人的標(biāo)準(zhǔn)，將這種精神發(fā)揚(yáng)到生活的每個(gè)角落，做現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)者。
我覺(jué)得里面其在回憶他大學(xué)時(shí)代時(shí)所說(shuō)的一句話讓我覺(jué)得非常有道理，給了我很大啟示?！半m然環(huán)境十分惡劣，條件十分艱苦，但廣大愛(ài)國(guó)進(jìn)步的青年發(fā)憤學(xué)習(xí)，追求真理，積極投身人民革命運(yùn)動(dòng)的洪流。半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，我在那段生活中學(xué)到的科學(xué)文化知識(shí)、做人的道理和確立的人生理想，至今仍然受用。大學(xué)時(shí)代，對(duì)人的一生會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響”，的確比起當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)山河破碎、民不聊生的悲慘境地，我們現(xiàn)在安定有序、和諧相處，經(jīng)濟(jì)條件大大改善的今天，我們這一代青年是幸運(yùn)的，但是同時(shí)也缺乏了一些激勵(lì)斗志的機(jī)會(huì)。正處于大學(xué)的我，也曾有過(guò)迷茫、彷徨，但是經(jīng)過(guò)一些磨練、內(nèi)心的反思，我漸漸明白了自己所要的是什么，自己的人生價(jià)值是什么。大學(xué)是人進(jìn)行社會(huì)職業(yè)角色轉(zhuǎn)換的場(chǎng)所，對(duì)于我們今后踏上社會(huì)的各方面都有很大影響。
不同的國(guó)家，不同的時(shí)代，不同的歷史時(shí)期，青年人，都始終起著十分重要的作用，他們的整體素質(zhì)如何，都一定程度上決定著國(guó)家、民族和革命、建設(shè)事業(yè)的前途。而任何時(shí)代，都對(duì)青年人有不同有要求。胡錦濤同志對(duì)提出了四個(gè)新一代，概括了我們這個(gè)時(shí)代青年人應(yīng)該具備的素質(zhì)以及黨、人民和未來(lái)對(duì)青年人的要求。這就是：青年人要努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代，品德高尚、意志堅(jiān)強(qiáng)的新一代，視野開(kāi)闊、知識(shí)豐富的新一代，開(kāi)拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代。
作為當(dāng)代青年，我們要堅(jiān)持與時(shí)代同步伐、與祖國(guó)共命運(yùn)、與人民齊奮斗，才能擁有壯麗的青春，才能實(shí)現(xiàn)人生的美好理想。只有在這種思想的支配下，我們的行為才會(huì)有價(jià)值。當(dāng)然，生活是一個(gè)涉及方方面面的大雜燴，我們只有從小事做起才能一步步實(shí)現(xiàn)最終的目標(biāo)，體現(xiàn)作為一個(gè)祖國(guó)青年的價(jià)值。
大學(xué)里，我們有很多東西可以學(xué)習(xí)，包括專業(yè)技能、課外知識(shí)，當(dāng)然最主要的恐怕還是如何做人，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。我們每一個(gè)青年都應(yīng)該具有《恰同學(xué)少年》中的“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的豪氣，擁有一顆熱血沸騰的心，投身到祖國(guó)的事業(yè)中。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十三
一民法典的編纂體現(xiàn)了科學(xué)立法民主立法依法立法的精神。
翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷，從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署，十二屆十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作，先后十次審議民法典相關(guān)草案，組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案，采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn)，積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。
經(jīng)過(guò)重復(fù)修改的草案，充分汲取了各方面的意見(jiàn)建議，體例科學(xué)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范合理內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成瓜熟蒂落，體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典，使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，人民的幸福感滿足度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。
社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)新，在這個(gè)過(guò)程中，“法”提供了堅(jiān)毅的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng)，全方位保護(hù)人民民事權(quán)利，每一條法律規(guī)定都凝結(jié)社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。
[民法典]的頒布實(shí)施，必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱，必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
