通過總結(jié)，我們可以更好地發(fā)掘自己的潛力，找到學習中的不足并加以改進。寫總結(jié)時要注重邏輯性和連貫性，避免內(nèi)容雜亂無章，使讀者能夠更好地理解和接受。總結(jié)的好壞不僅僅在于字數(shù)多少，更在于是否能夠突出重點和抓住要點。
禮儀教學心得篇一
某些事情讓心里有了一些心得后，往往會寫一篇心得體會，這樣可以不斷更新自己的想法！那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下小編在這給大家整理了一些禮儀教學心得體會，希望對大家有幫助！
《禮儀展風采》這一框題主要是針對在當今的青少年中，比較多的人還缺乏禮儀意識，對許多基本的禮儀和相關的禮儀知識還缺乏應有的了解。在社會變遷的進程中，傳統(tǒng)的禮儀正在逐步消失，而現(xiàn)代的禮儀在一些青少年身上又沒有植根，不少人對應有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導致思想品德滑坡：一些人在學校里，不會尊重他人，不會禮讓，不講禮貌；在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言亂語；在家里不懂孝敬長輩，唯我獨尊，為所欲為等現(xiàn)象屢見不鮮而設置的。
講禮貌、重禮儀是現(xiàn)代人的一項標志，是一個人的基本素養(yǎng)，無論是在家庭、在學校、在社會，一個人展示給他人的首先是其文明禮貌方面的素養(yǎng)。是否講究文明禮貌，不只是個人的事，而且直接影響周圍的人乃至社會風氣、民族尊嚴。而在青少年成長過程中，不少家長更多地關注孩子智力的、學業(yè)的發(fā)展，忽視了禮貌禮儀方面的教育，致使一些孩子不懂禮貌、缺乏禮貌、甚至蠻橫無禮。在傳統(tǒng)的觀念中，人們常常把如何與人交往，禮貌禮儀的學習視為“不學而能”的事，無需專門的教育與訓練，社會、學校提供給青少年的禮儀示范、禮儀活動和相關禮儀知識不夠豐富。事實證明，禮貌、禮儀是一門學問，需要專門的指導。一個文明禮貌的人不是自然形成的，與他所接受的教育密不可分，對學生進行文明禮儀方面的系統(tǒng)指導與訓練，對其文明禮儀素質(zhì)的形成是大有益處的。
所以本框教材中涉及的禮儀知識相當多，有個人禮儀，社交禮儀，國家禮儀習俗及民族的風俗習慣等。而一節(jié)課的容量又有限，如果面面俱到顯然是不可取的，如何條理清晰地教學是設計本課時要值得深思的，既要理清本框題的知識結(jié)構(gòu)體系，又要引導學生在課堂上能夠積極參與、體驗，使學生成為教學的主體。
首先，在教學設計過程中我比較注重活動，淡化說教，充分利用教材中的活動資源，避免回到傳統(tǒng)政治課的教學老路上去。文明禮儀這一內(nèi)容如果操作不當，很可能演變成一種說教。因此在教學設計過程中我設計了一些學生在現(xiàn)實生活中比較經(jīng)常發(fā)生在自己身上或周圍的幾種社交活動，如撥打、接聽電話，接待客人、到他人家作客、扮演小記者進行采訪等，讓其以小組為單位設計這些社交禮儀并能夠派代表形象生動地表演出來。從生動活潑的場景中去感受和體驗文明禮儀的魅力。
其次，在教學設計時我比較關注認知，強化體驗，要盡可能地在活動情景中讓學生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷去體驗，這樣有利于教學內(nèi)容的內(nèi)化。對于一些可操作性的禮儀，如領取獎狀、站立的姿態(tài)、演講等的禮儀要求，不僅讓學生說，還讓學生結(jié)合自己的認知親自體驗，在體驗中收獲知識并將其內(nèi)化。
再次，是表層切入，深層領悟，禮儀是日常生活中司空見慣的，教學設計過程中我主要從學生的基本生活問題入手，從常常受到人們忽視的問題入手，如乘車禮儀、站姿禮儀、握手禮儀、待客禮儀、學校開展集體活動時的禮儀要求等，讓學生透過生活的小事、平常事例領悟做人的深刻道理。
此外，通過多媒體，我還設計了四個熱氣球，每個熱氣球里面藏有一道有關禮儀設計的題目，讓學生分為四個小組，每組自由選擇一個進行設計，極大地激發(fā)了學生主動參與的熱情與積極性。
雖然是精心準備的一節(jié)課，也知道在教學中要精心挑選材料、仔細準備學生活動，避免過多過濫，影響教學效果，但在實際的教學設計過程中，對一些材料的選擇還是取舍不夠，總覺得我們學生需要并應該了解掌握的禮儀知識太多了，總希望他們能夠在這節(jié)課上多了解一些禮儀知識。所以一節(jié)課的容量過多，導致本節(jié)課在時間的安排方面不太理想。所以在今后的教學中，應該吸取經(jīng)驗教訓，并不是通過一節(jié)課就能夠讓學生把禮儀知識落實到日常的學習生活中去。讓學生成為一個懂禮貌，講禮儀的人，并不是一朝一夕的事，而是要落實到每節(jié)課的課堂教學中。
本學期，我們從本班幼兒的實際出發(fā)，進行了幼兒禮儀教育的探索，力求通過家庭的密切配合和共同努力，在禮儀教育上取得突破，并以此帶動幼兒禮儀教育工作的開展，為了進一步開展幼兒禮儀教育，我制定以下計劃。
一、工作目標。
1、開展一系列的禮儀體驗性的教育活動，增強幼兒的切身體驗，使之內(nèi)化為自己的行為。
2、舉行豐富多彩的禮儀教育主題活動，使幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習慣。
3、通過評選"文明小天使"樹立榜樣，促使幼兒自覺遵守幼兒禮儀行為。
二、具體措施制訂禮儀教育計劃，有目的、有計劃、有步驟的進行禮儀行為常規(guī)教育，并通過多種渠道、多個層次、生動活潑的方式來訓練，在一日活動中滲透和通過專門的教育活動，幫助幼兒理解《禮儀教育》內(nèi)容，掌握文明用語、禮儀示范動作，使每一位幼兒都理解禮儀的內(nèi)容和教育意義。班上有考核記錄，幼兒園組織復查和考核，使幼兒樂意按《禮儀教育》的要求指導自己的行動，最終形成自覺地、比較牢固的良好行為習慣。
1、創(chuàng)設禮儀良好環(huán)境氛圍。
根據(jù)每月工作重點布置有關的墻飾、展版、宣傳標語或警示語；在語言角投放禮儀行為圖片。
2、開展禮儀教育主題活動根據(jù)每月主題每周有計劃地組織一節(jié)專門的禮儀活動，豐富教育教學形式，使幼兒在豐富多彩的活動中，可以全身心地投入，通過比一比、看一看、議一議、想一想、做一做，使幼兒的禮儀行為在不知不覺中趨于禮儀化。
3、訓練禮儀評比競賽活動。
每周開展"文明小天使"評比活動，通過以幼兒主體的相互監(jiān)督和自我教育保證幼兒的禮儀良好習慣的培養(yǎng)和提高。
4、與家庭教育結(jié)合。
通過家長園地及禮儀環(huán)境設置，了解幼兒禮儀教育的重要性，以身作則，并積極配合幼兒園，培養(yǎng)幼兒的禮儀行為。
1、幼兒禮儀教育活動重點是教育幼兒怎樣從自我做起，做一個文明禮貌的小標兵。
2、學習敲門、開關門、打電話、幫助需要幫助的人的基本禮儀培養(yǎng)幼兒良好的`交往習慣。
1、本月幼兒禮儀教育活動重點是"尊長互敬我先行"，知道九月九重陽節(jié)是老人的節(jié)日。
2、讓幼兒樂意在生活中幫助爺爺奶奶做一些力所能及的事情，同時也讓幼兒感受老人對他們的愛。
3、舉行相應的幼兒競賽活動。
1、在活動中讓幼兒自主地學會在公共場所中自覺排隊知道自覺排隊日的是那一日。
2、知道在公共場所中乘扶梯、走樓梯、乘升降電梯、進入旋轉(zhuǎn)門應注意的禮儀。
3、進行研究小結(jié)：討論幼兒禮儀的好處，分享幼兒禮儀培養(yǎng)的途徑和方法，鼓勵幼兒自編禮儀教育故事、兒歌、游戲、教育活動等。
1、本月幼兒禮儀教育活動重點是以"交通安全"為主題開展教育教學活動，主要學習過紅綠燈、馬路行走、知道馬路不是游戲場、認識一些交通標志、交通警告標志以。
2、進行研究小結(jié)：討論交通安全教育的重要要性，養(yǎng)成良好的交通安全行為習慣。
1、本月教學重點主要是在交通安全的基礎上講解安全的重要性同時對幼兒進行火災安全逃生的方法的教育。提高幼兒的安全意識，培養(yǎng)良好的公共場所的禮儀行為習慣。
2、知道拜年是春節(jié)特有的活動，會正確的使用祝福語向園內(nèi)的老師和同伴表達自己的祝福二月份1、進一步加深對禮儀教育的學習。
3、復習鞏固加深這幾個月的學習。
中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世，講文明、懂禮貌是中國人的傳統(tǒng)美德。對小學生進行“文明禮儀的養(yǎng)成教育”至關重要。學期開始，我首先對學生進行養(yǎng)成文教育，上好第一次禮儀課，打好基礎、形成氛圍。對學生提出要求明確、具體、詳細的文明禮儀常規(guī)，使每個學生心中有數(shù)。
一開始就重視禮儀訓練，打好底子，對學生進行禮儀教育。既要使學生明白“理”，又要訓練“儀”，學練結(jié)合，以練為主。做示范、教表演，使學生知道怎樣去做。讓學生形成正確的動作定勢，逐漸養(yǎng)成良好的習慣。
禮儀課對于我們低年級的學生來說,不是一門新的學科,我們在各年級都開設了禮儀校本課。但是,禮儀對每一個學生來說,在不同階段,有不同的理解。在本學期的教學中，我們首先從學生認識禮儀入手，掌握最基本的禮儀常識。其次，對自身的不良行為能有正確的認識并糾正。培養(yǎng)良好的行為習慣。最后能達到提高自身、完善自我的目的。
這一學期我們主要進行了常規(guī)禮儀的學習與訓練。如：校內(nèi)上不樓梯、課堂禮儀、校內(nèi)集會禮儀、課間活動禮儀等常規(guī)禮儀訓練。特別是課間禮儀的學習，使同學們規(guī)范了課間活動行為。樓道內(nèi)大吵大鬧、追逐打鬧的不良行為大為改觀。在進行這些禮儀的學習與訓練的同時，對學生進行了安全教育。其次，根據(jù)我校的實際情況，對學生強化了文明禮儀的學習與訓練。如：文明入廁，保潔使用，使學生懂得使用廁所時應該講公德，講文明，愛護公物等。校內(nèi)集會禮儀的訓練，增強了學生在上操、大型活動時的紀律性及一些起簡單的文明禮貌意識。
學校不單是教給學生知識的地方，更重要的是要讓學生學會做人，學會交友，為將來走向社會，學會生存打下基礎。為此，我們對學生進行了交往禮儀的學習與訓練。如：如何與同學相處、尊師禮儀、待客禮儀、座客禮儀等社交禮儀。通過這些禮儀課的的學習與訓練，大部分學生改變了過去在交往中那種任性，霸道、自我為中心的“小皇帝”“小公主”作風。同學們變得能為他人著想、能理解他人、能善解人意、心胸開闊、及他人所及,想他人所想;學會并能自然地用運文明禮貌用語與他人交流。改變了自私自利,自以為是的不良行為。
在進行以上禮儀訓練的同時，對學生進行了體態(tài)禮儀的教育與訓練。如：課堂坐姿、站隊姿態(tài)、接待客人時的站姿等訓練與學習，受到了家長的好評。家長高興說：“我家孩子現(xiàn)在懂事多了，無論在談吐方面，還是公共道德禮儀方面，都成了我的老師了，我要做的不好，常常挨他的訓呢!”家長的話真正說明了我們禮儀校本課的意義所在。說明我們讓學生從最基本的行、走、坐、臥學起，從一言一行，一舉手，一投足學起，是培養(yǎng)學生良好習慣最有效的作法。
總之，禮儀校本課通過這些日常的禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式的培養(yǎng)與訓練，學生講文明懂禮貌的良好習慣日漸形成，為建設書香校園打下了堅實基礎，對學生身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關系及提高學習主動性、自覺性等都產(chǎn)生積極的影響，形成了良性循環(huán)。通過禮儀教育，形成了良好的班風，同時也促進了教育教學質(zhì)量全面提高。
在中國傳統(tǒng)文化中，倫理道德文化是最燦爛的文化成果之一，是維系中華民族的文明譜寫五千年連綿不斷的核心力量。在傳統(tǒng)道德倫理的文化中，“禮義廉恥”是一個集中成果和體現(xiàn)。歷代的統(tǒng)治者和思想家，一旦掌握政權(quán)而面對治國安民之要務時，首先想到的就是治民的首倡：“禮、義、廉、恥，國之四維”。
《管子》非常重視禮義倫理在治國安民中的作用，在開篇《牧民》中開宗明義，提出了著名的“四維”說。其曰：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。”管仲把禮、義、廉、恥四種道德看作治國的四個綱，故名四維。管仲任用賢能，及以法令作為人們言行之準則。官子在齊設立“三國五鄙制”，將齊人分成士、農(nóng)、工、商四民，使四民分居定業(yè)。齊桓公因用管子之謀，通過改革立法使邦國日漸強盛，并成為春秋霸主。
孔子發(fā)展了管仲的禮義治國的基本思想，并注重廉恥看作人之價值認定的標準。禮、尊敬適當?shù)膽B(tài)度和行為；一、公正無私的道理或舉措；廉、不貪不污及純正高潔；恥、為不當?shù)难孕信e止有羞愧之心。
現(xiàn)階段我們國人的道德價值觀十分混亂，重利忘義的社會風氣令人堪憂。主要因為是我們過去對傳統(tǒng)文化道德采取了摒棄的態(tài)度，從“五四”時期否定傳統(tǒng)文化，到期間掃蕩一切封建殘余。而如今市場經(jīng)濟和歐美強勢文化的不斷沖擊，誘發(fā)了如過分重利等觀念和風氣的形成，使人們過分追求利益，過分追求極端個人自由，道德觀念十分薄弱。
隨著我國社會物質(zhì)文明和精神文明的不斷發(fā)展，人們產(chǎn)生崇尚禮儀崇尚文明的意愿越來越強烈。改革開放，我國同國際交往愈加頻繁，學習禮儀文化知識，不僅體現(xiàn)的是自身利益的素質(zhì)，更重要的是展現(xiàn)我國國格，展現(xiàn)我國“禮儀之邦”文明友好的形象。學習禮儀文化知識，有利于提升自己的素質(zhì)，增強參加社會競爭的附加價值！學習禮儀文化知識，有利于凈化社會風氣，推動社會主義精神文明的發(fā)展！學習禮儀文化知識，有利于更好的融入世界大家庭體系！展現(xiàn)我國東方文明的燦爛文化！
談了禮儀的歷史和意義，關于禮儀我還想再談談服飾儀態(tài)方面的問題，及禮物贈送方面的心得感觸。
高梳云鬢，淡掃娥眉（是淡妝哦，不是令人厭惡的濃妝哦），嘴角邊總是掛著優(yōu)雅笑容，這就是本次北京奧運會禮儀小姐給人的第一印象。
一、創(chuàng)設情境，激發(fā)幼兒自主學習的興趣。
心理學家布魯納認為:“對學生學習內(nèi)因的最好激發(fā)，乃是激起學生對所學的資料的興趣。即來自學習活動本身的內(nèi)在動機，這是直接推動學生主動學習的動力?！笨梢?，情境教學能把概念具體化，傳授方式趣味化，能使幼兒的認識與情感相結(jié)合，使思維與形象統(tǒng)一，變灌輸為感悟，變說教為體驗，使幼兒全面發(fā)展。所以，應對以幼兒發(fā)展為本的教育觀，在活動中老師要善于做到創(chuàng)境激趣、以趣激學、引導幼兒用心主動地參與學習，自主地探索獲得知識。
1、直觀演示，創(chuàng)設形象情境。
幼兒在學習知識的過程中，具體動作思維、直觀形象思維處于優(yōu)勢地位。利用直觀演示法能夠寓教于樂，在教學中，我們運用電教設備再現(xiàn)教學資料情境或收集與資料相關的實物、圖片創(chuàng)設情境等，讓幼兒入情入境，借境悟理，進行自主學習。如：在陶藝制作《各種各樣的汽車》活動中，我與幼兒共同收集了各種各樣汽車的模型玩具、圖片，并布置了《中華汽車展》環(huán)境，幼兒在好奇心驅(qū)使下，對汽車發(fā)生了興趣，以愉快的情緒用心參與到直接感受各式各樣的汽車中來。由于每個幼兒對汽車都有必須的認識，大大激發(fā)了幼兒的創(chuàng)作熱情，在制作中，十分自如，用心主動，想象力也十分豐富。于是，一輛輛形態(tài)各異，造型可愛的小汽車便呈此刻大家面前。
2、故事啟迪，創(chuàng)設想象情境。
幼兒愛聽故事，老師能夠借助故事的魅力激發(fā)幼兒學習的興趣，使他們在簡單愉快的氣氛中學習知識，感悟道理。幼兒從富有情趣的故事之中，有事可想，有事可明，有事可認，為幼兒自主學習帶給了條件。如：在制作浮雕《神奇的手》時，我運用這個故事：“一天，有個小姑娘做了一個夢，夢見自我的手忽然變成了許多小動物，有孔雀呀、蝴蝶呀，還有小飛鳥呀，好多好多的動物，他們在由手變成的山呀，樹林里呀……”。透過故事啟迪，創(chuàng)設想象情境，及時地、進一步地打開孩子們的想象之窗，有力地啟發(fā)和引導孩子們的創(chuàng)造思維。幼兒表現(xiàn)的欲望十分強，小朋友們個個制作出了他們心中的完美世界，有的幼兒制作出了一座“手”房子，有的幼兒制作出了“手”汽球，有的制作出“手”花瓶……。
３、小品表演，創(chuàng)設實踐情境。
愛表演是幼兒的天性，他們每當在表演情境中，十分興奮，會產(chǎn)生強烈的表演欲望，容易融入主角學習的情境中。如：有一次，在小品《可愛的貓》中幼兒們用自我的身體語言來表演貓在不一樣時候的神態(tài)和表情。快樂的表演和模仿使他們不僅僅感受到快樂，同時進一步了解貓的形象和生活習性。在實踐基礎上，幼兒制作陶藝《貓》時體現(xiàn)了更豐富的資料。作品中有睡覺的貓；有玩耍的貓；有生氣的貓；有高興的貓……幼兒在玩中學，學中玩，直接體驗。這樣的方式不但可使教育資料具體化，更能使幼兒從簡單愉快的氛圍中領悟道理，學到知識，到達春風化雨，潤物無聲的效果。
二、大膽放手，給幼兒自主學習的機會。
波利亞曾說過：“學習任何知識的最佳途徑是自我去發(fā)現(xiàn)，因為這種發(fā)現(xiàn)，理解最深，也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系?！币虼?，老師在教學活動中要多方創(chuàng)造條件，為幼兒主動學習帶給時光與機會，讓幼兒與環(huán)境、與同伴、與老師等之間進行多維互動，充分調(diào)動幼兒學習的主動性與自覺性，把學習的主動權(quán)交給幼兒。幼兒透過動手、動腦、動口等多種感官的參與，努力去發(fā)現(xiàn)，探索新知，學習新知，同時也學會學習，從而真正成為學習的主人。
1、給幼兒親身體驗感受的機會。
綱要中指出：幼兒美術(shù)活動應以幼兒為本，應注重活動前的體驗，讓幼兒在實地、實物、實景、實情中進行情感受體驗，發(fā)現(xiàn)環(huán)境、生活和藝術(shù)的美，并在此基礎上培養(yǎng)幼兒的感受力。如：在《蔬菜》制作中，我先讓幼兒參與收集日常生活中常見的蔬菜，并讓幼兒參與布置“蔬菜天地”環(huán)境。并引導幼兒用各種方式進行自由探索：我除了引導幼兒用眼觀察、用手觸摸，用鼻子聞，并鼓勵幼兒剝開豆夾、剝?nèi)ビ箢^的皮、切斷蓮藉等方法“解剖”蔬菜，還引許幼兒邊觀察邊與同伴交流討論，使幼兒充分體驗、感知蔬菜的特征。幼兒說：“黃瓜摸上去會刺刺的”“空心菜的梗中間有個洞”“蓮藉切開有許多洞洞”“芋頭愛穿一件衣服”“四季豆長得像泥鰍”“青椒長的像燈籠，中間是空的，里面有很多籽……”這是多么生動，真實的體驗??！幼兒透過自身的用心探索，獲得了有關蔬菜的名稱與外形特征以及內(nèi)部構(gòu)造等知識，為幼兒的陶藝創(chuàng)作積累了經(jīng)驗。
2、給幼兒自由創(chuàng)作的機會。
在陶藝制作時幼兒能夠用自我表達的方式，來塑造不一樣的藝術(shù)造型從而讓幼兒能自由表達自我的情緒、情感及思想等。因此，老師要為幼兒陶藝創(chuàng)作帶給多種展示方式，讓幼兒有充分的機會根據(jù)自我的興趣及水平來表現(xiàn)、交流、分享。（1）給幼兒自由選取表現(xiàn)形式的機會。如：在《蔬菜》制作中，允許幼兒自由選取表現(xiàn)形式。能夠制作成平面的、立體的、組合的。（2）給幼兒自由選取不一樣材料進行組合的機會。如：為幼兒帶給了牙簽、棉簽、廣告顏料、橡皮泥、各種色紙、卡紙等各種材料，允許幼兒根據(jù)自我的喜好選取，調(diào)動幼兒的學習用心性。（３）給幼兒自由結(jié)伴的機會。在活動中，允許幼兒自由選取同伴進行合作，允許幼兒個人創(chuàng)作。幼兒在活動中自由度大了，學習的用心性也提高了。
三、啟發(fā)、引導，促進幼兒自主學習。
《綱要》中指出：老師應成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者。同時，幼兒是一個個體，個性不一，潛力有別，知識經(jīng)驗缺乏或認知策略不當，探索容易停留在表面或陷于困境，無法對事物進行深入的探究。所以，幼兒在學習過程中，需要老師的適當引導。即在適當?shù)臅r機進行點撥，借助當時的情景、材料、提出問題，起輔墊導向的輔助作用。