三民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國(guó)[民法典]是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總，從某種意義上講，[民法典]就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū)，作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律，[民法典]與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制土地制度，小到鄰里糾紛婚姻家庭生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)個(gè)人信息保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)人身自由生命權(quán)身體權(quán)健康權(quán)姓名權(quán)肖像權(quán)名譽(yù)權(quán)隱私權(quán)婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展，讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重民眾智慧得到極大發(fā)揮社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
四作為法律工作者的律師要把學(xué)習(xí)和掌握民法典作為頭等大事來(lái)抓，學(xué)好用好民法典。
[民法典]是新中國(guó)第一部以法典命名的法律，是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。[民法典]共七編，依次為總則編物權(quán)編合同編人格權(quán)編婚姻家庭編繼承編侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條。
這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面，其巨大影響還體此刻對(duì)其他民事單行法的汲取合并上。[民法典]正式頒布實(shí)施后，我們耳熟能詳?shù)腫婚姻法][繼承法][民法通則][收養(yǎng)法][擔(dān)保法][合同法][物權(quán)法][侵權(quán)責(zé)任法]將廢止，退呈現(xiàn)行有效的法律體系。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十四
5月28日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》。這是新中國(guó)成立以來(lái)第一部以法典命名的法律，包含總則編、物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編、侵權(quán)責(zé)任編以及附則，共計(jì)1260條，被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。打開(kāi)手機(jī)、電腦，能直接的感受到各大主流媒體的報(bào)道中，都在傳遞著民法典對(duì)我國(guó)法治體系建設(shè)的重大意義，也在傳遞著民法典是一部真正以人民為中心、將人民群眾的利益放在首位的法典。作為一名非法學(xué)專業(yè)畢業(yè)的書(shū)記員，認(rèn)真學(xué)習(xí)民法典，對(duì)做深做好檢察新聞宣傳，促進(jìn)、傳播檢察文化，推動(dòng)檢察工作都具有重要意義。
一、民法典的頒布與實(shí)施是人民群眾的意志和意愿的重要體現(xiàn)。
習(xí)近平總書(shū)記曾強(qiáng)調(diào)：“實(shí)施好民法典是堅(jiān)持以人民為中心、保障人民權(quán)益實(shí)現(xiàn)和發(fā)展的必然要求?！泵穹ǖ涞木幾胍匀嗣袢罕姷暮袈暈槠瘘c(diǎn)，對(duì)群眾普遍反映呼吁的問(wèn)題，積極做出回應(yīng)。民法典的誕生，緊扣著社會(huì)關(guān)切，回應(yīng)了人民期待，為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要提供了保障，更蘊(yùn)含著“人民至上”重千鈞的理念。
法治興則國(guó)興，法治強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。近幾年頻頻出現(xiàn)的一些新聞：在生活中遇到被高空墜物砸傷誰(shuí)負(fù)責(zé)的問(wèn)題、在遇到“套路貸”“校園貸”怎么合法維護(hù)自身權(quán)益的問(wèn)題、在出行中遇到老人倒地想扶卻不敢扶的問(wèn)題、在未成年人偷用家長(zhǎng)手機(jī)對(duì)主播進(jìn)行打賞能不能退回的問(wèn)題等方面，民法典都進(jìn)行了詳細(xì)回應(yīng)。同時(shí)，民法典也與時(shí)俱進(jìn)，針對(duì)不斷發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)、不斷變化的生活方式、不斷調(diào)整的社會(huì)關(guān)系，以人民為中心，對(duì)接人民的法治需求，把人民群眾的所思、所盼、所急，實(shí)實(shí)在在地寫(xiě)進(jìn)了法律條文中，從法治層面主動(dòng)推動(dòng)解決痛點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題。例如，新冠疫情發(fā)生以來(lái)，民法典的編纂工作結(jié)合疫情相關(guān)的民事法律制度進(jìn)行梳理研究，對(duì)民法典草案進(jìn)行了修改完善。針對(duì)疫情期間家長(zhǎng)隔離、幼兒在家無(wú)人照料等情況，民法典也都及時(shí)收納進(jìn)行規(guī)定與解答，充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿，將“人民至上”放在心里、落于行中，為人民群眾打開(kāi)幸福之門(mén)提供了有力的保障。在此期間，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，我們也看到多地針對(duì)疫情期間的特殊情況，出臺(tái)相應(yīng)的規(guī)章制度，只為充分保障人民的合法權(quán)益，確保人民利益至上。