1、當學習活動出現(xiàn)困惑時，老師提出問題給予適當?shù)狞c撥。
幼兒在制作陶藝中有時會被單調(diào)的制作手法感到厭倦和困惑時，會對學習陶藝失去必須興趣。此時老師應及時給予點撥，能為幼兒掃清參與學習的障礙，以將鼓勵幼兒以更高的熱情參與學習。當然，我們說得“點撥”不是傳統(tǒng)的講授法而是強調(diào)幼兒的主體性，注重啟發(fā)式，在幼兒踮著腳且夠不著的狀況下，老師給予點撥。如：在一次制作《蝴蝶》活動中，毛毛用陶泥來做蝴蝶的身體，按以前的方式我們還會同樣的材料來制作它的翅膀。這時她說：“還用陶泥做蝴蝶的翅膀那多難看！”她開始表現(xiàn)出焦慮和困惑，同時失去了制作的興趣。這時，我對她說：“我們還能夠利用哪些東西來做它的翅膀使蝴蝶更漂亮？”經(jīng)我的啟發(fā)，她在區(qū)角找來了很多不一樣的材料，透過不斷的嘗試，最后用透明塑料薄膜來當蝴蝶的翅膀，毛毛解決了難題，同時在突破了舊模式時也獲得了成功。老師的適時介入，給予點撥，次引發(fā)幼兒繼續(xù)學習、探索的興趣，并讓幼兒明白了陶泥與其它材料共同制作會出現(xiàn)不一樣的效果。
2、提出問題，激發(fā)幼兒繼續(xù)參與學習的興趣。
在活動中，老師可提出問題創(chuàng)設情境，啟發(fā)幼兒想象與創(chuàng)造，使幼兒參與活動的熱情推向新的高潮。而我們老師所提的問題應能引起幼兒探索的需要，能激發(fā)幼兒自主學習，同時能讓幼兒運用自我的方式來解決問題，并能將原有經(jīng)驗和獲得的新知識整合起來，促進各方面潛力的發(fā)展。如：在制作頭像《搞笑的表情》，當幼兒造型好頭部的輪廓時，我就提出了啟發(fā)性的問題：“在你哭的最悲哀的時候眼睛會怎樣？”“生氣時又有什么變化？”“個性高興時臉又會怎樣變”……幼兒在這些語言的啟發(fā)下，思維得到拓展，出現(xiàn)了創(chuàng)作的高潮。制作出了各式各樣的臉部表情：有的笑的彎了嘴；有的哭的腫了鼻子；有的生氣的五官都皺在了一齊……。
3、正面評價，增強幼兒自主學習的信心。
信心是幼兒發(fā)展的推動力。評價的科學合理，能夠促進和提高學生學習用心性?，F(xiàn)代心理學認為：學生只有在民主平等的教育氛圍中，才能自由地思考探究，提出問題，發(fā)表意見，才有新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。我們要本著素質(zhì)教育的精神和“以幼兒發(fā)展為本”的思想，把評價核心放在推薦性的指導的基礎上，鼓勵幼兒的創(chuàng)新思想和動手潛力等多方面的潛力上。對幼兒活動中的表現(xiàn)應以鼓勵、表揚等用心的評價為主，采用激勵性的評語，盡量從正面加以引導。在教學活動中，老師鼓勵、表揚、贊賞的評價語言對幼兒具有神奇的激勵作用，不僅僅能激發(fā)幼兒用心主動地參與學習、投入學習，而且能讓幼兒在不斷受鼓勵的情感體驗中樹立參與學習的信心。因此，老師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒學習過程中的閃光點，給予夸獎。
幼兒的世界是幼兒自我去探索去發(fā)現(xiàn)的，他們自我所探求來的知識才是真知識，他們自我發(fā)現(xiàn)的世界才是真世界。因此，在活動中，老師應充分理解和尊重幼兒的興趣和愛好，更多地給幼兒以自由，讓他們有進行創(chuàng)造活動的權(quán)利和機會，使他們在自由的天地里，在實踐活動中，充分用眼、手、腦去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，也只有這樣才能真正使幼兒成為學習的主人，使幼兒的身心都得到健康和諧的發(fā)展。
這節(jié)課教學后，我回顧了備課，教學設計，教學流程的點點滴滴，看到了自己課堂教學的進步，也發(fā)現(xiàn)許多不足。
從備課方面看《禮儀展風采》這節(jié)課著眼點在于：當今社會大多數(shù)學生是獨生子女，文明禮儀是與人交往的前提，是融入現(xiàn)代社會做一個文明人的基本要求，而當今社會青少年文明禮儀欠缺是一個不爭的事實，使學生學會以禮待人，不僅能使人與人之間的關系更加純潔和美好，而且可以避免和減少許多不必要的沖突，使社會更加和諧，美好，本框主要是幫助學生培養(yǎng)文明禮貌的素質(zhì)，為學生今后的發(fā)展奠定基礎。教學重點：懂得待人接物的一般禮儀，與中學生有關的禮規(guī)范，并能熟練掌握社交的一般禮節(jié)。教學難點：如何在學生的日常生活和人際交往中落實禮儀知識，從而展示自己的風采。在教學目標上，這節(jié)課教學目標基本達成，重難點也得以突破。教學設計方面，我通過國慶60周年大閱兵長旗儀式的視頻導入，揭示課題。課上我采用小品，姿態(tài)展示等互動活動，整個教學設計各個環(huán)節(jié)清晰條理，有分析有討論，有情境有活動比賽，過渡銜接自然，師生互動，生生互動的效果也顯現(xiàn)出來。
但課堂教學過程中出現(xiàn)多處缺失。首先，整個課堂教學比較單調(diào)，老師的激情不夠?！抖Y儀展風采》用國慶大閱兵60周年視頻導入新課，本是很動情動人，學生也馬上融入到課堂中，導入效果是很成功的，但教學過程我的聲音語氣神情沒有融入到課堂中。在以后的教學中，應多調(diào)控自己的情緒，上課要想打動學生，首先老師應感動于教學內(nèi)容中，教學效果方可達成。其次，課堂調(diào)控能力問題，作為老師應該發(fā)揮主導作用，并給予學生發(fā)揮其主體作用。教學中應注意給學生思考的時間，學生回答后應適當?shù)倪M行點評，再發(fā)揮自己的主導性，給予歸納提升。此外，整個課堂略顯枯燥，松散，課堂調(diào)控能力有待提高。在以后的教學中，我應更注重語言的精煉，準確，明確本節(jié)課所要達成的教學目標，并圍繞教學重難點展開教學。最后，感覺自己在某些問題的設計上沒有考慮周全，多余的語言過多，所提出的問題也不是很恰當，致使問題與知識點中間的"橋"沒有搭好，這也給自己今后的教學提供了一個反面教材，使自己明白設計問題的環(huán)節(jié)一定要仔細推敲。
我們有幸學習了黃教授的政務禮儀專題課程，她以生動的事例，深入淺出地介紹了儀容儀表、言行舉止的基本行為規(guī)范。對照自身工作實際，我深刻認識到學習政務禮儀的重要性和必要性，現(xiàn)就參加政務禮儀專題的心得體會與大家共同交流，互通有無。
政務禮儀是國家工作人員素質(zhì)能力的重要組成部分，熟練掌握政務禮儀文化，既是國家工作人員的內(nèi)在要求，也是新時代樹立干部良好形象的目標要求?，F(xiàn)代信息社會的飛速發(fā)展改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往方式，尤其是人們交往的范圍逐步從人際溝通擴展到公眾溝通，從面對面溝通發(fā)展到遠程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。如何實現(xiàn)有禮節(jié)的交往，這便是學習禮儀的重要意義。
一、加強學習，不斷積累禮儀知識。
在社會交往和交流過程中，禮儀是人類文明修養(yǎng)的標志，不僅反映了人們的外在交流形態(tài)，更反映出人們內(nèi)心世界和內(nèi)心情感。只有不斷的學習，結(jié)合實際加以利用，努力提高個人修養(yǎng)，，做到內(nèi)外兼修，才能更好的運用禮儀知識，規(guī)范自身的禮儀行為。
二、從點滴做起，規(guī)范政務禮儀。
作為單位和政府形象，不僅行為舉止、言談話語要適當?shù)皿w，服裝服飾、儀容儀表也應符合身份。要做到與國家的要求相一致，與所擔當?shù)墓ぷ鹘巧嘁恢?，與自己的工作環(huán)境相一致。尤其是窗口行業(yè)要做到著裝注意場合，遵守“三色原則”，配飾大方得體，舉止順勢自然，交流要文明禮貌等。
在今后的的工作和生活中，我們要自覺地學習禮儀，應用禮儀，全方位地規(guī)范言行，力爭做語言更文明，行為更規(guī)范，儀表更得體，形象更良好的公職人員。
禮儀教學心得篇二
在現(xiàn)代社會，禮儀教育越來越受到重視。作為一名教師，我也積極參與了禮儀教學，幫助學生理解和實踐社會禮儀。在這個過程中，我獲得了許多寶貴的體驗和經(jīng)驗。
第二段：培養(yǎng)學生的不同禮儀技能。
在禮儀教學中，我們教授學生許多不同的禮儀技能，例如面對面交流、在公共場合表現(xiàn)得體等等。我們也根據(jù)不同學習層面，制定不同的教學計劃和教學方法。例如，對于年齡更小的學生，我們采用更具趣味性的游戲方式來教授禮儀，而對于高年級的學生，則更注重給予他們一些真實的社會經(jīng)驗和案例，以便讓他們更好地理解和應用社會禮儀技能。
第三段：重視溝通和互動。
在禮儀教學中，溝通和互動是非常重要的。我們鼓勵學生之間互相交流和分享自己的看法和經(jīng)驗。我們也會舉辦一些小組討論，讓學生在小組中分享各自的體驗和應用社交禮儀的感受。此外，在教學過程中，我們也不忘記與家長和學校合作，來確保我們的教學計劃可以滿足學生的需求和期待。
第四段：積極鼓勵學生實踐禮儀技能。
在禮儀教學中，關鍵是讓學生將所學的技能融入到日常生活中。我們鼓勵學生在學校、家庭和社區(qū)中積極實踐社交技能。例如，我們會組織學生舉行一些小型社交活動，讓他們有機會實踐他們所學的禮儀技能，例如如何在宴會上與客人交流，如何在社交場合中保持良好的行為習慣。
第五段：總結(jié)體會。
通過這些年的禮儀教學，我有許多收獲。我學會了如何設計學生的學習計劃和教學方法，以便使他們更好地理解和應用社交禮儀技能。同時，我也發(fā)現(xiàn)，更重要的是，教育的最終目的是為學生提供一些真正實用的技能和知識，并幫助他們成為更好的人。
總之，禮儀教學對學生的成長和發(fā)展起著至關重要的作用。它不僅強化了學生在社交場合中的自信心和表現(xiàn)力，而且也促進了他們的個人成長和發(fā)展。作為教師，我們應該積極參與以及致力于禮儀教學，幫助學生掌握這些必要的社交技能，幫助他們在社交環(huán)境中更好的發(fā)展。
禮儀教學心得篇三
第一段：引入社交禮儀教學的重要性和意義（200字）。
社交禮儀作為一種文化的表達方式，在現(xiàn)代社會中扮演著舉足輕重的角色。隨著社會的發(fā)展，人們對于社交禮儀的需求越來越迫切。因此，在教育領域中，培養(yǎng)學生良好的社交禮儀已經(jīng)成為一項重要的任務。在我長期參與社交禮儀教學的經(jīng)驗中，我深刻體會到了培養(yǎng)學生社交禮儀的重要性，同時也總結(jié)出了一些心得體會。
第二段：設定明確而個性化的培養(yǎng)目標（200字）。
在社交禮儀教學中，第一步就是要設定明確而個性化的培養(yǎng)目標。不同的人有不同的需求，所以我們需要根據(jù)學生的個人特點和未來的發(fā)展方向，制定量身定制的目標。例如，對于那些將來有可能進入商界的學生，我們要注重培養(yǎng)他們的商務社交禮儀，包括開場白、握手禮儀、商務餐桌禮儀等；對于那些將來可能任職于外交部門的學生，我們則要著重培養(yǎng)他們的國際社交禮儀，包括國際交往禁忌、各國餐桌禮儀等。只有根據(jù)學生的個性化需求制定目標，才能更好地調(diào)動他們學習的積極性。
第三段：采用多元化的教學方法和手段（200字）。
社交禮儀教學中，單一的傳統(tǒng)教學方式已經(jīng)不能滿足學生的需求。因此，我們需要采用多元化的教學方法和手段，以提高學生的學習效果。例如，我們可以通過觀摩名人的社交禮儀示范來激發(fā)學生的興趣，通過互動游戲來鍛煉學生的實踐能力，通過小組合作來培養(yǎng)學生的團隊精神等。同時，還可以利用現(xiàn)代科技手段，讓學生通過在線學習平臺觀看相關教學視頻，通過在線交流平臺與國內(nèi)外專家進行交流，以拓寬學生的視野和知識面。
第四段：注重實踐和反思（200字）。
社交禮儀的學習離不開實踐。在教學中，我們應該注重帶領學生進行實踐，并及時對學生的表現(xiàn)進行反思。例如，在教授商務社交禮儀時，我們可以組織模擬商務場景的角色扮演活動，讓學生在模擬的情境中體驗商務社交，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，然后進行反思和改進。只有通過實踐和反思，學生才能真正地理解和掌握社交禮儀，并將其應用于實際生活中。
第五段：激發(fā)學生內(nèi)在的禮儀意識和品質(zhì)（200字）。
最后，我們應該注重培養(yǎng)學生的內(nèi)在的禮儀意識和品質(zhì)。社交禮儀不僅僅是一套外在的規(guī)范，更是一種內(nèi)心的修養(yǎng)和態(tài)度。教學中，我們應該注重引導學生明辨是非、善惡，培養(yǎng)他們的尊重他人、關心社會的意識和品質(zhì)。只有在內(nèi)蘊上樹立正確的價值觀和態(tài)度，學生才能真正地體現(xiàn)出社交禮儀的真諦，并在未來的人生道路上成為有價值的人。
總結(jié)：通過社交禮儀教學，我們不僅僅是在教會學生一套社交禮儀規(guī)范和技巧，更重要的是在引導學生在實踐中不斷地反思和改進。從個性化的培養(yǎng)目標到多元化的教學方法，再到實踐和反思，最終我們的目標是培養(yǎng)學生的內(nèi)在品質(zhì)和意識，讓他們成為一個具有高尚品格和優(yōu)雅氣質(zhì)的人。這是我們社交禮儀教學所追求的最終目標。
禮儀教學心得篇四
近年來，禮儀教育越來越受到重視，作為教師，我深感教育我們的學生良好的禮儀和家教的重要性。在教學過程中，我有幸積累了一些關于禮儀教育的心得體會，這些經(jīng)驗讓我深刻認識到禮儀教育的必要性和重要性。
第一段：明確教育目標和意義。
在進行禮儀教育教學時，教師應該明確教育的目標和意義。禮儀教育的目標不僅僅是讓學生懂得一些規(guī)矩和道理，更重要的是培養(yǎng)學生高尚的道德品質(zhì)和社會責任感。學生通過學習禮儀，能夠增強自己的自信心和自尊心，提高與人交往的能力，增強團隊意識，從而為將來的人際關系和職業(yè)生涯打下堅實的基礎。
第二段：注重培養(yǎng)學生的實踐能力和意識。
禮儀教育是一門實踐性很強的課程，教育者應該注重培養(yǎng)學生的實踐能力和意識。在教學中，我將重點放在學生實踐能力的培養(yǎng)上，通過讓學生參與各種場合的模擬活動，讓他們親身體驗社會交往的規(guī)則和儀式，培養(yǎng)他們的社會適應能力。同時，也要注重培養(yǎng)學生的意識，提醒他們在日常生活中注意儀態(tài)和禮儀，不僅在學校里，也在家庭和社會各個角落。
第三段：健康成長中的家庭教育和社會關懷。
禮儀教育不僅僅是學校教育的一部分，也應該融入到家庭教育和社會關懷中。學校教育可以為學生提供一定的教育資源和環(huán)境，但是家庭教育更是孩子們成長的重要環(huán)節(jié)。教師可以通過與家長的互動，傳遞禮儀教育的理念和方法，幫助家長更好地引導孩子成長。同時，也應該關注一些社會問題，比如網(wǎng)絡暴力、欺凌等，通過開展一些關懷活動，提醒學生關注他人的感受和尊重他人的權(quán)利，培養(yǎng)他們健康成長的環(huán)境和心態(tài)。
第四段：開展多元化的教學策略和活動。
多元化的教學策略和活動是促進禮儀教育效果的關鍵。禮儀教育是一門注重實踐的課程，我們可以通過豐富多彩的活動來讓學生更好地理解和接受。比如，組織一些禮儀比賽、模擬社交場景的角色扮演活動等，讓學生在輕松活潑的氛圍中學習和實踐禮儀。此外，網(wǎng)絡資源的豐富也為我們提供了多種形式的教學方法，如播放一些與禮儀教育相關的視頻、開設在線課程等，以激發(fā)學生的學習興趣和動力。
第五段：強化評估和反饋的重要性。
在進行禮儀教育教學時，我們要重視對學生的評估和反饋。通過及時的反饋，學生可以及時了解自己的不足和需要改進的方面，從而更好地提高自己的禮儀素養(yǎng)。評估也可以幫助教師更好地把握教學進度和效果，及時調(diào)整教學策略，提高教學質(zhì)量。
總結(jié)：禮儀教育是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的核心課程，它不僅影響著學生的成長和未來，也代表著一個社會的文明程度。作為教師，我們應該認識到禮儀教育的必要性和重要性，并通過明確目標、注重實踐、關注家庭和社會、開展多元化教學活動以及強化評估和反饋，努力為學生的成長發(fā)展搭建良好的平臺。只有這樣，我們才能培養(yǎng)具有高尚道德品質(zhì)和健康人格的新一代。
禮儀教學心得篇五
《禮儀展風采》這一框題主要是針對在當今的青少年中，比較多的人還缺乏禮儀意識，對許多基本的禮儀和相關的禮儀知識還缺乏應有的了解。在社會變遷的進程中，傳統(tǒng)的禮儀正在逐步消失，而現(xiàn)代的禮儀在一些青少年身上又沒有植根，不少人對應有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導致思想品德滑坡：一些人在學校里，不會尊重他人，不會禮讓，不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言亂語;在家里不懂孝敬長輩，唯我獨尊，為所欲為等現(xiàn)象屢見不鮮而設置的。
講禮貌、重禮儀是現(xiàn)代人的一項標志，是一個人的基本素養(yǎng)，無論是在家庭、在學校、在社會，一個人展示給他人的首先是其文明禮貌方面的素養(yǎng)。是否講究文明禮貌，不只是個人的事，而且直接影響周圍的人乃至社會風氣、民族尊嚴。而在青少年成長過程中，不少家長更多地關注孩子智力的、學業(yè)的發(fā)展，忽視了禮貌禮儀方面的教育，致使一些孩子不懂禮貌、缺乏禮貌、甚至蠻橫無禮。在傳統(tǒng)的觀念中，人們常常把如何與人交往，禮貌禮儀的學習視為“不學而能”的事，無需專門的教育與訓練，社會、學校提供給青少年的禮儀示范、禮儀活動和相關禮儀知識不夠豐富。事實證明，禮貌、禮儀是一門學問，需要專門的指導。一個文明禮貌的人不是自然形成的，與他所接受的教育密不可分，對學生進行文明禮儀方面的系統(tǒng)指導與訓練，對其文明禮儀素質(zhì)的形成是大有益處的。
所以本框教材中涉及的禮儀知識相當多，有個人禮儀，社交禮儀，國家禮儀習俗及民族的風俗習慣等。而一節(jié)課的容量又有限，如果面面俱到顯然是不可取的，如何條理清晰地教學是設計本課時要值得深思的，既要理清本框題的知識結(jié)構(gòu)體系，又要引導學生在課堂上能夠積極參與、體驗，使學生成為教學的主體。
首先，在教學設計過程中我比較注重活動，淡化說教，充分利用教材中的活動資源，避免回到傳統(tǒng)政治課的教學老路上去。文明禮儀這一內(nèi)容如果操作不當，很可能演變成一種說教。因此在教學設計過程中我設計了一些學生在現(xiàn)實生活中比較經(jīng)常發(fā)生在自己身上或周圍的幾種社交活動，如撥打、接聽電話，接待客人、到他人家作客、扮演小記者進行采訪等，讓其以小組為單位設計這些社交禮儀并能夠派代表形象生動地表演出來。從生動活潑的場景中去感受和體驗文明禮儀的魅力。
其次，在教學設計時我比較關注認知，強化體驗，要盡可能地在活動情景中讓學生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷去體驗，這樣有利于教學內(nèi)容的內(nèi)化。對于一些可操作性的禮儀，如領取獎狀、站立的姿態(tài)、演講等的禮儀要求，不僅讓學生說，還讓學生結(jié)合自己的認知親自體驗，在體驗中收獲知識并將其內(nèi)化。
再次，是表層切入，深層領悟，禮儀是日常生活中司空見慣的，教學設計過程中我主要從學生的基本生活問題入手，從常常受到人們忽視的問題入手，如乘車禮儀、站姿禮儀、握手禮儀、待客禮儀、學校開展集體活動時的禮儀要求等，讓學生透過生活的小事、平常事例領悟做人的深刻道理。
此外，通過多媒體，我還設計了四個熱氣球，每個熱氣球里面藏有一道有關禮儀設計的題目，讓學生分為四個小組，每組自由選擇一個進行設計，極大地激發(fā)了學生主動參與的熱情與積極性。
雖然是精心準備的一節(jié)課，也知道在教學中要精心挑選材料、仔細準備學生活動，避免過多過濫，影響教學效果，但在實際的教學設計過程中，對一些材料的選擇還是取舍不夠，總覺得我們學生需要并應該了解掌握的禮儀知識太多了，總希望他們能夠在這節(jié)課上多了解一些禮儀知識。所以一節(jié)課的容量過多，導致本節(jié)課在時間的安排方面不太理想。所以在今后的教學中，應該吸取經(jīng)驗教訓，并不是通過一節(jié)課就能夠讓學生把禮儀知識落實到日常的學習生活中去。讓學生成為一個懂禮貌，講禮儀的人，并不是一朝一夕的事，而是要落實到每節(jié)課的課堂教學中。
禮儀教學心得篇六
今年暑假，學習了《教師禮儀》，知道禮儀的概念是：尊重別人尊重自己，規(guī)范的行為表達方式，幼師禮儀培訓課心得體會。禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。禮儀、文明交往等，對一個人來說，禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映，所以我認為學習文明禮儀，使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。
教師是幼兒園工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是幼兒思想道德的教育者。教師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對幼兒進行著潛移默化的影響，從而對幼兒的言行舉止發(fā)生作用，心得體會《幼師禮儀培訓課心得體會》。因此，教師要十分注意自己給幼兒留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、幼兒能夠仿效的榜樣。在平時的學習生活中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時生活中鞠躬禮不標準、文明用語、聲音的大孝面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。學習了有關教師禮儀方面的內(nèi)容后，對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。所以我認為教師在平時應注意以下幾方面的禮儀問題：
1、教師的行為舉止：一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。
2、教師的言談：教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此，作為一名教師，要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節(jié)。即;表達要準確、音量要適當、語言要精練、講課可以適時插入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高幼兒學習的興趣。
3、與幼兒談話：提前通知，有所準備。談話最好提前與幼兒打招呼，讓幼兒有一個思想準備，這既是一種禮貌，又是對幼兒的尊重。熱情迎候，設置平等氣氛。舉止端正，行為有度。談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場合，入情入理。在與人談話時，老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過其實，故意夸大事實，也不應傳播不利團結(jié)或道聽途說的事情。
總之，通過《教師禮儀》的學習讓我懂得了學習禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高，以良好的師德形象為幼兒樹立一個表率。
禮儀教學心得篇七
第一段：介紹教學禮儀培訓的背景和意義（200字）。
教學禮儀在現(xiàn)代教育中扮演著重要的角色，它不僅關乎教師形象的塑造，更涉及到教學環(huán)境的營造、學生學習態(tài)度的培養(yǎng)和校園文化的建設。最近，作為一名教育工作者，我有幸參加了一次教學禮儀培訓，從中受益匪淺。本文將結(jié)合自身經(jīng)歷，分享一下我對教學禮儀培訓的體會和心得。
第二段：培訓內(nèi)容及價值（200字）。
這次培訓內(nèi)容豐富多樣，包括形象修養(yǎng)、儀容儀表、師生互動、聲音運用等等。其中，我最受啟發(fā)的是形象修養(yǎng)的內(nèi)容。培訓師詳細介紹了穿著打扮、言行舉止、語言表達等方面的注意事項，并通過案例分析進行了深入的講解。這讓我認識到，作為一名教師，形象的重要性不容忽視，只有具備良好的形象，才能更好地贏得學生的尊重和信任，提升教學效果。
第三段：培訓方法和體驗（200字）。
在培訓中，我接觸到了許多新的教學方法和學習資源。培訓師通過講解、示范和互動等多種方式進行教學，并鼓勵我們在學習過程中積極參與。通過實際操作和角色扮演，我深刻體會到了課堂中教師姿勢、眼神交流、肢體語言等細節(jié)對學生學習的影響。這種參與式的培訓方法不僅提高了學習的效果，還增強了我在課堂上的自信心。
第四段：培訓收獲和應用（200字）。
經(jīng)過兩天的培訓，我除了明確了教學禮儀的要求和標準外，還學習到了很多實用的教學技巧和策略。例如，在進行師生互動時，我可以運用微笑、點頭、鼓勵等肢體語言，鼓勵學生積極思考和參與討論；在課堂管理方面，我可以使用聲音的變化和靈活運用教具，提高學生的專注度和學習興趣。這些寶貴的經(jīng)驗和知識不僅讓我在教學中更加游刃有余，也為我提供了不斷提高的動力。
第五段：總結(jié)經(jīng)驗和展望未來（200字）。
通過這次教學禮儀培訓，我不僅學到了專業(yè)知識和技能，更重要的是樹立了正確的教育觀念和教師形象。在今后的教學實踐中，我將秉持著“以身作則，德行教書”的原則，努力將學生培養(yǎng)成為德、智、體全面發(fā)展的人才，并為創(chuàng)建一流的教學環(huán)境和校園文化不懈努力。同時，我期待能夠參加更多的教學培訓，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和教學技能，為學生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻。
總之，這次教學禮儀培訓不僅豐富了我的教學理念和教學策略，也提升了我的綜合素質(zhì)和職業(yè)發(fā)展。我將始終銘記培訓師的教誨，保持不斷學習和進取的精神，為教育事業(yè)貢獻自己的力量。
禮儀教學心得篇八
禮儀即人際交往的基本規(guī)則，是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養(yǎng)對于商務活動有非常重要的作用禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。在現(xiàn)代中國，隨著人與人，國與國之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來越來越頻繁。禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。禮儀是人類文明的一個重要組成部分，也是世界進步的重要標志。禮儀不僅關系到個人的生活幸福和事業(yè)順達，更關系到一個國家、一個民族的國民素質(zhì)、精神風貌和繁榮昌盛。因此不難看出，現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品，而且已成為當代大學生的必備知識。縱觀當今社會，生活禮儀無所不在，因此如何培養(yǎng)一個大學生的禮儀變成了必不可少的一課。
首先，在社交場合中，如何運用社交禮儀，怎樣才能發(fā)揮禮儀應有的效應，怎樣創(chuàng)造最佳人際關系狀態(tài)，這同遵守禮儀原則密切相關。在與人交往時，真誠尊重是禮儀的首要原則，只有真誠待人才是尊重他人，只有真誠尊重，方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關系，真誠和尊重是相輔相成的。真誠是對人對事的一種實事求是的態(tài)度，是待人真心實意的友善表現(xiàn)，真誠和尊重首先表現(xiàn)為對人不說謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人，所謂“騙人一次，終身無友”；其次表現(xiàn)為對于他人的正確認識，相信他人、尊重他人，所謂心底無私天地寬，真誠的奉獻，才有豐碩的收獲，只有真誠尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長。給人留有余地，是一種尊重他人的表現(xiàn)，自然也是真誠在禮貌中的.體現(xiàn)，就像在談判桌上，盡管對方是你的對手，也應彬彬有禮，顯示自己尊重他人的大將風度，這既是禮貌的表現(xiàn)，同時也是心理上戰(zhàn)勝對方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)你的真誠和尊重，在社交場合，切記三點：給他人充分表現(xiàn)的機會，對他人表現(xiàn)出你最大的熱情，給對方永遠留有余地。禮儀是一門很深的學問，禮儀的非比尋常，禮儀在我們的生活中無處不在，只要是一個小小的動作，就是一個人對基本禮儀的認識，一個人的道德修養(yǎng)的顯示，我不得不折服于禮儀的重要性。學習禮儀，不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學會待人接物，擁有良好的禮儀修養(yǎng)。
其次，在社交場上，禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的，你給對方施禮，自然對方也會相應的還禮于你，平等是人與人交往時建立情感的基礎，是保持良好的人際關系的訣竅。平等在交往中，表現(xiàn)為不要驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無人，更不能以貌取人，或以職業(yè)、地位、權(quán)勢壓人，而是應該處處時時平等謙虛待人，唯有此，才能結(jié)交更多的朋友。適度原則即交往應把握禮儀分寸，根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應的禮儀，如在與人交往時，既要彬彬有禮，又不能低三下四；既要熱情大方，又不能輕浮諂諛；要自尊卻不能自負；要坦誠但不能粗魯；要信人但不能輕信；要活潑但不能輕??；要謙虛但不能拘謹；要老練持重，但又不能圓滑世故。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風度與魅力，更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養(yǎng)和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。
再次，注重細節(jié)，常言道：“細節(jié)決定成敗”一個最基本細小的動作，都有可能改變一個人的一生。特別在學習這些禮儀當中，我知道了在不同的場合應該著不同的服裝，做不同的打扮裝飾，與容貌、膚色要相宜，所用的配飾一般不要過多且色調(diào)要注意，還要注意自己的儀容修飾，要使自己在不同環(huán)境注意合體。另外在舉止行為方面上，我們更是得要注意。
我印象最深的就是我們在坐下的時候的坐姿，真的讓我受益匪淺，要是平時我們在這方面肯定都沒有去在意，學習了這門課我才知道原來我們是多么的大大咧咧，不注重形象，特別是在求職的時候，要是你坐的姿勢，就看出了你的緊張以及認識，給考官們對你的印象，或許這么個坐姿就會讓你失去這份工作，因此我們知道坐姿是我們不容忽視的，我們應該時刻記住。在學習這門課，我還學到很多很多的禮儀知識，讓我終生受用。
最后就是明理誠信，寬容大度?？鬃釉醒裕骸懊駸o信不立，與朋友交，言而有信?！睆娬{(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德，在社交場合，尤其講究一是要守時，與人約定時間的約會，會見、會談、會議等，決不應拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應他人的事一定要說到做到，所謂言必信，行必果。故在社交場合，如沒有十分的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個不守信的惡名，從此會永遠失信于人。我們也需要有一顆能夠?qū)捜輨e人的心。寬容是人類一種偉大思想，在人際交往中，寬容的思想是創(chuàng)造和諧人際關系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人，千萬不要求全責備、斤斤計較，甚至咄咄逼人?？偠灾?，站在對方的立場去考慮一切，是你爭取朋友的最好方法。作為當代大學生不光要掌握比較專業(yè)的知識，更應該禮儀修養(yǎng)方面提高自己，培養(yǎng)大學生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個知書不達禮，知識水準和道德水準不協(xié)調(diào)的學生，不可能成為一個優(yōu)秀的人才。
總之，現(xiàn)代禮儀對于當代大學生來說，都是十分重要的，在職業(yè)競爭中，學歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是一個國家，只有人人以禮相待，才能形成良好的社會風氣，并創(chuàng)造出和諧溫馨的社會環(huán)境，使社會真正達到和諧穩(wěn)定的狀態(tài)。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風度與魅力，更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養(yǎng)和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。否得體，得體的禮儀舉止會使你在未來的競爭中占據(jù)更大優(yōu)勢。
禮儀教學心得篇九
教師教學禮儀是教師職業(yè)道德和教學素養(yǎng)的重要體現(xiàn)，它不僅影響著教師的形象和信譽，也對學生的思想品德和學習態(tài)度產(chǎn)生著重要影響。作為一名教師，我深知教學禮儀的重要性，并積極探索不斷提升自己的教學禮儀素養(yǎng)。在教學實踐中，我深刻體會到了教師教學禮儀對教學效果和學生發(fā)展的積極影響。
教師教學禮儀是教師在教學過程中的一種行為規(guī)范和道德要求，包括言行端莊、儀容整潔、語言文明、態(tài)度和藹等方面。言行端莊要求教師舉止得體，注意儀態(tài)的端莊、優(yōu)雅，給學生以良好示范。儀容整潔則要求教師時刻保持干凈整潔的形象，穿著得體，給學生留下良好的印象。語言文明意味著教師在交流時要注意用詞準確、表達清晰、不冒犯學生和同事，培養(yǎng)學生正確的語言習慣。態(tài)度和藹要求教師對待每一個學生都要保持溫和而和藹的態(tài)度，給予學生充分的關愛和尊重。
教師教學禮儀需要不斷實踐和培養(yǎng)，只有通過不斷地自我提高和反思，才能真正做到言行一致、儀表優(yōu)雅、語言文明、態(tài)度和藹。首先，教師要時刻保持學習的心態(tài)，關注時代變化和教育進展，不斷豐富自己的知識儲備。其次，教師要注重自身形象的塑造，保持良好的儀表形象，時刻保持整潔的外表，給學生以良好的示范。此外，教師還要強調(diào)語言修養(yǎng)的培養(yǎng)，學習正確的表達方式，尊重學生的個性，注重用語的準確和文明，培養(yǎng)學生良好的語言習慣。最后，教師要建立良好的師生關系，保持溫和和藹的態(tài)度，傾聽學生的心聲，給予學生足夠的關愛和尊重。
教師教學禮儀的正確貫徹和實踐對教學效果和學生發(fā)展具有積極的影響。首先，教師的良好儀表和言行舉止會產(chǎn)生正面示范作用，激發(fā)學生的學習興趣和積極性，加強學生對教師的尊重和信任。其次，教師的文明語言和和藹態(tài)度會促進師生之間的良好溝通和順暢交流，使教學更加有效，學生更容易理解和接受知識。此外，教師教學禮儀還有助于培養(yǎng)學生的良好行為習慣和道德價值觀，培養(yǎng)學生良好的個人品質(zhì)和社會責任感。
第五段：結(jié)語。
教師教學禮儀是教師職業(yè)道德和教學素養(yǎng)的重要組成部分，它不僅能夠影響教師的形象和信譽，更能夠?qū)W生的思想品德和學習態(tài)度產(chǎn)生重要影響。作為一名教師，我們應始終保持高度的責任心和敬業(yè)精神，不斷努力提升自身的教學禮儀素養(yǎng)，通過言行舉止、儀容修養(yǎng)、語言文明和態(tài)度和藹等方面的塑造，為學生塑造良好的示范，促進他們?nèi)姘l(fā)展。只有在教學實踐中不斷探索和實踐，才能更好地發(fā)揮教師教學禮儀的積極效應，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人做出自己的貢獻。
禮儀教學心得篇十
在中國傳統(tǒng)文化中，倫理道德文化是最燦爛的文化成果之一，是維系中華民族的文明譜寫五千年連綿不斷的核心力量。在傳統(tǒng)道德倫理的文化中，“禮義廉恥”是一個集中成果和體現(xiàn)。歷代的統(tǒng)治者和思想家，一旦掌握政權(quán)而面對治國安民之要務時，首先想到的就是治民的首倡：“禮、義、廉、恥，國之四維”。
《管子》非常重視禮義倫理在治國安民中的作用，在開篇《牧民》中開宗明義，提出了著名的“四維”說。其曰：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡?！惫苤侔讯Y、義、廉、恥四種道德看作治國的四個綱，故名四維。管仲任用賢能，及以法令作為人們言行之準則。官子在齊設立“三國五鄙制”，將齊人分成士、農(nóng)、工、商四民，使四民分居定業(yè)。齊桓公因用管子之謀，通過改革立法使邦國日漸強盛，并成為春秋霸主。
孔子發(fā)展了管仲的禮義治國的基本思想，并注重廉恥看作人之價值認定的標準。禮、尊敬適當?shù)膽B(tài)度和行為；一、公正無私的道理或舉措；廉、不貪不污及純正高潔；恥、為不當?shù)难孕信e止有羞愧之心。
現(xiàn)階段我們國人的道德價值觀十分混亂，重利忘義的社會風氣令人堪憂。主要因為是我們過去對傳統(tǒng)文化道德采取了摒棄的態(tài)度，從“五四”時期否定傳統(tǒng)文化，到期間掃蕩一切封建殘余。而如今市場經(jīng)濟和歐美強勢文化的不斷沖擊，誘發(fā)了如過分重利等觀念和風氣的形成，使人們過分追求利益，過分追求極端個人自由，道德觀念十分薄弱。
隨著我國社會物質(zhì)文明和精神文明的不斷發(fā)展，人們產(chǎn)生崇尚禮儀崇尚文明的意愿越來越強烈。改革開放，我國同國際交往愈加頻繁，學習禮儀文化知識，不僅體現(xiàn)的是自身利益的素質(zhì)，更重要的是展現(xiàn)我國國格，展現(xiàn)我國“禮儀之邦”文明友好的形象。學習禮儀文化知識，有利于提升自己的素質(zhì)，增強參加社會競爭的附加價值！學習禮儀文化知識，有利于凈化社會風氣，推動社會主義精神文明的發(fā)展！學習禮儀文化知識，有利于更好的融入世界大家庭體系！展現(xiàn)我國東方文明的燦爛文化！
談了禮儀的歷史和意義，關于禮儀我還想再談談服飾儀態(tài)方面的問題，及禮物贈送方面的心得感觸。
高梳云鬢，淡掃娥眉（是淡妝哦，不是令人厭惡的濃妝哦），嘴角邊總是掛著優(yōu)雅笑容，這就是本次北京奧運會禮儀小姐給人的第一印象。
禮儀教學心得篇十一
我們中華民族是具有5000年文明史的“禮儀之邦”，要繼承和發(fā)揚這一美德，就要從小做起，教育學生學會做人，在家做個好孩子，在校做個好學生，在社會做個好少年。為了把這一工作扎扎實實地開展好，特制定本學期文明禮儀教學計劃如下：
一、教材分析及內(nèi)容。