二、民法典為我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)提供了堅(jiān)強(qiáng)的法治保障。
全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)副委員長(zhǎng)王晨在《關(guān)于中華人民共和國(guó)民法典(草案)的說(shuō)明》中指出，編纂一部真正屬于中國(guó)人民的民法典，是新中國(guó)幾代人的夙愿。從1954年到2017年，民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路，一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展，伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，人民生活水平的不斷提高，人民的幸福感滿意度不斷增強(qiáng)，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)造，在這個(gè)過(guò)程中，《民法典》的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。它作為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系的重要組成部分，是民事領(lǐng)域的基礎(chǔ)性、綜合性法律;它是社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá);它也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循;它更是一部代表人民利益、保障人民權(quán)益的好法典，一部真正屬于中國(guó)人民的法典。正是因?yàn)槊穹ǖ渲薪∪统鋵?shí)了民事權(quán)利種類，形成規(guī)范有效的權(quán)利保護(hù)機(jī)制，才能更好地維護(hù)人民權(quán)益，不斷增加人民群眾獲得感、幸福感和安全感，對(duì)于促進(jìn)人的全面發(fā)展，也具有十分重要的意義。
三、知行合一，做好民法典的宣傳員。
“民惟邦本、法系根基?！泵穹ǖ涞某雠_(tái)與每個(gè)公民息息相關(guān)，將深刻影響每個(gè)中國(guó)人的生活。我們有責(zé)任有義務(wù)學(xué)好民法典，自覺(jué)遵守、執(zhí)行、適用民法典，讓民法典真正落地生根。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“民法典要實(shí)施好，就必須讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。”作為一名檢察干警，不僅要堅(jiān)持把學(xué)習(xí)民法典作為提升自身能力素質(zhì)的重要內(nèi)容，深學(xué)悟透、精準(zhǔn)運(yùn)用，不斷提升法治意識(shí)和法律素養(yǎng)，努力把法典的法治精神、法治觀念內(nèi)化于心、外化于行，做尊學(xué)守用民法典的模范。同時(shí)，還要結(jié)合自己的本職工作，將民法典普法工作融入日常，推進(jìn)民法精神的認(rèn)同和民法功能的實(shí)現(xiàn)，當(dāng)好民法典的宣傳者。及時(shí)、廣泛的用人民群眾能理解、易記憶、用得上的方式方法進(jìn)行宣傳民法典，突出顯示民法典姓“民”的根本要義，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的主動(dòng)性、參與性，使人民群眾認(rèn)識(shí)到民法典既是保護(hù)自身權(quán)益的法典，也是必須遵循的規(guī)范，真正讓民法典入腦入心，推動(dòng)民法典融入人民群眾的日常生活，切實(shí)提升人民群眾的獲得感和幸福感，更有力地助推檢察業(yè)務(wù)宣傳、檢察輿論營(yíng)造、檢察品牌樹(shù)立、檢察文化普及。
學(xué)習(xí)民法典精神個(gè)人心得感悟經(jīng)典篇十五
翻開(kāi)歷史的畫(huà)卷,從1954年到2017年民法典的編纂走過(guò)了漫長(zhǎng)的道路,一部“法”的誕生伴隨著中國(guó)社會(huì)60多年跌宕起伏的發(fā)展,伴隨著在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民“從站起來(lái)富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的歷史飛躍”。根據(jù)黨中央的工作部署,十二屆十三屆全國(guó)人大常委會(huì)接續(xù)努力推進(jìn)編纂民法典工作,先后十次審議民法典相關(guān)草案,組織全國(guó)人大代表兩次研讀討論民法典草案,采取多種形式廣泛征求各方面意見(jiàn),積極回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。經(jīng)過(guò)重復(fù)修改的草案,充分汲取了各方面的意見(jiàn)建議,體例科學(xué)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范合理內(nèi)容完整并協(xié)調(diào)一致。該法典在本次十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議上通過(guò)是水到渠成瓜熟蒂落,體現(xiàn)了全國(guó)人民的心聲和愿望。