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有尊敬父母禮儀、問候禮儀、餐桌禮儀、進校禮儀、升降國旗禮儀、上課禮儀、集會禮儀、旅游與參觀禮儀、購物禮儀、電話禮儀等。
二、學生分析。
這些學生中大部分學生文明禮儀，學校禮儀、家庭禮儀、社會禮儀、公共禮儀等方面做得很好，在校團結(jié)同學，尊敬師長，學習認真刻苦，課上勇于舉手回答問題，作業(yè)認真按時完成，遵守校規(guī)校紀。在家是孝敬父母的好孩子，主動幫家人承擔力所能及的家務，聽從父母教導。
1、學“規(guī)范”用“規(guī)范”，使“規(guī)范”深入人心，約束學生的日常行為，力求學生“知”與“行”的統(tǒng)一。
2、通過學習使學生不但掌握文明禮儀的知識，更重要的是遵循文明禮儀的要求，來指導、約束自己日常生活學習、行為和習慣。
3、教育學生認識社會公德的重要性，立志做文明人把中華民族的傳統(tǒng)美德繼承并發(fā)揚光大，代代相傳。
4、開展一系列的文明禮儀體驗型的教育活動，調(diào)動學生參與文明禮儀活動的積極性，利用實踐活動促使學生養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣。
5、通過評選“文明小使者”、“文明小少年”活動，在班內(nèi)學生中樹立榜樣，發(fā)揮帶頭作用，帶動全班學生自覺遵守文明禮儀行為規(guī)范，爭做模范班級。
四、教學措施。
2、將規(guī)范訓練落實到學生的日常生活管理中。在常規(guī)教育教學工作中，堅持把培養(yǎng)學生文明禮儀行為習慣和行為標準放在首位，關注指導學生的學習生活、交往以及日常生活方式與習慣。
3、開展文明禮儀教育主題活動。
4、開展文明禮儀評比競賽活動。每月開張“文明小天使”和“文明小少年”評比活動，通過學生主體的相互監(jiān)督和自我教育，保證學生的文明禮儀習慣的培養(yǎng)和提高。
5、與家庭教育、社會教育相結(jié)合，做好不定期的家訪工作，了解學生在家中的禮儀習慣，有針對性地開展工作，共同促進學生文明禮儀的養(yǎng)成。
6、與學科教育相結(jié)合，密切聯(lián)系其他任課教師，共同做好本班學生的文明禮儀教育。
7、倡導文明的社會禮儀。結(jié)合社會公德教育，大力倡導以文明禮貌、助人。
為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵守社會公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念。
8、進入車站、公園、社區(qū)等地，通過發(fā)放宣傳資料，制止不文明現(xiàn)象。
第一單元：校園禮儀篇。
第二單元：家庭禮篇。
第三單元：社會禮儀篇。
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禮儀教學心得篇十二
近年來，隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，民航業(yè)蓬勃發(fā)展，越來越多的人選擇搭乘飛機出行。民航禮儀作為一門重要的文化素養(yǎng)，越來越受到社會的重視。在我擔任民航禮儀教學工作的這一段時間里，我深深地體會到，民航禮儀教學不僅能夠提高學生素質(zhì)，更能為我國民航業(yè)的發(fā)展增添一份力量。
首先，在民航禮儀教學中，我體會到了禮貌的重要性。乘坐飛機是一種社交行為，航空公司更加注重旅客的整體體驗。而這個體驗的基礎，就是乘客之間的相互尊重和禮貌待人。在課堂上，我強調(diào)學生在與他人交往時應以禮為重，要學會說“請”，“謝謝”，“不好意思”等禮貌用語。通過一對一的模擬對話練習，我逐漸發(fā)現(xiàn)學生的溝通能力有了明顯的提高，學生也更加愿意去尊重他人，待人禮貌有加。
其次，在民航禮儀教學中，我意識到形象的力量。作為一名航空服務人員，外表形象是與旅客溝通的第一印象。因此，在課堂上，我注重講解穿著打扮、儀容儀表等方面的要求。通過舉例、模仿等方法，我?guī)椭鷮W生們樹立正確的形象意識。在課后的學生互動交流中，有的學生表示在學習了民航禮儀后更加注重著裝和儀容儀表，不僅給我留下了深刻印象，也為自己在未來的求職之路上打下了堅實的基礎。
再次，在民航禮儀教學中，我認識到了團隊合作的重要性。乘坐飛機時，飛行員、空乘人員、地面服務人員等都需要緊密配合，才能保證航班的正常運營。在課堂上，我分組進行各種互動任務，引導學生充分發(fā)揮團隊協(xié)作的力量。通過實踐，學生們意識到一個團隊的成功需要每個人的積極參與和相互支持，這不僅提高了學生們的合作能力，也在潛移默化中培養(yǎng)了他們的團隊精神。
此外，在民航禮儀教學中，我認識到了文化交流的重要性。飛機上的乘客來自各行各業(yè)、各地區(qū)甚至各個國家，他們的文化差異給民航服務帶來了挑戰(zhàn)。在課堂上，我通過故事、圖片等形式，向?qū)W生們展示了不同國家的風俗習慣，引導學生們尊重并理解不同的文化差異。學生們也通過自己的努力，培養(yǎng)了廣泛的知識視野和跨文化交流能力，為今后在民航業(yè)中服務國際旅客打下了基礎。
綜上所述，民航禮儀教學是一項具有重要意義的事業(yè)。通過讓學生們掌握禮貌待人、注重形象、團隊合作和文化交流等方面的知識和技巧，我們既提高了學生們的綜合素質(zhì)，也為我國民航業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)了一支素質(zhì)過硬的后備力量。在未來的工作中，我將繼續(xù)努力為學生們提供更好的教學環(huán)境和更具有實際操作性的教育內(nèi)容，為民航業(yè)的繁榮做出更多貢獻。
禮儀教學心得篇十三
通過這學期對社交禮儀課的學習，我才發(fā)現(xiàn)原來自己的社交知識儲備是多么的不足，雖然在課堂上我們學到的是有限的知識，卻讓我們真切的了解到在社交中我們應時刻注意禮儀。通過上課老師的詳細講解和對課本的整理歸納與思考，結(jié)合自身大學生活的實際，從個人、社會等多方面著手，讓我對社交禮儀在人與人的交往中的作用有了更深刻更直觀的感悟。社交禮儀這門課程，使我感受頗深，更加認識到禮儀在生活有不可或缺的地位，正確的禮儀對于內(nèi)部可以融洽關系，對于外界可以樹立形象，營造和諧的工作和生活環(huán)境，它還可以提升人的涵養(yǎng)，增進彼此之間的了解溝通細微之處更顯真情。
握手，交換名片，打電話；談話禮儀包括談話的規(guī)范和談話的藝術(shù)；出行禮儀包括走路，乘車，乘船，乘飛機；聚會禮儀包括拜會，會議，舞會的禮儀；應酬禮儀包括親緣關系，地緣關系，業(yè)緣關系，友緣關系；餐飲禮儀包括中餐，西餐，飲酒；生活禮儀包括婚禮，壽禮，探病。
華民族的美德，在社交場合，尤其講究一是要守時，與人約定時間的約會，會見、會談、會議等，決不應拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應他人的事一定要說到做到，所謂言必信，行必果。學習禮儀文化有著很重要的現(xiàn)實意義，我們可以簡單的概括為：它可以幫助我們學會以敏銳的觀察力去了解別人，以開放的心態(tài)去接受別人，以彈性的做法去對待別人。結(jié)合《社交禮儀》課上所學和自己的親身經(jīng)歷，我覺得大學生應做到的一些最基本禮儀，這些基本禮儀不需要有多少淵博的理論知識，也不需要多么客意追求，只要平時稍微注意就能做到。
一、微笑，把快樂帶給別人；
二、聆聽，做一個善解人意的人；
三、嚴以待己，寬以待人；
四、多做實事少說閑話；
五、守信，履行你的承諾；
六、做一個獨立的人；
七、學習，一生的必修課。
可能正是不符合禮儀要求的，但往往正是這些被人們認為稀松平常的事卻體現(xiàn)出了一個人的涵養(yǎng)來。
此外，作為新時代的大學生，我們應做到的基本社交禮儀遠遠不止上述內(nèi)容?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”我們要不斷的學習思考。禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國古代文化的精髓，我們身居禮儀之邦，應為禮儀之民。在當今社會生活中。社交禮儀在人際交往中具有不可忽視的重要作用，有時甚至會決定事情的最終結(jié)果，所以任何人都不能輕視禮儀，都應當積極主動去學習禮儀、講究禮儀。這學期所學的社交禮儀知識對我們當代大學生來說，不管在外在還是內(nèi)在都受益匪淺。
在當今社會生活中無不體現(xiàn)禮儀的重要作用，特別是時下我國正在邁向國際現(xiàn)代禮儀顯得尤為重要，身為國家的主人、二十一世紀的當代大學生，學習禮儀知識，運用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實現(xiàn)意義。有道是“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧?！币粋€人要是沒禮儀就立不了足，一件事沒有禮儀也辦不成，一個國家沒有禮儀就會不得安寧，可見禮儀是有多么地重要。
來越來越頻繁。禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。禮儀是人類文明的一個重要組成部分，也是世界進步的重要標志。禮儀不僅關系到個人的生活幸福和事業(yè)順達，更關系到一個國家、一個民族的國民素質(zhì)、精神風貌和繁榮昌盛。因此不難看出，現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品，而且已成為當代大學生的必備知識?？v觀當今社會，生活禮儀無所不在，因此如何培養(yǎng)一個大學生的禮儀變成了必不可少的一課。
大將風度，這既是禮貌的表現(xiàn)，同時也是心理上戰(zhàn)勝對方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)你的真誠和尊重，在社交場合，切記三點：給他人充分表現(xiàn)的機會，對他人表現(xiàn)出你最大的熱情，給對方永遠留有余地。禮儀是一門很深的學問，禮儀的非比尋常，禮儀在我們的生活中無處不在，只要是一個小小的動作，就是一個人對基本禮儀的認識，一個人的道德修養(yǎng)的顯示，我不得不折服于禮儀的重要性。學習禮儀，不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學會待人接物，擁有良好的禮儀修養(yǎng)。
而使個人的學識，修養(yǎng)和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。
再次，注重細節(jié)，常言道：“細節(jié)決定成敗”一個最基本細小的動作，都有可能改變一個人的一生。特別在學習這些禮儀當中，我知道了在不同的場合應該著不同的服裝，做不同的打扮裝飾，與容貌、膚色要相宜，所用的配飾一般不要過多且色調(diào)要注意，還要注意自己的儀容修飾，要使自己在不同環(huán)境注意合體。另外在舉止行為方面上，我們更是得要注意。
我印象最深的就是我們在坐下的時候的坐姿，真的讓我受益匪淺，要是平時我們在這方面肯定都沒有去在意，學習了這門課我才知道原來我們是多么的大大咧咧，不注重形象，特別是在求職的時候，要是你坐的姿勢，就看出了你的緊張以及認識，給考官們對你的印象，或許這么個坐姿就會讓你失去這份工作，因此我們知道坐姿是我們不容忽視的，我們應該時刻記住。在學習這門課，我還學到很多很多的禮儀知識，讓我終生受用。
拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應他人的事一定要說到做到，所謂言必信，行必果。故在社交場合，如沒有十分的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個不守信的惡名，從此會永遠失信于人。我們也需要有一顆能夠?qū)捜輨e人的心。寬容是人類一種偉大思想，在人際交往中，寬容的思想是創(chuàng)造和諧人際關系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人，千萬不要求全責備、斤斤計較，甚至咄咄逼人。總而言之，站在對方的立場去考慮一切，是你爭取朋友的最好方法。作為當代大學生不光要掌握比較專業(yè)的知識，更應該禮儀修養(yǎng)方面提高自己，培養(yǎng)大學生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個知書不達禮，知識水準和道德水準不協(xié)調(diào)的學生，不可能成為一個優(yōu)秀的人才。
總之，現(xiàn)代禮儀對于當代大學生來說，都是十分重要的，在職業(yè)競爭中，學歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是一個國家，只有人人以禮相待，才能形成良好的社會風氣，并創(chuàng)造出和諧溫馨的社會環(huán)境，使社會真正達到和諧穩(wěn)定的狀態(tài)。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風度與魅力，更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養(yǎng)和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。否得體，得體的禮儀舉止會使你在未來的競爭中占據(jù)更大優(yōu)勢。
學了這門課程我了解到：人的形象如同一個店鋪的門面，一個人的個人形象的好壞，直接決定著你人際交往的成敗。個人形象是通過自己的努力，不斷地充實和提高自身的道德修養(yǎng)，通過他人而反映出來的。生活中我們常常聽到這樣的話：某某領導有很強的親和力，某某個人人緣挺好，大家都愿意和他交往。這都是個人形象較好的一個表現(xiàn)。個人形象的塑造并非一日之功，良好的個人形象是通過自己的日積月累，把好的餓方面不斷展現(xiàn)給他人，把不好的地方逐漸改善的一個過程。想要樹立一個良好的個人形象，就必須注意自己的一言一行。
而個人形象在構(gòu)成上主要包括六個方面。它們亦稱個人形象六要素。
第一、是儀容。儀容，是指一個人個人形體的基本外觀。
第二、是表情。表情，通常主要是一個人的面部表情。
第三、是舉止。舉止，指的是人們的肢體動作。
第四、是服飾。服飾，是對人們穿著的服裝和佩戴的首飾的統(tǒng)稱。
第五、是談吐。談吐，即一個人的言談話語。
第六、是待人接物。所謂待人接物，具體是指與他人相處時的表現(xiàn)，亦即為人處世的態(tài)度。
通過學習，從中得到很多樂趣，可以提高個人修養(yǎng)，提升個人素質(zhì)，提高個人形象，使我受益匪淺。
禮儀教學心得篇十四
從上學年開始，我校根據(jù)學校實際認真開展“文明禮儀進校園”活動，為創(chuàng)建文明和-諧校園創(chuàng)造了良好的氛圍。圍繞文明禮儀教育主題，通過開展文明禮儀活動，使得學生的行為習慣得到了一定程度的好轉(zhuǎn)和規(guī)范，班容班貌有了較大程度的改觀。
一、領導重視，精心組織。
學校召開動員會之后，全校師生高度重視，統(tǒng)一思想，迅速行動起來，把開展文明禮儀教育活動作為進一步加強師生思想道德建設、創(chuàng)建文明和-諧校園的一個重要內(nèi)容列入學校的工作日程，做到了領導重視、人員到位、工作到位、措施到位，確保活動順利、持續(xù)、深入開展。
二、廣泛宣傳、營造氛圍。
為使文明禮儀教育實踐活動扎實開展，在學校內(nèi)加大了宣傳力度，通過召開師生大會，利用班會、校園廣播和國旗下講話、黑板報、手抄報等形式營造了濃厚的文明禮儀活動氛圍，使師生充分了解文明禮儀活動的做法和要求，充分認識講文明、懂禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是社會文明進步對師生日常行為的基本要求，是進一步培養(yǎng)具有優(yōu)良日常行為習慣的要求，是打造文明和-諧校園的基本體現(xiàn)。經(jīng)過廣泛的宣傳發(fā)動，使廣大師生進一步認識開展文明禮儀實踐教育活動的重要性和必要性。文明禮儀意識深入人心，成為全體師生的自覺行動，形成了人人講文明、個個講禮貌的良好氛圍。
三、形式多樣、內(nèi)容豐富。
1、各班組織學生學習《中學生日常行為規(guī)范》、《中學生守則》，利用班會課開展文明禮儀大討論，各班擬定本班的文明禮儀倡議書，對照自身和身邊的人和事，查找不文明行為，從我做起，以文明禮儀為光榮，粗俗低下為可恥，在全校形成崇尚文明、講究禮儀的良好風氣。
2、將主題教育實踐活動與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、行為規(guī)范教育以及學校的其它教育教學活動緊密結(jié)合。我們重點開展了以“文明禮儀伴我行”為主題的系列活動。
(1)各班組織一次以“文明禮儀伴我行”為主題的班隊會。
(2)各班擬定本班的文明禮儀倡議書。
(3)出了一期以“文明禮儀伴我行”為主題的中隊黑板報。手抄報、心得體會、練字征集活動。
(4)倡導進行了一次以“美化我們的教室”為主題的教室布置活動。
3、組織以“感恩父母”為主題的家長座談會。德育處精心籌劃家長座談會的環(huán)節(jié)，班主任認真準備，全校三個年級的座談會均圓滿的舉行。
(1)班主任向家長發(fā)出邀請函;。
(2)在學校會議室舉行;。
(3)校領導致歡迎詞講解學校取得的成績;。
(4)播放學生錄制的“給父母的真心話”;。
(5)每個學生宣讀向家長和老師的保證書;。
(6)家長代表發(fā)言;。
(7)班主任總結(jié)。
4、通過“學校藝術(shù)節(jié)”、“春季運動會”使文明禮儀教育深入人心。
利用“紅歌合唱比賽”、演講、頌讀、書畫展等形式，將學生對文明禮儀的認知成果進行展示，激勵學生在學習和生活中努力踐行文明禮儀。
5、學校大力創(chuàng)設文明禮儀的大氛圍。
學校積極營造學習文明禮儀的人文環(huán)境。張貼更換文明禮儀警示語、展示牌130余塊。
為學生統(tǒng)一訂制校服，達到了服裝統(tǒng)一、整潔，使學校風貌煥然一新。
禮儀教學心得篇十五
我們有幸學習了黃教授的政務禮儀專題課程，她以生動的事例，深入淺出地介紹了儀容儀表、言行舉止的基本行為規(guī)范。對照自身工作實際，我深刻認識到學習政務禮儀的重要性和必要性，現(xiàn)就參加政務禮儀專題的心得體會與大家共同交流，互通有無。
政務禮儀是國家工作人員素質(zhì)能力的重要組成部分，熟練掌握政務禮儀文化，既是國家工作人員的內(nèi)在要求，也是新時代樹立干部良好形象的目標要求。現(xiàn)代信息社會的飛速發(fā)展改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往方式，尤其是人們交往的范圍逐步從人際溝通擴展到公眾溝通，從面對面溝通發(fā)展到遠程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。如何實現(xiàn)有禮節(jié)的交往，這便是學習禮儀的重要意義。
在社會交往和交流過程中，禮儀是人類文明修養(yǎng)的標志，不僅反映了人們的外在交流形態(tài)，更反映出人們內(nèi)心世界和內(nèi)心情感。只有不斷的學習，結(jié)合實際加以利用，努力提高個人修養(yǎng)，，做到內(nèi)外兼修，才能更好的運用禮儀知識，規(guī)范自身的禮儀行為。
作為單位和政府形象，不僅行為舉止、言談話語要適當?shù)皿w，服裝服飾、儀容儀表也應符合身份。要做到與國家的要求相一致，與所擔當?shù)墓ぷ鹘巧嘁恢?，與自己的工作環(huán)境相一致。尤其是窗口行業(yè)要做到著裝注意場合，遵守“三色原則”，配飾大方得體，舉止順勢自然，交流要文明禮貌等。
在今后的的工作和生活中，我們要自覺地學習禮儀，應用禮儀，全方位地規(guī)范言行，力爭做語言更文明，行為更規(guī)范，儀表更得體，形象更良好的公職人員。
禮儀教學心得篇一
某些事情讓心里有了一些心得后，往往會寫一篇心得體會，這樣可以不斷更新自己的想法！那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下小編在這給大家整理了一些禮儀教學心得體會，希望對大家有幫助！
《禮儀展風采》這一框題主要是針對在當今的青少年中，比較多的人還缺乏禮儀意識，對許多基本的禮儀和相關的禮儀知識還缺乏應有的了解。在社會變遷的進程中，傳統(tǒng)的禮儀正在逐步消失，而現(xiàn)代的禮儀在一些青少年身上又沒有植根，不少人對應有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導致思想品德滑坡：一些人在學校里，不會尊重他人，不會禮讓，不講禮貌；在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言亂語；在家里不懂孝敬長輩，唯我獨尊，為所欲為等現(xiàn)象屢見不鮮而設置的。
講禮貌、重禮儀是現(xiàn)代人的一項標志，是一個人的基本素養(yǎng)，無論是在家庭、在學校、在社會，一個人展示給他人的首先是其文明禮貌方面的素養(yǎng)。是否講究文明禮貌，不只是個人的事，而且直接影響周圍的人乃至社會風氣、民族尊嚴。而在青少年成長過程中，不少家長更多地關注孩子智力的、學業(yè)的發(fā)展，忽視了禮貌禮儀方面的教育，致使一些孩子不懂禮貌、缺乏禮貌、甚至蠻橫無禮。在傳統(tǒng)的觀念中，人們常常把如何與人交往，禮貌禮儀的學習視為“不學而能”的事，無需專門的教育與訓練，社會、學校提供給青少年的禮儀示范、禮儀活動和相關禮儀知識不夠豐富。事實證明，禮貌、禮儀是一門學問，需要專門的指導。一個文明禮貌的人不是自然形成的，與他所接受的教育密不可分，對學生進行文明禮儀方面的系統(tǒng)指導與訓練，對其文明禮儀素質(zhì)的形成是大有益處的。
所以本框教材中涉及的禮儀知識相當多，有個人禮儀，社交禮儀，國家禮儀習俗及民族的風俗習慣等。而一節(jié)課的容量又有限，如果面面俱到顯然是不可取的，如何條理清晰地教學是設計本課時要值得深思的，既要理清本框題的知識結(jié)構(gòu)體系，又要引導學生在課堂上能夠積極參與、體驗，使學生成為教學的主體。
首先，在教學設計過程中我比較注重活動，淡化說教，充分利用教材中的活動資源，避免回到傳統(tǒng)政治課的教學老路上去。文明禮儀這一內(nèi)容如果操作不當，很可能演變成一種說教。因此在教學設計過程中我設計了一些學生在現(xiàn)實生活中比較經(jīng)常發(fā)生在自己身上或周圍的幾種社交活動，如撥打、接聽電話，接待客人、到他人家作客、扮演小記者進行采訪等，讓其以小組為單位設計這些社交禮儀并能夠派代表形象生動地表演出來。從生動活潑的場景中去感受和體驗文明禮儀的魅力。
其次，在教學設計時我比較關注認知，強化體驗，要盡可能地在活動情景中讓學生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷去體驗，這樣有利于教學內(nèi)容的內(nèi)化。對于一些可操作性的禮儀，如領取獎狀、站立的姿態(tài)、演講等的禮儀要求，不僅讓學生說，還讓學生結(jié)合自己的認知親自體驗，在體驗中收獲知識并將其內(nèi)化。
再次，是表層切入，深層領悟，禮儀是日常生活中司空見慣的，教學設計過程中我主要從學生的基本生活問題入手，從常常受到人們忽視的問題入手，如乘車禮儀、站姿禮儀、握手禮儀、待客禮儀、學校開展集體活動時的禮儀要求等，讓學生透過生活的小事、平常事例領悟做人的深刻道理。
此外，通過多媒體，我還設計了四個熱氣球，每個熱氣球里面藏有一道有關禮儀設計的題目，讓學生分為四個小組，每組自由選擇一個進行設計，極大地激發(fā)了學生主動參與的熱情與積極性。
雖然是精心準備的一節(jié)課，也知道在教學中要精心挑選材料、仔細準備學生活動，避免過多過濫，影響教學效果，但在實際的教學設計過程中，對一些材料的選擇還是取舍不夠，總覺得我們學生需要并應該了解掌握的禮儀知識太多了，總希望他們能夠在這節(jié)課上多了解一些禮儀知識。所以一節(jié)課的容量過多，導致本節(jié)課在時間的安排方面不太理想。所以在今后的教學中，應該吸取經(jīng)驗教訓，并不是通過一節(jié)課就能夠讓學生把禮儀知識落實到日常的學習生活中去。讓學生成為一個懂禮貌，講禮儀的人，并不是一朝一夕的事，而是要落實到每節(jié)課的課堂教學中。
本學期，我們從本班幼兒的實際出發(fā)，進行了幼兒禮儀教育的探索，力求通過家庭的密切配合和共同努力，在禮儀教育上取得突破，并以此帶動幼兒禮儀教育工作的開展，為了進一步開展幼兒禮儀教育，我制定以下計劃。
一、工作目標。
1、開展一系列的禮儀體驗性的教育活動，增強幼兒的切身體驗，使之內(nèi)化為自己的行為。
2、舉行豐富多彩的禮儀教育主題活動，使幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習慣。
3、通過評選"文明小天使"樹立榜樣，促使幼兒自覺遵守幼兒禮儀行為。
二、具體措施制訂禮儀教育計劃，有目的、有計劃、有步驟的進行禮儀行為常規(guī)教育，并通過多種渠道、多個層次、生動活潑的方式來訓練，在一日活動中滲透和通過專門的教育活動，幫助幼兒理解《禮儀教育》內(nèi)容，掌握文明用語、禮儀示范動作，使每一位幼兒都理解禮儀的內(nèi)容和教育意義。班上有考核記錄，幼兒園組織復查和考核，使幼兒樂意按《禮儀教育》的要求指導自己的行動，最終形成自覺地、比較牢固的良好行為習慣。
1、創(chuàng)設禮儀良好環(huán)境氛圍。
根據(jù)每月工作重點布置有關的墻飾、展版、宣傳標語或警示語；在語言角投放禮儀行為圖片。
2、開展禮儀教育主題活動根據(jù)每月主題每周有計劃地組織一節(jié)專門的禮儀活動，豐富教育教學形式，使幼兒在豐富多彩的活動中，可以全身心地投入，通過比一比、看一看、議一議、想一想、做一做，使幼兒的禮儀行為在不知不覺中趨于禮儀化。
3、訓練禮儀評比競賽活動。
每周開展"文明小天使"評比活動，通過以幼兒主體的相互監(jiān)督和自我教育保證幼兒的禮儀良好習慣的培養(yǎng)和提高。
4、與家庭教育結(jié)合。
通過家長園地及禮儀環(huán)境設置，了解幼兒禮儀教育的重要性，以身作則，并積極配合幼兒園，培養(yǎng)幼兒的禮儀行為。
1、幼兒禮儀教育活動重點是教育幼兒怎樣從自我做起，做一個文明禮貌的小標兵。
2、學習敲門、開關門、打電話、幫助需要幫助的人的基本禮儀培養(yǎng)幼兒良好的`交往習慣。
1、本月幼兒禮儀教育活動重點是"尊長互敬我先行"，知道九月九重陽節(jié)是老人的節(jié)日。
2、讓幼兒樂意在生活中幫助爺爺奶奶做一些力所能及的事情，同時也讓幼兒感受老人對他們的愛。
3、舉行相應的幼兒競賽活動。
1、在活動中讓幼兒自主地學會在公共場所中自覺排隊知道自覺排隊日的是那一日。
2、知道在公共場所中乘扶梯、走樓梯、乘升降電梯、進入旋轉(zhuǎn)門應注意的禮儀。
3、進行研究小結(jié)：討論幼兒禮儀的好處，分享幼兒禮儀培養(yǎng)的途徑和方法，鼓勵幼兒自編禮儀教育故事、兒歌、游戲、教育活動等。
1、本月幼兒禮儀教育活動重點是以"交通安全"為主題開展教育教學活動，主要學習過紅綠燈、馬路行走、知道馬路不是游戲場、認識一些交通標志、交通警告標志以。
2、進行研究小結(jié)：討論交通安全教育的重要要性，養(yǎng)成良好的交通安全行為習慣。
1、本月教學重點主要是在交通安全的基礎上講解安全的重要性同時對幼兒進行火災安全逃生的方法的教育。提高幼兒的安全意識，培養(yǎng)良好的公共場所的禮儀行為習慣。
2、知道拜年是春節(jié)特有的活動，會正確的使用祝福語向園內(nèi)的老師和同伴表達自己的祝福二月份1、進一步加深對禮儀教育的學習。
3、復習鞏固加深這幾個月的學習。
中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世，講文明、懂禮貌是中國人的傳統(tǒng)美德。對小學生進行“文明禮儀的養(yǎng)成教育”至關重要。學期開始，我首先對學生進行養(yǎng)成文教育，上好第一次禮儀課，打好基礎、形成氛圍。對學生提出要求明確、具體、詳細的文明禮儀常規(guī)，使每個學生心中有數(shù)。
一開始就重視禮儀訓練，打好底子，對學生進行禮儀教育。既要使學生明白“理”，又要訓練“儀”，學練結(jié)合，以練為主。做示范、教表演，使學生知道怎樣去做。讓學生形成正確的動作定勢，逐漸養(yǎng)成良好的習慣。
禮儀課對于我們低年級的學生來說,不是一門新的學科,我們在各年級都開設了禮儀校本課。但是,禮儀對每一個學生來說,在不同階段,有不同的理解。在本學期的教學中，我們首先從學生認識禮儀入手，掌握最基本的禮儀常識。其次，對自身的不良行為能有正確的認識并糾正。培養(yǎng)良好的行為習慣。最后能達到提高自身、完善自我的目的。
這一學期我們主要進行了常規(guī)禮儀的學習與訓練。如：校內(nèi)上不樓梯、課堂禮儀、校內(nèi)集會禮儀、課間活動禮儀等常規(guī)禮儀訓練。特別是課間禮儀的學習，使同學們規(guī)范了課間活動行為。樓道內(nèi)大吵大鬧、追逐打鬧的不良行為大為改觀。在進行這些禮儀的學習與訓練的同時，對學生進行了安全教育。其次，根據(jù)我校的實際情況，對學生強化了文明禮儀的學習與訓練。如：文明入廁，保潔使用，使學生懂得使用廁所時應該講公德，講文明，愛護公物等。校內(nèi)集會禮儀的訓練，增強了學生在上操、大型活動時的紀律性及一些起簡單的文明禮貌意識。
學校不單是教給學生知識的地方，更重要的是要讓學生學會做人，學會交友，為將來走向社會，學會生存打下基礎。為此，我們對學生進行了交往禮儀的學習與訓練。如：如何與同學相處、尊師禮儀、待客禮儀、座客禮儀等社交禮儀。通過這些禮儀課的的學習與訓練，大部分學生改變了過去在交往中那種任性，霸道、自我為中心的“小皇帝”“小公主”作風。同學們變得能為他人著想、能理解他人、能善解人意、心胸開闊、及他人所及,想他人所想;學會并能自然地用運文明禮貌用語與他人交流。改變了自私自利,自以為是的不良行為。
在進行以上禮儀訓練的同時，對學生進行了體態(tài)禮儀的教育與訓練。如：課堂坐姿、站隊姿態(tài)、接待客人時的站姿等訓練與學習，受到了家長的好評。家長高興說：“我家孩子現(xiàn)在懂事多了，無論在談吐方面，還是公共道德禮儀方面，都成了我的老師了，我要做的不好，常常挨他的訓呢!”家長的話真正說明了我們禮儀校本課的意義所在。說明我們讓學生從最基本的行、走、坐、臥學起，從一言一行，一舉手，一投足學起，是培養(yǎng)學生良好習慣最有效的作法。
總之，禮儀校本課通過這些日常的禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式的培養(yǎng)與訓練，學生講文明懂禮貌的良好習慣日漸形成，為建設書香校園打下了堅實基礎，對學生身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關系及提高學習主動性、自覺性等都產(chǎn)生積極的影響，形成了良性循環(huán)。通過禮儀教育，形成了良好的班風，同時也促進了教育教學質(zhì)量全面提高。
在中國傳統(tǒng)文化中，倫理道德文化是最燦爛的文化成果之一，是維系中華民族的文明譜寫五千年連綿不斷的核心力量。在傳統(tǒng)道德倫理的文化中，“禮義廉恥”是一個集中成果和體現(xiàn)。歷代的統(tǒng)治者和思想家，一旦掌握政權(quán)而面對治國安民之要務時，首先想到的就是治民的首倡：“禮、義、廉、恥，國之四維”。
《管子》非常重視禮義倫理在治國安民中的作用，在開篇《牧民》中開宗明義，提出了著名的“四維”說。其曰：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。”管仲把禮、義、廉、恥四種道德看作治國的四個綱，故名四維。管仲任用賢能，及以法令作為人們言行之準則。官子在齊設立“三國五鄙制”，將齊人分成士、農(nóng)、工、商四民，使四民分居定業(yè)。齊桓公因用管子之謀，通過改革立法使邦國日漸強盛，并成為春秋霸主。
孔子發(fā)展了管仲的禮義治國的基本思想，并注重廉恥看作人之價值認定的標準。禮、尊敬適當?shù)膽B(tài)度和行為；一、公正無私的道理或舉措；廉、不貪不污及純正高潔；恥、為不當?shù)难孕信e止有羞愧之心。
現(xiàn)階段我們國人的道德價值觀十分混亂，重利忘義的社會風氣令人堪憂。主要因為是我們過去對傳統(tǒng)文化道德采取了摒棄的態(tài)度，從“五四”時期否定傳統(tǒng)文化，到期間掃蕩一切封建殘余。而如今市場經(jīng)濟和歐美強勢文化的不斷沖擊，誘發(fā)了如過分重利等觀念和風氣的形成，使人們過分追求利益，過分追求極端個人自由，道德觀念十分薄弱。
隨著我國社會物質(zhì)文明和精神文明的不斷發(fā)展，人們產(chǎn)生崇尚禮儀崇尚文明的意愿越來越強烈。改革開放，我國同國際交往愈加頻繁，學習禮儀文化知識，不僅體現(xiàn)的是自身利益的素質(zhì)，更重要的是展現(xiàn)我國國格，展現(xiàn)我國“禮儀之邦”文明友好的形象。學習禮儀文化知識，有利于提升自己的素質(zhì)，增強參加社會競爭的附加價值！學習禮儀文化知識，有利于凈化社會風氣，推動社會主義精神文明的發(fā)展！學習禮儀文化知識，有利于更好的融入世界大家庭體系！展現(xiàn)我國東方文明的燦爛文化！
談了禮儀的歷史和意義，關于禮儀我還想再談談服飾儀態(tài)方面的問題，及禮物贈送方面的心得感觸。
高梳云鬢，淡掃娥眉（是淡妝哦，不是令人厭惡的濃妝哦），嘴角邊總是掛著優(yōu)雅笑容，這就是本次北京奧運會禮儀小姐給人的第一印象。
一、創(chuàng)設情境，激發(fā)幼兒自主學習的興趣。
心理學家布魯納認為:“對學生學習內(nèi)因的最好激發(fā)，乃是激起學生對所學的資料的興趣。即來自學習活動本身的內(nèi)在動機，這是直接推動學生主動學習的動力?！笨梢?，情境教學能把概念具體化，傳授方式趣味化，能使幼兒的認識與情感相結(jié)合，使思維與形象統(tǒng)一，變灌輸為感悟，變說教為體驗，使幼兒全面發(fā)展。所以，應對以幼兒發(fā)展為本的教育觀，在活動中老師要善于做到創(chuàng)境激趣、以趣激學、引導幼兒用心主動地參與學習，自主地探索獲得知識。
1、直觀演示，創(chuàng)設形象情境。
幼兒在學習知識的過程中，具體動作思維、直觀形象思維處于優(yōu)勢地位。利用直觀演示法能夠寓教于樂，在教學中，我們運用電教設備再現(xiàn)教學資料情境或收集與資料相關的實物、圖片創(chuàng)設情境等，讓幼兒入情入境，借境悟理，進行自主學習。如：在陶藝制作《各種各樣的汽車》活動中，我與幼兒共同收集了各種各樣汽車的模型玩具、圖片，并布置了《中華汽車展》環(huán)境，幼兒在好奇心驅(qū)使下，對汽車發(fā)生了興趣，以愉快的情緒用心參與到直接感受各式各樣的汽車中來。由于每個幼兒對汽車都有必須的認識，大大激發(fā)了幼兒的創(chuàng)作熱情，在制作中，十分自如，用心主動，想象力也十分豐富。于是，一輛輛形態(tài)各異，造型可愛的小汽車便呈此刻大家面前。
2、故事啟迪，創(chuàng)設想象情境。
幼兒愛聽故事，老師能夠借助故事的魅力激發(fā)幼兒學習的興趣，使他們在簡單愉快的氣氛中學習知識，感悟道理。幼兒從富有情趣的故事之中，有事可想，有事可明，有事可認，為幼兒自主學習帶給了條件。如：在制作浮雕《神奇的手》時，我運用這個故事：“一天，有個小姑娘做了一個夢，夢見自我的手忽然變成了許多小動物，有孔雀呀、蝴蝶呀，還有小飛鳥呀，好多好多的動物，他們在由手變成的山呀，樹林里呀……”。透過故事啟迪，創(chuàng)設想象情境，及時地、進一步地打開孩子們的想象之窗，有力地啟發(fā)和引導孩子們的創(chuàng)造思維。幼兒表現(xiàn)的欲望十分強，小朋友們個個制作出了他們心中的完美世界，有的幼兒制作出了一座“手”房子，有的幼兒制作出了“手”汽球，有的制作出“手”花瓶……。
３、小品表演，創(chuàng)設實踐情境。
愛表演是幼兒的天性，他們每當在表演情境中，十分興奮，會產(chǎn)生強烈的表演欲望，容易融入主角學習的情境中。如：有一次，在小品《可愛的貓》中幼兒們用自我的身體語言來表演貓在不一樣時候的神態(tài)和表情。快樂的表演和模仿使他們不僅僅感受到快樂，同時進一步了解貓的形象和生活習性。在實踐基礎上，幼兒制作陶藝《貓》時體現(xiàn)了更豐富的資料。作品中有睡覺的貓；有玩耍的貓；有生氣的貓；有高興的貓……幼兒在玩中學，學中玩，直接體驗。這樣的方式不但可使教育資料具體化，更能使幼兒從簡單愉快的氛圍中領悟道理，學到知識，到達春風化雨，潤物無聲的效果。
二、大膽放手，給幼兒自主學習的機會。
波利亞曾說過：“學習任何知識的最佳途徑是自我去發(fā)現(xiàn)，因為這種發(fā)現(xiàn)，理解最深，也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系?！币虼?，老師在教學活動中要多方創(chuàng)造條件，為幼兒主動學習帶給時光與機會，讓幼兒與環(huán)境、與同伴、與老師等之間進行多維互動，充分調(diào)動幼兒學習的主動性與自覺性，把學習的主動權(quán)交給幼兒。幼兒透過動手、動腦、動口等多種感官的參與，努力去發(fā)現(xiàn)，探索新知，學習新知，同時也學會學習，從而真正成為學習的主人。
1、給幼兒親身體驗感受的機會。
綱要中指出：幼兒美術(shù)活動應以幼兒為本，應注重活動前的體驗，讓幼兒在實地、實物、實景、實情中進行情感受體驗，發(fā)現(xiàn)環(huán)境、生活和藝術(shù)的美，并在此基礎上培養(yǎng)幼兒的感受力。如：在《蔬菜》制作中，我先讓幼兒參與收集日常生活中常見的蔬菜，并讓幼兒參與布置“蔬菜天地”環(huán)境。并引導幼兒用各種方式進行自由探索：我除了引導幼兒用眼觀察、用手觸摸，用鼻子聞，并鼓勵幼兒剝開豆夾、剝?nèi)ビ箢^的皮、切斷蓮藉等方法“解剖”蔬菜，還引許幼兒邊觀察邊與同伴交流討論，使幼兒充分體驗、感知蔬菜的特征。幼兒說：“黃瓜摸上去會刺刺的”“空心菜的梗中間有個洞”“蓮藉切開有許多洞洞”“芋頭愛穿一件衣服”“四季豆長得像泥鰍”“青椒長的像燈籠，中間是空的，里面有很多籽……”這是多么生動，真實的體驗??！幼兒透過自身的用心探索，獲得了有關蔬菜的名稱與外形特征以及內(nèi)部構(gòu)造等知識，為幼兒的陶藝創(chuàng)作積累了經(jīng)驗。
2、給幼兒自由創(chuàng)作的機會。
在陶藝制作時幼兒能夠用自我表達的方式，來塑造不一樣的藝術(shù)造型從而讓幼兒能自由表達自我的情緒、情感及思想等。因此，老師要為幼兒陶藝創(chuàng)作帶給多種展示方式，讓幼兒有充分的機會根據(jù)自我的興趣及水平來表現(xiàn)、交流、分享。（1）給幼兒自由選取表現(xiàn)形式的機會。如：在《蔬菜》制作中，允許幼兒自由選取表現(xiàn)形式。能夠制作成平面的、立體的、組合的。（2）給幼兒自由選取不一樣材料進行組合的機會。如：為幼兒帶給了牙簽、棉簽、廣告顏料、橡皮泥、各種色紙、卡紙等各種材料，允許幼兒根據(jù)自我的喜好選取，調(diào)動幼兒的學習用心性。（３）給幼兒自由結(jié)伴的機會。在活動中，允許幼兒自由選取同伴進行合作，允許幼兒個人創(chuàng)作。幼兒在活動中自由度大了，學習的用心性也提高了。
三、啟發(fā)、引導，促進幼兒自主學習。
《綱要》中指出：老師應成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者。同時，幼兒是一個個體，個性不一，潛力有別，知識經(jīng)驗缺乏或認知策略不當，探索容易停留在表面或陷于困境，無法對事物進行深入的探究。所以，幼兒在學習過程中，需要老師的適當引導。即在適當?shù)臅r機進行點撥，借助當時的情景、材料、提出問題，起輔墊導向的輔助作用。
1、當學習活動出現(xiàn)困惑時，老師提出問題給予適當?shù)狞c撥。