民法典是一部真正屬于中國(guó)人民的法典,使命是打造公平正義環(huán)境。民法典是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法,為維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供了日常遵循。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展,人民生活水平不斷提高,人民的幸福感滿足度不斷加強(qiáng)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)矛盾變化的過(guò)程是中華民族優(yōu)秀文化驅(qū)動(dòng)下的創(chuàng)新創(chuàng)新,在這個(gè)過(guò)程中,“法”提供堅(jiān)毅的法治保障。民法典作為社會(huì)的基本法,是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典就像一個(gè)無(wú)形的天網(wǎng),全方位保護(hù)人民民事權(quán)利,每一條法律規(guī)定都凝結(jié)社會(huì)生活規(guī)則的最大共識(shí),讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)法制建設(shè)更加深入人心。[民法典]的頒布實(shí)施,必將成為中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系這座“大廈”的重要支柱,必將為法治中國(guó)建設(shè)筑牢根基,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo),提供堅(jiān)實(shí)的法治保障民法典的頒布實(shí)施,標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善,標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
三民法典頒布與實(shí)施與廣大人民群眾的生產(chǎn)和生活息息相關(guān)。
我國(guó)[民法典]是保護(hù)公民私權(quán)利的法律匯總,從某種意義上講,[民法典]就是公民民事權(quán)利的宣言書(shū)和保障書(shū),作為事關(guān)每個(gè)公民“從胎兒到身故后五十年”漫長(zhǎng)歲月切身利益保障的法律,[民法典]與每個(gè)人的生活工作休戚相關(guān)。民法典的頒布,是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要,大到國(guó)家所有制土地制度,小到鄰里糾紛婚姻家庭生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)個(gè)人信息保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布,讓公民更有尊嚴(yán)地生活,保障人人享有人格尊嚴(yán)人身自由生命權(quán)身體權(quán)健康權(quán)姓名權(quán)肖像權(quán)名譽(yù)權(quán)隱私權(quán)婚姻自主權(quán),還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典讓社會(huì)更加公平發(fā)展,讓群眾步入幸福安康的生活。建設(shè)完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系,保護(hù)公民法人的合法杈益,讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重民眾智慧得到極大發(fā)揮社會(huì)財(cái)富得到充分涌流,是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。
[民法典]是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,是新中國(guó)截至目前體量最為龐大的法律,被譽(yù)為“社會(huì)生活的百科全書(shū)”。[民法典]共七編,依次為總則編物杈編合同編人格權(quán)編婚姻家庭編繼承編侵權(quán)責(zé)任編以及附則,共計(jì)1260條。這1260個(gè)條文涵蓋了個(gè)人從出生到死亡參與社會(huì)生活的方方面面,其巨大影響還體此刻對(duì)其他民事單行法的汲取合并上。[民法典]正式頒布實(shí)施后,我們耳熟能詳?shù)腫婚姻法][繼承法][民法通則][收養(yǎng)法][擔(dān)保法][合同法][物權(quán)法][侵權(quán)責(zé)任法]將廢止,退呈現(xiàn)行有效的法律體系。
民法典有多么大的意義，它的亮點(diǎn)是什么，這些大家看看新聞就可以心中有數(shù)。民法典的亮點(diǎn)在央視新聞的報(bào)道中，呈現(xiàn)出來(lái)不少亮點(diǎn)比如未成年人受性侵降低行為能力的年齡延長(zhǎng)訴訟時(shí)效等等。
民法典作為社會(huì)的基本法，是民族精神和時(shí)代精神的立法表達(dá)。民法典全面提升了國(guó)家管理能力現(xiàn)代化水平，呼應(yīng)了我國(guó)國(guó)情的現(xiàn)實(shí)需要，通過(guò)具體規(guī)范，實(shí)現(xiàn)國(guó)家管理體系和管理能力的現(xiàn)代化。民法典的頒布，是維護(hù)人民權(quán)益的客觀需要，大到國(guó)家所有制土地制度，小到鄰里糾紛婚姻家庭生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)個(gè)人信息保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)都可以在民法典中找到依據(jù)。民法典的頒布，讓公民更有尊嚴(yán)地生活，保障人人享有人格尊嚴(yán)人身自由生命權(quán)身體權(quán)健康權(quán)姓名權(quán)肖像權(quán)名譽(yù)權(quán)隱私權(quán)婚姻自主權(quán)，還有各種各樣的財(cái)產(chǎn)權(quán)利等等。民法典的頒布實(shí)施，標(biāo)志著我們國(guó)家法律體系的進(jìn)一步完善，標(biāo)志著我國(guó)依法治國(guó)邁上新臺(tái)階。
構(gòu)建完備的社會(huì)財(cái)富保護(hù)體系，保護(hù)公民法人的合法權(quán)益，讓公民尊嚴(yán)得到充分尊重民眾智慧得到極大發(fā)揮社會(huì)財(cái)富得到充分涌流，是民法典應(yīng)該承擔(dān)的歷史責(zé)任和應(yīng)當(dāng)具有的歷史價(jià)值。他建議，民法典頒布后，普法教育要及時(shí)跟上，尤其要通過(guò)教科書(shū)現(xiàn)代通訊網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行普及，普法教育要進(jìn)機(jī)關(guān)單位進(jìn)學(xué)校社區(qū)，走進(jìn)千家萬(wàn)戶。