幼兒在制作陶藝中有時會被單調(diào)的制作手法感到厭倦和困惑時，會對學習陶藝失去必須興趣。此時老師應及時給予點撥，能為幼兒掃清參與學習的障礙，以將鼓勵幼兒以更高的熱情參與學習。當然，我們說得“點撥”不是傳統(tǒng)的講授法而是強調(diào)幼兒的主體性，注重啟發(fā)式，在幼兒踮著腳且夠不著的狀況下，老師給予點撥。如：在一次制作《蝴蝶》活動中，毛毛用陶泥來做蝴蝶的身體，按以前的方式我們還會同樣的材料來制作它的翅膀。這時她說：“還用陶泥做蝴蝶的翅膀那多難看！”她開始表現(xiàn)出焦慮和困惑，同時失去了制作的興趣。這時，我對她說：“我們還能夠利用哪些東西來做它的翅膀使蝴蝶更漂亮？”經(jīng)我的啟發(fā)，她在區(qū)角找來了很多不一樣的材料，透過不斷的嘗試，最后用透明塑料薄膜來當蝴蝶的翅膀，毛毛解決了難題，同時在突破了舊模式時也獲得了成功。老師的適時介入，給予點撥，次引發(fā)幼兒繼續(xù)學習、探索的興趣，并讓幼兒明白了陶泥與其它材料共同制作會出現(xiàn)不一樣的效果。
2、提出問題，激發(fā)幼兒繼續(xù)參與學習的興趣。
在活動中，老師可提出問題創(chuàng)設情境，啟發(fā)幼兒想象與創(chuàng)造，使幼兒參與活動的熱情推向新的高潮。而我們老師所提的問題應能引起幼兒探索的需要，能激發(fā)幼兒自主學習，同時能讓幼兒運用自我的方式來解決問題，并能將原有經(jīng)驗和獲得的新知識整合起來，促進各方面潛力的發(fā)展。如：在制作頭像《搞笑的表情》，當幼兒造型好頭部的輪廓時，我就提出了啟發(fā)性的問題：“在你哭的最悲哀的時候眼睛會怎樣？”“生氣時又有什么變化？”“個性高興時臉又會怎樣變”……幼兒在這些語言的啟發(fā)下，思維得到拓展，出現(xiàn)了創(chuàng)作的高潮。制作出了各式各樣的臉部表情：有的笑的彎了嘴；有的哭的腫了鼻子；有的生氣的五官都皺在了一齊……。
3、正面評價，增強幼兒自主學習的信心。
信心是幼兒發(fā)展的推動力。評價的科學合理，能夠促進和提高學生學習用心性?，F(xiàn)代心理學認為：學生只有在民主平等的教育氛圍中，才能自由地思考探究，提出問題，發(fā)表意見，才有新的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。我們要本著素質(zhì)教育的精神和“以幼兒發(fā)展為本”的思想，把評價核心放在推薦性的指導的基礎上，鼓勵幼兒的創(chuàng)新思想和動手潛力等多方面的潛力上。對幼兒活動中的表現(xiàn)應以鼓勵、表揚等用心的評價為主，采用激勵性的評語，盡量從正面加以引導。在教學活動中，老師鼓勵、表揚、贊賞的評價語言對幼兒具有神奇的激勵作用，不僅僅能激發(fā)幼兒用心主動地參與學習、投入學習，而且能讓幼兒在不斷受鼓勵的情感體驗中樹立參與學習的信心。因此，老師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒學習過程中的閃光點，給予夸獎。
幼兒的世界是幼兒自我去探索去發(fā)現(xiàn)的，他們自我所探求來的知識才是真知識，他們自我發(fā)現(xiàn)的世界才是真世界。因此，在活動中，老師應充分理解和尊重幼兒的興趣和愛好，更多地給幼兒以自由，讓他們有進行創(chuàng)造活動的權(quán)利和機會，使他們在自由的天地里，在實踐活動中，充分用眼、手、腦去發(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造，也只有這樣才能真正使幼兒成為學習的主人，使幼兒的身心都得到健康和諧的發(fā)展。
這節(jié)課教學后，我回顧了備課，教學設計，教學流程的點點滴滴，看到了自己課堂教學的進步，也發(fā)現(xiàn)許多不足。
從備課方面看《禮儀展風采》這節(jié)課著眼點在于：當今社會大多數(shù)學生是獨生子女，文明禮儀是與人交往的前提，是融入現(xiàn)代社會做一個文明人的基本要求，而當今社會青少年文明禮儀欠缺是一個不爭的事實，使學生學會以禮待人，不僅能使人與人之間的關系更加純潔和美好，而且可以避免和減少許多不必要的沖突，使社會更加和諧，美好，本框主要是幫助學生培養(yǎng)文明禮貌的素質(zhì)，為學生今后的發(fā)展奠定基礎。教學重點：懂得待人接物的一般禮儀，與中學生有關的禮規(guī)范，并能熟練掌握社交的一般禮節(jié)。教學難點：如何在學生的日常生活和人際交往中落實禮儀知識，從而展示自己的風采。在教學目標上，這節(jié)課教學目標基本達成，重難點也得以突破。教學設計方面，我通過國慶60周年大閱兵長旗儀式的視頻導入，揭示課題。課上我采用小品，姿態(tài)展示等互動活動，整個教學設計各個環(huán)節(jié)清晰條理，有分析有討論，有情境有活動比賽，過渡銜接自然，師生互動，生生互動的效果也顯現(xiàn)出來。
但課堂教學過程中出現(xiàn)多處缺失。首先，整個課堂教學比較單調(diào)，老師的激情不夠?！抖Y儀展風采》用國慶大閱兵60周年視頻導入新課，本是很動情動人，學生也馬上融入到課堂中，導入效果是很成功的，但教學過程我的聲音語氣神情沒有融入到課堂中。在以后的教學中，應多調(diào)控自己的情緒，上課要想打動學生，首先老師應感動于教學內(nèi)容中，教學效果方可達成。其次，課堂調(diào)控能力問題，作為老師應該發(fā)揮主導作用，并給予學生發(fā)揮其主體作用。教學中應注意給學生思考的時間，學生回答后應適當?shù)倪M行點評，再發(fā)揮自己的主導性，給予歸納提升。此外，整個課堂略顯枯燥，松散，課堂調(diào)控能力有待提高。在以后的教學中，我應更注重語言的精煉，準確，明確本節(jié)課所要達成的教學目標，并圍繞教學重難點展開教學。最后，感覺自己在某些問題的設計上沒有考慮周全，多余的語言過多，所提出的問題也不是很恰當，致使問題與知識點中間的"橋"沒有搭好，這也給自己今后的教學提供了一個反面教材，使自己明白設計問題的環(huán)節(jié)一定要仔細推敲。
我們有幸學習了黃教授的政務禮儀專題課程，她以生動的事例，深入淺出地介紹了儀容儀表、言行舉止的基本行為規(guī)范。對照自身工作實際，我深刻認識到學習政務禮儀的重要性和必要性，現(xiàn)就參加政務禮儀專題的心得體會與大家共同交流，互通有無。
政務禮儀是國家工作人員素質(zhì)能力的重要組成部分，熟練掌握政務禮儀文化，既是國家工作人員的內(nèi)在要求，也是新時代樹立干部良好形象的目標要求?，F(xiàn)代信息社會的飛速發(fā)展改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往方式，尤其是人們交往的范圍逐步從人際溝通擴展到公眾溝通，從面對面溝通發(fā)展到遠程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。如何實現(xiàn)有禮節(jié)的交往，這便是學習禮儀的重要意義。
一、加強學習，不斷積累禮儀知識。
在社會交往和交流過程中，禮儀是人類文明修養(yǎng)的標志，不僅反映了人們的外在交流形態(tài)，更反映出人們內(nèi)心世界和內(nèi)心情感。只有不斷的學習，結(jié)合實際加以利用，努力提高個人修養(yǎng)，，做到內(nèi)外兼修，才能更好的運用禮儀知識，規(guī)范自身的禮儀行為。
二、從點滴做起，規(guī)范政務禮儀。
作為單位和政府形象，不僅行為舉止、言談話語要適當?shù)皿w，服裝服飾、儀容儀表也應符合身份。要做到與國家的要求相一致，與所擔當?shù)墓ぷ鹘巧嘁恢?，與自己的工作環(huán)境相一致。尤其是窗口行業(yè)要做到著裝注意場合，遵守“三色原則”，配飾大方得體，舉止順勢自然，交流要文明禮貌等。
在今后的的工作和生活中，我們要自覺地學習禮儀，應用禮儀，全方位地規(guī)范言行，力爭做語言更文明，行為更規(guī)范，儀表更得體，形象更良好的公職人員。
禮儀教學心得篇二
在現(xiàn)代社會，禮儀教育越來越受到重視。作為一名教師，我也積極參與了禮儀教學，幫助學生理解和實踐社會禮儀。在這個過程中，我獲得了許多寶貴的體驗和經(jīng)驗。
第二段：培養(yǎng)學生的不同禮儀技能。
在禮儀教學中，我們教授學生許多不同的禮儀技能，例如面對面交流、在公共場合表現(xiàn)得體等等。我們也根據(jù)不同學習層面，制定不同的教學計劃和教學方法。例如，對于年齡更小的學生，我們采用更具趣味性的游戲方式來教授禮儀，而對于高年級的學生，則更注重給予他們一些真實的社會經(jīng)驗和案例，以便讓他們更好地理解和應用社會禮儀技能。
第三段：重視溝通和互動。
在禮儀教學中，溝通和互動是非常重要的。我們鼓勵學生之間互相交流和分享自己的看法和經(jīng)驗。我們也會舉辦一些小組討論，讓學生在小組中分享各自的體驗和應用社交禮儀的感受。此外，在教學過程中，我們也不忘記與家長和學校合作，來確保我們的教學計劃可以滿足學生的需求和期待。
第四段：積極鼓勵學生實踐禮儀技能。
在禮儀教學中，關鍵是讓學生將所學的技能融入到日常生活中。我們鼓勵學生在學校、家庭和社區(qū)中積極實踐社交技能。例如，我們會組織學生舉行一些小型社交活動，讓他們有機會實踐他們所學的禮儀技能，例如如何在宴會上與客人交流，如何在社交場合中保持良好的行為習慣。
第五段：總結(jié)體會。
通過這些年的禮儀教學，我有許多收獲。我學會了如何設計學生的學習計劃和教學方法，以便使他們更好地理解和應用社交禮儀技能。同時，我也發(fā)現(xiàn)，更重要的是，教育的最終目的是為學生提供一些真正實用的技能和知識，并幫助他們成為更好的人。
總之，禮儀教學對學生的成長和發(fā)展起著至關重要的作用。它不僅強化了學生在社交場合中的自信心和表現(xiàn)力，而且也促進了他們的個人成長和發(fā)展。作為教師，我們應該積極參與以及致力于禮儀教學，幫助學生掌握這些必要的社交技能，幫助他們在社交環(huán)境中更好的發(fā)展。
禮儀教學心得篇三
第一段：引入社交禮儀教學的重要性和意義（200字）。
社交禮儀作為一種文化的表達方式，在現(xiàn)代社會中扮演著舉足輕重的角色。隨著社會的發(fā)展，人們對于社交禮儀的需求越來越迫切。因此，在教育領域中，培養(yǎng)學生良好的社交禮儀已經(jīng)成為一項重要的任務。在我長期參與社交禮儀教學的經(jīng)驗中，我深刻體會到了培養(yǎng)學生社交禮儀的重要性，同時也總結(jié)出了一些心得體會。
第二段：設定明確而個性化的培養(yǎng)目標（200字）。
在社交禮儀教學中，第一步就是要設定明確而個性化的培養(yǎng)目標。不同的人有不同的需求，所以我們需要根據(jù)學生的個人特點和未來的發(fā)展方向，制定量身定制的目標。例如，對于那些將來有可能進入商界的學生，我們要注重培養(yǎng)他們的商務社交禮儀，包括開場白、握手禮儀、商務餐桌禮儀等；對于那些將來可能任職于外交部門的學生，我們則要著重培養(yǎng)他們的國際社交禮儀，包括國際交往禁忌、各國餐桌禮儀等。只有根據(jù)學生的個性化需求制定目標，才能更好地調(diào)動他們學習的積極性。
第三段：采用多元化的教學方法和手段（200字）。
社交禮儀教學中，單一的傳統(tǒng)教學方式已經(jīng)不能滿足學生的需求。因此，我們需要采用多元化的教學方法和手段，以提高學生的學習效果。例如，我們可以通過觀摩名人的社交禮儀示范來激發(fā)學生的興趣，通過互動游戲來鍛煉學生的實踐能力，通過小組合作來培養(yǎng)學生的團隊精神等。同時，還可以利用現(xiàn)代科技手段，讓學生通過在線學習平臺觀看相關教學視頻，通過在線交流平臺與國內(nèi)外專家進行交流，以拓寬學生的視野和知識面。
第四段：注重實踐和反思（200字）。
社交禮儀的學習離不開實踐。在教學中，我們應該注重帶領學生進行實踐，并及時對學生的表現(xiàn)進行反思。例如，在教授商務社交禮儀時，我們可以組織模擬商務場景的角色扮演活動，讓學生在模擬的情境中體驗商務社交，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，然后進行反思和改進。只有通過實踐和反思，學生才能真正地理解和掌握社交禮儀，并將其應用于實際生活中。
第五段：激發(fā)學生內(nèi)在的禮儀意識和品質(zhì)（200字）。
最后，我們應該注重培養(yǎng)學生的內(nèi)在的禮儀意識和品質(zhì)。社交禮儀不僅僅是一套外在的規(guī)范，更是一種內(nèi)心的修養(yǎng)和態(tài)度。教學中，我們應該注重引導學生明辨是非、善惡，培養(yǎng)他們的尊重他人、關心社會的意識和品質(zhì)。只有在內(nèi)蘊上樹立正確的價值觀和態(tài)度，學生才能真正地體現(xiàn)出社交禮儀的真諦，并在未來的人生道路上成為有價值的人。
總結(jié)：通過社交禮儀教學，我們不僅僅是在教會學生一套社交禮儀規(guī)范和技巧，更重要的是在引導學生在實踐中不斷地反思和改進。從個性化的培養(yǎng)目標到多元化的教學方法，再到實踐和反思，最終我們的目標是培養(yǎng)學生的內(nèi)在品質(zhì)和意識，讓他們成為一個具有高尚品格和優(yōu)雅氣質(zhì)的人。這是我們社交禮儀教學所追求的最終目標。
禮儀教學心得篇四
近年來，禮儀教育越來越受到重視，作為教師，我深感教育我們的學生良好的禮儀和家教的重要性。在教學過程中，我有幸積累了一些關于禮儀教育的心得體會，這些經(jīng)驗讓我深刻認識到禮儀教育的必要性和重要性。
第一段：明確教育目標和意義。
在進行禮儀教育教學時，教師應該明確教育的目標和意義。禮儀教育的目標不僅僅是讓學生懂得一些規(guī)矩和道理，更重要的是培養(yǎng)學生高尚的道德品質(zhì)和社會責任感。學生通過學習禮儀，能夠增強自己的自信心和自尊心，提高與人交往的能力，增強團隊意識，從而為將來的人際關系和職業(yè)生涯打下堅實的基礎。
第二段：注重培養(yǎng)學生的實踐能力和意識。
禮儀教育是一門實踐性很強的課程，教育者應該注重培養(yǎng)學生的實踐能力和意識。在教學中，我將重點放在學生實踐能力的培養(yǎng)上，通過讓學生參與各種場合的模擬活動，讓他們親身體驗社會交往的規(guī)則和儀式，培養(yǎng)他們的社會適應能力。同時，也要注重培養(yǎng)學生的意識，提醒他們在日常生活中注意儀態(tài)和禮儀，不僅在學校里，也在家庭和社會各個角落。
第三段：健康成長中的家庭教育和社會關懷。
禮儀教育不僅僅是學校教育的一部分，也應該融入到家庭教育和社會關懷中。學校教育可以為學生提供一定的教育資源和環(huán)境，但是家庭教育更是孩子們成長的重要環(huán)節(jié)。教師可以通過與家長的互動，傳遞禮儀教育的理念和方法，幫助家長更好地引導孩子成長。同時，也應該關注一些社會問題，比如網(wǎng)絡暴力、欺凌等，通過開展一些關懷活動，提醒學生關注他人的感受和尊重他人的權(quán)利，培養(yǎng)他們健康成長的環(huán)境和心態(tài)。
第四段：開展多元化的教學策略和活動。
多元化的教學策略和活動是促進禮儀教育效果的關鍵。禮儀教育是一門注重實踐的課程，我們可以通過豐富多彩的活動來讓學生更好地理解和接受。比如，組織一些禮儀比賽、模擬社交場景的角色扮演活動等，讓學生在輕松活潑的氛圍中學習和實踐禮儀。此外，網(wǎng)絡資源的豐富也為我們提供了多種形式的教學方法，如播放一些與禮儀教育相關的視頻、開設在線課程等，以激發(fā)學生的學習興趣和動力。
第五段：強化評估和反饋的重要性。
在進行禮儀教育教學時，我們要重視對學生的評估和反饋。通過及時的反饋，學生可以及時了解自己的不足和需要改進的方面，從而更好地提高自己的禮儀素養(yǎng)。評估也可以幫助教師更好地把握教學進度和效果，及時調(diào)整教學策略，提高教學質(zhì)量。
總結(jié)：禮儀教育是培養(yǎng)學生全面發(fā)展的核心課程，它不僅影響著學生的成長和未來，也代表著一個社會的文明程度。作為教師，我們應該認識到禮儀教育的必要性和重要性，并通過明確目標、注重實踐、關注家庭和社會、開展多元化教學活動以及強化評估和反饋，努力為學生的成長發(fā)展搭建良好的平臺。只有這樣，我們才能培養(yǎng)具有高尚道德品質(zhì)和健康人格的新一代。
禮儀教學心得篇五
《禮儀展風采》這一框題主要是針對在當今的青少年中，比較多的人還缺乏禮儀意識，對許多基本的禮儀和相關的禮儀知識還缺乏應有的了解。在社會變遷的進程中，傳統(tǒng)的禮儀正在逐步消失，而現(xiàn)代的禮儀在一些青少年身上又沒有植根，不少人對應有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導致思想品德滑坡：一些人在學校里，不會尊重他人，不會禮讓，不講禮貌;在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言亂語;在家里不懂孝敬長輩，唯我獨尊，為所欲為等現(xiàn)象屢見不鮮而設置的。
講禮貌、重禮儀是現(xiàn)代人的一項標志，是一個人的基本素養(yǎng)，無論是在家庭、在學校、在社會，一個人展示給他人的首先是其文明禮貌方面的素養(yǎng)。是否講究文明禮貌，不只是個人的事，而且直接影響周圍的人乃至社會風氣、民族尊嚴。而在青少年成長過程中，不少家長更多地關注孩子智力的、學業(yè)的發(fā)展，忽視了禮貌禮儀方面的教育，致使一些孩子不懂禮貌、缺乏禮貌、甚至蠻橫無禮。在傳統(tǒng)的觀念中，人們常常把如何與人交往，禮貌禮儀的學習視為“不學而能”的事，無需專門的教育與訓練，社會、學校提供給青少年的禮儀示范、禮儀活動和相關禮儀知識不夠豐富。事實證明，禮貌、禮儀是一門學問，需要專門的指導。一個文明禮貌的人不是自然形成的，與他所接受的教育密不可分，對學生進行文明禮儀方面的系統(tǒng)指導與訓練，對其文明禮儀素質(zhì)的形成是大有益處的。
所以本框教材中涉及的禮儀知識相當多，有個人禮儀，社交禮儀，國家禮儀習俗及民族的風俗習慣等。而一節(jié)課的容量又有限，如果面面俱到顯然是不可取的，如何條理清晰地教學是設計本課時要值得深思的，既要理清本框題的知識結(jié)構(gòu)體系，又要引導學生在課堂上能夠積極參與、體驗，使學生成為教學的主體。
首先，在教學設計過程中我比較注重活動，淡化說教，充分利用教材中的活動資源，避免回到傳統(tǒng)政治課的教學老路上去。文明禮儀這一內(nèi)容如果操作不當，很可能演變成一種說教。因此在教學設計過程中我設計了一些學生在現(xiàn)實生活中比較經(jīng)常發(fā)生在自己身上或周圍的幾種社交活動，如撥打、接聽電話，接待客人、到他人家作客、扮演小記者進行采訪等，讓其以小組為單位設計這些社交禮儀并能夠派代表形象生動地表演出來。從生動活潑的場景中去感受和體驗文明禮儀的魅力。
其次，在教學設計時我比較關注認知，強化體驗，要盡可能地在活動情景中讓學生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷去體驗，這樣有利于教學內(nèi)容的內(nèi)化。對于一些可操作性的禮儀，如領取獎狀、站立的姿態(tài)、演講等的禮儀要求，不僅讓學生說，還讓學生結(jié)合自己的認知親自體驗，在體驗中收獲知識并將其內(nèi)化。
再次，是表層切入，深層領悟，禮儀是日常生活中司空見慣的，教學設計過程中我主要從學生的基本生活問題入手，從常常受到人們忽視的問題入手，如乘車禮儀、站姿禮儀、握手禮儀、待客禮儀、學校開展集體活動時的禮儀要求等，讓學生透過生活的小事、平常事例領悟做人的深刻道理。
此外，通過多媒體，我還設計了四個熱氣球，每個熱氣球里面藏有一道有關禮儀設計的題目，讓學生分為四個小組，每組自由選擇一個進行設計，極大地激發(fā)了學生主動參與的熱情與積極性。
雖然是精心準備的一節(jié)課，也知道在教學中要精心挑選材料、仔細準備學生活動，避免過多過濫，影響教學效果，但在實際的教學設計過程中，對一些材料的選擇還是取舍不夠，總覺得我們學生需要并應該了解掌握的禮儀知識太多了，總希望他們能夠在這節(jié)課上多了解一些禮儀知識。所以一節(jié)課的容量過多，導致本節(jié)課在時間的安排方面不太理想。所以在今后的教學中，應該吸取經(jīng)驗教訓，并不是通過一節(jié)課就能夠讓學生把禮儀知識落實到日常的學習生活中去。讓學生成為一個懂禮貌，講禮儀的人，并不是一朝一夕的事，而是要落實到每節(jié)課的課堂教學中。
禮儀教學心得篇六
今年暑假，學習了《教師禮儀》，知道禮儀的概念是：尊重別人尊重自己，規(guī)范的行為表達方式，幼師禮儀培訓課心得體會。禮儀是人類為維持社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式共定下來。禮儀、文明交往等，對一個人來說，禮儀是一個人的思想水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，而對與一個社會來說，禮儀就是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映，所以我認為學習文明禮儀，使我們每個人在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。
教師是幼兒園工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是幼兒思想道德的教育者。教師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對幼兒進行著潛移默化的影響，從而對幼兒的言行舉止發(fā)生作用，心得體會《幼師禮儀培訓課心得體會》。因此，教師要十分注意自己給幼兒留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、幼兒能夠仿效的榜樣。在平時的學習生活中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時生活中鞠躬禮不標準、文明用語、聲音的大孝面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。學習了有關教師禮儀方面的內(nèi)容后，對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到：作為一名教師，不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。所以我認為教師在平時應注意以下幾方面的禮儀問題：
1、教師的行為舉止：一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。目光、站姿、手勢等方面都有一定的要求。
2、教師的言談：教師承擔的主要任務離不開語言表達。因此，作為一名教師，要注意表達語言時應遵守的禮儀禮節(jié)。即;表達要準確、音量要適當、語言要精練、講課可以適時插入一些風趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高幼兒學習的興趣。
3、與幼兒談話：提前通知，有所準備。談話最好提前與幼兒打招呼，讓幼兒有一個思想準備，這既是一種禮貌，又是對幼兒的尊重。熱情迎候，設置平等氣氛。舉止端正，行為有度。談話時，語氣要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相譏，應表現(xiàn)出良好的道德修養(yǎng)。分清場合，入情入理。在與人談話時，老師的表情要與談話對象、內(nèi)容協(xié)調(diào)一致。不要言過其實，故意夸大事實，也不應傳播不利團結(jié)或道聽途說的事情。
總之，通過《教師禮儀》的學習讓我懂得了學習禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責的表現(xiàn)，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規(guī)范言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高，以良好的師德形象為幼兒樹立一個表率。
禮儀教學心得篇七
第一段：介紹教學禮儀培訓的背景和意義（200字）。
教學禮儀在現(xiàn)代教育中扮演著重要的角色，它不僅關乎教師形象的塑造，更涉及到教學環(huán)境的營造、學生學習態(tài)度的培養(yǎng)和校園文化的建設。最近，作為一名教育工作者，我有幸參加了一次教學禮儀培訓，從中受益匪淺。本文將結(jié)合自身經(jīng)歷，分享一下我對教學禮儀培訓的體會和心得。
第二段：培訓內(nèi)容及價值（200字）。
這次培訓內(nèi)容豐富多樣，包括形象修養(yǎng)、儀容儀表、師生互動、聲音運用等等。其中，我最受啟發(fā)的是形象修養(yǎng)的內(nèi)容。培訓師詳細介紹了穿著打扮、言行舉止、語言表達等方面的注意事項，并通過案例分析進行了深入的講解。這讓我認識到，作為一名教師，形象的重要性不容忽視，只有具備良好的形象，才能更好地贏得學生的尊重和信任，提升教學效果。
第三段：培訓方法和體驗（200字）。
在培訓中，我接觸到了許多新的教學方法和學習資源。培訓師通過講解、示范和互動等多種方式進行教學，并鼓勵我們在學習過程中積極參與。通過實際操作和角色扮演，我深刻體會到了課堂中教師姿勢、眼神交流、肢體語言等細節(jié)對學生學習的影響。這種參與式的培訓方法不僅提高了學習的效果，還增強了我在課堂上的自信心。
第四段：培訓收獲和應用（200字）。
經(jīng)過兩天的培訓，我除了明確了教學禮儀的要求和標準外，還學習到了很多實用的教學技巧和策略。例如，在進行師生互動時，我可以運用微笑、點頭、鼓勵等肢體語言，鼓勵學生積極思考和參與討論；在課堂管理方面，我可以使用聲音的變化和靈活運用教具，提高學生的專注度和學習興趣。這些寶貴的經(jīng)驗和知識不僅讓我在教學中更加游刃有余，也為我提供了不斷提高的動力。
第五段：總結(jié)經(jīng)驗和展望未來（200字）。
通過這次教學禮儀培訓，我不僅學到了專業(yè)知識和技能，更重要的是樹立了正確的教育觀念和教師形象。在今后的教學實踐中，我將秉持著“以身作則，德行教書”的原則，努力將學生培養(yǎng)成為德、智、體全面發(fā)展的人才，并為創(chuàng)建一流的教學環(huán)境和校園文化不懈努力。同時，我期待能夠參加更多的教學培訓，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和教學技能，為學生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻。
總之，這次教學禮儀培訓不僅豐富了我的教學理念和教學策略，也提升了我的綜合素質(zhì)和職業(yè)發(fā)展。我將始終銘記培訓師的教誨，保持不斷學習和進取的精神，為教育事業(yè)貢獻自己的力量。
禮儀教學心得篇八
禮儀即人際交往的基本規(guī)則，是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養(yǎng)對于商務活動有非常重要的作用禮儀可以說是一個人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。在現(xiàn)代中國，隨著人與人，國與國之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來越來越頻繁。禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。禮儀是人類文明的一個重要組成部分，也是世界進步的重要標志。禮儀不僅關系到個人的生活幸福和事業(yè)順達，更關系到一個國家、一個民族的國民素質(zhì)、精神風貌和繁榮昌盛。因此不難看出，現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品，而且已成為當代大學生的必備知識。縱觀當今社會，生活禮儀無所不在，因此如何培養(yǎng)一個大學生的禮儀變成了必不可少的一課。
首先，在社交場合中，如何運用社交禮儀，怎樣才能發(fā)揮禮儀應有的效應，怎樣創(chuàng)造最佳人際關系狀態(tài)，這同遵守禮儀原則密切相關。在與人交往時，真誠尊重是禮儀的首要原則，只有真誠待人才是尊重他人，只有真誠尊重，方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關系，真誠和尊重是相輔相成的。真誠是對人對事的一種實事求是的態(tài)度，是待人真心實意的友善表現(xiàn)，真誠和尊重首先表現(xiàn)為對人不說謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人，所謂“騙人一次，終身無友”；其次表現(xiàn)為對于他人的正確認識，相信他人、尊重他人，所謂心底無私天地寬，真誠的奉獻，才有豐碩的收獲，只有真誠尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長。給人留有余地，是一種尊重他人的表現(xiàn)，自然也是真誠在禮貌中的.體現(xiàn)，就像在談判桌上，盡管對方是你的對手，也應彬彬有禮，顯示自己尊重他人的大將風度，這既是禮貌的表現(xiàn)，同時也是心理上戰(zhàn)勝對方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)你的真誠和尊重，在社交場合，切記三點：給他人充分表現(xiàn)的機會，對他人表現(xiàn)出你最大的熱情，給對方永遠留有余地。禮儀是一門很深的學問，禮儀的非比尋常，禮儀在我們的生活中無處不在，只要是一個小小的動作，就是一個人對基本禮儀的認識，一個人的道德修養(yǎng)的顯示，我不得不折服于禮儀的重要性。學習禮儀，不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學會待人接物，擁有良好的禮儀修養(yǎng)。
其次，在社交場上，禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的，你給對方施禮，自然對方也會相應的還禮于你，平等是人與人交往時建立情感的基礎，是保持良好的人際關系的訣竅。平等在交往中，表現(xiàn)為不要驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無人，更不能以貌取人，或以職業(yè)、地位、權(quán)勢壓人，而是應該處處時時平等謙虛待人，唯有此，才能結(jié)交更多的朋友。適度原則即交往應把握禮儀分寸，根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應的禮儀，如在與人交往時，既要彬彬有禮，又不能低三下四；既要熱情大方，又不能輕浮諂諛；要自尊卻不能自負；要坦誠但不能粗魯；要信人但不能輕信；要活潑但不能輕??；要謙虛但不能拘謹；要老練持重，但又不能圓滑世故。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風度與魅力，更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養(yǎng)和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。
再次，注重細節(jié)，常言道：“細節(jié)決定成敗”一個最基本細小的動作，都有可能改變一個人的一生。特別在學習這些禮儀當中，我知道了在不同的場合應該著不同的服裝，做不同的打扮裝飾，與容貌、膚色要相宜，所用的配飾一般不要過多且色調(diào)要注意，還要注意自己的儀容修飾，要使自己在不同環(huán)境注意合體。另外在舉止行為方面上，我們更是得要注意。
我印象最深的就是我們在坐下的時候的坐姿，真的讓我受益匪淺，要是平時我們在這方面肯定都沒有去在意，學習了這門課我才知道原來我們是多么的大大咧咧，不注重形象，特別是在求職的時候，要是你坐的姿勢，就看出了你的緊張以及認識，給考官們對你的印象，或許這么個坐姿就會讓你失去這份工作，因此我們知道坐姿是我們不容忽視的，我們應該時刻記住。在學習這門課，我還學到很多很多的禮儀知識，讓我終生受用。
最后就是明理誠信，寬容大度?？鬃釉醒裕骸懊駸o信不立，與朋友交，言而有信?！睆娬{(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德，在社交場合，尤其講究一是要守時，與人約定時間的約會，會見、會談、會議等，決不應拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應他人的事一定要說到做到，所謂言必信，行必果。故在社交場合，如沒有十分的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個不守信的惡名，從此會永遠失信于人。我們也需要有一顆能夠?qū)捜輨e人的心。寬容是人類一種偉大思想，在人際交往中，寬容的思想是創(chuàng)造和諧人際關系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人，千萬不要求全責備、斤斤計較，甚至咄咄逼人?？偠灾?，站在對方的立場去考慮一切，是你爭取朋友的最好方法。作為當代大學生不光要掌握比較專業(yè)的知識，更應該禮儀修養(yǎng)方面提高自己，培養(yǎng)大學生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個知書不達禮，知識水準和道德水準不協(xié)調(diào)的學生，不可能成為一個優(yōu)秀的人才。
總之，現(xiàn)代禮儀對于當代大學生來說，都是十分重要的，在職業(yè)競爭中，學歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是一個國家，只有人人以禮相待，才能形成良好的社會風氣，并創(chuàng)造出和諧溫馨的社會環(huán)境，使社會真正達到和諧穩(wěn)定的狀態(tài)。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風度與魅力，更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養(yǎng)和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。否得體，得體的禮儀舉止會使你在未來的競爭中占據(jù)更大優(yōu)勢。
禮儀教學心得篇九
教師教學禮儀是教師職業(yè)道德和教學素養(yǎng)的重要體現(xiàn)，它不僅影響著教師的形象和信譽，也對學生的思想品德和學習態(tài)度產(chǎn)生著重要影響。作為一名教師，我深知教學禮儀的重要性，并積極探索不斷提升自己的教學禮儀素養(yǎng)。在教學實踐中，我深刻體會到了教師教學禮儀對教學效果和學生發(fā)展的積極影響。
教師教學禮儀是教師在教學過程中的一種行為規(guī)范和道德要求，包括言行端莊、儀容整潔、語言文明、態(tài)度和藹等方面。言行端莊要求教師舉止得體，注意儀態(tài)的端莊、優(yōu)雅，給學生以良好示范。儀容整潔則要求教師時刻保持干凈整潔的形象，穿著得體，給學生留下良好的印象。語言文明意味著教師在交流時要注意用詞準確、表達清晰、不冒犯學生和同事，培養(yǎng)學生正確的語言習慣。態(tài)度和藹要求教師對待每一個學生都要保持溫和而和藹的態(tài)度，給予學生充分的關愛和尊重。
教師教學禮儀需要不斷實踐和培養(yǎng)，只有通過不斷地自我提高和反思，才能真正做到言行一致、儀表優(yōu)雅、語言文明、態(tài)度和藹。首先，教師要時刻保持學習的心態(tài)，關注時代變化和教育進展，不斷豐富自己的知識儲備。其次，教師要注重自身形象的塑造，保持良好的儀表形象，時刻保持整潔的外表，給學生以良好的示范。此外，教師還要強調(diào)語言修養(yǎng)的培養(yǎng)，學習正確的表達方式，尊重學生的個性，注重用語的準確和文明，培養(yǎng)學生良好的語言習慣。最后，教師要建立良好的師生關系，保持溫和和藹的態(tài)度，傾聽學生的心聲，給予學生足夠的關愛和尊重。
教師教學禮儀的正確貫徹和實踐對教學效果和學生發(fā)展具有積極的影響。首先，教師的良好儀表和言行舉止會產(chǎn)生正面示范作用，激發(fā)學生的學習興趣和積極性，加強學生對教師的尊重和信任。其次，教師的文明語言和和藹態(tài)度會促進師生之間的良好溝通和順暢交流，使教學更加有效，學生更容易理解和接受知識。此外，教師教學禮儀還有助于培養(yǎng)學生的良好行為習慣和道德價值觀，培養(yǎng)學生良好的個人品質(zhì)和社會責任感。
第五段：結(jié)語。
教師教學禮儀是教師職業(yè)道德和教學素養(yǎng)的重要組成部分，它不僅能夠影響教師的形象和信譽，更能夠?qū)W生的思想品德和學習態(tài)度產(chǎn)生重要影響。作為一名教師，我們應始終保持高度的責任心和敬業(yè)精神，不斷努力提升自身的教學禮儀素養(yǎng)，通過言行舉止、儀容修養(yǎng)、語言文明和態(tài)度和藹等方面的塑造，為學生塑造良好的示范，促進他們?nèi)姘l(fā)展。只有在教學實踐中不斷探索和實踐，才能更好地發(fā)揮教師教學禮儀的積極效應，為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人做出自己的貢獻。
禮儀教學心得篇十
在中國傳統(tǒng)文化中，倫理道德文化是最燦爛的文化成果之一，是維系中華民族的文明譜寫五千年連綿不斷的核心力量。在傳統(tǒng)道德倫理的文化中，“禮義廉恥”是一個集中成果和體現(xiàn)。歷代的統(tǒng)治者和思想家，一旦掌握政權(quán)而面對治國安民之要務時，首先想到的就是治民的首倡：“禮、義、廉、恥，國之四維”。
《管子》非常重視禮義倫理在治國安民中的作用，在開篇《牧民》中開宗明義，提出了著名的“四維”說。其曰：“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡?！惫苤侔讯Y、義、廉、恥四種道德看作治國的四個綱，故名四維。管仲任用賢能，及以法令作為人們言行之準則。官子在齊設立“三國五鄙制”，將齊人分成士、農(nóng)、工、商四民，使四民分居定業(yè)。齊桓公因用管子之謀，通過改革立法使邦國日漸強盛，并成為春秋霸主。
孔子發(fā)展了管仲的禮義治國的基本思想，并注重廉恥看作人之價值認定的標準。禮、尊敬適當?shù)膽B(tài)度和行為；一、公正無私的道理或舉措；廉、不貪不污及純正高潔；恥、為不當?shù)难孕信e止有羞愧之心。
現(xiàn)階段我們國人的道德價值觀十分混亂，重利忘義的社會風氣令人堪憂。主要因為是我們過去對傳統(tǒng)文化道德采取了摒棄的態(tài)度，從“五四”時期否定傳統(tǒng)文化，到期間掃蕩一切封建殘余。而如今市場經(jīng)濟和歐美強勢文化的不斷沖擊，誘發(fā)了如過分重利等觀念和風氣的形成，使人們過分追求利益，過分追求極端個人自由，道德觀念十分薄弱。
隨著我國社會物質(zhì)文明和精神文明的不斷發(fā)展，人們產(chǎn)生崇尚禮儀崇尚文明的意愿越來越強烈。改革開放，我國同國際交往愈加頻繁，學習禮儀文化知識，不僅體現(xiàn)的是自身利益的素質(zhì)，更重要的是展現(xiàn)我國國格，展現(xiàn)我國“禮儀之邦”文明友好的形象。學習禮儀文化知識，有利于提升自己的素質(zhì)，增強參加社會競爭的附加價值！學習禮儀文化知識，有利于凈化社會風氣，推動社會主義精神文明的發(fā)展！學習禮儀文化知識，有利于更好的融入世界大家庭體系！展現(xiàn)我國東方文明的燦爛文化！
談了禮儀的歷史和意義，關于禮儀我還想再談談服飾儀態(tài)方面的問題，及禮物贈送方面的心得感觸。
高梳云鬢，淡掃娥眉（是淡妝哦，不是令人厭惡的濃妝哦），嘴角邊總是掛著優(yōu)雅笑容，這就是本次北京奧運會禮儀小姐給人的第一印象。
禮儀教學心得篇十一
我們中華民族是具有5000年文明史的“禮儀之邦”，要繼承和發(fā)揚這一美德，就要從小做起，教育學生學會做人，在家做個好孩子，在校做個好學生，在社會做個好少年。為了把這一工作扎扎實實地開展好，特制定本學期文明禮儀教學計劃如下：
一、教材分析及內(nèi)容。
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有尊敬父母禮儀、問候禮儀、餐桌禮儀、進校禮儀、升降國旗禮儀、上課禮儀、集會禮儀、旅游與參觀禮儀、購物禮儀、電話禮儀等。
二、學生分析。
這些學生中大部分學生文明禮儀，學校禮儀、家庭禮儀、社會禮儀、公共禮儀等方面做得很好，在校團結(jié)同學，尊敬師長，學習認真刻苦，課上勇于舉手回答問題，作業(yè)認真按時完成，遵守校規(guī)校紀。在家是孝敬父母的好孩子，主動幫家人承擔力所能及的家務，聽從父母教導。
1、學“規(guī)范”用“規(guī)范”，使“規(guī)范”深入人心，約束學生的日常行為，力求學生“知”與“行”的統(tǒng)一。
2、通過學習使學生不但掌握文明禮儀的知識，更重要的是遵循文明禮儀的要求，來指導、約束自己日常生活學習、行為和習慣。
3、教育學生認識社會公德的重要性，立志做文明人把中華民族的傳統(tǒng)美德繼承并發(fā)揚光大，代代相傳。
4、開展一系列的文明禮儀體驗型的教育活動，調(diào)動學生參與文明禮儀活動的積極性，利用實踐活動促使學生養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣。
5、通過評選“文明小使者”、“文明小少年”活動，在班內(nèi)學生中樹立榜樣，發(fā)揮帶頭作用，帶動全班學生自覺遵守文明禮儀行為規(guī)范，爭做模范班級。
四、教學措施。
2、將規(guī)范訓練落實到學生的日常生活管理中。在常規(guī)教育教學工作中，堅持把培養(yǎng)學生文明禮儀行為習慣和行為標準放在首位，關注指導學生的學習生活、交往以及日常生活方式與習慣。
3、開展文明禮儀教育主題活動。
4、開展文明禮儀評比競賽活動。每月開張“文明小天使”和“文明小少年”評比活動，通過學生主體的相互監(jiān)督和自我教育，保證學生的文明禮儀習慣的培養(yǎng)和提高。
5、與家庭教育、社會教育相結(jié)合，做好不定期的家訪工作，了解學生在家中的禮儀習慣，有針對性地開展工作，共同促進學生文明禮儀的養(yǎng)成。
6、與學科教育相結(jié)合，密切聯(lián)系其他任課教師，共同做好本班學生的文明禮儀教育。
7、倡導文明的社會禮儀。結(jié)合社會公德教育，大力倡導以文明禮貌、助人。
為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵守社會公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念。
8、進入車站、公園、社區(qū)等地，通過發(fā)放宣傳資料，制止不文明現(xiàn)象。
第一單元：校園禮儀篇。
第二單元：家庭禮篇。
第三單元：社會禮儀篇。
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禮儀教學心得篇十二
近年來，隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，民航業(yè)蓬勃發(fā)展，越來越多的人選擇搭乘飛機出行。民航禮儀作為一門重要的文化素養(yǎng)，越來越受到社會的重視。在我擔任民航禮儀教學工作的這一段時間里，我深深地體會到，民航禮儀教學不僅能夠提高學生素質(zhì)，更能為我國民航業(yè)的發(fā)展增添一份力量。
首先，在民航禮儀教學中，我體會到了禮貌的重要性。乘坐飛機是一種社交行為，航空公司更加注重旅客的整體體驗。而這個體驗的基礎，就是乘客之間的相互尊重和禮貌待人。在課堂上，我強調(diào)學生在與他人交往時應以禮為重，要學會說“請”，“謝謝”，“不好意思”等禮貌用語。通過一對一的模擬對話練習，我逐漸發(fā)現(xiàn)學生的溝通能力有了明顯的提高，學生也更加愿意去尊重他人，待人禮貌有加。
其次，在民航禮儀教學中，我意識到形象的力量。作為一名航空服務人員，外表形象是與旅客溝通的第一印象。因此，在課堂上，我注重講解穿著打扮、儀容儀表等方面的要求。通過舉例、模仿等方法，我?guī)椭鷮W生們樹立正確的形象意識。在課后的學生互動交流中，有的學生表示在學習了民航禮儀后更加注重著裝和儀容儀表，不僅給我留下了深刻印象，也為自己在未來的求職之路上打下了堅實的基礎。
再次，在民航禮儀教學中，我認識到了團隊合作的重要性。乘坐飛機時，飛行員、空乘人員、地面服務人員等都需要緊密配合，才能保證航班的正常運營。在課堂上，我分組進行各種互動任務，引導學生充分發(fā)揮團隊協(xié)作的力量。通過實踐，學生們意識到一個團隊的成功需要每個人的積極參與和相互支持，這不僅提高了學生們的合作能力，也在潛移默化中培養(yǎng)了他們的團隊精神。
此外，在民航禮儀教學中，我認識到了文化交流的重要性。飛機上的乘客來自各行各業(yè)、各地區(qū)甚至各個國家，他們的文化差異給民航服務帶來了挑戰(zhàn)。在課堂上，我通過故事、圖片等形式，向?qū)W生們展示了不同國家的風俗習慣，引導學生們尊重并理解不同的文化差異。學生們也通過自己的努力，培養(yǎng)了廣泛的知識視野和跨文化交流能力，為今后在民航業(yè)中服務國際旅客打下了基礎。
綜上所述，民航禮儀教學是一項具有重要意義的事業(yè)。通過讓學生們掌握禮貌待人、注重形象、團隊合作和文化交流等方面的知識和技巧，我們既提高了學生們的綜合素質(zhì)，也為我國民航業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)了一支素質(zhì)過硬的后備力量。在未來的工作中，我將繼續(xù)努力為學生們提供更好的教學環(huán)境和更具有實際操作性的教育內(nèi)容，為民航業(yè)的繁榮做出更多貢獻。
禮儀教學心得篇十三
通過這學期對社交禮儀課的學習，我才發(fā)現(xiàn)原來自己的社交知識儲備是多么的不足，雖然在課堂上我們學到的是有限的知識，卻讓我們真切的了解到在社交中我們應時刻注意禮儀。通過上課老師的詳細講解和對課本的整理歸納與思考，結(jié)合自身大學生活的實際，從個人、社會等多方面著手，讓我對社交禮儀在人與人的交往中的作用有了更深刻更直觀的感悟。社交禮儀這門課程，使我感受頗深，更加認識到禮儀在生活有不可或缺的地位，正確的禮儀對于內(nèi)部可以融洽關系，對于外界可以樹立形象，營造和諧的工作和生活環(huán)境，它還可以提升人的涵養(yǎng)，增進彼此之間的了解溝通細微之處更顯真情。
握手，交換名片，打電話；談話禮儀包括談話的規(guī)范和談話的藝術(shù)；出行禮儀包括走路，乘車，乘船，乘飛機；聚會禮儀包括拜會，會議，舞會的禮儀；應酬禮儀包括親緣關系，地緣關系，業(yè)緣關系，友緣關系；餐飲禮儀包括中餐，西餐，飲酒；生活禮儀包括婚禮，壽禮，探病。
華民族的美德，在社交場合，尤其講究一是要守時，與人約定時間的約會，會見、會談、會議等，決不應拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應他人的事一定要說到做到，所謂言必信，行必果。學習禮儀文化有著很重要的現(xiàn)實意義，我們可以簡單的概括為：它可以幫助我們學會以敏銳的觀察力去了解別人，以開放的心態(tài)去接受別人，以彈性的做法去對待別人。結(jié)合《社交禮儀》課上所學和自己的親身經(jīng)歷，我覺得大學生應做到的一些最基本禮儀，這些基本禮儀不需要有多少淵博的理論知識，也不需要多么客意追求，只要平時稍微注意就能做到。
一、微笑，把快樂帶給別人；
二、聆聽，做一個善解人意的人；
三、嚴以待己，寬以待人；
四、多做實事少說閑話；
五、守信，履行你的承諾；
六、做一個獨立的人；
七、學習，一生的必修課。
可能正是不符合禮儀要求的，但往往正是這些被人們認為稀松平常的事卻體現(xiàn)出了一個人的涵養(yǎng)來。
此外，作為新時代的大學生，我們應做到的基本社交禮儀遠遠不止上述內(nèi)容?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索”我們要不斷的學習思考。禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國古代文化的精髓，我們身居禮儀之邦，應為禮儀之民。在當今社會生活中。社交禮儀在人際交往中具有不可忽視的重要作用，有時甚至會決定事情的最終結(jié)果，所以任何人都不能輕視禮儀，都應當積極主動去學習禮儀、講究禮儀。這學期所學的社交禮儀知識對我們當代大學生來說，不管在外在還是內(nèi)在都受益匪淺。
在當今社會生活中無不體現(xiàn)禮儀的重要作用，特別是時下我國正在邁向國際現(xiàn)代禮儀顯得尤為重要，身為國家的主人、二十一世紀的當代大學生，學習禮儀知識，運用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實現(xiàn)意義。有道是“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧?！币粋€人要是沒禮儀就立不了足，一件事沒有禮儀也辦不成，一個國家沒有禮儀就會不得安寧，可見禮儀是有多么地重要。
來越來越頻繁。禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。禮儀是人類文明的一個重要組成部分，也是世界進步的重要標志。禮儀不僅關系到個人的生活幸福和事業(yè)順達，更關系到一個國家、一個民族的國民素質(zhì)、精神風貌和繁榮昌盛。因此不難看出，現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品，而且已成為當代大學生的必備知識?？v觀當今社會，生活禮儀無所不在，因此如何培養(yǎng)一個大學生的禮儀變成了必不可少的一課。
大將風度，這既是禮貌的表現(xiàn)，同時也是心理上戰(zhàn)勝對方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)你的真誠和尊重，在社交場合，切記三點：給他人充分表現(xiàn)的機會，對他人表現(xiàn)出你最大的熱情，給對方永遠留有余地。禮儀是一門很深的學問，禮儀的非比尋常，禮儀在我們的生活中無處不在，只要是一個小小的動作，就是一個人對基本禮儀的認識，一個人的道德修養(yǎng)的顯示，我不得不折服于禮儀的重要性。學習禮儀，不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學會待人接物，擁有良好的禮儀修養(yǎng)。
而使個人的學識，修養(yǎng)和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。
再次，注重細節(jié)，常言道：“細節(jié)決定成敗”一個最基本細小的動作，都有可能改變一個人的一生。特別在學習這些禮儀當中，我知道了在不同的場合應該著不同的服裝，做不同的打扮裝飾，與容貌、膚色要相宜，所用的配飾一般不要過多且色調(diào)要注意，還要注意自己的儀容修飾，要使自己在不同環(huán)境注意合體。另外在舉止行為方面上，我們更是得要注意。
我印象最深的就是我們在坐下的時候的坐姿，真的讓我受益匪淺，要是平時我們在這方面肯定都沒有去在意，學習了這門課我才知道原來我們是多么的大大咧咧，不注重形象，特別是在求職的時候，要是你坐的姿勢，就看出了你的緊張以及認識，給考官們對你的印象，或許這么個坐姿就會讓你失去這份工作，因此我們知道坐姿是我們不容忽視的，我們應該時刻記住。在學習這門課，我還學到很多很多的禮儀知識，讓我終生受用。
拖延遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應他人的事一定要說到做到，所謂言必信，行必果。故在社交場合，如沒有十分的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個不守信的惡名，從此會永遠失信于人。我們也需要有一顆能夠?qū)捜輨e人的心。寬容是人類一種偉大思想，在人際交往中，寬容的思想是創(chuàng)造和諧人際關系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人，千萬不要求全責備、斤斤計較，甚至咄咄逼人。總而言之，站在對方的立場去考慮一切，是你爭取朋友的最好方法。作為當代大學生不光要掌握比較專業(yè)的知識，更應該禮儀修養(yǎng)方面提高自己，培養(yǎng)大學生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個知書不達禮，知識水準和道德水準不協(xié)調(diào)的學生，不可能成為一個優(yōu)秀的人才。
總之，現(xiàn)代禮儀對于當代大學生來說，都是十分重要的，在職業(yè)競爭中，學歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是一個國家，只有人人以禮相待，才能形成良好的社會風氣，并創(chuàng)造出和諧溫馨的社會環(huán)境，使社會真正達到和諧穩(wěn)定的狀態(tài)。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風度與魅力，更好地體現(xiàn)一個人對他人和社會的認知水平和尊重程度，從而使個人的學識，修養(yǎng)和價值得到社會的認可和尊重。適度、恰當?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。否得體，得體的禮儀舉止會使你在未來的競爭中占據(jù)更大優(yōu)勢。
學了這門課程我了解到：人的形象如同一個店鋪的門面，一個人的個人形象的好壞，直接決定著你人際交往的成敗。個人形象是通過自己的努力，不斷地充實和提高自身的道德修養(yǎng)，通過他人而反映出來的。生活中我們常常聽到這樣的話：某某領導有很強的親和力，某某個人人緣挺好，大家都愿意和他交往。這都是個人形象較好的一個表現(xiàn)。個人形象的塑造并非一日之功，良好的個人形象是通過自己的日積月累，把好的餓方面不斷展現(xiàn)給他人，把不好的地方逐漸改善的一個過程。想要樹立一個良好的個人形象，就必須注意自己的一言一行。
而個人形象在構(gòu)成上主要包括六個方面。它們亦稱個人形象六要素。
第一、是儀容。儀容，是指一個人個人形體的基本外觀。
第二、是表情。表情，通常主要是一個人的面部表情。
第三、是舉止。舉止，指的是人們的肢體動作。
第四、是服飾。服飾，是對人們穿著的服裝和佩戴的首飾的統(tǒng)稱。
第五、是談吐。談吐，即一個人的言談話語。
第六、是待人接物。所謂待人接物，具體是指與他人相處時的表現(xiàn)，亦即為人處世的態(tài)度。
通過學習，從中得到很多樂趣，可以提高個人修養(yǎng)，提升個人素質(zhì)，提高個人形象，使我受益匪淺。
禮儀教學心得篇十四
從上學年開始，我校根據(jù)學校實際認真開展“文明禮儀進校園”活動，為創(chuàng)建文明和-諧校園創(chuàng)造了良好的氛圍。圍繞文明禮儀教育主題，通過開展文明禮儀活動，使得學生的行為習慣得到了一定程度的好轉(zhuǎn)和規(guī)范，班容班貌有了較大程度的改觀。
一、領導重視，精心組織。
學校召開動員會之后，全校師生高度重視，統(tǒng)一思想，迅速行動起來，把開展文明禮儀教育活動作為進一步加強師生思想道德建設、創(chuàng)建文明和-諧校園的一個重要內(nèi)容列入學校的工作日程，做到了領導重視、人員到位、工作到位、措施到位，確保活動順利、持續(xù)、深入開展。
二、廣泛宣傳、營造氛圍。
為使文明禮儀教育實踐活動扎實開展，在學校內(nèi)加大了宣傳力度，通過召開師生大會，利用班會、校園廣播和國旗下講話、黑板報、手抄報等形式營造了濃厚的文明禮儀活動氛圍，使師生充分了解文明禮儀活動的做法和要求，充分認識講文明、懂禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是社會文明進步對師生日常行為的基本要求，是進一步培養(yǎng)具有優(yōu)良日常行為習慣的要求，是打造文明和-諧校園的基本體現(xiàn)。經(jīng)過廣泛的宣傳發(fā)動，使廣大師生進一步認識開展文明禮儀實踐教育活動的重要性和必要性。文明禮儀意識深入人心，成為全體師生的自覺行動，形成了人人講文明、個個講禮貌的良好氛圍。
三、形式多樣、內(nèi)容豐富。
1、各班組織學生學習《中學生日常行為規(guī)范》、《中學生守則》，利用班會課開展文明禮儀大討論，各班擬定本班的文明禮儀倡議書，對照自身和身邊的人和事，查找不文明行為，從我做起，以文明禮儀為光榮，粗俗低下為可恥，在全校形成崇尚文明、講究禮儀的良好風氣。
2、將主題教育實踐活動與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、行為規(guī)范教育以及學校的其它教育教學活動緊密結(jié)合。我們重點開展了以“文明禮儀伴我行”為主題的系列活動。
(1)各班組織一次以“文明禮儀伴我行”為主題的班隊會。
(2)各班擬定本班的文明禮儀倡議書。
(3)出了一期以“文明禮儀伴我行”為主題的中隊黑板報。手抄報、心得體會、練字征集活動。
(4)倡導進行了一次以“美化我們的教室”為主題的教室布置活動。
3、組織以“感恩父母”為主題的家長座談會。德育處精心籌劃家長座談會的環(huán)節(jié)，班主任認真準備，全校三個年級的座談會均圓滿的舉行。
(1)班主任向家長發(fā)出邀請函;。
(2)在學校會議室舉行;。
(3)校領導致歡迎詞講解學校取得的成績;。
(4)播放學生錄制的“給父母的真心話”;。
(5)每個學生宣讀向家長和老師的保證書;。
(6)家長代表發(fā)言;。
(7)班主任總結(jié)。
4、通過“學校藝術(shù)節(jié)”、“春季運動會”使文明禮儀教育深入人心。
利用“紅歌合唱比賽”、演講、頌讀、書畫展等形式，將學生對文明禮儀的認知成果進行展示，激勵學生在學習和生活中努力踐行文明禮儀。
5、學校大力創(chuàng)設文明禮儀的大氛圍。
學校積極營造學習文明禮儀的人文環(huán)境。張貼更換文明禮儀警示語、展示牌130余塊。
為學生統(tǒng)一訂制校服，達到了服裝統(tǒng)一、整潔，使學校風貌煥然一新。
禮儀教學心得篇十五
我們有幸學習了黃教授的政務禮儀專題課程，她以生動的事例，深入淺出地介紹了儀容儀表、言行舉止的基本行為規(guī)范。對照自身工作實際，我深刻認識到學習政務禮儀的重要性和必要性，現(xiàn)就參加政務禮儀專題的心得體會與大家共同交流，互通有無。
政務禮儀是國家工作人員素質(zhì)能力的重要組成部分，熟練掌握政務禮儀文化，既是國家工作人員的內(nèi)在要求，也是新時代樹立干部良好形象的目標要求。現(xiàn)代信息社會的飛速發(fā)展改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往方式，尤其是人們交往的范圍逐步從人際溝通擴展到公眾溝通，從面對面溝通發(fā)展到遠程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。如何實現(xiàn)有禮節(jié)的交往，這便是學習禮儀的重要意義。
在社會交往和交流過程中，禮儀是人類文明修養(yǎng)的標志，不僅反映了人們的外在交流形態(tài)，更反映出人們內(nèi)心世界和內(nèi)心情感。只有不斷的學習，結(jié)合實際加以利用，努力提高個人修養(yǎng)，，做到內(nèi)外兼修，才能更好的運用禮儀知識，規(guī)范自身的禮儀行為。
作為單位和政府形象，不僅行為舉止、言談話語要適當?shù)皿w，服裝服飾、儀容儀表也應符合身份。要做到與國家的要求相一致，與所擔當?shù)墓ぷ鹘巧嘁恢?，與自己的工作環(huán)境相一致。尤其是窗口行業(yè)要做到著裝注意場合，遵守“三色原則”，配飾大方得體，舉止順勢自然，交流要文明禮貌等。
在今后的的工作和生活中，我們要自覺地學習禮儀，應用禮儀，全方位地規(guī)范言行，力爭做語言更文明，行為更規(guī)范，儀表更得體，形象更良好的公職人員。